Curs- Introducere n

Psihologie




TOTEU MARIUS
TOTEU MARIUS
2



Titular curs - Prof. dr. Corneliu-Eugen Havrneanu

IMPORTANT !!! Acest material aparine integral titularului; asupra acestuia NU s-
au fcut modificri de coninut!

APARIIA I APARIIA I EVOLUIA PSIHOLOGIEI


1. Definirea psihologiei
Psihologia este un domeniu de cunoatere care a cunoscut transformri profunde
de-a lungul istoriei gndirii umane. Etimologic cuvntul psihologie provine din limba
greac, i este format din particulele psyche = suflet i logos = tiin. Pornind de la
etimologia cuvntului, putem da o definiie foarte simpl psihologiei, ca fiind tiina care se
ocup de studierea sufletului. Pentru a ti ce studiaz psihologia nu ne rmne dect s
precizm natura i esena sufletului, aspecte care vor fi discutate ulterior.
n perioada Renaterii, un discipol al lui Luther, Melachton folosete cuvntul psihologie.
n sec. al XVIII-lea termenul este preluat de filosoful german Ch. Wolff (1679-1754) i
folosit n opoziie cu termenul de metafizic, pentru a distinge ntre manifestrile sufletului
i proprietilor eseniale ale acestuia. Dup Wolff studiul manifestrilor sufletului (a
gndirii, memoriei etc.), de care se ocupa psihologia, era confundat cu studiul naturii
sufletului (de exemplu a refleciei asupra imoralitii), de care se ocupa metafizica.
Din evoluia istoric a psihologiei se pot extrage dou caracteristici eseniale: este
subiectiv i se refer doar la om nu i la animal.
Psihologia este subiectiv deoarece face apel doar la introspecie, adic la observarea
propriului suflet i din aceast cauz ea nu poate fi fundamentat pe fapte observabile din
exterior. Aceast manier de cunoatere poate duce la erori grave. Constatm c noi suntem
incapabili de a descrie mecanismele intime ale funcionrii noastre mentale. Nu putem stabili,
de exemplu numrul de micri oculare pe care le facem ntr-o secund sau viteza cu care
realizm o judecat semantic.
Psihologia este uman deoarece ea nu include i animalele, considerndu-se c psihicul este
doar apanajul omului.
TOTEU MARIUS
3

Exist n literatura psihologic mai multe definiii date psihologiei, unele de tip
butad, altele de tip metafor, dar i definiii comprehensive care caut s surprind aspectele
centrale, definitorii ale psihologiei ca tiin. A. Cosmovici (1998, p.13) adopt o definiie
simpl, considernd psihologia tiina care se ocup cu descrierea i explicarea fenomenelor
i nsuirilor psihice verificabile. Dei definiia cuprinde aspectele eseniale i specifice ale
psihologiei rmne deschis problema nelesului fenomenului psihic. Roger Mucchielli
(1974), arat c termenul de fapt n domeniul tiinelor umane se difereniaz net de
nelesul cu care termenul este folosit n tiinele naturii (fizic sau biologie). Faptul n fizic
i biologie se produce la scar non-uman, producerea sa nu modific legile fenomenului, iar
reproducerea este identic indiferent de observator. n acest caz observatorul este fotograful
fenomenului i observaia sa poate reproduce exact natura. Acest aspect este sesizat i de Cl.
Bernard (1958) observatorul ascult natura i scrie dup dictarea ei. A Comte susine
posibilitatea cunoaterii prin raionament i observaie a legilor efective ale fenomenelor. n
concepia sociologului E. Durkheim faptele sociale sunt considerate ca lucruri, deoarece
doar lucrul cu stabilitatea i independena sa n raport cu subiectivitatea garanteaz
posibilitatea observaiei. Th. Ribot scoate n eviden rigurozitatea tiinelor fizice i
naturale prin posibilitatea de a pune ntre paranteze subiectivitatea observatorului i de a
facilita descentrarea. Toate aceste aspecte ofer posibilitatea interschimbrii observatorilor
i de transmitere a observaiilor indiferent de problemele personale, vrst, sex, apartenen
cultural sau politic. n tiinele umane, fiina uman cunoscndu-se pe sine i descoperind
imaginea pe care o au alii despre ea modific propriile legi, adopt, de exemplu, poziia
observatorului fr s contientizeze acest aspect.
ntrebndu-se ce este un fapt uman, P. Fraisse consider c istoria psihologiei este
ntr-un sens istoria rspunsurilor la aceast ntrebare. R. Mucchielli (op. citate) evideniaz
cinci aspecte eseniale ale faptului uman, care-l deosebesc evident de faptul din tiinele
naturii:
a. Faptul uman este global i este imposibil de a fi decupat n prii distincte. Faptul uman
nglobeaz celelalte fapte i din aceast cauz exist riscul oricrui decupaj, iluzia izolrii
unui fapt, dificultatea n a sesiza determinanii multipli i complexitatea interaciunii ntre
determinani. Aceast caracteristic relev unitatea sistemului psihic, necesitatea studierii
acestuia n ansamblul su, faptul c elementele care interacioneaz duc la apariia unor
proprieti specifice pe care nu le posed prile componente ale ansamblului.
TOTEU MARIUS
4

b. Exist o analogie ntre observator i observat. Aceast caracteristic se refer la
analogia uman, care este fundamentul oricrei nelegeri. Observatorul cel mai obiectiv nu
nelege ceea ce observ dect pe fondul acestei analogii prin care cellalt este, ca i el, un
subiect uman. Utilizarea oricrei metode de cunoatere presupune c cellalt exist, are o
contiin, un comportament, pasiuni, caracter. Obiectivarea celuilalt, tratndu-l ca pe un
lucru, a dus la eecuri. Aceast atitudine poate crea reacii de revolt. Fr a renuna la
obiectivitate trebuie s-l considerm pe cellalt ca subiect uman analog.
c. Faptul psihologic este un ansamblu de semnificaii. Evenimentele psihologice nu ne
trimit la fapte, ci la valori care furnizeaz sensul explicit al faptelor. Valorile pot fi sesizate
doar prin intermediul faptelor. n fizic sau biologie, a nelege un fapt nseamn a-l integra
ntr-un sistem de concepte, iar sensul nu este dect nelegerea faptului prin raportare la o
organizare conceptual a priori. Sensul unui fapt psihologic este dat printr-un sistem de
semnificaii trite de subiect i de contextul uman n care el apare. Plecnd de la un semn
funcional manifest, trebuie s deducem un coninut al semnului funcional latent, ascuns. n
realitate nu exist semn funcional manifest n care s nu fie date, n acelai timp, mai multe
coninuturi de semne funcionale latente. n fiecare eveniment care se desfoar n faa
noastr sunt date concomitent mai multe direcii funcionale, din care una este manifest, iar
celelalte rmn ascunse.
d. Faptul psihologic este atestarea unei prezene. G. Politzer afirm c psihologia nu poate
exista dect la persoana ntia. Faptele psihologice sunt acte efectuate de persoane n situaie
i trebuie considerate ca drame umane. Conceptele act, persoan, situaie trebuie nelese
mpreun i raportate la o trire individual datat i localizat. Scopul psihologului este
reconstruirea dramei care se desfoar n faa lui i pentru aceasta trebuie s nlocuiasc
percepia cu nelegerea. ncercarea de obiectivitate a psihologului este limitat de prezena sa
i de contientizarea acestei prezene de ctre subiect.
e. Reciprocitatea observaiei. n tiinele exacte obiectul rmne obiect i se obiectiveaz
din ce n ce mai mult pe parcursul cunoaterii. n psihologie apare reciprocitatea observaiei,
contiina existenei celuilalt care are implicaii n calculul inteniilor, scopurilor, reaciilor
afective diverse. J. Piaget distinge ntre subiectul epistemic (Eul ca agent al cunoaterii, al
cercetrii) i subiectul egocentric (Eul ca individualitate cu o istorie proprie i
subiectivitate). tiinele fizice i naturale favorizeaz descentrarea, reducerea la minimum a
informaiilor provenite de la subiectul egocentric i subordonarea legilor subiectului
TOTEU MARIUS
5

epistemic. n tiinele umane, observatorul are o contiin, este un subiect, dar el este i
obiect pentru c face parte din cmpul pe care-l observ, cmp care se modific prin prezena
sa. Din aceast cauz obiectivitatea i posibilitatea descentrrii sunt limitate i greu de
realizat n cunoaterea faptelor psihice.

2. nceputurile psihologiei
Exist un obicei n universul studiilor de psihologie teoretic de a plasa originea unor
preocupri tiinifice n cele mai vechi timpuri. Atitudinea pare fireasc dac lum n
consideraie faptul de necontestat al apartenenei acestei discipline la corpusul filosofiei pn
n a 2-a jumtate a secolului al XIX-lea, cnd cercetrile experimentale au creat premisele
detarii ei spre un statut autonom. Eafodajul su teoretic, att de divers i controversat, a
cucerit astfel un loc n sistemul tiinelor. Nici un studiu serios de istoria psihologiei nu uit
s valorifice bogia spiritual lsat de gnditorii antici.
Spre deosebire de Aristotel, care a elaborat o lucrare dedicat psihologiei Despre
suflet, marea majoritate a gnditorilor antici fceau referiri implicite la acest domeniu.
Desigur, aria de referin geografic se limita la Europa, nordul Africii i Orientul Apropiat,
fiind bine cunoscute dificultile de comunicare intercultural. Totui aceste referiri implicite
au constituit surse de permanente reveniri pentru psihologii epocii moderne. Unii autori
atribuie lui Democrit nceputul reducionismului, ntruct acesta reducea existena la un
numitor comun - atomul, recunoscnd ns mprirea lumii n corpuri i suflete ca un
fundament pentru diversitatea ei. n concepia lui un rol important n prezicerea
comportamentului individual l aveau factorii exteriori.
Thales considera apa ca substan fundamental, elementul celor mai multe pri ale
universului, iar Heraclit susinea c elementul fundamental este focul i c nimic nu este
venic i netransformabil. n forma modern energia poate fi considerat ca echivalent al
focului. Dup Heraclit o tendin se transform n contrariul ei, idee susinut de Hegel mult
mai trziu ntr-o form mai explicit i laborioas. W. James afirma c fluxul contiinei nu
este niciodat acelai i c cineva nu poate avea dou experiena identice, amintindu-ne de
Heraclit care susinea c nu ne putem sclda de dou ori n apa aceluiai ru. Teoriile
gestaltiste i gsesc sursa ndeprtat n Anaxagoras care nu considera c substana de baz a
lumii ar fi apa sau focul ci, c toate lucrurile ar lua natere din relaia dintre cele mai mici
componente ale acestora.
TOTEU MARIUS
6

Ocupndu-se intensiv de problemele teoriei cunoaterii vechii greci i puneau
urmtoarele ntrebri: Cum putem s cunoatem, n general?, Cum putem noi ti c ceea
ce credem c tim este adevrat? n special la sofitii, n secolul V . hr. ntlnim exprimat
scepticismul n legtur cu posibilitatea noastr de a cunoate ceva n general. Nu exist nici
un criteriu independent de un punct de referin arbitrar care s poat servi drept premis. O
culme a tratrii unor astfel de ntrebri o gsim n filosofia lui Socrate i a elevului i
interpretului su Platon. Contrar filosofiei primitive i animiste, dup care noi putem s
percepem sufletul i esena lucrurilor, Socrate considera c tiina noastr despre lumea
nconjurtoare este n mod necesar incomplet, deoarece se realizeaz prin intermediul
organelor noastre de sim care sunt supuse iluziei. Cunotinele noastre despre ambian
ajung la noi prin eidola, tablou diafan al lucrurilor care sunt receptate prin organele de
sim. Lumea exterioar este doar un tablou incomplet despre lumea ideii, etern i perfect,
independent de om i n afara lui. Deci, percepiile noastre sunt imagini materiale,
incomplete ale adevratei realiti i este necugetat s inem seama de experiena noastr
senzorial ca surs de cunoatere temeinic. Mult mai de ncredere ar fi, dup Platon,
gndirea raional, meditaia, introspecia, care pot duce la aflarea adevrului i la auto-
cunoatere. Clasificarea tipurilor umane n trei categorii este derivat din concepia formelor
ideale. La baza piramidei sunt cei care depun o activitate corporal i sunt dominai de
satisfacerea necesitilor organice: sclavii i meteugarii; pe treapta urmtoare, oamenii
temperamentului i ai curajului: soldaii, rzboinicii; n vrful piramidei, gnditorii, oamenii
spiritului i ai ideii. Platon considera c omul devine om prin ali oameni i fcea o distincie
net ntre suflet i corp, prilej a nenumrate controverse de-a lungul secolelor.
La Aristotel se poate vorbi de o prim tratare sistematic a psihologiei. Cartea sa
Despre suflet conine o trecere n revist a principalelor contribuii teoretice n domeniul
psihologiei, a cugetrilor de pn la el: Thales, Platon, Anaxagoras, Empedocle. i urmeaz
un capitol despre existena sufletului, formulare similar a ceea ce numim noi astzi
personalitate i unul privitor la posibilitile de percepie senzorial: auzul, vzul, gustul,
mirosul, pipitul. Foarte interesant este tratarea despre un sim general supraordonat, care
coordoneaz informaiile provenite de la organele de sim i percepia formelor, numerelor i
intervalelor de timp. Se continu cu dezbateri despre reprezentare, inteligen, cunoatere,
voin i afectivitate. De remarcat este faptul c analizndu-se memoria se stabilesc trei legi
de asociaie, care n ierarhia gndirii ocup un loc semnificativ. Este vorba de asociaia prin
TOTEU MARIUS
7

contiguitate, asemnare i contrast. Aceasta nseamn c o reprezentare evoc o alt
reprezentare, dac experienele au avut loc n acelai timp i spaiu i dac sunt asemntoare
una cu alta sau se opun una celeilalte. Printre idei figureaz i aceea conform creia
comportamentul uman se supune acelorai principii naturale ca toate celelalte fenomene ale
naturii. Teoriile despre form i materie, aparinnd lui Aristotel, au avut mai trziu formulri
asemntoare la unii reprezentai ai gestaltismului. n plan teoretic, o contribuie nsemnat
este ipoteza dup care toate cunotinele provin din practic. Idee care a fost dezvoltat mai
trziu de J ohn Locke.
Trecnd peste perioada Evului mediu, dominat de dogmatism i misticism, n Renatere se
ajunge la o schimbare subtil, dar radical fa de tiin i izvoarele acesteia. Treptat,
interpreii lui Aristotel sunt nlocuii de empiriti, opozani ai autoritii ca surs de
cunoatere. Deschiderea realizat de curentele filosofice naturalist tiinifice a fcut posibil
apariia psihologiei experimentale, paralel cu tendina general existent n universiti de a
crea noi laboratoare n diferite domenii. Interesul crescnd fa de corpul uman se manifest
prin apariia unor studii detaliate asupra structurii i funciilor sale, a unitii sale funcionale.
Unele teme de interes pentru psihologie erau abordate i de alte tiine. Astfel, timpul de
reacie a constituit a tem de mare interes pentru astronomi, apoi pentru fiziologi i n cele
din urm pentru psihologi. Controversa asupra localizrii funciilor psihicului, care nu s-a
ncheiat pn astzi, ncepe s preocupe constant neurofiziologii ncepnd din prima jumtate
a secolului al XIX-lea. Conceptul de evoluie, impus de biologi n secolul trecut, are poate
cea mai mare importan pentru psihologie. Clasificarea elementelor a strnit interesul asupra
modului n care elementele spirituale se unesc n asociaii. Dezvoltarea statisticii i
prelucrarea datelor experimentale din diferite domenii grbete dezvoltarea psihofizicii i a
psihologiei difereniale prin testarea proceselor psihice.
Dintre curentele filosofice empirismul critic, materialismul tiinific i tradiia
asociaionist au jucat un rol important n progresul studiilor de psihologie. Covritoarea
majoritate a studiilor, cercetrilor i experimentelor din secolul al XIX-lea poart amprenta
ZEITGEIST-ului, ncercare de a trata organismul i procesele vitale exclusiv ca msur
care poate fi descris n termenii fizicii i chimiei. Noua psihologie experimental era
puternic asociaionist.
O personalitate de prim rang a vieii culturale engleze, John Stuard Mill, revendica
pentru psihologie statutul de tiina independent de observaie i experimentare, care are
TOTEU MARIUS
8

drept obiect degajarea legilor dup care fenomenele din spirit se genereaz unele pe altele. El
nu exclude faptul c adevrul acestor legi depinde de condiiile organice, dar consider c
omul a ajuns la o cunoatere imperfect n domeniul fiziologiei pentru a se putea miza mai
mult pe fiziologie dect pe psihologie atunci cnd este vorba de nelegerea succesiunii
fenomenelor psihice. Aceste consideraii asupra noii tiine sunt integrate ntr-un ansamblu
ideatic, care vizeaz fundamentarea empirismului prin refuzul de a admite un principiu a
priori i aprofundarea metodei inductive.
Psihofizica apare n Germania ca o tentativ de manifestare a ramurii experimentale. nainte
de 1850 J . F. Herbart a scris o carte de psihologie tiinific n care a cutat s aplice
matematica la studiul vieii psihice. Acesta este momentul n care se contureaz clar
tendinele de a elabora legi psihice prin care s se stabileasc un raport ntre un fenomen
fizic, considerat stimul cauzal, i fenomenul psihic, care rezult, senzaia.
E. H. Weber ncearc s realizeze trecerea de la fiziologie la psihologie prin cercetri asupra
senzaiilor, n special a celor tactile i vizuale. Pentru a diferenia o senzaie de alta ntre
acestea trebuie s existe un raport constant care s poat fi determinat. Astfel, Weber a
stabilit pragurile difereniale, care sunt raporturi fixe ntre stimularea iniial i cea care
provoac noua senzaie.
Gustav Fechner deduce matematic o lege mai precis: senzaia crete direct
proporional cu logaritmul excitaiei. Deci, msura n psihologie vizeaz s determine, la un
subiect dat, cel mai mic stimul perceptibil sau cea mai mic diferen ntre doi stimuli care
determin o diferen ntre senzaii.
Cercetrile lui Weber i Fecher au fcut obiectul a numeroase studii n domenii
diferite, precum i a numeroase critici. Printre acestea, se remarc observaia fcut de
Bergson (n Donnes imediates de la conscience) i anume c fenomenele psihice nu pot fi
studiate aidoma celor obiective, care sunt cert invariabile n condiii identice. Fiecare dintre
fenomenele psihice raportate corespund unei impresii subiective, care variaz de la individ la
individ sau chiar la aceeai persoan n momente diferite, n funcie de anumite condiii
organice.
Rolul decisiv n constituirea psihologiei experimentale l-a avut psihologul german
Wilhelm Wundt, acesta propunndu-i s elaboreze o psihologie care s nu admit dect
fapte care pot fi studiate experimental. n 1879 Wundt a ntemeiat la Leipzig primul laborator
de psihologie experimental, care a fost frecventat de numeroi cercettori strini. nc din
TOTEU MARIUS
9

1873-1974 n lucrarea Principii de psihologie fiziologic, Wundt arat c scopul su este de
a determina raportul fenomenelor psihice cu substratul su organic i activitatea cerebral, pe
baza paralelismului, i de a demonstra c senzaia i imaginea sunt produsul trecerii
influxului nervos n neuronii cerebrali. Wundt recunoate dou tipuri de legi ale cunoaterii,
legi asociative i legi aperceptive, cele din urm exprimnd activitatea liber a gndirii.
Apercepia activ este, dup Wundt, singura garanie a continuitii interioare, demonstrat
de caracterul de nenlocuit al experienei imediate. Ea unete reprezentrile, dup legi ale
gndirii i utilizeaz ca material impresiile exterioare. Prin cercetrile i studiile
experimentale realizate n laborator, Wundt este considerat fondatorul psihologiei tiinifice,
elevii si continund activitatea de laborator i contribuind astfel la dezvoltarea psihologiei
tiinifice n direcii diferite.
Thedule Ribot face un bilan al realizrilor psihologiei la grania dintre secolul al
XIX-lea i al XX-lea. Psihologul francez contientizeaz starea precar a noii tiine
psihologie, aflat n vecintatea filosofiei i fiziologiei, discipline care aveau un statut mult
mai prestigios. Noua psihologie ar trebui s difere de cea veche prin spiritul su (ea nu este
metafizic) i prin scopul su (ea nu studiaz dect fenomenul). Avnd o formaie filosofic,
Ribot consider c experimentele de laborator sunt destul de limitate, certitudinea cercetrilor
obiective nu este absolut iar metodele subiective le condiioneaz n fapt pe toate celelalte.
Astfel, consider c afectivitatea are rol decisiv fa de strile intelectuale n explicarea
comportamentului uman. Spiritul viu, deschis al lui Ribot se manifest prin contientizarea
necesitii studiilor psihologice care ar trebui s recurg, dac nu vor s se cantoneze n
cercetri experimentale foarte limitate, la o metod comparativ, utiliznd achiziiile recente
ale diverselor tiine umane (antropologia, etnografia, lingvistica).

3 Paradigme explicative
a) Structuralismul Edward B. Titchener (1867-1827) a dezvoltat o abordare nou de studiu
n psihologie, cunoscut sub numele de structuralism, care indirect a fost atribuit lui Wundt.
Structuralismul se bazeaz pe metoda introspecie. Prin introspeie subiecii antrenai
ncercau s cunoasc coninutul propriilor lor experiene contiente, fcnd analiza
elementelor componente. Subiecii erau antrenai s fac o descriere obiectiv a propriei
experiene, adic s relateze percepiile imediate ale unui eveniment, fr a aduga elemente
subiective derivate din expectane i cunotine.
TOTEU MARIUS
10

Dei curentul a avut o influen puternic n psihologie, se pot constata i limite.
Cea mai sever critic se refer la metoda folosit, introspecia. Atunci cnd subiectul
realizeaz introspecia propriilor acte contiente sau se oprete n timpul unei reverii pentru a
analiza gndurile i senzaiile trite, el determin schimbri ale acestei experiene. Psihologii
au descoperit c fiecare act de introspecie altereaz multe dintre experienele contiente care
se doresc a fi izolate i examinate. Alt limit este faptul c cercettori care au folosit
independent metoda introspeciei au obinut rezultate diferite, neputndu-se stabili care
relatare este cea corect. n anii 30 psihologii au nceput s renune la structuralism.
Psihologii care lucrau cu animale au obinut rezultate interesante fr a utiliza introspecia.
Psihanalitii europeni au nceput s examineze influena proceselor mentale incontiente n
cazurile de neadaptare, iar psihologii americani au devenit mai interesai de cutarea unor
soluii practice pentru rezolvarea problemelor zilnice. Sub influena lui Wundt au aprut i
alte direcii de cercetare ale fenomenelor psihice. Astfel empiritii englezi au argumentat c
gndurile i activitatea sunt un rezultat direct al experienei personale. Psihiatrii francezi au
fcut un real progres folosind hipnoza n studiul ideilor. Fiziologii rui sub conducerea lui
Pavlov au deschis o nou direcie n studiul nvrii.
b) Funcionalismul Fondatorul acestui curent este William J ames (1842-1910), considerat ca
fiind cel mai mare psiholog american. Funcionalismul a aprut ca o replic la abordarea
structuralist, considerat artificial, limitat i fr sens. James a respins ideea c procesele
contiente ar avea o structur permanent, fix. Pentru el experiena contient era ca un ru
care curge i se schimb tot timpul i folosete termenul de curent al contiin (stream of
consciousness) pentru a sintetiza aceast proprietate.
James a fost influenat de Chales Darwin (1809-1882) care considera c printr-un proces de
selecie natural vor fi favorizate i transmise de la o generaie la alta acele caracteristici ale
animalelor care vor servi la o mai bun funcionare. Anumite caracteristici fizice (forma i
mrimea ochilor, urechilor, minilor, labelor, ghearelor) au fost favorizate prin selecie
natural deoarece ale au avut o funcie util. James susinea c i contiina uman trebuie s
fi avut o funcie, altfel nu ar fi fost necesar dezvoltarea ei. El susine c gndirea contient
permite oamenilor s fac alegeri raionale, care le d acestora posibilitatea s supravieuiasc
de la o generaie la alta. Contiina este pentru el un organ adugat de dragul crmuirii unui
sistem nervos prea complex pentru a se auto-regla (W. J ames, 1890, p.144). Funcionalitii
au fost preocupai de motivul apariiei unui comportament sau idei i mai puin de tipul de
TOTEU MARIUS
11

comportament sau idee manifestat. Aceasta reprezint distincia major dintre structuralism
i funcionalism. Ideile lui W. James au fost dezvoltate de G. Stanley Hall (1844-1924) care a
fost interesat de dezvoltarea uman pe parcursul copilriei, adolescenei i a perioadei adulte.
Investigaiile sistematice ale schimbrilor din timpul vieii au marcat nceputurile psihologiei
dezvoltrii. John Dewey (1859-1952), pedagog i psiholog funcionalist, a fost interesat de
abilitatea de rezolvare contient a problemelor ca un factor de supravieuire a speciei umane.
El a fost preocupat i de modalitile de mbuntire a procesului de nvare, contribuind n
acest fel la apariia unei noi discipline, psihologia educaional. Deoarece animalele sunt
capabile de nvare i comportamentul lor poate servi unui scop sau funcii a aprut
psihologia animal. Ulterior aceste domenii psihologice derivate din funcionalism au
evoluat, devenind ramuri ale psihologiei de sine stttoare.
c) Psihanaliza Bazele psihanalizei au fost puse de medicul vienez Sigmund Freud (1856-
1939). La nceput multe dintre principiile i conceptele postulate au ocat o mare parte din
populaie. Teoria psihanalitic nu a aprut ca o reacie mpotriva structuralistului, ci ca
urmare a cercetrilor din neurologie i medicin. Scopul su era de a nelege i trata
comportamentele anormale. Conceptul central al psihanalizei a fost incotientul. n opinia lui
Freud controlul primar al comportamentului nu se face prin raiune i procese contiente, ci
prin impulsurile i tendinele ascunse n incontient. Pentru Freud viaa noastr nu este
dominat de contiin ci de forele care opereaz n incontient, cum ar fi de exemplu
impulsurile sexuale incontiente. Prin teoria psihanalitic Freud a ncercat s explice cele mai
multe dintre comportamentele umane. El a elaborat un model n care mintea uman este
vzut ca un iceberg, avnd cea mai mare parte ascuns sub suprafaa apei. Exist o parte a
minii de care suntem contieni, numit contient. Dar exist i anumite informaii car sunt
temporar uitate, dar care pot fi aduse uor n contiin atunci cnd este necesar:
precontientul. Sub acestea se afl un stratul profund al incontientului. n aceast zon
sunt ascunse conflictele i traumele acumulate n prima parte a vieii. Incontientul este cel
care influeneaz comportamentul i emoiile, cauznd deseori tulburri severe.
Influenat de activitatea tiinific desfurat n laborator, Freud a fost preocupat
de nelegerea i explicarea fenomenelor. Perioada n care el a elaborat teoria psihanalitic a
fost marcat de explicaiile deterministe, astfel nct demersul su const n extinderea
determinismului la viaa psihic sub forma cauzalitii absolute. Bazndu-se pe analiza a
nenunrate cazuri patologice i normale Freud afirm, pentru prima oar n mod categoric, c
TOTEU MARIUS
12

n viaa psihic nu exist nimic arbitrar, nimic ntmpltor i nedeterminat, astfel nct cele
mai nesemnificative gesturi, cuvinte, emoii au fie o cauz contient, fie de cele mai multe
ori o cauz incontient.
Freud consider personalitatea ca fiind alctuit din trei pri: sinele, eul i supraeul.
Sinele conine toate imboldurile luntrice, pulsiunile i instinctele. Sinele este n ntregime
egoist, funcionnd pe baza principiului plcerii, de satisfacere imediat a oricrei dorine.
Sinele poate reaciona extrem, de exemplu, frustrarea poate degenera n agresivitate.
Pe msur ce individul se desprinde de prima perioad a copilriei un astfel de comportament
nu mai poate fi acceptat din punct de vedere social, aprnd primele elemente realiste ale
sinelui. Acestea funcioneaz pe baza principiului realitii, de satisfacere a solicitrilor
sinelui ntr-o manier care s se potriveasc i cu realitatea. Aceast parte a personalitii
poart denumirea de eu.
Pe parcursul maturizrii se dezvolt i o a treia parte a personalitii, supraeul. Aceasta
indic subiectului ce ar trebui sau nu ar trebui s fac, coninnd toate ideile, datoriile i
responsabilitile sociale ale individului. n anumite privine aceast parte a personalitii este
la fel de nerealist ca i sinele, deoarece unele exigene sociale sunt foarte greu de realizat.
Eul este cel care menine echilibrul ntre realitate i solicitrile supraeului.
Au existat mai multe critici ale teoriei psihanalitice. Astfel, teoria poate fi utilizat
pentru a explica aproape orice dup consumarea evenimentului, dar este dificil de folosit
pentru a prezice ceea ce se va ntmpla. O alt critic se refer la ideea de adevr
psihologic n concepia lui Freud, i anume dac unei persoane i se pare adevrat ceva,
atunci nu mai conteaz dac acel fapt este veridic. Efectul psihologic asupra individului este
acelai. O alt serie de critici au fcut referire la eantionul omogen de subieci utilizat de
autor i la faptul c Freud utiliza tehnicile psihanalitice numai la subiecii care erau deja
familiarizai cu teoria sa. Din punct de vedere al validitii conceptuale se pune problema
testrii tiinifice a ipotezelor derivate din teoria psihanalitic. Problema verificrii obiective i
sistematice a conceptelor centrale a fost neglijat mult timp. Freud nsui nu a fost preocupat de
validarea empiric. Psihanalitii moderni folosesc interviul clinic, verbalizrile pacienilor cu
suferine intense, terapia de lung durat pentru verificarea ipotezelor psihanalitice. Nu se
consider necesar validarea experimental independent. Analitii consider c experienele
relatate de pacieni sunt relevante i confirm teoria.
TOTEU MARIUS
13

L. Silverman (1976, p. 622) face o prezentare a reinerilor n acceptarea datelor clinice ca baz
pentru suportul empiric al teoriei psihanalitice:
raportrile psihanalitice, de obicei, nu furnizeaz materialului clinic n maniera expus de
pacient ci interpretrile fcute de analist;
materialul nu este supus unei structuri replicabile, necesare pentru evaluarea procedurii;
n colectarea i evaluarea datelor, se minimalizeaz efectul tendinei, al predispoziiei .
d) Behaviorismul a fost dezvoltat de psihologul american J ohn B. Watson (1878-1958), care
i-a propus crearea unui sistem psihologic ct mai obiectiv. El a fost format ca psiholog
funcionalist fiind interesat de scopul i funciile comportamentului uman. Watson constat
c n psihologie nu exista nici o modalitate de a observa obiectiv manifestrile psihice
contiente. Astfel, subliniaz necesitatea dezvoltrii unei psihologii tiinifice experimentale
obiective, care s elimine metodele subiective (introspecia) i s se bazeze doar pe ceea ce
poare fi observat i nregistrat obiectiv. naintea lui Watson, psihologul rus Ivan Secenov
(1863-1965) a afirmat c toate comportamentele umane pot fi reduse la studiul micrilor
musculare. Pornind de la aceast idee, Watson respinge studiul activitii mentale care nu
este direct observabil. Se pot observa doar stimulii exteriori i comportamentele externe sau
reaciile musculare care apar n prezena acestor stimuli. Astfel, behaviorismul este cunoscut
ca psihologia stimul-rspuns (S-R) sau psihologia cutiei negre, deoarece coninutul
acesteia (contiin, imagine, gndire etc.) nu poate fi cunoscut prin metode obiective.
Watson respinge ideile psihanalitilor, pentru c acestea vizau aspecte inobservabile (visele i
aciunile incontiente). Valoarea behaviorismului const n demonstrarea faptului c o parte
din comportamentul uman este determinat de stimulii exteriori i de experiena anterioar a
subiecilor. Asociaiile dintre comportamente i consecinele plcute sau neplcute ale
acestora au efecte asupra comportamentelor viitoare. Singura cale de formare a
comportamentului o reprezint nvarea. Individul este produsul unui proces de condiionare
lent i odat format este greu de schimbat. Subiectul ar trebui s fie decondiionat i apoi s
se reia procesul de condiionare. Perspectiva behaviorist a contribuit la mbuntirea
educaiei, creterea productivitii muncii i utilizarea unor noi tehnici psihoterapeutice
pentru tratarea agresivitii, fobiilor, timiditii etc. S-a pus accentul pe nevoia de definire
precis a termenilor, un control riguros al variabilelor experimentale in scopul de a face
psihologia ct mai tiinific.
TOTEU MARIUS
14

Cele mai importante critici aduse behaviorismului se refer la ignorarea unor
aspecte inobservabie dar importante ale comportamentului uman (emoii, contiin,
motivaie, procese incontiente) i discreditarea proceselor psihice care nu pot fi studiate
experimental (sentiment, voin, motivaie).
e) Gestaltismul n timp ce behaviorismul devenea dominant in psihologia american, o alt
reacie fa de structuralism s-a dezvoltat n Germania, curent cunoscut ca psihologie
gestaltist. Gestaltismul i are nceputurile n proiecia imaginilor filmate. Structuralitii,
care explicau experiena contient prin descompunerea ei n cele mai simple elemente, au
ntmpinat dificulti n ncercarea de a explica cum o serie de imagini prezentate succesiv
sunt vzute n micare (imaginea cinematografic). Argumentul lor este c dac senzaiile
sunt elementare atunci fiecare imagine ar fi o senzaie separat. n realitate lucrurile nu se
prezint n acest mod, deoarece persoana care vizioneaz un film vede o imagine n micare.
Aceast fals percepie a micrii este cunoscut sub denumirea de fenomen phi. Fenomenul
a fost demonstrat experimental prin observarea a dou luminie plasate ntr-o camer
ntunecat i care se aprind alternativ. La o anumit vitez de alternan se percepe o micare
luminoas ntre cele dou puncte. n acelai fel dou obiecte prezentate succesiv sunt
percepute n micare. Reprezentanii colii gestaltiste, Max Wertheimer (1880-1967),
Wolfgang Kohler (1887-1967) i Kurt Koffka (1886-1941) considerau c fenomenul phi este
real i nu poate fi explicat prin reducerea la senzaiile cele mai simple. Aceast idee este
revoluionar deoarece respinge tendina structuralismului de a descompune experiena n
elementele componente. Gestaltitii consider c ntreaga noastr experien nu este doar o
sum de pri, ci un ntreg, o configuraie, gestalt. De exemplu, culoarea alb este format
printr-un amestec n proporii egale a culorilor: rou, verde i albastru. Acest lucru nu este
observat la prima vedere. Dar dac lum un disc, mprit n trei sectoare egale de rou, verde
i albastru, pe care l rotim cu o anumit vitez vom vedea culoarea alb. Constatm c
percepia culorii albe nu este rezultatul simplei nsumri a celor trei culori, ci o nou
configuraie format pe baza acestora, care d colorii rezultate proprieti diferite fa de
proprietile elementelor componente. Senzaia de rou, de albastru i de verde este total
diferit de senzaia de alb.
Pentru gestaltiti legile psihologiei sunt legi ale ansamblului, ale sistemului i nu
ale elementelor componente (legea asemnrii, a celei mai mici distane etc.). Ideile
gestaltiste au fost preluate de psihologia contemporan, considerndu-se c fenomenele
TOTEU MARIUS
15

psihice trebuie s fie analizate i nelese ca entiti, nefiind necesar mprirea n elemente
componente.
f) Psihologia umanist Psihologii Abraham Maslow (1908-1970) i Carl Rogers (1902-
1987) au creat i dezvoltat psihologia umanist. Psihologii umaniti neleg comportamentul
n mod diferit fa de psihanaliti i behavioriti. Umanitii nu ader la ideea conform creia
comportamentul ar fi direcionat de impulsuri i motive incontinte sau stimuli i feedback-
uri din mediu. Ei afirm c oamenii sunt liberi, au voin, sunt contieni i creativi i se nasc
cu o motivaie intern de autorealizare a potenialului de care dispun. Maslow introduce
conceptul de autorealizare (self-actualization), termen care definete procesul prin care un
individ urmrete constant s-i realizeze pe deplin potenialul. Umanitii consider
autorealizarea ca un proces continuu, care este meninut pe tot parcursul vieii i nu ca scop
pe care persoana ar putea s-l ating. Influena curentului gestaltist este evident, umanitii
consider c fiina uman nu poate fi neleas fragmentar. Pentru a nelege persoana n
totalitatea sa trebuie s examinm comportamentul prin percepia de sine a fiecrui individ.
Pornind de la aceste idei Maslow a dezvoltat un nou concept de personalitate, iar Carl Rogers
a elaborat terapii pentru a ajuta oamenii s-i dezvolte potenialul individual. La fel ca i
psihanalitii, psihologii umaniti au fost criticai pentru c s-au bazat mai mult pe speculaii
dect pe date obinute experimental.
g. Psihologia cognitiv Perspectiva cognitiv combin aspecte ale psihologiei gestaltiste i
ale behaviorismului. La fel ca i psihologii gestaltiti, psihologii cognitiviti afirm rolul
activ al contiinei n organizarea percepiilor, n procesarea informaiilor i interpretarea
experienei. Ca i behavioritii, psihologii cognitiviti susin nevoia de obiectivitate, a unor
studii de laborator bine controlate. Cognitivitii deduc procesele mentale din
comportamentele observabile fr a se baza doar pe introspecie. Spre deosebire de
behavioriti, care consider c procesele mentale nu pot afecta comportamentul, cognitiviii
cred c aceste procese influeneaz comportamentul uman. Perspectiva cognitiv a fost
influenat de evoluia computerelor, care a stimulat cercetrile asupra modului de procesare
a informaiilor de creierul uman. n esen psihologia cognitiv caut s satisfac un dublu
standard: de a oferi modele formalizate i implementabile pe computer i de a oferi modele
valide i relevante pentru comportamentul uman (Miclea, 1994, p. 23).
h. Tendine moderne n psihologie Psihologia continu s fie influenat de noile idei i
concepte filosofice. Tehnicile avansate din fiziologie i biochimie au permis psihologilor s
TOTEU MARIUS
16

exploreze mai detaliat creierul i sistemele senzoriale. Astfel, se consider c desluirea
misterelor creierului va permite o mai bun explicaie a comportamentelor. Cercetrile din
genetic au sensibilizat psihologii n legtur cu importana zestrei ereditare asupra
comportamentului. Unele dintre sistemele originale de psihologie s-au maturizat i schimbat.
Behaviorismul i psihologia cognitiv s-au extins i au dat natere terapiilor clinice, teoriilor
sociale i unor noi teorii ale nvrii i ale motivaiei. Psihanalitii i-au diversificat metodele
pornind de la tratamentele terapeutice originale ale lui S. Freud.
4. Domeniile psihologiei
Din epoca lui Wundt i James psihologia a evoluat ca tiin, multiplicndu-se
domeniile de investigaie. n epoca contemporan, exist o mare varietate de arii n care
psihologii lucreaz, att n laborator ct i n situaii cotidiene. Azi, Wundt ar fi contrariat de
faptul c se fac investigaii psihologice n afara laboratorului, iar James ar fi ncntat c
psihologia i-a gsit multiple aplicaii n viaa cotidian. n acelai timp Wundt ar fi ncntat
de cercetrile academice, realizate n laboratoare, iar James de aplicaiile psihologiei realizate
n afara laboratorului. L. Sdorow (1990, p. 17) consider c exist dou domenii principale
ale psihologiei: domeniul academic i cel aplicativ.
Psihologii din domeniul academic realizeaz cercetri experimentale n laboratoarele
colegiilor i universitilor. Psihologia experimental se bazeaz pe metode tiinifice,
examinnd procesele fundamentale care guverneaz comportamentele. Ariile de investigaie
sunt senzaiile, percepiile, nvarea, memoria, motivaia i emoia.
Psihofiziologia studiaz factorii biologici i efectele acestora asupra comportamentelor. Un
psihofiziolog poate studia funciile unei structuri particulare a creierului, i sistemul nervos,
zestrea ereditar, efectele drogurilor asupra comportamentelor. Psihologia comparat studiaz
diferenele comportamentale i asemnrile dintre specii. Psihologia personalitii este
preocupat de diferenele comportamentale i caracteristicile personale ale indivizilor.
Psihologia social folosete tehnici specifice pentru a examina efectele interrelaiilor dintre
indivizi. Psihologii sociali sunt interesai de subiecte ca: altruism, cooperare, agresiune,
afeciune, presiunea grupului. Psihologia dezvoltrii studiaz felul n care se dezvolt i se
schimb comportamentul pe parcursul vieii, factorii responsabili de modificrile fizice,
cognitive i sociale. Ariile de interes sunt: dezvoltarea limbajului, ataamentul, emoia,
gndirea, percepia.
TOTEU MARIUS
17

Psihologia cognitiv studiaz procesele mentale interne care includ: gndirea, memoria,
formarea conceptelor, procesarea de informaii. n concepia psihologilor cognitiviti
comportamentul este alctuit din evenimente mentale, reprezentri, dorine, credine i
gnduri.
n timp ce psihologii din domeniul academic realizeaz cercetri fundamentale n psihologie,
ali psihologi sunt preocupai de cercetri aplicative n scopul mbuntirii calitii vieii.
Cele dou tipuri de cercetri nu se exclud, muli psihologi realiznd cercetri de ambele
tipuri.
Psihologia clinic se centreaz pe nelegerea, diagnosticarea i tratarea comportamentelor
deviante sau anormale. Consilierea psihologic presupune sprijinul pe care-l d psihologul
pentru rezolvarea problemelor personale care nu deriv din tulburri mentale serioase.
Trebuie fcut distincia dintre psihologul clinician i medicul psihiatru. Medicul abordeaz
medical tulburarea psihic, prescriind droguri sau alte tratamente. Psihologul clinician
urmrete cunoaterea problemei pacientului cu scopul de a-l ajuta n rezolvarea conflictului
i restabilirea echilibrului psihic.
Psihologia colar evalueaz elevii pentru a realiza o ct mai bun plasare a lor n clas,
realizeaz programe pentru mbuntirea performanei academice i a comportamentului
colar, adesea coopernd cu prinii i profesorii.
Psihologia educaional studiaz sistemele educaionale, tehnicile de predare i ali factori
care influeneaz procesul de nvare. Scopul su este de mbuntire a educaiei i de a face
nvarea mai uoar i eficient.
Psihologii care lucreaz n domeniul psihologiei industriale i organizaionale sunt preocupai
de identificarea factorilor psihologici care contribuie la creterea eficienei muncii,
dezvoltarea abilitilor de luare a deciziilor, perfecionarea tehnicilor manageriale de
administrare.
Alte arii ale psihologiei aplicate sunt psihologia sportului, psihologia inginereasc, psihologia
mediului, psihologia sntii, psihologie juridic.
Andrei Cosmovici (1996) prezint o clasificare a principalelor ramuri ale psihologiei
contemporane.



a muncii; a transporturilor; economic
medical, pedagogic; judiciar
militar; a sportului; a artei
practic
teoretic
analitic
general
fiziologic
evoluat
TOTEU MARIUS
18







OBIECTUL PSIHOLOGIEI

1. Natura psihicului
Problema naturii psihicului, a specificului acestuia n raport cu alte fenomene, a
modului su de organizare, structurare i funcionare a strnit vii controverse ajungndu-se la
conturarea unui tablou foarte variat de puncte de vedere. Astfel, s-au conturat concepii
contradictorii religioase, filosofice sau tiinifice referitoare la natura fenomenelor psihice.
Explicaia acestei varieti de puncte de vedere se datoreaz naturii contradictorii a
psihicului care prezint mai multe aspecte bipolare care se opun unele altora (M. Zlate,
1996):
a. Psihicul este concomitent obiectiv i subiectiv. Este obiectiv din punct de vedere
ontologic, existenial (psihicul unei persoane este independent de psihicul altei persoane) i
este subiectiv din punct de vedere gnoseologic, al cunoaterii (fiecare persoan se implic n
cunoatere cu subiectivitatea sa prin nsuirile i particularitile sale proprii);
b. Psihicul este material i ideal. Este material deoarece apare din materie i evolueaz o
dat cu ea, avnd la baz activitatea material a creierului i este ideal deoarece prin natura sa
posed un coninut de idei i imagini, dobndite prin cunoatere individual sau social;
c. Psihicul apare att n calitate de proces ct i de produs. Procesualitatea se refer la
desfurarea n timp, serial a fenomenului psihic, la succesiunea transformrilor produse n
subiect. Produsul este rezultatul final obinut pe baza interaciunii dintre subiect i obiect.
Exist o interaciune ntre proces i produs n sensul c produsul influeneaz i
condiioneaz dinamica viitoare a procesului, iar un nou proces introduce o anumit
modificare n structura produselor realizate anterior;
d. Psihicul este ntlnit att n stare latent (interiorizat) ct i n stare manifest
(exteriorizat).Dificultatea cunoaterii provine din faptul c nu ntotdeauna starea latent
sintetic - a persoanei
n dezvoltare
a vrstelor
a dezvoltrii
a individului
social
normal
patologic
uman
animal
psihologia
TOTEU MARIUS
19

coincide cu cea manifest, deseori ntre ele exist o contradicie net (o persoan care se
bucur de producerea unui eveniment trist poate afia n exterior o masc de tristee);
e. Psihicul dispune de manifestri normale, dar i de manifestri patologice. Dificultatea
const n a stabili grania dintre normal i patologic. Pe un fond normal putem ntlni
manifestri mai ciudate iar pe un fond patologic putem ntlni suficiente momente de
normalitate. Deoarece criteriile de difereniere a strilor normale de cele patologice sunt greu
de stabilit, unii autori propun renunarea la o delimitare fix, vorbind de un continuum, de o
trecere treptat de la o stare la alta;
f. Psihicul este determinat dar i determinant. El este cauzat, influenat de factori i condiii
naturale i sociale de experiena personal a fiecrui individ, dar el dispune i de iniiative i
aciuni determinative. Astfel o persoan cu un temperament coleric poate determina situaii
conflictuale n cadrul n cadrul unor interaciuni de grup.
Problema naturii psihicului este legat i de raportul dintre psihic i creier. A.
Cosmovici (1996) evideniaz, n legtur cu aceast problem, existena a trei poziii
filosifice.
a. Poziia interacionist consider c spiritul ar fi o substan cu proprieti net diferite de
cele ale creierului. Dei se afl n subordine, creierul poate aciona asupra psihicului.
De exemplu n cazul beiei, alcoolul influeneaz activitatea creierului i poate duce la tot
felul de tulburri ale contiinei.
Dup Rene Descartes, interaciunea s-ar produce prin intermediul glandei pineale (epifiza),
iar
K. Popper consider c interaciunea are loc prin mijlocirea unor moduli existeni n scoar.
El simte nevoia s accepte existena spiritului deoarece neurofiziologia nu poate explica nc
sinteza proceselor nervoase care produc procesele psihice (percepie, voin .a.m.d.).
b. Paralelismul susine c exist dou realiti, spiritul i materia, realiti complet diferite
care nu comunic. Modificrile din spirit se produc paralel i n creier.
Se pune problema cum se realizeaz aceast potrivire permanent. Unii consider c
intervine voina divin, care a creat totul, alii consider c biologii vor clarifica n viitor
aceast chestiune.
c. Pentru susintorii teoriei identitii, activitatea psihic este tot una cu activitatea
creierului. Activitatea creierului poate fi privit din dou puncte de vedere: prin analiz
interioar, extragem aspecte prin care ne referim la psihic i prin observaie exterioar i
TOTEU MARIUS
20

experiment studiem procesele nervoase. De exemplu, n cazul unui vapor unul este aspectul
exterior, vzul dintr-un avion i altul este aspectul pe care-l observ marinarii car se afl pe
puntea navei.
Dificultatea const n posibilitatea de a stabili legturi ntre cele dou aspecte: cum se poate
ca o idee s declaneze o aciune, un act exterior.
Problema se rezolv dac se accepta c psihicul este expresia unei proprieti
caracteristice tuturor obiectelor i fiinelor din univers: i anume FORMA.
Psihicul ar fi FORMA pe care o mbrac succesiunea proceselor nervoase din creier.
(Cosmovici, Celmare, 1990).
Forma se refer la structura obiectelor, la configuraia elementelor sale. Forma are un rol
hotrtor n desfurarea cauzal a fenomenelor.
De exemplu: un bolovan care se desprinde din munte la un cutremur. Consecinele
desprinderii vor depinde de forma sa (rotund sau paralelipipedic). Izomerii (au aceeai
compoziie chimic, acelai numr de atomi, structurai diferit), dar au proprieti diferite.
Forma intervine n lanul cauzal n mod hotrtor. Este vorba de structura exterioar (primul
exemplu) i modul de organizare intern (al doilea exemplu).
Cauzalitatea formal, sau structural este rezultatul unei relaii dintre elemente. De
exemplu imaginea fotografic rezult din totalitatea raporturilor dintre petele negre i albe,
care reflect fidel petele de umbr i lumin a obiectului fotografiat. n acest caz hrtia
fotografic i bromura de argint nu au nimic comun cu imaginea fotografiat, iar
dimensiunile imaginii din fotografie i obiectul real sunt total diferite. Observm c pstrarea
raporturilor permite reproducerea fidel a imaginii.
Forma, imaginea nu nseamn dect un sistem precizat de raporturi. Senzaia de verde, este
altceva dect culoarea verde (o vibraie electromagnetic). Deosebirea dintre culorile
obiective (verde i rou) corespund n creier deosebirii dintre senzaia de verde i cea de rou.
Acest aspect poate fi explicat prin faptul c raportul care exist ntre cele dou culori n
exterior se pstreaz i n interior (ntre cele dou senzaii de culoare).
Aceste imagini reprezint fenomene psihice. Psihicul este o imagine, o form i ca atare intr
n lanul cauzal al reaciilor umane.
Psihicul este o informaie. Ceea ce este programul (soft) pentru computer, este psihicul
pentru creier. Deosebirea const n faptul ca programele computer sunt create de om, n timp
ce creierul se autoprogrameaz mereu n funcie de experien.
TOTEU MARIUS
21

Pentru a vedea cum intervine psihicul n lanul cauzal, devenind o cauz a
comportrii vom apele la un exemplu. Un tnr indian, din clasa de jos se ndrgostete de o
tnr prines dar, i d seama de imposibilitatea unei cstorii datorit mentalitii nscris
n contiina tnrului. Pentru un prin, normele, obiceiurile fac posibil apariia ideii de
cstorie. Imaginea prinesei blocheaz sau elibereaz circuite nervoase, fiind posibile aciuni
diferite la ce doi tineri. Psihicul intervine n procesele nervoase care declaneaz aciuni
ndreptate spre un scop. ntre imaginea psihic i cea fotografic exist o deosebire
fundamental: imaginea fotografic este fixat pentru totdeauna, pe cnd cea psihic este n
continu transformare, datorit influenelor din mediu i din interiorul organismului.
Psihicul are un rol activ, transformator. Psihicul nu este un epifenomen, adic un fenomen
fr nici o influen acional. Psihicul este constructiv deoarece apare iniiativa, imaginaia
care-l determin pe individ s acioneze.

2. Psihologie i fiziologie
Dac fizica a jucat un loc important n naterea psihologiei tiinifice o alt
disciplin a jucat i continu s joace un rol capital, fiziologia i n prezent i neurologia.
Studiile au fost orientate asupra mecanismelor de percepie. Hermann von Helmholtz (1821-
1894) a studiat n acelai timp att medicina ct i biologia. El a cercetat experimental
procesele senzoriale de auz i vz. Dup prerea acestuia , nu exist o ruptura ntre cercetarea
fiziologic i cea psihologic. n domeniul studiului senzaiilor i percepiilor, cele dou
disciplinele sunt strns legate i nu poate fi n nici un caz ignorat aportul lor reciproc.
Numeroase dezbateri care au evideniat evoluia cunotinelor biologice au ridicat
problema separaii ntre creier i mental. Putem adopta o poziie dualist, sau una monist ?.
Deoarece evoluia cunotinelor biologice a permis constituirea psihofiziologiei, ni se pare
util s stabilim raportul fiziologiei cu psihologia i, n particular cu psihologia cognitiv.
"Doctrina localizaionist" trateaz funciile superioare mentale n raport cu
structurile cerebrale. Aceasta face jonciunea cu ceea ce numim astzi neurotiine
(neurologie, neuroanatomie, neuropsihologie, neurochimie etc.), tiinele comportamentului
i tiinele umane, n particular, psihologia experimental, psihologia genetic,
psiholingvistica i lingvistica. Aportul su const n posibilitatea de a pune un diagnostic
asupra leziunilor sistemului nervos plecnd de la studiul tulburrilor de comportament i
elaborarea metodelor de "restaurare funcional". Cunoaterea funcionrii mentale a
TOTEU MARIUS
22

progresat datorit cunotinelor acumulate n domeniul fiziologiei. Ipoteza modularitii
proceselor de nivele sczute (Fodor, 1983) este contopit cu datele localizaioniste. Absena
localizrilor precise pentru activitile mentale complexe sugereaz c ele presupun activiti
de colaborare mai mult dect globale. Anumite dezbateri opun astzi multe concepii
cognitive. Pentru unii funcionarea cognitiv implic recursul la procesarea serial de
informaii i deci la o ierarhie a funciilor i structurilor neuronale care le susin. Se poate
spune c ei adopt tezele localizaioniste. Alii insist, din contr, asupra caracterului masiv
paralel a funcionrii cerebrale, altfel spus asupra faptului c multe procesri pot fi efectuate
simultan. Astfel, fr a nega datele localizaioniste se insist mai mult asupra legturilor, a
interaciunilor dintre diferite structuri i, deci, asupra funcionrii n cooperare.
Dezbaterile legate de antinomia dintre o concepie dualist i o concepie monist
continu i n prezent. Emergena tiinelor cognitive reactiveaz n snul psihologiei o
dihotomie. De o parte partizanii monismului care se reataeaz de neurotiinele. Pe de alt
parte, partizanii dualismului, care fr a nega importana cunotinelor i mecanismelor
biologice, proclam caracterul ireductibil al mentalului i simbolicului la mecanismele
fiziologice care le sunt suport. Primii ajung uneori la reducionism care, prin anumite aspecte
reamintete de excesele reflexologiei. Ceilali, din contr, tind adesea s ignore importana
constrngerilor biologice n determinarea comportamentului. Nu este benefic s privim
dogmatic diferenele dintre cele dou extreme. Aceasta tendin ne-ar duce la concluzia c
psihologia, n toate variantele sale (cognitive, afective, individuale, sociale) nu tie s profite
de dezvoltarea cunotinelor sale armonizate cu cele ale disciplinelor conexe i, n particular,
cu ale psihofiziologiei. n mod cert, cunoaterea uman nu este reductibil la descrierea unei
funcionri neuronale sau hormonale, dar ntre idealul logic i realizrile sale cotidiene exist
multe variaii i procedee care sunt tributare funcionri noastre biologice. Psihismul nu este
n nici un caz autonom i cunotinele noastre psihologice nu s-ar putea constitui n
cunotine structurate fr a ine seama de rdcinile biologice.

3. Normal i patologic
Exist n literatur mai multe concepii ale normalitii i pentru a clarifica lucrurile,
normalitatea va fi abordat dup mai multe ipoteze: de concept statistic, apoi , ca norm
social, ca ideal i totodat ca lips a bolii.
a. Normal concept statistic
TOTEU MARIUS
23

Matematicianul belgian Adolphe Qutelet (1796-1874), strmoul antropometriei,
a fost primul care a aplicat curba lui Gauss la distribuia diferitelor variabile, obinute ca
urmare a msurilor de natur biologic sau social. n opera sa intitulat Fizica social sau
Studiu asupra dezvoltrii de faculti ale omului (1835), Qutelet a dezvoltat teoria omului
mediu. Conform acestei teorii, omul normal este omul mediu. Astfel el consider c media
sau tendina central de distribuie poate fi obinut prin msurarea unei singure trsturi ntr-
o populaie.
Luarea n considerare a mediei sau a altei msuri a tendinei centrale (mediana
1
sau modul
2
Stabilirea acestor puncte cu ajutorul abaterii standard, se face pentru fiecare
situaie particular, n funcie de o zon de variaie compatibil, pentru o caracteristic a
subiectului, cu o funcionare potrivit. De exemplu, o persoan care, are un QI sczut, poate
funciona potrivit ntr-un mediu rural simplu, dar funcioneaz n manier nepotrivit ntr-un
mediu urban mai complex, care necesit competene de tip colar ca cititul, scrisul sau
socotitul. Este vorba de o mprejurime desemnat ca relativist. Totui, definiia punctelor
care delimiteaz o zon de variaie (n exemplul dat, inteligena), compatibil cu o
funcionare adecvat (deci, normal) a unei persoane, nu atrage ambiguiti. Potrivit i
nepotrivit nu constituie categorii care se exclud concomitent. Comportamentul unei persoane
poate fi mai mult sau mai puin adecvat i decizia referitoare la amplasarea punctului de
demarcaie devine destul de arbitrar i impune un consens. Caracterul arbitrar al punctelor
)
pentru definirea normalitii are multiple avantaje. Este vorba, n acest caz, de un criteriu
obiectiv de definire a normalitii, independent de toate sistemele de valori. Acest criteriu
poate fi stabilit n manier empiric.
Deviaiile, ntr-o direcie sau alt fa de tendina central sunt considerate
anormale. O deviaie mai mare este grav i semnific o anormalitate mai accentuat. Cu
toate acestea exist o tranziie gradual de la medie spre extreme. Dac o populaie este
normal distribuit, 68,26% din subieci se situeaz ntre o abatere standard de o parte i de
alta a mediei. Mai mult, ntr-o distribuie normal, 95,4% din populaie se gsete ntre dou
abateri standard de o parte i de alta a mediei. Deoarece normalitatea este distribuit ntre
dou abateri standard de o parte i de alta a mediei vom putea considera c 95% din populaie
este normal i cam 5% de populaie este anormal.

1
Punct central ntr-o distribuie, sub sau peste care se gsesc 50% din valori.
2
Modul este o valoare care are frecvena cea mai mare.
TOTEU MARIUS
24

de demarcaie ntre normal i anormal nu este unicul punct slab al evalurii statistice a
normalitii. Apar i alte dificulti atunci cnd se procedeaz n acest fel. Pentru mai multe
caracteristici sau trsturi de caracter umane, media poate fi considerat ca normal i, n
consecin, de dorit, cum este cazul agresivitii. Deviaiile n cele dou direcii (prea agresiv
sau foarte puin agresiv) pot fi considerate ca anormale i, deci, de nedorit. Constatm
existena unor trsturi, precum inteligena, pentru care este absurd s considerm cele dou
extreme ca anormale.
Conceptul statistic de normalitate genereaz dificulti. Printre acestea, amintim c pentru
descrierea omului, sunt necesare mai multe caracteristici. Numrul acestor caracteristici este
mare, iar procentul persoanelor pentru care trsurile caracteristice alese se situeaz n zona
medie este insuficient. n aceste condiii este necesar realizm profile cu trsturile
caracteristice i s decidem cte caracteristici, care se abat cu dou abateri standard de la
medie, sunt compatibile cu profilul normal.
ntr-o lucrarea, Normal i patologic medicul i filosoful francez Georges Canguilhem
(1966) d o form mai modern raionamentului lui Qutelet. El menine echivalena ntre
medie i norm. Norma nu mai este conformarea la o lege, ci cea mai bun adaptare a
organismului la mediul exterior. ntr-un mediu fizic i social dat, un comportamentul este mai
frecvent dect altele, deoarece el reprezint funcionarea optim a indivizilor plasai n acest
mediu. La Canguilhem, media este expresia de normativitate biologic. Trecerea de la
noiunea de normal la cea de normativ constituie un real progres. Ea permite o mai bun
nelegere a bolii, precum i incapacitatea de a se adapta la situaii noi, imprevizibile, fixarea
la un ansamblu limitat de reacii, sau reducerea capacitii de adaptare.

b. Normalitatea ca norm social
Faptul de a nelege normalitatea ca o norm social se aplic la sntatea mental i ntr-
o manier foarte limitat la sntatea fizic. Acest punct de vedere are asemnri cu teoria
statistic a normalitii, dar cele dou abordri nu pot fi confundate. n timp ce teoria
statistic constituie o viziune extern a sistemului, pentru un observator, teoria normei sociale
reprezint punctul de vedere al actorilor care fac parte din sistemul social. Teoria normei
sociale se refer la faptul c persoanele au rolul lor i anumite ateptri referitoare la
maniera n care ceilali i exercit rolul. Teoria normei sociale ine cont de convingerile
membrilor societii, convingeri care pot fi n acord sau nu cu comportamentul obiectiv al
TOTEU MARIUS
25

acestor persoane (Parsons, 1967). n acest context trebuie s distingem norma ideal de
norma medie. n societile care acord o mare valoare conformismului, norma medie, foarte
valoroas, este considerat ca un ideal. Orice deviaie, indiferent de direcie este evitat.
Conform teoriei normei sociale comportamentul care se deprteaz de conduitele acceptate
este considerat ca anormal, contra naturii, criticabil din punct de vedere moral i o expresia a
unei maladii.
n cadrul discuiei despre normalitate ca norm social este important s invocm
principiul normalizrii, formulat de Bank-Mikkelsen, n Danemarca, i de Nirje, n Suedia.
Conform acestui principiu, trebuie fcut un efort constant pentru a reda normalul i, pe ct
posibil, condiiile de via necesare persoanelor care prezint un handicap mental (Kebbon,
1987). Normalizarea nu nseamn deci normalitate. Asta nu nseamn c am putea constrnge
pe cineva s se comporte conform normelor particulare, ca de exemplu, aa cum o fac 51%
din subieci sau cum "specialitii" consider c ar fi cel mai bine. Normalizarea nu nseamn
c persoanele cu handicap mental devin normale sau c ele acioneaz ca alte persoane.
Elaborarea conceptului de normalizare n rile scandinave i, n Suedia, n special, a
ajuns la o viziune a normalizrii ca un proces de adaptare reciproc a individului handicapat
la societate i a societii la individul handicapat.

c. Normalitatea ca ideal
nelegerea normalitii ca ideal presupune, n manier analog concepiei de normalitate
ca medie, un continuu ntre normalitate i anormalitate. n acest caz, acest continuum nu se
ntinde n dou direcii opuse n raport cu media central ci merge de la anormalitatea
extrem la normalitatea ideal sau de la patologia extrem la sntatea perfect. Atunci cnd
este vorba de sntatea mental, aproape de polul patologiei extreme sunt situate cazurile
psihotice cele mai severe, urmate de cazurile de psihonevroze i de cazurile lejere de
inadaptare care includ majoritatea populaiei. Persoanele bine adaptate, n manier stabil,
sunt plasate n acest continuum aproape de polul normalitii ideale. Persoanele situate cel
mai aproape de acest pol sunt cele care realizeaz potenialul lor i care sunt creative.
Deoarece constituie un ideal, polul normalitii ideale nu va fi niciodat ocupat. Marie Jahoda
(1959) articula punctele de vedere umane i psihanalistice i dezvolta conceptul de sntate
mental pozitiv care nglobeaz diferite aspecte: o atitudine pozitiv i acceptabil fa de
TOTEU MARIUS
26

sine; realizarea potenialului propriu; integrarea funciilor psihologice; autonomia personal;
o percepie fr distorsiune a realitii; o stpnire a mediului.
Idealul de sntate mental pozitiv pune problema relativitii culturii. Adepii acestei
tendine afirm c ceea ce este normal ntr-o cultur poate fi anormal n alta. Punctul de
vedere extrem conduce la afirmaia c un locuitor din insula Dobu, poate fi considerat normal
de compatrioii si, dar este diagnosticat ca schizofren paranoid ntr-o cultur occidental.
Actual, aceast poziie este, n general, respins, pe baza dovezilor care atest c indivizii cu
afeciuni psihotice sunt recunoscui n toate culturile, dac conceptul de simptom poate fi
modelat cultural. Cu toate acestea, este mai dificil de ajuns la un ideal de sntate mental
pozitiv acceptat la nivel transcultural.

d. Normalitatea ca absen a bolii
La acest curent ader n special psihiatrii, care adopt modelul medical al maladiei. n
practic, aceasta semnific c ponderea normalitii ntr-o populaie dat poate fi stabilit
calculnd toate incidentele i pondera maladiilor.
Noiunea de incident face referire la proporia de noutate a cazului aprut ntr-o perioad
de timp (un an, de exemplu, adesea calculat pentru 100.000 de persoane). Calculnd toate
incidentele i ponderile pentru toate maladiile, putem, n principiu, determina proporia
populaiei afectat de boal i estima proporia populaiei care risc s devin bolnav la un
moment dat.
Dou metode permit calculul eradicrii bolilor. Prima metod const n efectuarea unui
recensmnt al populaiei din spitale. Cifrele variaz mult n funcie de diferii factori, de
exemplu, disponibilitatea serviciilor, politica admis etc., i se constat o relativitate a
informaiilor oferite de statisticile din spitale care este dovedit de rezultatele diferitelor
cercetri.
A doua metod permite calcularea ponderii persoanelor care manifest tulburri mentale
prin ancheta epidemiologic realizat pe un eantion reprezentativ din populaia general. n
cazul n care aceast metod este utilizat, cifrele obinute indic o mai mare pondere a bolii
sau tulburrilor mentale, deci o mai mare extensie a patologiei. Aceste cifre depind de
criteriile adoptate n depistare i diagnostic.

e. Criteriile utilizate pentru definirea patologic
TOTEU MARIUS
27

n publicaiile de specialitate, mai muli termeni sunt utilizai ca sinonimi cu termenul
patologie sau adjectivul derivat, patologic. Martin (1973), de exemplu, utilizeaz
anormalitate, pshihopatologie i tulburare comportamental. Un alt autor, McMahon (1976)
utilizeaz termeni precum normalitate, tulburare, devian i suferin mental. Diversitatea
terminologic determin ntrebarea: "Ce reprezint comportamentul anormal (sau
psihopatologie, suferin mental sau alt termen similar) ?"
La ntrebarea ce este patologicul? vom gsi o multitudine de rspunsuri. ntr-un efort de
sistematizare, McMahon (1976) descria cinci tipuri de definiii.
1. n primul rnd, definiiile statistice care, cum deja am vzut descriu normalitatea ca
un concept statistic, i se refer la frecvena unor comportamente n populaia general. O
persoan care manifest foarte rar un comportament poate fi etichetat ca anormal;
2. n conformitate cu definiia profesional, o persoan este patologic (anormal)
dac psihologul sau psihiatrul spune c este. Aceast formulare readuce n mod evident
definiia inteligenei la ceea ce msoar testele de inteligen;
3. Definiiile sociale subliniaz faptul c anormalitatea este relativ la cultur. Toate
criteriile de stabilire a anormalitii sunt determinate de a cultura creia aparine o persoan i
trebuie considerate n contextul culturii acestei persoane. Greeala, culpabilitatea i
moralitatea sunt n relaie cu definiiile sociale. Schimbrile valorilor culturale a societii
determin schimbri n maniera de categorizare a unor manifestri;
4. Definiiile existenialiste pun accentul pe individ i dezvoltarea sa, pe problemele
individuale i nu pe categorizarea indivizilor. Considernd societatea ca responsabil de
majoritatea suferinelor la care ajunge individul, definiiile existenialiste subliniaz
importana unui mediu adecvat pe care trebuie s-l oferim persoanei prin care s se modifice,
s se corijeze nsi persoana;
5. Pentru evitarea capcanelor semantice i pentru a utiliza conceptele pertinente cu
care o bun parte de specialiti pot fi de acord, Buss (1966) propune o definiie practic
bazat pe prezena a trei indicatori de patologie: disconfortul, bizareria i ineficacitatea.
Problema pe care o ridic Buss este esenial pentru nelegerea conceptului de patologic.
Acesta concept nu poate fi definit n absena criteriilor precise, iar publicaiile disponibile nu
ne ofer o viziune concordant n legtur cu aceste criterii.
Un prim aspect care trebuie s rein atenia este acela al manierei n care alii percep o
persoan care este etichetat ca patologic sau anormal. Ne referim la noiunea de devian
TOTEU MARIUS
28

social, definit ca un comportament extrem i persistent care deranjeaz alte persoane.
Noiunea de devian, exprimat ca o abatere n raport cu standardele sociale, este foarte
dependent de normele i valorile sociale. Ea trebuie examinat n perspectiva unui
relativism cultural. Att timp ct timp criteriul deviana social este central pentru definiiile
statistice i sociale ale patologiei, atunci patologia poate fi apropiat criteriului bizarerie
(deviaie n raport cu standardelor de comportament acceptate), criteriul propus de Buss
(1966). Cei din anturaj evoc, adesea, atunci cnd descriu o persoan patologic, un contact
inadecvat al acesteia cu realitatea. Costin i Dagnus (1989) menin criteriul "contact
inadecvat cu realitatea", referindu-se la tulburrile de percepie i raionament, dezorientarea,
activitatea fizic inadecvat.
Un alt criteriu, adesea menionat atunci cnd este definit patologicul, face referire la
consecinele tulburrilor menionate asupra pacientul i/sau a persoanelor care-l nconjur.
Aceste consecine constituie handicapul psihologic. Anumii autori vorbesc de ineficacitate
sau ineficacitate intelectual i social. Noiunea de handicap presupune c noi tim ce
trebuie s fac o persoan, i c noi avem o idee despre standarde de performan.
Handicapul psihologic este consecina incapacitii unei persoane de a face anumite lucruri,
dei a priori, prin cunotinele i abilitile sale este posibil aceast realizare.
n legtur cu problema criteriilor care permit definirea patologiei, Altrocchi (1980), care,
vorbete de comportamentul anormal, propune alte dou criterii Comportamentul anormal se
poate defini ca un comportament neadaptat (maladaptive) sau distrugtor pentru o persoan
sau pentru mediul su social. Potrivit lui Altrocchi, comportamentul anormal este totdeauna
neadaptat i uneori distrugtor. Comportamentul este neadaptat atunci cnd acesta nu devine
un mijloc pentru a aborda i rezolva problema cu care persoana se confrunt, ci un mod de a
evita problema.
Comportamentul este neadaptat i atunci cnd se observ o limitare a rspunsurilor
posibile n fa unei probleme de rezolvat. El este nsoit de o scdere a stimei de sine i
creeaz persoanei triri frustrante suferine, stres. Dac neadaptarea afecteaz n primul rnd
persoana patologic, ea afecteaz de asemenea i persoana care triete n anturajul acesteia.
Criteriile care permit definirea patologiei nu sunt fixe i sursele acestei variaii sunt
diverse: diferenele cadrelor teoretice, mediului social i cultural n care triesc pacienii,
evoluia tulburrilor n timp n acest context, voi evoca noiunea de patoplasticitate.
Observarea pacienilor n diferite circumstane i situaii arat c manifestrile care decurg
TOTEU MARIUS
29

din aceeai problematic variaz mult. Acelai pacient ntlnit ntr-un grup de ergoterapie, n
familia sa sau la un examen psihologic se va modula n conformitate cu contextul respectiv,
iar manifestrile sale psihopatologice vor oferi tablouri clinice relativ diferite. Asemenea
diferene apar clar atunci cnd se compar funcionarea aceluiai pacient n mediu de azil i,
dup dezinstituionalizare. Diferenele apar i atunci cnd se compar tablourile clinice ale
aceluiai pacient n diferite momente ale evoluiei bolii sale.
Diversificarea locurilor n care triete un individ strnete ntrebarea n legtur cu
diferenele toleranei relative la simptoame, ntr-un mediu sau altul, asupra meninerii,
schimbrii sau dispariiei acestor simptoame. Aceast reactivitate diferenial este la originea
modificrilor simptomatologice.
n toate situaiile evocate pn acum se pune ntrebarea plasticitii i evoluiei
tulburrilor mentale. Este deci logic s examinm variabilitatea indicilor patologici prin care
patologia este transformat n mod constant. Problema variaiei criteriilor diagnostice se
pune, deci, din ce n ce mai des.
Pentru o mai bun ilustrare a acestei probleme vom apela la un exemplu. n ianuarie 1988,
Asociaia de Psihiatrie Francez a organizat dou zile de studiu consacrate temei "Isteria,
dup o sut de ani". ntrebrile crora participanii ncercau s le rspund erau: "Este isteria
pe punctul de a dispare?", "Ce a devenit isteria cotidian?". De ce apar aceste ntrebri?
Deoarece isteria a descris, nc din 1870 de Charcot, nu exist practic astzi.
n acea epoc, Charcot distingea patru faze la crize mari pseudo-convulsive sau
epileptoide: a) aura (const n dureri ovariene sau epigastrice, nod n gt i tulburri vizuale);
b) atacul propriu-zis (cu ipt, paloare, pierderea cunotinei, cdere urmat de rigiditate
muscular); c) faza numit "clonic sau de clownn " (const n micri ample, contorsiuni
dezordonate, cu adoptarea atitudinilor bizare sau pasionale, cu gesticulri teatrale mimnd
pasiunea, spaima, frica, ura etc.); d) faza rezolutiv marcat de hohot de plns i rs. Aceast
tip de criz, caracterul ei spectacular, este foarte rar observat n zilele noastre.
Pentru anumii autori, precum Ch. Risset (1964), mutarea care a condus la dispariia
marilor crize pseudo-convulsive s-ar datora tendinei de ascundere progresiv a
simptoamelor n interiorul corpului. Isteria se refugiaz n tulburri neurovegetative comune
ctorva patologii psihosomatice (dureri diverse, lipotimii, crize de tetanie, simptoame
ginecologice comportnd o disfuncie hormonal etc.),(Guelfi .a.m.d., 1994). Pentru alii,
precum Trillat (1986), "isteria este moart i a luat cu ea enigmele n cderea sa". Dispariia
TOTEU MARIUS
30

sa ar fi cauzat de schimbrile sociale, de absena factorilor socioculturali responsabili de
producerea bolii. Dac se admite, de exemplu, c isteria astfel cunoscut n secolul XIX era
produs de o represiune exercitat asupra liberei manifestri a emoiilor, pulsiunilor,
instinctelor, atunci liberalizarea acestor manifestri determin refugiul n forme de expresii
substitutive sau simbolice. n acest cadru, pentru muli, transformarea progresiv care s-a
produs a fost cea a statutului femeii.

f. Continuitatea sau discontinuitatea normalului i patologicului
Un aspect important, atunci cnd vorbim de normalitate, este continuitatea ntre boal
mental i sntate mental. Potrivit punctului de vedere continuist, boala i sntatea
constituie un continuum care, plecnd de la normalitate, se termin cu forme grave de
patologie mental. n opoziie, punctul de vedere discontinuist corespunde unei opoziii nete
ntre normal i patologic.
Numeroi psihologi clinicieni i psihiatri accept astzi ideea de continuitate a
schimbrilor imperceptibile mergnd de la funcionarea eficace la o dezorganizare sever a
personalitii. n cadrul acestui continuum, un comportament este neles ca patologic atunci
cnd el reprezint o devian social, atunci cnd apar dovezi ale suferinei sau desperrii
persoanei i, n fine, atunci cnd creeaz un handicap psihologic. Dup Goldstein .a.m.d.
(1986), prezena uneia din cele trei caracteristici este suficient pentru calificarea unui
comportament patologic. n plus, Goldstein indic c n cadrul acestui continuum menionat,
severitatea comportamentului patologic poate fi evaluat n funcie de trei criterii: bizareria
comportamentului, persistena sa i efectul su asupra funcionrii sociale.
Descriind maniera n care tulburrile psihopatologice pot fi definite, Adams i Haber
(1985) descriu modelul multivariat sau cantitativ, model prin care se consider c toate
comportamentele pot fi plasate n acest continuum. De exemplu, depresia i anxietatea. sunt
considerate tulburri psihopatologice atunci cnd intensitatea depresiei i a anxietii crete i
atinge pe continuum intensitatea care nu se ntlnete dect la un numr mic de persoane.
Acest model poate fi folosit n diagnosticul medical de hipertensiune. Diagnosticul este
atribuit unei persoane la care presiunea sanguin atinge o anumit intensitate, durat i
frecven. Pentru a utiliza aceste criterii, este necesar s posedm datele referitoare la
variaia, n populaia general, a variabilei analizate. Este, de asemenea, necesar s cunoatem
nivelele cantitative care dac sunt atinse de o variabil ne permite s-o ncadrm n sfera
TOTEU MARIUS
31

patologicului. Fixarea acestor nivele, ntr-o anumit msur arbitrar, poate fi facilitat de
cunoaterea consecinelor pe care le pot avea asemenea comportamente extreme.
Diagnosticul de patologie implic, n acelai timp, cunoaterea condiiilor mediului n care un
comportament dat atinge o intensitate particular.
Poziia discontinu opune normalul i patologicul i corespunde punctului de vedere
medical, tradiional, unde maladiile, precum schizofrenia, sunt considerate ca diferite stri
calitative de normalitate sau de sntate mental. Este vorba de modelul pe care Adams i
Haber (1985) l desemneaz ca model al claselor sau diferenelor calitative.
Dezbaterea asupra continuitii normalului i patologicului rmne incomplet fr o
prezentare a implicaiilor sale n domeniul psihopatologic la copil i adolescent.
Mai multe opere aprute n anii 60 relev semnificaia particular a noiunii de normal i
patologic n cazul copiilor i adolescenilor. Printre aceste opere, dou se disting n particular:
un articol, scris n 1967, de Diatkine i volumul elaborat de Anna Freud (Le normal i
pathologique chel l'enfant, 1968).
Mai recent, n compendiul Psihopatologia copilului, Ajuriaguerra i Marcelli (1982)
subliniau c normalul i patologicul nu trebuie s fie considerate ca dou stri distincte una
de cealalt, ca o frontier sau o mare prpastie, separate cu rigurozitate. Domeniile
normalului i patologicului se ntreptrund: "un copil poate fi patologic normal" (ca n cazul
hipermaturitii copiilor din familiile cu prini psihotici sau divorai, sau n cazul copiilor
conformiti), la fel cum el poarte fi " normal patologic" (fobii la copii mici, conduite de
ceart la adolesceni etc.). Ajuriaguerra i Marcelli conchid c a raiona conform dihotomiei
normal-patologic nu ofer un mare interes n pedopsihiatrie. Acest lucru este foarte evident
atunci cnd se ine cont de faptul un copilul este o fiin n evoluie.
n manualul de Psihopatologia adolescentului, Marcelli i Braconnier (1984) arat c
problema normalului i patologicului se pune cu acuitate la adolesceni. ntr-adevr, criteriile
asupra crora se fondeaz noiunea normalului sau patologicului sunt toate, n acest caz ,
supuse eecului: norma statistic sau sociologic i normalitatea opus bolii. n acest context,
clinicianul este, totdeauna, chemat s rspund la ntrebarea: adolescentul consultat va fi un
adult normal sau se afund n patologie? Widlcher (1978) refuz mprirea ntre conduite
care ar fi dovezile patologiei i conduitele care ar fi expresia unei patologii normale El
recomand reintegrarea ntregii conduite n ansamblul conduitelor subiectului, evalund
armonia, fluiditatea acestor grupuri de conduite sau, din contr, dezacordul, rigiditatea lor.
TOTEU MARIUS
32


4. Natur i cultur
Acest cuplu antinomic, natura i cultura este legat de o problematic psihologic cu o
bogat tradiie filosofic.
ncepnd din antichitate, sistemele filosofice sunt interesante s foloseasc conceptul de
"natur", cu o larg diversitate semantic
De la Aristotel i pn la filosofii clasici Bacon, Descartes, natura unui corp, a unui
individ, este ceea ce l constituie dndu-i permanen, ceea ce este prezent n el n manier
esenial. Naturii sale se opune ceea ce acioneaz din exterior. Achiziiile experienei, apar
ca accidente adugate i sunt individuale sau sociale (dup Montaigne: legile contiinei care
spunem c sunt de la natur dau natere la obiceiuri). Devenit ansamblul a ceea ce exist,
natura a fost n secolul XVIII un fel de substitut. Ea a fost divinizat, Dumnezeu cretin
funcionnd cu o buntate providenial pentru a realiza binele omenirii. Aceast viziune
panteist coexist cu cea "materialist" a lui Helvtius, sau d`Holbach la care apare ideea c
finalismul aparent al manifestrilor naturii ascunde exerciiul pur al cauzalitii mecanice.
Fa de ceea ce natura a finalizat omul se detaeaz atunci cnd i dezvolt spiritul su,
personalitatea sa cnd i exercit libertatea sa iar, dup J.J. Rousseau, cnd este aliniat unui
contract social.
Termenul "cultur" evoc ceea ce a fost acumulat de generaii succesive experien,
cunotine tehnice, ritualuri, mituri, limbaj, tradiii i transmis generaiilor actuale prin
diferite moduri: familie, mediu social, instituii colare etc. Importana unui asemenea
ansamblu, recunoscut n toate societile umane cunoscute, a determinat apariia sintagmei
"omul ca animal cultural". La o prim analiz tema determinrilor culturale pare s se situeze
pe acelai plan cu acela al studiului efectelor "naturale". Ea era ca o prelungire, rezultatul
explorrii mediului natural i folosea metodele analoge tiinelor naturale. n acelai timp o
interpretare naturalist a faptelor culturale poate suscita rezerve i critici. Dup Cassirer,
1988, cultura nu poate fi simplu nregistrat. Ea este o reconstrucie permanent, implicnd
participarea activ i creativ a omului.
Plecnd de la aceast puncte de vedere s-au profilat mai multe direcii.
a. Conduitele umane i culturale
Att determinrile organice ale comportamentului, ct i cele care au abordat doar punctul
de vedere al adaptrii mediului fizic, s-au dovedit insuficiente, mai ales atunci cnd s-a pus
TOTEU MARIUS
33

problema explicrii modalitilor de comportament i cunoatere uman. Activitile
"naturale" precum cele de a merge, a se hrni, a dormi sau conduitele sexuale, sau creterea
copiilor, devin autonome i sunt modelate de anturajului social, de tehnic, obiceiuri, rituri i
tradiii. Wundt considera c fondarea unei tiine psihologice nu se poate face ignornd
varietatea obiceiurilor, limbajelor, riturilor i tehnicilor, i grupa n 10 volume Vlker-
Psychologie (Psihologia popoarelor) ample observaii adunate de etnografi i antropologi.
Obiectele fabricate, instrumente, locuine, arme, bijuterii etc., sunt produsul procedeelor de
fabricare, suportul comunicaiilor ntre indivizi, baza utilizrilor practice i activitilor
simbolice. Obiectele lumii minerale, astrale, vegetale, animale sunt n mod egal investite de o
ncrctur simbolic. Oamenii construiesc astfel universuri culturale care, n mod diferit fa
de universul biologic, sunt transmise generaiilor urmtoare n mod indirect pe baza
procesului social de achiziionare a acestor informaii.
Orice grup uman cunoscut posed o astfel de cultur care este o caracteristic universal a
grupului. Cu toate acestea analiza obiceiurilor dezvluie nenumrate variaii, care dovedesc
componente, strict, convenionale i care par strine constrngerilor pur biologice. Astfel,
regulile cstoriei, definirea familiei i relaiile ntre sexe prezint o mare varietate de forme
la grupuri diferite. Diferii antropologi au studiat aceast diversitate a obiceiurilor.
Antropologul Margaret Mead (1966, 1969) arat, plecnd de la observaiile efectuate n
Oceania, variabilitatea formulelor adoptate n definirea caracteristicilor de masculinitate i
feminitate repartizarea rolurilor agresive i pacifiste, represivitatea sau permisivitatea
deprinderilor sexuale.
Ansamblul elementelor unei culturi, departe de a corespunde unei simple juxtapuneri, se
organizeaz ntr-un sistem.
Cu toate meritele sale incontestabile, legate mai ales de analiza determinanilor culturali
asupra comportamentelor individuale, optica culturalist are cteva limite legitime. Principala
const n dificultatea interpretrii raporturilor ntre personalitatea individual i cultur pe
baza unui model cauzal simplu. Astfel, un factor izolat precocitatea de nrcare, de
exemplu poate avea consecine diferite. Este deci necesar cunoaterea complexitii
factorilor care intervin pentru a nelege raportul ntre individ i cultur. Pe de alt parte, nu
putem nelege acest raport n manier unilateral. Indivizii sunt cei care intervin activ asupra
propriei culturi.
TOTEU MARIUS
34

Psihologia social, explornd consecinele psihologice ale naturii sociale a omului, se
plaseaz n afara separrii dintre planul "fapte sociale" i planul conduitelor individuale.
b. Cultura: instrument de satisfacere a nevoilor sau form de recunoatere ntre
oameni
nelegerea culturii ca o mediere realizat de societate ntre indivizi i realitatea fizic,
biologic sau social, se preteaz la diverse interpretri, uneori divergente. Confruntarea
dintre doi autori, Bronislaw Maninowski i Edward Sapir, este interesant din acest punct de
vedere.
Malinowski, unul din fondatorii etnologiei i fervent evoluionist, apr cu vigoare teza c
toat cultura, pe care a definit-o ca o totalitate, nglobnd uneltele i bunurile de consum,
reguli referitoare la idei, art, credine, tradiii, instituii, constituie un vast aparat "care
permite omului nfruntarea problemelor concrete i precise care i se pun, prin faptul c
corpul uman este sclavul a diverse nevoi organice i c el triete ntr-un mediu care este cel
mai bun aliat al su deoarece furnizeaz materia prim pentru munca manual i cel mai
ru duman deoarece el abund de fore ostile" Proprietatea unei culturi este de a crea un
mediu nou i artificial care permite satisfacerea nevoilor primare, i a nevoilor derivate
plecnd de la noile condiii de via. Aceasta deoarece, fundamental, "teoria culturii trebuie
s se sprijine pe biologie", deci ea nu este o extensie.
Coninuturile simbolice reprezentative, ritualurile i tradiiile observate de etnologi sunt
de un interes redus n ceea ce privete efectele obiective care se obin, consider Sapir. Astfel
diferenele dintre culturi pot fi neglijate n profitul generalitii funcionale pe care aceast
estompare i permite s apar. Accentul este plasat nu pe funcia culturii n materie de
satisfacere a nevoii, ci pe faptul c "toat cultura este greoi ncrcat de simbolism, c tot
comportamentul, chiar i cel mai simplu, este mai puin funcional dect ne apare nou; ()
comportamentul este un simbol" (1967, p. 52).
c. Diversitate i interaciuni dintre culturi
Din cele prezentate anterior se poate trage concluzia c ntr-un studiu psihologic nu
trebuie neglijate mediile culturale n care subiecii s-au nscut triesc i creeaz.
Din contr, diversitatea culturilor nu nseamn necomunicarea lor. Structura cultural cu
care fiecare se identific furnizeaz propria sa soluie la o problematic comun. Dialogurile
culturale sunt posibile dar sunt dificile.
TOTEU MARIUS
35

Trebuie s relevm, de asemenea c fiecare cultur nu este nchis n ea nsi. Contactele
ntre culturi pot antrena catastrofe ecologice i umane (s amintim consecinele descoperirii
Americii asupra civilizaiilor indiene i, de asemenea, efectele distructive ale colonizrii
asupra culturii popoarelor colonizate). n acelai timp, culturile triesc i se mbogesc prin
ntlnirile i aporturile lor mutuale. Printre multiplele exemple care pot fi invocate este
bazinul mediteranean, locul modificrilor i transmisiilor culturale (de limb de tiin i de
tehnic, de religie i ideologie) de-a lungul istoriei.
O anume ambivalen marcheaz consecinele interferenelor interculturale asupra
organizrii i funcionrii psihologice a indivizilor. Prin modul de realizare ele pot duce la
efecte de pierdere a referinelor, a srciei intelectuale i afective (situaia n care se regsesc
numeroi copii imigrai din zonele srace) sau, din contr, constituie, pentru puine medii
pedagogice i extracolare, o ocazie de mbogire i de deschidere.
d. Diversitatea interpretrilor
Rezultatele obinute n studiile asupra efectelor psihologice ale factorilor culturali sunt
tributare propunerilor i opiunilor ideologice ale cercettorilor. Un exemplu este
confruntarea dintre Basil Bernstein (1975) i William Labove (1978) care studiaz aceiai
problem la dou populaii diferite. Ambele studii au ca centru de interes problema explicrii
gravitii i extensiei eecului colar la copii din "clasele populare", copiii muncitorilor
englezi, pentru primul, i copiii din ghetou-rile populaiei de culoare din Statele Unite, pentru
al doilea. Ambii autori se ndeprteaz de la teza unui deficit care are legtur cu factorii
ereditari. Ei situeaz cauza eecului colar n limbajul aplicat i vorbit de copii n mediului
lor cultural acela din familie i de pe strad. Dar ei se opun radical cnd analizeaz i
interpreteaz acest aspect.
Pentru Bernstein, diferenele de comportament i de reuit pentru copii diferitelor clase
sociale se explic prin folosirea formelor de limbaj diferit. Forma de limbaj caracteristic
membrilor claselor de mijloc i superioare, posed un "cod elaborat" n care sintaxa i
vocabularul sunt apropiate expresiei de operatori logici la fel ca n formulrile suple i
subtile, n derularea activitilor cognitive, n particular n raionamentul abstract. Copii din
clasa de inferioar nu dispun dect de o form de limbaj "comun", n care codul restrns nu
permite dect "o legtur afectiv ntmpltoare cu aciunea".
Contestnd aceste teze, Labove susine c limbajul negrilor americani departe de a fi o
englez srcit, constituie o limb proprie n care sintaxa i lexicul corespund unei
TOTEU MARIUS
36

organizri sociale i unei situaii politice specifice. Ignorarea acestei limbi, care permite
"oficial" exprimarea i comunicarea gndurilor pentru cei care predau, este cauza eecului
colar care nu face dect s traduc conflictul social i politic dintre o instituie impus de
exterior i universul cultural nerecunoscut, cel al comunitii de culoare. Potrivit lui Labove
i echipei sale accesul la cultura dominant, departe de a fi mpiedicat, se realizeaz uor
dac caracteristicile sale sunt acceptate n mediul colar. William Labove (1978).
Opoziia dintre "natur" i "cultur", care a organizat expunerea noastr de pn acum, a
fost mai mult analizat de psihologia contemporan, n special atunci cnd se fac referiri la
dezvoltarea psihologic n cursul copilriei. Astfel de referiri gsim: Lev Vygotsky, (1869-
1934) i Henry Wallon, (1890-1962).
Omul este un "animal cultural" este pentru c pe durata copilriei sale el este incapabil de
a supravieui fr o legtur parental sau, mai larg, social. El primete mijloacele de a
subzisten, precum i pregtirea, modelarea competenelor. Acestea sunt transmise pe cale
educativ i n felul acesta el intr n posesia achiziiilor anterior acumulate. Pentru a putea
beneficia de aceste transmisii omul dispune de capaciti proprii speciei sale care intervin n
conduitele sale inteligente.
Studiul dezvoltrii psihologice trebuie s in seama de multitudinea factorilor n joc i de
interaciunile lor reciproce. O asemenea perspectiv trebuie s conduc la a nu accepta
diferenierea radical ntre factorii "naturali" i cei "culturali" i, de asemenea, a nu se limita
cercetarea la unul sau altul dintre acetia.

5. Obiectul psihologiei
Psihologia studiaz modul de comportare a persoanei, toate reaciile psihice ale acesteia.
Psihologul trebuie s cunoasc tririle interne care sunt exteriorizate prin comportamente
externe. Comportamentul reprezint toate reaciile externe ale individului (gesturi, mimic).
Conduita reprezint aciunile i cauzele care se traduc direct sau indirect n comportament
(imediat sau tardiv). Termenul de conduit cuprinde att comportamentul exterior ct i pe
cel interior.
Psihologia studiaz conduita persoanei, aciunile omului privite n raport cu aciunile i
reaciile anterioare, cu mediul social, cu sistemul nervos i organismul n general. Reacia
este un rspuns la un stimul sau la o excitaie. Aciunea poate implica o reacie, dar poate
proveni dintr-o cauz intern, n care cu greu depistm stimulul care a produs-o.
TOTEU MARIUS
37

Raportul psihologiei cu alte tiine:
Psihologie - fiziologie (neurofiziologie) Pot s apar perturbri n activitatea creierului,
care produc tulburri psihice. Aceste tulburri sunt importante pentru psihopatologie i
psihosomatic (tulburri fiziologice provocate de cauze psihice).
Psihologie - sociologie i etnologie Psihicul este influenat de mediul social. Procesele
superioare au origine social (gndirea abstract, limbajul). Mediul social influeneaz
atitudinile, mentalitile, obiceiurile. Particularitile psihice ale unor persoane (mai ales ale
conductorilor) i pun amprenta asupra unor grupuri i pot influena evoluia social.
Psihologie - filosofie Filosofia studiaz probleme care nu au fost nc rezolvate, unele
dintre acestea provin din domeniul psihologiei. Ea elaboreaz ipoteze despre lume, via,
sensul existenei, apelnd la norme morale, la aspecte estetice.
Psihologia a rmas legat de analiza reflexiv deoarece anumite procese (voin,
sentimente) nu sunt accesibile experimentului i precizia este greu de realizat. Sunt multe
fenomene n care nelegerea i interpretarea rmne deschis. Nu tot timpul se ajunge la
certitudine.
Psihologia influeneaz gndirea filosofic prin datele experimentale i material faptic,
mai ales n domeniul teoriei cunoaterii, logicii, eticii i esteticii. Prin implicaiile sale
practice psihologia este necesar n toate domeniile de activitate uman. (medicin,
nvmnt, producie, sport, armat, justiie).


METODELE PSIHOLOGIEI


1. Fundamentele metodei tiinifice
Din punct de vedere etimologic termenul metod provine din cuvntul grecesc metodos
care nseamn cale, drum ctre ceva. Pentru A. Lalande, metoda este "un program reglnd
dinainte o succesiune de operaii i semnalnd anumite greeli de evitat n vederea atingerii
unui rezultat determinat". Metoda este deci un sistem, o nlnuire de noiuni i judeci care
vizeaz o activitate. Ea are o existen raional i nu presupune neaprat aciuni practice
TOTEU MARIUS
38

(metoda inductiv de exemplu presupune un raionament care este direcionat de la aspecte
particulare la aspecte generale). Metoda este un procedeu regulat, explicit i reproductibil
(Bunge, 1983, p.53), o niruire de etape intelectuale i de reguli operatorii necesare pentru a
rezolva o problem. Metoda este deferit de metode (la plural), ultimele fiind asimilabile cu
procedee i tehnici de cercetare. Exist o metod general n tiin care este numit demers
tiinific. Acest demers este universal, pentru toate tiinele empirice.
Metoda se deosebete de teorie prin faptul c are un caracter normativ, formuleaz
unele reguli dar, ea este legat de teorie. O teorie coerent duce la o metod precis. (din
legea cderii corpurilor a lui Newton decurge o metod general de construcie aeronavelor,
forele portante trebuie s nving greutatea corpului).
Metoda se deosebete de tehnic. Tehnica const dintr-un ansamblu de procedee
bine definite i transmisibile, destinate s produc anumite rezultate utile (A. Lalande).
Tehnica presupune anumite aciuni, procedee. n limbajul cotidian cei doi termeni sunt
considerai sinonimi. n realitate, una i aceeai metod se realizeaz n practic prin tehnici
diferite, n funcie de domeniul n care acioneaz (tehnica experimental din fizic este
diferit de cea din chimie, fiziologie, genetic sau psihologie).
tiina poate fi definit global ca o form structurat de rezolvare de probleme, sau ca o
metod particular de investigaie sau de achiziionare de cunotine. Majoritatea oamenilor o
consider o metod, prin excelen, care permite obinerea unui adevr de necontestat. Ei
acord o mare credibilitate aspectelor calificate ca fiind tiinifice. n acest fel este uor s
nelegem universalitatea utilizrii termenului de tiin.
Pe de alt parte, numele de tiin este rezervat unor discipline foarte precise, care
sunt ntr-un numr limitat (fizic, chimie). Acestea sunt considerate neutre i independente de
toate activitile umane, i se caracterizeaz printr-o mare precizie a msurrii. n acest fel se
ajunge la o cunoatere exact a fenomenelor analizate. A existat o perioad cnd era relativ
uor s se disting ntre tiinific i netiinific deoarece obiectul de studiu era principalul i
unicul criteriu de definiie.
Dezvoltarea domeniilor de investigaie, consecin direct a revoluiei tiinifice
din sec. al XIX-lea i al XX-lea, a creat dificulti n a distinge ce este tiinific de ceea ce
este netiinific pe baza criteriului unic al obiectului de studiu. A devenit foarte comod i
foarte raional de a defini tiina sau tiinele prin raportare la universalitatea metodei pe care
le utilizeaz. Din necesiti de regrupare i clasificare logic constatm n general existena a
TOTEU MARIUS
39

trei categorii de tiine: tiine fizice, tiinele vieii sau biologice i tiine umane numite
tiine ale comportamentului.
Admitem, n general, c tiina i numeroasele cmpuri de studii pe care le
nglobeaz poate fi definit printr-o metod unic i universal de achiziionare de cunotine.
Este dificil s concepem c modalitile de cercetare utilizate n chimie pot fi aceleai cu cele
utilizate n psihologie sau tiine politice. n consecin este important s nu confundm
metoda tiinific care reprezint logica fundamental a ntregii activiti de cercetare i
diversele procedee de cercetare care sunt tehnici specifice, care concretizeaz metoda
tiinific n diferite cercetri particulare. Demersul tiinific sau metoda general a tiinei
presupune un numr de postulate de baz relativ imuabile, procedeele de cercetare pot varia
n funcie de natura obiectului de studiu, de natura problemei studiate i de nivelul la care
aspir s ajung o cercetare dat. Astronomul utilizeaz sondele interplanetare cu ajutorul
crora face observaii care-i permit s verifice ipotezele despre originea universului.
Fiziologul poate stimula electric scoara cerebral pentru a cunoate funcionalitatea crierului.
Psihologul poate s recurg la numeroase procedee ca administrarea unui test, msurarea
activitii motrice folosind aparate care nregistreaz tensiunile musculare, sau poate observa
interaciunile sociale cu ajutorul unei camere ascunse. Pentru a studia o problem dat, de
exemplu funcionalitatea cognitiv, psihologul poate nregistra viteza de rezolvare a
problemelor aritmetice de dificultate variabil dar i msurarea variaiilor ritmului cardiac n
funcie de aceast dificultate. n cadrul unei cercetri el poate varia procedeele folosite n
funcie de etapa cercetrii. La nceputul cercetrii el poate folosi tehnica observaiei pentru a
preciza ipotezele care urmeaz s fie verificate, apoi n momentul analizei rezultatelor va
apela la tehnici statistice adecvate.
Cu toate diferenele considerabile ntre procedeele utilizate de diferite discipline, n
interiorul unei discipline date i pe parcursul diferitelor etape ale unei cercetri particulare se
aplic aceeai metod tiinific.
Psihologia fiind o tiin relativ tnr folosete din ce n ce mai mult metoda
tiinific, dar apeleaz mai mult dect fizica, de exemplu, la metode pretiinifice pentru
achiziionarea de cunotine.

2. Metode de cunoatere
TOTEU MARIUS
40

naintea prezentrii unor metode specifice psihologiei, se impun cteva precizri n
legtur cu posibilitatea cunoaterii psihologice.
a. n primul rnd se impune s subliniem faptul c psihologia este o tiin
probabilist, iar prin cunoaterea psihologic nu se ajunge la certitudine, ci este doar o
cunoatere probabilistic. Din aceast cauz n domeniul psihologic nu vom putea stabili un
diagnostic definitiv, ci doar un prognostic, care va trebui s fie elaborat pe termen scurt, pentru
a evita erorile predictive datorate evoluiei n timp a subiecilor, modificrile, uneori
spectaculoase, determinate de multitudinea i complexitatea factorilor implicai n schimbare.
Cunoaterea n domeniul aptitudinilor este mai avansat, precizia n msurare fiind
mult mai mare fa de alte aspecte ale personalitii n care nu putem fi siguri de autenticitatea
reaciilor persoanei. Cnd se pune problema cunoaterii trsturilor de caracter, de exemplu,
subiecii activeaz mecanisme de aprare, etaleaz doar aparene n spatele crora ascund
trsturile autentice. Pentru evitarea acestor neajunsuri s-au nregistrat reaciile subiecilor n
situaii imaginate, pentru a releva aspecte ale personalitii fr ca acetia s contientizeze
scopul urmrit. n acest fel au aprut i s-au dezvoltat testele proiective, majoritatea bazndu-se
pe concepii psihanalitice.
Dar, i aceste instrumente prezint dezavantaje, deoarece trebuie demonstrat
coresponden dintre manifestrile subiecilor n situaia imaginar i cea real, iar interpretarea
presupune o teorie elaborat asupra motivaiei i a modului n care ea se exprim (A.
Cosmovici, 1972, 1985).
b. Exist divergene n legtur cu metodele utilizate n psihologie, precum i n
legtur cu valoarea acestora. Fr a intra n analiza acestor puncte de vedere subliniem faptul
c tendina unanim acceptat este de mprire a metodelor de cunoatere n dou categorii:
metode clinice (observaia, convorbirea, metoda biografic) i metode psihometrice sau
experimentale (experimentul, testul i chestionarul).
Diferena fundamental dintre cele dou categorii de metode apare n funcie de
scopul urmrit, a gradului de precizie i obiectivitate n cunoatere.
Din punct de vedere al scopului, metodele clinice i propun o cunoatere ct mai
amnunit a persoanei, i explicaia evoluiei sale, n timp ce metodele psihometrice se
orienteaz spre stabilirea rangului persoanei, poziia sa n raport cu o populaie normal. Aceasta
face ca orientarea predominant n cazul metodelor clinice s fie cea calitativ, iar n cazul
metodelor psihometrice interpretarea predominant cantitativ.
TOTEU MARIUS
41

n legtur cu gradul de precizie i obiectivitate, metodele psihometrice folosind
verificri statistice riguroase, snt mult mai exacte, specificndu-se de fiecare dat limitele de
eroare. Metodele clinice prezint un grad de obiectivitate i precizie mai mic, deoarece snt
lipsite de criterii precise de interpretare, aceast depinznd de subiectivitatea celui care face
analiza.
n psihologia aplicat se manifest tot mai mult tendina de apropiere a celor dou
metode, mbinarea ambelor categorii i evitarea unilateralitii, care nu poate fi dect
duntoare. Interpretarea cantitativ i calitativ a rezultatelor obinute prin metode
psihometrice ofer att posibilitatea ierarhizrii subiecilor n funcie de performan, ct i
explicarea modului de obinere a performanei. Metodele clinice s-au perfecionat, gsindu-se
mijloace de standardizare a interpretrilor i comparaii n condiii mai exact determinate.
c. n cunoaterea psihologic se pune problema semnificaiei informaiei obinute,
dac aceasta reprezint esenialul, care poate permite identificarea caracteristicilor
fundamentale i diferenierea acestora. Pe lng posibilitatea unei cunoateri empirice, realizat
n timpul activitilor cotidiene, utilizndu-se observaii implicite i limbajul comun, exist i o
cunoatere sistematic, realizat cu mijloace tiinifice, mult mai obiective (observaie explicit,
convorbirea, anamneza, ancheta, chestionarul, testele etc.).
d. Cunoaterea trebuie s se realizeze urmrindu-se att evoluia n timp a subiectului,
ct i nivelul de reprezentare a caracteristicilor sale la un moment dat. n primul caz organizarea
investigaiei se va realiza folosindu-se metoda longitudinal (investigaia retrospectiv), n cel
de-al doilea caz metoda transversal (cunoaterea structurii psihologice), (I. Holban, 1978).
mbinarea celor dou forme de abordare n cunoatere, ofer psihologului posibiliti de
intervenie eficient i eliminarea multor erori posibile n evaluarea elevilor.

a. Metoda observaiei una din cele mai vechi metode utilizate n cunoaterea
psihologic const n urmrirea atent i sistematic a comportamentului unei persoane cu
scopul de a sesiza aspectele sale caracteristice. Observaia psihologic are dou forme,
introspecia (observaia intern) i extrospecia (observaia extern). Introspecia este observaia
atent a propriilor triri i a fost considerat mult timp singura metod a psihologiei deoarece
psihicul fiind in interiorul persoanei numai persoana poate avea acces la aceast realitate pentru
a o cunoate. Introspecia este posibil posibilitii de dedublare a subiecilor, adic posibilitatea
de a tri o stare i de a fi n acelai timp contieni de ea.
TOTEU MARIUS
42

Cu toate c introspecia a utilizat timp ndelungat pentru cunoaterea psihologic au
fost evideniate i multe limite ale acestei metode:
a. Constatm c nu exist de fapt introspecie ci doar retrospecie deoarece subiectul
nu poate analiza propriile triri n momentul desfurrii acestora, ci post-hoc, dup ce un
anumit proces psihic s-a produs. De exemplu, n cazul unei emoii foarte puternice subiectul nu
analizeaz starea sa n timpul producerii emoiei, ci dup ce se linitete i iese din starea de oc.
b. Introspecia ofer informaii incomplete deoarece subiectul nu reine toate
amnuntele din timpul desfurrii unui proces psihic, iar unele aspecte din viaa psihic sunt
incontiente.
c .Introspecia este individual deoarece nimeni nu poate verifica veridicitatea
afirmaiilor subiecilor, nimeni nu poate avea acces direct la procesele psihice pe care un subiect
le reproduce.
d. Introspecia este subiectiv deoarece relatrile subiecilor sunt puternic influenate
de mediul socio-cultural, de mentalitate, de ideile preconcepute ale acestora.
Dei aceste limite ale introspeciei sunt incontestabile nu se poate renuna la aceast
metod deoarece fr ea nu s-ar putea investiga aspecte legate de motivaia real, atitudinile
aspiraiile subiecilor. Din aceast cauz metoda a fost reconsiderat i folosit cu succes n
timpul convorbirilor sau a aplicrii chestionarelor.
Extrospecia (observaia extern) presupune urmrirea manifestrilor exterioare ale
subiecilor. Paralel cu desfurarea activitilor curente avem posibilitatea realizrii unor
observaii spontane, sesiznd calitatea prestaiilor, greelile cele mai frecvente care apar n
rezolvarea unor probleme, manifestrile de neatenie sau indisciplin etc. Noi trim nconjurai
de oameni, i i observm constant, avnd cteva idei despre modul cum acetia reacioneaz n
unele situaii. Interesant i atractiv este faptul ceea ce se constat se potrivete cu ceea ce
observatorii tiu deja din propria experien i le este uor s se exprime n legtur cu aceste
constatri nc de la nceput. Dezavantajul const n faptul c adesea se crede c tim deja multe
despre un domeniu, c cercetarea nu mai este necesar pentru c faptele snt evidente sau c o
cunoatere particular este greit pentru c nu este n concordan cu propria experien.
Dar, experien personal nu este totdeauna un bun indicator. Observaiile noastre
snt de obicei ntmpltoare, nu suntem sistematici, nu notm fiecare incident, i nu-l descriem
ntr-un mod obiectiv, imparial. Noi ne formm impresii despre cum se comport oamenii, ceea
ce este uneori corect, uneori incorect. Observaiile ocazionale ne conduc frecvent la concluzii
TOTEU MARIUS
43

greite. Uneori suntem prtinitori i interpretm greit ceea ce se ntmpl. Uneori observm
corect dar ne amintim greit sau doar parial; sunt momente cnd observm un fapt, o situaie
sau un grup neobinuit. Din aceste cauze observaiile ocazionale, chiar i la cei mai grijulii
oameni, nu pot nlocui observaiile sistematice prin care se urmrete identificarea fiecrei surse
de eroare. Simpla percepie a faptelor trebuie prelungit prin stabilirea semnificaiilor pe care
acestea le poart. n consecin observatorul trebuie s clasifice i s ncadreze informaia n
anumite concepte tiinifice.
Trecerea de la observaia spontan la cea sistematic presupune respectarea unor
condiii care vor asigura o precizie i exactitate mult mai mare a nregistrrilor.
a. Orice observaie sistematic debuteaz cu stabilirea cu stabilirea ct mai exact a
scopului propus, ce urmrim s observm, care snt aspectele comportrii care intereseaz, n ce
situaii sau momente specifice ele se manifest. Observarea elevilor n timpul desfurrii
activitilor colare este dificil i consum mult timp. Prima sarcin este de a decide ce trebuie
nregistrat. Uneori este uor s nregistrezi cum vorbete un elev, ce spune, dar fiecare act al
vorbirii implic o nlnuire de cuvinte, o vitez a pronunrii, un ton folosit, un numr de pauze
ntre cuvinte etc. n consecin, cercettorii care studiaz vorbirea analizeaz ore ntregi dou-
trei minute de conversaie. n timp ce discut subiecii folosesc o varietate de gesturi i expresii
mimice sau alte manifestri emoionale.
Pentru a realiza o observaie reuit este important s decidem ce aspecte ne
intereseaz mai mult, i apoi s stabilim o metod simpl de nregistrare a comportamentului
observat. Realizarea unei grile de observaie, a unei liste de rubrici care s faciliteze
nregistrarea i clasificarea datelor va contribui decisiv la selectarea unor aspecte semnificative.
De exemplu, n legtur cu atenia unui elev, putem stabili iniial o list de aspecte: capacitatea
de concentrare sau de fluctuaie, mobilitatea sau ineria, volumul etc. Pe baza acestei grile de
observaie simpla constatare a faptelor este urmat de un proces de conceptualizare care va
nlesni o integrare corect a acestora ntr-un sistem de interpretare.
b. Contactul prelungit cu subiecii ofer profesorului posibilitatea realizrii unor
observaii numeroase n condiii ct mai variate. n acest fel se evit atribuirea unor trsturi pe
baza unor observaii ntmpltoare, ocazionale, i ne putem lmuri asupra constanei acestora.
Nu este acelai lucru dac un elev manifest ocazional o atitudine agresiv fa de un coleg sau
un profesor pentru c s-a simit frustrat ntr-o situaie de joc sau de evaluare, sau dac atitudinea
se manifest frecvent n majoritatea situaiilor cu care acesta se confrunt. n primul caz putem
TOTEU MARIUS
44

vorbi de manifestri pasagere, care depind n mare msur de situaie, n cel de-al doilea caz de
manifestri constante determinate de structura sa psihologic. Constana comportamentului ntr-
o mare varietate de situaii reprezint aspectul important care trebuie reinut pentru
interpretare.
c. n orice observaie trebuie s notm ct mai exact faptele i s le separm de
eventualele interpretri . Noi trim ntr-un univers al semnificaiilor i avem tendina
involuntar de a aprecia conduitele altora pornind de la sine utiliznd msuri proprii de
evaluare. Acest aspect devine evident atunci cnd i apreciem pe alii prin contrast. De exemplu,
o persoan foarte meticuloas i ordonat vede prin contrast absena acestor nsuiri la ceilali, le
exagereaz importana i semnificaia lor real.
d. Se recomand ca persoana observat s nu-i dea seama de aceasta pentru a
reaciona ct mai firesc, mai natural.
Este important s se stabileasc o metod simpl de nregistrare a comportamentului
observat iar observatorii trebuie s fie n acord cu ceea ce se ntmpl. De exemplu, categoria
"prietenie" nu este prea folositoare pentru a fi observat, pentru c adesea este dificil s decizi
dac un act este sau nu prietenesc. Din aceast cauz observatorii vor folosi mai ales categorii
specifice, cum ar fi "zmbetul adresat unei persoane", "oferta de a mprumuta anumite obiecte"
etc. Pe baza lor ei pot decide mai trziu dac acestea snt sau nu indicatori ai prieteniei.
Observaia nu se ncheie dup nregistrarea datelor, ci ea continu cu interpretarea
acestora pentru a diferenia aspectele caracteristice de cele aparente, neeseniale. Interpretarea
corect se va putea realiza numai prin raportarea unei conduite la ansamblul informaiilor
consemnate. Pentru uurarea interpretrii se poate apela la tabele de analiz a
comportamentului.
**

**
Un model este prezentat de I. Radu, n Psihologia educaiei i dezvoltrii, Bucureti, 1983, p. 110.

n interpretarea observaiilor trebuie s se in seam de situaie, de atitudinile
subiectului, pentru a nu scpa motivaia actelor de conduit. Pentru clarificare, informaii utile
aduce metoda convorbirii.

b. Convorbirea este o conversaie ntre dou persoane, desfurat dup anumite
reguli metodologice, prin care se urmrete obinerea unor informaii cu privire la o persoan
n legtur cu o tem fixat anterior.
TOTEU MARIUS
45

De la nceput vom preciza c pentru a fi metod tiinific de cunoatere, convorbirea
trebuie s fie premeditat, s aib un scop bine precizat care s vizeze obiective psihologice i
s respecte anumite reguli.
Convorbirea se poate desfura liber, fr o formulare anterioar a ntrebrilor, sau
standardizat, cnd ntrebrile snt fixate dinainte i nu pot fi modificate n timpul conversaiei.
Indiferent de forma sa convorbirea trebuie s vizeze evidenierea unor detalii referitoare la
interesele i aspiraiile elevilor, tririle lor afective, motivaia diferitelor conduite, trsturile de
personalitate ale acestora.
Sunt mai multe aspecte de care trebuie s inem seama atunci cnd utilizm
convorbirea, pentru a se asigura de veridicitatea i autenticitatea datelor obinute:
ctigarea ncrederii subiecilor, eliminarea oricror suspiciuni, care depinde de tactul
profesorului, de abilitatea acestuia de a-i convinge c nu exist riscuri, iar colaborarea nu poate
fi dect benefic;
meninerea permanent a interesului n timpul convorbirii, care se va realiza prin
aprobarea relatrilor, evitarea unor atitudini critice care pot provoca blocaje sau reacii de
aprare;
s existe o preocuparea permanent pentru stabilirea sinceritii rspunsurilor, deoarece
subiecii manifest tendina de a da rspunsuri care s-i pun ntr-o lumin favorabil;
n timpul convorbirii se vor observa atitudinile i expresiile subiectului ceea ce va
permite decodificarea sensului afirmaiilor, i sinceritatea rspunsurilor;
se va evita adresarea unor ntrebri sugestive, care influeneaz rezultatele n vederea
obinerii unor rspunsuri dorite;
trebuie s existe o preocupare permanent pentru meninerea unui climat destins, de
ncredere reciproc, pentru a evita instalarea emotivitii care este o piedic important, mai
ales atunci cnd se abordeaz probleme delicate care fac parte din intimitatea persoanei;
nregistrarea convorbirii se va face cu mult discreie, putndu-se folosi diferite mijloace
de nregistrare, ns se prefer notarea manual, ct mai fidel, pentru a nu determina anumite
reineri n relatare.
Reuita metodei este asigurat de miestria i experiena practic n dirijarea
conversaiei i de cunotinele teoretice din domeniul psihologiei i pedagogiei. Interpretarea
rezultatelor nu ridic probleme deosebite dac convorbirea a fost bine proiectat i dirijat.
TOTEU MARIUS
46


c. Chestionarul este un set de ntrebri, bine organizate i structurate pentru a
obine date ct mai exacte cu privire la o persoan sau un grup de persoane, i ale cror
rspunsuri snt consemnate n scris.
Este cea mai obinuit metod de colectare a datelor care se bazeaz pe
autoraportrile subiecilor la propriile lor percepii, atitudini, sau comportamente, mai ales
atunci cnd investigaia cuprinde o populaie mai larg. Elevii pot fi ntrebai n legtur
percepiile lor asupra agresivitii colegilor sau n legtur cu propriul lor comportament
declanat de vizionarea programelor TV. n toate aceste cazuri, datele de baz snt rapoartele
proprii indivizilor, despre gndurile, sentimentele i aciunile lor.
Marele avantaj al chestionarului este c valorizeaz introspecia i prin aceasta
investigatorul msoar percepii, atitudini i emoii subiective. Acestea pot fi reperate i indirect,
prin observaie, dar dup cum am constatat anterior, legturile dintre comportament i unele
stri interne deseori nu snt reale. Orice studiu care solicit informaii despre strile interne,
trebuie s utilizeze tehnica autoraportrii. deoarece va fi foarte dificil pentru observator s
exprime ce simte o alt persoan fr a apela la autoraportrile persoanei respective.
Principalul dezavantaj este c nu suntem siguri dac persoanele dau raportri ale
propriilor simminte. Tendina de faad pe care subiecii o manifest i fac s-i ascund
sentimentele i atitudinile care nu snt acceptate social (cum ar fi prejudecile rasiale), i s
ofere rspunsuri ct mai dezirabile. Acest dezavantaj este sporit n cazul chestionarului fa de
convorbire deoarece neexistnd un contact direct cu subiectul nu avem nici un indiciu asupra
sinceritii rspunsurilor.
Pentru a evita ct mai mult aceste surse de eroare este indicat ca elaborarea
chestionarelor i verificarea valorii acestora s fie realizat de specialiti. Elevii vor caut s
fac o bun impresie profesorilor aa nct valoarea rspunsurilor este ndoielnic. Din aceast
cauz n coal profesorii vor utiliza metoda convorbirii pentru a colecta date prin autoraportare.

d. Metoda biografic sau anamneza const n analiza datelor privind trecutul unei
persoane i a modului ei actual de existen.
Metoda poate fi utilizat cu succes n cunoaterea psihologic a elevilor fiind o
radiografie a dezvoltrii psihice a copilului, n care snt evideniate cele mai importante
momente din viaa acestuia, aspecte care i pun amprenta asupra evoluiei sale. Biografia pune
TOTEU MARIUS
47

n valoare specificul unei persoane, orientrile sale, sensurile particulare pe care la capt
diversele momente ale existenei (A. Cosmovici, 1977). Investigaia biografic ofer o mare
obiectivitate informaiilor, acestea fiind oferite de subiect sau de persoane apropiate acestuia.
Examinarea modului concret de reacie a unui subiect n condiiile vieii obinuite ofer o
imagine corect asupra specificului su, "nedistorsionat de ambian artificial a examenului
psihologic" (A. Cosmovici, 1996).
Exist mai multe procedee specifice metodei biografice: analiza unor documente
(documente colare, fie medicale etc.), analiza produselor activitii (caiete de teme, desene,
produse realizate n cadrul activitilor practice etc.), la care H. Thomae adaug analiza cursului
vieii (povestirea de ctre subiect n ntregime a vieii sale) i analiza unor microuniti
biografice (descrierea activitilor unei zile de munc, a unei zile libere, sau a unei zile de
vacan).
Indiferent de tehnica folosit pentru achiziionarea informaiilor, acestea trebuie
consemnate cu precizie i vor viza cteva aspecte importante: starea civil a copilului i
prinilor, antecedentele mamei i tatlui, numrul copiilor, rangul copilului n familie, situaia
material, atmosfera familiar, antecedente fiziologice ale copilului (natere, alimentaie,
dezvoltare psihomotorie, boli etc.), studiul cronologic al vieii (comportarea n familie, coal,
bilanul achiziiilor colare, preocuprile din timpul liber etc.).
Pentru a se evita omisiunile, a aprut necesitatea elaborrii unui ghid de anamnez
care s indice toate datele care trebuie cunoscute pentru a ne forma o imagine ct mai complet
asupra subiectului.
***
Problema central a metodei biografice nu este obinerea datelor, ci interpretarea
acestora. Psihanaliza, n ncercarea de a interveni n ajutorul individului prin reconstituirea
trecutului su, apeleaz la anamnez ns interpretrile sale sunt reducioniste, oferind explicaii
numai prin prisma unor conflicte de natur sexual. Au existat i alte ncercri de valorificare a
datelor anamnezei ns un model sistematic de interpretare este realizat de profesorul german H.
Thomae. Acesta schieaz 29 de categorii care pot fi utilizate n analiza materialului biografic
printre care: categorii formale (referitoare la forma exterioar a comportamentului), categorii


***
Profesorul A. Cosmovici a publicat un ghid de anamnez detaliat care poate fi utilizat pentru studierea elevilor. Vezi A. Cosmovici
i M. Caluschi (1985), Adolescentul i timpul su liber, Junimea, Iai p. 73-74.

TOTEU MARIUS
48

cognitive (care se refer la modul de percepere a lumii), tematici ale existenei (care se refer la
direciile orientrii persoanei), tehnici ale existenei (moduri de reacie la solicitrile ambianei).
n concluzie, subliniem resursele bogate ale metodei biografice cu ajutorul creia
putem culege date referitoare la motivaia subiectului, modul de reacie, temperament.
Dificultatea metodei const n obiectivitatea cotrii i a sesizrii esenialului, fiind util n
diagnosticul psihopedagogic numai dac datele furnizate de ea vor fi supuse interpretrii.

e. Metoda testelor, dei este una dintre cele mai folosite metode pentru cunoaterea
psihologic a persoanei, nu se recomand a fi utilizat dect de specialiti i atunci cu mare
pruden, interpretarea rezultatelor fcndu-se numai n funcie de valoarea diagnostic a
testului. Funcia principal a testelor psihologice este de a msura diferenele dintre indivizi, sau
dintre reaciile aceluiai individ n diferite situaii. Cu ajutorul testelor putem obine ntr-un timp
relativ scurt informaii destul de precise, cuantificabile i obiective despre caracteristicile
psihologice ale subiectului testat cu ajutorul crora se poate formula un prognostic.
Exist numeroase definiii date testului, deosebirile dintre acestea fiind n funcie de
aspectul esenial, care este evideniat. Majoritatea acestor definiii pun accentul pe aspectele
legate de precizie
ntr-o definiie sintetic testul reprezint o prob standardizat din punct de vedere
al sarcinii propuse spre rezolvare, al condiiilor de aplicare i instruciunilor date, precum i
ale modalitilor de cotare i interpretare a rezultatelor obinute.
Dezvoltarea testelor psihologice a fost determinat de necesiti practice printre care
i cele legate de problemele educaiei i ale colii. n acest domeniu s-a pus problema orientrii
colare i profesionale, clasificarea elevilor n funcie de abilitile lor, diferenierea instruciei n
funcie de aceste abiliti, identificarea retardului mintal i selecia copiilor pentru colile
speciale. Elaborarea unui test presupune o activitate de cercetare laborioas prin care se stabilesc
structura intern a testului, aspectele psihologice care pot fi msurate cu ajutorul acestuia,
sistemul de evaluare i valoarea pe care testul o are pentru cunoatere i predicie. Deoarece
testele ca mijloace de psihodiagnostic s-au dezvoltat ntr-un ritm accelerat, utilizndu-se n
prezent, n practica psihologic peste 10.000 de teste, este dificil realizarea unei clasificri care
s surprind cele mai sensibile diferene pe baza criteriilor care se iau n consideraie pentru o
clasificare general. Fr a intra n amnunte considerm suficient prezentarea unei clasificri
TOTEU MARIUS
49

n detaliu a testelor psihologice care este util i eficient din punct de vedere practic. n acest
fel putem distinge urmtoarele categorii de teste:
teste de inteligen i dezvoltare mintal, care msoar aptitudinea cognitiv general i
nivelul atins n dezvoltarea caracteristicilor intelectuale;
teste de aptitudini i capaciti, care au fost elaborate pentru msurarea aptitudinilor de
grup i specifice;
teste de personalitate, care msoar nsuiri de temperament i caracter, acestea fiind
mprite n dou categorii:
teste obiective de personalitate, care-i propun obinerea unor date cuantificabile, ct mai
puin influenate de interpretrile subiective i evitarea tendinei de faad a subiecilor n
momentul elaborrii rspunsului, deoarece acetia nu contientizeaz aspectele personalitii
vizate de test;
tehnici proiective, care valorizeaz mecanismul de proiecie n cunoaterea psihologic a
persoanei, trecnd peste vigilena contiinei n ncercarea de a studia incontientul;
teste de cunotine sau docimologice, care msoar nivelul cunotinelor acumulate de
subieci i servesc ca modalitate de examinare i notare.
Exist cteva obiecii aduse testelor psihologice:
a. Testarea psihologic presupune etichetarea unui individ, fapt care poate avea
consecine negative, duntoare subiectului. De exemplu, dac un copil este categorizat ca
avnd o inteligen sczut, iar acest lucru va fi cunoscut de profesor, acesta din urm poate
s renune la sarcina sa didactic, considernd-o imposibil. Problema este valabil i n
cazul testelor de personalitate. Aceste aspecte impun folosirea cu precauie a testelor i o
mare responsabilitate n comunicarea rezultatelor.
b. Testele psihologice nu sunt suficient de valide pentru a fi folosite n luarea unor decizii
individuale. Datorit varianei lor testele sunt instrumente care se refer la grupuri de oameni
sau indivizi tipici, de aceea atunci cnd rezolvm un caz particular metoda testelor trebuie
completat cu altele de tip clinic.
De la evaluarea psihometric la evaluarea potenialului de nvare
Aceste dou sisteme de evaluare, metoda psihometric (statistic) faa de metoda
evalurii potenialului de nvare (dinamic) au fost percepute antagonist. Explicaia rezid n
apariia unei noi paradigme care se opune unei practici tradiionale ndelung aplicate.
TOTEU MARIUS
50

Bosco Dias (1991) consider c cele dou metode rspund unor probleme diferite i
de aceea ele trebuie s existe i s se completeze reciproc. Aceast luare de poziie deschide noi
orizonturi n domeniul evalurii psiho-educative a individului i lrgete semnificativ
posibilitatea aprofundrii cunotinelor noastre despre individ nainte de a planific interveniile
necesare ameliorrii nivelului su funcional.
Necesitile practice impun alegerea avantajelor fiecrei metode i gsirea cilor de
conciliere. Aceast tendin a fost sugerat de Scheffer (1977) i const n relaionarea cognitiv-
afectiv, gsirea unor puncte comune dect accentuarea diferenelor. Aceast deschidere
intenioneaz apropierea cognitivului de afectiv.
Metodele psihometrice se axeaz pe ceea ce este stabil n funcionalitatea i
performana individului. Ele ofer posibilitatea prediciei nivelului de funcionalitate ntr-o
varietate de situaii individuale i sociale. Aceast predicie nu este urmat de posibilitatea unei
intervenii majore i inducerea unor modificri. i nu exprim o mare credibilitate n
posibilitatea de a obine schimbri semnificative n funcionalitatea individului. Metoda nu
ncearc s evalueze ceea ce se schimb, ci mai degrab ceea ce rmne stabil i posibil de a fi
prevzut. Instrumentele sale, cele mai des utilizate n psihologie, snt testele cu ajutorul crora se
fac predicii i se iau decizii asupra posibilitilor de intervenie. Metoda rmne tributar
contextului biogenetic i admite c individul este dotat cu caracteristici stabile iar
comportamentele sale rmn constate. Metoda psihometric const n determinarea stadiului
actual de funcionare a individului. Cnd mediul este static i previzibil performana individului
este la fel. Dar ntr-o lume dinamic, n continu schimbare, performana depinde mult de
capacitatea lui de adaptare.
Evaluarea potenialului de nvare ofer posibilitatea construirii i exersrii unor
sarcini urmrindu-se evoluia subiecilor n rezolvarea ei. Metoda de evaluare dinamic are ca
scop evaluarea proceselor psihice, i ofer multiple posibiliti de a descoperi aspectele
individuale ale funcionalitii umane. Evaluarea potenialului de nvare, contrar psihometriei
nu se bazeaz pe ceea ce subiecii au nvat nainte, nici pe dezvoltarea genetic a acestora, ci
propune sarcini de nvare specifice pentru a se cunoate profitul pe care ei pot s-l obin.
Evaluarea potenialului de nvare se bazeaz pe ceea ce un subiect este capabil s nvee.
Inteligena este considerat ca o aptitudine care permite s se profite de experienele nvrii
propuse de mediu.
TOTEU MARIUS
51

Cele dou tendine snt complementare n examenul psihologic. Testele permit
evaluarea a ceea ce un subiect este capabil s fac n momentul administrrii testului, evaluarea
potenialului de nvare ne permite se estimm dac subiectul este capabil s nvee.
Scopul examenului psihologic este de a cunoate ce a devenit un subiect n funcie de
trecutul su i de a pune n eviden resursele de care dispune pentru ameliorarea i modificarea
traiectoriei dezvoltrii sale.
Metodele folosite n evaluarea potenialului de nvare, permit mai nti precizarea
resurselor subiectului i apoi l ajut s le foloseasc.
Termenul de potenial de nvare este un termen generic, pentru a desemna capacitatea de
nvare. Acest termen apare ca un concept de baz care permite s se introduc nvarea
naintea testrii. Este vorb aici de un rspuns dat psihometriei, care pentru a evalua subiecii,
pleac de la principiul c toi indivizii au anse egale n confruntarea cu sarcinile propuse. n
cazul evalurii potenialului de nvare, evaluarea este precedat de nvare, n sensul egalizrii
situaiei de plecare a subiecilor naintea evalurii. nvarea nu va mai avea aceleai efecte
asupra subiecilor. Capacitile diferite de nvare vor fi evaluate n termeni de potenial de
nvare, mai mare sau mai mic. Acest potenial de nvare va fi folosit pentru a se face
inferene asupra unor concepte ca: educabilitatea inteligenei (Budoff, 1987), zon proxim de
dezvoltare ( Campione, Brown, Ferrara, 1984), sau cognitiv (Feuerstein, 1980).
ntr-o manier general, n evaluarea potenialului de nvare se caut s se evalueze
viteza nvrii, capacitile de conservare i transfer ale nvrii. Se caut, de asemeni relaiile
dintre acestea i capacitile viitoare ale nvrii.
Pentru evaluarea cantitativ i calitativ a potenialului de nvare se folosesc dou
procedee:
a. Antrenamentul n timpul testului , procedeu utilizat de Budoff i Hamilton (1976) i
Ionescu, Jurdan i Alain (1984-1985). Procedeul const n corectarea i antrenarea subiectului
imediat dup o soluie greit. Dup aceast faz, urmeaz evaluarea n care se ofer subiectului
un numr de itemi pe care trebuie s-i rezolve fr asisten. Ceea ce este important n aceast
procedur, este faptul c subiectul s-i manifeste aptitudinea de a stpni i aplica principiile
nvate n timpul evalurii.
b. Procedeul pre-test-nvare-post-test, cuprinde trei faze:
- faza pre-test, care const n obinerea unei evaluri de baz a funciilor actuale, i
este asemntoare testului psihometric uzual;
TOTEU MARIUS
52

- faza nvrii, care const n a expune subiectului condiiile ce favorizeaz reuita
sarcinii propuse. n aceast faz se dau ajutoare care-i permit s avanseze spre rezolvarea
problemei, sau s nvee strategii de utilizat pentru rezolvare, sau s-i corecteze
comportamentul cognitiv inadecvat fa de problem;
- faza post-test, const n verificare efectelor nvrii.
Ambele proceduri nu se difereniaz ntre ele dup avantaje i dezavantaje specifice,
antrenamentul fiind important indiferent de procedura folosit. Budoff (1976) indic cteva
avantaje ale antrenamentului pentru subiect: nelegerea naturii i exigenelor sarcinilor, mai
ales dac ele nu coincid cu orientarea cognitiv i cultural a subiectului, i egalizarea
diferenelor datorate experienelor precedente.
Primul procedeu este preferabil cnd subiectul are dificulti n realizarea sarcinilor
propuse n faza pre-test al celui de-al doilea procedeu, sau cnd exist reacii de frustrare n
aceast faz.
Dac din punct de vedere al procedeelor utilizate nu snt divergene majore, acestea
apar n legtur cu evaluarea cantitativ sau calitativ a potenialul de nvare.
Tendina cantitativ ( Brown, Ferrara, 1987). n faza de nvare se furnizeaz
subiectului ajutoare standardizate, care devin din ce n ce mai explicite pe msura rezolvrii
sarcinii pn la criteriul reuitei. Acest ajutor standardizat i graduat este un criteriu care permite
diferenierea subiecilor n funcie de capacitatea de nvare. Se caut o msura cantitativ a
efectelor nvrii, avnd ca obiectiv studierea componentelor inteligenei i influena acestora
asupra capacitii de nvare a subiecilor.
Tendina calitativ (Feuerstein, 1985). n faza de nvare intervenia nu este
standardizat, ci este adaptat la nevoile i dificultile specifice subiectului, i se ofer un ajutor
adaptat situaiei sale particulare.
Aceste dou tendine, dup Lidz i Thomas (1987), se exclud reciproc, deoarece nu
este posibil s fii un mediator responsabil i n acelai timp s urmreti o procedur
standardizat.
Ambele tendine au n comun antrenamentul sau nvarea bazat pe analiza sarcinii.
Tendina cantitativ este centrat mai mult pe sarcin, pentru a da ajutoare standardizate i
graduate, n timp ce tendina calitativ nu renuna la analiza sarcinilor, dar ajutoarele se
adapteaz la reaciile specifice ale subiecilor n situaia de evaluare.

TOTEU MARIUS
53

f. Experimentul
Experimentul este cea mai important metod de cercetare n psihologie deoarece
ofer posibilitatea obinerii unor date precise i obiective. Experimentul presupune provocarea
unui fenomen psihic, n condiii bine determinate, cu verificrii unei ipoteze. ntr-un experiment
gsim dou tipuri de variabile: variabile independente, care sunt controlate i modificate de
experimentator, i variabile dependente, cele care depind de aciunea variabilele independente.
De exemplu, pentru a realiza un experiment, Bandura i colab. (1963) au pornit de la
urmtoarea problem general: cum principiul catharsis-ului (faptul de a imagina sau observa
un comportament agresiv manifestat de o alt persoan) reduce factorul motivaie
determinnd apariia comportamentelor agresive?
Autorii au elaborat urmtoarea ipotez general: observarea comportamentelor
agresive duce la creterea agresivitii mai curnd dect la scderea ei.
Aceast ipotez decurge din opiunea teoretic a lui Bandura: observatorul nva
comportamente pe care le vede executate de alii. Aceast poziie teoretic a fost transpus n
cazul comportamentelor agresive. Dar, de asemenea ipoteza general poate fi atribuit unui
fapt empiric: tinerii dup vizionarea unui film violent adopt comportamente agresive.
Ipoteza general nu este direct verificabil sau mai precis poate fi verificat printr-
o diversitate de strategii. Pot fi imaginate nenumrate situaii n care observarea
comportamentelor agresive crete agresivitatea, iar fiecrei situaii i-ar corespunde o
cercetare specific.
Alegerea unei anumite situaii (strategii particulare) face trecerea la ipotezele de
cercetare.
Ipoteza de cercetare este concretizarea ipotezei generale ntr-o cercetare
particular. Ipoteza de cercetare evoc manipulrile sau observaiile empirice efectiv
realizabile. Astfel, ipoteza general din lucrrile lui Bandura se concretizeaz n mai multe
ipoteze de cercetare: copii confruntai cu un model agresiv sunt mai agresivi n comparaie cu
cei care nu au fost expui acestui model.
Au fost imaginate trei situaii specifice ale modelului agresiv:
a. Dac se prezint un model concret care manifest un comportament agresiv, copiii vor
fi mai agresivi n comparaie cu cei care nu au fost expui acestui model.
b. Dac se prezint un film cu scene agresive, copiii vor fi mai agresivi n comparaie cu
cei care nu au fost expui acestui model.
TOTEU MARIUS
54

c. Dac se prezint un desen animat cu scene agresive, copiii vor fi mai agresivi n
comparaie cu cei care nu au fost expui acestui model.
Din analiza situaiilor putem formula ipoteza de cercetare: martorii unui
comportament agresiv manifest acest tip de comportament mai frecvent atunci cnd
modelul este o persoan concret i mai puin frecvent cnd comportamentul este manifestat
de un personaj de desen animat.
Stabilirea modului de evaluare a frecvenei de manifestare a comportamentelor
agresive, s-a fcut de ctre experi care au evaluat comportamentele agresive pe o scal n 6
trepte.
Calitile ipotezei de cercetare:
ipotezele trebuie s fie operaionale, adic pot fi concretizate n comportamente direct
observabile i msurabile. De exemplu, unor copii li se prezint un model agresiv ntr-o
anume form, iar altora nu li se prezint. Modelul este, dup cum am vzut, de trei tipuri:
persoan fizic, film, desen animat.
rigurozitatea ipotezelor - predicia nu este valabil dect n msura n care este
coerent n raport cu ansamblul de cunotine asupra subiectului sau temei.
n studiul lui Bandura, este logic s prevedem c martorii, copii, ai unui
comportament agresiv vor fi mai agresivi. Acest lucru concord cu diverse fapte observate:
teoria nvrii prin observaie, a comportamentelor nvate prin imitaie. De asemenea este
logic s considerm c modelele prezentate de o persoan concret vor avea un impact mai
mare dect cele prezentate sub forma unui film sau desen animat (acestea vor avea un efect
mai mic), deoarece observatorii rein mai bine modelele cu care ei se aseamn mai mult.
Rigoarea intervine att n ceea ce privete gradul de precizie al ipotezei ct i n ceea ce se
spune (datele observabile).
fecunditatea teoretic. Cnd Bandura consider c observarea unui model agresiv va
provoca mai mult agresivitate la copii, el adaug o nou dimensiune cunotinelor relative
despre fenomenele de nvare prin observare. Ipoteza autorilor este compatibil
cunotinelor anterioare i decurge logic din mbinarea pe care Bandura i colab. si au gsit-
o ntre cunotinele teoretice, rezultatele empirice i faptele diverse. Ipotezele prezic un
rezultat care nu a fost niciodat direct obinut, autorii au extras concluzii care contribuie la
mbogirea nuanarea teoriilor nvrii i catharsisului. Ipoteza rspunde unor interpretri
teoretice i conduce spre alte interpretri teoretice.
TOTEU MARIUS
55

verificabile Este inutil s enunm o ipotez, orict de bun, dac ar fi imposibil s-i
demonstrm validitatea. O ipotez este verificabil cnd se poate extrage o concluzie cu
privire la coninutul prediciei enunate, (de exemplu cu privire la relaia presupus ntre
tipul de model agresiv i frecvena comportamentului imitativ). O ipotez este verificat i
confirmat cnd coninutul ei corespunde adevrului altor interpretri, este verificat i
infirmat cnd coninutul su nu este observat sau este foarte diferit sau cnd
comportamentele msurate sunt inverse dect cele ateptate. O ipotez nu este verificat
atunci cnd rezultatele nu permit s se spun c ipoteza este confirmat sau infirmat. Acest
verdict se poate datora erorilor de strategie n culegerea datelor, atunci se vor revizui
strategiile dar nu i ipotezele. Ipoteza este deficitar n planul verificabilitii dac nu exist
nici o tehnic adecvat care s fac posibil realizarea studiului.
Ipoteze statistice. Dup formularea ipotezei de cercetare, urmeaz s vedem dac
prediciile ei vor fi infirmate sau confirmate de datele empirice. De exemplu, n experimentul
lui Bandura (1963) dac copiii vor manifesta comportamente agresive n urma observrii
unui model agresiv i nu le vor manifesta n lipsa modelului, vom vorbi de o relaie perfect
ntre ipotez i datele observate. De obicei relaiile perfecte sunt rare, n cazul nostru copii
vor avea tendina de a imita o parte dintre comportamentele agresive observate, adic relaia
dintre prediciile ipotezei i datele observate va fi atenuat.
n aceast etap intervin metodele de analiz statistic cu funcie dubl:
1. cuantificarea evenimentelor sau relaiile existente ntre acestea;
2. a determin dac msurtorile obinute constituie o evaluare valabil a fenomenelor sau
sunt ntmpltoare.
Procedura este urmtoarea: se presupune c datele observate sunt ntmpltoare,
accidentale, adic se formuleaz ipoteza de nul. n urma calculului de probabilitate, se
constat dac ipoteza de nul poate sau nu s fie respins. Dac ipoteza de nul nu poate fi
respins, atunci datele observate se datoreaz hazardului i ipoteza de cercetare va fi
infirmat. Dac ipoteza de nul este respins, adic relaiile observate par a fi veritabile, i
dac sunt n direcia prezis, ipoteza de cercetare este confirmat.
n experimentul lui Bandura (1963), ipoteza de cercetare prezicea c atunci cnd
copiii sunt confruntai cu un model agresiv vor avea mai multe comportamente agresive dect
cei care nu sunt martorii unor aciuni agresive. S ne imaginm urmtoarele rezultate: copii
din primul grup manifest n medie 22 de comportamente agresive, iar cei din grupul 2, n
TOTEU MARIUS
56

mdie15. Ipoteza de nul va presupune c diferena dintre 22 i 15 se datoreaz hazardului.
Atunci cnd ipoteza de nul nu se poate respinge (n urma calculului statistic), ipoteza de
cercetare va fi infirmat. Dac ipoteza de nul este respins, diferena dintre 22 i 15
comportamente agresive nu se datoreaz ntmplrii, ipoteza de cercetare este confirmat.
Concluzie: ipotezele de cercetare transpun i concretizeaz n contextul unui
experiment ipotezele generale; iar cele statistice determin dac ipotezele de cercetare se
confirm sau nu pe baza datelor obinute.
Orice cercetare experimental progreseaz ntr-o manier iterativ parcurgnd mai
multe etape, n acest fel ea putndu-se autocorecta prin aproximri succesive. Dar care sunt
etapele ce trebuie urmrite ntr-o cercetare?
Ciclul cercetrii tiinifice este declanat de o ntrebare pe care i-o pune
cercettorul. A doua operaie decisiv este de a rspunde la aceast ntrebare i de a
compara observaiile empirice diverse cu ipotezele. Concluziile care rezult permit
modificarea ntrebrii iniiale, apariia unor noi ntrebri i declanarea unui nou ciclu.
Orice experiment ncepe cu o etap preparatorie de producere a observaiilor i de
msurare. Aceast etap cuprinde toate activitile care se refer la definirea problemei,
formularea de ntrebri i punerea la punct a tehnicilor i instrumentelor necesare pentru a
rspunde la aceste ntrebri .Procesul este iterativ pentru c el se repet de mai multe ori pn
cnd cercettorul reuete preleveze observaiile i msurtorile pentru a ajunge la un
raionament final.
A doua etap se refer ca producerea de observaii i msurtori cu ajutorul
tehnicilor i instrumentelor puse la punct n etapa precedent. O dat angajat etapa a doua
este foarte posibil s revenim la etapa precedent pentru a modifica problema sau abordarea
metodologic, fr invalidarea datelor deja produse. n timpul acestei etape cercettorul
aplic integral planul de cercetare pe care l-a definit i acumuleaz observaii i msurri. O
dat atins acest obiectiv se trece la etapa urmtoare, analiza rezultatelor definitive i
interpretarea rezultatelor. n aceast etap, cercettorul rspunde la ntrebrile iniiale i
stabilete n ce condiii rezultatele pot fi generalizate. Pot fi de asemenea formulate noi
ntrebri care vor fi inserate n sistemul care constituie ciclul cercetrii. n unele cazuri,
pertinena rezultatelor i a interpretrilor justific publicarea unei comunicri tiinifice.
Iat n continuare cteva detalii despre aceste etape.
TOTEU MARIUS
57

Enunarea problemei. Cercettorul admite existena unui obstacol n nelegerea,
ceea ce-i stimuleaz curiozitatea. Aici se formuleaz ntr-o manier mai mult sau mai puin
clar problema de studiu care sugereaz o linie de cercetare. De cele mai multe ori este vorba
de o prim tentativ de formulare care progresiv, dup mai multe iteraii succesive, va deveni
din ce n ce mai precis. Uneori problema decurge dintr-o cercetare anterioar sau dintr-o
teorie. n unele cazuri, mai rare, sesizarea problemei poate fi foarte clar, i n acest fel se
poate formula imediat o teorie, care necesit un model teoretic capabil s produc predicii
care vor servi ca ipotez cercetrii. Din contr, n alte cazuri, cnd este vorba de un nou
subiect de studiu, sau cnd cercettorul este mai puin motivat pentru preocupri teoretice i
mai mult de interesul pe care-l are pentru subiectul de examinat, definirea problemei se face
n acelai timp cu o observaie de recunoatere. Este cazul n care observaia nestructurat
este extrem de util. Aceast form de observare preliminar permite s se fac inventarul
chestiunilor care pot fi puse ntr-un domeniu destul de cunoscut. (de exemplu dezvoltarea
copilului sau comportamentul matern). Observaia de recunoatere va sugera chestiuni mai
precise susceptibile de a alimenta mai sistematic procesul de cercetare.
Aceast form de cercetare informal este extrem de important, dei deseori
neglijat. Ea va trebui sa constituie un preliminar obligatoriu pentru toate programele de
cercetare. Ea face posibil selectarea chestiunilor pertinente pentru o anumit problem i
punerea la punct a metodologiilor realiste. Aceast etap d cercettorului ocazia s se
familiarizeze cu problema pe care dorete s o studieze. Aceast explorare poate sta la
originea unor ntrebri i ipoteze noi i originale, contrastnd cu cele care sunt uneori
vehiculate n publicaiile curente ale unui domeniu de cercetare mai vechi.
Urmeaz etapa elaborrii ipotezelor. O ipotez teoretic este o afirmaie, o
sugestie de rspuns la o problem teoretic pe care o pune cercetarea. Aceast ipotez este un
rspuns condiional. n unele cercetri, este posibil s se enune mai multe ipoteze, care se
refer la teorii sau modele teoretice opuse. Astfel, un tip de explicaie poate implica, de
exemplu, creterea agresivitii n anumite condiii, n timp ce o explicaie secundar, opus
celei dinti, sugereaz o scdere a acesteia n aceleai condiii. Este extrem de interesant s
se formuleze simultan cele dou ipoteze sub o form condiional: dac un astfel de
mecanism intervine, astfel de efecte trebuie s se obin; dimpotriv dac un alt mecanism
este n cauz, alte efecte vor fi observate.
TOTEU MARIUS
58

Formularea ipotezelor trebuie s aib n vedere consecinele empirice ntr-un plan
de cercetare care va fi definit ulterior. Nu numai ipotezele decurg logic din concluziile
muncii anterioare, la fel ca teoriile, ci ele sunt formulate i modificate in funcie de ceea ce
este valabil pentru traducerea lor n termeni observabili sau msurabili. n timp ce face
precizri asupra obiectului cercetrii, elaboreaz ipoteze, analizeaz documentaia pertinent
i efectueaz observaii preliminare, cercettorul pune la punct mijloace metodologice
necesare confruntrii ipotezelor cu realul.
Planul de cercetare trebuie s permit transpunerea n universul variabilelor
empirice, a conceptelor teoretice i ipotezelor generale care se degaj i care specific
existena relaiilor dintre variabile. Este deci vorba de o trecere de la conceptele teoretice la
variabile observabile i msurabile. Este etapa denumit operaionalizare, adic definirea n
termeni operaionali a variabilelor care reprezint, ntr-un univers factual, concepte teoretice.
Cercettorul trebuie s aleag o metod de achiziionare a cunotinelor. Aceast
alegere trebuie s serveasc ntrebrilor puse, teoriilor luate n consideraie, i convingerilor
cercettorului. Alegerea unei metode particulare se face n primul rnd pe baza unor raiuni
deontologice sau din motive tehnice, istorice, unele probleme nu pot face obiectul unei
cercetri experimentale. n al doilea rnd, alte subiecte studiate ar putea fi denaturate i atunci
este preferabil s se recurg la alte metode, observaii naturale, de exemplu, mai susceptibile
de a respecta autenticitatea fenomenului n studiu. n al treilea rnd, unele metode garanteaz
mai bine punerea n eviden a relaiilor cauzale. Aceast garanie pare direct proporional
cu gradul de includere i de control inerent aplicrii lor. n unele cazuri alegerea obiectului de
studiu determin alegerea metodelor i tehnicilor tiinifice la care putem avea acces. Nu
exist o singur i unic metod tiinific; exist mai multe, care pot s aduc mai multe
informaii complementare, i se ntmpl adese s aplicm mai multe metode n rezolvarea
aceleiai probleme. Astfel limitele unei metode sunt corectate de o alta.
Planul de cercetare structureaz punerea n practic a ipotezelor formulate.
Pentru aceasta el elimin sistematic toate sursele de eroare i reine numai ceea ce poate fi
controlat i msurat. Cercettorul verific, naintea nregistrrii rspunsurilor
comportamentale care tehnici vor fi alese i ce conduite for fi msurate pentru a permite
adevrata invalidare sau confirmare a ipotezelor de cercetare. n aceast etap este important
s se efectueze o simulare a datelor care vor permite observaii tipice pentru reinerea sau
respingerea ipotezelor pe baza instrumentelor statistice alese. Aceast simulare asigur
TOTEU MARIUS
59

verificarea calitilor euristice ale planului de cercetare. Ea va putea antrena modificrile
ipotezelor, a tehnicilor de msurare garantnd punerea n practic a prediciilor care decurg
din ipoteze.
Cercettorul poate trece la etapa producerii de observaii. Cercettorul trebuie sa
aplice riguros ceea ce i-a propus n planul de cercetare. Aceasta nu-l va mpiedeca s
evalueze continuu planul i s revizuiasc ntrebrile puse. Modificarea imediat a planului
de cercetare sau a ipotezelor este echivalent adesea cu reluarea cercetrii de la capt i
nregistrarea de noi observaii i de noi msuri.
n unele cazuri cercettorul nu are nici un motiv de a fixa a priori numrul
subieciilor sau al observaiilor pe care le face. n loc s limiteze acest numr la o valoare
arbitrar, cercettorul determin mai degrab exigenele cu revine la puterea sa de cercetare,
adic capacitatea sa de stabili cu o mare certitudine confirmarea sau infirmarea ipotezelor.
Aceast putere depinde de mai muli factori, printre care gsim caracteristicile observaiilor i
ale msurilor precum i cele ale instrumentelor care le produc.
Etapa urmtoare este analiza i interpretarea datelor. Cercettorul va utiliza
procedee care furnizeaz o imagine global i sintetic a observaiilor i msurilor sale. El
poate prezenta medii sau indici de variabilitate. El poate s construiasc msuri noi aplicnd
msurilor iniiale reguli de transformare furnizate de teoria i ipotezele sale. Observaiile i
msurile sunt astfel transformate n date. Utilizarea testelor statistice poate ajuta cercettorul
s decid dac aceste date ilustreaz efecte sistematice, sau el le-a obinut la ntmplare. Faza
de interpretare const n confruntarea relaiilor dintre variabile cu relaiile prevzute de
ipoteze. n unele cazuri aceasta confruntare va fi nlocuit cu o descriere simpl. Sunt situaii
cnd formularea unei ipoteze precise nu este posibil i atunci cercettorul se limiteaz la
descrierea a ceea ce a observat i face un inventar ct mai complet posibil al condiiilor
mediului fizic i social n care se produce faptul. Este posibil s nu avem ipoteze ntr-o
cercetare experimental. n acest tip de cercetare este necesar de a se formula ipoteze
implicite, variabile controlate i variabile msurate. Cercettorul prezice inevitabil c
variabila manipulat exercit un impact aspra variabilei msurate, dac nu el va renuna la
realizarea cercetrii. De asemeni el neutralizeaz multe alte variabile pentru c formuleaz
implicit ipoteze care pot produce contaminarea efectului variabilei manipulate.
Analiza i interpretarea datelor presupune o rentoarcere la ipoteze i stabilirea
dac ele sunt confirmate sau infirmate de observaii i msurri. Faza numit reformularea
TOTEU MARIUS
60

modelului sau a teoriei corespunde momentului n care cercettorul evalueaz ansamblul
silogismului construit prin aplicaiile metodei tiinifice la ntrebrile de origine ale cercetrii.



CONTIENT I INCONTIENT

1. Noiunea de contiin
Trebuie s se fac distincie ntre adjectivul contient (faptul de a fi contient) i
substantivul contient (contientul), care desemneaz un sistem al aparatului psihic bazat
pe referina la contiin. Aceast distincie ne conduce la discutarea noiunii extrem de
complexe care este contiina.
n studiul, "Structura i destructurarea contiinei", Ey (1954) ne ajut s
descoperim diversitatea definiiilor date contiinei. Considerat ca epifenomen, scrie Ey,
ca "simpl funcie latent ori instan reflexiv transcedental pentru majoritatea autorilor,
contiina nu are nici un suport i, altfel spus, nici o profunzime pentru psihiatri sau pentru
psihanaliti". Amintindu-ne faptul c studiul activitii contiinei a fost aprofundat n prima
jumtate a secolului nostru de ctre coala german de psihiatrie, Ey citeaz definiia pe care
Jaspers o ddea, n 1928, contiinei: totalitatea vieii psihice la un moment dat.
Pornind de la infinitele variaii ale contiinei normale i patologice, Ey, n studiul
su, abordeaz diferite aspecte cum ar fi organizarea experienei trite n prezent, constituirea
prezentului, temporizarea i direcionarea cmpului fenomenal, orientarea temporal-spaial,
deschiderea i prezena n lume etc. Dup opinia lui Ey, aceste aspecte care demonstreaz
diversitatea definiiilor date contiinei, graviteaz n jurul a dou sensuri fundamentale:
- contiina apare ca esenialmente structurant i structurat, ca o form care se
conformeaz unui ordin, care se impune dezordinii incontiente (structura contiinei face
trimitere n mod constant la structura unei scene care se deruleaz n spaiu, pe durata unui
moment - actualitatea unei situaii);
- contiina apare, de asemenea, ca o experien imediat constituant i constituit din
sensibil (contiina reprezint pentru timp ceea ce corpul reprezint pentru spaiu: substratul
experienei noastre sensibile).
TOTEU MARIUS
61

Pentru Ey, cele trei aspecte fundamentale ale noiunii de contiin sunt prezen,
reprezentare i prezent. Astfel, el definete contiina ca fiind "forma vieii psihice care
organizeaz trirea actual n cmpul prezentului reprezentat".
Dificultile pe care le provoac orice tentativ de definire a contiinei dificulti
extrem de bine analizate n studiul lui Ey snt invocate de muli ali autori. De exemplu,
Piron (1963) noteaz c n "afara sensului su moral, contiina nu poate fi definit deoarece
ea desemneaz aspectul subiectiv i incomunicabil al activitii psihice ale crei manifestri
de comportament nu pot fi cunoscute n afara ei nsi".
n "Vocabularul psihanalizei", Laplanche i Pontalis (1973), ne propun dou accepiuni
ale noiunii de contiin. n sens descriptiv, ea constituie o "calitate momentan care
caracterizeaz percepiile externe i interne din cadrul ansamblului fenomenelor psihice". n
al doilea rnd, n conformitate cu teoria lui Freud, "contiina ar fi funcia unui sistem,
sistemul percepie-contiin (Pc-Cs)". Aceast unire a contiinei cu percepia ntr-un sistem
unic fusese desemnat anterior, n proiectul de psihologie tiinific, cu numele de sistem w
sau W.
Din punctul de vedere al topicii, sistemul Pc-Cs se situeaz la periferia aparatului psihic.
El ar fi comparabil dup cum spune Freud - cu un hublou, cu o suprafa pe care se
reflect obiectele exterioare dac acestea se prezint i obiectele interioare dac acestea se
reprezint, cu condiia ca cenzura s permit acest lucru. Prin urmare, sistemul Pc-Cs
primete att informaiile lumii exterioare, ct i pe acelea provenind din interior, mai precis
senzaiile care se nscriu n seria neplcere-plcere i reminiscenele mnezice (Laplanche i
Pontalis, 1973).
Revenind la situaia topic, trebuie s notm c, dup opinia lui Freud, aparatul perceptiv-
psihic se constituie din dou straturi:
- unul extern, para-excitaia, a crei destinaie este de a diminua intensitatea
excitaiilor care provin din exterior;
- cellalt, situat n interiorul stratului precedent, constituie suprafaa receptoare de
excitaii, sistemul Pc-Cs menionat deja.
Variaiile de intensitate ale ateniei, funcie esenialmente legat de contiin ca i de
luarea n consideraie a procesului de acces la contiin, fac astfel nct contiina s fie
TOTEU MARIUS
62

examinat n termeni economici. Este clar c, din punct de vedere economic, sistemul Pc-Cs
dispune de o energie liber mobil, capabil de a supracontrola un element sau altul.
Din punct de vedere dinamic, trebuie precizat faptul c contiina joac un rol important
n dinamica conflictului fr a fi, ns, considerat ca unul dintre elementele conflictului
defensiv. Rolul contiinei n dinamica conflictului poate fi ilustrat prin evitarea contient a
dezagreabilului i prin reglarea mai discriminatoare a principiului plcerii. Tot din punct de
vedere al dinamicii, putem evoca rolul pe care Freud l atribuie factorului contient, mai
precis contientizrii, n eficacitatea terapiei psihanalitice.
Cum activitatea mental contient nu poate cuprinde dect un numr redus de
reprezentri n acelai timp, anumite elemente snt temporar incontiente. Totui ele sunt
disponibile i pot fi puse n orice moment la dispoziia activitii contiente. Acestor elemente
Freud le-a rezervat calificativul de precontient. Acesta trebuie considerat ca fiind o parte
foarte "superficial" i extern a incontientului. El conine imaginile, ideile, amintirile care
pot fi evocate, dar numai n urma unui anumit efort mental.
Pentru unii autori, n contextul psihanalitic, contiina reprezint o activitate neglijabil.
n realitate, Freud a acordat contiinei un rol mult mai important dect ne-am putea imagina.
El a criticat, de exemplu, behaviorismul pentru pretenia acestuia de a construi o psihologie
care nu ine cont de contiin.
De asemenea, el consider c terapia psihanalitic se bazeaz, cel puin parial, pe
influena contientului asupra incontientului. Freud precizeaz, totui, c simplul fapt de a
comunica pacientului o reprezentare altdat refulat nu modific cu nimic starea sa,
refularea continund s acioneze.
Dac, aa cum am vzut deja, n topica freudian contiina se situeaz la periferia
aparatului psihic, diveri autori au ncercat s localizeze contiina la nivel cerebral,
antrennd astfel dezbaterea pe un plan ontologic. Relaia dintre dezvoltarea scoarei cerebrale
i contiina organismelor diverselor specii este una dintre tezele cele mai rspndite.
Fiziologii i filosofii au oscilat, totui, ntre localizarea cervical i sub-cortical a contiinei.
Lucrarea lui Chauchard (1963) are ca obiect studiul mecanismelor organice care sunt n
slujba contiinei. Au fost examinate succesiv: contiina ca vigilen, cmpul contiinei sau
atenia, caracterele superioare ale contiinei umane reflexive i Eul care decide conduita
noastr.
TOTEU MARIUS
63

n urm cu aproape un secol, William James sugera c nelegerea contiinei ar trebui s
fie unul dintre principiile obiective ale psihologiei. Suntem nevoii s constatm c studiul
contiinei a atras mult mai puini cercettori dect acela al incontientului. Cu toate acestea,
trebuie s semnalm apariia, n ultimii douzeci de ani, a numeroase lucrri importante
consacrate contiinei (Baars, 1988; DeBerry, 1991; Jaynes, 1976; Ornstein, 1973; Pollio,
1990; Tart, 1983). Dintre contribuiile cele mai semnificative, s o citm pe aceea a lui
Jaynes care adopt o abordare sistematic i care a nceput, ntre altele, studiul a ceea ce am
putea numi contiina cea de toate zilele i pe Baars care a lucrat asupra unei teorii
cognitive a contiinei.
Un aspect care a atras atenia cercettorilor este acela al "strilor modificate ale
contiinei, al "strilor de contiin perturbat" ori al "strilor stranii ale contiinei". Sub
eticheta strilor modificate ale contiinei sunt grupate un anumit numr de experiene n
cursul crora subiectul are impresia c funcionarea obinuit a contiinei sale este
dereglat i c triete un alt tip de raport fa de lume, de el nsui, de corpul su, de
identitatea sa.

2. Structura psihologic a contiinei i funciile ei
Psihologia este interesat de coninuturile i legitile contientului, ca
procesualitate vie, n care se ntreptrund ntr-un mod specific aspectele generale cu cele
individuale i difereniale. Din punct de vedere psihologic contiina reprezint o calitate
care reunete organizarea ntregului sistem psihic la nivelul existenei umane. Ea apare ca o
structur de integrare corelativ i ierarhic a evenimentelor infrapsihice (A. Dicu, 1977).
Aceast integrare ierarhic presupune o relativ delimitare a blocurilor operaionale la diferite
niveluri i tratarea fiecrui nivel n calitate de sistem relativ independent. Fiecare nivel are o
anumit organizare din care rezult proprieti sau funcii ireductibile la proprietile i
funciile fiecrui element component luat izolat.
Putem considera contiina un mod de organizare integral al realitii psihice la un
anumit nivel de funcionalitate neurofiziologic, care definete att fiecare proces luat n
parte, ct i totalitatea acestora considerat simultan i intercorelat.
Prin cunoatere contient se nelege, n general, o cunoatere n cunotin de
cauz, care presupune urmtoarele atribute:
TOTEU MARIUS
64

posibilitatea relatrii despre ceea ce se produce la un moment dat sau despre ceea ce
s-a petrecut n trecut sau se va petrece n viitor;
delimitarea dintre imagine i obiectul sau fenomenul care a determinat formarea
imaginii;
stabilirea unei relaii cauzale n seria evenimentelor percepute gndite sau trite;
delimitarea i stabilirea unei ordini deliberate ntre componentele de baz ale
activitii (motivul - scopul - mijlocul) i analiza acestora prin prisma ntrebrilor de ce? i
cum;
ntemeierea i motivarea logic a aciunii;
prevederea consecinelor aciunii i alegerea variantei optime;
Realizarea acestor caracteristici este posibil datorit coninutului informaional
specific i a diferenierii funcionale n interiorul sistemului psihic. Coninutul informaional
se organizeaz i structureaz n trei forme: cognitiv, afectiv-motivaional i volitiv.
Informaia cognitiv se refer la proprietile structurale ale obiectelor i fenomenelor
lumii externe, raporturile genetice, cauzale i spaio-temporale dintre acestea, legile
organizrii, micrii i evoluia lor. Informaia cognitiv este cel mai bine reprezentat de
sistemul noiunilor i cunotinelor pe care individul le nsuete n decursul activitii.
Aceast informaie duce la o cunoatere a obiectelor i fenomenelor relativ independent de
scopurile i motivele activitilor practice.
Informaia de tip motivaional este rezultatul prelucrrii i interpretrii strilor i
transformrilor care au loc n interiorul sistemului. Ea reflect oscilaiile, insuficienele sau
degradrile energetice ale acestuia. Prin raportarea acestora la anumite standarde se creeaz o
stare de tensiune specific trit subiectiv ca disconfort. n consecin sistemul individual i
ndreapt deliberat mijloacele de aciune n direcia satisfacerii necesitii i reducerii
tensiunii. Motivul este tocmai mobilul care declaneaz orienteaz i susine aciunea.
Motivul fixat contient are nu numai un rol declanator - energetic ci i unul reglator,
organizator.
Informaia afectiv apare ca rezultat al evalurii subiective a gradului de concordan sau
divergen dintre evenimentele care se produc n plan intern i cele desfurate n plan extern.
Concordana este trit ca satisfacie, plcere iar discordana ca tensiune, insatisfacie,
neplcere. Contiina realizeaz filtrarea i aprecierea mulimii influenelor externe dup
TOTEU MARIUS
65

criteriul "plcut-neplcut" i stocheaz semnificaiile corespunztoare ale acestora. n acelai
timp, prin substructurile sale cognitive i motivaionale, contiina tinde s stabileasc un
raport optim ntre aspectele "pozitiv" i "negativ" ale componentei afective a activitii.
Informaia volitiv este rezultatul raportrii subiective a posibilitilor proprii la
dificultatea obstacolului care trebuie nlturat n vederea atingerii scopului contient propus.
n urma acestei evaluri se realizeaz reglajul voluntar al aciunii care presupune, n mod
necesar, un efort voluntar. Efortul voluntar const n mobilizarea resurselor fizice,
intelectuale, emoionale prin intermediul mecanismelor verbale, deci contiente. El este trit
ca o stare de tensiune, de ncordare intern, de mobilizare a tuturor resurselor n vederea
depirii obstacolului. Contiina particip la realizarea reglajului voluntar prin concentrarea
energiei afective spre scopul dominant i prin rezolvarea unor conflicte emoionale
respingnd tendina afectiv care este opus scopului.
Funciile contiinei
Prima i poate cea mai important funcie a contiinei este cea cognitiv, de cunoatere a
lumii i a propriului Eu. Apariia contiinei presupune constituirea unui raport cognitiv
specific subiect-obiect cu scopul precis de a cunoate. Cogniia contient devine nu numai
tiin a obiectului, ci i tiin a tiinei despre obiect, pe baza creia subiectul poate spune
nu numai c tie sau numai ce tie, ci i c tie c tie i tie ct tie. Cunoaterea contient
permite omului s acumuleze cunotine premeditat, din perspectiva existenei viitoare.
Funcia proiectiv se refer ca orientarea activitii n direcia transformrii realitii. Prin
aceast funcie omul reuete s modifice, s transforme obiectul n direcia dorit. Datorit
proiectivitii contiinei apare o dimensiune nou n structura personalitii umane,
dimensiunea creativitii.
Funcia anticipativ exprim tendina omului de a face predicii n legtur cu
desfurarea evenimentelor i de a anticipa mental modificrile viitoare ale obiectului
aciunii, de a planifica i programa dinainte desfurarea aciunii. Anticiparea confer
conduitei umane caracterul raionalitii i finalitii intenionate. Fixarea scopului aciunii i
a programului de desfurare este un proces activ de analiz i comparaie a diferitelor
alternative posibile, de stabilire a unor criterii de eficien i optimizare, de alegere a
mijloacelor eficiente de aciune.
Funcia de reglare const n controlul pe care contiina l exercit asupra modului de
desfurare a activitii comportamentului, asigurndu-se eficiena optim n raport cu scopul
TOTEU MARIUS
66

propus. O aciune este eficient dac rezultatul obinut corespunde cu scopul propus anterior.
Aceasta presupune nu numai nregistrarea rezultatului final, ci i a secvenelor pariale,
pentru a putea interveni pe parcurs pentru a nltura obstacolele care apar. Un rol reglator
important l exercit mecanismele contiinei asupra dinamicii tririlor afective i trsturilor
temperamentale. Prin mijloace specifice de activare-frnare este posibil structurarea unor
tipuri comportamentale optime pe fondul celor mai variate dispoziii bioconstituionale.

3. Incontientul
a. Aspecte istorice
Dac nceputurile cercetrii privind noiunea de incontient i au originea n intuiiile
misticilor i a unor filosofi antici, la care se adaug, dup opinia lui Ellenberger (1974), Saint
Augustin, atunci folosirea terapeutic a forelor psihice incontiente i are originea n negura
vremurilor.
Noiunea de incontient prinde contur graie contribuiilor marilor filosofi germani ai
epocii post-kantiene: Schopenhauer, Carus, von Hartmann. ntlnim la aceti trei filosofi ai
secolului al XIX-lea idei care rmn chiar i astzi perfect valabile. De exemplu, pentru
Schopenhauer, motivele contiente ale actelor noastre nu reprezint dect un paravan; omul
poate ignora adevratele motive ale aciunilor sale. n ceea ce-l privete pe Carus, acesta
distinge dou tipuri de incontient. Mai nti, incontientul absolut, ale crui coninuturi snt
absolut inaccesibile luminii contiinei. Cel de-al doilea, incontientul relativ, se refer la un
domeniu al vieii sufletului care, dup ce va fi ajuns la contiin, devine temporar
incontient. Aceast distincie o prefigureaz pe aceea pe care o va face Freud mai trziu ntre
"incontient" i "precontient". n fine, pentru von Hartmann incontientul produce opere de
geniu, care reprezint fructul unei digestii surde a ideilor pe care le pregtete.
ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIX-lea, o serie de fapte de experien, rezultat
al cercetrilor medicale, vin s contribuie la dezvoltarea noiunii de incontient. n acest
cadru, trebuie s citm, n primul rnd, cercetrile asupra isteriei, maladie bogat n
manifestri de natur incontient. Principalii autori ai lucrrilor din acest domeniu snt
Charcot, Janet i Binet care formeaz "coala de la Salptriere". n acelai timp se nmulesc
experienele (ca aceea a lui Bernheim) asupra sugestiei i hipnotismului, experiene care
demonstreaz importana mecanismelor psihice incontiente.
TOTEU MARIUS
67

Dezvoltarea ulterioar a noiunii de incontient se datoreaz, n mare parte, lui Freud.
Dac ar trebui s redm ntr-un singur cuvnt descoperirea freudian, acesta ar fi n mod
incontestabil acela de incontient scriau Laplanche i Pontalis (1973).
b. Incontientul freudian
Publicat n 1896, articolul lui Freud Despre etiologia isteriei reprezint rezultatul unui
deceniu de reflecie asupra teoriei isteriei. Pentru Freud, acesta reprezenta, de fapt, punctul de
plecare a ceea ce era numit "psihologia abisal" (Tiefenpsychologie), termen atribuit n mod
obinuit lui Eugen Bleuler. Dup cum nota Ellenberger (1974), "psihologia abisal oferea
modaliti de explorare a incontientului, permind astfel o cunoatere nou a contientului,
cu mai multe posibiliti de aplicare la nelegerea artei, a literaturii, a religiei i culturii".
Explorarea incontientului a beneficiat de elaborarea, de ctre Freud, a teoriilor viselor i
actelor ratate, prezentate n lucrrile "Interpretarea viselor" (1900) i "Psihopatologia vieii
cotidiene" (1904).
Contribuia freudian la teoria incontientului datoreaz mult studiului viselor. Pentru
Freud, "interpretarea viselor este calea regal care duce la cunoaterea incontientului".
"Psihopatologia vieii cotidiene" (1904) constituie o alt mare contribuie a lui Freud la
evoluia psihologiei abisale. ntr-un articol publicat n 1898, Freud abordase deja problema
uitrii. Mai mult dect un simplu rezultat al unei slbiri a reprezentrii, uitarea ar fi
consecina unui conflict ntre contient i incontient. n "Psihopatologia vieii cotidiene",
Freud abordeaz problema lapsus-urilor i a altor acte cu semnificaie analog, grupate sub
numele de acte ratate. Dup opinia lui Freud, exist diferite tipuri de acte care demonstreaz
faptul c incontientul este un proces activ care ocup un loc important n viaa omului.
Lapsus-urile, falsele percepii i uitrile momentane ne demonstreaz c incontientul se
manifest n activitatea cotidian a oamenilor.
Opera lui Freud arat c incontientul este sexual. De fapt, Freud consider elementele
psihologice refulate ca fiind de natur sexual i vede n incontientul propriu-zis produsul
refulrilor de ordin sexual.
n final, considerm c este important de notat c, sub form de adjectiv, termenul de
incontient este utilizat n psihanaliz pentru a desemna, ntr-un sens descriptiv, ansamblul
coninuturilor care nu sunt prezente n cmpul actual al contiinei.
c. Incontientul colectiv
TOTEU MARIUS
68

Fcnd observaii asupra psihoticilor internai n spitalul psihiatric Burghlzli, din Zurich,
Jung a fost frapat de apariia frecvent a unor simboluri universale pe care le numete, mai
trziu, arhetipuri care se manifestau n deliruri i halucinaiile acestor pacieni. Se poate
cita cazul unui schizofren care a spus medicului su curant (doctorul Henegger) c soarele are
un falus al crui micri ar produce vnt. Consultnd lucrarea asupra liturghiei cultului
Mithra, publicat de un istoric al religiei, Dietrich, Jung descoper c, potrivit unui papirus
grecesc, originea vntului se gsete ntr-un tub suspendat la soare. Aceast lectur l duce pe
Jung la concluzia c ideea delirant a pacientului doctorului Henegger s-ar explica prin
existena simbolurilor universale care pot s apar n miturile religioase la fel ca n ideile
delirante psihotice.
Bazndu-se pe observaii clinice Jung consider c un incontient mai profund exist ntr-
o zon non-individual sau supra-individual, zona incontientului colectiv, unde adorm
arhetipurile care sunt motenite de un incontient ancestral, care ar preexista la naterea
noastr. Dup Jung, noi ne natem cu acest incontient colectiv creator de imagini. Cum nota
Ellenberger (1974), el face distincia dintre "arhetipul" propriu-zis, care rmne n stri
latente i incontiente, i "imaginile arhetipice" care corespund manifestrilor arhetipurilor la
nivel contiinei.
Pentru a aduce imaginile incontientului n contient, Jung ncepe, n decembrie 1913, o
serie de exerciii: el deseneaz n fiecare diminea visele sale i le povestete notnd tot
ceea ce-i dicteaz imaginaia sa odihnit. La nceput, Jung se imagina ntr-un tren care
ptrunde ntr-o lume subteran unde, traversnd galerii i grote, ntlnete diferite fiine
misterioase. Aceast cltorie care traverseaz incontientul i permite lui Jung s adune un
material foarte bogat pentru a descrie incontientul colectiv.
Pentru Jung, contientul meu se situeaz la jonciunea dintre dou lumi: lumea exterioar
(sau spaial) i lumea interioar (sau psihicul obiectiv). n jurul meu, se gsete un anumit
numr de sub-personaliti. Printre acestea, dou persoana i umbra corespund celor mai
exterioare aspecte ale individului. Tendina de faad sau de masc social, persoana,
reprezint suma tuturor atitudinilor convenionale adoptate de un individ n ideea
apartenenei sale la un anumit grup (grup profesional sau clas social). Umbra se refer la
ansamblul trsturilor de personalitate pe care un individ le cerceteaz pentru a le disimula n
altele i a le gsi pe cele pe care el consider c-i sunt proprii. Este deci important s
distingem conceptul jungian de umbr i conceptul freudian de refulare.
TOTEU MARIUS
69

Alte sub-personaliti care graviteaz n jurul meu aparin realitii fizice interioare i
incontientului colectiv. Este vorba aici despre arhetipuri de suflet, spirit i sine. Arhetipul de
spirit, de exemplu, apare n vise sub form de simboluri multiple: vntul, figuri ancestrale,
diviniti. Exist i tendina s apar sub trsturi de btrn cuminte, dar poate lua, ca pentru
toate arhetipurile, forma unui personaj ruvoitor, asemenea unui vrjitor.
Fr contestare, Jung este teoreticianul incontientului colectiv. El este cel care a mprit
incontientul n incontient personal, corespunztor zonelor incontiente i precontiente a lui
Freud, i n incontient colectiv definit ca "depozitul bogat de experien ancestral acumulat
n timpul a milioane de ani, ecoul evenimentelor preistorice i aportul secolelor care au
urmat".
n acest context este important s-l citm pe Filloux (1970) care ne spune c atunci cnd
Freud vorbete de incontient colectiv el vrea s spun c "exist n contiina fiecruia
elemente care se gsesc n tot incontientul: complexul lui Oedip, complexul de castrare etc.".
Noiunea de incontient colectiv nu este unanim acceptat. Pentru Alexander i Selesnick
(1972), de exemplu, aceast noiune relev speculaia: "faptul c popoarele au trit n epoci
diferite utiliznd aceleai simboluri nu dovedete c un simbol specific a fost motenit din
strmoi". Filloux (1970), evocnd perspectivele care se ntrevd, menioneaz fragilitatea
punctului de vedere jungian conform cruia arhetipurile sunt motenite de un incontient
ancestral.
d. Incontientul cognitiv
Bazate pe paradigma cognitivist, cercetrile asupra cunoaterii incontiente s-au
dezvoltat n trei etape, cunoscute sub denumirea de "Noua Perspectiv" (New Look). Prima
etap a debutat cu lucrrile lui Bruner i Postman (1947), centrate pe rolul factorilor cognitivi
i motivaionali n percepie. Aceast etap nu a modificat practic punctul de vedere
psihanalitic asupra incontientului. A doua etap debuteaz cu lucrrile lui Erdelyi (1974) i
accentul este pus de data aceasta pe conexiunile teoretice ale psihologiei cognitive cu
psihanaliza, n domeniul cunoaterii incontiente. n prezent, n curs desfurare, a treia etap
se caracterizeaz prin faptul c cercetarea de laborator asupra cunoaterii incontiente a
devenit o veritabil activitate banal.
Cercetrile asupra cunoaterii incontiente au beneficiat de aportul unor modele noi.
Ultima variant a ACT-ului (Adaptive Control of Thought sau Controlul Adaptiv al
Raionamentului) a lui Anderson postuleaz existena unui depozit mnezic unic i unitar.
TOTEU MARIUS
70

Coninuturile memoriei sunt mprite n declarative (subdivizate n episodice sau semantice)
i procedurale (incontiente, n sensul strict al termenului).
PDP-ul (Parallel distributed processing sau procesarea distribuit paralel) constituie un
alt model, al crui analog conceptual pentru sistemul uman de procesare de informaii este
oferit de creierul nsui i n particular de conexiunile sinaptice dintre neuroni. Contrar ACT-
ului sau altui model similar acestuia (care presupune existena unei singure uniti centrale de
procesare), modelele PDP postuleaz existena unui mare numr de uniti de procesare,
fiecare cu o destinaie specific, mai simpl. Atunci cnd este activat, fiecare unitate excit
i inhib alte uniti, de-a lungul unui bogat lan de legturi asociative. Influena reciproc
continu pn ce sistemul se destinde pentru a atepta o nou activare, care arat c
informaia precedent a fost procesat. Studiul reelelor PDP indic faptul c procesarea
incontient de informaii este rapid i paralel, n timp ce procesarea contient este lent i
secvenial.
Una din principalele direcii n studiul experimental al cunoaterii incontiente este
percepia subliminal. Ea const n studierea efectelor unor stimuli prezeni (cu ajutorul unui
tahistoscop) cu durate foarte scurte pentru a nu putea fi percepui n mod contient. n acest
cadru, este interesant de notat c mai muli clinicieni au nceput s examineze utilitatea
diagnostic i terapeutic potenial a prezentrii subliminal a unor stimuli. Utilizarea
diagnostic este bazat pe ipoteza c prezentarea subliminal (avnd o durat de 4
milisecunde) a unor stimuli i enunarea lor poate activa conflictele n relaie cu diferite
tulburri psihopatologice. Acest procedeu este cunoscut sub numele de paradigm a activrii
psihodinamice. Rezultatele obinute n cadrul unei vaste serii de cercetri, conduse de
Silverman i colaboratorii si, se sprijin pe anumite ipoteze psihanalitice referitoare la
schizofrenie, depresie, blbial etc.
Dezvoltarea cercetrilor asupra incontientului cognitiv - termen introdus, n 1976, de
Paul Rozin - a fcut s se pun problema relaiilor dintre incontientul cognitiv i
incontientul psihanalitic.
Dou comparaii ale incontientului cognitiv i psihanalitic sunt mai importante. n prima
dintre ele, Widlcher (1989) insist asupra distinciei ntre reprezentrile incontiente
descrise din perspectiva cognitivist i reprezentrile incontiente, n sensul psihanalitic al
termenului. Reprezentrile incontiente care intereseaz psihanaliza sunt, conform lui
Widlcher, reprezentrile complexe relevnd memoria declarativ (mai precis, memoria
TOTEU MARIUS
71

episodic) i sunt obiectul unui respingeri active. Aceste reprezentri aparent declarative
(fantasme) pot ptrunde n contiin dac msurile defensive nu vin s mpiedice accesul la o
reprezentare verbal sau pre-verbal.
A doua comparaie este mai mult metaforic. Conform lui Kihlstrom i colab. (1992),
incontientul freudian este cald i umed, el clocotete de dorin i de mnie, este
halucinatoriu, primitiv i iraional. Incontientul psihologiei cognitive este mai blnd i mai
binevoitor, mai legat de realitate i mai raional, fr a fi rece i sec.
Ascensiunea rapid a noiunii de incontient, succesul teoretic i practic al psihanalizei a
creat o doz de ndoial i scepticism. Considerat, ca o simpl speculaie, ca o simpl
metafor sau ca o noiune fr fundament empiric, conceptul de incontient a fost uneori
ignorat.
La sfritul anilor 50, revine interesul pentru studiul incontientului. Keehn (1967) n
"Behaviorism i incontient" spune: "Pentru behavioriti toat activitatea este controlat n
manier incontient"
Dac paradigma cognitivist este cea care ocup n mod activ domeniul nainte rezervat
psihanalizei, dezvoltarea unor alte puncte de vedere (fenomenologic, etologic, neurobiologic)
las s se ntrevad necesitatea unei colaborri mult mai mari ntre specialiti de diferite
orientri teoretice, a dezvoltrii unor meta-cercetri i a unei integrri de date disponibile.
Psihologul canadian, Moraglia (1991) scria c " a venit timpul pentru a depi relaiile
tensionate, echivoce, sterile, pline de suspiciune".
Cert este c pn n prezent aspectele legate de structura incontientului, mecanismele
sale nu sunt clarificate, dup cum i unele aspecte referitoare la contiin, la formarea Eului
sunt incerte. Att contientul ct i incontientul sunt forme complementare ale vieii psihice
i cu toate c incontientul este mai vast nu nseamn c are un rol mai important iar
contiina ar fi un "epifenomen" (A. Cosmovici, 1996).


STRILE CONTIINEI


Realiznd o sintez a clasificrii strilor de contiin, M. Zlate (1996) reine trei
categorii principale ale acestora: strile obinuite, ordinare, normale (starea de vigilen, de
TOTEU MARIUS
72

veghe, de luciditate), strile neobinuite, neordinare sau stri de contiin modificat
(somnul, visele, hipnoza, meditaia etc.) i strile alterate de contiin, care desemneaz
strile de tulburare cantitativ i calitativ ale contiinei, care ies din sfera normalului i intr
n cea a patologicului (torpoarea, obnubilarea, stupoarea, obtuzia etc.).
1. Strile normale ale contiinei
nc din 1690, John Locke scria contiina este percepia a ceea ce trece prin
mintea omului (apud Sdorow, 1990). Astzi psihologii au o viziune similar despre
contiin, o contientizare a propriei activiti mentale care include gnduri, sentimente i
senzaii. Dup dou secole W. James consider contiina ca fiind personal, selectiv,
continu i n schimbare (W. James, 1890). Este personal deoarece simim c ne aparine i
nu putem s o mprim cu altcineva. Contiina este selectiv pentru c putem fi ateni la
anumite lucruri i s le ignorm pe altele. Astfel, putem orienta atenia de la discursul
interlocutorului la un anun important transmis la radio. Contiina este continu deoarece
coninuturile ei nu sunt izolate, ci legate unele de altele, iar gndurile noastre nu pot fi
descompuse n segmente fr interaciune ntre ele. Contiina este n schimbare deoarece
coninuturile ei sunt ntr-o permanent micare, transformare. Orict am ncerca, nu putem s
ne concentrm asupra unui aspect pentru mai mult de cteva secunde fr ca alte lucruri s ne
treac prin minte. Ca funcionalist, James consider contiina ca rezultat al evoluiei care
faciliteaz adaptarea la mediu. Astzi, muli psihologi sunt de acord cu W. James, i
consider contiina o dovad a reprezentrii mentale a lumii care ne permite s realizm
aciuni mentale naintea celor externe. n acest fel, omul devine mai raional i mai flexibil n
adaptarea la mediu, reducnd tendina de angajare nejustificat n aciune i comportamentele
impulsive.
n 1913, Watson n lucrarea sa Psychology as the Behaviorist Views It, respinge
posibilitatea de a studia contiina deoarece este prea subiectiv i nu prezint un interes
tiinific. Totui, studierea contiinei nu poate fi ignorat aceasta fiind un element central
pentru experiena uman. (Hilgard, 1980).
O modalitate de vehiculare a reprezentrilor mentale despre lume este reveria, o
stare a contiinei prin care voluntar orientm atenia de la stimulii externi la stimulii interni,
generai de mintea noastr (Sdorow, 1990). Klinger, ntr-un studiu experimental realizat pe
studeni n 1987, a constatat c subiecii dedic cteva ore pe zi reveriei. Studenilor li s-a dat
o alarm pe care s o poarte n permanen. Alarma suna la intervale de timp aleatoare, dar cu
TOTEU MARIUS
73

o medie de 40 de minute. Atunci cnd subiecii auzeau alarma trebuia s noteze activitatea
mental din acel moment. S-a constatat c o treime din timp subiecii au reverii care nu sunt
relevante pentru sarcina pe care o execut. Reveriile sunt considerate adesea gnduri
nedirecionate.
Se consider c reveriile apar din mai multe motive. Ele permit experimentarea
mental a alternativelor unor aciuni, menin activitatea mental n situaiile n care exist
stimulri externe inadecvate, permit rezolvarea de probleme i produc plcere subiectului
care se afl n aceast stare.
Astzi cercettorii sunt interesai de un alt aspect al contiinei, identificat i de
James, i anume selectivitatea contiinei. Este vorba despre atenie, care funcioneaz ca un
schimbtor de canale Tv., stabilindu-se n acest fel stimulii care vor fi observai. n anii 50,
cercettorii interesai de studiul ateniei au observat abilitatea controlorilor de trafic aerian de
a reine informaiile relevante i de a le ignora pe cele irelevante. Fenomenul cocktail party,
care se refer la posibilitatea participanilor care iau parte la o petrecere de a-i orienta atenia
spre conversaii care au loc n diferite zone ale ncperii, a fost a alt surs de inspiraie
pentru cercettorii ateniei. Selectivitatea ateniei a fost demonstrat prin studii n care se
prezentau dou casete simultan pe acelai ecran video. (Neisser & Becklen, 1975). Imaginile
prezentau dou jocuri diferite. Subiecilor li s-a cerut s priveasc cte un singur joc i s
apese pe un buton atunci cnd n film aprea o aciune particular. Rezultatele arat c
subiecii fceau puine greeli. Atunci cnd li s-a cerut s priveasc ambele jocuri simultan,
folosind mna dreapt pentru a rspunde la un joc i mna stng pentru a rspunde la cellalt
joc, s-a constatat scderea performanei. Ei fceau semnificativ mai multe erori dect atunci
cnd atenia era orientat spre un singur joc. Studiul a demonstrat c principala calitate a
ateniei, care ofer posibilitatea de a ne orienta voluntar spre cel mai important aspect al
mediului, este diminuat. Este ca i cum am ncerca se privim la Tv. i s citim n acelai
timp.

2. Strile neobinuite sau stri de contiin modificat (somnul, visele, hipnoza,
meditaia)
O stare de contiin este modificat n privina coninutului sau calitii
experienei contiente dac apare o modificare semnificativ. Aceste modificri apar n
timpul somnului, viselor, hipnozei, privrii de somn, ingerrii unor droguri cu efect
TOTEU MARIUS
74

psihoactiv, experiene mistico-religioase, stri emoionale puternice, privarea sau excesul
senzorial, stri febrile puternice.
Dup Deikman (1980), Pahnke (1980) i Tart (1975) strile alterate de contiin
au cteva caracteristici comune:
distorsiuni ale percepiilor prezente n diferite modaliti senzoriale (vz, auz, sim
tactil etc.). De exemplu, pot s apar modificri n percepia timpului, corpul este vzut
distorsionat;
emoii pozitive intense: subiecii se pot descrie ca fiind extatici, iubitori, fericii, calmi;
sensul de unitate: subiecii se pot identifica cu natura, universul, cu o for spiritual;
lipsa de logic, multe din experienele i revelaiile strilor alterate de contiin nu
au sens prin raportarea la logica obinuit;
indescifrabile, subiecii simt c nu exist cuvinte adecvate pentru a exprima natura
experienelor trite;
transcenden, strile sunt trite ca transcendente. Indivizii pot experimenta o nou
perspectiv care las n urm concepia obinuit despre limitele spaiului i timpului;
evidena realitii auto-construite: subiecii au noi revelaii i intuiii pe care le
consider realiti ultime i reale fr a avea nevoie de dovezi.

a. Somnul
Somnul este o stare fiziologic periodic, reversibil caracterizat prin inactivitate
somatic i abolirea relativ i temporar a contiinei, datorat mai ales interveniei active a
unor mecanisme neuro-umorale complexe. Spre deosebire de com, nivelul contiinei poate
fi rapid i complet restabilit prin stimuli adecvai, somnul fiind numai o suspendare plcut
i reversibil a interaciunii senzorio-motorii cu mediul nconjurtor, obinuit asociat cu
poziia culcat i imobilitate(Vascan, C., Enchescu, C.,1976).
Hans Burger, n anii 20, a fost primul care a nregistrat activitatea electric a
creierului. Potenialul de aciune al neuronilor existeni n cortex formeaz un cmp electric
suficient de puternic pentru a putea fi nregistrate undele electrice din scoara cerebral.
Burger a reuit s nregistreze aceste unde cu ajutorul unui aparat construit artizanal, dar
rezultatele sale au fost ignorate de contemporanii si. Ulterior a fost construit
electroencefalograful (EEG), aparat specializat pentru msurarea acestor unde. EEG-ul a fost
TOTEU MARIUS
75

folosit pentru a msura undele electrice ale creierului, n timpul somnului, constatndu-se
modificri ale activitii creierului la nceputul i pe parcursul perioadei de somn.
Stadiile somnului. Cnd adormim temperatura corpului scade, ritmul respirator i
cel cardiac descrete, la fel ca i nivelul de cortizon. Corpul ncepe s se relaxeze dup o zi
agitat. Undele alfa, asociate somnolenei din starea e veghe, sunt nlocuite de undele teta.
Acestea din urm apar n primul stadiu al somnului, cu ele ncepnd ciclul stadiilor somnului.
n aceasta etap, cel care adoarme pierde firul raional i logic la gndurilor. Unii cercettori
consider stadiul 1 ca o etap de tranziie de la starea de veghe la somnul propriu-zis
(Borbely, 1986). Dup 5 minute se trece n stadiul 2 al somnului considerat cel mai important
deoarece reprezint aproximativ jumtate din timpul de somn al omului. Odat cu nceperea
stadiului 2 muchii sunt mai relaxai i nceteaz micrile muchilor oculari. n acesta
perioad a somnului EEG-ul evideniaz apariia unor unde electromagnetice lungi, cu pante
puin abrupte care alterneaz cu momente scurte de intensificare a activitii electromagnetice
a creierului. Dup aproximativ 10 minute se intr n stadiile 3 i 4 asociate undelor delta.
Somnul cu unde delta mai este denumit i somnul cu unde lente (cu unde lente) sau faza
NREM (non-rapid eye movement). Distincia ntre ultimele dou etape este arbitrat. Dac
undele delta reprezint mai puin de jumtate dintre undele nregistrate n timpului somnului
lent, se consider c cel care doarme se afl n stadiul 3. Dac acestea reprezint mai mult de
jumtate dintre undele electromagnetice nregistrate n timpul somnului lent, se consider c
persoana se afl n stadiul 4 de somn. Somnul lent este cel mai profund, este mai dificil s
trezeti pe cineva din stadiul 4 de somn. Dup o anumit perioad, cel care doarme se
ntoarce n stadiul 2 i intr n etapa de somn REM, pentru ca apoi s se rentoarc n stadiul
2 i s reven la somnul lent. Acest ciclu se repet 3 sau 4 ori n timpul nopii, pentru ca n
final s se treac din stadiul 2 la primul stadiu urmat de trezire.
Cercettorii au constat c i la mamifere apar aceste stadii ale somnului, chiar dac
paternul poate fi diferit (Borbely, 1986). Primatele au un patern al somnului foarte apropiat
de cel uman.
Somnul REM (Rapid Eye Movement sau somnul cu micri oculare rapide).
Observndu-se subiecii n timpul somnului, s-a constatat c din cnd n cnd ochii acestora
ncep s se mite rapid. Dup un timp aceste micri dispar i subiecii dorm linitii, pentru
ca apoi aceste micri s reapar. Aceste micri rapide ale ochilor apar la toi subiecii. Prin
examinarea atent a subiecilor trezii din somnul REM i din perioadele de somn n care
TOTEU MARIUS
76

aceste micri nu apreau (somn NREM sau somn ortodox) s-a constatat c majoritatea
subiecilor trezii din somnul REM visau. La om, somnul REM i cel NREM sunt considerate
ca fiind dou tipuri distincte de somn. Somnul NREM a fost mprit n patru stadii, pe care
le-au amintit anterior. Somnul REM se caracterizeaz printr-un patern specific ale undelor
electromagnetice. n timpul somnului REM corpul este simultan activ i inactiv, deoarece att
sistemul neuronal inhibitor i cel excitator sunt stimulate concomitent.
Aspectul excitator al somnului REM poate fi vzut ca rezultat al activrii sistemului
nervos simpatic. Somnul REM a mai fost numit i somn paradoxal deoarece corpul este
stimulat, iar undele electromagnetice sunt asemntoare cu cele din starea de veghe: crete
presiunea sngelui, ritmul btilor inimii se nteete, iar corpul poate chiar aciona ca i cum
ar fi atacat, ameninat sau ar rspunde la o alarm. Creterea nivelului de activitate nu
nseamn c cel care doarme are un comar. Faza excitatorie a somnului REM apare ca un
contra-argument la ideea c prin somn corpul nostru se odihnete.
Mecanismul inhibitor neuronal din timpul somnul REM cauzeaz atonia, o scderea a
tonusului muscular caracteristic strilor de semiparalizie. Micarea devine aproape
imposibil pentru cei care dorm. Unii cercettori cred c astfel cei care dorm sunt protejai de
rspunsurile fizice sau de aciunile din afar viselor lor. Mesajul neuronal care produce
semiparalizia trece printr-o aria a creierului denumit pons. Experimental s-a demonstrat c
distrugerea anumitor arii din pons are ca efect o activare a animalelor n timpul somnului. La
persoanele care au fost private de somn REM se constat o cretere a perioadei de somn
REM, acestea intr mai repede n perioadele de somn REM dup adormire, iar durata acestei
perioade de somn va fi mai mare dect n mod obinuit.
Durata somnului. n medie un adult tnr are nevoie de 6
1
/
2
-8
1
/
2
ore de somn n fiecare
noapte. Unii oameni au nevoie de mai mult, iar alii de mai puin somn. Sunt oameni care se
simt foarte bine dup ce dorm 3 ore pe noapte. Aceti subieci au fost studiai n laborator i
s-a constatat c organismul lor funcioneaz normal chiar dac durata somnului este scurt.
Aceste manifestri au fost considerate de Oswald & J ones (1968) ca insomnii normale. S-a
pus problema posibilitii de refacere a organismului la persoanele care manifest asemenea
insomnii, constatndu-se c organismul se reface chiar dup perioade mai mici de somn. n
acelai timp, unele animale consum mult energie dar dorm numai cteva ore pe noapte.
Caii, vacile i elefanii dorm doar 3-4 ore pe zi. La cealalt extrem, liliacul doarme 20 de ore
TOTEU MARIUS
77

pe zi. S-a constatat c unele mamifere marine, cum ar fi delfinul, nu dorm de loc, acestea
avnd dou emisfere cerebrale care dorm pe rnd.
Teorii explicative ale somnului. Prima teorie care explic cauzele somnului este teoria
adaptativ, a lui Meddis (1975) i Webb (1974-1975), care consider c fiecare specie are
nevoie de un anumit timp de activitate pentru a putea supravieui. Erbivorele trebuie s
consune o mare cantitate de vegetaie pentru a se hrni i dac nu ar sta suficient timp n stare
de veghe nu ar putea consuma cantitatea necesar pentru a se alimenta. Astfel, elefanii dorm
numai trei ore pe zi, restul timpului consumndu-l pentru activiti necesare supravieuirii.
Oamenii nu au nevoie de att de mult timp pentru asemenea activiti. Laplanders a examinat
un trib primitiv din nordul Scandinaviei i a constatat c membrii acestuia aveau nevoie de
15-16 ore pentru a desfura activiti de supravieuire. Aceste observaii au dus la concluzia
c somnul apare ca un mecanism de protecie n perioadele n care speciile nu sunt ocupate cu
activiti de supravieuire.
O a doua explicaie este teoria conservrii energiei. Allison i Cicchetti (1976) au studiat
paternurile somnului la 38 de specii diferite i au constatat c exist o corelaie pozitiv ntre
greutatea corpului, gradul de periculozitate a mediului i durata necesar de somn. Deci,
animalele care dorm mult i au o rat ridicat a metabolismului, o fac pentru a conserva
energia i pentru a se autoproteja. La om, somnul are rol de conservare a energiei, n timpul
somnului consumndu-se doar cteva calorii.
O alt teorie, elaborat de Pappenheiner (1976) susine existena unor substane
care provoac somnul. Astfel, factorul S este o mic molecul care induce somnul lent
pentru cteva ore atunci cnd este administrat animalelor. Aceast molecul stimuleaz
sistemul imunitar i s-a constatat prezena ei la un nivel mai ridicat n timpul perioadelor de
boal, fapt care explic de ce bolnavii dorm mai mult.
Cercettorii consider c exist i ali factori implicai n producerea somnului, dar
care nu au fost nc identificai. Cercetrile viitoare vor trebui s clarifice factorii responsabili
de apariia somnului i care sunt cauzele producerii acestuia.
Privarea de somn. ntr-un experiment subiecilor li s-a cerut s reduc durata
somnului nocturn cu cte jumtate de ora n fiecare sptmn, pn cnd aprea starea de
disconfort. Toi subiecii s-au oprit nainte de a ajunge la 4 ore i jumtate de somn pe noapte.
(J ohnson & MacLeod, 1973). Nu s-a constatat o scdere a performanei o dat cu
descreterea duratei de somn, dar subiecii au raportat o stare de disconfort. Problema era ce
TOTEU MARIUS
78

se ntmpl dac se reduce timpul de somn pentru o perioad mai lung. Investigaiile de
acest tip au debutat n 1942. ntr-un experiment, 6 subieci au fost inui treji 205 ore (8 zile i
13 ore), (Kales & al., 1970). Recordul de meninere n stare de veghe este de 264,2 ore (11
zile i 12 minute). Dup 60 de ore de lips de somn, s-au observat tulburri senzoriale,
halucinaii, iluzii. Borbely (1986) descrie strile trite de subieci dup o privare de somn de
60 de ore: suprafaa obiectelor devine vluroas, duumeaua pare acoperit cu o pnz de
pianjen, feele umane apar i dispar, iar un participant la experiment a auzit voci n sunetul
apei care curgea, iar lucrurile au nceput s-i vorbeasc.
Cercettorii au constatat c persoanele private de somn au perioade de micro somn,
prin apariia unor perioade de somn REM n starea de veghe, acestea putnd explica
halucinaiile care apar. Dup 60 de ore de lips de somn, funcii cum ar fi ritmul cardiac,
presiunea sanguin, respiraia, temperatura nu indic modificri semnificative. Cnd subiecii
sunt lsai s doarm, durata somnului este de o zi sau chiar mai mic, iar la trezire se simt
bine. Aceasta indic faptul ca privarea de somn pentru cteva zile nu este duntoare dac
oamenii sunt sntoi.
Din aceste motive s-a pus problema necesitii somnului. ntr-un experiment,
obolanii au fost privai de somn pentru a vedea dac lipsa somnului este nociv. Un obolan
a fost privat de somn, iar altul a fost folosit pentru a controla efectele stresului experimental.
Cnd obolanul din lotul experimental adormea discul de plastic pe care acesta era aezat
ncepea s se roteasc, obolanul trebuind s alerge pentru a nu cdea n ap. Pentru unii
obolani perioada de privare de somn a durat pn la 33 de zile. Nici un obolan privat de
somn nu a avut manifestri fiziologice anormale, pn n momentul decesului. Toi obolanii
au fost privai de somn pn cnd au murit. Nici un obolan din grupul de control nu a murit.
La disecie, obolanii din lotul experimental au prezentat afeciuni diferite: ulcer stomacal,
hemoragii interne, neexistnd doi obolani cu aceeai afeciune. Concluzia acestui
experiment este c somnul are o funcie fiziologic vital. (Rechtschaffen, Gilliland,
Bergmann & Winter, 1983). Experimente de acest tip nu au putut fi realizate pe oameni, ns
se citeaz cazul unui brbat de 53 de ani care i-a pierdut abilitatea de a dormi. n final el a
decedat, iar autopsia a evideniat c 95% dintre neuronii unei arii talamic, presupus a fi
implicat n reglarea somnului, erau distrui.
Ritmul circadian. Viaa normal impune o alternan a strii de veghe i somn, raportul
dintre ele variind n cursul unei perioade de 24 de ore de la un individ la altul, precum i n
TOTEU MARIUS
79

funcie de vrst. Ritmul circadian, de veghe i somn, reprezint o unitate fiziologic de timp,
cuprinznd o perioad de veghe i una de somn. La om exist o dezvoltate ontogenetic a
ritmurilor circadiene, legat de maturizarea sistemelor neuro-umorale de reglare. Deoarece la
nceput ritmul circadian este sczut, persoana este somnolent, temperatura corpului este
sczut, la fel ca i concentraia de cortizon din snge. Cnd ritmul circadian crete, persoana
este treaz iar nivelul de cortizon i temperatura corpului este ridicat. n timpul zilei ritmul
circadian atinge nivelurile cele mai ridicate. Atunci cnd apar ntreruperi ale ciclului
circadian, apar sentimente de disconfort. Acest disconfort este observabil n cazul unor
cltorii intercontinentale cnd apar schimbri de fus orar.
Cercettorii au ncercat s explice cum organismul sincronizeaz ritmul circadian la
lungimea zilei. n anii 70 s -a descoperit o grupare de neuroni n interiorul hipotalamusului
format din nuclei superchismatici care este responsabil de reglarea ritmului circadian. La
animale, dac aceast arie este ntrerupt ritmul circadian nu mai apare sau nu mai este
sincronizat. Sunt indivizi la care se constat o nesincronizare a ciclului circadian cu durata de
24 de ore a unei zile. La acetia observm tendina de a se culca mai trziu i de a lenevi mai
mult dimineaa. Aceast tendin a fost demonstrat prin experimente n care subiecii erau
izolai ntr-o ncpere fr nici un reper temporar. S-a constatat c ritmul circadian era de 25
de ore sau chiar mai mare. Sincronizarea nucleilor superchismatici la un ciclu de 24 de ore
este fcut de glanda pineal. Exist posibilitatea autoreglrii ritmului circadian prin exerciiu
(te culci mai devreme cu o or pentru a te putea trezi mai devreme cu o or).
Cunoaterea semnificaiei i determinismului bioritmului somn-veghe are implicaii
importante. Teoretic aceasta contribuie la nelegerea mecanismelor homeostatice. Din punct
de vedere practic cunoaterea acestui bioritm are aplicaii n domenii variate: automatizarea,
aeronautica sau munca n schimburile de noapte. n cazul muncii n schimburile de noapte,
muncitorii risc s nu mai aib timp suficient de adaptare i stabilitate, aprnd deseori
dezechilibre ale ritmului circadian cu scderea randamentului muncii (Wilkinson, 1973).
Anormaliti ale somnului i patologie.
Exist mai multe tulburri ale somnului printre care: insomnia, narcolepsia, apneea.
Insomnia este o dificultate cronic de a adormi sau de a reui s dormi dup ce ai adormit.
Poate fi temporar sau de lung durat, medie sau sever i poate fi sau nu nsoit de alte
simptome. Principalele cauze sunt depresia, factorii stresani, strile maladive sau
ntreruperile din timpul zile a ritmului circadian.
TOTEU MARIUS
80

Narcolepsia const n apariia repetat, neateptat i necontrolabil a perioadelor
de somn REM n timpul strii de veghe. Aceast tulburare este cunoscut i sub denumirea de
somn epileptic, fr a avea ns nici o legtur cu epilepsia. Persoana i pierde controlul
muscular, adesea cznd. Tulburarea apare mai ales n momentele de mare anxietate i
ngrijorare.
Apneea este o tulburare care const n perioade de ntrerupere a respiraiei n
timpul somnului. Somnul este ntrerup deoarece apare trezirea necesar pentru a respira. n
cazuri severe pot s apar 400-500 de treziri pe noapte. Se presupun c apneea s-ar datora
secreiei de testosteron, iar frecvena ei este mai mare la brbai.

b. Visele
Multe secole omenirea a fost nvluit de mister i superstiii, elaborndu-se idei
dintre cele mai ciudate i naive pentru explicarea producerii i rolului visului. Abia n 1953,
Aserisnky i Kleitman au introdus investigaiile poligrafice, reuind s izoleze un indicator
fiziologic specific al activitii onirice (micrile oculare rapide). Astfel, s-a deschis calea
unor cercetri obiective ale viselor din timpul somnului.
Un studiu efectuat pe 191 de subieci trezii n timpul unei faze de somn paradoxal,
a artat c 152 visau, n timp ce n afara acestei faze de somn nici un subiect nu a raportat
existena unei activiti onirice. Concluzia dedus din acest experiment este c visul apare n
fazele de somn paradoxal. Dei se pare c exist vise i n faza de somn lent, visele din faza
paradoxal sunt cele mai vii, au un bogat coninut emoional i sunt trite intens. Deci,
micrile oculare rapide au fost asociate constant, la om, cu activitatea oniric. Interesant este
faptul c la orbii din natere aceste micri lipesc spre deosebire de cei care au devenit
nevztori pe parcursul vieii i care au micri oculare rapide n anumite perioade de somn.
De asemenea s-a constatat c micrile oculare urmeaz fidel coninutul viselor. Dac o
persoan viseaz c urc o scar atunci micrile oculare au o direcie de jos n sus. Nu numai
direcia micrilor oculare este n concordan cu visul, dar i modificrile respiratorii sunt
legate de coninutul visului, constatndu-se, de exemplu, oprirea respiraiei dac subiectul
viseaz c rde sau vorbete.
Bourguignon i Humery (1972) au apreciat c pot fi atribuite fazelor paradoxale,
respectiv visului, patru funcii principale:
TOTEU MARIUS
81

Funcia de stimulare. Se consider c n timpul fazelor paradoxale, stimulii endogeni sunt
cei care se substituie stimulilor exteriori ai strii de veghe. Deoarece centrii motori i
senzoriali sunt la fel de activi ca i n starea de veghe, s-ar putea aprecia c visul nu este o
stare de somn, ci o stare specific de trezire n care o form de vigilen specific se
exercit asupra imaginilor onirice.
Funcia de descrcare. Faza paradoxal este starea n care individul este cel mai puin
supus la excitaii externe; excitaiile descrcate n timpul visului sunt aproape exclusiv de
origine intern. Aceste excitaii ar constitui i sursa pulsiunilor sexuale i a pulsiunilor de
autoconservare. Cercetrile neuro-fiziologice au stabilit c funcia de descrcare intereseaz
sfera psiho-senzorial i sistemul vegetativ. n cazul teoriilor psihanalitice, aceast funcie se
aplic tensiunilor nnscute de plcere viznd satisfacerea lor prin imagini onirice.
Funcia de substituie. Privarea senzorial din timpul somnului determin apariia fazelor
paradoxale, la intervale de aproximativ 90 de minute, care substituie stimulrile externe. n
acest fel, unei stimulri externe i se substituie o stimulare nervoas, central, respectiv visul.
Funcia de legtur. Aceast funcie se realizeaz prin orientarea ascendent a
influxurilor din formaiunea reticulat spre scoara cerebral. nchiderea progresiv a cilor
motrice periferice impune orientarea reaciilor de descrcare din faza paradoxal spre cile
psiho-senzoiale. Se consider c acest aspect ar putea juca un rol important n adaptarea
sistemul nervos central la realitatea exterioar.
Teorii explicative i de interpretare a viselor. Explicaia tiinific a viselor este
nc departe de a fi elucidat. Legtura dintre vise i realitate, semnificaia simbolurilor
onirice, caracterul anticipativ al viselor i ateapt nc interpretarea.
Teoria psihanalitic de interpretare i nelegerea a visului marcheaz o nou
direcie de cercetarea a psihicului uman. naintea apariie psihanalizei au existat i alte
preocupri de folosire a unei metodologii unitare n cercetarea acestui fenomen.
O prim teorie este aceea c excitaiile corporale sunt cele care genereaz visul (Maury,
1878). n acea perioad, metoda dominant de analiz a gndurilor era asociaia ideilor.
Combinndu-se metoda excitrii somatice n perioada de vis cu asociaia de idei s elaborat o
teorie organic i mecanic a formrii viselor: stimulrile senzoriale exteroceptive sau
interoceptive provoac un numr de imagini. Aceste imagini, sub forma unor iluzii sau
halucinaii, prin asociaie, provoac alte imagini. n final, se realizeaz o asamblare a acestora
prin activitatea intelectual care mai rmne nc activ n vis.
TOTEU MARIUS
82

O a doua teorie (Hervey de Saint Denis) afirm c n timpul somnului, activitatea psihic
nu nceteaz, iar activitatea intelectual este conservat. S Freud (1900) a criticat aceste dou
puncte de vedere considernd c primul face din vis un act de debilitate mintal sau confuzie,
iar al doilea l confund cu un fel de paranoia.
A treia teorie, care definea visul fr nici o referin direct la starea de veghe, a fost
preferat de Freud, oferindu-i anse de prelucrare i interpretare mult mai largi n modelul pe
care l-a propus. Acest model propune urmtoarele mecanisme psihologice ale visului:
transformarea reprezentrilor n halucinaii (sunetele se transform n viziuni), dramatizarea
sau punerea n scen (imaginile nu sunt independente ci urmeaz un scenariu impus ca o
realitate), absena controlului voluntar al imaginilor onirice.
S-a considerat c sursele psihologice ale visului sunt: evenimentele recente (n special
cele din ziua anterioar), evenimentele nesemnificative (care au scpat ateniei) i amintirile
din copilrie.
Pornind de la aceste date, S. Freud a elaborat propriul su model de explicare i
interpretare a visului. Modelul psihanalitic consider c dorinele, impulsurile nesatisfcute
sunt refulate, adic stocate n incontient, contiina neavnd acces la acestea. Atunci cnd se
trece de la starea de veghe la cea de somn, vigilena contiinei scade i informaiile stocate n
incontient tind s ptrund n contiin. Pentru a putea continua somnul apare visul ca
imagine deformat a informaiilor din incontient. Imaginile visului nu sunt identice cu
informaiile din incontient. Acest aspect se explic prin faptul c visul este o stare
ambivalent, n care contientul este suficient de adormit pentru ca dorinele refulate s poat
trece, dat nu att ct ar trebui pentru ca acestea s treac intacte. Structura visului, dup Freud
are un dublu coninut: coninutul latent i manifest. Coninutul latent este format din dorinele
subiectului exprimate sub form de fantasme, mai mult sau mai puin controlate contient,
care reprezint sursa coninutului manifest a visului, sau ceea ce ne amintim din vis. Prin
modelul su Freud exagereaz rolul incontientului i pune pe un plan secundar contientul,
definind visul ca ndeplinirea (deghizat) a unei dorine (reprimate, refulate).
Structura elaborrii viselor dup Freud (1900), modificat de Popoviciu (1978)




CONTIENT - PERCEPIE
CONINUT MANIFEST (GNDIRE IMAGINATIV)
TOTEU MARIUS
83









Chiar S. Freud, n Introducere n psihanaliz (1916-1917, trad. 1980),
evideniaz principalele incertitudini referitoare la metoda sa de interpretare a viselor:
1. nu se tie niciodat dac cutare element dat al visului trebuie s fie neles n sensul
propriu sau n sens simbolicde aceea nu dispunem de nici un criteriu de decizie obiectiv,
interpretarea este lsat cu totul la cheremul interpretului;
2. nu tim niciodat sigur dac cutare element dat al visului trebuie s fie neles n
sens negativ sau n sens pozitiv un nou prilej pentru interpret pentru a aciona potrivit
voinei sale;
3. avnd n vedere frecvena inversiunilor n vis, interpretului i este ngduit s
considere ca inversiune orice fragment al visului;
4. rar putem afirma cu certitudine ideea potrivit creia interpretarea dat este sigura
cu putin: ne pndete astfel riscul de a trece pe lng interpretarea cea mai verosimil.
Muli autori contemporani consider c psihanaliza este o psihologie ne-tiinific,
reprondu-i lipsa controlului tiinific i a corectitudini experimentale. Afirmaiile
psihanalitilor sunt prea generale, putnd explica toate tipurile de comportament care apar.
Ali autori consider c metodele folosite de psihanaliti nu au fost niciodat validate. De
exemplu, nu s-a descoperit nici o modalitate de a verifica dac visele au nelesuri importante
sau sunt doar o ncercare a creierului de a da un sens activitii electrice ntmpltoare care
apare n timpul somnului.
Exist i alte puncte de vedere teoretice care explic apariia viselor: metoda
activrii sintetice, teoria eliminrii informaiilor inutile i teoria off-line.
Metoda activrii sintetice a fost elaborat de Hobson & McCarley (1977) pe baza
cercetrilor realizate asupra activitilor creierului n timpul somnului REM. Ei au observat
c n timpul somnului aria pons a creierului genera impulsuri nervoase care stimulau sistemul
CONINUT LATENT (GNDIRE ABSTRACT)
CENZUR I ACTIVITATE DE VIS
I N C O N T I E N T
TOTEU MARIUS
84

oculomotor i reticular. Sistemul oculomotor este format din neuronii motori care controleaz
muchii ochiului. Aceast stimulare poate fi cauza micrilor rapide ale ochilor. Sistemul
reticular este implicat n activarea organismului. Autorii consider aceast stimulare
neuronal drept faza activ a visului. Semnalele sunt trimise din pons la o structur nervoas,
format din talamus, hipotalamus, corpul calos, sistemul limbic i cerebel, care este
integratorul principal al creierului. Aceast structur nervoas leag emoiile de gnduri i
face planificri pentru viitor. Autorii consider c la nivelul structuri se realizeaz sinteza i
se d sens mesajelor primite. Visul este un rspuns la activitatea electric ntmpltoare i nu
are un neles particular.
Teoria eliminrii informaiilor inutile. Nefiind de acord cu ideea c activitatea electric
este fr scop, Crick consider c scopul creierului este de a produce vise pentru a gsi i
elimina orice conexiune neurologic bizar sau lipsit de sens care ar aprea accidental n
cursul experienelor din ziua anterioar. n timpul visului informaia lipsit de sens este
eliminat. Aceasta explic de ce oamenii au percepii sau idei bizare dup o perioad mai
lung de nesomn. Dac teoria ar fi valid atunci reamintirea viselor ar fi duntoare deoarece
s-ar consolida asociaiile lipsite de sens pe care creierul ncearc s le elimine (Crick &
Mitchison, 1983). Aceast teorie nu explic de ce dac scopul viselor este de a curi creierul
sunt vise care se repet la aceiai subieci i de ce uneori asociaiile din vis sunt logice.
Teoria off-line. n timpul somnului informaiile care au ptruns anterior n creier sunt
procesate i corelate cu cele deja stocate, organizate ntr-o nou structur, pentru a face loc
altor informaii care vor fi achiziionate atunci cnd persoana se trezete. Animalele care au
nvat o sarcin complex, iar apoi au fost lsate s doarm au uitat ceea ce au nvat dac
au fost private de somnul REM. La animalele care au fost private de somnul NREM
fenomenul nu a aprut. Aceste indic faptul c somnul REM este implicat n procesul de
nvare. Se pare c, n timpul somnului REM noile experiene achiziionate sunt integrate
experienei i informaiilor anterioare. Aa se explic de ce evenimentele care au aprut n
viaa noastr ntr-o anumit zi ne apar din nou n vis ntr-o form sau alta, trei patru zile mai
trziu (Epstein, 1985). Somnul REM pare s plaseze aceste informaii n memoria noastr,
mai profund i mai durabil.

c. Hipnoza
TOTEU MARIUS
85

O alt form de modificare a strii de contiin este hipnoza, fenomen deosebit de
interesant i foarte controversat. n 1766, fizicianul austriac Frantz Anton Mesmer a utilizat
pentru tratarea pacienilor cu probleme medicale sau psihologice, o tehnic destul de
rspndit n epoc, bazat pe aciunea exercitat, n anumite condiii, de corpurile cereti
asupra organismelor vii prin intermediul unui lichid denumit magnetismul animal. El
folosea tehnica paselor, a micrii minilor de-a lungul corpului, sau atingerea zonelor
dureroase, obinnd astfel rezultate spectaculoase n tratarea diferitelor afeciuni. n 1784, n
Frana a fost numit o comisie format din oameni de tiin i medici pentru a evaluare
practicile lui Mesmer i pentru a stabili dac exist fluidul magnetic animal. Concluzia
comisiei a fost c nimic nu probeaz existena magnetismului animal, iar bolnavii reacionau
numai dac tiau c vor fi magnetizai, indiferent de faptul dac erau atini sau nu cu magnei
reali. Comisia a reinut trei cauze responsabile pentru efectele provocate de procedeul lui
Mesmer: imitaia, imaginaia i atingerea (V.A. Gheorghiu, 1977).
Termenul de hipnoza este utilizat pentru a descrie efectele sugestiei. Hipnoza nu
este o stare de somn, dei hipnotizatorul spune pacientului c va cdea ntr-o stare de somn
adnc. Cu ajutorul EEG s-a evideniat c subiecii hipnotizai sunt treji, dar somnoleni.
Hipnoza este de fapt un termen folosit pentru a descrie mai multe fenomene relativ separate.
Persoana hipnotizat i centreaz atenia asupra vocii hipnotizatorului. Starea hipnotic
difer de la un individ la altul, dar tipic are urmtoarele caracteristici: relaxarea, halucinaiile
hipnotice, analgezia, regresia de vrst, controlul hipnotic i amnezia hipnotic.
Relaxarea are sens de calm profund, adesea fiind nsoit de modificri ale
percepiilor corporale (plutirea, scufundarea).
Halucinaiile hipnotice. Subiectul poate simi, vedea sau auzi lucrurile ntr-un mod
distorsionat sau poate avea experiene ireale (simte mirosul unei flori care nu este lng el).
Analgezia. Subiectul nu mai simte atingerea sau durerea ntr-o anumit regiune a
corpului. Acesta este cel mai validat aspect al hipnozei, ceea ce a dus la utilizarea ei pentru
anestezie n cazul unor intervenii chirurgicale.
Regresia de vrst. Subiectul poare fi fcut s cread c s-a ntors n timp la un
stadiu de via anterior, cum ar fi de exemplu copilria. Nu se tie dac subiecii ntr-adevr
i amintesc fapte uitate dar procesul pare s fie convingtor pentru subieci.
TOTEU MARIUS
86

Controlul hipnotic este impresia persoanei hipnotizate de a-i simi corpul n afara
propriului control. De exemplu, dac i se spune c mna plutete, atunci aceasta se ridic ca
i cum ar fi susinut de un resort invizibil, nu de muchii proprii.
Amnezia hipnotic. Cercetrile efectuate asupra manifestrilor amnezice n hipnoz
au dus la unele clarificri, dar multe aspecte sunt nc necunoscute. Se face distincia dintre
amnezia spontan i cea sugerat, dintre amnezia coninutului i cea a sursei de informaie,
dintre amnezia total i cea parial.
Amnezia hipnotic spontan este acea manifestare amnezic care apare fr ca cel
care a indus hipnoza s sugereze acest lucru, n timp ce amnezia hipnotic sugerat este
provocat prin instruciuni speciale date de hipnotizator care sugereaz subiectului c la
ieirea din hipnoz nu-i va mai aminti ce s-a petrecut n timpul hipnozei. Amnezia
coninutului de informaie este situaia n care subiectul nu i amintete deloc cele
ntmplate, iar amnezia sursei de informaie se refr la situaia n care subiectul i amintete
coninutul dar uit mprejurrile n care acesta i-a fost transmis. Se consider c amnezia
parial este selectiv, subiectul uit anumite categorii de informaii. S-a constatat c subiecii
tind s uite acele sugestii sau informaii intrahipnotice crora nu li s-au conformat i s-i
aminteasc de cele pe care le-au ndeplinit.
Teorii despre hipnoz: V. Gheorghiu (1977) face o sintez a celor mai importante
puncte de vedere teoretice referitoare la hipnoz: hipnoza i somnul, teoria rolului, teoriile
psihanalitice, teoriile multidimensionale, teoria intrare-ieire.
1. Hipnoza i somnul. Este cea mai reprezentativ dintre teoriile care ncearc s explice
natura hipnozei dintr-o perspectiv fiziologic. Plecnd de la experienele bazate pe animale,
Pavlov a conchis c inhibiia, somnul obinuit i hipnoza reprezint unul i acelai proces.
ns cercetrile realizate cu ajutorul EEG au artat c traseele nregistrate n stare de hipnoza
prezint aceleai particulariti cu cel din starea de veghe, fapt care infirm ipoteza c
hipnoza este o stare particular a somnului.
2. Teoria rolului, elaborat de Sarbin, se bazeaz pe analiza psihologic a comunicaiei
inter-umane. Autorul consider c multe manifestri ale comportamentului uman, inclusiv
cele hipnotice, pot fi interpretate ca expresii ale ntruchiprii unor roluri. Pacientul care
manifest un grad ridicat de hipnotizabilitate reuete s se abandoneze pe sine i s joace
rolul care i-a fost sugerat de hipnotizator. Aceasta teorie nlocuiete metafora de trans sau
TOTEU MARIUS
87

stare cu cea de rol, fr a da un rspuns unor probleme fundamentale, n primul rnd
celor privind diferenele inter-individuale.
3. Teoriile psihanalitice. Consider c hipnoza genereaz un proces regresiv, n sensul c
personalitatea hipnotizatorului reactiveaz triri din copilria subiectului legate, n special, de
raporturile acestora cu persoanele care i-au pus amprenta pe evoluia sa. Subiectul transfer
aceste simminte asupra hipnotizatorului n care vede figura autoritar a tatlui sau pe cea
protectoare a mamei. Psihanaliza nu ofer explicaii pentru situaiile n care hipnoza se
produce fr hipnotizator (auto-hipnoza).
4. Teoriile multidimensionale. Shoer a elaborat teoria tridimensional a hipnozei, pe care
o concepe ca o stare modificat a contiinei i care poate fi neleas inndu-se seama de:
tendina de a juca rolul de persoan hipnotizat, profunzimea strii sau transei hipnotice,
aspectele regresive, arhaice implicate n starea de hipnoz. Starea de contiin se
caracterizeaz prin orientarea generalizat asupra realitii, realizat cu ajutorul ateniei, care
susine i d sens ntregii experiene. Modificarea contiinei, inclusiv cea provocat de
hipnoz, reprezint distrageri, cu grade diferite ale articulrii funcionale cu realitatea. Acest
lucru se ntmpl cnd persoana este absorbit excesiv de o anumit parte a realitii. n cazul
hipnozei, atenia subiectului este orientat selectiv spre ndeplinirea sarcinilor fixate de
hipnotizator.
5. Teoria intrare-ieire. Baber a elaborat o serie de procedee care permit compararea
reaciilor subiecilor nainte i dup inducerea hipnozei. Studiile comparative au adus
argumente n sprijinul supoziei c fenomene ca: amnezia, analgezia, catalepsia, regresia
hipnotic pot fi provocate i fr hipnoz. Autorul consider c factorii de atitudine, motivare
i ateptare sunt responsabili pentru producerea reaciilor n concordan cu coninutul
sugestiilor. Ceea ce se nelege n mod tradiional prin hipnoz nu reprezint altceva dect
manifestri mai accentuate ale receptivitii la sugestie. n esen, hipnoza reprezint o
manifestare deosebit a sugestibilittii, care nu implic modificri ale strii de contiin.

d. Meditaia.
Meditaia transcedental este o tehnic simpl care poate fi practicat de oricine. Dac o
persoan st ntins, cu ochii nchii, respir adnc i se concentreaz asupra unui sunet sau a
unui cuvnt, timp de aproximativ 15 minute, apar anumite schimbri. Ritmul cardiac i
presiunea sanguin cresc, temperatura extremitilor corpului crete i muchii se relaxeaz.
TOTEU MARIUS
88

Deoarece multe cri cuprind informaii despre diferite tehnici de meditaie, oamenii cred
c meditaie este dificil de realizat. Multe cercetri au dus la concluzia c meditaia i odihna
indic acelai lucru (Holmes, 1984). Comparaiile dintre subiecii care practicau meditaia cu
cei care se odihneau nu au indicat diferene semnificative n ceea ce privete: ritmul cardiac,
activitatea electric a pielii, ritmul respiraiei, presiunea sngelui, temperatura pielii,
consumul de oxigen, tonus muscular i ali indicatori biochimici.
Exist mai multe forme de meditaie cu grade de dificultate diferite n privina formei de
realizare. n cea mai simpl form meditaia presupune o poziie relaxant, respiraii adnci
lente i ritmice. Atenia este direcionat doar spre micrile diafragmei n timpul respiraiei
alte sentimente i gnduri fiind respinse de contiin. n alte forme de meditaie subiectul
repet un cuvnt n gnd. Aceste cuvinte pot avea un coninut religios, dar se poate folosi
orice alt cuvnt sau sunet plcut, care are acelai efect (calmare, linitire).
Unele persoane experimentate n practicarea meditaii au raportat atingerea unei stri
alterate de contiin, numit stare transcedental, care este foarte diferit de contiina
normal.

e. Consumul de droguri.
Pn acum am discutat despre strile modificate de contiin care sunt naturale n
sensul c ele pot fi experimentate de oricine, fr stimulente artificiale. O categorie distinct
de stri modificate de contiin sunt rezultatul utilizrii drogurilor. Acestea influeneaz
activitatea neuro-transmitorilor i a neuronilor. Variabilitatea rspunsurilor la drog depinde
de: doz, puritate, caracteristici personale (greutatea, starea de sntate, vrst, personalitatea
celui care ingereaz substana), expectanele subiectului, situaia social, consumul individual
sau n grup i dispoziia persoanei.
Consumul de drog cauzeaz producerea dependenei, care const n nevoia persoanei de a
utiliza droguri regulat pentru meninerea strii psihice confortabile. Multe droguri sunt
asimilate rapid de organism, care se adapteaz pentru a accepta drogul, iar cnd drogul nu
mai este ingerat organismul nu mai funcioneaz normal iar persoana triete simptomele
dureroase ale abstinenei. Adaptarea progresiv a organismului la drog determin tolerana i
nevoia de cretere a dozei pentru a se produce acelai efect n contiin. Utilizarea drogurilor
are consecine grave printre care: tulburri n funcionarea creierului, stop cardiac, violen i
suicid.
TOTEU MARIUS
89

Drogurile pot fi clasificate n funcie de efectele pe care le au n: stimulatoare, depresive
i halucinogene.
Drogurile stimulante duc la o cretere a activitii sistemului nervos central provocnd o
stare plcut i stimulnd energetic. Din aceast categorie fac parte amfetaminele i cocaina.
Amfetaminele administrate n doze mici i n perioade scurte de timp ajut la depirea
oboselii i meninerea unei rate nalte a activitii, acesta fiind i scopul pentru care au fost
create. Modul de aciune asupra organismului nu este pe deplin cunoscut, dar se tie c
faciliteaz secreia sinaptic de dopamin din creier. Folosirea de lung durat a
amfetaminelor duce la dependen nu numai fizic, ci i psihic datorit strilor plcute pe
care subiectul le triete (entuziasm, euforie, alert). Ele pot provoca i stri neplcute cum ar
fi: paranoia, furie, scderea apetitului alimentar, stri de oboseal prelungit, labilitate
emoional, suspiciune, tulburri n gndire.
Cocaina este un stimulent produs din frunze de coca cu efect asemntor
amfetaminelor. Ea poate fi folosit i ca anestezic local dac este injectat sub piele. Strile
produse de consumul de cocain sunt: alert, euforie, energizare, creterea ncrederii n sine,
bucurie, logoree. Aceste efecte dureaz ntre 20 i 60 de minute, adesea urmate de depresie,
iritabilitate, anxietate. Utilizarea de lung durat poate produce halucinaii i tulburri
mentale severe. Sub influena drogului btile inimii, ritmul respiraiei i presiunea sngelui
cresc, pupilele se dilat, scade dorina de a mnca i de a dormi. Cocaina este periculoas att
fizic ct i psihic deoarece supradoza pot avea efect fatal, iar prin dorina de evitare a
neplcerilor produse de problemele cotidiene dependena psihic apare rapid.
Drogurile depresive reduc activitatea sistemul nervos central provocnd relaxare,
somnolen i uoar inhibiie. Din aceast categorie fac parte alcoolul, tranchilizantele,
sedativele i narcoticele.
Alcoolul acioneaz asupra sistemului nervos central ncetinindu-i funcionarea. Se crede
greit c dac alcoolul este consumat n cantiti mici devine stimulent. Aceast credin
provine din faptul c alcoolul cauzeaz o cretere a secreiei hormonilor sexuali cu efect de
stimulare a apetitului sexual. Consumul de alcool i face pe oameni mai puin inhibai, acetia
putnd avea comportamente care sunt regretate ulterior. Alcoolul pare s stimuleze datorit
expectanei, conform creia cei care consum alcool sunt mai dezinhibai i se comport ca
atare. Alcoolul afecteaz neuro-transmitorii n special din regiunea hipocampic cu rol de
TOTEU MARIUS
90

consolidare a informaiilor memorate. Aceasta ar putea explica pierderile de memorie care
sunt uneori asociate cu consumul de alcool.
Efectele comportamentale ale consumului de alcool variaz n funcie de persoan. n
general, la o concentraie de alcool de 0,03% n volumul de snge, apare senzaia de relaxare
i de ameeal. La o concentraie de 0,1%, sunt afectai nervii senzoriali i cei motori (n
aceast situaie conducerea automobilelor este periculoas), la 0,2% apar incapaciti severe,
iar o concentraie de 0,4% poate fi letal.
Consumat n cantiti moderate, un pahar pe zi, alcoolul poate avea efecte benefice asupra
organismului, cum ar fi scderea riscului de infarct. Dependena fizic i psihic de alcool
este denumit alcoolism, iar deteriorarea progresiv a organismului datorat consumului
abuziv de alcool se presupune c parcurge 4 etape:
1. Stadiul pre-alcoolic, cnd consumul de alcool are funcie de relaxare, de scdere a
tensiunii. Dac consumul de alcool continu, tolerana la alcool crete, fiind necesar o mai
mare cantitate de alcool pentru a obine acelai efect de relaxare.
2. Stadiul prodromal. Cantitatea de alcool consumat este excesiv, ncep s apar
amneziile i pierderile de memorie, consumatorul nu mai bea cu nghiituri mici ci dintr-o
sorbitur. Apar sentimentele de vinovie, anxietate i promisiunile de oprire a consumului de
alcool.
3. Stadiul critic, apar deteriorri ale imaginii de sine i ale poziiei sociale (pierderea
prietenilor). Odat ce individul a nceput s bea, nu se mai poate controla, aceasta putnd
evita un timp consumul primului pahar. Apar raionalizri, persoana n cauz consider
consumul de alcool ca acceptabil.
4. Stadiul cronic. Cantitatea de alcool consumat este constant, controlul nceperii sau
continurii consumului de alcool este slab sau inexistent. Sunt frecvente tulburrile de
gndire i pierderea statutului social. Se amplific teama, halucinaiile nsoite de complicaii
medicale severe.
Sedativele i tranchilizantele. Sedativele produc stare de calm i sunt folosite n cazuri de
insomnie i uneori pentru combaterea anxietii. Ele produc dependen puternic i
supradozele sunt periculoase. Chiar i dozele mici sunt periculoase dac sunt ingerate
mpreun cu alcoolul. Tranchilizantele sunt asemntoare sedativelor i produc relaxare
pentru o anumit perioad de timp. Sunt prescrise pentru reducerea anxietii. Efectul lor
major este de relaxare muscular prin aciunea asupra sistemului nervos central.
TOTEU MARIUS
91

Narcoticele sunt depresive puternice care duc la o dependen rapid. Derivatele
opiumului (morfina, heroina, codeina) sunt droguri puternice cu efecte dramatice asupra
contiinei. Ele alin durerea, produc relaxare i somnolen letargic. Heroina stimuleaz
aceiai centrii ai plcerii, la fel ca i cocaina, dar spre deosebire de aceasta stimuleaz un
mecanism cerebral care cauzeaz dependena fizic de drog.
Halucinogenele sunt droguri care altereaz experiena perceptiv producnd halucinaii
(percepii fr obiect). Printre acestea sunt marijuana, mescalina, LSD-ul, i PCP-ul
(phencyclidine hydrochloride). Acestea nu produc dependen fiziologic ci psihic. PCP-ul
produce halucinaii puternice i n multe cazuri o pierdere complet a contactului cu realitatea
nsoit de comportamente agresive imprevizibile care pot persista cteva sptmni dup ce
drogul a fost administrat. Consumul de marijuana are ca efect o stare de relaxare i bun
dispoziie. n unele cazuri pot s apar perturbri ale experienei senzoriale i ale percepiei
temporare. Consumul ndelungat de marijuana scade eficiena proceselor cognitive, slbete
imunitatea organismului i secreia de hormoni masculini.


3. Strile alterate ale contiinei
Se caracterizeaz printr-o dezorganizare a activitii contiinei i pot fi cantitative i
calitative.
a. tulburrile cantitative ale contiinei.
Starea de veghe se caracterizeaz prin faptul c funciile psihice se desfoar cu claritate
i luciditate, sub controlul raiunii. Pe acest fond pot fi distinse, sub aspectul intensitii, mai
multe grade de tulburare a contiinei: starea de obtuzie, de hebetudine, torpoare, obnubilare,
stupoare, sopor, comatoas.
Starea de obtuzie const n creterea nivelului pragurilor senzoriale, consecina fiind
diminuarea n diferite grade a recepiei senzoriale. Acelai efect apare i n plan ideativ-
cognitiv (pierderea mobilitii ideative i a preciziei n formularea ideilor).
Starea de hebetudine se caracterizeaz prin dezinseria pacientului din realitate, acesta
dnd impresia c nu mai este n situaie, c nu o mai poate stpni.
Starea de torpoare se caracterizeaz printr-o uoar dezorientare, hipokinezie, scderea
tonusului afectivo-voliional. Este comparabil cu starea de somnolen.
TOTEU MARIUS
92

Starea de obnubilare este determinat de coborrea tonusului funcional al ntregului
psihism, prin ridicarea pragurilor senzoriale. Pacientul manifest lentoare n desfurarea
procesului asociativ, tulburri ale proceselor imaginativ-reprezentative, dificulti n evocarea
mnezic, iar n unele cazuri dificulti de orientare n spaiul imediat.
Starea de stupoare constituie un grad accentuat de tulburare a contiinei, n care
activitatea psiho-motorie a bolnavului pare suspendat (pacientul nu rspunde la ntrebri, nu
reacioneaz la excitanii din mediu, conduita fiind rupt de orice legtur cu mediul).
Starea de sopor este o stare agravat a strii de obnubilare, reaciile organismului la
stimuli psiho-senzoriali fiind extrem de diminuate (se aseamn cu starea de somnolen
accentuat).
Starea comatoas este o pierdere complet a contiinei i se caracterizeaz prin disoluie
brusc sau progresiv a contiinei i funciilor de relaie, cu conservarea (uneori relativ) a
funciilor vegetative.
b. tulburril e calitative ale contiinei
Se caracterizeaz prin polarizarea i ngustarea cmpului de contiin. Din aceast
categorie fac parte: tulburarea de contiin de tip delirant, starea oneroid, amentiv i cea
crepuscular.
Tulburarea de contiin de tip delirant se caracterizeaz prin dezorientarea n timp i
spaiu i prin tulburri masive ale percepiei sub forma halucinaiilor vizuale i auditive,
iluzii, fragmente de idei delirante polimorfe i de obicei absurde.
Starea oneriod apare ca o infiltrare a construciilor viselor n gndirea vigil. Tririle
apar ca un amestec ciudat ntre fragmente ale realitii i reprezentrile senzoriale plastice cu
un coninut fantastic.
Starea amentiv se caracterizeaz printr-o simptomatologie polimorf cu o alterare
profund a contiinei propriului Eu. Dezorientarea este total, incoerena gndirii este
maxim, vorbirea neinteligibil.
Starea crepuscular se caracterizeaz printr-o profund alterare a reflectrii senzoriale, cu
pstrarea automatismelor motorii, care ofer un aspect ordonat i coerent actelor
comportamentale, cu toate c acestea pot fi determinate de idei delirante, halucinaii auditive
sau vizuale.

TOTEU MARIUS
93

Teoriile nvarii



1. Conceptul de nvare
Viaa este un proces care presupune schimbare permanent. Din copilrie pn la
maturitate i moarte oamenii sunt n continu schimbare. Exist mai muli factori care
contribuie la producerea acestor modificri, dintre acetia nvarea este unul dintre cei mai
importani. Pe parcursul experienei se nsuesc noi informaii, atitudini, deprinderi i
modaliti de comportament. n psihologie, termenul de nvare face referire la schimbarea
relativ permanent a comportamentului, ca rezultat al experienei, al interaciunii cu mediul.
Nu toate schimbrile de comportament sunt considerate ca fiind rezultatul nvrii.
Conceptul de nvare se refer la modificri care sunt rezultatul experienei i nu la cele
care au cauze biologice, cum ar fi ingerarea de droguri, oboseala, maturizarea..
nvarea nu trebuie confundat cu reflexele, instinctele sau cu procesul de maturizare.
Reflexul este un rspuns nnscut la un stimul specific (de exemplu, tragerea minii atunci
cnd este atins un obiect fierbinte). Instinctul este un comportament complex nnscut
specific membrilor unei specii (de exemplu, construirea cuibului este un comportament
instinctual ntlnit la psri). Maturizarea este procesul n care un comportament apare ca
rezultat al dezvoltrii normale a individului (de exemplu, mersul este rezultat al maturizrii).
Trebuie reinut c nvarea nu are ntotdeauna rezultate vizibile imediat. De exemplu,
dac cineva vizioneaz iarna la Tv. un film n care se explic cum se lovete corect mingea
de tenis, rezultatele vor fi vizibile abia n primvar[, c\nd individul va avea ocayia s[ joace
din nou tenis. De asemenea, schimbrile produse n comportament nu sunt ntotdeauna
intenionate. De exemplu, o persoana care a fcut indigestie n urma consumrii unui anumit
produs, va evita pe viitor s mai consume respectivele produse.
Cele mai simple forme de nvare sunt adaptarea i sensibilizarea. Adaptarea apare
atunci cnd o persoana se obinuiete cu un stimul prezentat repetat. De exemplu, dac n faa
geamului locuinei se ncepe repararea strzii, primele zgomote vor face persoana s tresar,
dar dac acestea zgomote vor continua organismul se obinuiete, persoana respectiv nu va
mai reaciona. Este vorba despre nvare deoarece individul respectiv a nvat s nu mai
reacioneze, aceasta fiind rezultatul experienei. Este un proces prin care organismul nu mai
TOTEU MARIUS
94

rspunde reflexiv la stimuli necondiionai, care au fost prezentai repetat. Modificrile
comportamentale darotate adaptrii pot s nu fie permanente. Unii cercettori vorbesc despre
o adaptare de scurta durat i de una de lung durat. Se pare c exist mecanisme cerebrale
de control diferite pentru fiecare dintre ele (Leaton & Suplle, 1986), n sensul c adaptarea de
lung durat poate fi rezultat al nvrii. Adaptarea permite ignorarea stimulilor nocivi sau
lipsii de importan i orientarea ateniei spre stimuli noi.
Sensibilitatea apare atunci cnd organismul este expus unui stimul care este asociat de
senzaia de durere. Dac o persoana devine sensibil la un stimul, la urmtoarea apariie a
aceluiai stimulul aceasta va reaciona mai uor. Un sunet de clopoel nu face, n mod normal,
o persoan s tresar. Dac ns acest sunet a fost asociat cu senzaia de durere, persoana va
reaciona puternic cnd l va auzi.
2. Tipuri de nvare
Psihologii consider c exist trei tipuri de nvare: condiionarea clasic (sau nvarea
prin asocierea stimulilor), condiionarea operant (nvarea este rezultatul asocierii
comportamentelor cu consecinele acestora) i nvarea cognitiv (prin manipularea mental
a informaiei).
a. Condiionarea clasic
Originile acestei teorii le gsim la Aristotel, care considera c nvarea depinde de
contiguitate, adic de apariia apropiat a evenimentelor n timp i spaiu. J. Lock i D. Hume
sunt cunoscui ca asociaioniti, ei considernd c nvarea depinde de asocierea
evenimentelor unele cu altele. n anul 1890, psihologul rus I. Pavlov a raportat un experiment
de nvare asociativ, realizat n timp ce analiza rolul salivei n procesul de digestie. Pentru a
studia rspunsul reflex al glandelor salivare se msura cantitatea de saliv, atunci cnd hrana
se afla pe limba animalului. n timpul experimentelor autorul a constat c adesea cini salivau
nainte ca ei s primeasc mncarea. Semnalele (aprinderea luminii, paii experimentatorului)
provocau un rspuns reflex pe care doar mncarea l producea. Aceasta reacie a aprut atunci
cnd s-a realizat o asociaie de contiguitate ntre prezentarea mncrii i alt stimul.
Pavlov considera condiionarea clasic o form de nvare prin asociaie, i anume
asocierea n timp a unui stimul neutru (care nu produce un rspuns) cu un stimul care produce
rspuns. Pavlov a utilizat aparate pentru msurarea progresului n nvare i a folosit hrana
ca stimul pentru producerea rspunsului (salivarea). El a folosit ca stimul neutru sunetul unui
metronom. Dup un interval de timp bine msurat el hrnea animalul cu o mic cantitate de
TOTEU MARIUS
95

hran pentru a msura cantitatea de saliv. Dup fiecare 15 minute procedeul era reluat,
curnd animalul salivnd doar la auzul sunetului metronomului. Cu ct mai frecvent era
asociat sunetul metronomului cu hrana, cu att mai des metronomul producea salivare.
Timpul la care se succed stimulii este foarte important. Pavlov a constat c cele mai bune
rezultate se obin atunci cnd sunetul precede mncarea cu jumtate de secund. Timpul mai
lung este mai puin eficient, iar cnd sunetul aprea odat cu mncarea sau cnd hrana
preceda sunetul nu mai aprea nvarea.
Pavlov folosete o noua terminologie:
stimulii care produc un rspuns ne-nvat sunt denumii stimuli necondiionai (SNC).
Cu alte cuvinte, rspunsul la aceti stimuli este nnscut. n experimentul lui Pavlov stimulul
necondiionat este hrana;
salivarea este un rspuns necondiionat (RNC). Este un rspuns ne-nvat, o reacie
nnscut la un stimul necondiionat;
sunetul metronomului este un stimul condiionat (SC). Acest sunet singur nu putea
declana rspunsul de salivare. Acest lucru este posibil prin formarea abilitii de a produce
un rspuns prin procesul de condiionare clasic;
cnd animalul a nceput s saliveze la stimulul condiionat, salivarea a devenit rspuns
condiionat (RC). Cnd un rspuns, care este similar sau identic cu un rspuns necondiionat
este produs de ctre un stimul condiionat, atunci avem de a face cu un rspuns condiionat.
n rezumat: Hrana era stimul necondiionat (SNC), sunetul stimul condiionat (SC),
salivaia era un rspuns necondiionat (RNC), iar cnd salivaia era produs de un stimul
condiionat, ea devine un rspuns condiionat (RC).
Condiionarea clasic este o form de nvare n care un stimul anterior neutru
(SC) asociat n timp cu un stimul necondiionat (SNC) produce un rspuns condiionat (RC).
Rezultatul acestei asocieri a stimulului condiionat cu un stimul necondiionat, este c
stimulul condiionat produce un rspuns condiionat identic sau foarte asemntor cu un
rspuns necondiionat.
Condiionarea clasic este considerat o form de nvare pentru c un nou
comportament este nsuit dar i pentru c un comportament mai vechi poate fi produs de un
stimul nou, comportamentul este schimbat doar n acest sens. Elementul critic al acestui tip
de nvare este c stimulii, cel necondiionat i cel condiionat, trebuie s fie asociai n timp.
TOTEU MARIUS
96

Sunt o serie de factori care influeneaz condiionarea. n general, cu ct
intensitatea stimulului necondiionat este mai mare i exist un numr mai mare de asocieri a
stimulului necondiionat cu cel condiionat, cu att condiionarea este mai puternic.
Intervalul de timp ntre SNC i SC influeneaz achiziionarea rspunsului condiionat. De
asemenea ordinea de prezentare n timp a stimulilor, SNC i SC, are efecte asupra apariiei
condiionrii.
n condiionarea clasic, rspunsul condiionat poate s apar i la stimuli
asemntori stimulului condiionat. Acest fenomen este denumit generalizarea stimulilor.
Astfel, un cine condiionat la sunetul unui clopoel, saliveaz i la sunetul clopoelului de la
u sau de la telefon. Poate s apar i fenomenul de discriminare a stimulilor, cnd
rspunsul condiionat nu mai apare la stimuli asemntori celui condiionat. Acest lucru se
ntmpl atunci cnd cinele a nvat c alte sunete de clopoel nu sunt urmate de hran.
Dac stimulul condiionat (sunetul clopoelului) este n mod repetat prezentat fr a
fi urmat de stimulul necondiionat, rspunsul condiionat se diminueaz i chiar poate s
dispar. Fenomenul este denumit extincie. Dac un cine a fost nvat s saliveze la sunetul
unui clopoel nainte de masa de diminea, rspunsul condiionat va disprea dac sunetul nu
va fi urmat de prezentarea hranei (SNC). Extincia poate s inhibe rspunsul condiionat, fr
s l elimine.
Un RC care a fost supus unei extincii, poate s apar mai trziu dac rspunsul
condiionat este re-ntrit. n cazul condiionrii clasice, ntrirea se refer la capacitatea unui
stimul condiionat de a produce un rspuns condiionat prin asociaie cu un stimul
necondiionat. Acest proces prin care un stimul condiionat supus extinciei produce iari un
rspuns condiionat poart numele de refacere spontan. Rspunsul condiionat este mai slab,
iar extincia apare mai repede.
Aplicaiile condiionrii clasice
Psihologii din domeniul publicitar au utilizat condiionarea clasic pentru a asocia
produsele cu stimuli atractivi, cum ar fi: atracie sexual, distracie. De exemplu, n reclamele
pentru maini, acestea sunt asociate femeilor frumoase, determinnd o sexualizare a relaiei
client-main. Ideea implicit este c avnd main vei avea i companie plcut. Atribuirea
de valene sexuale unor obiecte neutre s-a demonstrat experimental pe animale. ntr-un
experiment, obolanii masculi erau plasai n tuburi de plastic i separai de femele printr-un
grilaj. Femelele obolani (stimul necondiionat) produceau excitaie sexual (rspuns
TOTEU MARIUS
97

necondiionat). Dup mai multe repetri ale situaiei simpla aezare a masculilor n tuburile
de plastic (stimul condiionat) era suficient pentru a produce excitaie sexual (rspuns
necondiionat), masculii angajndu-se mai rapid n actul sexual (Rachman, 1966; Zamble,
Mitchell & Findlay, 1986).
Condiionarea clasic poate fi o explicaie posibil a fetiismului, cnd oamenii sunt atrai
sexual de obiecte neobinuite: pantofi, articole din piele etc.
S-a demonstrat c pot aprea reacii fobice la stimuli neutri. J. Locke a constat c atunci
cnd copii sunt pedepsii la coal ei ncep s se team de manuale i alte obiecte asociate
colii. Putem considera c aceti copii au fost condiionai s-i dezvolte teama de coal. Cel
mai faimos studiu de condiionare clasic a fobiei a fost realizat de Watson (1920). Subiectul
era un copil de 11 luni, care se juca cu diferite animale. Cnd copilul a atins un obolan alb
Watson a produs un stimul puternic n spatele lui. Copilul a rspuns la zgomot (SNC) cu fric
(RNC), srind violent i ndeprtndu-se de animal. Dup 7 asocieri ale obolanului alb cu
zgomotul, copilul rspundea la vederea obolanului (SC) cu team (RC), plngnd i
evitndu-l. Cnd a fost testat cteva zile mai trziu copilul a indicat o generalizare a
stimulilor. El avea reacii de team la obiecte albe asemntoare: cine, iepure, prul alb a lui
Watson i chiar la masca lui Mo Crciun. Din motive etice experimentul nu a mai continuat,
dar a demonstrat c fobia este rezultatul nvrii prin condiionare clasic.
Acest tip de nvare poate explica dependena de drogurile psihoactive. Cnd se
administreaz un drog psihoactiv (SNC), cum ar fi heroina, apar o serie de efecte fiziologice
(RNC). n timp, pentru a obine aceleai efecte, este nevoie de creterea dozei. Tolerana
poate fi considerat, n parte, ca fiind rezultatul condiionrii. Stimulii asociai administrrii
drogului acioneaz ca stimuli condiionai care produc rspunsuri fiziologice condiionate
opuse efectelor produse de drog. De exemplu, dei heroina induce depresie respiratorie,
stimulii asociai administrrii ei produc excitaie respiratorie. Probabil este vorba despre un
mecanism adaptativ, un proces compensator, care nu permite ca rspunsurile la aciunea
drogului s fie extreme. Tolerana la heroin poate s apar deoarece stimulii asociai
administrrii ei, de exemplu hipotermia, pot aciona ca stimuli condiionai pentru a ndeprta
efectele produse de heroin.
n anii 60 Clark Kenneth a realizat un experiment n care a folosit dou ppui,
una alb i cealalt neagr, ntrebnd copiii albi i de culoare: Care dintre ppui arat ca
tine?, Care ppu este o ppu bun?, Care dintre ppui este rea?. Copiii au rspuns
TOTEU MARIUS
98

c ppua alb arat ca ei. Cei mai muli dintre ei au indicat, de asemenea c ppua alba este
bun, iar cea neagra este rea, ppua alb este drgu, n timp ce cea neagr este
murdar. Cum au nvat copii aceste asociaii? Pe parcursul formrii prejudecii, pielea
neagr a fost asociat cu srcia i inferioritatea, astfel copiii au nvat s atribuie aceste
caracteristici persoanelor de culoare neagr.
Aceast atitudine rasist a fost nsuit att de copii albi ct i de cei de culoare,
deoarece ei au trit n acelai mediu social. La fel ca i albii, copii de culoare i vd pe albi
mai buni, iar pe ceide culoare ca fiind mai ri. n experimentul lui Clark majoritatea copiilor
negri au ales ppua alb ca fiind bun, iar cea neagr ca fiind rea.
Experimentul de condiionare realizat de Straats i Straats (1958) ajut la
explicarea condiionrii observate de Clark. Subiecilor li s-a cerut s pronune anumite
cuvinte n timp ce priveau alte cuvinte. Astfel, erau asociate cuvintele plcute i neplcute cu
nume de persoane sau o naionaliti. n scurt timp, subiecii au manifestat atitudini diferite
fa de anumite nume sau naionaliti, n funcie de cuvintele pozitive sau negative care le-au
fost asociate. Reclamele publicitare, politicienii, productorii de filme ncearc s foloseasc
acest tip de condiionare pentru a influena emoiile oamenilor. Cnd un politician i
asociaz un simbol pozitiv, de exemplu un steag, cnd un regizor folosete o muzic
dramatic sau o persoan se mbrac bine pentru un interviu de angajare, fiecare dintre ei
ncearc s se pun n valoare asociindu-se cu stimuli pozitivi.

b. Condiionarea operant
n condiionarea clasic un stimul particular produce un rspuns care deja exist n
repertoriul organismului (n experimentele lui Pavlov sunetul clopoelului produce salivarea).
Fiina uman, ns, are capacitatea de a nva comportamente care nu sunt nnscute, cum
are fi de exemplu abilitatea de a citi. Achiziionarea noilor comportamente este rezultatul
unui tip diferit de condiionare, numit condiionare operant. Cea mai mare parte din ceea ce
oamenii nva pe parcursul vieii este rezultatul condiionrii operante. Oamenii cresc sau
descresc frecvena aciunilor lor n funcie de consecinele acestor aciuni. Comportamentele
au anumite efecte, care vor determina dac aceste comportamente vor mai fi sau nu angajate
n viitor. Putem defini condiionarea operant ca form de nvare n care consecinele
comportamentului influeneaz probabilitatea de apariie a acestora.
TOTEU MARIUS
99

n timp ce Pavlov studia comportamentul cinilor, E. L. Thorndike observa
comportamentul pisicilor. Thorndike a pus o pisic nfometat ntr-o cutie de lemn, a crei
u era prevzut cu zvor. Animalul putea iei din cuc dac aciona zvorul care nchidea
ua. Hrana era aezat n faa cutii, n cmpul vizual al pisicii. La nceput pisica realiza
aciuni ineficiente: lovea n ipcile de lemn ale cutii sau ncerca s se strecoare printre ele.
Accidental animalul realiza aciunea corect, deschidea zvorul i iaea n afara cutiei
ajungnd la hrana. Repetnd experimentul de mai multe ori, Thorndike a constat c pisicii i
ia tot mai puin timp s se elibereze din cuc i s ajung la mncare.
Observaiile l-au fcute s emit ipoteza c efectele unei aciuni au un rol important n
apariia viitoare a aciunii. Orice act care ntr-o situaie dat produce satisfacie, se asociaz
cu situaia respectiv, iar atunci cnd situaia respectiv reapare este mult mai probabil ca i
actul respectiv s reapar. Orice act care ntr-o situaie dat produce disconfort se disociaz
de acea situaie i este mai puin probabil ca actul s reapar atunci cnd situaia aparea din
nou.
Thorndike consider aceast nvare o nvare instrumental, deoarece
comportamentele sunt instrumental determinate de anumite consecine. Explicaiile sunt
cunoscute sub numele de legea efectului. Acest tip de nvare este meninut sau schimbat n
funcie de consecinele care urmeaz un rspuns. Rspunsul este ntrit dac consecinele
sunt plcute i inhibat dac efectele sunt neplcute.
Principiile condiionrii operante
B. F. Skinner denumete condiionarea instrumental drept condiionare operant
deoarece oamenii i animalele nva s opereze asupra mediului pentru a obine
consecinele dorite, n loc s rspund flexibil la stimuli. Skinner a continuat cercetrile
ncepute de Thorndike. Pisicile lui Thorndike nu foloseau exact acelai rspuns pentru a
deschide cutia, uneori foloseau laba stng, alteori pe cea dreapt sau se frecau de zvor n
sens invers. S-a pus problema dac fiecare dintre aceste aciuni pot fi considerate ca fiind
rspunsuri diferite. Skinner a argumentat c oricare ar fi aciunea de deschidere, laba stng,
dreapt sau corpul, aveam de a face cu acelai rspuns deoarece efectul asupra mediului este
acelai: pisica iese din cuc. Skinner introduce termenul de condiionare operant pentru a
se referi la nvarea instrumental a rspunsurilor care au acelai efect asupra mediului (nu
se va nva exact aceeai micare muscular). Aceti operatori pot fi fcui mai puternici
dac ei sunt urmai de o consecin pozitiv (la fel cum Thorndike sugereaz n legea
TOTEU MARIUS
100

efectului). n aceast perspectiv un rspuns este iniial emis fr a avea un motiv.
Probabilitatea emiterii unui rspuns poate fi prezis n funcie de efortul pe care l-a avut
acest rspuns n experiena trecut a organismului. Rspunsurile care au avut consecine
pozitive au o probabilitate mai mare de a aprea n situaii similare, n timp ce rspunsurile cu
consecine negative au probabilitate mai mic s reapar. Dworetzky consider c cele dou
condiionri, operant i instrumental, sunt echivalente.
Skinner a denumit relaiile dintre comportamente i consecinele acestora
contingene comportamentale. Sunt mai multe tipuri de astfel de contingene: ntrire
pozitiv, ntrire negativ, extincie i pedeaps.
ntrirea pozitiv se refer la o consecin a comportamentului care duce la
creterea probabilitii de apariie a aceastuia. Comportamentul care i crete frecvena este
denumit rspuns operant, iar consecina pozitiv a rspunsului este denumit ntrire
pozitiv. Trebui precizate trei aspecte importante ale ntririi pozitive:
1. Sincronizarea. Se refer la faptul c ntrirea trebuie s apar n scurt timp dup
rspuns, altfel nvarea va progresa lent sau deloc. Un timp mai lung ntre rspuns i
ntrirea pozitiv reduce eficiena nvrii, procesul purtnd numele de ntrire ntrziat.
2. Consistena ntririi. Pentru ca s apar nvarea, ntrirea pozitiv trebuie s fie
fcut consistent dup fiecare (aproape fiecare) rspuns. Dup cteva nvri nu mai este
necesar s se ntreasc fiecare rspuns, consistena ntrii fiind esenial la nceputul
nvrii.
3. Ceea ce folosim ca ntrire pozitiv trebuie s fie de fapt ntrit. Nu ntotdeauna ceea
ce folosim ca ntrire este de fapt ntrire. Cnd se utilizeaz intenionat o ntrire, trebuie s
fim siguri c ceea ce utilizm are valoare de ntrire pentru persoana al crei comportamnet
vrem s-l ntrim.
Exist dou tipuri de ntriri: primar i secundar. ntrirea primar este nnscut, deci
nu este rezultatul nvrii. Mncarea, apa, cldura, activitatea fizic, noutatea sau
gratificaiile sexuale sunt exemple de ntrire primar. ntrirea secundar este nvat.
Interesant este c acest tip de ntrire, care joac un rol important n condiionarea operant,
este nvat prin condiionare clasic. Condiionarea clasic implic asocierea a doi stimuli:
un stimul neutru poate deveni ntrire secundar prin asociere repetat cu un stimul care
reprezint o ntrire primar. Atunci cnd un cine este nvat s realizeze micri complexe,
la nceput se folosete ntrirea primar. Este mult mai convenabil ns s ntrim rspunsul
TOTEU MARIUS
101

cinelui spunndu-i eti un cine bun!, fr s-l mai hrnim cu biscuii de fiecare dat.
Acest lucru se realizeaz foarte uor, dac de fiecare dat cnd i dm biscuii i spunem eti
un cine bun!. Dup un anumit numr de asocieri ntre aceti doi stimuli, cuvintele vor
deveni ntrire secundar i efectiv vor ntri comportamentul cinelui.
Multe dintre lucrurile pe care oamenii sunt motivai s le fac (absolvirea colii, obinerea
statului social) sunt rezultatul asocierii cu ntriri primare. Realizarea unui comportament este
influenat de lista de ntriri. Psihologii au distins mai multe tipuri de liste de ntriri (Ferster
& Skinner, 1957).
1. ntrirea continu, cnd fiecare rspuns este ntrit. De exemplu, hrnirea unui obolan
de fiecare dat cnd acesta apas pe o pedal. Stingerea apare repede dac ntrirea devine
discontinu. obolanul nu va mai apsa pedala dac nu va mai primi hrana. Acest tip de
ntrire este recomandabil pentru etapa iniial a nvrii.
2. Lista cu un raport fix al ntririlor, se refer la faptul c ntrirea este dat dup un
numr specific de rspunsuri. Un exemplu, de astfel de ntrire apare la o persoan care este
pltit la fiecare ase rochii pe care le coase la main. Acest tip de ntrire produce o rat
mai mare a rspunsului, deoarece este nevoie de mai multe rspunsuri pentru a obine
ntrirea, iar dup fiecare ntrire obinut este nevoie de o pauz.
3. Raport variabil. ntrirea este obinut dup un numr variabil de rspunsuri care au
fost date. n acest caz ntrirea produce o rat foarte mare de rspunsuri iar nvarea este
aproape permanent. S lum exemplul agenilor de vnzri. Ei tiu din experiena trecut c
o vnzare se face dup aproximativ ase prezentri. Dar ei nu tiu la care dintre prezentri vor
face i vnzarea, acest lucru meninndu-i activi.
4. Interval fix. n alte cazuri ntrirea nu se bazeaz pe numrul de rspunsuri ci pe durata
de timp. Termenul de interval fix este utilizat atunci cnd este ntrit rspunsul care apare
dup un interval de timp predeterminat. Aceasta duce la creterea numrului de rspunsuri
care apar n intervalul fixat.
5. Interval variabil. Este ntrit rspunsul dat dup o anumit perioad de timp. Acesta
produce o rat nalt a rspunsurilor, dei acest tip de ntrire nu este recomandat n etapa
iniial a nvrii. Se ajunge la o nvare de durat cnd rspunsul a fost deja parial nvat
printr-o ntrire continu.
Prin condiionare operant se nsuesc cele mai multe dintre deprinderile i abilitile pe
care oamenii le achiziioneaz de la natere (mersul pe biciclet, deschiderea uii, pregtirea
TOTEU MARIUS
102

cinei etc.). ntrirea pozitiv poate fi aplicat cu succes n domeniul educaiei, industriei etc.
Conceptul de formare adaug utilitate principiului ntririi pozitive permind ntrirea unor
comportamente care nu au aprut nc. nainte de a lua n considerare aplicaiile practice ale
acestui concept, s revenim la experimentele de nvare animal, care sunt utile pentru
nelegerea nvrii umane. n multe situaii, rspunsul pe care dorim s-l ntrim nu apare
niciodat. n aceste cazuri se ntresc rspunsurile care sunt progresiv mai asemntoare cu
rspunsul pe care n final dorim s-l ntrim (rspuns int). Astfel, treptat crete
probabilitatea ca rspunsul int s apar i putem s-l ntrim n momentul n care acesta
apare. Formarea este denumit i metoda aproximrilor succesive deoarece se formeaz
rspunsuri int plecnd de la comportamente care sunt cele mai apropiate de acesta. S
presupunem c dorim s nvm un obolan s apese o prghie pentru a primi hrana. Dac
obolanul se ridic i se deplaseaz spre prghie, i se d hrana. Repetnd acest lucru
obolanul se va deplasa mult mai repede spre prghie. Apoi vom atepta pn cnd obolanul
atinge prghia i ntrim aceast micare. n momentul n care obolanul apas prghia
micarea trebuie s fie suficient de ntrit pentru a o menine, evitndu-se regresul. n acest
fel v crete probabilitatea ca obolanul s apese suficient de puternic prghia pentru a obine
singur hrana. Similar, n cazul copiilor, prinii nu trebuie s atepte pn la vrsta de trei ani
pentru ca acetia s fac ordine n camer. Orice tendin a copiilor, orientat n aceast
direcie trebuie ntrit n momentul apariiei ei.
ntrirea negativ presupune evitarea comportamentelor care au consecine
negative. Sunt dou tipuri de nvare operant bazate pe ntrire negativ: ieirea din
condiionare i evitarea condiionrii. n ieirea din condiionare, comportamentul care are
consecine negative este oprit. De exemplu, dac un copil este pus s stea singur ntr-o
camer dup ce a fcut o pozn, dup un timp el va ncepe s plng afirmnd c nimeni nu-l
iubete. Impresionai de acest comportament, prinilor li se face mil i i permit s
prseasc ncperea. n acest caz, crete probabilitatea ca ntr-o situaie asemntoare,
copilul s nceap s plng pentru a evita izolarea ntr-o ncpere. Ieirea din condiionare
este o form de ntrire negativ deoarece ceva negativ este nlocuit pentru a scpa de
consecinele neplcute.
n evitarea condiionrii, comportamentul care poate avea consecine neplcute nu
se produce fiind nlocuit cu altul. De exemplu, dac unui copil i este fric de cinii pe care-i
ntlnete n drumul su spre coal, va evita acest drum, cutnd altul pe care nu sunt cini.
TOTEU MARIUS
103

Este o condiionare prin evitare, deoarece comportamentul de alegere a unei noi rute este
ntrit prin evitarea consecinelor negative.
Pedeapsa este o consecina negativ a unui comportament care duce la scderea,
frecvenei comportamentului respectiv. Dac este folosit raional, pedeapsa poate ntri
comportamentele potrivite i descuraja pe cele neadecvate. Dar, sunt foarte multe pericole ale
utilizrii pedepsei:
a. Pedeapsa poate fi un ntritor pentru cel care pedepsete. De exemplu, dac un
printe lovete copilul care plnge, iar aceste lovituri opresc copilul din plns, atunci
printele va continua s loveasc copilul de fiecare dat cnd plnge pn cnd acesta se
oprete din plns.
b. Pedeapsa are efect inhibitor generalizat asupra individului. Dac un copil este
lovit repetat pentru a vorbi mai tare, atunci efectul va fi contrar, copilul va vorbi mai ncet.
c. Datorit faptului c pedeapsa este dureroas, indivizii pot reaciona agresiv fa
de persoana care le produce durerea sau pot manifesta aversiune fa de aceasta.
d. Sunt cazuri n care pedeapsa nu are efectul ateptat de cel care pedepsete. Muli
profesori i prini cred c prin critic se pedepsete un comportament. Sunt multe situaii, n
care se lucreaz cu copiii, n care critica este adesea o ntrire pozitiv, ducnd la creterea
frecvenei comportamentului criticat. De exemplu, prinii sau profesorii pot critica un
comportament considerat neadecvat. n acest caz comportamentul copiilor este ntrit datorit
ateniei care li se d. n acest fel critica ntrete n loc s pedepseasc comportamentul.
e. Chiar dac pedeapsa contribuie la suprimarea unui comportament nepotrivit,
individul nu nva cum s acioneze ntr-o manier potrivit. De aceea este necesar
nlocuirea comportamentului neadecvat. n anumite situaii pedeapsa poate fi folosit ca
metod de modificare a comportamentelor neadecvate. Pentru ca pedeapsa s fie benefic,
trebuie s fie minimalizate efectele negative ale acesteia:
1. Utilizarea pedepsei mai puin dureroase, pentru a evita reaciile negative la
durere ale persoanei pedepsite. De exemplu, aezarea unui copil de 4 ani, la col pe un scaun
are acelai efect ca i pedeapsa fizic, dar este mai uman;
2. Cel care folosete pedeapsa trebuie s se asigure c ntrete un comportament
adecvat care-l va nlocui pe cel nepotrivit. Pedeapsa nu va avea nici un efect att timp ct nu
este nsoit de ntrirea unui comportament adecvat;
TOTEU MARIUS
104

3. Individul trebuie s tie pentru care dintre comportamente este sancionat. De
asemenea pedeapsa trebuie s nceteze n momentul n care comportamentul sancionat nu
mai apare. Nu oamenii trebuie pedepsii ci anumite comportamente ale acestora;
4. Pedeapsa nu trebuie combinat cu rsplata. De exemplu, nu trebuie mbriat i
srutat copilul care abia a fost pedepsit. Acest amestec creeaz confuzie, iar nvarea devine
ineficient;
5. Odat nceput pedepsirea unui comportament nu trebuie s dm napoi. Adic
nu trebui ncurajat plnsul, tnguiala ca mijloace de a scpa de pedeaps.
ntre condiionarea clasic i condiionarea operant exist o serie de diferene.
Condiionarea clasic implic comportamente reflexive controlate de sistemul nervos
autonom (frica, salivaia i alte comportamente involuntare). Condiionarea operant implic
comportamente mai complicate mediate de sistemul nervos somatic. Cea mai important
diferen se refer la modul de realizare a condiionrii. In condiionarea clasic stimulul
necondiionat este asociat cu stimulul condiionat independent de comportamentul individual.
n condiionarea operant consecinele ntririi apar doar dac rspunsul condiionat se
produce. Consecinele ntrii sunt legate de apariia rspunsului.

c. nvarea cognitiv
Unii autori consider c nvarea reprezint o schimbare n cogniie. Termenul de
cogniie se refer la procesele individuale de gndire, percepie etc. Adepii acestei teorii
susin c indivizii (oameni sau animale) i schimb cogniiile despre o situaie dat n timpul
procesului de nvare. Fiinele umane gndesc, iar gndurile afecteaz comportamentele.
Behavioritii tradiionali considerau c mintea uman i procesele gndirii nu pot fi studiate
deoarece nu sunt direct observabile. De atunci, teoreticienii nvrii au explorat procesul de
gndire, rezolvarea de probleme etc. Studiul gndirii i influenei acesteia asupra
comportamentelor formeaz obiectul de studiu al psihologiei cognitive.
Se tie c oamenii utilizeaz abiliti mentale sau cognitive cnd interacioneaz cu
lumea extern. Este discutabil, ns, dac i animalele posed o reprezentare mental a lumii
n care triesc. Cu ajutorul reprezentrii mentale se pot manipula i modifica mental lucrurile,
cu scopul de a examina rezultatele posibile nainte de desfurarea aciunii propriu-zise.
Oamenii utilizeaz nelegerea cognitiv pentru a se orienta ntr-o problem particular. Un
obolan care alearg ntr-un labirint n cutarea hranei trebuie s nvee direciile n care
TOTEU MARIUS
105

trebuie s mearg pentru a o gsi. Dup un anumit numr de ncercri obolanul nva la
care col trebuie s fac la dreapt, la care la stnga pentru a gsi hrana. n mod similar, cnd
ajungem ntr-un ora nou nvm drumul prin ncercare i eroare sau prin memorarea
anumitor detalii. Informaiile sunt achiziionate sub forma unei hri cognitive, ca expresie a
localizrii obiectelor n relaie unele cu altele.
n anii 40 Ed. Tolman a ajuns la concluzia c obolanii i formeaz hari
cognitive. El a lucrat cu obolani care au nvat drumul prin labirint. Tolman a constat c
dac drumul spre hran este blocat, obolanii ncearc s gseasc o alt cale de acces pe care
nu au mai folosit-o nainte i care este situat n aceeai direcie cu hrana (Tolman, Ritchie &
Kalish, 1946). Aceast tendin a fost denumit nvarea locului Aceast nvare apare nu
numai la mamifere. Gould (1986) a constat c i albinele se bazeaz pe nvarea locului
pentru a gsi hrana i pentru a se ntoarce la stup. Similar oamenilor, multe specii de animale
pot nva relaiile dintre elemente.
Tolman (Tolman & Honzik, 1930) a realizat un alt experiment pentru a evalua
latura cognitiv a nvrii. S-au folosit trei grupe de obolani nfometai: primul grup era
ntrit pozitiv de fiecare dat cnd gseau hrana. Astfel obolanii din acest grup au nvat s
ajung repede la aceasta. obolanii din al 2-lea grup nu erau rspltii atunci cnd ajungeau la
hran. Timpul n care parcurgeau labirintul pn la hran a rmas aproximativ acelai. Al 3-
lea grup nu a fost ntrit pentru a ajunge la mncare n primele 10 zile. Cnd obolanii au
nceput s fie recompensai pentruc ajungeau la hran, s-a constatat o descretere rapid a
timpului necesar pentru a ajunge la hran, ajungnd foarte repede la timpii obolanilor din
grupul 1, care erau recompensai de fiecare dat. Tolman a interpretat aceste rezultate ca un
indicator al faptului c obolanii care nu au avut un motiv pentru a ajunge ct mai repede la
cutia cu hran au nvat localizarea hranei la fel de bine ca i cei care au avut motiv (erau
hrnii). Acest tip de nvare este cunoscut sub denumirea de nvare latent.
Probabil cele mai evidente dovezi ale laturii cognitive a nvrii provin din
experimentele lui W. Khler. Aceasta a introdus o maimu ntr-o ncpere mpreun cu un
mnunchi de banane i dou bee de bambus care puteau fi montate una n prelungirea
celelalte. Maimua a petrecut mult timp ncercnd cu ajutorul unui singur b s dea jos
mnunchiul de banane agat de tavan, fr a reui. Abia cnd a montat cele dou bee,
obinnd unul singur mai lung, maimua a reuit s ajung la banane. Cnd aceeai problem
a fost prezentat din nou cimpanzeului, acesta a rezolvat-o imediat. Khler a dat maimuei
TOTEU MARIUS
106

spre rezolvare i alte probleme, de exemplu trebuia s aeze cutiile una peste alta pentru a
ajunge la banane. La nceput maimua nu fcea nici un progres, apoi deodat nva cu s
ajung la banane. Khler considera c nvarea era rezultatul unei schimbri cognitive, cnd
se dezvolta o nou nelegere a problemei.

d. nvarea social
Bandura este unul dintre reprezentanii de marc ai psihologiei cognitive. Cea mai
important contribuie a sa const n demonstrarea faptului c oamenii nva i prin
observarea comportamentelor celorlali. Acest fenomen a fost denumit de Bandura,
modelare. Modul de vorbire, stilul de mbrcare, modalitatea de creterea a copilului sunt
exemple de comportamente care sunt nsuite prin modelare. Bandura consider c modelarea
demonstreaz rolul cogniiei n nvare. Un copil care-i privete fratele mai mare jucnd
baschet va fi apropiat de jocul respectiv. Din punctul de vedere al autorului, un rol important
n nvarea cognitiv l are observarea, nainte de apariia modificrilor comportamentale i
ntrirea lor. Modelarea poate furniza comportamente potrivite ntr-o situaie dat, reduce
inhibiiile privitoare la anumite comportamente sau sugereaz c aciunile noastre ar putea i
rspltite / ntrite.
n studiile de laborator realizate de Bandura, copiii nvau s fie mai agresivi i
mai puin temtori doar observnd comportamentele personajelor din film. ntr-unul dintre
studii un grup de copii a vizionat un film n care un adult lovea, smuncea o ppu. Cnd
copiii erau plasai n camera de joac i frustrai pentru c nu aveau o alt ppu s se joace,
ei erau semnificativ mai agresivi fa de ppu dect copii care nu au vzut filmul. Autorii
au considerat c agresivitatea se datoreaz modelului pe care copiii l-au vzut.
Oamenii nu imit toate comportamentele pe care le observ. Sunt imitate
comportamentele care au fost recompensate / ntrite i nu cele care sunt pedepsite. Sunt
imitate comportamentele care au statut nalt, sunt atractive, plcute deoarece se presupune c
acestea ar fi mai curnd urmate de ntrire pozitiv.
n ultimii ani a fost mult discutat problema tipurilor de modele care sunt
prezentate copiilor prin mas-media. Din nefericire exist dovezi experimentale destul de
solide care s confirme temerile existente. Se pare c televiziunea nva copiii s prefere
dulciurile, ncurajeaz rolurile de sex stereotipice i probabil cel mai duntor este faptul c-i
nva s fie mai violeni. Dei nu toi psihologii accept aceste concluzii, exist numeroase
TOTEU MARIUS
107

studii care au demonstrat creterea violenei datorit modelelor oferite de televizor, de la
filmele de desene animate pn la westernuri, care ncurajeaz comportamentele agresive ale
copiilor i adolescenilor.

COGNIIE I LIMBAJ


Gndirea i limbajul ne fac unici, probabil mai mult dect alte aspecte ale naturii umane.
Dei maimuele, de exemplu, pot gndi, gndirea lor este limitat deoarece ele pot nva
doar un limbaj rudimentar. Abilitile noastre de a gndi i vorbi au reprezentat piatra de
temelie pentru civilizaia modern. Generaiile anterioare au gsit soluii la multe dintre
probleme i le-au comunicat prin intermediul limbajului. Noi am construit plecnd de la
cunotinele lor, dar n acelai timp noi vom rezolva problemele noastre i le vom comunica
generaiilor urmtoare. Mai mult dect alte specii avem puterea de a controla lumea i de a ne
construi un loc mai bun pentru a tri. Ironic, tocmai aceste abiliti ne-ar putea fi fatale,
pentru c le-am folosit pentru narmare i devastare.
Cogniia poate fi definit ca un proces intelectual (la fel ca i percepia, memoria,
gndirea i limbajul) prin care informaia este obinut, transformat, stocat, reactivat i
utilizat. Prezentm n continuare cteva aspecte importante ale cogniiei:
1. Informaiile sunt prelucrate de cogniie. Informaiile prelucrate reprezint materialul
cogniiei: materialul este preluat, transformat, pstrat i folosit. Multe dintre informaii sunt
legate de categorii i concepte.
2. Cogniia este activ. Informaiile preluate din lumea extern sunt schimbate, pstrate i
folosite n procesul cogniiei. n cogniiei informaia obinut are un sens, este transformat
prin procesul de interpretare al percepiei i gndirii, stocat i reamintit prin intermediul
memoriei, folosit n procesul de rezolvare de probleme i limbaj.
3. Cogniia este util, folosete unui scop. Gndim cnd nu nelegem ceva, folosim
limbajul pentru a comunica ceva celorlali, crem cnd avem nevoie de ceva care nu exist.
Oamenii folosesc cogniia pentru a supravieui din punct de vedere fizic i pentru a tri n
lumea social.

TOTEU MARIUS
108

1. Gndirea
Gndirea se refer la utilizarea percepiei, combinaiilor mentale i a reprezentrilor
simbolurilor, obiectelor sau conceptelor. Cnd ne imaginm ceva, rezolvm probleme
mentale, utilizm limbajul intern, de fapt noi gndim. Manipularea mental a obiectelor este
independent de aciunea fizic muscular.

1.1.Conceptele: uniti de baz ale gndirii
Conceptele sunt definite drept categorii de idei, evenimente sau caliti care sunt legate
ntre ele prin anumite trsturi comune, n ciuda diferenelor dintre ele. Dac luam conceptul
barc, fiecare dintre noi recunoate o barc chiar dac arat diferit de alte brci pe care le-
am vzut pn atunci. A barc nou poate fi inclus n concept pentru c are caliti comune
cu ntreaga clas de obiecte pe care noi o denumim brci. Brcile aparin unei categorii
conceptule mai largi, i anume vehicule de transport. Existena unor concepte, cum ar fi
barc, cldire, cine este foarte util. Multe dintre obiectele i ideile cu care ne intersectm
zilnic aparin unor categorii familiare, dei ele pot s ne apar ca fiind diferite. Aplicnd
conceptele putem s nelegem imediat noile idei sau obiecte, pentru c putem s le legm de
clase de obiecte similare cu care suntem familiarizai. Noi tim la ce s ne ateptm de la un
obiect chiar dac l ntlnim pentru prima dat. Astfel economisim o mare cantitate de efort
pe care ar trebui s-l cheltuim de fiecare dat pentru a nva ce este fiecare obiect.
Iat i un alt exemplu. Fiecare act de generozitate este diferit de la o persoan la alta, dar
ele pot fi grupate deoarece mpart o calitate comun, generozitatea. Cnd dm o definiie a
termenului de generozitate, definiia va fi o afirmaie care include toate actele de generozitate
i le exclude pe cele de negenerozitate.
Unele concepte se bazeaz pe o singur trstur comun, cum ar fi conceptul de rou.
Acestea sunt considerate ca fiind concepte simple. Dac un lucru este rou, el aparine
conceptului de rou fr a ine seama de alte caracteristici. Merele roii, mingiile roii i
tricourile roii sunt exemple ale conceptului de rou, n ciuda altor aspecte care fac ca aceste
obiecte s fie diferite. Alte concepte sunt mai complexe.
Conceptele conjunctive sunt definite prin prezena simultan a dou sau mai multe
caracteristici comune. Conceptul de mtu domnioar (necstorit) este un exemplu de
TOTEU MARIUS
109

concept conjunctiv pentru c are trei caracteristici simultan (femeie, necstorit i sora unuia
dintre prini). Conceptele disjunctive sunt definite prin prezena uneia sau alteia dintre
caracteristicile comune sau a ambelor. De exemplu, o persoan poate fi considerat
schizofren dac are permanent experiene senzoriale distorsionate sau are permanent idei
false (crede c este rege sau agent CIA) sau pe ambele. Conceptul de persoan
schizofrenic este un concept disjunctiv deoarece este definit de prezena fie a uneia fie a
alteia dintre caracteristici sau de prezena ambelor.




1.2. Formarea conceptelor: nvarea de noi concepte.
Formarea conceptelor a fost studiat n laborator folosindu-se concepte arbitrare. De
exemplu, erau prezentate subiecilor o serie de cartonae, fiecare dintre ele coninnd cte o
figur geometric. Figura putea fi un cerc sau un triunghi, putea avea culoare neagr sau
crmizie. Figurile erau prezentate cte una pe fiecare cartona sau n pereche i puteau fi
mici sau mari. Fiecare cartona era prezentat subiectului cu precizarea c numai unele dintre
ele aparin unei anumite categorii iar alte nu. Subiectul trebuia s nvee ce concept era. Dup
ce subiectul vedea un cartona trebuia s ghiceasc dac acesta era sau nu membru al
conceptului, experimentatorul preciznd corectitudinea rspunsului. Conceptul ilustrat n
acest exemplu este un triunghi mare. Cercetrile n domeniul formrii conceptelor au
evideniat mai multe aspecte ale cogniiei. De exemplu, conceptele cu mai multe dimensiuni
irelevante (numr i culoare irelevante ca n exemplul anterior) sunt mai greu de nvat.
Experiena uman i contextul joac un rol foarte important n formarea conceptelor.
Noi dezvoltm concepte prin clasificarea obiectelor n acord cu asemnrile cu alte
obiecte, clasificrile putnd s apar chiar cnd asemnrile sunt foarte abstracte. Tindem s
clasificm obiectele i ideile care par s fie similare ntr-un singur concept. Aceleai obiecte
pot s mpart mai multe categorii conceptuale, care se bazeaz pe cunotinele persoanei
despre asemnrile i diferenele dintre obiecte.
ntrebare: Care este diferena dintre conceptele simple i cele conjunctive?
TOTEU MARIUS
110

Concepte naturale
Rosch (1973) a sugerat c nu toate conceptele sunt la fel de uor de nvat. Unele sunt
mai naturale dect altele. Suntem biologic pregtii s nvm mai uor anumite lucruri. Din
aceast perspectiv suntem pregtii s nvm mai uor anumite concepte n comparaie cu
altele. Din punctul de vedere al lui Rosch conceptele au dou caracteristici primare, sunt
concepte de baz i prototipice.
Un concept de baz are un grad mediu de cuprindere. Cuprinderea se refer la numrul de
membri care sunt inclui ntr-un concept.
Rosch distinge trei nivele de cuprindere:
1. Conceptele supraordonate, care sunt foarte cuprinztoare i au un numr foarte mare
de membri. De exemplu, vehicul este un concept supraordonat care conine foarte muli
membri (maini, biciclete, atelaje etc.).
2. Conceptele de baz care au un grad mediu de includere. Maina este un exemplu de
concept de baz deoarece are o cuprindere mai mic dect conceptul supraordonat de vehicul,
dar include muli membri.
3. Conceptele subordonate au cel mai mic nivel de cuprindere. De exemplu, conceptul
subordonat de Dacia include mult mai puini membri n comparaie cu conceptul
supraordonat de vehicul sau conceptul de baz, main.
Conceptele de baz sunt mai naturale i de aceea mai uor de nvat i folosit. Acest
aspect este demonstrat de modul n care copii nva conceptele. Copiii, n general, nva
mai nti conceptele de baz cum ar fi main i apoi conceptele supraordonate (vehicul), sau
conceptele subordonate (Dacia). Explicaia acestui aspect este legat de caracteristicile
conceptelor de baz care se potrivesc mai bine intelectului uman. Aceste caracteristici ale
conceptelor de baz sunt:
1. Conceptele de baz posed atribute comune. De exemplu, toi membrii conceptului de
baz urubelni sunt folosii pentru a rsuci uruburile i au un capt metalic iar la cellalt
capt un mner. Membrii categoriei supraordonate de unealt au mai puine caracteristici
comune. Membrii categoriei subordonate de urubelni din crom au multe caracteristici
comune, doar unele dintre acestea nefiind comune cu cele ale membrilor conceptului de baz
urubelni.
TOTEU MARIUS
111

2. Membrii conceptelor de baz au forme similare. Toate urubelniele au aceeai form,
dar nu se poate spune acelai lucru despre unelte. Formele urubelnielor din crom sunt
asemntoare, ele distingndu-se de alte urubelnie prin materialul folosit n construcia lor.
3. Membrii conceptelor de baz presupun folosirea acelorai micri motrice. Micrile
motrice asociate membrilor conceptului de baz sunt aceleai, rsucirea urubelnielor. Nu
acelai lucru se poate spune despre conceptele supraordonate, fiecare membru din aceast
categorie presupune micri motrice diferite. Membrii conceptului subordonat urubelni din
crom presupune aceleai micri musculare cu cele ale membrilor conceptului de baz.
4. Conceptele de baz sunt uor de denumit. De exemplu, dac se cere unei persoane s
denumeasc obiectele dintr-o ncpere atunci cele mai multe cuvinte folosite se refer la
conceptele de baz crora aparin obiectele. La vederea unei urubelnie din crom persoana
va spune urubelni i nu unealt sau urubelni din crom.
Aceste patru caracteristici ale conceptelor de baz le fac mai naturale, adic mai uor de
nvat i folosit n sistemul uman de procesare a informaiei.
A doua caracteristic a conceptelor naturale se refer la faptul c acestea sunt
exemple bune pentru o categorie sau prototipuri. Dac cerem unei persoane s dea un
exemplu pentru categoria supraordonat jucrie, exist o probabilitate mai mare ca
persoan s spun ppu sau mainu dect gletu de nisip. La fel pentru categoria
supraordonat fruct rspunsul prototipic este mr.

2. Rezolvarea de probleme
O modalitate de utilizare a conceptelor este rezolvarea de probleme. Rezolvarea de
probleme este definit ca un proces cognitiv n care informaia este folosit pentru atingerea
unui scop blocat de anumite obstacole.
Cercettorii consider c exist trei tipuri principale de operaii cognitive implicate n
rezolvarea de probleme, operaii care se desfoar ntr-o anumit ordine. Mai nti trebuie s
percepem i s formulm problema, pentru a stabili cu ce tip de problem ne confruntm.
Apoi trebuie s evalum elementele problemei pentru a decide care sunt informaiile i
instrumentele necesare rezolvrii problemei. n final trebuie s elaborm o list de soluii i
s le evalum.
ntrebri:
1. Care sunt nivele de cuprindere ale unui concept?
2. Care sunt caracteristicile conceptelor de baz ?
TOTEU MARIUS
112

2.1. Formularea problemei
nainte de a rezolva o problem trebuie s o definim. Uneori problema este evident. De
exemplu, ce fac dac doresc s ajung la Suceava i nu am bani de benzin. Alteori problema
nu este prea clar. De exemplu, dac o persoan dorete s avanseze la locul de munc ea are
mai multe posibiliti: s munceasc mai mult i mai bine, s se pun bine cu superiorul sau
s cear insistent promovarea.
Posner (1973) evideniaz importana acestei etape n rezolvarea de probleme. De
exemplu, n cazul problemei din fig. 1 se d raza cercului i se cere s aflm lungimea
segmentului BD








FIG. 1 FIG. 2
Nu trebuie s gndim rezolvarea problemei prin implicarea triunghiului ABD.
Formularea problemei n acest fel blocheaz gsirea soluiei. Dup cum se vede n fig. 2,
problema poate fi uor rezolvat dac considerm segmentul BD ca diagonal a
dreptunghiului ABCD. Raza cercului, care este cealalt diagonal a dreptunghiului, este
cunoscut. Pe baza principiilor geometriei, diagonalele unui dreptunghi sunt egale (AC =
BD), iar diagonala AC este raza cercului. Deci BD este un segment egal cu raza cercului.
Observm c este important s trecem de la o formulare la alta pentru a gsi o form care ne
poate duce spre soluia corect.

2.2. nelegerea elementelor problemei
A
B C
D
A
B C
D
TOTEU MARIUS
113

Dup formularea problemei trebuie s facem un inventar al elementelor problemei, a
informaiilor i resurselor utile. Adesea rezolvarea efectiv a problemei solicit o interpretare
flexibil a semnificaiei i utilitii acestor elemente. Multe dintre problemele cotidiene
necesit o reorganizare a elementelor problemei. Lipsa de flexibilitate n evaluarea
elementelor problemei poate duce la eec.
ntr-un experiment, s-a cerut subiecilor s-i imagineze c au la dispoziie trei vase de
diferite mrimi (A=18 ml, B=43 ml, C=10 ml). Acetia trebuiau s obin o cantitate de ap
care nu era egal cu volumul nici unui vas. De exemplu, li s-a cerut s obin ntr-un vas 5
ml. Rezolvarea acestei probleme presupune parcurgerea urmtoarelor etape. Din vasul B de
43 ml se umple vasul A de 18 ml. n vasul B rmn 25 ml de ap. Apoi se umple de dou ori
vasul C de 10 ml, n acest fel n vasul B rmn 5ml. Soluia poate fi exprimat algebric astfel
B - A - 2C. Dup ce subiecii au rezolvat nc cinci probleme folosind vase de mrimi
diferite, dar care implicau acelai algoritm de rezolvare, subiecilor li s-a dat o alt problem.
Msurai 20 ml cnd vasul A are 24 ml, vasul B are 52 ml, iar vasul C 4 ml. Subiecii au
ncercat s rezolve problema folosind acelai algoritm. Soluia corect era mai simpl, A - C.
Explicaia acestui comportament const n faptul c subiecii au folosit n rezolvarea acestei
probleme rutina mental format atunci cnd au rezolvat problemele anterioare.
Concluzia este c atunci cnd evalum elementele unei probleme facem apel la rutine
mentale sau seturi cognitive. Termenul de set cognitiv se refer la o modalitate obinuit de
abordare sau percepere a problemei. Acest set cognitiv mpiedic utilizarea flexibil a
elementelor unei probleme.
2.3. Generarea i evaluarea soluiilor alternative.
Deseori o problem are mai multe soluii posibile. n acest caz sarcina este de a genera o
list de soluii posibile, prin evaluarea fiecrei soluii ncercm s prevedem efectele sau
consecinele acestora, alegerea celei mai bune soluii i apoi dezvoltarea unei modaliti de
implementare a acesteia. Nu este posibil o rezolvare ideal a problemelor care apar, dar
exist strategii de mbuntire a capacitilor de rezolvare care cuprind mai multe etape:
1. Identificarea problemei este etapa n care situaia problematic trebuie precizat ct
mai exact.
TOTEU MARIUS
114

2. Generarea tuturor opiunilor posibile. n aceast etap variantele posibile nu trebuie
evaluate critic deoarece pot s apar variante neobinuite. Este indicat s se produc ct mai
multe variante posibile, acceptndu-se combinarea acestor variante.
3. Eliminarea variantelor evident inconvenabile.
4. Examinarea opiunilor rmase. Se procedeaz la realizarea unei liste care s cuprind
toate consecinele negative posibile pentru fiecare opiune. Acelai lucru se va face i pentru
consecinele pozitive ale opiunilor. Apoi se elimin opiunile care au consecine
preponderent negative i n final se compar opiunile rmase i se alege opiunea care are
cele mai multe efecte pozitive.
5. Generarea tuturor modalitilor posibile de implementare a opiunii.
6. Implementarea unei strategii pentru rezolvarea problemei.



2.4. Algoritmica i euristica
Strategiile de rezolvare a problemelor pot fi algoritmice sau euristice
Algoritmii sunt modele sistematice care garanteaz rezolvarea unei probleme. Rezolvarea
algoritmic a unei probleme implic cutarea sistematic a fiecrei modaliti posibile de
soluionare.
Euristicile sunt strategii care mresc probabilitatea de a gsi o soluie corect. Deoarece
nu evalueaz sistematic toate soluiile posibile, euristica nu garanteaz gsirea soluiei
corecte. Se pare c oamenii folosesc mai mult strategiile euristice dect pe cele algoritmice.
Explicaia ine de dificultatea elaborrii algoritmilor , dar i de faptul c nu s-au realizat
algoritmi pentru multe situaii problematice.
Tversky (1973) a identificat dou euristici frecvent utilizate n rezolvarea de probleme:
reprezentativitatea i utilitatea. Euristicile reprezentative fac predicii bazate pe
asemnarea dintre informaiile pe care le avem i rezultatele pe care le putem obine. Putem
face predicii asupra profesiei unei persoane pe baza trsturilor de personalitate specifice,
necesare profesiunii respective. Aceasta poate fi o bun strategie, dar nu avem posibilitatea
folosirii altor informaii utile (preferina profesional, nivelul de colarizare, motivaie etc.).
ntrebare: Care sunt principale operaii cognitive implicate n rezolvarea de probleme?
TOTEU MARIUS
115

Euristica util presupune luarea deciziilor pe baza utilitii sau valabilitii informaiilor din
memorie. n acest caz vom utiliza informaiile pe care ni le reamintim. Astfel predicia
profesiei unei persoane se va face reamintindu-ne trsturile de personalitate ale unui subiect
care exercit deja profesiunea respectiv, trsturi pe care le posed i persoana pentru care
facem predicia. Aceast strategie este eficient din punct de vedere al efortului depus, dar nu
duce ntotdeauna la rezolvarea efectiv a problemei.


2.5. Rezolvarea creativ a problemelor
A fi creativ nseamn a produce ceva nou n opoziie cu ceea ce este vechi, uzual, banal.
Aspectul de noutate trebuie evaluat dup gradul de originalitate. Originalitatea se refer la
distana dintre produsul nou i ceea ce exist deja, este cunoscut i uzual n domeniul
respectiv.
Psihologii au asociat frecvent creativitatea cu inteligena. Practic se observ o legtura
ntre acestea, n sensul c subiecii creativi posed un nivel de inteligen ridicat. Dar s-a
observat c nu ntotdeauna acest lucru este valabil, unii subieci creativi avnd un nivel de
inteligen mediu, vorbindu-se chiar i despre creativii imbecili. Guilford (1950), interesat de
rezolvarea acestei probleme, face distincia dintre gndirea convergent i cea divergent.
Gndirea convergent presupune elaborarea unor inferene pornind de la aspecte particulare
pentru a ajunge o singur soluie. Demersul gndirii divergente parcurge un drum invers, de
la un aspect particular al realitii spre ct mai multe soluii diferite. S-a considerat c
subiecii la care nivelul gndirii divergente este mai ridicat sunt mai creativi. Cercetrile
ulterioare au demonstrat c gndirea divergent este important pentru rezolvarea creativ a
problemelor, dar n combinare cu gndirea convergent nivelul creativitii este mai ridicat.
3. Limbajul
Unii cercettori consider c limbajul deriv dintr-o abilitate cognitiv general. Alii
susin c limbajul este rezultatul combinrii abilitilor cognitive, care include aptitudini
intelectuale (utilizarea gramaticii), informaie verbal (semnificaia cuvintelor), strategii
cognitive (organizarea unei propoziii pe baza regulilor gramaticale i a semnificaiei
cuvintelor), abiliti motorii (micrile buzelor i limbii n timpul vorbirii). Exist i prerea
Tem: Difereniai euristica reprezentativ de euristica util.
TOTEU MARIUS
116

conform creia limbajul este o aptitudine special, specific uman, diferit de alte aptitudini
cognitive. Se consider c limbajul poate afecta gndirea att de puternic nct gndirea poate
fi modificat sau limitat de cuvintele utilizate n limbaj. Aceasta nseamn c oamenii pot
gndi doar n limitele limbajului pe care l posed. Limbajul faciliteaz modul n care
oamenii se raporteaz la probleme i fac discriminri.
Limbajul se bazeaz pe folosirea unor semne sau simboluri care au o semnificaie i care
respect anumite reguli gramaticale. Gramatica este un ansamblu de reguli care specific
relaiile care se stabilesc ntre aceste semne sau simboluri.


3.1. nsuirea limbajului
Teoriile nsuirii limbajului
Au fost elaborate mai multe teorii ale nsuirii limbajului, care pot fi mprite n trei
categorii principale: teorii behavioriste, nativiste i sociale.
a. Teoriile behavioriste. Abordarea behaviorist a nsuirii limbajului a fost propus de
Skinner (1957) care susinea c nsuirea limbajului apare ca rezultat al unui proces de
condiionare operant. El consider c punctul de plecare n nsuirea limbajului l reprezint
gnguritul copilului. Cnd un copil gngurete, produce diverse foneme. Fiinele umane sunt
capabile s produc un numr foarte mare de foneme distincte. Atunci cnd un copil
gngurete, el produce ntreaga gam de foneme pe care le folosesc fiinele umane din
ntreaga lume. Skinner susinea c acesta este comportamentul operant, condiionat apoi de
interaciunea copilului cu mediul su.
Cnd copilul gngurete, ajunge s lege accidental cteva foneme pe care prinii si le
consider a fi primul cuvnt, cum ar fi mama. Cnd acest lucru se ntmpl, prinii sunt
foarte satisfcui, iar copilul este recompensat pentru comportamentul su. Aceast
recompens mrete probabilitatea de repetare a comportamentului. Treptat, printr-un proces
de ncercare i eroare i de formare a comportamentului (n care copilul este recompensat
doar pentru anumite sunete), se formeaz din ce n ce mai multe cuvinte pe care ajunge s le
spune la momentul oportun.
TOTEU MARIUS
117

Viziunea lui Skinner asupra felului n care copilul deprinde limbajul are dou
caracteristici principale:
a1. Este o teorie behaviorist, considernd limbajul produsul unui anumit tip de
comportament (comportamentul verbal) i susinnd c sunetele au doar rolul de a transmite
o semnificaie, deoarece sunt asociate cu anumii stimuli din ambian.
a2. Este o teorie reducionist deoarece ncearc s reduc deprindea limbajului la
elementele simple ale legturii stimul-rspuns.
b. Teoriile nativiste. Lingvistul Chomsky a criticat abordarea lui Skinner, aducnd patru
argumente:
1. Dac toi copiii ar deprinde limbajul prin acest proces de ncercare i eroare, atunci
fiecare i-ar nsui limbajul n felul su. Dar, limbajul i nvarea acestuia de ctre copii
prezent aceleai structuri de baz peste tot n lume;
2. Timpul necesar unui copil pentru a deprinde limbajul este prea scurt pentru a valida
nvarea acestuia prin ncercare i eroare. Ar fi imposibil nsuirea unui sistem att de
complex n aproximativ 2 ani de la primul cuvnt, dac procesul s-ar realiza prin condiionare
operant;
3. Se pare c exist un fel de predeterminare a copiilor pentru a fi ateni la cei care
vorbesc n mediul lor, fr a da atenie celorlalte sunete, iar acest aspect necesit o explicaie;
4. Trebuie explicat de ce, dei nimeni nu-i nva pe copii s vorbeasc, ei reuesc s
extrag suficient din fragmentele incomplete i deseori negramaticale pe care le aud de la
alii, deprinznd n acest fel reguli i principii lingvistice.
Chomsky susine ideea motenirii mecanismului de deprindere a limbajului, care
opereaz prin extragerea regulilor de baz, din ansamblul cuvintelor auzite de copil. Copilul
nu trebuie s fie nvat s vorbeasc, deoarece poate identifica regulile limbajului doar
auzindu-i pe alii vorbind. Pentru funcionarea mecanismului de deprindere a limbajului
copilul trebuie doar s asculte limba vorbit. Sistemul este nnscut, automat.
Nu se pune problema c motenim limbajul sau toate regulile gramaticale specifice
oricrei limbi. Chomsky susine c regulile gramaticale de care suntem contieni sau pe care
le deprindem atunci cnd nvm o limb nou, reprezint doar structura de suprafa a
TOTEU MARIUS
118

limbii respective. Structura de suprafa difer de la o limb la alta, dar sub aceasta se gsete
structura profund, care este identic pentru toate limbajele umane. Copilul posed la natere
structurile profunde ale limbajelor, care-i dau posibilitatea s recunoasc substantive sau
verbe atunci cnd aude limba vorbit.
Teoria lui Chomsky este o abordare reducionist chiar dac nu este n acord cu
reducionismul lui Skinner. Considernd deprinderea limbajului un proces genetic, copilul
rmne inactiv n acest proces, deoarece nvarea are loc mai mult sau mai puin automat.
Deprinderea limbajului este redus mai curnd la aciunea genelor dect la realizare
conexiunilor stimul-rspuns.
Teoria lui Lenneberg reprezint o alt abordare nativist n explicarea deprinderii
limbajului. El susinea c limbajul este o capacitate biologic motenit a fiinei umane,
aspect demonstrat prin faptul c limbajul este deprins de copii fr ca acetia s fie nvai.
Limbajul trebuie s fie nsuit ntr-o perioad critic din viaa copilului, iar dac acest lucru
nu are loc la momentul oportun, atunci nu va mai avea loc niciodat. Aceast perioad critic
se situeaz nainte de pubertate, deoarece mai trziu zonele creierului implicate n funcia
limbajului devin prea rigide i inflexibile pentru nvarea unui nou limbaj. Adulii care
nva o limb strin, nu o nva niciodat aa cum au nvat limba matern. Justificarea
acestei idei provine din studiile fcute asupra ariilor corticale ale limbajului. Aceste arii sunt
situate n emisfera stng a creierului, iar deteriorarea lor la adult duce la o disfuncie
permanent a limbajului. Dac o astfel de deteriorare are loc la copii, pn la vrsta
pubertii, funciile limbajului trec de obicei n cealalt parte a creierului i astfel copilul este
capabil s se refac complet dup deteriorare.
Ipoteza lui Lenneberg a fost pus sub semnul ntrebrii n urma studiului efectuat asupra
unui copil, care a fost nchis ntr-o mansard de la vrsta de 1 an i 8 luni pn la 13 ani, cnd
trecuse de pubertate. n aceast perioad copilul nu auzise niciodat limba vorbit i nu
poseda nici o form de limbaj. Luat sub supraveghere ntr-o instituie specializat, copilul a
deprins limbajul foarte rapid. Dei a nvat s utilizeze limbajul au existat unele diferene
semnificative, copilul neajungnd la o fluena gramatical deplin.
Interpretarea nativist s-a dovedit util pentru studierea mecanismului de nelegere a
limbajului, pentru c a evideniat predispoziia copiilor pentru limbaj i dobndirea foarte
rapid a acestuia. Totui Chomsky i Lenneberg au exagerat n susinerea acestor idei. Nu
TOTEU MARIUS
119

putem contesta c exist o tendin motenit de deprindere a limbajului, dar aceast tendin
nu o putem considera ca acionnd automat i independent aa cum au sugerat acetia.
c. Teoriile sociale. Brown (1973) a observat c teoriile anterioare asupra dobndirii
limbajului au omis deseori scopurile i semnificaiile care stau la baza utilizrii limbajului de
ctre copil. El a elaborat o teorie n care a evideniat aspectele sociale ale dezvoltrii
limbajului. Aceast teorie pornete de la ideea c limbajul provine din nevoia copilului de a
comunica i este cunoscut sub denumirea de gramatic a relaiilor semantice. Conform
acestei teorii pentru copil este important sensul, intenia indicat prin ceea ce spune.
Versiunile scurtate ale enunurilor copiilor sunt numite vorbire telegrafic, deoarece vorbirea
lor seamn cu o telegram din care se omit cuvintele de legtura fr a se pierde ns
semnificaia. Astfel, o fraz ca D lapte ar fi adecvat mesajului A mai dori puin lapte
dac se poate. Omiterea cuvintelor de genul articolelor, prepoziiilor i conjunciilor duc la o
versiune prescurtat a limbajului, fr a se pierde coninutul semantic.
Efectund studii longitudinale asupra vorbirii copiilor, el a evideniat faptul c nsuirea
limbajului se desfoar ntr-o succesiune care parcurge aproximativ cinci etape. n prima
etap, copilul articuleaz doar propoziii simple de dou cuvinte Vreau mainu sau
Mama plecat. Pe msur ce intr n a 2-a etap ncepe s foloseasc forme flexionale i
articole, spunnd Uite o pisic sau Am plecat. n etapa a 3-a copilul ncepe s pun
ntrebri, de la cele relativ uoare, cum ar fi ce?, unde? i cnd? pn la cum i de
ce ?. Etapa a 4-a este caracterizat prin introducerea frazelor simple, cum ar fi eu am but
lapte i celuul a but lapte. n a 5-a etap copilul este capabil s lege propoziii prin
elemente de relaie i s utilizeze propoziii subordonate: Eliza care locuiete acolo merge la
coala noastr. n aceast etap copilul poate formula majoritatea tipurilor de construcii
gramaticale specifice adulilor, dezvoltarea ulterioar a limbajului realizndu-se n principal
prin mbogirea vocabularului.


3.2. Etapele nsuirii limbajului
La natere copii nu posed limbaj. Pe parcursul dezvoltrii copiilor se dezvolt i
limbajul. Etapele dezvoltrii limbajului sunt asemntoare indiferent de cultura din care fac
Tem: Sintetizai teoriile nsuirii limbajului.
TOTEU MARIUS
120

parte acetia. La vrsta de 6-7 luni copii emit un numr mare de sunete, multe dintre ele vor fi
necesare limbajului pe care ei i-l vor forma ulterior. Acest proces este denumit expansiune
fonetic. Deoarece repertoriul copiilor se dezvolt ei ncep s gngureasc. ntre 9 i 14 luni
copii vor orienta utilizarea fonemelor spre cei care sunt n anturajul lor i le vorbesc. n
aceast faz ei achiziioneaz viteza i ritmul limbajului. Perfecionare pronuniei unor
foneme presupune un feedback. n acest fel ei vor imita fonemele percepute anterior. Motivul
pentru care copiii gnguresc i nu pot imita propoziii ntregi este acela c cuvintele
individuale pot fi discriminate sau recunoscute doar dup ce ele au fost asociate cu obiecte,
aciuni sau circumstane particulare. Acest proces se desfoar pe tot parcursul dezvoltrii.
Pn cnd aceste asociaii apar, adic atunci cnd sunetele capt un sens, copilul distinge
doar sunete.
S presupunem c o persoan este plasat dintr-un areal absolut necunoscut, unde se
vorbete o limb strin. Persoana nu va putea distinge cuvintele. Dup un timp persoana
respectiv poate contientiza cteva dintre aspectele limbajului, cnd sunetele ncep i cnd
se termin, cnd se schimb ritmul i tonalitatea vocii sau atunci cnd apar diferene ntre
sunete. n aceast situaie persoana nu poate comunica pentru c dei poate imita sunetele nu
cunoate semnificaia acestora. Aceast form de imitaie este facil pentru majoritatea
oamenilor. La fel cum un actor imit un limbaj care pentru el nu are nici o semnificaie, la fel
i copilul imit limbajul nativ.
Primul cuvnt este pronunat la vrsta de aproximativ 10-12 luni. Acest prim cuvnt este
legat de obiecte concrete sau aciuni din propria experien. Pentru a ne reprezenta acest
aspect s ne imaginm o persoan aflat ntr-o lume necunoscut. Primele cuvinte pe care le
va folosi vor fi cele legate de obiecte concrete prezente sau aciuni necesare. La fel se
ntmpl i n cazul copiilor. Ei vor achiziiona mai nti substantive concrete sau verbe, cum
ar fi papa, mama, bunu etc.
Copii vor achiziiona cuvintele concrete, cum ar fi cine, nainte de a nva
substantivele supraordonate, cum ar fi mamifer sau subordonate, ca de exemplu cani.
Categoria mamifer este prea larg, iar cea de cani este prea mic. Categoria de cine
este cea mai potrivit pentru c este un concept de baz, simplu i real (clar). Un astfel de
concept de baz i concret este cunoscut i sub denumirea de protoconcept. De exemplu, este
uor s ne imaginm un cine. Imaginea unui cani necesit cunotine specializate despre
TOTEU MARIUS
121

cini, iar imaginea unui mamifer (nu a unui cine, iepure sau a vaci, ci a unui mamifer) este
imposibil pentru c este prea abstract.
Conceptele abstracte se formeaz dup ce sunt achiziionate substantivele i verbele.
Primele cuvinte abstracte nvate sunt adjectivele, cum ar fi rou, nalt, mare. Apoi
sunt achiziionai termenii care se refer la aezarea spaial: pe, ntre deasupra etc. n
final copii nva cuvinte foarte abstracte, cum ar fi libertate, tangenial. De fapt sunt
nvate definiiile verbale ale acestor cuvinte abstracte i nu relaiile lor cu obiectele reale.
n jurul vrstei de 18-24 de luni copiii ncep s formuleze propoziii formate din dou
cuvinte. Pe parcursul acestei etape copii i nsuesc funcia limbajului pentru exprimarea
conceptelor, n special pentru comunicarea dorinelor lor altor persoane. Copii ncep s
foloseasc diferite forme descriptive existente n limbaj, i anume nominative (de exemplu,
acea cas), posesive (de exemplu, cartea lui Dan) i aciuni (copilul merge). Ei
exerseaz diferite forme de limbaj nainte de a ncercarea extinderea limbajului.
n urmtorii civa ani copii se exprim folosind propoziii scurte, aceast etap purtnd
denumirea de vorbire telegrafic. Vorbirea lor este asemntoare telegramelor, n care
cuvintele inutile sunt excluse, mesajele fiind scurte i clare. Un exemplu tipic de vorbire
telegrafic l ntlnim n filmul Tarzan, n care personajul folosete doar cuvinte importante,
substantive i verbe (de exemplu, Tarzan o ajut pe Cheetah sau Jane pleac acum). n
aceast etap de dezvoltare a limbajului morfemele gramaticale lipsesc, nu apare pluralul,
conjunciile, articolele, prepoziiile, conjugrile.
Cercetrile indic faptul c pretutindeni copiii achiziioneaz morfemele gramaticale cam
n acelai mod. Mai nti se achiziioneaz prepoziiile, apoi pluralul, prenumele posesiv,
articolele hotrte i nehotrte, conjugarea verbelor. Nu se tie de ce morfemele sunt
achiziionate n aceast ordine, dar se pare c ordinea este legat de complexitatea acestora.
Ali cercettori consider c nu complexitatea morfemelor determin ordinea de achiziie, ci
funcionalitatea lor. Ordinea de achiziie este determinat de multitudinea funciilor acestor
morfeme. De exemplu, exprimarea pluralului i localizarea obiectelor este mult mai util n
conversaia zilnic dect folosirea articolului sau conjugarea verbelor. Morfemele
gramaticale au o structur semantic sau o semnificaie. De exemplu, utilizarea la plural a
substantivului cine semnific faptul ce se fac referiri la mai multe exemplare ale acestei
categorii.
TOTEU MARIUS
122



3.3. Structura semantic i sintactic a limbajului.
Psiholingvitii au studiat limbajul uman pentru a descoperi cum oamenii decid s spun
ceva. Procesul nu este simplu. S presupunem c o persoan, ntr-o zi torid de var, este
nsetat. Cum i exprim persoana dorina de a bea un pahar cu ap ? Cum exprim aceast
semnificaie ntr-o propoziie structurat. Pur i simplu va spune Vreau un pahar cu ap.
Aparent lucrurile sunt simple, dar cum ajunge persoana s formuleze aceast propoziie ?
Cum a pus cuvintele mpreun ? Sunt unele cuvinte mai importante dect altele ? Probabil c
persoana nu a nceput s caute n ntregul vocabular cuvntul vreau pe care a decis s-l
foloseasc ca prim cuvnt. Oamenii aleg ntreaga propoziie nainte de a o spune. Ei
construiesc sintaxa unei propoziii astfel nct aceasta s exprime un anumit neles, nainte
de exprimarea verbal. Sintaxa cuprinde regulile care precizeaz modul n care cuvintele pot
fi puse n legtur pentru a forma propoziii cu sens. Unele cuvinte din propoziie sunt mai
importante dect altele. ntr-o propoziie, substantivele i verbele, au funcii principale n
jurul lor fiind organizate alte cuvinte care ajut la exprimarea semnificaiei. Acest aspect a
fost demonstrat experimental. Subiecii erau condiionai clasic s saliveze atunci cnd
auzeau anumite propoziii. Apoi, li s-au prezentat cuvinte individuale selectate din aceste
propoziii, msurndu-se cantitatea de saliv. Dei articolele, adjectivele i prepoziiile erau
la fel de numeroase ca i substantivele i verbele, s-a constatat c substantivele i verbele
generau un rspuns salivar mai intens. Nu se cunoate nc modul n care oamenii construiesc
o propoziie. Unii cercettori consider c se folosesc strategii de procesare cognitiv
necunoscute nc, care pornesc de la o semnificaie la sintaxa folosit pentru exprimarea
acestei semnificaii. Alii susin c formularea unei propoziii este legat att de semnificaie
ct i de regulile gramaticale necesare exprimrii semnificaiei.
3.4. Relaia dintre gndire i limbaj
Pentru explicarea relaiei dintre gndire i limbaj au fost elaborate mai multe teorii.
1. Psihologul behaviorist Watson considera c gndirea nu este altceva dect limbaj.
Watson (1930) considera c nu exist o activitate mental intern, oamenii nu gndesc ci
doar emit rspunsuri la anumii stimuli pentru care au fost condiionai. Din punctul lui de
ntrebare: Care sunt etapele nsuirii limbajului ?
TOTEU MARIUS
123

vedere gndirea nu este activitate mental ci vorbire subvocal, adic o activitate
muscular. Cu alte cuvinte oamenii nu gndesc ci vorbesc cu ei nii, dar att de ncet nct
aparent se pare c nu vorbesc. Msurrile fcute la nivelul muchilor, limbii au indicat o
uoar micare n timp ce ei vorbeau cu ei nii. Dac Watson are dreptate, nseamn c
noi gndim atunci cnd suntem angajai n vorbirea subvocal. Watson consider c i
persoanele care sunt mute pot avea rspunsuri musculare sub forma semnelor minilor sau
altor gesturi care pot fi considerate reprezentri musculare a ceea ce se presupune a fi
gndirea intern. Aceast idee a convenit behavioritilor deoarece ei doreau s evite
conceptele de minte sau mental.
Un mod de testare a ipotezei lui Watson este de a paraliza complet o persoan (fr a mai
putea respira sau clipi) i de a descoperi dac aceasta mai gndete att timp ct muchii nu
se pot mica. Acest experiment a fost realizat de Simth, Brown, Toman i Goodman n 1947.
Subiect a fost unul dintre cercettori, Smith. S-a folosit un aparat special de respiraia pentru
a menine n via. Dup experiment subiectul a raportat c dei a fost paralizat total a fost
capabil s gndeasc i s neleag tot ceea ce s-a ntmplat n jur. Aceste rezultate indic
faptul c gndirea este o activitate mental intern, independent de rspunsurile musculare.
Astfel teoria lui Watson a fost infirmat.
2. Teoria lui Wittgenstein, reprezint o versiune a ipotezei lui Watson, susine c gndirea
este pur lingvistic i c tipurile de procese mentale identificate la animale sau la copii mici
nu reprezint o form de gndire. Acest raionament este preluat de la Descartes, care
considera fiinele umane total diferite de animale deoarece animalele reacioneaz instinctiv
la stimuli n timp ce oameni pot gndi. Dei aceste opinii au importan filosofic, ele au avut
o influen i asupra unor psihologi.
Cercettorii moderni consider c nu se pot ignora studiile efectuate asupra rezolvrii de
probleme la animale sau capacitile de gndire ale copiilor foarte mici. ntr-un studiu
efectuat de Humphrey (1951), care a vizat modul de formare al conceptelor, s-a demonstrat
c subiecii au reuit de multe ori s utilizeze corect anumite concepte, fiind ns incapabili s
explic n cuvinte regulile pe care s-au bazat. Concluzia este c nu trebuie neaprat s fim
capabili s verbalizm conceptele pentru a le putea folosi. Deci, oamenii beneficiaz de
forme de gndire care reprezint mai mult dect simpla utilizare a limbajului.
TOTEU MARIUS
124

3. Teoria relativitii lingvistice consider c gndirea depinde ntr-o anumit msur de
limbaj. Aceast teorie a fost exprimat ntr-o form extremist de Sapir (1927) i Whorf
(1952) care au sugerat c, pentru a ne putea gndi la ceva, limbajul nostru trebuie s conin
cuvintele care desemneaz acel lucru. Astfel, dac o persoan ar cunoate doar trei cuvinte
pentru denumirea culorilor ar fi incapabil s gndeasc sau s disting mai mult de trei
nuane. Cercetrile interculturale au artat c gndirea nu este dependent de limbaj ntr-o
asemenea msur. Cercetnd membrii tribului Dani, Rosch (1974) a artat c, dei acetia au
doar dou cuvinte pentru a desemna culorile pot totui s perceap variaii de culoare, ei
descurcndu-se la fel de bine ca i indivizii care cunosc mai multe cuvinte pentru denumirea
culorilor.
Exist i o form moderat a acestei teorii. Dac o persoan are la ndemn, n limba
matern, un numr de cuvinte, acest lucru determin o nelegere difereniat a experienelor.
De exemplu, laponii care au 27 de cuvinte diferite pentru zpad, au resurse mai bogate la
care pot apela n interpretarea i observarea diferitelor tipuri de zpad, n comparaie cu
europenii care cunosc doar 2-3 cuvinte de acest gen.
4. n concepia lui J. Piaget limbajul, cel puin n forma n care l folosete un copil foarte
mic, reprezint o form extern a procesului de gndire. Dac Watson spunea c gndirea
este limbaj, Piaget susine c limbajul este gndire. Cnd un copil ncepe s vorbeasc,
vorbirea sa este foarte egocentric, nefiind folosit n scop social, ci din nevoia copilului de
a-i organiza i structura problemele aprute n interaciunea sa cu mediul. Copilul spune, pur
i simplu, ceea ce crede, cu voce tare. El ajunge treptat s-i dea seama c limbajul poate fi
utilizat i n scopul comunicrii a ceea ce gndete, acest lucru se ntmpl ns numai
datorit faptului c limbajul este perceput de copul ca un instrument important pentru
rezolvarea de probleme. Gndirea este pentru Piaget foarte important, iar copilul i dezvolt
limbajul doar pentru c este un instrument util gndirii.
5. Vgotsky (1962) consider c nsuirea limbajului de ctre copil are origini sociale,
provenind din nevoia de comunicare cu alte persoane. El considera c limbajul se dezvolt
direct din primele interaciuni sociale pe care copiii le au cu cei din jur, iar majoritatea
cercetrilor moderne referitoare la interaciunea printe copil par s sprijine aceast idee.
Vgotsky susinea c la copiii se manifest necesitatea puternic de a interaciona cu alte
TOTEU MARIUS
125

persoane i limbajul se dezvolt pentru c permite copilului s se angajeze mai eficient n
interaciunea social.
Vgotsky nu a negat faptul c limbajul ar putea s reprezinte i un instrument la gndirii.
El considera comportamentul copiilor care vorbesc singuri n timp ce se joac (comportament
numit vorbire egocentric de Piaget) drept un exemplu pentru ceea ce el a numit funcia
expresiv a limbajului. Acest tip de limbaj este folosit pentru a monitoriza i comanda
structurile gndirii interne a copilului. Aceast form de utilizare a limbajului permite
copilului s-i reorganizeze i s-i restructureze problemele, la nivel cognitiv. Cu toate
acestea funcia social de comunicare a limbajului rmne cea mai important.





MEMORIA I PROCESAREA DE INFORMAII

Informaiile din memorie sunt folosite n fiecare zi. Fr memorie noi nu am avea sensul
continuitii, nu am putea beneficia de experien i de ceea ce nvm. Fr memorie ar fi
imposibil s funcionm. Toate imaginile i informaiile sunt stocate n memorie.
Dar memoria nu este perfect, mintea noastr nu este asemenea unui bande de
magnetofon, unele informaii sunt uitate, alte sunt modificate. Modul n care putem s
folosim amintirile influeneaz abilitatea noastr de a gndi i nelege.
1 Teorii explicative ale memoriei
1.1. Teoria engramrii
Exist mai multe teorii care consider c anumite elemente chimice sau fenomene
electrice ale celulei nervoase ar explica stocarea informaii n creier. n 1917, Lashley K. a
elaborat teoria engramrii, care susinea structura biochimic a coninutului memoriei.
Autorul a concluzionat c fiecare tip de informaie nu se gsete doar ntr-un anumit loc din
creier, ci mai curnd este distribuit peste tot n creier (teoria echipotenialitii).
ntrebare: Care sunt cele mai importante puncte de vedere referitoare la relaia dintre
gndire i limbaj?
TOTEU MARIUS
126

Structura biochimic a engrarrii sau a urmelor de memorie nu este nc cunoscut.
Cercettorii nu au ajuns la un acord n ceea ce privete modul de stocare a informaiilor n
memorie i a localizrii acestora.
Behavioritii consider c nu putem explica comportamentul uman doar ca rezultat al
rspunsurilor simple, incontiente i condiionate. Teoriile cognitiviste, de asemenea, afirm
c animalele i oamenii gndesc i acioneaz pe baza unor imagini mentale.
Studiile asupra memoriei sunt abia la nceput, dar dovezile experimentale susin existena
a dou tipuri de memorie: procedural i declarativ.
Memoria procedural este accesibil doar prin aciune, angajarea deprinderilor i
operaiilor n care cunotinele sunt ntiprite. Informaiile stocate n acest tip de memorie
par s fie achiziionate conform principiului condiionrii clasice i operante.
Memoria declarativ este accesibil contiinei i include fapte, episoade, iruri de
evenimente din via.. Cunotinele cognitive, cum ar fi hrile mentale i diferitele abiliti
necesare pentru gndire i rezolvarea de probleme se gsesc n memoria declarativ.
Memoria procedural se dezvolt, probabil, naintea celei declarative, aceasta explicnd de ce
suntem capabili s nvm n copilrie, iar ca aduli s nu avem amintirea feelor i
evenimentelor din copilrie.
1.2.Teoria procesrii de informaii
Majoritatea teoriilor din ultimii ani explic memoria fcnd apel la procesarea
informaiilor. Aceste teorii se bazeaz pe analogia dintre modul n care creierul uman i
computerele proceseaz informaia. Nu se poate spune c computerele i creierul
funcioneaz la fel, dar exist suficiente asemnri pentru a afirma c modelul procesrii
informaiei poate fi utilizat ca model explicativ al memoriei.
n cazul modelului procesrii informaiei se consider c informaia care intr n sistem
este prelucrat, transferat, controlat, modificat, stocat, reactivat, iar pentru utilizarea
acesteia se folosesc o varietate de mecanisme de control. n modelul explicativ al memoriei
prin prelucrarea de informaie, informaia ntr n sistemul de memorie prin receptorii
senzoriali ntr-o form neprelucrat. Atenia este un mecanism de control al memoriei i
opereaz la acest nivel selectnd informaia care va fi prelucrat ulterior. Informaia
senzorial brut, selectat, este codificat n anumite forme (sunete, imagini vizuale,
TOTEU MARIUS
127

concepte) care pot fi utilizate n urmtoarele blocuri ale memoriei. Procesele de control
continu s guverneze soarta informaiilor. De exemplu, prin repetare mental anumite
informaii nu vor fi pierdute din memorie. Un alt mecanism de control transfer informaia
selectat n depozite de memorie de mai lung durat. Atunci cnd este nevoie de o
informaie, aceasta este reactivat din memorie, dar din motive diferite anumite informaii nu
mai pot fi reamintite.
Memoria declarativ
Cnd ne uitm n cartea de bucate ca s vedem ct zahr trebuie s adugm n reeta unei
prjituri, trebuie s ne amintim un bit de informaie pentru cteva secunde. Numele fratelui
trebuie ns s ni-l reamintim ntreaga via. Unele informaii trebuie s fie stocate n
memorie pentru scurte perioade de timp, altele ns sunt reinute permanent.
1.3. Teoria blocurilor memoriei
n teoria blocurilor de memorie (Atkinson i Shiffrin, 1968) presupun c exist trei
depozite de memorie. Acestea dau posibilitatea stocrii informaiilor pentru perioade
variabile de timp. Pentru fiecare dintre acestea exist anumite reguli dup care funcioneaz
i ele servesc anumitor scopuri. Deoarece informaia trebuie s treac prin fiecare depozit de
memorie pentru a ajunge n cel permanent, vorbim de trei blocuri de memorie legate ntre ele
i nu de trei memorii separate. Cele trei blocuri de memorie sunt: registrul senzorial, memoria
de scurt durat i cea de lung durat. Dworetzky (1989) consider c aceste trei depozite de
memorie constituie pri ale modelului memoriei declarative.
Reprezentarea grafic a modelului lui Atkinson i Shiffrin (1968)



Memoria senzorial
Lumea exterioar este plin de lumini, sunete i ali stimuli senzoriali, dar noi nu i
reinem pe toi. Cnd percepem pentru prima dat un stimul particular, noi l pstrm pentru o
fraciune de secund n memoria senzorial, sau registru senzorial. Dac nu am da atenie
senzaiei i nu am codifica-o cu succes n memoria senzorial, senzaia ar slbi i s-ar pierde.
Slbirea senzaiei apare n 1/4 dintr-o secund dup ce senzaia a fost nregistrat n memoria
Memorie
senzorial
Memoria de
scurt
durat
Memoria de
lung durat Stimuli
TOTEU MARIUS
128

senzorial. Cu alte cuvinte dac nu am da atenie senzaiei, aceasta s-ar pierde imediat
(Sperling, 1960).
Registrul senzorial este acel depozit al memoriei n care o anumit imagine provenit din
experiena senzorial este pstrat pn cnd acea imagine este procesat complet. Se pare c
noi reinem o copie a fiecrei experiene senzoriale n registrul senzorial suficient timp pentru
a localiza biii de informaie relevani i pentru a-i transfera n urmtoarele depozite ale
memoriei. Informaia este stocat n registrul senzorial pentru puin timp i se pare c este o
copie complet a experienei senzoriale. Acest fapt a fost demonstrat experimental de Speling
(1960). Autorul a prezentat subiecilor un ir de 12 litere aranjate pe trei rnduri, cu cte 4
litere pe fiecare rnd:
G K E Q
R Y H T
C M L A
Litere au fost artate timp de 1/20 dintr-o secund, cerndu-se apoi subiecilor s-i
reaminteasc toate literele de pe un singur rnd. El nu spunea subiecilor care dintre cele trei
rnduri de litere trebuia memorat. Rndurile erau semnalizate folosind un sunet cu tonalitate
nalt pentru a indica primul rnd, un sunet cu tonalitate medie pentru a indica al 2-lea rnd,
iar tonalitatea sczut indica rndul al treilea. S-a constat c dac sunetul aprea foarte repede
dup prezentarea irurilor de litere, subiecii i aminteau cele mai multe dintre literele aflate
pe rndul respectiv. Dac ntrzierea era mai mare de un sfert de secund subiecii i
aminteau n medie doar o liter din rndul respectiv. Acesta dovedete ct de repede este
pierdut informaia din registrul senzorial.
Informaia vizual din registrul senzorial se pierde foarte repede i este nlocuit cu alte
informaii noi, nct nu suntem contieni c avem o astfel de memorie. Uneori pot fi
observate urme ale informaiei auditive asemntoare ecoului. S lum, de exemplu, situaia
n care suntem absorbii de ceea ce citim n timp ce alt persoan ne vorbete. Dac ne
distragem suficient de repede atenia de la ceea ce citim, putem auzi ceea ce persoana
respectiv ne spune. Acest lucru este posibil datorit ecoului sau copiei senzaiei auditive
stocate n memoria senzorial.
Memoria de scurt durat(MSD)
TOTEU MARIUS
129

Cnd un bit de informaie trebuie s fie stocat pentru mai mult timp, dect permite
registrul senzorial, acesta este transferat n memoria de scurt durat. Acest transfer nu este
intenional. n general este suficient s dm atenie unei informaii pentru ca acesta s treac
n memoria de scurt durat. Numrul de telefon al unui prieten poate fi transferat n
memoria de scurt durat dac l memorm intenionat. Putem s ne amintim ct a costat
masa la restaurant dup 20 de secunde cnd descoperim c osptarul ne-a dat restul greit,
fr ns s fi ncercat s memorm costul mesei la restaurant. Memoria de scurt durat este
activ. Dac am face comparaia cu un computer, acest tip de memorie ar reprezenta
materialul care ar fi activat pe ecranul computerului la un moment dat. n MSD este stocat
informaia activ, la care suntem ateni.
Repetiia
Acest tip de memorare permite stocarea temporar a informaiei, n general mai puin de
un minut. Informaia nou din MSD este pierdut dac nu este repetat. Probabil c uitarea
informaiilor noi pe care le-am folosit o singur dat este benefic pentru c altfel am reine
tot ceea ce am cunoscut: toate numele de strzi pe care am mers, toate numerele de telefon,
numele tuturor persoanelor pe care le-am ntlnit. Unii oameni nu au abilitatea de a uita
informaiile la care au fost expui o singur dat, transferndu-le cu uurin n memoria de
lung durat. Nu este o situaie att de fericit, dup cum s-ar crede la prima vedere, pentru
c n mintea lor se gsete o mare cantitate de informaii inutile care le ascund pe cele utile
sau importante.
Informaia stocat n memoria de scurt durat este de diferite tipuri: mirosul unui
parfum, o melodie, gustul unui fruct, poziia unui deget pe clapele pianului, o list de nume
etc. S-a constat c oamenii au tendina de a transforma informaia n cuvinte fcnd astfel
posibil stocarea acesteia n MSD. Dac s-ar cere memorarea unui ir de litere (B. P, V, M, L
etc. ) este mult mai posibil ca literele s fie reinute prin numele lor (be, pe, ve etc.) dect
prin forma literelor. Probabil c n MSD utilizm ct mai mult posibil sunetele, deoarece
repetarea mental a sunetelor este mult mai uoar n comparaie cu repetarea formei
semnelor, a mirosurilor sau micrii. Totui n MSD poate fi stocat orice fel de informaie
care intr n creier prin intermediul organelor de sim.
Capacitatea memoriei de scurt durat
TOTEU MARIUS
130

Memoria de scurt durat are capacitate limitat. Aceasta variaz n funcie de tipul de
informaie. Miller (1956) consider c putem s ne amintim n medie 7 2 elemente.
Estimarea capacitii MSD s-a fcut cernd subiecilor s memoreze liste de numere,
litere sau cuvinte fr legtur ntre ele. S-a constat c foarte rar oamenii pot reine mai mult
de 5-9 bii de informaie, n funcie de tipul de informaie.
MSD servete i altor scopuri dect celui de stocare temporar a informaiilor. Spaiul
MSD este folosit atunci cnd informaiile anteriore sunt aduse temporar din memoria de
lung durat pentru a fi actualizate sau utilizate. Spaiul MSD este folosit atunci cnd
gndim. Acest lucru explic faptul c nu putem reine numrul de telefon pe care abia l-am
privit atunci cnd ncepem s ne gndim la ceea ce vom vorbi la telefon. Ideea despre
convorbire au luat locul numrului de telefon. Dificultatea de a gndi la probleme care
implic mai mult de 72 consecine se explic tot prin faptul c gndirea utilizeaz MSD.
Uitm anumite aspecte ale problemei deoarece acestea depesc capacitatea limitat a
memoriei de scurt durat.
Avantajul este c putem cuta cu uurin n depozitul MSD. Cnd ncercm s ne
reamintim ceva din MSD se pare c examinm fiecare element, fiecare item stocat.
Experimentele realizate au confirmat exhaustivitatea de fiecare dat cnd sunt cutate
informaiile din memoria de scurt durat. Autorii au cerut subiecilor s memoreze o list
care coninea un numr diferit de cifre. Apoi se arta subiecilor o cifr i apoi erau ntrebai
dac aceasta se afla n lista de cifre memorate. Subiecilor le lua mai mult timp s rspund
atunci cnd lista memorat era mai lung dect atunci cnd lista era scurt. Timpul necesar
pentru a rspunde cretea constant, cu 0,4 dintr-o secund pentru fiecare item din MSD.
Exist cteva modaliti prin care noi putem s depim aceste limite ale memoriei. Una
dintre ele este s nvm informaia pentru a o transfera n memoria de lung durat, care nu
are limite de spaiu. O alt modalitate este de a grupa informaiile n 72 uniti de memorie.
Miller (1956) numete aceste uniti de memorie buci (chuncks) de memorie. Putem s
ne amintim 72 uniti de memorie, dar fiecare dintre ele pot s conin mai muli bii de
informaie. Dac am citi rapid o list de 12 cuvinte: est, primvar, rochie, plrie toamn,
vest, cma, pulover, iarn, nord, var, sud, nu am fi capabili s ne-o reamintim exact 10
secunde mai trziu, pentru c cele12 uniti de memorie depesc capacitatea de memoriei de
TOTEU MARIUS
131

scurt durat. Dac vom organiza materialul n trei uniti de memorie (puncte cardinale,
anotimpuri, obiecte de mbrcminte) i apoi l vom memora, ne vom putea aminti mai uor
lista. Aceast strategie este valabil dac vom regrupa lista n uniti cu sens.
MSD este un depozit de memorie cu o capacitate limitat n care informaia, adesea
stocat sub form verbal, este pierdut rapid dac nu este repetat. Capacitatea MSD poate
crete prin creterea cantitii de informaie din fiecare unitate de memorie.
Ce se ntmpl atunci cnd memoria este suprancrcat cu 20 de itemi? Probabil vor fi
reinui primii i ultimii itemi, aproximativ 7 n total. Itemii din mijloc sunt mai dificil de
reinut. Primii itemi vor fi mai uor reinui pentru c ncercm s-i reinem, tiind c
urmeaz i alii. Curnd, ns, vom fi copleii de numrul mare de itemi i vom pierde muli
dintre ei. Ne vom reaminti mai bine ultimii itemi pentru c au fost ultimii la care am fost
expui. Aceast secven de reamintire este cunoscut sub numele de efectul poziiei seriale,
efectul primatului pentru primii itemi din list i efectul recenei pentru ultimii itemi
Materialul din memoria senzorial este codat n memoria de scurt durat pentru a fi
reinut, la fel i materialul din MSD va fi stocat n memoria de lung durat.
Memoria de lung durat
n memoria de lung durat se gsete informaia care trebuie reinut pentru o lung
perioad de timp: zile, sptmni, ani sau ntreaga via. MLD poate stoca aproximativ 100
de trilioane de bii de informaie. MLD nu este doar o versiune mai durabil a MSD, ci un alt
tip de memorie. MLD difer de MSD n ceea ce privete modul cum sunt reamintite
informaiile, cum apare uitarea i forma n care informaiile sunt stocate.
Pentru a examina un item stocat n memoria de lung durat trebuie mai nti s-l aducem
n memoria de scurt durat sau memoria de lucru. Aici aproximativ 7 uniti de informaie
pot fi examinate la un anumit moment dat, apoi se rentorc n memoria de lung durat, de
unde pot fi reactivate dac este nevoie. Un bit de informaie nu este cutat n toat MLD,
deoarece aici se gsete o mare cantitate de informaie. De fapt, MLD are anumii indici. Noi
reactualizm informaia din MLD folosind semne asemntoarea numrului utilizat pentru a
localiza o carte n bibliotec. Reamintirea poate fi intenionat (vrem s ne reamintim numele
fostului diriginte din liceu) sau neintenionat (de exemplu, o melodie ascultat ne aduce
TOTEU MARIUS
132

aminte despre o iubire din trecut). Stocarea automat este legat de semnificaia i importana
experienei. Alteori pentru a reine informaia trebuie s depunem efort.
Muli dintre noi ne plngem din cnd n cnd c am uitam anumite lucruri. Am vzut c n
MSD pot fi reinute 7 uniti de informaie, iar dac aceste uniti de informaie au neles
este mult mai uor pentru noi s reinem informaia. Se pare c memoria se bazeaz pe
neles. Este dificil s ne reamintim informaii care nu au neles. Din pcate noi suntem
bombardai de astfel se informaii fr sens n fiecare zi. De exemplu, chiar dac numrul 8
nseamn ceva, 8 obiecte, 8 = 4 x 2, ce nseamn 8 atunci cnd este inclus n numrul de
telefon 8319011? La fel se ntmpl i n cazul imaginilor. Indivizii care au o anumit
imagine n minte (de exemplu, imaginea unui circuit electric) i vor aminti mai bine aceast
imagine n comparaie cu cei care au privit imaginea i au ncercat s o memoreze.
Schemele mnezice reprezint sisteme de reamintire sau de ajutor ale memoriei. Exist mai
multe astfel de sisteme de reamintire, cel mai cunoscut fiind metoda localizrii. S
presupunem c vrem s reinem o list de 10 itemi. S ne gndim la un drum familiar nou,
de exemplu drumul de la serviciu spre cas. Putem asocia fiecrui item din list unul dintre
obiectele familiale ntlnite n drumul nostru: o statuie, o coal, trecerea de pietoni, cutia
potal, etc. n acest fel obiectele familiare pe care le ntlnim n drumul nostru spre cas ne
vor ajuta s ne reamintim itemii din lista de memorat care au fost asociai acestor obiecte.
James considera c exist trei modaliti n care ne reamintim lucrurile: metode mecanice,
care implic un studiu intens, repetiie (n acest fel nva copii alfabetul), metode judicioase,
care se bazeaz pe logic, clasificri i analize, metode ingenioase, care includ schemele
menezice.
Memoria de lung durat difer de cea de scurt durat prin felul n care apare uitarea.
Exist motive s credem c informaia stocat n memoria de lung durat nu este doar
durabil ci i permanent. ns nu toi psihologii sunt total de acord cu aceast afirmaie.
Dac MLD este ntr-adevr permanent, nseamn c uitarea apare nu pentru c informaia
s-a pierdut ci pentru c nu suntem capabili s ne-o reamintim din anumite motive.
MLD difer de MSD din punctul de vedere al informaiilor care sunt stocate. n MSD sunt
stocate, de obicei, calitile fizice din experiena anterioar (ceea ce vedem, gustm, auzim
etc.). n MLD se stocheaz informaia n termeni de semnificaii. Asta nu nseamn c nu
TOTEU MARIUS
133

putem s ne reamintim, de exemplu, gustul unui pui prjit pe care l-am mncat ntr-un
restaurant, dar cel mai frecvent MLD stocheaz nelesurile, nu imaginile senzoriale.

1.4. Memoria episodic versus memoria semantic
Distincia ntre aceste dou tipuri de memorie a fost fcut de Tulving (1972). Memoria
episodic se refer la memoria unor experiene specifice care pot fi definite n termeni de
spaiu i timp. Memoria semantic se refer la memoria nelesurilor, a semnificaiilor fr
referire la timp i spaiu. Cnd ne amintim c ieri am vzut o main de pompieri trecnd n
vitez pe o strad central a oraului vorbim despre memoria episodic. Abilitatea de a spune
c maina de pompieri este de culoare roie i este dotat cu anumite dispozitive de stingere a
incendiilor, atunci informaia provine din memoria semantic de la termenul de main de
pompieri. Dei ambele tipuri de memorie exist n memoria de lung durat, memoria
semantic este mai durabil dect cea episodic.
S-a demonstrat experimental uurina cu care pot fi folosite informaiile stocate n MLD.
S-a cerut subiecilor s asculte pasaje care conineau un numr diferit de propoziii. Dup
intervale de timp variabile se cerea subiecilor s asculte alte propoziii i s spun dac erau
exact aceleai propoziii din primul pasaj citit. Unele dintre propoziii erau acelai, altele ns
erau schimbate ca form sau ca neles. De exemplu, o propoziie din primul pasaj era Maria
o urmrea pe Ioana.. Aceasta a fost modificat n Ioana era urmrit de Maria. (se modica
forma nu i nelesul) sau n Ioana o urmrea pe Maria. (se modifica att forma ct i
nelesul). S-a constat c subiecii puteau spune dac propoziia a fost modificat ca form
sau ca neles dac intervalul ntre cele dou prezentri era de 30 de secunde. Se pare c
informaiile despre nelesul propoziiilor au fost pstrate n MLD de tip semantic, n timp ce
detaliile despre forma, structura propoziiilor n memoria episodic i erau uitate dup ce
dispreau din MSD.
Organizarea informaiilor n MLD
Organizarea MLD are rolul de a uura actualizarea informaiilor din vasta cantitate
de informaii stocate n memorie. n anii 40 s-au realizat cercetri pentru a demonstra c
informaiile din MLD sunt organizate. Sarcina subieciilor a fost s-i reaminteasc categorii
de animale sau automobile memorate anterior. S-a constat c ei i aminteau un grup de itemi
Tem: Difereniai MSD de MLD.
TOTEU MARIUS
134

legai ntre ei, urma o pauz, apoi o i reaminteau un alt grup de itemi etc. Gruprile de itemi
reamintii reflect modul cum este organizat informaia n memorie. Cnd subiecii
memorau o nou list de itemi care puteau fi grupai, subiecii aveau tendina de a i-i
reaminti tot grupai. S-a cerut subiecilor s memoreze o list de 60 de cuvinte care puteau fi
grupai n patru categorii: animale, vegetaie, nume i profesiuni. Chiar dac cuvintele erau
prezentate n ordine aleatoare subiecii i reaminteau cuvintele grupate pe categorii. Studiul
evideniaz faptul c aceste cuvinte erau stocate n MLD conform categoriilor crora
aparineau.
ntr-un alt experiment, au cerut subiecilor s memoreze 12 liste de cte 10 cuvinte,
ca aceasta: biat, barc, cine, vagon, fantom, volan, cas, lapte, plrie, glgie.
Jumtate din subiecii au primit indicaia s- memoreze listele n orice ordine, iar
celorlali s creeze povestiri folosind cuvintele din list. Pentru fiecare list trebuia imaginat
o povestire. Grupul de subieci care au avut sarcina de a realiza povestiri i-au reamintit 90%
dintre cuvinte, n timp ce subiecii care au avut doar sarcina de memorare i-au reamintit doar
15% dintre cuvinte.
Modul cum sunt organizate informaiile n MLD nu este bine cunoscut. Se pare c
informaiile sunt organizate primar sub forma unor categorii de semnificaii, dar i n funcie
de ct de frecvent s-au asociat cu evenimentele din experiena noastr anterioar. Cu ct
exist mai multe legturi ntre informaiile stocate cu att mai logic va fi reamintirea
itemilor de informaie. Aceste legturi fac ca reactualizarea s fie mai eficient.


1.5. Teoria dublei codri
Aceast teorie susine faptul c memoria declarativ conine att informaii
senzoriale ct i verbale (Paivio, 1971). Aceast idee se bazeaz pe faptul c oamenii se pare
c i amintesc mai bine imaginile dect cuvintele. Experimental s-a constat c oamenii cu o
bun memorie vizual i pot aminti toate sau aproape toate obiectele care le-au fost
prezentate timp de 30 de secunde. Imaginile sunt clare, ca i cum subiecii ar mai avea nc
obiectele n fa. Aceste imagini neobinuite i puternice din ochii minii sunt cunoscute sub
numele de imagini eidetice. O imagine eidetic poate dura 4 minute avnd o claritate de
Tem: Difereniai memoria semantic de memoria episodic.
TOTEU MARIUS
135

cristal. Abilitatea de a utiliza imaginile eidetice este denumit memorie fotografic i apare n
mod obinuit la copii.
S lum cazul unui cuvnt fr sens: "KARNOBLIK".
Cuvntul poate fi memorat ca imagine vizual, dar este mult mai probabil ca s fie
mprit n silabe i reinut n form verbal. Probabil ne vom aminti cuvntul sub forma:
"KAR-NO-BLIK".
Aceast teorie argumenteaz faptul c odat cu codificarea senzorial se poate realiza i o
codificare verbal (folosind limbajul) pentru a stoca informaiile. Astfel putem stoca
informaie att n form senzorial ct i sub form de cuvinte.

1.6. Teoria reelei de afirmaii
Dei exist dovezi c anumite amintiri pot fi stocate ca imagini i cuvinte, se pare c cea
mai mare parte din memoria noastr se bazeaz pe o reea de reprezentri abstracte care au
anumite semnificaii. S presupunem, de exemplu, c ne ntlnim pe strad cu un prieten care
ne povestete ce i s-a ntmplat cu o zi nainte. Dac o alt persoan ne cere s-i explicm
ceea ce a relatat anterior prietenul nostru, noi nu vom repeta cuvnt cu cuvnt ceea ce acesta
ne-a spus, ci vom folosi propriile noastre cuvinte. Deci, memoria stocheaz semnificaiile
informaiilor nu cuvinte sau senzaii.
Conceptul de reea de memorie nu este nou. Hebb (1949) a descris pentru prima dat o
astfel de reea neuronal. Autorul considera c amintirile se fixeaz direct n cile nervoase
din creier. Hebb considera c sinapsele erau modificate de fluxul continuu de impulsuri
electrice iar schimbrile produse se pstreaz i dup ce impulsurile dispar crendu-se astfel
o reea de neuroni care stocheaz amintiri specifice. Autorul considera c activarea unui
neuron sau doi din reeaua neuronal ar determina i activarea altor neuroni, astfel
reactivndu-se amintirile stocate.
Cea mai cunoscut teorie a modului de stocare a semnificaiilor se bazeaz pe afirmaii
(Anderson, 1983). Termenul este mprumutat din logic. O afirmaie este cea mai mic
unitate cu sens pe baza creia se poate judeca adevrul sau falsitatea. S luam ca exemplu
urmtoarea fraz: Ion ia luat Mariei o Dacie nou, Maria fiind logodnica sa. Aceast fraz
poate descompus fi ntr-un numr de idei simple, implicate n fraza iniial: Ion ia luat
TOTEU MARIUS
136

Mariei o Dacie, Dacia era nou, Maria este logodnica lui Ion. Acestea sunt afirmaii
pentru c fie sunt adevrate fie false.
Stocm informaiile n funcie semnificaia lor i probabil mai puin n funcie de structura
sau felul cum arat. Aceasta implic reprezentarea afirmaiilor mai curnd dect
reprezentarea verbal sau vizual. Teoria reelei de afirmaii susine c atunci cnd dorim s
ne reamintim cum arat un obiect sau care este structura lui trebuie mai nti s ne reamintim
semnificaia obiectului i plecnd de la aceasta s reconstruim reprezentarea senzorial sau
verbal.
Deoarece MLD conine o multitudine de astfel de afirmaii, ntre ele trebuie s existe
interaciuni. n cadrul reelei neuronale fiecare afirmaie este reprezentat de un cerc care este
conectat la componentele afirmaiei prin sgei. Componentele sunt denumite noduri, iar
sgeile legate la noduri sunt denumite legturi. Fiecare sgeat indic un anumit tip de
legtur. Afirmaia (1)Ion ia luat o Dacie nou Mariei ar putea s apar n MLD astfel:






Amintirile se pare c sunt legate n diferite moduri. Unele noduri sunt foarte apropiate i
legate de altele, astfel c dac ne amintim unul ni le reamintim i pe celelalte. Unele noduri
pot fi foarte departe de altele i foarte slab legate, n acest caz amintirea lor ne ajut foarte
puin s reactualizm celelalte componente.
Cele dou teorii prezentate anterior explic organizarea informaiei verbale. S vedem ce
s ntmpl cu informaia senzorial. Pentru a studia aceast problem Anderson a conceput
fee umane, combinnd pri ale diferitor fee umane. Investignd cunotinele subiecilor
despre fiecare poriune a feei, care era stocat n memorie i testnd cu atenie cum sunt
activate aceste informaii, Anderson (1983) a putut demonstra c procesul de reactivare a
informaiilor verbale este valabil i pentru materialul vizual. Cu alte cuvinte imaginile
Maria
Ion
agent
recipient
trecut
timp
luat
relaia
Dacie
obiect
1
TOTEU MARIUS
137

vizuale par s fie stocate sub form de reele. Dei materialul verbal i vizual este stocat n
zone diferite ale creierului mecanismele de stocare sunt asemntoare. Dac s-ar demonstra
c i alte informaii senzoriale (tactile sau acustice) sunt stocate n acelai fel, s-ar putea
demonstra c aceasta este modalitatea principal prin care s-ar organiza informaiile n
memorie, indiferent dac este informaie senzorial sau verbal.


1.7. Nivele de procesare: o alternativ la modelul blocurilor de memorie
Cercetrile recente indic faptul c modelul celor trei blocuri de memorie este prea
simplist. Craik i Lockhart (1972) au imaginat un model al nivelurilor de procesare,
sugernd c distincia dintre memoria de scurt durat i cea de lung durat este o problem
de grad mai curnd dect de blocuri diferite ale memoriei. Autorii consider c exist numai
o singur memorie n afara memoriei senzoriale. Durabilitatea informaiei stocate depinde de
ct de bine au fost prelucrate i codate informaiile n memorie.
Informaiile vor fi pstrate puin timp dac vor fi procesate la un nivel superficial.
Conform acestui model de abordare, diferenele dintre MSD i MLD, care au fost descrise
anterior, nu se refer la dou sisteme de memorie care opereaz dup principii diferite, ci
vizeaz nivele diferite de procesare a informaiei. Din punctul de vedere al autorilor putem
vorbi despre un continuum al nivelurilor de procesare care merge de la foarte simplu la
complex.
Dar, care este diferena ntre procesarea superficial i cea profund? Procesarea
superficial implic o codare superficial a informaiei perceptuale, n timp ce procesarea
profund implic semnificaiile. S presupunem c avem urmtoarea list de adjective:
moale, dulce, cald, frumos, ngrijit, inteligent. Jumtate dintre subieci au sarcina de a
procesa superficial lista: Privii fiecare cuvnt cte 5 secunde i ncercuii adjectivele care
conin litera i. Cealalt jumtate avea sarcina de a procesa profund lista: Privii fiecare
cuvnt cte 5 secunde i ncercuii adjectivele care credei c v descriu. Ambele grupe de
subieci au apoi sarcina de a-i reaminti ct mai multe cuvinte dup 10 minute. Craik i
Lockart au constatat c subiecii din al 2-lea grup i reamintesc mai multe adjective,
deoarece aceti subieci au procesat cuvintele mai profund, gndind la nelesul lor.
ntrebare: Cum sunt organizate informaiile n memorie.
TOTEU MARIUS
138

Un punct de vedere mai recent sugereaz c diferenele dintre nivelurile de
procesare sunt mai generale dect distincia dintre codare n termeni de perceperea a
caracteristicilor perceptuale sau a nelesului. O procesare profund presupune o mai mare
elaborare pe parcursul codrii frazelor dect n timpul procesrii superficiale. Elaborarea este
definit ca fiind crearea de asociaii ntre noile informaii i cele care deja exist n memorie.
Da exemplu, dac citim un paragraf i stm cteva momente pentru a lega coninutul acestuia
cu informaiile din capitolul anterior sau cu propria noastr experien de via, elaborm,
adic facem legturi cu experiena anterioar. Procesarea profund a informaiei noi ajut la
reinerea paragrafului. Din perspectiva acestui punct de vedere chiar i prelucrarea
superficial a informaiei perceptuale poate fi mbuntit prin elaborare, ca n cazul
relaionrii unui nou numr de telefon cu amintirile existente despre persoana pe care o
sunm.
Nu se tie nc dac punctul de vedere al nivelurilor de procesare a informaiei va
nlocui modelul blocurilor de memorie sau doar l va modifica clarificnd temenii de
memorie de scurt, respectiv de lung durat.


2. Uitarea
Nu ntotdeauna ne amintim informaiile stocate anterior. Care sunt cauzele uitrii? De ce
unele amintiri sunt pierdute sau nu mai pot fi reactualizate? Exist o serie de teorii care
explic apariia uitrii: teoria tergerii urmelor, care susine c timpul face ca urmele de
memorie s slbeasc; teoria interferenei care sugereaz c alte informaii pot interfera cu
cele pe care dorim s ni le reamintim; teoria reconsrtruciei care susine c urmele de
memorie sunt denaturate de timp, uneori devenind de nerecunoscut; teoria uitrii motivate,
care sugereaz c informaia uitat este neplcut i amenintoare.


2.1. Teoria tergerii urmelor
Tem: Comparai teoria blocurilor de memorie cu teoria nivelelor de procesare ale
informaiilor.
TOTEU MARIUS
139

Conform acestei teorii anumite modificri fiziologice, numite urme de memorie rmn
n creier dup nvare i treptat slbesc n timp dac nu sunt reactivate, adic reamintite din
cnd n cnd. Uitarea apare pur i simplu pentru c timpul trece. Aceast teorie este
contestat n ultimul timp. Uitarea este un fenomen mult mai complicat dect slbirea
urmelor de memorie datorit trecerii timpului i implic i ali factori n afara de timp. Se
pare c teoria se verific n cazul memorie senzoriale i de scurt durat. Slbirea
informaiilor din memoria de lung durat se pare c nu se datoreaz trecerii timpului.
Urmele de memorie sunt permanente odat ce au intrat n MLD. Ali autori consider c
unii itemi pot fi ns pierdui sau pot slbi. Toate teoriile biochimice ale memoriei susin
ideea c itemii din MLD pot slbi deoarece structura chimic a lor se poate rupe sau rearanja
din anumite motive. Acetia sunt pierdui pentru c au o structur chimic slab. Ei nu au fost
importani sau nu au fost bine reinui.
2.2. Teoria interferenei
Uneori informaiile din MLD pe care ncercm s ni le reamintim pot interfera cu alte
amintiri, influena acestora fiind cunoscut sub numele de efect de interferen.
S presupunem c suntem interesai de pictorii impresioniti francezi i c citim o carte
despre tehnica lui Degas, Monet sau Matisse. Nu este mare lucru s nvm tehnicile celor
trei pictori, dar s presupunem c nvm i despre tehnicile altor trei pictori impresioniti,
apoi ale altor trei. n curnd reamintirea devine dificil deoarece informaii asemntoare
interfereaz cu amintirea altora. La fel se ntmpl cnd ncercm s ne reamintim, de
exemplu, mai multe numere de telefon sau formule matematice. Acest lucru a fost demonstrat
experimental. Un grup de subieci a avut sarcina de a memora 6 liste de cte trei combinaii
de cifre (632, 785, 877). Subiecii sunt tot mai ncurcai pe msur ce memoreaz mai multe
liste. Listele memorate anterior interfereaz cu reamintirea noii liste. Celui de la doilea grup i
s-a cerut s memoreze 5 liste de combinaii de cte 3 litere i o list de numere asemntoare
celor folosite pentru primul grup. S-a constat c subiecii i reamintesc progresiv din ce n ce
mai greu combinaiile de litere datorit interferenei, dar i amintesc foarte bine a asea list,
de numere, deosebit de primele. n aceast situaie interferena nu a aprut pentru c
informaiile nu erau asemntoare. Interferenele iniiale se datoreaz faptului c informaiile
erau similare.
TOTEU MARIUS
140

n acest experiment interferena vine de la informaiile care au fost achiziionate nainte
de a nva lista. Memorarea anterioar a unui material similar cauzeaz interferena cu
reamintirea noului material nvat. Interferena poate fi cauzat i de informaii care au fost
nvate dup memorarea materialului.
Psihologii denumesc interferena datorat nvrii anterioare, interferen proactiv, iar
interferena provocat de nvarea ulterioar, interferen retroactiv.
Interferena proactiv
n paradigma interferenei proactive subiecii memorau dou seturi de materiale
asemntoare, cum ar fi memorarea a dou liste de cuvinte similare, mai trziu fiind testat
memorarea celei de a doua liste. Amintirea celei de a doua liste era comparat cu a cea a
subiecilor din grupul de control. Grupul de control a avut nainte de a nva prima list o
sarcina fr legtur. Procedeul are urmtoarea schem:

Grup nvarea nvarea testarea
Experimental listei A listei B listei B

Grup sarcin nvarea testarea
de control fr legtur listei B listei B

Dac performana primului grup este mai mic dect cea a grupului de control,
putem concluziona c amintirea listei A a interferat cu amintirea listei B.
Interferena retroactiv
n aceast paradigm subiecii nva lista A i B apoi li se cere s-i reaminteasc
lista A. Grupul de control nva lista A, apoi realizeaz o sarcin care nu are legtur cu
materialul listelor. Procedeul are urmtoarea schem:

Grup nvarea nvarea testarea
TOTEU MARIUS
141

Experimental listei A listei B listei A

Grup nvarea sarcin testarea
de control listei A fr legtur listei A

Dac subiecii din grupul experimental sunt mai puin capabili s-i reaminteasc
lista A n comparaie cu subiecii grupului de control, putem trage concluzia c lista B
nvat ulterior a interferat cu reamintirea listei A.
Utiliznd aceste paradigme cercettorii au putut s studieze proprietile
interferenei asupra amintirilor i s demonstreze c aceasta este o cauz important a uitrii.
Interferena nu este o cauz a uitrii doar pentru memoria de lung durat ci i
pentru cea de scurt durat. Interferena n cazul MSD acioneaz diferit: prin ncrcarea sau
slbirea capacitii acesteia sau eliminarea unui item din depozitul de memorie. Dac privim
un numr de telefon, 689-2354 i cineva spune probabil este 689-5423 nainte de a forma
numrul, putem spune c am experimentat interferena.
2.3. Teoria reconstruciei
S-a sugereaz c anumite urme de memorie pot fi modificate de trecerea timpului
putnd deveni de nerecunoscut. Amintirile devin astfel mai puin complexe, mai consistente
i mai congruente cu ceea ce individul deja tie i crede. De exemplu, ascultm o lung
poveste despre Mircea (persoan pe care nu o simpatizm), n poveste fiind relatate i aspecte
pozitive dar i negative. Povestea o vom relata altui prieten, mai scurt i mai puin detaliat.
Dac prerea preconceput despre Mircea este una negativ, este mai probabil s omitem
faptele pozitive i s le exagerm pe cele negative.
Modificrile de memorie au fost demonstrate experimental. Cercettorii au artat
subiecilor figuri ambigui, dnd informaii verbale despre ce nseamn fiecare dintre aceste
figuri. S-au folosit dou grupe experimentale i pentru fiecare grup s-a dat o list diferit de
semnificaii ale desenelor prezentate.
De exemplu:

TOTEU MARIUS
142

Figur
reprodus
Grupul 1 Figura stimul Grupul 2 Figur
reprodus





apte

Patru

Ulterior subiecilor li s-a cerut s reproduc desenele figurilor. Desenele au fost
distorsionate pentru a fi n acord cu semnificaiile date pentru figurile ambigui.
Alte studii experimentale au demonstrat c distorsiunile de memorie nu apar treptat ci n
timpul procesului reamintirii. Studiul prezentat anterior a fost reluat mai trziu. Acesta a
observat c nu apar diferena ntre cele dou grupe de subieci atunci cnd li se cerea s
recunoasc stimulii originali. Se pare c mesajul verbal nu a alterat ceea ce a fost stocat n
memorie sau modul cum a fost stocat. Situaia este alta atunci cnd semnificaiile (de
exemplu, apte sau patru) figurilor sunt date puin nainte de a cere subiecilor s reproduc
figurile. Uitarea reconstructiv apare n timpul procesului de reamintire.
Aceast teorie are au punct de vedere interesant legat de uitarea informaiilor din MLD,
dar n ultimii ani un impact mai slab n cercetrile asupra memoriei. Acest lucru se datoreaz
faptului c Barllet a utilizat n explicaie termeni vagi. Ultimele versiuni ale teoriei folosesc
distincia lui Tulving ntre memoria episodic i semantic. Bransford i Franks (1971) au
sugerat c noi avem tendina de a distorsiona sau reconstrui amintirile deoarece n MLD noi
reinem semnificaiile evenimentelor mai curnd dect detaliile episodice. Dac ncercm s
ne amintim un eveniment mai trziu, este mult mai probabil s ne reamintim semnificaiile
acestuia i mai puin detaliile. Fr a fi contieni de acest lucru, noi inventm detalii care
sunt n concordan cu semnificaia a ceea ce ne amintim. S-a ncercat testarea acestei
versiuni a teoriei reconstruciei. Subiecii ascultau un pasaj ca acesta:
Era trziu n noapte cnd telefonul a sunat i o voce ncepe s plng n hohote.
Spionul arunc documentul secret n emineu cu doar 30 de secunde nainte de a fi prea
trziu.
Mai trziu subieciilor li s-a cerut s precizeze dac au auzit urmtoarea propoziie:
TOTEU MARIUS
143

Spionul a ars documentul secret cu 30 de secunde nainte de a fi prea trziu.
Observm c aceast propoziie nu a fost ascultat anterior. Propoziia original nu spune
nimic despre arderea documentului (putea s nu ard focul n emineu). Cei mai muli dintre
subieci au spus c au auzit afirmaia. Autorii consider c semnificaia propoziiei, care
implic puternic ideea c documentul a fost ars, este reactivat din memoria de lung durat,
dar detaliile au fost reconstruite pentru a completa aceast semnificaie. Dup cum spune
Bartlett (1932) memoria este parial o reconstrucie imaginativ a experienei noastre
anterioare.
2.4. Uitarea motivat
Freud considera c uitm informaii pentru c acestea sunt, ntr-un anumit fel,
amenintoare pentru noi. Freud consider c contiina mpinge informaiile neplcute sau
periculoase n incontient, prin fenomenul numit represie. Aceast teorie nu a fost testat n
laborator, dovezile provenind din domeniul clinic. Exist multe cazuri de pierdere a memoriei
datorate unor evenimente foarte stresante cum ar fi accidente sau crime.
Aceste dovezi nu reprezint un suport puternic al teoriei din trei motive. n primul rnd
pentru c istoria cazurilor nu a implicat un control experimental atent, unele cazuri de
pierdere a memoriei putnd fi cauzate, de exemplu, de lovituri la cap n timpul unui accident.
n al doilea rnd, s-a constat c stresul are efect de ntrerupere a proceselor biologice de
consolidare a urmelor de memorie n MLD i mai puin de a determina reprimarea
informaiilor n incontient. Un alt argument este acela c uitarea motivat poate face parte
din viaa noastr zilnic, fiind legat de evenimentele stresante inutile.
Teoria lui Freud a fost studiat experimental. Subiecilor li s-a artat o list de cuvinte, iar
mai trziu i li s-a cerut s i-o reaminteasc. S-a constat c acetia i reaminteau mai bine
cuvintele cu un impact emoional pozitiv dect pe cele cu impact emoional negativ.
Cuvintele neutre au fost reinute cel mai slab, ceea ce nu este n concordan cu teoria lui
Freud.
Dei Freud afirma c ne amintim mai bine experienele emoionale pozitive n comparaie
cu cele negative, exist motive s credem c experiena emoional, n general, ne-o amintim
mai bine dect cea neutr. Viaa de zi cu zi susine aceast afirmaie. Muli dintre noi ne
putem aminti n detaliu un eveniment cu puternice implicaii emoionale. Ambele tipuri de
TOTEU MARIUS
144

emoii, pozitive sau negative, mbuntesc reamintirea, dar dup cum a afirmat i Freud este
mai dificil s ne reamintim amintirile negative.



MOTIVAIE I AFECTIVITATE

1. Motivaia
Psihologii sunt interesai de studiul motivaiei deoarece doresc s neleag de ce
apare un comportament i care sunt procesele de baz care activeaz comportamentul.
Motivaia a fost definit ca un proces care activeaz, direcioneaz i menine
comportamentul uman. Deoarece nu poate fi direct observat, motivaia este atribuit plecnd
de la comportamentul direct observabil. De exemplu, putem atribui motivaia de sete unei
persoane care bea un sfert de litru de ap.
Conceptul de motivaie ajut n explicarea fluctuaiilor de comportament. Dac
cineva mnnc ntr-o diminea trei prjituri, iar a doua zi doar una, nu nseamn c s-a
modificat personalitatea. Schimbarea se datoreaz motivaiei de foame.
Behavioritii, care au studiat comportamentul n termenii stimul-rspuns, nu au
considerat necesar s analizeze motivaia, deoarece o considerau ca fcnd parte din categoria
fenomenelor psihice care nu puteau fi n mod direct observabile. Behavioritii au constatat c
un animal nu mnca ntotdeauna hrana care i era servit n aceleai circumstane. Deoarece
condiiile externe erau aceleai psihologii au considerat c schimbrile se datoreaz unor
modificri ale strii interne a animalului. Foamea era cea care determina comportamentul de
alimentaie. Dar foamea nu putea fi observat direct, de aceea acest motiv poate doar fi
atribuit n urma observrii comportamentului de alimentare. De aceea, muli autori au studiat
comportamentul motivat, care poate fi observat i nu motivaia.
Psihologii nu ajuns la un acord n ceea ce privete nelesul conceptului de
motivaie. Unii psihologi limiteaz motivaia la evenimentele interne care sunt imediate i
cauzeaz direct aciunea. Utiliznd aceast definiie, muli cercettori au studiat modificrile
biologice sau fiziologice, cum ar fi nivelul hormonilor sau neurotransmitorii care activeaz
o secven motorie sau o aciune. Ali cercettori au preferat o definiia mai larg a
Tem: Rezumai cele mai importante teorii ale memoriei.
TOTEU MARIUS
145

motivaiei, incluznd orice stare sau condiie (cognitiv sau fiziologic) care poate orienta
organismul spre aciune n aceast perspectiv, credinele sau gndurile pot fi considerate ca
motive ntr-o situaie dat. Dworetzty (1995) consider c motivaia include orice stare sau
condiie care face ca organismul s produc sau s inhibe un rspuns motor sau o aciune.
Motivaia este legat de emoii, reacii generale pozitive sau negative fa de
situaiile stimul. Ele sunt nsoite de manifestri fiziologice i comportamente specifice.
Motivele i emoiile sunt strns legate ntre ele: emoiile activeaz dar motivele menin
aciunea, motivele sunt acompaniate de emoii (de exemplu, motivaia de a face ct mai bine
un test este nsoit de anxietate), emoiile au proprieti motivaionale proprii (o persoan
ndrgostit caut s fie cu persoana iubit).



1.1.Motivele biologice
Probabil c cele mai evidente motive sunt cele care deriv din nevoile fizice:
hran, ap, somn, cldur, evitarea durerii, .a.m.d. Dac o persoan este nsetat ea va cuta
s-i satisfac aceast nevoie, creterea nevoii de ap determinnd intensificarea aciunilor
pentru a o satisface. Aceste experiene sunt comune pentru existena uman, motivele i
instinctele putnd fi atribuite prin observarea comportamentelor. Dac cineva caut mncare
este clar c persoana respectiv este nfometat, dac vrea ap atunci nseamn c ea este
nsetat. Aceste motive sunt considerate de specialiti ca fiind motive primare, ele trebuie
satisfcute altfel pot determina moartea (dac motivul sexual nu este satisfcut, speciile nu
mai asigur reproducerea i deci supravieuirea).
Cercettorii consider c motivele apar datorit schimbrilor produse n organism.
Motivele biologice sunt nnscute (oameni nu nv s le fie sete!). Dac o anumit perioad
de timp nu se ingereaz ap sau alimente, la un moment dat va aprea automat motivaia de a
satisface setea i respectiv foamea. Dup consumarea unei anumite cantiti de mncare i
ap aceast nevoie dispare. Tendin de restabilire a echilibrului organismului este cunoscut
sub numele de homeostazie. Mecanismele homeostazice sunt reglatoare, ncearc s menin
un nivel optim. Cele mai multe dintre motivele primare au la baz nevoile organismului de a
menine un anumit nivel al elementelor eseniale: un anumit nivel al glucidelor din snge, o
anumit cantitate de ap etc. Aceste nivele critice sunt reglate de mecanismele homeostazice.
ntrebare: Care sunt principalele modaliti de abordare a conceptului de motivaie.
TOTEU MARIUS
146

Aceste mecanisme sesizeaz dezechilibrele care apar n organism i determin aciunea
pentru restabilirea echilibrului. Rspunsurile organismului pentru restabilirea echilibrului pot
implica reacii interne dar i comportamente vizibile. De exemplu, atunci cnd nivelul de ap
din organism ajunge la un nivel critic, se transmite un semnal la rinichi pentru a nu se elimina
ap n urin, iar un alt semnal este transmis spre creier pentru a fi cutate i consumate
lichide. Mecanisme homeostazice asemntoare sunt implicate n cazul nevoii de hran sau
pentru meninerea temperaturii corpului.
a. Foamea
S-au fcut numeroase studii experimentale pentru a afla mecanismele apariiei i
satisfacere a foamei. ntr-unul dintre experimente, s-a introdus n stomacul unei persoane
nfometate un mic balon ataat de un tub. S-a constat c atunci cnd balonul era umflat, astfel
nct s preseze asupra pereilor stomacului, persoana nu putea s mai mnnce i senzaia de
foame disprea. S-a observat ns c pacienii crora li s-a extras stomacul (datorit de
cancerului) continuau s simt senzaia de foame sau de saturaie. Aceste date indic faptul
c mecanismele homeostazice ale foamei i satisfacerii ei nu sunt localizate doar la nivelul
stomacului.
n 1954, Elito Stelar a emis ipoteza c centrul foamei este situat n hipotalamus. Se
consider c foamea este reglat de dou sisteme: un sistem de alimentare, care iniiaz
alimentarea atunci cnd pare nevoia de hran i unul de saietate care oprete alimentarea
atunci cnd o cantitate suficient de hran a fost consumat. Experimental s-a demonstrat c
dou zone ale hipotalamusului au rol reglator n cadrul acestor dou sisteme. Atunci cnd
partea hipotalamusului asociat sistemului de alimentare era stimulat electric, animalele care
erau deja stule ncepeau s mnnce din nou. Dac aceast parte a hipotalamusului era
distrus obolanii nu se mai alimentau deloc, murind de foame (fenomen denumit afagie).
Dac era distrus partea hipotalamusului asociat sistemului de saietate obolanii mncau
excesiv, continuu pe toat perioada zilei.
Cercetrile recente au demonstrat c mecanismele biologice implicate sunt mult
mai complexe. Se pare c i alte structuri cerebrale au rol reglator. Cercettorii consider c
hipotalamusul, ca centru de reglare a mecanismului foamei, primete informaii de la diferite
organe:
1. Stomacul ofer cele mai rapide informaii, contraciile stomacului semnalizeaz
sistemul de alimentare, iar stomacul plin activeaz sistemul saietii.
TOTEU MARIUS
147

2. Nivelul de zahr din snge. S-a constat c hipotalamusul are n structura sa neuroni
specializai pentru detectarea nivelul de glucoz din snge. De asemenea, ficatul i duodenul
monitorizeaz nivelul de glucoz din snge. Cnd nivelul glucozei scade sub nivelul optim se
activeaz sistemul de alimentare. Cnd se obine un nivel suficient de glucoz este activat
sistemul de saietate i alimentarea este oprit.
Rolul glucozei n reglarea foamei a fost demonstrat experimental. Insulina
injectat n sngele unei persoane care era stul, a cauzat scderea nivelului de glucoz,
persoanei respective fcndu-i-se foame. Injectarea de glucagon unei persoane creia i era
foame, a produs creterea nivelului de glucoz din snge, disprnd senzaia de foame.
Experienele fcute pe obolan au artat c dac unui obolan care a fost nfometat i se
injecteaz sngele unui alt obolan care abia a mncat, acesta refuz hrana. Deci, nivelul de
glucoz din organism este un element cheie al mecanismului de control a foamei.
3. Nivelul lipidelor din snge. Cercetrile au indicat c meninerea n timp a
greutii corpului este realizat de ctre un alt mecanism. Probabil c hipotalamusul
monitorizeaz nivelul de lipide din snge. Cnd un individ crete n greutate, nivelul de
glicerol crete. Aceast cretere poate fi detectat de hipotalamus, care poate semnaliza fie
descreterea alimentaie fie creterea nivelului de activitate al organismului pentru a arde
caloriile.
Dei foamea este un motiv biologic, sunt implicai i factori psihologici. Astfel,
nvarea are un rol important asupra comportamentului alimentar. Emoiile joac, de
asemenea un rol important. Persoanele anxioase mestec i nghit de mai multe ori dect este
normal, iar cele depresive i pot pierde apetitul pentru o lung perioad de timp.



b. Setea
Setea este i ea controlat de mecanisme homeostazie. Dorina de a bea este determinat
de felul n care apa este distribuit n ntregul organism i exist cel puin dou mecanisme
care controleaz echilibrul apei din corp. Apa nu este distribuit uniform n corp: 65% din
ap se gsete n celule, 25% din ap se gsete n spaiul dintre celule, 10% din ap se
gsete snge. Mecanismele intracelulare au la baz un senzor de nregistrare a cantitii de
ntrebare: Care sunt mecanismele psihofiziologice de reglare a foamei ?
TOTEU MARIUS
148

ap din interiorul celulelor, mecanismele intercelulare nregistreaz cantitatea de fluid din
jurul celulelor. Cele dou mecanisme nu sunt afectate simultan.
Fluidul extracelular, de exemplu, poate fi afectat de pierderea de snge sau dezhidratare,
fr ca s fie afectate i mecanismele intracelulare.
O alt modalitate de control al echilibrului de fluide este reprezentat de receptorii din
creier sensibili la concentraia de sodiu. Sodiul extrage apa din celule prin procesul de
osmoz. Celule receptoare sunt capabile s regleze echilibrul de ap, deoarece sunt sensibile
la cantitatea de ap eliminat din celulele creierului. Experimental s-a constat c injectarea de
sodiu n hipotalamus a determinat apariia dorinei de a bea. Se pare c i glanda pituitar
poate afecta cantitatea de ap eliminat din organism.
La fel ca i n cazul foamei, nu se cunosc nc pe deplin toate mecanismele care
controleaz apariia nevoii de a bea.
Factorii psihologici au rol n reglarea setei. nvarea influeneaz ceea ce se bea (de
exemplu, nepalezii prefer s bea lapte de yak n loc de lapte de vac) i cnd se bea (de
exemplu, bem un pahar de suc la micul dejun). Vederea unui pahar de bere poate activa setea,
chiar dac nainte de vederea paharului persoana respectiv nu era nsetat. Stresul i emoiile
au un efect mai slab asupra setei n comparaie cu efectul pe care-l au asupra nevoii de
alimentare. Excepie fac persoanele consumatoare de buturi care conin alcool sau stimulani
(cafea, ceai etc.)
n anii 60 s-a constat c atunci cnd animale erau private de hran, acestea consumau o
cantitate mult mai mare de ap. Setea excesiv nlocuia comportamentul de alimentare,
atunci cnd animalele nu aveau acces la hran. Aceast constatare a determinat cercettorii s
presupun c de fapt foamea i setea sunt reglate de mecanisme homeostazice similare.


c. Motivaia sexual
Fr o motivaie sexual, oamenii i alte animale care se reproduc pe cale aceast cale ar
disprea. n timp ce foamea, setea i alte motive primare sunt necesare pentru supravieuirea
individului, motivaia sexual este un motiv primar esenial pentru supravieuirea speciilor.
Aceleai mecanisme biologice de baz sunt implicate n motivaia sexual a mamiferelor, dar
controlul biologic al comportamentului sexual este mai puin semnificativ la oameni.
ntrebare: Care sunt mecanismele psihofiziologice de reglare a setei ?
TOTEU MARIUS
149

Sexualitatea implic mai multe emoii i are o importan mai mare la oameni n comparaie
cu alte motive primare.
Baze biologice ale motivaiei sexuale.
Ca i n alte motive primare, hipotalamusul are un rol important n reglarea
comportamentului sexual. Centrii hipotalamici i alte structuri cerebrale sunt implicai n
iniierea comportamentului sexual. Extirparea acestor centri determin dispariia
comportamentului sexual. Alte structuri cerebrale duc la inhibarea comportamentului sexual,
iar distrugerea acestor structuri determin hipersexualitatea.
La animale hormonii joac un rol important n reglarea motivaiei sexuale. Femelele cini,
pisici i oareci sunt receptive la relaiile sexuale doar atunci cnd sunt n perioada de
ovulaie. Masculii acestor specii sunt mai puin influenai de hormoni dect femelele, putnd
fi receptivi n orice moment la stimularea sexual. La alte specii, cum sunt cerbii sau apii,
masculii se angajeaz n relaii sexuale doar n anumite perioade ale anului i numai atunci
produc sperm. Comportamentul sexual al animalelor este limitat la anumite perioade de
timp cnd fertilizarea i reproducerea este propice.
Motivaia sexual la oameni este mai puin influenat de factori hormonali, relaiile
sexuale producndu-se indiferent dac reproducerea este posibil sau nu. Legtura slab
ntre sexualitate reproducere reprezint principala diferen ntre comportamentul
sexual uman i animal. Motivaia sexual uman nu este guvernat de secreiile hormonale,
dar nu trebuie s credem c ntre sexualitate i hormoni nu exist nici o legtur.
Experimental s-a constatat c atunci cnd brbaii se excitau sexual vizionnd un film erotic,
nivelul de testosteron din snge cretea. S-a considerat c nivelul testosteronului are un rol
important pentru sntatea brbailor. Stimularea sexual determin secreia de testosteron,
care este benefic pentru sntatea organismului.
Pentru a nelege motivaia sexual o vom compara cu celelalte motive primare.
1. Controlul hipotalamic. La fel ca foamea i setea motivul sexual este controlat de
sisteme cerebrale, centrii hipotalamici jucnd un rol important;
2. Rolul stimulrii externe. La fel cum foamea poate fi stimulat de stimuli externi, i
motivaia sexual este sensibil la aceast categorie de stimuli. Persoana care iniial nu era
excitat sexual poate fi stimulat de fotografii erotice sau fantezii romanice;
3. Rolul nvrii. Am constatat deja c nvarea are un rol important n modelarea
motivelor primare. Ceea ce, cnd i ct de mult mncm este influenat de experiena
TOTEU MARIUS
150

anterioar. i motivaia sexual este influenat de nvare. Varietatea de comportamente
sexuale ntlnite la membrii unei culturi demonstreaz rolul nvrii. De exemplu, n anumite
culturi stimularea organelor genitale este considerat normal, n timp ce n alte culturi este o
crim mpotriva naturii. Marshall (1971, apud. Dworetzky, 1995) a raportat c relaiile
sexuale pentru obinerea plcerii este principala preocupare pentru polinezienii, tineri i
btrni, din insula Mangaia. Copiii sunt obinuii cu relaiile sexuale de la vrste de 12 -14
ani. Cei mai muli tineri ncep relaiile sexuale cu o femeie mai n vrst i cu experien,
care i nva o varietate de comportamente sexuale. Aceast practic determin renunarea la
onanism i nlocuirea acestuia cu relaii sexuale normale. Nivelul intens al sexualitii se
menine i n perioada maturitii, brbaii cu media de vrst de 20 de ani raportnd dou,
trei orgasme pe noapte, ase nopi pe sptmn. Ambii parteneri experimenteaz intense
plceri sexuale. Cea mai mare insult pentru un brbat din Mangaia este s fie acuzat c
atinge orgasmul prea repede i c nu este interesat de plcerea partenerei (Lahey i Ciminero,
1980).
4. Rolul emoiilor. Stresul, anxietate i depresia duc la descreterea motivaiei sexuale.
Acestea duc la stimularea sistemului autonom simpatic care are o activitate opus sistemului
parasimpatic, cu rol de mediere a motivaiei sexuale. n anumite situaii anxietate i depresia
pot determina creterea motivaiei sexuale.



1.2. Motive psihologice
Aceste motive nu sunt direct legate de supravieuirea biologic a individului sau a speciei.
De acestea depinde fericirea i starea de confort a persoanei. Mai mult dect motivele
primare, motivele psihologice sunt legate de experien. Unele motive psihologice sunt
nnscute i se ntlnesc i la diferite specii de animale, n timp ce altele sunt nvate.
a. Nevoia de stimulare
Muli oameni se plictisesc dac stimularea este slab sau dac aceasta rmne
neschimbat. Oamenii, dar i alte animale, se pare c au un motiv nnscut de cutare de noi
stimuli. ntr-un experiment, un obolan a fost aezat ntr-un labirint n form de T, n care
trebuia s aleag ntre a merge la dreapta pe o alee vopsit n gri sau s mearg pe aleea din
stnga, care era dungat. obolanul explora mai nti aleea cea mai interesant, apoi explora
ntrebare: Care este specificul motivaiei sexuale n comparaie cu celelalte motive primare?
TOTEU MARIUS
151

aleea gri. Maimuele inute ntr-o cuc plictisitoare vor depune mult efort pentru a deschide
o fereastr prin care puteau privi alte maimue sau obiecte n micare. Dac maimuele aveau
la dispoziie un puzzle, atunci ele erau preocupate de joc, chiar dac cuca era la fel de
plictisitoare.
Oamenii sunt motivai s manipuleze i s investigheze mediul nconjurtor. Dup
un timp, n lipsa unei stimulri psihice oamenii simt nevoia unei activiti. Nu se cunosc
mecanismele care controleaz nevoia de stimuli noi, dar este evident faptul c oamenii au
nevoie de o anumit nivel de stimulare pentru a se simi confortabil. Dac stimularea este prea
slab apare tendina de a o intensifica, dac este prea puternic apare tendina de a gsi o
modalitate de descretere a acesteia. De exemplu, atunci ntr-o camer este prea mult zgomot,
apare tendina de a cuta linitea, deci de a reduce stimularea.
Exist un nivel optim de stimulare, fiecare individ cutnd s-i menin acest nivel optim
de stimulare. Stimularea se refer la starea de alert sau de activare a unei persoane. O
persoan activ are un nivel mediu de stimulare. Persoanele anxioase sau aflate n panic au
un nivel ridicat de stimulare. Stimularea este legat de activitatea formaiunii reticulare i de
cea a sistemului nervos vegetativ simpatic. Nu se tie dac exist o nevoie biologic pentru
meninerea unui nivel moderat al stimulrii. Indivizii pot supravieui la un nivel ridicat sau
foarte sczut de stimulare dei sunt motivai pentru atingerea unui nivel optim de stimulare.
Acest concept este legat de eficiena activitii n diferite situaii. Dac stimularea este prea
mic activitatea neadecvat, iar dac este prea puternic activitatea este ntrerupt i
dezorganizat. n funcie de natura activitii nivelul ideal al stimulrii difer. De exemplu,
fotbalitii au nevoie de un nivel ridicat de stimulare pentru un meci, iar un ceramist are
nevoie de un nivel de stimulare mai sczut.
b. Motivaia de afiliere
Ca fiine sociale, oamenii sunt motivai s desfoare activiti n grup. S-a observat
existena unor diferene individuale n legtur cu intensitatea acestui motiv. Sunt persoane
care au un nivel ridicat al acestui motiv, prefernd s stea n compania celorlali i neglijnd
chiar satisfacerea altor motive. Experimental s-a constatat c persoanele cu un nivel ridicat a
motivaiei de afiliere i cu un nivel sczut al motivaiei de realizare de sine, aleg un prieten cu
care s lucreze, fr a ine seama de competena acestuia. Cei cu nivel sczut a motivaiei de
afiliere i cu un nivel ridicat a motivaiei de realizare de sine i aleg partenerul pe care-l
consider cel mai competent.
TOTEU MARIUS
152

Exist dou teorii explicative ale motivaiei de afiliere. Una dintre acestea afirm
c motivaia de afiliere este nnscut, bazndu-se pe selecie natural. n perioadele
preistorice, participanii la o vntoare aveau mai multe anse de succes dac se organizau n
grupuri, dect dac vnau individual. Astfel, ansele lor de supravieuire erau mai mari. A
doua teorie afirm c motivaia de afiliere se dobndete prin experien. Deoarece copiii
sunt asistai de cei din jur atunci cnd i satisfac nevoile de hran, cldur, igien etc.,
ceilali oameni devin stimuli pozitivi prin procesul de condiionare clasic. Astfel,
comportamentul de afiliere devine o ntrire pozitiv. Motivaia de afiliere pare s fie mai
puternic atunci cnd este ameninat existena. Experimental s-a constatat c subiecii care
erau fcui s se simt mai anxioi au manifestat un nivel mai ridicat a nevoii de afiliere, n
timp ce subiecii cu un nivel sczut de anxietate au manifestat tendine de afiliere mai mici.
c. Motivaia de autorealizare.
Acest tip de motivaie se refer la nevoia psihologic de succes n situaii competitive (n
activitatea colar, sportiv, profesional). Indivizi care au un nivel ridicat al motivaiei de
autorealizare sunt mai puin anxioi n situaii de eec i i aleg profesiuni n care au anse de
succes. Atunci cnd realizeaz succesul aceste persoane se bucur de reuita lor mai mult
dect majoritatea indivizilor.
Persoanele cu un nivel ridicat al motivaiei de autorealizare trebuie s nvee s
echilibreze solicitrile profesionale cu nevoia de relaxare. Cei care au un nivel sczut al
motivaiei de autorealizare nu sunt interesai de atingerea unui statut social sau de succesul
material i-i canalizeaz energia spre alte domenii. Acetia sunt foarte anxioi n situaii
competitive i au o team mare de eec. Ei evit profesiunile de competiie deoarece simt un
disconfort accentuat.
Unii cercettori au artat c exist i o tem de succes. Indivizii se tem de succes
deoarece sunt preocupai de responsabilitile i presiunile asociate succesului sau se tem de
respingerea celorlali atunci cnd obin succesul.



1.3. Formele motivaiei.
Psihologii au distins ntre motivaia intrinsec i cea extrinsec.
ntrebare: Care este specificul motivaiei psihologice n comparaie cu cea biologic?
TOTEU MARIUS
153

Motivaia intrinsec presupune motivarea persoanei prin natura activitii desfurate sau
consecinele naturale ale acesteia sau de ambele. De exemplu, maimuele care rezolv un
puzzle, fr a fi recompensate pentru a aceasta, putem spune c sunt motivate intrinsec pentru
a rezolva puzzle. n mod asemntor, oamenii care fac donaii anonime, nedorind s fie
recunoscui sunt motivai intrinsec s ajute alte persoane.
Motivaia extrinsec este extern activitii desfurate, nu este parte a acesteia. Dac un
copil, cruia nu-i place s-i fac tema la matematic, este ncurajat dndu-i-se ciocolat,
acesta este motivat extrinsec. Copilul lucreaz pentru a obine ciocolata i nu din interes
pentru matematic.
Se pune problema modalitii de utilizare a motivaiei intrinseci i extrinseci n efortul de
cretere a motivaiei. Experimental s-a constat c atunci cnd un comportament nu a apare
frecvent, deci motivaia intrinsec a acestuia este sczut, poate fi folosit cu succes
motivaia extrinsec pentru a crete frecvena de apariiei a acelui comportament. Dac, ns,
subiectul este motivat intrinsec pentru a anumit aciune, adugarea de motivaie extrinsec
duce la scderea motivaiei intrinseci. De exemplu, dac unui copil cruia i place s
deseneze i se d o diplom de bun desenator, el va desena mai puin n continuare, n
comparaie cu un alt copil care nu a primit o astfel de diplom.

1.4. Teorii ale motivaiei
a. Teoria proceselor oponente n achiziionarea motivelor (Solomon, 1980)
Aceast teorie explic modul de achiziionare a unor comportamente cum ar fi
dragoste, saltul cu parauta, consumul de droguri etc. Dou sunt conceptele importante ale
acestei teorii:
a. Fiecare sentiment pozitiv este urmat, n contrast, de un sentiment negativ i invers;
b. Orice sentiment, fie pozitiv, fie negativ, dac a fost experimentat de mai multe ori
scade treptat n intensitate.
De exemplu, sentimentul puternic de dragoste fa de o persoan este urmat de un
sentiment contrastant, care apare n lipsa partenerului. Atunci cnd partenerul lipsete apar
sentimente negative, dar cu toate acestea iubirea devine mai intens. Dac se ncearc
separarea total de partener, deoarece sentimentele pozitive au disprut, atunci sentimentele
negative ale lipsei partenerului motiveaz reluarea legturii. n acest fel se explic dificultatea
TOTEU MARIUS
154

ncheierii unei relaii de iubire. Nu fericirea menine relaia ci simptomele negative ale lipsei
celuilalt.
b. Teoria lui Maslow (1970)
Conform acestei teorii motivele umane sunt organizate ntr-o structur ierarhic.
La baz se gsesc motivele de biologice, iar spre vrf cele specific umane, psihologice.
Motivele de baz sunt comune pentru majoritatea oamenilor.








BIOLOGICE
DE SECURITATE
DE AFILIERE
DE STIM
DE AUTO-
REALIZARE
TOTEU MARIUS
155

2. Afectivitatea
Majoritatea psihologilor accept existena a patru caracteristici definitorii pentru emoii:
a. situaii stimul care provoac reacia;
b. o tonalitate afectiv pozitiv sau negativ contient a experienei;
c. anumite manifestri fiziologice produse de sistemul nervos vegetativ i glandele
endocrine;
d. un comportament care nsoete n general emoiile.
Dei exist o mare varietate de emoii, psihologii nu au ajuns nc la un acord n privina
tipurilor acestora. Izard (1972) consider c exist nou tipuri de emoii de baz: atracie,
bucurie, surprindere, mhnire, furie, dezgust, dispre, ruine i fric. Celelalte emoii rezult
din combinarea acestora. De exemplu, anxietatea este o combinare ntre fric i una sau mai
multe emoii de baz (furie, ruine, mhnire). Plutchik (1980) consider c exist opt tipuri
de emoii de baz din combinarea crora rezult emoiile complexe.
Emoiile ne dau informaii vitale despre persoanele din jur. Deseori ne analizm
sentimentele i chiar le expunem logic pentru a nelege de ce ne comportm ntr-un anumit
fel. Emoiile reprezint un complex de stri emoionale care implic experiene contiente sau
mai puin contiente, care duc la rspunsuri psihice ce inhib sau faciliteaz motivaia
comportamentului.
Exprimarea emoiilor fa de alte persoane, precum i decizia a ceea ce simim poate fi
confuz. Fa de un obiect strile emoionale pot fi un amestec de sentimente pozitive i
negative, de amintiri plcute i neplcute. De exemplu, soldaii se pot simi fericii pentru c
i-au salvat propria via i pe cea a camarazilor ucignd soldaii inamici. n acelai timp ei
pot s simt regret i compasiune pentru cei care au fost ucii. Aceste emoii amestecate sunt
confuze i greu de neles. ncercnd s spunem altora ceea ce simim putem fi frustrai
pentru c majoritatea timpului nu suntem siguri de ceea ce simim.
Emoiile sunt legate de anumite aspecte ale comportamentului. De exemplu, dac o
persoan introduce o moned pentru a primi o cafea de la un automat, iar acesta fiind defect
nu produce cafeaua, atunci persoana se poate nfuria. Emoia de furie va determina un
comportament agresiv fa de automatul de cafea.
Emoiile puternice sunt bine memorate. Bucuria de a te ndrgosti, jena de a fi ntrebat de
profesor atunci cnd nu eti pregtit, frustrarea c nu ai auzit ceasul i ai pierdut o ntlnire
TOTEU MARIUS
156

foarte important sunt experiene memorabile. Dac aceleai experiene sunt trite de o alt
persoan, atunci am putea evoca cu uurin aceste rspunsuri.
Oamenii comunic emoional. Expresivitatea facial a unei persoane ofer informaii
despre ceea ce simte persoana respectiv. n acelai timp, informaiile pe care le primim de la
alte persoane reprezint referine sociale prin care verificm propriile noastre interpretri. De
exemplu, folosirea sistemului numit panta vizual imaginat de Gibson i Walk (1960) n
experimentele n care subiecii erau copii de un an, au demonstrat c expresia emoional a
mamei influeneaz comportamentul copiilor. Dac mama manifest team atunci
probabilitatea ca prpastia s fie trecut de copii este mai mic. Dac mama pare fericit
atunci aceast probabilitate crete.

2.2. Teorii ale emoiei
a. Teoria lui James - Lange
W. James, consider incorect explicaia emoiilor ca efecte ale evenimentelor din mediu.
El susine c experienele din mediu duc la apariia unor rspunsuri musculare i viscerale, iar
aceste rspunsuri determin apariia emoiilor. Emoia urmeaz comportamentul i nu-l
produce. De exemplu, dac ntlnim un urs n pdure apar modificri fiziologice asociate
pericolului (tremur, paloare etc.). Contientizarea acestor modificrii reprezint emoia. Deci,
emoia este simit dup ce comportamentul a aprut. James consider c acest punct de
vedere este corect deoarece anumite comportamente apar att de repede nct nu exist timpul
necesar pentru a simi o emoie nainte de aciune. Lange urmeaz aceeai linie n explicarea
emoiilor considernd c emoiile apar in urma rspunsurilor musculare sau viscerale.

Explicaia tradiional a emoiilor







Explicaia lui James-Lange
Eveniment stimul Emoie Reacie
ntlnirea cu ursul Fric Fuga
1 3 2
TOTEU MARIUS
157








Teoria lui J ames-Lange a evideniat importana modificrilor fiziologice, mai ales
n cazul emoiilor oc, care fuseser neglijate n teoriile anterioare.
De asemenea, prin aceast teorie se atrage atenia asupra faptului c n anumite
situaii reacia emotiv poate fi n relaie cu un instinct. De exemplu, un copil de cteva luni
se sperie dac ai tendina de a-l scpa din brae, cu toate c pn n acel moment el nu a czut
vreodat. Deci, simpla percepie a evenimentului declaneaz emoia nainte oricrei
interpretri.
Limita acestei teorii deriv din faptul c nu se constat o relaie direct
proporional a tririlor afective cu manifestrile corporale exterioare. De exemplu, trirea
unui eveniment trist poate provoca mult agitaie din partea unei persoane, manifestat pe o
durat scurt, n timp ce alt poate rmne imobil, fiind influenat mult timp de
evenimentul respectiv. n acest caz cea de a 2-a persoan este mai puternic afectat de
eveniment, ns manifestrile ei exterioare, precum i modificrile fiziologice sunt mai slabe
n comparaie cu cele ale primei persoane. De asemenea, dac injectm adrenalin unei
persoane apar multe modificri fiziologice caracteristice unui oc emoional (creterea
ritmului cardiac, a respiraiei, nroire etc.) dar totui persoana nu manifest nici o emoie.
b. Teoria lui Canon-Bard
Cei doi autori au plecat de la teoria lui James i Lange. Ei au artat c modificrile
fiziologice asociate emoiilor de furie, fericire suprare erau asemntoare. Atunci cnd
aceste emoii apar crete cantitatea de adrenalin, ritmul cardiac i respirator, pupilele se
dilat. Exist puine diferene fiziologice ntre aceste emoii. Aceste diferene nu sunt
suficiente pentru a explica diversitatea emoiilor. Autorii consider c modificrile
fiziologice i musculare nu cauzeaz emoia ci mai degrab emoiile i aceste modificri apar
simultan. Pornind de la aceste idei ei au formulat o teorie n care rolul esenial n producerea
emoiilor l are talamusul. Informaia provenit de la un stimul este transmis talamusului. De
1 2 3
Eveniment stimul Reacii viscerale i
musculare care
depind de

Evaluarea emoiei
plecnd de la reaciile
viscerale i
musculare
ntlnirea cu ursul Fuga Senzaia de fric
datorat fugii
TOTEU MARIUS
158

aici informaia este simultan orientat spre cortex unde se produce experiena emoional, i
spre hipotalamus i sistemul nervos vegetativ, care produce modificrile fiziologice care
pregtesc rspunsul. Pentru Cannon i Bard, experiena emoional contient i modificrile
fiziologice sunt dou evenimente simultane i independente.
c. Teoria cognitiv a emoiilor.(Stanley Schachter)
Dei mai muli psihologi au contribuit la dezvoltarea diferitelor aspecte ale teoriei
constatm existena unei teorii cognitive unitare. Aceast teorie pune accentul pe
interpretarea cognitiv a stimulilor emoionali lundu-se n consideraie dou aspecte:
interpretarea stimulilor provenii din mediul extern;
interpretarea stimulilor interni;
Interpretarea stimulilor externi. Aceast perspectiv cognitiv a interpretrii
stimulilor relevani pentru producerea emoiei face trimitere la filosoful grec Epicur care
spunea oamenii nu sunt afectai de evenimente ci de modul cum le interpreteaz. De
exemplu, dac o persoan primete prin pot un pachet din care se aude un sunet asemntor
celui produs de un ceas, n funcie de numele expeditorului ea pate fi speriat sau bucuroas.
Dac expeditorul este un duman, atunci persoana poate gndi c n pachet este o bomb i
va fi speriat. Dac expeditorul este un bun prieten atunci persoana se va bucura, gndindu-se
c n pachet este un ceas. Observm c interpretarea stimulului i nu stimulul nsui cauzeaz
reacia emoional. Din perspectiva teoriei cognitive a emoiei, informaia ajunge mai nti la
cortex, unde este interpretat prin raportare la experiena anterioar, apoi mesajul este trimis
spre sistemul nervos vegetativ care determin modificrile fiziologice ale organismului.
Experimental s-a demonstrat importana stimulilor exteriori n producerea emoiilor. Subiecii
au vizionat un film care prezenta operaii de circumcizie realizate fr anestezie asupra
copiilor unui trib de arborigeni din Australia. Un grup de subieci vedea filmul fr sunet. Al
doilea grup auzea sunetul care exprima durerea trit de cei operai. Al treilea grup auzeau un
mesaj care descria operaia n termeni tiinifici. Al patrulea grup primea un mesaj care
ignora durerea operaiei, prezentndu-se aspecte irelevante. Dei toi subiecii vedeau acelai
film sunetul a avut un efect puternic asupra interpretrii cognitive a situaiei. Subiecii din
grupul care a auzit sunetele ce exprimau durerea au avut modificri vegetative mai puternice
i au considerat filmul mai trist n comparaie cu subiecii celorlalte grupe. Interpretarea
cognitiv a sunetelor receptate a modificat semnificaia emoional a filmului.
TOTEU MARIUS
159

Interpretarea stimulilor interni. Aceast teorie sugereaz c interpretarea stimulilor
interni este mai important dect stimulii nii. Schachter i Singer (1962) consider c
modificrile vegetative sunt difuze i nu sunt specifice pentru diferitele emoii. Interpretarea
cognitiv a acestor modificri are un rol important n experiena emoional. Aceast teorie
ne ajut s explicm de ce dragostea poate fi confundat cu atracia sexual sau de ce
deinuii pot dezvolta sentimente de prietenie fa de cei care-i pzesc. Deoarece senzaiile
produse de sistemul nervos vegetativ, n diferite situaii emoionale, nu sunt distincte, este
uor s apr interpretri greite ale acestora. Acest aspect a fost verificat prin realizarea
urmtorului experiment. Subiecilor li s-a spus c vor participa la un experiment n care se
vizeaz studierea efectelor unei vitamine asupra vederii. Dup injectarea presupusei vitamine
li se spunea c vor trebui ateptai i ali subieci pentru nceperea experimentului. Acetia
erau de fapt complicii experimentatorului. Subiecilor din grupul experimental li s-a injectat
de fapt epinefrin, un hormon care are efecte de stimulare a sistemului cardiac i a altor
organe. Autorii erau interesai de modul n care subiecii vor interpreta cognitiv aceast
stimulare, n circumstane diferite. ntr-o situaie, complicii manifestau o bun dispoziie, iar
n alta se enervau i deveneau irascibili. S-a constatat c forma de comportament a
complicilor a influenat modul de interpretare cognitiv a modificrilor fiziologice produse
de hormonul injectat. Atunci cnd complicii erau veseli subiecii afirmau c au aceeai trire,
iar cnd complicii erau nervoi i subiecii spuneau c sunt nervoi. Acest efect nu aprea
atunci cnd subiecii erau informai despre adevratul efect al substanei injectate.
Comportamentul complicilor nu le influena starea emoional, ei atribuind substanei
injectate modificrile fiziologice.
Teoria lui J ames -Lange Teoria Cannon-Bard Teoria cognitiv









Stimuli Talamus
Cortex
Hipotalamus
Reaciile organismului
Stimuli Talamus
Cortex
Hipotalamus
Reaciile organismului
Stimuli Talamus
Cortex
Hipotalamus
Reaciile organismului
Tem: Stabilii care diferenele dintre teoriile lui James-Lange, Cannon-Bard i Schachter.
TOTEU MARIUS
160


d. Teoria feedback - ului facial (Tomkins)
Dispoziiile emoionale ale oamenilor pot fi evaluate n funcie de expresia facial
a acestora. Putem recunoate expresia facial a unei persoane i pe baza ei s spunem care
este emoia pe care aceasta o triete. Aceast abilitate apare i la triburile care nu au contacte
cu mass media sau culturile occidentale. n general, oamenii au aceleai expresii faciale
pentru exprimarea emoiilor. Se consider c exist cinci expresii faciale universale: bucuria,
furia, dezgustul, tristeea i frica. Muli consider c aceste expresii sunt nnscute, adic
exist o organizare predeterminat pentru activarea anumitor muchi faciali n timpul unei
triri emoionale. Cu toate c sunt nnscute expresiile emoionale pot fi controlate. De
exemplu, oamenii se pot abine s rd ntr-o situaie amuzant n care momentul nu este
potrivit pentru o astfel de manifestare.
Evaluarea strilor emoionale se bazeaz i pe postura i micrile corpului.
Observarea posturii i micrilor corpului ajut la interpretarea expresiei faciale.
Cercettorii s-au ntrebat dac feedback-ul transmis de propria noastr expresie ne
ajut s tim ce emoie trim. Tomkins, consider c acest feedback este un precursor
muscular al emoiei. La fel ca James i Lange, el crede c diferitele aciuni musculare preced
apariia diferitelor emoii. Pentru verificarea teoriei s-a cerut subiecilor s produc diferite
expresii faciale atunci cnd realizau diferite sarcini. Apoi subiecii relatau tririle emoionale
pe care l-au avut. Scopul era de a verifica dac expresiile faciale modificate deliberat
influeneaz starea emoional. Rezultatele au fost neconcludente.
Mai trziu, Paul Ekman (1983) a examinat care sunt muchi implicai n ase
expresii faciale universale (surpriz, dezgust, suprare, furie, fric, bucurie). Au fost
msurate modificrile fiziologice asociate fiecrei expresii (ritmul cardiac, temperatura
minilor). Subiecilor nu li s-a cerut s produc o anumit expresie emoional, ci li s-a
indicat doar care muchi trebuie contractai. Subiecilor din grupul de control li s-a cerut s
contracte muchii faciali care nu erau implicai n expresia facial a unei anumite emoii.
Rezultatele au evideniat faptul c nu numai construirea unei expresii faciale a dus la
modificri fiziologice, ci i tipurile de modificri fiziologice asociate celor ase expresii
faciale erau diferite unele de altele.
Pentru a verifica dac strile fiziologice distincte, create de expresiile faciale, sunt
asociate emoiilor Ekman a cerut subiecilor s evoce experiene emoionale legate de cele
TOTEU MARIUS
161

ase emoii. De exemplu, un subiect trebuia s se gndeasc la ceva foarte trist i apoi s
evalueze ct de trist se simte pe o scal cu opt trepte. Experienele evocate i evaluate la un
nivel ridicat au creat aceleai modificri fiziologice ca i expresiile faciale.
Aceste date susin teoria lui James i Lange pentru c :
diferite reacii musculare i viscerale duc la apariia diferitelor emoii;
emoiile sunt create de reacii musculare care apar nainte de emoia nsi.
n acelai timp aceste cercetri sugereaz modificarea teoriei cognitive a emoiei.
Cogniia este important, dar nu putem spune c cogniia este necesar nainte de apariia
emoiei. Unii cercettori consider c n multe situaii emoiile sun separate de gndurile
noastre. Din acest punct de vedere informaia senzorial este orientat direct spre circuitele
neuronale care duc la apariia emoiei. Alii, cred c emoiile nu pot exista nainte ca
procesele mentale sau activitatea cognitiv s apar pentru a ajuta la interpretarea senzaiilor
i la stabilirea semnificaiei acestora i apoi este generat starea emoional.
e. Teoria evoluionist a emoiilor (Plutchik)
Dei multe dintre comportamentele emoionale sunt rezultat al nvrii i
proceselor cognitive, unele dintre acestea sunt nnscute. Aceast afirmaie este susinut de
faptul c exist expresii facile i reacii emoionale care apar la toi membrii speciei umane,
precum i de apariia unor expresii facile similare celor umane la alte specii de animale.
Apariia expresiile emoionale i la alte specii de animale este justificat de faptul c acestea
ajut probabil la supravieuirea speciilor respective. n acest sens emoiile exist pentru c
servesc unei anumite funcii.
Plutchik (1980) consider c emoiile sunt pattern-uri comportamentele nnscute,
ele avnd funcii importante i putnd fi modificate pe parcursul experienei. Autorul
definete emoia ca o succesiune complex de evenimente, care conine elemente de
nelegere cognitiv, sentimente, impulsuri spre aciune i comportamente direct
observabile. Autorul consider c anumite emoii sunt fundamentale sau primare, celelalte
tipuri de emoii fiind o combinare a emoiilor primare. Exist opt emoii primare: tristee,
fric, surpriz, furie, dezgust, bucurie, anticipare i acceptare (sub forma receptivitii
sexuale). Aceste emoii apar ntr-o mare varietate de situaii i indiferent de tipul de
personalitate.
Teoria lui Plutchik nu se refer doar la aspectele comportamentale ale emoiilor, ci
i la cele funcionale, care ajut organismul s supravieuiasc. Fiecare dintre cele opt emoii
TOTEU MARIUS
162

de baz sunt funcionale, adic servesc unui scop, acesta fiind motivul pentru care ele au fost
selectate n procesul de evoluie. De exemplu, emoia de fric are funcia de protecie a
organismului.
n concepia lui Plutchik emoia are cinci componente: un eveniment-stimul,
cogniia evenimentului, evaluarea sentimentului, un comportament ghidat de mecanisme
nnscute i bazat pe evaluare i funcia la care servete comportamentul.
Acest model explicativ se deosebete de teoria lui James-Lange. Acetia argumenteaz c
un animal fuge atunci cnd i este fric, Plutchik ns consider c un animal fuge nu pentru
c i este fric ci pentru a se proteja (acesta fiind valoarea sau funcia emoiei). Aceast teorie
se asemn cu cea a lui Schachter prin faptul c emoia apare dup ce a fost fcut evaluarea
cognitiv. Totui, n teoria lui Plutchik emoia nu se bazeaz doar pe evaluarea cognitiv, ci
implic i mecanisme fiziologice nnscute care ghideaz comportamentul spre un anumit
scop.




PROCESE PSIHICE COGNITIV SENZORIALE
SENZAII, PERCEPII I REPREZENTRI

Noi suntem contieni de lumea extern, precum i de lumea intern a corpului
nostru doar pentru c avem un numr de organe senzoriale capabile s primeasc mesaje.
Acestea ne dau posibilitatea s vedem, auzim, atingem, s simim plcerea, cldura, durerea
etc. Organele senzoriale opereaz prin intermediul celulelor senzoriale receptoare, care
recepteaz din exterior diferite forme de energie (lumin, vibraii, lovituri), le convertesc n
impulsuri nervoase i le transmit spre creier pentru a fi interpretate. Procesul de primire a
informaiilor din lumea extern, codificarea i transmiterea lor spre creier este denumit
senzaie (Lahey, B. 1990). Psihologii disting ntre senzaie i percepie. Senzaia pornete de
la un anumit tip de stimul, deci de la forma de energie (unda luminoas sau sonor), care
acioneaz asupra organelor senzoriale (ochii sau urechea). Senzaia este procesul de
detectare a stimulilor care vin din exterior sau din propriul corp. Percepia este un proces de
organizare a senzaiilor n structuri cu neles. n timp ce senzaia ne d posibilitatea s
ntrebare: Care sunt diferenele ntre teoriile lui Plutchik i James-Lange, Schachter, precum i ntre
teoria lui Tomkins i cea a lui Plutchik. ?
TOTEU MARIUS
163

detectm un punct negru pe aceast pagin, percepia vizual ne permite s organizm
punctele negre n litere sau cuvinte. Dei psihologii disting ntre senzaie i percepie, cele
dou procese se suprapun i nu exist un punct clar n care senzaia s se termine i s
nceap percepia.
Stimulii, care reprezint un concept cheie n acest capitol, se refer la diferite
aspecte ale lumii externe i influeneaz n mod direct comportamentul i experiena
contient. Denumirea de stimul vine de la aciunea de stimulare a organelor senzoriale.
Virtual orice aspect al lumii externe, care poate stimula celulele receptoare, poate fi
considerat stimul: cldura camerei este stimul pentru receptorii din piele, cnd mncm hrana
este stimul pentru receptorii gustului, mirosului. Dac o persoan este contient de prezena
unui stimul sau rspunde ntr-un anumit fel la aciunea acestora, putem spune c acea
persoan recepioneaz un stimul.
Nu numai aspecte ale lumii externe pot fi stimuli, ci i lumea intern a
organismului. De exemplu dac mncm mult la o petrecere stomacul va deveni un stimul
evident.
1.1 Atenia selectiv
Primul pas n primirea i interpretarea mesajelor senzoriale este s dai atenie
mesajului respectiv. Noi suntem bombardai constant de un numr prea mare de stimuli
interni i externi pentru a putea rspunde acestora la timp. Pentru a putea nelege acest
amalgam de informaii, trebuie s procesm doar o mic parte din ea i s facem abstracie de
restul. Procesul care permite s se rspund doar la anumii stimuli este denumit atenie
selectiv. Acest proces face posibil, de exemplu, s ascultm melodia preferat la radio n
timp ce citim un text.
Exist o serie de factori care influeneaz selectivitatea ateniei: semnificaia
stimulilor, lucrurile care au semnificaie pentru noi ne atrag atenia, de exemplu propriul
nume rostit la radio, vocea efului care se apropie; intensitatea informaiei, un zgomot
puternic ne va atrage atenia; noutatea i micarea, cnd oamenii ncep s mbrace haine mai
scurte i subiri primvara acest lucru ne atrage atenia, la fel se ntmpl i n cazul n care
un prieten i schimb tunsoarea; ali factori sunt culoarea, complexitatea i repetarea
stimulilor.
Energia stimulilor externi nu poate ajunge direct la creier, tipurile de energie din
exterior nu pot trece prin nervi, iar creierul nu poate nelege sensul acestor informaii. De
TOTEU MARIUS
164

aceea mesajele trebuie s fie codificate, traduse n impulsuri nervoase, care sunt transmise
creierului i pe care acesta le nelege. Procesul de trecere de la o form de energie la alta
poart denumirea de convertire.
Organele receptoare au celule receptoare, care au neuroni specializai adic pot fi
stimulai de un anumit tip de energie senzorial. Anumite celule receptoare sunt sensibile la
sunete, altele la lumin, altele la substane chimice etc. n toate cazurile celulele receptoare
trimit informaia codificat sub form de impuls nervos, prin intermediul nervilor, spre ariile
senzoriale din creier. Noi suntem contieni de stimuli numai dac celulele receptoare pot
recepiona informaia. De exemplu, noi nu putem auzi sunetele care au o frecven foarte
mare de 20.000 vibraii pe secund.




1.2. Pragurile senzoriale
Chiar dac organele senzoriale pot converti un anumit tip de informaii senzoriale,
nu orice mesaj este suficient de puternic pentru a fi detectat. Termenul de prag se refer la
limitele inferioare ale experienei senzoriale. Exist dou tipuri de praguri: cea mai mic
intensitate a unui stimul care poate fi detectat, i cea mai mic diferen dintre doi stimuli
care poate fi detectat.
Pragul absolut reprezint cea mai mic intensitate a unui stimul care poate fi
detectat. Pragul absolut este influenat nu numai de intensitatea stimulilor dar i de starea
psihic i fizic a individului. Astfel, rspunsul subiectului poate fi influenat de predispoziia
subiectului de a raporta prezena unui anumit stimul. S presupunem c mergem noaptea pe
strad. Predispoziie de a detecta un sunet depinde de estimarea probabilitii de a fi atacat.
Este mult mai probabil s detectm un sunet atunci cnd zona este periculoas dect atunci
cnd suntem ntr-o zon sigur. Msurarea acestui prag nu este uoar, deoarece oamenii
difer considerabil n ceea ce privete sensibilitatea la stimulii slabi, iar sensibilitatea variaz
n timp. Din acest motiv pragul absolut este definit ca intensitatea stimulului detectat n
jumtate din cazuri.
Cea mai mic diferen dintre doi stimuli, care poate fi detectat n jumtate din cazuri
este denumit prag diferenial. Acesta depinde de condiia fizic, motivaia i calitile
ntrebri:
1. Care este rolul ateniei selective n producerea senzaiei?
2. Care sunt factorii care favorizeaz selectivitatea?
TOTEU MARIUS
165

stimulului testat. Weber i Fechner denumesc acest prag diferena observabil. Ei au
descoperit c modificarea intensitii stimulrii pentru a produce o diferen observabil
reprezint o proporie constant din stimularea iniial (legea lui Weber i Fechner). De
exemplu, dac o persoan ridic o greutate de 1 kg, este nevoie s se adauge sau s se ia 1/30
din greutatea iniial (1/30 din 1000 g = 33,3 g) pentru a fi simit diferena. Persoana care
ine n mn o greutate de 500 g va observa schimbarea dac se adaug sau se iau 16,6 g.
Experimental s-a demonstrat c pragul diferenial se afl ntr-un raport constant fa de
mrimea care se adaug sau se ia din stimulul iniial. (s/S =k). Acest raport este de 1/30
pentru greutate, 1/100 pentru lumin i 1/10 pentru sunete. Cercetrile realizate de Weber,
Fechner i Bouguer au demonstrat c stimulul crete n progresie geometric iar senzaia n
progresie aritmetic: S = KlogE + C , unde "S" reprezint senzaia, "E" excitantul, iar "K" i
"C" sunt constante. Legea lui Weber i Fechner este valabil pentru stimulii cu intensitate
medie i mai puin pentru cei cu intensitate foarte sczut sau ridicat.




1.3. Adaptarea senzorial
Am menionat deja c organele senzoriale sunt bombardate constant de stimuli, precum i
faptul c sensibilitatea individual la anumii stimulii variaz n timp. Cum totui oamenii
observ numai anumii stimuli? Un motiv este acela c un stimul care rmne constant n
intensitate, progresiv nu mai este observat. Astfel pe lng ali factori, cum ar fi oboseala,
neatenia intervine i adaptarea senzorial. Cnd un stimul este prezent continuu sau se repet
la intervale scurte, senzaia produs de acea cantitate de energie devine progresiv mai slab,
probabil pentru c celulele receptoare obosesc. De exemplu, dac ntrm n apa unei piscine
pentru a nota, apa este simit ca fiind rece. Dup cteva minute ni se va prea bun pentru
notat. Apa nu i schimb temperatura, ci senzaia se modific deoarece receptorii
temperaturii din piele se adapteaz la temperatura apei. Adaptarea senzorial ne permite s
detectm modificrile importante din jurul nostru i s le ignorm pe cele care rmn
constante. Adaptarea nu este complet la senzaiile de intensitate extrem, n acest caz putnd
s apar tremurturile sau chiar durerea produs de frig. Adaptarea apare i pentru ali
stimuli, cum ar fi sunetele joase, substanele odorifice.
ntrebri:
1. Ce este pragul diferenial i care sunt concluziile experimentale n legtur cu acesta?
2. Dac ntr-o sal de sport intensitatea luminii este de 1000 de luci, cu ci luci trebuie
s creasc aceast intensitate pentru ca spectatorii s sesizeze diferena de lumin?
TOTEU MARIUS
166

Psihofizica studiaz limitele senzoriale i adaptarea senzorial, mai precis relaia dintre
proprietile fizice ale stimulilor i senzaia psihic pe care o produce. Adaptarea senzorial
este un proces care altereaz relaia dintre stimuli i senzaie, dar i pragul diferenial.
Capacitatea de a detecta schimbrile mici n intensitatea stimulilor slabi i modificrile
mari n intensitatea stimulilor puternici a fost pentru prima dat studiat, aa cum am artat
anterior, de Weber (1834). Acest fenomen este astzi cunoscut sub numele de Legea lui
Weber, care susine c intensitatea necesar unui stimul pentru a fi detectat o modificare a
acestuia este direct proporional cu intensitatea iniial a stimulului. Aceeai modificare n
mrimea fizic a unui stimul poate fi evident uneori, n timp ce n anumite situaii aceasta nu
este sesizat. Acest fapt are implicaii practice. S presupunem c trebuie s gsim o
modalitate pentru ca monitorul de altitudine a unui avion s fie mai vizibil pentru pilot. Vom
folosi o lumin care crete n intensitate cu ct avionul va pierde mai mult din altitudine.
Astfel, presupunem c pilotul va observa mai uor modificrile n altitudinea avionului.
Conform legii lui Weber, acest mod de a concepe monitorul este periculos: la o altitudine
mare intensitatea luminii va fi mic i orice schimbare n altitudine va fi repede detectat, pe
cnd la altitudine mic, ns, intensitatea luminii va fi mare iar diferenele n altitudine, care
ar putea fi fatale, nu vor fi observate.



1.4. Contrastul senzorial
Const n scoaterea reciproc n eviden a unor stimuli cu caracteristici opuse, existnd
dou modaliti de realizare a acestuia:
a. contrastul succesiv const n creterea sensibilitii pentru stimulul care urmeaz (un
sunet nalt care urmeaz unui sunet jos va fi sesizat mai bine datorit contrastului dintre cele
dou sunete).
b. contrastul simultan se manifest cnd doi stimul apar n acelai timp i este ntlnit cel
mai frecvent n sensibilitatea vizual. (negru pe fond galben, negru pe fond alb i verde pe
fond rou)
1.5. Interaciunea analizatorilor
ntrebare: Explicai n ce const adaptarea senzoriale i care sunt factorii care o
influeneaz?
TOTEU MARIUS
167

Const n faptul c o senzaie care se produce ntr-un analizator influeneaz producerea
senzaiilor n ali analizatori, intensificndu-le sau diminundu-le.
De exemplu, zgomotul produs de un avion determin o scdere a sensibilitii vizuale,
urmat apoi de o cretere a acesteia peste valoarea medie.
Fenomenul se explic pe baza legii induciei reciproce negative i pozitive (un focar de
excitaie produce n jurul su inhibiie, iar un focar de inhibiie produce n jur excitaie).
Zgomotul avionului produce pe scoar un focar puternic de excitaie, care prin inducie
negativ produce n jur inhibiie. Zona inhibat se extinde i asupra ariei corticale a vzului,
ceea ce determin scderea sensibilitii vizuale. ncetarea zgomotului produce n zona
auditiv un focar de inhibiie, care prin inducie pozitiv dezvolt n jur excitaie, care
cuprinde i zona vizual. Aceasta determin o cretere a sensibilitii vizuale peste valoarea
medie.
Sinestezia este o form specific de interaciune i const n faptul c stimularea unui
analizator produce efecte senzoriale caracteristice unui alt analizator, dei acesta nu a fost
stimulat. De exemplu, sunete nalte produc senzaia c sunt ascuite sau reci, culorile pot
produce senzaia c sunt catifelate sau dulci etc.

1.6. Clasificarea senzaiilor
Pentru clasificarea senzaiilor se folosesc dou criterii: analizatorul specializat
pentru receptarea informaiei (senzaii vizuale, auditive, olfactive, gustative, cutanate) i
natura coninutului informaional, adic ce fel de informaii sunt oferite (senzaii
exteroceptive, proprioceptive, statice i interoceptive).
Senzaiile exteroceptive furnizeaz informaii despre obiectele i fenomenele lumii
externe:

Senzaiile vizuale:
Stimulii sunt undele electromagnetice care acioneaz asupra analizatorului vizual.
Ochiul uman recepteaz lungimile de und cuprinse ntre 390-760 milimicroni. ntre
aceste valori gsim lungimile de und ale culorilor fundamentale (rou, oranj, galben, verde,
albastru, indigo i violet). Dincolo de aceste lungimi de und se trece la infrarou, dac
lungimea de und este mai mare de 760 milimicroni sau ultraviolet, daca lungimea de und
este mai mic de 390 milimicroni).
TOTEU MARIUS
168

Undele electromagnetice provin de la surse de lumin (naturale sau artificiale), sau de la
corpuri luminate. O parte din radiaii sunt absorbite de corpuri, iar radiaiile reflectate
stimuleaz ochiul. n acest fel obiectele sunt vzute colorat n nuana cromatic
corespunztoare lungimii de und reflectate.
Dac un obiect absoarbe toate undele luminoase, este vzut negru, dac le reflect pe
toate, este vzut alb, iar dac reflect doar o parte din lungimile de und, este vzut n una din
cele apte culori fundamentale.
Proprieti (caliti) ale senzaiilor vizuale: tonul cromatic, luminozitatea i saturaia.
1. Tonul cromatic reprezint felul, tipul culorii i este dat de lungimea de und (pentru
rou 760 milimicroni, pentru verde 500, iar pentru violet 390 milimicroni).
2. Luminozitatea (intensitatea radiaiei) reprezint locul pe care-l ocup fiecare culoare
pe o scala n care cea mai luminoas culoare este albul iar cea mai ntunecat este negrul.
3. Saturaia (puritatea) este dat de cantitatea de alb amestecat n culoarea dominant.
Prin amestecul celor apte culori fundamentale se obine culoarea alb. Dac un disc, numit
"Discul lui Newton", colorat n proporii egale cu cele apte culori, este rotit cu o anumit
vitez apare culoarea alb-cenuiu. Deci, cu ct o culoare este amestecat cu mai puin alb, ea
este mai pur, iar cu ct conine mai mult alb ea tinde spre cenuiu.
Culorile au rol de semnalizare a existenei unor obiecte. Ele au ncrctur energetic n
funcie de tonul cromatic (rou este o culoare antrenant, negrul, cenuiul sunt culori
mohorte). Culorile au semnificaii socio-culturale (albul semnific puritatea, negrul doliul).
Senzaiile auditive
Stimulii sunt undele sonore care acioneaz asupra analizatorului auditiv.
Urechea uman recepteaz numai undele sonore cu o frecven cuprins ntre 16.000-
20.000 vibraii pe secund. Undele sonore sub 16.000 vibrai pe secund sunt infrasunete iar
peste 20.000 vibraii pe secund sunt ultrasunete.
Proprieti (caliti) ale senzaiilor auditive: nlimea, intensitatea, timbrul.
a. nlimea este dat de frecvena vibraiilor (numrul de vibraii pe secund.). Din acest
punct de vedere sunetele pot fi nalte (subiri), cu o frecven mai mare, sau joase (groase),
cu o frecven mai mic.
b. Intensitatea este dat de amptitudinea undei (mrimea oscilaiilor) i din acest punct
de vedere sunetele pot fi puternice, medii, slabe.
TOTEU MARIUS
169

c. Timbrul este dat de forma undei. Un sunet muzical, pe lng tonul dominant, este
nsoit i de alte tonuri mai slabe. Acestea modific forma vibraiei undei sonore. Aceste
sunete sunt numite armonice i difer de la un instrument la altul.
Senzaiile cutanate sunt de doua tipuri: tactile i termice, dar unii introduc n aceast
categorie i senzaiile de durere.
1) Senzaiile tactile (de contact sau de presiune)
Stimulii sunt suprafeele obiectelor care vin in contact cu pielea. Dau informaii despre
netezimea, duritatea, asperitatea obiectelor. mpreun cu senzaiile chinestezice (de micare)
dau informaii despre ntinderea i forma obiectelor.
2) Senzaiile termice (de temperatur)
Stimulul este diferena dintre temperatura corpului i cea a obiectelor. Dau informaii
despre proprietile calorice ale obiectelor. Aceste senzaii includ i mecanisme de
termoreglare (adaptare termic).
Senzaiile olfactive
Stimulii sunt substanele volatile care ptrund n fosele nazale. Aceste senzaii au caliti
diferite care poart denumirea substanei care le produce (miros de benzin, miros de
trandafir etc.) Sunt nsoite de o tonalitate afectiv (miros plcut sau neplcut). Au rol de
aprate mpotriva unor substane nocive.
Senzaiile gustative
Stimulii sunt substane solubile care ptrund in cavitatea bucal. Exist patru gusturi
fundamentale: srat (clorura de sodiu), amar (chinina), dulce (zaharina ), acru (acid acetic).
Combinarea acestor gusturi n diferite proporii contribuie la formarea celorlalte gusturi. Au
rol de aprare mpotriva substanelor nocive i n reglarea compotamentului alimentar. Au o
tonalitate afectiv pozitiva i negativ (gust plcut sau neplcut).
Senzaiile proprioceprive furnizeaz informaii despre poziia membrelor, a trunchiului i
a capului, precum i despre direcia, durata i intensitatea micrilor i ofer informaii
despre:
a. poziia membrelor (somatoestezia)
b. poziia capului i a corpului (senzaii statice sau de echilibru)
c. micarea membrelor (kinestezice)
Senzaiile interoceptive furnizeaz informaii despre mediul intern i pot fi:
TOTEU MARIUS
170

a. Senzaii organice determinate de schimbri ale chimismului intern (foamea, setea,
sufocarea);
b. Senzaii de durere determinate de tulburrile funcionale sau distrugeri de esuturi
(dureri musculare, dureri intestinale etc.).

2. Percepiile
Percepia se refer la modul n care interpretm i nelegem mesajele provenite de la
organele senzoriale. Procesul este asemntor pentru cei mai muli dintre oameni, dac nu ar
fi aa atunci fiecare ar interpreta informaia senzorial primit n mod diferit, iar lumea nu ar
mai fi o realitate comun. Exist aspecte ale percepiei care sunt specifice pentru un anumit
individ sau pentru membrii unei culturi. Experiena trit, motivaia, memoria i emoiile pot
influena percepia. De exemplu, percepia vizual a unui cuit este aceeai, deoarece exist
modaliti nnscute de a organiza informaia vizual. Dar cuitul poate avea semnificaii
perceptive unice pentru fiecare individ: dac a fost atacat de cineva cu un cuit, dac are un
cuit de vntoare asemntor sau atunci cnd se ntreb dac ar fi bun pentru a-l folosi la
buctrie.
n continuare vom descrie proprietile organizrii perceptive specifice tuturor oamenilor
i vom analiza cteva dintre modalitile care fac ca percepia s fie individual.

2.1. Legile percepiei
Teoria imaginii sau semnului
Helmholtz examineaz modul n care oamenii percep vizual lumea tridimensional, n
condiiile n care imaginea care se formeaz pe retin este bidimensional. Helmholtz
consider c fr experiena anterioar, nvare i memorie nimic din ceea ce vedem nu ar
avea sens. Conform acestei teorii, atunci cnd citim un text dintr-o carte se produce corelarea
senzaiei vizuale cu experiena de atingere i manipulare a crii. Helmholtz consider c
distingerea unei forme din fundal necesit experien. De asemenea, crede c fiecare imagine
care ajunge la retin, trebuie prin experien s fie un semn care s se potriveasc cu
informaia pe care o are observatorul.

Teoria percepiei directe
TOTEU MARIUS
171

Dac ceea ce sugereaz Helmholtz este adevrat, adic nvarea este cheia distingerii
unei forme de fond, cum se explic faptul c noii nscui se descurce att de bine cu stimulii
externi? Gibson argumenteaz c oamenii sunt predeterminai genetic i biologic de la
natere s dea sens percepiei lumii nconjurtoare. Astfel, caracteristici importante, cum ar fi
forma, distana i mrimea obiectelor, sunt percepute datorit mecanismelor nnscute pe care
le dein membrii sntoi ai unei specii. Astfel de mecanisme sunt celulele specializate pentru
detecia culorilor sau micrii. Se susine ideea existenei unei percepii directe, realizate prin
mecanisme nnscute.
Gibson vorbete despre invariantele observabile, care intervin n percepia vizual i care
pot genera informaii despre distana, micarea sau forma obiectelor. Un astfel de invariant
este gradul de detaliu, adic diferenele de detaliu. Suntem capabili s vedem mai multe
detalii ale obiectelor care ne sunt apropiate i mai puine pentru obiectele care sunt la
distan. Gibson consider c mecanismele senzitive nnscute ale gradului de detaliere sunt
folosite ca invariant pentru estimarea mrimii unui nou obiect, fr a fi necesar experiena
anterioar.
Exist i studii care susin ambele explicaii ale percepiei: nvarea, experiena
anterioar i organizarea neurobiologic. Perspectivele moderne ale psihologiei consider c
aceste puncte de vedere nu se exclud. Aspecte din ambele teorii sunt implicate n fiecare
organizare perceptiv.




2.2. Percepia formei
Senzaiile vizuale aduc materialul brut care este organizat n uniti cu sens prin
intermediul percepiei vizuale. Se pune problema dac percepia vizual are la baz doar
mecanisme nnscute care n mod automat convertesc senzaiile n percepii ale stimulilor
externi, sau dac aceast convertire este rezultatul experienei anterioare. Cei mai muli
cercettori consider c noi ne construim percepii pe baza inferenelor pe care le facem
plecnd de la senzaii. Aceste inferene se bazeaz pe experiena noastr cu obiectele din
mediul fizic nconjurtor.
ntrebare: Care este diferena dintre concepia lui Helmholtz i cea a lui Gibson n legtur cu
explicarea percepiei vizuale.?
TOTEU MARIUS
172

Pentru a percepe o form trebuie s distingem o figur, adic un obiect, de fundal,
de ceea ce-l nconjur. De exemplu, a distinge un copac de cer sau o persoan de peretele
camerei. Se vorbete de separarea figurii de fond. Figurile reversibile demonstreaz c
separarea figurii de fond nu este un aspect inerent stimulilor, deoarece aceeai figur
reversibil se dovedete o avea o organizare perceptiv diferit n funcie de modul cum o
privim. Psihologii gestaltiti au fost primii interesai de modul n care mintea prelucreaz
informaiile pentru a da sens i organizare perceptiv stimulilor care prezint interes.
Gestaltitii au fost interesai s demonstreze c abordarea structuralist, care
mparte percepia n pri componente nesemnificative pentru nelegerea percepiei este
greit, deoarece oamenii i organizeaz percepia ca ntreg. Gestalitii argumenteaz c noi
putem recunoate aceeai melodie chiar dac este cntat cu instrumente diferite. Relaia
dintre pri este mai important dect nsi prile sau ntregul este mai important dect
suma prilor. Gestaltitiii au observat c organizarea percepiei se face dup anumite
principii, printre care amintim: figur-fond, apropiere, similaritate, continuitate, nchidere,
simplificare.
1. Figur-fond. Cnd percepem un stimul vizual, o parte din ceea ce vedem este n
centrul ateniei i anume obiectul, figura, iar restul formeaz fondul percepiei. Obiectul
percepiei este perceput n detaliu: contur, structur, soliditate.
2. Proximitatea. Obiectele care sunt apropiate sunt percepute mpreun.
3. Continuitatea. Se refer la faptul c liniile sau punctele care formeaz o linie
dreapt sau o curb vor fi vzute mpreun, iar liniile vor prea c urmeaz aceeai cale.
4. Similaritate. Acest principiu afirm c obiectele asemntoare sunt percepute
mpreun.
5. nchidere. Obiectele incomplete tind s fie percepute ca fiind complete. Astfel,
vor fi completate informaiile senzoriale care lipsesc pentru a crea o percepie complet i
ntreag.
S-a considerat c percepia este rezultatul unor mecanisme nnscute care ar ajuta
s se dea un sens lumii nconjurtoare. Gestaltitii susin c principiul soartei comune ar
elucida aceast idee. Acest principiu se refer la faptul c obiectele sau stimulii care n mod
TOTEU MARIUS
173

normal nu formeaz acelai grup sunt vzui ca un ansamblu deoarece, au aceeai micare sau
acioneaz n manier asemntoare.
Percepia micrii este foarte sensibil, astfel c vznd doar o parte din obiectul
care se mic sau doar zrind direcia micrii, mecanismele perceptive vor completa
golurile crend percepia unui singur obiect n micare. Gestaltitii vorbesc de fenomenul de
micare aparent prin care o persoan percepe micarea unui obiect cnd de fapt obiectul
respectiv nu se mic (este staionar).
Acest principiu de organizare perceptiv este implicat n percepia lumii exterioare.
Astfel, dac vedem o parte a unui leopard ntr-un copac vom completa restul i probabil nu
vom grei. n percepia lumii reale obiectele care au pri ascunse privirii, sunt vzute ca fiind
ntregi. Astfel, sistemul nostru perceptiv poate elabora obiectele ntregi i s prelucreze
informaiile despre aceste obiecte ca entiti.


2.3. Constantele perceptive
Noi percepem lumea exterioar ca fiind constant, mesele, lmpile, oamenii nu-i
schimb mrimea, culoarea sau mrirea de la un moment la altul. Senzaiile sunt cele care ne
dau informaii despre schimbrile care apar de la un moment la altul. Dac noi am examina
lumea doar pe baza imaginilor proiectate pe retin, imaginile familiare i-ar schimba constant
mrimea i forma n funcie de unghiul din care le-am vedea. Cu toate aceste alterri datorate
unghiului sau distanei de la care sunt vzute obiectele, noi recunoatem obiectele familiare.
Acesta este una din funciile de baz ale percepiei. De exemplu, dac ne uitm la o main
parcat n timp ce ne ndeprtm de aceasta, sistemul senzorial transmite n acest timp mesaje
ctre creier. Imaginea mainii este proiectat pe retin. Dac continum s privim maina,
imaginea ei pe retin devine din ce n ce mai mic pe msur ce ne ndeprtm de main.
Dei imaginea senzorial a mainii se micoreaz, noi nu percepem c maina i schimb
mrimea, ci c se mrete distana de la noi pn la maina respectiv.
Pe parcursul experienei noi am nvat c obiectele nu i modic mrimea. n
sprijinul acestei afirmaii, dm exemplu unui pacient de 53 de ani, orb din natere i care a
fost operat de cataract. Dup operaie subiectul a ntmpinat dificulti de adaptare la noi
ntrebare: Care este ideea de baz a colii gestaltiste n explicarea percepiei i care sunt
principiile de organizare ale percepiei?



TOTEU MARIUS
174

stimuli senzoriali. ntr-o zi, ns s-a aplecat mai mult peste pervazul unui geam al spitalului
pentru a privi mai bine micile obiecte, pe care le-a considerat suficient de aproape pentru a
le pute atinge. Din pcate micile obiecte erau mainile care se deplasau pe strad iar
geamul se afla la etajul al patrulea.
Constana mrimii nu este prezent de la natere. Ea se dezvolt la copii dup
vrsta de ase luni. Acest lucru a fost demonstrat ntr-un experiment realizat pe copii de 5-6
luni crora li s-au artat fotografii cu figuri umane mari i mici. Adulii, care posed
constana mrimii ar ncerca s ating fotografiile figurilor mari, figurile mici considerndu-
le ca fiind mai deprtate. Copii de 5 luni au ncercat s ating cu mna att fotografiile
figurilor mici ct i pe cale care coninea figuri umane mai mari. Copii de 7 luni ncearc s
ntind mna mai des spre figurile mari, ceea ce indic constana mrimii, i par s
reacioneze la figurile mici ca i cum aceste ar fi prea departe pentru a fi atinse. Toate acestea
indic faptul c constana mrimii este rezultatul experienei individului.
Constana formei se realizeaz, de asemenea pe parcursul experienei. Obiectele
sunt percepute ca rmnnd constante chiar dac imaginea lor proiectat pe retin se
schimb. O u apare ca dreptunghiular atunci cnd este nchis sau trapezoidal atunci cnd
este parial deschis, dar noi nu percepem ua ca modificndu-i forma. De fapt noi percepem
c ua este deschis.
Constana culorii. Culorile nu par s se schimbe prea mult n ciuda diferitelor
condiii de luminozitate sau de mediu nconjurtor din care vin informaiile vizuale.
O alt constan perceptiv este constana strlucirii. Datorit acesteia obiectele
par s aib aceeai strlucire indiferent de intensitatea luminii n care sunt vzute. De
exemplu, chiar dac o foaie gri la lumina soarelui pare mai strlucitoare dect o foaie alb
privit n ntuneric, la umbr, totui foaia alb ne pare ca fiind mai strlucitoare. Noi
percepem albul ca fiind mai strlucitor iar griul mai nchis, n funcie de cantitatea de lumin
reflectat de suprafaa foii. O foaie alb nu-i schimb strlucirea cnd trecem de la o veioz
cu lumin slab la una cu lumin puternic, chiar dac intensitatea luminii provoac
schimbri considerabile asupra receptorilor vizuali.
TOTEU MARIUS
175

Aceste procese ale constanei perceptive, sunt folosite de oameni, n mod automat,
pentru interpretarea corespunztoare a ceea ce au nvat despre lumea fizic. n acest fel ei
nu folosesc numai informaiile datorate schimbrilor stimulilor senzoriali.


2.4. Percepia adncimii
Retina este o suprafa bidimensional i nu poate percepe adncimea. Totui
oamenii sunt capabili s perceap lumea tridimensional, deoarece ochii i creierul uman
utiliznd un numr de semne bidimensionale creeaz distanele perceptive.
Cercettorii au ajuns la concluzia c exist nou asemenea semne utilizate pentru
percepia distanei. Unele sunt informaii monoculare deoarece putem s le vedem cu un
singur ochi, iar altele sunt binoculare, pentru c pot fi percepute doar cu ambii ochi.
Un tip de informaie monocular este gradientul texturii obiectelor. Gradientul
texturii obiectelor este mai mare i mai vizibil la obiectele care sunt mai apropiate i mai
mici atunci cnd ne ndeprtm de acestea. Pe o suprafa curb elementele sunt mai
nclinate. Aceste informaii singure ar putea da suficiente informaii pentru perceperea
adncimii.
Un alt tip de informaii se refer la perspectiva linear. Linii paralele tind s se
apropie la orizont i s se deprteze n apropierea noastr. Acest fenomen apare n momentul
n care privim liniile de cale ferat. Acestea tind s se apropie pe msur ce se ndeprteaz
de noi. Acest fenomen este explicat prin faptul c obiectele care se ndeprteaz formeaz o
imagine mai mic pe retin.
Suprapunerea este un alt tip de informaie. Noi tim c dac un obiect se
suprapune peste altul, atunci obiectul care este acoperit se afl n spatele primului i deci este
mai departe de noi.
Mrimea relativ este un factor al percepiei adncimii, dac cunoatem ct de
mare este un anumit obiect. Dup nsuirea constanei mrimii, noi putem evalua distana
pn la un obiect n funcie de ct de mare ne apare un alt obiect al crui mrime o
cunoatem. Dac ntr-o camer sunt dou scaune despre care tim c au aceeai mrime, dar
ntrebare: Care sunt cele mai importante constante perceptive i cum se explic acestea?
TOTEU MARIUS
176

unul ne apare ca fiind mai mare iar cellalt mai mic, vom presupune imediat c scaunul mai
mic se afl, de fapt, mai departe de noi.
Dac privim obiecte aflate la distan considerabil, perspectiva linear este cea
care d sensul adncimii, deoarece cu ct distana este mai mare cu att praful, poluarea,
gazele existente n aer tind s reduc claritatea. Culorile obiectelor aflate la distan sunt mai
pastelate, contururile mai neclare, n timp ce obiectele apropiate apar mai precise i
strlucitoare.
Distribuia umbrelor ne d, de asemenea, informaii despre deprtare. Umbrele
ofer informaii despre unghiuri i curbe, care la rndul lor ne dau informaii despre prile
unui obiect care sunt mai apropiate de noi n comparaie cu altele.
Dac micm capul dintr-o parte n alta vom constata c obiectele apropiate par s
se mite pe o distan destul de mare, n timp ce obiectele aflate mai departe se mic mai
puin. Micarea relativ a obiectelor ne ofer informaii despre distana la care se afl
obiectele. Obiectele aflate la distan de noi par s se mite n cmpul nostru perceptiv mai
ncet n comparaie cu obiectele apropiate.
Acomodarea cristalinului pentru obiectele aflate n apropierea noastr d, de
asemenea, informaii despre distan. Cristalinul trebuie s-i modifice curbura pentru a se
centra asupra obiectelor apropiate. Muchii netezi ai ochiului realizeaz acest lucru, iar
tensiunea acestora d informaii despre distana la care se afl obiectele.
Ai privit vreodat o lun plin imediat ce a rsrit, la orizont? Pare enorm.
Aceeai lun plin nu mai este la fel de mare atunci cnd se afl n naltul cerului. ntr-o serie
de experimente, Kaufman i Rock (1962), au demonstrat c iluzia lunii se explic prin
semnele monoculare nvate, i anume, constana mrimii i suprapunerea. Ei au constat c
atunci cnd luna este deasupra capului este dificil s evalum ct de mare este. Nici una
dintre informaiile monoculare nu ne ajut s determinm mrimea unui obiect din naltul
cerului. Perspectiva linear nu poate fi folosit, mrimea relativ nu ne ajut pentru c nu
exist baz de comparaie, nu exist un grad de detaliere pentru c nu mai este nimic ntre
lun i noi pentru a ne indica o schimbare n detaliu. Perspectiva linear ne ofer cteva
informaii. Dac luna arat mai ters nseamn c ea se afl la mai mult de 20-30 mile
deprtare. Situaia este alta atunci cnd luna abia rsare. Autorii au observat c iluzia lunii
TOTEU MARIUS
177

este mai accentuat atunci cnd exist un numr mare de obiecte care separ observatorul de
rsritul lunii. Dac, de exemplu, luna rsare n spatele cldirilor i luminilor unui ora,
informaiile despre adncime vor avea efect imediat. Unul dintre cele mai puternice semne
este suprapunerea. Dac luna este n spatele oraului asta nseamn c este mai departe.
nlimea planului ofer informaii utile. Pentru c luna este cea mai nalt n planul care se
desfoar ntre suprafaa pmntului i lun este evident c ea este mai departe dect orice
alt element din plan.
Este destul de dificil s credem c de fapt iluzia unei luni enorme este rezultatul
nvrii i experienei noastre, pentru c oamenii cred c fenomenul se datoreaz opticii sau
atmosferei


2.5. Vederea binocular
Un semnal al vederii binoculare este convergena globilor oculari. Dac privim un
obiect care este mai aproape de 8 metri ochii trebuie s convearg asupra obiectului pentru a-
l percepe ca singurul obiect clar din cmpul perceptiv. Dar dac am privi un obiect aflat la
distan, n timp ce inem un deget al mnii n faa noastr, degetul va fi vzut avnd
contururi neclare. Dac privim degetul, vom vedea o sigur imagine clar. Prin convergena
globilor oculari asupra degetului se creeaz tensiune n muchii solicitai pentru realizarea
acestei micri. Prin nvare i experien suntem capabili s nelegem c o anumit
cantitate de tensiune muscular nseamn c un anume obiect se afl la o anumit distan.
n cazul n care obiectul se afl la o distan mai mare de 8 metri convergena nu
mai apare.
Diferena dintre imaginile retiniene este un alt tip de informaie binocular.
Deoarece ochii sunt la o anumit distan unul fa ce cellalt, obiectele mai aproape de 8
metri au localizri diferite pe retina fiecrui ochi. Acest fapt face ca obiectele apropiate s
creeze pe retin imagini forate diferite, n timp ce obiectele mai deprtate s produc mai
puin neconcordan.
Combinnd semnalele monoclulare cu cele binoculare suntem capabili s
percepem lumea tridimensional utiliznd doar informaii bidimensionale.
ntrebare: Care sunt semnele folosite pentru perceperea distanei?
TOTEU MARIUS
178

Perceperea pantei. Deoarece s-a constat c multe animale evit pantele sau
prpstiile, cercettorii i-au pus problema examinrii aspectelor nnscute ale percepiei.
Gibson i Walk (1960) au construit un sistem numit panta vizual, o mas cu o suprafa de
sticl marcat pentru a simula panta abrupt pe o parte, iar pe cealalt o pant mai puin
abrupt. Sticla nu permitea cderea efectiv de pe mas. Puii de animale erau aezai ntre
cele dou pante, abrupt i cea mai puin abrupt. S-a constatat c puii testai posed o
abilitate nnscut pentru evitarea pantelor abrupte. Puii abia nscui au refuzat s treac
peste prpastie. Spre deosebire de puii de animale, noii nscui nu au precocitatea micrii.
Ei nu au independen n micare pn la aproximativ 6 luni, independena n micare fiind
una din condiiile de testare a evitrii cderii n gol. Cnd copii pot fi testai, ei deja au nvat
s evite cderea n gol. Se consider c aceast evitare este o predispoziie nnscut, dar care
ncepe s se manifeste abia cnd copilul atinge vrsta de 6 luni.


2.6. Influene individuale i culturale asupra percepiei
Un anumit numr de caracteristici personale pot influena procesul de percepie. S-
au constatat c copiii sraci estimau monezile ca fiind mai mari dect copii provenii din
familiile bogate. S-a constat c este mult mai probabil ca persoanele nfometate s perceap
tablourile ambigue ca reprezentnd hran, n comparaie au persoanele care abia au mncat
(McCelland i Atkinson, 1948). Femeile se percep mai atractive sexual atunci cnd sunt
nconjurate de brbai (Stephan, Berscheid & Walster, 1971) dect atunci cnd nu sunt
nconjurate de brbai.
Factorii culturali influeneaz aspectele de baz ale percepiei. n 1963, Sgall,
Campbell i Herskovitz, au realizat un studiu folosind subieci din culturi industrializate i
neindustrializate. Ei au cerut subiecilor s evalueze dificultatea stimulilor Muller-Lyer i
desenul segmente perpendiculare.



ntrebare: Cum se explic percepia tridimensionalitii?
TOTEU MARIUS
179



Muller-Lyer Segmente perpendiculare

Autorii au plecat de la ipoteza c dac factorii de organizare nnscui sunt determinani ai
percepiei, atunci este de ateptat s nu apar diferene ntre culturi n ceea ce privete
evalurile eronate. Dac, experienele diferite ale oamenilor care au crescut n medii diferite
pot influena percepia, atunci aceste diferene vor aprea n judecile fcute.
Rezultatele au evideniat cteva diferene culturale, sugernd c nvarea joac un
rol important n dezvoltarea abilitilor de percepie. Astfel, populaia zulu (din sudul Africii)
vede mai puine unghiuri i coluri n comparaie cu cei care triesc n cldiri rectangulare.
De aceea, probabil acetia au fost mai puin sensibili la iluzia Muller-Lyer i cea cu
segmente perpendiculare. Totui cei din populaia zulu care triesc n ora au fost sensibili
la aceste iluzii perceptive. Concluzia este c diferenele n percepie nu sunt nnscute ci se
datoreaz diferenelor de experien. Acest fapt dovedete c factorii culturali i individuali
joac un rol important n percepie.

2.7. Percepia vizual.
De-a lungul timpului definiia dat percepiei s-a schimbat de mai multe ori n special cu
apariia teoriilor cognitive. Roth (1986) a oferit una dintre definiiile considerate cele mai
cuprinztoare. Astfel, percepia este mijlocul prin care informaiile sunt achiziionate din
mediul nconjurtor cu ajutorul organelor de sim i prin care acestea sunt transformate n
experiena obiectelor, evenimentelor, sunetelor, gusturilor etc..
Chiar dac percepia vizual apare la prima vedere a fi extrem de simpl, studiile
experimentale din psihologia cognitiv i modelarea din domeniul informaticii vin s
dovedeasc contrariul. Astfel, chiar i cele mai performante programe realizate pe computer
nu au ajuns dect la performana mai mare de a identifica obiecte simple ntr-un mediu
artificial extrem de simplificat. Computerele nu au ajuns, n ceea ce privete abilitile
vizuale, nici mcar la nivelul performanelor unui copil. De altfel, cercetrile din domeniul
neuropsihologiei au dovedit ct de complex este percepia vizual prin numrul mare de arii
TOTEU MARIUS
180

corticale implicate n realizarea vederii i prin importana informaiilor vizuale n procesul de
adaptare la mediu. Ca un exemplu elocvent pentru a ilustra importana simului vizual n
cursul evoluiei speciilor, menionm c la maimuele superioare peste 60% din cortex este
folosit n procesarea informaiilor vizuale.

Modele computaionale. Teoria computaional a lui D. Marr
Punctul de plecare al acestei teorii este acela c exist diferite niveluri de explicare a
fenomenelor psihice. Pentru a nelege aceast abordare, s lum de exemplu explicarea unui
automobil i a funcionrii lui. La un nivel de explicaie, putem distinge motorul, roile,
volanul, schimbtorul de viteze i alte componente. La un alt nivel de explicaie putem s
descriem rolul pe care-l are bateria n alimentarea motorului, sistemul de rcire, carburatorul
etc. n fine, la nivelul cel mai general de explicaie, putem descrie rolul automobilului ca
ntreg (transport de persoane, marf etc.).
Plecnd de la cele descrise mai sus, Marr a elaborat o teorie care postuleaz existena a
trei niveluri de explicaie pentru procesele de percepie vizual. Astfel, n vrf se gsete
nivelul computaional, care se refer la scopul general al percepiei vizuale, la mijloc avem
nivelul algoritmic (procesele psihice implicate n percepie), iar la baz se gsete nivelul
hard, adic procesele neurochimice din creier.
Chiar dac toate aceste niveluri sunt fiecare importante n felul lor, psihologii consider
c cel mai important dintre acestea ar fi nivelul computaional. S ne referim la exemplul cu
descrierea automobilului, dat anterior. Este posibil s cunoatem i s nelegem funcionarea
fiecrei pri componente a mainii, dar fr o nelegere a ansamblului (la ce se folosete
maina etc.), nu vom putea s nelegem de ce aceste componente sunt construite i asamblate
n acest fel. ns, odat ce nelegem c o main servete la deplasare i transport, vom
nelege de ce avem nevoie de o surs de energie, de o form aerodinamic etc. Cu toate
acestea, este foarte dificil de conceput o teorie computaional n cazul percepiei vizuale,
chiar mai dificil dect n exemplul cu automobilul. De ce? Pentru c percepia vizual
servete unor funcii multiple i complexe, cum ar fi: orientarea n mediul nconjurtor,
meninerea echilibrului, recunoaterea obiectelor i persoanelor. n consecin, este mai util
s dezvoltm teorii computaionale pentru fiecare din aceste funcii separat.
n teoria sa computaional despre percepia vizual, Marr afirm c procesele implicate
n percepia vizual produc o serie de reprezentri (schie), care furnizeaz informaii din ce
TOTEU MARIUS
181

n ce mai detaliate despre mediul nconjurtor. El a identificat trei astfel de reprezentri
vizuale:
schia primar: se formeaz n primele 200 ms (milisecunde) din momentul apariiei
stimulului n cmpul vizual. Ea are drept rezultat reprezentarea caracteristicilor fizice ale
stimulilor. Schia primar furnizeaz o descriere bidimensional a principalelor caracteristici
privind poziia stimulului, separnd stimulul de mediul su, fr a furniza informaii
privind ce anume este acesta. Acum se detecteaz conturul, micarea, textura (tipul
suprafeei), culoarea i dispunerea spaial.
schia intermediar 2D+1/2: incorporeaz mecanismele de recunoatere a figurilor
(feelor) i obiectelor. n acest stadiu se proceseaz distana i adncimea, orientarea n spaiu
a suprafeelor vizibile, totul conducnd n final la obinerea unei reprezentri tridimensionale
a obiectului respectiv. ns ea este o reprezentare centrat pe observator, adic depinde de
poziia n care se afl acesta. Din aceast cauz, ea nu este considerat ca fiind complet
tridimensional, ci o schi intermediar ntre cea bidimensional i cea tridimensional.
modelul reprezentaional 3D: este descrierea tridimensional a formei obiectelor i a
poziiei lor relative n spaiu, ntr-o manier independent de punctul de vedere al
observatorului. Aceast schi final, tridimensional se formeaz ca urmare a interveniei
cunotinelor anterioare ale subiectului (prelucrare top-down sau de sus n jos) care contribuie
la identificarea, recunoaterea i clasificarea obiectului, indiferent de poziia pe care o are
acesta fa de observator. Astfel, o mas este vzut ca fiind dreptunghiular din orice
poziie, chiar dac n realitate proiecia ei pe retin este un trapez sau chiar un patrulater fr
laturi paralele.
Primele dou stadii fac parte din prelucrarea vizual primar, iar ultimul stadiu
face parte din prelucrarea vizual secundar (complex).








Stimuli vizuali
Schi

Procesar
ea
distanei


Procesar
ea
micrii
Detectarea
poziiei, formei
prin
procesarea

Procesare
a texturii
Procesare
a culorii
Schia intermediar 2+1/2 D
TOTEU MARIUS
182

Schia primar.
Scopul schiei sau a reprezentrii primare este acela de a identifica caracteristicile fizice
eseniale ale stimulului astfel nct s poat furniza informaii adecvate pentru prelucrrile
ulterioare.
n conformitate cu teoria lui Marr (1982), putem identifica dou tipuri de reprezentri (schie)
primare: reprezentarea (schia) primar de baz i reprezentarea (schia) primar complex
sau ntreag. Reprezentarea primar de baz conine informaii referitoare la schimbrile n
intensitatea luminii scenelor vizuale percepute, n timp ce reprezentarea primar complex
face uz de aceste informaii pentru a identifica numrul i forma global a obiectelor
percepute.
Schia primar de baz.
Cea mai important prelucrare de informaie de la acest nivel este extragerea contururilor
pentru separarea obiectului de fondul su. Aceast separare se face prin remarcarea
schimbrilor semnificative n intensitatea luminii, care survin de obicei la marginea
obiectelor.
Faptul c inputul senzorial cel mai important este tocmai variaia intensitii
luminoase de la marginea obiectelor a fost demonstrat prin studiile lui Ratcliff (1965, apud.
Miclea, 1994) asupra unei specii de crab de mare numit Limulus. Avantajul folosirii acestui
animal const n aceea c posed receptori vizuali foarte mari i n numr redus. Ratcliff a
msurat rata descrcrilor din neuronii conectai la aceti receptori, atunci cnd crabului i se
prezenta un contur (de fapt marginea dintre o fant luminoas i o band ntunecat). S-a
observat astfel o variaie brusc a intensitii pe care o nregistrau neuronii din zona de
contur. Astfel, celulele din zona mai luminoas manifest o rat crescut a descrcrilor, n
timp ce celulele din zona ntunecat au o rat mult redus a descrcrilor. Acelai mecanism
este prezent i la om, ba chiar sistemul perceptiv vizual uman are tendina de e exagera
diferenele ntre poteniale, ngrond astfel contururile n mod subiectiv. Aceast
ngroare a contururilor permite o mai bun difereniere a obiectelor de fondul lor.


Schia primar complex.
Schia vizual complex se formeaz prin analizarea informaiilor furnizate de schia primar
de baz. Procesrile de informaii care au loc la acest nivel se bazeaz pe unele reguli simple
TOTEU MARIUS
183

care in de organizarea cmpului perceptiv, reguli achiziionate de om nc din stadiile
timpurii ale dezvoltrii sale. Astfel de reguli sunt cele privind constana formei, a mrimii
obiectelor, precum i regulile de organizare a obiectelor n spaiu propuse de psihologia
gestaltist. Rezultatul final al acestor prelucrri este apariia unei reprezentri tridimensionale
intermediare, care depinde ns de poziia n spaiu a celui care percepe.
Reprezentarea (schia) 2+1/2 D.
Este o schi centrat pe subiect, iar n acest stadiu, obiectul (stimulul vizual) nc nu este
recunoscut ca atare, ci doar separat de mediul nconjurtor i proiectat pe retin. Ambele
schie (primar i intermediar) se formeaz n primele 200 ms de la perceperea obiectului i
nu sunt supuse ateniei sau contiinei celui care percepe. Acest stadiu al percepiei se mai
numete i preatenional.
Formarea reprezentrii intermediare are loc prin procesarea distanei, adncimii, micrii,
formei, texturii i culorii obiectului.
Exist numeroase dovezi neuropsihologice ce susin existena acestui tip de reprezentri, deci
vin s valideze modelul computaional al lui Marr. Astfel, pacieni care au suferit distrugeri
ale cortexului ca urmare a otrvirii accidentale cu monoxid de carbon, aveau probleme cu
recunoaterea vizual a obiectelor. Efectund diverse experimente pe astfel de pacieni,
psihologii au stabilit c procesele vizuale perceptive de baz erau prezente, dar ceea ce lipsea
era tocmai reprezentarea intermediar a obiectelor percepute. Ca o curiozitate, aceti pacieni
nu recunoteau obiectele prezentate vizual, chiar dac le puteau descrie caracteristicile fizice,
n schimb dac le atingeau sau foloseau alte modaliti senzoriale, recunoaterea se producea
dup un timp.
Reprezentarea sau schia intermediar sufer de o mulime de dezavantaje, limitri. Astfel, ea
nu conine informaii despre suprafeele ascunse n mod direct vederii i depinde de unghiul
din care este privit obiectul. Pentru a elimina aceste neajunsuri este nevoie de intervenia
unor mecanisme superioare de prelucrare a informaiei, care s contribuie la recunoaterea
obiectului.
Reprezentarea 3 D (rolul prelucrrilor descendente).
Este rezultatul interveniei unor procese superioare care modific reprezentarea intermediar
astfel nct reprezentarea final s fie independent de punctul de vedere al observatorului. n
special n aceast etap, care este una atenional, contient, un rol important l joac
informaiile anterioare ale subiectului, deci procesrile descendente de tip top-down.
TOTEU MARIUS
184

Detaliile privind aceste procesri v vor fi prezentate n partea cursului ce se ocup de
recunoaterea obiectelor.
2.8. Organizarea perceptiv
Aa cum am observat pn acum, ceea ce st la baza percepiei vizuale primare
sunt contururile, textura, culoarea i alte caracteristici fizice ale stimulilor. Cu toate acestea,
percepia noastr final nu conine aceste elemente separat, ci le organizeaz n aa fel nct
ceea ce percepem este o lume compus din obiecte i fiine.
Prima ncercare de a studia sistematic modul n care oamenii organizeaz spaiul
perceptiv aparine colii gestaltiste, format dintr-o serie de psihologi germani care au
emigrat n Statele Unite, ntre cele dou rzboaie mondiale (Koffka, Kohler, etc). Ei au emis
unele principii, care stau la baza percepiei umane. Principiile acestea se bazeaz pe unele
proprieti ale obiectelor, cum ar fi simetria i rectilinearitatea. Cele mai importante principii
gestaltiste au fost prezentate anterior.
Legile gestaltiste au avut o validitate ecologic ridicat (adic erau uor de sesizat
n mod practic), dar nu au reuit s explice care sunt procesele psihice care stau la baza
producerii acestor efecte. Ele descriau cum i creeaz oamenii contururile n mod subiectiv,
n timpul percepiei, fr ns a explica fenomenul.
De asemenea, nu s-a putut elucida dac aceste legi acioneaz n baza unor mecanisme
nnscute sau nu. Prezena lor este constatat nc din timpul primelor sptmni de via, dar
nu s-a clarificat dac ele sunt determinate genetic sau sunt nvate. Oricum, s-a stabilit c
rolul acestor mecanisme este acela de a realiza o categorizare neintenionat a elementelor
din cmpul perceptiv vizual.
Unele cercetri recente au artat c diferenele de luminozitate, culoare i textur stau la
baza organizrii spaiului perceptiv aa cum este descris de legile gestaltiste.



2.9. Recunoaterea obiectelor
Recunoaterea obiectelor din mediu se realizeaz att de repede i folosind att de
puin efort, nct la prima vedere ar prea c avem de-a face cu un mecanism extrem de
simplu i nu cu unul foarte complicat, aa cum de altfel este n realitate.
TOTEU MARIUS
185

Exist mai multe procese care sunt implicate n recunoaterea obiectelor. Mai nti,
oamenii trebuie s discrimineze ntre multitudinea de obiecte din mediul nconjurtor, n
special pentru c cele mai multe obiecte din cmpul perceptiv se suprapun unele peste altele.
Deci, o serie de procese implicate n recunoatere vor avea drept scop tocmai discriminarea
obiectelor, adic stabilirea granielor dintre ele, indiferent dac ele se suprapun. Spre
exemplu, ntr-o camer obinuit, se afl peste 100 de obiecte, iar dintre acestea, aproximativ
90% dintre ele se suprapun unele cu altele atunci cnd sunt percepute. Procesele care ajut la
discriminarea obiectelor sunt cele din procesarea vizual primar, care se supun legilor
gestaltiste n organizarea cmpului perceptiv.
A doua problem important este aceea de a recunoate obiectele dintr-o mulime de
unghiuri posibile de vedere i de la distane diferite. Spre exemplu, o proiecia retinian a
unei mese rotunde este foarte diferit, n funcie de unghiul i distana de la care e privit
obiectul. Dac privim masa de sus, ea apare ca un disc perfect rotund, dac e privit din
lateral, discul rotund devine unul elipsoidal etc. Cu toate aceste diferene, oamenii percep
obiectele ca fiind constante n form i mrime, chiar dac proiecia lor retinian nu este la
fel. Deci, o serie de procese ce intervin n recunoatere vor realiza tocmai acest lucru.
n fine, la un nivel de superior procesare a informaiilor, oamenii pot identifica obiectele
ca fcnd parte din aceeai categorie, chiar dac ele sunt de tipuri i mrimi diferite. De
exemplu, scaunele difer ntre ele prin mrime, form, culoare etc., dar oamenii pot
recunoate cu destul uurin c e vorba de scaune.
Este important s observm c atunci cnd vorbim de recunoaterea obiectelor, mai ales
cele tridimensionale, noi vorbim practic de mai multe activiti care se desfoar n paralel,
furniznd diferite tipuri de informaii. S lum ca exemplu recunoaterea unui obiect ca fiind
o pisic. tim cum ar trebui s arate obiectul pentru a-l identifica ca fiind pisic, indiferent de
unghiul din care privim obiectul. Apoi, tim la ce folosete obiectul (n cazul de fa, animal
de cas, la prins oareci) i mai tim c face parte dintr-o categorie anume, adic categoria
pisic.
Humphreys i Bruce (1989) au propus o teorie simpl pentru a explica cum funcioneaz
recunoaterea obiectelor. Conform cu aceasta, recunoaterea are loc n etape, ca n figura de
mai jos:


Procesare vizual

Descriere a obiectului dependent de
punctul de vedere a observatorului
TOTEU MARIUS
186









Etapele n recunoaterea obiectului nu sunt strict n serie, adic unele procese ulterioare
(ex. clasificarea perceptual) pot ncepe nainte ca alte procese inferioare s se fi finalizat (ex.
formarea descrierii obiectului care este dependent de punctul de vedere al observatorului).
Clasificarea perceptual implic compararea i potrivirea informaiilor vizuale obinute cu
informaiile stocate anterior n memorie privind descrierea structural a obiectului.
Clasificarea semantic implic activarea din memorie a informaiilor privind funciile
obiectului perceput, iar denumirea, implic activarea numelui obiectului, mpreun cu
asociaiile sale (spre exemplu, odat cu activarea numelui pisic se activeaz, e drept mai
slab, i numele oarece sau cine, ntruct i aceste cuvinte fac parte din contextul n care
obiectul pisic este ntlnit).
Sgeile cu dublu sens din figur semnific faptul c avem de-a face n recunoatere, att
cu prelucrri ascendente de informaii (de la informaiile senzoriale spre memorie), ct i cu
prelucrri descendente (de la informaii anterioare stocate n memorie spre informaiile
senzoriale).
Validitatea acestui model teoretic a fost susinut de studii pe pacieni care aveau diferite
tumori pe creier i prezentau simptome diferite n recunoaterea obiectelor, n funcie de
partea din sistemul de recunoatere a obiectelor care era afectat. Spre exemplu, pacienii
crora le era afectat partea din sistemul de recunoatere implicat n clasificarea semantic,
manifestau afazie optic, caracterizat prin dificulti de denumire a obiectelor cnd acestea
erau prezentate singure n cmpul vizual, chiar dac acestea erau i atinse i dificulti de
utilizare a obiectelor, fr a putea descrie funciile la care ele puteau servi (ex. puteau mnui
adecvat o furculi fr a putea spune c ea este utilizat pentru a mnca).
Exist diferite tipuri de informaie care sunt prelucrate de sistemul cognitiv uman n
timpul recunoaterii obiectelor. Este util s distingem ntre informaiile vizuale, cele
TOTEU MARIUS
187

semnatice i denumirea obiectului, precum i n care dintre etape sunt ele prelucrate, ntruct
ele corespund diverselor procese de prelucrare a informaiilor. Faptul c diferite tipuri de
informaie corespund diferitelor procese este susinut de studiile efectuate pe pacieni care
aveau creierul lezat i care nu puteau opera cu diversele tipuri de informaii.
Unii teoreticieni (Watt, 1988) au pornit de la principiile gestaltiste i au propus o teorie
privind recunoaterea obiectelor, care afirma c aceasta se realizeaz pornind de la structurile
generale i mergnd spre cele specifice. Astfel, conform acestei teorii, oamenii recunosc mai
nti ntregul i abia apoi, prile acestuia. Dac inem seama de faptul c sistemul cognitiv
uman are resurse cognitive limitate, exist ntr-adevr o logic privind aceast abordare.
Astfel, oamenii vor alege acele metode de prelucrare a informaiei care s le permit s-i
foloseasc resursele cognitive ntr-un mod ct mai adecvat, mai economic posibil. Spre
exemplu, doi cini se vor asemna mult mai mult la nivel general (adic amndoi au capul
orientat n fa, au patru picioare, coad etc.), ns acetia vor diferi foarte mult dac i
analizm la nivel specific (adic ei pot diferi din punct de vedere a formei capului, a blnii, a
nlimii etc.). Pornind de la acest exemplu, se poate observa c n recunoaterea obiectelor
este mai util realizarea unei analize la nivel general dect o analiz la nivel specific, ntruct
prima ne ofer mai multe informaii despre respectiva categorie de obiecte, n detrimentul
aspectelor particulare.
Exemplu pentru a ilustra superioritatea prelucrrii ntregului fa de cea a prilor.
Navon (1977) a realizat primul un experiment care ilustreaz aceast tendin. El a
prezentat subiecilor stimuli aa cum sunt cei de mai jos:






Subiecii trebuiau s recunoasc ct mai repede una din cele dou litere mici S sau H
din care erau formate cele dou litere mari. S-a observat c performanele subiecilor n
recunoaterea literei mici (viteza de reacie n recunoatere) erau mult mai slabe atunci cnd
litera mare era diferit de cea mic (ca n figura din stnga), dar erau considerabil mai bune
(timpi de reacie mult mai mici) atunci cnd literele mici coincideau cu litera mare (figura din
S S
S S
S S
SSSSSSSSSSSSS
S S
S S
S S
H H
H H
H H
HHHHHHHHH
H H
H H
H H
TOTEU MARIUS
188

dreapta). n experimentul urmtor, Navon le-a cerut subiecilor s identifice doar litera mare.
n acest caz, timpii de reacie erau aceeai, indiferent dac litera mare era sau nu aceeai ca i
cea mic. Navon a concluzionat c n procesul percepiei vizuale se pornete de la structuri
globale ctre cele din ce n ce mai specifice, adic imaginea este mai degrab descompus
dect construit (Navon, 1977).
Cu toate aceste evidene, Kinchla i Wolfe (1979) au precizat c prelucrarea
global, a ntregului, precede prelucrarea specific, a detaliului, doar dac structura global
poate fi cuprins, fixat cu un singur ochi. Ei au demonstrat acest fapt utiliznd stimuli
similari cu cei ai lui Navon, dar care variau n dimensiuni (foarte mici, mici, medii, mari i
foarte mari). Astfel, s-a observat c cu ct structura global crete n dimensiuni, cu att mai
mult prile ei componente au tendina de a fi recunoscute naintea ntregului (adic dac
literele mari aveau dimensiuni foarte mari, atunci, oamenii recunoteau mai repede literele
mici din care erau compuse cele mari). Acest lucru demonstreaz c oamenii folosesc un
nivel mediu de generalitate n percepie care s la asigure viteza cea mai mare de prelucrare a
informaiei. Astfel, dac obiectul poate fi cuprins n raza vizual a ochiului, ntregul este
perceput naintea detaliilor, iar dac obiectul depete aceast dimensiune medie, atunci
detaliile sunt percepute, recunoscute, naintea ntregului.
Modelul computaional al lui Marr
Aici este vorba de fapt de formarea schiei tridimensionale 3D. V reamintim c
schia sau reprezentarea intermediar 2+1/2 D, care st la baza celei 3D, este o reprezentare
centrat pe observator, adic depinde de punctul de vedere al observatorului (perspectiva sa
vizual). Spre deosebire de aceasta, reprezentarea 3D este independent de acest punct
particular de vedere. Marr i Nishihara (1978) au identificat trei criterii pe care le
ndeplinete reprezentarea 3D:
accesibilitatea: reprezentarea poate fi uor de construit i activat din memorie;
scopul i unicitatea: scopul se refer la msura n care reprezentarea este aplicabil
pentru toate formele dintr-o anume categorie, iar unicitatea nseamn c toate perspectivele
diferite ale unui obiect ajung s produc aceeai reprezentare;
stabilitatea i senzitivitatea: stabilitatea indic faptul c reprezentarea incorporeaz
similaritile dintre obiectele care fac parte din aceeai categorie, iar senzitivitatea nseamn
c reprezentarea mai incorporeaz i diferenele evidente dintre acestea.
TOTEU MARIUS
189

Pornind de la aceste trei criterii, Marr i Nishihara (1978) au emis o teorie privind
recunoaterea obiectelor. Presupunerea de baz a acestei teorii este aceea c exist anumite
uniti de baz care intr n alctuirea obiectelor i servesc la recunoatere. Ei au spus c
principala unitate de baz care intr n componena tuturor obiectelor este cilindrul care
posed o ax major. Conform acestei teorii, toate obiectele sunt alctuite din aceste uniti
de baz, organizate ntr-o structur ierarhic. Ei au fcut unele experimente i au artat c
oamenii sunt capabili s disting ntre diverse categorii de obiecte asemntoare (spre ex.
ntre corpul uman i cel al unui urangutan), atunci cnd acestea le erau prezentate sub forma
cilindrilor. n procesul recunoaterii, oamenii identific orientarea i lungimea axelor dup
care sunt construii aceti cilindri, elemente care rmn stabile indiferent de perspectiva
observatorului. Astfel, subiecii fceau distincia ntre corpul uman i cel de urangutan pe
baza raportului dintre cilindrii care reprezint braele i cel care reprezint corpul
(urangutanii au braele mai lungi dect corpul, n timp ce la oameni este invers). n fine, Marr
i Nishihara consider c identificarea categoriei din care face parte obiectul se face prin
compararea reprezentrii 3D cu modelele obiectelor stocate n memorie.
Modelul lui Biederman (1987)
n realizarea modelului su, Biederman pornete de la modelul lui Marr i
Nishihara, pe care ns l dezvolt. El spune c recunoaterea obiectelor se face pe baza
componentelor acestora, componente care au la baz aa-numiii ioni geometrici (cilindri,
sfere, paralelipipezi etc.) sau prescurtat geoni. Biederman a identificat aproximativ 36 de
geoni diferii, din a cror combinaie se poate realiza orice obiect. Poate prea paradoxal c
cu doar att de puine elemente de baz se poate realiza orice obiect, dar avem exemplul
limbii engleze (care are un vocabular dublu dect cel al limbii romne datorit originii ei
duble, latine i germanice), in care cu doar 44 de foneme se formeaz orice cuvnt vorbit.
Biederman a identificat mai multe etape n recunoaterea obiectelor, etape
prezentate n schema de mai jos:
Dup ce se identific contururile, nainte de identificarea componentelor (de fapt a
geonilor), au loc alte dou procese care ajut foarte mult n parcurgerea etapelor ulterioare:
detectarea proprietilor non-accidentale i a concavitilor. Detectarea proprietilor
non-accidentale sau a regularitilor, permite identificarea obiectelor atunci cnd ele sunt
privite din diferite unghiuri sau n condiii de vizibilitate sczut. Ea se bazeaz pe existena
TOTEU MARIUS
190

unor proprieti invariante referitoare la simetrie, colinearitate, curbur, paralelism i unirea
contururilor. Aceste proprieti invariante stau la baza formrii unora dintre iluziile optice.
Detectarea concavitilor este foarte important, concavitatea fiind elementul
principal care duce la recunoaterea unui geon, a unei forme geometrice. Importana
concavitii n identificarea obiectelor, a geonilor din care acestea sunt formate, a fost
demonstrat prin realizarea unor experimente care au dovedit c obiectele sunt foarte greu de
recunoscut fr identificarea concavitilor.













Cu toate c i-au dovedit validitatea ecologic, modelele lui Marr i Biederman nu
explic complet mecanismele recunoaterii obiectelor. Spre exemplu, nu in seama de modul
n care contextul influeneaz recunoaterea obiectelor sau cum discrimineaz oamenii
obiectele din cadrul aceleiai categorii, care au la baz aceeai geoni.
Palmer (1975) a demonstrat importana contextului n recunoaterea obiectelor. El a prezentat
subiecilor si, pentru a fi recunoscute, obiecte ntr-una din urmtoarele trei condiii: fr
context, ntr-un context familiar (ex. o cutie potal n faa casei) sau ntr-un context
nefamiliar (ex. cutie potal ntr-o buctrie). El a constatat c oamenii recunosc mai rapid
obiectele n context familiar (ar putea fi o dovad a prelucrrii informaiei pornind de la
ntreg spre prile componente) dect n condiia fr context, iar atunci, obiectele erau mai
repede recunoscute dect dac erau prezentate ntr-un context nefamiliar.

Extragerea

Detectarea
proprietilor

Segmentarea obiectelor
n sectoare cu

Determinarea
componentelor
(a geonilor)
Potrivirea
componentelor cu
reprezentarea

Identificare
TOTEU MARIUS
191

2.10 Recunoaterea trsturilor
n general, studiile privind recunoaterea trsturilor s-au ocupat de modul n care
oamenii recunosc figurile bidimensionale, acestea considerndu-se c stau la baza
recunoaterii obiectelor tridimensionale. Aceste figuri bidimensionale au fost numite
trsturi. n principal exist trei tipuri de teorii privind recunoaterea trsturilor.
Teoria modelelor.
Acesta afirm c oamenii au stocate n memorie modele n miniatur ale
trsturilor pe care trebuie s le recunoasc. Aceste modele sunt exemplare idealizate ale
trsturilor din lumea nconjurtoare. Astfel, noi avem n memorie un model al literei A, i
suntem capabili s identificm pe baza lui orice alt liter A, chiar dac stilul de scriere este
foarte diferit (adic este scris avnd orientri diferite, fonturi diferite, mrimi diferite). Se
presupune c modelul din memorie este idealizat, adic ntrunete doar caracteristicile de
baz, iar recunoaterea se face prin potrivirea stimulului perceput cu modelul din memorie.
Cu ct potrivirea este mai mare, cu att recunoaterea este mai rapid.
Fiind ns printre primele teorii propuse n acest domeniu, teoria modelelor este
destul de limitat, iar psihologii au renunat la ea odat cu apariia altora noi, mai valide
ecologic i care explic mai multe fenomene.


Teoria atributelor.
n conformitate cu aceast teorie, fiecare trstur este alctuit dintr-un set de
atribute. Astfel, recunoaterea unei trsturi ncepe cu extragerea atributelor ce o compun i
se finalizeaz cu identificarea trsturii pe baza atributelor care sunt stocate n memorie. Spre
exemplu, n componena literei A exist ca atribute dou linii drepte care formeaz un unghi
ascuit i o linie dreapt care le ntretaie. Dac aceast teorie este valid, atunci, cu ct o
trstur are mai multe atribute, cu att mai greu va fi ea recunoscut. Neisser (1964) a
efectuat un experiment pentru a testa aceast ipotez. El a comparat timpul necesar
recunoaterii literei Z cu timpii necesari recunoaterii altor litere care difereau n privina
numrului de atribute (ex. V sau W) sau n privina tipului de atribute (ex. O sau G).
Performanele erau mai bune atunci cnd atributele erau mai puine.
TOTEU MARIUS
192

Chiar dac este mai complex dect teoria modelelor, teoria atributelor este i ea
limitat deoarece nu explic n ce mod contribuie la recunoatere relaia dintre atribute i
distribuia lor spaial.

Teoria descrierilor structurale.
Aceasta este o teorie de dat recent i nu este nc suficient dezvoltat. Descrierea
structural const n propoziii care formeaz unitatea cea mai mic de informaie care are un
neles. n conformitate cu Bruce i Green (1990), aceste propoziii descriu att natura
elementelor care alctuiesc o configuraie, ct i aranjamentul structural pe care-l ocup
aceste pri. Astfel, descrierea structural a literei T, poate include urmtoarele cinci
propoziii: exist dou pri; o parte este o linie orizontal; o parte este o linie vertical;
linia vertical susine linia orizontal; linia vertical njumtete linia orizontal. Dup
cum observai, descrierile structurale ofer cele mai complexe informaii despre trsturi,
coninnd doar descrierile eseniale. Spre exemplu, din descrierea anterioar se observ c
lipsesc orice fel de referiri la mrimea celor dou linii, ceea ce face ca trstura descris s fie
recunoscut atunci cnd apare sub o mare varietate de forme.
Chiar dac la prima vedere descrierile structurale par s fie cele mai complexe i s
reprezinte o manier adecvat de reprezentare a informaiei, rmne nc neclar modul n care
are loc recunoaterea, modul n care se formeaz descrierea structural a unei trsturi. De
asemenea, un neajuns al acestei teorii este i faptul c nu ine seama de influena contextului.


2.11. Recunoaterea feei umane
Exist numeroase motive care ne determin s tratm recunoaterea feei umane ca
o parte separat a capitolului de recunoatere a obiectelor. Mai nti, pentru c abilitatea de a
recunoate corect feele umane joac un rol important n viaa noastr cotidian, apoi pentru
c recunoaterea unei fee umane se produce ntr-un mod oarecum diferit de cea a obiectelor
i, n fine, pentru c n ultimii ani, numrul cercetrilor din domeniul recunoaterii feei
umane a crescut aa de mult, nct se poate spune fr exagerare c azi se tie mai multe
despre acest subiect dect despre modul cum sunt recunoscute obiectele.
Exist anumite tulburri psihice care au ca rezultat distorsiuni n recunoaterea
feelor. Cea mai cunoscut tulburare se numete prospagnozia i const n nerecunoaterea
TOTEU MARIUS
193

feelor umane familiare, mergnd chiar pn la nerecunoaterea propriei fee n oglind sau
fotografii. Aceti pacieni manifest n general i tulburri privind recunoaterea obiectelor.
Pornind de la studiul acestei tulburri s-a pus problema dac nerecunoaterea feei umane s-ar
datora complexitii acestui stimul (spre exemplu, e mai greu de difereniat ntre dou fee
umane, dect ntre dou obiecte diferite) sau dac este vorba doar de implicarea unor
mecanisme diferite n aceast recunoatere. Cercetrile de pn acum par s susin a doua
variant, i anume c recunoaterea feei umane are la baz mecanisme diferite de cea a
recunoaterii obiectelor non-umane.
Exist dou teorii principale n acest domeniu: modelul informaiilor configurale i
modelul lui Bruce i Young (1986).
Modelul informaiilor configurale.
n recunoaterea feei umane se presupune c oamenii folosesc dou tipuri de informaii:
informaii despre trsturile individuale ale feei (ex. culoarea ochilor);
informaii despre configuraia elementelor care alctuiesc figura uman i despre
aranjarea lor n spaiu (ex. c ochii sunt deasupra nasului i gurii).
Ca exemplu practic, aceste dou tipuri de informaii care se presupune c stau la baza
recunoaterii feei umane sunt folosite adesea de poliie atunci cnd se alctuiete portretul-
robot al infractorilor. Poliia dispune n acest caz de toate elementele componente ale unei
fee umane (nas, ochi, frunte, pr etc.) ntr-o mare varietate de forme. Apoi, martorii
alctuiesc portretul-robot asamblnd elementele care compun figura criminalului.
Young, Hellawell i Hay (1987) au realizat o serie de experimente care au dovedit
importana elementelor configurale n recunoaterea feei umane. Astfel, ei au prezentat
subiecilor fee umane compuse din dou jumti provenite de la faa unor celebriti. Partea
superioar a feei provenea de la o celebritate, iar partea inferioar de la o alt celebritate.
Sarcina subiecilor era de a recunoate persoana de la care provine partea superioar.
Rezultatele au evideniat c atunci cnd cele dou jumti se potriveau (adic trsturile
uneia erau aezate n continuarea celeilalte; spre ex. atunci cnd bucata de nas a prii
superioare se continua, se potrivea perfect cu nasul prii inferioare), subiecii aveau
dificulti n a recunoate partea superioar, fa de cazul n care trsturile nu se potriveau.
Explicaia dificultii n recunoatere este considerat a fi efectul celui de-al doilea tip de
informaii, cele despre configuraia general a feei i despre aezarea n spaiu a elementelor,
care produc o interferen ntre memoria celor dou fee provenite de la cele dou celebriti.
TOTEU MARIUS
194

Repetnd experimentul, dar prezentnd rsturnat faa uman rezultat din
alturarea celor dou jumti, experimentatorii au descoperit c atunci recunoaterea
jumtii superioare (de fapt, cea situat acum jos, dar care coninea fruntea, prul, ochii i o
bucat de nas) nu mai era ngreunat de cea inferioar, nici atunci cnd ele se potriveau. Mai
mult, recunoaterea prii superioare se fcea mult mai rapid acum dect atunci cnd figura
uman era prezentat n poziie normal. Ei au explicat acest fenomen aparent curios prin
intervenia celui de-al doilea tip de informaii, cele despre configuraia general a feei i
despre aezarea n spaiu a elementelor. Prezentnd faa rsturnat, ei au considerat c
informaiile anterioare ale subiectului despre configuraia feei umane nu mai pot fi folosite
adecvat, deci nu vor mai produce interferen, ceea ce va conduce la o capacitate a
subiectului de a diferenia mai uor ntre cele dou jumti.
Un alt rezultat care confirm validitatea acestui model teoretic, este cel obinut de Rhodes,
Brennan i Carey (1987) care au constatat c atunci cnd privim caricaturile unor celebriti,
acestea sunt recunoscute mult mai repede i mai uor dect desenele care reproduceau figura
respectiv n mod acurat. Ei au explicat fenomenul prin faptul c ntr-o caricatur sunt
exagerate diferenele i caracteristicile persoanei respective, iar aceste informaii sunt i ele
configurale.
Exist ns i limite ale acestui model teoretic. Astfel, el nu ine cont de
tridimensionalitatea feei umane (cercetrile de pn acum s-au fcut folosind numai
materiale bidimensionale, fotografii, desene etc.) i nici de elementele dinamice ale
procesului de recunoatere.
Importana elementului micare n recunoaterea figurii umane este demonstrat de
experimentele lui Bruce i Valentine (1988). Ei au montat mici luminie pe suprafaa feei
unui actor, luminie slabe, care nu permiteau recunoaterea unei mari poriuni de fa, ci doar
pe acelea din imediata apropiere a luminiei. Apoi au realizat un film, n ntuneric, iar actorul
i modifica expresia facial astfel ca ea s corespund diverselor emoii (furie, bucurie etc.).
Rezultatele au indicat c subiecii erau capabili s recunoasc sexul actorului i mare parte
dintre emoiile exprimate de acesta.

Modelul lui Bruce i Young (1986, 1990).
Cei doi psihologi au propus un model ce s-a dovedit a avea mare influen n domeniul
cercetrilor privind recunoaterea feei umane. Ei au precizat c n procesul recunoaterii sunt
TOTEU MARIUS
195

folosite mai multe tipuri de informaii, nu numai cele strict legate de perceperea elementelor
feei (se poate spune c ei au luat n consideraie att procesarea ascendent, ct i pe cea
descendent n recunoaterea feei). De asemenea, ei au mai precizat c recunoaterea feelor
familiare se face diferit de cea a feelor nefamiliare, ca urmare a interveniei unor tipuri
diferite de informaii n cele dou cazuri. Ei au propus modelul lor iniial n 1986, apoi l-au
modificat i mbuntit n 1990. Pentru a evita ncrcarea cu prea multe informaii, v
prezentm aici doar modelul din 1990, cel revizuit i mbuntit, care explic mai multe
rezultate experimentale, dect cel propus iniial.
Recunoaterea feei este rezultatul aciunii unui sistem format din trei componente, fiecare
corespunzndu-i informaii specifice:
uniti de recunoatere a elementelor faciale: sunt activate de prezentarea feei i
conin informaii privind att elementele feei, ct i informaii configurale despre feele
familiare.
noduri de identitate personal: conin informaii autobiografice i semantice legate
de persoanele familiare i contextul n care au fost ele ntlnite.
uniti cu informaii semantice: conin numele persoanei i alte informaii semantice
despre persoane (ex. ocupaia, pasiunile etc.), informaii care nu au legtur cu informaiile
autobiografice (amintirile despre ntmplri petrecute cu persoana respectiv).
Conform modelului lor, Bruce i Young au precizat c recunoaterea final a feei se
produce la nivelul componentei nodului de identitate personal, ntruct aceast component
este conectat cu celelalte, n timp ce acestea nu sunt conectate ntre ele, la fel ca n schema
de mai jos (cuvintele scrise n italic reprezint un exemplu):








Validitatea acestui model a fost confirmat experimental i el reuete s explice multe
din rezultate, care nu erau explicate de modelele anterioare. Spre exemplu, modelul explic
Noduri de identitate
personal
Am vzut-o des la TV,
n reviste etc.
Informaii semantice
Nume ei este Diana
sau Lady D
Fcea parte din
familia regal

Uniti de
recunoatere facial
pr blond, tuns scurt,
pistruiat, nas relativ
mare etc
TOTEU MARIUS
196

de ce adeseori putem recunoate cu uurin faa unei persoane, dar nu i numele acesteia,
mai ales la puin timp de la cunoaterea acelei persoane. Explicaia const n faptul c numele
este relativ slab integrat n cadrul celorlalte informaii semantice. De aceea, numele proprii
care au sens (ex: Rou, Cojocaru etc.) sunt recunoscute mai uor n prezena feei posesorului
lor.
3. Reprezentrile
Problema reprezentrilor a fost obiectul unor controverse ntre filosofi, lingviti i
psihologi. Dei este complicat sau ncercat abordri tiinifice care s-i dea o rezolvare.
Dificultile explicative provin din definirea conceptului.
Astfel, reprezentarea a fost definit ca imagine unitar dar schematic a nsuirilor
concrete ale obiectelor n absena acestora din cmpul perceptiv.
Dar reprezentarea a fost definit i ca o noiune sau set de simboluri care se refer
la un lucru obiect real sau obiect al imaginaiei n absena acelui obiect.
Dac considerm reprezentarea strict intuitiv atunci prima definiie este
acceptabil. Dar dac ne raportm la cea de-a doua definiie, chiar dac rmnem n domeniul
intuitiv, implicarea aspectelor intelective este evident.
Reprezentrile pot fi clasificate dup natura lor n interne i externe. Fiecare din
cele dou categorii au la rndul lor subcategorii care sunt prezentate n figura de mai jos.








3.1. Reprezentrile externe
LINGVISTICE
REPREZENTRI
EXTERNE INTERNE
PICTORIALE SIMBOLICE SUB-SIMBOLICE
ANALOGICE PROPOZIONALE









TOTEU MARIUS
197

Dup cum deducem din schema de mai sus reprezentrile externe pot fi pictoriale
sau lingvistice. Pentru a putea diferenia ntre ele facem apel la urmtorul exemplu. S
presupunem c o echip de cercettori s-a mutat ntr-o nou cldire care are opt birouri
dispuse de o parte i de alta a unui coridor, iar birourile sunt cte patru pe fiecare parte a
acestuia aa cum este prezentat n imaginea de mai jos.

MARIA
100
DAN
111
IOANA
112
BOGDAN
113
CULOAR

MARIUS
114
DOINA
115
ANA
116
GEORGE
117

Schema de mai sus poate fi interpretat fie apelnd la imaginea vizual prezentat
(imagine pictorial) fie apelnd la urmtoarele propoziii (imagine lingvistic).
Maria este n biroul 100
Dan este n biroul 111
Ioana este n biroul 112
George este n biroul 117
Ana este n biroul 116
Evident, ambele tipuri de reprezentri se refer la acelai aspect, cu toate c
reprezentarea pictorial este mai apropriar de concret, indicnd clar poziiile ocupanilor
fiecrui birou, dar i poziiile relative ale acestora, uni fa de alii. Propoziiile care descriu
acelai aspect ca i reprezentarea pictorial nu precizeaz plasarea n mijloc a culoarului, c
fiecare birou are aceeai dimensiune, c biroul Mariei este situat vis-a-vis de cel al lui Marius
etc. Pentru a include toate aceste elemente este nevoie de cantitate mult mai mare de
informaii lingvistice, fapt care exemplific dictonul "o imagine valoreaz ct o mie de
cuvinte". Deoarece reprezentarea pictorial este mai apropiat de obiectul reprezentat din
TOTEU MARIUS
198

lumea real, dat fiind analogia dintre obiectul real i reprezentarea acestuia, ea se mai
numete i reprezentare de tip analogic.
Cu toate aceste deosebiri, cele dou tipuri de reprezentri externe au n comun
faptul c ele sunt doar o sintez, adic nu sunt complete i nu reprezint obiectul n totalitate,
ci numai aspectele importante, eseniale. n exemplul prezentat nici una din cele dou
reprezentri nu ne ofer informaii despre culoarea mochetei din birouri, prezena tablourilor
pe perei etc.
Exist i diferene ntre cele dou tipuri de reprezentri. Imaginai-v un desen n
care este nfiat un birou pe care se gsete o carte. Reprezentarea pictorial ar fi tocmai
acest desen, iar reprezentarea lingvistic ar fi propoziia "Cartea este pe birou." Pe baza
acestui exemplu vom evidenia principalele deosebiri dintre aceste dou tipuri de
reprezentri:
1. Reprezentarea lingvistic este format din simboluri discrete, iar cea pictorial nu
conine astfel de simboluri. n reprezentarea lingvistic, fiecare liter este ea nsi un simbol,
dar litera nu mai poate fi mprit la rndul ei n ceva cu sens. De exemplu o jumtate din
litera "a" nu semnific nimic. n reprezentarea pictorial este greu de stabilit care sunt
simbolurile ce o conin. Aici orice linie poate s semnifice ceva, totul depinznd n cele din
urm de contextul ntregii imagini;
2. Reprezentarea lingvistic are simboluri explicite pentru toate elementele coninute n
ea, ca i pentru relaiile dintre elemente. n exemplul, "cartea este pe birou", n cazul
reprezentrii pictoriale simbolurile sunt implicite, ca i relaiile dintre elemente, adic depind
de context. Nu avem nici o reprezentare grafic a relaiei "pe";
3. Reprezentarea lingvistic este alctuit pe baza unor reguli gramaticale care determin
combinarea simbolurilor, n timp ce acest lucru nu se regsete n reprezentarea pictorial;
4. Reprezentarea lingvistic este abstract i poate fi achiziionat printr-o varietate de
modaliti senzoriale (vizual, auditiv i chiar tactil), n timp ce reprezentarea pictorial este
concret i achiziionat predominant vizual.

3.2. Propoziiile ca reprezentare mental
TOTEU MARIUS
199

Reprezentrile propoziionale sunt considerate a fi entiti explicite, discrete i
abstracte care reprezint coninutul ideatic, mental. Ele reprezint obiectele conceptuale i
relaiile dintre acestea ntr-o form care nu depinde de limba folosit. De exemplu, oamenii
i reprezint propoziional relaia dintre o carte i o mas pe care este aezat cartea n
aceeai form indiferent c o fac n rusete sau n englez i indiferent de organele de sim
implicate (vizual, auditiv, olfactiv sau tactil). Cu alte cuvinte reprezentrile propoziionale
constituie un mod universal de reprezentare a tuturor activitilor cognitive. Aceste aspecte
pot prea la prima vedere foarte confuze. Cum putem noi s caracterizm reprezentrile
propoziionale dac ele sunt abstracte, nu depind de limbaj i nici de modalitatea senzorial ?
Psihologii au rezolvat aceast problem pornind de la unele noiuni de logic.
Noiunile de predicat i argument descriu cel mai bine reprezentrile
propoziionale. Un predicat este orice poate avea sau lua argumente. n reprezentarea
propoziional "Cartea este pe birou", predicatul este PE, iar argumentele sunt CARTE i
BIROU. Predicatele i argumentele se noteaz n scris cu litere mari pentru a le deosebi de
cuvintele obinuite (pe, carte, birou), dar i pentru a nelege c ele fac referire la
reprezentarea mental, propoziional a obiectele menionate. Aa cum se observ mai sus,
predicatul are rolul de a lega ntr-un fel anume argumentele. Uneori, predicatele mai pot
indica anumite proprieti pe care le au argumentele. n exemplul nostru, predicatul PE ne
indic relaia care exist ntre cele dou argumente, CARTE i BIROU. Notarea sau
exprimarea grafic a acestei reprezentri mentale se face n felul urmtor:
PE (CARTE, BIROU)
Ordinea n care sunt aezate argumentele indic direcia relaiei ntre cele dou
argumente. n acelai timp un predicat poate exprima i o proprietate a argumentului.
Reprezentarea propoziional "Mrul este rou" poate fi exprimat astfel: ROU (MR).
De asemenea i reprezentri propoziionale mai complicate por fi exprimate n
scris. De exemplu, reprezentarea propoziional "Dan l-a lovit pe Marius i l-a rnit" se
scrie:
LOVIT (DAN; MARIUS)
RNIT (MARIUS)
TOTEU MARIUS
200

Chiar dac avem de-a face cu dou predicate, avem o singur reprezentare
propoziional.
3.3. Imaginile ca reprezentare mental
Structura reprezentrilor imagistice nu este pe deplin clarificat. Cu toate acestea
psihologii s-au preocupat de unele proprieti pe care la au acestea i de legtura cu
reprezentrile propoziionale. Dou direcii de cercetare sunt mai inportante: rotirea mental a
imaginilor i scanarea imaginilor.
Rotirea mental a imaginilor.
Experimentele clasice care au folosit rotirea mental a imaginilor au dou etape. n
prima etap se prezint participanilor imagini int (litere sau cifre). n a doua etap se
prezint aceleai imagini ca n faza precedent, doar c ele sunt rotite sub diverse unghiuri.
Sarcina subiecilor este de a decide dac imaginea prezentat a doua oar este identic cu cea
prezentat iniial. Rezultatele indic faptul c cu ct este mai mare unghiul de rotire a
imaginii cu att mai lung este i timpul de decizie al subiecilor. De exemplu, timpul de
decizie pentru o rotaie de 30
0
este mai scurt dect cel pentru o rotaie de 60
0
Pornind de la aceste rezultate, psihologii au concluzionat c imaginile mentale par
s aib proprietile pe care la au i obiectele reale. Astfel, ele par s fie localizate ntr-un fel
de spaiu mental n acelai mod n care obiectele din afar sunt localizate n spaiul fizic, iar
imaginile mentale pot fi manipulate (rotite) n acelai fel n care sunt manipulate i obiectele
fizice.
.
Scanarea imaginilor mentale.
Aceast tehnic ne ofer informaii din alt perspectiv despre imaginile mentale.
n experimentele de acest tip subiecii trebuie s scaneze (s parcurg) mental o hart
imaginar.
ntr-o prim etap, subiecii au de memorat o hart pe care se gsesc diferite puncte
de reper. Ei o memoreaz pn sunt n stare s o reprezinte corect grafic. n etapa
experimental propriu-zis, experimentatorul numete unul dintre obiectele existente pe
hart, apoi experimentatorul numete un al doilea obiect de pe hart, iar subiectul este rugat
s i imagineze ruta de la primul obiect la al doilea. Rezultatele dovedesc c cu ct distanele
TOTEU MARIUS
201

dintre obiectele reale de pe hart este mai mare, cu att mai lung va fi timpul de rspuns sau
de decizie al subiecilor.
Aceste dovezi experimentale denot faptul c reprezentrile imagistice au aceleai
proprieti spaiale ca i obiectele din lumea nconjurtoare pe care le reprezint.
Exist ns i limite ale acestei abordri teoretice, limite recunoscute chiar de
cercettorii n domeniu. Faptul c se demonstreaz c reprezentrile imagistice au aceleai
proprieti ca i imaginile sau obiectele reale nu relev foarte mult din aspectul
fenomenologic (subiectiv), ci doar o parte din aspectele funcionale. Aceste limite vor fi
discutate mai trziu n curs, n cadrul dezbaterii imagistic-propoziional.
3.4. Dezbaterea imagistic-propoziional
nainte de a trece propriu-zis la dezbaterea imagistic-propoziional vom trata unele
distincii empirice (experimentale) dintre cele dou tipuri de reprezentri.
Din punct de vedere istoric, reprezentrile imagistice au fost primele tipuri studiate
de ctre oamenii de tiin. Aristotel a considerat imageria vizual (obs: imagerie nu este
totuna cu imaginaie; imageria se refer strict la reprezentrile imagistice ale obiectelor sau
fenomenelor exterioare i sunt oarecum asemntoare reprezentrilor, aa cum sunt ele tratate
n manualul de liceu, n timp ce imaginaia nseamn producerea de imagini, posibil i a unor
obiecte care nu exist n realitate) ca fiind mediul specific al gndirii. n timp, i ali filosofi
au accentuat rolul jucat de imagerie n gndirea uman.
Odat cu apariia teoriilor privind reprezentrile propoziionale s-a pus problema
diferenelor care exist ntre acestea i cele imagistice. Teoria codrii duale a lui Pavio se
ocup tocmai de studierea diferenelor de baz dintre cele dou tipuri de reprezentri. Aceast
teorie poate fi sintetizat astfel:
exist dou sisteme distincte i interconectate de reprezentare, codare i procesare a
informaiei (reamintii-v c un sistem cognitiv are dou funcii principale de reprezentare i
calcul), un sistem verbal i unul neverbal;
ambele sisteme sunt specializate n codarea, organizarea, stocarea i activarea unor
tipuri distincte de informaii:
sistemul nonverbal (imageria) este specializat n prelucrarea obiectelor i a
evenimentelor nonverbale (ex. procesarea informaiilor spaiale) i de aceea se va folosi de
TOTEU MARIUS
202

sarcini precum analiza scenelor vizuale sau generarea de imagini mentale, sarcini care sunt
predominant realizate n paralele;
sistemul verbal este specializat n manipularea informaiei lingvistice implicate mai
ales n procesrile de limbaj, iar sarcinile acestui sistem sunt n general sarcini seriale, tocmai
datorit faptului ca limbajul este de natur serial (adic un cuvnt urmeaz dup alt cuvnt,
o liter urmeaz dup alta etc.);
ambele sisteme sunt, la rndul lor, divizate n subsiteme corespunztoare sistemelor
senzorio-motorii (vizual, auditiv etc.);
ambele sisteme au uniti reprezentaionale unice, logogeni (pentru sistemul verbal) i
imageni (pentru sistemul non-verbal);
cele dou sisteme sunt interconectate prin legturile dintre logogeni i imageni.
Teoria lui Pavio este susinut de numeroase experimente. De exemplu, unele
studii au artat c memoria pentru cuvinte este distinct de cea pentru imagini. Acest tip de
experimente susine ideea existenei a dou sisteme distincte de prelucrare a informaiilor.
Alte experimente au demonstrat c performanele mnezice sunt superioare atunci cnd ceva
se codeaz att imagistic, ct i verbal, dect atunci cnd codarea are loc fie numai imagistic,
fie numai verbal.
Alte experimente au indicat superioritatea n memorare a sistemului imagistic fa
de cel verbal. De exemplu, studiile n care subiecilor le erau prezentate imagini sau cuvinte,
iar apoi acetia erau rugai s le reproduc liber, au indicat c cei care au avut imagini la
nvare au performane mai bune dect cei care au avut ca stimuli cuvinte. Acest fapt este
explicat prin aceea c, n timpul prezentrii imaginilor, subiecii au tendina de a denumi
obiectul, deci respectivul stimul va fi codat att imagistic, ct i verbal. n contrast, ceilali,
care au avut ca stimuli numai cuvinte, vor coda stimulii folosind doar un singur cod, cel
verbal, ceea ce va duce la performane mnezice mai sczute.
Un alt rezultat experimental, care vine s confirme teoria lui Pavio, este acela al
diferenei de codificare a stimulilor abstraci fa de acei concrei. Rezultatele arat c cu ct
un stimul este mai concret, cu att mai bun este performana mnezic. n termenii teoriei lui
Pavio, acest fapt ine de implicarea difereniat n codificare a celor dou sisteme. Astfel,
stimulii concrei sunt codificai i vizual i verbal (tocmai fiindc sunt mai uor de imaginat),
n timp ce stimulii abstraci sunt codificai numai verbal.
TOTEU MARIUS
203

n fine, un ultim argument n favoarea teoriei lui Pavio este de natur
neuropsihologic. Astfel, se tie c exist o anumit lateralitate i dominan cerebral i c
emisfera stng este implicat mai mult n prelucrarea informaiei verbale, abstracte, n timp
ce emisfera dreapt este implicat mai mult n sarcini de natur nonverbal.
Reprezentarea mental este unul din subiectele de studiu cele mai importante.
Tocmai de aceea, exist o puternic dezbatere privind implicarea celor dou tipuri de
reprezentri n funciile sistemului cognitiv uman. Dezbaterea pornete de la contestarea
faptului c imaginile pot constitui un tip distinct de reprezentare mental. Cei care consider
c imaginile nu sunt distincte de reprezentarea propoziional, argumenteaz prin aceea c
atunci cnd noi uitm pri dintr-o imagine, noi uitm acele pri care au nu un neles, deci
nu uitm la ntmplare, aa cum s-ar ntmpla n cazul n care imaginile ar fi diferite. Deci,
presupun aceti psihologi, c imaginile nu pot fi desprinse de un cod propoziional care st la
baza formrii lor.
Un alt aspect care contribuie la meninerea acestei dezbateri este acela c orice
fenomen sau proces psihic poate fi explicat utiliznd exclusiv doar unul din tipurile de
reprezentare menionate, verbal sau imagistic. nc nu exist suficiente dovezi privind natura
diferenelor dintre reprezentrile propoziionale i cele imagistice.
n orice caz, ceea ce psihologii consider a fi unanim, este faptul c n orice
reprezentare sunt implicate n special procesrile descendente de informaii.
de schimbri fundamentale n timpul vieii, dac personalitatea de baz are posibiliti
reale de schimbare n timp ;


TEORIILE PERSONALITII l PROBLEMELE PSIHODIAGNOSTICULUI
1.1. Teoriile personalitii i cunoaterea psihologic a persoanei
Mult vreme, psihologia nu a fost recunoscut ca tiin i o parte important a
preocuprilor ei a fost ndreptat spre nelegerea personalitii umane. De fapt, obiectivul
fundamental al studierii personalitii este nelegerea existenei umane din perspectiv
psihologic. Pentru a atinge acest obiectiv, psihologia tiinific prefer s opereze cu relaii i
TOTEU MARIUS
204

concepte simple, a introdus testul empiric i a folosit metode de cercetare ct mai precise. Dar
aceast orientare, necesar, a limitat varietatea conceptelor i metodelor utilizate n studierea
personalitii.
Caracteristicile moderne ale studiului tiinific al personalitii sunt date de procesul de
transformare a speculaiilor despre natura uman n concepte care pot s-o studieze empiric.
Efortul de restabilire a tiinei persoanei" este orientat fie spre cunoaterea cauzelor
comportamentului i dezvoltrii", fie sprea ne cunoate pe noi nine obiectiv" (Hjelle, A.L.,
Ziegler, J .D., 1981. pp. 3-4). Pentru atingerea acestui deziderat sunt necesare informaii
tiinifice, intuirea exact a perspectivelor cunoaterii, mai ales cnd metodele tiinifice sunt
inerent limitate.
Lund n considerare numrul mare de alternative posibile ale teoriilor personalitii, se pune
problema evalurii acestora. Dincolo de valoarea descriptiv i predictiv se caut criteriile care
pot fi utilizate pentru evaluare. Dup frecvena utilizrii lor n interpretrile psihodiagnostice, A.
Cosmovici (1992, pp. 16-24) grupeaz teoriile personalitii n trei mari categorii : teoria
trsturilor, teoriile psihodinamice i teoriile comportamentului, care dei ne ajut s
diagnosticm ntr-un caz sau altul, nu duc la o imagine de ansamblu de care vorbesc adepii
metodelor clinice". ntr-adevr, o analiz n detaliu a fiecrei categorii evideniaz importante
limite n explicarea structurii persoanei. Problema rmne deschis, punctele de vedere teoretice
ofer o mare eterogenitate a conceptelor. O cauz a acestei mari diversiti de opinii este
legat,de prezumiile de baz asupra naturii umane. Toate marile teorii ale personalitii au
poziii diferite fa de aceste prezumii i nici o teorie nu poate fi neleas, n afara acestor
referiri. Aceste prezumii reprezint descrieri relativ continue, cu dimensiuni bipolare, n care
teoreticienii plaseaz termenii de baz, specifici conceptelor elaborate. Concret, este vorba de un
continuum bipolar n care se poziioneaz orice teorie a personalitii i care cuprinde
urmtoarele aspecte :
a) LIBERTATE - DETERMINISM: prezumie dup care persoana este capabil s preia
influenele mediului i s le orienteze n propriul su comportament sau comportamentul este
cauzat de aciunea unor evenimente i nu exist libertate;
b) RAIONALITATE IRAIONALITATE: dimensiune care vizeaz gradul n care persoana este
capabil s acioneze raional. Are omul o existen raional care-i determin aciunea sau este
direcionat de fore iraionale?
c) HOLISM - ELEMENTARISM: din punct de vedere holistic, comportamentul uman poate fi
explicat studiind persoana n totalitate, nefiind posibil reducerea ntregului la prile sale
TOTEU MARIUS
205

componente. Poziia elementarist explic comportamentul prin investigaii ale aspectelor
particulare independente de ansamblu;
d) CONSTITUIONALISM - ENVIROMENTALISM: prezumie care se refer la importana
aspectelor ereditare sau a influenelor mediului n explicarea naturii umane i a
comportamentului;
e) SCHIMBARE - UNIFORMITATE: vizeaz msura n care individul este sau nu capabil de
schimbri fundamentale n timpul vieii, dac personalitatea de baz are posibiliti reale de
schimbare n timp ;
f) SUBIECTIVITATE - OBIECTIVITATE: dac existena uman este influenat n mare msur
de experiena subiectiv sau de exterior, de factori obiectivi;
g) ACIUNI GENERATE DE STIMULI INTERNI - ACIUNI GENERATE DE STIMUL1
EXTERNI: se refer la.cauzele reale ale aciunilor umane. Sunt aceste aciuni generate de
stimuli interni ori sunt simple rspunsuri la o serie de stimuli externi ?
h) HOMEOSTAZIE - HETEROSTAZIE: aceast dimensiune este n legtur cu motivaia uman.
Sunt indivizii motivai n primul rnd, n mod exclusiv, pentru reducerea tensiunii interne i
realizarea unei stri de echilibru intern sau motivaia de baz este direcional spre dezvoltare,
cutare i auto-acuzare ?
i) COGNOSCIBILITATE - INCOGNOSCIBILITATE: poate fi natura uman cunoscut n termeni
tiinifici sau potenialul tiinific al cunoaterii este transcendent, depind posibilitile
cunoaterii ?




Tabelul nr. 1
Poziia teoreticienilor fa de prezumiile de baz asupra naturii umane dup A.-L. Hjelle i
J.D. Ziegler (1981, p. 443).
Puternic Moderat Slab Mediu Slab Moderat Puternic

Libertate
Adler
Maslow

Allport
Bandura
Kelly

Erikson
Freud
Skinner
TOTEU MARIUS
206

Determinism Rogers Murray
Raionalitate
Iraionalitate
Maslow
Rogers
Bandura
Allport
Murray
Kelly


Adler
Erikson
Freud

Holism
Elementarism
Adler
Maslow
Rogers
Erikson
Allport
Kelly
Murray
Freud


Bandura


Skinner
Constitutionalism
Enviromentalism
Rogers
Freud
Kelly

Maslow
Adler
Allport
Murray
Skinner
Bandura
Erikson
Schimbare
Uniformitate
Maslow
Skinner
Rogers
Erikson
Bandura
Allport
Murray
Kelly

Adler
Freud
Subiectivitate
Obiectivitate
Adler
Maslow
Rogers
Kelly


Murray


Allport


Bandura


Erikson


Skinner
Stimulare intern
Stimulare extern
Adler
Maslow
Allport
Rogers
Freud
Murray
Erikson


Bandura


Skinner
Homeostazie
Heterostazie
Freud
Murry


Erikson
Adler
Maslow
Allport
Rogers
TOTEU MARIUS
207

Cognoscibilitate
Incognoscibilitate
Freud
Skinner
Bandura

Allport
Erikson


Murray
Adler
Maslow
Rogers
Kelly
Pentru evaluarea unei teorii sunt folosite ase criterii de difereniere:
VERIFICABILITATEA - o teorie este cu att mai valoroas, cu ct conceptele folosite s-au
verificat n investigaii independente. Aceasta nseamn c o teorie trebuie s posede concepte
clare, explicit definite logic, care s-o deosebeasc de altele. Importana empiric a teoriei
poate fi logic dedus, iar ipotezele verificate experimental. O bun teorie trebuie verificat
empiric, iar aceast verificare va conduce la modificarea teoriei, dac este necesar;
VALOAREA EURISTIC - acest criteriu se refer la msura n care o teorie stimuleaz direct
cercetarea i din acest punct de vedere ele difer foarte mult. Exist unele formulri teoretice
interesante, dar lipsite de suport euristic (teoria lui Maslow, de exemplu). De obicei,
aseriunile acestora sunt insuficiente pentru a defini concepte operaionale i nu se precizeaz
maniera n care ele pot fi supuse testului empiric ;
CONSISTENA INTERN - o bun teorie nu va prezenta contradicii interne, trebuind s
evite pe ct posibil prediciile inconsistente care duc de obicei la o nenelegere a conceptelor
de ctre investigator. Existena mai multor prezumii asupra naturii umane micoreaz
posibilitatea de a construi 6 teorie a personalitii cu o consisten intern ridicat;
ECONOMICITATEA CONCEPTELOR - orice teorie poate fi apreciat din punctul de vedere
al numrului de concepte la care se recurge n explicaie. Economicitatea nseamn folosirea
unui numr ct mai mic de concepte pentru explicaie. O teorie care construiete cte un nou
concept pentru fiecare aspect al comportamentului este o teorie srac;
COMPREHENSIVITATEA COMPORTAMENTULUI UMAN - se refer la numrul i
diversitatea fenomenelor explicate. O teorie este cu att mai comprehensiv, cu ct explic
mai multe aspecte ale comportamentului i dac prin aceasta tinde s favorizeze exactitatea.
Nici o teorie, existent pn n prezent, nu poate explica toate comportamentele umane. Orice
investigator trebuie s decid care fenomen descris are importan central pentru
comportamentul uman i care fenomen poate fi explicat prin alt teorie. Pentru completarea
lor reciproc trebuie s alegem acele concepte care ntr-adevr duc la nelegerea
comportamentului uman;
SEMNIFICAIA FUNCIONAL - orice teorie trebuie judecat i dup msura n care i
ajut pe oameni s neleag comportamentele cotidiene, s se cunoasc pe ei nii n
relaiile lor interpersonale.
TOTEU MARIUS
208

Tabelul nr. 2
Evaluarea teoriilor personalitii pe baza celor ase criterii de difereniere dup Hjelle, A.L,,
Ziegler, J.D. (1981, p. 447)

Sczut Moderat Ridicat
Freud
Verificabilitatea Maslow
Adler
Murray
Kelly
Skinner
Bandura
Erikson Rogers
Allport


Erikson Freud
Valoarea euristic Allport
Kelly
Maslow
Adler
Murray
Skinner
Bandura
Rogers
Adler
Maslow
Murray
Consistena intern Freud
Allport
Rogers
Bandura
Kelly
Skinner
Erikson


Bandura
Maslow
Erikson
nelegerea
comportamentului
Roges
Murry
Allpot
Skinner
Freud
Adler
TOTEU MARIUS
209

Kelly
Semnificaia funcional Murray
Allport
Kelly
Adler
Erikson
Bandura
Freud
Rogers
Maslow
Skinner
Cunoaterea poziiei fiecrei teorii fa de prezumiile de baz asupra naturii umane, uor
sesizabil folosind procedeul de analiz prezentat, relev importante diferenieri ntre
teoreticieni. Orice interpretare a unui comportament se realizeaz folosindu-se un model teoretic
a crui valoare trebuie s fie bine cunoscut pentru a oferi psihologului posibilitatea alegerii
conceptelor care explic ct mai bine conduita uman. Este preferabil s ne sprijinim pe metode
i procedfee pe care teoria le poate evalua obiectiv. Valoarea empiric, testarea ipotezelor
teoretice, preocupare de baz a psihologilor contemporani, reprezint prima surs de apreciere
pentru determinarea valorii unei teorii. n general, teoreticienii personalitii au dificulti n a
determina, chiar moderat, validitatea empiric, ei prefernd poziii teoretice. n anumite cazuri,
teoriile personalitii au accentuat aspectul biologic, emoional, incontient, cognitiv, social i al
factorilor culturali n comportamentul uman, limitnd prin aceasta valoarea comprehensiv a
teoriei. Orice continuator competent poate mri aceast valoare euristic, transformnd esena
conceptelor ntr-o form care s permit dezvoltarea activitii de cercetare.
Considerm util trecerea n revist a principalelor limite ale teoriilor personalitii i a valorii
lor pentru cunoaterea psihologic a persoanei.
TEORIILE TIPOLOGICE, care au dominat psihologia n perioada premergtoare ideilor
psihanalitice i behavioriste, ofer o imagine sumar, limitat asupra persoanei. Tipurile
reprezint aspecte pariale ale personalitii, care bazndu-se pe date morfologice, ignor n
general aspectele socio-culturale. Minkowski, atrage atenia c cel care vorbete de tipuri
constituionale sau constituii i atrage reproul de a fi considerat fatalist" (lonescu, G., 1973,
p. 39). Constituia trebuie considerat ca un tot mobil, deschis spre ambivalen ntr-un continuu
efort adaptativ. G. Allport (1970, pp. 28-29) consider c doctrinele psihologice nu susin nimic
mai mult dect c anumii oameni se aseamn cu alii ntr-o anumit privin". Dar, existnd
foarte multe criterii de clasificare a indivizilor, constatm c am putea situa o persoan n sute de
tipuri posibile, neruind, s-i surprindem structura intern, unic, de organizare. Referitor la
tipurile ideale, autorul arat c acestea nu cuprind persoane reale, fiind obinute prin metode
TOTEU MARIUS
210

raionale, i nu empirice. A. Cosmovici, ocupndu-se de problema tipologiilor, prezint cteva
puncte de vedere critice la adresa acestor teorii:
Psihicul este influenat de constituia-biologic, dar i psihicul, i constituia sunt influenate
de mediu. Nu putem gsi frecvent deosebiri prea nete ntre indivizi, existnd puine tipuri
extreme (Cosmovici A., 1974, pp. 99-100):

Majoritatea tipologiilor sunt insuficiente, deoarece n structurile psihice imaginate putem
ncadra un numr mic de persoane, restul avnd nsuiri intermediare (Cosmovici A.,
Caluschi M., 1985, pp. 28-31);
Deficiena principal a tipologiilor elaborate este aceea de a fi disociat teoriile de trsturi.
Tipologiile ori vizeaz structuri de trsturi, ori categorii de motive. Aspectul i constana
diferitelor trsturi sunt subordonate motivaiei persoanei (ibidem).
n concluzie, tipologiile ofer o imagine lacunar, parial, a personalitii, cu o
dominant explicativ constituional, neglijnd aspectele motivaionale i influenele socio-
culturale n explicarea persoanei. Nu s-au realizat criterii de tipologizare a indivizilor n diferite
structuri; varietatea de tipuri n raport cu diferite criterii impune necesitatea unei sinteze.
TEORIILE TRSTURILOR consider trstura o tendin de a reaciona relativ constant n
anumite situaii. Cunoaterea personalitii a fost direcionat spre descrierea trsturilor,
izolarea lor prin analiza factorial, metode experimentale i calcul statistic. Utilizarea frecvent a
testelor, a calculului matematic riguros a dus la unele rezultate contradictorii, ceea ce a
determinat o critic sever adus analizei factoriale. Confuzia frecvent a noiunii de
trstur" a personalitii, cu adjectivele care caracterizeaz personalitatea, insuficiena
distincie dintre trsturi i noiunile utilizate n caracterizarea personalitii au determinat
confundarea personalitii cu elementul ei structural, caracterul (Ionescu, G., 1973, p. 50).
Analiza factorial caut s desprind nsuirile de ambian, ceea ce constituie o forare a
realitii, o ndeprtare de adevrul vieii (Cosmovici, A., 1992, pp. 16-24). Factorii sunt privii
ca entiti unitare, constante, imuabile i independente, ntre care ar exista relaii extrem de
simple. Factorialitii nu admit interferena factorilor sau mbinarea lor reciproc. Aceast metod
se bazeaz n exclusivitate pe notele finale, artnd c exist o coresponden ntre serii de
rezultate, dar nu se arat prin ce mijloace s-a ajuns la performanele respective. Analiza
corelaiilor nu arat dac potrivirea consfinit de un coeficient ridicat se datoreaz acelorai
subieci (Cosmovici, A., 1976, p. 26). Aceste, teorii au fost criticate de partizanii metodei
genetice, care susin c rspunsul unui individ ntr-o situaie dat nu poate fi apreciat pe baza
trsturilor, ci pe baza rspunsurilor anterioare la situaii similare" (Ionescu, G., 1973, p. 58).
TOTEU MARIUS
211

Modul de a reaciona al unei persoane nu este constant, schimbndu-se o dat cu situaia, ceea ce
presupune cunoaterea persoanei n situaii ct mai variate. Orice trstur izolat prin teste are
consecine comportamentale n funcie de contextul situaional i de interaciunea cu celelalte
trsturi. Teoriile trsturilor nu prezint interaciunea diferitelor aspecte psihologice ale
persoanei, nu exprim influena mediului n formarea personalitii i, dei se. declar dinamice,
par statice.
TEORIILE COMPORTAMENTULUI incluznd teoriile behavioriste i non-behavioriste,
consider comportamentul ca fiind determinat de factori situaionali i folosesc pentru
cunoaterea acestuia metoda observaiei i testele de aptitudini. Skinner, de exemplu, folosete o
sarcin simpl aplicat la un numr mare de subieci, animale sau oameni, pentru a stabili
validitatea empiric a principiilor condiionrii operante. Analizele experimentale ale
comportamentului stabilesc legi precise i cuantificabile care sunt aplicabile comportamentului
individului actual. Dar posibilitatea de prognoz, de stabilire a comportamentului viitor rmne
ndoielnic.
O alt problem legat de orientarea metodologic este aparatura experimental automat
i definirea controlului asupra condiiilor subiective n care comportamentul individului este
observat i nregistrat. Cercetrile lui Skinner reprezint o surs de date pentru stabilirea
empiric a legilor nvrii, cu determinri de mare precizie, a controlului condiiilor i
variabilelor care afecteaz comportamentul. Cercetrile sale au aplicaii efective n toate
domeniile psihologiei (psihofarmacologie, tehnologie educaional, management industrial,
tratament terapeutic), cu o anumit reinere n ceea ce privete condiiile artificiale i
experimentarea n condiii de izolare a subiectului.
Dezavantajul fundamental al teoriilor comportamentului const n subestimarea factorilor
interni, subiectivi i neglijarea aspectelor motivaionale. Progresul presupune sistematizarea
situaiilor, realizarea unei taxonomii a situaiilor (Cosmovici, A., 1992, pp. 16-24). Rezolvarea
problemei ntmpin dificulti, deoarece sensul situaiei depinde de subiect. De asemenea, mai
apare problema corespondenelor dintre situaia real i situaia de laborator, neexistnd o
identitate ntre cele dou tipuri de manifestri.
TEORIILE PSIHODINAMICE i orienteaz preocuprile spre aspectul motivaional i al
reaciilor defensive. Din punctul de vedere al validitii conceptuale, se pune problema testrii
tiinifice a ipotezelor derivate din teoria psihanalitic. Problema verificrii obiective i
sistematice a conceptelor centrale a fost neglijat mult timp. Freud nsui nu a fost preocupat de
validarea empiric, de care se ocup muli psihologi n prezent, folosind conceptele psihanalitice
ca baz pentru mbogirea observaiilor clinice, fr a fi necesar o verificare experimental
TOTEU MARIUS
212

independent. Muli cred c metoda care contribuie la verificarea ipotezelor psihanalitice este
interviul clinic, verbalizrile pacienilor cu suferine intense, terapia de lung durat. Analitii
consider c experienele relatate de pacieni sunt relevante i confirm teoria. De asemenea,
observaiile clinice i studiul de caz au folosit ca metod pentru dezvoltarea i testarea
formulrilor psihanalitice, dar ele au deficiene severe asociate cu utilizarea lor de ctre terapeut.
Se fac eforturi pentru a remania obiectiv setul terapeutic, analistul nefiind un observator
imparial; ...observatorul clinic este ntrebat la ntlnirea cu experimentalistul despre
obiectivitate" (Hjelle, A.L., Ziegler, J .D., 1981, pp. 53-59).
L. Silverman (1976, p. 622) face o ampl prezentare a dificultilor n acceptarea datelor
clinice ca baz pentru suportul empiric al teoriei psihanalitice :
raportrile psihanalitice nu furnizeaz de obicei detalii asupra materialului clinic n maniera
expus de pacient pentru a putea ine seama de ele i a examina bazele inferenelor;
de asemenea, acest material este supus rareori unei structuri replicabile, necesare pentru
evaluarea procedurii;
nu se intervine de obicei n colectarea i evaluarea datelor, se minimalizeaz efectul tendinei,
al predispoziiei.
n afara aspectelor legate de validitatea empiric a teoriilor personalitii, D. Fiske (1978,
p. 25) arat c neclaritatea n nelegerea persoanelor i comportamentelor este generat de faptul
c cercettorii se strduiesc s neleag propriile impresii, atribuie despre persoanele care se
comport..., utilizeaz concepte derivate din experiena cotidian i experiena clinic". n
acelai timp, fiecare dat, scor i statistic descriptiv este sintetizat din elemente eterogene,
procedndu-se la o aglomerare de date, i nu la o integrare a lor. Se fac extrapolri nepermise i
generalizri nesistematice.
H. Paicheler (1984, pp. 277-307), se ntreab dac diferena dintre psiholog i
observatorul naiv este tranant. Omul de pe strad nu utilizeaz el nsui, ntr-o manier
implicit, reguli de organizare ce stabilesc reguli de coresponden ntre trsturile atribuite sau
nu se refer la modele sau tipuri ideale ? ". Se constat c impresia pe care ne-o formm despre
alt persoan rezult din funcionarea structurilor definite de o reprezentare social a persoanei.
Reprezentarea social reflect, ca orice teorie tiinific, dezbaterile i nfruntrile ce exist
ntre grupurile sociale."
n concluzie, aceast diversitate a punctelor de vedere indic clar faptul c nelesul
conceptului de personalitate se extinde n psihologie dincolo de termenul de imagine
superficial". Aceasta nseamn c n psihologia actual conceptul de personalitate se refer la
TOTEU MARIUS
213

aspectele eseniale i de durat ale persoanei. Pornind de la aceast observaie constatm c
definiiile teoretice ale personalitii au cteva aspecte comune:
Multe definiii descriu personalitatea ca un anume tip de structur sau organizare ipotetic.
Comportamentul, sau cel puin o parte a acestuia, poate fi organizat i integrat prin
personalitate. Cu alte cuvinte personalitatea este o abstracie bazat pe inferene derivate din
observarea comportamentului.
Multe definiii pun accentul pe nevoia de a nelege semnificaia diferenelor individuale.
Aadar, personalitatea este vzut ca unicitatea palpabil a tuturor individualitilor, n acest
fel studierea personalitii permite diferenierea unei persoane de alta prin trsturi speciale
sau combinaii ale acestor trsturi..
Multe definiii evideniaz importana abordrii personalitii n termenii istoriei personale a
individului sau a perspectivei n dezvoltare. Personalitatea reprezint un proces de evoluie cu
variaii sub influena intern sau extern, incluznd particulariti biologice i genetice,
experiene sociale i schimbri ale circumstanelor din mediu.
Orice definiie a personalitii depinde de cadrul teoretic care st la baza elaborrii ei. Pentru a
nelege o teorie particular acesta trebuie inclus n toate principiile psihologiei generale. Apoi
se vor cuta toate interrelaiile dinamice dintre aceste principii. De exemplu trebuie s cunoatem
cum percepia este legat de nvare, cum nvarea se leag de motivaie, motivaia de
dezvoltare .a.m.d.
Psihologia contemporan deschide noi perspective n studierea i cunoaterea perso-
nalitii. Dintre acestea cele mai importante i care merit s fie evideniate sunt:
1. Studiul proceselor cognitive i al relaiilor acestora cu alte aspecte ale funcionrii psihice.
Din acest punct de vedere, psihologii au nceput s se orienteze spre procesele simbolice
cognitive din trei motive (Pervin, 1978):
A devenit evident pentru psiholog faptul c modelul ntririi stimul - rspuns nu este adecvat
pentru explicarea tuturor rezultatelor obinute n cercetarea proceselor de nvare. Se nva
i n absena ntririi la fel de bine ca i n prezena acesteia. Procesul de nvare la un adult
nu este identic cu cel al unui copil sau al unei maimue. Aceast abilitate de a utiliza
simbolurile i de a gndi abstract evideniaz faptul c procesul de nvare este diferit ca tip"
i nu numai ca grad, aspect care a fost demonstrat pe organisme simple ;
A doua raiune a emergenei spre orientarea cognitiv n psihologie este influena celorlalte
persoane n procesul dezvoltrii psihice. J. Piaget arat c dezvoltarea intelectual a copiilor,
competena i abilitatea de a face judeci morale asupra comportamentului urmeaz o
secven de dezvoltare precis. Un copil proceseaz constant informaia din mediu, o
TOTEU MARIUS
214

asimileaz i o potrivete n structurile preexistente, n acelai timp, prin asimilare, copilul
poate schimba structurile n concordan cu noile informaii din mediu ;
A treia raiune este legat de apariia computerului care a produs schimbri n cmpul
psihologiei. n acest fel, conceptul-cheie este procesarea de informaii. Computerele
sugereaz noi moduri de procesare a ideilor care ar putea fi investigate. Utilizarea modelului
computer pentru reprezentarea minii umane a determinat introducerea n psihologie a
noiunilor input", procesare mediat la nivel central", output", feedback"
Toate aceste aspecte au determinat o cretere a interesului cercettorilor pentru conceptul de stil
cognitiv". Acesta se refer la modurile diferite n care indivizii proceseaz informaia i la relaia
dintre aceste procesri i alte aspecte ale funcionrii psihice. Stilul cognitiv" este o alt cale de
conceptualizare a organizrii ierarhice a structurii i dinamicii personalitii. Termenul include
conceptul de sine al individului (individual's self-concept), sistemul de credine individuale,
concepia despre lume, rspunsurile tipice i idealurile.
Un stil cognitiv" se refer la specificul individual i acurateea percepiei, stilul de gndire,
comportamentul direcionat spre- scop i centrarea ateniei. Stilul cognitiv organizeaz experiena
emoional a persoanei, tipul de emoii pe care o persoan este probabil c le are, intensitatea lor
i felul n care persoana le face fa.
Orientarea cognitivist prezint i dezavantaje n sensul c nu exist instrumente adecvate pentru
msurarea fenomenelor cognitive i nu se tie prea mult despre impactul factorilor cognitivi
asupra altor categorii ale experienei (comportament i emoii). Ar trebui identificate variabilele
care influeneaz dezvoltarea, meninerea i schimbarea stilului cognitiv particular.
1. Studierea produciilor deosebite, a talentului i creativitii. Acest aspect sugereaz faptul c
studiile trebuie s se orienteze spre evidenierea a ceea ce persoana poate s devin, adic a
potenialului uman n evoluie". Acest concept este important pentru cunoaterea funcionalitii
optime a persoanei, al crei obiectiv este identificarea i definirea personalitii normale i
adaptarea maxim a individului pentru realizarea potenialitilor de care dispune.
2. Studiul determinanilor fiziologici i neurologici. Comportamentul este influenat de factori
genetici, biochimici, farmacologici i neurofiziologici care produc schimbri remarcabile n
conceptele i metodele care ghideaz cercetarea psihologic.
3. Studiile psihologice vizeaz interaciunea dintre comportament i bazele biologice, felul n
care aceste procese biochimice i neurofiziologice influeneaz funcionarea psihic (cogniia,
imaginaia, afectele, senzaiile). Investigaia trebuie s mearg pe linia stabilirii coerenei dintre
semnificaia factorilor fiziologici, acordul psiho-biologic n termeni de dezvoltare,
comportament, experien individual.
TOTEU MARIUS
215

4. Studii asupra procesului de autoreglare. Abilitatea omului de a-i controla viaa personal, de
a da importan contextului n care triete, duce la necesitatea examinrii sistematice a
posibilitilor individului de a-i regla propriul comportament. Aceast reglare a
comportamentului se face dup scopuri i standarde autoimpuse, iar reaciile subiectului la
propriile performane sunt autocritice sau produc satisfacie.
Studiereapersoanei trebuie s in seama de regulile prioritare i de felul n care o persoan i
alege o strategie comportamental. Se impune studierea tipurilor de planuri individuale pe care
subiecii le fac pentru controlul pailor unor secvene complicate subordonate unui scop de lung
durat. Atenia trebuie canalizat spre procesele psihice care-i fac pe indivizi capabili s-i
construiasc succesiuni de secvene ale activitii.
Dar care va fi teoria pe care psihologul practician se bazeaz cnd i propune cunoaterea
i nelegerea persoanei ? La aceast ntrebare nu exist un rspuns ferm, aa cum nici o teorie nu
epuizeaz sfera cunoaterii i explicaiei. Situaia particular, sinteza datelor in faza final a
cunoaterii, prin reunificarea tuturor datelor analizei, va reorienta psihologul spre aderarea la un
punct de vedere teoretic. Aceasta presupune eliminarea tuturor ideilor preconcepute, o ncercare
de detaare de un punct de vedere prestabilit sau dominant al gndirii sale.
Utilizarea testului, n cunoatere, va direciona psihologul spre teoriile comportamentului
sau ale trsturilor. Dar sinteza final a datelor observate poate oferi explicaii psihanalitice,
cognitiviste sau de alt natur. Important este ca diagnosticul s fie valid, predicia ct mai
exact, iar consilierea un sprijin real pentru subiect.
1.2. nelesul teoretic i nelesul referenial n tratarea conceptelor de personalitate
Multitudinea teoriilor personalitii demonstreaz numeroase contradicii teoretice,
neajungndu-se pn n prezent la un punct de vedere unitar pentru explicarea structurii interne a
persoanei, n dinamica i complexitatea interactiv a factorilor. Dificultile explicative deriv
din nsui conceptul de personalitate, considerat a fi un construct prea general (A. Cosmovici, T.
Rudic, 1989), sau din generalitatea conceptelor la care se recurge pentru explicarea conduitelor,
care de fapt numai eticheteaz i nu explic aceste conduite (M. Miclea, I. Radu, 1989). Se
observ n literatura psihologic frecvente referiri la aceste aspecte, sugerndu-se necesitatea
nlocuirii conceptelor tradiionale cu modele verosimile, renunarea la tratarea conceptelor de
personalitate ca nite entiti neschimbtoare, deoarece sensurile' teoretice se schimb atunci
cnd se modific referinele. De exemplu, dac modul de comportament al unei persoane este
marcat de vivacitate n aciune, randament i eficien, precipitare, entuziasm i elan, permanent
micare, energie i vitalitate, atunci considerm c ea se caracterizeaz prin activitate
TOTEU MARIUS
216

general", trstur izolat de J.R Guilford. Activismul devine factorul explicativ al
comportamentului activ, situaie n care nu se poate vorbi de o explicaie, ci doar de o simpl
descriere tautologic, prezent i n psihologia naiv. Fcnd referiri la coala vestic modern,
bazat pe caracteristicile personalitii umane, Jerome Lagan (1988, pp. 614-616) consider c
aceasta poate fi mprit n trei etape istorice distincte:
Perioada premergtoare ideilor psihanaliste i behavioriste, care urmeaz descrierea antic
tradiional a tipurilor de temperament. Conceptele abstracte sugerau posibile corelaii cu
starea sufleteasc, comportamentul social i stilul de munc, originile lor fiind argumentate
parial fiziologic sau experienial;
Psihanaliza, care aduce importante schimbri n natura conceptelor folosite pentru descrierea
tipurilor umane. Caracteristica important a acestei concepii const n aceea c, att pentru
tipuri, ct i pentru procesele fundamentale, aceste concepte nu au fost utilizate n limbajul
comun, ci explic caracteristicile individului prin conflicte care nici mcar nu erau intuite de
un spirit neinstruit. Cu toate acestea, termenii psihanalitici au generat afirmaii care implic
simptome i comportamente ce nu in seama de situaie;
Studiul diferenelor individuale, care a orientat psihologia american contemporan n dou
direcii:
1 Cercetarea psihologic nederivnd dintr-o teorie bogat, nelesul constructului nu este dedus
din relaiile dintre legile i principiile care stau la baza sa;
2 Cercetarea este absolut indiferent fa de caracteristicile individului, de temperamentul su sau
de experiena copilriei, cunoaterea realizndu-se preponderent prin chestionare. Cele mai multe
studii asupra personalitii, aprute n Journal of Personality and Social Psychology i n Journal
of Personality din ultimii zece ani (raportat la 1988), folosesc chestionarele ca singura surs
principal pentru colectarea datelor, dei cu 20 de ani n urm se utilizau n mod frecvent
instrumente pentru msurarea comportamentului.
Acest aspect este important i poate avea consecine duntoare, deoarece exist o
corelaie mic sau inexistent ntre indicatorul empiric analog conceptului bazat pe
comportamentul manifest (funcionalitate cognitiv, simptome fiziologice sau psihologice) i
indicatorul bazat pe ntrebrile din chestionar. Aceast constatare sugereaz faptul c nelesul
conceptului nu poate fi acelai n diferite contexte de msurare. Orice schimbare n informaie,
deci n aspectul referenial, determinat de contextul de msurare, schimb i nelesul
conceptului. Observm c att teoria psihometric, ct i cea piagetian utilizeaz conceptul de
inteligen, dar nlocuirea scalei lui Wechsler cu testul de conservare a masei sau volumului,
utilizat de Piaget, schimb nelesul constructului de inteligen a copilului".
TOTEU MARIUS
217

Caracterul formal al unui concept sau enun nu poate fi utiHzat prin el nsui, ci prin
luarea n considerare a. sistemului din care face parte, a contextului care ofer valoare
referenial elementelor. Aceast disociere, arat Mrio Bunge (1974, pp. 224-225), trebuie
realizat la trei niveluri: nivelul fizic real (lucruri, proprieti, conexiuni etc.); nivelul conceptual
(concepte, judeci, teorii), care se raporteaz la primul prin relaia de referin, i nivelul
lingvistic (termeni, propoziii, limbaje), care se raporteaz nemijlocit la nivelul conceptual prin
relaia de semnificaie i mijlocit la nivelul real prin relaia de referin.
Cu toate acestea, sunt frecvente cazurile n care psihologii fac referiri la caracteristicile
umane adresndu-se unor caliti considerate eseniale, dar neschimbtoare semnificativ n
funcie de context, timp, subiect. Acest aspect este justificat prin faptul c psihologii studiaz
persoane i afirmaiile lor sunt generalizate deasupra timpului, locului i subiecilor, fr a fi
mprite in categorii mai fine.
n concluzie, nelesul teoretic i cel referenial al propoziiilor care vizeaz procese psihice i
valoarea de adevr a acestora necesit specificarea clasei din care face parte subiectul, a
contextului de analiz, precum i durata lor de desfurare. Din pcate, cele mai multe studii care
vizeaz aspectele personalitii sunt redactate ca i cum nelesurile aspectelor psihologice
studiate sunt independente de categoria subiectului i de context.
Observaiile menionate impun o reconsiderare a, prezumiilor teoretice, metodologice i
metateoretice care s faciliteze cunoaterea psihologic, s-o apropie ct mai mult de realitatea
studiat n efortul de restabilire a psihologiei persoanei.
1.3. Validitatea constructului,, o soluie posibil pentru evaluarea i msurarea
personalitii
Validitatea constructului ofer cadrul teoretic menit s fundamenteze analiza semnificaiei
psihologice a rezultatelor unui test. Aceasta presupune o analiz atent a itemilor, o comparaie a
coninutului lor cu aspectele reale pe care vrea s le sesizeze din punct de vedere psihologic. In
cazul validitii de construct, rezultatele obinute prin folosirea unor mijloace i procedee de
cunoatcrc trebuie transformate n noiuni de psihologie general. Pentru a dovedi c noiunea
este aplicabil la test este necesar a se deduce din relaia teorie - construct ipoteza despre
comportare la test i a se verifica ipoteza experimental" (J .L. Cronbach, 1970). De exemplu,
teoria anxietii conine urmtoarele presupuneri: dac subiecjii sunt ameninai cu un electrooc,
anxietatea lor crete; nevroticii sunt mai anxioi dect cei normali; anxietatea scade la
administrarea unui medicament; persoanele anxioase au un nivel de pretenii ridicat. Toate aceste
ateptri trebuie verificate experimental sau prin cercetri statistice, pentru a stabili deosebiri
TOTEU MARIUS
218

ntre grupuri. Validitatea constructului este mai complex dect celelalte forme de validare,
deoarece se plaseaz la intersecia dintre teoria elaborrii testelor i teoria personalitii. Din
aceast cauz, problema validitii de construct prezint numeroase dificulti, iar de nelegerea
i rezolvarea ei corect depinde progresul n evaluarea i msurarea personalitii. Concret,
aceast form de validare presupune a stabili dac o anumit dispoziie exist i dac testul
elaborat msoar diferenele individuale ale subiecilor n dispoziia respectiv.
Majoritatea cercetrilor orientate spre msurarea personalitii urmresc un itinerar clasic. Ipoteza
existenei unor diferene individuale ntr-o dispoziie este asociat cu variaiile n performan.
Apoi se aleg un instrument de msur pentru dispoziie i un indicator al performanei, iar, n
final, indivizii sunt evaluai cu instrumentul de msur stabilit pentru dispoziie i indicatorul
performanei.
Dar aceast legtur care se stabilete ntre scorurile instrumentului de msur a dispoziiei i
indicatorul performanei reprezint doar o prim etap n stabilirea validitii i studiul nu trebuie
s se opreasc aici. De asemenea, observm c nu se poate compara direct dispoziia cu
performana, metoda de msurare este indirect i, din aceast cauz, nelesul relaiei este
obscur, iar certitudinea ndoielnic.'
Validitatea de construct, consider R. Hogan i A.R. Nicholson (1988, p. 622), trebuie s releve
ce scoruri explic testul i n ce direcii testul reflect dispoziia..., ea nu este dect testarea
ipotezei i permite examinarea termenului constructului. ntreaga discuie este dac suntem
capabili s decidem dac dispoziia exist i dac testul o msoar".
RE. Meehl (1977, pp. 33-55) consider constructul teoretic drept un concept deschis din
urmtoarele motive:
1 lista provizorie a indicatorilor operaionali ai constructului poate fi modificat i/sau extins;
2 relaia dintre un singur indicator i construct este probabilistic;
3 natura intern a constructului este nedeterminat.
Se constat c, n contrast cu un fapt observat! care poate fi caracterizat printr-un grad de
intersubiectivitate, dar care poate fi confirmat sau infirmat fr a privi la o teorie particular,
constructul nu este direct observabil i poate fi cunoscut numai dac sesizm reeaua de reguli pe
care el o relev. Aceast reea de reguli poate evidenia proprietile observabile sau aspectele
calitative pentru fiecare dintre construciile teoretice. ,
Noiunea validitate de construct" a fost introdus n psihologie de J.L. Cronbach (1955,
pp.' 281-302), care evideniaz cteva aspecte importante pentru conceptele psihologice.
Deoarece un singur criteriu nu este suficient pentru a stabili validitatea msurrii, el recomand
TOTEU MARIUS
219

examinarea reelei ntregi prin corelaii externe ale testului i elaborarea unei reele nomologice
(nomological net) pe care constructul este fundamentat.
J . Loevinger (apud Hoga, R., Nicholson, A.R., 1988 pp. 621-626) a propus trei moduri de
evaluare a gradului n care testul este un indicator valid al dispoziiei;
1 examinarea componentelor eseniale ale testului, care const n a verifica dac coninutul
iternului relev domeniul dispoziiei;
2 studierea componentelor structurale ale msurrii. Teoria referitoare la o dispoziie va realiza
inferene n legtur cu corelaiile dintre itemii testului i modelul propus;
3 evaluarea componentelor externe ale msurrii. Realizarea corelaiilor dintre itemi i scorurile
totale ale testului, precum i indicatorii performanei.
Campbell i Fiske (1959) propun combinarea convergent i utilizarea unui criteriu
discriminativ. Se recomand ca pentru mai mult dect o dispoziie s se foloseasc mai mult
dect o metod de evaluare. Practic, se caut corelaii pozitive cu teste similare deja verificate
(convergen) sau corelaii negative ori apropiate de zero cu variabile fa de care proba trebuie
s se diferenieze (discriminare).
Gough H.G. (1965, pp. 294-302) consider c pentru studierea validitii de construct
sunt necesare trei faze :
1 examinarea corelaiei externe a scorurilor scalei", prin care se va stabili cu ce anume este
corelat testul i cu ce nu se coreleaz. n aceast faz, scala va distinge, de exemplu, delincvenii
de non-delincveni;
2 studierea implicaiilor personologice" ale performanelor la test. Se va proceda la evaluarea
semnificaiei scorului scalei. Persoanele cu scoruri nalte i joase vor fi caracterizate utilizndu-se
informaii obinute de la cei care-i cunosc ;
3 analiza covaraiei scorurilor scalei cu comportamentul non-test, deci interpretarea relaiilor
dintre scorurile test i performana non-test.
Un alt punct de vedere este cel susinut de D.M. Buss i. K.H. Craik (1983, pp. 105-126), care
propun, pentru studierea validitii de construct, analiza frecvenei n dezvoltarea criteriului".
Procedeul const n a ntreba indivizii despre acte nominalizate (comportamente intenionale
specifice) care reflect operaia dispoziiei studiate. Inventariind comportamentele intenionale
specifice, cerem de fapt indivizilgr s dezvolte modelul i s realizeze un construct
dispoziional". n aceast situaie apare problema nominalizrii actelor de conduit specifice
dispoziiei, deoarece anumite acte vor fi considerate mai bune pentru momentul dispoziiei dect
altele. Procedeul asigur i dezvolt criteriul i, comparnd frecvena actelor modelului n
TOTEU MARIUS
220

conduita cotidian cu scorurile testului, vom putea evalua gradul n care testul msoar
dispoziia.
Observm c nici un punct de vedere dintre cele prezentate nu depete toate
dificultile legate de problema validitii. Muli cercettori au tendina examinrii predictorului
i criteriului fr a se ntreba ce semnific scorurile testului sau ce deducii Se pot face pe baza
acestor scoruri. Alii se limiteaz la studiul validitii scalelor din chestionare fr a-i pune
problema covariaiei dintre msurile personalitii, determinate n acest mod, i dezirabilitatea
social a rspunsurilor. Faptul c acestea nu reprezint o autoraportare", ci o autoprezentare"
constituie o serioas limit a acestei metode. Din aceast cauz, sensul acestei aatoprezentri"
nu este transparent; noi cunoatem numai ceea ce subiecii vor s-i atribuie. Totui, n studiile
de laborator, n condiii experimentale, manevrnd cu discreie caracteristicile mediului,
obstacolele validitii pot fi depite. Dar nu se poate vorbi de constructe n afara contextului
situaional i a legilor teoretice.
1.4. Posibiliti de determinare a validitii de construct
Validitatea teoretic este definit azi ca fiind un indicator al gradului n care un test
msoar constructul pe care se presupune c-1 msoar. Altfel spus, acest tip de validitate este
util deoarece un test este construit pentru masurarea unei caracteristici pe care subiecii o posed
n diferite grade..Constructul este descris printr-o definiie operaional care precizeaz
indicatorii observaoil i mijlocul prin care acetia pot fi msurai. Deseori, un test nu poate
msura toate aspectele constructului deoarece definiia acestuia conine elemente foarte
complexe i vagi. Din aceast cauz, validitatea teoretic este stabilit mai degrab printr-o
acumulare de evidene dect printr-un singur indice. Specialitii n msurare se bazeaz pe
teoria" referitoare la trstura msurat i fac predicii asupra comportamentului la test ntr-o
multitudine de situaii. Aceste predicii sunt verificate experimental i, dac se dovedesc a fi
exacte, duc la concluzia validitii teoretice a testului. Dac ele sunt false sau insuficient de
exacte, exist mai multe explicaii: sau experimentarea nu a fost bine realizat, sau teoria care
st la baza construciei testului este fals, sau testul nu msoar constructul respectiv.
Pentru stabilirea validitii teoretice, toate sursele de predicie pot fi folosite i verificate
enipiric. Urmtoarele elemente pot constitui criterii de evideniere a validitii teoretice : toate
informaiile referitoare la natura itemilor testului, omogenitatea testului, stabilitatea tuturor
condiiilor de aplicare, date referitoare la validitatea de coninut i validitatea predictiv,
TOTEU MARIUS
221

prediciile referitoare Sa diferite grupuri, modificarea rezultatelor n timp, corelaiile dintre
construct i diferite variabile demografice i procedeele de msurare folosite de test.
Validitatea teoretic a unui test poate fi cunoscut n diferite moduri n funcie de problema care
se pune. De exemplu, putem fi interesai de proporia de varian observat care decurge din
variabila msurat de test sau din msura n care randamentul la test coincide cu gradul de
prezen a caracteristicii pe care presupunem c o msurm.
Pentru realizarea acestor constatri exist posibilitatea folosirii mai multor metode ; metode
intratesi, metode intertesf metode criteriale manipulri experimentale i studii de
generalizabilitate etc.
Metodele intratest vizeaz stabilirea validitii de coninut in funcie de definiiile
operaionale ale constructului i studii de omogenitate a testului cu ajutorul indicelui de
consisten intern, prin determinarea fie a coeficientului alpha, fie a coeficientului Kuder-
Ricarson.
Problema erorilor de msurare presupune cteva precizri suplimentare. Componentele eroare"
ale scorurilor observate la un subiect pot fi considerate ca fiind suma erorilor care provin din
surse precise de eroare. Aceste surse de eroare sunt independente unele de altele, intre ele nu
exist nici o corelaie, aspect care constituie un postulat.
Pentru fiecare surs de eroare, se poate trasa curba erorilor mai multor subieci, n care variana
distribuiei erorilor este format din suma distribuiilor provenite de la fiecare surs de eroare.
Estimarea fidelitii depinde de estimarea varianei eroare, adic distribuia erorilor (S
2
E
).
Metoda de estimare a fidelitii trebuie orientat spre estimarea diferitelor variane eroare (S
2
Pentru evaluarea unui coeficient de fidelitate este foarte important s cunoatem metode pentru a
repera surselede varian care pot interveni. Aceste surse pot fi urmtoarele :
E
),
pentru c exist surse de eroare diferite care intervin de fiecare dat.
1 variana distribuiei erorilor ca rezultat al unei schimbri care apare ntr-o situaie sau
alta, ntr-un mediu sau altul (S
2
2 variana care decurge din subiectivitatea corectrii (S
E
);
2
3 variana datorat hazardului (S
ES
) ;
2
EH
) sau altor surse : memorie(S
2
EM
), oboseal (S
2
Metoda test - retest const n a aplica acelai test de dou ori aceluiai grup de subieci la un
interval mai mic sau mai mare de timp. Componentele pentru obinerea varianei totale la test
sunt:
E0
).
s
'x
=
+s
2
EM
+S
2
AEQ
+S
2
EA
+S*
EH
+S
2
,^+S
2
unde:
AF

S
2
X
= variana total;
TOTEU MARIUS
222

S
2
S
A
= variana adevrat;
2
S
EM
= variana eroare datorat msurrii;
2
S
AEQ
= variana adevrat specific;
2
S
EA
= variana eroare datorat condiiilor de aplicare a testului;
2
S
EH
= variana eroare datorat rspunsurilor date prin hazard;
2
S
ES
= variana eroare datorat subiectivitii corectrii;
2
Eroarea total, n cazul acestei metode, este egal cu suma a patru termeni din ecuaie. Variana
adevrat cuprinde ceea ce aparine celor dou prezentri (S
AF
= variana eroare datorat fluctuaiilor scorurilor adevrate, n diferite ocazii.
2
A
) i ceea ce atribuim memoriei
(S
2
undeS
AEM
). Coeficientul de fidelitate are forma:

2
Aplicarea acestei metode prezint mai multe dificulti. Efectul exerciiului sau al
memorrii poate influena subiecii la a doua aplicare, astfel nct erorile nregistrate n cursul
celor dou prezentri au tendina s fie n corelaie. Mai mult, modificarea abilitii subiecilor
contribuie, de asemenea, la eroare. Este deseori dificil de precizat dac eroarea reprezint efectul
creterii sau diminurii corelaiei ntre rezultate. Dup Gulliksen (1950), corelaia va fi mai mare
dac intervalul de timp dintre cele dou prezentri este scurt i oboseala intervine n mic
msur. n acest caz, corelaia obinut este o supraestimare a coeficientului de precizie. Dac
intervalul dintre prezentri este lung, memoria intervine mai puin, iar efectul este reducerea
corelaiei.
EA
reprezint sursele de varian survenite ntr-o singur ocazie.
Dac considerm fluctuaia scorurilor adevrate ca eroare, atunci fidelitatea este subestimat, iar
dac efectul memoriei este considerat ca varian adevrat, atunci fidelitatea este supraestimat.
Variana atribuit fluctuaiei scorurilor adevrate crete o dat cu durata intervalului dintre cele
dou prezentri, iar efectul memoriei scade. Intervalul ideal permite reducerea, pe ct posibil, a
efectului combinat al celor doi factori.
Analiz a varianei interne prin metoda njumtit
Datorit limitelor unor metode de analiz a fidelitii i faptului c fidelitatea este estimat printr-
un coeficient de echivalen, metoda njumtirii (split half) este util, n mod obinuit,
procedeul const n a ordona itemii n ordinea dificultii. Apoi vom mpri testul n dou,
echilibrnd gradul de dificultate a fiecrei pri pe baza indicelui p
j
(indicele de dificultate a
TOTEU MARIUS
223

itemului) pentru fiecare item. n acest fel, construim dou teste de dificultate i variabilita'c
echivalente n aa fel nct mediile i abaterile standard s aib valori ct mai apropiate posibil.
Cele dou teste vor msura aceleai scoruri adevrate, deci ele msoar acelai coninut i exist
o corelaie pozitiv perfect ntre scorurile adevrate.
Metoda presupune obinerea unui scor de ctre fiecare subiect pentru fiecare jumtate i
calcularea corelaiei dintre aceste scoruri. Aceast corelaie este o estimare a fidelitii prin
njumtire i, dac presupunem c cele dou pri sunt paralele, putem utiliza formula
Spearman-Brown pentru calculul fidelitii testului n ntregime. Rezultatul obinut este o
estimare ajustat a fidelitii dac jumtile obinute pot fi considerate ca fiind cu adevrat
paralele, iar formula d o subestimare a fidelitii. n cazul n care cele dou jumti sunt mai
mult sau mai puin echivalente, coeficientul a d o subestimare a fidelitii, iar dac cele dou
componente sunt t (tau) echivalente, coeficientul a d o estimare exact a fidelitii testului.
n toate cazurile trebuie s ne asigurm c subiecii au avut suficient timp pentru a rspunde la
toi itemii, nainte de a diviza testul original n dou pri. Trebuie ca testul s fie ct mai omogen
i cu o lungime suficient, astfel nct coeficientul s ofere o bun aproximare a preciziei.
n cazul n care nu putem postula variane egale pentru cele dou pri, Rulon (1939) a luat n
considerare distribuia diferenelor scorurilor celor dou pri pentru a estima fidelitatea testului
n ntregime folosind ecuaia


Guttman (1955) a propus o ecuaie care duce la rezultate identice cu cele pe care le
obinem prin ecuaia lui Rulon n care A i B sunt jumtile.

Magnusson (1967) a demonstrat de ce cele dou ecuaii duc la acelai rezultat. Dac
varianele sunt asemntoare, formulele Iui Rulon i Guttman dau o estimare a fidelitii egal cu
cea obinut prin formula Spearman-Brown. Dac varianele difer, formula Spearman-Brown d
tot timpul o estimare mai mare dect celelalte dou.
Variana total a fiecrei jumti de test se descompune n felul urmtor:
S
2
1 = S
2
A
S
unde S
2
, este variana unei jumti;
2
AEQ
+S
2
EA
+S
2
EH
+S
2
ES

TOTEU MARIUS
224


unde r
1,2
este corelaia dintre jumti i estimarea fidelitii prin njumtirea testului
original.
Coeficientul obinut prin aceast metod subestimeaz coeficientul de fidelitate pentru ntregul
test, dac jumtile sunt asemntoare. De asemenea, vom supraestima corelaia medie ntre
combinaiile posibile de jumti paralele. Metoda fidelitii prin njumtire nu poate fi utilizat
pentru teste de vitez.
Coeficientul alfa i coeficientul Kuder-Ricardson
Este posibil s divizm un test n attea pri ci itemi sunt. Putem postula c toi itemii sunt
paraleli, deci au aceeai medie, aceeai variana i intercorelaii egale. Kuder i Ricardson (1937)
au formulat o ecuaie care ne permite s obinem coeficieni de fidelitate.
Astfel, variana total a unui test de n itemi este egal cu:

Pe baza postulatelor i numrului de covariane incluse, obinem:

deoarecenS
2
med

=
under
med
este media intercorelaiilor.
Dac considerm c r
med
este o corelaie ntre itemi paraleli, va constitui, de asemenea, un
coeficient de fidelitate a itemului. Nu ne rmne dect s folosim formula Spearman-Brown
pentru a calcula fidelitatea unui test format din n itemi. Forma final a formulei 20" Kuder i
Ricardson este:
Dac itemi sunt dihotomici: ,ecuaia demai sus devine:
TOTEU MARIUS
225


Cronbach a demonstrat c KR
20
Variana adevrat este deci dependent de valoarea covarianei dintre itemii unui test i este
determinat de intercorelaii i varianele itemilor. Aceasta ne pertxite s afirmm c coeficientul
KR
20
(indicele de consisten intern) depinde de corelaiile dintre itemi, deci de gradul n care
msoar aceeai variabil, altfel spus, de omogenitatea itemilor. S-a dezvoltat i formula KR
21
de
estimare a fidelitii pentru a putea postula dac itemii au acelai coeficient de dificultate :
(caz special al coeficientului a) este egal cu media tuturor
coeficienilor obinui prin metoda njumtirii, calculai prin formula lui Rulon sau Guttman,
pentru toate jumtile posibile ale unui test. KR
20
este un coeficient de omogenitate sau de
consisten intern care d o mai bun estimare a fidelitii. El poate fi considerat ca fiind
corelaia ntre teste paralele dac eantionarea itemilor s-a fcut prin hazard. n ultima ecuaie
diferena S
2
X
ZS de la numrtor este egal cu covariana a n(n-l) itemiai unui test. n acest caz,
ecuaia poate avea forma :

Exist i alt metod de estimare a fidelitii unui test. Este: vorba de combinarea metodelor test
- retest cu cea a testelor paralele. Procedeul utilizat const n prezentarea unei forme a testului
unui grup de subieci, apoi, dup un interval de timp, prezentarea, celei de-a doua forme
aceluiai grup. Corelaia astfel obinut este un coeficient de stabilitate - echivalen. Datorit
surselor de eroare care intervin dac utilizm dou metode, coeficientul de stabilitate -
echivalen este mai sensibil i constituie o subestimare a fidelitii.
Trebuie precizat c orice coeficient de fidelitate depinde de grupul de subieci testai i de
sursele de eroare care intervin. Putem vorbi de mai muli coeficieni de fidelitate pentru acelai
test, i nu de fidelitatea" unui test". Aceti coeficieni diferii au semnificaii diferite. Cronbach,
Rajaratman, Gleser i Nada (1972) au prezentat teoria genera- lizabilitii", prin care
demonstreaz posibilitatea de a generaliza observaiile, pornind de la un ansamblu, la un alt
ansamblu, n cadrul aceleiai populaii. Prin analiz de variana putem studia posibilitile de a
generaliza un rezultat la diverse condiii avute n vedere.
TOTEU MARIUS
226

Metodele intertest studiaz corelaiile dintre mai multe teste pentru a verifica dac ele
msoar acelai construct. Este vorba de a stabili validitatea congruent corelnd scorurile
obinute la noul test cu cele ale unui test bine cunoscut. n cazul n care corelaia este ridicat,
putem presupune c noul test msoar acelai construct i testul deja recunoscut-peatru calitile
sale de msurare. Aceste metode folosesc i studiile de analiz, facforial, tfhnic statistic
utilizat pentru a determina numrul de factori, pe baza crora putem 'explica mtercoreiatnle
unui ansamblu de teste. Tehnica permite determinarea numrului de factori i explic mai bine
scorurile obinute la fiecare dintre teste preciznd gradul de varian ntre scorurile explicate de
fiecare factor (ce procent din variana total este acoperit de variana fiecrui factor), Testele
care au n comun o varian ridicat sunt cele care msoar acelai construct. Dac aceast
tehnic este folosit pentru a studia validitatea, putem vorbi de validitate factorial ca un aspect
al validitii teoretice.
Pentru exemplificare prezentm n tabelul nr. 3 ase subteste, componente ale aceluiai test:
Tabelul tir. 3
1 2 3 4 5 6
1. Reprezentare
spaial
1,00 0,37 0,27 0,47 0,59 0,35
2. Raionament 1,00 0,37 0,46 0,42 0,43
3. Vocabular 1,00 0,31 0,27 0,63
4. Sim mecanic 1,00 0,52 0,42
5. Percepia
dimensiunilor
1,00 0,37
6. Logic verbal 1,00
Constatm c reprezentarea spaial, msurat cu ajutorul testului este relativ n legtur
cu percepia dimensiunilor (r = 0,59), iar rezultatele la proba de vocabular sunt n legtur cu cele
de la logic verbal (r = 0,63). Se observ prezena a doi factori principali, iar testul format din
ase subteste msoar n realitate doi factori. O analiz factorial prin metoda componentelor
principale (Hotteling) i a rotaiei factorilor prin metoda varimax permite urmtoarele constatri
(datele sunt prezentate n tabelul nr. 4):
Tabelul nr. 4
TOTEU MARIUS
227


Numerele prezentate n tabel reprezint coeficienii de saturaie, care sunt interpretai ca fiind
coeficieni de cnrelaiie ntre factori i variabile. Testul original este considerat un test de
aptitudini pentru studii secundare. Dar rezultatele analizei facoriale arat n mod evident c sunt
dou teste omogene, fiecare msurnd un construct. Primul este compus din itemi care msoar
reprezentarea spaial, simul mecanic i percepia dimensiunilor. Acest construct poate fi numit
aptitudini pentru tiine tehnice". Al doilea test este compus din itemi care msoar vocabularul
i logica verbal, iar constructul msurat poate fi numit aptitudine verbal".
O alt abordare, folosit n contextul metodelor interteste, const n studierea validitii
convergente i discriminative, propus de Campbell i Fiske (1959). Validitatea convergent
permite s demonstrm c dou teste msoar acelai construct, n timp ce validitatea
discriminativ const n a demonstra independena sau lipsa de corelaie a unui test cu alte teste
care msoar un construct diferit.
Studiile de validitate predictiv, care vizeaz stabilirea legturii dintre predictor i criteriu, adic
predicia criteriului pe baza scorurilor obinute la test, sunt indicatori buni ai constructului
msurat de test. Aceast tehnic este deseori folosit pentru construirea inventarelor de interese
generale sau profesionale i a testelor de personalitate. n aceste teste trebuie introdui itemi care
difereniaz cu adevrat grupurile i care vor permite descrierea psihologic a subiecilor dup
randamentul la test.
Studiile de generalizabilitate sunt foarte complexe i n acelai timp foarte complete. Un model
este studiul de validitate multitrsturi - multimetode" propus de Campbell i Fiske. Aceast
tehnic se bazeaz pe principiul n baza cruia un test msoar un construct folosind o metod
particular. Rezultatele la test pot fi dependente de con- structul msurat, de metoda utilizat sau
de combinaia celor dou. Deci, dac vom compara trstura care ne intereseaz cu alte trsturi,
folosind diferite metode, rezultatele pot fi variabile. Este vorba, de fapt, de studierea validitii
convergente, a validitii divergente i a omogenitii testului. De exemplu, dac cu ajutorul a trei
TOTEU MARIUS
228

teste msurm trei trsturi, respectiv gradul de liberalism (A), cultura general (B) i alienarea
(C), aplicnd aceluiai grup de subieci trei metode diferite: metoda (I), cu rspunsuri la alegere,
metoda (II), prin care se cere s se rspund cu adevrat i fals, i metoda (III), care presupune
completare de fraze, obinem urmtoarele rezultate (tabelul nr. 5):
Tabelul nr. 5

Acest tabel prezint pe diagonala principal coeficienii de fidelitate. Se observ c pentru
metoda (I) fidelitatea pentru cele trei teste este de 0,87, 0,80 i, respectiv, 0,82. Din tabel putem
desprinde patru categorii de rezultate:
Prima categorie este evideniat de diagonala principal unde sunt prezentate estimrile
fidelitii pentru fiecare test i pentru fiecare metod (acelai test, aceeai metod). Observm c
aceti coeficieni au valori ridicate i stabile.
A doua categorie este format din corelaiile dintre trsturi diferite msurate prin metode
diferite. Aceste sunt corelaiile:

Toate aceste valori ajut la studierea validitii discriminative, care este foarte mic fa de
corelaiile aceleiai trsturi msurate prin metode diferite (r
Al A2
=0,71).
A treia categorie este format din corelaiile dintre diferite trsturi msurate prin aceeai
metod:
Aceste corelaii sunt msuri ale varianei care decurge din metodele folosite.
TOTEU MARIUS
229

A patra categorie este format .din corelaiile dintre aceeai trstur i diferite metode:

Aceti coeficieni sunt folosii pentru studierea validitii convergente. Pe baza acestor rezultate
putem face urmtoarele constatri:
1 Coeficienii de fidelitate trebuie s aib valori ridicate, la fel i corelaiile aceleiai trsturi
msurate prin diferite metode (vezi diagonala principal i corelaiile

Mai muit, coeficienii de corelaie ai aceleiai trsturi msurate prin diferite metode trebuie s
fie mult mai mari dect corelaiile dintre trsturi diferite msurate prin aceeai metod (r
A1 A2

= 0,71 mai mare fa de r
B1 A2
= 0,58 i, de asemenea, mai mare dect r
C1 A2
=0,27 etc.) Altfel
spus, diferenele dintre trsturi trebuie s fie mult mai importante dect diferenele dintre
metode,
2 Coeficienii de corelaie ai aceleiai trsturi msurate prin diferite metode trebuie s fie mai
mari dect corelaiile dintre trsturi diferite msurate prin metode diferite (r
Al A2
=0,71 mai mare
fa r
A1 B2
= 0,25 i, de asemenea, mai mare dect r
A1 C2
= 0,11
3 Corelaiile dintre trsturi diferite trebuie s fie mici (f
A1 C1
= 0,28) i corelaiile dintre trsturi
diferite trebuie s fie foarte mici fa de corelaiile dintre msurile aceleiai trsturi (r
A1 C1
=
0,28 mai mic fa de r
A1 A2
=0,71).
Vom spune c exist validitate convergent dac obinem corelaii ridicate ntre msurile
aceleiai trsturi obinute prin diferite metode (r
A1 A2
=0,71, r
A1 A3
= 0,70) i exist validitate
discriminativ dac obinem corelaii sczute ntre trsturi diferite msurate prin aceeai metod
(r
Al C1
= 0,28).
Efectul metodei este relevant dac corelaiile testelor care msoar trsturi diferite sunt mai
ridicate pentru aceeai metod dect pentru metode diferite. De exemplu, putem vorbi de un efect
al metodei dac r
A1 C1
=0,28 sau r
B1 C1
=0,31 sunt mai mari dect r
A1 C2
= 0,11 i r
B1 C2 =
0,22. n
acest caz putem vorbi de un efect de halo" metodologic care se manifest prin tendina de
supraestimare a corelaiilor dintre variabilele msurate prin aceleai metode.
Specificm c n contextul validitii de construct fidelitatea testului este definit ca fiind gradul
de concordan dintre dou msurri ale aceleiai trsturi cu aceeai metod, iar validitatea este
definit prin gradul de concordan ntre dou msurri ale aceleiai trsturi prin metode
diferite.



TOTEU MARIUS
230

Cuprins
1. Definirea psihologiei
2. nceputurile psihologiei
3. Paradigme explicative
a. Structuralismul
b. Funcionalismul
c. Psihanaliza
d. Behaviorismul
e. Gestaltismul
f. Psihologia umanist
g. Psihologia cognitiv
h. Tendine moderne n psihologie
4. Domeniile psihologiei
5. Natura psihicului
6. Psihologie i fiziologie
7. Normal i patologic
a. Normal concept statistic
b. Normalitatea ca norm social
c. Normalitatea ca ideal
d. Normalitatea ca absen a bolii
e. Criteriile utilizate pentru definirea patologicului
f. Continuitatea i discontinuitatea normalului i patologicului
8. Natur i cultur
a. Conduitele umane i culturale
b. Diversitatea i interaciunea dintre culturi
c. Diversitatea interpretrilor
9. Obiectul psihologiei
10. Fundamentele metodei tiinifice
11. Metodele de cunoatere n psihologie
a. Metoda observaiei
b. Convorbirea
c. Chestionarul
d. Metoda biografic sau anamneza
e. Metoda testelor
TOTEU MARIUS
231

f. Experimentul
12. Noiunea de contiin
13. Structura psihologic a contiinei i funciile ei
14. Incontientul
a. Aspecte istorice
b. Incontientul freudian
c. Incontientul colectiv
d. Incontientul cognitiv
15. Strile normale ale contiinei
16. Strile neobinuite sau stri de contiin modificat
a. Somnul
b. Visele
c. Hipnoza
d. Meditaia
e. Drogurile
17. Strile alterate ale contiinei
a. tulburrile cantitative ale contiinei
b. tulburrile calitative ale contiinei
18. Conceptul de nvare
19. Tipuri de nvare
a. condiionarea clasic
b. condiionarea operant
c. nvarea cognitiv
20. Senzaiile
a. atenia selectiv
b. pragurile senzoriale
c. adaptarea senzorial
d. contrastul senzorial
e. interaciunea analizatorilor
f. clasificarea senzaiilor
21. Percepiile
a. legile percepiei
b. percepia formei
c. constantele perceptive
TOTEU MARIUS
232

d. percepia adncimii
e. vederea binocular
f. influene individuale i culturale asupra percepiei
g. percepia vizual
h. organizarea perceptiv
i. recunoaterea obiectelor
j. recunoaterea trsturilor
k. recunoaterea feei umane
22. Reprezentrile
a. reprezentrile externe
b. propoziiile ca reprezentare mental
c. imaginile ca reprezentare mental
d. dezbaterea imagistic-propoziional
23. Gndirea
a. Conceptele: uniti de baz ale gndirii
b. Formarea conceptelor: nvarea de noi concepte
24. Rezolvarea de probleme
a. Formularea problemei
b. nelegerea elementelor problemei
c. Generarea i evaluarea soluiilor alternative
e. Algoritmica i euristica
f. Rezolvarea creativ a problemelor
25 Limbajul
a. nsuirea limbajului
b. Etapele nsuirii limbajului
c. Structura semantic i sintactic a limbajului.
d. Relaia dintre gndire i limbaj
26. Teorii explicative ale memoriei
a. Teoria eneagramrii
b. Teoria procesrii de informaii
c. Teoria blocurilor memoriei
d. Memoria episodic versus memoria semantic
e. Teoria dublei codri
f. Teoria reelei de afirmaii
TOTEU MARIUS
233

g. Nivele de procesare: o alternativ la modelul blocurilor de memorie
27. Uitarea
a. Teoria tergerii urmelor
b. Teoria interferenei
c. Teoria reconstruciei
d. Uitarea motivat
28. Motivaia
a. .Motivele biologice
b. Motive psihologice
c. Formele motivaiei.
d. Teorii ale motivaiei
29. Afectivitatea
a. Teorii ale emoiei
30. Teorii ale Personalitii