Sunteți pe pagina 1din 60

La publicacin de este libro fue posible gracias al aporte de

CONARTE 2009
adi abt i c a
ivonne couecar
.
A mis hermanas Carmen Gloria y Cesia Paz,
por atreverse a ser madres.
A mi hermana Carolina Vernica,
por quedarse en mi imaginacin y mis letras.
A las tres, por dejarme ser la menor.
A los sobrevivientes, porque no es ningn mrito.
A los ausentes, para que se queden de ese lado.
.
Los das pasan en un desfle de realidad que si no miro, el da se desordena azarosamente
Nadia Prado
.
Yo quera entrar en el teclado para entrar adentro de la msica para tener una patria
Alejandra Pizarnik
.
[ 11 ]
esta / mi herida patagnica
mi dictadura
estos / mis padres y madres
mi huerfana
los nombres que no tendr
.
poltica de las carencias
[nada entra nada sale]
When I was an alien, cultures werent opinions.
Kurt Cobain
[ 15 ]
adiabtica
i
todas esas palabras congeladas / todas esas palabras colgando del
deshielo / mis poros en ltigos ajenos levantan mis pequeos pliegues de
heridas / con sus lenguas agujas / sus agujas lenguas / agujas miradas.
que cmo camino. que cmo me visto. que cmo no me gusta / si la
primavera / si las tarjetitas de enamorados a contraluz / los detallitos
rosados me faltaron / las muequitas que no tuve y jugu con ellas /
las vest con detallitos que rob. adorn sus mundos y miradas / bajo
el silencio de la Iglesia / las promesas del Estado / los aplausos mal
venidos. nadie supo qu hacer con los ojos hasta nuestro beso miedo
dictadura siglo veintiuno / miedo neonazi persiguindonos. la gente
marcha con pancartas sin saber que no hay / que se ama a un igual pero
distinto / y hasta cundo persiguen con sus miedos preguntas.
[ 16 ]
ii
te emociona este abecedario que canta / que llora asmtico y baila torpe un
vals no aprendido / prendida la televisin en el machismo de este pas. la
ingenuidad de las serviles seoras. no a este desarrollo de pas sin cario
/ no. por el miedo que qued en los abrigos que nadie vaci / abrigos con
los que pasean sus susurros y bal balbuceos. quiero mirarte en la calle con
mi miedo a gritos / mi miedo retrato camina con mis masculinidades y
feminidades / edades sin libido ni placebos. no entiendes cmo desperdici
noches besando esponjas que latan / ni cmo duele no ser crislida /
unicelular. no es como cambiar de ropa o pas y cruzar la frontera limpia y
revisada / sin discurso / ni maquillaje / ni poltica / sin piel / ni otredad.
nunca cruzamos la frontera / nunca salimos de nuestro pas abecedario.
[ 17 ]
iii
esta es mi piel travesti. la evidencia de la burla / un espejo archipilaga
mis detalles mientras respondo que s / que no me importa. que me voy
a casa. porque me hacen falta los carios de mis padres y mis madres /
los carios de mis enemigos / carios desechados en los pasamanos del
silencio. mi silencio es otra forma de gritar / otra forma de comerme
las uas / otra forma de pedir perdn por las galeras de un museo
de cera que se construye en mi memoria. Chile no tiene oportunidades
cuando presento mi demanda de carios y derechos / mi silencio es
otra forma de vivirte / cario de exprimirte. el mundo debiera callarse
/ acurrucarse en tu pelo que no sabas si rojo o negro / ablandar en tus
manos las pequeas vergenzas / escucharte gemir mientras las calles
me cierran sus puertas / y yo travesti digo democracia bajo los neones.
[ 18 ]
iv
todo ese efecto doppler del pasado / la sordera en la cada de mis
pulcros y mis pulcras / el ruido de mi vida / los metales de mis odos.
no me pidan ahora que suee con el hombre que sea como mi padre
/ con la nia que no sera como su madre / con los hermanos que
son hermanos de otros / a los que cosemos secretos bajo sus ropas /
para que no olviden las luchas verdicas y las bofetadas. no me pidan
ahora que interprete la mejor versin de mi patria / tengo un amor
henchido de cordilleras desangrndose de blanco / playas manoseando
mis continentes / y si te cuento esta historia mil veces / rellenar
con nuevos detalles mi lucha mientras zurzo una bandera a mi piel.
[ 19 ]
ella olvida
i
nos alejamos lenta e irremediablemente. cada una decidi su ciudad
exilio / el pas que estrellara nuestras calles se arrastr por la memoria
que le susurr. las calles de Santiago. 1973. ao que no nac. los gritos de
los torturados escapan del estadio nacional. 1980. fui aprobada en una
clnica / no eleg este pas / no eligi este pas. 2008. ao de clausurar
la muerte. los fans llenan conciertos entre fantasmas. ella olvida /
ella no dice / ella no sabe los golpes de un pas anestesiado / ella se
anestesia cuando intil arranca mi piel. dicen que los ratones carcoman
los teros. ella olvida que los tanques rompan las aceras / ella no quiere
que su corazn se llene de otros. le dije entonces que la historia la
hacen los pueblos / la memoria es una bomba de tiempo que debemos
desactivar. nos alejamos lenta e irremediablemente. el silencio quiso que
los panfetos volaran en los ochenta / que tengamos fotos primer plano
y apellidos de la historia / que la televisin nacional nos llenara de
cachureos y humanoides Pinochet dixit / que nos derrumbramos hacia el
libre mercado / que el plebiscito no traiga alegra. llenamos de adrenalina
los pstumos asientos. celebramos lo que debamos celebrar / pagamos a
crdito nuestro rito de sufrimiento. hicimos de las torturas un rito de baile.
Mi Ivoncita. Mi cercanita.
Por favor, no nos pidamos
explicaciones acerca del silencio
existe el silencio?
Carta de Alejandra Pizarnik a
Ivonne Bordelois
a Fernanda
[ 20 ]
ii
ella olvida las calles / imperialistas / reprimidas. un enemigo nn acecha
en esta bienvenida democracia que celebramos todos / bienvenida
globalizacin gritaron los yanquis y los chinos / nos llenaron de plstico
y chatarra los ojos. somos los premios del carnvoro hocico empresarial.
el cuerpo de las ciudades es el vapor que nos asfxia. el polvo de las
ciudades es la piel que nos falta. los nios jugaban con trompos y bolsas
de plstico / nos dejaron sin nios. tecnologa y pedflos / nos dejaron
sin leyes. ella es la causa pausa de todos mis males / su mirada perdida en
las palomas infectadas de plazas de armas / ya las migas no son un rastro
romntico / ella olvida sin dejar migas. que compramos el lada porque
acab la guerra fra. el olor de los servicios pblicos era hmedo / los
vasos tenan sarro en el fondo / se escuchaban las olympias y las olivettis.
me dorm en libros polvorientos de una ofcina cntrica. nos alejamos
lenta e irremediablemente. ella olvid el sabor de las frutas / caminamos
por casas gras / armaban y desarmaban a la gente murindose de pnico.
caria / besaste sin respuesta mis labios blancos y adoloridos. gritaste en
los derrumbes que me amabas y no escuch / no escuch porque tinnitus
y cansancio me vencieron en las estaciones no visitadas. ya no pude
gritar / ya no pude tocar. ella olvida que sobamos. que ambamos.
ella olvida que su lpida es slo el comienzo de mi nueva ciudad.
[ 21 ]
las nuevas ropas del emperador
diecisiete aos adolescencia vistiendo las nuevas ropas del emperador /
pleitesas rellenas de gritos y censuras. coincide mi nombre con un Chile
que no vest / tejieron con mis venas el traje de la gente comn. mis
huesos brillaron ultravioletas. me ahogas el corazn de ciudad con tus
manos bistur / como si te faltara alimento todo lo tragas / como si me
faltara perdn los cuchillos brillan detrs. las prostitutas nos confesan
con sacrlega devocin: no mat a nadie / a nadie. queran que cantara /
que atrajera a las masas / que me creciera tanto el ego / que me olvidara
de las calles. a m no se me olvida nada de las calles. paseo con la memoria
como manojo de tripas revueltas / viviendo ciegos e invisibles con las
nuevas ropas del emperador / hasta que enferm de Chile y el arcoiris a los
diecisiete. llegaron los yanquis a esta luna chilena / el MTV / comida rpida
los nuevos grupos musicales entraban por mi personal stereo / el grunge
acarici mi orfandad spanglish. quin se atrever a decir la verdad ahora
que no hay dictadura? / quin se desnudar ahora que no somos mayora?
Pero si no lleva nada! exclam
de pronto un nio.
Dios bendito, escuchen la voz
de la inocencia! dijo su padre; y
todo el mundo se fue repitiendo
al odo lo que acababa de decir el
pequeo.
Hans Christian Andersen
[ 22 ]
1980 i sin dictadura
[es que a m me decan que no preguntara y luego que no saba]
sent tu calor madre madrugadora / los abrazos guardaban a eros bajos
sus alas / cuntame historias de metralletas e ideologas / vengo de la
generacin condescendiente y ciega madre. yo no lanc panfetos en
poblaciones / no me persigui el Estado de Chile / la envidia de los
movimientos sociales carcomen la quietud anestsica de mis revoluciones
no hechas. la aldea global est automedicada. y quines son los
terroristas en este pas? / se carece de ideologa madre / y ms all de
eso dije la obra gruesa de mis huesos y mdula / crees que pueda ser
nia si mis sexos brotan? / yo ameba armo revoluciones externas y algo
dentro ya no pide ayuda cuando me divido / hasta tener tantas versiones
de m. y en el cansancio / dime / se agradecen los abrazos madre?
a Gloria
[ 23 ]
[es que pensaron que no estaba en ningn lado]
yo no soy esta. particip en la historia de los pueblos / camin con
Ghandi / estuve en las primaveras / fui hippie y lo perd todo / llegu
a mi tierra a oler el pasto / quise darle a cada uno lo suyo / que los
nios ran y no trabajen / que los ancianos encuentren odos. quise una
paz tan pequea que la perd. diecisiete aos de anestesia marchitaron
los rosales de nuestro patio invierno tras invierno / slo sobrevivi la
tierra pidiendo agua y el lienzo en el techo del vecino diciendo que
NO. y yo no soy esta. abrazo como quien cuelga de una liana. no todos
los abrazos. no todas las palabras. no todas las personas. sera bueno
abrazar tambin la cordillera? derretir la nieve? exigir una bomba?
[ 24 ]
la omnipresencia de la generacin equis
i [no estar ni ah slo fue la presencia a la que nos relegaron]
yo estuve ah cuando cargaron los materiales y bellas las terminaciones
/ a esa lpida no pudimos ponerle nombre / no se saba cmo / si la
hipocresa de las bestias hizo olvidar los apellidos. yo estuve ah / cuando
abrieron los caminos ms lejos que la Antrtica / bes cada piedra sin
saber si de ida o de vuelta / soda custica en los cerros / los campos / la
piel. Carretera Austral llamaron a todo eso / para m no tuvo nombre hasta
que me fui / entonces ech de menos no saber nombrarla / y se llamaba
Carretera Austral general augusto pinochet i mi regin se llamaba del
general carlos ibez del campo. pero yo no le debo nada a los milicos.
[ 25 ]
ii [nosotros masifcamos el uso de frmacos para la felicidad]
yo estuve ah / cuando todos esquivaron los hoyos / abr la tierra
poquito a poco / requer castigo ejemplar para las bellas vctimas de los
noticieros de ltima hora. yo estuve en esa discotec. dentro de tu tero
rasgando las paredes y cort el cordn / quise ahorcarme / camin por
tanta nieve / tanta nieve / que no necesit sol / ni luna / ni estrellas /
pude haber muerto en la nieve. pude haber muerto en cualquier parte / y
no sabra cmo usar escaleras mecnicas / puertas o micros. soluciones
qumicas vienen mejor. yo estuve ah con el tejido de las araas / las
pisadas de las cucarachas / con mi cabello de guerreros antepasados
/ mis piernas sin estigmas / despierta mi piel huilliche sin cansancio
ni rasguos. tinnitus encer todo el rededor / la gente fltro / la gente
cermica / los extras. solucionamos con qumicos esa sonrisa que no
aparece. yo estuve ah donde el abandono carece de nombre. y todas las
invitaciones s / todos los consejos no. cerraron la puerta a la india idiota
como su padre la india que jala / y jala / y no se atreve a disparar. en
la pirotecnia de tus ojos amor gritaste silencio y el silencio fue sordera.
[ 26 ]
iii [se alegraron de que no supiramos de historia ahora
que todo comenzaba con la palabra democracia]
yo estuve ah / en esa poltica llena de artistas y premios y eligieron
a todos / menos a m porque no tena talento / contactos / ni voto y
Chile se abri como putita nueva. miedo y pudor en las calles / qu era
libertad nadie supo e hicieron lo mismo todos los das. exhibieron tantas
heridas y desapariciones / volvieron diciendo Europa Exilio Persecucin
/ mitifcaron con gracia el derecho internacional pblico / todos queran
orlos / y la pobreza seoras y seores / qu hacemos con esos pobres
sin estilo / ni talento / ni premios / ni gracia / ni voto y con hambre
/ tanta hambre. yo estuve ah con mi torpeza nevermind del nirvana
inferno y ropas ajadas / y nada import porque tuve tanta rabia / y
encontr las canciones perfectas / sin supersticiones ni manas vi la
nieve roja / porque un tiro en la cabeza huele mejor que el teen spirit.
yo estuve ah en la lnea de fuego y llam a mis muertos / pregunt
cundo se acaba esta pena. yo estuve ah en la inopia / con los tejidos
de las araas / las pisadas de las cucarachas / rasgando mi tero con
mis manos de nia / y dije ojal te mueras / luego todo se apag.
[ 27 ]
[y que seramos parte del progreso]
un par de ojos sostiene la ruta de las cadenas perpetuas / Sudamrica
es un sueo acto fallido. mi grito unplugged raja mi boca con gemidos
de pases en un mapamundi egosta. alguien despierta y dice vamos
y alguien no despierta. hay bombas pendientes / recados / perdones.
caliente como estoy no sabes cmo se congela mi ropa. cierro los
ojos para abrirte mis venas / te dije Chile. un concierto desafnado
/ un estadio vaco / una mala festa. donde cantamos y bailamos la
cesanta gente comn. nos amenazan mundialmente con terrorismos /
los mismos / a la hora de los noticieros. Chile cae fcido del mapa /
como el encanto que provoco en los hombres. los espejos tienen distintas
versiones de m. que apaguen los semforos y los neones / las cajas de
los supermercados / las mquinas de hospital. desconctenlos a todos
/ desconecten todo! / sobre todo esa msica horrible de sobremesa
en hoteles cuatro estrellas. yo no quiero que me digan que s / yo
me quedo sin audio. el ego es una boca que se besa y se traga a s
misma. la ltima seduccin de la discoteccada / el sueo sudaca sam.
[ 28 ]
[ella recoge piedritas para mi muro]
ella abre la tapita de mis carencias / revisa dentro si queda algo. busca
un puzle / un crucigrama / una foto de cuando desnudas en las calles
acostumbramos / t sabes que s / y luchamos / y dijimos / y salimos
en televisin / escribmoslo / cansmonos de veras de tanta revolucin
castrada. vmonos a cualquier parte / a una de esas granjas hidropnicas
/ inventemos un dios / que alguien le de su toque mesinico. no abras
mis sesos carencia / martillo pedazos de muros que recojo de los ochenta
/ creyeron que tena una dictadura slo para m / estamos listas para
morir. as es la historia. construyo un bunker y ella arma con carios
los ladrillos de mi muro / me da piedritas como besos. tengo ferros
adiabticos que me cruzan sin dolor. y sonro / saludo / pregunto si est
bien de profundidad. soy la chica dcil de la primera y segunda noche /
luego por costumbre / seguirn las calles erigiendo sus muros / cavando
mi bunker y ella cansada de mi huda me entrega sus pies para que los
muerda. ella conoce el secreto de mis bombas que esperan por mi fortaleza.
[ 29 ]
[nuestros pecados podran tener nombres ms grandes]
besas las calles mujeres / duermen en tu cabello largo. con gestos de pobre
chica elevas castillos en manos ajenas. no desaparece el mar secndonos
los pies dices / y crecemos diez aos de luto. nuestros pecados tienen
un nombre ms claro cada da. somos la generacin bastarda / de trailers
y grandes xitos / los primeros huachos de divorcios / nos tragamos a
los New Kids on the Block. nos parieron miles de padres y madres que nos
dijeron de la alegra y nos dejaron en pelculas blanco y negro / libros
con cicatrices amarillas / msica megamix familiar / nieve aislando a
mi Coyhaique en su rincn militar / hospitales de blanco enfermo / de
pitidos corazonales / de cheque en garanta / del ltimo aliento paterno
/ mayora de edad y huerfana. desde la sillita musical nos quejamos/
no sabemos de luchas / apenas de muerte. nos tocamos el cuerpo con
plumitas / slo es llorar y recibir aplausos / nos acusamos vctimas con
una bomba en la mano / que sea otro quien la lance. que sea otro quien
inmole nuestros sueos. seguiremos vctimas y hurfanos. qu conveniente
esta vida huacha y sin ideologa / ahora que la historia nos debe tanto
/ ahora que hay libertad de expresin y por supuesto democracia.
[ 30 ]
fama / la cancin que no pude bailar
i
ejercicios en el precipicio. ella mi madre incendia los vacos. soy
la atraccin de los obreros. tan seria cosita como siempre. amenazo a
todos con mi pistola-pendrive. la potica de las ciudades sin ruido /
baila. bailo por Valdivia mayo neblina / olor a fro / hablamos en otro
idioma / cree en mi fama madrugadora. Europa tiene la misma neblina
/ el mundo entero tiene la misma neblina que esta ciudad. ya no fui
Smiths para quejarme debajo de los puentes y en la cola de cesantes. sin
retroceso estoy en la resaca continental. nada escucho en veinte aos
y un da encerrada en mis audfonos-pista de baile / surto y desecho
mi rabia cuando sana mis mordiscos. la msica grita fama y cuando la
tenga cario / cario cuando la tenga ya no tendr nada porque bailo
tan mal / no quiero dejar de hacerlo. el desarrollo es de otros pases
/ Chile vive en mitos neoliberales / lo habitan monstruos que nos
persiguen / yo quiero bailar y still ill / me miro en las ventanas / me
aplaudo en la potica de las luces y las calles y las calles sin luces. soy
el Ecuador entre dos polos tirando parriba y pabajo. no podan esperar
menos / fui prodigio / sensible y depresiva. saba que lo lograra todo.
I got more in me
And you can set it free
I can catch the moon in my hand
Dont you know who I am
Fame / Irene Cara
[ 31 ]
ii
cuntame una historia de cuando fui famosa. no me gustan las madres
con su carcter incondicional. me gustaban andrginas. mi fama las
arrodill frente a m / sin la vergenza de una madre / sin la venganza
de una amante. hace aos vivo el precio de mi vida que se lee en cdigo
de barras / vrtebras cansadas / carcomidas / el baile y la cama / los
hedores en los pasillos de la angustia. iba a vivir para siempre / ergo /
adiabticos me aplastaron. olvid las pastillas / la abstinencia me hara
bien dijeron / nunca gem ni vol / ca con estilo en un baile que no
supe. recuerda mi nombre / recuerda mi nombre cario / recuerda que
no duele cuando tus padres esperan en casa. duele gemir a medias en
los baos abandonados / las ropas apuradas / las pasarelas imaginarias
y la mirada de ella que me quiere de verdad. yo maniqu movida en las
exhibiciones de la moda. fue cosa de tiempo / mi piel era suave / mis
msculos teenager. boca cereza. manos fantasa y esa mujer / siempre una
mujer. mi padre dijo maricones y lesbianas traen mala suerte / con su toga
de juez me persigui por sus miedos telaraas. lo odi con la sutilidad y
estilo del apstol fel / le grit y qu tanta hue. [Entonces dios muri].
Im gonna live forever
Baby remember my name
Fame / Irene Cara
[ 32 ]
iii
mi boca niez tap los abusos / mi odiosa ingenuidad. nadie me cuid /
hicieron de m la perturbacin / quisieron eliminarme / que desapareciera
esa no-inmaculada / no-virgen nia. me arranqu personalmente y sin
asistencia con mi grunge mil novecientos noventaiuno / con el dinero
que me hicieron cario ray los espejos / conoc los apellidos correctos
e incorrectos. dijeron mi nombre en un pueblo tan pequeo / uno a uno
les ense mi habitual diplomacia de lamentos. no necesit salvacin /
no entendieron mi beat beatifcacin / mrtir de los ltimos consuelos
/ hija y hermana de los desposedos y la moda / protectora de la mafa
y los cados / la famosa e inigualable virgen de los dolores / la de
dolores no vrgenes. el pecado idolatra me llev a la crcel / cerraron
las puertas entonces. con los nudillos sangrientos aprend a confesarme.
Im gonna live forever / baby, remember my name
Fame / Im gonna live forever
Im gonna learn how to fy
High / I feel it coming together
People will see me and cry
Fame / Irene Cara)
madres y padres
[todo queda nada vale]
.
Parents, vous avez fait mon malheur et vous avez fait le vtre.
Jean Arthur Rimbaud
[ 35 ]
[el sueo de la casa propia]
mi casa tiene unas manos que entran por todos lados / por las rendijas y las
sombras / unas manos sin brazos y sin cuerpo hurguetean mi casa costra /
mi casa sangre / mi casa tero / mi casa patria / mi casa bandera. mi casa
tiene unas manos que se meten por las rendijas / y se meten / se meten
por debajo de la puerta / hurguetean el stano de mi alma que me duele
tanto / no veo mi alma / no veo en esta oscuridad / en esta mi casa donde
me acosa la claustrofobia y pesa tanto la piel con tantas manos pegadas en
mis costras y ventanas. mi casa tiene un herida con pus / unas manos se
embarran de pus / y mi patria se me pudre / padre / se me pudre la boca
cuando trato de decir adis. padre estoy sola en mi casa y unas manos
padre y unas manos / nadie me cuida en este mi encierro / constru el lugar
perfecto / dej todo fuera / llen de candados y no hay llaves padre. estas
manos / estas manos me alcanzan / no quiero que me masturben padre /
slvame que me pudro. por todos lados las manos trato de quitarlas como si
fueran pulgas piojos garrapatas tantas / samsa padre samsa / esto se pudre /
en qu me convierto padre / en qu me convierto / no puedo abrir la puerta
/ me han tapado la boca / estas manos no hablan / no tienen cuerpos /
me manosean / masturban mi cuerpo de nia / me aprietan el cuerpo / me
pellizcan / me hacen cosquillas en los pies mientras me ahorcan padre / y
se llena de manos mi casa. me quitan mi patria / me acosan mis costras /
sangran llenas de pus / me tragar el pus y la sal / me amordazan con mi
bandera. yo no dije sueo / yo despert padre / despert / y todo estaba as.
[ 36 ]
[padres]
a los padres no les decimos. les escribimos sobre ocultos juegos sexuales
que mojaron los doce aos. les escribimos de la castidad en su lpida del
parque del recuerdo / que no es ni parque ni recuerdo / sino fosas que
duelen vacas como ojos recin sacados. al padre le decimos: este es el
hombre ideal y esta la mujer que eleg en las calles / y stos / los nietos que
no vendrn a tu funeral. cuntas calles y secretos padre / ni imaginas cmo
besaban esas mujeres quinceaos. el sabor de mis suicidios adolescentes
me persigui en la inquisicin. sus madres propusieron desde una bala
hasta una bomba. el asco escap de sus caretas / la crcel repetan / la
guillotina / mientras esperaban que les devuelva a sus hijas / y todas sus
hijas las odiaban / ninguna quiso el abandono. padre / no hay gravedad
en estas mis heridas adolescentes. yo me caigo / me levanto torpe / ac
est todo lo que no fui / todo lo que quisiste y no fui. porque no reclam
cuando vi la vergenza en tus ojos y nada dije cuando tuve vergenza de ti.
[al padre se le visita de vez en cuando en el cementerio]
[ 37 ]
[madres]
a las madres les avisamos que venimos en camino. tropiezan con dolores
en la espera / zurcen sus manos en la exacta medida de las pieles que
imaginan / precisan el da exacto para abrir un mundo irreal con sus
piernas de madre / desde esa otra otredad repetirn las canciones
cantadas por su madre tambin. o el asilo contra la opresin. a las
madres se las visita de vez en cuando. a las madres no les decimos /
les escribimos historias en el vaho de un vidrio / las adornamos con
algodones y pas. soy la generacin del abandono le lloramos / crec
en la guerra fra / el precipicio neoliberal que ganamos. a la madre le
escribimos porque no supo / le escribimos para que lea en sus citas de
dientes y mordiscos / para que conozca los detalles del viejo del saco
y de nuestra dictadura / de las minsculas luchas y desmitifcaciones.
le escribimos en el tardo entendimiento de la indiferencia: madre
/ no hay ms que ese ltimo dios que se espera antes de la muerte
(y-vos-le-tens tanto miedo a la muerte)
[ 38 ]
[tuve bombas en los bolsillos]
no me hagas callar padre que no tengo cinco aos / que no tengo.
djame vivir este odio / sacar esas manos de mi rostro / abrir la cortina
y ver cmo pasean los pacos afuera esperando que suelte mis armas. no
me paro de la mesa porque necesito tu dinero / t sabes que necesito
despertar / que necesito cario metlico. saldr en televisin y para todo
Chile. esas nias no quieren saber cunto me duele / quieren que les
regale un baile / que les invente una historia / que les suba el ego / que
las nombre mis princesas. y ese viejo cuento del yo-s-que-ellas-saben-
pero-no-vamos-a-decir. soy feroz / fra y llena de miedo como asesino
huyendo / circulo por noches remediando los ocho y ochenta que no
tuve / siempre gritando desde los bailes / en las camas gritando / con
las cortinas abiertas. nac hombre pero me hice mujer. sin rondas de
nios. sin el juego de las tacitas y muecas. sin mascotas. sin columpios
y resbalines. resbalones. eso tuvimos de regalo / inocencia adiabtica
e inspida. sumo y resto. as que no me hagas callar padre / no me
hagas callar / que mi apologa en los veintitantos no es juego de nios.
[ 39 ]
[madre & hija(s)]
la hija dice a la madre prtate bien / prtate bien porque me voy. deja de
ser hija y pregunta si ella es su madre / la madre se porta bien. se nace en un
pas que no se elige / se camina con un cuerpo ajeno / se reconoce el prtate
bien en los labios de la hija / y se sigue el monlogo / se nace en un pas / se
camina en un cuerpo se aprieta el pecho en los ojos-precipicio de la madre
/ se elimina el segundo apellido. nunca me hiciste cario dice la hija / dice
aprend a amarte / el acto fallido de parecer parida / dice a los hijos no se
los elige / se siembra en ellos todo lo que vendr de vuelta / dice amor con
culpas / la madre dice Edipo. la madre de la madre dice la vejez es larga y
se nace en un pas que no se elige / se camina con un cuerpo ajeno / se divide
en partes desiguales el botn. desaparece el segundo apellido / desaparecen
todas las madres todas. la hija a la madre dice nos merecemos ms perdones
de los que creemos / le dice vivimos en un cuerpo ajeno / nadie elige el
pas en el que nace / dice te vi subiendo a un avin. la madre: no hay otra
forma de volar / no te imaginas el pas que eleg. y me lloraste alguna vez
sobre mi tumba madre? / yo tuve una tumba pequea / mi cuerpo no pas
ms fro / por qu mi padre se exili? muri all lejos? quiso volver? /
entonces de dnde me trajiste madre cuando nadie elega nada en este pas?
/ madre, prtate bien. se camina en un cuerpo ajeno / se dice abrazo / se dice
cario / se dice tuve todo lo que no quise y quise no querer ms / se dice nos
merecemos ms perdones de los que creemos / nadie elige el pas en el que nace.
A nosotras, las hermanas
[ 40 ]
[cuando nazca...]
llevar a tu hijo por las calles plagadas de polticas de desarrollo /
conocer la injusticia y sin que te duela haberlo trado acariciars la
distancia de dos desconocidos. veamos cmo crece y crece su sombra /
es el miedo que crece / todas quisimos tener un hijo y adornarlo de falsos
regalos / quisimos caricias sin horarios / nos regalaron femicidios. ese
gran parricidio que le hemos hecho a Chile. vamos con tu hijo a caminar
por parques amenazados de modas. quisimos que nos robaran un poquito
de conciencia / caricias y maquillajes para nuestras tripitas de cerebro
bajo las inundaciones. vamos que lo llevamos a desarmar bombas en
la frontera argentina / boliviana / y peruana / vamos a llenar censos
y encuestas con las que medirn nuestras patologas cardacas. estos
espejos no conocen mi apellido / tu hijo no sabe mis perdones / no conoce
las calles amenazadas por dedos que apuntan / fusiles silenciosos que
infectan mi almita. aprender a decir madre / no aprender mi nombre.
entonces caminar con el lado oscuro de todas las madres que me quisieron.
[ 41 ]
[la ceguera y la cojera]
fue por la ceguera y la cojera / quise visitarte madre y la ciudad feroz llena
de espinas y pas borboteando carencias detuvieron a hombres y mujeres.
no me dejaron ir. impas las imgenes de tu ida / la caricia de mi carencia
/ tus facciones y fracciones me vistieron de princesa / de maga. dosifqu
tu amor siempre de ida y yo cojeo madre como cojeaste por las calles
estaciones de Coyhaique. como resbalamos en la escarcha / oscuridades sin
tacto madre / abriendo el corazn de lunes a viernes y sin das de lluvia.
piedad en tus calles secretas. tantas vueltas al mundo duraron los ochenta
/ como el invierno en tu maquillaje metropolitano. tanto estilo madre
en tus gafas Jackie O / tus chaquetas Chanel / la boquilla de tu cigarro
asomndose por la ventana de tu ltimo modelo / joyas y anillos marcaron
tu vala. a mis primaveras alergias tus perfumes no llegaron / en otoo
crujan las hojas por ti / te buscaron por los aviones / por los caminos
piqueteados de heriditas. tarda el perdn como bombas en los servicios
pblicos que nunca estallan / como mi especie en peligro de extincin
mofndose. fue por la ceguera y la cojera madre. por todas las madres que
tuve / tu maquillaje paroxismo ochentero no me dej besarte / no pudieron
mis manos embarradas con tus ropas Hollywood. tus tacos anunciaron tu
ida con tanto estilo madre / tanto estilo que quise abrirte un fans club.
[ 42 ]
[las turistas]
turistas estamos de nuestra casa / nuestros padres iniciaron la dictadura
/ qu nos han hecho nuestros padres? / todos los contratos que me
han fjado son falsos dolos de un juego clibe / hago la mmica de mis
sueos / es el vrtigo. desde las azoteas se fectan piernas e inventan
vuelos. nuestros besos se acumulan en los intestinos / crecen en el
pecho / gimen en los ojos. no marches a ese pas donde mi lengua no te
alcanza. nos falt tan slo un padre y una madre / entonces dime hija.
nos falt tan slo una mirada cmplice / entonces dime hermana. nos
falt tan slo apagar la luz / entonces dime duerme. no la misma ciudad
/ no la misma forma de morir. seales de seguridad escogemos. nadie
nos conoce Alejandra / el apostolado de la abstinencia susurro y gimo
desde mi closet latido / acabo en mi bunker. una dcada de tursticos
recuerdos / lugares no visitados / calles halitosis que evidencian
luxaciones citadinas. abandon territorios que decan casa. slo dos
turistas corazn ajeno / la huerfana consuela a los extranjeros con un
tour de besos custicos por madres y padres. saben nuestros nombres los
pasaportes / no conoca este pas. traemos las piezas del puzle / son
los das que no tenemos / los aos que no cumplimos / estamos viejas
Alejandra / y estamos solas y estamos viejas y estamos solas y estamos
/ ventilndonos con un abanico de sueos que aviva este incendio.
fnalmente, somos todos
turistas de pases que no elegimos.
Para Alejandra, por sus regresos
[ 43 ]
[ochentas rewind]
mi madre tomaba un avin. rewindplay. mi madre tom cientos de aviones.
mi padre corra detrs frmando cheques. repito la mala costumbre de
picotear los ojos / perseguir con cuchillos / sacar una pistola. mis padres
fueron slo padres si los dejamos en el universo sustantivo. dejaron este
pequeo inferno de brasas azules para que repita una y otra vez sus proezas
nocturnas. levantar con correas / limpiar vidrios / apagar fuego / recibir
dinero. dejaron mi mano derecha para que escriba / pensaron que escriba
de amor mientras los mat en las hojas / les dispar a quemarropa palabras
que no me ensearon / llor por mi criminal niez. sus mordeduras se
enquistaron en mi cerebro. repito y repito sus actos porque la boca castiga
/ castiga la letra / castiga la boca que me traga / no sale la letra que
puede absolver los universos sustantivos. atrs qued la espectacularidad
ochentera / el disco / las pelculas de gangsters / el indio feo adinerado
con la mijita rica loca y glamour / la ltima moda de importaciones en la
casa de ensueo / los nios para qu quieren madre si tienen nanas. no te
vayas / te dar todo el dinero / un abrigo nuevo / un anillo / un auto. a
mi madre le gustaban los aeropuertos y Ladeco. a mi padre los hospitales.
[ 44 ]
[esos ejercicios]
el caos polvoriento se instala en mi hocico rabioso / se me arrancan del
closet las palabras / se me arranca la piel cuando digo que no sirvo para
esos ejercicios. qu comn el sexo agnico de las ciudades. qu comn
amarse formato siglo veinte de argollas e hijos. yo me rozo con palabras
/ acabo sudada en mi cama repitindome palabritas / hago un muro
collage adiabtico de palabras. yo no quiero que alguien me toque. echo
a correr una lagrimita cuando ella me devora con sus rarezas. se abren
las puertas / aparecen los padres que no tengo. ella me besa con el dolor
de mis carencias / a m se me ocurre preguntarle si ley A Puerta Cerrada
/ como si no bastara esta eternidad atorada de palabras. no mira cuando
alzo mi bandera celibato / me quita la ropa / me entrego / pronto se
me nota mi madre / se me nota mi padre. en este mi abandono viven
fantasmas que me paralizan. llmame cobarde ahora que te digo que las
palabras / debieras / esta es mi vida. y me lanzas libros como si mintiera
/ cruzo Patagonia / mis dedos se congelan y caen / como lepra el fro me
quita los dedos / las palabras siguen y laten. te digo clibe / impotente
/ nunca me gustaron esos ejercicios tan comunes / siempre me cost
que me tocaran / se quedaron unas manos marcadas desde pequea.
[ 45 ]
[todo me lo ensearon con la derecha /
vieja costumbre colegial / jams hablaron de derechos]
no di coordenadas de la ubicacin de la tumba. tengo un asesinato pendiente
llamado segundo apellido / todas las primaveras mis ojos se llenaron de
lgrimas / pero siguieron todo el ao. entonces supe que la Carretera
Austral son mil doscientos cuarenta kilmetros de nostalgia / los glaciares
/ mi pequea Antrtica / el deshielo eterno de la muerte / la Piedra del
Indio / el salto inmortal de los cansados olvidados de mi Patagonia / en
Farellones conoces el color de los precipicios. fue aqu donde constru un
rbol / siempre supe lo que siente una hurfana. en las noches venan a
decirme que me dejarn sola con todos los ruidos de mi casa madera /
jugaban a perseguirse en sus autos por la ciudad / invent artes marciales
/ mis ropas estaban sucias / me dijeron pordiosera / hurfana / y yo lo era
/ de m. no supe de mi burguesa hasta que vi / no todos coman todos los
das / que a otros les molestaba que yo tuviera siempre comida mientras
yo odiaba que la comida sobrara en casa. as fui confundindome por
las calles. los lunes en el colegio cantbamos vuestros nombres valientes
soldados que habis sido de Chile el sostn / nuestros pechos los llevan
grabados / lo sabrn nuestros hijos tambin. pero no supimos nada / ni de
los muertos / ni de la crisis del ochenta y dos / ni de la censura / ni de las
protestas / ni de las universidades / ni de los que cerraron sus cortinas.
[ 46 ]
[pretransicin]
tambin rezbamos e bamos a clases / fcil fue para mi dfcit que mi
padre sea abogado / indio / abogado al fn. nada se trat de discriminacin
/ slo de dinero y as viv hasta el cementerio. rezar y cantar el himno
patrio fue un acto ventrlocuo. muy seguido don augusto visitaba sus
tierras / algunos elegidos podan desflarle / revisaban sus notas / sus
apellidos y la presentacin personal / y lo aplaudan en un hotel cerca
de mi casa esquina zurda. escuchar zalameras me agot enormemente /
aunque ms de alguien sinti pena de mi huerfana. tuve miedo cuando
dictaban padres y apoderados / porque mi padre no llegara / he ah
por qu no marcho con el feminismo / vi un hombre maltratado / me
cri con un hombre / dese ser un hombre / hice cosas de hombres
hasta que la democracia coincidi con la salida de mis tetas y el regreso
de exiliados. la democracia chilena es una minora de cuello y corbata
/ buenas historias de exilio y dictadura. yo soy de otras minoras /
genricas / sexuales / tnicas / geogrfcas. no me vengan con eso de la
democracia. siempre me atrevo desde la minora de m misma / me gusta
la queja / es la excusa de todo mi abandono / mi huerfana consiste en
abandonarme a m misma / como lo hizo la historia / como lo hizo mi
madre / como lo hizo luego mi padre / mis amantes y las calles. nunca me
sent parte de algo / nunca ser parte de algo. Adiabtica yo, me quedo.
prlogo a modo de eplogo o eplogo a modo de prlogo
(cuando) el caos polvoriento se instala en mi hocico rabioso
(y) se me arrancan del clset las palabras:
fernanda moraga
.
Entre el temor y las sospechas,
con mente conmovida y mirada de espanto,
nos consumimos y planeamos lo que haremos
para escapar al riesgo
inevitable que tan aterradoramente nos acecha.
Kavafs
[ 49 ]
Se me hace imposible hablar impersonalmente de la escritura de Ivonne Couecar. Las
seas corporales son siempre un guio que abren una lectura hacia dentro, un trayecto de
la visin que va por detrs de las palabras. Y no slo por detrs, sino que tambin provoca
el detenimiento en los cortes del lenguaje, en las frases sin terminar, para ahuecar y anidar
en la palabra fugada, en la que no est dibujada en el texto, pero que habla en susurros
que de pronto son los agujeros de gritos de un silencio desbordado de contenido. Este
potente sobre(a)salto ya me lo produjo el primer libro de su triloga, Catabtica (2008),
que me impuls a decir: Recuerdo el momento en que conoc a Ivonne y el momento en que
le por primera vez el original revisitado de este libro, dos momentos y dos cuerpos que remo-
vieron la (mi) escena temporal, experiencial y potica. De ah no cesa, ni uno ni el otro
Es esta incesante huella la que retorna dentro de una espiral de diferencias y parecidos, en
esta segunda parte de la triloga, que la autora llama Adiabtica.
Ivonne Couecar recoge deliberadamente el nombre para su libro, de otros asideros
lingsticos (climatlogos, ingenieros, constructores), para apropiarlo y reescribirlo en y
con el cuerpo de su lenguaje potico. Adiabtico, dicen los escritos ofciales, corresponde
a los espacios entre cuyo interior y exterior no es posible el intercambio trmico. En Adia-
btica se representa el repliegue de una sujeto (auto)clausurada dentro de sus territorios
patagones, para desplegar una desbordada (in)comunicacin. Asimismo, corresponde a la
persistencia de una poltica corporal que se inicia con el regreso que la protagonista ya
[ 50 ]
nos sealara en Catabtica: catabtica la ausencia / deste / mi regreso / signos / para
nombrarme / siglos / que demor.
El hilo conductor entre ambos textos se posiciona en la fuga implcita hacia un adentro
y hacia un afuera, aunque nada salga ni nada entre (imagen que pertenece a ambos
libros) o aunque todo quede nada vale y es as como, al mismo tiempo, nos vincula entre
uno y otro (texto) y entre una y otra (sujeto de los textos). Por eso, en Adiabtica es el
hueco contenido de la clausura del cuerpo, el que enuncia por medio de toda su desbor-
dante dimensin interna. El cuerpo se cierra, como si fuera la nica y legtima posibilidad
de decirse y hablar.
Adiabtica se divide en dos partes. La poeta llama a la primera Poltica de las Caren-
cias [nada entra nada sale] y a la segunda, Madres y Padres [todo queda nada vale].
Cada parte del libro corresponde a posiciones de la escritura por las que Ivonne Couecar
nos dibuja una sujeto suspendida adiabticamente como un eslabn de subjetividad que
voluntariamente se impermeabiliza, para poder recorrer, sin interrupciones ni ruidos ex-
ternos y con la carnal potencia del lenguaje, la geogrfca poltica de un contexto y de
unos cuerpos en fliacin confictiva contenidos en l. Se trata, fundamentalmente, de una
interpelacin a la memoria:
que me olvidara de las calles. a m no se me olvida nada
de las calles. paseo con la memoria como manojo de tripas
revueltas.
Es as como la poltica de las carencias se transforma en poltica de las memorias, por
donde se desplazan explosivamente las supresiones del olvido, del pasado, del presente y
de los recuerdos. La poeta nos despliega, en este sentido, un espacio de la subjetividad
colmado de relaciones inestables, quebradas e insatisfechas. Se distiende como un lugar
desestabilizado por las tecnologas de la amnesia (quise una paz tan pequea que
la perd. diecisiete aos de anestesia, dice la sujeto). Desde este emplazamiento de la
enunciacin, la protagonista se instala en el cruce simblico entre su propia cronotopa
degradada del cuerpo (la carencia como contenido de adolescencia) y la duracin de una
dictadura sobre los cuerpos. Se distiende en la escritura entonces, un signifcante cruce
[ 51 ]
que delata represiones y tambin (auto)anulaciones de la experiencia, las que son enfren-
tadas en Adiabtica por una imprescindible poltica de la memoria. Lugar de sedicin que
va construyendo en el texto un espacio de autonoma subjetiva, desde el cual la sujeto
explosiona sus rplicas crticas, insubordinadas e irnicas. Ivonne Couecar instala y tra-
za un cuerpo de la memoria que, aunque adiabtico, posiciona una potente y resignifcada
situacin de comunicacin. Es, justamente, un escenario potico que se construye en la
lnea de fuego de los cortes, de las fugas del cuerpo anmalo (ciego, cojo, hurfano,
indio, lsbico, travesti, adiabtico), y desde el cual se alimenta permanentemente una
subjetividad desmarcada de la heteronormatividad y/de los mandatos de la cultura. A
partir de esta propuesta esttica-poltica, se hace imposible eludir las contra-seas de
lenguajes interrumpidos y de visuales trizadas, de conocimientos agredidos y de hablas
incompletas:
soy feroz / fra y llena de miedo como asesino huyendo /
circulo por noches remediando los ocho y ochentas que no
tuve / siempre gritando desde los bailes / en las camas
gritando / con las cortinas abiertas. nac hombre pero me
hice mujer.
Adiabtica nos revela lo fracturado y convulso de biografas (pudiera acusar el lector de
autobiografas digamos que la poesa lo permite la necesaria respuesta poltica de mi
corazn, me dice un da Ivonne). Corresponde a una biogrfca rota, a una subjetividad en
desarme y a una representacin colmada de cicatrices que cercan el cuerpo, con el lcido
objetivo de emplazar signos de malestar e irreconciliacin con un contexto degradado al
lmite por las fuerzas violentas del engao, la disimulacin y la oferta exhibicionista de un
capitalismo que defne la apariencia burda de los cuerpos. Este es el espacio que la poeta
despliega, situando en la escritura una sujeto que voluntariamente se construye cercada.
Una protagonista potica de la clausura, borroneada por la falacia de la omnipresencia
de la generacin equis, que interrumpe toda posibilidad de intercambio con este exterior
contextual y corporal ultrajado. Uno de los dispositivos estratgicos de (in)comunicacin
que Ivonne Couecar pone en juego para imprimir su respuesta poltica es, al mismo tiem-
[ 52 ]
po, la utilizacin y la interpelacin a los mecanismos de control (silenciamiento de los
cuerpos) y de enmascaramiento social (instalacin de un modelo exitista yanqui), los que
se practicaban sobre las experiencias corporales en los aos 80. En este sentido, la sujeto
protagonista del texto despliega la memoria para evidenciar, muchas veces de manera
sustancialmente irnica, estas maniobras de borradura que fabricaron y fabrican rutinaria-
mente el olvido pasivo (la amnesia impuesta) y su violenta indiferencia:
fue por la ceguera y la cojera madre. por todas las madres
que tuve / tu maquillaje paroxismo ochentero no me dej
besarte / no pudieron mis manos embarradas con tus ropas
Hollywood. tus tacos anunciaron tu ida con tanto estilo
madre / tanto estilo que quise abrirte un fans club.
Dentro de este explcito contexto de los poemas, la sujeto va recogiendo el temblor del
desastre de su propia experiencia, para hacer contrastar la fragilidad de los silentes y fan-
tasmales cuerpos del exterior con la fuerza expresiva de los propios trazos experienciales
de su autoclausura. De esta forma, Adiabtica compone sus propias fugas por donde habla
y dice, por donde pone en prctica el cuerpo de una poltica de la memoria personal, para
agitar la simblica del recuerdo experiencial en toda su potencialidad crtica de recons-
truccin y deconstruccin del cuerpo como desencaje, cerco e interpelacin. La sujeto del
texto impide que su historia propia se transforme en una representacin esttica de un
tiempo corporal cerrado, irreversiblemente sellado bajo la gravitacin de las rememoracio-
nes y amnesias ofciales. La necesidad de desbordar una interioridad, sin transferir trmi-
camente sus deseos a otros cuerpos, provoca que la protagonista de los poemas interpele a
sujetos silentes, a modo de espectros carnosos que deambulan por sus recuerdos recientes.
Se trata simblicamente de sus padres y sus madres (que tambin son su padre y su
madre), cuerpos instalados dentro de una fliacin en conficto y que la protagonista dis-
tancia y aproxima para desplegar con urgencia las rplicas de su experiencia. Se refere a
la apertura voluntaria de (re)conocimientos mltiples de una s misma de la alteridad, que
se reinstala (in)comunicada a travs de un beligerante, arraigado y sustancial despliegue
de la memoria como corporalidad poltica:
[ 53 ]
vivimos en un cuerpo ajeno / nadie elige el pas en el que
nace / dice te vi subiendo a un avin. la madre: no hay otra
forma de volar / no te imaginas el pas que eleg. y me
lloraste alguna vez sobre mi tumba madre? / yo tuve una
tumba pequea / mi cuerpo no pas ms fro.
El cuerpo protagnico que instala la autora en el libro emerge como una sujeto creadora
de una realidad de experiencia y respuesta poltica particular. Si se intensifca una lectura
de Adiabtica en este sentido, surge una realidad interna de la sujeto siempre en con-
ficto y al borde de la claustrofobia. Esta espiral de subjetividad, es decir, este proceso
experiencial no lineal ni alienado que nos presenta Ivonne Couecar, se constituye como
un dispositivo potente que se precipita contra los mecanismos de poder; incluso la poeta
intencionalmente dispone ciertas imgenes de manera tal que cada una se va resignif-
cando en las otras: el sueo de la casa propia el sueo del cuerpo propio, heridas
costras ventanas; y todas a la vez se proyectan en patria padre pudro.
Es tambin, en este despliegue visual rizomtico, donde se enfatiza agudamente el cuerpo
adiabtico de la sujeto:
en esta mi casa donde me acosa la claustrofobia y pesa
tanto la piel con tantas manos pegadas en mis costras y
ventanas. mi casa tiene un herida con pus / unas manos se
embarran de pus / y mi patria se me pudre / padre / se me
pudre la boca cuando trato de decir adis.
De esta manera, manifesta legtimamente un acontecimiento dramtico de la representa-
cin, la que est en relacin con el espesor de los signos corporales: la memoria, la prota-
gonista, las madres, los padres, la violencia y la (des)pertenencia a un trozo de la historia
de un fagelo que an persiste. De este modo, uno de las lecturas a la cual Ivonne Couecar
convoca en Adiabtica, es a la de introducirse en el trayecto de una geogrfca corporal
como construccin crtica y poltica de sentido en el mundo. Esta geogrfca corporal que
nos presenta la poeta, al mismo tiempo se puede identifcar en una (des)focalizacin y en
[ 54 ]
una enunciacin de discursividades que realizan deliberadamente relaciones multvocas y
complejas, en las que se involucra el miedo, pero tambin el deseo. Un miedo y un deseo
que se fugan por las costras, por las heridas, por las ventanas del cuerpo de la su-
jeto y que siempre exhortan la pregunta fundamental que, implcitamente, siempre se hace
la sujeto. Interrogacin que cruza todo el texto y que tiene relacin con la pregunta por
s misma, por su propia contingencia a partir de su propia experiencia cotidiana, pasada y
tambin actual. Interrogante que le permite plegarse a su verdad o a la verdad de s
como acontecimiento y transgresin dentro de un proceso o ms bien, dentro de una
necesidad de responder y responderse a s misma y de esta forma, interpelar a quienes
siempre intentan normativizar las diferentes posiciones de los cuerpos de la experiencia.
Es este el espacio de una lectura que propone emplazarse en las diferentes disposiciones
de una yo potica que se desagravia en su silencio, el que perturba al decir, mostrar y
nombrar. As, legitima su posicin de intransferencia calrica entre su cuerpo y el de los/
las otros/as, asumiendo la huerfana como un lugar posible de construir experiencia y
trazar historia y por eso, Adiabtica yo, me quedo nos insiste la sujeto de los poemas.
Indudablemente, esta lectura de Adiabtica es una propuesta provisoria, inconclusa y
abierta a otros trayectos de anlisis e interpretacin, puesto que abrigo la conviccin de
que nada puede cesar en ella. Esto, porque estoy convencida de que la escritura de Ivonne
Couecar viene a interrumpir, continuar y sobre todo, a sustanciar la produccin potica
de mujeres en nuestro pas, empujando a repensar las genealogas, las autoridades y las
autoras poticas.
uoa, septiembre de 2009
ndice de textos
poltica de las carencias 13
adiabtica 15
i 15
ii 16
iii 17
iv 18
ella olvida 19
las nuevas ropas del emperador 21
1980 i sin dictadura 22
[es que a m me decan que no preguntara ] 22
[es que pensaron que no estaba en ningn lado] 23
la omnipresencia de la generacin equis 24
i [no estar ni ah slo fue la presencia ] 24
ii [nosotros masifcamos el uso de frmacos ] 25
iii [se alegraron de que no supiramos ] 26
iv [y que seramos parte del progreso] 27
v [ella recoge piedritas para mi muro] 28
vi [nuestros pecados podran tener nombres ] 29
fama / la cancin que no pude bailar 30
i 30
ii 31
iii 32
madres y padres 33
[la casa propia] 35
[padres] 36
[madres] 37
[tuve bombas en los bolsillos] 38
[madre & hija(s)] 39
[y cuando nazca...] 40
[la ceguera y la cojera] 41
[las turistas] 42
[ochentas rewind] 43
[esos ejercicios] 44
[todo me lo ensearon con la derecha ] 45
[pretransicin] 46
prlogo a modo de eplogo o eplogo a modo de prlogo 47
Muchas gracias a quienes ayudaron en esta fe comunitaria, esta procesin y este favor concedido:
(al que le caiga el poncho che, que se lo ponga)
.
.
Esta primera edicin de
Adiabtica
de
Ivonne Couecar,
se termin de imprimir en Valdivia
en septiembre de 2009 en los talleres de
Imprenta Amrica,

(63) 212003, info@iamerica.cl


para Ediciones Kultrn,

(09) 9873 5924, 653,


hr_mendoza@yahoo.com
Valdivia, Chile.
Diseo de la edicin a cargo de
Ricardo Mendoza.
Ilustracin de portada,
Paz Ros.
Todos los derechos reservados.
Se autoriza su reproduccin parcial,
debiendo mencionarse la fuente.
Ivonne Couecar, 2009.
RPI xxx.xxx / Septiembre de 2009.

S-ar putea să vă placă și