IMAGINEA- MIJLOCUL DE BAZ AL REFLECTRII

IMAGINAIEI
Victoria DOLIN,
Student n anul II, Facultatea de Litere,
Universitatea de Stat ,,Alecu Russo din Bli
Abstract
Image is a concrete representation, visible, perceived as our feelings, an imagination, of
course. Highlighting means the images imagination. That psychological process which
makes new images about things, phenomena or beings based on processing and combining
representations provided from the humans experiences means the images imagination. A
strong and active imagination feels free only when it is necessary attribute of the great
creative minds in arts and literature. Imagination isnt a result of the hazard, but everything
is governed by the laws of human personality. Always, image rises from the objective reality.
So, it combines into a perfect symbiosis image with art, image with literature, image with
linguistics. Image is definite by literary art. Image is the existence of the world.
Keywords: image, imagination, psychological process, literary arts.
Rezumat
Imaginea este o reprezentare concret, vizibil, perceput ca sentimentele noastre, o fantezie,
desigur. Acest proces psihologic care creeaz imagini noi referitoare la lucruri, fenomene
sau fiine pe baz de prelucrare i combinare a reprezentrii furnizate de experienele umane
nseamn imaginaia imaginii. O imaginaie puternic, activ, se simte liber numai atunci
cnd este atributul necesar al marilor mini creatoare de art i literatur. Imaginaia nu este
un rezultat al hazardului, dar totul este guvernat de legile personalitii umane. ntotdeauna,
imaginea i are originea la realitatea obiectiv. Deci, se combin ntr-o perfect simbioz -
imaginea cu arta, imaginea cu literatura de specialitate, imagine cu lingvistica. Imagine este
definit de arta literar. Imagine este existena lumii.
Cuvinte-cheie: imagine, imaginaie, proces psihologic, arta literar.
Imaginaia este pus n valoare prin intermediul imaginii. Acest proces psihic prin care se
realizeaza imagini noi ale obiectelor, fenomenelor sau fiinelor pe baza prelucrrii i
combinarii reprezentarilor furnizate de experiena omului se numete imaginaia
imaginii.Imaginea nu este un rezultat al Hazardului. Totul este guvernat de legile
personalitaIii umane.
Cea mai nalt forma de imaginaie este imaginea creatoare. Ea se caracterizeaza prin
elaborarea unor noi imagini prin transformarea pe plan mintal a realitii. Gilbert Durand
spunea: ...trebuie s nzuim catre o pedagogie care sa lumineze, daca nu sa secondeze
aceasta nestvilita sete de imagini i de vise. Datoria noastra cea mai imperioasa e de-a lucra
la o pedagogie a odihnei, a defularii i a timpului liber. Prea muli oameni n acest veac al
iluminarii i vad uzurpat imprescriptibilul lor drept la luxul nocturn al fanteziei.
n literatura i n arte conceptul se numete imaginaiune, acea putere a minii de a inventa,
de a concepe, unita cu talentul, de a crea concepiile sale foarte vii ale imaginilor, prin
mijloace literare i lingvistice.
Imaginea este procesul psihic de combinare a formelor, dnd la iveala forme noi, originale.
Astfel, se combina ntr-o simbioza perfecta imaginea cu arta, imaginea cu literatura, imaginea
cu lingvistica.
Tudor Arghezi a creat poezia ,,Cntec mut, din volumul ,,Flori de mucigai, acea poezie
sinestezica, simbolistica, plina de imagini, culoare i sentimente puternice, cu acea asociaie
ntre senzaii de natur diferit care dau impresia c sunt unul simbolul celuilalt: La patul
vecinului meu/ A venit az-noapte Dumnezeu,/ Cu toiag, cu ngeri i sfini,/ Erau aa de
fierbini,/ C se facuse n spital Cald ca subt un al(...)Doi ngeri au adus o carte/ Cu copcile
sparte,/ Doi o icoan,/ Doi o crj, doi o coroan./ Diaconii-n stihare/ Veneau de sus, din
deprtare,/ Cdind pe clcie/ Cu fum de smirn i tmie./ Lumnri de cear/ Se
ncruciar./ Scara din cereasca-mprie/ Scobora n infirmerie,/ Pe trepte de cletar,/ Peste
patul lui de tlhar.
Charles Baudelaire, contiina clar a Modernismului, combate principiul imitaiei n
art(mimesis), i opteaz pentru valorificarea la maximum a propriei imaginaii. Astfel, el
creez nite imagini extrem de profunde. De exemplu: ,,Capac smolit e cerul peste cazanul
gros/ n care fierbe vasta, mrunta omenire(,,Capacul); ,,n ast sear luna viseaza mai
trndav,/ Ca o frumoas care n perini s-a culcat,/ i-i mngie cu mina-i uoar, n zbav,/
Cnd aipete, snul rotund i despuiat.(,,Tristeea lunii).
Datorit faptului c creez nite imagini nentlnite nc pe teritoriile lirice de pn atunci,
volumul ,,Florile rului genereaz un scandal de proporii, autorul fiind acuzat de sfidare a
bunelor moravuri. El totui iniiaz o important revoluie n literatur, demonstrnd c nu
doar lucrurile plcute din lumea real pot servi drept inspiraie poetic, dar i lucrurile
dezagreabile, de obicei general acceptate ca fiind dezgusttoare, merit s si gseasc loc n
imaginea poetic. De exemplu: ,,i cerul privea hoitul superb cum se desfat/ mbobocind
asemeni unei flori.../ Simind c te nbui, ai ovit deodat/ Din pricina puternicei duhori./
Din putrezitul pntec pe care mute grase/ Zburau greoi cu zumzete-ascuite/ Curgeau otiri de
larve ca nite bale groase/ De-a lungu-acestor zdrene-nsufleite./ Cu legnri de valuri i
sfrit de foale,/ Zvcnind i opintindu-se din greu/ Prea c trupul iari, umflat de-un suflu
moale,/ Triete nmulindu-se mereu(...) i totui ai s semeni cu-aceast-ngrozitoare/
Putreziciune cu duhoare grea,/ Tu, ochilor mei astru i firii mele soare,/ Tu, ngerul i
pasiunea mea!(,, Un hoit).
La Nicolae Leahu ntlnim nite imagini profunde i grave, i jucue i spectaculoase n
acelai timp. Prin intermediul imaginii, imaginaia depete rigorile vreunei tendine sau
mode poetice: ,,(...) s i scutur rochia i din pliuri s zboare nemblnzite/ stoluri de
porumbei// s m dizolve n culorile care i plac// s descriu bezna ochilor mei mulndu-se pe
braele tale/ pe coapse i sni// s ne plimbm prin golul altui cer/ peste pduri de alge
nnbuind adncul/ s ne impotmolim n icre de comet/ i s rostim cu minile
cuvntul(,,erotismul conjunctivului); ,,duminicile/ i de srbtori/ bunica Vera silabisea/ pe
pragul casei/ Evanghelia-fr-paginile-/ de-nceput-i-sfrit/ innd-o pe brae/ ca pe un prunc/
nfurat n cuvinte/ i uitat n grija/ unei btrne(,,Elegie pentru streain i pienjeni).
Dar imaginea la care m refer este un produs fecund nu numai al operei lirice, desigur. Pe
teritoriul operei epice postmoderniste imaginea devine tot mai ndrznea i mai excentric.
La Anatol Moraru, de exemplu, mnunchiul de procedee literare strecurate n turbinc de
Sfntul Petru despre care vorbea Nicolae Leahu n ,,Despre libera circulaie a mrfurilor
intertextuale, ct i ironia fina care penetreaz ntreg romanul ,, Turntorul de medalii,
creeaz nite imagini hazlii, dar n acelai timp pline se semnificaii ,,ermetice:,, Biroul
Alchimistului. Bine mobilat cu schelete i roci filologice. Prin geam se vd clar blile i ara
de dincolo de Snegur. Alchimistul, mai mult dect tolnit ntr-un fotoliu cu rotile, citete
preocupat Fclia i, pentru o mai bun funcionare a ficatului, mnnc harnic mirabile
semine de dovleac.; ,,La lumina lmpilor cu neon din vitrina salonului de frumusee
Criasa, Lavinia, care trgea ptima din igar, arta ca Maitreyi...cea decis s se dea
negustorului de fructe. Iar Alina, ca s rmn pe plaja cu metafore, cnd i flutura coama
blond, avea ceva din Maria Magdalena nereciclat.
Imaginea este reflectarea viitorului, fr imagine nu poate exista nimic, nu poate exista o
gndire creatoare pur, nu putem exista noi ca fiine n contientul semenului nostru.
Imaginaia este procesul de prelucrare a reprezentrilor i de creare a unor imagini noi, pe
baza experienei anterioare formate. Ne imaginam o lume, o crem, o modelm i o
interpretm dup felul n care puterea noastr formativ ne sugereaz interpretarea.
Imaginea este crearea noului n forma, reprezentari, idei care se vor concretiza apoi ntr-o
opera literara. Opera literara este lucrarea de valoare ntr-un anumit domeniu de activitate
(literatura, arta, tiin) al unui om de creaie.
Imaginea izvorte totdeauna din realitatea obiectiva. Ea este una din formele de reflectare a
realitii. Noi suntem cei care transformam obiectivul n subiectiv, ncercnd sa ne definim
existenIa i plcerea de a crea, de a crea o nou form a realului.
O imaginaie puternic, activ se simte liber numai atunci cnd este atributul necesar al
marilor mini creatoare de art i literatur. Lucian Blaga, spre exemplu, cre cu teama
prabuirii n neant a sacrului i, de aceea, nu a cautat niciodata sa descifreze nenelesul,
considerat sacru: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii/ i nu ucid/ cu mintea tainele, ce le-
ntlnesc/ n calea mea/ n flori, n ochi, pe buze ori morminte.(...) eu cu lumina mea sporesc a
lumii tain -/ i-ntocmai cum cu razele ei albe luna/ nu micoreaz, ci tremurtoare/ mrete i
mai tare taina nopii,/ aa mbogesc i eu ntunecata zare/ cu largi fiori de sfnt mister/ i tot
ce-i neneles/ se schimb-n nenelesuri i mai mari/ sub ochii mei-/ cci eu iubesc/ i flori i
ochi i buze i morminte.
Imaginea nu este elementul fundamental al gndirii; ea constituie mai degraba suportul
acesteia, util i, fr ndoial, de nlocuit.
Orice imagine nseamna informaie i orice informaie devine un proiect de aciune care
ajunge sa fie definit prin arta literara. Arta literara, opera rezultata din activitatea artistic
creatoare, acea form a contiinei creatoare care oglindete realitatea n imagini expresive.
O imagine este o idee prin care sufletul consider un lucru ca trecut, prezent sau viitor, astfel
o imagine este legat de mai multe, se potrivesc n mod evident ntr-un compartiment stabilit
ce corespunde cu imaginile deja create i vor da un sens definitoriu.
Imaginile mpodobesc judecata, iar sentimentele o conving pentru a crea o oper literar, care
nsumeaza bunul consumat al vieii scriitorului.
Exploatarea imaginii prin mijloace literare i lingvistice reprezint structurare de fiecare dat,
n funcie de timpul parcurs ntre percepie i reprezentare, n legatur cu sensul pe care l au
pentru noi cele reprezentate, cu acea reflectare concret i o punere n valoare a fenomenului
nsui perceptibil, vizual i acustic a tuturor formelor i ideilor ntr-o simbioza perfect de
evoluie perpetua.
Referine bibliografice
DURAND, Gilbert, Structurile Antropologice ale Imaginarului. Bucureti: Editura Univers.
BAUDELAIRE, Charles, Florile Rului. Bucureti: Editura Adevrul.
ARGHEZI, Tudor, Flori de mucigai. Bucureti: Editura Univers.
http://www.studentie.ro/campus/tudor_arghezi___flori_de_mucigai_galere/c-138-a-11405
LEAHU, Nicolae, Aia. Bucureti: Editura Cartier.
MORARU, Anatol, Turntorul de medalii. Chiinu: Editura Prut Internaional.
https://www.google.com/webhp?client=aff-maxthon-
maxthon4&channel=t18#channel=t18&q=imaginea+poetica+postmodernista