El dolor de espalda y las emociones David Ponce

Tu cuerpo es el mapa de la historia de tu vida.

En tu cuerpo y en tu cara se refeja la historia de tu vida y tus emociones. Tu
cuerpo es tu aliado, no tu enemigo. Incluso el dolor y otras molestias fsicas
son mensajes que hay que saer escuchar.
!prende a convivir con el dolor y a interpretar sus mensajes.
Platn deca que el cuerpo es una crcel para el alma. Y sin embargo, tambin es su aliado. Y su mensajero.
El cuerpo nos comunica (a veces a gritos y asta el dolor! los mensajes del alma (o de la psique, si quieres!
que to"udamente nos negamos a escucar, para proteger un estatus de vida que, aunque insano, nos resulta
cmodo y nos resistimos a abandonar. Y entonces, cuando no nos gusta su mensaje (el dolor o una
en#ermedad! corremos raudos a eliminarlos como si #ueran el enemigo. Y as es como perpetuamos el
malestar producido por una vida equivocada.
$avid Ponce, ostepata y #undador de la clnica que lleva su nombre, nos lo e%plica en su libro &El dolor de
espalda y las emociones' y en esta entrevista.
Qu quiere decir que el cuerpo llora las lgrimas que los ojos se niegan a
derramar?
Esta e%presin de (r )illiam *sler, el padre de la medicina moderna, deja bien claro el concepto olstico e
integrador del organismo umano en el que los sentimientos reprimidos de dolor, angustia, rabia, miedo,
etc., arn mella de un modo u otro en nuestro cuerpo en alg+n momento de nuestra vida y en alg+n rgano
u otro, dependiendo de nuestra debilidad. ,a #alta de e%presin emocional a#ectar a nuestra salud de manera
corporal.
En la introduccin, Vctor -M. mela !iene a decir que nos in!itas a sentir el cuerpo
"no como onerosa carga sino como ligeras alas con las que su#ir ms alto $
llegar ms lejos%. &mo usar el cuerpo para su#ir ms alto $ llegar ms
lejos?
-uestro cuerpo umano es un terreno virgen donde abonamos y sembramos durante toda nuestra vida
aspectos negativos y positivos desde el mbito emocional y #sico. el cuerpo tiene la capacidad innata de
autocuracin y regulacin si le dejamos trabajar. El ejemplo ms claro es que nuestra sociedad est en#erma,
genricamente ablando, y eso ace que inundemos a nuestro cuerpo de t%icos ambientales que provienen
de un entorno en#ermo.
A qu tipo de txicos se refiere?
Proceden de m+ltiples #uentes/ la comida, los gases invernadero, el tabaco, los metales pesados en nuestra
boca, en el agua y en los alimentos, etc. 0odo ello va mellando la salud y la energa de un cuerpo que en s
mismo est muy preparado y es autosu#iciente, si se le cuida bien. Es #cil cuidar de nuestro organismo pero
no lo acemos porque nos cuesta creer que esos graves problemas de salud que de repente sorprenden a la
gente de nuestro alrededor nos pasara a nosotros. 1ay gente que ataca y agrede durante 23 a4os de su vida a
su cuerpo y luego se e%tra4a de que le apare"ca un cncer o si padece un in#arto. ,o repetir muco y no me
cansar/ come sano, a" ejercicio, descansa correctamente y mantn estabilidad emocional. sta +ltima es la
que cuesta ms.
'a esta#ilidad emocional es la que ms cuesta. ( sin em#argo, las emociones
tam#in se mani)estan en el cuerpo, al igual que las creencias $ los *#itos
de pensamiento. &mo?
(lo tiene que mirar la cara de las personas que vemos a nuestro alrededor a diario, para darnos cuenta de
que, por circunstancias personales en el mbito emocional o #sico, dejan rastro de la vida que emos tenido
y cmo emos cuidado nuestro cuerpo. El #umador tiene su cara griscea, #alta de o%geno. el amargado
tiene su piel de un tono amarillento, #ruto de su mal #uncionamiento eptico. el colrico o sul#+rico destella
roje" en su te", indicativo de su carcter violento y cardaco... y as podramos describir miles de ejemplos.
$eme una cara y un cuerpo y le dir cmo es y como siente.
+especto al cuerpo, es en el esqueleto donde ms *uellas deja nuestro estilo de
!ida?
-o solamente el esqueleto, sino tambin en rganos que se relacionan con in#inidad de comportamientos,
su#rimientos y situaciones emocionales especiales. Pero s es cierto que el esqueleto, y en concreto nuestra
columna, es el eje por el que todo impulso nervioso de cualquier accin de nuestro cuerpo umano se regula,
por lo que cualquier "ona por la que circula la energa en #orma de sistema nervioso (todo! es susceptible de
alterarse.
,e qu manera las emociones se mani)estan en la espalda?
5enerando tensiones, contracturas musculares de diversa intensidad y sobre todo alterando la movilidad
articular de nuestra columna, perjudicando al #luido de lquidos y energa.
El dolor nos a!isa? ,e qu?
El dolor es amigo #iel como el perro vigilante de nuestra casa ladra y nos avisa de un peligro, de un da4o a
reparar despus de anali"ar previamente el problema. Por eso es un error acallar el dolor. (i al dolor lo
anestesio con #rmacos, 6de qu me sirve7 Est claro que la tolerancia del dolor debe ser soportable, pero en
nuestra sociedad la medicacin inmediata al mnimo dolor es una realidad que llena las arcas de la industria
#armacutica pero arruina nuestro sistema de de#ensa .1oy muere ms gente por +lcera duodenal, que es un
e#ecto secundario de los #rmacos, que de sida, por poner un ejemplo.
-sted insiste en que es necesario conocer el dolor $ sa#er con!i!ir con l. Eso no
signi)ca que nos resignemos a !i!ir con el dolor crnicamente. Qu
signi)ca e.actamente?
(igni#ica que oy, aunque pade"camos en#ermedades crnicas, podemos vivir sin dolor o con una
atenuacin de ste simplemente siguiendo unos bitos correctos de salud.
&omo por ejemplo?
$el control mental del dolor se a escrito muco y sabemos que incluso se acen intervenciones quir+rgicas
y actuaciones dentales con acupuntura, ipnosis y otras tcnicas, pero sin llegar al e%tremo de estos posibles
dolores, la convivencia del dolor con tratamientos naturales es posible, mejoran y alargan la vida de los
pacientes.
,e qu manera la relacin entre la mente $ las emociones a/ecta al sistema
inmunolgico?
,a Psiconeuroendocrinoinmunologia es la ciencia que a demostrado esta relacin directa entre como
pensamos y vivimos nuestras emociones, tanto negativas como positivas, y stas podrn alterar las de#ensas,
la produccin ormonal y el estado general del organismo en mayor o menor grado. 68uin no se a
res#riado despus de una poca de estrs puntual, quien no a en#ermado radicalmente el da del inicio de
unas vacaciones o del #in de semana esperadsimo7 69untos pacientes e visto padecer cncer despus de
estar e%puestos durante a4os a situaciones emocionalmente graves y sin capacidad de digerirlas7...
,e qu manera estas situaciones de crisis pueden a/ectarle al cora0n?
El cora"n entiende de emociones como canta nuestro amigo :lejandro (an", in#inidad de e%presiones de
amor y odio pueden re#lejarse en este rgano anatmicamente conectado a nuestro tlamo y amgdala
cerebral, que son el #iltro de nuestras emociones diarias. 1oy nadie pone en duda el in#arto de miocardio por
estrs, por desamor, por prdidas de seres queridos, por rupturas matrimoniales, etc.
&mo mantener un cora0n sano?
9on ejercicio y buena alimentacin, con un descanso reparador y, sobre todo, dando a los dems sin esperar
nada a cambio. En la ;<= carta de (an Pablo a los corintios est la clave. El cerebro entonces se bene#iciara
de todo ello.
&mo mantener un cere#ro sano?
9on lo mismo que el cora"n, pero practicando algo de meditacin peridicamente para limpiarlo de todo lo
t%ico que nos rodea a diario/ ruido, gritos ,discusiones, umo, contaminacin, aditivos, televisin,
#rmacos, odio, rabia, rencor y #alta de perdn.
,e qu manera todas estas pautas insanas a/ectan a los intestinos?
El intestino es el mayor productor de serotonina, la ormona de la #elicidad y el placer. (i nos angustiamos y
nos bajan los niveles de serotonina, esto le acaba a#ectando al organismo en general. 68u es antes, una mala
digestin o una #rustracin7 8ui"s una precede a la otra y no pueden separarse.
&mo mantener unos intestinos sanos?
9omiendo #ruta y verduras y eliminando a"ucares, grasas saturadas y e%ceso de protenas e idratos de
carbono, bebiendo muca agua y aciendo ejercicio para activar el peristaltismo.
&mo le a/ecta la dieta a lo que pensamos? En qu consiste una dieta sana que
acti!e un #uen *umor?
Es imprescindible dejar los e%citantes alimentarios como el a"+car y los re#inados, que producen #alta de
concentracin y pueden llegar a producir depresin. Paradjicamente, lo mismo que nos deprime se
convierte en re#ugio de la depresin. grasas y productos re#inados solo consiguen #omentar la decepcin y el
cansancio y #inalmente no dejan que la persona y su organismo reaccionen. 9oge todo eso, ali4ado con
antidepresivos y medicamentos para la ansiedad y para dormir, y ya tenemos el cctel per#ecto para crear el
circulo vicioso cerrado, di#cil salir de l pero no imposible.
Qu tiene la comida que tan a menudo la con!ertimos en un re/ugio?
0iene a"+car, que de entrada da placer pero nos perjudica despus. y en mucos casos, los alimentos
grati#icantes como el cocolate, la carne y la lece contienen tript#ano, precursores de la serotonina, que es
la ormona del placer. Es curioso ver que las personas que no mantienen relaciones se%uales satis#actorias o
en su vida #alta ilusin, buscan re#ugio en la comida para obtener dosis diarias de placer. El problema es que
uno consume caloras y el otro engorda. 6>unciona7 (olo parcialmente. 9omo emos dico, puede
perjudicarnos al no ajustar las dosis de estimulacin de serotonina. 1ay que saber comer para vivir bien, en
ve" de vivir para comer mal. :l #inal el cuerpo llora.
,escansar mal es un sntoma? ,e qu?
$escansar mal puede ser sntoma de mucas cosas, pero bsicamente si preguntamos a las personas cundo
duermen mal, la mayora contestan que por que sus pensamientos y preocupaciones que no dejan de
atormentar su cerebro. 9omer copiosamente y no reali"ar nada de ejercicio no ayuda a compensar lo que
debemos quemar con lo que debemos ingerir, y esta desproporcin provoca colesterol, cido +rico y subidas
del a"+car, y como consecuencia el insomnio.
1ugerencias para dormir #ien.
9enar poco y acer ejercicio suave, nunca intenso por la noce, ya que nos activara el organismo. ?editar y
leer para ayudar a la induccin del sue4o.
"a comida como refugio de nuestras emociones.
,a necesidad de comer sin ambre es algo muy com+n en la sociedad moderna. 9onvertimos, in#inidad de
veces, la ingesta de comida innecesaria en re#ugio de nuestras insatis#acciones o del simple aburrimiento.
?uca gente utili"a la comida como su +nico re#ugio de satis#accin, la +nica cosa que aporta #elicidad a su
vida. ,a #alta de autoestima, alteraciones e la a#ectividad o #alta de relaciones se%uales an llevado a mucas
personas a la obesidad o a la anore%ia, re#ugindose en la privacin o el e%ceso de la ingesta de alimentos.
(u cuerpo es sabio, y usted debe saber que si se siente sin energa y no tiene ambre, simplemente necesita
descansar.
(i bien es cierto que comeres un placer que nos une a los dems y, adems, es el motor de los la"os a#ectivos
con la #amilia y con las amistades, deberamos saber dis#rutarlo comiendo de manera correcta.
9uando uno prepara una comida social en casa, lo ace como si pensara que lo invitados llevan dos semanas
de ayuno. tendemos a preparar comidas superabundantes (en la mayora de los casos cenas! que acaban con
buena parte de los alimentos en la basura o, lo que es peor, en los ipersaciados estmagos de nuestros
invitados.
@ivimos en un pas donde todo se celebra comiendo y cualquier e%cusa es buena para atiborrars.
(i bien las relaciones sociales son importantsimas, deberamos conseguir comer en la justa medida, masticar
muco y tomarnos nuestro tiempo (sin que ello signi#ique e%cedernos en los alimentos!.
,a vida diaria lleva a nuestra sociedad a comer compulsivamente. $eberamos aprender a identi#icar las
situaciones de riesgo (aburrimiento en soledad, reuniones de trabajo o con los amigos en torno a una mesa,
ansiedad, etc.! y regular nuestras emociones para poder equilibrar mejor nuestra dieta.
El autor.
David Ponce es ostepata, #isioterapeuta y omepata, #undador de la clnica que lleva su nombre, primer
centro especiali"ado ntegramente en osteopata en 9atalu4a.
#olumna verteral
1e me o/rece para tocarme la columna !erte#ral $ armoni0arme con algunos crac, crec,
croc, pero tengo el da poco empirista $ pre)ero que retoque el espina0o sinttico de la
/oto. 2once me asegura que esto no duele, $ que todo son #ene)cios. 3a#la con seguridad,
templan0a, alegra $ simpata, transmite con)an0a. 1us muc*os pacientes le estn
agradecidos, entre ellos 2asqual Maragall, de quien slo accede a decirme que se porta la
mar de #ien. 2once #orra muc*os dolores de muc*os cuerpos4 "( dis/ruto con ello4 ,ios
tiene un plan para mi !ida, $ $o lo cumplo%. 2once manipula esqueletos, $ gracias a sus
manos slo uno de cada doscientos pacientes con dolencias discales ir al quir/ano.
David Ponce,ostepata $ )sioterapeuta
Tengo $% a&os. 'ac en (arcelona y vivo en )ant #ugat. )oy oste*pata, +sioterapeuta y
home*pata. Estoy casado con ,osa y tenemos dos hijos, Paula -./ y !le0is -1/. )oy de
centro. )oy protestante, creo que 2es3s era hijo de Dios y sanador. 45otus vita est67
8mu9vete:
Somos un esqueleto baado en fuidos
LA CONTRA SBADO, 1 D!C!"#BR" $%%&
'(u9 hace un oste*pata;
A)moni*a tu est)u+tu)a ,sea- Toda dolen+ia tiene su +o))es.onden+ia ,sea-
<n ejemplo. Tumbadas en esta +amilla, /a0 .e)sonas a las que /a1o un desbloqueo--- 0 llo)an-
=De dolor;
2No3 "sto no duele- "s .o)que desbloqueo un nudo emo+ional- "l 4%5 de los dolo)es de es.alda tiene
t)as6ondo emo+ional- Cada ti.o de emo+i,n tensa una .a)te del +ue).o, lo que )e.e)+ute en ,)1anos 0
en /uesos-
=Tratando mi esqueleto sanar9;
2Si tu esqueleto est7 a)m,ni+o, no en6e)ma)7s tan 67+ilmente3 Cuando mis /i8as se que8an de 6a)in1itis,
0o no les do0 antibi,ti+os9 les desbloqueo +e):i+ales-
=>u9 tiene que ver con la infecci*n;
#u+/o9 desde las :;)teb)as +e):i+ales se ine):a el 7)ea de la 1a)1anta- Si )ela8as 0 toni<+as esa 7)ea, la
in6e++i,n )e+ula-
'o se dedica solamentea dolores de espalda, veo.
Los dolo)es de es.alda 0 de +abe*a son la .)ime)a +ausa de ba8a labo)al en el mundo, 0 la osteo.at=a
es el me8o) )emedio-
=); =Tami9n para dolores de cae?a;
No ol:ide que el &%5 de la i))i1a+i,n +e)eb)al fu0e .o) una a)te)ia que .asa .o) +ie)ta :;)teb)a
+e):i+al9 bien +olo+ada, 2me8o)a todas las 6un+iones +e)eb)ales3 "so in+luso a0uda a los en6e)mos de
al*/eime)-
=!h, s;
Tambi;n es mu0 >til la osteo.at=a +)aneal-
=En qu9 consiste;
Las .ie*as ,seas que +on6o)man el +)7neo, en su en+a8e, tienen mo:imiento9 no est7n <8as- ?al.ando el
+)7neo +on mis manos, a0udo a a)moni*a) esos en+a8es-
)uena a curanderismo.
Siem.)e /a /abido .e)sonas +on /abilidad natu)al .a)a /a+e) cura d'espatllat9 ante+eso)es de los
oste,.atas- La di6e)en+ia es que /o0 la +ien+ia +ono+e bien la biome+7ni+a de estos .)o+esos en
nuest)o o)1anismo-
=#*mo se meti* usted en esto;
#e at)o.ell, un ta@i en la Dia1onal- Ao ten=a 14 aos 0 .ade+= amnesia t)ansito)ia 0 )otu)as de ),tula,
tibia, 6;mu) 0 li1amentos inte)io), late)al 0 +)u*ados---
<n desastre.
Dos o.e)a+iones0unao ente)o de )e/abilita+i,n dolo)os=sima .a)a )e+u.e)a) la mo:ilidad- Bn d=a me
dobla)on la )odilla +on 6ue)*a9 del dolo), .e)d= el +ono+imiento---
='o haa otro remedio;
Co0 una )e/abilita+i,n )esulta m7s e<+a* sin se) tan to)tu)ante- Aquella e@.e)ien+ia me +ambi,9 quise
a0uda) a ot)os- (ui*7 me ins.i), tambi;n que los 6undado)es de la osteo.at=a 0 la qui)o.)a@is 6ue)on
.)otestantes, +omo 0o lo e)a 0 si1o si;ndolo- Como los de la /omeo.at=a, <tote)a.ia---
)e trata de evitar el quir*fano, =eh;
Si /a0 que i) al qui),6ano, se :a- ?e)o antes /a0 que intenta) me8o)a) de ot)o modo- De las /e)nias
dis+ales que /e t)atado, /e e:itado que el &%5 lle1ase al qui),6ano-
<n alivio para el paciente.
Al1uno /a0 que me8o)a en t)es d=as de su /e)nia dis+al, .e)o aun as= me di+e9 De todos modos me
o.e)a);, .a)a que no se en6ade mi m;di+o- 2"n <n---3 #is t)atamientos son inte1)ales9 osteote)a.ia,
<siote)a.ia, /omeo.at=a,
<tote)a.ia, a+u.untu)a, masa8es +on a+eites +alientes--- 0, sob)e todo, aten+i,n a los +uat)o .)in+i.ios
b7si+os-
=>u9 cuatro principios;
Alimenta+i,n id,neaD e8e)+i+io 6=si+o toni<+ante D des+anso )e.a)ado) D estabilidad emo+ional- 2La
salud sale de esta suma3
<n consejo @sico de alimentaci*n.
E)uta, :e)du)a, a1ua- "limina el a*>+a), e@+itante que te im.ide +on+ent)a)te- 2Cada +o+a+ola +ontiene
% 1)amos de a*>+a)3 No bebas le+/e e in1ie)e .o+a +a)ne )o8a9 un e@+eso de .)ote=na te +a)1a de
to@inas, des1asta tus a)ti+ula+iones- A som;tete a una /id)ote)a.ia de +olon dos :e+es al ao-
Ejercicio7 otro consejo @sico.
#otus :ita est9 el mo:imiento es la :ida- 2#u;:ase3
De la emoci*n pasamos al movimiento.
"sta :isi,n inte1)al es la que /a)7 que te sientas bien- 2?on un oste,.ata en tu :ida3
5e saldr@ caro.
2Al ao 1astas m7s dine)o en tu +o+/e3 #7s que en tu +ue).o- '?o) qu;F Cuat)o :isitas anuales al
oste,.ata te e:ita)7n sustos-
=>u9 sustos;
La :;)teb)a D1 ine):a el mio+a)dio9 +uida)la me8o)a)7 el fu8o de est=mulos que lle1an al +o)a*,n- La
:;)teb)a DG ine):a los .ulmones, la L ine):a el intestino 0 1enitales---
=)omos un esqueleto, en suma;
Somos un esqueleto baado en fuidos- Ca0 .e)sonas que, t)as mani.ula)las 0 desbloquea)les
:;)teb)as, me di+en que les .a)e+e que :en me8o), que o0en me8o), que di1ie)en me8o)--- 2"s natu)al39
les /e abie)to es.a+ios a)ti+ula)es, de modo que lue1o las seales ne):iosas fu0en mu+/o me8o)-
>ui?@ tena 2es3s algo de oste*pata...
Hes>s 6ue /omb)e 0 el /i8o de Dios- A sanaba- A :e+es lo /a+=a mi)ando a los o8os--- 2A /o0 la i)idolo1=a
es una t;+ni+a de dia1n,sti+o3 ?o) +ie)to, 'sabe que los que tenemos o8os a*ules adole+emos de un
sistema lin67ti+o
menos e<+ienteF As= que nos :iene mu0 bien una sauna de :e* en +uando-
=!lg3n otro consejo verteral;
Adem7s de desbloquea) :;)teb)as, 0o )e+eto :e)s=+ulos, +omo este de san ?ablo9 Cuando un miemb)o
su6)e, su6)e todo el +ue).o- "l dolo) es s,lo la bombilla, me8o) a))e1la) la a:e)=a )emont7ndote a Ee+sa-
AB#TC,D5. !5E"!
prologo
$iscernimiento para mimar la salud integral
1ay personas que parecen aber nacido destinadas a acer lo que estn aciendo. : $avid Ponce le atropell un coce en la
$iagonal barcelonesa cuando era un tierno pollo pera, y qued eco #os#atina. Padeci operaciones, enyesamientos,
rgidas inmovilidades y reabilitaciones dolorossimas de uesos, m+sculos y ligamentos en das en que la osteopata, la
#isioterapia y la quiroprctica eran por aqu todava e%otismos por desembalar. $avid Ponce logr sobreponerse a sus
quebramientos, y sinti luego que tena una misin/ ayudar a los dems a no su#rir in+tilmente, a sentir su cuerpo no como
onerosa carga, sino como ligeras alas con las que subir ms alto y llegar ms lejos. AB(omos un esqueleto ba4ado en
#luidosCD, me resumi $avid Ponce cuando le conoc y le entrevist para A,a contra D. $urante aquel encuentro me abl
de uesos, vrtebras, m+sculos y #ibras... pero tambin de emociones, pasiones y bitos. (al de su consulta seguro de que
ese ombre de cristalina mirada a"ul vea claro. :dems, aba empleado una palabra antigua que aca muco que yo no
oa en una conversacin/ AdiscernimientoD. BE%actoC Entend que $avid Ponce go"aba de un certero discernimiento/ te mira
a los ojos, observa tu osamenta, escruta tu caminar, posa sus manos en tu piel... y sabe qu te est pasando y qu te
convendra corregir. Y te ayuda.
?otus vita est es uno de los lemas de $avid Ponce. El movimiento es vida, insiste. (i le oyes e%plicar los
bene#icios del ejercicio #sico diario, tus pies se disparan solos con deseos locos por lan"arse a caminar. Porque $avid
Ponce no parcela su labor clnica con una receta encorsetada propia de consulta rpida/ por el contra rio, e%pande sus
diagnsticos en un escrutinio integral de la salud del paciente. Y sta es justamente la #iloso#a contenida en este libro que
aora tienes entre manos/ la de vademcum completo para atender al propio cuidado de uno mismo, la vieja aspiracin de
los sabios griegos, de los primeros #ilso#os...
Este libro, pues, propone esa visin olstica de la salud que interesa al cuerpo y al alma. 9aptar y desvelar las cone%iones
entre vrtebras y vsceras, entre cerebro y cora"n, entre pensamientos y emociones, entre neuronas y ormonas, es el
ori"onte de la medicina #utura que en algunos casos es ya presente, como lo es para $avid Ponce cuando te abla de
psiconeuroinmunologa.
El te se4ala los vnculos invisibles entre lo que aces y lo que piensas, lo que sientes y lo que temes, lo que te duel
e y lo que crees, entre tu vida se%ual y tu umor, entre tus vrtebras y tus pulmones... Y te aconsejar cmo te conviene
moverte, qu y cmo deberas comer, cmo descansars mejor...
(i no tienes la #ortuna de tratar en persona a $avid Ponce, con este libro tendrs al menos un cmodo acceso a su visin
global de la igiene #sica y psq uica. Este libro es un manual completsimo y muy detallado acerca de lo muco que, da
a da, t+ mismo puedes acer por ti. $avid Ponce nos regala con este libro, en suma, un ambicioso tratado que supera
la especiali"acin del mbito osteoptico para abordar la salud como un modo de estar en la vida con plenitud. 0e
ayuda a dis#rutar ms de la e%istencia y acrsela ms grata a las personas que tengas a tu alrededor. AParte de la curacin
radica en la voluntad de sanarD, ya ense4 (neca. Pues bien, los conocimientos de Ponce contenidos en este libro,
sumados a tu voluntad, bien pueden activar tus resortes de la alegra de vivir.
,eer este libro, en de#initiva, puede ser tu modo de desplegar el sabio consejo de 5andi/ A( t+ el cambio que quieres para
el mundoD. @ctorF?. :mela
David Ponce: "El dolor de cabeza est ntimamente ligado con las emociones"
GHI;GIG3;G F ;G/J3
Karcelona, G2 (E>E!.F El ostepata y #isioterapeuta $avid Ponce est convencido de que el dolor de cabe"a
est ntimamente ligado con las emociones, seg+n constata en su +ltimo ensayo, L?s amor y menos
ibupro#enoL.
L,a parte emocional del paciente es vital para entender su dolor de cabe"a y su solucin depender de cmo
gestiona su dieta y sus bitos porque, si nada cambia en su vida, nada cambiarL, asegura este especialista,
en una entrevista con E#e.
LYo siempre digo que es ms importante conocer a la persona que conocer las en#ermedades que su#re esa
personaL, subraya Ponce, partidario de anali"ar al paciente en su globalidad y convencido de que los dolores
de cabe"a suelen deberse a problemas psicolgicos no resueltos, salvo en casos e%tremos, como los tumores.
L,o que oy piensa tu cora"n, ma4ana lo interpretar tu cabe"a y lo sentir tu cuerpoL, advierte el
especialista, autor tambin de LEl dolor de espalda y las emocionesL, en donde trata tanto las vrtebras, los
m+sculos y las #ibras de sus pacientes como sus emociones, pasiones o pensamientos.
$avid Ponce o#rece en sus ensayos una visin completa del cuidado natural de la salud, desde la postura
corporal a la alimentacin pero, sobre todo, insiste en el vnculo entre el cuerpo y la mente, para lo que
combina la medicina natural, la diettica, la nutricin, la omeopata y la medicina tradicional cina.
LEl dolor es un perro guardin de la salud y la en#ermedad es un camino que ay que saber interpretar,
asegura Ponce, quien critica los actuales mtodos de la medicina, Lque se a convertido en una sucesin de
pruebas en las que el mdico, a veces, ni toca al pacienteL.
Para justi#icar el ttulo de su libro, L?s amor y menos ibupro#enoL (editorial Plata#orma!, Ponce argumenta
que Lla #alta de amor y el dolor van de la manoL y, por ello, invita a Labra"ar y ser abra"ado, a amar y ser
amado, a compartir emociones y a llorar y rer cuando sea necesario, en compa4a de los suyosL.
L,as di#icultades econmicas, sociales y emocionales alimentan los circuitos del dolor y saturan el sistema
nervioso simptico, encargado de producir la ormona de la #elicidad y del placer, que el organismo nos
proporciona de modo natural, a travs de la serotonina, las endor#inas y la o%itocinaL, e%plica Ponce.
Por este motivo, el e%perto aconseja Ldis#rutar de las relaciones umanas no contaminadas, de una
alimentacin saludable, de relaciones se%uales placenteras y de las muestras de a#ecto de nuestros seres
queridos, porque todas estas acciones desarrollan cone%iones que o#recern placer y ausencia de dolorL.
L?i premisa es que todo lo que pasa en tu organismo depende del sistema nervioso central y peri#rico, que
los problemas mentales pueden sobre los #sicos y que, si no los resolvemos a tiempo, pueden desembocar
en una en#ermedadL, e%plica Ponce.
$avid Ponce, mster en *steopata y diplomado en >isioterapia por la Mniversidad :utnoma de Karcelona
(M:K!, compagina su trabajo con los pacientes con la #ormacin de especialistas en distintas universidades
nacional e internacionales, adems de colaborar en el 9entro de :lto Nendimiento (ant 9ugat del @allOs
(Karcelona!.
,eer ms/ $avid Ponce/ LEl dolor de cabe"a est ntimamente ligado con las emocionesL F Eco$iario.es
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