ac cineva ne-ar fi ntrebat dac e adevrat afirmaia lui Dostoievski, care

definete n mod categoric omul drept o fiin care se poate obinui cu orice, am fi
putut rspunde c, .Jnt
r-adevr, omul se po
at
e obinui cu orice, dar nu ne ntreba
i
cum reuete aa ceva". Dar cercetrile noastre psihologice nu aunseser atat de
departe! niciunul dintre noi nu atinsese nc punctul acela. "e gseam nc n prima
fa# a reaciilor noastre psihologice.
$uturor ne trecea prin minte, fie i numai pentru scurt vreme, g%ndul
sinuciderii. &cesta se ntea din pricina situaiei noastre de#ndduite, a pericolului
permanent al morii care ne ptea #i de #i, ceas de ceas, dar i din cau#a pre#enei
morii
care-i lovise pe at%ia alii. Din cau#a anu