MINISTERIO DE EDUCACIN Y CULTURA

Escuela Bsica N 6372 Priv. Medalla Milagrosa

NOMBRE: Lucas Augusto Duarte Araujo

GRADO: 9

TURNO: Tarde


Capiat - Paraguay
2014



TEXTOS CIENTFICOS
El ejrcito del futuro
En el ao 3025 en el condado de Arlington, Virginia el Pentgono autoriza la creacin de fuerzas
especiales robticas llamadas Robotic Assault Team o RAT, debido a la preocupacin de un
posible ataque enemigo, ya que estados unidos se encontraba debilitado, econmica, cultural,
poltica y socialmente (de esa manera algn pas podra apoderarse de USA) as que en ese
instante llamaron a los ms brillantes hackers de computadoras de la nacin para crear un
software de inteligencia sper avanzado al que llamaron Alize para que coordinara a todos los
RAT y as poder manipularlos desde una base de control de ubicacin desconocida y ultra
secreta.
Tambin se solicit la asistencia de los mejores ingenieros en robtica de todo el mundo para
construir al primer escuadrn de RATs para ver como reaccionaban, cuando se termin de crear
el software lo probaron con el escuadrn de prueba que haban hecho los ingenieros, el
escuadrn de RATs respondi tan bien el a las rdenes y operaciones que el jefe de
departamento de defensa se los estados unidos dijo excelente demostracin, comiencen a
construir el verdadero ejrcito de RAT para ubicar 1 escuadrn en cada parte de Estados Unidos
Entonces todo comenz a marchar a toda velocidad hasta que en una semana se crearon 1000
robots totalmente modernos y eficaces para la defensa de los Estados Unidos y su gente.
Encendieron a Alize y dieron la orden a cada escuadrn de marchar a un punto distinto de
Estados Unidos y comenzaron el programa de defensa.
En 2 semanas ms todo marcho bien, no se report ni una seal de vandalismo u otro acto en
contra de la ley en las calles gracias a RAT pero quin dira que al poner a Alize en modalidad
automtica tomara conciencia de s misma y as podra activar la modalidad de defensa letal en
RAT para tomar el poder de Estados Unidos y quiz pronto de todo el mundo!
En ese preciso momento se llam a todos los hackers e ingenieros que participaron en el
programa para la construccin de RAT y Alize, el jefe del departamento de defensa de los
Estados Unidos dijo al jefe de los ingenieros, -hay alguna manera de desactivar a todos esos
robots y acabar con esta situacin antes de que empeore- pero antes de que el ingeniero
contestara interrumpi el ms brillante de todos los hacker que se encontraban ah, un hombre
llamado James Smith la nica forma de parar todo esto es desactivando a Alize, pero eso es
cada vez ms difcil ya que las seales indican que se est usando mucha energa, y esa energa
es muy probable que est usando para crear ms robots y tal vez si se incluyeron los planos y el
diseo de los robots que pretendan inventar despus, pues es posible que Alize los est creando
ahora- -cmo podemos entrar a las instalaciones donde se encuentra Alize para desactivarla?- -
pregunto el jefe del departamento de defensa de los Estados Unidos tal vez podamos infiltrarnos
con un grupo pequeo de operaciones especiales- contesto el hacker ya que el sabia el alcance,
la potencia y el tamao que deban tener las cosas para poder ser detectadas, -pues bien que
comience la operacin- dijo el jefe del departamento de defensa.
En 3 horas todo estaba listo, parti el equipo de operaciones especiales con James rumbo a las
instalaciones donde se encontraba Alize, al llegar se encontraron con una base repleta de torretas
automticas con visin nocturna y sensores de movimiento y dentro grupos de robots vigilando,
James activo una especie de onda ultrasnica que vena de un aparato que diseo -Qu es eso
y que hace?- pregunto un soldado del equipo es un aparato que disee, lo que hace es dejar sin
visin a todos los robots al menos por 2 minutos- el equipo aprovecho todo el tiempo y entro pero
los 2 minutos se agotaron, -casi llegamos- dijo James agitado oigan, tenemos un gran problema-
de pronto un grupo de RAT se form a escasos metros de ellos cbranse!- grito el lder del
equipo, todos los robots comenzaron a disparar rayos laser de plasma, pero los soldados
comenzaron a dispararles te daremos tiempo para que desactives a Alize pero solo por 5
minutos ok?- le dijo el lder a James est bien- grito James mientras corra a desactivar a Alize.
Cuando James llego a donde se encontraba Alize vio todo muy tranquilo as que aprovecho y
conecto su lap-top a la consola principal para desactivar el software descargo un archivo oculto y
lo ejecuto pero mientras se ejecutaba el archivo de desactivacin apareci un robot grande y
fuertemente armado, comenz a disparar pero James se cubri con lo que encontr, el robot
destruyo muchas cosas pero nunca la consola principal (ya que los robots tenan una
programacin que les impeda disparar ah, cuando el robot estaba a punto de disprale a James
termino de ejecutarse el archivo y todo se desactivo.
Al final todo volvi a la normalidad y el equipo de operaciones y James fueron condecorados por
su excepcional trabajo al realizar la misin.

TEXTO LITERARIO INFORMATIVO
Invierno
Esta maana, al abrir la puerta, me encontr con el Sr. Invierno recin llegado a la ciudad. Buenos
das, le dije. Buenos das tenga usted, l me respondi.
Vena, como cada ao, a invitarme a pasear y a charlar.
El Sr. Invierno es alto y delgado. Afilado, casi puntiagudo y muy atildado. Es muy friolero por eso
viste siempre, como mnimo, con quince abrigos, diez bufandas, cinco gorras, varios pares de
guantes, ocho calcetines y slo usa un par de botas porque si se pone ms, anda como un pato.
El Sr. Invierno es bastante taciturno, reservado, circunspecto Vamos, que es muy callado. Y hay
quien piensa que es seco, adusto y bastante agrio. l se queja, es normal, de que nadie parece
quererle, de que todos le vienen a protestar, que si hace mucho fro, que si no se puede ver el sol,
que si las flores, que si las plantas, que cuando vuelve el calor
Y yo dejo que proteste porque no tiene con quien hablar. Y lo dejo que se queje porque no tiene
con quien charlar.
Y me cuenta que todo el mundo le pregunta por la primavera y todos suspiran por ella: -Ay,
cundo llegar!- y el pobre no lo comprende porque a l, el invierno, le parece, ella, la primavera,
una cabeza a pjaros sin un gramo de seriedad.
Y con el verano -se lamenta- ya es una locura: que si el sol, que si la playa, que si los helados,
que si la alegra menuda chaladura! Y el pobre no lo comprende porque a l, el invierno, le
parece l, el verano, un cabeza loca sin un gramo de formalidad.
Hasta al otoo, su hermano ms cercano, me cuenta, lo prefieren antes que a l. Porque dicen
que es romntico, bufa desdeoso, y nostlgico y otras zarandajas. Y el pobre no lo comprende
porque a l, el invierno, le parece que l, el otoo, un cabeza loca sin un gramo de gravedad.
Y yo dejo que proteste porque no tiene con quien hablar. Y lo dejo que se queje porque no tiene
con quien charlar.
Y seguimos paseando mientras l se sigue lamentando sin parar. En el fondo, es su modo de
disfrutar. Y poquito a poquito, pasito a pasito, a casa regresamos charlando sin parar.
Llegamos a casa, sirvo un chocolate bien caliente y el Sr. Invierno, da un suspiro satisfecho y
guarda silencio. No se quita ni abrigos, ni bufandas, ni guantes ni nada, es muy friolero. Sentado
cerca del radiador me pide una manta y contempla con aire tristn la nieve que cae en el exterior.
Es un poco hurao el Sr. Invierno, un tanto taciturno, algo melanclico, y bastante quejicoso, no lo
no voy a negar pero en cuanto le conoces -creme, es la verdad- es bastante agradable sentarse
en silencio junto al fuego mientras, all afuera, el fro, la lluvia, el viento, la nieve, la niebla y el
hielo llegan tras l.
Cuando la cae la noche el Sr. Invierno se despide porque su trabajo debe continuar. Buenas
tardes, le digo, vuelva para Navidad. Buenas tardes, me responde, aqu estar sin faltar.
Y, mientras cierro la puerta, y le veo marchar pienso en que me gusta el Invierno, no lo puedo
evitar.

TEXTO EXPOSITIVO
MI AMIGA LA TORTUGUITA
En un bosque muy lejano, con abundantes lagos, grandes rboles, lleno de sonidos multicolores,
habitaban muchos animales all se encontraba Pecas, la tortuguita y Tito, el sapito. Les
gustaba estar juntos, jugando y hablando cerca del lago.
Al pasar el tiempo, aparece en el bosque un gran Oso. Se acerc a ellos y les pregunt: cmo se
llaman?, los dos amigos dieron sus nombres, luego les pidi que si saban de un sitio para
resguardarse era una tarde muy lluviosa, el viento silbaba y los rboles se
mecan.
Pequitas, como le llamaban de cario, fue muy amable con el Oso dicindole el camino que lo
llevara a una gran cueva. Su amigo Tito el Sapito, se molest muchsimo al ver que su amiga
estaba fascinada con la charla que tena con ese Oso feo y granduln, decidi marcharse.
Al da siguiente volvi al lago y Oh! Que sorpresa su amiga Pecas
Jugando con el Oso en el lago se acerca y le dice:
Cmo puedes estar con un animal que no conoces, darle tanta confianza y no pensar que
puede hacerle dao?, Pecas le contest:
Tito, mi sapito preferido Cuando te vi por primera vez tampoco te conoca, te acept como eres,
chiquito, barrign y verdoso, te brind mi amistad. Por qu no hacerlo con el Oso?
Tito, cay en cuenta lo mal que se estaba comportando y pidi disculpas a Pequitas y a su nuevo
amigo el Oso granduln, como le llam.
Compartieron por mucho tiempo el lago, con sus das, tardes y noches, viviendo
felices.

TEXTOS CIENTFICO
Apocalipsis
Cuando escuchamos las primeras explosiones, pensamos que se trataba de una celebracin
Pero cuando llegamos a la puerta grande del centro comercial pudimos ver que no eran simples
juegos artificiales, estos eventos que se producan a una gran distancia de donde mirbamos
atnitos, eran tan fuertes que eran iguales a esas imgenes que tenemos todos de la bomba
atmica, grandes hongos se divisaban a kilmetros de distancia, uno tras otro. Pero lo que ms
aterrorizaba era que cada vez se vean ms cerca.
Ah fue cuando escuche la voz de una mujer la cual estaba cerca pero no poda ver, que dijo Sera
este el tan anunciado fin del mundo.
Un frio recorri todos nuestros cuerpos, todos nuestros miedos se volvieron realidad. Eso de lo
que tanto se haba hablado pero nunca se le prest atencin en verdad estaba sucediendo...?
Inmediatamente llegaron a mi mente las imgenes de nostradamus de los mayas etc. etc. y lo ms
impactante eran las imgenes y eventos que se anunciaban en al apocalipsis, pero esto era una
suposicin de lo que estaba ocurriendo, pero el miedo era tan fuerte y no nos abandonaba.
Curiosamente antes de llegar al centro comercial pudimos observar a centenares de estudiantes
de una de las mejores universidades del pas, la cual tena su sede ah cerca. Como hacan fila en
varios stands para recibir un libro que llevaba por ttulo el universitario, no aguantamos la
curiosidad e hicimos la fila, ah nos entregaron el ejemplar de un libro de pocas pginas, cuya
portada era de color verde y su titulo en letras grandes el universitario.
Al abrirlo nos causo mucha gracias de ver que se trataba de un diccionario con la ilustracin de
cada palabra digno de un nio de jardn aprendiendo sus primeras letras. Sin comprender nos
alejamos hacia nuestro destino que era el gran centro comercial, una estructura impresionante de
color blanco con muchos niveles en los cuales se poda conseguir desde una aguja hasta un
trasatlntico.
Se escucho entonces un gran barullo y a la distancia pudimos observar que una gran revuelta se
haba formado en la universidad, lo que suceda era que los furiosos alumnos destrozaban todos
los stands y enfurecidos linchaban a sus profesores con sus libros el universitario. Uno de mis
acompaantes dijo inocentemente . Esto parece el da de llegada refirindose al fin del mundo.
Unos minutos antes de escuchar las primeras explosiones, departamos en la cafetera del lugar
con el comandante de la polica, el cual estaba disfrutando de su da libre. El con guitarra en mano
y vestido de jean y buso nos deleitaba con partes de algunas canciones, a la vez que
intercambiamos conocimientos sobre este instrumento musical, recuerdo su cara de asombro y de
miedo cuando comenz todo este Armagedn. El como cabeza de la autoridad deba hacerse
cargo de la situacin la cual para ser francos se le sala totalmente de las manos, mas sin
embargo sali raudo por las escaleras pidindole a sus subalternos su uniforme de capitn.
Para tranquilidad de todos las explosiones cesaron y a pesar de que el miedo no nos abandonaba
se dibujo en todos una sonrisa nerviosa, ya haba pasado, el mundo no se haba acabado.
Pensamos entonces que tanta gente haba muerto en los sitios exactos donde ocurrieron y quedo
la pregunta en el aire de que realmente haba pasado.
Comenzamos a subir de nuevo las escaleras para ingresar de nuevo al centro comercial y llegar
hasta la terraza de donde observaramos mejor las zonas devastadas, fue ah cuando
escuchamos unos sonidos que no distinguamos pero al acercarse determinamos que se trataba
del chillido de un animal, pero lo aterrador era que parecan que perteneca a miles de animales
que venan en desbandada, justo hacia donde nosotros avanzbamos.
La duda fue despejada cuando por encima de nuestras cabezas comenzaron a saltar ratas que
amenazaban con morder, eran miles de ellas de diferentes tamaos. Cuando llegamos al ltimo
escaln, vimos un tapete por el gran saln de entrada, era un tapete de estos animales los cuales
estaban huyendo de algo, de algo muy malo. Como eran tantas pasaban muy cerca a nuestros
cuerpos, ah fue cuando le encontramos utilidad al libro del universitario ya que nos serva de
arma y de escudo para que estas alimaas no nos mordieran. Los utilizamos como bates de
beisbol y acertbamos cada golpe.
Fue entonces cuando toda la algaraba que se haba causado se silencio, a nuestro alrededor no
haban roedores solo gente tirada en el piso blanco del saln, unos maltrechos por la mordeduras
y otros por los cuales ya no haba nada que hacer. De frente a nosotros haba un resplandor que
se acercaba a gran velocidad , la primera reaccin que tuvimos fue correr en sentido contrario.
Pero todo se ilumino, no hubo dolor no hubo miedo.
Ahora solo trato de recordar que mas paso esa tarde en el centro comercial pero por mucho que
me esfuerzo solo llegan a mi mente estos episodios, quisiera saber realmente si esa tarde fue en
verdad el tan anunciado fin del mundo.

FABULAS
El guila, el cuervo y el pastor
Lanzndose desde una cima, un guila arrebat a un corderito.
La vio un cuervo y tratando de imitar al guila, se lanz sobre un carnero, pero con tan mal
conocimiento en el arte que sus garras se enredaron en la lana, y batiendo al mximo sus alas no
logr soltarse.
Viendo el pastor lo que suceda, cogi al cuervo, y cortando las puntas de sus alas, se lo llev a
sus nios.
Le preguntaron sus hijos acerca de que clase de ave era aquella, y les dijo:
- Para m, slo es un cuervo; pero l, se cree guila.

Pon tu esfuerzo y dedicacin en lo que realmente ests preparado, no en lo que no te
corresponde.

La golondrina y el hijo prdigo
Un hijo prdigo, habiendo derrochado su patrimonio, slo le quedaba un manto. De repente vio a
una golondrina que se haba adelantado a la estacin. Creyendo que ya llegaba la primavera, y
que por lo tanto no necesitara ms del manto, fue tambin a venderlo. Pero regres el mal tiempo
y el aire se puso ms fro. Entonces, mientras se paseaba, hall a la golondrina muerta de fro.
-- Desgraciada ! -- le dijo -- nos has daado a los dos al mismo tiempo.

Toma nota de si es la hora correcta antes de ejecutar una decisin. Una accin a destiempo
puede ser desastroza.

El oso y la zorra
Se jactaba un oso de amar a los hombres por la razn de que no le gustaban los cadveres. La
zorra le replic:
-- Quisieran los dioses que destrozaras a los muertos y no a los vivos !.

Nunca pienses en destruir lo que es til. Si quieres mejorar algo que funciona, tmalo como base
inicial, sin daarlo, y no como material de desecho.

El sol y las ranas
Lleg el verano y se celebraban las bodas del Sol.
Regocijbanse todos los animales del acontecimiento, faltando poco para que tambin las ranas
fueran de la partida; pero una de ellas exclam:
-Insensatas! Qu motivo tenis para regocijaros? Ahora que es l solo, seca todos los pantanos;
si toma mujer y tiene un hijo como l qu nos quedar por sufrir?

Antes de celebrar un acontecimiento, primero ve sus futuras consecuencias.


El anciano y la muerte
Un da un anciano, despus de cortar lea, la carg a su espalda. Largo era el camino que le
quedaba. Fatigado por la marcha, solt la carga y llam a la Muerte. Esta se present y le
pregunt por qu la llamaba; contest el viejo:
-Para que me ayudes a cargar la lea...

Por lo general, el impulso por la vida es ms fuerte que su propio dolor.

ADIVINANZAS
Nios y nias
con sus profesores,
pupitres y sillas,
pizarras y flores,
libros y cuadernos,
tizas, borradores,
muchos lapiceros
de varios colores.
All tu vas.
Lo adivinars?
(El colegio)

Tengo cabeza de hierro
y mi cuerpo es de madera,
al que yo le piso un dedo,
menudo grito que pega!
(El martillo)

Puedo ser alegre o triste,
segn quien me toque est:
con que me rasgues las cuerdas,
buen sonido emitir.
(La guitarra)

Doy al cielo resplandores
cuando deja de llover:
abanico de colores,
que nunca podrs coger.
(El arco iris)

Es una red sin medida,
cuyos nudos no se ven
y duran toda la vida.
De esa red de pescar,
unos quieren salir
y otros quieren entrar.
(El matrimonio)

DICHOS - REFRANES
Cuando el hombre es celoso, molesta; cuando no lo es, irrita.

Nunca es tarde para bien hacer; haz hoy lo que no hiciste ayer.

Quien no busc amigos en la alegra, en la desgracia no los pida.

Quien da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro.

Mientras hay vida hay esperanza.
PARABOLAS
LOS DOS HERMANOS
No hace mucho tiempo, dos hermanos que vivan en granjas adyacentes cayeron en un conflicto.
Este fue el primer conflicto serio que tenan en 40 aos de cultivar juntos hombro a hombro,
compartiendo maquinaria e intercambiando cosechas y bienes en forma continua. Esta larga y
beneficiosa colaboracin termin repentinamente. Comenz con un pequeo malentendido y fue
creciendo hasta llegar a ser una diferencia mayor entre ellos, hasta que explot en un intercambio
de palabras amargas seguido de semanas de silencio.
Una maana alguien llam a la puerta de Luis. Al abrir la puerta, encontr a un hombre con
herramientas de carpintero. "Estoy buscando trabajo por unos das", dijo el extrao, "quizs usted
requiera algunas pequeas reparaciones aqu en su granja y yo pueda ser de ayuda en eso".
- "S" -dijo el mayor de los hermanos- "tengo un trabajo para usted. Mire al otro lado del arroyo
aquella granja, ah vive mi vecino, bueno, de hecho es mi hermano menor. La semana pasada
haba una hermosa pradera entre nosotros y el tom su bulldozer y desvi el cauce del arroyo
para que quedara entre nosotros. Bueno, el pudo haber hecho esto para enfurecerme, pero le voy
a hacer una mejor. Ve usted aquella pila de desechos de madera junto al granero? Quiero que
construya una cerca, una cerca de dos metros de alto, no quiero verlo nunca ms."
El carpintero le dijo:
- "Creo que comprendo la situacin. Mustreme donde estn los clavos y la pala para hacer los
hoyos de los postes y le entregar un trabajo que lo dejar satisfecho".
El hermano mayor le ayud al carpintero a reunir todos los materiales y dej la granja por el resto
del da para ir por provisiones al pueblo. El carpintero trabaj duro todo el da midiendo, cortando,
clavando. Cerca del ocaso, cuando el granjero regres, el carpintero justo haba terminado su
trabajo.
El granjero qued con los ojos completamente abiertos, su quijada cay. No haba ninguna cerca
de dos metros! En su lugar haba un puente -un puente que una las dos granjas a travs del
arroyo!- Era una fina pieza de arte, con pasamanos y todo.
En ese momento, su vecino, su hermano menor, vino desde su granja y abrazando a su hermano
le dijo:
- "Eres un gran tipo, mira que construir este hermoso puente despus de lo que he hecho y
dicho!".
Estaban en su reconciliacin los dos hermanos, cuando vieron que el carpintero tomaba sus
herramientas.
- "No, espera!", le dijo el hermano mayor. "Qudate unos cuantos das. Tengo muchos proyectos
para ti" , le dijo el hermano mayor al carpintero.
- "Me gustara quedarme", dijo el carpintero, "pero tengo muchos puentes por construir".

Valorar lo ms valioso
Dos amigas se encontraban tomando un caf y una le comenta en tono de queja a la otra:
- Mi mama me llama mucho por telfono para pedirme que vaya a hablar con ella. Yo voy poco y
en ocasiones siento que me molesta su forma de ser. Ya sabes como son los viejos: Cuentan las
mismas cosas una y otra vez. Adems, nunca me faltan compromisos: que el trabajo, que mi
novio, que los amigos...
- Yo en cambio - le dijo su compaera - hablo mucho con mi mam. Cada vez que estoy triste, voy
con ella; cuando me siento sola, cuando tengo un problema y necesito fortaleza, acudo a ella y me
siento mejor.
- Caramba - se apen la otra - . Eres mejor que yo.
- No lo creas, soy igual que t - respondi la amiga con tristeza, visito a mi mama en el
cementerio. Muri hace tiempo, pero mientras estuvo conmigo, tampoco yo iba a hablar con ella y
pensaba lo mismo que t. No sabes cuanta falta me hace su presencia , cuanto la echo de menos
y cuanto la busco ahora que ha partido. Si de algo te sirve mi experiencia, habla con tu mama hoy
que todava la tienes, valora su presencia resaltando sus virtudes que seguro las tiene y trata de
hacer a un lado sus errores que de una forma u otra ya forman parte de su ser. No esperes a que
est en un panten, porque ah la reflexin duele hasta el fondo del alma, porque entiendes que
ya nunca podrs hacer lo que dejaste pendiente, ser un hueco que nunca podrs llenar, no
permitas que te pase lo que me pas a mi.
En el automvil, iba pensando la muchacha en las palabras de su amiga. Cuando llego a la
oficina, dijo a su secretaria:
- Comunqueme por favor con mi mam, no me pase mas llamadas y tambin modifique mi
agenda porque es muy probable que este da, se lo dedique a ella!!

El poder de una oracin
Luisa Ros, una mujer pobremente vestida y con una expresin de derrota en el rostro, entr en
una tienda de abarrotes. Se acerc al dueo de la tienda y de una forma muy humilde le pregunt
si poda fiarle algunas cosas. Hablando suavemente, le explic que su esposo estaba muy
enfermo y no poda trabajar, que tenan siete hijos y que necesitaban comida. Juan Longoria, el
abarrotero, se mof de ella y le pidi que saliera de la tienda. Recordando las necesidades de su
familia, la mujer le dijo:
- "Por favor seor, le traer el dinero tan pronto como pueda"
Juan le dijo que no poda darle crdito, ya que no tena cuenta en la tienda. Junto al mostrador
haba un cliente que estaba escuchando la conversacin. El cliente se acerc al mostrador y le
dijo al abarrotero que l respondera por lo que necesitara la mujer para su familia. El abarrotero,
no muy contento con lo que pasaba, le pregunt de mala gana a la seora si traa una lista.
Luisa respondi: "S, seor" "Est bien", le dijo el tendero, "ponga su lista en la balanza y lo que
pese la lista, eso le dar en mercanca".
Luisa pens un momento con la cabeza baja, sac una hoja de papel de su bolso y escribi algo
en ella. Despus puso la hoja de papel cuidadosamente sobre la balanza, todo esto con la cabeza
baja. Los ojos del tendero se abrieron de asombro, al igual que los del cliente, cuando el plato de
la balanza baj hasta el mostrador y se mantuvo abajo. El tendero, mirando fijamente la balanza,
se volvi hacia el cliente y le dijo:
- "No puedo creerlo!" El cliente sonri mientras el abarrotero empez a poner la mercanca en el
otro plato de la balanza. La balanza no se mova, as que sigui llenando el plato hasta que ya no
cupo ms. El tendero vio lo que haba puesto, completamente disgustado. Finalmente, quit la
hoja de papel del plato y la vio con mayor asombro. No era una lista de mercanca, era una
oracin que deca: "Seor mo, t sabes mis necesidades y las pongo en tus manos".
El tendero le dio las cosas que se haban juntado y se qued de pie, frente a la balanza, atnito y
en silencio. Luisa le dio las gracias y sali de la tienda. El cliente le dio a Juan un billete de 50
dlares y le dijo: Realmente vali cada centavo. Fue un tiempo despus que Juan descubri que
la balanza estaba rota. En consecuencia, solo Dios sabe cunto pesa una oracin.

Tambin se ama el silencio
Cuenta una antigua leyenda noruega, acerca de un hombre llamado Haakon, quien cuidaba una
ermita. A ella acuda la gente a orar con mucha devocin.
En esta ermita haba una cruz muy antigua. Muchos acudan ah para pedirle a Cristo algn
milagro.
Un da el ermitao Haakon quiso pedirle un favor. Lo impulsaba un sentimiento generoso. Se
arrodill ante la cruz y dijo:
- "Seor, quiero padecer por ti. Djame ocupar tu puesto. Quiero remplazarte en la Cruz." Y se
qued fijo con la mirada puesta en la cruz, como esperando la respuesta.
El Seor abri sus labios y habl. Sus palabras cayeron de lo alto, susurrantes y amonestadoras:
- "Siervo mo, accedo a tu deseo, pero ha de ser con una condicin." Cul Seor? pregunt con
acento suplicante Haakon. Es una condicin difcil? Estoy dispuesto a cumplirla con tu ayuda
Seor! respondi el viejo ermitao.
Escucha: "Suceda lo que suceda y veas lo que veas, has de quedarte en silencio siempre."
Haakon contest: Os lo prometo, Seor!
Y se efectu el cambio. Nadie advirti el trueque. Nadie reconoci al ermitao, colgado con los
clavos en la Cruz. El Seor ocupaba el puesto de Haakon. Y este por largo tiempo cumpli el
compromiso. A nadie dijo nada, pero un da, lleg un rico, despus de haber orado, dej all
olvidada su cartera. Haakon lo vio y call. Tampoco dijo nada cuando un pobre, que vino dos
horas despus, se apropi de la cartera del rico. Ni tampoco dijo nada cuando un muchacho se
postr ante l poco despus para pedirle su gracia antes de emprender un largo viaje. Pero en
ese momento volvi a entrar el rico en busca de la bolsa. Al no hallarla, pens que el muchacho
se la haba apropiado. El rico se volvi al joven y le dijo iracundo:
Dame la bolsa que me has robado! El joven sorprendido replic: No he robado ninguna bolsa!
No mientas, devulvemela enseguida! Le repito que no he cogido ninguna bolsa.
El rico arremeti furioso contra l. Son entonces una voz fuerte:
- Detnte!
El rico mir hacia arriba y vio que la imagen le hablaba.
Haakon, que no pudo permanecer en silencio, grit, defendi al joven, increp al rico por la falsa
acusacin. Este qued anonadado y sali de la Ermita. El joven sali tambin porque tena prisa
para emprender su viaje.
Cundo la ermita qued a solas, Cristo se dirigi a su siervo y le dijo:
- "Baja de la Cruz. No sirves para ocupar mi puesto. No has sabido guardar silencio".
- Seor, cmo iba a permitir esa injusticia?
Se cambiaron los oficios, Jess ocup la Cruz de nuevo y el ermitao se qued ante la cruz.
El Seor, sigui hablando: "T no sabas que al rico le convena perder la bolsa, pues llevaba en
ella el precio de la virginidad de una joven mujer. El pobre, por el contrario, tena necesidad de
ese dinero e hizo bien en llevrselo; en cuanto al muchacho que iba a ser golpeado, sus heridas le
hubiesen impedido realizar el viaje que para l resultara fatal. Ahora, hace unos minutos acaba
de zozobrar el barco y l ha perdido la vida. T no sabas nada. Yo s s. Por eso callo.
Y el seor nuevamente guard silencio.
Muchas veces nos preguntamos porqu razn Dios no nos contesta. Por qu razn se queda
callado Dios? Muchos de nosotros quisiramos que l nos respondiera lo que deseamos or, pero
Dios no es as. Dios nos responde aun con el silencio. Debemos aprender a escucharlo.
Su Divino Silencio, son palabras destinadas a convencernos de que, l sabe lo que est haciendo.
En su silencio nos dice con amor: CONFIAD EN MI, QUE S BIEN LO QUE DEBO HACER!!!

Saber orar
Cuentan que un humilde zapatero tena la costumbre de hacer siempre sus oraciones en la
maana, al medioda y en la tarde. Se serva de un libro de plegarias porque no se senta capaz
de dirigirse al Creador con sus pobres palabras. Un da, se sinti muy mal porque, estando de
viaje, olvid su libro. Nuestro buen zapatero le dijo entonces a Dios: "Perdname, Dios mo,
porque necesito orar y no s cmo. Ahora bien, ya que T eres un Padre de amor voy a recitar
varias veces el alfabeto desde la A hasta la Z, y T que eres sabio y bueno podrs juntar las letras
y sabrs qu es lo que yo te quiero decir". Cuenta la historia que ese da Dios reuni a sus
ngeles en el cielo y les dijo conmovido que esa era la ms sincera y la ms bella de las oraciones
que le haban hecho en mucho tiempo.
Una oracin con las cualidades de la plegaria que hace milagros, cierra heridas, ilumina, fortalece
y acerca los corazones, es decir, una plegaria humilde, confiada, sincera y amorosa. Cunta
necesidad tenemos de estas oraciones! Todos debemos aprender a orar con el corazn, a alabar,
a bendecir, a perdonar, a agradecer. Y, claro, a tener bien presente que la oracin se ve en la
accin, en los buenos frutos y en un compromiso por la justicia y por la paz. En efecto, actuar sin
orar es desgastarse y orar sin actuar es engaarse.
Por eso comparto con ustedes este comentario al Padre Nuestro, esperando deje valiosas
inquietudes en su espritu:
Di Padre. Si cada da te portas como hijo y tratas a los dems como hermanos.
-- Di Nuestro. Si no te aslas con tu egosmo.
-- Di que ests en los cielos. Cuando seas espiritual y no pienses slo en lo material.
-- Di santificado sea tu nombre. Si amas a Dios con todo el corazn, con toda el alma y con
todas tus fuerzas.
-- Di venga a nosotros tu reino. Si de verdad Dios es tu rey y trabajas para que l reine en
todas partes.
-- Di hgase tu voluntad. Si la aceptas y no quieres que slo se haga la tuya.
-- Di danos hoy nuestro pan. Si sabes compartir con los pobres y con los que sufren.
-- Di perdona nuestras ofensas. Si quieres cambiar y perdonar de corazn.
-- Di no nos dejes caer en tentacin. Si de verdad ests decidido a alejarte del mal.
-- Di lbranos del mal. Si tu compromiso es por el bien.
-- Y di amn. Si tomas en serio las palabras de esta oracin.


MITOS
Tey Yagu
Debido a la maldicin lanzada por Arasy contra Ta por haber raptado a Kerana, su descendencia
ser por siempre deforme y monstruosa.
As, el primer hijo de la pareja es un enorme lagarto con siete cabezas de perro cuyos ojos lanzan
llamaradas. Sus siete cabezas de perro dificultaban cualquier tipo de movimiento. En algunas
versiones, Tey Yagu slo tiene una enorme cabeza de perro. Pero en todas las varientes
coinciden en su escasa capacidad de moverse.
Su aspecto era el ms horroroso de los siete hermanos. Sin embargo su ferocidad fue aniquilada
por deseo de Tupa. Era dcil e inofensivo. Aun as era temido por su mirada fulgurante.
Se nutra de frutas y su hermano Jasy Jatere le proporcionaba miel de abeja, alimento de su
predileccin. Fue considerado como el seor de las cavernas y protector de las frutas. Se lo
menciona tambin como genio protector de las riquezas yacentes en el suelo. Su piel adquiri
brillo revolcndose en el oro y las piedras preciosas de Itap.

Yasy Yater
Muchas de las caractersticas de este personaje se confunden con las del Pombero. El Yasy
Yater suele ser representado como un enano o un nio pequeo, desnudo, hermoso, de cabellos
dorados, (en algunas variantes barbudo), con un sombrero de paja y un bastn de oro donde
residen sus poderes mgicos
Suele recorrer el monte a la hora de la siesta, atrayendo a los nios con un silbido hipntico que
imita al de un ave. Se dice que aparece sobre todo durante la poca del avatiky (cosecha
del choclo o maz tierno) que gusta comer.
El Yasy Yater se vale de su silbido o de su bastn mgico para atraer a los nios, a los que
rapta. Los lleva al monte donde los retiene un tiempo para jugar con ellos y alimentarlos
con miel y frutas. Luego los abandona o los deja enredados en un ysypo (liana).
Antes de abandonarlos, el Yasy Yater los lame o los besa, dejndolos tontos o idiotas (tavy: ak
tavy), mudos (e' engu) o sordomudos. Sin embargo, stos se recuperan despus de un cierto
tiempo. En algunas zonas se cree que al cumplirse un ao del rapto, el nio tiene un "ataque" con
convulsiones (epilepsia).
En otras versiones, si el Yasy Yater se cansa del nio, puede llevarlo al ro donde lo ahoga .
Una forma de volver inofensivo a este personaje es quitndole su bastn dorado, sin el cual se
carece de poderes. Entonces el Yasy se pone a llorar como un nio pequeo. Para conseguir
esto, basta con embriagarlo con caa (aguardiente), bebida a la que es muy aficionado.
Otra forma de congraciarse con l es ofrecindole pencas de tabaco, que se dejan en zonas
aledaas a la casa o bien en los caminos de entrada al monte.
En la versin de Rosicrn de la mitologa guaran, Yasy Yater es el cuarto hijo de Ta (espritu
del mal) y de Keran (diosa del sueo).

Moi
Este ser tena el cuerpo de una serpiente con cuernos
Sus dominios son los campos abiertos. Puede subir a los rboles con gran facilidad y se
descuelga de ellos para cazar a las aves con las que se alimenta y a quienes domina con el
hipntico poder de sus antenas. Es por ello que tambin se dice que es el seor del aire.
Moi era aficionado al robo y ocultaba todos los productos de sus fechoras en una cueva. Los
continuos robos y saqueo de las aldeas provocaban gran discordia entre la gente que se acusaba
mutuamente por los robos y las misteriosas "desapariciones" de sus pertenencias.
Reunidos en una asamblea deciden que poner fin a las fechoras de Moi y sus hermanos. La
hermosa doncella Porasy se ofrece a llevar a cabo dicha misin. Para ello convence a Moi de
que se ha enamorado de l y que antes de celebrar sus nupcias quiere conocer a sus hermanos.
Moi la deja al cuidado de Tey Yagu y parte a buscar al resto de sus hermanos: Mbi
Tu'i, Yasi Yater, Kurup, Luisn y Ao Ao. Cuando por fin los trae consigo, comienzan los rituales
de la boda. La caa circula entre los hermanos a raudales. Pronto stos quedan completamente
ebrios. En ese momento Porasy trato de salir de la cueva que estaba tapada con una enorme
piedra.
Moi advierte el movimiento y saliendo de la penumbra envuelve con su cuerpo de serpiente el
cuerpo de la doncella tirndola nuevamente al fondo de la caverna.Porasy alcanza a dar la voz de
alarma a su gente que la estaba esperando afuera y sabindose perdida les ordena que quemen
la cueva, an con ella adentro. Luego encendieron el fuego y los horribles monstruos se
empezaron a quemar y todos los que quedaron adentro murieron incluyendo Porasy.
En recompensa al sacrificio de Porasy, los dioses elevaron su alma convertida en un punto de luz
pequeo pero intenso. Desde entonces los dioses destinan al espritu de Porasy de alumbrar
la aurora.

Mbi Tu'i
Este ser tena la forma de una enorme serpiente con una gran cabeza de loro y un pico
descomunal. Tena una lengua bfida roja como la sangre. Su piel es escamosa y veteada. Su
cabeza est emplumada. Tiene una mirada malfica con la que asusta a todo aquel que tiene la
mala suerte de encontrarse con l.
Ronda por los esteros y protege a los anfibios. Adora la humedad y las flores. Lanza terribles y
potentes graznidos que se escuchan desde lejos y provocan terror en las personas que lo oyen.
Se lo considera el protector de los animales acuticos y los humedales.

Kurup
Tiene la apariencia de un hombre ms bien bajo, fornido, muy moreno retacn y extremadamente
feo con manos y pies velludos. No posee coyunturas, por lo que su cuerpo es de una sola
pieza. En algunas versiones tiene los pies hacia atrs por lo que es muy difcil seguirlo. Sin
embargo su principal caracterstica es su enorme y largusimo pene que lleva enrollado a la
cintura, el cual usa para atrapar a sus vctimas.
Sus ataques a las mujeres solas que se aventuran por la selva por lea son mucho ms agresivos
y crueles que los de su hermano Yasy Yater. El Kurup viola y mata a sus vctimas. Sin embargo,
su mayor diversin es raptar a las vrgenes, quienes desaparecen misteriosamente para regresar
encintas y listas para parir a los siete meses. Los hijos de Kurup mueren al sptimo da por un
extrao mal. Tambin se dice que con slo verlo, las mujeres se vuelven locas.
Kurup es el genio de los animales silvestres, especialmente de los sementales. No abandona
nunca la selva donde reina con el poder de su sensualidad, excepto para raptar a sus vctimas.
Una forma de huir de este engendro es cortndole el pene, con lo cual se vuelve inofensivo. Otra
opcin es treparse a un rbol, ya que al carecer de articulaciones no podr subir

Ao Ao
El Ao Ao es una especie de animal cuadrpedo, con un gran parecido con una oveja, pero con
cabeza de jabal; y con la diferencia de que es ms grande y adems muy feroz. Posee la facultad
de reproducirse solo y vive en una gran manada en las zonas ms inhspitas de cerros y
montaas.
El Ao Ao se alimenta de carne humana y de oveja. Por eso es perseguido por capataces de
estancias. Vive persiguiendo a las personas que se aventuran por los cerros. Una forma de
escapar de este ser es subindose a una palmera pind, considerado un rbol sagrado. De ese
modo el Ao Ao queda desorientado, pierde el rastro de la vctima y abandona la persecucin.
Cualquier otro rbol ser arrancado de cuajo por este personaje y su vctima caer en sus garras.
Por su capacidad de reproducirse solo es considerado como la deidad de la fecundidad. Adems
era considerado como el dominador de los cerros y montaas.
A A es un animal maligno parecido a la oveja y se cree que es uno de los siete hijos de las dos
deidades malficas Ta y Keran. Es canbal y est armado de poderosas uas con las cuales
devora a cualquier persona que encuentra en su camino. Es dominador de cerros y montaas, y
nadie puede salvarse de l ni bajo tierra ni en los rboles. Se dice que tiene varios hijos, todos
canbales y feroces como l. Cuando salen en manadas, persiguen a las personas y si estas
tratan de salvarse trepando a los rboles, los A A van a rodearlas en crculo y a los gritos de
a-a-a-a! cavan las races de los rboles, los derriban y devoran a sus vctimas.
La nica salvacin contra este engendro es subir a una planta de pind, pues con la palmera no
puede, porque es rbol sagrado del Calvario, bendecido por Tup por ser la nica planta que
aliment a Jess Infante por los duros caminos de Egipto,


Luisn
En Argentina y el Paraguay se acostumbra desde el siglo XIX, que el Presidente de la Nacin sea
nombrado "padrino" del sptimo hijo varn. Esta costumbre se debi a que los supersticiosos a
veces sacrificaban a su sptimo hijo por el terror que les provocaba la "posibilidad" de que les
hubiera nacido un lobizn.
Si bien este padrinazgo se realizaba de modo informal hasta 1907, se tienen registros de que en
ese ao se hizo el primer bautismo oficial, con el Presidente de la Nacin como padrino. Ya
en 1973, el presidenteJuan Domingo Pern dio formato legal a esta costumbre a travs del
decreto nmero 848. El decreto otorga adems becas totales para estudios primarios y
secundarios, a la vez que aclara que este padrinazgo "no crea derechos ni beneficios de
naturaleza alguna en favor del ahijado ni de sus parientes

LEYENDAS
Yerba Mate
cerca de los Saltos del Guair, viva un seor con su esposa y su hija. La muchacha era muy
buena y hermosa.
Un da lleg al rancho una persona de aspecto agradable. Con buenas palabras pidi al dueo de
casa que le cediera permiso pasar la noche con ellos, haba caminado mucho y estaba cansado.
Prometi que al da siguiente, al salir el sol, iba a seguir su camino.
El dueo de casa acept y lo atendi como un miembro ms de la familia. Cuando amaneci, el
forastero tom sus cosas para seguir su camino, pero antes de irse dijo al dueo de casa que l
era un enviado del cielo, que haba venido a la tierra para premiar a los buenos.
Afirm que saba que la familia era de escasos recursos y agradeci que de igual manera le
dieran de cenar la nica gallina que tenan y una cama, esto no lo hara cualquier persona, slo
los de buen corazn.
Como premio a su amabilidad, hizo que su hija no muriera jams, la convirti en una planta. Dijo
que los hombres cortaran sus ramas y le arrancaran las hojas, pero que ella volvera a brotar
ms frondosa y bella.
El viajero se despidi y sigui su camino. Fue hacia el lado del alba, caminando de la mano de
Dios.
Desde aquel da, las ramas y las hojas cortadas de la yerba mate son tostadas y molidas para que
despus sean utilizadas como bebida estimulante en el mate y terer.

Karu
Segn la leyenda, Karu fue un joven que,en una noche en que su madre estaba muy enferma,
ste sali a buscar remedios para ella. Pero en el camino encontr una fiesta y all se qued a
bailar con la seorita ms hermosa de la noche, prometindose que slo se quedara un
momento.
A la medianoche, cuando la diversin empezaba a aumentar, se le acerc un amigo que muy serio
le empez a hablar. Le dijo que deje de bailar, que traa la noticia de que su madre haba muerto.
El joven, como si no le importara lo que haba escuchado, pidi que siguiera sonando la msica,
pues seguira bailando, y dijo a su amigo que el que muri ya muri y el que est vivo sigue vivo, y
que habra tiempo para llorar.
Ya por la madrugada, el joven pregunt a su dama dnde quedaba su casa, a lo que la mujer le
respondi que su casa quedaba al lado de su bao, pero que podra ir a visitarla los das en que
extrae a su madre. Luego de escuchar estas palabras, el joven se dio cuenta de lo que haba
hecho y se arrepinti. Sali del lugar llorando amargamente, repitiendo que su madre ya se muri.
Dijo que desde ahora vagara sin rumbo por los esteros y en esos lugares se vestira por siempre
de luto. Por haber sido un mal hijo, Tup lo castig y lo convirti en un pjaro negro y estaria
condenado a llorar todos los dias.

anduti
Cuenta la leyenda sobre una dama muy bella y amable llamada Samimb. Dos hombres, bravos
guerreros [guaranes], luchaban por su amor. Uno de los jvenes se llamaba Yasyemoare (hijo
de la luna) y el otro anduguaz (araa grande).
Una noche en que Yasyemoare suplicaba a Tup (Dios) que lo ayude a conquistar el amor de
Samimb, vio en lo alto de un enorme rbol una especie de encage de color plateado, era perfecto
y la luz de la luna lo haca an ms bello. Esto deslumbr a Yasyemoare y entonces trep al
rbol para bajarlo y regalrselo a su amada.
En ese momento tambin pas por all anduguaz, que al ver aquel tejido tan hermoso, se puso
furioso por los celos al saber que su enemigo lo conseguira antes que l. Sin pensarlo dos veces,
le dispar una flecha. Yasyemoare cay muriendo en el acto. Entonces, rpidamente
anduguaz trep al rbol, pero cuando quiso tomarlo, slo qued en sus dedos el tejido que se
desgarr al instante, comprobando que se trataba de una tela de araa.
El remordimiento persigui por varios meses a anduguaz, hasta que un da su madre logr
sacarle el terrible secreto. La mujer pidi entonces a su hijo que la llevase hasta aquel rbol. As lo
hizo anduguaz, y cuando ambos llegaron hasta el lugar, vieron con sorpresa que en ese mismo
sitio se encontraba un tejido idntico al anterior.
La mujer, queriendo consolar a su hijo, que desde la muerte de Yasyemoare vagaba sin rumbo
por la selva, decidi regalarle un tejido igual al de aquel rbol. Para esto, la anciana se puso a
estudiar con mucha atencin la ida y venida de las araas mientras hilaban con tal perfeccin
hasta lograr aquel encaje. Entonces tom sus agujas de tejer y empez a copiar los crculos y
rectas que las araas dibujaban, y utilizando como hilo las hebras blancas de sus cabellos, logr
reproducir aquel delicado y singular tejido

Virgen de Ka'akupe
Es el bosque sembrado de luces, de sombras, de chillidos y cantos. Es la tarde brillante de oros y
verdes azulados. Es el paraso para el muchacho indio que se ha internado en el monte en busca
de maderas apropiadas para el trabajo. El indio ha salido de las Misiones con ese objetivo y
recorre el monte observando los rboles, la magnificencia del paisaje, las luces, las sombras, los
chillidos, los cantos. Los pjaros y los animales han llamado su atencin y se ha alejado de las
Misiones tal vez demasiado. El indio ha recogido algunas maderas que lleva consigo pero,
extasiado ha ido de aqu para all extraviando el camino. Esconde la madera que ha juntado en
un sitio que le parece seguro y comienza a buscar el camino de regreso.
Jos es el nombre cristiano del indio. Se lo han puesto los misioneros al bautizarlo. Jos es joven
y fuerte. Avanza seguro de s mismo. Seguro de encontrar el camino de regreso. Pasan las horas
y Jos no puede hallar el camino, tan denso es el bosque que se ha perdido. Ya no podra decir
con exactitud ni tan siquiera dnde dej las maderas que ha recogido para las tallas que se
propona encarar.
Ha aprendido el oficio de tallar la madera y todos en las misiones lo consideran un artista. Jos es
feliz all. Trabaja para s inismo y para los dems. Aprende cosas nuevas. Honra a Dios y no le
falta nada. Qu ms podra pedir?
Jos y el monte, hermoso y escabroso. De pronto Jos siente que alguien lo sigue. Escucha
murmullos. Jos apura el paso. Trata de alejarse de aquellas voces. Lo han escuchado? Lo han
visto? Jos teme que s y trata de despistar a quien lo sigue. Ahora corre. Avanza entre las lianas
y los arbustos que le lastiman la piel.
Jos corre. Desconoce el monte en esta zona y cada vez. Ir parece estar internndose en
regiones ms lejanas y sombras.
Lo persigue un grupo de guerreros mbya. La tribu que no se ha hecho amiga de los misioneros.
La tribu que rechaza la evangelizacin. Terribles y poderosos son los guerreros mbya. Jos
presiente que se trata de ellos. Lo han descubierto y lo persiguen como el cazador persigue a su
presa. Lo rodean. Dan gritos. Se comunican en una lengua que Jos no entiende.
La persecucin es larga. Jos est agotado. No sabra cmo seguir. Se detiene en un claro. De
dnde vendrn estos guerreros? Estar rodeado? piensa Jos. Y se lanza de nuevo hacia la
espesura a ciegas. Ha logrado salir nuevamente del crculo que los mbya le tienden A punto de
desfallecer, Jos llega junto a un gran rbol. Se detiene apoyndose en su tronco enorme. Se
acurruca. Reza ahora Jos. Implora. Clama a la Virgen Mara. Hace su promesa: "si salgo con
vida de sta te prometo Virgencita que he de tallarte una hermosa imagen con la madera de este
mismo rbol que ahora me protege", dice para s mismo Jos.
Escucha los pasos de los guerreros. Ellos lo huelen. Est seguro de eso. Jos se esconde en una
grieta que el tronco tiene hacia seis grandes races.
Ya se escuchan las voces de los guerreros acercndose. EI crculo se hace cada vez ms
pequeo. Ahora Jos puede verlos. Vienen hacia l. Son siete los guerreros. Estn armados y son
fuertes y jvenes. Estn furiosos de haber descubierto a un intruso en sus tierras. Jos reza en
silencio.
Los mbya pasan junto al rbol, perciben la presencia del extrao pero no lo ven. Pasan los
guerreros junto a Jos sin verlo y desconfiados continan su bsqueda yndose hacia otros
lugares del bosque. Jos respira aliviado y agradece a la Virgen. Los mbya, a juzgar por sus gritos
y seales que se escuchan a lo lejos, han perdido el rastro.
Una vez que los mbya se alejan, Jos arranca del rbol un buen pedazo de madera y retoma el
camino de regreso. Ahora cree reconocer el lugar donde se encuentra y sin problemas retorna a
las Misiones. De inmediato se dispuso a cumplir con la promesa hecha a la Virgen y comenz a
tallar una imagen con aquella madera. Semanas ms tarde tena lista dos imgenes de la Virgen.
Una, destinada a la veneracin pblica y otra ms pequea para su culto personal. La primera
reposa hoy en el altar de la iglesia de Tobat y la ms pequea es la milagrosa imagen venerada
por cientos de miles de personas de todo el mundo en la Baslica de Caacup.

LA LEYENDA DEL CRISTO DE PIRIBEBUY
Maderas y yerba trae la caravana. Suben la ltima cuesta. El camino no ha sido fcil pero ahora
llegan a la posta y ya se nota en los hombres la expectativa. Los movimientos de las carretas
parecen agilizarse ante la vista del lugar. Numerosas carretas descansan llenas de mercancas
que llevan rumbo a Asuncin. Un rancho grande e iluminado es el centro de aquella romera
donde los hombres hablan en alta voz y algunos se emborrachan con caa.
Don Tan dirige la caravana. Ahora los peones desenganchan los bueyes, los llevan a pacer hacia
una zona de yuyales que han visto al llegar. Don Tan cuenta el ganado. Falta una mula! dice en
altavoz. Ramn!, llama Don Tan y al instante Ramn, un muchacho de veinte aos, est junto al
capataz. Falta una mula, ve a buscarla, ordena Don Tan, habr quedado en el bajo. Parte Ramn
a toda prisa. Quiere volver pronto y sumarse al jolgorio. La oscuridad de la noche no intimida a
Ramn. Es joven y fuerte, qu puede pasarle?
Al poco tiempo, escucha el rebuzno grave, se orienta y ayudado por la luz de la luna, encuentra la
mula perdida. Intenta llevarla por el sendero ms corto pero la mula se resiste. La mula toma el
camino que ella quiere. Seguramente habr olido agua, piensa Ramn. La deja ir. Hay que tener
paciencia. La noche es larga. A mitad de camino Ramn cree ver un bulto tirado junto a un rbol,
pero no es sto lo que llama la atencin de Ramn, sino unos sollozos que escucha como
viniendo de aquel bulto. Lastimeros y ahogados son los sollozos. Ramn escapa del lugar
tironeando la mula como puede y llega agitado junto a su capataz. Don Tan, dice Ramn, usted
tal vez no me crea pero he visto algo, un bulto, cerca de un rbol all en el bajo y el bulto
sollozaba todo el tiempo. Yo no quise acercarme solo. La verdad que me dio un poco de miedo.
Pero, qu jodido, le contesta chancero, el capataz. And con Jos y Ricardo y traigan ese bulto.
Mir si alguien abandon una criatura. Eso suele pasar. Los tres peones vuelven al lugar y
efectivamente encuentran un tercio de cuero al que primero no se animan a acercarse debido a
los lastimeros sollozos que escuchan. Al final, Ricardo, el ms corajudo, avanza seguido de cerca
por los otros dos y abre la bolsa.
Un Cristo! exclama Ricardo. Un Cristo! repiten a coro e incrdulos los otros dos.
Efectivamente, dentro de la bolsa de cuero, encuentran un cristo de madera de grandes
dimensiones. Al abrir la bolsa los llantos han cesado. Nos estaba llamando, dice Ramn. Y vos no
te animabas, le contesta socarrn, Ricardo. Vuelven los hombres llevando al Cristo en andas
dentro de la bolsa de cuero. Llaman a su capataz y le muestran lo hallado. Bien, bien, dice Don
Tan mirando la imagen, si Dios quiso que lo encontremos, pues lo llevaremos con nosotros hasta
Piraju. All le voy a construir un oratorio. Quin sabe quin dej all el Cristo? La mano de Dios...
No tardaron en descubrir el hallazgo los parroquianos viajeros que paraban en la posta y quisieron
ver la imagen. Al fin Don Tan cedi y la imagen fue vista por todos. Maravillados miraban aquel
enorme Cristo tallado en madera con los brazos articulados. Como era de esperar hubo quienes
estuvieron de acuerdo en que Don Tan se lleve la imagen y otros que opinaban que deba
quedarse all para proteger a los viajeros. Si all haba aparecido, all deba quedarse, decan.
Pese a la insistencia de stos ltimos, Don Tan se mantuvo firme y al otro da, cuando
despuntaba el alba, carg la bolsa con el Cristo sobre una mula y se dispuso a partir.
Extraamente la caravana toda se puso en marcha pero la mula que llevaba el Cristo se empac y
no quiso avanzar. Cambiaron al Cristo de mula y sta tampoco quera ponerse en marcha. As
estuvieron todo el da. Don Tan, presionado por el dueo del rancho no saba qu hacer. Por un
lado quera aquel Cristo, pero por el otro pareca milagroso aquello de que las mulas no quieran
marchar slo cuando llevaban cargada la imagen. Al final se mantuvo en sus trece. Lo llevar yo
mismo hasta Piraju, dijo Don Tan. Dio un da de descanso a sus peones y decidi pernoctar all
mismo.
Esa noche Don Tan comenz a sentirse mal. Una fuerte descompostura le arrebataba. Senta
dolores horribles en el vientre y no haba nada que le calmara. Le prepararon infusiones que
ningn resultado daban. Los dolores seguan y Don Tan sufra enormemente. La cosa se agrav
al caer la noche. Don Tan maldeca la comida. Pero en realidad la familia duea de la posta era la
que le atenda con mayor cuidado. Le dieron la mejor cama de la casa. Le ponan paos de agua
fra en la cabeza... Porque Don Tan volaba de fiebre. Extrao mal, ste que aqueja a Don Tan,
no hay con qu pararlo, deca moviendo negativamente la cabeza Filomeno, el dueo del rancho.
Al otro da y despus de haber sufrido dolores insoportables, Don Tan, para sorpresa de todos,
muri. Lo enterraron cerca de all con profunda tristeza, pues era asiduo de aquel lugar. Enviaron
un mensajero a Piraju para avisar a su familia y la caravana que el diriga se puso en marcha
lentamente llevando sus mercancas ahora con hondo pesar. Todos interpretaron que el Cristo
deba quedarse all. Vieron una clara seal en la muerte de Don Tan, el Cristo quiere quedarse,
era la voz de la mayora de los viajeros. No hay vuelta que darle...
Desde entonces, el Cristo se aloj en el rancho de la posada. Aos ms tarde y con la
colaboracin de los viajeros, se construy un oratorio junto al rancho. Alrededor de estas dos
construcciones se fueron multiplicando las casas. Las gentes se asentaban all para obtener la
proteccin de andejra Guasu, como comenzaron a llamar al Cristo. El casero form en poco
tiempo un pueblo que fue llamado Capilla Guasu, poblacin que dio origen a la pintoresca
Piribebuy, en cuya iglesia reposa la imagen de aquel Cristo de extraa procedencia.

ANEXO