1

BAIA MARE


Nr 3


Optimismul bazat pe credin


1 Noiembrie, 2013

BISERICA ADVENTIST
DE ZIUA A APTEA


2












3

Editorial
Biserica Adventist de Ziua a aptea este provocat s ajung la oamenii
din lume cu dragostea i evanghelia lui Isus Hristos. Cnd m gndesc la aceast
enorm sarcin n mintea mea este la cei 230.000 de conductori ai bisericilor
locale dintre care dumneavoastr facei parte. M gndesc, de asemenea la
potenialul, darurile spirituale, creativitatea i influena pe care o avei n biserica
pe care o conducei.
Dumnezeu ne cheam s ne implicm n aceast ultim avertizare ce
trebuie dat lumii, aa cum reiese din apelul cuvntului inspirat: Cine dintre cei ce
mrturisesc a fi poporul lui Dumnezeu i va asuma aceast responsabilitate sacr
lucrnd pentru sufletele care pier din lips de cunotin? Lumea trebuie s fie
avertizat. Mi-au fost artate multe locuri din lume care necesit eforturi
consacrate unite i neobosite. Hristos deschide inimi i mini ale multor oameni din
marile orae (E. White, 2SM 403)
Biserica trebuie s mearg acolo unde sunt oamenii i s rmn acolo
pn cnd vor fi ctigai. Dar nainte de a merge e necesar o viziune pentru
aceste centre mari. Cnd Isus a vzut mulimile a fost micat de compasiune
pentru ele, iar noi nu vom vedea aceste mulimi pn cnd nu vom fi condui de
acelai spirit. Modul n care i vedem pe oameni va hotr ce vom face pentru ei.
Cnd El a vzut mulimile a fost micat. El nu a fost micat pn la lacrimi, ci pn
la aciune. El a observat mrimea i amploarea lucrrii. i a constatat ct de puini
sunt lucrtorii. El a cerut colaborarea rugnd pe Domnul seceriului s scoat
lucrtori.
n mijlocul vrjii materialismului i cutrii dup confort, m rog ca i Isus:
Doamne, scoate lucrtori la seceriul Tu. D-ne oameni care s stea la sprtur, i
care s fac ara cu putin de locuit Fie ca noi s rspundem ca i Isaia: Iat-m,
trimite-m!
Amin,
Pastor Simion Buciuman

4

CONDUCERE SLUJITOARE CARE TRANSMITE ENERGIE

Totul n biseric depinde de conducere. De aceea ar fi nelept s
investim mai mult n formarea i dezvoltarea conducerii. Conductorii nu
numai c determin nivelul i tonul creterii, dar sunt aceia care concep
sisteme ce i ajut pe oameni n procesul de maturizare spiritual, Mai presus
de toate, conductorii i influeneaz biserica s slujeasc pe Dumnezeu i
pe oameni cu toat inima.
Aceast seciune conine trei capitole. Ele se concentreaz pe:
1. Crearea unui optimism bazat pe credin
2. Redefinirea noiunii de conductor spiritual: privind la Isus
3. Cum s fii un formator de conductori
Primul capitol este construit pe baza studiului nostru asupra atitudinii
pastorilor i conductorilor din bisericile adventiste prospere. Dei
interviurile s-au adresat n principal corpului pastoral, principiile ni se aplic
tuturor.
Al doilea capitol constituie o reflexie biblic asupra rolului pastorului
i, implicit, al conductorilor. Pe baza datelor obinute n studiul nostru, dar i
din alte surse, am descoperit c profilul de conductor din bisericile aflate n
dezvoltare prezint anumite caracteristici. Este important ca toi pastorii i
membrii s neleag principiile discutate n acest capitol. Apoi pastorii vor fi
liberi s fac ceea ce Dumnezeu i-a chemat, n timp ce membrii vor avea
ateptri sntoase de la ei. Multe dintre principiile prezentate in acest capitol
le voi dezvolta mai detaliat de-a lungul acestei cri.
Al treilea capitol este despre importana dotrii, a instruirii i a delegrii
fiecrui credincios s fac o lucrare i o evanghelizare eficiente. Aici voi
prezenta cteva principii biblice, studii i experiene personale din biserici pe
care le-am pstorit i care au cunoscut fenomenul de cretere - una dintre ele
mrindu-se de la 40 la 500 de participani.
Principalul rol al fiecrui conductor este acela de a instrui i a dota pe
altcineva s fac aceeai lucrare ca el. I-am ntrebat pe studenii de la Teologie
dac n bisericile din care vin exist un program sistematic de instruire i
dotare cu materiale. n decursul ultimilor zece ani am vzut numai o mn de
oameni care mi-au spus c n biserica lor local exist un oarecare program de
instruire i pregtire. Isus a petrecut trei ani i jumtate instruind oameni
pentru lucrare. Pavel definete rolul pastorului ca fiind cel care i echipeaz pe
sfini pentru lucrarea de slujire i pentru zidirea trupului lui Hristos.
1


1
Efeseni 4:12, vezi i 2 Timotei 2:2 - "i ce ai auzit de la mine n fata multor martori ncredineaz la
oameni de ncredere, care s fie n stare s nvee i pe alii."
! 1 ,

5

CEL MAI IMPORTANT INGREDIENT PENTRU
CRE TEREA BIERICII:

OPTIMISMUL BAZAT PE CREDIN
Credin" i "optimism" sunt dou cuvinte simple care i pot schimba
viaa, biserica i viitorul. O atitudine pozitiv sntoas, bazat pe speran i
credin este ingredientul uman numrul unu pentru creterea bisericii. Aa
cum am mai spus, n cadrul unui studiu realizat in bisericile adventiste ntre
2003 i 2007, am identificat bisericile cu cea mai rapid cretere din America
de Nord (cu cel puin 5% n participarea la programe, numrul de membri i
rata botezurilor, timp de 5 ani consecutivi).
2
Pentru a putea realiza o
comparaie corect, am evitat s lum n calcul biserici cu o cretere excesiv
bazat pe imigraie. Cinci biserici au ntrunit aceste condiii stricte (numite
mai jos ca "Biserica A", "Biserica B" etc.)
3
Pentru fiecare dintre bisericile cu o
cretere rapid, cercettorii au selecionat cte 3 biserici din aceeai zon, dar
care se afl n faza de stagnare sau descretere .
Aceleai locuri, rezultate diferite
n momentul studiului nostru, biserica avnd creterea ce mai rapid,
Biserica A, era situat n zona central a Americii. Pentru a nelege dinamica
acestei biserici nfloritoare, a intervievat trei pastori din biserici adventiste n
stagnare, din aceeai zon, s ne explice cum vd ei motivele pentru car
bisericile lor nu cresc. Aproape toi au spus: "Este foarte greu s lucrm n
aceast zon! Oamenii nu sunt interesai de mesajul adventist. Cei mai muli
sunt baptiti sau charismatici." Cnd i-am ntrebat: "Cum vedei viitorul?", ei
au rspuns: "Nu arat deloc bine. Baptitii devin din ce n ce mai puternici,
iar adventitii din ce n ce mai slabi."
Biserica A a fost nfiinat ntr-o localitate de mrime medie, n ultima
parte a anilor '90 i are un impact evanghelistic puternic asupra comunitii
locale. Cnd am vorbit cu el despre acest ora, pastorul Bisericii A a spus:
"mi place s locuiesc aici. Oamenii din acest ora l iubesc pe Dumnezeu, ne
rugm pentru ei, ieim n ntmpinare a nevoilor lor, i ei continu s vin 1a
biserica noastr. Domnul este att de bun cu noi! Am nceput s ne adunm

2
Pentru a gsi asemenea biserici, cercettorii au contactat fiecare Conferin din Diviziunea America de
Nord i au cerut numele bisericilor din jurisdicia lor care ntruneau criteriile acestui studiu. Odat
identificate aceste biserici (precum i bisericile fr cretere sau n scdere din zona geografic
respectiv), au fost intervievai pastorii despre ce simeau ei c determin creterea bisericii lor, despre
instruirea i dotarea credincioilor, despre rugciunea i serviciile de nchinare din bisericile lor.
3
Folosind criterii mai largi, de 3-5% cretere timp de 3-5 ani consecutivi, s-a ajuns la un numr de 23
de biserici. Acest capitol se refer doar la bisericile cu minimum 5% cretere timp de cel puin 5 ani.

6

aici acum aproximativ 8 ani; eram pe atunci o mn de oameni, astzi avem
peste 500 de persoane care frecventeaz programele noastre."
Situat ntr-o zon metropolitan din Sud, cu peste 5 milioane de
locuitori, i fiind plasat aproape de centru, Biserica B cunoscut o revigorare
n ultimii 10 ani. Actualmente este caracterizat de diversitate cultural,
avnd o conducere puternic o predicare pe msur i n jur de 500 de
participani care vin regulat.
Pastorii din bisericile adventiste din zon aflate n stagnare sau n declin
au spus c locuitorii din jur sunt baptiti convini i nu prezint niciun interes
pentru mesajul adventist. Surprins am ntrebat: "Vrei s spunei c ntreaga
populaie de 5 milioane sunt oameni religioi care merg regulat la biseric?
i apoi Dumnezeu are oriunde oameni care-L, caut, chiar i n alte biserici."
Nu am primit niciun rspuns. Spre deosebire de acetia! pastorul din
Biserica B avea un optimism bazat pe credin. "Nu suntem intimidai de
provocri. Rolul nostru este s ne rugm! s ne desfurm activitile de
evanghelizare, iar rolul lui Dumnezeu este s-i trimit pe oameni la noi."
Biserica C este o biseric stabilit cu mult timp n urm n suburbiile
unui ora dens populat din zona coastei de nord-vest la Pacific. i-a dublat
numrul de participani! care acum se ridic undeva la 450-500.
Administreaz un puternic i inovativ program de servicii comunitare.
Pastorul Bisericii C spunea: "Cel mai minunat lucru care mi se putea
ntmpla a fost s fiu trimis aici. Oamenii din aceast zon nu prea au
legtur cu vreo biseric. Ne rugm pentru ei! le mplinim nevoile i ei ne
caut i vin la biseric."
Dar cnd am ntrebat trei pastori din bisericile aflate n declin, din
aceeai zon! despre situaia bisericilor lor! acetia au spus:
"Noi locuim ntr-una dintre cele mai secularizate zone din lume! ceea
ce face ca orice fel de lucrare de evanghelizare s devin foarte dificil.
Oamenii de pe aici nu se gndesc la Dumnezeu i nu au nevoie de El i cu
siguran nu au nevoie nici de biseric." Unul dintre aceti pastori a
comentat c procentul de participare la biseric este mai ridicat chiar i n
Paris, Frana, dect acolo. Cnd i-am ntrebat cum vd viitorul, rspunsul lor
unanim a fost: "Va fi din ce n ce mai greu." Aceleai locuri, atitudini foarte
diferite, rezultate pe msur.
Nu numai bisericile din zona urban sau de la periferie au ocazia s
creasc. Biserica D se afl ntr-un ora mic din centrul Statelor Unite! dar
nregistreaz o cretere foarte bun pentru mrimea ei (cam 175 de
participani dimineaa la coala de Sabat) i administreaz diverse proiecte
comunitare. Micul orel nu-l descurajeaz pe pastor. El crede c nu
conteaz dac se afl ntr-un ora mic sau mare; cu mult credin n
Dumnezeu, membrii din biserica sa trebuie s fie evangheliti entuziati, s
7

se roage pentru prietenii lor i s-i invite la biseric. n consecin, el a
lucrat la maturizarea spiritual a bisericii sale i a transformat-o ntr-un loc n
care merit s invii pe cineva. n 5 ani, biserica a crescut cu 50%.
Biserica E se afl ntr-o zon rural din Vest, se bucur de o prezen
puternic n comunitatea local i este preocupat serios de cretere.
Participanii numrau aproximativ 400, n marea majoritate anglo-americani.
n plus, avea i grup hispanic.
4
Dar nu ntotdeauna a fost aa. A fost un timp
cnd biserica era pe moarte, iar noul pastor a nceput s aud cuvinte de
descurajare: "Aceast biseric nu va crete. Suntem ntr-un orel mic, nici el
nu crete." Dar pastorul cel nou din Biserica E a crezut c Dumnezeu poate
face s creasc o biseric muribund i, cu toat credina, s-a ridicat i a mers
nainte, conducnd biserica s devin o lumin n comunitatea local, iar
acum avem acolo o biseric adventist dinamic i entuziast.
Cel mai important ingredient
Nu exist niciun factor care, de sine stttor, s ajute biserica ta s
creasc - nici mcar n anumite locuri imaginare, ideale, unde creterea
numeric sau de alte tipuri are loc automat - i nici o combinaie de eforturi
sau de strategii nu va face biserica s creasc fr ajutorul Duhului Sfnt. Dar
cu Duhul Sfnt, avem toate motivele s privim viitorul cu optimism i
entuziasm. Dintre toi factorii pe care studiul nostru i-a identificat ca avnd o
contribuie la creterea bisericii - incluznd conducerea eficient, implicarea
entuziast a membrilor, puterea rugciunii i nchinarea dinamic
motivatoare
5
-, niciunul nu are o mai mare importan ca optimismul bazat pe
credin.
Atitudinea de nvingtor
Cel mai important ingredient n creterea bisericii este atitudinea de
nvingtor bazat pe credin i ncredere n Dumnezeu. Atitudinea presupune
modul de a percepe lucrurile - vederile personale i modul de a interpreta
situaiile. n cteva cuvinte spus, atitudinea este filtrul minii prin care
cineva vede lumea. Unii privesc lumea prin filtrul optimist i, indiferent ce
se ntmpl, ei se ncred totdeauna n faptul c Dumnezeu mplinete toate
lucrurile spre binele celor care l iubesc (Romani 8:28). Am putea defini
atitudinea de nvingtor ca pe ceva care nu rezult din ceea ce se ntmpl n
lume, ci din felul cum hotrm noi s interpretm evenimentele, n lumina
promisiunilor i a interveniilor lui Dumnezeu n lume.

4
Bisericile de cultur hispanic nu au fost luate n acest calcul. Ele au fcut obiectul unui studiu
suplimentar.
5
Cercetarea noastr a artat c nu se poate stabili o relaie direct ntre stilul de nchinare i creterea
bisericii.
8

Atitudinile pot duce fie la reuit, fie la eec. Permite-mi s i art de
ce trebuie s respingem o atitudine de nvini. Dumnezeu a promis c i va
da poporului Su o ar n care curge lapte i miere, dar 10 dintre oamenii pe
care Moise i-a trimis s cerceteze tara nu puteau crede c Dumnezeu i
poate mplini fgduina. Ei priveau lucrurile doar din perspectiv uman
(vezi Numeri 13:31). O atitudine de perdant mpiedic binecuvntrile
divine s se manifeste i i aduce ofens lui Dumnezeu. Cei 10 brbai au
avut parte o pregustare a buntilor din ara promis, dar nu au trit s se
bucure de plintatea lor, pentru c L-au sfidat pe Dumnezeu i au trezit
mnia Sa asupra lor (Numeri 14:20-23).
De cele mai multe ori, o atitudine de nvins duce la anxietate i
nesiguran. Iscoadele au pornit ntr-un spirit de ncredere i aventur, dar s-
au ntors cu fric, fr s se mai ncread i s se mai bazeze pe Dumnezeu
(Deut 1:28). ntreaga tabr a lui Israel a nceput s plng din cauz c cei
10 erau decepionai, nfrni, frustrai i nesiguri i i-au influenat pe ceilali
s-i doreasc un alt conductor, care s-i duc napoi in Egipt (Numeri
14:1-4). Ei au ncetat s se mai ncread n Dumnezeu. O atitudine de
nfrnt este rdcina din care crete necredina. Iat ce i-a fcut pe cei 10 s-
i piard credina n Dumnezeu i s se compare cu nite lcuste (Numeri
13:33).
Atitudinea de nvingtor i deschide o viziune spiritual (vers. 30).
Iosua i Caleb au privit lucrurile altfel. Ei erau contieni de faptul c
locuitorii rii erau puternici i aveau ceti mari i ntrite. Dar erau
convini c Dumnezeu Se va ine de promisiune (Deut 1:29-31). Ei nu au
artat niciun fel de team. Mai degrab au ncercat s ncurajeze mulimea.
"i, dintre cei ce iscodiser ara, Iosua, fiul lui Nun, i Cale fiul lui Iefune,
i-au rupt hainele i au vorbit astfel ntregii adunri a fiilor lui Israel: ara pe
care am strbtut-o noi ca s-o iscodi este o ar foarte bun, minunat, dac
Domnul va fi binevoitor cu noi, ne va duce n ara aceasta i ne-o va da; este o
ar n car curge lapte i miere. Numai nu v rzvrtii mpotriva Domnul i nu
v temei de oamenii din ara aceea, cci i vom mnca. E nu mai au niciun
sprijin; Domnul este cu noi, nu v temei de ei" (Numeri 14:6-9).
Atitudinea de nvingtor este semnul distinctiv al unui con ductor
evlavios. Biblia spune c Dumnezeu a privit cu plcere asupra lui Iosua i
Caleb (Deut 1:35,36). Iosua a deveni succesorul lui Moise. El l-a condus pe
Israel la mari victorii pe cmpul de lupt. Conductorii care se ncred n
Dumnezeu i care cred n capacitatea Sa de a face lucruri imposibile vor fi n
stare s-i mute bisericile din punctul unde se afl, acolo unde Dumnezeu
dorete ca ele s fie.


9

Meninerea unei atitudini de nvingtor indiferent de mprejurri
M ntrebam de ce a dorit Dumnezeu ca Moise s trimit spioni pentru a
cerceta ara Canaanului. El ar fi putut s-i furnizeze lui Moise orice secret
despre ceti i i-ar fi putut conduc pe copiii lui Israel la victorie. Concluzia
mea este c Domnul vrut s le testeze atitudinea. Dumnezeu ngduie s trecem
prin diferite mprejurri nainte de a ne binecuvnta. Cum vom rspunde la
asemenea provocri? Ne vom simi descurajai? Ne vom ncrede n El i n
puterea Sa?
O calitate esenial a atitudinii de nvingtor este aceea c ne confer
capacitatea de a rspunde cu o ncredere neclintit. Iscoadele necredincioase nu
numai c au avut o atitudine de oameni nvini, dar mai trziu au cutat s
cucereasc ara cu propriile puteri, mpotriva avertizrii lui Dumnezeu - i au
pierdut lupta (Numeri 14:40-45). Este normal s ne simim nelinitii cnd
trecem prin greuti. Noi ncercm s rspundem provocrilor prin propriile
puteri, uitnd c Dumnezeu controleaz toate lucrurile. Atunci cnd
ntmpinm greuti, avem nevoie s cutm putere la Dumnezeu. Fcnd
acest lucru, ncepem s privim dincolo de ceea ce se poate vedea n aceast
lume. Autorul Proverbelor ne sftuiete s ne ncredem n Domnul cu toat
inima, s nu ne bizuim pe nelepciunea noastr i s-L recunoatem n toate
cile noastre (Proverbe le 3:5,6).
Atitudinile sunt contagioase. Merit atitudinea ta s fie molipsitoare?
Mai mult dect att, atitudinile sunt extrem de puternice. Drept urmare,
atitudinea de nvins este devastatoare asupra celorlali. Este incredibil cum
10 oameni obinuii au putut s ntoarc ntregul Israel mpotriva lui Moise,
Iosua i Caleb. Sun cunoscut, nu? Un singur om deranjat poate s
influeneze ntreaga biseric s aib o atitudine a nfrngerii. De aceea, te
rog, nu lsa loc atitudinii de nvins n viaa i n biserica ta. Dac a reda n
cteva cuvinte acest concept, a spune c atitudinea pe care o vei avea ca
ntreg v va determina destinul, succesul i creterea.
S ctigm lumea pentru Hristos
Atunci cnd spunem c oamenii nu sunt interesai sau c este greu de
ajuns la ei, noi l limitm pe Dumnezeu, ne limitm pe noi nine i pe cei
pe care intenionm s i influenm. Dac avem convingerea nemrturisit
c oamenii nu sunt interesai, vom mai ncerca noi alte metode s ajungem
la ei sau ne vom lsa pgubai?
Situaia lumii de astzi este, n linii mari, cam aceeai din primul secol
cretin. Pe atunci se prefigurau trei mari idei filosofice, reprezentate de trei
metropole care guvernau gndire a vremii. Ierusalimul reprezenta tradiia,
oamenii lipsii de cutri i interes, rigiditatea convingerilor. Atena simboliza
filosofia modern i deschiderea pentru idei noi, iar Roma reprezenta cultura
distraciilor, a venerrii eroilor i a hedonismului. n fiecare dintre aceste
10

centre, cretinii se confruntau cu nentrerupte persecuii. n ciuda acestor
provocri - care nu erau mai uoare dect cele de astzi - Evanghelia cretin
s-a rspndit, i mpria lui Dumnezeu a crescut. Primul secol este perioada
de cretere a bisericii i a spiritualitii cretine spre care privim cu invidie, dar
cretinismul se rspndea nu pentru c nu avea piedici, ci pentru c avea o
credin puternic n Dumnezeu i avea puterea Duhului Sfnt.
n zilele noastre, Dumnezeu va conduce din nou biserica Sa la triumf i
succes. Dac vrem s lum parte la aceast victorie, trebuie s credem n
Dumnezeu i n Duhul Sfnt.
n timpul interviurilor din cadrul studiului nostru, am auzit o mulime de
scuze cu privire la motivul pentru care anumite biserici nu au reuit s creasc.
Un pastor spunea: "Biserica noastr se afl ntr-o zon foarte bogat, iar
oamenii n-au nevoie de Dumnezeu." Un altul explica: "Biserica mea se afl
ntr-o zon foarte srac, oamenii trebuie s i ia dou sau trei servicii ca s
poat supravieui - aa c nu mai au timp pentru Dumnezeu i pentru biseric."
Un alt pastor ne-a spus: "Biserica mea este ntr-un cartier cu oameni foarte
educai, care l pun la ndoial pe Dumnezeu." Un altul a concluzionat:
"Biserica mea se afl ntr-o zon ru famat; oamenii nu vor s se schimbe i le
vine greu s frecventeze biserica noastr." Alt pastor spunea: "Biserica noastr
se afl ntr-o ambian postmodern foarte deschis la tot felul de idei, mai
puin la adevrul absolut." "Biserica noastr se afl ntr-o zon industrial i
oamenii nu se ostenesc s ncerce noi experiene n cunoaterea lui
Dumnezeu", a fost de prere un pastor.
Am ascultat astfel scuze dup scuze motivnd de ce nu cresc bisericile. n
acelai timp, pastorii bisericilor prospere au credina c ei pot ctiga lumea
pentru Hristos i convingerea c toate lucrurile sunt posibile alturi de
Dumnezeu. Ei sunt convini c mpreun cu Dumnezeu orice biseric poate fi
prospera, dinamic i sntoas i sunt ncntai de misiune i evanghelizare. O
asemenea atitudine este cu adevrat molipsitoare. Membrii din bisericile lor i
urmeaz n credin, atitudine i optimism. Ca rezultat, toi cred c Dumnezeu
va face lucruri mari pentru ei, pentru familiile lor i pentru biserica lor.
6

Domnul dorete s fac lucruri mari
Noi suntem mpreun-lucrtori cu Dumnezeu, care poate aduce la
ndeplinire orice. "Dumnezeu vrea s ndeplineasc lucruri mari pentru noi.
Nu vom ctiga biruina prin mrimea numrului nostru, ci prin deplina
supunere a sunetului nostru lui Hristos. Trebuie s mergem nainte prin
puterea Sa, punndu-ne toat ncrederea n puternicul Dumnezeu al lui

6
"Reacia pastorului va da tonul reaciei celorlali membri ai bisericii. Dac pastorul manifest n mod
public sentimentul de pierdere, amrciune, descurajare sau deprimare, biserica va oglindi aceleai
simminte." (Howard K. Baston, Common Sense Church Grounh, Macon, Ca.. Smith & Helwvs, 1999,
pag. 89)
11

Israel.
7
Domnul dorete s fac lucruri mari pentru copiii Si i pentru
biserica Sa. Ellen White subliniaz faptul c Dumnezeu nu depinde de noi.
Optimismul bazat pe credin nu se ntemeiaz pe iluzii sau pe ignorarea
realitii. Nu. Se bazeaz pe puterea lui Dumnezeu.
Domnul poate face lucruri imposibile pentru noi. Nimic nu este prea greu
pentru El - aceasta este realitatea pe care Scriptura ne-o repet mereu i mereu.
Dumnezeu i-a dat un copil unei femei de 90 de ani, al crei so avea 100 de ani
(Geneza 17:17; 18:10-14); a dat un copil unei fecioare care nu cunoscuse br-
bat (Luca 1:34-38). A folosit un tnr pentru a rpune un uria (1 Samuel 17),
a promis c, dac vom avea credin ct un grunte de mutar, am putea muta
munii (Matei 17:20). ntreaga greutate a Scripturii se bazeaz pe credina ntr-
un Dumnezeu care poate face totul.
"Ah! Doamne Dumnezeule, iat, Tu ai fcut cerurile i pmntul cu
puterea Ta cea mare i cu braul Tu ntins: nimic nu este de mirat din partea
Ta! Tu dai ndurare pn la al miilea neam de oameni i pedepseti nelegiuirea
prinilor n snul copiilor lor dup ei. Tu eti Dumnezeul cel mare, cel
puternic, al crui nume este Domnul otirilor! Tu eti mare la sfat i puternic
la fapt, Tu ai ochii deschii asupra tuturor cilor copiilor oamenilor, ca s
dai fiecruia dup cile lui, dup rodul faptelor lui. Tu ai fcut minuni i
semne mari n ara Egiptului i pn n ziua de azi i n Israel i printre
oameni i i-ai fcut un Nume aa cum este astzi. Ai scos din ara Egiptului
pe poporul tu, Israel, cu minuni i semne mari, cu mn tare i cu bra ntins
i cu o mare groaz" (Ieremia 32:17-21).
"Isus S-a uitat int la el i i-a zis: Lucrul acesta este cu neputin la
oameni, dar nu la Dumnezeu, pentru c toate lucrurile sunt cu putin la
Dumnezeu" (Marcu 10:27).
Atunci cnd oamenii cred n puterea Lui, Dumnezeu i recompenseaz
cu binecuvntrile Sale bogate, abundente. Domnul nc este atotputernic.
Optimismul nostru se ntemeiaz pe natura Sa neschimbtoare, pe puterea Sa
nesecat i pe credincioia fgduinelor Sale.
Factorul credin
Cum poate credina, ca atitudine, s influeneze biserica i s o fac s
creasc?
1. Nimic nu ne motiveaz mai mult dect situaiile n care l vedem pe
Dumnezeu acionnd n mijlocul nostru. A-L mrturisi pe Dumnezeu n
aciune aduce energie proaspt oamenilor i bisericii ntr-o manier
neegalat. Atitudinea marcat de credin i d lui Dumnezeu ocazia s

7
Ellen G. White, Fii i fiice ale lui Dumnezeu, pag. 279, orig.
12

realizeze lucruri supranaturale, acestea genereaz i mai mult credin, care,
la rndul ei, trage dup sine mai multe manifestri vizibile ale lui Dumnezeu.
2. Noi putem alege ce atitudine s adoptm. O atitudine de nvingtor
este mai important dect orice altceva - trecutul, educaia, contul n banc,
succesul sau eecurile noastre, faima sau durerea noastr, tot ce ar putea
spune sau gndi ceilali despre noi, mprejurrile n care ne aflm sau poziia
pe care o ocupm in societate. Atitudinea este mai relevant dect modul de
prezentare, nivelul de dotare i deprinderea. Ea poate s distrug sau s ajute o
afacere, o biseric sau o familie. Faptul remarcabil este c noi avem o alegere
de fcut n fiecare zi cu privire la atitudinea pe care o vom adopta. Nu mai
putem schimba trecutul i nu putem interveni n felul n care ceilali aleg s
procedeze. Nici nu putem schimba ceea ce este inevitabil. Ceea ce putem
schimba ns este propria atitudine.
3. Fericirea, ca atitudine, este molipsitoare. Bucuria n Domnul poate
anima ntreaga biseric. Imagineaz-i propria familie a bisericii cuprins de
entuziasmul ncrederii n Dumnezeu i plin de bucurie n lucrarea Sa.
Ce fel de conductor ai vrea s fii?
Ce fel de conductor ai vrea s fii - plin de scuze sau plin de optimism i
credin? Dac vei adopta o atitudine corect, vei fi in stare s dezvoli
deprinderile necesare reuitei i vei primi de la Dumnezeu resursele de care ai
nevoie. Cineva ar putea spune: "Tu nu cunoti zona n care lucrez, nu-mi
cunoti biserica i nu tii cu ce greuti m confrunt i nici la ce conflicte
trebuie s rac fa." Creterea bisericii nu se realizeaz fr efort, nu este nici
mcar uor, dar cu Dumnezeu toate lucrurile sunt posibile, chiar i extinderea i
maturizarea bisericii n zonele dificile. Dumnezeu nu ne-a chemat s avem o
mentalitate a nfrngerii, ci mai degrab s avem un spirit al succesului. "Cci
Dumnezeu nu ne-a dat un duh de fric, ci de putere, de dragoste i de
chibzuin" (2 Timotei 1:7). El ne-a promis c va fi cu noi pn la sfritul
timpului (Matei 28:20).
Preul creterii
Noi trebuie s vrem s cretem i s fim dispui s pltim preul. Costul
creterii const n schimbarea orientrii, i anume a crede n Dumnezeul care
poate face imposibilul. Credina ne va face n stare s trecem de la indiferen la
aciune misionar, de la obinuine la transformare, de la meninerea strii de
fapt la implicarea n prezent. Un optimism bazat pe promisiunile divine ne va
face n stare s ne urnim de la o via uoar i comod la una plin de
entuziasm, credin, critici i chiar durere; de la o agend rigid la eficien i
de la tradiionalismul fr via la o credin vie. Trebuie s facem trecerea de
la nchinarea noastr obinuit la experiene prin care s atingem inima lui
Dumnezeu. De la simple declaraii la aciune. De la planuri la scopuri. De la
13

durere omeneasc la promisiuni divine. De la programe la oameni. De la
paralizie spiritual la rugciune.
Cum s pui lucrurile n micare: 4 pai practici
1. Mai nti ntrete-i credina personal. Studiaz interveniile lui
Dumnezeu n Biblie i in istorie.
2. Triete practic credina. Arat-i credina n ceea ce spui i n ceea
ce faci, vorbete tot timpul despre puterea cea mare a lui Dumnezeu.
3. Imprim-i comunitii locale viziunea despre mreia lui Dumnezeu
prin predici, mrturii, motto uri, bannere i imnuri.
4. Dezvolt o comunitate entuziast, cu o imagine de sine sntoas,
care s cread c toate lucrurile sunt posibile.
Srbtorii binecuvntrile. ndreapt atenia oamenilor spre
interveniile lui Dumnezeu n biserica voastr. Aducei-I laud
pentru numrul participanilor i pentru abundenta darurilor.
Marcheaz aniversrile, exprimnd mulumire pentru
binecuvntrile primite i pentru drumul pe care Dumnezeu v-a
condus pn n prezent. Organizeaz ocazii de rugciune de
mulumire pentru tot binele pe care Dumnezeu l-a fcut bisericii
voastre.
Schimb-i modul de a vorbi. Vorbete despre neajunsuri din
perspectiva credinei, numindu-le "provocri" i "oportuniti".
Privete greutile nu ca pe nite piedici, ci ca pe nite ocazii de a
fi creativ. Elimin cuvntul "eec" prin promovarea ideii de risc:
"Noi suntem o biseric ce nu se teme s ncerce lucruri noi pentru
Dumnezeu."
Caut persoane cu atitudine pozitiv i molipsitoare. Caut oameni
care posed optimismul bazat pe credin i care cred n
posibiliti nelimitate. Ofer-le ocazia s dea mrturie, s-i
asume roluri de conducere i s vorbeasc n cadrul programelor
n care oamenii pot lua hotrri decisive.
Optimismul personal bazat pe credin
ntrebarea care se pune acum este ce efect va avea asupra noastr
optimismul bazat pe credin? S-ar putea s spui: Pi eu nu sunt pastor. Sunt
un simplu membru de rnd i nu pot face ceva semnificativ pentru biseric."
Optimismul bazat pe credin va face viaa i mrturia ta cretin s fie
diferit, n 3 directii.
1. i influeneaz modul de a-L nelege pe Dumnezeu. A crede n
manier optimist bazat pe credin nseamn a accepta realitatea c, prin
puterea lui Dumnezeu, toate lucrurile sunt posibile, inclusiv mandatul de a
14

face ucenici din toate neamurile, limbile i popoarele, chiar dac acestea nu
vor fi de la nceput interesate.
2. i modific felul personal de a da mrturie i a face evanghelizare.
Adevrata cretere a bisericii are loc atunci cnd membrii bisericii sunt plini
de interes pentru misiunea ncredinat de Hristos i rspndesc n mod activ
iubirea Sa lumii din jur. Lipsa implicrii membrilor laici n evanghelizare
poate avea drept cauz: spiritualitatea ubred, lipsa viziunii, teama de
respingere, alte preocupri, dispreul fa de metodele tradiionale de lucrare,
precum vizitarea din u n u sau altele, profesionalizarea evanghelizrii,
ndoiala cu privire la lipsa de interes a oamenilor pentru Evanghelie sau
pentru mesajul nostru specific. Unii s-ar putea chiar simi stnjenii i ruinai
de propria biseric. Alii nu cred c ar putea face un lucru semnificativ pentru
lume. Dar, dac tu crezi n Dumnezeul care poate face imposibilul, vei fi
mult mai nclinat s le mprteti i altora credina ta, fiind convins c vor
rspunde pozitiv.
Vei contientiza c Dumnezeu are oameni pretutindeni i c unii dintre
ei vor accepta chemarea Sa. Eu mi povestesc adesea experiena despre cum
am venit la Domnul ntr-unul dintre cele mai puin probabile locuri din lume:
Bagdad. Dac Dumnezeu m-a gsit pe mine pe strzile din Bagdad, atunci cu
siguran c poate gsi pe oricine oriunde.
Optimismul bazat pe credin i va modela, de asemenea, felul n care i
ndeplineti lucrarea. Implicarea ta n cadrul bisericii va avea o semnificaie
venic. Indiferent de departamentul n care active zi - la coala de Sabat
aduli sau copii, dac eti diacon sau prezbiter - ceea ce faci i conduce pe
oameni la tronul harului, unde viaa lor va fi n mod radical schimbat.
3. i afecteaz atitudinea privind misiunea i extinderea bisericii.
Una dintre cele mai mari piedici n calea lucrrii lui Dumnezeu este atitudinea
noastr. Nici nu pot s v spun de cte ori am auzit oameni vorbind n
comitetul bisericii sau la alte ntlniri despre dificultile de a ptrunde n
diferite zone. "Oamenii de acolo nu primesc solia. Cnd am mai ncercat, nu
am reuit. Nu avem bani i nici alte resurse pentru a face acest proiect." Dar
cnd vei avea optimismul bazat pe credin, vei avea un nou entuziasm s-i
mprteti credina, vei ncerca metode noi s ajungi la oameni, le vei adapta
pe cele vechi i vei adopta altele noi, potrivite cu timpul i cu generaia.
Biserica ta va deveni un loc al speranei, al credinei i al creterii. Optimismul
bazat pe credin va deveni o realitate cnd conducerea i membrii bisericii l
vor adopta i l vor pune n practic n ntreaga via a bisericii, de la
programele muzicale la lucrarea misionar i de la edinele de comitet la
evanghelizare.

15

Optimismul bazat pe credin
Atitudinea marcat de optimism i credin nseamn s nu mai lsm
provocrile s ne intimideze, ci s ateptm intervenia victorioas a lui
Dumnezeu. n timp ce ne vom ruga pentru un mare numr de convertiri, vom
lucra n puterea Duhului Sfnt. i vom atepta ca Dumnezeu s svreasc
lucruri minunate.
Care i sunt ateptrile? Dumnezeu te va rsplti conform credinei i
ateptrilor tale. De aceea ateapt i roag-te pentru nchinare minunat,
pentru servicii divine minunate, pentru coal de Sabat minunat, pentru
oameni minunai, pentru o cretere minunat. Ateapt-te ca Dumnezeu s te
ajute s i atingi potenialul. Ateapt-te ca oamenii s fie transformai, s
fie n stare s schimbe lumea i s fac lucruri minunate pentru Dumnezeu.
Moise a trimis 12 oameni s vad dac ar putea lua n stpnire ara
promis. Dintre ei, 10 s-au ntors i au susinut c este imposibil. Dar 2 au
spus c, dac Dumnezeu este cu noi, vom reui.
Prietenul meu, ce prere ai? Crezi mpreun cu mine c, dac l vom
avea pe Dumnezeu de partea noastr, se vor ntmpla lucruri minunate,
bisericile noastre vor fi locuri n care s-i doreti s te afli i noi vom putea
ctiga lumea pentru Hristos.
"Rugciunea i credina vor face ceea ce nici o putere de pe pmnt nu
va fi n stare. Nu e nevoie s fim ngrijorai i tulburai. Fiinele umane nu
pot merge pretutindeni i nu pot face tot ce trebuie fcut. Adesea devin
vizibile n lucrare anumite nedesvriri, dar, dac noi artm o ncredere
ferm n Dumnezeu, care nu depinde de abilitile i talentele oamenilor,
adevrul va avea succes. S aezm toate lucrurile n mna lui Dumnezeu,
permindu-I s-i mplineasc lucrarea dup cum gsete de cuviin,
folosind pe cine l consider El potrivit. Unii oameni pot prea slabi, dar
Dumnezeu i va folosi dac ei sunt suficient de smerii. nelepciunea
omeneasc necontrolat zilnic de Duhul lui Dumnezeu se va dovedi o
nebunie. S avem mai mult credin i s ne ncredem n Dumnezeu. Numai
El poate ndeplini lucrarea cu succes. Rugciunile struitoare i credina vor
face pentru noi ceea ce propriile planuri nu pot face.
8


Rspunde la urmtoarele ntrebri i mprtete-i opiniile cu
alt prezbiter sau cu pastorul

8
Ellen G. White, Manuscript Releases, Silver Spring, Md., E. G. White Estate, 1990, ''-01. 8, pag.
218.

16

NTREBRI PENTRU DISCUII I APLICAII
1. Cum explic autorul motivul creterii sau stagnrii bisericilor? Eti
de acord? Explic-i rspunsul.
..


2. Ce nseamn atitudinea de nvingtor? Cum poate fi exprimat n
planificarea aciunilor misionare ale bisericii tale?
..


3. Ce scuze au adus pastorii bisericilor ce nu cresc? Sunt adevrate
sau imaginare?
..


4. Ce nseamn credina unit cu optimismul? Cum lucreaz n mod
practic?
..


5. Ce s-ar putea face pentru a cultiva entuziasmul n membrii bisericii
din care faci parte?
..
..
..





17

PREDIC CUVNTUL!

ADUCEI-V AMINTE DE NEVASTA LUI LOT
Text biblic: Luca 17:32

1. Istoria soiei lui Lot
Este foarte succint.
Acoper douzeci i ase de versete - Gen. 19:1-26.
Trebuie reinut faptul c foarte succint mrturie cu privire la Lot i
la familia lui se gsete n ceea ce este numit Vechiul Testament.
Dac respingem Vechiul Testament, nu putem avea nici o informaie
despre soia lui Lot.
Cnd ne gndim la soia lui Lot, vedem cum asupra acestei familii a
venit o mare nenorocire.
Mntuitorul nostru ne ndreapt atenia asupra experienei acestei
familii.
El face acest lucru datorit faptului c muli dintre copiii lui
Dumnezeu se afl ntr-o primejdie asemntoare n timpul din urm.
Ce s-a ntmplat n zilele lui Lot, se va ntmpla aidoma. Tot aa va
fi i n ziua cnd Se va arta Fiul omului - Luca 17:28-30.
2. Aducei-v aminte de nevasta lui Lot
Un ora stricat.
Lucrul acesta este evident, dup felul cum au ncercat s-i trateze
att pe oaspeii lui Lot ct i pe Lot nsui - Gen. 19:5-10.
Oamenii din Sodoma practicau relaiile homosexuale - Rom. 1:26.
Sodoma cu locuitorii ei stteau sub judecata lui Dumnezeu
Acesta este motivul pentru care cei doi ngeri au venit s fac o
cercetare final - Gen. 18:17-31.
Dar aceti doi soli cereti mai aveau nc o alt misiune.
(1) Ei au venit pentru a-l salva pe Lot i familia sa.
(2) Lot i familia sa erau printre aceia pentru care se rugase Avraam
- Gen. 18:17-20; 19:12-17.
Nevasta lui Lot.
a. Era una dintre sufletele acelea pentru care veniser ngerii.
b. Dar ea a comis o greeal fatal, atunci cnd nu a inut seama de
instruciunile Domnului i s-a oprit i a privit napoi - Gen.
19,17.26.
c. A fost prefcut ntr-un stlp de sare - vers. 26.
3. Motivele care au condus la nimicirea soiei lui Lot
Lot a fost parial responsabil pentru nenorocirea soiei lui:
a. Ca om i cap de familie ce era, a ezitat i a zbovit, cnd ar fi
18

trebuit s porneasc nainte - Gen. 19:16
b. El nu ar mai fi mers mai departe dac ngerul n-ar l-ar fi somat -
vers. 16
Interese mprite s fi fost cauza neascultrii ei.
a. Este posibil ca ei s fi acumulat bogii n Sodoma; pentru acest
motiv ea nu era dispus s accepte desprirea de comorile ei - Mat.
6:21; 19:16-20
b. n Sodoma aveau copii cstorii care au refuzat s prseasc
oraul - Gen. 19:14.
c. Este limpede c ea nu era dispus s lase n urm o parte din
familie; dac lucrurle nu stau aa, atunci de ce a privit napoi?
Lucrul cel mai trist este c:
a. A pierit pe drumul salvrii.
b. S-a pierdut n ciuda interveniilor lui Dumnezeu de a o salva.
c. Dar ceea ce face ca povestea s fie mai trist, dac putem spune
aa, este faptul c cei apropiai nu li s-a permis s o ngroape; nu,
nici mcar s priveasc napoi pentru a vedea ce s ntmplase cu
ea.
4. Lecia important pentru poporul lui Dumnezeu din zilele din urm:
a. Solia ceasului judecii este vestit n toat lumea, n lumea
ntreag - Apoc. 14:7.8.
b. Noi credem c nelegem implicaiile acestei solii - 2 Cor. 5,10; 1
Petru 4,17.18.
c. tim c lumea din zilele noastre nu estre cu nimic mai bun dect
a fost Sodoma nainte de a fi nimicit - Ioan 7:7; Luca 17:26-32; 1
Ioan 5:19.
d. Pavel confirma lucrul acesta - 2 Tim. 3:1-9
i noi, la rndul nostru, am auzit chemarea ndurrii lui Dumnezeu -
Apoc. 18:1-4; Mat. 24:14
a. Am nceput bine lucrarea noastr; prsind tradiiile lumii,
obiceiurile rudelor i ale prietenilor - Marcu 10:28-34; Apoc. 18:4; 2
Cor. 6:17.
b. Suntem pe cale s ne expunem la aceleai primejdii care au
surprins-o pe nevasta lui Lot?
c. Sunt cumva simmintele noastre mprite ntre Dumnezeu i
lume?
d.Oricare ar fi rspunsul nostru, s ne aducem aminte de nevasta lui
Lot.

19