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REIKI
quatro nveis em curso distncia, no tradicional, essencial

flvio roberto wolff
recanto de serenidade,
edio do autor
Santa Maria, RS, Brasil, dezembro de 2012.
[e-mail: reiki.wolf.serenidade@gmail.com]
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MICAO USUI e os smbolos do reiki
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NDICE
Pgina de Rosto
Ficha catalogrfica
NDICE
I Apresentaes.
II Sumrio
III Crditos
IV Licena
V Repositrio
VI Em Construo
VII Mtodo de trabalho
VIII Preo do professor
IX Os smbolos
X Princpio da descrena
XI Dedicatria
XII Prlogo
XIII tica
XIV Contato com o professor
[1] Reiki I Reiki de primeiro nvel
[1.1] Breve e descompromissada histria do reiki
[1.1.1] Contando uma histria
[1.1.2] Mikao Usui
[1.1.3] Subindo a montanha sagrada
[1.2] Os caminhos da Energia Csmica
[1.2.1] O sistema energtico humano
[1.2.2] Os vrtices de energia
[1.2.3] Centros menores e os chakras das mos
[1.2.4] O caminho da energia, entre o universo e o cliente
[1.3.1] Bambu oco do reiki
[1.3.2] Os relatrios
[1.3.3] O tempo adequado de cada um
[1.4.1] A nossa linhagem do reiki
[1.4.2] Princpios do reiki
[1.4.3] O reiki seguro
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[1.4.4] Dar reiki
[1.4.5] Posio da mo
[1.5] Auto reiki
[1.6] As iniciaes sagradas do reiki
[1.6.1] Preparao
[1.6.2] Roteiro do ritual inicitico
[1.6.3] Observaes finais sobre a iniciao
[1.7] Transmitindo reiki
[1.8] Reiki rapidssimo nas mos
[2] Reiki II reiki de segundo nvel
[2.1] Contato com o professor
[2.2] Anjos, anjo da guarda e anjo companheiro do reiki
[2.3] Trs smbolos
[2.3.1] Cho ku rei
[2.3.2] Definio budista tibetana dos cinco smbolos do reiki
[2.3.3] Relatrio do aluno
[2.3.4] Sei he ki
[2.3.5] Hon sha ze sho nen
[2.4] O relatrio do aluno
[2.5.1] Tratamento imediato
[2.6] Limpeza, cura emocional
[2.6.1] Consideraes
[2.6.2] Nota magistral
[2.7] Trabalhando com os smbolos
[2.8] Cerimnia da humildade - lava ps
[2.9] Reiki distncia
[2.9.1] Mtodos de transmisso
[2.9.1.1] Tcnica da reduo
[2.9.1.2] Tcnica da caixa
[2.9.1.3] Tcnica do caderno
[2.10] Relatrio do aluno
[2.11] A paz
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[3] Reiki III - Reiki de terceiro nvel
[3.1] Dai koo myo
[3.2] Dai koo myo tibetano
[3.4] Iniciao
[3.5] Cirurgia energtica ou cirurgia kahuna
[KH] Ativando a kundalini e dominando o hui yin (jenn mo)
[K.1] DIANE STEIN escreve
[K.1.1] Primeiro exerccio
[K.1.1.1] Para mulheres
[K.1.1.2] Para homens
[H.1.2] Segundo exerccio A posio Hui Yin
[H.1.2.1] Para mulheres
[H.1.2.2] Para homens
KH.2 Para homens, resumo extra, Kundalini e Huy Yin (Flvio Roberto Wolff)
K.2.1 Exerccio Kundalini para homens
H.2.2.1 Primeiro exerccio Huy Yin para homens
H.2.2.2 Segundo exerccio Huy Yin para homens
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[4] Reiki IV - Reiki de quarto nvel - o grau de professor - sensei
[4.1] O dinheiro
[4.2] O ttulo de professor sensei
[4.3] Convite humildade
[4.4] A conscincia tranquila
[4.5] Raku
[4.6] Ensinar reiki
[4.7] Iniciao
[4.8] Estou aqui para resolver as dvidas do novo professor reiki
[4.9] A ajuda de Diane Stein
[4.9.1] Como Realizar a Iniciao
[4.9.2] O Ensino do Reiki
[4.9.2.1] Reiki I
[4.9.2.2] Reiki II
[4.9.2.3] Reiki III
[4.10] Palavras finais
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I APRESENTAES

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II SUMRIO

Documento que tem por objetivo ensinar distncia o REIKI. Uma terapia
complementar medicina. Uma antiga arte de cura. Abrange todos os quatro nveis, I,
II, III e IV.
um curso inspirado no reiki no tradicional, da Diane Stein (Reiki
Essencial). inspirado tambm no meu professor distncia, Alain Kourchesne,
com seus quatro nveis. Alm disso, traz elementos de Johnny De'Carli e William Lee
Rand.
Aqui temos um guia seguro a respeito de uma antiga arte de cura, uma ancestral
tcnica energtica holstica que Mikao Usui redescobriu e chamou de REIKI.
Este documento nos proporciona um processo seguro de reencontrar dentro de ns
todas as ferramentas necessrias para o feliz exerccio desta tcnica. O reiki simples
e poderoso.
Todavia no podemos esquecer. Sempre estamos a um passo do infinito. Quanto mais
sabemos, mais sabemos que no sabemos. H sempre o que caminhar e avanar em
nossa vida espiritual. A menos que possamos nos comparar a Madre Tereza de
Calcut, ou a Mahatma Gandhi, por exemplo.
A ideia ensinar distncia:
Significa que h um aluno em um horrio/lugar e um professor em outro
tempo/espao. A alma do professor se encontra com a alma do aluno e ocorrem as
lies e as iniciaes. O professor pode morar em Toronto / Canad, e o aluno em
Santa Maria / RS / Brasil.
O documento escrito com o foco no ensino distncia. As iniciaes so combinadas
(atravs de troca de e-mails, por exemplo) e feitas distncia.
No entanto o documento tambm pode ser usado em aprendizado presencial.
O primeiro professor disponvel o prprio autor-mantenedor deste documento. Flvio
Roberto Wolff e seu endereo reiki.wolf.serenidade@gmail.com
No primeiro nvel aprendemos a imposio de mos reiki. Conhecemos tambm
tcnicas de harmonizao de centros de energia. E com as iniciaes do primeiro nvel
todos os elementos da tcnica se abrem para o aluno. Tornamo-nos terapeutas reiki.
No segundo nvel a prtica torna-se mais poderosa e praticamos envio de energia
distncia com a tcnica reiki. Alm disso, comea nossa intimidade com trs dos
smbolos sagrados do reiki, o Cho Ku Rei, o Sei He Ki e o Hon Sha Ze Sho Nen.
No terceiro nvel avanamos mais conhecendo os smbolos Dai Koo Myo e Dai Koo Myo
Tibetano.
E aprendemos a fazer cirurgias energticas - cirurgias kahuna.
No quarto nvel tornamo-nos senseis (professores) completos de reiki para ensinar
todos os nveis.
E o tempo vai passando e vamos aproveitando as lies do reiki, aprofundando e
tornando-nos mais sensveis e capazes de ajudar a quem necessita de ajuda.

Vamos pedir ainda a Hawayo Takata que nos d uma ideia geral sobre o assunto
deste documento:
Creio que existe Um Ser Supremo o Infinito Absoluto a Fora Dinmica
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que governa o mundo e o universo. Trata-se de um poder espiritual invisvel
que vibra, e todos os outros poderes se tornam insignificantes ao seu lado.
Portanto, o Absoluto!... Eu chamo de Reiki...
Sendo uma fora universal do Grande Esprito Divino, pertence a
todos os que buscam e querem aprender a arte da cura.

Observao:
Este documento prope quatro partes - os quatro nveis -, no entanto, colocado
entre o terceiro e o quarto nveis est uma preparao interna, uma
movimentao do Ki, uma Kundalini Yoga e um domnio do Huy Yin. So a
preparao essencial para o quarto nvel.
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III CRDITOS

Este documento mantido por Flvio Roberto Wolff.
As seguintes pessoas tambm contriburam espiritualmente com este documento:
Maria Dalla Rosa Ghiggi (Guapor/RS)
Rosngela Oselame Postal (Guapor/RS)
Giane Silveira (Fundao Solidariedade /Porto Alegre/RS)
Reiki, quatro nveis e curso distncia baseado no trabalho original de:
Mikao Usui Japo (1865-1926)
Chugiro Hayashi Japo (1880-1940)
Hawayo Kawamuru Takata Hava/Estados Unidos(1900-1980)
Alain Courchesne Canad
Diane Stein Estados Unidos
Johnny De'Carli Brasil
Amy Zaffarano Rowland Estados Unidos

CHO KU REI
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IV LICENA

Este documento est disponvel sob uma estratgia de Licena Livre de Documentao
GNU (GFDL), GNU Free Documentation License.
Este modelo de licena explicado na Wikipdia e se encontra oficialmente em
http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html
Voc est livre para modificar, ampliar e melhorar o documento Reiki, quatro nveis
em curso distncia, no tradicional, essencial, de Flvio Roberto Wolff sob os
termos da licena aqui definida. Todos os trabalhos derivados devem ser
disponibilizados sob esta licena.
Este documento distribudo na esperana de que ser til, mas sua garantia
depende de compromisso pessoal que pode ser adquirido por contato com o autor
(reiki.wolf.serenidade@gmail.com).
Este documento no est 100% desenvolvido. Faltam pequenos detalhes que no
afetam sua finalidade e funcionalidade.
SIGNIFICA QUE
Isto significa que adotamos o modelo de documentao do software livre.
O documento est permanentemente disponvel para download gratuito (baixar
gratuitamente), bastando solicitar para reiki.wolf.serenidade@gmail.com

Qualquer interessado est autorizado pelo autor-mantenedor a copiar, distribuir
gratuitamente, modificar, ampliar e melhorar este documento
DESDE QUE
o faa sob o mesmo sistema de licena includo no corpo do documento derivado -
comunique ao autor-mantenedor o endereo onde ficar disponvel o documento
derivado
deixe o documento derivado disponvel para cpia, distribuio gratuita,
modificao, ampliao e melhoria.

O OBJETIVO DESTA LICENA, utilizada em especial em documentos relacionados
ao software livre, construir uma alternativa luminosa forma ainda atual de
distribuio de bens intelectuais e at de bens materiais. Queremos comear a viver
em Um mundo melhor. Libertar a comunidade do poder material concentrado nas
mos de poucos. Partilhar, cooperar, fazer o semelhante sorrir. Queremos participar da
construo de uma realidade mais humana, pacfica e feliz.
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SEI HE KI
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V REPOSITRIO

Este documento pode ser adquirido grtis, atravs de download a partir de
= = = = = = = eBooksBrasil.org = = = = = = =
Agradecemos a bondade destes empreendedores da eBooksBrasil.org
H tambm outra maneira de adquirir este documento grtis, que pedir seu
download diretamente ao autor-mantenedor Flvio Roberto Wolff, pelo e-mail
= = = = = reiki.wolf.serenidade@gmail.com = = = = = =
Por favor, ao fazer o pedido, j escolha o seu formato. Pode ser .doc ou .pdf
ou os dois de uma vez.
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VI EM CONSTRUO

Embora contenha tudo o que necessrio para o aprendizado do Reiki, (com o
acompanhamento de um professor reiki) hoje este documento ainda requer pequenos
ajustes e acrscimos.
Alm de todos os direitos da GFDL (licena livre) convido mais uma vez a voc que me
envie sugestes ou modificaes que lhe paream adequados. Sua ajuda vital para o
sucesso deste documento.
Agradecido.
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VII MTODO DE TRABALHO DESTE CURSO
DISTNCIA

Podemos utilizar este documento em um curso presencial. O que timo. No entanto
ele est escrito pensando em um curso distncia. Isso requer uma atitude positiva
bem definida do aluno e do professor. uma maneira emocionante e bela de confiar
em nossa vida espiritual.

Procuraremos manter contato por e-mail
Pea o documento a reiki.wolf.serenidade@gmail.com que vamos
disponibilizar o download..
O aluno, a aluna escreve alguma coisa sobre si mesmo. Declara que deseja fazer o
curso e o que espera do mesmo.
O professor (sensei) Flvio Roberto Wolff faz as suas observaes aceitando o
aluno, a aluna.
O aluno, a aluna transmite seu nmero de celular ou manda diretamente uma
mensagem torpedo para o celular do professor: 55.9663.1125
O professor responde com outro torpedo para confirmar que o canal dos torpedos
est OK.
Assim estabelecemos trs formas de contato: e-mail em primeiro lugar; torpedos em
segundo e falar por telefone por ltimo.
O tempo que passa entre um e-mail e outro oportunidade de ir avanando e
efetuando a transformao psico-espiritual desejada.
O professor estar ao seu lado em toda sua atitude de aprendizado.
Pedirei pequenos relatrios medida que as lies forem passando. Utilize
linguagem simples e direta de preferncia. Quero saber como vai meu aluno e seus
progressos.
Esta a proposta de trabalho. No entanto podemos estudar as particularidades de
cada aluno.
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HON SHA ZE SHO NEN
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VIII PREO DO ACOMPANHAMENTO DO
PROFESSOR

Vamos considerar determinados valores que serviro de base para nossos clculos. Se
necessrio, revisamos. Os valores sero repassados ao autor-mantenedor-professor
Flvio Wolff antes da primeira iniciao de cada nvel.

PRIMEIRO NVEL
Acompanhamento do professor . . . . . . . R$20,00
Internet e telefone . . . . . . . . . . . R$10,00
confeco do diploma . . . . . . . . . . R$ 3,00
envio do diploma . . . . . . . . . . . . R$ 4,00
outros servios . . . . . . . . . . . . . R$.....
TOTAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . R$37,00

SEGUNDO NVEL
outros servios . . . . . . . . . . . . . R$.....
TOTAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . R$47,00

TERCEIRO NVEL
outros servios . . . . . . . . . . . . . R$.....
TOTAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . R$57,00

QUARTO NVEL
outros servios . . . . . . . . . . . . . R$.....
TOTAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . R$77,00

TOTAL DOS QUATRO NVEIS . . . . . . . . . . . . R$218,00

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Vamos respeitando os devidos intervalos (no mnimo 21 dias) para a acomodao da
energia entre cada nvel. Mas em um tempo bastante razovel, de forma tranquila
teremos completado todo contedo deste documento, feitas todas as iniciaes sob um
custo bastante acessvel (duzentos e dezoito reais).
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DAI KO MYO
DAI KO MYO TIBETANO
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IX OS SMBOLOS

Cinco smbolos foram aqui mostrados. Eles tero seu prprio momento no
decorrer deste documento. Agora servem apenas para despertar as mais
antigas impresses curativas que cada um guarda dentro de si mesmo. O uso
destes smbolos tambm est reservado para sua prpria hora, ou seja, nos
nveis onde sero abordados. Esta ser sua utilizao responsvel.

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X PRINCPIO DA DESCRENA

O princpio da descrena a proposio fundamental deste documento na
qual o pesquisador ou pesquisadora, aluno ou aluna, no deve aceitar
nenhuma ideia sem reflexo e sem submet-la a uma anlise crtica,
desapaixonada e racional. Atravs do princpio da descrena a pessoa
substitui a crena pelo conhecimento advindo da racionalidade e da
experincia pessoal. O princpio da descrena representa um desafio prtico
para todos ns e pode ser postulado pela frase:
No acredite em nada, nem mesmo no que eu lhe informar aqui.
EXPERIMENTE.
Tenha suas experincias pessoais.

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XI DEDICATRIA

Dedico este documento ao meu irmo Carlos Gilberto Wolff, que conhecemos como
Beto. Sua presena, semelhana da presena de um pai, foi fundamental para meu
crescimento infantil e juvenil.
Alm dele, dedico este documento minha psiquiatra preferida, Dra. Hbaly Vaz, que
pega na minha mo e me tira do vale profundo, e depois continua cuidando de mim
com dedicao e bom humor.
Tambm dedico a Djwal Khul, fonte de inspirao.

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XII PRLOGO

Para denominar o produto de suas pesquisas e da bno final que recebeu no monte
Kurama Mikao Usui comps a palavra japonesa REIKI.
REIKI a unio de:
REI, universo, cosmo, energia de todo o universo, com KI, energia vital individual.

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XIII TICA

O praticante de reiki um terapeuta e/ou professor.
Deve esforar-se para viver em harmonia com seus pares terapeutas, enfermeiros,
mdicos, professores de todo tipo.
Deve tentar conhecer a tica que seguem todos os companheiros que trabalham com o
ser humano em suas vrias dimenses.
Deve respeitar o sigilo e os sentimentos de todos que o rodeiam.
Deve evoluir com seus erros e tornar-se mais e mais uma fonte de serenidade e alegria
por onde passa.
Deve seguir o Princpio da descrena, declarado no item X.

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XIV Contato com o professor

Se voc est pronto, se voc est pronta para o aprendizado reiki;
Se quiser receber os ensinamentos essenciais para iniciar sua vida no reiki;
Se a partir do estudo deste documento voc deseja responsabilizar-se
pessoalmente com o conhecimento, evoluo, autoconhecimento no campo da
humildade, do amor e do servio humanitrio;
Se assume a partir de agora o esforo de agir eticamente e em harmonia com
todos os profissionais da sade;
Fecha ento os olhos materiais e v:
estou aqui,
contigo!
Serei durante o tempo adequado seu professor para que alcance o nvel
reiki desejado.
Toma minha mo.
Comeo agora a lhe ajudar!
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[1] REIKI I
REIKI DE PRIMEIRO NVEL

[1.1] Breve e descompromissada histria do reiki
Contar a histria do reiki faz parte da tradio oral.
No decorrer de nossa formao como professores de reiki, lemos e ouvimos vrias
histrias do reiki.
H quem se dedique mais e viaje em pesquisa ao Japo, como nosso querido Johnny
De'Carli.
Os elementos aos quais tive acesso at o momento me permitem apenas contar um
misto de histria e lenda. Mas nos ajuda muito a encontrar nosso lugar, nosso reiki,
nosso caminho.
[1.1.1] Contando uma histria:
Em meio Eternidade (o no tempo), em meio ao Espao Infinito (o no espao) as
humanidades dos orbes do Senhor necessitaram de uma tcnica como o reiki. Alguns
seres de luz, escolhidos pelo Mais Bondoso dedicaram-se a elabor-la amorosa e
cuidadosamente. Seu trabalho foi coroado pela felicidade de construir um instrumento
que acessava com simplicidade e rapidez energias apolares exclusivamente benficas
que somente fluam dentro da mais bela tica universal e a partir da mais alta
espiritualidade. A tcnica foi implantada nos seres dos diferentes orbes e passou
gradativamente a ser um patrimnio da humanidade universal.
Em outro momento do no tempo, no nosso planeta azul a humanidade estava dando
seus primeiros passos. Os seres que supervisionavam nossos processos evolutivos
pediram a uma entidade especial para que trouxesse o reiki. Aquela que
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tradicionalmente conhecemos com o nome de Shiva trouxe-nos o reiki desde
longnquas estrelas. Foi ela que amorosamente implantou em nossa infante
humanidade e comeou o processo de transmisso inicitica inserido na tradio oral
do reiki.
O tempo terrestre foi passando, as civilizaes foram se sucedendo, nosso orbe foi
passando por grandes mudanas. Em algumas das civilizaes que nossos atuais
historiadores ainda no conseguiram acessar convenientemente o reiki floresceu como
prtica social. Dentre os aprendizados oferecidos s crianas, nas escolas, estava o
reiki. Os professores eram tambm professores de reiki e atravs de iniciaes
despertavam a tcnica em seus pequenos alunos. O reiki fazia parte do quotidiano
daqueles povos.
Outras mudanas fsicas aconteceram. Novamente civilizaes sucumbiram e
gradualmente deram lugar humanidade como conhecemos atualmente. O reiki no se
perdeu, mas as notcias que dele tnhamos eram muito tnues.
No Tibet h registros de tcnicas de cura com as mos datadas de 8000 AC.
Mais adiante, conta-se que houve um momento da histria quando os monges budistas
(Buda 620-543AC) praticavam reiki em sua vida diria. No entanto em certo ponto do
caminho decidiu-se que esse conhecimento seria guardado em suas bibliotecas. Os
monges voltaram a dedicar-se apenas busca da iluminao espiritual.
[1.1.2] Mikao Usui (1865 1927)
Em 15 de agosto de 1865, no Japo, na vila de Yago, no distrito de Yamagata, da
prefeitura de Gifu, Uzaemon (pai) e Kaweai (me) receberam em seus braos o filho
Mikao Usui.
Durante sua vida, mais especialmente ao aproximar-se de seus quarenta anos de
idade, dedicou-se intensamente busca e compreenso de conhecimentos sobre
tcnicas de cura como as praticadas por Buda e Jesus. Ele acreditava que a cura pela
imposio de mos e a cura distncia deveriam ser habilidades acessveis a todos
os seres humanos.
possvel que Mikao Usui tenha passado alguns anos nos Estados Unidos
procurando a tcnica de cura utilizada por Jesus.
No Japo peregrinou de monastrio em monatrio (budistas) por aproximadamente sete
anos.
As ltimas pesquisas teriam sido facilitadas por um velho e simptico abade de um
monastrio Zen-budista, em Kyoto. Estudou manuscritos antigos em snscrito do Tibet
e da ndia.
Encontrou finalmente manuscritos com a idade de mais de 2500 anos com esboos e
smbolos em snscrito relacionados com a tcnica procurada. As palavras de Buda ali
estavam anotadas pela mo de um discpulo annimo.
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[1.1.3] Subindo a montanha sagrada (1908)
Era o ano de 1908. Ele estava completando seus quarenta e trs anos de idade. Ainda
faltavam elementos essenciais compreenso da tcnica. Seu amigo abade o ajudou a
decidir-se a subir o monte Kurama para fazer um jejum de 21 dias e meditar
aguardando uma resposta.
Deixou ento o mosteiro e subiu o monte Kurama, localizado 12 Km ao norte de Kyoto.
Levou os Sutras encontrados no Tibet, um cantil de pele de cabra com gua e 21
pedras para contar os 21 dias. Sentado prximo a um pinheiro e ouvindo o som de um
riacho, passou os dias em meditao, leitura, orao, em pedido Infinita Bondade
que o instrusse.
Ao final da purificao, no amanhecer do vigsimo primeiro dia foi abenoado. A viso
espiritual que recebeu permitiu-lhe compreender com clareza os smbolos e a tcnica
do reiki. Havia recebido a definitiva iniciao como terapeuta e professor Reiki.
Aps este momento sagrado acontecido em 1908 no monte Kurama iniciou-se a fase
atual da difuso da tcnica. E a linhagem do reiki (a sucesso de professores e
alunos), a qual pertencemos, resume singelamente a histria do reiki desde Mikao
Usui at cada um de ns.
[1.2] Os caminhos da energia csmica
Os novos avanos cientficos esto confirmando os preceitos msticos tradicionais a
respeito do universo e do ser humano. A partir da dialtica entre a cincia e o
conhecimento milenar est surgindo um novo e aprimorado conjunto de preceitos, que
permanecem em vertiginoso processo evolutivo. Todos estamos convidados a fazer
parte dessa dialtica e da construo de um renovado acervo de conhecimentos.
Este documento (este curso de reiki) no pretende fazer mais do que uma breve
meno a algumas das maneiras tradicionais de reconhecer a Energia Vital e seus
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caminhos. Alm disso, abordaremos o assunto de forma geral e simplificada. O
suficiente para elaborar um raciocnio bsico a respeito da tcnica Reiki.
A medicina Tradicional Chinesa e a Acupuntura utilizam o mapa de canais de energia
ou meridianos e seus pontos.
Os indianos estudam os centros de energia, ou chakras.
No Egito Antigo e depois na Europa os movimentos msticos relatam conhecer os mais
diversos conjuntos de corpos sobrepostos do ser humano, desde um corpo
essencialmente material at um corpo essencialmente espiritual. Algumas correntes
definem cinco corpos: fsico, etrico, mental, emocional e espiritual. Outras chegam a
sete, nove ou at mais corpos que fazem parte do mesmo ser humano.
Todos esses preceitos so interligados. A energia universal, os planos, os corpos, os
chakras e os canais de energia. Esto tambm ligados aos rgos fsicos de nosso
corpo material, bem como com nosso modo de pensar, sentir, agir, interagir
socialmente, evoluir espiritualmente. E tm uma dinmica incessante.
A forma como cada pessoa, autor ou entidade se refere ao universo reflete sua prpria
capacidade fsica ou sua prpria habilidade paranormal de ver o universo e o
homem. Quando relata ao mundo suas descobertas, revela aquela parte da verdade
que conseguiu ver. Outras entidades (pessoas, grupos de estudiosos) emitem outros
relatos correspondentes sua prpria forma de ver o que se passa ao seu redor.
Essas percepes diferentes correspondem cada uma ao tipo de vibrao, ao tipo de
energia que est acessvel para a percepo daquela entidade.
Sem dar-se completamente a perceber todas as energias de todos os tipos esto
interagindo e mantendo a sade integral de cada ser e de todo o universo.
E ns, que no vemos seno o aspecto material de nosso corpo e de todo o Universo,
guiamos nosso raciocnio pelo relato dos privilegiados que nos contam de suas
percepes e vivncias.
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[1.2.1] O sistema energtico humano
Procurando uma viso concisa das abordagens ao sistema energtico humano,
podemos dizer que os componentes intimamente ligados entre si so:
corpos (fsico, mental, emocional, espiritual)
canais de energia (meridianos chineses da acupuntura)
centros de energia (indianos, chakras)
planos (12 planos csmicos onde se situa o ser humano)
[1.2.2] Os vrtices de energia
Nos estudos do reiki a ordem energtica mais citada a Indiana. Os clssicos sete
chakras.
Stimo chakra - do topo da cabea, da coroa ou coronrio
sexto chakra - entre as sobrancelhas, do terceiro olho ou frontal
quinto chakra - da garganta ou larngeo
quarto chakra - do corao ou cardaco
terceiro chakra - plexo solar
segundo chakra - do umbigo, umbilical, esplnico ou sacral (sexo)
primeiro chakra - raiz, bsico, coccgeo ou da terra (sexo)
Alguns autores citam o segundo, outros o primeiro chakra como ligado ao sistema
reprodutivo e ao sexo.
Diz-se tambm que o chakra do sexo tem ligao com o chakra larngeo e
conjuntamente trabalham na capacidade de expresso do ser humano. Seja atravs da
fala, da sexualidade ou de qualquer meio que se utilize para se expressar ou
relacionar.
Cada centro de energia (chakra) tem relao ntima com rgos e sistemas materiais do
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corpo humano, bem como com todos os outros chakras e com toda diversificada rede
de meridianos corpos e planos de energia.
[1.2.3] Centros menores e os chakras das mos
Espalhados por todo o corpo temos muitos outros chakras menores, inclusive nas
mos e ps.
Os chakras das palmas das mos e da planta dos ps costumam ser a porta de sada
da energia do universo que se dirige pessoa a quem desejamos ajudar. E o chakra
dos ps tambm costumam nos conectar ao globo terrestre, efetuando trocas
energticas importantes.
Podemos imaginar cada centro de energia como um vrtice cnico de energia
que se abre a partir do centro da palma da mo, do centro do peito, do
centro da regio abrangida pelo chakra em questo.
bom lembrar que cada chakra se abre para os dois lados do corpo: frente e
costas.
[1.2.4] O caminho da energia, entre o universo e o cliente
Universo
chakra coronrio do terapeuta reiki
todos os canais de energia, chakras, planos e corpos do terapeuta reiki
chakra cardaco do terapeuta reiki
chakras das mos do terapeuta
cliente e todo seu sistema energtico
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smbolos do reiki e anjos do reiki atuando em conjunto com o terapeuta.
A partir do momento que o terapeuta reiki deseja ajudar o cliente e coloca nele suas
mos, a energia do universo passa a fluir (1);
entra no terapeuta pelo topo da cabea (2);
circula pelo corpo do terapeuta harmonizando, limpando (3);
concentra-se no chakra cardaco (4);
dirige-se pelos braos para sair pelas mos (5);
harmonizando todo sistema energtico do cliente (6);
os smbolos sagrados do reiki sempre esto envolvidos no processo curativo (7); mas o
terapeuta costuma utilizar conscientemente os smbolos apenas a partir do segundo
nvel;
alm disso os anjos do reiki, entidades espirituais dedicadas a ajudar o terapeuta
em suas prticas sempre esto ajudando; atuam como terapeutas reiki companheiros;
e somente agem a partir da nossa inteno de praticar o bem atravs do reiki.
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[1.3.1] Bambu oco do reiki
Somos apenas bambus por onde passa a magnfica energia do universo, em direo ao
cliente.
Nossa humildade um valor precioso que devemos exercitar dia a dia, hora a hora,
minuto a minuto.
Estamos aqui apenas como ajudantes. Quem se cura o prprio cliente com a nossa
ajuda e recebendo atravs de ns a energia universal. Somos apenas bambus ocos do
reiki por onde passa a maravilhosa energia.
[1.3.2] Os relatrios
Voc ir avanando no reiki, no curso de reiki, neste documento. A cada passo mais
largo est convidado, convidada, a fazer um pequeno relato de suas impresses,
sensaes, experincias ligadas ao estudo que ora fazemos. So informaes que
sero guardadas sigilosamente se assim for necessrio, mas podero ser utilizadas
tambm para mostrar aos prximos alunos a maneira especial de reagir e evoluir no
reiki. Basta relaxar e contar singelamente o que tem acontecido interna e
externamente.
momento tambm de expressar as dvidas que ainda no foram conversadas ou que
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ainda persistem com soluo inacabada.
Quando vierem as iniciaes, em especial, gostaria de ler seus relatrios sobre as
mesmas.
[1.3.3] O tempo adequado de cada um
O aluno deve avaliar com serenidade os seus progressos e desejos. bom avanar
sem pressa em meio s transformaes evolutivas.
Cada um necessita de um tempo somente seu para assimilar os nveis e a quantidade
de energia csmica que passa pelo bambu oco do reiki.
Quando o aluno se sente pronto, o professor, os professores esto aqui, aguardando
para novamente levar pela mo para um nvel acima.
E passamos a trabalhar todos juntos por um mundo melhor.
[1.4.1] A nossa linhagem no reiki
Mikao Usui - Chujiro Hayashi - Hawayo Takata
Dr. Mikao Usui
35
Dr. Chujiro Hayashi
Hawayo Takata
Dr. Arthur Robertson
Dr. Roger Foisy
Gisle Plasse
Pierre Vrot
Dr. Alain Courchesne
Flvio Roberto Wolff
(aqui voc escreve seu nome)
[1.4.2] Princpios do reiki
GOKAI (Os cinco Princpios do Reiki)
Kyo Dake Wa (S por hoje)
Okoro-Na (No se zangue)
Shimpai Suna (No se preocupe)
Kansha Shite (Expresse sua gratido)
Gyo Wo Hage Me (Seja aplicado em seu trabalho)
Hito Ni Shinsetsu Ni (Seja gentil com os outros)
Enfim, devemos nos aprimorar hora a hora, dia a dia, ms a ms em nosso amor para
com todos que nos cercam. Um amor inteligente, consciente.
[1.4.3] O reiki seguro
No seria necessrio dizer, pelo conjunto todo de informaes que estudamos. Mas
vamos dizer aqui:
A tcnica reiki somente permite o fluxo de energia apolar da mais alta espiritualidade,
exclusivamente benfica.
O sentido nico da energia reiki do Cosmos para o terapeuta e do terapeuta para o
cliente. O terapeuta apenas um canal por onde passa a energia.
36
[1.4.4] Dar reiki
O estado de nimo que se deve adotar hora de comear um tratamento
verdadeiramente primordial. Sobretudo h que evitar a todo custo o querer
curar ou tentar dirigir a energia. No momento que se fora o reiki a
nica coisa que fazemos transmitir nossa prpria energia. Se formos
incapazes de no querer melhor proteger-se. H que dar reiki e no
flvio-ki como algumas vezes me sucedeu.
Ao transmitir reiki comum que nossas mos esquentem, desde leve calor at a
sensao de queimadura. Podemos tambm sentir formigamentos mais ou menos
fortes. Tremores tambm. Se a sensao for demasiada, basta afastar novamente as
mos por algum tempo, ou passar para outra posio, ou encerrar a sesso.
A energizao pode ser quente ou fria. Alguns poucos casos ou posies de mos se
revelam frias. Alguns poucos terapeutas funcionam mais com a energia fria. Uma
pequena parte de nossa prtica com reiki ser com a energia fria, igualmente benfica
ao cliente.
Ao praticar reiki no fazemos promessas. O resultado das nossas sesses
pode simplesmente no ser notado, embora efetivo e benfico. Ns tambm,
muitas vezes nada sentimos.
bom no converter o fato de dar reiki em algo demasiado mstico. A maioria das
pessoas, no mnimo, costuma sentir algo de calor, mas podem ver cores, outras
podem chorar de alegria ou de tristeza, tambm tremores ou ccegas nas mos... No
entanto, cheguemos ou no a experimentar alguma sensao, a energia reiki passa por
ns de toda forma, tanto creiamos nela ou no.
37
De acordo com a intuio, com todo cuidado tico, podemos conversar durante a
sesso. O cliente costuma aproveitar melhor a energia quando em silncio e de olhos
fechados. Mas algumas vezes podemos ter conversas bastante teraputicas, que
podem se iniciar a partir de nossa intuio ou da intuio do cliente.
No h necessidade de rezar ou de invocar a quem quer que seja antes de dar reiki. A
energia csmica est disponvel para todos, em todo lugar e a todo momento. O reiki
sempre acessa uma parcela de alta espiritualidade da energia csmica.
O que necessrio o desejo de ajudar.
Evidentemente permanecemos sempre atentos questo tica e redescobrindo a
melhor maneira de nos comportarmos com a energia e os clientes. Isso nos leva
intuio que floresce em virtude de nosso permanente desejo de aperfeioar e evitar
erros e mal entendidos. Gradativamente evolui nossa intuio para ajudar a
compreender todas as questes do reiki.
38
[1.4.5] Posio da mo
Todos os dedos devem de preferncia estar unidos entre si, inclusive o polegar, para
que a mo forme uma linha levemente curva.
como se colocssemos as mos dentro de meias. Todos os dedos ficam unidos e a
mo fica em concha.
A curvatura interna da mo no deve ser muito pronunciada. interessante que o
cliente sinta o contato de toda a face interna da mo.
[1.5] Auto reiki
Estamos dando nossos primeiros passos no reiki. natural que nos dediquemos
primeiro ao nosso prprio bem e ao nosso prprio treinamento reiki.
Aprendemos muito com o auto reiki. Melhoramos. Sentimos os dois lados, o do
terapeuta e o do cliente.
Alm disso nosso direito e nossa necessidade, como para todas as pessoas.
Fazemos auto reiki colocando as mos em ns mesmos por todo o corpo.
Tocamos aproximadamente 13 regies de nosso corpo, na frente e nas costas,
correspondendo aos sete chakras.
39
As posies das costas so mais difceis. Podemos executar apenas aquelas que forem
possveis sem esforo. Comear pelas da frente e somente depois acrescentar as das
costas.
Estes gestos podem ser praticados cada manh ou cada noite quando estivermos na
cama. Tambm podemos faz-lo sentados ou de p.
40
Devemos conceder de trs a cinco minutos de ateno por zona, no mais que
quinze minutos. Observar tambm a intuio.
Por ora o que devemos fazer tomar familiaridade com as posies, com a intuio,
com o tempo, com as sensaes nas mos e no corpo.
Comecemos o treinamento e faamos pelo menos 21 dias de auto reiki. Isso
harmonizar as energias da iniciao, entre outros benefcios.
Tanto no caso do auto reiki quanto no caso do reiki para tratar as pessoas no
devemos nos limitar s posies de base. Devemos deixar-nos guiar por nossa
intuio. Precisamos ouvir nossas mos. Elas querem trabalhar!
importante aprender as posies bsicas, o que nos d segurana. E sempre as
usamos quando a intuio est quieta. No entanto, melhor aprender a ouvir
internamente para executar um trabalho cada vez mais refinado e adequado ao
cliente.
Vamos sentir que nosso sono melhora. Podemos sentir calor, principalmente nas mos.
Vamos sentir algumas manifestaes. E para cada um diferente. bastante comum
leveza e felicidade. Pratiquemos o mximo que pudermos.
E depois dos primeiros 21 dias, podemos tornar o auto reiki uma prtica para toda a
vida.
Fazer auto reiki (1),
oferecer reiki para as pessoas (2)
e receber reiki (3)
so trs atitudes que harmonizam o praticante de reiki. Com estes trs gestos tudo
anda melhor.
41
Agora vamos conhecer os rituais iniciticos que em breve iremos vivenciar.
Naturalmente que examinaremos aqui somente a parte que nos cabe. Os
acontecimentos espirituais de cada iniciao so muito maiores e mais importantes.
Mas a maioria deles est bem alm de nossa possibilidade de percepo.
Utilizaremos o roteiro que aparece logo a seguir em todos os quatro nveis do reiki.
Faremos pelo menos uma iniciao em cada um dos quatro nveis. Se acaso a intuio
disser para fazer mais uma iniciao em algum dos graus, fazemos duas naquele
grau. Pode ser tambm que o aluno deseje mais uma iniciao. Fazemos ento esta
iniciao adicional. Ela apenas refora a primeira iniciao.
No havero apenas iniciaes, mas tambm exerccios espirituais.
Aps cada iniciao e cada exerccio, bem como aps cada fato mais
marcante, voc deve escrever um relatrio contendo suas impresses,
alegrias, sensaes. Quero acompanhar meus alunos cuidadosamente. Esses
relatrios serviro tambm para estreitar nosso conhecimento mtuo e nossa relao
aluno-professor e terapeuta-terapeuta.
[1.6.1] Preparao
Tenha em mente o professor. Volte pelo tempo necessrio pgina onde est o
Contato com o professor;
1.
Um lugar tranquilo, com luminosidade atenuada; 2.
Pensamentos voltados para as belezas da natureza e do Universo. Interiorizao.
Contato com a fasca divina dentro do iniciando. Meditao sobre o Infinito Amor,
Infinita Sabedoria, Infinito Perdo, Infinita Bondade;
3.
Um copo com gua pura ou da natureza, se possvel, para representar o fluido
magntico csmico e tambm armazenar todas as vibraes da iniciao;
4.
Um banco ou cadeira, situado de forma que haja bom espao ao redor; 5.
Procurar no banco ou na cadeira, se possvel uma maneira de manter a coluna
ereta. Mesmo assim importante permanecer confortvel e descontrado
(descontrada). Pode imaginar um fio elstico preso no teto, ligado ao topo da
cabea, puxando-a levemente para cima, ajudando a coluna vertebral a manter-se
ereta. Se surgir qualquer tenso ou dificuldade, o melhor recostar-se na cadeira;
6.
Durante quase todo tempo vamos utilizar o mudra (ou kanji) das palmas unidas em
frente ao peito;
7.
Aps executar esta preparao devemos relaxar. Todos os detalhes internos
esto se cumprindo.
8.
42
[1.6.2] Roteiro do ritual inicitico
Escute sua voz interior enquanto o ritual comea. Procure voltar-se serenamente para
dentro de si mesmo (mesma) e entrar em estado de orao;
Todos os sons, distantes ou prximos, harmoniosos ou no, passam a compor um
conjunto que nos ajuda a relaxar, serenar, absorver tudo de bom que a iniciao tem
para oferecer;
Juntamos as mos na frente do peito. Coloco-me de p tua frente. Podes fechar
os olhos para assimilar mais profundamente a iniciao. Fao minha orao
silenciosa ao Deus de meu corao e de meu entendimento. Fazes tambm tua
meditao ou orao preliminar dentro de teu silncio;
Agradeo-te pela grata oportunidade. Agradeo aos anjos e professores reiki
presentes.
Desenho no ar o Dai Koo Myo Tibetano (DKMT)
Desenho no ar os smbolos seguintes, falo seus nomes trs vezes e seus
significados uma vez:
Dai Koo Myo Tibetano (DKMT) A cura da alma;
Cho Ku Rei (CKR) Deus est aqui. O poder infinito;
Hon Sha Ze Sho Nen (HSZSN) Nem passado, nem presente, nem futuro;
Nem longe, nem perto;
Apenas compreenso e cura;
Cura sem tempo. Cura sem espao;
Deus em mim abraa Deus em ti;
43
Sei He Ki (SHK) A chave do universo;
A unidade entre Deus e todos os seres;
A emerso das emoes e sua cura;
O esclarecimento, a purificao e a proteo;
Desenho no ar o Dai Koo Myo Tibetano (DKMT) A cura da alma;
RAKU
Estabeleo e mantenho a posio hui yin e a lngua tocando o cu da boca o tempo
todo. Prendo a respirao, a menos que esteja assoprando; ento, respiro
profundamente uma vez, e prendo a respirao novamente. O professor faz a iniciao
em p; os alunos mantm-se sentados em cadeiras com espaldar reto. Suas mos
permanecem unidas sobre o peito, em posio de orao.
Coloco-me s costas do aluno;
Abro o chakra da coroa;
Desenho o DKMT sobre o chakra da coroa;
Pego as mos do aluno por cima dos ombros, seguro-as sobre o chakra da coroa e
assopro nelas e no chakra da coroa; respiro fundo e seguro a respirao;
Desenho os outros smbolos sobre o chakra da coroa: CKR, SHK, HSZSN;
Pego novamente as mos do aluno e assopro-as e ao chakra da coroa; respiro
fundo e seguro a respirao;
Coloco-me frente do aluno;
Abro as mos do aluno, como um livro;
Desenho o CKR sobre ambas as palmas;
bato trs vezes;
Desenho o SHK sobre as palmas;
bato trs vezes;
Desenho o HSZSN sobre as palmas das mos;
bato trs vezes;
Desenho o DKMT e bato trs vezes;
Trago as mos do aluno, em posio de orao, para perto de mim e assopro as
mos e desde o chakra raiz at o chakra do corao; respiro fundo e seguro a
respirao;
Volto para as costas;
Fecho a aura com os smbolos no interior, deixando apenas aberto o chakra da
coroa;
Desenho, fao, o raku ao longo da coluna vertebral, da cabea aos ps;
Solto o Huy Yin e a respirao;
Volto para frente;
44
Declaro o nome do aluno e o grau adquirido para o bem da humanidade e de todos
os seres;
Peo-lhe que, pouco a pouco, volte conscincia material e alcano o copo com
gua;
Por alguns instantes cada um fica com suas prprias impresses e pensamentos.
Em silncio, cada um faz seus agradecimentos, meditao, orao.
Ento nos abraamos;
para compartilhar a alegria da iniciao;
e tambm para que eu lhe acolha na grande e feliz famlia do reiki.
[1.6.3] Observaes finais sobre a iniciao
No esqueamos que este momento muito especial. Com certa frequncia pode vir
acompanhado de grandes emoes. Voc pediu e recebeu um conhecimento superior.
Durante suas iniciaes absolutamente natural que voc sinta realmente
45
minha presena, assim como a de outras entidades de luz.
Faz com simplicidade um relato por escrito. Se desejar, pode complementar com
um desenho referente aos acontecimentos. Manda para mim, juntamente com algum
outro relatrio j feito. Ficarei bastante feliz em examin-los e ento confeccionarei o
diploma do grau alcanado. Junto com o diploma devolverei o material que voc me
enviou.
Logo depois da iniciao devemos colocar a energia do reiki em movimento,
iniciando imediatamente um tratamento reiki. Isso vai harmonizar a grande
quantidade de energia reiki assimilada alm de colocar em funcionamento a
habilidade recm-adquirida.
Faa auto reiki durante 21 dias seguidos com a finalidade de cura e de
ativar ao mximo a carga energtica que recebeu.
Peo que guarde com carinho este Roteiro de Iniciao, preservando seu carter
sagrado. Ele serve para guiar e esclarecer o iniciando antes e durante as iniciaes,
sendo tambm uma grata lembrana a ser guardada.
46
[1.7] Transmitindo reiki
Finalmente chegamos ao nosso objetivo mais belo, que nos dar felicidades mais
refinadas.
Voc pode notar que j tem uma boa preparao para esta etapa. A prtica do auto
reiki ajuda-nos a ter a segurana necessria para comear a oferecer reiki aos nossos
entes queridos, aos nossos amigos e a todas as pessoas que necessitam de ajuda.
importante que em cada posio voc e seu cliente se sintam confortveis, em
paz e harmonia. Se uma posio parece desconfortvel, sob qualquer aspecto, no
necessita ser praticada. A energia csmica, atravs da tcnica reiki, atravs de
outra posio, fluir onde mais for necessria.
Voc vai estudar e praticar as posies de mos de forma a elaborar um roteiro que
parea confortvel e adequado. Pode ser um roteiro com 16 posies. Mas pode ser
com menos ou com mais.
Experimente os tempos de cada posio, ficando primeiro atento intuio, depois
s sensaes de suas mos e depois h um tempo estabelecido de trs a cinco
minutos.
Nas primeiras sesses de reiki, e na primeira vez de clientes novos possvel que
haja uma predisposio natural para cumprir uma sesso completa em um tempo
de 100 minutos. Nosso canal de energia est se acomodando passagem do reiki.
47
Mais adiante tudo se acomoda em um tempo mais adequado, entre 50 e 80
minutos para o primeiro nvel do reiki.
Os anjos do reiki, os companheiros do outro lado nos ajudam sempre, e sempre
esto conosco durante nossas prticas.
Seguir a intuio a primeira opo em toda e qualquer deciso a respeito do
tratamento. Para facilitar podemos juntar as mos na frente do peito para aguardar
uma vozinha dentro de ns sugerindo algo. Podemos tambm simplesmente
permanecer receptivos e atentos a qualquer indicao interna.
Em algum momento nos lembraremos de perguntar ao cliente se ele deseja mais
reiki em algum ponto especfico de seu corpo. Mas pode ser que ele venha de
pronto anunciando uma dor aqui ou uma fisgada ali; e por a comeamos com toda
tranquilidade.
Uma regio do corpo que necessite mais energia deve receber mais ateno e mais
tempo. No entanto normalmente desnecessrio que passemos mais que 15
minutos nela.
Se pudermos ter conosco companheiros terapeutas reiki (alm claro da
companhia do anjo companheiro do reiki), podemos fazer um tratamento em grupo.
Cada terapeuta escolhe uma posio inicial. O tratamento simultneo, de acordo
com a intuio e possvel harmonia e sincronicidade entre os terapeutas. As
posies vo se sucedendo e o cliente recebe, em reduzido tempo, um tratamento
completo multiplicadamente poderoso e benfico.
Em certo momento, no relacionamento com outros terapeutas podemos nos deparar
com um questionamento quanto eficcia do reiki de cada um. Deus d a cada
terapeuta exatamente a medida de leveza, beleza e intuio que Lhe adequada.
Abracemos com gratido o grau interno que nos dado com tamanha bondade.
Sempre ser o melhor grau que devemos ter. Sem contar que a vida e o reiki so
dinmicos. O que no se faz hoje eventualmente se pode fazer amanh.
Se oferecermos reiki e a pessoa negar, ou se o tratamento aparentemente no fizer
nenhum efeito, devemos agir com desprendimento e humildade. Agradeamos a
Deus por termos cumprido com nossa tarefa de oferecer ajuda. H muitos
necessitados. Vamos ajudar aqueles que esto prontos para receb-la.
Um pouco de reiki melhor do que nenhum!
Os detalhes da sesso de reiki passam pelo cavalheirismo, pelo respeito, pelo
carinho. Pelo desejo expresso de ver nosso cliente sentindo-se o melhor possvel.
Sejamos delicados. Este o momento de expressar nosso grande cuidado com ele
ou ela.
Consideramos como efeitos colaterais do reiki as limpezas que a energia csmica
promove durante e aps a sesso de reiki enquanto est se reorganizando a
estrutura energtica do cliente. H casos em que a quantidade de energias
discordantes suficiente para causar algum desconforto durante sua eliminao
gradual aps a sesso de reiki. Podem ser leves desconfortos fsicos, mentais,
emocionais ou espirituais. Intestino mais solto, choro, raiva, emoes, modificaes
na forma de pensar...
O cliente sempre deve ser estimulado a manter-se em contato com o
terapeuta. Que estar sempre disponvel para uma palavrinha
esclarecedora e para envio de reiki distncia. Este reiki complementa o
tratamento que eventualmente tenha manifestado algum efeito
colateral.
Mesmo que o terapeuta esteja apenas no primeiro nvel, todos os mecanismos
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do reiki j foram despertados pelas iniciaes. Uma vez que o cliente necessite,
abra seus braos e mos sua frente e coloque a imagem mental do cliente no
espao que fica entre as mos, e faa reiki nessa imagem sabendo que est
efetuando um reiki distncia.
O melhor procedimento de segurana do reiki como tratamento o fortalecimento
das caractersticas bsicas do prprio reiki. H que fazer um trabalho
consciente de autoprogramao interna durante algum tempo. Cada
terapeuta necessita de determinado perodo. Pode ser dois meses, seis meses, um
ano... Trata-se do fluxo de energia csmica, que sempre, sempre do universo,
de Deus para o terapeuta e depois para o cliente. Nunca de volta do
cliente para o terapeuta. No uma troca, uma doao. Uma doao que
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feita pelo cosmo, intermediada como canal, apenas um bambu oco do reiki, pelo
terapeuta reiki e que dirigida unicamente ao cliente. A energia vem do
universo, passa pelo terapeuta e vai para o cliente! Nada mais.
O item anterior muito importante porque de alguma maneira, de vidas passadas
ou de outra fonte obscura nossos mecanismos internos podem sinalizar outros
caminhos, outros sentidos para a energia. No podemos permitir que algum
condicionamento ancestral ou qualquer outra coisa desvie o caminho tranquilo e
positivo do reiki. A energia do cliente em nenhuma hiptese pode ser recebida pelo
terapeuta. O reiki uma via de mo nica. Por isso to seguro.
Seguindo neste assunto finalizamos dizendo que h que pensar, mentalizar,
orar... durante um determinado tempo, entre dois meses a um ano por
exemplo, insistindo no caminho da energia reiki. Mentalizando o sentido
da energia.
Os smbolos do reiki esto sempre presentes nos tratamentos, mesmo que o
terapeuta seja de primeiro nvel e no esteja pensando sobre eles.
O companheiro anjo do reiki est sempre presente nos tratamentos. Fora
dos tratamentos no o encontramos, mas no tratamento ele nosso companheiro.
outro terapeuta reiki trabalhando e inspirando.
Nas emergncias devemos atuar imediatamente. Se uma pessoa est deitada no
asfalto e aparentemente est ferida da cintura para cima, ento, para no fazermos
nada errado, pegamos os ps dela e tratamos com reiki. O reiki saber o que fazer
com a energia que entra pelos ps.
Quando uma pessoa nos diz que um parente seu est com problema. Um filho, por
exemplo, est com dores de barriga e a me nossa colega de trabalho. Podemos,
devemos fazer reiki nas mos da me e dizer a ela que o filho est nesse momento
recebendo reiki. Mais, o reiki permanecer nas mos para que ela, ao chegar em
casa coloque suas mos nele para que ele receba mais reiki. Abaixo temos a
tcnica do reiki rapidssimo nas mos.
[1.8] Reiki rapidssimo nas mos
A qualquer hora em qualquer lugar o reiki se faz presente com uma tcnica especial,
que pode ter efeito por bastante tempo, como quatro dias.
Convidamos o cliente a colocar-se em relaxamento e estender suas mos para 1.
50
frente com as palmas para cima;
Apoiamos, por baixo, com nossa mo esquerda, a mo direita do cliente; 2.
Se acaso j estamos no segundo nvel ou mais, escolhemos um ou mais smbolos
para desenhar logo acima da mo do cliente;
3.
Tocamos com nossa mo direita a palma da sua mo direita. Utilizamos um toque
leve e firme, levemente mais firme do que nas outras prticas reiki, como a
empurrar os smbolos do reiki para dentro da palma da mo do cliente;
4.
Os smbolos ali estaro, cumprindo seu trabalho, desde o primeiro nvel do reiki. 5.
Permanecemos alguns segundos. O tempo que intuirmos necessrio e adequado. 6.
Repetimos os mesmos gestos trocando as mos, para tratar a mo esquerda do
cliente.
7.
51
52
[2] REIKI II
REIKI DE SEGUNDO NVEL
Neste segundo nvel vamos trabalhar:
com trs smbolos; 1.
com reiki distncia; 2.
e com a humildade. 3.
[2.1] contato com o professor
Voc pode mais uma vez voltar pgina (captulo XIV) onde estou para lhe inspirar e
acompanhar.
Estou com voc durante todo este curso.
Acompanho voc em suas necessidades espirituais, em especial a respeito do reiki e
de seus gestos de bondade para quem necessita.
Ensino voc, converso com voc, inicio voc no reiki e mantenho-me presente sempre
que oportuno, para o bem da humanidade e de todos os seres. Para que se cumpra
entre ns a vontade do Pai.
[2.2] Anjos, anjo da guarda e anjo companheiro do reiki
Em determinado momento de minha trajetria lembrei-me de meus anjos, e do anjo do
reiki que recebi l no comeo do reiki.
Lembrei que poderia orar por eles.
Convido meus alunos a agradecer e enviar reiki a eles.
[2.3] Trs smbolos
Cho ku rei
Sei he ki
Hon sha ze sho nen
53
De preferncia devem ser visualizados na cor violeta.
So catalizadores de energia e s o fato de tra-los j desperta certa carga
energtica.
Arranje folhas grandes e trace os smbolos. Comece traando o primeiro smbolo
repetidas vezes.
bom dar um ou mais dias para cada smbolo at memoriz-lo completamente. Depois
de memorizado (o traado), sempre se acompanha com a pronncia de seu nome trs
vezes.
No momento do tratamento uma das mos pode ficar sobre o cliente e a outra mo
traa o smbolo enquanto se pronuncia o nome do smbolo trs vezes. Como alternativa
podemos ficar um pouco afastados e desenhar o smbolo no ar na direo de todo o
corpo do cliente.
[2.3.1] CHO KU REI
O primeiro smbolo o cho ku rei.
um smbolo de poder, prosperidade e multiplicao.
Tambm uma bno.
Pode ser traduzido como:
Deus est aqui. O poder infinito.
cho ku rei
Deus est aqui. O poder infinito.
[2.3.2] Definio budista tibetana dos cinco smbolos do reiki
Aqui examinamos a verso budista tibetana. Agradecemos por este resumo Diane
Stein em seu livro Reiki Essencial.
Este texto mostra como o budismo tibetano compreendia os cinco smbolos que so
utilizados por ns no reiki. Inclui o quarto e quinto smbolos que costumamos reservar
para os ltimos dois nveis, terceiro e quarto, nas tarefas de professor de reiki.
Os cinco smbolos correspondem aos cinco nveis da mente. Juntos eles eliminam a
dualidade mente-matria, desintegrando o ego para alcanar os nveis mais altos ao
final do caminho da iluminao (nirvana). Uma vez alcanado este estado, o ser no
tem mais a necessidade da reencarnao.
O uso original dos smbolos no foi para a cura (material), mas para a iluminao da
ajuda ao prximo os cinco nveis de sabedoria que culminam na iluminao.
Cho ku rei Incio ou entrada, estgio de gerao. Colocao da mandala no corao.
54
Meditao at que no haja diferena entre mente e o mundo. Vazio, desprendimento
do plano terrestre. O primeiro passo, a primeira experincia;
Sei he ki A terra e a pessoa encarnada so consideradas territrios impuros. O
territrio impuro (amarelo) purificado pela sabedoria do ouro. Purificao,
transmutao, mudana alqumica de matria impura para ouro (pureza). Essa a
iluminao que poucos atingem (estado de Buda) pela compreenso e esvaziamento do
ego. Purificao pelo fogo da sabedoria em ouro ou pureza;
Hon sha ze sho nen Sem passado, sem presente ou futuro. Libertao da iluso e
do carma (carma definido como criao da mente). A mente cria o tempo, limitao de
espao e iluso. A iluminao ir alm da mente ao estado de Buda (Deus ou Deusa
dentro de si) em todos ns. Quando a mente est alerta, existe abertura e
desprendimento: liberdade de tempo, espao, iluso, limitao. Dissoluo de
limitao significa compreenso das coisas.
Dai koo myo - A pessoa com o corao Mahayana de doao ou Templo da luz
branca. A pessoa que deseja a iluminao alheia h de alcan-la. Ela entende que a
base de compreenso de todas as coisas uma grande unificao (unio, conscincia
em Deus/Deusa). Quando ela se ilumina, liberta-se da reencarnao e do sofrimento.
No budismo essa a nica cura real.
Raku Concluir/completar, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego.
Apario da imagem de Buda/Deus/Deusa interior. Liberdade, iluminao, paz total.
Liberao da iluso do mundo material, libertao do corpo e da reencarnao, cura
total. No budismo esse smbolo usado dos ps at o chakra da coroa para afastar
um esprito, entidade ou ser de um corpo.
No reiki, usado do chakra da coroa aos ps para absorver a energia do universo
para o corpo/ser.
= = = = = = = = = = = = = = = =
H um aparente desacerto. Parecem intenes e significados opostos entre o budismo
e o reiki. Para o budismo so smbolos do caminho da iluminao. E seu uso
espiritual. O reiki faz uso material dos smbolos, para cura material. O pensamento
budista considera o corpo e sua cura irrelevantes.
= = = = = = = = = = = = = = = =
[2.3.3] Relatrio do aluno
Peo que descontraidamente tome uma folha e uma caneta, ou coloque-se em seu
computador, e deixe suas sensaes flurem;
Necessito conhecer voc um pouco;
Saber o que se passa com o aluno;
Como esto indo os estudos;
Quais ideias lhe parecem estranhas e de que modo;
Quais lhe agradam mais;
Se for possvel, faz um cabealho ou um rodap com os dados essenciais que sirvam
para situar o aluno, o curso, os captulos estudados, as fontes de pesquisa, locais e
55
datas;
Depois, com a brevidade possvel, mande-me por carta ou de preferncia por e-mail.
Vou gostar muito de receber, ler, examinar e preparar uma pequena resposta.
[2.3.4] Sei he ki
O segundo smbolo o sei he ki.
Serve para alinhar os quatro chakras superiores ao mesmo tempo em que equilibra o
corpo.
Harmoniza o mental, o espiritual e o emocional. a unio do divino e do humano.
Trabalha bastante as nossas emoes.
Como tambm um smbolo de proteo, podemos us-lo bem grande, como uma capa
sobre nossas costas.
Do mesmo modo que todos, devemos tra-lo uma vez em cor violeta ao mesmo tempo
em que mentalmente pronunciamos trs vezes seu nome.
SEI HE KI
A chave do universo;
A unidade entre Deus e todos os seres;
A emerso das emoes e sua cura;
O esclarecimento, a purificao e a proteo.
56
[2.3.5] Hon sha ze sho nen
O ltimo dos trs smbolos do reiki II o hon sha ze sho nen.
Serve sobretudo para enviar energia distncia e representa uma fuso entre o
emissor e o receptor com o fim de promover a paz e a iluminao.
Devemos tra-lo em violeta ao mesmo tempo em que repetimos seu nome trs vezes.
HON SHA ZE SHO NEN
Nem passado, nem presente, nem futuro;
nem longe, nem perto;
apenas compreenso e cura.
Cura sem tempo. Cura sem espao.
Deus em mim abraa Deus em ti.
57
Chegou novamente o momento de pedir que voc escreva alguma coisa que se passa,
ideias, sensaes, evoluo de seus estudos. Coisas que esto fazendo falta, erros de
portugus no documento do professor...
Procura fazer um cabealho ou um rodap com os dados essenciais que sirvam para
situar o aluno, o curso, os captulos estudados, as fontes de pesquisa, locais e datas.
Depois, com a brevidade possvel, mande-me. Estou aguardando.
Vamos felizes a mais uma iniciao.
Procuramos novamente a lembrana de nosso professor, tpico XIV.
Revemos calmamente todo captulo [1.6], antes de avanar e iniciar.
Fazemos nossa iniciao de acordo com o combinado por e-mail, mensagem torpedo ou
telefone.
E sem demora o professor estar lendo o relatrio da iniciao.
[2.5.1] Tratamento imediato
Logo depois da iniciao devemos colocar a energia do reiki em movimento, comeando
imediatamente um tratamento reiki. Isso vai harmonizar a grande quantidade de
energia csmica assimilada. E colocar em funcionamento a habilidade adquirida.
58
[2.6] Limpeza, cura emocional
O iniciado deve fazer auto reiki durante pelo menos 21 dias.
Mas bom ter em vista, como anota Diane Stein (Reiki Essencial pgina 216) que a
cura espiritual/emocional/mental/fsica se estende alm dos 21 dias.
. . . Em geral, a nica sensao imediata a de ficar areo, mais do que no primeiro
nvel. Alerte os alunos quanto a essa possvel reao, bem como para a mudana de
vida e os seis meses aproximados para a cura emocional que se seguem ao reiki II. Ao
sair do curso, as pessoas devem dirigir com cuidado....
Para completar a ideia acima podemos dar um pulo at o captulo Nota Magistral,
logo abaixo.
[2.6.1] Consideraes
Agora os centros de energia do iniciado esto totalmente abertos.
Bno recebida, responsabilidade adquirida!
Cada vez que aprendemos ou recebemos algo, vamos logo compartilhar.
Quem mais recebe, mais partilha.
Quanto mais damos, mais recebemos!
Melhor quando fazemos esta troca naturalmente e sem medida!
Vamos prestando ajuda humanidade. Sesses de reiki. Doao de reiki distncia.
Atitude humilde e bondosa. Na mesma medida os anjos do reiki e nosso anjo de
guarda vo melhorando nossos instrumentos de trabalho. O canal de energia adquire
cada vez maior capacidade benfica.
Os avanos e bnos que recebemos no so devidos apenas pela experincia no
nosso grau de reiki, mas principalmente pela nossa pureza, humildade e compaixo.
Aos poucos j no necessitamos de um tempo especfico, um lugar, uma situao para
praticar o amor e o reiki.
Alm disso devemos pensar que o tempo de reiki elstico. Se for possvel uma hora,
timo. Se for possvel um minuto, muito bom...
Um pouco de reiki melhor do que nenhum!
Um sorriso, um olhar, um abrao...
[2.6.2] Nota magistral
De Lori George, em Alm do Reiki:
A iniciao um ponto de partida, no um trmino. Quando voc pede para que a
energia daquele nvel seja manifestada, voc inicia um processo de limpeza que facilita
o ingresso daquela energia no seu sistema de corpos fsico/emocional/mental, que
ocorre com rapidez igual sua disposio de abrir mo dos bloqueios inibidores e
liberao de hbitos, modos de vida e reaes emocionais indesejveis, da doena
fsica e de uma mirade de atavismos inaceitveis de reencarnaes passadas.
medida que cada bloqueio descartado, o espao se torna disponvel para mais
energia. Quanto mais energia houver, mais elevado ser o nvel de conscincia.
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[2.7] Trabalhando com os smbolos
Devemos estar atentos. Sempre lembrar de respeitar a vontade do destinatrio das
energias. Pedimos pessoalmente a sua permisso, isto , combinamos que vamos
fazer reiki distncia, sempre que o destinatrio mostrar-se interessado em receber.
Para clientes que no esto presentes o ideal mandar reiki apenas para o seu
ambiente e para seu anjo de guarda. Podemos lanar ao universo a pergunta e esperar
a resposta, mas menos seguro do que mandar para ambiente e anjo. um
compromisso tico que temos ou no, e que gera efeitos positivos, felizes ou negativos
e infelizes.
Se o cliente est presente e de olhos abertos, pode-se traar os smbolos mentalmente,
no entanto podemos tra-los pequenos ou enormes vista do cliente desde que ele
seja informado que so smbolos teraputicos. Esta segunda forma a que utilizo, e
gosto de traar grandes smbolos, que abranjam grande parte do ambiente.
Para simplificar bom lembrar que os smbolos j estavam funcionando nas prticas
do reiki de primeiro nvel.
Os smbolos e o anjo companheiro do reiki sempre esto envolvidos na prtica do reiki.
Se estivermos em um local pblico, na rua, e por exemplo queremos ajudar um
cozinho que nos parece triste ou doente, podemos traar os smbolos em tamanho
diminuto, como se tivssemos um pequeno lpis no centro de nossas mos. E podemos
tambm lanar os smbolos mentalmente.
O que importa mesmo o foco de nossa inteno. Maria est aguardando nosso reiki.
Fazemos os smbolos e Maria os recebe feliz.
Se tivermos nosso cliente presente, podemos primeiro emitir os smbolos no ambiente
da terapia. Depois enviar para o corpo inteiro do cliente. Um centro de energia em
especial. O ambiente no qual o cliente tem suas dificuldades.
Podemos fazer a sesso de reiki completa como j fazamos. Podemos tambm
abrevi-la de acordo com a intuio ou de acordo com a necessidade.
Johnny De'Carli, por exemplo, em Reiki: Apostilas Oficiais, pgina 177 define que
uma sesso completa de reiki para um terapeuta reiki de II grau utilizando os
smbolos do mesmo nvel pode ter sua durao entre sete minutos e meio e trinta
e cinco minutos.
Comecemos logo, h muitos a ajudar.
[2.8] Cerimnia da humildade lava ps
um convite tanto para quem faz o curso distncia como para quem faz o curso
presencial.
As imagens so um convite! Candidate-se quem estiver pronto.
60
61
62
[2.9] Reiki distncia
A transmisso de reiki ou de energia distncia fascinante.
A partir de agora podemos ajudar os demais em qualquer circunstncia, em todo
momento, exceto quando no autorizados pelo receptor.
Podemos tratar os animais.
Sempre que houver qualquer dvida quanto ao procedimento especfico, mandamos
reiki para o ambiente, como quando queremos ajudar em uma cirurgia ou em
acidentes.
De qualquer forma podemos enviar reiki para o anjo de guarda daquele a quem
desejamos ajudar.
[2.9.1] Mtodos de transmisso
A primeira ideia e talvez mais adequada para o incio de nossos trabalhos, que nos
deixar bem vontade com os smbolos faz-lo em um ambiente reservado, livre de
interferncias, desenhando os smbolos amplamente com as mos no ar.
Lembro bem de uma de minhas primeiras professoras de reiki desenhando no ar, para
nos mostrar, um sei he ki maior que ela mesma, para depois pux-lo sobre suas
costas, cobrindo seu corpo e protegendo-a (uma vez que tambm um smbolo de
proteo).
E assim, para comear, para simplificar a assimilao dos gestos, fazer bem grande
mentalizando a quem se destinam. Imediatamente podemos estender nossos braos e
mos, mentalizando a energia a fluir, junto com os smbolos, abenoando nosso
destinatrio, seu ambiente, seu anjo da guarda.
Mas existem outras maneiras de transmitir reiki distncia e logo abaixo
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examinaremos algumas.
[2.9.1.1] Tcnica da reduo
Primeiro devemos tranquilizar-nos e sentar comodamente.
Abrimos os braos e mos uns 50 centmetros. Ento imaginamos nosso cliente entre
nossas mos.
Traar os smbolos. Comear com hon sha ze sho nen, seguir com cho ku rei e terminar
com sei he ki.
Cada smbolo uma vez, em violeta, enquanto recita seu nome trs vezes.
Pronunciar o nome da pessoa.
Seguir ento com ela entre nossas mos, transmitindo-lhe reiki.
Conservar quanto tempo dispusermos, se possvel uns dez minutos.
Eu costumo enviar reiki todas as noites s pessoas que me autorizaram. Fao-o
deitado, com as mos elevadas, apoiado nos cotovelos. Assim cada um recebe entre
vrias e muitas sesses de reiki distncia. Mas h vezes em que uma s sesso j
resolve o problema que o cliente tinha.
Adianto aqui que no costumo perguntar aos clientes se o reiki est fazendo efeito.
Eles tm sempre a liberdade de ficarem calados ou eventualmente me dizer de seus
progressos. Eu fao a minha parte.
[2.9.1.2] Tcnica da caixa
Depois que comeamos a oferecer reiki distncia possvel que a quantidade de
pessoas que nos pedem reiki cresa bastante. Pode ser que ns mesmos queiramos
anotar nomes de pessoas a quem desejamos ajudar. E podemos fazer um bilhetinho
assim: Ao anjo da guarda de fulano. Ao ambiente e ao anjo da guarda do beltrano. Ou:
fulano de tal (esse autorizou).
Uma caixa pequena ou mdia que possa ser queimada;
no fundo vo todos os smbolos, cada um com seu mantra escrito trs vezes;
depois vamos colocando os bilhetinhos, retalhos, fotos...
ativamos a caixa traando os smbolos e dizendo trs vezes seus nomes;
e colocando nossas mos sobre ela para energiz-la por cinco minutos;
fazendo esta ativao todos os dias.
[2.9.1.3] Tcnica do caderno
Nessa tcnica iremos escrever em um caderno tudo que desejamos curar, alterar,
obter, fazer, concluir, conseguir, saber, compreender, nos libertar. Colocaremos
tambm fotos, nomes e endereos de pessoas que amamos, a quem vamos dirigir a
64
energia reiki distncia.
O caderno do reiki costuma ser mais pessoal, enquanto que a caixinha de reiki
normalmente no assim to cheia de vnculos.
Podemos dividir o caderno em tomos, cada um destinado a um assunto, por exemplo:
sade, famlia, profisso, afetividade, lazer, espiritualidade e outros.
Ativar da mesma maneira que a caixa. Na primeira vez abenoar o caderno nas duas
capas.
Seguir ativando por cinco minutos todos os dias.
Aguardo novamente um relatrio nos mesmos moldes dos anteriores.
Depois mando uma pequena resposta.
[2.11] A paz
A energia distncia tambm pode servir para trabalhar a favor da paz no mundo,
para ajudar a deter a fome em um pas, para proteger a um povoado
Quando nos associamos a outros para transmitir energia, a fora vai aumentando
multiplicadamente.
O mesmo acontece nos tratamentos em grupo. Podemos nos juntar para um tratamento
mais profundo, rpido e eficaz.
Cada pessoa que comea a viver como canal de energia csmica, cada novo terapeuta
reiki d novo flego esperana de um mundo melhor!
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[3] REIKI III
REIKI DE TERCEIRO NVEL

Estamos no terceiro nvel do reiki.
Aqui voc ficar mais poderoso, mas o que me interessa mesmo que voc se torne
mais humilde.
Vou lhe ensinar basicamente duas coisas,
dois smbolos maravilhosos
e a cirurgia Kahuna.
[3.1] Dai koo myo
dai koo myo
a cura da alma
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O dai koo myo o smbolo de tratamento e resgate da alma (corpo espiritual). Aumenta
a luz curadora do praticante de reiki III. Visa evoluo espiritual, o aumento da
compaixo, de forma a liberar a alma dos ciclos reencarnatrios.
Torna a sesso muito poderosa, a ponto de sanar o mal que est na fonte superior, a
causa primeira.
Opera transformaes profundas no receptor.
O dai koo myo vai direto fonte, ligando o cliente energia da alma.
Sua utilizao permite uma conexo imediata entre o eu fsico e o Eu Superior
(infinito).
Coloca-nos em contato com energias de alta frequncia, acelerando as partculas
energticas do nosso corpo e do campo vibracional a nossa volta, limpando de
imediato todos os canais sutis que servem de conduo energia reiki.
semelhana do sei he ki o dai koo myo pode ser utilizado como proteo,
desenhando-o bem grande e entrando no seu interior.
Deve ser utilizado antes de todos os outros, porque os potencializa.
[3.2] Dai koo myo tibetano
dai koo myo tibetano
a cura da alma
67
Diane Stein (Reiki ESSENCIAL ) me ajuda novamente:
. . . O novo smbolo no requereu memorizao foi como se eu j o conhecesse e
meu primeiro pensamento ao v-lo foi: Claro, a espiral da Deusa. Ao us-lo nas
iniciaes, descobri que muito mais eficaz e flui mais facilmente que o dai koo myo
original. Quando utilizei esses smbolos nos alunos, pedi que os comparassem, e
todos gostaram mais da nova verso. Esse smbolo lhes pareceu mais claro, mais
simples e eficaz, como o foi para mim. Depois de trabalhar com esse smbolo por uns
tempos, e altern-lo com o Tradicional, resolvi utilizar a verso moderna. . . .
Em sesses de canalizao com Suzanne Wagner, uma aluna perguntou sobre a forma
do novo smbolo. Eu no estava presente sesso, mas ouvi a gravao. Os guias do
Reiki que participaram da canalizao disseram que o novo Dai-Ko-Myo adapta-se
mais s vibraes necessrias para os ensinamentos atuais. O smbolo mais antigo
mais apropriado s energias de tempos passados. Disseram que talvez houvesse
pessoas que se adaptariam mais ao smbolo Tradicional, e que eu saberia disso ao
fazer a iniciao. Na maioria dos casos, entretanto, aconselharam que eu usasse o
novo smbolo. Os smbolos do Dai-Ko-Myo so mostrados neste captulo. Peo aos
meus alunos que experimentem ambos, e que escolham o que melhor se adapte s
energias necessrias.
Uma vez conhecido o Dai-Ko-Myo no Reiki III, use-o em todas as curas. Quando
transmito o Dai-Ko-Myo distncia, sinto que ele se desloca rapidamente do chakra
do corao do curador para o da pessoa que recebe. Frequentemente, este o nico
smbolo usado numa cura; entretanto, na cura a distncia, sempre o uso junto com o
68
Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. O uso do Dai-Ko-Myo na forma invertida absorve a energia
negativa para fora dos corpos e a libera. O objetivo do Dai-Ko-Myo a cura da
alma. Cada um dos smbolos do Reiki concentra-se num dos corpos vibracionais. O
Cho-Ku-Rei apresenta ressonncia mais forte com o nvel do corpo fsico, o Sei-He-Ki,
com o corpo emocional, o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen, como corpo mental; o Dai-Ko-Myo
trabalha no nvel do corpo espiritual. Essa forma de cura extremamente eficaz.
Ela combate as razes da doena. Os nveis do corpo espiritual trazem em si o projeto
do qual o corpo fsico derivado. Nesse nvel, a cura causa alteraes profundas,
comumente descritas como "miraculosas". Curadores Reiki veem "milagres" em todas
as sesses, e o Dai-Ko-Myo usado frequentemente. As mudanas na vida ocorrem
aqui. Assim como acontece com os outros smbolos, envie o Dai-Ko-Myo nas curas
diretas, quando sua intuio lhe disser para utiliz-lo. Eu o utilizo mais do que
qualquer outro smbolo.
Na cura a distncia, frequentemente uso os quatro smbolos. Como primeiro recurso,
use o Dai-Ko-Myo; ento, envie o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. Em seguida, adicione o
Cho-Ku-Rei, ento o Sei-He-Ki e, finalmente, repita o Dai-Ko-Myo. Ao ser enviado, esse
smbolo por vezes assume a colorao rosa do plano astral e, s vezes, o dourado
metlico. A transmisso no esttica, mas se move, gira e vibra. Percebo isso ao
transmitir direta e fortemente a energia do Deus/Fonte por meio do curador para a
pessoa que recebe a energia. Essa energia supre todas as necessidades do receptor.
Essa a energia de cura mais poderosa disponvel no planeta Terra, e certamente a
mais positiva.
Uso o Dai-Ko-Myo virtualmente todas as vezes que uso o Reiki, em geral no incio e ao
final de qualquer sequncia de smbolos ou sesso. A energia forte e age
profundamente. O Dai-Ko-Myo o smbolo usado pelo instrutor na transmisso das
iniciaes Reiki.
Como os outros smbolos, o Dai-Ko-Myo deve ser memorizado. O aluno tem de ser
capaz de desenh-lo precisamente, com todas as linhas na sequncia correta. mais
simples usar o Dai-Ko-Myo em espiral do que a verso antiga. Demorei vrias
semanas para memorizar o Dai-Ko-Myo Tradicional. E esse foi o sinal de que minhas
energias no se harmonizaram com as dessa verso. Ao contrrio, incorporei o
Dai-Ko-Myo moderno instantaneamente quando o vi. No foi necessrio memoriz-lo,
pois parecia que eu j o conhecia.
Voc ir avanando no reiki, no curso de reiki, neste documento. A cada passo mais
largo est convidado, convidada, a fazer um pequeno relato de suas impresses,
sensaes, experincias ligadas ao estudo que ora fazemos. So informaes que
sero guardadas sigilosamente se assim for necessrio, mas podero ser utilizadas
tambm para mostrar aos prximos alunos a maneira especial de reagir e evoluir no
reiki. Basta relaxar e contar singelamente o que tem acontecido interna e
externamente.
momento tambm de expressar as dvidas que ainda no foram conversadas ou que
ainda persistem com soluo inacabada.
Quando vier a iniciao, em especial, gostaria de ler seu relatrio sobre a mesma.
[3.4] A iniciao
Vamos agora nossa iniciao.
69
Para isso basta voltar ao tpico XIV e ao captulo 1.6, preparar a iniciao junto com
seu professor e execut-la.
[3.5] Cirurgia energtica ou cirurgia kahuna
O professor reiki William Lee Rand estudou e comps a cirurgia energtica
enquanto viveu com os kahunas no Hava.
William Lee Rand
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Johnny De'Carli e William Lee Rand
Johnny De'Carli
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Johnny e Yolanda
Johnny De'Carli escreve no captulo 29 de seu livro Reiki, Apostilas
Oficiais:
CIRURGIA ENERGTICA OU KAHUNA
As cirurgias psquicas recebero, neste captulo, a denominao de cirurgia energtica
ou cirurgia kahuna, por entendermos que estes nomes so mais apropriados. O Mestre
do Reiki William Lee Rand desenvolveu esta tcnica quando conviveu com os kahunas
no Hava.
. . .
. . . Observao: O texto est um pouco reduzido. Tambm coloquei algumas poucas
consideraes minhas. No entanto, o texto sobre a Cirurgia Kahuna essencialmente e
90% literalmente do livro de Johnny De'Carli.
. . .
. . .
As enfermidades psicossomticas normalmente tornam-se uma grande dor de cabea
para os mdicos e somente com a ajuda de vrias especialidades, inclusive
psicolgicas e psiquitricas enfim podem ser parcialmente resolvidas.
Podemos a qualquer momento nos deparar com uma pessoa que necessita de uma
cirurgia kahuna, uma cirurgia energtica.
O presente tratamento, muitas vezes, no substitui o tratamento mdico. O ideal que
haja um tratamento em conjunto com a medicina convencional.
Antes de experimentar, v at o final do roteiro, e examine a possibilidade de efeitos
colaterais da grande energizao.
72
Vamos ver como se faz:
Perguntamos ao cliente se deseja se recuperar, respeitando a divina lei do livre-
arbtrio. Ele pode estar de p, sentado ou deitado;
1.
verificamos em que consiste o desconforto, como se apresenta, em que parte do
corpo. Tentamos localizar o bloqueio. Pode ser uma tenso ou uma dor, por
exemplo;
2.
questionamos o cliente de forma que ele nos diga se casualmente o mal tivesse
uma cor, que cor seria, se tivesse um formato, qual seria;
3.
fazemos uma orao, em voz alta ou mentalmente, pedindo a Deus e a seus anjos
que auxiliem no processo e que a recuperao ocorra com amor e sabedoria divina;
4.
desenhamos o dai koo myo em nossas mos e batemos palmas trs vezes,
repetindo trs vezes seu mantra. Fazemos o mesmo com o cho ku rei;
5.
traamos o cho ku rei em frente de nosso corpo; 6.
alongamos o ectoplasma que envolve nossos dedos da seguinte maneira:
colocamos uma palma sobre a outra em frente ao nosso corpo. Puxamos ambas as
mos para fora enquanto expiramos. Voltamos mesma posio, com as mos
trocadas; aquela que estava na frente fica atrs. Na verdade nosso objetivo
esticar os dedos das mos; esticar o ectoplasma dos dedos at 25 a 30
centmetros. Puxamos assim, ritmadamente nossos dedos, fazendo a expirao
ruidosamente. Depois experimentamos os dedos de uma mo com a outra para ver
de que tamanho os dedos esto. Os dedos ectoplsmicos sero nossos bisturis;
7.
o cliente deve imaginar o desconforto e o local a ser tratado. Traamos o cho ku rei
sobre a rea do bloqueio;
8.
de p, em posio de vigor e determinao, utilizando os dedos energticos, enfie
os dedos dentro do cliente e agarre o bloqueio, puxando-o para fora do corpo do
receptor e remetendo em pedaos para um recipiente com gua e sal grosso ou
para o Cosmo. Mantenha-se firmemente decidido a ajudar e trabalhar junto com o
auxlio do outro lado;
9.
quando retiramos a energia negativa, inspiramos ruidosamente. Quando liberamos
a energia negativa, expiramos vigorosa e ruidosamente;
10.
atuamos dessa forma por aproximadamente trs minutos, agarrando o bloqueio, ou
o que sobrou dele por todos os lados possveis. Usamos a intuio para participar
melhor do evento;
11.
perguntamos ao cliente se ele sente alguma alterao, se a colorao mudou, se o
formato e o tamanho mudaram. Se no, repetimos o processo anterior at que o
cliente fique satisfeito com o resultado;
12.
terminado o processo, aplicamos energia reiki sobre o local , para cauterizar a
aura onde estava o bloqueio, enchendo-a com Luz;
13.
afastamo-nos e cortamos a ligao com o cliente; 14.
retramos os dedos energticos fazendo sopros ruidosos; 15.
agradecemos em orao. Lavamos as mos. Preparamos-nos para fazer novas
cirurgias se acaso o cliente notar que ainda resta algo a resolver.
16.
A tcnica muito poderosa e pode gerar desconfortos como fraqueza, enjoo, dores de
cabea, vmitos, diarreia, febre, coriza devido aos ajustes do corpo ao processo de
limpeza.
Recomendamos ao cliente que beba muita gua, coma frutas e verduras, repouse e use
alimentos laxativos como mames, laranja e ameixa para facilitar a limpeza interna.
73
74
[K] Ativando a Kundalini e dominando o Hui Yin
(Jenn Mo)
Hui yin - jen mo perneo
Diane Stein
Esta parte quatro [4] de nosso documento aponta diretamente para o captulo 6
Como Ativar a Kundalini, escrito pela nossa amada Diane Stein no seu
livro Reiki ESSENCIAL, Manual completo sobre uma antiga arte de cura.
um desafio para mim. Chegou a hora. Vou aperfeioar minha capacidade de fazer
iniciaes Reiki.
Diane deu a receita colocando este captulo justamente entre o Reiki II e o reiki III.
Para nosso documento colocamos entre o reiki de terceiro nvel e o de quarto nvel.
[K.1] DIANE STEIN escreve:
A partir daqui, meus mtodos de ensinar o Reiki deixam de ser tradicionais para
serem modernos embora, na verdade, pouco tenham de modernos. Os exerccios e as
informaes que se seguem no so usados no mtodo Tradicional, mas tornam
possvel a explicao do Reiki III no Tradicional. Ofereo este material como parte do
Reiki II, por um lado, porque ele serve de ponte entre as energias do Segundo e
75
Terceiro Graus e, por outro, porque o estudante precisa de algum tempo para trabalhar
com ele antes de comear com seriedade o treinamento em Reiki III. As informaes e
os exerccios tambm so vitais para compreender como funciona o Reiki, e, enquanto
isso s comea a ser foco de interesse no Reiki II, no Terceiro Grau de fundamental
interesse.
Voc pode ver que h uma pequena confuso. O nosso mtodo prev quatro nveis.
Mas a maioria dos cursos defende trs nveis, dividindo o terceiro nvel entre III-A e
III-B. Diane Stein fala em reiki de terceiro nvel como um ensinamento s. E coloca a
Kundalini onde agora colocamos entre o reiki de terceiro e de quarto nvel. Um
pouco de boa vontade basta para desfazer os enganos. Sigo nesta parte quatro de
nosso documento copiando o jeito que Diane escreve. Se ela diz Reiki III voc
entende Reiki IV ! -
1.
O material deste captulo muito antigo e origina-se nos ensinamentos do Budismo
Snscrito e Tntrico. Esses ensinamentos j eram antigos no tempo de Jesus, e ele os
incorporou, de incio, ao Cristianismo. Durante quase dois mil anos, esses
ensinamentos tm sido omitidos e esquecidos no Ocidente, e esto sendo
reintroduzidos agora, quando alguns dos conhecimentos e das civilizaes mais
antigas do planeta esto ameaadas de se extinguir e desaparecer. So mtodos
conhecidos por vrios nomes, em diversos pases orientais. No sei quando ou como
esses exerccios foram integrados e se tornaram parte dos ensinamentos avanados
sobre o Reiki. Tambm no sei quem desenvolveu o mtodo de iniciao que uso e
quem o usa. Esse material pode, na verdade, ter sido parte original do Reiki. O prprio
Mikao Usui parecia versado nos ensinamentos budistas, tendo sido conhecedor dos
antigos Sutras.
Tomando conhecimento dos canais de energia que permeiam o corpo humano, o agente
de cura compreende como o Reiki penetra e flui pelo corpo. Ao trabalhar com Reiki
para harmonizar esses canais, ele aumenta sua capacidade como curador.
Aprendendo a controlar o fluxo de energia nos canais, o curador capaz de transmitir
aos outros essa energia. Essa transmisso o processo de iniciao em Reiki, e os
exerccios energticos contidos neste captulo preparam o corpo fsico para isso. A
capacidade de conter e transmitir grandes quantidades de Ki e as tcnicas para fazer
uso dessa energia o que constitui a iniciao em Reiki e o que d origem a um
Mestre. Os exerccios deste captulo do incio a esse processo.
A natureza dessa energia e como ela flui pelo corpo a natureza da vida em si. A
canalizadora Barbara Marciniak, em seu livro iluminador Bringers of the Dawn (Bear
& Co., 1992), chama a energia da fora vital de Luz (que no Japo, chamada de Ki)
e a define como informao, um dia se constituiu de doze filamentos, ao passo que
76
hoje se constitui apenas de uma hlice dupla. No estgio de evoluo humana atual,
estamos aprendendo a usufruir a informao codificada Ki e a nos ligar novamente ao
que tnhamos perdido....
. . .
Atualmente, os mtodos energticos antigos esto sendo revistos, visando uma nova
era, uma nova cultura: so as chaves do Reiki, e este o veculo que os leva Terra.
Nenhum outro mtodo de trabalho com o sistema de Luz/Informao/Energia ou Ki do
corpo humano to simples e natural. Outras disciplinas levam anos de estudo e
prtica, ao passo que o Reiki depende apenas de uma iniciao. . . .
. . .
Tanto na sia como na ndia se descrevem os canais por onde o Ki (Prana ou Ch'i)
entra e circula atravs do corpo. Ambos os sistemas comeam com um canal central
primrio, ladeado por um par de canais que ativa a energia em direes opostas.
Esses canais acompanham a linha da coluna vertebral atravs do corpo. Eles se
ramificam para formar a fiao do sistema eltrico do corpo. Na ndia, descrevem-se
os chakras como tendo razes na linha de tenso do corpo etrico central (Sushumna),
e essa linha de energia se repete nos corpos alm do duplo etrico. Existe um sistema
de chakras em cada um dos corpos: no duplo etrico, assim como nos corpos
emocional, mental e espiritual.
Na China, os canais emparelhados so considerados como o tronco central dos
meridianos da acupuntura. . . .
Na ndia, os trs canais principais so chamados de Kundalini e se localizam no duplo
etrico. O grande canal central que corre verticalmente ao longo da coluna vertebral, do
chakra da coroa at o da raiz, chamado de Sushumna. Trata-se da ligao entre as
energias Terrena e Universal, e contm carga energtica neutra. No nvel fsico,
formado pela coluna vertebral e pelo sistema nervoso central. No nvel do duplo etrico,
os chakras se localizam ao longo da linha do Sushumna. O par de canais que
movimenta a energia em direes opostas conhecido na ndia como Ida e Pingala,
ou s vezes, como Shakti e Shiva. Eles se movem num tipo de entrelaamento ao
longo do Sushumna, com as energias cruzando-se nos pontos entre os chakras. Ida
feminino, e flui descendo pela frente do corpo, enquanto Pingala masculino, e
move-se para cima, ao longo da coluna.
77
Mikao Usui
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O canal central, enfatizado por estar alm dos corpos fsico e do duplo etrico, a
Linha do Hara no Japo. O par de linhas energticas que se move lateralmente so
chamados de Vaso da Concepo e Vaso Governador. Estes so os Grandes Canais
Centrais chamados de Ida e Pingala na ndia. O Vaso da Concepo feminino (Yin) e
tem carga energtica negativa. Inicia-se no perneo ou ponto Hui Yin e se move para
cima, na parte da frente do corpo, terminando ligeiramente abaixo do lbio inferior. O
Vaso Governador masculino (Yang) e sua carga energtica positiva. Tambm
comea no perneo (entre os rgos genitais e o nus, no corpo fsico) e se move para
cima, pela parte posterior do corpo, ao longo da coluna vertebral. Termina logo abaixo
do lbio inferior....
...
O que isso significa em termos de Reiki? O Reiki tambm trabalha para movimentar o
Ki / Ch'i / Prana atravs do corpo. A energia se move atravs dos canais primrios a
Linha do Hara, Vasos da concepo e Governador e, atravs dos caminhos
energticos ramificados, chega s mos. A iniciao em Reiki abre e ilumina os trs
canais primrios, tanto quanto os chakras, direcionando e harmonizando o fluxo, e
atinge e ilumina a energia no duplo etrico (Sushumna) e nos nveis do Hara. Cada
iniciao depois do Reiki I aumenta a capacidade que os canais tm de manter e
transmitir o Ki primeiro na cura e depois de realizar as iniciaes....
...
Esse o objetivo do exerccio do Ki aumentar a capacidade do corpo de armazenar
essa energia e tornar o processo consciente. Mais tarde, no Reiki III (leia-se IV), o ato
da mente e a inteno tambm devem ser ativados.
Primeiramente, necessrio que haja conscincia do padro da energia fluindo, o que
o Chi Kung chama de a rbita Microcsmica. Essa a base de todo o trabalho
energtico em Chi Kung, e falarei brevemente sobre ela. Escolhi exerccios de Chi
Kung em vez de Ioga Kundalini porque o circuito completo de energia usado no Chi
Kung evita problemas de sobrecarga eltrica, e esses exerccios so muito mais
seguros de fazer sem superviso. Eles geram rapidamente muita energia, sem que a
pessoa sinta mal-estar ou corra algum perigo. Tcnicas de Kundalini Tntrica
tambm so muito parecidas com os exerccios oferecidos aqui....
84
Se voc um homem, talvez se sinta em segundo plano e tentando juntar as partes
dos exerccios para faz-los completamente e corretamente.
Ento, a qualquer momento, pode pular para o captulo KH.2, dedicado aos homens,
e ler a partir desse ponto e deixar para voltar aqui j com os exerccios para homens
em andamento.
.. . . . . . . . . . .
O caminho do movimento da energia na rbita Microcsmica a base e o princpio
para os exerccios do Ki no Reiki. Estes so feitos em estado de meditao, como na
cura distncia, mas com a energia concentrada interiormente. Comece voltando sua
ateno para o umbigo ou Hara. Quando o aquecimento (Ki) comear, desloque-o
mentalmente em direo ao perneo (Hui Yin, chakra da raiz), atrs dos genitais e,
ento para cima, ao longo da coluna vertebral. Pare um momento na altura dos rins
(Ming-Men), ento, suba com a energia do Ki vagarosamente at o topo da cabea
(glndula pineal e chakra da coroa). Siga o fluxo de energia, no force. Conserve essa
energia no chakra da coroa por at dez minutos, ento, faa com que desa em direo
testa (pituitria, terceiro olho). Faa a energia fluir pela frente do corpo at o
umbigo/Hara novamente; conserve-a nessa regio at que a sensao de calor se
concentre inteiramente; depois, repita o circuito at se aproximar do chakra da raiz.
Faa isso diversas vezes. Com prtica, aumente o nmero de rbitas percorridas por
sesso para 36.
Quando se sentir vontade nesse exerccio, passe a fazer a ligao com as pernas e
com a Terra. Do umbigo, dirija o fluxo de energia para o Hui Yin (raiz); ento,
dividindo-o em dois canais, envie o Ki pela parte de trs das coxas at a parte de trs
dos joelhos. Da a energia flui para baixo, ao longo da parte posterior das pernas at a
planta dos ps. O ponto K1 (Yung-Chuan), na planta de ambos os ps, onde esto
localizados os chakras nessa regio. Esse ponto chamado de Fonte Borbulhante, e
a ligao eltrica do corpo com a energia da Terra. Quando a planta dos ps se
aquecerem, faa a energia fluir para os dedes e, ento, para a parte superior dos ps
e para os joelhos, extraindo a energia da Terra. Continue a elevar a energia
interiormente pela parte de fora das coxas e de volta para o Hui Yin, atrs dos rgos
genitais.
Faa o fluxo de energia voltar pela coluna vertebral e ramificar-se novamente para os
braos quando chegar ao ponto central entre os ombros. Transmita Ki pela parte
interna dos braos at o centro das palmas, o local de onde o Reiki flui durante a cura.
Concentre-se na sensao; ento, siga com o fluxo ao longo do dedo mdio e volte com
a energia pela parte externa dos braos. Quando chegar aos ombros, volte ao circuito
principal e faa essa energia subir pela coluna e pelo pescoo rumo ao chakra da coroa
novamente. Continue com o circuito de energia ao longo do canal central, voltando ao
Hara.
85
Quando terminar o circuito de energia, complete a meditao da rbita
Microcsmica, integrando a energia. Isso extremamente importante e deve ser feito ao
final de todas as sesses, independentemente de voc ter realizado um ou muitos
circuitos. Com a energia estacionada no ponto inicial e final do Hara, coloque o punho
rapidamente sobre a regio do umbigo. Realize movimentos giratrios, com um
dimetro de no mximo quinze centmetros. As mulheres realizam o movimento no
sentido anti-horrio, 36 vezes, e ento 24 vezes no sentido horrio. Os homens fazem
o movimento 36 vezes no sentido horrio, e 24 vezes no sentido anti-horrio. Isso
integra e concentra a energia, prevenindo a sobrecarga eltrica e o mal-estar....
...
Entretanto, temos controle sobre outras coisas. Muitos curadores acreditam, assim
como eu, que um fumante ou quem usa drogas nunca podero ser canais
completamente claros para o Reiki, assim como algum que abusa de bebidas
alcolicas. Nunca realize sesses de cura nem faa iniciaes sob a influncia do
lcool ou de drogas. Esses estados convidam constantemente entidades negativas a
estarem presentes na cura. Eles so inteiramente negativos para o agente de cura.
Nunca realize sesses de cura nem faa iniciaes quando estiver com raiva, ou no se
sentir bem....
[K.1.1] Primeiro Exerccio
Comece num estado de meditao e inicie a rbita Microcsmica. Sinta e visualize o Ki
como energia do fogo (Raku), movimentando-a do Hara (umbigo) para o Hui Yin
(perneo), e da para cima, ao longo da coluna, at o chakra da coroa. Leve a energia
para baixo, pela frente do corpo, at o Hara novamente. Desse ponto em diante, os
exerccios diferem para homens e mulheres. No visualize os smbolos do Reiki
durante este exerccio.
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[K.1.1.1] Para Mulheres:
Comece com o chakra da raiz fechado, a posio Hui Yin, que ser examinada no
prximo exerccio. Para us-la neste exerccio, comece sentando-se no cho com o
calcanhar de um dos ps pressionando a vagina e o clitris. A presso deve ser firme
e contnua, o que tambm pode ser conseguido com um pequeno travesseiro entre as
pernas, uma bola de tnis ou mesmo um cristal grande. Coloque a lngua no cu da
boca atrs dos dentes. Essa posio fundamental na maioria dos exerccios de Ioga
Kundalini e Ch'i Kung, inclusive na rbita Microcsmica. O uso do travesseiro ou
almofada uma tcnica zen (Budismo japons). Voc pode sentir calor ou mesmo
chegar ao orgasmo em virtude dessa presso.
Em seguida, levante as mos, esfregue uma contra a outra para ativar o fluxo da
energia Reiki at que elas se aqueam.
Cubra e pressione com a palma das mos aquecidas os seios nus e comece a
massage-los descrevendo crculos para cima e para fora. Faa isso dezoito vezes sem
estimular o bico dos seios e conscientize-se do fluxo do Ki na direo da vagina, das
glndulas pineal e pituitria (os chakras da raiz, da coroa e o terceiro olho). A rotao
para cima chama-se disperso.
Termine com os dedos tocando ligeiramente o bico dos seios e faa a energia fluir dos
seios, da vagina, do chakra da coroa, do terceiro olho em direo ao chakra do
corao. Repita o grupo de dezoito movimentos giratrios de massagem de duas a
quatro vezes, fazendo o Ki fluir para o chakra do corao depois de cada ciclo.
Depois faa os movimentos giratrios na direo oposta, movendo-se para dentro e
para baixo. Concentre a energia nos mamilos e faa-a fluir para a coluna dorsal na
altura dos seios; a seguir, dirija-a a regio dos rins. Faa de dois a quatro movimentos
giratrios. Esse tipo de movimento realizado para dentro chamado de inverso.
Mova as mos dos seios para a parte posterior do corpo, na altura dos rins. Massageie
delicadamente essa rea de nove a dezoito vezes; ento , pare. Faa esses
movimentos circulares de duas a quatro vezes, descansando ao final de cada srie.
Sinta o aquecimento na rea dos rins.
Mova as mos novamente, desta vez massageando o baixo ventre, dos ovrios at a
virilha. Massageie a regio do fgado e do pncreas, abaixo das costelas flutuantes,
direita, e o bao do lado esquerdo. Faa movimentos para fora e para dentro, 36 vezes
em cada posio. Massageie a seguir a rea vaginal para concentrar a energia. Faa
87
uma pausa e sinta o Ki se expandir.
Coloque a mo direita sobre a vagina e a esquerda sobre o centro do corao, e dirija a
sensao resultante do amor universal para o corao. Absorva a energia da Terra e
continue com a rbita Microcsmica, terminando por concentrar a energia no Hara.
Isso completa o primeiro exerccio para mulheres.

Os benefcios desse exerccio vo alm da expanso dos canais da Kundalini. A
maioria das disciplinas espirituais trabalha de alguma forma para dirigir a energia
sexual ao chakra da coroa a energia sexual o Ki Original, e sua perda diminui a
vitalidade, bem como a sade e o perodo de vida. Essa energia perdida atravs da
ovulao, da menstruao e do ato sexual. O exerccio acima recicla essa energia,
gerando um aumento do Ki Original para o benefcio do corpo, da mente e do esprito.
Combinando a energia sexual com a energia do corao, desenvolve-se a compaixo,
que traz a sensao de bem estar, prazer e paz.
Os movimentos giratrios sobre os seios servem para equilibrar nas mulheres o
processo hormonal, s vezes com resultados surpreendentes. Os movimentos
giratrios podem causar o desaparecimento dos sintomas da menopausa, com a
explicao de que o sangue retrocede. Mulheres com ndulos nos seios acham que
os movimentos giratrios podem reduzir ou eliminar esses ndulos. Fazendo apenas
os movimentos giratrios, pode-se provocar a diminuio do tamanho dos seios. Faa
os movimentos na direo inversa para aumentar o tamanho dos seios, mas evite-os se
tiver ndulos nos seios ou se estiver passando pela menopausa. Para a maioria das
mulheres, fazer movimentos giratrios em ambos os sentidos (o mesmo nmero de
vezes em cada direo), equilibra os hormnios sem alterar o tamanho dos seios.
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Outro resultado possvel desses exerccios dirios o fato de o sangue retroceder.
Para algumas mulheres, os nveis de estrgeno podem diminuir o suficiente para
interromper o ciclo menstrual. De acordo com a filosofia esotrica, esses exerccios so
considerados positivos e significam que o Ki sexual foi reciclado e dirigido ao chakra
da coroa. Esses, provavelmente, no so usados como anticoncepcionais e, se a
menstruao for interrompida por gravidez, pare com os exerccios ou faa um nmero
menor de movimentos giratrios (menos de 100 por dia). Esses exerccios no tm
efeitos colaterais indesejveis. Eles param o relgio biolgico e aumentam a
criatividade e a atividade mental.
Esses exerccios podem ser feitos duas vezes ao dia, de manh e noite. Faa no
mnimo 36 movimentos giratrios e, no mximo, 360 por sesso. Comece com um
nmero menor e aumente aos poucos.
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[K.1.1.2] Para Homens:
Comece os exerccios estando nu, de preferncia, concentrado na sua meditao, com
a rbita Microcsmica. No visualize os smbolos do Reiki ou do Raku (energia do
fogo) enquanto faz os exerccios, pois eles causam mal-estar e estimulam em excesso.
Se isso ocorrer, devolva o excesso de energia Terra e use a rbita Microcsmica,
terminando em espirais a fim de levar o Ki at o Hara. A posio Hui Yin e o modo
como ligar os Vasos da Concepo e Governador sero examinados neste captulo
mais frente. Leia o primeiro exerccio para mulheres antes de comear.
Inicie o exerccio aumentando o nvel de energia nas mos: friccione-as uma contra a
outra rapidamente ou d incio ao fluxo do Reiki.
Quando suas mos estiverem quentes, massageie delicadamente os rins, de nove a
dezoito vezes. Pare e atente para a sensao de calor. Usando o poder da mente,
inspire em direo aos rins e expire em direo ao K1 (planta dos ps). Repita isso de
duas a quatro vezes. Conscientize-se da ligao energtica entre os rins e os rgos
genitais.
Aumente o nvel de energia nas mos novamente. Segure os testculos delicadamente
com a mo direita em forma de concha sem apert-los. Massageie-os 18 a 36 vezes.
Pare e sinta o Ki acumular-se nos testculos.
Segure-os com a palma da mo esquerda e coloque a mo direita sobre o Hara.
Pressionando levemente, massageie o umbigo com a mo direita no sentido horrio de
36 a 81 vezes.
Troque as mos e repita o procedimento, primeiramente elevando o nvel de energia
nas mos. Massageie o Hara no sentido anti-horrio, de 36 a81 vezes. Dessa vez
segure os testculos com a mo direita em forma de concha.
Cubra os rgos genitais com as mos. Sinta os rgos estimulados e contraia os
msculos para concentrar a energia. Pare e sinta a energia se expandir.
Com a mo direita sobre os testculos, coloque a esquerda sobre o centro do corao.
Dirija a energia universal do amor ao corao.
Continue com a rbita Microcsmica, voltando com a energia ao Hara e terminando o
exerccio com as espirais finais.
So vrios os objetivos deste exerccio. O primeiro aumentar a compaixo, ligando os
rgos genitais ao corao. O segundo maior benefcio est em reciclar a energia
sexual ou Ki Original para ter sade e vida mais longa. Os rgos sexuais tambm se
fortalecem. Problemas relacionados com a prstata, com a ejaculao precoce e com
outras dificuldades sexuais tambm podem ser aliviados. A circulao plena de
energia ao longo da rbita Microcsmica cura todos os rgos e equilibra possveis
bloqueios energticos em qualquer regio do corpo. A conscincia espiritual se eleva, e
a mente, o corpo e o esprito se unificam. Esse exerccio tambm promove um estado
elevado de paz interior, de segurana e de bem-estar. Estimula a criatividade, a
ateno e o desenvolvimento espiritual.
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[H.1.2] Segundo Exerccio a Posio Hui Yin
A posio Hui Yin liga os Vasos da Concepo e Governador nas partes inferior e
superior do corpo. Sem essa posio, o Ki se movimenta atravs dos canais em
direes opostas, para dentro e para fora num fluxo em linha reta. A contrao do Hui
Yin permite que o Ki se movimente num circuito completo atravs do corpo, e a fora
propulsora para o movimento de energia ao longo da rbita Microcsmica. A rbita no
se completa e o Ki no ativado sem essa posio. Essa tambm a forma pela qual o
Ki levado, atravs do corpo do Mestre Reiki, para transmitir iniciaes segundo o
mtodo de iniciao que ensino. Os exerccios do Ki no so usados no processo
inicitico para o Reiki Tradicional.
Ao realizar as iniciaes em Reiki, a posio Hui Yin uma das maiores diferenas
92
entre o Reiki Tradicional e o no-Tradicional. Nas iniciaes Tradicionais, quatro
iniciaes devem ser passadas a cada aluno do Primeiro Grau e uma no Segundo
Grau. Com a contrao do Hui Yin, e o mtodo que ativa a Linha do Hara, somente
uma iniciao combinada exigida para cada grau. O Reiki III envolve uma nica
iniciao para ambos os mtodos.
...
... A necessidade de aprender a posio Hui Yin para qualquer um que planeje
prosseguir com o Reiki III fundamental. No sei quem desenvolveu o mtodo de fazer
as iniciaes que uso, ou quem o desenvolveu utilizando-se dos exerccios de Ch'i
Kung. At o momento o Reiki tem sido uma tradio verbal.
A posio Hui Yin outro exemplo da transformao da energia sexual em
espiritualidade e da ativao e conservao do Ki Original. Trata-se de uma
caracterstica bsica da Ioga Kundalini, da Ioga Pranayama, da Ioga Tantra e do Ch'i
Kung, e j vi discusses sobre esses assuntos em vrios livros. Contraindo-se o
perneo, os Vasos da Concepo e Governador so ligados na parte inferior do corpo.
Isso resulta num fechamento temporrio do chakra da raiz ou do equivalente na Linha
do Hara. Em vez de o Ki deixar o corpo pelos ps, ele se desloca para cima e a energia
sexual levada para o chakra da coroa.
Na Ioga Kundalini, essa posio conhecida como Fechadura ou fechamento do
Chakra Raiz. A postura de pressionar a vagina chama-se Siddhasana, a postura do
sucesso, como descrevo no primeiro exerccio do Ki. considerada como a melhor
posio de meditao para o desenvolvimento espiritual. Faz-se essa presso
colocando o calcanhar (uma almofada ou outro objeto) contra a vagina, o nus ou
contra o perneo entre eles. O fechamento odo Hui Yin (ponto perneo) traz o Ki
Terrestre para cima em direo ao Hara, ao mesmo tempo, atrai o Ki Celestial tambm
para o Hara. Quando as duas energias se encontram, elas geram calor, que se desloca
para a base da coluna (cccix, chakra da raiz), liberando a energia da Kundalini.
O segundo exerccio ensina a aluna a entrar em contato com o Hui Yin sem
pression-lo externamente, fechando o perneo atravs da contrao muscular. Essa
posio (Hui Yin) necessria para que a Mestra Reiki faa as iniciaes, enquanto se
movimenta em torno da aluna. A posio absolutamente necessria para que se faa
a iniciao pelo mtodo no-Tradicional que eu ensino. Entretanto, se a Mestra Reiki
tiver alguma deficincia que no permita que ela faa uso dessa posio, os guias do
Reiki interferem para que as iniciaes sejam feitas corretamente.
Primeiro, conscientize-se dos msculos envolvidos. Eles esto entre os genitais e o
nus, tanto nas mulheres quanto nos homens, e correspondem ao ponto de
acupuntura com VC-1 (primeiro ponto do Vaso da Concepo). Eles so o local onde
feita a inciso durante o parto e dos exerccios Kegel para mulheres. A contrao do
Hui Yin tambm faz parte dos exerccios Kegel para mulheres. Em seus vdeos
Awakening Your Light Body Tapes, Duane Parquer e Sanaya Toman chamam
esse ponto na linha do Hara de N'ua (New-ya). Em Ch'i Kung conhecido como a
Porta da Vida e da Morte.
O segundo passo para a posio Hui In a colocao da lngua no cu da boca, atrs
dos dentes. Isso liga os Vasos da Concepo e Governador na parte superior do corpo,
assim como a contrao do perneo o faz na parte inferior. Existem trs posies
possveis para a lngua; as mais simples mant-la bem para frente (Posio do
Vento). S uma leve presso necessria: apenas toque o palato com a ponta da
lngua, mantendo-a nesse lugar enquanto faz o exerccio. Isso tambm deve ser feito
enquanto se faz a iniciao Reiki.
Estando sentado, comece a trabalhar com essas energias. Darei separadamente
93
instrues para homens e mulheres. No visualize os smbolos do Reiki ao fazer os
exerccios dessa vez; espere pelo processo inicitico no Reiki III.
94
[H.1.2.1] Para Mulheres:
Enquanto estiver sentada numa cadeira ou no cho, contraia os msculos da vagina e
do nus. Provavelmente, mais fcil contrair primeiro os msculos do nus e depois
os da vagina. Contraia o nus e depois a vagina. Contraia o nus como se estivesse
tentando interromper o fluxo da urina. Se voc j fez exerccios Kegel depois do parto,
para controlar a bexiga ou estimular o orgasmo, esse muito parecido. A contrao
ocorre anatomicamente no msculo pubococcgeo. Quando ambas as aberturas so
contradas corretamente, parece que o ar entra para o corpo atravs do reto.
Mantenha-se nessa posio por tanto tempo quanto possvel, e, ento se solte. Repita
isso vrias vezes.
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No incio, isso pode ser difcil para muitas mulheres. A prtica desenvolve o controle
muscular; entretanto, quanto mais voc praticar, mais forte se tornar o msculo. Voc
ser capaz de manter a contrao durante o dia todo, fechando a posio e
esquecendo-se dela. Lembre-se entretanto, de que estar fechando a posio e na
Linha do Hara, simultaneamente. No se esquea de relax-la frequentemente.
Voc deve ser capaz de conservar o Hui Yin com a lngua no cu da boca e a
respirao por dois ou trs minutos, quando estiver fazendo a iniciao em Reiki. Este
o objetivo do exerccio: desenvolver a contrao muscular necessria. Comece o
exerccio prendendo a respirao. Quando a vagina estiver completamente contrada,
voc sentir a contrao do colo do tero, fechando mais uma porta de energia. O Ki
imediatamente comea a fluir para cima, ao longo da Linha do Hara, e a energia no
pode mais se movimentar para baixo e sair do corpo pelos ps e rgos internos. A
ligao feita com a energia da Terra, que absorvida para cima em direo ao Hara.
Em seguida, enquanto a posio Hui Yin mantida na base do corpo, coloque a lngua
no cu da boca, atrs dos dentes, no palato duro. Agora o circuito de energia est
fechado e os Vasos da Concepo e Governador so ligados em ambos os extremos.
Voc sentir a rbita Microcsmica se iniciar quase que imediatamente; o Hui Yin e a
posio da lngua so necessrios para se executar a rbita. Agora o Ki se movimenta
do chakra da coroa para baixo, tanto quanto da Terra para cima. O Hara ativado e a
energia circula pelo corpo, fazendo-se sentir como se o circuito tivesse a forma de um
8. Essa figura tambm um smbolo egpcio do infinito.
Procure praticar os trs componentes do Hui Yin. Contraia a vagina e o nus, coloque a
ponta da lngua no cu da boca, respire profundamente e prenda a respirao o
mximo que puder. Posteriormente, voc deve fazer isso em p. Sem prender a
respirao, realize a rbita Microcsmica, enquanto os dois extremos dos Vasos da
Concepo e Governador so ligados, formando um ciclo de energia. Essa posio
torna possvel a rbita Microcsmica.
[H.1.2.2] Para Homens:
Este exerccio feito da mesma forma que nas mulheres; porm, agora, s o nus
contrado. Pressione os msculos para cima e para dentro. As duas portas, nos
homens, se localizam na ponta do pnis e na abertura da uretra, na base. Esses so
os lugares por onde o Ki sexual se esvai do corpo.
Leia o exerccio para mulheres e faa da mesma forma.
Homens e mulheres devem praticar ambos os exerccios duas vezes ao dia, pela
manh e noite. Quanto mais voc se familiarizar com a rbita Microcsmica, melhor.
medida que voc pratica esse exerccio por perodos mais prolongados, uma
sensao de total bem-estar torna-se parte da sua vida diria, e vrios problemas
fsicos e emocionais so eliminados. A prtica desse exerccio libera endorfinas no
crebro, dando origem a uma elevao natural. O segundo exerccio exigido para
fazer a iniciao Reiki, mas o primeiro remove bloqueios energticos, e os dois
aumentam o nvel de alerta espiritual e desenvolvem a conexo corpo-mente-esprito.
Isto particularmente verdadeiro para os homens. Tanto para os homens quanto para
as mulheres, o primeiro exerccio de Ki pode ser importante para curar dificuldades na
reproduo e desequilbrios hormonais.
Sado particularmente os homens que esto desenvolvendo a espiritualidade nesta
era de mudanas na Terra. A conscientizao comea com a auto cura nos homens e
faz parte do processo de transformao da Terra como sendo um lugar melhor para
todos os seres.
96
Isso completa as informaes sobre o Reiki II, faltando somente as informaes sobre o
grau de Mestre/Instrutor no Reiki III. Os exerccios de Ki so uma ponte entre o
Segundo e o Terceiro Graus; mas, antes de comear a trabalhar com o Reiki III, o aluno
precisa conhecer os smbolos e ser capaz de desenh-los corretamente. Ele precisa
tornar-se proficiente em cura a distncia e no uso dos smbolos do Reiki II na cura
direta, bem como com outros objetivos alm da cura. Com a prtica da rbita
Microcsmica e dos dois exerccios de Ki, o aluno est pronto para receber o Reiki III.
[KH.2] Para homens, resumo extra, Kundalini e Huy Yin (Flvio Roberto Wolff)
[K.2.1] Exerccio Kundalini para homens:
Ativando a Kundalini e dominando o Hui Yin (Jenn Mo)
Comece voltando sua ateno para o umbigo ou Hara/1/
Quando o aquecimento (Ki) comear,
desloque-o mentalmente em direo ao perneo/2/(hui Yin, chakra da raiz), atrs dos
genitais e,
ento para cima, ao longo da coluna vertebral/3/.
Pare um momento na altura dos rins/4/ (Ming-Men),
ento
suba com a energia do Ki vagarosamente
at o topo da cabea (glndula pineal e chakra da coroa)/5/
Siga o fluxo da energia, no force.
Conserve essa energia no chakra da coroa por at dez minutos, ento faa
com que desa em direo testa (pituitria, terceiro olho)/6/.
Faa a energia fluir pela frente do corpo at o umbigo/Hara /7/
novamente.
Conserve-a nessa regio at que a sensao de calor se concentre inteiramente
Depois repita o circuito at se aproximar do chakra da raiz.
Faa isso diversas vezes.
Com a prtica, aumente o nmero de rbitas percorridas por sesso para 36.
Quando se sentir vontade, passe a fazer a ligao com as pernas e a Terra.
Do umbigo dirija o fluxo de energia para o Hui Yin (raiz) /8/
Ento, dividindo-o em dois canais, envie o Ki pela parte de trs das coxas at a parte
de trs dos joelhos.
Da a energia flui para baixo, ao longo da parte posterior das pernas at a planta dos
ps. O ponto K1(Yung-Chuan), na planta de ambos os ps.
onde esto localizados os chakras nessa regio. Esse ponto chamado de Fonte
Borbulhante, e a ligao eltrica do corpo com a energia da Terra./9/
Quando a planta dos ps se aquecerem, faa a energia fluir para os dedes, ento,
para a parte superior dos ps e para os joelhos, extraindo a energia da Terra./10/
Continue a elevar a energia interiormente
pela parte de fora das coxas /11/
e de volta para o Hui Yin,/12/ atrs dos rgos genitais.
Faa o fluxo de energia voltar pela coluna vertebral e ramificar-se novamente para os
97
braos quando chegar ao ponto central entre os ombros./13/
Transmita Ki pela parte interna dos braos a o centro das palmas,/14/ o local de onde
o Reiki flui durante a cura.
Concentre-se na sensao; ento, siga com o fluxo ao longo do dedo mdio e volte com
a energia pela parte externa dos braos. /15/
Quando chegar aos ombros, volte ao circuito principal
e faa essa energia subir pela coluna e pelo pescoo
rumo ao chakra da coroa novamente./16/
Continue com o circuito de energia ao longo do canal central, voltando ao Hara./17/
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
Quando terminar o circuito de energia, complete a meditao da rbita
Microcsmica, integrando a energia.
Isso extremamente importante e deve ser feito ao final de todas as sesses,
independentemente de voc ter realizado um ou muitos circuitos. Com a energia
estacionada no pondo inicial e final do Hara, coloque o punho rapidamente sobre a
regio do umbigo./18/
Realize movimentos giratrios, com um dimetro de no mximo quinze centmetros. Os
homens realizam o movimento no sentido horrio, 36 vezes e ento 24 vezes no
sentido anti-horrio. Isso integra e concentra e energia, prevenindo a sobrecarga
eltrica e o mal-estar.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
[H.2.2.1] Primeiro exerccio Huy Yin para homens:
Comece num estado de meditao e inicie a rbita Microcsmica. Sinta e visualize o Ki
como energia do fogo (Raku), movimentando-a do Hara (umbigo) para o Hui Yin
(perneo, e da para cima ao longo da coluna, at o chakra da coroa./19/
Leve a energia para baixo, pela frente do corpo at o Hara /20/ novamente.
Desse ponto em diante, os exerccios diferem para homens e mulheres. No visualize
os smbolos do Reiki durante esse exerccio.
Aquea as mos e massageie delicadamente a regio dos rins./21/
de nove a dezoito vezes, ento pare. Descanse ao final de cada srie. Sinta o
aquecimento na rea dos rins.
Usando o poder da mente, inspire em direo aos rins e expire em direo ao
K1(planta dos ps)./22/Repita quatro vezes.
Conscientize-se da ligao energtica entre os rins e os rgos genitais.
Mova as mos novamente, desta vez massageando o baixo ventre,/23/ das costelas
at a virilha.
Massageie a regio do fgado e do pncreas, abaixo das costelas flutuantes, direita,
e o bao do lado esquerdo.
Faa movimentos para fora e para dentro, 36 vezes em cada posio.
Massageie a seguir a rea genital /24/para concentrar a energia.
Faa uma pausa e sinta o Ki se expandir.
Aumente o nvel de energia nas mos novamente. Segure os testculos delicadamente
com a mo direita em forma de concha sem apert-los./25/ Massageie-os 18 a 36
vezes.
Pare e sinta o Ki acumular-se nos testculos.
98
Segure-os com a palma da mo esquerda e coloque a mo direita sobre o Hara./26/
Pressionando levemente, massageie o umbigo com a mo direita no sentido horrio de
36 a 81 vezes./27/
Troque as mos e repita o procedimento, primeiramente elevando o nvel de energia
nas mos. /28/ Massageie o Hara no sentido anti-horrio de 36 a 81 vezes.
Cubra os rgos genitais com as mos./29/ Sinta os rgos estimulados e contraia os
msculos para concentrar a energia.
Pare e veja a energia se expandir.
Com a mo direita sobre os testculos, coloque a esquerda sobre o centro do
corao./30/
Dirija a energia universal do amor ao corao.
Continue com a rbita Microcsmica, voltando a energia ao Hara e terminando o
exerccio com as espirais finais./31/
[H.2.2.2] Segundo exerccio Huy Yin para homens:
Este exerccio feito da mesma forma que nas mulheres: porm agora, s o nus
contrado. Pressione os msculos para cima e para dentro. Contraia os msculos do
nus. Quando o nus contrado corretamente, parece que o ar entra para o corpo
atravs do Reto. Mantenha-se nessa posio por quanto tempo quanto possvel, e,
ento se solte. Repita isso vrias vezes. No incio isso pode ser difcil para muitos
homens. A prtica desenvolve o controle muscular. Entretanto quanto mais voc
praticar, mais forte se tornar o msculo. Voc ser capaz de manter a contrao
durante o dia todo, fechando a posio e esquecendo-se dela Lembre-se entretanto de
que estar fechando a posio e na linha do hara, simultaneamente. No se esquea
de relax-la frequentemente.
Voc deve ser capaz de conservar o Hui Yin com a lngua no cu da boca e a
respirao por dois ou trs minutos, quando estiver fazendo a iniciao em Reiki. E o
objetivo do exerccio. Desenvolver a contrao necessria. Comece o exerccio
prendendo a respirao. Quando o nus estiver completamente contrado voc sentira
a contrao do reto. O ki imediatamente comea a fluir para cima, ao longo da \linha
do \Hara, e a energia no pode mais se movimentar para baixo e sair do corpo pelos
ps e rgos internos. A ligao feita com a energia da Terra, que absorvida para
cima em direo ao hara./em seguida enquanto a posio hui Yin mantida na base
do corpo coloque a lngua no cu da boca, atrs do dentes, no palato duro. Agora o
circuito de energia em regra est fechado e os Vasos da Concepo e Governador so
ligados em ambos os extremos. Voc sentir a rbita Microcsmica se iniciar quase
que imediatamente; O hui Yin e a posio da lngua so necessrios para se executar
a rbita. Agora o Ki se movimenta do chakra da coroa para baixo tanto quanto da
Terra para cima. O hara ativado e a energia circula pelo corpo, fazendo sentir como
se o circuito tivesse a forma de um8 Essa figura tambm um smbolo egpcio do
infinito. Cura praticar os trs componentes do Hui Yin. Contraia o Anus, coloque a
ponta da lngua no cu da boca, respire profundamente e prenda a respirao o
mximo que puder. Posteriormente deve fazer isso em p. E sem prender a respirao
realize a rbita Microcsmica, enquanto os dois extremos dos Vasos da Concepo e
Governador so ligados, formando um ciclo de energia. Essa posio torna possvel a
rbita Microcsmica para ativar duas vezes ao dia. Quanto mais voc se familiarizar
com a rbita Microcsmica melhor. Uma sensao de total bem estar torna-se parte da
vida diria e vrios problemas fsicos e emocionais so eliminados. Libera endorfinas
no crebro dando origem a uma elevao natural. O segundo exerccio exigido para
99
fazer a iniciao Reiki, mas o primeiro remove bloqueios e os dois aumentam o nvel de
alerta espiritual e desenvolvem a conexo corpo-mente- esprito. Isto particularmente
verdadeiro para os homens. O primeiro exerccio pode ser importante para curar
dificuldades na reproduo e desequilbrios hormonais.
Isso completa as informaes sobre o Reiki III (o nosso reiki III).
Essa parte uma ponte entre o terceiro e quarto nveis do nosso Reiki.
100

[4] REIKI IV
REIKI DE QUARTO NVEL
O nvel de professor - sensei
[4.1] O dinheiro
Vamos comear o quarto nvel falando de um tema polmico.
H vrios cursos de reiki que incluem instrues pormenorizadas a respeito do
dinheiro (e os bens materiais). Normalmente acontece que estes cursos do uma receita
de como adquirir mais dinheiro. Ser mais feliz a partir dos bens materiais.
Para mim esse um brutal contra senso. Feliz com bens materiais?
A felicidade um bem espiritual, sentimental, mental. No avana mais do que isso em
direo materialidade.
certo que lutamos por nossa sobrevivncia e por uma vida cmoda. E justo, desde
que esta luta seja uma forma de dizer, que no seja uma atitude de competio, de
barganha permanente com nossos irmos.
O que fez um provvel futuro rei da Inglaterra?
Casamento de Jaime
Depois da morte de Oliver Cromwell em 1658 e o subsequente colapso da
Commonwealth em 1660, Carlos II foi coroado como Rei da Inglaterra em 29 de maio
de 1660. Depois da coroao do irmo, Jaime foi nomeado Duque de Albany na
Esccia. Ao retornar a Inglaterra, Jaime provocou controvrsia ao anunciar seu
casamento com Anne Hyde, filha do ministro chefe de Carlos II, Edward Hynne.
Ningum espera que um prncipe fosse se casar com uma plebeia. Anne engravidou de
Jaime e ele lhe prometeu casamento. No dia 3 de setembro de 1660, Jaime casou-se
oficialmente com Anne Hyde em Londres. O primeiro filho de Jaime nasceu em menos
de dois meses aps o casamento, mas morreu na infncia. Ao todo, eles tiveram oito
filhos, sendo que s duas sobreviveram: Maria e Ana e ambas se tornaram rainhas da
Inglaterra posteriormente. Em 1671, Anne morreu provavelmente de cncer no seio.
Isso eu chamo de amor. Isso eu quero ver cada vez mais acontecendo ao meu redor. E
a minha felicidade tambm se faz a partir da felicidade de meus irmos.
101
Ento estamos combinados: Com Flvio Roberto Wolff, professor (sensei) reiki no se
fala em frmulas mgicas para ganhar dinheiro!!!
Para reforar esse assunto sobre dinheiro, anoto aqui uma declarao da Diane Stein
Reiki ESSENCIAL - que est no captulo Os Smbolos do Terceiro Grau, na quarta
pgina, pgina 168 da verso que tenho comigo:
. . .Quando comecei a ensinar, passei por um perodo de trs semanas tentando
conservar o Reiki para mim mesma, querendo ganhar dinheiro e achando que o status
de Mestra significava mais do que a simples responsabilidade de ensinar. Fiquei
decepcionada comigo mesma por pensar dessa forma, mas no havia como negar a
realidade. Sempre desejei o Reiki III com o propsito de ensinar o maior nmero
possvel de pessoas, a baixos custos, mas pude permitir que essa falta de perspectiva
continuasse. Depois de algumas semanas de reflexes, essas ideias desapareceram.
Ainda assim, tenho visto outros instrutores modernos, com intenes positivas, deixar
de lado seus objetivos logo que comeam a ensinar. Digo isso agora para alertar os
meus alunos de que esse processo egocntrico pode ocorrer tambm com eles. Seja
persistente, e lembre-se do motivo pelo qual se tornou Mestre Reiki. . . .
[4.2] O ttulo de professor sensei
Veja a declarao da Diane logo acima e veja que, de acordo com minha avaliao,
h mais um item a corrigir. Ficar mais fcil para todos deixar de utilizar o ttulo de
Mestre Mestra!!! Acho que esta uma ncora que pode impedir o navio do reiki de
navegar com serenidade. O ttulo de professor (sensei) apenas a responsabilidade
de ensinar o reiki. Nada mais. O ttulo de professor a responsabilidade de ensinar e
tambm de enfrentar a evoluo pessoal, corrigindo gradativamente inumerveis
defeitos naturais em qualquer ser humano.
O professor reiki um ser humano como qualquer outro, e traz dentro de si manias e
defeitos que vo sendo corrigidos com muita pacincia e dedicao.
Um professor tem a responsabilidade de ser um modelo para seus alunos.
Assim, fica obrigado a cuidar de sua evoluo com mais rapidez do que todos os
demais.
Mestre foi Jesus, Buda, Swamy Sathya Sai Baba, Madre Tereza de Calcut,
So Francisco de Assis e outras personalidades universais. Eu, Mestre, no
gosto de pensar !!!
Por isso, comigo, Flvio Roberto Wolff, faam por favor a gentileza de me chamar de
professor Flvio, se quiserem algo mais, ento sensei Flvio.
[4.3] Convite humildade
No captulo [2.8] pgina 77 temos um convite que fala por si mesmo. Estamos
convidados humildade. Nos cursos presenciais sempre convido meus alunos a fazer
o ritual do lava-ps, lavando os ps dos amigos, das amigas, e depois pedindo que
algum lave os meus ps.
distncia seria interessante que o aluno descobrisse ao seu redor algum que
pudesse se dispor a ter seus ps lavados pelo aluno. a cerimnia da humildade.
Importantes emoes e meditaes acontecem nessa hora.
[4.4] A conscincia tranquila, renovada
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Com estes trs captulos iniciais fico de alma lavada, tranquilo para ensinar o quarto
nvel, o nvel de professor.
[4.5] raku
RAKU
o relmpago
103
Vamos de carona com a Diane Stein novamente:
... RAKU . O raio de luz mantendo o fogo (somente para fazer as iniciaes).
O outro smbolo do Reiki III (quarto nvel para ns) o Raku. A Sra. Takata no usava
esse smbolo snscrito, mas a maioria, se no todos os Mestres em Reiki americanos,
o usa hoje em dia. A maioria do Mestres parece ter pouca informao sobre ele, e no
compreendem a sua importncia. Ele s usado durante as iniciaes, nunca no
trabalho de cura. O smbolo se parece com um raio luminoso. Sua definio me foi
dada como o smbolo que domina o fogo. Ao finalizar a iniciao, o Raku usado
para reter a energia Reiki no receptor. Isso tudo o que a maioria dos Mestres em
Reiki sabe; mas, de fato, sua funo vai bem alm disso. Ele ativa a Linha do Hara,
ajudando o aluno a trazer a energia Reiki para seus canais condutores do Ki, e a
fixam no centro do Hara (Tan Tien ou do umbigo).
Durante a iniciao , as auras do Mestre e do aluno se unem, e algo mais ocorre nesse
momento. Durante esses poucos instantes, os guias do Reiki usam a energia para
retirar o karma negativo da pessoa que recebe a iniciao em Reiki. O Mestre que
realiza o processo capta o que liberado atravs do contato das auras e realiza a
integrao; em geral, ele totalmente inconsciente disso. O Raku ainda separa as
auras no final da iniciao. Tambm deixa o Mestre e o aluno com muito mais energia
do Ki Original do que dispunham antes. Essa liberao krmica durante a iniciao
explica a purificao e a reorganizao do corpo fsico e do emocional que se seguem
iniciao....
[4.6] Ensinar reiki
Meus amigos, meus amados. J estou vazio. No tenho muito que falar. A jornada
desde o primeiro at este quarto nvel j me satisfez. Agora apenas desejo me certificar
de que voc passou por todos esses graus e adquiriu os conhecimentos que esto
neste documento.
Se voc j meu aluno desde o incio, tudo j est colocado. Voc ensina aquilo que
aprendeu.
Todo o material colocado neste documento matria de ensino e meditao.
Temos o ritual inicitico na parte [1] - o primeiro nvel -;
Temos os smbolos, uns na parte [2] (segundo nvel),
outros na parte [3] (terceiro nvel),
Temos os exerccios do Ki (a Kundalini) e os do Hui Yin na parte [4];
e o Raku aqui na parte [5] (quarto nvel).
Os conhecimentos que agora voc tem, vai passar para seus alunos. Pode usar este
documento e/ou confeccionar novo material (mais de acordo com suas prprias
pesquisas).
104
E ainda temos mais um recurso consistente. Logo nas prximas pginas
Diane Stein ensina e revisa grande parte do que estamos estudando e
vivenciando.
[4.7] Iniciao
Faremos agora a definitiva iniciao, para que voc se torne um professor ou
professora.
Desejo que todos os professores e alunos sejam amados uns dos outros.
[4.8] Estou aqui para resolver as dvidas do novo professor de reiki
Mande suas dvidas por e-mail ou telefone. Estou aqui, pergunte!
[4.9] A ajuda da Diane Stein
A partir de agora coloco os ensinos da Diane, que tanto nos ajuda, falando sobre as
iniciaes e sobre o ensino do reiki.
[4.9.1] Como Realizar a Iniciao
Mantenha a posio Hui Yin e a lngua tocando o cu da boca o tempo todo. Prenda a
respirao, a menos que esteja assoprando; ento, respire profundamente outra vez, e
prenda a respirao novamente. O Mestre em Reiki faz a iniciao em p; os alunos
mantm-se sentados em cadeiras com espaldar reto. Suas mos permanecem unidas
sobre o peito, em posio de orao.
1. Por trs
Abra o chakra da coroa. Isso pode ser feito atravs da visualizao ou dos movimentos
feitos com as mos. Desenhe o Dai-Ko-Myo sobre o chakra da coroa. Pegue as mos
do aluno por cima dos ombros, segure-as e assopre no chakra da coroa. Respire fundo
e segure a respirao. Desenhe os outros smbolos sobre o chakra da coroa:
Cho-Ku-Rei, Sei-He-Ki, Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. Pegue as mos do aluno por cima dos
105
ombros, segure-as e assopre no chakra da coroa. Respire fundo outra vez e segure a
respirao.
2. Passe para frente
Abra as mos do aluno, como um livro.
Desenhe o Cho-Ku-Rei sobre ambas as palmas. Bata trs vezes.
Desenhe o Sei-He-Ki sobre a palma das mos. Bata trs vezes.
Desenhe o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen sobre ambas as palmas. Bata trs vezes.
Desenhe o Dai-Ko-Myo sobre a palma das mos. Bata trs vezes.
Traga novamente as mos do iniciado, que esto em posio de orao, para perto de
voc, e segure-as com uma das suas. Assopre do chakra da raiz ao do corao.
Respire fundo e segure a respirao.
3. Volte para trs
Feche a aura, com os smbolos no interior. (No feche o chakra da coroa.)
Desenhe o Raku ao longo da coluna vertebral, da cabea aos ps. Solte o Hui Yin e a
respirao.
As cadeiras formando uma fileira. Para mim, cinco so o ideal. Quatro no bastam, e
esse nmero pode interromper o fluxo de energia. Com seis, pode-se provocar uma
hiper ventilao; com sete o trabalho impossvel. Veja o que mais conveniente para
voc. Lembre-se de que estar cansado no final o estado energtico alterado
termina depois de uma hora, aproximadamente. Com experincia, usando esse mtodo
que se assemelha a uma linha de montagem, voc pode fazer muitas iniciaes
rapidamente, com menos pessoas esperando para se sentar nas cadeiras depois de
cada grupo. Eu deixo que os meus alunos me vejam fazer a iniciao, contanto que
permaneam em silncio. Isso nunca permitido no Reiki Tradicional. Coloque msica
suave durante a iniciao, se quiser, mas a sala deve estar em total silncio. Esse
um momento em que no deve haver nenhuma interrupo. A sala onde ocorre o
processo inicitico fica energizada por um bom tempo depois dele. A temperatura da
sala aumentar consideravelmente durante a iniciao. Num ambiente com
ar-condicionado, a temperatura inicial de 23 graus centgrados passa para 33, no
final. Funcionrios de uma loja localizada na frente do prdio onde eram feitas
iniciaes afirmavam que sabiam quando eu fazia a iniciao, pois a sala da frente
tambm se aquecia. Isso ocorre tambm com o Mestre. Use roupas confortveis ou uma
jaqueta que voc possa tirar. V ao banheiro antes de comear; impossvel manter a
posio Hui Yin estando com vontade de urinar. Durante as iniciaes, os alunos do
Reiki I que esto espera precisam fazer algo. Depois da iniciao de cada grupo,
extremamente importante que cada aluno faa a imposio das mos sobre outra
pessoa por vrios minutos. Trabalhar os ombros e as costas da pessoa uma boa
sugesto. Isso traz a energia Reiki atravs da Linha do Hara da pessoa que recebe a
energia. Tambm previne dores de cabea e a sensao de atordoamento que ocorre
posteriormente. Sempre sei quem deixou de tocar algum depois da iniciao por
causa das reclamaes que fazem mais tarde e j lhes digo de antemo, que eu no
me compadeo daqueles que se recusam a me ouvir. Depois de terem feito isso,
diga-lhes que ministrem a cura a si mesmos.
O processo inicitico est descrito na tabela apresentada anteriormente.
Comece por trs da pessoa. Concentre-se e evoque os guias do Reiki.
Respire fundo algumas vezes e estabelea a posio Hui Yin com a lngua tocando o
cu da boca.
Respire fundo e prenda a respirao.
106
A abertura do chakra da coroa basicamente um processo de visualizao. Faa um
movimento com as duas mos, acima e sobre a cabea do receptor, abrindo e
expandindo o chakra da coroa. Voc sentir a expanso da aura e poder at mesmo
v-la.
Os smbolos so desenhados com toda a mo, a palma voltada para o chakra da
coroa. Isso feito muito rapidamente para que se consiga visualizar uma cor. Mas
apropriado visualizar os smbolos na cor violeta, no chakra da coroa. Comece com o
Dai-Ko-Myo. Para tomar as mos do aluno, incline-se para frente. Elas esto unidas
na altura do peito, em posio de orao. Insista para que as mos se mantenham
nessa posio; ter de busc-las torna difcil manter a posio Hui Yin e a respirao.
Assopre, permanecendo com a lngua tocando o cu da boca, e respire profundamente
mais uma vez. Desenhe os outros trs smbolos: Cho-Ku-Rei, Sei-He-Ki e Hon-Sha-
Ze-Sho-Nen. Visualize-os, penetrando no chakra da coroa. Assopre e respire
profundamente. Coloque-se diante do aluno que est sentado. Traga para frente as
mos fechadas do aluno e abra-as como se ele segurasse um livro um pouco acima do
colo. Sobre as mos paralelas, trace o Cho-Ku-Rei e bata levemente com a palma das
mos na palma das mos do aluno, por trs vezes. Nesse momento, visualize os
smbolos entrando pelas mos. Trace o Sei-He-Ki e bata levemente com a palma das
mos nas palmas do aluno, por trs vezes. Ento, faa o mesmo com o Hon-Sha-
Ze-Sho-Nen desenhe o smbolo e faa-o fluir para o interior. Por ltimo, faa o
Dai-Ko-Myo, batendo levemente com suas mos na palma das mos do aluno, aps
t-lo desenhado. Incline-se para pegar as mos do aluno, feche-as novamente com
uma de suas mos. Incline-se para frente e assopre do chakra da raiz ao do corao.
Os homens, em geral, ficam agitados com esse movimento e podem pular na cadeira.
Alguns alunos pulam na primeira vez que se bate nas mos faa-o delicadamente.
Depois de assoprar, respire fundo e novamente prenda a respirao. Passe para as
costas do aluno. Existem dvidas sobre se preciso continuar aprender a respirao,
mas a posio Hui Yin ainda necessria. Em geral, mantenho ambas (respirao e
Hui Yin), bem como a lngua tocando o cu da boca. Faa o movimento de fechamento
da aura, visualizando os smbolos dentro dela. Isso pode ser feito atravs da
visualizao ou do gesto de trazer as mos juntas acima da cabea. Jamais feche o
chakra da coroa. A essa altura ele estar amplamente aberto; a aura fechada o
proteger. Desenhe o Raku ao longo da coluna vertebral, da cabea at o cho. Voc
sentir um deslocamento de sua prpria energia e da do aluno tambm, ao usar o
Raku. Solte a respirao e a posio Hui Yin. A iniciao est terminada. Leva cerca
de trs minutos. Aprenda a desenhar os smbolos rapidamente, de tal forma que o Hui
Yin e a respirao no tenham de ficar presos por muito tempo. Com prtica e
experincia voc conseguir. E se conseguir visualizar claramente os smbolos,
"imprima-os" em vez de desenh-los. Envie-os na cor violeta ao terceiro olho. Ao fazer a
iniciao para pessoas dispostas em fila, desloque-se primeiramente por trs e,
depois, mova-se para afrente; ento, desloque-se para trs, finalizando a iniciao.
muito mais rpido fazer isso com um grupo grande de pessoas do que fazer iniciaes
uma a uma.
Entretanto, quando fao a iniciao em Reiki III, prefiro faz-lo individualmente a
iniciao significa muito para que se faa em grupo. Insista para que as pessoas
presentes na sala se mantenham em total silncio. O processo inicitico exige total
concentrao e o Mestre precisa de silncio. A iniciao Reiki tambm um grande
acontecimento para a pessoa que recebe a energia, e ela merece passar pela iniciao
sem que esta se interrompa. Raramente tive problemas com pessoas que no
cooperaram. Os alunos podem sair da sala se esto impacientes. S no Reiki I
necessrio que as pessoas ponham as mos em algum, por alguns minutos, depois
107
de receber a iniciao. Durante um perodo que precede o processo inicitico, o Mestre
sente sua aura "iluminar-se". Isso sempre acontece comigo antes de eu passar as
instrues, e tambm ocorreu uma vez em que eu no pretendia realizar iniciaes. Eu
estava na casa de uma amiga, e algum me perguntou sobre o Reiki. Eu no esperava,
mas acabei fazendo uma iniciao. Minha amiga disse que, pelo menos uns vinte
minutos antes da iniciao, minha aura comeou a "iluminar-se". Foi algo de momento,
eu no planejei para que isso acontecesse. Entretanto, os guias do Reiki sabiam que
eu iria fazer iniciaes e prepararam minha aura para tanto. Se, durante a instruo,
isso se tomar incmodo a energia pode exigir demais e s vezes voc no est
pronto para comear , pea aos guias do Reiki que o acalmem. Diga-lhes: "Ainda no
estou pronto, por favor, esperem." s vezes, eles ficam ansiosos e impacientes, pois
esperaram muito tempo para trazer o Reiki de volta ao mundo.

Se durante a iniciao voc cometer um engano, consulte os guias. Os meus no dizem
para eu recomear. "Ns resolvemos", eles dizem. D o melhor de si durante o
processo. Aprenda bem e pratique-o, mas, se se esquecer de algo, ou cometer um erro,
isso no ser uma catstrofe. Se se esquecer completamente de um smbolo, pode
precisar voltar a desenh-lo, ou talvez nem precise. Pergunte aos guias. Com a
inteno positiva de ensinar o Reiki e algum conhecimento do processo, toda ajuda lhe
oferecida. Entre um aluno e outro, ou uma fila de alunos, respire fundo. A respirao
entrecortada no agradvel. Ao final das iniciaes, pea aos guias para fix-la
Terra. Use um cristal: obsidiana ou hematita; use a rbita Microcsmica, ou abrace
uma rvore. Toque o dedo mnimo com o polegar em ambas as mos embora isso
altere o fluxo de energia repentinamente. Algumas essncias florais so muito teis.
Jantar depois das aulas tambm ajuda, e ser timo receber uma cura em grupo de
seus alunos recm-iniciados. Pode levar algumas horas para se acalmar, e espere pois
o cansao vir.

Outra forma de manter a posio Hui Yin, que foi desenvolvida pela minha aluna
Anastasie Marie, colocar um pequeno ovo de cristal dentro da vagina e outro sob a
lngua. Isso no s mantm a posio Hui Yin, mas tambm intensifica o efeito; as
iniciaes feitas dessa maneira so muito eficazes. Anatomicamente, esse mtodo s
funciona com mulheres. A iniciao em Reiki pode tomar-se um belo ritual, ou pode ser
simples e rpida, como a que fao, pois ensino a numerosos grupos em muitos lugares
e, em geral, com um tempo determinado em cada classe. No Reiki Tradicional, as
iniciaes so realizadas individualmente. A pessoa que recebe a energia levada
para uma sala, separada das outras, onde a iniciao realizada com estilo e de
forma agradvel. Mas no importa o estilo; a iniciao, em si, um acontecimento
sagrado. Fazer da iniciao um ritual como sei que era no Budismo Tntrico cria
uma atmosfera sagrada de grande beleza, que apela a todos os sentidos. Comece com
a porta fechada, sem que haja interrupes, numa sala suavemente iluminada. Tire o
telefone do gancho. Acenda velas e coloque-as fora do alcance das pessoas, para que
elas se movam vontade. Queime incenso, mas certifique-se de que ningum
alrgico a ele. Rosa, mbar ou erva-doce so especialmente agradveis. Coloque
msica de fundo bem calma, apropriada aos estados alterados de conscincia, como,
por exemplo: Enya, Kitaro ou Kay Gardner. s vezes, uso uma gravao de harpa com
Gail Baudino. Se o Mestre Instrutor e o aluno so Wicca, construa um altar com velas,
flores, incenso, objetos indicando as quatro direes e imagens de Deuses. Ou
construa um altar para meditao, sem conotao religiosa. Lembre-se de que o Reiki
sagrado, mas no uma religio. Comece o processo inicitico com uma meditao.
108
Primeiramente, faa uma sequncia completa de relaxamento corporal e, ento, dirija a
meditao aos chakras dos alunos, para que recebam a energia Reiki. Faa com que
eles voltem a uma vida passada em que a energia Reiki j foi usada, ligue-os aos seus
guias espirituais, ou simplesmente dirija a energia do Ki aos seus chakras,
visualizando as cores em sequncia. Leve o grupo a um planeta onde todas as
pessoas tenham o Reiki, e observe a vida diria desse lugar; ento, conduza-os ao
futuro da Terra, onde todas as pessoas so agentes de cura, observando como a Terra
curada. As possibilidades de visualizao ao se fazer uma meditao desse tipo so
ilimitadas. Entretanto, concentre-se na abertura, na receptividade e, talvez, no
merecimento dessa energia. Quando os alunos tiverem entrado profundamente nos
estados alterados de conscincia, comece a fazer as iniciaes. O Mestre pode colocar
uma gota de essncia de amndoas, de rosas, de lavanda ou de menta sob a lngua.
Use essncias puras, mas certifique-se de que seguro coloc-las na boca. Arde um
pouco, mas seu aroma transportado para dentro da aura do aluno, com a respirao.
Lembre-se de manter a lngua tocando o cu da boca. Realize as iniciaes. Termine o
ritual com outra meditao e uma bno final.

Os budistas Vajrayanas, que desenvolveram o Reiki, usam rituais, simbolismo e
misticismo em suas prticas. Estas podem ser traduzidas para qualquer sistema de
crenas. Isso descreve o mtodo de iniciao em Reiki no-Tradicional. Tenho tentado
ensinar esse processo de forma to clara e simples quanto possvel, procurando
responder s perguntas mais frequentes que um novo Reiki III pode ter.
Provavelmente, a nica maneira de se aprender a realizar uma iniciao pratic-la. A
experincia vem com a prtica. Uma vez que um Reiki III aprende a fazer iniciaes, ele
est pronto para ensinar. O ato de ensinar transforma-o num Mestre. O captulo
seguinte descreve como ensinar cada um dos graus do Reiki.
109
[4.9.2] O Ensino do Reiki
O aluno que recebeu o Reiki I, II e III como nos cursos intensivos que dou nos
fins-de-semana pode sentir-se sobrecarregado. Antes de comear a ensinar (ou
antes que voc entre em pnico), necessrio que voc explique a ele a iniciao e fale
sobre a energia. Se o aluno recebeu o Reiki I na sexta-feira e o Reiki III no domingo, ele
no estar pronto para ensinar. Ele precisar primeiro aprender e praticar o Reiki em
si mesmo, antes de transmiti-lo a outras pessoas. Acredito que levar vrias semanas,
ou mesmo meses, depois do curso, at que o aluno esteja apto a fazer a iniciao de
outras pessoas. Algum que tenha esperado certo tempo entre um grau e outro poder
requerer menos tempo de preparo para comear a ensinar. Isso varia de pessoa para
pessoa; cada um conhece suas limitaes e necessidades. No existe uma regra nem
um tempo determinado e rgido para isso. Se voc recebeu os trs graus num curso
intensivo, a primeira providncia aprender o Reiki I.
Pratique diariamente a auto cura pela imposio das mos e faa tantas sesses
diretamente com outras pessoas quanto for possvel.
Recomendo aos meus alunos que ministrem a auto cura diria pelo menos no primeiro
ms depois de receberem o Reiki I, e trs sesses completas com outras pessoas por
semana.
Por ora, esquea os Reiki II e III. Quando estiver completamente familiarizado com o
Reiki I e tiver experincia com a cura direta, passe para o Reiki II. Novamente, o tempo
varia de pessoa para pessoa. Ento, passe para o Reiki II, mas s quando se sentir
pronto. Faa meditaes noturnas e comece a cura a distncia. Adicione os smbolos
do Reiki nas sesses diretas e a distncia, mas antes os memorize cuidadosamente.
Quando eu os aprendi, preguei-os sobre a mesa de jantar e os estudava enquanto
fazia as refeies. Primeiro, envie os smbolos mentalmente nas curas direta e a
distncia, ento se visualize desenhando-os. Todas as linhas devem ser bem feitas,
na sequncia correta. Por ltimo, desenhe-os no papel sem copi-los. Gaste o tempo
que for necessrio at se sentir seguro com o Reiki II. Em seguida, faa diariamente os
exerccios do Ki por trinta minutos. Passe pelo menos algumas semanas fazendo
experincias com a rbita Microcsmica e como Primeiro Exerccio do Ki. Essas so
prticas fundamentais por si mesmas. Comece exercitando a posio Hui Yin, e v
aumentando o tempo medida que consegue mant-la. Pode demorar algumas
110
semanas at que voc consiga manter a posio o tempo necessrio para realizar uma
iniciao. Aprenda a perceber a sensao do Ki movendo-se pelo seu corpo e a
mudana dessa sensao com exerccios diferentes. Ento, j familiarizado com os
exerccios acima citados, hora de acrescentar o Reiki III. Comece com os smbolos do
Terceiro Grau; em primeiro lugar, escolha a verso do Dai-Ko-Myo que mais lhe
agrade. Tentar us-los na cura a distncia uma maneira de test-los. Ignore, por ora,
quaisquer smbolos que no sejam do Reiki, pois eles no so importantes. Deixe
tambm para depois os smbolos pessoais. Acrescente o Dai-Ko-Myo cura direta e
cura a distncia, e procure sentir seu efeito. Quando estiver completamente
familiarizado com a cura direta e com a cura a distncia, com os cinco smbolos do
Reiki e com os exerccios de Ki, hora de comear a trabalhar com a energia do
ensinamento do Reiki III. Aprenda a usar o processo inicitico e pratique-o sempre que
possvel. Se voc aprendeu o Reiki com um grupo de pessoas, melhor que vocs o
pratiquem juntos e que ministrem a cura uns nos outros. Compartilhar o Reiki
maravilhoso para a cura e pode ser executado facilmente ao praticar as iniciaes.
Quando o grupo fizer iniciaes uns nos outros repetidas vezes, no espere pelas
altas cargas energticas que recebeu nas primeiras iniciaes. Voc provavelmente
ainda sentir o fluxo de energia, especialmente se trabalhar com os exerccios do Ki,
que o tomaro sensvel a isso. Voc passar a ver os smbolos medida que eles
forem ensinados.

Quando voc se sentir seguro com a prtica do Reiki nos trs nveis, ento estar
pronto para ensinar. Comece com uma pessoa, de preferncia um membro da famlia, e
lhe d o Reiki I. D o Reiki I a outras pessoas individualmente, e talvez a um pequeno
grupo com menos de cinco pessoas, antes de anunciar um curso. As informaes sobre
o que ensinar so discutidas neste captulo. Quando sua capacidade de realizar
iniciaes aumentar o suficiente para us-la em grupos maiores, e voc se sentir
completamente seguro com o Reiki I, tente o Reiki II. Novamente, comece com um
pequeno grupo de amigos antes de anunciar um curso. Aprenda a lidar com a energia
de cada grau antes de passar para o prximo nvel. Recomendo que deem vrios
cursos de Reiki I antes de comear a ensinar o Reiki II, e que deem cursos de Reiki II
antes de comear a ensinar o Reiki III.
Neste captulo, descrevo o que ensinar em cada um dos trs graus. O processo de
ensino treina o Mestre/Instrutor. Este tambm aprende enquanto trabalha os mtodos
de cura de cada um desses graus. Comece a ensinar o Reiki III individualmente, em
vez de em grupos, e d aos seus alunos a oportunidade de assistir s suas aulas do
Primeiro e Segundo Graus, se desejarem. preciso que se tenha alguma experincia
com o Reiki I e II para que se possa ensinar o Reiki III. No h necessidade de se
apressar. Espere at que se sinta seguro em cada grau. Todo novo iniciado em Reiki III
desenvolve seus prprios mtodos de ensino. Isso desencorajado no Reiki
Tradicional, em que todos os graus so rigidamente definidos. Nos grupos de Reiki
Tradicional, as capacidades psquicas no so ensinadas, e dada pouca ou
nenhuma explicao de como ou por que o mtodo Tradicional funciona. Os guias
espirituais e os guias do Reiki no so mencionados, tampouco vidas passadas e a
cura dos traumas nesta vida. No h smbolos alternativos nem Ponto Estacionrio. O
processo inicitico Tradicional, embora muito mais complexo que o mtodo ensinado
neste livro, no envolve os exerccios do Ki nem o uso da posio Hui Yin. Qualquer
coisa que esteja fora do estrito esquema Tradicional definida como no pertencendo
ao Reiki" e firmemente contestada.
Quando recebi o Reiki I pela segunda vez, durante um curso, fiquei apavorada quando
111
o Mestre/Instrutor Tradicional se recusou a falar sobre descargas emocionais ou
catarses. "Isso no Reiki", disse com raiva, em resposta minha pergunta. E bvio
que , e os curadores Reiki precisam saber disso, assim como o que fazer quando isso
acontecer. O Mestre em Reiki no-Tradicional tem muito mais escolhas e informaes
para aprender e para trabalhar com elas. Tento ser bem clara no ensinamento sobre o
que e o que no Reiki Tradicional.
Meus alunos nem sempre ensinam como eu, e no h problema quanto a isso.
Fazem-se iniciaes com sucesso, ensinando os smbolos, as posies das mos na
cura direta e na cura a distncia, esto ensinando o Reiki. s vezes, quando se
afastam muito do sistema Reiki, eu os advirto. Quando algum ensina Reiki fazendo
com que os alunos desenhem seus prprios smbolos em vez de usar os smbolos do
Reiki, e oferecendo o Terceiro Grau s a terapeutas e profissionais, no considero isso
Reiki, mas, sim, algum mtodo prprio, e no tenho o direito de intervir porque a
pessoa tem livre arbtrio. A maioria dos meus Reiki III ensina o Reiki de uma forma que
me deixa orgulhosa, mas poucos ensinam exatamente como eu. A primeira coisa a
aprender sobre o ensino do Reiki como cuidar de suas prprias necessidades. Ser
Mestre em Reiki implica enorme responsabilidade, e a pessoa s tem conscincia disso
quando obtm esse ttulo. Provavelmente, voc tem outros trabalhos no dia-a-dia,
trabalha com cura, e talvez tenha de ensinar o Reiki fora do seu "ambiente". Festivais,
conferncias ou cursos nem sempre estaro sob o seu controle. Primeiramente, saiba
quantas iniciaes voc pode realizar num dia sem se sentir esgotado, e no faa
iniciaes com um nmero muito grande de alunos. Determine o que melhor para
voc. Ultrapassar seus limites poder acarretar srias consequncias. Ensinei o Reiki
em um festival feminino em Pocono, em 1994. Anunciei no festival que daria o Reiki I, e
cinquenta mulheres se apresentaram para o curso. Embora dois alunos estivessem me
ajudando, tratava-se de um nmero muito grande. Alm disso, elas comearam a
perguntar sobre o Reiki II e III. No gosto de me recusar a ensinar a ningum,
principalmente aquelas mulheres do festival passado, que no tinham outra forma
para obter a instruo mais avanada. A aula sobre o Reiki I foi no sbado, e no
domingo combinei de me encontrar com as que queriam receber o Reiki II sob uma
linda rvore, ao ar livre, depois do almoo. Depois do Reiki II, passei o Terceiro Grau
para vinte e poucas mulheres. Esses cursos no estavam nos planos do festival; alm
disso, eu havia planejado outro curso para aquela noite. Quando terminei, s 21
horas, estava muito doente. Eu realizara quase cem iniciaes em 24 horas, tomara
muito sol, estava exausta. A purificao krmica, que ocorre em cada iniciao, passa
pela aura do Mestre em Reiki. Tambm h um limite para a quantidade de Ki que pode
ser canalizada por uma pessoa em um dia. Eu causei o meu prprio mal, pois no
respeitei meus limites. Fiquei doente e cansada nos trs meses seguintes. s vezes,
ainda hoje preciso lembrar-me disso, e procuro alertar meus alunos para que cuidem
de si mesmos. Quando for ensinar, estabelea um nmero de pessoas por classe.
Esse limite dever variar de pessoa para pessoa e depender do nvel de experincia
de cada um. Evite ensinar ou dar sesses individuais com muita frequncia. mais
prudente ensinar apenas uma vez por semana. Quando ensino durante um fim-de-
semana, espero um ms antes de faz-lo novamente. O ideal seriam dois meses.
Descanse bastante depois de um curso, durma mais se precisar. Descanse bastante e,
depois de ter dado muitas aulas ou de ter estado em companhia de grupos grandes,
durma mais horas, se necessrio. Se estiver dando aulas tarde, tire a manh de
folga, e durma at tarde ou fique relaxado at a aula. Coma bem antes e depois de
ensinar, isso ajuda a manter-se firme. As sesses de cura requerem menos limites
estritos, j que o Reiki energiza o curador e o receptor. Aprenda a conhecer tambm
quais so os seus limites na cura. Cada Mestre tem suas prprias necessidades.
112
Descubra quais as condies de que voc precisa para ensinar o Reiki, e siga-as como
for possvel. Cuidar de si mesmo o ajudar a ensinar com mais frequncia e a sentir
prazer nisso. O ensinamento sempre ser interessante, no importa quantas vezes
voc repita as mesmas aulas. Ensinar o Reiki um acontecimento e uma bno para
o resto da vida. No h necessidade de acelerar o processo de aprendizagem, nem de
se cansar com ele. Use roupas leves. Voc sentir muito calor durante a iniciao e
algum tempo depois; posteriormente, ter vontade de se agasalhar de novo. Jaquetas
e roupas fceis de tirar so teis. Qualquer coisa que tolha o movimento das mos e
dos braos causar aborrecimento durante a iniciao. Pulseiras tambm incomodam.
Tenho roupas que s uso em seminrios uma blusa de mangas justas, e rasguei-a
vrias vezes. Vista roupas fceis de lavar, pois voc vai transpirar. Depois de ter
ensinado, quando a quantidade de Ki diminuir, voc poder sentir mais frio do que as
pessoas que esto ao seu redor; leve um casaco para essas horas. Voc
provavelmente no ter disposio para ir a festas depois dos cursos. Escolha tambm
um lugar confortvel para ensinar. Em geral, prefiro a sala de estar. Gosto de cursos
informais.
No Reiki I, quando todos esto deitados no cho durante a cura, um tapete macio
excelente. Se a sala de aula no tiver tapetes, pea aos alunos para trazerem
travesseiros e cobertores. Ponha essa informao na propaganda do curso. No
muito cmodo ensinar em salas em que as cadeiras esto enfileiradas; mas, se no
houver outro jeito, arrume as cadeiras em crculos. Durante a cura, retire as cadeiras,
empilhando-as junto s paredes ou fora da sala, e realize a cura sobre os cobertores,
no cho ou numa mesa firme. Em conferncias ou festivais, as condies podem no
ser boas. Certa vez, dei aulas num restaurante; forrei as mesas com cobertores e as
usamos como se fossem mesas de massagem. Quando for ensinar ao ar livre, procure
um lugar sombra. A grama verde um lugar adorvel para se realizar a cura. Leve
filtro solar e garrafas de gua para o grupo; em qualquer curso, mantenha um copo de
gua, Gatorade ou sucos de fruta sempre mo falar durante as aulas d sede.
Faa intervalos durante as aulas. Professores e alunos precisam de uma pausa. Cinco
cadeiras retas (ou quantas voc quiser usar em fila) so necessrias para realizar as
iniciaes. Um banco largo, como um banco de piquenique, pode ser usado. Voc pode
no ser capaz de manter a posio Hui Yin nem a energia se os alunos estiverem
sentados no cho. Se no houver cadeiras na sala, pea aos alunos que as peguem de
outras salas ou de locais onde so dados seminrios. Ao concordar em fazer o
seminrio, especifique essa necessidade desde o incio. Tambm deve haver um
banheiro nas proximidades extremamente difcil manter a posio Hui Yin com
vontade de urinar. Os alunos devem lavar as mos antes de realizar a cura. Lembre-se
de que as mos sero colocadas sobre os seus olhos e os de outras pessoas. Aceito
crianas em meus cursos de Reiki I, contanto que tenham idade suficiente para no
atrapalhar. Ao ensinar o Reiki a uma criana, a me, ou algum prximo a ela, dever
receber o treinamento a fim de que entenda o que a criana faz e possa ajud-la.
Surpreendo-me a cada dia com a rapidez com que as crianas aprendem e como fazem
isso cedo. Uma de minhas primeiras Reiki I foi Calhe, neta de minha amiga Carolyn.
Calhe, sua me e Carolyn receberam o Reiki I juntas. J que ela tinha seis anos e
meio, eu no sabia o que esperar dela. No final da noite, entretanto, Calhe estava
ensinando-me a realizar o Reiki I. Seus comentrios, como: "meias e no luvas" para
as posies das mos no Reiki, e "primeiro sobe, depois desce, e ento voc pode
mover as mos", hoje fazem parte dos meus ensinamentos. As crianas aprendem as
posies das mos no Reiki, mas demoram pouco tempo em cada uma delas. Cailie me
disse que sabia exatamente quando moviment-las, o que equivale h
aproximadamente trinta segundos entre uma posio e outra, em vez dos cinco
113
minutos usuais. A energia das crianas flui to claramente que o Reiki se movimenta
rapidamente atravs delas. Quando depois treinei Kayla, que veio para as Partilhas
do Reiki quando tinha quatro anos, observei a mesma coisa. Kayla gostava de entrar
na sala onde estava ocorrendo uma sesso de cura, pr as mos sobre algum
durante alguns momentos e depois ir embora. Ela passava em cada mesa,
transmitindo sua energia de cura s pessoas nessas ocasies. Kayla sempre foi exata
nas posies, e sabia a regio do corpo da pessoa que precisava de tratamento sem
que nada lhe tivessem dito a respeito. Nas sesses, ela era o centro das atenes.
Kayla tinha vindo para o curso com seu pai, que no conseguira encontrar uma bab
para tomar conta dela. A garota tinha trs anos e meio, era quieta e no atrapalhava.
Quando chegou o momento da iniciao, ofereci-lhe tambm. Seu pai concordou e ela
sentou em seu colo para receb-la. Depois da iniciao, ela dormiu. No pensei que
fosse curar com essa idade. Alguns meses mais tarde, seu pai me telefonou: "Voc no
vai acreditar no que Kayla fez." Ele estava com dor de cabea e foi deitar-se, pedindo
que ela brincasse quieta. Ela ento subiu na cama dele, ps as mos em sua testa e
disse: "Eu curo voc, papai." E curou.
Mais tarde, ela comeou a participar das Partilhas do Reiki. Minha aluna de Reiki II
mais jovem tinha oito anos. Novamente, isso aconteceu sem que eu planejasse. Molly
veio ao meu curso com a me, e saiu-se muito bem com o Reiki I. Quando sua me
voltou para receber o Reiki II, no dia seguinte, ela tambm veio. Disse-lhe que ela
poderia vir, mas que trouxesse algo com que se ocupar caso se aborrecesse. Molly
ficou at o fim e recebeu a iniciao em Reiki II. Quando comecei a ensinar os
exerccios do Ki, ela saiu e voltou mais tarde com vrias folhas de papel contendo os
smbolos do Reiki que havia desenhado, perfeitamente corretos. "Voc os copiou das
apostilas", eu disse. "No", disse Molly, "aprendi a desenh-los agora." E tomou-se
uma competente curadora a distncia aos oito anos de idade, participando dos
Encontros Reiki principalmente para servir de bab a Kayla. Uma jovem veio para
receber Reiki I e II, e eu pensei que ela tivesse cerca de quinze anos. Veio com a me e
queria receber tambm o Reiki III.
A me no permitiu: "Quando voc tiver idade suficiente, eu mesma lhe ensinarei."
Addy tinha apenas onze anos. Ela ser uma grande Mestra em Reiki, provavelmente
ainda muito jovem; entretanto, o Terceiro Grau no para crianas. preciso
capacidade para ensinar e muita responsabilidade. Sempre me agrada quando
crianas vm para os cursos de Reiki I e eu as encorajo. Alguns de meus alunos do
cursos de Reiki I exclusivamente para crianas. Se voc for dar aulas para elas,
organize turmas pequenas. Fiz iniciaes em Reiki I a todos os membros de uma
famlia em crise, de forma que pudessem ajudar uns aos outros, e o mais jovem deles
foi Bradiey, um bebe de seis meses. Ele era muito pequeno para receber os smbolos
nas mos e tambm se mexia muito, portanto pus os smbolos na parte frontal de seu
pequeno corpo. Eu no esperava que um beb se tomasse curador, mas passei a
iniciao como cura em si. Fiquei impressionada ao sentir que suas mozinhas se
aqueceram depois da iniciao. O beb foi avaliado pelas pessoas, que constataram
isso por si mesmas. Tambm chorou muito depois da iniciao, e isso pode ter sido
alguma forma de purificao. Um ms depois, sua me disse que as mos dele ainda
estavam quentes. A energia Reiki nunca faz mal, e a iniciao cura qualquer pessoa
que a receba. Eu aceito praticamente qualquer pessoa para o Reiki I. Se algum quer
fazer o curso, mas no pode pagar, sempre ofereo bolsas de estudo. S recusei numa
ocasio, e foi para o Reiki II. Em geral, acredito que, se algum quer o Reiki, porque
deve t-lo. Recusei-me a dar o curso devido ao fato de a mulher ter perdido a aula de
iniciao e pelo menos a metade do ensinamento, pois chegou muito atrasada. Em
geral, eu deixaria que as outras pessoas lhe mostrassem as posies das mos, e eu
114
realizaria a iniciao, mas alguma coisa me impediu de faz-lo. Ela queria a iniciao
em Reiki I para poder obter o Reiki II no dia seguinte. Eu lhe disse que deveria esperar
por uma nova ocasio. Mais tarde, as outras alunas e eu realizamos a cura nessa
mulher e, durante a cura, compreendemos por que ela no deveria receber o Reiki II, j
que na cura descobrimos uma vida passada em que ela havia sacrificado pessoas em
rituais. Essa vida tinha relao direta com os problemas que ela tentava resolver. Ela
no tinha conscincia desse passado, mas trs curadores o viram fisicamente e
falamos sobre isso mais tarde. Todos ns havamos sido orientados para no falar
sobre o assunto durante a sesso. A mulher estava tentando eliminar um karma muito
pesado com um bloqueio de conscincia. provvel que o Reiki II despertasse
lembranas antes que ela estivesse pronta para conhec-las, e talvez lidar com elas na
ocasio exigisse um esforo demasiado. Talvez o Reiki II desbloqueasse essa memria
antes que estivesse pronta para isso.
Nunca mais recusei ningum para o Reiki II. Entretanto, se voc conhecer um aluno
que seja do tipo que "manipula" as pessoas, ou que possa fazer mau uso do seu
potencial psquico, ele no poder receber o Reiki II, pois o uso indevido dessa
maravilhosa energia pode acarretar a criao de karmas ruins; portanto, melhor
prevenir para que isso no ocorra. Os smbolos no podem ser usados indevidamente,
e no faro mal a ningum, independentemente da inteno com que so enviados. O
Reiki foi criado para curar e no para causar o mal. No entanto, o karma adquirido por
se fazer mau uso do Reiki bastante grave, e talvez seja melhor no pr algum que
possa tentar fazer isso no caminho krmico. Quando houver dvida numa situao
como essa, siga os seus instintos e estabelea contato com os seus guias ou com seus
guias do Reiki. Seja cauteloso quanto a no deixar que o seu ego ou um julgamento
precipitado interfira na sua deciso. s vezes, voc pode surpreender-se com o
resultado da orientao, como aconteceu comigo. Recusei apenas uma pessoa para o
Reiki III em um curso dado fora da cidade.
As participantes disseram que, se Beth (no era esse o seu nome) participasse do
Reiki III, elas se recusariam a faz-lo. Eu conhecia muito bem uma das mulheres para
saber que algo srio se passava com Beth. Disseram-me que ela enganara pelo menos
metade delas numa situao e que Beth dizia que ensinava o Reiki quando, na
verdade, s tinha o Reiki I e II, que eu lhe ensinara naquele dia. Eu sabia que havia
ressentimento entre Beth e uma das participantes que veio me procurar, mas no
sabia o que fazer. Eu no sabia se havia conflitos de personalidade ou se, de fato,
Beth era algum que as pessoas deviam temer. Eu no havia recebido nenhuma
impresso psquica sobre essa mulher, o que no era comum; pedi, portanto, a uma
pessoa do grupo que a apontasse para mim, mas continuei sem receber impresses
que me permitissem continuar. Eu me tranquei no banheiro com meu pndulo para
conversar com meus guias. s vezes, quando viajo para dar cursos, esse o nico
lugar onde tenho privacidade. Disseram-me para recus-la, e como nunca tinha
recusado ningum antes, fiquei preocupada. Dirigi-me mulher e disse a ela que eu
no estava fazendo nenhum julgamento sobre ela, j que eu no a conhecia, mas que
algumas mulheres do grupo no a queriam na classe, e eu tinha de respeitar a deciso
delas. Beth comeou a chorar. Senti-me pssima. Uma amiga de longa data e minha
aluna estava l para passar o fim-de-semana, e perguntei-lhe que informaes
psquicas recebera sobre a mulher. No lhe contei por qu. Minha amiga, que no a
conhecera antes, disse: "A aura dela apresenta colorao marrom e aspecto viscoso;
h algo errado a." Senti-me um pouco melhor com a minha deciso. Mais tarde, contei
a duas mulheres que haviam organizado o curso sobre o que eu havia feito e ambas
disseram que pensaram em me contar algo sobre Beth, pois tambm no queriam que
ela participasse do Reiki III. Elas confirmaram tudo o que as outras pessoas disseram.
115
Na manh seguinte, em ritual com o grupo, recebi a confirmao necessria sobre
Beth. Numa outra ocasio, no gostei de uma mulher que veio para os cursos Reiki I e
II. Era rude, irritante e muito negativa um grande problema. No aceitava nada sem
argumentar. Desejei imensamente que ela no viesse para o Reiki III e, quando
perguntei aos guias se deveria negar-lhe esse curso, no recebi resposta. No domingo,
ela apareceu para as aulas de Reiki III. Perguntei aos meus guias novamente e eles me
pediram para aceit-la. Mais tarde, quis saber por que deveria ensinar o Terceiro Grau
a essa pessoa. Certamente, ela no era o tipo para uma Mestra em Reiki. Os guias
responderam que ela jamais iria usar a energia Reiki, muito menos ensinar, portanto
no ia fazer mau uso dessa energia; entretanto, a energia Reiki iria cur-la.
Como regra geral, ensino qualquer pessoa que venha a mim querendo aprender, a
menos que me deem boas razes para no fazer isso. Ao ensinar um grupo, sinto que
as pessoas presentes esto ali porque devem estar e o Reiki ou os guias se
encarregaro de afastar as pessoas erradas. Se algum no estiver pronto para ir
alm do Reiki I, ele mesmo saber ou algo acontecer para que no volte no dia
seguinte. Se ele no deve estar presente ao Reiki III, poder acontecer de o pneu de
seu carro furar ou ocorrer qualquer emergncia que o impedir de estar presente. A
maioria das pessoas sabe quando esto preparadas para o Reiki e respeitam isso, e
quando algum no est pronto e insiste em obt-lo, essa pessoa no usar a energia
at que seja capaz. Ao anunciar o Reiki III publicamente, no tenho controle sobre as
pessoas que aparecem. Se sentir muito fortemente que algum no deveria estar
presente, eu digo, mas isso aconteceu s uma vez. Em ltimo caso, deixo a palavra
final aos guias Reiki; se h algo que eu deva saber, eles me contam. Tenho certeza de
que vrios alunos que no estavam prontos ficaram ali apenas para participar de um
curso da Nova Era. Eles no ensinaro o Reiki, tampouco trabalharo com tcnicas de
cura, mas talvez possam obter a cura ou curar pessoas inconscientemente. Enfim, tive
alunos nessa situao para o primeiro curso e, quando voltaram para o segundo, em
outra ocasio em que estive na cidade, estavam prontos e eram evidentes as
mudanas emocionais pelas quais passaram. Ningum pode usar o Reiki para fazer o
mal, e esse tipo de situao jamais prejudica o Reiki. Uma questo relevante, no Reiki
a bolsa de estudos. Deve-se ou no ensinar algum que no pode pagar? Quantas
bolsas devem ser oferecidas por curso? As pessoas que no pagam apreciaro e
usaro o Reiki? No sei de nenhum Mestre em Reiki Tradicional que tenha aceitado
algum, a menos que essa pessoa pague, e bem caro. O preceito Tradicional que, se
no pagarem, no usaro a energia, tampouco a respeitaro. Meu costume o de
oferecer bolsas de estudos em todos os cursos, embora algumas pessoas no faam
uso da energia, pagando ou no. Se voc estiver ensinando seis pessoas e acrescentar
uma stima, ter apenas mais uma iniciao a realizar. Se algum quer o Reiki a ponto
de solicitar uma bolsa de estudos, em geral eu a dou. Essa pessoa pode juntar-se
classe na aula seguinte. Se algum oferece uma troca, eu aceito.
Quando viajo, no tenho ideia de quem pagou o curso ou no, e realmente no me
importo. Durante os festivais, ensino sem cobrar mesmo o Reiki III. Formei vrios
Mestres dessa forma, e eles certamente fazem bom uso do Reiki. O retomo que peo
aos bolsistas que usemos ensinamentos e a cura para ajudar os outros. Se estiverem
dispostos a isso, e a maioria deles est, ento eles j me pagaram totalmente. s
vezes, aparecem pessoas com capacidades excepcionais para a cura e precisam usar
esses dons. O Reiki fornece a estrutura para essas pessoas e proporciona a base para
qualquer outra capacidade de cura. J treinei em Reiki vrios curadores mdiuns como
uma forma de aprimoramento de suas habilidades e de como us-las. Tenho trs
"filhas mdiuns" formadas dessa maneira. Todas elas muito pobres. Duas eram
estudantes universitrias quando as conheci. No podiam pagar pelas aulas de Reiki
116
e as ofereci sem cobrar. Elas precisavam do Reiki e hoje curam e ensinam. Eu era uma
curadora desse tipo, embora no fosse jovem quando recebi a primeira iniciao.
Tambm no paguei para receber os trs graus, mas eu o aprecio de todas as formas
possveis.
Mesmo quando algum no faz uso do que aprendeu, o Reiki oferece a cura e algo
mais de que a pessoa necessite. As iniciaes so curas que duram o resto da vida.
No me arrependo de haver treinado ningum at hoje.
Creio que existe uma razo para cada pessoa treinada at os dias de hoje. O dinheiro
no vem ao caso. A cura precisa ser universal e no tem preo. O que o aluno faz
depois com o ensinamento da sua responsabilidade e escolha. Se fizer bom uso,
ganhar muito. Se no fizer uso da energia, ainda assim lhe ter feito bem. O Reiki
muda a vida de qualquer pessoa que o receba. raro uma pessoa no o usar nem
apreciar. Cursos de Reiki I Tradicional levam um fim-de-semana inteiro e envolvem
quatro iniciaes. Quando recebi o Reiki I, sexta-feira noite, a aula foi sobre a
histria do Reiki e o Mestre realizou a primeira iniciao. No sbado, praticamos a auto
cura e tambm a sequncia de posies das mos o dia todo, e recebemos duas outras
iniciaes. No domingo, praticamos a cura uns nos outros e recebemos a quarta
iniciao. O processo foi lento, e as aulas foram realizadas numa sala com assoalho
duro e sem cadeiras. Eu ensino o Reiki I em trs, no mximo em cinco horas, usando o
mtodo de uma nica iniciao. O Reiki II Tradicional tambm ensinado em um
fim-de-semana, em que se aprende a desenhar os smbolos e se recebe uma iniciao.
Exige-se que os alunos memorizem os smbolos em classe. Estes no podem ser
levados para casa, e, no final do curso, os smbolos que foram desenhados so
queimados num ritual. Ensino o Reiki II em aproximadamente trs horas. Forneo
apostilas com os smbolos para poderem levar para suas casas para que os alunos os
aprendam bem. Para o Reiki no-Tradicional basta uma iniciao para cada grau. O
Reiki III Tradicional requer uma semana de aula e um ano ou mais de aprendizado.
Durante o aprendizado, o aluno s pode ensinar na presena do Mestre; quando isso
ocorre, o Mestre que recebe as taxas pagas pelos alunos. Ensino o Reiki III durante o
perodo de cinco horas e peo aos alunos que trabalhem juntos para que aprendam o
processo inicitico e o mtodo de ensino. Quando moram na minha cidade, so sempre
bem-vindos para assistir s minhas aulas; embora eu no os pague, tambm no
cobro nada deles. Jamais precisei supervisionar o curso de algum. Convido alunos
Reiki III para me ajudarem a realizar iniciaes durante os festivais e sou muito grata a
eles. Ofereo ajuda por telefone aos meus alunos quando eles pedem, e tambm,
desde que eu possa, dou qualquer outro tipo de ajuda de que necessitem.
Normalmente no forneo certificados, exceto para o Reiki III. Entretanto, se pedirem
para os outros graus, eles recebem. As vezes, durante cursos de fins-de-semana, os
responsveis preparam certificados para todos os graus, e eu os assino. No dou
muito valor a credenciais um papel assinado no faz um Mestre em Reiki e, sim, a
capacidade de curar e de ensinar. Assim como no Reiki I e II, a capacidade de curar
que faz o agente de cura. Alguns instrutores Tradicionais aceitam meus certificados e
outros no. medida que mais alunos meus se tornam Mestres/Instrutores, h mais
cursos sobre os trs graus em um nmero maior de lugares. Continuo a oferec-los na
medida do possvel durante as minhas viagens e durante os festivais. Peo aos meus
instrutores de Reiki III para levar a srio o ensino, e muitos deles fazem isso. Em
crculos Tradicionais, o certificado e a linhagem tornaram-se smbolo de status.
A cura no o principal, o diploma, sim. Certa vez, fui a um Encontro de Reiki
Tradicional. Muitas pessoas eram ricas, todas eram Reiki I e algumas Reiki II. O status
das pessoas do Reiki II era claramente mais elevado e elas agiam de acordo com ele.
Praticavam a cura umas nas outras como um evento social, mas, quando eu disse que
117
trabalhava com problemas como a AIDS, todas se afastaram de mim e me deixaram
sentada sozinha no sof. Um certificado no faz um curador; curador aquele que
realmente faz curas. Entretanto, neste mundo vido de status, certificados fazem
sentido para muitas pessoas; se algum os quiser, eu os tenho para dar.
s vezes, eles ajudam a levar as pessoas para as sesses de cura com o Reiki, que de
outra maneira no apreciariam nem compreenderiam o ensinamento. Para muitas
pessoas, um diploma significa autoridade, e isso o que elas aprenderam a respeitar.
Mestres em Reiki Tradicional pedem para os alunos apresentarem seus certificados de
Reiki I antes de aceit-los para um curso de Reiki II, mas o certificado no garante que
a pessoa tenha aprendido o contedo do grau. A maioria dos instrutores Tradicionais
fornece certificados em seus cursos; eu no tenho nada contra isso. Uma sugesto
para os que os fornecem a de que produzam seus prprios certificados no
computador em vez de compr-los, pois custam muito caro. Dessa forma, podem-se
tirar cpias em papel especial e pagar-se muito menos. Isso tudo pode ser feito em
casas de xerox, se voc no souber fazer no seu computador. Ser mais compensador
se voc d cursos frequentemente, embora possa parecer que sai mais caro. A seguir
dou uma lista especfica sobre o que deve ser ensinado nos cursos de Reiki I, II e III.
Cada grau requer uma iniciao, e o Mestre precisa de uma srie de apostilas para
distribuir aos alunos. (Casas de xerox faturam muito com a ajuda dos Mestres em
Reiki...) Meus alunos tm permisso para fazer cpias de minhas apostilas a fim de
distribuir em seus cursos, desde que identifiquem a fonte do material (ver apndice).
medida que novos Mestres ganham experincia, em geral eles desenvolvem suas
apostilas. O que se segue apenas um resumo. Este livro um guia de ensino. A
melhor forma de saber o que ensinar em cada grau lembrar-se do que aprendeu
quando passou pelo curso e do que foi melhor para voc.
[4.9.2.1] Reiki I
Gosto de comear andando pela sala, perguntando o nome das pessoas e que
experincias anteriores tiveram com a cura. Isso deve ser rpido; voc pode precisar
interromper algum que queira contar toda a sua biografia. Isso d ao Mestre uma
ideia do nvel do grupo. Para algum que nunca teve experincia com a cura nem outra
forma energtica de trabalho, o Reiki uma boa maneira de comear. Para quem usa
outros mtodos a massagem, por exemplo o Reiki um complemento ao seu
trabalho. Em seguida, comeo dizendo por que ensino o Reiki, em vez de usar outro
mtodo de cura. Digo ao grupo que, no final da tarde, sero curadores competentes e
no precisaro mais de um instrutor para o Reiki I. Em seguida, d uma breve
definio do que o Reiki e o que este faz, contando a histria desse sistema de cura.
Em geral, isso leva vinte minutos. Descreva os trs graus. Algum vai querer saber o
que uma iniciao defina da melhor maneira possvel. Em geral, digo que algo
que precisa ser vivido e no pode ser definido adequadamente. Todas as pessoas que
tiveram experincias com a cura Reiki tm histrias para contar. Conte a sua histria e
a classe pode ter algo a acrescentar. Se algum no grupo j passou por uma cura com
o Reiki ou tem o Reiki I, peca-lhe que conte como foi. Se ele j passou por alguma
iniciao, peca-lhe que conte como o Reiki mudou sua vida. Fale sobre os princpios do
Reiki. Voc pode achar conveniente t-los numa apostila. Distribua desenhos
mostrando as posies das mos na cura direta e na cura de si mesmo. Mostre as
posies e aconselhe os alunos a sentir a energia imediatamente para que comparem a
temperatura delas depois da iniciao. Descreva o ciclo energtico e diga quanto tempo
as mos permanecem em cada posio, uma vez que tenha recebido a iniciao em
Reiki I. Este um bom momento para um intervalo, durante o qual as cadeiras devem
118
ser arrumadas para a iniciao, ou, depois do intervalo, descreva o que vir em
seguida. No permita que o grupo se afaste muito do programa preestabelecido. Os
intervalos podem ser demorados se voc no estabelecer um limite de tempo.
Depois do intervalo, faa as iniciaes. Diga aos alunos que precisa de silncio e que
trabalhar com grupos de cinco pessoas (ou com quantas decidir). Mostre-lhes como
manter as mos na posio de orao e diga-lhes que, medida que um grupo se
levanta, as cinco pessoas do prximo grupo devem se sentar rapidamente. Realizar
iniciaes para um grupo de 25 pessoas leva pelo menos 45minutos, mesmo que voc
trabalhe rapidamente. Mantenha-se em movimento, fazendo iniciaes continuamente.
Ao final de cada grupo, diga-lhes que terminou e que podem se levantar. Quando cada
grupo acabar e todos se levantarem das cadeiras, diga-lhes que ponham as mos em
algum do grupo, mantendo-as nessa posio por vrios minutos. Assim, sabero
quando a energia se movimentou por elas, quando comea a fluir pelas mos e quando
as palmas das mos comeam a esquentar. As pessoas podem tocar os ombros ou as
costas de algum, ou onde quer que a pessoa que recebe a energia queira. Depois
disso, devem comear a cura de si mesmos. Isso as manter ocupadas enquanto voc
realiza a iniciao com as outras pessoas.
Depois de todos terem recebido a iniciao, pergunte se algum quer falar sobre a
experincia. No se demore muito nisso, apenas consiga algumas respostas. Pergunte
se alguma pessoa do grupo deixou de ter algum tipo de sensao. Se algum se
manifestar, pegue em suas mos e, se estiverem quentes, no necessrio fazer mais
nada. Entretanto, se precisar de mais ajuda, espere at que as outras comecem a
praticar a cura para conversar em particular. s vezes, algum reage liberando
energias negativas e desagradveis, ou mesmo sentindo-se desequilibrado ou fora de
si, ou ainda desconfortavelmente quente. Ponha essas pessoas para curar outras
imediatamente. Essa a melhor maneira de equilibrar a energia delas. Tambm uso
essncias florais para ajud-las. Os florais de Bach tradicionais Rescue, Clematis,
Perelandra's Grus, Aachen Rose ou Oregold Rose so timos para isso. Essas
sensaes passam em poucos minutos, em particular quando os alunos comeam a
trazer a energia atravs das mos. Em seguida, distribua as folhas, mostrando as
posies das mos para a cura direta em outras pessoas. Prepare uma mesa de
massagem, se houver alguma disponvel, ou trabalhe no cho, frente do grupo, a fim
de demonstrar as posies das mos. H sempre algum que quer servir de modelo
mais tarde d a essa pessoa a chance de observar uma demonstrao com outra
pessoa. No faa uma cura completa, pois demorada; s demonstre a sequncia das
posies rapidamente. Enquanto estiver fazendo isso, fale sobre o tempo em que as
mos permanecem em cada posio, sobre o ciclo energtico, a liberao das emoes,
etc. Fale sobre a tica do Reiki: a cura s deve ser feita com a permisso da pessoa.
Depois de ter demonstrado as posies na regio antero posterior do corpo, e de todos
as terem compreendido sem mais perguntas, demonstre uma cura em grupo. Sempre
procuro deixar isso para mais tarde. Faa a demonstrao depois de as pessoas terem
formado pares. Esse o melhor momento. Usando um novo modelo, leve vrias
pessoas para frente do grupo a fim de demonstr-lo. Fale sobre as Partilhas do Reiki.
Se algum se interessar em planejar uma Partilha, encoraje-o. Se o curso for na sua
cidade natal, voc pode tomar a iniciativa, organizando a primeira. Faa com que as
pessoas formem pares a fim de praticar a cura umas nas outras. Cada aluno deve dar
e receber uma sesso de cura, mesmo que haja pouco tempo ou muitos alunos na
turma. Sesses individuais so importantes e devem ser efetuadas sempre que
possvel. Diga classe que, se algum continuar a ter sensaes desagradveis,
praticar a cura a soluo. Esclarea que as sensaes no fazem mal; fale sobre os
sintomas e as desintoxicaes. A cura em duplas toma quase a metade do tempo
119
dedicado ao curso, e muito importante. Ela traz a energia da iniciao
atravs do toque e torna o sistema de cura uma realidade. essa sesso
depois da iniciao que os torna agentes de cura Reiki I. Disponha-se a responder s
perguntas, mas desse momento em diante no h muito mais coisas para ensinar. Se
todos j formaram duplas, junte-se a eles para dar e receber a cura. Isso ajuda o
Mestre a liberar a energia da iniciao, fazendo com que se sinta muito bem. Muitos
curadores no tm quem lhes ministre a cura e eles precisam dela tanto quanto
qualquer outra pessoa. Se houver tempo, faa no final do curso algumas curas em
grupo. De agora em diante, sua ajuda no ser necessria, seus alunos podem agir
por conta prpria. Reserve cerca de cinco horas para o Reiki I e mais um intervalo para
o almoo. Em geral, prefiro o perodo da tarde, ou da noite, pois os intervalos para
refeies exigem muito tempo. Nas apostilas de Reiki I constam as posies das mos
para a auto cura e para a cura direta. s vezes, podem ter os princpios do Reiki e
informaes sobre a fonte emocional das doenas. A tica do Reiki I envolve a cura
com permisso da pessoa que recebe a energia de cura. Essa a estrutura do curso
do Reiki I; acrescente outras informaes que considerar necessrias.
[4.9.2.2] Reiki II
Se gasta menos tempo para ensinar o Reiki II, mas so necessrias mais apostilas e
mais trabalho por parte dos alunos. Novamente, prefiro um arranjo informal numa sala
de aula razovel. Arrume as cadeiras em crculo ou, se for confortvel, sentem-se no
cho. Algumas cadeiras devem estar disponveis para os que no podem sentar no
cho. Ande pela sala e pergunte se algum tem dvidas sobre o Reiki I. Quando dou
aulas contnuas durante fins-de-semana intensivos, as dvidas estabelecem um bom
vnculo no trabalho, esclarecendo qualquer tema no ventilado no dia anterior. Mesmo
que os alunos tenham recebido o Primeiro Grau h algum tempo, podem ter perguntas
a fazer. Em seguida, descreva o que diferente no Reiki II a cura a distncia, os
smbolos, etc. Pergunte se algum na sala j realizou a cura a distncia alguma vez.
Em geral me surpreendo, pois quase a metade das pessoas j fez isso. Ande ao redor
da sala novamente e pea s pessoas que j ministraram a cura a distncia que
descrevam como fizeram isso. Uma grande variedade de mtodos descrita. Pessoas
que pensam que nunca fizeram esse tipo de cura antes podem se surpreender ao
descobrir que fazem isso com frequncia. Ento, ensine seu mtodo para curar a
distncia, explicando o processo passo a passo. Ensine os quatro passos da cura a
distncia. So eles: 1) imaginar a pessoa pequenina, encolhida entre as palmas das
mos; 2) imaginar-se na presena da pessoa, realizando uma cura direta; 3) usar a
perna (a coxa ou o joelho) como centro de ateno; e 4) utilizar um objeto para
substituir a pessoa que recebe a energia de cura (um ursinho, etc.). Diga-lhes que os
smbolos so acrescentados a qualquer mtodo de cura a distncia, explicando o modo
como so visualizados e enviados. Discuta a tica do Reiki II, que envolve a obteno
da permisso da pessoa para a cura, se ela no a permitiu no plano fsico. Isso
importante. Dou nfase tica no Reiki II, pois envolve o uso consciente da energia
altamente expandida. Ao falar sobre materializaes e o uso do Reiki para alm da
cura, enfatizo a tica novamente. No tico manipular uma pessoa dessa forma sem
a sua permisso. Ao materializar algo, faa-o s com a permisso da pessoa. Levar a
fartura vida de algum tico muitas pessoas no sabem disso mas tirar a
fartura da vida dos outros para que voc a tenha no tico de modo algum. Em
seguida, explique os smbolos, usando as apostilas que mostram os trs smbolos e
como desenh-los. As apostilas tambm podem ter informaes sobre o uso dos
smbolos. Desenhe os smbolos no ar na sequncia correta, passo a passo, e pea aos
120
alunos que pratiquem tambm. Nesse momento, faa uma pausa a fim de responder s
perguntas que se seguem com frequncia. Fale sobre os muitos usos dos smbolos,
usos que vo alm do da cura bno e iluminao ou purificao do alimento,
encaminhamento de espritos (e entidades) presos em residncias, proteo, trabalho
com vidas passadas. Esteja aberto para discusses. O assunto do Reiki I envolve o
tacto deve-se sentir em vez de discutir enquanto o Reiki II intelectual. No
Segundo Grau, as palavras so criadas pela mente a partir do vazio. Nesse momento,
faa um intervalo e ento comece as iniciaes.
No h dificuldade na abertura energia, como pode ocorrer com o Reiki I, e no
necessrio pr as mos sobre algum depois da iniciao, como ocorre no Reiki I. Em
geral, a nica sensao imediata a de se ficar areo, mais do que no Primeiro Grau.
Alerte os alunos quanto a essa possvel reao, bem como para a mudana de vida e
os seis meses aproximados para a cura emocional que se seguem ao Reiki II. Ao sair
do curso, as pessoas devem dirigir com cuidado. Certa vez, ensinei o Reiki I e II ao
mesmo tempo e, antes de as pessoas partirem, alertei-as sobre as possveis reaes e
sensaes. Todas disseram que estavam bem. Meia hora depois, uma pessoa do
grupo me telefonou perguntando se podia voltar para o lugar onde acontecera o
seminrio e passar a noite conosco. Eu estava na casa da pessoa que organizara o
curso. Concordamos que ela voltasse e todos samos para jantar e passamos a noite
conversando. A certa altura, perguntei-lhe por que havia voltado. Ela ficou vermelha e
pareceu zangada. Disse-lhe que, se no quisesse, ela no precisava explicar. Ento
ela disse: "Voc estava certa sobre a possibilidade de ficarmos areos; eu no
conseguia voltar para casa." Termine o Reiki II dando informaes sobre os exerccios
do Ki e explicando por que so importantes. Diga s pessoas do grupo que, se elas
no pretendem fazer o Reiki III, podem enviar os smbolos, imprimindo-os mentalmente
durante acura, no precisando memorizar passo a passo o modo de desenh-los. Elas
tambm podem ignorar os exerccios do Ki se no forem seguir adiante. Concluir o
processo seria to benfico que elas deveriam considerar seriamente essa opo.
Encorajo os meus alunos de Reiki II a fazer o trabalho memorizar os smbolos e
praticar os exerccios do Ki. Tambm os estimulo, se forem curadores srios e se
propuserem a ensinar Reiki, a continuar com o Reiki III. Com os mtodos simples
no-Tradicionais e preos baixos, o Reiki III est disponvel a qualquer pessoa que
queira se beneficiar ao utiliz-lo. Nas apostilas do Reiki II h os trs smbolos e as
informaes sobre como desenh-los, como us-los e uma explicao sobre os
exerccios do Ki. A tica do Reiki II envolve a no-manipulao e a obteno da
permisso para se curar a distncia.
[4.9.2.3] Reiki III
O programa do Reiki III parece simples, mas o curso demora mais do que o Reiki I e II
pelo menos cinco horas com um grupo interessado. Envolve a introduo de dois
smbolos, o processo inicitico, o material sobre Budismo (ver o captulo seguinte) e
informaes sobre como ensinar cada um dos trs graus. O ensinamento do Terceiro
Grau o mais interessante dos trs. Os alunos so curadores avanados e so a fina
flor; alm disso, so em nmero menor. Durante o Reiki I e II, voc comeou a
conhec-los. Os alunos que no estiverem prontos para o Reiki III no so capazes de
se comprometer e no estaro mais presentes. Nesse momento, voc j conhecer os
alunos pelo nome, caso contrrio pea que se apresentem novamente. Pergunte se h
questes que no foram respondidas ou se faltou fazer algo no Reiki II. Se algum dos
alunos no recebeu o Reiki II pelo mtodo Tradicional, deve-se comear pelos
exerccios do Ki e uma dissertao da posio Hui Yin. Tenha apostilas para distribuir
121
aos que precisam delas. Diga aos alunos que quaisquer verses dos smbolos do Reiki
II que estejam usando so vlidas e que continuem a us-las, mesmo que sejam
diferentes entre si; discuta sobre as diferenas entre os smbolos. Apresente os
smbolos do Reiki III, dedicando algum tempo ao Dai-Ko-Myo e ao Raku, falando sobre
o uso desses smbolos na cura e fora dela. D apostilas com as verses Tradicional e
moderna do Dai-Ko-Myo, explicando aos alunos que eles devem escolher uma delas,
de acordo com sua preferncia. A discusso sobre os smbolos que no so Reiki
opcional. Aborde a informao contida no captulo seguinte. Trata-se de material
avanado sobre a origem dos smbolos e do sistema Reiki de uma perspectiva
fascinante. Procuro apresentar os smbolos do modo mais simples possvel enquanto
os alunos esto aprendendo. O processo inicitico vem em seguida. Explique-o e
demonstre. Ponha uma nica cadeira no centro da sala. Realize a iniciao do Terceiro
Grau para cada aluno, enquanto os outros assistem acompanhando pela apostila; a
menos que o grupo seja muito grande, eu prefiro fazer as iniciaes em Reiki III
individualmente. Todos tm uma reao muito forte a essa energia verdadeiramente
poderosa. Elas tremem ao sentar-se, como aconteceu comigo, ou comeam a chorar;
outros saem do corpo por alguns minutos ou comeam a canalizar a energia. A energia
da iniciao ao Terceiro Grau s alegria. Voc pode querer dar algumas explicaes
entre as iniciaes ou guard-las para o incio ou para o fim.
Quando as iniciaes tiverem sido realizadas e as demonstraes e perguntas tiverem
terminado, indague se algum do grupo quer tentar fazer uma iniciao imediatamente,
olhando os smbolos na apostila.
Alguns alunos corajosos podem at querer fazer isso, mas, em geral, estaro alterados
demais. No os force a fazer algo; eles podem praticar mais tarde. Certa vez, uma
aluna, apesar de ter feito tudo corretamente durante o curso, estava convencida de
que nunca seria capaz de realizar uma iniciao ou de ensinar. Disse-lhe que eu lhe
provaria o contrrio e solicitei que ela realizasse uma iniciao ali, naquele momento.
Segurei as folhas com os smbolos para que ela fosse olhando e lhe disse o que fazer,
passo a passo. Ela ficou maravilhada com a energia que sentiu e sua autoconfiana
aumentou muito. Para a maioria dos alunos, leva alguns meses, depois do curso de
Reiki, at que se sintam prontos para realizar iniciaes. Para grande parte das
pessoas so necessrias algumas semanas de exerccios do Ki mais a posio Hui
Yin. Leva tempo para memorizar os smbolos e aprender o processo. Alunos que se
iniciaram no Reiki I e continuaram at o Reiki III num fim-de-semana precisam de muito
mais tempo para aprender os trs graus. Depois do curso, a maioria dos alunos est
sobrecarregada de informaes e energia, e necessrio algum tempo para integr-las
e assimil-las. Eles podem precisar dormir por vrios dias, enquanto a Linha do Hara
se expande para comportar a energia. Entretanto, h excees a essa regra. Uma
aluna que recebera o Reiki I e II Tradicional levou-me sua cidade para um fim-de-
semana intensivo. Ela obteria o Reiki III no domingo, mas eu enviei-lhe
antecipadamente o material sobre ele; entusiasmada, ela recebeu o Reiki III na
sexta-feira tarde. A noite, quando ensinei o Reiki I, disse-lhe que estava pronta para
comear a me ajudar. Ela ps as folhas com os smbolos numa cadeira ao lado e
realizou duas iniciaes corretamente. Ento, comeou a chorar, falando que no podia
continuar. Um ms depois, ela deu seu primeiro curso de Reiki I, e tenho certeza de
que se saiu bem. Ela esperara durante dez anos pelo Reiki III e no estava disposta a
esperar mais. Depois das iniciaes, comente sobre o que ensinar nos trs graus. Este
captulo ocupa-se disso. A maioria das dvidas surge durante a iniciao. Em geral,
prolongo o perodo do curso para alm do que estava previsto e todos samos com fome
e prontos para jantar. Pode ser til elaborar uma relao com os tpicos a serem
abordados em cada grau. Entre os assuntos importantes, esto: saber como os alunos
122
se abriram energia da iniciao e como reagiram a ela; o que fazer se no sentiram
nada e como ajud-los se tiverem reaes muito fortes.
Ao ensinar o Reiki I, insista para que as pessoas ponham as mos em algum depois
de receber as iniciaes. Os alunos sempre devem saber que podem ser recusados
para um curso avanado. Esperamos que cheguem ao fim estes tempos em que cura e
treinamento de curadores custam fortunas. A cura precisa tomar-se acessvel a todos
os que a desejam e o treinamento em cura precisa estar disponvel s pessoas
talentosas. No h nada de errado em se cobrar por sesses de cura ou por
ensinamentos; um curador tem o direito de ganhar a vida. O Reiki traz fartura para os
praticantes e instrutores. Quando so dadas bolsas de estudos e os preos so
razoveis, a fartura vir. Hoje em dia, nos Estados Unidos, temos um sistema mdico
que deixa pessoas pobres ou sem seguro passarem frio; isso errado num sistema de
cura nascido da filosofia budista de compaixo por todos os seres viventes. O que
voc envia volta multiplicado muitas vezes. Frequentemente, os Mestres em Reiki III
discutem o problema do dinheiro. Querem saber quanto cobrar, quando oferecer bolsas
de estudos, se tico ganhar a vida com o Reiki, se o ensinamento ser valorizado
sem o pagamento, etc. No pargrafo acima, dei minha opinio, mas h o livre arbtrio.
A discusso em classe h de ser proveitosa j que este um tpico importante. Como
todos os Mestres em Reiki esto juntos na sala, o debate importante. O acordo entre
os estudantes pode ter implicaes fundamentais para os anos que esto por vir.
Deixe a discusso transcorrer ao perceber que ela pertinente, mas no se esquea de
que cada aluno deve optar livremente e chegar por si mesmo a um acordo sobre o
problema. Vrios Mestres em Reiki formados pelos mtodos moderno e Tradicional
participaram de meus cursos. Um casal queria ensinar o Reiki num centro destinado
ao tratamento de AIDS, mas achava que seu mtodo de iniciao era impossvel com
grandes grupos. Assistiram ao meu curso durante trs dias e receberam a iniciao
pelo meu mtodo. Gostaram do mtodo moderno pela simplicidade e passaram a
us-lo antes mesmo de mudar completamente para o mtodo no-Tradicional.
Frequentemente, tenho Mestres treinados Tradicionalmente em meus cursos. Eles vm
com o objetivo de inspecionar, fazer reclamaes para mim ou de mim. Saem com
ideias diferentes. Uma mulher disse que tinha esperado encontrar "uma bruxa
ensinando Reiki" e, em vez disso, encontrou uma "Mestra Reiki, que tambm uma
bruxa". Ns duas consideramos isso um elogio. Os mtodos no-Tradicionais sempre
so testados e considerados verdadeiros e muito eficazes. Gosto de falar um pouco
sobre a possibilidade de a pessoa se tornar presunosa quando se toma Mestre e
lembro aos alunos que sejam humildes. O Reiki uma energia inteligente e uma
qualidade sagrada que vai alm dos desgnios humanos. Como instrutores, nossa
responsabilidade para com o Reiki e para com as pessoas que ensinamos.
necessrio encorajarmos os grupos para que continuem ensinando e treinando mais
instrutores, mais Reiki III.
Alguns Mestres Reiki novos podem se sentir tentados a conservar para si mesmos os
segredos e milagres dessa arte.
Lembre-se do mundo em que vivemos e de como necessrio cur-lo. Quanto mais
instrutores Reiki III houver, mais rpido o Reiki se tomar universal na Terra
novamente, para benefcio de todos. Nas apostilas do Reiki III esto os exerccios do Ki
para aqueles que nunca os viram; os smbolos do Terceiro Grau e o modo de
desenh-los e as instrues sobre como realizar iniciaes. Outras apostilas,
opcionais, devem incluir um resumo das informaes budistas contidas no captulo
seguinte e outro sobre o que ensinar em cada grau. A tica do Reiki III envolve o cobrar
preos razoveis e o oferecer bolsas. Tambm considero parte da tica do Terceiro
Grau o compromisso de ensinar e de divulgar o Reiki. Esse um breve esboo de uma
123
aula para o Mestre em Reiki III. No consigo explicar como maravilhoso ensin-lo.
Treinei vrias centenas de Reiki III e grande parte deles tambm ensina hoje, dando
cursos a preos razoveis nos Estados Unidos, no Canad, na Alemanha e no Mxico.
H a necessidade de muito mais Mestres e curadores em todos os lugares, e incentivo
os meus Reiki III a ensinar. Posso aumentar o potencial, fazendo-lhes iniciaes e
dando-lhes informaes sobre os ensinamentos, mas eles devem tomar-se Mestres por
seu prprio esforo. O material acima esboa o que fazer em cada um dos trs graus
em Reiki. Cada instrutor desenvolve seus prprios mtodos os apresentados aqui
do apenas uma orientao geral como ponto de partida. O ltimo captulo deste livro
aborda o Reiki e o Budismo. Eles so a chave de todo o sistema Reiki. Descobri-los foi
a parte mais emocionante do quebra-cabeas. Trata-se de um ltimo captulo porque
apresenta todo o sistema Reiki de uma ampla perspectiva.
[4.10] Palavras finais
Espero que voc leia muito, em especial o livro da Diane Stein, Reiki Essencial, da
editora Pensamento. E tambm o outro livro dela: Manual do Mestre Reiki, que pode
tambm ser visualizado no endereo: http://pt.scribd.com/doc/7000290/Manual-
Do-Mestre-Reiki-Diane-Stein1
Aguardo seus e-mails continuando o curso que ora se interrompe. Trazendo suas
questes, vivncias e alegrias.
Estou muito feliz de elaborar este documento que coloca em movimento a roda do
conhecimento sobre uma arte de cura que tanto bem faz a todos.
Estou feliz que voc chegou at aqui. E em breve ter seus prprios alunos, que sero
para mim como se fossem netos.
Um abrao. Um grande abrao.
Observao: Nos cursos presenciais a gente se abraa muito. Eu convido ao abrao
toda hora. Torna-se um curso de reiki/abrao.
124
125

2012 Flvio Roberto Wolff
Dezembro 2012

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2006 eBooksBrasil.org
Proibido todo e qualquer uso comercial.
Se voc pagou por esse livro
VOC FOI ROUBADO!
Voc tem este e muitos outros ttulos
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