Sunteți pe pagina 1din 65

B U L E T I N

E U GE N I C I B I OPOL I T I C
VOL . I X. Nr. 5 - 6
MAI - I U N I E
1 9 3 8
E D I T A T D E
SU B SE CI A E U GE N I CA I B I OPOL I T I CA A AST RE I "
I D E
I NSTI TUTUL DE I GI E N I I GI E N SOCI AL , CL U J.
Sinuciderile, omuciderile i accidentele n Romnia.
de
Dr. PETRU RMNEANU.
Sinuciderile, omuciderile i accidentele, n Lista internaional
a cauzelor de deces" sunt cuprinse sub un singur titlu numit al
cauzelor de deces prin cauze externe sau violente i accidentale. Cla*
sificarea a inut seam mai mult de identitatea dintre agenii forei
fizice i cei ai substanelor chimice cari produc decesul. E a este
logic i corespunde necesitilor imediate ale statisticei. Moartea prin
nnec, arm de foc, instrumente tioase i ntpfoare, ingestia i
absorbia de lichide sau solide i alte cauze e comun n sinucidere,
omucidere i n accidente. Organic ns aceast unitate aproape c
nu exist. Fiecare din aceste trei cauze i<pre factorii ei specifici.
Complexul fiziologic, psihologic i al ambiantei celui care se sinucide
difer mult de acelui care e omort sau sufer un accident mortal.
Sinucigaul e supus mai des impulsiunilor i tendinelor nscute, cel
ucis mediului social, iar accidentatul i gsete moartea mai mult
sub influenta mediului economic. Primul e un bioiip care se supune
n multe cazuri izbucnirii violente a unui caracter motenit, al doilea
cade victim n mod pasiv sau i declaneaz sfritul vieii prin
lipsa de coeziune a nsuurilor proprii, iar accidentatul sufer ocul prin
lipsa de prevedere care o daiorefe mai frecvent unui coeficient de
inteligent subnormal sau unui profil psihologic lipsii de armonie.
Aceste deosebiri destul de pronunate ale tipului biologic, impun Ira*
tarea problemei n capitole aparte. Separatiunea cu siguran n viitorul
nu prea ndeprtai vom ntlni-o toi mai frecvent, statistica nefiind
numai un instrument de redare fidel a observafiunilor, ci mai ales
o baz de plecare n ndrumarea i organiazrea vieii noastre sociale.
Ea, chiar n trecut i mai ales acum fiind din ce n ce mai frecvent
aplicat n expunerea caracterilor fizice, psihice i sociale ale popu-
laiei, contribue la meninerea echilibrului ntre satisfacii i dorine,
bucurie i tristee, plcere i durere, succes i umilin, viciu i per
fec(iune. N oi aplicnd bioslatistica tocmai cu acest scop, se nelege,
c preferim s tratm cauzele de deces prin cauze externe n trei
clase deosebite.
Sinuciderile, omuciderile i decesele prin accidente iau la un loc
din numrul deceselor de toate cauzele un procent destul de nsemnat.
Procentul variaz foarte mult dela o epoc la alta. Rzboaiele i urc
considerabil nivelul. Dup unele date reconstituite, la Greci i Romani
acesl procent a atins cifra considerabil de 49. 5%. In rzboiul mondial,
Fran}a a pierdut pe cmpul de lupt i n urma rnilor ctigate
acolo 41. 8% din totalul brbailor, Germania 42. 4%, Anglia 33. 8%,
i Italia 22. 1%. In timp de pace, n antichitate procentul decedailor
prin cauze externe a fost de circa 12%. In timpurile noastre acest
procent variaz dela o {ar la alta n felul urmtor:
Procentul deceselor prin cauze externe n cteva (ari.
(Din totalul deceselor)
Tabela 1.
R I L E Procent T A R I L E Procent
Germania (1935) 10.8 Olanda (1936) 4. 2
Statele Unite (1934) . . . 9. 4 Bulgaria (1936) orase 3 6
Cehoslovacia (1935) . . . 4. 7 Italia (1936) 3. 0
Franfa (1933) 4. 5 Jugoslavia (1935) ._. 2. 9
Ungaria (1936) . . . . . . 4. 3 Romania ( 1 9 3 5 - 3 7 ) ... 1.2
Dup cum vedem grupa acestei cauze de deces are o impor
tant destul de mare, n ordinea frecventei, aproape n toate fiile
constituite a noua sau a zecea cauz. La noi sinuciderile, omuciderile
i decesele prin accidente au loc n snul populaiei cu frecvente
deosebite, prin urmare ele nu partiticip n mod egal la grupa pe
care o formeaz. Cea mai des ntlnit e moartea prin accidente fapt
pe care l citim i din statisticile altor Jri. Tabela urmtoare ne de*
monstreaz aceasta frecvent inegal n Romnia.
Sub grupele deceselor prin cauze externe n Romnia n anii 19351937.
Tabela 2.
C A U Z E L E Nr. codului Cifre crude Procnte
Decese prin cauze externe . . . . . . 1 6 3 - 1 9 5 13, 815 100. 0
Sinucideri . . . . 1 6 3 - 1 7 1 2, 353 17. 0
Omucideri . . . . . . __. ... . . . 1 7 2 - 1 7 5 1,652 12.0
Accidente . . . . . . . . . . . . 1 7 6 - 1 9 5 9, 810 71. 0
* Cifrele din coloana a lla reprezint numrul codului din lista internatio*
nal detailate :
1. Toate cifrele prin cuprinsul acestei lucrri relativ la Romnia sunt culese
din Buletinul demografic a\ Romniei, publicat de Dl. Dr. Sabin Manuil.
63
=
ingestie i absorbie de lichide
179
=
alte absorbii accidentale acute
sau solide
180
=
accidente la incendii
164
=
gaze toxice 181
=
arsuri accidentale
165
=
strng, i spnzurare 182
=
asfixie mecanic accid.
166
=
innec 183
=
inec accidental
167
=
arma de foc Traumatism accidental:
168
=
insirume. tioase sau neptoare 184
=
cu arm de foc
169
=
aruncare dela nlime 185
=
cu instrumente tioase i ascuite eic.
170
=
strivire 186
=
cdere, strivire, eic.
i n alte feluri 187
=
cataclisme
372 pruncucidere (sub un an) 188
=
moarte violent provocat de animale
173 omucidere prin arm de foc 189
=
Foame sau sete
174
=
omucidere prin instrum. tioase 190 Congelaie
sau neptoare 191
=
Insolaie
175
=
omucideri n alte feluri 192 Trsnet
176
=
mucturi de animale veninoase 193 Accidente prin cureni electrici
177
=
otrviri cu alimente 194
=
Alte accidente
378 absorbii accidentale acute 195
=
Moarte violent cauz necunoscut
m
I. Sinuciderile.
A) Considerat iuni generale.
Sinuciderea reprezint o pierdere pentru socielafe care de cele
mai multe ori s'ar putea evita. Fenomenul ei e complex i, dup
Dublin i Loika, depinde de trei factori: condici externe asupra
crora individul nu are control; atitudinea grupului n a crei societate
triete persoana caracterul i temperamentul aceluia care ii curm
singur vieata. Sinuciderea este deci aciunea care relev o persona*
litate ru integrat incapabil s reziste greutjilor inerente vieii.
I n mas cifra sinuciderilor ne face o idee destul de real asupra pro*
porjiei elementelor psihopate i neadapiate, asupra gradului de ne*
glijent a societii, ne indic repercursiunile climatului, ambianjei, me
diului rural sau urban, ale standardului de vieaf ale educaiei, religiei
i ale originei etnice asupra vieii unei populaii. Prin datele pe care
le redm, unele reproduse din alte lucrri, iar altele calculate relativ
ia Romnia, putem demonstra cteva din aceste influente.
Origina etnic. In Polonia evreii dei nu au condiii de viea(
prea deosebite de ceilali, totui au cea mai urcat proporie a sinu
ciderilor. La fel n Germania i n alte ri evreii dau cea mai mare
proporie de sinucideri.
Variaia proporiilor dela o tar la alta pe care o citim din ta*
bela urmtoare cred c nc se datoreie mai mult deosebirii n ori*
gina etnic a populaiei, dect climatului n care aceasta triete.
Si nuci deri l e ( 163 1 TI ) n ct eva | ri . *
(Proporii la 100,000 lec.)
Tabela 3.
R I L E
Proporii la
100,000 loc
R I L E
Proporjii la
100,000 loc.
Germania (1935) 40.0 Statele Unite (1934) ... 14.9
Ungaria (1936) 31.0 Romnia (1932-1937) 9. 7- 10. 5
Cehoslovacia (1935) . . . 28.0 Olanda (1936) . . . 8 1
Polonia (1936) 22.0 Italia (1936) 7.8
Fran(a (1933) . . . 21.0 Jugoslavia** ... 3.5
Bulgaria (1936) orae ... 18.4 Irlanda Liber ** . . . ... 3.3
* Din anuarele statistice ale (arilor considerate.
'* Dup J. Schottky : Race and Disease. 1937. J. F. Lehmann, Mnchen.
Cea mai urcat frecvent a sinucidrilor o d Germania t
Ungaria, iar pe cea mai redus Jugoslavia i Irlanda*Liber. Romnia
ocup un loc intermediar, apropiinduse mai mult de rile cu pro*
porii reduse.
Condiiile mintale. Printre psihopai sinuciderile sunt mai fre
cvent dact n masa normal a populaiei. Aproape 3 0 % din smucii
au suferit n viea de deficient mintal. In institutele de segregare
a psihopailor, sinuciderile sunt mult mai frecvente, dect n nchisori
i azile.
Religia. Influenta religiei asupra sinuciderilor o citim mai ales
din datele Germaniei. Protestanii au proporia sinuciderilor de dou
ori i jumtate mai urcat dect catolicii.
Educafia. Sinuciderile n snul popoarelor mai puin culte i
mai ales printre triburile slbatice sunt foarte rari. Ca exemplu ne
servesc proporiile publicate de Metropolitan Life I ns. C*ie Negrii
din Statele Unite, n perioada 1931 1935 au dat o proporie de 9. 4
(brbai) pe cnd albii au avut una de 19.3 la 100, 000 locuitori.
Condifiile economice. ntrebarea, dac condiiile economice at*
influen sau nu asupra sinuciderilor, se pune n zilele noastre foarte
frecvent. In aceast chestiune experiena mortalitii Mefropoilitan Life
I ns. C*ie. din N e w York ne servete cu date elocvente. In urma
calculelor de corelaie, ntre schimbrile n proporia sinucidrilor i
cele corespunztoare n indicele de afaceri, arat un mers destul de
paralel. Cnd indicele din urm urc, primul scade n mod semni
fkaliv.
B) Sinuciderile a Romnia.
Cu daie dela noi putem analiza repercursiunea mediului, a
sexului, a etajii i a sezonnlui asupra sinuciderilor. Cifrele crude i
proporiile pe cari le expunem cuprind cauzele de deces dela 1631 TI
<iin codul listei internaionale.
Vieaa rural i urban. Nivelul sinuciderilor variaz foarte mult
dela mediul rural la cel urban. Aproape fr excepie in toate rile
oraele, au relativ mai multe sinucideri dect satele. Situaia e identic
i la noi dup cum reiese din urmtoarea tabel.
Sinuciderile n Romnia pe mediu dela 19321937.
(Proporii la 100, 000 locuitori).
Tabela 4.
1

N
r
.

c
o
d
u
l
u
i

I

T O T A L R U R A L U R B A N
1

N
r
.

c
o
d
u
l
u
i

I

1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 6 1 9 3 7 1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 6 115? 1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 6 1 9 3 7
163-
m
9. 8 10.1 10.3 10.2 10.5 10. 4 6. 3 7. 3 6. 9 6. 9 7. 0 6. 8 24. 0 22. 5 25. 6 24. 5 26. 1 25. 9
163
164
165
166
167
168
169
170
171
1.3
0.1
5.1
0.5
1.6
0.2
0.1
0. 3
0. 6
0. 2
0. 2
5.1
0. 9
1.5
0. 3
*
0. 3
0. 5
1.3
0.1
5. 5
0. 8
1.4
0. 4
0.1
0. 2
0. 6
1.4
0. 3
5. 4
0.7
1.4
0. 4
0.1
0. 4
0. 2
1.4
0. 2
5 5
0. 9
1 3
0. 4
*
0. 5
0 2
1.4
0 2
5. 8
0. 8
1.1
0. 3
*
0. 6
0.2
0. 4
*
4. 2
0. 4
0.7
0.1
*
0. 6
0. 2
0. 4
*
4. 7
0. 8
0. 7
0. 2
*
0. 2
0 3
0. 3
*
4. 6
0.7
5.6
0. 2

0.1
0. 4
0. 5
*
4 6
0. 6
0. 6
0. 2
*
0. 2
0 1
0. 4
*
4. 7
0. 7
0. 6
0. 2
*
0. 2
*
0. 4
*
4. 9
0. 6
0. 5
0. 2
*
0.3
*
5 0
0. 2
8. 8
1.0
5. 5
0. 6
0. 2
1.0
1.7
4. 8
0. 8
6. 9
1 2
5. 3
1.0
0 2
1.3
1.3
5.4
0.1
9. 7
1.4
4. 5
1.3
0 3
1.6
1.6
5. 3
1.2
8. 8
1 0
4. 7
1.0
0. 4
0.7
0.7
5. 9
1.0
9.1
1.5
4. 8
1.2
0. 3
0. 6
0. 6
5. 8
0. 9
9. 6
1.7
3. 6
0. 8
0. 4
2.1
1.0
* N u s'au calculat proporfii pentru cifrele crude sub 10.
Reiese, c: sinuciderile n Romnia se menjindela 1932193f
la acelai nivel; n mediul urban au o proporie aproximativ de patru
ori mai urcat dact in cel rural; cauza cea mai frecvent, de sinu*
cidere, n general, e prin strangulare i spnzurare, apoi prin arm
de foc i ingesiie de substane toxice, iar cea mai puin frecvent e
aruncarea dela nlimi; n mediul urban se pstreaz aceeai ordine
de frecvent, dar cauzele 165 i 170 i reduc cu ceva proporia n
favorul cauzelor 163 si 16? ", adic se recurge mai frecvent la toxice
i arm de foc dect n mediul rural; a mediul urban, n perioada
dela 1932 193? , urc sinuciderile prin gaze i scad cele prin arm
de foc.
Sexul i etatea. In Romnia sinuciderile sunt mai frecvente
printre brbai, dect pentru femei. Raportul e acelai, att n mediul
rural, ct i n cel urban. Se sinucid de dou ori i ceva mat muli
brbai dect femei.
Sinuciderile (13171) n Romnia pe mediu i sex dela 1935193T.
(Proporii la 100,000 locuitori).
Tabela 5.
AN I I
Cifre crude
Proporii la 100,000 locuitori
AN I I
Mediul rural Mediul urban Mediul rural Mediul urban
AN I I
Brbaji Femei Barbati Femei Brbai
Femei Brbai Femei
1935 751 320 591 20 9.9 4.0 33.5 15.6
1936 785 317 610 323 10.2 4.0 34.5 18.0
1937 817 273 615 303 10.5 3.4 34.4 16.6
Siluafja e aceai n loafe rile, exceptnd China si Japonia
unde sinuciderile sunt mai frecvente printre femei. Natural aceasta
provine din siiuaja social deosebit a femeii de acolo. De altfel l
a Europa pn la schimbarea sferei de activitate i civilizaie a
femeii, aceasta s'au sinucis mai frecvent dect brbaii. Chiar la
noi n Vechial Regat, Basarabia i Bucovina, ntr'o epoc nu prea
ndeprtat, n anii 19191925. E . C. Decusear a gsit un raporr
cu ceva mai defavorabil femeilor dect cel calculat aici.
-r-S/? - ,
Grafica No. 1.
In raport cu vrsta proporiile sinuciderilor n Romnia urc
dela etatea de 10 ani pn la sfritul vieii. Sub etatea de 10 ani
dela 19351937, au avui loc numai trei sinucideri.
Si nuci deri l e n Romni a pe medi u i vrst, del a 1935 pn la 1937.
(Propor{ii la 100,000 loc.) *
Tabela 6.
Grupe de vrst 1 - 4 5 - 9 1 0-1 4 1 5 -1 9 2 0 - 2 4 2 5 - 3 4 3 5 - 4 4 4 5 - 5 4 5 5 -B4 J B5 -7 4 7 5 - Nec.
c
r
u
d
e

Mediul rural 1 1 63 218 457 489 446 500 417 378 28. 1 2
C
i
f
r
e

Mediul urban
-
20 235 555 549 415 383 267 194 97 7
P
r
o
p
o
r

i
i

l
a

1
0
0
,
0
0
0

l
o
c
.

Mediul rural
Mediul urban -
1.6
2. 5
4. 0
17.7
12. 0
41. 3
7.4
30. 4
8. 4
30. 6
12.9
40. 8
16.0
44. 6
24. 7
59. 4
54. 0
83. 5
**
*
* Populaia Romniei pe vrst la 1. Iulie 1936 am calculat'O dup distri
bujia ei dela recensmnt. ^
** Cei cu vrsta necunoscut au fost proporional distribuii celorlalte vrste,
Remarcm c in grupa dela 2024 ani, att in mediul rural,
ci i n cel urban, proporiile sunt mai urcate dect n anii 2434
din mediul rural i 2554 din mediul urban.
Grafica No. 2.
1) E. C. Decusar : Mersul sinuciderilor n Romnia, n perioada dela 1919
pn la 1925. Buletinul statistic al Romniei, 1927, Nr. 2.
Urcarea, pe care o observm mai evideni din grafica precedent,
se datorete cu siguran strilor pasionale i de gelozie. Din tabela
i grafica precedent mai constantm, c la vrstele naintate raportul
aproximativ de 1 : 4 a mortalitii prin sinucideri din mediul rural
fa de cel urban nu se mai pstreaz. In mediul rural dela 65 de
ani n sus, creterea e mai pronunat dect n cel urban, nct ra*
portul devine circa de 1 : 2 .
Influenta sezonului asupra sinuciderilor n Romnia. In raport
cu variaia sinuciderilor cu sezonul e o credin aproape general, c
ele suni mai frecvenie iarna, din cauza nspririi climatului. Datele
din Romnia, dup cum citim din tabela grafic de mai jos, ne con*
firm aceast prere.
Sinuciderile n Romnia pe sezon, dela 19321937.
(Proporii la 100, 000 locuitori)
Tabela 7.
L U N I L E
Ani i Total Ani i Total
l a n . F e b l . M a r ) . Ap r . M a i a Iu n i e Iu l i e Au g . S e p t . O c t . N o e m . De c .
1932 1806 109 108 127 167 203 187 170 180 157 137 130 131
1933 1880 115 94 143 159 224 196 223 181 170 144 138 93
3
l-H
1934 1973 99 109 156 173 215 219 199 190 168 155 156 134
w
1935 1942 105 108 140 175 231 225 205 185 165 147 126 130
1936 2035 158 130 168 183 218 252 224 158 140 124 147 133
u
1937 2008 106 128 169 155 234 214 224 188 157 161 169 103
1932 9. 8 7. 0 7. 4 8.1 10. 9 13.0 12.2 10.9 11.5 10.2 8. 8 8. 5 8. 4
1933 10.1 7. 3 6. 6 9. 0 10. 4 14.1 12. 8 14.1 11. 4 11.1 9.1 9. 0 5. 9
H o 1934 10. 4 6. 2 7. 5 9. 7 11.1 13-4 14.1 12. 4 11. 8 10. 8 9. 6 10.0 8. 3
o. o
1935 10. 2 6. 5 7. 4 8. 6 11.2 14. 2 14. 3 12.6 11. 4 10.5 9.1 8. 0 8. 0
1936 10.5 9. 7 8. 5 10.3 11. 6 1 3 3 15.9 13.7 9 7 8. 8 7. 6 9. 3 8.1
1M
1937 10. 3 6.4 8. 5 10.2 10. 3 14.1 1 4 3 13.5 11. 3 10.5 9. 7 11.3 6. 2
In aceast perioad de ase ani, sinuciderile au avui proporii
n mod constant mai urcate n lunile MartieSeptemvrie i n deosebi
n Mai i Iunie, adic la sfritul primavrii. Urcarea aceasta nu se
datorete afeciunilor cronice incurabile pelagrei i sifilisului ,
cum s'a interpretat pn acum, fiindc n acesi caz ar trebui ca n
Moldova s fie cea mai urcat proporie. Ori dup cum vom vedea
iQusia/.- 2/sa?2 ;
1
5-<) *>* Tf./f 20.1+ aS'if
2*
Sy f-rf 2,<*.l* ?S-** Si-t* ' TS
Grafica No. 3.
mai jos pe aceasia nu o gsim aa. innd seam, c la aceast ur
care del sfritul primverii contribue mai ales etatea del 2024
de ani, noi suntem dispui s incriminm mai mult strile de ordin
sentimental.
Sinuciderile pe provincii. Provinciile de dincoace de Carpaji
ndeosebi Banatul, au relativ cele mai multe sinucideri, iar frecventa
cea mai mai redus o gsim in Oltenia i Dobrogea.
Si nuci deri l e pe provi nci i n ani i 1932193.
(Proporii la 100,000 loc.)
Tabela 8.
P r o v i n c i a
Cifre
crude
Proporii
la
100,000
loc.
P r o v i n c i a
Qfre
crude
Proporii
la
100,000
loc.
Romnia ~ 11,644 10.2 Basarabia 1446 7.9
Oltenia 556 5.8 Bucovina 453 8.5
Muntenia . . . 2347 9.1 Transilvania 2822 14.1
Dobrogea 360 6.9 Banat 1075 19.0
Moldova 1325 8.5 CriMaramure 1260 14.6
Intensitatea vieii fiind mai urcat n Transilvania, ne explic
aceast stare. Aceasta corespunde i cu variaia sinuciderilor n raport
cu educaia din diferite Jri pe care am relevato dej j .
/feaia an/Zor- /p/T. /Fj-cjcmv/* /a .ea&>t>Zo**u&*/.
1Lxjra/: .
j
/sas3.
**>
*
*
*
*
9
eo .
7
eo .
7
60
fe>.
4e
f
fe>.
4e _\
/
/
io
>
t
2o
t-4t S- rt>-H> rs~y lo-Vf 3 5 " * J*5~&? 66~g+ 64-?4
Grafica No. 4.
II. Omuciderile.
Sub omucidere n(elegnduse omorrea unui om de ctre un
altul, statistica vital n aceast materie se deosebete de cea judi*
ciar. Prima se ocup de toate decesele prin ucidere, fie c sunt
sau nu pedepsite de justiie. A a de exemplu, omuciderile cari au
avui loc n urma unei anloaprri nu sunt sancionate i nu apar n
statistica judiciar, dar sunt trecute n cea vital. Invers decesele
cari se produc prin neglijent apar n statistica judiciar i nu sunt
luate n considerare de cea vital. In aceasta sunt trecute la accidente.
E xempl u: nlr'o fatalitate de automobil, moartea unui cltor e con*
siderat prin accident, dei oferul neglijent este pedepsit.
A) Distribuia geografic a omuciderilor.
Omuciderea constiiue una din problemele sociale care n multe
(ri nc nu e rezolvat. In fruntea act stor state stau Statele Unite,
Bulgaria, Romnia i Ungaria. In Statele Unite, frecventa sinucide*
rilor se prezint extrem de urcat, mai ales datorit Negrilor, cari in
general acolo dau o proporie de 38.4 la 100,000. In Statele Unite,
statul Missouri are cele mai multe omucideri, reprezentate printr'o
propor(ie de 72.2 la 100,000.
Omuci deri l e n cteva Jri ( Cauzel e 172175) .
(Proporii Ia 100,000 loc)
Tabela 9.
r i l e
Proporiile la
100,000 Ioc.
r i l e
Proporiile
la 100,000
loc.
Statele Unite (1934) 9.5 Italia (1936) . . . . . . 2.0
Bulgaria . . . 7.0 Germania (1935) 1.4
Romnia (1932-193? ) 4. 6- 7. 5 Franja (1933) 1.2
Ungaria (1936) 4.0 Olanda (1936) 0.4
Cehoslovacia (1935) .. ... 2.7
In contrast cu tarile amintite, Olanda, Frana i Germania au
cele mai puine omucideri.
B) Omuciderile n Romnia.
In perioada dela 1932 pn la 1937, propcrjia omuciderilor ir
Romnia a sczut simitor. Scderea a fost pronunat mai ales in-
anul 1937. Reducere important a suferit omuciderea prin arm de
foc (173) i prin alte feluri (175). Pruncuciderile (172) asupra crora
vom mai reveni, au rmas la acelai nivel.
Influena mediului. Omuciderea e mai mult o problem urban
dect rural.
Omuci deri l e n Romni a pe medi u del a 19321937.
(Proporii la 100,000 loc)
Tabela 10.
5
T O T A L R U R A L U R B A N
1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 S 1 9 3 7 1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 6 1 9 3 7 1 9 3 2 1 9 3 3 1 9 3 4 1 9 3 5 1 9 3 E 1 9 3 7
172-
1 7 5
7.5 6.4 6.3 5.8 5.6 4.6 6.4 5.1 5.1 4.6 4.4 3.5 11.9 11.1 11.4 10.7 11.0 9.1
172
173
174
175
0.5
1.8
1.6
3.6
0.4
1.5
1.2
3.3
0.4
1.1
1.4
3.4
0.4
1.0
1.7
2.7
0.3
1.1
1.7
2.5
0.3
1.0
1.4
1.8
0.3
1.4
1.3
3.4
0 3
1.0
0.9
2.9
0.2
0.8
1.1
3 0
0.3
0 7
1.2
2.4
0.2
0.8
1.3
2.1
0.2
0.7
1.2
1.5
1.0
3 5
2.7
4.7
0 8
3.3
2.2
4.8
0.9
2.5
2.9
5.1
0 8
2.2
3 6
4 1
0.8
2.5
3.5
4.3
0.7
2.4
2.7
3.4
La noi n mediul urban omuciderea n general are o proporie
dubl fat de cel rural. Pruncuciderea i omuciderea prin arm de
foc n mediul urban sunt de trei ori mai urcate dect la sate.
In perioada 19321936 proporia omuciderii a sczut, numai
cauza prin instrumente tioase sau nfptoare s'a meninut la acelai
nivel. Credem c aceast scdere s'a produs sub influenta Codului
penal nou Carol al IIlea" i n urma retragerii permiselor pentru
purtarea armelor de foc.
Omuciderile pe provincii. Omuciderile sunt mai frecvente n
Oltenia i Moldova, i mai rare n CriMaramure, Transilvania i
Banat.
Omuci deri l e pe provi nci i n anii 19321937.
Tabela 11.
Provincia
Cifre
crude
Proporjii
la 100, 000
loc.
Provincia
Cifre
crude
Proporii
la 100, 000
loc.
Romnia ... ... 6802 6.0 Basarabia 1273 7. 0
Oltenia . . 849 8. 8 B ucovi na . . . ... 312 5. 8
Muntenia 1610 6. 2 Transilvania . . . 756 3 8
Dobrogea . . . . . 327 6. 3 Banat 301 5. 3
Mol dova . . . . . . 1107 7.1 Cri'Maramure 267 3.1
In general proporiile se prezint sub un aspect opus celor dela
sinucideri (Vezi grafica N r. 4). Evoluia viitoare a sinuciderilor, cnd
ntreag populaie e supus aceluiai cod penal, ne va demonstra
dac aceste deosebiri se datoresc diferenei care a existat n raport
cu legiuirea sau sunt n funciune de vieafa social care variaz dela
o provincie la alfa.
Omuciderile i sexul. Att n mediul rural, ct i n cel urban
femeile sunt ucise cu o frecvent mai mic dect brbaii. Raportul
n mediul rural e de 1: 5, iar n cel urban de 1: 6.
Omuci deri l e (172 175) n Romni a pe medi u i s e x del a 19351937.
Tabela 12.
Ani i
Cifre crude Proporii la 100, 000 loc.
Ani i
Mediul rural Mediul urban Mediul rural Mediul urban
Ani i
Brba(i Femei Barbaji Femei Brbai Femei Brbafi Femei
1935 595 126 324 55 7. 8 1.6 1 8 4 3.1
1936 587 107 335 59 7 6 1.3 18.9 3. 3
1937 470 92 280 48 6.1 1.1 15. 6 2. 6
Etatea. Omuciderea devine o cauz serioas de deces numr
la vrsta de 15 ani, dela aceasta urc apoi treptat pn la 2 5 5 4
de ani. Scade apoi la vrstele mai naiatete, dar fr s-ung la-
nivelul dela care a plecat.
Omuci deri l e i n Romni a pe medi u i vrst, del a 1935 1937.
Tabela 13.
Grupe de vrst
1 -4 5 - 9 1 0-1 4 1 5 -1 9 2 0 - 2 4 2 5 -3 4 3 5 - 4 4 4 5 - 5 4 5 5 -6 4 6 5 - 7 4 7 5 - N ec.
c
r
u
d
e

1

Mediul rural 18 22 37 129 262 477 341 29C 162 86 32 15
C
i
f
r
e

Mediul urban 10 5 13 64 154 338 195 131 63 33 9 16
J2 0
. - . 2
t ^o
Mediul rural 0. 2 0. 4 1.0 2. 4 6. 9 7.2 6.5 7.5 6.2 5.6 6.1
*
P
r
o
p
c

1
0
0
,


Medi ul urban 1.0 0. 5 .1.6 5.1 11 6 19.0 14.3 14.1 10.6 10.1 7.8
*
* Cei cu etatea necunoscute au fost proporional distribuii celorlalte vrste.
Di n tabela precedent i grafica Nr. 2, n raport cu mediu,,
citim c omuciderea pe vrst are n sate i orae un mers paralel.
Deosebirea cons'st numai n aceea, c n mediul urban urcarea ncepe
deja dela 15 ani i la celelalte vrste e cu ceva mai rapid.
Omuciderea pe sezon. O variaje definit a omuciderilor pe
Omuci deri l e n Romni a pe s ezon del a 19321937,
Tabela 14.
L U N I L E
Ani i Total Ani i Total
l a n . F e b r . M a r t . Ap r . H a i u Iu n i e I n i e I n g . S e p t . O c t . N n e n i . De c .
1932 1367
137 105 87 9 3 106 88 109 n i 126 153 123 129
"O 1933 1172 91 93 93 96 111 92 93 113 91 122 95 82
1934 1183 78 64 75 107 80 62 90 109 121 143 113 142
1935 1101 100 71 91 87 84 75 91 111 9 0 97 101 103
5
1936 1089 140 78 79 124 90 34 84 102 75 68 68 97
O 1937 890 87 53 83 51 85 61 46 94 95 85 71 79
1932 7. 4 8. 8 7.2 5. 6 6.1 6. 8 5.7 7. 0 7.1 8. 2 9. 8 8. 0 8. 3
~ J2
1933 6. 3 5.7 6.5 5. 9 6. 3 7. 0 6. 0 5. 9 7.1 5. 9 7.7 6. 2 5.2
1934 6. 3 4. 9 4. 4 4. 7 6. 9 5. 0 4. 0 5.6 6. 7 7. 8 8. 9 7.3 8. 8
1935 5. 8 6. 2 4. 8 5. 6 5. 5 5. 2 4. 8 5. 6 6. 8 5.7 6. 0 6.4 6.4
1936 5. 6 8. 6 5.1 4. 8 7. 8 5. 5 5.3 5.1 6. 2 4. 7 4. 2 4. 3 5. 9
U t
1937 4. 6 5. 2 3. 5 5. 0 3. 4 5.1 4. 1 2. 8 5.7 6. 3 5.1 4. 7 4. 8
sezon nu se desprinde din dalele prelucrate i expuse n labela ur
mtoare i n grafica Nr. 3.
Dac le privim pe acestea mai amnunjit, atunci totui pare
< n cursul primverii i verii proporiile sunt mai reduse.
Pruncuciderile (172). Cauza aceasta de deces se refei la copiii
cari sunt ucii naintea de a mplini un an. Cifrele relativ la ea dei
au fost cuprinse n grupa precedent, totui credem c datorm o
revenire cu cteva detalii. Pe cele mai imporlante le expunem n ur*
mtoarele trei labele.
Pruncuciderile (copii sub 1 an) n Romnia pe mediu i sex dela 1935193? .
Tabela 15.
C i f r e c r u d e Proport i la 100. 000 nsevi i
Anii
Mediul rural Mediul urban Mediul rural Mediul urban
Anii
Total Mase. Fem. Total Mase. Fem. Total Mase. Fem. Total Mase. Fem.
1935 51 2? 24 27* 14 12 0. 10 0. 10 0. 10 0. 3? 0. 3? 0. 34
1936 33 17 16 27 15 12 0 06 0. 06 0. 06 0. 35 0 38 0. 32
193? 29 15 14 24 12 12 0. 06 0. 06 0 06 0 31 0. 30 0 32
* 1 sex nec.
Pruncuciderile pe provincii dela 1932 1934.
Tabela 16.
Provincia
Cifre
crude
Proporii
la 100, 000
nsc.*vii
Provincia
Cifre
crude
Proporii
la 100, 000
nsc.*vii
Romnia ... ... 227 0. 12 Basarabia . . . ... 35 0. 10
Oltenia . . . 20 0. 13 Bucovina . . . ... 18 0. 23
Muntenia . . . ... 72 0 16 Transilvania... ... 24 0. 09
Dobrogea . . . ... 3 0. 03 Banat ... ... ... 4 0. 08
Moldova ... ... 42 0. 14 Cri'Maramure 9 0. 08
Pruncuciderile n Romnia, pe vrst dela 19351937.
Tabela 17.
Vrsta Total
0 - 1 1 - 6 7 - 2 9 1 - 6 7 - 1 2 Vrst
zi zile zile luni luni nec.
Cifre crude . . . . . . 191 79 57 16 16 7 16
Procente ... . . .
100.1 41. 4 29. 8 8. 4 8. 4 3. 7 8. 4
Di n acestea reiese, c i frecventa pruncuciderii in ultimul an a
sczut, c tn mediul rural e mai pufin frecvent dect n cel urban,
i c n Transilvania e mai rar dact n celelalte provincii, exceptnd
Dobrogea. Pe sex, nu constatm ns nici*o diferen. Vrsta l care
sunt omori copiii sub 1 an e format mai ales de cea a copiilor
dela 01 i dela 16 zile. In aceast perioad sunt ucii 7 1 % din
totalul victimelor dela 01 an.
III. Acci dentel e.
Accidentele suni n legtur strns cu industrializarea, desvoU
tarea automobilismului, lungimea cilor ferate i nlimea edificiilor de
locuit dintr'o \ax. De alt parte, din partea capitalului uman depinde
i de puterea lui de afenjie i prevedere. Astfel n Statele Unite dei
condiiile amintite suni identice cu cele din Canada, totui prima
tar are proporia accidentelor cu 4 0 % mai ursit dect ultima. Au*
iorii americani atribuie acest nivel mai urcat, strii populafiei lipsit
mai frecvent de grija cuvenit.
A) Accidentele n cteva (ari.
rile cari au cele mai frecvente accidente suni Germania i
Statele Unite.
Nivelul accidentelor (176195)
Tabela 18.
r i l e
Proporiile la
100, 000 loc.
r i l e
Proporiile
la 100, 000
loc.
Germania (1935)
Statele Uni te (1934)
Romnia ( 1 9 3 2 - 1 9 3 7 ) -
Italia (1936) -
61. 8
50. 0
3 5 . 1 - 3 9 . 5
31. 5
Cehoslovacia (1935)
Olanda (1936)
Bulgaria (1936) orae . . .
Ungaria (1936)
30. 0
27. 7
27. 5
27. 0
Di n aceasta tabel reiese c Romnia n ce privete accidentele
ocup nire celelalte tari un loc intermediar.
B) Evoluia i felul accidentelor n Romnia.
Frecventa accidentelor n Romnia, dela 19321937 n general
a fost staionar, iar n mediul urban n ultimii trei ani a prezentai
o uoar urcare.
Accidentele n Romnia pe mediu dela 1932 193T.
(Proporii la 100, 000 loc )
Tabela 19.
N
r
.

c
o
d
u
l
u
i

T O T A L
R U R A L
U R B A N
N
r
.

c
o
d
u
l
u
i

1932 1933J 193*| 1935 1936 1937 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1932 1933 1934 1935 1936 1937
176-
195
39.5 36.2 36.4 36.0 35.r 35.1
1
36.9 33.3
1
33.2 31. 5 31.2 30.6 50.9 48.4 50.2 55.6 55.6 55.2
176
UZ
178
179
180
181
182
183
184
185
186
188
189
190
191
192
193
194
195
*
1.2
o.r
0.8
*
r.4
0.8
r.o
1.0
0.3
2.8
0.8
0.4
1.0
0.2
0.9
0.2
13.8
0.1
*
1.0
0.6
0.6
*
r.8
0.9
5.8
1.0
0.2
2.r
0. 8
1.3
1.5
0.2
0.9
0 2
11. 5
*
*
1.1
0.4
0.9
0.5
r.2
1.8
4.4
0.9
0.9
6.1
o r
0.8
0.4
0.1
1.3
0.2
8.r
0.1
*
1.1
0.6
0.8
*
r.6
1.2
5.r
o.r
0.3
10.5
0. 8
1.8
o.r
0.2
0. 8
0.2
2.9
*
1.2
0.5
0.5
*
r.9
0.9
5.2
0. 8
0.2
10.3
0.6
. r
0 5
0 5
1.1
0.4
3.2
*
*
0.8
0.5
0.6
0.1
r.o
0.9
5.3
0.9
0.1
12.2
1.0
1.2
1.1
0.2
1.1
0.4
1.0
*
*
1.0
0.6
0.6
*
r.6
0. 8
6.8
o.r
0.1
2.r
0.9
0. 4
1.1
0.2
1.0
0.1
2.2
0.1
0.9
0.5
0.4
r.9
0.9
5.8
0. 8
0.2
2.7
0.9
0. 3
1.6
0.2
0.9
0 1
9.2
*
0.1
1.0
0.3
o.r
0.4
r.3
1.8
4 3
o.r
o.r
4. 8
o.r
o.r
0. 3
0.1
1.5
0.1
r.r
0.1
*
0 9
0.3
0 6
*
r.5
1.2
5.r
0. 5
0.2
8. 0
0. 8
1.6
o.r
0.2
0.9
0.1
2.2
*
1.0
0.4
0.3
*
r.r
1.0
5.0
0.6
0.2
r.6
0.6
1.3
0.5
0.6
1.3
0.2
2.8
*
*
0.6
0.3
0.4
0.1
6.8
0.9
5.2
o.r
*
9.2
0.9
0.9
1.0
0.2
1.3
0.2
. r
*
0.1
2.1
1.4
1.6
0.1
6.5
o.r
r.8
2.3
0.9
3.0
0.4
0.8
0.8
0.1
0.5
o.r
20.8
0.3
*
1.4
1.1
1.6
0.1
r.3
1.0
5.6
1.8
0.6
2.9
0.6
0.8
1.1
0.6
0.5
2.3
0.1
1.4
o.r
1.8
0.6
r.o
1.8
5.1
1.8
1.6
11.5
0.6
1.5
0.6
*
0.3
0.6
13.3
0.4
0.1
1.9
1.6
. r
0.1
8.4
1.2
5.r
1.6
o.r
21.3
o.r
2.6
1.0
0.1
0.3
0.6
5.9
0-1
1.8
1.1
1.3
*
8.4
o.r
6.0
. r
0. 5
22.3
0. 8
3.1
0.5
0. 3
0.4
1.1
5.3
*
*
1.2
1.5
1.4
0.2
r.8
0.6
5.8
2.0
0.3
25.3
. r
2. 3
1.4
*
0 2
1.0
2.4
*
* Pentru cifrele crude sub 10 nu s'au calculat proporifi.
Cauzele cari contribuesc, ndeosebi la formarea proporiei acei*
dentelor suni : nnecul accidental (103) arsurile accidentale (181) i
cderea i strivirea (80) . Cauza din urm, care e de dou ori i
ceva mai frecvent n mediul urban dect n cel rural, a determinat
mai mult diferena pe mediu.
Accidentele pe mediu i sex. In mediul rural, mortalitatea br*
bailor prin accidente e de dou ori mai urcat dect a femeilor, iar
n mediul urban e de trei ori.
Mai departe se mai observ, c pe cnd mortalitaiea brbailor
urc a femeilor scade.
Accidentele pe provincii. Mortalitatea prin accidente se pre
zini peste med
;
a rii n Moldova, Dobrogea, Muntenia i n Ol
Acci dent el e ( 176195) n Romni a pe medi u i s ex del a 19351937.
Tabela 20.
Cifre crude
Proporii la 100, 000 ioc.
Anii
Mediul rural Mediul urban Mediul rural Mediul urban
Anii
Brbafi Femei Brbai Femei Brba)i Femei
Brbai Femei
1935 3286 1603 1471 506 43. 2 20. 2 83. 4 28. 2
1936 3170 1743 1502 483 41. 1 21. 7 84. 8 26. 8
1937 3354 1524 1544 449 43. 0 18. 8 86. 3 24. 7
tenia, i sub medie n celelalte provincii. Cea mai urcat proporie o
are Moldova, iar pe cea mai sczut CriMaramure, Transilvania
i Bucovina.
Acci dent el e pe provincii i n anii 19321937.
Tabela 21.
Provincia
Cifre
crude
Proporii
la 100, 000
loc.
Provincia
Cifre
crude
Proporii
la 100, 000
loc.
Romnia ... ... 41595 36. 5 Basarabia . . . . . . 5698 31. 2
Oltenia . . . 3957 41. 2 Bucovina 1556 29.1
Muntenia ... ... 11281 43. 8 Transilvania ... 5553 27. 7
Dobrogea ... . . . 2353 45. 0 Banat 1668 29. 5
Moldova . . . ... 7244 46. 5 CriMaramure 2285 26. 6
Accidentele pe vrst. In mediul rural, accidentele suni mai
urcate dela 14 ani i dela 75 de ani n sus, pe cnd n mediul
Acci dent el e n Romni a pe medi u i vrst del a 19351937.
Tabela 22.
Grupe de vrst 1 -4 5 -9 1 0-1 4 1 5 -1 9 2 0 - 2 4 2 5 - 3 4 3 5 - 4 4 4 5 - 5 4 5 5 - 6 4 6 5 -7 4 7 5 - Nec.
c
r
u
d
e

Mediul rural 3730 1490 959 752 761 1425 1212 1126 915 621 303 39
C
i
f
r
e

Mediul urban 616 354 303 371 685 945 761 654 486 335 225 39
JS u
._ . 2
Mediul rural 50. 0 24. 5 25. 0 13.8 20. 0 21. 5 22. 2 29. 0 35. 0 40. 7 58. 2
*
P
r
o
p
c

1
0
0
.
0
C

Mediul urban 59. 0 35. 4 37. 4 28. 0 51.1 52. 5 56. 3 69. 8 81. 4 103.2 195.5
*
* Cei cu etatea necunoscut au fost proporional distribuii celorlalte vrste.
urban dcla grupa 14 ani, n care e de 59. 0 la 100, 000, scade
pn la 20 de ani, iar de aici ncolo ncepe din nou s creasc, ajun*
gnd nivelul cel mai urcat la 75 de ani i peste. Curba din mediul
rural e neobinuit, iar pe cea din mediul urban o gsim i n
alie jri.
Proporia urcat dela 14 din mediul rural, de altfel ca i cea
din mediul uiban, se datorete arsurilor accidentale.
Arsurile accidentale mai frecvente iarna, i nnecul accidental
mai frecvent vara, ale copiilor sub 5 ani la noi consiituiesc, mai ales
n mediul rural, o problem serioas. Lsarea singur a copiilor cnd
prin(ii sunt plecaji de acas e un obiceu care trebuie s dispar.
Accidentele pe sezon. In Romnia accidentele au o evoluie
sezonier foarte regulat. Urc n lunile dela sfritul primverii i n
cele de var. Acest mers l citim ati din tabela urmtoare, ct i
din Grafica N o. 5.
Accidentele n Romnia pe sezon dela 19321937.
Tabela 2 3 .
L U N I L E
A n i i T o t a l A n i i T o t a l
l a n . F i b r . M a r t . I p r . M a i a Iu n i e Iu l i e Au g . S e p t . O c t . N o e m . De c .
1 9 3 2 7 2 9 8 5 0 2 5 8 5 4 7 7 5 3 8 6 3 3 7 0 4 8 8 4 6 8 4 6 2 2 6 1 0 5 7 6 4 8 3
1 9 3 3 6 7 5 6 5 4 9 3 7 2 4 3 5 4 6 5 5 5 7 6 7 0 7 4 3 7 0 0 5 6 8 5 9 4 5 0 4 5 9 9
1 9 3 4 6 9 0 2 4 7 7 4 4 0 4 4 2 4 8 8 5 3 0 7 0 5 8 1 1 7 4 7 5 8 9 6 2 8 5 4 0 5 0 5
1 9 3 5 6 8 6 7 5 5 7 4 5 8 4 2 4 4 6 6 5 7 8 8 1 3 6 6 9 6 9 1 5 5 7 5 9 8 6 0 2 4 5 4
1 9 3 6 6 9 0 0 4 2 2 4 8 3 4 2 2 5 1 4 5 4 1 6 5 4 1 0 0 1 6 3 6 5 7 7 5 2 1 5 6 8 4 9 1
O 1 9 3 7 6 8 7 2 5 4 5 4 3 3 5 1 7 5 0 9 1 3 2 6 6 0 7 4 5 6 3 8 6 1 9 5 4 8 4 6 3 5 6 3
1 9 3 2 3 9 . 6 3 9 . 2 4 0 . 1 3 0 . 6 3 5 . 0 4 0 . 6 4 5 . 8 5 6 . 6 4 3 . 8 4 0 . 5 3 9 . 1 3 7 . 5 3 1 . 0
1 9 3 3 3 6 . 2 3 6 . 7 2 6 . 0 2 7 . 5 3 0 . 3 3 5 . 2 4 3 7 4 6 . 9 4 4 . 2 3 7 . 0 3 7 . 5 3 2 . 9 3 7 . 8
1 9 3 4 3 6 . 5 2 6 . 7 3 0 . 3 2 7 . 5 3 1 . 4 3 3 . 0 4 5 . 4 5 0 . 5 4 6 . 5 3 7 . 9 3 9 . 1 3 4 . 7 3 1 . 4
>
r
o
p
o

1 9 3 0 3 6 . 0 3 6 . 4 3 1 . 3 2 6 . 2 2 9 . 7 3 5 . 6 5 1 . 8 4 1 . 3 4 2 . 6 3 5 . 5 3 6 . 9 3 8 4 2 8 . 0
>
r
o
p
o

1 9 3 6 3 5 . 7 2 5 . 8 3 1 . 6 2 6 . 8 3 2 . 5 3 3 . 1 4 1 . 3 6 5 . 4 3 8 . 9 3 6 , 4 3 1 . 8 3 5 . 9 3 0 . 0
1 9 3 7 3 5 . 2 3 5 . 8 2 8 . 9 3 1 . 2 3 4 . 0 3 8 . 1 4 4 . 0 4 4 . 9 3 8 . 4 4 . 1 3 3 3 . 0 3 0 . 9 3 3 . 9
Evoluia aceasta sezonier att de ritmic nu o gsim n alte jri.
La noi ea se datorete nnecului accidental i cderilor i strivirilor.
ss
\-50
1^
^iotJctGfe*- . &M?fir/r&j*i - , / ^vr ^a/ f r v
1
\\
\

ii
i\
. ! \
A
1
; i
A
h
i
! i
i i
Ar
P 1 \
/ i /
/ / .
/
1 / '
/' V
Ir , i-
/ V
J V
-/
/ '
V"
rVT
3
V
M
V
V
5>.-----..^/v>
1 1 M 1 1 | 1 1 J 1
1 J. T 1 1 1 1 1 1 1 LL
jfKai wa wxt air
*93i *l?36
Grafica No. 5.
I V . C o n c l u z i i .
1 . I n R o m n i a n p e r i o a d a 1 9 3 2 1 9 3 7 p r o p o r i i l e s i n u c i d e r i i
a u v a r i a t d e l a 9 . 8 1 0 . 5 , a o m u c i d e r i l o r d e l a 4 . 6 7 . 5 i a a c c i d e n *
i e l o r d e l a 3 5 . 1 3 9 . 5 l a 1 0 0 , 0 0 0 d e l o c u i t o r i .
2 . I n c o m p a r a i e c u a l t e | r i s i n u c i d e r i l e n R o m n i a a u n i v e l
s c z u t , o m u c i d e r i l e u n u l i n t e r m e d i a r , i a r a c c i d e n t e l e a p r o a p e a u l o c
d e f r u n t e .
3 . T o a t e a c e s t e t r e i g r u p e d e d e c e s e s u n t m a i f r e c v e n t e n
m e d i u l u r b a n i l a b r b a i , d a c t n c e l r u r a l i l a f e m e i .
4 . S i n u c i d e r i l e i a c c i d e n t e l e v a r i a z n r a p o r t c u s e z o n u l n
< m o d e v i d e n t i c o n s t a n t , i a r o m u c i d e r i l e a p r o a p e i m p e r c e p t i b i l . S i n u c i *
d e r i l e s u n t m a i f r e c v e n t e n M a r t i e S e p t e m v r i e , i a r a c c i d e n t e l e l a
l a s f r i t u l p r i m v e r i i i n c u r s u l v e r i i . O m u c i d e r i l e p a r a i r i d i c a
u o r p r o p o r i i l e p r i m v a r a i v a r a .
5 . I n r a p o r t c u e t a t e a , s i n u c i d e r i l e i a c c i d e n t e l e d e v i n m a i f r e *
- c v e n t e , p e m s u r c e p o p u l a i a n a i n t e a z n v r s t , i a r o m u c i d e r i l e
a u p r o p o r i i l e c e l e m a i u r c a t e d e l a 2 5 5 4 d e a n i . A c c i d e n t e l e p r i n .
arsuri i nnec au proporii destul de urcaie i in grupa de vrst
dela 14 ani.
6. Provinciile de dincolo de Carpaj au omuciderile i accidentele
mai urcate dect cele de dincoace, iar acestea din urm au sinuci
derile la un nivel mai ridicat.
7. In perioada dela 19321937", n Romnia sinuciderile i>
accidentele au avut o evoluie staionar, iar omuciderile una regresiv^
Reducerea frecventei deceselor prin arm de foc i prin alte feluri de
omucideri, au contribuit mai mult la aceast regresiune.
Summary.
The suicides from Roumanla during the period ol 19321937 varied between-
the proportions of 9.8 10.5, the homicides between 4.6- 7.5 and the accidents^
between 35.139.5 per 100,000 population. Compared with other countries the-
suicides are at a very low proportion, the homicides at a medium level, and the
accidents occupy almost the highest lerel. These three causes of death are most
frequent in Urban areas and in males, as compared with the rural areas and their
occurence among females. There is a seasonal variation for the suicides and acci*
dents and imperceptible variations for homicides. The suicides are more frequent
during the months of MarchSeptember, and the accidents at the end of the spring:
and during the spring and summer.
As related to the age, the suicides and the accidents become more frequent
with the progress of the^age, the homicides are more frequent between 2554
years of age. The accidents by burning and drowning are more frequent in the age
group of 1 4 years of age. During the period of 1932'.1937 the frequency of
suicides and accidents was of stationary character, and that for homicides of re*
gressive character.
Antropologia ca tiin i ca obiect de nvmnt.
de
I. FCOARU
Cele din urm edinfe ale Societei Romne de Antropologie
din Cluj pe anul 193536 erau consacrale n ntregime desbaterilor
n legtur cu o problem de nvmnt : dac antropologia i liin*
fele adiacente ei ar putea fi introduse in nvmntul nostru, n ce
coli anume i dac aceast reform ar fi oportun i util. Propune*
rile comisiunei delegate cu studiul acestei chestiuni alctuit din Pro*
fesorul etnograf R. Vui a , din Docentul C. Ve l i ud a i Dr. I.
F c o a r u i depuse raportul, care dup vii discuii i cu unele
modificri adogite n plenul ctorva edinje, coninea in esen ur*
mtoarele :
1. Din motive de ordin cultural, tiinific i naional, este indi*
cai i util s se introduc imediat n coala secundar noiuni de
antropologie, etnografie i etnologie.
2. In nvmntul superior s se introduc aceleai discipline,
condiie preliminar introducerii lor n coala secundar, iar la facul*
iatea de medicin s se introduc tiina ereditii i eugenia.
3. Un memoriu trebuia trimis factorilor competeni cu propuneri
amnunite i concrete privind fundamentarea i modalitatea acestei
reforme.
Memoriul nu s'a redactat, iar aciunea Societ ei de Antropo*
logie in aceast direcie a ncetat de atunci. O recent ntmplare
prielnic reactualizeaz aceast chestiune. ndemnul este de ast dat
inversai i vine dela locul oficial ctre cei cari aveau ei datoria s
seziseze forul conductor.
Smburele expunerei noastre este acesta : motivele cari cer s
se fac loc antropologiei n nvmntul nostru. Pentru limitare, l*
sm de o parte tiinele ntregitoare adiacente, direcia aciivitei insti*
iuiilor, publicaiile periodice de specialitate, numele ntemeietorilor
instituiilor i ale profesorilor actuali din rile considerate.
Stadiul cercetrilor antropologice n ara noastr.
Primele publicaii antropologice la noi sunt cu caracter didactic
i s'au publicat ncepnd din anul 1830, iar primele cercetri cranio*
logice fcute de romni ncep n 187 2 ( Obe de nar i u) . P i l t a r d face
intense cercetri craniomeirice dup 19 02 , iar dup rzboiu i se al*
tur colaboratorul su A. D o n i c i, care*i public rezultatele privi*
toare la romni n 19 35.
Pe centre universitare, cercetri antropologice se fac n-
anii de dup rzboiu la Bucureti, n institutul de anatomie (Prof. Dr.
R a i n e r) i la Institutul medico*legal (Prof. Dr. N . M i n o v i c i) i
La Cluj, dou instituii se ocup imediat dup rzboiu cu cercetri
antropologice : Institutul de anatomie i Institutul de igien i igien
social. Profesorul V. P a p i 1 i a n ncepe cercetrile sale de cranio*
metrie n 19 2 0, pe cari le continu n anii urmtori. Tot n acest
domeniu lucreaz I. C h e l c e a , care*i public unele studii cranio*
metrice n 19 35.
In ceeace privete aplicarea grupelor sanguine n studiul aniro*
pologiei, coala Clujan are prioritatea sub impulsul Profesorului
I. Mo l d o v a n " ( P a p i l i a n i V e l l u d a , 14 ) . * In 19 2 4 , S . Ma *
n u i l i G. P o p o v i c i u stabilesc pentru prima dat indicele bio*
logic la romni. Cercetri analoage face Profesorul R a i n e r n
cadrul monografiilor sociologice organizate de Profesorul Gu t i
Subsecia de biopoliic i eugenie a Asirei" creiat n 19 2 6 de
Profesorul I. M o l d o v a n sprijin i cercetrile antropologice, cari
se public n Buletinul Eugenie i Biopolitic, periodica Institutului
de Igien i Igien Social din Cluj. Studiile au fost reluate n 19 34
de R mn e a n u , tot din ndemnul Profesorului Mo l d o v a n , fiind
extinse pentru prima dat asupra unui mare numr de romni, scui*
unguri i sai. Rezultatele au nvederai originea etnic romn a s*
cuilor. In anii urmtori i n cadre mult mai restrnse studiaz gru*
pele sanguine n populaia noastr N e c r a s s o v (Iai) i D e m e *
t r e s c u (Bucureti).
Primele cercetri mai extinse pe viu face Profesorul P i l i a re-
ncepnd din 19 02 pn la rzboiu. Rezultatele au fost publicate
treptat n fiecare an aproape, iar n 19 17 , 19 2 0 i 19 2 4 n lucrri
masive.
* Pentru schiarea acestui istoric am folosit n afar de lucrarea mea publicat
n 1. german n 1937 i manuscrisul citat. Muljumesc autorilor pentru ngduina
consultrei.
Profesorul R a i n e r esfe cel dinti dintre romni carei ncepe
cercetrile sale pe viu n 1927\ A comunicat primele rezultate la
Academia Romn n 1928, iar cercetrile sale monografice din 3
safe romneti le public ntr'o lucrare aprut n 1937 n limba
francez.
L e b z e l t e r a fcut cercetri pe soldai din mai toate regiunile
}rci n 1932 publicndu*i datele n 1935. Tot n 1932, F c o a r u
ntreprinde cercetri pe diferite categorii sociale n cadrul Institutului
de Igien din Cluj, cu sprijinul i ndemnul Profesorului Mo I do v a n :
surori de ocrotire, igani de ambe sexe (1933), i ncepe seria mono*
grafiilor antropologice asupra populaiei rurale de ambe Sexe din Ardeal
(1934). i public rezultatele ncepnd cu anul 1933.
Profesorul P a p i 1 i a n organizeaz cercetri pe viu n colabo*
rare cu B u m b c e s c u n 1933, i public rezultatele n acela an.
In vara anului 1937 Profesorul P a p i l i an fllcepe seria monografii*
lor antropologice n satele din Munii Apuseni. Comunicarea sau
publicarea rezultatelor acestor cercetri ncepe chiar din acela an n
colaborare cu Docentul C. C. V e l l u d a .
In ce privete capitolul raseologiei romneti, trebue s mentio*
nm pe V i c t o r L e b z e l t e r . Dei materialul su e alctuit exclusiv
din soldat', nsemntatea lui st n faptul c cercetrile antropologului
vienez sunt primele n (ara noastr cu obiectivul unei analize diag*
nosticrasiale a unui numr mai mare de soldai. Dispariia lui prea
timpurie Ua mpiedicat s*i publice rezultatele complete.
Cele dinti cercetri diagnoslicrasiale ntreprinse de romni sunt
acele ale Institutului de Igien i Igien Social din Cluj ( F c o a *
ru), asupra popularei rurale de ambe sexe, n 1934. Acestea sunt
iniiate n 1932 i se extind asupra diferitelor categorii sociale ca:
surori de ocrotire (1932), criminali (1933), diferite grupe etnice ca
unguri i scui (1933), nvtoare (1935) i student de toate naio*
nalitfile (1934 i anii urmtori).
Profesorul P a p i l i a n i colaboratorii, cerceteaz n 1937 popu*
laja moj de ambe sexe de pe Valea Arieului, extinzndu*se i
asupra compoziiei rasiale. Cercetrile D*Sal e sunt n continuare.
Dup nfiinarea socieltei de antropologie (1933) se altur
muncei n domeniul antropologiei i Institutul medicolegal din Cluj, de
sub conducerea Profesorului K e r n b a c h . Comunicrile D*Sale din
193738 privesc dc*aproape ereditajga-caracf erelor morfologice. Con*
fribuii nsemnate n domeniul desvoltrei fizice a noilor nscui asupra
unor aspecte etnice ale antropologiei la noi au adus Docenii A.
I a n c u i I. Vo i c u. Maiorul medic O. A p o s t o l s'a ocupat cu
antropologia soldailor i are meritul unei activiti de popularizare.
In direcia socialantiopologiei cercetrile au fost iniiate la noi
tot de ctre Institutul de Igien i Igien Social din Cluj ( F c o a *
ru). Problema diferenierii psihice, a grupelor etnice i a componen-
telor rasiale intr dela nceputul activitjei (1932) n programul de cer
cetri. Primele rezultate privind diferentele intelectuale i psihofiziolo
gice dintre unele grupe etnice au fost comunicate n 193334.
In anii urmtori s'a continuat publicarea unor asemenea rezul
late i n programul congresului internaional de antropologie i ar
heologie (inul n Bucureti n 1937, ele au avut un loc larg.
Pentru stabilirea acestor diferente se determin inteligenta cu
ajutorul festelor mintale, forja muscular, gradul de validifare social
i economic, efc. n raport cu neamul, sexul, etatea, categoria sociala
i rasa.
Rolul antropologiei n cultura i viaa social.
A a cum tiinele au fost divizate din diferite puncte de vedere
n istoria gndirei, ele s'ar putea diviza foarte bine lund ca criteriu
necesitatea i utilitatea lor pentru viata colectiv. Ar fi o treab pu
in simpatic, uor criticabil, dar nu prisoselnic. Dac teoretic lucrul
e posibil, practic e foarte greu. Cine s fac o asemenea ierarhizare ?
i mai ales, cum s'ar putea asigura obiectivitatea ei? Omul de gn
dire ca i omul de aciune, artistul ca i tehnicianul, e convins n
multe cazuri c activitatea, creaia sau disciplina Iui reprezint supre
ma valoare. E un paradox: cu ct e mai pronunat vocaia cuiva
pentru o anumit form de creaie, cu att judecata de valoare im*
plicai despre sine i despre alii e n general mai subiectiv, scara
valorilor mai personal.
Dac sunt motive s nu riscm o ierarhizare a tiinelor n to*
talitatea lor, n schimb putem analiza rostul pe care lar putea avea
antropologia i disciplinele subsumate n complexul celorlalte tiine.
Dac renunm s aplicm celorlalte tiine etalonul utilitii lor pen
tru comunitate, n schimb socotim c suntem n dreptul nostru s
aplicm propriei noastre tiine acest etalon. U n stat mai mare i cu
alte posibiliti financiare ca noi, poate renuna uor la acesta dr
muire, care ar putea s par meschin.
Penlru ara noastr se pune o elementar ntrebare: n ce for*-
m o anume instituie rspunde mai bine nevoilor noastre culturale
specifice? Pe urm, dac utilitatea instituiei compenseaz sacrificiile
materiale. ntrebrile amintesc poate pragmatismul i utilitarismul ame
rican. Fundaia Rockefeller nu subestimeaz activitatea speculativ,
dar creiaz institute de cercetri experimentale cum e cazul insfi*
lutului de ereditate uman din Copenhaga i subvenioneaz publica*
rea rezultatelor acestor cercetri. Fundaia Carnegie penlru a ne
limita la cele dou fundaii americane mai mari nu dispreuete
preocuprile istorice i produciile literare, dar prefer s creieze insti*
tute n scopul cunoaterii omului i a valorilor umane naturale n
scopul potenrei acestor valori. Ierarhia tiinelor ce iau impus
aceste fundaii i ca ele multe altele la fel este criticabil, dar
ea rmne i d roade.
N u nelegem, pe de alt parte, s exagerm n aceast direcie.
Forma de creaie nu se poate mpune. S'ar pltea recurge la dirijarea
muncei tiinifice kiir'un stat. Dar s'ar putea face eroarea de a se
prescrie anumite activiti cu anumite rezultate ca n Rusia*). As i a
ar nsemna violentarea naturei umane din cauzei necunoaterii
ei. Uciderea spontaneitii i coborrea randamentului fiinifiic ar
putea fi numai cu o condiie evitate n asemenea mprejurri: s se
fi diagnosticat anterior exact vocaia viitorului cercettor. In stadiul
*) Se tie c in Uniunea Sovietelor suni interzise anumite tiine i impuse al'
iele, dup cum nlr'o fiin| se impune a anumit direcie sau o anumit coal.
Exist n Rusia un evolutionism . . . comunist, o eugenie marxist, o biologie la*
marekist, o atropologie antirasist, o genetic ambientisi, etc. Savantul care ndrz
nete a publica rezultatele impuse de experien, dar contrarii prescripiilor, are de
suferit rigorile conducerii politice.
In anul 1937 au fost arestai cfiva antropologi, pentruc ndrzniser s se
ocupe ntr'o carte tiinific de caracterele somatice ale evreilor.
In anul 1929 cum raporteaz C i p r i a n i s'a organizat un congres al
oamenilor de tiin din Rusia, cu scopul ca pe baza rezultatelor obinute n domeniul
sociologiei, economiei i al etnografiei s se precizeze anumite norme diriguitoare.
S'a deviat n glorificarea idealului comunist, iar tiina ia pierdut complet caracterul
ei de tiin. Instituiile antropologice sunt bine nzestrate n Rusia, direcia cercet'
rilor este pe deantregul practic determinat i de netgduit util dar cu
preul altor pierderi. Criticnd aceeUe stri de lucruri, C i p r i a n i se ridic mpotriva
sistemului de a voi s faci din fiecare nvat un lucrtor pentru o anumit tem
prescris, n loc de a fi lsat s>i urmeze nobilul impuls al inspiraiei personale i
al creaiunei spontane, pe cari nici o putere uman nu va fi vreodat n stare s le
supun unor norme rigide. tiina nu poate fi sluga politicei, dar politica dac vrea
s aib succes, trebue s se sprij ne pe solide fundamente tiinifice" (1).
aciuai al tiinei lucrul esie nc imposibil. Dac slalul nu poafe nici
impune anumite activiti, el nu poafe nici s se desintereseze de pro
ductivilalea tiinific. Statului i incumb totui un rol diriguitor foarte
nsemnat: s utilizeze adecvat vocajiile. S vegheze ca instituiile lui
s nu rmn sterile prin infiltrarea simplilor profesioniti, rutinari i
lipsii de vocaie. O primejdie pentru fiin{a statelor tinere, lipsite de
fradijie cultural este precderea profesionistului asupra omului de vo
catje. Labilitatea criteriilor pentru selecionarea meritului, toleranta r>
valabilitatea principiilor morale i menajarea reciproc a intereselor per-
sonale inbu activitatea instituiilor vechi i fac de prisos crearea-
altora noi. In asemea condijii de dezorientare stalul are dreptul i
datoria si economiseasc mijloacele.
Dac antropologia este inexistent n unele state, vina nu revine
numei nenelegerii guvernelor, ci i egoismului meschin al unora
dintre crturari. In Belgia acel care s'a opus mai ndrjit introducerii
antropologiei la universitate, cerut insistent de foto' profesorii unei
faculti, a fost tocmai colegul lor, profesorul N o 1 f, un savant de
primul rang, ajuns ministru al Instruc}iunei. mpotriva acestori rutinari
inerfi a protestat deseori vehement antropologul P i t t a r d , numindu-i
misoneisfes et spulcres blanchis".
P i t t a r d este unul din antropologii, cari au intervenit cu toat
energia pentru a i se face loc antropologiei n universitate. Cu prilejul
congresului international de antropologie Jinut la Amsterdam, la care
participau 25 de najiuni s'a votat o moiune, n care se cerea nlro
ducerea nvmntului regulat al antropologiei i n rile, n care un
asemena nvmnt nu exist nc. Intr'un raport judicios spunea
P i l l a r d : antropologia fizic, etnologia, preistoria, etnografia, antro*
pologia criminalilor sunt discipline cari nu mai pot fi ignorate de ti*
nerele generafiuni. Acest nvmnt este util nu numai ca unul din
elementele culturei generale, dar el e necesar pentru un mai bun corn
porfament social i moral al umanitii. In afar de asta, aplica
Jiunile sale nu pot dect amplifica rezultatele cercetrilor medicale
pedagogice ameliorndu*le cu siguran" (5, p. 122). Mai departe
raportul reliefa putina ca antropologia s orienteze mai precis tiinjele
politice n viitor. Cu aceea perseverent i autoritate a intervenir
pentru introducerea tiinelor antropologice n universitate i cu prilejul
congresului international de antropologie din 193T finul la Bucureti
fiind n asentimentul tuturor congresitilor streini i romni.
De aceea prere dup referatul profesorului V u i a ca de*
legat al frii noastre a fost i congresul antropologic i etnografic
al Jrilor nordvest europene finul la Londra n 1934. In moiunea
votat de congres s'a cerut ca guvernele (arilor, cari n'au introdus
nc antropologia i etnografia n nvmnt, s ia n considerare
aceast necesitate.
La noi, a struit n acest sens ncepnd din anul 1926 Pro
fescrul Mo l d o v a n: nainte de toate ns va trebui introduse ca
materii principale ale nvmntului de toate gradele tiinele cari s e
refer la om, la evoluia sa ca individ, nafiune, specie, Ia legile cari
i crmuesc viaa" . . . (11, p. 37).
De curnd Dsa ia justificat pe larg dezideratul pentru creiarea
unei faculti de etnologie i biopolitic, n care s'ar introduce pe
lng o sum de alte discipline privind omul, familia, legile vieii i
antropologia. Studiul compoziiei noastre rasiale nul cerem pentru a
da un colorit rasist gndirei sau politicei noastre, ci pertruc avem
convingerea c acest studiu ne va putea ajuta nu numai la cunoaterea
compoziiei noastre rasiale, dar va permiteri va uura studiul mai-
precis al alcfuirei noastre sufleteti i ndeosebi al variaiunei acesteia
dup inuturi (12, p. 72).
Concomitent cu articolul Profesorului I. Mo l d o v a n din fiu*
lefinul Eugenie i Biopolitic, Sociologia Romneasc prin Dra C h r.
G a 1 i < z i, dei considera problema sub un unghiu diferit, preconiza
introducerea ctorva din aceleai tiine propuse n periodica noastr,
ntre cari locul nti revenea antropologiei.
A dou chestiune, dup aceea a introducerii acestei tiine la
universitate, este conexiunea antropologiei cu tiinele subsumate.
Dac trebue s se introduc antropologia singur, ce ramur anume,
n ce conexiune i sub ce titulatur.
Antropologie este un termen general i subnelegem prin el un
ntreg complex de tiine. Preconizarea capitolului sau capitolelor ge
nerale indicate a fi introduse atrn: a) de nevoile specifice (arii; b)-
de felul facultii; c) de forma n care antropologia exist n alte cen
fre universitare din aceea tar (uniformitatea e duntoare); d) de
personalitatea specialitilor la ndemn.
Satisfacerea tuturor acestor condiiuni e dificil. Acel care i-
ia rspunderea creierii unei asemena instituii are de armonizat necesi
tile culturale ale facultii, respectiv ale sfatului, cu orientarea per
sonalitii celui care va reprezenta tiina. A cere pur i simplu tiina
omului la universitate, este a vorbi vag. Cine ar cere azi o catedr
pentru tiina plantelor", tiina animalelor", tiina numerelor", e t c
i tiina omului este cel puin tot aa de vast i complex.
S'ar puiea crede n cazul statelor mari, c dat fiind mulimea
specialitilor statul n'are dect s creieze instituia ce*i trebue, ncolo
se va gsi omul. Dimpotriv ntlnim cazul nvers: mai totdeauna
a existat anterior omul de tiin aa cum e firesc i apoi s'a
creiat instituia adecvat. i s'a ntmplat aa nu numai n rile
liberale ca Anglia i Frni de pild, ci i recent n rile autoritare,
ca Italia i Germania*).
U nde s i se fac loc antropologiei ?
Antropologia poate fi introdus n orice facultate, care i *ar ne
lege utilitatea. Dac ne preocup numai tiina n sine, personal ere
dem c cercetrile antropologice ar puiea fi organizate n condiii
cptime ntr'o instituie fir nici o legtur cu universitatea i la adpost
de stingherirea activitei didactice. Numai c atunci avem neajunsul
de a lipsi tinerele generali de un element nsemnat i indispensabil
de cultur general. In plus instituia ar rmne tributar strintii
n ce privete pregtirea tinerilor cercettori. Dar indiferent dac i se
face loc n universitate sau n afar, fr mplinirea cond iunilor sub*
iective (voca)ia cercettorilor) i obiective (nzestrarea corespunztoare)
-am avea o instituie fr scop i con(inut.
Dac instituia antropologic se creiaz n cadrul universitii, in
diferent facultatea, trebue s i se pstreze oricum caracterul de tiin
experimental. i va mplini foarte bine rostul ei, chiar n cadrul
faculiei de litere i filozofie, alturi de disciplinele spirituale, n felul
n care este bunoar psihologia. O alt condiie pentru a se asigura
eficienta studiului este caracterul obligator, cel puin pentru unele cate
gorii de studeni n frecventarea cursurilor i lucrrilor, alturi de ca
racferul facultativ pentru alte categorii. O uoar modificare n regula
meniul nvmntului superior ar ngdui studenilor dela toate facul
tile nu numai audierea cursurilor i participarea la lucrri, dar i luarea
antropologiei i a disciplinelor subsumate printre materiile de examen.
*) Aa cum n Anglia s'au creial la timpul su catedre de eugenie pentru
P c a r s o n la Londra i pentru S c h i l l e r la Oxford, s'au creiat in Germania
numeroase catedre de eugenie : pentru L e n z la Berlin, pentru v. V e r s c h u e r Ia
Frankfurt am Main, pentru T i r a I a n Mnchen, pentru A s t e i la Jena, pentru
Kr a n z la Giessen, pentru P o h 1 i s C h la Bonn. Catedre sau institute de antro
pologie s'au creiat, spre a cita numai pe acele mai recente : pentru G n t h e r la
Jena, pentru C 1 a u s s la Berlin (det exista catedra lui E. F i s c h e r ) i un extra
O r di n a r i a t pentru S c h u l t z tot la Berlin raseologie uman i ereditate.
Pentru anumite categorii de studeni e indicai s se institue examene
obligatorii. Studenii cu interes, s poat lua antropologia la licen ii
la doctorat.
Reorganizarea cel puin a unui singur centru universitar, n care
s'ar creia facultatea de etnologie i biopolitic preconizat de pro*
fesorul M o l d o v a n ar nlesni antropologiei ambianja cea mai priel*
nic. In complexul celorlalte tiine prevzute n planul D*Sale, s'ar
da studentului cunotine temeinice despre om, familie, societate, neam,,
ras i despre legile evolutive ale acestor entiti. Cunotinele ar putea
fi ntregite cu pregtirea tehnic, aa nct cei mai nzestrai dintre
studen(i ar putea deveni cercettori monografiti independeni n dome*
niile precizate de ctre Profesorii Gu t i (7) i Mo l d o v a n (11).
Complexul de instituii tiinifice i educative preconizat ar nsemna o-
reform cu efecte adnci pentru orientarea cullurei i tiinei romneti.
S'ar creia n acest chip condiiile pentru cercarea integral i corn*
peteni a unitei sociale sub foaie aspectele cadrului biologic (3 i 4)
asigurnduse desvollarea tiinelor antropologice.
Dect, pentru creiarea acestor complexe de instituii, condiiile
preliminare sunt defavorabile. Realizarea lor integral ar putea s n*-
trzie nc mult timp. In schimb s'ar putea face un nceput imediat
prin creajiuni mai modeste, plecnd del actuala organizare a nv*
mntului nostru.
1. Antropologia la Facultatea de Medicin. ntrebarea preala*
bil este, crei faculti poate fi alturat antropologia ? Medicinitii
sunt obligai s studieze tiina plantelor i animalelor, dar n'au nevoie
de tiina omului, de originea i istoria lui natural ? i omul va fi
doar obiectul lor permanent de preocupare. Antropologia ar pune pe
viitorul medic n situaia de ai da seama exact de ascendenii omu*
lui, de eveluia lui, a societii i a civilizaiilor umane. I s'ar lmuri
procesul devenirei raselor i subraselor umane, geneza diferenierilor
culturale, raportul ntre factorii ras i mediu, ntre ras i Corp etnic,
imunitatea unor rase pentru anumite boli i susceptibilitatea altora pen*
tru aceleai boli, raportul ntre diferitele tipuri constituionale i anumite
boli. Studiul cauzaliiei i situarea flogenetic a fenomenelor de palo*
logie social (criminalitate, prostituie, apariii atavice, montrii sociali)
ar da viitorului medic elementele necesare pentru ai inlesni o mi
adecvat aciune n combaterea acestor ageni de lurburare social.
S'ar familiariza cu mnuirea instrumentelor antropometrice i viitorul
medic recrutor ar fi scutit de situaia jenant de a fi complet strein de
ntrebuinarea insfumentariului. Acel a lucru cu medicii colari.
In aceast privin lipsa preocuprilor de coordonare a dispozi*
fiilor din partea autoritii centrale poate lua uneori aspectul de auto*
sabotare. Prinir'o circular din Noemvrie 193f Ministerul educaiei
naionale dispune s se studieze n colile secundare individualitatea
elevilor din cl. IV, VI i VIII. Intre altele se prevede e x a m i n a r e a
fiziologic i medical" a elevului. In realitate se dispune examinarea lui
antropologic. Se impune n mod clar completarea fiei antropometrice
sau n laboratorul de psihologie experimental sau in cabinetul medi
cului". Msura este foarte bine venit. Studiul complet al individualitii
este necesar societii i util elevului nsui. Dar neajunsul mare e
c nici unul din cei doi examinatori n'a fost iniiat n antropomefrie.
Va face fiecare cum l laie capul i firete, vor fi attea rezultate cte
metode, criterii i observatori.
Predarea antropologiei la Facultatea de medicin e indicat i
din alt motiv. Nici-o alt categorie de profesioniti nu*i mai bine pre*
gtit n domeniul anatomiei i fiziologiei umane ca medicii. Nici*o
alt categorie n'are o mai mare rspundere faf de om i societate ca
medicii. i dac ei i pot da seama de conlraindica)iile unei cstorii
ale unei ncruciri ntre indivizi, cum s nu fie pui in situaia de ai
da exact seama de contraindicatiile ncrucirilor ntre anumite rase,
cnd cazul ar fi ? Pentru nicio alt categorie de profesioniti, absenta
acestor cunojnje nu se resimte mai duntor ca pentru medici. Re*
medierea n aceast direcie va pune la adpost pe medicii legiti s
determine drept copii nscui la timp unele resturi de uri nscui
morji (5 p. 127). Medicii ar cpta elementul, esenial pentru o con*
cepfie mai realist ca aceea a lui Sir B e r ke l e y Moyni han, pre*
edinele organizaiei Royal College of Surgeons, care scria aceast
enormitate : Eu nu cred c viciul este n vreun fel o nsuire eredi*
tar. Eu cred c copiii se nasc ca cele mai curate creaturi ale lumii".
Soluia ncredin(rei cursurilor de antropologie unor titulari din
specialiti mai mult sau mai puin nvecinate, face mai mult lu
acestei tiine. Ct timp antropologia nu va fi predat de specialiti
calificai, ea va rmne - cum observ Fr ai pont o tiin
pentru amatori.
2. Antropologia la Facultatea de tiin s'ar gsi n familia
celor mai deaproape rude. Dac medicinistul posed unele premize,
studentul dela tiine naturale posed alte premize tot aa de necesare
antropologiei. Studiul geneticei generale i al ereditii umane consiiiue
un capitol al antropologiei n u mai puin indispensabil pentru biolog,
ca acel al anatomiei s a u fiziologiei pentru medic. Morfologia animal
pentru zoolog, cea vegetal pentru botanist, paleontologia i geologia
sunt a'tea condiii prielnice tiinei noastre i cari la rndul lor se cer
completate cu studiul evoluiei omului i al morfologiei rasiale.
3. Antropologia la Facultatea de litere i filozoBe ar fi util
studenilor dela filologie, arheologie, istorie i preistorie i mai ales stu
deniilor dela secia filozofic. Dac unele din disciplinele menionate
constiluesc temelia pentru tiinele antropologice, acestea sunt n schimb
indispensabile viitorilor profesori de pedagogie i filozofie.
Studiul individualiftei elevului necesit o serie de cunotine, n
strns legtur cu antropologia. Intre cele dinti sunt: tehnica antro*
pometric pentru determinarea desvoltrii fizice, eventual determinarea
tipului constitutional i rasial. Diagnoza individualitii elevului implic
analiza patrimoniului su ereditar i ridicarea pedigrului su. Fr
nojiuni solide de genealogie i ereditate uman cunoaterea individua*
litjii elevului n ntregul ei complex biologic rmne o imposibilitate.
Pregtirea n direcia schiat aici va fi un antidot cu efect mpotriva
multor concepii eronate ale trecutului.*
Studenii dela secjia istoric acei cari vor s'ar familiariza
cu perspectiva biologic a istoriei. Interpretrile fenomenelor istorice
sunt impregnate cu dialectica intelectualist. Tineretul nva i azi,
c efervescenta geniului elen se datorete aezrii geografice, condi*
liilor climatice i comerului. C decadenta popoarelor antice era o
fatalitate, creia ele nu se puteau sustrage, pentruc*i mplinise ciclul
existentei lor. Tinerii nvaj, c imperiul roman a fost dobott de
barbari dup ce fusese slbit de lcomia latifundarilor, de jaful func*
tionarilor, de prozelitismul sectelor religioase, de fiscalitatea excesiv,
de rzboaele civile, de desorganiaarea armatei, de crizele economice,
de conruperea moravurilor, ele. Despre cauza unic a tuturor feno*
menelor, care a declanat pe celelalte (cauze aparente) nu se pome
* Pianjeniul iluminismului i pstreaz puterea lui seductoare n privina
educabilittei chiar n timpul nostru, dup constituirea raseologiei i a geneticei ca
tiin(e exacte. E de prisos s citm. Fapt e c la unele faculti ale noastre de filo
zofie oamenii cu rspundere predau ca pe nite adevruri idei din acestea : Legiuitorul
poate forma cu ajutorul legilor dup bunul su plac oameni virtuoi, eroi sau genii n
acela chip in care un sculptor ar face din trunchiul unui arbore un zeu sau un
scaun" ( He l v e t i us ) . Cel din urm om din Frana a venit pe lume cu tot atta
raiune ct am eu" ( De s c a r t e s ) . .Cine deschide o coal, nchide o pucrie"
(V. Hugo) . In sfrii deformarea realitii o completeaz optimismul lamarckist. Iar
n fafa Crimelor lumea se ntreab apoi nedumerit : Ce rost mai au colile i uni
versitjile" ? Dect miliardele trebue s circule, iar anumite activiti ditirambe ateapt.
nefe nimic. Anume, valoarea patrimoniului ereditar rasial, care s'a
exprimat n crea (iile culturale i politice din epocile de ascensiune i
invers, alterarea patrimoniului rasial prin promiscuitatea cu rase infe-
rioare, au anchilozat popoarele antice ruinnd statele. Perspectiva
raseologic a trecutului ar nlesni viitorilor istorici s neleag rolul
rasei n destinul popoarelor i importanta dispoziiilor ereditare rs
frnte n personalitatea conductorilor de noroade, fie ei minitri, efi
de guverne, regenji, preedini de republic sau monarhi. A a s'ar
n(elege adevrul simplu, c conductorii creiaz istoria pe msura
valorii lor personale i c destinul popoarelor e gravat n celula
sexual specific rasei.
Cine crede c obligativitatea unor asemenea cursuri nu numai
pentru pedagogi i istorici, dar pentru foti educatorii, ar fi excesiv se
neal. Ceeace au cerut de decenii profesorii Me h e d i n j i i Mol
d o van, au realizat Germanii n ultimii 34 ani, ca i cnd ar fi
vorba de o copie fidel a dezideratelor. N u numai c au introdus
cursuri obligatorii pentru studeni, dar au organizat cursuri speciale
pentru loji educatorii najiunei: nvtori, preofi, profesori, magistrai,
ofieri, medici, funcionari din sntatea public i din administraie.
4. Antropologia criminolgica i socialantropologia la Facultatea
de drept, ar avea o salutar nrurire asupra normelor de organizare
social, asupra justiiei i legislaiei tarei.
Activitatea zilnic a cel pufin 3 categorii de oameni este viciat
n acela mod cu implicarea acelorai urmri nefaste pentru colectivi
late : medicul care se felicit de a reda societii un tnr vindecat
de o boal ereditar grav. Contiinja c nici un tratament din lume
nu poale ameliora masa lui ereditar, care va perpetua boala, nu*l tur
bur. Educatorul care e convins c arta lui va transforma nlr'un om
util socief(ei pe copilul predestinat a rmne disgenic, chiar dac ar
ajunge s defina posturi nsemnate n viaja social. In sfrit juristul
(magistrat, legiuitor, avocat) e preocupat mai mult de cum s redea"
societfii pe un rufclor, dect de cum s-1 elimine din societate.
In loc ca criminalul s fie impiedicaf de a deteriora corpul etnic cu
progenitura lui, autoritatea patroneaz cstoria lui n nchisoare sau
l red familiei", spre a o mri cnd e cstorii. Societatea e nobil",
nu vrea pedepsirea, ci ndreptarea. Acest soi de indulgent i are
resortul nu numai n slbiciunea caracterului, ct n concepia fal
despre natura omului. Tocmai cei chemai a cunoate mai exact omul,
ignoreaz firea lui sub aspectul ei superior, normal i patologic. Am
ntlnit n cercetrile noastre creaturi mizerabile, cari recidivau a 16a
oar. Abi a scpai din pucrie, se ntorceau peste
1
js de or cu o
nou isprav n sarcin. In veacul nostru este nc cu putinj s n*
flneti ucigai recidivist! cu 34 omucideri l intervale, pe contiin.
In alte prti colectivitatea este pus la adpost i de crimele lor uite*
rioare i de pregenitura lor, prin aplicarea pedepsei capitale.
La noi cu toleranta legii, cu talentul aprtorului i cu ngduina
magistratului se face totul, pentru ca monstrul s fie redai societii.
Ca i cnd viata lui ar fi mai de prej ca a victimelor. Vina nu este
nici a legiuitorilor i nici a celor cari aplic legea, ci a oamenilor cu
cea mai nalt rspundere n stat. Cnd nu vor mai face legi, dect
acei cari cunosc mai nti legile conduitei umane, cnd diagnosticul i
i tratamentul fenomenelor de patologie social va fi ncredinat acelor
compefenfi, atunci abia se va ncepe aciunea de profilaxie social.
N u numai c ar fi bine s se predea juritilor antropologia criminal
i patologia social, dar aceste discipline sunt4fc>i aa de indispensabile
carierii lor cel pujn ca orice cod de legi.
*
Pentru cei cari nc identific antropologia cu anatomia corn*
parat sau cu osteomefria e firesc, ca dezideratele noastre s apar
absurde. E drept c antropologia avea acest conjinut exact acum o
sut de ani. Acest stadiu e demult depit. nc pe la jumtatea
secolului al Xl X*l ea s'a alturat antropologiei un important capitol,
acel al descendenii omului ( Da r wi n i Ha e c k e l ) . Ctre sfritul
secolului descoperirile fosilelor umane alctuesc un nou capitol. Cu
nceputul actualului secol, direcia antropologiei se ndreapt ctre social*
antropologie i ereditate uman, iar dup rzboi ctre raseologie i
eugenie. Fr a prsi domeniile mai vechi, tendina actual a antro*
pologiei e orientat in spre aceste cmpuri de cercetri neasemuit mat
fertile, mai interesante i mai utile.
Titulatura instituiei antropologice.
Titulatura va fi determinat de cadrul i rostul Institutului de
cercetri dac acesta n'are nimic comun cu nvmntul sau
de facultate, dac e vorba de o catedr universitar. De dorit ar fi ca
necesitile culturale i naionale, cari justific aceast activitate didac*
tic i tiinific s se armonizeze cu preferina facultii i a can*
didatilor.
Cu ndejdea unei modesle contribuii la orientarea celor din afara
specialiljei, d3r cari sunt convini de temeiul unei primeniri a atmos*
ferei noastre culturale, cerut de al|ii cu mult inainte, adaug lista in*
complet a ramurilor tiinifice, cu cari s'ar putea asocia antropologia
cnd necesitatea ar cere*o. Fr a fi nevoe de justificare, se n{elege
c antropologia poate rmne singur. Domeniul ei este aa de ntins,
nct un numr din capitolele ei mai nsemnate ar putea fi tratate fie
ntr'un an, fie pe cicluri de doi ani. In ordinea descrescnd a inte*
resului i utilitii acestor ramuri din tiinele antropologice avem:
Antropologie Eugenie (Etneugenie, igiena naiunei, igiena rasei,
igiena eredit(ii), Ereditate uman Biologia rasei Social*
antropologie Antropomefrie Antropogenez Raseologie
(Raseologie uman, Anfropografie) Antropologie fizic (somatic)
Antropologie psihic (Etnologie) Antropologie general
Antropobiologie Antropologie sistematic Biolipologie Selec*
iune social Homicultur Genetic uman Eredobiologie
Etnopsihologie Psihologie rasial Preistorie Istoriometrie
Arheologie Paleontologie Anfropogeografie Sociologie
(Sociomelrie).
Lista s'ar putea prelungi cu Antropologia criminal (criminologia)
cu Patologia social, cu Pedologia, cu Studiul individualitii, cu Peda*
gogia experimental, cu Psihometria, ele.
U n ultim cuvnt asupra modalitii de alegere 3 specialistului.
Chestiunea merit o mare atenie, ntruct rile mici n'au putina unei
alegeri ntre mai muli specialiti, cum e cazul n rile mari. Dac
forma instituiei e de aa natur, nct n'am avea un specialist n ar,
e indicat una din dou soluii: chemarea n ar i angajarea cu con*
iract pe timp de un an (cu posibilitatea prelungirei) a unui specialist
strein. In acest timp va fi pregtit un conaional sau pe lng savantul
chemat sau n streiniate. U n itkein n'ar putea preda istoria i graiul
neamului i cu att mai puin ar putea cerceta i vorbi despre corpul
i sufletul neamului nostru. Soluia e fortuit, dar dac e pentru scurt
timp, e de preferat improvizrei i ocuprei locului cum d D*zeu.
E mai bine ca o instituie s nu se creieze, dect s vegeteze pentru
o generaie sau i mai primejdios s devin un instrument de
falsificare a concepiei de via a tinerilor studeni. A doua soluie,
amnarea ocuprei locului pn se va dispune de un specialist. In
cazul celeilalte alternative, cnd snt specialiti n ar, e indicat una
din soluii: examen, chemare sau referatul unei comisiuni de savani
streini. Primele dou modaliti se impun atunci cnd avem n ara
examinatori din specialitile instituite sau n orice caz exist garania
unei bune alegeri. Altfel ne alturm prerei aa de judicioase a Pro
fesorului P. P. N e g u l e s c u (13) de a se recurge la judecata obiectiv
i hotrrea dezinteresat a savanilor streini. Pentru a mri garania
de obiectivitate, n comisie nu vor intra savani streini, foti profesori
ai unora dintre candidai.
Acetia s'ar putea constitui n comisie examinatoare sub prezi-
denia unei autoriti tiinifice romneti, dintr'o specialitate ct mai
apropiat cu putin. Pentru a evita dificulti de ordin financiar, spe-
cialitii streini i-ar putea trimite numai referatele, evitndu-se n
acest chip deplasarea lor.
* *
Am rmas la desbaierea chestiunei cqptrale: antropologia ca
tiin i obiect de nvmnt. Firete, att ct ne-au ngduit reia
|iile de interdependent ale acestei tiine cu altele nvecinate sau sub
sumate ei. Rmnem datori s revenim cu alt prilej asupra ctorva
probleme. Am atins aici numai n treact chestiunea introducerii no
iunilor de antropologie i etnografie n nvmntul secundar. Va
trebui analizat i aceast modalitate. Va trebui de asemenea s ne
ocupm cu stadiul celorlalte tiine ale omului n diferite ri: euge
ia, biopolitica i genetica uman; cu situaia acestora ca tiine i
ea obiecte de nvmnt i n sfrit cu modalitatea introducerii unor
noiuni din aceste tiine n nvmntul nostru secundar i primar.
Zusammenf assung. I. F c o a r u : Di e Ant hropol ogi e, al e Wi s s e n -
schaf t und Unterri chtsgegenstand.
Der Verfasser gibt einen berblick ber den heutigen Zustand der ntrc
pologie in Rumnien und schlgt die Einfhrung der Anthropologie in den Unter'
rieht vor.
Als reine Wissenschaft knnte sich die Anthropologie aucA in einer extra*
universitren Institution entwickeln, wenn dieselbe zweckmssig ausgestattet wrde.
Nachdem die Anthropologie aber in den hheren Schulen eingefhrt werden muss,
wre ihr 'geeignetster Platz an der Universitt.
Angezeigt wre es, wenn die Anthropologie im Zusammenhang mit Rassen*
hygiene oder Vererbungslehre eingefhrt wrde.
Bi bl i ografi e.
Ap RS = Arhiva pentru tiinja i reforma sociala.
B E B = Buletinul Eugenie i Biopolific.
B c = Buletinul colar.
RA = Revue Antropologique.
SR = Sociologie Romneasc.
ZfR = Zeitschrift fr Rassenkunde.
1. Cipriani L. : Die Wissenschaft von Menschen in der Sowjetunion. Z. f. R,
6. p. 25.
2. Fcoaru I. : Die Ganzheitsanfhropologie" und das Studium des Menschen in-
Rumnien. Z. f. R. 6, p. 248.
3. Fcoaru I. : Antroposociologia. SR. 1936, Nr. 79, p. 9.
4. Fcoaru I. : Din problematica i metodologia cercetrilor eugenice i genetice^
n cadrul monografitei sociologice. ApSRS. 1937, Nr. 1 2. p. 162.
5. Fraiponl Ch. : L'Enseignement de l'Anthropologie l'Universit de Lige.
RA . 38, p. 113.
6 . Galilzi Chr. : Sugestii pentru organizarea unei faculti de tiinje sociale de tip
american n Romnia. SR. 1938, Nr. 1 3, p. 4.
7. Gust! D. : Temeiurile teoretice ale cercetrilor monografice. SR. Nr. 7 9, p. 1.
8. Gusli D. : Cercetri partiale i cercetri integrale sociale SR. Nr. 10, p. 1.
9. Mehedini S. : Ctre noua generale. Bucureti, 1912.
10. Mehedinfi S.: Ce poate face un educator? Buc. 1932.
11. Moldovan I. : Biopolitica, Cluj, 1926.
12. Moldovan 1. : Spre o facultate de etnologie i biopolitica. B E B . I X. p. 67.
13. Negulescu P. P. : Reforma nvmntului. Bucureti, 1932.
14. Papilian V. i Velluda C. : Istoricul Antropologiei n Romnia. Raport pre
zenfat la Congr. Int. de Antropologie i Arheologie. Sept. 1937.
15. Dare de S. a ed. Soc. r.d. antropologie pe anul 1 9 3 5 - 36.
16. Circulara Nr. 32. 1 2 3 - 1 9 3 7 . B.c. Cluj, Nr. 8 7 - 8 8 , p. 2.
B i o l o g i e i i s t or i e .
de
Dr. OV1DI U COMI A
Sub acest titlu voim s grupm cteva fapte menite s ntre*
geasc studiul nostru de biologie etaca. In ncercrile anterioare rh
fixat, sumar, cadrul biologic n care se petrec unele fenomene de evo*
lufie colectiv. inta noastr nu a fost, desigur, s transpunem n do*
meniul biologiei pure probleme care figureaz ca slrvechiu patrimoniu
al sociologiei, al istoriei, al psihologiei etnice sau a altor discipline.
In locul unei revendicri, am ncercat numai o interpretare biologic
-a acelor probleme. Biologia, fie de lumin strecurat n esena fap*
telor, ar putea micora numrul sau intensitatea struitoarelor penumbre.
Dac din timpul din urm, conceptul rasei, care a venit s dea
o nuanare nou problemelor de ordin colectiv, nu a reuit s devin
un bun de universal circulaie, a fost tocmai din cauza revendicrilor
de exclusivitate asupra vechiului domeniu al sociologiei, al psihologiei,
al istorii, al culturii. Contribuia raseologiei la interpretarea fenomenelor
colective a fost important, desigur, poate nu att prin ea nsi, ct
prin faptul c a favorizat contingena disciplinelor amintite, cu biologia.
Scopul ncercrilor noastre o formeaz examinarea acestor zone
de contingen, periferice sau de interior; o examinare care fr s se
istoveasc n cmpul dialecticei pure, tinde s se absoarb n perspec*
livele practice, conturate struitor de concepia Institutului nostru (etneu*
genia, biopolilica).
Cnd vorbeam de epocile de ascenziune etnic, am amintit c
pandantul biologic al neamului incadraf in mit, n cultul familii, a str*
bunilor, a eroilor, ntr'o cultur de rsunet local, e diferenierea biologic
de nalt valoare. C aceast difereniere biologic a sexelor nchide
n sine virtualitatea fecunditii, deci a balanei demografice pozitive, a
puterii numerice. Mitul cultura minor i fora demografic, sunt forme
ce se incheag din aceeai esen. Fiecare determin pe celelalte i e
condiionat de ele. Aceste atribute formeaz zodia sub care un neam
i prepar pasul n istorie.
Declinul etnic va ncepe prin pierderea vechei structuri. Evadarea
din mit, adoptarea de culturi streine i materializarea culturii, hibridi*
zarea prin amesfec biologic, eiero*rasial sau eierceinic, care suprim
diferenierea biotipului de alia dat, apoi scderea fecunditii i deci
prbuirea demografic suni iot attea elemente ale declinului. i
acestea se condiioneaz reciproc, fiecare determinnd pe celelalte i
cldindu*se din materialul lor. Mult discutalul individualism, apoi ur*
banizarea i industrializarea, distrugerea familii, anarhia moral i haosul
politic, nu suni dect derivate pariale deprinse dinir'un inextricabil n*
ireg, n care mulimea elementelor se agit polivalent. Deaceea, noi nu
leam smuls nici odat din matca lor pentru a Ie descrie izolat, ci
ne*am mulumii s le examinm n configurativa lor nlnuire ; fr
s fi aspirai Ia o izolare de complexe moleculare sau chiar de atomi,
n e a m resumai s indicm doar sensul valenelor.
In capitolul anterior am examinat sub acest raport cteva etape
din istoria elen. In paginile ce urmeaz vom face acela lucru cu
privire la istoria roman. In fazele lor principale, fenomenele ce guver*
neaz ascensiunea i prbuirea acestor neamuri se copiaz pn la
indehtitale. Mai mult ns; urmrind istoria evului mediu i chiar
istoria zilelor noastre, vom observa aceeai izbitoare asemnare ntre
faptele petrecute altdat i cele ce se desfoar in prezent. Deosebiri
de detalii vom ntlni desigur, dar acestea nu suni n msura de a
contrazice normele generale, dup cum vom arta mai trziu. Aceasta
fiind fizionomia real a lucrurilor, s'ar prea de prisos de a mai reveni
cu exemple din istoria altor neamuri, din moment ce schema general,
care ncadreaz faptele, e aceeai. Dac ne repetm nu o facem atr
din motivul de a sublinia o tez ndeajuns subliniat n trecut, ci pen*
lru a ilustra unele diferente, i, mai ales eroismul inutil al unui efort
de redresare etnic pe care, n afara istorii romane nu*l ntlnim
nicirea.
Popoare medirerano'luranice Siculii i Ligurii au formaf popu*
laia de batin a Iialii. Teritorul ocupai de ele nu se resum ins
numai la Italia, ci cuprinde n parte unele insule mediterane n specia)
Corsica, apoi Frana, regiunea Rinului, Elveia, Germania de sud
ntreaga regiune a Alpilor.
U n prim val de migraiune din nord i rsrit aduce n Italia
pe Latini probabil n jurul anului 1950. U n popor de ras nordic
iniocmai ca i Celii nrudii cu ei, care se infiltreaz n Galia i Bri*
fania. Puritatea rasial a acestora e greu s o afirmm. Nici un n*
vliior nu a venii n factura Iui aprioric ci amestecat cu triburi elero*
gene sau cel puin nsoit de ele (Hunii spre ex., au fost nsoii de
o mulime de iriburi germane supuse anterior).
Latinii au ocupai regiunea lacurilor lombarde instalat in locuine
lacustre; dar, fiindc acest gen de aezare nu putea fi n favoarea
unei populaii numeroase, excedentul se infiltra din ce n ce mai mult
spre sud. In lipsa lacurilor, Latinii s'au aezat pe teren solid pstrnd
vechea architeciur lacustr a aezrii. Case aglomerate, pentru a putea
fi uor aprate de sanjul de pmnt, rnduite, dup o anumit
norm : strzi strmte i drepte, un loc liber la mijloc (forul de mai
trziu) unde se oficia cultul i se ineau adunrile. S'ar putea ca i
acest gen de aezare s fi contribuit la furirea naltului spirit de or*
ganizare, de disciplin, de atenienj ceteneasc de mai trziu.
U n aii val de migrajiune din nord, aduce dup cteva secole
pe Umbro*Sebelii nrudii cu Latinii. Dup ei urmeaz Ilirii, popor
puternic i numeros de teama crora Grecii au prsit continentul
pela 1700 devenind insulari, pentru a ntemeia cultura micenic.
Pela 1225 ptrund n Italia Etruscii. D^ip puinele cuvinte ce
au rmas din limba lor, ei par a fi de origin aziatic, probabil tura*
nic. nainte de a se aeza pe coasta de vest a Italiei ei au trecui
peste Grecii micenici cu cari au format un neam. Au venit pe mare
ca pirai sau comerciani, iar mai trziu s'au stabilit pe coast, n*
temeind orae i supunnd populaia peninsulei.
Tot pe coaste s'au aezai, n scurt, Fenicenii ca popor de co*
mercianfi. E i au pstrat pn trziu legturile cu patria lor. In numr
mai mare au venit Grecii. Sicilia, i Italia de sud a, devenit o a doua
Grecie (Grecia Mare). Amestecai cu btinaii ei au ntemeiat o etnie
nou cu viea( politic i cultur proprie.
Acesta e peisagiul antropologic al peninsulei la debutul in istorie
al Latinilor, cnd pe malul Tibrului se ncheag primul ora latin din
7 comune rsletite pe cunoscutele coline ; Septimontium, Roma de mai
trziu, punctul mictor n haosul care se va organiza. - Aceast
aezare s'a fcut pe teriiorul stpnit de Siculi. Esquilimul i Quiri*
naiul il ocup Sabinii care stpnesc politic cetatea. Primii regi au
fost Sabini. Dup contopirea etnic, limba noului neam a rmas cea.
latin. O nou transfigurare etnic are loc n urma stpnirii etrusce,
care dau i oraului numele de Roma.
Nscut din interferena attor neamuri i culturi, poporul roman
ntr n istorie despuiat de mit i srac n legende. In timpul lung de
convieuire social i stratificare biologic, s'a pierdut i mitul i legenda.
Coeziunea de neam ntemeiat pe aceste atribuie ale sufletului etnic
nu o mai ntlnim ; ea s'a consumat protoistorie n perioada amal
gamizrii neamurilor i raselor din care s'a desprins etnia roman.
In ncercrile anterioare noi am spus c orice debut n istorie se face
sub zodia mitului, el fiind izvorul pururea viu al foitei biologice i
sociale ; c evadarea din mii marcheaz un hipermatur peisaj bio*
social, prevestitor de glorie i declin. Din studiul configuraii biologice
a istorii romane, am putea desprinde, poate, unele elemente noui prin
care s ntregim teza din trecut. i primul element l aflm tocmai n
aceast infiripare istoric n absena mitului i precaritatea legendei.
Mecanismul fenomenului se poate privi sub mai multe unghiuri. N oi
nclinm s credem c acest debut exterior mitului, nu nsemneaz o
absent genuin a mitului din sufletul roman. El a existat, dar s'a
pierdut n timpul formrii noului neam, n lunga perioad de gestaie
care a nsoii amestecul biologic i cultural i care a precedat inche*
garea etnii romane. Trebue s fi existat o lung istorie necunoscut
nou ; o epoc de cultur, de glorie i de decadent troenit n negura
protoistorie!. In acest timp s'a pierdut mitul, poate s'a prbuit i nea*
mul n vechiul su spaiu biologic. Ins din zbuciumul declinului s'a
restabilizat omul n alt configuraie biologic i social, omul care nu
mai aparinea unei rase definite i a crui osatur social prsit de
tria mitului s'a recimentat din legi i voin. Aceasta e o modalitate
major de pire n istorie, surprinztoare pentru un nceput. O mo*
dalitaie care nu se nlneie dect dup lungi experiene istoiice,
nscut din repetate ciocniri ntre naiuni, naionaliti i caste. i dac
neamul mitic i furete istorie din vibraia simurilor i viziuni trans*
cedente, Romanii i*au furi!*o din esene cerebrale. Deacea credem
noi c istoria roman e o istorie de repriz i nu o istorie primar ca
aceea a anchititii elene, spre exempl u; o noua ondulare de spaiu
biologic, dup cum istoria Franei e o istorie de repriz nir'un spaiu
biologic a crui ondulaia premergtoare e nsi istoria Romei.
Familia roman, ca unitate a Statului, era ea nsi un Stai n
miniatur, al crui suveran e tatl familiei. Mai multe familii formeaz
o spi purtnd acelai nume. Btrnii spielor formau senatul. In
fruntea Statului era regele, conductor de oaste judector, preot.
Totul e ncadrat n severitatea legii, toate aciunile se desfurau
dup norme prescrise. Cultul nsui comport un rit formal, ca i cnd
divinitile ar fi apreciat corectitudinea formei i nu coninutul su*
fltese. Astfel se divinizau zeitile familiei i tot astfel decurgea ofi*
cierea public. Formalismul sever, atitudini i cuvinte perfect studiate,
Suplineau fondul credinei. Cci cultul nainte de a fi traducerea ex*
ieiioar a unei necesiti sufleteti, era n primul rnd un drept al
divinitii i dreptul trebuia respectat, indiferent de credin.
Alturea de casta patrician erau plebeii, urmai ai populafiunii
cucerite ; fr drepturi, fr origine, avizai la bunvoina patrician.
Di n punct de vedere biologic, amestecul etnic rencepe de fim*
puriu. EtrUscii ocup Roma i o guverneaz prin Tarquini. Nobilimea
latin i etrusic se inrudete i muli devin Romani dup eliberarea
cetii. In acelai timp, streini venii l Roma se absorb n masa plebee.
Sub raport politic Roma intr pe primul plan al istorii peninsulei.
Dumanul cel mai de temut au rmas Etruscii. Intre timp ns Galii,
sub presiunea triburilor din nord, i caut o nou patrie. O nume*
roas populaie galic frece Alpii. Triburile umbro*sabelice se refugiaz
pentru a deveni vecinii Romei. Etruscii sucomb n fata noilor nvli*
tori i a Romanilor, care folosesc acest prilej pentru a*i supunn de*
finitiv. Dup cderea barierei etrusce primul diferend galo*roman se
rezolv n favoarea celor dinti. Roma cade i numai un tribut de*
termin retragerea Galilor. In putini ani Romne reface. Rzboiul de
exterminare mpotriva Etruscilor ncepe; n alian cu Samnifii, inu-
turile etrusce sunt ocupate. O revolt a Latinilor mpotriva Romei e
reprimit ; Lafium e ocupat definitiv i divizat n senzul c nici o
comun latin nu mai putea ncheia aliane, dar fiecare separai era
aliata Romei . Apoi se pornete rzboiul pentru cucerirea peninsulei.
Roma i Latinii e n plin ascensiune ; fot n ascensiune sunt ns
i Samnifii. Grecii din sud, dei btui de Samnifi i Etruscii din
nord nvini de Romani i Samniji sunt nc destul de puternici pen*
fru a nu renunja la veleitile imperiale. Numai c spajiul lor biologic
mergea spre ncheiere: cu decenii nainte, ei nffaser n declin, n timp
ce Roma i Samnijii se aflau n viguroasa ascensiune a debutului.
A fost deci firesc ca rzboiul s nceap ntre aceste dou neamuri.
In anul 321, dou legiuni romane suni nimicite de Samnii; cu toate
acestea ns ei sunt nvini n scurt, dei sau aliat cu Etruscii. U n
al treilea rzboi (Senlium 296) i supune pentru totdeauna ; Samnijii
i Etruscii se absorb n patrimoniul etnic al Latinilor.
Prilejul de a lichida pe Grecii din sud nu a ntrziat prea mult.
Dei pierd primele lupte (Heraklea, Ausculum) Romanii cuceresc
aproape n ntregime Italia de sud. Anexarea s'ar fi fcut desigur mult
mai uor dac Grecii nu ar fi recurs la ajutorul lui Pirrhos. Memo*
rabila lupt dela Benevent (275) nu a putut desemna pe nvingtor,
dar Pirrhos s'a rentors n patrie ; Grecii avizai la propriile lor puteri
predau cefafea Tarenf (272) i Rhegium ( 270) ; peninsula a devenii
roman.
Pasul in isteria major continui i va mai continua nc pe n*
tinderea alor trei veacuri; dar vigoarea biologic a nouei nchegri
politice atinge acuma apogeul. Dup un platou de abia cteva decenii,
va ncepe declinul. Istoria roman de dup al doilea rzboi punic,
culminarea n imperiu, nu mai poate fi privit ca izvornd din resurse
crescnde de valori biologice. Ea se ntemeiaz pe arta diplomaiei, pe
rutin pe civilizaie. P e de alt parte imperiul se cldete, cu puine
excepii, pe ruinele unor neamuri care iau ncheiat evoluia. i
tocmai acest imperiu a fost una din cauzele principale ale colapsului
etnic din mai trziu.
Primele baze ale ascensiunii romane au fost puse de ctre
patricieni. Ei, fiind singurii care aveau drepturi, au neles s*i asume
i toate datoriile. Patricianul era singurul contribuabil n bani i snge.
Necontenitele rzboaie au fost simite mai ales de ei. Spi(e ntregi
de nobili s'au stins cu desvrire n toiul luptelor. Naterile orict
de ridicate ar fi fost nu puteau compensa stingerea numeric. In fata
noilor probleme militare compensaia a trebuit s vin din partea ple*
beilor, rani viguroi care, pe timpul n care ne aflm, aparin aproape
aceleai etnii. O sarcin nou implic ns i un drept nou ; astfel a
fost tears iobgia. Adunarea poporului i armata nu se mai corn*
pune de aici nainte din reptezeniantji unei singure caste, ci din pairi*
ciani i plebei.
Populaia nir'o vertiginoas cretere numeric trebuia plasat
undeva. Teritoriile pentru colonizare nu puteau fi luate dect dela
vecini. Rzboiul a devenit necesar. Dar aceast necesitate mergea
paralel cu dorina patricianilor de a suplini mna de lucru pierdut in
urma eliberrii plebeilor, prin captivi transformai n sclavi. De aici
ncolo, cei ce suportau greutatea i consecinele rzboiului erau plebeii
clasei rurale. ndelungata absent a ranilor fcea ca economia rural
s stagneze ; multe familii plebee ne mai putnd face fa datoriilor
i vindeau avutul mutndu*se la ora i ingrond masele proletare
ale celor fr cptiu. Altele care pierzndu*i odat cu avutul i
libertatea, recdeu n rndul sclavilor.
Jertfele biologice i economice ale plebeilor au fost recompen*
sate succesiv prin avantagii politice, aa nct anul 300 gsete pe
plebei i patricieni pe picior de perfect egalitate politic. Au obinui
ntre timp dreptul infermariajului, dreptul de a ocupa cele mai nalte
funciuni n Stat i dreptul demnitii pontificale. Dup 13 ani adu
narea poporului obine puterea de a legifera.
Sistemul democrat liberalist, a venit s dea o nou fundamen
tare Stalului, tocmai acuma cnd sub raport biologic populafiunea
italic a ajuns la apogeu. Numrul ei se cifreaz pentru aceast epoc
(ntre anii 300200 a. Chr.) la aproximativ 22 milioane ; vrful curbei
demografice coincide probabil cu anul 220, data cnd se prepara cel
de al doilea rzboi punic.
Coincidenta democraiei cu apogeul puterii etnice face pe muli
s cread c marele pas n istorie se daforete acestui sistem politic.
Prerea noastr a fost ntotdeauna alta. E adevrat c democraia*'
liberalist se suprapune aproape pretutindeni cu o culminare n istorie
i adeseori n cultur. Dar nu mai puin adevrat este c ea nchide
n sine i virtualitatea declinului. Am artat n alt parte biologia
genezei domocrafiei i a liberalismului i am exemplificat*o cu fapte
din istoria elen. Dac epoca pericleian e funciar democrat, nu n*
semneaz deloc c democraia atenian a formal cadrul de lumin n
care s'a nfiripat marea cultur. i una i celalt se datoresc unor
cauze infinit de complexe, cu rdcinile nfipte n dublul teren : bip
logic i social. Dac sub unghiul culturii aceast epoc atinge o culme,
examinat n perspective biologice ea nu e dect preludiul disoluii
etnice. In plin exuberant a spiritului Atena se prbuete biologic
i istoric.
Societatea roman din epoca de care vorbim confine factorul
disoluii n crisalid, dup cum se va vedea.
Rivalitatea dintre linra putere roman i Cartaginezi a nceput.
Mobilul ei nu era att imperialismul teritorial ct cel economic. Rzboiul
4
se deslntuie la 264 ; dup imense eforturi, Romanii triumf i ane*
xeaz Sicilia. nainte de a se fi recules Fenicienii, se anexeaz i
Sardinia. Marea tiren a devenit roman. O expediie contra Ilirilor
aduce stpnirea roman i n Adriatic.
Imenesele resurse financiare permit Cartaginezilor unul dintre
cele mai ndrznee atacuri din cte cunoate istoria. Hannibal cuce*
rete Spania, trece Pireneii i Alpi, pentru a ataca pe Romani la ei
acas. In anul 218 coboar n Italia de nord. Dup dezastrul roman
del lacul Transimene urmeaz pustierea Italiei. Dup doi ani, . la
Cannae, e distrus cea mai mndr armat pe care a avuio vre*o-
dat Roma, n timp ce vechi aliai trec de partea lui Hannibal. O
armat trimis n Spania e decimat de Feniceni. Ins Romanii rmn
stpnii mrii i reuesc n felul acesta s mpiedece orice nou ajutor
cartaginez. In acela timp, o febril diplomatie izbutete s izoleze pe
Hannibal. Din an n an situaia acestui devine mai dificil ; n 20>
Swipio nvinge pe Fenicieni n Spania, trece n Africa de nord i
dup lupta dela Narraggara (202) ncheie pentru totdeauna ciclul
istoric al Cartagenei. Mediterana a devenit roman.
Celji din Lombardia i Ligurii care au ajutat pe Hannibal, au
fost anexa(i exterminai sau colonizai n regiunile depopulate ale
Italiei de sud.
Drumul spre imperiu continu: apogeul puterii istorice e nc
departe; culminarea n cultur mai are nc un drum de dou veacuri
Ins vigoarea biologic i demografic a prsit ntre timp naltul
-platou pe care struise aproape un veac, pentru a se angaja ntr'un
lent dar progresiv declin. Epoca eroic trecuse. Neamul care a
-furit'O a fost decimat de ndelungatul rzboi: triumful n isterie a
i ost pltit cu nfrngerea biologic, i fiecare nou triumf istoric e o
nou nfrngere etnic.
Dup doi ani ncepe cucerirea Orientului. Macedonia aliata lui
Hannibal e prima care cade; urmeaz Grecia. Dup alji opt ani
(190) Roma ctig Asi a Mic prin lupta dela Magnezia. O revolt,
Macedonian e reprirnif la Pi dna: o a doua Pidna supune definitiv
pe Greci. Pergamonul e anexat fr dificultate.
Spania e defiinitiv cucerit la anul 133; imperiul se mrete
prin unele din cele mai mari i bogate provincii. Ce folos ns; po*
pulatia italic la aceast dat era cu aproape 4 milioane mai putin
dect n acelai an al secolului trecut, cu toate colonizrile fcute i
cu roat imigrarea de streini din largul imperiului. Dar aceast sc
dere n sine nu traduce ntreaga gravitate a situaii. Scderea s'a
fcut aproape n ntregime n contul etniei romane, n contul neamului
rural furitor de destin. Imensele bogii ce se aflau n minile opti*
mailor, a clasei formate din aristocraia ereditar i economic, se
ntrebuinau n mare parte pentru cumprarea de latifundii. ranii i
vindeau petecul de pmnt pe care nu mai puteau tri. Unii fceau
comer, alt" plecau n provincii pentru a lua parte la exploatarea lor,
al|ii plecau n centrele urbane ca lucrtori de ocazie, iar o parte a
^reczut n sclavie. i dac oraele evoluau ntr'un ritm de mare
prosperitate, satele se depopulau vertiginos. Ce trist a trebuit s*i
apar peisagiul rural unui om ca Tiberius Gracchus. In mintea acestui
adevrat Roman se nscuse intenia de a reface Statul rnesc al
epocei eroice. In locul Statului capitalist, liberal, el vroia Statul an*
corat 4e glie i tradiie; n locul bunurilor trectoare, el vroia o inte*
grare n eternitate. Vechea lege licinic dela anul 367, prin care se
interzicea posesiunile agricole mai mari de 500 hectare, trebuia s*i
recapefe vigoarea. Cu mare dificultate e introdus din nou. P e p*
mntui eliberai din manile posesorilor inutili, se colonizeaz 77. 000
de rani, fiecare primind 30 hectare. O oarecare excepie fceau
numai proprietarii cu muli copii, singurii cari se puteau bucura de
un surplus. Valoarea etnic a msurei lui Gracchus nu mai putea fi.
neleas de clasa stpiniioare a opiimailor; puini dintre ei mai erau
Romani de sfrveche turnur i prea muli corupi. Cel care a voii
s-i aeze neamul n maica destinului, ia pltit ncercarea cu viaa:.
Gracchus e ucis ntr'o lupt din strad (133). Voina maselor era prea-
mic pentru a se mai putea smulge din euforia morii. Inzdar mai
ncearc censorul Melelus, cu doi ani n urm, un nou efori de re*
dresare etnic. E l a pretins cstoria silnic a cetenilor. Darproecfuk
lui nu a fost luai n seam de nime.
Ct de mare a trebuit s fie declinul demografic al etniei ro
mane, ne*o certific tocmai intenia unei asjfel de msuri disperate.
Sensul acestei msuri a rmas ns n afara putinei unei nelegeri
etnice. Societatea roman a lsai sarcina procreaii pe seama mul*
imei proletare, care n afar de acesta nu avea alt sarcin. Dar
acest proletariat urban, nu fcea parte din etnia roman; n compo*
ziia lui intra mulimea celor fr de neam i indivizii pe care caii*
tile de inferioare, i situase de mult la periferia societii. Inir'o per*
pefu promiscuilafe, ei se nmuleau fr rspundere n timp ce vechea,,
elil, aristocraia i rnimea, stagna i se stingea prin lipsa ur*
mailor.
Dup 10 ani Gajus Gracchus, fratele lui Tiberius, ncearc o
nou refacere etnic. Aciunea lui era ns prea impregnat de rz*
bunare; el vroia suprimarea opiimailor, a celor puternici i bogai,,
ucigaii fratelui su. In lupta contra lor el se sprijine clasa de mijloc
a cavalerilor i pe cea de jos a proletariatului. Cavalerii primesc un
important rol n administraia provincilor, iar proletarii primesc cereale
la jumtate preul. In scurt el revine la planul fratelui su, dep*
indu'l chiar. Italia ntreag trebuia transformat ntr'un stat agricol;
colonizarea urma s se fac nu numai pe terenele Statului dar i pe
ierenele comunelor. In schimbul terenului comunele obineau cetenia.
Dar nici oplimaii i nici financiarii romani nu vroiau s se indeniifice
cu aristocraia provincial, iar proletarii Romei se complceau n mul*
(imea gratuitilor i a inactivitii, pe care nu mai voiau s, o mpart
cu nime. Odiosul brbat trebuia s dispar, ceace se ntmpl n
anul 121. Abea au trecui 10 ani, cnd legile frailor Gracchi at*
fost suprimate; poporul roman pierde astfel suprimul prilej alinfergrifc
sale n destin.
Afluxul de strini din ntreg imperiul modific struitor vechiul
tip roman, i un amestec nedefinitiv se subsiiiue neamului de alt
dat. Dar Roma conduce nc prin brbai Romani, prin legi, prin
disciplin roman. Streinii nu au ajuns nc s*i spun cuvntul. In
scurt ns nu mai rmne dect spiritul Romei, prelungit peste mor*
mintele furuitorilor lui. Dup un veac putinii Romani care au mai
rmas, au voit din acest spirit s renvie neamul. Dar trupurile, minjile
i inimele primitoare de legi i datini lipseau. Hibridul atot stpnitor
n imperiu i avea biologia lui, legea i destinul lui. Spiritul roman
a cobort nfr'un mormnt de piatr i marmor, de vers i epopee,
.peste care se agita, meschin, o lume care nu*l mai njelegea.
La porile marelui imperiu insistau mereu triburi difereniate de
oameni cimentai n mit i vigoare etnic. Cimbrii i Teutonii distrug
la anul 113 o armat consular; prdeaz Galia i nving alte trei
armate romane, pusiiesc apoi Spania i seamn panic Ia Roma.
Marius un fiu de ran din neamul strvechiu, salveaz onoarea
Romei distrugnd pe Teutoni la Aquae Sextiae (102), iar n anul
urmtor pe Cimbrii la Vercellae. Armata lui Marius a fost o armat
de proletari; nu o armat de nobili i de farani ca odinioar. Dar n
definitiv era nc dinfr'o populafiune italic sub conducerea roman.
Peste cteva decenii lupttorul roman va fi mercenarul, italic la n*
ceput, barbar n cele din urm.
Veacul marilor desordini interne a nceput. Sclavii din sud se
revolt dar sunt suprimai. Popularii" care nu puteau uita msurile
Gracchnlor vroiau pmnt; indiferent unde; chiar i n provincii. Dar
Marius fiul de ran, i reprim.
Livius Drusus reia planul lui Gracchus. Timpul pentru reabi*
lilarea etnic n fa(a evoluii, nu e pierdui nc. El agit viguros ne*
cesitaiea unei colonizri interne; ns clasele privelegiate au fost att
de indispuse de rentronarea acestei msuri, nct nu au ezitat s
ucid pe autorul ei.
Neamurile umbro*sabelice i sammite ncearc o istorie pe cont
propriu; dar promisiunile i armele Romei i supune. Marius i Sul*
picius Rufus, care vroiau s-i aproprie pe acest revoltai, irag grave
consecine; primul e exilat iar al doilea ucis.
Intre timp, Miiridate regele Pontului, profitnd de sifua}ie, re*
curete Asi a Mic i Grecia, suprimnd pe toi oameni Romei. Lu*
ci us Cornelius Sulla recucerete Grecia. In absenta lui rzboiul civil
rencepe. Popularii ajuni la putere recheam, pe Marius; acesta re*
vine, mbrac demnitatea de consul i se rzbun crunt pe dumanii
lui de alia daf. Nivelarea social ncepe; Marius moare ns n anul
86. Dar apariia lui Sulla n Italia readuce rzboiul. Resturile optima*
|Uor l salut ca pe un liberator, n timp ce armatele populare aliate
cu Umbro-Sabelii i Sammiii pornesc mpotriva lui. Dup grele
lupte, Sulla ocup Roma i n calitate de dictator proscrie pe toi
dumanii lui. Pacea intern revine dup multe i inutile jertfe. L a
moartea tui Sulla (78) oprimaii sunt repui in drepturi; n dificila lor
situaie ei suni sprijinii mereu de Pompejus.
Revoltele interne (revolta sclavilor lui Spartacus, a popularilor
din Spania) i rzboaiele, se in lan, decderea demografic e n
plin pant, sectuirea valorilor biologice n plin progres; i totui,
Roma nainteaz triumfal n istorie. Graie lui Pompejus, ara lui
Mitridaie devine roman, piraii sunt btui, Spania i Siria e reorga*
nizat i Palestina anexat imperiului; grania rsritean a ajuns
pn la Eufrat i deertul arab.
Al te dificulti interne (conjuraia lui Catilina) alte lupte, alt
pace i alt sistem de guvernmnt (triumviratul).
Galia ajuns n anarchia decadendenei e cucerit de Iuliu Cesar
nepotul lui Marius, partizan al populariilor. Grania imperiului ajunge
la Ri n. Dar rzboiul civil continu n surdin; strzile Romei erau
un etern teatru de lupt ntre optimai i populari; animozitile ntre
triumviri suni de ordinea zilei, i dup ce Crassus cade n lupte
contra Prilor, iar Pompejus restabilete ordinea la Roma, ncepe
marea lupt ntre el i Cesar. Acesta apare fulgertor n Dalia, ocup
Roma, restabilete ordinea n Spania i pornete mpotriva Orientului
pe care Pompejus vroia sl ridice mpotriva lui. Pompejus e nvins
la Pharsalos (48). Cesar l urmrete n Egipt unde se refugiase.
Pompejus moare i aderenii lui sunt nvini pretutindeni. Cesar resi*
bilele ordinea n rsrit i se rentoarce atotputernic la Roma. Anar-
chia nceteaz, legea devine lege, corupia n administraia imperiului
se sancioneaz.
I n Campania, n Lombardia i Galia de sud ncepe opera de
colonizare. Veteranii primesc remunerarea gliei; cetenii care au cel
puin trei copii, sunt colonizai la fel. Ins o band de ucigai rpun
viaa marelui om (44).
Astfel se reiniorc zilele de anarchie. Alte lupte civile alt trium-
virat (Antonius, Legidus, Octavianus), alt scurgere de preios snge
roman. Di n haosul luptelor se desprinde biruitor Octavianus, nepot
-al marelui Cesar. Devenit mprat, el reia organizarea imperiului, n*
frerupi prin moarfea unchiului su, iar Stalul recunosctor i acord
numele de Augustus.
Cea mai mare ncercare de repunere a neamului pe linia desti
nului su, o face Augustus. Renvierea virtuilor strbune i refacerea
moral au fost operele vieii Iui. Ordonane care trebuiau s regle-
menteze cstoria apar nc din al doilea an al domniei (29). In anul
18 apare nsfrit i legea pentru reglementarea cstoriei: lex Julia
de marilandis ordinibus. El o leag de numele spijei lui (Julia) pentru
a demonstra lumii importanta pe care i*o atribue. N u cunoatem
dect nensemnate fragmente din aceast lege de 35 paragrafe, dar
senzul i*s'a putut desprinde din mulimea scrierilor contimporane.
Legea reapar n anul 9 d. Chr. cu unele modificri. mpratul ar
fi voit s o nspreasc, senatul s'a opus ns cu hotrre. E a e n*
iregit i reeditat sub consulatul lui Papius Mulilus i Poppaeus
Secundus de unde numele ei de lex Papia Poppaea. La scurt timp
dup aceasta, apare i lex de adulteriis. Ambel e legi vizeau n primul
rnd celibatul i sterilitatea i prin aceasta depravarea. Se fixase
vrsta minim pentru ambele sexe la care se putea cstori. U n
noian de desavanlagii decurgeau, din situaia de celibat. L ex Papia
Pcppaea introduce aceleai desavanlagii i. pentru csniciile sterile,
cci cstoria n sine nu resolv deloc viitorul demografic.
Familie prolifice erau recompensate, mai ales familie cetenilor
sraci. Pentru fiecare copil legitim li*se da 1000 de sesteri (aproxi*
mativ 8000 Lei). O familie compus dintr'un strbunic 8 copii ai
acestuia, 36 nepofi si 18 strnepoi, e srbtorit pe capitoliu. Pentru
mame s'a instituit o hain aparte, stola" cu instifa", precum i
locuri de favoare la ceremonii i jocuri.
Cea mai puternic lovitur pe care a primii*o celibatul i stere
lifafea a fost aceea prin care se interzice persoanelor din aceast ca*
tegorie, orice drept la succesiune i testare. In posesiunea motenirii
ntr Statul. Dac printre motenitori se gseau familii cu copii, acestea
aveau ntietafea fa} de Stal. Familiile fr copii primeau numai
jumtate din motenire. Motenitorii celibatari aveau ns un termen de
100 zile de!a deschiderea testamentului, pentru a se cstorii; a por*
fi{ de evadare din lege.
Familiile cu trei copii se bucurau de attea privelegii, nct mat
trziu dreptul pentru trei copii" se acorda ca o deosebit distincie
onorific. Vestalelor li*s'a conferit odat pentru totdeauna aceast
nalt distincie.
Ci fr e asupra situaiei demografice din timpul lui Agusl , se g*
sesc tocmai n testamentul mpratului. i dac n ciclul alor dou
veacuri, populaiunea italic nu a fcut dect s coboare pe panta
declinului, legile lui August inverseaz situaia. Curba evoluii noteaz
o viguras intenie de repriz. Dela rzboiul punic i pn la Au*
gust, Italia a pierdui aproape jumtate din populaia ei, cu toat imi*
grarea struitoare din imperiu i mulimea sclavilor eliberai. Pierderea
a fost astfel, cu att mai dureroas, cu ct ea s'a fcui n ntregime
pe seama neamului de elit al Romanilor. In primii ani ai domniei,
prbuirea demografic se oprete, pentru a da loc unui progresiv
excedent. Spre sfritul domniei lui August, sporul atinge frumoasa
cifr de 8 p. 1000 (ntre anii 7 d. Chr. i 14).
Rezultatul acesta nu se datorete, desigur numai puterii legilor.
Ele au contribuit ns la obinerea lui. Linitea intern, pacea de
lung durat, ncrederea n ziua de mine, au fost ioiatiea momente
solidare cu legea. 4
N u tim ns dac sporul numeric a mers de mn cu calitatea.
i cnd spunem calitate, ne gndim n primul rnd l sngele latin.
E puin probabil ca repriza s se fi fcut n favoarea vechiului neam,
viziunea imperial a neglijat de mult etnia ca realitate biologic.
In cele dou veacuri de imperiu amestecul biologic crease alte
tipuri de oameni. Contactul cultural cu Orientul d o alt turnur
sufletului colectiv. Piesajul bio*social al Romei se schimb. Epoca
pericleian renvie n cadrul roman, urmat de aproape de elenismul
asiatic. Limba greac devine limba pturei culte; ea d o mai preg*
nant i mai uoar expresie, adncimilor de suflet, pe care latina le
ignorase. Cci vechiul latin nu cunoate eterna sublimare de esene
ontologice din profunziuni secrete. Limba lui era limba ziditorilor n
piatr i marmor. El era o fiin nchegat unitar din irup, din suflet
i minte, sau poate prea mult din irup i minte. Acesl e atribute bio*
logice nu le prindea n simuri ca entiti autonome, i cu att mai
puin ca entiti antagoniste. Om de o singur iurmur, cu legi ruple
din el i el rupt din lege, n perfect aliniere cu neamul pe linia
destinului.
Latinul epocei augustine nu mai era cel de odinioar. In fiina
lui acionau centrifugal mulimea strmoilor eterogeni, sngele scla*
vilor eliberai, al comercianilor fenicieni, al financiarilor asiatici, al
plevei internaionale scurse de pretutindeni, dar i al subtililor Gali,
al viguroilor Germani, Iliri, Traci i Iberi. Capitalul biologic nu era
ru n intregime, dar nu mai era latin de curat factur.
Omul stabilizat al timpurilor eroice a fost nlocuit prin hibridul
fr suport interior. Vechiul echilibru ntre atributele biotipului slbise;
n simuri i contii, trupul, mintea i sufletul s'au desprins ca rea*
liiii autonome; omul a devenit o trinitate desarficulaf. Din nche*
garea lor unitar, proprietile biologice s'au dispersat nir'o funciar
desordine. Desechilibrul interior nu a rmas ns singurul atribui, el
este amplificai de desechilibrul ntre om si ambian, ntre om i
transcendent. Legea nu mai era un derivat normal al fiinei latine ci
a rmas numai o formul de ambian fr prize n adncuri biolo*
gice, o for oficial menit s pstreze echilibrul exterior. Zeii latini
s'au cobort din sobra nlime la care i nlase gadul strbun.
Zeiti asiatice i africane iau drumul Romei pentru a desfigura pe
zeii etnici i a se substitui lor. Venerea de Mylita, Bachus, I sis,
Osiris i libidinosul Priap, au aflai o nedemn ospitaliate la Roma.
Dar i cultul zeitilor tradiionale s'a schimbat sub impresiunea mo*
ravurilor orientale. Bachanaliile, lupercaliile, floraliile, au devenit simple
prilejuri de exaltate practici erotice; templul Venerei, a lui Ceres,
Flora i I sis primesc funciuni de bordel. Dac locurile de inchinare
de alt dat, ofereau acest tragic spectacol al degradrii, nu ne mai
mirm c i instituiile de igien i exhibiie de viguare, bile publice
i circus maximus, deveniser un templu al deslnuitelor instincte.
Esene biologice, culturale i sociale din ntreg imeriul, se agitau
fr putina unui echilibru, n trupul, n mintea, n ordinea social i
moral a mulimii italice.
Dar timpul pentru o reechilibrare etnic nu a sosii nc. Ar fi
trebuii ca mai nti s dispar imperiul, pentru a evita revrsarea per*
sistent de patrimonii disparate; ar fi trebuit un veac de pace care s
crue etnia n gestaie de prbuirea economic i politic, ar fi tre*
buii o evoluie n restrns piesaj local, care s nchege un specific
nou din valene stabile.
i totui epoca augusteian e momentul de culminare n cui
tur, dup dou veacuri de prbuire etnic. Din toiul anarchiei poli*
valene se desprinde marea creaie, ca i cnd spiritul intimidat de
spectacolul terestru s'ar fi refugiat n puritatea nlimilor. Ca i cnd
Roma, n agonie terestr, ar fi voit s*i salveze sufletul n cmpul
eternitii. Ins sufletul nlat n nemurire nu mai era sufletul Romei
eroice, ci sufletul nedefinit al imperiului, un suflet hibrid ca i fiina
terestr din care s'a desprins.
Uneori ne apare totui n pur inut roman. Astfel pentru
Cicero virtutea e supremul bun i singura fericire. Omul n pose*
siunea virtuii, depete toate piedecile i tentaiile inerente vieii.
Prin virtute el se siluiaz ntotdeauna n lumina valorilor eterne. i
fiindc ceeace aparine omului ca individ, durerea suferina, averea,
onorurile, sunt emanaiile unei ordini transitorii, omul virtuos alege
bucuria integrrii sale n eternitate, prin munc i sforri pentru
neamul nemuritor. Pe romanul timpului eroic nu trebuia sI nvee
nime ce e virtutea, cci ea era un atribut interior cimentat n simuri.
Pentru cel din zilele lui Cicero, virtutea se construia din sinteze cere*
brale, din sublinri, din voin. i ceace aparinuse odat etnicului
ca patrimoniu interior, devenise acuma un priveligiu al ctorva alei
-din prea subjirea ptur a aristocraiei gndului.
Sublimul efort de reintrare n destin continu cu hotrre; corpul
etnic trebuia s renvie prin puterea vechiului spirit. Artitii l evocau
din marmor, poefii din mit i legend, gnditorii din legi i datini.
Virgiliu cnt pacea augusteian (pax augusta) care permite o
reconsolidare n vederea strlucitul veac de aur ce trebuie s urmeze.
Dar pasul spre viitor trebuie legat de trecui i de transcedent. Mitul
i legenda timpului eroic trebuia s renvie. Cine mai cunotea ns
mitul i legendele vechiului neam. In absenta lor ele trebuiau furite. i
Virgiliu furete mitul genezei neamului n peisagiul latin. El vine
de peste mri, dup glorioase lupte i nemeritate nfrngeri. Cu aju*
torul zeilor dificultile sunt nvinse; neamul ntr ntr'o nou repriz
i va culmina n a doua epoc de aur. Toat aciunea Eneidei se
petrece n vzul zeilor i toate faptele au aprobarea lor, cci eveni*
mentele terestre nu se conduc dect prin voina celor de sus.
Ascensiunea n istorie a Romei au voito zeii, ca o recompens
a virtuii strbune. i Tit Liviu vrea s demonstreze acest adevr;
furit din credinji, -din lege i virtute, imperiul nu poate fi pstrat
dect sub constelaia acestor caliti.
In ode pentru preamrirea vechiul neam, pentru nsuirile lui
eroice, pentru puterea i demnitatea de alt dat, i ncheag Horafiu
ndemnurile pentru generaia lui.
Societatea roman nva aceste opere, le cunoate, le aprob
dar n adncul noilor fiine nu mai rsun dect muzicalitatea ver*
ului, n timp ce n(elesul se istovete exterior. Ins aceast lume
eterogen aplauda cu sinceritate pe epicurianul Lucre(iu. El nu mat
credea n zei i nici n transcendent. Existenta noastr are legile ei
terestre fr vre*un amestec al puterilor nevzute; singura realitate e
aceea pe care o trim ; s gustm toate imbierile vie|ii i s nu ne mai
preocupe basmul prelungirei ei dincolo de mormnt.
Roma oficial refuza cu hotrre aceast spiritualitate nscut-
ntr'n piesaj strin de sufletul strbun, ns, neoficial, ea cucerise de
mult contiinele noului popor, a tineretului n special. nsi Julia^
fiica mpratului, nu mai nelegea nimic din senzul marilor reforme.
Generaia tnr nu mai putea fi ctigat pentru o aliniere n cm-
pul virtuilor strbune; ea era prea strein de biotipul strbun, mai
strein dect erau prinii.
U n poet n nota acestei generaii era Ovidiu. Opera lui a fost
chintesen de nebunie a simurilor, de indecent armonie. Ars ama*
toria, o revolttor de subtil fechnic a seducii sexuale. i dac prin
stilul lui poetic el atinge culmea n istoria literaturii romane, prin mo^
bilul inspiraiei e prea adeseori meschin. Oare marea frivolitate a
operei s fi indispus n aa msur pe mprat nct a ordonat pe*
deapsa exilului? E l a scris doar i despre srbtori i zei, subliniind*
puterea tradiiei i a legendei; apoi o apoteaz a mpratului. Ci ne
tie care a fost mobilul pedepsei; n lot cazul, a fi cntat clocotul inslinc*
lelor impure n plin efort de renlare moral, a fost un pcat. Dar
vinovatul nu era el, ci lumea. Minunatele Tristia" i Epistulae e x
Ponl o" scrise n exil, nu iau putui aduce iertarea pedepsei.
Cu o astfel de generaie, repriza de evoluie trebuia s se con*
verteasc n declin. Tiberiu, succesorul lui August, era hotrt s
continue opera de refacere. Dar suflet senzibil, el capituleaz n fa*
tristului spectacol al degradrii, izolndu'Se n singurtatea insulei
Capri, nfrii cu marea, cu stnca i aria.
Haosul intern i extern rencepe, diluia sngelui roman n<
marea nedefinit a societii italice e aproape complect. Spiritul de
alt dat primete o definitiv turnur hibrid. Trupul, sufletul i*
mintea, i*au pierdut de mult coeziunea unitii. Ele au struit ns
ctva timp n ipostaza de valori independente; acuma devin antagoniste.
Sufletul e dumanul trupului, cci trupul l leag de murdria rnei
n timp ce el dorete lumina nlimilor sau chiar rentoarcerea n>
repausul din care a purces. Seneca e inirepreul acestei spiritualiti.
Ceeace pn acuma era un patrimoniu al elenismului, devine pairi*
moniu italic. Nscut ntr'o ambian de brutal amestec etnic, elenismul'
cucerete Italia. Era i uor, cci faza biologic n care se afla po
porul italic nu se mai deosebea esenial de acea a Orientului elenist.
Hibridul ajunge stpn peste mormintele i bunirile latine.
De aici ncolo curba declinului biologic e nsoit de aceea a
declinului cultural, sub sfidarea cuibei istorice n constant ascensiune^
Grania imperiului atinge i depete chiar Dunrea; Peninsula
Balcanic e anexat n ntregime; se anexeaz apoi Daci a.
Efortul pentru refacerea etnic nceteaz cci etnia roman de
strveche factur ncetase i ea ca realitate antropologic. N oua etnie
era populaia imperiului i nu a neamului aprioric. i dac n Italia
ncercrile de refacere continu, ele vizeaz exclusiv componenta de*
mografc. mpratul Nerva (97 d. Chr.) nfiineaz un fond de 60
milioane sesteri pentru colonizare. Marc Aurel colonizeaz la anul
1T0 pe teritor italian prizonierii markomani. Cu toate acestea, popu*
laia rural e n constan dispariie. O mare epidemie de cium r*
pete Italiei dou milioane de viei, aa nct pe la sfritul celui de
al doilea secol (d. Chr.) Italia nu mai avea dect
l
/ s din populaia
pe care a avut*o n timpul rzboaielor punice. Opera de colonizare
nu pare a fi dat vreun rezultat; barbarii nomazi nu aveau nici o
priz cu glia i nici vieaa rural nu mai p u ^ concura tentaiile ur
bane ; iar vechiul neam legai de glie a disprut de mult. Dezolant
peisaj rural, cu sate pustii i pmnt nelucrai. Sub mpratul Pertinax
flecare era liber s ia n stpnire atta pmnt ct putea lucra, in*
diferent cui aparine terenul. Msura aceasta a fost introdus pentru
toi imperiul pustiii i el dz lipsa procreaii. i dac pn n timpul lui
August mai exista o nfloritoare via urban, graie afluxului rural
i strein, dup cteva decenii oraele se prbuesc ameitor. Afluxul
nceteaz, cci ara i imperiul s'a istovii. Sub Septimiu Sever (anul
200 d. Chr.), 6600 hectolitrii gru sunt prea suficiente pentru nece*
sitile Romei, n timp ce Roma lui August consuma zilnic 14600
hectolitrii. Milioanele de locuitori ale Oraului Etern" dispruser.
Pe timpul lui Sepiimiu Sever numai erau dect vre*o 600, 000, iar
sub Constantin abia jumtate din aceast cifr. Se ruineaz somp*
tuoasele palate pustiite de moarte; statuile i templele se mprbuesc
acoperite de rn i blrii. Nvlitorii barbari, vin s desvreasc
aceast oper a vremiii. Anii trec i adierea morii crete. Vite p*
teau printre drmturi pe Capitoliu, n Forum i n jurul palatului
ultimilor mprai. Pe cele apte coline stpnea dezolarea.
O mn de locuitori mai avea Roma, adunai gfmad pe ma-
lul Tibrului, n colibe construite din marmora ruinelor. Cnd Totila
ocup Roma (546) nu mai afl dect un sat deczut, cu 500 de
locuitori.
N u mai era necesar s continum firul istorii. Destul s amin*
tim c imperiul a suferit aceiai soarie. Cteva mii de barbari cucereau
cte*o provincie ntreag; imperiul i Italia era ara nimnui.
Din aceast scurt schi f de istorie biologic putem observa
oscilaiunea discontinu a valorilor unui spaiu biologic.
Mitul, demografia, cultura i istoria, aspir la cicluri independente.
Intr'un spatju nceptor, de pire n istorie, aceste coordonate ale
spaiului biologic se confund linear pe platoul mitului. In istoria ma*
jor ele se disociaz n ondulaii autonome sau chiar antagoniste, ca
valorile trigonometrice n reprezentare plan. i aceast disociere n*
chide n sine virtualitatea istovirii : declinul spaiului biologic.
Dup o gestaie amorf, repriza e posibil prin valenele biologice
n regrupare stabil. Filozofic gndind, un spaiu biologic nu se islo*
veste nici odat ; el se virtualizeaz numai.
Poate c timpul biologic trece linear pesfe aceste reprize de
spaii, ca o dimensiune imaterial dar presistent peste evuri i eere.
Dac spaiul biologic e o und sesizabil n perspecfiva istoriei, timpul
biologic se confund cu nsui sensul cosmic al evoluii vieii.
Rsum.
Dr. O. Co ra i a : Biologie et histori. Un bref aperu sur les moments
biologiques qui ont influenc le dveloppement historique de l'antiquit romaine.
B a c t e r i o f a g u 1.
de
Dr. N. MAI E R
Problema principiului litic sau mai bine zis a bacterisfagului pre*
ocup astzi tot mai intens lumea medical. Cu toate c modul lui de
aciune nu iese nc din domeniul ipotezei, totui valoarea pe care o
deine, n lupta contra unor boli infecioase, nu mai poate fi contestat.
N u vom insista cu amnunte, asupra multiplelor ipoteze ce exist n
explicarea fenomenului de fa, ne vom opri un moment numai asupra
acelora, cari se desprind cu autoritate din literatur i cari se bazeaz
pn la un punct pe cercetri experimentale verificate. In limitele date*
lor existente vom cuta apoi s nirm bolile infecioase Ia care re*
zuliatele administrrii bacteriofagului suni nfr'adevr remarcabile.
Fenomenul a fost observat de mult vreme de ctre H a n k i n
fr a*i putea da ns o explicaie tiinific. E l a constatat c apele
unor fluvii din India mpiedecau, creterea vibrionilor holerici, dei
aceste ape primeau toate scurgerile din comunitile cu holer endemic.
Observafiuni similare au fosf fcute i de alfi autori pn in anul
1915 cnd T w o r t studiind degenerescenta vitroas a coloniilor unui
stafilococ alb, izolat din pstula vaccinat, a constatat c acest fenomen
poate fi reprodus in serie. A fosf suficient s se adauge unei culturi
de stafilococ in bulion o nensemnat parte din aceast colonie stic*
loas, pentru a se ajunge dup un timp oarecare la clarificarea corn
plect a culturii. Filtratul acestei culturi clarificate, adugat n cantitate
minim unei noui culturi de stafilococ, ducea la acela rezultat. Prin
faptul c acest fenomen a putut fi reprodus n serie, Twort l denu*
mete lis transmisibil" cu explicaia, c aici ar putea fi vorba de
un ferment aufodigestiv, elaborat la un moment dat de nsui agentul
microbian.
La doi ani dup aceasta studiul acestui fenomen a fost reluat
cu mult autoritate de ctre D ' H e r e 11 e. Trebuie s recunoatem c
datorit cercetrilor sale asupra bacfeiiofag^ui antidisenteric, ii re*
vine meritul de a fi clarificat in cea mai mare parte aceast problem,
dnd n acela timp bacteriofagului ntrebuinarea practic att de util
n unele boli infecfioase.
In conceptiunea lui D ' H e r e 11 e sunt rare acele bacterii pentru
cari nu putem gsi un bacteriofag capabil de a produce o liz vizibil.
In aceast din urm categorie ntr bacilii acidcrezislenti i cocii apar*
finnd grupului meningo*gono i pneumococic la care se mai pot
aduga sursele toxice de bacili difterici. D'Herelle crede c aceste
bacterii au suferit n cursul timpului o mutafiune, o modificare a geno*
tipului datorit exclusiv influentei bacteriofagului. Aceste specii sunt
cu alte cuvinte purttoare de bacteriofag, care odat fixat de ele, prinfr'o
convieuire intim de lung durat le imprim o rezistent absolut
fafa de prsitul" lor. Formele ultrapure (adic lipsite de bateriofag)
ale acestora rmnnd pn n prezent necunoscute.
Odat cunoscut fenomenul, n'au ntrziat nici ipotezele care sl
explice. Dup D'Herelle, fenomenul const ntr'o liz bacteriana, care
este provocat de un principiu corpuscular, o fiin vie, un ultra virus
veritabil. Aceti corpusculi bacferiofagici, nu acioneaz asupra bacteriilor
exclusiv prin prezenta lor, ci prin intermediul fermenilor litici pe cari
i secret i cari nu numai c pot fi izolaji n mod experimental, dar
se deosebesc de bacferiofagul nsi, att prin caracterele lor fizice,,
ct i fizico*chimice. Bacteriofagul desintegreaz substana corpilor
bacterieni prin intermediul acestor fermeni i ntrebuineaz produsele
lor de desintegrare pentru nmulirea lui. Deci bacteriofagul nu poate
s fie dect o flint vie, patogen pentru microbi, care are un meta*
bolism propriu i care se nmulete pe socoteala bacteriilor distruse.
Dup diluii mari, dup treceri repetate, aciunea lui disolvani rmne
constant, regenerndose pe msura n care bacteriile asupra crora
acioneaz se disolv.
Contrar acestei conceptiuni vitaliste a bacteriofagului, K a b e s
h i m a susine ipoteza catalizei. In urma acesteia un ferment sau un
proferment bacterian poate s fie activat la un moment dat i s*i
ctige puteri digestive asupra propriei sale celule. Ca rezultat al
acestei auto*digestii, se va nate fermentul n cantitate mare. Bacteriile
vecine se vor lisa n condiiuni identice, ceeace va duce fr ndoial
la nmulirea bacteriofagului.
Ar mai fi de amintii ipoteza lui B o r d e i i C i u c care con*
sider fenomenul de liz bacteriana drept consecina unui desechilibru
ntre asimilare i desasimilare. Germenul pus n anumite condiii de
frai ctig proprieti noui, care se traduc printr'o tulburare a meta*
holismului celular; procesul se petrece exclusiv n snul celulei bac*
teriene, orice intervenjiune a factorului exterior fiind exclus. Aceast
proprietate odat ctigat poate fi transmis generaiilor viitoare con
stiluind ceeace autorii o numesc viciaiune nutritiv ereditar".
Dac am ncerca o reprivire asupra caracterelor generale ale
bacteriofagului le*am putea rezuma astfel:
1. Pe mediile solide se desvolf la suprafaa coloniilor producnd
fenomenul macroscopic cunoscut sub numele de plaj, n timp ce n
mediile lichide produce clarificarea culturii.
2. Este filtrabil prin filtre de porelan sau colodiu.
3. Este activ chiar dup mai multe treceri i n diluii foarte mari.
4. N u poale fi transmis ntr'un mediu fr microbi.
5. Este influenat n activitatea sa de vrsta culturii bacteriene
i este mai activ n culturile tinere.
6. Este activ fat de specia microbiana respectiv, mai puin
activ fa( de aceea nrudit cu ea, i, de loc activ fa de speciile
nenrudite.
7. Unel e rase de bacleriofag apar cu caractere strict specifice
pentru o tulpin bacteriana, altele au aciune mult mai larg.
Dup cum am mai amintit leate aceste fapte care par oarecum
reale nu sunt nc n msur s explice complect fenomenul, ele r*
mnnd simple ipoteze. Dar rolul lui terapeutic, se impune cu autori*
tale. nainte de a descrie aciunea bacteriofagului n diferitele boli in*
fecioase credem necesar s fixm n cteva linii condiiunile ce tre*
buiesc ndeplinite pentru ca acest tratament s fie ct mai eficace.
a) In momentul administrrii bacteriofagului la un bolnav, rasa
ntrebuinat u scop terapeutic trebuie s aib maximul de virulent
pentru sursa bacteriana asupra creia trebuie s acioneze i s o
distrug.
b) Corpusculul bacteriofagic hiper*virulent trebuie administrat pe
o cale ct mai apropiat de locul unde va trebui s acioneze. Pentru
afeciunile localizate pe intestin, calea digestiv sau rectal va fi cea
mai indicat. In afeciunile cutanate (antrax furuncul, pest, etc.) in*
jec(iuni la nivelul leziunii. Dac procesul inflamatoriu este difuz sau
n orice caz greu accesibil, se recomand injec(iunile iniravenoase.
c) Bacteriofagul trebuie administrat ct mai aproape de debutul
bolii.
Dintre bolile infectioase asupra crora se remarc mai mult ac*
tiunea bacteriofagului, esie fr ndoial holera. Dup observaiunile
mai multor autori, vibrionul holeric epidemic <fete foarte sensibil la
bacieriofag. Astzi se cunosc 9 tipuri diferite de bacteriofag anii*
holeric, care pot aciona fie separai, fie n diferite combinafiuni.
Morison a studiai 511 combinatjuni posibile ntre aceste 9 tipuri
amintite. Unel e din acestea produc pe aceeai tulpin de vibrin
varianta neted sau rugoas, altele ating agluiinabiliiatea, modificnd
n acela timp structura antigenic a vibrionului. Aciunea bacterio*
fagului antiholeric esie de aa natur, nct i modific tipul su epi
demic, i imprim proprieti ireversibile, pierznd n acest fel ntreg
complexul caracterelor lui. Faptul c el poate fi totui conservai n
perioadele dintre epidemii, nu poate fi explicai altfel, dect admind
achizijia unei rezistente faj de bacteriofag n timpul epidemiei. E l va
sta la adpost de acesta, un timp mai mult sau mai pufin ndelungat,
regenerndose cu predilecie n intestinul omului susceptibil.
Pentru a nu risca prepararea unui bacteriofag cu o slab valoare
curativ sursele de vibrin ntrebuinate pentru desvoUarea lui, trebuiesc
izolate din primele scaune riziforme, ansa de a*i obfine n cultur
ulira'pur fiind astfel cu mult mai mare. Pe de alt parte rasele de
bacieriofag este bine s provin dela bolnavii la cari vindecarea s'a
produs brusc i izolarea s'a fcut din primele emisiuni de fecale,
naintea dispariiei simptomelor de boal. In aceste condijiuni esie
suficient dac se izoleaz 5 curse de vibrioni holerici ulira*puri i tot
attea rase de bacteriofag cu maximul de virulent. Amestecul acestor
5 rase de bacteriofag se face n momentul fiolrii i se administreaz
ct mai aproape de debutul bolii. E l poate distruge agentul patogen
dar nu are nici o aciune asupra leziunilor deja existente.
Morison n 1933 administrnd bacieriofagul nfr'o epidemie vio*
lent din districtul Cachar (India), obine urmtoarele date.
Silchar (netratai) 1285 cazuri cu 727 mori = 56,6%.
Hailankandi (nelratai) 33 cazuri cu 28 mori = 84,8%.
Hailankandi (bacieriofag) 722 cazuri cu 152 mori = 21,8%.
Dintre aceste 722 cazuri tratate prin bacferiofag, la 482 s'a adminis
trat n prima zi de boal, 46 au sucombai, deci o mortalitate de abia
9,5%. Rezultatul este destul de evident pentru a mai fi comentai.
In ce privete disznteria tratamentul prin bacieriofag este astzi
clasic. Cu loale c disenleria este un sindrom provocat de mai muli
germeni, exist totui o disenterie tip, care se ivete sub form de
epidemii, mai mult sau mai puin localizate, cu un debut clinic supra*
acut, cu simplome nete i ntotdeauna identice. Aceste epidemii sunt
n marea lor majoritate, provocate de bacilul Shiga, bine definii din
punct de vedere bacieriologic i epidemiologie. U n bacieriofag cu
maximul de viruleni pentru bacilul Shigha, este la fel de activ fa
de toi bacilii disenterici. Grupul disenterie constitue deci un ansamblu
foarte omogen din acest punct de vedere. Se citeaz cazuri cnd
tratamentul n mas a bolnavilor prin bacieriofag aniidisenteric, a adus
dup sine o jugulare brusc a piedemiilor respective.
N u este iot aa de simpl problema febrei tifoide. O incubaie
lung, cu simpiome clinice atenuate, fac ca att diagnosticul clinic
ct i bacteriologic s fie destul de dificil. O aplicaiune precoce a
bacieriofagului va fi i ea la rndul ei dificil. In aceast perioad de
incubaiune, care uneori dureaz 15 zile, se produce n intestinul indi*
vidului infectat, o bacieriofagie natural, care cu toate acestea nu
este capabil s produc liza complect a germenilor patogeni. Acest ,
germeni vor deveni purttori de bacieriofag, cari la rndul lor desvoli
n organismul individului infectat proprieti antifagice. Singura ans
n aceast boal ar fi prepararea unui amestec de bacieriofag, din
ct mai multe rase, care s fie administrat la toi bolnavii cu simp*
tome intestinale, fr a atepta o confirmare clinic sau bacteriologic,
ntocmai ca i la holer sau desinterie, aplicaiunea tratamentului este
necesar s fie ct mai aproape de perioada de incubaie.
O reducere mare a mortalitii prin bacieriofag s'a putui obine
i n diareek infantile. Cu toat etiologia lor complex (proteus, pa*-
radisenierici, salmonele, bacili paracoli, stafilococ, enlerococ, eic.) s'a
ajuns totui prin prepararea unui bacieriofag polivaient la rezultate
mulumitoare. Cu apariia primelor simpiome se instituie o diet hidric
i se administreaz apoi tot la 2 ore, diluai n cteva linguri de ap
i a r
(in prealabil fiarta) 2 cc. de bacieriofag. Generalizarea acestui trata*
menf, prin bacieriofagie provocat, a redus mortalitatea la minimul
posibil.
In septicemiile cu stafilococ prin injecii intravenoase de bac*
ieriofag s'a putui reduce mortalitatea cu 20%. N u sunt lot aa de
ncurajatoare rezultatele in septicemiile strepiococice i erizipel. Difi*
cultafea const n izolarea unui bacteriofag destul de virulent fa de
aceste bacterii.
Ar mai fi s amintim rezultatele bacieriografiei n furunculoz,,
antrax i pest. In furunculoz i antrax administrarea bacteriofagului
se face prin insiilaii cu ajutorul unei canule fine, direct la nivelul'
leziunii, n cantiti care variaz cu mrimea furuncului sau a pusiulei
crbunoase. In asemenea mprejurri aplicaiunea bacteriofagului, a.
dus la dispariia durerii n 5 5 % a cazurilor tratate n timp de 24 de
ore, iar n 7 2 % n 48 de ore, cicatrizarea complect a leziunii ntr'o
sptmn.
In ce privete pesta, n cursul apariiei unei epidemii la Dakar
(Senegal) dup ce seroterapia antipestoas a fost ineficace, s'a recurs
la un tratament prin bacteriofag, izolat din materiile fecale a bolna-
vilor vindecai, dar care s'a dovedit foarte activ n vilro fa de ba*
cilul lui Yersin. Administrarea s'a fcui fie, prin injecie direct In
bubon, fie subcutanat sau iniravenoas. Efectul acestui tratament
s'a manifestat destul de rapid, prin scderea aproape brutal a tem*
peraiurii, o stare general mult ameliorat, aciune aniitoxic net,
dispariia periadenitei, bubonul, intra repede n faza de ramolisment
cu vindecare complect n cteva zile. Dup prerea lui D'Herelle i
a altor autori, tratamentul pestei prinlr'un bacteriofag virulent, n mo*
meniul apariiei bubonului, reduce mortalitatea n aceast boal la zero.
In afar de infeciunile nirate aici, n tratamentul crora bac*
teriofagul se poate ntrebuina cu un succes evident, mai sunt desigur
o serie ntreag, pentru care tratamentul prin bacteriofag e lipsit de
promptitudine.
In faza actual a cercetrilor, bacteriofagul, fr s nsemneze
un mijloc terapeutic de un suveran efect este totui o speran pe
care ne*a pus*o la dispoziie cercetrile moderne.
Bi bl i ografi e.
Bordet I. el M. duc: Sur la heorie du virus dans lyse microbiene trans
missible el Ies condifions de regeneraiion du principe. C. R. dela Soc. Biol. 1922. -
Tom. 86. pag. 295.
Doorenbas W. M. D. : Conceptions nouvelles sur les principes fundamenfaux
de l'pidmiologie et de la prophylaxie du cholra (suite). Revue D'higiene. LI X.
1937\ pag. 22.
D'Hrelle F. : Le phnomne de la guerison dans les maladies infectieuses.
Mas s on et Ci e. Paris 1938.
Topley W. W. C. and G. S. Wilson : The principles of bacteriology and
immunify Second dition. Baltimore. Wi l i am Wo o d et Company 1936.
WoHman E. : Bacteriofagie (autolyse hrdocoatagieuse) et Bacteriphages (fac*
teurs lysognesy). Bul . de l'Institutut Pasteur. Revue. Tom. XXXI I . 1934. pag. 945.
Noti asupra legii pentru profilaxia i combaterea veneriilor
n Argentina din 1T30 Decemvrie 1936.
de
Dr. V. L U T RE A
In domeniul aejiunii medicosociaIe mulfe documenle arad o
-situaie care ar putea descuraja chiar pe cei mai optimiti. A a stau
lucrurile mai ales n ce privete combaterea bolilor venerice care a
fost legiferat n multe tari, fr s se fi ajuns nc la o soluionare
-definitiv a problemei. Legile cari au fost create n diferite ri au
principii comune, dar acele mai noui sunt mai complecte i au ino*
vajiuni cari le apropie ct mai mult de scopul urmrit.
Problema veneriilor a preocupat foarte mult pe foi leguitorii
sanitari i este natural ca s fie mai mult studiat acolo, unde exiin
-derea bolilor venerice este mai mare. In Argentinia din cauza pros*
iituiei care se practic sub egida unor profitori n dauna sntii
publice, bolile venerice sunt foarte rspndite. Din 2500 de candidai
la cstorie cari au fost examinai prnuptial 15% au fost gsii sifi*
Jitiei iar 6 0 % suferind de gonoree. Dintre dispensaii de serviciul
militar 2 2 % sunt din cauza sifilisului. Situaia aceasta a fcut ca s
.se ia msuri foarte severe contra bolilor venerice sau acelora cari
contribue la rspndirea lor.
Prima inovatjune n legea argentinian este crearea unei secjiuni
<le Profilaxia bolilor venerice" (Institutul de Profilaxie) pe lng
Departamentul National de Igien care este condus de un medic
specialist recunoscui ca persoan competent n materie care dirijeaz,
organizeaz i coordoneaz lupta aniiveneric pe iot cuprinsul rii.
S e institue prin aceasta o unitate de conducere n aciunea contra
veneriilor. Tot ce privete chestiunea bolilor venerice ijne de acesh
instifut, ca metode de lucru, instituii de tratament, propagand etc.
In centrul luptei st dispensarul antiveneric care este unitatea
de aciune. Pentru ca s nu fie prea aglomerate dispensarele, fiecare
spital naional, municipal sau particular trebue s aib organizat o-
seciune care s fie condus de un medic i care s se ocupe numai
cu tratamentul bolilor venerice. Pe lng acestea se mai creaz cte
un serviciu de tratament i profilaxie antivenerian pe lng fiecare
infreprindere oricare ar fi caracterul ei, dac are mai mult de 50 de
angajai dac e necesar, iar dac suni peste 100 atunci Institutul
poate pretinde ca acel serviciu s fie condus de un medic. Dac-
intreprinderile se opun acestor dispozifiuni sunt prevzute sanciuni
cari pe lng amenzi pol s le ridice avaniajiile acordate de Stat.
Sfatul are obligaiunea ca s creeze i s organizeze servicii speciale
pentru profilaxia i tratamentul bolilor venerice#a personalul din insfi*-
futiile sale, armat, marin, nchisori, azile. Aceste msuri au de scop
s descentralizeze ct mai mult posibilitile de ngrijire i prevenire
a veneiiilor.
Tratamentul este gratuit i obligator n cazul cnd nu se face
regulat sau este bolnavul periculos pentru societate n perioada:
contagioas.
Tot pentru buna funcionare a instituiilor de tratament leguilorul-
a prevzut ca s se ncurajeze fabricarea medicamentelor n tar Ia
un pret de cost ct mai mic, iar acelea cari se import s fie scutite
de orice impozit sau tax vamal.
Delictul veneric este prevzut, fr ns a se insista asupra
tuturor posibilitilor de producere, sanciunile ce se aplic sunt pre*
vzute n codul penal.
Pe lng msurile de ordin represtiv, au fost luate i mijloace
educative pentru reuita aplicrii legii. Este necesar ca fiecare mem~
bru al societjii, s fie convins, c are datoria ca s'o scuteasc de
orice neajuns ce i*ar putea cauza o vtmare. Prin neglijarea laiurei
educative a unei legi, aplicarea rigid a msurilor represive nu duce
Ia nici un rezultat.
Legile antivenerice din toate frile utilizeaz n acest scop pro
paganda, folosind toate mijloacele cari le stau la dispoziie, ca brouri
notie, instruciuni i innd o strns legtur cu societile particulare
cari urmresc acela scop. In sprijinul propagandei s'a creat Muzeul
de Venerologie" din Buenos Aires. Tot n instruciunile ce se rs*-
pndesc n public se arat sanciunile ce se aplic n cazul cnd nu
e respect legea.
Se interzic consullajiunile prin corespondent i reclamele mira-
culoase cu privire la bolile venerice. Ziarele sau revistele cari nu se
conformeaz acestei dispozi|iuni pe lng amend pot fi i suspendate.
Ca msuri preventive s'au desfiinat toate casele de tolerant,
aplicnd pedepse grele acelora cari vor continua s nu se conformeze
legii, putnd merge pn la perderea ceteniei dac infractorul este
naturalizat.
Al t mijloc preventiv este introducerea obligatorie pentru brbafi
a certificatului prenuptial. Institutul va tipri un certificat prenuptjal
model, pe care-1 va trimite la toi ofierii de stare civil din ntreag
tara i cari l vor pune la dispoziia viitorilor soi n mod gratuit. Tot
ofierul strii civile le va indica numele i domiciliul medicilor crora
se vor adresa pentru ndeplinirea formalitilor.
Examenul prenup|ial este gratuit i se face de ctre:
a) Directorii sau efii de serviri a unei specialiti ntr'un spital
naional, municipal, provincial sau particular.
b) Medicii militari, ai marinei i ai politiei n toate localitile
unde se afl,
c) Medicii departamentului National de Igien nsrcinai cu
aceasta sau,
d) Directorii strii civile vor putea primi certificatul unui medic
particular cnd n circumscripia lor nu exist medic oficial sau care
s fie delegat cu asemenea examinri.
Aplicarea dispozi(iunilor privitoare la certificatul prenuptial cad
n sarcina ofierilor de stare civil. Acei cari vor celebra o cstorie
fr a pretinde certificatul, vor fi pedepsii cu amend care n caz de
recidiv se va dubla i funcionarul vinovat va fi destituit. Tot cu
ocazia cstoriei se mpart diferite tiprituri de propagand antiveneric.
Medicii suni chemai s aplice legea n intregime i pentru aceea
s'a cutat s se stimuleze munca ct mai mult prin creeare de burse
pentru cei pricepui i devotai luptei anfivenerice ca s poal lua parte
la cursurile de perfecionare ce se in pe lng facultile de medicin.
Legea argeniinian are calitatea de a fi luat n considerare o
ct mai mare parte din noiunile n strns legtur cu bolile venerice.
Cronica eugenic.
* Certificatul prematrimonial a fost introdus din Februarie 1938 i n E cuador.
Moti vul : Pentru a garanta generaiilor viitoare o structur fizic i psihic bun".
Legea interzice cstoria n cazurile de : sifilis, tuberculoz, blenoragie, lepr i alte boli
transmisibile asupra ftului. Medicul, ofierul de stare civil sau preotul cari nu s'ar
conforma acestei dispoziii se pedepsesc cu amend mare i cu nchisoare dela 13 ani*
* I nstitutul de E redobi ol ogi e uman i E ugeni e din Copenhaga urmeaz a fi
ncorporat Universitfei. Directorul Institutului Dr. K e m p fine de pe acum prelegeri
despre ereditate studenilor n medicin.
* Di fuzarea noiunilor de raseol ogi e i demografi e s'a extins anul trecut n
Germania asupra a 3 milioane de ceteni.
* Creterea numrul ui de al i enai a I t al i a. I n Ianuarie 1926 erau 60. 305
persoane alienate n instituiile publice italiene, pe cnd n Decemvrie 1935, numrul
s'a ridicat la 85. 409. E o cretere de peste 25. 000 n 10 ani.
* Certificatul prematrimonial n statul N e w Y o r k ^L a 1 Iulie 1938 ntr in
vigoare o lege matrimonial, conform creia nimeni nu mai poate contracta o cstorie
fr a se preciza anterior dac este sau nu atins de sifilis. Certificatul nu poate fi mai
vechiu de 25 zile. Prin aceast msur vor fi scutii cam 13. 000 de copii de sifilis
congenital i se vor evita cel pufin 50/o din numrul celor nscuji morji.
* Frana pentru sal varea rasei . I n trecut Franja era preocupat s ncurajeze
asimilarea negrilor n colonii. I n prezent ncepe s se trezeasc i printre francezi con*
tiina de ras. Pe deoparte pune restrictiuni la imigrarea evreilor i nu mai primete
dect evreii cu o avere de cel pufin 200. 000 de franci, pe de alta, ncep a fi alar
maji de creterea ncrucirilor cu negri. I n ultimul timp au tiprit timbre potale cu
inscripia : pentru salvarea rasei" ca mijloc de combatere a declinului naterilor.
* Legi ferarea eugeni c mexi can. nc din 1932 statul federal Veracruz are o
lege eugenic cu urmtoarele prevederi n esenj.
S'a instituit o lege de eugenie aplicat i igien mintal cu scopul de a cerceta
bolile i defectele organismului uman transmisibile asupra copiilor; psihicul criminalilor,
alcoolicilor, prostituatelor, ceretorilor i vicioilor. Se va stabili cauza i statistica
acestor anomalii. Se studiaz toate persoanele inapte pentru cstorie i cari urmeaz
a fi propuse pentru sterilizare. Oficiul e mputernicit prin lege s creieze clinici i poli
clinici, n cari s se trateze gratis disgenicii, s se urmreasc bolile ereditare i s se
dea sfaturi tot gratuite tuturor categoriilor de defectivi. Instituiile educative i
institutele universitare sunt obligate a sprijini scopurile oficiului.
Sterilizabili sunt idioii, degenerafii i defectivii mintali. Oficiul ordon sterilizarea
n urma unui referat dat cu majoritate de ctre un consiliu de trei medici, cari declar
c defectul e incurabil.
Deosebit de important apare justificarea legiferrei: cunotinele de azi n
eredobiologie permit o eugenie practic foarte larg i tiinific fundamentat. Intre
msurile cugenice posibile azi se cuvine primul loc sterilizrei disgenicilor. L a fel de
importante sunt msurile relative la criminali. Criminalii recidiviti sunt sterilizai.
Faptul nseamn recunoaterea nc din 1932, c tendina ctre crim este ereditar,
aa cum cercetrile lui S t u m p f l au artal n 1935.
Aces t e msuri, au fost precedate de noul cod penal federal intrat in vigoare
la 14. VI U . 1931. Meritul extraordinar al acestui cod, e de a confine msuri eficiente
mpotriva deficienilor mintali, a imbecililor, a toxinomanilor. a degenerailor recidivist
i a criminalilor: to(i acetia pot fi nchii pe timp nelimitat, eventual toat via(a.
Pri n acest singur fapt disgenicii au fost pui n imposibilitate de procreare.
O lege asemntoare gsim n I slanda. I n 1937 s'a publicat un proect de
lege, potrivit cruia persoanele cu nclinaie pentru crim" se vor supune sterilizreL
Prevederea nu se ntlnete n nici o alt (ar.
Dintre statele sudamericane, Cuba a publicai un proect de lege privitor la
eugenia practic. (Der Erbarzl, Mai / Juni 1938, p. 7880) .
* Raseol ogi a i demografia l a universitile germane. Ministerul educaiei
Reichului aluat de curnd o decizie, prin care modific programul de studii la inii
tufiile germane de nvmnt superior pentru loji viitorii profesorii i profesoare.
Viitorii educatori indiferent de specialitatea lor vor trebui s stpneasc prin
cipiile eredii|ei umane i s njeleag legiuirea demografic a regimului. E i trebuie
si dea seama de importanta istoric i politic a raseologiei. L a examene ei vor
fi obligaji s arate cum se pot pune cunotinele despre ereditate i ras n serviciul
educaiei i a nvmntului.
* Steri l i zarea ttarilor i a igrilor n Suedi a. Primejdia iganilor a fost
recunoscut n Suedia dei trziu i s'au luat msuri mpotriva lor. O alt
plag" a (rei cum se exprim Archiv f. Bevdlkerungswissenschaft u. Bev.
Pol. 1937/ 4 p. 103 constitue ttarii. Ei numesc aa corcii dintre igani i suedezi.
Acet i corci alciuesc aproape exclusiv elementul criminal n provinciile n cari ei
s'au stabilit. Viafa lor e analoag iganilor i coreilor din Jiguni i germani din Cier
mania : ei nu se pot adapta unei vie(i regulate i tresc din furturi i nelciuni.
Administraia social suedez a recomandat sterilizarea coercitiv a acestor elemente
inferioare. Recurgerea la asemenea msuri e de neles, dac se ine seam c fami
liile ttreti au 810 copii, nct ntr'un timp apropiat provincii ntregi pot fi alterate
(verseucht) de aceti corci inferiori".
Diverse.
* Cel mai indicat sport pentru femei este notul. Contactul continuu cu
atmosfera, apa i micrile extinse n mod uniform asupra tuturor prilor corpului
sunt foarte avantajoase pentru grafia feminin. Pentru pictori este isbitor faptul, c n
filmul Olimpiadei, nnottoarele i femeile pentru srituri au cel mai frumos corp. De
alt parte antropologul jugoslav B o z o S k e r l j a stabilit experimental o uoar de
formaiune a corpului, Ia fetele cari practic celelalte sporturi.
* Cei mai mul i copii se nasc zi ua s au noaptea ? Prof. Dr. M a x i m i 1 i a n
M e y e r (Niirnberg) a stabilit n mod statistic, c dela 1916 numrul naterilor n
timpul zilei a crescut continuu. I n 1935, numrul naterilor diurne a ntrecut pentru
prima dat numrul naterilor nocturne. Prepondereaz naterile ntre orele 618.
Cauza ? Clinicile noastre ginecologice n'ar putea rspunde cu date proprii ?
* Cri mi nal i tatea a sczut n Germani a pn n 1936 cu o treime fa de
cifrele dinainte de rzboi. Ministerul de Justiie crede c linitea politic i refacerea
economic au redus considerabil criminalitatea".
I, Fcoaru.