Predica la Duminica a V-a dupa Rusalii

Smbt, 12 Iulie 2014 00:00

La rugciunea pe care o adreseaz Mntuitorului vedem cu ce obrznicie spun: "Ce legtur
este ntre noi i Tine, ai venit aici s ne chinuieti mai nainte de vreme?" Aa se mai roag i
unii oameni care se pretind cretini, cu mndrie i obrznicie, cernd de la Dumnezeu lucruri
nefolositoare. Unii au ajuns chiar s insulte pe Dumnezeu zicnd: "Dac ar fi Dumnezeu m-ar
auzi i pe mine i mi-ar mplini rugciunile mele". Alii zic: "Dac exist Dumnezeu de ce m
las s sufr, de ce nu m aude cnd l rog s-mi dea i mie ceea ce vreau?" i multe alte hule
i insulte pline de mndrie la adresa lui Dumnezeu.
Cu puin timp n urm au venit dou tinere care mi-au spus c au colindat pe la toate bisericile
cu pomelnice s se cstoreasc, dar Dumnezeu nu le aude s le dea i lor o soart. Erau
revoltate c au cheltuit bani i nu le-a venit soarta. Am stat de vorb cu ele explicndu-le c
pcatul este motivul pentru care nu le ascult Dumnezeu, foarte greu au ascultat. Aveau pcate
grele, fiecare avea cte doi prieteni - de n-o fi unul, o fi altul - i avorturi destule, iar la preot ca
s se spovedeasc, nici gnd. Le-am artat drumul cel drept pe care trebuie s-l urmeze ca
Dumnezeu s le primeasc rugciunea, dar nu l-au urmat. Dac le-am invitat la Biseric, se
scuzau c nu au timp i c de fapt ele nici nu vor s ajung s cread aa n Dumnezeu cum
cred fetele care vin mbrobodite. M-am mirat de atta lips de cunotin i mi-am amintit de
nite ologi care cereau ntr-un ora.
Erau ntr-un ora mai muli ologi care cereau i se dusese vestea c va veni un sfnt printe
i-i va vindeca pe ei. Cnd au auzit, s-au trt ct au putut mai repede ca s nu-i vindece i pe
ei; se nvaser cu ceritul. Aa i aceste tinere se nvaser cu pcatul, cu desfrnarea i nu
puteau nici o clip s se lase de el.
Sunt muli cretini care s-au nvat s cereasc mereu la Dumnezeu, s le dea, s le dea
toate cte vor ei, de aceea la unii ca acetia le mai d Dumnezeu i pe spinare ca s aib de ce
s se plng, asta se ntmpl celor nemulumii.
n Sfnta Evanghelie de astzi mai observm c demonii tiu sigur c se vor chinui dup ziua
judecii n iad i ei se tem, se nfricoeaz de hotrrea aceea pe care o va da Domnul nostru
Iisus Hristos atunci. Cretinii notri ns, stau nepstori, fac chiar glume despre rai, despre iad
i rd cu toi necredincioii batjocorind cele sfinte. Despre chinurile iadului s tii c toate
religiile pmntului vorbesc, nu mai vorbim de Vechiul i Noul Testament; Domnul Hristos la
ziua judecii va spune: "Ducei-v de la Mine, blestemailor, n focul cel de veci care este gtit
diavolului i ngerilor si". Apoi n toate pildele Mntuitorului gsim existena chinurilor din iad;
bogatul nemilostiv care cere o pictur de ap s-i rcoreasc limba n flcrile iadului, sluga
care nu a vrut s ierte pe datornicul su, sluga lene i muli ali fctori de ru, aruncai n
ntunericul cel mai dinafar.
Tot aa ne nva i Sfinii Apostoli, Sfinii Bisericii noastre Ortodoxe, Sinoadele, c pctoii
vor primi pentru faptele lor, pedepse cumplite n iad, pe veci de veci.
Mai departe, Sfnta Evanghelie ne spune c era acolo o turm mare de porci i dracii se rugau
de Iisus s le dea voie s intre n porci i El le-a ngduit. Atunci toat turma de porci s-a repezit
de pe deal n mare i s-au necat, pstorii vznd aceasta s-au dus prin orae i prin sate i au
spus cele ntmplate.
Vai, ce nesuferit este rutatea i spurcciunea drceasc, nct nici porcii n-au putut s-i
sufere, cnd au intrat n ei au fost nevoii s se arunce n ap, au preferat s moar dect s
sufere acea spurcciune a duhurilor necurate n ei. Dracii au avut i scopul acesta de a face
pagub cetenilor, iar acetia s se revolte mpotriva lui Iisus pentru paguba suferit i s-l
alunge din hotarele lor, sau chiar s-L omoare.
1 / 5
Predica la Duminica a V-a dupa Rusalii
Smbt, 12 Iulie 2014 00:00
Despre rutatea drceasc este cu neputin a vorbi, pentru c nu sunt cuvinte ndestultoare
pentru a descrie toat rutatea lor.
Pe ct este de departe cerul de pmnt, pe ct de mare este buntatea lui Dumnezeu i mila
Lui, buntatea i dragostea dumnezeiasc, ndelunga Lui rbdare, blndeea i toate buntile
cereti, pe att sunt de mari rutile demonilor. n primul rnd la diavoli nu exist mil, ci numai
rutate, pururea un izvor de rele cu care vrea s nece toate sufletele oamenilor.
Icoana chinurilor venice ntotdeauna a micat inimile credincioilor. Dac priveti cu ochii cei
duhovniceti i cu mai mult atenie la aceast icoan a chinurilor venice, ale demonilor cei
cumplii ce chinuiesc sufletele n iad, poi vorbi cu mai mult convingere pentru ndreptare i
pentru un rod mai bogat de pocin fr aceast cugetare nici buntatea lui Dumnezeu, nici
mila Lui, nici dragostea Lui nu ne pleac inima spre ndreptarea vieii. Pentru aceasta au fost o
mulime de suflete n vechime care s-au hotrt s se lepede de pcate.
Din descoperirile pe care le-am avut de la Dumnezeu, despre iad i muncile de acolo, despre
greutatea pcatelor, ct sunt de suprtoare naintea lui Dumnezeu, s-au convins pe deplin toi
cretinii de la nceput, de aceea s-au hotrt foarte muli i au umplut pustiurile, mnstirile, au
luat o via aspr, i-au jertfit averile, au renunat la libertate, la viaa aceasta, numai s-i
asigure sufletul, s nu ncap n minile satanei.
Aa s ne gndim i noi, frai cretini, cu mai mult interes sufletesc, cu mai mult atenie la
chinurile venice i s facem tot ce ne va sta n putere numai s nu ajungem n acel loc
nfricoat. Pentru pstrarea vieii trupeti, vieii acesteia care este aa de scurt, nici o grij nu
ne pare de prisos; ne ferim de orice primejdie, folosim orice leac, renunm la orice plcere,
inem un regim serios, cheltuim pe medicamente, numai s ne facem sntoi, s ne fie bine,
s ne pstrm viaa aceasta trectoare. Dar moartea tot nu o vom putea ocoli i de ea s fim
siguri c nu va putea scpa nimeni, niciodat, i ce ru ar fi dac moartea nu i-ar face datoria
atunci cnd omul ajunge n chinurile groaznice ale cancerului sau altor boli grele, iadul ar
ncepe chiar din lumea aceasta.
Judecai acum singuri dac nu este mai important asigurarea vieii venice i grija pentru ce
ne ateapt dup moarte! Dac aici pe pmnt nu suferim o clip s atingem palma de jratec,
sau s stm nsetai i nemncai cteva zile, s suportm durerea unei msele o noapte, cum
vom putea rbda n iad, n flcrile cele venice, s ne chinuim mereu fr mngiere, fr
uurare i fr ndejde?
Pentru a scpa de aceste chinuri, o singur cale avem, s-L ascultm pe Dumnezeu i s ne
ferim de pcate. S ne nlm o clip cu gndul la cei nefericii care se afl acum n osnda
cea cumplit ce n-ar face ei dac s-ar putea rscumpra, ct nu ar ndura aici, n lumea
aceasta dac s-ar putea ntoarce! Ct nu ar da pentru ispirea pcatelor i ce n-ar face ca s
scape! Ar renuna la orice ale lumii acesteia, n-ar mai spune c este greu s se lase de drcuit,
de njurat, de blesteme, de desfrnri, de vrjitorie. Nu le-ar mai fi greu s triasc fr distracii
i fr attea plceri lumeti pctoase. Dar pentru dnii e prea trziu, soarta lor e pecetluit
n iad, zadarnic se roag. Rugciunile lor nu mai sunt ascultate pentru c o prpastie mare este
n cer i iad.
Noi cei care suntem nc n via mai putem face ceva pentru acei nefericii i pentru noi. Ne
putem repara trecutul nostru pctos, mai putem stinge flcrile ce ne ateapt acolo; prin
pocin, prin lacrimi, printr-o spovedanie curat, printr-o ntoarcere sincer la Dumnezeu. Dar
vai, nu vrem, nu vrem acum s ne pocim, stm nepstori, pasivi la cuvintele dumnezeieti i
ni se pare glum. Aceast mpietrire a inimii vine de la cel ru, de la demonul care nu ne las
s auzim cu sufletul, s nelegem i s facem voia lui Dumnezeu.
2 / 5
Predica la Duminica a V-a dupa Rusalii
Smbt, 12 Iulie 2014 00:00
Zadarnic strig la noi semnele cereti, urgiile dumnezeieti; nu auzim, nu vedem, nu ne mic
nimic. Ne ngrijim de nimicuri, furim mii de planuri, ne temem de mii de primejdii ce ni le poate
aduce viitorul; dar iadul nu ne nspimnt, soarta noastr n venicie nu ne preocup. Viaa se
scurge, moartea se apropie pe nesimite i noi stm nepstori i mergem spre prpastie cu
ochii legai.
Frai cretini, unde v ducei? Suntei cretini, unde v este credina cea dreapt, dac suntei
oameni dup credin, unde v este mintea? Cnd vei cugeta la venicie, dac nu azi? Cnd
mai avei vreme...? n viaa cealalt? Atunci va fi fr de folos, va fi prea trziu. Ascultai
cuvintele Sfntului nelept Sirah: "Avei mil de sufletele voastre, nu le pregtii pieirea printr-o
nepsare de neiertat, nu v nelai cu sperane mincinoase, mpcai-v cu Dumnezeu ct mai
este vreme".
Cii-v pentru pcatele pe care le-ai fcut, splai-le n Harul apelor bisericeti i fugii de
pcate. Trii n sfinenie, pzii-v curai, fcnd fapte bune. De cte ori vin ispitele asupra
voastr, oprii-v i zicei: "napoia mea satano, exist iad i chinuri venice, m tem i vreau s
nu mai pctuiesc, vreau s slujesc lui Dumnezeu, ca s fiu al Lui n viaa cea de veci..."
Iat ce mai observm n Evanghelia de astzi, duhurile necurate i fceau fioroi pe ndrciii
aceia, cci nimeni nu se ncumeta s treac prin locurile acelea. Aa se ntmpl i cu oamenii
ndrcii din cauza beiei, a desfrnrilor i a altor patimi rele. Vai de casa unde locuiete un
beiv de meserie; de multe ori mi s-a ntmplat s aud ct sunt de violeni; arunc, sparg, rup tot
ce ntlnesc n cale, soia i copiii sunt nevoii s fug disperai, s sar porile i s se ascund
ca de o fiar cumplit. Cred c toi ai auzit de astfel de cazuri. Oare nu sunt acetia ndrcii,
n-au acetia pe duhul cel ru, pe demonul n ei? Demonul acela i face aa de fioroi, aa de
violeni.
Duhurile necurate i in nctuai n ghearele lor i i fac foarte ngrozitori, alungndu-i prin
locuri pustii, adic n locuri cu pcate i unde se simt necuraii mai bine, de aceea a reuit
satana s fac multe rele; pe femei le-a dezbrcat de mbrcminte i ele umbl goale, pe
brbai i in legai n crciumi i bodegi, iar pe alii i pironete diavolul pe stadioane. Pe alii i
ndrcete diavolul fcndu-i s-i rup soia i copiii i aa o cumplit urgie pe capul multora,
cci triesc pe pmnt ca n iad. Cte familii nu s-au desprit din cauza acestui pcat al beiei!
Zadarnic au case mari, condiii bune, dac nu au pace i linite, nu au mulumire sufleteasc,
pentru c nu-L au pe Dumnezeu n casele lor, n mintea i n gura lor; sunt czui n ghearele
satanei, sunt ndrcii i mptimii, frmntai de tot felul de pofte; de aceea nu pot veni la
Sfnta Biseric i nu pot jertfi nici cel mai puin timp pentru suflet. Cnd auzii pe cineva c nu
poate suferi Biserica, pe preoi, rugciunea i sfinenia din Biseric, s tii c acela este
necurat, este legat n lanuri i obezi.
Iat ce spune sfnta Evanghelie despre rutatea demonilor: "De cnd satana a czut din cer,
de atunci satana a devenit stpnitorul acestei lumi. El e pricina cderii oamenilor, diavolul
mpiedic planurile bune ale omului." Duhul cel ru l ispitete pe om. El a ndrznit i a ispitit
chiar pe Domnul i Mntuitorul nostru. Demonii mpiedic rspndirea Evangheliei, demonii se
prefac n ngeri de lumin, duhurile necurate fur Cuvntul lui Dumnezeu din inima omului.
Demonii fac pe unii oameni s se lepede de credin, demonii ndrznesc i chinuiesc pe
oameni, demonii sunt potrivnicii lui Dumnezeu i a tot binele. Ei nu se bazeaz dect pe
rutate. Duhurile necurate sunt mincinoase, rutcioase, mndre, neltoare i ucigae.
Duhurile necurate sunt ca psrile rpitoare, duhurile necurate seamn neghin n lume, n
grul unde a semnat Iisus; duhurile necurate sunt ca leul care rcnete i caut pe cine s
nghit.
3 / 5
Predica la Duminica a V-a dupa Rusalii
Smbt, 12 Iulie 2014 00:00
Oamenii care gsesc plcerea n aceste pcate i patimi sunt prietenii necuratului, sunt slugile
duhurilor rele. Sfnta Scriptur spune c acetia sunt fiii diavolului care fac voia lui i sunt
nelai i stpnii de el. Diavolii ispitesc i prigonesc pe cretini, i mai neal i pe acetia,
dar este o mare deosebire ntre cei credincioi care nu iubesc pcatul i nu se mpac cu el
deloc i ntre necredincioii care fac pcatele cu plcere. Toi care iubesc pcatele cele de
moarte, patimile: beia, curvia, invidia, dumnia, rutatea, uciderea, sunt prietenii necuratului.
Ia s se lase omul de ele i s vad, cum a stricat prietenia cu el, cte rele ncep s i se
ntmple. Dumnezeu ngduie s vin acestea pe capul omului ca el s mai ispeasc din
pcate, c a avut prietenie cu diavolul.
Aa se ntmpl ntre oameni ca i ntre animale. O oaie dac o bagi n noroi, caut n toate
prile s fug, s scape de acolo; porumbelul cnd se murdrete, alearg repede la ap i se
spal, nu poate suferi necuria. Dar porcul cnd ajunge n noroi, se tvlete i se lfiete n
el cu plcere, aceasta e lumea lui. i omul credincios are clipe de cdere i se murdrete
cteodat, dar el alearg repede ca porumbelul s se spele prin pocin cu lacrimi, cu
spovedanie i s se sfineasc prin Sfnta mprtanie.
Dar cnd cade necredinciosul, el se simte bine n mocirl, n pcate i nu-i vine s mai plece
din ele; de aceea se duc la iad ntr-un numr foarte mare. Spun sfintele cri c unui episcop i
s-a artat un suflet din iad i l-a ntrebat: "Prea sfinite mai sunt oameni pe pmnt?" El crezuse
c toat lumea de pe pmnt s-a dus acolo n temniele iadului, din cauza mulimii pe care a
vzut-o venind.
S cutm s ne luptm mpotriva duhurilor necurate, ca s nu ajungem n iad. S lum
armele Duhului Sfnt pe care ni le recomand Sfnta Biseric. Dac vrem s biruim, s nu mai
bttorim calea ce duce la iad, s nu mai mergem n locurile unde sunt adunate toate duhurile
necurate. S nlturm toate cauzele care ne duc la prpastie, la pcat.
Sfnta Evanghelie de astzi ne mai spune c oamenii din Gadara au venit repede s aud cele
povestite de pzitorii porcilor. Pzitorii porcilor nchipuie pe acei ticloi care prsc pe
credincioi; acetia, cum ai prsit porcii lor, cum te-ai lepdat de unele pcate i te-ai ntors la
Dumnezeu, ncep s bat toba c te-ai pocit, c te-ai rtcit, c ai nnebunit, c i-ai pus olul
pe cap; c dac o ii aa cu Biserica i cu credina nu te mai mrii niciodat. Ei url ca nite
ndrcii, dar cei credincioi nici nu-i aud, ei se bucur c i-au necat porcii pcatelor prin
pocin i s-au ndreptat, s-au alipit de Stpnul Hristos, s-au mprietenit cu cerul i cu ngerii,
au devenit adevrai fii ai lui Dumnezeu i ai Bisericii.
Lumea din Gadara nchipuie lumea necredincioas, materialist, lacom i avar unit cu
pzitorii porcilor. Lumea cu pzitorii porcilor alung pe Domnul Hristos din inutul lor. Lumea n
care locuiesc duhurile necurate nu poate s sufere nvtura Domnului Hristos. Cei ce caut
mai serios s urmeze calea cea adevrat sunt alungai dintre ei, dumnii i prigonii, aa
cum a fost i Domnul nostru Iisus.
Spune Sfnta Evanghelie c toat lumea care venise acolo s vad cele ntmplate l-a rugat
pe Domnul Iisus Hristos s plece de la ei, cci i cuprinsese fric mare. Dar ce fel de fric aveau
oamenii acetia? Cred c o fric precum a unor necredincioi care atunci cnd aud tunete,
trsnete i vd fulgere, fac i ei semnul Sfintei Cruci i zic: "Doamne, apr-ne, scap-ne,
pzete-ne, Doamne!", pe moment, dar nu recunosc puterea lui Dumnezeu ct este de mare i
nu pot s se ntoarc la El, s se smereasc i s vin la credin, la Biseric, la mntuire.
Mai sunt unii cretini care, dac le merg treburile bine, mai vin i ei pe la Biseric, mai aprind o
lumnare, dou, mcar la Pati i la Crciun; mai fac o rugciune acas naintea icoanelor; dar
dac dau de o pagub, sunt n stare s huleasc pe Dumnezeu n chipul cel mai barbar i
4 / 5
Predica la Duminica a V-a dupa Rusalii
Smbt, 12 Iulie 2014 00:00
josnic revoltndu-se mpotriva lui Dumnezeu.
Aa s-a ntmplat cu nite grdinari din apropierea Bucuretiului acum civa ani. Era timpul
cnd trebuiau s culeag roiile i celelalte legume din grdin. Fiecare i fcuse socoteala c
vor ctiga sume mari de bani, c-i vor construi case, i vor cumpra maini i fel de fel de
planuri pmnteti. Dar tocmai cnd trebuia s le culeag i s le duc la vnzare, le-a btut
Dumnezeu cu grindin, o piatr aa de mare, c n-a rmas mai nimic din grdinile lor. Le-a
risipit toate planurile lor; dar ei, n loc s se smereasc, s cear iertare i s judece drept, s-i
aduc aminte de toate duminicile i srbtorile lui Dumnezeu n care au muncit, att de ri au
fost, c i-au scos icoanele din cas n mijlocul curii i le-au dat foc.
Iat ndrcii, iat rutate, ndrcire din lcomie. Dumnezeu le-a artat c fr El nu pot face
nimic. n orice stare pmnteasc va fi omul, cnd Dumnezeu vrea s-l drme l coboar pn
n adncul iadului. ntr-o mare rtcire i necredin au ajuns i ranii notri cretini, au prsit
bisericile, se dumnesc, se prsc, se omoar, s-au luat la ntrecere n mod cu orenii. Nu
le mai trebuie credina i biserica, mor mbtrnii de zile, nespovedii i nemprtii. Ei, care
erau primii la Biseric duminica, au ajuns s se mai duc o dat, de dou ori pe an.
S nu ne nelm, cretinilor, i s ne aducem aminte de cuvintele Mntuitorului: "C nu oricine
mi va zice Doamne, va intra n mpria cerurilor, ci acela care va face voia Tatlui Meu".
Cretinii de astzi nu se mai cunosc dintre cei ce s-au lepdat pentru c fac aceleai pcate,
pcate pgneti, vrednice de condamnat. Cnd cei credincioi erau pe patul morii, spovedii i
mprtii, veneau la ei Domnul Hristos, sfinii ngeri, sfinii patronii lor i ei i ddeau sufletul
n minile lui Dumnezeu, pentru c i n via au fost cu Dumnezeu, mureau zmbind.
Necredincioii ns pe patul morii rcnesc, spun fel de fel de cuvinte de se ngrozesc cei din
jurul lor.
Am cunoscut o doamn care toat viaa a rs de cei credincioi; cnd s ias sufletul s-a
umplut casa de duhuri necurate, a nceput s ipe ngrozitor i s spun c au venit dracii s o
ia. Cei de fa au fugit speriindu-se foarte tare, rmnnd numai cu soul ei striga disperat:
"ine, Nicule, patul, ine patul c au venit s m ia!" Grozave sunt clipele morii pentru cei
necredincioi, dar mai grozave sunt chinurile iadului care i ateapt pe cei care pleac
nepregtii.
S ne trezim, frai cretini, s ne trezim pn nu este prea trziu, s mai facem ceva pentru
suflet. S ne trezim cci fiecare vom da rspuns pentru faptele noastre. S facem numai bine
pe lumea aceasta, aproapelui nostru, s fim blnzi, fr rutate, fr vicleug. S fim plini de
mil ca s semnm i noi cu sfinii care s-au mntuit i toi cretinii adevrai, cci acetia nu
tiau cum s-i fac mai bine unii altora. Rugciune
Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru cel prea bun i milostiv, i mulumim cu adnc
recunotin pentru toate binefacerile Tale, i mulumim c ne-ai tmduit sufletul de vrjmaii
notri demoni, i mulumim pentru Harul Tu care L-ai vrsat peste noi din belug.
Tmduiete, Doamne, pe toi cei ce n-au ajuns s Te cunoasc pn n clipele acestea,
alung toate duhurile necurate, neac toi porcii pcatelor i f ca toi s Te slvim cu o inim
i un gnd, pe Tine Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. Amin.
Printele Visarion Iugulescu
5 / 5