Parte I: El misterio trinitario en la historia de la revelacin bblica
1- Paternidad y divinidad del Padre. 2- El discurso acerca de la persona divina del i!o. a) lnea ascendente: -nocin -Hijo del Hombre, Mesas b) lnea descendente: -nocin -Palabra, Espritu, Sabidura c) las cristologas del Nuevo Testamento -Sinpticos: preiere una lnea ascendente: Mesas, Se!or, Hijo de "ios# -Pablo: discurso sapiencial: Potencia $ Sabidura de "ios# -%uan: lnea descendente e&presada en una teolo'a de la Palabra (prlo'o jo)nico) -Heb *, *-*+: sntesis de las dos lneas# # "- El discurso acerca de la persona divina del Espritu #anto. -Sinpticos: ,el Espritu es persona, no mero don impersonal# -os te&tos iluminan su condicin divina $ misin# , el Espritu es dado a %es.s $ dado por %es.s# -Pablo: ori'inalidad de la e&presin Espritu /de 0risto/# 1nterpretacin# -%uan: Su neumatolo'a se ve e&presada en su discurso del /otro Par)clito/, donde pone de relieve su distincin $ misin# 2ale destacar la estructura trinitaria del evangelio de Juan: -relaciones entre el Hijo $ el Padre (*-*3)4 -relaciones entre el Hijo $ el Espritu (*+-*5)4 -punto culminante: do&olo'a en la oracin sacerdotal de %es.s (*6)# $- El discurso trinitario y las tradas eucarsticas. 0on las primeras conesiones de e de las primitivas comunidades cristianas comien7an a aparecer las tradas con el Espritu Santo como tercero $ se incorporan a la litur'ia: -bautismal -eucarstica