ACOSTA, Jose de

1590/1954 Historia natural y moral de las Indias

Bibliotea de Autores !s"anoles, tomo #$, ""% $&'4#,
(adrid) !diiones Atlas%
0**r0'$ +IB,O C-A,TO
095l01* CA.IT-+O /I
095l0'0 0!+ C!,,O 0! .OTOSI 1 0! S- 0!SC-B,I(I!2TO
095l0'$ !l Cerro tan nombrado de .otosi esta en la "ro3inia de los C4aras, en el
reino del .eru5 dista de la e6uinoial a la "arte del sur, o "olo antartio, 3eintiun 7rados
y dos terios, de suerte 6ue ae dentro de los tro"ios, en lo ultimo de la torrida 8ona% 1
on todo eso es en e9tremo :rio, mas 6ue Castilla la /ie;a en !s"ana y mas 6ue <landes,
4abiendo de ser tem"lado o aliente on:orme a la altura del "olo en 6ue esta%
095l0$5 Haele :rio estar tan le3antado y em"inado, y ser todo banado de 3ientos muy
:rios y destem"lados, es"eialmente te el 6ue alli llaman toma4a3i, 6ue es im"etuoso y
:ri7idisimo y reina "or mayo, ;unio, ;ulio y a7osto% Su 4abitaion es sea, :ria y muy
desabrida, y del todo esteril, 6ue no se da ni "rodue :ruto, ni 7rano, ni 4ierba, y a i,
naturalmente, es in4abitable "or el mal tem"le del ielo y "or la 7ran esterilidad de la
tierra% (as la :uer8a de la "lata, 6ue llama a si on su odiia las otras osas, 4a "oblado
a6uel erro de la ma3or "oblaion 6ue 4ay en todos a6uellos reinos, y la 4a 4e4o tan
abundante de todas omidas y re7alos, 6ue min7una osa se "uede desear 6ue no se
4alle alli en abundania5 y siendo todo de aarreto, estan las "la8as llenas de :rutas,
onser3as, re7alos, 3inos e9esi3os, sedas y 7alas, tanto omo donde mas%
095r00$ +a olor de este erro tira a ro;o osuro5 tiene una 7raiosisima 3ista, a modo
de un "abellon i7ual, o un "ande a8uar5 em"inase y senorea todos los otros erros 6ue
4ay en su ontorno5 su subida es a7ra, aun6ue se anda toda a aballo5 rematese en "unta
en :orma redonda) tiene de bo; y ontorno una le7ua "or su :alda5 4ay desde la unbre
de este erro 4asta su "ie y "lanta mil seisientas 3eintiuatro 3aras de las omunes,
6ue, reduidas a medida y uenta de le7uas es"anolas, 4aen un uarto de le7ua%
095r01# !n este erro, al "ie de su :alda, esta otro erro "e6ueno 6ue nae de el, el
ual anti7uamente tu3o al7unas minas de metales sueltos, 6ue se 4allaban omo en
bolsas y no en 3eta :i;a, y eran muy rios, aun6ue "oos5 llamanle =uayna .otosi, 6ue
6uiere deir .otosi el mo8o% 0e la :alda deeste "e6ueno erro omien8a la "oblai&aon
de es"anoles e indios, 6ue 4an 3enido a la ri6ue8a y labor de .otosi% Terdra la di4a
"oblaion dos le7uas de ontorno5 en ella es el mayor onurso y ontrataion 6ue 4ay
en el .eru%
095r0$1 +as minas de este erro no :ueron labradas en tiem"o de los In7as, 6ue
:ueron senores del .eru antes de entrar los es"anoles, aun6ue era de .otosi labraron
las minas de .oro, 6ue esta a seis le7uas% +a ausa debio de ser no tener notiia de
ellas, aun6ue otros uentan no se 6ue :abula, 6ue 6uisieron labrar a6uellas minas y
oyeron iertas 3oes 6ue deian a los indiso 6ue no toasen alli% 6ue estaba a6uel erro
7uardado "ara otros% !n e:eto, 4asta doe anos des"ues de entrados los es"anoles en el
.eru, nin7una notiia se tu3o de .otosi y de su ri6ue8a, uyo desubrimiento :ue en este
modo%
095r04# -n indio llamado =ual"a, de naion C4umbibila, 6ue es en tierra del Cu8o,
yendo un dia "or la "arte del "oniente si7uiendo unos 3enados, se le :ueron subiendo el
erro arriba y, omo es tan em"inado y entones estaba mu4a "arte ubierto de unos
arboles, 6ue llaman 6uinua, y de muy mu4as matas, "ara subir un "aso al7o as"ero le
:ue :or8oso asirse a una rama 6ue estaba ba naida en la 3eta, 6ue tomo nombre la ,ia,
y en la rai8 y 3aio 6ue de;o, onoio el metal 6ue era muy rio, "or la e9"erienia 6ue
tenia de lo de .oro, y 4allo en el suelo, ;unto a la 3eta, unos "eda8os de metal 6ue se
4abian soltado de ella, y no se de;aban bien onoer, "or tener la olor 7astada del sol y
a7ua, y lle3olos a .oro a ensayar "or 7uayra >esto es "robar el metal "or :ue7o?, y
omo 3iese su e9tremada ri6ue8a, seretamente labraba la 3eta sin omuniarlo on
nadie, 4asta tanto 6ue un indio 7uana, natural del 3alle de Jau;a, 6ue es en el termino
de la iudad de los ,eyes, 6ue era 3eino em .oro del di4o =ual"a C4umbibila, 3io
6ue saaba de las :undiiones 6ue 4aia, mayores te;os de los 6ue ordinariamente se
:undian de los metales de a6uel asiento, y 6ue estaba me;orado en los ata3ios de su
"ersona, "or6ue 4asta alli 4abia 3i3ido "robremente%
09@l0'5 Con lo ual, on 3er 6ue el metal 6ue a6uel su 3eino labraba, era di:erente
de lo de .oro, se mo3io a in6uirir a6uel sereto, y% aun6ue el otro "rouro enubrillo,
tanto le im"ortuno, 6ue 4ubo de lle3alle al erro de .otosi, al abo de otro mes 6ue
7o8aba de a6uel tesoro% Alli el =ual"a di;o al =uana 6ue tomase "ara si una 3eta, 6ue
el tambien 4abia desubierto, 6ue estaba era de la ,ia, y es la 6ue 4oy dia tiene
nombre de la 3eta de 0ie7o Centeno, 6ue no era menos ria, aun6ue era mas dura de
labrar, y on esta on:ormidad "artieron entre si el erro de la mayor ri6ue8a del mundo%
09@l041 Suedio des"ues 6ue, teniendo el =uana al7una di:iultad en labrar su 3eta
"or ser dura, y no 6ueriendole el otro =ual"a dar "arte en la suya, se desa3inieron5 y asi,
"or esto, omo "or otras di:erenias, eno;ado el =uana de Jau;a, dio "arte de este
ne7oia a su amo, 6ue se llamaba /illarroel, 6ue era un es"anol 6ue residia en .oro% !l
/illarroel, 6ueriendo satis:aerse de la 3erdad, :ue a .otosi y, 4allando la ri6ue8a 6ue su
yanaona ao riado le deia, ia, 4i8o re7istrar al =uana, estandose on el en la 3eta
6ue :ue di4a Centeno% +laman estaarse, senalar "or suyo el es"aio de las 3aras 6ue
onede la ley a los 6ue 4allan mina, o la labran, on lo ual, y on mani:estallo ante la
;ustiia, 6uedan "or senores de la mina "ara labrarla "or suya, "a7ando al rey sus
6uintos%
09@r00# !n :in, el "rimer re7istro y mani:estaion taion 6ue se 4i8o de las minas de
.otosi :ue en 3eintiun dias del mes de abril del ano de mil y 6uinientos y uarenta y
ino, en el asiento del .oro, "or los di4os /illarroel, es"anol, y =uana, indio%
+ue7o, de alli a "oos dias, se desubrio otra 3eta 6ue llaman del !stano, 6ue 4a sido
ri6uisima, aun6ue traba;osisima de labrar, "or ser su metal tan duro omo "edernal%
0es"ues, a treinta y uno de a7osto del mismo ano de uarenta y ino, se re7istro la 3eta
6ue llaman (endieta, y esta uarto son las uatro 3etas "rini"ales de .otosi%
09@r0'$ 0e la 3eta ,ia, 6ue :ue la "rimera 6ue se desubrio, se die 6ue estaba el
metal una lan8a en alto, a manera de unos risos, le3antado de la su"er:iie de la tierra,
omo una resta 6ue tenia tresientos "ies de lar7o y tree de an4o, y desarnada del
dilu3io, resistiendo y desarnada del dilu3io, resistiendo omo "arte mas dura al im"etu
y :uer8a de las a7uas% 1 era tan rio el metal, 6ue tenia la mitad de "lata, y :ue
"erse3erando su ri6ue8a 4asta los inuenta y sesenta estados en 4ondo, 6ue 3ino a
:altar%
09@r0$# !n el modo 6ue esta di4o, se desubrio .otosi, ordenando la di3ina
.ro3idenia, "ara :eliidad de !s"ana, 6ue la mayor ri6ue8a 6ue se sabe 6ue 4aya
4abido en el mundo estu3iese oulta y se mani:estase en tiem"o 6ue el em"erador
Carlos /, de 7lorioso nombre, tenia el im"erio y los reinos de !s"ana, y senorios de
Indias% Sabido en el reino del .eru el desubrimiento de .otosi, lue7o audieron mu4os
es"anoles y asi la mayor "arte de los 3einos de la iudad de la .lata, 6ue esta
dieio4o le7uas de .otosi, "ara tomar minas en el5 audieron tambien 7ran antidad de
indios de di3ersad "ro3inias, y es"eialmente los 7uayradores de .oro5 y en bre3e
tiem"o :ue la mayor "oblaion del reino%
09#l001 CA.IT-+O /II
09#l00$ 0! +A ,IA-!BA A-! S! HA SACA0O 1 CA0A 0IA S! /A SACA20O
0!+ C!,,O 0! .OTOSI
09#l00@ 0udado 4e mu4as 3ees si se 4alla en las 4istorias y relaiones de los
anti7uos tan 7ran ri6ue8a de minas, omo la 6ue en nuestros tiem"os 4emos 3isto en el
.eru% Si al7unas minas 4ubo en el mundo rias y a:amadas "or tales :ueron las 6ue en
!s"ana tu3ieron los arta7inenses, y des"ues los romanos% +as uales, omo ya 4e
di4o, no solo las letras "ro:anas, sino las sa7radas tambien, enareen a mara3illa%
09#l01# Auien mas en "artiular 4a7a memoria de estas minas 6ue yo 4aya leido es
.linio, el ual esribe en su natural 4is ora asi >1?) Hallase "lata uasi en todas
"ro3inias, "ero la mas e9elent es la de !s"ana% !sta tambien se da en tierra esteril y en
risos y erros, y do6uiera 6ue se 4alla una 3e a de "lata es osa ierta 4allar otra no
le;os de ella5 lo mismo aaee uasi a los otros metales, y "or eso los 7rie7os >se7un
"aree? los llamaron metales% !s osa mara3illosa 6ue duran 4asta el dia de 4oy en las
!s"anas los "o8os de minas 6ue omen8aron a labrar en tiem"oos de Anibal, en tanto
6ue aun los mismos nombres de los 6ue desubrieron a6uellas minas les "ermaneen el
dia de 4oy, entre las uales :ue :amosa la 6ue de su desubridor llaman Bebelo tambien
a7ora% 0e esta mina se sao tan a ri6ue8a, 6ue daba a su dueno Anibal ada dia
tresoemtas libras de "lata, y 4asta el dia "resen e se 4a "rose7uido la labor de esta
mina, la ual esta ya a3ada y "ro:unda en el erro "or es"aio "aio de mil 6uinientos
"asos5 "o todo el ual es"aio tan lar7o saan el a7ua los 7asones "or el tiem"o y
medida 6ue las andelas le sduran5 y asi 3ienen a saar tanta, 6ue "aree rio
09#l04* Todas estas son "alabras de .linio, las uales 4e 6uerido a6ui reiar, "or6ue
daran 7usto a los 6ue saben de minas, 3iendo 6ue lo mismo 6ue ellos 4oy e9"erimentan,
"aso "or los anti7uos% !n es"eial es notable la ri6ue8a de a6uella mina de Anibal en los
.irineos, 6ue "oseyeron los romanos, y ontinuaron su labor 4asta en tiem"o de .linio,
6ue :ueron omo tresientos anos, uya "ro:undidad era de mil 6uinientos "asos, 6ue es
milla y media >1?% 1 a los "rini"ios :ue tan ria, 6ue le 3alia a su dueno tresien as
libras a doe on8as ada dia%
09#r010 (as, aun6ue esta 4aya sido e9tremada ri6ue8a, yo "ienso toda3ia 6ue no
lle7a a la de nuestros tiem"os en .otosi, "or6ue, se7un "aree "or los libros reales de la
Casa de Contrataion de a6uel asiento, y lo a:irman 4ombres anianos :idedi7nos, en
tiem"o 6ue el lieniado .olo 7obernaba, 6ue :ue 4aros anos des"ues del
desubrimiento del erro, se metian a 6uintar ada sabado de iento y inuenta mil
"esos a dosientos mil, y 3alian los 6uin treinta y uarenta mil "esos, y ada ano millon
y medio, o "oo menos% 0e modo 6ue, on:orme a esta uena, aoa dia se saaban de
a6uellas minas obra de treinta mil "esos, y le 3alian al rey los 6uintos seis mil "esos al
dia% Hay otra osa 6ue ale7ar "or la ri6ue8a de .otosi, y es 6ue la uenta 6ue se 4a
4e4o es solo de la "lata 6ue se maraba y 6uintaba% 1 es osa muy notoria en el .eru,
6ue lar7os tiem"os se uso en a6uellos reinos la "lata 6ue llamaban orriente, la ual no
era marada y 6uintada5 yu es onlusion de los 6ue bien saben de a6uellas minas, 6ue
tiem"o 7randisima "arte de la "lata 6ue se saaba de .otosi se 6uedaba "or 6uintar, 6ue
era toda la 6ue andaba entre indios, y mu4a de la de los es"anoles, ome yo lo 3i durar
4as ta mi tiem"o% Asi 6ue se "uede bien re6ue el terio de la ri6ue8a de .otosi, si ya no
era la mi ad, no se mani:estaba, ni 6uintaba%
09#r04@ Hay aun otra onsideraion mayor% 6ue .linio "one, 4aberse labrado mil y
6uinientos "asos a6uella 3e a de Bebelo, y 6ue "or todo este es"aio saaban a7ua, 6ue
es el mayor im"edimento 6ue "uede 4aber "ara saar ri6ue8a de minas% +as de .otosi,
on "asar mu4a de ellas de dosientos estados su "ro:undida, nuna 4an dado en a7ua
6ue es la mayor :eliidad de a6uel erro) "ues las minas de .oro, uyo metal es
ri6uisimo, se de;an 4oy dia de "rose7uir y bene:iiar "or el :astidio del a7ua en 6ue 4an
dado, "or6ue a3ar "enas, y saar a7ua, son dos traba;os insu:ribles "ara busar metal)
basta el "rimero, y sobra% <inalmente, el dia de 4oy tiene la Catolia (a;estad un ano
on otro un millon de solos los 6uintos de "lata del erro de .otosi, sin la otra ri6ue8a
de a8o7ues, y otros dere4os de la 4aienda real, 6ue es otro 7rande tesoro%
09*l01@ !4andola uen a los 4ombres e9"ertos dien, 6ue lo 6ue se 4a metido a
6uintar en la a;a de .otosi, aun6ue no "ermaneen los libros de sus "rimeros 6uintos
on la laridad 6ue 4oy 4ay, "or6ue los "rimeros anos se 4aian las obran8as "or
romana >ranta era la 7ro sedad 6ue 4abia?5 "ero "or la memoria de la a3eri7uaion 6ue
4i8o el 3isorey 0% <raniso de Toledo el ano de setenta y uatro, se 4allo, 6ue :ueron
setenta y seis millones 4asta el di4o ano, y desde el di4o ano 4asta el o4enta y ino
inlusi3e, "aree "or los libros reales 4aberse 6uintado treinta y ino millones% 0e
manera, 6ue monta lo 6ue se 4abia 6uintada 4asta el ano de o4enta y ino iento y
one millones de "esos ensayados, 6ue ada "eso 3ale tree reales y un uartillo 1 esto
sin la "lata 6ue se 4a saado sin 6uintar, y se 4a 3enido a 6uintar en otras a;as reales, y
sin lo 6ue en "la a orriente se 4a 7astado, y lo 4ay "or 6uintar, 6ue es osa sin numero%
!sta uenta en3iaron de .otosi al /irrey% el ano 6ue 4e di4o, estaen el .eru5 y des"ues
aa aun 4a sido mayor la ri6ue8a 6ue 4a 3enido en las :lotas del .eru, "or6ue en la 6ue
yo 3ine ol ano de o4enta y siere, :ueron one millones los 6ue 3inieron en ambas :lotas
tas del .eru, y (e;io y era del ,ey uasi la mitad, y de esta las dos terias "artes del
.eru%
09*l051 He 6uerido 4aer esta relaion tan "artiular, "ara 6ue se entienda la "otenia
6ue la 0i3ina (a;estad 4a sido ser3ida de dar a los reyes de !s"ana, en uya abe8a se
4an ;untado tan as oronas y reinos, y "or es"eial :a3or del ielo se 4an ;untado
tambien la India oriental on la oidental, dando ero al mundo on su "oder% +o ual
se debe "ensar 4a sido "or "ro3idenia de nuestro 0ios, "ara el bien de a6uellas 7entas,
6ue 3i3en tan remotas de su abe8a, 6ue es el .onti:ie ,omano, 3iario de Cristo
nuestro senor, en uya :e y obedienia solamente "ueden ser sal3as% 1 tambien "ara la
de:ensa de la misma :e atolia e I7lesa romana en estas "artes, donde tanto es la 3erdad
o"u7nada y "erse7uida de los 4ere;es 1 "ues el Senor de los ielos, 6ue da y 6uita los
reinos a 6uien 6uiere, y omo 6uiere, asi 4a ordenado, debemos su"liarle on
4umildad, se di7ne :a3oreer el elo tan "io de el ,ey Catolio dandole "roos"ero
sueso, y 3itoria ontra los enemi7os de su santa :e, "ues en esta ausa 7asta ararel
tesoro de Indias, 6ue le 4a dado, y aun 4a menester mu4o mas% .ero "or oasion de las
ri6ue8as de .otosi baste 4aber 4e4o esta di7resion, y a7ora 3ol3amos a deir omo se
labran las minas, y omo se bene:iian los metonseaale6ue de ellas se saan%
09*r0$1 CA.IT-+O /III
09*r0$$ 0!+ (O0O 0! +ABBA, +AS (I2AS 0! .OTOSI
09*r0$@ Bien di;o Boeio >1? uando se 6ue;o del "rimer in3en or de minas)
09*r0$9 Heu "rimus 6uis :uit ille,
09*r040 Auri 6ui "ondera teti,
09*r041 =emmas6ue latere 3olentes,
09*r04' .retiosa "eriula :odit%
09*r044 .eli7ros "reiosos los llama on ra8on, "or6ue es 7rande el traba;o y "eli7ro
on 6ue se saan estos metales, 6ue tanto a"reian los 4ombres% .linio die >'?, 6ue en
Ialia 4ay mu4os metales, "ero 6ue los anti6uos no onsintieron bene:iiarse "or
onser3ar la 7ente% 0e !s"ana los traian, y omo a tributarios 4aian los es"anoles
labrar minas% +o "ro"io 4ae a4ora !s"ana on Indias, 6ue 4abiendo oda3ia en !s"ana
sin duda mu4a ri6ue8a de metales, no se dan a busarlos, ni aun se onsiente labrar "or
los inon3enientes 6ue se 3en5 y de Indias traen tanta ri6ue8a, donde el busalla y
saalla no uesta "oo traba;o, ni aun es de "oo ries7o%
099l00* Tiene el erro de .otosi uatro 3etas "rini"ales, omo esta di4o, 6ue son) la
,Ia, la de Centeno, la del !stano, la (endiera%Todas estas 3etas estan a la "arte
oriental del erro, omo mirando al naimiento del sol5 a la oidental "o se 4alla
nin7una% Corren las di4as 3etas norte sur, 6ue es de "olo a "olo% Tienen de an4o "or
donde mas, seis "ies5 "or donde menos, un "almo% Otras di3ersas 4ay, 6ue saben de
estas, omo de ramos 7randes los mas "e6uenos suelen "roduirse en el arbol% Cada 3eta
tiene di3ersas minas, 6ue son "artes de ella misma, y 4an tomado "osesion, y
re"artidose entre di3ersos duenos, uyos nombres tienen de ordinario% +a mia mayor
tiene o4enta 3aras, y no "uede tener mas "or ley nin7una5 la menor tiene uatro% Todas
estas minas 4oy dia lle7an a mu4a "ro:undida% !n la 3eta ,ia se uentan setenta y
o4o minas5 lle7an a iento y o4enta estados en al7unas "artes, y aun a dosientos de
4ondura% !n la 3eta de Centeno se uentan 3eintiuatro minas% +le7an al7unas a sesen
a , y onseaalaun a o4enta estados de 4ondura, y asi a este modo es de las otras 3etas y
minas de a6uel erro%
099l0$# .ara remedio de esta 7ran "ro:undidad de minas se in3entaron los soa3ones%
6ue llaman, 6ue son unas ue3as 6ue 3an 4e4as "or ba;o desde un lado del erro,
atra3esandole 4as lle7ar a las 3etas% .or6ue se 4a de saber, 6ue las 3etas, aun6ue orren
norte sur, omo esta di4o5 "ero esto es ba;ando desde la umbre 4asta la :alda y asiento
del erro se7un se ree, 6ue seran se7un on;etura de al7unos, mas de mil y dosientos
estados% 1 a esta uenta, aun6ue las minas 3an tan 4ondas, les :alta otro seis tanto 4asta
su rai8 y :ondo, 6ue se7un 6uieren deir, 4a de ser ri6uisimo, omo trono y manantial
de todas las 3etas% Aun6ue 4asta a7ora antes se 4a mostrado lo ontrario "or la
e9"erienia, 6ue mientras mas alta 4a estado la 3ela, 4a sido mas riea, y omo 3a ba
;ando en 4ondo, 3a siendo su metal mas "obre5 "ero en :in, "ara labrar las minas on
menos osta, y traba;o y ries7o, in3entaron los soa3ones, "or los uales se entra y sale
a "aso llano% Tienen de an4o o4o "ies, y de alto mas de un estado% Cierranse on sus
"ueras, saanse "or ellos los metales on mu4a :ailidadi, y "a7ase al dueno del
soa3on el 6uinto de todo el metal 6ue "or ol se saa%
099r01$ Hay 4e4os ya nue3e soa3ones, y otros se estan 4aiendo% -n soa3on, 6ue
llaman del /enino, 6ue 3a a la 3eta ,ia, se labr&ao en 3eintinue3e anos, omen8andose
el ano mil 6uinientos inuenta y seis, 6ue :ueron one des"ues de desubrirse a6uellas
minas, y aabandose el ano de o4enta y ino en one de abril% !stesoa3on alan8o a
la 3eta ,ia en treinta y ino estados de 4ueo 4asta su :ondo, y 4ay desde donde se
;unto on la 3eta 4asta lo alto de la mina otros iento trein a y ino estados, 6ue "or
todo este "ro:undo ba;aban a labrar a6uellas minas% Tiene todo el soa3on, desde la boa
4asta la 3eta, 6ue llaman el ruero, dosientas ya inuenta 3aras, las uales tardaron
en labrarse los 3einte y nue3e anos 6ue esta di4o, "ara 6ue se 3ea lo 6ue traba;an los
4ombres "or ir a busar la "lata a las entranas del "ro:undo%
099r0$5 Con todo eso, traba;an alla dentro, donde es "er"etua obsuridad, sin saber
"oo ni mu4o uando es dia, ni uando es no4e% 1 omo son lu7ares 6ue nuna los
3isita el sol, no solo 4ay "er"etuas tinieblas, mas tambien mu4o :rio, y un aire muy
7rueso, y a;eno de la naturale8a 4umana5 y asi suede marearse los 6ue alla entran de
nue3o, omo a mi me aaeio, sintiendo basas y on7o;a de estoma7o% Traba;an on
3elas siem"re los 6ue labran re"artiendo el traba;o, de suerte 6ue unos labran de dia, y
desansan de no4e, y otros al re3es les sueden% !l metal es duro omunmente, y
saanlo a 7ol"es de barreta 6uebrantandole, 6ue es 6uebrar un "edernal% 0es"ues lo
suben a uestas "or unas esaleras 4e4i8as de tres ramales de uero de 3aa retorido,
omo 7ruesas maromas, y de un ramal a otro "uestos "alos omo esalones, de manera
6ue "uede subir un 4ombre, y ba;ar otro ;untamente%
100l004 Tienen estas esalas de lar7o die8 estados, y al :in de ellas esta otra esala del
mismo lar7o, 6ue omien8a de un rele;, o "oyo, donde 4ay 4e4os de madera unos
desansos a manera de andamios, "or6ue son mu4as las esalas 6ue se suben% Saa un
4ombre ar7a de dos arrobas atada la manta a los "e4os, y el metal 6ue 3a en ellas a la
es"alda) suben de tres en tres% !l delantero lle3a una 3ela atada al dedo "ul7ar "ara 6ue
3ean, "or6ue, omo esta di4o, nin7una lu8 4ay del ielo, y 3anse asiendo on ambas
manos5 y asi suben tan 7rande es"aio, 6ue omo ya di;e, "asa mu4as 3ees de iento
inuenta estados5 osa 4orrible, y 6ue en "ensalla aun "one 7rima5 tanto es el amor del
dinero, "or uya reuesta se 4ae y "adee tanto
100l0'$ 2o sin ra8on e9lama .linio tratando de est >1?) !ntramos 4asta las entranas
de la tierra, y 4asta alla en el lu7ar de los ondenados busamos las ri6ue8as% 1 des"ues
en el mismo libro >'?) Obras son mas 6ue de 7i7antes las 6ue 4aen los 6ue saan los
metales, 4aiendo a7u;eros y alle;ones en lo "ro:undo, "or tan 7rande tre4o
barrenando los montes a lu8 de andelas, donde todo el es"aio io de no4e y dia es
i7ual, y en mu4os meses no se 3e el dia, donde aaee aerse las "aredes de la mina
subitamente y matar de 7ol"e a los mineros% 1 "oo des"ues anade) Hieren la dura "ena
on almadanas 6ue tienen iento inuenta libras de 4ierro) saan los metales a uestas
traba;ando de no4e y de dia, y unos entre7an la ar7a a otros, y todo a osuras, "ues
solo los ultimos 3en la Con unos de 4ierro y on almadanas rom"en las "enas y
"edernales, "or reios y duros 6ue sean5 "or6ue en :in es mas reia y mas dura la
4ambre del dinero%
100l04* !sto es de .linio, 6ue aun6ue 4abla ome 4istoriador de entones, mas "are
"ro:ela de a4ora% 1 no es menos lo 6ue <oio de A7atar4ides re:iere, del traba;o
inmenso 6ue "asaban los 6ue llamaban risios en saar y bene:iiar el oro, "or6ue
siem"re, ome el sobredi4o autor die, el oro y "lata ausan tanto traba;o al 4aberse,
uanto dan de ontento al tenerse%
100r00* CA.IT-+O IC
100r010 CO(O S! B!2!<ICIA !+ (!TA+ 0! .+ATA
100r01' +a 3eta en 6ue 4emos di4o 6ue se 4alla la "lata, 3a de ordinario entre dos
"enas 6ue llaman la a;a, y la una de
100r015 ellas suele ser durisima omo "edernal) la otra blanda, y mas :ail de rom"er)
el metal 3a en medio, no todo i7ual, ni de un 3alor, "or6ue 4ay en esto mismo uno muy
rio 6ue llaman ailla, o taana, de donde se saa mu4a "lata) 4ay otro "obre, de
donde se saa "oa% !l metal rio de este erro es de olor de ambar, y otro toa en maas
ne7ro) 4ay otro 6ue es de olor omo ro;o) otro omo eniiento, y en e:eto tiene
di3ersos olores, y a 6uien no sabe lo 6ue es, todo ello le "aree "iedra de "or a4i5 mas
los mineros en las "ints, y 3etillas, y en iertas senales onoen lue7o su :ine8a%
100r0$1 Todo este metal 6ue saan de las ninas se trae en arneros del .eru, 6ue
sir3en de ;umentos, y se lle3a a las moliendas% !l 6ue es metal rio se bene:iia "or
:undiion en a6uellos 4ornillos 6ue llaman 7uayras) este es el metal 6ue es mas
"lomoso, y el "lomo le 4ae derretir5 y aun "ara me;or derretirlo, e4an los indios el 6ue
llaman soro4e 6ue es un metal muy "lomi8o% Con el :ue7o la esoria orre aba;o, el
"lomo y la "lata se derrien, y la "lata anda nanando sobre el "lomo 4asta 6ue se a"ura)
tornan des"ues a re:inar mas y mas la "lata% Suelen salir de un 6uintal de metal treinta,
uarenta y inuenta "esos de "lata "or :undiion% A mi me die ron "ara muestra metales
de 6ue salian "or :undiion mas de dosientos "esos, y de dosientos y inuenta "or
6uintal5 ri6ue8a rara y uasi inreible, si no lo testi:iara el :ue7o on mani:iesta
o9"erienia, "ero seme;antes metales son muy raros%
100r055 !l metal "obre es el 6ue de un 6uintal tal da dos, o tres "esos, o ino, o seis,
o no mu4o mas) este ordinariamente no es "lomi8o, sino seo5 y asi "or :ue7o no se
"uede bene:iiar% A uya ausa 7ran tiem"o estu3o en .otosi inmensa suma de estos
metales "obres, 6ue eran dese4os, y omo 7ran8as de los buenos metales, 4asta 6ue se
introdu;o el bene:iio de los a8o7ues, on los uales a6uellos dese4os, o desmontes 6ue
llamaban, :ueron de inmensa ri6ue8a, "or6ue el a8o7ue on e9trana y mara3illosa
"ro"iedad a"ura la "lata, y sir3e "ara estos metales seos y "obres, y se 7asta y onsume
menos a8o7ue en ellos lo ual no es en los rios, 6ue uanto mas lo son, tanto mas
a8o7ue onsumen de ordinario%
101l019 Hoy dia el mayor bene:iio de "lata, y uasi toda la abundania de ella en
.otosi es "or el a8o7ue, omo tambien on las minas de las Baateas, y otras de la
2ue3a !s"ana% Habia anti7uamente en las laderas de .otosi, y "or las umbres y
ollados mas de seis mil 7uayras, 6ue son a6uellos 4ornillos donde se derrite el meta,
"uestos al modo de luminarias, 6ue 3erlos arder de no4e, y dar lumbre tan le;os, y estar
en si 4e4os un asua ro;a de :ue7o, era es"etaulo a7radable% A4ora si lle7an a mil o
dos mil 7uayras, sera mu4o, "or6ue omo 4e di4o, la :undiion es "oa, y el bene:iio
del a8o7ue es toda la ri6ue8a% 1 "or6ue las "ro"iedades del a8o7ue son admirables, y el
modo de bene:iiar on el la "lata muy notable, tratare de el a8o7ue, y de sus minas y
labor, lo 6ue "areiere on3eniente al "ro"osito%
101l04' CA.IT-+O C
10'l044 0! +AS .,O.I!0A0!S (A,A/I++OSAS 0!+ ABO=-!
101l04# !l a8o7ue, 6ue "or otro nombre se llama ar7en3i3o, omo tambien le
nombran los latinos, "or6ue "aree "lata 3i3a, se7un bulle y anda a unas "artes y otras
3elo8mente, entre todos los metales tiene 7randes y mara3illosas "ro"iedades% +o
"rimero, siendo 3erdadero metal, no es duro, in:ormado y onsistente, omo los demas,
sino li6uido y 6ue orre, no omo la "lata y el oro, 6ue derretidos del :ue7o, son
li6uidos y orren, sino de su "ro"ia naturale8a, y on ser lior, es mas "esado 6ue
nin7un otro metal5 y asi los deas nadan en el a8o7ue, y no se 4unden omo mas li3ianos%
1o 4e 3isto en un barreno de a8o7ue e4ar dos libras de 4ierro, y andar nadando enima
el 4ierro sin 4undirse, dirse, omo si :uera "alo o or4o en el a7ua% .linio 4ae
e9e"ion diiendo >1?, 6ue solo el oro se 4unde, y no nada sobre el a8o7ue) no 4e 3isto
la e9"erienia, y "or 3entura es, "or6ue el a8o7ue naturalmente rodea lue7o el oro, y lo
esonde en si%
101r01# !s esta la mas im"ortante "ro"iedad 6ue tiene, 6ue on mara3illoso a:eto se
"e7a al oro, y le busa, y se 3a el do 6uiera 6ue le 4uele% 1 no solo esto, mas asi se
enarna on el, y lo ;unta a si, 6ue le desnuda y des"e7a de uales6uier otros metales o
uer"os en 6ue esta me8lado, "or lo ual toman oro los 6ue se 6uieren "reser3ar del
dano del a8o7ue% A 4ombres 6ue 4an e4ado a8o7ue en los oidos "ara matarlos
seretamente, tamente, 4a sido el remedio meter "or el oido una "aletilla de oro, on 6ue
llaman el a8o7ue, y la saan blana, de lo 6ue se 4a "e7ado al oro% !n (adrid, yendo a
3er las obras notables 6ue Jaome de Tre8o, e9elente arti:ie milannes, labraba "ara
San +oren8o el ,eal% suedio ser en dia 6ue doraban unas "ie8as del retablo, 6ue eran de
brone, lo ual se 4ae on a8o7ue5 y "or6ue el 4umo del a8o7ue es mortal, me di;eron
6ue se "re3enian los o:iiales ontra este 3eneno on tomar un doblon de oro
desmenu8ado, el ual "asado al estoma7o llamaba alli ual6uier a8o7u8 6ue "or los
oidos, o;os, naries o boa les entrase de a6uel 4umo mortal, y on esto se "reser3aban
del dano del a8o7ue, yendose todo el al oro 6ue staba en el estoma7o, saliendo
des"ues todo "or la 3ia natural) osa, ierto, di7na de admiraion, des"ues 6ue el a8o7ue
4a lim"iado al oro, y "ur7adole de todos los otros metales y me8las, tambien le a"arta
el :ue7o a el de an ami7o el oro, y asi le de;a del todo "uro sin :ue7o% 0ie .linio >1?,
6ue on ierta arte a"artaban el oro del a8o7ue) no se yo 6ue a4ora se use tal arte%
10'l005 .areeme, 6ue los anti7uos no alan8aron, 6ue la "lata se bene:iiase "or
a8o7ue, 6ue es 4oy dia el mayor uso y mas "rini"al "ro3e4o del a8o7ue, "or6ue
e9"resamente die, 6ue a nin7uno otro metal abra8a sino solo al oro, y donde trata del
modo de bene:iiar la "lata, solo 4ae menion de :undiion) "or donde se "uede
ole7ir, 6ue este sereto no le alan8aron los anti7uos% !n e:eto, aun6ue la "rini"al
amistad del a8o7ue sea on el oro, toda3ia donde no 4ay oro se 3a a la "lata, y la abra8a,
aun6ue no tan "resto omo a el oro) y al abo tambien la lim"ia, y la a"ura de la tierra y
obre y "lomo on 6ue se ria, sin ser neesario el :ue7o, 6ue "or :undiion re:ina los
metales5 aun6ue "ara des"e7ar y desasir del a8o7ue a la "lata tambien inter3iene :ue7o,
omo adelante se dira% 0e esotros metales, :uera de oro y "lata, no 4ae aso el a8o7ue,
antes los arome y 7asta, y 4orada y se 3a y 4uye de ellos, 6ue tambien es osa
admirable% .or donde le e4anen 3asos de barro, o en "ieles de animales, "or6ue 3asi;as
de obre, 4ierro u otro metal lue7o las "asa y barrena, y toda otora materia "enetra y
orrom"e, "ro donde le llama .linio 3eneno de todas las osas, y die, 6ue todo lo ome
y 7asta%
10'l0$# !n se"ulturas de 4ombres muertos se 4alla a8o7ue, 6ue des"ues de 4aberlos
7astado, el se sale muy a sun sal3o entero% Hase 4allado tambien en las medulas y
tuetanos de 4ombres o animales, 6ue reibiendo su 4umo "or la boa o naries, alla
dentro se on7ela, y "enetra los mismos 4uesos% .or eso es tan "eli7rosa la on3ersaion
on riatura ran atre3ida y mortal% .ues es otra 7raia 6ue tiene, 6ue bulle, y se 4ae
ien mil 7otillas, y "or menudas 6ue sean, no se "ierde una, sino "ue "or aa, o "or alla
se torna a ;untar on su lior, uasi es inorru"tible, y a"enas 4ay osa 6ue le "ueda
7astar) "or donde el sobredi4o .linio le llama sudor eterno% Otra "ro"iedad tiene, 6ue
siendo el a8o7ue el 6ue a"arta el oro del obre y todos metales, uando 6uieren ;untar
oro on obre, o brone, o "lata, 6ue es dorando, el medianero de esta ;unta es el el
a8o7ue, "or6ue mediante el se doran esos metales%
10'r00* !ntre todas estas mara3illas de este lior e9trano, la 6ue a mi me 4a "areido
mas di7na de "onderar, es, 6ue siendo la osa mas "esada del mundo inmediatamente se
3uel3e en la mas li3iana del mundo, 6ue es 4umo, on 6ue sube arriba resuelto, y lue7o
el mismo 4umo, 6ue es osa tan li3iana, inmediatamente se 3uel3e en osa tan "esada
omo es el "ro"io lior de a8o7ue, en 6ue se resuel3e% .or6ue en to"ando ol 4umo de
a6uel metal uer"o duro arriba, o lle7ando a re7ion :rai, lue7o al "unto se ua;a, y torna
a aer 4e4o a8o7ue, y si dan :ue7o otra 3e8 al a8o6ue, se 4ae 4umo, y del umo torna
sin dilaion a aer el lior del a8o7ue% Cierto, transumutaion inmediata de osa tan
"esada en osa tan li3iana, y al re3es5 "or osa rara se "uede tener en naturale8a% 1 en
todas estas y otras e9trane8as 6ue tiene este metal, es di7no el Autor de su naturale8a,de
ser 7lori:iado, "ues a sus leyes oultas obedee tan "rontamente toda naturale8a riada%
10'r0$@ CA.IT-+O CI
10'r0$* 0O20! S! HA++A !+ ABO=-!, 1 C(O S! 0!SC-B,I!,O2 S-S
(I2AS ,IA-ISI(AS !2 =-A2CA/!+ICA
10'r04' Hallase el a8o7ue en una manera de "iedra, 6ue da ;untamente el bermellon,
6ue los anti7uos llamaron minio, y 4oy dia se dien estar miniadas las ima7enes 6ue on
a8o7ue "intan en los ristales% !l minio o bermellon elebraron los anti7uos en 7rande
manera, teniendole "or olor sa7rado, omo .linio re:iere5 y asi die >1?, 6ue solian
tenir on el el rostro de Ju"iter los romanos, y los uer"os de los 6ue triun:aban, y 6ue
en la !tio"ia, asi los idolos, omo los 7obernadores, se tenian el rostro de minio% 1 6ue
era estimado en ,oma en tanto 7rado el bermellon >el ual solamente se lle3aba de
!s"ana, donde 4ubo mu4os "o8os y minas de a8o7ue, y 4asta el dia de 4oy las 4ay?,
6ue no onsentian los romanos 6ue se bene:iiase en !s"ana a6uel metal, "or6ue no les
4urtasen al7o, sino asi en "iedra omo lo saaban de la mina, se lle3aba sellado a ,oma,
y alla lo bene:iiaban y lle3aban ada ano de !s"ana, es"eial del Andaluia, obra de
die8 mil libras5 y esto tenian los romanos "or e9esi3a ri6ue8a%
10$l015 Todo esto 4e re:erido del sobredi4o autor, "or6ue a los 6ue 3en lo 6ue 4oy
dia "asa en el .eru, les dara 7usto saber lo 6ue anti7uamente "aso a los mas "oderosos
senores del mundo% 0i7olo, "or6ue los In7as, reyes del .eru, y los indios naturales de el
labraron 7ran tiem"o las minas del a8o7ue, sin saber del a8o7ue, ni onoelle, ni
"retender otra osa sino este minio, o bermellon 6ue ellos llaman llim"i, el ual
"reiaban mu4o "ara el mismo e:eto 6ue .linio 4a re:erido de romanosn y etio"es,
6ue es "ara "intarse o tenirse on el los rostros y uer"os suyos y de sus idolos) lo ual
usaron mu4o los indios, es"eialmente uando iban a la 7uerra, y 4oy dia lo usan
uando 4aen al7unas :iestas o dan8as, y llamanlo embi;arse, "or6ue les "areia 6ue los
rostros asi embi;ados "onian terror5 y a7ora les "aree 6uees mu4a
10$10$# 7ala%
10$l0$* Con este :in, en los erros de =uana3elia, 6ue son en el .eru era de la
iudad de =uaman7a, 4iieron labores e9tranas de minas, de donde saaban este metal,
y es de modo, 6ue si 4oy dia entran "or las ue3as o soa3ones 6ue los indios 4iieron,
se "ierden los 4ombre, y no atinan a salir% (as ni se uidaban del a8o7ue, 6ue esta
naturalmente en la misma materia o metal de ber mellon, ni aun onoian 6ue 4ubiese
tal osa en el mundo% 1 no solo los indios, mas ni aun los es"anoles onoieron a6uella
ri6ue8a "or mu4os anos 4asta 6ue 7obernando el lieniado Castro el .eru, el ano de
sesenta y seis y sesenta y siete se desubrieron las minas de a8o7ue en esta :orma%
10$r001 /ino a "oder de un 4ombre inteli7ente te llamado !nri6ue =ares, "ortu7ues
de nai&aon, el metal olorado 6ue 4e di4o, 6ue llamaban los indios llim"i, on 6ue se
tinen los rostros, y mirandolo onoio ser el 6ue en Castilla llaman bermellon5 y omo
sabia 6ue el bermellon se saa del mismo metal 6ue el a8o7ue, on;eturo, 6ue a6uellas
minas 4abian de ser a8o7ue% <ue alla, y 4i8o la e9"erienia y ensaye, y 4allo ser asi% y de
esta manera desubiertas las minas de .alas en termino de =uaman7a, :ueron di3ersos
a bene:iiar el a8o7ue "ara lle3arle a (e;io, donde la "lanta se bene:iiaba "or a8o7ue,
on uya oasion se 4iieron rios no "oos% 1 a6uel asiento de minas, 6ue llaman
=uana3elia, se "oblo de es"anoles y de indios 6ue audieron, y 4oy dia auden a la
labor de las di4as minas de a8o7ue, 6ue son mu4as y "ros"eras%
10$r0'$ !ntre todas es osa ilustrisima la mina 6ue llaman de Amador de Cabrera, "or
otro nombre la de los Santos, la ual a un "enaso de "iedra durisima em"a"ada toda
en a8o7ue de tanta 7rande8a, 6ue se e9tiende "or o4enta 3aras de lar7o y uarenta de
an4o y "or toda esta uadra esta 4e4a su labor en 4ondura dura de setenta estados,
"ueden labrar en ella mas de tresientos 4ombres ;untos, "or su 7ran a"aidad% !sta
mina desubrio un indio de Amador de Cabrera, llamado 2a3ino"a, de el "ueblo de
Aoria) re7istrla Amador de Cabrera en su nombre) tra;o "leito on el <Iso, "or
e;eutoria se le dio el usu:ruto de ella, "or ser desubridora% 0es"ues la 3endio "or
dosientos y inuenta mil duados, y "areiendole 6ue 4abia sido en7anado en la
3enta, torno a "oner "leito, "or6ue dien 6ue 3ale mas de 6uinientos mil duados, y aun
a mu4os les "aree 6ue 3ale un millon5 osa rara 4aber mina de tanta ri6ue8a%
10$r04# !n tiem"o 6ue 7obernaba el .eru don <raniso de Toledo, un 4ombre 6ue
4abia estado en (e;io, 3isto omo se saaba "lata on los a8o7ues, namado .ero
<ernande8 de /elaso, se o:erio a saar la "lata de .otosi "or a8o7ue% 1 4e4a la
"rueba, y saliendo muy bien, el ano de setenta y uno se omen8o en .otosi a bene:iiar
la "lata on los a8o7ues 6ue se lle3aron de =uana3elia, y :ue el total remedio de
a6uellas minas, "or6ue on el a8o7ue se sao "lata in:inita de los metales 6ue estaban
dese4ados 6ue llamaban desmontes% .or6ue omo esta di4o, el a8o7ue a"ura la "lata,
aun6ue sea "obre, y de "oa ley% y sea, lo ual no 4ae la :undiion de :ue7o%
104l010 Tiene el ,ey Catolio, de la labor de las minas de a8o7ue, sin osta, ni ries7o
al7uno, era de uatroientos mil "esos de minas, 6ueson de a atore reales, o "oo
menos, sin lo 6ue des"ues de ello "roede, "or el bene:iio 6ue se 4ae en .otosi, 6ue es
otra ri6ue8a 7randisima% Saanse un ano on otro de estas minas de =uana3elia, o4o
mil 6uintales de a8o7ue, y aun mas%
104l0'' CA.IT-+O CII
104l0'4 0!+ A,T! A-! S! SA=A !+ ABO=-!, 1 S! B!2!<ICIA CO2 !+ +A
.+ATA
104l0'# 0i7amos a4ora omo se saa el a8o7ue, y omo se saa on el la "lata% +a
"iedra, o metal donde el a8o6ue se 4alla, se muele y "one en unas ollas al :ue7o ta"adas,
y alli :undiendose o derritiendose a6uel metal, se des"ide de el el a8o7ue on la :uer8a
del :ue7o, y sale en e94alaion a 3ueltas del 4umo del di4o :ue7o, y suele ir siem"re
arriba, 4asta tanto 6ue to"a al7un uer"o, donde "ara y se ua;a, o, si "a;a arriba sin
to"ar uer"o duro, lle7a 4asta donde se en:ria, y alli se ua;a y 3uel3e a aer aba;o%
Cuando esta 4e4a la :undiion desta"an las ollas y aan el metal% +a ual "rouran se
4a7a estando ya :rias, "or6ue si da al7un 4umo o 3a"or de a6uel a las "ersonas 6ue
desta"an las ollas, se a8o7an y mueren, o 6uedan muy maltratadas, o "ierden los dientes%
104l04* .ara dar :ue7o a los metales, "or6ue se 7asta in:inita lena, 4allo un minero,
"or nombre ,odri7o de Torres, una in3enion utilisima, y :ue o7er de una "a;a 6ue
nae "or todos a6uellos erros del .eru, la ual alla llaman I4o, y es a modo de es"arto,
y on ella dan :ue7o% !s osa mara3illosa la :uer8a 6ue tiene esta "a;a "ara :undir
a6uellos metales, 6uees, omo lo 6ue die .linio >1?, del oro 6ue se :unde on llama de
"a;a, no :undiendose on brasas de lena :ortisima% !l a8o7ue asi :undido lo "onen en
badanas, "or6ue en uero se "uede 7uardar, y asi se mete en los almaenes del rey% y de
alli se lle3a "or mar a Aria, y de alli a .otosi en reuas o arneros de la tierra%
104r011 Consumese omunmente en el bene:iio de los metales en .otosi de seis a
siete mil 6uintales "or ano, sin lo 6ue se saa de las lamas >6ue son las 4ees 6ue
6uedan, y barro de los "rimeros la3atorios de metales 6ue se 4aen en tinas?, las uales
lamas se 6ueman y bene:iian en 4ornos "ara saar el a8o7ue 6ue en ellas 6ueda, y
4abra mas de inuenta 4ornos de estos en la 3illa de .otosi y en Tara"aya% Sera la
uantidad de los metales 6ue se bene:iian, se7un 4an e4ado la uenta 4ombres
"latios, mas de tresientos mil 6uintales al ano, de uyas lamas bene:iiadas se saarn
mas de dos mil 6uintales de a8o7ue%
104r0'# 1 es de saber 6ue la ualidad de los metales es 3aria, "or6ue aaee 6ue un
metal da mu4a "lata y onsume "oo a8o7ue5 otro, al re3es, da "oa "lata y onsume
mu4o a8o7ue, otro da mu4a y onsume mu4o, otro da "oa y onsume "oo, y
on:orme a omo es el aertar en estos metales, asi es el enri6ueer "oo, o mu4o, o
"erder en el trato de metales% Aun6ue lo mas ordinario es 6ue en metal rio, omo da
mu4a "lata, asi onsume mu4o a8o6ue, y el "obre, al re3es%
104r040 !l metal se muele muy bien "rimero on los ma8os de in7enios, 6ue 7ol"ean
la "iedra omo batanes, y des"ues de bien molido el metal, lo iernen on unos eda8os
de telas de arambre, 6ue 4aen la 4arina tan del7ada omo los omunes de erdas5 y
iernen estos eda8os, si estan bien armados y "uestos, treinta 6uintales entre no4e y
dia% Cernida 6ue esta la 4arina del metal, la "asan a unos a;ones de buitrones, donde la
morti:ian on salmuera, e4ando a ada inuenta 6uintales de 4arina ino 6uintales
de sal, y esto se 4ae "ara 6ue la sal desen7rase la 4arina de metal del barro o lama 6ue
tiene, on lo ual el a8o7ue reibe me;or la "lata% !9"rimen lue7o on un lien8o de
Holanda ruda el a8o7ue sobre metal, y sale el a8o7ue omo un roio, y asi 3an
re3ol3iendo el metal "ara 6ue a todo el se omuni6ue este roio del a8o7ue%
105l010 Antes de in3entarse los buitrones de :ue7o se amasaba mu4as y di3ersas
3ees se amasaba mu4as y di3ersas do en unas artesas, y 4aian "ellas 7randes omo
de barro, de;abanlo estar al7unos dias, y tornaban a amasallo otra 3e8 y otra, 4asta 6ue
se entendia 6ue estaba ya inor"orado el a8o7ue en la "lata, lo ual tardaba 3einte dias y
mas, y uando menos, nue3e% 0es"ues, "or a3iso 6ue 4ubo, ome la 7ana de
105+0'1 ad6uirir es dili7ente, 4allaron 6ue, "ara abre3iar el tiem"o, el :ue7o ayudaba
mu4o a 6ue el a8o7ue tomase la "lata on "reste8a, y asi tra8aron los buitrones, donde
"onen unos a;ones 7randes, en 6ue e4an el metal on sal 3 a8o7ue, y "or deba;o dan
:ue7o manso en iertas bo3edas 4e4as a "ro"osito, y en es"aio de ino dias o seis el
a8o7ue inor"ora en si la "lata%
105l0$1 Cuando se entiende 6ue ya el a8o7ue 4a 4e4o su o:iio, 6ue es ;untar la
"lata, mu4a a "oa, sin de;ar nada de ella, y embeberla en si, omo la es"on;a "on;a la
a7ua, inor"orandola onsi7o y a"artandola de la tierra, "lomo y obre, on 6ue se ria,
entones tratan de desubrirla, saarla y a"artarla del mismo a8o7ue, lo ual 4aen en
esta :orma) !4an el metal en unas tinas de a7ua, donde on unos molinetes o ruedas de
a7ua, trayendo al derredor el metal, omo 6uien deslie o 4ae mosta8a, 3a saliendo el
barro o lama del metal en el a7ua 6ue orre, y la "lata y a8o7ue, omo osa mas "esada,
4ae asiento en el suelo de la tina% !l metal 6ue 6ueda esta omo arena, y de 6aui lo
saan y lle3an a la3ar otra 3uelta on bateas en unas balsas o "o8as de a7ua, y alli aaba
de aerse el barro, y de;a la "lata y a8o7ue a solas, aun6ue a 3ueltas del barro y lama 3a
siem"re al7o de "lata y a8o7ue, 6ue llaman rela3es5 y tambien "rouran des"ues saallo
y a"ro3e4allo%
105r00$ +im"ia, "ues, 6ue esta la "lata y el a8o7ue, 6ue ya ello relue, des"edido todo
el barro y tierra, toman todo este metal y, e4ado en un lien8o, e9"erimenlo :uertemente,
y asi sale todo el a8o7ue 6ue no esta inor"orado en la "lata y 6ueda lo demas 4e4o
todo una "ella de "lata y a8o7ue, al modo 6ue 6ueda lo duro y ibera de las almendras
uando e9"rimen el almendrada5 y estando tando bien e9"rimida la "ella 6ue 6ueda,
sola es la se9ta "arte de "lata y las las otras ino son a8o7ue% 0e estas "ellas se 6ue, si
6ueda una "ella de sesenta libras, las die8 libras son de "lata y las inuenta de a8o7ue%
0e estas "ellas se 4aen las "inas a modo de "anes de a8uar, 4ueas "or dentro, y
4aenlas de ien libras de ordinario% 1 "ara a"artar la "lata del a8o7ue, "onenlas en
:ue7o :uerte, donde las ubren on un 3aso de barro de la 4e4ura de los moldes de
"anes de a8uar, 6ue son omo unos a"eru8ones, y ubrenlas de arbon y danles :ue7o,
on el ual el a8o7ue se e94ala en 4umo, to"ando en el a"eru8on de barro, alli se ua;a
y destila, omo los 3a"ores de la olla en la obertera, y "or un anon al mode de
alambi6ue, reibese todo el a8o6ue 6ue so destila, y tornase a obrar, 6uedando la "alta
sola%
105r0$5 +a ual en :orma y tamano es la misma5 en el "eso es ino "artes menos 6ue
antes5 6ueda toda res"a y es"on;ada, 6ue es osa de 3er5 de dos de estas "inas se 4ae
una barra de "lata 6ue "esa sesenta y ino o sesenta y seis maros, y asi se lle3a a
ensayar, 6uintar y marar% 1 es tan :ina la "lata saada "or a8o7ue, 6ue ;amas ba;a de
dos mil y tresientos y o4enta de ley5 y es tan e9elente, 6ue "ara labrarse 4an
menester 6ue los "lateros la ba;en de ley e4andole li7a o me8la, y lo mismo 4aen en
las asas de moneda, donde se labra y auna% Todos estos tormentos y, "or deirlo asi,
martirios "asa la "lata "ara ser :ina, 6ue, si bien se mira, es un amasi;o :ormado, donde
se muele y se ierne y se amasa y se leuda y se uee la "lata, y aun :uera de esto se
la3a y rela3a, y se uee y reuee, "asando "or ma8os y eda8os, y artesas y buitrones
y tinas y bateas y e9"rimideros y 4ornos, y, :inalmente, "or a7ua y :ue7o%
10@l005 0i7o esto "or6ue, 3iendo este arti:iio en .otosi, onsideraba lo 6ue die la
!sritura de los ;ustos >1?, 6ue) Colabit eos, et "ur7abit uasi ar7entub% 1 lo 6ue die en
otra "arte >'?) Siut ar7entum "robatum terroe, "ur7atum se"tu"lum% Aue "ara a"urar la
"lata y a:inalla y lim"ialla de la tierra y barro en 6ue se ria, siete 3ees la "ur7an y
"uri:ian, "or6ue, en e:eto, son siete, esto es, mu4as y mu4as las 3ees 6ue la
atormentan 4asta de;alla "ura y :ina% 1 asi es la dotrina del Senor, y lo 4an de ser las
almas 6ue 4an de "artii"ar de su "ure8a di3ina%
10@l0'' CA.IT-+O CIII
10@l0'4 0! +OS I2=!2IOS .A,A (O+!, (!TA+!S, 1 0!+ !2SA1! 0! +A
.+ATA
10@l0'# .ara onluir on esta materia de "lata y metales restan dos osas "or deir)
una es de los in7enios y moliendas, otra de los ensayes%
10@l0$1 1a se di;o 6ue el metal se muele "ara reibir el a8o7ue% !sta molienda se 4ae
on di3ersos in7enios) unos 6ue traen aballos, omo ata4onas, otros 6ue se mue3en
on el 7ol"e del a7ua, omo aenas o molinos5 y de los unos y los otros 4ay 7ran
antidad% 1 "or6ue el a7ua, 6ue omunmente es la 6ue llue3e, no la 4ay bastante en
.otosi, sino en tres o uatro meses, 6ue son diiembre, enero y :ebrero, 4an 4e4o unas
la7unas 6ue tienen de ontorno omo a mil y seteientas 3aras, y de 4ondo tres estados,
y son siete, on sus om"uertas5 y uando es menester usar de al7una, la al8an y sale un
uer"o de a7ua, y las :iestas las ierran% Cuando se 4in4en las la7unas, y el ano es
o"ioso de a7ua, dura la molienda seis o siele meses, do modo 6ue tambien "ara la "lata
"iden los 4ombres ya buen ano de a7uas en .otosi, omo en otras "artes "ara el "an%
10@r001 Otros in7enios 4ay en Tara"aya, 6ue es un 3alle tres o uatro le7uas de
.otosi, donde orre un rio, y en otras "artes 4ay otros in7enios% Hay esta di3ersidad, 6ue
unos in7enios tienen a seis ma8os, otros a doe y atore% (uelese el metal en unos
morteros, donde dia y no4e lo estan e4ando, y de alli lle3an lo 6ue esta molido a
erner% !stan en la ribera del arroyo de .otosi uarenta y o4o in7enios de a7ua, de a
o4o, die8 y doe ma8os5 otro suatro in7enios estan en otro lado% 6ue llaman
Tanaonuno% !n el 3alle de Tara"aya 4ay 3eintidos in7enios, todos estos son de a7ua5
:uera de los uales 4ay en .otosi otros treinta in7enios de aballos, y :uera de .otosi
otros al7unos5 tanta 4a sido la dili7enia e industria de saar "lata% +a ual :inalmente se
ensaya y "rueba "or los ensayadores y maestros 6ue tiene el rey "uestos, "ara dar su ley
a ada "ie8a%
10@r0'4 +le3anse las barras de "lata al ensayador, el ual "one a ada una su numero
"or6ue el ensaye se 4ae de mu4as ;untas% Saa de ada una un boado y "esale
:ielmente5 e4ale en una o"ella, 6ue es un 3asito 4e4o de eni8a de 4uesos molidos y
6uemados% .one estos 3asitos "or su orden en el 4orno u 4orna8a, dales :ue7o :ortisimo,
derritese el meta, todo, y lo 6ue es "lomo se 3a en 4umo, el obre o estano se des4ae,
6ueda la "lata :ini ima, 4e 4a de olor de :ue7o% !s osa mara3illosa 6ue, uando esta
asi re:inada, aun6ue este li6uida y derretda no se 3ierte 3ol3iendo la o"ella ao 3oas
donde esta 4aia aba;o, sino 6ue se 6ueda :i;a, sin aer 7ota% !n la olor y en otras
senales onoe el ensayador uando esta a:inada5 saa del 4orno las o"ellas, 3uel3e a
"esar deliadisimamente ada "edaito, mira lo 6ue 4a mermado y :altando de su "eso,
"or6ue la 6ue es de ley subida merma "oo, y la 6ue es de ley ba;a, mu4o% 1 asi,
on:orme a lo 6ue 4a mermado, 3e la ley 6ue tiene, y esa asienta, y senala en
"untualente%
10@r05' !s el "eso tan deliado, y las "esias o 7ramos tan menudos, 6ue no se
"urden asir on los dedos, sino on unas "in8as, y el "eso se 4ae a lu8 de ndela,
"or6ue no de aire 6ue 4a7a menear las balan8as, "or6ue de a6uel "o6uito de"ende el
"reio y 3alor de toda una barra% Cierto es osa deliada y 6ue re6uiere 7ran desire8a, de
la ual tambien se a"ro3e4a la di3ina !sritura en di3ersas "artes >1?, "ara delarar de
6ue modo "rueba 0ios a los suyos, y "ara notar las di:erenias de meritos y 3alor de las
almas, y es"eialmente donde a Jeremias, "ro:eta, le da 0ios titulo de ensayador >'?,
"ara 6ue ono8a y delare el 3alor es"iritual de los 4ombres y sus obras, 6ue es
ne7oio "ro"io del !s"iritus de los 6ue es el 6ue "esa los es"iritus de los 4ombres >$?% 1
on esto nos "odemos ontentar uanto a materia de "lata, metales y minas, y "asar
adelante, a los otros dos "ro"uestos de "lantas y animales%
109l0'@ CA.IT-+O C/I
109l0'* 0!+ .A2 0! I20IAS 1 0!+ (AIB
109l0$0 /iniendo a las "lantas, trataremos de las 6ue son mas "ro"ias de Indias, y
des"ues de las omunes a a6uella tierra y a esta de !uro"a% 1 "or6ue las "lantas :ueron
riadas "rini"almente "ara mantenimiento del 4ombre, y el "rini"al de 6ue se sustenta
es el "an, sera bien deir 6ue "an 4ay en Indias y 6ue osa usan en lu7ar de "an%
109l0$9 !l nombre de "an es alla tambien usado on "ro"iedad de su len7ua, 6ue en l
.!ru llaman tanta, y en otras "artes de otras maneras% (as la ualidad y sustania del "an
6ue los indios tenian y usaban, es osa muy di3ersa del nuestro, "or6ue nin7un 7enero
de ri7o se 4alla 6ue tu3iesen, &ni ebada, ni mi;o, ni "ani8o, ni esotros 7ranos usados
"ara "an on !uro"a% !n lu7ar de esto usaban de otros 7eneros de 7ranos y de raies5
entre todos, tiene el "rini"al lu7ar, y on ra8on, el 7rano de esto usaban de otros
7eneros de 7ranos mai8, 6ue en Castilla llaman tri7o de Asi omo en las "artes del orbe
anti7uo, 7uo, 6ue son !uro"a, Asia y A:ria, el 7rano mas omun a los 4ombres es el
tri7o, asi en las "artes del nue3o orbe 4a sido y es el 7rano de mai8, y uasi se 4a
4allado en todos los reinos de Indias oidentales, en .eru, en 2ue3a !s"ana, en 2ue3o
,eino, en =uatimala, en C4ile, en toda Tierra <irme% 0e las islas de Barlo3ento, 6ue son
Cuba% la !s"anola, Jamaia, San Juan, no se 6ue se usase anti7uamen e el mai85 4oy dia
usan mas la yua y a8a3i, de 6ue lue7o dire%
109r01$ !l 7rano del mai8, en :uer8a y sustento, "ienso 6ue no es in:erior al tri7o5 es
mas 7rueso y alido, y en7endra san7re5 "or donde los 6ue de nue3o lo omen, si es on
demasia, suelen "adeer 4in4a8ones y sarna% 2ae en anas y ada una lle3a una o dos
ma8oras, donde esta "e7ado el 7rano) y on ser 7ranos 7ruesos, tienen mu4os, y en
al7unas ontamos seteientos 7ranos% Siembrase a mano, y no es"arido5 6uiere tierra
aliente y 4umeda% 0ase en mu4as "artes de Indias on 7rade abundania5 o7er
tresientas 4ane7as de una sembradura no es osa muy rara% Hay di:erenia en el mai8,
omo tambien en los tri7os5 uno es 7rueso y sustanioso5 otro, 4io y se6uillo, 6ue
llaman moro4e5 las 4o;as del mai8 y la ana 3erde es eso7ida ombida "ara
abal7aduras, aun sea tambien sir3e omo de "a;a% !l mismo 7rano es de mas sustento
"ara los aballos y mulas, 6ue la ebada5 y asi es ordinario en a6uellas "artes, teniendo
a3iso de dar de beber a las bestias "rimero 6ue oman el mai8, "or6ue bebiendo sobre el
se 4in4an y les da tor8on, omo tambien lo 4ae el tri7o%
109r04' !l "an de los indios es el mai85 omenlo omunmente oido asi en 7rano y
aliente, 6ue llaman ellos mote5 omo omen los 4inas y ;a"oneses el arro8, tambien
oido on su a7ua aliente% Al7unas 3ees lo omen tostado5 4ay mai8 redondo y
7rueso, omo lo de los +uanas, 6ue lo omen es"anoles "or 7olosina tostado,y tiene
me;or sabor 6ue7arban8os tostados% Otro modo de omerle mas re7aldo es moliendo el
mai8 y 4aiendo de su 4arina masa, y de ella unas tortillas 6ue se "onen al :ue7o, y asi
alientes se "onen a la mesa y se omen5 en al7unas "aroes las llaman are"as% Haen
tambien de la "ri"ia masa unos bollos redondos, y sa8onunlos de ierto modo, 6ue
duran, y se omen "or re7alo% 1 "or6ue no :alte la uriosidad tambien en omudas de
Indias, 4an in3entado 4aer ierto modo de "asteles de esta masa, y de la :lor de su
4arina on a8uar, bio&4uelos y melindres 6ue llaman%
110l011 2o les sir3e a los indios el mai8 solo de "an, sino tambien de 3ino, "or6ue de
el 4aen sus bebidas, on 6ue se embria7an 4arto mas "resto 6ue on 3ino de u3as% !l
3ino de mai8, 6ue llaman en el .eru a8u, y "or 3oablo de In dias oun 4i4a, se 4ae
en di3ersos modos% !l mas :uerte, al modo de er 3e8a, 4umedeiendo "rimero el 7rano
de mai8, 4asta 6ue omien8a a brotar, y des"ues oiendolo on ierto orden% sale tan
reio 6ue, a "oos lanes derriba5 este llaman en el .eru sora, y es "ro4ibido "or ley, "or
los 7ra3es donos 6ue trae emborra4ando bra3amente5 mas la ley sir3e de "oo, 6ue asi
omo asi lo usan, y se estan bailando y bebiendo no4es y dias enteros% !ste modo de
4aer breba;e on 6ue emborra4arse, de 7ranos mo;ados y des"ues odidos, re:iere
.linio >1? 4aberse usado anti7uamente en !s"ana y <rania, y en otras "ro3inias, omo
4oy dia en <landes, se usa la er3e8 4e4a de 7ranos de ebada%
110l0$@ Otro mode de 4aer a8ua o 4i4a es masando el mai8 y 4aiendo le3adura y
de lo 6ue asi se masa, y des"ues oido5 y aun es o"onion de indios 6ue, "ara 4aer
buena le3adura, se 4a de masar "or 3ie;as "odridas, 6ue aun oillo "one aso, y ellos no
lo tienen de beber a6uel 3ino% !l modo mas lim"io y mas sano y 6ue menos enalabria
es de mai8 tostado5 es o usan los indios mas "ulidos y al7unos es"anoles "or mediina5
"or6ue, en e:eto, 4allan 6ue "ara rinones y orina es muy salubable debida, "or donde
a"enas se 4alla en indios seme;ante mal, "or el uso de beber su 4i4a%
110l05' Cuando el mai8 esta tierno en su ma8ora y omo en le4e, oido o tostado
lo omen "or re7alo indios y es"anoles5 tambien lo e4an en la olla y en 7uisados, y es
buena omida% +os ebones de mai8 son muy 7ordos y sir3en "ara mantea en lu7ar de
aeite5 de manera 6ue "ara bestias y "ara 4ombres, "ara "an y "ara 3ino y "ara aeite
a"ro3e4a en Indias el mai8% 1 asi, deia el 3ireey don <raniso de Toledo, 6ue dos
osas tenia de sustania y ri6ue8a el .eru, 6ue eran el mai8 y el 7anado de la tierra% 1
ierto tenia mu4a ra8on, "or6ue ambas osas sir3en "or mil%
110r014 0e donde :ue el mai8 a Indias, y "or 6ue este 7rano tan "ro3e4oso le llaman
en <alia 7rano de T-r6uia, me;or sabre "re7untarlo, 6ue deirlo% .or6ue, en e:eto, en
los anti7uos en 4allo rastro de este 7enero, aun6ue el milio, 6ue .linio esribe >1? 4aber
3enido a Italia de la India die8 anos 4abia uando esribio, tiene al7una similitud on el
mai8, en lo 6ue die 6ue es 7rano y 6ue nae en ana, y se ubre de 4o;a y 6ue tiene al
remate omo abellos, y el ser :ertilisimo, todo lo ual no uadra on el mi;o, 6ue
omunmenie entienden "or milio% !n :in, re"artio el Criador a todas "artes su 7obierno5
a este orbe dio el tri7o, 6ue es el "rini"al susento de los 4ombres5 a a6uel de Indias dio
el mai8, 6ue, tras el tri7o, tiene el se7undo lu7ar, "ara susento de 4ombres y animales%
110r0$# CA.IT-+O C/II
110r0$9 0! +AS 1-CAS, 1 CABA/I, 1 .A.AS 1 CH-2O, 1 A,,OB
110r04' !n al7unas "artes de Indias usan un 7enero de "an 6ue llaman a8a3i, el ual
se 4ae de ierta rai8 6ue se llama yui% !s la yua rai8 7rande ya 7ruesa, la ual ortan
en "artes menudas y la rallan, y omo en "rensa la e9"rimen5 y le 6ue 6ueda es una
omo torta del7ada, muy 7rande y an4a asi omo una adar7a% !sta asi sea es el "an
6ue omen5 es osa sin 7usto y desabrida, "ero sana y de sustento5 "or eso deiamos,
iamos, estando en la !s"anola, 6ue era "ro"ia omida "ara ontra la 7ula "or6ue se
"odia omer sin esru"ulo de 6ue el a"etito ausase e9eso%
111l004 !s neesario 4umedeer el a8a3i "ara omello, "or6ue es as"ero y ras"a5
4umedese on a7ua o aldo :ailmente, y "ara so"as es bueno, "or6ue em"a"a mu4o,
y asi 4aen a"irotadas de ello% !n le4e y en miel de anas, ni aun en 3ino a"enas se
4umedee ni "asa, omo 4ae el "an de tri7o% 0e este a8a3i 4ay uno mas deliado, 6ue
es 4e4o de la :lor 6ue ellos llaman ;au;au, 6ue an a6uellas "arte se "reia, y yo
"reiaria mas un "eda8o de "an, "or duro y moreno 6ue :uese% !s osa de mara3illa 6ue
el 8umo o a7ua 6ue e9"rimen de a6uella rai8 de 6ue 4aen el a8a3i es mortal 3eneno
no y, si se bebe, mata, y la sustania 6ue 6ueda es "an sano, omo esta di4o%
111l0'' Hay 7enero de yua 6ue llaman dule% 6ue no tiene en su 8umo ese 3eneno, y
esta yua se ome asi en rai8 oida o asada, y es buena omida% 0ura el a8a3i mu4o
tiem"o, y asi lo lle3an en lu7ar de bi8o4o "ara na3e3antes% 0onde mas se usa esta
omida es en las islas 6ue llaman de Barlo3ento, 6ue son, omo arriba esta di4o, Santo
0omin7o, Cuba, .uerto ,io, Jamaia y al7unas otras de a6uel "ara;e5 la uasa es no
darse tri7o, ni aun mai8 sino mal% !l tri7o en sembrndolo lue7o nae on 7rande
:resura, "ero tan desi7ualmente, 6ue no se "uede o7er, "or6ue de una misma
sementera al mismo tiem"o uno esta also, otro es"i7a, otro brota5 uno esta also, otro
ba;o5 uno es todo 4ierba, otro 7rana% 1 aun6ue 4an lle3ado labradores "ara 3er si odrian
4aer a7riultura de tri7o, no tiene remedio la ualidad de la tierra% Traese 4arina de la
2ue3a !s"ana, o o lle3ase de !s"ana, o de las Canarias, y esta tan 4umeda, 6ue el "an
a"enas es de 7usto ni "ro3e4o% +as 4ostias, uando deiamos (isa, se nos doblaban
omo si :uera "a"el mo;ado, esto ausa el e9tremo de 4umedad y alor ;untamente 6ue
4ay en a6uella tierra%
111l05$ Oro e9tremo ontrario es el 6ue otras "artes de Indias 6uita el "an de tri7o y
de mai8, omo es lo alto de la sierra del .eru y las "ro3inias 6ue llaman del Collao, 6ue
es la mayor "arte de a6uel reino5 donde el tem"eramento es tan :rio y tan seo, 6ue no
da lu7ar a riarse tri7o, ni mai8, en uyo lu7ar usan los indios otro 7enero de raies, 6ue
llaman "a"as, 6ue son a modo de turmas de tierra y e4an arriba una "o6uilla 4o;a%
!stas "a"as o7en y de;anleas ;anlas sear bien al sol y, 6uebrantndolas, 4aen lo 6ue
llaman 4uno, 6ue se onser3a asi mu4os dias y les sir3e de "an, y es en a6uel reino
7ran ontrataion, la de este 4uno "ara las minas de .otosi% Comense tambien las "a"as
asi :resas oidas o asadas, y de un 7enero de ellas mas a"aible, 6ue se da tambien en
lu7ares alientes, 4aen ierto 7uisado o a8uela, 6ue llaman loro% !n :in, estas raies
son todo el "an de a6uella tierra, y uando el ano es bueno de estas, estan ontentos,
"or6ue 4artos anos es les anublan y 4ielan en la misma tierra) tanto es el :rio y
destem"le tem"le de a6uella re7ion% Traen el mai8 de los 3alles y de la osta de la mar,
y de los es"anoles re7alados, de las mismas "artes y de otras 4arina y tri7o, 6ue omo la
sierra es sea, se onser3a bien, y se 4ae buen "an%
111r0$1 !n otras "artes de Indias, omo son las islas <ili"inas, usan "or "an el arro8,
el ual en toda a6uella ierra y en la C4ina se da eso7ido, y es de mu4o y muy buen
sustento5 ueenlo, y en unas "orelanas o salserillas, asi aliente en su a7ua, lo 3an
me8lando on la 3ianda% Haen tambien su 3ino en mu4as "artes del 7rano del arro8
4umedeiendolo, y des"ues oiendolo al modo 6ue la er3e8a de <landes o la a8ua del
.eru% !s el arro8 omida "oe memos uni3ersal en ei mundo 6ue el tri7o y el mai8, y
"or 3entura lo es mas "or6ue ultra de la C4ina, Ja"ones, <ili"inas y 7ran "arte de la
India oriental es en la A:ria y !tio"ia el 7rano mas oridinario% Auiere el arro8 mu4a
4umedad, y uasi la tierra em"a"ada en a7ua y em"antanada% !n !uro"a, en .eru y
(e;io, donde 4ay tri7o, omese el arro8 "or 7uisado o 3ianda, y no "or "an,
oiendose en le4e, o on el 7raso de la olla, y en otras maneras% !l mas eso7ido
7rano es el 6ue 3iene de las <ili"inas y C4ina, omo esta di4o% 1 esto baste asi en
omun "ara entender lo 6ue en Indias se ome "or "an%
11'l00@ CA.IT-+O C/III
11'l00* 0! 0I/!,SAS ,AIC!S A-! S! 0A2 !2 I20IAS
11'l011 Aun6ue en los :ruios 6ue se dan sobre la tierra, es mas o"iosa y abundante la
tierra de aa, "or la 7ran di3ersidad de arboles, :rutales y de 4ortali8as5 "ero en raies y
omidas deba;o e tierra "areeme 6ue es mayor la abundania de alla, "or6ueen ese
7enero aa 4ay rabanos y nabos y enorias y 4iorias y ebollas y a;os y al7unas otras
raies de "ro3e4o) alla 4ay tantas, 6ue no sabre ontarlas% +as 6ue a7ora me ourren,
ademas de las "a"as, 6ue son lo "rini"al, son oas y yanaoas, y amotes y bata as y
;i6uima, y yua y o4u4u y a8a3i y totora y mani y otros ien 7eneros 6ue no me
auerdo%
11'l0'* Al7unos de estos se 4an traido a !uro"a, omo son baats, y se omen "or
osa de buen 7usto5 omo tambien se 4an lle3ado a Indias las raies de a5 y aun 4ay
esta 3enta;a, 6ue se dan en Indias mu4o me;or las osas de !uro"a 6ue en !uro"a las
de Indias) la ausa "ienso ser 6ue alla 4aymas di 3ersidad de tem"les 6ue aa5 y asi es
:ail aomodar alla las "lantas al tem"le 6ue 6uieran% 1 aun al7unas osas de aa "aree
darse me;or en Indias, "or6ue ebollas y a;os y enorias no se dan me;or en !s"ana 6ue
en el .eru5 y nabos se 4an dado alla en tanta abundania, 6ue 4an undido en al7unas
"artes, de suerte 6ue me a:irman 6ue, "ara sembrar de tri7o unas tierras, no "odian
3alerse on la :uer8a de los nabos 6ue alli 4abian undido% ,abanos mas 7ruesos 6ue un
bra8o de 4ombre, y muy tiernos, y de muy buen sabor, 4artas 3ees los 3imos%
11'l051 0e a6uellas raies 6ue di;e, al7unas son omida ordinaria% omo amotes6ue
asados sir3en de :ruta o le7umbres5 otras 4ay 6ue sir3en "ara re7alo, omo el o4u4o,
6ue es una raiilla "e6uena y dule, 6ue al7unos suelen on:itarla "ara mas 7olosina5
oras sir3en "ara re:resar, omo la ;i6uima, 6ue es muy :ria y 4umeda5 y en 3erano, en
tiem"o de estio re:resa y a"a7a la sed5 "ara sustania y mantenimiento las "a"as y oas
4aen 3en a;a% 0e las raies de !uro"a el a;o estiman sobre todo los indios, y le tienen
"or osa de 7ran im"ortania, y no les :alta ra8on "ro6ue les abri7a y alienta el
esoma7o5 se7un ellos le omen de buena 7ana y asa8, asi rudo omo le e4a la tierra
11'r01@ CA.IT-+O CIC
11'r01* 0! 0I/!,SOS =!2!,OS 0! /!,0-,AS 1 +!=-(B,!S5 1 0! +OS
A-! ++A(A2 .!.I2OS, 1 .I2AS, 1 <,-TI++A 0! CHI+!, 1 CI,-!+AS
11'r0'$ 1a 6ue 4emos omen8ado "or "lantas menores, bre3emente se "odra deir ir
lo 6ue toa a 3erduras y 4ortali8a, y lo 6ue los latinos llaman arbusta, 6ue todo esto no
lle7a a ser arboles% Hay al7unos 7eneros de estos arbustos o 3erduras en Indias 6ue son
de muy buen 7usto) a mu4as de estas osas de Indias los "rimeros es"anos y iruelas,
ron nombres do !s"ana, tomados de otras osas a 6ue tienen al7una seme;an8a, omo
"inas y "e"inos y iruelas, siendo en la 3erdad :rutas di3ersisimmas5 y 6ue es mu4o
mas sin om"araion en lo 6ue di:ieren, de las 6ue en Castilla se llaman "or esos
nombres%
11'r0$9 +as "inas son del tamano y :i7ura e9terior terior de las "inas de Castilla) en
lo de dentro totalmento di:ieren, "or6ue ni tienen "inones, ni a"artamientos de asaras,
sino todo es arne de omer, 6uitada la orte8a de :uera5 y es :ruta de e9elente olor, y
de mu4o a"eito "ara omer) el sabor tiene un a7rillo dule y ;u7oso) omenlas
4aiendo ta;adas de ellas, y e4ndolas un rato en a7ua y sal% Al7unos tienen o"inion 6ue
en7endran olera, y dien 6ue no es omida muy sana, mas no 4e 3isto e9"erienia 6ue
las aredite mal% 2aen en una omo ana o 3er7a, 6ue ale de entre mu4as 4o;as, al
modo 6ue el a8uena o lirio5 y en el tamano sera "oo mayor, aun6ue mas 7rueso% !l
remate mate de ada ana de estas es la "ina) dase en tierras alidas y 4umedas5 las
me;ores son de las islas de Barlo3ento% !n el .eru no se dan) traenlas de los Andes5 "ero
no son buenas ni bien maduras% Al em"erador don Carlos le "resentaron una de estas
"inas, 6ue no debio ostar "oo uidado traerla de Indias en su "lanta, 6ue de otra suerte
no "odia 3enir) el olor alabo, el sabor no 6uiso 3er 6ue tal era% 0e estas "ienas en la
2ue3a !s"ana 4e 3isto onser3a e9tremada%
11$l015 Tam"oo los 6ue llaman "e"inos son arboles, sino 4ortali8a, 6ue en un ano
4ae su urso% .usieronles este nombre "or6ue al7unos de ellos o los mas tienen el lar7o
y el redondo seme;ante a "e"ino de !s"ana, mas en todo lo demas di:ieren "or6ue el
olor no es 3erde, sino morado, o amarillo, o blano, y no son es"inosos n) esabrosos,
sino muy lisos, y el 7usto tienen di:erentisimo y de mu4a 3enta;a, "or6ue tienen
tambien estos un a7rete dule muy sabroso uando son de buena sa8on, aun6ue no tan
a7udo omo la "ina) son muy ;u7osos, y :resos, y :ailes de di7estion5 "ara re:resar en
tiem"o de alor son buenos) mondase la asare, 6ue es blanda, y todo lo demas es
arne5 danse en tierras tem"ladas, y 6uieren re7adio5 y aun6ue "or la :i7ura los llaman
"e"inos, mu4os de ellos 4ay redondos del todo y otros de di:erente 4e4ura, de modo
6ue ni aun la :i7ura no tienen de "e"inos% !sta "lanta no me auerdo 4aberla 3isto en
2ue3a !s"ana "ana ni en las islas, sino solo en los llanos del .eru%
11$l04' +a 6ue llaman :rutilla de C4ile tiene tambien a"etitoso omer, 6ue uasi tira
al sabor de 7uindas5 mas en todo es muy di:erente, "or6ue no es arbol, sino yerba 6ue
ree "oo y se es"are "or la tierra, y da a6uella :rutilla 6ue en el olor y 7ranillos tira
a moras, uando estan blanas "or madurar, aun6ue es mas a4usada y mayor 6ue maras%
0ien 6ue en C4ile se 4alla naturalmente naida esta :rutilla en los am"os% 0ode yo la
4e 3isto siembrase de rama, y riase omo otra 4ortali8a%
11$,001 +as 6ue llaman iruelas son 3erdaderamente
11$,00' :ruta de arboles, y tienen mas
11$,00$ seme;an8a on 3erdaderas iruelas% Son
11$,004 en di3ersas maneras) unas llaman de
11$,005 2iara7ua, 6ue son muy oloradas y
11$,00@ "e6uenas5 y :uera del 4olle;o y 4ueso
11$,00# a"enas tienen arne 6ue omer5 "ero
11$,00* eso "oo 6ue tienen es de eso7ido 7usto
11$,009 y un a7rillo tan bueno o me;or 6ue
11$,010 el de 7uinda5 tienenlas "or muy sanas,
11$,011 y asi las dan a en:ermos, y es"eialmentte
11$,01' "ara "ro3oar 7ana de omer
11$,01$ Otras 4ay 7randes, y de olor esura y
11$,014 de mu4a arne5 "ero es omida 7ruesa
11$,015 y de "oo 7usto, 6ue son omo 4abaanas% !stas tienen dos o tres 4ose8uelos
"e6uenos en ada una%
11$r01* 1 "or 3ol3er a las 3erduras y 4ortali8as, aun6ue las 4ay di3ersas, y otras
mu4as demas de las di4as5 "ero yo no 4e 4allado 6ue los indios tu3iesen 4uertos
di3ersos de 4ortali8a, sino 6ue ulti3aban la tierra a "eda8os "ara le7umbres, 6ue elos
usan, omo los 6ue llaman :risoles y "allares, 6ue les sir3en omo aa 7arban8os, 4abas
y lente;as5 y no 4e alan8ado 6ue estos ni otro 7enero de le7umbres de !uro"a los
4ubiese antes de entrar los es"ano los uales 4an lle3ado 4ortali8as y le7umbres de
!s"ana, y se dan alla e9tremadamente, y aun en "artes 4ay 6ue e9ede mu4o la
:ertilidad a la de aa, omo si di;eramos de los melones, 6ue se dan el el 3alle de Ia en
el .eru, de suerte 6ue se 4ae e"a la rai8 y dura anos, y da ada uno melones, y la
"odan omo si :uese arbol, osa 6ue no se 6ue en "arte nin7una de !s"ana aae8a%
11$r041 .ues las alaba8as de Indias es otra monstruosidad de su 7rande8a a3 3iio
on 6ue se rian, es"eialmente las 6ue son "ro"ias de la tierra, 6ue alla llaman man
8a"allos, uya arne sir3e "ara omer, es"eialmente en uaresma, oida o 7uisada%
Hay de este 7enero de alaba8as mil di:erenias, y al7unas son tan dis:ormes de
7randes, 6ue de;andolas sear, 4aen de su orte8a, "or medio y lim"ia, omo anastos,
en 6ue "onen todo el adere8o "ara una omida5 de otros "e6uenos 4aen 3asos "ara
omer o beber y labranlos 7raiosamente "ara di3ersos asos% 1 esto di4o de las "lantas
menores, "asaremos a las mayores on 6ue se di7a "rimero del a;i, 6ue es toda3ia de
este distrito%
114l00# CA.IT-+O CC
114l009 0!+ AJI O .I(I!2TA 0! +AS I20IAS
114l011 !n las Indias oidentales no se 4a to"ado es"eeria "ro"ia, omo "imienta,
la3o, anela, nue8, ;en7ibre% Aun6ue un 4ermano nuestro, 6ue "ere7rino "or di3ersas y
mu4as "artes, ontaba 6ue en unos desiertos de la isla de Jamaia 4abia to"ado unos
arboles 6ue daban "imienta, "ero no se sabe 6ue lo sean ni 4ay ontrataion de ella% !l
;en7ibre se tra;o de la India a la !s"anola, y 4a multi"liado de suerte 6ue ya no saben
6ue 4aerse de tanto ;en7ibre, "or6ue en la :lota del ano de o4enta y siete se tra;eron
3einte y dos mil inuenta y tres 6uintales de ello a Se3illa%
114l0'# .ero la natural es"eeria 6ue dio 0ios a las Indias de oidente es la 6ue en
Castilla llaman "imienta de las Indias, y en Indias "or 3oablo 7eneral tomado de la
"rimera tierra de islas 6ue on6uistaron nombran a;i, y en len7ua del Cu8o se die
u4u, y en la de (e;io, 4ili% !sta es osa y abien onoida5 y asi 4ay "oo 6ue tratar
de ella5 solo es de saber 6ue era de los anti7uos indios :ue muy "reiada y la lle3aban
a las "artes donde no se da "or meraderia im"ortante% 2o se da en tierras :rias, omo la
sierra del .eru) dase en 3alles ealientes y de re7adio% Hay a;i de di3ersos olores) 3erde,
olorada y amarillo5 4ay uno bra3o, 6ue llaman aribe, 6ue "ia y muerde reiamente5
otro 4ay manso, y al7uno dule 6ue se omo a boados% A+7uno menudo 4ay 6ue 4uele
en la boa omo almi8le, y es muy bueno% +o 6ue "ia del a;i es las 3enillas y "e"ita5
lo demas no muerde) omese 3erde y seo, y molido y entero, y en la olla y en 7uisados%
114l05' !s la "rini"al salsa, y toda la es"eeria de Indias) omido on moderaion
ayuda al estoma7o "ara la di7estion5 "ero si es demasiado, tiene muy ruines e:etos5
"or6ue de suyo es muy alido, 4umoso y "enetrati3o% .or donde el mu4o uso de el en
mo8os es "er;udiial a la salud, mayormente del alma, "or6ue "ro3oa a sensualidad5 y
es osa donosa 6ue on ser esta e9"erienia tan notoria del :ue7o 6ue tiene en si, y 6ue
al entrar y al salir dien todos 6ue 6uema, on todo eso 6uieren al7unos, y no "oos,
de:ender 6ue el a;i no es alido, sino :reso y bien tem"lado% 1o di7o 6ue de la "imienta
dire lo mismo, y no me traeran mas e9"erienias de lo uno 6ue de lo otro5 asi 6ue es
oas de burla deir 6ue no es alido, y en mu4o e9tremo%
114r01# .ara tem"lar el a;i usan de sal, 6ue le orri7e mu4o, "or6ue son entre si muy
ontrarios, y el uno al otro se en:renan5 usan tambien tomates, 6ue son :resos y sanos,
y es un 7enero de 7ranos 7ruesos ;u7osos, y 4aen 7ustosa salsa, y "or si son buenos de
omer% Hallase esta "imienta de Indias uni3ersalmenteHa en todas ellas, en las islas, en
2ue3a !s"ana, en .eru y en todo lo demas desubierto5 de modo 6ue, omo" el mai8 es
el 7rano mas 7eneral "ara el "an, asi el a;i es la es"eia mas omunom "ara salsa y
7uisados%
114r0$$ CA.IT-+O CCI
114r0$5 0!+ .+ATA2O
114r0$# .asando a "lantas mayores, en el lina;e de arboles, el "rimero de Indias, de
6uien es ra8on 4ablar, es el "latano o "lantano, omo el 3ul7o el llama% Al7un tiem"o
dude si el "latano 6ue los anti7uos elebraron, y este de Indias era de una es"eie5 mas
3isto lo 6ue es este, y lo 6ue del otro esriben, no 4ay duda sino 6ue son di3ersisimos%
+a ausa de 4aberle llamado "latano los es"anoles >"or6ue los naturales no tenian tal
3oablo? 6ue omo en otras osas, al7una similitud 6ue 4allaron, omo llaman iruelas
y "inas y almendras y "e"inos, osas tan di:erentes de las 6ue en Castilla son de esos
7eneros%
114r05$ !n lo 6ue me "aree 6ue debieron de 4allar seme;an8a entre estos "latanos de
Indias y los "latanos 6ue elebran los anti7uos, es en la 7rande8a de las 4o;as, "or6ue
las tienen 7randisimas y :res6uisimas estos "latanos, y de a6uellos se elebra mu4o la
7rande8a y :resor de sus 4o;as, tambien ser "lanta 6ue 6uiere mu4a a7ua, y uasi
ontinua% +o ual 3iene on a6uello de la esritura >1?) Como "latano ;unto a las a7uas%
(as en realidad de 3erdad no tiene 6ue 3er la una "lanta on la otra, mas 6ue el 4ue3o
on la astana, omo dien% .or6ue lo "rimero el "latano anti7uo no lle3a :ruta, o a lo
menos no se 4aia aso de ella5 lo "rini"al "or6ue le estimaban era "or la sombra 6ue
4ai5 de suerte 6ue no 4abi ma sol deba;o de un "latano 6ue deba;o de un te;ado%
115l019 !l "latano de Indias, "or lo 6ue es de tener en al7o, y en mu4o, es "or la
:ruta, 6ue la tiene muy buena5 y "ara 4aer sombra no es ni "ueden estar sentados
deba;o de el% -ltra de eso, el "latano anti7uo tenia trono tan 7rande y ramos tan
es"aridos, 6ue re:iere .linio >'? del otro +iinio, a"itan romano, 6ue on die8 y o4o
om"aneros omio dentro de un 4ueo de un "latano muy a "laer% 1 del otro
em"erador Cayo Cali7ula, 6ue on one on3idados se sento sobre los ramos de otro
"latano en alto, y alli les dio un soberbio ban6uete% +os "latanos de I2dias ni tienen
4ueo, ni trono ni ramos% Anadese a lo di4o 6ue los "latanos anti7uos dabanse en
Italia y en !s"ana, aun6ue 3inieron de =reia, y a =reia de Asia, mas los "latanos de
I2dias no se dan en Italia y !s"ana5 di7o no se dan "or6ue, aun6ue se 4an 3isto "or aa,
y yo 3i uno en Se3illa en la 4uerta del ,ey, "ero no medran ni 3alen nada%
115l04$ <inalmente, lo mismo en 6ue 4ay la seme;an8a, son muy deseme;antes,
"or6ue 6ueaun6ue la 4o;a de a6uellos era 7rande, no en tanto e9eso, "ues la ;unta
.linio >$? on la 4o;a de la "arra y de la 4i7uera% +as 4o;as del "latano de I2dias son de
mara3illos 7rande8a, "ues ubrira una de ellas a un 4ombre, "oo menos 6ue de "ies a
abe8a% Asi 6ue no 4ay "ara 6ue "oner esto ;amas en duda5 mas "uesto 6ue sea di3erso
este "latano de a6uel anti7uo, no "or eso meree menos loor, sino 6ui8a mas "or las
"ro"iedades tan "ro3e4osas 6ue tiene% !s "lanta 6ue en la tierra 4ae e"a, y de ella
saa di3ersos "im"ollos, "ollos, sin estar asido ni trabado uno de otro%
115r010 Cada "im"ollo ree, y 4ae omo arbol "or si, en7rosando y e4ando
a6uellas ;o4as de un 3erde muy :ino y muy liso, y de la 7rande8a 6ue 4e di4o% Cuando
4a reido omo estado y medio o dos, e4a un raimo solo de "latanos, 6ue unas 3ees
son mu4os, otras no tantos5 en al7unos se 4an ontado tresientos) en al7unos se 4an
ontado de lar7o, y mas y menos, y 7rueso omo de dos dedos o tres, aun6ue 4ay en
esto mu4a di:erenia de unos a otros% Auitase :ailmente la asara o orte8al y toda lo
demas es medula tiesa y tierna y de muy buen omer, "or6u es sana y sustenta) inlina
un "oo mas a :rio 6ue alor esta :ruta% Suelense los raimos 6ue di7o o7er 3erdes, y
en tina;as, abri7andolos, se maduran y sa8onan, es"eialmente on ierta yerba 6ue es a
"ro"osito "ara eso% SI los de;an madurar en el arbol tienen me;or 7usto, y un olor omo
el de amuesas muy lindo% 0uran uasi todo el ano, "or6ue de la e"a del "latano 3an
siem"re brotando "im"ollos, y uando uno aaba, otro omien8a a dar :ruto, otro esta a
medio reer, otro retona de nue3o5 de suerte, 6ue siem"re sueden unos "im"ollo a
otros5 y asi todo el ano 4ay :ruto%
115r041 !n dando su raimo ortan a6uel bra8o, "or6ue no da mas nin7uno de uno, y
una 3e85 "ero la e"a, omo di7o, 6ueda y borta de nue3o 4asta 6ue se ansa) dura "or
al7unos anos5 6uiere mu4a 4umedad el "latano y tierra muy aliente5 a4anle al "ie
eni8a "ara mas bene:iio5 4aense bos6ues es"esos de los "latanares, y son de mu4o
"ro3e4o, "or6ue es la :ruta 6ue mas se usa en Indias, y es uasi en todas ellas
uni3ersal, aun6ue dien 6ue su ori7en :ue de !tio"ia y 6ue de alli 3ino5 y en e:eto, los
ne7ros lo usan mu4o, y en al7unas "artes este es su "an5 tambien 4aen 3ino de el%
Comese el "latano omo :ruta asi rudo5 asase tambien y 7uisase5 y 4aen de el di3ersos
"ota;es, aun onser3as5 y 1 en todo die bien%
11@l00@ Hay unos "latanos "e6uenos y mas deliados y blandos, 6ue en la !s"anola
llaman dominios5 4ay otros mas 7ruesos y reios y olorados% !n la tierra del .eru no
se dan) traense de los Andes5 omo a (e;io, de Cuerna3aa y otros 3alles% !n Tierra
<irme y en al7unas islas 4ay "latanares 7randisimos omo bos6ues es"esos5 si el "latano
:uera de "ro3e4o "ara el :ue7o, :uera la "lanta mas util 6ue "uede ser5 "ero no lo es
"ro6ue ni su 4o;a ni sus ramos sir3en de lena, y mu4o menos de madera, "ro ser :o:os
y sin :uer8a% Toda3ia las 4o;as seas sir3ieron a don A+onso de !rilla >omo el die?
"ara esribir en C4ile al7unos "eda8os de la Aruana5 y a :alta de "a"el no es mal
remedio, "ues sera la 4o;a del an4o de un "lie7o de "a"el, o "oo menos, y de lar7o
tiene mas de uatro tanto%
11@l0'9 CA.IT-+O CCII
11@l0$1 0!+ CACAO 1 0! +A COCA
11@l0$$ Aun6ue el "latano es mas "ro3e4oso, es mas estimado el aao en (e;io, y
la oa en el .!ru, y ambos a dos arboles son de no "oa su"erstiion% !l aao es una
:ruta menor 6ue almendras, y mas 7ruesa, la ual tostada no tiene mal sabor% !sta es tan
"reiada entre los indios, y aun entre los es"anoles, 6ue es uno de los rios y 7ruesos
tratos de la 2ue3a !s"ana, "or6ue omo es :ruta sea, 7uardase sin danarse lar7o
tiem"o, y traen na3ios ar7ados de ella de la "ro3inia de =uatimala5 y este ano "asado
un orsario in7lees 6uemo en el "uerto de =uatulo de 2ue3a !s"ana mas de ien mil
ar7as de aao% Sir3e tambien de moneda, "or6ue on ino aaos se om"ra una
osa, y on treinta otra, y on iento otra, sin 6ue 4aya ontradiion5 y usan dar de
limosna estos aaos a "obres 6ue "iden%
11@l055 !l "rini"al bene:iio de este aao es un breba;e 6ue 4aen, 6ue llaman
4oolate, 6ue es osa laa lo 6ue en a6uella tierra le "reian, y al7unos 6ue no estan
4e4os a el les 4ae aso, "or6ue tiene una es"uma arriba y un borbollon omo de
4ees, 6ue ierto es menester mu4o radito "ara "asar on ello% 1 en :in, es la bebida
"reiada, y on 6ue on3idan a los senores 6ue 3ienen o "asan "or su tierra los indios5 y
los es"anoles, y mas las es"anolas 4e4as a la tierra, se mueren "or el ne7ro 4oolate%
!ste sobredi4o 4oolate dien 6ue 4aen en di3ersas :ormas y tem"les, aliente, y
:reso, y tem"lado% -san e4arle es"eias y mu4o 4ili5 tambien le 4aen en "asta, y
dien 6ue es "etoral, y "ara el estoma7o y ontra el atarro% Sea lo 6ue mandaren, 6ue
en e:eto los 6ue no se 4an riado on esta o"inion no le a"eteen%
11@r0'' !l arbol donde se da esta :ruta es mediano y bien 4e4o, y tiene 4ermosa
o"a5 es tan deliado, 6ue "ara 7uardarle darle del sol t 6ue no le 6uene, "onen ;unto a el
otro arbol 7rande, 6ue solo sir3e de 4aelle sombra, y a este llaman la madre del aao,
Hay bene:iio de aaotales donde se rian, omo 3inas o oli3ares en !s"ana, "or el
trato y merania5 la "ro3inia 6ue mas abunda da es la de =uatimala% !n el .!ru no se
da5 mas dase la oa, 6ue es otra su"erstiion 4arto mayor, y "aree osa de :abula% !n
realidad de 3erdad, en solo .otosi monta mas de medio millon de "esos ada ano la
ontrataion de la oa, "or 7astarse de no3enta a no3enta y ino mil estos de ella, y
aun el ano de o4enta y tres :ueron ien mil% /ale un esto de oa en el Cu8o de does
"esos y medio a tres, y 3ale en .otosi de ontado a uatro "esos, y seis tomines, a ino
"esos ensayados5 y es el 7enero sobre 6ue se 4aen uasi todas las baratas o mo4atras,
"or6ue es meraderia de 6ue 4ay 7ran e9"ediion%
11@r04* !s, "ues, la oa tan "reiada una 4o;a 3erde "e6uena 6ue nae en unos
arbolillos de obra de un estado de alto5 riase en tierras alidisimas y muy 4umedas5 da
este arbol ada uatro meses esta ;o4a, 6ue llaman alla tres mitas% Auiero mu4o
uidado en ulti3arse, "or6ue es muy deliada, y mu4o mas en onser3arse des"ues de
o7ida% (etenla on mu4o orden en unos estos lar7os y an7ostos, y ar7an los
arneros de la tierra, 6ue 3an on esta meraderi a manadas, on mil y dos mil y tres mil
estos% !l ordinario es traerse de los Andes, de 3alles de alor insu:rible, donde lo mas
del ano llue3e5 y no uesta "oo traba;o a los indios, ni aun "oas 3idas su bene:iio,
"or ir de la sierrra y tem"les :rios a ulti3alla, y bene:iialla y traella% Asi 4ubo 7randes
dis"utas y "areeres de letrados y sabios sobre si arranarian todas las 4aaras de oa5
en :in, 4an "ermaneido%
11#l01# +os indios la "reian sobremanera, y en tiem"o de los reyes I27as no era
liito a los "lebeyos usar la oa sin lienia del In7a o su 7obernador% !l uso es traerla
en la boa y masarla 4u"andola) no la tra7an5 dien 6ue les da 7ran es:uer8o y es
sin7ular re7lo "ara ellos% (u4os 4ombres 7ra3es lo tienen "or su"erstiion, y osa de
"ura ima7inaion, y osa de dad, no me "ersuado 6ue sea "ura ima7inaion5 antes
entiendo 6ue en e:eto obra :uer8as y aliento en los indios, "or6ue se 3e en e:etos 6ue
no se "ueden atribuir a ima7inaion, omo es on un "uno de oa aminar doblando
;ornadas, sin omer a 3ees otra osa, y otras seme;antes obras%
11#l0$5 +a salsa on 6ue la omen es bien on:orme al man;ar, "or6ue ella yo la 4e
"robado, y sabe a 8uma6ue, y los indios la "ol3orean on eni8a de 4uesos 6uemados y
molidos, o on al, se7un otros dien% A ellos les sabe bien, y dien les 4ae "ro3e4o, y
dan su dinero de buena 7ana "or ella, y on ella resatan, omo si :uese moneda, uanto
6uieren% Todo "ordria bien "asar si no :uese el bene:iio y trato de ella on ries7o suyo
y ou"aion de tanta 7ente% +os senores I27as usaban la oa "or osa real y re7alada, y
en sus sari:iios ear la osa 6ue mas o:reian, 6uemandola en 4onor de sus idolos%
11#r001 CA.IT-+O CCIII
11#r00$ 0!+ (A=-!1, 0!+ T-2A+, 0! +A =,A2A, 0!+ A2I+ 1 A+=O0O2
11#r00@ !l arbol de las mara3illas es el ma7uey, de 6ue los nue3os o 4a"etones
>omo en Indias los llaman? ribir mila7ros, de 6ue da a7ua y 3ino y aeite y 3ina7re y
miel y arro"e y 4ilo y a7u;a y otras ien osas% !l es un arbol 6ue en la 2ue3a !s"ana
estiman mu4o los indios, y de ordinario tienen en su 4abitaion al7uno o al7unos de
este 7enero "ara ayuda a su 3ida5 y en los am"os se da y le ulti3an% Tiene unas 4o;as
an4as y 7roseras, y el abo de ellas es una "unta a7uda y reia 6ue sir3e "ara "render o
asir omo al:ileres, o "ara oser, y esta es el a7u;a) saan de la ;o4a ierta 4ebra o 4ilo%
11#r0'' !l trono, 6ue es 7rueso, uando esta tierno, le ortan y 6ueda una
ona3idad 7rande, donde sube la sustania de la rai8, y es un lior 6ue se bebe omo
a7ua, y es :reso y dule, este mismo, oido, se 4ae omo 3ino, y de;andolo aedar se
3uel3e 3ina7re5 y a"urandolo mas al :ue7o es omo miel5 y a medio oer sir3e de
arro"e, y es de buen sabor y sano, y a mi "areer es me;or 6ue arro"e de u3as% Asi 3an
oiendo estas y otras di:erenias de a6uel ;u7o o lio, el ual se da en mu4a antidad5
"or6ue "or al7un tiem"o ada dia saan al7unas a8umbres de ello% Hay estearbol
tambien en el .eru, mas no le a"ro3e4an omo en la 2ue3a !s"ana% !l "alo de este
arbol es :o:o, y sir3e "ara onser3ar el :ue7o, "or6ue omo me4a de arabu8 tiene el
:ue7o, y lo 7uarda mu4o tiem"o, y de esto 4e 3isto to ser3irse de el los indios en el
.eru%
11#r044 !l tunal es otro arbol elebre de la 2ue3a !s"ana, si arbol se debe llamar un
monton de ;4o;as o "enas unas sobre otras, y en esto es de la mas e9trana 4e4ura 6ue
4ay arbol "or6ue nae una ;o4a, y de a6uella otra, y de esta otra, y asi 3a 4asta el abo5
sal3o 6ue, omo 3an saliendo 4o;as arriba o a los lados, las de aba;o se 3an en7rosando,
y lle7an uasi a "erder la :i7ura de 4o;a, y 4aer trono y ramos, 3 todo el es"inoso,
as"ero y :eo, 6ue "or eso le llaman en al7unas "artes ardon% Hay ardones o tunales
sil3estres, y estos, o no dan :ruta o es muy es"inosa y sin "ro3e4o% Hay tunales
domestios, y dan una :ruta en Indias muy estimada 6ue llaman tunas, y son mayores
6ue iruelas de :raile buen rato, y asi rolli8as abren la asara, 6ue es 7ruesa, y dentro
4ay arne y 7ranillos omo de 4i7os, 6ue tienen myu buen 7usto, y son muy dules,
es"eialmente las blanas, y tienen ierto olor sua3e5 las olordas no son tan buenas de
ordinario%
11*l014 Hay otros tunales 6ue, aun6ue no dan ese :ruto, los estiman mu4o mas y los
ulti3an on 7ran uidado, "or6ue aun6ue no dan :ruta de tunas, dan em"ero el
bene:iio de la 7rana% .or6ue en las ;o4as de este arbol, uando es bien ulti3ado, naen
unos 7usanillos "e7ados a ella y ubiertos de ierta telilla del7ada, los uales
deliadamente o7en y son la o4inilla tan a:amada de Indias, on 6ue tinen la 7rana
:ina5 de;anlos sear, y asi seos los traen a !s"ana, 6ue es una ria y 7ruesa meraderia5
3ale la arroba de esta o4inilla5 o 7rana mu4os duados% !n la :lota del ano de o4enta
y siete 3inieron ino mil seisientas setenta y siete arrobas de 7rana, 6ue montaron
dosientos o4enta y tres mil seteientos y inuenta "esos5 y de ordinario 3iene ada
ano seme;ante ri6ue8a%
11*l0$5 0anse estos tunales en tierras tem"ladas, 6ue delinan a :rio5 en el .eru no se
4an dado 4asta a7ora5 y en !s"ana, aun6ue 4e 3isto al7una "lanta de estas5 "ero no de
suerte 6ue 4aya 6ue 4aer aso de ella% 1 aun6ue no es arbol, sino yerba de la 6ue se
saa el anil, 6ue es "ara tinte de "anos, "or ser meraderia 6ue 3iene on la 7rana, dire
6ue tambien se da en uantidad en la 2ue3a !s"ana, y 3ino en la :lota 6ue 4e di4o,
obra de 3iente y ino mil y dosientas y sesenta y tres arrobas, 6ue montaron otros
tantos "esos%
11*l049 !l al7odon tambien se da en arboles "e6uenos y en 7randes, 6ue tienen unos
omo a"ullos, losuales se abren y dan a6uella 4ila8a o 3ello, 6ue o7ido 4ilan y te;en,
y 4aen ro"a de ello% !s uno de los mayores bene:iios 6ue tienen las Indias, "ro6ue les
sir3e en lu7ar de lino y de lana "ara ro"a5 dase en tierras alientes en los 3alles y osta
del .eru mu4o, y en la 2ue3a !s"ana, y en <ili"inas y C4ina, y mu4o mas 6ue en
"arte 6ue yo se"a, en la "ro3inia de Tuuman, y en la de Santa Cru8 de la Sierra, y en
el .ara7uay5 y en estas "artes es el "rini"al audal% 0e las islas de Santo 0omin7o se
trae al7odon a !s"ana5 y el ano 6ue 4e di4o se tra;eron sesenta y uatro arrobas% !n las
"artes de Indias donde 4ay al7odon es la tela de 6ue mas ordinariamente 3isten 4ombres
y mu;eres, y 4aen ro"a de mesa, y aun lonas o 3elas de naos% Hay uno 3asto y 7rosero5
otro deliado y sutil, y on di3ersos olores lo tinen y 4aen las di:erenias 6ue en
"anos de !uro"a 3emos en las lanas%
11*r0'' CA.IT-+O CCI/
11*r0'4 0! +OS (A(!1!S 1 =-A1ABOS 1 .A+TOS
11*r0'@ !stas 6ue 4emos di4o son las "lantas de mas 7ran;eria y 3i3ienda en Indias%
Hay tambien otra mu4as "ara omer) entre ellas, los mameyes son "reiados, del
tamano de 7rades melootones y mayores5 tienen uno o dos 4uesos dentro5 es la arne
al7o reia% -nos 4ay dules y otros un "oo a7rios% +a asara tambien es rea% 0e la
arne de estos 4aen onser3a, y "aree arne de membrillo5 son de buen omer, y su
onser3a me;or% 0anse en las islas5 no los 4e 3isto en el .eru5 es arbol 7rande, bien
4e4o y de buena o"a
11*r041 +os 7uayabos son otros arboles 6ue omunmente dan una :ruta ruin, llena de
"e"itas reias, del tamano de man8anas re6uenas% !n Tierra <irme y en las islas es arbol
y :ruta de mala :ama5 dien 6ue 4uelen a 4in4es, y su sabor es muy 7rosero, y el
e:eto "oo sano% !n Santo 0omin7o y en a6uellas islas 4ay montanas es"esas de
7uayabos, y a:irman 6ue no 4abiia tol arbol uando es"anoles arribaron alla, sino 6ue
lle3ado de no se donde 4a multi"liado in:initamente% .or6ue las "e"itas nin7un animal
las 7asta, y 3ueltas, omo la tierra es 4umeda y alida, dien 6ue 4an multi"liado lo
6ue se 3e% !n el .eru es este arbol di:erente, "ro6ue la :ruta no es olorada, sino blana,
y no tiene nin7un mal olor, y el sabor es bueno5 y de al7unos 7eneros de 7uayabos es tan
buena la :ruta omo la muy buena de !s"ana, en es"eial los 6ue llaman 7uayabos de
(atos, y otras 7uayabillas 4ias blanas% !s :ruta "ara estoma7os de buena di7estion y
sanos, "or6ue es reia de di7erir y :ria, asa8%
119l01$ +as "altas al re3es son alientes y deliadas% !s el "alto arbol 7rande, y bien
4e4o, y de buena o"a, y su :ruta de la :i7ura de "eras 7rades5 tiene dentro un 4ueso
7randeillo5 lo demas es arne blanda, y uando esan bien maduras es omo mantea, y
el 7usto deliado y manteoso% !n el .eru son 7randes las "altas, y tienen asara dura,
6ue toda entera se 6uita% !n (e;io "or la mayor "arte son "e6uenas, y la asara
del7ada, 6ue se monda omo de man8anas5 tienenla "or omida sana, y 6ue al7o delina
a alida, omo 4e di4o%
119l0'* !stos son los melootones, man8anas y "eras de Indias, mameyes, 7uayabas
y "altas, aun6ue yo antes eso7eria las de !uro"a5 otros "or el uso o a:iion 6ui8a ternan
"or buena o me;or a6uella :ruta de Indias% -na osa es ierta, 6ue los 6ue no 4an 3isto y
"robado estas :rutas les 4ara "oo one"to leer esto, y aun les ansara el oillo, y a mi
tambien me 3a ansando5 y asi abre3iare on re:erir otras "oas de di::erenias de
:rutas, "or6ue todas es im"osible%
119l04$ CA.IT-+O CC/
119l045 0!+ CHICOBA.OT! 1 0! +AS A2O2AS 1 0! +OS CA.O+I!S
119l04* Al7unos enareedores de osas de Indias di;eron 6ue 4abia una :ruta 6ue era
arne de membrillo, y otra 6ue era man;ar blano, "or6ue les "areio el sabor di7no de
estos nombres% +a arne de membrillo o mermelada, si no estoy mal en el uento, eran
los 6ue llaman 8a"otes o 4io8a"otes, 6ue son de omida muy dule y la olor tira a la
de onser3a de membrillo% !sta :ruta deian al7unos riollos >omo alla llaman a los
naidos de es"anoles en Indias? 6ue e9edian a todas las :rutas de !s"ana% A mi no me
lo "aree) de 7ustos dien 6ue no 4ay 6ue dis"utar5 y aun6ue lo 4ubiera, no es di7na
dis"uta esrebir% 0anse en "artes alientes de la 2ue3a !s"ana estos 4io8a"otes%
Ba"otes, 6ue no reo di:ieren mu4o, yo 4e 3isto de Tierra <irme5 en el .eru no se 6ue
4aya tal :ruta%
119r014 Alla el man;ar blano es la anona o 7uanabana, 6ue se da en Tierra <irme% !s
la anona del tamano de "era muy 7rande, y asi al7o a4usada y abierta) todo lo de dentro
es blando, y tierno omo mantea, y blano y dule y de muy eso7ido 7usto% 2o es
man;ar blano, aun6ue es blano man;ar5 ni aun el enareimiento de;a de ser lar7o,
bien 6ue tiene deliado y sabroso 7usto5 y a ;uiio de al7unos es la me;or :ruta de Indias%
Tiene unas "e"itas ne7ras en uantidad% +as me;ores de estas 6ue 4e 3isto son en la
2ue3a !s"anas, donde tambien se dan los a"olies, 6ue son omo 7uindas, y tienen su
4ueso aun6ue al7o mayor, y la :orma y tamano es de 7uindas, y el sabor bueno, y un
dule a7rete% 2o 4e 3isto a"olies en otra "arte%
119r0$@ CA.IT-+O CC/I
119r0$* 0! 0I/!,SOS =!2,OS 0! <,-TA+!S5 1 0! +OS COCOS 1
A+(!20,AS 0! A20!S 1 A+(!20,AS 0! CHACHA.O1AS
119r04' 2o es "osible relatar todas las :rutas y arboles de Indias, "ues de mu4as no
ten7o memoria, y de mu4as mas tam"oo ten7o notiia, y aun de las 6ue me ourren
"aree osa de ansanio disurrir "or todas% .ues se 4allan otros 7eneros de :rutales y
:rutas mas 7roseras, omo las 6ue llaman luumas, de uya :ruta dien "or re:ran 6ue es
madera disimulada5 tambien los "aayes o 7uabas y 4obos y nuees, 6ue llaman
enareladas, 6ue a mu4os les "aree ser no7ales de la misma es"eie 6ue son los de
!s"ana5 y aun dien 6ue si los trans"usiesen de unas "artes a otras a menudo, 6ue
3endrian a dar las nuees al mismo modo 6ue las de !s"ana, "or6ue "or ser sil3estres
dan la :ruta asi, 6ue a"enas se "uede 7o8ar%
1'0l00@ !n :in, es bien onsiderar la "ro3idenia y ri6ue8a del Criador, 6ue re"artio a
tan di3ersas "artes del mundo tanta 3ariedad de aboles y :rutales, todo "ara ser3iio de
los 4ombres 6ue 4abitan la tierra5 y es osa admirable 3er tantas di:erenias de
4e4uras, 7ustos y o"eraiones no onoidas ni oidas en el mundo antes 6ue se
desubriesen las Indias, de 6ue .linio y iosorides y T4eo:rasto y los mas uriosos
nin7una notiia laan8aron on toda su dili7enia y uriosidad% !n nuestro tiem"o no
4an :altado 4ombres uriosos 6ue 4an 4e4o tratados de estas "lantas de Indias y de
4ierbas y raies, y de sus o"eraiones y mediinas5 a los uales "odra audir 6uien
deseare mas um"lido onoimiento de estas materias%
1'0l0'5 1o solo "retendo deir su"er:iial y sumariamente lo 6ue me ourre de esta
4istoria, y toda3ia no me "aree "asar en silenio los oos o "almas de Indias "ero ser
botable su "ro"iedad% .almas di7o, no "ro"iamente, ni de datiles, sino seme;antes en ser
arboles altos y muy reios, e ir e4ando mayores ramas uanto mas 3an subiendo% !stas
"almas o oos dan un :ruto 6ue tambien le llaman oo, de 6ue suelen 4aer 3asos "ara
beber, y de al7unos dien 6ue tienen 3irtud ontra "on8ona y "ara mal de 4i;ada% !l
nuleo o medula de estos, uando esta ua;ada y sea, es de omer y tira al7o al sabor de
astanas 3erdes% Cuando esta en el arbol tierno el oo, es le4e todo lo 6ue esta dentro,
y bebenlo "or re7alo y "ara re:resar en tiem"o de alores%
1'0l045 /i estos arboles en San Juan de .uerto ,io y en otros lu7ares de Indias, y
di;e;ronme una osa notable, 6ue ada luna o mes e4aba este arbol un raimo nue3o de
estos oos, de manera 6ue de doe :rutos al ano, omo lo 6ue se esribe en el
A"oali"si% 1 a la 3erdad, asi "areia, "or6ue los raimos eran todos de di:erentes
edades) unos 6ue omen8aban, otros 4e4os, otros a medio 4aer, et% !stos oos 6ue
di7o seran del tamano de un melonete "e6ueno5 otros 4ay 6ue llaman o6uillos, y es
me;or :ruta, y la 4ay en C4ile5 son al7o menores 6ue nuees, "ero mas redondos% Hay
otro 7enero de oos, 6ue no dan esta medula asi ua;ada, sino 6ue tiene uantidad de
unas omo almedras, 6ue estan dentro, omo los 7ranos en la 7ranada5 son estas
almendras mayores tres tanto 6ue las almendras de Castilla5 en el sabor se "areen5
aun6ue son un "oo mas reias, son tambien ;u7osas o aeitosas5 son du buen omer y
sir3ense de ellas, a :alta de almendras, "ara re7alos, omo ma8a"anes y otras osas
tales% +lamanlas almendras de los Andes, "or6ue se dan estos oos o"iosamente los
Andes del .eru, y son tan reios, 6ue "ara abrir uno es menester darle on "iedra muy
7rande y buena :uer8a% Cuando se aen del arbol, si aiertan on la7una abe8a, la
desalabran muy bien% .aree inreible 6ue en el tamano 6ue tiene, 6ue no son mayores
6ue esotros oos, a lo menos no mu4o, ten7an tanta multitud de a6uellas almendras%
1'0r0'9 .ero en ra8on de almendras, y aun de :ruta ual6uiera, todos los arboles
"ueden allar on las almendras de C4a4a"oyas, 6ue no les se otro nombre% !s la :ruta
mas deliada y re7alada y mas sana de uantas yo 4 3isto en Indias% 1 aun un medio
doto a:irmaba 6ue, entre uantas :rutas 4abia en Indias y !s"ana, nin7una lle7aba a la
e9elenia de estas almendras% Son menores 6ue las de los Andes 6ue di;e, y mayores, a
lo menos mas 7ruesas, 6ue las de Castilla% Son muy tiernas de omer, de mu4o ;u7o y
sustania, y omo manteosas y muy sua3es% Crianse en unos arboles altisimos y de
7rande o"a, y, omo a osa "reiada, la naturale8a les dio buena 7uarda% !stan en unos
eri8os al7o mayores y de mas "untas 6ue los de astanas% Cuando estan estos eri8os
seos, se abren on :ailidad y se saa el 7rano% Cuentan 6ue los mios, 6ue son muy
7olosos de esta :ruta, y 4ay o"ia de ellos en los lu7ares de C4a4a"oyas, del .eru
>donde solamente se 6ue 4aya estos arboles?, "ara no es"inarse en el eri8o, y saerle la
almendra, arro;anlas desde lo alto del arbol reio en las "iedras, y 6uebraandolas asi, las
aaban de abrir y omen a "laer lo 6ue 6uieren%
1'1l00@ CA.IT-+O CC/II
1'1l00* 0! 0I/!,SAS <+O,!S 1 0! A+=-2OS A,BO+!S A-! SO+A(!2T!
0A2 <+O,!S, 1 CO(O +OS I20IOS +AS -SA2
1'1l01' Son los indiso muy ami7os de :lores, y en la 2ue3a !s"ana mas 6ue en "arte
del mundo5 y asi usan 4aer 3arios ramilletes, 6ue alla nombran su4iles, on tanta
3ariedad y "oliia y 7ala, 6ue no se "uede desear mas% A los senores y a los 4ues"edes
"or 4onor es uso o:reelles los "rini"ales sus su4iles o ramilletes% 1 eran tantos,
uando andabamos en a6uella "ro3inia, 6ue no sabia el 4ombre 6ue se 4aer de ellos%
1'1l0'$ Bien 6ue las :lores "rini"ales de Castilla las 4an alla aomodado "ara esto,
"or6ue se dan alla aomodado "ara aa, omo son la3eles y la3ellinas y rosas y
a8uena y ;a8mines y 3ioletas y a8a4ar y otras suertes de :lores, 6ue lle3adas de !s"ana
a"rueban mara3illosamente% +os rosales en al7unas "artes de "uro 3iio reian mu4o
y de;aban de dar rosas% Suedio una 3e8 6uemarse un rosal, y dar los "im"ollos 6ue
brotaron lue7o rosasen abundania, y de a4i a"redieron a "odallas y 6uitalles el 3iio, y
dan rosas asa8%
1'1l0$# .!ro :uera de estas suertes de :lores, 6ue son lle3adas de aa, 4ay alla otras
mu4as, uyos nombres no sabre deir, oloradas y amarillas y a8ules y moradas y
blanas, on mil di:erenias, las uales suelen los indios "onerse "or 7ala en las abe8as
omo "luma;e% /erdad es 6ue mu4as de estas :lores no tienen mas 6ue la 3ista, "or6ue
el olor no es bueno, o es 7rosero, o nin7uno, aun6ue 4ay al7unas de e9elente olor,
omo es las 6ue da un arbol, 6ue al7unos llaman :lori"ondio, 6ue no da :ruto nin7uno,
sino solamente :lores, y estas son 7randes, mayores 6ue a8uenas y a modo de
am"anillas, todas blanas, y dentro unos 4ilos omo el a8uena, y en todo el ano no
esa de estar e4ando estas :lores, uyo olor es a mara3illa deliado y sua3e,
es"eialmente en el :resor de la manana% .or osa di7na de estar en los ;ardines reales
la en3io el 3irrey don <raniso de Toledo al rey don <eli"e nuestro senor%
1'1r00@ !n la 2ue3a !s"ana estiman mu4o los indios una :lor 6ue llaman
yolosu4il, 6ue 6uiere deir :lor de ora8on, "ro6ue tiene la misma 4e4ura de un
ora8on, y aun en el tamano no es mu4o menor% !ste 7enero de :lores lle3a tambien
otro arbol 7rande, sin dar otra :ruta5 tiene un olor reio y, a mi "areer, demasiado5 a
otros les "aree muy bueno% +a :lor 6ue llama del sol es osa bien notoria, 6ue tiene la
:i7ura del sol y se 3uel3e al mo3imiento del sol% Hay otras 6ue llaman la3eles de Indias
y "areen un terio"elo morado y naran;ado :inisimo5 tambien es oas notoria% !stas no
tienen olor 6ue sea de "reio, sino la 3ista% Otras :lores 4ay 6ue on la 3ista, ya 6ue no
tienen olor, tienen sabor, omo las 6ue saben a mastuer8o, y si se omiesen sin 3erse,
"or el 7usto no ;u87arian 6ue eran otra osa%
1'1r0'* +a :lor de 7ranadilla es tenida "or osa notable5 dien 6ue tiene las insi7nias
de la .asion, y 6ue se 4allan en ella los la3os y la olulmna y los a8otes y la orona de
es"inas y las lla7as, y no les :alta al7una ra8on, aun6ue "ara :i7urar toda lo di4o es
menester al7o de "iedad, 6ue ayude a "areer a6uello5 "ero mu4o esta muy e9"reso, y
la 3ista en si es bella, aun6ue no tiene olor% +a :ruta 6ue da llaman 7ranadilla, y se ome,
o se bebe, o se sorbe, "or me;or deir, "ara re:resar5 es dule, y a al7unos les "aree
demasiado dule% !n sus bailes y :iestas usan los indios lle3ar en las manos :lores, y los
senores y reyes tenellas "or 7rade8a% .or eso se 3en "inturas de sus anti7uos tan
ordinariamente on :lores en la mano, omo aa usan "intallos on 7uantes% 1 "ara
materia de :lores, 4arto esta di4o5 la alba4aa, aun6ue no es :lor, sino 4ierba, se usa
"ara el mismo e:eto de rereaion y olor, y tenerla en los ;ardines y re7alalla en sus
tiestos% .or alla se da tan omun y sin uidado, y tanta, 6ue no es alba4aa, sino 4ierba
tras ada ae6uia%
1''l001 CA.IT-+O CC/III
1''l00$ 0!+ BA+SA(O
1''l005 +as "lantas :ormo el soberano Haedor, no solo "ara omida, sino tambien
"ara rereaion, "ara mediina y "ara o"eraiones del 4ombre% 0e las 6ue sir3en de
suslento, 6ue es lo "rini"al, se 4a di4o, y al7o tambien de las de rereaion5 de las de
mediina y o"eraiones se dira otro "oo% 1 aun6ue todo es mediinal en las "lantas
bien sabido y bien a"liado, "ero al7unas osas 4ay 6ue notoriamente muestran 4aberse
ordenado de su Criador "ara mediina y salud de los 4ombres, omo son liores o
aeites o 7omas o resinas, 6ue e4an di3ersas "lants, 6ue on :ail e9"erienia dien
lue7o "ara 6ue son buenas%
1''l0'' !ntre estas, el balsamo es elebrado on ra8on "or su e9elente olor, y mu4o
mas e9tremado e:eto de sanar 4eridas y otros di3ersos remedios "ara en:ermedades,
6ue en el se e9"erimentan% 2o es el balsamo 6ue 3a de Indias oidentales, de la misma
es"eie 6ue el 3erdadero balsamo 6ue traen de Ale;andria o del Cairo, y 6ue
anti7uamente 4ubo en Judea, la ual, sola en el mundo, se7un .linio esribe >1?, "oseyo
esta 7rande8a 4asta 6ue los em"eradores /es"asianos la tra;eron a ,Oma e Italia%
(ue3eme a deir 6ue no es de la misma es"eie el un lior y el otro, 3er 6ue los arboles
de donde mana son entre si muy di3ersos, "or6ue el arbol del balsamo de .alestina era
"e6ueno y a modo de 3id, omo re:iere .linio de 3ista de o;os, y 4oy dia los 6ue le 4an
3isto en Oriente dien lo mismo% 1 la sa7rada !sritura >'?, el lu7ar donde se daba este
balsamo le llamaba 3ina de !n7adi, "or la similitud on las 3ides%
1''l04# !l arbol de donde se trae el balsamo de Indias yo le 4a 3isto, y es tan 7rande
omo el 7ranado, y aun mayor, y tira al7o a su 4e4ura, si bien me auerdo, y no tiene
6ue 3er on 3id% Aun6ue !strabo esribe >$? 6ue el arbol anti7uo de balsamo era del
tamano de 7ranados% .ero en los aidentes y en las o"eraiones son liores muy
seme;antes, omo es en el olor admirable, en el urar 4eridas, en la olor y modo de
sustania5 "ues lo 6ue re:ieren >1? del otro balsamo, 6ue lo 4ay blano y berme;o y
3erde y ne7ro, lo mismo se 4alla en el de Indias% 1 omo a6uel se saaba 4iriendo o
sa;ando la orle8a y destilando "or alli el lior, asi se 4ae en el de I2dias, aun6ue es
mas la uantidad 6ue destila% 1 omo en a6uel 4ay uno "uro, 6ue se llama o"obalsamo,
6ue es la "ro"ia la7rima 6ue destila, y 4ay otro no tan "er:eto, 6ue es el lior 6ue se
saa del mismo "alo o orte8a, y 4o;as e9"rimidas y oidas al :ue7o, 6ue llaman
;iloblsamo, asi tambien en el balsamo de Indias 4ay uno "uro 6ue sale asi del arbol, y
4ay otro 6ue saan los indios oiendo y e9"rimiendo las 4o;as y "alos, y tambien le
adulteran y areientan on otros liores, "ara 6ue "are8a mas%
1''r0'4 !n e:eto, se llama on mu4a ra8on balsamo, y lo es, aun6ue no sea de
a6uella es"eie, y es estimado en mu4o, y lo :uera mu4o mas si no tu3iera la :alta 6ue
las esmeraldas y "erlas 4an tenido, 6ue es ser mu4as% +o 6ue mas im"orta es 6ue, "ara
la sustania de 4aer risma, 6ue tan neesario es en la santa I7lesia, y de tanta
3eneraion, ion, 4a delarado la Sede A"ostolia 6ue on este balsamo de I2dias se
4a7a risma en Indias y on el se de el saramento de on:irmaion y los demas, donde
la I7lesia lo usa%
1''r0$* Traese a !s"ana el balsamo de la 2ue3a !s"ana5 y la "ro3inia de =uatimala
y de C4ia"a y otras "or alli es donde mas abunda, aun6ue el mas "reiado es el 6ue
3iene de la isla de Tolu, 6ue es en Tierra <irme, no le;os de Carta7ena% A6uel Balsamo
es blano, y tienen omunmente "or mas "er:eto el blano 6ue el berme;o, aun6ue
.linio >'? el "rimer lu7ar da al berme;o, el se7undo al blano, el terero al 3erde, el
ultimo al ne7ro% .ero !strabon >$? "aree "reiar mas el balsamo blano, omo los
nuestros lo "reian%
1'$l00' 0el balsamo de I2dias trata lar7amente (onardes en la "rimera "arte, y en la
se7unda, es"eialmente del de Carta7ena o Tolu, 6ue todo es uno% 2o 4e 4allado 6ue en
tiem"os anti7uos los indios "reiasen en mu4o el balsamo, ni aun tu3iesen de el uso de
im"ortania% Aun6ue (onardes die 6ue uraban on el los indios de sus 4eridas, y 6ue
de ellos a"rendieron los es"anoles%
1'$l014 CA.IT-+O CCIC
1'$l01@ 0!+ +IA-I0A(BA, 1 OT,OS AC!IT!S 1 =O(AS 1 0,O=AS, A-!
S! T,A!2 0! I20IAS
1'$l019 0es"ues del balsamo tiene estima el li6uidambar5 es otro lior, tambien
oloroso y mediinal, mas es"eso en si y 6ue se 3iene a ua;ar y 4aer "asta5 de
om"le9ion alido, de buen "er:ume y 6ue le a"lian a 4eridas y otras neesidades, en
6ue me remito a los medios, es"eialmente al dotor (onardes, 6ue en la "rimera "arte
esribio de este lior y de otros mu4os mediinales 6ue 3ienen de Indias%
1'$l0$0 /iene tambien el li6uidambar de la 2ue3a !s"ana, y es, sin duda, a3enta;ada
a6uella "ro3inia en estas 7omas, o liores, o ;u7os de arboles, y asi tienen o"ia de
3idersas materias "ara "er:umes y "ara mediinas, omo es el anime, 6ue 3iene en
7rande antidad5 el o"al y el su4io"al, 6ue es otro 7enero, omo de estora6ue y
enienso, 6ue tambien tiene e9elentes o"eraiones y muy lindo olor "ara sa4umerios%
Tambien la taama4aa y la arana, 6ue son muy mediinales% !l aeite 6ue llaman de
abeto, tambien de alla lo traen, y medios y "intores se a"ro3e4an asa8 de el5 los unos
"ara sus em"lastos y los otros "ara barni8 de sus ima7enes% .ara mediina tambien se
trae la ana:istola, la ual se da o"iosamente en la !s"anola, y es un arbol 7rande y
e4a "or :ruta a6uellas anas on su "ul"a% Tra;eronse en la :lota en 6ue yo 3ine, de
Santo 0omin7o, aurenta y o4o 6uintales de ana:istola%
1'$l054 +a 8ar8a"arrilla no es menos onoida da "ara mil a4a6ues5 3inieron
inuenta uenta 6uintales en la di4a :lota de la misma isla, !n el .eru 4ay de esta
8ar8a"arrilla mu4a5 y muy e9elente en tierra de =uaya6uil, 6ue esta deba;o de la linea%
Alli se 3an mu4os a urar, y es o"inion 6ue las mismas a7uas sim"les 6ue beben les
ausan salud, "or "asar "or o"ia de estas raies, omo esta arriba di4o5 on lo ual se
;unta, 6ue "ara sudar en a6uella tierra no son menester mu4as :ra8adas y ro"a%
1'$r01' !l "alo de 7uayaan, 6ue "or otro nombre dien el "alo santo o "alo de las
Indias, se da en abundania en las mismas islas, y es tan "eado omo 4ierro, y lue7o se
4unde en el a7ua5 de este tra;o la :lota di4a tresientos y inuenta 6uintales, y "udiera
traer 3einte y ien mil, si 4ubiera salida de tanto "alo% 0el "alo del Brasil, 6ue es tan
olorado y enendido, y tan onoido y usado "ara tintes y "ara otros "ro3e4os,
3inieron iento treinta y uatro 6uintales de la misma isla en la misma :lota% Otros
innumerables "alos aromatios y 7omas y aeites y dro7as 4ay en Indias 6ue nii es
"osible re:erillas toda, ni im"orta al "resente5 solo dire 6ue, en tiem"os de los reyes
In7as del Cu8o y de los reyes me;ianos, 4ubo mu4os 7randes 4ombres de urar
sim"les, y 4aian uras a3enta;adas, "or tener onoimiento de di3ersas 3irtudes y
"ro"iedades de 4ierbas y raies y "alos y "lantas, 6ue alla se dan, de 6ue nin7una notiia
tu3ieron los anti7uos de !-ro"a%
1'$r0$* 1 "ara "ur7ar 4ay mil osas de estas sim"les, omo rai8 de (e4oaan,
"inones de la .una y onser3a de =uanuo y aeite de Hi7uerilla y otras ien osas 6ue,
bien a"liadas y a tiem"o, no las tienen "or de menor e:iaia, 6ue las dro7as 6ue
3ienen de Oriente5 omo "odra entender el 6ue leyere lo 6ue (onardes 4a esrito en la
"rimera y se7unda "arte, el ual tambien trata lar7amente del tabao, del ual 4a 4e4o
notables e9"erienias ontra 3eneno% !s el tabao un arbolillo o "lanta asa8 omun, "ero
de raras 3irtudes5 tambien en la 6ue llaman ontrayerba, y en otras di3ersas "lantas,
"or6ue el Autor de todo re"artio sus 3irtudes omo el :ue ser3ido y no 6uiso 6ue naiese
osa oiosa en el mundo5 mas el onoello el 4ombre y saber usar de ello omo
on3iene, este es otro don soberano 6ue onede el Criador a 6uien el es ser3ido%
1'4l00@ 0e esta materia de "lantas de I2dias, y de liores y otras osas mediinales,
4i8o una insi7ne obra el dotor <raniso Hernande8, "or es"eial omision de su
ma;estad, 4aiendo "intar al natural todas las "lantas de Indias, 6ue, se7un dien, "asan
de mil y dosientas, y a:irman 4aber ostado esta obra mas de sesenta mil duados% 0e
la ual 4i8o uno omo e9trato el dotor 2ardo Antonio, medio italiano, on 7ran
uriosidad% A los di4os libros y obras remito al 6ue mas "or menudo y on "er:iion
6uisiere saber de Indias, mayormente "ara e:etos de mediina%
D1'4l0'4 CA.IT-+O CCC
1'4l0'@ 0! +AS =,A20!S A,BO+!0AS 0! I20IAS 1 0! +OS C!0,OS 1
C!IBAS 1 OT,OS A,BO+!S =,A20!S
1'4l0$0 Como desde el "rini"io del mundo la tierra "rodu;o "lantas y arboles "or
mandado del omni"otente Senor, en nin7una re7ion de;a de "roduir al7un :ruto5 en
unas mas 6ue en otras% 1 :rera de los arboles y "lantas 6ue "or industria de los 4ombres
se 4an "uesto y lle3ado de unas tierras a otras, 4ay 7ran numero de arboles 6ue solo la
naturale8a los 4a "roduido% 0e estos me doy a entender 6ue en el nue3o orbe >6ue
llamamos Indias? es mu4o mayor la o"ia, asi en numero omo en di:erenias, 6ue no
en el orbe anti7uo y tierras de !uro"a, Asia y A:ria%
1'4l045 +a ra8on es ser las I2dias de tem"le alido y 4umedo, omo esta mostrado en
el libro se7undo ontra la o"inion on e9tremo 3iio in:inidad de estas de los anti7uos,
y asi la tierra "rodue "lantas sil3estres y naturales% 0e donde 3iene a ser in4abitable y
aun im"enetrable la mayor "arte de Indias, "or bos6ues y montanas y arabuos
erradisimos, 6ue "er"etuamente se 4an abierto% .ara andar al7unos aminos de Indias,
mayormente en entradas de nue3o, 4a sido y es neesario 4aer amino a "uro ortar
on 4a4as arboles y ro8ar matorrales, 6ue, omo nos esriben "adres 6ue lo 4an
"robado, aaee en seis dias aminar una le7ua y no mas% 1 un 4ermano nuestro,
4ombre :idedi7no, nos ontaba 6ue, 4abiendose "erdido en unos montes, sin saber
adonde ni "or donde 4abia de ir, 3ino a 4allarse entre matorrales tan errados, 6ue le :ue
:or8oso andar "or ellos, sin "oner "ie en tierra "or es"aio de 6uine dias enteros% !n los
uales, tambien "or 3er el sol y tomar al7un tino, "or ser tan errado de in:inita arboleda
a6uel monte, subia al7unas 3ees tre"ando 4asta la umbre de arboles altisimos, y desde
alli desubria amino% Auien leyere la relaion de las 3ees 6ue este 4ombre se "erdio, y
los aminos 6ue andu3o, y suesos e9tranos 6ue tu3o >la ual yo, "ro "areerme osa
di7na de saber, esrebi suintamente?, y 6uien 4ubiere andado al7o "or montanas de
Indias, aun6ue no sean sino las dieio4o le7uas 6ue 4ay de 2ombre de 0ios a .anama,
entendera bien de 6ue manera es esta inmensidad de arboleda 6ue 4ay en Indias%
1'4r0$1 Como alla nuna 4ay in3ierno 6ue lle6ue a :rio, y la 4umedad del ielo y del
suelo es tanta, de a4i "ro3iene 6ue las tierras de montana "roduen in:inita arboleda, y
las de am"ina, 6ue llaman 8abanas, in:inita 4ierba% Asi 6ue, "ara "astos, 4ierba, y "ara
edi:iios, madera, y "ara el :ue7o, lena, no :alta% Contar las di:erenias y 4e4uras de
tanto arbol sil3estre es osa im"osible, "or6ue de los mas de ellos no se saben los
nombres% +os edros, tan !nareidos anti7uamente, son "or alla muy ordinarios "ara
edi:iios y "ara naos, y 4ay di3ersidad de ellos) unos blanos y otros ro;os y muy
olorosos% 0anse en los A2des del .eru y en las montanas de TIerra <Irme y en las islas
y en 2iara7ua y en la 2ue3a !s"ana, "or6ue de los mas de ellos no se saben los
nombres% +os edros, tan enareidos anti7uamente, son "or alla muy ordinarios "ara
edi:iios oy "ara naos, y 4ay di3ersidad de ellos) unos blanos y otros ro;os y muy
olorosos%, 0anse en los Andes del .eru y en las montaenas de Tierra <Irme y en las islas
y en 2iara7ua y en la 2ue3a !s"a na, 7ranantidad% +aureles de 4ermosisima 3ista y
altisimos, "almas in:initas, eibas de 6ue labran los indios las anoas, 6ue son baros
4e4os de una "ie8a%
1'4r055 0e +a Habana e isla de uba, donde 4ay inmensidad de seme;antes arboles,
traen a !s"ana "alos de madera "reiada, omo son ebanos, aobana, 7ranadillo, edro y
otras maderas 6ue no ono8o% Tambien 4ay "inos 7rades en 2ue3a !s"ana, aun6ue no
tan reios omo los de !s"ana5 no lle3an "inones, sino "inas 3aias% +os robles 6ue
traen de =uaya6uil son eso7ida madera y olorosa, uando se labran5 y de alli mismo
anas altisimas, uyos anutos 4aen una boti;a o antaro de a7ua, y sir3en "ara
edi:iios, y los "alos de man7les, 6ue 4aen arboles y mastiles de naos, y los tienen "or
tan reios omo si :uesen de 4ierro%
1'5l01# !l molle es arbol de mu4a 3irtud5 da unos raimillos, de 6ue 4aen 3ino los
indios% !n (e;io le llaman arbol del .eru, "or6ue 3ino de alla5 "ero dase tambien y
me;or en la 2ue3a !s"ana, 6ue en el .eru% Otras mil maneras 4ay de arboles, 6ue es
su"er:luo traba;o deirlas% Al7unos de estos arboles son de enorme 7rande8a5 solo dire
de uno 6ue esta en Tlao4abaya, tres le7uas de =ua;aa, en la 2ue3a !s"ana% !ste,
midiendole a"osta, se 4allo en solo el 4ueo de dentro tener nue3e bra8as, y "or de:uera
medido, era de la rai8, dieiseis bra8as, y "or lo mas alto, doe% A este arbol 4irio un
rayo desde lo alto, "ro el or8on, 4asta aba;o, y dien 6ue de;o el 4ueo 6ue esta
re:erido% A2tes de 4erirle el rayo, dien 6ue 4aia sombra bastante "ara mil 4ombres, y
asi se ;untaban alli "ara 4aer sus mitotes, bailes y su"erstiiones5 toda3ia tiene rama y
3erdor, "ero mu4o menos% 2o saben 6ue es"eie de arbol sea, mas de 6ue dien 6ue es
7enero de edro%
1'5l04$ A 6uien le "areiere edro :abuloso a6ueste, lea lo 6ue .linio uenta >1? del
"latano de +iia, uyo 4ueo tenia o4enta y un "ies, 6ue mas "areia ue3a o asa, 6ue
no 4ueo de arbol5 y la o"a de el "areia un bos6ue entero, uya sombra ubria los
am"os% Con este se "erdera el es"anto y la mara3illa del otro te;edor, 6ue dentro del
4ueo de un astano tenia asa y telar% 1 del otro astano o 6ue se era, donde entraban a
aballo o4o 4ombres y se tornaban a salir "or el 4 eo de el sin embara8arse% !n estos
rboles asi e9tranos y di:ormes e;eritaban sus idolatrias mu4o los indios, omo tambien
lo usaron los anti7uos 7entiles, se7un re:ieren autores de a6uel tiem"o%
1'5r010 CA.IT-+O CCCI
1'5r01' 0! +AS .+A2TAS 1 <,-TA+!S A-! S! HA2 ++!/A0O 0! !S.A2A
A +AS I20IAS
1'5r015 (e;or 4an sido "a7adas las Indias, en lo 6ue toa a "lantas, 6ue en otras
meraderias, "or6ue las 6ue 4an 3enido a !s"ana son "oas y danse mal, las 6ue 4an
"asado de !s"ana son mu4as y danse bien% 2o se si di7amos 6ue lo 4ae la bondad de
las "lantas, "ara dar la 7loria a lo de aa5 o si di7amos 6ue lo 4ae la tierra, "ara 6ue sa
la 7loria de alla% !n onlusion, asi uanto bueno se "rodue en !s"ana 4ay alla, y en
"artes a3enta;ado, y en otras no tal, tri7o, ebada, 4ortali8a y 3erdura y le7umbres de
todas suertes, omo son le4u7as, ber8as, rabanos, ebollas, a;os, "ere;io, nabos,
enorias, beren;enas, esarolas, ael7as, es"inaas, 7arban8os, 4abas, lente;as y,
:inalmente, uanto "or aa se da de esto asero y de "ro3e4o, "or6ue 4an sido
uidadosos los 6ue 4an ido, en lle3ar semillas de todo, y a todo 4a res"ondido bien la
tierra, aun6ue en di3ersas "artes de uno mas 6ue de otro, y en al7unas "oo%
1'5r0$9 0e arboles, los 6ue mas 7eneralmente se 4an dodo alla, y on mas
abundania, son naran;os y limas y idras y :ruta de este lina;e% Hay y a en al7unas
"artes montanas y bos6ues de naran;ales, lo ual, 4aiendome mara3illa, "re7unte en
una isla, E6uien 4abia 4en4ido los am"os de tanto naran;oE ,es"ondieronme 6ue
aaso se 4abia 4e4o "or6ue ayendose al7unas naran;as y "udriendose la :ruta, 4abian
brotado de su simiente, y de la 6ue de estos y de otros lle3aban las a7uas a di3ersas
"artes, se 3enian a 4aer a a6uellos bos6ues es"esos5 "areiome buena ra8on% 0i;e ser
esta la :ruta 6ue 7eneralmente se 4aya dado en Indias, "or6ue en nin7una "arte 4e
estado de ellas donde no 4aya naran;as, "or ser todas las Indias tierra aliente y 4umeda,
6ue es lo 6ue 6uiere a6uel arbol5 en la sierra no se dan, traaense de los 3alles o de la
osta% +a onser3a de naran;as erradas 6ue 4aen en las islas es de la me;or 6ue yo 4e
3isto alla, ni aa%
1'@l009 Tambien se 4an dado bien dura8nos, y sus onsortes melootones, "risos, y
albaro6ues, aun6ue estos mas en 2ue3a !s"ana5 en el .eru, :uera de dura8nos, de
esotros 4ay "oo, y menos en las islas% (an8anas y "eras se dan% "ero moderadamete5
iruelas, muy ortamente5 4i7os, en abundanis, mayormente yormente en el .eru5
membrillos, en todas "artes, y en 2ue3a !s"ana de manera 6ue "or medio real nos
daban inuenta, a eso7er5 7randas tambien asa8, 6un6ue todas son dules5 a7ras no se
4an dodo bien% (elones, en "artes los 4ay muy buenos, omo en Tierra <irme y al7unas
"artes del .!ru% =-indas, ni ere8as, 4asta a4ora no 4an tenido di4a de 4allar entrada
en Indias5 no reo es :alta del tem"le, "or6ue le 4ay en todas maneras, sino :alta de
uidado o de aierto% 0e :rutas de re7alo a"enas siento :alte otra "or alla% 0e :ruta basta
y 7rosera :altan bellotas y astanas, 6ue no se 4an dado 4asta a7ora, 6ue yo se"a, en
Indias% Almendras se dan, "ero esasamente% Almendra y nue8 y a3ellana 3a de !s"ana
"ara 7ente re7alada% Tam"oo se 6ue 4aya nis"eros, ni serbas, ni im"ortan mu4o% 1
esto baste "ara entender, 6ue no :alta re7alo de :ruta asa8% A4ora di7amos otro "oo de
"lantas de "ro3e4o 6ue 4an ido de !s"ana, y aabaremos esta "latia de "lantas, 6ue ya
3a lar7a%
1'@l045 CA.IT-+O CCCII
1'@l04# 0! -/AS 1 /I2AS 1 O+I/AS 1 (O,!,AS y a2AS 0! AB-CA,
1'@l050 .lantas de "ro3e4o entiendo las 6ue demas de dar 6ue omer en asa traen a
su dueno dinero% +a "rini"al de estas es la 3id, 6ue da el 3ino y el 3ina7re y la u3a y la
"asa y el a7ra8 t el arro"e5 "ero el 3ino es lo 6ue im"orta
1'@r001 !n las islas y Tierra <irme no se da 3ino ni u3as5 en la 2ue3a !s"ana 4ay
"arras y lle3an u3s, "ero no se 4ae 3ino% +a ausa debe ser no madurar del todo las
u3as, "or ra8on de las llu3ias, 6ue 3ienen "or ;ulio y a7osto, y no las de;an bien sa8onar5
"ara omer solamente sir3en% !l 3ino lle3an de !s"ana o de las Canarias5 y asu es en lo
demas de Indias, sal3o el .eru y C4ile, donde 4ay 3inas y se 4ae 3ino, y muy bueno5 y
de ada dia ree asi en uantidad, "or6ue es 7ran ri6ue8a en a6uella tierra, omo en
bondad, "ro6ue se entiende me;or el modo de 4aerse% +as 3inas del .eru son
omunmente en 3alles alientes, donde tienen ae6uias y se rie7an a mano, "or6ue la
llu3ia del ielo en los llanos no la 4ay y en la sierra no es a tiem"o% !n "artes 4ay donde
ni se rie7an las 3inas, del ielo ni del suelo, y dan en 7rande abundania, omo en el
3alle de Ia, y lo mismo en las 4oyas 6ue llaman de /illauri, donde entre unos arenales
muertos se 4allan unos 4oyos o tierras ba;as de inreible :resura toda el ano, sin llo3er
;amas, ni 4aber ae6uia, ni rie7o 4umano% +a ausa es ser a6uel terreno es"on;oso y
4u"ar el a7ua de rios 6ue ba;an de la sierra y se em"a"an "or a6uellos arenales5 o si es
4umedad de la mar >omo otros "iensan?, mismo en las 4oyas 6ue llaman de /illauri,
donde entre unos arenales y inutil, omo el :iloso:o lo si7ni:ia%
1'@r0$# Han reido tanto las 3inas, 6ue "or su ausa los die8mos de las I7lesias son
4oy ino y seis tanto de lo 6ue eran a4ora 3einte anos% +os 3alles mas :ertiles de 3inas
son /itor, era de Are6ui"a5 Ia, en terminos de +ima5 Caraato, en terminos de
C4u6uiabo% +le3ase este 3ino a .otosi y al Cu8o y a di3ersas "artes5 y es 7rande
7ran;eris, "or6ue 3ale on toda la abundania una boti;a o arroba ino o seis duados, y
si es de !s"ana, 6ue siem"re se lle3a en las :lotas, die8 y doe% !n el reino de C4ile se
4ae 3ino omo en !s"ana, "or6ue es el mismo tem"le5 "ero traido al .eu se dana% -3as
se 7o8an donde no se "uede 7o8ar 3ino, y es osa de admirar 6ue en la iudad del Cu8o
se 4allaran u3as :resas todo el ano% +a ausa de esto me di;eron ser los 3alles de
a6uella omara, 6ue en di3ersos meses del ano dan :ruto5 y a7ora sea "or el "odar las
3ides a di3ersos tiem"os, ora "or ualidad de la tierra, en e:eto, todo el ano 4ay
di3ersos 3alles 6ue dan :ruta%
1'#l00* Si al7uno se mara3illa de esto, mas se mara3illara de lo 6ue dire, y 6ui8a no
lo reera% Hay arboles en el .eru, 6ue la una "arte del rbol da :ruta la mitad del ano, y la
otra "arte la otra mitad% !n (ala, tree le7uas de la iudad de los ,eyes, la mitad de una
4i7uera, 6ue esta a la banda del sur, esta 3erde y da :ruta un tiem"o del ano, uando es
3erano en la sierra5 y la otra mitad, 6ue esta 4aia los llanos y mar, esta 3erde y da druta
en otro tiem"o di:erente, uando es 3erano en los llanos% Tanto omo esto obra la
3ariedad del tem"le y aire, 6ue 3iene de una "arte o de otra% +a 7ran;eri del 3ino no es
"e6uena, "ero no sale de su "ro3ina%
1'#l0'@ +o de la seda, 6ue se 4ae en 2ue3a !s"na, sale "ara otros reinos, omo el
.!ru% 2o la 4abia en tiem"o de indios5 de !s"ana se 4an lle3ado moreras, y danse bien,
mayormente en la "ro3inia 6ue llaman la (istea, donde se ria 7usano de seda y se
labra y 4aen ta:etanes buenos5 damasos, rasos y terio"elos no se labran 4asta a7ora%
!l a8uar es otra 7ran;eria mas 7eneral, "ues no solo se 7asta en Indias, sino tambien se
trae a !s"ana 4arta antidad, "or6ue las anas se dan eso7idamente 7idamente
endi3ersas "artes de Indias5 en islas, en (e;io, en .eru y en otras "artes 4an 4e4o
in7enios de 7rande ontrataion% 0el de la 2asa me a:irmaron 6ue solia rentar de
treinta mil "esos arriba ada ano% !l de C4iama, ;unto a Tru;illo, tambien era 4aienda
7ruesa, y no menos lo son los de la 2ue3a !s"ana, "or6ue es oas loa lo 6ue se
onsume de auar y onser3a en Indias% 0e la isla de snato 0omin7o se tra;eron en la
:lota 6ue 3ini o4oientas y no3enta y o4o a;as y a;ones de a8uar, 6ue siendo del
modo 6ue yo las 3i ar7ar en .-erto ,io sera a mi "areer ada a;a de o4o arrobas%
1'#r001 !s esta del a8uar la "rni"al 7ran;eria de a6uellas islas tanto se 4an dado los
4ombres al a"etito de lo dule% Oli3as y oli3ares tambien se 4an dado en Indias, di7o en
(e;io y .eru5 "ero 4asta 4oy no 4ay molino de aeite, ni se 4ae, "or6ue "ara omer
las 6uieren mas y las sa8onan bien% .ara aeite 4allan 6ue es mas la osta 6ue el
"ro3e4o5 asi 6ue todo el aeite 3a de !s"ana% Con esto 6uede aabado on la materia
de las "lantas, y "asemos a la de animales de las Indias%
1'#r01@ CA.IT-+O CCCIII
1'#r01* 0! +OS =A2A0OS O/!J-2O 1 /AC-2O
1'#r0'0 0e tres maneras 4allo animales en Indias uno, 6ue 4an sido lle3ados de
es"anoles5 otros, 6ue aun6ue no 4an sido lle3ados "or es"anoles, los 4ay en Indias de la
misma es"eie 6ue en !uro"a5 ro"a5 otros, 6ue son animales "ro"ios de Indias y no se
4allan en !s"ana% !n el "rimero modo son o3e;as, 3aas, abras, "ueros, aballos,
asnos, "erros, 7atos y otros tales, "ues estos 7eneros los 4ay en Indias%
1'#r0$1 !l 7anado menor 4a multi"liado mu4o5 y si se "udieran a"ro3e4ar las
lanas e3iandose a !uro"a, :uera de las mayores ri6ue8as 6ue tu3ieran las Indias% .or6ue
el 7anado o3e;uno alla tiene 7rande abundania de "astos, sin 6ue se a7oste la yerba en
mu4as "artes5 y es de suerte la :ran6ue8a de "astos y de4esas, 6ue en el .eru no 4ay
"astos "ro"ios) ada uno a"aienta do 6uiere% .or lo ual la arne es omunmente
abundante y barata "or alla5 y los demas "ro3e4os 6ue de la o3e;a "roeden, de 6uesos,
le4e, et% +as lanas de;aron un tiem"o "erder del todo, 4asta 6ue se "usieron obra;es,
en los uales se 4aen "anos y :ra8adas, 6ue 4a sido 7ran soorro en a6uella tierra "ara
la 7ente "obre, "or6ue la ro"a de Castilla es muy ostosa% Hay di3ersos obra;es en el
.eru5 mu4o mas o"ia "ia de ellos en 2ue3a !s"ana, aun6ue a7ora sea la lana no ser
tan :ina, a7ora los obra;es no labralla tan bien, es mu4a la 3enta;a de la ro"a 6ue 3a de
!s"ana, a la 6ue en Indias se 4ae% Habia 4ombres de setenta y de ien mil abe8as de
7anado menor5 y 4oy dia los 4ay "oo menos, 6ue a ser en !uro"a, :uera ri6ue8a,
7rande y alla lo es niderada,
1'*l00# !n mu4as "artes de Indias, y reo son las mas, no se ria bien 7anado
menor, a ausa de ser la yerba alta y la tierra tan 3iiosa, 6ue no "ueden a"aentarse
sino 7anados mayores5 y asi de 3auno 4ay innumerable multitud% 1 de esto en dos
maneras) uno 7anado manso, y 6ue anda en sus 4atos, omo en tierra de la en otras
"ro3inias del .eru y en toda la 2ue3a !s"ana% 0e este 7anado se a"ro3e4an, omo en
!s"ana, "ara arne ne y mantea y terneras, y "ara bueyes de arado, et% !n otra :orma
4ay de este 7anado al8ado al monte5 y asi "or Ia es"ere8a y es"esura de los montes,
omo "or su multitud, no se 4ierra, ni tiene dueno "ro"io, sino omo a8a de monte, el
"rimero 6ue la montea y mata es el dueno% 0e este modo 4an multi"liado las 3aas en
la isla !s"anola, y en otras de a6uel ontorno 6ue andan a millares sin dueno "or los
montes y am"os%
1'*l0$1 A"ro3e4anse de este 7anado "ara ueros) salen ne7ros o blanos en sus
aballos on des;arretaderas al am"o, y orren los toros o 3aas, y la res 6ue 4ieren y
ae es suya% 0esuellanla, y lle3ando el uero a su asa de;an la arne "erdida "or a4i, sin
4aber 6uien la 7aste ni 6uiera "or la sobra 6ue 4ay de ella% Tanto, 6ue en a6uella isla me
a:irmaron 6ue en al7unas "artes 4abia in:eion de la mu4a arne 6ue se orrom"i%
!ste orambre 6ue 3iene a !s"ana es una de las me;ores 7ran;erias de las islas y de
2ue3a !s"ana% /inieron de Santo 0omin7o en la :lota de o4enta y siete, treinta y ino
mil uatroientos uarenta y uatro ueros 3aunos% 0e la 2ue3a !s"ana 3inieron
sesenta y uatro mil y tresientos y inuenta ueros, 6ue los 3aluaron en no3enta 3 seis
mil y 6uinientos y treinta 3 dos "esos% Cuando desar7a una :lota de estas, 3er el rio de
Se3illa y a6uel arenal donde se "one tanto uero y tanta meraderia es osa "ara
admirar%
1'*r001 !l 7anado abrio tambien se da5 y ultra de los otros "ro3e4os de abritos, de
le4e, et%, es uno muy "rini"al el sebo, on el ual omunmente se alumbran rios y
"obres, "or6ue omo 4ay abundania, les es mas barato 6ue aeite, aun6ue no es todo el
sebo 6ue en esto se 7asta de ma4o% Tambien "ara el al8ado adere8an los ordo3anes5
mas no "ienso 6ue son tan buenos omo los 6ue lle3an de Castilla%
1'*r01' Caballos se 4an dado, y se dan eso7idamente en mu4as "artes o las mas de
Indias, y al7unas ra8as 4ay de ellos tan buenos omo los me;ores de Castilla, asi "ara
arrera y 7ala omo "ara amino y traba;o% .or lo ual alla el usar aballos "ara amino
es lo mas ordinario, aun6ue no :altan mulas y mu4as, es"eialmente donde las reuas
son de ells, omo en Tierra <irme% 0e asnos no 4ay tanta o"ia, ni tanto uso5 y "ara
traba;o es muy "oo lo 6ue se sir3en de ellos% Camellos al7unos, aun6ue "oos, 3i en el
.eru lle3ados de las Canarias, y multi"liados alla, "ero ortamente%
1'*r0'* .erros en la !s"anola 4an reido en numero y en 7rade8a, de suerte 6ue es
"la7a de a6uella isla, "or6ue se omen los 7anados y andan a manadas "or los am"os%
+os 6ue los matan tienen "remio "or ello, omo 4aen on los lobos en !s"ana%
/erdaderos "erros no los 4abia en Indias, sino unos seme;antes a "errillos, 6ue los
indios llamaban alo5 y "or su seme;an8a a los 6ue 4an sido lle3ados de !s"ana,
tambien los llaman alo5 y son tan ami7os de estos "errillos, 6ue se 6uitaran el omer
"or darselo5 y uando 3an amino los lle3an onsi7o a uestas o en el seno% 1 si estan
malos, el "errito 4a de esar alli on ellos, sin ser3irse de ellos "ara osa, sino solo "ara
buena amistad y om"ania%
1'*r04* CA.IT-+O CCCI/
1'*r050 0! A+=-2OS A2I(A+!S 0! !-,O.A A-! 4allaron los es"a2O+!S !2
I20IAS, 1 CO(O HA1A2 .ASA0O
1'*r054 Todos estos animales 6ue 4e di4o es osa ierta 6ue se lle3aron de !s"ana, y
6ue no los 4abia en Indias uando se desubrieron aun no 4a ien anos5 y ultra de ser
ne7oio 6ue aun tiene testi7os 3i3os, se bastante "rueba 3er 6ue los indiso no tienen en
su len7ua 3oablos "ro"ios "ara estos animales, sino 6ue se a"ro3e4an de los mismos
3oablos es"anoles, aun6ue orru"tos, "or6ue de donde les 3ino la osa, omo no la
onoian, tomaron el 3oablo de ella% !sta re7la 4e 4allado buena "ara dieernir ernir
6ue osas tu3iesen los indios antes de 3enir es"anoles, y 6ue osas no% .or6ue a6uellas
6ue ellos ya tenian y onoian tambien les daban su nombre5 las 6ue de nue3o
reibieron dieronles tambien nombres de nue3o, los uales de ordinario son los mismos
nombres es"anoles, aun6ue "ronuniados a su modo, omo al aballo, al 3ino y al tri7o,
et%
1'9l0'' Hallaronse, "ues, animales de la misma es"eie 6ue en !uro"a, sin 4aber sido
lle3ados de es"anoles% Hay leones, ti7res, osos, ;abalies, 8orras y otras :ieras y animales
sil3estres, de los uales 4iimos en el "rimer libro ar7umento :uerte, 6ue no siendo
3erosimil 6ue "or mar "asasen en Indias, "ues "asar a nado el oeano es im"osible, y
embararlos onsi7o 4ombres es loura, si7uese 6ue "or al7una "arte donde el un orbe
se ontinua y a3eina al otro, 4ayan "enetrado, y "oo a "oo "oblado a6uel mundo
nue3o% .ues on:orme a la di3ina !sritura >1?, todos estos animales se sal3aron en el
ara de 2oe, y de alli se 4an "ro"a7ado en el mundo%
1'9l0$9 +os leones 6ue "or alla yo 4e 3isto no son berme;os, ni tienen a6uellas
3edi;as on 6ue los aostumbran "intar) son "ardos, y no tan bra3os omo los "intan%
.ara a8arlos se ;untan los indios en torno, 6ue ellos llaman 4ao, y a "edradas, y on
"alos y otros instrumentos los matan% -san enaramarse tambien en arboles estos
leones, y alli on lan8as o on ballestas, y me;or on arabu8, los matan% +os ti7res se
tienen "or mas bra3os y rueles, y 6ue 4aen salto mas "eli7roso, "or ser a traion, Son
maulosos, y del mismo modo 6ue los 4istoriadores los desriben% Al7unas 3ees oi
ontar 6ue estos ti7res estan ebados en indios, y 6ue "or eso no aometian a es"anoles,
o muy "oo, y 6ue de entre ellos saaban un indio y se le lle3aban% +os osos, 6ue en
len7ua del Cu8o llaman otoronos, son de la misma es"eie 6ue aa, y son
4ormi7ueros%
1'9r009 0e olmeneros "oa e9"erienia 4ay% "or6ue los "anales donde los 4ay en
Indias danse en arboles, o deba;o de la tierra, y no en olmenas al modo de Castilla5 y
los "anales 6ue yo 4e 3isto en la "ro3inia de los C4aras, 6ue alla nombran
le4i7uanas, son de olor "ardo y de muy "oo ;u7o5 mas "areen "a;a dule 6ue
"anales de miel% 0ien 6ue las abe;as son tan 4i6uitas omo mosa,s y 6ue en;ambran
de4a;o de la tierra) la miel es aeda y ne7ra% !n oras "artes 4ay me;or miel, y "anales
mas bien :ormados, omo en la "ro3inia de Tuuman, y en C4ile, y en Carta7ena% 0e
los ;abalies ten7o "oa relaion, mas de 4aber oido a "ersonas 6ue dien 4aberlos 3isto%
Borros y animales males 6ue de7uellan el 7anado 4ay mas de los 6ue los "astores
6uisieran%
1'9r0'9 <uera de estos animales, 6ue son:ieros y "erniiosos, 4ay otros "ro3e4osos
6ue no :ueron lle3ado "or los es"anoles, omo son los ier3os o 3enados, dos, de 6ue
4ay 7ran suma "or todos a6uellos montes5 "ero los mas no son 3enados on uernos5 a
lo menos ni yo los 4e 3isto, ni oido a 6uien los 4aya 3isto) todos son mo4os omo
or8os% Todos estos animales 6ue 4ayan "asado "or su li7ere8a, y "or ser naturalmente
sil3estres y de a8a, desde el un orbe al otro, "or donde se ;untan, no se me 4ae di:iil,
sino muy "robable 3 uasi ierto, 3iendo 6ue en islas 7randisimas y muy a"artadas de
tierra :irme no se 4allan, uanto yo 4e "odido "or al7una e9"erienia y relaion
alan8ar%
1'9r049 CA.IT-+O CCC/
1'9r051 0! A/!S A-! HA1 0! ACA, 1 CO(O .ASA,O2 A++A !2 I20IAS
1'9r054 (enos di:iultad tiene reer lo misro de a3es, 6ue 4ay del 7enero de las de
aa, omo son "erdies y tortolas y "alomas toraes y odornies y di3ersas astas de
4alones, 6ue "or muy "reiados se en3ian a "resentar de la 2ue3a !s"ana y del .eru a
seenores de !s"ana% Item, 7ar8as y a7uilas de 3idersas astas% !stos y otros "a;aros
seme;antes no 4ay duda 6ue "udieron "asar y muy me;or omo "asaron los leones,
ti7res y ier3os% +os "a"a7ayos tambien son de 7ran 3uelo, y se 4allan o"iosamente en
Indias, es"eialmente en los Andes del .eru5 en las islas de .uerto ,io y Santo
0omin7o andan bandas de ellos omo de "alomas%
1$0l01@ <inalmente, las a3es on sus alas tienen amino a do 6uieren5 y el "asar el
7ol:o no les sera a mu4as muy di:iil5 "ues es osa ierta, y la a:irma .linio >1?, 6ue
mu4as "asan la mar y 3an a re7iones muy e9tranas, aun6ue tan 7rande 7ol:o, omo el
mar oeano de Indias, no se yo 6ue esriba nadie 6ue lo "asen a3es a 3uelo% (as
tam"oo lo ten7o "or del todo im"osible, "ues de al7unas es o"inion omun de
marineros 6ue se 3en dosientas, y aun mu4as mas le7uas le;os de tierra5 y tambien,
se7un 6ue Aristoteles ensena >'?, las a3es :ailmente su:ren estar deba;o del a7ua,
"or6ue su res"iraion es "oa, omo lo 3emos en a3es marinas, 6ue se 8abullen, y estan
buen rato5 y asi se "ordia "ensar 6ue "a;aros y a3es 6ue se 4allan en islas y tierra :irme
de Indias 4ayan "asado la mar desansando en islotes y tierras, 6ue on instinto natural
onoen, omo de al7unos lo re:iere .linio >$?, o 6ui8a deiandose aer en el a7ua
uando estan :ati7adas de 3olar, y de alli, des"ues de desansar un rato, tornando a
"rose7uir su 3uelo%
1$0l04$ 1 uanto a los "a;aros u6e se 4allan en islas, donde no se 3en animales de
tierra, ten7o "or sin duda 6ue 4an "asado en una de los dos maneras di4as% Cuanto a las
demas 6ue se 4allan en tierra :irme, ma9ime las 6ue no son de 3uelo muy li7ero, es
me;or amino deir 6ue :ueron "or do los anilales de tierra 6ue alla 4ay de los de
!uro"a% .or6ue 4ay a3es tambien en Indias muy "esadas, omo a3estrues, 6ue se
4allan en el .eru, y aun a 3ees suelen es"antar a los arneros de la tierra 6ue 3an
ar7ados% .!ro de;ando estas a3es, 6ue ellas "or si se 7obiernan, sin 6ue los 4ombres
uiden de ellas, si no es "or 3ia de a8a5 de a3es domestias me 4e mara3illado de las
7allinas, "ro6ue, en e:eto, las 4abia antes de ir es"anoles5 y es laro indiio tener
nombres de alla, 6ue a la 7allina llaman 7ual"a y al 4ue3o ronto5 y el mismo re:ran 6ue
tenemos de llamar a un 4ombre 7allina, "ara notalle de obarde, ese "ro"io usan los
indios% 1 los 6ue :ueron al desubrimiento de las islas de Salomon re:ieren 4aber 3isto
alla 7allinas de las nuestras%
1$0r019 .uedese entender 6ue, omo la 7allina es a3e tan domestia y tan "ro3e4osa,
los mismos 4ombres las lle3aron onsi7o, uando "asaron de unas "artes a otras, omo
4oy dia 3emos 6ue aminan los indios lle3ando su 7allina o "ollito sobre la ar7a 6ue
lle3an a las es"aldas5 y tambien las lle3an :ailmente en sus 7allineros 4e4os de "a;a o
de "alo% <inalmente, en Indias 4ay mu4as es"eies de animales y a3es de las de !uro"a
6ue las 4allaron alla los es"anoles, omo son las 6ue 4e re:erido y otras 6ue otros diran%
1$0r0$5 CA.IT-+O CCC/I
1$0r0$# CO(O S!A .OSIB+! HAB!, !2 I20IAS A2I(A+!S A-! 2O HA1 !2
OT,A .A,T! 0!+ (-20O
1$0r041 (ayor di:iultad 4ae a3eri7uar 6ue "rini"io tu3ieron di3ersos animales 6ue
se 4allan en Indias y no se 4allan en el mundo de aa% .or6ue si alla los "rodu;o el
Criador, no 4ay "ara 6ue reurrir al ara de 2oe, ni aun 4ubiera "ara 6ue sal3ar entones
todas las es"eies de a3es y animales si 4abian de riarse des"ues de nue3o5 ni tam"oo
"aree 6ue on la reaion de los seis dias de;ara 0ios el mundo aabado y "er:eto, si
restaban nue3as es"eies de animales "or :ormar, mayormente animales "er:etos, y de
no menor e9elenia 6ue esotros onoidos%
1$1l001 .-es si deimos 6ue todas estas es"eies do animales se onser3aron en el
ara de 2oe, si7uese 6ue, omo esotros animales :ueron a Indias de este mundo de aa,
asi tambien estos, 6ue no se 4allan en otras "artes del mundo% 1 siendo esto asi,
"re7unto) Eomo no 6uedo su es"eie de ellos "or aaE, Eomo solo se 4alla donde es
"ere7rina y e9tran;eraE Cierto es uestion 6ue me 4a tenido "er"le;o mu4o tiem"o%
0i7o, "or e;em"lo, si los arneros del .eru y los 6ue llaman "aos y 7uanaos no se
4allan en otra re7ion del mundo, E6uien los lle3o al .eruE, Eo omo :ueronE .ues no
6uedo rastro de ellos en todo el mundo5 y si no :ueron de otra re7ion, Eomo se
:ormaron y "rodu;eron alliE E.or 3entura 4i8o 0ios nue3a :ormaion de animalesE
1$1l0'1 +o 6ue di7o de estos 7uanaos y "aos dire de mil di:erenias de "a;aros,
a3es y animales del monte, 6ue ;amas 4an sido onoidas ni de nombre, ni de :i7ura, ni
4ay memoria de ellos en latinos ni 7rie7os, ni en naiones nin7unas de este mundo de
aa% SIno es 6ue di7amos 6ue aun6ue todos los animales salieron del ara5 "ero "or
instinto natural y "ro3idenia del ielo, di3ersos 7eneros se :ueron a di3ersas re7iones, y
en al7unas de ellas se 4allaron tan bien, 6ue no 6uisieron salir de ellas, o si salieron no
se onser3aron, o "or tiem"o 3inieron a :eneer, omo suede en mu4as osas% 1 si
bien se mira, esto no es aso "ro"io de Indias, sino 7eneral de otras mu4as re7iones y
"ro3inias de Asia, !uro"a y A:ria) de las uales se lee4aber en ellas astas de
animales 6ue no se 4allan en otras5 y si se 4allan, se sabe 4aber sido lle3adas de alli%
.ues omo estos animales salieron del ara) 3erbi 7ratia, ele:antes, 6ue solo se 4allan en
la India oriental, y de alla se 4an omuniado a otras "artes, del mismo modo diremos
de estos animales del .eru y de los demas de Indias 6ue no se 4allan en otra "arte del
mundo%
1$1l051 Tambien es de onsiderar si los tales animales di:ieren es"ei:ia y
esenialmente de todos los otros, o si es su di:erenia aidental, 6ue "udo ser ausada
de di3ersos aidentes, omo en el lina;e de los 4ombres ser unos blanos y otros
ne7ros, unos 7i7antes y otros enanos% Asi, 3erbi 7ratia, en el lina;e de los ;imios ser unos
sin ola y otros on ola, y en el lina;e de los arneros ser unos rasos y otros lanudos)
unos 7randes y reios, y de uello muy lar7o, omo los del .eru5 otros "e6uenos y de
"oas :uer8as, y de uellos ortos, omo los de Castilla% (as "or deir lo mas ierto,
6uien "or esta 3ia de "oner solo di:erenias aidentales "retendiere sal3ar la
"ro"a7aion de los animales de Indias y reduirlos a las de !uro"a, tomara ar7a 6ue
mal "odra salir on ella% .or6ue si 4emos de ;u87ar de las es"eies de los animales "or
sus "ro"iedades, son tan di3ersas, 6ue 6uerellas reduir a es"eies onoidas de !uro"a
sera llamar al 4ue3o astana%
1$1r0'4 CA.IT-+O CCC/II
1$1r0'@ 0! A/!S .,O.IAS 0! I20IAS
1$1r0'* Ora sean de di3ersa es"eie, ora de la misma de otras de aa, 4ay a3es en
Indias notables, 0e la C4ina traen unos "a;aros, 6ue "enitus no tienen "ies 7randes ni
"e6uenos, y uasi todo su uer"o es "luma) nuna ba;an a tierra5 asense de unos 4ilillos
6ue tienen, a ramos, y asi desansan) omen mos6uitos y osillas del aire% !n el .eru
4ay los 6ue llaman tomine;os, tan "e6uenitos, 6ue mu4as 3ees dude 3iendolos 3olar,
si eran abe;as o mari"osillas, mas son realmente "a;aros%
1$1r041 Al ontrario, los 6ue llaman ondores son de inmensa 7rande8a, y de tanta
:uer8a, 6ue no solo abren un arnero y se lo omen, sino a un ternero% +as auras 6ue
llaman, y otros las dien 7allina8as, ten7o "ara mi 6ue son de 7enero de uer3os) son de
e9trana li7ere8a, y no menos a7uda 3ista5 "ara lim"iar las iudades y alles son "ro"ias,
"ro6ue no de;an osa muerta5 4aen no4e en el am"o en arboles o "eenas5 "or la
manana 3ienen a las iudades, y desde los mas altos edi:iios atalayan "ara 4aer "resa%
+os "ollos de estas son de "luma blan6ui8a, omo re:ieren de los uer3os, y mudan el
"elo en ne7ro% +as 7uaamayas son "a;aros mayores 6ue "a"a7ayos, y tienen al7o de
ellos) son "reiadas "or la di3ersa olor de sus "lumas, 6ue las tienen muy 7alanas%
1$'l00# !n la 2ue3a !s"ana 4ay o"ia de "a;aros de e9elentes "lumas, 6ue de su
:ine8a no se 4allan en !uro"a, omo se "uede 3er "or las ima7enes de "luma 6ue de alla
se traen5 las uales on mu4a ra8on son estimadas y ausan admiraion, 6ue de "lumas
de "a;aros se "ueda labrar obra tan deliada, y tan i7ual, 6ue no "aree sino de olores
"intadas5 y lo 6ue no "uede 4aer el "inel y las olores de tinte, tienen unos 3isos,
miradas un "oo a soslayo, tan lindos, tan ale7res y 3i3os, 6ue deleitan admirablemente%
Al7unos indios, buenos maestros, retratan on "er:eion de "luma lo 6ue 3en de "inel,
6ue nin7una 3enta;a les 4aen los "intores de !s"ana% A+ "rini"e de !s"ana don <eli"e
dio su maestro tres estam"as "e6uenitas, omo "ara re7istros de diurno, 4e4as de
"luma, y su de diurno, 4e4as de "luma, y su nuestro Senor, su "adre, y mirandolas Su
(a;estad, di;o 6ue no 4abia 3isto en :i7uras tan "e6uenas osa de mayor "rimor%
1$'l0$$ Otro uadro mayor, en 6ue estaba retratado San <raniso reibiendole
ale7remente la santidad de Si9to /, y diiendole 6ue a6uello 4aian los indios de "luma,
6uiso "robarlo trayendo los dedos un "oo "or el uadro "ara 3er si era "luma a6uella,
"areiendole osa mara3illosa estar tan bien asentada 6ue la 3ista no "udiese ;u87ar si
eran olores naturales de "lumas o si eran arti:iiales de "inel% +os 3isos 6ue 4aelo
3erde, y un naran;ado omo dorado, y otras olores :inas, son de e9trana 4ermosura5 y
mirada la ima7en a otra lu8, "areen olores muertas, 6ue es 3ariedad de notar%
1$'l049 Haense las me;ores ima7enes de "luma en la "ro3inia de (e4oaan, en el
"ueblo de .asaro% !l modo es on unas "in8as tomar las "lumas, arranandolas de los
mismos "a;aros muertos, y on un en7rudillo deliado 6ue tienen irlas "e7ando on 7ran
"reste8a y "oliia% Toman estas "lumas tan 4i6uitas y deliadas de a6uellos "a;arillos
6ue llaman en el .eru tomine;os, o de otros seme;antes 6ue tienen "er:etisimas olores
en su "luma% <uera de ima7ineria usaron los indios otras mu4as obras de "luma muy
"reiosas, es"eialmente "ara ornato de los reyes ye senores, y de los tem"los y idolos%
.or6ue 6ue 4ay otros "a;aros y a3es 7randes de e9elentes "lumas y muy :inas, de 6ue
4aian bi8arros "luma;es y "ena4os, 4os, es"eialmente uando iban a la 7uerra5 y
on oro y "lata onertaban estas obras de "lumeri ria, 6ue era osa de mu4o "reio%
Hoy dia 4ay las mismas a3es y "a;aros, "ero no tanta uriosidad y 7ala omo solian
usar%
1$'r019 A estos .a;aros tan 7alanos 3 de tan ria "luma 4ay en Indias otros del todo
ontrarios, 6ue demas de ser en si :eos, no sir3en de otro o:iio sino de e4ar estierol) y
on todo eso no son 6ui8a de menor "ro3e4o% He onsiderado esto admirandome la
"ro3idenia del Criador, 6ue de tantas maneras ordena 6ue sir3an a los 4ombres las
otras riaturas% !n al7unas islas o :arellones 6ue estan ;unto a la osta del .eru se 3en de
le;os unos erros todos blanos) dira 6uien les 3iere 6ue son de nie3e, o 6ue toda es
tierra blana, y son montones de estierol de "a;aros marinos, 6ue 3an alli ontino a
esterolar% 1 es esta osa tanta, 6ue sube 3aras y aun lan8as en alto, 6ue "aree osa
:abulosa% A estas islas 3an baras a solo ar7ar de este estierol, "or6ue otro :ruto
"e6ueno ni 7rande en ellas no se da5 y es tan e:ia8 y tan omodo, 6ue la tierra
esterolada on el da el 7rano y la :ruta on 7randes 3enta;as% +laman 7uano el di4o
estierol, de do se tomo el nombre del 3alle 6ue dien de +una7uana, en los 3alles del
.eru, donde se a"ro3e4an de a6uel estierol, y es el mas :ertil 6ue 4ay "or alla%
1$'r04* +os membrillos y 7ranadas, y otras :rutas en 7rande8a y bondad e9eden
mu4o, y dien ser la ausa 6ue el a7ua on 6ue rie7an estos rboles "asa "or tierra
esterolada, y da a6uella belle8a de :ruta% 0e manera 6ue de los "a;aros no solo la arne
"ara omer, y el anto "ara deleite, y la "luma "ara ornato y 7ala, sino el mismo
estierol es tambien "ara el bene:iio de la tierra, y todo ordenado del sumo Haedor
"ara ser3iio del 4ombre, on 6ue el 4ombre se aordase de ser 7rato y leal a 6uien on
todo le 4ae bien%
1$$l010 CA.IT-+O CCC/III
1$$l01' 0! A2I(A+!S 0! (O2T!
1$$l014 <uera de los 7eneros de animales 6ue se 4an di4o de monte, 6ue son
omunes a Indias y !uro"a, 4ya otros 6ue se 4allan alla, y no se 6ue los 4aya "or aa,
sino "or 3entura traidos de a6uellas "artes%
1$$l0'0 Saynos llaman unos omo "or6ue8uelos, 6ue tienen a6uella e9trane8a de
tener el ombli7o sobre el es"ina8o5 estos andan "or los montes a manadas5 son rueles y
no temen, antes aometen, y tienen unos olmillos omo na3a;as, on 6ue dan muy
buenas 4eridas y na3a;adas si no se "onen a reaudo los 6ue los a8an% Subense los 6ue
6uieren a8arlos a su se7uro en arboles, y los saynos o "ueros de manada auden a
morder el arbol uando no "ueden al 4ombre5 y de lo alto, on una lanilla 4ieren y
matan los 6ue 6uieren% SOn de muy buena omida5 "ero es menester 6uitarles lue7o
a6uel redondo 6ue tienen en el ombli7o del es"ina8o, "or6ue de otra suerte dentro de un
dia se orrom"en%
1$$l0$9 Otra asta de animale;os 4ay 6ue "areen le4ones, 6ue llaman 7uadatina;as%
.ueros de la misma es"eie de los de !-ro"a, yo dudo si los 4abi en Indias antes de ir
es"anoles, "or6ue en la relaion del desubrimiento de las islas de Salomon se die 6ue
4allaron 7allinas y "ueros de !s"ana% +o 6ue es ierto es 4aber multi"liado uasi en
todas "artes de Indias este 7anado en 7rande abundania% !n mu4as "artes se ome
arne :resa de ellos, y la tienen "or tan sana y buena omo si :uera arnero, omo en
Carta7ena% !n "artes se 4an 4e4o montaraes y rueles5 y se 3a a a8a de ellos, omo
de ;abalies, omo en la !s"anola y otras islas, donde de se 4a al8ado al monte este
7anado% !n "artes se eban&on 7rano de mai8, y en7ordan e9esi3amente "ara 6ue den
mantea, 6ue se usa a :alta de aeie% !n "artes se 4aen muy eso7idos "erniles, omo
en Tolua de la 2ue3a !s"ana y en .aria del .eru%
1$$r00* /ol3iendo a los animales de alla, omo los saynos son seme;antes a "ueros,
aun6ue mas "e6uenos, asi lo son a las 3a6uillas "e6uenas, asi lo son a 6ue en el areer
de uernos mas "areen muletas) el uero deestas es tan "reiado "ara ueras y otras
ubiertas, "or ser tan reias, 6ue resisten ual6uier 7ol"e o tiro%
1$$r01# +o 6ue de:iende a las dantas la :uer8a del uero, de:iende a los 6ue llaman
armadillos la multitud de on4as, 6ue abren y ierran omo 6uieren a modo de ora8as%
Son unos animale;os "e6uenos 6ue andan en montes, y "or la de:ensa 6ue tienen
metiendose entre sus on4as, y des"le7andolas omo 6uieren, los llaman armadillos%
1o 4e omido de ellos) no me "areio osa de "reio%
1$$r0'* Harto me;or omida es la de i7uanas, nas, aun6ue su 3ista es bien as6uerosa,
"ues "areen "uros la7artos de !s"ana, aun6ue estos son de 7enero ambi7uo, "or6ue
andan en a7ua, y salense a tierra, y subense en arboles 6ue estan a la orilla del a7ua, y
lan8andose de alli al a7ua las o7en "oniendoles deba;o los baros%
1$$r0$# C4in4illas es otro 7enero de animale;os "e6uenos omo ardillas) tienen un
"elo a mara3illa blando, y sus "ieles se traen "or osa re7alada y saludable "ara abri7ar
el estoma7o, y "artes 6ue tienen neesidad de alor moderado5 tambien se 4aen
ubiertas o :ra8adas del "elo de estas 4in4illas%
1$$r045 Hallanse en la sierra del .eru, donde tambien 4ay otro animale;o muy omun
6ue llaman uy, 6ue los indios tienen "or omida muy buena, y en sus sari:iios usaban
:reuentisimamente o:reer estos uyes% Son omo one;uelos, y, tienen sus madri7ueras
deba;o de y en "artes 4ay donde la tiene toda minada% Son al7unos de ellos "ardos, otros
blanos y di:erentes% Otros animale;os llaman 3i8a4as, 6ue son a manera de liebres,
aun6ue mayores, y tambien las a8an y omen%
1$4l00$ 0e liebres 3erdaderas tambien 4ay a8a en "artes bien abundante% Cone;os
tambien se 4allan en el reino de Auito, "ero los buenos 4an ido de !s"ana% Otro animal
donoso es el 6ue "or su e9esi3a tardan8a en mo3erse le llaman "erio li7ero, 6ue tiene
tres uenas en ada mano) menea los "ies y manos omo "or om"as on 7randisima
:lema5 es a la manera de mona, y en la ara se le "aree5 da 7randes 7ritos, anda en
arboles y omo 4ormi7as%
1$4l01# CA.IT-+O CCCIC
1$4l019 0! +OS (ICOS O (O2OS 0! I20IAS
1$4l0'1 (ios 4ay innumerables "or todas esas montaenas de islas, y Tierra <irme y
Andes% Son de la asta de monas, "ero di:erentes en tener ola, y muy lar7a, y 4aber
entre ellos al7unos lina;es de tres tanto, y uatro tanto mas uer"o 6ue monas ordinarias%
-nos son ne7ros del todo, otros bayos, otros "ardos, otros man4ados y 3arios% +a
li7ere8a y mana de estos admira, "or6ue "aree 6ue tienen disurso y ra8on5 en el andar
"or arboles "aree 6ue 6uieren imitar las a3es% !n Ca"ira, "asando de 2ombre de 0ios a
.anama, 3i saltar un mio de estos de un arbol a otro, 6ue estaba a la otra banda del rio,
6ue me admiro%Asense on la ola a un ramo, y arro;anse adonde 6uieren, y uando el
es"aio es muy 7rande, 6ue no "uede on un salto alan8arle, usan una mana 7raiosa
de asirse uno a la ola del otro y 4aer de esta suerte una omo adena de mu4os5
des"ues, ondeandose todos, o olum"iandose, el "rimero, ayudado de la :uer8a de los
otros, salta y alan8a y se ase al ramo, y sustenta a los demas, 4asta 6ue lle7an asidos,
omo di;e, uno a la ola del otro%
1$4l050 +as burlas, embustes y tra3esuras 6ue estos 4aen es ne7oio de mu4o
es"aio5 las 4abilidades 6ue alan8an uando los im"onen no "areen de animales
brutos, sino de entendimiento 4umano% -no 3i en Carta7ena en asa del 7obernador, 6ue
las osas 6ue de el me re:erian a"enas "areian reibles% Como en en3ialle a la taberna
"or 3ino, y "oniendo en la una mano el dinero, y en la otra el "i4el, no 4aber orden de
saalle el dinero 4asta 6ue le daban el "i4el on 3ino% Si los mu4a4os en el amino le
daban 7rita o le tiraban, "oner el "i4el a un lado, y a"anar "iedras, y tirallas a los
mu4a4os, 4asta 6ue de;aba el amino se7uro5 y asi 3ol3ia a lle3ar su "i4el% 1 lo 6ue
es mas, on ser muy buen bebedor de 3ino >omo yo se lo 3i deber e4andoselo su amo
de alto?, sin darselo, o dalle lienia, no 4abia toar al ;arro% 0i;eronme tambien 6ue si
3ia mu;eres a:eitadas, iba y les tiraba del toado, y las desom"onia y trataba mal%
1$4r0'0 .odra ser al7o de esto enareimiento, 6ue yo no lo 3i, mas en e:eto no
"ienso 6ue 4ay animal 6ue asi "eriba y se aomode a la on3ersaion 4umana, omo
esta asta de mios% Cuentan tantas osas, 6ue yo, "or no "areer 6ue doy redito a
:abulas, o "or6ue otros no las ten7an "or tales, ten7o "or me;or de;ar esta materia on
solo bendeir al autor de toda riatura, "ues "ara sola rereaion de los 4ombres y
entretenimiento donoso "aree 4aber 4e4o un 7enero de animal, 6ue todo es de reir, o
"ara mo3er a risa% A+7unos 4an esrito 6ue a Salomon se le lle3aban estos mios de
Indias oidentales) yo ten7o "ara mi 6ue iban de la India oriental%
1$4r040 CA.IT-+O C+
1$4r04' 0! +AS /IC-2AS 1 TA,-=AS 0!+ .!,-
1$4r044 !ntre las osas 6ue tienen las Indias del .eru notables, son las 3iunas y
arneros 6ue llaman de la tierra, 6ue son animales mansos y de mu4o "ro3e4o% +as
3iunas son sil3estres, y los arneros son 7anado domestio%
1$4r050 Al7unos 4an "ensado 6ue las 3iunas sean las 6ue Aristoteles, .linio y otros
autores tratan >1? uando esriben de las 6ue dien a"reas, 6ue son abras sil3estres5 y
tienen, sin duda, similitud "or la li7ere8a, "or andar en los montes, "or "areerse al7o a
abras% (as, en e:eto, no son a6uellas, "ues las 3iunas no tienen uernos, y a6uellas
los tienen, se7un Aristoteles re:iere% Tam"oo son las abras de la India oriental, de
donde traen la "iedra be8aar5 o si son de a6uel 7enero, seran es"eies di3ersas, omo en
el lina;e de "erros es di3ersa es"eie la del mastin y la del lebre% Tam"oo son las
3iunas del .eru los animales 6ue en la "ro3inia de la 2ue3a !s"ana tienen las "iedras,
6ue alla llaman be8aares, "or6ue a6uellos son de es"eie de ier3os o 3enados% Asi 6ue
no se 6ue en otra "arte del mundo 4aya este 7enero de animales, sino en el .eru y C4ile,
6ue se ontinua on el%
1$5l0'1 Son las 3iunas mayores 6ue abras, y menores 6ue beerros5 tienen la olor
6ue tira a leonado, al7o mas lara5 no tienen uernos, omo los tienen ier3os y a"reas5
a"aientanse y 3i3en en sierras altisimas en las "artes mas :rias y des"obladas, 6ue alla
llaman "unas% +as nie3es y el 4ielo nos les o:ende, antes "aree 6ue les rerea5 andan a
manadas y orren li7erisimamente% Cuando to"an aminantes o bestias, lue7o 4uyen,
omo muy timidasl al 4uir e4an delante de si sus 4i;uelos% 2o se entiende 6ue
multi"li6uen mu4o "or donde los reyes In7as tenian "ro4ibida la a8a de 3iunas, si no
era "ara :iestas on orden suyo% Al7unos se 6ue;an 6ue des"ues 6ue entraron es"anoles
se 4a onedido demasiada lienia a los 4aos o a8as de 3iunas, y 6ue se 4an
disminuido%
1$5l04' +a manera de a8ar de los indios es 4ao, 6ue es ;untarse mu4os de ellos,
6ue a 3ees son mil, y tres mil y mas, y erar un 7ran es"aio de monte, y ir o;eando la
a8a, 4asta ;untarse "or todas "artes, donde se toman tresientas y uatroients, y mas y
menos, omo ellos 6uieren, y de;ar ir las demas, es"ealmente las 4embras "ara el
multi"lio% S-elen tres6uilar estos animales, y de la lana de ellos 4aen ubiertas o
:ra8adas de mu4a esima, "or6ue la lana es omo una seda blanda, y duran mu4o5 y
omo el olor es natural y no de tinte, es "er"etuo% Son :resas y muy buenas "ara en
tiem"o de alores5 "ara in:lamaiones de rinones y otras "artes las tienen "or muy
sanas, y 6ue tem"lan el alor demasiado5 masiado5 y lo mismo 4ae la lana en
ol4ones, 6ue al7unos usan "or salud, "or la e9"erienia 6ue de ello tienen% .ara otras
indis"osiiones, omo 7ota, dien tambien, 6ue es buena esta lana o :ra8adas 4e4as de
ella5 no se en esto e9"erienia ierta%
1$5r01$ +a arne de las 3iunas no es buena, aun6ue los indios la omen, y 4aen
us4ar6ui o eina de ella% .ara mediina "odre yo ontar lo 6ue 3i) Caminando "or la
sierra del .eru lle7ue a un tambo o 3enta una tarde on tan terrible dolor de o;os, 6ue
me "areia se me 6uerian saltar5 el ual aidente suele aaeer de "asar "or mu4a
nie3e y miralla% !stando e4ado on tanto dolor, 6ue uasi "erdia la "aienia, lle7o una
india y me di;o) .onte, "adre, esto en los o;os y estars bueno !ra una "oa de arne de
3iuna rein muerta y orriendo san7re% !n "oniendome a6uella mediina se a"loo el
dolor, y dentro de muy bre3e tiem"o se me 6uito del todo, 6ue no le senti mas%
1$5r0$' <uera de los 4aos 6ue 4e di4o, 6ue son a8as 7enerales, usan los indios
"artiularmente "ara o7er estas 3iunas, uando lle7an a tiro, arro;arles unos ordele;os
on iertos "lomos, 6ue se les traban y en3uel3en entre los "ies, y embara8an "ara 6ue
no "uedan orrer5 y asi lle7an y toman la 3iuna% +o "rini"al "or6ue este animal es
di7no de "reio son la s"iedras be8aares 6ue 4allan en el, de 6ue diremos lue7o% Hay
otro 7enero 6ue llaman taru7as, 6ue tambien son sil3estres, y son de mayor lie7ere8a
6ue las 3iunas) son tambien de mayor uer"o y la olor mas tostada5 tienen las ore;as
blandas y aidas% !stas no andan a manadas, omo las 3iunas5 a lo menos yo no las 3i
sino a solas, y de ordinario "or risos altisimos% 0e las taru7as saan tambien "iedras
be8aares, y son mayores, y de mayor e:iaia y 3irtud%
1$@l001 CA.IT-+O C+I
1$@l00$ 0! +OS .ACOS 1 =-A2ACOS 1 CA,2!,OS 0!+ .!,-
1$@l00@ 2in7una osa tiene el .eru de mayor ri6ue8a y 3enta;a, 6ue es el 7anado de la
tierra, 6ue los nuestros llaman arneros de las Indias, y los indios en len7ua 7eneral los
llaman llama, "or6ue bien mirado es el animal de mayores "ro3e4os y de menos 7asto
de uantos se onoen% 0e este 7anado saan omida y 3estido, omo en !uro"a del
7anado o3e;uno, y saan mas el tra;in y aarreto de uanto 4an menester, "ues les sir3e
de traer y lle3ar sus ar7as% 1, "or otra "arte, no 4an menester 7astar en 4erra;e, ni en
sillas o ;almas, ni tam"oo en ebada, sino 6ue de balde sir3e a sus amos, ontentandose
on la 4ierba 6ue 4alla en el am"o% 0e manera, 6ue les "ro3eyo 0ios de o3e;as y de
;umentos en un mismo animal, y omo a 7ente "obre 6uiso 6ue nin7una osta les
4iiese, "or6ue los "astos en la sierra son mu4os, y otros 7astos, ni los "ide, ni los 4a
menester este 7enero de 7anado%
1$@l0$0 Son estos arneros o llamas en dos es"eies) unos son "aos o arneros
lanudos5 otros osn rasos y de "oa lana, y son me;ores "ara ar7a5 son mayores 6ue
arneros 7randes y menores 6ue beerros5 tienen el uello muy lar7o, a seme;an8a de
amello, y 4anlo menester, "or6ue, omo son altos y le3antados de uer"o, "ara "aer
re6uieren tener uello luen7o% Son de 3arias olores) unos, blanos del todo5 otros,
ne7ros del todo5 otros, "ardos5 otros, 3arios, 6ue llaman moromoro% .ara los sari:iios
tenian los indios 7randes ad3ertenias de 6ue olor 4abian de ser "ara di:erentes
tiem"os y e:etos% +a arne de estos es buena, aun6ue reia5 la de sus orderos es da las
osas me;ores y mas re7aladas 6ue se omen5 "ero 7astanse "oo en esto, "or6ue el
"rini"al :ruto es la lana "ara 4aer ro"a, y el ser3iio de traer y lle3ar ar7as%
1$@l05$ +a lana labran los indios, y 4aen ro"a, de 6ue se 3isten) una, 7rosera y
omun, 6ue llaman 4a3asa5 otra, deliada y :ina, 6ue llaman umbi% 0e este umbi
labran sobremesas y ubiertas y re"osteros y otros "anos de muy eso7ida labor, 6ue
dura mu4o tiem"o, y tiene un lustre bueno, uasi de media seda% 1 lo 6ue es "artiular
de su modo de te;er lana, labran a dos 4aes todas la slabores 6ue 6uieren, sin 6ue se 3ea
4ilo ni abo de el en toda una "ie8a% Tenia el In7a, rey del .eru, 7randes maestros de
labrar esta ro"a de umbi, y los "rini"ales residian en el re"artimiento de Ca"a4ia,
;unto a la la7una 7rande de Titiaa% 0an on 4ierbas di3ersas di3ersos olores y muy
:inos a esta lana, on 6ue 4aen 3arias labores% 1 de labor basta y 7rosera, o de "ulida y
sutil, todos los indiso e indias son o:iiales en la sierra, teniendo sus telares en su asa,
sin 6ue 4ayan de ir a om"rar, ni dar a 4aer la ro"a 6ue 4an menester "ara su asa%
1$@r0'4 0e la arne de este 7anado 4aen us4ar6ui o eina, 6ue les dura lar7o
tiem"o, y se 7asta "or mu4a uenta5 usan lle3ar manadas de estos arneros ar7ados
omo reua, y 3an en una reua de estas tresientos o 6uinientos, y aun mil arneros,
6ue tra;inan 3ino, oa, mai8, 4uno y a8o7ue, y otra ual6uier meraderi5 y lo me;or de
ella, 6ue es la "lata, "or6ue las barras de "lata la slle3an el amino de .otosi a Aria,
setenta le7uas, y a Are6ui"a otro tiem"o solian iento y inuenta% 1 es osa 6ue
mu4as 3ees me admire de 3er 6ue iban estas manadas de arneros on mil y dos mil
barras, y mu4o mas 6ue unos "oos de indios "ara mil duados, sin otra 7uarda, ni
re"aro, mas, 6ue son mas de tresientos solo 7uiar los arneros y ar7allos, y, uando
mu4o, al7un es"anol5 y todas las no4es dormian en medio del am"o, sin mas reato
6ue el di4o% 1 en tan lar7o amino, y on tan "oo 7uarda, ;amas :altaba osa entre
tanta "lata5 tan 7rande es la se7uridad on 6ue se amina en el .eru%
1$@r051 +a ar7a 6ue lle3a de ordinario un arnero de estos sera de uatro a seis
arrobas, y siendo 3ia;e lar7o no aminan sino dos o tres le7uas, o uatro a to lar7o%
Tienen sus "aradas sabidas los arneros, 6ue llaman >6ue son los 6ue lle3an estas
reuas?, donde 4ay "asto y a7ua5 alli desar7an y arman sus toldos y 4aen :ue7o y
omida, y no lo "asan mal, aun6ue es modo de aminar minar 4arto :lematio% Cuando
no es mas de una ;ornada, bien lle3a un arnero de estos o4o arrobas y mas, y anda on
su ar7a ;ornada entera de o4o o die8 le7uas, omo lo 4an usado soldados "obres 6ue
aminan "or el .eru%
1$#l01$ !s todo este 7anado ami7o de tem"le :rio, y "or eso se da en la sierra y muere
en los llanos on el alor% A aee estar todo ubierto de esar4a y 4ielo este 7anado, y
on eso muy ontento y sono% +os arneros rasos tienen un mirar muy donoso, "or6ue
se "aran en el amino y al8an el uello y miran ura "ersona muy atentos, y estanse asi
lar7o 7o rato sin mo3erse, ni 4aer semblante de miedo, ni de ontento, 6ue "one 7ana
de reir 3er su serenidad, aun6ue a 3ees se es"antan subito y orren on la ar7a 4asta
los mas altos risos, 6ue aaee, no "udiendo alan8allos, "or6ue no se "ierdan las
barras 6ue lle3an, tiralles on arabu8 y matallos%
1$#l0$0 +os "aos a 3ees se eno;an y aburren on la ar7a, y e4anse on ella sin
remedio de 4aellos le3antar5 antes se de;aran 4aer mil "ie8as, 6ue mo3erse, uando les
da este eno;o% .or donde 3ino el re:ran 6ue usan en el .eru, de deir de uno 6ue se 4a
em"aado, "ara si7ni:iar 6ue 4a tomado tirria, o "or:ia, o des"e4o, "or6ue los "aos
4aen este e9tremo uando se eno;an% !l remedio 6ue tienen los indios entones es "arar
y sentarse ;unto al "ao y 4aerle mu4as ariias y re7alalle, 4asta 6ue se deseno;a y se
al8a, y aaee es"erarle bien dos y tres 4oras, ras, a 6ue se desem"a6ue y deseno;e%
1$#l04@ 0ales un mal omo sarna, 6ue llaman ara4e, de 6ue suele morir este
7anado% !l remedio 6ue los anti7uos usaban era enterrar 3i3a la res 6ue tenia ara4e,
"or6ue no se "e7ase a las demas, omo mal 6ue es muy "e7a;oso% -n arnero o dos 6ue
ten7a un indio, no lo tiene "or "e6ueno audal% /ale un arnero de estos de la tierra seis
y siete "esos ensayados y mas, se7un 6ue son tiem"os y lu7ares%
1$#r005 CA.IT-+O C+II
1$#r00# 0! +AS .I!0,AS B!BAA,!S
1$#r009 !n todos los animales 6ue 4emos di4o ser "ro"ios del .eru se 4alla la "iedra
be8aar, de la ual 4an esrito libros enteros autores de nuestro tiem"o, 6ue "odra 3er
6uien 6uisiere mas um"lida notiia% .ara el intento "resente sente bastara deir 6ue esta
"iedra 6ue llaman be8aar se 4alla en el bu4e y 3ientre de estos animales, unas 3ees
una, y otras dos, tres y uatro% !n la :i7ura, 7rande8a y olor tienen mu4a di:erenia,
"or6ue unas son "e6uenas, omo a3ellanas, y aun menores5 otras, omo nuees5 otras,
omo 4ue3os de "aloma5 al7unas, tan 7randes omo 4ue3os de 7allina, y al7unas 4e
3isto de la 7rande8a de una naran;a%
1$#r0'@ !n la :i7ura unas son redondas, otras o3adas, otras lentiulares, y asi de
di:erentes :ormas% !n el olor 4ay ne7ras y "ardas y blanas y beren;enadas y omo
doradas5 no es re7la ierta mirar la olor ni tamano "ara ;u87ar 6ue sea mas :ina% Todas
ellas se om"onen de di3ersas tunias o laminas, una sobre otra% !n la "ro3inia de
Jau;a y en otras del .eru se 4allan en di:erentes animales bra3os y domestios, omo
son 7uanaos y "aos y 3iunas y taru7as5 otros anaden otro 7nero, 6ue dien ser abras
sil3estres, a las 6ue llaman los indios i"ris% !sotros 7enero, 6ue dien ser males son
muy onoidos en el .eru, y se 4a ya tratado de ellos% +os 7uanaos, arneros de la
tierra y "aos omunmente tienen las "iedras mas "e6uenas y ne7rillas, y no se estiman
en tanto, ni se tienen "or tan a"robadas "ara mediina% 0e las 3iunas se saan
"iedrasblanas be8aares mayores, y son "ardas o blanas o beren;enadas, y se tienen "or
me;ores% +as mas e9elentes se reen ser las de las taru7as, y al7unas son de mu4a
7rade8a5 sus "iedras son mas omunmente blanas y 6ue tiran a "ardas, y sus laminas o
tunias son mas 7ruesas%
1$*l001 Hallase la "iedra be8aar en ma4os y 4embras i7ualmente5 todos los animales
6ue la tienen rumina, y ordinariamente "astan entre nie3es y "unas% ,e:ieren los indios,
de tradiion y ensenan8a de sus mayores y anti7uos, 6ue en la "ro3inia de Jau;a y en
otras del .eru 4ay mu4as 4ierbas y animales "on8onosos, los uales em"o8onasn el
a7ua y "astos 6ue beben y omen y 4uellan% 1 entre estas 4ierbas 4ay una muy onoida
"or instinto natural de la 3iuna y esotros animales 6ue rian la "iedra be8aar, los uales
omen esta 4ierba y on ella se "reser3an de la "on8ona de las a7uas y "astos, y de la
di4a 4ierba rian en su bu4e la "iedra, y de alli le "ro3iene toda su 3irtud ontra
"on8ona y esotras o"eraiones mara3illosas% !sta es la o"inion y tradiion de los indios,
se7un "ersonas muy "latias en a6uel reino del .eru 4an a3eri7uado% +o ual 3iene
mu4o on la ra8on y on lo 6ue de las abras monteses re:iere .linio >1?, 6ue se
a"aientan de "on8ona y no les em"ee%
1$*l0'# .re7untados los indios 6ue "asando, omo "astan, en las mismas "unas
arneros y y o3e;as de Castilla, abras, 3enados y 3aas, Eomo no se 4alla en de
Castilla oman a6uella 4ierba, y 6ue no reen ellos 6ue los di4os animales de Castilla
oman a6uella 4ierba, y 6ue en 3enados y 7amos ellos 4an 4allado tambien la "iedra
be8aar% .aree 3enier on esto lo 6ue sabemos, 6ue en la 2ue3a !s"ana se 4allan
"iedras be8aares, donde no 4ay 3iunas, ni "aos, ni taru7as, ni 7uanaos, sino
solamente ier3os, y en al7unos de ellos se 4alla la di4a "iedra%
1$*l04' !l e:eto "rini"al de la "iedra be8aar es ontra 3enenos y en:ermedades
3enenosas, y aun6ue de ella 4ay di:erentes o"iniones, y unos la tienen "or osa de aire,
otros 4aen mila7ros de ella, lo ierto es ser de mu4a o"eraon, a"liada en el tiem"o y
modo on3eniente, omo las demas 4ierbas y a7entes naturales, "ues no 4ay mediina
tan e:ia8, 6ue siemore sane% !n el mal de tabardete, en !s"ana e Italia 4a "robado
admirablemente5 en el .eru no tanto% .ara melanolia y mal de ora8on, y "ara
alenturas "esli:eras y "ara otra di3ersos males se a"lia moloda y e4ada en al7un lior
6ue sea a "ro"osito del mal 6ue se ura% -nos la toman en 3ino, otros, manera, en a7ua
de a8a4ar, de len7ua de buey, de borra;as y de otras maneras, lo ual diran los medios y
botiarios% 2o tiene sabor al7uno "ro"io la "iedra be8aar, omo de ella tambien lo di;o
,asis, arabe%
1$*r01$ Hanse 3isto al7unas e9"erienias notabels, y no 4ay duda, sino 6ue el Autor
de todo "uso 3irtudes 7randes en esta "iedra% !l "rimer 7rado de estima tienen las
"iedras be8aares, 6ue se traen de la India oriental, 6ue son de olor de aeituna5 el
se7undo las del .eru, el terero las de 2ue3a !s"ana% 0es"ues 6ue se omen8aron a
"reiar estas "iedras, dien 6ue los indios 4an 4e4o al7unas arti:iiales y adulteradas% 1
mu4os, uando 3en "iedras de etas de mayor 7rande8a 6ue la oridnaria, reen 6ue son
:alsas, y es en7ano, "or6ue las 4ay 7randes y muy :inas, y "e6uenas y ontra4e4as5 la
"rueba y e9"erienia es el me;or maestro de onoellas%
1$*r0$1 -na osa es de admirar, 6ue se :undan estas "iedras al7unas 3ees en osas
muy e9tranas, omo en un 4ierre8uelo, o al:iler o "alillo, 6ue se 4allo en lo intimo de la
"iedra, y no "or eso se ar7uye 6ue es :alsa, "or6ue aaee tra7ar a6uello el animal y
ua;arse sobre ello la "iedra, la ual se 3a 3riando "oo a "oo una asara sobre otra, y
asi ree% 1o 3i en el .eru dos "iedras :undadas sobre dos "inones de Castilla, y a todos
los 6ue las 3imos nos uaso admiraion, "or6ue en todo el .eru no 4abiamos 3isto "inas
ni "inones de Castilla, si no :uesen traidos de !s"ana5 lo ual "aree osa muy
e9traordinaria%
1$*r04* 1 esto "oo baste uanto a "iedras be8aares% Otras "iedras mediinales se
traen de Indias, omo de ;i4ada, de san7re, de le4e y de madre, y las 6ue llaman
ornerinas, "ara el ora8on, 6ue, "or no "erteneer a la materia de animales 6ue se 4a
tratado, no 4ay obli7aion de de deir de ellas% +o 6ue esta di4o sir3a "ara entender
omo el uni3ersal senor y autor omni"otente a todas las "artes del orbe 6ue :ormo
re"artio sus dones y seretos y mara3illas, "or las uales debe ser adorado y 7lori:iado
"or todos los si7los de los si7los% Amen%
1$9l00* +IB,O A-I2TO
141r01* CA.IT-+O III
141r0'0 A-! !2 +OS I20IOS HA1 A+=-2 CO2OCI(I!2TO 0! 0IOS
141r0'$ .rimeramente, aun6ue las tinieblas de la in:idelidad tienen esuteido el
entendimiento de a6uellas naiones, en mu4as osas no de;a la lu8 de la 3erdad y ra8on
al7un tanto de obrar en ellos5 y asi omunmente sienten y on:iesan un su"remo senor y
4aedor de todo, al ual los del .eru llamaban /irao4a, y le "onian nombre de 7ran
e9elenia, omo .a4aama o .a4aya4a4i, 6ue es riador del ielo y tierra, y
-sa"u, 6ue es admirable, y otros seme;antes% A este 4aian adoraion, y era el "rini"al
6ue 3eneraban mirando al ielo% 1 lo mismo se 4alla en su modo en los de (e;io, y
4oy dia en los 4inos y en otros in:ieles%
141r041 Aue es muy seme;ante a lo 6ue re:iere el libro de los Atos de los A"ostoles
>1?, 4aber 4allado San .able en Atenas, donde 3io un altar intitulado) I7noto 0eo, al
0ios no onoido% 0e donde tomo el a"ostol oasion de su "rediaion, diiendoles) Al
6ue 3osotros 3enerais sin onoerle, ese es el 6ue yo os "redio% 1 asi, al mismo modo,
los 6ue 4oy dia "redian el e3an7elio a los indios, no 4allan mu4a di:iultad en
"ersuadirles 6ue 4ay un su"remo 0ios y senor de todo, y 6ue este es el 0ios de los
ristianos y el 3erdadero 0ios% Aun6ue es osa 6ue mu4o me 4a mara3illado 6ue, on
tener esta notiia 6ue di7o, no tu3iesen 3oablo "ro"io "ara nombrar a 0ios% .or6ue si
6ueremos en len7ua de indios 4allar 3oable 6ue res"onda a este, 0ios, omo en latin
res"onde 0eus, y en 7rie7o, T4eos, y en 4ebreo, !l, y al arabi7o, Ala5 no se 4alla en
len7ua del Cu8o, ni en len7ua de (e;io5 "or donde los 6ue "redian o esriben "ara
indios usan el mismo nuestro es"anol, 0ios, aomodandose en la "ronuniaion y
delaraion a la "ro"iedad de las len7uas indias, 6ue son muy di3ersas%
14'l019 0e donde se 3e uan orta y :laa notiia tenian de 0ios, "ues aun nombrarle
no saben sino "or nuestro 3oablo% .ero, en e:eto, no de;aban de tener al7una tal ual)
y asi le 4iieron un tem"lo ri6uisimo en el .eru5 6ue llamaban el .a4aama, 6ue era el
"rini"al santuario de a6uel reino% 1, omo esta di4o, es lo mismo .a4aama, 6ue el
Criador5 aun6ue tambien este tem"lo e;eritaban sus idolatrias adorando al demonio y
:i7uras suyas% 1 tambien 4aian al /irao4a sari:iios y o:rendas, y tenia el su"remo
lu7ar entre los adoratorios 6ue los reyes In7as tu3ieron% 1 el llamar a los es"anoles
3irao4as :ue de a6ui, "or tenerlos en o"inion de 4i;os del ielo y omo di3inos, al
modo 6ue los otros atribuyeron deidad a .aulo y a Bernabe, llamndo al uno Ju"iter y al
otro (erurio, e intentando de o:reerles sari:iio omo a dioses% 1 al mismo tono los
otros barbaros de (elite, 6ue es (alta, 3iendo 6ue la 3ibora no 4aia mal al A"ostol, le
llamaban 0ios >1?% .ues omo sea 3erdad tan on:orme a toda buena ra8on 4aber un
soberano senor y rey del ielo, lo ual los 7entiles >'?, on todas sus idolatrias e
in:idelidad, no ne7aron, omo "aree asi en la :iloso:ia del Timeo de .laton y de la
(eta:isia de Aristoteles, y !sle"io de Trisme7istoo, omo tambien en las "oesias de
Homero y de /Ir7ilio%
14'r004 0e a6ui es 6ue, en asentar y "ersuadir esta 3erdad de un su"remo 0ios, no
"adeen mu4a di:iultad los "rediadores e3an7elios, "or barbaras y bestiales 6ue
sean las naiones a 6uien "redian "ero les es di:iultosisimo desarrai7ar de sus
entendimientos 6ue nin7un otro 0ios 4ay, ni otra deidad 4ay, sino uno5 y 6ue todo lo
demas no tiene "ro"io "oder, ni "ro"io ser, ni "ro"ia o"eraion, mas de lo 6ue les da y
omunia a6uel su"remo y solo 0ios y Senor% 1 esto es sumamente neesario
"ersuadilles "or todas 3ias, re"robabdo sus errores en uni3ersal, de adorar mas de un
0ios% 1 mu4o mas en "artiular, de tener "or dioses y atribuir deidad y "edir :a3or a
otras osas 6ue no son dioses, ni "ueden nada mas de lo 6ue el 3erdadero 0ios, senor y
4aedor suyo les onede%
14'r0'* CA.IT-+O I/
14'r0'9 0!+ .,I(!, =!2!,O 0! I0O+AT,IA 0! COSAS 2AT-,A+!S 1
-2I/!,SA+!S
14'r0$$ 0es"ues del /irao4a o su"remo 0ios, :ue y es en los in:ieles el 6ue mas
omunmente 3eneran y adoran, el so, y tras el esotras osas, 6ue en la naturale8a eleste
o elemental se senalan, omo luna, luero, mar, tierra% +os In7as, senores del .eru,
des"ues del /irao4a y del sol, la terera 7uaa o adoratorio y de mas 3eneraion,
"onian al trueno, al ual llamaban "or tres nombres, C4u6uiilla, Catuilla e Intiilla"a,
:in7iendo 6ue es un 4ombre 6ue esta en el ielo on una 7onda y una "orra, y 6ue esta
en su mano el llo3er, 7rani8ar, tronar y todo lo demas 6ue "ertenee a la re7ion del aire,
donde se 4aen los nublados%
14'r050 !sta era 7uaa >6ue asi llaman a sus adoratorios?, 7eneral a todos los indios
del .eru, y o:reianle di3ersos sari:iios% 1 en el Cu8o, 6ue era la orte y metro"oli,
se le sari:iaban tambien ninos, omo al sol% A estos tres 6ue 4e di4o, /irao4a, sol y
trueno, adoraban en :orma di3ersa de todos los demas, omo esribe .olo 4aberlo el
a3eri7uado, 6ue era "oniendo una omo mano"la o 7uante en las manos uando las
al8aban, "ara adorarles% Tambien adoraban a la tierra, 6ue llamaban .a4amama, al
modo 6ue los anti7uos elebraban la diosa Tellus5 y al mar, 6ue llamaban (amao4a,
omo los anti7uos ti7uos a la Tetis o al 2e"tuno% Tambien adoraban el aro del ielo, y
era armas o insi7nias del In7a on dos ulebras a los lados a la lar7a% !ntre las estrellas,
omunmente todos adoraban a la 6ue ellos llaman Colla, 6ue llamamos nosotros las
Cabrillas% Atribuian a di3ersas estrellas di3ersos o:iios, y adorabanlas los 6ue tenian
neesidad de su :a3or5 omo los o3e;eros 4aian 3eneraion y sari:iio a una estrella,
6ue ellos llamaban -ru4illai, 6ue dien es un arnero de mu4os olores, el ual
entiende en la onser3aion del 7enado, y se entiende ser la 6ue los astrolo7os llaman
+ira% 1 los mismos adoran otras dos 6ue andan era de ella, 6ue llaman Catu4illay,
-ru4illay,s 6ue :in7en ser una o3e;a on un ordero%
14$l0$' Otros adoraban una estrella, 6ue llaman (a4auay, a uyo ar7o estan las
ser"ientes y ulebras, "ara 6ue no les 4a7an mal, omo a ar7o de otra estrella, 6ue
llamaban C4u6ui4in4ay, 6ue es ti7re, estan los ti7res, osos y leones% 1, 7eneralmente,
de todos los animales y a3es 6ue 4ay en la tierra, reyeron 6ue 4ubiese un seme;ante en
l ielo, a uyo ar7o estaba su "roreaion y aumento5 y asi tenian uenta on di3ersas
estrellas, omo la 6ue llamaban C4aana, y To"atora, y (amana, y (iro, y
(i6ui6uiray, y asi otras, 6ue en al7una manera "areen 6ue tiraban al do7ma de las
ideas de .laton%
14$l049 +os me;ianos, uasi "or la misma :orma, des"ues del su"remo 0ios
adoraban al sol5 y asi a Hernando Cortes, omo el re:iere en una arta al em"erador
Carlos /, le llamaban 4i;o del sol, "or la "reste8a y 3i7or on 6ue rodeaba la tieraa% .ero
la mayor adoraion daban al idolo llamado /itili"u8tli, al ual toda a6uella naion
llamaba el todo"oderoso y senor de lo riado5 y omo a tol los me;ianos 4iieron el
mas suntuoso tem"lo y de mayor altura, y mas 4ermoso y 7alan edi:iio, uyo sitio y
:ortale8a se "ueden on;eturar "or las ruinas 6ue de el 4an 6uedado en medio de la
iudad me (e;io% .ero en esta "arte la idolatri de los (e;ianos :ue mas errada y
"erniiosa 6ue la de los In7as, omo adelante se 3era me;or% .or6ue la mayor "arte de su
adoraion e idolatria se ou"aba en idolos y no en las mismas osas naturales, aun6ue a
los idolos se atribuian estos e:etos naturales, omo del llo3er y del 7anado, de la
7uerra, de la 7eneraion, omo los 7rie7os y latinos "usieron tambien idolos de <ebo, y
de (erurio, y de Ju"iter, y de (iner3a, y de (arte, et%
14$l0'' <inalmente, 6uien on atenion lo mirare, 4allara 6ue el modo 6ue el
demonio 4a tenido de en7anar a los indios, es el mismo on 6ue en7ano a los 7rie7os y
romanos, y otros 7entiles anti7uos, 4aiendoles entender, 6ue estas riaturas insi7nes
sol, luna, estrellas, elementos, tenian "ro"io "oder y autoridad "ara 4aer bien o mal a
los 4ombres, y 4abiendolas 0ios riado "ara ser3iio del 4ombre, el se su"o tan mal
re7ir y 7obernar, 6ue "or una "arte se 6uiso al8ar on ser 0ios, y "or otra dio en
reonoer y su;etarse a las riaturas in:eriores a el, adorando e in3oando estas obras, y
de;andode adorar e in3oar al Criador, omo lo "ondera bien el sabiro "or estas "alabras
>1?) /anos y errados son todos los 4ombres, en 6uien no se 4alla el onoimiento de
0ios% .ues de las mismas osas 6ue tienen buen "areer, no aabaron de entender al 6ue
3erdaderamente tiene ser% 1 on mirar sus obras, no atinaron al Autor y arti:ie, sino 6ue
el :ue7o, o el 3iento, o el aire "resuroso, o el ero de las estrellas, o las mu4as a7uas,
o el so, o la luna, reyeron 6ue eran dioses y 7o3ernadores del mundo% (as si
enamorados de la 4ermosura de las tales osas les "areio tenerlas "or dioses, ra8on es
6ue miren uanto es mas 4ermoso 6ue ellas el Haedor deellas "ues el dador de
4ermosura es el 6ue 4i8o todas a6uestas osas% 1 si les admiro la :uer8a y mara3illoso
obrar de estas osas, "or ellas mismas aaben de entender uanto sera mas "oderoso 6ue
todas ellas el 6ue les dio el ser 6ue tienen% .or6ue "or la "or"ia 7rande8a y 4ermosura
6ue tienen las riaturas, se "uede bien on;eturar 6ue tal sea el Criador de todas%
144l011 Hasta a6ui son "alabras del libro de la Sabiduria% 0e las uales se "ueden
tomar ar7umentos muy mara3illosos y e:iaes "ara on3ener el 7rande en7ano de los
idolatras in:ieles, 6ue 6uieren as ser3ir y re3ereniar a la riatura, 6ue al Criador, omo
;ustisimamente les ar7uye el A"ostol >1?% (as "or6ueesto no es del "resente intento, y
esta 4e4o bastantemente en los sermones 6ue se esribieron ontra los errores de los
indios, baste "or a7ora deir, 6ue tenian un mismo modo de 4aer adoraion al sumo
0ios, y a estos 3anos y mentirosos dioses%
144l0'@ .or6ue el modo de 4aerle oraion al /irao4a, y al sol y a las estrellas, y a
las demas 7uaas o idolos, era abrir las manos, y 4aer ierto sonido on los labios,
omo 6uien besa, y "edir lo 6ue ada uno 6ueria, y o:reerle sari:iio% Aun6ue en las
"alabras 4abia di:erenia, uando 4ablaban on el 7ran TICCI/I,ACOCHA al ual
atribuian "rini"almente el "oder y mando de todo, y a los otros omo dioses o senores
"artiulares ada uno en su asa, y 6ue eran interesores "ara on el 7ran
Tii3irao4a%
144l0$9 !ste modo de adorar abriendo las manos y omo besando, en al7una manera
es seme;ante al 6ue el santo JOb abomina omo "ro"io de idolatras, diiendo >'?) Si
bese mis manos on mi boa mirando al sol, uando res"landee, o a la luna, uando
esta lara5 lo ual es muy 7rande maldad, y ne7ar al altisimo 0ios%
144r001 CA.IT-+O /
144r00$ 0! +A I0O+AT,IA A-! -SA,O2 +OS I20IOS CO2 COSAS
.A,TIC-+A,!S
144r00@ 2o se ontento el demonio on 4aer a los ie7os indios 6ue adorasen al sol,
y la luna, y las estrellas, y tierra, y mar y osas 7enerales de naturale8a5 "ero "aso
adelante a darles "or dioses, y su;etallos a osas menudas, y mu4as de ellas muy
soees%
144r01$ 2o se es"antara de esta e7uera en barbaros, 6uien tra;ere a la memoria 6ue
de los sabios y :iloso:os die el A"ostol >1?, 6ue 4abiendo onoido a 0ios, no le
7lori:iaron ni dieron 7raias ias omo a su 0ios5 sino 6ue se en3aneieron en su
"ensamiento, y se esureio su ora8on neio, y 3inieron a troar la 7loria y deidad del
eterno 0ios, "or seme;an8as y :i7uras de osas aduas y orru"tibles, omo de
4ombres, de a3es, de bestias, de ser"ientes% Bien sabida osa es el "erro Osiris, 6ue
adoraban los e7i"ios, y la 3aa Isis, y el arnero Amon5 y en ,oma la diosa <ebrua de
las alenturas, y el anser de Tar"eya5 y en Atenas la sabia, el uer3o y el 7allo% 1 de
seme;antes ba;e8as y burlerias estan llenas las memorias de la 7entilidad, 3iniendo en
tan 7ran o"robio los 4ombres "or no 4aber 6uerido su;etarse a la ley de su 3erdadero
0ios y Criador, omo San Atanasio dotamente lo trata esribiendo ontra los idolatras%
144r0$* (as en los indios, es"eialmente del .eru, es osa 6ue saa de ;uiio la rotura
y "erdiion 6ue 4ubo en esto% .or6ue adoran los rios, las :uentes, las 6uebradas, las
"enas o "iedras 7randes, los erros, las umbres de los montes 6ue ellos llaman
a"a4itas, y lo tienen "or osa de 7ran de3oion5 :inalmente5 ual6uiera osa de
naturale8a 6ue les "are8a notable y di:erente de las demas, la adoran omo
reonoiendo alli al7una "artiular deidad% !n Ca;amala de +a adoran omo
reonoiendo alli al7una de arena, 6ue :ue "rini"al adoratorio o 7uaa de los anti7uos%
.re7untando yo 6ue di3inidad 4allaban alli, me res"ondieron, 6ue a6uella mara3illa de
ser un erro altisimo de arena en medio de otros mu4os todos de "ena% 1 a la 3erdad
era osa mara3illosa "ensar omo se "uso tan 7ran "io de arena en medio de montes
es"esisimos de "iedra% .ara :undir una am"ana 7rande tu3imos en la iudad de los
,eyes neesidad de lena reia y mu4a, y ortose un arbola8o dis:orme, 6ue "or su
anti7uedad y 7rande8a, 4abia sido lar7os anos adoratorio y 7uaa de los indios%
145l01$ A este tono ual6uier osa 6ue ten7a e9trane8a entre las de su 7enero, les
"areia 6ue tenia di3inidad, 4asta 4aer esto on "edre8uelas y metales, y aun raies y
:rutas de la tierra, omo en las raies 6ue llaman "a"as 4ay unas e9tranas a 6uien ellos
"onen nombre llalla4uas, y las besan y las adoran% Adoran tambien osos, leones, ti7res y
ulebras, "or6ue no les 4a7an mal% 1 omo son tales sus dioses, asi son donosas las
osas 6ue les o:reen, uando los adoran% -san uando 3an de amino, e4ar en los
mismos aminos o enrui;adas, en los erros y, "rini"almente, en las umbres 6ue
llaman a"a4itas, al8ados 3ie;os y "lumas, oa masada, 6ue es una yerba 6ue mu4o
usan, y uando no "ueden mas, si6uiera una "iedra5 y dien 6ue las omo o:renda "ara
6ue les de;en "asar, y les den :uer8as, y dien 6ue las obran on esto, omo se re:iere
en un Conilio "ro3inial del .eru >1?% 1 asi se 4allan en esos aminos muy 7randes
rimeros de estas "iedras o:reidas, y de otras inmundiias di4as%
145l040 Seme;ante dis"arate al 6ue usaban los anti7uos, de 6uien se die en los
.ro3erbios >'?) Como 6uien o:ree "iedras al monton de (erurio, asi el 6ue 4onra a
neios, 6ue es deir, 6ue no se saa mas :ruto, ni utilidad, de lo se7undo 6ue de lo
"rimero5 "or6ue ni el (erurio de "iedra siente la o:renda, ni el neio sabe a7radeer la
4onra 6ue le 4aen% Otra o:renda no menos donosa usan, 6ue es tirarse las "estanas o
e;as, y o:reerlas al sol, o a los erros y a"a4itas, a los 3ientos o a las osas 6ue
temen% Tanta es la des3entura en 6ue 4an 3i3ido, y 4oy dia 3i3en mu4os indios, 6ue
omo a mu4a4os les 4ae el demonio entender uanto se le anto;a, "or 7randes
dis"arates 6ue sean, omo de los 7entiles 4ae seme;ante om"araion San Crisostomo
en una 4omilia >1?%
145r009 (as los sier3os de 0ios, 6ue atienden a su ensenan8a y sal3aion, no deben
des"reiar estas ninerias, "ues son tales 6ue bastan a enla8allos en su eterna "erdiion%
(as on buenas y :ailes ra8ones desen7anarlos de tan 7randes i7noranias% .or6ue
ierto es osa de "onderar, uan su;etos estan a 6uien les "one en ra8on% 2o 4ay osa
entre las riaturas or"orales mas ilustre 6ue el sol, y es 6 6uien los 7entiles todos
omunmente adoran, .ues on una buena ra8on me ontaba un a"itan disreto y buen
ristiano, 6ue 4abia "ersuadido a los indios, 6ue el sol no era 0ios, sino solo riado de
0ios5 y :ue asi% .idio al ai6ue y senor "rini"al, 6ue le diese un indio li7ero "ara
en3iar una arta5 diosele tal, y "re7untole el a"itan al ai6ue) dime, E6uien es el senor
y el "rini"al, a6uel indio 6ue lle3a la arta tan li7ero, o tu 6ue se la mandas lle3arE
,es"ondio el ai6ue, yo, sin nin7una duda, "or6ue a6uel no 4ae mas de lo 6ue yo le
mando% .ues eso mismo, re"lio el a"itan, "asa entre ese sol 6ue 3emos y el Criador de
todo% .or6ue el sol noes mas 6ue un riado de a6uel altisimo Senor, 6ue "or su mandado
anda on tanta li7ere8a sin ansarse, lle3ando lumbre a todas las 7entes% 1 asi 3ereis
omo es sin ra8on y en7ano dar al sol la 4onra 6ue se le debe a su Criador y senor de
todo%
145r04' Cuadroles mu4o la ra8on del a"itan a todos, y di;o el ai6ue y los indios
6ue estaban on el, 6ue era 7ran 3erdad, y 6ue se 4abiian 4ol7ado mu4o de entenderla%
,e:ierese de uno de los reyes In7as, 4ombre de muy deliado in7enio, 6ue 3iendo omo
todos sus ante"asados adoraban al sol, di;o 6ue no le "areia a el, 6ue el sol era 0ios, ni
lo "odia ser% .or6ue 0ios es 7ran senor, y on 7ran sosie7o y senorio 4ae sus osas5 y
6ue el sol nuna "ara de andar, y 6ue osa tan in6uieta no le "areia ser 0ios% 0i;o bien%
1 si on ra8ones sua3es, y 6ue se de;en "eribir, les delaran a los indios sus en7anos y
e7ueras, admirablemente se on3enen y rinden a la 3erdad%
14@l009 CA.IT-+O /I
14@l011 0! OT,O =!2!,O 0! I0O+AT,IA CO2 +OS 0I<-2TOS
14@l014 Otro 7nero de idolatria muy di3erso de los re:eridos, es el 6ue los 7entiles
4an usado "or oasion de sus di:untos, a 6uien 6uerian bien y estimaban% 1 aun "aree
6ue el sabio da a entender, 6ue el "rini"io de la idolatria :ue esto, diiendo asi >1?) !l
"rini"io de :orniaion :ue la re"utaion de los idolos5 y esta in3enion es total
orru"ion de la 3ida% .or6ue al "rini"io del mundo no 4ubo idolos, ni al :in los 4abra
"ara siem"re ;amas% (as la 3anidad y oiosidad de los 4ombres tra;o al mundo esta
in3enion, y aun "or eso aabaron sus 3idad tan "resto% .or6ue suedio 6ue sintiendo el
"adre amar7ante la muerte del 4i;o mal lo7rado, 4i8o "ara su onsuelo un retrato del
di:unto, y omen8o a 4onrar y adorar omo a 0ios, al 6ue "oo antes omo 4ombre
mortal aabo sus diasl y "ara este :in ordeno entre sus riados, 6ue en memoria suya se
4iiesen de3oiones y sari:iios% 0es"ues "asando dias, y tomando autoridad esta
maldita ostumbre, 6uedo este yerro anoni8ado "or ley5 y asi "or mandato de los
tiranos eran adorados los retratos y idolos% 0e a6ui 3ino 6ue on los ausentes se
omen8o a 4aer lo mismo, y a los 6ue no "odian adorar en "resenia "or estar le;os,
trayendo los retratos de los reyes 6ue 6uerian 4onrar, "or este modo los adoraban,
su"liendo on su in3enion y tra8a la ausenia de los 6ue 6uerian adorar% Areento esta
in3enion de idolatria la uriosidad de e9elentes arti:ies, 6ue on su arte 4iieron estas
ima7enes y estatuas tan ele7antes, 6ue los 6ue no sabian lo 6ue era, les "ro3oaban a
adorarlas% .or6ue on el "rimor de su arte, "retendiendo ontentar al 6ue les daba su
obra, saaban retratos y "inturas mu4o mas e9elentes% 1 el 3ul7o de la 7ente, lle3ado
de la a"arienia y 7raia de la obra, al otro 6ue "oo antes 4abia sido 4onrado omo
4ombre, 3ino ya a tenerle y estimarle "or su 0ios% 1 este :ue el en7ano miserable de los
4ombres, 6ue aomodandose ora a su a:eto y sentimiento, ora a la lison;a de los reyes,
el nombre inomuniable de 0ios, le 3inieron a "oner en las "iedras, adorandolas "or
dioses%
14@r015 Todo esto es del libro de la Sabiduria, 6ue es lu7ar di7no de ser notado% 1 a la
letra 4allaran los 6ue :ueren uriosos desen3ol3edores de anti7uedad, 6ue el ori7en de la
idolatria :ueron estos retratos y estatuas de los di:untos% 0i7o de la idolatria, 6ue
"ro"iamente es adorar idolos e ima7enes "or6ue esotra de adorar riaturas omo al sol y
a la miliia del ielo, de 6ue se 4ae menion los "ro:etas >1?, no es ierto 6ue :uese
des"ue5 aun6ue el 4aer estatuas e idolos en 4onra del sol y de la luna y de la tierra, sin
duda lo :ue%
14@r0'9 /iniendo a nuestros indios, "or los mismos "asos 6ue "inta la !sritura,
3inieron a la umbre de sus idolatrias% .rimeramente los uer"os de los reyes y senores
"rouraban onser3arlos, y "ermaneian enteros, sin oler mal, ni orrom"erse mas de
dosientos anos% 0e esta manera estaban los reyes In7as en el Cu8o, ada uno en su
a"illa y adoratorio, de los uales el 3irrey (ar6ues de Canete >"or e9tri"ar la idolatria?
4i8o saar y traer a la iudad de los ,eyes tres o uatro de ellos, 6ue auso admiraion
3er 3uer"os 4umanos de tantos anos on tan linda te8 y tan enteros% Cada uno de estos
reyes I27as de;aba todos sus tesoros, y 4aienda y renta "ara sustentar su adoratorio,
donde se "onia su uer"o y 7ran o"ia de ministros, y toda su :amilia deiada a su
ulto% .or6ue nin7un rey suesor usur"aba los tesoros y 3a;illa de su anteesor, sino de
nue3o ;untaba "ara si y "ara su "alaio%
14#l001 2o se ontentaron on esta idolatria de los uer"os de los di:untos, sino 6ue
tambien 4aian sus estatuas5 y ada rey en 3ida 4aia un idolo o estatua suya de "iedra,
la ual llamaba =uaoi6ui, 6ue 6uiere deir 4ermano, "or6ue a a6uella estatua en 3ida y
en muerte se le 4abia de 4aer la misma 3eneraion 6ue al "ro"io In7a5 las uales
lle3aban a la 7uerra, y saaban en "roesion "ara alan8ar a7ua y buenos tem"orales, y
les 4aian di3ersas :iestas y sari:iios% 0e estos Faidolos 4ubo 7ran suma en el Cu8o y
en su omara5 entiendese 6ue 4a esado del todo, o en 7ran "arte, la su"erstiion de
adorar estas "iedras, des"ues 6ue "or la dili7enia del lieniado .olo se desubrieron) y
:ue la "rimera la de In7aroa, abe8a de la "arialidad "rini"al de Hana Cu8o% 0e esta
manera se 4alla en otras naiones 7ran uenta on los uer"os de los ante"asados y sus
estatuas, 6ue adoran y 3eneran%
14#l0'# CA.IT-+O /II
14#l0'9 0! +AS S-.!,STICIO2!S A-! -SABA2 CO2 +OS (-!,TOS
14#l0$' Comunmente reyeron los indios del .eru, 6ue las animas 3i3ian des"ues de
esta 3ida, y 6ue los buenos tenian 7loria, y los malos "ena5 y asi en "ersuadilles estos
artiulos 4ay "oa di:iultad% (as de 6ue los uer"os 4ubiesen de resuitar on las
animas, no la alan8aron5 y asi "onian e9esi3a dili7enia, omo esta di4o, en
onser3ar los uer"os, y 4onrarlos des"ues de muertos, .ara esto, sus desendientes les
"onian ro"a, y 4aian sari:iios, es"eialmente los reyes In7as en sus entierros 4abian
de ser aom"anados de 7ran numero de riados y mu;eres "ara el ser3iio de la otra
3ida5 y asi el dia 6ue morian, mataban las mu;eres a 6uien tenian a:iion, y riados y
o:iiales, "ara 6ue :uesen a ser3ir a la otra 3ida%
14#l051 Cuando murio =uainaa"a, 6ue :ue "adre de Ata7ual"a, en uyo tiem"o
entraron los es"anoles, :ueron muertas mil y tantas "ersonas de todas edades y suertes
"ara su ser3iio y aom"anamiento en la otra 3ida% (atabanlos des"ues de mu4os
antares y borra4eras, y ellos se tenian "or biena3enturados5 sari:iabanles mu4as
osas, es"eialmente ninos, y de su san7re 4aian una raya de ore;a a ore;a en el rostro
del di:unto% +a misma su"erstiion e in4umanidad de matar 4ombres y mu;eres "ara
aom"anamiento y ser3iio del di:unto en la otra 3ida 4an usado y usan otras naiones
barbaras, 1 aun, se7un esribe .olo, uasi 4a sido 7eneral en Indias5 y aun re:iere el
3enerable Beda, 6ue usaban los An7los antes de on3ertirse al e3an7elio la misma
ostumbre de matar 7ente, 6ue :uese en om"ania y ser3iio de los di:untos% 0e un
"ortu7ues 6ue, siendo auti3o entre barbaros, le dieron un :le4a8o on 6ue "erdio un
o;o, uentan, 6ue 6ueriendole sari:iar "ara 6ue aom"anase un senor di:unto, "ues le
daban "or moraban en la otra 3ida tendrian en "oo al di:unto, "ues le daban "or
om"anero a un 4ombre tuerto, y 6ue era me;or darsele on dos o;os, y "areiendole
bien esta ra8on a los barbaros, le de;aron%
14#r0'9 <uera de esta su"erstiion de sari:iar 4ombres al di:unto, 6ue no se 4ae
sino on senores muy ali:iados, 4ay otra mu4o mas omun y 7eneral en todas las
Indias, de "oner omida y bebida a los di:untos sobre sus se"ulturas y ue3as, y reer
6ue on a6uello se sustentan, 6ue tambien :ue erro de los anti7uos, omo die San
A7ustin >1?% 1 "ara este e:eto de darles de omer y beber, 4oy dia, mu4os indios
in:ieles desentierran seretamente sus di:untos de las i7lesias y ementerios, y los
entierran en erros, o 6uebradas, o en sus "ro"ias asas% -san tambien "onerles "lata en
las boas, en las manos, en los senos, y 3estirles ro"as nue3as y "ro3e4osas dobladas
deba;o de la morta;a% Creen 6ue lasanimas de los di:untos andan 3a7ueando, y 6ue
sienten :rio y sed, y 4ambre y traba;o, y "or eso 4aen sus ani3ersarios, lle3andoles
omida, bebida y ro"a% ,A esta ausa ad3ierten on mu4a ra8on los "relados en sus
sinodos, 6ue "rouren los saerdotes dar a entender a los indios, 6ue las o:rendas 6ue en
la I7lesia se "onen en las se"ulturas, no son omida ni bebida de las animas, sino de los
"obres, o de los ministros, y solo 0ios es el 6ue en la otra 3ida sustenta las animas, "ues
no omen, ni beben osa or"oral% 1 3a mu4o en 6ue se"an esto bien sabido, "or6ue no
on3iertan el uso santo en su"erstiion 7entilia, omo mu4os lo 4aen%
15'r0$5 CA.IT-+O CII
15'r0$* 0! +OS T!(.+OS A-! S! HA2 HA++A0O !2 +AS I20IAS
15'r041 Comen8ando, "ues, "or los tem"los, omo el sumo 0ios 6uiso 6ue se le
dediase asa en 6ue su santo nombre :uese on "artiular ulto elebrado, asi el
demonio "ara sus intentos "ersuadio suadio a los in:ieles 6ue le 4iiesen soberbios
tem"los y "artiulares adoratorios ratorios y santuarios% !n ada "ro3inia del .eru
4abia una "rini"al 7uaa, o asa de adoraion, y ultra de esta al7unas uni3ersales, 6ue
eran "ara todos los reinos de los In7as%
15$l001 !ntre todas :ueron dos senaladas) una 6ue llaman de .a4aama, 6ue esta
uatro le7uas de +ima y se 3en 4oy las ruinas de un anti6uisimo y 7randisimo edi:iio,
de donde <raniso .i8arro y los suyos 4ubieron a6uella inmensa ri6ue8a de 3asi;as y
antaros de oro y "lata, 6ue les tra;eron uando tu3ieron "reso al In7a Ata7ual"a% !n
este tem"lo 4ay relaion ierta, 6ue 4ablaba 3isiblemente el demonio y daba res"uestas
desde su oraulo, y 6ue a tiem"os 3aian una ulebra muy "intada5 y esto de 4ablar y
res"onder el demonio en estos :alsos santuarios y en7anar a los miserables es osa muy
oun y muy a3eri7uada en Indias, aun6ue donde 4a entrado el e3an7elio y le3antado la
senal de la santa Cru8 mani:iestamente 4a enmudeido el "adre de las mentiras, omo
de su tiem"o esribe .lutaro >1?) Cur essa3erit .it4ias :undere oraula% 1 San Justino
martir trata lar7o >'? de este silenio 6ue Cristo "uso a los demonios 6ue 4ablaban en
los idolos, omo estaba mu4o antes "ro:eti8ado en la di3ina !sritura%
15$l0'* !l modo 6ue tenian de onsultar a sus dioses los ministros in:ieles 4e4ieros
era omo el demonio les ensenaba5 ordinariamente era de no4e, y entraban las es"aldas
3ueltas al idolo, andando 4aia atras, y doblando el uer"o y inlinando la abe8a,
"onianse en una "ostura :ea, y asi onsultaban% +a res"uesta de ordinario era en una
manera de sil3o temeroso, o on un 4illido, 6ue les "onia 4orror, y todo uanto les
a3isaba y mandaba era enamindo a su en7ano y "erdiion% 1a, "or la miseria de 0ios y
7ran "oder de Jesuristo, muy "oo se 4alla de esto%
15$l04$ Otro tem"lo y adoratorio aun muy mas "rini"al 4ubo en el "eru, 6ue :ue en
la iudad del Cu8o, adonde es a7ora el monasterio de Santo 0omin7o, y en los sillares
y "iedras del edi:iio, 6ue 4oy dia "ermaneen, se e4a de 3er 6ue :uese osa muy
"rini"al% !ra este tem"lo omo el .anteon de los romanos, uanto a ser asa y morada
de todos los dioses% .or6ue en ella "usieron los reyes In7as los dioses de todas las
"ro3inias y 7entes 6ue on6uistaron, estando ada idolo en su "artiular asiento y
4aindole ulto y 3eneraion los de su "ro3inia on un 7asto e9esi3o de osas 6ue se
traian "ara su ministerio, y on esto les "areia 6ue tenian se7uras las "ro3inias
7anadas, on tener omo re4enes sus dioses%
15$r010 !n esta misma asa estaba el .un4ao, 6ue era un idolo del sol, de oro
:inisimo, on 7ran ri6ue8a de "edreria y "uesto al oriente on tal arti:iio 6ue, en
saliendo el sol, daba en el, y omo era el metal :inisimo, 3ol3ian los rayos on tanta
laridad, 6ue "areia otro sol% !ste adoraban los In7as "or su dios, y al .a4aya4a4i,
6ue es el 4aedor del ielo% !n los des"o;os de este tem"lo ri6uisimo dien 6ue un
soldado 4ubo a6uella 4ermosisima "lan4a de oro del so, y omo andaba lar7o el ;ue7o,
la "erdio una no4e ;u7ando% 0e donde toma ori7en el re:rn 6ue en el .eru anda de
7randes ta4ures, diiendo) Jue7a el sol, antes 6ue na8a%
155,0$# CA.IT-+O C/
155,0$9 0! +OS (O2AST!,IOS 0! 0O2C!++AS A-!
155,040 I2/!2TO !+ 0!(O2IO .A,A S- S!,/ICIO
155,04' Como la 3ida reli7iosa >6ua a imitaion de Jesuristo y sus sa7rados
a"ostoles 4an "ro:esado y "ro:esan en la santa I7lesia tantos sier3os y sier3as de 0ios?
es osa tan ae"ta en los o;os de la di3ina (a;estad, y on 6ue tanto su santo nombre se
4onra y su I7lesia se 4ermosea, asi el "adre de la mentira 4a "rourado, no solo remedar
esto, "ero en ierta :orma tener om"etenia y 4aer a sus ministros 6ue se senalesn en
as"ere8a y obser3ania%
155r054 !n el .eru 4ubo mu4os monasterios de donellas 6ue de otra suerte no
"odian ser reibidas, y "or lo menos en ada "ro3inia 4abia uno, en el ual estaban dos
7eneros de mu;eres) unas anianas, 6ue llamaban mamaonas, "ara ensenan8a de las
demas5 otras eran mu4a4as, 6ue estaban alli ierto tiem"o y des"ues las saaban "ara
sus dioses o "ara el In7a% +lamaban a esta asa o monasterio Alla7uai, 6ue es asa de
eso7idas, y ada monasterio tenia su 3iario o 7obernador, llamado A"o"anaa, el ual
tenia :aultad de eso7er todas las 6ue 6uisiese, de ual6uier alidad 6 ue :uesen siendo
de o4o anos aba;o, omo le "areiesen de buen talle y dis"osiion%
15@l01# !stas, enerradas alli, eran dotrinadas "or las mamaonas en di3ersas osas
neesarias "ara la 3ida 4umana, y en los ritos y eremonias de sus dioses5 de alli se
saaban de atore anos "ara arriba, y on 7rande 7uardia se en3iaban a la orte5 "arte
de ellas se di"utaban "ara ser3ir en las 7uaas y santuarios, onser3ando "er"etua
3ir7inidad5 "arte "ara los sari:iios ordinarios 6ue 4aian de donellas, y otros
e9traordinarios "or la salud, o muerte% o 7uerras del In7a5 "arte tambien "ara mu;eres o
manebas del In7a, y de otros "arientes o a"itanes suyos, a 6uien el las daba5 y era
4aelles 7ran mered5 este re"artimiento se 4aia ada ano% .ara el sustento de estos
monasterios, 6ue era 7ran uantidad de donellas las 6ue tenian, 4abia rentas y
4eredades "ro"ias, de uyos :rutos se mantenian%
15@l0$* A nin7un "adre era liito ne7ar sus 4i;as uando el A"o"anaa se las "edia
"ara enerrallas en los di4os monasterios, y aun mu4os o:reian sus 4i;as de su
3oluntad, "areiendoles 6ue 7anaban 7ran merito en 6ue :uesen sari:iadas "or el In7a%
Si se 4allaba 4aber al7una de estas mamaonas o allas delin6uido ontra su 4onestidad,
era in:alible el asti7o de enterralla 3i3a o matalla on otro 7enero de muerte ruel%
15@l050 !n (e;io tu3o tambienel demonio su modo de mon;as, aun6ue no les duraba
la "ro:esion y santimonia mas de "or un ano5 y era de esta manera) dentro de a6uella
era 7randisma, 6ue di;imos arriba, 6ue tenia el tem"lo "rini"al, 4abia dos asas de
reo7imiento, una :rontera de otra5 la una de 3arones, y la otra de mu;eres% !n la de
mu;eres solo 4abia donellas de doe a tree anos, a las uales llamaban las mo8as de la
"enitenia5 eran otras tantas omo los 3arones5 3i3ian en astidad y lausura omo
donellas di"utadas al ulto de su 0ios% !l e;eriio 6ue tenian era re7ar y barrer el
tem"lo y 4aer ada manana de omer al idolo y a sus ministros de a6uello 6ue de
limosna reo7ian los reli7iosos% +a onida 6ue al idolo 4aian eran unos bollos
"e6uenos en :i7ura de manos y "ies, y otros retoridos omo melo4as% Con este "an
4aian iertos 7uisados, y "onianselo al idolo delante ada dia, y omianlo sus
saerdotes, omo los de Bel, 6ue uenta 0aniel >1?%
15@l0'' !staban estas mo8as tras6uiladas, y des"ues de;aban reer el abello 4asta
ierto tiem"o% +e3antabanse a media no4e a los maitines de los idolos, 6ue siem"re se
4aian, 4aiendo ellas los mismos e;eriios 6ue los reli7iosos Tenian sus abadesas, 6ue
las ou"aban en 4aer lien8os de mu4as labores "ara ornato de los idolos y tem"los% !l
tra;e 6ue a la ontinua traian era todo blano, sin labor ni olor al7una% Haian tambien
su "enitenia a media no4e, sari:iandose on 4erirse en las "untas de las ore;as en la
"arte de arriba5 y la san7re 6ue saaban "oniansela en las me;illas5 y dentro de su
reo7imiento tenian una albera, donde se la3aban a6uella san7re% /i3ian on
4onestidad y reato, y si 4allaban 6ue 4ubiese al7una :altado, aun6ue :uese muy
le3emente, sin remision moria lue7o, diiendo 6ue 4abia 3iolado la asa de su 0ios5 y
tenian "or a7uero y "or indiio de 4aber suedido al7un mal aso de estos, si 3ian "asar
al7un raton o muriela7o en la a"illa de su idolo, o 6ue 4abian roido al7un 3elo5
"or6ue deian 6ue, si no 4ubiera "reedido al7un delito, no se atre3iera el raton o
muriela7o a 4aer tal desortesia% 1 de a6ui "roedia a 4aer "es6uisa5 y 4allando el
delinuente, "or "rini"al 6ue :uese, lue7o le daban la muerte% !n este monaterio no
eran admitidas donellas sino de uno de seis barrios, 6ue estaban nombrados "ara el
e:eto5 y duraba esta lausura, omo esta di4o, un ano, "or el ual ellas o sus "adres
4abian 4e4o 3oto de ser3ir al idolo en a6uella :orma5 y de alli salian "ara asarse%
15#l010 Al7una seme;an8a tiene lo de estas donellas, y mas lo de las del .eru, on
las 3ir7enes 3estales de ,oma, 6ue re:ieren los 4istoriadores, "ara 6uGe se entienda
omo el demonio 4a tenido odiia de ser ser3ido de 7ente 6ue 7uarda lim"ie8a, no
"or6ue a el le a7rade la lim"ie8a, "ues el de suyo es"iritu inmundo, sino "or 6uitar al
sumo 0ios, en el modo 6ue "uede, esta 7loria de ser3irse de inte7ridad y lim"ie8a%
159r01# CA.IT-+O C/III
159r019 0! +OS SAC,I<ICIOS A-! A+ 0!(O2IO HACIA2 +OS I20IOS, 1 0!
A-! COSAS
159r0'' !n lo 6ue mas el enemi7o de 0ios y de los 4ombres 4a mostrado siem"re su
astuia, 4a sido en la mu4edumbre y 3ariedad de o:rendas y sari:iios, 6ue "ara sus
idolatrias 4a ensenado a los in:ieles% 1 omo el onsumir la sustania de las riaturas en
ser3iio y ulto del Criador, es ato admirable y "ro"io de reli7ion, y eso es sari:iio,
asi el "adre de la mentira 4a in3entado 6ue, omo a autor y senor, le o:re8an y
sari:i6uen las riaturas de 0ios%
159r0$4 !l "rimer 7enero de sari:iios 6ue usaron los 4ombres :ue muy senillo,
o:reiendo Cain >1? de los :rutos de la tierra y Abel de lo me;or de su 7anado5 lo ual
4iieron des"ues tambien 2oe y Abra4am, y los otros "atriaras, 4asta 6ue (oysen le
dio a6uel lar7o eremonial del +e3itio, en 6ue se "onen tantas suertes y di:erenias de
sari:iios, y "ara di3ersos ne7oios de di3ersas osas, y on di3ersas eremonias5 asi
tambien Satanas en al7unas naiones se 4a ontentado on ensenar 6ue le sari:i6ue de
lo 6ue tienen, omo 6uiera 6ue sea5 en otras 4a "asado tan adelante en dalles multitudes
de ritos y eremonias en esto, y tantas obser3anias, 6ue admiro y "aree 6ue es 6uerer
laramente om"etir on la ley anti7ua, y en mu4as osas usu"ar sus "ro"ias
eremonias% A tres 7eneros de sari:iio "odemos reduir todos los 6ue usan estos
in:ieles) unos de osas insensibles, otros de animales y otros de 4ombres%
1@0l00@ !n el .eru usaron sari:iar oa, 6ue es una 4ierba 6ue mu4o estiman, y
mai8, 6ue es su tri7o, y "lumas de olores, y 4a6uira, 6ue ellos llaman mallo, y
on4as de la mar, y a 3ees oro y "lata, :i7urando de ello animale;os5 tambien ro"a :ina
de umbi, y madera labrada y olorosa, y muy oridnariamente sebo 6uemado% !ran estas
o:rendas o sari:iios "ara alan8ar buenos tem"orales, o salud, o librarse de "eli7ros y
males% !n el se7undo 7enero era su oridnario sari:iio de uyes, 6ue son unos
animale;os omo 7a8a"illos, 6ue omen los indios bien% 1 en osas de im"ortania% o
"ersonas audalosas, o:reian arneros de la tierra, o "aos rasos, o lanudos5 y en el
numero, y en las olores% y en los tiem"os 4abia 7ran onsideraion y eremonia%
1@0l0'@ !l modo de matar ual6uier res 4ia o 7rande, 6ue usaban los indios, se7un
su eremonia anti7ua, es la "ro"ia 6ue tienen los moros, 6ue llaman el al6uible, 6ue es
tomar la res enima del bra8o dere4o, y 3ol3erle los o;os 4aia el sol diiendo
di:erentes "alabras, on:orme a la ualidad de la res 6ue se mata% .or6ue si era "intada,
se diri7ian las "alabras al 4u6uilla o trueno, "ara 6ue no :altase el a7ua5 y si era blano
raso, o:reianle al sol on unas "alabras5 y si era lanudo, on otras, "ara 6ue alumbrase
y riase5 y si era 7uanao, 6ue es omo "ardo, diri7ian el sari:iio al /irao4a% 1 en el
Cu8o se mataba on esta eremonia ada dia un arnero raso al sol, y se 6uemaba
3estido on una amiseta olorada, y uando se 6uemaba, e4aban iertos estillos de
oa en el :ue7o >6ue llamaban 3illarona?5 y "ara este sari:iio tenian 7ente di"utada,
y 7anado 6ue no ser3ia de otro osa%
1@0l050 Tambien sari:iaban "a;aros, aun6ue esto no se 4alla tan :reuente en el .eru
omo en (e;io, donde era muy ordinario el sari:iio de odornies% +os del .eru
sari:iaban "a;aros de la "una, 6ue asi llaman alla al desierto, uando 4abian de ir a la
7uerra, "ara 4aer disminuir las :uer8as de las 7uaas de sus ontrarios% !ste sari:iio
se llamaba u8o3i8a, o onte3i8a, o 4ualla3i8a, o so"a3i8a, y 4aianlo en esta
:orma) tomaban mu4os 7eneros de "a;aros de la "una, y 4untaban mu4a lena
es"inosa, llamada yanlli, la ual, enendida, ;untaban los "a;aros, y esta ;unta llamaban
6ui8o, y los e4aban en el :ue7o, alrededor de el ual andaban los o:iiales del sari:iio
on iertas "iedras redondas y es6uinadas, a donde estaban "intadas mu4as ulebras,
leones, sa"os y ti7res, diiendo usa4um, 6ue si7ni:ia) sueda nuestra tra 3itoria bien5
y otras "alabras en 6ue deian) .ierdanse las :uer8as de las 7uaas de nuestros
enemi7os% 1 saaban unos arneros "rietos, 6ue estaban en "rision al7unos dias sin
omer, 6ue se llamaban uru, y matandolos deian 6ue asi omo los ora8ones de
a6uellos animales estaban desmayados, asi desmayasen sus ontrarios%
1@0r0'@ 1 si en estos arneros 3ian 6ue ierta arne 6ue esta detras de el ora8on no
se les 4abia onsumido on los ayunos y "rision "asada, tenianlo "or mal a7uero% 1
traian iertos "erros ne7ros llamados a"uruos, y matabanlos, y e4abanlos en un llano,
y on iertas eremonias 4aian omer a6uella arne a ierto 7enero de 7ente% Tambien
4aian este sari:iio "ara 6ue el In7a no :uese o:endido on "on8ona, y "ara esto
ayunaban desde la banana 4asta 6ue salia la estrella, y entones se 4artaban y 8a4oraban
a usan8a de moros% !ste sari:iio era el mas ae"to "ara ontra los dioses de los
ontrarios% 1 aun6ue el dia de 4oy 4a esado uasi todo esto, "or 4aber esado las
7uerras, on todo 4an 6uedado rastros, y no "oos, "ara "endenias "artiularede indios
omunes, o de ai6ues, o de unos "ueblos on otros%
1@0r04* Item, tambien sari:iaban u o:reian on4as de la mar, 6ue llaman mollo, 3
o:reianlas a las :uentes y manantiales, diiendo 6ue las on4as eran 4i;as de la mar,
madre de todas las a7uas% Tienen di:erentes nombres se7un la olor, y asi sir3en a
di:erentes e:etos% -san de estas on4as uasi en todas las maneras de sari:iios5 y
aun en el dia de 4oy e4an al7unos el mollo molido en la 4i4a "or su"erstiion%
<inalmente, de todo uanto sembraban y riaban, si les "areia on3eniente, o:reian
sari:iio%
1@1l00# Tambien 4abia indios senalados "ara 4aer sari:iios a las :uentes,
manantiales o arroyos 6ue "asaban "or el "ueblo, y 4aras, o 4eredades, y 4aianlos en
aabando de sembrar, "ara 6ue no de;asen de orrer, y re7asen sus 4eredades% !stos
sari:iios ele7ian los sortile7os "or sus suertes, las uales aabadas, de la ontribuion
del "ueblo se ;untaba lo 6ue se 4abia de sari:iar, y lo entre7aban a los 6ue tenian el
ar7o de 4aer los di4os sari:iio% 1 4aianlos al "rini"io del in3ierno, 6ue es uando
las :uentes y manantiales y rios reen "or la 4umedad del tiem"o, y ellos atribuianlo a
sus sari:iios, y no sari:ieaban a las :uentes y manantiales de los des"oblados%
1@1l0'5 !l dia de 4oy aun 6ueda toda3ia esta 3eneraion de las :uentes, manantiales,
ae6uias, arroyos o rios 6ue "asan "or lo "oblado y 4aras5 y tambien tienen re3erenia
a las :uentes y rios de los des"oblados% Al enuentro de dos rHos 4aen "artiular
re3erenia y 3eneraion, y alli se la3an "ara sanar untandose "rimero on 4arina de
mai8, o on otras osas, y anadiendo di:erentes eremonias5 y lo mismo 4aen tambien
en los banos%
1@1l0$9 CA.IT-+O CIC
1@1l041 0! +OS SAC,I<ICIOS 0! HO(B,!S A-! HACIA2
1@1l044 .ero lo 6ue mas es de doler de la des3entura de esta triste 7ente es el
3asalla;e salla;e 6ue "a7aban al demonio sari:iandole 4ombres, 6ue son a ima7en de
0ios, y :ueron riados "ara 7o8ar de 0ios% !n mu4as naiones usaron matar, "ara
aom"anamiento de sus di:untos, omo se 4a di4o arriba, las "ersonas 6ue les eran mas
a7radables, y de 6uien ima7inaban 6ue "odrian me;or ser3irse en la otra 3ida%
1@1l055 <uera de esta oasion usaron en el .eru sari:iar ninos de uatro o de seis
anos 4asta die85 y lo mas de esto era en ne7oios 6ue im"ortaban al In7a, omo en
en:ermedades suyas "ara alan8alle salud5 tambien uando iba a la 7uerra "or la
3itoria% 1 uando le daban la borla al nue3o in7a, 6ue era la insi7nia del rey, omo aa
el etro o orona, en la solemnidad sari:iaban uantidad de dosientos ninos de uatro
a die8 anos) duro y in4umano es"etaulo% !l modo de sari:iarlos era a4o7arlos y
enterrarlos on iertos 3isa;es y eremonias5 otra 3ees los de7ollaban, y on su san7re
se untaban de ore;a a ore;a% Tambien sari:iaban donellas de a6uellas 6ue traian al
In7a de los monasterios, 6ue ya arriba tratamos%
1@1r0'0 -na abusion 4abia en este mismo 7enero muy 7rande y muy 7eneral, y era
6ue uando estaba en:ermo al7un indio "rini"al o omun, y el a7orero le deia 6ue de
ierto 4abia de morir% sari:iaban al sol o al /irao4a, su 4i;o, diiendole 6ue se
ontentase on el, y 6ue no 6uisiese 6uitar la 3ida a su "adre% Seme;ante rueldad a la
6ue re:iere la !sritura>1? 4aber usado el rey de (Oab en sari:iar su 4i;o "rimo7enito
sobre el muro a 3ista de los de Israel, a los uales "areio este 4e4o tan triste, 6ue no
6uisieron a"retarle mas, y asi se 3ol3ieron a sus asas%
1@1r0$5 !ste mismo 7enero de ruel sari:iio re:iere la di3ina !sritura 4aberse
usado entre a6uellas naiones barbaras de ananeos y ;ebuseos, y los demas de 6uien
esribe el libro de la Sabiduria >'?) +laman "a8 3i3ir en tantos y tan 7ra3es males, omo
es sari:iar sus "ro"ios 4i;os, o 4aer otros sari:iios oultos, o 3elar toda la no4e
4aiendo osas de loos5 y asi ni 7uardan lim"ie8a en su 3ida, ni en sus matrimonios,
sino 6ue este de en3idia 6uita al otro la 3ida, estotro le 6uita la mu;er, y el ontento, y
todo anda re3uelto, san7re, muertes, 4urtos, en7anos, orru"ion% in:idelidad, alboroto,
"er;uiios, motines, ol3ido de 0ios, ontaminar las almas, troar el se9o y naimiento%
mudar los matrimonios, desorden de adulterios y suiedades, "or6ue la idolatria es un
abismo de todos males%
1@'l004 !sto die el Sabio de a6uellas 7entes, de 6uien se 6ue;a 0a3id >1?, 6ue
a"rendieron tales ostumbres los de Israel, 4asta lle7ar a sari:iar sus 4i;os y 4i;as a los
demonios% lo ual nuna ;amas 6uiso 0ios, ni le :ue a7radable, "ro6ue omo es autor de
la 3ida, y todo lo demas 4i8o "ara el 4ombre, no le a7rada 6ue le 7uiten 4ombres la 3ida
a otros 4ombres5 y 6un6ue la 3oluntad del :iel "atriara Abra4am la "robo y ae"to el
Senor, el 4e4o de de7ollar a su ;i;o, de nin7una suerte lo onsintio% 0e donde se 3e la
maliia y tirania del demonio, 6ue en esto 4a 6uerido e9eder a 0ios, 7ustando ser
adorado on derramamiento de san7re 4umana% y "or este amino "rourando la
"erdiion de los 4ombres en almas y uer"os, "or el rabioso odio 6ue les tiene, omo su
tan ruel ad3ersario%
1@@l01@ CA.IT-+O CCIII
1@@l01* CO(O !+ 0!(O2IO HA .,OC-,A0O ,!(!0A, +OS
SA=,A(!2TOS 0! +A SA2TA I=+!SIA
1@@l0'' +o 6ue mas admira de la in3idia y om"etenia de satanas es, 6ue no solo en
idolatrias y sari:iios, sino tambien en ierto modo de eremonias, 4aya remedado
nuestros saramentos, 6ue Jesuristo nuestro Senor instituyo y usa su santa I7lesia%
!s"eialmente el saramento de Comunion, 6ue es el mas alto y di3ino, "retendio en
ierta :orma imitar "ara 7ran en7ano de los :ieles5 lo ual "asa de esta manera) !n el
mes "rimero, 6ue en el .eru se llama ,ayme, y res"onde a nuestro diiembre, se 4aia
una solemnisima :iesta llamada Ca"arayme, y en ella 7randes sari:iios y eremonias
"or mu4os dias% en los uales nin7un :orastero "odia 4allarse en la orte, 6ue era el
Cu8o%
1@@l040 Al abo de estos dias se daba lienia "ara 6ue entrasen todos los :orasteros,
y los 4aian "artii"antes de la :iesta y sari:iios, omul7andolos en esta :orma) +as
mamaonas del sol, 6ue eran omo mon;as del sol, 4aian unos bollos "e6uenos de
4arina de mai8, tenida y amasada en san7re saada de arneros blanos, los uales a6uel
dia sari:iaban% +ue7o mandaban entrar los :orasteros de todas las "ro3inias, y
"onianse en orden, y los saerdotes, 6ue eran de ierto lina;e desendientes de
+lu6uiyu"an7ui, daban a ada uno un boado de a6uellos bollos, diiendoles 6ue
a6uellos boados les daban, "ara 6ue estu3iesen on:ederados y unidos on el In7a% y
6ue les a3isaban, 6ue no di;esen, ni "ensasen mal ontra el I27a, sino 6ue tu3iesen
siem"re buena intenion on el, "or6ue a6uel boado seria testi7o de su intenion, y si
no 4iiesen lo 6ue debian, los 4abia de desubrir y ser ontra ellos%
1@@r01$ !stos bollos se saaban en "latos de oro y "lata, 6ye estaban di"utados "ara
esto, y todos reibian y omian los boados, a7radeiendo mu4o al sol tan 7rande
mered, diiendo "alabras, y 4aiendo ademanes de mu4o ontento y de3oion% 1
"rotestaban 6ue en su 3ida no 4arian, ni "ensarian ontra el sol, ni ontra el In7a, y 6ue
on a6uella ondiion reibian a6uel man;ar del sol, y 6ue a6uel man;ar estaria en sus
uer"os "ara testimonio de su :idelidad 6ue 7uardaban al sol y al In7a su rey%
1@@r0'@ !sta manera de omunion diabolia se daba tambien en el deimo mes
llamado Coyaraime, 6ue era se"tiembre, em la :iesta solemne 6ue llaman Citua,
4aiendo la misma eremonia5 y demas de omul7ar >si se su:re usar de este 3oablo en
osa tan diabolia? a todos los 6ue 4abian 3enido de :uera, en3iaban ban tambien de los
di4os bollos a todas las 7uaas o santuarios, o idolos :orasteros de todo el reino, y
estaban al mismo tiem"o "ersonas de todas "artes "ara reebillos5 y les deian 6ue el sol
les in3iaba a6uello en senal 6ue 6ueria 6ue todos lo 3enerase y 4onrasen5 y tambien se
en3iaba al7o a los ai6ues "or :a3or%
1@@r04' Al7uno, "or 3entura, tendra esto "or :abula e in3enion, mas en e:eto, es
osa muy ierta, 6ue desde In7a 1u"an7ui, 6ue :ue el 6ue mas leyes 4i8o de ritos y
eremonias, omo otro 2uma en ,oma, duro esta manera de omunion 4asta 6ue el
e3an7elio de nuestro senor Jesuristo e4o todas estas su"ersHiiones, dando el
3erdadero maniar de 3ida, y 6ue on:edera las almas y las une on 0ios% 1 6uien
6uisiere satis:aerse enteramente, lea la relaion 6ue el lieniado .olo esribio al
ar8obis"o de los ,eyes 0% Jeronimo de +oaysa, y 4allara esto y otras mu4as osas, 6ue
on 7rande dili7enia y ertidumbre a3eri7uo%
1#0r0$1 CA.IT-+O CC/I
1#0r0$$ 0! +A -2CIO2 ABO(I2AB+! A-! -SABA2 +OS SAC!,0OT!S
(!JICA2OS 1 OT,AS 2ACIO2!S, 1 0! S-S H!CHIC!,OS
1#0r0$# !n la ley anti7ua ordeno 0ios el modo on 6ue se 4abia de onsa7rar Aaron,
y los otros saerdotes5 3 en la le3 e3an7elia tambien tenemos el santo risma y union,
de 6ue usamos uando nos onsa7ran saerdotes de Cristo% Tambien 4abia en la ley
anti7ua ierta om"osiion olorosa, 6ue mandaba 0ios 6ue no se usase, sino solo "ara el
ulto di3ino% Todo esto 4a 6uerido el demonio en su modo remedar, "ero omo el suele,
in3entando osas tan as6uersas y suias, 6ue ellas mismas dien ual sea su autor%
1#0r051 +os saerdotes de los idolos en (e;ii se un7ian en esta :orma) -ntabanse se
de "ies a abe8a, y el abello todo5 y de esta union 6ue ellos se "onian mo;ada, ;ada,
3enian a riarse er el abello unas omo tren8as, 6ue "areian rines de aballo
enrisne;adas5y on el lar7o tiem"o reiales tanto el abello, 6ue les 3enia a dar a las
or3as, y era tanto el "eso 6ue en la abe8a traian, 6ue "asaban 7randisima traba;o,
"or6ue no lo ortaban o erenaban 4asta 6ue morian, o 4asta 6ue ya de muy de 3ie;os
los ;ubilaban, y "onian en ar7os de re7imientos u otros o:iios 4onrosos en la
re"ublia% Traian estos las abelleras tren8adas en unas tren8as de al7odon de sis dedos
en an4o% !l 4umo on 6ue se ti8naban era ordinario, de tea, "or6ue desde sus
anti7uedades :ue siem"re o:renda "artiular de sus dioses, "or esto muy tenido y
re3ereniado% !staban on esta tinta siem"re untados de los "ies a la abe8a, 6ue
"areian ne7ros muy ate8ados, y esta era su ordinaria union, e9e"to 6ue uando iban a
sari:iar y a enender inienso a las es"esuras y umbres de los montes y a las ue3as
esuras y temerosas, donde tenian sus idolos, usaban de otra union di:erente, 4aiendo
iertas eremonias "ara "erder el temor y obrar 7rande animo% !sta union era 4e4a
de di3ersas sabandi;as "on8onosas omo de aranas, alaranes, iento"ies,
salaman6uesas, 3iboras, et% +as uales reo7ian los mu4a4os de los ole7ios, y eran
tan diestros, 6ue tenian mu4as ;untas en uantidad, "ara uando los saerdotes las
"edian% Su "artiular uidado era andar a a8a de estas sabandi;as, y, si yendo a otra
osa aaso to"aban al7una, alli "onian el uidado en a8arla, omo si en ello les :uese la
3ida% .or uya ausa de ordinario no tenian temor estos indios de estas sabandi;as
"on8onosas, tratandelas omo si no lo :ueran, "or 4aberse riado todos en este e;eriio%
1#1l045 .ara 4aer el un7uento de estas tomabanlas todas ;untas y 6uemabanlas en el
brasero del tem"lo 6ue estaba delante del altar, 4asta 6ue 66uedaban 4e4as eni8a% +a
ual e4aban en unos morteros on mu4o tabao >6ue es una yerba de 6ue esta 7ente
usa "ara amorti7uar la arne 3 no sentir el traba;o?5 on esto re3ol3ian a6uellas eni8as,
6ue les 4aia "erder la :uer8a5 e4aban ;untamente on esta yerba y eni8a al7unos
alaranes y aranas 3i3as y iento"ies, y alli lo re3ol3ian y amasaban, y des"ues de todo
esto le e4aban una semilla molida 6ue llaman ololu46ui, 6ue toman los indios bebida
"ara 3er 3isiones, uyo e:eto es "ri3ar de ;uiio% (olian asimismo on estas eni8as
7usanos ne7ros y "eludos, 6ue solo el "elo tiene "on8ona% Todo esto ;unto amasaban
on ti8ne y, e4andolo en unas ollitas, "onianlo delante de sus dioses, diiendo 6ue
a6uella era su omida, y asi la llamaban omida di3ina%
1#1r015 Con esta union se 3ol3ian bru;os y 3ian y 4ablaban al demonio% !mbi;ados
los saerdotes on a6uesta masa, "erdian todo temor, obrando un es"iritu de rueldad,
y asi mataban los 4ombres en los sari:iios on 7rande osadia, y iban de no4e solos a
montes y ue3as esuras y temerosas, menos"reiando las :ieras, teniendo "or muy
a3eri7uado 6ue los leones, ti7res, lobos, ser"ientes y otras :ieras 6ue en los montes se
rian, 4uirian de ellos "or 3irtud de a6uel betun de 0ios5 y aun6ue no 4uyesen del betun,
4uirian de 3er un retrato del demonio, en 6ue iban trans:ormados% Tambien ser3ia este
betun "ara urar los en:ermos y ninos% "or lo ual le llamaban todos mediina di3ina, y
asi audian de todas "artes a las di7nidades y saerdotes omo a saludadres, "ara 6ue les
a"liasen la mediina di3ina, y ellos les untaban on ellas las "artes en:ermas%
1#1r0$* 1 a:irman 6ue sentian on ella notable ali3io, y debia esto de ser "or6ue el
tabao y el ololu46ui tienen 7ran 3irtud de amorti7uar y, a"liado "or 3ia de em"lasto,
amorti7ua las arnes5 esto solo "or si, uanto mas on tanto 7enero de "on8onas, y omo
les amorti7uaba el dolor, "areiales e:eto de sanidad y de 3irtud di3ina, audiendo a
estos saerdotes omo a 4ombres santos, los uales traian en7anados y embauados los
i7norantes, "ersuadiendoles uanto 6uerian, 4aiendoles audir a sus mediinas y
eremonias diabolias, "ro6ue tenian tanta autoridad 6ue bastaba deirles ellos
ual6uiera osa, "ara tenerla "or artiulo de :e% 1 asi 4aian en el 3ul7o mil
su"erstiiones% en el modo de o:reer inienso y en la manera de ortarles el abello y
en atarles "alillos a los uellos y 4ilos on 4uese8uelos de ulebras, 6ue se banasen a tal
y tal 4ora, 6ue 3elasen de no4e a un :o7on y 6ue no omiesen otra osa de "an sino lo
6ue 4abia sido o:reido a sus dioses, y lue7o audiesen a los sortile7os, 6ue on iertos
7ranos e4aban suertes y adi3inaban mirando en lebrillos y eros de a7ua%
1#'l01' !n el .eru usaron tambien embadurnarse mu4o los 4e4ieros y ministros
del demonio% 1 es osa in:inita la 7ran multitud 6ue 4ubo de estos adi3inos, sortile7os,
4e4ieros, a7oreros y otros mil 7eneros de :alsos "ro:etas, y 4oy dia dura mu4a "arte
de esta "estilenia, aun6ue de sereto, "or6ue no se atre3en desubiertamente a usar sus
endiabladas y sarile7as eremonias y su"erstiiones% .ara lo ual se ad3ierte mas a la
lar7a, en "artiular de sus abusos y male:iios en el on:esonario 4e4os "or los
"erlados del .eru% Senaladamente 4ubo un 7enero de 4e4ieros entre a6uellos indios,
"ermitidos "or los reyes I27as, 6ue son omo bru;os y toman la :i7ura 6ue 6uieren, y
3an "or el aire en bre3e tiem"o lar7o amino, y 3en lo 6ue "asal 4ablan on el demonio,
el ual les res"onde en iertas "iedras o en otras osas 6ue ellos 3eneran mu4o%
1#'l0$5 !stos sir3en de adi3inos y de deir lo 6ue "asa en lu7ares muy remotos antes
6ue 3en7a o "ueda 3enir la nue3a5 omo, aun des"ues 6ue los es"anolles 3inieron, 4a
suedido 6ue en distania de mas de dosientas o tresientas le7uas se 4a sabido de los
motines, de las batallas y de los al8amientos tos y muertes, asi de los tiranos, omo de
los 6ue eran de la "arte del rey y de "ersonas "artiulares el mismo dia y tiem"o 6ue las
tales osas suedieron, o el dia si7uiente, 6ue nor urso natural ear im"osible saberlas
tan "resto% .ara 4aer esta abusion de adi3inaiones se meten en una asa errada "or de
dentro y se emborra4an 4asta "erder el ;uiio, y des"ues, a abo de un dien lo 6ue se
les "re7unta%
1#'l054 Al7unos dien y a:irman 6ue estos usan de iertas unturas5 los indios dien
en 6ue las 3ie;as usan de ordinario este o:iio, y 3ie;as de una "ro3inia llamada
Coaillo y de otro "ueblo llamando (an4ay y en la "ro3inia de =uaro4iri y en otras
"artes 6ue ellos no senalan% Tambien sir3en de delarar donde estan las osas "erdidas y
4urtadas5 y de este 7enero de 4e4ieros 4ay en todas "artes, a los uales auden muy de
ordinario los anaonas y 4inas, 6ue sir3en a los es"anoles uando "ierden al7una osa
de su amo o desean saber al7un sueso de osas "asadas o 6ue estan "or 3enir, omo
uando ba;an a las iudades de los es"anoles a ne7oios "artiulares o "ublios,
"re7untan si lesira bien, o si en:ermaran, o moriran, o 3ol3eran sanos, o si alan8aran lo
6ue "retenden, y los 4e4ieros res"onden si o no, 4abiendo 4ablado on el demonio en
lu7ar esuro, de manera 6ue se oye su 3o8, mas no se 3e on 6uien 4ablan, ni lo 6ue
dien5 y 4aen mil eremonias y sari:iios "ara este e:eto, on 6ue in3oan al
demonio, y emborra4anse bra3amente, y "ara este o:iio "artiular usan de una yerba
llamada 3illa% e4ando el 8umo de ella en la 4i4a% o tomandola "or otra 3ia%
1#'r0$1 .or todo lo di4o onsta uan 7rande sea la des3entura de los 6ue tienen "or
maestros a tales ministros, del 6ue tiene "or o:iio en7anar, y es a3eri7uado 6ue nin7una
di:iultad 4ay mayor "ara reebir la 3erdad del santo e3an7elio y "erse3erar en ella los
indios, 6ue la omunion de estos 4e4ieros, 6ue 4an sido y son innumerables, aun6ue,
"or la 7raia del senor y dili7enia de los "erlados y saerdotes, 3an siendo menos y no
tan "er;udiiales% Al7unos de estos se 4an on3ertido y "ubliamente 4an "rediado al
"ueblo, retratando sus errores y en7anos y delarando sus embustes y mentiras, de 6ue
se 4a se7uido 7ran :ruto5 omo tambien "or letras del Ja"on sabemos 4aber suedido en
a6uellas "artes 6 7rande 7loria de nuestro 0ios y Senor%
1#4l0$* CA.IT-+O CC/III
1#4l040 0! A+=-2AS <I!STAS A-! -SA,O2 +OS 0!+ C-BCO, 1 CO(O !+
0!(O2IO A-ISO TA(BI!2 I(ITA, !+ (IST!,IO 0! +A SA2TISI(A
T,I2I0A0
1#4l045 .ara onluir este libro, 6ue es de lo 6ue toa a la reli7ion, resta deir al7o de
las :iestas y solemnidades 6ue usaban los indios, las uales, "or6ue eran mu4as y
3arias, no se "odran tratar todas% +os In7as, senores del .eru, tenian dos 7eneros de
:iestas) unas eran ordinarias, 6ue 3enian a tiem"os determinados "or sus meses, y otras
e9traordinarias, 6ue eran "or ausas ourrentes de im"ortania% omo uando se
oronaba al7un nue3o rey y uando se omen8aba al7una 7uerra de im"ortania y
uando 4abia al7una muy 7rande neesidad de tem"orales%
1#4r005 0e las :iestas ordinarias se 4a de entender 6ue en ada uno de los doe
meses del ano 4aian :iesta y sari:iio di:erente, "or6ue, aun6ue ada mes y :iesta de el
se o:reian ien arneros, "ero las olores o :aiones 4abian de ser di:erentes% !n el
"rimero, 6ue llaman rayme, y es de diiembre, 4aian la "rimera :iesta y mas "rini"al
de todas, y "or eso la llamaban Ca"arayme, 6ue es deir :iesta ria o "rini"al% !n esta
:iesta se o:reian 7rande suma de arneros y orderos en sari:iio y se 6uemaban on
lna labrada y olorosa5 y traian arneros, oro y "lata, y se "onian las tres estatuas del sol
y las tres del trueno, "adre, 4i;o y 4ermano, 6ue deian 6ue tenia el sol y el trueno%
1#4r0'$ !n estas :iestas se dediaban los mu4a4os In7as, y les "onian las 7uaras o
"anetes y les 4oradaban las ore;as y les a8otaban on 4ondas los 3ie;os y untaban on
san7re el rostro, todo en senal 6ue 4abian de ser aballeros leales del In7a% 2in7un
e9tran;ero "odia estar este mes y :iesta en el Cu8o, y al abo de las :iestas entraban
todos los de :uera y les daban a6uellos bollos de mai8 on san7re del sari:iio, 6ue
omian en senal de on:ederaion on el In7a, omo se di;o arriba% 1 ierto es de notar
6ue en su modo el demonio 4a3a tambien en la idolatria introduido trinidad, "or6ue las
tres estatuas del sol se intitulaban A"ointi, C4uriinti y Intiua"o6ui, 6ue 6uiere deir el
"adre 3 senor sol, el 4i;o sol, el 4ermano sol, y de la misma manera nombraban las tres
estatuas del C4u6uiilla% 6ue es el dios 6ue "reside en la re7ion del aire donde truena y
llue3e 3 nie3a%
1#4r04@ Auerdome 6ue, estando en C4uuisaa, me mostro un saerdote 4onrado
una in:ormaion, 6ue yo la tu3e 4arto tiem"o en mi "oder, en 6ue 4abia a3eri7uado de
ierta 7uaa o adoratorio% donde los indios "ro:esaban adorar a Tan7atan7a, 6ue era un
idolo, 6ue deian 6ue en uno eran tres, y en tres uno5 y admirandose a6uel saerdote de
esto, reo, le di;e, 6ue el demonio todo uanto "odia 4urtar de la 3erdad "ara sus
mentiras y en7anos, lo 4aia on a6uella in:ernal y "or:iada soberbia on 6ue siem"re
a"etee ser omo 0ios%
1#5l00@ /ol3iendo a las :iestas, en el se7undo mes, 6ue se llama Camay, demas de los
sari:iios e4aban las eni8as "or un arroyo aba;o, yendo on bordones tras ellas ino
le7uas "or el arroyo, ro7andole las lle3ase 4asta la mar, "or6ue alli 4abia de reibir el
/Irao4a a6uel "resente% !n el terero y uarto y 6uinto mes tambien o:reian en ada
uno de sus ien arneros ne7ros y "intados y "ardos, on otras mu4as osas, 6ue "or no
ansar se de;an% !l se9to mes se llama Hatunu86ui Aymoray, 6ue res"onde a mayo5
tambien se sari:iaban otros ien arneros de todos olores%
1#5l0'' !n esta luna y mes, 6ue es uando se trae el mai8 de la era a asa, se 4aia la
:iesta, 6ue 4oy dia es muy usada entre los indios 6ue llaman Aymoray5 esta :iesta se
4ae 3iniendo desde la 4ara o 4eredad a su asa, diiendo iertos antares, en 6ue
rue7an 6ue dure mu4o el mai85 la ual llaman (amaora, tomando de su 4ara ierta
"arte de mai8 mas senalado en uantidad, y "oniendola en una tro;e "e6uena, 6ue
llaman "irua, on iertas eremonias, 3elando en tres no4es, y este mai8 meten en las
mantas mas rias 6ue tienen y, des"ues 6ue esta ta"ado y adere8ado, adoran esta "irua y
la tienen en 7ran 3eneraion y dien 6ue es madre del mai8 de su 4ara, y 6ue on esto
se da y se onser3a el mai85 y "or este mes 4aen un sari:iio "artiular, y los
4e4ieros "re7untan a la "irua si tiene :uer8a "ara el ano 6ue 3iene, y si res"onde 6ue
no, lo lle3an a 6uemar a la misma 4ara on la solemnidad 6ue ada uno "uede, y
4aen otra "irua on las mismas eremonias, diiendo 6ue la renue3an "ara 6ue no
"ere8a la simiente del mai8, y si res"onde 6ue tiene :uer8a "ara durar mas, la de;an
4asta otro ano5 esta im"ertinenia dura 4asta 4oy dia, y es muy omun entre indios tener
estas "iruas y 4aer la :iesta del Aymoray%
1#5r001 !l se"timo mes, 6ue res"onde a ;unio, se llama Auayu86ui Intiraymi, y en
el se 4aia la :iesta llamada Intiraymi, en 6ue se sari:iaban ien arneros 7uanaos,
6ue deian 6ue esta era la :iesta del sol5 en este mes se 4aian 7ran suma de estatuas de
lena labrada de 6uinua, todas 3estidas de ro"as rias, y se 4aia el baile, 6ue llamaban
Cayo, y en esta :iesta se derramaban mu4as :lores "or el amino y 3enian los indios
muy embi;ados y los senores on unas "atenillas de oro "uestas eno las barbas, y
antando todos% Hase de ad3ertir 6ue esta :iesta ae uasi al mismo tiem"o 6ue los
ristianos 4aemos la solemnidad del Cor"us C4risti, y 6ue en al7unas osas tiene
al7una a"arienia de seme;an8a, omo en las dan8as, o re"resentaiones, o antares, y
"or esta ausa 4a 4abido, y 4ay 4oy dia entre los indios, 6ue "areen elebrar nuestra
solemne :iesta de Cor"us C4risti, mu4a su"erstiion de elebrar la suya anti7ua del
Intiraymi%
1#5r0'@ !l ota3o mes se llama 4a4ua Huar6ui, en el ual se 6uemaban otros ien
arneros "or el orden di4o, todos "ardos, de olor de 3i8a4a, 3 este mes res"onde al
nuestro de ;ulio% !l no3eno mes se llamaba 1a"a6uis, en el ual se 6uemaban otros ien
arneros astanos y se de7ollaban y 6uemaban mil uyes, "ara 6ue el 4ielo, el aire, el
a7ua y el sol no danasen a las 4aaras5 este "aree 6ue res"onde a a7osto% !l deimo
mes se llama Coyaraymi, en el ual se 6uemaban otros ien arneros blanos lanudos5
en este mes, 6ue res"onde a se"tiembre, se 4aia la :iesta llamada Citua, en esta :orma)
6ue se ;untaban todos antes 6ue saliese la luna el "rimer dia, y, 3iendola, daban 7randes
3oes on 4a4os de :ue7o en las manos, diiendo) /aya el mal :uera, dandose unos a
otros on ellos5 estos se llamaban "anonos, y a6uesto 4e4o se 4aia, y, el la3atorio
7eneral en los arroyos y :uentes, ada uno en su ae6uia o "ertenenia, y bebian uartro
dias arreo%
1#5r051 !ste mes saaban las mamaonas del sol 7ran antidad de bollos 4e4os on
san7re de sari:iios, y a ada uno de los :orasteros daban un baado, y tambien
en3iaban a las 7uaas :orasteras de
1*'l040 +IB,O S!CTO
1*9l049 CA.IT-+O /III
1*9l051 0! +OS (!(O,IA+!S 1 C-!2TAS A-! -SA,O2 +OS I20IOS 0!+
.!,-
1*9l054 +os indios del .eru, antes de 3enir es"anoles, nin7un 7enero de esritura
tu3ieron, ni "or letras, ni "or arateres o i:ras, o :i7urillas, omo los de la C4ina y los
de (e;io5 mas no "or eso onser3aron menos la memoria de sus anti7uallas, ni
tu3ieron menos su uenta "ara todos los ne7oios de "a8, y 7uerra y 7obierno, "or6ue
en la tradiion de unos a otros :ueron muy dili7entes, y omo osa sa7rada reibian y
7uardaban los mo8os lo 6ue sus mayores les re:erian, y on el mismo uidado lo
ensenaban a sus suesores%
1*9r01$ <uera de esta dili7enia, su"lian la :alta de esritura y letras, "arte on
"inturas, omo los de (e;io, aun6ue las del .eru eran muy 7roseras y tosas5 "arte, y
lo mas, on 6ui"os% Son 6ui"os unos memoriales o re7istros 4e4os de ramales, en 6ue
di3ersos nudos y di3ersas olores si7ni:ian di3ersas osas% !s inreible lo 6ue en este
modo alan8aron, "or6ue uanto los libros "ueden deir de 4istorias, y leyes, y
eremonias y uentas de ne7oios, todo eso su"len los 6ui"os tan "untualmente, 6ue
admiran% Habia "ara tener estos 6ui"os o memoriales o:iiales di"utados, 6ue se llaman
4oy dia Aui"oamayo, los uales eran obli7ados a dar uenta de ada osa, omo los
esribanos "ublios aa, y asi se les 4abia de dar entero redito5 "or6ue "ara di3ersos
7eneros, omo de 7uerra, de 7obierno, de tributos, de eremonias, de tierras, 4abia
di3ersos 6ui"os o ramales5 y en ada mano;o de estos nudos y nudios y 4ilillos atados,
unos olorados, otros 3erdes, otros a8ules, otros blanos, y :inalmente tantas di:erenias,
6ue asi omo nosotros de 3einte y uatro letras, 7uisandolas en di:erentes maneras,
saamos tanta in:inidad de 3oablos, asi estos de sus nunos y olores saaban
innumerables si7ni:iaiones de osas%
1*9r04@ !stos de manera, 6ue 4oy dia aaee en el .eru a abo de dos y tres anos,
uando 3an a tomar residenia a un orre7idor, salir los indios on sus uentas menudas
y a3eri7uadas, "idiendo, 6ue en tal "ueblo, le dieron seis 4ue3os, y no los "a7o, y en tal
asa una 7allina, y aulla dos 4aes de yerba "ara sus aballos, y no "a7o sino tantos
tomines y 6ueda debiendo tantos5 y "ara todo esto 4e4a la a3eri7uaion alli al "ie de la
obra on uantidad de nudos y mano;os de uerdas, 6ue dan "or testi7os y esritura
ierta% 1o 3i un mano;o de estos 4ilos, en 6ue una india traia esrita una on:esion
7eneral de toda su 3ida, y "or ellos se on:esaba, omo yo lo 4iiera "or "a"el esrito5 y
aun "re7unte de al7unos 4ilillos 6ue me "areieron al7o di:erentes, y eran iertas
irunstanias 6ue re6ueria el "eado "ara on:esarle enteramente%
190l014 <uera de estos 6ui"os de 4ilo tienen otros de "edre8uelas, "or donde
"untualmente a"renden las "alabras 6ue 6uieren tomar de memoria, y es osa de 3er a
3ie;os ya aduos on una rueda 4e4a de "edre8uelas a"render el .adrenuestro, y on
otra el A3emaria, y on otra el Credo, y saber ual "iedra es) 6ue :ue onebido de
!s"iritu Santo, y ual5 6ue "adeio deba;o del "oder de .onio .ilato, y no 4ay mas 6ue
3erlos enmendar uando yerran, y toda la enmienda onsiste en mirar sus "edre8uelas,
6ue a mi, "ara 4aerme ol3idar uanto se de oro, me bastara una rueda de a6uellas%
190l0$0 0e estas suele 4aber no "oas en los imenterios de las i7lesias, "ara este
e:eto5 "ues 3erles otra suerte de 6ui"os, 6ue usan de 7ranos de mai8, es osa 6ue
enanta5 "or6ue una uenta muy embara8osa, en 6ue tendra un muy buen ontador 6ue
4aer "or "luma y tinta, "ara 3er a omo les abe entre tantos, tanto de ontribuion,
saando tanto de aulla y anadiendo tanto de aa, on otras ien retartalillas, tomaran
estos indios sus 7ranos y "ornan uno a6ui, tres aulla, o4o no sedonde5 "asaran un
7rano de a6ui, troaran tres de aulla, 3, en e:eto, ellos salen on su uenta 4e4a
"untualisimamente sin errar un tilde, y mu4o me;or se saben ellos "oner en uenta y
ra8on de lo 6ue abe a ada uno de "a7ar o dar, 6ue sabremos nosotros darselo "or
"luma 3 tinta a3eri7uado% Si esto no es in7enio y si estos 4ombres son bestias, ;u87uelo
6uien 6uisiere, 6ue lo 6ue yo ;u87o de ierto es 6ue, en a6uello 6ue se a"lian, nos
4aen 7randes 3enta;as%
191l040 CA.IT-+O CI
191l04' 0!+ =OBI!,2O 1 ,!1!S A-! T-/I!,O2
191l044 Cosa es a3eri7uada 6ue en lo 6ue muestran mas los barbaros su barbarismo
es en el 7obierno y modo de mandar, "or6ue uanto los 4ombres son mas lle7ados a
ra8on, tanto es mas 4umano y menos soberbio el 7obierno, y los 6ue son reyes y senores
se allanan y aomodan mas a sus 3asallos, onoiendolos "or i7uales en naturale8a, e
in:eriores en tener menor obli7aion de mirar "or el bien "ublio5 mas entre los babaros
todo es al re3es, "or6ue es tiranio su 7obierno, y tratan a sus subditos omo a bestias y
6uieren ser ellos tratados omo dioses% .or esto mu4as naiones y 7entes de indios no
su:ren reyes ni senores absolutos, sino 3i3en en be4etria, y solamente "ara iertas osas,
mayormente de 7uerra, rian a"itanes y "rini"es, a los uales durante a6uel ministerio
obedeen, y des"ues se 3uel3en a sus "rimeros o:iios%
191r01$ 0e esta suerte se 7o3ierna la mayor "arte de este nue3o orbe, donde no 4ay
reinos :undados, ni re"ublias estableidas, ni "rini"es o reyes "er"etuos y onoidos,
aun6ue 4ay al7unos senores y "rini"ales 6ue son omo aballeros a3enta;ados al 3ul7o
de los demas% 0e esta suerte "asa en toda la tierra de C4ile, donde tantos anoles los
aruanos y tado ontra es"anoles los arauanos y los de Tua"el y otros% Asi :ue todo lo
del nue3o reino de =ranada y lo de =uatimala, y las islas y toda la <lorida y el Brasil y
+u8on y otras tierras 7randisimas, e9e"to 6ue en mu4as de ellas es aun mayor el
barbarismo, "or6ue a"enas onoen abe8a, sino todos de omun mandan y 7obiernan,
donde todo es anto;o y 3iolenia y sinra8on y desorden, y el 6ue mas "uede, ese
"re3alee y manda%
191r0$4 !n la India oriental 4ay reinos am"lios y muy :undados, omo el de Siam, el
de Bisna7a y otros, 6ue ;untan iento y dosientos mil 4ombres en am"o uando
6uieren5 y, sobre todo, es la 7rande8a y "oder del reino de la C4ina, uyos reyes, se7un
ellos re:ieren, 4an durado mas de dos mil anos, "or el 7ran 7obierno 6ue tienen% !n la
India oidental solamente se 4an desubierto dos reinos o im"erios :undados, 6ue es el
de los me;ianos en la 2ue3a !s"an y el de los In7as en el .eru5 y no sabria yo deir
:ailmente ual de estos 4aya sido mas "oderoso reino, "or6ue en edi:iios y 7rande8a
de orte, e9edia el (ote8uma a los del .eru) en tesoros, ri6ue8a y 7rande8a de
"ro3inias e9dian los In7as a los de (e;io) en anti7uedad era mas anti7uo el reino de
los In7as, aun6ue no mu4o5 en 4e4os de armas y 3itorias "areeme 4aber sido
i7uales%
19'l00$ -na osa es ierta, 6ue en buen orden y "oliia 4iieron estos des reinos 7ran
3enta;a a todos los demas senorios de indios 6ue se 4an desubierto en a6uel nue3o
mundo, omo en "oder y ri6ue8a, y mu4o mas en su"erstiion y ulto de ss idolos la
4iieron, siendo muy seme;antes en mu4as osas5 en una eran bien di:erentes, 6ue en
los me;ianos la suesion del reino era "or eleion, omo el Im"erio ,omano, y en los
del .eru era "or 4erenia y san7re, omo en los reinos de !s"ana y <rania% 0e estos
dos 7obiernos >omo de lo mas "rini"al y mas onoido de los indios? se tratara lo 6ue
"areiere 4aer al "ro"osito, de;ando mu4as menudenias y "roli;idades, 6ue no
im"ortan%
19'l0'4 CA.IT-+O CII
19'l0'@ 0!+ =OBI!,2O 0! +OS ,!1!S I2=AS 0!+ .!,-
19'l0'9 (uerto el In7a 6ue reinaba en el .eru, suedia su 4i;o le7itimo, y tenian "or
tal el 6ue 4abia naido de la mu;er "rini"al del In7a, a la ual llamaban Coya, y esta,
desde uno 6ue se llamo In7a 1u"an7ui, era 4ermana suya, "or6ue los reyes tenian "or
"unto asarse on sus 4ermanas, y aun6ue tenian otras mu;eres o manebas, la suesion
en el reino era del 4i;o de la Coya% /erdad es 6ue, uando el rey tenia 4ermano le7itimo,
antes de sueder el 4i;o suedia el 4ermano, y tras este, el sobrino de este e 4i;o del
"rimero5 y la misma orden de suesion 7uardaban los uraas y senores en las 4aiendas
y ar7os%
19'l04@ Haianse on el di:unto in:initas eremonias y e9e6uia a su modo e9esi3as%
=uardaban una 7rande8a, 6ue lo es 7rande, y es 6ue nin7un rey 6ue entraba a reinar de
nue3o, 4eredaba osa al7una de la 3a;illa y tesoros y 4aiendas del anteesor, sino 6ue
4abia de "oner asa de nue3o y ;untar "lata y oro y todo lo demas de "or si, sin lle7ar a
lo del di:unto, lo ual todo se dediaba "ara su adoratorio o 7uaa y "ara 7astos y renta
de la :amilia 6ue de;aba, la ual on su suesion toda se ou"aba "er"etuamente en los
sari:iios, eremonias y ulto del rey muerto, "or6ue lue7o lo tenian "or 0ios, y 4abia
sus sari:iios y estatuas y lo demas% .or este orden era inmenso el tesoro 6ue en el .eru
4abia, "rourando ada uno de los In7as a3enta;ar su asa y tesoro al de sus anteesores%
19'r01$ +a insi7nia on 6ue tomaba la "osesion del reino era una borla olorada de
lana :inisima, mas 6ue de seda, la ual le ol7aba en medio de la :rente, y solo el In7a la
"odia traer, "or6ue era omo la orona o diadema real% Al lado, ol7ada 4aia la ore;a, si
"odian traer borla, y la traian otros senores5 "ero en medio de la :rente, solo el In7a,
omo esta di4o% !n tomando la borla, lue7o se 4aian :iestas muy solemnes y 7ran
multitud de sari:iios, on 7ran uantidad de 3asos de oro y "lata y mu4as o3e;uelas
"e6ueenas 4e4as de lo mismo y 7ran suma de ro"a de umbi muy bien obrada, 7rande
y "e6uena, y mu4as on4as de la mar de todas maneras, y mu4as "lumas rias, y mil
arneros, 6ue 4abian de ser de di:erentes olores, y de todo esto se 4aia sari:iio% 1 el
sumo saerdote tomaba maba un nino de 4asta seis u o4o anos en las manos, y a la
estatua del /irao4a deia ;untamente on los demas ministros) Senor, esto te
o:reemos, "or6ue nos ten7as en 6uietud, y nos ayudes en nuestras 7uerras, y onser3es
ser3es a nuestro senor el In7a en su 7rande8a y estado, y 6ue 3aya siem"re en aumento,
y le des mu4o saber "ara 6ue nos 7obierne%
19'r044 A esta eremonia o ;ura se 4allaban de todo el reino y de "arte de todas las
7uaas y santuarios 6ue tenian5 y, sin duda, era 7rande la re3erenia y a:iion 6ue esta
7ente tenia a sus In7as, sin 6ue se 4alle ;amas 4aberles 4e4o nin7uno de los suyos
traiion, "or6ue en su7obierno "roedian no solo on 7ran "oder, sino tambien on
mu4a retitud y ;ustiia, no onsintiendo 6ue nadie :uese a7ra3iado% .onia el In7a sus
7obernadores "or di3ersas "ro3inias, y 4abia unos su"remos y inmediatos a el) otros
mas moderados, y otros "artiulares on e9trana subordinaion en tanto 7rado, 6ue ni
emborra4arse ni tomar una ma8ora de mai8 de su 3eino se atre3ian%
19$l00* Tenian "or ma9ima estos In7as, 6ue on3enia traer siem"re ou"ados a los
indios, y asi 3emos 4oy dia al8adas y aminos y obras de inmenso traba;o, 6ue dien
era "or e;eritar a los indios "rourando no estu3iesen oiosos% Cuando on6uistaba de
nue3o una "ro3inia, era su a3iso lue7o, lue7o "asar lo "rini"al de los naturales a otras
"ro3inias, o a su orte5 y estos 4oy dia los llaman en el .eru mitimas, y en lu7ar de
estos "lantaba de los de su naion del Cu8o, es"eialmente los ore;ones, 6ue eran omo
aballeros de lina;e anti7uo% !l asti7o "or los delitos era ri7uroso% Asi onuerdan los
6ue alan8aron al7o de esto, 6ue me;or 7obierno "ara los indios no le "uede 4aber, ni
mas aertado%
19$l0'9 CA.IT-+O CIII
19$l0$1 0! +A 0IST,IB-CIO2 A-! HACIA2 +OS I2=AS 0! S-S /ASA++OS
19$l0$4 !s"ei:iando mas lo 6ue esta di4o, es de saber 6ue, la distribuion 6ue
4aian los In7as de sus 3asallos era tan "artiular, 6ue on :ailidad los "odian 7obernar
a todos, siendo un reino de mil le7uas de distrito, "or6ue en on6uistando ada
"ro3inia, lue7o reduian los indios a "ueblos y omunidad, y ontabanlos "or
"arialidades, y a ada die8 indios "onian uno 6ue tu3iese uenta on ellos, y a ada
iento, otro, y a ada mil, otro, y a ada die8 mil, otro, y a este llamaban Huno, 6ue era
ar7o "rini"al5 y sobre todos estos en ada "ro3inia un 7obernador del lina;e de los
In7as, al ual obedeian todos, y daba uenta ada un ano de todo lo suedido "or
menudo5 es, a saber, de los 6ue 4abian naido, de los 6ue 4abian muerto, de los 7anados,
de las sementeras%
19$r001 !stos 7obernadores salian ada ano del Cu8o, 6ue era la orte, y 3ol3ian
"ara la 7ran :iesta del ,ayme, y entones traian todo el tributo del reino a la orte, no
"odian entrar de otra suerte% Todo el reino estaba di3idido en uatro "artes, 6ue
llamaban Ta4uantinsuyo, 6ue eran C4in4asuyo, Collasuyo, Andesuyo, Condesuyo,
on:orme a uatro aminos 6ue salen del Cu8o, donde era la orte, y se ;untaban en
;untas 7enerales, !stos aminos y "ro3inias 6ue les orres"onden estan a las uatro
es6uinas del mundo) Collasuyo, al sur5 C4in4asuyo, al norte5 Condesuyo, al "oniente5
Andesuyo, al le3ante% !n todos sus "ueblos usaban dos "arialidades, 6ue eran de
Hanansaya y -rinsaya, 6ue es omo deir los de arriba y los de aba;o%
19$r0'1 Cuando se mandaba 4aer al7o, o traer al In7a, ya estaba delarado uanta
"arte de a6uello abia a ada "ro3inia y "ueblo y "arialidad, lo ual no era "or "artes
i7uales, sino "or uotas, on:orme a la ualidad y "osibilidad de la tierra, de suerte 6ue
ya se sabia "ara um"lir ien mil 4ane7as de mai8) 3erbi 7ratia, ya se sabia 6ue a tal
"ro3inia le abia la deima "arte, y a tal la se"tima, y a tal la 6uinta, etetera, y lo
mismo entre los "ueblos y "arialidades y ayllos o lina;es% .ara la ra8on y uenta del
todo 4abia los 6ui"oamayos, 6ue eran los o:iiales ontadores, 6ue on sus 4ilos y
nudos sin :altar deian lo 6ue se 4abia dado, 4asta una 7allina y una ar7a de lena5 y "or
los re7istros de estos en un momento se ontaba entre los indios lo 6ue a ada uno le
abia%
19$r044 CA.IT-+O CI/
19$r04@ 0! +OS !0I<ICIOS 1 O,0!2 0! <B,ICAS 0! +OS I2=AS
19$r049 +os edi:iios y :abrias 6ue los In7as 4iieron en :ortale8as, en tem"los, en
aminos, en asas de am"o y otras, :ueron mu4os y de e9esi3o traba;o, omo lo
mani:iestan el dia de 4oy las ruinas y "eda8os 6ue 4an 6uedado, omo se 3en en el
Cu8o, en Tia7uanao y en Tambo y en otras "artes, donde 4ay "iedras de inmensa
7rande8a 6ue no se "uede "ensar omo se ortaron, tra;eron y asentaron donde estan%
194l00@ .ara todos estos edi:iios y :ortale8as, 6ue el In7a mandaba 4aer en el
Cu8o y en di3ersas "artes de su reino, audia 7randisimo numero de todas las
"ro3inias, "or6ue la labor es e9trana y "ara es"antar5 y no usaban de me8la, ni tenian
4ierro, ni aero "ara ortar y labrar las "iedras, ni ma6uinas, ni instrumentos "ara
traellas, y on todo eso estan tan "ulidamente labradas, 6ue en mu4as "artes a"enas se
3e la ;untura ra de unas on otras, y son tan 7randes mu4as "iedras de estas, omo esta
di4o, 4o, 6ue seria osa inreible si no se 3iese% !n Tia7uanao medi yo una de treinta
y o4o "ies de lar7o y de dei8 y o4o en an4o, y el 7rueso seria de seis "ies5 y en la
muralla de la :ortale8a del Cu8o, 6ue esta de mam"osteria, 4ay mu4as "iedras de
mu4o mayor 7rande8a, lo 6ue mas admira es 6ue, no siendo ortadas estas 6ue di7o de
la muralla "or re7la, sino entre si muy desi7uales en el tamano y en la :aion, ena;an
unas on otras on inreible ;untura sin me8la%
194l0$' Todo esto se 4aia a "oder de mu4a 7ente y on 7ran su:rimiento en el
labrar, "or6ue "ara ena;ar una "iedra on otra, se7un estan a;ustadas, era :or8oso
"roballa mu4as 3ees, no estando las mas de ellas i7uales, ni llenas% !l numero 6ue
4abia de audir de 7ento "ara labrar "iedras y edi:iios, el In7a lo senalaba ada ano5 la
distribuion, omo en las demas osas, 4aian los indios entre si, sin 6ue nadie se
a7ra3iase5 "ero aun6ue eran 7randes estos edi:iios, omunmente estaban mal re"artidos
y a"ro3e4ados, y "ro"iamente omo me86uitas o edi:iios de barbaros% Aro en sus
edi:iios no le su"ieron 4aer, ni alan8aron me8la "ara ello% Cuando en el rio de Jau;a
3ieron :ormar los aros de imbrias, y des"ues de 4e4a la "uente 3ieron derribar las
imbrias, e4aron a 4uir, entendiendo 6ue se 4abia de aer lue7o toda la "uente, 6ue es
de anteria5 omo la 3ieron 6uedar :irme y a los es"anoles andar "or ima, di;o el
ai6ue a sus om"aneros) ,a8on es ser3ir a estos, 6ue bien "areen 4i;os del sol%
194r00@ +as "uentes 6ue usaban eran de be;uos, o ;unos te;idos y on reias
maromas asidos a las riberas, "or6ue de "iedra, ni de madera no 4aian "uentes% +a 6ue
4oy dia 4ay en el 0esa7uadero de la 7ran la7una de C4iuito, en el Collao, "one
admiraion, "or6ue es 4ondisimo a6uel bra8o, sin 6ue se "ueda e4ar en el imiento
al7uno, y es tan an4o, 6ue no es "osible 4aber aro 6ue le tome, ni "asarse "or un o;o,
y, asi, del todo era im"osible 4aer "uente de "iedra, ni de madera% !l in7enio e
industria de los indios 4allo omo 4aer "uente muy :irme y muy se7ura, siendo solo de
"a;a, 6ue "aree :abula, y es 3erdad5 "or6ue, omo se di;o en otro libro, de unos ;unos
o es"adanas 6ue ria la la7una, 6ue ellos llaman totora, 4aen unos omo mano;os
atados y, omo es materia muy li3iana, no se 4unden5 enima de estos e4an mu4a
;unia, y teniendo a6uellos mano;os o balsas muy bien amarrados de una "arte y de otra
del rio, "asan 4ombres y bestias ar7adas muy a "laer%
194r0$$ .asando al7unas 3ees esta "uente, me mara3ille del arti:iio de los indios,
"ues on osa tan :ail 4aen me;or y mas se7ura "uente, 6ue es la de baros de Se3illa
a Triana% (edi tambien el lar7o de la "uente y, si bien me auerdo, seran tresientos y
tantos "ies% +a "ro:undidad de a6uel 0esa7uandero dien 6ue es inmensa5 "or enima
no "aree 6ue se mue3e el a7ua, "or aba;o ;o dien 6ue lle3a :uriosisima orriente% !sto
baste de edi:iios%
194r04# CA.IT-+O C/
194r049 0! +A HACI!20A 0!+ I2=A, 1 O,0!2 0! T,IB-TOS A-! I(.-SO
A +OS I20IOS
194r05' !ra inom"arable la ri6ue8a de los In7as, "or6ue on no 4eredar nin7un rey
de las 4aiendas y tesoro de sus anteesores, tenia a su 3oluntad uanta ri6ue8a tenian
sus reinos, 6ue asi de "lata y oro, omo de ro"a y 7anados, eran abundantisimos, y la
mayor ri6ue8a de todas era la innumerable multitud de 3asallos, todos ou"ados y
atentos a lo 6ue le daba 7usto a su rey%
195l00# 0e ada "ro3inia le traian lo 6ue en ella 4abia eso7ido) de los C4i4as le
ser3ian on madera olorosa y ria5 de los +-anas, son anderos "ara lle3ar su litera5 de
los C4umbibilas, on bailadores, y asi en lo demas 6ue ada "ro3inia se a3enta;aba, y
esto :uera del tribunto 7eneral 6ue todos ontribuian% +as minas de "lata y oro >de 6ue
4ay en el .eru mara3illosa abundania? labraban indiso, 6ue se senalaban "ara a6uello,
a los uales el In7a "ro3eia lo 6ue 4abia manester "ara su 7asto, y todo uanto saaban
era "ara el In7a% Con esto 4ubo en a6uel reino tan 7randes tesoros, 6ue es o"inion de
mu4os 6ue, lo 6ue 3ino a las mano, de los es"anoles, on ser tanto omo sabemos, no
lle7aba a la deima "arte de lo 6ue los indios 4undieron y esondieron, sin 6ue se 4aya
"odido desubrir, "or 7randes dili7enias 6ue la odiia 4a "uesto "ara sabello%
195l0$0 .ero la mayor ri6ue8a de a6uellos barbaros reyes era ser sus esla3os todos
sus 3asallos, de uyo traba;o 7o8aban a su ontento% 1 lo 6ue "one admiraion, ser3iase
de ellos "or tal orden y "or tal 7obierno, 6ue no se les 4aia ser3idumbre, sino 3ida muy
di4osa% .ara entender el orden de tributos 6ue los indios daban a sus senores, es de
saber 6ue, en asentado el In7a en los "ueblos 6ue on6uistaba, di3idia todas sus tierras
en tres "artes% +a "rimera "arte de ellas era "ara la reli7ion y ritos, de suerte 6ue el
.a4aya4a4i, 6ue es el riador, y el sol, y el C4u6uiilla, 6ue es el trueno, y la
.a4amama, y los muertos, y otras 7uaas y santuariso tu3iesen ada uno sus tierras
"or"ias5 el :ruto se 7astaba en sari:iios y sustento de los ministros y saerdote, "or6ue
"ara ada 7uaa o adoratorio 4abia sus indios di"utados%
195l05' +a mayor "arte de esto se 7astaba en el Cu8o, donde era el uni3ersal
santuario5 otra "arte en el mismo "ueblo donde se o7ia, "or6ue, a imitaion del Cu8o,
4abia en ada "ueblo 7uaas y adoratorios "or la misma orden y "or las mismas
3oaiones, y asi se ser3ian on los mismos ritos y eremonias 6ue eb el Cu8o, 6ue es
osa de admiraion y muy a3eri7uada, "or6ue se 3eri:io on mas de ien "ueblos, y
al7unos distaban uasi dosientas le7uas del Cu8o% +o 6ue en estas tierras se sembraba
y o7ia se "onia en de"ositos de asas 4e4as "ara solo este e:eto, y esta era una 7ran
"arte del tributo 6ue daban los indios% 2o onsta 6ue tanto :uese, "or6ue en unas tierras
era mas y en otras menos, y en al7unas era uasi todo, y esta "arte era la 6ue "rimero se
bene:iiaba%
195r019 +a se7unda "arte de las tierras y 4eredades era "ara el In7a5 de esta se
sustentaba el y su ser3iio y "arientes, y los senores y las 7uarniiones y soldados5 y asi
era la mayor "arte de los tributos, omo lo muestran los de"ositos o asas de "osito, 6ue
son mas lar7as y an4as 6ue las de los de"ositos de las 7uaas% !ste tributo se lle3aba al
Cu8o, o a las "artes donde 4abia neesidad "ara los soldados, on e9trana "reste8a y
uidado, y, uando no era menester, estaba 7uardado die8 y doe anos, 4asta tiem"o de
neesidad% Bene:iibanse estas tierras del In7a des"ues de las de los dioses, e iban
todos, sin e9e"ion, a traba;ar, 3estidos de :iesta y diiendo antares en loor del In7a y
de las 7uaas5 y todo el tiem"o "o 6ue duraba el bene:iio o traba;o, omian a osta del
In7a, o del sol o de las 7uaas, uyas tierras labraban% .ero 3ie;os, en:ermos y mu;eres
3iudas eran reser3adas de este tributo% 1 aun6ue lo 6ue se o7ia era del In7a, o del sol, o
7uaas5 "ero las tierras eran "ro"ias de los indios y de sus ante"asados%
195r04@ +a terera "arte de tierra daba el In7a "ara la omunidad% 2o se 4a
a3eri7uado ri7uado 6ue tanto :uese esta "arte, si mayor o menor 6ue la del In7a y
7uaas5 "ero es ierto 6ue se tenia atenion5 a 6ue bastase a sustentar el "ueblo% 0e esta
terera "arte nin7un "artiular "oseia osa "ro"ia, ni ;amas "oseyeron los indiso osa
"ro"ia, si no era "or mered es"eial del In7a, y a6uello no se "odia ena;enar, ni aun
di3idir entre dos 4erederos% !stas tierras de omunidad se re"artian ada ano, y a ada
uno se le senalaba el "eda8o 6ue 4abia menester "ara sustentar su "ersona y la de su
mu;er y sus ;i;os, y asi era unos anos mas, otro menos, se7un era la :amilia, "ara lo ual
4abia y asus medidas determinadas% 0e esto 6ue a ada uno se le re"artia no daban
;amas tributo, "or6ue todo su tributo era labrar y bene:iiar las tierras del In7a y de las
7uaas y "onerles en sus de"ositos los :rutos% Cuando el ano salia muy esteril, de estos
mismos de"ositos se les daba a los neesitados, "or6ue siem"re 4abia alli 7rande
abundania sobrada%
19@l0'0 0e el 7anado 4i8o el In7a la misma distribuion 6ue de las tierras, 6ue :ue
ontallo, y senalar "astos y terminos del 7anado de las 7uaas, y del In7a y de ada
"ueblo, y asi de lo 6ue se riaba era una "arte "ara su reli7ion, otra "ara el rey y otra
"ara los mismos indios, y aun de los a8aderos 4abia la misma di3ision y orden) no
onsentia 6ue se lle3asen ni matasen 4embras% +os 4atos del In7a y 7uaas eran mu4os
y 7randes, y llamabanlos Ca"allamas% +os 4atos one;iles o de omunidad son "oos
y "obres, y asi los llamaban =ua4allama%
19@l0$5 !n la onser3aion del 7anado "uso el In7a 7ran dili7enia, "or6ue era y es
toda la ri6ue8a de a6uel reino) 4embras, omo esta di4o, "or nin7una 3ia se
sari:iaban, ni mataban, ni en la a8a se tomaban% Si a al7una res le daba sarna o rona,
6ue alla dien ara4e, lue7o 4abia de ser enterrada 3i3a, "or6ue no se "e7ase a otras su
mal% Tres6uilabase a su tiem"o el 7anado, y daban a ada uno a 4ilar y te;er su ro"a "ara
4i;os y mu;er, y 4abia 3isita si lo um"lian y asti7o al ne7li7ente% 0el 7anado del In7a
se te;ia ro"a "ara el y su orte) una ria de umbi a dos 4aes5 otra 3il y 7rosera, 6ue
llaman de abasa% 2o 4abia numero determinado de a6uestos 3estidos, sino los 6ue ada
uno senalaba% +a lana 6ue sobraba "oniase en sus de"ositos, y asi los 4allaron muy
llenos de esto y de todas las otras osas neesarias a la 3ida 4umana, los es"anoles
uando en ella entraron%
19@r005 2in7un 4ombre de onsideraion 4abra 6ue no se admire de tan notable y
"ro3ido 7obierno, "ues sin ser reli7iosos, ni ristianos los indios, en su manera
7uardaban a6uella tan alta "er:eion de no tener osa "ro"ia y "ro3eer a todos lo
neesario y sustentar tan o"iosamente las osas de la reli7ion y las de su rey y senor%
19@r01@ CA.IT-+O C/I
19@r01* 0! +OS O<ICIOS A-! A.,!20IA2 +OS I20IOS
19@r0'1 Otro "rimor tu3ieron tambien los indios del .eru, 6ue es ensenarse ada uno
desde mu4a4o en todos los o:iios 6ue 4a menester un 4ombre "ara la 3ida 4umana%
.or6ue entre ellos no 4abia o:iiales senalados, omo entre nosotros, de sastres y
8a"ateros y te;edores, sino 6ue todo uanto en sus "ersonas y asa 4abia menester lo
a"rendian todos, y se "ro3eian a si mismos% Todos sabian te;er y 4aer sus ro"as5 y asi el
In7a on "ro3eerles de lana, los daba "or 3estidos% Todos sabian labrar la tierra y
bene:ieiarla, sin al6uilar otros obreros% Todos se 4aian sus asas5 y las mu;eres eran las
6ue mas sabian de todo, sin riarse en re7alo, sino on mu4o uidado, sir3iendo a sus
maridos%
19@r040 Otros o:iios, 6ue no son "ara osas omunes y ordinarias de la 3ida 4umana,
tenian sus "ro"ios y es"eiales o:iiales, omo eran "lateros, y "intores, y olleros, y
bar6ueros, y ontadores, y tanedores5 y en los mismos o:iios de te;er y labrar, o
edi:iar, 4abia maestros "ara obra "rima, de 6uien se ser3ian los seenores% .ero el 3ul7o
omun, omo esta di4o, ada una audia a lo 6ue 4abi menester en su asa, sin 6ue uno
"a7ase a otro "ara esto5 y 4oy dia e asi, de manera 6ue nin7uno 4a menester a otro "ara
las osas de su asa y "ersona, omo es al8ar y 3estir y 4aer una asa y sembray y
o7er, y 4aer los a"are;os y 4erramientas neesarias "ara ello% 1 uasi en esto imitan
los indios a los institutos de los mon;es anti7uos, 6ue re:ieren las /Idas de los .adres%
19#l00# A la 3erdad, ellos son 7ente "oo ondiiossa, ni re7alada, y asi se ontentan
on "asar bien moderadamente, 6ue ierto si su lina;e de 3ida se tomara "or eleion, y
no "or ostumbre y naturale8a, di;eramos 6ue era 3ida de 7ran "er:eion5 y no de;a de
tener 4arto a"are;o "ara reibir la dotrina del santo e3an7elio, 6ue tan enemi7a es de la
soberbia y odiia y re7alo, "ero los "rediadores no todas 3ees se on:orman on el
e;em"lo 6ue dan, on la dotrina 6ue "redian a los indios%
19#l0'0 -na osa es mu4o de ad3ertir, 6ue on ser tan senillo el tra;e y 3estido de
los indios, on todo eso se di:ereniaban todas las "ro3inias, es"eialmente en lo 6ue
"onen sobre la abe8a, 6ue en unas es una tren8a te;ida, y dada mu4as 3ueltas5 en otras
an4a, y de una 3uelta5 en otra unos omo morteretes o sombreruelos5 en otras unos
omo bonetes altos redondos5 en otras unos omo aros de eda8o, y asi otras mil
di:erenias% 1 era ley in3iolable no mudar ada uno el tra;e y 4abito de su "ro3inia,
aun6ue se mudase a otra, y "ara el buen 7obierno lo tenia el In7a "or muy im"ortante, y
lo es 4oy dai, aun6ue no 4ay tanto uidado omo solia%
19#l040 CA.IT-+O C/II
19#l04' 0! +AS .OSTAS 1 CHASA-IS A-! -SABA !+ I2=A
19#l045 0e orreos y "ostas tenia 7ran ser3iio el In7a en todo su reino5 llamabanles
4as6uis, 6ue eran los 6ue lle3aban sus mandatos a los 7obernadores, y traian a3isos de
ellos a la orte% !staban estos 4as6uis "uestos en ada to"o, 6ue es le7ua y media, en
dos asillas, donde estaban uatro indios% !stos se "ro3eian y mudaban "or meses de
ada omaraa, y orrian an el reaudo 6ue so les daba, a toda :uria, 4asta dallo al
otro4as6ui, 6ue siem"re estaban a"eribidos y en 3ela los 6ue 4abian de orrer% Corrian
entre dia y no4e a inuenta le7uas, on ser tierra la mas de ella as"erisima% Ser3ian
tambien de traer osas 6ue el In7a 6ueria on 7ran bre3edad, y asi tenia en el Cu8o
"esado :reso de la mar >on ser ien le7uas? en dos dias o "oo mas%
19#r010 0es"ues de entrados los es"anoles, se 4an usado estos 4as6uis en tiem"os
de alteraiones, y on 7ran neesidad% !l 3irrey don (artin los "uso ordinarios a uatro
le7uas, "ara lle3ar y traer des"a4os, 6ue es osa de 7randisima im"ortania en a6uel
reino, aun6ue no orren on la 3eloidad 6ue los anti7uos, ni son tantos, y son bien
"a7ados, y sir3en omo los ordinarios de !s"ana, dando los "lie7os 6ue lle3an a ada
uatro o ino le7uas%
19#r0'4 CA.IT-+O C/III
19#r0'@ 0! +AS +!1!S 1 J-STICIA 1 CASTI=O A-! +OS I2=AS .-SI!,O2 1
0! S-S (AT,I(O2IOS
19#r0$0 Como a los 6ue ser3ian bien en 7uerras u otros ministerios se les daban
"reeminenias y 3enta;as, omo tierras "ro"ias, insi7nias, asamientos on mu;eres del
lina;e del In7a, asi alos desobedientes y ul"ados se les daban tambien
19#ro$@ se3eros asti7os) los 4omiidios y 4urtos asti7aban on muerte5y los
adulterios y inestos on asendientes y desendientes en reta Iinea tambien eran
asti7ados on muerte del delinuente%
19#r04' .ero es bien saber 6ue no tenian "or adulterio tener mu4as mi;eres o
manebas, ni ellas tenian "ena de muerte si las 4allaban on otros, sino solamente la 6ue
era 3erdadera mu;er, on 6uien ontraian "ro"iamente matrimonis, "or6ue esta no era
mas de una, y reibiase on es"eial solemnidad y eremonia, 6ue era ir el de"osado asu
asa, o lle3alla onsi7o, y "onelle el una o;ota en el "ie% O;ota llaman el al8ado 6ue alla
usan, 6ue es omo al"ar7ate,o 8a"ato de :railes <ranisos abierto%Si era la no3ia
donella, la o;ota era dess lana5 si no era, era de es"arto%A esta ser3ian y reonoian
todas las otras5 y esta traia luto de ne7ro un ano "or el marido di:unto y no se asaba
dentro de un ano) omunmente era de menus edad 6ue el marido%
19*l00# !sta daba el In7a de su mano a sus 7obernadores o a"itanes5 y los
7obernadores y ai6ues en sus "ueblos ;untaban los mo8os y mo8as en una "la8a, y
daban a ada uno su mu;er5 y on la eremonia di4a de al8arle la o;ota, se ontraia el
matrimonio% !sta tenia "ena de muerte si la 4allaban on otro, y el delinuente lo
mismo5 y aun6ue el marido "erdonase, no de;aban de darles asti7o, "ero no de muerte%
+amisma "ena tenia inesto on madre, o a7ela, o 4i;a, o nieta5 on otras "arientas no
era "ro4ibido el asarse o amanebarse5 solo el "rimer 7rado lo era%
19*l0'' Hermano on 4ermana tam"oo se onsentia tener aeso, ni 4abia
asamiento, en lo ual estan mu4os en7anados en el .eru, reyendo 6ue los In7as y
senores se asaban le7itimamente on sus 4enmanas, aun6ue :uesen de "adre y madre5
"ero da 3erdad es 6ue siem"re se tu3o esto "or iliito y "ro4ibido ontraer en "rimer
7rado5 y esto duro 4asta el tiem"o de To"a In7a 1u"an7ui, "adre de =uaynaa"a y
abuelo de Ata4ual"a, en uyo tiem"o entraron los es"anoles en el "eru5 "or6ue el di4o
To"a In7a 1u"an7ui :ue el "rimero 6ue 6uebranto esta ostumbre y se aso on
(amaollo, su 4ermana de "arte de "adre5 y este mando 6ue solo los senores In7as
"udiesen asar on 4ermana de "adre, y no otros nin7unos% Asi lo 4i8o el, y tu3o"or 4i;o
a =uaynaaba, y una 4i;a llamada Coya Cusilimay5 y al tiem"o de muerte mando 6ue
estos 4i;os suyos, 4ermanos de "adre y madre, se asasen, y 6ue la demas 7ente
"rini"al "udiesen tomar "or mu;eres sus 4ermanas de "adre%1 omo a6uel matrimonio
:ue inito, y omtra ley natural asi ordeno 0ios 6ue en el :ruto 6ue de el "roedio, 6ue
:ue =uasar In7a y Ata4ual"a In7a, se aabase el reino de los In7as%
19*l05$ Auien 6uisiere mas de rai8 entender el uso de los matrimonios entre los
indios del .eru, lea el tratado 6ue a instana de don Jeronimo de +oaysa, ar8obis"o de
los ,eyes, esribio .olo, el ual 4i8o dili7ente a3eri7uaion de esto, omo de otras
mu4as osas de los indios5 y es im"ortante esto, "ara e3itar el error de mu4os, 6ue no
sabiendo ual sea entre los indios mu;er le7itima, y ual maneba, 4aen asar al indio
bauti8ado on la maneba, de;ando la 3erdadera mu;er5 y tambien se 3e el "oo
:undamento 6ue 4am tenido al7unos, nos, 6ue 4am "retendido deir 6ue, bauti8andose
marido y mu;er, aun6ue :uesen 4ermanos, se 4abian de rati:iar su matrimania% +o
ontrario esta determinado "or el Sinodo.ro3inal de +ima >1?5 y on mu4a ra8on,
"ues aun entre los mismos indios no era le7itimo a6uel matrimonio%
19*r0'$ CA.IT-+O CIC
19*r0'5 0!+ O,I=!2 0! I2=AS, S!Fe2O,!S 0!+ .!,-, 1 0! S-S
CO2A-ISTAS 1 /ICTO,IAS
19*r0'* .or mandado de la ma;estad atolia del rey don <eli"e, nuestro Srnor,se
4i8o a3eri7uaion, on la dili7enia 6ue :ue "osible, del ori7en y ritos y :ueros de los
In7as, y "or no tener a6uellos indios esrituras, no se "udo a"urar tanto omo se
deseaba5 mas "or sus e6ui"os y re7istros 6ue, omo esta di4o, les sir3en de libros, se
a3eri7uo lo 6ue a6ui dire%
19*r0$* .rimeramente, en el tiem"o anti7uo en el .eru no 4abia reino, ni senor a
6uien todos obedeiesen5 mas eran 4e4etrias y omunidades, omo lo es 4oy dia el reino
de C4ile, y 4a sido euasi todo lo 6ue 4an on6uistado es"ano;es to el reino de (e;io5
"ara lo ual es de saber 6ue se 4an 4allado tres 7eneros de 7obierno 3 3ida en los indios%
!l "rimero y "rini"al y me;or 4a sido de reino o monar6uia, omo :ue el de los In7as y
el de (ote8uma, aun6ue estos seeran eran en mu4a "arte titanios% !l se7undo es de
be4etrias o omunidades% donde se 7obierna "or onse;o de mu4os, y son omo
one;os% !stos en tiem"o de 7uera eli7en un a"itan, a 6uien toda una naion o
"ro3inia obedeen% !n tiem"o de "a8 ada "ueblo o on7re7aion se ri7e "or si, y tiene
al7unos "rini"ale;os, a 6uien res"eta el 3ul7o5 y uando mu4o, ;untanse al7unos de
estos en ne7oios 6ue les "areen do im"ortania, a 3er lo 6ue les on3iene%
199l01' !l terer 7enero de 7obierno es totalmante barbaro, y son indios sin ley, ni
rey, ni asiento, sino 6ue andan a manadas omo :ieras y sal3a;es% Cuanto yo 4e "odido
om"rrender, los "rimeros moradores de estas Indias :ueron de este 7enero, omo lo son
4oy dia 7ran "arte de los Brasiles y los C4iri7uanas, y C4un4os, y Isayin7as, y
.ilo8ones, y la mayor "arte de los <loridos, y en la 2ue3a !s"ana todos los
C4i4imeos% 0e este 7enero, industria y saber de al7unos "rini"ales de ellos, se 4i8o
el otro 7obierne de omunidades y be4etrias, donde 4ay al7una mas orden y asiento,
omo son 4oy dia los de Arauo y Tua"el en C4ile, y lo eran en el nue3o reino de
=ranada los (osas,y en la 2ue3a !s"ana al7unos Otomites5 y en todos los tales se
4alla menos :iere8a y mas ra8on%
199l0$$ 0e este 7enero, "or la 3alentia y saber de al7unos e9elentes 4ombres, resulto
el otro 7obierno mas "oderoso y "ro3odo de reino y monat6uia, 6ue 4allamos en (e;io
y en .eru, "or6ue los In7as su;etaron toda a6uella tierra, y "usieron sus leyes y
7obierno% !l tiem"o 6ue 4alla "or sus memorias 4aber 7obernado, no lle7a a
uatroientos anos, y "asa de tresientos5 aun6ue su senorio "or 7ran tiem"o no se
e9tendio mas de ino o seis le7uas al derredor del Cu8o%
199l04@ Su "rini"io y ori7en :ue el 3alle del Cu8o, y "oo a "oo :ueron
on6uistando la tierra 6ue llamamos .eru, "asado Auito 4asta el rio de .asto 4aia el
norte, y lle7aron a C4ile 4aia el sur, 6ue seran uasi mil le7uas en lar7o5 "or lo an4o
4asta la mar del sur al "oniente, y 4asta los 7randes am"os de la otra "arte de la
ordillera de los Andes, donde se 3e 4oy dia, y se nombra el .uara del In7a, 6ue es una
:uer8a 6ue edi:io "ara de:ensa 4aia el riente% 2o"asaron de alli los In7as "or la
inmensidad de a7uas% de "antanos, y la7unas y ris 6ue de alli orren) lo an4o de su
reino no lle7ara a ien le7uas%
199r010 Hiieron estos In7as 3enta;as a todas las otras naiones de la Ameria en
"oliia y 7obieno, y mu4o mas en armas y 3alentia, aun6ue los Canaris, 6ue :ueron sus
mortales enemi7os, y :a3oreieron alos es"anoles, ;amas 6uisieron onoerles 3enta;a5 y
4oy dia, mo3iendose esta "latia, si les so"lan un "oo, se mataran millares sobre 6uien
es mas 3aliente, omo 4a aaeido en el Cu8o% !l titulo on 6ue on6uistaron y se
4iieron senores de toda a6uella tierra, :ue :in7ir, 6ue des"ues del dilu3io uni3ersal, de
6ue todos estos indios tenian notiia, en estos In7as se 4abia reu"erado el mundo,
saliendo siete de ellos de la ue3a de .aaritambo5 y 6ue "or eso les debian tributo y
3asalla;e todos los demas 4ombres, omo a sus "ro7enitores% 0emas de esto, deian y
a:irmaban, 6ue ellos solos tenian la 3erdadera reli7ion, y sabian omo 4abia de ser 0ios
ser3ido y 4onrado, y asi 4abian de ensenar a todos los demas5 en esto es osa in:inita el
:undamento 6ue 4ain de sus ritos y eremonias%
199r0$@ Habia en Cu8o mas de uatroientos adoratorios, omo tierra santa y todos
los Iu7ares estaban llenos de misterios5 y omo iban on6uistando, asi iban
introduiendo sus mismas 7uaas y ritos en todo a6uel reino% !l"rini"al a6uien
adoraban, era el /iraoe4a .a4ya4a4i, 6ue es el Criador del mundo, y des"ues de el
al sol5 y asiel sol, omo todas las demas 7uaas deian, 6ue reibian 3irtud y ser del
Criador, y 6ue eran interesores on el%
'00l001 CA.IT-+O CC
'00l00$ 0!+ .,I(!, I2=A 1 0! S-S S-C!SO,!S
'00l005 !l "rimer 4ombre 6ue nombran los indios, "ro "rini"io de los In7as, :ue
(an7oa"a5 y de este :in7en, 6ue des"ues del dilu3io salio de la ue3a o 3en tana de
Tambo, 6ue dista del Cu8o ino o seis le7uas% !ste dien, 6ue dio "rini"io a dos
lina;es "rini"ales de In7as) unos se llamaron Hananu8o, y otros -rinu8o, y del
"rimer lina;e 3inie on los senores 6ue on6uistaron y 7obernaron la tierra%
'00l01@ !l "rimero 6ue 4aen abe8a de lina;e de estos senores 6ue di7o, se llamo
In7aroa, el ual :undo una :amilia o ayllo 6ue ellos llaman "or el nombre /i8a6uirao%
!ste, aun6ue no era 7ran senor, toda3ia se ser3ia on 3a;illa de oro y "lata5 y ordeno 6ue
todo su tesoro se dediase "ara el ulto de su uer"o, y sustento de su :amilia5 y asi el
suesor 4i8o otro tanto, y :ue 7eneral ostumbre, omo esta di4o, 6ue nin7un In7a
4eredase la 4aienda y asa del "redeesor, sino 6ue el :undase asa de nue3o) en
tiem"o de este In7aroa usaron idolos de oro%
'00l0$1 A In7aroa suedio 1a7uar7ua6ue, ya 3ie;o5 dien 4aberse llamado "or este
nombre, 6ue 6uiere deir lloro de san7re, "or6ue 4abiendo una 3e8 sido 3enido, y
"reso "or sus enemi7os, de "uro dolor lloro san7re) este se enterro en un "ueblo llamado
.aulo, 6ue esta en el amino de Omasuyo5 este :undo la :amilia llamada Aoailli
"anaa%
'00l040 A este suedio un 4i;o suyo, /irao4a In7a) este :ue muy rio, e 4i8o
7randes 3a;illas de oro y "lata, y :undo el lina;e o :amilia Coo"anaa% !l uer"o de
este, "or la :ama del 7ran tesoro 6ue estaba enterrado on el, buso =on8alo .i8arro5 y
des"ues de rules tormentos 6ue dio a mu4os indios, le 4allo en Ja6ui;a7uana, dondeel
:ue des"ues 3enido y "reso, y ;ustiiado "or el .,esidente =asa) mando 6uemar el
di4o =on8alo .i8arro el uer"o del di4o /Irao4a In7a, y los indios tomaron des"ues
sus eni8as, y "uestas en una tina;uela, le onser3aron, 4a iendo 7randisimos
sari:iios, 4asta 6ue .olo lo remedio on los demas uer"os 4alladolos muy
embalsamados y 7enia y mana sao de "oder de los indios, 4alladolos muy
embalsamados y enteros, on 6ue 6uito 7ran suma de dolatrias 6ue les 4aian% A este
In7a le tu3ieron a mal 6ue se intitulas /irao4a, 4a, 6ue es el nombre de 0ios5 y "ara
e9usarse di;o, 6ue el mismo /irao4a, en suenos le 4abia a"areido y mandado 6ue
tomase su nombre%
'00r015 A este suedio .a4auti In7a 1u"an7ui, 6ue :ue muy 3aleroso on6uistador,
y 7ran re"ubliano, y in3entor de la mayor "arte de los ritos y su"erstiiones de su
idolatria, omo lue7o dire%
'00r0'$ CA.IT-+O CCI
'00r0'5 0! .ACHAC-TI I2=A 1-.A2=-I, 1 +O A-! S-C!0IO HASTA
=-A12ACA.A
'00r0'* .a4auti In7a 1u"an7ui reino sesenta anos, y on6uisto mu4o% !l "rini"io
de sus 3itorias :ue 6ue un 4ermano mayor suyo, 6ue tenia el senorio en 3ida de su
"adre y on su 3oluntad administraba la 7uerra, :ue desbaratado en una batalla 6ue tu3o
on los C4an7as, 6ue es la naion 6ue "oseia el 3alle de Anda7uaylas, 6ue esta obra de
treinta o uarenta le7uas del Cu8o, amino de +ima, y asi desbaratado, se retiro on
"oa 7ente%
'00r040 /isto esto el 4ermano menor In7a 1u"an7ui, "ara 4aerse senor, in3ento y
di;o 6ue, estando el solo y muy on7a;ado% le 4abia 4ablado el /Irao4a, riador, y,
6ue;andosele 6ue, siendo el senor uni3ersal y riador de todo, y 4abiendo el 4e4o el
ielo y el sol y el mundo y los 4ombres, y estando todo deba;o de su "oder, no le daban
la obedienia debida, antes 4aian 3eneraion i7ual al sol al trueno y a la tierra y a otras
osas, no teniendo ellas nin7una 3irtud mas de la 6ue les daba5 y 6ue le 4aia saber 6ue
en el ielo% donde estaba, le llamaban /irao4a .a4aya4a4i, 6ue si7ni:ia riador
uni3ersal% 1 6ue "ara 6ue reyesen 6ue esto era 3erdad, 6ue aun6ue estaba solo no
dudase de 4aer 7ente on este titulo, 6ue, aun6ue los C4an7as eran tantos y estaban
3itoriosos, 6ue el le daria 3itoria ontra ellos y le 4aria senor, "or6ue le en3iaria 7ente
6ue, sin 6ue :uese 3ista, le ayudase% 1 :ue asi 6ue on este a"ellido omen8o a 4aer
7ente y ;unto mu4a uantidad, y alan8o la 3itora, y se 4i8o senor, y 6uito a su "adre y
a su 4ermano el senorio, 3eniendolos en 7uerra5 des"ues on6uisto los C4an7as% 1
desde a6uella 3itoria estatuyo 6ue el /iraa4a :uese tenido "or senor uni3ersal, 3ersal,
y 6ue las estatuas del sol y del trueno le 4iiesen re3erenia y aatamiento, y desde
a6uel tiem"o se "uso la estatua del /irao4a mas alta 6ue la del sol y del trueno y de
las demas 7uaas5 y aun6ue este In7a 1u"an7ui senalo 4aras, tierras y 7anados al sol y
al trueno y a otras 7uaas, no senalo osa nin7una al /irao4a, dando "or ra8on 6ue,
siendo senor uni3ersal y riador, no lo 4abia menester%
'01l0'9 Habida, "ues, la 3itoria de los C4an7as, delaro a sus soldados 6ue no
4abian sido ellos los 6ue 4abian 3enido, sino iertos 4ombres barbudos 6ue el
/irao4a le 4abia en3iado, y 6ue nadio "udo 3erlos, sino el, y 6ue estos se 4abian
des"ues on3ertido en "iedras, y on3enia busarlos, 6ue el los onoeria5 y asi ;unto de
los montes 7ran suma de "iedras, 6ue el eso7io, y las "uso "or 7uaas, y las adoraban y
4aian sari:iios, y estas llamaban los .ururauas, las uales lle3aban a la 7uerra on
7rande de3oion, teniendo "or ierta la 3itoria on su ayuda5 y "udo esta ima7inaion y
:iion de a6uel In7a tanto, 6ue on ella alan8o 3itorias muy notables%
'01l04# !ste :undo la :amilia llamada inaa"anaa, y 4i8o una estatua de oro 7rande,
6ue llamo Indiilla"a, y "usola en unas andas todas de oro de 7ran 3alor, del ual oro
lle3aron mu4o a Ca;amala, "ara la libertad de Ata4ual"a, uando le tu3o "reso el
mar6ues <raniso .i8arro, +a asa de este y riados y mamaonas 6ue ser3ian su
memoria, 4allo el lieniado .olo en el Cu8o, y el uer"o 4allo trasladado de .atallata
a Totoa4e, donde se :undo la "arro6uia de San Blas% !staba el uer"o tan entero y
bien adere8ado on ierto betun, 6ue "areia 3i3o% +os o;os tenia 4e4os de una telilla
de oro tan bien "uestos, 6ue no le 4aian :alta los naturales, y tenia en la abe8a una
"edrada, 6ue le dieron en ierta 7uerra% !staba ano y no le :altaba abello, omo si
muriera a6uel mismo dia, 4abiendo mas de sesenta o o4enta anos 6ue 4abia muerto%
'01r01@ !ste uer"o, on otros de In7as,en3io el di4o .olo a la uidad de +ima "or
mandado del 3irrey mar6ues de Canete, 6ue "ara desarrai7ar la idolatria del Cu8o :ue
muy neesario, y en el 4os"ital de San Andres, 6ue :undo el di4o mar6ues, 4an 3isto
mu4os es"anoles este uer"o on los demas, aun6ue ya estan maltratados y 7astados%
0on <eli"e Carito"a, 6ue :ue bisnieto o rebisnieto deeste I27a, a:irmo 6ue la 4aienda
6ue este de;o a su :amilia era inmensa, y 6ue 4abia de estar en "oder de los
yanaonasAmaro y Tito y otros%
'01r0$1 A este suedio To"a In7a 1u"an7ui, y a este otro 4i;o suyo llamado del
mismo nombre, 6ue :undo la :amilia 6ue se llamo Ca"a Ayllo%
'01r0$# CA.IT-+O CCII
'01r0$9 0!+ .,I2CI.A+ I2=A ++A(A0O =-A12ACA.A
'01r04' Al di4o senor suedio =uaynaa"a, 6ue 6uiere deir manebo rio o
3aleroso, y :ue lo uno y lo otro mas 6ue nin7uno de sus ante"asados ni suesores% <ue
muy "rudente y "uso 7ran orden en la tierra en todas "rrtes5 :ue determinado y 3aliente,
y muy di4oso en la 7uerra, y alan8o 7randes 3itorias% !ste e9tendio su reino mu4o
mas 6ue todos sus ante"asados ;untos% Tomole la muerte en el reino de Auito, 6ue 4abia
7anado, 6ue dista de su orte uatroientas le7uas5 abrieronle, y las tri"as y el ora8on
6uedaron en Auito, "or 4aberlo el asi mandado, y su uer"o se tra;o al Cu8o y se "uso
en el :amoso tem"lo del sol%
'0'l005 Hoy dia se muestran mu4os edi:iios y al8adas y :uertes y obras notables
de este rey5 :undo la :amilia de Temebamba% !ste =uaynaa"a :ue adorado de los suyos
"or dios en 3ida, osa 6ue a:irman los 3ie;os, 6ue on nin7uno de sus anteesores se
4i8o% Cuando murio, mataron mil "ersonas de su asa, 6ue le :uesen a ser3ir en la otra
3ida, y ellos morian on 7ran 3oluntad "or ir a ser3irle, tanto, 6ue mu4os, :uera de los
senalados, se o:reian a la muerte "ara el mismo e:eto% +a ri6ue8a y tesoro de este :ue
osa no 3ista, y omo "oo des"ues de su muerte entraron los es"anoles, tu3ieron 7ran
uidado los indios de desa"areerlo todo, aun6ue mu4a "arte se lle3o a Ca;amala "ara
el resate de Ata4ual"a, su 4i;o% A:irman 4ombres di7nos de redito, 6ue entre ;i;os y
nietos tenia en el Cu8o mas de tresientos% +a madre de este :ue de 7ran estima5
llamose (amaollo% +os uer"os de esta y del =uaynaa"a, muy embalsamados y
urados, en3io a +ima .olo, y 6uito in:inidad de idolatrias 6ue on ellos se 4aian%
'0'l0$$ A =uaynaa"a suedio en el Cu8o un 4i;o suyo, 6ue se llamo Tito Cusi
=ual"a, y des"ues se llamo =uasar In7a, y su uer"o :ue 6uemado "or los a"itanes de
Ata4ual"a, 6ue tambien :ue 4i;o de =uaynaa"a, y se al8o ontra su 4ermano en Auito,
y 3ino ontra el on "oderoso e;erito% !2tones suedio 6ue los a"itanes de
Ata4ual"a, Aui86ui8 y C4iliu4ima, "rendieron a =uasar In7a en la iudaddel Cu8o,
des"ues de admitido "or senor y rey% "or6ue, en e:eto, era le7itimo suesor% <ue 7rande
el sentimiento 6ue "or ello se 4i8o en todo su reino, es"eial en su orte5 y omo
siem"re en sus neesidades ourrian a sari:iios, no 4allandose "oderosos "ara "oner
en libertad a su senor, asi "or estar muy a"oderados de el los a"itanes 6ue le
"rendieron, omo "or el 7rueso e;erito on 6ue Ata4ual"a 3enia, aordaron, y aun
dien 6ue "or orden suya, 4aer un 7ran sari:iio al /irao4a .a4aya4a4i, 6ue es
el riador uni3ersal, "idiendole 6ue, "ues no "odian librar
'0',004 a su senor, el en3iase del ielo 7ente 6ue le saase de "rision%
'0'r00@ !stando en 7ran on:ian8a de este su sari:iio, 3ino nue3a, omo ierta
7ente 6ue 3ino "or la mar 4abia desembarado y "reso a Ata4ual"a% 1 asi, "or ser tan
"oa la 7ente es"anola 6ue "rendio a Ata4ual"a en Ca;amala, omo "or 4aber esto
suedido lue7o 6ue los indios 4abian 4e4o el sari:iio re:erido al /irao4a, los
llamaron /irao4as, reyendo 6ue era 7ente en3iada de 0ios, y asi se introdu;o este
nombre 4asta el dia de 4oy, 6ue llaman a los es"anoles /irao4as% 1 ierto, si
4ubieramos dado el e;em"lo 6ue era ra8on, a6uellos indios 4abian aertado en deir 6ue
era 7ente en3iada de 0ios%
'0'r0'' 1 es mu4o de onsiderar la alte8a de la "ro3idenia di3ina, omo dis"uso la
entrada de los nuestros en el .eru, la ual :uera im"osible a no 4aber la di3ision de los
dos 4ermanos y sus 7entes5 y la estima tan 7rande, 6ue tu3ieron de los ristianos omo
de 7ente del ielo, obli7a, ierto, a 6ue, 7anandose la tierra de los indios, se 7anaran
mu4o mas sus almas "ara el ielo%
'0'r0$4 CA.IT-+O CCIII
'0'r0$@ 0! +OS -+TI(OS S-C!SO,!S 0! +OS I2=AS
'0'r0$9 +o demas 6ue a lo di4o se si7ue esta lar7amente tratado en las 4istorias de
las Indias "or es"anoles5 y "or ser a;eno no del "resente intento, solo dire la suesion
6ue 4ubo de los In7as%
'0'r044 (uerto Ata4ual"a en Ca;amala, y =uasar en el Cu8o, 4abindose
a"oderado del reino <raniso .i8arro y los suyos, (an7oa"a, 4i;o de =uaynaa"a, les
ero en el Cu8o y les tu3o muy a"retados, y al :in, desam"arando del todo la tierra, se
retiro a /ilabamba, alla en las montanas, 6ue "or la as"ere8a de las sierras "udo
sustentarse alli, donde estu3ieron los suesores In7as 4asta Amaro, a 6uien "rendieron y
dieron muerte en la "la8a del Cu8o, on inreible dolor de los indios, 3iendo 4aer
"ubliamente ;ustiia del 6ue tenian "or su senor%
'0$l00$ Tras esto suedieron las "risiones de otros de a6uel lina;e de los In7as%
Conoi yo a don Carlos, nieto del =uaynaa"a, 4i;o de .aulo, 6ue se bauti8o, y
:a3oreio siem"re la "arte de los es"anoles ontra (an7oa"a, su 4ermano% !n tiem"lo
del mar6ues de Canete salio de /ilabamba Sayrito"a In7a, y y diosele el 3alle de
1uay, on otras y diosele el 3alle de 1uay, on otras osas en 6ue suedio una 4i;a
suya% !sta es la suesion 6ue se onoe 4oy dia de a6uella tan o"iosa y ri6uisima
:amilia de los In7as, uyo mando duro tresientos y tantos anos, ontandose one
suesores en a6uel reino, 4asta 6ue del todo eso%
'0$l0'0 !n la otra "arialidad de -rinu8o, 6ue, omo arriba se di;o, se deri3o
tambien del "rimer (an7oa"a, se uentan o4o suesores, en esta :orma) A (an7aa"a
suedio C4in4iroa5 a este, Ca"a 1u"an7ui5 a este, +lu6ui 1u"an7ui5 a este,
(aytaa"a5 a este, Taro =uaman5 a este, un 4i;o suyo, no le nombran, y a este, don
Juan Tambo (ayta"ana% 1 esto baste "ara la materia del ori7en y suesion de los
In7as, 6ue senorearon la tierra del .eru, on lo demas 6ue se 4a di4o de sus leyes,
7obierno y modo de "roeder%