Sunteți pe pagina 1din 8

n cte feluri iubesc oamenii?

Rspunsul cel mai simplu ar fi c oamenii iubesc n multe feluri. Mai exact, fiecare n
felul lui. Dar acesta este un rspuns care nu aduce nici un fel de cunoatere. n
ignorana n care, personal, m zbat (poate i tu) am nevoie de mai mult dect un
rspuns poetic i n nici un caz de unul sceptic (!"elurile de a iubi sunt n mod esenial
neclasificabile#).
$ndete%te la nori. De cte feluri sunt norii& Dac te uii pe cer, n fiecare zi, vei gsi
forme extrem de variate. 'u toate acestea, meteorologii au distins patru categorii de
nori( cumulus, nimbus, cirus i stratus. )cestea se pot combina, genernd forme mixte,
precum cumulo%nimbus. 'u a*utorul acestor categorii poi descrie cerul unei zile,
indiferent de anotimp. +vident, doi nimbus nu sunt identici. ,unt, ns, suficient de
asemntori pentru a fi inclui n aceeai clasa. n acelai fel opereaz acea parte a
psi-ologiei numita !psi-odiagnostic., care caut profile%tip de personalitate. Dei
oamenii sunt unici, ei pot fi aezai sub mai multe .umbrele., graie asemnrilor dintre
ei.
'ontururile pe care psi-odiagnosticul clinic i meteorologia le traseaz, n domeniile
lor, le caut i eu, de ceva vreme, n domeniul iubirii. /at ce am gsit( mi se pare c
oamenii iubesc n doua mari feluri. )m numit aceste feluri /01/R+%R2,304,, respectiv
/01/R+%D2R0/R+ i le voi analiza pe rnd. ncep cu iubirea%rspuns, care e de departe
cea mai rspndit modalitate de a iubi, pe aceast planet.
1. Iubirea-rspuns
/ubirea%rspuns este un amestec de iubire, ateptri i dorine personale.
ntr%un limba* mai mistic, este o combinaie de ,ine (n sens transpersonal, nu
freudian) i +u.
)ceast iubire ncepe cu mine i apoi a*unge la tine. /at cum( Mie mi place foarte mult
ciocolata. 5u mi cumperi ciocolat, iar eu, ca rspuns, te iubesc. 6bserv tiparul
(exemplul cu ciocolata se poate multiplica la nesfrit)( eu am nevoie7mi dorese ceva,
tu mi oferi acel ceva. )bia dup ce nevoia sau dorina mea a fost satisfcut ncep s
te iubesec. +u te iubesc pentru c tu faci ceva pentru mine. Dac nu faci, nu te iubesc.
3rin urmare, nu este o iubire liber, ci condiionat. +u nu te iubesc indiferent dac tu
faci sau nu ceva pentru mine. 4u, nu. 5e iubesc, dup ce primesc ceva de la tine, dup
ce ai venit n ntmpinarea unei nevoi personale.
)tenie, nu spun c acesta e un lucru bun sau ru. Deocamdat constat. Dei, fie
vorba ntre noi, fiind vorba de iubire, sunt nclinat s cred c oricum e ceva minunat.
/ubirea%rspuns conine, n subtext, urmtorul mesa*( !"%m s m simt bine, fericit8..
)re o dominant receptiv (mai ntai primesc ceva de la tine) motiv pentru care, fcnd
legtura cu 3rincipiile )r-etipale, o consider un aspect al 3rincipiului "eminin.
+u am nevoie s cltoresc n strintate, s vd i s m bucur de locuri frumoase.
Dar tu nu cltoreti cu mine. +i bine, pe tine nu te iubesc. Dar pe tine (un altul), care ai
o nevoie similar i care m insoeti, pe tine te iubesc.
)m nevoie, cnd m ntorc seara, de la slu*ba, s gsesc mncare gtit. 9reau ca tu
s%mi faci de mncare, tu mi faci de mncare, iar eu te iubesc. Dac nu tii s gteti,
dac nu%i place sau te%ai sturat s%mi faci de mncare, avem probleme. 4u te mai
iubesc.
)m nevoie s m admiri, s%mi spui c sunt frumoas, special, deosebit. 5u m
apreciezi i eu te iubesc. 'nd imi ari imperfeciunile, defectele, viciile, iubirea mea
pentru tine dispare.
+u doresc s facem dragoste i tu eti disponibil erotic. 'a rspuns, te iubesc. ns
nu te mai iubesc dac eti obosit, dac nu ai c-ef sau dac, Doamne ferete, eti
atras de altcineva.
Dup ce am euat, m atept s m ncura*ezi, s%rni spui c ai ncredere n mine i c
data viitoare sigur voi reui. 5u faci asta, iar eu te iubesc. Dac tu nu te pricepi sau, din
motivele tale, alegi s nu fii alturi de mine, sunt frustrat i dezamgit. )stzi nu te
mai iubesc8
n iubirea%rspuns sunt focalizat pe nevoile mele. +le sunt pe primul loc. 'a
recampens pentru faptul c le satisfaci, eu te iubesc. /ubirea mea nu pleac de la mine
spre tine pur i simplu. )i vrea tu... +xist condiii, exigene, standarde. 5otui tabloul
nu este aa ideal cum l zugrvesc. )i anumite ateptri la care, surpriz, partenerul nu
raspunde. 'e se ntmpl atunci& ,uferi. ,uferi pentru c nu%i aran*eaz frumos
-ainele n ifonier, pentru c nu are un *ob mai bine pltit, suferi pentru c vorbete la
telefon cu fostul ei iubit sau cu fosta lui prieten, suferi pentru c uit s%i aduc flori,
suferi pentru c nu%i plac drumeiile lungi, suferi pentru c muncete pn trziu, suferi
pentru c nu are opiuni politice ferme, suferi pentru atenia pe care o ofer fratelui sau
surorii, suferi pentru c, nu%i spune, cu lux de amnunte, cum se simte.
i ce faci n acest caz& Da, asta faci. ncerci s l sc-imbi. , o modelezi. , i modifici
comportamentele. , i refaci structura de personalitate.
tii ce am nvtat eu, pn la aceti aproape :zeci# de ani, spre care m ndrept
vertiginos& ' incercarea de a%l sc-imba pe cellalt este nu doar inutil ci i, pentru cei
care au simul umorului, comica. +ste ca i cum pe tine te doare stomacul i te duci la
doctor, rugndu%l s prescrie o reet pentru vecinul tu. Draga mea7dragul meu, boala
este a ta8 'a s te simi bine, nu altcineva trebuie s se sc-imbe. ,c-imb%te tu, dac
simi nevoia unei sc-imbri. 'iocnirea dintre ateptrile tale i realitatea celuilalt este
fatal. +ste imposibil s nu fii frustrat. ns celallalt, aa cum este el, nu este
responsabil pentru frustrarea ta. 5u eti frustrat pentru c nu i sunt mplinite
ateptrile. )teptrile sunt ale tale( tu ai o anumit imagine, imagine ce exist exclusiv
n capul tu, i n raport cu realitatea bineneles c pare necorespunztoare,
insuficient, frustrant, dureroas. 5u nu iubeti pe cineva real, eti ndrgostit de o
imagine i de un set de idei.
/ubirea%rspuns, atunci cnd o poi privi n totalitate (simbolic ; pe ambele fee) conine
i suferin. 'nd cellalt trebuie s fie ntr%un anumit fel pentru ca tu s fii satisfcut,
vei suferi n mod necesar dintr%un motiv foarte simplu( natura uman nu este fix.
Realitatea este, prin natura sa, vie, flexibil, curgtoare. 'um spunea <eraclit( nu te
poi sclda de dou ori n apele aceluiai ru. 'el care astzi te mngie cu duioie
mine va fi un pic diferit( poate atingerea lui va fi un pic mai rece sau mai aspr, poate
va fi sufocant sau dominatoare, poate va fi mecanic, lipsit de vlag. 'ea care astzi
te ascult cu atenie mine nu va mai fi interesat de aceeai poveste, poate va dori ca
i tu s o asculi sau va fi pur i simplu ocupat cu altceva.
i 1udd-a i psi-analiza aveau dreptate( dorina este suferin8 'nd mplinirea sau
fericirea ta depind de altcineva, ntr%o anumit msura, suferina este inevitabil. 'nd
frustrarea atinge un anumit prag, pe care +ul nu%l poate tolera, iubirea%rspuns
nceteaz.
/ubirea%rspuns este natural, face parte din via. +a ne arat, sistematic i dureros,
c nu am realizat unitatea. +u nu sunt ntreg dac depind de tine. Dac fericirea mea e
n minile tale, libertatea pe care o simt nu e dect o amgire. ,unt nc legat de tine,
am nevoie de tine pe diferite planuri, sufr dac lipseti din viaa mea sau nu te
armonizezi, cu dorinele mele. )cesta e nivelul meu de evoluie. 3n aici s%a dezvoltat
viaa n cazul meu.
2. Iubirea-daruire
n oglind cu iubirea%rspuns, iubirea%druire este o iubire pur, necontaminat de
ateptare i nevoi egocentrice. n acelai limba* mistic, este ,inele sau, mai bine zis, o
modalitate de manifestare a ,inelui (o alt modalitate este nelepciunea).
/ubirea%rspuns ncepea cu mine. /ubirea druire, ncepe cu tine. n iubirea-rspuns
sunt focalizat pe nevoile mele, n iubirea-druire sunt focalizat pe nevoile tale.
+ste o iubire matur n cel mai nalt grad, deoarece se ofer fr a pune condiii, far a
se negocia, fr a cere ceva n sc-imb. 3rin comparaie, iubirea%reactiv are o not
infantil.
/ubirea%druire conine mesa*ul( !M bucur s%i ofer asta. 4u atept nimic n sc-imb...
Dominanta ei este emisiv (ea pleac din mine, direct, fr ca tu s fi fcut ceva), de
aceea o consider un aspect al 3rincipiului Masculin. )sta nu nseamn c este
practicat dominant de brbai8 "ac aceast precizare pentru cei care n%au citit capitolul
despre principiile ar-etipale
/ubirea%druire seamn cu actul de a avea gri* de o floare. M bucur s te ngri*esc
pe tine, floare, dar nu%i cer s nfloreti pentru mine. 4ici nu m retrag din viaa ta dac
nu nfloreti sau dac nfloreti cnd sunt eu plecat n vacan i de tine are gri*,
temporar, altcineva. /ndiferent de ritmul creterii tale, eu continui s am gri* de tine. M
retrag atunci cnd i tu te retragi. Dac ai vorbi i mi%ai cere s plec, pentru c doreti
s fii ingri*it de altcineva, de asemenea m%a retrage, ntruct nu vreau s am gri* de
tine mpotriva voinei tale.
'um tiu c te iubesc cu adevarat, cum mi dau seama dac iubirea mea este
-rnitoare& "oarte simplu.
O!"#$ %&'& I(I#"& )"& *" &+(*, !, *" %"-$O.I/
n opinia mea, evoluia este criteriul iubirii( cnd te iubesc tu evoluezi. <rnit7-rnit cu
iubirea mea, tu creti, te dezvoli pe diferitele niveluri ale fiinei tale. )ceste niveluri pot
fi ierar-izate de la inferior la superior.
5u ai nevoie de -ran fizic, de pild lapte (dac eti bebelu). +u ii ofer acest lapte
(sunt mama ta). 5u sugi la snul meu i creti. +u nu%i cer nimic n sc-imb, nici acum,
nici peste => de ani, cnd vei fi o namil de om, cu un portofel ticsit cu lei noi. )ceasta
este iubirea%druire.
,unt soul tu. mi spui c ai ntlnit un brbat care%i mprtete pasiunea pentru
teatru, cu care poi discuta despre autori, scenarii, actori. +u sunt o natur mai activ i
nu pot sta ?%= ore intuit n fotoliu. )a cum m bucur pentru tine, nu te prsesc pentru
c mergi eu el la teatru, nici nu caut o alt femeie, n secret, ca s te pedepsesc.
'ontinui s fac celelalte lucruri mpreun cu tine, mai ales c acum eti mai relaxat.
/ubirea%druire are ca efect evoluia celei pe care o iubeti. n sensul cel mai nalt,
spiritual, o a*ui, o stimulezi, o spri*ini s devin o fiin mai luminoas, mai iubitoare,
mai pur. 5e gandeti i actionezi pentru binele ei superior. 5e bucuri s o vezi devenind
mai sntoasa, mai ncreztoare, mai frumoas, mai neleapt. i oferi ceea ce o face
n mod real fericit.
ntr%un registru mai ezoteric, o a*ui s manifeste principiul pe care l conine i s
integreze principiul polar opus, adic 6 )@0/ ,2 ,+ )3R63/+ D+ D0M4+A+0.
)cesta este cel mai minunat dar pe care i%l poi face. +ste iubirea%druire n aspectul ei
elevat, spiritual. , rspunzi celor mai profunde nevoi (de tip spiritual), s%i facilitezi
accesul la spiritualitate, s%o a*ui s%i ridice nivelul de contiin, s o impulsionezi s
vibreze pe frecvene mai nalte.
)ceast iubire este mult mai mult dect atracia pentru o anumit persoan, mai mult
dect sentimentele pozitive pe care i le inspir cineva n compania cruia te simti bine.
+ste preocupare activ i efort pentru a%i spri*ini creterea spiritual, este intenie
tradus n fapt, este dorina de a vedea o alt fiina devenind liber (sau mai liber).
ntr%un fel, iubirea%druire este i ea intricat cu o nevoie personal (ca i iubirea%
rspuns), cu diferena c aceast nevoie este foarte pur. +u, cel care iubesc, n
evoluia mea, am nevoie s fac experiena druirii. )m nevoia s triesc experiena de
a oferi cuiva ceva din energia mea, din timpul meu, din cunoaterea
mea, fr s cer ceva n sc-imb.
3rin urmare, atunci cnd te iubesc gratuit, mi ofer i mie ansa de a tri o experien
cu totul nou, anume druirea fr condiii. )cest !fr condiii. m face s ec-ivalez
iubirea%druire cu iubirea%spiritual, deoarece acesta este felul n care mi imaginez c
,piritul (Dumnezeu, ,inele) iubete tot ceea ce este viu.
/ubirea spiritual este un fel de a spune !9reau s fii fericit., dar nu n nelesul
obinuit, psi-ologic, ci n cel spiritual( !9reau s cunoti fericirea suprem, vreau s%l
cunoti pe Dumnezeu, vreau s%i revelezi ,inele..
'eea ce m determin s m comport aa este valoarea pe care o atribui spiritului tu,
atenia pentru nevoile tale cele mai nalte, preocuparea pentru dorina ta ultim, aceea
care te elibereaz de iluzia acestei lumi. 'eea ce eu sunt gata s%i ofer se adreseaz
,piritului din tine. 4u se adreseaz corpului i nici minii.
n cazul iubirii%rspuns, oamenii care%i spun !5e iubesc. a*ung sa%i spun !4u%mi mai
pas de tine. sau c-iar !5e ursc., atunci cnd intr din nou pe deficit, adic nu mai
primesc ceea ce primeau. De la !+ti cel mai important pentru mine. se trece la
!)ltcineva este mai important. sau !4u mai contezi.. De ce& 'e st la baza acestei
tranziii& "rustrarea8 +u atept ceva de la tine, iar tu nu%mi dai. )ceasta este iubirea%
rspuns, amestecul subtil de afeciune i ateptri.
/ubirea%druire este la polul opus. +ste o iubire fr ateptri, euforic, pur, minunat.
+ste ca i cum ai fi ,oarele, care te iubete c-iar dac tu nu%l placi.
5e ntrebi, probabil, dac a iubi n acest mod nu e cumva ceva nerealist, blmo*elile
unui tip care nu mai face fa caniculei i a nceput s vorbeasc n dodii. Doar ai i tu
pasiuni, ai tot felul de dorine i nevoi, prin ce miracol s le supori i, mai mult dect
atat, s participi la mplinirea nevoilor altuia&
Dac nu ai trit experiena unei astfel de iubiri (i nu ai trit, altfel nu ai pune aceast
ntrebare legitim), las%m s%i explic mecanismul. + simplu de tot. 3entru a iubi n
acest fel trebuie s descoperi, nluntrul tu, sursa inepuizabil de energie iubitoare.
Dup ce ai localizat%o, nu%i rmne dect s te branezi la ea.
!5e iubesc pentru ceea ce primesc de la tine. din iubirea condiionat se transform n
!5e iubesc pentru c sunt plin cu iubire.. /ubirea curge nuntrul meu, m umple i se
revars, motiv pentru care mi face bine s te iubesc i c-iar ti sunt recunosctor dac
te lai iubit, pentru c m scapi de ceea ce ar putea deveni o pacoste (inundaii
interioare).
)/tfe/ spus, iubindu%te (sau iubindu%v) mi fac i mie un serviciu, am gri* de mine. +
ca i cum, n casa mea, un robinet ar curge tot timpul. Ba nceput a fost bine, pentru c
eram n criz de apa, ns dup ce am umplut toate sticlele i bidoanele mi%am dat
seama c am o problem. 5rebuie s le dau i vecinilor de pe strad i m bucur dac
accept, ce s le cer n sc-imb&
'red c a evolua din punct de vedere spiritual nseamn a deveni mai disponibil i mai
apt n a sesiza nucleul spiritual din cellalt, a respecta i a asista aceast smn
divin n procesul de cretere.
+ste i uor s iubeti pe cineva pentru totdeauna, din clipa n care ai sesizat n el sau
n ea ,inele( ,inele este ceva de o frumusee irezistibil, de care este imposibil s nu fii
atras i pe care s o uii. n el sau n ea este ceva ce%i amintete de Dumnezeu, adic
te leag de o realitate sublim.
M refer la Dumnezeu care este ca un copac din care tu eti o frunz. !+u sunt via, voi
suntei mldiele., de asta ii aminteti& M refer la Dumnezeu care este n minile tale
atunci cnd le ntinzi pentru a drui, a mngia, a a*uta. M refer la Dumnezeu care
face n fiecare zi ,oarele s strluceasc, aerul s circule i pmntul s fie stabil,
astfel nct s poi merge pe el. i peste toate acestea, te trezete n fiecare diminea,
oferindu%i o nou ans de a%l descoperi.
)cesta e Dumnezeul la care m refer i despre care mult vreme nu am avut nici o
idee, ocupat fiind cu reprezentrile social autorizate. )cest Dumnezeu este n mod
natural "rumusee, /ubire, )rmonie, 'ontien i, cu siguran, mult mai mult, doar c
mintea, mea proast nu%i poate reprezenta.
Relaiile de cuplu n care nu exist aceast percepie, mai devreme sau mai trziu, se
nc-eie (ele pot continua n plan exterior, social). +ste ca i cum cei doi i%ar epuiza,
ncet%ncet, rezervoarele, pn cnd nu mai rmne nimic. De ce& 3entru c nu au fost
conectai la ,urs, de unde i%ar fi putut rennoi rezervoarele de ap. $olii definitiv, vor
pleca n cutarea altor persoane, de la care s se alimenteze. )ceast nou relaie va
avea, inevitabil, acelai final, dac nu descoper izvorul divin din ei nii.
/ubirea care nu vine de sus (de dincolo de ,a-asrara '-aCra, pentru iniiai) nu poate
dura. +a nceteaz la un moment dat tot aa cum un automobil care a consumat
benzina nceteaz a se mica.
,inele este iubire i a manifesta ,inele nseamn a exprima iubirea de care eti
capabil n acest moment, este ca o radiaie a inimii n toate direciile8 )ceasta este
iubirea( /ubirea nonposesiv i exuberant8
DDD
)drian 4u % !Despre /ubirea 4onposesiv i exuberant#
0ttp122firdeviata.blo3spot.ro224112452in-cate-feluri-iubesc-oamenii.0tml