S ne mai aducem aminte de rnduielile vremurilor mai vechi, c tot ncep s se srbtoreasc

azi prin unele pri Filipii de iarn.

Imagine sacr n mitologia romneasc, lupul guverna n timpurile dinainte peste 30 de
srbtori n calendarul popular. ncepnd cu sfritul lui noiembrie, de la Filipii de toamn,
trecnd prin Sntandrei i prin alte srbtori mai mici, prin Nopatea lupilor sau Crciunul
fiarelor, srbtorit n duminica dinaintea Crciunului n prile Hunedoarei, ajungnd pn n
noaptea Snpetrului de iarn, ntre 15 i 16 ianuarie, cunoscut i sub numele de Nedeia
Lupilor, perioada de iarn n special st sub semnul acestui animal totem, stpn al iernilor
geroase i simbol al curajului ce persist ca dominant mitic pentru poporul romn.
Se spune c de Snpetrul lupilor acetia se adun n haite la urltori (loc de trecere al lupilor)
unde i cheam divinitatea. Acesta merge n pdure clare pe un cal alb pentru a le mpri
hrana de obicei ofrande oferite de steni: miei, oi sau capre, pentru a pecetlui pe nc un an
mpcarea dintre cele dou pri, i le spune ce i de unde au voie s mnnce.
Urmeaz Filipii de Iarn, i ei patroni ai lupilor. Srbtorile lor n unele pri ncep cu 25
ianuarie, n altele ncepnd cu 29 i aparin n general femeilor tinere cstorite care le primesc
ca porunc de la mamele sau soacrele lor i le in un anumit numr de zile, pn pe 2
februarie n unele pri.
n prima zi de Filipi se spune c este bine ca femeile satului s astupe cu lut gurile sobelor, ca s
lege astfel i gurile lupilor, la fel legndu-se cu sfoar toate foarfecele sau cletii din
gospodrie. n aceste zile nu se coase, nu se piaptn, ca s nu se ndeseasc pdurile i s se
nmuleasc lupii, nu se spal pe cap si nu se d cu mprumut, pentru ca altfel lupii vor mnca
vitele. Nu se arunc din cas gunoiul, pentru a nu atrage lupoaicele n cutare de tciuni, care le
fac mai fertile, s scurme n el. Numele lupului nu-i slobod a se spune, ci i se zice Grdine sau
Gvat, pentru c se crede c n aceste zile doar simpla pronunare l-ar chema.
De asemenea, femeile nu i piaptn prul, ca s nu se ndeseasc pdurile i s se nmuleasc
lupii. Tot aa, se ncletau dinii de la pieptenii daracului, s se ncleteze dinii lupilor i nu se
lucra cu nici un obiect ascuit i amintind de dinii lupului. Singurul lucru pe care femeile l
puteau face n aceste zile era splatul hainelor cu ap clocotit ca s opreti gura gvatului.
De la steagul dacic i pn n rndul puinilor ciobanilor de azi ce mai in rnduielile vechii lumi,
benefic i temut n acelai timp, (medicina magic l privetete ca dttor de sntate i curaj -
prul de lup pentru afumat i vindecat, dinii ca amulete purttoare de noroc, iar gtlejul de lup
pentru descntatul fricii i urtului). Lupul inspir n cultura noastr tradiional putere i curaj,
respectndu-i-se fr tgad zilele nchinate pentru a pstra echilibrul n convieuire.
S sperm c i peste cteva generaii l vom avea n preajm, i lucrurile pe care btrnii notri
le tiau despre el, asemenea!