Sunteți pe pagina 1din 2

Nichita Stithatul din Filocalie:

Firea lucrurilor se msoar dup dispoziia luntric a sufletului, adic, aa cum este fiecare,
aa l judec i pe cellalt. i mai departe zice: Cel ce a ajuns la adevrata rugciune i
dragoste, acela nu deosebete lucrurile. Nu-l deosebete pe cel drept de cel pctos, ci i
iubete pe toi la fel i nu-i osndete, tot aa cum face Dumnezeu, Care face s rsar soarele
i s plou i peste cei drepi, i peste cei nedrepi.
Lupta slab pe care ai dus-o cu plcerile simurilor i lenea n nevoina ta de a te
nelege cu tine nsui i de a te aduce jertf pe tine nsui i-au dat prilej vrjmaului s
se apropie de tine i s-i pregteasc aceast ntmplare pierztoare, care a explodat
naintea ochilor ti. ngerul tu pzitor, prevznd acest lucru, i-a dat gndul ca s te
rogi i s-i aminteti de metanii. i pentru c tu ai primit acest gnd, l-ai ascultat i l-ai
vdit prin fapt, ai scpat din ghearele morii. Vezi ct de mari sunt iubirea de oameni a
lui Dumnezeu i rsplata Lui plin de drnicie pentru o mic ntoarcere la El?

Toate aceste nenorociri au fost alungate de la tine prin Acopermntul Prea Sfintei
Nsctoare de Dumnezeu, pentru scurta ta rugciune zilnic. Continu dar s te rogi mai
departe i nu lsa aceast rugciune ce se face spre slava mprtesei Cerului, atta timp ct
nc nu eti prsit de Ea.
Nu am dragoste pentru aproapele, cci departe de a m hotr, potrivit Evangheliei, s-mi pun
sufletul pentru binele aproapelui, eu nu-mi jertfesc nici mcar cinstea, fericirea sau linitea n
folosul fratelui meu. Dac l-a iubi ca pe mine nsumi, aa cum poruncete Evanghelia, atunci
nenorocirea lui m-ar durea i pe mine, iar fericirea lui m-ar umple i pe mine de bucurie. Pe
ct vreme eu, dup ce ascult cu mult interes povestirile ce privesc nenorocirile aproapelui, nu
m ntristez, nu-mi frng inima de durere, ci stau nepstor sau, ceea ce e o vin i mai mare,
simt parc o plcere cnd aud astfel de istorisiri. Pe deasupra, nu acopr cu dragoste faptele
rele ale aproapelui, ci le rspndesc i le osndesc. Bunstarea, cinstea i fericirea lui nu m
nveselesc ca i cum ar fi ale mele proprii, ci, ca orice lucru cu desvrire strin de mine, nu
trezesc n sufletul meu nici un simmnt de bucurie, ci, dimpotriv, strnesc n inima mea un
fel de zavistie sau chiar dispre.

Acum vezi c pricina pcatelor pe care i le-am dezvluit este lenea de a ne gndi la lucruri
duhovniceti, lenea care ne stinge dorina i nevoia de cele duhovniceti? Dac vrei s afli i
mijloacele prin care se dezrdcineaz acest ru, atunci silete-te s te luminezi pe toate cile
n cele duhovniceti, caut s astupi izvorul tuturor pcatelor printr-o struitoare ndeletnicire
cu cuvntul Domnului, cu nvturile Sfinilor Prini, cu meditaiile, cu sfatul duhovnicesc i
cu feluritele convorbiri ntreinute cu oameni nelepi despre persoana Mntuitorului. Ah,
iubite frate, de-ai ti cte nenorociri ni se ntmpl tocmai pentru c ne lenevim s ne
luminm sufletul prin cuvntul adevrului, pentru c nu nvm Legea Domnului zi i noapte
i fiindc nu ne rugm cu struin i cu rvn pentru ca Dumnezeu s ne dea nelepciune. Iar
din aceast cauz omul nostru luntric flmnzete, se rcete i se slbnogete, lipsindu-i
puterea s peasc pe calea mntuirii i a dreptii cu trez-vie. De aceea, iubitul meu, ca s
ne putem folosi de aceste mijloace, trebuie s ne hotrm, rf msura puterilor noastre, s ne
umplem ct mai des mintea cu felurite cugetri despre lucrurile cereti, i atunci dragostea ce
se revars de sus peste inima noastr se va aprinde i va spori n sufletele noastre. Totodat,
iari, pe ct ne st n putin, s ne rugm ct mai des, cci rugciunea este mijlocul cel mai
nsemnat i cel mai puternic pentru nnoirea i propirea noastr. Ne vom rag i vom cere
ajutorai Celui de Sus aa cum nva Sfnta Scriptur: Doamne, nvrednicete-m acum s te
iubesc pe Tine aa cum odinioar am iubit pcatul!



Sfntul Grigorie Sinaitul nva: S tii c nimeni nu-i poate ine mintea n fru prin
propriile sale puteri i, de aceea, cnd te npdesc gnduri necurate, cheam numele lui Iisus,
de mai multe ori, i atunci gndurile se vor liniti de la sine.
Paisprezece ani nentrerupi s-a luptat Avva Ammona n pustie mpotriva mniei. Dar nu
te descuraja. Roag-te lui Dumnezeu pentru ajutor i ncepe de pe acum, fr nici o
ntrziere. Taie mai nti orice manifestare exterioar a mniei i apoi nainteaz spre
lumea ta interioar. nceputul vindecrii patimii mniei, ne spune Sfntul Ioan
Scrarul, este s tac buzele n timp ce sufletul este tulburat. Mijlocul este s tac
gndurile n timp ce inima este puin tulburat. i sfritul este ca pe marea
sufletului s fie linite deplin, orict de necurate ar fi vnturile care bat. n felul
acesta, nu numai c nu ne mai mniem mpotriva celui care ne-a suprat, dar ncepem
chiar s ne rugm n mod spontan i fr vreo greutate pentru acela, dup cuvntul
Avvei Dorotei: Doamne, ajut-l pe fratele meu, i, pentru rugciunile lui, ajut-m i pe
mine!. n felul acesta ne manifestm iubirea i smerenia adevrat. Iubirea, pentru c
ne rugm pentru fratele nostru care ne-a suprat, i smerenia, pentru c, dincolo de
orice, invocm rugciunile sale.
Sfntul Macarie de la Optina-Povee duhovniceti , editura Egumenia

S-ar putea să vă placă și