What is the Matrix?

"coal sau nchisoare? ... depinde de perspectiva aleas de tine. Pe de-o parte, este un
sistem de nvare hiperdimensional care-i accelereaz viteza de evoluie spiritual prin
oferirea unor experiene catalitice ca rspuns la gndurile, emoiile !i faptele tale. Pe de
alt parte, multe dintre aceste experiene se manifest ca ni!te fore prdtoare care profit
de sl"iciunile tale. #alea prin care poi s previi s fii manipulat de aceste fore este s
descoperi, s integrezi !i s transformi sl"iciunile n puteri !i astfel, indirect s mpline!ti
cel mai nalt scop al $atricei care este acela de a te a%uta s o transcenzi.
&otu!i, aceste fore prdtoare hiperdimensionale au li"er ar"itru !i au propria lor agend,
aceea de a-!i extinde puterea !i de a se ntreine din hrnirea cu energiile emoionale
negative ale umanitii. 'e asemenea, urmresc s menin pe toat lumea la distan de
o stare de con!tien suficient pentru a produce o influen desta"ilizatoare pentru
nchisoarea spiritual(ferma pe care ei o conduc aici pe Pmnt. )uma total a acestor
sisteme manipulatoare hiperdimensionale poate fi denumit ca "Sistemul de Control al
Matricei" - o !coal dur care i sl"e!te pe cei sla"i spiritual !i i ntre!te pe cei puternici
spiritual, conform alegerii lor de a fi victime sau lupttori.
Prdtorii hiperdimensionali*
'incolo de nivelul uman de evoluie exist cteva nivele ocupate de forme de via
mai sofisticate, incluznd fiine ostile cu capacitatea de a transcende spaiul !i timpul
liniar, s citeasc gndurile, s manipuleze emoiile, s ghideze din um"r indivizii
incon!tieni !i s se proiecteze n interiorul !i n afara realitii fizice o"serva"ile de
simuri.
+i au nevoie de energie vital(eteric(emoional pentru a se ntreine, iar omenirea
este de mult timp sursa lor primar de hran. +i se hrnesc cu energii care sunt n
rezonan cu propriile lor vi"aii suflete!ti* emoii negative, suferin psihologic !i
energi sexuale pervertite. ,iind foarte lacomi din fire, n loc s recolteze energiile
care apar natural la cei care aleg n mod li"er s se angreneze ntr-un
comportament vi"raional co"ort, ace!ti prdtori caut s induc ignorana,
suferina !i perversiune n ct mai muli oameni cu putin pentru a-!i maximiza
recoltarea de energie. 'e!i asta nu este n mod tehnic o nclcare a li"erului ar"itru
-deoarece ei pot doar s amplifice tendinele negative latente pe care le avem de%a
n noi n!ine., mulgerea forat de energie prin intermediul )istemului de #ontrol al
$atricei constitue un dezechili"ru deoarece ncura%eaz ignorana !i sclavia n loc
de con!tientizare !i li"ertate.
Oprimarea contientizrii:
'eoarece fore hiperdimensionale ostile au investit mult n acest )istem de #ontrol
al $atricei ei recurg la msuri extraordinar de puternice pentru a suprima orice
factor desta"ilizator care ar putea s ntrerup aprovizionarea lor cu hran. /ricine
ncepe procesul de trezire, de rec!tigare a puterii personale !i a li"ertii este
imediat luat in vizor. 0ceast luare n vizor are ca scop s-l readoarm, s-l fac
neputincios sau s-l fac s-!i piard credina n a continua calea sa.
#nd apare un impuls personal ctre li"ertate, un impuls egal !i opus este pus n
mi!care, atrgnd ctre int diverse oportuniti sincronizate negativ pentru a-l
anga%a n experiene de frecven %oas !i astfel s "locheze impulsul su ctre
li"ertate. 0cestea includ situaii ce au ca scop inducerea fricii, distragerii, suferinei,
ndoielii, depresiei, indulgenei n impulsuri %oase !i comportament egoist. 1neori
aceste fenomene apar natural din legea ineriei, alteori exist o amplificare activ a
acestor impulsuri contrare, determinate de forele hiperdimensionale negative pentru
a dezarma ameninarea nainte de a c!tiga mai mult putere.
0lte metode de oprimare includ sa"otarea !i distragerea unui individ int prin
intermediul oamenilor din %urul lui care sunt deschi!i ctre manipulare direct.
/ricine e!ueaz n a fi complet con!tient n momentul prezent poate fi o marionet
atta timp ct atenia lui este n alt parte. 2ipsa ateniei este suficient pentru ca un
impuls implantat su"con!tient s determine cuvinte sau aciuni regreta"ile.
$a%oritatea oamenilor din aceast lume nu ofer nici un fel de prioritate
con!tientizrii sau ateniei alegnd s triasc n schim", o stare de visare semi-
con!tient care i fac foarte nclinai s devin pioni ai )istemului de #ontrol al
$atricei. 1nii se nasc cu un nivel insuficient de con!tiin individual pentru a
experimenta vreodat vreun moment de luciditate, iar ace!tia sunt cei care formeaz
prima linie de ageni ai $atricei, iar restul agenilor funcioneaz doar part time,
atunci cnd e!ueaz n a se o"serva pe sine. 'atorit marii cantiti de oameni
adormii, )istemul de #ontrol al $atricei nu are nici o pro"lem n a gsi piese de
!ah pentru a le manevra n %urul unui individ intit.
Imaginea de ansamblu:
'e!i noi nu suntem ntotdeauna sursa nedreptilor mpotriva noastr, noi suntem
totu!i cauza lor. $atricea, chiar !i cu nivelul ei de dezechili"ru !i corupie determinat
de acele entiti cu li"er ar"itru care !i-au dep!it atri"uile lor n cadrul naturii ca !i
detonatori catalitici, este totu!i nc un program de nvare care este complet
simitor la propria noastr ignoran !i sl"iciune. Poate c este alegerea
prdtorului s atace, dar este alegerea noastr s acceptm atacul !i s-i cedm.
)istemul de #ontrol al $atricei poate s ne influeneze doar prin elementele din noi
n!ine ce corespund naturii lui vi"raionale %oase. 0tacurile ne pot a%uta s
identificm propriile noastre sl"iciuni, oferindu-ne astfel ocazia s ne focalizm pe
ceea ce tre"uie fcut pentru a face urmtorul pas ctre trezirea spiritual.
Cinci slabiciuni umane critice
Prima slbiciune este este egoul parazitul mental care ne men!ine ancora!i
emo!ional "n Matrice#
0cesta este o instalaie strin grefat peste suflet prin imprimare genetic !i condiionare
social. +goul funcioneaz ca o personalitate muritoare purtat de spirit pentru a opera cu
u!urin n cadrul $atricei de!i exist riscul s te pierzi n el. #nd )piritul, miezul fiinei
noastre, se identific prea mult cu +goul, !i nsu!e!te sl"iciunile acestuia !i-!i uit
propriile scopuri.
#lreul devine atunci calul !i poate fi cu u!urin condus de stpnitori.
0!adar, atta timp ct +goul ne conduce deciziile, ne vom comporta mereu n moduri care
rentresc $atricea. 3oi tre"uie s dep!im tirania +goului !i s sta"ilim o conexiune
personal cu )piritul, cu sinele mai nalt.
0cest lucru poate fi fcut prin nelegerea a ceea ce provine din +go, ce provine din )inele
mai nalt !i prin disciplin !i introspecie, ntotdeauna urmnd )inele mai nalt.
Printr-o identificare consistent cu aspectele nalte, se mre!te influena asupra celor
%oase. 0stfel devine mult mai ferm ancorat n interiorul nostru pn ce se va aprinde ca o
stea n plin manifestare.
3oi putem accelera acest proces prin cultivarea intuiiei, viselor cu semnificaie,
sincronicitilor !i profundei contemplri. Putem s amplificm claritatea conexiunii prin
manifestarea unor sentimente no"ile cum ar fi compasiunea, frumuseea, nelegerea,
iu"irea !i empatia.
,r o conexiune cu )piritul, noi rmnem rtcitori fr "usole !i lmpi fr foc, pierdui n
ntuneric a!a cum sunt muli actualmente.
Cea dea doua slbiciune este credin!a de nezdruncinat "n realitatea consensual#
4ealitatea consensual este modul n care societatea n asam"lu, percepe lumea, modul n
care funcioneaz ceea ce orice individ tre"uie s fac pentru a supravieui n ea, ce este
permis !i ce este imposi"il.
+ste harta desenat de $atrice pentru a ne cartografia drumul prin via.
)untem nvai s presupunem c regulile !i limitrile celor muli ni se aplic !i nou fr
excepie.
3oi tre"uie s ne desctu!m din realitatea consensual. 0cest lucru se va ntmpla doar
cnd vom ncepe s trim dup principiile unei realiti divine secrete care exist n %urul !i
n interiorul nostru.
)u" influena crei %urisdicii te afli depinde de locul unde te poziionezi pe scala
alunecoas dintre +go !i )inele divin mai nalt.
'epinde de locul unde i plasezi presupunerile tale de "az , punctul centrului tu
emoional sau punctul de domiciliu al minii tale. 5ntrnd su" %urisdicia celui mai nalt,
dep!im autoritatea celui de %os. #eea ce ma%oritatea crede c este prostesc, riscant sau
imposi"il, atunci devine ceva normal. 0nomaliile !i miracolele devin noua realitate.
Singurul mod prin care po!i s ba!i un $oc msluit este s $oci dup un set di%erit de
reguli#
0ceste vulnera"iliti de necontestat, toate provin din acea!i pro"lem fundamental,
aceea c spiritul este cople!it de ntunericul universului material.
&ranscendena pe care o cutm nu se refer la evadare !i evitare ci este legat de
autoritatea naltului asupra %osului. 0devrtele soluii !i au rdcinile n zona de "deasupra"
n timp ce sl"iciunile apar de "dedesu"t". 3oi nu putem s nfrngem "dedesu"tul"
folosind doar instrumente !i metode ale "dedesu"tului", 6ncercnd s faci asta nu faci dect
s nlocuie!ti un )istem de #ontrol cu altul.
'e aceea toate revoluiile umane, experimentele sociale !i ncercrile utopice au e!uat,
deoarece ele au ignorat pro"lemele fundamentale pe care le-am su"liniat.
0ceste sl"iciuni se ntresc una pe alta.#nd trei sunt dep!ite celelate dou vor aduce
nfrngerea ntr-un final. &oate tre"uiesc dep!ite dac umanitatea !i dore!te s-!i asigure
"permanent" li"ertatea.
'ac rasa uman, ca !i ntreg, nu poate s o fac, poate c restul dintre noi vom putea. /
vom face prin puterea spiritului asupra minii !i a minii asupra materiei.
Cea de&a treia slbiciune aceea c percep!ia noastr e limitat doar la cele ' sim!uri
%izice#
'eoarece noi nu suntem capa"ili s vedem dincolo de universul material, suntem amgii
s ne comportm conform acestei viziuni7 s ne comportm ca animalele sau ma!inile de!i
n esena noastr suntem suflete.
'e asemenea suntem or"ii !i nu putem vedea du!manii no!trii oculi !i structurile de
control nefizice !i energiile pe care ele le anga%eaz.
#a !i un ais"erg, ma%oritatea )istemului de #ontrol al $atricei este ascuns privirii.
'in acest motiv, oamenii sunt ca ni!te marionete mnuite de sfori invizi"ile.
$ai devreme sau mai trziu, umanitatea tre"uie s-!i dezvolte puteri de clarviziune. Printr-
un antrenament adecvat, va deveni posi"il s realizm vindecri miraculoase, vedere la
distan, auto-protecie psihic, perceperea !i nlturarea paraziilor eterici, precogniia,
telechinezia, influenarea pro"a"ilitilor, telepatia !i detectarea rapid a agenilor sa"otori.
5maginai-v ct de mult ar nivela asta cmpul de %oac. 'ac am putea vedea dincolo de
carne ar fi finalul %ocului pentru ace!ti psihopai condu!i de fore extraterestre !i demonice.
'ar momentan, instituiile principale nici mcar nu cred n percepiile extrasenzoriale, ca s
nu mai spunem de ncercarea de a le dezvolta.
3u le auzi niciodat ca fiind menionate de mi!crile sociale sau politice de asemenea,
ceea ce ne arat ct de mult au fost controlate de )istemul de #ontrol.
Cea de&a (&a slbiciune este ignoran!a prostia i nai)itatea care ne opresc s lum
decizii in%ormate#
6n!elarea are succes doar atunci cnd este invitat de lipsa noastr de atenie. Pro"lema
omenirii nu o reprezint att de mult forele care ncearc s o controleze, ci npasta
ignoranei pu"lice care susine !i regenereaz aceste fore. 6n consecin, noi tre"uie s
ne amplificm con!tientizarea printr-o com"inare de studiu, o"servare, experien,
contemplare i mai mult dec*t toate re)ela!ie.
0sta necesit o profund iu"ire de adevr !i nvare. &re"uie s ne antrenm intelectul
fr compromis !i s devenim foarte familiari cu argumentele sla"e din punct de vedere
logic !i de strategiile de rz"oi spiritual folosite mpotriva noastr.
5ntelectul nu este ceva ce tre"uie aruncat pentru a favoriza inima, ci mai degra" ele ar
tre"ui s fie dezvoltate n paralel !i aduse la perfeciune.
#u ct suntem mai informai cu att lum decizii mai nelepte. i cu ct sunt mai nelepte
deciziile noastre, cu att mai "un va fi viitorul nostru.
+i cea de&a '&a slbiciune a umanit!ii deri) din %aptul c tiin!a este stabilit cu
%ermitate "n tr*mul materiei %izice energiei %izice spa!iului ,- i timpului liniar#
0cest fapt "locheaz revoluiile tehnologice necesare care ar determina dep!irea lipsurilor
!i distrugerea mediului. &ehnologia noastr primitiv face ca Pmntul s fie lipsit de
aprare fizic n faa forelor extraterestre, dndu-le astfel acestora un mare avanta%
strategic.
0!a c noi tre"uie s ne ndreptm ctre un tip de !tiin mai evoluat care se folose!te de
energii !i principii nc neexplorate de tradiionali!ti.
+xemplele includ %izica scalar !i tehnologia demiurgic, care implic energia punctului
zero, undele electromagnetice longitudinale, poten!iale gauge al liberei %or!e, !i energia
eteric pentru a atinge aparentul imposi"il. 0sta ar permite energia li"er, antigravitaia,
invizi"ilitatea !i cltoria n timp.
,r o astfel de tehnologie, rasa uman va continua s fie preocupat de supravieuirea
fizic, competiie pentru resurse pe cale de dispariie !i dependena de acei puini care
controleaz aceste resurse.
Spirit o)er mind and mind o)er matter
"'up cum afirm toate tradiiile spirituale, existena nseamn mai mult dect universul
material.
3oi suntem mai mult dect animale sau ma!ini. 0devrul este c fiecare dintre noi avem o
esen de con!tiin care este nemuritoare !i !i are originea n afara $atricei. 0cest
centru, numit )pirit, este originea li"erului nostru ar"itru !i al con!tienei de sine. +ste inima
sufletului nostru, axul fiinei noastre. +ste singura parte din noi care este permanent !i
real la modul a"solut. )piritul este sursa nelepciunii !i luciditii noastre, frumuseii
noastre interioare !i armoniei, dreptii !i iertrii, "untii !i cldurii, compasiunii !i
nelegerii, integritii !i no"leei. 0ceste idealuri nu sunt ni!te invenii umane ntmpltoare,
ci caliti intrinseci ale spiritului. /ricnd exprimm aceste idealuri, noi radiem o influen
divin n lume. )piritul vine dintr-un inut metafizic mustind de vitalitate, ale crui legi sunt
perfecte, a"solute !i %uste.0cest inut divin a fost numit 6mpria #erurilor, +ternitatea sau
0devrata 4ealitate. +xist dincolo de )paiu-&imp, dincolo chiar !i de regiunile eterice !i
astrale de unde !i au originea influenele oculte ale )istemului de #ontrol.
Pro"lema este c noi sunem aici, dar nu de aici. 3oi suntem intru!i n $atrice. )piritul este
o su"stan strin $atricei, iar anticorpii ei ncearc s o neutralizeze. 'e ce? 'eoarece
)piritul reprezint tot ceea ce $atricea nu este. +ste singurul lucru pe care $atricea nu-l
poate controla !i nelege complet. /rice altceva, de la egouri, la intelectul nostru, la
corpurile noastre astrale, eterice !i fizice pn la civilizaia uman ns!i se afl n
stpnirea acestuia.
#a fiine duale, ne aflm a!adar prin!i ntre dou %urisdicii* cea lumeasc !i cea divin.
,iecare are propriile legi !i principii, fiecare are propriile sisteme de valori, !i fiecare are
propriile puteri conductoare.1na este moarte spiritual, iar cealalt via spiritual. 8iaa
noastr se desf!oar la intersecia dintre aceste dou inuturi. #nd te uii n %urul tu sau
cnd te uii ninteriorul tu, la coninutul minii !i emoilor tale, e!ti martorul unei suprapuneri
ale acestor dinamici incompati"ile.
6n exterior, intersectarea const n influena determinat de $atrice!i de 9inutul 'ivin
asupra mediului astral , eteric !i fizic. +venimentele din viaa ta sunt un mixa% al acestor
influene.
#hiar !i mpre%urimile tale fizice conin am"ele straturi, deoarece exist !i frumusee !i
urenie, haos !i armonie, entropie !i cre!tere oriunde te uii. 0m"ele exist simultan n faa
ochilor ti.
5ar cinicii sunt aceia care vd doar %umtate din imagine. Printr-o schim"are de perspectiv,
poi aduce unul din straturi mai clar n vizor. ,cnd asta, acel strat este de asemenea,
mai "ine manifestat n plan fizic, prin fenomenul minii deasupra materiei. 'eoarece mintea
afecteaz materia la nivel cuantic, o schim"are interioar de con!tien va genera o
schim"are fizic exterioar. #u alte cuvinte, lumiile interioare !i cele exterioare sunt n
principiu corelate. Pro"a"ilitatea evenimentelor vieii personale se schim" n rspuns la
profundele schim"ri din peisa%ul tu mental !i emoional.
#u ct trie!ti mai mult din )piritul tu n loc de programarea $atricei cu att mai mult
circumstanele tale exterioare vin de su" %urisdicia &rmului 'ivin.
)piritul afecteaz realitatea ntr-un mod sincronistic, trecnd n acest fel, peste legile
deterministe ale $atricei. 8iaa se ntoarce la propriu pe dos n %ur !i ncepe s se ndrepte
ntr-o nou direcie, iar miracolele devin normale. 0cesta este modul n care 6mpria
#erurilor ncepe s se manifeste pe Pmnt, cu cte o persoan pe rnd. 0sta se
realizeaz prinpropria eli"erare din ghearele n!elciunilor programate ale $atricei !i prin
recuperarea materialitii n numele divinitii.
6n interior, intersecia dintre nalt !i %os se exprim ca )pirit !i +go. care se lupt pentru
peisa%ul tu mental !i emoional. +goul este o personalitate artificial creat atunci cnd
intelectul este programat cu toate regulile, fricile !i dorinele $atricei. &oat lumea are un
ego. )e comport ca un avatar prin care )piritul poate interaciona n mod convena"il cu
restul lumii $atricei. )enzaia de sine de zi cu zi vine de la )pirit care strluce!te prin
masca +goului. 'ar ca un actor care se pierde pe sine n rolul su, )piritul se poate pierde
n +go. i acela este momentul cnd lucrurile o iau razna. 6n acel caz, $atricea
influeneaz eliminarea vocii )piritului. 0cesta este de fapt normalul
pentru ma%oritatea oamenilor. +i !i triesc viaa din instinctele lor evolutive, im"olduri
hormonale, dorine egotice !i nesigurane. )piritul este prea palid n interiorul lor pentru a fi
auzit sau este complet a"sent.
'oar cnd )piritul cre!te suficient de puternic poate trece peste +go !i s-l transmute. Poi
face asta exercitnd consistent influena )piritul tu, n loc s-i hrne!ti egoul astfel aflnd
cum s distingi ntre ele. &re"uie s fi atent, sincer !i umil pentru a con!tientiza atunci cnd
acionezi din motivaii egoiste sau dezonora"ile.
.ceia care pre!uiesc egoul mai mult dec*t ade)rul sunt ser)itorii Matricei#
Pentru a face orice progres, cineva tre"uie s-!i sacrifice +goul n mod consistent pe
altarul adevrului. )copul antrenamentului esoteric nu este totu!i de a elimina egoul n
totalitate, deoarece asta te-ar face ineficient ca !i fiin uman ci s-l aduc su" controlul
)piritului, reprogramndu-l cu un nou set de prioriti. 0poi n loc de a fi un gardian de
pu!crie care ine )piritul nchis n interior, egoul purificat devine mai degra" un cavaler
care poart comenzile )piritului n lume. #eea ce $atricea folose!te n mod normal ca s
su"%uge )piritul, devine atunci mi%locul prin care )piritul dezvluie $atricea.
0ceast inversare a fluxului este ceea ce urmrim*
Spiritul peste minte i mintea peste materie#
Pentru a fi ceea ce $atricea nu este, tre"uie s facem ceea ce adepii $atricei nu fac.
Prea muli oameni au o gnire confuz !i personaliti conturate doar pe a!teptrile sociale,
pe figuri autoritare faili"ile, impulsuri "iologice !i cele cinci simuri. 0!a c noi tre"uie s ne
ascuim miniile, s ne purificm personalitile !i s le plasm pe acestea n serviciul
intuiiei spirituale !i idealurilor no"ile.
'oar printr-un sistem de ghidare superior care transcende logica !i percepia fizic putem
spera vreodat s evadm din cu!tile conformismului.
$intea !i inima, raiunea !i intuiia, intelectul !i spiritul tre"uie s lucreze mpreun,
deoarece fiecare singure nu sunt suficiente. 0ceasta este prima !i cea mai important
cheie s transcendem )istemul de #ontrol al $atricei."