TRIBUNA

281
PANTONE portocaliu
PANTONE
1
Black
Black
4 l ei
Consiliul JudeeanCluj
Di r ector f ondator : I oan Sl avi ci
Revi st de cul tur ser i e nou anul XI I I 16- 31 mai 2014
I oan
Crmzan
despre
Tudor Opri
Dan Damaschin Oleg Garaz
Festivalul
studenesc de
oper Viva Vox
I nterviu
R
e
m
b
r
a
n
d
t
r
e
v
i
s
i
t
e
d
w
w
w
.
r
e
v
i
s
t
a
t
r
i
b
u
n
a
.
r
o
2
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
2
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
TRIBUNA
Director fondator:
Ioan Slavici (1884)
PUBLICAIE BILUNAR CARE APARE SUB EGIDA
CONSILIULUI JUDEEAN CLUJ
Consiliul consultativ al revistei decultur
Tribuna:
Constantin Barbu
Alexandru Boboc
GheorgheBobo
NicolaeBreban
NicolaeIliescu
Andrei Marga
Eugen Mihescu
VasileMusc
Mircea Muthu
D.R. Popescu
Irinel Popescu
Marius Porumb
Petru Romoan
Florin Rotaru
Gh. Vlduescu
GrigoreZanc
Redacia:
Mircea Arman
(manager)
Claudiu Groza
(redactor ef adjunct)
Ioan-Pavel Azap
tefan Manasia
Oana Pughineanu
Ovidiu Petca
(secretar tehnic deredacie)
Aurica Tothzan
Maria Georgeta Marc
Tehnoredactare:
Virgil Mleni
Colaionarei supervizare:
L.G. Ilea
Redacia i administraia:
400091 Cluj-Napoca, str. Universitii nr. 1
Tel. (0264) 59.14.98
Fax (0264) 59.14.97
E-mail: redactia@revistatribuna.ro
Pagina web: www.revistatribuna.ro
ISSN 1223-8546
Responsabilitatea asupra coninutului textelor
revinen ntregimeautorilor
Pecopert: Rembrandt, Autoportret cu braul sprijinit
peun pervaz depiatr/1639
din lirica univer sal
Rembrandt Brbat nud cu piciorul stngntins /1646
D.J. Enright
S-a nscut n 1920, n Leamington,
comitatul Warwickshire i a studiat la
Cambridge. A predat 25 de ani, mai ales n
Orient, apoi a lucrat la Londra n publicistic.
A scris critic, romane, a tradus poezie
japonez. O autobiografie parial, Memoriile
unui profesor ceretor apare n 1969. A editat
Antologia Oxford a morii (1983).
Verbul a gndi
Verbul a gndi
E reprezentat prin acelai semn ca
A-i fi dor, a fi trist,
A fi incapabil dea uita
n multecazuri
A iubi sered ca a place
(Astfel sespunec un om i place nevasta)
Semnul pentru sentiment nseamn, dease-
meni,
Certificat demerit.
E merituos s simi,
Cu toatec a iubi estemai adesea a place
Cci iubirea nu aredect dou forme:
A mamei fa decopilul ei
Ori carnal
Verbul a face esteomofon cu
Verbul a fura din buzunare.
i sta, s notm, nu este
(Ca n unelelimbi) argou
Argou ar fi s spui c iubeti
Ceva ori pecineva cnd mai degrab
Placi
Verbul a fi
Parec nu exist.
Totui nu poi spunec verbul a fi
Nu parea fi
A fi trist nu-l implic pea fi,
Ci pea gndi.
A gndi estea-i fi dor, a-i lipsi,
Iar a fi un om cu sentimentesecereadeverit.
A place emai des ntlnit dect a iubi
i a fi estefoarterar folosit
Nenelept este, n lungileveghi,
Cnd frunzeleacoper strzileceoase,
S citeti un lexicon japonez
i s nu fii n stares uii.
n cimitire
Lumea asta o valea facerii desuflete
Crui scop slujesc, odat terminate?
E oareminereul ntrit i clit
Prin asprefurnale, ca apoi s sefac pulbere?
Cine-i stpnul sufletelor? Cecuvnt
Au sufletelen viitorul lor fcut?
i jelim pecei tineri, nencercai, nefcui,
n sicriemici. Dar mormintelecrescute?
Cteodat n cimitireauzi
Vocilelor, triste, cu ton egal,
Vezi, aproape, sufletelefcute, n
Ciudata lor glorie. Dac eti btrn.
Istoria limbilor pmntului
Ei vorbeau cea mai frumoas limb.
Limbilelor ncolciten persan, alergau
i secontopeau. Cuvintelesrutau, o fraz
mbria,
Verbeleseconjugau dulce. Versul ncepea.
Astfel seineau Adam i Eva unul pealtul n
poal
Toat ziua, toat noaptea liric.
Din toatelimbiletiutecea mai persuasiv
Era a arpelui. Discursul era n arab,
Cu comparaii i retoric seductoarepentru ea
(Suverana fiinelor, doamn universal).
Aa puternic era chemarea
Mrul cerea s fiemucat,
Mucndu-l, ea devenea prad.
Atunci a aprut Gabriel, zic savanii,
Strignd n turc. Aspru i amenintor,
Dar trziu. Iar suneteleca sbiilescrnir.
Greeala fu subliniat, crima definit.
Poarta trntit cu sunetul detrompet al limbii
sale.
Raiul era dus. Multealtelucruri
Fur ctigate. Ori fcute. Ori ndurate.
Spini i scaiei, praf i prpd.
Cuvinteletoateerau naintea lor, pecares-le-
aleag.
Limbilelor sentoarser acum spreenglez,
Cu coloniileei dezbrnituri.
i, iat, s-au trezit pePmnt.
Traducere de
Cristina Ttaru
!
Rembrandt Titus, fiul lui Rembrandt /cca. 1656
Matematicai metamatematica
Hilbert avorbit despremetamatematic ca
despreo tiindesprematematic. Lsnd lao
partencrederealui exageratn puterea
formalismului ncrederecareputeafi zdruncinat
nu numai prin aazisateoremde
incompletitudinealui Gdel, ci prin consideraii
generaleasupraformalismului cametod vom
examinamai ndeaproapeideeadeatraduce
matematicantr-un limbaj formal sau formalizat.
Vorbacares-aspus Traduttoretraditore- searat
valabilmai cu seamn domeniul
metamatematicei. Aceasttiins-adezvoltat ntr-o
msurdeosebit, ajungnd ladezvoltri
extraordinarei lasubtiliti sofisticate. Matematica
nu sefacensntr-o traducereci n propriul ei
limbaj. i ceeaceesteextraordinar ceai-agsit
soluiilescondu-ledin propriaei substan. Cnd
laal II-leaCongres al matematicienilor inut laParis
n 1900, Hilbert enumerao list(parcde23)
problemenerezolvatenc, el speractoateacestea
vor fi rezolvatedacsevautilizaformalismul logic,
carevaeliminatoateambiguitilei echivocurile.
Nu exist, dupel, im ignorabimus, pentru cnu
existproblemcaresnu poatfi rezolvat.
Timpul i-adat dreptate: aproapetoateproblemele
din listalui au fost rezolvate(unelechiar n timpul
vieii lui), dar nu din cauzcs-autilizat un limbaj
formalizat, ci fiindcminteaomeneascnu poate
rezolvapeloc problemelepecarei lepune.
Traducereaunei teorii matematicentr-un limbaj
oarecare, adicntr-un sistem desimboluri, dup
anumitereguli, fiechiar acest sistem desimboluri
numerelenaturale(ceeacesenumete
aritmetizarea unui sistem) introduceo seriede
reguli caresunt toateconvenii orale. Matematica
nu sefacensprin convenii, ci prin natura
faptelor matematicei arelaiilor dintreele.
Cnd n algebrs-adat peste
acest element algebric imposibil
sau imaginativ afost notat simbolic i convenional
cu literai
=i
Numai ci nu estedect o prescurtarealui
, ceeacesentmplcu i sentmpln
realitatecu .
Prescurtrile, relaiile[...]
din matematici sunt numai un mijloc dea
condensaoperaii mai lungi, careau loc n
domeniul realitilor matematicei nu n domeniul
metamatematicei.
Parteaceamai gravametamatematicii
(numrul pescurt ntreagadezvoltareasistemelor
formale, semantici sintax) esteceavreas
nchidntr-un sistem formal, alecrei axiomesunt
acceptaten prealabil, o ntreagteoriematematic.
nso teoriematematicsefacecontinuu, deci ea
nu poatefi tradusntr-un sistem dat, cu un numr
deaxiomedat. Dar n sistemul formal dat, cu
axiomedate, sepoatepuneproblemecaacelea
pusedeHilbert: 1) necontradiciasistemului; 2)
completitudinea, suficiena.
ntr-o teoriematematicaacum sedezvoltea
n mod natural, asemeneaproblemenu exist.
Axiomeledelacaresepleacsunt elementarei
impusedensi faptelematematiceluaten
considerare. Peparcursul dezvoltrii teoriei
matematicerespective, apar fienoi faptei noi
relaii careneimpun anumiteaxiomenoi, sau
definiii noi; Poincarspuneacaxiomelesunt
definiii deghizate. Nu sepoateprevedeacte
axiomear puteaaveao teoriematematicnatural.
Nimeni nu aputut prevedeacfizicamatematic
vatrebui laun moment dat aacum s-adezvoltat
teoriarelativitii alui Einstein saccepteca
axiomcnu existvitezmai maredect a
luminii. i tii ceadeterminat aceastaxiom?
Dezvoltareamatematicaacestei teorii! Masaunui
corp n aceastteorie depindedevitezalui. i
pentru camasasnu devinimaginar, trebuie[ca]
nici o vitezsnu depeascvitezaluminii.
n rezumat faptelefiziceimpun anumiteaxiome
n teoriamatematicceseapliclor, aadupcum
faptelematematiceimpun treptat, prin dezvoltarea
teoriei lor matematiceanumiteaxiomesau chiar
definiii suplimentare.
O metamaterie, dndu-i odatpentru
totdeaunaaxiomeleesteo traduce[re] trdtoarea
mersului natural al proceselor matematice, astfel c
cesentmpln domeniul metateoretic o privete
numai peeai nu matematicansi.
tiini cunoatere
De-alungul vieii melemi-am pus problema
raportului dintretiini cunoatere. Aducetiina
n mod real o cunoaterearealitii? Rspunsul
cercetrilor meleafost mai mult negativ. Dar ea
aducetotui ceva. n Bazelefilosoficealetiinei am
ajuns laconcluziactiinaaduceputerea.
Concluziaaceasta, am expus-o cu un fel de
accentuarepreaputernicn carteamea(1938), pe
carenu a mai expune-o cu acelai mod astzi. S
vedem cum apareproblemaaceastaacum, dup
aproapeo jumtatedesecol.
tiinaintrn domeniul defapte, caresentind
deo partei dealtan mod nedefinit. Slum un
exemplu. Legeaatraciei universale, descoperitde
Newton. Problemaeraurmtoarea. Kepler stabilea
empiric, datoritrobservaiilor lui Tycho Brahei a
lui personale, celetrei legi careguverneazmicarea
planetelor n jurul soarelui, dintrecareceamai
importanteraaceeacelesemicn jurul
astrului defoc peelipse, soareleocupnd unul din
traseeleacestor elipse. ntrebareacaresepuneans
eraurmtoarea: decesemicplanetelepeaxele
elipticen jurul soarelui? A trebuit streacctva
timp pncnd Newton aputut darspunsul
acestei ntrebri i careesteurmtorul: fiindcse
atragdupo legeunic, n raport direct cu masai
n raport invers cu ptratul distanelor. Newton a
demonstrat lucrul acestaprin mijloacelematematice
decaredispunea, printr-o demonstraiemai mult
geometric. Astzi acest lucru apare cu ajutorul
analizei i al mecanicii raionale un joc pur i
simplu.
Acum nssepuneo altproblem, pecarei-a
pus-o nsui Newton n finalul lucrrii salePrincipia
mathematicaphilosophiaenaturalis: deceseatrag
corpurilecereti dupaceastlegei nu dupalta?
Deexemplu decenu seatragn raport direct cu
masai n raport invers cu cubul distanelor, sau
oricum altfel? Newton mrturisetecnu poateda
un rspuns acestei ntrebri, cnu poateti dece
seatragcorpurilecereti dupaceastlege, i atunci
conchidecaaavrut Dumnezeu.
Lsnd lao partevoinalui Dumnezeu carenu
aduceaici nici o explicaie, svedem cum am
procedat. Am luat un grup defaptestudiateprin
observaii i am observat uneleregulariti cares-au
formulat n legilelui Kepler.
Existdeci doucunoateri, carenu sunt
distinctei [...] ntotdeauna, dar caresunt, prin
naturalor separate.
Cunoatereafaptelor.
Cunoaterearaportului dintrefapte.
Spresupunem ccinevaieseafardin casi
nespune: afarplou. Ieim i noi i observm c
afarninge, nu plou. Cunoatem faptul exact
acum. Spresupunem iar aacum au observat
Tycho Brahe, i Kepler, cMartesemicpecer i
laun moment dat sentoarcen mod inexplicabil,
i apoi iar sentoarce, cu o periodicitateaacestui
fenomen foarteprecis observat.
Micareaaceastacareputeapreaaberant este
nsobservatcu mai multperspicacitate, am
puteaspunecu mai mult geniu deKepler i care
spune: nu, nu cum apare, ci cum ereal, nu, nu
plouafar, ci ninge, planetaMartenu seducei
sentoarcepeaceeai linie, ci defapt descrieo
elipsin jurul soarelui. Aceastaesteo cunotin
corectafaptelor, aacum tot o cunoaterecorect
afaptelor estecnu soarelesemicn jurul
pmntului ci pmntul semicin jurul soarelui.
Dar esteaceastao cunoatere? Fadeo
cunoateregreitafaptelor, cunoaterealor corect
estetotui i poatefi numitprintr-un abuz de
sens, cunoatere. A trecedelaeroarelaadevrata
staredelucruri, esteun progres, i receptarea
faptelor, aacum sunt elen realitate, este
indiscutabil un progres. Dar aa(cum aspus Bacon,
verescireesteper causas scire, noi nentrebm de
ceau loc n modul acestafaptelei nu altfel, adic
careestecauzacaredetermincaun fapt sau un
fenomen sfieaacum estei nu altfel. Acestaeste
o altchestiune, carenu priveteeroareade
receptareafaptelor i fenomenelor, ci sereferla
faptul careledeterminsfieaacum sunt. Care
esteatunci procedeul pecare-l urmrim. Gsim o
cauzdirecti imediatcaredeterminfenomenul
sau faptul saibloc, dar peeanu o mai putem
explica. Sau chiar daco putem explica, printr-o
altcauz, peaceastadin urmnu o mai putem
explica. Cum undevatrebuiesneoprim, fiindc
din cauzn cauzdacseriaesteinfinitnu vom
ajungeniciodatlaprimacauz, putem sfacem
douipoteze:
seriacauzal, careexplico cauzC
1
prin C
2
,
C
2
prin C
3
i aamai departe, esteinfinit.. C
n
,
C
n-1
, C
n-2
, ..C
k
,.. C
1
, ..
Dacirul cauzal esteinfinit, cum necesitate
primanu mai poatefi atins, trebuiesneoprim la
o cauzoarecaredin ir C
k
, acrei cauznu o mai
putem cuta, i deci o acceptm n mod
convenional cafiind primacauz, deci fro
explicaie(cauz), ceeaceestecontrar tocmai
principiului coricelucru estecunoscut prin cauza
lui (verescire).
Spresupunem cstabilim sau acceptam c
irul cauzelor estefinit i cprimacauzeste
C
n
: C
n
, C
n-1
, ..C
k
,.. C
1
, ..
Acest ir finit explic, credem, faptul sau
fenomenul C
1
. Dar n acest caz, cauzaC
n
este
acceptatfrcauzi deci ntregirul deexplicaii.
C
1
esteexplicat prin C
2
, C
2
prin C
3,
..... C
k
prin C
n+1
, ., C
n-1
prin C
n
, formeazo
explicaiecauzalcareseinfirmsingurdeoarece
ultimacauzesteexplicatprintr-o cauz
neexplicat. Atunci censeamntoataceast
alergare, careseamncu paradoxeleeleailor?
Text ngrijit de
AdrianaGoreai MirceaArman
!
3
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
3
inedit
Anton Dumitriu - J urnal de idei (XXVI )
tefan Agopian
Scriitor n comunism
Iai, Editura Polirom, 2013
O
apariieatipic, dar binevenit, esteScriitor
n comunism(Polirom), volum deamintiri
semnat deprozatorul tefan Agopian.
Cunoscut publicului largca fost redactor (i
publicist) al revistei Academia Caavencu, cu care
a colaborat de-a lungul a dou decenii, i, mai
apoi, ca iniiator al mai tinerei (i ngemnatei)
Caavencii, scriitorul deoriginearmean
povestete, peaproape400 depagini, cu real
patos, mpletind colocvialul cu literarul, paniile
(acesta e, cred, cuvntul cel mai potrivit) cu carel-
a procopsit destinul n evoluia/ creterea sa dela
copilul pasionat dechimiei filatelie, la
romancierul i, profesional, angajatul din redacia
Romniei literare.
Din introducereaflm c talentul descriitor, n
stareembrionar sau brut, nu reprezint mare
lucru dac nu pierzi o mulimedevremecu el.
Iar dac ai fcut asta, s-ar putea s constai la
sfrit c ditamai talentul brut a rmas o biat
achiecarestrluceteprecum diamantelelefuite,
dar cu carenu poi facemarelucru, o bijuterie, s
zicem. (pag.8). Drept care, el seceretransformat
n mijloc devieuire. Talentul, subnelegem la
finalul crii, sevalideaz n societate, dei se
creten singurtate, iar relaiilecu ceilali scriitori,
cel puin din perspectiva autorului, secer
ntreinute, indiferent deriscuri. Ca s fii scriitor,
spuneamuza(n)t tefan Agopian n aceeai intro-
ducere, exemplificnd printr-una dintrepanii,
trebuies faci din cnd n cnd i niscaiva sacri-
ficii. S-i pierzi paltonul, deexemplu! (pag. 21).
Trec repedepestecopilria descris abil, ns
poatepuin cam frust (limbajul trivial mi separe,
cel puin aici, gratuit), peaproape70 depagini, nu
fr a meniona, totui, figura mamei, cea care,
ntr-un mod ciudat, contrar comunei tipologii, este
mai degrab alienant i respingtoaredect famil-
ial i protectoare. Cci, departedea fi un catal-
izator important n educarea copilului, mama este
cauzator deimpietatei dezrdcinare: mi este
clar astzi c relaiilefoarteproastepecarele-am
avut nc detimpuriu cu maic-mea mi-au stricat
relaiilecu Dumnezeu. Obligat s-mi fac n fiecare
sear rugciunea, adugam rugii melecteva
cuvinten plus, n afar decelestandard. l implo-
ram peCel deSus, dup cum am mai spus, s m
scapedemaic-mea, cel mai sntos fiind s-o
omoare. () Zilnic eram silit s mint i s fur i,
cum nu mi ndeplineam prea contiincios
sarcinile, primeam cteo btaiesor cu moartea.
(pag. 43) Dorina autorului, dea o vedea moart,
aproapec semplinetedup cefemeia consum
ciuperci otrvitoare. Reuetes scape, dar frivoli-
tatea o va faces fug de-acas n vara anului
1959, pecnd copilul avea doar 12 ani. Dela
aceast vrst, va cretealturi detatl su, o fig-
ur destul desimpatic, lipsit ns decontur i de
for. Totui, fostul pantofar delux, va recunoate
i va ncerca s susin, financiar, talentul descri-
itor al copilului.
Din aceast perioad ar mai fi deamintit unele
dintrepasiuniletrectoare, dar cu influen n
viaa viitorului scriitor, precum filatelia (nlocuit,
mai trziu, denumismatic) sau confecionarea
oglinzilor, aceast din urm ocupaie(descris n
una dintrepovestirileautobiograficedela finalul
crii) fiind tributar interesului pentru chimie,
domeniu pecarel va adnci n perioada studiilor
universitare. Dealtfel, n armat, din pricina aces-
tor preocupri, va fi poziionat n funcia dedoc-
tor, pect deinadecvat (aplic un tratament cu
antibioticecareputea fi fatal), peatt deavanta-
joas n ierarhia cazon.
Lumea scriitorilor, cea carereprezint pn la
urm fondul volumului, estencet-ncet adus n
primul plan, nelipsit fiind, precum copilria, de
personajemai mult sau mai puin pitoreti (ori de-
a dreptul carnavaleti, n captivant-halucinantul
spirit balcanic). Dac n centrul crii nu ar fi exis-
tat un substanial capitol dedicat lui Nichita
Stnescu, probabil c nu a fi trecut cu atta
uurin pestentmplriledin jurul primelor
ncercri literare(mea culpa!): debutul revuistic din
Luceafrul sau debutul editorial dela Cartea
romneasc, dup mai binedezeceani dela
scrierea crii, deodat cu apariia unor personaje
precum Valeriu Pantazi (unul dintreapropiaii
autorului) sau, n contrapunct, Alexandru
Paleologu (cel careva amna n mod repetat publi-
carea).
Setiec faima lui Nichita i-a precedat (i nc
i preced) opera. ns prea puin tiu c Nichita
nsui a pus umrul la crearea unei adevrate
mitologii despresine. Prezumnd c tefan
Agopian (de)scrieadevrul, cititorul seva putea
bucura, n paginilecrii, deo ntlnirecel puin
incitant cu figura misteriosului autor al
Necuvintelor. n 1977, cnd scriitorul armean avea
s l ntlneasc, n jurul poetului seformaseun
nucleu deplevuc literar-artistico-numismatic ()
sebea vodc, seciteau diverseproducii literare
mai mult sau mai puin interesante (pag. 174).
Preocuprilenumismatice, dincolo deliteratur,
aveau s creezeo legtur ntreviitorul romancier
i deja consacratul poet. Nu vreau s ofer prea
multedetalii din acest capitol. Sunt convins c
cititorul l va nghii penersuflate. Menionez
doar c portretul lui Nichita secoaguleaz aici n
jurul celor mai importantedintresferelesalede
interes, n general vicioase, fiec evorba despre
alcool: Cu toatec bea foartemult, pestedou
sticlepezi, Nichita nu era aproapeniciodat beat.
Alcoolul i producea o staredeefervescen inte-
lectual vecin cu geniul. (pag. 176), despre
femei: pentru Nichita femeia era mai curnd
un obiect estetic dect unul sexual. Sendrgostea
deo femeiefrumoas aa cum sendrgostea de
vreo moned greceasc, dar seplictisea la un
moment dat i cel puin moneda o fcea
cadou. (pag. 178-179), despreobiceiul dea
coleciona orice, dela ceasuri vechi, la fiaredecl-
cat i, mai apoi, la monede, fr a contientiza
ns valoarea intrinsec a acestor obiecte: Las,
bre, cedac sunt falsuri, nu vezi cefrumoase
sunt? (pag. 189) sau, aa cum am amintit deja,
desprenevoia dea lsa posteritii un mit despre
sine: El nsui a ntreinut mitul creat n jurul lui
tiind c, pelng o oper mare, o biografiecon-
troversat nu stric. Ba din contr. Spunea adesea
c posteritatea trebuieconstruit din timpul vieii,
un paradox pecareel l-a rezolvat cu nonalan.
(pag. 184).
La fel deinteresantesunt i capitoleledespre
Marin Preda, Radu Tudoran (surprins n O clto-
riela Bratislava) sau Romnia literar, n acesta
din urm fiind enumerate, cu uneleexplicaii
obiective(dar i subiective), personalitilecare
activau n acea vremen redacia cu pricina.
Chiar dac inta predilect a acestui volum
parea fi publicul consumator (fieel avizat sau nu)
decazuistici literare(fieelesiropoasesau nu),
cred totui c el va facebinei celor specializai n
literatura postbelic. Mcar prin farmecul memori-
alistic, denu prin informaiilepicantereferitoare
la scriitorii deja consacrai. O cartedecitit pe
nersuflate, nu pentru c o spun eu, ci pentru c,
dup primelepagini, aa seimpune.
!
4
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
4
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
cr i n act ualit at e
Dorin Murean
Panii literare n comunism
Rembrandt Cntecul defluier /1642
Andrei Brezianu
Incorect n Epithymia.
Tribulaiilei sfritul lui Dennis Little
Bucureti, EdituraGalaxiaGuttenberg, 2012

ndat dup botezul din Iordan, Mntuitorul

Hristos edus deDuhul n pustiei, dup un
post depatruzeci dezile, eispitit deDiavol
(Matei 4:1-11; Luca 4:1-13). Cum setie, i secere
s prefac pietrelen pini, s searuncedepe
aripa templului i s senchinedemonului n
schimbul mpriilor lumii i a slavei lor. Finalul
recuzrii lui Iisus ("Domnul Dumnezeului tu s I
tenchini i numai Lui s-I slujeti" - Matei 4:10;
Luca 4:8) seamn a porunc depravil divin:
"Mergi napoia Mea, Satano". Rspuns nfricotor
dela careserevendic i romanul lui Andrei
Brezianu, Incorect n Epithymia. Tribulaiilei
sfritul lui Dennis Little(2012). Un roman
eminamentecultural i subtil confesiv, n carese
deconstruieteo civilizaiea exceselor neltoare,
a dorinelor frivole, a plcerilor obscene, a
desfrnrii silnice, a senzualitii despotice, a
libertii desfrnate, pescurt, a poftelor trupeti
mpotriva duhului i a nerodirii cuvntului
nbuit despini. Lumea "adevrului n robia
nedreptii" (Romani 1:18) i a pcatului sub
ocrotirea minii. Fiindc aceasta esteEpithymia:
poftirea celor rele(I Corinteni 10:6), n formula
ambiguitilor delimbaj ("politically correct") i a
tiraniei morii n varianta gndirii libereucise.
Cum? Prin slujirea lui Mamona, n ciuda
avertizrii lui Iisus (Matei 6:24). Suntem ntr-o
istoriecu un capt nfipt n veniciei cu cellalt
n iezerul defoc al sfritului delume. Extremele
celor dou personajedin roman: Dennis Little
(Dionysius Exiguus, eruditul clugr din Scythia
Minor, autor al celebrrii epocii cretine, a
Patilor, ncepnd cu Anul ntruprii) i Apollyion
(Anticristul, Abaddon nimicitorul, "ngerul
adncului" i stpnirea Fiarei din Apocalips). Se
repet scenariul ispitirii biblice. Pentru aceleai
mriri neltoare(glorie, avere, faim i putere),
Dennis Littleechemat s fac apologia
duplicitii, s exalteeuforic violena, dezordinea
i ipocrizia, ntr-un cuvnt, s sealtureoperei de
rstlmcire, simulacru i farnic schimbarede
paradigm spiritual. Ceea ceurmeaz eun
patetic schimb deidei, o memorabil naraiune
desprebolileerei noastre, aleveacului din urm,
inventariateexhaustiv i lucid, fr interdicii de
vocabular, fr substitutepusepavz limbajului
steril, fr complexul libertii abil ghilotinatei a
gndului grotesc manipulat. Un OctombrieRou
rzbunat! Ceea ces-a nceput, n urm cu decenii,
ca experiment, sedesvreteastzi ca model de
lumenou. Model nscris n paradigma
permisivului absolut, a bunului plac, a nceoerii
minilor, a reformrii moraleprin imagini, a
venerrii haosului, a "acaparrii timpului", a beiei
epidemice, a forei, crimei, a verdictelor ocultei
a trivialului n vemntul demprumut al
ndoctrinrii ateiste. Ca probealeispitirii,
adevrurileDiavolului sunt sincere, inumane
uneori, brutal-rudimentare, vexatorii, incomodei
regretabil invazive. Eleies desub incidena
contrafacerii globalizate("political correctness") i
a mistificrii culturale. Nu fac partedin vreun
mesaj subliminal secret i nu aparin vreunui
program ascuns deterapiecolectiv. Eleexist
pur i simplu, fiindc exist "adncimileSatanei"
(Apocalipsa 2:24). Insolena enunrii lor inede
vehemena cultivrii lor i denatura intolerant a
ceea ce, astzi, senumetezero-toleran. Efortul
dea atenua "discursul urii" sfreteprin a
impune, totalitar, directiva unic degndirei
comportament. Cu consecina, subneleas, a
ofensrii spiritului delibertatei a dictatului
etico-politic. Dennis Littleseconfrunt cu
nfptuiri ieitedesub mantaua contrafacerii
globalizate("political correctness") i a
mistificrilor culturale. Fiindc au n vedere, spus
direct, invalidarea tradiiei, alungarea Hristosului
din lume, eliberarea decrucei desuperstiia
credinei, "eliminarea nsemnelor religioasedin
spaiul public", mondializarea artificiilor de
gndire, sacralizarea lumii prin divertisment,
cultivarea fragmentarului, a tranzitoriului i
efemeridei, contrafacerea adevrului, tiina
trecerii sub tcere(foamete, rzboaie, catastrofe,
revolte, conflictearmate, lovituri destat) etc.
Modelul decivilizaieal "impulsurilor achizitive",
al comunicrii peorizontal (ntreegali), al
comunitii substituiteprin mulime, al mall-urilor
pepost decatedrale, al opulenei indecentei al
maternitii batjocorite, mpreun cu srbtorile
furatesufletului i "stricarea bucuriei inimii"
(Plngerilelui Ieremia), schimb i vor schimba
lumea ntr-un tot ca pluralitate, scond-o din
"eternitatea preexistent" (Dumitru Stniloae) a
deplintii i a plenitudinii divine. Iat jocul
Diavolului i semantica nealterat a ispitirii sale.
Corectitudinea politic ("political correctness") era,
prin anii '80 ai secolului trecut, un instrument de
discreditarea liberalismului, considerat periculos
i represiv. Spontaneitatea gndirii enlocuit cu
logica defaad a falsei tolerane, i schimbul de
idei cu ingineria delaborator a cuvntului
prefabricat (recesiunii i spunem evoluienegativ,
femeii deserviciu, tehnician desuprafa, numim
lipsa despectatori la un spectacol, record negativ
deafluen, nu exist tineri obezi, ci
supraponderai, nici cafea neagr, ci cafea fr
lapte, peDumnezeu l-am nlocuit cu "Mother
Nature", urriledesrbtori - Happy Holidays - s-
au metamorfozat n "Season's Greetings",
incidentelearmate, pecmpul delupt, se
numesc "fiendly fire", ploiletoreniale,
"unromantic rains", sediscut nu despreavort, ci
despre"pro choice", n Canada oulor dePati li
sespune"SpringSpheres", salutul cretinesc,
"Happy Easter", a fost nlocuit cu "Happy Spring"
etc.). AredreptateAndrei Brezianu: ceea cen-a
reuit Marx a reuit Mamona. Prin procedeul
simplu al "capetelor depod": smna aruncat
pestetot va ncoli peundepoate(la noi, Mo
Crciun fusesedeja nlocuit, naintede1989, cu
Mo Geril, i cuvntul biseric, cu cel de
edificiu, pustiirea, apoi drmarea sfintelor lcae
derugciuni urmnd, firesc, logica aceleiai
ispitiri: "dac Tevei nchina nainte-mi"). Am fost
aruncai, iremediabil, ntr-un conflict cu noi nine
i ntr-o egalitatepervers decomportament, pe
careun comentator american o numea clonare
psihologic. Dennis Littleascult povestea
Diavolului, reflectnd la faa ascuns a lucrurilor.
El tiec toate, celedin urm, sevor ntoarcela
celedinti i c alt temeliea timpului nu exist
n afara celei pusedeIisus Hristos, din moment
cetoates-au zidit prin El. Fiecrime, neadevruri,
prigoniri i violene, fiereligiefr teologiei
integritatefr identitate, fieorict de
compromisevalorilei orict demetodic haosul
lumii noi, Anno Domini rmnenceputul
desvririi i al cunoaterii deplinen "credina
lucrtoareprin iubire" (Sf. Apostol Pavel). Din
mintea omului nu sepoatesmulgenimic, simplu,
fiindc aa-zisa "destrmarecreatoare" nu e
posibil. Dei ameninat cu moartea, Dennis Little
refuz, n final, trgul Seductorului. Nu va scrie
despre, ci mpotriva lui. Cnd dialogul ntreei
nceteaz, ncepecomunicarea neleptului "cu cele
desus prin rugciune". Seva retragen tihna unui
loc pustiu i seva lsa mngiat degndul
ntoarcerii lumii rtciteacas, n "patria sacr a
trecutului cretin". Grozviileistoriei i exceselede
libertatermn pururi provocriledebiruit. O
"fntn a adncurilor" decarenedezlipim att
degreu. mi places cred c, n linitea peisajului
atlantic, spiritul fostului clugr tomitan estenc
viu. Fiindc, Andrei Brezianu, eruditul, i-a permis
s vorbeasc incorect desprefalsa corectitudine
utilizat, pretutindeni, ca scuz pentru ridicola
butaforiepolitic i cultural a istoriei
contemporane.
!
5
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
5
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Political correctness
Aurel Sasu
Rembrandt Trei copaci /1643 (n stngasevedepanoramaAmsterdamului)
Iulian Dmcu
aramea
Cluj-Napoca, Ed. Eikon, 2013
C
nd amprimit cartea, amcrezut c, dupo
lungi nu neaprat fericitexisten(viade
dascl deromni francez), Iulian Dmcu
atrecut laproletcultism. Cinemai ndrznetes-i
intitulezevolumul depoezii (printrealteledehaiku,
epigram, poezie, proz) aramea?
M-almurit Cuvntul nainte al dlui
Al. Cistelecan. Nu eravorbai dearamea, ci de
Ctina, aralui Iulian Dmcu. Foartebun textul care
prefaeazvolumul. A fi vrut s-l scriu eu. Nu altul,
ci textul cu pricina.
n fapt, Iulian Dmcu mai arei altevreo dou
volumedeprozcu oameni din Ctina. Deunde-i de
loc. i aprimit i premiu lacoal. Dupcares-afcut
domn, caspoatscrie, i scrie, despresufletul su.
Dectinean. Deom. Depoezie.
Nu Ctinam-apus pegnduri, ci titlul crii, ara
mea. E acelui carescrie, sau estei amea? Cums
fiedoar alui daci-o scrientr-o carte? i, mai apoi,
autorul estedoar un ins, o personalitatedin Ctina.
C, altfel puteascrie: Ctina, aramea. N-ascris.
Atunci amgndit carameaesteun fel deItac.
Ajungi acolo cnd eti btrn i feciorul (fata) i-e
holtei. Un topos. Ajungi acolo cnd i-ai dus pnla
capt (aici nu estecapt) politropia.
Dar, dupceai plecat dintr-un anumespaiu-timp
i cultur, poi ajungeacolo n timpul tu interior.
Poi ajunge, pentru cn-ai plecat. Dar dentors nu te
mai poi niciodatntoarce. Ai locul, dar n-ai oamenii.
Tu nsui eti un biet cimitir al vremurilor pecare,
poate, le-ai mai vrea.
Poatecaramea ar puteafi o lume. i sigur c
este. Dar lumeaen lume, nu-i numai aunuia. A
mea. Din pcate, o lumeapussau aproapeapus.
Toponimei hidronimesunt, casesunt, poveti vor
mai fi pelngcelelalte.
Poatecaramea nu-i, lamodul real i concret,
dect o lumealimbii i limbajului. Unii ar zicecnu-i
marelucru, cnu-i mareceea. Este. Lumealimbii
suntemnoi nine, cu toii. Sigur, i unaetimologic
sau areamintirii. A catarsisului i amimesisului,
deopotriv. i, totui, cnd trieti pelumeaasta, c
altan-ai, parcnu-i lumeata. Numai ata. Adicara
mea. Poatedoar dacs-amutat Raiul laCtina. Dar
nu cred.
Dar dacamgndi caceastcartenu esteo
monografie, ci poezie. Nu dseamadeoameni, de
locuri, dealtealea, dseamadepoezie. Nici de
Ctina, nici deIulian Dmcu. Poatecatunci, dar
numai poate, amnelegeceavrut sspunautorul
prin aramea.
S-amai spus, amspus i eu dupalii: poetul este
numai pnlapoezie. De-acolo-ncolo epoeziansi.
Ctinaenumai pn, n cazul defa, laDmcu, iar
Dmcu estenumai pnlapoezie. Mai sus de
poezienu estedect, cu voiadumneavoastr,
Dumnezeu. i nimeni.
Stau sfinii din icoanedevorbcu ranii...//
Vecernii deprtate/ Vecernii calde/ Vecernii
murmurate/ declopotul frvrst/ i/ destranele
pustii/ caretiu pederost/ mii derugciuni/ i/
cntri! (Clopotul, p. 68). Un pic depoeziedin toat
ctesten ntreagacarte. i carteaeun suflet, un
chip i o asemnare. Laar, searaevremeapoeziei,
caltfel, dimineaasefacepecmp. Iar vercernia, cu
tot respectul, nu seinen fiecaresear. i seinen
templu. n templul tu. Areloc n stranelepustii/
caretiu pederost/ mii derugciuni/ i/ cntri!.
Cnd ai n tine, n stranata, poezia, atunci nu eti
pustiu. Mai mult, stranelenu sunt pustii. Adici are
(i) poeziarostul ei. Desmerenie, derugcine, de
credin. Adicrostul ei depoezie.
Fiecarepas preaprimul/ fiecare(pas) puteafi
ultimul/ Nu mai fusesemniciodat/ lamunte... (ara
mea, p. 78). Mai citez din acest poem: Noaptea-i i-
aapreascurt, de-abia/ poateajungepnlaagu, de
unde/ i rsare. i, din acelai poem: Totul eraalb n
cer i pepmnt/ nici un semn n fa/ nici o urm
n spate. Niciun semn, nicio urm. Pentru c, aa
cumnu sevedeDumnezeu, aanu sevedenici
poezia. Semnul i urma, dacsunt, sunt n fiecare.
Altfel.
Lafel i umbra. Pecaren-o mai forez cu
C.G. Young, ci numai cu Soarele, adiccu steaua
Iulian Dmcu: Paii mei/ erau teri deiarb,
crareaalerga/ disperatspremunte[...]/ umbraa
devenit/ un fel depiedestal [...] / O voi rugasstm
fan fa (Umbramea, pp. 44-45).
Ar mai trebui spus cpoezia(scris) nu selas
uor cititi nici uor neleas. Daco citetecineva,
ebine. Daco nelegecineva, ei mai bine. Fiecareo
citetei nelegen felul su. n ara sa. n Ctina
sa. n viaa, iubireai moarteasa. n poeziasa. Care
estedelanceput delume. De-atunci, decnd estei
Iulian Dmcu.
!
Contrapunct din Ortie. Almanahul oamenilor delanoi
Coord. Dan Orghici i Petru Romoan
P
rin anii 1967-1970, pecnd predamcursuri de
limb, literaturi civilizaieromneascla
Universitateadin Toulouse, prestigioasinstituie
denvmnt datnd depela1200, eramplin de
admiraiepentru preocuprileprofesorilor i
cercettorilor tiinifici privind localismul creator, idee
decareifosiii notri intelectuali sefereau cadracul de
tmie. Cu att mai mult, aceasintagm localism
creator - afost i mai abitir evitatn ultimeletrei
decenii decei delaputerei deinstituiiledela
centru pentru caei, universalitii, snu fiebnuii
deprovincialism.
Problemadin punct devedereteoretic afost
socotitanacronic, ignoratfiind chiar delaapariia
ei n studiul profesorului Alexandru Dima, n revista
Blajul din 1935. Cu att mai mult, preocupareapentru
localismul creator diminueazpemsurcescade
interesul pentru specificul naional romnesc. Totui,
din fericire, n ultimavreme, n multeoraede
provinciecu vrednici conductori i primari, se
desfoaro apreciabilactivitateculturalcu specific
local i naional. Au loc manifestri deevocarea
tradiiei, lansri decarte, simpozioanecarecinstesc
evenimentei personaliti locale. Un bun exemplu
oferoraul Paliei dela1582, n careseafirmmai
mult caoricnd numeroasetalente: poei, publiciti,
sculptori, pictori, compozitori, profesori denalt
inut, oameni detiin. Iat, aaprut acolo o lucrare
desubliniatoriginalitate.
A aprut ntr-o impresionantinutgrafic
Contrapunct din Ortie. Almanahul oamenilor dela
noi, lucrareacoordonatdeDan Orghici i poetul
Petru Romoan. Lucrareaneamintete, dupun secol,
deAlmanahul scriitorilor delanoi, dela1912, al
studentului n filosofieSebastian Bornemisa.
Continuator al unei frumoasetradiii, Almanahul din
2014 areoriginalitatea, specificul i personalitatealui,
caexpresieaunei concepii moderne, i o viziune
luminatasuprapovetii noastredelaDecebal lale-
gendarul printeArsenieBoca, nscut laVaadeSus,
judeul Hunedoara, din neamdesfnt, carela25
noiembrie1948 ajungelaMnstireaPrislop din ara
Haegului. Locuri demirificvatrstrmoeascdin
Comitatul Hunedoarei Costetii, GrditeadeMun-
te, Scaunul dejudecati mprejurimileOrtiei ,
precumi presai viaaculturaldin oraul Paliei,
oameni deseam, patrioi, dedemult i deastzi,
toatesunt evocaten articoleemoionante, scrisecu
talent i sufleteascparticipare.
Cineinen mnaceastlucrarei-o rnduiete
n suflet pentru toatviaa, cu bucuriacseregsete
pesinen ntlnireacu precursorii i contemporanii i,
mai cu seam, cu neamul i ara, ntr-un localism
creator.
n burgul medieval, OrtiaPaliei dela1582, s-a
produs un eveniment cultural i editorial n anul dela
Cristos 2014: aaprut Almanahul oamenilor delanoi,
coordonat detalentatul publicist Dan Orghici i repu-
tatul scriitor Petru Romoan, cu obrii n Ortioara
deSus. Esteo apariiedeexcepie, o adevrat
microenciclopedieaoamenilor delanoi, cares-au
nscut, au nvat, au locuit i s-au realizat peplan
european, delailustrelefiguri alestrmoilor daci, din
cetiledelaCosteti, Dacul din viaaunui geniu, evo-
cat decunoscutascriitoareAdinaKenere, laumanis-
tul Nicolaus Olahus, poetul, episcopul i secretarul
regal, careapurtat o bogatcorespondencu filoso-
ful Erasmus din Rotterdam, autorul celebrei lucrri
Laus stultitiae(Elogiu nebuniei), lamareleiluminist
Ioan Budai Deleanu delaCigmu, autorul epopeii
liric-comiceiganiada, laoamenii detiinAurel
Vlaicu, farmacistul Andrei Farago, careapus bazele
cooperativei Digitalis, laoameni politici caPetru
Groza, oameni detiini deculturprezeni n
Almanahul scriitorilor delanoi din 1912, editat de
Sebastian Bornemisa(O. Goga, I. Agrbiceanu,
t.O. Iosif, IlarieChendi, S. Pucariu i alii), pnla
scriitori emineni devaloarenaional, precumCornel
Nistorescu, sau din diaspora, din Comitat i din
Ortiadeastzi, precumSilviaBeldiman, Ileana-Lucia
Floran .a., i artiti plastici caAurel Nedel, Nicolae
Adam, i laprimari gospodari, spijinitori ai culturii,
Ovidiu Laureniu Blan din Ortiei Ioan Vlean, pri-
mar al Geoagiului.
Almanahul oamenilor delanoi este, cum
spuneam, o adevratmicroenciclopedie, binecon-
ceput, serios elaborat, cu priceperei gust artistic,
nct pot spunecseridicdeasupratuturor
almanahurilor delanoi, scoasedeprestigioasepubli-
caii. Leamintesc, caexcepie, pecelemai vechi i
mai valoroase: Almanahul Societii Social Literare:
RomniaJun, nfiinatlaVienadeIoan Slavici i
Mihai Eminescu n 1883, Almanahul Societii
Scriitorilor Romni (1912), carereluatradiiilecalen-
darelor i almanahurilor tipritedeM. Koglniceanu,
Gh. Asachi i Ion HeliadeRdulescu, careau sdit n
sufletul romnesc dragosteapentru literaturanaion-
al. Almanahul oamenilor delanoi leag, n mod
inteligent i plcut, prezentul cu trecutul, renviecultul
istoriei naionalei al unor valori ilustrealeei, resta-
bileteadevrul i facedreptatemultoradintrecei
nedreptii vremendelungat, trezeteinteresul pen-
tru locurileobriei.
Esteo lucraredereferin, plcuti folositoare
oricrui romn, i, setiededemult, omnetullit
punctumqui miscuit utiledulci. Cartefolositoarei
frumoas, cinstecui te-agndit, te-ascris i te-atiprit!
!
6
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
6
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Localismul creator. O lucrare
de referin
I on Dodu Blan
ara mea
I oan Negru
GheorgheZincescu
Proprieti n paradis
Reia, Editura Tim, 2013
C
ornel Teodorescu pleac deci deacas, e
angoasat deploaiei depustietatea din jur,
seopretela o benzinriecnd ncepei
grindina; o pasredenoaptei seaaz peparbriz.
Seintr abia acum peteritoriul unui simbol de
grani psihanalitic, prin halucinarea unei mti
n caresetransform imaginea real a psrii.
Halucinarea e, ntr-adevr premonitorie, pentru c
aceeai masc va fi rentlnit pefaa unui
individ, la Carnavalul dela Castelul
motenitorilor unei vechi familii latifundiare, din
sat.
Inseria oniric premonitorieetotui o scurt-
circuitaredescurt durat. Nu septrundedefel,
n chip eliadesc, deaci ncolo, n epicul unei
altelumi i personajul nu ptrunden spaiul
unui Vis, precum secreeaz impresia. Satul
obinuit, cu primrie, biseric, o coal
romneasc i una nemeasc, cooperativ cu
teras La Diana, rscrucededrumuri sprestrada
iganilor, strada Francejilor, cu drumul spre
Castel, cu artezian i alt drum spreZdrlac
etc. nu facepartedintr-o realitateparalel ci
numai ofer, n noapte, o impresiehalucinatorie,
fantomatizat. Dar, oricedesluirehiper-realist
pare, n ordineliterar, halucinatorie! Personajul
va bga dedou ori n mararier i va iei tot de
dou ori cu spatele: o dat din benzinrie, la
plecarea din ora, a doua oar la plecarea
definitiv din strada pustiit a satului natal.
Limbajul factologic econstruit n serii
simbolice dar inedesimbolul non-hermetic:
indic, n cazul defa, vectorul unui spaiu al
trecutului. Prima oar, sendreapta ctresatul
copilriei. A doua oar, ctrelocuina lui citadin
prsit. Repetitivitatea gestual reitereaz ns, ca
micro-fragment holistic al aciunii, nsi
repetitivitatea dominaiei deanumit tip, n istoria
secular a comunei bnene. Desigur, pare
straniu c Viaa, n aparen stufoas,
dezordonat i imprevizibil ca i Timpul, are
totui o derularesemanticalgoritmic n
spiralarea istoriei dar naintedea miza pe
romanescul fantastic al atmosferei, separec
scriitorul Gh. Zincescu a mizat peun roman
holistic al palierelor suprapusealeTimpului.
Romanul su senateastfel ca roman
postmodern dar i post-postmodern, prin
sinteza tipologiilor romaneti pecareleva
contopi sub umbrela final a unui ncarcerat
defiina luntric a personajului, roman politic.
Ca ntr-un adevrat dar n realitatefals
spaiu eliadesc, personajul ajungen noaptea
ud i impenetrabil n dreptul casei printeti
acum prsite. Deslegarea lanurilor i deschiderea
lactelor devineinfernal deanevoioas iar
nchiderea lor nu mai eposibil. i la fel ca n
fantasticul eliadesc, ajuns nfrigurat n buctria
casei abandonate, gsetelampa degaz aprins,
albia delemn n mijlocul camerei i la mas o
femeiegoal care-l amenin cu un revolver. La
un moment dat, femeia chiar tragentr-un perete.
Pn la urm l oblig s bea o fiertur i a doua
zi setrezetenvelit sub plapum, totul fiind din
nou la locul demult tiut. Numai c dovada non-
halucinaiei exist: gaura glonului n peretele
buctriei. Funcionalitatea anecdotic a
romanului ncepedefapt n dimineaa urmtoare
cnd cobort din main estrigat deun om al
satului ceparec-l recunoate dar depealt
uli apareun brbat voinic careplimb un
crucior cu rotilen careseafl ceva nedesluit
acoperit cu o foliedeplastic. Cineleenorm i
negru cesemprietenisecu Cornel l latr furios
pecel cu cruciorul. Acesta sepregtetes ucid
cinelecu un bolovan. Cineleetras n main i
uriaul desfacedin marginea cariat a oselei o
bucat groas deasfalt cu carespargeparbrizul
mainii. Maina eprsit n drum i la ncercarea
dea doua zi, dea o aducen faa propriei case,
descoper c nu mai arebenzin n rezervor.
Steanul srntoc aparen faa lui, i promite
combustibil decontraband dar n apropierea
casei eajuns din urm deun ATV al crui
conductor cu fa impenetrabil l invit la
autoritate. n spaiul neprietenos al Primriei
sau Poliiei sedescoper: 1) c ranul srntoc,
ceobinuia s strigepeulieTriasc Regele
Mihai edefapt o iscoad a poliistului; 2) c n
acea comun coexist douautoriti: Poliia i
Proprietarii Castelului, carefac defapt legea
locului. Ancheta econdus deacetia i eroul e
nvinuit pentru cantitatea imens debenzin
ajuns, prin pmnt, n Livada demeri
ecologic a Domeniului. Anchetatorul e
nsoit deo femeien crucior cu rotile: o femeie
elegant cu picioareleacoperitedeun identic pled
n carouri rou i negru, ca i cel din cruciorul
celei depestrad. O cas vecin casei printeti
seprbuetepestedou zilei femeia ntlnit n
prima noapteserefugiaz n casa lui Cornel, de
data asta rnit grav la cap i umr. O va
dezinfecta, bandaja i relaia va deveni una de
tandr ncredere. Numai c, prezentndu-se
aceleiai dubleautoriti s anuneprbuirea
casei fr stpni, va avea surpriza s ntlneasc
o nou nsoitoarea anchetatorului, cemergentr-
un identic crucior cu rotile. Era chiar femeia, pe
atunci copila cu caren pubertatea/adolescena lui
sejucasede-a iubirea. nsoitoare, acum, a
atotputernicului local. (Prima nsoitoarefusese
sora lui, integrat i ea n timpul adolescenei
comunentr-un naiv i senzual joc n trei.)
Anchetatorul identific locuina prbuit peo
hart electronic a ntregii ri (cu orae, comune,
sate, strzi i numeredecase!) numai c
actualul numr al casei prbuiteaparinuseiniial
casei printeti a lui Cornel Teodorescu.
Confuzia, sesubnelegec fusesedeliberat i
buldozerul drmrii va fi trimis la propria lui
locuin. Planul, fcusepartedup toateindiciile
subliniatecu tuesubtile dintr-o tactic
mafiot. (Deja dup prima ntlnire, tnrul
castelan declarasec oranul intelectual intrus
trebuiedistrus.) La suprafa funcioneaz ns
politeea i buna cretere i eroul nostru
primeteinvitaiela Balul Mascat organizat anual
la Castel acum, cu prilejul aniversrii a dou
sutenouzeci i patru deani dela fondare.
Fondarecoincident cu trecerea vilaietului
Timioarei n stpnirehabsburgic, prin pacea de
la Pasarovitz, din 1718. Cornel Teodorescu sosete
la Carnaval cu transportorul buldozerului ce
trebuia s-i drmecasa mai naintedea-l fi
convins peoferul transportorului s ncalce
ordinul stpnirii i s demolezedoar casa
drmat. O imens curiozitatedea vedea cum
arat moara decase n carematerialelevechilor
construcii deveneau pulbere, l facepeoferul
Maxi, devenit prieten al lui Cornel, s intre
primul, s cercetezeposibilitatea. Dar nu seva
mai ntoarcedeacolo niciodat.
Carnavalul devineun compendiu grotesc al
Istoriei seculare pecareo serbeaz. Dela
macheta demaripan a Castelului i
Domeniului (tortul imens pecarel ncepecu o
spatul deaur Generalul deghizat n Minotaur
i din carevor mnca doar membrii familiei i
favoriii lor celorlali invitai refuzndu-li-seceea
cea rmas, prin nivelarea i omogenizarea
machetei ntr-o past inform) pn la mtile
dominante trei la numr n afara Minotaurului:
Horus i Scribul lui i o enigmatic i stranie
artarecu masc facial i pelerin neagr. Sigur,
n lumea acestui Carnaval apar o mulimedealte
mti: gheiele carenu pot fi deosebiteuna de
alta, psri cu clonuri amenintoare, porci
mistrei i porci domestici necai n grsime,
cineledingo, veneiana careconduceprotocolul
i arlechinul subireca o iluzie a crui apariie
paredefiecaredat s joacerolul unui fel de
clopoel nelinititor ceatenioneaz nu doar
asupra unei evocri ci i asupra a ceva care
urmeaz s sepetreac ntr-un viitor imediat. Aa
cum fantomeleKu Klux Klan divulg n mod
transparent funcia real a unor bodyguarzi. Lui
Cornel Teodorescu i seofer posibilitatea
deghizrii n juctor desnooker. E o ipostaz
important ntruct va deveni juctor la propriu i
la figurat: ctresfritul Carnavalului einvitat la
o partid chiar deGeneral, ef al clanului neo-
latifundiar (adic Minotaurul). Alegoria mtii
lui Cornel devinemetafora unei chei a
romanului. Mai naintedeaceast partid,
personajul ens arestat pentru o nvinuire
comportamental i pus n ctuedectre
Colonel, cndva responsabilul-zbir al unui bar,
gata oricnd s ucid i careseprefcusea nu-i
recunoatenvcelul pasionat desnooker, pe
carel formasela vremea adolescenei. Colonelul
fuseseColonel sub acoperire i intrasearivistic
n anturajul clanului nobiliar ca amant al
Veronici, sora castelanului cel tnr. Miza
partidei desnooker trebuia s fieceledou
hectaredepmnt din jurul casei printeti
motenitedeCornel i pecareel dorea s
plantezeo pdure, devenind astfel o piedic
insurmontabil n faa Planului castelanilor dea-i
adjudeca pmntul ntregului sat dup cevor fi
demolat i ultimelecase, pltindu-leultimilor
proprietari un premodic. Planul era
construirea unui Paradis feeric peDomeniu.
Dup ncheierea petrecerii, avocatul latifundiarilor
i nfieaz invitatului un dosar voluminos cu
vinoviile svriten zilelepecarele-a
petrecut n satul su natal una din marile
vinovii fiind ocuparea abuziv a unei case
strine! Era vorba dechiar casa lui: soia fcuse
mprumutul bancar decaream pomenit i
nerambursndu-l la timp casa trecusedeja n
proprietatea Domeniului.
Ieirea personajului dela Castel sepetrece
ntr-adevr ntr-un chip oniric, mobilierul
ncperilor transformndu-i culorileiar pereii i
7
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
7
J eana Morrescu
Canonizarea n fantastic a unui
surprinztor roman politic (2)
coment arii
"
oglinzilemodificndu-i poziiile. Secvena
urmtoaresurprindepersonajul ntr-o nfruntare
disperat i necapitulat, urmrit descriitor
centimetru cu centimetru cu valuriledenoroi
aleanurilor desfundaten careeforat s noate.
Dar alternnd cu aceast naintareeroic, se
deruleaz memoria istoric a personajului narator
dela persoana a treia, carereconstituieintrarea n
Timioara, n 1738, n timpul pustiitor devia, al
unei epidemii decium, a celor trei actani
recunoscui i prin gravura lui Drer drept
Cavalerul, Moartea i Diavolul n care
Cavalerul edoctorul-clugr salvator sosit din
Monsgur (ultimul bastion al clugrilor catari),
caresalveaz inutul. Deaci nainte, ncepe
polemica ascuns a scriitorului/personajului,
nsmnat ca un paradox recunoscut n carnea
scriiturii: polemica fa deimixtiunea i presiunea
exercitat prin superioritateeconomic a unei
civilizaii, asupra alteia.
Paradoxul ec fr a nega progresul
civilizator (atunci i acum) scriitorul capteaz i
invers-proporionalitatea dintreopulena
ambitusului constructiv i strivirea (uciderea)
fiinei interioareignorate, a omului. Parabola
pietrei nsmnate pomeniteca un mit de
Veronica: piatraaezat n vrful bradului de
Kirchweit pentru a garanta norocul i bunstarea
familiei, edenunat deeroul romanului ca un
mit mincinos precum i pietrelepusela temelia
noilor construcii laicepecaredoctorul-clugr le
vindea ca pietreadusedela temelia unor biserici.
Piatra i capt o dubl i contradictorie
conotaiesimbolic: construcie dar i apsare,
opresiune, for strivitoarea materiei, care
ascetizeaz energia vital a umanului. Aceast
ideeecea careslujete, defapt, i metafora
cruciorului cu rotilepecarel folosesc deobicei
n roman personajelefemininecarenu sunt
invalidefizic, ci doar sleitepsihic dar nu numai
ele. Respingerea parabolei pietrei nsmnate
puncteaz dealtfel desprirea definitiv, n cmp,
fr luarea deadio, deVeronica, una din cele
dou fosteadolescentealecopilrosului triunghi
amoros deodinioar. Eroul romanului nu poate
ndeplini funcia Salvatorului, a eroului re-
civilizator cci funcia lui fiinial euna de
ordinul luntricitii. Urmrit pecmp la
ntoarcerea dela Castel, deOmul negru
(Masca Morii, n Carnaval), eintit de
revorverul acestuia dar scap cu via cznd
ntr-o fntn prsit, din carereuetes ias
dup eforturi supraomeneti. Revenirea pesol e
separe ca o re-nateren urma unei lupte
cci din fiin vnat devineel nsui vntor: i
rentlnetevntorul i descoperind c nu e
poliistul, pecare-l considera adevratul su
duman, nu l ucide, ci l las doar la pmnt,
mbrcndu-secu hainelelui. Pemalul unei apee
mpucat prin confuziedeeful poliiei carecrede
c etnrul castelan, pecarela rndul lui dorea
s-l vneze, nemaisuportndu-i autoritatea. Rana
nu ens mortal i a doua zi Cornel Teodorescu
va prsi pentru totdeauna comuna natal. El nu
mai poatedeveni salvatorul ei, deoarecebrul
celor dou hectaredepmnt pecarevoia s
nsmnezeo pdure, a fost dinamitat de
dumani. E nlturat deo Mafiecu statevechi de
ocupaie a Domeniului. Cnd maina i iese
din sat, peportbagajul mainii din faa sa,
ntoars spreel poposeteo cucuvea asemeni celei
cei seaezasepeparbriz, la benzinrie. Identific
n ea semnul ru. Masca premonitorien carei se
halucinaseprima oar prezena buhei, fusese
masca aviar din mitologia egiptean a lui Horus:
zeul Soartei, al viitorului necunoscut. Romanul se
ncheiecu aceeai repetitiv semnificaieanxioas!
Personajeledin gravura lui Drer sunt identificate
n triada carnavalesc cea mai misterioas i
nelinititoaren Carnavalul dela Castel i sere-
decodific n administraia actual a zonei n
carepn i primarul poart numeledevon
Hannsen, ca i cel din perioada ciumei. n funcia
primarului fusesedefapt una i aceeai persoan
cu castelanul cel tnr. Cornel Teodorescu
recepteaz imaginea triadei mascate, pentru
ultima oar chiar n camera sa dela ar
receptarea devenind ambigu: nu tim dac real
sau proiecieimaginar. Iar simetriiledetimp
implic n semantica lor repetitiv horuspiciile:
semneleordonateastrologic aledestinului.
Romancierul nu exenofob dar eun
denuntor cu subtilitate-vitriolant al principiului
expansionist al Cuceritorului devenit Stpn n
inuturi cenu i-au aparinut. O filosofieprofund
a rnii istorice deplngen fapt, n estura
inflamat detrecut a acestei cri, strivirea
etosului i mitosului local, ca identiti fiiniale
alespaiului respectiv. Scriitura efascinant dei
uneori obositoareprin hybrisul aspectologiei
moleculare a descripiilor. Denot totui o
siguran desineperfect i o art a suspansului
i insinurii misterului, ntlnitenumai la marii
scriitori.
!

n anul 1513, la 10 decembrieseconsider c

ar fi scris Machiavelli Principele. Deatunci, au
trecut peste500 deani i, n jurul acestei mici
cri de90 depagini, devenit celebr, s-au purtat
numeroasediscuii. Importana i semnificaia
lucrrii lui Machiavelli a fost i n atenia celor
mai mari spiriteeuropeneca Bacon, Hobbes,
Spinoza, Kant sau Hegel.
ncepnd cu anul 2013, pretutindeni n lume,
au fost organizatesimpozioane, conferinei
chiar congrese, cu invitai i specialiti n studiile
despreMachiavelli din lume: dela Rio deJaneiro,
Moscova,Torino, Munchen i Bucureti. n acest
context, la Bucureti i Sinaia, n zilelede10 i 11
aprilie, a avut loc conferina cu tema Exerciiul
puterii. 500 deani dela scrierea Principelui. Au
participat specialiti derenumeinternaional ca
Enzo Baldini, William Connell i Angelo Cheli,
dar i ali invitai din Sofia, Varovia, Tel Aviv i
Belgrad. Din Romnia au participat profesori de
la Bucureti, Iai, Cluj-Napoca, Galai. Conferina
a fost organizat deUniversitatea din Bucureti,
avnd ca parteneri Universitatea Europei deSud-
Est Lumina i Institutul Cultural Romn i i-a
desfurat lucrrilesub naltul patronaj al
Ambasadei Republici Italia dela Bucureti.
Dincolo deinteresantelecontribuii alecelor
62 departicipani la conferin, putem afirma c
la Bucureti i Sinaia, n aprilie, au fost lansate
dou cri originale, foartebineapreciatedectre
specialitii invitai. Estevorba despreo lucraren
coordonare, drept rezultat al unui simpozion
despreMachiavelli organizat tot la Bucureti i
Sinaia, dar n octombrie2009. Cartea,
reprezentnd acteleacelui simpozion, a fost
considerat ca cea mai reuit lucraredintrecele
25 careau aprut n cadrul unui proiect ncepnd
cu 2007 (a aparut la editura Ars Docendi din
cadrul Universitii din Bucureti i seintituleaz
New studies on Machiavelli and machiavellism.
Aproaches and Historiography). A doua lucrare,
esteintitulat Machiavelli i Renaterea italian.
Studii i estescris deWilliam Connell dela
Seton Hall University din New Jersey i a fost
tradus dectrecercettori dela I.S.P.R.I din
cadrul Academiei Romnei publicat n mod
special cu ocazia conferinei dectreInstitutul
European din Iai.
Actelesimpozionului din 2009, cuprind 19
comunicri susinutedeprofesori din Italia,
Frana, Rusia, Ungaria i Romnia. Sunt
semnificative, n aceast privin, cuvintele
profesorului Ioan Pnzaru (fost rector al
Universitii din Bucureti): A vorbi astzi despre
Machiavelli ntr-o ar post-comunist nu este
ceva lipsit deimportan. Gndindu-nela trecut,
nu dorim s evocm Principelen afara unui
regim materialist i cinic, rmnnd ca un act
subversiv, n msura n carecinismul puterii nu
era nc complet. Conductorii romni, instalai la
puteredeocupaia sovietic, seaflau n poziia
unui suveran caredeineputerea n afara
legitimitii i a cutumei. Insistena lor asupra
virtuiilor moralealecetenilor erau ambigue
ntruct impuneau o legalitatenelimitat unui
popor cruia i s-au abandonat toatelegalitile
anterioare
1
. Noii conductori (principi) ce
guvernau Estul dedup cel de-al Doilea Rzboi
Mondial, searat mai departe, invocau
suveranitatea unui popor pentru a reclama
ataamentul maselor suveranela regimul lor, n
virtutea unei listeoficialedeobligaii dinainte
stabilite. Revenind la Machiavelli, ei ignorau
veritabilul patriotism. Mobilizarea maselor,
caracteristic totalitarismelor, cultiva
majoritatea, ajungndu-sepn la unanimitii
opace, o realitatecareastzi edepit.
Sesiunea internaional din 2009 a fcut parte
dintr-un largproiect iniiat la nivel global i
intitulat Hipermachiavellismul, proiect cea
nceput n anul 2007 n StateleUnitealeAmericii
cu dou conferinei a continuat apoi n Italia.
Profesorul Enzo Maria Baldini a fost cel carea
condus un asemenea proiect. El a a obinut
pentru acest demers intelectual un important
premiu al Accademia dei Lincei i tot domnia sa a
inclus i Romnia n cadrul acestui proiect privind
noilecercetri asupra lui Macheavelli i
machiavellismului. Comunicarea lui Baldini dela
Bucureti s-a intitulat Aspecteleistoricei teoretice
alemachiavellismului, comunicareceseafl n
cartea aprut n Romnia. Lucrrileau aprut n
limbileenglez, francez i italian. Foarte
interesant a fost i intervenia profesorului
Gianfranco Borrelli, carea susinut comunicarea
Divizunea dintrepopor i plebe: corupia i
8
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
8
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
"
Gh. Lencan Stoica
Un eveniment editorial
deosebit la Bucureti
(Machiavelli ieri i astzi)
9
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
9
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
inovaia, potrivit lui Machiavelli. Seaccentueaz,
n acest caz, interdependena dintrepopor, plebe
i multitudineceera prezent la Machiavelli, nu
numai n Principele, dar i n Istoriileflorentine
i, ndeosebi n Discorsi sopra la prima Deca di
Tito Livio. Profesorul Borrelli, esteun mare
specialist n gndirea lui Machiavelli i n evoluia
conceptului deraiunedestat i influena
acestuia asupra conservatorismului n Europa
Occidental. El estei promotorul proiectului
asupra machiavellismului, alturi deBaldini,
Connell i Menissier, reprezentnd ndeosebi ceea
cesenumetecoala din Napoli. n volum se
distingei contribuia apartea profesorului
Domenico Taranto, dela Universitatea din
Salerno, careprin comunicarea sa, Machiavelli i
construcia realitii, atrageatenia asupra ideilor
machiavelliene, realiznd astfel o analiz
sofisticat asupra secretarului florentin i
construcia realismului n stiin i n gndirea
politic. n acelai plan, senscriei studiul lui
Silvio Suppa cu titlul Materia politic i forma
puterii. El surprinderelaia dintremateriei
form, desorgintearistotelic, ceeprezent n
gndirea lui Machiavelli, cu trimiteri pn la
Antonio Gramsci. n continuare, profesorul Tibor
Szabo (Szeged), surpindeevoluia conceptului de
monarchie, fcnd o interesant paralel ntre
gndirea lui Dantedela nceputurilefilosofiei
italienei Principelelui Machiavelli.
Volumul mai cuprindei un studiu original cu
privirela Premachiavellism, cepornetedela o
comunicarea lui Marc Yussimm, cercettor al
Institutului deStudii Medievaleal Academiei
Rusedetiine. Yussimm esteunul dintre
traductorii lui Machiavelli n Rusia, iar n
comunicarea dela Bucureti a fcut numeroase
referiri la Vlad epe i Ivan cel Groaznic. Dup
o analiz interesant cu privirela lectura lui
Gramsci asupra lui Machiavelli, realizat n caietul
numrul 13, volumul surprindei analize
originalecu privirela modul cum a fost receptat
Machiavelli n cultura romn. Aici avem n
vederecontribuiileprofesoarei Raisa Radu (ASE),
a profesorului Alin Mihai Gherman dela
Universitatea 1 Decembriedin Alba Iulia. Foarte
interesant estei prezentarea lui Toma Roman
Dorin (ASE), intitulat Caragialei Machiavelli,
undeni seprezint un Caragialefoartepasionat
deMachiavelli i mai ales un bun cunosctor al
acestuia. Sepoatespuneastfel, c Ion Luca
Caragiale, pn n perioada interbelic era
considerat unul din cei mai buni cunosctori ai
lui Machiavelli din Romnia. Sunt sugestiven
acest sens cuvintelelui Antoniade, carel elogia
pemaestru, careafirma c, pn la ntlnirea cu
I. L. Caragiale, i el era mai ca toi comentatorii,
adic tia despreMachiavelli ceea cetiu toi,
adic nimic. Caragialei deschisesegustul dea-l
studia profund peMachiavelli.
Tot cu ocazia conferinei dela Bucureti a fost
lansat i volumul intitulat Machiavelli i
Renaterea Italian. Studii, lucraretradus de
ctreeditura Institutul European din Iai. Cartea a
fost scris dectreprofesorul William Connell,
un specialist deprestigiu, capabil s surprind
atmosfera autentic din perioada Renaterii
italiene. El a mai publicat numeroasecri de
referin legatedementalitatea i specificul
societii florentinedin perioada Renaterii. Este
i traductorul Principelului n SUA i seafl i la
conducerea prestigioasei revisteamericaneJournal
of History of Ideas. Esteprofesor la Seton Hall
University din New Jersey, iar anterior a predat la
Princeton.
Preocuparea sa intens pentru studiul
Renaterii l-a fcut s seaplececu o deosebit
druirei asupra cunoaterii lui N. Machiavelli.
Connell estei un cercettor al arhivelor istorice
italiene. A fcut numeroasedescoperiri cevizeaz
perioada renascentist. Cartea pecareo aducen
atenia cercettorilor din Romnia - Machiavellli i
Renaterea italian- esterezultatul unor astfel de
studii aprofundate. Din acest motiv, considerm
c publicarea ei n Romnia reprezint un
eveniment cultural deexcepie. Dup cum afirm
nsui autorul n cteva rnduri, el esteinteresat
decontextul evenimentelor din timpul Renaterii,
un domeniu pecarel cunoatecu minuiozitate.
Deaici provinei pasiunea pecareo cultiv n
acestestudii, precum i competena lui deosebit
n analiza lui Machiavelli, aa cum o dovedetepe
deplin prezenta lucrare. Sunt 12 capitolereluate
dup publicarea lor n revistedemareprestigiu i
valoaretiinific din StateleUnite. Lucrarea
ncepecu studiul Machiavelli desprecreterea ca
scop (telos) al statului. Unul dintrescopurile
cercetrii asupra Renaterii din ultimeledecenii,
spuneautorul, estereconstrucia contextului
istoric al scrierilor lui Machiavelli. W. Connell, n
lucrarea defa, realizeaz pedeplin acest lucru.
Note:
1. Ioan Pnzaru, New Studies on Machiavelli and
Machiavellism. Approaches and Historiography,
Bucureti, Ars Docendi, 2014,
p. 3.
!
Rembrandt Scoica(Conus marmoreus) /1650
Rembrandt Peisaj cu colibstrjuitdeun copac /1641
L
-am descoperit peFrank Schaeffer regizor
i scriitor detradiieprotestant n Sham
Pearls for Real Swine
1
, ultima sa cartescris
cu puin naintedeconvertirea sa la Ortodoxie(la
nceputul anilor 90). Liberalismul galopant din
bisericileprotestantei romano-catolicel-au
angajat ntr-o aventur spiritual decutarea
Bisericii adevrate, sacramentale, stlp i
temeliea Adevrului, singura cepoateoferi
trupul i sngeleMntuitorului.
Educaia primit n familiedeSchaeffer l-a
fcut sensibil fa demenirea artei: aceea dea
distruge, zidi i redefini, dea incomoda i
cnd estedecalitate dea spuneadevrul i de
a fi interesat deorice. La fel ca Biblia, arta nu
estedefinit deo perioad istoric anume i
exploreaz imoralitatea i imortalitatea.
Asemenea lui Hristos, arta vinectrepctoi,
ntr-o lumeimperfect i doar cei caresecon-
sider perfeci nu o iubesc. n lumea artelor ns
nu ar trebui s fienicio deosebirentresubiectele
laice i celereligioase pentru c realitatea, ca
i Dumnezeu, esteuna. Cretinii ajungacum la
art doar n lumea mare din afara ghetoului
cretin. Ideea dea produceart cretin aa
cum o nelegfundamentalitii i evanghelicii de
azi (ucigaii artelor) estedeci o aberaie.
Slujirea liturgic n biserici, credeSchaeffer, nu
ar trebui nlocuit cu trupedemimi sau ghitariti
diletani. Biserica, pzitoarea sufletelor noastrei
a anumitor adevruri cenu pot fi negociate, tre-
buiedoar s propovduiasc Evanghelia prin
cuvnt i fapt. Cretinul cuttor deadevr din
ziua deazi nu trebuieconsiderat o ciudenie
mistic. El eun om n carnei oasecaremai
binenjur cnd, neatent, selovetela degetul de
la picior, dect s spun, ipocrit, Doamne
ajut!. Evanghelismul i fundamentalismul
pietist, catolic sau (neo)protestant afirm
Schaeffer, scandalizndu-i pemuli au compro-
mis cretinismul. Nu edemirarec lumea l con-
sider acum absurd: aa i este
2
. La captul quest-
ului su ntru Adevr, Schaeffer a mbriat
Ortodoxia pentru paradoxul i taineleei. Volumul
imediat urmtor, DancingAlone. TheQuest for
Orthodox Faith in a World of FalseReligions
3
, i
prezint odiseea n mediul ortodox i laic ameri-
can.
n 2014, Schaeffer scrieWhy I am an Atheist
Who Believes in God. How to GiveLove, Create
Beauty and Find Peace
4
. Dedicat soiei saleGenie,
volumul estenu mai puin provocator. Unii
editori l-au considerat prea secular, iar alii
prea religios. Nedorind s modificenimic,
autorul l-a publicat pecont propriu. Mrturia lui
Schaeffer este, ntrealtele, un semn de
recunotin adus prinilor si
5
.
n avionul cu caresentoarcedela
nmormntarea mamei sale, Schaeffer o cunoate
peCamilla, o cntrea deoper al crei trecut
protestant (evanghelic) l faces-i rememoreze,
proustian, cteva felii definitorii din propriul
trecut. Mama mi-a trimis-o n calepeCamilla,
dar mama emoart acum, aa c nu poates
trimit penimeni n calea nimnui sunt
primelegnduri contradictorii, paradoxale, pecare
autorul i va construi confesiunea. Gndirea
paradoxal avea s-l ajutes descoperec religia
esteo tulburaredeordin neurologic pecaredoar
credina o poatevindeca. Iar credina etot
paradoxal: Cred i nu cred n acelai timp.
Este, poate, nevoiedeo categorienou, crede
Schaeffer, cares ia n consideraredimensiunea
paradoxal a vieii desprecareteismul, ateismul
sau agnosticismul nu vor s tie. Dealtfel,
teologii ortodoci (Tertullian, Chiril Alexandrinul)
l seduc prin gndirea lor apofatic: ceea ceeste
necuprins nu poatefi cunoscut dect desine
nsui. Mereu vor exista n noi mai multevoci.
Suntem inconsecveni i vulnerabili: ateul deazi
estezelosul convertit demine; predicatorul de
azi esteautorul ateu demine. Nu exist
buntaten sine, ea sedefinetentotdeauna n
relaiecu ceva. Deprinderea ei prin struina n
rugciune ensui sensul creaiei. Rostesc
zilnic, nencetat, rugciunea inimii
6
, deparc a
fi un fanatic religios atins desindromul Tourette.
Schaeffer aredoi copii la caselelor i cinci
nepoi. Esteun bunic contiincios i iubitor.
Trietecu soia sa dela 17 ani. Sesimtempli-
nit, ns reinventarea sa religioas i surprinde
peamicii si atei carenu cred n Dumnezeu. i
ducenepoii la biserica ortodox greceasc nu din
convingere, ci din dorina dea evita sentimen-
tul devinoviecel-ar coplei dac nu i-ar duce.
Nu caut acolo o salvare detip legalist, ci
doretes fieprta experienei liturgicepecare
cultura consumist-materialist a veacului XXI nu
i-o poateoferi. n plus, prin educaia primit n
familie, a dobndit nc demic reflexul dea
mergeduminica la biseric. Pentru sceptici i atei,
Schaeffer esteo ciudeniemistic, pentru fotii
si amici evanghelici, esteun trdtor fa de
Dumnezeu i familie.
Iisus, neaminteteautorul, nu credea n
Biblie i n termeni fundamentaliti era un
relativist cestrica rnduiala i nici mcar nu a
fost mntuit, dup standardeleevanghelice.
Pentru Iisus, omenirea esteo singur familie,
astfel c preteniilenoastredea fi loiali fa de
legmntul avraamic, deIerusalim sau Mecca,
deRoma sau Constantinopol, sunt ridicole. Toate
locurilesacre, paapoartele, graniele, imperiile
(inclusiv cel rusesc i american) sunt nscociri
omeneti. n ciuda nvturii hristice, arat
Schaeffer, rmnem fixai pedoctrin, geografie,
neam, prerogativemasculine, homofobiei ras.
Careeste, atunci, adevrata nvtur a lui
Iisus? Alegei s evoluai ntr-un animal nou, mai
bun!
7
Ca Dumnezeu ntrupat, Iisus vrea mil,
nu jertf, mpreun-ptimire, nu moralism. Iubirea
jertfitoarea lui Iisus estelentila cea mai bun
prin careputem s-L reconsiderm peDumnezeu
sau mcar prin careneputem reconsidera noi
nine. Tradiia Bisericii nenva c Iisus este
Dumnezeu. Decenu ne-am purta atunci ca i
cum am credec aa e, n loc s nenchinm la
o carte?
8
sentreab Schaeffer.
Frank, Dumnezeu exist doar n capul tu!,
l iau n derdere, condescendent, amicii atei a
cror Biblieestecotidianul New York Times.
Schaeffer ns continu s-i hrneasc sufletul cu
frumuseea liturghiei Bisericii pentru c i Iisus a
criticat tot ceera religios n jurul Su, dar a luat
partela mpreun-rugciunea din vremea Sa,
condus deipocrii. Mersul la biseric este,
pentru Schaeffer, o modalitatedenlnirecu
Dumnezeu, dea fi mpreun cu oameni ce
preuiesc la fel o tradiieliturgic din carese
hrneteestetic i duhovnicete. Nu caut acolo
nici adrenalin, nici distracie societatea
american, recunoateel, i ofer toateacestea cu
asupra demsur. Vrea doar mpcarea cu sine,
cu oamenii.
Fiecarefugedeceva. Schaeffer a ales
Ortodoxia din raiuni psihologice. Avea nevoie
deo schimbare, dup cen-a mai suportat
mecanismeleultra-raionalistedin nnebunitoarea
main evanghelic. Voia s sedeziluzioneze,
s triasc sacramental mntuirea ca peo
devenirentru fiin. Experiena sa evanghelic o
asemna cu notul ntr-o piscin, pecnd
Ortodoxia carel-a sedus mai cu seam datorit
dimensiunii saleestetice i separeasemenea
unui ocean. Aici abia avea s decopere, n
paradoxurileiubirii, singurul zid deaprare
mpotriva fundamentalismului religios sau ateu
dou feealeaceleiai monede.
Crezul lui Frank Schaeffer? Viaa nu esteun
pas spreun loc mai bun, ensui locul mai
bun, aici i acum. Confesiunea sa nregistreaz,
cu amrciune, constatarea c ritualizarea gsirii
apului ispitor st la temelia religiei a oricrei
religii. ns nici asta nu izbutetes-i zdruncine
credina pentru c areo arm secret: bucuria
pricinuit deart, literatur, muzic. i, nu mai
puin, deviaa defamilie.
Note:
1
n romn: Mrgritarefalsepentru porci ade-
vrai.
2
Christos Yannaras, n Contrareligiei, aratc
ntrelimbajul experienei bisericeti (limbajul
Ortodoxiei), careepoezia, i imperativelemoraliza-
toareori dulcegriilesentimentalepepost descenete,
icoanesau muzicbisericeascnu enicio legtur.
3
Dans deunul singur. Cutareacredinei ortodoxe
n erafalselor religii, Ed. Rentregirea, Alba-Iulia, 2006.
4
Decesunt un ateu carecreden Dumnezeu.
Cum sdruieti dragoste, screezi frumusee, safli
pacea.
5
Misionarii evanghelici Francis i Edith Schaeffer,
cunoscui n mediile(neo)protestante.
6
Rugciuneortodox: Doamne, IisuseHristoase,
miluiete-mpemine, pctosul!.
7
NicolaeSteinhardt: Eti n Hristos, eti fptur
nou. Pentru Steinhardt credinaesteun mister i un
paradox, aacum aflm i din textul evanghelic Cred,
Doamne, ajutnecredinei mele! (Marcu, 9, 24).
8
Cretinul onest, aratSchaeffer, recunoatecn-
aredeales: fiedevineideolog, fiesendreptete,
alegnd ceanumevreasurmezedin Biblie.
!
10
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
10
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Marian Sorin Rdulescu
nc un modern nesatisfcut
de propria modernitate:
Frank Schaeffer
car t ea s t rin
De ce cad frunzele, tata?
Pentru c mor, copile
Chiar i tu pealeecnd piciorul ridici
Poi omor din greeal nitefurnici
Careumbl ca noi tropotind pecrare
O furnicu mai mic i una mai mare
ns nu tegndi la moartecu fric
Poatefurnicilesunt stuledemunc!
Iar frunzeletoatecnd aterizeaz
Prima dat n via liber danseaz
Cci pn atunci eleau fost atrnate
Deramuri btrnecu for legate
Deaceea copilevreau s fii fericit
C nimeni nu moaren fel nepotrivit
Demilioanedeani cam tot ce-a trit
A intrat n pmntul ceapoi a rodit!
Aadar s dansm cnd mergem n parc
Fericii c pmntul netot facepeplac
i se-ngra mereu cu frunzei moarte
Iar odat-i vom da chiar oaselenoastre!
i voi spunecopilecu cel mai bun gnd
Petefrumos i cu dragpePmnt
Cci attea s-au dus acolo pernd
nct pim peun fel deMormnt
S sperm c i-aceia cepesteNOI vor pi
Ca i NOI defrumos despreNOI vor gndi!
De ce? De piele!
Copil fiind purtam obielei m simeam perfect
n ele
Ca protejat detoateceleclcnd n glodul numit
STAT
Ci m uitam n deprtarespernd ca razelede
SOARE
Ceseiveau sclipind curat s m mbracen
CULOARE
Dndu-mi sclipireorbitoarei rezistena CEA
MAI MARE
n aa fel nct plantat oriunde-a fi s m simt
FLOARE
i chiar aa s-a ntamplat dei mereu nconjurat
demini
Umplutecu rahat i glasuri care-au ntrebat dece
i cum
Am rezistat
Rspunsul estefoartesimplu i l gsii mai sus
n tiltu
Unul ca mine ar putea fi ntrebat
Cenu-i convinecnd spui c nu-i binetii tu ce
va fi mine?
Trim ntr-o lumen carecineesten staretot ce
vedeel are
Copii notri i pot acum dori mncaren orice
fel deculoare
Dac eforturi depunem viaa ne-o putem colora
aa cum vrem
Main roieo inim elicopter rou viitorul n
vila ta sngerie
Inimi noi lng creieremai bunepentru celemai
diferitenevoi
i unul ca tineseapuc s nedemonstrezec nu
eatt debine
Chiar i inteligena ta provinedela noi aa cum
eti tu radical
Ea estemonopol instituional fr decarenu ai fi
fost
Dect un beiv iraional i neneles defericit
i deprost
Rspunsul unuia ca mine ar fi
tiu c ntrebrilesepun doar deform primeaz
rspunsurile
Triesc ntr-o lumedecrmid caretiela tot ce
s rspund
Oamenii ei sunt cam toi crmizi i i arat cum
s rspunzi
Cinegreeteansemai aredoar printr-un proces
dereciclare
Dac ar fi dup minen ntrebri ca n camere
goaleeu a tri
Dau niteexemplela ntmplaredin ceneleg
printr-o-ntrebare:
Cecaut aici? Tu chiar tesimi bine? Atunci dece
s stau cu tine?
Mai bem ceva? Nu i-ar plcea s dai din mini
defericireaa ca
O pasremare? i s strigi pierii dai-v repede
din calea mea c
M ridic i nu rspund dac stric crmizilebune
dezid
Piei rutin
Cu toatefgduieliletaleviclenedesiguran
Linitesatisfacieechilibru i chiar prestan
Ia-i tributul dar nu mi lua i sufletul ncercat
i nu m striga cnd privesc departendurerat
S nu ipi la minen zorii zilei meledesuspine
Deoarecesunt sigur c tii c-i fac cemi vine
Te-am mai agat decarul meu auriu fermecat
i te-am trt prins deprul tu perfect coafat
Nu mai sufla n fumul viselor dedeasupra mea
Cci am s nfigdopul primei sticlei n gura ta
Iar pea doua am s i-o spargn capul ptros
naintedea porni mpleticit pedrumul meu din
nou sinuos!
Doar nc o dat despre urmai
ntr-un ora sufocat decretinism i poluare
Eu beam relaxat trgnd adnc din igare
Stteam petrotuar la o msu din soare
Privind n ghiveci nitemutaii la floare
Eram eu cu geneza i fumul din deprtare
Dar apru zgomotos clasa cea muncitoare
ntr-un mar furios toi cereau demncare
Unul mai zdrenros vzu a mea relaxare
i m-au luat pesus dar nu cu dragci cu ur
n acest fel am ajuns pstrnd igara n gur
Pn la fabrica undeneseparam denatur
Acolo nu au ptruns i am mers la butur
Undetreptat ne-am destins
i amintindu-mi defloare
i-a ei schimbaream plns
Zicnd apoi cu candoare
C poatetoi sufereau nitemutaii defloare
i-ar fi atunci potrivit s uitefabrica mare
S fac grdinrit i poatedin ntmplare
Asta va da degndit naturii reparatoare
!
Sao Paolo
Nu snt Pan Ferro ( lemnul defier)
din Parcul Trianon
Vreau s triesc!-
doar att am reuit s comunic
din miezul suferinei necrezute
i m-ai ntrerupt :
i eu vreau!
Pentru caredintrenoi era dorina
ori tiind ca intotdeauna cevreau s spun
te-ai protejat?
Cedureren-am cunoscut nc?
Rezerva desperan de-a fi alturi
decei aezai ntresulii
s-a epuizat
Dau trcoaleerpii crescui pentru venin
n Institutul Butant
Patria a pierdut teritorii dup teritorii
Priveam cu tot cerul
cum i mpart przilenvingtorii
N-am reuit nici s aflu
din carepartesufl vntul
M-am rugat n Biserica Sclavilor
Bti la pori cen-au primit penimeni
visnd firimitura pecarenu snt sigur
c a mai avea puteres o ridic
Tu eti poezienumai neavndu-te?
Mi-eteam deateptarea
caren-a adus nimic.
!
11
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
11 TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
poezia
Liviu Uleia Minerva Chira
Rembrandt Btrn n hainlargdecatifea/cca. 1632
Rembrandt Femeiegoalstnd peo banc/1658
Umbra
De cnd pe fereastra lumii am ieit
o fiar nevzut de clciul meu s-a lipit,
cu colii
i m tot alung spre scpare
n braele morii
care nu-i dect umbra mea
ce galopeaz nainte-mi
cu drlogii pe umr,
mereu vreau s-i apuc
i mereu se ndeprteaz.
N-am ncotro, alerg spre scpare,
totul curge n jurul meu
n valuri concentrice
spre deprtare.
Zlog un fluture
Ce fericit am fost
cnd am trecut strada cu burnarul.
Mi-a promis c
de acum nu ne mai temem de moarte,
c vom avea parte
de a desclci lucruri frumoase,
de a ascui a vremilor coase
pe care
prea muli le-au btucit
i nenumrate
psri cu clonlung
au poposit pe a foamei brazde
dar cu scrijeaua de pit
nicicnd n-au venit.
I-am zis:
Hai s trecem napoi,
s le lum zlog un fluture
sau un zmbet
la cei care ne-au clcat holda de cntec
dar, nu, nu se poate,
toat lumea asta
ar fi un mare descntec
numai c trebuie s treac prin pntec.
De n-ar fi ntoarcerea
Toate fugile ar trebui s fie fabuloase
dar ntotdeauna
se ivesc n cale ntoarcerile
i i face semn cu mna
infinitul care optete c
dac s-ar porni s fug
nu se tie pe malul crui trm s-ar opri
i ce-ar fi acolo, ce-ar ntlni;
poate basmul nicicnd terminat
al visului
i ntinderea braului
peste neprihnitul ger
care bntuie prin golul foamei
i prin neodihna vzului.
Despre plns
numai dorina poate s descopere.
Valul ce se preumbl
Pe luntrea vieii
luntraul nu ctig,
doar valul ce umbl sub ap
care fr vrere se preumbl.
Nierul cnt, rostete o jelanie
i rtcete spre malul
ce l ademenete spre el,
spre inevitabila
i nedusluita pierzanie.
El nu alearg dup nimeni,
el cheam
toi fuguii lumii
s adune firul pe al speranei ghem,
ofer i plat:
moneda de aer i ipotetica rsplat.
Noi navigm mereu
pe marea cea mare a lumii,
cea care
nu are sfrit
i un incert nceput.
tie cineva c la captul nevzut -
unde ar fi? -
ne vom trezi
rostogolii pe toboganul necuprinsului
sau
un animal nenumit n tratate
ne va cuprinde,
ne va duce
la judecata unui zeu nevzut
pentru c nu am putut
s-i desclcim spaimele
i nu am alinat suferina pasului.
Ua nenchis a clipei
Trecutul meu e o enorm prpastie
n care m-am rostogolit spre a iei,
n adncul creia mi zac amintirile.
Uneori ncerc s smulg strlucitoarele pene
ale psrii pe aripile creia am zburat
spre paradisul numit moarte
dar alt rai m oprete
la poarta fiecrui pas,
la ua nenchis a fiecrei clipe
fcnd alt semn spre a m spimnta
fa de venica zn a neuitrii
i a m mpinge spre sora ei,
o nluc.
Casa mea
Uile i ferestrele casei mele
se pot nchide i deschide cu zvoare
de oapte,
pe vrful casei mele
poate s-i fac cuib de lumin
orice nger
care coboar
i aduce pe aripi o stea
ce nu mai ncape n noapte.
Oricine poate poposi pe treptele de tin,
oricine este slobod s smulg din rcoare
o zdrean din a faldurilor umbr
ce i-a aruncat ntr-un ungher odihna
unde pruncii lumii fr astmpr
mereu pe nesfritele crri se preumbl.
Numai n pod
unde mama i tata
i al cuvntului prunc
au culcuul
nu slobod pe nimeni.
Copacul nu plnge
Nicicnd copacul nu plnge
ci ngn o cntare
care colind prin zgazuri
i se preumbl prin frunziul de stele
trecnd peste nevzute prleazuri
i alt cnt din urm nu-l poate ajunge.
Nicicnd copacul nu moare
ci se preface n vnt
cu care apoi
de trupul unei preafrumoase fecioare
se leag
spre a petrece un cnt
peste rm
i alt rm
pn la poarta pzit de soare.
n camera mea
n camera mea, pe perete,
atrn amintirile,
pe mobilier - pe bibliotec, scaune, mese -
i pe desenul de pe covor
danseaz gndurile
iar rafturile goale
ateapt crile necitite,
ici-colo cte o ram ce privete din cui
se odihnete
n ateptarea chipului celor ce urmeaz a
muri
i peste tot plnsetul, bocetul
sau hohotul de rs
danseaz cu milimetric pas
naintea chemrii i trecerii mele n neant.
!
12
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
12
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
tefan Aurel Drgan
tefan Aurel Drgan
Casa mea
Cu ui, ferestrei pridvor
ecasa mea i fr` zvoare,
aici, n Baciu, cnd dedor
m simt cuprins, mergla plimbare
pn` la pdurea depedeal,
undedin OZN coboar
ngeri interesai total
de-activitatea-mi literar.
Nu-oricinetreptelemi urc
c am la pnd`un animal
decine, celed defurc
extrateretrilor din deal
n schimb clujenii nu se-ncurc,
Poei mi vin, val dup val.
E timpu-acum de-a m decide
i m-am decis acum, pedat`:
sprecosmos casa mi-oi deschide,
c depoeim-am sturat!
Lucian Pera
!
par odia la t ribun
O
ra cinci fix. Miez demartie, ntunecat,
ostil. n arbori scheletici, mugurii zac
amorii, ateptnd ora apropiat a
exploziilor florare. Miez demartietrist. Lumina e
nc departe. n oraul anchilozat, primele
autobuzeprsesc garajele, semic somnolent ca
o armat debroateestoase. Primii funcionari,
abia trezii, sendreapt ca nitesomnambuli spre
birouri pustii, luminatedereci lmpi cu neon. Un
ceas incert, dificil, derscruce. Un moment de
reverienedorit, o clip dereconstituirepe
apucatea viselor, totul risipit n curnd, odat cu
cafeua fierbintei contorsionat n primul fum de
igar. Dar aceasta va fi doar pesteo jumtatede
or, poateo or. Acum edoar ceasul nebulos i
nedefinit al orei cinci dintr-un miez demartie
ntunecat, ostil.
Deundeva, depeo poart a unei casecu
aspect deinstituiepublic, un om iesealergnd.
Nu, nu esteun ntrziat. Micrilelui sunt
precise, rutinate, paii mari, elastici. Eledenot o
repetareidentic n timp, o succesiunedeacte
suprapusemeticulos peci btute, binetiute.
Omul poart un treningalbastru nchis, nici prea
nou, nici prea vechi, pantofi deatletism, din
piele, aa numiii pantofi denclzire, celebrii
ADIDAI. Capul descoperit, cu o chelie
pronunat, faa ridat, ochii mici, obosii, i
trdeaz vrsta: 55-60 deani. Cei carecunosc
Clujul, oraul ntins peambelemaluri ale
Someului Mic, crat pepantedomoalesau
rsfirat peuliepiezie, l vor recunoatedup
traseul pecare-l va parcurgeeroul acestor rnduri.
Iar ceilali vor ncerca poates-i fac o imagine,
mai mult sau mai puin clar, a drumului
strbtut deomul n treningalbastru.
Paii siguri i fermi l-au fcut s traverseze
rapid Parcul Caragiale, pustiu i ntunecat, l-au
purtat prin dreptul Institutului Politehnic, prin
faa Teatrului Maghiar. Relaxai, dar hotri i
consecveni, aceiai pai l-au nscris pe
serpentineleabruptealeCetuii. Sus, respiraia
lui devenisemai rapid, mai intens, dar ochii au
nceput s-i strluceasc vii, pechipul su ridat se
putea citi o marefericire. Fr s seopreasc din
alergarei-a ngduit o priviren urm, n jos,
mbrind privelitea oraului caremai mult se
ghicea dect sevedea.
n curnd, gndi el, poatepestedou-trei
sptmni, voi prindeprimelerazeaici. Voi putea
atunci vedea aproapentregoraul, din Mntur
pn n Gheorghieni i serpentineleFeleacului.
i-apoi, pestealtesptmni, voi alerga n lumin,
printrezarzri, pruni i caii nflorii. n sfrit,
vor veni liliacul i salcmii cu aromelelor; i
imediat dup aceasta, vara. Nu, hotrt, iarna nu
mi-a plcut niciodat n mod deosebit s alerg,
mai ales cnd zpada emare. Am fost bucuros
ori decteori am concurat n ri cu clim cald.
Cu gndul la frigul i zpada aspr dela noi, m
scldam n cldura binecuvntat a tropicelor. Cu
ceentuziasm plecam defiecaredat cnd
concuram la crosul din noaptea Anului Nou din
Brazilia, la San Paolo! ara cald, noaptea cald,
marea cald, aerul cald, mulimea cald... Cele
patru victorii realizatedemineacolo mi sunt
printrecelemai dragi din carier. Niciodat n-am
regretat c nu sunt lng cei dragi deRevelion.
Alergnd m simt cu adevrat aproapedeei.
Alergnd sunt fericit, sunt eu nsumi, numai
atunci simt c triesc. Restul edoar ateptate.
Acum drumul sinuos al omului n trening
trecea printrehrtoape, rpi, gropi i povrniuri.
Crarea, abia vizibil, era strbtut cu o
siguran perfect. Era ca i cum stpnul unei
camere, ntors pentuneric, sedescurc aproape
ca ziua, facefiecaregest cu aplombul celui care
cunoateperfect locul. Paii lui elastici continuau
s-l poartefr ezitareprin bezna caremai struia
nc. Iar gndurilecontinuau s i sederuleze:
Dar CampionateleInternaionalealeAfricii, de
la Casablanca? 1953 sau 1954? Nu are
importan. Esenial estec atunci l-am nvins
prima dat pemareleMimoun. i-apoi, din nou,
pestecteva luni, la Helsinki. L-am nvins i la 5
i la 10.000 demetri. Pesteciva ani, la
Melbourne, avea s ctigesingurul su titlu
olimpic. La maraton. Singurul, ziceam? Ei i?
Carealergtor nu i-ar da toatevictoriileobinute
ntr-o via ntreag pentru una singur la Jocurile
Olimpice?
Alergtorul singuratic cobor o strad foarte
nclinat, strbtu labirintul unui cartier curat i
linitit, trecu un pod pesteSome i sendrept
spreStadionul Municipal, n careptrunsepeuna
din poriledeschiselarg. Arena l primi dezolant,
tcut i rigid, ntr-o mbriarerece, n lumina
difuz carei ncerca puterilecu ntunericul.
Ajuns pezgura roie, scrut goliciunea tribunelor.
Nu sunt ei, nici azi, prea muli. Totui ieri parc
erau mai puini. Frigul, ces-i faci, frigul. Frigul,
unul din factorii caretriaz. Sunt aici doar cei
statornici, cei pasionai. Defapt turul meu de
pist cotidian estededicat lor, numai lor. Unii
poatei amintesc dememorabila curs din 1953.
Atunci a fost, nu? Imediat dup Festivalul
Tineretului dela Bucureti. A fost o curs carenu
sepoateuita; nici decei care-au trit-o, nici de
fericiii care-au privit-o! Eu a ine-o minten
amnunime, metru cu metru, secund cu
secund, chiar dac a tri ct Sfinxul!... S
nvingi ntr-o singur curs peEmil Zatopek i pe
Vladimir Ku, zu, nu cred c eun fapt la
ndemna oricui! Mulumesc nc o dat cerului
c victoria a fost realizat n faa spectatorilor
mei, n faa acelora carepoatei azi sunt aici i
m urmresc. Muli s-au ntrebat atunci cum a
fost posibil ca eu s sosesc primul la 10.000 de
metri ntr-o prob n careKua condus 9.990 de
metri, timp n careeu simeam permanent, la doi
metri n spate, rsuflarea delocomotiv a
cehului? Cum, am rspuns eu atunci, cum?
Luptnd! Cu ficatul, cu splina, cu inima, cu
plmnii, cu muchii, cu minensumi! Mai ales
cu minensumi! Atunci am simit mai mult ca
oricnd censeamn s fii erou. Pentru o clip
doar, o clip carevaloreaz ct o jumtatede
via. Pentru clipa aceea tesalut, din nou, stadion
al celei mai mari victorii!
Paralelecu apa Someului, n sens opus
curgerii ei, paii alergtorului singuratic duceau
acum spreParcul Sportiv al Studenilor. Dintr-o
cabin, portarul, ncotomnit ntr-o blan
pufoas, i fcu un semn vag, amical cu mna. i
moi mai departe. Ca o fantom pluti pealeile
ngheatealeparcului i pista dur a stadionului,
tareca piatra, l nghii cu gnduri cu tot. Oare
ci kilometri am alergat peacesteturnante? De
cnd tot vreau s calculez i mereu uit, neglijez.
Au fost vreo zeceani plini, zi dezi, exceptnd
concursurile. Zilnic 20-30 deture. n mediecam
25 dekilometri. Puin? Mult? Uor? Greu? Nimic
nu poatefi mult sau obositor cnd doreti cu
ardoareceva. Ceteribil era cnd m pregteam
pentru ciocnirilecu Jazzy i Bolotnikov. mi era o
team cumplit deei i m pregteam ca un
Dorin Alman s-anscut n 16 mai 1934 n Aiud, judeul Alba. Esteabsolvent al Institutului deCulturFizic
i Sport Bucureti (1956). A publicat peste20 devolumedeproz, poezie, literaturpentru copii, eseu,
publicisticsportiv. Desprecrilesaleau scris, printrealii, Pentru Poant: Deloc veleitar, Dorin Alman scrie
versuri din dorinadeaseconfesa, dar i pentru cel este, pur i simplu, scriitor. Titlul albal plachetei sale,
Frpretenii, eexpresiapoliteii. Autorul i asumcu modestiediletantismul, nsdescoperi surprins c
diletantul senutretedin lecturi serioase(Blaga, Arghezi, Bacovia, Baudelaire) i, mai ales, cevitatt intimismul
lcrimos i impudic, ct i gesticulaiabombastic-filosofant. Arebunul-simal sentimentalitii sobrei al unei
reflectiviti intelectualedecente. i Tudor Dumitru Savu: Vzndu-l cum merge, cum pete, ai impresiac
Dorin Alman umblpeo perndeaer. Delasport si setrag? Delatenisul decmp pecare-l joaccu atta
elegan? O delicatee, o distinciecu totul specialpoi ghici n tot ceeaceface, dar mai ntrevezi n atitudinile
salei o cldurreinut, temperat. Omul areclasdegentleman dedulcit bizantin lavorbededuh i lao boem
rafinat. Nu investeten prietenii dect dupndelungi cumpniri, dar sedovedetedupaceeaun conviv care
tiesevitecu subtilitatemizeriilezilei i trivialitatea. Poateci deaceeas-aapucat descris, publicnd cri de
specialitate, dar i cri deliteratur, att pentru copii, ct i pentru aduli, povestiri, versuri, aforisme... n fond,
Dorin Alman eun nsingurat care-i probeazcurajul mai ales n oglindafoii albe. (...) Dorin Alman,
profesorul pecare-l tiu atteageneraii destudeni sau deelevi, scriei scrietrecnd delamersul pepernade
aer, lamersul pepernadecuvintei lefacepeamndouatt denatural nct i vineste-ntrebi, pebun
dreptate, cnd adat un lungdeliniectigtor i cnd aaezat strlucit adjectivelesau verbele... . Dorin Alman
adebutat n revistaTribunan 1964. Redaciai facecuvenitarevereni i ureaz: Lamuli ani!. (Redacia)
13
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
13
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Triumful din zori
Dorin Alman - 80
14
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
14
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
fanatic. Nu regret. I-am nvins la Londra, la Paris
i la Kiev. Peteren neutru i n brlogul lor. Ci
ani aveam atunci? Treizeci, treizeci i ceva...
Mariana s fi avut 2-3 ani. Angela nu era
nscut.
Era acum n afara Parcului i urca un deal
piepti spreCalvaria, ciudat i elegant bijuterie
gotic, zidit peun platou. n dreptul primelor
blocuri alenoului cartier Mntur un miliian l
salut cu un Bun dimineaa!, vesel, ca peo
vechecunotin. Urc domol sprepdurea Fget.
Aproapedelizier, cerul ncepea s secolorezen
roz. Paii i devenir ovielnici, respiraia gfit.
i privi ceasul brar. Mi separemiesau
mergedin cen cemai greu? Nu, nu cred c mi
separe. E deja 6 i trei minutei n-am fcut mai
mult de6-7 kilometri. Sunt de-abia la jumtatea
cursei i trebuies nving. Ca i ieri, ca i
alaltieri. Dar mine, dar pesteun an, ceva fi? S
nu m gndesc la asta, nu arerost. Principalul
estec am desfiinat punctul mort. Le-am dovedit
specialitilor, teoreticienilor, c el nu estedect o
nchipuire, o himer, o manifestarepsihic a
fricii. O stupiditate, un non-sens. Mi-am dat
seama deasta cnd l-am btut peBikila Abebe.
Am fost doar mhnit c faptul nu s-a petrecut
nici la Roma, nici la Tokyo. Acolo a triumfat el i
i-a atrnat la gt dou medalii olimpicedeaur.
Pentru simplul motiv c eu n-am participat. i,
iat, orice-a face, oricum a gndi, tot ajungla
unica i marea mea durere: n-am concurat la nici
o ediiea Jocurilor Olimpice. Aa mi-a fost dat.
Aa mi-a fost scris. Dup Roma, prin 1961, parc,
la maratonul dela Kosiceerau prezeni toi:
finlandezii, etiopienii, ruii, englezii, japonezii.
Eram nfurat n pturi i-mi beam ceaiul cnd ei
soseau epuizai, unul dup altul. Trufie? Da de
unde! Realitate. Antrenamente. Plmni. Ficat.
Stomac. Voin. Kilometri, sute, zeci, mii. Cursa
mea zilnic n jurul oraului caremi sedezvluie
acum n geana dimineii. Ora care, sub ochii
mei, an dean s-a transformat cu totul...
Sus, aproapedecoama Feleacului, lumina
rsritului l izbi n fa. Respiraia i era cum
uiertoare, micrilemai ncete, dar faa lui, pe
caresudoarea aluneca n picturi, continua s
iradiezebucurie. A trecut ce-a fost mai greu, voi
ncepeacum coborrea. Ineria m va ajuta
enorm, iar efortul va fi mai mult defrnare.
Oricum, nu admit s nu ctigi aceast curs.
Nu pot concepes pierd. nc. Ultimul meu mare
nvins, Ron Clarke, a plns sosind dup mine.
Ct l nelegeam! Dei atunci mi era mil deel,
eram i fericit. Ciudat deparadoxal ei
ntrecerea sportiv. i mai ales victoria. Pentru c,
ntr-un fel, prin fiecarevictoriel ucizi puin pe
adversar. Ucizi ceva dinuntru, impalpabil. Ucizi
demai multeori cu lacrimi n ochi. Sau telai
ucis i-atunci plngi dedurere. Sau teucide
pentru c emai bun i-atunci i strngi mna cu o
bucurieafiat i cu lacrimi dedureren suflet. n
oricecaz, nvins fiind, nu poi s nu plngi. De
celemai multeori, aceasta sepetrecepe
dinuntru. Lacrimi i trandafiri. Spini i bucurie.
ntrecere. Sport. Via. Cnd l-am nvins peRon
la Varovia, era recorman mondial la vreo 6-8
probe. i marefavorit la JocurileOlimpicedela
Mexico. Acolo s-a consumat drama vieii lui,
acolo undel atepta apoteoza. L-au zdrobit
alergtorii africani! Srmanul Ron! Multiplu
recordman al lumii i nicio medalieolimpic! Dar
dece-l comptimesc? El a fost mcar acolo, a
alergat i la Tokio i la Mexico. S-a aliniat la start;
i s-a dat o ans. Dar eu? Nici mcar o
participareolimpic. Mi-a fi dat bucuros viaa
pentru aa ceva. Am visat ntotodeauna s-i
ntlnesc odat, prin absurd, petoi cei mai mari
din toatetimpurile: Nurmi, Zatopek, Ku, Shade,
Chataway, Mimoun, Bolotnikov, Abebe, Wolde,
Keyno i toi ceilali uriai ai alergrilor pe
distanelungi. S-i vd aliniai la start i s fiu i
eu printreei. S vd carepecare! Separat, i-am
nvins petoi, evident pecei caremi-au fost
contemporani. i azi mai bat n fiecarecurs vreo
doi-trei dintreei. A fi vrut ns s-i las n urm
ntr-o curs petoi deodat. Petoi!
ncepea s coboarepearterelecareduceau
sprecentrul oraului. Alergarea i era din nou
rotund, elastic, uoar. Strzilesensufleeau.
Era lumin. Angela sepregteteacum s plece
la coal; probabil s-a trezit i Mariana. tiu c
sunt nedrept, dar regret mult c nu am doi biei.
Ar fi alergat i ei. Ca mine. Cu mine. Elenu vor.
Nu leplace. Nu leintereseaz. Student la
englez? Nu eru. Cea mic iubetepianul. M
rog, fiecarecu pasiunea lui. n acestesituaii nu
poi interveni. Mcar dac ar avea i elevoina
mea...
Ajuns n faa Operei Romne, coti peo
strdu la stnga. Mai avea cteva sutedemetri
pn la locul deundeplecase, cnd i fcu o
socoteal: Abia atept primvara. Alt aer. Flori i
verdea, culoarei parfum. Lumin i cldur.
Ct o fi ceasul? 6 i 30! N-am mers cinetiece.
Alt dat eram aici pela 6 i 15. Totui, nu eru
pentru vrsta mea. n primvar voi avea 30 de
ani decnd fac acest traseu. 30 deani dela
prima mea curs (6 mai, pare-mi-se). Defapt, nu
pot, n-am cum s msor exact traseul. Cu
aproximaies zicem c are16 kilometri, cel
puin. Dei eprematur s fac un calcul total,
pn la ora actual stau cam aa: 30x16x360 (nu
pun la socoteal curseleoficiale) rezult...162.800
dekilometri! 162.800 dekilometri! Asta ar face
devreo patru ori distana n jurul Pmntului pe
la Ecuator. Sau jumtatea drumului pn la Lun.
i, ceea ceestemai important, tot attea victorii
n ctecurseam alergat. Cu alt ocazievoi faceo
socoteal riguroas, precis. Deocamdat, am
sosit, deci am nvins!
Omul n treningalbastru nchis, nici prea nou,
dar nici prea vechi, ptrunsepepoarta cldirii cu
aspect deinstituiepublic. Decnd o prsise,
trecuser dou ore. Fcu un du i-i mbrc
hainelecivile. La 8 fr dou minutedeschise
ua unui birou n carealtepatru persoane, sosite
cu puin nainte, sepregteau s exploreze, timp
deopt ore, un univers de20 demetri ptrai.
Ridicar ochii sprenoul venit, aa din obinuin.
Un individ cu ochelari, cravat roiei trei pixuri
n buzunarul desus al unui halat albastru, i zise:
Bun, domnulecontabil! Cum a fost astzi
cursa? A mers bine? Pecineai mai nvins?...
Fr s-i rspund sau s-l priveasc, omul cu
cheliepronunat, mrunt i cu un costum gri,
ponosit, sendrept spremasa din fundul
ncperii. Cu micri calculate, naintedea se
aeza, i pusemetodic ochelarii i cotierelenegre.
Pesteora tocmai trecea, efemer, ora 8.
Rembrandt Autoportret cu beretdecatifea, cu pan/1638
Ioan-Pavel Azap: DomnuleIoan Crmzan,
prima dumneavoastr calificare estecea de
matematician, suntei absolvent al Facultii de
Matematic a Univeritii din Timioara, n 1971.
Decematematic? Cum s-a produs trecerea dela
matematic la film?
Ioan Crmzan: Povestea cu matematica e
simpl. Prinii mei erau profesori n Boca, un
orel undeva ntreTimioara i Reia, iar la vre-
mea respectiv copilul trebuia s intreneaprat la
facultate. n Banat cel puin era o mareruine
dac copilul nu intra la facultate. Ori eu eram
destul debun la matematic i singura ans dea
intra la facultatefr un efort suplimentar era
aceasta, mai ales c erau foartemultelocuri,
pesteo sut. Deci la matematic am intrat ca s-
mi mulumesc prinii, i tot la insistenelelor am
terminat, mai ales alemamei, careera deo
ambiiefr margini. Am terminat matematica
dei nu prea mergeam la ore, nu prea practi-
cam, n perioada aia eram un fel deom liber:
jucam poker, umblam dup fete, iar povestea cu
matematica, cu facultatea era doar o form dea
fi i eu nrolat ntr-o armat, era o mndries
fii student, deci eram mndru c eram c student,
dar nu m interesa matematica foartetare.
Ulterior mi-am dat seama c ea m-a ajutat. Faptul
c luam un caiet, citeam o noaptei a doua zi
m duceam i luam examenul, la prima vedere
prea o glum, atunci. Mai trziu, dup ceam
terminat regia, mi-am dat seama c i acel tip de
memoriem ducea spremeseria pecareo fac
acuma, caresebazeaz n primul rnd peacest
tip dememorie. Pentru minematematica a fost
un antrenament pentru regie. Dac matematica
am fcut-o fluiernd, jucndu-m i neprealund-o
n seam, facultatea deregieam fcut-o cu mare
ambiie, contient defaptul c am ajuns acolo
undetrebuie. Dar, privind retrospectiv, vreau s
mai spun un lucru: meseriilesunt celecarene
alegpenoi. Atunci cnd am dat la regieerau 484
decandidai pepatru locuri! Cnd teduceai s te
nscrii i aflai numrul candidailor, n mod nor-
mal plecai acas... Deci cred c pn la urm
meseriilenealeg. Matematica a fost un pas nece-
sar carem-a ajutat mai apoi n profesia deregi-
zor, undetrebuies ii mintemii decadre. Sigur
c ai o secretar deplatou, dar cea mai bun sec-
retar deplatou epropria ta minte. Gndete-te
c filmezi m rog, pevremuri, acum s-a trecut
la digital 25 dekilometri depelicul pecare
ulterior trebuies-i triezi, s-i ordonezi!... Deci
matematica aia ca un fel depilul pentru memo-
riea fcut translaia spreceva careera intrarea
ntr-un imaginar cesebazeaz pecoordonarea
unor instincte dememorie. Pn la urm regia
sau scrisul, scenariul, dar nu numai scenariul,
scrisul n general nseamn a-i stpni intuiia i
a o transforma ntr-o povestelogic. Mi separe
c Rdulescu Motru vorbea despretransformarea
energiilor incontienten energii contiente. Cam
undeva peaici etranslaia decarem ntrebi, de
la matematic la film. Acuma pot s realizez
povestea asta, dar cnd suntem tineri facem
lucruri incontient. Suntem tot timpul ceea ce
suntem, adic eu sunt i ceam fost, i cesunt, i
cevoi fi, atta doar c numai ntr-o anumit
perioad a vieii contientizm anumitelucruri.
Careera atmosfera n Institutul deArt
Teatral i Cinematografic I.L. Caragiale (cum
senumea actuala UniversitatedeArt Teatral i
Cinematografic I.L. Caragiale din Bucureti), n
anii 70 cnd ai fost student? Careera organi-
zarea, cum selucra cu studenii, cum erau profe-
sorii? Ct debun era coala? Ct deimportant
era Institutul?
Deimportant era important pentru c era
singurul, nu existau alternative. Voiai s devii regi-
zor deteatru sau defilm, trebuia s intri acolo,
nu aveai deales. ansa, n anii aceia, era c la
regieerau niteprofesori destul debuni, erau regi-
zorii careatunci erau la putere, adic Mircea
Murean, GheorgheVitanidis, Elisabeta Bostan,
Mihai Iacob. Profesorul meu a fost Vitanidis, asis-
tent era Ctlina Buzoianu careseocupa de
teatru, aveam doar doi colegi la regieteatru:
Dabija i Mniuiu, careau i ajuns mari regizori.
l mai aveam asistent peNicolaeOpriescu care
avea o coroan deasupra capului: terminase
IDHEC (Institut des Hautes tudes
Cinmatographiques) la Paris, era destul de
deschis i deliber n gndirei, cum s spun eu,
cu uoarenclinaii occidentale, la limita la care
seputea atunci... n general, atmosfera din coal
era destul deO.K.
La capitolul organizarecomunitii nu duceau
lips defermitate, organizarea era foarteclar. n
anul nti fceai un reportaj, n anul doi fceai un
portret al eroului, al contemporanului tu, n anul
trei toat lumea fcea un film cu actori peplatou.
Platoul era unic. Deexemplu, seddea tema
camer decmin studenesc i toi trebuia s
facem o povesten camera decmin. Mai era
obligatorieproporia de75 la sut filmri inte-
rioare, n decor, i o marj de25 la sut ca s
filmezi, s povesteti n exterior. Urma anul
patru, careavea dou aspecte. n primul semestru
fceam un film decomand la Ministerul
nvmntului, deintegraresenumea, ca s ne
pltim cumva studiile. Cu promoia mea s-a ajuns
n situaia n care, ca s sefac economii, erau
mulumii cu filmul dela minister, neddeau
note, 10 deobicei, i gata. Dar puteai s faci
cererepentru a realiza filmul dediplom, trei din-
trenoi am fcut, ni s-a aprobat, ceilali mulumin-
du-secu zeceledela filmul deintegrare. Eu m-am
dus la Boca, mi-a aprobat Mircea Drgan care
era rector i pentru asta i rmn dator, m-am dus
la Boca, eram prieten cu Dorin Liviu Zaharia, a
venit i el cu mine, a fcut muzica, am filmat i
aa am fcut Cnt cucul i peploaie. Vineziua
examenului i apareVitanidis, careera un ciudat
mediator, i spune: mi, copii, nota aia 10, dela
filmul deintegrare, s-a ters i acum pornii dela
zero, comisia-i acolo, cinedoretes intre?!... Eu,
Crmzan, eu doresc! Ceilali doi seretrag, am
ncercat s-i conving, dar zecele-i zecei au plecat.
Aa am rmas singur... Erau 10-11 profesori n
comisie, au intrat n sala deproiecie, eu am
rmas afar, i poi s-i imaginezi cum es fii
singur, tu i o scrumier, fumezi, fumezi, stai o
or, o or i jumtate, dou ore... i s-a ntmplat
ceva extraordinar: m-au chemat, am intrat n sal
i toi cei din comisieau nceput s aplaude, mi-
au zis nu tiu cei mi-au dat zece. A fost primul
meu succes, dar povestea nu seopreteaici. M
duc s fac copia standard i nu-mi ddeau voies
fac copia standard. l caut peVitanidis, Vitanidis
zicedomle, sunt nitelucruri periculoaseacolo,
ar mai trebui estompate... i m-au obligat, pentru
copia standard, s introduc un text, din off, nici
nu sebag n seam, un fel delozinc, i s-a
rezolvat, ns aventura continu. VineFestivalul
defilm dela Costineti i bineneles c doream
foartetares m duc cu filmul acolo, pentru c
Festivalul dela Costineti era un loc, un creuzet
undesediscuta desprefilm de-adevratelea. i-
atunci fac urmtorul lucru. Iau copia standard, o
pun sub brai plec la Costineti, aranjez cu cei
dela Forum, hotelul undeera comandamentul
general al festivalului i erau i proiecii, i filmul
estedat peest. A doua zi, la discuiiledepe
plaj, nimeni nu vorbea desprelungmetrajul
desprecarear fi trebuit s sediscute, toat lumea
vorbea despreCnt cucul i peploaie...
Cnt cucul i peploaiea fost premiat la
Oberhausen, unul dintrecelemai importantefes-
tivaluri defilm descurtmetraj din lume...
Povestea cu Oberhausen-ul tii cum e? n
primul an comisia l-a selectat, propunerea a ajuns
la Dumitru Popescu-Dumnezeu, carea zis, sunt
niteproblemelocale, mrunte, ntr-un orel de
provincie, s nu exagerm, cerost ares ne
ducem la Oberhausen cu localismedin stea?! i
15
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
15
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
"
int er viu
Meseriile sunt cele care ne aleg
de vorb cu I oan Crmzan
Ioan Crmzan
nu s-a dus... ansa a fost c selecionerul a devenit
fanul filmului. Anul urmtor, o echip depatru
selecioneri ai festivalului dela Oberhausen a
ajuns la Bucureti i a (re)vzut filmul. i-au zis,
din nou, da, sta-i filmul! A intervenit iari
Popescu-Dumenzeu, din nou nu mi-au dat voies
plec i nici filmul nu a fost trimis... i-atunci
selecionerii i-au convins pecei dela festival, juri-
ul, i, dei filmul nu a rulat n festival dar l
vzuser selecionerii , a fost totui premiat. Mi-
au trimis diploma peadresa Insitutului...
Primul succes elegat, iat, deBoca, de
lumea deacas. Cum i-a pus amprenta spaiul
natal asupra lui Ioan Crmzan?
Pentru mineBoca nseamn totul, sufletul
meu eacolo, memoria mea eacolo. Am
momenten carem gndesc la o cas din Boca
i-i tiu toat istoria. Stau la Bucureti, beau o
cafea i-mi aduc amintedecasa aia, decinea stat
acolo, toatepovetile. Sunt prezent acolo mereu,
ntr-un fel sau altul, sunt legat deoamenii de
acolo, defirea lor, detot cesentmpl n spaiul
la... Apoi, am neles la un moment dat cea
nsemnat Tata Oancea, scriitor-ran din Boca
carescria, n perioada interbelic, o revist singur,
Vasiova, n grai bnean, umbla prin satei o
ddea ranilor. Dup Biblie, era a doua lumin
caresemprtia la sate, pentru c el mbrca
povetilebiblicen nitepovestiri cu oameni
obinuii, ntr-un fel prelungea, cumva, povestea.
mpreun cu Cornel Ungureanu am fost primul
caream sesizat aceast povestecu Tata Oancea i
am ncercat s-l scoatem cumva la lumin. in
mintec la nceput rdeau unii denoi, dintrescri-
itorii din Timioara, ce, m, Tata Oancea, cu
rnismelelui, cu bnenismelelui?!... Dar Tata
Oancea a deschis poteca spreinima Bocei, eu am
mai defriat puin i am fcut o crare, i la ora
asta crarea a nceput s selrgeasc, pentru c
tafeta a fost preluat deniteoameni tineri care
o duc mai departe... Boca eun spaiu carem
hrnetefoartetare, eal meu pur i simplu.
Estescurtmetrajul un pas necesar pentru
lungmetraj, esteun antrenament? E obligatoriu s
faci scurtmetraj pentru a ajungela lungmetraj?
Ai atins o problem destul dedelicat.
Comunitii, din aceast perspectiv, erau foare
ordonai. Sigur c uneori acelecomandamenteale
lor deordineputeau s fiei penibile. Dar, n
ceea ceprivete, depild, debutul n lungmetraj,
era obligatoriu s termini Institutul, trebuia s faci
trei asistenederegiei apoi s ai trei reco-
mandri dela trei regizori ca s poi s debutezi
n lungmetraj. Eu, naintedea debuta cu
apinarii, am fcut un scurtmetraj documentar
despreapinari i cu asta i-am convins cumva.
Deci era destul decomplicat s debutezi... Da,
cred c estenecesar s setreac prin furcilecau-
dinealeunui scurtmetraj, pentru c esteprima
form n careomul ordoneaz. S-ar putea ca un
scurtmetraj s fiechiar o secven dintr-un viitor
film delungmetraj. Cred c exerciiul, experiena
scurtmetrajului sunt obligatorii pentru ce-l care
respect profesia i-i respect paii. Marea prob-
lem acum estec nimeni nu mai vrea s respecte
paii, toat lumea segrbete.
Vreau s mai spun ceva. Am fcut trei asis-
tenederegie, ultima dintreelela Lucian Pintilie,
la Decetragclopotele, Mitic?, i m mndresc
cu faptul c n perioada aia am fost foarteintimi.
Intimi n sensul c eram zi dezi mpreun,
fceam prospecii, discutam, uneori seara venea la
minecu o sticl devodc, locuiam ntr-o
mansard, i stteam pn dimineaa... i sigur c
am nvat enorm dela el. Dup dou, trei luni
ns mi-au venit banii pentru apinarii i i-am
spus, mi pareru, eu plec, c... Pintiliea zis, nu,
nu pleci! Stai, termini filmul cu mine, asta o s-i
fieo cartedevizit extraordinar, i dup aia...
DomnulePintilie, trebuies plec, trim ntr-o
lumeatt deciudat, mi-eteam c mi iau banii
napoi... S-a suprat pemine, ne-am mpcat mult
mai trziu, la premiera Balanei. Dar am nvat
multedela el, am nvat n primul rnd c tre-
buies fii detept tot timpul, 24 deoredin 24 de
ore. n momentul n carestteai lng el trebuia
s fii extrem deatent ca aceast inteligen s fie
tot timpul activ. Areo inteligen att deascuit
nct teoblig i petines stai n vrful
picioarelor, s fii atent la orice.
Revenind la ntrebare: sigur, pledez pentru
ideea dea facescurtmetraj, pledez pentru ideea
dea faceo asisten. n anul trei am fcut asis-
ten la Dan Pia, termina TnaseScatiu. Dar,
repet, trim ntr-o lumecaresegrbete, trim
ntr-o lumen caremeseria deregizor defilm nu
tiu dac mai estefoarteimportant, nainteera
foarteimportant i ajungeai foartegreu. i mai
trim sub zodia unor oameni care, dup cei-au
asumat titluri, doctori, universitari etc., ar vrea s
fiei regizori. i unii dintreei au i reuit, vezi
cazul Dan Chiu... Unii s-ar putea chiar s
rmn regizori defilm, pentru c pn la urm
aceast profesieeca o sit, ea cerne: vin muli,
rmnecermne. Dar eu cred totui c eo pro-
fesieca atarei ea trebuiefcut cu pai mruni.
Paii sunt ca i crmizilepecareleaezi i care
mai trziu i dau soliditatea aia necesar ca s nu
sedrmezidul. Pentru c sunt i momentede
criz, i atunci coala, experiena, exemplul celor
mari sunt fundamentul careteajut s depeti
momentul, altfel teprbueti foarterepede,
dovad c muli din cei careau devenit peste
noapteregizori s-au i lsat pestenoapte.
Pelng Lucian Pintilie, cealtentlniri v-au
marcat?
Prima oar n viaa mea m-am ntlnit cu
platoul la Radu Gabrea. Eram prieten cu Radu
Gabrea nu pentru c era regizor, eram prieteni
pur i simplu. i el mi zicentr-o zi, i dau un
rol ntr-un film, ari bine, tefac ofier... i prima
mea filmareasta a fost: eram un tnr ofier, n
cel de-al Doilea Rzboi Mondial, caresttea n
faa unei hri alturi deGeorgeConstantin. Nu
mai tiu dac secvena s-a pstrat, era un serial de
televiziune, Urmrirea, dar la a fost primul con-
tact cu cinematografia.
Urmtoarea ntlnirea fost cu Sergiu
Nicolaescu... Lucram la Ministerul Turismului, la
Centrul deProgramare, n Timioara, i voiam s
dau la regie. Mi-am luat lumea-n cap i am
devenit un fel decascador, ntreghilimele, pentru
c n-am fcut dect o singur cascadorie... Eram
la mare, Sergiu Nicolaescu locuia la acelai hotel
i ntr-o sear m-a invitat la o premier, la Eforie.
Cnd ne-am ntors, mi-a spus: cnd vii n
Bucureti, mi dai un telefon. S-a terminat
sezonul, m-am dus n Bucureti, am telefonat i
mi-a zis, vino repedela frizerie, la Athne
Palace... M-am dus, i-a pus peia s m tund
legionar i a doua zi am filmat primul meu rol
vizibil. Esten Un comisar acuz, sunt un tnr
legionar, vineNicolaescu, mi d un pumn i
gata, asta a fost i cascadoria decarepome-
neam... Dar dup aia m-a inut asistent, am
nvat dela el multelucruri, n primul rnd o
rigoareieit din comun. Am mai nvat dela el
un lucru uluitor: regizorul esteacea persoan care
atunci cnd aparepeplatou dimineaa estesplat,
estefre i las dup el o lumin i toat lumea
ateapt aceast lumin. Pentru c ulterior am
fost i la civa confrai caredimineaa veneau
mototolii, uor bei, nu tiau dreapta-stnga... Ori
la el totul era riguros, era ca un ritual, ca un
preot careoficia. Sigur c peparcursul slujbei se
mai i enerva, mai trgea o njurtur... Apoi s-a
ntmplat miracolul s intru la facultate, am ple-
cat la examen dela el depeplatou, filma
Nemuritorii.
Aici, n coal, desigur, m-a influenat
Vitanidis, dar s spun cum. El venea la orei ne
povestea cei sentmplaselui la filmare. Ori, de
fapt, i asta era o coal: era coala a ceea cenu
trebuies faci, a cum ar trebui s tepori pepla-
tou. Pentru c, el povestindu-necegreuti a
ntmpinat, cum s-a certat cu unul i cu altul, tu,
dac erai inteligent, tentrebai decei s-a ntm-
plat cei s-a ntmplat?! Pi, i s-a ntmplat pentru
c... Vitanidis era extrem desentimental, nu avea
un maretalent, dar tria foarteintes actul turna-
jului unui film. Am fost la el peplatou, cnd
filma, era cel mai emoionat dintretoi. Ori
emoia setransmite. Nu sepoateca tu fiind rece
ca gheaa s emoionezi sala, nu, nu exist aa
ceva. Tot ceexist acolo, peecran, devineemoio-
nant dac cel careregizeaz ela rndul lui
emoionat. E o povestesimpl, detransfer
emoional, asta am nvat dela Vitanidis.
Dup aia am fost prieten cu Veroiu, pecarel
admiram. Mircea Veroiu avea o elegan nns-
cut, un soi dedetaare, vedea lumea ca un spec-
tacol continuu. La el filmul era o chestiecontin-
u, deundei cadreleacelea lungi. i era un om
bun, extrem desentimental. O s-i povestesc
ceva legat deVeroiu. Dup Licanu m mai lsau
s fac film, vreo patru ani, i cei dela caselede
filmemi tot mpingeau sub nas scenarii muzi-
cale, comedii, ceva cu cares nu-i supr pecomu-
niti. i cel carea venit la u la mine, la etajul
apte, dei nu vorbisem cu el deaproapeun an, a
fost Mircea Veroiu, s m conving s fac Sania
albastr: domnule, i faci mna, important es-i
faci profesia, important es lucrezi cu actorii, i
mai faci o secven a ta...
Dar cel mai mult i cel mai tarem-a influenat
Pintilie. Defapt, Pintilieestei motorul ultimelor
melefilme, poatesunt i influenat derutatea
lui. Imediat dup Revoluienu am mai vrut s fac
filme, am avut civa ani n caremi s-a prut c
lumea edezmembrat, c totul eaiurea... i-atunci
Pintiliem-a chemat la el, avea undeva o garson-
ier, m-a chemat i mi-a tras aa un perdaf: nu i-e
ruine, cu talentul pecare-l ai n loc s teii de
film, creti porumbei, teocupi deccaturi...
Aveam Raport desprestarea naiunii n scenariu,
l-a citit i m-a ndemnat s-l fac. A vzut filmul n
faza demontaj i mi-a zis: bi, ai ratat o
capodoper, eti tmpit!... i mi-a cerut voies-l
remonteze. Am vzut varianta lui, era foarte
interesant, ns, nu din orgoliu, dar ca idee, am
rmas la varianta mea.
(fragment din volumul Oamenii depmnt ai
lui Ioan Crmzan, n curs deapariiela Editura
Ecou, Cluj-Napoca)
Interviu realizat de
Ioan-Pavel Azap
!
16
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
16 TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
"
Modernizarea oriental. Modelul Estic (1944-
1989). Vechilemetodedeintroducerea unui
model demodernizareau fost mbuntite.
Deoareceoameni dencredere, adepii locali,
colaboratorii noului Modernizator erau persoane
deextraciesocial joas, lipsii decalitilei
pregtirea necesar exercitrii puterii politice, au
fost adui consilieri, dirijori din umbr, con-
ductori efectivi ai instituiilor statului i sec-
toarelor economice. Instituia consilierilor masca
ocuparea i conducerea efectiv a rii dectre
Modernizator.
Modernizatorii estici, sovieticii, i-au afiat de
la bun nceput clasa, superioritatea fa decei
occidentali. Meschinria occidental a fost
nlocuit cu o generozitatetipic oriental.
Occidentalii temodernizeaz contra cost i au
totdeauna grij s-i arate, spun, atrag atenia,
c eti rmas n urm, c nu ii pasul, c eti alt-
fel, mai mic, pricjit, demn demil, c tedespart
secolei kilometri denivelul lor decivilizaie.
Orientalii tetrateaz ca peegalul lor. Dac ai ales
modelul lor demodernizareeti declarat automat
cel mai avansat din lume. Din rmas n urm fa
deoccidentali, tetrezeti c le-ai luat-o nainte, c
lor levor trebui secolei kilometri s teajung
din urm. Toateelementelemodernizrii nu i se
ofer cu rita i contra cost, cum procedau occi-
dentalii, ci cu toptanul i nemiluita. i pun
punga lor goal lng punga ta plin i chefuii
mpreun i cu maxim bun dispoziiedin
aceast comunitatedebunuri.
Relaiilereciprocenu erau ca dela stpn la
slug, nu mai erai pus s pupi papucul sultanului,
acum partenerii erau situai peo platform de
egalitate, erau tovari cederulau raporturi
modernedentrajutoraretovreasc n cadrul
crora Modernizatul lsa peModernizator s
cotrobieprin (s dispun dup bunul su plac
de) buzunarul Statului.
Principiul debaz al modernizrii esticea fost
egalitatea dintreoameni, dintremembrii societii.
Cu timpul seva dovedi, dar nu seva accepta, c
aceast egalitateera uor derealizat n vorbei
greu n fapt, ba, mai mult, c oamenii nu vor s
fieegali, au orgoliul individualitii, personalitii,
unicitii. Sau vor s fieegali, cnd lemergeru,
dar nu i atunci cnd lemergebine.
Modernizarea estic a nceput cu egalizarea
proprietii. Practic, ntr-o societate, eimposibil
s-i faci petoi, dintr-o dat, mari proprietari. E
mai uor s-i faci mici proprietari. Ca atares-au
retezat vrfurile, s-au desfiinat marileproprieti
prin expropriere(reforma agrar 1945), prin
naionalizare(iunie1948) i deschiaburire(1953).
Unii mici proprietari nu semulumesc cu puinul
pecare-l au, vor mai mult. Asta nseamn c,
lsai decapul lor, vor genera iari o societatecu
mari diferenedeavere, ori noii modernizatori
voiau o societateegalitarist. Deci trebuia distrus
mica proprietate. Devoiesau denevoiemicii pro-
prietari agricoli s-au unit n gospodrii agricole
colective(cooperativeagricoledeproducie), iar
micii proprietari industriali i comerciali n coop-
erativemeteugreti sau deconsum.
nceputurilefiecrei modernizri seamn cu
luna demiere. Nu, s nu v ateptai c voi
exemplifica situaia referindu-m la sex. M voi
referi la flori. n luna demieresoul i ofer flori
zilnic sau chiar demai multeori pezi. i se
formeaz convingerea c toat viaa o vei duce
astfel i c ai un sominunat. Apoi soul minunat
i aduceflori sptmnal, lunar i... din an n
Pati, transformndu-sentr-un om cu defecte, la
nceput suportabile, apoi treptat inadmisibilei
caretrebuienelat, prsit etc. La fel au stat
lucrurilei cu modernizarea. La nceput
Modernizatorii ofer flori, adic stimulentepen-
tru atragerea populaiei n structurilepecare
doresc s lecreeze. Primelor gospodrii agricole
colectiveli s-a asigurat: scutiredeimpozitelefa
destat, creditefr dobnd sau cu dobnd
mic, uneltei maini agricolela preuri mici etc.
ntr-o asemenea situaie, evident c ntreaga
recolt obinut semprea ntremembrii colec-
tivei nu aveau dedat nimic nimnui. ranii
satelor vecineerau invitai sau chiar adui s vad
cu ochii lor prosperitatea colectivitlor, fr s li
seexplicededesubturile. Realitatea convinge, aa
c ranii s-au nscris masiv n gospodriilecolec-
tive. Puinii ncpnai au rmas pedinafar, iar
chiaburii nu erau primii chiar dac ar fi vrut.
Cnd numrul gospodriilor a devenit destul
demare nghiind i pencpnai i chiaburi
Modernizatorii au renunat la stimulente, la
cheltuielilepentru publicitate. Pedeo parte
pentru c i atinseser scopul. Pedealt parte
pentru c sistemul pomenilor publice era
nesustenabil. Statul nu avea resursepentru a-l
susine, s-ar fi autosabotat. Aa c structura eco-
nomic cefunciona pebazeatractive a fost
nlocuit cu o structur cefunciona pebaze
reale: plata impozitelor la stat, creditecu
dobnzi mari pentru a asigura profitul bncilor,
preuri mari la mainileagricolepentru a susine
industria etc. Scznd toateacestedatorii ale
gospodriilor colective, partea caresemprea
colectivitilor s-a diminuat. i odat cu ea i
entuziasmul i aderena la noul sistem.
Cnd arede-a facecu un partener incorect
romnul nu scoatepistolul s-l mpute, nu-i
ducepistolul la tmpl s sesinucid, pentru a-l
impresiona cu nobleea gestului, nu-l pndetela
strmtoarei-l ngroap etc. Romnul i
ncrucieaz braelei ateapt: 1) s vad pn
undemergeneobrzarea partenerului i 2) s-i
vin mintea cea depeurm, s-l nveecum s-l
tratezepeneobrzat. Vznd c statul leia
aproapetoat recolta, colectivitii n-au mai vrut
s-o culeag, exprimndu-i astfel nemulumirea i
creznd c neobrzatul (statul) n-o s sedescurce.
Dar s-a descurcat trimind armata, colilei
funcionarii la cules. n replic ranii au cules
noaptea, pentru sine, lund-o naintea culegto-
rilor dezi. Era un joc periculos de-a oarecelei
pisica.
Pentru a-i atragepeoareci i a-i determina s
nu mai roniedin proprietatea comun, s-i fie
prieteni, pisica i-a luat o blan tricolor, naiona-
l. Mai ales c lumea oarecilor ncepuses se
cam prind cum ecu ntrajutorarea tovreasc
cu Modernizatorul dinspreEst. i fcuseloc
chiar n capul efului (statului) c ar fi bines ne
vedem detreburilenoastrespecific romneti. Ba
chiar trecusela fapte, ceea cea nemulumit grav
peControlorul modernizrii estice. Curios este
faptul c Modernizatorii, estici sau vestici,
numesc (boala respectiv) asemenea simptomecu
acelai termen, naionalism i aplic pentru
eradicarea (ei) lor acelai tratament, fiec evorba
deRomnia fiec ePanama: pacientul trebuie
supus unui tratament deoc. n consecin,
romnii prea tricolori, prea infectai denaiona-
lism au fost curai.
Modernizarea occidental (Modelul Vestic)
1989 .a.m.d. Restul populaiei a fost supus unui
tratament deeuropenizare. Pacienii trebuiau
mai nti dezorientai: li sespunea c s-au rtcit
urmnd calea naional-comunist, c nu semai
aflau n Europa, ci ntr-un loc neprecizat din spai-
ul cosmic. Trebuiau apoi convini demarele
noroc cel au fiind gsii deSalvatorii binefc-
tori, carei vor readucen Europa. n etapa urm-
toarea tratamentului erau pui s fac exerciii de
autoconvingerescandnd n cor mantra (nu lozin-
ca!): Vrem n Europa! Pentru o mai mareefi-
cien, exerciiilesefceau sub ndrumarea unor
profesori recrutai dintrelocalnici. Sezicec
unul dintreiniiatorii Tratamentului (micrii) ar
fi comentat cu maliiozitate: Levor trebui 20 de
ani ca s-i dea seama pecedrum au apucat-o!
Nu eo aprecierepeiorativ, a precizat el.
Strmoii mei au rtcit 40 deani pn au gsit
ceea cele-a fost fgduit (Pmntul Fgduinei)!
Au trecut deatunci 2000 deani, oamenii s-au mai
deteptat, dar... prostia epersistent, sevindec
greu! (Eu nsumi am mers timp de45 deani spre
Est, ca s ajungn Vest!)
Purttorii modernizrii, estici sau vestici, n-are
importan, dispun deun maretalent didactic.
Primul principiu al didacticii lor prevedec
Subiectul supus modernizrii seafl n stadiul de
troglodit caretrebuies nveedela A la Z alfa-
betul civilizaiei. Modernizarenu nseamn doar
s-i dai trogloditului uneltei tehnologii mai
bune. Nu! Trebuies-l civilizezi, adic s-l nvei,
iar dac nu vrea, s-l determini (nu efrumos s
spui c l sileti!) s sembrace, s secomporte,
s vorbeasc, s scrie, s seroage, s senasc i
s triasc dup modelul tu, cu altecuvintes
renunela civilizaia (sau la lipsa lui deciviliza-
ie), nsuindu-i civilizaia ta.
La modernizatorii estici acest proces se
desfoar dup dictare, rapid, fr mult vor-
17
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
17
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
eseu
Traian D. Lazr
Ne modernizm de dou
secole (I I )
Rembrandt, Femeiegoaleznd peo movil/cca.1631
"
18
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
brie. La modernizatorii vestici, ntreaga aciune
areamprent democratic, cu dezbateri nesfrite,
ciorovieli etc., dar cu acelai rezultat ca la estici:
Seface! Chiar dac nu vrei! Dar subiectul rmne
cu impresia pozitiv c nu a fost silit, i-a putut
spuneoful, a rcnit i s-a rcorit!
Din ciorovielileasupra modernizrii, observa-
torul atent i poatefaceo impresieasupra cal-
itii oamenilor (subiecilor) implicai i a epocii.
La precedenta modernizarevestic, cea dedup
1866, dezbaterea sefcea la nivel academic,
mbrcat ntr-o impresionant hain filozofic.
Seangajau disputedocte, din careromnul sim-
plu nu nelegea nimic i nici nu-l interesau,
despreraportul dintreform i fond. Desprecon-
tradicia dintreformeleoccidentale pecare
modernizatorii, adepii locali ai modernizrii
voiau s leintroduc ct mai rapid n ar i fon-
dul tradiional romnesc, pecareopozanii mo-
dernizrii i partizanii unei modernizri treptate,
moderatevoiau s-l pstreze, s nu-l nlturen
totalitate. Dup 1989 dezbaterea aceleiai prob-
lemenu semai fcea la nivelul elitei, a cobort la
nivelul strzii i sefcea penelesul acesteia, cu
politicieni denivelul ei. Expresia preferat era:
tierea cozii cinelui, adic introducerea rapid
a formelor modernizatoareoccidentale. Pentru
c precedenteletreceri dela o modernizarela alta
fuseser nsoitedeschimbri numitereform,
s-a renunat la acest termen a crui semnificaie
real era cunoscut populaiei trecut prin refor-
ma agrar, monetar etc., i s-ar fi putut
mpotrivi sau neparticipa, fiind nlocuit cu ter-
menul tranziie. n fierbinelile tranziiei nu
s-a tiat doar coada cinelui comunist, ci a fost
tiat chiar cinele. n bucelect mai mici
numiteproprietateprivat (caretrebuiau s con-
curezepepia cu bucilevestice!). Aciune
numit privatizare.
Pentru agricultur, unii romni au sugerat gru-
parea acestor bucelen cooperative, cum existau
i n Vest. Dar romnii, carenu tiau cum sunt
cooperativeledin Vest, dar cunoteau cum fus-
eser celedin Est (pecaretocmai ledesfi-
inaser), i-au manifestat scrba fa deacest fel
demodernizarevestic, cesemna att demult
cu cea estic. (Semnau, edrept, dar sefceau cu
altfel deoameni, comentm noi.) i s-au ntors de
la tractor la plugul tras deun cal sau bou, dela
pritoarela sap, dela combin la secer. Ori
i-au lsat pmntul nelucrat. Ori i-au vndut pe
nimic proaspta proprietateprivat unor ntre-
prinztori. Dintreei, ori strini. i mergpedru-
mul dela marea proprietatecolectiv la marea
proprietateprivat. nlocuind Egalitatea comu-
nist cu Inegalitatea democratic (capitalist de
fapt, dar cum nu epotrivit s-i spui aa, semai
caut un termen potrivit, cares maschezereali-
tatea, s-o fac mai acceptabil).
Aceeai metod dembuctire, dar n form
valoric, nu fizic, s-a aplicat ntreprinderilor
industrialeetc. ntregii populaii (industria era
proprietatea ntregului popor doar) i s-au dis-
tribuit aciuni valorice, reprezentnd partea celi
secuvenea din proprietatea ntregului popor. Mai
volatiledect pmntul, acesteaciuni au fost
rapid i n cantiti mari vndute, procesul consti-
tuirii Marii proprieti n sectoareleindustriale,
comerciale, transporturi etc. fiind mult mai rapid
i mai vizibil dect n agricultur. A contribuit la
aceasta i ptrunderea marilor firmevestice, care
i-au nfiinat filiale(prin investiii proprii sau
cumpraredeaciuni, dela particulari ori stat).
i Modernizatorii vestici au folosit, ca i
Modernizatorul estic, stimulentele, momeala,
pentru a impulsiona constituirea structurilor eco-
nomicei politicedorite. Constituirea i nregis-
trarea unei firmeprivatesefcea gratis, fr plata
vreunei taxela stat etc. Erai aproaperugat s
devii patron. S-au constituit zeci demii de
firmei s-au nscut zeci demii depatroni. Era
vremea n careera uor s tenati patron, dar era
mai greu s trieti ca patron. n acel timp,
fotilor proletari prpdii dinaintede89 li se
umplea gura desavoare(salivau depoft !) cnd
i ntmpinau prietenii cu cemai faci,
patroane. Cei mai muli au murit detineri,
odat cu firmelelor, iar altora li s-au uscat rapid
gurile! Acum naterea unui nou patron, a unei
noi firmee... dificil. Taxelei formalitilete
sugrum.
Ploaia stimulentelor modernizrii vestices-a
abtut i asupra terenului uscat al vieii politice,
undezeci deani crescusei nflorisepartidul
unic. A plouat cu partide. Un numr infim de
persoane(250) putea crea un partid. Aproapec
puteai s-i creezi un partid defamilie sau de
prieteni, dei celemai multeau fost debuzu-
nar adic au trit atta timp ct au avut cesuge
din bugetul statului , careleasigura sedii, bani
pentru funcionareetc.
Dogma, principiul central al modelului occi-
dental deprivatizare, esteproprietatea privat. S-a
acceptat, n surdin i tacit, nc din sec. al XIX-
lea, ideea lui Prudhomec proprietatea esteun
furt. O asemenea ideeamoral i ruinoas nu
putea fi acceptat formal dectreadepii propri-
etii private, orict denfocai ar fi fost ei, aa c
a fost pus peseama comunitilor, a lui Marx i
Engels. (Aa c s-a furat i la privatizarei la resti-
tuire.) Dar... devremececomunitii au furat
(confiscat, naionalizat etc.) proprieti particu-
lare, nu-i aa c ecorect s li serestituielor sau
urmailor acesteproprieti (ceea celi s-a furat)?
Da. Uor despus, complicat defcut, dar s-a
fcut.
Ambeleprocese, privatizarea i restituirea, au
fost fcutedeoameni. i omul, dup cum setie,
esupus greelii, fcut fr voie, dar demulteori
cu voie! Deatt demulteori cu voienct... am
speriat Vestul! C s-a furat din proprietatea comu-
nist, ni s-a trecut cu vederea (mai ales dac i-au
luat partea!). Comunitii trebuiau pedepsii ntr-
un fel, chiar dac asta nsemna s furi din propri-
etatea ntregului popor romn. C s-au fcut resti-
tuiri dup sprncean, demulteori celor nen-
dreptii, s-a admis... cu moralizri, din cauza
celor ndreptii (pentru a-i calma pendreptii,
carecredeau Vestul aprtorul lor). Dar...
n concepia occidental acest lucru denere-
cunoscut i neadmis, furtul, sepoatepractica
pn la constituirea structurii deproprietatespeci-
ficenoului sistem demodernizare. La romni
ns, acest furt era continuu, Tranziia nu mai
avea sfrit. i era scandalos i revolttor ca un
fost comunist-proletar din Est s ajung deodat,
din cteva tunuri, egal ori superior n avereunui
vestic ce-i acumulasen decenii averea. i atunci
Modernizatorul a strigat: Corupia! Strpii-o! Din
cauza ei sistemul nostru, devenit i al vostru, nu
funcioneaz (adic furtul continu, infractorii nu
sunt pedepsii). Unii dintrehoi s-au pocit. i-au
spus, destul, s neoprim. Alii ns, mai lacomi,
sau carenu furaser ct doreau, au continuat. Iar
primii, la cererea Vestului, s-au pus pereformarea
justiiei. i au format-o i reformat-o pn au
mototolit-o. Dar seinenc bine. Fa demuri-
torii dernd.
Iueala demn a Modernizatorilor i neb-
garea deseam a romnilor a fcut ca, la fiecare
modernizare, ei s constate, cu ntrziere, dis-
crepana dintreceea celeofer (arat)
Modernizatorul i ceateapt (viseaz) ei dela
modernizare. Dela ultima modernizareocciden-
tal ei ateptau: libertatea demicareprin
Europa, ca turiti, dar nu li seofer nici ca
muncitori; integrarea n Europa cu pstrarea speci-
ficului naional, dar nici presa nu mai folosete
limba naional, ci romgleza; ct despreegalitatea
cu ceilali europeni, vorba cntecului vise, vise
cu dureri i amintiri...
Visen reluare, alemodernizrilor! Vise
naionaliste, reprobabile!
Firi sensibilela nou, la nnoire, adic la
modernizare, romnii au crezut cu sinceritate, la
fiecaremodernizare, c soarta lor seva schimba.
Romnii s-au bucurat la fiecaredintreacestemo-
dernizri, uitnd ceea celelsaser, cu limb de
moartestrmoii lor, cronicarii: schimbarea dom-
nilor bucuria nebunilor! La 1829 s-au ncntat
c puterea protectoare, Rusia seangajasea deter-
mina viitoarea lor organizaren spirit mai liberal
(Convenia dela Akkerman). Peste20 deani, la
1848, au dat semnec neleseser esena noii
organizri liberale absolutismul otoman fusese
nlocuit cu absolutismul arist. Dar n-au avut ce
face, l-au suportat pn n 1853! La 1866 au fost
i mai bucuroi c i-au adus la conducere, pentru
a fi ndrumai pecalea modernizrii, un prin
strin. N-au trecut dect 20 ani i deja sevitau
c A venit un regeneam/ i ne-a pus cu gtu-n
lan. i n-au mai putut s-i scoat gtul din
lanul modernizrii occidentaledect peste81 de
ani. Pecnd i scuturau grumazul, savurnd sen-
zaia libertii, din neatenieau czut au fost
mpini din lac n pu. i... au vzut rou n
faa ochilor. Nu le-a plcut nici aceast culoare
nuan demodernizare socotind-o prea
sngeroas, roie. Au urmat patent Picasso
ndemnul dea trecela o perioad demodernizare
albastr. Iar n-au fost ateni, uitnd c nu exist
doar albastrul pur al cerului ci i... sngealbastru!
Dup dou decenii, lovii deacest tsunami de
sngealbastru, mai vechi i mai nou, deja i
spun: celinititei puin adnci erau apeleblii
roii, numai ageamiii senecau n ele, pecnd din
tsunamiul albastru nu scapi dect dac ai yacht!
Sau jonc! Iat o nou perspectiv moder-
nizatoarepentru romni! Cinespunec suntem o
naieamorf, cnd suntem att deschimbtori i
dornici dennoire, m rog, modernizare? Pardon,
postmodernizare! Modernizaren reluare!
!
Rembrandt Predicatorul Jan Cornelisz. Silvius /1646
"
19
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
A
tt datanaterii (1926), ct i traseul
accidentat, fracturat al biografiei sale
scriitoriceti plaseaznumelepoetului Tudor
Opri n cadrul generaiei rzboiului, supranumiti
generaiapierduti apoi, recuperat. Sintagmelei
calificativeleceo definesc sunt meniteasugera,
deopotriv, ambiananefastaintrrii n arena
publicacomponenilor ei, n perioadaconflagraiei
secundei n ceaimediat postbelic, dar i
mprejurareadramaticapierderii lor din vedere,
id est, din orizontul actualitii i istoriei literare, pe
duratactorvadecenii ori chiar definitiv,
consecinarecluziunii impusesau aexilului
interior (voluntar asumat). Ct desprerecuperarea
protagonitilor, aceastas-adovedit adeseaparial,
chiar foarteparial, att n cepriveteautorii, ct i
operelelor (uneleconfiscatedeorganelerepresivei
nereturnatepnn prezent). Acestae, n mare,
traiectul generaiei creiai aparineTudor Opri,
iar destinul su decreator nu diferpreamult de
cel al celorlali membri, dacavem n vedereetape
precum: startul ratat (debutul literar amnat timp
dedecenii), tcereaautoimpusconjugatcu
obstinatul refuz deafaceconcesii ideologicei
politice, revenireatrzien actualitatealiterar.
Apropiat cavrstdeGeo Dumitrescu,
Ben. Corlaciu, Constant Tonegaru, Ion Caraion,
reunii n grupareabucureteanAlbatros, dar i
detransilvnenii Radu Stanca, tefan Aug. Doina
i IoanichieOlteanu, fondatori i membri ai
Cercului Literar delaSibiu, T. Opri nu i
exprimadeziunealavreunadintre celedoufor-
maiuni, nici mcar prin colaborri lapublicaiile
aprutesub egidalor. Fadeceledoucentreilus-
trnd orientri spremodaliti i formulepoetice
absolut divergente, poziiaprecocelui liric, care
cutezala16 ani s-i supuntextelejudecii lui
Arghezi, nu eratocmai echidistant. Dei
bucuretean laoriginei caformaieuniversitar,
autorul manuscrisului Zborul crbuului datnd
din 1939/1944 i al celui intitulat Cntecul
Sgettorului (1946) sevdete, prin opiune, dar
mai ales prin structur, un afin, un nrudit poetic al
tinerilor literai din grupareasibian. Cu deosebirea
clamembrii C.L., propensiuneapentru baladesc
erasusinut, argumentatteoretic (prin liderul lor
delaaceadat, Radu Stanca, cu Resurecia
baladei), dupcum fundamentareai nzuinaspre
un nou clasicism dobndeau valeneprogramatice,
stauatecaataren perspectivaeuphorionismului,
conceput decellalt lider cerchist, I. Negoiescu.
mbrind un mod al lirei, olimpian, cesevrea
pestemodei timp, eul liric pecareversurilelui
Tudor Opri ni-l relevconstituieantitezatotala
insului prezumios amgindu-secpoeziancepei
sesfretecu propriaproducieliric. Contient
ncdin pragul juneei salectalentul secereacom-
paniat deo cultursolid, autorul azbovit cu
folos i luareaminteasupraevoluiei poeziei, n
toatecapitolelei etapeleei, confirmnd ideeac
un poet veritabil recapituleazn subtextul propriei
deveniri momenteleceau marcat traseul liricii uni-
versale. Esteceeacesugereazrndurilelui G.
Clinescu, atunci cnd seapleacasupratextelor
celui aflat lavrstarimbaldian (20 deani),
recunoscnd dificultateafixrii autorului n
perimetrul unor curenteliterare, deoareceLe-a
parcurs prin bunelecturi i le-aasimilat petoate,
realiznd n topituraversurilor o sintezncnt-
toaredeelanuri renascentiste, nvolburri roman-
tice, unduiri demelos simbolist, smaluri i armonii
folclorice, coloanedepuritatei echilibru clasic.
Parcspreaveni n ntmpinareacititorului
(lector obinuit sau calificat), careseconfruntcu
dificultateaevocatdecomentariul clinescian,
lirismul lui Tudor Opri searatpreocupat de
scrutareapropriului chip, apropriilor temeiuri
ontologicei estetice. Deaici, nzuinaspre
autoportretizarei spreautodefinirearostirii
poematice, astfel coperasaestempnzit, pe
traseul ei, deautoportretelirice, precum lucrarea
picturalaunui Rembrandt sau Van Gogh e
amprentatdechipurile acestor maetri.
Recursul latipareleprozodiceconsfinitenu
nseamn, n cazul su, o opiunegratuitpentru
clasiciti i nici pentru o formfrfond. Decele
mai multeori, voceaauctorialnsufleetecu brio
o scendestrvechefaimsau un decor arhiconsa-
crat, precum n acest decupaj autoportretizant,
unde, ajutat deambianageograficimpregnatcu
memoriaantichitii, autorul izbutetefrefort i
ezitaressetranspunn posturabardului clasic,
milenar, reprezentnd modelul: Pe-aici, odinioar,
nfurat n praf/ Cantr-o togastepei cu poale
deciulin/ Priveam cai Ovidiu din tristul chenotaf/
Cum i-ncruntasprnceanabtrnul Euxin.
Atunci cnd reminisceneleculturii nseamn
mai mult dect simplereferinesau toposuri livreti
(gen: Srtcim departe, sprermurile
calme/UndeMignon, odat, iubiseportocalii/ i
undevlul indic al blndei Sakuntalii/ Cu boabede
luminnepicurn palme), convertindu-sen
metaforealepropriului destin, asistm latriumfuri
aleideii poeticencorporaten maximexpresivi-
tate. Baladaultimului Sgettor senscriepeaceast
linie, careuitmajorpetrmul fecund al artelor
poeticei autoportretelor autorului. Suprapunnd
imagineasemnului su zodiacal pefiguralegendar
aurmailor lui Chiron, eul liric seautoproclam
ultimul, simbolicul centaur, identificndu-secu
monstruoasaplsmuiren careom i animal au fost
hrzii scoabiteze. Ultimul Sgettor seprezin-
tcao fpturambigu, sfiatdeimpulsuri con-
tradictorii, atras, deopotriv, deculmileceleste
(marcnd: aspiraiaspreAbsolut), dar i degravi-
taiateluricului, deimperiul instinctelor colcind n
subteranul fiinei: Mtulburenigmelefpturii/ i
venic nzuiesc sprezarea-nalt/ Dar n adnc
instincteletresalt/ cnd mptrund arterele
naturii.// Necrutoare, soartami-eo carte/ A dou
lumi ce-i mpletesc ispita. Ajuns peculmi, m
nruiecopita/ i caSisif duc piatramai departe...
n ciclul baladesc din caretocmai am citat (cel
mai consistent i mai binereprezentat, alturi de
cel consacrat sonetului), tentaiaautoportretizrii se
vdeteirezistibil, ncurajati deconveniile
speciei caatare. Regizor i autor, simultan, poetul
i distribuiesiei roluri ceconvin i convergartei
poeticepecareo profeseaz, dar i biografiei sale
interioare. Concludentear fi pieseprecum: Balada
visului dezidar (ritmuri folcloricedecantaten
manieralui Dan Botta: Caun flutur nins,/ n
luminprins,/Mscufund n templu/ Visul s-l
contemplu), Baladalui Narcis(sonuri barbienede
elevatinut: Oglindlimpede, pojghidenin-
soare,/ Hotar deplin, adncpresimire,/ Neliniti
resfirate-n nemplinire/ Schimbai-mi trupu-n lujer
viu defloare!), Baladalui Don Quichotte(strb-
tutdeun frison deautoironieromantic: n veac-
ul meu, nemngiat i trist,/ Cu chivrapleotitpe
figur,/ mi proiectam
pe-un cer deametist/ Capeun decor hilaramea
statur) ori Baladabtrnului mereu tnr
(cutreieratdeun revigorant suflu arghezian:
Btrnee, mreDoamne,/ Toi mi spun n prag
detoamne/ Cmi-eglasul derugin,/ Carnearoas
devermin,/ Sufletul, somnatic smrc,/ Gndul
frhar i sfrc).
Patru cicluri poematice(Omul, cu iubirile,
Contopire, Soneteledeplinei iubiri i Mirajul lui
Eros), corespunznd latot atteaanotimpuri i
vrsteerotice, reconstituiebiografialiric-sentimen-
talaautorului. Parcurgndu-le, o primconstatare
seimpune: poeziadedragostereprezintpunctul
forteal creaiei lui Tudor Opri. Aprofundareaaces-
tor texteoblig, ns, lao adouaremarc, imperios
necesar: izvoditorul lor nu esteun cntreal
dragostei n accepiuneaobinuit, czutn banal
i desuetudine, atermenului. Viziuneaiubirii ca
principiu generator, ordonator i crmuitor al
Universului, prezentn acestevremuri, sereven-
dicdeopotrivdin apoteozafinalapoemei
danteti (Iubireacaremicsori i stele), cai de
lapreceptelefaimoasei epistolepauline(1 CORIN-
TENI 13), atunci cnd proclamsupremaiaIubirii
fadecelelaltevalori umanei totodat, capaci-
tateaei mntuitoare: Deasupratuturor, nscut
vie,/ Din dor, din cntri i armonie/ Stchezie
Omului: Iubirea... Decretnd suveranitateaacestui
sentiment (admirat n triplasaipostaziere: Eros,
Philiai Agap), poetul l investetecu atributele
Absolutului, cedesfid celelalteemanaii alecugetu-
lui i sufletului caspeculaii inconsistentei spectre
alezdrniciei: Tot ce-i n rest eapchioar/
Precepte, legi ce-n golul minii zboar,/ Mti ief-
tinecei lepunefirea.
n acestecondiii, nu edemirarecpreamrirea
Iubirii dobndeteaccentehieratice, i apropriaz
notedereligiozitate, ceproiecteazimaginea
iubitei, caobiect al adoraiei, peun fundal biblic,
corespunztor zmislirii Evei, caprototip al Femeii:
De-ai fi doar tu peglobul pustiit/ Mi-ai fi de-ajuns
i Proniei i-a cere/ Stepstreze-n chivot aurit/
Tu, primameai ultimputere. ntr-att persoana
iubitseconfundcu prezenaabsolut, nct ease
poatesubstitui nu doar stihiilor primare, ci chiar
Logosului primordial, ntemeietor: Fonirearochiei
taletalemi-ar fi vntul/ Parfumul tu, aromade
salcm,/ i vorbataca-n biblii-ar fi Cuvntul/ Ce
nsmneaz-al faptelor trm. n cosmosul insti-
tuit prin putereademiurgicaiubirii, femeiadeine
un loc i un rol privilegiat (Femeians-i miezul
lumii), eareprezinto axis mundi i un miste-
rios acord al Firii, eo voindearmoniececon-
tribuie, decisiv, laconciliereacontrariilor i lacon-
vertirealor ntr-o muzicasferelor. Versuri precum:
Eaforei dmldiiciune, ocrei grele, son deod/
i clocotul l limpezetecape-un cristal ntr-o
geod vin sevideniezeaportul catalizator i
funciacathartic, transfiguratoareaeternului femi-
nin. Sau mai concret, desprins din biografiacuplu-
lui dendrgostii, miracolul aceleiai inefabilemeta-
morfoze: Erai un fir detrestie, subire,/ Nevolnic
strigt ctrecerul larg./ Un minuscul i netiut
catarg/ Cu teamnlat ctreiubire./.../ i-acum,
printr-un adevrat miracol/ Ducnd lamplinireun
oracol/ i desfori sprelumetaliazvelt// i simt
cu spaimi cu fericire/ Cum tu, un fir detrestie
subire,/ Mi-ai prefcut tot sufletul-ntr-o delt.
Pect deprodigios-fecundsevdete, caefect,
prezenafastafemeii adorate, peatt depusti-
itor/devastator esteresimit golul sufletesc iscat de
absenaaceleiai: Cci doar aa, n lipsata, simt
golul/ Fpturii taledepmnt i foc. Drept con-
Dan Damaschin
Tudor Opri, un poet
neoclasic n mileniul trei
"
L
a cesnt buni intelectualii n vremede
corupie? La nimic sau nu la marelucru, n
oricecaz. Desigur, i scot aici din discuiepe
cei caresnt cu adevrat buni la ceva: m gndesc
la oameni detiin, la specialiti n economie, la
istoricii cinstii, competeni, patrioi; la cei care
fac cri, filme, spectacole, la cei carecnt, la
educatorii care-i urmeaz vocaia, la oamenii
Bisericii carei deschid ua spreDumnezeu. Snt
apoi destui patroni, doctori, agricultori, militari,
contabili, ingineri, chiar i funcionari destat care
merit tot respectul. Dar toi cei pomenii pn
acum snt nitebiei anonimi pelng singurii
oameni importani ai vremurilor noastre: vedetele
deteleviziune, ziaritii, civa eseiti (nimeni nu
prea tiecenseamn asta), analitii neamului.
Doar ei snt toboarii timpurilor noi! Dar la ce
folosesc aceti... toboari? Toboarii timpurilor noi
snt vitali. n timp cengrmdeti tablouri i
statui, falimentezi bnci, recuperezi n draci
terenuri i case, privatizezi tot cesepoate
privatiza, inclusiv monumenteleistorice,
cimitirele, parcurile, trecut i viitor, tot cemic i
chiar cenu mai mic, aceti intelectualii snt
demareajutor. Toboariiscot fum penri, le
fac romnilor moar n cap, i in pefraieri cu
ochii lipii desticla televizorului pn i apuc
ameeala estimp, marii oameni ai naiei, bandii
notorii, regrupai n Parlament, ministere,
primrii, institute, comisii, pot opera nestingherii.
i s punem i o ntrebareconcret: la cefolosesc
celecteva mii (cinci mii, apte-opt mii, dup alte
estimri) deangajai binepltii din televiziunile
i radiouriledestat, ntr-o ar cu attea nevoi
adevrate?
Mihai Beniuc
1907 Sebi, jud. Arad 1988 Bucureti
Toboarul timpurilor noi
Nimenea nu tiepn mne
Cesemai alegei din noi
Fost-am totui eu i voi rmne
Toboarul timpurilor noi.
Cntecelemeledepierzanie
Prevesteau demult acest rzboi
Eu eram n mndra Transilvanie
Toboarul timpurilor noi.
Am venit pemalul Dmboviei
S sdesc maci roii n noroi
Roii maci pemalul Dmboviei
Toboar al timpurilor noi.
Iat azi, cu mii decai putere,
Timpuri mari s-anun pentru noi.
Eu voi fi secere, nu secere
Toboar al timpurilor noi.
Zna mea deprins cu tristei,
Punepestejalenoi altoi:
Bucurii s cni ai s te-nvei,
Toboar al timpurilor noi!
Bucureti, 3 septembrie1944
!
20
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
20
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
polit ica zilei
secinavidului ceinvadeazpersoanacelui care
iubeteaparestareadealean i tnjire, denerodire
i nemplinire, echivalnd cu o existenvduvit
desens i cu o rostirepoeticdamnat, deposedat
deplpireaharului mntuitor: Minilebetegemi-
s/ Frlutul tu devis./ Ochii mi-au secat pe
zare/Cutndu-te-n pierzare/.../ Iarsufletul e-o
floare/ Frrod lacingtoare./ Dorule, tefpuhoi/
i ad-mi-o napoi/ Cmi-epineafrea/ Iasc
frmiez destea,/Cmi-eapacare-o beu/
Tulburatdeun zmeu/i mi-etraiul n netire/i
cuvntul osndire.
Spectrul scindrii cuplului, insinuat n nerspun-
sul celeilaltejumti, captproporiileunui cata-
clism geologic, capabil sprovoacedislocareaper-
sonalitii (ntregul meu destnci erupt n dou).
Cu accentedramaticeamintind deeminesciana
Odn metru antic (Techem gemnd i sufr i
mzbucium,/ CaPhoenixul mmistui i renasc),
consumat derugul insaiabilei i nendurtoarei
pasiuni, poetul implorpacealuntrici
redobndireastrii degraie(har creator), din
parteacapricioasei iubitei muze: Femeiebrun,
muzici spad/ D-mi liniteai aripa-napoi/ i
vom sui pecresteamndoi/ Cu sufletul vltoarede
zpad...
Puini poei, inclusiv din spaiul universal, au
probat o att deconstanti ndelungatdevoiune
n glorificareaeternului feminin i n consemnarea
fidelaavatarurilor eroticeprecum Tudor Opri, n
cuprinsul liricii sale. Peparcursul celor pesteapte
decenii deofrandpoeticadusIubirii, protagonis-
tul acestui veritabil maraton/erotikon i-aacordat
liralasonurilecelor mai reputai cntrei careau
celebrat nemuritorul sentiment, fcnd-o svibreze
n ritmul sonetului petrarchist, sintonezemelosul
baladei villoneti, sscandezeterinedanteti, s-i
reversepatosul n stanegoetheeneori sarcasmul n
catrenebaudelairiene, fr, ns, caacest dialogcu
maetrii, convingtor-virtuoz susinut, simpieteze
asupraoriginalitii discipolului depesteveacuri.
Dialogul menionat nu areloc doar lanivelul
formelor, tiparelor prozodice, poemelelui Tudor
Opri constituindu-se, adesea, n replici aleunor
temeconsacrate. A cita, caedificatoare, revelaia
trzieamarii iubiri, motiv ceacunscut o strlucit
carier, de-ar fi samintim numai Elegiadela
Marienbad, capodoperalui Goethe, sau n plan
autohton, cicluriledesenectuteaparinnd lui Blaga
(Cntecul focului) i V. Voiculescu (Ultimele
sonete...). Iatcum sun, intonat deautorul decare
neocupm, liedul pasiunii crepusculare: Dece-ai
venit aatrziu, cnd totul/ mi pare-un crater de
vulcan surpat,/ Cnd harpamorii cntsavaotul/
ntr-un amurgcu soare-njunghiat? /.../ Decem
chemi latronul delumin/ Peminesclav orbit de-
att catran/ i unor viseroasedevermin/ ncerci
sleredai un vechi alean?/.../ Voi fi alesul Celuia
deSus/ Srsucesc ascunsalege-afirii,/ Sfac un
Rsrit dintr-un Apus...
Sonetealemniei, alefrustrrii i aleinadaptrii
pot fi consideratetextelecealctuiesc ciclul intit-
ulat Acum i aici (datat 1920-2013), dac avem n
vedereatitudinea auctorial i afectelepredomi-
nantecele-au generat. O realitateromneasc
halucinant, greu deidentificat (Decnd
gonirm marelecomar/ Nu-mi recunosc nici
ara, nici poporul/ Trecutul moare, plnge
viitorul), n carecreaia ca aspiraiecelest a fost
maculat (Semurdretecntecul stelar) i unde
Prosper doar coruptul i-mpostorul e
denunat ntr-un discurs, n premier (la T.
Opri), furibund-indignat, impregnat cu accente
depamflet. Exasperat n egal msur deo soci-
etatemercantil i consumist ca i deblciul
deertciunii literelor (undepoei inculi slujesc
postmodernismul), neoclasicului euat n
Babilonul mileniului trei nu-i mai rmnedect s
invoceultimul refugiu, cel pecare(doar)
Divinitatea i-l poateoferi: Ca s-i purifici visele
i ora,/ DepartedeSodoma i Gomora,/ De-al
banului nveninat rsuflet,// Ceri Proniei o palm
devzduh/ i o colib, undeSfntul Duh/
Te-mbiedoar cu jilul unui suflet.
Recursul lamilai ndurareadivinimplic, pe
deo parte, contiinadeplinastrii depctoenie
n careseaflpenitentul, pedealta, profund-nez-
druncinataconvingerecnemsuratacapacitatede
aiertaaPrintelui Ceresc covrete, ntotdeauna,
multitudineagreelilor omeneti i c, prin harul
sfinitor, Atotputernicul poatetmdui plgileinfer-
nalei poaterestaurastareadeinocenasufletu-
lui: tii c-i greesc n vorbei n oapte,/ CTe-
ntristeazgndul necurat,/ Ori cnd msimi de
Tine-nstrinat/ Caliliacul flfind n noapte.//
Pcatelemai mari sau mai mrunte/ Ce-mi plngn
trup ori scormonesc sub frunte/ Lelimpezeti cu
zmbetul patern// i nesfritaTamrinimie/ Ce-
mi aprnevolnicapruncie/ Mvindecdesmoala
din Infern. Precum un breviar confesional ad-hoc,
terineleunui alt sonet (Msimt...) gzduiesc o
mrturisiredecredinceatest, reiterat, buna
relaiecu Dumnezeu, fundamentatpeurmarealui
Iisus i mplinireacomandamentelor Sale, caunic
ndejden izbvireapropriei n mntuireaneamu-
lui omenesc: PeDumnezeu l simt adnc n mine/
i Crucealui Cristos o duc n spate/ n lumeaasta
plindejivine,// Gndind cfaptafrdepri-
han,/ Iubireai tririlecurate/ in venic dreapt
speciauman...
Aparinnd unei generaii deatteaori nedrep-
titdesoarti conjuncturi nefaste, sancionat de
contextesocial-politice, dar i literar-esteticenepriel-
nice, destinul poetic al lui Tudor Opri i scruteaz
chipul, brzdat decuteleattor injustiii, n
oglinzile(nc) aburitealeviitorului, ncreztor
(totui) cJudectorul ultim esteTimpul.
!
"
Petru Romoan
Toboarii capitalismului
de tranziie
A
tunci cnd l-am ntlnit primaoarpeJean
MarieMiossec mi-am dat repedeseamac
maflu n faaunui geograf carei concepe
profesiuneanuntrul culturii istorice, administrative
i politiceatimpului. Decteori am fost oaspetele
Universitii din Montpellier m-am convins cel
fructificoptim atuurileunui ora dintrecelemai
agreabilealeEuropei, situat n regiuneainefabila
Mediteranei, dintr-o Francareesteun pol cultural
al lumii. Carectori, am pus, mpreun, bazele
cooperrii dintreUniversitateaBabe-Bolyai i
UniversitateaPaul Valry, decarecontinusse
bucurestudeni i profesori.
Atunci cnd i-am citit scrierilemi-adevenit i
mai clar caveam deafacecu unul dintre
specialitii deprim plan ai Franei i ai Europei n
amenajareai gestiuneateritorial. Sepoate
observa, dealtfel, n listascrierilor sale, naintarea
dinspreFrana, trecnd prin tematicaMediteranei, la
Europa, Jean MarieMiossec fiind unul dintre
autorii renumitei cri LEuropeet ses Etats. Une
geographie(2000), coordonatdeAntoineBally i
Armand Fremont. Acum el neoferimpresionanta
carteRivages dEurope. Personnaliteet avenir dun
continent ouvert (LHarmaltan, Paris, 2013, 854
pagini), caresedeschidecu mrturisireaunui triplu
interes pentru ceeacenseamnEuropa: un interes
cacetean, un interes caspecialist n amenajarea
spaiului i un interes camediteranean iritat de
lacunelepoliticii sudiceaUniunii Europene(p. 15).
Jean MarieMiossec punecu sinceritatedegetul pe
ran. Epopeeaeuropean scrie el provoaco
reacieambigu, contradictorie, compusdin
admiraiei iritare. Succeselesnt spectaculoase,
eecurilesnt patente (p. 15). El neofero reflecie
ampl, solid informati personal(caoptici,
naintedetoate, catrireprofund) asuprastrii i
perspectivelor Europei unite. nainte, ns, dea
caracterizaconcepiasaasupraEuropei, vreau s
scot n relief ctevaopiuni alelui Jean Marie
Miossec peplanul amenajrii i gestiunii
teritoriului, cci elesnt importante.
Nu cu muli ani n urm, Jean MarieMiossec a
publicat Geohistoiredelaregionalisation en France.
Lhorizon regional (PUF, Paris, 2008, 602 pagini),
cartecaretrateaz chestiunearegionalizrii.
Opiuneamajoresteaici considerarea, n pofida
oricrui convenionalism, atrei repere: politica,
istoriai geografian ceeacepriveteregionalizarea.
Dar noutateaprimordialacrii afost ntr-o
Francareaprobat n istorievirtuileunui centru
dedecizieraional i responsabil afirmarea
orizontului regional i, cu aceasta, amultiplelor
foredepropulsiearii. Mai vechi proiecte
francezededescentralizare pecarenoi, din afara
Franei le-am ntlnit citindu-i peComtei LePlay
au fost mprosptateinteligent dectreJean Marie
Miossec, punnd n joc ceeaceel numete
perspectivefuncionale (p. XVII), inspirate
mrturisit i din experienasacapreedinteal
uneiadintremarileuniversiti deprovincie. El
pleacdelao premissimpl: Regionalizarea
ocupun loc central drept cadru al vieii
concetenilor i rezidenilor notri din Frana.
Acest loc nu afost perceput dect parial. Bruiat
printr-un val demsuri i mascatdeprimatul
faptului naional i etatic i deinstituia
departamental, regiuneanu ocuprangul pecarel
poateatinge. n ultimeledecenii, ilizibilitatea
crescndapeisajului administrativ francez avoalat
i mai mult orizontul regional. Construcia
european, mondializarea, dezvoltareanscrisn
durat, evoluiaconcepiei asuprastatului,
decuplajul ecuaiei stat naional =stat teritorial n
contextul crizei din tranziiaspreadoua
modernitate, snt printreschimbriledeparadigm
carenu pot snu strneascntrebri (p. XVIII).
Jean MarieMiossec aprocedat laexaminarea
contrastelor i contradiciilor regiunii sale,
Languedoc, din sudul Franei, pentru aargumenta
nevoiaregionalizrii. El aspus ct sepoatedeclar
cregiunilenu depind att destrict, n dezvoltarea
lor, depremisenaturalei istorice, precum
odinioar. Timpurilesnt aleeficienei intrrii n
conexiuni, alesavoir-faire alelegturilor cetrebuie
consolidatentrepartenerii principali ai dezvoltrii
viitoare. Aceleregiuni ctig, astzi mai mult
dect ieri, caretiu s-i organizezeactivitilen
funciedeun dat nou, alecrui mizeelele-au
ntrevzut i caretiu sseadaptezelaregulile
funcionrii (p. XIX). Jean MarieMiossec veden
regionalizareo oportunitatedeaspori potenialul
rii proprii i al Europei.
CarteaRivagedEurope... esteun studiu
geopolitic al Europei actualen inteniadeadao
descriere, aformulaun diagnostic i acontura
posibiliti deevoluie. Acest studiu foartentins se
distribuiepepatru mari seciuni, careau, fiecare,
anverguraunor cri desinestttoare.
Primaseciunenefamiliarizeazcu faa
Europei i nedtabloul unei configuraii
multicelularedinamice, cu accentepeceeacea
fost socotit mereu aparten descriereageopolitic:
nucleul occidental, situaiaMediteranei, Europa
Centrali Oriental, EuropadeEst, Rusia, Turcia,
Maghrebul i, desigur, rilecarenu snt strict
geografic n Europa, dar graviteazn jurul ei, din
vremuri imemoriale, precum Libanul. Puinecri
degeografiesnt att deinformativeprecum aceast
seciuneavoluminoasei scrieri alui Jean Marie
Miossec. Easencheiecu o sublinieredemndea
fi reinut, fiindcexpliciteazviziuneaautorului:
Europatrebuieprivitnu numai sub aspectul aceea
ceeste, ci i nuntrul unui landesolidariti i
ntr-o poziionarestrategic (p. 354).
A douaseciunenearatcum, plecnd continuu
delao matricecentral, Europas-amulat n raport
cu marginileei istorice. Jean MarieMiossec restituie
n mod izbutit panoramaistoriei europene,
ncepnd cu constituireaei n Levant, continund cu
cretinarea, formareastatelor naionale, conflictele
i rzboaielecaracteristice, i culminnd cu
preistoriaUniunii Europenei regsireaunitii
europene. El vedeEuropaactualcarezultat al unei
istorii complexedelovituri i dereculuri. Istoria
Europei, observJean MarieMiossec, atesto
micareperpetu, ntreinutdeinsatisfaciefade
ceeaceestei decontestare (p. 496), n vederea
unui pas nou.
A treiaseciunesedeschideemblematic cu
citatul vestit al lui Jacques Chirac: Europatrebuie
spuncapt neputinei ei. Aici Jean Marie
Miossec parcurgelistadeficitelor Uniunii Europene
acumulatedealungul istoriei ei scurte, dar plin
derealizri. Temelesocotitedelicatealeagendei
europenedeastzi preaslabaintegrarea
Rsritului, democraiaplindecarenelacares-a
ajuns, bulversareainstituionalcauzatde
neoliberalism, dificultilemonedei uniceeuropene,
asimetriadecizional, absenaunei politici coerente
aimigraiei, competitivitateainsuficient, lipsaunei
politici amrilor i litoralului propriu snt
abordatefrezitare, informat i energic, deun
autor carepreuietefrancheeai sinceritatea
naintedetoate.
A patrai ultimaseciuneveden Europa
ecou salutar al filosofiei lui Albert Camus o
civilizaiearefuzului i revoltei i argumenteaz
tezadupcareo asemeneacivilizaieestedestinat
ssennoiascpesine. Jean MarieMiossec aduce
n faproblemadificilanaturii Europei unite:
esteaceastadoar o piacomun, un ansamblu
doar cevamai competitiv pepieeleglobalizateale
lumii deastzi sau cevamai mult? Adico
democraie, o civilizaiei o culturcecontribuiela
imprimareasensului n istoriauniversal? Din toate
datelecareexist Europastpesursemultiple,
Europanu estemonolitic, ci compozitn
nelesul bun, Europaestecosmopolit, Europaeste
nrdcinatn valoareafundamentala
nonabsolutizrii aceeaceestedat i arefuzului -
autorul crii Rivages d Europe... derivun viitor
refractar lanchidereal continentului. Europaeste
scrieel o constelaieinfinitpichetatdeo
miriaddestele, o calelacteentinspesecole.
Europasepoiecteazpeorizont, adicpeun infinit
n mod constant mpins nainte, i dacse
ndeprteazdemargini, deschizndu-sepe
planurilelichidecarescaldi fecundeaz
Umanitatea, estepentru cmotorul ei esteefectiv
cel al deschiderii sprealteorizonturi, o curiozitate,
o punerelancercareperpetuu generatoarede
nnoire (p. 789).
Dar dacanalizaEuropei luntricei istorice
permiteprognozadupcarecreativitateaimanent
continentului nostru l vascoatedin dificulti, de
aici nu rezultcsepoatestacu braele
ncruciate. Jean MarieMiossec deplngefaptul c
Europanu amai progresat n ultimii ani (p. 797)
i afirmrspicat cEuropan proiect aprofilat o
noufaacontinentului. Dar proiectul este
incomplet deoarecenu abordeazdect timid
cmpurilepolitic, diplomatic i strategic (p. 796).
Europas-alansat ntr-un proiect salutar, dar nu i-a
lmurit geopoliticadecarearenevoie, nct astzi
estemarcatnu numai dedificulti, ci i dedileme
tenace, acror dezlegarepretindenaintedeorice
analizecompetentei viziuni binearticulate.
Cartetrit, documentatcomplet i scriscu
pasiunei claritateexemplare, Rivages dEurope...
este, cu siguran, parteaanalizei i viziunii decare
UniuneaEuropeanactualarevitalnevoie. Iar
ceeacesepetreceastzi lasudul continentului, la
estul su i (decenu?), nuntrul su nu face
dect satestect depresantestenevoiaanalizelor
i viziunilor degenul celor pecarelereprezint
cartealui Jean MarieMiossec.
!
21
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
21 TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
diagnoze
Andrei Marga
Reflecii franceze asupra
Europei
J ean Marie Miossec
A
parent ininteligibil pentru un neiniiat,
textul lui Lovinescu reprezint, prin
unicitatea i stranietatea oarecum a lui,
o piatr dencercarepentru oriceneofit. Cinese
ntreab asupra misterelor alctuirii lumii, cinee
nelinitit i ar vrea s dea trcoaleFiinei, acela
are n opera lui VasileLovinescu - un sprijin
neateptat, straniu, totui acaparator, mntuitor n
definitiv, cci estepus n joc o soteriologie
iniiatic.
Opera guenonist deinterpretarepemarginea
unor basmesau poemesau povestiri romneti
desfurat n Monarhul ascuns sau Mitul sfiat
reprezint o bun introduceren soteriologia
iniiatic a lui Lovinescu.
Refuznd din start explicaia, careeste, n
fond, un apanaj al metafizicii, Lovinescu prefer
ca form deAPROPIERE dePrincipiul metafizic,
mitul cu toat cavalcada sa denvluiri care
dezvluie. Mitul, n opinia lui Lovinescu, este, n
direct opoziiecu metafizica, singurul carepoate
conserva misterul, identitatea ascuns a sacrului,
fr ca prin acest gest s seia cumva din
strlucirileactului cunoaterii. Decelemai multe
ori adevrul trebuiembrcat, nvemntat, pn
acolo pn undeel devinedenerecunoscut
exact ca n dialectica sacrului i profanului la
Eliade. Numai c hermeneutica lui Eliadenu l
poatemulumi peLovinescu. El spunedespre
aceasta c esteuna neutr i unilateral. Mitul,
misterul sau ritul, spuneLovinescu, trebuies
epuizeze ntregcmpul deinterpretat,
acoperind absolut toat ncrctura de
semnificaii, fr rest, fr hiat, pn cnd orice
interpretarecarear mai fi posibil, s nu existen
afara actului hermeneutic. n acest sens, sepoate
spunec toatetradiiilelumii trebuies formeze
un tot unitar, iar cel celanseaz hermeneutica nu
esteunul carenumai interpreteaz el fiind
racolat, absorbit n propria interpretare. Este
rostul acestei hermeneutici dea fi i una care
INIIAZ nu numai c descrie. Hermeneutul
este, ct sepoatedeconcret, n interiorul
FOCARULUI EXPLICATIV UNIVERSAL.
i dac ne-am referit la Mitul sfiat, chiar din
primelepagini ni sedezvluieceledou aspecte
alemitului: apollinic i dionysiac. Pede-o parte
schema geometric, pedealt parte
multiplicitatea organic; pede-o parte
geometriea existenei, prghii, punctede
referin, pedealta beie dedeterminaii n
roiuri desemnificaii. Celedou aspectese
ntreptrund alctuind acea geometriede
situaie, ceea cesemnific tocmai acea
spontaneitatea mitului ca povestepovestit sau
repovestit, ntr-o lumedin illud tempus, cu
personajeal cror rol estedecea mai mare
generalitate. Vrem s spunem c ceea cese
petrecen poveste, prin intermediul personajelor,
este dup cum afirm i Eliade un model
exemplar, funcional aici i acum sau oricnd i
oriunde, defapt fiind alfa i omega.
Alt perspectiv, carespuneacelai lucru
despremit, estec acesta recupereaz o tradiie
milenar preistoric, ceseorigineaz dintr-un
fond istoric comun, care, ns, depete
istoricitatea, relevnd destadiul anistoric al
civilizaiei. Deaceea clieeleoricror tipuri de
mituri, derituri sau misteresunt aceleai, studiate
atent, dela un moment istoric sau altul. Pentru a
da numai cteva exemple, neoprim la motivele
din folclorul romnesc sau deaiurea: Muntele
Sacru ca Axis Mundi; cuplul principiu bun-
principiu ru (Ft-Frumos-Balaur) ca transgresare
a unuia n cellalt; manifestare-nemanifestare
(aici-dincolo odat-niciodat n
formula recunoscut a lui A fost odat ca
niciodat); Harap-Alb (interpretat: cuplu de
contrarii pede-o parteharap=negru; pedealta,
alb interpretateguenonian Yin-Yang) etc.
Tot n volumul amintit, Lovinescu scriedespre
mit: Depindedecesolicii n el, ca s apar, fie
ca Soarespiritual al lumii, fieca satelit sumbru.
Acolo undenu putem interpreta cci nelipsete
lumina adevrului acolo apareimediat Sfinxul
ca pzitor al pragului; iar n acest Topos situat
ntrelumi estenodul vital dintrenelegerei
nenelegere, epunct deinterferene ceea ce
sfie nsui mitul esteun topos format din
ambiguiti. Iat un sfrit sau un nceput de
drum.
Trecnd la alt volum al lui Lovinescu
Monarhul ascuns vedem cum n aceeai carte
sunt strnselaolalt trei textecareprezint o
similaritateflagrant. n capitolul Mitul
monarhului ascuns avem de-a facecu derularea
de-a lungul istoriei a unui avatar al unui principiu
ascuns ca funciecesepermanentizeaz peste
veacuri: monarhul. Dela imamii iranieni pn la
duceledeSaint-Germain sau chiar tefan cel
Mare, funcia sepstreaz in aeternumchiar dac
actorii seschimb odat cu regiunea sau perioada
istoric. Deci avem de-a facecu o ocultareprin
permanentizarea funciei.
n capitolul Frumoasa adormit avem de-a
facecu o ocultareprin laten: frumoasa va fi
ocultat deprincipiul contrar pn la un moment
interpretat corect ca escatologic.
Iar n capitolul Ciubr-Vod avem de-a face
cu o ocultareprin disimulare. Domnul esteocul-
tat n clovn, nelepciunea n nebunie.
*
Lovinescu seafl ntotdeauna n cutarea unei
Tradiii Primordiale, prin semnelecreia sepot
interpreta multedintrecreaiileliterareromneti,
dup cum am mai spus. Lovinescu consider c
semneleacestei Mari Tradiii n-ar exista acolo, n
opereleunor autori precum Creang, Eminescu
sau Sadoveanu pentru a nu da dect cteva
exemple dac aceti autori sau mai exact dac
prin intermediul acestor autori nu s-ar fi transmis
o tradiieiniiatic imemorial. Aceast tradiie
s-ar fi pstrat de-a lungul timpului n memoria
colectiv, n msur mai maren Orient i n mai
mic msur n Occident.
*
n alt ordinedeidei, cazul lui Lovinescu
exprimat n Jurnal alchimic, reprezint o reuit
din punctul devedereal realizrii spirituale
personale. Putem spunec VasileLovinescu s-a
mntuit. Dac ar fi s-l comparm cu Eliade, am
spunec Eliades-a realizat spiritual mai mult n
generalitatea istoriei religiei pecnd Lovinescu s-a
realizat ct sepoatedeconcret, s-a transfigurat
iniiatic ndeplinind Opusul Magnum alchimic.
Dac-ar fi s vorbim despresimbologia lui
Lovinescu, am avea despus c odat cea
descoperit lumea analogiilor, aceasta l-a
transformat imediat n manevrant al realitii, nu
n chip magic ci prin COMUNICAREA absolut
ntrediverseleregiuni aleexistentului, comunicare
exercitat prin intermediul simbolului.
A tri simbolic lumea nseamn a o
recunoateca oglindireanalogic, adesea n sens
invers, a unui plan superior. Deaceea lucrurile
celemai mici n lumea noastr simbolizeaz
lucruri cu att mai mari din lumea imediat
superioar, dar cu att mai greu deinterpretat.
Fragmentul citat spunentr-o formulare
concis c oricrui lucru din lumea material i
corespundesimbolic un alt lucru din lumea
spiritual i c, dac analogia dintrelumi
funcioneaz, sepoateaciona asupra lumii
materialecu succes sau realizareefectiv n cea
spiritual. Lucrurilestau ntocmai i pentru
inversul situaiei. Esteun adevr alchimic i
credem noi c prin mijlocirea acestui adevr se
ntrevedeacea calederealizarespiritual
alchimic pecareo propunesoteriologia iniiatic
a lui VasileLovinescu.
!
22
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
22
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Hermeneutica abisal a lui
Vasile Lovinescu
Remus Folto
f ilosof ie
Rembrandt Autoportret cu mantiei plriecu
boruri largi /1631
23
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
23
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
A
parent nevinovat, volumul Mrturii despre
Eminescu, aprut sub ngrijirea lui Ctlin
Cioab, continu seria dedenigrri la
adresa poetului, campanienceput acum 17 ani
n Dilema veche. O spun chiar comentatorii
acestui volum, n recenziileaprutedeja. Avem n
acest volum i un plagiat grosolan.
Acest volum deaproape600 depagini, aprut
anul trecut la editura Humanitas, parescris cu
pistolul la tmpl, ca i cum cineva l-ar fi obligat
peautor s-l scrie, chiar dac subiectul
Eminescu i estecomplet necunoscut autorului!
Defapt, contribuia cercettorului (scuze!)
Ctlin Cioab esteuna nesemnificativ, ea
rezumndu-sela o Prefade10 pagini, o
cronologieaproximativ i cteva hazlii notede
subsol! n rest, volumul adun mai multetexte
scrisedecontemporanii lui Eminescu. Cu toate
acestea, n celecteva pagini care-i aparin, Ctlin
Cioab gsetetimp s plagieze, s dezinformeze,
s falsificei chiar s-i aratelimitelen ceea ce
privetecunoaterea vieii i operei lui Eminescu!
S lelum, ns, pernd, urmnd ca abia apoi
s vedem careesteadevratul motiv pentru care
aceast carteesteconsiderat a fi prelungirea
mizerabilei campanii din Dilema veche.
Cioab plagiaz articolul lui Horaiu Stamatin,
aprut n 2012 n Romnia literar
Ctlin Cioab este, ntr-un fel, copilul de
suflet al lui Gabriel Liiceanu, cruia i copiaz
pn i apucturileplagiatoare. Trebuies spunem
aici c acest Ctlin Cioab seprezint, alturi de
Gabriel Liiceanu, ca fiind primul traductor n
limba romn al lucrrii Sein und Zeit a lui
Heidegger, o impostur care-i caracterizeaz pe
amndoi, tiindu-sec prima traducereaparine,
defapt, lui Dorin Tilinca i Mircea Arman!
Iat Notadesubsol dela pagina 431, n care
Ctlin Cioab pozeaz n fin cunosctor al
operei lui Eminescu, comentnd un text mai puin
cunoscut al poetului, defapt o traduceredin
Mark Twain, text aprut n Fntna Blanduziei
din 1888:
n realitate, nota lui Cttlin Cioab esteun
plagiat decea mai joas spe! Mai exact,
mergnd peurmelementorului su Gabriel
Liiceanu, Cioab preia fr citareideileprincipale
alelui Horaiu Stamatin din articolul O traducere
a lui Eminescu din Mark Twain, aprut n
numrul 33 din 2012 al revistei Romnia literar!
Neavnd habar nici deopera lui Eminescu i
nici deexegeza pemarginea acesteia, Ctlin
Cioab nu avea deundes tiec articolul lui
Horaiu Stamatin nu esteunul oarecare, ci are
importana lui prin faptul c lmuretepentru
prima oar legtura dintreschia lui Mark Twain
i textul aprut n Fntna Blanduziei i, deci, nu-l
poi fura fr s fii prins!
Cu toatec Horaiu Stamatin l citeaz pe
Theodor Codreanu, caredeschiseseacest subiect
n 2011, Ctlin Cioab i asum descoperirea
i o trecen dreptul su, fr s mai citezepe
nimeni! Dar, s lum pernd ideile lui Cioab
din cele11 rnduleealeNotei sale.
La nceputul acesteia, Ctlin Cioab scrie: n
nr. 3 din 18 decembrie1888, Eminescu public
NTR-ADEVR o traducere(fcut PROBABIL
din german, dar POATE i direct din englez) a
schiei umoristicea lui Mark Twain Punch,
Brothers, Punch! / Clan, frailor, clan! s.n.
Cu toatec, aa cum vedei mai jos, toate
elementele acestei frazesnt pur i simplu
copiatedin textul lui Horaiu Stamatin, ca s
nltureoricedubiu privind plagiatul, Cioab
introducesavant cuvinteleprobabil, ntr-
adevr i poate, ca i cum n-ar fi sigur de
propria lui cercetare! O metod folosit
totdeauna deplagiatorii carevor s ascund
furtul!
Iat ns i fragmenteledin textul publicat de
Horaiu Stamatin n Romnia literar:
Avem, aadar, n articolul lui Horaiu Stamatin
i dubiul lui Codreanu privind posibila
traducere, i dateletehnicealetextului lui
Eminescu, privind poezia publicat n 1888, dar i
dubiilelui Stamatin privind traducerea din
german sau englez! Toateacestelucruri, Cioab
letrecen dreptul su fr nici o urm decitare,
ca i cum ar fi propriilesaledescoperiri!
Avnd fa n fa textelelui Stamatin i
Cioab, cuvinteleprobabil, ntr-adevr,
poate din Nota Humanistului nu pot trezi dect
indignare, dac nu cumva hazul acoper
ntrutotul acest furt ct sepoatedeclar.
Dar Cioab nu seopreteaici, ci continu:
Umorul provinedin forma involuntar versificat
a unor instruciuni afiaten tramvai menites
indicecltorilor cebiletetrebuies composteze,
dar care, din nefericire, rimeaz. Doi colegi de
redacieai lui Twain lecitesc ntr-o sear i, izbii
desonoritatea lor, exclam: Asta-i poeziecurat!
Twain prelucreaz ideea i o transcrien versuri
[...] n schia sa, publicat I sub titlul Un
comar literar!
S vedem acum fragmentelecorespunztoare
din textul publicat deHoraiu Stamatin n
Romnia literar:
Dup cum sevede, toat munca decercetare
a lui Horaiu Stamatin, finalizat n studiul citat
este, pur i simplu, furat deCtlin Cioab! Se
vedecu ochiul liber c absolut toateinformaiile
oferitedeHoraiu Stamatin n studiul su (pe
care, n mod impardonabil, Cioab nu-l trecenici
mcar la Bibliografie!) snt luatebirjretei
aruncatefr asimilaren Nota crii aprutela
Humanitas! i nu estevorba despreo chestiune
banal, ci deo cercetaredeultim or n materie
deEminescu!
Mai mult chiar, ncercnd i aici s mascheze
plagiatul, Ctlin Cioab faceo rezumare
aproximativ a articolului lui Stamatin (desigur,
fr s-l menioneze), cznd iari! n ridicol,
ntruct, din cauza unei lecturi superficiale,
ncurc detot dateleproblemei!
S explicm! Stamatin spunecorect c doi
colegi ai lui Twain au vzut inscripia din
tramvai, s-au amuzat n redaciei ALI DOI
COLEGI AU PUBLICAT TEXTUL n ziar, deunde
Mark Twain l-a luat i l-a prelucrat pentru schia
sa! Nu, aa cum credeCioab, c Mark Twain i-a
auzit pecolegi amuzndu-sei dela ei a preluat
inscripia din tramvai!
Tot din citirea superficial a articolului din
Romnia literar, Cioab reineeronat c schia
lui Mark Twain a avut mai nti titlul Punch,
Brothers, Punch! / Clan, frailor, clan, fiind
apoi republicat sub titlul A Literary Nightmare
/ Un comar literar. Ct sepoatedefals, cci
lucrurilestau exact invers, adic aa cum scrie
foarteclar Horaiu Stamatin: Mark Twain a
publicat schia mai nti n 1876, cu titlul A
Literary Nightmare i abia apoi sub titlul
Punch, Brothers, Punch!
Poatec pentru Ctlin Cioab acestea snt
amnunte, ns, n munca decercetaren
domeniul istoriei literare, nu poi s confunzi
datele, titlurilesau chiar... autorii! Dar, defapt,
aa cum singur demonstreaz, Ctlin Cioab nici
nu estecercettor, ci doar un banal i vinovat
plagiator!
Ctlin Cioab l-a externat peEminescu dela
uu n 15 august 1883!
Amatorismul lui Ctlin Cioab n materiede
Eminescu esteevideniat deo grav eroarepe
carecercettorul o comitechiar n Cronologia
privind viaa poetului, adic acolo undedatele
snt ndeobtecunoscute, fiind publicaten sute
deediii eminesciene!
Ei bine, la pagina 28 a crii lui Ctlin
Cioab, citim uimitoarea precizare: n vremea
nc un denigrator al lui Eminescu i-a
dat examenul n plagiat:
Ctlin Cioab a plagiat cercetarea lui
Horaiu Stamatin din Romnia literar
I on Spnu
polemici
"
24
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
24
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
cldurilor canicularedin var n Bucureti,
Eminescu sufer un oc nervos. ntre28 iuniei
15 august esteinternat la Sanatoriul Caritatea
al doctorului uu!
Iat i facsimilul acestei pagini:
Oriceelev tiec Mihai Eminescu a fost
internat la uu ntre28 iuniei 20 octombrie
1883, cnd estetrimis deMaiorescu la Ober-
Dbling! Pecesebazeaz Ctlin Cioab atunci
cnd spunec Eminescu a fost externat la 15
august 1883 din spitalul lui uu numai el tie,
cci toatedocumentelearat c abia pe20
octombrie1883 Eminescu esteridicat din
sanatoriu!
Dac i-ar fi citit propria antologie, Cioab ar
fi aflat din nsemnrilezilnicealelui Maiorescu,
din carereproducecteva fragmente, c lucrurile
stau aa cum spunem noi, nu aa cum credeel,
adic Eminescu a fost internat la uu ntre15
august i 20 octombrie1883. Iat chiar facsimilul
paginii 374 din antologia lui Cioab, n careeste
reprodus chiar acel fragment din nsemnrile... lui
Maiorescu:
i dac nu l-a crezut peMaiorescu, putea afla
i din scrisoarea fiicei acestuia, Livia Maiorescu,
ctremtua sa, Emilia Humpel, n 21 octombrie
1883, n care-i descrieevenimentul depeperonul
grii. Reproducem din nou din volumul lui
Cioab, fragmentul dela pag. 378, undeeste
reprodus chiar acea scrisoare:
Cu altecuvinte, att Maiorescu, ct i fiica sa,
Livia, confirm ceea cetietoat lumea, c
Eminescu a stat la Caritatea din 18 iuniepn
la 20 octombrie1883! (Livia Maiorescu dateaz
scrisoarea cu ziua urmtoare, dup modelul
practicat deziarelevremii.) Numai cercettorul
- scuze! - Cioab nu a aflat acest lucru, el
externndu-l, practic, peEminescu nc din data
de15 august 1883!
Mcar dene-ar fi spus, din cercetrile sale
deocheate, undea stat Eminescu ntre15 august
i 20 octombrie1883! Asta da cercetare, cu
condiia ca informaia s sebazezepealtceva
dect ignorana cercettorului scuze! - Cioab,
devenit pestenoapteeminescologdeocazie.
S nu-i citeti nici mcar propria cartei s
oferi informaii att defalseinedeoricealtceva,
dar nu decercetare! Acest amatorism l facepe
oricecunosctor al vieii lui Eminescu s-l ntrebe
peCioab, ca-n bancul cu baba: Dac nu tii, de
cetebagi, nene?
Ca unul carea scris o cartentreag despre
ziua de28 iunie1883 (Asasinarea lui Eminescu,
ed. Autograf, 2011), nu pot s nu remarc faptul
c exist, totui, un interes pecare-l urmrete
Ctlin Cioab, adic tocmai acela dea ascunde
rolul lui Maiorescu n internarea lui Eminescu i
readucerea n discuiea nebuniei subitea
poetului!
Cioab nu aredeundes tie cci el nu tie
nimic cum a ajuns Eminescu la Caritatea lui
uu, adic n cma defor, fiind internat
acolo nc dediminea dectreMaiorescu!
Cioab nu tieacestelucruri, dei leputea afla
tot din cartea sa, mai exact dela paginile372-
373, undereproducensemnarea lui Maiorescu
din acea diminea de28 iunie1883. Iat
facsimilul:
Aadar, dac i-ar fi citit propria carte, Ctlin
Cioab ar fi dat pestensemnarea demai sus a
lui Maiorescu, cea din 28 iunie1883, n care
acesta spunecteva chestiuni importante, carel-ar
fi mpiedicat s scrieaberantelesupoziii
reprodusemai sus:
- Maiorescu spunec a primit biletul dela
nevasta lui Slavici la ora 6 dimineaa n care
estentiinat c Domnu Eminescu a
nnebunit, deci afirmaia jenant a lui Cioab,
referitoarela nebunia declanat decldurile
caniculare, estedoar o vorb carespus doar
aa, ca s seaflen treab, cci nimeni n-a auzit
pn acum decldurilecanicularedela ora 6
dimineaa!
- din aceeai nsemnare, Cioab ar fi putut
afla c Maiorescu l-a internat peEminescu nc
dela orele7-8 alezilei de28 iunie1883, pentru
carea i pltit 300 delei pelun! Eminescu
avea s vin acas la Maiorescu abia la ora 10,
dup cum scrieMaiorescu n textul reprodus
chiar dectreCtlin Cioab, cnd deja era
internat fr voia sa! i atunci, pecesebazeaz
cercettorul scuze! Cioab cnd scriedin
burt c Eminescu sufer un oc nervos?
Cinei d cu prerea desprenebunia lui
Eminescu?
De-a lungul timpului, muli dintre
contemporanii lui Eminescu i-au dat cu prerea
despreviaa lui Eminescu. Unii l-au vzut o dat
ntr-o mprejurarebanal, alii l-au ntlnit la
Convorbirileliterare. La ndemnul prostesc al
celor dela Familia, tot felul deneavenii i-au
adus amintec viaa i-a fcut ntmpltor
contemporani cu Eminescu i au aternut pe
hrtieamintiri dintrecelemai ciudate. Ctlin
Cioab lereproducefr gram dediscernmnt,
perpetund, dup mai binedeun secol, opinii
carenu aveau nici o legtur cu realitatea.
Un scop ascuns, ns, exist n demersul lui
Cioab, altfel, aa cum ar faceoricecercettor
serios, ar fi fcut o seleciesau mcar ar fi
ncercat o explicaieacolo undecontimporanii
lui Eminescu bteau cmpii.
Astfel, cerost avea reproducerea n aceast
antologiea textului unui oarecareGeorgePanu,
care-i permites-l considerepeEminescu
mentaliceteun zdruncinat, explicndu-i chiar
el complexeledeinferioritatecel-au mcinat:
N-am dus niciodat cas bun; eu totdeauna l
consideram mentaliceteun zdruncinat de
geniu..., el simea oarecareantipatiepentru felul
meu dea gndi i dea m exprima.
Defapt, cineesteacest Panu? Cel care, ajuns
ef decabinet al lui C.A. Rosseti, s-a opus
publicrii poeziei Scrisoarea a III-apentru ironiile
lui Eminescu la adresa efului su!!! Tocmai el,
care, n 1887, a fost condamnat pentru
lezmajestate!
Textul acesta infam estepreluat deCioab din
ediia deamintiri despreEminescu, realizat n
1998 deZ. Ornea, alt detractor veros al Poetului,
ba chiar cel carea dat, n urm cu muli ani, linia
directoaren acest sens, liniepecares-a situat i
campania dela Dilema veche, coordonat de
Andrei Pleu i NicolaeManolescu.
n antologieo gsim i peSofia tefanovici,
care, n 1931, i-a adus amintec Eminescu a
vorbit i cu mine!
Un spaiu incredibil demareestealocat lui
Vintil Russu irianu, fiul scriitorului Ioan Russu
irianu. Acesta reproduceamintiriledespre
Eminescu aletatlui su, cum spunechiar
Ctlin Cioab.
Dac s-ar fi uitat mcar pefia biografic a
celor doi, Cioab ar fi vzut c Vintil Russu
irianu s-a nscut n anul 1897, iar tatl su a
murit n 1909, deci cnd Vintil avea doar 12 ani!
n acestecondiii, ceamintiri despreEminescu
putea s aib Vintil dela tatl su, astfel nct s
lepovesteasc pezeci depagini? Estect sepoate
declar c toateprostiileacestuia snt mai degrab
falseamintiri, adic lucruri adunatedepela alii
i consemnateca ntmplri auzitedirect dela
tatl su!
Paginilelui Vintil ar putea lesneintra cel
mult ntr-o antologieumoristic: Aveam, din anii
micei copilrii, un scunel mic detot, din pai.
M-am aezat peel, sub fotoliul tatei, i-am ridicat
gambelepegenunchii mei i, cu pipiri foarte
uoare, am nceput un fel demic masaj. i, uite-
aa, copilul denumai 12 ani, i spunetatlui su:
Tat drag, suntem numai noi doi... Terogmult,
povestete-mi mie, numai mie, dela nceput pn
la sfrit, ntlnirea ta cu Eminescu. Am auzit
crmpeie... Acum vreau s tiu tot. Tot!
S crezi c la numai 12 ani, n comuna iria,
Vintil Russu irianu tia ceva despreEminescu,
nseamn s-o iei razna! Mai ales c amintirile
saleau fost publicateabia n 1969, n vol.
Vinurilelor...! Preluat fr discernmnt dectre
Ctlin Cioab, acest text nu facealtceva dect s
compilezelucruri spusedealii, pecarelepune
peseama unor amintiri personale! Cioab nu-i
d seama c acesteaa-ziseamintiri snt o
blasfemieinvoluntar la adresa lui Eminescu.
Chiar n cartea lui Cioab esteun text al lui Ioan
Russu irianu, tatl lui Vintil, publicat n 7 iulie
1889, imediat dup moartea lui Eminescu, n care
nu spunenimic desprefaptul c ar fi fost martor
la internarea din 28 iunie1883 a poetului!
Totui, pentru c esteconvenabil celor care
vor obsesiv s reduc episodul din 1883 la o
banal nebunieizbucnit brusc, creia Eminescu
i-ar fi czut victim, povetii lui Vintil Russu
irianu i sesacrific n volumul lui Cioab
aproape50 depagini!
Iat cteva fragmentedin amintirileunui
btrn depeste70 deani din vremea cnd abia
mplinise12, amintiri pecareeminescologul
Ctlin Cioab lepreia fr nici un comentariu.
Copilul de12 ani din iria, judeul Arad, i
amintetela btrneec tatl su, caresta n casa
"
25
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
25
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
unchiului Slavici, acolo undesta n gazd i
Eminescu, veniseacas i afl dela servitoarea
Safta urmtoarele:
E deru, domnul Ni! Ru detot. Ces-a
ntmplat? Domnu Eminescu. Tresar. S-a
mbolnvit? Foarteru! Uitai-v! Arat spre
geamlc, a vrut s distrug casa, c-i urt i
umed. E ru, domnu Ni, conau Eminescu se
pierde! i emintea rtcit.Coana mares-a
nspimntat, m-a trimis cu un rva la domnu
Maiorescu, dar nu-l aflai acas.
Copil decas la unchiul su, Ion Russu
irianu, spuneputiul de12 ani, fugela readacia
Timpul i afl:
E teribil, Russule! A dat pesteel Ventura la
cafeneaua aia boiereasc. Capa, ngn. Era cu
un pistol n mn. Deunde, domle? A inut, n
vorbertcite, un fel dediscurs fulminant n
contra liberalilor i mai ales a regelui, marele
vinovat detoatenenorocirileoamenilor. L-a tras
peVentura dup el ca s mearg la Palat s-l
mputeimediat peVod... Ventura a reuit s-l
amgeasc i s-l duc la baia public depecheiul
Dmboviei.
n drum sprebaia Mitraevschi, copilul de
cas spunec l ntlnetei peCaragiale, sleit de
ari, dup carereuete, chipurile, s-l vad pe
Eminescu n timp ceera aruncat n careta
spitalului denebuni!
Toat trenia asta esteo inveniedela un
capt la altul! Povestea lui Ventura, cu episodul
Capa i drumul la Palat, fusesepublicat dectre
Al. Ciurcu n Adevrul din 17 octombrie1911,
nefiind confirmat denimeni. Setie, din
Procesul-verbal ntocmit deC.N. Nicolescu, c
Eminescu a fost dus la uu abia seara, trziu,
cnd nu mai putea fi vorba denicio ari!
n acestecondiii, aa-zisa mrturiea lui Ioan
Russu irianu, povestit deVintil, pecareo
aflasecnd avea doar 12 ani, nu estedect o
invenie, folosit acum dedetractorii lui Eminescu
doar pentru c varianta nebuniei subitecarel-ar fi
lovit pepoet n 28 iunie1883 estefoarte
convenabil!
Pn azi, cercetarea evenimentelor din acea zi
nefast din viaa lui Eminescu a scos la iveal cu
totul altelucruri ciudatepusela calepentru a-l
potoli peEminescu, cum i ceruseP.P. Carp lui
Maiorescu! Cercetrilelui Theodor Codreanu,
Constantin Barbu, Clin Cernianu, Nicolae
Georgescu i, cu voia dumneavoastr, Ion Spnu
arat o cu totul alt fa a evenimentelor din acea
zi de28 iunie1883! Poatec scopul lui Ctlin
Cioab tocmai acesta a fost: contracararea tezei
c Maiorescu a pus la calemascarada nebuniei lui
Eminescu, internndu-l pepoet la spitalul de
nebuni al lui uu nc dela primeleorealezilei
de28 iunie1883, naintechiar dea-l vedea!
Desigur, cel mai important spaiu n antologia
lui Ctlin Cioab i estepus la dispoziielui
Ioan Slavici. Nici n cazul acestuia, Ctlin
Cioab nu sentreab cum deamintirilelui
Slavici nu serefer deloc la faptul c toat
povestea zilei de28 iunie1883 a nceput din casa
sa, prin bileelul trimis lui Maiorescu chiar de
soia lui, Ecaterina SzkeMagyarosy!
Cu altecuvinte, antologia lui Ctlin Cioab,
devenit eminescologpestenoapte, areun scop
precis: aruncarea n derizoriu a tuturor studiilor
despreaa-zisa nebuniei moartea lui Eminescu
(careau reuit deja s impun o alt variant
desprescoaterea din viaa public a acestuia), prin
readucerea n prim plan a unor banaleamintiri
contemporane, din vremea cnd dedesubturile
zilei de28 iunie1883 nu erau nc cunoscute.
Criticii laud antologia lui Cioab naintedea
citi cartea!
Nici nu a aprut bineantologia lui Ctlin
Cioab (careare582 depagini), c au i aprut
cteva recenzii. Le-am citit, desigur, cu interes.
Cea mai important a aprut n Observatorul
cultural, nr. 700, noiembrie2013, sub semntura
Adinei Dinioiu. Articolul Mrturiile
contemporanilor despreEminescu spunenc din
primul paragraf: Gestul acesta arens i o
semnificaieaparte, interesant n sine: fr s
fac nici o referirela numrul nr. 265/1998 deja
celebru al Dilemei (vechi), cel carepropunea, la
fineledeceniului 9 strnind un adevrat scandal
, demitizarea poetului naional, scuturarea de
groaseleclieedereceptarecritic i colar,
Ctlin Cioab invit, n prefaa crii (Portret
din cuvinte) la o anumit relativizarea imaginii
lui Eminescu n contiina public i n general la
receptarea cu circumspeciea mrturiilor despre
poet alecontemporanilor. Lucru carearat c, n
sfrit, n 2013, la destui ani distan timp n
carecelebrrileencomiasticei complet defazate
alepoetului continu n diversemanifestri
instituionale(deregul provinciale) ,
demitizarea postdecembrist iniiat deDilema
esteacceptat demainstreami considerat ca
atare.
Pentru ca lucruriles fieclare, Adina Dinioiu
repet: nc o dat, publicarea acestui volum
cred c nseamn, n celedin urm, o
recunoateremainstreama imaginii
caleidoscopice, relativiste, demitizantea poetului,
o imagineaadar critic.
Recenzorul dela Observatorul cultural crede
chiar c aceast antologiedemitizant a lui
Cioab ar trebui s fieinclus n programa
colar: O ediieampl i elegant, precum cea
defa, ar putea avea, deaceea, un rol didactic,
permind umanizarea, y compris anecdotic, a
personajului i stimulnd interesul pentru poet,
plecnd dela pura curiozitate. ntrebare: cu
plagiat cu tot?
Faptul c, dei nicieri Ctlin Cioab nu scrie
desprecampania anti-Eminescu din Dilema, Adina
Dinioiu facelegtura dintreantologia recenzat
i textelepublicaten 1998 n revista lui Andrei
Pleu arat c apariia volumului Mrturii despre
Eminescu areun scop precis, acela dea fixa ideea
nebuniei lui Eminescu.
O alt recenzievinedeacolo undenu ne
ateptam: dela pedelistul Sever Voinescu! n
Evenimentul zilei din 27 nov 2013, Voinescu
public articolul Adevratul Eminescu, n care
vedea i el c antologia lui Ctlin Cioab vinen
prelungirea campaniei din Dilema: Nu deieri, de
azi, unii sentreab cum a fost adevratul
Eminescu? Prin 1997, revista (peatunci) Dilemaa
dedicat lui Mihai Eminescu un numr ntreg.
lpoque, s-a strnit zarv mare... Ei bine, strjerii
spiritului naional, vigilenii deserviciu ai
Romniei cu pieptul umflat, iubitorii depatriedin
convocatorul protocronismului ceauist, n-au
putut suporta. Au decretat lezmajestatea cultural
i au pronit la executarea unor sentinedure
mpotriva celor caresemnaser texten acea
Dilema.
Dac i Sever Voinescu i-a dat seama c
antologia lui Ctlin Cioab nu vrea altceva dect
s readuc n discuietmpeniilepublicatede
Dilema(n 1998, nu 1997), atunci nseamn c
lucrurilesnt clare! Ca i Adina Dinioiu, Sever
Voinescu insist peacel Eminescu pros,
creznd c poetul trebuies fieun star-gay din
trupa lui Ctlin Botezatu! Abia n final, intuind
c va fi taxat pentru intruziunea lui ntr-un
domeniu decarenu arehabar, Sever Voinescu
spuneprudent: Dac cineva seatepta ca
adunarea acestui gen demrturii s-l demitizeze
peEminescu, a greit.
n revista Lumina, nr. din 5 noiembrie2013,
i Dan Stanca vedec antologia lui Ctlin
Cioab vinen prelungirea campaniei din Dilema:
n urm cu mai binedeun deceniu, revista
Dilemaa realizat un numr controversat dedicat
lui Eminescu. Acolo poetul era cobort depe
soclu i vzut cu o anumit cruzimea
autenticitii. Numrul revistei a fost aspru
criticat la vremea respectiv deadmiratorii
necondiionai ai poetului, adugnd: Acum
ns, Eminescu ni seofer pur i simplu, n
simplitatea i distincia sa.
Dac toi aceti recenzeni au simit nevoia ca
legtura dintrecampania anti-Eminescu din
Dilemai aceast antologiea lui Ctlin Cioab
s fieremarcat imediat dup apariia volumului,
nu avem noi dreptul dea-i contrazice: nseamn
c aa e!
ns, din lectura recenziilor demai sus, am
observat c nici unul dintreautorii acestora nu a
sesizat... plagiatul lui Ctlin Cioab i nici
greeala uria din Cronologia publicat de
antologator! i, atunci, nu enormal s ne
ntrebm dac aceti recenzeni cunosc, la rndul
lor, subiectul desprecareau scris?
Amuzant aceast jalnic tentativ dea
readucen discuienevoia dedemitizarea lui
Eminescu, cum la fel deamuzantesnt i
cronicileacestei tentative!
Dac din antologia aceasta am aflat careeste
prerea lui Ctlin despreEminescu, s vedem
acum, pentru amuzament, i cespunea Eminescu
despreCtlin:
n vremea asta, Ctlin,
Viclean copil decas,
Ceumplecupelecu vin
Mesenilor la mas.
P.S. S nu uitm: Ctlin Cioab, membru al
Societii defenomenologie, estecel care-i lua
aprarea lui Liiceanu n cazul plagiatului acestuia
din Heidegger, n amintirea salatei deandivepe
carei-o servea, din cnd n cnd, mentorul su.
ntruct antologia aceasta a aprut chiar la
Humanitas, ar fi cazul ca i Liiceanu s-l aperepe
Cioab n cazul plagiatului dup articolul lui
Horaiu Stamatin, semnalat mai sus, mai ales c,
dup precedentul lui GeorgeStanca, plagiatul
poatefi de-acum condamnat i penal!
!
Rembrandt Autoportret cu ochii largdeschii/1630
D
e-a lungul anilor i s-au reproat multe
autorului argentinian: c areo scriitur
prea ncrcat, labirintic, un stil al frazei
greu deurmrit i c estemult prea poetic. C nu
facedect s ameeasc cititorul pezeci depagini
fr s-i oferenicio rsplat la final i c, de
multeori, chiar arendrzneala s-i saboteze
propria povestire, lucru pecaredealtfel l i
ncearc ntr-un mod inteligent, carenu poatefi
uor intuit dela nceputul romanului, pentru a
ajungela un rezultat neateptat.
Tehnica lui ntindenervii cititorului la
maximum, deoareceacesta i ofer pistefalse,
carepar ns sigure, i rezolvri demoment, care
dau impresia unor explicaii linititoare. i
foloseteacest truc pentru c nu doretenicio
clip o rezolvarea problemelor ridicatedectre
personajul principal al crii, Oliveira. Vrea ca
cititorul s-i gseasc singur propriilepistesau
interpretri, din multitudinea variantelor oferite
detraseul labirintic, nebunesc, imprevizibil i
multiform al personajului.
n acelai fel, improbabil, descrien capitolul
al treilea i un posibil final al crii, unul dintre
mai multeleposibile. Cci niciodat nu-i poi da
seama decefel debarier tepoi lovi, cum
sugereaz ironic autorul, i totui: Proiecteaz
unul din multelefinaluri alecrii sale
neterminatei las o machet. Pagina conineo
singur fraz, n fond, tiam c nu sepoate
ajungedincolo. Fraza serepet petoat pagina,
dnd impresia unui zid, a unui obstacol. Nu
exist puncte, nici virgule, nici margini. Defapt,
doar un zid decuvinteilustrnd sensul frazei,
izbitura deo barier n spatelecreia nu mai e
nimic. Dar n josul paginii, spredreapta, ntr-una
din frazelipsetecuvntul dincolo. Un ochi
sensibil descoper golul dintrecrmizi, lumina
carerzbate (otron, capitolul 62).
Cortazar poateprea uor juvenil n jocurile
lui la nivelul limbajului, estens o capcan de
lectur fcut ntr-un stil poetic. Acesta esteunul
din crezuriledela carepornetepovestea
otronului. Acest fel depoetizarea frazei este
materialul ideal pentru scrierea unui asemenea
antiroman. El propuneun ton ludic, carepoate
provoca sprturi eliberatoaren zidul
convenienelor deoricetip. l aducepecititor n
punctul undepoatevedea absurdul oricrei
certitudini prestabilite. Cci oricecertitudine,
pentru a-i pstra valabilitatea, trebuies fietot
timpul supus unei noi interogaii. Niciun adevr
acceptat la nivelul comunitii sau al individului
nu esteconfortabil sau util de-a lungul ntregii
viei. Mai degrab metoda lui Cortazar teajut s
afirmi i s negi n acelai timp pentru a gsi o
ieire, pentru a tetransforma ntr-o fiin mai
pregtit s vad partea cealalt din punctul n
careteafli, pentru a-i da seama c partea
cealalat esteprezent i acioneaz asupra
noastr transformndu-ne, decelemai multeori
penesimite. Pentru autorul argentinian, orice
ideologiepoatecpta, dela un punct ncolo,
doar certitudinea unei manipulri grosolanei
nefolositoare.
Exist imbecili cares cread c beia poate
fi o metod, sau mescalina, sau homosexualitatea,
oricelucru magnific sau banal n sine, dar ridicat
n mod stupid la rangul desistem, decheiea
mpriei. Seprea poates existealt lumen
cadrul acesteia, dar n-o s-o gsim conturndu-i
forma n tumultul fabulos al zilelor i al vieilor,
n-o s-o gsim nici n atrofiei nici n hipertrofie.
Lumea aceea nu exist, trebuiecreat ca pasrea
Phoenix. Lumea aceea exist n aceasta, dar aa
cum apa exist n oxigen i hidrogen sau cum la
paginile78, 457, 3, 271 din Dicionarul
Academiei Spanioleexist tot cetrebuiepentru a
scrieun anumeendecasilab al lui Garcilaso. S
spunem c lumea eo figur caretrebuie
interpretat. Prin a o interpreta nelegem a o
genera ( Capitolul 71. Morelliana).
Frazeleromanului sunt ca nitecldiri, carese
tot reconstruiesc pestealtecldiri mai vechi,
aflaten curs deprbuire, iar, cnd ai impresia
c vor rmneaa, c au ajuns la perfeciune,
scriitorul ledrm pentru a o lua dela capt,
din alt punct, sprealt punct dentlnire. ns
acest ntlniresurvinen punctegreu de
prevzut n timpul lecturii.
Cnd lucrezi fr reeteprecum Cortazar (ori
lefoloseti, doar pentru a lesabota) , eti obligat
s inventezi hri noi alescriiturii, nfruntnd
permanent un posibil eec, fiind n postura s
atingi la un moment dat un punct mort. Este
vorba despreacel punct deundescriitura nu mai
poatenainta, periclitnd oriceans a descifrrii
materialului dectrelector.
Argentinianul scap deacest pericol i reuete
s gseasc cileunei reinventri a limbajului,
chiar a unei modaliti nnoitoaredea scrieun
roman, prin drmarea formulei tradiionalede
construciea acestuia. Potrivit lui, n poeziese
afl punctul depornireal tehnicii dea povesti.
Estesingura modalitatecarei ofer libertatea de
a secontrazicei dea exprima o zon a omului,
a realitii, a celorlali, carenu poatefi scoas n
alt mod la iveal.
Poezia estenucleul dur al dezvoltrii
mandalice a prozei. Limbajul poetic folosit
inteligent esteun depozit inepuizabil demuniie,
undesegsesc armelecelemai sofisticatei mai
finealescrierii. El arencorporat n dozepotrivite
o revolt a marginalitii, careesten cutarea
centrului interior/exterior n acelai timp,
pentru a-l punela ndoial i pentru a ncerca,
ntr-un final, cunoaterea i stpnirea lui. Ori,
ntr-o alt variant cortazarian, identificarea
acestuia n locuri neateptateprecum spitalul de
nebuni din Buenos Aires. Dar asta numai atunci
cnd gsirea iniial a unui centru nu mai
folosetecu adevrat cutrii individualei se
schimb geografic sau interior, aa cum i se
ntmpl lui Oliveira dup aventura parizian,
undeParisul prea un centru stabil pentru el i
intervineplecarea precipitat, n urma morii
tragicea copilului Magi, sprecapitala
argentinian Buenos Aires, pentru descoperirea
unei alt fel dere-centrri i regsiri interioare.
Cutarea acestor centre mictoareale
indivizilor implic decelemai multeori toate
resurselepoeticecortazariene, n toate
componenteleei, aa cum i declar autorul:
ncercarea dea gsi un centru a fost i estenc
o problem personal pentru mine. Iar n caietul
delucru al romanului completeaz reflecia
asupra gsirii i nstpnirii centrului:
Descentreaz-te: aici esteproblema. n plus, s
crezi c trebuies fii dezaxat n plan temporal-
istoric, ca o condiienecesar pentru orice
ncercaredeaccedere( n alt plan) la un centru,
pentru a gsi o ax (Julio Cortazar Cuaderno
debitacora).
!
26
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
26
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
ef ect ul de sear
otronul i jazzul lui Cortazar (I I )
Robert Diculescu
Rembrandt Juctorul degolf /1654
Rembrandt Mamaartistului, cu vl negru/cca. 1631
Olanda. Primajumtateasecolului 17
Peste350 deani!!! Iatrstimpul carenedesparte
astzi deimaginilecreatedeRembrandt van Rijn. O
ntreagsocietateseoglindeten operasagravatn
careseregsesc toatetemele: scenedegen, scene
religioase, alegorii, peisaje, autoportrete, portreteale
membrilor familiei, aleprietenilor, aleunor
personaliti, sau aleoamenilor simpli din Olanda
acelor vremuri. Nimic nu-i scapochiului sfredelitor
al lui Rembrandt, exuberant i spiritual deopotriv. Iar
viaalui, cu irul ei dramatic desuccesei dezastre, se
ntreptrundecu opera.
Puini tiu cRembrandt devinecelebru pentru
picturasadoar n secolele19 i 20, cnd lucrrilesale
intrn colecii publicelacareareacces un public din
cen cemai larg. n secolul 17, ns, picturaeste
apanajul celor cu daredemn- mprai, coni,
nobili. Operagravatalui Rembrandt esteceacare
circuli serspndeten rndurileoamenilor simpli;
esteieftini accesibil, abordnd subiectereligioase
carefac smeditezeun bun cretin, scenedegen
aducnd imagini depetrmuri lacarenici nu visezi,
portretealeunor figuri devazsau scenedestrad
savuroase, numai bunedeprivit deolandezul dernd
lngun ap debere.
Frana.. A douajumtateasecolului 19
Interesul tot mai marepentru operalui
Rembrandt faceca, lacerereaGuvernului Francez,
curatorul-ef al cabinetului destampedelaLuvru,
Georges Duplessis, siniiezeaciuneaderestaurarea
plcilor lui Rembrandt, misiunecarei revine
artistului francez Amand Durand. Astfel, din 1865 n
1867, Durand restaureazplcilelui Rembrandt, iar
n cazul celor pierdute, sau ntr-o starededegradare
foarteavansat, lerefaceprin procedeul heliogravurii,
dedicnd o parteconsiderabilacreaiei sale
conservrii i reproducerii perfecteagravurilor
maestrului olandez. Durand adus landeplinire
aceastmuncextrem demigloascu atta
acuratee, nct lui i datorm faptul cputem admira
i azi gravurilelui Rembrandt n ntreagalor
complexitate. Dacnu s-ar fi gsit un artist att de
versat cum afost Durand, lucrriledegrafic
imprimatalelui Rembrandt ar fi fost probabil
supusecomplet procesului dedegradare.
Fiecarelucrarepoartpespatelefoii tampilade
colecionar alui Amand Durand, reprodusn
catalogul lui Friz Lugt, cu numrul 2934. Lasfritul
secolului 19, Theo van Gogh, fratelelui Vincent van
Gogh, doretescumperedelaAmand Durand
coleciadegravuri dupRembrandt, nsnu o face
datoritpreului ridicat al acesteia.
Romnia- Cluj-Napoca. Secolul 21
Astzi, dupaproape150 deani, aceste
capodoperepot fi admirateaici, n aceastexpoziie
carereunetepeste270 delucrri provenind din
coleciaunui renumit colecionar german. Prin munca
salaborioas, Amand Durand i aduceo contribuie
majorlantinerirea operei lui Rembrandt van Rijn,
facilitnd acest salt n timp i spaiu, dela1600 n
2014, din Olandan ntreagaEurop.
Rembrandt. Viaai opera
Rembrandt van Rijn senatela15 iulie1606 la
Leyda, n familiaHarmen Gerritz van Rijn. Prinii
locuiau aproapedemoaraRijn, iar numeledeVan
Rijn al familiei setragedelaaceastmoar. Dupce
urmeazcoalalaLeyda, Rembrandt i completeaz
pregtirean alepicturii laAmsterdam, cu Pieter
Lastman. Sentoarcen oraul natal n 1626,
ncepnd srealizezeprimelegravuri. Din 1628
dateazprimeleautoportretei portretealemembrilor
familiei, mai ales alemamei lui Rembrandt, dar i
scenereligioasedin Vechiul i Noul Testament.
Autoportrete
Cercettorii considercRembrandt s-aportretizat
n 40-50 detablouri n ulei, aproximativ 32 degravuri
i 7 desene, cazul lui rmnnd inedit n istoriaartei.
n aceastexpoziiesunt prezentate27 de
autoportretegravate.
n secolul 17 nu existideeadeautoportret;
termenul aparen literaturadespecialitateabian
epocaromantic, dupanul 1800. Labazarealizrii
autoportretelor stdorinalui Rembrandt dea
rspundecererii existentepepian ceeaceprivete
portretele, i mai ales deasatisfacedorina
colecionarilor, atrai defiguraartistului i detehnica
lui remarcabil.
Cu placadecupru demici dimensiuni aezatpe
genunchi i cu acul degravurn mn, Rembrandt s-
areprezentat n diversepostri: cu figuraexpresiv
adoptnd o atitudinedefurietioas, deteam
spontan, uneori, sau expresiaunui zmbet trufa,
alteori; n hainesimple, chiar deceretor, sau n
inuteimpuntoaredin propiasarecuzit. n secolul
17 existo piadeschis pentru acest gen destudii,
Rembrandt folosindu-i propriul chip deoarece
modelul nu costanimic. Publicul carecumpr
gravur- persoaneaparinnd diferitelor medii sociale,
nu doar aristocraii sau feelebisericeti - eradornic s
achiziionezegravuri reprezentnd personajecelebre,
inclusiv artiti. Lundu-sepesinedrept model pentru
diferitestudii, Rembrandt setransformntr-o
celebritateuor derecunoscut, oferindu-i n acelai
timp chipul n ipostazeoriginalei expresive.
Difuzarealascarlargaacestoraafost extrem de
importantn stabilireareputaiei artisticealui
Rembrandt van Rijn.
Putem privi aceastgaleriedeautoportretealelui
Rembrandt capeun jurnal vizual, un exerciiu de
auto-examinarei auto-refleciecareadurat patruzeci
27
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
27 TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
"
eveniment
O
lectur hermeneutic a gravurii pornete
dela ideea c opera esteun tot unitar,
un monument integral delimbaj (i, nu
numai!) careacumuleaz pelng resursele
fireti decunoateresau interpretare, valorile
expresivealestilului artistic ce-i confer
exemplaritate, reconstruind acea entitate
material/ spiritual proprieatt operei, ct i
artistului. n esena sa, opera deart rezum
ontologic/axiologic o valoarefr repetitivitate,
excelnd n unicitatea sa neconvenional.
Malraux numea acest loc mental ca fiind
...totalitatea a ceea cecuprind oamenii cu
gndul..., pornind dela un suport material care
nu seafl n muzeu, dar semnific acea realitate
deordin spiritual cepoatefi cunoscut prin
gravura dereproducere, fotografie, bibliotec,
imprimerie, etc. Acesta estemuzeul imaginar,
iar exprimarea integralitii operelor i
parcurgerea semnificaiilor auctorialeau fost
practicatedeartiti, exegei i imprimatori dela
naterea acestor operepn n actualitate.
Gravura nsi estegenul artistic proteic - dar
i medium tehnic - caresenatesuccesiv din
atitudini, peetapecare, aparent, secontrazic:
primul pas al gravorului estes refac - pstrnd
amprenta subiectivitii sale, prin micarea minii
proprii, lundu-i ca martor ochiul i executnd
desenul cu mijloaceascuite(ac, dlti), prin
apsare, peo plac demetal (aram) acoperit
cu rin - desenul (conceptul) operei. Aceast
activitateconserv cu un maregrad defidelitate
emoia artistului-gravor n faa naturii
motivului pictural. Al doilea pas pecarel face
gravorul estes introduc aceast plac ntr-o
baiedeacizi careva coroda metalul tocmai pe
urmelelsatedeunealta i mna artistului. Al
treilea pas estencerneluirea desenului rezultat i
transpunerea acestuia, prin presare, cu ajutorul
presei degravur peun suport dehrtie. Acest al
treilea pas estecel careobiectiveaz opera,
crend posibilitatea dea obinemultiplii ei.
Aadar, esteuzurpat tocmai mitul unicitii
operei artistice, prin crearea demultiplii printr-un
procedeu mecanic (presare) carepreia
rezultatul creativ al muncii autorului i
produce serii repetitivedeaproximativ aceeai
valoareartistic.
Gravura a aprut ca urmarea unor nevoi
practice. Aceasta preia imaginea original a
operei, asigur transportul i difuziunea ei. Sunt
promovateastfel accesibilitatea operei i
contactul mijlocit al originalului cu miiledeochi
cu caregravura/stampa vinen contact.
Impedimentul aparent insurmontabil este
fragilitatea, lipsa dedurabilitatea suportului pe
careseaeaz opera, adic foaia dehrtie. Acest
aspect a fost contracarat deserviciul profesional
al altor artiti tocmai prin exerciiul rescrierii
operei prin imprimri, tiraje, executatedup
plcilegravateiniial deprimul autor.
Dup cum estefiresc, tirajeleiniialeale
gravurilor lui Rembrandt au disprut sub efectul
trecerii timpului. Pierderea ar fi fost ireparabil
dac exerciiul prodigios al unor colecionari,
artiti sau negustori n-ar fi recuperat acelecliee
deimpresiune, supunndu-le, n decursul
timpului, unei permanenteoperaii debionic
a operei, dere-ntinerirea ei prin tirajul de
gravur. Artistul, colecionarul i exegetul
olandez Fritz Lugt (1882-1970) a realizat
deocamdat prima inventarierea tirajelor pecare
le-au fcut diferii artiti de-a lungul secolelor,
alctuind patrimoniul mondial dedesen i
gravur, incluznd aici i opera gravat a lui
Rembrandt.
!
Vasile Radu
O lectur hermeneutic a gravurii
lui Rembrandt prin "codul lui
Amand Durand"
Rembrandt revisited
Silvia Suciu
28
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
28
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
deani, un mijloc deaobineauto-cunoaterea
progresivasinelui, lund, n final, formaunui dialog
interior: un btrn singuratic caredialogheazcu sine.
Portrete
Rembrandt atranspus n gravurnumeroase
portretecarenu erau destinatevnzrii ctremarele
public, circulnd n cercul restrns al colecionarilor.
Acesteportretereprezentau cunotinesau prieteni ai
artistului. Clement deJongheeracunoscut pentru
afacerilesalen domeniul gravurii, deinnd multe
dintreplciledegravurrealizatedeRembrandt.
Farmacistul Abraham Francen, carefusesesubiectul
unui portret gravat pela1657, afost tutorelefiicei lui
Rembrandt, Cornelia. Primeleportreterealizatede
Rembrandt sunt simplen desen i tehnic; mai
trziu, artistul adopto compoziiecomplexi un
desen elaborat. Prin combinareagravurii cu acul cu
gravuran dlti, Rembrandt reuetescreezen
gravurefectepicturale, cum pot fi observaten
portretul colectorului detaxeJan Uytenbogaert sau
cel al prietenului su Jan Six.
Autoportret cu Saskia
Din 1631, Rembrandt petrecetot mai mult timp
n Amsterdam, undesestabilete, n casapictorului i
negustorului deobiectedeart, Hendrijk van
Uylenburgh. Acum ncepepentru el un deceniu de
succes cai pictor deportrete, comenzile
schimbndu-i standardul devia. Devineinteresat de
obiectedevaloarepecarencepeslecolecioneze,
crendu-i din acesteao ntreagrecuzit. Din acea
perioadprovinecelebraLeciedeanatomiea
doctorului Tulp.
Dupceadobndit drepturiledecetean al
Amsterdamului, n 1634, Rembrandt aderlabreasla
pictorilor St. Lukas. Secstoretecu Saskiavan
Uylenburgh, nepoatanstritanegustorului su,
Hendrick Uylenburgh.
Temereligioase. Vechiul i Noul Testament.
Sfinii.
Neaflm n anul 1634. Rembrandt primeten
continuarecomenzi deportrete, nsi concentreaz
ateniaasupragravurilor i lasn urmexemplare
desvritei plinedefinee. Gravuriledevin din nou
mai importantedeoareceartistul esteacum n msur
si confecionezeplciledecupru pentru temele
biblice. Scenelemari au fost gnditepentru o
rspndiremai ampl. Cai gravor, Rembrandt se
concentreazacum pescenedegen, alegorii i
portrete. Esteanul n caresenateprimul copil al lui
Rembrandt i al Saskiei, nsmoarelascurt timp
dupnatere.
Subiectelebiblicesenumrprintrecelemai
importantesursedeinspiraiepentru Rembrandt.
Acestavamergepeurmelepredecesorilor si,
Albrecht Drer i Lucas van Leyden, pentru care
artistul nutreteo mareadmiraie, deinnd un numr
impresionat delucrri aparinnd celor doi. Gravurile
inspiratedeNoul Testament reprezintpunctul de
apogeu al artistului n ceeaceprivetelucrrilecu
temereligioase. Deo remarcabilfineesedovedesc
sceneledin viaalui Isus, naterea, copilul Isus printre
nvai, Isus peCruce, CoborreadepeCruce,
punerean mormnt, Maicandurerat, Isus la
Emaus.
n 1636 Rembrandt finalizeazunadintrecele
mai celebregravuri alelui, Eccehomo (Isus naintea
lui Pilat) careindicevoluiastilului su n grafic.
Aceastlucrarearecorespondent n tablourile
Drumul Crucii (Patimilelui Isus).
Rondul denoapte. MoarteaSaskiei
n 1639, Rembrandt cumpro casimpuntoare
peAmsterdamer Breestrat (astzi, CasaRembrandt).
Pltetedoar un mic avans i intenioneazsachite
ulterior enormavaloarea, n rate. n 1641 senatefiul
Titus, singurul copil supravieuitor al lui Rembrandt i
al Saskiei; primii lor 3 copii mor chiar n anul naterii.
Anul 1642 reprezintanul apogeului operei lui
Rembrandt, prin finalizarealucrrii Rondul de
noapte, dar i al unei sfietoarepierderi sufleteti:
dupo suferinndelungat, Saskiamoarelanumai
30 deani. Din omul exuberant carepoatefi regsit n
autoportreteledetineree, Rembrandt setransform
ntr-un btrn posac, cutndu-i alinarean desele
plimbri pecarelefacen mprejurimile
Amsterdanului. Din aceastperioaddateaz
numeroasepeisaje, scenededragostei nuduri care
vor puteafi admiraten adouaparteaexpoziiei.
n 1647 aparen viaalui Rembrandt Hendrickje
Stoffels, angajatcaguvernantpentru fiul Titus.
Aceastadevinen curnd noualui partenerdevia.
Ratelerestantepentru casdepesc din cen cemai
mult posibilitilefinanciarealelui Rembrandt.
n aceastperioadrealizeazGravuradeo sut
deguldeni, probabil ceamai renumitgravuralui
Rembrandt, o gravurmonumentallacarealucrat
ntreanii 1643-1649. Subiectul estepreluat din
EvangheliadupMatei, cap.19, gravuraremarcndu-se
prin stilul tehnic - realizareaunei mari varieti de
linii i combinareamai multor tehnici degravur,
prin folosireaadiferiteacedegravat, ceeacevaduce
lacreareaunui efect declarobscur inegal. Nici o alt
gravurasanu esteatt depicturalprecum Gravura
de100 deguldeni, i n nici o altlucrareRembrandt
nu areuit sredeaatt defidel emoii umane
precum dezndejdea, oroarea, apatia, credina,
uimireasau extazul.
Alegorii i scenedelupt
Mai ales dup1642, Rembrandt realizeazo
seamdealegorii i scenedelupt. Lucrarea
Moarteanfindu-sendrgostiilor vines
aminteascdefaptul csuntem muritori,
ndemnndu-neparclacumptarei credin.
Sceneledelupt, aducnd n atenietrmuri
ndeprtate, aduc o notdeorientalism n operalui
Rembrandt.
Nuduri
Rembrandt seintereseazdetimpuriu de
reprezentareanudurilor, elefiind o temcarese
ntindepetot parcursul creaiei salegrafice. n
lucrrilereprezentnd nuduri, Rembrandt nu ncearc
sascundimperfeciunilecorpului omenesc, nici
semnelelsatedetrecereatimpului. Artistul red
naturaaacum esteaceastai, n pofidacriticilor
vehemente, nu doretesidealizezesau s
standardizezecorpul uman.
Peisaje
n Olandasec. al XVII-lea, unul dintrecelemai
apreciategenuri n gravurerapeisajul, Rembrandt
ridicnd acest gen pecelemai nalteculmi. Aproape
toatelocaiilepeisajelor rembrandtienepot fi
identificaten imediatavecintateaAmsterdamului,
artistul realiznd gravurilesalen atelier, pebaza
desenelor pecarelerealizan plimbrilesaledin jurul
oraului; uneori, i luacu el placadecupru, pecare
lucradirect, can cazul Podului lui Six. Liniile
spontanei siguredau privitorului impresiacplcile
au fost realizatelafaalocului. Prim-planul este
ntotdeaunaatent elaborat, plasat n faaunui orizont
abiasugerat.
Peisajului tipic olandez i adaugelemente
imaginarecum ar fi muni sau cldiri exotice. Cel mai
cunoscut peisaj al lui Rembrandt estelucrareaTrei
copaci. Probabil esteo vederedelaDiemerzeerdijk, la
orizont ntrezrindu-seoraul Amsterdam. Este
singurul peisaj n careRembrandt afolosit contraste
puternicedelumini i umbre; poriunilentunecate
sunt intense, prin combinareatehnicii degravarecu
acul i cu dltia.
Falimentul
n 1650, situaiafinanciaralui Rembrandt este
din cen cemai precar; el nu-i poateplti datoriile
pentru cas. Rareori mai realizeazportrete, care
pnacum au reprezentat principalasasursde
venit. Celemai multeportretesunt comenzi ale
creditorilor si. n 1654 HendrickjeStoffels este
nvinuitdeconsiliul bisericesc deadulter cu pictorul
Rembrandt. Patru luni mai trziu, senatefiica
acestora, Cornelia, carepoartacelai numecai
mamalui Rembrandt i celedoufiicealeacestuiacu
Saskia. Datoritcopilului nelegitim, bisericareformat
o excludepeHendrickjedelamprtanie.
n final, Rembrandt ajungelafaliment, n 1656, la
50 deani. Tribunalul admitesolicitarealui
Rembrandt deaseajungelao nelegerecu creditorii.
n acest scop, seprocedeazlaefectuareainventarierii
patrimoniului su, extrem deimportantdin punct
devedereal istoriei artei, carecuprindei listade
inventar aobiectelor deuz casnic, dar mai ales lista
coleciei deartalui Rembrandt. Avereai gravurile
lui sunt scoaselao licitaiecaredureaztrei zile. n
urmtorii doi ani, proprietilemaestrului sunt
licitate, respectiv executatesilit. Artistul graveaz
acum sfini trind n srcie, printrealii peFrancisc
i peSfntul Ieronim, cruiai dedicaptelucrri.
Ultimaparteavieii. Ceretori. Scenedegen
ncdelaprimelegravuri, Rembrandt seapropie
cu o deosebitcompasiunedeceretori, aceti
oropsii ai soartei pecarei creioneazcu clduri
sensibilitate. A fost att deatras deaceastcategorie
aconcetenilor si, nct i facechiar un autoportret
n caresereprezintcai ceretor. Aceasttemeste
reluati n perioadadematuritatededup1640.
Rembrandt realizeazscenedegen inspiratedin
viaadezi cu zi n peste50 degravuri, carereflect
interesul artistului pentru anumitetipologii de
personajeprecum ceretori, muzicieni ambulani sau
vraci. Asemeneasceneau adeseai un caracter
moralizator, dei Rembrandt nu afost, n general,
interesat n acriptaanumitemesajen gravurilesale.
O mareparteagravurilor sunt realizaten anii de
nceput ai carierei artistului, majoritateafiind demici
dimensiuni, deobicei avnd un singur personaj; dar
Rembrandt vareprezentai scenedestrad, minuios
redate, spreexemplu Vnztorul deotravde
obolani (1632), ceamai popularlucrareasan
secolul al XVII-lea. Spredeosebiredecontemporanii
si, artistul i nvluiepersonajelecu o anumit
compasiune.
n 1660 Titus i Hendrickjenfiineazo firmde
comercu operedeart, cu scopul deaocoli
prevederilebreslei carei interzic artistului smai
faccomercu lucrrilesale. Titus i Hendrickje
rmn pentru Rembrandt stlpii pecaresevasprijini
n ultimaparteavieii, doupersoaneiubitei
credincioasepecarelevavedeaplecnd delngel
naintedemoartesa. Hendrickjemoarenaintedea
mplini patruzeci deani, n 1663. Anul urmtor este
anul ultimei gravuri realizatedeRembrandt, portretul
lui Jan Antonides van der Linden.
n 1668 Titus secstoretecu Magdalenavan
Loo, iar dupctevaluni moaredetuberculoz, chiar
n anul cstoriei sale. Dupmoartealui Titus se
natefiicaacestuia, Titia. Rembrandt estenaul de
botez al Titiei.
Destinul tragic al lui Rembrandt sesfretela4
octombrie1669. Rembrandt estenmormntat lng
Saskia, Titus i Hendrickje, la8 octombrie, n biserica
Westerkerk din Amsterdam. Gravurilesalesebucur
i astzi deo naltpreuiredin parteacolecionarilor
i agraficienilor.
Bibliografie
Avermaete, Roger, Rembrandt i epocasa,
Meridiane, 1969
Brion, Marcel, Rembrandt, Meridiane, 1973
Rosenberg, Jorg, Rembrandt, viaai opera,
Meridiane, 1976
!
"
C
hiar la etatea avansat la care am ajuns,
jazzul continu s-mi ofere agreabile
surprize. De curnd am asistat la
celebrarea, n premier, a Zilei Internaionale a
Jazzului la Zalu. Dei tiam c iniiativa
aparinuse Comunitii Culturale Transilvania,
coordonat de Tudor Vesa, ce organizase cu
maxim succes prima ediie la Cluj, la 30 aprilie
anul trecut, aveam oarecari ndoieli c n
capitala Slajului performana s-ar fi putut
repeta (mai ales datorit perioadei de dup Pati
cu care coincidea programarea din partea
UNESCO). Desfurarea evenimentului mi-a
spulberat scepticismul. n prealabil am avut
onoarea de a fi primit n audien de primarul
municipiului, dl. Radu Cplnaiu, de la care
am aflat c exist intenii serioase de a promova
arta jazzului n urbe. Am reamintit cu acea
ocazie, precum i la conferina de pres ce a
urmat, inubliabilul moment al istoriei jazzistice
romneti, petrecut la Zalu la nceputul
sumbrului deceniu 1980: atunci medicul Ioan
Pitty Vintil inaugura aci primul club de jazz
din zon, printr-o serat muzical la care au
asistat cei mai importani promotori romni ai
genului de la Mihai Berindei i Iosif
Viehmann, pn la Florian Lungu i Nicolae
Ionescu. De asemenea, am vorbit despre
prezena semnificativ a studenilor sljeni la
Cursul de Estetica Jazzului pe care l susin, de
17 ani, la Academia de Muzic G. Dima din
Cluj. De altfel, primul episod al Zilei Jazzului
2014 la Zalu a constat ntr-o prelegere despre
caracterul mondializat al jazzului, pe care am
inut-o la Casa Municipal de Cultur
(directoare: Gabriela Hossu).
Programul serii a fost deschis de Fanfara
Promenada, cu un mini-recital, pe platforma din
faa Casei de Cultur a Sindicatelor din centrul
municipiului. Apropo: aceast formaie se
nscrie printre cele cteva ansambluri reprezenta-
tive ce activeaz la Zalu, n frunte cu prestigio-
sul grup folcloric Porolissum, multipremiat pe
Glob. i, fiindc tot am deschis vorba, ar fi de
amintit c srbtoarea jazzului fusese prefaat
cu dou zile mai devreme de o interesant ser-
at dedicat Zilei Mondiale a Trompetistului,
coordonat de liderul Asociaiei Trompetitilor
din Romnia, Viorel Murean, el nsui remar-
cabil interpret la acest instrument. El a cntat
lucrri din diverse epoci ale istoriei muzicii,
mpreun cu discipolii si de la Academia G.
Dima, Elias Jula/ trompet, Ioan Macavei/ trom-
bon i flugelhorn, Etris Tothzan/ trombon, pre-
cum i cu o secie ritmic local alctuit din
Ciprian Ghiurco/ pian, org, Romeo Vescan/ bas
i Nelu Ciupa/ baterie. Acelai versatil muzician
Ciprian Ghiurco a aprut i n postura de dirijor
al corului eclesiastic Lumin lin.
Revenind la fiesta jazzului, aceasta a avut
parte de o inaugurare fastuoas, cu alocuiunea
primarului, foc de artificii, tapet rou, june
amfitrioane etc., dup care cei aproximativ 700
de spectatori au umplut pn la refuz principala
sal de spectacole a Zalului. Sincer s fiu,
atmosfera mi-a reamintit efervescena festival-
urilor sibiene, model de rezisten prin cultur
n anii cenzurii i interdiciilor generalizate.
Responsabilitatea muzical a revenit grupului
budapestan Gabriel Farkas & His Band. Liderul
trupei i-a propus s-l evoce pe Frank Sinatra, ca
personalitate emblematic a manierei de inter-
petare crooning, specific musical-ului jazzificat
din Patria Jazzului. n demersul su, Gabriel
Farkas a contat n egal msur pe abilitile
sale vocale, ct i pe cele actoriceti. Premise
optime pentru a reda dubla identitate de cn-
trei actor prin care Sinatra i-a cucerit aura
de star (datele statistice spun c el a jucat n 58
de filme, a realizat o sut de albume
discografice i a lansat aproximativ 2000 de
melodii). n plus, protagonistul serii a interpre-
tat, cu egal aplomb, o multitudine de hit-uri din
cunoscute musical-uri americane, cu o preferin
special pentru Cole Porter, Liza Minelli, Henry
Mancini.
Dar ndrznesc s afirm c secretul
reuitei, n cazul acestui program, a constat n
captivantele aranjamente orchestrale semnate de
Jnos Hmori. Acesta a ndeplinit, de asemenea,
rolurile de excelent improvizator la trompet i
coordonator al admirabilului septet de acompa-
niament. Prestaia superprofesionist a celor
apte instrumentiti reuea s sugereze
sonoritile unui big band, capabil s alterneze
unisoanele impecabil sincronizate cu savuroase
chorus-uri improvizatorice. Dei ntregul specta-
col (n dou pri a cte o or fiecare) avea un
pronunat caracter retro, publicul de toate
vrstele i cu gusturi evident eclectice l-a savurat
pe deplin. Disponibilitatea de a cnta a talen-
tailor muzicieni unguri s-a manifestat i dup
ovaiile finale, cnd n simpaticul local Green de
la demisolul Casei Sindicatelor s-a ncins un jam
session demn de orele naintate.
Selectarea ansamblului de la Budapesta a
fost pe msura obiectivelor de diseminare a
acestui gen muzical, propuse de UNESCO n
2012 cnd a fost lansat srbtoarea mondial a
jazzului. S sperm c organizatorii vor ti s
valorifice i pe viitor creditul ctigat cu acest
succes n premier.
!
29
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
29
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
muzica
Ziua I nternaional a J azzului
pentru ntia dat la Zalu
Virgil Mihaiu
Primarul Zalului, Radu Cplnaiu, i Virgil Mihaiu la
inaugurareaZilei InternaionaleaJazzului, Zalu 2014
Rembrandt Peisaj cu colibi hambar/1641
... un scurt istoric al evenimentului
n urm cu 5 ani, debuta prima ediiea
festivalului studenesc deoper, Viva Vox. Dac la
nceput, organizatorii erau mai reinui n n
pronosticurilelor n ceea ceprivetesuccesul pecare
aceast iniiativ l va avea, celepatru ediii depn
acum au depit cu mult pn i nivelul celor mai
optimisteateptri. n cadrul acestui festival, sunt
invitai numeroi artiti lirici internaionali, dar i
instituii careprezint lucrri sau operepecare
Opera din Cluj Napoca nu ledeinen repertoriu.
Astfel, n aceast ediie, a cincea, am avut s i
ascultm peMarius Budoiu, GeorgePetean i
Brighitta Kelen concertul degal (5 mai), iar ca i
o noutaten materiedecreaieliric, deja am putut
viziona-audia opereprecum celebrul Faust de
Charles Gounod (7 mai), prezentat destudenii
Universitii Mozarteum din Salzburg, dar i
Criorul Argyelus (9 mai) decompozitorul maghiar
Toth Peter, oper prezentat destudenii dela
Universitatea din Szeged i nu doar. Acest proiect
cultural esteunic n Romnia, ntruct la ora actual
nu mai exist n ara noastr niciun festival de
oper.
n urm cu doi ani, tot n luna mai, asistam la
Festivalul Operelor Naionale, festival cereunea
opereledin Cluj-Napoca, Bucureti, Iai, Timioara i
Craiova, carens, din lipsa defonduri, a cunoscut
o singur ediie. Astfel, nebucurm s avem un
eveniment deo asemenea anvergur precum
festivalul Viva Vox, ntruct domeniul operei este
unul bazat pelucrri dei mai vechi, ns nu
nvechite, ci mereu n cutaredenoutate, astfel c
notorietatea i fiina acestui gen demuzic i
continu nestingherit evoluia.
Unul dintrecelemai importanteevenimenteale
acestui festival a fost, fr nicio discuie, gala de
deschidere, concert mult ateptat depublicul
meloman i carea reprezentat un real triumf
artitilor romni. Cu o prestaiedecel mai nalt
nivel deperforman a celor trei interprei (toi cu o
susinut carier deja demult internaional), acest
concert ni i-a prezentat n lumina real a unui
autentic i exemplar profesionalism. Toi cei trei
soliti ai serii, au fost formai n Cluj-Napoca, la
Academia deMuzic GheorgheDima, fiecare
perfecionndu-sedup terminarea studiilor i n
cadrul altor universiti din Europa.
... diferena ntreafi i realitate- Marius Budoiu
n locul lui Ramon Vargas, GheorgheVictor
Dumnescu n locul lui Giuliano Carella
Gala dedeschiderea festivalului a avut loc n 5
mai 2014, i i-a avut ca invitai petenorul Marius
Budoiu, soprana Brighitta Kelei baritonul George
Petean. Au fost prezeni aici, pelng publicul
clujean, i artitii invitai dela universitiledin
strintate, participani la alteevenimenteale
festivalului, astfel nct discursuriledin deschiderea
serii au fost tradusei n limba englez. Pelng
importana artistic deosebit pecarea avut-o acest
concert, mai trebuienotat i atmofera desrbtoare
carei-a fost conferit evenimentului. Covorul rou,
floriledepescen, dar i invitaii mbrcai extrem
deelegant, m-au transpus parc pentru o secund n
somptuoasa atmosfer a Balului Operei (desfurat
n februarie2014).
Eveniment marcant, Gala dedeschiderea
beneficiat i deo publicitateimportant, ntruct
afiul deprezentarea concertului a fost expus n
locaii publiceimportantealeClujului nc din luna
martie. Astfel, efortul organizatorilor a fost apreciat
depublicul prezent n numr maren sala operei, i
prin aplauzeleputernicedecares-au bucurat solitii
invitai.
Seara a debutat cu cteva discursuri inutede
organizatorii festivalului, dup carea urmat
concertul propriu-zis. Planul iniial al galei, l avea ca
invitat pecelebrul tenor mexican, Ramon Vargas,
caredatorit unei indisponibiliti fizice, nu a putut
fi prezent pescen. i atunci, cu o sear nainte
concertului, organizatorii l-au contactat petenorul
Marius Budoiu pentru a-i obineacordul dea aprea
pescena Operei Romnen locul tenorului mexican.
Din motivenecunoscute, i cel caretrebuia s
dirijezeconcertul, italianul Giuliano Carella, a fost
nclocuit i el, deaceast dat cu dirijorul Gheorghe
Victor Dunnescu.
La prima vedere, acestemodificri ar fi putut s
par o inconvenien, mai ales pentru c
personalitatea lui Ramon Vargas promitea s confere
ntregului spectacol o aur aparte. Cntreul ar fi
venit pentru prima dat n Romnia, iar faima
interpretului, era dela sineneles, determinasedeja
o considerabil cantitatedebiletevndute. ns
chiar lund n calcul impedimentele totalmente
neprevzute, seara s-a dovedit a fi un adevrat
succes, finalul acesteia fascinnd de-a dreptul
publicul prezent n sal prin vocileabsolut superbe
pecarele-a putut auzi, dar i dediversitatea
programului muzical. Luni seara, tenorul Marius
Budoiu a demonstrat ntr-un mod mai mult dect
convingtor c a fost cel mai indicat artist pentru a-l
nlocui peRamon Vargas, prezena scenic, dar i
vocea lui, dezvluind parc o faet cu totul
necunoscut pn acum a interpretului. S fi fost
vorba doar despreun truc al regiei delumini sau
despreo nou identitate a maturitii lui
profesionale? Vom lsa n suspensierspunsul la
aceast ntrebare, cel puin pn la premiera operei
Lohengrin preconizat n urmtoarea stagiunea
Operei Romnedin Cluj-Napoca. i chiar cu Marius
Vlad Budoiu n rolul cavalerului depeMuntele
Sfnt.
Soprana Brighitta Kelle, singura prezen femin
pescena Galei, s-a nscut n 6 iunie1978 la Oradea.
A studiat la Facultatea deMuzic din Oradea (cu
soprana Lavinia Chereche) i la Academia de
Muzic GheorgheDima din Cluj-Napoca. A fost
angajat a Operei Maghiaredin Cluj-Napoca, iar n
prezent activeaz la Opera din Dsseldorf.
Repertoriul su vocal cuprindepredominant roluri
spinto-dramaticeprecum: Leonora din opera
Trubadurul deVerdi, Nedda din opera Paiaede
Leoncavallo sau Micaela din opera Carmen deBizet.
Soprana abordeaz acest fel derepertoriu, vocea ei
fiind una destul deliric, investit cu accentespinte,
capabil s acopereatt repertoriul dramatic, ct i
pecel liric. Dei n concertul deluni seara, soprana
nu a avut nicio acut mai nalt dedo 3, este
limpedec acest registru al vocii sale, estefoarte
binedezvoltat, sunetul fiind aici clar, penetrant,
cristalin i executat cu lejeritate. Astfel, am avut
ocazia s ascultm o vocefoartebinepregtit, un
timbru nobil, destul derecognoscibil dar i o
prezen scenic foartecald i plcut.
Interpretarea sopranei a fost una sensibil, implicat,
contient detextul cntat, dar i extrem debine
nuanat.
Baritonul GeorgePetean s-a nscut n 23
februarie1976 la Cluj-Napoca. Dup cea absolvit
Liceul deMuzic Sigismund Todu din Cluj-
Napoca, viitorul cntrea continuat studiilela
Academia deMuzic GheorgheDima din oraul
natal. A acumulat un impresionant palmares att pe
criteriul repertoriului abordat, dar mai ales pe
criteriul geografic, aprnd pemai toatescenele
mari alemapamondului muzical contemporan. n
perioada n carea debutat, a cntat, n Romnia, pe
sceneleoperelor din Cluj-Napoca, Timioara,
Constana i Iai. Ulterior, n strintateva cnta la
Metropolitan Opera din New-York, Scalla din
Milano, Opera din Vienna, Covent Garden, etc. n
prezent, estesolist la opera din Hamburg. Cu
siguran, o bun partedin succesul decarese
bucur GeorgePetean, sedatoreaz timbrului su
vocal, unul absolut unic, frumos, careestefoarte
binepus n valoareprin impostaia vocii. Un alt
aspect deosebit deimportant, estecldura pecare
vocea artistului o transmite. Nici frazarea pecare
GeorgePetean o execut nu estedetrecut cu
vederea, aceasta fiind aproapeperfect. Nuanele,
dinamica, implicarea real n muzica interpretat fac
30
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
30
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Eveniment vocal-operistic:
Concertul-gal de deschidere a
Festivalului studenesc de oper Viva Vox
Maria Carla Blan, Oleg Garaz
opera
Baritonul GeorgePetean, sopranaBrighittaKelei tenorul Marius Budoiu
31
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
din batiron un artist adevrat, complet, a crui
interpretarenu trebuienici analizat, nici criticat, ci
pur i simplu doar ascultat. La imaginea, dar n
special la statutul su deartist complet a contribuit
i tehnica sa vocal impecabil, vocea fiindu-i
capabil s acopereun repertoriu destul devast, de
la cel debariton liric precum rolul lui Figaro din
opera Brbierul din SeviliadeRossini pn la rolul
lui Rigoletto din opera cu acelai numedeVerdi.
Tenorul Marius Vlad Budoiu, s-a nscut la Cluj-
Napoca, a urmat liceul la Liceul GeorgeCobuc,
continundu-i apoi studiilela Academia deMuzic
GheorgheDima din Cluj-Napoca. Nscut ntr-o
familiedemuzicieni, tatl su fiind cunoscutul
bariton Ion Budoiu, solist angajat al Operei Romne
din Cluj-Napoca, Marius Budoiu i ncepecariera de
tenor solist nc din timpul facultii, aprnd n
concertevocal-simflonice(debutul n Simfonia a IX-a
deL. van Beethoven la Filarmonica din
Trgu-Mure), dar i pescenelealtor filarmonici din
Romnia. Odat angajat la opera, cntreul i
ncepecariera interpretnd roluri lirice, urmnd ca
mai apoi, odat cu timpul, s treac la repertoriul
dramatic. Astfel, n prezent, repertoriul su include
roluri precum Otello din opera cu acelai numede
Verdi, rolurileCalaf i Mario din opereleTurandot,
respectiv Tosca dePuccini, dar i roluri n opere
wagnerieneprecum Tannhauser. Esteinvitat s
cnten Italia, Germania, Japonia .a. n urm cu un
an i jumtate, Marius Budoiu a devenit i directorul
Operei Naionaledin ClujNapoca, n prezent
desfurndu-i cariera desolist n paralel cu cea de
manager al instituiei.
Super-maratonul vocal cu de-amnuntul...
Programul Concertului deGal a inclus att
lucrri pur orchestrale, ct i arii, duete, finalul fiind
marcat deun teret. Dup ncheierea discursurilor de
protocol, orchestra a deschis concertul cu uvertura la
opera Nabucco deGiuseppeVerdi. Acest incipit a
fost bineales, ntruct uvertura esteuna cunoscut,
astfel nct intrarea n super-maratonul vocal-
operistic al ntregii seri a fost realizat miznd cu
toat ncrederea pestabilirea unei empatii cu
publicul. Orchestra s-a ridicat la nivelul artitilor pe
carei-a acompaniat, reuind s produc un sunet
unitar, omogen, plin, ns insuficient debine
nuanat i gradat, fapt sesizabil mai ales n aceast
prim parte. A fost o plceres ascult aceast
uvertur, dei ntreaga oper, caredei figureaz n
repertoriul operei, nu a mai fost pus n scen de
civa ani.
... GeorgePetean ncepei... fascineaz
n continuare, baritonul GeorgePetean a
interpretat cunoscuta Cavantin a lui Figaro. Sincer,
nu am crezut c un glas att demare, deplin de
volum i deputernic ar putea s interpretezeo arie
att deliric i denalt ca i scriitur vocal.
Interpretul a demonstrat n aceast lucrareo mare
mobilitatea vocii, o dicieimpecabil, dar i acute
pecarele-ar invidia pn i tenorii. Interpretarea a
fost impecabil, sensibil, fiecarecuvnt fiind nu
doar rostit, ci i jucat, ntruct n aceast arie,
aspectul teatral estedeosebit deimportant.
... Brighitta Kele- profesionalism i feminitate
Cea de-a treia lucraremuzical a serii a fost
interpretat desoprana Brigitta Kele, carea cntat
arieLeonorei Tacea la nottedin opera Trubadurul
deVerdi. Primul contact cu soprana, a relevat
publicului o vocefrumoas, bineimpostat,
cristalin, dar parc insuficient nclzit n aceast
prim arie. Dac nu a fi tiut din ceoper face
partearia interpretat, a fi putut afirma, doar dup
tipologia vocal afiat aici desopran, c aria face
cu siguran partedin repertoriul liric. Au lipsit aici
accentelespinte, vocea dramatic, puternic cupolat
i nvluitoare, realitatea auzit fiind o voce
frumoas, liric i lejer cu acutebune.
... Marius Budoiu - o prob desunet pentru un
viitor rol i o culminaiea ntregului concert
Prima interveniea tenorului Marius Budoiu a
fost aria In Fernem Land din actul III al operei
Lohengrin deWagner. Ariefoartegrea, nalt i de
liniemelodic durabil, a fost superb interpretat de
o voceimpuntoare, matur, nsoit i amplificat
deo prezen scenic pemsur. Demult timp nu
l-am mai auzit peMarius Budoiu evolund cu atta
for interioar i sensibilitatenedisimulat, chiar
dac premiera operei Tannhuser, n careinterpretul
realmentea strlucit, a surprins i fascinat n egal
msur deabia n decembrieanul trecut. Chiar dac,
n general, artistul exceleaz, el aflndu-seprintrecei
mai buni tenori din ar, interpretarea acestei arii a
fost demn deun maestru, vocea sa demonstrnd o
perfect compatibilitatecu repertoriul Wagnerian. n
linitea instaurat dup sfritul parc neantizat n
nalturi al partidei vocales-a putut auzi un discret
bravo rostit dectreGheorgheVictor Dumnescu,
dirijorul orchestrei. Aproapeoptit, acest cuvnt a
avut efectul unei deflagraii rsuntoarecarea
determinat tlzuirea nspumat a aplauzelor care
parc nu s-ar mai fi sfrit.
... continuarea dionisiac a unui banchet
muzical apolinic
Ceea cea urmat am putut resimi doar n
imaginea unor valuri succesivecareau amplificat
ntr-un mod continuu senzaia unui iminent succes,
punctat dereplica discret a dirijorului. Primul duet
al serii- Orfanella il tetto umiledin opera Simon
Boccanegraa fost interpretat desoprana Brighitta
Kelei baritonul GeorgePetean. Cei doi artiti au
reuit o interpretaredeosebit, i chiar i ntr-un
duet au reuit s i aratecalitiilevocale
remarcabile. Desigur, a existat un oarecarecontrast
ntreceledou voci, datefiind tipologiilevocale
uor diferite, ns n faa unei asemenea performane
artistice, acest lucru aproapec treceneobservat.
Am remarcat aici filajeleextem debineexecutatei
vocea binesusinut a sopranei. Iar Sinfoniadin
Brbierul lui Rossini, lucrarepur instrumental, i
duetul pur masculin lui desso linfantedin Don
Carlo deVerdi (Marius Vlad Budoiu/GeorgePetean)
doar au amplificat senzaia deautentic srbtoare
apolinic - nsorit, plin delumina i cldura
emoional a muzicii, dar i sentimentul debucurie
- una cu adevrat insaiabil, inducnd o beie
totalmentedionisiac defrumos, cu toatecategoriile
esteticesubiacente.
... partea a doua - n largul muzicii i fr nicio
inteniedea reveni la vreun rm
Debutnd cu duetul exploziv Nedda-Silvio
(Brigitta Kele/GeorgePetean) din Pagliacci de
Leoncavallo, continuarea maratonului s-a
desfurat ca un al doilea concert n sensul cel mai
propriu al cuvntului. Rafala deocuri impresive
din prima partea concertului s-a transformat ntr-o
simpl dorin ca muzica pur i simplu s nu-i mai
gseasc pauza, cadena, sfritul. Iar interpreii
nii parc depiser ceea cen mod normal ar fi
trebuit s sefi numit oboseal, epuizare, sleire.
Au urmat dou evoluii magistraledeevoluii
solistice- aria Dio, mi potevi scagliar din opera
Otello deVerdi n interpretarea lui Marius Budoiu
i, succedndu-l, aria Eri tu din opera Un ballo in
mascheradeacelai compozitor. Pentru tenor, nu
doar aria, ci ntregrolul lui Otello a reprezentat,
practic, rolul deconsacraredefinitiv ca mare
interpret a scenei liriceromneti, iar evoluia lui n
seara concertului a reprezentat o confirmare
ilustrativ a autenticitii i valorii pecare
interpretul o deinen prezent. Baritonul a profitat
dearia lui pentru a-i scoaten evide
personalitatea plurifaetat, multipl n egal
msur n planul interpretrii dramatice-actoriceti,
ct i n planul liric-muzical. Ambeleevoluii au
strnit, dar au i forat ntr-un mod evident
entuziasmul publicului, transformnd o simpl
evoluieconcertant ntr-un autentic tour deforce
vocal la care, cred, nu s-a ateptat nimeni din cei
prezeni n sal.
Evoluia sopranei Brighitta Kele, carea continuat
ostilitile cu aria Io son lumileancelladin opera
Adriana Lecouvreur deFrancesco Cilea a avut darul
s nmoaiesenzaia dearsur impresiv prin
reorientarea imaginativ nspreun registru plin de
candoare, tandreei, n general, o admirabil
elegan. Imaginecu att mai vizibil, cu ct
interpreta s-a postat n afara concursului celor doi
interprei-brbai.
Deja mult mai temperat s-a dovedit a fi evoluia
baritonului GeorgePetean n aria Nemico della
patriadin opera Andrea Chnier deUmberto
Giordano, oboseala deja demult ar fi trebuit s-i
spun cuvntul, i deabia aici s-a produs un prim
declic revelator n ceea cepriveterepertoriul. Am
resimit, parc, o scdereinsignifiant a
proeminenei expresivesau sugestiveanumen
planul repertoriului abordat, deoarecenici Adriana
Lecouvreur i nici Andrea Chnier nu sesitueaz pe
poziiilesuperioarealetopurilor repertoriale
contemporane.
Continuarea cu duetul Parle-moi dema mredin
opera Carmen deBizet (Brighitta Kele/Marius
Budoiu), deun erotism disimulat i confuz, a venit
ca un contrast la duetul paternal-filial din Simon
Boccanegra(din partea nti a concertului), unde
soprana l-a avut ca partener pebaritonul George
Petean. Dou voci din aceeai i deaceeai clas, o
articulareinteligent i, poate, chiar empatic a
frazrii, intonaia perfect i, evident, jocul dramatic
i interaciunea emoional-gestual ntreinterprei,
miza major pedelicateei rafinament, dar i
articularea inteligibil a textului n limba francez,
toateacestea mpreun au dus la degajarea i
limpezirea atmosferei generalea concertului.
Ca o surpriz total a venit interpretarea
celebrului Intermezzo din opera Cavaleria Rusticana
deMascagni, un tour deforce, alternativ celui al
solitilor, susinut deaceast dat dedirijorul
GheorgheVictor Dumnescu. Candoarea aproape
dureroas a muzicii, fineea cu carea fost susinut
continuatea fragil a pnzei sonore, tensiunea
nostalgic i desfurarea nesilit a esturii
armonice, au strnit o furtun deaplauzepecare
le-a cules dirijorul i orchestra Operei Naionalen
calitatedepremiu binemeritat.
O adevrat cheiedebolt a ntregii seri a
fost, ns, teretul din opera Il TrovatoredeVerdi,
carei-a adus n fa petoi trei interpreii-soliti.
Acest regal, festin sau banchet, toi trei
termenii trimind nspreimaginea unui abuz
artistic totalmenterabelaisian sau, n egal msur,
pantagruelic, exact n termenii montrilor lui
Purcrete, a transformat ntregtvlugul desenzaii
i sentimentetriten timpul interpretrii ntr-un fel
denfiorare. Interpreii preau a fi depit orice
limit diagnosticabil a rezistenei, a
profesionalismului, a bucuriei dea cnta i deja
triam ceva asemntor unei frici c seara va
continua i cinenu va mai rezista voi fi chiar eu n
persoan. Poatepentru prima dat am putut tri un
concert caremi-a pus la ncercarepropria mea
rezisten n egal msur imaginativ, dar i
emoional. A fost, deasemenea, unul dintre
puineleconcertela caream putut nelegecu toat
claritatea c preul frumosului sau, chiar poate, a
sublimului muzical s-ar putea dovedi pn la urm,
unul imposibil depltit. Iar interpreii din acest
Concert deGal, i mai ales cntreii-soliti, au
demonstrat cu tot profesionalismul decareau fost
capabili acolo, pescen, c sunt dispui i chiar mai
mult, sunt capabili s triasc achitarea unui
asemenea predrept titlu denoblee, jurmnt de
credin i, n tot cazul, drept destin artitic asumat
pn n ultimelelui consecine.
!
D
up Zalu, Ziua Mondial a Jazzului a
fost celebrat n premier i la Alba
Iulia, ca preambul al celei de-a treia ediii
a Festivalului Alba Jazz, programat pentru finele
primverii 2014. Inimoii organizatori locali,
coordonai deLaura Orian i Rare Tileag, au
reuit s dea fast concertului, amplasndu-l ntr-
unul dintrenumeroaseleedificii recent renovate
conform celor mai evoluatestandardemondiale:
un palat renascentist, n carei aresediul
rectoratul Universitii 1 Decembrie1918.
Publicul, receptiv i avizat, a umplut pn la refuz
spaiileboltitedela subsol, undea evoluat una
dintreformaiiledevrf aleactualitii noastre
jazzistice: Sebastian SpanacheTrio. Aureolai de
marelepremiu recent cucerit la prima ediiea
Concursului dejazz dela Brila, cei trei
muzicieni timioreni au interpretat exclusiv
compoziii proprii. Acestea denotau o abordarela
zi a formatului piano trio, n siajul deja
semicentenar al inspiraiei lui Bill Evans, filtrat
ns i prin esteticileminimalist-repetitive,
sublimate, n condiiilesecolului 21, deun Nik
Brtsch i grupul su Ronin. Dincolo deo lejer
(i corijibil) monotonietimbral, Sebastian
Spanache/keyboards, Csaba Santa/bas i Radu
Pieloiu/baterieau demonstrat inventivitate
improvizatoric i o salutar coeren stilistic.
Punctul culminant al celebrrilor ocazionate
decea de-a doua ediiea Zilei Jazzului n
Romnia a fost atins la Cluj. Iniiativa colaborrii
cu UNESCO aparinuse, cu un an n urm, tinerei
Comuniti CulturaleTransilvania. Inteligent i
dinamic condus deTudor Vesa, aceast asociaie
i-a atins scopul dea organiza un eveniment de
real anvergur. Pelng susinerea unor aciuni
conexela Zalu, Alba Iulia, Bucureti i Arad,
CCT a dus o abil campaniepublicitar soldat
cu prezena a peste1000 despectatori la
spectacolul degal din Casa deCultur a
Studenilor Cluj (chiar petimpul vacanei dedup
Pati!), a contribuit la resuscitarea tradiionalului
(dar injust subfinanatului) Festival Studenesc
Jazz Napocensis prin ataarea acestuia la Ziua
Jazzului i a conceput un program realmente
atractiv, agrementat cu evenimenteconexe, ocazii
desocializare, standul dealbumevintageal firmei
clujeneDusty Sounds etc. Demn deelogiat, de
asemenea, prezena echipelor defilmaredela
TVR i Digi24.
Defapt, Jazz Napocensis a precedat marele
spectacol final cu dou zile, printr-o parad a
celor mai tineri interprei dejazz locali, grupai n
jurul Modulului deJazz al Academiei deMuzic
G. Dimai a bigband-ului acestei eminente
instituii, dirijat detefan Vannai. ntlnirea a luat
aspectul unui adevrat atelier decreaie. Dintre
cntrilerespectivei serate, o amintesc doar pe
cea mai reuit: duo-ul Iulia Pardu/voce Onior
Rodil/pian. Pedealt parte, am regretat absena
cvartetului Fagotissimo, pecaredebutul din
cadrul Cursului deEstetica Jazzului al aceleiai
Academii l-ar fi recomandat cu prisosin.
Seciunea teoretic a Zilei Jazzului sub
forma cursului despreJazz i Poesiesuinut de
subsemnatul fu minuios preparat, conform
solicitrii impresariale, ns avu partedeo
programaredezavantajant, la orelesiestei (cu
att mai mult merit felicitai spectatorii careau
reuit s participe, animai deirezistibilul
stomatolog/om decultur Dr. Thomas Mendel).
Din fericire, principalul eveniment gala
internaional Jazz Day 2014 a atins la Cluj un
nivel remarcabil, dificil deanticipat n condiiile
nevrozei i blazrii decareebntuit Uniunea
European n genere. Orientat masiv sprenoile
generaii dejazzmeni, concertul a debutat cu un
grup reprezentativ pentru caracterul cosmopolit al
acestei muzici: o ingenioas trompetist armeanc
Angela Avetisyan, beneficiind deeficientul
suport muzical al pianistului rus Misha Antonov,
basistului chilian Pedro Hernandez i bateristului
japonez Fukumori Shinya. Cei patru s-au dovedit
a fi contaminai devitalismul imprimat jazzului
dectreipostaza post-electrificat, ultima, a
suveranului creator destiluri carea fost Miles
Davis. Cvartetului i s-a alturat, ntr-un mini-
recital defactur retro, vocalista texan Hailey
Tuck cu interesantereiterri postmoderneale
inflexiunilor vocalepurtnd marca BillieHoliday.
La rndul su, Andrea Bonioli 4tet din Roma
a reprezentat oarecum reversul medaliei: expresia
unei veritabilecoli naionaledejazz, ce
proiecteaz jazzul italian actual n elita mondial
(opinia mea ecoroborat i deun recent grupaj
dedicat fenomenului dectremensualul american
DownBeat). Compoziii originale, subtile,
impregnatedemuzicalitate, cu delectabileefecte
deexaltaresau, din contr, deconcentrareliric
totul suinut con brio dectreliderul formaiei,
bateristul/percuionistul Andrea Bonioli, pianistul
RaffaeleFerrari, basistul Andrea Collela i
saxofonistul MicheleVillari. Dei fragmentele
neglijent receptatedepeyoutubemi sepruser
destul deconvenionale, vizionarea peviu a fost
elocvent pentru potenialulcvintetului. Nu eo
eroaredearitmetic, ntruct fenomenalul public
clujean a devenit, peparcursul recitalului, un al
cincilea membru al formaiei, propulsnd-o spre
nebnuiteorizonturi deexpresivitate.
Revelaia serii a fost recitalul bigband-ului
Gaio, iniiat n urm cu pestetrei decenii de
temerarul dirijor i descoperitor detalentetefan
Vannai. i n acest caz, publicul a acionat ca un
imparabil stimulent. Componenii orchestrei,
naripai deaplauze, s-au ntrecut peei nii,
evolund la un nivel compatibil cu exigenele
oricrui marefestival. Tinerii interprei,
majoritatea studeni ai amintitului Modul deJazz,
au beneficiat dentriri, generos i competent
oferitedesaxofonistul estonian Villu Vski cu
inflexiuni modalespecificespaiului baltic
precum i deciva ex-membri ai ansamblului:
Zoltan Reman/sax bariton, Dacian Cesa-Goje/sax
alto, Viorel Murean/trompet. Paleta cromatic
fu augmentat prin includerea unor instrumente
din registrul grav (pelng deja amintitul sax
bariton tub, eufoniu, trombon-bas) i prin
discreta prezen a dou oboistei a unui
percuionist. Dintrenoii jazzmeni n plin proces
deafirmarei-a aminti peAndrei Ghilea/bas,
Ionathan Macaveiu i Ethris Tothzan /trombon,
Onior Rodil i Andras Lokodi/pian, Iosif
Stmrean i Norbert Szasz/trompet, Teofil
Radu/sax, Emanuel Roman/tub, Tobias
Tonea/baterie. Potenialul bigband-ului a fost
admirabil valorizat prin colaborarea cu expansivul
cntrenigerian Ola Onabule, interpret i
showman cu un amplu spectru vocal i
spectacular, carea ncheiat n manier interactiv
o gal ndelungovaionat despectatori. Fiesta s-a
prelungit apoi pn dimineaa, n consens cu
spiritul jazzului, printr-un jam session organizat
n cochetul local numit Cizmrie.
Exist aadar suficientepremisepentru a spera
ntr-o proxim ediiedemaresucces a Zilei
Jazzului la Cluj, ceea cear fi (nc) un atu de
for pentru ncununarea urbei drept Capital
Cultural a Europei. Ar fi n avantajul tuturor ca
responsabilii candidaturii clujenela aceast
titulatur s valorificeaptitudinileorganizatorice
demonstratedeComunitatea Cultural
Transilvania.
!
32
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
32
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Celebrnd Ziua J azzului 2014
n stil transilvan
Virgil Mihaiu
R
ndurilepecaretocmai lescriu ar trebui s
ardprivireai stulburecontiine! Ar trebui
stresalte, ssemnalizezesever, sneasc
din paginascrissau din ecranul monitorului precum
o flampotopitoarepentru atransmiteexact emoia,
tensiuneasau atmosferaincendiaraspectacolului
Brad deCrciun lafamiliaIvanovdelaTeatrul
Maghiar deStat din Cluj n regialui Urbn Andrs,
transpus scenic duptextul recent descoperit,
postum, al scriitorului rus Aleksandr Ivanovici
Vvedenski, nscut n 1904 laSankt Petersburgi
decedat n 1941, n drum sprelagr. Da, att de
radicalei copleitoaresunt reaciilemele(i nu
numai alemele) legatedeacest produs teatral
nregistrat peliniatrasatdeavangard. Obiectivul
numrul unu al regizorului, aceladeabulversa
maxim, afost atins cu asuprademsur. Mesajul
destabilizator senfigen pieptul spectatorului caun
cuit rsucit cu sadism, ndelung, n ranapurulent.
Sufletul plngei rdescrnit n acelai timp de
nebunialumii carnavaleti, revrsatn episoade
succesivedeamalgamarentr-un creuzet al
degringoladei sensurilor transmisecaun vrtej
bezmetic, rvitor.
Nu eun spectacol uor dedigerat ntr-o searde
primvar, cnd liliacul a-nflorit i tembatcu
miresme. Nu eo derularecronologicdeevenimente
mai mult sau mai puin legatentreeledintr-o sear
deCrciun, cum s-ar preaduptitlu, ci etocmai
reversul: un manifest excentric, virulent, demolator
devalori tradiionale, intraten desuetudine. Scenae
invadatdeo atmosferangoasantcarevorbete
despresfritul civilizaiei tradiionale, despre
pervertireaumanului i aresurselor deoptimizarea
unei societi alienate, aflatpepragul prpastiei. De
dupperdeauaconvenionalasrbtorii cretinei
faceapariiafaahidoasamonstruozitii crimei i a
denunrii lipsei dereperemoralentr-un univers
decrepit, absurd, sufocant, demenial.
Simbolul central al acestei lumi mostruoase,
ntoarsepedos, estefixat vizual prin imaginea
sinistracadavrului Soniei, fataasasinatde
doic/bon, carezacepecatafalc cu capul dislocat de
trup n timp cecontinuastfel sdeareplica
personajului masculin din preajm. Subiectul deaici
pornetei seextindentr-o sumedeniedesecvene
bizare, rscolitoare, impregnaten rcealaconstatativ
afaptelor. ntori delaspectacol, prinii fetei
asasinateconstatcrima, apoi fac dragoste.
Doica/bonacriminaleduslaospiciu, apoi este
eliberatpemotiv caavut discernmnt i urmeaz
sfiejudecat. Dar, ntruct tout lemondeest
coupable, judectorii sunt ucii mpreuncu toate
personajele, cantr-o parodierestrvezieafinalului
din veritabileletragedii dealtdat. Peacest subire
fir epic strict realist (pnlaun punct tiredeziar;
dar ce, Dostoievski nu s-ainspirat din ziar n scrierea
Karamazovilor?) seconstruiesc fulminantedesfurri
imaginativen registru suprarealist, friznd proiecia
n comar i grotesc antregului subiect. Mizapeoc
prin augmentarescenicascenariului depete
sugestivitatealimitativ. E drept cmergem lateatru
(dupcum repetaAndrei erban ntr-un recent
interviu) casfim ocai, casfim cutremurai i
din punctul lui devederesunt ncdestul demulte
spectacolesuperficiale, cumini, dar
supradimensionareamanifestului teatral lansat n
chip deprotest artistic i social frlimitempotriva
unei formulenvechitepoateimpietagustul pentru
frumosul artistic pus n balans destructura
anticalofilaspectacolului. nzestrat cu spirit
iconoclast ct cuprindeputerealui defantazare,
regizorul Urbn Andrs, cu studii despecialitatela
Novi Sad, construietepescenaTeatrului Maghiar
din Cluj un spectacol incisiv, deschis
problematizrilor deoricefel, puternic ancorat n
fenomenologiaabsurdului, numitdeel poezia
absurdului. Limbajul edur i penetrant, violentarea
lui aresusinereamotivaionalatextului iniial,
introdus n circuit prin filiermaghiar, el nsui axat
pedezvluireafrmenajamenteaunor cruzimi i
orori greu desuportat depudibonzi i nu numai de
ei. E un clocot perpetuu dereplici ipate, amplificate
tehnic, urmatedeexplozii drapaten coloratura
gnomicaadevrurilor eseniale, crude, preamult
timp ignorate. Elesunt devoalatebrutal, cu o anume
nervozitate, casnu spun furie, integrateorganic n
ritmicitateahalucinant dealertareprezentaiei.
Uneori ritmul eaproapecazon. Paredeplasareaunui
batalion carecalcn picioaretot centlneten
cale. Nu tepoi feri din calealui. Cadenacizmelor o
auzi mult timp dupceai ieit din saladespectacol.
Dar svedem cinei-atorturat n aahal timpanele
nct sdoreti linitearelativastrzii i saspiri
mirosul florilor deliliac? Evident nu un batalion, ci
numai o trupextrem debinesudatdeactori ai
teatrului, cu o mobilitateieitdin comun. Dacar
trebui sparticularizez jocul lor, cu sigurana grei.
Nemaivorbind cunii actori interpreteazdousau
mai multeroluri. Totui, sncerc. Gbor Violapune
n evidenbrutalitateaschizoidaDoicii asasine.
Lornd Vta(Tatl) i CsillaAlbert (Mama) fac
echilibristicilarntrefibrilaiilepricinuitedetragica
moarteafiicei lor i poftasexualnepotolit. Din
ctevalinii trasatecu precizie, ImolaKzdi
creioneaztrsturatragicomicaSoniei, nefericita
victimaDoicii psihopate. Dimny ron, Imreva,
Lacz Jlia, Marosn Csaba, Farkas Lornd i Vass
Zsuzsannacompleteazformaiaomogende
interprei acionnd caun personaj colectiv n
serviciul manifestului artistic desemnat de
deconspirareahotrtaminciunilor ocrotitoaren
careseamgetectrietesocietateaapelnd la
reeauadeconvenienezdruncinatedirect pescen
prin acest demers acid, trepidnd denelinitei de
nempcarecu o ordineprestabilit, dar fals. Toi
actorii sunt defapt distribuii n roluri defetei
biei delaun an la82 deani, acoperind, n viziunea
autorului, toatecategoriiledevrstsupusestresului
existenial, pentru antruchipalanevoiepoliiti
rspndii n obiectiv, nebuni (mai trebuiaspecificat
asta?), sanitari, medici, chiar cini sau altedihnii,
dupcerin, tietori depdurei decutume
rsuflate, judectori schematic i caricatural proiectai
n haosul lumii. Sugestivitateacostumelor
(CarmencitaBrojboiu) i bandasonor(cu muzicai
vocilebubuind) asiguratdeAntal Attila, extrem de
importantn meninereatempo-ului, aduce
sincretismul spectacolului pepromontoriul reuitei.
Blamatul teatru al furiei i al violenei
(panoramat deAndrei Bleanu ntr-un studiu asupra
dramaturgiei americanei englezeaanilor aizeci),
detestat i declarat decadent n perioadacomunist,
sedesfatnestingherit azi pescenelenoastrentr-un
fel depost-avangard. Dacexcludem ncrctura
halucinant-suprarealistapiesei lui Vvedenski, vom
observacpunctul ei deplecareen acest nucleu
considerat tabu laaceavreme. Cnd n URSS se
jucau Aleksandr Ghelman, Leonid Zorin sau Mihail
Rocin cu nevinovatecomedii, evident cnu eraloc
pentru Venedikt Erofeev, Andrei Vosnesenski, Iosif
Brodski sau Aleksandr Ivanovici Vvedenski,
descoperii dupcdereaCortinei deFier. Bamai
mult dect att, ultimul dintreindezirabilii deatunci
devinevizibil abiaprin aceastmontarecu Brad de
Crciun lafamiliaIvanov. Dar scriitorii au un destin
al lor, dupcum separecvaaveai aceastpies
descoperitrecent i tradusn limbamaghiarde
BakaIstvn.
Lumeantoarspedos alui Vvedenski primete
un plus deexcentricitatei absurd n spectacolul
clujean prin supralicitri succesivealegrotescului de
tip noir, tras n sentenioziti denaturs
descumpneascsau mai degrab(mi placescred)
strezeascadormitelecontiinelareaezarea
valorilor din forul interior al fiecruia. n scopul
comunicrii mesajelor dealarmniratedela
nceput pnlasfrit, nelsnd un moment de
respiro, regizorul seaxeazpeprovocarea
programaticaspectatorului, dnd dovadcpoate
s-i gestionezeforelecreativecu detaarei
luciditate. Provocareamergen liniedreaptspre
omul contemporan, strivit depropriilelui angoasei
nedumeriri.
!
33
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
33
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
t eat r u
Post-avangarda creativ
Adrian ion

n sudul Transilvaniei i n Banat, ntr-un

perimetru delimitat de oraele Timioara i
Sibiu (unde s-a redeschis de curnd
cinematograful Arta, renovat), Trgu-Jiu i Cluj-
Napoca, exist un singur cinematograf modern.
n Vulcan, un ora cu 24.000 de locuitori din
Valea Jiului, Hunedoara, etichetat municipiu n
2003, probabil ntr-una din micrile politice
luate din dorina de a ridica rating-ul de ar al
Romniei. Lugoj, Caransebe, Deva,
Hunedoara, Petroani, Sebe, Media, Aiud sau
Turda snt orae considerabil mai mari dect
Vulcan, ns nu mai au un cinematograf cel
puin nu unul n care s poi urmri un film n
timp real odat cu lansarea naional i n
condiii decente (n Deva, de exemplu,
cinematograful Patria exist, ns cu dese
trguri de haine chinezeti n hol i cu proiecii
de care a uitat toat lumea). n Alba Iulia se
vor deschide n curnd dou sli de cinema n
mall-ul din ora, clip n care, ntr-un spaiu ce
nsumeaz 300 de kilometri de la vest la est i
300 de kilometri de la nord la sud, vor fi trei
sli de cinema.
Nu am acces la datele exacte ale micrii
cinematografice din Vulcan, ns am trit ceva
deosebit odat ce am mers acolo s vd un
film. Am mers la Noah al lui Aronofski,
proiectat n sptmna n care a avut premiera
naional. Am mers n a doua zi de proiecie,
pentru vizionarea de la ora 18. Am ajuns la 18
i 2 minute, fiindc am ratat iniial
cinematograful (destul de discret prezent pe
strada principal a oraului, peste drum de
primrie) i a trebuit s mai ntorc maina prin
dou sensuri giratorii pentru a putea parca
aproape de sal. Erau trei persoane la cas,
naintea mea. Cumprau bilete pentru o alt
proiecie, alta dect cea tocmai nceput. Voiam
s i rog s mi dea voie s cumpr bilet, s pot
intra n sal ct vreme mai snt trailere. ns
discuiile cu doamna de la cas erau aprinse,
fiau foile cu planul slii, aa c am renunat.
Mi-a venit rndul, doamna mi-a spus ca nu mai
pot intra. M-am gndit c aplic politici
occidentale legate de punctualitate. De fapt nu
mai erau bilete. Iar la proiecia urmtoare, la
orele 21, erau bilete doar n primul rnd. ntr-o
sal cu 254 de locuri.
Sigur, Hollywood, 3D, dar se practic
proiecia cu casa nchis. n sptmna
anterioar, The Grand Budapest Hotel adunase
n jur de 120 de spectatori, cu o singur
proiecie pe zi vreme de o sptmn, la orele
18. Ceea ce nu e ru ntr-un ora n care au
trecut aproape dou decenii de la ultima
proiecie cinematografic i ntr-o ar n care
interesul general fa de filmul non-
hollywoodian rareori depete uTorrent, n
primul rnd ca distribuie; i ntr-un spaiu
cultural n care unul dintre cele mai
importante festivaluri de film documentar (i
antropologie vizual) din Europa Festivalul
Astra din Sibiu e cu un picior n groap din
cauza indiferenei autoritilor.
Cinematograful Luceafrul din Vulcan arat
excelent (vezi foto). E cea mai primitoare sal
de cinema n care am intrat n Romnia.
(Re)amenajarea a durat trei ani, iar sala a fost
utilat n aa fel nct s poat gzdui i
spectacole (a primit o scen), nu numai
proiecii de film. Cu un ecran mobil, ce poate
fi retras i protejat n spatele scenei n cazul n
care cinematograful ar gzdui o pies de teatru
sau un concert. Investiie local, public, de
aproximativ 400.000 de euro i administrare
local. Proiector 2K de top, instalaie de sunet
pe msur, scaune comode, foarte curat,
personal amabil, un cinema care prin aspect
respir un aer mult mai blnd dect slile din
multiplex-uri. De obicei ruleaz trei filme pe
sptmn, dou cu cte o proiecie pe zi, unul
cu dou proiecii pe zi. Un film destinat
copiilor, o animaie. Uneori ruleaz patru filme
diferite pe zi, fiecare cu o proiecie. Unul
dintre avantajele proieciei digitale, poi
prezenta filmul n timp real, nainte s apar
online.
Ca prezentare i reprezentare,
cinematograful din Vulcan poate fi un exemplu
n campania Salvai Marele Ecran iniiat de
Asociaia pentru Promovarea Filmului
Romnesc. Sigur, cu excluderea
provincialismelor: inaugurare cu pine, sare i
politicieni, preoi care sfinesc lcaul i
prezentat de autoriti ca edificiu cultural uria
(ori, totui, nu vorbim de un Teatru Naional
n care urmeaz s regizeze Heiner Goebbels i
s concerteze Keith Jarrett sau Piotr
Anderszewski). E doar un semn de normalitate
social. De care, e drept, sntem att de departe
de cele mai multe ori, nct trebuie s salutm
Luceafrul.
Aadar, se poate!
!
34
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
34
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
Un nou cinematograf n
Romnia
i nu la mall...
Lucian Maier
f ilm
Motto:
...This is my generation,
This is my generation, baby...
(My Generation-TheWho)
U
n sfrit deapriliefrcusur. O nebuniede
vremecu miros deflori i aer strveziu, fete
dezbrcatednd buluc pelameselescoase-n
strad, flci cu tunsori ciudatevorbind tuturor i
nimnui i pestetot, cao prelungireabraelor
acestor tineri, celulare, celulare... Stau i eu lao mas
cu prietenul meu Vali lngniteconiacuri. Nemai
uitm lacteuna, laalta, micabrfdediminea,
mai sorbim alenedin pahare, o igare, cte-o vorb
aruncataa, de-ahoha, cemai, cabieii...
,,Ninule, i-am citit i eu rubricaaiadin Tribuna,
Remember cinematografic. i mlasaa, cu
discuian coaddepete. sta-i Vali... Cteva
secundetcere, apoi l ntreb: ,,Da, i? Care-i
problema, frate?. Selaspespatei-l strigpe
Costel carebntuieprintremesecu comenzile,
artndu-i doudegete. Acesta, prindemicarea: Da,
efu, s-amarcat, ncdouconiacuri!
Apoi, Vali ofteazcu obid: ,,Ninule, acum
ctevazile, mntorc i eu acas, nu mai tiu de
undei gsesc n camerlafiul meu, civatineri,
colegi sau prieteni ai acestuia. Am schimbat cteva
cuvintecu ei astaaa, cassevadcncmai
pot purtao discuielavrstamea i naintedea-i
prsi, i-am ntrebat cefilmeau mai vzut n ultimul
timp.
Unii au ridicat din umeri prnd neinteresai de
temaaceasta, alii mi-au spus cnu preamergla
cinematograf, civami-au nirat destul degreu nite
titluri: VampireAcademy, Cpitanul America
Rzboinicul iernii, Jocurilefoamei, Eroi de
sacrificiu...
Mpunedracu i lespun csptmniletrecute
aavut loc laTV un adevrat regal cinematografic:
TrilogiaTrei culori alui Krzysztof Kieslowski i i-am
ntrebat dacau vzut acestefilme. Nici unul dintre
ei nu levzuse. Civa, butonnd televizorul, au
,,czut ntmpltor pesteacestefilme, dar au trecut
mai departe. Neinteresante.
Lespun ctevacuvintedespreregizor i despre
aceasttrilogiecare, n general, esteprivitcao mare
realizarei aluat multepremii internaionale, printre
carei trei nominalizri laOscar, iar opereleacestui
mareregizor sunt subiectedestudiu lacursurilede
film din ntreagalume, ceeacenu-i deneglijat! n
fine, lemai amintesc i cultimul film din trilogie
aveacainterpret un extraordinar actor: Jean-Louis
Trintignant. Nu, nu au auzit deel, nu vzusernici
un film cu el, doar o fataamintit vagcevadespre
Un brbat i o femeie.
Am ieit oarecum necjit din cameratinerilor n
timp ceacetiaau nceput scomentezeaprins
meciuriledin retur. Aac, Ninule, apropo de
rubricatadin Tribuna, mntreb i eu calatinu:
Qui prodest? Sau mai peromnete, lacefolosete?
Aude?
... Prin anii 1996, n revistaExpres Magazin,
criticul deteatru i film Ion Parhon, referindu-sela
multedin filmelevremii, n careviolenaesteo
realitatetot mai familiarasfritului desecol i de
mileniu, sentrebai nentrebadacnu cumvane
ndreptm cu realitateai cu filmeleei cu tot, ctre
sfritul cel mare!
Nu cred cesteaa. Astzi nu estemai mult
violenn lumecaaltdat, dar trebuies
recunoatem cestemai mediatizatcaoricnd!
Foameadesenzaional, demister, desex, dehoror i
violenaexistat din totdeaunadar, peprimul plan
cndva erau alteprobleme. Dacn anii 60, tinerii
umpleau sliledecinemalafilmecaUn om pentru
eternitateal lui Fred Zinnemann, Privetenapoi cu
mniedeTony Richardson sau Cuitul n apal lui
Roman Polanski, astzi acestefilmetrec aproape
neobservatepentru majoritateatinerilor. Spectatorul
vreacu totul altceva, nu ntmpltor filmelecare
sunt vizionatedetineri i desprecaresevorbete
astzi destul demult n lumesenumesc: RoboCop,
Trind printredemoni, Noapteajudecii,
Condamnat sucid, Furia, Uimitorul Om-Pianjen,
Carteamorilor...
i cas-i rspund amicului n chestiuneacu
Rememberul cinematografic din Tribuna, o s-i spun
tot pelimbalatinului: Qui prodest, quibus potest,
adic, dragVali, ,,Fericit estecel caresefaceutil
prin ajutorul dat. i nu uita, pestectevazileva
ncepeTIFF-ul, a
13-aediie! Crede-m, fratelemeu alb, cu siguran
nu vom bntui doar noi doi prin slilefestivalului!
!
35
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
35
TRIBUNA NR. 281 16-31 mai 2014
New Generation...
r emember cinemat ograf ic
I oan Meghea
Anouk Aimeei Jean-Louis Trintignat n Un barbat i o femeie(ClaudeLelouch, 1966)
36
Black Pantone253 U
Black Pantone253 U
din lirica univer sal
D.J. Enright 2
inedit
Anton Dumitriu - Jurnal deidei (XXVI) 3
cr i n act ualit at e
Dorin Murean "Panii" literaren comunism 4
Aurel Sasu Political correctness 5
Ion Dodu Blan Localismul creator. O lucrarede
referin 6
Ioan Negru aramea 6
coment arii
JeanaMorrescu Canonizarean "fantastic" aunui sur-
prinztor roman politic (2) 7
Gh. Lencan Stoica Un eveniment editorial deosebit la
Bucureti 8
car t ea s t rin
Marian Sorin Rdulescu ncun modern nesatisfcut
depropriamodernitate: Frank Schaeffer 10
poezia
Liviu Uleia 11
MinervaChira 11
tefan Aurel Drgan 12
par odia la t ribun
Lucian Pera tefan Aurel Drgan 12
Dorin Alm an - 80
Triumful din zori 13
int er viu
devorbcu Ioan Crmzan "Meseriilesunt celecarene
aleg" 15
eseu
Traian D. Lazr Nemodernizmdedousecole(II) 17
Dan Damaschin Tudor Opri, un poet neoclasic n
mileniul trei 19
polit ica zilei
Petru Romoan Toboarii capitalismului detranziie 20
diagnoze
Andrei Marga Reflecii francezeasupraEuropei. Jean
MarieMiossec 21
f ilosof ie
Remus Folto Hermeneuticaabisalalui Vasile
Lovinescu 22
polemici
Ion Spnu ncun denigrator al lui Eminescu i-a
dat examenul n plagiat: Ctlin Cioabaplagiat cercetarea
lui Horaiu Stamatin din Romnialiterar 23
ef ect ul de sear
Robert Diculescu otronul i jazzul lui Cortazar (II) 26
eveniment
VasileRadu O lecturhermeneuticagravurii lui
Rembrandt prin "codul lui Amand Durand" 27
SilviaSuciu Rembrandt revisited 27
muzica
Virgil Mihaiu ZiuaInternaionalaJazzului pentru
ntiadatlaZalu 29
Virgil Mihaiu Celebrnd ZiuaJazzului 2014 n stil
transilvan 32
opera
MariaCarlaBlan, OlegGaraz Eveniment vocal-operistic:
Concertul-galdedeschidereaFestivalului studenesc de
operVivaVox 30
t eat r u
Adrian ion Post-avangardacreativ 33
f ilm
Lucian Maier Un nou cinematograf n Romnia 34
r emember cinemat ograf ic
New Generation... 35
plas t ica
SilviaMllegger Mnadeaur aartistului 36
Mihai Zgondoiu 36
sumar
Tipar executat laImprimeria Ardealul,
Cluj-Napoca, Bulevardul 21 Decembrie1989 nr. 146.
Telefon: 0264-413871, fax: 0264-413883.
ABONAMENTE: Prin toateoficiil epotal edin ar, revista avnd codul 19232
n catal ogul Potei Romnesau Cu ridicaredel a redacie: 24 l ei trimestru,
48 l ei semestru, 96 l ei un an Cu expedierel a domicil iu: 33 l ei trimestru,
66 l ei semestru, 132 l ei un an. Persoanel einteresatesunt rugates achitesuma
corespunztoarel a sediul redaciei (Cl uj-Napoca, str. Universitii nr. 1) sau s o
expediezeprin mandat potal l a adresa: Revista decul tur Tribuna,
cont nr. R035TREZ2165010XXX007079 B.N. Trezoreria Cl uj-Napoca.
plas t ica
Nscut pe5 februarie1982 la Media (n
judeul Sibiu, Romnia), Zgondoiu a absolvit
Facultatea deArtei Design din Timioara, n
prezent fiind doctorand n cadrul Universitii
NaionaledeArtedin Bucureti. Extrem deversa-
til, artistul oscileaz cu lejeritatentreexperimen-
tal i tradiional, arta sa abordnd o arielarg de
genuri i tehnici artistice, dela desen, colaj i
gravur la new media, video-instalaii, perform-
ancei art urban. Membru al Uniunii Artitilor
Plastici din Romania din 2005, Mihai Zgondoiu
locuietei activeaz ca artist n Bucureti.
Expoziii
Mihai Zgondoiu expunei curatoriaz
frecvent proiectevizuale, o postur obinuit pen-
tru muli dintreartitii tineri. Din 2006 pn n
prezent, a avut numeroaseexpoziii personalesau
degrup att n Romnia, ara sa natal, ct i n
Austria. n calitatedeco-curator, a coordonat
diferiteproiecte, printrecareIEEB3 (Bienala
Internaional deGravur Experimental,
Bucureti, 2008) i - din 2012 - galeria geamMAT
a Muzeului deArt din Timioara, n Bucureti
fiind curator al spaiului deart ATELIER
030202, galeriececontribuien mod decisiv la
discursul artistic contemporan din Romnia.
Concept
Observator atent al problematicii culturale, al
stereotipurilor politicedar i al propriei saleiden-
titi, Mihai Zgondoiu abordeaz conceptecom-
plexecareau la baz cuvinte-cheieprecum liber-
tate, criz, comunism, identitate, matri(ablon,
dar i matrice), pecarelembin cu utilizarea
critic a noilor social media. Indiferent dac sunt
ironice, meditativesau auto-refereniale, proiectele
salerecurgcu maxima libertatela multi-media,
tehnici i tehnologii mixte, parafraznd asumat
diversestiluri, tendine, concepteinterdisciplinare,
abordri i citatefigurative.
Numitorul comun al acestei ntreprinderi att
dediversei ramificateparea fi sintagma artis-
tul nu esteo insul, logo-ul carereunetepoei,
scriitori, filosofi, dornici s contribuiela contu-
rarea unui nou discurs, amplu contextualizat prin
publicaii i evenimentedeteatru-aciune care
poart toateamprenta i semntura conceptual a
artistului.
Refractar la oricetip denorme, Zgondoiu se
opunedeschis att standardelor occidentalect i
discursului istoric i social din Romnia ultimilor
ani, caracterizat derecursul frecvent la expresii ce
reflect un proces depolitizarea gndirii critice.
n acest fel artistul i construieteun loc al su,
asumat, ntr-o societatecultural globaliza(n)t ce
selas condus delegea cererii i a ofertei.
!
Mna deaur a artistului lucreaz direct i ironic asupra statutului deARTIST i, mai cu seam,
asupra condiionrilor pentru acest statut impusedeabilitileantebraelor. Meteugul ca o condiia
primar n actul creaiei transform la propriu opera vizual, precum n legenda regelui Midas, ntr-un
metal preios nobil - aurul. Paradoxul acestui proiect edeurmrit n inversarea optic i mental a
lucrrii deart cu antebraul artistului, suprasolicitnd discursul egotic n cheieparodic i autopersi-
flant. Vom putea cerceta, astfel, identitatea artistului ideal asumat printr-o strlucitoareautoironie.
Un artist ideal fa n fa cu practicileartei, dar i cu meteugul tradiional al acesteia.
Am luat n rspr un foartecunoscut dicton autohton, zicala romneasc meseria ebrar de
aur i l-am supus / am supus-o unui transfer conceptual. Prin contaminare, brara deaur devine
(art) bradeaur.
Braul meseria sesubstituieartefactului i echiar art. Artistul contemporan ia locul regelui
Midas: tot ceatingeel devineaur, prin extensie, art. Tot cespuneartistul c eart echiar art.
Artistul, depozitarul artei sale, ensi arta personificat, art la purtator. El nu-i asigur (nc) braele
precum vedeteledin fotbal picioarele, genunchii, clcielei top modelelesnii, el i poart asigurarea
la vedere, aurul la vedere, ca un idol contemporan.
n preview-ul expoziional din Galeria deArt Contemporan a Muzeului Naional Brukenthal -
Sibiu 2012, sau n expoziia propriu-zis dela Galaria Aiurart Bucureti 2013, sau Galeria FivePlus
Viena 2014, Mna deaur a artistului / Theartists Golden Hand, matria deimagine, funcional ntr-o
lumea formatelor, s-a particularizat ca secven originar debiografiesubiectiv a artistului vremii de
azi.
Mihai Zgondoiu
!
Silvia Mllegger
Mna de aur a artistului