Sunteți pe pagina 1din 15

nceputurile Umanismului modern

n mod tradiional, istoricii situeaz nceputurile umanismului modern n Italia secolului al XIV-lea, fiind
legat de numele lui Francesco Petrarca i Gioanni !occaccio" #up inadarea Imperiului !izantin de ctre
turci, un mare numr de nai greci se refugiaz n peninsula italic, aduc$nd cu ei manuscrise n lim%a
lor de origine" &iteraii italieni, ca Guarino din Verona, Francesco Filello sau Gioanni 'urispa, na lim%a
greac ec(e i traduc n italian operele clasice greceti" Poezia latin a epocii romane este redescoperit
graie lui &orenzo Valla, iar )oluccio *alutati i Gian Francesco Poggio traduc n lim%a italian operele
scriitorilor romani"
Marsilio Ficino +primul din st$nga, cu )ristoforo &andino, 'ngelo
Poliziano i #emetrios )(e-ond.los - Fresc de #omenico G(irlandaio
+detaliu, - Santa Maria Novella, Florena
Pico della /irandola face parte din r$ndurile filozofilor i saanilor
umaniti, apreciai pentru erudiia lor" #ifuzarea te0telor este faorizat
de descoperirea tiparului i perfecionarea imprimeriilor, dar i de
dezoltarea oraelor i uniersitilor, locul de nt$lnire al nailor"
1n eeniment important l constituie nfiinarea "Academiei" din Florena su% impulsul lui )osimo de
/edici, condus de /arsilio Ficino - traductor al #ialogurilor lui Platon -, unde se nt$lnesc umaniti ca
Pico della /irandola, Pietro !em%o i 'ngelo Poliziano" 2Academia" florentin este dedicat n primul r$nd
filozofiei platoniciene, opun$ndu-se scrierilor lui 'ristotel introduse n 3uropa de 'erroes i 'icenna i
acceptate de !iserica )atolic" 'ctiitatea "Academiei" a e0ercitat o mare influen asupra dezoltrii
literaturii, picturii i ar(itecturii din epoca 4enaterii" 'a, de e0emplu, Pirro &igorio picteaz ta%loul
"Alegoria tiinelor""
Rspndirea Umanismului n Europa
Johannes Reuchlin
1manismul se propag n primul r$nd n Germania i 5landa" 'm%ele ri cunosc$nd o
mare e0pansiune a imprimeriilor, se organizeaz aderate t$rguri de cri care
faorizeaz sc(im%urile culturale"
Germania
Erasmus din Rotterdam
6o(annes 4euc(lin se opune mpratului /a0imilian I, care oia s interzic scrierile n
lim%a e%raic, cu e0cepia !i%liei" 4euc(lin afirm c te0tele interzise fac parte din
patrimoniul cultural al omenirii" n Germania, umanismul a pregtit calea 4eformei lui /artin &ut(er"
#iscipolul su, umanistul P(ilipp /elanc(ton, profesor de Filologie la 1niersitatea din 7itten%erg,
redacteaz prima formulare tiinific a principiilor 4eformei n lucrarea "Loci communes rerum
theologicarum" +89:8,, iar n 89;< redacteaz 2)onfesiunea de la 'ugs%urg2" 3l dorea ca rsp$ndirea
Protestantismului s se realizeze cu mi=loace panice i s-a strduit s pstreze unitatea !isericii apusene"
Olanda
3rasmus din 4otterdam, teolog i erudit olandez, este unul din cei mai emineni umaniti din perioada
4enaterii i 4eformei din secolele al XV-lea i al XVI-lea, 2primul european contient2 +*tefan >?eig,"
Prin poziia lui critic fa de !iserica )atolic, este considerat precursor al reformei religioase, dei el
nsui nu a aderat la protestantism, preconiz$nd n mod contient spiritul de toleran religioas"
Frana
Franois Rabelais
n Frana, umanismul ptrunde prin naii i artitii italieni aflai la curtea papal
din 'ignon +printre acetia Petrarca," @raduceri din @itus &iius i 'ristotel
circulau de=a la curtea regelui )arol V le Sage" 4z%oaiele lui Francisc I n Italia au
contri%uit la luarea de contact i cunoaterea curentelor culturale aflate acolo n plin
eferescen" Francisc I creeaz oll!ge des lecteurs ro"au#, unde se predau lim%ile
clasice greac i latin, precum i e%raica de ctre 6acAues &efB%re dCDtaples"
3tienne #olet propag g$ndirea inspirat din Platon, adaptat cretinismului, fapt
care influeneaz poeii "$leiadei" ca Pierre de 4onsard sau 6oac(im du !ella."
/ontaigne susine c raiunea permite omului s se eli%ereze de ideile preconcepute" FranEois 4a%elais
ntruc(ipeaz perfect modelul umanismului din epoca 4enaterii, lupt$nd cu entuziasm pentru renoirea
g$ndirii n spiritul antic(itii clasice, ideal filozofic al timpului su"
Anglia
%homas Morus
n 'nglia, @(omas /orus scrie o lucrare fundamental de istorie a ideilor
politice +"&to'ia", 898F,, deine cancelar al regelui Genric VIII, dar -
opun$ndu-se reformei religioase a acestuia - cade n disgraie i este e0ecutat"
Alte ri
(e)i *i+ Literatura rom,n- umanist-
Umanismul este prezent i n Ungaria la curtea regelui Matei Corvin, n Polonia cu an !oc"ano#s$i,
n %pania cu cardinalul im&nez de Cisneros, 'ondator al unei universiti trilingue la Alcal( de
)enares i editor al unei *i+lii poliglote, i uan ,uis -ives, Ast'el, ctre ./01 micarea
umanist cuprinde ntreaga 2urop apusean, uni'ic3nd n acelai ideal acest mod de g3ndire
optimist, ncreztor n progresul omenirii4 Umanismul antreneaz crearea unor noi discipline i
s'ere de activitate ca Geogra'ia, Cosmologia, Filozo'ia politic, 5eoria istorieii implic
li+ertatea i independena 'a de religie d3nd ast'el impuls re'ormei religioase4 Umanismul
permite eli+erarea g3ndirii omului de cadrul ngust al dogmelor i Aspecte
6eligie
1manismul respinge n mod clar apelul la credine supranaturale pentru soluionarea pro%lemelor umane,
dar nu i credinele nseleH unele curente umaniste sunt c(iar compati%ile cu unele religii" 3l este n general
compati%il cu ateismul i agnosticismul, dar acestea din urm nu i sunt necesare" )uintele 2ignostic2
+american, i 2indiferentist2 +%ritanic, sunt uneori aplicate umanismului pe moti c acesta este un proces
etic, nu o dogm asupra e0istenei sau nu a zeilorH umanitii pur i simplu nu au neoie s se preocupe de
asemenea pro%leme" 'gnosticismul sau ateismul singure nu implic n mod necesar umanismulH multe
filosofii diferite i uneori incompati%ile se nt$mpl s fie ateiste" Iu e0ist nicio ideologie unic i niciun
set de comportamente unic la care s adere toi ateii, i nu toate dintre cele proprii ateilor sunt umaniste"
#e reme ce umanismul include curente intelectuale trec$nd printr-o mare arietate de g$ndiri filosofice i
religioase, mai multe ramuri ale umanismului i permit s ndeplineasc, suplimenteze sau suplineasc rolul
religiilor i n special s fie adoptat ca filosofie de ia complet" ntr-un numr de ri, din motie legate
de legile care acord drepturi 2religioase2 specifice, filosofia de ia umanist secular a fost recunoscut
ca 2religie2" n *tatele 1nite, )urtea *uprem a admis c umanismul este ec(ialent cu o religie n sensul
limitat al autorizrii umanitilor s oficieze ceremonii de o%icei conduse de reprezentani ai cultelor
religioase" #eparte de a 2declara umanismul religie2, aceast luare de poziie pur i simplu declar
ec(ialena dreptului umanitilor de a aciona n moduri de o%icei specifice religiilor, cum ar fi marcarea
ceremonial a momentelor importante ale ieii"
1manismul renascentist i accentul su asupra ntoarcerii la origini au contri%uit la reformarea protestant,
a=ut$nd la producerea a ceea ce protestanii consider o traducere mai fidel a te0telor %i%lice"
Cunoatere
)onform umanitilor, este n sarcina oamenilor s gseasc aderul, prin opoziie cu cutarea lui n
reelaie, misticism, tradiie sau orice altcea care e incompati%il cu aplicarea logicii asupra doezilor
o%sera%ile" )er$nd ca oamenii s eite acceptarea or%easc a unor opinii nesusinute, el spri=in
scepticismul tiinific i metoda tiinific, resping$nd autoritarismul i scepticismul e0trem i fc$nd din
credin o =ustificare inaccepta%il a aciunilor" #e asemenea, umanismul afirm c o cunoatere a %inelui i
rului se %azeaz pe cea mai %un nelegere a propriilor interese i a celor comune ale indiizilor n loc s
izorasc dintr-un ader transcendental sau reo surs ar%itrar localizat"
%peciism
1nii au interpretat umanismul ca pe o form de speciism, care consider oamenii mai importani dec$t alte
specii" Filosoful Peter *inger, el nsui umanist, afirma c 2n ciuda multor e0cepii indiiduale, umanitii n
general s-au doedit incapa%ili s se eli%ereze de una dintre cele mai centrale J"""K dogme cretineL
pre=udecata speciismului2" 3l a c(emat umanitii s 2ia poziie mpotria J"""K e0ploatrii nemiloase a altor
fiine simitoare2 i s-a legat de unele afirmaii din /anifestul 1manist III despre care credea c acord
2prioritate intereselor mem%rilor propriei noastre specii2" )u toate acestea, el a remarcat de asemenea c
acelai /anifest afirm c oamenii nu au 2niciun drept dumnezeiesc sau inerent de a supune alte animale2 i
a admis c 2organizaiile care au fcut cel mai mult pentru animale au fost independente de religie2"
Optimism
1manismul include o atitudine optimist fa de capacitile oamenilor, dar nu implic opinia c natura
uman este pur %ineoitoare sau c a%solut fiecare persoan e capa%il s se ridice la nlimea idealurilor
umaniste de raionalitate i moralitate" 3l implic nu mai mult dec$t recunoaterea c te ridica la nlimea
potenialului tu nseamn mult munc i necesit a=utorul celorlali" *copul suprem este prosperitatea
umanH m%untirea ieii tuturor oamenilor" Focalizarea este pe a face %ine i a tri %ine aici i acum i a
lsa lumea mai %un pentru cei care in dup noi, nu pe a trece prin ia suferind pentru a fi rspltii dup"
7n'luenele Umanismului
1manismul influeneaz n mod (otr$tor iaa secolului al XVI-lea" &a nceput tiinele nu erau incluse i
se gseau la marginea acestei micri" 'sfel !ernard Paliss. sau 'm%roise ParM nu acord nicio atenie
autorilor antici, prefer$nd s se %azeze pe e0perien i practic" *e studiaz totui scrierile lui 'r(imede, iar
)opernic afirm c e0periena trecutului este necesar pentru noi descoperiri"
1manismul influeneaz i iaa politic" 1mantii amintesc sueranilor datoriile lor fa de #umnezeu, fa
de supui i fa de ei nii +Iiccolo /ac(iaelliL ".l $rinci'e", 89N:," 3i apeleaz la popor s participe la
iaa pu%lic"
3ducaia copiilor ar tre%ui s urmreasc n primul r$nd instruirea copiilor cu noi cunotine pentru a-i face
mai umani"
n ceea ce priete literatura, umanismul pune pe primul plan teme ca natura, irtutea, gloria i iu%irea
8modi'ic9 Precursori ai 6enaterii
)urente nnoitoare n iaa cultural au e0istat i nainte de epoca propriu-zis a 4enaterii, care, ns,
cuprindeau doar un strat su%ire al societii nalte, de curte"
8modi'ic9 6enaterea carolingian
4enaterea carolingian, dup numele lui )arol cel /are, a reprezentat trezirea la ia a antic(itii i, n
parte, a culturii %izantine n cultura i arta imperiului franc, n secolele al VIII-lea i al IX-lea, n ncercarea
mpratului )arol cel /are de a continua i nnoi tradiiile Imperiului roman" Printre cele mai nsemnate
realizri ale 4enaterii carolingiene se numr ilustraiile de carte din 23ang(eliarul lui )arol cel /are2,
pstrat la Viena, sau )apella Palatin din 'ac(en, care amintete de 2!azilica *an Vitale2 +sec" al VI-lea,
din 4aenna, precum i )apella *an-t /ic(ael din Fulda, n stilul %isericii 2*anto *tBfano 4otondo2 +sec" al
V-lea, din 4oma" Prezena natului 'lcuin +lat"L Alcuinus, la curtea imperial a stimulat transcrierea
te0telor ec(i i introducerea lim%ii latine ca lim% literar, fapt determinant pentru eoluia ulterioar n
istoria cultural a lumii apusene"
8modi'ic9 6enaterea ottonic
'ceasta se refer la caracteristicile de stil n arta i ar(itectura din timpul mpratului 5tto III +OPN-8<<:,,
su% influena antic(itii i a !izanului, pentru o%inerea unei "Renovatio im'erii Romanorum"" 'ceste
influene s-au e0ercitat mai ales n ilustraiile de cri, artizanat i n ar(itectur +)apella *f" !artolomeu din
Pade%orn,"
8modi'ic9 :escoperirile geogra'ice
#escoperirile geografice au sc(im%at radical reprezentarea asupra lumii" &a 8: octom%rie 8;O:, )ristofor
)olum% de%arc pe insula Guana(ani din ar(ipelagul insulelor !a(amas i descoper, astfel, 'merica" n
acelai an, la : ianuarie, prin cucerirea Granadei de ctre regii )astilliei din *pania +"Recon/uista",, dispare
- dup P<< de ani de dominaie - ultimul %astion al prezenei ara%e n Peninsula I%eric" n 8;OQ, Vasco de
Gama descoper drumul spre India, trec$nd n 5ceanul Indian, pe la )apul !unei *perane din sudul 'fricii"
Prin e0pediia ntreprins de /agellan, ntre 898O-89::, dispar i ultimele ndoieli asupra formei sferice a
pm$ntului"
Progrese n tiin i te"nic
n cursul secolului al XVI-lea au fost traduse unele din cele mai importante lucrri greceti n domeniul
matematicii i s-a gsit soluia ecuaiilor de gradul trei" )unotinele o%inute n astronomie de ctre Iicolai
)opernic +8;QN-89;N,, @.c(o !ra(e +89;F-8F<8, i 6o(annes Repler +89Q8-8FN<,, prin descoperirea legilor
micrii planetelor, depesc iziunea geocentric a lui Ptolemeu, conduc$nd la reprezentarea (eliocentric
a sistemului solar" )tre sf$ritul secolului al XVI-lea, Galileo Galilei +89F;-8F;:, aplic modelele
matematice n studiul fenomenelor fizice" 1n eeniment determinant l constituie punerea la punct a
imprimeriei cu caractere mo%ile - tipografiei - de ctre 6o(annes Guten%erg +8;;<,, ceea ce contri%uie la
rsp$ndirea larg a cunotinelor"
8modi'ic9 %c"im+ri politice i religioase
n aceast perioad ncepe dezoltarea unor state teritoriale, ncep$nd cu statele oreneti italiene i
continu$nd n Germania, Frana i *pania" 'cest proces este faorizat de o diplomaie modern, care - n
afara rz%oaielor - deine un important instrument politic"
)lerul - n special cel nalt - i sc(im% modul de ia, renun$nd la preocuprile e0clusie de cult i
aspir$nd la o participare acti n politic" Papi, cardinali i episcopi nu se mai deose%esc n comportarea lor
de negustori sau conductori politici" )retinismul rm$ne, totui, elementul preponderent al culturii"
Predicatori ca !ern(ardin din *iena i teologi sau prelai ca *antC'ntonio din Florena sunt ascultai i
onorai de credincioi" n acelai timp, ns, naii umaniti se ocup de pro%lemele teologice i adapteaz
cunotinele filologice i istorice noi la studiul i interpretarea scrierilor religioase" Viziunea umanistic
asupra teologiei i scripturilor sfinte a dus, n cele din urm, la apariia reformei protestante, iniiat n
Germania de ctre /artin &ut(er +8;PN-89;F, i rsp$ndit, apoi, n ntreaga lume catolic"
5rsturile caracteristice ale 6enaterii
6uperea cu tradiiile
'cest fenomen a fost decisi, n special, n domeniul istoriografiei" 5pere ca "0istoriarum Florentini 'o'uli
libri 1.." +8;:<, de &eonardo !runi, ".storie 2iorentine" +89:<, de IiccolS /ac(iaelli sunt e0emple ale
unui nou mod de a interpreta istoria i pro%lemele statale" Istoricii 4enaterii renun la periodizarea istoriei
dup criterii religioase +)reaia, Iaterea lui Iisus i 'teptarea 6udecii de 'poi,H n timp ce naii
3ului /ediu prieau cu nencredere lumea pg$n a grecilor i romanilor, noua generaie a 4enaterii era
plin de admiraie fa de ciilizaia antic(itii i condamna perioada secolelor ce i-au urmat ca fiind
ignorant, %ar%ar, ntunecat" Propriul lor timp l considerau epoc a luminii"
Umanismul
Niccol3 Machiavelli
!aza spiritual a 4enaterii a constituit-o umanismul" Interesul enorm pentru cultura
antic(itii a dus la cutarea i descoperirea manuscriselor clasiceL #ialogurile lui
Platon, operele istorice ale lui Gerodot i @(uc.dide, creaiile dramatice i poetice ale
grecilor i romanilor" nai din !izan, care, dup cderea )onstantinopolului su%
turci +8;9N, s-au refugiat n Italia i predau acum n coli din Florena, Ferrara sau
/ilano, au adus cu ei cunotina lim%ii greceti clasice" #ei adesea apreau simple imitaii ale clasicilor,
studiul literaturii, istoriei i filozofiei contri%uia la instruirea li%er a oamenilor, d$ndu-le o mai mare for
de discernm$nt" /uli g$nditori ai 4enaterii +/arsilio Ficino, Gioanni Pico della /irandola, se
orienteaz n direcia neoplatonician n filosofie, n timp ce aristotelismul oficial ncepe s piard din
importan" 4eprezentani importani ai umanismului au fost i 3rasmus din 4otterdam i @(omas /orus"
)ultiarea armonioas nu numai a spiritului, dar i a corpului, care n perioada medieal era total
discreditat, a deenit n timpul 4enaterii un scop educati" Viziunea teocentric a trecutului s-a
transformat ntr-una antropocentric, omul a deenit centrul ateniei n studii tiinifice i creaii artistice"
Francesco $etrarca - Fresc de 'ndrea di !artolo, Galleria degli 1ffizi, Florena
6enaterea italian
Loren)o 4hiberti - Poarta paradisului, a !aptisteriului
din Florena
Primele manifestri ale 4enaterii au aut loc n Italia" #up Pacea de la &odi +8;9;,, a interenit un
ec(ili%ru ntre diersele fore politice, ceea ce a dus la o perioad de relati linite i, n consecin, la
dezoltarea economic a oraelor din centrul i nordul Italiei, faoriz$nd nflorirea artei i literaturii,
ncura=at i susinut financiar de %ogatele i influentele familii /edici din Florena, 3ste din Ferrara,
*forza din /ilano precum i de ducii de 1r%ino, dogii eneieni i de papalitatea roman"
#onatello - 5avid - /uzeul !argello, Florena
,iteratur
4enaterea continu opera nceput de=a n sec" al XIV-lea prin "La 5ivina ommedia", monumentala
creaie a lui #ante 'lig(ieri +8:F9-8N:8,, sonetele i scrisorile lui Francesco Petrarca +8N<;-8NQ;,, nuelele
lui Gioanni !occaccio +8N8N-8NQ9, reunite n olumul ".l 5ecamerone"" *e reiau ec(ile genuri literare
din antic(itate - epopeea, satira, epigrama, %iografia - i se creeaz genuri noi, ca sonetul i nuela
+Novella," 4eprezentani ai literaturii italiene renascentiste suntL
'ngelo Poliziano +8;9;-8;O;,, "Stan)e 'er la giostra", "Favola d67r2eo"H
IiccolS /ac(iaelli +8;FO-89:Q,, ".l $rinci'e", ".storie 2iorentine", "5iscorsi", comedia "La
Mandr8gola"9 6"5ell6arte della guerra" :;<;= > ;<?@AB
&udoico 'riosto +8;Q;-89NN,, "7rlando Furioso"H
!aldassare )astiglione +8;QP-89:<,, ".l ortegiano"H
/atteo !andello +ca" 8;P<-89F:,, "Novelle"H
Pietro 'retino +8;O:-899F,, "Lettere"H
@orAuato @asso +89;;-89O9,, "4erusalemme liberata", "Aminta""
Arte plastice
*andro !otticelli - Na*terea lui (enus- Galleria degli 1ffizi, Florena
#ezoltarea artei n 4enaterea italian are loc la nceputul secolului al XV-lea n
Florena" Filippo !runellesc(i +8NQQ-8;;F,, cel mai nsemnat constructor al
4enaterii, descoper perspectia liniar - caracteristic artei din aceast perioad - i realizeaz cupola
#omului din Florena +8;NF,"
&orenzo G(i%erti +8NQP-8;99, deine cunoscut prin realizarea porilor de %ronz ale !aptisteriului din faa
#omului, numite, mai t$rziu, de ctre /ic(elangelo 2Porile Paradisului2" #onatello +8NPF-8;FF,, prin stilul
su plastic, a influenat i pictura" Printre cele mai importante opere ale sale este statuia de %ronz a lui
5avid, prima sculptur care, ca n timpurile antic(itii, prezint din nou corpul omenesc gol, fr eminte"
'lte sculpturi ale lui #onatello sunt monumentul ecestru 4attamelata din Padoa sau tri%una de marmor
antoria pentru #omul din Florena"
n pictur, )ima%ue +8:;<-8N<:, i eleul su Giotto di !ondone +8:FF-8NNQ, - frescele din capela
2*croegni2 din Padoa i din capela 2*anta )roce2 din Florena -, pot fi considerai ca precursori"
/asaccio - .)gonirea din Eden - )apella !rancacci, Florena
&eonardo da Vinci - ina cea de %ain- - *anta /aria delle Grazie, /ilano
Pictura n 6enaterea timpurie
/asaccio +8;<8-8;:P,, cu motiele sale naturaliste i aplicarea perspectiei n
desen, este socotit desc(iztorul de drum n pictura din perioada timpurie a
4enaterii" )iclul de fresce n 2)appella !rancacci2 din %iserica "Santa Maria
delle armine" din Florena impresioneaz prin indiidualitatea i plasticitatea
noului stil"
Ti Paolo 1ccello +8NOQ-8;Q9, - "Cattaglia di San Romano", ".l ondottiere
4iovanni Acuto" - este fascinat de potenialul perspectiei n pictur" 'li maetri din aceast perioad sunt
clugrul dominican Fra 'ngelico +8;<<-8;99,, 6acopo !ellini +8;<<-8;Q<,, Piero della Francesca +8;8F-
8;O:,, care a scris i lucrri teoretice n domeniul matematicii i perspectiei"
Pictorii din generaia urmtoare au contri%uit la nnoirea redrii n perspecti a peisa=elor, compunerea
minuioas a ta%lourilor, fineea redrii figurilor" Printre acetia se numrL 'ntonio Pollaiuolo +8;N:-8;OP,,
'ndrea del Verrocc(io +8;N9-8;PP,, #omenico G(irlandaio +8;;O-8;O;, - n FlorenaH 'ndrea /antegna
+8;N8-89<F, - n PadoaH Gioanni !ellini +8;N<-898F, i Giorgione +ca"8;QQ-898<, - n Veneia" 'cetia
din urm au dat o orientare decisi colii eneiene, prin simul nou al organizrii spaiale, al luminii i
culorii, n contrast cu stilul florentin, n care predomin desenul" 1n loc aparte l ocup *andro !otticelli
+8;;9-898<,, care a lucrat pentru familia /edici din Florena i pentru Vatican" #intre cele mai cunoscute
opere ale sale sunt de menionat "Na*terea lui (enus" +&a nascita di VBnere, +8;P:, i "$rim-vara" +8;Q;,"
&eonardo da Vinci, #oamna cu (ermina, /uzeul )zartor.s-i, )racoia
Pictura n perioada de apogeu a 6enaterii
n anul 89<<, &eonardo da Vinci +8;9:-898O, se ntoarce la Florena,
enind de la /ilano, unde pictase fresca ina cea de %ain- pentru %iserica
Santa Maria delle 4ra)ie" n acest timp, /ic(elangelo +8;Q9-89F;,
lucreaz la statuia de marmur a lui "5avid", care aea s dein semnul
distincti al oraului Florena"
)entrul de greutate al artei se mut la 4oma, la curtea papei Iuliu al II-lea,
care ncura=eaz realizarea unor proiecte am%iioase nuntrul i n afara
Vaticanului" #omul 2*f$ntul Petru2 +*an Pietro,, este construit dup
planurile lui #onato !ramante +8;;;-898;,, n 2)apela *i0tin2 /ic(elangelo picteaz plafonul i fundalul
+"Judecata de A'oi"," 4afael *anzio +8;PN-89:<, decoreaz camerele +Le Stan)e di Ra22aello, din palatul
Vaticanului - printre alte motie, cele%ra "coal- din Atena", n care sunt figurai dieri filozofi ai
antic(itii"
@iziano Vecello +8;PP-89QF, este cel mai nsemnat reprezentant al 4enaterii n Veneia" 3l picteaz i
pentru )arol Uuintul, care l numete pictor oficial al curii regale spaniole"
1n alt reprezentant de seam al picturii din aceast perioad a fost )orreggio +8;PO-89N;,, care a trit cea
mai mare parte a ieii sale n Parma, unde a realizat principalele sale opere +de e0emplu, frescele din
%iserica San 4iovanni Evangelista,"
/ic(elangelo - rearea lui Adam - )apela *i0tin, Vatican
Manierismul
ncep$nd apro0"cu anul 89O<, prealeaz arta manierist cu dierse tendine stilistice, n care - n contrast cu
senintatea clasic a perioadei precedente - repertoriul formelor deine e0agerat, corpurile omeneti apar
erpuitoare i crispate +Figura ser'entinata,, ta%lourile sunt ncrcate cu multe elemente decoratie,
anun$nd iirea stilului 2%aroc2"
!azilica *f$ntul Petru din 4oma
4eprezentani aloroi ai manierismului suntL
Pontormo +8;O;-899F,, n FlorenaH
4osso Fiorentino +8;O;-89;<,, picteaz palatul
Fontaine%leau din apropierea ParisuluiH
'ndrea Palladio +89<P-89P<,, pictor i ar(itect din Vicenza, iniiaz stilul 'alladianist, care a
influena ar(itectura englez din sec" al XVIII-leaH
!enenuto )ellini +89<<-89Q8,, miniaturist i sculptor din Florena, realizeaz cele%ra sculptur n
%ronz "$erseu cu ca'ul medu)ei", care se gsete n Loggia dei Lan)i +$ia))a della Signoria,H
Giorgio Vasari +8988-89QF,, pictor, ar(itect i %iograf" ' scris "(ite de6 'iD eccellenti architetti9
scultori e 'ittori" +899<,H
Paolo Veronese +89:P-89PP,, unul din maetrii colii eneieneH
@intoretto +898P-89O;,, cel mai important reprezentant al manierismului eneian, realizeaz 9F de
picturi murale pentru palatul "Scuola di San Rocco" +Veneia,"
Ar"itectura 6enaterii
PoznaV
n ar(itectura 4enaterii se pot deose%i dou tendineL
5 prim tendin este caracterizat prin folosirea formelor
de e0presie ale antic(itii" 'ceasta se realizeaz n =urul
anului 89<<, n perioada de apogeu a 4enaterii, prin
construciile clare i armonice ale lui #onato !ramante, i
se rsp$ndete n tot restul Italiei" *e folosesc ca elemente
de construcie coloanele, pilatrii, capitelurile, frontonul
triung(iular, arcadele, preluate din tratatul de ar(itectur al
lui Vitruiu +"5e architectura", sec" I "Gr",, la care se
adaug cupolele +#omul din Florena, !azilica *f$ntul
Petru din 4oma," Faadele sunt concepute in$ndu-se seam
de simetrie i ordine" 'r(itecii sunt considerai artiti i
aparin pturii cultiate a societii"
' doua tendin, proprie mai ales rilor nordice, m%in elementele antice cu tradiiile stilului
medieal, n care predomin liniile erticale com%inate cu ogiele gotice" *e adaug ornamente i
ara%escuri +n *pania," /aitrii de construcii sunt meseriai" 30empleL n Frana, aripa de est a
palatului &uru din Paris +899<-899P,, realizat de Pierre &escotH n Germania, castelul din
Geidel%erg i primria din 'ugs%urg, construit de 3lias Goll"
8modi'ic9 Muzica 6enaterii
/uzica din timpul 4enaterii corespunde 2$rstei de aur2 a polifoniei" Genurile cele mai frecente sunt
2messele2, 2motettele2, madrigalul i c$ntecele cu acompaniament instrumental" #in punct de edere
teoretic, importante sunt scrierile compozitorului flamand 6o(annes @inctoris +8;N9-8988,, n care prezint
i susine tendinele nnoitoare n muzic" 1nul din cei mai importani compozitori ai acestei epoci este
Gioanni Pierluigi da Palestrina +89:9-89O;,, care cu a sa "Missa de Ceata (irgine" +89Q<, marc(az
trecerea spre %aroc" *e sta%ilesc contacte ntre muzicienii de dierse naionaliti, centrul de atracie fiind, i
n acest domeniu, Italia" 'stfel compozitorul spaniol @omWs &uis #e Victoria +89;P-8F88, este cel mai
important reprezentant al colli de muzic din 4oma, n timp ce italianul 'ndrea Ga%rieli +898<-89PF,
conduce "5ie MEnchner 0o2Fa'elle"" )u Gioanni Ga%rieli +899N-8F8:, i )laudio /onteerdi +89FQ-
8F;N, se dezolt muzica monodic i se face trecerea ctre genul muzicii de oper"
8modi'ic9 6enaterea n diverse ri europene
Gieron.mus !osc( - 4r-dina 'l-cerilor 89<N-89<;, /uzeul Prado,
/adrid
#in Italia, 4enaterea se rsp$ndete i n alte ri din 3uropa apusean"
nai, artiti, negustori sau meseriai cltoresc n oraele italiene i se
ntorc n Frana, Flandra sau n zona (anseatic nu numai cu noi cunotine,
dar i cu un alt gust n art i n modul de ia" #eclinul feudalismului i
centralizarea puterii politice desc(id calea sc(im%rilor culturale, sociale i
economice" *pre deose%ire de Italia, unde se culti lim%ile latin i
greac, n rile est-europene, su% influena protestantismului, se folosesc
lim%ile naionale, fapt care contri%uie la formarea noilor state naionale - caracterizate printr-un lim%a=
unitar"
8modi'ic9 Frana
Franois Rabelais - Graur de /ic(el &anne, 8FN<
*piritul 4enaterii italiene a ptruns n Frana datorit unor personaliti ca &eonardo da
Vinci i !enenuto )ellini, prezeni la curtea regelui Francisc I i participani la
proiectarea decorrii palatului din Fontaine%leau" *criitorul FranEois 4a%elais +8;O;-
899N,, clugr %enedictin, autor al poestirilor "0orribles et G'ouvantables Faits et
$rouesses du tr!s renommH $antagruel" +89N:, i "(ie inestimable du grand
4argantua9 '!re de $antagruel" +89N;,, ntruc(ipeaz tipul perfect al umanistului
renascentist" 6oac(im du !ella. +89::-89F<, redacteaz manifestul 2Pleiadei2, intitulat "5H2ense et
illustration de la langue 2ranaise""
8modi'ic9 ;rile de os
Pictorul flamand 6an an 3.c- +ca"8NO<-8;;8, este considerat ntemeietorul picturii 4enaterei n Flandra i
n 5landa" 4ogier an der 7e.den +8;<<-8;F;, cltorete n Italia, unde este foarte preuit, influen$nd
prin lucrrile sale coala de pictur din Ferrara" n tripticul "4r-dina 'l-cerilor", Gieron.mus !osc( +8;9<-
898F, prezint de o manier fantastic pcatele omeneti, ntr-o lume imaginar, supranatural" 'li pictori
din aceast perioad suntL Gans /emling +8;NN-8;O;,, #ir- !outs +8;89-8;Q9,, Gugo an der Goes +8;;<-
8;P:," Printre manieriti se numr !ernard an 5rle. +8;PP-89;8, i 6an an *corel +8;O9-89F:,"
3rasmus din 4otterdam +8;FF-89NF,, cel mai important reprezentant al umanismului de anergur
european, i redacteaz ma=oritatea scrierilor n lim%a latin"
8modi'ic9 Germania
'rta german era orientat, n special, spre tradiiile stilului gotic" Ronrad 7itz +ca"8;<<-8;;9, picteaz
peisa=e su% influena artei flamande" )u opera lui 'l%rec(t #Xrer +8;Q8-89:P,, pictor, desenator i graor, se
realizeaz legtura cu arta 4enaterii, dup modelul celei italiene" )iclurile de grauri n lemn, "$atimile" i
"(iaa Mariei", sunt cunoscute n ntreaga 3urop" n special compoziia sa "ei 'atru A'ostoli" +89:F,
arat ataamentul la elegana picturii italiene i fora sa de e0primare" #Xrer ntreprinde cltorii n Italia i
n Yrile de 6os i ntreine str$nse legturi cu artitii epocii" )ontemporanul su, /att(ias GrXne?ald
+8;P<-89:P,, picteaz nc n stilul eului mediu"
'l%rec(t #Xrer - Adoraia S2intei %reimi, 8988 - Runst(istorisc(es /useum,
Viena
n literatur sunt de menionatL
*e%astian !rant +8;9Q-89:8,, scriitor alsacian, autor de poeme satiriceH
@(omas /urner +8;Q9-89NQ,, scriitor i predicator, traduce n ersuri
epopea "Aeneis" de VirgiliuH
P(ilipp /elanc(t(on +8;OQ-89F<,, autor al 2)onfesiunii din
'ugs%urg2 +89N<,H
*e%astian Franc- +89<<-89;N,, scriitor umanist i teosof, pu%lic i o culegere de proer%e"
8modi'ic9 %pania
4egina 3lisa%eta I a 'ngliei - Graur 89OF, autor anonim
*pania, a%ia eli%erat de su% dominaia maur, se ataeaz cu nt$rziere
4enaterii europene" n secolul al XVI-lea, pictorul oficial al curii regale
spaniole este @iziano, dei el, personal, nu a fost niciodat n *pania" 'lonso
!erruguete +8;9<-89<;,, cel mai important pictor spaniol din aceast
perioad, lucreaz n special n Valladolid" 4eprezentant al manierismului
tardi este 3l Greco +89;8-8F8;,, un discipol al lui @intoretto" n =urul anului
89F< se construiete palatul "El Escorial" n apropiere de /adrid, important
centru al 4enaterii spaniole"
8modi'ic9 Anglia
nc nainte de epoca 4enaterii, 'nglia a cunoscut o literatur nfloritoare, reprezentat prinL
Geoffre. )(aucer +ca"8N;<-8;<<,, considerat 2printele poeziei engleze2H +6o(n #r.den,, autor,
printre altele, al 2Poestirilor din )anter%ur.2 +%he anterbur" %ales,"
7illiam &angland +ca"8NN<-8;<<,, autor al poemului alegoric "$iers $loIman""
@(omas /alor. +8NO9-8;Q8,, autorul primului roman n proz din literatura englez, %azat pe
legenda regelui 'rt(ur i a 2)aalerilor /esei 4otunde2"
*u% denumirea, de altfel controersat, de 24enatere englez2 se nelege micarea cultural i artistic din
'nglia de la nceputul secolului al XVI-lea p$n la mi=locul celui de al XVII-lea, perioad panic de
dezoltare dup sf$ritul 4z%oiului de 8<< de ani i al 4z%oiului celor dou roze" 'ceast perioad
include lunga domnie a reginei 3lisa%eta I, de aceea mai este denumit "E'oca Elisabetan-"" 4eprezentani
de seam ai 24enaterii engleze2 suntL
8modi'ic9 ,iteratur
3dmund *penser +899:-89OO,, autor de poeme pastorale i al unei epopei alegorice "%he Faerie
Jueen"H
6o(n /ilton +8F<P-8FQ;,, scrie cele%rul poem pe teme %i%lice "$aradise Lost"H
)(ristop(er /arlo?e +89F;-89ON,, poet dramaticH
7illiam *(a-espeare +89F;-8F8F,, autor al unui mare numr de piese de teatru, poeme i soneteH
@(omas /orus +8;QP-89N9,, scriitor umanist, autor al poemului "&to'ia" +898F," /inistru cancelar
al regatului, cade n disgraie i este e0ecutat din ordinul regelui Genric al VIII-leaH
Francis !acon +89F8-8F:F,, filosof, dezolt teoria cunoaterii empirice n lucrarea "Novum
7rganum" +8F:<H
!en 6onson +89Q:-8FNQ,, autor dramatic"
8modi'ic9 Muzic
*e culti, mai ales, genul madrigalului, popularizat prin lucrarea "Musica %ransal'ina", pu%licat, n 89PP,
de Iic(olas Zonge" )ompozitori mai nsemnai suntL
@(omas @allis +89<9-89P9,, organist al capelei regale din &ondra, maestru al contrapunctului,
compune muzic religioasH
7illiam !.rd +89;N-8F:N,, compozitor de madrigale i piese instrumentale adunate n colecia
"Fit)Iilliam (irginal CooF"H
@(omas /orle. +899Q-8F<:,, compune madrigale i mottete, autor al unei lucrri de teoria
compoziiei"
8modi'ic9 5ipul de <Om al 6enaterii<
Pentru marea mas a populaiei din acele timpuri, nflorirea cultural i artistic ce a caracterizat 4enaterea
nu a produs nicio sc(im%are n modul de ia sau de reprezentare a lumii" 4eferindu-ne, ns, la numrul
restr$ns al personalitilor n diferite domenii de creaie, putem spune astzi c noile orizonturi spirituale i
li%eralizarea moralei au creat un anumit tip de 25m al 4enaterii2 +"0omo universalis renascentista",,
caracterizat prin nelegere ascuit, desc(is oricrei idei, sim deose%it al frumosului, dorin de afirmare i
renume, indiidualism cu posi%iliti de dezoltare multilateral, adersar al dogmelor i ideilor
preconcepute" n aspiraia sa spre uniersalitate, nltur orice %arier care-i st n cale, se arat cura=os n
proiectele sale i plin de for n aciune" 3ste prieten i cunosctor al artelor, colind - fr dificultate -
filosofia i literatura, nlocuiete legile morale cu cele estetice" 25mul 4enaterii2 este, n primul r$nd, un
umanist cu larg spirit de toleran"
n contrast cu acesta, nu dispar fanaticii, partizanii unei singure idei, care d n fiecare reprezentant al unei
preri contrare, nu un adersar de idei, ci un duman personal ce tre%uie ani(ilat"
8modi'ic9 :eclinul 6enaterii
)a orice micare socio-cultural, i 4enaterea, dup o perioad de apogeu, cunoate un declin, n care
ideile nnoitoare lipsesc iar epigonii realizeaz, n cel mai %un caz, lucrri de imitaie"
#eclinul 4enaterii a fost faorizat i accelerat de dou mpre=urriL
#ecderea politic i economic a Italiei, ncep$nd de=a n prima =umtate a secolului al XVI-lea,
%$ntuit de rz%oaie nesf$rite, ce au culminat cu =efuirea 4omei +"Sacco di Roma", 89:Q, de ctre
trupele de mercenari ale lui )arol Uuintul" 'ceasta a dus la sl%irea puterii i prestigiului papalitii,
la decderea oraelor-state, ca Florena i /ilano" #escoperirea unui nou drum spre India, prin
ncon=urul )apului !unei *perane, sl%ete su%stanial situaia economic a Veneiei i Genoei"
)a reacie la 4eforma religioas iniiat n Germania de /artin &ut(er, !iserica )atolic instituie
)ontrareforma i tri%unalele inc(izitoriale, aderat loitur de graie mpotria li%ertii de
g$ndire" n urma )onciliului din @rient +89;9-89FN,, se alctuiete o list a crilor interzise,
considerate eretice n cazul c in n contradicie cu dogmele %isericeti +".nde# librorum
'rohibitorum", 899O," Galilei este constr$ns s-i a%=ure pu%lic coningerea asupra rotaiei
pm$ntului n =urul soarelui, nu fr a opti pentru sine "e''ur si muoveKBBB/uotB" Filosoful
Giordano !runo +89;P-8F<<,, com%ate teza aristotelian, admis oficial de !iseric, a unui uniers
nc(is, reprezint un umanism panteist i a fi ars pe rug ca eretic, n urma sentinei tri%unalului
inc(izitorial" &a Genea, su% dominaia lui 6ean )alin, teologul i medicul spaniol /iguel *eret
+8988-899N,, pentru faptul de a fi pus su% semnul ntre%rii dogma *fintei @reimi, sf$rete n acelai
fel, condamnat pentru %lasfemie, de data aceasta de un tri%unal protestant"
Ideile 4enaterii nu pot fi ns n%uite, ele sunt aprate de oameni cura=oi ca 3rasmus din 4otterdam,
Francis !acon sau 4enM #escartes +89OF-8F9<,, filosoful olandez !aruc( *pinoza +8FN:-8FQQ,, care i
propun ca o%iecti fundamental transmiterea unui mesa= eli%erator i purttor de %ucuria pe care o d
cunoaterea iar secolul al XVIII-lea a relua spiritul 4enaterii su% forma iluminismului francez"
8modi'ic9 7nterpretare istoric i 'iloso'ic
Fiecare perioad din istoria culturii a aut propria ei iziune asupra 4enaterii, astfelL
iluminitii +#aid Gume, 3d?ard Gi%%on, )ondorcet, #['lem%ert, #iderot, Voltaire,, care se
considerau continuatorii idealurilor umaniste i raionaliste ale secolelor XV i XVI, edeau
4enaterea ca o mare epoc de progres cultural, ce marc(eaz trecerea de la ntuneric la lumin, de
la %ar%arie la ciilizaie, o trezire a 5ccidentului din somnul dogmaticH
romanticii +Ioalis, 'ugust 7il(elm *c(legel, Geinse /e.er, *tend(al, /adame de *ta\l, Victor
Gugo, !.ron, Gio%erti, Giusepe /azzini, aeau o iziune asupra 4enaterii opus celei iluministe"
&a fel de diferit este zut semnificaia rupturii cu eul mediu, care este idealizat i priit ca o
$rst de aur" *unt admirate caalerismul medieal, ordinea, autoritatea i credina religioas" *tilul
gotic este priit ca suprema e0presie a creaiei artisticeH
(egelianismul Gegel ede n 4enatere un progres spiritual, o rennoire a culturii, du'- lunga noa'te
a Evului mediu" *tudierea operelor antice are semnificaia ntoarcerii de la diin la umanH
pozitiismulL la Gippol.te @aine, !enedetto )roce, !ertrando *paenta ruptura dintre 4enatere i
3ul mediu e apreciat poziti" 4enaterea este e'oca de aur a acestui mileniu, premis a apariiei
supraomului, un om li%er, desc(is tuturor e0perienelor ieii"
8modi'ic9 *i+liogra'ie
Georg 7il(elm Friedric( Gegel, $relegeri de istorie a 2iloso2iei, 3ditura 'cademiei, !ucureti, 8OF;
6aco% !urc-(ardt, 5ie Lultur der Renaissance in .talien, !asel, 8PF<
6a-o% !urc-(ardt, ultura Rena*terii Mn .talia, ol" I-II, 3ditura pentru &iteratur, !P@, !ucureti,
8OFO
3ugenio Garin, L6&manesimo .talianoN Filoso2ia e (ita ivile nel Rinascimento, !ari, 8O9;
!ernard !erenson, %he italian 'ainters o2 the Renaissance, &ondra, 8OF:
P(ilippe /orel, L6art de la Renaissance entre science et magie, 4ennes, :<<9
6ean #elumeau, La civilisation de la Renaissance, Flammarion, Paris, 8OP;
FrMdMric &emerle et Zes Pau?els, L6architecture 8 la Renaissance, Flammarion, Paris, :<<N
Vol-er 4ein(ardt, 5ie Renaissance in .talienN 4eschichte und Lultur, !ec-, /Xnc(en, :<<:
6effer. )" *mit(, %he Northern Renaissance, P(aidon, &ondra, :<<F