Sunteți pe pagina 1din 11

Despre btrnee

ntrebri, neliniti, bucurii


La Alba Iulia, n deschiderea Festivalului Dilema veche, Andrei Pleu ne-a vrbit
cu mult umr i cu ele!an despre btrnee" La cn#erin au participat
ameni de tate vrstele, ns cnd am prsit sala, cu tii ne simeam parc mai
tineri, mai ptimiti" $edm n cntinuare #ra!mentele cele mai semni#icative"
% cinciden #ericit c vrbim a&i despre btrnee, nu
numai pentru c suntem ntr- cetate veche, dar i pentru c,
tcmai ast&i, dmnul pr#esr 'ea!u D(uvara mplinete )*
de ani" Pre&ena lui, vrsta i tipul lui de vitalitate sunt n
sine un mesa( ncura(atr despre btrnee"
De alt#el, nu mai vrbim ast&i despre cate!rie
minritar" Acum +,, de ani, nu erau atat de muli btrani,
sperana de via era mai mic i ppulaia lumii nu avea un
prcent semni#icativ de btrani" --au #cut unele statistici"
n +).,, n Frana, erau apr/imativ 0,, de centenari1 n
+)),, erau 2,,,1 se precni&ea& c n 0,., vr #i +.,",,, de
centenari" 3rebuie s v spun, chiar dac asta pe unii s-i
indispun, c de bicei, n acest numr n cretere de
btrni, ma(ritatea cnstituie damnele" -unt de patru
ri mai multe centenare dect centenari" -e cercetea& nc
de unde vine aceast di#eren, dar ea pare un #apt atestat4
#emeile mbtrnesc mai cnsecvent i mai durabil dect unii
brbai"
Pe de alt parte, trebuie s ne binuim cu !ndul c
btrneea e inevitabil, c din clipa n care ne natem
ncepem s acumulm prcente de btrnee"
%/ist un prtret sinistru i un prtret eu#ric al btrneii"
n istria culturii eurpene, e/ist ameni care spun c
btraneea este minunat i, ct vreme nu te dare nimic, ei
sunt cnvin!tri"
5i-aduc aminte c am ntlnit ast#el de ameni, printre cei
care au cntat n #rmaia mea" 6nul a #st dmnul
Ale/andru Palel!u, care mi spunea c nu e nimic mai
#rums pe lume dect s #ii btrn, c btrneea are avanta(e
uriae" 6nul e ansa de a #i bunic, pentru c, atunci cnd eti
tat, ai relaie tensinat cu cpiii ti, i urmreti, i
pedepseti, i prmve&i, eti n!ri(rat, te cupi, ns cnd
eti bunic, iubirea ta este !ratuit, nu mai vrei nimic de la ei,
i lai n pace, iar ei, datrit acestui #apt, tind s te iubeasc
#arte mult"
Dar 7 spunea dmnul Palel!u 7 mai este un avanta(4 cnd
te plictiseti ntr- scietate, cnd un pr!ram i se pare prea
ncrcat, pi s #aci pe senilul i imediat eti scu&at" Pi s
spui prstii, nu te (udec nimeni, pi s te pte&i pe cravat,
nu se supr nimeni, capei liberti pe care nu le aveai
nainte"
6n altul care mi-a vrbit eu#ric despre btrnee a #st
dmnul 8nstantin 'ica 7 el a inut i cn#erin despre
btrnee" -punea c btrneea e eliberare #rmidabil n
vederea creativitii"
-punea c scapi de mulime de !ri(i r!anice1 de pild,
scapi de dini1 90 de dini 7 90 de dumani, cnd ai scpat de
ei, te pi cupa linitit de #il&#ie"
8t privete creativitatea, avea la ndem sumedenie de
e/emple4 mari creatri de cultur i de art, care au #st
e/pl&ivi n #a&a #inal sau i n #a&a #inal a vieii lr" 3i&ian
7 care a murit de cium, nu de altceva 7 a pictat de&lnuit,
dup *, de ani, pn cnd a murit" Picass a #st mai activ ca
nicidat dup :, de ani" Iar e/emplele se pt nmuli"
'u trebuie, aadar, s disperm dac avansm n vrst1
dac ne pierdem prductivitatea, altele sunt, de bicei,
mtivele 7 nu vrsta" ;"""<
n $ma antic e/ista un sl!an care spunea aa4
=-e/a!enaris da pnte>? adic =8ei de @, de ani s #ie
aruncai de pe pd>? Ideea aceasta s-a meninut n istria
eurpean, pn tr&iu"
n seclul trecut, la Paris, n +)@:, cnd tineretul a ieit pe
strad s prteste&e mptriva establishment-ului, una dintre
l&inci era4 ='u avei ncredere n cei care au peste 9, de
ani>? =%/i!enele? crescuser, carevas&ic, #arte mult"
-i!ur c btrneea e i un cumul de su#erine i c, uneri, a
#st preuit ntr-un md echivc" n %vul 5ediu, e/ista
biceiul cn#rm cruia cel care mra un m trebuia s
plteasc un #el de sum de rscumprare a vinei" Ai erau
sume #i/e" 8i bani trebuie s dai dac ai mrt un btrn
i la ce vrst, ci dac mri un cpil, un brbat, #emeie
"a"m"d" Dac mrai pe cineva de peste @. de ani, trebuia s
plteti +,, de !albeni" 3t att se pltea i pentru un cpil
sub +, ani" Dac mrai pe cineva ntre +. i 0. de ani,
plteai +., de !albeni, iar ntre 0, i ., de ani 7 9,, de
!albeni1 asta era vrsta sctit a #i cea mai util"
%/ist, desi!ur, ideea c btrneea este un #el de bal, un
#el de in#irmitate, ceva care trebuie cumva evitat4 un re&ultat
al e/istenei rului, al pcatului ri!inar 7 spun -#inii
Prini" Dar ce mi se pare mai interesant este c, n !eneral,
cretinismul n-are ima!ine prea !r&av a btrneii" % de
ateptat ca n cretinism, btrnul, neleptul s #ie un
persna( bine pri&at" Dar s ne reamintim cteva #apte"
n primul rnd, Iisus Brists ne-a nvat mulime de
lucruri eseniale 7 cum s acinm, cum s ne iubim
aprapele, cum s a(utm, cum s ne ru!m, cum s
su#erim, cum s murim, dar n-a apucat s ne spun cum e cu
btrneea" Pentru c a murit la 99 de ani 7 i un Isus btrn
nu intr n panplia de mdele psibile pe care le pi imita"
'u mai spun c i ucenicii lui erau #arte tineri" % uimitr s
cnstai c -#ntul Ian %van!helistul, cnd a murit Iisus pe
cruce, avea +: ani" 8el mai btrn era -#ntul Petru, care
avea 90 de ani"
n !eneral, 'ul 3estament vine cu un su#lu de (uvenilitate,
de ener!ie tinereasc, care cntrabalansea& atms#era
patriarhal din Cechiul 3estament, unde amenii imprtani
sunt ameni care triesc sute de ani" ntr-unul dintre psalmi
7 Psalmul :) 7 se spune c viaa mului este de *, de ani1
dac e slid, a(un!e i la :,, iar dac are !hinin, trece de :,,
pentru c atunci ncep prblemele"
Dimptriv, n 'ul 3estament se spune e/plicit, n
-crisarea lui Pavel ctre %#eseni, c adevrata vrst a
mului este vrsta lui Iisus, cea pe care a atins- el" Aceasta
este vrsta nele!erii, a cunaterii, a deplintii" Deci,
ap!eul maturitii"
Pe de alt parte, ce nseamn s #ii btrnD 8nd eti btrn,
de #aptD -#ntul Au!ustin spune c sunt ase vrste i c
vrsta btrneii e a asea i e cea mai lun!, ntre @, i +0,
de ani" % ct tate celelalte la un lc"
Isidr din -evilla spune c tinereea e pn la ., 7 ceea ce e
#arte ncura(atr 7 maturitatea e pn la *,, iar btrneea e
de la *, de ani n sus"
8t despre Eri!en, el spune c btrneea nu e chestiune de
vrst"
Ai asta e una dintre temele pe care a vrea s le reinem"
Eri!en spune c, n -criptur, vrsta nu e cuplat cu ideea
de nelepciune" 'u btrnii ln!evivi snt neaprat cei
valri#icai drept nelepi, ci dar cei puini crra li se
spune, ca n ca&ul lui Avraam, =cei plini de &ile?"
8a s ilustre& nc dat ce p&iie echivc are btrneea
n ambiana cretin, trebuie s amintesc i de #aptul c, de
pild, n evan!heliile sinptice, cuvntul =btrn?
;presbFters< apare de 0. de ri, i anume, n ma(ritatea
ca&urilr, ntr-un sens mai curnd ne!ativ" Gtrnii despre
care e vrba n cele trei evan!helii sunt cei care, mpreun cu
arhiereii i crturarii evrei, #ac parte din instituia care l
(udec pe Iisus i l cndamn" Gtrnii snt purttrii unei
tradiii bsite, anchil&ate, dure" Abia n scrierile -#ntului
Pavel i n epistlele sbrniceti apare ideea de
=presbFters? ca pret al nii cmuniti, ca lider al nii
rientri reli!iase" ;"""<
A vrea, n partea a dua a cn#erinei mele, s vrbesc
despre un te/t clasic al cmentariilr despre btrnee" Ai
care nu se prea mai citete ast&i, mtiv pentru care mi
permit s vi-l reamintesc, cu unele cmentarii"
% vrba de te/tul despre btrnee, al lui 8icer ;De
senectute<, pe care l-a scris cnd avea @0 de ani" 8icer i
ncepe discursul, cnstatnd c, dei ti vrem s a(un!em la
adnci btrnei, cum a(un!em acl, ncepem s bmbnim"
-punem c e ribil s #im btrni, dei asta ne-am drit tt
timpul4 s trim ct mai mult" Alii spun c btrneea se
pate accepta, dar c vine, ttui, prea repede"
8e nseamn =prea repede?D Crstele vin cnd vine srcul
lr i a dri s le mdi#ici ritmul de instalare, este #rm de
nebunie" -punem vredat c tinereea =a venit prea
repede?D
8nstantin 'ica spunea adesea c mul e sin!ura #iin vie
care nu se cace nicidat" 8are nttdeauna pate s mai
#ac civa pai n plus, n #rmarea de sine" Din punctul
acesta de vedere nu e/ist limite, iar prblema btrneii, a
termenelr, a vrstelr ar trebui s ne #ie indi#erent"
6n #il&# !rec, Hr!ias, care a trit #arte mult ;+,* ani 7
mare per#rman, n mmentul n care media de via n
lumea antic era undeva ntre 0. i 9, de ani<, cnd a #st
ntrebat cum e s ai asemenea vrst, a rspuns4 ='u am
nimic de reprat btrneii"?
8icer spune c neca&urile pe care le ai la btrnee nu vin
de la vrst" Cin de la ce ai #cut pn n mmentul n care ai
mbtrnit" Ai cu crpul tu, i cu !ndurile tale, i cu
su#letul tu" % plin de btrni #rumi" n istria Antichitii,
i pmenete 8icer nsui, de la Bmer i Besid, la Platn,
la Demcrit i Di!ene, ti aceti ameni au trit mult, au
#st prductivi i nu i-au #cut de ruine vrsta"
8icer spune c, n !eneral, btrneea e
sctit disa pentru patru mtive"
Primul este c trebuie s te retra!i din viaa activ"
8ntraar!umentele lui 8icer snt de rdinul urmtr4
retra!erea e, de #apt, ans, pentru c pi s te dedici
inte!ral vieii cntemplative, adic vieii de re#lecie, de
anali& i de nele!ere, pe care n-ai putut s- practici ct
vreme erai an!a(at &i de &i n viaa cetii sau n viaa ta
pr#esinal"
8um v spuneam, i creativitatea celui care se cncentrea&
pe viaa cntemplativ este inte!ral, cnd mul este, ttui,
snts" Dar i cnd e blnav"
Gach, care a cmpus lucruri #rmidabile la btrnee, avea
tate blile ima!inabile, de la diabet pn la serie de
atacuri cerebrale1 dar nimic nu l-a impedicat s #ac ce a
#cut" -#cle, cnd era btrn, a prvcat enervarea
mtenitrilr lui, cnd au vrut s dvedeasc n #aa
tribunalului c s-a prstit, c nu mai e capabil s
administre&e treburile #amiliei, ale !spdriei "a"m"d"
Pentru a se apra, -#cle a venit n #aa tribunalului i a
citit cu vce tare, ultima lui prducie 7 Eedip la 8lna,
una dintre marile lui piese" Dup ce a terminat lectura, i-a
ntrebat pe cei din (uriu dac sctesc c cel care a scris un
asemenea te/t este inapt s #uncine&e nrmal, n #amilia
lui" Aadar, biecia cu retra!erea din viaa activ nu ine,
pentru c ai bene#iciile cntemplative speci#ice"
Al dilea lucru trist4 ubre&irea crpului"
'u putem s #im att de ptimiti, nct s spunem c
btrneea e scutit de neplceri" Adevrul e c sunt #arte
multe neplceri" Ai c n-ai cum s nu te pln!i din ce n ce
mai des" %/erciiul lamentaiei devine cupaie &ilnic" 3e
pln!i c nu mai ai puterea tinereii, c nu mai ai memria
de altdat etc" ns ct putere vreiD Crei s #ii puternic ca
un ele#antD Ai vrut n tineree s ai puterea unui ele#antD Ai
ce #el de putere vreiD Dac ai avea de ales 7 spune 8icer 7
ntre a #i !ladiatr i a #i Platn, ce ai pre#eraD - nu-mi
spunei c ai vrea s #ii Platn cu nite muchi de !ladiatr,
pentru c nu ine, trebuie s te speciali&e&i, la un mment
dat"
n rice ca&, e un pasa( #arte #rums n Iliada n care se
spune c ar #i mai mult nevie la 3ria de &ece 'estri dect
de un A(a/ 7 adic, mai mult nevie de &ece nelepi, dect
de un mare cmbatant" Depinde ce nele!em prin =putere?,
depinde de #uncinalitatea ei, depinde de mdul cum
#lsim"
Al treilea neca&4 declinul plcerilr sen&uale"
8icer ne reamintete c tat viaa nastr ni s-a spus, de ctre cei mai vrst,
de ctre pr#esri i maetri, c e bine s ne cntrlm sen&ualitatea, c e bine s
ne purtm atent cu aceast ispit, care e att de atr!tare i att de riscant"
De bicei, nu reuim"
%i bine, la btrnee cptm pe !ratis, ce n-am binut prin
e##rt, la tineree"
- &icem mersi c, #r nici un #el de btaie de cap, suntem
n s#rit n situaia de a deine virtutea"
Gtrneea se bucur de alte plceri" 6na dintre ele e s #ii
ncn(urat de tineri i s #ii iubit de tineri" 'imic nu e mai
rspltitr pentru un m btrn, dect entu&iasmul unr
tineri care l respect i care descper n acest #el, cteva
virtui pe care le pierd, n !eneral, amenii n &iua de a&i4
pliteea, respectul, #ilialitatea "a"m"d"
n s#rit, a patra prblema le!at de btrnee e c se simte
pe aprape martea"
8icer se strduiete s ne vindece de aceast spaim"
$eplica lui 8nstantin 'ica la acest subiect era4 =% #arte
curis" -e mare de miliane de ani i lumea nu s-a nvat
cu asta"? 8icer spune c sunt, n #nd, du variante4 dac
su#letul nstru, dup marte, devine neant, atunci prblema
mrii e ne!li(abil, nu cntea&, nu pi s te lamente&i c
devii echivalent cu un &er !lris" Dac nu e aa, atunci
prbabil c martea e de&irabil, pentru c su#letul scap,
prin ea, de una dintre marile piedici, cnd e vrba de
!ndire, nele!ere, cunatere4 scap de crp"
Dac su#letul pate !ndi n limitele crpului, cu aceast
pvar asupra lui, cu att mai mult va putea !ndi cnd va #i
liber de aceast pvar" n cnsecin, su#letul nu are dect
de cti!at"
8icer mai spune un lucru suprtr de adevrat4 ideea c
martea se cuplea& strict la btrnee e un e/ces" 8nd
mare un btrn, spune el, ai sentimentul unei #lcri care se
stin!e de la sine, #r vilen, #r intervenii brutale din
a#ar" Dramatic e martea tinerilr" 8nd mare un tnr,
ai sen&aia unei #lcri peste care cade un trent" Ai, de #apt,
se mare la tate vrstele" Ideea c nu se mare dect la
btrnee este le!end, iar martea la alte vrste dect la
btrnee este in#init mai dramatic, mai suprtare, mai
!reu de e/plicat dect martea unui btrn care, n #nd, e la
un s#rit de ciclu, la un s#rit de reclt i nu se pate
atepta s rmn pe scen, la nes#rit" 5ai mult 7 spune
8icer 7 la un anumit mment e/ist i un si de saietate de
via" 'u mai vrei"
Ideea =a vrea s iau ttul de la nceput? 7 spune el 7 e din
punct de vedere sprtive, inacceptabil"
6n m care a ncheiat curs, nu vrea nicidat, cnd
a(un!e la capt, s revin la linia de plecare i s se tt
nvrt dement, pe acelai traseu" 8icer vrbete i de
nemurirea su#letului ca #iind un ar!ument linititr4 ameni
mult mai inteli!eni dect ni ti la un lc, au cre&ut n acest
ar!ument" Dac Pascal a cre&ut asta, dac 3ma dIAJuin a
cre&ut asta, dac 8icer a cre&ut asta, n- s #iu eu de partea
lui Lenin, care nu crede asta"
8a s vin i cu nt persnal4 pentru mine, btrneea i
martea nsi sunt surs uria de curi&itate" 5 r! la
Dumne&eu ca pn n ultima clip s rmn cu curi&itatea
asta" -unt #arte curis cum arat chestia" 8um se trece
Dincl" -per s rmn curis i s a#lu ceva, n cele din
urm 7 ceea ce nu m ndiesc c se va ntmpla"
nchei cu vrb de duh, a unui psihl! american, Kames
Billman, care a scris carte ntrea! despre btrnee4 =A #i
btrn e aventur" - iei din cad i s a(un!i la tele#n
sau pur i simplu s cbri cteva trepte implic tt attea
riscuri ca cltrie prin deertul Hbi, clare pe cmil"?
C dresc s avei puterea, cura(ul i curi&itatea s parcur!ei aceast aventur,
binedispui"