El Secular Religioso

REPUBLICA DE COLOMBIA '
BIBLIOTECA NACIONAL
OSRA ~
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IiJO"'OTA,'_o-____ -:I
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Biblioteca Nacional de Colombia
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E L. S EC U LA R RE L 1 J lOS O,
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, ' I &, YMr[IZ/U'A/ I 3 "
PARA, CON{jELO, y ALIVIO DE LOS QUE VIVIENDO EN EL SIGLO
PRETENDEN LOGRAR EL CIELO.
I
....
SU AUTOR, EL. DOCTOR I{ON JUA,1V
BAUTISTA DE
, \
'\
' Director de la Escuela de Cnristo, de la Ciudad de
, '-
Santa F, en 'el Nuevo Reyno de Granada,
en las. Indias Occidentales.
I
. 172.1.
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D " J.
'13. L Sf O't1\. (i) o CT o rt{ (j)ON J A e 1 N TI) ,
Flores de Aw.1, ( anonigo l1oEtral.de 1," Sa,,-: .
- tu Jjtlejia lVittropoliranlJ del nue}?Q . "'

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r... .
L
'uego mis manps. '{n libTo,que V.md.ha com.;;
imcno , cuyo ticolo t;S :1';1 S.e(ul.;r.l<egiofo. , lo Id con
.' mucho guito. {olicit;J;lldo parra toque (.n('. Jdeab,l, ls
-rAts .defocupai:.5s.,' y:hatle ,.y t.,,!)
doO;rmas para codos los'\:(t .. dos. que ql:Jc Jl: mra-
d on ,' que eri vo rai\ peeftii
, afsi d.e !es div inas ", COpi O y' (\:: ,
fe que l?rezo(os pn..-t.ln di6chllrolo
t
tn(eanlonos, tl,0 folo a. ;fJoo,a. vivir ben,que esen lo gue
wrno,djxo ;.y :\og:alH.lo que
t nlle Pedro BQb;1}a,ll,de BlnlllO ,"que 1I}'{enro la
Il i" de varar" y.1o.cbnfiguio . E..S pues el Inrentodefie li bro,dar
1 enrenUcr,quc no a ydIadb'; ji s>hcio, que fe de. la v
If}iOr;l , ,cunp]ienddcon
, y,ayt1l.\ahel(')fe:c.oo"lo 13ve de la oraci@o. Cl1' riH@.
eri Vil Ca.f.!to',' ye- tiene morfas C,on
a e.ntrambils las llena.,cle beneficios ( qu .alm!'S,i
'q&.e:dig,namentc_ reciben :11 Sepr fiempre logran continuos favo'.;
a C?OdenH' d1.: my!lerio, Y.!as
por Rellgt()(a;s .. Mart./i ; hMarlIJ dl-' dr (o1'ores
t
,
,arlu "Jetl, et;am rillgme germante. Mas, fi
las armas el Si ene Ce compqne de v nQS
. de otros,que Calen ?Como qllienes afs.j f. ,-
de lograr de'Religiofos la.dicha? Por ella 'raloo di C-,.'
urria '1. que merecian oignaq!,entc ene renQD1b'te ', porque el que
'en los (Ialllhos de la penitencia: v.ive cei'do iTa '1,
. rus proprios. votos le ayudan; queeHilen
el CaHilo del, mundo' oprimido de tlegocios bazedo que
t? nueHro Bien le manda : Martha aufem fa.tageba.t; darre
la o aciot'l ': optlmtltn parten, eleg,! . Ell.es
de meritas' grandes. RCI;ara el San
. . ' Ber
. . .
Bernardo, porque nombrando(e enaspiaa'ofas ttll.igeres:fe ).
en Illendo .La.zaro? Cur in :pr.e(mei E.vangelica 8me null
. prorjus Ltlz,u' mento jiaf;yaunque el'Santo da la ruotl ;porquC
era reprefemacion del pecad'0r ., tJbfit mim 'Ot pt'oprij quidqtMnf,
inquinmenti domuJ b.u alilJ.utlndo habui./Je dictur , vI in
proindt fi:o'ptI L/lZd1'o{ju..ereretu1', ll que no ,puedo menos , que
repatar,G. eae Canino esrefngio de pecadores,y en el vna m'ul"."
gu.e erae in C'o1tt,e pw::tlJr:f', pOI"((]ue fe excluye cUe , mere ..
dendo Maria el nombre de Religiofa , es a mi parecer l() que el
argumento ,de 'cHe libro contiene ,; pues ,aunque aya. !ido V110
muy pecador;cn c-anfeffaAda.filculpa logra de
'.Accefsie conf:Jfa , ve re.di,el profeJJtJ., que dixo Agurlin
la. Magdalef1a; pero efhren eifeCaH!'lo:fin oraclon.., no figuicn-
do lo bueno ., 'Y evitando lo malo ., -AO le ,puede clara Lazara el
feliz nombre de Rdigiofo: Religiofi funt., qui facicndoi, &- vl-.
tllndiJ difltrnun't, 'qtle dixo V. tnd. 'en dle lihro nos
ha enfe.ldo ,lo qu(: fe 'le ped.ia.a. Chrill0 NlleRro Seor por \100 .
-de fus Difci.pules! DfI(e nos 'oraf'e /iC'U1 loa-rme."! Joclllt difciplt/os' ,
fuo!. r San Alberto 'd 'Grande : Sicut & IQtmne'S Bapt ifta ) qui
PI'd1cu.,yol'IUllJ fllit, & ceJius laCia {empe.,. proba/H. Difcrro
tiene cfia obra la aprobaciooi;l.el S::Cl or ,y que hade fer muy de
tu agrado, y fervicio , y e :grande v,rilidad 'para los Fieles, fin
q!;le khalle ela cofa,que difuenede ntlefira Santa Pe, y buenas.
Gollul'nbl1cs. a NueHro Seor me guarde a V.md.
Fara conCudo, y alivio de tantas almas, a fu
Santa Fe, '1 DiziembrC! S. de 11.1
B. lo M. D. V.
S" m-as minimodiCdpulo" y Capellaa
po1!Dolf Jadnl0 R:oqi4t Plnl
M# .dtlitl, .
...
B CHINCHILLA,.
Sa.nto O licio ,y l1nodQ hu
. a la /%Jcuela de elJYt/Jo ,fundaaa ellla CapiU"
det Sagrario - :
S
' 'P'
. - ' ,c, (ffc.
AL AUTOR.'
G
> ' . Radas a que ni ': :em'bidi3., ni-la ignoranc1 .
. poddn dezrr , que.fne noto ion ll aduladon ; pues
3viendo villo el titulo, y materia tatl Gngutar de elle:
libro, el mifmo ella di..ttando lo que debo dezir, y todos los que:
le vaen apoyar. Es tan (agrada ela obra, que fi permite el Se..;
ftor,que fe de a la fe avrao de defengaar los Secula .. .
res del comUll error ",que tienen, ju.gandG, que en fu ellado r ,()
puedell Cer Religiofos. En cada oficio, <> rninilerio no hanar a'
el defcuido 1 para viyir ajuGado a lo que prometio en
O Seor, y que Juez tan terrible ha de fer elle
H,bro'para t'40s .los Secular,es en el.dia del Juizio ! diCcul ..
pa dara qukn leyete fus ' advertencias? EI .Rey, el , el ..
Grallde,d Juez, el Letrado, el MediCo, y ell fin todo aqut;1
que fe ocupa en algun oncio , nopodd alegar aquel dia que
fe avia conformado con la doa,rina de Seneca, que afirma,qtl c
la oCllpacion efcufa de que fe 'Puede ex:c,utar exal:amente
qualquiera obligado n : Nulla bene exercetur Ah bomine,' Sefte't. di!
occupato ; o loque Jubenal canto: dos cuidados no cabln brev, viror, t .
en vn nlJjtl'a duas non aam#tentia cural. 6.
y al qe ello,alegare , fe le podd advertir, lo que myfle- Iuben.
ripfamente rlize'el Libro de los Juczes de aquel favor, que hi. 1
Z9Dios al Puebl<? lfrael en darle Vil fugeto,que viaba Vil
tiempo de ambas manos, como fi ambas fueran dieftras: 0!i
'lJtraque manu pro dextcra vtebatur. E.He Secular Re1igi vfo,
que ha el Seor, que efcriba V.m. es vn favor grall-
,de, que ha ,hecho Dios,: no folo el vil Pueblo de lerad , no Colo
a vna Ciudad, fino a todo Vll MUlldo; pues para que cada VilO
fe fepa governar , es ene libro el Aoa ,(que afsi era lbmado
ene Juez de Ifrael) que vfa de'ambas manos, no como und.
rt1{mtt ro vtebatztr: Q
,
rudie.
Yd f.
luciaa .te
.Bere.
Jiorat .de Ar-
!e l',,,r,,.
r o ,
tra e gnlqJ.os los aderto$ de las obras, f\e libre
como fe pl.1eden acertar las obras en lo Secl,llar., (en lo Re\i.
giofo,lin que .impida lo complicadQ al merito de cada empleo.
Pire folo, (que uno el. libro Jo diga) que como lfraeI agra-
decio a Dios Juu todod Mundo debe agra ..
decer a la dadiva de tallibr, puei po"r <medio del eraba.
jo de V. m. tiene die ,que tan diefiramentc
vfa de ambas m'anos , ,y Rdigiofa. El arte, y fabrica
con que ella compuefio es tan dulce, tan (llave, y tan narural,
que al ir le leyendo, me parecio que avia encontrado la pluma
de V .Ja lngua ,de, oro de' Acan en J o(ue ,. ,o, lS de
Luciallo,:o la cytara de Orfeo en Horado.
, , Dilus ljJ Apbion Tbebante conditor .
. S Ilxa.mo'vetfono,tefludinrs, & prte fe blandll
ducere, quisvellet. , .
Porque en cada capkulo .trae dimotas. erudiciones en cada, er-
tado, diverfos exemplos,y ungulares noticias. De fuerce, que
unquc el mas quiera leer, fq mifl1la contextura le
ha de llevar la te.nejon : ql1.ecfio fue . .lo que dixo de .la e1o"! '
quencia de Cicer'on 'el dif,reto Lypuo: era Vil rio
do, porque no folodeleytafu'claridad, .finp que tiene yna vio.; -
lendatan duke, que leidos fus difcrc:tos per,io<los,
con du1cec6cacia al animo: Hunc tumen rapidum,
quod leorem fll'ufT! trahit. Remitome al que leyere, que no
quiero pues quien atentamente efcuc.harc l die Se
cular Religiofo, en vez de oe adulador, me
de'corco, y aeilo fo1:o refponderc'con dlc dyfii;o:
'SifapiJ extrto rnctire 'ieom:m,
. vel eti( mbdC inaex linea /J.ppelu erit. . .
Por lo efcriro me dir31Cada qual el fu Autor, que
yo detengo aqui mi plull13,porque ei mi temo,que
le impotlga a mi lengua vna grave peniCfnda. Dios
V.m. muchos alos. De, dla fo caa. oy de AgoHo
17
1
5. aos.
. De V.m. fu 'ficrVf), y.Capellan,
..

, .AFRO

Diego de Tbeolo!)a en el
lmpe"I. BX4minado, de. los
" rpfaftna ) y Mur,ia,
. Je Arfobijpailo de '
.. .
Toledo.
'}
P
Or efJlI1ies,ion' del leor DoaorDon ChriAval
{io he vifio:c11ibrG intitulado : El Secur",. Rtligiofo
fu Autor Doa:ot Don Juan Baudaa de Toro .y viendo..
le lcido con toda atencioR. veo trasladado al papel el randc
cCpiritu ,1 zelo ardiente de tu Autor .. ' ca la fiA& dotrin
que da en el en las maxims chrifUanas con que infiruye a
los Fieles I en la! reglas. Ceguras."I brmes con que les dirije
,la mayor perfecdon ., tn el fuciO divino .. que intenta
encender en fOI corazencs .. qUe tan (olida dotri.;
. na, ademas de lfto'ar el ze:lo de! fu AutQr y de
s. gran vl:ilidad, que tendran los qu: reyeren " 011 atendo.
e(le libro, mudha a todo el mu,ndo la gJandeza ,
y hermofura de nucHra Re.ligion Chrifiia:na-, Santa. racional,
'Y Divina \lor qualquiera parte que fe mire, por IQ'lual
,!o, que te puede imprimir ene lib.,Q .. a(si por la grande vti-
ltdad, que traeconfigo para todos. j, por erobcquio
grande 2 que CIa elle fe, hara a Dios. Madrid, y Mayo
iJ71I.
e2

-
LICENC1A DEL ORDINARIO.
N
' .". Os .el Dotor Don d1riltoval Damafio,
. . ': InquiGdor Ordinario!, y. Vicario'de ee-
ta Villa de Madrid ; y fu Partido, &c. Por la .
prefeme, y por lo que'a Nos toca" damos Ji,.;
cenca , para que fe pueda imprimir, t. itpprima
,el ljbrojncitQlado: -El Secular-/J\!//giOJo ,filAn ..
tor cl .D<?tor Don Juan BautHla de Toro )
. dela'E[cu'ela de ChrHlo , de la Ciudad de
.. SantaFe erllas Indias Occidentales;, atento, que
, oc nueftFa o'rden j y mandato fe. ha vro , y re-'
conocida, y parece, 110 , contier:e, que fe
, , oPQnga.a nl!dlr* y benas '
bres. Fecha e'n M.ayo ao de;
lni! (eteciel1tos y vcintey VUO.. ",
, ,
, .
Por fu mandado.,'
fjregorio
1./
rp fJ{ o..tJ3 A e ION ti) B L f1\.EYEJ1.{I5.N!J)q
Padre Jofepb Caffan;, de la Compaia J'
. , '. '.de JeJus )
.r .. . :
-D" 1. :E Vt;.'A: he vi:ltoc.on
mlO vn lIbro m tI tu lado : El Secular rJ\!/t...:.
:g}'Jfo, para conjuelo , y ,11,1?io de los qe 1?i)Jiendo ell
el fig,lo prete,iden tgrar d Cielo'. Su Autor el. Doc ...
tor Don J oan de Toro, y en el. no
"lo' no hallo . cofa que fe oponga a. nudha Santa
Fe', y buenas' colttu'nhres; fino que juzgo (e le
deqen, dar las gracias de (u trabajo ) por fer
Vtil p'ara quemuch?sfe apliquen a vi"vir
na faluamente, por lo qual juzgo fe le debe
'darla licencia que pide. Efie es mi parecer, Calvo
;&c. En ' el . Colegio Imperial de
a de . Abril ,de 17
f I I
l.> I _ .J <1
, ,
JoJeb Caffim.:
su.
--
'-'-' ''SUMA DEL
T
" ' lene ti D.6&of Ooa
. Juan Bauulla de Toro I Capell.ln de la
ECcuela de Chrilto de Santa Fe tiempo de
diez aos, para poder imprimir; .yn Libro) cuyo
es: El SeculAr rf\elgiofo, y que otra perfona
ialgun:l'tlQ le pueda imprimir' fin fu.liecnda)
na de Lis contenidas en dicho Privilegio. '

FEE DE :'ERRATAS.
. . .
, '
! E(le Libro, intitulado .: El rJ{tli ..
giojo; dl:a fielmente
' > . I (L rJ
, \: .. ' :., : r::, q) .13enito de'! fRJo
-: , . y Cardido. ,
) , ,: -
... - -- ......;
.... J \" .. ..' ."!" \ .. J J .:'" e
SUMA, DE LATASSA.
T
Afaron los Seores del Confejo Real de
Catilla eHe Libro, intitulado: El
1{,etigij ) a fds maravedis cada pliego) C0010
mas largamente coofta de fu original.
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PRO:..
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, . ' , ,
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., DEL. AUTOR.:
1
/t .. (,r'
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;: : " '"#' t J
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' ,Efeando' ,:am,o v,e'lidal"!
r "., dero hijode Catolica,Igleia
:, ohedeeer al Decreto
'cle la) miCm.a 'lgldlJ . R onlano
Pontifice , nueflro ITIUy Sanco Padte ,
hano:,VIlI. ,ox,pedido; en 5. de Junio de
1,63 l. en que lnanda , y: fOfn'la
con que fe deben efcribir, y
virtudes, profccias,o milagros,&c. de pcr-
ona.s particula.res,qu'e aun no dl.anCano-
nizadas , ni Heatificadas ; proteHo , que en
t!odo lo contenido en eae libro ,dd Secular
l</eligiofo .. , a: cerca , de. pcr[ona.s de
DIOS nudlro Seor, de ninguna-fuer,t,e -
mi intento J que te les atribuya nlayor au ..
tQri
a
ad)lCte:dil, y fee J que la que Ce da ;a
las HifioriashulYlanaS , eCo'itas con dili-
gcncia.Jdludio, y cuidado, a fin d,e no fal-
tar la verdad;porque [010 la Sant Igie ..
fia t,oca el calificar,;} probar,y declara - con
infalible dotrina las verdaodcras (qI1.cida-
des,
. "
l ni/ condn.;
gcncia de engaarnos: y afsi, ha ..
blo de hlntidad,' o'perfeccion de la vida de
alguna pcron;'l, o es de algun,
f110do atributo ae:San-;
to, de que aca[o en alguna parte veo cay;..
ga imn1cdiatanlcnte f.obre el {ugetQ, l1no:
10bre ru's \:inuaes, y ena'queLferitido
IIamanlos Santos e01l1UnnJente a los vii .. .
tUO(os:. l?inalm.enre, todo quanto en cile
hbr1: y-en ori'os be.eterico, y quanc<5
, pues:c[cnbiere, lofLljeto con rendido
razon; v'oluntad,. examen, '
C()tiCc1011
1
y,cnlnienda.deJaSaota Madre
Iglefia , corno hijo fuyo, que blafono fo ..
la fnente de lJ [u ma honra de ferlo , por la'
MICcrioordi:a"Soberana, que [ca et'c:rna-:
mente glorificada. .
I .' DoR.:D.Jtrn.Bautijla de
" I ' :
, . .
, .'
., '

IN' DICE
D LOS CAPITULOS
de ete Tomo.
LIBRO PRIMERO .. :
C
AP. 1. cofa. fea Religion, y como puede llamar(e;
y fer Rdgiofo el Secular. Pago l.
CLtP. H. es muy conveniente para la 19lefia la diferen::
ca de citados, oficios, minifierios , y profefsiones , y
cada vno puede fer Religiofo en fu diado, pago
CAP. III. En que fe proGgue el mifmo difcurfo, pago 10.
CAP. IV. Q!e para fer el Secular Religiofo verdadero, ha dc
prevenire con vn grande defprecio de lo terreno, pag.1800'
.. V.Q!!e aunque feanlos diados de los Fieles diferentes,
ada vno puede fer Religiofo en fu diado con folo
ciarfe de vivir conforme a la fee de Catholico, pago 37.
CAP. VI .. el Secular Cat.holico n? es Religiofo pot,
fer Chnlhatao, mas es protefo Reltglofo , pago 44.
(:AP. VII. las ceremonias Sagradas , con que la Santa
Iglea haze, que la profefsion dd Chriftiamo fea tan fokm-
ne en el Bautifmo, ' le intiman al Catholico las grandes
obiigaciones,con que ha de procurar la perfe;cion de
,giofo profe{fo, pago 3.
tAP. VIII. En qLe le le da la primera Regla l Secular Ca.;
tholico, para que pueda fer vn Religiofo Santo en el 1g1o,
. y es: no hazer cafo de los dichos del mundo, pago 71.
CAP. IX. <ll!e el exercic.io de la Oradon Mental es tan
celTario , para que el Secular Catholico pueda ler Chriftia.:
110 Religiofo eA el igI<1t, que fin la obfervancia de ella
es moralmente impofsible. , que llegue a
Gonar fu alma pago 8, .
' d
.. " .
CAP. X. En que fe trata de la mas principal Regla! p.ara que
los Seculares Plleda.n vivir en el ligIo como ReltglOfos, 'f
es la frequencia de los Sacramentos, pago 97. .
CAP. XI. En que feles per(uade a los Seculares Catholicos,
que para darle a la Mageftad Divina, como Religioos,
cada da el debido culto, ofrezcan todos los das el Sacri-.
ncio Santo de la Mif", pago. 1 1'2..
CAP. XII. con el .exercicio frequente de los atlos de'
amor de Di .)s t puede con f.tcilidad vil/ir como muy Re-
ligiofo en el liglo el Secular de qualquier eftado , pago
12.3
CAP. XII. En qtie fe da por modo de Regla vna muy nota-
ble advertencia, yes, que aunque el en qualquier
cftaJo puede vivir como m\ly Relgioo en el figlo; G Dios
le llama a [el' Religiofo Monaftco ,no ha de rcftir(c fu
vocacion con erre pretexto, pago 138 .
(:AP. XLV. En que fe le da a todo Secular Catholico otra
celeftial Regla, con cuya obfervanci.a pueda llegar afer
vn muy Relgio[o Chriftiano, aunque aya fido VD peca'!
. dor muy perverfo , pago 148.
L 1 B R O S E G U N D' O.
C
AP. 1. Quan Religiofos pueden, y deben [er en (us Pa;;
. lacios los Prncipes, pago 167.
CA P. 1 I. Er( que fe les fealan algunas Reglas a los
cipes Catholicos ' , con cuya obtervancia I!med.n reynar
' eternamenre en la Gloria, de(pues de aver dominaJoeCl
la tierra, pago 1 3. . .
CAP. fII. De como debe proceJe,r el Juez Secular para fer
Religiofoen el. ligIo, P;g. 19) .
CAP. IV. Cl!!e contiene las Reglas para -el Juez Secul ar, qu..e
para falvar [u alma pretende vivir como Religiofo en ei i-
gIo, pago 27. . .
CAP. V. los Seculares nobles, quinto fuerco en la jan

gre hdhes n):}s ;.kben (er en el figlo ReIigiofos
mas exemplares , pago :z. r 7. .
CAP. VI. En que fe le admniftran algunas Reglas a la
za " que pueda el Cavaller ilufirc: fer Religio!o en el
, con fu obfervanda, papo 2.2.6.
CAP. Vll. Que el Padre de familias, no {olamente puede
fer Secular muy ReligiGfo, ma.s fer Fundador de Re.;,
ligi?n en fu caa, haziendo., que fean Seculares
fus domefiicos , pago 240. '
CAP. VHI. En que fe contienen las Reglas, que ha de
fervar el Padre de familias Religiofo en el ligio, para fer
Padre Efpititual de fus domefticos con glbriQfo acierro"
pago 2. ') 3.
CAP. IX. los mancebos ajuftandofe a la ley, y
ciones de Chriftianos , pueden proceder hendo Seculares,
como Religiofos muyobfervantes, pago 2.68.
CAP. X. De la. piedd, obediencia, reverencia, y otras
Reglas, que rerreto de fus Padres, y mayores ha de ob..:
fervar el mancebo, para vivir com,o Rcligifo en el ligIo, '
pago 2B 3. .
CAP. XI. ReligioCo puede, y debe fer el E1:udiante
en el figlo, y lo que ha de huer para ferIo, pag. 300.
CAP. XII. En que fe dan al E1:udiante (us Reglas J para.
aprovechar en el e1:udio, y vivir en el tiglo como
fo , pago 312..
CAP. XI1I. En que fe trata de la principal Regla, que ha
de obfervar el Eftudianre Secular Rcligiofo , fer fabio
en el mundo, y admitido defpues en las AulilS dc:l 'CielQ.,
pag3
2
4 \
CAP. XlV. Q!!e no es incompatible el fer Secular Rdigio..:
fa en el oficio de Abogado , y como debe proceder el
Abogado para {er muy Religiofo en t1:e oficio, pago 3 29-
Cl.lP. XV. En que re le acuerdan al Abogado, y Rdigio{a
Jurifconfulto de fus R<"glas , que-pueqen
nerle muy ajuftado lit oficio, pagino 33
8

CAP. XVI. Q.2e fin mucha dificultad, puede el fa.'
bio vivir coalO Secular Religiofo en la . p rofe [s 10 n de ete
minifterie ) pag.3-44. '.
CAP. XVII. En que fe le ealan al Medico Religiofo las
Reglas a que fe debe ceir para poderlo fer , pago 3') 6.
CAP. XVIII. <llle e\ Soldado esei que e1b mas
obligado a vivir como Chriftiano mas Reiigiofo en el [j .
. glo, pago 3'66. . .
CAP. XIX. R.eglas 'con que el Soldado Catholico de
,hermana.r la chriftiandad con la Milicia, las virt udes con
las armas, y la vida foldadefca con la vida. Religiofa, pag.
374,
poncluuon de todo el Libro, pago 3
)
I
, . 1
& .. .
.tV
'W'if
BREV E PROLOGO AL LECTOR,
para que no le dexc de leer .
N
O dudo, que!i tubieres ddeo, o Le-B:or Ca..:
! tholico , de tu efpiritual aprovechamiento,
- no repararas mucho en el eHilo de cfte libro:
porque el que ella fediento,pone muy POC\) reparo en
que le ac::nini{tren el agua en vafo de barro, o jarro de
oro; y el que vn camino le l.lega a errar, 'l
pide al que ela Jihnre que le feale el que debe fe.:
guir, no fe detiene en reparar) {i las ferlales, que le
zen pan que enderece \.lS patfos por donde debe,para
no perede,fe las haz eOll alguna vara deplata,o con
algun baculo de leo tofco. Viador eres, Chriftiano
hermano mio: a la eternidad caminas. .Si vas errado,yo
te mueHro el fcguro camino verdadero, para. que no
cxperi rr;(: res vn precipicio femp it<: rno.No re pares en el
ip{humeoto. con que te dirijo. Yo en nada debo eiH-
mar el fer ap.laudido de los Criticos, a que empre ha
fido opnelto mi genio,y me correfponJ-edw en la miC.
ma moneda; { le opufieren al mio. Lo que ef1i-mare in-
. fi nito" es, que me entiendan I y que fe apro i;'c chen to-
dos. Si eresdifq eto,DC' dudo,qne tendras por mejor,y
flJ<i S provechofo en materias MOrales el mas cl aro efE-
lo. los Di(cipulosde Jefs vieron la claridad,
Con que le5 hablaba la Eterna Sabiduria , calificaron
por Divina fu : (1 ) porque a la verdad , la.
' uohi na, que viene de Dios., no ha de fer obfcura.
Cc; rno tll coril lon ) donde ba decaer efta femil1a , fea
b ll"" (' . J1 ' " f r. 1
, .1.. u. -) e 11 oy JOgLue muy COP'.0l0 ruto
cm
SlMILES.
{ 1 )
NZl'le fcin
fjl,:itt r! Deo e;
jli , qU; /t [fl! e
loquerj , l o;.
16.
{ni pcquetlO trabajo. Porque anque tas ma"os del
Horte"no no [ean pulidas) ti el ter nlilo es bueno ,efo
no haze al edfo.
OE.lnJo te ha.lles,Letor Catho\ico
J
reprehendido,
no te mueftres pqrque mi, intencion no c;s
enojarte, (ino ad \Ie rtirte , para que poniendo el repa-
ro, tu enmienda efciJle tu eterna rUIna. Antiguamente
los Sacerdotes, por d'f'Joficion del Altifsit}1o, fe
ban en vna fuente fi brcada de epejos , para que 'c9-'
nociendo en ellos {us manchas, y hallando eh el agua
pr0mpto el remedio, quira,ffen con el agua: lasman-
chas, que reconocieran en los efpejos. Qgando en efte
libro,corno en efpejo, v ieres, o Secu'lar" Chrifli,lOo, vi.
tu.perado tu vicio , no te indignes contra el libro , fino
ad v ie-:-te , que te pongo ;uGt.1rt1ente el agua para el re-
medio, ql:e te fudohina. Ninguno ay tan
neco, que haga pedazos el efpejo, en que mirando{e,
reconoce alguna. falta, o mancha en ,ftl roaro. .
Toda tu feli zidad eterna, muy Hermano
mio, conGlle, en que te apartesde 10 malo, y teexer-
cites en lo bueno. A cfto fe endereza ele libro, para.
todos los Seculares de qualquier eftado : a efto fe en..;
camina mi defeo ; RO feas de!agradecido : biel:} se, que
no tengo "yo de (er tan diCho(o, que qUilndo no ay,
Autor,ni libro no padezca,?> ya el defpre..;
cio ) o ya la calumnia) fol0 efte aya de ter de todo
aprecia"do. Efto fura vna prefumpcion, fobre mas que
necia, la mas temeraria. Si con(igo (er de alguna ma.,'
' ,nera in{humento , mediante mi trabdfv (que ha lido el
procurar,que nada (ca puramente mio,iino de los mas"
excel entes , que a ns manos han llegado) el
que fe efcufe vn falo pecado en el mundo; con efto
eftoy mas que pagado, contento, y. {atisfecho. :' io de
la gra{)de Rey na Maria Santifsi ma , a quiertle dedico,
. que tengo Je lograr"Lnucho mas que elfo.
El
El meltivo, que he tenido en emprel1der eth obra,
atropell ando mi ignorancia, y a vifla de t.mtos , y tan
, pr:cio(os libros, como eftan faliendo a. luz cada dia,
'ha fido el aver vifio , y ciU.r experimentando, que en
aplicandofe los Seculares a la virtud con refolucion
verdadera, hazen vida muy religiofa; porque a vic!1-
dofe fundadoenefie tiempo, yen efta Ciudad de San-
t a Fe, dd Nuevo Rey no de Granada, er\ las Indi as
Ocddentales,vna Congregacon de E(cuda de Cbrif:'
't o de [ugetos Secul ares, cuyo inflituto fe funda en te-
ner cada da vn rat\-) de leecion , otro de Olr vna
lea, y defpues ocupar en el (anto exercicio de la Med-
t acion orro rato enla Capilla del Sagrario de la Igle{ja.
Metropolitana, la qual es fabrica, que puede
competir 'Con las mas primorofas , y cofiofas de la Ea-'
ropa, fegun certifican los que de alla vi enen, a expen..:
fas de la grandevccion de vn Secular Mercader, el
Sargento Mayor Gdbriel Gomez de Sandoval , natu-'
ralde 'la Villa ,y Corte de Madrid, digno de eterna.
memor'id, por elgrande amor, y devocion , que tuoo
el Sacramento de la Eucuifi ia, en cuyo obfequio gaf.:, "
to toda fu nazienda, que fue mucha; y <lviendo jO\; r
do yo la fel.izidad de le! ei Capdlan , y DireCtor de,i\t(
, Congregaclon, eaoy vlendo, que los congregados "-.... '
ella (que el numero de docientos, de t690S
eftads, cal idades , y 0ficios) proceden tan exempi: '
, res, que tauran vn .. (anta, y hu milde emulacion , aun ...
;a ios Relgiofos Monaftico5. Efl:emorivo he ten'id6,
para perfuaJir a. todos'los fer en
/l;ls elados Religiofqs, y vivir como Re1 igiofs en el
ligIo, afsi pua alentat a los que c han dedicado ya a
, la virtud, para que en eHa fe adelanten, y perfeye. ren,
C?f11 op,a.r'a que ie alienten a emprcnderb los que ima-
ilc0\11patibk\o muy Jifi ;:: ulw(a la pro-
Li fimi,j,d, y c.o.J el eftJdo Seclllar.
, Lo
Lo qe pido por de la Sangre predollf.;
fi ma de nueltro Reuemptor Jefu-Chriflo)a. aquel a ,"4,
yas m:'tnos .lleglre efle libro, es , que no haga con el
lo que ya ta nto fe v1a hazer con cau todos los libros.
leer folo el riruto , o voa plana por curiofidad , y darle
de ma. no, o ponerle en la de algun nio de la E{cuela,
para que en el aprenda a leer) y le defpedace. Por efto
folo alabo el guito de los que" aun las materias , que
podian [el' a los Seculares nmy provechofas, mas qU1ie..;
ren eCcribirlas en Latin , que en Caftellano.
l'able!\ ion los libros, que ay provechoisimos para los
Fieles, y feran muy contados, o muy pocos los fugc-:
tos, que puedan afirmar, que han leido aigunos deCde;
. el principio haila el fin: Vale, & in viw.
LI-
LIBRO Pl\.IMERO.
e A P 1 TUL o P R 1 1\1 ERO.
E e o A S E
y como puede llamarle , r ler el Secular,
-- (j{eligioJo?
r [l ' Eyn3 por la mayor parte en .el mundo tante>
" . el olvido del faludable " y Canto exercicio de: ,
< ' ". las Virtudes, que aun ti nombre de much3, s
_ -_ de ellas fe les va por alto a muchos ?. un
. . ' no faltara mas de vno , aun de aquellos, que
tienen obligadon de faber en lo que confifle
la e{fetlcia de cada vna de ellas, que ignore fus definiciones."
Por ella caufa , aunque 110 fuera necefiario , como lo es, para
dir principio a la materia, , de que he de tratar, explicar fLl
elTencia deflniendola , como lo hazen todos en-el
pri ncipio,de fus Tratados, me fuera a.mi muy precifo dezir"
lo primero, que cofa fea Religioll') de quien fe denomina el
nombre Religiofo , y de quantos modos fe fucle comunmente
entender? Porque como cada parro fe han de repetir dlos
nombres en el difcurfo todo de eae TratadQ , ,es conveniente
allanarle a. la inteligencia el camino; porque pudiera aver
guno , que fin efto pudiera hazer reparo en el tituJo de ene Li ..
bro dd Secular Religiofo. Como podr fcr efio? ( Q.ixera) Si es
Religiofo, como Secula.r; y 1 es Secular. corno ,puc;dt; fer Reli ..
? A que le rc[pondo en ene Capitulo , que no falo no es
1.l-l\elisiofo
'. .' . ,
, ,
( 1)
Religi o e(l ,qU.f
Juperi oyjs t u
;.fdam n'a lu-
rd, qutlm di-
'(Jinam 'Vocan!
1. El Secular 1{elt)ofo(-
la f"lvacion tan neceffario, que ningun Secular podd fer, alvo;
fi no fuere Secular Religiofo. De , que afsi como es ver.
dadero dezir : El ReligioJo , que fuere Secular 'va pet'dido; afsi
dira la verdad el que dixerc: El Secular,que no fuere Religiojf,
vd co!,!denado. Como fe aya de entender eno, ya lo digo.
curarn , cere- 2 dize Tulio, ( 1) 110 es otra cofa, que ague.
moniamque lla , que con cuidado, y ceremonia rinde culto aNna fupe rior
"'ffirt,Tnllius. 1 D' . ' d ti . 1
naCllraleza , .que es a !VlI1a. , Explicando efb e lOldon e
In bO quod di. muy erudito, e iluhe Guillelmo Per;ldo en la Suma de
!it curMn iYJ flldes; enfela , que dize : Cuidado, para denotar el culto inte-
nuit cul /U'l'IiYl - rior. y dize: Ceremonia para flgnificar el col t
o
! (2 )
teriorern:iYJ boc De donde fe in.f1ere , que aquel fera Religiofo , y fe debed lla.
Ijuod di:it ce- mar Religiofo , que interior, y exceriormeme diere culto, 1.
remorJlam EX' \ D' f1 S - fi d I d b I I
tuiurern culo ,reverenc!:! a lOS nu:, ,.ro cnor: e o pldJe e Y Se ' e 1Q ...
tum , qui lig- zcr todo Secular t OChr1lLlanO c,ular,
l1/,j.n el } ime- pllede, y [cr Secular Rel1g'lOfo. '
rioriJ. GU,illd. 3 - Sanlfidoro (3) que Religion es aquella, por la
Peral. Sumo qua! fujeramos a vn folo Dis verdadero nueHr.ls almas, para
Vinut. verbo atender Hu divino culto con la obligaciol1 de fervirle: Luego
1ligie. e fl 'd d
(l ) , 'fi :odos los atholico.s eLln rlljetos a, vn ver ,a. e! O
.Jppel . I?JOs, con la obllgaclOo dI': (ervr1e, y atender a (u foberano
Jata ejl, quia culro; no ay duda, que haendoeh, fedn deben fer,
per eam 'Un Religif)fos Seculares. \ ,"
De,o religamul El Sol de la'IgleGa el Grande Padre Aguftino, ,explican ..
'do eaa palabra Religion, afirma, que fe deriva del vbo Ree-
a cU.lum .. 1- , () 11 R l . f, d .
-virmrn VIYlCU' eglr; 4 Y que entonces nos amamos e 19lO os , O
lo jerviewli: .reclegi10s con la penitencia a Dios, a quien aviamos renun-
H dC Religio jit ,ciado jilor nuenra nJ,alicia ; y (egun caa explicacion , dize ( y
iYl 8{/ptijmo. bien) el dotifsimo Peraldo,mira falo el cUado de los peca.do-
S. l,/.id. 8,lib. ts a'rrepentidos,y no el de los inlloci1ccs? que !HInCa pecaron.
Eth,fmol. ap: Por-lo qual 'leemos eIlla Efcriwra Sagrada (5) que hablando
Guille!. Vbl ' ) d . 1" 1 ijl
Ji con os peca ores pCn!tcflces, Glze : Oy e egz ' es al Seor, para.
upra

) que fea '()ueflro Dios. No porque Dios dexe, ni pueda dexar
Secund:m Au- de fer Seor, y Dios de todos ) a{si de buenos, (omo de ma.,
, gu(linUYI Reli- los, afsi de jlJ(tOS, como de pecadores ; fino porque el diaj
gio diR,J per. oque vn pecador fe conv ierte, le reel ige por u Sel or , y Djos, I
bibetur a ree aviendole antes negado la Qbcdin1cia , y xefpeto : Luego fi los
Jigende Secula,'es pecadores pueden ,medLmte la divina. gracia, y de-
Ijuem ,<rn&e ,.,
r"rml! 7I egl : ben. para evitar (lI ,perdicion eterna reelegir a Dios por mdio
tmiel,el' (e- de Ila penlc,'ncia, bol y eudo a.. dar!c la que le nfga"

,Libro 1. i. l
tJI1
1
q1.1 ebt;Um,ft do' rus -Maldamient(}s,; <1uil1 l1egar. a" que h,aC-, cu nd 1m
1 d d 1 1 pctl'e videlu"
los Seculares pec\ ores pue en, y eoeo convHt llmlW e,

<lo , I,?ll4m ,
pidS, n fo10 ll amarf, fino fer Seculares Rel igiofos? ti , fS YlonjJ.s.,
, 4 D.:: mas de eHo, no podemos negar, que t.oda!t las tum mw ....
Vncias ,los ritos, y ceremonias, que fe animan a dar Dios Gulel.
el debido culeo, (0:1 anos de la virfud de la Rdigion; pues ha ()
llamos en el Exodo,(6) que Moyfes llama Religiol1 105 ritos, y (le.
remc>riias, con que fe ava de comer el Cordero,y celr:brare '1/&
P
r d" 1 " " O' O 1 1" fi Jir tI 1 eUI.
b para ar cu a e. qua le 111 ere, que V:u t 16.
aaos .de , fera que los ' (6)
como el .que exetclta aa,os de Objerv Eifl
'cordla, &c. Y pudlendolos CXCI'Cltar , y aun deblenao ceremonias ir.
tados los Chriftianos Secol,at es, es , ! qllC Jos r tl JfS curn
Chrilliano5 Seculares pueden, y aun deben fer-Relig.ioCos, co,. xerint voblJ ji ..
roo lo (on muchifsimos. fij veflri : J?2!<.e
' ,5 () ue orra caa. es vn Chrin, iano Secular , vn Cavaller-o t{1 i(l, Rel ,
"" Dice/is eif vico
Cacholico, qu.l'l1do humillado a los pies del Confe(for ,le rinde
(us armas 1 e hipiendo C,OI1 repetidos golpes (u s pechos, contieC-
fa arrepeBtido flls dclicos,fino vn Secular Religi ofo? es vn
Secular devoto, qual'lGo rn la (agrada Me(;, del Altar faltan-
ojos para mirar al ( ielo po; 'humillado, folo los tiene pa-
fa (gat con la tierra por conttit , fino vr' Re!igiQto
Secular? Como l'lamarem'os a: los Seculares, quando los '.ve- ,
nm( e?mo folemos verlos en e/h Ciudad en la Ca'piUa del Sa-
grario) que de[tll1dai1dof las capas, toman en las ruanos 'la ef ..
coba para la Igle!la , lino los llamams Seculares
gio(os , pues afsi tributan ai Seor hu mildes cultos?
tima truYlfttUG
Dornini eft.
Exod. 12. .
6 P'uede ta01bien fee muy Religiofo el Secular, O) '
do fu r::uidido en erriplearfe los dias fd'tivos en el Divil1'o cul'. Sabbt en;",
to , y exercbndo en ellos obras de morti.ficaci tl, Y pe'liten .. "
da: como con toda. claridad lo di i entender Dios nuel1w'Se. tf, f!l:,
oren el Levtico, quandodize: (7) Por fer el dia de,
r , , .. r g ,,< IgtOn
rdhvo, harels obras de ReltglOll, mortificando v\leHros cuer:- Levi't, 16'.
pos. , (8)
7 Se toma rambicn ella palabra por 10 mifmo Fe'im d!es : in
que profefsioll de leYiY a[si vemos, que refiriendo el Texto Sao "1n fU '.:::t "lfA-
el grande golO , que tuVier6n Ids Hebreos ,quando por ':1 4
11
: Y/US g!i
I
r" l ' 1 lb( F. ' [11 r " , 1 1 d tlf, el' IeBd!.
( e a muy lermo a 'ler le re vo'co e ( (creCO e
, eOl'um R,eligiq.
m, llcrte , Que conera cl!6s a'via expedi d() ATuero , nor nebO'o cia ' ,
-', 1 n I tlAYlg e.r elur .'
- CI9':1 del viendo tan grande regocij o, Bh.3.
/). Z, nu\:
(9)
6j quiJ aufun
plitM le Re/i.
gic/ urr. elfe non
am in
guam jam:
.fe d Jeducem COf
i,mm , buius
(ft Reli-
,;oJ lacob l.
{lO)
'Benedicite om-
ne! Re'igift DII
mino fleorum',
laudate , !J'
60nfitemini ti;
iuia in omnia
jtfcula mifi ri
,,rdia ,iUf.
Dan. l '
(11)
'Cfrndius Cln-
lurio . Religio-
fUI. ac timfns
hume Qm-
111 domo U"
f aciem
jjfJtU
plebi,f!!' deprt"
,am Dei4 fern.
1.''', Ator. a.
4 E{ Secular r'\.el/g)ofo.
muchos de otra Seta fe agregaron a fu Religiofl :efio es, a la,
Ley de los Hebreos,
8 Re!igiofo . llama. tambien el Aponol Sami;tgo a todo.
aquel, que es en fu proceder modeflo, en fus palabras recata..;
do, y que cm fu lctigua no fabe ofender a fu proxill1o , aUll';
que 110 profdfe vida. mOllafHca , quando hablando genera!q
mente con .todos los fieles, dize: fi alguno juzga ,que es Ileli.
gio[o , <> fe juzga por Religiofo) y no refrena fu lengua, (9)
yo digo, que la Re\iglon de eae es vana Religion ) y el Vil
fo Religiofo : luego al contrario. , bien podr }t1lgarfe Reli ..
gio(o , y iferlo , el que reFrenare fu lengua, y G ello puedeJcoll
la divina gracia hal.crlo , y lo J ebe haler
no Secular, qualquieraSecular Chrifiiano puede, y dfbe fe!;
Religio[o.
9 T a.mben (0'1 Re1igio[os todos aqucUos , qpe emplean
fus vozes crdas Divinas) pues no ignoramos, que
a t(j)dos los qll e adoraban al Dios
llos tres Santos , para. que los
lalfen en 105 loores Divinos, quando ' el todo [lod,crofo 1(Js
avia librado de los inccn.dios, ya enos qJ\e convidaban, les
dan el nombre de Religiofos , (lO) diendo : Bendecid, (,
Religiolos al Dios verdadero, alabadle ,y confe(fadle,:
que fe dUende a todos los lIgios fu.mifericordia.
10 Secular era aquel Ctnturion. Comelio , y era
temerofo de Dios 1 porque fe dedicaba a la oracioll a
eir al Altifsimo ,y pedirle fu favor, y po.rql:lc era
y mifericordio[o, dar d. o en todo bllen exemplo a los de fu
(a; le llama San Lucas Religiofo. (ll ).Lueg.o no es incom:
patiblc [er Religiofo , y Secu lar: Claro es ; p(:)rqlle a tojos 'crio
.el Selor para Religio!os , y no a todos para vivir en los Mo-
nafh:rios, porque es muy conveniente en la Igtdia la
,la. de enados, y L1 Jiverftdad de! oficios, como Jire
en el 1guiente Ca pitulo, llg.uiendo en
la Doarina dd DoCto::
Angelico.
1. Capitulo 11.
e A P 1,1' U L o S E G U N D O.
Q...U E E SillUr e ON v E-NJ E NT E PARA LA
Iglejia la diferencia de eflados , oficios, minifierioJ
f
)' profofsioneJ ,y que cad vno puede ftr Reli
1
I
giojo m fu eflado.
l . pRegunta el Angel los Dotores (1 '
, . ( 1) ji es con ven iente en la Catholica Igldll la di 2,., .q. 83 ' an
fetcncia de enados, y divcrfidad de oficios ? Y refponde" que l.
es en grande manera cQnveliiente eila divedidad , y
da, muchas razoneS. Lo vno, p:1ra que la plenitud de la
gracia, quefe halla. en Chtino Jeflls, corno en cabeza de la Id/'fe decttt
1 I
r.' r d d d d' l' 1 l' '1. arn qUldwa
g ella ml1ma , re un e e ver os mOlOS en 1llS m.lellwros, Ap'GIJ l , f'
l' 1 fi 1 f . , 1 r. .o. d 1 'C "o. OJ,quo
J
-
que 10n os e es ,y a queue per,el-LO en to o e cuerpo mI , dn;rt aUfe Pro',
tico. POi elfo, (om lo enfeJa el Apanol San Pablo, a v.1l0S pl.;erlfJ , a/iol
, hizo el Seor Apoi1oles, ti otros Prophetas ,a ,orros Evange- VO'O
lilbs , y a otros,Pafloies , y Dotorcs : (2) No a todos Paio- ;:7'
res, y DoGtores " ni a codos Evangdifias , ni a todos Apono- Epnc!: 4
les. Lo otro, porque como en la Catholica IgleGa fon moy S,'e'lt ,
d
. ... ' . " 111 VI'I IJ
, verfos los mlOlf1enos , y las :lCClOneS muy dIferentes, ion en fOYPcrc multa
ella neceffaris perronas de difcremes eRados, y fugetos de di mc"mh :; habe.
ferentes OCtlp'lciones. Explica eno el ApoHo! con vn exem- mus; ' oTnnja'
,plo , qllC falo con mirarnos hallaremo:i cada vno de oofonos, (/Ulem mm:-
C11 mifmos : (3 J Tenemos el} nuefiros ,uerpos rilu. dbr;s "::;1....
1 b d r. di' cm (/"um
C,10S rnlcm ' ros; pero 0:0 to os OOS tlrVcn para to o; os OJOS " nt' ,'f'
, , , ' tJe , tT 't'nutJs
.para ver nos fI{'ven, no,nosGrvell para Olr' : La lengua es'apro- ccrtUJ ,furnia '
poGto para hablar, mas vara ver, no es apropo6to , &c. ACsi, in Chr'7o/3'(,
pLles , fiendo los Ghril1ianos ' , como fomos, vn cuerpo myHico Rom: 12'. .
en Chri!1o , los miembr0s eanviene, que c:xerciten diferen,tes , ( . ) ,
oficios, y tcng:.n eUados diferentes: porque, como diz.e el &, fotum
, . r S n bl r: dI ' ti' . pus ocuho
n1l1l110 an Jea . o, 1.1 to' o e cuerpo uera OJOS ) donde eftuvIC:- il' f ' " ?' e
1
, ' d -, t ,G II .. l . o-
an os 01' " , ' ri mh, r z.
12-' Demas, de efto, la varIedad de eOados es pan"la Iglc:- )
ha Cuholica vna primorofa hem'lOfura. Elt,a alabans:a canta
ella el Prophera de Jos Reyes, quando dile,. que como 'O.m-:'t,1t.
El pO, fuy.a la tiene JeCLls a fLj, didha (5) veJlida de vari:cdad. Pral. 44. ,
Elle; es, dize ia gloffa , que' COll la DoarillJ de los A)oQtilIl es,. GI r.(6)
(
6) 'C o . on . C,
, _ COlJ, ;a !QS Martyrcs'lc,99:' de los CaCs ,
,
... -
, F.I Secular
Confeffores; con la pureza de las Virgines , cn el llanto de
los Penitentes f con la cncordia. de los cafados, con la
fricordia de los ricos, con la paciencia de los pohres, &c.
ena adornada.la Iglefia, hermofifsima Reyn.a , y afsimifmo
tan diverfos , di a ,otlocer l orden adqrJ. ..
ble de aqudli1tifshI1.a fahidu'da, Y'pI'O:v'iJena ,del4ltifsimo,
para que afsi fea de todas fus ri.ltoras al;\ bado
. 1 3 Al ver la Reyna Saba la admirable diverGdad de los
ttlffli ft ros , cr.iados de Slo'mon , la variedi d de orJe1'l es,
'y diferenc.ia de oficiales, que tenia en fll Palacio, qize el. Tex.
( 7) to Sagrad.o , que llego- a desfa.llecer fu efpiritu a viLla de Pt'04
PidenI Regi rla videncia tan fabia; (7) y alabando i Rey tan advenido, di.!
Saba {apieyt i KO, que era mayor (u fa'biduria , y flls obras, que el rumor de
S,1 Ior'!. OI1il, e:r fu fama, y la aclamacion de ftl cfencia ; yabforra alababa,
domwn, qu,un glorificaba' al Dios de Saloman. Y fi nofotros confiderafTe.
<idiftcaver,l ,r, mos , y p o l1-dera fTe mos b.ien ene orden, ql1e Dios tiene entre
habil,1Cl4 la (er- fs criaturas, 'f]X efpecialmentc en fu 19lefia entre fus fieles, nO
flJ or u m, , el' or- h' - r b d , . 1 b I '
lileramos o:: ra COla j que en eClr, v a 'a ar tan a ca
dit're; rniYl iflrli.
l irl/y) non /;.1- cia "y taa alfombrofa fabiduria.
bebal vlt ra (pi- 14 La diverdad fe opone i la vtlid'ad , y fe ve entre los
r itwn. ::: f3' di. buetlos CatloHcos , y Cbriftianos verdaderos , que iendo
xi i; [it Dorni- lllU-y diJerentcs- fu:s eaados , fus o,freos muy diver (os, y -m u'y
n UJ DeUI l u UJ dmitlta.s fllS ocupaciones, na folo no fe opone diverfidad
a aquclia vn:idad, q:n:e Chrifta pide; (8) mas con dTa diverG.
3.' i o. dae. m''fma, merl-rame la vnldad de la Fe , Y ChriGiandad fe
Pt prlf VYlurn, (irven ,.C0m0 ;niemhros !-os Vt1'OS a los otros, (9) porque a(si
ficut e:r ,O! cana. en el cue'rpO' vnid;d ,por - v il'tod
[umus. del.efpiritl'l, que lds vivifica, el qu.vl au,entandofe los miemos
10nn.17. micmbrosJe fe:oo.ratr;.afs,i en el cuerpo de la Iglela fe confer. ,
' (9) va la paz:, y vnioll de los fieles, fiendo de diferentes dIados
,
EXp1t49Ijforum l'0.r la' foberana virtud del , e-Cpir-i-tl'1 foberano , qne vivifica
t41 el' com - ,
pallurn': , todo el (uer,po de la Santa Iglefia. Por erro el ApoHol de la-s
Ephcf. 4. Ge n.tc s.. n os- amondb a ,.. .qlle .empleemos nueflra ro,lici:. ,
s 1 MIL. ! tlld en guardar la vnidad del efpiritu ell el vinculo de la paz
. (lO)Si:confiderafTeoos, pues,,' <;\110, que admiraria.
501:c;11 mas mas fin comparaJCion ella fabiduria, y providencia del
v nl (.1t ern [p",. R S 1 d 'l. 11 d'f - ,
, ,- r l . ,ey . upremo,. que o que a mlrai<1a ague a pru entl SllTIa
tUI IYl 0 1Il . [,I . 9' 'd" 'd S 1 rr
Rey.na, la t?rovl, .en'Cla,y e a omon , y que a om'-
brat1o'S nueflr'os efpll'1tLl5.
1), En la, ar'nloniofa " y prodig\ofa, ni aquiLla los
los
Libro 1. u. 1
los ptlfo el Artil1ce fupr en: o, no folo-ei Sol , y
multitud de Efirellas muy dferemes en grandeza., y hermo-
1ura , con muy diftilltls virtudes, l)ar:a. .que a \' 0 ni(mi;)
po lirvidfen de adorno para el Cielo.' y de _ prove,cho para la
tierra. A eile m0do ( {egun dotnDa del Venerable Padre
Luis de la Puente, (11) de la Sagrada Religioll de los Jefuicas)
en el Cielo de la -IgleGa Militante ha Pllelto el mifmo Seor
muchedumbre de elados , oficios, y pl."ofefsiones , 110 ' folo
para fu hermofura; fin0 para la hll'mal1:l conveniencia. Por
efi'o el Efpiriru Sanco compara a la mifma Iglefia, no fola-
mente con el Sol , ni folamente C011 la Luna, ni (olamc()ce
(:011 la Aurora, uno con todas tres cofas juntamente, con la
Luna, con la Aurora, y con el 5'01 : (12) fignificatldo la va-
riedad de (us dIados. Los Seculares, que v iven en el famo ef-
tado del matrimonio , caminan como la madrugada ; por.
que aCsi como efta mezcla Con fu lU algllnas tinieblas , afsi
ellos con la luz de las Virtudes fuelell u'el.claralgonas vezes
ti nieblas de algunas imperfecciones. -
16 Los continentes, y Rdigiofos tienen la hermofora de
(11)
Tom. ;. de
Perfec.Ckrif.
traCt. l.
(11)
durcri1
CM!,., p,erJJ,p ut
cbra vt Luna,
e/ea", v! So).
Cant.6 .
la Luna; porque a la manera, q'ue ene Planeta elU mirandO' (r 3)
ii empre al Sol , de quien recibe fu luz, y refplandor afsi cf- Omne da'"'"
tos vi ven fixos los ojos, y atentos al Sol de J uHicia" y Padre Dptirnum, &
de I.as luzes , de quien reconocen vl::nirlcs toda da.diba bllCOl, ornYle donum
y todos los dones perfetos, (13) pam fe.rlo ellos en fu eRado. perfetlum d(-
Los Prelados . }' EclefiaHicos y 'todos los ouc jUf!um, efi del -
. , . " r. '.- '1 ul'ldem ti Pa--
i:lellen a fu car-go el cUldado.de almas fon los e(wbO'ldos', como / ' .',
_ tre umrr;urn .
ti Sol govlcroan , y alumbran al mundo con 105 tefplando-. lacob l. -
t es de fu v ida. COI1 las ll/zes de fu , y con fu predi- (r 4)
cacion , y dotrilM. Por ellO los {na' Chrillo Je(lls en fu
Evangelio tuz del mundo, y antorcha, (X4) no para que ef- mi di::: Neque
corldida debaxo del celemin muera ahogada ,fino para que accendunt
colocada fobre lugar fupremo a todos alumbre. Tienen la j:;,
obligacioll , y oficio del Sol los Superiores ; porque al mo- lJ1odio , (ed (u-
do que el Sol es prdidcflce dl di>!, (15) Y por er fupeior, per canddz
ni Vn .. fol a IlC' ra ti ene de de[canfo, atendiendo a todos, y . ro vt lu-
. do; (s el Superior, como jahl as , t fuere : le pultde ce M oinnibzl!'.
faltar que hazer; jamas puede /in grave derean!'..r. Ay f
de aquellos, que fncteoden fuperioridades para rus ddcanfosl L .1 ; )
L
. u mmal'e,rna.
es [era. a , no ay duda muy tormemofas en la rus 'tI t
conveniencias. ' diei. Gt:n.i.
51
El SeCtllar {eligieO:
17 Si.elevamos mas alta la. conl..deracio ,hallaremos;'
que tambien en la IgkGa Triunfante , que es lJ. Gloria, pufo el
Sehor tres Gerarquias de Efpiricus Ce1dlia.les, y en cadJ. vna .
tres ordenes, o Coros, para ditcrentcs' oficios, para honra fu ..
ya., y provecho nueftro , i cuya quiJo, que huvielfe.-
en la Mili'tan,te Iglefia los tr.es eltados, que he dicho, para que
. el vno de Secul<\res forma!le la Republic;, Civil: el de los que
' profeffall vida , la Republica RiigiofJ.; y!
el tercero formafie la Paoral; y en cada Vno de
cUos Efiados tiene puefios; varios ordenes, que imican defd,e la.
tierra los Aogelicos Efpiricus del Cielo. Los Superiores;, 11
Prelados hazen oficio de Tronos, juzgando; de
cnfeando ; y de Serafines ;encendicndo, y Ferficiouando a rus,
fueditos, Los que profelfan vida Monafii<i:a, hazen oficio de
Potellades, quando refifien a los demonios; de Virtudes, exer .. :
citando excelentes; y de Dominaciones,
lOdo de si mifmos , y villora de fus pafsiones. Los S.ecula.
res, virmo[os alo ChriUiano, y Religiofos i lo <::atholico, ha..;
zen ta.ubico n fu Republica. -oficio de Angeles, guardando
caCas, y rigiendo rus fa[l"lias ; oficio de Arcangeles,
do a los .negocios de mayor importancia; y oficio de Principa,;
d{)s, corrigiendo pueblos los Corregidores, governand Ciu..l
dades los Governadores , prefidiendo Provincias los
tes, y governando Reynos los Reyes, .&c. '. l
( 1 ,)
'J1omi1. !4.in

18 Tiene tlmpien Dios, dize San GregQri.o , ([ 6) en .la.
tierra Seglares Augelic.ales( <> a qllantos conozco yo! )el'l guie-,
ncs refplandecen las Virtudes de eUas Gerarquias. La obedien)'\
da de los Angeles en vnos; la . prudencia guhcrtlativa de los
Principados en otros; la ddh'eza en pelear de las Potefiades en
dios; la magnanimidad de las Virtudes en aquellos ;l a libertad
eCpiricual de las Dominaciones en otros; la paz, y difcrecon
de los Tronos en muchos; la ciencia, y c{)l1rcmplacion de'los
. en no pocos; y la caridad, y zelo de los Seraphines
en a.lgunos , fealaQdofe Vl10S en .. na.') Virtudes, y otros en
otras.
19 Si quieres, <> Chl'iaiano, ver confirmado con exemplos
'de Seculares lo que en efie Capitulo has lddo t trae a la memo-o
tia las vida.s, y virtudes de O1tlChos , que no avras de.
xad() de leer. Acuerdate de vn Abrahan , tan obediente, como
Religiofo a

13hro 1. e ajJitu[o 11. ,
\1ft tan Rc1igi 0(0. como Penrenre David, fiendo Rey',Gn fa!"
rade,en medio de las continuas ocupaciones del govierno de (17)
vna Mona.rquia , {iere horas cada dia para. la Oracion, ( 17) Scpriu in di,
,fin dlorbarle fl.l delicadeza ellevanrarfe a alabar a Dios el. la la udem dixi
tl1edia noche ,( 1 S )reganuo continuamente con abundantes la. tibi, Pf.l 1
g
rimas fu cama,!lemprc que fe acordaba de fu culpa,( 19) aun (18)
d
d'd 1 d Media
def:pues e cner cIertamente emen I o, que e era per ona-
fu rr.ebtW1 <Jd
do [u delito'. (z [) No te olvIdes del primero de los Empera- conJitend fi
. lores Religiofos Cooflantino, ucndo Monarca. C()nfidc'rale t 't i n
U 11. C" , I o.
, exercitando aqu.ella tanheroy.:a acdon ,( 2 J) entre otras mu. (19)
, has dignas de itUmortal memoria. , qual fue, que ccho dias Lacb''JlMil
dcrpues de al/erfe bauchado ,yendo al lugar donde queria fa- meil {lt"J(urn
bricar voa famofa Iglela. fe deCoudo en prefencia de todos la mwm rigab
1 d
" 1 d d ,P[.ll 6.
pllrpura, y a. laoema, y toman o va aza 00, con (7.0)
grande animo,y Re\igiofo zelo acabar la tierra para hazer lo s Doniinu trar: ...
cimientos, y defpues poniendo fobre rus Reales hombros /ulir peceatufll
,vna. efpuerta , llevo cargldas Cobre ellos doze cargas de tier- fr,um, 1..
fa el honra de los dOle Apol1oles. Conliderale , como aun 11.
cUando en los cxercitos, tenia Gempre debaxo de (us pabello' ( :t I )
llCS vn pequd10 Oratorio, para 110 falcar a la Oracion. P. Cal.l f. ti
Cert. SanC.
lO No te olvides de las prodigioCas, y Religiofifsim.ls 4, p. in eiu __
N'ircuaes de tantos Cavalleroi Seculares,como vn Bullcot,vn .
VIC.
Bayardo, vo Jorge Caltrioto, Vil Godofre de Bullon, y orros
innumerables,que en 'medio de las ocupaciones de Soldados,
dieron exemplo aun a los mas excelentes Religiofos: Luego
cada VilO, ficndo,Secular , y aun Soldado, puede fer muy R.
ligiofo. Y para perfuadirte: ella verdad coq mejor dUlo ) oye
al cloquente Caulno (22) Cobre ena materia.
Z l Repaq en Moyfes. O que Secular tan Religiofol Ha
avido alguno mas humilde para reu(ar los, carg@s, ni . mas
obediente en aceprarlos,ni mas fiel en exercerlos? mas
prompto en exectltarlos mandatos de: Dios,rnasy igi!ante en
los govkrnos dd pueblo, mas fevero en la. correccioil de los
. vici os, mas pacicrm: en fufrir los defetos de fus proximos,ni
. mas z,elofo en el amor cordial, que tenia a todo el mundci? .
Con dlas calidades vinoa' fer YO Secular,Diosde los Monar-
ddlruyo el dhd,o de fus eoemigos:libr de las cadenas
a vna mul cicud de efclavos: abri los rnares: cultivo las Cale.
dades : marcho a la frente de fej(cienros mil holnru:es de al".
los e:n la
.
(u)
,. 1'. ia Pre.
logo Con.
Salla. '
. t
. "
..
'. ro El Seculay
Corte de los Reyes, moderado en el govierno t Com'paero
de los Angeles en la foledad,y como Secre,tario de Dios, qlle,
tenia continuamente al Cielo por objete, y todas las
ZlS en ' "
ll , Mira a otro Secular el Capitan Jofue, con que devo.
don al fervicio del Altifsimo , con que fuavidad en el goyier..;
no, con que grandeza de eCpiritu en las acciones graodes, con
(lue paciencia cn las dificultades! No ay que maravillarfe , de
qlle i vifl:a de rus emi"cntes qualidades , fe caygao las mura-
llas de ,los Gigantes desfallezcan, los ros fe I)uel ..
van atd.s,el S,ol fe deceng-l, 'l treinca y vo Reyes fe le fuj ten.
f De todo elto facaras , () Le6l:or , quan convenietlte es la dife ..
"1 rencia de dlados,oficios, y profefsio,ies, para la re6l:a gover-
nadan de los mortales, y corno puede cada vno de los Sec\il-
T
( , 3 ) d larcs,i quiGere,Jer muy Religiofo en (u e{lado,de que profe-
om. e . , d 1 :' c' 1 1 11
'p f, Cl '1' gUlre, tratan o en c. llgulente apltu o,por no 1azer e e mas
ti::) dilata.do, iguicndo en todo ella excelente dohina del
cap. l . rabi,e Padr(; Luis de la PueRte. (23) ,
e A PITU LO TERCERO.
EN Q!!B SE PROSIGUE EL 'MISlv10 DISCURSO.
z 3 E Sta vari edad de eltados , oficios, y profesiones, ,
, .' no fol .. mente fue neceTaria para el bien vOlver-
fal de la Iglefia , fino tambien para el bien particular de cada
,de los fic:1es, que viven en ella; porque las inclinaciones
de los hombres Cuelen f.;:r tan diveras como las complexio-
' ( J ) nes; y las habilidades, y talentos tan diferentcs,como los rof-
Si non!e (on, tros. y a(,i vemos,que vnos Ce il1clinan a vn eflado,}' otros a
tirJe nf,nubant; , otro muy diferente; y G no huviera mas de vn' diado, Vil
me/jIu eJi nu- modo de vida, no pudieran muchos vivir con provecho, ni
, quam negociar la vida eterna con Ceguridad. Ay nos por raz.on de
7Jrt.1 < Coro 7 fu compl exion j lnpor ta caCaree , par no abrafarfe ; (1) a,otroS
... -les c{la mejor no caCarfe ) por (er ralvos con perfeccion, y fer
!veqtle rJU en', dA "" 1 "d l'
'ne L/ e l1uben- efpues como < ngelcs en el e l e o,por aver VIV . () en a t1er-
q 'r' V \
tur , jed (imt ra" como fino tud en hombres. (2) nos tienen oatura tao
JiClIJ ngeli Dei lento para governlr; otros falo Con para obedecer; VilOS para
inCcelo.Marc las letras ;oeros para obras mecanicas ; vnos fon tan qlli etos,
.t 1. .que 110 aplicarfc a'negocios tan bu.m-
pO....: '
,
Lib.l,CrJp. 111.
:dofos I que tolo en 10'5 exteriores exer,ldos enin (3'
tOs. U) Lib. 6. MOfo
24 El Carro de la Gl@ria de Dios era llevado por quatro cap. If
con quarro roHros muy diferentes ; (4) pero mara- .,.,. , (b
4
) .
. . , rtl(leS Qmtnl/,
villo{amentc vllIdos , ayudandofe .COIl grande conformlda? a f3' fleies leoHi,
lle'varlo.Al laJo derecho eflaba d del Leon,y el roitro ti dextris pla-
de hombre, que el dlado ,.y Ecle!iaHico. con vnion rurn quafUOl'.
admira'blc;poxque el Secular con fu forralcza,y armastempo- lacia autelfl
rales , con que atemoriza, (5} defiende al cHado Ecleftaftico, ti (i"[-
no le ofende, vltraja, ni vulnera, t)orque entonces tuviera la tw Il'f
6YU
;= .
Iglella necefsilad de hazer i Dios lapeticion ,que el PrQfeta 'iAUllt.U, . . .,rdj
-, , _;:1 qUI di fJtI
le hazla : (6) del Le?n, porque ni Dios permitiera ipforu;" qua:.
tal cofa, y prul1ero dd peda7,ara (us fo rt ale las , y armas , (7) Ezech.l .
que permitir en lo Eclefiaflico vlrragesi y elle citado Ecleaf- . ..
tico rigt: I y ayuda con medios efpiritua.les al enado Secular, ' l'ugl et:qul!
innruyendole, dirigiendole , alumbrandole , y corrigiendole. non tr.eb,,}
Aliado izq\iieido ?Joma el mas humilde,' dhba el cortro dd Amo(J)' .
Buey,que reprefenta el cHado de los contlOeotes, que ofrecen ' Sa/'tlll mI! ex
fus cuerpos Dios en bolEas vi v as;(8) y Cobre codos fe levan- ore leonis.Pal.
-t a el ron ro de Aguila, que es el eHado delos Obi(pos, de: los
Prelados, y dt:mh Superiores Ecldiaflicos , que con la perf- (7)
pich viGa de fu cOlICcmplacion atienden a la falvaci.oll de las Molas leoriunJ
d
' d b eofringet D."
:t Imas, amparan' o a rus fubdiros como hijos fuyos, e a- e
tninus. P ,57,
xo de (us alas,(9) y cargaodolos fobre (us hombros,y a todos (8)
mueve el.El'piriru Di vino (10) para las proprias obras de fu Vf exbibealil
efiado , al rIlodo que vna. .mifma al rna mueve di verfos (orpara vtflr"
bros del cuerpo. Y aunque no faltan batallas, y contradicio. b,iam
. nes, }la. por ta. contra.riedad de' las complexiones, o ya por la ' em , pillo.
b
'j' di' 1 Ef .. S e cmtem, oro.
cm l la e os enemIgos; pero e pmtu upreGlo COtllerVa .
dh. vnion en fu Igldia., de(uerte, que nunca falcariaen ella u. (9)
los elados , y la ,conc,ordia. Por eLfo con grande admiracioR Sicut AquUtI
dilen los Angele's:( 1 1 vereis en la Sulamites,fino Coros,provocans .
y Exercicos? Los Coros GgniMcan multitud de Cancorcs,que 'Vct'arzdum pul-
COIl grande concordia, y (llave armonia forman fu muiica.Los /os [."01, f3'.I
U

E
-. r: 'fi h 1 b d S Id .1 r: b' per 'Vo Ifanl
xercltOs llgnl . ca. n muc cuum re e o auos, que 11 ltl) d'f "
r 1 d
' .1 ' l' expur: I a .al
con temores, y [obre a. ros,.y en me 10 ue c::xtrepltos be ICO- uas eJ'
fos , no obCtame en conformidad pelean contra los enemigos. fumpjt tumo
A la Sula.m ites,que es la IgleCia M ilicante,toda es Coros de tltque . perta,;,!t
Rcli qiofos de Ecleuafticos y de Virgines que fe ocupan en in brmwisfuIJ
b' ' ., " D
,bendecir ,r alabar a Dios rus Coros;y fe. cut.p.
I!; ))Q.
- .
(rO)
Ybi .ep'lIt rnpe-
tm (piritUJ il-
.lHe gr.ldicih1n-
,uro Ezech. r.
(1: )
videbi
;nSl/ami:e ni .
fi Cb6P'OI car-
Irorurn ? Can-
ei c.7
( 1\)
. i p,q.:, 6.m.
S. &4
(1; )
Et fine hit om-
"ibuI non
ficatur cvittu,
f.9' in Ecc!ejia
nm rejilicnt.
E"tclei, 3 8.
I'i El Secular f1\eltgt%;
mo de Efqtiadtct.1es, que fe emplean en defenderla. de (us ene'"
migos.
25 Todo e!1o que fe dize de la Repoblica Eclefiaf1ica,
parra. en fu modo en la Secular Republica,l qual por
orden de la Divina Providencia efli repartida en
tllados , tan necelfarios para fu , como para fu
cion, y fu aumento, como enfea el Angelico Mael1ro de los
Dotores.( {2 )Q2iere Dios que vnos hagan oficio de Gover-l
nadores, y J uezes ,para que: repriman los malos,y enderecell
a los buenos. otros !can fubditos,e inferiores,pa-,;
ra que obedezcall,y fe fujeren a los mayores; y como COrlun ..
alente fe levant.1n guerras, quiere, que aya arte milita.r , yen
ella la divedidad de oficios, como , i quienes
dezcan, y vo Capiran General, a qui::n todos fe rindan.
26 y como defpues del pecado nacieton las miferias , }'\
han crecido tanto las necefsidades de los miferables bijos de
Adn, como Con de cafa en que vivir, de vetido, con
abrigarfe, de comida, con que ful1enrarfe, y otras innumera..;
bIes. InCpiro l1uefiro Criador dh'erfas artes,y muchos oficios;
y para cfio quiere, que vnos.ean Otrt>S Safires,
otros Labradores., y Hortelanos,&c. porque de todo ello
nemas necefsidad todos. Y como no es pofsible , que todos
fupiefen erras artes, quifo repartirlas entre muchos, dando a
vnos inc1in3cion par, vnas,y a otros facultad para otras,y aCsi
con fuavidad ,y eficacia remedia las necefsidades de fus
.tu ras. Efto pondera el Ecleiaico , refidendo los continuos
trabajos de los Labradores, de los Canteros " de los
res, de los Herreras, y Hollcros ; y dize, que todos el10s fOil .
en fus art es lapientes, y on eto/Oficiales no fe pueden edifi-
car Ciudades, ni cOnferva:rfe para la habitaciol1 de los
bres, ([ 3) aunque no fcan apwpoito pata la Iglefia.
27 Se origino tambien del pecado la diver/idad de fuer.
tes de ricos, y de pobres,que difpone la P OV idencia Sobera-
na para varios fines. Vno de los mas prindpales es , para que
fe confcrve en el mundo la diferencia de los dbdos, y de ofi.
dos; porque con la pobreza fe apiica el necefsirado al oficio,
en que puede ganar (n fullento; y con la riqueza provee el
co al pobre de lo que ha mencl1er para c>.:crcitar fu oficio. De .
fuerte, qlle todGS tienen dependencia Vt10S de otros: los po-
4e [jeos,y los ci.e.los
, 9,uc;
L pro t .C a!)!tt.lo 111. 'fj'
tille mas necefsidad tienen ( mi parecer) de tos pobres 10,$ ,
ricos, que de los ricos los pobres;porque muy poco les apro-
veciura a los ricos tener mnchas tierras,muchos ganados,&c.
fi no huviera necefsitados , que por (Uf; interdTes fe las cnlti .. .
varan , y guardran , y muy poco' , o cai nada les
chara fu oro, y plata, fi no huviera quien les traxeni la comi..;
da , les hizierael veftido , y les fabricara la cara , ni pudieran
tener erre oro, ni dfa plata, [no huviera pobres, que fe Cuje-
tran al trabajo de facarlo de las minas, ni eflos pudieran go-
algv de eno , fino huvicra. ricos, que navegaran losma
4
.
O altiCsima providencia! O infinita [ahiduria de
tro Dios, y de nllCnro Padre! Con quanto orden, o Seflor.,
aveis trazado ena deligualdad ! De erte modo gozan toloios de
todo, y le ayudan vnos a otros; ene con fu dinero , aquel
con fu indunria , y el otro con fu trabajo.
, . 28 ' De erta deGgualdad procede la queay entre reores.
y efclavos, cnrre y criados, para que vnos ordenen, y
otros firvan. Aquellos manden, y eHos obedezcan, y afsi fe
dividan entre los mort;les las cargas de fus tr.bajo5 , y
dados corporales; de fuerte,que los fcores lleven la vna
te del pero , y los criados la otra: y aunque el pefo de los
bajos del t:s mas penaCo al mifmo cuerpo; pero el de
los cuidados de alma es mJ,$ pefado al efpiritu. Porque el
anlo, y Ceor ha de adar agoviado on la rolicitud, y cui ..
dado de ,proveer a fu familia de t,odo lo ecetTario para fu,
manteniminto ; mas,el criado eLla libre de elle pe,noifsimo.
cuidado, cori folo el de obedecer a lo que por fu ferlor le
fuere mandado, QO fiend contrario a lo que manda el Seor
Supremo.
,29 Muy rnyfieriofas (on por cierto voas palabras del
:Aponol Santiago. (14) Habla l. cerca d los 'ricos, y de 1 OSi,
pobres, y dile: gloriefe en hora buena el pobre humilde en
fll exaltacion , y gra!1deza , y el rico g\oriefe en fu humildad,
y abatimiento. A quien no fe le pudiera ofrecer ,que aqu avia
mudado el Santo Aponollo!> terminos , y que lo que avia do
dezir era: que fe gloriaffe el rico en fu exaltacion, y el pobre
en fu humildad? Pero no dize afsi, fino al contrario; porque
Verdaderamente muchas vezes fe humilla mucho el rico por'
fer podero[() , y fe exalta en grande manera el pobre por lo
gUe, le S,can pucs
l
Losri..:

. ...
( (4)
,
( 1)) .
MeIiQr' rft t.
nil ViVUI, l e9ne
mDrlUII , Bell.

( r6)
/fuir tX 'I:II'M
' .nMe genllJ ba-
mi/114m. Aa.
,1 .
14 ' .,,: E.l Secular rf(eligtofo.
cos con (ui ,nq\!ezas , y los pobres con (us neceCsidades
ti para los es el Cielo, avd Cielo para codos, fi to.
ds flleren Humildes ni fe defconfude el pobre en fu pobre-
:la , fi viviere bien; ni fe quiera engreir el rico en fu riqueza, fi
viviere mal: porqu,c' como dize elEf piritu Santo,mllcno me
jor es vn perro vivo, que vn leon muerto. (1 5) Elo es, mas
vale vo efclavo-.aperreado virtuofo, que vn nobiliCsimo Ca.
valle ro \ ,
30 ay tambien diverlidad de fuertes entre
los tinages, porque vnos Con nobles, otros fon y
aUIl entre los nobles ayvnos muy iluftres, y no tapto.
aunque prefuinan de fer hijos de las Ellrellas ,porque aun en. '
tre eUas , fiedo todas,nobles , no fon , ni en grandeza, ni en
efpIendor todas iguales. Verdad e$, que nuefrro amallcifsimo
Criador, de,vn folo Adan, y vna Eva fola, hizo, que dcfcen.;
9ieO'e todo nueftro linage ,( 16) para que fuefen en la noblc ..
la todos los hombres igualmente illlllres, para que fuefemos
iguales todos, como lo fomos en el concebirnos, en el nacer,
en el morir, yen el corromperltQs; pero dla diferencia de
lin,ages , fe origino de los hechos victuofos de VllOS,corr
fe 'ennoblecieron, y de los defordenes de otros, con que de'"
generando de fu primera nobleza, fe envilecieron, e infama"
ron por fu malicia.
31 La deCcendeilcia Ele Adan fue preferida por Sen, a la
defcendcncia de Cain , la qual pereci toda en el Diluvio: y,
aunque en la Arca de Noe no quifoDios nueUro Bienhechor,
que eucrafen criados, ni efclavos ,6no folo el , Y fus tres
hij,os , y fus muge:es , de d:fcendicfen todos los de ..
mas, y codos naclelTen en nobleza Iguales; pero no obnante
la defcendencia de Noe, por fu hijo Sen fue preferida a la
de fu mifmo hijo Chao; porque Sen fue buen hijo, y el otro
ntl>. ECcogi tambien de ene mifmo linage de Sen el Divi ..
1)9 Remunerador a Abrahan, y prefirio rus deCcendientes par
Haac a los que defceBdieron por IfmaeJ , y en los de lfaac,
dexo a Erau. pecador, y efcagio a] acob ] nlo, y a )os do ..
ze Tribus, que defcendieron de fus doze hijos, y entre ellos
prefirio en lo efpiri,cual ellillage de Levi , y enJo temporal al
de J uda. De fuerce, que ella ddtgllaldad ha ordenado el AI-
t iCsim o , para que veamos como hall.l en c:la v ida, y en ene
pec49 ; 'f

libro 1. Capitulo 111. '1
virtud; Y qt1e n los hijos nO,imitan las virtudes ddLJ adres,
aunque dios ayan fido muy llunres, ellos ,:Y fe en-
vilecen. , - ",
, 3
2
No ay duda Gno que nos provocara a rifa, ' (1 oyera-
mos blafonar mocha a vn ciego de (qs padres ,fCus
los avian tenido muy buena vifia. No falva al malo el que .
. proceda de buenos, dize vo difcreto: no poeo/ hijos de pa-
dres Santos fe pierden. Muchos nietos de corcin{dos abuelos'
Con viles. La virtud es la vnica , y verdade'ra Qct8it:za. El que
def precia i Dios es villano, (17) Y ma5 que q).lien le ( t 7) 1
ofwde. El que le firve fielmentC',effe es noble.Deben preciar-
le los hidalgos mas de fer hijos de Dios,que de fus padres.Eh mmt me,trNf.J'
refplandor de las proprias virtudes, es proprio tefplandor;d ignnbiiel.
de los linages de los afcendier.tcs, es rcfplandor ageno ; l. 11. .
vale refplandecer con luz propria,como elSol,que con agena
luz, como la Luna. Solo el (er verdadero Chriliano, y Secu-
lar Religiofo,es lo que puede ap"ovecharle al mas, noble Ca
vallero. V [,la de las mayores mifcrias del Prncipe de los
Philofophos AriHoteles,es, [eguo f lamenta San Geronimo,
fer,tanalabado ad. en el n;uodo ! doode ya. no vive ; (18) Y ( 18 )
c:fiar tan atormentado alla en elll1fierno , donde padece. De Lnud.llur
que fcrvir el que quede en el mundo la del ilufire non ef/!cruci4.
linage, fi fe va a padecer la eterna infamia de dclavo del de- ttlrv.l,uft.
monia ? El aprecio de la virtud es la nobleza mas aprecia- S.Hleron.
ble , y efta es la ti lle haze los Seculares, no folo nobles, e
ilufires , e hidalgos; fino Cambien. Seculares Rdigiof05 , de
que podras vCr , o amado ; algunos exemplos de 'Se-
culare.s muy iluftres , que jun'tamente fueron Religioos muy
excmplares viviendo en el Siglo; y los fiervos , y efclavos
vern cambien, que no fe opone fu trabajofa fuerte a la Re-
ligion ,yqlle pueden fee eo' efe humilde efiado efclavos, y
Siervos muy Heligioos. Vamos primero,con la nobleza, pa:'
rOl que vayan, como deben ir, los ,dados detras de los fe-
flores .
3 3 mas noble, que Rodolfo primero Emperador
de la cafa de Aufhia? Efte corono a toda fu fan1ilia con. tal
nOb,leza) que f!,0 ay otra en el mundo mas regia. Fue antes (
de Emperador Conde de Afpurg, y de Asia ," como lG afir. In CODlment .
Eneas Silvio ,( 19) Y era tan Religiofo, que por ene me- Peto Me x. in
tilO men:cio la grandeza de ) y. el Imperio. Succdio Rodclf.
.
( 10)
P.Eu!eb. en
la virtlld co'
guadal <:. l.
'1 p.z Seetd
(lue andand.o} l a caza iba vn Parrocho al campo a llevar el ,'
Viatico para vn enfermo. El da .era malo' , y oyio[o ,.los ;
caminos llenos de lodo, el Sacerd.ote caminaba a pie ; acerco
a paffar donde eflaba ( '2 o ) el , elqual luego que
reconOCO lo que era, fe le enterneClere!1 los oj os,y las entra-o
as; apeOfe al punto adorando a'lluefiro Dios
do, hincadas' las rodillas en diodo, y Hegando[e al Sacerdo .. !
te hizo, qu mOllta-fl'e en fu cavallo , teniendo1e el eftrivo, 1,
le fu e firv iendo de lacayo, hafl:a que llego a la cara del enfer"!'
mo , y 10 mifmo hizo a la buelra, acompa,mdo al Sacerdote,
a"qliien no quifo recibir el cavallo , diziendo , que fuera I cofa
muy indigna d 'fervirfe ya del vn Secular, avicndo fervido
para aquel tan grande minifterio. Promctiolc el Sacerdote en
premio de fu Religiofa acci0o,que Diosle haria Emperador,
y engrandeceria fu cara con grandes Reynos, e Imperios, CO-i
mo lo dramos viendo cumplido. Ello es fer fefiores
fos , . y'afsi premia el Rey de Reyes a los Religiofos
lares. ' '. .
,fu)
l'. c.'1 U[:
34 Los ricos, ehidalgos atiendan a BoeGo en lahidal ..
guiatH1 excelente, que era en la nobleza el mas ilunre de fu
tiempo, y en los bie'les de fortuna tan opulento, que era de
in los mas poderofos. (1 I ) Tres vezes fue ul de Roma , '/; .
a'compaaba fu vida con tanta inocencia, que era vna
neta; fu connancia era vna co!l{mna de bronce,
bie a todarlas malicias de la iniquidad; en fabidllria emill cn-
cius
de Core. San.
( u)
Uto al! eiJ
di/uf fue rtl t "e
. doraret w ;!eJ.
id$) efl "dora.
'/,(J, q,iil v,m-
d;rJ,4J" li b. '.
Moral.
ti'fsimo , y p'or vltimo qual ReligioGfsimo rindi .la
vida en vn cadahalfo por la defcllia de la Religion Chrilliana.
O varon grande! O Secullr verdaderamente Rc1igioCo! Vean
aora lo s 10s cautivos, y GeC'Y' os , (i pueden tambin ,
yivir como Religiofos muy Santos. . . .
35 Joeph, aquel que fue vendido, para que a
fer adorado, y llego [er adorado', por. ayer fido vendido,
como diu: San Gregorio, (22) repreCento en el ceatrode efl:e
munde> dos papeles, el vno de eCclavo , y el otro de Virrey.
yen VilO, y otro dexo exemplos admirables a los Seculares,
a quien,es le huviere cabido la vnl, o la otra fuerte.
no llego a troca.r la cad'ena de ecIavo por el co!lr- de oro,de
tal modo [ervia fu' amo, que llego a graogear v na grode
gracia de fu Ccor ; por fu fidelidad, le entrego el manejo de
1 r Y. l y 'con
.
. Ltbl'i) 1. Caphulo 111, . I '1
urtta.leattad, que aUI\ hallando{e foli ci tado de fu tnla ama,
y amado de vna de 13s mejores damas del Reyno, Gn llC'ce[si.
dad de galanteada ; porque ella le amaba de manera J que fl\
mor la tenia de[porTdda de la cndidon d:: Seora, por to-
lDar la de criada, y flrvietlte, que le ofrecia fu pafsion. El por
110 ofende r a Dios,ni fu amo, conociendo, que la. verdadc-:
ra. beldad no es la que fe opone i la virtlld,Gno la que fe con..;
fer va. en honra de la pureza,conGdero la fidclidad,que le ava
prometido a fu Se'or; el breve gurro, qe acompaa al
d@, (23) Y los remordimientos, que l1gl1eri a la conciencia.
ddpues de la culpai y afsi apago elle Secularmancebo, efda-
vo, y. fiervo, la.s llamas de! amor; rmpio rodos fus lazos, y
en medio de fu dclavitud fe hizo Seor pOl' cafio, y fiel , del
que ha cautivado a tantos Monarcas. Etto es fer efc1avo Reli.
giofo ; cao es fer Secular exemplarifsimo. Pue que dire del
fi1encio ,con que guardo la honra de fu Seora? Mas quifo
padecer vna caree! de muchos aos, fer oprimido en calab04
zos,y fufrir por la virtud, lo que los mayores facioorofos pU
4
(&3 )
f2....ui rdilo ;,,,
maYlU eiuI pal4
liv fugit ,
e,uJ1uI ejJ Jo-

dieran cfperar por caGigo de fus mayores infulcos que defa"!
(reditar, fin mentir, a fu feora , aun por fu propria ,.
Aprendan los criados a fer Seculares Sant0S. ff/(
..,
. 3
6
Tambien fue Danielefclavo, y cautivo de Nabuco..: . BCGr fA
donoCor hallando fe mancebo, y fiendo a(si que' la juvcn. ,'p,
tud es tan inclinada i dar fatisfacion a fus apetitos, que mas
parece
. . b o /.
. , que vIve para comer, que come para VIVIr, y aea al'!- ..
do de falir del fitio de vna Ciudad hambrienta, y de vn viage
muy largo, hallandore de repente en medio de las
das de vn Palacio, con todo eO'o hizo vna firme refolucion,
yamone(1o a otros tres nilOs fantos, cambien cautivos, la hi- (14)
.
2.leran, de abllcnerCe de todos los manjares regalados de la Um Daniel i,.
meCa de fu amo s por no faltar a la Religion , ql1e profefaban, cordt fuo ne
y no dexar de fer SecularesReligio!os;porque temian,o fe re pol/mtur
zeleb:m, de que fe huvieen prefentado los rdolos , y con men" Regit.
in(taneia fuplicaron (24) al Macfiro de los Pages cau.. rwue de v;,.,
tI vos , que no les iefre a comer l1no legumbres. Veis aqui, pCtUI e;UI, fS'.
el
"11 rogavit EUYlM-
1r1lliano amigo,camivos S:mtos,y Seculares Religiofos. De Prcfpo.
todo dlo,fi bien lo has cOflfiderado, avrs venido en conod .. /i
tum
ne WJ"
rnieDro, de que el fer Religiofo vo Secular, de qualquier efia. taminarerur .
do que fea, folo en vn aprecio, y. v.n def,l'recio.: en vn Dan. 1 i
.

. . .
, .
. (1)
Portif;imuJ lu
das horlabaful'
populum con-
fel'vaI'e fe fine
peccato vidm
u! , Jana
j zmr. Machab.
. . J 1. .

. l!xi1imo om '
ni" detrimey.
tum elfe , el'
IIrbi lrol' vI er-
tercora. Phi-
lip03. .
(1)
Panitas vani.
.I,ltum. Ecd .
.
18- El SeO/lar rf(eligt%. .
anl"ecio de 10 ce1efl.ial,y eterno, yen Vil defprecio de lo
neo , y caduco, como 'leras en el Gguiente Capitulo.
CAPITUL'O ClUARTO.
!tU E PAR A S E R E L SECULAR RELIG10SO
verdadero, ha de pre-veni1fe COl], vn gr.ande difpredo _
de todoto que es terren:o.
37 A <l.2
el
tan valerofo Secular, como c2:
em
plar ,Reli.
. gi ofo, Judas Macabeo, dize el T exto
que qual Predicado!' fervorofifsimo cxonaba al pueblo, para
que a viGa delos ue(engaflOs del mundo, y el fin en que vie-
nen parar los hombres. por el pecado, amafren la virtud, Y;
defprcciaITen todo lo caduco. (.1) De donde fe inliere,quc'pa-
ra como l{eligiofos los Seculares,han .
de prevenirfc; y acompaarfe COIl vn grande concepto, y dH.
macion de la vida virmofa, y con Vlla defeCtimacion,grande,y
defprecio de la v.ida mundana. Has de confiderar ,0 Chrifiia-
no , muy madura, y profundamente Gllanto te conviene
adquirir las y que eno fe debe folicitar con mas
helo, que quanto ay en el mundo, y tiene el vniverfo
. 3 8 Todas las eHlmaciQnes, todas las , rodas
las conveniencias, todas las grandezas, los 0ficios, fa vores,
menOS, y dignidades de dIe mundo, 110 merecen mas
macion , refpeu:o del ap>recio de que es digna la virtud, que
la , y aprecio, que merece vo poco de ertiercol a
vifb. del oro mas aquilatado. (1) Que es todo lo que ay ll
el mundo, fino vna vanidad engaofa ) y vna menrirofa apa-
rierocia? (3) EGe conocimiento es tan necdfario para el de-
(engao, que no pod r ayer defengao al1 efte conocimicn;;o.
Defengaado del mundo folemos dezir qilc eHi , el que reti
randofe del , fe entra afer Religiofo en algun Convenro , y
para fer Reli giofo, como puede, y debe el Secular en el figlo.
ha de defengaarfe , confiderando, y conociendo lo que es el
mUlldo, y codo quai1to tiene el mundo, que pueda engaaric.
y . porque noJe pueden conocer las cofas fin vedas', ni confi-
derar lo que fon,y es mlly facil dexarfc engaar el hombre de
Vil cmbu1terq) Gnu {abe "llle es rnentirufo,yo os en breve
lo
, LlbrQ'1. Cdpitulo 1". 1$)
ID que es el mundo , lo q'JC ay , que puede engaarte en c:l
mundo, y como es mentirofo todo,para que conocienJole le '
dcfrrecics , y aborrezcas, como le Inri aborreCido, y
dado qllantos le han q:nlOcido. : "
39 Todo quancoay en el mundo,dize el Evangelifla Sall
Juan ,fe reduce i efto : Concupifcencia de b carne) codicia.
de los oj os, y fobervia de la (4) Porque el mundo tie- (4)
h
(' " d 1 1 V' \ 1 ' oC Omne quod e;
oe ermOltHaS,tlCne ' e evtes cama es. es al a concupl cell ', " d ' i
. d 1 T ' , . ('. ' . 1 I/'l muy ,o con-
cla,. ca carne., rene joyas,tlcne, p a- cu.pijcentia W '
ta, tlene oro. Ves aqulla coolcla.1 ene demas de efto honras, . niJ ,
pucHos, d;gnidades , cargos, y Oficios honrGfos. Ves ai Ja F,!fi4 ' octJlo<o
fobervia de la v,ida. ' Y que te parece, ChriHiano, que Ion too' fUf: r.
das eHascofas, con que el mundo, a caoros pi.erde,y condena a bia vlt,e. l.
tantos? Yo te re[pondere, valiendome de la,<; definiciones, con loan , .
que los mas di[cretos , y efpiriruales han explicado la erfe ncia
de elto,que fal famente lI ama.mos bienes del mundo. Pe-
ro bien fera que [epas , y confideres primero, fegutl d(:1rina
del muy erudiw Guerra. ,
eS')
O(lendif ei a m ..
ni,'! Regna
11JUl1di .Match.
( f\)
Vidi impit4r1J
j tJpu ex,tlt a ..
40 E S vn aparente engao, que cempon,:;: vna ,,na rumo pra1.36. ,
.. mentida. Por dIo pudo el deml'1io, con olo vn (7) '
LO Q..UE ES EL MUNDO.
poquito de ayre, pintar en vn punto todo' el mundlll. (5) Es 'el He/'ocles Rex.
mundo Vil cruel ryr:mo, en cuyo Imperio fe ve cada dia la iu- Masc.6.
jufti cia c0ronaaa, honrado el vicio, y defacreditada la virtud. l
( ) T
.. l' oc . , f H d' oanJ1IJIYS'VIIf-
6 an lnIqUI"l, que a tiempo mi mo que tiene a vn lero es Match .
cntroni zado,(7) ti ene aprifionado a vo Baucil1a:(8) a ene car
1
" % l.
ga.do de cadenas, fiendo el mayor Santo entre los que nacie. (9)
ron de y aquel adorado entre los hombreslno mere-
ciendo ni aun fer contado ent re los brutos. Es el mondo vtJa .dla an:m:1IF'
dc[vmcllrada careel de los miferables hijos de Acian. (9) Es meam. P[alrn.
Vn craydor inconftante que a cada mometo muda de condi 1
4
(( 10)
cion,)' (l oy da alguna honra aparente, 'es para quiarla rilala- NeqtJtl'luam
na mil defcredicosverdaderos . Exalt el mundo Vaf1:hi, in-
hal.iendola creer, que era de las mas cxaltad:.s', Reyp:ts del grediatt!l' ad
, arrojarla de(pues de [uSolio Gon el d.efptecio mas rego:
v l d f ' 'A f 1 . f [ nurn illl/.iJ al-
lpen jo O. ( t o) EogarlO a , man, 1azlendole que e per ua-
, dIera J QL1e era el mas intim Pi v. ado del Rey Arllero ; l'ara trr,J, fjUtf
I
lior ejl jlla, ac-
;; l. cr que defpues el- Rey rn if110 le hieffe bomiiar el al ma en ciP;{II. fiher
e 2., "na l.
( 11 )'
Sufpen(lO efl
Amlll1 in patio
'u/e. E1Ul. 7.
(11)
1!untes in mi: ..
;'um. Marc.
(1)
Reliqlirnul r;m
ni",. Matth.
2.-0 El SewlM ({Zcllgi%.
VDa atrcnto(a horcJ..( 11) El1e es el mund.o, o Lcdor
co.Din1e aora por en vida,quc es lo que dd puede enamorar-
te, para querer perder por el eternamente tu alma?
raio bien.
41 No mires a bulto,y de lexos l?1 mundo, porque te
gaari; miralo de ccrca, y lo que verdJ.deramente es, y te de-
fengaars. Al mundo mando bolver Chrifio.Jdus rus
c\pulos: (2 1) porque aunque el acierto de c(fos ,mifmos Difcioo!
pulos avia !ldo dexar al mundo,( 13) quifo el
tro ( dize Guerra) que bolvidlcn i el,no para el peligro,fino
para el defeng;lo. Le avan dexado, mir,mdole de lcxos , y
quiere Je(us,guc le reginren de ccrca, para que junten ,bn el
deprecio el odio.
42 Los ojos,Jize vn difcreto, ron en el ,uerpQ humano,
como ron los Ceores en el mund.o; no folamence,porque ion
los miembros mas nobles, !lno tambien por la. facilidad, con
que fon No ay cofa nlas facil de [er engaada,
(jue los (elores ;.y no ay mas f3.cil cofa de cngalarfc , que los
ojos.En el centro de VI1 crifial,quc tronos tan lucidos no
cibt la villa? Y es mentira todo. En el Arco lris. que colores
no divifa ? Y todo es engao. Af;i quaftto el mundo ofrece a
los ojos de graBdezas,de fcorlos,placeres,y delcytes,es falfo
todo; y li algo di de contento, es tan in(tantanco,que a
. de las campanillas, que nacen golpe de las aguas,
apenas aparecen,quando Ce deslllzen. En vn momento mor.
nro a ChriCto Jefus el mundo' todo el inferilal enemigo, con
(14) todas fus glorias;( [4)porque como tod,s fus pol'efsiones fon
Matth.cap;4-. caducas,necdI'ariamente fus viltas han de fer arrcbaradas.Ve:-
dad es, qllc el mundo ha durado muchos figlos'; ni puedo ne-
gar tampoco,que muchos flglos han durado fus Reynos;pero
la gloria de los mundanos ninguna conltancia ha tenido.
Cuenta el mundo muchQs aos por la paree que tiene de
.'.
ra pero no cuenta mas que inflames, por la parte que tiene
de gloria, y mejor dire, que de gloria no puede contar ni vn
inltame. EHi.! es el mundo, LeCtor, hermano mio; por que no
le abominas? Por que no le aborreces? Querrs condenane
por ,cofa tan digna de deCprecio? Picnfillo bien; y nno lo a;a
has de conocer, corre vn poco mas las cortinas, para dc[cu,,:
J>drle mas: mira, y regil1ra pme por paree dle. [(.ido.
Libro 1. CJ Dieulo
J.
Q!!E ES LA HONRA, r -F AlvlA DEL MUNDO.
43 L A fama, y honra .le los mundanos , por la- qual
fe pierden, y condenan tantos, aun de los Ca..
tholicos, es vn dulce mal apetecido. V n poco de ay re,que ha
lag3; vnl mentira, que ldula ; vna opinion, que el tiempo la
a cshaze; vo v.iento que fe desliza; vn rumor que cmbdefa,
\'oa voz que dcl eyca, y vn blanco de las embidias. Mira en
os difereAtes tiempos a David, y conoceras erta verdad. En
tiempo que como pobre Pa1orcito guardaba las ovejas de
fu padre; y en tiempo en que COSIO afamado guerrero triun ..
pho contra el Phili1eo. Qllando como humilde: Panor guar ..
daba ovejas,antes qui hiziera ruido la fama de fu valor, vivia.
quieto, paciJlco, alegre, y de todos rus Pa'tores vecinos muy..
amado; pero quando con el golpe, que le dio Cilla frente al
Gigante , hi2.0 tanto ruido fu fama, que lIega.ron for mar
coros las mt.lgeres de Ciudades da Erad, para cantJr fus
( 15 ) empezaron los trabajQsde D"vid , por..: E (1 f)
que por la embidia de Saul, a [er odiado , perfe- t
guido., y a andar por l?s montes com,?
fi htl Vlera COCIlctldo algun graV(ilmo delito en ayer mereCl- mille, fS' D" ...
do el fer tan ad<tmado.De fuerte, que el que aqtes Pa1lor hu. vid d,wn nJ.
miIcle viva contento, amado, y gullofo; aora. vive inquieto, rI. l. Reg.
tri lle, y perfeguido; porque quando Pa'tor,no tenia tanta. ta- 1
roa. De eft o Gr ve el fobrealir , o del fobrefalir cito es lo que
13.1e , [er embidia.do , y perfeguido. Y que por eno pierdan
tamos la honra eterna de Bienaventura.dos , y quieran fuje-
tar{c i la eterna. infamia, procurando fama, y honra del mua..;
do conera los preceptos del Al rifsimo, atropellandolos
muchas vezes por ene interes! O ceguedad tremenda! O
iponderabl e locura ! CanGdera eno de efpacio , Lctot'
amigo.
44 Entre 1?drof1es quiicron que a.cab;;.{fe la vida la Sanr..;
- infini ta fllS enemigos, para darle de efia manera, no (cJa-
mCll\C la Ill uerte, {no muerte afremofa j y yo pregllnto: ti
- lo qua les arormentaua, era el que Jefus vividre, porque les
prcJicab,l las verdades,y reprehenda (us vicioras coftl1mbres;
por que no fe contcman coo quitarle la vida, fino que le tiran
tan a lil. La porque
f"

2.2. El Secular qzeliofo;
eDi!. honra era la que ma.s fus emb;dio[os enemigos atrmcn.;
(16) taba, como ellos mirmos lo dixeron en VI1 Concilio a que fe
;1Ci muJ, junt:uon: ( 16) E(k homb'e ( dez.i an ). hal e muchos
. quia hic b 9rriO gros, y no(otms, para darle la muer te que hazemos ? Como
,fluIr,.;. jig>1t1 fiJ l o dexamos afsi ? Y porqu\! en beneficio de toJos ha. le
citt loano. 1 1. J 1 'd \ f d N
gros, e quercls qUitar a VI a a uerpe o prc.'
( 17)
1'0 tus tI1undus
1'0(1 mm v a-
di, .Ioanu 1 2 ;
. ( a 8)
J>r&'lerj( eri i m
j igur'l buitu
tnlmdi. I.CO"
rine!l. 7.
cifamente porque haa mi lagros, fino porque con los mila-
gros, que hazia, gozaba de mucha honra, cenia mucho cre..,
Jito, y arra/haba tras si a to.do el mundo. ( 1 i ) Por ellO:
no folo le dieron la mtl.erte, fino con deshonra : la. muerte,
para. que le quirafre la vida: la deshonra, para que quetiafrc
fin fama: fi quieres fer perfeguido, procura fer afamado.
LO Q!!E SON LAS DIGNIDADES, LOS PUESTOS,
Y los oficios del mundo ..
4') N O ron otra -cofa, que vnas rifas de la for..;
mna; fon 'VIlOS juguetes de la contingencia; Con
\Tila poffefsion de cuidados .; voa. efperan<:a de prepicios;
fOllvna evidente contingencia de ruinas, Con la piedra de to-:
ql<1C .de las murmuraciones; f@tlel bla.nco de los defa(ctos;
y fOA Vfla come.da ridicLJla para los ojos de los dCcretos .
Efl:e nombre le di el difcretifsimo A ponol San Pablo. ( 1 g )
Veras algunos de dl:Qs , que oc.a ran, al guna-dignidad, o por
mejor der , . quien la dignidad le tiene ocup;u1o: o con
qllanta arroganc ia, e hincna'lOl1 reprcfenta fu ! No es
efio l'Mra. reir? El quiGera qtl.e fe leava.Hidlran , que le re
verencaran , y adorran todos; y quales (obervios Amat1ei
fe atormentan, (i ven que algull pobre Mardocheo les falt a.
a las genuflexiones. A quien n'o le pareced. eGo vna. come-
, da ridi cll la. ? Y mas G al modo que andaban
do pretendientes, y c.otejamos aquellas fumifsioncs con eGa
gravedad. prerendientes andan como vna caldera,
qLl G.do atada de vna foga la echan en el pozo" para que co-
ja agua; micl}rras pretende ; que el agll l. la ocupe, que de re-
. no haze por todas partes? <2.!:le cortcfan'l parecef
Pero el agua la'ocu!,a, quando ll ena de grave:bd fe
deXl de corteC'!. nias , y fe olvida de rcvercl'l ci;s. No hara ef-
t o reir i vn Ht:rac1i co ? Pero la df:l,' y h;l, blcmos mas
t:riam.e nt c.
De
Libro l. C IV. 13
:;6 De qlle les lltVe coda Efh hiochazon? Su ' mifm.lal'_
roa'antia les elU fabricando, o les tiene y-a fabricada ;\ dIOS
1niferablcs fu horca;V t:rd!l.deramente,quc no falo 110 {ondlos
{lIaetoS dignos de fee emulados, mas fon ,dignos folamente
dtla tierna compafslon de los corazones de los Chri!1ianos,
verdaderos: y fino, finge en tu imaginacion ( muy amado
Catholico ) que afsiftiendo ttl a la reprefenrJcion de vna co
media, viefles que elhban haziendo en ella con grande auto
ri;id , magenad ) y arrogancia. el papel de los fugct'?s de las
mayores dignid:.!des del mundo vnos hombres, que tu l'
pidfes, y dios lo ignoraban, que de al a pocos das avian
de darles afrentorsirna; y muy tormentafa muerte por ,mal
hechores: -Sj: tietles coraZ!-1 tierno, no rebofarian las lagri ..
mas por tus ojos cada vez 'que los miraras? O potnecit'os!
( dixeras )aora hazeis' papeles 'de dgnidadesen la reprcfenra.
don; de aqu ,poco los hareis de ahorcados en la real idad.
No es afsi? A(si es. Pues pondera eGo, alma Catholica, para
defefiimar las dignidades de la tierra; y pa.fa adelante a ver,
[UE SON LOS OFICIOS.
47 S' 00 defpachos de aparinados , porque, o ha de
arrimado al fav.or ageno , o no ha. de
valer el meriep proprio,. EJlos fon bienes para perder por
ellos los etntic>s ? Los pndlos grandes, que ron? Vifperas de
eaidas grandes, y prononicos' de defprccios ,no peque(os.
Por efTo guando ofrece el demonio grandezas del mundo,
( 19) pone la caidapor condcion, y aun liendfl padre de la (r 9)
memira;!1o put(J e ekooder' efh es vo airo puefio? fl.ec omnia ti
Es voa cor re alea ", que por m'as encumbrada corre mas peli. bi dabo l (i ca-
gro de que VIl tcrr e.n'r)to la precipite, y pormas empinada den! "doy"v( o
l' 1 11 d t- J "d [1 d 1 t"is . Matth.4.
le laa e mas 'uertes go pes len a, como on os e os
rayos del Cielo I qne C01110nmcme (uelen dar ,en las alturas,
y al que aye r velamos, al parecer, muy exaltad; oy ni aun ' . ,
lugar le hallamos en el mundo. (20) " "l'1(, l l mp:um
() " 1" d 1 [id , E ' f uper eXvllr .l-
4 b M,Ira con os oJos e a50n 1 eraoon a va mpcra. tum: :: Tr,mji"
dor Valcnano ,' que magd boLo en ,la grandeza de fu trono! v il: :: e:r r. ctt
Budve]os ojos, y le vCd.SC;lOtivo y en vna mazmorra apri. e/l iYJ'lJenrul /0-
fl; oadn. Atiende al R('\I Crelro cilt' ndo fus Genes con la real (UJ ehIJ, ' NJ1 .
budvc a mir,:(lc ) y le ballaras quemado e-n vna 3
6

hoo
"14. 'El S eCUll' .
hog!lera. (te Bayaccro. O Celor tan eogt'J.nde'':
ciclo! Y en que par? En verfe aprHionad() en vna jaula dd
hierro, como fi fuefTe algun bruto.Proceffo' fuera muy dilara..;
do cHe, que dcfeo nO.dexe de fer brcve){i huviera de .e[cribic
exemplos de cite modo. '
49 Mas (i quie,res ver fines mas tr.agicos , y paraderos
mas ftlnelos, l.(l'omare con la conGder,lcion pOI: alguna de las
troneras del Infierno, que te defcubrira la Fe , y veras que de
cetros, quamas coronas, quantas purpltraS t que multitud de
Reyes, Emperadores, , y grandes feores padecen
en aquellas eternas llamas, claqlando a todos, y defengaan"!
do todos con rus inconfolables gemidos, y predicandbnos
(2. 1) con ellas VOles: (11) De que nos aprovecho todo lo que tll";
Ylobi vimos en el mLlndo, ti no podemos falir ya. de elle horno etec..;
t
Ult
fu.',:rb_. (JO? Dime aora, tu que lees ello, y defeas falvar tu alma, Con
aut d,n:,.rum d d 11. bO O {
r.J . d . 19nos . e tu cornon , y amor euos lenes merecen et
J,l" imlla qUI b d p. f: 1 .l (0 rr:" .
CGllfulit mbis? a . orreCl 05? ' len a o vo poco, y uC pues paua a ver,
'l' ranjierunt
fJmnia l/a lal1l
tju!lm 'timbra.
Sap. s.
SI MIL.
L O f U E S O N L A S R 1 Q..U E Z A S
.
50 N O fon otra coCa, que vo poco,de barro
, Son Vll poco de lodo pretiofamente eftimado.
Son VI) poco de tierra, que mereci fer del Sol bien villa.
StmNnas crueles cadenas del d[curCo. Son vna pa..;
ra los vicios. Son vna grande fa.cilidad para los precipicios.
Sonovnos crueles ayos de la a\'aricia , y ron vnos infernales
maenros de todos los delicos. Ello Con las riquezas, por la.s
quales fe condenan innumerables almas, porque fon Vil Ido.;
lo , a quien no fo10 los mundanos :!.doran; mas muchos de los
virtuofos le hillcan de muy buena gana la rodilla.
51 Pareceme que oygo a!";que-c1l0 vi leyendo, que me
dize, que al parecer merece alguna difculpa el que procura el
oro, y folicita la plata; porque como no ha de foiictar , '
amar (did) '6 vemos el defprecio, que fe haze de los pobres;
yel rigor con que fon tratados, }' aun caCtigad05? El pobre,
fi por fu fr.;lgilidad cae en al!)llll de.l'" ro J luego cae Cobre el la
ley con toJa fu fuer<ra; el rico, aunque cometa quinientos, fe .
con todos. Llega vna mofca grande, y haziendo pedazos
la tela de v na , no falo no pag<\ fu ofi",dia , m2S haze. que
atemorizada la. miCnJa 3 bllya , y fe. IBas llega
'" _ .. j
L.ib.r. CJlb. IV. '2' ) '
a la tei a "na. pobredca, y pege1ica morca, folo porque toco'
en Vl1 bi! o de ella) fa.l e la araa y tan , q\:e
no comenta cnn darle la. muerte , la dcknt'raua. As i rnd e
.. ver tl.: J.s de J unida ,como telas de arala , y J uezes muy
fccn :jMltcs a las ararl ' s, ( 22) al pequelo halen pt'daws por-
que es , y pequt:llo 1 y al gr<\ode dexan vanagloriar fe
en (liS iniquidades, (2 3 ) porque es grande, y rico, y fue1CG
Uf' 1.0s miemos Juezcs mofhar, que les llegan temer.
5 2 de cno ( me diras ) el que es rico es iluftre,y
tlOble , ai.H1CJlIe aya nacido muy plebeyo: es difcreto, aunque
lea. vna beHia: es eltimado, aunque (ea vicioo ; mas el pobre,
aunque fca hijo del (01, es vn infame; aunque fea vn :)ene.
ca, es vn jIJcoenco; y aunque fea muy di g.no de fer honrado
por vi rmofo , es vn picaro. Que caro fe haze de VD pobre,
aunque [ea vn Angel? Y que atenciones no fe le guar dan a
Vil rico , aunque fea vn demonio ? Los ri cos ci elien muchoi
amigos ; de los huyen touos mas que de los apef,:
tajos.
53 Y lo peor de todo ( diras) el que aun para el alma
pal' ece,que no cnviene fer pobres; porque
que aun los feores Sagrados Sacerdotes, que a imitacion de
Chrifio , Miniftros fon :, y los Apo(ta.
les ftls hermanos .', ''loe no hazian calo de oa gente, que de
la gente humilde , y pobre, 110 avian de mirar excepcion de
perfonas ; parece , que aun fe de tratar con ' los_
pobres , aunque fea acerca de negocios pertenecientes a la
fahiacioi1 de fus almas. Finalmente ( Lettor experimen ...
tadfJ) los pobres de todos fonpifad0s; y los , ricos no fola
mente fon' detodos (efpeeados , Uno aun adorads . <2.!:e por
effo en la mifma ocaCion , en que fe mintiO rico el demonQ,
queda fe r adorado alln del m Cmo ChrWo. _
54 Coilfieflo ( Le&or mio) que a darte refpudla a- ro ...
do , no me ltrevo) por no ll egar a ofende!' a lo Sag
r
.ido. Por
raneo digo , que tOC;Ulte al poco aprecio, que de la.s almas de
( t2)
Te'laJ /!YI'me.e
texuer urf. l
(" )
Ghriari, qu;
pOf ejljJ ( J in j ,, i
quilMC .l' L l.
' los pobres hnen muchos de los venel'abilif'l imos Sace rdotes
de Chti(b , y {i <'lca o ay algunos que ll eguen a vltrajar de
tal fu dignidad, qur fe abatan a la adularion de los d. (t4)
cos por poero(os ; el Hij?, de Dios \0 jllzgara -t odo, y aun l nciflia 1ud;.
por los dI:: cafa la juHicia , cuma lo tieoe promet. ciu:.r. a d
6i
mo.
Sagradi\. (24) digo, que bien pne-
_. p ' .
(2
1
)
Ri [unt dij t,i
frael Exod.
32 ,
(t6)
Arri piens vitu-
lum combu!sir,
contri't,i l vfque
in pulverem.
Ex.od. 3 l .
(17) ,
Apoc . u.
1)) El Secular rJ{ellgio{o.
des perdonar las adoraciones I que dizes , porque interc(l'as
mucho en no fer adorado por rico. Y G quieres verlo, atiene
d'e:
, 5 5 hazer vn Dios de oro los Ifraditas , para
adorarle: fundieron el meral , ,echaronle en el molde, y les
faijo vna benia : de fuerte, qu tiraron a hazer vn Dios, y fe
hallaron con vn becerro. No oblante le aclamaron Dios, y
le adoraron como Dios; porque aunque era bruto , cfiaba
cargado de oro. (25) Vino Moyres, y e,nojado, arrojo 4quel
bruto de oro en el fllego, y fue reduddo cenizas (26) cier.
to es, que el Ol'{) en el fuego no fe haz e polvos, ni fe colI\'ier-
te en cenizas; pues como fe haze cenizas, y polvos,efte oro?
y fi en la primera. ocal1CD!l al formar el bect:Ho fe derr itio el
oro, por que en la Cegunda vez fe haze polvos? Porqtle en la
primera ocafion ( como dile vn Orador ir lflgne ) aquel IDC-
tal era folament e'Oro; Olas cel la Cegundaera OTO, q'ue avia ,
Gdo adorado, y auoque no podia con(umirfe por fe. hi-
zo Dios que lo confumiefle el fuego porador<ldo. Pues para
que fon adoraciones de oro,. fi: dcfpuec han de fegu.irfe tan
defgracias en e} fuego? O alma ChriflLma !
oro, que fue en eOe lTlundo adorado , eOa aora , y eter-
namente en el fuego del Infierno confumido ? de ricos
ay en el abimo etert"o condenados, que e!1uvieran pifandJ)
las cfirellas, G lluvieran,Gdo pifados det defprecio en dla vi:
da por pobres? No atiendas la eftimacion ,que como cie-
gos eO elle mundo le damos al dinero; atiende al defprecio,
que dc ,las riquezas hari he,ho los Santos " y halen las per (o ..
tlaS verdaderamente virtuofas.
S6 Del refplandor de la Jerural(:n Ce1dHat , dize el
Evang,e1iHa San Juan, que es oro cOlllovidrio:,( 17 ) a mi me
parece, que el oro en cofa alguna fe parece al vidrio; luego '
la no eCla muy buena: porque, que tiene que ver'
la Colidez, el valor, la hermefura , yla dllrac.ion del oro,
con lo deleznable, l}uebradizo,y poco valor del vidrio? Arsi
nos parece a l1ofotros ad. en el mundo; pero no les parece
fsi alla e'1 el Cielo:porque como en el Cielo no ay ceguedad,
fe ven las cofas, como ellas fon , y fi los que efi .. mos en efia
vida. tenemos al vidrio por oro, los que fe ha.lla.1I en la otra
\ itlenen al oro por vidrio.
57. Eilo fon)as riqllezas : pondera aora) ChriCUano;
que
LibrQ 1. Capiw!d IV. . '};, 'i'
que ncedad Cera,}' lo,ura perder pur eUas cofas tu alma
y advierte, que (on mnumeraoles los que eternamente pere-
cen, por querer cener riquezas, porque con ene de(eo caen CJ1
varias tenraciones,(.8) y por vltimo quedan en el l;l,zo de Sa
tanas e(enamente cautivos.Qgantos fe avran eondenado por
el nteres dr. folos ocho reales, o porque los huviero!} mal, O
Forq (le debiendolos pagar ,no los quifieron reHituir? Advier-
te vna cofa bien experimenrada, que avida. vna. vez. la plata,
fu refiicucion es muy dificulto[a ; y in refiitllcion ,no ay per-
dOI1 ,ni puede ayer falvacion. Las valas de oro, dizen , que
eitan prohibitlas , no tamo por el gafio, qLJanco por el peli-
gro , porque (0(\ can venen(}(as , que al cuerpo que llegan a
herir, le di por incurable la medicina; no tiene rem edio, y
cali no le tiene aquella alma, de quien Vnl vez fe apodero el
ddorde!lado apetico de tener; y Chrifio jdus,verdad eterna.
r Juez que a codos ha de remenciar , diz.e, que es cofa mas
facil el que por el ojo de vna abuja entre vn .camello, que el
que Vil rico llegue a entrar en el Cielo. (29) Pondera, Lec"
tor mio, ella terrible femenda , bafiame a hazer efirernecer,
y temblar au i los hombres de l;>ronce; i los huviera;mien-
t ras palfo i declararte otro bi.en ,o h;lblar con verdad
Otro engaflo , y eccanto d.el mundo,
!UE E S LA HERMOSURA.
, 58 I A hermofura, que a tantos ciega, y vence a
, ..J taOtos t que ni dexa fuerces que no
rinda, ni Salomones Cabios ,que no engaf'le, ni Davides junos,
que a Vezes no precipite , ,00 es otra cofa, que voa gracia, vn
color apacible, vnl prenda tan corta, que es menor, y mas
hreve-qpe la vida. Es vna halaja impofsible de guardar, y
"n theforo, que necdfariamcnce fe ha de Es "na ca-
laver.a eocarnada , que en privandola del .velo Qe la carne la
fllqerte , ha; de can(.ar .i todos horror t efpanco , y miedo. Es
Vn lcpu!cropinrado por deruera , lleno de hedqr, y
cionpor dentro.E.s voa muerte efcondi.da,y vn efquelero ve-
tido. 'Es Vila prenda la mas fugitiva, que tiene todo el campG
-de la naturalez.a. EHa es la hermofura, y no es Qtra cofa.
59 Dos precifoseoemigos recor)Oce. El tiempo, r la.
muerte. El tiempo la 4es1.uUra , roba, afea, y. La
R .!
( 18)
'{Jo/un! d4
'fJjfe jim
dunt in tmta-
tiunem , f5r ;n
laqueum
bo/i ,er in defi.
der;a. muJla,e:r
inutiLia
mergunt l1omi -
;,1 i,rteri .
tumo l. Tim.
6.
(Z9)
Fatilir, e1 ca"
mt/Jum per ,_
ramen IICUI
tran!il'c, 'luanJ
divitem ntr
re in Regnult.l
Cee/orUm.
Matth. .
'- 8 " El Secular rJ{.ell)rIa.
muerte 1<1 dedigura, dcftrllye , ap;g'\, y borra. ' Todas las
prendas de la naruraleu tienen a la muerte por enemiga; pe-
ro la hermofura no folo ti ene por enemiga a la muerte"; mas
tambkn la rniCma vida es fu contraria. De modo, que es vna,
prenda tan defdichada ,que muere antes de la muerte, '1 en
.v-ida la entierran, y dao f.: pnltura.Las perfecciones de las de..,
mas I"rendasilamrales con el tiempo crecen, el etlrendimien
o
to con el tiempo mas fe ilunra,y es mas precioro entdimien..:.
to : la prudencia con el tiempo fe madur;\, y quamo mas
madura es mas prudencia: la fabiduria fe aumenta, la dif ...
crecion, Y juicio con .el tiempo fe acLtratl mas;pero la herlno ..
fUfil. elU femenci ada a que ella mifma a(sifta a fu entierro.Los
bi enes (Je ,foctuna ,(i fe trbaja ei"i aumentarlos J o confervar-:
o crecen. 6 no fe pierden; pero la hermofura ,quamo
mas trabaja la vf\l1idad, preumpcion con anifidales reme.
dio's en aumentarla., o confervarla, tanto mas preGo fenece.
Yen mayor deformidad termina. " Y que por cno fe conde.;.
l1 en tantos, que fon infinitos los que arden en las eternas Ha..;
; "
mas por lafcivos ? O mo"s,etern"o , hermofura de las bellezas,
, y belleza de las hermofurs, '. apartad, Seor J l111dhos ojos
oe la vanidad, prl que.no perdamos erernameqtc por.
incntos . ..J .. , .
"no)
fto! egrt-
ditUf,f.!r conte-
,ifUr. Job c.
14
(l')
F ala:: gr ,111."
t:r ejJ
pulchr iflide.
P l"OV .C. l .
60 Las hermofuras mas alabadas en la EfcritLlra
'da fon la de 1' l1amar ; 'Sllfana , y Eflher' , y. f.ls fon
tan my1riofos , que Thamar fignific palma; SuCana, a"u-
cena; y El1hh r"o: para que fe vea , que las herrno{uras
mas afamadas " no fon otra coa , que vna pompa vana de
flores., Syrnbo'lo, co{no dho ]ob" de la poca duracioB.
Fina'lo1ebre' , 'la, grada toda. de las 1Tl0.gellcs ,Jize el
Santo, {3 1,1 es vna tidacia, y toda (u herm0fura'vna vanidad;
y que por ctla vanidad, y dl\falacia fe aya n per'didb, y fe
eften p'erdiendo tantas .almas , y ayan de perder J .. hcrmofura '
de la G10ria ? Adonde ellh, (> nfieftro
cio? De no:; {irll e el "enten;dimiemo ? Pero 'pregunta?
Lo primro de que la allaC,ivo' es d'l . enren-
dimientl , y dd juco. Lo primero que hai e coilVenir en ..
. (l ,.) fi jumentos los amanees) wmo 10 cien\! dicho el mifmo Er pi.
Aml.!IIJYo CIJ ." () El
1
( l' l' l ' 1
mi,,rurn f. {fi r!tll 3.
2
1105 on os )leneS que e nHlnl:o, tIene., '!
UYU v e/If e'l/Ai ton q II e nos :bllle cm.ld;cnar el mundQ,. Ay 'ocro .b'ten" eq la v 1-
lm:n!. S. da',Led:ot m{t)'?Me 'lUI!, falti\ el mayor'ide (lue '11,,114 abl1a
no Qf!E
Libr,Q, 1. Ca pitulo IV,;

1 Q:.UB E S L A VID A.
"1 E S la'vida vna carrera inquietaies vn movimien
d
to continuo, y vna caida az.ia la muerte; es vn
buelo hia el epulcro; es vn aliento preGado , y vn [oplo in-
cierto; es vna refpiracion , que fi torre .es ayre , y fi falta es
tnllerte; fi concitua;refpira el hombre; y'i fe dei:iene,efpira el
nombre. lEna es la vida, por cuyo amor fe cometen tantas
culpas' mortales.Es la. vida;fcglltl dize el Profeta de losReyes,
110 ot ra cofa que vo poco de humo. (33) Es Vil vapor ligero (J 1)
dile el A pofiol 3 4)Es VIl leve vienco,dize J ob.( 35-) Defccerul1t p.
Es vna fombra, que pafa;dize O,a"id'(5 6) Eb. s la vida,q ue cut fumu
.tanto cuidamos; en:! es la vida, por cuyo reg:l.lo tantos deli. mei . pro [ 01.
toS comt emOs, ofendiendo, v enojando al Autor de ella 111 if. ()4.)
J /?2!!,e 11 en; tI'I
y a los proximos,en tanto grado,qmdlegan muchos haf- viril no/ira?
,ta comcr[c las ',ames de otros, com<)fc lame:maba 'la mif!1la ' Vapor uf1. Ya.
Paciencia; (j 7) palabras, .que parece las xo raofcmid4men. (ob 4.
te ene Hey n nombre' de los mifcrables 'lnd'j'o& (1 \ )
de dh: nllevo Reyno de Granda,donde efcribo lo que eHoy Ven/ll! e/} vit,t
efcribiendo. es veu, y confiderar, como por patTar vida 71It 4.Job ',7.
r.egalada muchos de' los Cjlie rrenen el nombre de ChrHlianos, CU' "
.tan indignos de d1c nombre como yo;muchos Corregidores, {)'nbra du!j ..
digo, y Ellcomendetos'; que fe fuflenr an de la fangre dt.eflo:s rwmunt. 1'1'.
d(.fdkhados, como'en efle n1ifmo'Reyno lo mo{lro aquel af. HH.
ombro de y,c r feccon San Luis 'Beltran , (38) qU:lndo hallan- ( n )
-l r l r d d fl d " ,IJe carni{UI
uO,le en a melca . 't: vno ' e , y toman o en 1u mAno' vna . . .
f
. r 11 fl ' melJ Jat-uram'/
A
que 2. S1 de pa;Ia; , opar ,qtl.e hilzell n1.l l'lb. r y,' , "
.de m'alZ 1.0s IndIos) y de ella biaRante fan" . (i g)
grc,' y diXt;> : Bfia es l a"fJgre de ,los Indio5wn que osffientais. In ciU5 vtaA
QEe pro,ecbo podna, bt/z.er ti 'f.mejiras amss! Y fi entonCes.,
(}tlwdo los fcores C,')rregidores ,y feflores Encomenderos fe
contentaban cbn el fu (hmto de las arepas,'acaba fangre deHa" ,
aC;lld zeloifsimo Valenciano; aora, qualldo no !'e .
' contentan con fnediant>s regalos a olla inFelices, el. .
. quienes traran a ve.es (oh mas 'vi,lipenclio q'l:: e allos brutOs,y
filas que fi fuclfen viliimos ,dclavs, folo por
i1Qcer , i{lue fon pllGlan.imes ,y naturalmente
ra}, humikh:s, .q.llC ,jamas levantn ni aun l v.,Ol., [ no t:squan-
a .!J0r lj's.er!s ,aufas

$0' 1;/ Secatar
tan mu:has vezes)l,es obJ ga a q.U\! los
que 'penetrados ya de [lIS gClmdos ., VAn Contra todos Jefpi ..
diendo ju{tos ca{t igos ? De [LIS ddoudas , y trab,ajad"sctnles
(ac<1.!1 con infernal cyrania el fudor.,que d;una.-aICielo,pa:r.ate
. \uer fobr{ldopara el regalo, la vanidad t y el ,jue.go; y pM.a
tener'(iempre fus HOXC.S .abal1ec'idas , :(Qlidcan I'llil eftrata_
gemas, :ha.z.icndofeduellos.de fus pequeas pa-
ra veir(eellos .de feda ., no :lcspermiccn adlos trines pi .aul1
fer voa vefiidurade que 'vfau -de muy halla laoa.
O ptllliera. Ii;:.ier, que:los piadoras oj os denuefir muy
Monarca yiffe.n com o 10s;nudtws :10 .eJUn v,ien-
do, las l11hum,nasextor(1ones ,que .paae.ccn dioS pobres!
YeUra' M.lgeO:ad.Seor, y Supremo Monarca del Cielo,y de
la tierra,a vta nada clla efcondido.,prov..eed.e1remedio.
Mirad, m i.edcor.dio{irs:i.m o Padre, itll1unl ' rabIe mulcud de
110 icxos de e/las partes., fe reliaeo recibir el
pau fUlo , fo.lo ,p@rquetieneonociciadd maltratamiento,
los queJe Jos han he!:ho ChriHianos, y
fuJe,cadofe a dlos ;tratamientos; y focorred Dios mio ., a los
qut: r.edimiLle"coll .cuSal1gre precioGfsima;)' a eClos,que unto
.los af:iigen, dadles luz" apagad fu .iofaciablc ,codida, yhazed
que .J!ntlcnd;ln quao pocos de eUos 10n I,os que fe Calva:).
9-" EaJo digrefs>n hehecho, Le6l: Qr Cbr,iCtiano ; 10 vno,
tengo a la viltaeUa laJtima.,y 110 puedo men.osque de",
zir eo las 'ecaGones, que feorreciercn, .a cerca deeUa materi&
(3
9
) 31 guna,cofl; loo.ero, pa.raqlle veas CIlIo quecac:nlos hOnl-
,qUB.- :bres por eiregaio, .Y conv.el;liellciasde fu v ida, tan .brev.e;tan
tdl,mus f r.adil, y tan ,o .
ti4J .cu:r ,-. pJlo- .b . . J' 1 1 c . ..
. 'd e1 , .ti j Tan breve 01> . a lam.a. arreo, .que va por
n.ll ., qr,41.. . 1 ' . f l o
qua m 1a pollaHatl la compara coo ' aOJara ca,que ,e vlcn"
'i(J:tlim pro!; ,"O .lleva; i:lll frJ.gll, que a.firma, ql!lc ,el> VCll Hor,que .apenas
xi tas mortl? 'lualldo fe marchita. San Gr.egor10 el GraBde afinna,
So. <;; r,eg. ,que ooes ocracofa la 'fida, que cierta prolixidad , <>
7' In de La mueree. [ J9) Marco AureUo dxo , que .er.1. vna ola arre-
'1a(n
go
) patada. PI.1.tGn ., que la vi.daes vo fuelo deCpiet'to. Philcmon
4 11"" ' 1 d l \
O mnesrelati : ego a anrmar, queemre a VI a, y a muer'ce, cntr,e e nacer,
y morir hallaba mas diferencia, fino <!le al nacer fale el
a? P. de Vll loltrego fepulcro ., y lmorir. entraen otro
Nie!'emb: io mas wnero{0.(4o) De donde podras conocerJLl hrevcdad,Ju
J)lffcJcnCla. fr.agilidad,y, l inc<.)Llall'.ia..Y. eUavidatan breve
t
tan
Li&ro ]P:" ," 3 t
tan ,y tan fragil ,viva el hombre tan olvidado de
lA muerte ? ceguedad es .efta'l11ot,tal? es' el.
Je cfla vida, Catholico? . . . ,.
6 4 todos fentcnciados a muerte; (ale cada '.'no S 1 MIL.
el vientre de fu madr.e para la muerte) Goma los t'cos C.al;o
,k la ",caree! para la horca, y a(si corno algunos reos 105 Cacao
de li catccl immediatamentc para el (uplicio. J; fio paffeados
, ' primero 'por las calles, y ellos llegal1' al patibulo , y.a
otros pnmero los paO'ean por las caHes pobhcas',anres de qm-
[arles la vida, y ellos fe ratdan vji poco mas; afsi. emre los
. vnos apenas hao nacido, quanJcr, o en la illfanc'ia,o
en la niez. van a feputeura. Ei10s podemos dezir que [;!len
immediataroemc de lacareel para la horca; 0tros v ven vn
poco mS; porque llegan a la juvel'1tud,q i la virilidad
l
o a la
van"'por rodeos,pero han 'de llegal',<!unque
mas, al uplicio. '.
65 Demos por aora CarG, Lel:or amigo, que aya de du-
rar por cien aos tu rooeo;que ce parece, que red: todo elfo,
fino vna viJamny .breve? Vivio Job docientos y qtircnta
aos, y p .do.pa r.ecerle la vida muy lo que padeci
en ell'a t mas lo qlleahrma es" que todos.los dias- de fu vida.
fuer on voa poq,t\ed.rd, i ptHque lo mimo unja de lo que
,avia vivido, quando dixo eno, qu'e to .que lo que
has vivido qualldo lt:es' cllo, qmc el dxo., De 10 que has v-
vido, que cienes aora?Nada. Pues aun dixo 1<,:>0 muJcho, quau-
d() dixo, que' era poql1edad fu vida; y por e{fo et rnifmo cor-
rigiendo fu bolvio otra vez idezir"que roda fu vi-
claeravnanada'(4 l ) \
66 Si quieres corfiderar mas la brevedad de dla vid3, N1d
h
!' mlflP.
rr d I "l . d' 1 C' d d' bJ L b' (unt /ti me;.
t len <:a vil a por a ,a m '? pue o cn que [IIa Job .
a quantos anosya no aVFa 'lua-nros v:ven
en e ll; ?D.: ,EmperadorXergc5 refine SanGero- .
nifl
1
o,ql1e en vnapcafion pudloen'vn ficiomu}', alt-o,m:raba
a la grande multitud de genre',que tenia en tu y co- .
Horar,dixo: De aquiacien aosynoa',rafiin-
gnr.ll "le todos ellos. Mir a.,pucs',C11riftiam>,quantos viv eRfU
avr:i aora en' el mundo, y (ojlidmr "que de aquj
y noavr ningLln0, que no 'elle lepultado;yelPolitifi'ct avdL
, dt:.xado fn Tiara,;ios.ReYels ya un t oroDas ; OL,jf.
pos fe hallaran fin fus }vtras; no tcml'din
us
'Z El Secular rf\elgiofo; ,
fu s, Diaaernas;y todos los que fe lullal;...con .
t.s, y ofi cios, fiarinconraas coo los muertos. O vida br'e ..
ve, que el que nus v ve (011 cien aos, y el que menos, put:de
t'r que mue ra Qy! '
67 Pero demos, que huvieras de v1v.ii doci entos aos;
.que es erro, en carriparacion de la eterni dad ,, ,) de
EXEMPLO. am, qe no quierJ,g? Oyefdo al padre de la men tira ., que el:)
efto hablo la verdad. Preguntar onle,al erno,nio. d1z;;: Hug.o,
que avi ;lqlle cayo.del Ci.elo?'Y r efpondio:Del'Je J.yer.
le .repli caron , porquebl mas de cinco mil a,:ws que
,,iiles. A que bolvio ,rcfponder: Como'no lo que es
erernid;.d ;por el"Q del. is que :!ienc; l Cupierais :lo que 13.
todo el ti empc,ddde que el
does mundo. es vnahora en fu .
, . . 63 . Confidera,Carh'Olico,.que no viene la muerte;coll pies
pl0\110; con al as viene. 'In, baxando vs paradla; yel!a,
blando v:ene para ti. Pues como no reencontraras prelo
con. dla? ,Con ,tilllta cde-rid,l.d blldaque no (e puede imaginar
celeridad mayor,; H O ay ave ran ligera ; que pueda. con ella
'compedr; no ay pieza de arllctia, que fe mueva con tanta li-
gereza.. Mtly velozmente fe mueve el Aguila , qlJando buela
t-ras la prc.fa;pero es flema toda (u vdocJad,cll com.paracioll
de,.la velocidad,qe la vida. Grande es la ligereza de vna faeta,
con toda viol'l llca d(parada; pero es torpe, en comparacion
. de la liger.cza denllcllra vida. . Que C()ra. mas veloz que el ra-
ro; qllando cae del Cielo' ? Pues con tOd0 efo refpecl:o de la
vida, {u.movimiento es efpado{e. EHaes fu brevedad, paff"
(4 j G conGder a.r fu .elegante-:
:El Obir"o menteJ a flgtllca .vlla moderna dod:llsuna Mitra. (4
2
)
!): 'qe .69 Para eLto no ha.gas otra- cofa. , qlle p1' eguntarre a ti mif.:
narca',en, rus mo, que fe fJ .z.o la vida de:tu infancia? Y te refponderas : Ya
De[pertaoo . dfa \(ida muria. es de la vida de ru puerilidad, y
,es. () Yil feneci; p'Jeslfsi ba deacabarfe la vida de la edad, que te
ti 'es falta o.rra edld que vivi r . Cad.", dia muero,
l. Codez.Hl. el Apol\ol San Pablo'(43).Y aun 110 lo dezla todo:
rir.tb. r . que que 110 fca vnA i!lconRancia;y vna muerte
(44) de .ndlra vida? .Ha!1a con nueHros afe6tos morimos oar inf-
E.xtr1i1: .. rantes. Que contento a'l en la vid:t,que con vo pefar ;10 mue-
.dI h,t/as ocm ( 'L' f' {l (' , c
. , P rIl.? 4+ ) que .au.ente nos entn ec(!, prele ntc nos latlgaj
[-.... 'UY. [4' 1 d {' ,I d' n. rr ' d . d' 1
. . _0 qnc . e nos . a PO!H:10 nos copgoxa,y ?er iu.o
nos
, ... .
Lthro 1. e al,it r.lo 1f.. ; ','
'nos pct13 no fue ra 1'0r:n1:s, que,por {cr
'('Ha vida, y fus bienes tan l11con(\antes , deblamos eftHnartos
en n3.da. .
7
0
Todas mis riquezas,todos mis bienes ,todas mis han;;
ras, coda mi gt'ande.za, 'f mi fubllancia toda, es vna nada, de ..
el Real Profeta, (45) Gendo a{'si que era. vn Seor mu y po-
derofo , vn Re.y muy opulento, y vo Monarca muy il'lfigne;
prque todo quamo tengo (dezia') fe compone de la oconf"
uncia del tiern po;(46) pues no ay duda,que todo es nada. En
efte conocimicn w quiere el Seor , que nos fundemos todos..
Clama, cla.ma por las calles I y plazas de la Ciudad , le dez.iil
Dios Halas: y que es 10 que be de clmar? (47) Todo hom:-
bre es hcno,y toda fu gloria flor del ca!npo.Comparafe
,tra vida con el heno; porque el heno es en fu duracion tan in-
(onfiante, que de la noche la. maana fe Ceca; y fe compara
, a la flor del campo, porque es de tan poca permanencia ', que
d e la maana la noche, o ya la pifa. vn hombre, o ya la pace
Vn bruto, (:, ya el Solll marchita, o ya el agua la' anega,&c.
7 I Afsi nueflra vida, y a[si todos los bienes de ella,t9d
es la ll1ifllla inconftancia. Da vnas ojead.1s a las Hiflorias de
las Sagradas E[critul'as , y te defengaflaras. En el mifmo dia
en que Amn (e juzgo mas honrado en la mefa del Rey,Alue.
ro , le levantaron de la mefa , para llevarle a la horca. H(,l'O:'
fe rnes ,quando penCaba tener el mejor dia de fu vidllJue de,-
gollado a manos de vna rnuger. El Rey BalraCar en el dia
celebre que tuvo, fue muerto por los Perfas. Herodes, quan-:
co mofiro mas fu magefiad,y fue aclamado cl1fi por Dios,fue
herido mortalmente. El Rey Antiocho,Seor de muchas,
vincias, fuc ocupado de vna mortal melaneolia, ylcor. ronlPif.;
das las entraas, manando podre, y gufanos) fi'1 que huviera
quien pudieffe tolerar fu hediolldez, efpiro. El Rey Herodes
Agripa , que con abColllto dominio governaba fus exercicos,
fue apoderado de los gu(anos , que fele comieron vivn. El
otro Rey ACcaloflita I fue ator mentado de \lna enfermedad de
piojos, que no pararon h;(b con(t1l11irle. Acab vencedor cid
. Rey de Syria, y de orros treinta y dos Reyes I flle atravefado
. por efl omago de vna {acta. Jodo, dc[pues de muy
. ro, at ravdado por el corazon de vna eCpa<.la. El Gran Ce..;
far, triunfador del mundo, d([pues de ayer fido el mas acla-
l dcfpidio el de la 'violencia de veinte y

(4,5).. '
Subflatia ma
tanquam
lum P(, \ 8.

MenJlAYabiles
pojuijli din
meor.
(47)
Omnir caro
nflm, F.!J' omnir
g!or ia ficut jlOI
Itgri. l[ai. 1Qt'
t J
..
l. ,
.,
, '
'(4
8
)
};,dem modo
rl afcimur,lYJul-
Ih"';'oritnur.
Sellec.
(49)
Mult ol occidit
EccJ .
3,0.
Exemplos.
34' El
t res pualadas. El Rey Syro, aviendo f4jetado los Reytios
los Medos, Afsirios, y Caldeas, y defpiJes hecho que
le ti r,tfen la carroZJ)en que andaba,quatro a
manos de Vl1? muger.Los fetemaReyes,a quienes fujero Ado.
nibezech' ,eran de indecible y por vltimo
pararon en fer apnllo,nados , encadenados, y cortadas las
tremidades de los pies, y de las manos, y pudros debaxo de
las mefas del mifmo Adonibezech, recogiendo, como perros,
los hue(fos, que les arrojaban para fu futenco. La Je-
zabel , vna de las mas poderofas , y de las mas agraciadts en
hermofura' , flle precipitada efde voa ventana por ordeln de
Jen, y pafando Cobre fu cuerpo las ruedas de vna caleCa, [r-
vieron fus de mamel1ioliento para los perros. Pero
adonde v'oy? Qlando fi huviera de referir guanto a.
cerca de las inconflancias de la vida ay que colltar?Paffa,
tO,r Cacholico, conGderar fu fragilidad.
72 (No falo es breve, no folamentees incon Gante la vida; ,
pe.ro es eO:a inconHaFltia,y. brevedad tan fragil,q ue todo es vo
cOlQtinuo peligro de perJerla:vn ayre,vn vafo de agua,vll fol,
vna comida bana para cabarla.Que co(a fe podra ballar,gue
Jlo pueda fer ioHrumento para. morir? El nacer es en todos de '
vn mj[mo rilOdo , dize Sene,a; (48) pero el morir es de tnu.
,-(hos modos; Los Mdicos mas fbios de los liega-
-ton aconr'arnovecientos y [ete modos ql1e 'av de morir natll-
ralme-me;pero que mucho,fi los mifmos Medicos de que nos
vatetllos para ,' ivir,nos Cuelen fervir para perecer?Dormimos
( prt' f4gue el dolifsimo Barcia) para vivir; y a quantos ha
-llluerW vo '(ue'o ? Comemos para vivir; ya quamos ha dado
-la muerte,la comida? Tomamos l s medicinas para. vivir; y a
;quamosri;:ne las medicinas en la fepulrura ? Mas fe mueren
de curados,qtie de enfermos,dizc con dOluFe DonFrancifco
,de no se donde. Mas no ay que admirarnos, pues
haO:a pa[siones acaban con nueflras v-idas.
73 La trilteza i quantos ha muerto? A muchos, di'le el
Efpiriw Santo, (49) y lo diran el Rey Antioco, y Homero,
que c[pirsron en rus manos. Dos Matronas, que ,refit:re Vale-
rio, murieron de gOlO. Filemon , Sofocles Chiton I Climc-
dio, Fi lipides, Di agoras ty orros muchosffimieron de ,cont' ll-
to.Pues que no rn,ttad" i lkga i matar aun la alegria ? El mi(
mo calor natuml, con que vivimos ) dfe mifmo nos denwye.

Libro l. Ctpltulo rr: 'f)
(abe la:dirpoficon de.fns humores? Y fi.y, fe le elli
:formando C011 que morira de repemef .
74 Mira,. Letl:or, caos elementos, que nos los
hailar;J,s para darnos la muerte armados todos. En que no ay
ridgos , Catholico? El agul ahoga, el fuego abrafa, la 'ti erra
traga, y el ayl'e precipita. Si navegas) difias {ola vna tabla de
.la muerte; (i andas a cavallo,peligras en vo tropiezo;Ci cami-
nas por tus pies, no :ly pared ,. que no, pueda caer. Andando
por las 'calles, murieron Cl.2.inr9 Emilio, Lepidio, y
Comiendo murio AnaCreOflCebebiendo efpiro
do para defcan(ar acabo Onan fu vida. En Vil convite, que..,
daron muertos los hijos de Job.Adonde id. nucftra vida,que
no halk ridgos nUciha fragilidad?
7, F'ragil es el vidrio ,dizeSan Agul1in ;(50) pero (i
10 guardan, podr durar lglos eternos pero el hombre,
que mas cuide fu vida, el mifmo cuiddo la enferma:porque,
como dize el mifmo Dios: (51) No vale la prudenci a humana
",ontra la Providencia Divina.Acuerdate mortal de las muer-
tes repeminas, que avras vi{lo , o oido. Acuerdate de tancos,
que al vendian (alud, como folemos dezir , y en vn
inHame defaparecieron , y t"rimero fe fupo fn muerte, que fu
JlGhaque. Lav ida compara Job con la antorcha. (52) Veras
vnalampara, o antorcha ar.diendo , y de repeme te hallaras
con ella apagada,y a. vezes,M porque"le fal.tazeyee,lno
que, o vn poco de ay re, o vna: palQmita le qllito:la vida. Afsi
maerCll mochos, quando, al parecer, no ava cauCa para que
,dexaran de vivir. '
( f O)
Fragiliores (tI-
mur, quarn Ii
vitrei elfe rmu.
S, Aug.
e r'f)
el! confi4
lium, rO/1 e{l
p/'tJdenri, con.
tra
Prov. ,z.
(p,)
Ji<!!otier lucu<
na
, .

lob. H .
76 Num:a le parec'cra;\ vn hombre que efU mas lexos Exemplos!
dda muerte, que quando fe determina a .cometer vna culpa;
pues, Plinio dize, ay,er'muerw d (IS fllgctGS titando en \'0 atto
tocpe. Valerio Mximo refiere averle (licedido lo mifmo a'
Comelio Gallo, y; Tico Arteria. Andres Everenfe anrma,que'
Graquc;o Salviano folo eh uno tambien la manee.
b?. FablO quema, que FIndaro murioen vn atto deshonel1o.
El Padre Chril10val de Vega dize , que ha poco tie n)po que
Vo dandoh-: ofeulos a \'lla ehlma. Ju-
: gando ffillrih Drufo Pompey.o. .'
77, Ellluft r('s imo ftor Don .1ofcph de Barcia rdler el
caCo guiente: Predicando ye: en E()aa vna tarde de Car-
llciLl lendas , para obviar las ofenfas de Dios, que ocauonatl
E 2
.
. El Secular rJ\.el;)%; _
l os defahogos de aquel tiempo, y proponiendo la fragilidad
de la vida , y que podia fer, que alguno de los prefcntes
no 'pudiera llegar tomar ceniza por la maana , para que
nlngunoJe atrevieffe a citar, ni vna fola hora en pecado; a la
{azon me ola predicar vn hombre, que tenia voa mala
pondencia: Acabado el Sermon , le dixo Vfi amigo fuyo , qud
era f-abidor de fu mal eCtado ; En verdad, amigo, que el
(lic1&dor nos ha dicho lo que oos conviene; no ay fino embiar
con Dios effa muger. Para que quereis viv ir en peligro de
condenaros? El man.:cbo, cngaldo coo el vino de fus
fenimicntos,le Dios es muy mifericordiofo, 1
dad. tieolpo para morir bien. Aquello 110S dizen los Prbdi..;
cadores para atemorizamos; pero 60 en Dios, que ha de fal..;
Varme , pues para erro muri en vn.a Cruz por mi. Yo rnc=
apartare deerues de die pecado, y me confe:ffare. Bien conoz..;
.co, que (oy pecador, y que he caido , como flaco. Fuefe fu
:ca{a, y la media noche, eftando con la muger , rc:cordo
gado, y la dixo : Fulaoa , trae vna. luz, ns se que tengo. Fue
por la luz, y aunque bolvio breve, folo le oy dezir:A Dios;y
llegatdofc a el, le hallo ya mucrto,revoicado en la.
vertido por la boca. EGa es , Letor mio, la
brevedad,:e inconlancia de la vida, y cGos los bienes de ella;;
lIaz el concepto, que debes hazer de lo temporal, y rranfito:'
rio; porque {in defpreciarlo todo primero, no poddlS fer, co.,
roo Di'os quiere,Secular Religiofo;y aefeGimando todo lo ca.,
cuco,feras Religiofo en qualqllier elado; y para hazer de to..;
do lo tranitorio eD:e defprecio, y determinarte, como
a abrazarte con el exercicio 'Canto de las virtudes;baG:ante tie ..
nes coo fola la Fe de ChriD:iano, que profeU'as, como ved.s .en .
[&:1 Capitulo figuiente , formado de la dol:rina del p odigiofq
egenio del admirable je(ui,a el Padre Francifco Garal!
(us Declamaciones Sacras, y de .
infigncs .
1. Capihdo V ..
e A P 1 TUL o 1 N T
QJ!B ,AUNPyE SEAN LOS DE LOS
. FIeles diferentes, cad.z vno puede fer Reltgtofo en fu
eflado confolo preciarfe aevivir conforme
ti la Fe de e atbolco .
. 7$ V Na de las caufas,que mas en fervidumbre tiene
a la. virtud, y que mas haz e reynar el vicio en
el mundo, es (1) vo abufo graLlde, que entre las perfonas Se-
o clIlare; fe ha introdcido , y es , que imaginan la pedeccion
Chrifliaoa , como vn pajar o , qlae por fu alto buelo no pue-
,cen y como cofa defproporcionada a fu dhdo.
Con eno no falear mas de Vl10 de los Seculares) que Jiga:
no pretendo yo fer Vil San Francifco , ni fer elevado hana el
tercer Cielo, corno VD San Pablo, &C. comentome COH voa
\tioa comun. Tales palab-ras fon muy indecemes en vna
boca ChriHi,ma, y de tanto perjuicio la falvacion, que
con la libertad del mucho der ,quitan la del bien
obra'r. No digo, que todos los Chriftianos ayan de tener
la perfeccion de San Francifco, pues no a todos lleva
Providencia Dh'oa por vnos mjfmos caminos; lo que
guro es, que todo Chrilli ano debe afpirar el. fer perfcto en
fu etlado , y que fi es otro lu inteneo , corre fu falvacion mu"
cho peligro; y fi a le parece ena ponderacion dema ..
. fiada, fepa., que na es mi .. cOa fenrencia , (no de San Aguf..,
.tin. ( 2 ) Siempre debe defagradarte lo que eres,. fi
confeguir lo que (10 tienes; porque al punt) que lIeganes a
oezir ; dlo me bata, perecifies. Qlen eres tu para querer
poner tarra a los beneficios, COtl que puede Dios enrique ..
.certe.
79 V n Rey hu\' o tan barbaro, como necio, que
apr,iionar al mar ton voas cadenas. avra, que o fe
burle de locura tan dt'fatinada.? Pues mas loco es el St'cular
ChtiHiano, que: creye!1qo , que es corazon mas ancho que
: el Cielo, el qualle crio Dios para llenarle de.si OlifmQ, quie ..
re eftrechlr fu poder. Puedes, o Chrifiiano , fer muy Reli ..
giofo ; puedes fer muy pcrrelo ; puedes fer Santo en tu efia.,
.@o : porgue l'l{) i
. , . .
(1)
l'. Ca'uf.
CorcSanc.
(z)
Sempfl' tibi di}
plcea t quod eJ.
ji vis perveni1'e
ad' id,l!juod nOl
el : Si di xer;1
(uffici t,f'erij(li.
S
1$ -
( 1)
'1'ilifl flCobSca.
/(m. GCD.t8.
"
3 g El Secular azeligiofo' _
(ar de los ardientes rayos del Sol, ni que 'te rebetqties ef1trl!
"la.s efpil1as ,ri que defpedazes tus carnes con" cadenas ;ni que
tahdrcs todo tu cuerpo con Glicios ) &c. ( no que p roc-ures
vivir como ChriCtiano. . ,
80 Bier Cabes, pues eres Chri(tiano , ql1e para la f.'llva ..
cion no balta folo el creer, y que es necdfario el obrar. El
mino del Cielo es \lOa eCcala, (3) y que para fubir por voa
cala,no baila mover los pies;mas e; nece{fario t rabajar con las
mali OS ;y aun ron efias las que llegan primero; porque \ han _
de llegar primero las obras. No ignoras , que parahalJar
las puertas del Cielo francas,l1o baila que la fe de
(4) que las puertas de la Gloria no fe abren i quien _ voz'a
l
, fino
Puljate , 9"'" a. quien pulCa, e(to es , i quien con las manos toca. (4) V na
aperi eturvobis. cofa es llamar, Oi:ra A quien toca con obras fe abre;
Lll e, 1 1
(r) ql1ien Colo clama t ni aun fe conoce. (5) Fe que no paffit del
Domine, Domi conocimiento al obrar, es Fe, que carece del vivir. (6)
ne, af' ui nobis. le;lto tiene para p.oder negociar Vlla felicidad eterna. el que
Ne/io VOl. goza de vn entendimiento iluLhado con el conocimiento de
Ma t t. l . las verdades eternas; pero fino hale otra cofa, que guardar,
( 6) e1Ta Fe, fera condenado por ociofa. (7)
FiJes fi ne ape- 8 r Fe tienes, Catlv)lico ,pues lo eres ; pero puede fer
,fides mor-
tua.!acob tOo "1ue aun ene dormida, y para que feas Chrifiiano Religiof'o,
( )es mcnefter recordarla. COllfldera bien lo mifmo ,- que crno
PrQijcite eum Catholico fabes. Difcurre fobre lo mifmo,que crees.Pondeq,
;rJ tmebrtlS. lo mirmo, que confie(fas, y te determinaras a VD ChriO:ia.
Matt. 1.5 ' 00 Secular muy Religiofo. Tll crees, que ay otra vida dd!.
(S)
Tmibilis {(l/o
!UI ifie. G,en.
:t S.
(9)
C!i mq!/e evigi-
lajfet ] ,1<00
pmno. Ibid.
pues de e(1a; confi elas , que qua;do llegues i morir te queda
vna eternidad que vivir tan dilatadamente como Dios, opa ..
ra vna Gloria inmcnfa, o para. penas Gil fin. No lJiegas , que
-aunque dcfpues de la muerte quedad. t!l cuerpo hecho pol-
vos, ha de quedar tu. alma viva, para padecer, gozar: todo
ello [abes: pues conoce, que aunque es terri ble la muerte por
la vida que acaba,es mas formi dabl e por la vida que
; y firvate tu Fe para prevenirte para la muert e , y Cera ellk
tOllees corno de Vil Santo Religiofo el fi n de tu vida.
82 QlIando Jacob vio aquella E[cala, que dcede la. tiet-ra
llegaba al Cielo,.ixo horrorizado, que aq::el lugar era ter-
rible.(8) Porque lo es en la realidad el ver de er ca voa
ta dd Cielo, qklC fe cierra para los malos. d Ta al ma
qu'e tienes d.efp'erte, y abra los ojo:.,. (9) y Ce ha.lle (ola, y de ..
- ,
>
. _ 'Lihro 1. Capitulo tj
a vHta de la puerta del Cielo , y l.t puerta del In-
fierno, Y que Vl::t , y otra puede cerrarfe, y vn:t, y otra
uede abme para tI , Y el10 para {icmpre , {in !abrr qua! de
pue,rtas (era: JeCus que horror tan terrible! agonia
tan formi dable ! Cl!!ando veas, que muchos Angeles [Llben,
( 1 0) Y muchos demonios baxan, y no fepas con quales has
'de ir: pavor! (1 1) Es diris , que el1aba yo tan
cerca de dios dos extremos, y no lo penCara? Pues aora pien-
(ala bien,y aprovechate de la Fe qLle tienes de Chriniano,que
dla puede ba(tane para que feas muy Religiofo.
83 Cada dia, amigo , fe te acuer'da la muerte, cada dia
la oyes, cada dia la ves. Cofa es terr ible ayer de morir; pero
mas terrible coCa es ayer el alrnl de durar eternamente.Si con
el cuerpo fe huviera de acabar el alma, y no de ayer
n,s que dIOS pocos das, que vivimos, aun con todo cITo
, ra mucha razon fcguir la virtud, y fervir en quamo nos fue-
r po[sible a ll ll Cl1ro Dios, que es Scf,or, y Padre llueitro:
porque vn hijo, aunque 00 cmga fu padre que poderle dar,
ni dexar, quicp ha negado, que le debe fcrvir? Y vn efclavo
debe darle guilo fu feo" ,que le compro, aunque jamas le
de d:i,r liberrad:luego fiendo,corno [0111 0 S, h.i jos de ntlef-
t ro Padre ,que cH en los Cielos,)' fiendo fiervos, y cfcll-
Vos fuyos, comprados, y redimidos (12) con el infinito
do de fu Sangre,e debemos ervir todos en todo,qlJanto nos
fue re pnfsible,aurique no cfpt' raramos el Cielo,), aunque 110S
hllviera de d; xar' perecer,y aniquilarnos e-n muriendo: pero (i
no tuvierarnos alma que vn cavaBo, que muriera con el
cuerpo, ni huviera mas vida; queeUa,parece que pudiera ayer
alguHa difculpa para procurar gozar de' las delicias, y gulos,
( ro)
AngeloJ
dentes, E!l" def,.
undeMe!
lbid.
( ! t)
Pawn(que la.
(ov. lbirJ.
.
(r 2)
Redernifli 1101
Deo in /mgui.
neo Apoc.) .
l)Lle llt gara la ra1.OrJ a permitir, y plldicramos dezir 10 que (q)
Epicuro dei. ia: (13) come, bebe, y juega, porque eUaba per- EJe , hihe, lude
a que no avia otra vida defpues de dla. Por eITo Epic.pofi 11m.
11
d . 1 I 1 f" fem nul/a
2qu,e. os otros temerarws, . e qUIenes lab a e E plrJtU San- JUp!il J.
to; fe convidaban a-los Jeleytes, y fe aprefuraban para los (14)
guns, (14) porque neciamente crdan, que depues .de la COI'OnWu! no;
muerte no avia ocra vida. Enas vnas conllderaciollcs de rofiJ, dixerml t
VD Sard'napa!o,y \'n Epicuro: harco defengaados eUn aora, enim
y d b.r:w para iemprc entre llamas, fin poderles fervir fu de- apudfe,non re -
engallO, fino para el torrnento. ., ' m: r.on efl re-
frigerlturJ in 1i.. ...
Pero que VIl Chrii!iano, que Fe, Y. la ete:- ne bomj;is. '
.Saf
(r r)
fuper
f<'QI,lurnen 'liul-
tUS tui.Pf.4.
(1
peregri.
ni ad breve
pw vii tlfbere,
.,;1 ,1d
glori@famillam
civitateM , iKJ
qua qUJlfi (iver
ct terni corifcri-
bamur. Como
,Alapide.
( 1.,)
ji
'Ilflu.tnr , 11 01i fe
Ca!' ,a,bpor;ere.
f1'6:{" .
40 El Scular 1{eltg'(')fo: _
nidad no (e del todo con la vi rtud, que fe
zer eternamente fe liz, y fe de los vicios, que fabe le
den [wne en cGado de eterna eGo es, lo que nos
debe admirar. Q!-le creamo,> , que ay Cielo, y Cielo eterno, 'f.
no peofemos mas enco(1[cguirLe , que uno le huviera ?
creyendo la refu rrecdon de carne para efbh en <:uerp9 ,
alma, o en vna eterna, <> en Vil horno de
fuego fin fin, fe viva con tanto de[cuido, como G en.o no fue-i
ra verdad! EGo adm.ira , eno pafma, eflo alfombra, eHo
de, y no fe entiende.
85 M'as quiiero;n losEpicut'os .caer en el error de qpe las
almas mO,lan con 10& cuerpos, para darCe con caa afebd
ignorancia fus pa!faciempos, que caer en la verguens:a
vivir como q'uerian , confdfaodo, que avia eternidad. Poroo;
ql1-e les pareci que avria menos deformidad en negar vni
verdad tan manil1ena t tan natural, y tan clara, que nadie por
runico que fea, dexa de conocer, que el alma es eterna, (15)
que vivir como quedan, confdTando,queavia de(pues de ena.
vida. otra eterna. Pues ieres ChriHiano, (i te precias de
tholico , y como tal crees vna eternjdad de Gloria, y de pe.,
nas, y que de necefsidad has de gozar de la vna,
la otra fuerte; por que has de vivir vna vida, qual la vivie ....
ra, quien no creyera lo ql1e crees? Eno es fin duda rener la
conciencia mas defahogada , y la razon mas muerta que Vit
Crifipo, que vn Sardanapolo, que vn Epicuro.
86 Srvete en hora buena, hermano, de lo que Dios
diere en eHe mundo, .firvete del oro ,de la pIara) de las rL"
'quezas, &c. per,o para vivir 'como vn Secular Reli giofo
vechatede la Fe que tienes de Chril1iano, urve.te de todo, co ...
mo vn , que ha de dexarIo todo de al a breve
Es Vil /ne(oll ene mundo, donde no puedes dlat' de:
afsietlw, Gno de paITo. Caminando vas .a aquella gloriora
Ciudad, que es tu Patria, donde has de Cer efcrito , y
tido Ciudadano eterno. (J6) Si ay riquezas, fi ay bienes
temporales, mira que el Chrilliano no,fe ha de dexar prender
de elfas cofas; paifa por ellas, como las abeja" fObre la miel,
levantada,s las alas, (17) no Ceas coma las mofcas, (lue pOI;
cebarfe mucho en .ella, fe ahogan, y perecen. ,
87 Bien Cabes, aunque feas Secular, pues eres Carho.;
Hco. que llingun9 puede 1 y que asi lo

Libro 1. Capitalo V. ' 4- 1
A!:'ma Chr!fio Jefus. (12) Pues {i quieres fervir ( I 8 )
an d d 'Nema pOle@
mente a tu Criador, y tener a tu Seor agra a o no ames duoi'UJ
las co[asoe ,die rmll,)do 'con deforden. jacob, Secular muy niJ
Religiofo,mandaba ajos fuyps quitar los Idolos ,. para poder Malth, , .
orar, y ofl:ecer a Dios facrificios. (19) QE.ita primero el amor ( 19 )
'del mundo, {i quieres, qae vebga Dios a tu efpiritu. Q!,lando 'Il ero
. ('" d 11 ' 'lJ ocata ,mlj;
ls coiaStrall.tOl'1as wv teres por aze as, entonces eHara t U
, f ua ai/:
aL'na dip' ueHa para confolaoiones celdtiaks. SJ Q.ueres gozal'
- Abij,iu dtos
(ol, bnch' c las eff>aldas a la fombra. No hurgues a Dios "Ih .. os . '1,4i ilt
entre los ddcyte3 mundanos, pues Moyf'S no le hallo [no en me di. "iJejhi
tre la. ,y entre las dpinas. (20) Aunque porfiaron funt. er' 7/II zm-
mucho los Filineos , jamas pudieron coofeguir ,que fu Idolo,. llmiy, i, lc muo
y el Arca de) verdadero Dios eCtuvieffen en vo mifmo Alta!:' IlIle
UIICOS. (21) Si quieres amar a Dios,es necdrario.que no ames
Y .j,'Mamut,
" a gloria de die l1glo. Mientras guftat"cs de la hari na de EgyP'" '111 faciJl m U6,
,no glJ i1,mls del Mana del Cielo. Aql1eila Viuda ) que por .. lflll'I De".
orden del Prophct.l Elifeo echaba azeytc en los va10s vad os,. Gen. 3 f.
luego que le fal taron los y'afos defocupados, falto el ( zo)
que Dios milagrofamclltc le daba , NO por falta de liberalidad: Appa;/li fr1/.,1I ,i
enDios, fino porque no avia vafos defocupados. (22) Dommul .IlS,
, , ftammll Igmf
g ltea DIOS dd todo, quebra.ndo con el mundo, y veras quan- le medi, rubi
to reci bes de Dios. No t.:omunica el Altisi mo I1my im rna- '1
menee al alma delante de muchos tenigos de la tierra. Ningu. ( li )
110 es amado del mundo, fino el que s deCechado de Chrino; Ecce Dag.1'
ni ay quien fea amado d; Chrino , ll no aquel que es del mUIl- cekJt p r CIiUI jllt
00 de1'cehado. David recibia al l ervo Egypcio , quando le Imil ali f e Al'-
, J r d'd i (' D 'b h b ,am .o,millli,
ava e,pcl 1 O \1 amo; al5i oSi entonces recl e al om re" E5' tulut tllla
el mundo le de1f>i,de. Defpidete de el, burlaJo , )' det.. in IDeurYJ ull m
precialp , (1 no quieres verte burlado, y defpreciado del malle die al/e.;
Compadecere de ti mifmo, fi te ves ujeto a fcrior tan ni- ra
quo, gl:l e haGa ama a nadie ha dado buen tratamiento. :nw /l erzm! D/4
88 Los dos Santos Macarios, yendo a vifitar el VilO de fus gon ilJwt l! l'I6
h::l'manos ,les flle neceffario embatcarfe en vna nave, donde ji4per [aeien&.
in
iban dos fugetos Tribullos muy nobles, y muy ricos. El vno 1, Reg,).
de eaos viendo la pobreza, y humildad de aquellos Moogcs.
les dixo : Verdaderamente, Padres, que folos vofotros fois ( 2! )
dicho(os , pues afs i os bmlais dd mundo, y os contemais con Affir 1/11ibi ad.
fo10 yn pobrt; venido, y el fuHen to neceilario. (23) A que hlJC 'tIlH: f:J' ;1 .
,rdpndi el vno: Es verdad lo que di es, porque folo el que le refpol7dit
. , e babeo, /letitqt14
h;llC a hril1Q te dd mundo y no haz;e aprecio de el; Dl
e
llm'4,
Rc
c
' pe: 4.
(1.d
lo vito Patr .
lb.
(1.4)
Senec. lib. 2.
c.lo.de Ira.
( f )
()rnni; al'bi'.
Iraru! jum 'Vt
jierco,a , 'ti t ,
Cbl'i(Jum lu

lip-3-
\ .
I """' . , f'
4l El SCt $I !',i ll\!j!tg lOjl'J.
pero no podemos menos que afligirnos,viendo que a
el mundo os burla. Compungido el Cavallero '- a.
dcfengaarfc con cita verdad, de tal fl.lertc,que de Secular T ti-
buno , fe convirtio en Vil Religiofo Monge exemplarifsimo .
De donde nado con tanta prel1eza refoludon tan el1ra? De.
a vivar con el dicho de Macado la fee , que tena de. Catholico .
Luego la fee es fuficiente para vn total de1mu\ldo: _
no ay duda; y aun falo lo que fe ve, y expe.rll:tlenra en el mutl'; .
00 mifmo. fce fobrenatll.ral tenan.,
fos Democrito, y Hcraclito ?:.Ninguoa, pues no eran Chrifiia-.
nos;. y con todo dTq. Demo,crito no hazia otra c.ofa, .l.lue rcirCe" , '
a.vi,(ta de las cp.fa; de eae mundo, juzgando por. ridkulos , y. .
a todos los quc:fe fuJeran, y fatigan por el ; .. y
te oCllpaba en llorar, viendo las rniferias, y trabaios .,; qlle
decen los,hombres por las elle mondo. (24) '
8.9 Tu confieffas "muy amado, hermano mio, que todas,;
las cofas temporales fe deben tener ) y reputar por efliercol , 'l '
que falo merecen VD muladar, por ganar a Jefu .ChrHto,. y que '
asi lo cnCea San Pab,lo. ('l5} Crees que en comparadon de::
los biehlCS eternos, fon nada los bienes' todos . Afirmas "que:
Dios) a quien por ellos fe pierde , es lafu.ente los bienes., et
celltro de Imenras almas . el vnicodefcanfo.de nuefhos cora..:
zom's ,y el60 para que fuimos criados ... No ignoraJi' el.;
ftllll1do,esvoa carcd de vivos, VIl> fepukro, de. muertos:, vnal
oficina de vivos ,. el defpreciador. de. , las virtu.d'es , el 'atonnr.nL.
tador de los entendimientos,enemig(),de lO$,prefentes:,solvi.. .
do de los pafTado9L Pues por que para vivir. como. debes',.ne.,
( 26 )
rcumfulfh.
tum !uJi de ((JI-
lo:: aperfijque
" u/ji nibil vi-
Mba'l . ACt. !J .
> te h.s de aprovechar de tito. mifmo qlle fabes r Si.laJe .. te. de..
ne (ion los o.jos abiertos, por qe quiercs.fer .ciego ahienos los ,
ojos? Ql!,e laflimoa. enado. fera . el tuyo, G.co,moSuh,. cer .. ..
c.ado Jelu1.cs.cdeGiales , vieres !. (?(J);QgantOJmejor te ,
efiar dexar tod'as:dbs cofas,del R1ulldo,en ,vida , ,que. fer de..;
xado de ellas en. la muerte? . Men0fpreciaJas,riquez'<ls .. , y Ceras ;
v n Chril1iano Secular honrado . Haz' poco'cafo,.de.las, 11-j U rias"
y no g.jl,ardcs las diabolicallJeyes . de: dudos., y.
vil:oria .. de , tus . enemig9s. a,J oReligifGv alienre .
No ames denaliadamente de rnano I
a los delc}' tes de la .carne , queh.@zeILbtaltos.,t hombres, y.
Ceras colocado entre: los,Ange)es;, y.' cafros '; p,ara .
con .. NQ . por '
- . .
Libro 1. Captul P'. 43
-t1unto et mtndo tiene, y feras mas poclerofo, qO"e i fll eneS
.dueo de quamo tiene el mundo. Finalmente, i los Rcl igio-
{os, que protdfiln vida. lo fon ; porque de_fprecian al
muado , porque meliofprecianlas riquezas, pe>rque fe abrzal'l
con la humiidad ,porq,ue abominan los dIeytes carnales, y
porque efliman , y aprecian a. Dios Cobre todo ; y tu puedes.
hazer en tu eflado eno rnifmo con la fee, que tienes de Catholi-:
( O; valete de erra fee , para fer e:n tu dl:ado vn Secular ReligiCi';
fo, defpreciador de lo caduco, y folo efiimador de lo eterno.
90 Secl1lar era aquel infigne Varon , digno de memoria
'eterna , Thomas M9ro ; y juntamente tall Rellgiofo, tin
d Dios , y defpreciador de todos los bienr;s de ena
, viaa, que Gendo el prImero .en la elli tnaiori en el Reyno de
, . Inglaterra , Chanciller, y primer Miniflro de Enrico Otl:avo,
no i Dios , f.u parecer para .el infame cafa..;
fmento , que Hltt:lltaba aquel llUqUO , y defgraclado Rey, pcr"
micio , que 10 aprill ona(fen eH vn calabozo; que lo
,de cadenas, y grillos ; que 10defpgjaTen de todos fus grandes
Palacios , de rus quantioGfsimas remas, de fus Efiados, y
ziendas ; y wmo fue(fe fu muger a la carce!, entrando en el ca ..
l.abozo , rodeada de rus. tiernos hijos) le dixo, acompaando
COI1 abundantes lagrimas, y tiernifsimos follozosefi as razones:
Efpoo no , es po[sible , que quieras ver todas eUas
Mira efi as prendas de tl:l corazon ae[carreaoas ya, y del todo
perdidas; mira me a mi defamparada , defpreci ada ) pobre, y
en vltima .dddicha , porque tu lo quieres. ConGente con
]a voluntad del Rey, y cdrara nucflra calamidad, y defdicna.
y l1uefira felizidad. Y quant o durara eITa felizi-
dad? le pregunto aquel Secular incomparable. Durara trtl in,;
ta , o quarenta aos? Y por treinta, o quarenta .aos de fe.. -'"\
.lizidades del mundo, quieres, que perdamos 2. Dios eterna-
mente? Y abrazando a fu Efpofa , acompaando la fortaleza
de Chri !1iano c011 1a tertiLlra , y lagrimas de marido,
di xo : Muy mala mercadura eres, Luiia mia; y abrazando a Malfl . mm4i1.
. rus hijos con tropel de follozos ,dio fu garganta al cuchillo, rne#l
fu nombre a la fams,y fu alma a la Gloria. Eflo es fer Secular .41oiJill.
Religiofo : a(si Jo fu e efi e , atropellanJ.o con el amor de las ri. -
I1jllCZ:1 S , de las hOl,ras , de la dgnid:d, Eftados, y con el amor,
de fll muger, y de fllS hijos, por 11 0 ofe nder a Dios, con folo
preciarfe de vivir , 'i morir conforme la fee , que ava
, F z .
L"' ,l '('C .. .( ' . ') )' r, .. o n(I'. '0,
r ''' ' (" I f' ' ;f '
"r"t r- " V l ';,:t' .J.- ,,,{eS V'
fado de Catholico . Aprende de ene pt'Odigiofo Catholico a.
fer Rel igiofo verdadero; y advierte, qHe por ChrilHano, tienes
obligaciotl de vivir no [010 como Religiofo COOlO quiera, a ..
po como Religioo ya profefi'o , como FJ.'atare en el Gguientc
Capitulo, fundando la dohina en la del muy erudito Padre -
IJuan Mardne la Jefuita, en fu. Luz. de

CAPI TULO SE.XTO.
QYE EL SECULAR CATHOLICO, NO S O LO l ES;
Religiolo por fer ChriJhano, mas es profe./fo
Re.ligiofo ..
fj J'I 9
I
V Na de las primeras. preguntas, qtle nos hazen
n \ . . en el Cacecifmo los rvlaertro&. ;.quando Gco dI},
I,'\.f. 'g/o HI fil a r 1 O D. ' el o (l' f1. () '
:/. ; . 1l1l10S nos enlti l1 an a LMtna _ 1rI llana. es euJ ; ue quzer fJ.
genera / (1:
7
1'11 ' , -
ftc,iltione Chriflitmo? A que :. Hombre- que. tiene ti.
pOl' tal cult UIf.l J ce de Cbriflo, que.profefso en eJ Bautifmo. De fuerte, que en .
horniniJ .. el Balltifmo enrral) tods. los que. le reciben. en Rdigion" (IJ
P" Y endh Rel igion profefan con tan (olerones ceremonias, '!j"
nlslaus a circunftancias. como defpues veremos. todas en grande
n,mllo!. I n r: ' fi ' d 1 b" o , r. r. . 1 R l'
P
fi . . ner,a llgn!1 catlvm; . e as Q' llgaclOllcs a que le lUJeran. os el",
e !1ltlO, (; ' {l R l' o 1 B 'r l oC
( ) glO 9S , que en e la e l.gl,Otl por e :!Jtmo. ' 0 mI
Re/igio Re- moes prordTar en alguna Rellglon MOll a.hca, t:l C\ue- en
Jigari8. diC quiere (er RcligiofQ ,que fujerarfe, y obligarfe. a. 12.s .leyes,.,
Rel igari v fit in innimtos, y reglas , que en aquella Religion fe prafdTan. (2);
y lo mifmo es p'!'ofcl1'ar en el Baurifmo la Religiol1 Cbr.iftia na, . .
Re/:- que obligarnos a guardar rodas fus \eyes, inflitutos, y Reglas .. ,
vt Por eITo ql1ando te llevaron a Que [lIcUesbautizado ,.la prime ..
IJ IP!') ,no , 'ti I o , ti : 'l ' 'd \ I
;nni!iafUi" ebr j ra preguntil, que te hlZlcrol1 ue efla Q!!e . t.i. o. que-pz es a' . .
fliarltl Reli.gio , glejta de Dios? Refpondio en nombn: tuyo tu Padri no: La,
'l/el in (peci.1/i- que pido es fee. Y que te ba de dar eiTa fte te bolvio- 3:c pre..
bUI Religiuni- guntar el SJc.crdote, Refp{)ndio; La v..idae.terna . Y como a.
bu! , mm qui{ los Novicios) pa.fa darles la profefson les, pregllo",
fe obligar ad t an ,.ti quieren obligarfe a la obferv aneia de tas .. reglas, e
ea ,qUtf Reli -, J 11 R o
g;aniJ (unt, tJrlltoSf"te. ague a . e1igion 9 y. dizkndn,que. h,Jos
Cui llelm,Pe- Y dan la H'ofcfsion c.l1dla." Afsh te'obligatte,.oChriniano ,a
ral , in Sum, profeTar la;&e de Cat,holico, en' eLBa utj(mo,iI. la obfervancia
}limu. qjY1la ,fqs testas qlUcucos: porque. <lLHltlue tu'

,
Libra l . CapitulOTl l. 4-)
no t uvidles vo de razon, hizo en nombre tuyo
dh tll' Padrino, y para que afsi fuerTes con t oda
{oleolllidad"vn Chrili ano profdh, fui 1es cat qllizado t co-
mO en(ea. el; Eximio DotOl' ( 3 ) Te intimaron la.
obli gacion de que aviasde amar a Di os [obre todas !-aseofas,
yal proxi rno, como a ti mifmo , i. qllcr'ls ent rar );l vida
eterna. Paffaron luego a las dem:llii fanta.s, y (agrad-as cere-
moni as ,de que (e trarara deCpues ; porque cada Vlla de ellas,
o Catholko, hermano., cita Utn;]. de tnyClerios ,y cx,ort:mdo-
te fer Chrifli?fl0 muy Reli-giofo.
9 2 PrafetTal1cs reci bir la ke de los pl'cccptos cekf1i ales,
y cumplir los Divinos Mandamientos; profd J'dlks vivir con
tan puras coftumbres , que pudi ras ter templo, en que h'a-
bitara el Al cj(simo; p:ofdfaites renunciar al Demonio, flls
obras, y pompas j: profdraitc!> guardar la veni d tira de la gra ..
da. pura , e inmacul;(b fin mancha de pecado mortal:.:
profdIa{tes, guardar fiempre aquella lll z el1cclld,ida de b . fer;- ,
para viNir de e/Te modo en los vir.tuofosexerciciosocUP:lcfO.
O ebligaciones grandes bs que trae la prof,fsi oll, que
haze el Chrifiianoen el Bautilmo ! Mi.ra , y coloera. fi con
profcfsion, ql1e hizifies, dd:> . s t.cne.rt.e , O 110 por CathoE.;.
( 3 )
Fi, G.llhecbi/ ..
/hUI in
lis, vt Patrini ;
leu fiJ..fceptom
admone?itu' de
obligarione ail'
in/Jruendol
fimte r Item ve:
qua(i JJ le 'm;
pr ofefji.me con-
fi el /1 ,) 1'1 minuJ
n,lnf,'e bl iflillU
"
pMblJ!um
ti.?;,atwn acl ft'",
dem, FY Reli.

nam, q/lam ji .
propl'ia
te-llaptifrnu [uf '
Cr4!enl. Suar:
in 3. p,
Thom.t. 3. in
eomm. a. I .q,.
,.o Re1igio10. ( 4 )
93' 1\.0ca din'le nombre bautizado :.: Et'es ChrifHano? Q:!i dicit fe no/-
Mira bien lo qltC dizes, atiende a 1.0 que j porque f e Deurn , .9'
tino gll-ardas las c.onnituciones, y. obCcr;vas las leyes, y m,mdllta eius'
glas de tu Religion ,te refpondera el E.'1angelifh San Juan coa, non cufiodit.
,vn mientes :. el que afirmare, dize que es Chri1i:mo , '! mmda,"( eJI. 1":
ce a. ,.y no guarda fus.Mandamientos , miente. ( 4) Si 10311 /;).
repl icares, que eres ChriH'ano-, porque aun que malo crees en El dcemono ere
Dios" y todos fus fobt:ranos myllerios, te refpondera el, dunr,er conrre ..
Apollol. Santiago, que elfo mifmo hazen tambien los De"
.( 6)
monios. ( 5 ). E"'s verdad',. diras,; pero, yo por la. 2; .
Divina confieflo, , cOl11ulgo, oygo Milfa, &C.bllt,O el.l:a elfo,.
ti Jo bazesbien ; porque no eft c:l caro en el verbo hago , fino
Eene omni,1
ct .Ma-re , 7.
en el adverbio bien. ( 6 ) Alabo Diol> y aprobo la. luz, no
por el rt:Cpl andor aparente con que re(plandcciJ ,dize Ayllos,
f.illO. por ia bondad. que hallaba en ella; (T) Luego Ii. ero,
que hazes, lo hazes mal, muy poco importara ,\ que lo
gas ; ya Veles fuer" mt:jor. que no lo hizeras, como Cjl1an-
qo, afea!) , o dcfaf.:l:o defordenado, comuL-
,gas"
(7)
Vidit Deu luc"e.
qWl d Q/l?;,
Gen. [, ,
no/ui;
. .
apprlJbare in lu
u /plendorem,
IJUO fulget, ;r
ih /e ipfa formo
f,: ttppttret ,/ed
ex evidmti 'Cng-
. nirione bo.nitat;r
itlius. Ludov.
yllon.iR Elu
cubtat-ion .Bi.
l?liz.
, ( 8 )
Sic (lfciunf ma
li Chl'i(liani, ;r
Sacerdote; , qu;
eadem die. ;r
fil io verzerir.f.1.
c/'iJicarlf , el' ji .
lio Marid!. S.
lluenavento
(9)
Ctlm
acetum. loa.
19
( .(0)
Dede/' tmt ei bi-
bel'etl i rlUm, cu
filie mixtum fJr
i:um g-ufl ('11ft,
noI.uit/;ibtt'e.
kIatth 7.7.
EXEMPLOo
'C 1 1 )
Omnibus pehu
bibUf mo1iiCht<i
jiiani ,er' tal;.
'bus plMa ef'
Ecclefi'1 oDoAu
gua.in pro lO.
e J 2 )
III (pecl, lo
Ex:rnplol".
( II )
Epilr. 2 l. A
'Eultoch c. j 3.
46Ft Secular fiZeligiofo .
gas, o ,quando {in arre.pentimiento verdadera, y eficaz, '1
de las culpas te canfiellas. Sacr ificar en vn mlfmo
diaa -la came, y al Efpiritu Santo, al Hijode Mat'ia purifsi..;
ma , y al hijQ de la torpe Venus, a Chrifto.,y 'a Cupido, al
Dios deLllnar caLto , y al Dios dl amor.lafcivo.;elfo es, di.
:ze -San Buenaventura, ( 8.) ,obrar, no cOluoChriHiallo Reli ..
giofo queprofefso Cantidad en el Bautifmo : 'fina co moldo.,:
larra Filifleo en la Gentilidad rematado " pueseTo ,hizieron
los Filil1eos, quandoenvn:mi[mo -Altar c<illocaroA al ,Arca
Sagrada, jlllltan)enrecon fu !dolo Dagon. Vinagre , pura
'bebed ChriUo , aunque amargue tanto 'como :las hieles; ( 9 )
:Pera vino mezclado con amarguras, ni lo quiere beber, ni
10 puede paffar. ( 10 ) Q.:iierodczir., quefutrira Dios ,las hie ..
les , y vi nagres de vn puro o ld()1atra; pero IJshie .. .
'les [@Iapadas con el villode-cl Chriflianifmo, no la de
fufr ir. .
94 Si cre5 Chrmano y por ferIo no p\ledeSllesar, que
eres va Religiofo dichofameme profdro en la Religion
,t holka , ffiucf1ra en ' ms obras lo que has profellado ; yi
ad ''/ierre, quderitn tus mas Tignt'ofos, ql1e los ,de los '
Gentiles , como afirma., y gran Padre Atlgtl llino.
( Il) Y como lo afirmo tambien voa caLtbera , que le
hlo en el JJdicrco a San Macario':( 1 2 ) San Geronirno,
ror Maxi mo, ( 13 ) que defptleS deaver dexado a
Ola, y Cu cafa , y todo, por bu[car a Chiilo, Ce retiro a
rufaICn a rnacerarfrts carnes con ayunos., midos 1 vigifis, &c.
JI gl1e fglameme no tubo animo para dexar (us libros, entre
los guates :llevo el de Ciceron ,en el qui llcla alguno'sratos"
de{can(ar en medo de (us trabajaCas tareas, lag.rimas , y,
oraciones, y que aviendole acometido vn tabardillo
IbndoCc muy cercano a la muerte, fehallopreCemado ante
el Tribuna! Divino, y pregutrtandole el @
ie
1lo
eres? Le re[pondio temblando de mied?: Yo joy Chrifliano : a
que 'rt'pllc() e1 Sel or con vna vc-z efpantofa, y terrible: Mien,
tes, quetu1Jo eJ Chl'{jfiano ,jino Ciceroniano. Mando Hus
Miniltn;s, que lo azotafiencon t.an recios que le de ..
X,lfOI1 d cllerpo lleno de cardenales. y heridas. O Santo Dios!
Si \111 San Geroi imo en vna foledad velando, orando, ayu-.
nand,) , y I!orando, rolo Ida en Ciceron, pudiendo
efrar en otras lecciones mas !agt adas .ot:upado , le Chr iC-
t o
Libro 1.Capitulo V 1. <\. 7
r.o el nombre de. , y con tan crm:le;s azotes l0, calti-
ga, que efpero r, <Iu".f ued.es remenu"o le&or mIO ) !l-
110 vi vi nos e me, KCdgQ(OS? '
9'5 Con.oce ,. hermano muY' amadQ, tus oblrgaciones, y
aprecia tu oignidad . No te contentes con llamarte.ChriUia..;
no, procuraJerlo:Efle ser, es. el que te [uolima ,. efbl<honra es
la eleva, y, efia. dig\liulId es la que tehonraJobre toda
nobleza , . yi aun Conre toda humana fabiduria. fupier'on
Ariftoreles, . ni 1?latoli', f1 noconocieron a Dios' ? Nada por .
Cierto. Tu eres mas' fabio que: dtos., pues lo, cnoCt:s. <l.!:e
fueron 1<)S Ernperadores"Jos Reycs<,Jos ft'flOres' , ni los mas
nobles de eLmundo, por noavctt lido. fue- o
, ron fiempre efclavos de ' el Demoni()t Eff6 ,feron.Tu noble-
za, G,es hunasenCllmJ;.r-ada, pues por fer Catholico te plJe"
. des llamar,y fer eternamente hijo de Dios, y reynar por
os los (igps en el Cielo.
96 ConGdera,. q,ue por fol l graclade ertodo Podero;;;
fQ gozas.de d1adi'goidad:, .deelta. felicidad, y no.
por meritQ& proprios, ni por tus prendas) ni por tu tllaa" (14)'
ni por. tu diHgcnc.ia. el ,+) o gracia Cobre toda grada r Bcn. Non, .oper;;"
;lira fealaetema inmenfao miferic.ordi del' Altifsimo; Antes bus w(htt.e,qut$
de todQs-los,{fglos te ekogio'para ChriUiano ,te entrefaco, y cimus nos, td.
1
, " C l 1" ')' f ' m' S fecundum fila m
t 1.glOy para. '. at 10 lCO., :" 1 ')" pal'aClue e es -anto, y. quan- . ;r;
. . . . -l. 'magnam 1''lt;C ..
'do por, avcr.fiqo.concebido, en'culpa ,. y nacid en pecaJo, ricordia.m j dl.
pudieras.avei: lido eternamente ddltrraJode la, Gl'or3a, hizo" vos
que.recibiendo:. el Bautifmo, y profdTando en el, lo que en Ad. Tic .
el ... plledas,reynar para !impre en el .C I ) ,
:fierefe de ' Claudio " quer. avil;ndodidopartc: a la muerte. deL ,Eleglt nos m'
E d
r d' 1" ,- O'" 1" d " tjo anlp rnun.
. ropera or, .cemerld eque e qUita en> a.'VI a "corno tan d' t'
rr. f1 d d d" r d r 1 1' "' / conll/fU /6IIk" .
l}Jl.1Lia .?." que: no-dlallando, oue' Clconerle , fe VIO, "Ut ejermlJSa.n<jJ "
y. rebuJ9 todo en la, antepuerta' devn':; falon del I tan Eti,
l uerade.s!':' con , ehniedo de la mllcne' , . que le . parecia ef. '
fiar muy bien' efcond,ido '" aun eUando en vlr lugar tanplf- '
blico , y: condas pies, defcubiertos .. Vino friofo Vil fol-:
dado en . bufca de el ' agr.efl'r , con la. t:!tJadlddiluda . llc-
go a la anrep.uerta,y lo defeubrio : pufo fe entonces' e,ltt";
dio de rodillas, efperando el tin; de fu vida:, y.
el foldado fbrefus homb:ros,Jaliodizimdo a gritos: ctau.
lijo Emper.-l dor, . Claudio Emperador. Sigik toda la turba,
Y;;le p.utieron la coronaenJa cabeza. De, fuert e, que quande '
.d
( U' )
' Nmumaior ,
.,,;
DcPra:[. H a:: -

( 17 )
Feci(fi n6I Deo
I'loflro Regnurn,
f$' regnavimw.
Apoc.) .
e 1 g )
V al aurem ge-
nUI eltlu>11,/'e-
gale Sacudo-
Jiu"". 2. r et r,
C. 1:.
Exemplos.
. . (1 9)
Grc[o:or. T ll -
ron Ji b.. f.
Ria, Frilc.c.
9
e 10 )
Baron.t (} !ll,? .
Anal. ad ano
Chri tti 777 [.
(n)
Eu Ce h hin.
Ecc1ef.li b.7('
1 z.
EXEMeLO.
48 El Secular rR..!liglofo,'
el no juzgaha mas que morir ) a Reyn:1i.Dicha
de por cierro! Felici dad inopinada! Pero mayor fl'n compa.;j
racion ha fido tu felicidad) y tu dicha, o Letor Chd11ianoj
pues qtlndo podia,s etemamente perecer, qui fo Dios
mellte pj;l doro ponerte vna corona en el Bauci{mo para et
Cielo, fi tu no la .quioeres arrojar. Te pufo en la mano la lla.;
ve, para que, fi guftares, abras para ti las puertas de la
y de vn negro que eras para el Infierno, te hizo
Elrella muy preciara para ft:l Firmamento. .
9] bien dezimos, quando confefamQs : Soy ChrJ ..
tiano pOI' la gracia de Dios 1 Acofl:umbran los Reyes, Iy los
Obi Cpos en rus , y edictos, clezir : Don J?helpe por
ia gracia de Dios ReJ'de C.ljiilla . &,". Don F'ran.-ijco de
Cofia J' Otero , por la gracia de Dios Ai'Fobifpo del Vuevo
Reyno de Granada, &c. Dando a entender ,que vna tan gral1.-\
de Dignidad , como ft:r Rey dI.! Efpai1a , o tener voa Mi cra,
fae favor muy e[pecia! , que Dios le quifo hazer: Pues
.vierte , ktor Catholi.::o, que tL! dignidad de Cbrifliano es,
la mayor de qnlntaS dignidades puede aver en la tierra, co..;
1110 fif1rnll T ertllliano . ( 16) Hazicndote Dios
te dio derecho a VI') Reyno,!lo temporal, que fe acabe; tino
que para {icmprc d, re. { 1-:7 ) Por cllo dize a todos
los Chriflianos el Gat}de Principe de la Iglefia, feflor, 1i
mio San. Pedro, que fonlos Catholicos vn linage ef.,
cogido. y real, porque ron electos para Reyes. ( 1 S) Bla. ..
[on:1 Carhoiico de el ser , que tienes de ChriHi,ano, y ela
has de tener por tu mayor honra,y preciate de guardar las
gl as , que profcn'aHes en d lJautifrno,donde tal dignidad te fue
cOll cebda. Dfcreta proceJi o por cierto aquella in(1g11c Rey'"
na llamada. Cefarea ,que por fer Chd1iana, ( 19) defprecio
el fer Reyna, dexo al Emperador fu marido , las,
pompas, y Regia Dignidad, y atropel1.o por el amor de fus
hijos , y hijas. Prudenci Cs imatnente anduDo el Rey Telerico.
gl!ando por Damizarfe ,y (el' Chrifliano dexo fli R
7
yno , 'ft
. ab::1don LJs g"andezas todas de fll corona ( 20 ) Muy
mente ;J vert!.\;) obro aquel infigoe [oldad0 Mari no quan.;
do por t Cdthl)lco, quiCo Cc:r de fu honra) de fus rique-!
zas, y 11,,(1J de fu v idel deCpoj.1do. ( 2. l )
98 . San Luis Rey de Francia naco, y fUf: bautizado en
Val!. l iba con mucha fre.:

Libro r. Clp. T/l. 49
quen
CI
3-, y dczi<I, que becho Dos el mayor be':
elicio , que efl:c recibido.: oyendolo vo pri-'
vad() fuyo le pues Senor en la CIudad de Rems 11 0
File VI1 Qi Jo vlI dlra M:lgdhd Rey de Francia? Andad,
plica : recib la corona \ que, prefl: o dexa.
re con la vlJa; pero en Po}' u reCID! con el BalitlCmO b
n:t dI!: el Cielo ; y por dTo en muchos defpachos Cuyos fe
rnaba : Luis de Poyfl: mas que mucho, que . ene Santo ' Rey,
dixdfe dlo I fi San ftguf1: in dize , que mas dichoCa , y mas Ee4
lit. fue Maria SantiCsi ma nuenra grande Reynl, y
Seora en recibir la [ce de Chri(to ,que en fer Madre de Dios.
( 22) P..::rCiglliendo l. la Chri1iandad Antonino Vero , le pre-
gunto a vn NobiliCsicno Catholico : err;-s? Y refpon.
dio : foy Chtitiano: como te llamas? Y bol vi<> a dezir :
Chrifiiano. G.2al es tu exercicio? Y 'lO refpondiaotra cofa,
, fi no: Chriniano. O ser O ser el mas glodo-
( t'l, )
Fe/idor fuit
Maria
piendo fidem
Chri(Ji , q U:U/l;
concipido car ....
nem
S, AlIg.
fo ! O dignidad la mayor, que en la tierra fe puede confe-
guir!
99 Acuerdete, pues, ene nombre tll obligacion. A vna ,
Surana, que no vivia muy cafia, le eCcribio San Geronimo,que
fe quitaffe ei nombre, que vforpaba iniquamente con fus tor-
' pez (23) o vivir, ami- (q)'
go , como Chriftiano Religiofo , que profefso en el Balltifmo, NeJal cft enilri
<> note llames Chrifiiano. AJ Obifpo Socimo le embio Dios Su!qnlfrn v,-
. d' lE In. S J . '1 CMi non ca
a eZlr con e vange !na ao uan, que tema contl'a e VO,2
d
f r ftam. Ad Su",
cofa, y era, que [us obras no ez!an con u nombre; porque lU r.
[ao.lap .
nombre, qtliere dezir: El que VIve, y fus obras lo tenian muer- EXEMPLO.
to el) el alma\ (24) ,El Emperador Otton tenia por criado fu- ( t 4- )
yo a Vil Cavallero, llamado Bonitacio, (2' JUy cercano a el .0uod nomen
el) fa ngre , y no muy buen Chrif1:i ano. Aviendofalido ene al. bab'/s,quod
ca.mpo a dive'rtirfe ,' vio vna Ermita, que era dedic;, da a San '/.o' al, f3'
BonifJcio , Santo de fu nornbre " eotro a hazer oraci on,}' c()- eft Ap:c.
( t 5) .
a ifeurrir : Bonifacio qLli ere dezir , el qu{' haze cofas s. P,etr. Da ..
buenas ; pues que obras fon las mias ,para tener efie nombre? marco in vir.:
Pues , (, tengo de dexar ene nombre, o tengo de vivir bien eq . S. Rom.c. :.
.adelante. (26) Bolvio a la Corte, renuncio quanto tenia, y fe ap, Lyc;rum,
de(pidio del Emperador, y fue a Vil MOl1afterio ,donde vivio & Trib. l.
Fue Obifpo, y icndo Aponol de los Gafcones, le m(, 7- )
di O la vida degollado por Chrifl:o , y es aora San Bonifacio A I :.6 d'
Obifpo) y Martvr. ,Ves aoui) Lctor Chrifliallo. vo ,Secul a.r ti non tea,.
, '! '. '" Bunifad/tf,aur
Q ero! .
..
, (27)
'romo 2.. de
rus Domini-
ca,
( 2.8 )
Pro Ir1H'1ibuJ
mor/UIII tf
Cbrijlul vt qui
'IIi'UUI iam non
Jibi vi .. tint ,J ed
Deo.z .Cor5
, ( 29 )
Htfc
Fidci Chrijlia-
Tl.f e1. In pe
,. 3
Exemplos.
(3)
Prat. Efpir.
lib. l .
' n)
Val mllipfo1
lel1ta
f
t, ft d!il
i"o Fide " 'p ji
l.
,Coro
(;p)
Ve'rQum mi
I/Jperatur in 'Ug
"tl , qui credi
""i(jil . I
fl.h
',o E/Secular rf\diJ)ofo.
en Religiofo Santo, porque conlidero la
cion de vn Secular Carholico.
I.OO Oye aora, qllan a nuef1ro intento, y propoGto habla
aquel moderno inligne Predicador Apunolico de la efc1arecida
Religion de los Capuchinos, Fray de (27 r
San Pablo muy myfteriofo nos advierte, que Chrino muro
por todos, para que de todos ninguno viva para sl , (1110 para
Dios. (28) Aqui , dize San Bernardo, cifro el Apona1la pro-
fe(sion , que hizo el ChriHiano en el Bantifmo , ya lo que dU
obligado: (29) Lllego"en vano recibio el Bamifmo, el que
por omifo NO vive para Chrito , yen vano le [eri para ir al
Cielo, aunque no para el Infierno, donde ira con mas penas,
que el que no el beneficio de la fce , y del Bautilrno
O que de Carholicos ay, que fon Chri1ianos de comedia!
En VIla comedia veras, que haze VilO papel de Paflor, y G deC.
pnes le di:tes, que como fe guardan, y curan las ovejas? re
dira: Yo no se de e{fo , que folo Coy Pa10r de comedia. San,
Sofronio afirma, (30) que a la media noche de Vll J lleves
to, libraba muy amargamente el Abad Jorge, y pregunran-
dole por la caufa de rus lagrimas? ReCpondio: Lloro, porque
he villo , que cita nuellro Dios , SeOl' muy enojado contra
los ChrilHat10s , porque no cumplen> con fus obligaciolies, y
ni por ruegos de millones de Santos, ni por los de la .
ma Madre; quiere perdonarlos; y al otro dia a las nueve vi.
no Vll terrible terremoto, con que fe cayeron, y alTolaron las
Ciudades maritimas de Fenicia, perdiendo la vida illllumera. ,
bIes perfollas, dexando muchifsimas de ellas muy poca e[pe-
d (u falvcion. Pregunto: A dl:os , de que les {irvio
(tI aver profclTado en el Baurifmo ? De pade,er mayores penas,
por aver faltado a fus obligaciones. '
101 GllardJ para ti , Letor cariCsime, el confejodd
Apono1 San Pablo, que dize , que en la (ce
que profeO'amos. (j 1) Examina fi tu fee ('s fecunda, de fuene,
que produzca frutos de vida eterna, y veras fi es tu fee .viva,
porqll(l efta no es ocia Ca, antes bien obra en los que la tienen.
Cp) y que gr.an defdicha Cera la tuya, G vilJiend\l entre los
Chriltianos, fmires mas miCerablt:, qUe los Idolatras! Pues
c;l1os lino ven, es porque eflan en tinieblas; y tu , G dexares ce
ver, fed porque querras tener los ojos cerrados. La nO
qqegoze las que gOl.an los MdlCOS:
aquel
>
LiZ,ro 1. C,ptulo VI, I
aquel Medico ,. que no exercita la pro,fefsioll) con-vil )
efiudio domefil co profeffa , como aflombra la perIcIa de eLla Vide [l ' Pau!.
"' rtr: , y no (ale al cam1) () a. combatir contra las ,enfermedades. Serleri , r , p.
.. t del Chri'lban.
A(si quedaran engaados aquellos Chrif1:ianos, que creen, 1 d f.
. lnhr . lC'3 "
que ticll m ae hall ar piedad en el dia del jaizio , por aver pro-
fdfado en el B.iLltlfll1o la Religion Chri Gi ana. Gran yerguen, S 1 M.,IL. .
<; , es que la .ti err,a , por vo poco de , que le llega. a fu fuo
perfic1c, venlda oe lo alto , Gempre elte para producIr tamaS
flores, tantos frutos, tantos metales; y que la ai ma de vn
thol ico, con vna luz tan grande, con que 14 la fce , lla-
da haga. -Sobre todo no creas, que falo el nombre de
tano te ha de ayudar algo para con Dios , (i te falta la vid:l de
Chritiano ; antes eno te fervid para hazerce ante Mageilad
Divina execrable. El hombre, a quien le cxala el Cllerpo
Vil ht:Jor , (emejJnte al que exalanlos machos de cabrio, (\ fe
vngc con :l lgun olor preciofo, y fragrante, entonces peor
hllele; afsi cimbicnle fervid, al ma.l Chrif1:iano de comparecer ( ; 4)
mas hediondo ante el Juez Supremo, el baluno Dito 'l/ob il Ti.;
de los Sacramentos, y la muy olorof. agua del Bautfmo , y r Q, e;r Sido,,
(era (In duda mas feveramenre caftigado, que vo Ateif1:a. Mas
benignidad av: . .!, dize para Tiro, y Sidon, Ciu-
, dades de Gentlles,en el dla dd )lllZIO, qlle para vo(otros. (34) .,. "
Como las leyes, que con mas rigor caitigan a los adultos, que L t
a los que no han llegado a los aos de pubertad, coulo que
tan, no tan iformados de fus .):
1 02 Btlelve los ojos de la conGderacion , (i quieres {
,d; Religiofos, a Jos Chriflianos de la Iglctia' ;, A
Primitiva, y veras el modo con que guardaban las leyes, que -,. ,'--... _ _
profeflaban en el Balltifmo. En los dias de fi ef1:ano haziall-
otra cofa , qlle oCllpados en olr la predicacion del Evall ..
ge\io , perfeverandofiempre en la dotrina de los Apof1:oles, (. \
Y ganando horas en oradon. (3 ranto
la fagrada COmllnI On ,que todos los Chn(Janos comul gaban' in 'do-
todos los dias , por precepto de los mifmos A pof1:oles,y eflq lrin;if ' Ap of/o e
debaxo de graves penas, como lo el Angel de los Ooc- l o-um,e;r jm .. ,
tores. (36) Entre todos avia vnion de caridad tan intima , paz
-t an admirable, concordia tan prodigiofa, que afi rma el Evan. fralirm"i, p4-
11;' f!J' oralilJc
'g:lif1:a SanLucas , que toda aquella multitud de Fides no te- '
nibtIJ. A l' , 7. .
lll an mas que vn corazan, y vna alma. (37). ( 1 r; )
10] Tan grande era eLhorrgr, que tenan al vicio desho- ; .p, g 80,art.
G 2. ' nefo IQ.adJ.
( n )
Multitudini
credmlii: ifal
cm' vrlUm , 9'
,1nima 'Una.
Ac4
( 8 )
e briJiiatlus
vxori f Ud! joli
maJculuI naF
ci tr.ln Apo-
log. c. 4-6.
( 3.9 )
Epia 3. Can.

\ 4
0
)
Rayn. in Po-
, lemyc. pago
p. 8.
( 4
1
)
Apolog. z. .
( 4.
1
)
lA cap.). Eco
.d eL
3pud Cre[ol.
in Mdhg.l 4
c. 16.
(.H ) .
Th<::od i n
Biflor. PP.
r el . 4'
El S eralar rJ\eltg:ofo:
neno , que pudo (in recelo , ninguno afirmar que
aquellos Chrillian05 fol o eran hombres para fus mugeres pro-
prias ', y que eran vnas eHatuas para las agenas. ,(38) O confu-
llon! Y fi'llguno llegaba a cometer adulterio, era dos vezes
mayor 13 peni tencia .que hazia , que por la ftn"pledeshoneH-
dad; porlo gual avia.de dUr quinze aos aparrado de los
cramentos, como confta de los Canones Penitenciales.de Sal1
Bafilio, al quinquagefimo otavo. (39 ) Los primeros quatro .
alos eRapa fuera de la Iglela ) a la puer ta, pidiendo con lagri..;
mas. a los que 1 flis o'raci.ones. Los cinco
figulcntes i poola entrar y aa la IgleGa ; pero folament * Ol r
ferman. Los otros quatro aos podia libremente entrar; pero
ava de efUr entre los penitentes; y los otros dos aos, fe le
permitia participar de las otras funciones Ecldiafiicas , menos .
la Cornunion ; y la penitencia, que por todo efte tiempo ha.
, era muy dgurofa ,de repetidos ayunos la femana, y
' otras a[perezas de Glicios, de ceniza, de oraci6nes,&c. ' .
14 Guardaban al nombre fanto de Dios tanto refpctd;
que quando era muy prcci[o , y muy neceffaiio el jprar , iban a
la Igldia , y alli muy reverentes, y recogidos, pueftas las ro-o
dillas en el fuelo , y las man0S {obre los fepulcros d.e Jos
tyres, hazian el juramento. (40) y San CornelioPapa, y Mar.
tyr, y defpue:s el Concilio de Orleans , efiablecieron , (lue nin.
glln Chciftiano jura{fe, fino eitaba ayu,no. .
10 5 Tan grande era el odio, que tenian a la mentira, ,/ .
tan grande' amor a la verdad, que afirma San Juflino Martyr,
(41) que efcogian en las perfecuciones morir primero entre '
' mil delrozos, que vfar de vna doblez. Llevaban tan mal, que
los Chrfiianos afsiiellen a comedias, que en fabiendo, que
algurlo avia af5i1ido a ellas, no lo permitian , que .. en la IgleGa
eftuvidre , fino emre los Energumenos , o endemoniados,
en ella efiab:m aparte, como refiere San Maximo. (42) Plles
ft acafo cala algun Chriftiano de aquellQs tiempos cn algull
pecado, aunque fueHe oculto , que diremos de la penitencia,
que por el ha1.ia? Eu[cbio, porque al oil' el Evangel io cnuvo
dHhaid , mirando a VilOS trabajadores-, fe ato por t;> n ligera
cul pa al cuello vna cadena de hierro, que no le permitiera
el roftro al Ciel o ,y aisi eltuVO por efpacio de quarenra
aos. (43) y f1 el pecado era efcandalofo , y publico, le obli .
g:,ban a hazer rigm:ofas) y penitencias al que lo ava

Libro'1. Capitulo VI. 53
, '10'(; Eflevan Pontfice Maximo , fabi endo , que
\711 Seor de grande eth do, llamado Aflolfo ) avia ']l1irado la
vida el fu , le dio en pC1itencia, que fe e[tuvielre viudo
t oda {o v ida; que comidTe fino el dja de la
reccion,1 Nati vidad de Jefus ; ni bebieffe jamas vino; ni fuefe
a funci on ninguna de alegri a , o entretenimiento; ni tr aXeO'e
arma ninguna COll()gO ;, ni cuvi effe lugar en la Igldia , fino fo-
lamente en el vmbral de ella; nI comulgaffe , lino qundo dl 11-
vielTe en peligro de Inller.tc por modo de Viatico ; y por vl-
t imo dile en fu Breve: (44) ponerte otras peniten-
cias mas dur as; pero efperamos en Dios os perdonara, hazien-
do elto ; pero no cllmpliendolo ,d'tad cierro, que os quedareis
dentro de los mifmos lazos de S;,tanas , y que con vuel1ra ne-
gligencia, os callfareis a vos mifrno la Pondera,
Lctor Catholico ,dtas penitencias, que hazian los Cbrni anos
pri.mitivos; y defpues de penfado bien ef1: o, y la grande ob[cr-
vancil que dab;,n a las leyes de la Religion Cbrifti Jl1J) te
ruq;o me refi}ondas, {j dos eran Rcligio!os, o no ; (1 guarda-
ban prfe[sion ,o no? Y (1 ay aora ,aun entre las Religiones
Monatticas ,alguna Re1igioll mas auf1:era? Pues advierte, que
eres Religiofo de eUa Re1 gi on, y en ella profelTo ,con la 10-
lemndad mas myUeriofa que puede aver ,como lo veras en el
{iguiente Capitulo, fegun las advierte, y explica el
,raf1ral1a en [u Sil v a Racional, y otros Dotores Theologos.
CAP 1 TUL O 5 E P T 1 M O.
QYE LAS CERElI10N/AS SAGRADAS, CON QJ!E
la Santa 19lejia haze ,que la profefsion del GbriJiiano tan
jolemn.e en el Bautifmo,le intiman al Catbolico hu
obligaciones, que tiene de procurar la
de Religiofo profe./].
, '1 07 A- Tendiendo los Religiofos ,que profefi'an vi.da
( 44 )
Cap. Admo..;
r.cre,33'l. '
, Monaf1ica, a fu profefsiotl , ya la foleml1id_ad
(kella, reconocen, como deben,y ninguno niega , ni puede ne-,
gar , que fe hallan obligados a anhelar a fu pcrfeccion : y fi el
Ch, iniano Seollar Re:li giofo ,que profdso en el Bautfmo,
ati ende , como debe, a la profdsion que hizo, y confidera las
(ircunl!lIlCias que antecedierO!l , ,'1 f\:
a . .
( I )
pef eRi )
(iCl1t [',lIe" 've-
Ilel' cCI3.
I
e(l per
j.:7Ui ep.
M at th.i
( )
Numquid. ho -
m9 i n comp .l-
f' ilfj O'le Dei j;"
flificavitur?
"lobA--
(3 )
Epi!t, 87. ad
Con.
e ogi t nuJ no!
trlto ilni/iore
Deo , qU.lYlIO
ejJe pota imUl
tiuJ participa
w
t ione h,/lioreJ.
SI MIL.
)
S,mc7i eriti!,
fjU.OYl l am ego
San8Ui fumo
1.Pcrr 16.
( 5 )
EjJcte hl'l i taf o-
res Dei . Ephei.
r
(6)
.11 ccedel horno
"el COI' allum,
ex.1ltabiiur
D u /!. Pf.63.
( 1 )
Laert ius in
Vira eius Hoe
>[,num fi io, me
nihilfi ie.
SlMoIL.
4 El Se<:!ar
:11 mifmo Rlutifmo, en que hizo fu profeCs ion, hallad, que
<.hs le intiman b. obligaciol1.que tiene cada Catholico , .de pro.:.,
curar (cr en (l! eitado perfccro . Sed como vuettro.
PI!JTC Celdlial es perfet() ,diz Cbrirto Jdus , (r ) ,hablan >
d, no fo fa meme <':01\ los que (olemneme!lte han profeffado
obediencia, pobreza, y canidad , Cino con todo el reflo de (us
Fieles ScculJres ; porque aunqll e ninguno, en de:
Di0S , puede llarnarfe ni aun jufto, como di l e J oh ; ( :2 ) pero .
todos losCatholicos deben "anhelar a (el femejantes a ene Di ..
vin0 Pa.dre , que erti en 105 Cielos, en b julicia , y Cantidad,
como ro en(ela el G.an Padre San Agl1rtin. (J) Tambif!1 l
todos 10,s Fieles indi ferentemente nos dize el Seor, por boca
del Principe de fu IgleCia , ( 4) qlJe procuremos (er Santos,
porque fu Mageftad es Samo. El Aponol de las Gentes
ze , que (eamos imitadores de Dios. ( 5 ) De fuerte, que por
O'lucho que llJga el Chrirtiallo , fiempre tiene de juzgar, 'le
le f:llta mucho mas que hller, para fer, como debe, en fu
di ado perfeto Religiofo. Jamas ha de dczir: Procuro vivir
como ChriCtiJllO, y guardar los Malldamientos, y ello me
bail a para ir al Cielo. vemos de lexos vn monte muy,
alto , I10S parece , 'que (u cumbre llega al Cielo, y que
defJe ;411i plldierarllos tocarlo con la m;no ; pero (i fubimos a
'eO"a cumbre, hallaremos, que para llegar al Cielo , nos
[alta VIi efpacio imrnen(o. Procure el Catholico la perfeccion,
y hallara, que qllamo mas la procura. , mejor conoce lo que
para llegar a Dios le falra. (6) AUIl en la5 ciencias humanas.
guamo mas vn hombre eftudia , lee, aprende, y (abe, tallto
mas va conociendo lo que le falta por Caber; por l qual
crates (olia dezir: V na fola eo(a he llegado a conocer con el
mucho eftudio , y es , que nada llegado a (aber. (7) Por
ello, laIdial mils cierta de que vn (ugeto en la [abidura (e
adel:mta, es el ver, quefe adelanta en la humildad ; y quando
algullo, por aver eGudiado Vil poco , (e ellima mucha,
niendoCe ya por ml\y apro'vechado , entonces (e mueCtra mas
. necio, porqlle fe conoce, que ni aun ha conocido lo que le fal.
ta por faber. Les aconteC(l a ellos, lo Ci nc a los ql1e no entien ..
den del arte de pintura. Ven Vlla imagen , y no
tiendo los defecros ' que ay en ell a , enamorados , la ala.
ban, y dizen , que es lo mas primorofo que.fe ha vino. Llega
quien entiende del arte , y de oir las fe rie, porque

Lib.roJ,Capitulo VII. ' r)
conoce 'lo mU($ ho 'que le falta de . perfeccion , y lo qlle.le Co- ( 8 )
bra d-e (altas ', rara (er perfeta. Es mllcho lo C't
lle
te falta, o E,l!,o ! um n/li{t,
GhrfHano; parafer perfc6t:a en t,] e(lado, no conte:tt's C011 rer me fiquil
poco. e Para ,pues, a procurar !a
debes Jefear? a'clIerdatc de las 01l1y myl1enoCas Cl.fCUn(l;anclas, birur.I oJn . o.
conque hizilte CU profefsioll en el Bamifmo COll vna. admira. Guille! Dllr,
ble flemnidad. lib,6. c. j 6. n.
6, [,lYl Ua Chri ..
J08 Lo primero, lIegaGes a la puerta de la Iglefia , d- flUJe(l, Ducu'l_
t.ando fuera de ella; Calio el Sacerdote a recibirte, para que t u,- (Id i ,lnuam,
entiendas, qlle mientras no eftabas balltizado . ni eras de la id efl, c1d Cbri-
caCa de Dios, ni eftabas aliftado en la Milicia de Chril10 . pa.- (lum
ra que agradecido reconozcas todo el tiempo de ttl vida, y ( 9 )
por la eternidad toda, que par:! lograr tan incomparable be. Cf.uem
fi
fi ' 1 ' P 'Vocall e IJ In fo
ne GIO, UlI es llamado del mlfmp Jefos , que es la uerta. ciettltem Domi-
(- 8) Efta myfieriofa ceremonia te exorta, que i y.a por la yi lefa Chrijli .
mifericordia Divina fllifles llevado para Dios, no has de r.Corinr..
apartarte de el Seor, que tan piadoCo quiCo 11a marte, ni (1 .0)
has de ddipedirte de Vil Dios tan beniano por bol ver a Cer- QtOJ Mertlvit,
b , er b'
vir al pes::ado. Confidera , y pondera bien ene beneficio, tu ,vocjztl 11 7.: 0'
d d D
' 11 d' I R 1" C I l' u" (.11'1-
gran ela, e avene JOS ma o a a e 1(2:lon at.lO Ica, . I
, u , , ,,0 .. fcun-
{j n poder tu ayer mereCIdo el 'loe para tanta gracIa te hubld:' dum ofJera fiu;
fe llamado. ( 9 ( Pefa bien la infelicidad, de que te libro por red fe;dii pro-
Cna vocacion a la fce, y como defde fu eternidad fin princi. pofitum Juum '
piote tubo eCcogido para ella tan Sagrada Religiol1. ( 10) ante
Llamandote para el BautiCmo, y tl'ayendote a fu Iglefia, te fttrulari.s, l.
enr,efaco entre muchiCsimos, par.l que fudles de elllumero Thi7ot) J.
de los Santos; que afsi fon llamados en varios Lugare,s de Adiur: pe,.
Ercritllra Sagrada los Catholcos. Efcribielldo San Pablo a. Domil'lum, vt.
los de Thefalonica, para dezir , que aquella cartll fe leyeffe a, legalllr Epif/o-
todos los ChriftiallQ5 de aquella Ciudad, dize , que a tojos la. wmihUI
los Santos fus hermanos Ce les lea : ( 1 I ) Afsi los llama tamo (wri .
bien eCc,ribi endo los ( 12) te llamo,' y te traxo a bus, I
fu fee, v CatholJco, para y glorlficarte. ( 13) Orny;blu qui
Pue-s fi Dios te llamo, no para que lirviefes a la inmulldi- unl di.
cia, lino' para que te abrazaffes con la Cantidad; ( 14) por- lefliJ Dei voca-
que' dexando de fegllir el fin , para que flliles llamado, has ' ;J j irl ti;s, l .
de abl1donar la Caotidad , por tervir a la inmundic;:ia ? No Rom. 1,
fera mas que locura? Pienfalo madurall1ente. Te llamo, ) tra - ( '3)
. , f autem VI)
X'Q a u Igkfi a para qlle gozes de vna muy grande, C(l vil ,hos er u ...
que !l as de confcguir la eterna; quien te llamo Jl iJictl7.lil i rUUI'
pa".
mitem iuflific.%.
bOI ,(. "I' glo .
rifictJ vit .
Ro m.8.
( ! 4}
.rlon enim voe,t.
vi: nos Deus in.
1/t'rnundi: :ttl n)
fe el i 1'. ;1Y!.Cl iji -
1
. T heLz.
SL\!!l LES.
( : j )
U' [ Ci.1teI ,
il[pel voc,Jtio.
ni! UI:;; Voca-
'vil no! in lleg-
rlum, (7 Glo
I'iam.I.
(1.'5)
Contra Gent.
( 17)
Lib. 9 . de Ci-
"it .Dei.
(18)
nemo
Principum hu-
tU! ;eculi
novit. l. Co-
dot, l.
( . 9)
el,xe/' it fra- .
tri uo Iue
t elA! eril gebem-
gn! . Matt.
f
(to)
S Hil.!ron.fup.
Mm. j.
Cbri7um
no V rif f pier-
t i ,nn qU:I"e (l ul -
tilid! de/ogio de-
mlari ,P0le//?
f6 El Sccula'r i'R..eliy)ofo.'
par.l la Religion Chrj!1iana , te llamo para la Gloxia:.,{ 15 },
Te llamo para hazerte \I n hombre muy cicntifico en ordell
a la mas alta fa bidmia. . ;
109 Las otras ci encias de ene -mu!1uo, dize el ,Do&pr
Angd ico, (I6) t'Oll en fu' nattlralt:za inciertas, en fu adquili. ,
cion di laeadas , y en [tI gozo muy raras. Son inciertas por la
p:!rte ,que dependen de (endos , que.nos [on. muchas vezes.
enga10 [os. El rcftigo mas verdico lS el de la v fta , y muchas
vezes nos eng:l 1a, y aun continuamente nos dU engaando.
Nos dize , que el Sol no es mas, qoe del tamao de vII ,pal ..
':lO, y es ee.nto y fefem: y fes vezes mayol' 'lu: );1
tIerra. Nos dIle , ql1e vna bara dentro del aglla cOa torcIda,
aunqlle ene derecha. Pues quamo tms inclerras [eran las cien.
eias del mundo ? Solamente ,cerca de qual era el fin del .
bre ,dize San Aglll1in , que hl1bo entr los FiloCofos
tas y ochenta fent encias , todas enw:: si difcardes. ( 17) Es
tambiell la humana Ciencia dilata.da en fu con(ccucioni tan-i
to, que fe lee aver g:db.do vno de los mas fabios de los anti--
guos q'larenta allOS en (010 entender la nattlral dil'poficioll
de las abejas, y fll illninto , fin acabar de confeguirlo: folo
aquel a quien llamo Dios para Catholico , es fa ci l, y
mente Cabio, porql1e COI) b fee entran en fu ent endimiento
ci eni's imas, y altifsimas verdades, y tan fublimes , que
no ll egaron a ellas, ni los. Filofofos ITI4S fabios. ( 18) El que
a vnChriniano llamare necio, fe haze me.recedor del In-.
fiemo, dize Chrifto Seor nue(lro. (I9) Porque al Chri!1ia-- ,
no, que p0r medio de la fee goza de tanta fabiduria , que
puede tener por difcipnlos a los AriHoteles ,a los Xenofon.; .
res, a los Sacra tes , y deas grandes Filofofos antiguos, le .
ofe nde mucho , quien lo trata de ignorante, dize San Ge--
ronimo: (20) Te llamo Dios a fu Iglefia, para que [uenes
Arca del TeHamento, en donde flleffe guardada {u.Ley , no
quieras hazerte, o Chri l1iano, vaCo de reprobacion. ,
1 ro Avi endo llegado las de la 19ldia, tiene
el Padrino al qu@ fe ha de bautizar, fi es varon en el
derecho; y f hembra en el izquierdo , lgnificando , qtl e
que Dios ha hecho el beneficio de llamar aquella .lima a la
Religion ; pero (l no obrare- varonilmente , no
conh:guir cllugar de hs predeflinados , ,ql1e es la de
recha ) lino ' el qc los reprobos ) que es el dt: la i.lql1ierda, J
q GC
L'6 yo ];CdpitlJlo VII. . 51
"I
ll
fll crorl li la virttld :lfcminados. Procure, pues, el Catho.
lie
o
emr)teuder varonilmel'lte lo arduo de la virtud, (21) pa-
ra h;ze/cierc\ fu Calv<tcion ,.y eleccioll. meneUer
en el Cbrifliano , que profefso en el Bautifmo para il' al Cie-
,lo. No baGa fer Religiofo Carhol ico fi en b Milicia de cfla
Religol1 no procede como fuerte foldado. El Reyno de los
Cielos no es para los afemi nados, porque con violencia han
'de anebatarlo los que quilieren rey nar en la Glo'ria. No es
en ella coronado el que legitimamente hubiere peleado
en ena vida. Confidere el Cacholico Chriftiano, Religitt[o
en el Batitifmo profc(fo , para alencar[e a la perfeccion en fll
enado , qlle no es tan fadl falvarfe, como pienfan muchos.,No
bafta aver (ido VIl hombre Chrimallo, para reynar de!pues
eternamente- en el Impireo. Muy frequentememe fe oyen de
boca de fugeros perdidos eftas palabras: Somos Chriflianos.
La mifericordia de Dios es infinita. No quiere Dir;s Ih perd-
con de el pecador. Somos redimidos con la Sangrt de Chriflo.
Eflamos bautizados, no nos condenaremos, no. No ay porque
andar melancolicos, ni eJc'l'UpUlofos, ni pen/ar en la pre-
deflinacion ,porque nos haremos aturdidos. Eno fuekn de:.
:lir, y viven, l1endo Chriflianos, como l1 fueuen barbaros,
y con voa mas grande de lo cOllvcuiellte. (2:l) Pues
amigo Letor Catholico , aunque te ayas de afligir algo, ad.
vierte lo que te digo, no para defconfolartc, fino para ajen
t arte a la confecucion de el fin , para que te hizo Dios Chrif.
tiano. Son muchos los llamados, y pocos los efcogidos. (23')
Mas fon los malos Chriflianos , que fe pierden, que los bue-
1l0S que fe Calvan. Asi lo San Nilo, citado de Baronio,
(24) San Simeoll Stilira, San Teodoreto, San Bal1\io , San
Efren, y San Juan ChrifoHomo en vlla oca(io11 dixo efde el
Pulpito, que de toda la gran Ciudad de Con(tanrillopla , no
crda, que fe avian de falvar cien perfonas, y eran todos
C:hdflianos. ( 25) San Gregario hablando. de los Catholicosj
elze, que , fon mas losreprobos. ( 26) De la mifma opioion
es San Anfdmo ,y Sall 'Augultin. E:1 1;1 era de la Igle(a , mas
l paja , que el tri go. ' San Geronimo enfefia , que apenas de
cIen mil , cuya vida fue l1empre mala, merece vno el perdOIl
de ( 27) En de la Efcrimra Sagrada lo mifmo es
d,ezl
i
' preddl:inados , que dezir pocos ; (28) Y lo mifrno es dt!-
reprobas , que der. m!.fchos. (29) En la.. Arca d Noe,
.' H
( n )
Guillel. Da.':
rar.d.lib. 6. c. '
5
6
.11 . ?
/J!E.
od
ver o mar
cuf; ponun tUl' a

a fini(frtt
dejignar, 'quod
age!
ti dextriF) tr
a fi-
niflriJ ilJ iudicip
'jIafULIrI(ar .
(n) ,
SUlft impij,q";
'ita jicuri r.nf
a
iu/loru""
"na
fed (!J' hac V4-
rzij;i rn. E,d .
8. '
(tr)
lI-fa/ri fun-t '(}, ..
pauci 'veril
eleRi. Match.
2.0.
,
Tom, JO. ad
Anlt.97.
(a 5)
'Homil. 24. in
Atta Apoll.
Non poJJUYlt in
tot millibui in-
veniri centum,
'lui !al'Umf wr.
quin er de hil,
dubitp.
(z 6)
Homil ,.in
Evang.
Aj. lidt m,plu.
re; vtrlirmt ad
regnum cr,elef.e

p,luci perduc:m
( 27)
C. Z4 in I(ai .
lli>" .de drcem
miliibuI qUff-
rpm mala fui t
ft/pper Viil&, mt
rtlur habere. ,J'
aulgmti,;m
vnUI.
(t 8)
:Vom i ne . .1 !,au-
i! de tuya di-
' v ide eosY[. 6.
(19)
Inler multos
erant mecum,
l>lalm. 54.
(i o)
Jnftgura j.;[ii
l. Corinto 1 o.
( 11 )
MattJ'. 7
(p)
Luc. 13 . .
( 31 )
IjJ,qui bap,i -
ttJr'J q!l
J)t i Fili js in
' Cbiiflo rc,gerle-
randiJ , ,el' i 1
eiuf njiitia f eyi
bend;, nomw
,;mponalur.
( 3,\-)
'T' erui lian.
Chi'ifl hmuJ e
bOYi'J o,rlon huiuJ
{ <cuf i,jd f ui u-
ri.
ss/ El SCCUhi /'
Symb()10 t:1e la Catholica' Igld i', pocos fueron Cal vos' de los
que falieroq de Egypt o , para la tierra prometida, dos fola..:
mente IIeg:\ron, Todo dro (uccdi; figurati vamente, dize:
San Pablo. 130) La puerta, y camino de.laperdicion fon di-
latados) anchos , efpac.iofos , y' ent ran muchos por ellos; pe
4
)
ro la puerta de la Gloria es eCtrecha, y angofla, y
los que por ella entran (on pocos, dize la infinita verdad;
Chrirto Jcfus. (3 1) Y. otro lugar preguntado el Selor" Uf
eran pocos Ill S que fe Calvaban? Re[pondio: a entra"
por la puerta ertrecha; porque os a:ffeguro , que
cU::lrill1 n,i ent:3:'3n, ni entrar. (3?) fl l1es (i'
qUIere el CatholIco RelIgIO(O, prufefio el) el Bautfmo, felJ
elocado :i la nWlo dieftra dd Hijo del Hombre el da del
juido, procure fer perfctlo ell fu cllado , y no fe comente con
voa vida cotnl1l1; porque es muy arrie(gada, Gendo como es;
.no tal} rJcil como [oamos, la falvadon.
1 r 1 . Le dan, y le !1t)mbre al bautizado en el
B:llltifmo, lo vno, para denotar, que ya es Hijo de Dios reen- .
gendrado en Chrillo, como lo advierte el Hitual Romano.
(33) L otro, para qtlefe acuerde, que es foldado de Chrito
alif1ado en fll vandera, para prOfefliu' fu mil ,icia. Ponefele
nombre de algun Santo, no folo para que lo tenga por fu
PatL'on, Abogado, y devoto; fino cambien para que procure
en (us virtudes imitarlo. De en cada. vna de las ccr'c-
monias,con que' fe haze tan folemne la profefsion de el B; uti(1.
mo,va,ft1 timandole la SantaIgldta alChriftiano las J.ltJ.s obliga ..
dones de fu eltado. Le da nombre ', como a hije recngCl,drado
.en Chrii1o,como a nlleva criatura, como a foldadr, no ya de la
mi licia del demonio, ni del mundo; fino de la deChrilto,y d'e la
ddCielo.De fuer te, q en el B:1Ulifmo renacemos depreciandq
t oqo lo temporal, para vi vir a lo eterno; renacemos, no ya pe-
regrinos del mundo , fino domefHcos de Dos, y ciudadanos
(le la Gloria. Y afsi el Catholico por el Bautifmo no es otra
cofa, como dezia Tertuli ano, que vn hombre, que ya !lO es
de die mundo; (lno de el Cielo. (34) En la primitiva 19k11.t
era col111mbre, que el que recibia el Bamifmo al halei la pro ..
fefsiol1 de la [ce, y de las cofiumbres de ChriCli ano, la iba pro-
nunciando levantados los ojos al Ciclo, y la man.O
derecha, 'hazia jur.Hl1emo de gLurdar todo aqello I que av
profdIaJo; y ,[,rito dle jllramenro ame tcrtigos, 6rmado de
el
:Libro 1. Capitulo VII. / ')9
d mi(mo , fe guardaba con mucha dilfgencia cnlos
archivos de la Iglei a. Ene juramento no pueden haze:r los
parbulos , ni fi rmar cfia obligacioll; pero qpedan oblig-ados'
a vi vir como hij os de Dios, como foldados de Chrilo , ya
procurar imicar aql?cl Santo ,cuyo nombre reci.bi erol1. .
I 1 2 Pregunta luego el Sacerdote al que viene a [er ehrie ..
tiano : 0:!e. es lo que pides ti la Iglejia de Dios? Y reCponde el
n1iCmo , {i es adulto, o fL\ Padrino en fu nombre, {i es parbu-
lo : Lo que pido es la jee : Y le torna a preguntar: PUes
tiene de darte la jee? Y le buel ve a rcCponder : La vida eter-
na. Pues ji quieres entrar ti la vida eterna . has de guardar
los Mandamientos . Amaras ti tu Dios', y SenoY' de todo tu co-
t'azon ,con todo t u entendimiento, y con toda fu alma, y tus
l uerias ,J a tu proximo , como ti ti mifmo. Atiende' bien Ca ..
a. lo que te obligafies en la; profdsion, que 1"
condidon,con que fe te prometio la vida eterna; la vida, que
lO fe ha de acabar; la vida, que ha de fer de gOlOS , y deley."
tes et ernC)Sj la vida, fin achaques, {in enfermedades, Gn trifie.:
2as , {in temores, Gn a.marglltaS , un muerte. La vida, que ha
de vivir de Dios, refpirar en Dios , 'f anegarle en Dios. La
condicion fue , y es , que tiene de guardar los Mandamientos.
Ella fue la capimlacioll en dre contrato. De modo , que no
balta tener fee, {i erra fee es ocio fa , G es dormida, G es fce
muerta. Ha de fer vna fee viva, vC)a fee fecunda, vlla fee cell
.el exercicio de fantas obras acompaada. Condera bien, (,
Chrifliano, dize el Chr.ifofiomo, efie pato, que hizines en ( ; )
, .la profefsion de el Bautifmo , para anhelar a la perfeccion de Sumo Mar.
,Catholico. (35) Y refpondeme en que que eres .
hombre, que tiene la fee de Chrifio , qt.\e profefso en el Bau- aOu
nft

'r ' , .' . rn, on I /1 -
tilma? Lo Gonocere en el lugar , o en el ve(hdQ , o en las pala- mm alt end,.
bras ,o en los negocios?( 36)'Si por e'lll1gar : dme , que luga- ( 6 )
res frequentas? Frequentas las IgleGas para olr Miffa cada Idem, Homit.
dia , y tener en ellas muchos ratos de oracion? Frequentas ad. .. And .
las congregaciones devotas, para adelantarte en la devocion, DIC Imhl
" r" F '1 H f' l" ' r. r 1 potero
1- el pl rJt i.l ? requemas, os o pica es para vllltar ,y contO ar d f eh ';() . .
a l r: (d f' lId' Ire e rtl, l a-
- os' enrermos? SI me re pon es, que a SI o llzes: Ig O, num?A Jo(o? an
que todos elTos lugares pre.gonan , que fois Chriniano Ca- a vejt i fll? an a
tholico , )' que cumples coo las obligaciones, que tan folem. fermone, er
profc{fafies en el BaLltifmo. Veamos aora veAido
1 t<\[l.1 blen h<l bla en favor de tu efi ado. Es profano , o es mo-
H:I def.
.,
'60 El S eClllar
de!to? Si vines con modertia, el miCmo publica ' r(t,
Chrirtiandad; pero G es vuefiro vefiido al ' modo, que aora
vfan muchos , y llaman vefiir a la no folo no te acre-
dica Chri:tiano Reli giofo mode!to j pero, ni aun parece.; '
ras hombre. Matachn pareceras , a pintura lllminada de
frafquera.Las medias nacaradas ;cal<ones aZiules , chupa ver.
de, capa con franjones, fombrero con galan. Ni aun las
mugeres vfatamo adamo, y perendengues. Mejor te lIa.;;
mare 'ridicula' efiatua de Narcifo , que Religiofo
y quales Co n tus palabras? Son todas conformes a la tey de
Dios, [antas,edificati vas, honefl:as, y llenas de buen
plo? Si afsi ton, bien dan a conocer la fantidad ' de el et1ado,:
y Rdigion, que profelfafies el, Bamifmo: pero fi ;ni
cufas el juramento, tu boca la mentira;
ni evitas la mmmuraOiO!l " ni evitas palabra menos pura;
dime, que erra? Ni que Chritli ano eres tu?,
Donde efia la guarda de 105 preceptos Di vinos, que
tifies , y profell'aHes, quando ce bautizaron? Digan tambien
tus ocupaciones, y negocios, q.uien eres tu? Es tu primera
ocupacion cad'a da la accion de gracias por los bClldicios,
qLle t'ecibes de la infinita bondan cada da? Es tu primer
exerciCio el de la oracion , y poner en las manos del Padre de
mifericordias todos tus negocios, para tener acierto en ellos?,
Si es afsi ,bien fe conoce., que 110 dexas de reconocer tu
tado , 'y obli gacioll de Catholito profeITo Religiofo ; pero {i
todo te embaraza1l folamcnte en maquinar, en penCar, y
rlerveJarte ,?or los terrenos ntcre{l(:s , olvidad'o de los eterno'S
hienes, bll elve a api icar eloidoa lo ql1 e dize el Cbrifofiomo.
La fe te prometa en el Bautifmo dehaxo de
el pato ,y COI\ la condicotl , de que avas de vivir cornO
Rdigi.ofo ,i tus reglas, y leyes muy :ijdlado.
1 13 ProGguio luego la Igldla con las myfieriofas cir';
c: ull f'ta ncas de ru profrfsion , y foplando tres vezes Cobre tn
lO Uro , el Sacerdote arrojo de t con efias palabras al
llio ,que te tenia por efclavo fuyo, yeCtaba apoderado
ti: Ap:t'f'tate de ejla criatura efpiritu i!t1mundo ,y dale lugar.
al Efph'itu Santo conJulttdor. Varias ' lignificaciones tienen
efios foplos, qu'e di el P;rroco en forma de cr uz en el rof..:
Lib,t
1
tro de el que In de fel' b:lUti7.: l do. Lo VilO, p;tra expeler la po..:
tdlad el Demonio) como..-enfdlan AguLli n, (37) Y S;;\1-
, tO
Libro 1. Cabltulo Vil.
L
( ) 8 )
ro Thomas. ( 3 8 ) Lo otro, porque por aquel foplo es (igni-
fi;;ado el Ef?iriw Santo, a quien ha de darle lugar el comUll l'P"j ' 7 (.a., ,'
CI1crnj :TO. ( 39) Tambien fi gnifi ca aquel [opIo, 'luan debi!i- [ed contra.
tada la poret1ad de contra aquella criatura; (4,0) Gu{t burJ
y out: (i quiliere el CatboJico valcrfe ,de las annas de la lib.G. C. S l. n.
CO:1 'Vil foplo ccb a a rodar al ya todo el Inncrno. 7.
Hecha luego tu propuefta , y admitida tll obligarion, te ad. ( 40 )
miren debaxo de la Vandera de Chritlo , y en feal de qu eres Idcm 1. 6 .Ra"
ya fuyo , te hizieron la Ceal de la Cruz en el pecho, y en la
frente, diziendo: Reci be efb felal de Cruz, afsi en b frente,
como en el pecho: Recibe la jee de los preceptos celejiia!es ,y
procede de tatfuerte en las cojhtmbres I que puedas)er en ade-
lante templo de Dios. Pu!1eront.e d1 fe1al en la frente, y Co-
bre el corazon , para cerrarle con erra tan fiJerce cerradura
puertas al Demonio, dize San AguHin ; de fuerte, que [ tu no
has querido p()r tu propria voluntad. bolver a darle entrada
poto tu culpa, el no puede tener entrada; pero liel ha bllelto,
por tu culpa ha (do. (41) Te pU(leron para tt1 profefsion,
o Catholico J db. {eal en la frente, y (obre el coraZOll. En
la frente, p.ara que nunca te avergllenccs de parecer Chrifliano
fl1 tu:. acciones, y palabras. En el para que dentro de
el v ivan crucificados tus afel:os. En la frente, para que en,lo
exterior onmtes , qllC militas debaxo de la Cruz. el coo-
2011 , para que tus inclinaciones, amores, y ddeos , todos fe
regulen pcr la Cruz. En la frente, para que no entre ningl1ll
infernal defco. En el COl'azon, para que en e!.eolameme habire
ChriHo crucificado Ol la imitacion, yen la memoria. Aticnde
infu jlar '''''?!'!:''''
P
, J::'--:;; <; "
o. e . _ "V
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(' . . ,

'j ' 2 BOCe) ',_,,.'.

(+' -o"'. ""
Caro!. T
de Inllrl'd.
Saccr.l. 2. c.
2. 3. de (alern-
ni' Rapt . CurA
ftgno CrwiJ ad
l'rotcludendam
'!Ji (/In da'm oniJ
ne
aCira ,y atiende bien lo gue te amoneftarol1 entonces: Tfemz (4
1
)
tales tus cojlumbres, que puedas flr templo de n./os. Tom. ;. upr.r
mas fe le dixtTa al que profefsara [er Anacoreta, o Religioi> j,P, D,Th. in
Monaflico? Pues CitO le te dixo a ti ,y ef1;is obligado a tih CommelJt. ,
Pienfa a?r.a,. y bien" fer Religiofo, y u:e;n!
muy RdlglOio , o 110, <1uando fuiles bautlzado ; porque all- fi.!: ( PfI
on. e ..
que no tuvieffes vfo de razon entollces , no por elfo dex .. fle de YJOi1 mim!J
quedar obligado, coo19 fi lo hu vieras tenido; como ni por ('0'0 nmi obligatun1
de fcr l profcfsioll tan fanta , y tan fa Jcmne , como fu. ad 'R[,imm
fegun enfea el Padre Suarez eximi o. ( 42) De fuer- Cbri:!icJn.'lm,
te, que 311 nqe ns Se(lllar feas, aunque tengas l0,' s negocios, qUtlm Ji pl'O-
i
VO!UnI,1Ie
'qllC d que mas tiene" :aunque eas el cortefanu mas a,-
d
Baprifm
o dd mundo) fe te intimp, coda pureza de coflumbrcs; no ay cepijf:"
o !.loo:
62; Bl Secular
duda. Scte intho efta ddiwdez de aretoSi!lO fe puede
Se te intimo ella cQI1tinpa Cruz ;es ci eno : tllego en el Tri.
bonal Di vino 110 ha de e[cu(ar tu dra do I ni tus ocupaci()[w
. ' te h,{n de poder eCcufar de 110 proCllrado efh p' rfeccion, :
EXEMPLO . . porque la pudr.s procurar. A Vll Sanco AbJd , lLuliado -
I1 J ll , le apareci a en vna ocaGon Chrino Jefus crucificado" tra..;
yendo a vnl ado a Vil hermano fuyo, que avia Gao Seglar, y
vivi do con mucha perfccciOh en el iglo., y le dixo : Mira en
( 41 )
Cap. Ex hic,
de Cont'ecrat.
d j (}, 4 ;
(ondil uJ !ee/,lre
C,;reM iniqui-
tatJ ,el' ne ti
'f.'ermibuJ
calorum vltra
pUlre;,f.
(44)
Pierl.l I .C. r.
( 4f )
No!
quama gl0ria dti tu hermano. '
114 Pu(1erome la fal bendita la boca; y que quifo I.
Igl eli:l1gnificar con cfio? Muchas cofas por cierto. Lo;
mero, que' avi as de carecer del mal olor de los vicios, y pre..;
fervarce de la corrupcioll de los ( 43 ) Lo otro, te
quifo dezir , que por el Bautifmo llegafie a contraer la amiCoi
rad de,Dio5; porque entre los Antiguos, era la fal fymbol()
de la amiGad. (44) Por dIo, lo primero, que le ponian a
los huepeJes , era fal ; y el faltar a la amifiad ,llamaban
JarCe de la fJl , que avia comido. Por 10 qual blafonando de
buellos .migas los Samarit,anos , le embiaroll a dezir a
bifes Rey de Pedia, que no fe olvidaban de 'ayer comido fu
fajo (45 ) Demas de erro te dize erra (al, que el contrato, y,
paao , que hiz,ines COIl Dios, no es por guatro das, ni. por
(iece OS , ni quedo a tll voluntad el poderlo deshazer., ni aca-
bar la obligacion , que profefhHes , uno que fue vn p,tl:o
mores [.11;'. eterno; y a[si llaman la3 Efcricuras i 10i patos perpetuos,
Bidr. .c 4, patos de [al; porque afsi como la {al no dexa, que cuer.
pos fe corrompan, afsi el pato celebrado con fal , no fe ha de
violar. Acuerdate, pues, o Catholico, ql1e has comido la fal
de Dios; y comiendola , hiziGe profefsion de fcr fu amigo , y
guard'arle ley. Tambien q\lifo Ilgnificar, que con eITa fal fe ,
1uavila la obfervancia de \a Ley Divina; porque la fal fuaviza,
y haze apetecibres los manja'res, razonando lo que pareca
defabrido ; porque la fal denota 11 fabiJuria de las,cofas,ce!e[.
tiales; y con da, faboreada el al.ria ,no apetece otra cofa;
que lo eterno, celdiial, y Divillo. 'Para ql1e ena fabiduria fe
apouere de fu alma, le toa defpues el Sacerdote los oidos COIl
fu faliva , y juntamente las l1arizes , di ziendo: Ten tus oidos
dfruefios , y abiertos, y percibe el ol or de la fua vidad; para
qll.:.' feencier.da , que ha de el Chr illiano.abiertos los 01.
dos para oir las palabras de Dios (dile el Cardenal ,Toledo)
- y
"
LitroL Crlpit ulo VII. 63
'1 pcrcibiendol.3s, ilCrceDir la de vr:,ud. (4?"), ( 4 6") ,
115 Advie rte ao ra, ( l11udha fer Cathol lco RdiglOlO, .. Lib L. de fn';
ni cumpli r con las oblig:lcio\1cs, que profefso en el Bam (plO, 1ruCt,Saccrd.
'el qlle no falo no gufta mucho de oirla ,pero de olrla difgllfta c. Z l- SCJliv,t
. mucho. mala fcrnl ! prono{1i co tan fUtl eflo ! El qtte aUgito auribi-u,..
{' I 1 J el" nariDus tlp
. es Je DIOS oye con gulo , y par: aprovechar e, a l?a lbra e pojita e(f CId
Dos ; y el que no fa lo no fe aprovecha, pero ni. aun la quiCl'e derz ofClndun't
oir , cuyo Cera? C2.2ien de tal manera aborrece :i la ' luz , que Cl fmtione len-
le cierra las puertas, y ventanas, porque no entre, como no j U/IIYJ.
ha de vI vir en r.inieblas? El enfermo, de tal modo r en!;: S 1 MIL.
dlragJdo el goflo , y apeciro , que no ay qllicn le hag:l parrar
vn bocado para fu [uCknro , !l O puede dexar de morir preno.
Es la palabra de Dios la luz del alma, y el manjar,del efpiritLl .
G.!::ien le cierra las puertas de 19.5 o dos, para que no le alu m-
, y no quiere recibirla, tiene fei1al ({e reprobo, y dertina-
do para las rinieblaseternas , y vna muerte (in fi n dile Pala-
dio. ( 47 ) El Cardenal J acobo de Vicriaco rel1ere,t.lue avien-
do llevado a la 19ldia vri hombre , plra darle fepu;cnra, CjLe
'j3!l1<lS quera d r fermoll , al tiempo que iba camando el Cura
pi adofas palabras de la Iglea : Gratia tua ilIi fue-
currrmte mereatttr evadere iudiciurn vltionis; vn Sant0 Cru-'
(ifi xo , que dtaba pucfto [(;bre la tumba de(clavo entrambas
nll nos a y,fra del cOl1c.orfo-, y fe tapo los oidos. Levantaron
todos con el arfe mbr,o el grico, y el Cura les dixo : Ei,. n fabeis,
tjlle erre defvmrurado 110 ql.eria olr la palabra de Dios ;
ello el Seor no. quiere 011' las pal?,bras ,que caot-a la Igl efia en
, (u Mando, que lo facaleo dda Ig1eGa; y lo arroj ,lf1cll
al c; rJpo , y,fe dd miCmo lUQdo. . .
116-. Conc.llHi o tambien en tu profefsion" o Catholico, .
EXEMPLO.
( 47 )
Vic,P P, lib. )
libeLro. /J 67.
Initium rece-
dmdi ti Deo,
faflidiu m -aq.;--
Elri nif ti!.
Vna remll1cia, que hizi[ces, la qual re efd, executandoa tILl e vi-
Vas como,Religiof. Te pregunto Dios por boca del S;1Ccrdo-
te: Si, para fer [Ll hijo adoptiva, heredero de fu eterno Reyno; fi2.S:tr2f.Jon.
y [uy@ , cid todo .renunci abas a Satanas, fus obras, y fas pom- Abrenun- '
p:as? Y r.fpOlldi Ctes: Las renuncio. ECtas pahbras de.rclllln- MU) 1Or efio
(:l eon tan folemne quedaron efe ritas ,y gravadas en la efc.ri-
ttlra 'de tu obligacion , y profefsion, y te han de execlltar con
ellas ln remedio '; dizelo aCsi San Geronimo. ( 48 )
ciando Ls obras de nue(tro COml1l1 enemigo, renuncia[res rodo
. t
e
l1ern de culpas, con t-[pe,);lid;ld las que, aca-rrea la carne,
tan aliada [uYJ. RClli.l llCi ;(cq t; ouo I'emlll.ciaf-
tr: s
ermonis tui, e:r
r.uYlrutl m I.'/;i
exitaf I UtI fl-
rie)' ca/lf. ,iorz ;s.
Si (f) i,.o "',1-
hum bo;ni
dederis.
. (4!
fiJ:ti ;t .pee-
c,1tum e:r: dia-
bolo e/c. l.
loan. 3.
( ro) ,
CI'l\1cil, Pan-
{jen.1. t. c. 10.
Concil. Mo.
gl.lIti. c.
COllcil. Tur,
cap.
( )l )
Augll!l, S.
Hier. S. Am-
broC,S.Chry-
160: . . Tertlll.
Salvian.
' :4 . }jI Secular
al DCirtonio i yel que comcce PCC; J o, (4.9 ) 110 foi Oej'
lo renuncia, mas fe declara por Cl1yo. ,Renunciaftes todas fus.
pnmpa,s:--O pompas del mundo, renunciadas en el BauCiftno
portados los Fieles, y adoradas de(pllC' s por cal! todos lot
Chrifcianos Seculares! Pues adviene, :1 migo, que tCldos re..
nuncan i111i las pompas del mundo; ricos, y pobres ; los ql1e
han de (r Rcligiofos Monafticos , y los que hal'1 de [el' Secu",:
lares; todos. Y que pompas fon efeas, qDe renunciaftes, quan.;
do profeffaftes en el Bautirmo? Las pompas del n1ltndo, la
ambidon , la fobervia, la vanidad, la fURerl1uidad , el faufto,
las gulas fuperfluas, los convites no nccdlarios , as los
teatros, los juegos, &c. Eftas fonlas pompas que
ts,q'lando hiziftcs la profefsion de e,n el
Af lo tienen declarado, y definido los Cor-;iiios , ( 5 o ) }' los
Santos Padres. ( 5 r ) De fuerte, que por de dea re ..
nunciacion te hallas en el tiempo, qlle vi vieres, y el'
qualquier efrado , que te hallares, y en ql1alquiera parte que
habitares, feas de la calidad, o condiciol1 que fueres, a no fer,
ambiciofo , pretendiendo, ni defeando puefcos honroCos, oEi..;
cos, ni dignidades. Bfcas obligado a no fer fol;>ervio, apete .. '/
cien do defordenadall'lente honras, y efrimaeiones del mundo.'
Erras obligado i fer humilde, templado, fobrio,'parco.
tficado , y modeCto , hafca. en el veCtido. Dime aora, amigo,:
todas eftas cofas, que tanto foIemnizaron en el Bauciino tll
profefsion de Religiofo Chrifciano , te executan, o no, al curn ..
plimiento de vna vida fanta, y perfetta? Pues que no
[[le tu profe(si@l1 fantaCcica , ni de reprefentadon de comedia ..
Refpondeme aora, hermano, y feor mio: Si como [os
lares renunciaron todo eeto, 110 hubieran renunciado, fino
qne hubieran hecho promcGa y folemniCsima obligacion de
bufear todas effas pompas del Diablo, y del Mundo, qu mas
Luz hizieran deJo que hazen? mas fe viera, que lo que fe ve?
p. 3 ,Plat. 8, mas cuiaadi;}[e pUliera en la ofeentacion ', IZn el fauCro , ell
( f 3 ) las galas, en folicitar los puefcos., y los honorc's? Efta es pre.;
&0.
id
li bi cum , guma del muy erudito Pa.dre Parra. ( 53') Y pregUlqta es de
pompis Diabo- San AguftiLl dea otra: ( 54) Cl!.!e ti en<:: , que h:l'zer yi V'n Ca.:
ti, c uibuJ re ' tholico ""que renuncio las pompas dd Diablo, en el Bami[mo?
' t'l.;>l l ia
j
1i?
A crto fe aade, que para todas efTas pomp.ls , abe Dios (i ,iri4
, '
tervicnen al gn l135injufticias. Vn gr:\nde Siervo de Dios, lla,
nlado Fray de !lazo I Capuch,in.o ;, para
ct:[, .
Li'b'O 1.Ctpltula T/l 1. '6 S
(lt[eng:1ar a vn Seglar , que !la quera dexar de maMteler i
p0tn',a ) le cagio con ambas manos la capa , y aprerando!a<
f;; li e(on de ella chorros de fangre. O Dios mio ! ca
pas ) qL1 antas galas, guamas tapicedas, y ql1antas pompas
echaran l ngre de pobres, ql1ando en vucflro jLlicio las aprie-
ten vudhas manos? '
1 I7 Defpues de hecha la relltlllci acion fuifie vngido COIl
el Oleo Santo de los Catecumenos en el pecho, y en las el'.
pal das. Por nlllchos myHerios , que fe encierran en t ita fa- ( 4)
grada vnciol1. Tocare los que mas hazen a mi propofito pa.> Lib. l . de Sa.
ra tl! aprovechamiento. Lo vno ,para que entiendas que ,eres cram.c. 2. Vn-
foldado de Chrifl:o , para luchar en las continuas barallas,que 'z;f-
ha s Je rel1er contra los enemigos efpiritualcs, de las ql1ales fa
/li.
liendo vil:oriofo pu edas efperar, y prometerte el premio.ACsi () )
lo en (ca San Ambrofio; (54) p'orque antiguamente los lucha- Serm. 206. d.e
para entrar en fus luhas, primero fe vngiat} con azey- . Temp VI <1m
te. Lo otro, para que fepas , que no has de fer vafo vacio, fini! v aja
,no lleno de Dios, para que feas templo confagrado para la Jed Deo
habitacion del Alti1simo. ACsi lo en[ela San Ae:unin. (55) Te
e
p
e rnereal. '"
vI1g1eroll con el Oleo Santo en el pecho, donde erd. el aiSlen- ( f 6 )
f.o del COr41WIl , para qoe por medio de la gracia, y don de J. p. q 66 a.
de el ECpirieu Divino, reprefcmado en el Oleo, fe deflerr:lfTe ! O.Uf
de tu alftla todo error, y toda ignorancia, como el Dol:or t UI S,MRi DII-
Angdico lo enfela. (56) El avene vngido en las epaldas, Cll YlU abijciat er-
d
j
d
c. r fJ rern E9'"' igno -.
OIH e carga el pefo , y trabajo e el hombre, me'para que rilnti am.
mediante la Divina gracia excll1yas de ti tad'! pereza, y re ( 7)
, exercites fiempre en el trabajo de bQenas Obl as; porqlle (In Tom. 3.
Cu
per.
efias , 'no es viva, {ioo muerta la fee. Eno lignifica hazerfe en 3.p,D.Thom.
las efpaldas la vncion, dile el Doctifsimo Suarez. (57) Y pa- Dilj.l. 3 o. in
ra que entiendas la connancia ,y perfeverancia, con que tie- Commencar.a!
I1(S de traba)'ar en el l'ervicio de Dios todo el tiempo de tu 2' Q 7
C i 8)
, "ida; li::vaodo a cuenas el yugo de [..1 Santa Ley, y fu fr iendo Serm. de
Con paci e:1cia , quanto por die fi n f te ofreciere tolerar, co- craro.
1110 dize 1 va Carnotcnfe. (5 8) Formo la Ig leDa en ru pecho, (i 9 )
Y en tus e1 paldas cruz de'azeyte , para que enciendas, que Aufm tur
,aunque es cruz, y yLlgO de la Divina Ley ; es yugo , y OI1UJ hfmero
cruz fllave ,doci l , y li gero ; porque Cal} la Divin.1 g,t acia fe
fuaviza todo. , C0 l110 el mifmo Di os lo tiene dicho por lCalas.
(5 9) Yugo esde la Ley Divina; pero [uave yugo. Carga es,
j.)ero lig<:ra. Porque corno todo fe encierra c:n amor , y'ce
- ,. ,- l furf'
f3' compu ttel'.et
iugum ' .1 jacie
olei .l[ai. 10 .
(60)
.f1!ji.Jil1g, J Jabo-
r on. in
lJjalm.
SIMIL.
(6
1
)
A f'P lIfuerunt
!lis
t 'ln1.u!j
ignis. Aa, l..
( 62. )
In Practico
AmorinProJ.
( (-)
Fi,, diffici les
amhliuirnuJ.
Sap _}..-
-66. El Secalar -rJ{eligiofo.
funda en amar, no puede (el' ni mas [Llave, ni mas -dulce, nI
mas ligera. No puedes, Carholi..:o dezir ,que es muy traba.
jofa (u obfervancia : porque ciTo fera fingir trabajo en Vil
tan dulce precepto, como de amor, y de amar. (6n) No de.,
xan de <;.arga , y tener algun pefo las plumas, y alas, que;
!leva, y traefobre S1 Vil pajaro ; pero tan lexos dla de ferIc:
ol;ero{a eITa carga, que antes bien (in ella fe halla el ave muy
pcfada ,y fo10 el peCo de fus alas la aligera. Es la ley de
tro Dios ley de amen , y el amor de naturaleza de fuego. Por,
ello Cobre los Difcipulos-Jque tenia deCli_llados d Seor para'
la publicacon , .y predicacioo de fu ley, embi de
fuego, (61) moflrando, 'CQmo enfefia el abrafado Seraphin
mano Sa'l Francifco .de Sales, (62) que la predicacion de fu.
ley, '! Evangdio, fe dcninaba a poner fuego a 10Si
Luego fi es de fuego el yugo, y no ay quien diga, que tiene
peCo -el fuego j ningnno,pue.de. dezir con verdad, que la
Divina es onerofa. Ninguna e(cufa podras tener, o
no , hermano mio, i no guardares la Ley de Dios, como la
debes 'guardar. El yugo, que vtrdaderamente es pe fado ,es el
yugo del Demonio, la carga de mundo, y las leyes ;1e la
carne. Ellas atormentan, enas agonian, y vida
ay mas trine, ni atormentada, que la de vn pecador, a quien
le enCela la fec , qlle efla en.defgracia de Dios, prilionero del
Infierno, condenado por la prefente juflicia ,desheredado de
los bienes eternos, aborreciJo' del Altifsimo, y careciendo
de la Divina gracia? Q:.e mayor peo puede recargar [obre
el corazon de vn Catholico , que el del pecado?
tormento, que el de los remordimientos de vlla mall COIl-
ci enci a ? Dcxo aparte lo que el pecador por fatisfacer a (us
. pafSioncs , y amojos padece ann en lo temporal. Crecllc, ti
quieres, o Catholico , que mas caro vende el Demonio el In.
fi emo, que el Autor de la gracia la Gloria. dezir, que
mas ,y mas pa{fan los vicioros para que
los , y junos por fa.l varfe. Los mifmos cc;ndena
dos lo efl an diziendo , y eterna 11ente lo eflaran pregonan-
do:ca minamos, di zen,por caminos afperos, y dificultofos para'
venir a ellos eternos tormcltos.( 6 3) Porque, aunque
dilen en el Infierno (l Qo aora fon los miemos que deziJn en
eClav id a 00nvidandofe el los dcl cytes de-la carne: corolle:nofJ
nos de rQlas antes que fe marchiten,y no ;ya prado alguno,que
. ,l<O
p:z
Li brn l.C1 pit ulo VII
uo cale l1udk:1. P:ro en eLle
t ,lncoS el d:\t' Lltl sfaCl0tl a (us \vlanolldcs , qllC ::tmas
. ce {aean ; porque a la nancra , que quama mas lea, fe ;uroj a,
j' Ce Ji al fuego ma.s alcalevama la lla-ma , y mas le.
l PIi!C: eiTos 1lJ (moscamlllos de fus gufJ:os, los llaman,
C011 mucha. verdad, caminos tormento fas. Sola la Ley Divina
s [M 1 L i
es ley fUJ\' e , dulce , apacible, deleytable, y la que al:ll1, el los
viadores haze en cierto modo Bienaventurados , aun antes
de fubi r a los Cielos. (64) Pa(femos ya a las rellantes folemni-
dades de tLl altifsima, y felicifsima profefsion.
118 Siguire el bautizarte, ( o felicidad! o beneficio fea
para tu eterno bien) dizicndo el Sacerdote las palabras de
-lJ for ma, en qlle con1lte el ser del Sacramento dd Bautifmo.
(6'4)
Be.1/; immcu-
lati in via qui
arnbu/ ll ;n le-
ge Dominio Pf.
118. -
y pro!iguiendo en fus muy fagradas , y rny Heriofas ( 65 )
nias la 19lelia , te vngio COI1 el Sagrado Chrifma en forma J . p. q. 66 . a.
de cruz fobre la coronilla ae la cabeza. Lo vno ,para que en. 1 o,ad. ,.
tiend<ls que has de dar raZOll , quando fueres preguntado, (66 )
. d 1 1 R l' . e e rr 11 rt Lib" . e, t. &
y examllll (e a e Iglon , y ree, que prorellanes; por ella
r ti':l lib. 3 .c.l .t om.
CJUla ulhes vllgido con ChriCmJ, que fignifica la fce y la 4'
parte mas fuperior donde reGde el entendimiento. Afsi lo di- ( 67 )
ze mi Angel Dol:or , y AllgeJico M.re(tro Santo Thoms de l pie el' caput
Aquino, (65) atribllyendolo a San Ambrofi o. (66) T ambien corpo r;! l:.cele-
lignifica, que fue tu alma defpafada con Chrifto , que es la fidi . Color. l.
cabeza del cuerpo myftico de la Igldia, como dile el Apof. de
tol ; (67) Porque Chrif[Jl;l fe deriba de ChriPco , con quien cj Cf ecrat di/t.
alma de el Bautizado fe defpofa. ('68) Fuifles vllgido, o her- 4 Q!oniam.
, 1"'1110 mio, en lo alto de la cabeza, para que Cepas cambien', & dili. i. No-
qlle tienes derecho al Cielo, dize el Eminentifsimo Toledo. viLsime.
(69) O vl1ciol1 verdaderamente myft eriofa ! No es otra cofa (69)
efra vncioll , como enfela el muy erudito Padre Parra, (70) De inHit. Sa-
fundado en la explicacion del Catecifmo Romano, que mof- cerd_ ltb. 2 ,c,
3 .de Sokm.
trar vn ingerco admirable de la criat ura vaida ya con el mi(- B
v ap.
Dios. De fuerte, que el hijo de Adin, y hijo de maldi- ( 7 o)
Clon, queda ingerido, y vnido con Chrifto , y la que era vna En laLuz de
planta eneri l , e infecunda, queda ya fecunda por la gracia, verd.p, 3 .Plat . .
r 7
1
)
Comp{antar;
para que en adelantc elle obligada a dar fi-utos de vida ecema. 9.
Por erro San {>ablo tiama a Is Chrifliallos ingercos. (7I) O
letor Chrilli atlo , G entendieras, y bien (jual1
7
tos I y qual es frutos Con los que debes d:ir, por aver profeO'a-
Jam !umlll.
Rom.o,
do 1;011 ena fQlcmnidad , 1 circunftancias en el Bautifmo! Ya
. ,
1 2. no
'6 g El Scculy rJ{ell)%.
( 7'1, )
Viv o ego, am
m n egv ; v ivit
vera in me
Chl'ifl uJ.Galat.
no ha de Cet' vida tuya tll vida, {i no vna vicla Divina, corno
dizcSan Pab1o.2) Eres ingerto por Dos, ingerto de Dios
e ingerto en Dios. efcufa podrs dar, (no dieres mn;
falO.nada frut a? Advierte, que 110 te ha de valet: el : foy
fragll , foy hombre , fey de carne: porqlle f dras ya ll1geno.
y vnido con Chrino, elfa carne,' que diles, y eOa fragilI:
, que alegas, ya tiene otro vigot:, y otro aliento. (73)
SIt'ndo, pues, vida de Dios tu vida, que vid.a debe Ceda tuy3';
por aver recibido el Bautifmo, y profefi'adoen el \T na vida
tan (anta? Yate lo imiman las vlt:imas ceremonias:
2..
. (7! )
111 (' ame! am-
bullfel , non
jecuYldulYl "ca/'-
nem rnilifamuJ
. 2.. Corinto 10
(74)
Yb upra.
,
( i)' )
Omni tempol'e
. vejlimmta iYIt
cldi-da. c;dcl:
:!.' .
. 119 PllGeronte dcfpues de bautizado vna blaa ..
ca, candida ) e immaculada ) que llamamos Capillo, dizen:.
dote el Sacerdote: Recibe ejia vejlidur'a blanca, que hlts de,
llevar fin mancba al Tribunal Divino, para con.feguir la vi:'
da etem a. Atencion Catholico, cuidado amigo. De
para confegu ir la vida eterna, no bafl:a fa bautizado. No
halla fer Chriftiano, Gno llevas al Divino Tribunal veLUdu.,.
ra candida , }' fanta. O que pen[amiento ( exclama el muy
erudito Par ra) (74) p.1raquien vive tan fin cuidado emre
tantos peligros Convidaba ..-n.carbonero, como dile
po, a \' 0 lavandero a que fe vinielTe a vivir con el a fu ca[;l;
proponi ale muchas convei1iencias; que fe l}arian compai.1i
que le Caldria mas varata la caa, y la comida ; que fe ayuda,;
ran el vno al otro. Todo efl:a bien, refpondio el la v anGero;
pero fi mi oficio es lavar, y blanquear los lienc;os , y tu
cio todo es entre carbol1, y cifco , qlle importan
nien:ias , G es ) que me desbarates iicmpre nii princi-
pal crabjo, y que lo que yo lavo tu me lo times, y que lo
que yo bbnqueo) tl\ me lo manches? No, no vengo en eff;t
junta por' mas que me alegues conveniencias. Ha convenien-
cias de carbol1, que afsi fe ajufbn, Un atender a'la pur;zi del
alma, como dex3n a efl:a fu venidura blanca con tan negros
tiznes? Poner las atenciones al gufl:o, la g;lO<!l1cia , a la
comodidad, yel al ma, que fe ha de confervar pura , rebol-
candfe ,en tI carbon? Pobres almas. Como eHa la' vd\idura;
que recibiGes en el bamifrno? Significa((: tambien en ella .ca n-
dida vdl:idura la vida nueva 1 que ha de hner el OH iJtja-
110, adornada con el reiplandO!', y hcrmoCur.1 de las buelJ:l s
obras, fe gu::! lo que nos diloe (' 1 Efpiritu S:ll1to. (75) Din'e
fa Cabolico. hermano i, la veftidura, con que profcD'afl e.s era
{ig.
Libro T.Ctp. VII. 69
f
a
ni6cacion -de Lt gracia , y dones dc el Efpirtll Safita , que
cuando prordLmdo en el Bautrl11.o fuines hecho
Reli u.i\:i[o Chr ifliano ; que raZOil daras en el Tribunai Divino,
en el !1eres prefcnt ado con otra veftidura ?
fuGon [era p"ra ti verte con veflidu!'a de efclavo ante ellllifmo
Seor , 'luc te ava venido con la librea de la libertad? Porque
alltiguamente venian de blanco a los efc!avos a quienes dab:m
por libres. vergucl1p Cera para ti verte reboleado en el
lodo de tu jniquidad , y en el cieno de tu malicia, av ienci ote
el Alrilsimo venido de vna gah tan preciora , como la gracia?
Como te abrazafies, te dira, con el eHiercol, avienda yo
dote de la vefiidura mas preciofil? ( 76) Si fe te dio el: trage
.iJor inognia ,y fea) dc que eras ll amado para ciudadano de la
G!0ria, donJe todo es pureza, como vienes con el trage de tur il'lCor oaif.
cautivo del Infierno ? Conrldt: ra d10 defpacio Chriniano ami- amp!exati f"/"YJt
go, y dime, que efpcras,Jabicndo ,que no ha de entrar en la (lercopa.
Gloria co mallchada? <22.e puedes efperar ) 1 vives ellt ue, 4
d carGon de los vicios con vna alma tlllnegra, como el car-
hon? Es po(sible ,que has de l"oner tanto cuidado en los
, y alios de los vertidos de tu Cllerpo i y para la ven),
dura de tu alma , no ha de ayer ni alio, ni afeo, ni r,uidado?t
Si tienes Vil venido de muy rka tela, 'i le cae alguna challchol'
muy fea , t ienes difguft o , y femimiento; y que viendo tantas
- manchas en b precioflfsimarela de tu alma, ni aun lo repares;
Cabiendo, que COIl el'a :dma a{si manchada tienes de parecer
delante de la Magelbd Divina ? En que Ce fu nda ttl necedad?
Fllnd(\[e en la falta de cOll [lderacioll. monftruofi dad fuera
ver en vna cara a los criados veHido5 de ricas telas, y a la.
lora hecha vna fr egona en la cocina, vellida de vn vellido
muy afque ro[o ? Pues no es la feora el al'tna ,cdavo el
po , V Llervos los remidas ? i\les por que dtos tan atendidos,
regalados, yauornados ) y el alma tan immunda? Avi elldo
ido 'a vi tar Vil Filofofo a vn hombre muy ri co, que tepia
fu oCa t:ltl afeada , adornada, y rica, que queriendo efcupir,
no hallaln . donde, le efcupio al mi fmo duelO ell el ronro;
'diziendo , que hallaba otra parte' mas dcfocnpada , ni me-
nos afe::da donde efcupir. De fneite, que los adornos de fu
cafa los pago fu roftro. Y los cuidados del cuerpo los paga
la alma; porque foLtmente para ella [011105 defCllidos. Pu's
aJv icrte,qu.,; fi no la lkvares pura a.l Tribunal de Ll Divina J
.
70 El Secular rJ\.elicg0/o. .
no has de poder borrar fL1s manchas, (]uiers.
1 'l, O Vlti m:lmente , fe te pufo en la mano la candda en..;
' O que candeh tan figni ficati va ! En ella ay luz, que
alumbra, y lignifica la luz de la fce ,que en el BJll ti(mo fe in ..
flliJ de. Ay ll ama , que fie mpre anhela aa el Ci d o, y flgnifi.
ca la , que all fe da. y ay ardor, que 6gnificllla ca-
ridad , :y amor 'de Dios, qte fe infunde alli cambien. Dime. '
aora ,G eres, por fer CadI61ico,. hijo de la luz, como
con ella tus 5a(1s? Si-fe te dio en el Bautifmo , co.
no anhelas, como la llama azia lo alto iempre? Como,
o por que te abates taqFo ala la tierra? Si fe te infundio el
amor, que es lo que has negociado con ene tan preciof ta.
lento? Si recibil1es la'luz tn las maw>s , donde dUll1as fant aS
obras, con que acompaas la fee, que tienes? Si Vil CopIo
baf'ta para apagar vna candela, y cOllGne ttl Calvadon en que
la halle ardiendo Dios en m muerre ,qual es el cuidado
que gllardas ,en medio de tantas tcmpei1:ades del mundo, erra
candela? Ay Dios! llegue la hora de que te pongal1
otra vez en las manos elTa luz, que te entonces? Como
aCllfara a tu conciencia? ,Lengua fera propriamence de fuego
la fuya para acurarte. Ene hombre (dica) es d que fe entc:rt:.o
en Chrino ellel Bautirma , y aviendo de enar del codQ mu'er.
to al pecado, ha cometido muchos pecados. Erte tomo. aIli
t;J nombre tal Santo para imitarlo, y es lo que menos ha
hech'o. , ECte flle fealado con la Cruz para feguirla ; pero ha .
fido fu declarado enemigo. A eCte fe le pufo fal en la boca,
para que gllCtara de la palabra Divina; pero jamas ha guHado
de ella. EnecnlalolemniCsima profeCsioll, que hizo, renuncio
las pompas todas, y todas las vanidades del mundo; pero ha
vivido como i hubiera profefado el adorarlas. Efle.fue vngi-
do con el CantO Chrifma , para que: fuefe como Sacerdote dd
Altifsimo , atendiendo tlempre a fu mayor culto ,<omo Reli.
giofa, y ha vivido peor, que Vil Turco. A elle fe le dio el
9ia , que hizo fu profefsion en el Bautifmo , vna vettidura (In
mancha; pero miren qualla tienc. A dte fe le dio la ,candela
de la Fee, , y Caridad. AOa la ti en"e en [us manos, .
pero en el alma, miren, qlle Il1Z tan muerta! Abre, pues, COI1
tiempo los ojos , amigo; con{dcra, y pienfa bien, que todas
eHas cofas fon verdad. Pondera, como r3ci onal , V como
Chrifl iano ,qu:e todas das circllnnanas) que hizi e-ron tan
fo-.
A
Lihro 1:Clpitulo.:VI1. 7 i
f, lcmne tu dichofa profef"on en el Bautifmo , te han pueDo
Vlla muy dlrecha obligacion ,de fer fanto ,y vivir como
J'HUY Religiofo , :lUnqlle mas Secular feas por tu dtado en c:1 ,
ligIo.
CAPITULO OC.T AVO.
EN QJ!E SE ,LE DA LA PRIMERA REGLA, A't .
Secular Catboltco,para que puedafer vn RcligioJo Sant'rJ
en el jlgio, y es: No hazer caCo de los dichos
del lnundq.
1 :2 I M 1 muy vl1eral1o Padre, y'DireCtor (aunqne
mi malicia 110 me permitio el
me de fu el Padre Pedro de Mercado, de la nunca
baHantemente alabada' Religion de la Compaia ,de Jefus , t;n
fu aoreo librito, que compliCo, de la defhllccon dd Idolo,
dido ? habla de ene modo ': ELChl'iftiaoo, que qnicrc
, t ranplanrarfe' del vicio el. la virtud, corre, como arbol tier,,'
no, mas peligro de malograrfc, y perdere con el de! 'de.1os ' '
dichos, V murmuraciones del.mundo. Por eao dixo San -Gr,.
p'orio '( 1) que la I)rirIJera virtud, y ' primer 11l \lTo que en , ( 1 )
r Prima vittul
< .. ella fe ha de dr , es el del menofprecio de losjuizios, y dichos e/i 'l'YItemmr'
.,': <le! rnulldo. La razan es, porque quando vna perfolla trata de iudicia ...
mudar de vida, fe lC!:vantan luego los vientos de la5 murmu-, ,um.
raciones de los mlllidanos ; lo qua! Cuelen algunos temer tan.:
ro , que {jftiendo de rus intentos, lo dexan, y pierJfl1 todo.
Al principio de [uconver{ion, aun tiendo Secular d Grande
Apoflol, Xavier, folia dezir, hablando a rus ('olas con(Jgo mif ...
mo: Ayl con que cara podre parecer delante de. mis parientes"
y amigos, y como podre .ot.r las crfas, que me diran ? Pero no
}0"i.1 no f% liv;l1dad ,,lino locura ,por el . que diran de ;(liS
gentes, perder la vidm, , y jelizid .. 1d elema? Afsi con variedad
de penamiento5 era fu alma combatida, haGa que fe nfolvio
del todo a depreciar al mundo, y hazer obr..'ls tan
que fue affombrofo Aporto! de las Indias. , }' oyes glorio(si.
rlo Samo en el Cielo, donde quizas aora no d1uvier ;, f fe
hubi era dexado vencer dd temor necio de los dichos de el
mundo. '
, 1 22 Otro muy i1o!1re Secular San FranciCco de Borja,
hendo aun Duque, y en del trafago 4d figlo , hazia tan
poo:
, .;;
( t )
Nm /'lUeriJ
tW'bttm ad fa-
endulII ' rr.a-
Ju,/'I, me i ;tt-
titcin plurimo-
rum
Vf ti
'lJero dvieJ, .
Exod.2J.
SIMILES.
2.' El Secular (J?\flt)olo ..
poco ca re de las murmur.aciones de los hombres; que no (o.i
lamente era muy <d.ado i la orlcion, morcincacion, y tnllch"
frequencia de Sacrll11entos ! que es lo que tn3S fiJeien ll1urmu .
rar los hombres perdidos, y enemi gos de la virtud ; mal> . te..;
niendo meCa e.xplenJida parJ. los feores , que con el com' anj '
el folamerite comia " 111S yervas con v na reba!lada de pall.
Tan perdido como dto t enia el vano refpeto a las mUl';nLlra...;
dones del necio mundo. Conciba el Secular Catholico, y
eLlre venir en conocimiento de lo que es , y lo vale la v ir..:
tud ; e!1imela COll el aprecio,qlle fe debe , '1110 L1 defamparad.
por qll lnto ay fobre la tierra. Advier ta, que el
del que didn, es el A. B. C. l la efeuela de la virtud. Y.fsi
como tn el conocimiento de e!1as letras, ninguno podra
leer; a{si (in elle deCprecio , ninguno podra fe r aprovechado.'
Procure, que liO fean tan de vidrio fus virtLldes, que banen "
quebradas lasconrradiciones de vnas ridiculas palabras.
123 No lga la turba, y plebe de los hombres, pues (l(si
nos lo manda el Criador de Iludlras almas, ( 2 ) ni de aOenfo
al juizio de 111llchos , porque lo apartarn del exercicio de las
obras buenas. Los dichos y Cefuencias bllenas , fon
fol ameme de eftimacion muy dignas; pero Jos dichos, y
ceres de[tioados, deben fer menofpreciados.
, 124 Es el mundo tan (1n di[curCo , que habla 611 wtendi ..
rniet,co; y (i de los dichos de Vil muchacho fin difcurCo, o de
\'11 loco no holzemos ningull cafo , por que lo avernos de hazer.
del mundo? Pregunta es de SilO J uan Chrifonomo. Si voo,
hablira mal de la arquitetllra , fin fer Arguiteto, o de la pin .. ,
cura, Gn entender de efta arte, 110 hizieras burla? Pues eno es
lo.gue has de hazer con el mnnd0 , qllJndo hablare mal de tus
confesiones , quando motej are tus limornas, 'luando
niare tus comuniones tan fi'(l qucl1tes ) y las den,as obras
Ilas. No hagas caCo de el , pues murmura del arte de fe rvi r a
Dios, que el no entiende. Q2e Pinror fu oncio, por-:
que Cabia , que vn Herrero, que ni aun [n oncio fabia bien,'
avia de la pintura hablado ma. l? Ce defpoffeyera de vna.
muy _preciafa lamina que tenia, porque vn ciego avia dicho, .
,que fus colores no eran lnl1y .buenos? 'Si el ci ego no puede Cee
jl1ez de e!1a cauCa , nazer de rus 3iJreci o , que (era fino
.locura? Poes no ignoras, o Catholi co , que es el mundo Vil
mi!erable,ciego, que no puede a ccrc, de los ,colores de
la
pa
Libro 1. Capitulo VIII. 7 f
. las Si tu hazes Cl(O de el, (eras vnloco. Si po"r 'tus
te deCpofl'ecs la preciofifsima lamina de la virtud, feras
mas necio que el. '
125 Aun Seneca Gentil, llego a aconfejar, que fe
oy"an fin dilguno las irriliones de los igllorantes, y fe
del mi(mo menofpredo , que ellos hizieren. ( '3)
Dixeronle i vn FiloCofo ,llamado Ariftipo, que algunos 10
defpreciaban , y el re(pondio: Si ellos no hal.en caCo de las
bel.l:i:1s, ni yo de ellos. Fue dezir diCcretamente: Si dIos 110
hazen cafo de los por [er irracionales, ni yo 4e ellos,
pues no tienen razono Pcr que fe han de dcxar los exercidos
de la propria virtud, por la propria iniquidad? Si por los di-
chos de1l1.lulldo dexares las acciones, que pueden falvar rn
, ( ; )
/Equo tff.lil11lJ
audienda effi
irnpel'itlJYunJ
convitire, el'
conUmm!ndi'
iflum (On-
umpturn.\
-
alma, haras muy que razol1 ay para que tu haga.s mal, (4-)
porque el mundo no hable bien? Verdaderamente, que con Adbuc tu ptl' o
vence e(l:a razone Heria a Job fu muger, diziendole ,que: era manes in fimo
vn limpIe; ( 4) Y enuvo erre Secular Religiofo tan lexos de re- plcitatt . lobo
( )
troceder , que antes hizo gran defprecio de fu dicl10. ( 5) Di- 2..
me , Secular amigo, G tuvieras vn dia!llante precioifsimo, y
llegara yo , que dd valor de los diamantes nada entiendo) y
fU,!1Ji 'tina eJt
(lu/lil rnulieri.
bu! locut a ' el'. '
Iob. l.
te dixera , que cOa piedra nada valia , la arrojaras a la calle por
mi dicho ? No por cierro. Pll es que otrJ cofa es la virtud, G-
no vn diamanee de infinita prcciolidad ? otra cofa es la li-
mdil l, la frequencia de los Sacramentos. la afsiL1cncia a las
congregaciones devotas, y todo lo demas, en que en benefi-
cio eterno de tu a'lllla exercitas la devociol1 , y buen exem-
plo al proximo , que vnas muy preciafas n'l.lrgaritas de im-
menfo valor? Pues por que has de arroj<nlas, Colo porque les
dan necios el nombre de hipocl' c(ia ? ECcribimdo San Ambro-
!lo i ltilleo Pitagorico, le dize: (Q) Dcxemos las plebeyas
opi niones, que fo10 ienten bien de coCas inutiles, y apartemo-
laS de las fcndas del vulgo, }' tlgamos folo el [emir de los que
pretenden l eynar en el Cido.
r 26 Es muy proprio dc' la gente perdida, dize San Didi.
mo ? juzgar la Cantidad por ficc ion ,la virtud por mc:ntira, y
el temor de Dios por hipocref13. (7 ) En tal cafo 'debe dezir
el Cuholico lo que el Apoftol San Pablo. ( 8) En muy poco
tengo el ser de vo[otro; juzgado. Porque quien de hazer
ca lO de los jll izios de los hombres, que cada pa10 dan de ojos?
Su [Cntcncia 1 ni nos ha de comlelur , ni nos puede fa \' ar. A
K Dios
(6)
Epi!t.6.super.
graditllmu, pIe ..
beia . opinioo
neJ,ac vulga'is
fo1um
declinemut.
( 7 )
f'rGpriwn f O-
I'um , qui vi,. .
ftlti fu!') t nid
,mcorznn
rorum bom.
min;me ver(J
exijlinMre.
( S )
Mibi ,Iufem
PI' O mnimo (ji,
vt ti vobi! ill-
l.
rintb 4.
( 31 )
I1y/ em' iu-
djeal me Do-
minUI efl.
( 10 )
Iuft; nQYl bu-
milna iudici4,
fea ,tterni 1u-
iicil txantm
a/pit;unt.
( 11 )
Nigra fUr1t;
fd formo/a.
Canto l .
SIMILES.
74 El Secular'1\!lg,iofo.
Dios Colatncnte fe ha de atender, porque el [C)lo iios ha de'
juzgar. ( 9) Los hombres de buen no l?an
de hazcr cafo de can perverfo jUi7.io ,dize San Anfe1mo. ( r,o J
No tiene autoridad alguna la fentcncia , dize Seneca , donde el
qL,e avia. de Cer condenado, es el que condena. , .
127 Dia velldd , en que apruebe el Altifsimo lo qe re..;
prueba el mundo. Hermofa Coy, unque negra, dezia la Ef-
poCa Santa. ( r I } Elo es, fegull imdigenci.l de Car-
denal : Fea parezco al juizio del mundo, pero an.;
te el Divino acatamiento. Lo qlle Dios tiene por hennofll-
ra , juzga el mundo por fealdad. Pero que importa, lo
tenga por fealdad el mundo, fi lo tiene por belleza Dios? Y.
aun por e(lo mifmo fe et'lamora mas del alma, y la compa ..
ra con el lirio, quando' fe halla por todas partes ccrcada de
las efpinas ; porque afsi como el lirio ni dexa de crecer) ni
abandona fu pureza, ni defecha de fu olor la. fragralJlcia , aUil-
'lue fe vea de las eepinas , y malrratado ; asi el alma
buena, ni porque le piquen los dichos, ni porque le mo1,e flell
con murmuraciones ;ha tic dir de mano :l. la virtud. Com<>
'Con fus obligaciones cumpla, todo .10 demas nadaimporra. .
128 Hombre es de mala alma, el que de los pecados, y.
defctos agenos murmura; pero el que de los bienes, y
ds del proximo forma motivo para hablar mal, eLle no (01(,>.
es malo, fino malisimo. Pues fi de vn hombre malo no fe de .
be hazer cafo , por que fe ha de hazer del que es
Si Dios te aprueba, que importa, que el mundo te repruebe?,
y fi Dios te Calva por bueno, qt.le importa, que el mundo ce
condene por malo?
129 Dcbierafle aJligir, ft Vil San Pablo, (, otro alguR
Sao.to finttera,de ti mal; pro que diga mil de ti elmuodo , de
quien tanto mal habla San Pablo, y los Sallws todos, que
importa? Si dieras ecandalo con tus obras por fr malas, de.
bias atajar las lenguas, porque el Chriftiallo no ha de fervir ..
-de tropiezo oi ha de dar mal exemplo j. pero fi las obras
fon buenas, fu efcandalo [era farifco ; y los que tomaren
motivo para las murmuraciones, no feran menos, que
feos. Si Vl'i'COXO re hiziera buria , porque no andabas coxO
como el ;por ventura te quebraras voa pierna? Si vn ciego
hablara de ti mil males, porque tenias buenos ojos, dcternii
. narafie a reLJentulos ? Si mofara de ti YO enfermo I porqne cC ..
el-'
Litro 1. Cap/rulo VIII. 7)
tab;<; [3,\10 , tomaras para enfamar algun veneno? Pes que
p zon ay para que porque te rnmrnure el que no anda dere-
cho, porque te moteja el que vive cie-go ,y porquete perriguc
el que fe halla , quiera5 dexar , te determines l no
profegoir el camino reto, a cerrar los ojos a la luz, que
Pios te ha dado, a nocontinllar cnla (alud, que te comuni-
can los (antos exercicios de la virtud? .
1JO Aprende de los malos para fcr bueno. Como afsi?'
Yo lo dire: Los malos, por mucho qqe otr()s los murmuren,
no dexall de fer malos. Oye el deshonefl:o las amenazas, que
Dios le haze,G no corrige [u liviandad,y Gil embargo pro(igue
en fu torpeza. Oye el logrero, que el Predicador a gritos re-
prehende pllblicarnente rus v[llras, y lo que dize , en fu cora-
lon, es t Digan los Padres 10 que quifieren, que yo no he de
dexar mis ganancias. Sabe el otro, que no fe habla en los
corrillos de otra coCa, fino de fu eCcandalo , y refponde: Ha-
blen hafl:a que rebienren. Pues 6. ni el deshondlo, ni el injufl:o,
ni el efcandalof, dexan el exercicio de fus infamias por los di-
.chos ,y murmuraciones; por que el Secular virtuofo,
limofnero, y que da buet! exemplo, ha de retirarfe de la
modeflia ,deafsi!1ir a los Templos, de viGtar los Hofpicales,
de frequemar los Sacramentos, &c. porque le pueden mur .. i
murar fus acciones? Digan quanto quiieren , tu, o So .. o
. cular Chriflianq, feas, como Dios quiere, muy Re'ligiofo.
Si por eHe temor no te confagras , y del todo te dedicas a los
fancos exercicios de la virtud, no ay duda, que Dios., y (us
Santos, todos femiran de ti muy mal.Pl;les dime, que ql1ic-
res mas, tener contra ti a todo vn Dioli , tener por contra-
rio al que es de Dios enemigo? Ell vna oca60n le dixeron a Exmplos.
Santa Aldcgun.de, que ciertos hombres, murmuradores de
lo bueno, avian hablado mal de ella: No dcxo de recibir la
Santa alglln peCar; mas el ScflOr la embi vn Angel, que le
dixeffe : Porque te entregas i la trifleza , por lo que contra
tI dize vna gente ociof f Para ti aparejado el Cielo, y ( t )
para ellos efE el Infierno aparejado. CIin eflo no 6nti en Populus me
adelante los dichos, y mmmm;ciones del mundo. bllar, _mlh,
D V" { 1 d' 1 f: b . plaudolpjedo-
l P
lJ lbl e fivn JeJo,. que d
o
la orA o , y o mo r.
a
a ' mi film;/, Qe
e ue, Q, re ere OraeJo, que C2.1l : ( l2 ) un,que me II va nummQI COlt-
e! vulgo, yo me gozo, viendo el ceroro, que he recogido. rtmplor in ar-
Con qll anta m;IY,O{ razon debe haztr eno el Sec_ular Catholico? ,a.
l( 2
76 . ElSecrtlar rf\elicgiofo;
Contemple los efpiritua\es teforos ,que forma eh los cfpiri..; '
( 13 ) tuales exercicios; pienfe en las riqllez:!s et ernas, qlle adCl1.kr e
l'ifomentane con las buenas obras, y hall ad, que tienen vn iin!l1cnfo pdo
hot,E.:J' leve no' . de eterna nloria ; y que la tribulJcion ,ql1e fe padece por' el
Irib",lasio dicho del > momentanea tribubcion, que le la llevo
ni-s, <flemum el' viento. ( 13-) Con(1dere eRo el Secular, qlle prteL1de vi vi':
glori.e l'onduJ ' 1 , ' d ' . .
como Reli 2.[o , y reCIDlra O1JS frOZO e us meneos, qe
fJperlltur in cce-"
" e na con los dcarnios.
J/S, 2. OC,4.
S 1 MIL.
( t4)

rUrJf me ficlAt
jJfeJ. pro 117.
132 Del ofro efcriben los Autores, que trat an de la Ilatlt..;,
raleza, y propriedades de los animales, que quandlJ lleva al..: '
gl1!la colmena para fu fllllento ; y regalo) no II foltar<l di v tl
punto, aunque mas, y mas le moldl:en con fus picadas las' abe-
jas ,y con ella tolerancia llega a gozar de fu du!qt.lra. Afsi ha
de hJ.z.er el Secular Rdigiofo. No dexe jams el dulce panal
de la virtud, aunque los mundanos le cerquen, como abejas,
para moklarlo con [.IS aguijones. ( 14. ( Re1.e, ore, viGte al-
t,ares comulgue, no dexe fu panal, que las abejas mueren
cando, y el vivira comiendo.
133 .Dcmas de elto,es cierto, dile San lLlan Chrifollomo,
que ninguno fe libra de Cer murmurado. Las lenguas malas a
qadie perdonan, ni al bueno, ni al malo. Ellas '{nas veleS l!e-
gan a los Ciclos que {cm los Junos. fin rdpetar fus Elrella.s;
( r S' ) que fon las Virtudes, ( 15) Y no por dro perdonan a los
Pofuerunt in , dores, viendo, que como maldita tierra, no dan otro frut'O,
(cel OJ fuum, que efpinas de culpas. bien dixo eflo San Bcrn:m!o! Al
(gua eorurn murmurac!or, nin9:uno fe k ha de efcapa.r, fea de la calidad,
fl'ani uitl1UI' "
1
)[, o condician , o profcfsion ,que fe fuere; { es pobre, lo mur.
ra. 71..
mura por vil; (i es rico, dile, que es avariento; (i trabajador,
dile, que es wdiciofo; (i 110 trabaja, dile , que es holgazan;
ti es alhagnelo, lo ll ama fullero; (1 es ferio, que es vn Doo
li es callado,dize"que es gran mofquimucrro; (1 habla,
que es vn charbtan; '(i es en el comer telI.1p!ado, que es mezo
qllino , y fe mata de hambre; i k trata ell la s:omida con al-
glln regalo dize, qlle es g!otOl1 , y con el mucho comer fe qLli-
ta la vida; fi (ufi'e las injurias con paciencia, dize , que es vn
tlOmbre cobarde , y (in ; fi buclvc por d ,que es 'o
altiv'o , y fohervia ; G es limofncro, dize ,que es '.In cng:Jll
mundo; i no la di que es vn tirano; (i reZl ,dize , que
Sanmrron; fi no le ven rezar, que no fe le ve aceioll de Clll;[-
ti;-lQO comulga, es VIl bipo,crira ; (i no frequema los

tibro 1. Capitulo VIn. '7
tpcntos , q'.1C vi ve W l:al dlado ; fi es Sacerdote, y no predi -
ca, dize , qlle es , o v:u bel: j. , o vn Miniflro inutii para la
Igleiia ; ti predicl , que lo luze por vanaglorh>. Pero quando
pudiera acabar, (j empezara dczir lo que en las malas len-
gua; Ce dize de todos? Lo cierto es) que no ay [uene de per-
fonas, a quien no rachw LIS lenguas murmuradoras. NingulO
ay) q"u e a la murmuracion no eHe expndlo. le podra
p01Jcr mordaza al mundo ? ( r6) Si fu propria lengua apenas
puede vn hombre refrenar; tantas lenguas, como podra re-
primir? El que pudiere poner cerraduras a las bocas del mun-
do, podd afirmar, que le ha pueHo ya puertas al campo.
134 Ella es e{caci (si[na conGdcracion , para no hazer ca-
fa de los dichos de los hombres. Ello han d hablar de ti, o
por buellO , o por mal o. Pues no (era rnejo!' , -que te murmu-
rcn por .rezador ) por fanturl'Ot1, por callado, por retirado,
por <iturdido &c. que por I viano , p OI' deshoncflo ,1301'
juro, por b(ci vo ,por def:Jtento, por indevoto? Claro,
es mejor fcr l1Jurmuf; do por bueno " que [el' por malo
ll111rmur.1do. Y (i aun cr.as tcmero{o del que dirin del mun-
do, oye lo que por die reparo ha fucedido. Q:ifo Abimckch
poner fuego a vna torre; arrojole defde loaltq de ella VI)
fado gllij:mo vua mugee , y le C]uebro al fnifable el celebro;
y en vez de folicitar con alguna medicina el remedio, llamo a
VilO de Jos fuy os , y le mando , que le quitarTe la vida, porgue
1\0 dixeran , que era vlla muger qui en lo avia llegado a herir.
Corno l no fuera peor el que :lora efiemos diziendo ,que por
el que di can fe mando matar y q,pe por eAe reparo en:\. ar";
t.lie ndo en el Infierno. Ene fucefFo, o Chriniano , ha .de fer .... .
vitre de dcarrniento pues para dTo ha quedlido en la Sa-
grada Efitura impreT() ; porque (ice acoGumbras :i reparat
en dichos, y por eIre reparo dex:1res de execurar lo 'que para
fU Cdvacion te conviene, la perderas. .
13 S" Funefh defgraci:l laque refieree1 Venerable Veda
en la Hilicria de Inglaterra! Terii a el Re.y COl1rado vn
110, a quien por fu gt;ande val or t rtimaba mllcho, aWK]UC m
c.o(lumbres era dlragado. Acometile voa dl)!cncia gra-.
v ["sima, y aviendole vi!irado el Rey , le aviso de fu pel igro,.
para qlit' procurando .haler Vlla cOI1f:dsicn buena , z{]'cgcrar-
L! C:lvJcion de eu alma. A que rel})()!ldi ) que en mej uraIHlr>,
hat>, de buena galla dla diligencia i porque dirian rllS Sol.
da":
( rlS')
Nunquid lig,-r";;
biJ fiJlle ne Ihl-
guaY/1 eiuJ?
lob4
0

EXEMPLO.
( 17 )
Lib. 2, Reve-
lar. c. 24.
SI MIL.
8 , El Secular . .
dados. (i 10 vel an por entollCes conkOar ,y llorar) (no que
lQ ba7,ia todo de miedo, y que el valor fe le avja ya acbado, _
qU:lIldo avia de trlo(harfe m.as vakrofo. No paGaron muchas
horas Gn que lo dcfaul..'iarTenlos \I1edicos. Volvib A viCirarle
Rey, y perfuadirle lo mirmo. A que le refpondio: Ya no ay,
Sellor, remedio pard m'; porque poco antes que V. L\tlag. vi-
niefre ,entraron aqui dos mancebos hermo(JJsimos, que (in
duda eran.Efpirirus Angelicns .: el VilO fe puro a la cabecera,
y el otro a los pies de mi cama. Traian vn libro, que aunque
Hluy pequeo, fu belleza era muy grande; dieronmclo , para
que leyerTe las obras buenas, queavia hecho. Abrile, y halle-
kca(i todo en blanco, y tal, o qual hoj .l e[crita.
IQ de las manos, y luego fentl, qlle mi cafa los de-
1119I1ios, y entrando muchos de ellos en dle apofento, me
moflraron vnlibro grandifsimo ,en que fUlleyendo todos mis.
pecados de obras, palabras, y penfamientos , y dos infernales
verdugos me atravefaron con dos ardientes efpadas, el vno
por la cabeza, y el otro por los p-ies, y poco a poco, para.que:
fca 111lyor mi tormento, me van atravefando , -yen llegando
a encontrarfe las puntas, tengo: de dir el alma. Ya fe juntan,
ya fe ,iuotan , Seno!' , ya fe juntan; y diziendo ello ef.
piro, co mo dcfe[ perado , y dio fu alma al Demonio. Efle fin
tuvo por los reparos del mundo.
136 No ay (ino tomar el conCejo de nueflra Sanrifsima
Reyna , y.Madre la Virgen Maria, que fobre clle
particular de lus dichos del mundo coorra los v inuofos , le
dixo a Santa Brigida: (17) Asi como d viento recio, y def-
templado combate al hombre, y le defh!mpla , y enfra; de la
mirena fuerte deflempla, y eofria al efpirim el viento recio'
de las palabras injuriofas, y el fuego de fu carid(ld ; pero
el defear.e manrcncrfe en la paz, y tranquilidad de fu al-
ma , ponga los ojos en la hl1mildJd , y paciencia, con que yo,
tiend Rcyna de 'todos ellos, lleve los oprobrios, y malas
palabras, que me dixeron en mi vida '; y no blifque mi al a b.m"'_
ya. fino la de mi Hijo; y conGdere , que las palabras fon vn
pOco de arre, y que fe parran como el viento en acabandolas
de dezir ,y no hagi caro de ellas, con qLle no perded fu paz,
y hallad en los oprobrio5 defGlTlfo. Efla es dohina de la .
Madre de la S:lbidllria Ei,ana : abrazala, o Catbolico Secular, -
par a tLl bien,
Lihrl.CtIj>itulo'VlIl. 79
( 18)
Cum
re( pecc,.(or
aduer/um
obmUl ui , pta!.
3
3
.
EXEMflLO.
( 19)
In lib Soda.
lis Parthe.
1 37 oyeres, O fLlpieres, que algmio'mut';YHlJ3
contra ti, haz lo que Dav id (r 8) , que era hJze:rfc mu-
do; y fi habhres fea con Dios, pidiendo le, que flvorezca eDil'
(u gracia al que te calumnia. Avia en vna Ciudild de Alema-
nia vn Senador de muchas letras, y no poca autoridad; pero
ll1uy poco afecto a las cofas de efpiritu. (19) Elle hazia mu-
cha burla de vna Congregaciol1 de Seculares , que fe junta-
ban a cxercicios de piedad. Los COl1gregados,iendo ddto fa-
bidores , tomaron por fu cuenta encomendarlo a Dios. EIH.
biole vna repentina enFermedad, y reconociendo, que aque- mus .
Ha dolencia era caltigo de las murmuraciones,. que contra la
Coogregacion formaba, hizo voto de (er vno de los Congrc. Solarium efl
gldos en ella, li Dios le daba vida. Comen<;o a mejorar, y rni(miI foC1G1
dandole vn apacible fueio vio dos Angeles, que traian el Ca. hilbm {'(n a tes.
talogo de los nombres de todos los Congregantc:s, y llegan. ( 11 )
dore i el,coll mud1ras de grande regocijo, le dieron el para. Sic enim pelfe-
bien avcr[e alnado en tal COIl(!reg,acion. Defperto bueno, CUli unl Pro-
" v pbetCi s.Matr.j .
y [ano, y fue en ddallce c:l mayor arnparo, que aquella Con- Exemplos.
greg3cion tuvo. Enos frutos producen las oraciones de los ( Z 1)
murmurados. Y li lo bien, no tenemos de que Vilior ft ,l pluJ-
quexarnos en las murmuraciones.Porque Dios permite tan- f a!lus f
ras ofcnfas , como contra fu Magefiad Divina cometen los el gloriofurn
mor tales; que mucho. es" qtlC pe:mita , que ofend;,lOen alg0 appar/ba. 7..
a los Cuyos los hombres? Reg. 6.
13 8 de eGo, es gran !cner No", (//2
i
ft
i
-
en las [( C:ICJ?UCS. (z o PlIes advl.erre , o Seell,lar C.3fhod- -pulus {upel'M.,.
CO , te dze Chntto ,que a todos los JllnOS han perfegulG.o los gij.l,rum,l1u fer-
mundanos. (:2 1) Lee las binorias , y vidas de los Santos, y. ha ') V 'l! S fupe' Do-
ll;ds, que tienes compaieros muy inlglles. San Martin mur- mfnurn juum;
murado, porql1t' p:mio fu c1amide militar con vn pobre. San, SI , fdtr em ft :
L
. S 1 b 1)1 F' d ;" rmiras Beel.z.e'-
lliS eCll ar tJm len, y \.ey tiC ranCla motexa o,. porque
e d ' bub VOf'l i 'eriir,
le aba a la virtud. David fue murmurado de Michol, ."or-
[. quanro tlMgiJ
que lo vio venir ddante del Arca, y le parecia tan drmlFfliW1 ei UJ?
n:al, que dixo : ha parecidl) oy el Rey de Mmh. 10.
lfrac:l ! A F.le rc[pondio Davia: juzgar, y harememasvli, (q)
Y Con erro parecere mas glorio[a. (:! z) Sobre rodo ti,,: cs por pie
Compa ero al mi(nloChr iflo,y li a eteSeor el mllll. y ..
d 10 rJu per)f-
. 2?) . porque tu has de fer la de la pa-
Regla S es la pcr[ecllclOn el CJIll1l10 real, por donde h,lll de , ientur ,
pan\[ los prcddlinaLios todos para llegar a la Gloriai(24)por- Thim3. t
que
go El S aular rJ\.eligiofo:
, que has de qll(! rer ( o hertnano, y ami S'o C;tholico ) que va.;
,
fa ti Colo haga Dios va panicul ar camirio, para que un el
pielO de las per[ec'ilcioncs llegues al Ciclo? '
1 J9 Digo nus , que i cOllllderas el bien, que te hazell
los enemigos de la v irtlld, no folo no te moflraras enojado;z'
, pel'o debes qued;;.r ugladec.ido. Y [ no ,dime refpudb a ef.:
Ea preguma por tu ajma : G hllviefl'e alguno, qllE.:: bizieff-: conti ..
go eHe ,qm: fufrieras el que te 'apedreara con
mantes muy precioros, con 'perlas de gran valor, con
raldas , rubies, y COtlJcios de gran precio, cuyos golpes n'l-
avian de llegar a Cacarte ni v'na gota de Callgrcc , y fedas
pues dueo de todo eUo con que te avia tirado , no lo
ras con fllmo gllftO ? Pues no fon otra cofa los apodos, los:
oprobrios, 'hs murmuraciones, y nombres ridiculos, COll
que tiran a herir los mundanos a los virtuo[os ; !lno Vl1:lS pre.;'
cioCas margaritas, de que con el fufrimiento , y humildad fe
h,tlen due10splra iabrar, y efmaltar la corona, qllparil
ficmpre ha de adornar Cus Genes en la
les debes quedar agradecido; porque 06 llegaras a
tanta riqueza, (i el mundo no abriera c0ntt'a ti la boca.
140 Demas de elto , (i es verdadero el dereo, ql1e
cid aprovechamiento de tu eCpiritu y de fer V l1 Secular Re-
ligioto ll el llglo , por, conGguiente has de defear tambien
irte a la mano en todo 10 que fuere ilicito, y tener en
virtudes adelantamiento; y para lo vno, y 10 otro te ayuda
quien. te motexa. En quanto a lo primero te ayl1Ja a ir lj
mano en lo ilicito. La razon es, porque como conna de la
experiencia mifma, que el que tiene algunos Emlllos , que 1'a-
be le citan azechando todas fus acciones, procura vivir con
mas cuidado, para no dar 1l1Oci vo a que con tunda mento io
hieran en el credi to , y {si procede mas ajubdo. En qll:l(to
a lo fegll 11 do , qui en duda , que las mnrmuraciones ion como
S 1 MIL. el viento , que como no fea muy dcbilla llama, aunqlle vie-
(2 ) .
lvIulf ip!i c,u ,e
, flmt i'i1U.r > el'
ele l) (1'1)8" .! }l t
>l l' cam in (uli -
me IUr .1 .
ne al parecer [mioro a matarla, mas la enciende, aviva, '1,
alient a? Y a b mallera. que las aguas de el dil uvio combatien-
do al Arca , como que qt:le rian fLHl1ergirh , tat'lto mas la ele-
vaban , guama mas la combatan; (25 ) afsi las perfecucioncs
fon las que elevan a mas fublil1le grado las virtudes, y junta-
mente el merecimi ento de ell as, que por eI]'o dize l1udlro
R\.' deiptor: qualldo os perfigllkrm de modo, que no aya
1. Ca;t'tulo Vnl. 8 l'
. toCa mala 1 que voCotros no di gan; entonces lIenaos de
contento , y regoci jo ; porque entonces es en el Ciel o vndtro
m
eri w
copiofo. (':.6) Ni como avia Dios de delnr {in vna
muY gr:HJ. de honra, y remuneraciol1 al que fufrio perfccucio-
nes por fu .1i1lOr?
I4 r Tenb vn foldado de Cefar Augnflo vn pleyto , y
pidi ole :t1 Emperador, que tal dia fe halia{l\: preCente en el Se-
ll ado,en que avi a de fentcllciarfe,y que alli avia de ftr fu Abo-
g;1 J6: El ISlll p::raltor le fealo a Vil Abogado de los mas fa-
bios de fu Corte, para que abogaffe en favor de fu cauCa. Pe-
ro el (Old .ldo eOIl libertad valerofa, y valor libre, le dixo al
Ce(ar, defclIbriendo el pecho, y moilrando las herida" que
en el avia recibido:por ventura, feor,en la guerra Atica, don-
de recibi yo citas heridas tu lado, pule' yo otro ful1ituto?
Q!.edo convencido el Emperador Auguilo, y fe hallo en el
T,ibllnal el di; Cealado y abogo por el. Cierto es , y de fee
Cacholica, o Cacholico amigo, que Chrillo Jefus, Iluefiro
Rey [uprerno, es para con el Eterno Padre nueilro abogado
t U el Cielo; (27) pero con e(pccialidad abogara por aquellos,
que h: pudieren mortrar los entimientos ,y heridas, que re-
cibieron en (us corazones por fu amor, de las penetrantes er-
padas de las malas lenguas.
142 No temas. pues. femejantes heridas, cuyas cicatri.
zes hall de obligar a que fea tu Abogado el Rey de Reyesjan-
tes bien eilimalas ,y aprecial as, como feales de tu predd1i-
nacion, pueflo qlle dize Chrii10 , que fon Bienaventurados los
que por la virtud (on pfeguidos,( 29) }' fe compadece mucho
de los perfeguidores de la virmd j y te debes compadecer de
ellos fi eres ChriO:i ano piado fa por muchas razones. Lo pri.
mero, porque todos los que perugl.len a los vi rruofos, mllr-
murando rus acciones, poniendo racha a fus exercicios, ha.
Ziclldof'e juezes harta de fus intenciones , y aun llegando a im-
proper arlos con nombres ri diculos, fe muel1rall en dIo pe
cadores, ( so) pnes conciben enojo por ver lo bueno. ; y como
todo ChriUiano ha de compadecerfe de qne fea p:. cador {u
proximo j flguef.::, que de cnos te debes compadecer. Q:.le coCa
(:c cornpafsion mas digna, que el ver tan ci egos a muchos que
tIenen el nombre de Chr ifti anos , que en VtZ de al abar lo bue.
no , que por fu naturaleza es tan di gno de alaban'1 :\' no (010
llo lo labl:n ; per.J lo vituperen? coa mas lameurable,
. L
( 16 )
Be.1ti e/Ji , Um
maledixerint
'1l ob i;,0'
ctf i 'tIO! fuerint,
er dixerinr orlf-
ne ad-
v e/fu, VOJ:g ' /U1
dete, er exulta.
te , qumi4m
mera s
copio!a el' ,.
b

Al vocafum h".
bemuJ apud Plf
trem
l ifum. . loan .
1 .
( 2.8 )
Lingu.l eorum
p
gladiul
PCa lm. 56.
( 19 )
Bea,; qui per(e-
cutiouem pari.
tw prort 2r
fliliam , quoYli lt
ipjnrum efl Reg-
num :a?orurn.
Match f.
( 3 o)
Pucator
b:l ,e" if tl/ ce l ur;
Plalm.11 I.
,
. -.
v.l
. -
'
(n)
Non rmum
DpU! fea
tui cHlplmdi
fU/u.
El S denlar fJ\elIY)OJo;
que ver, qte le ofenden a (LIS ojos las luzes d<: las virtudes, Que
a vian de alumbrar para la imitaciol1 a fus almas? A vna
nolmna , que (e guexaba de las luzcs del Sol, quando nada,
le quito el Sol el pico, diziendole : 110 eches la culpa a mis lu.
zes , fino a la flaqueza de tus r)jos. (31) No plledenccrrar , ni
quitarle el pico los (ugeros efpiritualcs a los necios murmura-
dores; pero corno Soles han de conoctr la (jnrazon , plra no
hazer 'cafo dellos , como de aves nohmlas ; antes bien
padecer(c viendo, que jendo Chriftianos, hazen el oficio de
maGines del Demonio, periguiendo con los ladridos pe rus
dichos a las almas, que fe con v ierten al rebao defu paftor
verdadero, llamando hipocrita al virtuofo ,embuGero al que
camina por el camino de la verdad, y convirtiendo en dao
proprio el bien ageno. Pues no ,es eno para los
\' irtuo(os denos miferables?
141 Debenfe compadecer tam bien 105 junos de efios O1a..; ,
los ChriCtianos, viendg , que jendo de vlla mifma Religioll,
perflgutn a los Catholicos , como i fueran tyranos; y que fi
a vn Di9fcoro le dio la mtlerte vn rayo, i a vn Juliano le
Ex,emplos. , quito la vida vn dardo del Cielo, y (j vn Valeriana tuvo vn
fin tan defafirado, con 'otros muchos,por per[egllidores de los
Fieles, a ellos les amenaza no menor cafiigo , uno :nayor;
que aquellos e-ran Gentiles, y no es mucho, que vn Gentil fea
perfcguidor de la v inud. Pero que vn Chril1ialo fe muellre
contrario, y moldte al de fu mima fee ,y Religton, porqt1e
firve , a quien todo 5 deoemos fervir, ena es iniquidad de
marca mayor. Luego el piadofo Catholico debe laftimarfe de
elle tan grave dao de fu proximo. Lcafe el Capitulo feprimo
de la v ida de Santa Terera de Jefus , donde a dIOS
dores los compara con los Demonios, diziendo, que ha
de temer mas que el codos ellos, y dar laGima de que los ,
.tos hablen de gente Chriftiana de ene modo.
144 Confidere tambien el Secnlar Catholico , y
fo, corno gente Jefconocida , e ingrata, a efte genero de
gente m',lrmuradora, y 11') had de ell.ll caro ,como 110 fe de-
,,,,!ro eo vt d
ll1e
be nazer de vn defconocido. En lugar de amarme dize David,
"1 rgerent, e- J )C r. d' 1
t
'b bawt 'b ' murmura a (le t11 1.(3 2 omo 11 Ixera:en vez (e amarme nor-
ra c '1 rnt t.. . C"
P{[m.loll. & . que db,ban viendo, que profeTando la vida vl t-tlIofa les aVl3
Pbll1l! 31. de amar, COtllO Dios lo manda, les avia ele Ccrvir en ca;idad,
(Oll!0 p!OS ,y que la el que j'O me
-'
-
Libl\o.!.Cllpitulo VII!. S'J'
. de atarme las man?s para qu: no los y
vieran de que!ll en fn h:llIenda ,Jl! en fu vida j nt en
fu honra Jos agraviara, quando por ello me avi an de amar,
como fu feguro am;go, entonces mI! murmuraban j como
contrario fllyo.San Aguilin dize , que dios ml1l'murauores
de los vi rtuofos ron tan defagr.ldecidos, defconocidos I e
ingratos, que (icndn a[si, que por los juflos fufre Dios a los
pecadores. y les con(erva la vida; ellos con (LIS dichos picm.
[es tiran a qlJitarles la vida de fus almas, y muchas vezes lo
con{igllen con fus tllblrmuraciollcs.(n)
145 No ay duda, que en: o ..... en::w de ofenfa , que contl'l
'-' Det' ahu nt , &
losSiervos de Dios fe executa, es vna de las mas fenGbks ofl' n- per hoc wimal
[as , qlle fe exccutan COFma Dios; ' pues el S\: or la tolera, el ir(erjhiunt.
Siervo de Dios porque no ha de tolerada? Es vna,dixe, de las
mas (entibIes contra Dios. Porque G el mifmo
murador tubiera vn efdavo ,que hubiefre comprado :i cofia
de muchos trabajos, y vieffc que alglln (ugero burlaba, y
mofaba de (u efdavo, porque le fer via, corno fe Gnriera? Si
habiel1Calguno, que hiziera burla de algun foldado , mini!lro,
(, vaffallo particular de lluefiro Rey, y [(1or Phelipe
( i quien Dios profpere l porque fe preciaba de fer Itl vaffaHo,
y fervirle; que' caftigo no mereciera? Y fu Magefbd, G vidfe
eITo, quamo fe ofendiera ? Mucho; porque era hazer de(pre
M
ci o de fu Real perfona , y tenerlo por indigno de qudo !ir.
f
"ieffen. Pues quamo femira el Altifsimo que mofen, 1 fe Dur- ( 34)
len de los qlJe le Grverl, CIendo (us efclavos comprados con Homt Cbrijl/JII
fu fangre? Tanto fe otende de eGo, que dile Gilberro Abad,
(34)que mas horroriza Chrino el aguijan de tales lenguas,que
lo agudo de las efpinas, que acra\lefJ'aron (us Genes,. Y con to-
do. dTo lo fufre,y lo tolera. Pues porque no ha de fuf ir el cf-
clavo, y tolerar el llervo? Bien es, que el no cafligarlos Dios
tan prefio en efia vida ( como cafligo a vn criado del D\lque
de Gueldres,porque torciendo el roflro dixo de San Luis Rey
de Francia, que era vn Beaton , haziendo que para fiempre e
guedafle torcido el ron!'o) (uele [el' para ca[ligarlos mas
rlgUtofamemc en la eternidad, como dixo San Geronimo.
(35) Y como dize la Sagrada ECcrictlra, ellos feran
dos en el da del furor, y Di\'ina, r fia Ce ra la
hc:t encia de fLlS palabras. (36) El Epiriw Santo ahll'ns , que
ellos JefgracLldos.mofadores efiaran eternamente
Lz do
magit lillgu"
e,lirnula!,qua.m
I/culeol Jpina-
M
t'urn,
EXEMPl':).
( 3d
Magna ira ejl,
quod peccantj
bUI non irafd-
lur Deut.
( ll)
Derfal. e./ur rJ
die furol';! Dei.
Il.fC e{l b.fl'edi-
fa; '
e1uI. Job. 2.0.
EtSeclar 1te1t)ofo'-
( 17 )
J-Ji jU111 qUO!
babtiimUJ ali.-
tpumdo il1deri-
f um ere. Sol-
.r
iCllt
).
EXBMPLO.
'( l!)
Opror.rium fim.
pitl'lIJu' n rJ di t
#lis.Pf.n
(
Homil. 6. in
Eva Il g.' Ca!11(t '
ulrli .nu ,
mox , BU! fav o-
re , auf dtrr, ..
[i ioYl e
ralirn in pat"
/ em qu" mtibet
el in ,zlur,
do la fe1id,lad, eterna de los junos, y con vn temor horrirf.,Ie
ellaran diziendo dentro de si: efl:os fon a quienes tuvimos por
ridiculos, y dignos de fer burlados: no(otros juz_
gabamos fu vida por necedad: ellos aora efl:a!1 numerados
entre los hi jos de Dios, y fu fuerte es tan ' dichofa , que
nan entre los Santo s. ( 37) ,
146 Vi vla vn f0Idado.( fegun mas dilatadamente
Thomas de Cantimprato)cn la rotura de vida,que,otros
len vivir. Tenia entre otros vicios el de dar vaya a los
fos,y mofar de ellos.LlegOfe la infeliz hora de fu muerte, y re.:.;
cibier.onle muy gozafos los Demonios en aquella cafa
memos, donde no avia de fer huefped, fino perpetuo 1110";-
rador. Vj(lieronle de horribles armas, como a VilO de (us
[oldados, dieranle v.arios tormentos de fuego, y defpues co.
a hazer burla de el los Demonios, como el folia
lar en efl:a vida de los que la paTaball virtuofa, paga-ndole COll
ef1a fi (ga la que el folia hazer de la virtud, viendo en si
filO cumpl do el cafligo,con queDios nuefhoSetlOr amenaza al
que de los junos mofa, que es entregarlos a vna mofa eterna,
como el Profeta lo afirma. (38) D,e fuerce, que fus rifas, 11
fi[gas fe acab,aro!1, y fus tormentos, y lJgrimas no tendrall
fi n.Pues ql1anto debe cOll1padecere de gente {'emcjanre el ver.J
dadero Siervo de Chril1o, viendo,que por vnaspalabras , que
contra eldilert de burlas, fe hazen reos de vnas penas tan de
vetas?
147 Uld mamente , c1l'emedio' mas eficaz, que yo
para no hazer cafo de los dichos del mundo, es procurar cerc
cenar del amor prprio. Porque la nace eRa pe.;,
na, es el delnJftado defeo de la honra. Por dIO a ve! gllcn ....
de los dichos, porque fe juzgan en ellos Por,
e10 fe Afl igen; porque quiftcran, que los honraD'en tOcl-Q.5. Si
la honra no fe ,le las hablillas no les
nada. Somos como lacaa hueca, di ze San Grcgorio , (39) \
que el qL1alqll ier vieuto que fopla fe inclina; G fopla el vit' nto-,
de la. v.a tras lo malo de la vanngloria ; (i el
t de lJ murrriuraon le hiere, dexa lo bueno de la
' 1' <'\
,"'.... ,
148 p;j eci do muy mal lo que en ti empo de-
Ne.r on, ';Tilfts}i< .fe experimentaba en !l oma. Teniall citoS.
pueftas par .. que .vienen. fi algunos h,b:;lb;Ul , .
, 1. ,f, ; " " ' mal
1.Captlzdo VIII. 8S'
m'a1 de :ellos l y Centian mal de: fllS acciones ;: 116 pafa e'nmen.
darl as; flno para vengarlas contra. los que aVlan hablado ;na!.
Pareca (ien pre muy mal eno; porque daban i conocer fu
fobcrvia ,pues tanto fe lteraball por la que olan. No ha de
{cr' femejante a citos el Secular Chriniano, que. fe
atormente. Y altere, porque el otro hablo contra fu virtud
(intiendo de ella mal. No ha de fer como pelota de v iemo,
qllt! i pellas toqllcn de el falto, y fe retire de lo
que les eLla bIen. Necedad (era muy grande dexar los buenos
hechos por los malos y por el temor de vanas pala-
bras dli!xar las buenas obras. Paliemos adelante con otra,l1C-i
Regla.
e A PI TUL o N U E V E;
QY E E L EXERCIC ID DEL A MEDIr AC ION,
J Or,zcio'l' Menta! es tan nece./Jario ,para que el Secular Ca-
tbolico pueda fer Cbrifliano Religiofo en el fi'glo ,que fin
ia obfervancia dejfa Regia es moralmente
. pofsibie que llegue a perficio ...
nm' fu alma.
(, )
Fr,SranisU S.;
Hanh. in de.
tin. 'I1:i'di l at iQ
ejl (eduLt , e:r
afent , ni aiim-
tUl in mente reM
. 'Vo/ul io, (9"' (.!ji,
lalio.
( 2) .
'149 DE varios llil Odos definen a la Meditadoll los Idem.ibi.
DoC:l:ores ,aunque falo fe di.,cerenci<in en los ditotio e(t dif-
terminos. Es la Meditaci ol1 , dizen vnos, 110 otra co[a, que UrWI intel/e._
Vna agicacion atenta, y cnidad()fa en el encendimiento; ( 1) hlJ (al agentir
o es Vil Ji Ccur(o del emendi01imo, que ' pretende mover la 'lJolu ntal em,veZ
, d' 1 1 l' . JI' a IJllal o arare,
VOJU nta ,o para aJartarla ( e rn a ,o para IInpeler .a, bIen.
vel ,1d ba /j/W'J
( 2 ) Otros la defi nen, ?izien.do, que es v na 'impeliere.
\le,h:mellte apbcaclOll del alma para 1.nve{1/gar ( 3 )
Dl vlna , y conocerla con aprovcchaOllento. ( 3 ) E!1a mee\. Ger.p. 3. Ser.
ti!cion , y conflJ. eracion de las cofas eternas, es tan necGlh ria mon deN;a iv.
para que los Chr iftiall os vi van :.:onforme a [us obligaciones, '
y fe exercitcr uIrcJigioCas co(tumores ,que por falta de tila tatio e? '!Jebe-
( , I 1
1
t.i rlimi ap-
"e,<lJ. le. el mondo en v /Ci os fU01 ergldo. En fa ltandoks a los
F
plicato ,d di-
lt:lcs la memoria, )' cooGderacion de la et ernidad . y el diC-
, vi /Ju m aliqurf1:l ,
para conoca t.l modo, con que deben v i v ir para. pDder- invtfl igandulYJ
fe I:.l\' ar , bien fe ptl e,den contar con los perdidos. Apenas 'le cognojrendHn
lleg:t ron a [den cabellos a San(oo , quando le, f,:Ito fu for- ru{!uoj'e ,<'I de-
taba,}' lo rqbxeron rus enemigos a moler en vna t;hOI;\,CO- gz,jiandum.
111(}
86 El Setllai' rJ?.ligiof.
mo i fuerte Vlja bdlia. Significan los cabdlos las fantas COI't.l
Gderaciones, y en fa lcando eetas, el mas fuerce viene a parar
en fer II rifa, y mofa de flls colltrarios ; porque en efras
deraciones de las cofas eternas I eh la fort aleza de la alma.'
Con la Oradon Mental, y Mediraciol1 (ujeta a (us pafsiol1es,
s 1 MIL. Y vicios el hombre; y en apartandofe de ell a , buelve a {;U an-
tiguo elado. A la manera, que el hierro (e ablanda, fe en-
ciende, y fe haze muy refplandeci ente con el fuego; pero en
apartalldofe de el , buelve a fu anti gua frilldad; fe:aldad ,.y,
dureza. Si conuderan'emos , como d,pemos , los Chrilianos
los beneficios, que hemos recibido, y continuamente
recibi endo de la liberalifsima mano del Padre de Mife!icor-
das, no ay duda, que untier amos en fu amor encelldidos nucf.
tras corazones. Si conflderaramos la fealdad) enormidad, 1,
efet1:05 del pecado, y lo confiJeraramos, y pensaramos bien,
cierto es , que m as qu'ificramos morir mil vezes, 'G mil vezes
pudiera mas modr , que pecar ni vna Cola vez. Si
te , y con frequencia difcurri eramos fobre lo que es, y vale la
gracia de Dios, y la dignidad, que goza I; felizifsima alma,
que dU en ella, o quanto apreciG , y eftimacioll hizi eramos
de la gracia! trabajramos por no perderla! Si de las
veimc y ql1Jtro horas, de que el dia fe compone, dediciramos
vna cada dia para acordarnos , y conGderar, que fon:os
, mortales, y hemos de fallecer; fi la brevedad
de la vida, lo horrible de la muerte, 10 efpanto[o del juio,
lo acerbo de las penas del Infierno, y la grandeza de los bie-
nes de la Gloria, quien pecara? Si ponderaramos bien lo que
- Chrilo JellS , nuel1ro Dios , nudlro Padre, nueftro Maefiro,
nudlro Redemptor , y todo nuelro B!en hizo, padeca, y
trabaj por fal varnos , quien le fuera ingrato? <l!.:.ien no le
amara? Q.IC11110 diera agradecido, por fo amor, quando
( 4 )
fjl
D!ti J!) i; t err:!,
4)ui,; n!AilUf e(j
qui rerogilet
J cr em.
11.
ra neceTario , la vida ( O mundo, coda tu perdicioll , y con
'denacbn fe origina de la falta I que de Oracion Mental ay en ,
ei. ( 4) es la caura porque tantos Catho!icos Chrif1ia.
nos , nada necios, fino dota.dos de buen entendimiento, paf.
(an toda fu v id:1 en fola la pretenfloll de b.s cofas terrenas?
Porql1e no meditan las eternas. Porque fe dilata nnto la pe;-
i tenc ia , y los SaCrll1l cntos fe frequent an tan poco? Porque
no ay Oraciol1 Mmtll. Porql1e en vez de vivir los Catholicos
como Rel igiofos exemplorcs, viven tamos como vnos Bar",
b;\
Libro 1. Capitulo IX. S7
bafO
S
POl'CJLle fa!ta Meditaciot1. Porque fe
plOa la vida cai toda en cofas 1l1urues? Porque no fe contt.
dera la brevedad de la vida. Porque fe quebranta tanto la
Ley del Altifsimo? Porque no fe picnfa , que por vn folo pe-
cado fe haze el h0mbre vn eterno.
150 Verdad es, dize el Padre Fray Felix de Alamin, ( ,. )
que no les dexan de i !OS entendimientos de los ChriC
tianos algunas fantas medicacIOnes, pero las apartan de fu :lI-
( 5 )
Lib. . F
Coi'
Recogicet.
(6)
Jolue. t .
( 7 )
Deut. 1.9.
( il )
II?Bibiioc.PP.
c. 4 \". S<ut
ptl ,iJ eJl "lime .
wrn corporiJ,jie
e/l ali--
mmlum anj.-
ma ; porque les cauta melancolia ,confideran las cofas eternas
Jl'lUy de prieffa, y de corrida,y .afsi no les aprovecha; fe han de
penfar ,y repenfar. Las maravillas, que Dios obro en bene-
ficio del Pueblo ICraelitico, convirti eron a Raab, que era
Gentil, prque las con(Jdero defpacio. (6) YeO'os miemos
no hizieroll en ellos, porgl:e defpacio no los
con(ideraron, dize Cornelin Alapide: (7) No puede el alma
vivir fin oracio!l , como no puede (111 alimento el cuerpo v i-
vir dize San Nilo: (8) En faltandolc la oracion al alma
re Lt alma, como en faltandole el alimento al cuerpo muere
ti cuerpo, dile San Juan ChrifoftonlO: (9) La Oracioll Men-
tal es la medicina de las almas , es el remedi o conrra los vi-
cios , es la que 3cat'rca las v irwdes; porque es la que defenga-
a i los hombres. Enla vida de San Pacomio feefcrive, (ro) (9)
q
lle hallando{e vn mancebo Secular en vn foJemne convite en T h
om 5. om.
medio de la grande alegria, y regocijo de todes, i f Ji2!!i(quiJ .rle/J
meditar, y dczir dentro de si mj[mo : o infdiz Teodoro (afs i Diiri. ..
fe ilamaba) de que te arrove,cha todo ene regalo, ni de que '
. te pudiera fervir todo g!:lamo ay deleytable en ena vida, aun- cupit afidue
cue lo gozars todo el tierr' po de eUa, fi depu('s to- mort'UUJ rIJ .
- anima rliJi orel
dos los bienes eternos , y tu alma? E.a rompe con toJo, y tra-
t / J.
ta folamente de tu falvacion.PAra ella buCea el camino li jaS fe. (( o)
gDl'Oiporque lo demas es engao.Bien veo, que !l trato de deo.
gel' fe eIltrinezeril11 mis parientes; pero !lO ignoro, que fe
alegri rn los Angeles. Y que fe me ha de dar de que fe ale.
gren , o fe aflix 311 , i yo pretendo falvarmc? Porque no tel1go
\ de procurar fer el que Dios quiere, que yo [ea? Cierto es, q,le
teColv iendome eno no dcxare de padecer algo en ene mun-
do; pero todo rera momeotane0 y me qurd:lra vlla eterni.
dad para el dr.:!'can[o. Con citas, y femcja11tcs conder:tcione3
gtle fe hJ.Zia ,mientras fe regalaban los dernas, fe determino a.
dexar al mundo, y del COlW ice [alio para el ,y
, ZQ
(XI)
Myltic\ Ciud.
de Dios 1. 66.
c,q.
( 12 )
Deorac ,c'47.
enim illi
er,u i, va/de
el' ad.
verja. 'Kniwr.
Jum . wllm12 ,
qu, d i nle, nOI,
e;r dremoYl P.!
con/latu,' , nM
/tI' alia r(,
IjtUlm de ora"
'firme.
(q)
Uf u go jne c{j

IOf!i! Juperare
tM pone CIl
fontiurn: vt
:non hauriant,
.{;1tum. ludie.
( L;, )
1. . Apr il in
'ti cS. !'.lfel m.
Archit:. Can.
t uar.
83' 'El Secul,r
t difcipulo de San Pacomio : .Tanta fuer gil como eno tient
la rnediracion , aunql1e fe "exercite en medio de los convites,
l}UC h.lZc de (eculares [oltarios Re1igioros.
15 r Por elto ernplea todos rus a fill
d.e qne nD fe dedique a e!la el Chrill iano,corno lo rev elo
tra ,grlld'e Reytla :v1aria Sami (sima a VIl a. mor. ilu lkda Sier1
va Cuya. (11) Eaoes de t al modo, dize San, Ni!o., ([2) que
toda la,. guen'a , qlle los D.:rnonios tienen co:1tra los hombres
es enderezada que no cellgan oracioll.Q;JandoHohferoes tle1.
termino el rendir a la Ciudad de B::tuJi a , p;ra poderlo con (e.
guir fin dificultad le dixerO!l fus GlpitJ!J,t:s, qll e el medi p era
haler, que no les cl1traffe en la Ciud.\d, d.l:orvall:.iok los
eondu{tos de las fumtes. (13) 'ECl Cl mirlllo es 10 qLle pretende
n uenr o COmlll1 cllemigo , para que nos entreguemos en (LIS,
manos. Sabe, y 10 CJbe muy que la Oracion Menal es 1"
, origen, y el principio de las virtudes, y de todos
tluertros bienes, y afsi cncamilla. todas fus diligencias i
barIa.
152 Velando en .oraciol1 vn roldado, fegul1crcribe Surio:'
(T 4) pretendo Sa:anas inquietarlo J y lacarlo de la 19le(ia , en
que citaba en aquel exercicio. Para ello cOlltraluziendo lavoi
de Vil criado fuyo,que a la puerta le ertaba aguardando.le daba
ValeS diziendo , q lle los ladrones avian ido, y robado quanto
tenia en fu caCa, y que faliefl'c prerto a remediarlo . Pero l no
fe movio vn punto de fu fanto exercido. Entonces: el Demei'i
hio tomando figura de 0[(0 fe dexo caer ddde el techo eOIl
grande crtruendo para perturbarlo, mas el [olJado fuerte per ...
manecio en fu oracion immoble,haZiendo burl a del monaruo,
y (acando defte eafo tanta ealmacion , y aprecio del fanto
exercicio el;: la Or.lcion Memal,que para darre mas a ella dexo
de fer Sec;lll ar Soldado, y fe hizo Religiofo Monatico. No
fi l.! nte tanto el Demonio el qlle los Fieles exercieen otras vir-:
cudes, como la Ocacion. PQrqu-::: tiene grandes cxperien.
cias de los efel:os que caura en las alam . No ignora)
que es la ralz de todas las virtudes , y cGas (in oracion C011
flores (in "alz , qu prello fe marchitan, y acaban. Importa
muy poco , dil e el Demonio, que it'vna alma k c ni tc ella, o
aquell a vi rtll d,fino le ql1ito la OraCiO!l iporqoe con ella ll:\alllna
recuperara la que le quite,)' exercic ad otras mLlchas mas. la
la Memal fe biell fortaleci-
da;.
, . 1. Cap/etilo IX.
aa j "tnas'!J<ue tio la qr;tdon es Ciudad (1f murallas.
cartilla (in detena ) qlle con faci lidad fe apoderara de eUa
enemigo , -dir.e S;m Juan ChrifoCto mo. (r'5) Y es mllcho de ( [ )
notar ; que q-ll J. tldo no puede) o no fe atreve nueUro infe t' - S:Chrifoll:.Si-
nal enemigo a per[uadir a los Siervos de Dios , que dexen eat
, rntu is c:irt la
del exercicio , ha1.e quanto pli ede,porque alo menos nM ejl ,
lo :rcenen, o por ;al gu.nos das lo dexen, para que defpues venir in
cun mas bcil idad Il egun a faltar por. mas trempo. Contra tm'/, hcftiurn.
aqud Religio(j(simo Secul ar Daniel, tan dado al exercicio de
la oraci,m ) li: hizo Vil decreto, en que fe le amenazaba , que li
den tro de t reinca dras ha2>ia oraciol1 , 10 avian 'de arrojar en el
'lago oe los leones: nHS no por erfo dexo aquel Secular San-
"
to tan [al!l dable excrcicio , pues hazia oracion tres vezes cada
dia,fegnnrdi.:re el Texto Sagrado.(I6) Pero que pretenderia ::J
p
_ .;
el Demonio quando les fugerio, que expidieffetl ell:e decreto ribur fte\
contra DJnte! ? Pretellda , que lo menos dexalTe por algu-. die jleBeb'lt,e1"
1105 dia5la oracion , y afsi pudeile ir dexando mucho tiempo, admJbaf.D ..
fll flJ negar Ce :i ella del todo. San Bnenlventura .afi rma ,que 6.
mucbas obras de virtud ' no dan al Demonio n;:mcho cuida.-
'1
do ; pero la oracioll le efpanta tanto, y le ppnc en tanto
cuidado, que no piedra por mover, para apartar de ella
- al Catholico. Lo milino dize San Nilo. (J 7) Conoce nuertro ( ' 7 )' ;"
enemigo, que la Oraciol\ Mental nos acuerda nuelras obli:. 1 n
gaciones, y la obligacion, que tenemos de la obfervancia de p,p, tomo . e:
los Di yinos preceptos, (1 8).y no pretende otra cofa ; fino que 40. l" " ')'
ilofotrbs falte dh memoria, y por effo emplea todo fu ce: , 1 ,<, dI) : 1,
ti f
- 1 ' ' ll I {' .' \ r' U(Jt f'tI. ' fua tU
,en que a temos a e e tan provec 10 o exerClclO. e Ji 't" t
' . . .. G I la tn ti erl'Jlf.
':l uy bie n, que COI' el olVido de DIOS nuel1ra 10- Iufliftc ationu
rta , (I 9) Y para que perdamos la GlOria procura que faltan- f.uas tl l, n /u.oc
donos la oraci bn , nos falte la memoria de Dios. COlloce, que oh/iluso Pf. ,j
en faltando la medicacioll de las coCas eternas. nos falca la luz, ( 19) .
para dirigir a la Bienaventural19a nuellros parTos, y como fu .
P
r: . l ' . bl r \. Glor Ia
ret el11'1(lIl es precll1 ltarnos en as tltllC as ,eternas, 10 )Clta, " bl" ' !
r . ' q U111 o Ita t,r'
que nos falten de lo alt\) las luzes. Advierte nuel1ro enemigo, Del' 1" ; , .
. '''I\.-J 7 u
fiue por el mar dd l:e mundo vamos todos navegando; y . ".
mo lo que dcrea es ) que no lleguemos al deCeado puerto, t ra,;
baj a en orden a que el pilotn , que es el ent endimie:nto , ' (ea
por falta de oracion ciego. O Catholico, creeme , por la San-
gre de Chriflo. Si n oracion te pierdcs,In oracion yo no fe
' JllO te has de Sin oracion eres como el
M . .
........
'96 El Secular
del agna, que ho puede vivIr. No lo digo yo,"lo di"ze Sa!rJi.uflr
S 1 MI L. Chri{'o!lomo. (2t)) Sin oracion eres vn campo (in lluvia 'del'
Cielo ,feco,eleril, e iufrul:uofo.Sin mcditacion, y oraciol1,
3 5.de orat Ad eres como Vil Jonas , que en i11edio de los mayores riefgos, y
itJuminandum peligros moy feguro: (21) con Oracion ,y Medica_
inleJieltum ne- con feras Vil David, que conozcas los peligros, que te
, r(lora- nazao con claridad. (22) ' . '.
tionii lucerna. 153 Con oracion reras vn ChrifHat10 Relieiofo , que le"
S.loan Chri- ...,
fottom. Si.ut tributes al Seor cLllco,y reverencia; porque elte es el fin prin-. ,
Jol lucem P"d!- cip.al de la oradon; Gn efle exercicio , yo no se lo que n '
be! mpori , ji, de lo que de ti podra fer. La oracion es el o:igen de [otlas las
lumen virtudes., es la que ddlruye los vidas, es la que el per-
tJl crafio. don de las culpas, es la forraleza de la canidad , es la regla de'
( ) la junicia , es el efcudo .de los temados , es la wnfolacion de
Qyid fu [opare los ju!1:os, es la l1qrma de la humildad, es la fuente de la,
tlt primeris? J 0-
, ' gu;-idad , es la mae!1:ra de la tem IJlanra , es la que ha.ze'h allall>
nas. l. T
BXEMPLO. al Cielo; porque es la que a Dios haze hallar. (23) Pidiole al'
(2.2) Santo Fr. Gil vn Secular, ql1e hizidfe oracioll a Dios l1ueftro
Circumdedert Seor por el ,refpondiole el Santo ; porque tu pudiendc;
me mal., quo ,- ir a Dios te'quedas" y,embias a- Otros por ti? ,Porque Coy yO'
f.
el
; nu, , v n pecador, refpondio. A lo qllalle replico Fray Gill
mm/!. . 9 I r..1 ft n" 11 d 1
(t 1) oune lermano, 11 p.azas e UVle eo enas ' e pata, y oro;
. S.Laurent . Y mand(fen pregonar, que Cltda V110 fueffe ,}' tomara quall:-
IufHnian. ib. to quiGera, embiaras a otro en tLl lugar? No por cierto, ref,
e difcip"H. cr llondio. p.l1es todo el mundo elU llepo de Dios. Ve tu eB
18; , f .> perCo na, y hufcalo en la oracion " y hallaras a Dios, y con
. S el todos los bienes. (24) No te derenga;o Catholico
' F . el cOl1o:<llict1to de tl! ruindad, vileza, v multitud ,d tus
ranCho l. p. d 1 1 [ d J'O . M 1
lib "3 C. IO a ca os, para a ext rclCIO a . raClOtl J enta
a;ebolh:do . .. ) que por el In Lfm o caCo tIenes mas necefsldad de tenerla. Por'
, ella tedifpondd. Oasel camino, para que feas vn Secular
(25) ' perfel:o , y (anta, CQmo lo ha hecho con irinlltucrables ChriC ..
Lib. in tianos, fegull enfeu San Gregorio, (25) Y la tni(ma experien-
Ezechi. Per cia lo eita enfelando cada dia. Al fin me admira, y af10mbra
'd r
el ver a muchos Seculares, que a pocos as,que le congregal1
pAr,1fl4r bre-ui[- l .
J' en la Congreeacion de la E,(coeJa de Chriflo, donde ( pr 10
fimlt "lO 'fII' , ->
te [riritua!i eiral inflicuto , y obligacioll es ga!1:ar csela noche en b Capi ..
perfetltonan, del Sagrario de ella Ciudad de Sama Fe del NU\' O Rey-
quad flfirt i f;/ uo de Granada vn rato de Oradan de(pues de a
exemf'lis Cfnjir .. el PlID.to, que ha d.c meditar , y vna platica, t}oe fehleS
ma!"r. a.
'.Libro' 1. Ctpitulo IX. ' 9 f
'tia
ze
Cobre e1lllif'no punto; me admira, digo, Ver a los qlle
a dle Santo exercicio fe congregan, en breve tiempo tan
rados en[u5 coGmubres, tJ.n devotos, tan temerofos) tan re.
catados en (lIS palabra.s &c. es fller9J. dez i r :. cita es rt1llt
con de la Ji efl:ra del E"cd(o. Eno p;lede, y efl:o hale Vil rato
de oraci o\ caeb di Jo O va.lgarne Dios! Ql ien pudiera hazer,
que rOllos lo hizierall A lo menos vofotros , o hermal1vs
mios , los congregJdos de' elJ. Santa Eieuda, per(everad enj "
vuef1ros exercicios, no falrcis jlO1:1S i elios , aunque os
gueis, y cOllOlcais por muy petadores , e indignos ; p.orqllc
o)ediante la oracic1ll os hal'ds dignos de los favores Cok'ranos.
:M.mdoie' Dios a Ananias , que Du[ca{re a Saulo. Mrad Se-
( 16)
Ecce rl'/ im nril'.
Aa 9 .
( 27)
f',
...
o flor. le replico Anlnils, que erre es el mayol' enemigo 'de
,vuc!lra 19ldia. No es ya, k bol vio a dezr el Seor, (jIlO Vil
de elecci ll tl , qlle tengo, para que lleve mi nombre por
el mundo, porque ya es hombre , que .i ene oracion. (26) Y
;en teniendo Vl1 hombre oracion , ya es otro De
migo de Chrillo fe haze Predicador de fu Evangelio. Dt: lobo
rapaore,fe convierte en vn muy manCo corder,o. Per;evera ) o
hermano mio, en la oraciotl , y Dios te ll enara lile rus tiol\es.
De ellos lleno a los Apo[toles el Efpirim Divino, porque
Er.ml ,'mMI
_ perfcveraball en ella. Pcrfevera en el !a, y tendrs en tu
la llave del Cielo, para qlle del defci endan incompara.
bles bienes para. tu alm,a , dize AguGil10 Sol de la Iglefl a. (2 S j
154 Entregare a la oracon, y perfeverl en ella, aunqlle
ayas Gdo haHa aqui en tus cofiumbres vn bruto: ...tIa riene
virtud para hazerte vivir Como vil Angel, como en1ea el
. ' eloqllenriCsimo Chrifo(lomo. (2 9) Ezequiel vio voa carrOZ:I,
de h q,ul tiraban quatro animales, y luego en el capitulo
dezimo dize ,que ya eran (3 () ) porque e!bbJI1
llenos de oj os, en que fe entimde la Oracon, y MeJtJciol1
[requeme. Perfevera, que al1nql1e Ceas muy pobre si\'! vi rtudes,
te h:laras de1pues muy rico oe gracia. LO$) que muy famil ia. r.
mente t ratan, y converfan con los Principes, y fe1 l)res de
\ la tierra, honras, y riqtl eus; ( 31) pues quantas ri -
. quezas, y que homa.s no aicany.ml qui en tratare fJtniiLlrt nell-
te con Dios el1 la oracion? No te efpanten, amigo, bs centl-
ciones dd Demonio, ni por ellas huyas ell e exerci cio ; ora,
y Con la oraclol1 venceds; mas f1 eila fa1t:.s, leras vencido.
Ya Rel igiofo , y muy Re1igiofo Secular hubo el la antigua
.M 2 Ley'
perjever:lnlcl
in orrJl iMe.
Aa,,,
(d)
Or.1tio iul'i el".;
v is e(1 ereli, ,,(-
cedi l pr.teafo,
el" de(cendir Dei
Ser.
l. tl.
( 19)
Toro r. in pro
4 Ora tio re (e-
Pt/l' ,ff ab an;
Intlnl i'uJ , fe
Joci ar A tlgeli.
((O)
Pleru era."
fJ cu!;s. Ezech.
10.
( 3 r )
D. Ghr ilofill '

liariler cum C,t
flr verfaniul',
.non poffunt eJfe
p(Jupe/'C(,
( p.)
S. Bonavent.
in Bibl . PP.
(31)
Penenmt in
inMrlfpba,quia
' HU Qration :/
. erflt .1. Ma,h.
l$ '
(14)
Cum ipfo furn
; n f' bulat i one.
PIalm. 90.
( 3 5 )
Sine me nihil
foteftis lacere
. loan. 1 )..
(,1 6 )
DiJiges pr8xi-
m/ m tuum ji-
cut fe ipfum.
Mattll , j.
'( '\ 7 )
Ne di.
e{tam. Canto
( 3
8
)
Jiperi mi bi fo.
1'0/' mea.Cant.
5 ,
(39)
Nunquid ob/i.
-vi!e; Inu-
lel"
uum ? Ego
mm obli -
vi[c,ZI'
49.
92.' El SCul,1r rf\!Ztgiofo,'
Ley, lbmado Judas Mac'abeo "y aviendo peleado Contrae!
Rey Antiocho no pudo vencerle. peleo contra Ba,..
quiJes , y AlcirnCl , y no folo no vendo, mas quedo tTIlIerto.;
porque aunqne peleaba por la honra de Dios, y aunque eQ
otras muchas ocartones :w ia vencido en muchas batallas; pero
en citas, en que fll e vencido, no fe Ji zt: que, 11llbieTe orado:
( p) Q.!;lando fe hall aron acobardados los Ifraeli tas por can .. ' .
fa ue rus enemigos, fe acogieron a Mas[a, y fueron libres de
todos; (33 ( porque era el lugar de oracion. Ocurrid a la ora"i
don, <> ChriUianos ,que no os ofcnderan los infernales
migos. . I I
155 Para confagrarte a ene trato,y comunicaciofl clon t
Dios, has de.conuderar lo que guna de que le trates, y co.;
muniques en la oracon con frequencia, por el fumo amor con
que te !ma. CCH1udera ,que jamas fe ha vi(lo ni fe ha de ver
enamorado, que llegue al am0r , que Dios ce tiene. Y (ino
[re el amante, que la p>erfona amada fe le re ti re , yno la trate;
como ha. de llevar bien tu Amante Div ino , que te retires ' de'
tratarle? Sus dcliciasfon Cjuerergozar de tus correfponden.
cia5, y converfacion. EGo es 10 que te pide, eGo te ruega t y.
rara eno con innumerables beneficios te obLiga. E/1e amantit..;
(j !1l 0 Seor continuamente te , y con efpecialid.ld
en el tiempo de la triblllacion. (34) Pues porque tu no le has
de acompaar algun rato cada dia? Sin fu favor nada
hazer ; (35) Pues que razon ay para que no fol iciees en la ora ..
don fu fwor? Continuamt:nte te dU mirando a la cara ,. Y:
queriendo, que ninguno [\: hasa mal; por eOo les mallda a
dos, qlle te hagan bien. (36) Pues en que te fundas, pata no
'dedicar Vil raro de cada dia , para i.r a fu prefenci.l a darle las
gracias ? El guarda de noche, y re concede el defcanfo.(nJ
Pues porqu e ;' 0 ha fer la primera de tus acciones ir a adorarle
en levantandote ? La benignidad Div ina e!lil. de dia ,y de
che rondando las puertas de tu alma, para que le des entra.da
en ell a. (j 8)- Ves po[sible, que por no refolvertc a tener vn
rato de oracion cada ciia, no le has de dar ent rada en ella?
fu Criador, Seor , y Di os , jamas fe olvida de ti ,y dize,
que es mas fa d i el que vna madre fuxe de ::Jcordarfe de fu hijo,
que el que fu Magdhd S:ll1t ifsima te de fu
(39) y que m ayas de vivi r tan ol vidado .de Di o5 , por no
r. g.e I2os de ti no [e f'llc.!f -
ca
"Libro 1. Capitulo IX. 93
(b 11111 ar (1 nuenro mojo de entmder) (ln ti , y CjHe tll te ha-
ll eS tan bien ln Cll Dios, a qui en tamo has mendhl' ? no
deCee el Al tisimo otra , como que gOLes de fu vi[..;
ta , y prefencia erernil en la , y que fe t e haga
ti can peCado vn raro de pref;llCa de Dios en la Oracin ca-
da dia? Se6al es erta, de que falta el amor de Dios a tu alma.
Ea , confundate ene cafo , que te refiero. (40) Cll
el Reyuo de Napoles vn pedazo de tierra cercano al mar la
mugcr de vn , a tiempo, que llegando vnos Piratas
Moros , la cautIvaron, y al punto fe embarcaron con dll!.
,Vino el marido, y viendo ) que ft1 mugcl' no parecia, eltendio
azia el mar la vii1:a ; columbro la fragata, y difcllrriendo ,que
ya iba en ella fu efpofa cautiva, dando vozes, le dixo aLCa-,
pit an, que !lllevaha a fu muger , vinieffe por el cambien, por..;
que quer a feL" en los trabaj os del cautiverio fu conforte, y no
le permiti'a (n amor el eftr fe parado. O Dios de mi alma,
Seor de mi v ida. y Duc;1o de l1ueltras almas, {i los Catholi-
cosO todos te amarfemos tan fervorofos que mientras no eCtu ..
vienen en vueflra pre(cncia, y cOJlvcrfacion nudlr,ls almas,
vivie!Temos atormentados , que otros fer:amos de lo que fo...;.
mos! A lo menos, hazed Dios mio, que a vo rato de
_ cada dia no f,dtemos. Si tll , <> Catholico , amaras CO\1 grande
fine za a voa perfolla, y eOa , ni aun acordarfe quiGera de la
fineza, que te debia ,como lo Gntieras? Como, pues, Cendra
Dios, que 110 quieras eF!tlplear ni aUIi V\1 rato de cada dia
(n meditar (us infinitas finezl'? .1: deo, por el amor, que'
Hercl1 les tenia, 110 (e hallaba jamas [n el ,y por eO'o'le
. . pao lIempre , quando fe p:mio a las Amazonas, Sytia , y Fri,
gi a ; y que tu te halles guf1ofo , (in tratar con tu Dios ni vn ra.;
to? O quan poco es am'ldo Dios!
156 No quieras refponder , que fon rnllChas tus ocupa.;
dones, y no te permiten tiempo' para darte a la Oraciol1; por;.;
que a e/ro te refponder, que debiendo fer, como debe cr;
la primera, y principal ocupacion del Chriftiano mirar por fu
\alma ,y falvacion ererna ,y {jendo, como es, la Oracioll \'11
medio t an necdrario para cite fin , que es moralmente io"pof.,
fiblc , que llo ene exercicio pueda vivir vn hombre
t ?n10 debe p.tra falvarfe; porque razon ha de (cr ei1:e tan
Clpalllegoci folo ta11 defgraciado ,ql1e (olQ para d h1 de
el tiempo? ,: Si vn MQllarca quifier

(40 )
Fulgenc.
4 - c:.<. .
-'f
, \
El Secular . . '
. (4
1
) vnir a vifitarte tll ca(a, plra enri1uecerte, v . h0nrar"tc, fe
l".HU! ilMer
f.unil is, Lu c. depidieras , dilienuo , que eGabas ocupado? Pues como ad..;
l,}. 1l 1ir ira el Rey de Reyes cOa diCculpa ) quando quiere venir el
( 4 t ) converlr , y tratar con tu 'aJ.ma i cere:! del negocio de mas
l!;tnr. OCCUr.1 peCo, e irnportancia ,qual es el dt' tu Ocupaciones
t i u'lWZ pefii . alegara 11 los convidados de aquel Padre de flmi\ias , que dize
m'i. qedi Drul San Ll1cas ; ( 4
1
) pero d1uvo call1exos de admitirlos. y diC ...
ftJijJ homirJi.i .
e l ' culparl os, que quedo en grande manera indign;do contra
J-"c c el. l' ...,
( 41 ) ellos. La oCllpacion del enudio es muy Canta , y la Ilanu pef ..
Lyrl !e: E/f (jnla el Rey mas fabio , (4:!- ) qu.wdo por ella e dexa la O".
peflillu, cian, como expone el doti Csimo Lyra. ( 43 ) ...
aliquando e/l nes mas Cantas , que las de Vil Padre Sanri Cs imo P0l1tifice
, tatioris imhe.' 1 1 ' d 1 1 1 i'" Y bf1.
r XH110, en OH en a [!OVlerno e a g ella? no o
diti'V;f. ....
( 44 ) do enorvan el cxercicio fanto de la Oraciol1 , dize , que [011
Lib, !.dc Con ocupacion\!s malditas, vn San Bernardo, eCcribiendo al P Jpa
fider. H,e Eugenio/. ( 44) mas ocupado, qLle el Eximio Dotol:,
ma- Sllarez? Veinte tomos eCcribio de Theologia.
leditl.e. te le ocupaban en confnlcas, y con todo eao jamas lto a la
(45) Oracion) y Colia dezir , que rubiera por mejor perder tod.t
1', Dr exel COa la Cabiduria , qlle en tantos afios avia adquirido, que dexlf
3. Dicm Jole-
ha! r;-u/e re horas, que p;ra la Oracioll tenia dedicadas. ( 45 )
fJ mni l erulitio. ,bres embarazados en los eltodios., y d(; letras
fir lV/ cm i,1- qlle los Grandes Dotores Santo Thomas ,y San Bucnaven-
{l 14r?PiZ ,tjU(,m cura? Y dexaban la Oracloll? No por cierto. Antes de ella
fl litas facaron toda la fabiduria, con que han hecho Cabias a tantOS
di,ac meditan- D 51: f'.' 1 l 1
Ji bor.1S illtcr- OL< ores, como alSl e vno, y e otro ()
mit/ere , fiel:m. Drexelio dize, que el que fin Oracion cltudia ,edifica
(4
6
) en el ayre. ( 46) Puede vn hombre enar mas ocupado, que
D rexel . tomo vn pobre jornalero, que deede que nace d Sol, hana que fe
3 ./Edificat iY1 pone, en:! trabajando con vn arado? Pues San Hidro Labra..;
twe,qui .dor trabajando, y arando todo el dia , tenia para la OraciOll
INa,JI .fine tiempo. efcufa tendnl el Catholico en el Tribuna! Divi
,110 a viaa de enQ? May[es goveruaba el Colo a todo el Pueblo
Media Ylotle de Dios, y con todo eITo tenia muy frequente Oracion. David
JUI"gebam ad era Rey, y ocupado en mil generoJ de para gover.
ccwjiteY1dum ,' nar, }' mantener Cu Reyno , vnos pertenecIentes a las gLIerraS,
tibi, Pf. [ [ 3, " ordenados a. la paz, otros a depachar pie y tos , &c. y
IT' d' . a(siftia t anto a la Oracion ,que qua! Secular Religiorrsimo, fe
JOr,',e rml_ '
j
1 'O ' . J' 1 ) 1 Id' 1
talio rneae(l. evantJ J:l a r3C10n a enCOla noc le , ( 47 Y to( o e la a
lbiJ.:m. ( 4
8
) Supongo, que las ocupaciones temporales.
"
-
LibI'o 1. CalJiiulo 1X. .9)
en que entiendQ , Con mucl:isimas, no obGante , r: [0!1 tem-
po rales, prque has d,c ?lvIJ.nte las SI cll\Cy te S 1 MIL.
encomendara, que a(slfberas , y a la Reyna fu c[po[a,
ya vn Pr nci pe l: ije. Cuyo, y junta,men:e que cuidafes
e!c1ava , y VI1 cnado [uyo" y dexaras a la Reyna, yal Pnoclpe
nlUcrtOS de hambre, por cuidar folamente de los criados; a
{olo d IOS rr;: galiras, y a ios principales llenaras de malos tra-
tamiencos, te (Jrviera al ti empo de dir razan de tu proceder,
eLdel.r: Me ocupaban mucho los efclavos? Pienfalo bien.
p ues porque te ha de arra{trar foio el cuidado de la erclava,
que es la carne, y'dd cuerpo, CJue es el eCc!avo, y has de aban-
donar a la reyna, efpoCa de ChriGo , que es la alma> y defcui.
darte del todo con el efpiriw? Primero edifico para,CaCa de
. L :.b
OLacior. Salomon el Templo, que para fu el Pala.
do. ( 49) Los Hebreos, aun liendo gente tan ingrata, 'quan- ( 49)
d<,> bol v ieron de Babilonia, primero fabric .. ron el Templo 3 Reg. 7.
para CaCa de Oracion , que las murallas de la Ciudad para. Cu .
defenfa, ( 50) aun viendofe cercados de Pueblos enemigos. ( fO)
Dedicate a la Qracion ,y eCcoCaras entoncesmuchis vanas . l. Eld. 3.
ocitl paciones. Dedicate a la OracLoll ,y Dios, que es Seor.de
los tiempos, te dara tiempo para todos negccios ; te 'las'
- facilitar, y dad acierto en todos. Si tus ocupaciones, y oblil
gaciones fon muchas, por el mifmo cafo tienes mas I1ccefsidad
de Oracion , y tratar con Dios, para. no errar en ellas. Mas S 1 M 1
ya no quiero, que conGderes a tu alma como a refiora , y r.ey- :. .
na; contentome con ,que la trates 'como a Gerva ; pero dime: .
. Si cubieras dos criados, o efclal/os ,y no tubiefes mas que V.J1
pan para darle s de comer, lo dieras entero al Vl)O ,clexando
en ayunas, y a perecer al otro? No por cierro. Pues que hi .. ,
zieras? Partiera (Jiras) y dicra al vno la mitad, y al otro 1;1
otra parte: Luego aun tratando isuahnente al alma con el
cuerpo, avias de dar al alma la mitad del tiempo; efio es,
avids de ocupar ell [u beneficio la mitad de las horas de cada
dia ,en qt1e te haUas de[pierto. No quiero, pues, tanto. Sean
\foJas tres horas pJra el efpiritu. Te parecedl mucho. 08.ede-
mos en vna hora cada dia. No me contento, ni te debes
tentar con menos. Hazlo a[si por amor de Dios ; por la San-
gre de Chriilo, y por la Calvacion de tu alma, y por el amor
de la Virgen Sanrifsima.
1 57 o ChriUiano '\rnigo, 1 Cenor mio,
SlIe:
'96 El S cCular rJ{ellgtolof ,
qne no eres para eno , porque qual:do lo has intentado,te
lias reco , tibio, iildtvoto , ftn Caber di [cmrir ) (in poder me.
<.litar, hecho VD tronco, o lleno de varios penfamientos, diC..
tracci ones , fequedades , y a vezes ' d,e tentaciones ; porque
cflo te refpondo , que a ca.u todos les fucede en los princi pi os
lo m:Cmo. Infla, y repice el 'meditar ; y aprell'dcras , y (abras
S 1M 1 L. medicar; porque liaprendilles a caminar cami nando, a lubIar
hablcUJdo , y fl1 pifh:s leer, ye[cribir con cHal' en II por fi a de:
leer, y eCcribir ; pOI-fiando en orar, y medicar, fabras medi.,
tar , y orar. Demas de ellO, para aprender ell a tan facil ,
m ce\e!lial ciencia de la Oracion ,has de fuj ccal'te a VI'
rel:or , y Padre Ef)iritual, que te enfee, re , te ad
ta , te illltrLlya , te aliente, y encamine. Elle examinara la cau..
(a de tus dirtracciones , y te fenalara el remedio contra ellas;
) elle examinad el modo, con que en la Oracion procedietes I '
yel fruto, o ddeos , que de ella facarcs ; ene te cOllColara. y
dara reglas. De fuerte, que has de tener Padre E(piritul para
per(everar, y aprovechar en el ramo excrc'icio de la Oracion.
y para vivir vinuofamente como vn Reli giofo en el figlo, de..,
baxo de fbJj ecioll , y obediencia. De tal manera has de
.var cilo; , que aunque feas hombre muy capaz, dift: reto ,leido;,'
y tan docto, que puedas competir con el Theologo mas labio
del mundo, has de vivir a la dirccdon de alglll1 Sacerdote
prudcllte, efpirit'dal, y dotto, totalmente rujeto para el
S 1 MI L. no de tu vida, y exerCidos. creyera) que en el mar.
que es vn abyrmo de aguas, pudieran perecer por falta de
agua los pezes? Pues por falca de agua uelel1 en el mar los
pezes morir, en paffando mucho tiempo, fin que del Cielo
qygal1las aguas; porque cUas, que Cae) de lo alto, fon las.
que les aprovechan para mantener(e, y vivir; moCtrandonos
en ello el Autor de la naturaleza, que laJlottrina de las nubes
del Cielo', que fn fus Miniflros , nos ap rovr:cha mas que to ..
das las fioticias, aunql1e gozaramos de VD abyfmo de
vo fugeto es muy doto , folemos dezir por exagera-
con, que es vo pozo de ciencia ; pues aunque vn mar de
fabiduri , G le falta la direccion , y lluv ia de la dotrina ce-
ldlial de vna nube del Cielo, grande peli gro wrre de halJade
en medio de toda effa dol:i tud perdido. A San Pablo elevo
Dios lu'fl:a el tercer CieJo y le revelo f'ec retos tan al tos, que
el miCmo , que no le era licito el rcfo::rirlos; le
..
Librf l. C'lpitulo lX. '"
CU16 vafo de elCcc!on, para que llevaffe fu Santo Nombre por'
el mundo, y con todo eitb fabemos, que le ccnbio a Anallias,
para que flldkfll Di-elor, y le d"erre lo que le convenia
curar. Para que entendamos, que aunqtle fea V11 fllgeto tan
docto , y favorecido, tan illlflrado, y tan efcogido coma
San yablo , ha de tener otro) que le ad v ierea ) did ja, y
,.umnc. ,
15
8
Cencluyo, para que haga5 aprecio de lo que es OCtl.
par- en Oracion Mental, JI111qUC 1ea Vil rato cada dia, con
tos (Jeas, de que foy tefligo, por aVer palTado por mis m?lwt;Q
y a he dicho en otros lngares, corno en efla Ciudad de Sil Ita.
Fe del Nuevo Reyno de Crana. da ) ay vna COllgregacion de
Stwl.J.res de wdos dlados , caldades , y oficios, prima
noche fe cOllgregan a Oracion Mental. Leefe!es el punto; le
les h:rze fobre el V{la platica, y oran por algun tiempo. Soy
aunque indignifsimo , Dircl:or de efia Santa Congregacion;
y por efia canCa vino mi vn fugcto de edad de mas de
te aos) que jamas fe avia confefJ'ado, y me dixo , que
do entrado [ola por curio!1dad en efia Capilla vna noche, y,
o1do el punto, fe movia de modo, que fe determino a per..;
feverar 1 eTe exercicio, y trata.r de fu (alvadon. A otro le
(ucedio lo mifmo ,y av ia catorce aos, que no fe confelTa-
bao Otro fe hallaba y fin alguna en la Divina mi ..
feri cordia , por lo qual ya ni el folicitarla le pafhba por el
pellfam'rnto: pero movido de la famJ del mucho
'pie las almas experimentaban con la afsiflencia a la Efcuela
. . de ChriCto, (que a[si fe llama la vino}\ 'i
en breve mudo de vida.
e A P 1 TUL o DIE Z.
\
EN OUE SE TRATA DE LA MAS PRINCIPAL
. R;;'-':a ,para que los Secu/:ms puedan '&ivir en el figlrJ
o como ReJigiofos , y eJ" !t jreqzmJfia de Jos
Sacramento!.
159 IJ Ara e(cribir a cerca de ene particular ; y
gla , que de todo CE/razon defeo , que
VC11 todos los-Seculares Chrfli,1l108 pafa vivir en el tiglo, co.;
010 verdaderos F"eHgiofos tluiflera tener el cfprit d(vn
' S
., '
El Secular 1Vligiojo.
San Pablo e.1oquencia de vn San Chrifo!\omo, y la O1llS
podcrofl e/icad-a, fin de perfll adirles la ob[erv:mcia de eaa
Regla, en que feguo la mifma experiencia nos enfea} con-
fine rod la reforma de los Carholicos. Pero ya que yo nad;a '
puedo, y nada ' valgo, me pofiro ante el trono de vudlra
grandeza, o mi ]efus , Seor, y Di os Eterno , y todo p. -
derofo , y hllmilrJemente os.fuplico , que por aquel alor im:-
menfo , con que derramando en favor d\;: nofotros las riqlle ...
zas de vuefiro amor ,. qu.i fi rtcs quedarQs con nofutros Sacra .
rnt:ntado ; que concedais t,ama eficacia mis razol.'les,;
queden pedi.ladidos los Chl' iCanos. i la verdad" que lds d.e-
feo, per-fuadi r y' determinados frequenMr dignamente los,
Sacramentos, para vivir en elnglo Religiofos, y reynar
pues eternament.e en10s Cielos ..
. ; 1,60. Somos los hOfl)bres de humo' tan extravagante,
que [olicitarnos.!o que nos p.rohi ben" all nque nos aya de
fiar: y deia. que nos mandan, aunque aya de ter C: I},
olldlro favor.Vino a Hofotres. por herencia de nudtro primea;
t )p.1Clre eHe mal gurto. Mandole Dios.,que no comielre de VI1 <l,
fi'uta del Pa,raifo,y i erra atrevido<eftendlo la manQ, (1)
IX (O morfe mo", pell ando con la amenaza, de que fide ella cornia avia de
r.ieri J. Gen. 2 . rh'. Al contrarh:dizenos Dios a los ChriHanos 9 q.ue G que..:
( ) _' remos vivi r vna vida efpiritual ,y V!la vida ,le reciha ..
ms, y C9n1 :lmoS en la y. 90 faltan muchos que '
me , pie V I- .fe efcofen; nos fabra, Ili nos pod:,i entender? Dios.
"Del .pl oprer me. " f 11 d J
nos qUIera ennquecer , y no Otros no cncn ' amos as manGS
manduca!
bune panem vi- pata recibir? Qlle nos ene brindando el todo Poderofo COl1:
.. m tI: la vida, y queramos mas quedarnos con i.Oclos ala fombr a
l oan!') . {). de la muerte, folo por no dexar, que con
{ 3 ) . fu cuerpo mi fil10 nos [aUente , y nos regale? Gendo no-
})!Jiaerio defi- [otros. 10 8 interdhdos , Cean. falo de Ws los defeos de
tros incel'dles! (3.) Eqos ardentifsimos que nudh o
Cdad:ol' , y. Selor nuc[tro tiene de que le' freq entemcs Sa-
2 z. crameat' ado ,.muenra 1 no folo en. las palabras ,CIil!1 qu e HOS
( <1- ) convida, afsi en el ai1tiguo,(4) tomo en el .q.cvo te!bme lto,
wnetlirt (S) mas tami?ien en.la materia, que e1igio-f.;para
pane m rmum.. cramel'ltado, que fLle , ' no de muy preciofa fubftanfi a
1)[(l119. refrigcra1te; porque no nos fuelTe canofa ) y pudieramos i'-
fJ' ce- Rer' alglJ llJ e(cufa; mas fe 110S dio debaxQ de vnas efpecies
de vo ilHment.o tan como 55 el pan; ni determi no la
z'. can-
o Lil,:ol. Capitulo X. 5' 5'
cantidad, que cada dia el Sacerdote pudieDe- confagrar; por-
que como el numero de los Fieles, para cuya ahld.etcrna fe
comunica! es indeterminado, ;ifsi fuefl'e la cantidad de la
lbftancia fin termino. Ni quiCo, que lolo vn (ugeto , o dos
tuV iefTen la potefiad de cnfagrar ; fino cantos, qtl3otoS fue! ..
:n los Sacerdotes, y que pudiefTen fer muclfsimos, para
que en todo el mundo lografIcn el beneficio de .redbirlc los
pides.
i f ConGdere aDra el Catholic.o , que ingratitud rera
efcll far fe die favor, y .que cafligo mereced efta ingratitlld.
El c:1I1igo , ya lo tiene fealado el mifmo 'Chrifio, ' y es, ql1e
pGt el mifmo cafo , que defdlima tan {agrada mefa no
te de ella. Porque aunque e!lo es lo que los ChrifiianQs inde.'
votos quieren, no puede fa mayor cafligo, (6) qU"e el dexar. .
los f.alir con fu gui1:o. Ni quieras dezir , que la Santa Madre ( I ,
IgleGa manda fola vna comunion en cada vn ao. Porque elra A.men dlCR 't) f)-
es v.na refpuerta muy fribola. Ve la Igle!1a Santa tan acabado 'fllod
, l ' dio o o 1 l" d 1 vrrcrum I o
ya ague fer Vor e O1 .pl'lmmVa gela; ve tan extraga o e rurn , qui votrt-
gufio de los Fieles, y tall resfriada fu devocion , que fe ha en t j jUYlt ,guflavit
eHe pan iclliar conlqs Carholicos fus hijos, dize el P. Pablo ccenam rneam.
Seeri , a la manera, que procede vna madre con fu hijo) a Luc
o
' 4- .
, qu;en la enfe:rmedaq ha quitado del todo las ganas de comer. S 111 1 L.
Hijo mio, le di ze , quando le ruega que coma : toma.a lo me
nos die bocado por mi amor, dIe bocado falo, y no mas.
No porque guct e de que falo aquel bocado , y no otro reciba,
harto quj(!era , que no tubiera el gul10 tan extragado pa-
(7)
Ser. u . cap.
. .
, . ra 'lue comi efTe mas, fino porque pretende, que con aquel
bocado fe le excite el apetito. A[si la,Santa Madre: Igiefia dize
a (US hijos : recibid por mi amor, por d de .l efus , y por vuef
tra vida a lo menos vna vez en el ao' efle bocado del Cielo;
pr.ro y fe \lee, que no es e110 fol o lo que Jefea, ptles en el
Corlcilio de Tl'ento dize , (7) que los Venerabilifsimos Pa-
dn::s, que en el fe congreglron , defeaban, que fe re110Val
o
a
a'ILl i antiguo fervor de !osCh,H1ianos primeros,que todos los
M as licgaban al Sacramento dd Altar a .lirnentar {us almas.
En 0tra parte (8) arnonel1a', fuplica ,y conjura por las entra (8 >
:s de la Divina mi fc ri cordia, a,ue a lo menos ya que no cada S e ' e fO
, lo recibamos con much" freql1encia. A ellOS defeos han
:lJO ( i:mpr e muy fc mejantcs 105 los Santos Padrs ,que
t 1terp retan la voluntad de la Santa IgleG.a, como' ena la
N 2.
e
10Q E.'l S een/ar '.
voluntad del Seor Di os nuel1:ro, a cerca de ene pafrii':ltlt';,
velfc al Angelico (9) La frequcncia de' eGe Sacumt'n ..
:3 are. to Divino , dize el Concilio de Ba(llea, no {olamenre es
vechoflfsima, mas es i.1mamente nece!.Taria par'a vivir virtuo ....
fa, y Rdigiofamente . era lo qu!'! haa vivir tan ReJ igio.;
fas a aquellos Seculares Chrifti:mos dela, 19leia primicivae:
(10) La comllnion quotidiana. (10) O tiempo, dicn'Ofo
l
. o, mas que;
Erant ptr(eve- feliz tiempo.! Mas, (, defgraciado tiempo el pre[clltc! En que
rante/ in corn- el comulgar los Seclllares cada dia fe haze t:m reparable, que:
manione fra- no faltan algullQs, aun- de los que lo av ia.tl de apla,udir 1, que
l1iOYl il P4J'1;' d' . r S J J 1
Ig.lll , que 1 aC:HO fun acerGorc" para. pOtrero >;;omu gttr to.,
Act.'!.;. dos.los di:s . Puede avcr. ig:norancia, mas terribde?, A eltos
ma ('1 P. Parra Cathedl' atia:osde pdli!cnci a , y yo ifcmcjan.
, '.
tes fugetQs por mor de lefu Chrifio ks fuplico.., que no
bie.rl in aver le1(I.o. , Y que manejen vnpo;Q mas los libros, y
fe dediquen, a leer para poder hablar. No es la. 'dignidad la
que haze dignos;. G: lQ lu gracia , y de .. jNlidcs. O:
q.l1Jnto qllif.icra, yo, hendo Sacerdote recibir a I1lleftro Dios.
S;amenta'do, con 1,i difpoGcion ,. r.everencia , prt'p:traciNl"
oracion , y gracias , con que conozco, que lo
bcn para confllfsioa mia., muchos No es. efle pan del.
Sacramento "como los panes de la PropQ(icion ,que eran [0-
lamente para. los Sacerdtes.( I.I) .LeanJo, E}uedize el, Angel ica,
de !os,Do<.'torcs., (r 2) Y' hallaran., como; al prindpjo de ia Iglt-,;
fla los Chrinianos todos e!1aban obligados debaxode gravi C.
limas cornulgl' todos los. dias . Y {erlan Sacerdotes,
( t I 1 >' todos los Chri rtianos? Muy pocos bvia, entonces .. Lean lo.
Luc . 'que tdljfica San.Baf1lio., y hall:mln ,.( 13.) qU,e en ti ..
Eplll. ad Ce- ... dado clla.devocio!1, comulgahan-a 10. men os guatro vezes,
apudd . E
Ca
- cada remana .. EI Doming'o , el. MiercGles ,.el Viernes ,.y el Sa..;
JII <.;t.e. u- b d Y , j' b l' l
char;J ya.que no tengan l ' ros en que eer. a o menos
f
.
'. " ll o,dexende Con!ldercnla gran.
de el rna.nj;r mat erial tiene para mudar1a.comple.
'S 1 M.I L.. de VO. hDmbrc .. , CJOIC por vivi r. los Secul ares ..
en medi' de!. tropel ,.y peligros del mondo, aun tienen ma,-
yO,'fi nt' cef5id:dque Sacerdote recibir el Sacramento con,
L. frcqpwcia.., como ti ene mas necefsidad de mas frequentc
(?corro de armas, el que fe halla. en. meJio.de la guerra conva,.
t:f d,o. de muchos enemigos. Y ft ni aun eGo. difcurren , a. Io.
01.gan e.n Dios ha. manifd.1ado Jo
I
'Lihto Capitulo X: 10 J[
, fUC gulta de que fus uervo5 tcciban Sacra--
,nenrado .. , ."
. 16: De vn grande Skrvo de Dios Sacerdote refiere P ;l-
ladio , ( 14' )' Cjue ofreciendo Sacrifi.do vio a vnAngel ,que en
dIado derecho del Altarelhln efcribiel1do en vn libro los
nombresdelo,sCugeros., que llegaban a comulgar; y 105 de PP. e 71,.
alrrLlnos ,que aviendo de ir, lleglron a talrar, borraba delli-
,los CjU a l'es' murieron <Jentro de tres dias. De vn Cavall,e-
EXEME'LO.
( )
In
ro Secular muy Hullrc, llamado Eleazaro .. fe etcribe, ( r 5) . ( r }
que era de la frequenre tan devot , que no folo el , In vica eiu5,
Olas todo.s los de ftrfamili:l hazia, que la freq\lentran, fin pcr- c. lS . 2m
tllitir , quepai1:aIYen fin>comalgar muchos dias.;. y a los que eli apud Sur . t'o.
eno eran omios , los defpedia. de fm cafa. ECte CavJlIero le 5 d,ie -l. Se!?"
deJcubrien vna oca(i('){1 i fumugel' , que fel1tia quanoo co- 1\ 'V-t __
Inulgaha Ifl'Cxplicable Y preguntado ,qual fer.ia la , '
( ;Ju Ca ?c le refpondio: Ioql!e el entcndia , era, querer el aOGO
Setio,r' o,b.tjg'arle con a<:lLl c1 tltlefpeci.al benefi cio- a que no (e\J,')
jamas de la Je tan dekita171e, y dulce &t. , /
,ramento. Aviendo cnfemudo.onodevotifs.imo, y ml1y Re- ,;,'
ligiofo Seclllar Ludovico Empna.cror ). ( 16); comulgaba cada 'Jt,.-
dia, y foh la , otr7 fuflcnco (u
, po, VIV10 quarenta 0135, mUCt-las vezes: Jtdl
f
l 3d
eres, Seor, y reb es tu juiz-io, pues }\)Qr aver paffado (in
ayunar: la G:!:!.areGna, aveis hecho que la pague, ayunando
ot ros quarenta dias. Con enas demon(1raciones r:nallificfla-
Dios ql1anto, guita de que los Seculares fean muy frequeme:;
. tn recibirle Sacr-amencado. Conldcren los Carholicos , que
fin dIe alimento de los Cielos , no es facillibrarfe de 'peligros.
Daniel en cllago de los leones reprefent aba al S!:'lSular , cer-
cado en ele mundo de riefgos ; y por elfo Dios Iluefl ro Seor,.
:Hll1que podia fu(1enrarle, y fortalecerle Gn. mantenimiento
m3'terial algno., no quifn, fino que Abact1c le lIcvafle el Pan
{17') para fotltalecerle,y aun para afTegmarle. Conllderdc (J...7-1' )
. b' d' D,;nieJ:j'f /',i/Y
len el Chriniano en el eHa (), que tIene de viador,
en dk mundo, GomG Vil caminante en fll pr;- dium
regrinacion, que el camino, fi no CO',llC. P oJ e. ji D " - D .
_ . .If J f Uf. .
rofo esDios para baur, que los f ieles no defmay.1ran , :lUlJ- 14. I
'1\l e no comulgar'an con rregtlcl1cia;pero quiere, <"oe efia dd
S; crarnento ('e&, el medio, para efeufar el Jefroavo. Por
eJio mas Ql1ifo hazer, Chririo en eLDdlcr:o el arf.am b;ofo pro.

10 2. El Seadar
digio de mult iplicar vn,os poe,os p-ara que comieO"tii;
todos , ql1C el mi lagro, de que fin :::quel alimt'nto bolvieffell
alell tads ; antes bien !kg,o aafegurar , que (1 fe
( I 8 ) nos ,avi;lll de desf; lIecer.; ( 18) Y es de qlle de aquel
Si dirr'Wero ie: Pan milagrofo , inlag:;: n del Sacramento, gufiarol1 , y
i. no. c!ejicier. B . . b' 1 l E 1" 1 d
ron tam len , como ,0 nota e' VJtlge 10, 0$ que e muY'
/tI 'Vi.l . Ma r. " " 1 E \ (' r: "f:i d 1
1 ) , leXQS aVlc n velll:o. ( 19) .' n ellos e ctn Llgmca os os que
( 19 ) en al gu n tiempo, enubieron muy apartados de la Magetad
. !f2!:!id,r. menim Oivit1 ;1 , y de ( gracia, por la culpa; eUos en lleganqofe a
ex eis !ont
e
'Ve - Dios ya no ron indignos de recibirle Sacramentado , antes
,nerzmr. Marc. le dan a l1ueft ro Dios mucho guno, porque por el amoq , que
B. nos tiene , ha de tener por refecci on [o ya el comunicamos ene
( 20) tan Divino regalo; ( 20 ,) para el qual convida no folamenre
Vbi efl rc/,etio los perfe8:os, y Cwtos." pa.ra.hazerlos mas [antos, {loo a los
me,';?; ,vbi Fa.!- ,
cba cum DiJei- aef\3tt1l 0fos, e imperft'tos para ril cjorarl os. EflQ
pulis rrLl ,",du - I!OS quifo dar a entender, quando para la Cena grande embio
w n? [vl are . q n" aer a los dchiles ,a los enfcrrnos , def, a uQfr)s ,y pobres;
( :'1 ) (. 2 1 ) Colo excluye al muerto ene c.onvi,te ; eno es, alque
l'tiupereJ , ac lu lLJ.t [e en citado, de mortal culpa tiene muerta fu alma,
aebi /'es, tYcCi? S d '
que es acramcnro e.vlvos.
cos.,0' inlroduc
h
L
163 Por tanw ha de 1) \' (: 0, ararfe , 1 di fo oner re el alma pa..:
. uc. ne" +. [ ,
ra llegarfe al Alcifsimo Sacramen,to de ia Eucarini a , (i le acuf
( 22)
"'i.r1::fit Pefmm,
fS lo,1 Y1 ne'!1 di-
(Cm : be, p.'-
r afe noh-is p . r-
C!J.;) , vt ,,,, a-
duce mus. Luc.
:t
( ::"' 3 ) , .
Omnia qui dt'm
'(JaJa cfi Yiv-i-v ij
Regi J erallf au
re,z 2, P.Ha-
lip . .? ,
de grave clJ ipafon el Sa<,: r;l. PICl:tc,> de la
l JenJ-can(' Ia., conf.:,nandoe con ve-r dal1cro dolor , eficaz propo.,;
(jta , y y rcfl iruido por. la Sacramental confef.
(i on la Divina gracia ,que 00 .quiereel Seor otra'
<: OC1 ; por dIo embio a San Pedro, en quien fe (ignifica la con-
fe sion , y a San en quien dHAa graci a ugnificada, para
que \eaparej a{l"en el lugar, donde fe avia de dar ..
( 22. ' ) DiCp ongafe ta!'nbien, prowrando antes de la Sagrada
Comunionh,rter al gunos atos; ojala rean muchos, y muy fer:-
voroCo s de amor de Dios; porque {l todos los vafos , de que
vL1ba d R:, y Salomon , et'f n de oro, como lo afirma el
Sagrado , ( 23) quamo mas los corazones, en que fe ha. de
recibir Cht i!lo JeL-) s , Supremo Rey de nl1e1tras almas, JeDell .
(-er con el oro J e la caridad pre venidas Para procurar di (po. '
(idon muy fervorof3 , mezcle con la CO!TI uni ol1 la memoria
de la ClUer te ; qui ero dezir : Difpongafe para la Eucal.
rinia l como l , que luego q,ue de comuigar.,
avi a de mor ir. Erro es lo que el Santo 110,5 3COOC" )3 , ..

-
LihraJ. Capitu'lo X. 'f 03
,qnal,-d.Ol:OS dize, quequando 11 la meLa
del Praiclpe , pongamos el cuchillo Jumo a la garganta; ( 24 ) ( z +)
y eCto .c3.lo qe !10s enfean C?I1 que queria Cum i m;1I{(UI
el Altlfs,lmo , que en la Ley Ant igua fe conllefle el 'Cordero. fuer i; ad II1W-
Errando en pie, ceida la cintura, y con baculos en las manos, fam Pri ncipiJ
t1 b " d" 'd d . (latu.:?
,omo que ,ella ' al1 ya ,'e partl a, \,' , e camino. ( 25')
l in, gut :/Ar e 'tuo.
, 16" Ni fe olvide Jela PafSlO>1 ,y Muerte del Seor, ('Iue p
-r .. [ov.q,
va a recibir; porque no puedte fer diCpoGdon . mas excelente ( z' )
para comulgar, que dh mc:diracion ; pues el ti!'! para que qui- Sic al,tem ( l .
fo queda.rfe en el Sacramento de la EllcariHia , fue para que en medetis iltwlJo
no{otws qued'afe de fu Pafsion , y la memoria. fe. B..eYie!- 'rJejJ,"';
gll n lo canta la 19leCia. ( 26) Amajado iba del pan de la cara ,mingetis, er
:; d 11" P l' 1 ti 1 F r
de u pa re e lIJO roClgO; perO' no la O en e . .2..vange 10, habeti in p,edi"
que lllego que llego te diefl'e d pan, que ddaba , mas le pufO'. b!!.) , tOU'()!eJ
pri mero i la viGa el becerro muerto, imagell de nudl ro J e(us baculo, in Ir}",.
ditlH1tO; ( 2. 7 ) porqLH:: par; comer dd Pan Sacramentado , no nibu .. , Exod:.
ay mejor preparaciol1 ! que contemplar DiO's Hombre mue;- I z.
tb , como murio Qm lludrro amor. DiCpong2.fc el Catholico "S b 26)
1 1
," . rI 1 e j '1. 1 " u Sacr,unen>o
'Mara con1ll gaf e el mcor mo",o que e 1 po SlO e t " , ''E' r
; _ ' ", o rml'.1VI 1 'ay,.
la Divil:3 wacia; porque aunque '(lue W co- jionis me-/..
mulgar I11dlgnamente, y para' reclblT en la Eucaflfha el au- Inor i dln! rdi.
-memo,de la gracia,. baJb ei no' lkg;1c con conciencia de mor qui{b.Ex or-at.
tal culpa ;,pero BO fe content,e fol con dIo el ChriHiano ,pues S.Eccl.
,e.s fin d).lda "que ene altifsimo My1erio caufa fs efe6tos mas,. ('1.7 )
A ;Tey
'0 menos, [cgul1 las difj:w(iciones. Elas, le recibio en fombra,
, ' . , 1 lrAm. Lut. f'
Y Saul tambien en fombra le rccibio. Sau1 recibio forta eza
, "ara [ola vna noche ;( :: 8 ) pqo Elias ,pat a quarenta das r,- ( t 8 )
cibi fort aleza , ( 29) prquc las dif'poficiones no eran las Milliet' habrt_
'Xl1ifmas ; pidale a Dios. que para 'apafentar tanta grandeza le bar Tlirnlum 1,.."
rponga , y rel1ueve en ,afel:os ,. y palabras. domo, cr coxit
111 A ' S 1 1 ) euWI. tol/(' yfqp e'
.n. rca del ef10r a co (:)c ... ron en lue:ar BueVD; (30 pues
I
v \ ( ariy.,1m'
ague en vn corazol1 renovado al Seor de :IQ,ueIla h rca. . , ,..,.
' CUtt v
Antiguamente la CuHodia, en que, fe guardaba el Cuerpo de
Ch,Plo Saeramentado , Wi vna'paloDiil de oro. Cuidado con
la y pureza del corazon. Y para comUlgar yo (me
oCatholico amigo, t,reguntar ) cOn efbs dip[eio"
iles, y vivir con la pe' fecci,on, quedefeo , que es lo que tengo
de hazer? Yate refpondo: Lo que has de luzer es,comulgar; y
(on'lulgar con mucha frequenci; iporque quien otro,qll t Dios,
t.e,podrj pedicionar ?, Ni como te dexaras de mejorar; ll-
gilOo:
foxit a;Z:.im'a,
E3' po/u!! ante
Saul ; f3" ame
eiuJ, qt41
CUm corlUdi,F
!ent , ambu!.-: ..
ta-
tam

..
.
( l' )
. Et a.lr: bu!'H,it
i-t' fot li'CU 1ine
bi t' iuI (jlU-
. die-
'1 bu/ ).1 Reg.
1 9.
EX EM['L':).
j (\ O)
, lmp9fuel'l,lI1 r
; ,Arcam Dei f,l '
.r . peto pl,wjf rurn
, ,... navu., 2.. Reg.
,f/ .
( ;1 )
ApuJ Hacoll.
tomo tI. an.
Dom. \OH'
e )
la vito Pacto
:l. .p. . lf6.
SIM 1 L.
Exemplos.
(-n)
Ser.s.de lap'
[ s.
. (34 )
Cef;i r l3Jr oll.
tom 10. An -
p.al . a llll 868.
1'04 El Secular rJ\.eligto{o .
gandote a Dios? No a}' cof; que nus aprovechc,dezia -el
dice Maxlmo Gregorio Septimo , ( 31 ) para llegar a fer pero;
fc;:l:o vn C ltholico ,como recibir muy frequeme el Cuerp<>
de Chrirto y confagrarfe dd rodo a la devodon cordial de
Maria SantiSima. .
16S Sobrc todo, guardefe el Chri!1iano , y gUlrdefe
cho , de llegar a tan fubme Sacramento con pecado mortal:
Avan dadole notici a a vn Obifpo de que..dos Seculares de fus.
fubJiros eran adultero s ; piJiole a Dios, ( 3
2
) que ;
era verdad, fe lo cl ieffe a Vio Vil dia, a ciemp'o, que
los Fieles llegaban ti comulgar, que vnos iban con los
can negros como el carboll , y enf.angrenrados los ojos; otros
con vnos roaros como de Angeles, y ven'dos COIl
m" y precioLls Albas : entre ellos llegaron los dos Cuget os,
::l vi:t n li do acufados ; vio, que el vno iba muy hermo[o, ycoll
preciof"s veO:id uras adornado, mas el otro tan feo, como el
Admirado de efb diferencia, le dio Vil Angel
razon de ella, dilicndole: Lo que te dixeroti, de eaos dos
gecos t;'S verd;d.; pero el VIiO arr'pentido ,fe contefso bien,
le perdollo Di os , y por elfo llego como le " iHes; mas el
otro no ha proptleno con vcrtLJ , Ji eficacia la emmicnda dlt
flJ mala vi da, y a(,, llego de aquella manera. Es comparad()
.el SJcramel1to Divino dd Altar con el balCamo ; porque fi el
balCamo fe aplh:a i vn ctierpo antes que fe corrompa, le pr-4
ferva de corrupciol1 ; pero (i a vo cuerpo ya fe lleg"
a aplicar, m,JS horrible.11ente lo acaba de corromper; para los
que llega!) en gracia es vida, pero muerte es para los que
gan ell culpa. El pan, dizen , que ficndo , como es , manteni..
miento para Jos hombres, es veneno para los Milanos. De v ...
(ligero rd1cre San Cypriano ,( 33 ) que llegando a comulgar
indi gnamente , fe coov ittio la Forma conf3.gr ada en cuchillo,
r llriendole por la garganta, le dio la muertc. Tambien
con la vida el Rey Lorhario, por ayer indignamente cO-;
mlllgldo. ( 34 ) Dc vn mancebo, muy entregado a la prQfani.;
d;t d dC'l mundo , t ef1er e el Venerable Pedro Abad ( 35 ) Ch.
niaccl'lt'e, que ent re otros del itos, fue infl111ado de aver co"
( 3 )
L i b. . Mir a.
metido vn de adu.lt er io. Ll ego a enfermar en die tiempo ,-Y.
al ConfcO'or , ql1 e t(l e Jifponde pl ra que rccibidre el Vis-
rico, le ll egO en la confefs ion vezes la culpa del adul-
culo c. 3'
terio , a ccrca 'd ella. era pr eguntado. l? crfuadiofe el

,
Libro 1. CapItulo X. l- o)
S1ctrdote, a que faIfa lo q1le publicamente de el fe av ia
icho, y le admininro el SanriCsimo Sacramento; pero oc -tal
fuerte le faleo ' Ia facultad para poder paCtar la Forma, que
opri mido, y fatigado de la ,que para ell
tia , hubo de arrojarla a vn lado de la cama: mas
le i conocer el Padre de miCericordia la gravedad de (u culpa,
embio a .. l1am:lr al mil'mo Sacerdote j y acompaando fu con-
. fc(sion con muchas lagrimas I y verdad, pudo elicon-ces faci.
li[simamente recibir, y parrar la Forma, y continuando de-
. . de grande penitencia mudo, dexando (u
grande
166 Aprovecht:Ce el CathaliFo Secular de efios exemp!os
para no faltar en las difpoflciones neceQarias , para los
admirables frutos de los Saeramentos, y para no falir de la,
. mefa facroCanta de la Euchariftia , c::omo Aman de la mefa del
Rey Airuero para la horca.(36) Pwcore piCponerCe dlt tal mo-
J olque flIga de la mefa donde ebn todos los teroros de Dios
enriquecido. Es fuente de todo bien Chrifto ]efus, (37 )
Y afsi como el que llega a coger agna de vna fueme , tanta
mas, o menos es la. cantidad del agua que lleva. quanro es
mayor, o menor la capacidad del vaCo, con que fe llega i la
" fuente: afsi cambien. tanto mas Cale la alma Chriltiana enri .
qnccida de la Ench.:uiftia. , quant'J es mayor la difpof1cioll ;
con que Ce ll ega. El no llegarnos con la pr,eparaciol"l, que me-
diante la ,Divina O1iCericordia 3 nadie fe niega, nos pu-
dieramos llegar ,es la caura de no percebir los efe8:n" , qlle pu ..
. dieramos percebir. Por eno reibi;;rdo en nuefiros pechos vn
imrnenfo'fllego no nos abraITamos , que es cofa ,
adrniracion i Salodlon.(38) Lkgamos cart Gempre ,ljn ayer
ames conflderado lo que Ilcgalpos a recibir. Pues que
mucho, que no aproveche 19 que no mafiicamos tampoco?
MlldlO come dlobo , y dhl fietOpre flaco; porque no maCca
lo que come, mas a toda pl"e(fa lo Es elle pan de
entendimiento; y afsi ha de fer la corifideracion quien 10 ma[-
tiqtw. El Mana 'contenia en SI el fabar de todos los manjares;
mas para que acada vno le fupidfe a lo quc queda, avia de
penCar ames a que queria quc le fupkra. Para que a Eliogaba-
lo le cafi onafTe mas gto fu comida, preguntaba al poner-
le ,el plato a fu meCa, qU:li1to avia tenido de cofta? O {i
raranos antes de comulgar quaoto le tub.o de cofia la Libe.;
O
)
Ellher.c7.
(;7 )
H<1urieris <1rtJ.fJ
tum de
I ,lfllM"'.
lori! .lfioi. u !
(38)
Nunqui
bB'YlO "bjcmdere
ignem in '(i nu
f uo,vt
fa ipjiuJ non
detlnl.PrOV.21.
".
S IMIL.
s 1M 1 L.
S 1 MIL.
( 19)
C"m tlrc,piJ!i:t
'bucela." exitlit
,cr:pntinuI.
(4
0
)
C.epeJ'uYJt epu ..
lari. L ... e., 5.
106 El Secular rf{eligiofo'. '
ralidad f,)gerana efia colida! lo que nos gulara! Lo que
nos Cupiera!
, 16] Faltamos t3.mbien en el cuidado de purificarnos de
nuefiros torcidos aH:6tos. No limpiamos primero bien latier.
ra par.a fembrar en ella d trigo del Cielo, y afsi logramos po.
ca fruto. 'Aunque la Ceroilla, que fe Clembra,fea muy buena,no
crece. Cinc> fe defyeriJa , y limpia la tierra. A los ICraelicas na
les 6lio Diosel Mana, haGa que no fe les avia acabado la ha-
rina, que {acaren de Eg),pto. El lobo , guanGO no halla carne
que comer, come tierra; pero llegando a hallar carne ,Ipara
que le aproveche, vomita la tierra. Arrojemos. lo terrenQ
de nudhas inclinaciones, y experimentaremos los efcIos de
la carne de Chriflo, que recibimos. V cmos algunas
que nios, aunque los fuflcllcc:n con alimentos muy
delicados, y Caludables , fe hallan palidos ,flacos, y enteCJ4
dos, yes la caua, porque: a cfcondida.s comen tierra, que
los enferma. Denlos de mano a la tierra, y nos aprovechara
ene tan Caludable, y delicado alimento en grande manera,
Ocra caufa de no aprovechamos muchifsimo , es, porque dcf-
pues de recibido e.ivertimos al punto nudtros penfamientos,
y ni aun (Jos detenemos a darle gracias. Hazemos lo que hi-
zo Judas, falir aprielTa con el bocado en la boc.a. (]9): A la.
cafa de Obededon lleno Dios de bendicionesiPorque fe detubo.
en ella d Arca ciel Sellor algul1 tiempo. La caCa del Zaqueo,
logro -admirable ralu", por vn rato que en ella eflllb el Se-
or. La Samritana logro vna felicidad no pequea,. por la.
conver(acion, que por vn rato tllbocol1 Cbrifto. Log.re el- al.
ma Chrifliana la prefencia de eOe Div ino HlIefped a lo menos,
por Vil rato, y aprovechad. mucho fu efpir-itu. A vive la fee"
excite , encienda la dele: gracias ,
le favores, "reprefentete fus nec.efsdades ,y no, le dexeapar-
ur, han a que la llene dt: fl:)s bendiciones, regalcfe VD rato, .
y no fea de tan mal gufto ) que fe aparte de fu clJQvtr[lcion
tan preno. .
168 Aparejefee1 Secular, que como Religiofo. pretende:
aprovechar COIl ene Sacramellto fu e(piritu , y darle a Di.os el
mejor clllto del mejor modo, que pudiere , y vera qtl anto!
fru t0'S a gozar d: gozos. cdefiiales par.t
110, acabarlos de gOZlr. (40) Porque aunqe tengan principio
aca
l
no. han de tener fin alla. Se h.llla.r i . v nido. en caridad
.J
ver-
LihY() 1. Capitlllo X. ,
1
7
verdadera, y fraternal concordia COIl todos fus proximo.s , de
taL modo, que (u corazon Cea con todos vno. Como. los
. corazones de los Difeipulos, que iban a Emaus, que por a'''cr
dignamente comulgado, no llamaban fus corazond muchos,
.fino voo {plo. (41) y quando comulgando no-experimenta
eita caritativa concordia, mas dura algun defafel:o en fu CQt- f1rulls
r.l ZOI1, creame,que la comunion no le aprovecha, como lo afi l' - erat. Luc. i4-:
ma elle calo. Dos criados cle vo Cavallero vivian dif::Ol'des, y
enemigos, vno de ellos (42) comulgo en la SemanaSal1ta, fin ( 47. )
averfe reconciliado con fu compaero, y pae'aclos algunos lo&no. Brom.
di as entrando. en el jardin de fu cara , le apareca vn negro
fcifsimo , '1 obliganclole a que Inchara con el, le dio ral) cer,..
ribles golpes, que le dexo todo molido, y eepamofo, di-
ziendole : eno tienes; potque comulgaRe mal. Def;parecio el
infernal enemigo, y faliclldo el criado corno pudo, ponien-
dofe en la prefenda de (u amo, ene le dixo ; que es eno ; pa.
rece, que Cales aoroi del Infierno? No falgo( rdpondio) {1n'o
que voy alla. Conto lo fucedido, y acabandolo de referir
cayo muerto. Ene cafo cxortaa que 110S prevengamospa-
ra comulgar, con la vniol1 caritativa con nuentos proximos,
que debemos para. no fee privados de los (fcl:os Divillos ,
de tan Caludable Sacramento.
r 69 ' Otro de los que caufa es gracia para evitar ene-
millades. Porque i {ola el facrificio a1ltigllo , por fer fu (om-
bra, era medio muy poderolJ para li:ollciiar emrc los hom.
'bres las ;iminades, (43) quanto mas eficaz era para eGo el miro ( ... ,
. ' mo Dios Sacramentado, Principe de paz, y fllego de caridad? S!D,mintfl
Comunica ta.!11bien al efpirim vna edefiial dul'1ura, a cuya vir- fl
Offlf
ff IId'CItr- _
. . f 'b d I d I d um mr, "dore-
tla , yen !.luya 0d
ll
aCl ar to OSI os { : deytes e fur fa(riftcium.
a tierra, Y qUIen podra eZlr e quantos ma es , a SI e euer- LReg.2.6.
po, como dd alma preferva , defiende, y libra al Catholico . . .1
/ el Sacrlmento Euchariflico ? Comulgando el Padre de San
. Gregorio Naz.ianzeno quedo fano de voa enfermedad incu- ( 44)
rabIe, y fiebre, para la qual no fe le avia podido P.Anron Da.
hallar remedio. (44) De vn mudo refiere San ,Grcgorio, que ravlrio in flOr
llegando a comulgar luego a hablar con tanta perfec- ribo excmpl.
don, que causo adrn iracion grandea todo el Puc blo. (45) toro 3 ,c.) . ti.t.
n

e G:orgio Secular nobilifsimo, fe e(clibe, ql1e hallando/e , (45 ) ._
;lpril inn<ldo ,y cargado de caJcllas, aviendok llevado el
tlC5i lllO , al mifmo tieOlpo de rc( birle cayc.ron in1antl1ca- ca.1H' .
0 2 men-
(4
5
)
Thomas. Bor.
fign.
lkc1.lib. 1 r .C
2.ell;fSur. tomo
' p , '\
" (47) .
P .. A.at .oaraul.

r.n
. C
.. '
. \"" .
10.8 ". El .'
Ql ente E1S cadenas {obre laJtWrra,. dexandole -(48j-y ti
a[si [abe librar d las adct)as, 'y friGonesdd cuerpo, quan_
'da es conveniente I,col'l1olil>rad. de las prifiones de la
y. de la efcIavitud demolin, de quellempren<>s conviene
-errar libres? Vil CalvioiCta etla.ba cafado'con vna
muger 'Cathlka, ('47) a quicm'moldbba en 'grande .
para qpefuefre a <;>1r.1os Sermones deJos Ca.lyinias.,
'dereaba , que fe hizidfe de fu fCGion )'e}nfernal Setl:a. Ame .. .
nazola vn dia con grandes amenazas,defpues de aveda .
dido con palabras muy .1njuriofas. Dio del caCo la . ft( .
. Confeffor; y -malldole eae, quefLl-ef alguna vez.
guno a fu. y cicuCar pefadumbre; pero c011condkiori,.
que el dia de ir , fe av.ia dear:nar COI1 ''os Sacr f.o .
:mencos pe laConfelsiQn" y. Comqnion. a[si la tnu.ge'f ..
SubioaL.pulpiu().eJ Heregepfe..dicador, pero no le fue pofsible
el p.redicar ,nipodia pa.ra vnap.alabra.'Solo
i XO , .que G alJi.avja alg>(}!1 fugew, ,que huvieffi: aquel dia rt>ci'; . .
'; bido. el Pan hendito de 1,os PapiLlas,. a effo, fe delfia atribuir el .
. ,no podeE' predicar, Supo.. el 'mal.',ioo:;. que era fu lll11ger la qll'e.
, av ia da comulgado-. File[e-i fu cafa , formo vl1a hd ... .
; guer.a de 'fuego., y haUa.ndok 1:a muger Catholica, de '
(]iUe aquella prevencion feria paFa quemarla, vio,gue fu mar14-
do. iba [ac;allt!o . tod.os l<>s libros d.e Hereges. , y los:
arroraba. al filego, y perfuadd'o.conlo que' avia
,tado ,. deteCto (us errores " y fe hizo Gatholic()., y de Secular' .
Herege, fe convirtio eA Religi()fo Secular . Puesfidlo hazfi:
d SacramenroenfavGr de Vll Herege ; porque tiene .en,[u ca ...
fa Vilo q.ue cocnulga ,. y afsi por cae :nledio le defataf
de los deSaMnas.,: y afsHe: c.onvierte de! '
' :"'4
S
' ) Calv-tllUl.aen Religiofo; que haracnbenefido, Q.qae no,ha, .
1: Ira en favor Catholjco" .dignam.entQ
Evag.rius. lib. .
4.of.Iia .Eccl.5': dbiere Sacramcnrado?' Mas ponderable eselcaf figuiellte .
: 4-. Ert(cb. .H. lo, refiereo graves,. y muy 3nt-iguos Autores . Viendc:j,
Tu-. vn,muchac.h(} Judio, y hijo deJud,ios, qHe,vllosa{nigos
I',on .lib. i. Mi- tambien muchachos, que eran a la 19kGa , t '
z:.acal . cap. 10. ",omulgaban,fe llego con eHos a comulgar.Tat:dOfe c.On eGo n,
J.o.Nautler . t: . . v.enira, luc.afa, y preguntado por fupadceqnal avia
, -< .,?" generatl/ 9. taufa de{u , refpondio'iogenuamenee en 1.0 que ava.
. <Bu 7 ano J' d'd
.. '( 5,1-.. . NicdfQf,. tOado, y lo que 'avia hecho . Entonces el pa re CQnvertl o eA
: lil>.. J F :. :fLlria del t \;roLo al. inoc..ent.e. muc.hacho en v ....

'. '. l .. . '110,
. ;JiorllO encelld'ido , que alli tenia, en 'que 'fabl'iC':1ba' ) Y.
cerro tnuy la puerta del horno De todo eno' era
rante fa madre., y 'no ,hallando' a (ti prenda, andaba por toda
,la Ciudad en fu folidtud, qual vna inquieta,lo. Al dia. terCC\o
ro fueae el la oficina del marido, y'llenando el ayre :wB.proli
i
."os gemidos" Hamaba' a f lijO-a:vozes . Refpomfiole defde el
:horno, rompioaprefurada la puerta , y barIo al nio, ; 'que en
<(l1edio de las brafasefiaba ;muy algre-', y .aviendo ramIo .;Ie
;refirio el<:afo, y que -en 'aquel ,tiempo, que ' am aviaefiado',
cavia ,venido'vo S.elorl muy bena, vef'
. tida de purpura; y aque:Jls Hacm'as ,co'fl
agua, y le daba,de"comerngaladameme . A ylfia.de eil prG-
.digio, la:cafa, que ha,oa entonces aviadode JIl;>
-dios ,;fe hizo. cafa de muy dev,otos Cllrifiianos, pOfql:lefe
virdo toda el la ReHgion Catholkao' Soninnumerabks los.
- iprodigio.fos que paratnovernos a la: 're\'erencia , devo-
don, yfeede die AJtifsimo. ,venerabHifsimo , y
fimOoMy..fierio , que por la.ecemidad fea Alabado ., b<a
nuefit"O Dios, y 5I:OOr.. .
, l' 70 Lo que yo de todo corazou dereo, <tue faque de
;(10 eilo 'el Catholico Secular , paFa poder ' vivir como
, txemplar Religiofo en el ligIo, es , deffOS , ydicazes p;r ..
:poficos de palIar (in comulgar muchos
,tilo el ,gufio.,que le di a Dios; Y'el fu-m(i).bien , que para
fu a1ena. Para Vel?lr- en algun conoCimiento de -lo primero, ')
conlldere' algo de la immenf. liberalidad Divina l que ella co- fu; del
, mo viQ-lentada (-a llud\ro. modo de entender}' mientras no fe verd
es ver (dize el Padre Parra) a VRa' madre t.po P lat.x,. ,
-collelhijueloa,los pechos, C 49 ) dan dofelo s con guRo, y .S. lM lL.
ef rapaicdmpando -anGa 1, Y 'qualde dos ( pi'egun-' " (f () )
to)haze.el beneficio?- La madre 1 hijo, (, .-el hijo a la madlle? A,Fu.d
T 1106 'en';m tfl ir;
-.... e da ella en la I,eche el fuRento. , y la' viJa;- pero fi a
n
Jle1 np
, carne gratui-
, 'mamara, detuv iera en. el pecho la leche y le . caosara taJ')to's lum;, ubi ,ma.
:do'ores , como gotas, fiend'Od defe3rgarl.e los pechos t G pa- ter 110".' qM,erit
. ',la j . para la madre alivio fiparad rap-aIA rega- auipm, fed.
fu golofina ,.para la nladre la mayor delicia de ro d e.fe o ... fatagit dare.
0 vinculo del "amor, quanto mejor te ves 103. Hoe gt9/iJ
o . ' Ur aM,&- .con-
gracia! En la leche fe Ggnifica la gracia, dize San EtKhcmo . trilllltur,Ji,de-
i
-,f 50) D;mosla Chriilo tan i lo generofo ,que no o.tr.o jir,
. _._J;.l::torao ,Jino que 1.\ reciba el ChriHianofu hij,o piMo. ' r
.
/
' I .t ') Ei Sc141.ar:1\iJigii/d. ,
por ro inayr gullQ , el ;repttid'as vezes.fe
llegue :aofiofo , (olo.fe ei)tdftece. qltatldo no.l r.edbe" A uinfq..
tdle ; pues , a -la f..iberaJidd (usglorias" (,
con il'tgell,i:a 1fu: ,
(beralus. ' ',' '1, ', ,',' ' .'. ',', ,'. ,'; 1::
':1 ,jI ,
'CJli efidva Ja. ,de ls fietes , la pe:-Ceverancia dt:
!os vieclloCos:, y la eqHurenda de 10$ ' defe,tUQ{oJ Por, e.na
to-ds'IO'! Goncilios l,a' .el:ort ah
perfuaacn ;.-como' qu.e ha t 'Y 'plailta 'cada '.dia
Nir.cud'es eh las almas ',5' .taQ.to las v irtudef .
',,Blla fr,eqllnda'enl lplauo del 'Cielo-tel ', regoiiji:> ' de los An-i
'des,' Y la dkl10fa 'tl1cj6rade b :.Rdigion Chrilliana ' pero ad.;;
vjet ta elCatholico, a recibir frequente.;, .
<melltea ChriHo Sa'Cta.mentado para' vivir 'Religiofo en' el
glo ; que ha introducido c:\ demonio en muchas Almas, ( t'Od"
( ji ) .lo Gguiencees dd-piauol'o Padre Juan Martinez) ha hecho el
l' Ioan.Mart. lqtlerno en corrill'os i ( 51) Y de la.;
,Paroybi 'fu? gos materia d: rus vn error 'corpifsimo ,- y 'vija
, .ma ign'otlilda , que l pronuncian' hom:bres del toJ;o Id!otas,
rtanJfegul'os ; como (j, pronund!1tatl vn dogma de' Fe ; y s:
para frequentar l CClmunicn , es metleClei' [el' muy San-
Itos :' que Vil horilbre ,que ,de negados, y no trata

(,
/ i
, ,perfeccion, noh de cada dia ;1' otras
,co[as ' a ., <p.e' aunqus! : las; exprdfa el Auto'r:
tado', me c:aufa ';l iui 'anirl tod.' O' 6lvOS ., loa '
' mas v,encnMos'de la infernal Serpjel1te !' 0.1adridos de
-fos perros, en que moHrando zelo , arde la rabia! Old ,.cae
thcdraticos de .pllilend:, qU1cres fon los que 'deben frequeQe
t-ar 'del 'Altar. ; N@ .*lieto dtarps, aora ' 3' 1c.
" I y Al:'nbfoGs a los, Chrifo'Hotnos , e ,
tcltodas.dras,Columns de la Igldia" q.ue todos 'confpiran '
,.ffla frcquenda. Dexo!os:oodos, oid a folo vn Prelado, a
,Oracu:lo ,ae'tluellro 6glo j ' pr fu f.biduria', adaiiradon de,"
mllod,Q; pdr fu dol:rjn3 ; aiglla vCl)cradon 'de la IgleGa ;<pat
(u'nr-idad ,. a{fombro, y dechad(i) de Obifpos, que porq '
( r 1 ) :anda en romaHce " a eOe os' cito, San Francifco de :Salcs, (51
. Intr oduc.a la En nombre de ene Gran Padre os refpondo a ,vueflras bachio
. y. ida De,vot. lIe!ias por. los , que ,tantomotejais , y
p. %.. c., I DlZe, pueS", de efle"uodo :
, . ,
qtl
,Lihro1.Capitulo 111
,
' Ji,. Jamar a DIOS ,potr.purijiu-'rtf de'tNs rmperftccrones.,po1(
/ibra,rte detilsmijerias;por,confolarte en tus aflic.ciones, po,*-
fortificarte. en tl}S ftafJ.u-ezas. Di{es "que dos fuertes ,de gentes
debm,comul$41',4 menudo ;,i(u pe1'filios" porque, ej/ap,dd,hien
,difpuej/OJ,bariJ1rul1a/;ji na .al marj.anf} al, y
de la ;Y'.loJ -imperfet1()s., para .poder. jujfamentt
apr.ender./aperecciQn ;, IOffuertu, para ti fe,,: flacos;
y. los flaco 'S ; :para bazerJe fuertes.; los enfermos, par(l vcrfo
anos ;)' ,Iqs fanos, ,pa..ra no ejlar enfermos. Enas ,fonlas ,pala-
eras de ,.,/1 Aora ,cque 'dezis ? ,QQ.eopf!neis aora?
Si es riodmperfecciones "y culp.as ,el que bah,.a ,e(curas' .vn'
efcalera , n,o pide luz para;no,caer ?, .EI que cae en vna cam
enfmo,no llama al Medko'paraque le fane ? El que:fe man-
cho el ,vdlido , no le, remite al agua', .para la,v.arlo? ,El 'qlJe
dece fed ,00 a.cude al jarro'paraJolfegarla? Pues 't ' en, aquel'
Sacrameoto!el.la la luz" efia la, medkina,.et1a,el agua,
el agua, que fada ,y deleyr ,. para qu,( es cOflmcmi
y lo que e peor, querer a{fenta.rlas e$
mellefler fer Sanco", para llegar a la Comunion.;.anres digo,
que fi alguno en la verdad tuera Santo" ya no Ja 'Ilccefslraba
. cmo la riecefsiran los pecadores, y los enfermQs ; PQF-
que oiQguno llama alMedko,qllando Ce .hallaCanl) i,CO{(t,an-
do enfermo.le llama, y v-acada:dia, y "
" '
171 Siemp.re debo dile'San
Ambrofio , para; que fe me p.erdo.nel'l ,fiempre mis . pecados
. ( 53 )De fuerte,. que pueden frequentar la Comunion todos ( r l )
, _ 105 , todos, ,todos, ,fin;excepcioll de ninguno,;! Jos Debto, tln'
, d ' d 1 1 . fl r I I }tllne rn (cele-
peca ore,S, para dex,ar ' e fet o. os Junos, par,.er O mas; os Jun Iemptr-
ecupa,dos , par.a fu alivio; losodefocupados, Dara fu m as ,a u),ce '
'. ' ,celpeYl . , ,'VI
.entretenimiento; los.cafados , mejorarfe a .51, y.a fUi, 'fa
, ,milias folteros,par3, ender.ezarfemcjor a fU' lCfiado,t, y pcuata.ilirpit.
' todos para"tod<k ,Efio lo. ,cnvence'1a..fee }o",.,meflra 'tanrur,Lib:4
ralon, eJto loconfirma.cada,dia la ,experiencia. ,de Sact,. ,c. ,.
yc'ilUen 10$ charla.tanes igoonnm:s ,que
que entienden, y nO'efiol1ven d camino., del Cielo. i.IQS '{loe
fe quieren falvar ,ni, l<l)s'Fidcs\por,dichos de fe
aparten de recibir los $acramfocos.Yo "no. :pued9:de-
qllanta aya de fer'eft.ftcque.ncia ,ficada ocho dia's,
'. ti cada mes, ,6, 9da tres,di;s", o . cada. 1
. Pa ..
"
l1:'; E'ibro.J. x. ,
Padr.e.E.fp'idtual fera.el que lo
ga.; dize San Sale, 'las njas ves qu: puedas-co'';,
. el confljo de tu P adi'C Efp-iritual , y crie-Ifle, que como _'
fe buelu,m blancas medio de nuejiros alpes, mel bi:viel'':'
nfJ , p';rque lo qlJe c0m.en 'es J'fieve , afoi afl4Ct'fa di adorar, 'y .
cotper la hermoju.ra" la lf.on:Jad , f' la ,Ju1'eza mifma . enejft. ,
Di'[.!ino Sct!amento, f.e ,b,olveras toaa ,bella; toda j to" ,
da pura. Hana aqui el SlllltO bfpo. Dos mancebos
(54) ' . larei Vil diade la-muerte, (54) encr,e sil
Ved. homil. que li les fuetre cQncedido de Dios, el que murieHe primero.'
3 de venir, \'d.ar quenta al otro fIJ diado. Murio en
ve tiempo el vne , y a los diea y flete das aparccio al ami ...
'con grande herrnofura, y refplandor , y pregul1tandole
por fu diado, dixo: por la mifericordia de Dios gozo de . lqs
bienes ' eternos del Cielo. Dime, amigo, le replicad otro, cli
que agrada!1es .tll<\sa Dios, qUlndo vivias ell la tierra, y con
Que nllS gloria? Y re(pondio, en
I '.
'"
.. ,:) ,
vQtamente los Saaamemos. y defapareci.O.
e A PI TUL o o N t E.
/iN Q!!E SE LES PERSUADE .A LOS SECqtARB$,
Cat'bolcol ; que para darle a la Mageftad Divina, '0;
mo ReJigiofos el debido culto cada dia., Ofrez".
, e .
can todol los diasel Sacrijicio,Sa.ntrJ
de la
. . . ,
. 1 3 N O pueden eRa) los. celebra ,
el Sahto SacrIficIo de la Mlla ; pero puedel(
( quien lo duda) ofrecerI<;) los Seculares,No le Plleden celebrJr ..
porque ;.pero lo puedell
Chnfhan.o.s. '9ue yo meen50 en 'efte
dlr les, que a ImltaclOn de los Rehgu4
lbs, que. cada dia lo celebran'; no.dexell da
Para elo les .dire lo primera l "luces la Mirra: lo fegund<J e. :
modo de afsifiir con aprovecramiento efl)iricual a ella; yViW
mamente Iqs favores , que Dios ha7.e, y mifericordias"q .
que fa.vorece a los devotos de oirJa, por lo que efia
don entre .Ias',cxcelences la excdentiCsima a fu Mageftad
prema le agrada" a:provechalldome ,para que
., . " ' "0' " v, ...
Lihro 1. Cdpitulo Xl . 1 1 J'
,de ) los :mejor.'cs,'
y que {obre.eRe particular han
bajado, Iy_ cfemo- en . . .. ' '. . '
, i.[
.. ;
17 -l No la cofa, dizeFray Efiaoislao de San'
Bartho.1-o.t$t , '(-r) que vn Sacrificio de la Ley 'de ,oGiaciai ( r );
, 'que cont.,,nc la e .iodos .. los SacrifiCios ;a(si de. la: In fuo Defi ..
nitionati,
-Ley Nacur:al, como de la fe ofrece fola.: verbo Miff.,.
mente a Dios ': fus, partes efTcnciales fon la Confagradon , la Eft S4"ificiu".
'Oblaciol1 ;y, la Sl1mpcon :es Sacrificio propiciatol',io,-, expia.: legJ grar;.e,o",
torio. fatisfatorio fe impetr:atorio 'j. por (,{J!o caufa enos nium fum nt ..
tos: Lo primero.., cauCa, en quanto.es propkiatorio, el perd-on tur.e, fum legii
de los Lo:fegunclo, en quanto expia'torio, borra lis ftript.e facriji:'
culpas veniaks. Lo ce recto' ,en quanto fatisfatorio" rerrlite orurn ' pufo-
8io"tm
las debidas penas por las, culpas ; y vltill,1amente como,'inl;' nenl.
pet ratado, alcanpde Di'os bendid<,?s 'cfpirituales "y tempo-
rales. El ofrecer ene Santo, Sacrificio 'es laacciollmas, fobe.l
rana, y la 'mas fublinlede"quamas exercit3' llueflra Religion '
Cathoica; porque selculto :mas fupremo ,que le pbdenl'os
ara! y".1a Oblaci0!1.mas agradable, que le pode. ><;'
fn?S la Trinidad. De fuerte, que
.' Tierra, UI en el CielO , puede aver, ofrenda, que fea a1)IO$
, mas ' ' :. ' ,1 . ,_)' o' 7' .
, 175 ' Llamafe 'elle SacrHido Con el nombre de Mirra,: por
varias tazones. ' Lovno , porque embi. Dios muchos Ange ..
'licos Epiritns , quea el a(sifiad , tan reverentes, cornoobfe ..
, quio{o-s', y poHtados le ildor,cn, como enfea San Juan Chiil. " "
. "Collom,G, ( 2 ) el qual ,quano celebraba, vela Botia ;de S ft .
toda la\lgldia. ' Lo otre;>, fe llama MUTa de la demifsion iAde.. l' "J t o, o ....
" 1 o'i...!ff. 'Id ' l' l' bl 1 H" d D' ' b e, ,.. empul
e,. con que e 110 e lOS, o e"S,mrdQt; lI{si. '
dlcme a la voz d Sacerdote, vIene del Supre?10 Trono de'fu dent, .el" ere/e-
Divinidad a al punto debaxodeJas efpecies d'e ! pan, flittm ,PoteiJ" .. , .
".Y vino, para'que luego defde la Ti,erra lo embiemos nofotr9s tum "
. como nucaro Embaxador , para que ajune :cen ,fu mow mlllt.,: , '
E.ternC) ,Padre las pazes. Demas de eno te lll\m3 Mirra " feguo ,"
. 'entienden algunos, derivando ene nombre del Hebreo: Mi[-
fac.h ,qe dezir: Pan <> fin levadura , por aver
Chrino ene genero de l'anpara facramentarfe. SigA,
1l1fica tain bien' fufidencia " 'porque todo ,quanto puede pedir
naturaleza, y quantQ ptled aYer mcnener. nuenrami..;
" feria, todo l? tenemos la.MJ,ra , y aCsi no el mundo
'01\
\
\
, , .
0\ . I
.,
'. .
. (3)
1mplete /4,m,
ur". foil.
,ntn" if.un.
t poJf",.t tll .. -
Ilre. G.C,D,.
, ,
J 14- BiSul'ar<fJ{cligio!o:
podr 'yalor. 1 v-n Jorha1ro"erf
'pr MiHfa, y no ;hallandoq"Uien .l
paraelcrahajo, (emofirO a,ftigi4o.-' Dixole' vn\ honb,re rieo
ll
'lue ofeIT Mi(flll pof 'Cl ;y'le el falari-;i:utefpOI)dieh_
lo que .ava e' tl'bajar, 'Hiz.olo'afsi,
(da putltual, qtr:nde ;.faliCi
el pobre muy Clltento. ,y:encntro a vJiJgeto:, qde le
J3uelve, y dile i eile',hombr'e.,que no te ha :pagado. Hizol<i
, Y el rico le aldio -otros dnca (ueldos mas; pero'tl mi(:
mo fugeto le: bolvio a ,que t,or.nalTe a cobrar . ,Entpnces.
bolv-io a dar den fpeldos. con que fe fuee.ontelltiCsimo
Aqu,ella mi(ma apatecio C;:hrifio jefllS al rico, y. ."
dle cargo de' fus' culpa's, le Sabe .. que fi aquel !
nO'huv-iera'oyoldo MiGas por ti ,ella 'noche fin remedio
has condenaao. T nto coiuo ell vakla'MiJfa,queauu oyen ....
vnop.or otro, fliele librarkdd Infierno:
, comunenemiga, ya que no puede:
quitar de'laIgldia el Santo Sacrificio. de la Mifa ,emplea to ..
do qu,e no faqumos de afsifiir ,a, ella tanco,
apro.vccharnient.o. en folicitr que 'no e.kmos. 'en 'cll,a ,toll
.qJ,l,elladevoc:ioq , 'decoro,'Y refp"Cto.,) c,on quedebe.mes dlar:.
afsilli:inosicQn el cuerp,o" lnas. no. con e1.cfl?i:ritu,:.encramos etl
1a 19ldia'; no. como Chrifiianos'
perros.,. y aliJn peor';. porque: dlosJaleo"como,clltra;.
ron ,:mas nofru:ros falimos,de. Ia. Mitra peores,; y'mas.desleale
'C;S ;vcr ti muchos ,que. fe: precian . de mn}! Chri1\ianosi.
Mifa '" yrlublarido ';, oyendo, M HTa,. 'Y I tiycn9,p., f. oyen4
d0,Mi.ffa,, J' miralild.o a:vna,patte "ya otra;.oy,endo,MHfa ;i
con Cola Vlla rodilla :en tierra . Po.r
nesno reciben"muchos, bc:neficios de DiaS;ellla'Millalb.s.F!eok
'les . Bien qllf,lr.n .igo. .. a
cabia tl1lcho.:end os, f:icos..,:-' quc Uevab.allcl/9S.,:. {.'J
lilcomparablcs::'fon que.l?oc ;etS:m.to Sact;.ificih ;_
la MiO:a, quiere.t.,qe parri(:ipelllos. Ia;CleF..Icnct. Piviti
la deriuefir a,' deyodon.los.eOorva . t.Iegumos. t?1l
muy ricos, :de,.l}'ienes.:cfl'irituaks . (Ae
M,ifia'r': .. ,;(1 " t > 1"J. .',' ., " . .
", . 'Piraelloayenlosde<onli(terar loque- en' el
-do dl'l,Mifil tenemos, 1'10 que por eHa lograms., 'TenC!!:
(nos vn cero ro jRdel.ible i y logr!amos.mas de lo que fabe(tios
;. ,.' .' ,) :y (1.-
t>< '
. " , . L;hro ,1"'rr
Veamos algo de 10 que he lOaS lleg\dQ a fal)er. L.ograre, el im.
, ,
porte, ( de los. que la oyen ellando en grada). a que
rdponpe eterna. aHa, en la Glol'if; ,fe 'logra la impetra ..
los, que deDio.s {lluchQS bie.;. ,', ',.1:: ;'!
,L.ogran la fatisfaCoQ'
. con qude van librando de 'n,lJcha parte de las. penas
rdimndian a fus. culpas. Eno todo fe , mas, o menos,
fegun la difpoficion cOll<que fe atiende l. fervor en
qude oye.,. De. fuerte, que' aquel, q\led la. Mi'fa' ,no faca / '' \
,m,lIcho)"gro., quexefe de s mifmo, Cotriodiego 11,0 'puede ' SI'MI,L
'quex,arle del. Sol, fino de fus o;oS', porque . ca ellos .jm- .. ,'1'
pedirnedto ,el Sol banantem.:nte los COI) fus luzes. Si A N';:
aplicais. paja mny al . fueg , y poca L.
110- os de el , porque fi .le llegado, o tjJ "t:
'arllcad otra' l11,atcriamayor;, le hubiera cO'llunicado" nl):ot ;; 8000 ,j,
incendio., . . .. : .' :, - . .
1 78 Chrifiianos en cada vna de las. Milfas
-quatl'o, hltlniroscaudales, c:;on ,qlle poder y pagar
el Dios tras quatro princip,aJc:s bligadones , de qi:Je le fomos
rtodos deudores; porque como enCella el Angelico Dotor, ,
,y Macnro. de la Thc:ologia Santo ThQmas: (A-) Lo pdmero, (4)
le debemos dar la mayor honra con nuenra Cujecion , por fu :;t s, q. d 0&.
jmmenfa y fupremo dominio. Lo fegqndo, avien- ,
dole ofendido, 'debemos aplacar fu juno tercero, gil'"'' .,m.
,aviendo re<;ihid0 de fus manos tantos beneidos; le proptt,. ei.u
.dar agradecimientos. 'Lo quario' " como no pde'mos tener
. . ' ,cofa alguna, fino dUende a oofoeros fu matlo' pr,/!::.
,le debe hazer fu plicas nucnra neefsidad ''y
!er o mas grandes? 0 qua!'! ".,ter.
1,. Cada pIde para 'fu rctor;no Vil .. - ill"i
SIempre fe' quedaran fin pagar e(las 'deudas; porque con que jl/Jeepta !t..UII,..
: / podemos fatisfaccr? ( 5 ) Afsi pare<;e; pero (bendito'fc:a lo propu,. b,.
n3melte el que nos 'de'Xo en la la'Mifa/. , ntficia
. con que hemos de y dcfempearnos d' toda.s ells t . ; _
:grandes deudas. y tan credws bligaciones? ,tia :. ti.' 5 ,,;?' (,
M' Ir 1 fi l ' F' l I E 'P d . r,., . 'fi H" <><!t'fO """JlU",'
I I a e ,o recen os le es a rerno a re a IU m,l mn . I)C>. ,Jfirl!m .h,;;';.;.
- el qualle da fuma honra, pagando por noCorros ,en reconQ.- t4.kh.'.
cilllientc;>'de nuenra humilde fujecion, y tributo' , a ,". .
Suprc 1110. P;ca la Jegl nda . ob!ig<lc iO:1. que es fus '
, cauC'dos .por ... lludlcos. delitos, fe nos. la
.'< , P 2. .
't.,;"
';''1' .'
,
Ser. u,. Can.
'i."
.'

. 1 1 .: . srs . .' . ' "
Milfa., y. fe nos immnf,dqlicza de 19s,
tQs de Chrifio, para fatisfacer , por. nueftras, clllps , .COl11o-,
cnfe.acl Santo Concilro deTrento ;, ((l. ),porql.le, por la M(.:, .
fa de Dios ,1m;,. nuei1ros.
pecados, <le!. veras
1
,' y confeQ'arnO$.C!:oUlO,
UlOS , par. a no cOlldnarnos; ,!o S .. chificio .. altitsimo;!: O'Td ..
bU,nal de Mifer.icordia' ! Olfrono de HieMd t o; afyJoJe la:
Ciemencia! Tu 'eres 'la Fuel1te de la;luz , que nOSsalurnpr,a , y
'. (- 7. nos enfea camino 7:) ,
" fon defen'tll' : ,Ql1? al ! ofrecerfe. o-i1e , la.
_. . Mlffa., ll()'folo,(e ]tfus pero q.ofQt,ros"
. , me,(!/" ,1- \Eterno " mas aboga.. "e inrerced, por . no(orros
, 1- ,ftlS llagas. , kvHla de ello., que:: neg41ra e\ Si :
'e_a;,. I I IA- ' 1 ' D' 1 " 11 d 'A'b ' h 1 1
1
'.1 be' ' ' .
'3 , v:r lOS )unu ' a (),an' a,n, e leno .
, ll.pfurr.os. a, Ih. Ill,fmo .HIJ '
,r, tm,humillado ?', Ellojadoel Pontifice StlllloClementc,'Qgnt;
.,omra.losVem.'Gianos'J n9. queria ,ni'ver" ' ni ,ok a dos,St"tl:l-
alares, que departe de. la ca,\[ e.n.e,c.ia na. En",'
ellos fe p-uCQ de:-
.baxo.ne [o)i.a,lentark, e\.:Pontjfice, . EOa In .. .
roildad , no ,defellOjo . a .fu, Sailt.i dad " mas. le.
eUos d';Hu Re.publka mil. f.i;lvores .
mo, .pues , movera el Padre de.MiCcrkot:dias' ,para,Javore:o
" qundo ,ve.!as J1Umillaciones. de
'1'79:, l:ene'mos'emas,(kefio ..
. '(;R:} ,' los SI Gran
! O' 1 Co{me-deMedlcls., l1molnero (, 8}!que aVlal
.. z, ," repartido limofoa, y,. un, p'i '). el' ..
. j'", " - fj;1s'9Hpfpttale,s:,
,qUOi CP1V:tpdO-.d,w a,Oios 1'0,
. bien; porque'folb;COI1,.la. Mirra . le. pued.e pagarl d
,hombre .,aunque,fe.1 . .. , bfi':1I1dp.l
'vna ?luy de.los ,f; vores) a ,DLoi/
. ( '9) \ ,. Je deblt .;Y. hallandofe.en v.na:Ocaion; '(9'>' <encendl:Qa, '91 ,llar
!: P', 3,!:. mas de,a:tn'o'r y,fe. k>:dezfaJ .. ,Oios,:
" \ .t;fJilef celapit!ones-de Sefiar, para
le 'amarren .poder:fujetar .a todas,;las, criaturas a.
la del Cddot.! .defeaba fiarle ella . (ola 110'1
,:::.,
' ..
'ho,nra.-".,qne,todos los Santos, y Angeles le dan. Enas, y otras-
,U'19 d,o i.
r.all \Iando, ap,ar el

i.,. : . ' . . , . - l'
.. ' . . . 1i ' 7
.le Jii< :. Confue1ate vna fola, Mi.ff.a : rnedii bfilita .. ),
mas gloria,.q.t1e <t?e
e e ,.porque nos
teis clilaJ-gldia M,Hl'a.: ,>.' . . ;. \ .'
. ISa. N: .pa
l
benefiCios
.recibidos, 'las nO$fa-vol'ei:Ca Oll ,
otros de nuevo. , 'que le:pedi.remos'al; todo- Poaero-
fo por mahos.de(uHijo, y R!edempl:ot. neftro hrifto, que
no nos muchO'S . Pol"- .
. (o' . :".",
dafIo arr,uinar' , y deHulit:fodos los Templos de los 6enriles'Stlr; in eillS ..
q
ue Bmpe.rador , L n L
iV.t .
tiapo" hazicnGo' juicio ,de lo,ar.duo" y, dificulcofode ella ma ....
teria';, porque eran nluchifsimos.,no quifo
ceder 'f.o,que fe le' fuplicaba. A e!te tiempo le mciG'Vri ' hijo;.
'<lue ala ' lg-letla par-aqne recibidTed1
, 'Santo Baufmo , y lo'quehizoel: Obifpo fuc -cfuibir,dme-
moriarl;en que pt;dialo;que efl didilO , Y pufofelo al nio en-
tre la.s rnan.s. Violoel;"mperaJ.Ol';, yearele t.an grat la la,
,peticion, que'fu h;j-o le: haiia, qu-C-al punto la. c.,on;.edic) toda ..
Aara confiacra" () Catholi,o , la .difm:ndaque ay- ,le pa,dre.
01 Padre, y.de hijo a que es.irnpo1'siblli',,,
que d.exe el Eterno Padre derondefc,cndcNl tlUdlras pe't.il;io-
DeS., . qu<lffdo,las .Jleva,fll.Hijo Sam:ifsimo en fusman()s. Co..;
, dto, muchos- ,Chrifii-aAOS. ,.que fe, precian de, fer ,ea \
,eJ. figl.o: Rdigio{os, ,cando" el' mejoF 'culto,cl1d'a dia a la Ma..:
nI
, ,' hanC1do', y at,prefeQteay muebifsiillOS; que lo ,
fon, ta,ll .devotos. de oir Mjfa ,tooslos dias, qt.te fe afligen en
grandc.mallcrad dia, . Ho .pueden ,oirla;. y .(jend'C)les p0fsi... .
.ole :, . ,Aquel adlllirabJe,'Rey ,de
. .y Sicilia ; .;,110 ihl:o SC:'lllar,Re1igiofo' , fino 'Oorma , y. exemphr. ..'
. , de el Rey, Alfonfo, digo, madr.ugaba ; ). '! 1.) . .
c.ada dia", 'y.defp\:ls de. aver: rezado Canonkas Cftl . Allt?n ... P.:t'"
fu , Oratoridde .. rodillas ., fdba,hla 19.\eGa. ,( n) donde, mn 'b.
IO
"
r 1 . Mrr d ' . I n r .,' . '4'"
00 .lO av.nal Lfin,(i) muchas l ln3s!-{por :doll e.merccl'O' ler Vll10 /deGeft..:. Alf:o.n..
masglori-Qfos.,.,y,afamadbs .. l\eyesdel 'mlllildo. Vn, COn'-Reg.
<!ti,clpulo :Thomas ele 'A'qtlilno;l\a.mado tambitn 'ho-. ( J 7. Ji -
mas, ( ,12 )'refiere.de vo < Peregrit) ,qe bolviendo tol'l:vnos<,
C,?mpaer.os dCl av:erwiGtaJ.0Ios$amos lll garcs tlmpr. lIb. 2, .. "
.llQ v.nd.i.a . pro(es.l7
ir
G,Qq -. :
, ' ;\Yt1:';
' . . .. t '. . ... . -
'. . , . .
, ;avtr Mifi'a et-' .
. oldo ."y e!
(pgeto:,qu,e le:d;X9 ,";qpe ,
el junta'nl'ente. a .(eq!l'cdo dorm!d-9; y '.
qlffldo record?> hal1,(H,] fl!l ,
:av,la rfrcii-: "
,bldodt la DIvina, o.lf Mllla.,!>c ,
'. .C ,otro .muy 'nobl, tavallero, Secular ;
. . L'b (q. e ..ccfarto, (q), que de la. di
. , ni, -dexabde la?,j(.
,roa hora, d ;'!&
:.batalla' y vieron 'que el era el que Y- aYIl;
, ve:id.o ;,porq\tc Jel qelo i> 'el Angel'
.fp Cultodio '- re-prfel)taba , elJa fu' Y ,.eS de
;ad venir" qlte fe hlllaha en er tiertlPQ<I' de p.ecado.
: y con todo 'elfo le hizo Dios eHe tan particular favl;lr. El Re ..
,ligioCiCsl,n R.eY de Bohemia San, Vv"ence-slao ,et de e.!lc ,
que el ,, !\li:no por us reates, .nanQs .
,(:ort.ba, <> el erJg, que av ia de fer paJa' el pan, que'.
en' el Alear avh de, fervirpara tonfagrrfe rnifino, l<l
: pur>ittcaba ., y grande yafl.':o. (I4l
(14) Aquel amabi!'iCsimo, Chrifiial'i,ifsimo , y f!1uy
, In vit.eius. .:cular GhanciHe'r de. In glater'ra' Thomi:s ,M.otO,
" ...
,'ae) fus, aCciOlls, " y , 'para .;lcertar en, :de ...
. d:nas era OirA Mif,a', hazkndo l::ulta efiirpadol1" y ;ta"
.to,apredo' , que:algul1a's ,yczes.field,Q llam'ado del Rey
. otra,' y otra inftanda , ara negocios ,gran
por reCpudla que cttaba' oyendo Milra', : y
'.1 de oirla no po.dja falir,de la 19le{ta'. (15) ..J , ' .::,
'Z ' '( jir <' 1.8 f revrehda de ene, ,Santo Sacrilicio<, nos Ju
TI o. Suple . .oios. con la paciencia ,s que 'nos fufr,c' ,. y nos 'Ias
ron.u\ ,it. q.llidades' ,que, con tahcofufrit'niel1l:o oPstolera: Que- .
de Oj(i) tros , fi enla IgleGa CathQlicano
'tos y (i!lO belve; Cacholico amigo , y
o;o's al ,tiempo ant'igllo. Lee
,gradas, y hali1ds, que" por folo vh adultc'rio,i hio 9ios
.lar:i vdnte y cinco mil .perfolla'S: a cuchillo. (16) Y
. entonces el M:rimoni'o Sacr:upe,mo. Hallaras. que
" ( 1,6) fo'bcrvia de David, cmbio la Divina jufiicia
10. ' l' f' l' ' . h 1 .
. , r ' " "al} U.JIQla. ; que pocas c:;acr muertos
. ,
. . . .,' '. " 1 I$) ''' '
ll1
il
fu getQso/(.I comoaara tfre efle t:m;'
{oberv ias:'; y cantas
aldv,ezes1'ComQ aora'yems ,tap.tos juramcnrosfalfos)tanws
ailegios;t,tas blasfe!llias,y,no vemos'de contado cItigos?
,
vas;comofolo,pol.I!\ma algo . (,
, filile los. B.echfamitas, t}uequifieronde,cubdc , y' :ver
fe: eooio. ,de .talmop:ncl "nuieron .,' . ' . . ':.
centamtldC(llos..JI8X ,P'nes. .como)(ora ( ,8) .
Ocllo.f rccibir,,,nn,a verFSacramemocle.1a Euca". . Reg 6,! '
fifia "fUo,fu; fomofao" profanan"d ,. no-vlla Arca- de Ptlo , .fili \'
el CucrpO- . Sat;:tatlfsimo.Qe C'lriflO:,. Jo tolera coo' tallto-(ufri .. " ..
div:edidad de 'govlerooes:tne? Od<;dond-e:.n .. , "
ce dta difc:rni4;de Divi;lia?'
por l.tleo()l'Cs. nuefiras. ing....ttitlldeS?, No. por,cieno".:
. Porque.nuetlsingratitud:esde(p.ucs.de benetiCios:i'
necefiariam.ellte , han.de fc'r maymcs .. 'La r ilzon: verdaq.era
talldl.up.ellda demencja"cs.1-daver ara
Ellaes d 'celd\ial arco ,. <}lIea.p.lac.a latempdlad d ,h .indig.na-
'Efta :es. la
lifla ularq,uc faltaba. al. Pn.eblo Hebreo" y efla-ccsla q:l!le' go ..
za c:lPuehlo .. c.htiniaua. Por dIo " aunque los Hcbreos:teniall
tantos: Saifici,?s :para fuspecados. ,,ti.n- , '1;10 (i)jall'
que c.omuvi'era
nofbc[os: tCnerllos"de la Mifa . No:Qtros .. fi,.queconrell.e Sa-
,Hfido' ,\, ella',el Seor de los .exefdrs 'paral_3rrojar
, r,aios (obtc le {acamos los. las
'. . (:." .. , ,\ . , < - .'
.' .
tn el: figl,-coh1o; ' :Religi'dfo;. on' afsifii.r"cada odia '
. a1RllllCi;. 111 Mi,lJ"a ,o<.
'. ' ptQc.urc !t- dif.ha de . ,
aUll;atlic- "
.' "i
o
n,m(hcaufad9 ilgutl.i villo ,que :'y,eL1po. la ,
.... .
" IgleGaa.,oir' 'Mi1Fa alguo ,y necefsi'rand!i):d 'Sa".;
c;,er'(;I"ote:de' a:yude 'iIn (",
'r, H pobtc. 1. par'"
. '. r '.' ' 1 1" '. -r .. ,oln ,110
ll1}!nI:nio, ;,gI 1alll ,0 mOtlta; .,
al San :,.tit'H" . .
precIaba: lEll)OC,. .
,
. '\
(2'0 )
l'art. Serm.
ad Novic.
cxempl 'l'
EXEMPLO.
(t ( )
Ex lib; 4' ..
Spiri,o S.Me!.
ochiad.
eH.)
Lib.8.Mirac.
J ' J.
EXEMPLO.
( 7.3
In eiu s vita
)
Tom.
-'J!. h
20 ,00 .'F.tSeCtllar rJ{elig;i{o.
tor Angelico Sai1to Thomas de Aquino, no fe .cotiCcnta'bl:c6
dczir cadaodiJ Mirra, G defpuesilo.iba a ayudar a ... t
De:otro fugetci devoto " 0 o/ :ric refiere Tholufts de .Kempiso, o
que ' aun hallandofe ya v.iejo, quando .. 1legoafi!bcr.,loque .era:
a M:iffa :, fe . dedica hazer $ para 'uOj.pri ...
varfe de talltaJdicidad, como I@ hiio; y -lo!agro., (ozo) EIt .
\fila ',ocafiQI1' vio -vna \,ila! fanta-la de otro fg(!to, 'q uc
meraba ellla devocioll de ayuda:r adezir que
en el' Cielo de gran.le daddad , y gloria) ,pqr la apJ.icacioil' que
a via'tenido en dl:e vino, y.alti[sirn& exerddo J( Z:1 o
Devtl man.cebo tefil:re. que .ayudando. a Mifla, al
lIiempode dtidr eN ella l.a coo'fefsion;fneredo ,por.[u devdoll
elloir . v:na VOl. del Cielo, que dez.ia: yatdon. pe'rdonados to ..
dos tus (22) EI .Rey Don SebaftialldePorcl1g.1l
o
, IJO
(e' .contentaba.coa olr vna Miffa, fino
te otra. [Jero que digo acerca dedlepropofico, 'quando
Ho, y leo en'.Javlc\a de San Pedro Pafha{16 ,que le ayudo l ' .
Mifl'aen vnaoca!1ond mifmo Cbr(lo, e,n.for,ma de vnpr,e.!
<iofifsimonio . (,z]J .
. 183 Coilcluyo elle caplt:lllo eOIl 'lo quedlze.e1 Padre An4
. dr.1deell (ultinerario.; (24) porque'es 'compendio <leo todo
r
lo
'(']ue halta aqtii 'he e.fcriro: . (i conGdera(fetnos'{ dize) la a-lte;o
za deHacrofamo Sacrificio deta MifTa, el merecimiento de(
:oir1:i., . Y los frutos tan colmados, y de tan Cabido valor, que.
fe.togencle afsiftir acHa-fan tilles) queftl'i todo el nlUndofQ .
dixeAe , vin, {ola Miffa,av.:iamos de id olrla, y comprara;..;
mos muy ba'rato' fa, valor a qualquier 'precio, p-or grande que
nos pared.eHe; porque la MifTa es el mas aleo myfierio,
maS (anto ) agr.adable , y meritorio Sacrificio, que ha
ni puede ayer .en lel mundo. Y todos los que fe hat) v ...... ....
do defde fu primer otigeA h'alla 0,/ , fe puMe{fcneIHni<I. ,' .. U .. .. . "14LIr/F
53 ,y len vlla (ola Milfa ,pefa'eUa infinito Olas, que IiO;
. dos. Su valor infinito, y la acdon de ofrecerla la .de mas fu-
bidos Builates y,mayor merecimiento, que !puede hazel'
hombre mientras! aunque eAtren a la las pen
.de ls Anacoretas, y las grtietI'as nmoCnas de ,
tiyos, las predkadoncs de los Val:ones y
los ,tornfem:.os ,que han padecido los Mart1res , porque
d:s1eltas cofas miran a cofa finita; y ofrecen a Di{)s lo que
:eH.eroll criadas; poero en la Mitra o

1 _ .
"Lihro 1. Xl. } .1 l .
it mifm Dios increauo , por la v'liion indifoIllble, que tiene
'co
ll
Chri/lo , cuyo valor es infinito, y afsi excede dla accioll
a codas'ltla'llt<ls el hombre puede hazet' ei fle mundo; i bien
por d amor, dolor, y por. otras calidades, qlle fuden
intervemr en los atos ,de otras vIrtudes, puede 'crecel' el-me..;
rico de los 'que los hazen , y vencer al que tienen los que oyen '
tdifa; porque cae crece; y fe difmin-u yeconfonne la devo..;
cion de los que afsificll el eHa; y como ella no es igual en to",:
dos, afsi tampoco 110 es igual el fruto, faeande ella.
184 Y para mayor inteligencia cOllviene faber , que los
que aHten a la Mirra ,ofrecen aquel Soberano Sacrificio jun., -
tamente con el Sacerdote ,el quai ora por ellos, y le
ta al Et'ero-o Recibe, Seor , eOa immacu.-.
lad.l Heflia , que te ofrezco, y te ofrecen en faerifido de ala..;
los Fieles; y afsi como dezir MilTa es la mayor aceion,
y la mas agradable a Dios, que Plleden hazer los Sacerdotes,
y la mas meritoria parafus almas, de la miina manera el
olrla, y ayudarla es la mas excelente de Guamas puede hazer
"n ChrOiano; porque en la Mifi'a le da Dios famas
dones, dulce devocion, llwdlios efpecialifsimos para obrar
bien, JUi: para conocer fus Divinos Myflerios , la
Fe , Y para vencer las tentaciones, perfeverallcia en el
, bien, le perdona gran parte de las penas, que merecia
gar e!l el Purgatorio. O!:Je dire de los bienes temporales? Al-
para si , y para [os fuyos ,laJalud del cuerpo, la
'cina en las el\fermedades , los buenos temporales, y logro de
las mie/Tes , las buenas cofech;ls , el felz fuceffo en los
'[a pa7. de la Republica , las vil:orias en las guerras; p,orque
. ene Divino Sacra memo es meritorio, impetratorio, 'y 'fad..;
filtOrio, y afsi es fatisfacdon por los pecados, acdon de gra ..
cias por los beneficios , y merito"rio de "nueva.s
"1crcedes. En figura de lb qual leemos en la Le.y Amt;,;
gua, que Ce dividia. la vittima en tres partes de los facrificis
, ordinarios: vna fe daba al Sm:crdote , otra al que la ofrecia
f
'
y lo dernas a Dios, quemandola en facrificio, fignificando,
q.ne todos tres particip:1ban de fu valor; Dios, a fe
cia. coma Autor de la v ida; el Sacerdote por la acclOo dda ..
, y' el Sccul:lr ptlr la de ofrecerla. Afsi, pues, en la
participan de fu yalor ) el Sacerdote celcbrandola, el
. . o - 'U-'
."'-- " .....
.':',
{ .'
............ ... :---). .--::'1"1
. , , ; . . , .
i . E1 Silcl4r f}{rligia/o . .- .
,t\l,ar y PQs.JQQxc. qien
frece. . t l ' .. ' '
18'5' Pero:es de :advenir ,qtle:atinque ls .fru.tosde la
(a 'fonantos., y.tales, cOrr.ti>',fe ha , Y
. fe del:ir, pero: no {jmpre los los .
!,a ella afsiHen , porque carecen dda .reverencia,,y. .
qlle oeben tener ': entre los' qllak"s I'a, primer a.' es la,
arnillad-de Dios; la fegunda ,la y .. 11' 'v l'l;b
." ,que' pide tan fallt().1ugar, y tan (oberano
licio, en cuya pr.efencia tierobJan los
los'Safines reverencia. T ambien la .'
. tanen,comendda de los Santos, meditanQ9.1osDiyih
.terios, que alli fe reprefcntan; la memoria, de. laJ?Cs
de Cluido. Hafta aqui efte Doct()r itliigl,le, ..
el compendio de lo tratado end\e Cpitu ..
10. So1.o que. notara ,el Let.or cfbs.vlcim.as.p,.abta
en que: acoQfeja , que la Mirra fe oygt
Pafs'ion de "Chtilo jefus, . Elle es .. eLmejor. )"mas . .
to, 1 proveho(o modo de, Seral
refiere, ( .2 5) que en Alemat:ia ,
'Santo SacrifiCi de.la Mitra, y;avicndo , ya.
boko. (eobre los Corpor'aks Caliz,
010 al punto '. en el la
concoda claridad, yexprefsio.n;
. en 19 que quiere, que.fixcmps la.mcP'l.oria" y;
. tn,el tk.,npo de la Mi/fa, es . en d.ol.Qro!ifsi
Mt):rte , que por.noQtros qlliro padecer. .. T.ar,nb;icp
( 26) \ Faye, ( 26 ) pyel1dQ Milla,. VIl., {1J .
s, p. Palabn 'del/oto, que el $.1ccrdore hubo,alS;l
do
.
1
aHoJ1ia"
IJ. n.8. a rezar ,!=omo lo ,acoltumbraba ,hazer., y\ dixo ,el
'or, , que. aquellas vocales
l'ara;lqm;1 punce:> ,quda ocupacion p.ropria ., en .aq ,
avia de (el' la mediracionatenradel amor, que a\fia m
fu ,Mageftal $aclcifsimA' para con losJ1ombres en,p'ade'
m9r,ir. , ,'i mu!,iQ por dlQs .. Elle esconfe
Jl1 jfmo CllliHp ; , y . pratiqudo. el. Chrilliano.
nas p,erfQnas. ay. , que .. no.ad"irrie.odp, que con,d fufu,l-ro, '
forman las oracioneli, ,que, mle,otras oyen MifTa. .'
cfiorV<ln, y los que
. ' t
1 .. Xl. 113
'cur:ln oparaqueI tiemp9 en,lomejor , que es ,t'ed\)
fe les vicn vngenero de lilvos, y' ha2cr ruido con los roCa dos,
y medalla" quetraell enellos;qu: muchas vezes llegana,cau. '
far diCgufio,c impaciencia a los demas. Mediten lo que,
,ronces medicar; y defpues rezaran lo que quilieren. " I
.', :.
e A P 1 TUL OD O Z E.
\J J\
ro. ' o< ..-l '\; -;. .
. '. . /;7', '" " ", (';.> \,
@ECON EL E X E R C 1 e lO. E RE QYB N1{;'!1l, , S;,
de los ABos dI amor ,puede vivir con fdr:iJida4i,\ '
:en el figlo, C8mo muy 1!-eUgioJo, e!Secular de. .. ' le- 1/1
qualquter eJladg. . '"&., -.,. . ;;{.:
.
r86 N O pued0 negar, porque fuera oponerme '3. Ja "' ')."
do8:rin.a del muy Tau!ero, ( I ) , .
\ que no todos los camlllos de perfecclon fon competeQtes, , ;
, . ni ajuCtados a todos los [ligeros; pero figuiendo fu rnifma )
dohina ,digo. que el exere.icio de \05 Al:os de amor'de Dios , Tauler. Litd
es vn camino tan real, que a toelos conviene, con todos efra- n6 tun
, ' ."" . ;YI'od,i,.
fe acorf'loda ,y , y naturales fe aJuJ. [e"vi,.e., ' ,,t,
tao ( 2. Por ],eremlas nos prometIo' 1,)105 el darnos ,a to.dqs ta(ldern. ,,r;"
vn camlllo , pO:f dO.nde podamos cammar para la perfeq:.',Ort,' c,rc-ulvia'rn.po!
y todos para el Cido. (3) Efle camino, diz ,qlle ten! ' el' ingredi
'cora20n para que con el le amemos. De !erte . que el ' qe "irJtul . filme".
, , " 4"--)
tie.ne corazon , 'y i tiene camino poder (er vn Sanco, y ..
. le 1 (j 'rt l {i 1 S 1 f n'Vlam,'fIlam ,
le o f' 1 qUl lere :, ufego e
d
ar, illtqut- amo"cli
. " ora VieJO, ora ea fQ)rero ,o ea cala 0", ,ea .pol>Jre ,o lea rI. oml'lf./, "'(friere
Ca , , (, {ea oficial fano , (, efieenfermo : 1'>
noble, (, fea plebeyo, (, fea . ?' ... l.
'perior, (, fubdito , fea cfclavo " (, fea feilor , fea \ \.:
ftl efl:ado o no fca podu proprilHl1ad' '.,-
I negar ql1'e tiene corazon para poder : "" ..
, ta mpoco dir que no puede " .1:
muy tc:vo del Alrl[slIno en . ','
fimo Idlota. , ( 4) . 11'
187 Es ene vtrveilido que el todos .v,icne ,ajullado , ,"
H llg() : es vna gala', que no fe le, negara, ni , a la' alma mas
bre, l .dla porqlle coO"querer, (e la puede veC. ,
t
') d ' 1 G S' I . I ,1' ' nfX, ]i!/tlU " fJI'
. .1:. Q::.an o ran: qnel ,.oil\llce. ! y ' .....
. VIO, que 110 quenan veOlr que aVla embudo ;Ji.
. () '2 .; \ ' 1' ,} ;>" ... } ," f
. ., " .,11'
. , ," -. ./, ...,7 . ,
'2:'
1).,,;.' $o:
,
..
*'. '. " ::. fJ{lt})hfo'o "' '.' " " .
- V'idar, etnbio a HanlJ\1 a los pobres, y porque entre:el1os
.. el .a VQ9 (111ve(tidura.de ga:la, rU:Uldp.arroja. le . las.tinieblas; y."
: Nec. es, s';a:.l. parecer., d-ars al gtll)a 4ifculpa'" .
tJ1 , qUI/ JaI;. a, U <> il dixo :, So 1{ "p-. obre ,oo.tei1-ia v,eid u.r:a ntl pci:at .
Ix.[afIOtJCm . .' . ,, ' , l' . ' - .'
hre. ,. ' y .. col1 tanta pnfa.,:que ca.u ne .traXCflOI'l. a empe.'I'
" , :om&lomandal1es, y no' humo tiempo de hurcada .
. ""( -fJ pr.eHada tllife'rable;( .? .
huc que en la realidad< ' . no tenUdIfculpa alguna. ,que pudl dfcdae
intrafli nu ba- ; y. es ta:ral.oll " di?-e Hlgo .pqrqll!='
"ml ve(lem elfa.veftidura "QJ1.e Dios "eraJa.de1
'lIIpti;'lc'IJ.? At no anor ',o -y el1do puede, y debe tener qu-alll uier,a, nor mUlI;-
ilJe obrnu(lIi. '1 .. l '
pobre fe.a; , por.qlle en. quererle tene.r ') ;el.
( 6.):. . ' ' . - . ! " ,
' . .( 6)
9.mrbu!
,ornmu[le e{l
di;ger.e diviti-
.p,UI,
Non efl perfo,;,

rpn! .
','
.:. El velHdo:de la penitencia, de ras v\gHias' ,:lte los" ay u:,.
,.del retiro, de laJoledad:, y. de la mucha 0racicm MClh
,tal, no fude feraju1tado .losefiados, de los Secula",
res, por. al gunas . circun(bncias , .. qpe fuelcn"impedirl os ; rna$<i
el exercicio d.e nor, de Dios ",fe ajih . "" t( .
todoslosq ue 'quifieren", de ftan .. ":
gio Noe en el A'rca.de todo.genero.,de animales; yJi
camos ., como, Ce Sanep. Ratriaic.a , par;! lI ev"ir .tan.;
tPS ., y, tan diver[ps. eran,
qdc en :l:'Wellos. das cQ:miefIen, y (ti
.( '7) d.7fer tan
Abu!. Gen,6, .AgLll1in"qlle. con.fu-,grande fhiduxia' , :haHr:
,CJ.J 2., J{. r!pon.- Vll1l1antcnil1licnf feta,.a.tods,
ellos eran ,tan .d.ivcrI.osen.la Ilaturalez!-., A.clte mdo,ol1db.o)
!y/e Mifericordi Q(j fs.imo. Padre. , y. An13tltifsilO
'tJifa"en.,; -COmO pone, en clArea de lu 19lefii\ tan diferentes (O -
firte Inventf. 11 d d t F' 1 -. l ' I d .1 1
" b ' nes, y. e a os e,lUSte es" tIene para , e. touos e .a
'lJnum. el 14m, d ti rl ' ,
o'flnia . memo e .. . rorqne 911e. ",m.azo.1l a.v.ra:, cuyo ..
.r:imaI14, "n, 110 ,halle fabor , y. gul1o,en,p los., ('do qlm.'re atnar?
."D"eml'e"!ft . 128 . De Vil. araol , baze .mendon, el Profet a Daniel :, "
',' { S) - . abrazaba (8 ): redondez. '
illiUJ la tiqfa, rfus fr utos eraLl de tanto g\I.QO p.a..ra. todos, que
er
61
:
v
fqJ# qualqlJier eHa,d(L, o gerarqt,
f (Ti f 1 b d r - 11 O- b 1 di ' . .
terr.e ei-, lte e. , . el cx .. a e. a Lmet'itar con e 08. . ' :2);" O. p,ro g.1 .
tx -Q,,fruto ;morDivilJO L T :ll. ; te acomo.das _
ca- gufio, Y paladJ.i'de todos, y atodos.fabesbien. . . . .-
2 . .9" I;u pilo. , dize San.to de
.
o .:
.'
. ' :. '-: .1 Z"5-
. ,eT grande ' AlrifsifFl' t'de 'que ......
, todos, ( 9) pues la: la-vlua '('9)' "
tia
oo
bi pufo,en voaG(ifail:alt fAca el amor, :PlO'in: a.'
. hubiera puefio el-negcio' de nu:efira perfecc(m', y falvaciolf': V lIt V! .
. otro cxerddo,.qpiuls. qucdatanfl)uchos ',y fe tendr.ian ,p,t. : .. a. ,vr'1 .
f d
'l 'l h b' . " 11 'd ' . 1" . r. ' 1' ,.,exclt!deretur .
efcua os;,porque' a' u l,c;:,ra. at Ul'lOlnas, .y"J.{-" . : . . ' ."
a los ',. quedaral1 . . que' .
nene.o eOIl que'po(.\(;do ,ha.zer; (ien'. ayullos , pe.. :.. ' .
. 'lircncias,quedaran ii'lpofsibilirados, Jos ehfermos; iien y
dalguwgralldt trabajo ,yau{leritlades, , . C;c:.
.de1icados.,.ydebHes;fi en ,pobreza , y nccefsidad ... de bicnc5 / ,.' _
remporales" eft aha n ya del rododef:mtiados losri<tos ; pero pt /
.ulce ,fave,.flcil , y deleitable exercicio del amC?f., ;Lnadie r (
cxcluy.e ,..a rodas', .De a.ql1hs, .que lcomo af:inna el . I' :j ; '4 . f'f
l J "-
.Sol fe , t
_far los,sewlares;mas dehdt 105 deD,os "por
ra21onfe pueden efcufat . : (1 o ):: Y que ntcetl<1cl era,,, (, ())\
'o Chrini.Hlo ,cl qtle. dexesdc f vu ReligioioCtlioi co , .por 'Scrm: d9; .
-' Temp.to: iQ.,r ,
'Jcr hombre, de 1Tt:l1 ceguedad, no ir al Cido;
. por neq,uercr -amar, a tU.Pl,dre , .. iU+liSdor,.:y a tw Daeo ? r1bu, / bon!'! . iYl,-... .... '
gozar de la pOl." no dlimar rerdum. p;{} (e/lf
, fobre. toda$las.cofas. ala Bondadidlintta:?- .PienWo.de. :
, '"
'CIO,}' picnfalo bien;,. " Clmqfde e.,<ct#-, .
. lo dicho fe , l que cw[ libro ,ihdtuladb: ;ltionem f'rte"; ,
Larnino del m.uy Fr .Gapar de !:;;;;
.ViJna,de la la ( i:I )NQ pod,eillos ne.
, negar (4ize) para i' a Dios,.para: caminar' al Cie1o,:y: para' . fi;
, la cnmbrede la :perfecciotl Chrifiiana , ay :camino ,
o. real;y tambieJ},ay vnaJel?daangoHa,y eft.recha ,y efia" . : (.I ! ):'" .
, Gomo aquel [on[antos, y muy proporcionados patai.r. a Dios,,, Tral:; 1 ,. E:
' y. caminar al Ge.lo: Luego l-o!> Secularos"de quaJluier eHadoL d,ell: ' ,lo) .
. " . - ,. , 1 . 2'9 art
(:y ,condicion que (can, ya ilo enttan 'por .Ia fenda 8';
: eCl'feccioll 'Religiofa , aprt tad<;,s qrml:.
. de la Eva11gdi<ra podran,,:.ceffio enfea,d 'Mafli;'h i .c/;ari,,il e:
de el Angel< de los Do0tores'; diri.gir; :Cus
por real (u )deLanior: .deDios, y
' llegar a. VD perfel:ifsimo grado; y afsi l el Secular, .que .[)If !' (rj [jt&:m , A,d,/, ch'jt: .
cl1ad G' bl' d ' 1 l ; . , ft h e An,
,'. O no a o Jgll o a. )ras ,.y f a:is;',9.
u
,e ,el!;'
. fO\1 proprlOS de los /cundttm (pi'.'
_.t1
0
' exercicio. ,,}:. puede ;1.t.le. tt/'llioncn,., "
. '. 11"" . ';I'b:':;, .. '.'{.
.1 i' ,'"
:'...
. '''1 . .
. lleUlle , C'OillO lo diie d rllifmo' Dodor Angelical; t. 'v-n .... , L .. """ ....
Id, . grado. de. perflt'cdon. Ci3.J '. . :'. ,.' , ' . .
. StCu, t 9:r': duda., qU.eaq .. ' ud camino <dlrecho :de,la 'yi-dt
S.1.'CU arl! '.n. .. 1 'C. ir 1 .. , ...
, '. '.r., '. ., .. "ddos:qu@. a;tltorcuan en Y'
tUJ I < r' .' ., . ' .. ., . . ?"
e 'ligiolles , ag depe tener fa nt;.
, rififf 'ior:
g .1t u I",zd' II!'UtI ' pero'no'por et'o,efianexdll1dos ,'ludefauc13dos,de 'lile:-
,'- 'gad.la,cl:lmbre :Cantitlo,ticn;en'de
(ut Rellgloji' -arp:or, ;:qyeno pende'uecfladamente ddos
dos ,dd 'cfido,ReHgi'fo . Amen puel .
,pueden,}' :(et.all Sectilares Rdigiofos ,deben.' ,Pdi.
;qoenfe;al.dule,rdciodels"frequet:1ces At05 de ,amor de
:Dios, cue,mY' l1.lo11 c'"ben'dtosn tLJ ..
:icios'd la .vidaXecu! a,rlkIQ'S ,eat\1Q.1'icos;Bieo
,do !os :.cJfados:i fusrl (lgeres,
,do j'fas hij05.,totnO lDi:1s10 ?rdeli,:; tuid.lllaoikfu:Clfa,co..;
;mo Dios ,fu dlado, .
que Dios !os'li'a plle/lo " [or m,uy amanees de 'La 'r .
cs., ,porque Dio;5:no es" t)i ,pt:Jeile, a SI mifmo ':
:nos .cr.j@ i .
,." '' '401e "fLlelft:mos Salltos:: ",L;!igo'll'o :pllC'deXer' 'co,ntrrio
, ff' ,' - f'''",:' t'1fin :, nLi e t}a'volntita:d fly efiado'enque 'nas ,!pufo fu
., :. .. .. 1: ' ma :v0!()BCaa. ,; no duda, riiput:dea'vczrl a ,en' di'o. . .
.'eh D,i va ,.carado era (Rey et;a, talllei'rQ 'de 'Cliid adc5s',
" '''' f ;mt? .
:'i;. ' :- ' 'COraZ01l ' Vn,
:u?"defuegt>e f 14 ')Secular 'eraaqueI JCe:
, ' mefl' exarde{m hlJ . .o de JacQb, y-el1l.ned!ode 'Io,se.l?b:tt::azos d;;-fiervo '
i
. ,'cUIdado dnodas las 'cofas de y:o:Ha[a 'lUliY opulellca, 'qile
, , do 'c'fia-&a .a cargo, eflimaba., amba,y a
'.;: .... ( ) . .. ,de tal .,que le: 'coi) ', .
. ! r ( " f I '1 '". '. , ', d d .
, r ;,: 1?). y ;nasqu: mtr , a ,1I1f'lFn.
ta
.,.onglna a ' e vo
t film' hoc/fltl_tdltrrloFlto, y fufmprolougadtls.Rt:jlones, y ' Vnacarcel
. ' /urn filcer t, 'el' dil;taaa, que. o'fe;nder cpu pecado de 'torpeza .ala JV."'01t"" .....
peccarei ni vlna; efloes ania'r a Dios. Seclareraaque! VatOO' , ..
EXEMPLO. ide 'Tholl1trS Mqr0, ,y'Secnl,t' c<tfadd,
.'noble, feor ,yc<ln.()'upado m los ncgoio( de Chal1cl
, Inglaterra, que car,g:ltnn (obre 'cltodf)$ losma's
tes del Reo/no,'; :Y er:a- tan amam,e d.: Di i)S , que ..
0Ea(iol1, o de cli(gfiar a Dios, ppr darle al Rey .
'--- _.' ..
tih.rrrtpjpitulo XIL
"JuSo bUos " a fu fus dqminios :,
,,.. :'(o'S',{u Y:- fu ,vid,eligiopdinero dqlle y na ,
le ,le.
fn muy,4rt":l,d9 I DtosleJeparaiTe"u i:oulpa. \ pe(4
7
F
rodoJo xel'np,ora,L, que di.gQfia,r a
fu amado: ,lueg() 'm.edio d ' ,
.,
'"
y ,y,' por!,confi;.
, ".' , '-"', ," .,'
" 191 : No,es,,el hgeno,' & hiper ....
" ,
Tpdosdebeamar,'a lbof1d'ad , infin i:c,;j, con
'fimo amor ',r fi3fsi 10 hi.z-ieren, los ,$eculars , poqran ,,teg'ar' a. :
-rcr , perretos. laCarroza,dcoSalonqn ,av,ia , C01HillllS" ,
de plata, i!Lnohadas, de, oro "grad'as,de gtana,' v, el: eHrado , , ( '6 r
q uceraJQ lllashLllnilde,. "EHa,,'Crtoza ,(igl),iflC Card. "
'1 r. ' r: " 11 I el"' . I " '1' , . d ,,'.OJ ernner ar.
19, ella, ;11 ,e(lC ,are,s ,norvfvlr elJ e hg o, " no 'puc 'e11 .1 ; f ' .... ' h . , . '
" , ... ', , ,' . ,' 'ele,/'I a- ",, ' ve t "
fer , CQIUnl.llas,d.c,plara,,; ,ni. alnwhadas; de oto, i ni ,grad;is,; de' m'tte/ debemu: '
IJcariJad ,el. pa,vinlcl1-.' , ,-Deum'''digere. ; ,
to del. mor , ), dizc '.d gran <Padr:,e San ,Grego.rj \), (p}en,' ' (17')
,-ql!e 'parre",:'.)' fer tan y,e,oa:' tu
moradQs de Qis Si i9$'
, fig!p, no puedcn ,i-nrr loscxerc.ido's
j
. . r M 1.' . ' " , h 11 ' 'd ' '.. COlafJlf. ' anr. ,
_ , lgmlos.. 9Hal1.1COS " PCl1Itet1tcs" Q}, que '3'; Si .'enri/ no;
1_ 1?oS"
; , UI)O. p,UI;(len 1 ffiltarJq .. <'
le GIIP " t1 ,
los freqoeotes ", y diCipJina$" "
y demhextedores<lfp.erezas,:con que fe hazen-1,a
" d . . '1 d 1 bl JI' hemu! , per ' al;
na e penlteneIJ,:recur.ran,a tacl, e evta e, ,'1 exerCl-' ' t: ' ','
. '. , , I r, cenJ.um"purpu-1
O' ,c:o del '1.
0
10 menos te:
, "

'{endo ' Bor recordador, : y, defpert;dor ' aLRelox,mlfn)o , ,0 , '
otra q iera,(e'al. , pra.no "0Ividarfe',4e\fantar la I?os l __
efpirit,u , ydezir afetuofamente,en fu illtedor ? o b,on,dad' i!h ' te.r:, flU.HD "':W:!)
, 7 finita lo que teama,miahria!Loque:te, apre'cia" " ', .,
1 M' , , S ' . . ' , d" , ' ti " "' 1 ' e/eRls qua !:!,,' ,'" 't,
corazon. , as, ,o ,qmen, ar ,Ieraenvue , tO';tQ1G,r. : , d" .
, guno,e,ntodo-! '? btrosats'
tos ,otr.a., '1 ,
(,\'ezteolvldes, y cJexe.s ,pafrJa:'hora, firi ,J13zedo;' ';i.l1o plimer , " ' ,<, '
' entonce,s mas Ctlidado , plra; 110 feolvide.,<JQ\l '
dIos actos,
. " fa el habito) y I'a coumore .de. ;,que y.a: no te con-
" r I .. I
, ,,' , ';. . . ten",: ,

1, 2 S _ :El Secular
con hazer- pocos atos de hora, ih'as 11
-rn afer mucho$ . mas. -
, 193 Jumen-los fus
, .y los exercicios Chrifiia'Flos de fu ,efbdo, la"morti(i4
eaidon ,de rus afetos, , la ,ne-gacioJ.tl de S:us apet1tGs , efl.o
treguen ralldell:oda a los temporales-, masPfo6u.;
'luef,ucor.azoll ;,{p;re-ainoramentc a:z.-ia Dios" y
( 18 ) .Jlara fin y , y llenos de v irmdes. (18) ,EHimcn , y
}. rph, lib. 7.. eiel'l;f Dios ohn: 'tdas las,'c01'S, y 'Obkrvaran fus manda-t
in fim!,litl mar-rnielltos'todQs fin hallar dificultad ,en
faltade amor, S b cau.fa de parecer dlllculto[os de gL\t rdar.
,; rl 'El ClJe me, ama ,{ di'lc l1ueHro atllautifsimo,y amabilifsimo
J eCj ll,rJ., f!J' im.
perftlJI4 vera-- 1 mi fla!abra ,eUo,es , mi precepto; pero el qllC'
rumvirruturn, NO lIle ama, {I9) no guarda mis preceptos, pa1abras.
. 'l-uad f6turn ad fuerte, que par"a' el qne le :ma dile, que fll precq)to es vno f04 '
",tlivam per- 1,0. Pe,ro para el que llale ama 1'on muchos fll s preceptos: por"
net, er iy amll-que , ;:mnque es verJad, que los mifmos ma'ndamientos fol',
roja 'ele'4'_litiQ/lc .par,a. Is uilos que le alnao,. como para Jos pecadores, qua
me,nl;S ;nD-cum "
a DCIJ fuo no le aman ; per'o qtere ,er1 efta S myedofas palabras, qUQ
'Dacuu!redibit. entendamos, que el amor tuyo qetal manera fuav,iza toda fll '
"" (19) . ley ." que al amaate de fu bond,ld todos fus
ditigif rne,le vno fo10; PQrqu-ctodos feet1Clt: rran en el del
jmon' meum / pero a viles ,ingrat os, que no lc:ticllenamor ) les parece .'
,f2!:i muchosfus mandamientos;yelfos muy pefados Aya amb!:j

dJglt In-e" y -Ilo fe qu.ebralltilri-ninguno, y ,en efto fe CQ!lOC(! el veraadero .
e neJ meos S , l o d' r r 1 . ( dO I
t am or. ,1 aqua qUiera e \h-olOtrosle e pregunta 'Ize e gra
on erVil. Pontitice Gregorio ) ti am; a Dios? Con grande fegoridad,
fin ninguna duda t:eCponde file amo.Y eq que podra
fe , fi dl1 refp.udla es faIfa ,0 verdadera? Facilmtnte,
(2'0) , fe conoCe .p' or las obras. (:lo) Porque cOlno enfen Sall .luan,;
HomiL IOoi (1 .
,;E'vaHg, c. 14. Evangdifta, it1o folo no ama, pero ni aun a quien.,
'V}Jufqt!- ijq-ue le, ofende. Porque elle "que nuefiro. DlVlllO queno 110S-
-fJejlrum -requi- o pIde, es Vil amor de eftmaClOll,y de <lprecJO , con que le apre,;;.
falur , an di/i- e,iemos, y eftimemos Cobre todas las ,ofas, de modo, que '
rodJs cofa's las pofpongamus a Dios; y antcpongaluQsj,
jiduoa,er juu- fu bondad eternatoda's lascafas. " ",,:;; ,
.. ra ml!te re(I' 0Yl.- O . e . ' " 1 r. ' \ D' -f
, , 19J. InI1LHtamente d!,ho[os 'os Olle alSl aman a lbs.
det:Dilirn,Pro- " 1< 1
,
. " Dichofos;<,t,j'mblcn los. :Chri'anos, 'qu,'e le pdemosama". ()
Hio enim dile- . ' ,.
{}ionis exbibitio Seor, y Dios de mi :'lIma, dueo denueftra vida, y herma-
tjt Cura i. e.res tan amable vucfiro att.lot-,.
',<
. - I
. _ (LiMo 1. 'Capttll,O X1t; . ";1,2"
azed, qtt l1uellros:corazones[creduzcail '3,
:dos en tu mor. que defiende alhombrdlecuI.,;
:pas, llena de 'v!rtndes , y el
-cio , y 'Dlerecmuentos. 'Elle amor ebhgaaDJOs a queperdo-!
"ne Iasmas arrozesdelitds 'del pecador m2:sabominablc. De
{tI erce,qlle 'hazieodo atode amor de Dios, aUilqtle
:aya !Ido> eLpecador mas execrable., es 'impofsible, qtlcdexe:de
perdonarle, y retlituirle afu 'd Alti'fsimo .. Podra vn
'hombre a vn mifmoi:iempo ellar excrdcando aao's de tnife-
ricordta" dan&oHmofna a los pobres, yelUr en pecado. Po-
,draeEtar c'xercitando atos <le niortificacion, trayendo
cos, ayu!1ando, tomando difcipl}nas, &c .. y ellir ':en peca"i
do. Podri hazeta\:os d\! 'Fe, y Efperan'[3., y quedar en
'cado. Pero hazer al:o perfe6to,y verdadero de morde Dj'os,:.
y <lJu' da'" en defgracia de Dios, 110 pueaer {el'. Porqtl.etiene
-di-eho, qUj! ama a anuo, (z 1) Y a q.uien Dios ama
(omo ya ella, en gracia de D-ios,. Refiere EroIr!:o
tn fu Pwmptuario, (22) que vn hombrer'co , mas
. fo de fu hacndl , que de (u familia ', tenia dos hijos, y vna
.. fii ja , y no ad virtiendo,qne ni aun a ellos fe les ha de permitir
_ la demafiada familiaridad,.y cercania, fiernio de diferentes fe-
. ""OS, le permidl 'en efio mas libertad de la necefia , con que
expedmellC0 . fet el mel101' de ellos nceRuoCo. irh:a
,h m'wod mayor, y pra que feaparfIe de tan profunda
:defventura ', y de tan efpaorofa , le amenazo
d:iziendo, que le daria a fu padre noticia de fu liviandad, fi.
" no la 'el1l'nendaba. Encolorj.z'Ofe vieodofe. amenazado, y fa.,i
'cando vn pual, le dio con el la muerte al hermano., que le re..:
o. prehendia. Hoyo, }' fabiendo , que fu padre por el ddico
metido 'Ie avia desheredado t bufco modo de vcnk de floche'
.... a efcondidas a (u cafa, y con el mifmo pual ( o ,horror
. meraro ! O temeridad horrorofi!.) Le quito ld vida al que
defpues de pos fe laavia dado con el ser. Huyo de aquella.
citiJad a otro lugar ' diCtance, dorrde fin tratar de confeffarfe,.
' olno ya defefperado , pa(<;9 muchos aos. Oyo a}abar mu-
eh? a Vil Predkador. Fuca olr1e folo por duioidad. Era. el .
aHutnpto dda 'grandeza de la Divi.na mifericordia, de!
...
. l

Eg/) diligenr.'I{
mediJiglJ.
'(;,1) , ..
Ap,
p. Raz t I,JI.,
.6' ... '

, '
. . CO'I1 que nos o-licica , y:obligacinn,qne teticmosde conefpon!.
'crle con amor. ello en fu de ,. que: al, .
, el Prc;dicador efue.a conferar ,g1\ ,e!.A<lien. ., :::: ... . t, . ,)
. . .s. < ,,( '11--
f' ..,, '

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"1 . . . " Ei ". ._. ..
,iole' ldo .; pufk antdes:Qf<i.$ Ji. devq
.zielldale lo qu.ePi'os le maD"' , 'i a\os de a!\lOJ _
tW. l,).ios.QU!I.nd po:lvtG 'l, ,,,Uo ,tpuerto '{jn .averle
.a.\1(()luGjo.l) .. Congoxofe el CO:lfenbUH,l P6<;O" y.eI di\\Qguie) ..
pidio Hu audico.ri9 .q!le a . l1uefho
( l' ) ; qllcLdifimto': y; .efiand<) rod iIIasc:nrro en IgleOa
S, Augutl .. .vna. palolll-a, que tr.aYC:lJd(n:n pico voa ,cedula , y dexandol,
Senn 60'- Je . . 1 ' l 1 S . d ' l' 1 d d . ,1 {1 r:: .
' Temp, No .. <\ 0$ Pit'!) ( e ... t el ' <l., eZlaue .e a
ib! .tut ,lanQ no /:!a r(Jme.fter 'l!l1e jiras. oraCIones, porqu: fue tahto d
.41es./abQ,.,'t C",: ,4mor de q::.: tu'k() .. 1 pen.1 de a'veptc ofendido
rmrJo, e/fa mel.CteJq. ,t:.lto IUlC,y t.,n(o <;omo e!to pm:dell
.iaeMo, .su.res .de amor de Dios ...
. .uaimr,l.1J t (Iut " 1 9;5, pues, Q CathQlico ,qu'e has ().f'e.ndi-
f114Y1UJ'el>era'l .J 1 Al . r. l ' o d l' .
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I
,n ' : . ,:.tln a tllSlmQ y e tll.'m:s el'lo)Jdo con t .US . e ICO.S" y
o .1
JJ
anrU,..,'tt d l ' 'r. h ' r ' . ,
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1" t,.. 'len oeho, q' 1I1l1t:r3S. aler Ill11
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a neras 'nellltt:!1ClaS, v el
"01 . ,. " g.. . ] r t . 1
,IJ'fU; PQl."qqe fJlra la falud o las ,o, la o
, ;fot modldad par.a ?'plIes n:fllcdlO t\! qneda , Y'muy etbo
, " ( 1'4>1" .caz. Aplicare ,a los atl:os fervoro(os, y frequentes de .
. t.i1.q 8. de Dios. " y detellaciondc las. pe,adQs. En:eUe. exercicio, ..
/" ".6" " ef1 .,.e el Solde L. 19le6a, de amor de Dios ni los. ,p.ks. fe :
pa, ',o .. '-'til
u
.. , ,. , 1 . d f. 11 ' t 'J r '.
,:/g/J 111 os es 'J. <:,-<:n . m os. 01. os l.e aror rllent.lll.
m lJ.s.lnano: fJtlgJ.\l. 111 el cuerpQ.
-tJer:ftlIlJ.4. :d mas deb:d , t!<i"CO ,el mas. fin. el mas deltC\ldQ.
. . 'C 1 ,l enfermo, d acluco(o , y qu(:! fe hallare,a.un enl. carnatt'll' .
Jodem. ,dido med,iante la: Divina gracia. eltos .. atlas:
.tDYII COIto eOll gra.nde v .. kncid. Porqt!e ni la volumad,qe es que o:bt3

anundo algull, per'juicio 1 como 10 enfea el Dto,t
eCTI. UI >.J A l' b' , . 1 .
Jiol'a:iibu.1. 4rnl. o nge l'o. , (24) lc.'IH'\l quanw .a. lu, emp .. CO (Ilelor a ..
,il. . perf0cdoll al fuget'o, La raZQ!l es PQrqu! quando. fe
( ! 6) .. que.1 bien. que cs. conforme. y.p.rrl.f)nrdonado, coula miCma
. A(cm/u.rn. P"'I'- o que.,anla , ella tan k.xos"el ;llUGf de fcr .palsi09't ,
. :que dae, ni exercicio , que caufe detrimento. qu,e antc9 bien,;
tet', ji, ,."uCH"'. -u.e1 lug{:to. es cpaz de perft'ccinuar(e ,J', meioraHe ,. fe
rUla (m. amt,. . IJ ' . l'r .. d 1 i..'
3. . ra l y con .e ,m,ar tl.le?,
.( t7') que k es cOl\venleOte. (1,) P'a'ra fanhtdrks. l . la'i b".
Ame,mu! in. JS d J erufal en la (ubio.! ala carroza , que el mirlllo av
p.a/Ju. fabrkadQ,}.t para'tlue ninguna. pudir.ra efcu-
."ur u,eo'n. el' far la. hb.o que las gra.ds de purpllra .
nos ad Dufor- E ,r . d 1':\' '1. - . l ' .
.. o " !llenan nno5 lQli ell cha meNtora, que e at1.)OF repr,de1lY.'
tufuln d'" '1 L" ' . r d' S G . ) d 1
mUI; ',ta o el1 le,un lze' .anregouo. (21 e ca. m,..
, 'i:.:. . do
. ,Litt-o)]. Cpitulo , 1 ;1
: , Ao<fac!!ira_e1 caminOiparaJubir a fa (arrpia de la
,/qe bUa pe'rfona tllaS deJicadafe pl1edelCfcu(3t'p3ra
'der. Y a(.,i el que no puede ayunar, ni puede
, '
.. '
't"' .... .....
toinar !difqplinas ,nittaer el ' que' ,no ( 18 )
'de ;:Yolt'odidades, porque los ha mendler, nSoAugutl de
'aMe mas ,y mas;1' fuCria:dor, y CupIa con', vn fe tvoto- :: Chrdl. o
{; , . d' . l' t:l d ' (, ' fi ' [,1 d S" , d CbllrttaJ e!lre.
,y ,ar lenoce larca fluerps,.,y a u' pue :e Bi(rimll anim;

I ,. y e e qua .d;.
DIOS mio, jt;, aprecIo , mI dii igilu;, DeUI
mascuea ml falud , mas que a mlClIerpo' , trias q1,le
t
a 'il '. er
da , 1ll 3S que a mi alma ', maS que a 'quahtas cofas , ay fuera> de pYf)x-imuJ pr;.P<1t -
vos mifmo enel CidQ, Y ellla t.ierra: ma,s.,r:i1S ,;mas, y ter Deum.
muchol'!1as, mas de lo'qu y mas (1.9,). :
de 10 que han amado uervos en la y. mas In
de lo que los Angeles, y Bienaventurados os aman en la Glo- """f. g "
, . . ' h0r." " mmul '.V,enrt.
na ::mas, nlas y mu.c " ' : " .: . .' ,- (J,b');
196 . Ella virtud del amorDlvillo,no es otra' co(,'>; dfZe"el : ,:cu"'jb, :nob,
Sol de Lt Iglelia, (i 8) vila:afci ccion relifsima del altfl'a; cC?R ;n4gnll ,beneft.
la qua! fe ama,a la Bondad infinita-, quieo' Ss; f al p'ro: ni. '
:timo prDios. Ene aOlOr' hze l Chriflial10 del ex;gitti n(J4
Al
0r, o . d' S G ' ) En h d . bil , niji vtdi
tlLSl!llO; lle 311 : regono. (29 ' e,amor aze gr .. 3 eC!-
d I e
1 1 b
ligamU'lJu,!p.
o a _atholio. , porque 119 le pide e Seor ' p' or osenefi. ()
. , ' ,J,f '
,dos recibidos otro retorn, dize San Ba(Jlib,' (3' o) ECte amor D 1 b
. . e ,Ilm. on.
'il de la 'rtierte , ' q.ue divide al alma del ; fe- Sk ut fflOrs le,-
para all)()lllbre del amor dd mundo, y de la carne ,dlze San pllrat
llidoro; (31) O ylgo fant q de amor! Excl;rna 111:lsduke, c qe it ..
11tltTca.el dllldfsimo Bernardo.(3 2 )f"'e dlcementc dilttf;o
" , .,rtglJt :i b,mn't
Olle \g'lori'ofamen'te ' tll1azas! Aue fuav, emente lm.' !l1ias l n t c " . , ti
,mm
bland)mlente lertt:menreapritcas. ! .Qe.e ' 1
1m
- a!k',r/it,
denremente< enreas! O Divino fuego ql1e ardt s '. y' ho que- (p) ' ,
' . mas' ; 'alllmbr as: y il6 daas; ' ;1 bt fas ; V 00 confll me's ; ref- De ciligenr.,
. \ pl; ndeCes, y 110 {anima's; calieI1tas" y "110 qllit:n ,Dco: O iUl,tm.
, : e(lubia "de ti tan cerca, otan' pQ:fl'd(!o, de ti-, Que te perC'i. jantlz
b
' . . ) T ' , ' 1' - 10" r l' d' , " 'qua", dul"ter
I:: ra, ygozara ; u IIlceuCilO es a IV:I(} ; tu Felp' n or eSigo- , t Gl., . ,
. ' . '. ' , (,IIPts ; <><!!am gil]
20 ; tu calol' gufi? ; es ; tu,luz es defea;n- ' 'ltqueas}..
fo ;, y tu ardor esco'nfuelo " .:' SuafJiiel' pr,f;.
, l ' . 197 ' Amantes 110S quiere Dios ', y mas
bondad, que temetofos:de .. jllfticia. Por- q\lc:(
",afetuofo di(curre d 'muy e,wdlto Valdc(( bro' , (LlyO efpmtu
, hablara cnlO' reCtan.tcde clle.capitulo )' no OOS quiere fK:f,V'S ,r, ,
1\ ' z te- '
."
,
.P,
. \
'\:) .
* () \
1. 3.) . SecuIJrrJl\.elt'g,iofo . . ..
hijos rega1ados, pues ho
Agar efclava, fino de Sara leyes :i los
nknCes; . Promereo' a los Egypcios.; Licurgo _
ni os ; ' Moyfes l 10sHebreps.;,Numa.HQs .Rpmanos:.; y Jefll
Chrifio l rO$,Catholicos;pero CQ\l .OlU)'J graiidc
que en aquellas leyes mandaban.defierrar '1>
mt;1HpeI'O Clirifio" J eftls en fu ley ,folo.:N>S"t'n30dll-amar. Ij)iO,$.;
tiene de amor .SuHijo. palabras de 3fl1
or
.Su.k y
eU Bena de <1,'11.01' :Nad.a. manda,ioo,cOl1anlOr.Nada
no por. amor , y,en .. el ,anwr.Es t,m anr/gU.Q'; ,
:el amOr, como Dios:" . y, no a,v;ria .nlos,. . (1 [Jltar-a .efl Oi?s ." el:'
.arpor. Si fe ,cOI1;l-o"a;yiaJ enger..
qrar al Hijo?:, Si fe partaIT; ael . Hjo-, y, dcl .PJdrc;,.
c'omo.avia :<k , y le
aJna el I-lijo., le prQduc.:cf1,pGrCllc Ic .. a41l'l.o el Hijo, y,l
el Padre al Efpiritu Santo, y (He apart<a(kd amor, ni .avria ,
Hijo', ni Efpi,iuu Sanco. O. amor Dios !.ODios
ql,laQ,t\>.Jl1i;l.sj'e .<lt:(cnb[\!"
tene , . ppcs aUll '.en todo a.mor ', . n1;:lses .Ctempre lQl' '
. que el cor:azoo guar,da ,. .qu.e lt>que El fu. ... ...
premo Divino, elt. fa;'etp; fino la ,
Farau J . '1!:lc:. tcniaen la
mallO derecha vnaJey.,qtlc en Ilarnasyiva.s a.tdia ) quah
amaba" a, codo .el;mundo. J::fia ley, ,el Sef1.Qrcn
brazo ,derecho .qte-ardia.en : vivofueg(Jde amor : ,
ql)e .etl todas lJ.s.leyes,ql:feen Diosno.fe fU.lldan .. ni . .deDios fa..;
. len ., . Q' ,van , :1;. i Dios, .nipueden.dqrar . l1i:aprovel'i
charo : ,ycpmolaley. cs,ley.de arpol'lt,'
, '! ,,', , las OC) amQX Q guno ,.dd
' ....... '\ S.elor .', ". " , J
.1
19? , las,Eftela's.dpnde efiudirno5, tares haft 1
de ferJils que apr.eridemos.Ji.IlJa.Efc.uf,:la _
comp [Qnlocos " np fe puedeo;, aprend.et :, Gn lcu:,as ... . <
En la ,d,e l:ll=\ll'l1f! vida., .
" fi:l1o ,Eq la de d dernonio , :conlP todo es odio '.
fe pll<;de,aprellder fino aborrecimiento.; l1.n.la de los
. 'Cooo(). todoesolCnti:as, .. H() :
,. Jiq .1,tS de ,todo es amo!.' "o no fe puede .
" liuoes el amar. pt:cs en las academias dl Altieo;
-el
.;, qplr:;
..
_ E(bfO
i
_,
d que.alli .efitidia: Dc Ada;napnm ..
. dimos la defobMienda:; ,de gula; . de. Cal n el'
dio; '. del PiebloHeoreo la ingrat!r.ll<L; de David el adulce ..
. ro; de Smacheb ta. blasfemia; de Santo Thomas adudar;
. e Sa?'Prd) nudlro, Padfe, lIora.r. de
Jefus-aamar,y q.uerer;y dle.-amor: le-. hilO Hom.
,bre".y,al hombre dle..amor !ehazc: Dios. O 1l1l0'l ,viHo amor! "
Qle inos .ama el Ser , .:spara qu.eJeamos Diofes ; , y i le
es .p-arahazernos Divinos';., yJeamos, tan
e.,ignorantes , .que atan poca cofia,cofllo ,el .. de;'
.xemos; de, fer. Diofes y: por nO f;guir la .de:.
xamQs de L::r hombres ,,. y, paO:e,nos,a fer ?Atna,nudho,
Diosa le ama; quiere,.Dios a quien le. y por mri,;;
.cllo que el mas fino,y,:nrme amanraamara
encuen.tra:i Dios, .qtie.le. efla amall'do; tan cuidadora viv.e de ' .
,bu(car quien le ame, que.i .fuspllcrtas anochece,.y en 1'u,scQtra,; .
iias; arnanece .. Nofotros. le: am.a.IlHos, quando fomos; Dios ;
uos feamos. Lo que.hazia antes de criar al
do . era ,amar. Le oblig<l':l mundo' d . amor; ylo que '
. aora .q,l;lien ama, es al mifmo ;mor .
Mas , .0 Dios amante, qn3ndifercncc:esnudho,a-mor. ""de cAe '
Divino. amor! El Seor , madruga a amar ..
:nos,yne(rros' por ofenderle at'locamos. De fuerte-, .que
fu Magellad fu
y noCotros defde que fonlbSle
.. 199 ,' Mueho nos falta ,.fiel alll(Hnos falra; .
, .efieamor;de Di.osnofalta, todofohra.Aunquenueflro amo.1!
Jea , muche , cortv.' - de,,:a ddcr niucho Ilucflto
e ,j -, - 'I r ,. ._ .Y 10 que.es
.\ . "',quit're
- ---
. . ,
. '.
"r
'.
) , - '4 " ' E l S t ti a,Y rt) e!io-ro ' ' ,
.,i '.L\! 6 'J _
: 9 'tro <le oro puritsimo! O Sor ) cendre yo
te mare,como lo tlefeo, o Dios mio! . 1
'. lo. ' EHe amor" o Catholi,co ,que' de Ceas , apt'b.o
.vehar t alma en el (iSlo" corno fi dlcihiel'es en el cielo de
'gtllla'Monal1ica hade fer ' vniamor pu t:o"," mor de
' ammad y amor fin intd-es ; de' fuerte , qlfe arl'leS a Dios ; no
: peda G10ria ) que" t ni' por temo'r dd
, con' que te antenaza, lil0 folllinente por fer Diosquiell es ; d
.ma.i1era, que puedas dez:irle a Dios con verdad': Aunql1e no
hub!cra Seor "yPoS' rili?, re.,;ama\a; y
!XEMPLO. ,ltubltra de ,mallo a11 mun ...
do vn dlChofo MatYcebo, fe retlrO, 'l1 vil4efterto, donde
ladi'recchm devll 'Sat1t (otirio, fe en los exer..:'
cicios de virtud'en grande nlatle-t. No pudiendo fufrir
nueHro conl ulnemigo ,le' aprcio en forma de Angel' de:
lUl al Andano, que cUaba muy gcndfo de vercl. grande apro..;
vechaOlicnto de: fu difcipulo ,y le diicO: todo ' quelli, .
que hazia el .\1ancebo era en vano " porque fin remedio, fe avii
de condenar. Con eao qliedo el Canto viejo. tatf1igido j CQ.'
mo engaado. NO'atreviendofe' a darle tan' trine lo
;que haa era' llorar; porque no podi metlOs ) fiempre' qe:
1
Jc .. :
..veta. Repar'o en eo el , y tn \'na oca(ioll le apreeo,
:untoJobre que.le mJoitetlaffe lacaufa d'e fLr rriHez.f; qu le
"ixo: S'aboce" hijo, que que, ha.zes es en' vallO. pot.'
que a mi me ha,n dkho dd Cielo : que has de condeturte pde
",lcimo, y "no tiele erro reme'di. O Padre, refpondi() , e
'que ya era Maelro'n,el anior ,ni) te aflijas de' dro, por'qUe
'yo a mi Dios no .lillO' porqU
, \
es fumamcnt" I. Y , .... 1.', c'vore ... '
fn '
" Lihrt;l. ,,135.,
Dios, que. dt:feaJ1He .. dq ,. fe ,lo conc.e"
dos; y paril elle !UI(ma mu.chp aSan Franclf
' 1:0 Xavier , y y: me.llJoiia fuya
'
Na me n;ue'l.Je,.,m V/f)I,para quererte, : ': "
:EI C'ielQ en,eJ :promefi.dp: .' ' ' ..
, No.rfl.e.mue(.;e , J ',, '
i Rq1.'4 ,,'.',
me mue{)es si verte
, C/a;vadQ dJa. 4'r;Uz. , y' efi', r mddo,:
. Mue,lcrflte.i ttm f!e1'i do:
MMvenmetusafrentas,Y !14 i Vlur. ",
.
Mueveme t enfi:n." 'tu ,
!l!!e aunqu:c nq.f.ltibjer'a, fo.te a,m .. , , ,
. : ,1' t:Imque nq IJulJicr. In,pcrn(/) te U:(fJcr a.. .
No, tienes qUI me rJ,iJr porq.e 'kC qVl. 'era, "-
Por.quejiquanto iftcl'v,na . .
, La tnIm() r,,erlJte.f.juip'cra. !
, 2:02: ,Ellos y a dh: ,IWJdo; ha de el
,.ue J;n;,r ,
'que la .LiberalJad Hrv ill ';!i' quc no otr.a . '
'Cofa l que la Jt1pQ(k1QI1 d.: ll11d1ra.parte' , para cl1ct;nder ell (U , <' , ,
DI' ino amor .iudhos, C,or;lzones.. De ,vnSecula,r ,devoto el;
R6Qf;rtQ, Bd;Hmino, {34J m , :;,;"',
com",>aia ?c ((s; Scc,Ut.u ,deyoro
ruf:rlcn. a"tellJo M0\1tt: Ohvetl! , de dOtldeaf<;cn- t:nul
1
" : j , ,
, dio a Los, (idoS' ell:v CllriUQ ,feleencelldio ,e1
r7.01l en,el taLrua!l<:ra
o . ,nas, \/,CleS ellas ;,AmurjquJ :: Jefu.s,dmor la,
" vid.l. CO!l, la ,que av
,,'pa;Jdoa hizo le
,abndTt o, el pq:h(l ,y hallaron
' (Otawn t , en elqual , ellaba}l la,s, .litinas.. l:z,nes dcritas :coJl ' '
,letras de. orll : fefM 4rnqrJfJus., .. al'1\lj",,,;Co,m!l /.
, tarribienJos SCl.:ulares 1,q,uando, 'ell: lus ocupaciqnes ';}(
(. tacioJlrs: pq)ccuen como. Rdigiotos, fulelt ''m0Fit:,a:
'fu.er,p de la, viql,cncia dulce dd, Divino,a!JloF. De elle,tlJ}, pro..i
(llceq:? puede. (.lC.r ,conocimiento; el ChriHiapo .I!qp,e
t. y nt:(;CF CIJ d '
, ., lO: '1:. quall ,S
',? " ..
.. ' ..

/ '
) :3'76 .', , ' . ': -
-dones enc,ender el I>ivino a.m-or, , j K(lerer'tt\
mcio de-qarfe fr. ' ,
'C:ibnes
,p.qco1iiempo eti ella amor., i - - ',- .;
" 203 Son .(10quios., U 'oraCio
nes
'muy breves, cn que erl 'J.en
:Y encompani:, haola erAbn'a 'Col l \fu.;Djo!\., y:fe, inflama 'COte
:Cn ') 'Ju amor. ( 35) .. ACpiracitme!l_
P. Fr. Dom. 11 d 1 'd d ni ,.
S
' h ' M :,porqu.e fe fuueAt,a-tonclla'liel -' a ca'Na ' ,,!lO' CllOS ..
' nc. .1-
:nu.al. Grat. 'Ge,coll la refpiraciotl materiaJ.e la yida 'dd 'cuerpo. Se lIa.
lib. r. f. ruao'cambien afe&Gs [on. Se 1!\ l1)ari
ceap.16., oraCiones jac'ulatoria-s, po.rql1efdn 'como faetas, <> c\.'
l" "'" ,{ 3
6
.)
, iVuinerajlic9f'
'rneum ,roror
meafpMfa.
-Cant .. 4
:( 37.)
tOo
.(l.
e 3
8
)
Homil.19,ad
'?l)puI '
j e 39 )
que tra(pif1'iltl'el cl'a:zof.l ,de Di'os" feguo 10 qtie I el
dize '(JS:) Dizenfe cambies,
'filOV illlierltos , porque con-ellosfe .levanunJas ,
ma-s,(obrclas cfasde la tierra, poniendo en el Otilo rus de.;
fos. Elhs {fpir,a<:ones las alaban. y
;t.niel!dall muchifsj(uo San Agllftin-, !( 3"7) San J\lanChrifofio.,
mo " 'C 318 J y C;tfiano , " ( 39 7porq-ne cone,lIa's
{l1uchoen :elDiv1l-1o amor, y Gn fu c:x,cncido
'muy poc.o. Pongo e"emplo para la prai:ica>. vn 'hombre.
-hablarbim de-otrofllgcto ., a quien alahan, <> de ,diIcreto,
de modeJto, o de otras Carholi ..
'C-Q Cu \erp.j.ritl'l:i Dio$, y digaleel) fu interior :: O Bondad inft ..
1!lt.a " tu eres el origen detdo'i bbucnO' , y de . toda fantidadt
Li'b. i. C.l. &

.& col!. 10,
1(,3,1" p,.
J 'virtud:' Hazme 'E,l irtuOJo, Senor, hazme ' ,bueno. Oye
'gun grave, yefcanJalfo ,delito, que ,ha
bl,l.elva , 'Y digale a Oios o Seno?' mio, quien nunca ,te
lJiertl difg'ujfado '! !l..:!ien,pudiera -hazer, o amado de mi
ma,' que l'Jadietcojendjera'! Ve la luz del S'ol ,qt1..e lcalum':
;bra ., O Sol Divino JeUf de mi -crazon ,; alumbra"
'mi alma, para que jar!as la comprehendan las -tinieblas de Tri ,
-:Culp.'!. " Mi'ra ,la he-rmofurade los 'Cielos ,diga; O Dios, he"..
'/mofara -de las bellezai, y belleza de ,todas las
' quando te a1?Jarami alma don todas v.ens 1 Ve algllna'cofa tl
<la, no fe quede , a. fazer fu oraciO'I1 -jaclllatoria
-eres, Dioj mio, todasm1 riquezas, todos mis tefof'.()S eres ,'mi
' Dios ,j toda'! mi'S COfa,f. Vi(: la tierrafeca, Hucve,
"aprovecherClt , de fu , para facar algtln para' (al
,t!piricu,.J' , cl:iga: Afi,i eji.ami .mi Jejs ,iuando ' ,
.' ', ' - " " . , l/PI-
.
,,1, . ""':",t.' . "" . " ,:., .
. ' . . . . L: .
tus , ,fin!a' agtta' dei
.Ciclo .. ,SI repara,.al contrario. la t,/erra .' qua!'-
, .d.o eLCielo lc 'ha (gbado :la !JEt ingrato j'o/,
u miDios ,puu deJpues.dc.
flores de bucno(dffips , qbras ! .Mas.. mgra..;
to fo!4f1C ItI titrri Ve , qJe el \agu Gn
eq bufca ddu cenero, pues :, Corn,oyom,e
,'110 !lt,0)' l: dia "de a
'gentro 'de mI alma! A efie
'musJ:i;:s jacuHuorla's: didi' dia#:
. 1 d DO' \ '!i l' I - 1";' , ,\
9ueencen an e amor e ' 103 a' u"a ma. ' ., '\. .
204 Na.y dLida) que los que
en el exercicio de las'afpiradanes, y jaculatorias, hall .
rim alguila difiCl.lltad en. los pri,ncipios ; pero con la conrinua..;:
",ion ' prefio T ,'1
otra) y muchas, el petleh1al' lI' !fu a,unque les
;parezca, que nofe eciende , ni :prenGeel fuego' ,
Cendran en fu alma el incendio dclamor Divino:' , . '. "
\ Otro' modo de derdtr 'l .. 'caridad ; o 'los ':tfe'6l:os dI' I , \
amor 'Div'inh, :es '1 , .. :. :;.1
las perfecciunes de qlle
i
Dios ('4 J Pongo/d txmplo .' l4.
0
.l J
. 1 . '. ,.. c' . . d' l d" d' tnDAIIt
en O.sGgulentes,para 'queel :atholtco eqdao J ,' , ft' .- ; .
lo
.0.' ' .1 r. 1 d' R S ' , '!l/no tmptr.,. ,
, para '1,11- vo unta : O e! P "
DIos) JI S. mor. de f()das as. cofas'; gozome de que feas la mifm,& 1 ,. .
herma/ura j' ncier.l''e SI ,en Jti itas pe,.jeccioms , .que ex/e- .-
, 'llm (tI 'HiJelgo'm.J M qu,eiflt/ls amable fin
.. ifi,igu.J/,yAgradabte fin f<JjpeGba . Aleg:romf di
, feas en jabiduria inejtimable , m Bondad fin medida, en
, tmcia fin termine, en el.sf1' irt1merifO , la gra1f:deza -
parable , en la MIIgejia'd i'nfJ.fee/sible
l
; y roA,odo 10 'qUe! timel
. (te peiftcc,ionts , infinito. I"Reg(J%i)om de. qUI :feas tus ju;:' ,
terrible, en , en lajuftici 1'f!.ifl .
fimo, en tus pe", fumicntos .fefretifsimo , en tUI palabras
dade ro, en tus obrqs flnt(J J'Y en tus rico", : .
(eeneia tengo., .de ij.ue ni el cJpaeio toqo t, ,,-:enga.\ t}ncP!l\" ' f'!}.:,
. ejlreeheza td/mill Jo' trifle te turbe , ni ti) ' . tI'
.. alfe,'e , ni en la fdbiduria te'cn;gaes ,ni m la : ... I! ,.'
r;i la abundancia te obre, ni, 1 .. nlcefsidad "te
nt te fln.ada "memoria, ni el olvido te quite, ni lo que ya ff
[e,te p.JjJf , ni lofutur.o t,efuc.eda Con,te"nto.rne ,de 'i'ft k t'sl
,S . ",
\tJ8 ' .. .
rJo1e ,aya tltf4rJ 4j/rinpio , ni le
,impo, y tJr Mne.r' cau}.a t iJHC ,te. dieJfl
" t!Jtll,qrl,o JaHPp-fe.r:ris Ji.l'f
;, fhttJ,nlin ..1":(J r /iiz cf)nlu'.Iinn. . . , . .. '.
"'. fJ: r '!V t"\'f.t"(', . . ':J : :7tr\. .. . , .' ':
j ' , .. ' t' .. :
. . : .. \ ...' " ', ' ;
,.E:lq, QPE P4, MODO DE, :BGLA ]jJ 8.i
notable r)1il. ,:. Q:!l ,el Secular ;pue'
y'ly1r et! Reltgf.ofi{ ep el gio .. ; pe,.,
ji Dios Kofzaft)co', no Iha
_, .. Ije .r.l!i}Jir:fe a effi. .
" .. , : ', : ',Rre/ex/o... , . . .
.. J ' .' {Z. 4 :., :' " ,1\'1 '. .'
" A04Q; l?aere,. Ju:m Ped.r.()
i :. . . de J ,(en y a
cr::mi, no todo. Capitulo, que1era.
muy breve cqmi,et:ldiq,de bicll colo .
' . (t) eize .
lib.de laVo- hubo . .
cadloo' )0 ,Vil, ; ) fueron, ' lIIU,"U\la
') e' qU,e e.n. el t1\ar .abro:Dios"a. f !Pueb19 ;,y'quizas. fUC(VU)W4H.'t'i!1!II
. P1tolog. . tos l, . n .' .........
, ( 3 ) Quie-i? eUado
in di. ; t}.Cll9-r
oii
c; (tJ .
pral. e!los puede el hOo;1'breJalvarCe;;y.es.
.. 3 r. Ila . .1 v ' . que p.or.
:( l, ) tiru,Q, nos crilbdps,,,', " ... '1 ... . .... , #", ... ...
Du,dwm p,,.. Much9S rc;nere, -rcoJi1.O; RaYOJalldp, ( 5 J: ,y, (9,[}
'it. 1\ r:
c
; Z l. g,e.ro .negar ".que;
. Lib. de loC. eS" caquno. .
c ...... NulJum r.
el
"fliaS,\ .. 'Es la " S,tl-- Ber ....... -.. _
jitftfJnt mmu .( ) a .. l'ogro es poco
rm" effe 'l/ir- . dap9QQJQ {(on ell.,ella,lma.s frq,utnces. l<;Is.
, mellos\ocalion,es;
( , ) Ola ft; , c,otmas.: .. "
,8. pag'n,Jas ,la.
. ( 6)
'. ,pehon. P..c- Que fo,o <!e la 'graa,mas : Ce d
(QfsJeg? , es. 'll!ayor . ,
..
, , ' " ' XIII.' .. , ' 1-39
, , tIn tantas congqjas , el (in taltas penas '{ y
(logra la Glqria en ventajas; " .' , ' .
, 2-()7 Pues quien (dize el gral1oeAgu{tjjte)
tiendo. 'pios le l}ailla para tan ('1 ).ft
ga fordo a el ?, Y. parra no con prdleza fu lfama.mren!
to ,. fe haga defen:endd: dize ef!e
tor pero nq qll1ere dezlr' preCIpItadamente. pn':
merG , el DolorAngeIk'o, ,(, 8-) pel'O 110 c90 'muy ai-
I;tada premeditadon , porque el fervor no fe entibie, COA la
erod,lIada No fea n muchos para ello loS' ..
( 7 )
Horn, 5" de
ve'l'.b:. D,cml"
... .
( 8 )
l. t, q, 18,.
:ir'C, 10.
, res; advirtiendo juntamente, que para dar acertado ,onfej
,en orden elle particular, no .fon buellos " lQs q\.le
de partedd.amor propr}o', foh
l
declarados
pirieu ; tales Cuden, fer los parIentes, fegun nos enfe.a !la Verl (, )
dad (9 r Con quien fe ha de conCuItar primero" es "imi,; b,,,I_
con el Aldfsimo, para que le dirrja (eguo fu ni,
cfto ha dI! procurar obligar al Padre de con tiUl. Match.
exercicio, de algunas p\iitencias" y fre,qllcncia de'
. tos : ha de valerfe de la; interc<!fsion: de l Dlcifstma Madre
Maria nuellra ha;iendlc alg'ti'as N'Qvenas'. ,L'ri.if,
mo al Santo Arigel"de fu Guarda, prdi'endble con humil,des;
y muy rendidas que le infpire lo mas '1
. " 208 cbnfqhar: deacr,
efpirirual', zel()ff)';Y: Hl"erimelltad; manifftatldole' fil
'-' corazoo ,.{in refrva' '.; pandle noricia'qe fus fen'tiiiii,.,
tbs, de Ctl fal'ud, de filg'hio , de rus bligciones, de fu ta4
i de fLiS y. toma'ndo con 1adurez fu cqpfj<? ( ro>
:, ha de quedllt' totalmen te foilegado, y feguro del llamamiento lo Mauh.Ho ..
. .' }Jivino
t
; y \Cxecutarlo , 'cn gran valer:, y niguna' mranJul
' a<'tt'opll and9 'las fU'gc:fiines,del las lifodjs Faltr,je_ prills
". 9l apetito, y las pa'riendas del mundo fin que, bai\en' a t/I.
" detenerle, ni las'caricias de los parientes, ni l.:is 12grima de Dt,( 1 J )
padres, como lQ entre Epitl , ad He-
res y dos Lictt;I\. _
Iglella San.Agll.fl1n , ( 10) y Sall (GerQi1.mro
t
( no) los
bares, que le pondl'a el ",ere1igo' crjJn' pata' eflotvarle ptr,cal
4
lI
e
foltlcion, nri; dtld.e que ' feran muchos, y fuertes 'r porqti.? " fl
fU
", ..
('le ti ' 1 l ' I!.' ' , ' D" '11 . . I eh' '[l' :J" ", ,'i! '
, ,1'1 n {' r;nUClp e . nnemo, que lOS ' ':jme a rlllllnO tiar,a' rt+ . '; " '" '
.... f ' 11 d J R l' , ( , " , 1 d' r.. ' ;'" f',O"III gt"fll
ella . ,e 'Iglo e . (! " ,ejl hac 1.4
exper lC!1CI'aS les te ' hanperchdo ..
t S. . \J, .. .
\i,;
o;o,.;,'!. r. ..... Biblioteca Nacional de Colombia
,"
" . .r
' 1 .. 40: ' ., .' . ..
4edicarf: a. , fien.l9, erpQt' ...
. mo. Imite, dmallcep,q;en)a, fU,erces ,.y (all, '.
ttis
;iQfQS MonafiicQs, qU,ando H'\W9' \ '
dos .. 10s cmbaralOs .,y.
. Acucrdefe de vn SaQtQ l)oxnas <le ,A.quino.,
cprobatl(},o:;coQ de.fu lO$.
) epn gOt pes: 'cpo
, .J 7 10;s a,ey.otqs. , c9lllbac,ldg dd ft 'o
,!rma qual fue,v.na livhlll:apuger . .,,a fi;delfKr
y,crtide , > vltiman,ente de irnircn()" ..
h.aH., ,el , f.+oto/ habito ,de
laJg\.eti.l}, :p-ar\; .
... .,.! .
:j' :..'.' ' . ' :u, 1 (,': / o'. ' '
.2P9.". Tray,ga ,.ala. . .L v:$an.Joan;C;llibtita, .
,rd; H fe; .. eL mun
.() \ l);al?j,tQ de

( " ')
, .
A.flos, . .
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V1VIF ,vl1. [l11COll.
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, ",'c : ,'.) 1 \ . Y,i'
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cientasmit1as entrage de.lllcil,digo'j
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y' o'oble, ha1l: a que Hcgandoa-RolP<l, tue admitido en el:
tio \! ciado; :per,o Jllt'es de acabarle, pafso ; el .gozar. deLpremio
de Ju pedeverallcia eO.d .Gelo_... " ." .
-- 210 , Ni re Vt:lp-, amigo, fi Dios re llama ' para') 0\: a};:;
tlsimo ,_y,muy feguro <eilado de Religiofo ,"li ftlgeCHan
que caq; vno., y 'ellqualquier, ,cfiad ,puede fu alma" ,
y fcr Religlofo en-el Gglo. "No.li puede,negar efio , y efio es lo '
,qu en eHe libro,YQpc[fuado ,aJin de que con cHe
miento kempeenlos Seculares, como Catholi-cos', en eum ..
plir con Jusob.ligaciones ,. .para no perder fus almas, y fel'
. ,Religiofos Seculares; p.orque' de la.-manera, que dequalquiera SI M n::'J .
,parte,de la,c ircunfecencia. fe caminar 31 centrQ, afsi de'
. ' rodos los empleos, y diados ,fi-{c vive en ,ellos ,como,,f-e de... .
,be, llegr al ,Pero 110 es efie el caCo de',ntiem, . '-'-
quelhon. , Lo que yo dIgo , .y-en toJo eae
que " pero debe .todo Secular , "'- , l1 e;..
leo, ..,lVI.l' Rellglofo en c-ltglo el fanto exel'C-ICIO de la /1"" e
\'irtud!:s>,y pUlltuJl _cllmplimiento con fus- chrill<mas OCUP31!'W2'
" cionfs",y,oblig,ciolles "'llero lo que fllpongp';en. eUe r /
es, ql,le i llamado de,Das . papa. el ,ellado d Re.\\ . ) 0
, ligioCo .110: Ce ha de refillir , a fa vocacion, d, O <;,-;;i?
w,et;xro ,de ql,Je pucdeJer",y.vivir cOO'loRligI0.fOeH-'el figlo-... .
, c;,orda .vno, ApoOol Pablo "cawine 'por el ca.nioo) . ,
que Dios le.ll.am.a. {; l ) ,y fi elegk ot-ra fenct'a , co-ntt"a . (1 i ) '
l:'!o . voh.lutad,de Oios ". que fer-a ;de ' pO-l',; orden ; Sltut ,'fIora'fli!'
fu gracia ' alea .. ) ./I/Jam-
h 1
, di S C ' N " . . ' bUl-f4 ,1. COJ '
o lCU, . ze . anypnao0 . ( lj}' ay .
" , .. s envu ' (itio, ' 7'
i
C1

el hu.co es Lib. deSing::
' no el fcut'()' ; qlJe.producec. ,Es mUy-OlaIG el :fiuo dd mundo,
' ,iiar.i1.rnuchos,; .ay en e1nlllehos peligras ,masen d 'de a'Reli.., j UfJj non n.ojil'()"
,i(,)n -aym<.hos . Ni es (,'Our;r, tilo: bUllna t ;l ZOll tl
.. . el mund(,), las dificultadeS :ay dt}lie 'fI'mih
, d 'Ir'\" ' '1 ' 1" , tMlu,rCO' .
, " 'lr. r,v,os., Ci uJ,Os,' enie mas e 0](:0'" 1, {
y ,af.si,feranas apre;iablela:.v i.rrud, de', 'VIl Religio(n Secl1;';
. ,quda d,e'Vll ,MonatlicoJtdi giofo ;. porque.a dlo.faci1mc!!\.'
'. t<: refpP!1do :. .
no,ayduoa j que hiitieran !llaS gl orida .fu>
peJ.:o las, .oc awlle.s
, .f. ' llQ.:
,',
, .
, .
'. , t ,,' ' .. ,
'L} ' . 'El Seulat rf\![igio(o'. , .' . ' ,:,
, uo ay otcOfaellelmundo, [lVlla ..
Jire yo, ili podr.a alguno" que fe quede en el g1.o
queco!l .cfpedal:igaddli ,14ttl1<fado Dlos aldtado
,ay" 'que no clpe la tefolu;;iOh de
fe. para TarGs, quando Dios'kembiba: .?,> ELla; de.(
( 14- ) term inacionla .llama ,el Texto Sagl'ado,. huir ,de ;!aocara'
'PE "'Zetet ti ti pos ... (,1:4) ls,p.dgros, qU:al;d<;> [)os ,qa ..
ce D,mi"i.ma al eHado,de..las no 'es 'elegir triol'lfns, , .'fino' .
Jon. 'ruinas .dize el Aguila ',de l os ,Do&qres, 1 5)
S 1 MIL. que 'fehuyanlos riefgos,es cernefidad ;hor.rorofa
(Al; ) 1 de aqueJ,
S. "fi' .1 'd 1 ;J'r f -l dI r
S I't '1 ro. -out cercano a Ul1ua o en 'e ul1cur () e pue e
',jI mudda.. El' ;m-es.del M:ixiolO Dah>r,. (16)
haberet '. quod ' . 1.1 . f! a quien D!'0S lIarnapar.1 el;
vineam rJijivi. ,elUdo Hldullaa dcldemOiiJO, y pmtad!
vm ,dejidm\n(o,por-cables las obHg.ldOt1CS de 'el
jdo ddas 'obLi,gldones ., que fe cargaocon, I
,un, .eS<:{)'INO el peCo. delas velas (.le Vn Navio " que antes bie!V
.vivl, .10 aligeran" lis corno.el pefodcllallre de voa :navc;ql'1c la aTe':.l .
'gura. Es .como el peCo de las plumas de ahs de vna ave,)
'que la haze v01ar " y 11010. {len ce. Cie,reo es , que VIl
lMIL.. 1-1" Sil S
llene 19acu:me-s ql4cvn . e-<:u at,; pero no pu'e< e vn
cumplietan f.1ciln1er.'te \too (us:Qbliga:cio'nes ,como VI'U'
V -n .CapiitJIl, que defiende vlla plaza fO''cificada.
. I MI ,mas tacilmen-re la ,defiendequ<:otro lq;lyocargo 'efiuv
vna Ciudad fin mucha defenfa. Ni'pr.,dlo meqliiera
:algan.o, que,fi todos fe 'las farriilias
y fe- acabara el, mNl}do' ,de tiempo. ' .
. \. ( ,17)
. yonp dig(> -.ni me pafapor el pe:nfamtento, que fean
{os Monafiicos tod<1sj, fi[)o ,que ,no fe rdillall ';i ferIo
'qne D.io:sJlatna, par,aq\l e 1<, 'ell tal taCo ay" .. ,,'., ..... ,
peligran 'co1llo.les, confiara a ,todos por los 'Cafos
1.1" hiser,.
el primero del Padre AlonCo de Alldrade., que lo refiere
modl> :'(1:]) P.a(sodkcafo' por m'ismanos., y fue afsh vn Et.1l
todii}nte noble ., y. rico., fiendo llamado,de Dios para el,naJ'
do Rcligiofo, !..ti v.oto de ferio, Dil atJ.bafe -en
ernbile el Seor vna gr3\(e enfermedad; viM vn diaeh e
Idit Grad. <l'().
.lj,
,Triblln.al Divino an'(ado , Jeque no avia
fn vocacioll, y cumplido (u voto" y Illoflrand(; d Juez
caqi&arlc cCllla ,eterna , .UatnQ
",1 - , fa-
. . . .' ,.Capitulo .x'J11. ! 4,
i&"t a,ia )'llko cnfuelO'de lbS ,afligiuos :, y. pode'rd-
,Jifsima iiltcrceIfor* los quien. aVt:ndo'imercedi.
:Q por el tiropo para. fttrelllcdio . HoN ioen" ns
feotidosa tiempo ,:(u'e pOr mUer to le lloraban Jus deudo,.
'. iReGllperO la y fue. luego a pedir el habito dt -Rdgiofo
. En la. Cr:onica de San FI'-ancifco fe e1cd ...
,be " Dis i Vi) Sacerdote:Secular ,. par a el eRa- .
:da de. hecl'i'pvoto.de ferio de Serfica
Rc:ligion, d San ,Francifco,. fe .en Jus dcfeos, y acepto VD
'iCal\Onk.ato.Apoco-.tiempoenfetrno,de. mute,y quando 'ya fe
la. .vida,exortandole.dos Religiofos;que
Jc. a(sifHai};. a.que-hil.ie.lfe:,a6l:oscue ton
vila voz"muy t1"hle,.dando,-muy tiernosJufpic-os :: .padres, no
, ..
/ .
. ,

hableis. .en cro "ni trateisde quemij.linafe:faLve. ; p.ol' ...
ya,dloy, cond'enado .. Os hagpaber" quepocQ.,antes".'quc .
R[efemado. en el T ribuna.l,dc Dios,quien . .
lumam,ente:-ay.rado medixo:: Te. lIamL eis.u'tr.;.ji.
'lJ{J que:. me.dexajiu; y menoJereciajle por.'v'n Canonicato;fUeL . . " .
20 te dexo:.y;i,o'nae.no.a. lai- .pnaut.e.rnaJ . Y diendo,;do,: " " ( ",: ' "
. ., 'C s\,.' . .' '. , r 8 ) f
IIlUnO ... 1 .,, ' , .: . . . ' . . ...., ', .'.
. . '0 . d' , . l' r D' J ,1'
, . 21:., e c!aI1quSe.: . z.'p,lib.
yoCaCUm"para, ,.1Iltentanuo con, atanaS(C:n,'Of,'" ;!f,( .. :I..I ..,\' .. ; \
varld.; mas eCtado ." y es. fi;;, que ' \
' " 4rsbaratar\a.,Le, :Clerigo-s. ,rfiend0!
h:ac\d..mpli<fo'j. porque los.,sacer.dol'es. ,debe 'a
apndr: a. 1et pc-rte.dos , Y. <}!ldos. Sa'ccr.dotes. au n
denl, mas oCli:oncsvd.1! exer'citarfe en. obra:s muyhewic.as. A,
(;}Iue aLeGado:.
'.' Cea CPIM!lb .ceittacioIlNI;Ocido . Ciertoes,. ,eb;:enrahiiil'si.
. 'y.; alcHsiOlO" efiadq, ,deL Cleri'go. Sace.rdote' diado
. y que ell .. el (e .debe< vivir COIFtanca Jancidad; y
.perfeccion
. tes:end: rdplandor.de lus,. virtudes,; entre los .deu;las'Secula-
,. cornci,;el Sol aventaj-J en rus lU1.csa los ,den1as,AHros
ce1fihrles . :Haride er vnos hombres que '110; 1-0 parezcan.,
Y afsi hallamos, que fe di [c M
. qu:e:no"tenia..padre ,,:Ilimadre.'; {I 9 ),CGlnO fi na"'
turkza asi,que tomo, n1uclwsat1rmanera pril:no-
. . genfr de era Sacerdote del AItifsimo. el-
a./JumJ:.-ius"
" , '., ' ... ' '." del. .r' . , ",;.
c. .
. : l:, ..
l44 ,El ' . '
del cornll
nde
lolemas Vn fug<;to, que' fe
mUli i 'hoTninum -ZJ COll los O co!lw,jiz.eSan
ftatu ,el Vil Angc! , '0
(1\:') .. del AICfslrno. (2. J) Es VIlJ. Arca Sagr.ada." alze San
,ha.de hallar mHy bim b :Ley D-il1ina;(2"f)
ni eXfmt14um .Son los veneorahilifsimosS.lCer,clotesVnos Diofes de la'tierra.
.fi CbU eleltilo: d tlas S:lgradas .Ef'-Fittiras.
. .. que Y CluiH? 3efus
ad 1'himotth. .vna OCafiOltc3. tus Dlf<llpulos., que era ,.lo '4i\:le los 'hombres
'.Anignsr'dlf!.uid ,ezian d; fu Mage.l1ad .-? 1 ..
ftl 'S"uerdos? ...que deuan los bOlubres; (-26) les .hIol VI'0a.prcglllltaf " 1.
vofotros, dezis queJo.y.? Oondets muchode
J)omllsl ej!. ,dize el .\I1axino Dotor, que encrefadd ,los Apofloles del
1
R
:( n.umeroddos hombres, eOlUt" que eHos eran Diofes.;(17)
n eg JO. , - . r: el d h d ,. '
) :Son los d;:ben'lcr ee . a o"
fJJijl"on d!tr.c- ,delapertecclOn,}' LumJad. . ' ' "
Ju.Exod. l. r J pe aqui .e.s ,que entl'e todos 'los draQos , :queav;
'feuI .(1qit in de lli.leUra elcceio.!1 ( [eguo el Padre ' Pinamonte )
'Sm4tgog.c ,!Jea. gJm 6tH> .efU expudlo a mayores.riefgos, "''luS: el ellado de" ,
"'IIIII , [l,f.81.. S d S 1 fl ,1 el' s d - . . ,
: "{J.6):' . ote ecu ar. j euO' es,ee engo qlle, elf
dieunt el Tan arrtefg:t?oas dle eO:ado , que J
liomies ejJe ji_ Clm(o!tomo, que ea ellos mas fe
.. 'ium hominil, (.) Oios Glc mi eilo la villon ,
t.ubo v;n $accrdote. ('29) al Purgatorio;,'
EXEMP,LO. vje eR el .muchifsimas almas Jetados eHados ;,'
';A '7
n
; de todas partes ,del mundo; ,pera vle muy..pocas de .
'l:;m hptnrnes cerdates grandeeCl:\.! ;reparo , a que le
. foil. dij ilppell :f: Uzo Vil Efpil'itu AngeHoo ,.diziendole, que apenas alguno d
{ur. S. los Sacerdotes, que faliall las ,obligaciones de fu c:Cl:ado .. muc:.
hic. l;eo . con dolor verdadcro.,o!) 'Y a{si perecen los mas. :SQbrc,
( .2;!I ). ene caCo diz.e .aqel .grande Cartux0' ,que fqs libros ha.
J yelU Uevand'o t=ocas almas al Cielo, el Mo:
A Pon A b'. Ima. digo t (3
1
) que los Cenores Saccr,dotes , que ViV'fll com()i:
tr!, deben, o luego -que {a'kn de eaa viLla van a la Gloria, (, fi vall .
d,ter multol al PlIrgatD-r!o ., eS.por bftwisimo tiempo, '0 !i 110 hanvivid<it
, qui ,.como Slccrtotcs fe condenan. O que la!t.irna! compa(.;
(ed (ion! 'defgracia .! Grande es, diu San GeronimQ la digo:
plu,es , qm pe- BiJad de 105 muy venerables [eores Sacerdotes;; pero .ftllj' .
re;ltl viven hi(:n es [u ruina ID'UY {3 2) Y San Agufiin <l,ixe .
Carr. Q'4
e
no ay ,na cofa (nas
. _
1. C4pltulo Xi]1. "1'4;
dd' SaceraQte; afsi no ay ,cofa mas trille:, '1 miferable, G 4, de N()-.
:el.. yi!, art., 47.
,el Saceraore no eS 'COino 'debe;.() Para tan , ( .
,(ublhncf , te vn, ReJi; &!.e.it, 'lJ!X "ti-:'
giofo a Saee: dote, Ag;uf
l
quis talium 'tIt
,tino. (54) ,Dc:et dltl:amen es Sn Juan ra'm
,(35) Y SanlGclrQ Pelofiota afirolQ'" que el dbdo de vn Cler trtiol'lem ,.'i
d
d . f4' 1 fi d d S cim pene 0711-
rigo .Sacer ote , reqtllere. mas per ecclOn que e . e a o e !'le! huitfmodj
licario. (-3
6
) Leafe 10 que dize'il Stl AiIlbroJio, {n) Grc; dternali(tr c,o.:
',gorio; (g Geronimo;:(39) San, IGqoro
. (401 y$an,B"er-hrd. Ene e!lfea, qu las cLilpas pgeras (' 31") ", r
de vn Secular, comols' llegan a Cer en vn Clerigo In nfir,uc.
Sacerdote faltas muy notables. (4 De {uerte, ' qu el falcar cerdo mf.
.Vil Clerigo c'O-!1 rus clllp.as a (LIS obUgaciones, es pO\1erfe el') (. :-) .. :\
. d O' f. d Lib. J 3'. in cap '
",evidente peligro de fer e JO.S de ampara o, cqn la pmllif-. 43.
!Ion funeflifsima d la final impenitenci I como lo di ze,c1 en; Gr"l'{dlld
i
g7l'"
.perf, a o. (41) Afsi manifieltan el riefgo de'elle dhdo los S.a- t aJSa cerJofa m>
grados, y S:llltos Dot()\es. y porque muchos Gil cOI,lfidera- j ed rui:.,
. ,cioo fe engolfal1 temerariamente " no . es mucho que tantos ' naft peccent.
pierdail (liS almas. rSe orJclun ver> ni cOllfider,lr , ni Ieee' . ( 33 ) '.
lo que es fer Cbigas , y S:lcerddtes. Recil;>ell el e.flad a de- EpiH. '14!fb:
\ 3pud Mol. '1 I
gas , y fe halllto ' {pues perdidos. Le 01 dezir en vua oca (ion si'/IIt nwH
-al Venerable Padre Pe.dro de Mercado, de quien hago memo- eJi i 'Vit.
, , ria' en otras partes,?e ert,e libro, y.la 1ure qual1do fe me ofre. Beat;us
, ciere; ,p:Jrque deqs de como.er,a, el oraculo de ella Ciu- ter; dil',nitate"
c ad SanratF.e'en las;:Indias. fue Padre de mi alma.. Le 01 jie nihil
aezir (digo) que(i fuera ' Obifpo , <> , entre los, Du,'y,
er miferabiliut,
, que les ava de ha7..er a 10S Clerigos pretenfores de Ji de 'tI'f.
Ordeles , era, uaviao leido el libro d inltruccion de Sace(- pfI.i'litetw. '
. ,dotes, ql1e compufo el Padre 0011 Antonio Molina . (3'4) ,
, "no; y lHl- aviaJde<conferir el Orden Sacerdot;11 ,a quien no le. Epill. 7r,. Tlht,
Iddopdmero , para que no fe arrojarrcn ciegos afer b9nUJ ...
:S-! cerdotes. Sucedeles a los que redben elle dlado inconfide:- ,hUI bor.,umClt:;

1 1 A
. d rhum facit o
, rauos , . o que a . gutla robadora le fuce e. Abrazafe ella CQO
S IMIL.
;Vna prefa, que excede a fus . y oprimida de fu p,do ()
.. defciend haHa lo profundo. (43) Por vna dU el Seculaf Sa..;
Sacerdote por fu eflado ,}' por la famidad de los minifieios, ce.rd (.1.
que tlhll1eja, obligado '3. mayor perfeccion que yn Rdigiofo ( 3
6
)
Mona(Hco, que 110 es Sacerdote. Por otra parte ,6 010s Epift .
}1ama para el ertado Religiofo o" y el fe qu'eda en el figlo, 148. ( 7
lmp,e dimentos para d\a ,;crfeccioil fon 195 ,D
, T o ceJ@/ ,'"'
'" 1':.\.6 ;, ,
. & de no cOllfeguirla , no ,fo.n pe'<luels : luego can
hollil. 17. in to de (ere r.e@ir[e <aquelJi quien DiO.
L1c. 10; ante l}ail1a al ;4
l
l!>rqa'e p.a1la1e:liQo'es die eftado taa
ro-ed. ' ' cguro, Ipt,,:es fDios " .' '., ":
- , ( 1'9' ) ' " 2 r 4 'R:efiame tratar de otra peintacil , y no la menor el"
Ad mi fenrir , con qae el deffi'Mio pretende retr.aher a los Chril'!"i
tianos, que lIatnael 1\Icifsirno para 'el dlad6 Re1igiofo , y es;
(".1'1" l4. el defprecio que (ude'll perverfos mundanos,
, di: S,aranas a cer':1 dedte .cehdlial ,
Lib :de con- Contra los ,que (oll:vHes, o v'iciafos , ocioCds; , y
'lid. ca'p. i' .. otra9 vezes, 'gue con ,de.:(ayal " o de anaCcoie, '1
,1 in 'od va picaro fe 'ha-ze O 1 O pervetfos '
ca.lumniac1r'cs 1, 'Bien re ve, quahendemoniados'fois, pues h;c.
{"'o'_rs>1.erda' .
'" i / bl'c2(pbwi:e: blais por hoca 'l!lel demonio I <> :efle 'habll por vudl:ra boC'a.
. ( 41. ) S. fCl1:lej,alltes Vil Here.ge, !fueran tnas
ern- tolerables; pero que \.as diga VIl Chriftiano, eno es fin
l;.e"da1lfuy;CIt- paracioll mas fenflble. (441 Diga.nme dlos , a quienes bufean ..
rUi Qllall90 falvarfus al,mas, para el govierno de fu .
le.l (hm
r
Ho-- . :condellcias, fino a los Religi'dfds? A. quienes:tl,amatl en .
de 'la muerte, paraqne aylloandoles tener acertada.,
. . PliO.lib. 10. fino a los Rdigiofos? habito vj(letl fus cuerlIos deCpue
4 ' de la muerte Alra ir a \05 Cepuleros " fino de los Rclig lOCos?
( . 3. r
.' ( ) Verdaderamente d1:os nedos. totalmcnte ignoran 'los,
:' Si; inirnlcuJ .excelencias, que del (aguado, y f-antifsi(uo efiaJ<J
me;tir. 'ma 'edi.- de 105 Re1igiafos, dizen los S',mtos
ares. SO'T) ,l)S Religio'fos 'los domefHco5 .. Q Gafa de Di!;,
vti-- (45) Es el efhdo Religi,oCo,eh"compar.aciO ',Y refp'.ao de 16S .
1
iie
d
'C4-} ) emh efiado5, lo que-es el Sol refpeao de Eflrellas; ,
'rh'fii in do quces el ,or? refreCto.de .1os 10 que es '!l
;J" 'D...o'rnini india'nante reCpeto de las dems piedr-aspreG.ofas; lo 'que '
',, ; ij'dornf..IJD EmpireoreCpeao de los demas Cielos; lo que es la rofa
noJlri.pr.1 J 3': peto de las de.ils ; lo ".que es el COfO de lQS Serafines.
refpeto de de los A.nge1es. Y Vil mancebo .
Chrirtiano , que renuIldat'ii.lo las de1idas ,.:1l , mundo., ,Ilegai
el apl?r de Dios hoifta (u propri;a , no
lo yaron milagrofo , fino' Vil ml1agr(i) , dize,01
,
L ,-
Serfo. t qe,
Dedic. > ,
" (; 4.7)
Epi1L 27-
'grande. Agllftino: (46) Es vn R,eligiofo Monaflico no otrA
" 'cofa I ,que vn Templo Altifsimo. San
con' los a los ReligioCos. (47) soto
ato; que hal.e vnReligi<>fo fededka a fer
v1r
r " 1:
. Lihro.l Xl1t 147
todo el tiempo d'c fu .. " ida a la Mageflad Suprema, e.n pobreza,
OD edicma\,. y 'cll!il;idad ., es tiui noble, tan herokQ, tan gene-
ro'fo ','y au el Dot.ar ( 4 g)
(48;, -,que, tiene 1.1.q. vIt.a. f
las dt:ud';{S',q:neI!ah;agrhdad1human:a hublerecontralOO:con. I ,
jll(l ida; Divina , 'por !'os"pcq.dosde la. vida parada. Los Re'; ,
ligiOCos Mon:alicos Con los!que ' par aver abandonado fus ca.. :
fas: , lri ziendas " nc'
gadofe 'S1. mifCllos p.or ;.y feguir iChri.flo Jefl ls,
b:c , ?bedien:te, y. d.fpreciado, [encarfe e,l (49)
dla delJtuCI() con los SacratlfS,lmOs Apofloles a Juzgarnos a Vo!,,!ui r(!ilJu.
todos. (49).Afsi lo entienden el Na,cianceno; (50) San'Gero'. , fl)s omnia J, e5'
nimo; ( Aguflin ;( 2J} Gregorio; (53), San Bernar-" foca ti
do ;(54) San Anfelmo' ; (n). Y1l:l Dotor de los Maeflros , )" edebrflI ,udJ' .
Mf1 ellr.9 de fbs Santo, Thomas ,en el cantel. Matth.
to, 1 reprimo dellibroqueefcr-ibio contra los que apartan: 1,.. ' "")
de la Rengiol1 a losque Dios llama para ella. .
215 O ven.erabJiCsinios' Rligiofos ,. ptirhIdas del reba. ' bftik',,:; '. I .
o de Jefus, colulnnas,de la IgleGa, coronas de la Fe, ( r t )
fts vLlellra prfefsi'otf, :noS' Cids fobrep.ja', vuellto 8.
fimo elhdo,. rzfc vueflro la purid"d Angdka. E
:v oCotros fGis los que no folo,profe!Tais toda Cantidad ,tIno la pI. a,.
. perfeccion fe vudlro
. empleo es eaar vl1Idos con el.Sols hombres en elCIdo,y Ange.
, les'enlJ rier'ia:EI1 v'mi/1roefl.do veo, y admiro' VI'! humero fin Se,r m.deLaud ..
numero de oobles,Princips;y feorc5,que han venido voelros s;' Bened.
- ,' habiws, y profeff.1do vueflros inniwtos para fer 'dos' veles no" . . (5 r)
bIes, dos vezes felores , ydos vezes grandes. O p;r'a dezirlo Eplf. 1
, mejor, grandes fe,ores en la Gloria; defptles de
averlo Gdo en la tierra.' Veo tai'nbin en' .vudlros Cl'aQftl'os - (. -"y'O
infir)idad de h'ombres dignes en letras,. y virtude,$, de
,r que con grande gozo deoe blafonarel Chrifiiatlifsimo.Ni por- ,
.. que aya alguna vez alguno, que afrentando con fus,- co{1um. ,
. bres vuefiro h,!-bito fagrdo falca a ohligacioilcs 'de
. ,giofo , ay , ni puede. ayer razoll , para qU,e las
lleguen a querer F.rerir el Cielo de vueftt'o eOado. Porque, los
?efetos del que 'profcffa v n 0rdo ' o o vn'eOado
1 nfamar aquel tflado,.u , para qbe ninguno le
Y,a que-i;oti-ar mlll)dQ , n! ofi\ iQ, ..
. apropofito. Nkl..
e
mercader, 111 ,de {oldaYQ , nt de 1'\1 . ,
. T 2 ,:, . . .'.
. .. , < '';:', ': ..
, ,.- ,/ " . " , . ,
" : ,; '.' '",'AA ni;, aq fl tl1.ban ,
:' ,en. d.
'. ,, ' .. "ti -..; . dC\
r. , r.,,:>:'! ;' U1rporque(algu:na'1ye-ll: . al
. , .. NiogUll, Religiofo v i1c!
"
,
,\
. , , bfa't!por-,mali!at(},d,fu\Supedor'i." nkp'oi-: preepro tic roaa (u,
}t'cl.igioh-{y -afs' no,es c,ulpaa No
,
mu'; acendrada;s.,.que
L?s ,imitan' ".
'. cleut'{' s':l-dos; RehglO(os) publn:au. la. \Ud 1 de. muchos"
" Ga'tholitos ;,pclo:aelTo 09
. ella'
\ .bda ,.o ..
. del Seor, .
, ' . " ' , ',':
,; "
1. J , .. .' '),::>tt : ' .
E N Q:.U fl ' S;B:iL '!3! A: rO'::I)lX' S:EpULA-llt .
C;fl:tholic.o. otra . celefJial Regla.>, con , c.ujla obfer'V/,cia
eg'a1'dfer vn Religiofo ;rnuy Cb;iji:iano, .a:tmq.ue ay.! , "
.. . " jido ' ,'
p ' . . ."l.' . .o 1:
I
,. '2' 1,6" E' E: muy p,iad'o(o" y- muyerpiri"tu'alpadre .
,1 . . ' de MerGado " Re!:,
ligio n de kCo'm)afli:a de Jcft:9: ,y v:oo de Tos,llus-
Ee.!igiofos,? que" el1 . eUos. rimpos/ hemus conocid en elle,
'Nuevo ReYlIo ., ,dile" enfu,Gh.:HliIlO Vittu.ofo.. (,1.) , La. pr
;me;a,del:lda, que,de' jufiicii es dxulto ,y h
:nor al v-eJ:j'adeti9Dios, corn o .a,Criadr" y:StHl1r .. de ...
Efl:a. denda fe paga con la virtud d'e1aReli:gion ",'lue .e.svir '
.Moral, y, no'Theologah porque ,po-mira immedi:atamerlce . '.
Di.os., ,fino illalro ., y hotlor ,qu,e aCsi. . el, ,e , "
r R 'l' . r I d d'
.llano Lera., e 'glOlO Clo-aya',encrl!l .. en..llIllglH.\ca .r:
:, l{di.gioncs le da:a .oi osJeLctilto:,,.y. honra
.:1 ,Cria.ior ,'y Selor. Con e(la .
,es " qu.e clIm-plarnos ... con . :lla . Si , Dios .noJ
< la, " ,il'atldonos el ser, que' tenemos ,; razon 'es . .,
o.I\'; ' .,.,.
( '... .' ...
...... .I! ,",
J,":
.' ' .. ' . LjQt .' .. '. ;'
1: c!t ; 1 eh .r . .
(omo a ['al., &tlo:.fe aCtos .['i n; . .
el honor QiQS el' -.. ..
(a(sdhcio ,.e,I,v.qrQ;, ;' . "
,lf;ii}a aqiJi,;el N rA . quC ;Y.() 'f1tado"
Cat-
1
p,olic', 'i,
er.Re\.igio(i(s,-rno"Cbr.i,l hmo ,:f1P '!ll ;fe i::;ot1 (agra
a 11, devpcion ,flU,1or. ' : y.,venrilcioq, ,t"
Rcytl4',Mar,iaSantifsima; y,;eHo' aunque at1FcC.?
ddlte,4e..'(u" vida per,!,er.(ilsimoChdftiano . .. , " . ,: : ,;
.EI 'que me hallare, d-izt?
Salo(J)ot)- (, 2. ) de Mifcric<miia (' 2.), .
'd d r I A o h bl I d 1 l'rovo 8. ' G !41
y' VI ' a, e'H! ,a ma.. . qtil :' a a con e .po;a Qr"., que ,e.se,' .qCe
" d'' I 0'1 dIo., .' (J" 1 r ' h' 1/ me tnvenerlf,
tuencp.er lua . a a, ' e {l-graclal;:y por -euO le ,q.ue .Ie ' . a -a , ;nven:et lIi . ..
bufca.r\a , .pa,ra ':poJer 'haJlar\>t .,co.mo e-s ' tani. '
de SanBnenaVtTl tura . , Tres.
}'-gl tiofa,y.todas eft as.rres, dite el muy erudito,
AW1r.adt: . a; qpkn 3), fe ( y ' ". ' ....
(ijoll.lad:evod,on,de P; A1onf. dey '.:1
dad a Is,enfdmos ", y ,pn:f;rvando de enfer-'mcclades dd AnMad: :
n.o a fus ,devot:os., Por' eGo la EternaSabidQ1'1a
1
1a trQm
z Se(lra, ...... ' ,
(on 4'}c y.<con :1 balfanl O' .:rr:t:fer.'J,;::n (, 4) '
,Se !a:v Ida la g-rac.;ia. I1CgC:l'l
a Madre bCllIglllfslmJpoderofos. 3\HOIIOS para.-[LIS
.\lotos ;para que y dexen : /'
.. v.nf v inuo[a ,de Rd jo. .
" glOt./S ., quedando fanos4,eJusefplrlltuak.!i GolencJas ,Jean las ..
ijl1e fue.ren fus,c,nrrmedaJes.. ' . . . _ '. _ "
" .. ' 1 2 r ,Imagen e.ra de , n u etlr'a Sc6-ora la probatica
,de haz-e mencl(Hid San (: 5) de dOh", ; .. Cr1 "
. . . de falhJall.o el que avi a !H' gado de;quaJquie..: "\ ,'; \
.' dolenc ia de que fe hallaf'e Inoldtad,o. ( 6), Peto , ha!lil [e el'! (-'6 y'
", la Sallt'ifsima M i ' fla .tI111Y v(majafa , diferencia ,.qtle ague.:, ,Peft' ;Bla:lel.l
. '. 1Ja fio faBaba a.t.ompo "que fus agtl as, VI) Angel i<;G i.adye.Doli1.'
l;.fpir,t U;, pC.i'oh.M"dre dLi Alt ifsimo tod0S los que fe le'
los,fana" ,lis. ca a'11,lbilifsima Rcrna vn Jord:in muy h J:
( lnJ.agrofo. dizeRiCdo, ,i' 7), cuvas-corrientc!',lbrand,no-. 4'Rcg. 5
d
. \ , ( g ) "
" . a J..epra de cllfpa ,auo los NaamaHes mas imn;undos, Ha,.. 'Ser m R'e
h
o,'
tu . ' , . r ' G . (10' \ ( 'd' , "
,anaO!<L pOll- etla c.11.1,a , . uar nco te n.W,cwn uC' t.m ades,,, turio !.llat,.:
, ";L(,S.) Ant.ilLo:o tO(!.as Lu, .dokocias , Ji n-ledki a e(i
las enfcrm<:dadcs'.,, ,PllU .. , " ;
,)
( 9 )
l)eC: vico Dei}
, 'c, 35.
, ' '
' 1 fa, _ , .
2 19 " P a't' a enga;,r Sa:ca'Ua,s'a' lQ,S 't na' d,rpu1t{l'
(eguo ( qu'e dCtTempl;
de.liL Diofa fercnte n A,::.1y, qonde ocr- '
ricoqo ,los d' ve-rd daridO" ali iofa,.
que'daffe'n fnQs . Ef.fa ; la . era 'vn'a' lnvencioR'
diabolica, que de l
te 'coa los ,'f4el)ttt de' la fitu&tfefe' vn'
bujo , }' ttecaaOr:ha:V'QO', ' que rdevo'tamellta
RdigiGCo, fe aCQja, a: rus a eil fuS' Tctll:plosr '_
ddeo: a:ta. fa'llJ'd la
que no quede de! todo (ali, y cOI:JV'ertldo en adelante qe rpc"!
cador pvelrfo en' eN"el')'rpla:r ,6,dtgf(O r pufo FU1S los
ojejs devor,alflence l' al:gn. ruya,quepo
da. f a!{)'M co!i algullJ ia[pi,i':adoI1 folie'rana'?' leva'nto la
\iil1l algulia vez a mrJ.rl:t ,; cdn dicazes defeos de rallar de 1"
r1attal hltdda Je ti venenofaJerpieL1te de la culpa,quc fU'e(..
EXEMPLQ. fe 'libre de ella? (ro) Teftgoe's de ,eila verdad aqt.1d pedQr,
f de: quell fe av-enuo(u ffiugcr, ( 11 ) <:fue era muy
f' 5UP' devora, recabado. de (u dureza , que rClalfe tada dia , "O cada'
Ve?, que vi<;!fe alg.una Imagen de ,la or.ande Reyill, vna Ave
' , rr- . 1:1, 1 1 li
uro l. MarI,' t'cO'mo enrralle en vna ocafiOll a rezarla en vna g e ti
( I i , ) ',' , d<:lante de fu,ya, que ,cenia , en 195 a Jefus,
tr ,Ju anG.p tI': re le n1Otro todo hwdo , '1 , , y le .dIX , que fUI'
Qrd',Mia. , '.' ,pecados le cctliall de aquel modo;, con lo qual ' fue fu contri
. 1,:' l.. . cob tan grande, que merd:io , que el mifmo Jefus le
fe que rubiera al Alear, y befafl'e aquellas heridas 1 las
:fe iban ctrrllnd.o , y defapar'eciendo, contarme el pecador la$;
iba be'ando ; con temor grande, y reverencia, que
celdtial conCudo , hol viO' a fu cara, y pa'ra mofirarfe '
aleo bene./icioagradeciJo , dexo el mundo, parlo fer
Monaflico , acompafiandole en- el1a mifma refolucioll '
vora ,
,E,XBMF'LO; , Z20 Tefiigoes umbcll otro Soldado lafevo, de qUlel1
, .'
- -".. . e(cribe ( el efcribio ca.nto, y tanprovechoramcntc par
vniverf.d vrilidad de los Fieles) el Padre luAn Eu[cbio,
de los JeGlliras mas amanees de la Virgen Islll:{, que por
Cola la diligencia de' aver pltcOO I'a .arenciol1 en vna
Vnageil' M:uia , de la que , es ,la belleza de las hermofora!,-
y 'hemlofLlra de las b_elle7,as , a dezir dentro de slt
, : ' ,' Qi1.,arlto m'jor me eitara.), o Seora; emplear mi amor
v
. . . ',_
y por.
t h.en:Hofuras , para
tlee,r ,en llamas E.iildGrad 'con .a.gu(d
Sol . ojGs"lhuyei',9n1as,cioleblas , ;qu te-
rijan c'iCgo.; .dio .de mand a ,.vl1e,s. ,de)eYlte.s 1) :emll1e)Jdq ,(us
C(,{lumbres, y fue en .adela:.nt devotifsi,rno ,dh Reyha de los
Angeles, Afsi ,om.)erte la ,tos Sec.ular,cSmlS .per,.
Santos Religiofos. o Madr,e' de nii ,alma, Q S<;or,a
de nrcoraZ0'I'\ , mereciera: lJ gar
a fer VIlO de tus, ver:ddosfiervs! ' <l!.!.ien te fupiera ,dar S'l:Jf-
t
'(\\ d' d
1
. ' . "
, o. te agra ara en' to o.. ..' . .
l Z [ , PrecaCe tanto fu corazon de fa-s;ar del
elimino de la muer,ce eterna, y reducir al de la vidaeteina ' 3
los pecador(':s, que a los que liega a 110 {olo' los
vierte en Religio{os ,Gno '11 mrgaritas ., .y perlas mu(pre ..
,
'. .
pa'r.a formar de .ellos la corona ,<::.011 quecifie y ador- (' J ) "
.na ,como io afirma Rupert6 , vno, "le fus
gqndcs deNotos: ( '12' )' Vb' , ven, 1 e dizea :efia
r..r . M d d 1 d' (l D" Er r ;'/rgl.
amorOlllStma a , re e os peca ores elle : lVltlOlpOiQeo ' \ '). .
ls y ftlf.ascoronadJ de las .cuev.a.s ,de los Uoes., (i n'
ce los mn!1tes de las , y de'los TIgres masfero.zes ; (13) T7eni c6toHa.rJt
.porqueaunque al ,parecer, no podia [er ' corona Ulas
, que dla , Y 1aillle cie s .fie.nes faCtati(s1mas, es
tefLllgentes .Elire:flas la vio San .liJan en el / ftbtW'
,( 11-) y fe :enjiehdenf1I'p.s' -um
e
4
1?
eca
3
M
e.s <'le recurren-a fu pt.edad, aenos COIlV ert.e :en 'pl'e.- ,Corona,
. '.c!oCas ellrd\as, o/ formando aeeUos '{ucorO\1;r ,Jos ,colo.ca, ,rum. Apocai.
, 'para que vean {'Obre fLl :d.e- 11. '"
., .; dixoThicardo. ( .15' ) O grand.e Rey,na fllia . ( 1;) '
me [coll ique tItar actol'anuo los pi qs He I.QS ' Lib. le
. <que hefa:iJG'Vlldl.: as plantas! .De ru,errte, que 0.1 rn- Laud.. B. V.
r . r [ -r F.;r.tl'er gra-
., >.tra .. s los Rombres e'l1 clillf1ls " no 'lon .otrco ,a . ,c;'\r.Je bel-
. .,itlm ,
" as fieras brlltos ,;tnJ.S religio:Camcn:t6 '4ty,Q'tioYJes Marite
;'tos ;dedican .al .culto\ , am@t, y "r.e,vererrcia de la Se fun1 (lell! ., ve
fiora. ">n eftreHas, -qlle pt eciofarneme :a-dornan ,Iaco,r.o.na ,de conv eniant toS-
Porque G San PablQ lacariJad::,colI pifiiantd
lll1\ aba:a los Gentiles re cien converti(]os, los lLu'O,lba co- ginee.
. ' r
ron a [ll.r a ;(J6 ) I.a caridadde Madre ,del herrnOlO .Ga.udiumm,e."
Amo!' mas: , ql1e la del A 1'0[. (9" corvna tntll,i
t:o 1, 'COIl\lO"U01hiJ; ,de l'l;.r' loor"liIa Uy.la 10,s
,con": " -,
! Biblioteca Nacional de Colombia
: ,..' f' ." ."" .. ...
. . El S'u!ar 1{ellg)oj'iJ: ' , .
'COfwertiJM', 'a empeos de fu mifericordi.t
rabIe ! Betdita fea eter n ameme vueflra' 'Pkdac:l, y fea e t.:: rka;.
mente mifericordia :immel'li"add " qut-
:t.e crio I para bin.t n ,glori or.) 'Gd Pot
voes; o'Samifs'ln'a Virgen., fe lviu) Io's pecadrs > por- vpsj
Poderofirslma Reyna , fe ganaB los pei"didos , y foncolocados "
enl.Gioria muchifs.jmos, 'q'ue"llllO fuera por " vas', qticdaral\ .
ecernmel'lte perdidos., . . " ,
- z';i 2. ' -Compara San Bllcnaventur,a el , 'ella ,-dil.jgentifsima
In S'. Prollradora de nuet1rafeli l __idad con Rlith' ; porqtle ' afsi d )1Q,
M'lria b.tnc efb iba iguiendo a los Seg:,dorcs de BOO1- ,y rccogiendd las
grattaminve <?{l e cjued'ab,m perdidas, a[5i nueHro Divino
nit , 'fJtipjas y Madre del Verbo DivinO' , es la que oLlca , f()lh:ita,;
,(pi:tJs; id y'recogecuidldofa. aqudlas Almas , , al parecer de
ammaJ 'dos, ell.wan fin remedio ., y' folo ddtil1lQJS para Iqs eternos
8 1/ call,oert. d' ' n. fi d 1 1 I1 'E h .; -'
d
' , o ,r 'meen 'toS; t.,or enQIIl uua ama . _.p .ren , I:.1.oeran('ll
a vemampOr . . \ or l'
Jit., de I'o's de[sfperaJos, ( '18) . ' . ', '
XEMPLO, '223' ' Dt: Vl'I hombre muynco, y muy v'lCwfo ,que
, . ( ,S) . ,dar total farisfacotl f us 'apetitos fle.gc>;l fu alma
. Laad .al Principe de las tiniebtl,s , 'Concedull1 ,firmada de (tl mno, .
dej- 'efaibe Santa Erigida, ( 19) que hallandofe herido de la vI",
.,perat;m. . tir:'l enfermedad, no fe.renta
6. fl:le vn ,CO:lOCld
,
::> a , que
"confefiae '; y no reauc'lrle ,adlo, bolv'JO m'JY
'1
, ,
. \ ,confladQ 'noticiar a Santa Brigida'dcl , [eg'] , .
tercera, y quarta vez le obl,igb ,a,qllc.-le infialTc; V aJa quarra
viltta, que el Sacerdote le con atrcpeiJc"'
miento tan verdadero d fm <:ulp;ls que acabo la vida
grada, y -le re.vefod Seor a fu Sierva ,queavia vfado
.aquel pecador de tan cfpedal mifcricordia; porque
un indigno j avia fiJo devoto d-e Mar,ia y de
. Dolores. De fuerte-, que ftemprc que fe acordaba o
d610 que (indo la Madre d.e ]efus ea la dolorofsima ' IS1C'8.I'I,\1
'de fu Hijo, fe entel'l1eda mucho, y no fe doria poco; y p
eilo aVla intercedido fu alma la pi adollfsima Rcyna ,
, t10 le deC!mparo 113ft. facat le del Purgatorio.
224 Eaos, y fernejanteS exemplos , o Letor Cacho
deben movernos, no a vna vana, que nos preci
te, fino a [anta, que nos alieme ;
nos a qudi de p;ute lo que eUamos
1..,ibro 1. Cap.ittilo Xi 1'. 1 3
. 'taJos., 'aunque fi?o aqu, llUY fj
valicrcmosde fu , no dexaremo.s de expqUlIt'IViit.
losfvores, e .infllendas de fu ; porque "inguno (:'0 )
aver-f que (j 11.0. (zo)Es ella Ne",oefl fui f!,'
Seora el Sol' de la mIllt;ante Igldia" porque cornQ el bfto!fdal" ,ti
bra ,a todos., como a injufios ,aCsi la Virgen 1m
i bucn0S, y a malos ampara;, por e.fio .dezia San Buenaventu'; ( t r)
-ra, que efiaba. Cignificada efiaafabilifsim , Madre de B Exod. J
res en aquella Nube, que guiaba a los lfraelitas, (21) porqe f ucnav. Al 111
fi aqllella Nube de dia halia fOlnbra ,.y de noche alumbraba; eJI
la Maclrede mifericordia favorece a los jufios , que viven lum"tI .. ubil
eI alegre da de la gracia,y demerra las tinieblas de los pecaq,o-: fU;/J "",gi,
res,que (e hallan en la fundla noche de l culpa,para que tO.40$ ' 41" Di",itllt 1 ...
'tncaml11en fus pafI"09 azia la tierra prometida. Eflo,mifmo alir- ji;,;".
roa San Benlardo, (2.2) comparandt91a con la Arca de,Noe) S (u)
donde no (olamencefueron libres del diluvio el juno No!:, y 'M dcB
,
:.
1'. h
O
b" 1 r fi c. ' b ana.
lUS . 'Jos ; uno taro len as langnentas ' eras, y,rero.zes ruto,s,-, ,. >
fymbolo de los p,ecador,es y todos los quedexaron d oeull ( 13 )
rir a -eHa perecieron; porque cnio enfea San German" (2.1) S. Cerm. d
Ilinguno conlgue. la f
4
1vacioll eterna, .finocs por medio de Zon. Vir Nul-
!lueUra Seora, y como fu voluntad es, que todos conG- ,u.ejl qui la!;
ga.mos' uuefira eteina felicidad, l a ninguno le niega la.acoo '11".1 ji4t, ti;fi
'd ' , ' , :. . per te , 8111.,
gl 3. E . . d '1 'R') . 1 1 "" 'b '1 ",. r' t. "irg
: .
12
5 n vnae as , eve aClones,que tu o a muy g lOrIO a .
\Virgen Get('\udis, vio a Maria 11'Ias rcfplandeciente
que el Sol., a'brigando debaxo de fu riquifsimo manto in6flito
.JIU.mero devivoras ; afpides ., culebras', Capas " y otras nllly
inmuoda..t fabat1dijas" femejantes a las .que, vio en Ja'pe lp.f ..
gran Padre,'y Prindpe dda (z4JDi - (24 )
. )cole la felora, que aquellos: eran los, pec.aeores , que fe. aeo.. ' Altor. i ..
, gian a (u Patrocinio, y que por fu mdio avja.n de fer coo-, '
. ' vertidos en Erdlas, que la Ciudap Sallta de
Dios. Bendita feais , (, piadofifsima ,. bendita fetldis
y.fea conocido, y glorificad tu nom bre'
el Oriente al Porque . tiendo. vtlt.fira digoi-
daJ,es vuefira piedad pata favorecer a' los pccadtes tan gr;an ..
. dc.Oque hermofa hazen en.vos! (os hablo Sco- (: f )
.. ' con palabras qe VI) devoto.tuyo ') ,<lEe hermo.la confonan- P. Paul. SCe ..
' ela hazen e,il VOS '; oMadl'e miferic<lr<lia:, la 1.reza de vue.f .. r.i il) DeJotO
t t,[O J..y la . '. \,
., Y ' ''.\ , to
..
.,<.;-.
, .
' " .
C'
tf 4- :"', >,:..,: :':';';":','; ' :'
tohlS de.1 aqllcl T ,a' qtie
fal<; adi " el- pefamiem:o:" !,y .fe .e""trmece '
Vos de' la's, puras, ia. ,
'" ', y (olh mg'lOr qlleDios; vos-la' ,
. mas fatio: fde{lis1manus q ,[s Qrdeil i
" ' "J '/J' v'?i{ola:, Y'p:r aqF vinculo;' '-'le '
- 1 : que ' oS' vl1e'c'on 'vufirQ Hijo enorais',eo Vil gr.ado
.: Divino:.: yeon too.o erroen medio'de tanta grandeza 110 'QS 91 ..
':vidis:de las mifc'rabfcs,' y'viles'criaturas, cdllloyOj
es de 'taAto mayor gufio, porque 10
. ' em)le:al" .n fea mj1lones demillares -xte .
es b; , 'que afsi os cria COlO podc,rofa., 'fJ
.. adre mCfi1'' ti",{l'Ipo-:ta juntando en 'vos vn COf,a Zo.n
de Madre tan cC!lnpafsivo.; y vna Magd\ad de ReYll.;t tan
'herana: Go'd. Reyno, qtJ e .tan jll{tarTlCnte po!T::cis,'
,que yo defd'e dlc. valle de lagrimas 1 me alegro. 'k vefiras
grandezas. Ainpararlo?s, yfJ.vorecednos a todos los pet ado. '
res " o Maria, pues mas bsfdais ,conocer t y mas acreditai, .
de vu'efiro valimiento en amparar,-y favoreer
los mas, pcrverfos, 'que eo .amparar :, y f;w.om:cr a los ju . .
l...!, ,
. 226 vo Filofofollamado Eki,on, .,enaba
do por Vil hombre muy facinorofoen lo," Tribuna}cs
do le VI) prudente, le: dxo r.que fe
kombre--tan rabio eempe.tffe .tancoaldefenuer a vo ........ ,u rt:\y
bre tan perverCo. A que .rdpondia: es tanto '
de Cugeeo gq.AJe, que defienda. Djxo bkn,
los';jl.los; fu' m ifm-ad ooccocl:t es ifu de(l}fQ.ra; pu.s
,ra Be'atifsiil Virgen v:ed,pcHgr:o, . que.p0t',illjufios cor
de (alir 4d los p(!cadoies,
effo y fin.die . .
, quHuera',o, hrill,j,lno tc!tor <J nOrotros ., Yo lo.q
ti "do ,nlj{Cio <J J que en, n nbiflll
::' yllo tie41popandi ibirdl0. que
( 16) . -la altigtia"l'ey .a1gcnus Ciud.ldes;, que
de ;feo :de ref.u gi a , -}' delinquentes, para.
Dormlt Vlr. " ,_!'I r . 11 I'h ff l' . i 1 L l '
lO " ' e as t ra'ueo U5 V.le as; ,rr.as en.a cy ( e,
,. /.Vlt .U re- . 1 C' d d d ' fl ti ' . l'
j uj"J. me eS1 a" tic]' .le oueuro re ( glo Marta , eoque ha 1' ,' 'Im_
7
u
Ai'!,tjbu. ;, .' la ntiefl:r:!.s-viclas , y feamos \.i :lces de la
"eterna,) P9J
, 1 . . . : 1. . .
" .. '
\1; .-:<.1:- ............ ______ .
.', ".. . "'-: .... ,. . ' - \. / ' ,1' '..
'. ," .':--. '.' ::: .... 5: ' ;' ,.
fo fe'valiere de: {ll!.clemencia., . experirJtenfiua;:. ..
de la
1
jullicia. (J '1 .mi,. p,eare i dize)( ..... 1.:
lfeynade los; Angdes: en los ProverbIOs, eUe por fu . t 1) .
t3d Ofel14Cf, y d3na:a. fu alma: 'ello e:5 , dile. San Bue- Jufem
. 1 . l .1_ l' d . ' r l' ptCClI'fJtrlt,
nlventura: (1'8 ,que: me y: e que . e ml.no va le:. ledet
'es t;"nfinofu amor para 'cn: todOs Pro ;'
l10r ofenf., el ll"' no nos de: (u. mater,nat oufen- 8.
,- (1
8
' ) \ .'
. h , '" .
,' 117 . Etle amor ,con que nueilra ' d-q1dfslma Madce, 1ft Iv
. t y favore" .a tos .es vno:de los Inas
t:i1otives ,. para:enc.ender en fu oueJhQs C.ara-
'%oncs ': porlo .qual nos conviene en emplt}.r ' 1:,
1CJi fu ' conodrpiemo lluefiros .enre"dj11lientos Porque coma
el1(fia el devori(simo, y muy 'doto P;dre"Yablo Sdlcd ','cn
.rellibro, que compufo del Devoto de Mari.t; digno de dtar en
htfii'rt:is de drG' Y con letras de diamantes impr.effo , toque
maravillofamcntc' enllobleze tos beneficios , es el amor
' COI1 que fe hazen, fin el qual, los mas preCio ros
'Ueccn; porque qU'ienJol;,'lUcnte beneficia, da vna parte.de:Ju,:
bienes; pero el que a(na los da todos, porque a si fe'
dA todo: de donde nace, que al11beralcon fola la. enano fe le
:puede fatisfactlt; 'pero al que ama.folo (;on el corazoi1fe le
,;puede pagar.' Dt':bemosle , (, Letor mio, a Maria Santits'ima
:amor tan entralibf" quctne parece mas dificultora {ignificat:,.
-tel?, que pintart e'l Sol ', o la purpura con vn catboq. Nos
, ama como Madre la mas amorora ,que quantas madres.amo ..
;ro(as ha tenido, tiene, ni puede tener la naturaleia , cuya obli ..
gaCion le fue illtill1ada podu mi(mo Hijo. y ,pios
. \tetdadero en el Calvario.l'or.exprefsionde fdvltima voluntad.
.. en la,v lrimal'ecomendacion ; que en favor nudlro le hizo dcf- .
de la Cruz. Y i a vn mlmetbfo Pueblo '1
\ 'para que fLl e 1e Rey con .. , [ele dio vncorazon 51 MIL ....
. tao dilaeado., eoffib las millas del y G auneu los [.gres
la mifma,naturleza no haze madros , . fin iilfj.Jndirlt:s al ri1iLmo
.. en fllS peho's grande amor paroa con.(us-'hijosj qu co-
razonean'dilatado ,. qe corazn en
. ,,,,," ' tan tierno cOIllLlncatta para cC)"los pecadores fu Madre, f
. '. ', Madre nucftr erA'ltifsrno? '. '. ' .' ,
' l2 No.aY luda, que fllero.n r,ays hnfllenfos ,defuego
los;que. Dios.comunIco paq. elle-fin'a.aq!.1d,puriilllopecho,
. y 2 . que
'.'
"
eH).
rr( '. "': .. .
Ra,dioJ igmOl
"t;}nta!l .plkQ . .al.5o 1 ay- o.Llda,
tan nofotrQs. tll tod;:.
flt .'(rffl!'ntetn.
Ecdc[; 4f.
:aguas ni. codo de! 11l1cUra
feria,y malicia .puedenapaga:r}a.{J9) Rorqut:. es .. _ . .'.-
amor para coo,
ro bufio, que l la,mallera.de V,JJ3 grande 111m.a , queJe
impcNof-d viel1ro, cOfl.: .que,QtP,a lIamafe apa.. l
gara ; .aCsi con nnefiras mifrias par.cee, que el incendio de ;f.\
"ll)Qrrilas fe aviv.;y: (LL. unpafsiQnfe. LQs;;
amigos.d,c.. fOl};a(U i-gos .,cpmo;
( 30 )
',rulltf
801'.1 iOlue,urJi
exiingui,e ..
. Caric.
.8.
lo. .es el azogue de el.oro .. , al pareefr
S.I L. gQ. que 3n
o
pellandp fu llacuulcondicion., Ilesa, a, .po.,:'
Id ayre P;O(,C:uc.ontr.a.r1o; ,p.el'O en:.Hegando .
. y lo ,dexa ,eni,! ttihulAcionJiefa.nlparadOl para qut: paJez.;,
ca el [QloJas r.igurofa'$_pt'uebas .de, llisquHateS:. :.perQ' lludha.,
d.qki[sima Maria en. nuel.lros trabaw,h y
y nos hu.-;.
p,ropicia'.... ' . .' . .
. Z;29 EUunuy am.1Qte S'e,ora l10sama eUa rola __ .'" .;" , ..
tDdos los Santos, '1 Angeles juntos. dizelaAguiladelos .
tqres San A gllfiin. (j 1) Potque. aCsi como , el efi'i'!'
(1 r ) Madre hoguera ,deaQlor"Di:villO.:,
S. B o vezes mas , encendida., que loscoraz-ones.d!:i todps.los:- SailcosJ. ' .
Sr:'; -'1 tam.bitncQtc jad<ieJitlCendJo.,deJu
.r,nll;blls. Gon : los bijos de COll.el.a.Ol;9r , 1:9upsJos 'Ange .. c
Bis e(l pOlio,., ks, y Sal1t9S, es poca lIam;4 la de .. todos ' reCpedo det 1
'. Cola Milr.A den.e 2J es d!l';
I1Qbu ,p Dpl::Of " " qlJe. el)linor,de Dl&s,., y. el amor ,del o .
[OllCitlOI'.. t nlO no ion SI, mas fola vna virtud,", .
61>2-)5ao,- COlnQ la , y. 'c;1 - voaluz m.ifma
"
( 3 t ) auoq.l,}!! nQ ha' , m,ifm.o 'i11June, nac'en d.e.vQ princi;;
l.t ,q :r.ra., .r. na r . 1 1 . 1. O
lde,,i" PH? m!Jqo . !,Q ,5]ue quanto mas.e a lJla ,
ti! < (e e6.dla e! del
",1atis, C<tquo qUll::n.pqed." a1call<;al" quantoama a ' DIOS el.;
uterqlcl:,. . /i,ll !. .. ;<\' _ .. y .folo podr:a faberlo. ql:le eff
tl\.S\OQ.11Qs.,ama. Alg9.poJemos los
s).MJ L. lq" ql}Je 9q, Qb.ftilnt:,e t1udll'a malicil
rimentamos por. infbntes grande.s.J:avoresde fu demCllCiJ.;lttl>.
nur1erabh:s,-.q;m, los .exemplos , que para prueba de efia
.;.!v .e;t4i<dl", .c ... ..
'lo' . !: N. .
" .. .'.1
. , . t ;&io.1. 'e (l'h'u!()XIV, . .' ,i 'f?
.dt::ltiuntaT lgunos que ',eafn?s' cm11!,. . '!'mLtc())
l}ien.JaMadre de la,cartdad . Sea,el que f01'
l:diigo, j. pafso' de efie 01006, 7 : ' . ' . , .' . '.' ,
.30 'Hallandome ell'vnPuc:hl de:lndios, frie a-;desho!,1 .
. . "na India ciga, a llaoiarme., .para,qu pafaffe.a laJgldiaO': .
oyera lo duequc:riaref.irile. Filfa la Iglefia,',. y. p9lbada
de dcxrm-aondo copioCas lagrim3s me dlxo :fabed"Pa,!,:
dr;.que:lIegaron a mi cata noche dQs blancos: (, a(si ,
JlamanlosJndios aJas,Bfpani')les, que.Y, te-
nia f fdle es, d'ilorubr.e, que f le: da,,:a los.lugares, ea',
folian ,de PQU rar,.y efconder los Indios fu oro) y. qlle . ti;
o():dezia dOllde eUaba,. me quitari'lln lavida como yo,.
les.dixe c,onverdd-, tenia alg!lno,.
dJ! atormentarme pata , 'que ,c,onfeffalTe, y ,de tal, manera me
aprel!aron losojosc<?n fus . dedos:, "que me ros,,"rebentaro.D ,
ciega" c.omo LoeIU.s ,viepllo. Eueron(e, y.dexaro.llmC',;
,tanaflo!gida,,,de ,parapafar mi
dirJir;nofna ,,<l}ue qurictldo-mas,e1 q10rir , .d'ex.e tres. ajas
pero mi . Ma.dre, (.,afsi l\amabl emp,rea., _
nudlra,. grande: Reyni },;viuo , o .. nlio.! ().i
. queJilldaJ Yo vifto ad cara . tan Hn4a .",y hermofa,
ri,Q tUllc.hO;porque.m,e queda dexar morir " yno
m,ar'ld'o,i que, v iiera'" que me,contclal'a , .y
.mis.rrabajoscon Bordlo he venido . Yo ,
te dos (:Q,as,.cncr,e . LaPfimera,. que era . 10 qtlC haaeltr\ " ,.
reverencia de fu , Madr,e:)a Virgen? A' qu#re:fpondiO, los,. : (
,:,sabad,sJe:llevaba ;vn3 ,o dos,ve1as de ' febo a .lgle6a . .,. las<;
\ fncen.dia aute: vna . Imagen ,Cuya", y efiaba pO:t' algun dem,i3.'
:.; acprnpaiiandola.L.a otra .pregunta fe, que ,c.omO:, . ficHaba ,
".ciega, podia ayer .viOQ ifuMadt:e la
.4.

elle modo, y COll, ellos .. p.ropri-ostermino.s uyos:.mircl1:, '
; tllo .del Padre tSi ,rtlfl yes ciega.,.:eomo avkL v:er ?'.-' Pero yo,
V" \.f. d l ' V' . ,,1 NI ' , , '
. ,1 a rt'IJ ,iv1'af;e. a , o.entro .. (). c: .. pr,egunte ,a cer,ca ' .
' . de viion, :,p<>r:qUe:,YOJ0 eJl:aba pal:pandQ .. coll:, .'
. fu rer$1l'ca el agr:Hkci [uiento :l .: nucfira.Seora , , el\ la.hu ... t
el y aap;fIar ,COIl, el trahajo.
' . ,y.enel 'Venir :l confdl;at te. O ':Madre, de Dios Sami(sim, ',, ..
. " d'c7.ia el fecreto .de lui .corazon" y, .digo
,' p,o(\::rito ) C,amo es verdad ,.qu def:ur:par;s "ni.
la.
. ' ,mi"
,-
." f' _,': .. ' .'" "',r'::
.. , .... , .';< ... .' .... . :. '\ ' . "
,: . . ,::' ",' -: .): .'
',', f! .. '(Di , -..
( . 1 ..... _. " t' , .', \. , ". ' t' '.J '. . r..
.. ' ama. , . " e.,.' "'., , '
":.'. :' i. 3'i 'NQ " Led:or # v'i,ih del .
. . ena p,ob1-. por 4i:)t6diCia que
. iUl::hd .1e di:..rs . Efpa.olet
plifceu los l-itQgrtfs7oii
k :tgella <:0' . h: ; 'i!na:.
"Cc]ll'e' cf lis J'ltli;l$i '
. A'dl
vma, 1 qllcDiosic" ,av(a dado
, los qlle' les' dlorban,:la vib efl'iriraf" .
, r:?rqu!' (orr(n.mt!1'ero, f?s "
. les , qlle la efi'oy .. '
do: do ,los lo Ce telltlll Jl- f Jor las
. ' '(ias', que detiernle In- que h1 Epaoles e
dores; Eni:omertdei'os, 8ic:qt'iariclo (ort Chriniatlos'
j
, y los
,Den de" fu ptlr Jaea:r1cs p"latJ. 'Qm'Cll
diera ' inlprlrt'lcs e'o '1l1eniori:as: a;' (eaos :1ors ,u ' ,
" ' mcndero5, y a.los CorregiddlCS,.y los Jerrtis, que, Hev,rdos d.el
' < J) ' f ,dema(iado <lpeJito de r iquet<15,pt'etl'idell oficios para elas
v le Ira en el .. d l ' 1" ,1' . 1" '\ . d' - \ ' S ' F 'r X
torno de ' rLl e, as, que es lfictl.ta ,an ..'
Xavier .do.r-. t( H) CLl.falvCIOIl. y (11 otra parte dlze '- que de'ellosfe .. " ..... ,."",...
midd, 'i der .. ;dcn aWdlas pafabr;s: . Dela1!!tup d libro vitt8 1 &. ';UrrJ '
'Et in non fcribantur. Sean bdrr'dos dd libro de 'la viJ " y
Eplll,. ad P. e(cribar con los uGos. Yo ter1go' para mi, por cof" muy
<ca; qudon las aldu's'd.e Cor:iegiJo'tes; Encomen
.enCUIll . oc. 1)- r:d ' . O' "'d' . , G r 1 'lId' ..
Ie(u. NerJti nmf :' t re,lI lores , o en , as l ' las ,q
11/11; - -falvan., .yo" que no Secu '
C9ru.j ftioru rn fer muy, Jullo5 " y aUI; tantos 'en ofiCIOS "pues. el fin '
;n "d'tH'; fu,n trabajo!!n formfdl libro-, 'no es otro, que
mito , ratone$ ,y ; qe ppedenfel" en rus
11 ae: pt- ante- los ojos de Dios muy agradables ; 'f [en es las
COtl C?11 (LIS !tno .
Narn de f/lis 'Ve- <le h:rblando, es el que vIi
illd fcrifl ZOlt, el<]uiell rey'Jia 'encaltiUada la wdida, Ce fuj,tc! a,
fum cjflm 11-- La prileba es evidente. P'orque qlle Reglas, ni leyesm ..
er . ta$ '; ' t:nlS razol) , ni mas Cantai ,que las que ,
d.e Ithro vi ven! tros Reye,s, y lelotcs HencI1 difpudlas, y prevct1idas e
j
' ,.,
tlum, & cum- , . :' \ ' . r. ' tI ' ,
ultis non [cri: a 'as os ma os illhJtW!tII
ltantuF. ,: ' que
e: . : f.. > "
" . ',. .' ..
'.. -.
rer __ - Jl?.ral) " ..
lllet1r'os .. ca,
f,qllefolo,lleg(setr;:.dhs,"OJdos. _ '.
agraviosco6trals ldips.:: :".(, '. '-
" 23 L,ofer.de t,odo"es , 'qlle li"
:lelie,lq pe la y ,- tan' propl-ia lk ... ,
cer.doces; vez. defepdlos ) <> :ir ' ' I. mano
e,ada ,dia e'.:eX'pe.ri.
tnC'tlta .la' halla 'quitar '.a los 'Curas
O: Dios EterllO ! Qpe rernedio pdd. tener efi.e diClo?
puede IiUnrl!enramifer!cordia: . Pues St:or
'. ,v!ld\r..a. olifericrdia v.eQga el tem_edio. YO,no'he fiJo '; ni (01
Cura de)n.dios , 'Yafsi Il,!) digo:ello, por l' a(sic.n fino
por nacida deJo 'le nmcha's vqes en IQ.s Pu.
blos de Jndios he vino. quandoen ,los he dlado, apoque
De paffo .. Bane de digrefsioll ., y paro prindl?al'
tento, ap,pntando otro.$ .exelIlplos, .en que fe ha monrado
J1udlr,a Set. Protc(,\or.a 01Uy t1111;lnre dr. los .
: H ' n. ,Coloniadio vi, hOHlbre .Ia tTluene' (,H) a
pualadas a otro ",ontracio fuyo , ,c} q'lIal :'elija vn herm.ano,. ( 34)
.que y cominUallld'lte le hu-o p,
"aba :para quitarle la vda. V n dja , faHa el matador ' aa: hb.
.1 C3'tPpO .:Je vio el i,berfnano del ,y fe fe ,en fu egui. 6.
, , miento '; (in qi.lf:.le vieQ.e el' liornkida. E!te t!ntrb>t!jl : voa Igle ...
lia d.c Santo DOll1iqgo a rezar .ell\ofario., de .quien cra':'mut
devoto. Epcubale ,d enemigo a la puerta
fll faltcndo ., y como vldTe, que fe detena tntrb ,biif(arle;
y' v io\ que .de .mdi.l1.as<llfe vna Imagen ,de'nuCf{lfi ' e;. .,
ruenrifsjrna: .lnt'erc"ffra hrotanap de (us laqps 'M ,'" ,',
fas ,.y-cad.i. dit:z vncCll1vcr; dc)s" Bores- .' :\-:--:'-
leOi;4.1 Reyna vna.,orona J con que do las
., \ fn devoro. Villo ello por el contrario, fe llego l. el, y le
' .di "o: y () ava .entrado .aqi j,;OI1 matarbs., ma$
\>icndc el fayor : que os H hecho' J,a 0$
'Perdono. y os doy !arnal1O -de amigo ,que . yo no ganar.e pO'.
,de quien laMaclrede.Di-os amatallto; 'y (llplj .. '
(andoJe que le djxdTe , que era lo qe'.aba 'i' ,rdpor.t,dien ..
. . dole, q!jc el Rofario ,quedaron c()l)t1rm;dos:en
' tija' rlt: v_o cion, toda la vida, vi-vkl}do p-az
t
de-
.. ,:' <, titilo:
"
. '
. .
. ' .
ii!GG t]tfiiiJofo: "
ficn{e l:rv ida defusdevotos,; Lloque feanjad,Jg,IlQS, l 'M-AdJ
,de pecadores. ' "'. , " ' . ":' , '::' f ., -: :
. 2.34 ' A 'infianCias,y Ji: '
'lgldia Saln DO(llingo, recibio;YIl Cpitan de Varidoler'os 'l\"
;ltalia'la ,dev'dh del SdatiCsimo Rofariode
( H) . .( -35 rq'uC't2l1 fLlS roaq'S " homiddis"y
Fp.yAloriC. 'I"zab'odos hs dias, fupliqndole no ,le per:niitidU mb;ir
'f el nand. lib. fin confefarfe. Acomedole 'vo dia V 11 qlodo, 'qc .
e R,Ql.r. deJos fencidos, [le juzgar-on por f\.1ucr,to ,prO.,;
vivo;. dos, aos"
:do oyo.el S.1nto,,;y
'que le acompanabal1, v.nacnfie yoz, quc.de.zla-: P.adreFray .
lDo'mingo, c01!lpadeceos de mi. Llegaron ,a la .
aviendola bierto, lioe1 ralteaaor " 'Y feoi '
puleado vivo., y que laPiadoGCsima .Madre-.clpecaJores
avia '}' akanpcl'o" que no-liefre.de efia vrd ,
fin avetfe co nfdfa do " y que ,aquellos dos aos av ,padeCido'
, ;gravifsimas penas en le focvian
.Purgatorio.. Se codfcfso .,recibio la.:ibfoludan, y,defatimdo-
le ,fu alma del cuerpo., fue a goZar .de eternodefcanCo.
,afsi efia nUdlra a
. tus devotos, que,fe acogen,al fagradode fuP.arrocinio.. ' "
,. 2 H EUa Seora es la myi1eriofa Raao .,.d-ize 'el muy (fU4
'( 3') . llico.,.;r devoto Padre Gar:au ,.( 36) 'en cuya-cafa Radie pere..
)""1. aunque. re ,abraCe todo fignifica el
Ra&b X 37) porque todoJo, que ,es'de MarIa" Procura CeE' , .
domu/lt patrios devotode.efiaScora, y ,na.temasellnfierno;; porque fer d"'i
voto rLlyQ.,es 13 mas (egura
liUd: oabebtit fabe ".fe falvan\; pero la mas- bien es
tel [clae {;. Jevodn'.de,Maria.. Glaroefia 1 queeflo fe entiende':, 1100 vi..;
. 'fIm. leCHe'. ves mal ,; pero digo,.y te aOegllro ,.que fi fueres connante
- Votoae fu vivasbiel1i
,:
y nomueras'mal. . ';, " .
236 Yquees,devoQIl 'deMarla,'Podds 'preguntarme?'
'O comofer.a V'D Clwillianofu ,devoto verdadero? Efto ,que
, .. defeaha yoder , 'Y 'e:xphcar "fimkndo , ',que fuefeparaefhj)
;mi eflilo [;tri mdo, khalle :grandeg'o:l'O explicado, y ,di ..
,cho con d eflilo , que , en vna de 12s
lOeS ,dize.de dlemodo: J)evodon
. " tic
. " , ;c
. 'Liro 1. Cdpli'oxif.
amarla" venerada, (erv irla ca o" tert'lU'ra (te
, y conconfianp de hijos ; que.'
por 'eo JJa
. es, Y l<?s Adgeles, fe digQ;t, qu,ier,e, .y"gufi.,
:;-a', que: l (alud.emos.con:el :nombr 'de :de' pec.aHores,:
y"colnpra el tlm91'e ,:y.e-l ferio :con :todos' losoolo cs, q'ue
padecio al dil.a Cruz, don,de: . ,pr' 'a
los pecador.es, tquehan de 111 'aLCwlo.: ' .) < :
, Lo, fegu6do , ' es trfC ne fin' vcnerarta ;" PQrque: fi e$;
, liuefira Madre ,' la venerar como hijos, Itolgando-.
nos d fus glorias ,"gozandonos 'de' ftlsexcelencias ' ,ce k bralf
do Cm "fkfias, y-ayudandolas a celebrar, qual1to,llOS feae"' poJ'si.'
hle. Lo 'tercero '- s ncceffario"fer virla, por'que obras f011
, Sjryamos)a con buenas obras .toda la vida, fada ao,
'efda mfS ,'cJda flmana, cada dia,y cada hora. Ya fe
Atencion, Lcl:o:- Catholico , y Qofrvar dlo ,pues tanto te-
. importa. Toda la vida; e.llo' es, profefIar en alguna
gacion (como ,scnJar Religiofo) (; en alguna" Cofradia el guar-
dar ftlsReglas. Efro, es para.toda la y.idar Cada ano; d Io
en alguna de [us FeOividades, como de la Cbncepcion ,o de
l A (fumpcioll o 9t'ta :;)gulla, dr alguna limfila, como,
'O venir a!gun defnu,do, o llevar i cafa, algun necefsitado, darre
(le comer, y (crvide por: fu amor;' y ti dio no fe pudiere ha- ,
hagaalgu.ua . ,limo (rlli. efpirimal, como oFrecer g una
Q,alguna,-inddlgcn'Cia,, o ayuno por dalma del Purga-
.torio, quefucre trias del gueto de (Ua -Seor'a. Ene ha de fer
,el tri{:>tl.t Q que,como e (clav o " le' pag\le 'a la grande Reina fu
,1, r >, , " , ' <. ;
, ,: : } 8') Qadac mes,,a.lo mens' '/11 a ,buena Con'fe(sion , y
Ul tlniPl'l : ,Efta fe,agrad,a qJochQ a: la:Virgen. 'DC11ila,S ,de. eflcr,
, mes lelar. vn dia ',:en que fe dedique' a
, . ', ' orar a; la San,tifsim Senot 2. 1) ara, ene fin tel1go al
,prIl Cct!lc<c;remi:t:ido: VI;} qUldernitQ , 'para qu,ele imprima en Ef!.
de l>as Indias, .en que' me
l'i: es:: Dia l;r- ,C!'randf Retn
c?tTlpu(edle eXeJC1S1q'con efpecJahdad para las-per.;
f0l5as R;lig-i6fS>,iqll:" vven por fer que
, ,tienuJ rn;s 'fa.cil c0I1 vni-e'nc,ia ' para fu pl'adica,; no oblante:
,. p.ycd\'; "tengn_ O1Qrlo, ,dcf 'r'lcr.i.,'
. qt4rlo. . .' ,1
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1
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l'J);lsi: y:. qui'el't '
, paiclilr\ oJ impftla:\ '(Ltro qualqpier. exe-rd ..
; do v-ictufo 'q,e, hhlosfta:eos'ftll los'
, efcufa. Cada va'parte'de'l,sarito Rofad(\), :conal. ,
'guna <levodoR , y memoria. de los.Myftctios:;: y: tao\bien oir
fiJuere pofsible- , .. vn,a Mifla-',ell ' de .n:u.eHra
, o treciendola , c::o: <k.,.gradas . por ls. h,'r4\ "
que hizo, }l eitqelenc,ias'; (ol .t' l),ucfira
. gr.ahdeReyna;..' Cada en toca,nd(lel,Rclox: ,. dezir ::A,vl.
' Cada hora ti.
Ei/l'mllttr p.ues ruega{elotu: ' . ,en en-(a mi 1fJileN.
t:e ,rog'adpor o. puede tomar' de, melooria ellaOracionj.
que ,f1Il-"lromp.fo'1' y;' excrciraba Venerable ,Pad,re:
de ' Mercado e ,la: ' (le, ]c:fus: ),V !l1Ul
tu.,. ora. 'Uf
nos [er'Utt, om-
ni hprII.
efiiritijal., ' . " . . '. . ,
.4.oPtl , Virgen" aOP/f,
tc-pido;
QJ!emfu pecho ,cornennido.,
.Me deji'end(,11.n. c4d4bQNf .
" ,
"
EXEMPlO.
. h8 >.
C.l 3 ..
. El muy ,erudito Pomcl'iQ (- lS) rdiere ,qtle
diendofe vna Oluy Huilte Matrona de vn .mancebo hijo fuyo.
.embial)dole Ha Corte-con plaza,de Pag dd Rey ,:k encargo
multlo ,que todosJos diasle dixdT-c a }i,Rcylia de JosCieloc
,
efias palabras:: Virgq mib'i ir. liara,
f1]ortis.. _ Virgen bendita '-o ayudadme en la hora de mimuerte.
l'lallando(e el, mancebe> cn-eLp"lacio del' Rey,. " pervirtieron.
malas cOfupaias, mas nunca dexaha la dev"c.ion, q1le (a,
bueoa madre le ayia, eocome.ndado. Cayo en . tales dditos,
que dRey, le a ti;rras, muy rClllotas-,donde tomo.
por; of1do{er; faltcad9,r de caminos .. la, JuOicia ;'YJ
le femendaron i 110r,ca., lhllandofe:tnc:tle c:nado" fe .
. " pintioatni:gam<tnte-4e fus in(ultos '.que avian 6do ' muy eX-1
" Temerofo.,el,demonib., de quc.,por.clk Olcdioavia,
,,' \de tus.manos el que tanto tiemptoaviil fido tan
._ :f() ... c: le.aparc:cID,ofr,ec,iendole; que le lipraria de aqueUa,atteQi
It..pfa, muert , con tal, que -le.' pr.ometieffe el dexar de rezar I
. . 'aquellaOracipn, que cada dia le rezaba. A
, ? Illqeues, 'qlle deXir;o 1a .
.00' ." ;,
'.tf f' "} Biblioteca Nacional de Colombia
, ,', ",., . ': '. '" '. i ,
.f ilev9ciqn4e lo$, . Sacaronte .
(upUcio:.,y dc;palar 'por de \lna
en' vna cUe " te
'. ' . de fu;co,raz!1';:' e ft,o mibi
. adiut"ix , in hora mortis" Gaa rarQ ! ' Hiible la Saocifsim&
con la cabeza-a vifia ,de toda ,la: gell're-:
,: .pidio el mancebo a l. J unida, que lepermitieffen . llegar. a
, beCarle 19S pies. ,CncedieroLJfelO' fin, dificultad, ,fi\ovido.s. de
' ver lo que laClemc{ltifsima Virge.n le favoreca.; y' en 11<::-
,<galldo.afus pies", la ' ma,1]o -la Im?\gen., y, le li"de
. moeo; no nubo diligencia, que para baf-
, "unte.! haGa que le dio por J uH!cia, .y'endo empeada
. ,en favorecerle la Madre de Mlfencordl'a.
, t4i ' Dichoo mil , einfinicas vees, felizaql1el'
-tador " en qtlien efta R.eyna de' ,todo's los s.antos puliere 1i.1S
' ojos'! Porque aunque de(l1oflio', nue/.lro comun enemigo,
: pretenda precipitarle, hade fu defeo. Mucho pre-
tendio el fobervio Aman la P1!lerte delos dtH Puebla deEUher;
, pero' c/.la para los fayos!' la libertad, hizo, quc
quedaO'e pendiente de vna Aman. En ene e/.la repre..;
.::.. Centado eldemoo,io ,t1ue/.lro terrible enemigo,; en hfiher eUa
: Jignificada nue/.lra edemal ; y e1110s de f!l Pueblo e/.lan
, {ymbolilados fus devo,tos , por ,quienes no folamente es Abo-
(gada, mas haze, que'fu rniLmo Hijo I Juez mifmo, fe empe-
iic'para falvarIos C:l proprio , como lo IrIanifieUa el figuieritc"
ca (o.
.'2.p Vn, Mancebo nOble, Uamado Arnefio, fde ,EXEMrto.
triado de(de nio cn la leche de la dev.ocioR de la que es au- ( 3' ?
):iHo de los ChrifHanos, y reColviendo dexar el mundo, y buf- .
' car a Dios, recibio el habito de Monge en vn muy 10& v
1

M
il' A "' 1 lb' d 1ft
:vante onaueno. e,con ca aeerla e ceot. in
el enemIgo, que fe.determ.lllo a bolver las tfpaldas a Chnf- Hin.
to ; yal tiempo de lalir huido vna noche, comQ paffaffe por .
, delame de vna Imagen de nu.eflra Madre, y Protetora,l
blo ,diziendo: Hija' , porque nos de "as ? DeG,fliode llJ in..;
tento , y pidio perdon arrepentido. A poco tiempo re'pitio la
ferpitnte antigu,a la Qatalla t;ln recta J fe refolvio otra vez ,
ade"ar el M'onaUerio, deundo efcrita vna carta para el '
Abad en l celda. "dien401e.lo que de la.Religioll 'le.
Xz
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I .....
f
J . ;
."' '." . .
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. .<le :f.: .
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"9fge\l. :I1lra .. / .
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. .. 1r "ya,,!yyo.. ;t,qdQ 1<> aq1} 1
!,quifsin-lop tY'- .duda
fu,ap@feHO ? lev.antard
efe6tPl' que. ellaba ..
,dix{) :: a;n;dt al'r* '
I o.tra ,fitq,,e)1as,. Co,1Jfc,ptq, "".'frme. pa.r
. ; cub.krro .de
;.yp de 1.a; maJa '
! vid,;,. que avi. enderez-ar., lospaos. pa.ra fu ,
. Mona{lero! l!1Jurticia " y
,.Ie devn vida .ah'o::!:;.dp .. en,
__ muy la de ,lqs
_ pecad o re,5". ",!e. afsiftio ,y! det\lbo en , d'
lazll ,Go y. a.Yknd,ofe retitado,
}a 1 por kpufo la ppde r,dfsi,ma
ora tierra; y, ayiendole dado y Di,v inqs .
"
. 4era, ."da.", .'
:. 9uC dd, a,m<?t" y
, con que eq en:Ja .
.' y, e,n el, r.r:as la.,h:ora dda muerte,;,
. :,!\os, >-, " fi heno,s .
:: ? 'Es , M
) le los.Fieles.;, ,de, (US, tier:vos . . Com> .
.no Rol!;:, en la. mayor ,
,. los_?da,mpare,; y,cj)tn.o, Vl f-
. ; no los .dexe 4e. pa:trptillar
: !olan ente., .don,(k tiene ''uUlrJa,infidelidad , l\!pueuc, .el.
.. ) 1 u_ '-, .o .,. , ', -
en f.
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,ay9
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,y"e!l . el tiempV 1
' .... . , a,'
' , 0,>:
LIBR,O
C:APl ,TULO ,PRIME R O.
fi..U A N rJ(EL 16 10 $.0$ rp U E (D
.) deben j en fus PaiacoJ' los Pri,ncipes '
((cbol icos.
. 1
JI lB' Ey, Y Santo ( dize vn infigne Orador :i:., '.
& Indiano) fllt'nl:i prodigio,:y no es mi- l' F ( ,1 J .
u
, J:g'ro. (1) Magdl'a,d,y vir,tuQ albmbran" :, fSanc"
. d b" h d dI" w , erm S
' ""., y no e lan azer nove a nrpctlo, VI Frd . R.. .-
' O> ' l.
, _ , pe,rfecclOn, parcct'll dos pere-.' Hitp.
, " . ' grmos, que nunca fe han VJlh> lascaras"
110n dos caferos," Ay muy, hermoa
tre, lB-. foberano , y lo jufi(l , y del filiO hazer de la, gral1dza"
es piedra milda virtud, Terttlliano dixo , qu.e lorReyes no ,
f'Oro\podian fer (Santos, pero nibuen05 CluiHianos . Erro Ter'L.', ',; . .
C dl,? '( diie' el Fenix los PredkadoftTde
tI P)fdre Vieyr-a} como en otras cofas., t',nbien 'eno. '.
Y efcribio e{lo quandp en el Chrimanifmo.IJo avams. '
oronis, que las delM.arririo. Difci pulos- delsvDiofes Hama4
ban los anti!!lIos a los Principes, no'rn ti e fon los (,lUe dt'iHni: 1)1' n';!l,::' ;\
re " I .' titar
tener mas cercano con el Cielo: fu 011ercio. Debe{er vn Pein, d'
, R l' {i '1' d ' d" ' A 'O - 1 corum, wIH:";
IgIO, o que emas, . ,1l.e rJ ,es ,porque: 'puli.:
nt de yIVlr ellla foltCltlld'dd DWJno,cu!ro'(4).; (',4) -,.
Es :h( fahridad:bij;l muy y fe halla muy bkll
entr las'purpll"s. Su cafa folariegl es la eminencia del Em,:ii. . 5,
" ,reQ,.,( 5 ) Muy apro;-!ofito fon losR;eyes para. y pr:i i;llt:- (t.l lo,.
r.oJ!a de 'fer d. Principe Rey PidierOll a 11c(. 1 t t r'd) LO ' ;".
"r. R S rl "n ' J r. ' .l_ n'1" , 1 r. ' tl/q e ,!. tZl' .
_ Aupriernoey',y toor, CJp'U 'OS' dl ,' .
'. . vos e:, .. " ,, :"" ,.'
,l.. ,
.
1:68 , El SeCul aY rJ{elig,rofo.
yos los primeros tronos en fu. -, yles dix , qtje"ei1 vn'l "
. 6) ' necedad le fundaba -fu peticioll';(6) pero de:fphcs de a v"er les ni:.
Nefcir i quid pe g.aJO lo que avian pedido . ., ql'llndolos hallo mas.
3 q!1lndc) di"eran, que ya avi-an 'renu1CiJ:do todas Jl'S cofas del '
Ecce nos reli- mupdo, los Prii1cipes atodos. (- 7) Violos adornados.
'1l4i mrlf om;la: de grande virtud, y entonces los hallo ignos de la
, jedebiti iud;ca- .tad. I . .
. . m. Mm. 19. . i Cati no ay diferCllda flio
g
hna"cl1tre -i
( S) " . hambre Santo. Lo mifmo fue vtlui:r-Slmud i DlV'id "por R.er;
Vnxit eum: di- '-'
qae afsittirle. con f!randt! dpcci.ilidad la.. Divina grada . .{ 8 ) A .
r.(hn efl Spir: ., . 'i (
tus DOrmi1i ii nueflra: grande! al c-ifsirtu , y amhiHfsima Reyna Maria, le di..;
die i/la in Da. xo Sau G.l briel, qumJo leariundo Ja dignidad de Madre
d. r.Reg. 16 . yerbo Divino -, que Jrus (u hijo (erra "Santo y feria Re i.
( 9) ( 9) Parque ' atlnque diLielld" , q!)e en hijo de Dios.,dhba Y.
J,icho Id VElO, t lo otro; pero qlli ;o,que ehwididfen los ''Prin-
:te lfajcefur,S . cipes " que para Cerio verliLde ros de fer primero
:St vocabilur, f
Es la cu ipa c!t[cenJiente del mas illfame , porque de -
'(!T' regn.vit. v
T ede de tan vill},roC-I,nij 'el pecado " que no es menos el
"',tlc. . r r '1
( 10) derl1o!lio.( 10) Y a(si deben .efitl'lH1Y ,Iexos de los fugeto$
;VOI ti Ptllre tan iluares , Olllo los Principes , los vicios. Dems de ello:
diaboto -ejlit. quiell podri n::gar, que el miCmo ,dorel, 'queJos retira, 4e los
f comercios l Josc[conde .ambicn de los religlOs? y que,el
reCre&o ,q,elos haze grandes ,)es obliga ,<1
(Ir)
Ma1avit Rex
.,.
Reg, (3.
. (12)
iEdificavit Sil
rwm.
3
Re
g.
2
9
(13)
! Il froib;,t Ro:
Glri;, PL 23_
Qi:'i! (/1 ijt e
Do m i rnH.
f edJ,'!J' poteYJ I.
Dp/'r.},nus virt.u.:
h J:' . ' ..
tU:>N I Pie ejr
"j, la ,
,
nw mas Re!igiofos.
, j El Rey <ll1e 00 es Santo, no (e puede llamar con toda.'
verdad Re)r. Por dIo fiempre que la Sagra-da Efcritura atien ..
de en Salomon (us Rdigiofas ocupaciones le ,lama Rey; (11 Y.
pero quando traca de rus malos empicos, no le qt\iere dar dre
pombre. { J 2 ) Aun eH lit M;gdlaq. Suprema del Rey de ReH
yes, y Seor dd'os Seores Chrill:o .Idus " Ce di
fu Reyno, y SefiOt1@ por rus virttld.es, v f<ltlcidad. Al entrar
cfle Selor en \:lo Glqri:i ; publicaron lasefpheras,-<uc ib<lcotrlo;
J1e}'. (1 3) es dle Rey ? Pregnnraron los de adentro. 1;.
aunque 0reron dezir , _que e.ra e1,Podcr()fo, y valiente, fe ha..;
i:i an (Omo que les di"eron , que: r.:ra el;
Seor de las le reconocieron. cofa;: '
que ;(s1 de a conOce.r , y a vna c()t{)Ila , com}? la)
fantidad.sola la m:lS proEria prenda de V'l
hizo tan a-rlmirabJe a \In San Fernando '? .
tud. tanto a Sa11
.. , .' - , . ,oof .. .
. '. :
LhtolI. C4pitlJ/'o 9
Lll
aridad-. Q.e.ien -a tallCpren Igl<tterta? ..
La purez'a. gra'defu
San Ga!tniro fu Canuto, fu , confianya;
Y' )l Vil Enrieo' , y .:'llJgria, (;1 aver fi?o tan
giofos . , ,\'. ,';il!'/'l J 'pJ . )1,) .). "l. II
4 Para 'que lo(earLtbdo'S
cha rl111chisimos Autor:es todo, muy) excelente. ,No
tahte me pareci,o muy preoifo fatmar dkCapi'tulo.,.por nq
dexar dIe Libro,mas defetufo ; porque'!ilo en
. el , t:s1p'tobar , que, roo'S,' los
y oP0o'tc'llr1trialiJ'al Ji'
{os, rSnfos" ,y par; 'que. lol' {lI!Jt!'dan
fcr , hO ay. duda, que fllera falta muy notable pa!far en '(Hendo
a los Prli1dpes , que confiituidos'por Diosien la m.ayor lahu!.
ra del efiado Sec.l'1r, fe a .los'rdemas '
el : m.
l
,}/' la
'cortedad, GIMe "le f@bra' parabmr e'n loslpalac(os ;"1 -poder I t .,
habhr con,los Pdn,cipcs , y Re'yes. ",A Moy fes le ' " ',' :;
la (14" -
flocetfc ( 1 <l ').fienqd a:fSf r q\l'tlf'alll aYCUl\t1h Non ftlm et6t
lauio ; pues t uf':" ljUtnl. Ex,"".
tkb ?' Pero,(i alent0 4-
tieDios ,yo me mifmo; no:aizicmlp "
fa rili-l 'propri, nique en ( ...
los'S,Jntos : .;:lS./' . ' : "!
.. ) , Difcltt'[\/.(es n 'Con, (S I ,..)
tl Eathlico'h'h de Ireligifo:;,. PC ' : .1> g; '4 t), _
cn orden a Dios ,len orden'a }l 1cn r"dcl'l a ,fus" vaf-' ,rf.83. l. Ti ...
(al!oSl En qT1311to I el lb tp'rhne'ro ,I,debesreconocer a- Dios porl motl'l.6. Apo
abfolllto d'e-'tods.las'clb 'de loS Se,:; cal. I 7 Apoc.
;" ,tOlrlo a J. (1') .
paffo lo Sgra'uas Letras; {I 5 Y los CeW .e/fe!i,
narcas de la tierra fon otra (oa, que vl'!,0s Mmllros prm ..
cipales de aquella'Real Suprema Magdlad Etrna. ( 16 ) De. iIIiul:.- .S'ap. (;' ;
fuerte " que IbstRey-es
'
"te' la tierra no potTeen los Reynos, Y' Mi"ijI'er Dei
Pridpados COlno'-total y abfolu'camC'ote ' fuyos, (efcribo 10-. efi .Rom.13
Irri.m.o, que el Beb,rmino dexo 'cFcr,ito para los
. '. Prlllclpes ) fino como prdhdos del'Rey Soberano ( '17) ' po'r ' ,
limitado governarlos que han
l' . ', Y
( tI)
. Deut.J 7-
,170 El Scwlar 1{tligiofo. .
dc'd'ar aqud. trti metJdo; y: dhccho juiziQ 'de Dio's:
ro,do -lo' qual1 dee wlJ\n9 des!. el
Princip'e la: a,duladn, (;\(1 'perni<;iofa '(001_0 en
tludhos tiempos,tan vfada .,de quicl;llti licito
do lo quduere dt; fu Su e.s '. ,
rarCe a lo que .fucre la ,9ivina," .Al JUrtq" e{
Rey tomJt-r.e,poJ!?flton (cl:ela ,. y,lJ1zndaba Moyees). r;!(!t:t (ro. .... '
, no, t nailadarvi parq. ll! iexplic,qiq1J r;!e tfta J.,e)' 'l1} li/zro"
por e.i de Sacerdotes del Tt,'ibude. L-c-vi , y IQ, t.m. ...
tina c.o,njigo Y' lo leera fuvidl! ,pq,ra qr;e J. teoi)
tJlln 4"Diiis,j. ( Y !l,
:m.a,lldaba, que con, fu'propda m;ln(), l'l
.' para que en 'ningnn fe' que
no la a.via kido y para dlo 'n'laildab. tawbien" qtJ,e la. tlibi,c(+,
<:,o.nfigo, y leyera Qe Q,rdioario" p,ara. qu.e no isn,or:ara, la,
cofas., que y. a .. , ' .
. . :: 6 , A Saul ; porque con- n.o pu(o: ,el1
( ,1) txeCUciQll VIl dixo, d Pro;,;
l. feta, Samud:. ( 19) Porque J' 1J0, gl!ard4le
Dios, te ha,deftchdo))ios (wkiet). a que,
E:eJ;' Y.adefallte di.ze:, Oy ;.2 aparto 'el Se,.iJon,
d( Ji elRtyno 1fraej ,JI lo. dr Pf l'o. mdw! qU( tU CoD; ,
( 10)
P[al m
(' 7.l )
lf ... lm,. n.,
, ,(Se motlro el, Aldfsl)1o . los P'diJ<;ipcs fo!')! (us,
( ,
",y el"falt31,doks :\. (u "IQs., priva; ,--le. fus,
hablan4,Q,(,l, Re, Oayhi di,_
( 20.); ,,'P4,a,que ,qlJ,ede}u
n
[e!4d:QJ.
gai" 1" tjet!l''J Ji)ioS f/on,':te
m
Q1;: .7, on,
:, :( tI. )1 !).iQl. (ulqtI.Cc:
la la vida Jos, Pt:in;ipe!,. J', que. eJ. 4 &ere,,;
deJOJ la" tierra., Ya, SaJo.lliPli fu: hi;p;" em..;:
h! .,' pezaba, b e\lnarlr,l(! habro"de, A:mi ft. 1?'Je. afabtt; .
la 'vl , Obftrv.1 '1/(, [Jios, j, Seiot:; nfi;
"
; (1.2)
3. Reg. z.
(13) ,
Serm de: los
tUcn.aos.
te ,de Jiu tcamJ1:Qs.;, ",s c.u:etnor!;al.
y t ejhmon!os , en (; CQn ...
kspalabras el Santo., y fabi o,Rt:y {i,
quera felhme'ntte r.eyllo!lr ,guafihTe 'coo,
Mandmiencosde' Dios. De (tll;lrte , liue:' , y, l?ien"
,e111u f1ri fsimo Alnf}'da , '( 23 ) en 10 'lucIa" magdlJd>dc: VD:
Princi pe fe funda. no es en la mayor jQrifd.kcioll de vTa- '
Uos ,jDO tara obcdicnda, con fujeta a la Ley
. ,,' de
>
' . . 11. Capitulo 1. 171
de D.as. fe ' vn;ian los Reyes . If.
rac1 les ponian la CQt,ona, y Cetro. en vna man@ , y el libro,
donde tOaba eferita la Ley Divina en la otra; para darles a.
. entender a 10s PrtJcipes, que de fa obfcrvancia de aqocl1a
Ley, dependia la tcHiidad de aquella Cerena. Por .eOb,.auq,.
'. que le ofrecieril a Chrile la Cerena de Rey en c1lkGerto,
no la qufe admitir, ( 24) , y,la admido en el Calvario; ( 2 S )
porque aviclldole mandado fl! padre, quLCOI1 -fu yiqa nps
, redimiclTe , ceme fole en -la Cruz f;Jj:ec\tto cabalmente tl.pre-
cepto , fe1c en tila a"eptiu1 precepJo: , {oJq : en eU _accpt.p 'eI
,ftcnlore -de Rey; Pilra cnfear a , (ol)(lf.
te el fel" Reyes, en fer muy ebedecidos de rus valfallos' , fine
en fcr [Duy obedieltcs a .. El que fe contertacolt folp ' el
.,
-{14'
Er !ace'trfl
eum
Fu?,it tI'.!
temo Ioano6.
( zr)
Hi, t/i le/ul
Rexo Matth.
"1 ' .
. Cetro , un cuidar del libro , fe:ri Rey en nombre, pero fin '"
propiedades de Rey. El Principe , que procede ,comn 4ene,
. : ajufiado; es vn [01 con l\:leido,; perc;> fino
jullo', es vn muy deslucido f<;>l; porque es vn fol eclipfado,
. ' que atemoriza efpanta, da ocafion de habla" de. fu .cdipCe ..a
tedas, ycnfer.ma la tien'a CQn.fl,ls,infl4xos. i
., Aunqueen,las dos ocallones, que Mayfes fu.
bi. al Monte, hablo ce.11 Dios , falo en la ,fegunda le
vieron refplandeciente, y lucido; ( 26) no .en la primera; ( 1')
.Jlorque ava la Ley; ( 21) Y bal1:a ltA'fIt,nmpD[.
a vl.lO folo vn quebrantamiento . materi<jl de l.a teyo , .a';ilque
r. . 1 Id " P" dIo . .ji IJ 'J"" ,.""
,ea' por razon ze o; a 'vn rmqpe ,es !lwjo. ', Uf . glfil',-'"
Pues comQ qUIeren los PrJ(lClpes (pregunta San Bernardo) ",ultul tiw.
'rerplatidecer como foles, (i anublan COIl ... idos (us refplando- Cp,r.l"
.. res ? '(.28) Como pueden fer dueos de la luz, fi con los p' ". ( .1. 7 ) '.
cados fe b;zen de Ji fombra ? Pufol.os, Dios c:n la tier- p,qtem Me mu. -
,ra; pra imagenes de {g poder, parafembr; de (\1 e "" 6-
0 .1 dr' {lO o P d . o d ClrJl'tgtttM.
e lU JUUICla. on . eren quan aJ!l a 05,. quan Exod
.Re!igi?fos, y Santos fe.r O Principes, y (
ji ,preclalldoos: de Cathohcos, y btalonando de Rehglofo! S.
prpcediereis camo Principcs'exemplares , quan grandes pre- Pete"'; .Jf,f;UI: "
dicadores ,qtianinfignes Mif!ioneros, y quan pr9vecnofos 19
, Minillros de la Igldia podeis fc:r defde vueOros (in 'U'II ..
f b
'1 l' N d' I t: o "A'e lor..
u Ir a os pu po ran 1az,er tanto .'lruto caen.VJI
. fiolleros con exorrae,iones, ca 111 o . (010 vn Hrindpe Reli.
gi!'o COI) ('Jexemploo Es el ,('xc,m.pIo -los Princip'cs, vn.;l ley
.con alma, gue mueve Hn violencia., y ohl}ga.
,Y 2 q?e
'l1i . .'
lfo:t[iuedel\: Cot'1ft::ir los
'dicadon:s ; ni dd Cid0-', nkon e1oqentes,xor_
:raciones,. lo 1hlo,CQlifu bunexemploJos
:F.'" la Corte- jQhasl'Y q'\.laR do,b izo. penicen..;
eJ'R;y;,eiPeb,l'A:a ;No,pddi<:fou-los ApoCo:;
'f . ' reoueir :fu y
2.ri fu exempl0 lereduxo d 'Empcl'adorCo,n{lantIl1G, ( '},'9) MICA-:
.' . . " l&n ttr$'llh lesJako":l uiHos el bu'elle 'exmpb de Ct:l;,ReligioCo,
operlli'us) . G ' d ' '. 1: . \, H R' 1' '' ' r " 'd .. .
'.'1" qvema . a; . no. raltaron en e . a' , e IgmlPs I .
..... ..,1 .. , Pi'.d,refoJIl.1lin de: l'(').siR:eYlws, ,bafiaJa, ilid,()s,l{;eyes,; co..;
: : :) 'el. _ I?dilcil'>c J . 'pa(a, qu, e t,Qtlo fe:
1\ ... :.1 d 1\ " ,
Ipler a-.:, ' ,{, ' . '. . ' . . ' ' j ,,3
' ;'1 "s!i M.l L. ' 8;, haze mal a.filca.fI;,
. ., ll?cr-e:.fi.,el.Prmc:tpe no e,s aufl-ado,el dallo todel ,1a,
.Mo113equi:a q>orq-e;1cchafIGfl v.eneM ctl,vn. vafo .. , podi, qui-o
(t l, vno.",odos la vid;, per-ofi fc.echa lahlente
I beben t.odoo, dara' la muerce,a muchos . Los malos ('xc/ripIos;
-de 19s malos, mueven, mucho mas qe los
)(J.rque los hombres' fomo$:masjnclinados a'le). malo
t0,btlel}o.: :roda la. .. na: fue :,ppdel\ofa parll<
all:'ueblo Hcbre4i) .. d'e tao i'dolatria.; Y laidelatria det
t-. Rey Geroboan fue futicientep,ara: pervertir a todo,elPue:blo.
< " , 116S Rr.inc.ipes! pecan, con el
. que la: culpa,.qQe.
...
'efcao<;la10 ;:portue no, fe ha, Vl{lO, en, el mundo,
.. . l poder. l, las,daufulas del filencio.: st
. '" ':, : .
, ll,' ., l'" -:to;f 'palla"a" c':xC:'eflbSJa,
.'<L,,) \ \ .q, '1 .." , . -

' f:):et (e1'''j1l.?o t,ai1to;Qlas la. qC:, '
, ta,fr.r.aleia',q.e' fe, e.fcllfaba lQyv.alicnte;quando ' r-eynaba 10., ..
junoo.. Mastemido.,fue;el-Macabeo pOr' la faml.de. fu
&,,[U>
',',\ <1: titulo, de juHos-,que de. .
t, \ l o,:, . I porqtia,ollodeUd-fu .valor ,ft les reUir
:do fu aJtlHadaNida"t'clllian el,tefiftir(el:Cs" pOl' Con'.;,
dize el Rfp'icu Santo, eo: aql;1eJ1as palabras ,
Principes. de memoria: ;
fJ.!te f!'eJf el m';n40 4.rended lUQ'U fl
. - -
. . "
-
. j 'Z';ibrq 11. Capitulo 1.
"H'ct'l"tI; ozJ, atentos .los que tel'leis fujetos(31) a ,los Pueblof, y.,
honraiscon la y(}ultitud-de .'VajJllos. , quc.osobedecm. En-
tended, que lapotejlad ,que tmeis ,os fue aadrt de Djos-, Ique
. bade examinar vu;ejlraJ. obr t,',:r pnfamient{)J: muy prejlo,
1. apar:ecerid ,porque
dos ttgurof ;unte . Cqn"los-pequenuelos fe,vlade mi[ cf'lcordla
.., los, podel'of().SJ poderofarmnteJeI'an (Jtormentados.. " .
. ' !l" mloera COll' qqe .el Prindpe
,gue l/na Religi{)fa vida, ha, de' portarie. enor.den a,'
-fil miCma pelifoua., Jalvar, fu, alma, p<;>Il'drea:qui-la d;.oc--:
'aquel, 'Eminentifsilo Cardenal Ro.berttl Belart.01iuo"
que y lirvio. la Igldia Catnalka. Recojafe"
J..ens1 mirlllo, y dexados por algun tiempQ los nego-
.dos; y' cUldldos ; pida Dios en I gIl Oratbrio' g.racia
-la c;,Onocer lavcrood de,funllyot bieu, y. el .finpxla que el
fapieric.ifsimo. ,.y amantifsill10 CrJadol"del genero 11ltQul1o), le
. ha criado. Eiamine por, l/na plrtel<i8 p,romdT-,s que , y
-Dios. ha kcho:del Reyao dt. los Cielos- , y por ot-ra la breve-
<Jad ,a.nguftias, del Reynp 'de la tie,n:a., ydSeo'r, .
.que G.empre oye ilos que piden cofas ju(}-as, y
-fin duda lee.nfe.ar ,t , Y alum1uara, como . Padre de
,ordia .
. 10, Confidere lbs medios verdaderos-para -fin 't'anfubr;
me", que folo puede llen-r- la cap.1.cidadde Iludko .ae(e.o ,'1,-
, que es muy peligrafa b, pot.efJ.d Real'
. .los .Prindpesab{()lutos, pues de tanto rmmero.de
. les ,., Reyes, y Principes abfoluro, , qHe han v-lvid-o ,cn, e;ftO$.
,mil y, feeeciclltos en 1'a 19ldia de Chri-fio n.uc(lrQ
-mI1Y'poos; fet:uei1t a:h en.el AUil'lero- de los Santos;
:ti.ihiinlros el ue Jt;)s Prin4ipes efphitules: pues elled
.\l,ogio,Romano fe cerca'de novecientos Obifpos
tiO,Si.Y Colamente, fc<: 'hall;i.'i'de Principes '$eclllar-e,s veilte. Si,ma:,.;
u1-1amcnte (;:<miderare.t{tb-el Principe' >CatAol.ico
,que Cu, fefbdb>, '! no es
,_tanditho(a c91n,o.nec,iamllte lo j-zga el . . Con
conider-aGon t no.'btmcflte no ) feran fohervos los Princtl"
pes, ni defpredaran a los rt'l'JS les.
l\codrimv.na f-anM embidia/, -y
tr.o., no 1:0010, il'1ugt1ia de Fail1ayor
1
,llollra ) lino como
mas ,pefad,,, Sobre los hOI'l)br.o's,de;el.Rq Supremo, dlLct'. et
" ' . .
(p)
S.tpicnt.6.
(p)
In lib, de
hinc. CL'1rill,'
C: . 2., J.'" -.
. ,
.. ,
, .. Biblioteca Nacional de Colombia
i(;; "

l74 . El Secular 1\elig/ofo. , ' '
ti' exco 'Sagrado, queaviade ' 'dlr fu Principado';
a\' ia. de Ikbar lacru7, Jobre fus hO'mbros., 'no, es 'ottalbCa tJ
,Priincipad ,que' cruz. . . . , " o", " o. ,
'11 , CoCidere 'gra'nde , 'que
'del Divi.lO auxilio para 'e1acietto " o y \le. trbaJilr, y'dd velar-
fe " pa'ra di:r blJe.ila taZOI)' de rod' en 'el tli
q
de la
llodxO: , (i folo vllncg'do gravoelqe le
','qui a y ha le' pet.iuite, $l te pp fo 'jqe padecctan
;p..itkipes., a cuyo ta'rg ,clUn taqtos neW>.cio'S todos de peCo,
.. y rodos'( J acob tena foJamente - tu cargo \!naS ove,-
jas, y le lIegato'n-li dat tanco'Cidado , ttue le di"o a LlabaR
t J 3 ) lu fue.gr<J, que la noche, y-d ,dia f le p!Tabal'lun rlormirpot'
' Die, noRaty,e l'0detlas cuidar., (3l) abraCandoCe vas 'VezeS cun los ard();,
e/1M ,e:r tes dd Sol) y (ollutnictldof otraS 'Vetes con el 'rigor dd yelo
gel uj ':'-e/Jat. p o 'd d d ' '1 R d fr"
rb , U'e's que cm a o ' atan a oseycs tanto hu'(hero e valla.
,ali Uos? No ay dda ., {it1O 'qe es la t:jrga masp'c(ada de 1;.1
G P
' ublka. P\H e!To a los oue g_ oviern. a mando el tenet
. '11. J L -,
, (34 )clllas manos muchas lUleS, quartdo a los demas les baGa t'!_
Lumn.- 'ret Vl1a fola. (14) Porque cmo tiehe!\ a f tantos ne.-
teJ iiJ manibui godos, es leeTario,, 'que fe mulripllqtlel\ 103 ddvdc:s ,
Pedro Blefenfe.S.Betoarddize: (i la vida -qualquier hom ..
bre) aunque tlO tengatatgo algo no, e'$ continua gtktra
. la tierra, ')c no padecer VI' Principe cada dia travcndo tall.
tos .. ,y tan jmportants robre fUCOLKt'ilcia ? Y qua-
to de Io'sauxilios Divinos pata poder acer'tr en
dlos,de modl), qe e 'eil el Divino Tri"
'bunal fe le pi'da? , , . . . '
, 1:1 Yerdaderan1ente es muy gut1de la necefsidad, que
tiene Vil Prncipe de tratar mUy frequcntecon Dios los nego'''!
xios de 'fu (':onclel1cla c, y pedirl'e l primto ; que le Infunda
luz en ftl corazn, para qNe . 'coh claridad- ve'. ti tOad de fu .
" Ima. Y es el .. g'ra"do grandifsl'n la-necefsid.d,que '
tiene de vn Cohfe'fior " qual , cOn qlllen collfetlr, por.;,-
que la falud eterna del Ptincipe depende "e' grande ' h\anera
de fu y Padre efpirittfal. bigo, ql1l debe sen,
porque ay [lluchos excltlplos; y fe ken mcbns tafos llenos
,de horror COllfeflores que Oi1 fus ,mifmos Prilici'pes pCIl- ,
cliOil las alrhas. Ha de (ct no i"(l!acntc hcrr,bre fabio , y
experimentado; libO tanibkh muy 'dolo., y n1uy prUdeOff,
que ' nada dcfte, pretenda, ni codicie, fino la' falvdoll de
. al-
Libro 11 .. Capiwl.o/-l. --, 17 S
-a1;m
1
pr:ndpe., y qne ftl;!' h,pn,lbre 3d.amado de [dr ra-
leza, Jl,lel y que elH. en. lugar del S'prc: m o.
:R,y , tenga vna. (anta para hablar como COIlV lene " .y
110 da.r a,hfoludon qual1d. llO, puqierc. No quie.rasflrJuez,!
dize.el EJpiritu. Saoco; , fino. tuvie.res. valor para cpntrajiar.,.
f C(m, l/l la. inifuidad, t..e. la clJ .....
ra. ,delpoderofo . . ' ,,' . . . ',' . .,
.): 1, 1 ' ,De-fuerte . qe -el PrinCipe, (. hablO! e onexpreO'as.
palabra.s. del, EcuincnrifsJrooad"rmino, por;qu'1: ;ara iI.lJlr:,uir
a I?dnd:pes" es muycorfr.rne a razon; , q.ue fea la. DoStrina. de;
uo. m.eoon que la. de. VilO. de.'los, mas, C,ar ...
el lo.pt:i-
Q.lero.que ha; de hazer es. b.ufcar ConfelTor. J, que. ,00 aya
p-rocur,3d,o tal ondo, y hICig,o que h;J\e por publ ica
p,otr:i,o(onxwioll ftw:ta fer, vcrtladeramcnte pio , .que es lo,
O:lifino .. queijl?re las.er(2r:nH:l.b des.J e.los vios. y
(er: d.a.r:t.e d.e lamediciJ)a d17ir itll ;l ,_ y qUe'. (l o (ola-
mente aya. Jddo y e HtJd.i;1 do lo. q;ue eJ;rihen loS:Tbeo!ogos.,
dd, Sac.raUltn\!J>. dela;Pen:enda. v. oe. los, COlas cavs. de:
conc.knda;. 111)0, gueulllbien. fepa l;:llJY. bien.1a pral ic.a, y
vfo.deefi;adolfrri}a . Dcmasoc ei1o., qpe I)Q,.(eaconjlllJ o en
Pa'Ja.cip.,. n.i fe de, :ocgodos de el goyier.no .polir.i c?,
porque medic.o ac. alll)aS no. 'venga .l .. dar. encorrc.no .
J
y
{]uriat.Fi)l.;.!rnente,. qne e.onJa. verdaderahu,!llildad J y. fanti:-
dad tenga umbie.nanexa vn.l.libertad, Chriftiana para ,ama";.
(lt!tar al. PriI1.i?e lI] tem()t: de fcr excluido del ' Con ..
(dlar . ma!qtlando, ralfcediere, quede murcl.llte.nt.ode
v,erfe \libre. de carga tall peligrofa., Ptlrquc mucho. menos OH!:
(S,caer. peCgracia.delPdncipe. monal, que. cnla de. Dios,
P.dncipe ill)n)ottal.. . . ' ' .. ."
14- . Para. e.1o es m.eneO:el"quc: .el Priilcipe le de e,ntra&l ,'/.
ljbert;c!- a fu, Con(dfol" , para que fielmente k amonene.:,\ y
;un pUl" de fu; oncip le mande lo, que fuere oc: ....
c.eCJ4rio para fu, falvaciou, fin que le. detenga
y. [;unbien, pa:ec.elleeelT:rio, que d Pii r. cipe.aJyie.l"';
ta,.al CI.Jofejl'or, ,y. k amonele, quc"1ofe .. ocupe ,ni:di viena en,
tlgnvierno,.ni de los negados de eOado" ni dI! .r,eg1r l,a
Ha dOt))cflica., excepto qtlJlldo"por: el miemo I?r,inc.pe {ele ni:.
<l itre .c,onfejo, y que mucho. mepos fe entrometa, en, pedic
,.0 para on.o, metc.edes " porque::, de e.Q;t ma-
ne!':.
(3i)
A.ril:.lib.8.
E'thic.c,.
6)
In vira AJe ..
:lean , Severo
(n)
Apoc. z.
( 3
S
)
Lib. l. de
Clem.
(3l)
Eukb. in eius
vira . ContlJ n
ini L 1.
1'76 " ,' El Secular
nera fml menos odio(o , y menos 'geat
ya ninguno pefaqo. Y finalm;nte fi efConreforfuer,f
fo, el ,Princip'c no le facllide '1-a:ohedihci-a de fus &t,perioresl
lJi de 'la ddu 'Regla ,'ni Te:de :ocalion algun
t,eaer malldo fol?re'losiuy,os, :ocptC?,curar Prelaoas" ni, go;';: ,
viernos.' 'Potllu.e ni '31 Rrinclot
pe ,; ri a la Religion , antes hazell daoa todos
al mifn10 JPttliboiMfJa qtliei'{'tollviene lytes
tCllcr Vil ge, grnde viitud'; y -de
Hata aqui es expreffa Ooarina dcaquel alfombro
y virtud el Emiuennifsimo . Bla.rlbiq:o., .f ;" ,{ r'
. En ordelial 1goviernode fus- P.l1'blos,
la .caridad por fu Trataitdo,el f ,ilofofo de
qne ay entre el Rey, y el Tirano, dile', (35 )'que el Tirano
lamente mira por lo fuyoipero ,el Rey mira mucho por fu Pueli
bJo. El Tirano pone folameme los ojos en fL! propt'a
pero el Rey toda fu atcncionla fixa en l bien dda
El Tirano niira l [us fLll>dicus como a ef-cl:tvos; filas el Rey los '
atiende como a hijos. Por eiTo los Romanos llamaban l las .
Senadre&( en quienes ellaba la mayor parte del gvierno)'"
Hadres cOIl[cripros ;. y qualldo en tiempo de Augllrto, fe-rcdll .:
"O al govierno de vno (010, era llamado Padre deja Patri :
el Prindpe.: como lo afirma 'Lampridio. (6) Ponga el
pe Cat,horico par fer Relgiofo, yfanto'Principe, la viGa en ;
el Reyoo del Cielo, , y hallara,que todos los caminos, o calles:,
de a-ge\la ]erufalell Celdl:ial fon deoro purifsimo,
lry de amor, :y Cu)Amando a como a'
hijos; y no tratandolos como Hervas, fera amado de todos;/'
y ctara ttempre defeJldida fu perfona, porque ' no ay defeufa !
tan inexpognable en favor de los Princip,es , como el amor de:
lGs. Ci'Jdadanos , cmnQ-:dize Sencca. (38). . ' .' '.
', 1), No pel'micajamas:, que a fus vaffallos ,los
ni maltraten, los PreJidentes de ,ni los Gover" ,
n-adores <le las Ciudades, ni otros qualefquicr -Juez es fin ju( .. ,
ricia, ni permita el Principe" que fe les impongan tributos, .
derechos no nece(farios, fi ,quie'l'e que vi van -eOll
y. pacifiacioo. Ello o,bfetlvfJ cn notable cpidado el Empera
dor Tiberio Segundo, por lo qual fue de tdos mHy amado .
De,Confbncio fe rcfiere,(39) que comofuerre los Ce", .
[ares , tlUC regia a Bric,aui-a le cmbio a re,prehepdet elEmpera--
.... . . , ' - dor
. 'Libro'11. :Capittdo 1. " '1.77
ao,i:' P?rque no te.nia el teforo pu.blico l?ien
", w1o. Era ConUanCI04ltluy benIgno, y'nunca lmpollla mbu"
t()S, ni derechos,y p.or ello' muy bien quino. Dio a entender Cll,
ena oc.tGon a fus amigos,:, que ava ltlen
t
l1er,diper0s , y le
ron traldos .tilntos , qqe.cn quedo muy lIenQ el
Lo enfeo a 10$ de Diocleciano , y les dixci .: referid al
radar lo que veis vino. lignificar 'Con 'eHo , que
en Hendo el Principe duelo de las volul1tades " 10 es de
haziendas d,c fus quando tubie:.
re'de ellas . ,...' , :. : .
;I6 .Pro.clll'e fkmpre elp,ri,ndpe (cr prnqer.te JI 10 Divin.p;
)) nunca anilto a lo y feta no (lamente Rei igiofo
Principe, fIno Prillcipe hana en ene mundo muy profper.o.
Era Geroboa,n Rey muy anuro ,.(.40) y paredcndoh: ':. 911.e fus
.Pueblos fe con facili9ad:, ' {1 fuden a pfre.c,e,r,
fidos a jerufalen, porque bolver del
Rey de Juda , les permirio idolatraren Betel. <2E:ifo COll ella
infernal prudencia afegurar fu Reyno ;y,lp perdia todo.
que como contra Dios no ay trazas,' ni vaJen
ene pecado de , fu,s fHf,effoxes mJtar-on PI bre.,
.Ye/uC: toup e\ Reyno
{al' (4 r) Rey de los Afsirios , y al l).ey pufo en , y al
,Pueblo jUIltO ' COIl el Rey Bebo en efelavitud , con(.igQ a Siria,
pe donde nQ bolv iero;n. Ene el de. (o
PQ",aver Edtado:! la obligadoll 4e Prindge ., Y,ave\;
contra Religion. En eflq lifmo incurrieron 19s
cipes, de ]erufa\en , que con pretexto, de que ft Chrifto JefU$
Redenwtor fe arraflraba la aclamadon, que le conci:-
liaban fus obras, dohina , y. , podrian vcnir;l os Ro,
mtlos, y hazerles. gt,terra, le maquillaron la .. lUuerte. Y qLlc.
fuced no folamente no lograron fu intento de con'Crv'ar '
fll dlado politico ; pero defpucs de poco tiempo ,
de la' ira foberana, y enojo del AltiCsimo, aquella Ciudad, por
cuya confavacion dieron la muerte al Autor la vida ,.fue
totalmente por los Roola,nos defiruida,y fus moradores
. tos, y cautivos.
I7 Rebuelba vezes n fu memoria, para fer Rell-
. gio[o "y Santo el' las heroic35 virtudes, y
,co(tll mbres (le, los P(incipes, qpe por fueron 'San-i
. t c- s y gloriofos por la Vln!ld" Teqga por efpejo a V 11, ]oCepy,
':' Z '. Ptill"
(40 )
J.Reg.:z.+i4
I
(4 1)
..,. ReS'. 1 4
,'.
')
. ,
....: o:.
I'7
g
El SeC;Jl; 'rJ\..eliiofo,. '
" ". , . ' '"
Prinl'" e en Egypto. Pondere ll1}el1cia .de f 'vida, y f3l1tt.
de fus y:diez anos; de ls quales
gallo los diez y fds en fus padres ' . 10's dtorce figQien..:
ts en C311ceIes,y- trabajos,y los odlenta ,,vio con grande manl;
:do , autoridad, , riquezas ; Y' podr " yen 'tiempo
tan largo, y fortunas tan' contrarias, ni los trabajos le mpa,;
cHentaron , ni profperidades le enfobervederon. Guatd<i
tal) admi rabIe' inocencia eh fu, \' ida, que ljO dize 'de el
culpa alguna: la Sagrada Efcrit:ura. Dlxcrah fin duda, ti la hu,"
biera teniqo ; Santo,ni lifngea a. IOl> Inatos,
rii perdona a les )tlos , quando, pecan, ,l et1 el
Texto Sagrado,afSi las cofas ben3s, COO1,O las
' (4!.)
Lib. z. M oul.
ia Pril'ldp.
fCgllh di:ze SariGregorio. (42) De David dize fus \'irtuds , y
ha p,a(fa en uJ'e,ncio fu adulterio. De Saul dize las virrudes, en
en fus principibs ,y l1 dexa de,' refcrir las
que'co'metio en .rus fines. De l1udlro gran 'Padre San Pedro
predka fu fee y' no talla fusnegaciones. 'De los hijos de Ja-
,ob' ; dize'el inceno de Rubfm t la crueldad de Simeon, la
inlpureza de, Judas, 'el odio de ltls hermanos de Jofeph , rJi '
e!te hu:bicra teidb alguAa culpa;tambien la dixwi. Luegd bien
puede eliPrincipe vivir, fi quiere , itlocent'c; que no
"
e
'1
.: :
(.1-3 )
,:1. !'CH.z.
cofa, de que Dios le acufe. ' ,
18 No dexc'de poner- ante (us ojos por exemplo a vo
vid Rey, que en dc vna indecible de oro, '
y plata, 'enfeo'd ,Iy mas juno:, y legitimvfe de 1a$
riquezas'; cometio pecados iperode'tal fuerte hizo 'peniten,;
c,ia , y 'culpas, que pudo deii,re, y tencrfe' 110
menos anteS deJa qida ; que defpues de fu arrepentimient
por de D!os!'Fue perfeguido, y nunca
iiV. Perfegui'do ; y lamas infifiio a nil1guno
Saul fu on:rario. En ninguna ocauon murmuro clrda ..
O'de fu eno mas aborrecia Saul el
tanto m.as amaba Dis a. David, y baz,iendoje [emerofo', "1"
a. contrarios, le hazia amable'a fus vafrl llos.No ,
fufriradulaciones , mentiras, y-lifonjas, hazicnao qu
. 'Vida a qui.en le yenia con ellas.l:lijo dt David quifo ft' t'
1l;imad'o 'el 'hijo depis',. cra'femejante Hu
Santisim. Porqu(quarido le echaban maldiciones, no oial ...
"geiia ,y ni fe enojaba, ni a nadie' amenazaba;
(4i) '1 totlo' era '

, Lihrq'lt 1. 1.79
. 19 . Trayga. a la .me:mQria. ctrs Rey ..Eze.
t}llias, hijo rnlly malo, fQe , foy.
padre mlly (anta de \'n muy mal hIJO, <.]ue fue M.ana(s!=s .
ro' Et.eqtlias varan can. efdarecido, Religiofo , y Snto " que
dize en el ' el : Exccp.to, David}
I1zcquias ,y ]ojias., los IJeynde juda. 'todos pecaron,pOt'que
,dexaron la Ley del Altiflimo. '(44) . EOo es fe,gl1l1 dot,rina del
C:rdenal Belarmino, (.1-5) no pecaron contra Religioll, . file-
ron liemprc nunca llegaron , a en materia de
Fe. Ene Rey era C:lll zelofo'de la honra del Rey, que
limpio 'toda l!.l,Ch}Jad' He JerfaJen de toda rnancha de Idola.
,tria; 'lile y prindpalnient : fu padre.
avian introducido, como fe refiere en el Jibro MIos Reyes.
y corno Rey Religio(o reHimyo el Altar del Seor, y los Sa ..
rificios a colta de (umo .trabajo. ' Y haliendo .oficio de Pre-
. dicador de , y Padre Efpirirual "cfcribio ;, cart.as
a todos los hijos de Ifr.ael exqrcandolos a .la
mietda de la vida .. Ello es fer Reiigio!os ,Reyes, y Prncipes
tan temero(o de Dios era , ,quequando llego el ,Pro.-
feta ICalas a Clefalldarl, (46) hallandoe enfc('O)'o lleno el
. ayr follozos; y fu:roHro: de ,.hina que atendien-
do Dios a fu hurniIGlad, y oyendo fus oraciones,le afiadio
aos mas de vida a (us das. . .
20 Trayga otras ve"zes a la memoria la buena fama, y
Canridad del Rey joGas , de quien hablando el mifmo EfpiritU
Sanco en el Sagra(lo Text0, djte' , (47) que biza lo quc.agradil.
ba'a Dios, y figuro los caminos de fu padre:David,jt'n decifnar
a./q,Parte die;tl'a ,fu jinieflra; y en el Ecldiafiico dize J (48)
que la memoria de ]oji'as, es , como la compojicion odorifera,y
fJb1"a de vnguental'io famofo : y que . en la bom como miel flra
dru:/cefumemoria ,y como la mujica en convite de vino. Para
figl.lificar la buena fama, que dexa vo quando ha fido Re-
ligi\J[o , y Santo, y quan ditlce cofa eS a los venideros el ir
camar, dize la Sagrada Efcritura, (49,) qUe
. el ReJ'no de Judo' , y 1el'ufaten 1l01'O t" de Jojias, ptin-
. cipa/mente ,yen particular 1 cantores " y
rtls,hafla el dia de ay rcpitn las lttgrimas. .
. ra que vean las Prjncipes bnbs ;quah amados f(;l de
y qtlan vener'ados aun ., defpu.s de muertos , de
.los Cogeros . Santos. . " ,' .
Z2
( 44)
Ecd. +9.
( 4;)
Lib. 7.. deof"l
tic. .
\
(4')
4. Reg. 7.,.
Ifal. s 8
(47 )
4. RC'g. 2t.
(4
3
)
Bcd. 42.
'"

( "
'"
c,
"
1:8'0, : El ,
2 r' . Medite las virtudes de vnRe}' jofaphat .. :.Je,que.
mcticion en el T ext() Sagrado . Su fee. Su efo. .
en Dios y tan
r.o todo fu cuidado ,en.eml>iar
;res de quecnfeflild'n;n .1" ,ptedk.tff"(;fl-,..i
}qs,Pueblos.la ,Ley Di.., 19
,y cOIl .. notable .
y' muy Catholicos y-" c:oJlealldo.,
Mirsioneros a fraspatt(!sti las.:lp,liasJntormenfe , por,', 11 . .;
Sallgre "de Chriflo;, c-n" j ,;e(lcr, .
dcfeb . fet.:
, COl\ql;ljJlados" GJos eRo
fin lOSe, , hombros.
lo qge [uq:de:es" que por . .
qllt! colea,nue(tws lhindpes,fe .haUao,a:aJinJQmentQ , port:!
" , Minifir,os..StiperiaresllCleftas.pa'lItestmilH enen . .
. crt oro para'sl, que . .o:,qqeA
a.Jos,pes,cle d:' Efpa, fig..: :
.fLt .'
,Corona .,COt1l,Q para J 19lefta ... y,hOlira de :
queJucffcll efcogi-dos los-' .. IlJejorS .entre :
.lQ's blleoos, los mas: .d QiQS , l,Qs mas .
'dos, los ,mas Cathoikos.,Jo$-mas [CaOS, y
par.a :partes comp . el :1
tar(dilata9!:>,,' en.I1P:heliijo 10.5 Pre, .
"
fid<!.IlCps, GovercRdQres" " d.e hn1ej()r" todo .
po.acil-muy,maJ:.; Muc.hasvezes.ftls. ordenes no fe .obfer1
, ,Us los Obifpos no Ce.;
tan ,)a,lglcGa 'cs .. vltp.ajada" y,t-qdns .. d:. nq ,
ojos, .
jili es que "
,hago 'O). dle,h!:1l1'ilde,
,tali dichQfp,., .qellegaffe. Lt,-s,mal'l-GS nqe'(tros .Rt:yesJ .
. nipe.rcibir ellos lamelltos fHs .oldos?:vefira .
Illa " 0 Rey Reyes, y",SeOf, de .
. (;or.iz..one! , ilufirOld, \
.regid.; 'y g()vern-d .. r ,I1!.H'!fl:ros para , ,
t Jos .. RGynos , que Ie:s cL,comendais. fdizes adenoso .Pero potdi :
Jlegarea. . .igi,\algull i
. jpJo[po,_ " ,..., .. ,'
)t ....
. ..
_. -.,,.1.,
. tih'YD'rl. 1.RI"
, . ' Paffe otrasvel,esel Principe Cacl1,01ic del
t.o Antiguo al Nuev.o 'iCl')Aremple para . la imicacion las vidas,
las virtudes, y <CJCcmpl()s ,th:los.Princiles Reyes, 'i Mtinarcas
Rd igi'Ofos., que ha alaS fe'alados.en fa-ntas cofiumbres.. .
Mire ,le vll-,Emi>er: aclorteod:llto, talH:debrado, cOilloReli ...
giofo" a ql:lia., no dudo'. dezir ,alPLlebto :el 'gran PadteSatil
el'l ' vluOradonFllnehrcdc tus
v.iertet-e" alma mi-a ,att,nJe[Canfo" ffl, .d.'1#al fe. diO priJa 'J ,
,.entrar l'codojiQ. ,; )l' masab;xo : . Libr'6y1j},e Ia dudpfa".p.elea
,de la,vid, goza Ttodfljio d.e,JaJuz:perpetua. :, Y.def}ues:
,i3jLi ,enlitz T.epdajio1.)'{6g]0fJIa:en kuampllnia de los S anto.n.;"
knglu . podea ((')ffiO . debe ,ni elogiar;, como"
es jueb ., acuella. hLllildad\ reverellcia'" aquella fuje-
don, y, ,conque fe porto con San AmbroIl0"
quando ' p<;>r el fe vio. excomnlgado ? Si<n
u\.ifmo :, )' k ,ag'l'a.dab:z mM el que le re ..
prehendia;, que el que leaaula,ba." E.cbo portierrr. , tod;:u las ..
in/ignias , de. , que.vjali-a" y l!oyi;'publica;lenteIu pe.
cado 19!ejia ; pidio con grandes gemidos, y, muy
:Jlantes-lagritnas , el pe.fldoiJ _; hizo . publica. penitencia, y ,a'cle
a.qaddia nO,'f.''lo,algtmo ,.enque no 1l0raiPIrJ.. error: En 1) , .-
dizcSaoAmbrou. Hable aora de el SatlAgunl;,.()o) <J uim L"Oo.y.
defpues de engrandecer fu Fe ,.y.ponderar. 'fu pieead, 105 de el,.
..giark con" maravilloas,alabanps,afifma, guerra" vi to <;,&6.
avi.l peleado mas oundo, .que hiriendo ;, y que avia fid., ello;
nI ).
O' nimiumd :..
leDe Deo i;bi
t;an ma.llifidlo ,que hal1;a."vllPoetaGt ntil , ilamluo ClaudIa.;
n.o', dho-: (. 51) Otll muy amad'o.de Dios, ,a quien. e1:Cido
man,ifieflamence ayulla, los ,vientos , viene,n.cn
f(1vor:de tus atmas. Alabek tambiel)SatlPaulinQ.Obifflode,
, mi!it M .!Ere,.,
NoJa :( .5,.2.) ellla Epifi0la .1l0IU aSevero !' No le<a!,tb(} ( dize): ' ''' ' .
v coYltu rall.
como,a.Emperador .. macomo Jjieyr'vo ., d Dios.,F:aderojO ;.1J01 '!!enitlrlf ad,cftl",
z,or /,1 altivez.de reynar i,ji.rJopor.Ja jea 'Veifti. , ,
.rptefuePrincipe., nI en,.el Reyno,jfria en que
r
(p. L
vi vio en -el mifn1p..tiempo , teltifi;a, en la HiHor'a Edeuaflica., Ep-" 9 ,
(,.H ) que fe pr.ep;traba._para la guer:a ,.110 t.ant cOIl.:.. f.6Gorros, ver.(., . ),
d' 'd . .. - . H .
. e. armas " (:()n10 (O.. Lib.:l! .
da la noche cn,.compam ck.los.$cerdoies , fe peHr:'! bn Cl1-
tierra venido ddi licio. .. deLir de grande:
. I\c:ligioJif-s imo Emperador el rcfpet , que tubo a la 19ldt:t?,
1.'Q dh:iil Yida; l)oJ:tdexe, de. lcc.r el J?dncipe, par'a cditlca'de.-, .
. , . ,Ac.ucr.-:
1--8 z El Semlct'y fJ{elijjofo. . " .
23 ' Acu('rdefe para efte:{l1:i:fnlo fin a JU$' folas del Re1!giofo
" pmp'crador Tiberio:' afsi I- el Ci,lr;dJ:p.al ,BhJaFminQ :'EI
muy Rilig,iefo Errlpet adr 'tiberi'o. Governo, fusPueqlos;"no,
. ;C01110 feor, {inoconlo:pdte. En las limofn.as a los
pa'rtce; que, excedia oda liber;tlidad. Defenfo'r
d.el<bFe, Carhq1ica, tan' erc>.[o '"que ho. p,erdeno . a
Gb:ifp:o a:e Colo enf(u,muy- arriigo; !{)no
imit. viq , q.ue fido . convencid
de-Hetcge por San, Grego'do; Diaono ebtonc.cs,
:de[pu,' Dichofos miL vezes Josprinci.pes.Catholitbs !'
t:hofos los ielfQS amlts. Dicllofos
JosMonarcas liinofnros' ! Efre. lofue tanto ,que C011.10 la Em.-;
,peratriZ Augllfl: le reprehendieffeffegull.refiere San GrcgotQ .
. ( ;4) Turoncnfe) porque fe 'avia puello en ethdo pe pobreza, ( )41)
Lib. 5. C.1.9. ,dizicnaok: Lo que yo junte m muchos aos; gajfJj tu en poc'a,s
/Joras; el le dixo.: No hara jaita a Fi/co lo qf'e. 101
-pobres Iev(m de limoJn.1: porque el Seor dize: Ateflrad,
,vuejfros.teflros m el Cielo, ad01Jde . n.o llega la polilla ,ni car ... .
coma, ni l(Js ladrones pueden hurtar.
....
,1
) .'.
lO
\ .
o.,
:- .. :
. ' , .
.. '
. '24 . Finalmence, para pra ponderar, y para
inlitlr , ya de Vil Santo Rey Relig)ofo. 'loas \iirwdes, yadc' \ '
otros otras y de todos tous , tengel Prin-cipe Ctholico,a 'i '
mano las de los Religiofos, y Satos Prncipes. Lea .
la V ida de vn U venccslao I Rey de Bohel11ia ,que muria
c.l ao de938. RegHre las virmdes del Santo Enrique,
perador Rotnano de Babiera. que pafso el afio de 1025. a, la
Gloria. Recorra .las rdigioll.simascontm1b"res oe San
van, Rey de Ungria, que el afio de IOH. acxo de reynar en
cHuelo; para ir al Cido a rcynar. Palre la v ma por la
ria del S arito' Rey Eouar,dd de 11lg1aterra, que ipurio , gu
durrnio' (digo) en.e1 Serror.el ao de 1066. IXo dexe de iofor..; .
maree de la' religiolaVida de vn L'eb;poldo , Marques de Au!"i ..
tria, "lile el ao de'r q6:pa[so a go.zardeotr.a: mejor, y
e.terna corona. Ni deke de la.malo la .admirable Vida de vd .
San Luis Rey de Francia-, defpues de ayer
, l' la tietraj pafso el alo de a la 'Biena . '.
Ten,ga por deCHado ,<1 Vil Sa Cafimiro , hijo del-Rcy.
de Polol1ij , mancebo tan cafto ', tan puro, que'
quiCo, gucCn vida fe pCl'clre{f" que la
dfUdad fe inarchitaO'c:' ; porqu.e dizielldole.loi,MedicQs
- . ' 1
",'" . . v

. , Lh'ro '11: Ctpttulo E . 1 8
vrtid:i'enferm.eoad que el remedio ,-que 'w\ia fU ,'vida .
el' que fe aAer cafado "n;fpond io ,que id n'o fa.
bria har-erotra vida, que por confervar.
fe en pureza , 'no fentia'perder la vida morral; pero como no .
avia de fer {si , quien era tan devoto de la CeleCtiar
Reyna , Madre de la pureu , Maria Santifsima , quien el ao
de 1484. h: colococntre tos que eo el Coro del CielQ f<;llamen
te pueden 'canr:ar ,aquelublimecantico ; que cantan los que
no' tnaoch:ron fu :pureza , [endo la niifma Sl6ora'la qU,e como
MaeHra de' e!fa los entona. ,E.nos fueron Principes ,y
Reyes grandes, porque fueron Principt:s, y ,Reyes ReJigio-
fos', de quienes ni aun la memotia qui zas de: fus nombres fe
hallara entre nofotros ,uno hubieral'} fiJo tan Rcligiofos , y ( ; 5)
Santos; porgue de los'que 110 lo (on , juntamente con el rui: Pe;oij: '''-tmoria
.00(0 (onidode los clamores, y dobles de las campanas ,en fl! eorumC'blm j?J-
pe'rece fu mnor ia. ( 5 $ ) ' ni/u. :1.'[.9. .
-
; .
e A P 1 TUL o S E G U N D O.
E.N QyE S E L E s SErALA ALGUNAS REGLAS
, a-rol Privcipes Ccr.tbolicol , con cllya obforv.anciapuedan
rrynr eternamente en la Gloria , deJpun de
aVer dominadQ en la tierra.
P RI M ERA.
, '2.,d ' mucho en,el de fu , propr cno:
\ . ' . Cimiento, y Cera Pr grande ,
Prmclpc: humilde:. Pongo ena porpt'lmera Regl,:" afio ddor-
man/n Principe Reli'gio(o de lo que mas neccsita
graudtza , para JiO,defvanecerfe" haJ\andofe colocad.a reo
10 fublime de vmHumbre ,e.s , oc dbi.r bien fundada cilIos ,
,miemos de vn3 humildad verdadera. Hablandodel'Prilli..,
..: , .. -r _ .
.
.. '.
pe, diie Rey, ( r que bolvera a ( tierra. ( f) .
'(ho J dotifsimo Padre .Merfcloza el en{]s de' ena r')alabra, ,Exivit Jpir'I"'j-.'
fu tierrJ / ( i .) y dize' :' tierras, o:fon dadas, [oh eiuJ,e:T' rewr-
, " letur
r
-id 'e,- .
, o' c<;lOquil1adas'; vero ,de habla el ,ram fuarn.
Profeta, qlle es la de la fepplrura , es heredada de Pa- ,P.e 145
. , A.buelos, y defde, las primeras cabezas, ,' ( ,z ')
e mtlcuiqores de ene l1iyora,zgo, Adati, y Eva. Nunca fe .Set'.
perdio la pofefsion , ni menos el titulo de ena ,herencia. ViG- .fcf\Ciner.
,te
.( 3)
'v",r; /'!Jq uifque
'tolhrJJ p'lllium
.jaurp., , 1'0{ue
rUHI {ab piai.
bUI til in ji.
7fl,::i fudit'tem
!'iribunalit. 4 .
Reg. 9. Ad
f"adurn h()pa.
, ( 4)
Lib.!. Alleg.
]lerlfJ dd,1Il
'1IIi.1 Mmin.1m,
ftbiipfi Ylom'rl
'non impoliit
'lu,1ndo
Jum j giJO'rdt.
( , )
.. xit-(:l tlt!
Ad,Hn . vt'i-
El S ecular'rJ{eligJfo.. ,
te el Pri'ncipe cada "dfa ,con la confideracionla tierra ae "flt
principio, y el polvo en que ha,de parar por,fin, y fed Prilh'
,,'pe numirdc al gueto de!Dio's,cotlocicpdoe ,a si mifmo.
" ,27 Allnquc fea elm3};'Orfcordel mund ,confidcre, q.ue,
le han de dcx:1r JllS Dominios,'que fe ,ha. 'de acabar 'todo', '1,
parar en polvo. a Jeu pot,:
[u, Rey lderon Vil mimo. de (us ca'pas todos 'lbs, fe
baHaro'o prefenres. ( 3) , EICalde'o aquel trono"
erll" o parccia:Relox , ddlo:as; que eqticn-datl '!O1
que no fOll:ptracQfa Vl1QS de horas' . que,
dominios onde horas, fus, pol1'c(siones:e .hol'as , fU$ fe.;,
Or!ilS tl c horas, todo de horas, y eQ,lIegandela 'vl;tima, todo,
hl de retlttcirfe a ccnil
4
;.porqtle no es otra (ofa el maydr ,
dd twndo,oncodas fusgrandezas " que yn
de barra. ' ,' : ' .
28 SOi1 por'Ia may<>r y Snons muy;
enemigos de C\ber lo que Con , y, de conocer fus imperfeccia,.;
nes ,y dcfetbs. ,C011l0 '.I1oto'HIM AlcxandritlO ,(4J
avienJo1e Dios a Adan E'lCllltad , y licencia para que leso
dicf!e-" '}' a tbdos los Aiirrials ;'no:1<: .ojo,
cc!\cia. Biculcad para que a SI proptio fe didf, yp;uHcl1'e
5) porque'para dar "y po'ncr ,a ,Jas cofas
con acierto, feh;.r , flls proprieda..;
,des,fus 'virtudes, f us falcas, y defetos; y 'como 'era AdaR
Prinipe , Rey, y Seor ,00 avia. dc querer'conoccrfus f.lltasi
para ,pol1erfe fu fiombre:. Pues yo os le 11ueJlro
,Criador '; te h'as de llamar Adan,quc 'quiere d.ezir barro,
'del':t, quid va _vo, telliza. Addn _, -que Ida? al rebes) j eftoes;
'.earelerl? Gen. ;el mayor Moinarca , d ,Se,or '!11a5 :.grande, y el 'Pr-indpe ma$
No lej gderel} por-d fb ,uo 'C011
) igiofos humi ldestodos los ,L3dndpes. Al Rey
I '
J@rk 'M1ofiroDiosnue,llro'Sdiot,ell .v,oaocaioll ,loqtie era.: .
. Pillle ante los vna e.fiatua,; cahezaJeoro ,
fencaha [p Imperio denotaba fus ri;
refbm-ehafla l:ftodiHa, ,de
... ,' -cacionde fu ydc de hierro, ymbolo'de ftl '
Rex: ftcit /la'. .poder; ."ero los :.p!es de hat,',ro , :l)ara 'que ad viniera, q' tle todo.
1;x .t :Jl dUTear:1_
Dan', i , ,4!:i . .fu ser, y -Cu <lv('r fe en Vl1a 111:t}13 flaqueza. 9:!lifp
,Rey milma ql'lea.via villo;
y t9?il de oro de pies a cabeza. ( )
, , T '
1 .1
. 'Lipro 11. Capitulo "''Sr;
,Ya fe v.e i 'l:q'lrimera, que.era fu 'orig
a
'llal ; 1.0 vlq; era eXGHsh;amcme may.or qlHl ' el Rey.,
y qe mediana lo la eHam, q.ue.
el aVla vdto, no era toda de oro, y tema el fUlldamemo ' de
parro; pero el como era Rey, y Seflor , y .v io , q.ue teQia la I
'cabeza de oro, nd qui(o reCOj1Qccr , baxezas, ni menos '\ . t
,Edradas; lllas no por erro ptdo librarfe del polvo, de que er.a 1'"
formad@ , COO:l0 ni puede e'xioJirfe del polvo del. epu;kr el
mayor Monarca del mundo. Ponga los ojos de
cion en los PerCas, e los Medos, en los ACsirio5, ea '10$
Griegos, y en los Romanos. es de ellos.? ACllerdeCe de '.
los de 1?ortugal , de los Atfonfos , de los Diolli(ios , de. lps
Manueles , de los Juanes ,y Seballillcs. Donde dUo? No 'fe
olvide de. los famoros Leones, invitos Reyes de Efpaa., de
Jos Fernandos, los Carls, los , &:c. Todos deCapa-
reckron. Pregunte por los de Francia, los Francifcos , los
los Luifes "y hallad, que con fus Flores de Lis fe
marchitaron, y fe (ecaron. Elienda mas la vifia a effas CA"!
Jumns' del mund' , y baCs del Imperio, los' Con (laminas, .1 '
.1os-Teodolios, los Arcadios, los Valentinos, y los Rodulfos, ')
aora fombras , humos, cenizas, y apenas nos ha que..; I
, .
,l

, 1 ,a
daoo la m,cmora deJos nombrert. Pes fi en d morir, y redp_ .
cirCe a tierra fomQs iguales, ilOrque no han .d.!! fer . los
Principes mUY'htltnldes? Si Con tierra, porqne no han de fer
el polvo? Seriores llamamos . ,
i)1
1'\
a los Prilltpes; pero i hUlmldes coteJan fu poder con el del
\ ..
Monarca Cupreino , haUaran , que en realid.d de verdad, es , , .,
(Ir pp(der. <{ge puede el. que no es poderofo, para li- ( 7) .
brrfe de el m21S Olinim'o accjdente? OQe puedG quien 'no 2d
,ne facultad, para hazer <;aer vna gf'ta de
puede el que 110 puede hazcr , que nazca ni vna ojita muy pe- \ : ejJ
, , . ' . 'lilrtUJ Op!mum
qll,ena en el campo ( puede el que aunque qUIera no es bQnorum Pl
poderoCo, para ni vn vida a fu prenga ton,ftrfio)
ma's at).1ada? HumIllenfe, p.ues, los PnnClf'Cs , aun quando les . 'fJi'pnI fa-
atribuyen los mas cxcelc:ntes titulos .. : I l . , 1 :,
. ", fui, dulcil tlo-
. , S E G U N DA. ' 'luio " morib,ul
, , 29 lif cbriJl!na henig- .
. mdt;t d dumo de los corz.o.no. I Es<J.a dlze San Ge. \ b,enefaciendl1111
ronimo , ( 7 ) vna, virtud atra6tiva de todos los benes , que . 'I X!W! , : .
\ " { . " .
.. J?l $riu(ar, 1{elgiafo.
, (8) wn viJando con fu ,a, la faliliaridad , es templada an '
In Paneg fldl' ,las co[hunbres. Y-aade., que f,fioycos ladefinian de eflt
IUO ' mo'do: Es virtud, que i hazer bien' de bena
'l!liJqUtl acee[- Los mejores Prncipes hall grangeado :mmcho 'COll' )14
Jit fi?wj)que . afabilidad. De di7.C Plinto'el Menor, .
ur r 11 ' b d b (j .l 'f 1-
ui( ue pudor que. le le egl a, a. COIP? a ,1Q.lO ,y u,
juper- :a6clOqado, que a no oblrgarle, a dar termlilo' a 1! cOllv.er[u,;o.n
bia faei' I!ul- .:el dd fe ,t,Hl ,fadllllcnte la tcoh!..
ia in auderI(,. o VeCfaC10n; (8) Jaba Oldo con faihd'ad , y refpllefia Gil tal" ..
ItaJ)nul- ,Del gran Teodofio dize Pacado , ( 9) que falia ' en .
Ja In re/pon.. publi'co. muchas vezes, folo \ por ,dar audiencia a todr
s
; y
Ile/tdo ;;rlll. "que nq e:a mas Comllll el Sol , 9ue fu Princi'p"': ..
In de . dolfb Emperador de ,la muy rehglofa
Savient. ad Cara de AuHria, era tan afab'le" ql1e porque ,v'io{q.e fu Gur:.
Nec -da apartaba a vna ,queno fe le lIegare ,dixo
magilcom
mu
': losAlabarder-os: POi'Dids ospid;.qae dexe llegar ti mi
nem die m , al- jfls gentes', porque no jz"i e/e,S-o Erliprador, para
qua,n " ., ..
IjTJe J 01.) &crrado ,en algun arca. ( 10, ) ,.. . '" ,. ' ,l., tU
no/irum lmpe- 1) ,{ re , 11' D' d 'F
'd re ' 3-01 1: ara' qne,t-.:loytes. lue, e lOS e ' araon , . {I mpor'"
r,ltorem 'li l e , . t d' r A ' d I F I f . r
Ji ef. to mUCllO , ( IlC en lU rte e a onuila e muy entcncoo
- (ro) .. Padre Naxera) qtle'ilO'ofiencare diviniJ:;dcon los fuyos, por:,; .
P. loan. Eu- -que 'i los mirba con altivo' ceo , ya qeftlo le
h:b; ViLCo- "el puend , quizas-Ie negaran el tributo. Nadie e.Hudid ..
ron. , '. de i la 'humildad los hon0res 1 y .todos enldian; como,
(Il
a
), , ; hazer dCyres ir la altiv.ez. Solo er que crecio afortunado e;l
Ecce con ItUI l' b' I h" , l' e e . lb'
le Deum! fbJ- 10 con e }ZO alU lort1ll1a. 00 a
rAorzis. Exod . dad aLible al Pueblo de tal mooo, que por, .
7. .. feguirl<; ', cerrarO!l los ojos a fu peligt:o, y file lT).enetter, que ,
e. ,\ ( . r 2 ) ' o(h:ncara fu poder el
l
A'ltifsim.o ' para qlle noconguielrc' el ,
'Bolicilabat't'6I'- ' tfllo/ ( 1 2 De fue,rte qu{: la afabilidad doraba fils talcas,
.. y exageraba (us prendas; y-como fe avian ido tras fu afabili':
dadJO'scorazones, no re.paraban en intereJ'es. A Oct a\'io Au-
, ,J,5 ; C'' ) ,) . gufto eflatus\ l1ad!c fus d in'.:ro's; ,
-t. Suew,i," "in fe atlar: hedw dueno de 'los oora'lollts:.( ,
A'Ugc. yi;.:& Ba(i lio Emperador acollfcjaba a fu -hijo ,qlle ,del Ia
'3' ,' .\ .. \ <;orrdia, para e-fcufar cuidados, v lograr el ogIos, ( 14) 'No
( 1 elig,) Dios por Rey a Eli,h , Iir'lO a Da v id , porqut: era r. '
In ' ''- : lluluilJe, d o ., ' .>
ad PdlUm., c. ' . , . r 'd - , " '
l ' ' E l" :l. l ) I ., f' ,1, ' prCllUn O: :,i 0.\
' .lt:J 'VI , . ! rY" .
-:, '. " <.e.. '.; ' \ 1 " '" '\ '. "
dUln f , ,,
.' . L;hro'l1. Capitulo 11-
, , ' ., 1 - 1 , ... '(j . _ ':)., dt.4m tibi citrrJ
: . l' E Re ij.-R A. , . , f. .',,. .)
. 3 r No (ea Prncipe ifcondido todos- lo! que pU,'diere
aurJienci1- , para bazer , como debe ,juflida ti todos. No (010
110 (era Prinrjpt: Rdigc; (o el P'i'i:npc,Catholico fin laobfer-
vadade ' e,fla ,01a'5 fera femejante el v.nqs .. Prlllc' pes
(obervios, y au'fi eros ,.que., ha avido en el , mundo\?"que, juz-
gan,dq ,:, que. cqt) fl!
geHad , y IoberanlJ, no fe. permman ver, \11 trae.H', A Quero
'V/lM [umplu!
omnium bel'le-
";olenfiam.
prohiba con grandes penas, que ninguno entra(Je,donde IJfiu- .c r J
hieffeJ,,( 15, ) porque juzgaba, (fl!gun, dize Ruperto) t;l 4.
plU!l ( 16) Ene mifmq e/lil.oJ g' .. (J 6)
{I I
Chiqa;.y"c;on tant3 ,feveridad ,;que -;.t1rnla, .e.} 'VI Ro: .mllgni
doft iCsi,lO, , qf :.(91<;> por inclulgcncia ' de muchos imperij , plusl'
- fi k ' d 11) bl homine
any.s ,. muer,m vn JrazQ por vna ventana a t09 e oe ' o. '
r R F " ,fur . habt,c
(: I; ) ,&ze I de .aquel pcrveno ey ar.lon, que a;iruid, es' nc
fus qu.e ql,l
and
9 las vilior
dar era can de kxos" y con tantaarrogani,a ,}q!)e let 'V/u vi.
. celfario a los prr;:tendic[Jtes\ tener gran peeho , para fer 01. jionis. .' ,
o :dos , y oleIT,antar la -VOl en grito; :( 1.8) Por ella ( 17 )
:S.an l\gulli!1 .'.,( 19 ) que fe efcufab,t Moy.f.es de .rr Ell 'l' Ser. 4
a,J1'ar,p, on; ., que la. pequea Adv,
- r, o (18)
" Je ,m,o,gQ ;, \}t.l
y
. .. Exod'4. .
efq.uJyez ,par1,lf;>s. G.e1til,es "..y en los ( 19)
110 aya,finq I VI1,3 irniqcion"d:e In. Exod. q
. S,upremo, .que es tuellte , par,a 1 (i,tom.4'
llegar , a fu Mage:fiad , como' clfefia ,el
o
1?iOfet,a
,; " '1 ('" '';'., 1\ ':
;\ \.:: ' .. " ,ils
J 2 abfl,Y''UC lo que ma.ndtre , pa1j'tt ; que, lo' Im4nddVe
fe obfir'Ve. Si el Pri!lcipe IlO es elprimero 'que guarda lp '<.]u'e
o nr-.md a , la mi(ma,1ey "que ava . de fervlr ,para confcrva.Giolli;
fl!rv id. para: , y po. folo;
mas efc,\!.lda19,fo; prqqc :pot el $!)(cmplo; dd Re.y
fe con,l:pone:
j
o de(cqmpbne, toqo el Qcbe;., c?rder,os Q<!
Jacoh manchados, 'porque .las fU$
madres ten/ao al concebirlos, eran manchadas., Son.vans)CJs
cetros, en que ojos ;ty).l),o. Rodd. verfeen, IQS
.. va(fi!los 111 ,ohferv,anca, de ,;fi. ell tos Cetros ( e
\le manchj.d. 19f?Jiqc]Besi!luJ19 Trj fmegWo tos yltJ.it{ts
o o Aa 20 de
. (:lo)
Erit fin! pll.
tens do.mui DIf-
'Vid, er omni.
bus h"bitan/;_
bus ;n Ien1a-
lem Zach.1 ,3,
'\
1 \
J
( 1. '1)
Plutarco in
"
t.; ( 2 ,2. r ' ,

, "
1;,8 S' , E/Secular rJ\!lig,ir!o;, ,
de los Diofes , y los primtto's de los hombres, porqlie dehe
exceder al comun de los oemas en la' virtud, v avezinuarfc
"' . . ""\ .
con lQs,A.ngeles. cnI,", fanudad. , ," \ ", :,' '.
-1 ,'. ,
, ';J "' ' '\ ,
:1, " QUINTA.
, 'Honr ,1 reJpcte ti 101 A'-i .
Jo [uf 1!faeJirdj .' jiu y Padres ' E'/piritqal.'
EI Alexanaro ,ai1teponiaJu Maettm'A:r.ifl
ltotees a fu miCmo padre Filipu\ ,. b,cn,ent i()
de fu vivir, perQ,e1hazerlo bien',,'{elil
fu M;aeflro . ( 2 r) El
tanto a (us Madhos , que les mando ,lcyantar eftamas ) y
confagrar !lle!?orias, (2 2'") ,En to
dos es la ingratitud fea 1ero en los es 6era. \,Si e!
leo de la e!bcuade Santo, quaHdo' fe
l
ve en df..:ltat
,adorado, plldiera mofbarfe 3i 'quI:cn le' J!;tia
':1., \::.,;\' bafbdo ,,labrado,.Y' 'pulido ,"eoiliO'.i Jc 'al' tue
" l' ava pueHo cOlu' trabajo (Hl aq-llel dhd02' . -(l" ;1 " ,
.,'
\( "S.E, X'FA . . 1, '" (' ... , .. 1, ,L' ,;,.:' ..... )
, l' ')',': 34 fl;' el
. ejl, vida ReligiOfos " yfetiuJ ,y en,l." efl
" la ve1Jcracio'n de Sacerrtotel. ,SLcomparraialglmq
ro, L " __ ,nidad, Sacerdod l "COB la Reg.il' " le l-os
, .t ladres ,'que e'ITo e,ra .10 ruifmo , 'q,ue cornparkeP
plomo. ' Pues'(i tan'tare\rerel'la ,; y" vencracioh fe 'deoclh!ir.
,y le tributan los Sagrados :i los Principes p'ot
ver'Jos:w'lfitcl1.dos iell la Digtdacl .. i que,Dios lqs 'ha
(J '. ) , . quanta debe fcr la que Prncipes m9firit; '
0'1.,\ \ a les rapto
:. ': ,' , t . Dignidd' , ?\ Si, "toaos
,',' . ' ,', ' baxadQ: cs , y a Josados,Principes l'eg 'e:sAO,bift')
.1. ,\:, ,tantq , qual Cera el que a l'0s $ac,erdotes
. ; f ,. tI'. ,lEn V9m\r;ar,lo.s, ''1 rdpetar10s con0t1e lbs R'er
" ilS ; ,;. el ya [a,ttando 1'0 s' ,' 1:5 f i)
qe las li}ue
iBaCte , pues' no puedo hazcr tinta ,de la de mf ca--
<raZOll , para efc'ribir con ella lo. que o n:lit o , con
de mi coraZOA ; fol<? delear.l" ,_que fe leyeran
,t! qu,
; Padre DOll. Antonio d\M'Olina\ : '.
'" J !: L . SE!?.,
l '

11.
\
, h'
' ,, ' ,,' S E ',p 'f.' 1 M, A. "'. ;
'35 ' Sea muy amante de J Sa/:lidurill , y' para ' b 1 ) .;
SI, yJus vaJJallos filicjdad,y gloria. Quando Tarqu:i.no PlinJ. 3i
l fobervio abrio en Roma los cimientos 'del Capitolio" fue Varro.de -lin.:
' hallada en lo ma.<;hond9'de flis cimientes vna cabeza (23) lae. lib.tied.,
I humana, faqgriellta, caliente: ; pero fin .ojo's'. tr odos r;berfl j. ' ( ",
fto\ por ptnoHico de Iasfaialidades, y tu'tllas d
y
aqeHa infipienl
Mon.ar(lUia :>porquc faltando la' vifia," que es Cymbblo'de l'a pudet
fabidmia, en la cabez, que es el P.- itldpe ', n fe pddfa\ efre:' fuum.Ec.cl.l0.
'rar otra' tofa. EGo dix'cl'Oh , y lo ,que' el EfpirituSanto 'dize,: es" ( 1. )
.que' el ignorante/1perdi-a ' fu 'Peb,o.1 (24) Effundam '
VilO dds nayores qU'e Dios fllele. c6ntd loo pu te illdigtltl; ..
, 1 tionIIT ,rije.1fr: .
410mbrs ; ' "fjecarlosa Prin'cipesnecios. Horror y rem!. -.Dabo te in.ina-
blo:r; canfarll'dsmer;alas, q/oe por' Ezequiel na'ie Dios cont:ra nUJ
' ru)Puebl', 'y1todas 'las conc!;uye di'zkndo' ,que ... illfipie ntium ,::r..
, bre 11ds.:fu indignacioll,dalldoles 'Principj ignornts "que !a.bricantiulI
:los a}riliner. (25)' Al contrario VI) faDi:es el ni' fl. ;nferiturn. .
-gur.o pr'.rllolliCO' de la ,.f!-ljcidad / Mu'Y eS' fupten-:. Eze(h. 2 (.
que reften ValriOMxim-9 y'MafcClio> '''''b' }',
. " LI '\
H/lo, {z7),<Aquellas 'Republicas (dti:e l' fe 'puedc:o lbmar ( "7 )
;choCas, donde' ; oIonFilofQfos> los, que ,:.0 .'In, viCr Ph,1:.
fus Principes fil<lfofan. Refpubli (tf ill.t
" ' ,' .1\ r,[ -:; ',f filherdi.;ipof. -
. " .. 1" j . f j. b'.
" . t, ,'" '''lJ'''' ,.,VI a.u!
," 3'tf "' P'erf'ada'!e a que' !fno, re dica al exerido Santde 1.1 Philo[opbi t,egr
J> '1" J" J' 1j.2-rf,tlut prin--
-OpilCin,ni prh.cipe perfi10 ,niCbrijfiano,medianient'e, 'v';""- pe pbilo.fo.--
1f40fo'Po,drd flr' .Prillip,e fnfor'tcion: el t!o8l' Padre \
no fl{Jreca !li'C Reyho enfClicfad.>PLle4 . {.2.,S} .
1:a l'rvara: a Arca del &loor' 'Faberl PO'
> '1la'culoflofcib: (28) el govfrno r ors') / y' tnd .jlfe! " Anr[e{ ,
.I f' ( fi ' P ,r, 1 . n " . ' , eora,n Dot;l1ntJ,
e aZOllen r:tos,. ongan.: oS.t":rmclpes er&, Num. [7. '
de los . ' " k. ' .
do que, fJO re ', ',
' el-luChar .lr
l
, fillO' Hr,iel ; qlwqUlcre dcm
'
. :vltr.t'Io/Q'Q , j l
, que qe fuelle /Padre de 'Reyes ',' v:p'itrl.' vu'Ptit jifta:.\ lro;:) e.1't ' YJ'O,-
, , _ .. J : s... .1"''' ...
,de Reyes no vafe, tamo .ro ' gue'rrefe, 1:c.>-' turr,. ,
' quanto' lo devoto, y lo R:eHgiofo,'Sepa , y faDf a vl1cer.
" . 'Jacob ;: pe.r \llame.fe l[rael' Crea m
, faDlmdo 'luchat: con 1)to:Hon Vl:''OS '"fC;tl;'0S')c 'mi:,[, veljae.ra '
. a
( o)
ji
t 1Y1tl'aDeu", (O,.
.t' 90 . El tJ{el}qfo. . ' .
"a fus enemigos.( p) Cetro r::'r.a aquella vara,que le
a Jercmias ; pero \?lf
o
' de.c,,e1ad,03 , (3 I) COI1-qtie.ni:.
3.1 Cield" C::
tr
9 ', que,po rien!= p,ra a .
1,),19,.s ,palo p() dc,a Cer ., pero no:
qU,e a de bu[cabaq al
ls>s$,elot:es " .n)(olo 'or9 ,. 0no
l-a . (3
v-eQcedor y gral} Rey , pa,r"
,orar dia Rd i,giofg. (33) J?QJ ego ,le qn:
ti! {di/Ji, quanlo
. rni:lgil , friJ ho
,,ifl!J pr lC'U!lle-
bis? G c'n. J
( JI) , (
Virg"" m vigilAn
temo j e'reI:I .
(' 1 z )
.<' Obru.!ertlYll
aurum, thtH,f5'

(n) '.
In :m.l urinif
itneditab9r in tr:.
6 .\ ', .
,1 fui/1.; .id 1
;utor.meul
. { 34)
M edi.z no(/e
ae!
( onftler/,lurn ti
bi.phn.l g.
to , eJ C;afa99 ,e'ra ,y muchas vezes exJroo, ellt:cho, fe
le); a la media Il <: chea la .0,racioi1: (3.4),
,RFhglo[Q .. al , '1 no dexaba aL vqt? IYab,.l
: y! lp 'l. a, d'icITe. a or.a,ci 9np. S,Po..
relQ3, y
Efcuchaba du[as, o lasajut!a,b,l ::
y, tlQ le (aJeaba e)c!npo pa.r'a orar. EO:o rnifmo '
a., y r;:ynar', eg;cL
Em.plr.ep. pe los
R; y ; Ley ,
t;ador ,l'eodotlo ' .. nat'llr"t de Efpaa;
Eiperad9r qrecia; ,San Eneyan de V:1lg;ia,.
t.D,dQS ,10,5
.. .. . '
, ".1 ,1 "
N O N A.
'S.C1.defon.r. 37 Haga ra.zon 4e/ejftp:JQ'fiPrtnciEe Catbolico de que' bd , .
de fer. de 1(1, Virgen e.lmt{os ama?1te,yjino devoto.
Regintl Re - Ingrato, fobre es aQuel qlleno .refpel:a\,
lUln
f
1
6
') vaJ encia, y Grye 3.J f,,! . RefQ!J I p,qe.pe. Son \ los Re.
ltigirwn ,f5' ycs porque es-}tcyna de
, y AlpslrpaS.PloH: (3 $) Es la Emper,a-
treJi I f5' pe los. Gielos y de tierra, ,di ze San Allfdmo,
fi fit [po n/a m que es Efpofa t Hia "y Madre del ' AI,t!fs imo, Seor, y Rey de ,
"'ti m, lib. de Reyes, (j6).y 110. iY ,.ma,s
. Xdcut. ' vir. .
.i e 40, ea ne. "e
r
; los ,cuya
( 7 ) . enCer de,eIta '. (i
P(r me Il,d tPdqs}os de.[u fce , y
p:o. - " Y. . fus fervoro[os .
E. Per mePrttJ- devotos mas finos entre todo,s, v lobre todos los demas.Por .
ol '. ,. ! . . ' ,
ttp.(J Imperant. dla p'rinceCaJey.ilall los Reycscn la tlerra, (J.;?)
lbld. i:nperan en Ella

gen
,
hihro Ir 11. . <l9
1
,l,a qu el ni amo: de (u miferjc(tdiofa 'pro.- .
teccon [bre . Ios Prlllclpes Cl.thollcos, 108 ampara, patro-
Cina ,. y los defiede conl1ai' fineza y empeo queaqllel :ct>1l
que ls' Reyes la tierra dfiendcn ,.y amparan us
Hos ri"ias,.qlJetidos. No ha avdo' Rey, ni le 'ay , ni k ni le
puedeaver feliz Religio(9; ni bienaventurado, n no es fav'o
. recido., y amparado de nuefira dnkifsimaSeo-ra.
Hofo Cudillo del Pudo de Dios fue Moyfes, la vara, que
empuaba por era toda milagrofa ,porque fue llalado
de Dios para: 11;ioill:erio, vifta de voa Imagen de Maria.
neRra' Seora, qual flle la zar <;a " gOz.o de fu fOl\br.l ,y baf-
rad gozar' vn Prricipe qe la '-'na ombra'de Maria
Safltifsima,tparafer milagrfo hana floJ ' cti-o. Pues quan di-
chofos' fer.111ls Reyes, 'yPrincipes Gatholicosaora, Ctl .' la
LeY'deGJacia, i fe e(n1erane'il venerar a M;lria con codos los
fu eoraloo y adelantar fs cultos a cofia de ro-
los de fu poder?T odos 'debemos
por' ,iqnulnerables rimlC!samar y (cr-vir ,cpn tdas las fuer-
if:r Ettlp.ertriz del Cielo; los PrinCipes,
y Reyes eilan . ae!toobligados .c,on dpCClaltcladpor mllcb:\,.s
razodes. Lo vno, que la rniJma'Seera fe efmfa en fa-
vorecei'Jos. Lo otro, p.9rQqe de la dvocill "y Religion " que
el reCto de Jos Chrifiianos viere en .Jos Printipes para con. la
Eeyna ',ddos AIJgdes , :depende.el que ,nluchos la Grvan , '1
-Cean devotos fuyos. Efmerafe mucho nueOra eu pa.
a los:PJ int ipes,y fe1ores, por los rnlid10s fervicios,
que muchos f>rindpes Catholicos le han hecho, ya .
dole 'para :f cule'O'g'r.alldei Templs ya 'c1igi eodo'la por: Pa-
trol ;:! ; 11 o 1i10 :d'e y finQ. Jus
Rej;do,>' , yatudndole "fidlas ' coll' re,nhs m,llY grueffas. L's
'3nlpa,ra rambien Con dpceial mifcricordi'3 ; porque los
'Pes Gachol icos han fid, y fOil las wlumnasd.e la 19ldia: qg'e
la m:mtienen con fu fee fus Reyilos .Ias bCrS!.:,
gi,as, ya los Hercges,dcfenaie.ndo a la'<Z-atholica Religiot1'GQri
1'us archas; ,ilS religiofs exeiJ.lplos, y ren-
dida total . ebedieucia al Sllmo Pontifice' , como Vicariqde
, Chri!1q, y Vice Dios en la ciara. Ar.'lpara tambiel)" 'con ef-
peialidd ;}, Ios Principes foolos que tcne{l fut
. homblios elni'ayor ped " Y at'si necCsitan fu
nocinio) para.p'oder llevar carga tan y pmo
era-
I
. \
( ' g )
. s. Gregor. in
:Palt.
J
'rJ1..!ltgto%.. .'
craci[sma Virgets Patrona de la Igle{ia, atiende eh, primet
lugar ' a los que tiet.lchen elli..los p'dmeros l(,l gares , <v.ic!9dQ
que fon .. el (como eofca San. Gregorio ) que
IIcv-an tras Si a fus 'vafl'allos , y (38) PoeS (i fOluan
::amndos'os Pri \lc1peS CathoJicos de MJSia,puriCsima ,.' 'f taa
favorecidos .Ios Reyes de dh: duki[shn3 Seor,a ; qua neo de- .
ben los Reyes, y P:ritleipes amarla, p-bfequi.aria, y (ervida?
:j)ichofos los ,quc lo hizieren afsi. Luego que , hub'o( nacido '
. Chril10 j efus , traxo por medio de vnaEflrelh i los primeros
Reyes, que de el Oriente recibieroll Ja i que dieffl 1 ...
obetlencia a fu Madre Sancifsima , Ji ena Seora los recibiet"
tomo Madre, .y Pacroria fuya, porque 19 avia de Cee del' tG
. los Reyes, y Prncipes Cacholicos. De efios los que han G".
,do mas devotos dcla admirable d.e el Altisimo , han
fido los mas glorioros aml en elle Mundo. Muy feflalado
"en fu devocion San E-fievan Rey de U ngria , el qual con puoli..;
<:0 voto fe ofrecio a si , . ya todo fu a la 'Sanrifsima
n ' 1 -flora, fe edifico en medio de fu Corte Vtl Templo Jumptuofif.
os. ,fimo, que flldre el Palacio fupr-ema Reyna. Man.
do ql1e 110 fe 'lIanffe el Reyno fuyo , fino oc la Virgen
, ' ta Mada. renunciaooolo en fns manos del que pudo
de 'en li odas las (39) Ret.ornole la
H Ull co ar Jdre del: Verbo DIV:IUO eae ferv,lclo , ennqueclendole con
fHs'jmas virnuds , o/ gloripufsimo en el Cielo, y
Mar,c. t 8. en la tierra, 'f mirando por fu corona , como que fe la avia
.puerto a fus pies. Eae imito el Emperador linrique
-Primero. , )
38 ;, ,Pues que de la devadon.del Religiofifsimo Em.:
perador ,Confiantino? Eae :lyiendo edifioado la muy opulenta'
Ciudad de Byca.'I1cio , 'que por fu nombre es llamada
" tanti n.opla , (40) la dedico a la Madre de Jeflls ,'i .le edifico
N
' (4
h
o
)1'b vno de Templos.mas Cump,toofos, que fe han conocidO' ea
Icep or. 1.. IdO d' 'd: 'd" {' 1 b /1"
8.c, z 6. -e O. ' e leo la ca a ano en q.ue e.ce e ra e la
( 4 J ) ria de tan exee!fa Ryn'a. Y. .di ze Gregapio T uronnfe., (4 lo)
, De GIM. 'que moCtrc, la SantiCsima , Virgen cOll .l,!ilagros , quan gratos
Manyr. c. 9. :le eran aquellos dbfequios: porque omo hubic(fe labrado
'tres fortifsimas columnas para fu fortalcz , yoo hallando en
lo modo pofsible para levantarlas, y ponerlas ell ie!
edificio, vinieron tres lios , y invocando el nom..;
bre de Mar,ia, las levantaron " y las colocar?!} enl uJ \lgar.,
- \ ;;
, t ..
f( .r
.'
. 'it
.
. 'Eduardo de Inglatcfra . flle,de p,Qeftra'
Heredo " , ,}t p<>,rr
'dd Den'ia ,. y a d'o,nde:.
1
implorat.ld; clfavoli-dc le
{ion., y, le oc J,e dI;
talfi [oht:nmas l' .
d9Je, ea{ad;o!,pilr dar; gu,I1Q;a (us vaO<}Hos:, , . !
Re? de Ips Godos, guardo vir:ginidad !'\' (':" 'f.
'J ' P' p : , rl' r . . .. . .;, l' ;
.' a .. fUla , os . wlCJpes ., O0. l? Q le.
..
c-ho;.TemploS,(4 J
noque ,tj)maO;u fl!1 Imagen. por blafoo a rt)Ja S. , para po)).; .: . : :
qpc' todo el mundo, que, baz.ian blafon de: fer .' '('43 ).. :
ftervos " y,devQt(j)s de la -Sdora de los Cielos. El) AleQ1al1ia .
la jurar-on por Patrooa., lavna , y la ,otra iet,a ' .. la' Piuu.l, hit. t .. ' ., .
: ' Bafile'a,; ,! Argentina',1 losPrincips " ,: ' ". ' : .'.:/
{us olltefia : -Maria. " ; " .'
,o.";I. .pro'ftobtJ.Cal'}oMagnofRey de: Francra, )I-Immer Em. ", :. ' . .. "
per.tdot:.de .Alemania, a q'uien aunqlle de ...
,Sill}to,t :l1Q.loha declarado portal la Santa Igldia , !eptrecio :.. ,: _
'a Ji,Cdeftil l Reyna.fu egifico;,ini.l,:hos Teluplos, '. : o .>
. . YV,io en '/" " ,. t, '1$
.' ,tr,ala Wll Imilgll -Cuya fi empre. 'en el J _. -
das rus blltallasf'u 0'0,01 breo ' :' . . -: . '. .' . , . ;.
'" '40 De nudha EfiXIla" H e dire :? ,;, .
Ella' fe: crio con la' 'devocicn\{\<;
' p-Qtqlie fuda 'lluoion. ,pr
. '.p,IQ , .y leJeval):toi;A r35para :fu, celt;<>. OJu'l':
do la mina Sefioren 'l {iehi.;
.. han tenid pr Patrqna,y fu partiou'!
la:- panoci nbJiempr,f:,que e,ha.'(')flentaQ,Q ".
dI! '!ps .. han
'. , ti.e Efpaa e:(: ep' 195 " $', {'J, . t1',
. y A!agon, 't fe, 'Cuentan , f., :' .
fu no mbre, Y' cultO . (44) Sm 1" (l . ..
ga1 y,en qe las IndIas, .C.P1o- ' '1>; 'ad;
Hi1.aa , donde nQ,ay Prupqlos;"li Lyga
q 4,Jl
. - Bb . , ' .' :,Dics '
- .,,>
lt ,,'. " - ",' ,,;
\1 (l1 \, Dios'fllshijds i La, ,
() /1' ' .. ' ' !,k T olcd.o ha ,','
,! t t' J. exedfa Reyna" qUIen la,ha con ,quan-.
11 ( "c' c..: dar" lldefon(!
.. :) t1" Y MadrId " Cortes de l1uefiro Rey" tienen por Pat.rona,a I'l. '
Sanrifs}ma. No ay gU.irifmO: para pluma,'
', ' ,J ,qu "
de fll vandera mlhtall 'c=ll Efpana" yen: la,s sJ: de- ..
" vocion y afecb , nq' es faell dc:x.ar -de q,uie o. 'bla... :.
' de Por ella magliifi , feg!ln, las, nmJi.:'ias, .
've rcaent. ' A. ' r ' t., , ' .J_ 1 t d' 1 ' .
V' ' e - , ; que en ,euos nempo5.
1
e nos. Jl,an, paTtlc1pau.u. a. O$; n, 1jlOOS,:
f" :' h.a uu'ellro ", a. '1utcn varpr?r."
, NtAitH\c!I,l,: peranJo,y hade prcifperar elA.lclfslmo, lo.st.rttm[Qs,y.
cer ,in que CO!1.(l guido, cnt,re las '
l' l. que pues, .
, 'Pes por f'l ferii'Csimo, muro. ,ilOf !art,lia: 'impenetrabk ,. yeflen.
rer
J
HJ ' ,fI'. PI- [e'gurs" iropetus,d fu s. con ..
ae , . 10,. C. t. ' 1, : , ' , c. 1'" l' f: ' .a.
:"" Rinden. Itr.arlO$" y '{iY g (,),r/O, ,qS .
in, vir.S.lacob. 'COIna 10. a(1egtlt'a, ,Ggnnp .. n:nc., (451, , ,
r" Soctius lib. J' , '4 , Tieoe la Reyoa la. Q1ori'a p.l1ela. en Efpa:a, t
' folirieg. Vino e 1'1 pdona;:t'tS,anti,ficarJa., (46),FlIe' ell; perfonl.
, , c, 3.& lib.l.e:" a tomr Efpafia, ;p,orque: u:priJfeF
' . ,a. 1 ', ' jiQ cs.,lo, mifllo q:urye.dzffl'POfttJq:." de.1Ps:pks era.
,:;'
7
(47-1 'lta adtniriolble. .los' &l){Q, ell Efgl3j.
':beo in 1 p. Ia$ V Il:O'ftaS Rec:l,'!.
;- , " tie ,;Y. V ,; P?ll' el {1S
l
D6>1l .
, amltclt p()f.:,C ' I?oIlJayme .. }! Ter.ceto' d.e
" (4 S)" R'amlr9 El: Rey Oou, Alo,ri'fiIJ;'.
ICOll .tom,o', ' O<f,tavo de (;alt,il!::, Pe:r@a,d.imdcr \lo.y?' Dit .
, numj 9 r. "pG:r v,!firo, ',. que' .'atiril1l,:. d . t.ke.nciado Ju;!n de
,p', . T <lm.1 yo, sataz ar:- ,. ' en fa, pdJl.l cr':1' de los"'ill Mas de ) &'$, '
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' ;, (;<td,19,lc,a'S:' Por imlt:r.c'sionldt M.,arii rl udl,raSelo, r'a
" lJerCC.I,;r.,1
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fos ha. daao ,etCi;clQ,a, Jas athplicas. ' rm-as por
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,' Af:l ,Par-", ftr el f>.rincipe Cath.plico ', mfY profpcl.'(/en e.!t":. ! .
mundo, y /enir eterna In', el' Cielo,
' : j rf'f)erencie el , r muy SacroJanto Mjftt ..
rio!la Eucarijtia., btlgapor.adel.1ntar!ur:ult(Jbajlat1'!a'Si . "o
n!J pode'r" Parcrla de o,para' ,u:' '".
"f 10,5 y. Reye's a fu
denfe' de la llunnfsm13, altlfslma \, y , dd- . , ':, ",$' '-
. .AQfi,ria, Con dezir cilo no qu'e dcr maS. ' ", "
. . ..'. .--: "" 1 .. " .... "1
<;API,TU.LO: .. :
DE COMO DEBE PROCE1)ER "\' : '1\' !"'.,. . ' .
. ,,: para ,[e" R,/igiofo en iI,JiiJ(J. .., : ,> ;-;/ ,- ' "
_ , ,.,. ' ",. ,", ': ,:
' 44 N O ay. 'cofa, m, as abominaBle en'el ,muo ndo ', que .; .. -, . ...
, ' ',v:n]uezindigno';ni cofa mas digna oetodo''':'
J Religio(o. .
juzgo"e Ifraelitko , que Moyfes Ce avia perdiqo, 'ni- ,o" ')(1; ' I
dio al Sacerdote Aaron, que les ie{fe vn,Diosl; que,ls , " ;."", .;:", ',,,
\reroa!l'e. (' 1 ) que ' les oembrafTc 'otro Saperiot:.: " . \!r '
entre taca multitud de gente no p,odiau falt#ugdos' r .
. , porque les oebio de , .quefoJa . vila, 1'{! '
podria (uplir-,la falta de vn tan Religiofo,.y. 'o,
tan "A 1 tnas odiora "que;\,Q; '3: :;" : ,
co,(oa mas n,Ionnruofa, dlze San Bernardo, (:.z t:qur." - '
colocado v.o- hOO'lbre en alto ,de 'C ':;
hal!arfe ,'lo mas ammo,; f' ,/"
vlt.lpa;o,)'ld,a. ,La y la .<' ,;, <.
" r,ud(!--; yi JJCO fr La :\,){}a grave, y las ..
y. no,;nas cdna.licia,f1ue ;;;'ii<; r
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na(it'e, dn' en.fena:<;fG,i:6s,hon'lhtcSi J,a,.'
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'Deut, r. Tuli (e, 'que fea, 11 }l, .pala ,dip muy..:
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,'J,iejlris viros fa, ' fiar , ,a" vn mlhccHor,. le hizo, Dios. VTb efC\{li}t9I.isihlo ," ,
pierlfes , er, ,lO- ti' , l' v
biles, e:;', co?ljli;", a:lgnt.n\'.vh . .
tui eo!;.1 P,'in,oh,ls.wnfequcl:i . .DU1:'ij}/w.o h,.1d,c..,for" e.J jUiciq,;, 'fiJe"
ji'bai:le. bazer 'C01Jtr a kiS juez'i l ' :di'Z.e. el ' ..IiJpirim, ;'S<l,nt<k0
.. bien ,, ' 9e.iea,,.:ad\>rAjdo. . ;
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mi/JI/n ( 1 " d" ,J 1 1 ' () 1'" , .. , r
dinJn. ' que es al;et:c.e,r, a'i'er ' ICIOP ,a
mOrf<! (idadi pmlClpalmentc de vlla exempbr VlrtLiQ "con qtie
Tria ; ro jftir de a ,CC)!10CC; ;a.t.cklbs)pr ;mas ":{iendo,, "
, . las funCiones ecpied<id, y ,devocioner p,rilnC'ro.y que ja-:,
,,',' lDas lc'vea efii'6dcCri:ies, Col
, !. , 'Vailtc Vil pafiot' la VQZ haita.ks{Ciclos./o .. cgii la vara des fa,;; ,.
::.: .. J! , "cuda para que huyrl 8e loncd fi el rnifm' les,.{'l1:ea'con i '
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i11fiue Milen
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. V. ti que ' ,par,a: J petes
nC?:avia de; aver., Jey.es, ,;
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Y
contr.aSl. rpifrno", .t:omH, gueJ
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J
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a.lo .. n(}Jo.At5.eo r . t\:k ' . ,;
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: 46,. D.emas:de dlo,fobre,ldsihce.r,f:fa,lp., ,Jia. de . fef
.r..al, !it)1o{uero ,yniifedco.rdiQfo .. ,, Muy. a (n,ab 1 e.Je 'hw ..
lps CQH.:lq$ -' .. _ T' Z
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fer 1':eo. fue 10' que egftnQ'"
.de ];!Jr:z-es $apt0s" c..
i s1.Q1.if!uQ . ( 82Jvhicho es)o .el 'que.) . \.(.lg?)' .
PQbH:,? t;:)uoniarn.- ]e:':
"'(In ebA:ltJCstn.ro,;: y ;;t;,:. '
a Dios ... efl magii
mas aHrcJ'arfe \'(1, CjiZir,i .m
10.,.'1 . b '" .j.""" .l!f.Ct. '
a la Di""idad (: RdpQlldi: Se,;: ,'lHJ.l'da,de.ro -f;JfJv . .... or, "
d 't.ad{)l. : (9.) Divjn:i9 .. ad. ,.,..\.( .9 tI"
. -(l."Y 'I: ; 1:' . ..- .... ' . ) .".. , 1 - . .1.\"1.
f.%l!,L19,JJ:'{ t; >AO, ,r'l&R .?f.,.', :Yri.ar.
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.. . . ... .
198 ' "
en lo Chrima>no. ; par .. , ate+., \.
xrfe de 1'0 illterelfable a fin de Cet."
juez.Rli,giofo. E4 en los :.,.:
.'y, k;, j ;tuO' fin :el, p.oder, '"1;, .,
t1g?t'; itrlp':era'cn , :que :.tlO parra dc'
S 1 MIL. dol
n'Aindo"tosjoe!'e$ ,,porqu.e ballet. .
d-os ai;'ShI: k$"m:cde ea;
b ,que tiene
'.
c'
. ' olllq infior.es ,ehr.iquete., fe aCredita. '
fUe. veutUTa) ':' (tle-:le' .
fa'vor ecef tom, So 1 'ei merito 'p at,a Uarilare con dad
lumbrera mayor. Como Prildpe.de 19S ,ti;:
' Ies' egara <in..,.
duviera dlafando (US lUlesa titulo l:\c mS grande., o p(jrquc'
1'0 avian 'lni1ener.? A 10$ mezqu'inos de (us dones l-s,.lliJl3n:
comupmei:lhomb're$ mifetables,porqueJot'J' iDas tl igi as de,
. corilpats'iJn rus ;porquc;.
no (4ben valerre de 'el bie'n qUe Dios les dio; pata hater biel1- .
1 proxirn'o, 1 llazetre 'dnfnos 'de que ,
han de morir) 1. entonces '4n mrito ha de rcrartirfe : y
v,dirf'todo muchas. -No 'ol1ieran . fel' (ortll) los) <:':"ds'
quo folo de pr,?veiho: ,; ni los brutos' d.,
: que tul CM vtdes quand'o O1\l'erllos. ' . ' l' "
.. ' ';. 47 Es tambiet\ prenda muy necelTaria p'ara \In Ju'cz la .
. '. ( .' p'rudellci,a. A tQdas 1.15 cofas govien\ala,.juHicia; pero a efb.
, ">': ,! h. degoyernar la prudencia. Muchas
I \1' 'el con tes la
<.,' -,; . '1 a. ntng4,no ,le puede.cofid:uar, mdefenfo ,; al :ltufado, (in Cee
.,."tr .. . . I'
, ( ro)
. ' 3).
ido, Muy bien Jabia D10'S en, lo que aVla p.eaan .Ao,an ,no
ighorabala culpa, a,via te(lido Ev.a, ni podia. daar de
f!lber la il1te,rVencion, y malicia de la ; Y'. para
.tentrlosexamino a Adal) '; progunto. a. Eva; yo:' ht Serpient ;
condno tit'leir la : enfcnand'() a \osIJutzeSt lOVillO que no han :.
de Jar festend,a fi examinar la aufa lo,otro ,que no han
de' (lir :i quin (ln habb'r;
(iO-1 A Ilinguno fe puede condenar fill fer oldo,rotqt!c lm ..
9ue el condtnadotenga tathbhm .la teJlIt.a " ..
.flJucz, y IeracOlldenado. .. defilaltad ace-
ler-Jciol1 fe al fallo fentcnc;ia ,fe fu-
- _. je-
.l
. . /;;;J!'o .11. Cap1 tli.1.. . . 1 9. 9;
f,tea:.pnr el miFtn vn, .
e,l no,f: fiara.'(i,enlprq los
r,artlliltoS de los eq el rnU-,
('nos mentirQfos, '.y .la' .
vifia.fe de
porq.ileaun1lallnay9l':;liIientil'a: :'fuele: vd\irfe, Jos:
mas, vlvps.ld.e 'Y': JR4iIchas,vqes,
v.ILla ..
.. da,S' l. 'lifireUa:s laimay,ot;,.y.: no ,t. aisi . :,Vemos; , qu: . ei: ,ray-o,
nae- de la 'nu.bepiliueJ!o.qu'e .el. truena;. y.re!{alf(,. .. . .
d$ol la de"dos,
mC)s ;. ,[i1:05 en,gai\a'l1os..vieod.olo .. holreandoc!ln ..
apre(uradao. parc.cze ,. t.1,l1e.:fe"
nt)a en: el ,,' )/' ha es \Qqpc. par'ece'vi.cq,dqle .
. f.l qoe Uegara. a,tera vn.homhre el!l VI1 m.O!l,te, q:tlC
otrO: de 10s..cab.ellQ$ en.lpri ab,a, el uchillo, a1legur ara.:,fJije,
eJ: . tlI1Q:vn: ...
a vna' (ola.s;lJeg;th,:
"ill:on.da v": 'Cpl(ap\ dier,a {.por lo ; ql1e::dlt)o,',e'l!a 'fu;
. E.fpf& ,:.er.utgtloa Samer.a. ,iY no,.<cu {im:) vlla Ju\HthcA'!!;ifsi-
lna; Ay. caCoS en qun\Q. puede. el, ea los,
olas para.t.elHgos.. ', Urga eL!] ",ezde,
d:e--6emtjre:tan'defpdfai'lllt la: .
<
?, AC;l.'be,uos' "que ..
qll( il:b: fe' lltorte f y.." a.un fe. tur be
.. prlldel'itc y diKretoj, ,
o. idar. de (u, per.. ';, " ,,'.r'
fona\ ;Reptl1'llla:; . ics:, 1,l3turalment.Ci' &>gofO ,Ja,fQgo,l1:dad,, dc, '" 1,
'(l)rflntt1 rep o .. , '
'perOlil'Ol El rOlr: . " b . "
'mas.qtie pU'ede, hner .. dd
'
}'uez.. .
. J: ellmeric(, " f\ ':1 Di()s ..
de olr 19;- . tu ea :/ta!il.'.-: .
caro '. t;orno, perder ' el. Cid() p .
, rl r . (j d' , d t ' .... .1:' .!, l . n' '" o c._ fi ..
. nO' l'll,ewe" ,: m.' . ,,1' a'. >, J .. t' So .; .:,_,;
i . , ..
:( l}); viendo:; el Empera-tiirdl'am3ba ah(}. pata:,drl,: ,,'
1. .1' '" : , ' ;" . , < . . ..z ,
i .I.e. ,,!J.xp: Qf!ien :t.:'()r.a ,. Sol",' que.ji'ie qujeres " .. QDat., !ib.; j
.' Mlp'adQ ? ' A diferero:, f. qu;en po.dt4 . ..dfd4"aP!-: , .,,"
fl p'afJ4,- tem",le.pfJr GrimihOfo !elftr.; lc.u-: '. . .
. fado? . ' ,1;-11. '1. .. :,
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'frg'n 'de.' Es'
:coA fuef; 'Oizc: neyee yvio'O,:
; de tslhornbres\ , de:modo ,que
: l1aga?os por' por
eorDpalston .. \"l1l'1 t Laiva:r.a,
.

:fuera r:tll'
,
Jl{1a fel'
'1,:e'z;'I:tomaba ' :la,
: (a, tl gre Jue v.s:,
-Relig1ofo:,
,de -la oraciell con JupHs ; ylagrim'as ,3,. rGS,
, "y clelante del Pllblo ,copno JUGZ, ' defendia
c<lH'l.la erP'lqt, De.dlemO'de ,,-era; a[llad6 ,de li);iosj'
m'(),lvi
'de cad'a
:<jue \l@{e ntaoadetole:rarles a, 'cad;paffo 'mil impctliine,ri;'
. das, : van desinrer:dfado" qoc qtHI'Ild6 dtesu,idban"cle
" :\13r d:e:Egypt'Q4a-p'lacl , y om
, :para "lleV.il'di de: 1a,JtUute\pdr
,', yteher ,de
O 'Jtlt t {el Juz-,
cedorde toao'. apred9 '! Mas, o,qan
fes! , Procure imitll'r'1c el J u el. Cat"holic(j para [erloRdigiQf(h
Ene l(i) fue por lo, e,xeA,1t'Iar 'de.fiis v ir:tudes; RQ1:' lQ , zek)[o de
hGi,r , 'de,Oi-Qs; ,por la , oilfervancia,; cle,,{uoS.atlta:Ley ,;l'r
nb,pet'mi'tii-de1icos ;,POt' 'a 1os ;l')tgcio!.
PllOS ; p"r , no va-lerfe 'j\u\1a:s ,de la au:to n dad ;pata 'aumentar
ft ,C-tl grande manerab'liigno;
, , "por no negarfe ,no )'p.or ,no-engrc:irfe con
&., 1 " '. '," J J
" fe,conGtledr,a 'b:'en todo,lo que 'es ,!Oene\tf "para
Juez fu fa'lvadoll ; cn:<i, 'que o [-bIt> no', 'hub:i;e\{:,a
r' pretenfor-cf, ,mas , tijera pqr
<.lelos Pritlcipcs y
"yes, fllt't"all cornperldos qrg0s; por.que, en
,. es,;el dejue,uau .. a.rricf.gado, quecn,el fe
," ' " van
.. "
-
' 2 O' 2' El Sec.ular 1\rligiafo.
< 18) ,:dC( ChrHl0,]c:CllS', que .' fon rls.Eieles? ( ,1'9) 'Sera-
'r, no' a y Rua , con cafiigo;, '0. quebrntamietll!o dO.blado .;.op-ara
dezirlo mas claro, y m.asfcoMrme a lo 'qoe:. dize, el Profet-a.
t<Jrp"'S pr()ut ,\ d b . . ' , . I
i,e/iit. Coro que ( 20 ) d VilO >(>rus
:.$. :, F'0r lasagenas . Ello'es'verdad fo.n, las acclo,,;
, 1'.) ' nes'delos jtlezes '; 'que y,g-ov'ietnan;, fon las , de los-
s: 'fle'e Dzen mdlOs .. que quandp, fe detuvo. el Sol en
;,1,!4!d-fe: bi," :tiempo (Je la Luna ,.y. las Efircl!as la. m',ftria
'lUlt 'pallfa ;.iporql1e aunque folo.l r$.dl maado foeue que ,fe detu-
I . , -do hazer a fu.
..Ji;'1 , . ('. la el :dad
. ' .-( Oy .' cael ]ecufaleg'1i e turbad() ia Hc;rodes ; PQl'
:' t>,uflici -e'flhillz-e.ehTexto eond HI,e 13.l turbaciol1. ( 2,1;)
,ion,' , CDrJ!ere ,; Muy rigurofQ (O. J uezf leores ,roios ,;fino .
11 vis: San'tbs; .nHe toncented Juez C,Ol} -:(010. ,dar hen
7j(b7.I,) ' 'exemplo,masnopermita, q ' ue,aya .nu.icn le de ,Par,a
ura Uf 1ft . -,,- .
om. ' ello fuma fragilidad, d.e humat\lanatu:ral.C:--i
"JI!! I,!irffolj- ' ,za a veZflS,UO le falta VI1\trQp:!ez-o t p.ll),ead-o, p,a.rafu' ,
: ma ,in 'iJlo.. .dadero:pred,picio:; F.alor,ido,) Capit:anR.omaao;
z. con vna d}atua
}'XEMPLO hermofa;, y poco ballena deVellus .. No, quifo. .'
"
, l
.... i \
. embiola a RGma'"para queviefIell el a.rcificioft>o primor de .fu
fabrica. LoquefllGediojfue., que avicndola vino fu tnuger. -
, fe hizo. ad!Xlcel!3, Y' p.ago fu delito con , VA tm .. bien trZlgico ..
,Aqui fo vi: , fU1XfiOcs e/lragos;;lbaflan aU,n f010s. IQS
. fcandalofos; " ;" . ' ,.-
1 Efmerere umbien mucho el Jue!'ChrifHano>, par.a
m.nrarfe 'en fu porre.Religio'fo efcufarfauflos ,. y lud..;
. . ' mientosdemaados. No quiJo dReligiqff) Danie.J ,. n.Qrma
" . de.Juetes Religiofos, aceptar que Baltafar
. ('u)- ,' , ,:k orre:cia';"(2 2 ) porquec,om,advirtio el.Emine.ntifsimo .
D,na tlU ttbt . d b" f 'R . 1 ' ,
fint. Dan.c.s.. 't,e
d
C3
d
uo(, no), eA ' . pe
y
>.q:U1f
1
tl
M
no0era en rea .
, ( 1i ) - .1 .a. "1 : o'c,ompral.to enor Vtla muy, .
JD .Luc. C.l(. ' prlmorofa eflaw'a , 'a,l!-n bendo fu patnmORtO,nlUy grande, no
.' ,:fc:.atrevio a adomar ion 'ella fu caa j y, la para el Te;m.;
t
M
". e(l '" I'JO' ' ple.t:t4 > Era Conful ,y temio, que' aunque :la adulacloB .
. . ' ",' apl,aude " la:murmuudon desluce , aun el ha.mbre mas
'ti -c'!+1uido ,61)0 cenfur.a, a 'lo menos' fofpccha ; porque ,ningl,lflO
tl'uu:h,a '.pompa ';zcrn . muc.ha
. 'JIlana.Greal1m<dos,Muuftros.;y perfuadanG , es.Juezc$,quc
, ',. ><J,"; CCoi
L;h"ro 11 Capitulo 111. .203
teniendo muy ' pocas Caran, mas defendidos de 1.s
calumnias; Y'que ,el muchofauHo 'Gempl'efehaze-de' parte,del
defafeto: ello es verdad, que ningl1l1 vafIallo ay , que quiera
ver al Juez inferior 'con' fu ;y que no es. buena
politica.., es 'muy San6afilioriene por grande
dencia '1adeSaul ,;' en aver querido " Dav,id, fali'effe con fus
ptepti'as armas, 'y vefiido\'proprio 'de Vil Monallca. ( "5 ) -N
poqia'fcr buen medioefie , la gozafIe oe
alivios, Cino'para aadirle muchos ahogos; al palfo;
.. tie David fllera luciendo, mas adornado, quedaba Saul mas
d-fnudo , y pareciera bien Vil Rey ' nec,efsicado , y, el v
'lUy ltlcido. Qefilicios, si, avan' de vefiirfe I'os Ca ...
tholic9S, quando VeA en calamidad los Reynos. A Jeremia"s
le maooo Dio; ,que fe cargafi'c de, ; a 'tiempo', que
trabajos a fuPueblo; ('26 ) porque quarido ay en
ls Reyrios tribl1laciones ; no :ly para los Mi:-
, l1illros, que los ilidos. E)'amine, :pues , de quand.o en
d? el Juez, quedefea vivir en 'el ligio' como Ghril1iano
giMo; fl! cafa ; vea fi ayerl ella inticha'ftperfiuo ;'y fi 'Jo halla':
re haga junida; exerdtando -pobres ' mifericordia;
c-orrija,y reprehenda a las paredcs de fus! piezas,o falas,porque
Renao infen(ihles, y no l1ecefsicandoae abrigo. fe vifien de fe!
villa de la delo'S:pobres'de <;:hrHlo,que carcCtl
'juzgue b'liJlel'ia -(1. aemaGada,e en
el il?mero"o eri lp collofo;y'haga' jUlzio,jullicia;y
villa;de\ poco defcanfo 'de los'ri,ecHsitados, y abundancia de
af5ientospara u defcano , Q por mejor dezir, para los que le
vienen.a anfar.( 2'7), perquira ae fus proprios bienes,exa-
' minadocoll,todo- rigor de vinieron) (fuien
Jos traxo, y porque caufa' ; y li hallare, que vinieron 'a efcon-
di<fas, <> que I'locll'traron por buena-puerta, defcono:alos:por
, y deles fententia de perpetuo defiierro , y que vayan a
morar a fu propria cafa , porque de otra fuerte no podra tener
mofad-a el Juez en la /' "
, 52 Aquel verdaderamente es Jpez juOo , que a imitadOR
Dios , la jullicia por los qe cafa. 8) COO1ibJ- '
ce, pues , por los la jufiicia del Juez, que quiere
jullo , y religiofe. Examine cdHgos verdaderos, para, -faber,
fi, a, titulo cle,eriados"fu)'oS: ..con 'dcfatcl1t'os,
y' trcvidos fuscriacos con los de fuera. fi abufan acafo del
(:c 2 , rer.
{ 1.r)
Selene.
, r. Imprude";
Saull1r".:I",',.-
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. '1" ';1 ... ,.... .. r .n 'OV" ..... ...
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erro d,cunf ' ...
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Hrerermmr. , JlI:: Z . J l )CZ,;
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(\ . 'd
:\,r ,;t v10S, ' 05 qs .. >,elll ,( ma: .
S1 e5 ;(f (tt,ente,nJiniet
; fi ,es. f'\.t vida dt:', ) uez .0 de
;,(,, tieol' (u':cQllc,h:l1c.;a,. "'. 'o'
hq.r:j oe,aqulJa ; fi .p.r,Qcl:n;l;obligar ; .
a ViI .cOi} ob. ,
C:q\Jios, COl'lp.rocurar:
"re..: '
u;neda en e,l,Tribunil de 'Dio$,porJu,
&r,-<;.; 'Y lieria1go de ,eRo:fc ". COI1!"
'{Gl1citl>;" apeJc"del'tribtUial dda. hlnic.ia nlJe .la,
Dios,COtl ' lgri.tnas: Vlla;
\Ie,r .Ia e. al
cnmplir confu. ,obl'ig';l .. '
qOll -:, . y darle; g\i{to-enCOqo ; para,no, dar jamas. femencia <1,1-
fUJld;ufe bie!1en, no,
,erltr9frfetcrfl"j ' para .C:\-, li.;"
y fiempre
tl}o fer! hijQ. S.;ama:lgle.(
ije Religiofo ;: recibir :dones:, ni de,."
x.aJ(,.Qcgar de la-t.;od,i9a,i>.ambiGion 'a:tend'e-r iJas'ClU,. ; ,/:, -? " .C:;
lal';l df lps hiJerfanos",y ef" ./; /
.. hOl;}elit\ad, y ,RMfez-a; BOGO!.,
I q,Qt\{{M.ra.ci911fre:q,Uente d.eJa.s cpCa:; :<,-'
y. ; ;para fe:,. ;vl}
)q\l;C,G,l:! @sl' \'Oles,. buenos
de las :y a (oi "illferi\i,<.S
ha .
.(us f,. . "1 .. , :.1 .. q 1 j ' - 1 f" ,
. n ) ." . , l.J '.. \. " ' ." .. )" . , , , r . ' :
::' )'11': pata ,mover a: temor;-de 1'a,DI"'_f
va' ,en fu., memoria.:' .. lgtin.os', .
G\1e;lwblet:e.lddd".'Q,Q.ldp"de
d:cna90 .. , SEm:i le's21 Qs,Grfos'.' ;:q u e ei} CO'nfil'l1\.:adphle:;
e{lp.fe l$'muchos j (leie.g'i,nlalo&Jl:jtt. f.epilca"l,
oc lTu11i;Ja.Diviria,.elf cuerp.o " btel;'
Ip6er,n;)l J?e;ro. felo qqtero ,-rferl;: Vfh .cafo .
'i confilelode jos Juell<!s, . qHe como Cl vr t
tJlOUctos" l)ios,.mlph:,;n taio el c.uyd:dod'(u.
. r, y fer Religiofoscn el rlglo .
it ... mip.:req;r a{focpbro[os,ql,l.eluu
,.'
to6, El Secular:fJ\eligiofo.
aq'uel pequeo gran,de, San Antonino de
( 30) Trhajando vil labrad<?r fs. tiertasen F:ncii, hallo
( 10' entre los terrones vnaJeriga hUntana tan entera, y' taol freCta,
',1. tito l. c. c(>mo ficfiuvieraen-la. boca de vn hombre vivo . Perol lo que
1". maslc'llello-de'affombro fU'e, que apelaS la llego a dfcubr'ir,
a hablar. PaITado el primer fon ;y avien4
dof alentado el'pobre rufHco ,'qae fQ.1 de Irl'ilagro pudo
xar de detir: PieJ para oS quiero? ron quiero' entel'i'di"
efla lengua, le pregunt.: quien 'er:I'?'Soy ll! dix'o la le1gua/ d
Vl1 Gentil, qe fui epl11tad en efklugat vivi,do en
el Paganifnlo : tube oficio de de mi vd;'
y. aunque no tube la iridecible felicidad de coilocer alOios ver:..
d,ado , . y Selor abfoluto; peto atllC! tan verdAderaniete 'la
,jullicia, y la obferbe de tal modo ) que nunca llegue a pronun ..
ciar fencencia alguna " que no fuefl'c muy conforme a t-:Ila : En
premio de enq , no ha permitido el Altifsimo, que falg3 mi .
alma de ella vida, fin que primero reciba ellabatol'io Sacro.
fallto de el Bautifmo , para que fea contado en, el < tlllmerO de
los que 'profelTan la verdadera" Fe de JeCu Chriflo: Hijo de '
...... Dios verdadero, y de Maria de el Cilo; para)o qual
l
ha conferv do mi alma en ella mi Ve l\lego (in dilacion
al Obi(po, y dale quema de 10 que has vifio '/ oido, y t
le, que veng1 a'bautizarme; y cufeal de ra -.;retdad de ,lo ;.
, en ieltdo' bautizado, fe reol vera ella lengua ' el)' -,
y volara mi alma a ' laGloria. Obedecia el
dor, flile al Obifpo, vino elle con todoel Clero, a ver cf9: '
taH dlrao, de gran parte de la Ciudad.
. do llegado al lugar k: hizo varias preguntas el Obi(po a la
gua, en -orden a darle el Bautifmo , y aviendo refpondido
-e'tl toda exprefsin a todo, fe le dio,y;al fe ,
en ,e\liza con igual aTombro,y adol'iradonde codos
les arcull'fial-N:e.s, Di-s infinitas gradas,
baabaa ta:nbiencon may'copto[as lagi'imas (lis roUtos-.Sen':' .
. dicofeaecernamcnte el quenostt'axo fin merecetlo, ni averlo
merfcer., a fu y eCcoglendonasentremillarcs.
flDS 11Iz.o Chacollcs: bendlt o fea para cmpre: bendito .
,Cea deCde el Oriente ':11 Poniente glorifica-do, y_collQCido fu
nombre ,.porque (a<:andonos por fu mifericordia , y bondad :
de el 'peGadO , con ..
./ thi de el Bautl[no"par que a{$i limpIOS; pudlcfi"emos
,.-;-- fcr
..
Lihro li. Cl1pitulo ItI. . 1;;7'
_fercolocados entre los Princjpes de fu. Pueblo. Plraflc (npn!
glorificado "el;Altifsi.lllO. O,Qios. y Seor mio!
: tima es que ,. no logre\) el Jitl.
para queles hizi(\eis tal) S,olo po-
"dreJer empleando tqqa vna et,ernidad en amar-
,te, benclecjrte , V ca,ntar ' t,us miferiCordi aseternamente CQtl
',vna p:ra que de alglln modo pueda defempe.:
Jla)l1i permii:ais,que dcxe deir al Cid,o.
'AIH fere agradedc,Io..De que a vn no le permi .
DiQs., -de eOa vida ,Gn ayer (fcfo de la Re\igion
:ChrHHao.a , {'arque avia fido Juez 'bueno; pues como premia-
1'30 al que ucndo, dem s Juez jnflo Rcl igiofo por fer
'a do , ?, No COIl menos, que con
,erlcP,ncipec:;terno, fl <;1
:."".
. CAP ITVLQ' Q..U AR:
'fJlE cONr'EfIlE LAS REGLAS PARA E L
i, ,Semlar para folvar fu alma 'v'irrir
l', mo en el jiglo. ,
-p RI M ERA. ,
p.A:a no humil ..
. , . : ,de ,": 110 fe olplde -4
e
fueron
[JUmildes. la :amoridd ; ' )' afs-i es ,
rio:para, abatidas .las mi r a-r fe a los pies. Si.. "
mqn de Juaneia:de ,nucHro el Vice DIos.
"
Pedro, fu la
19):dia Seor le ,mando , llludaJ1'e
ele nombre, Zefas'( qlt'e .quiere,dezirrCa,bezl) " .
. Mas -quando le le ;v?lvio :.:l :. ::{ J; y
llaluar Slmon de Juan,.( 1 } por9
ue
-
no
Sim;nA nanni,
Ju:z tap ,rdevado.,de fO.que A Vil homhre, -q!le : Jil,igi/ l1'Ie? Par.
(140 ,11ego.a centr ,fus{ienes ,con,Real
Coro!"!,\, y , '911 ella cOfonada (", Cobervia , cHtro a matarle, ";loana,l h ,
\In criado fuyo , y mo!trandole.la qe iba ,
para ql;litarle la ,:ida ,le 4ix,o :,Engladius ,quertl ipfeftcifli.:
.ves aqui la efpada " que fue tu mano, ;quari.do,
herrero. Si 'h,lbiera en fu ' , ' .. ';<
,do J .RO otroJe, 19,
'- , -. ....... . ' ' "

L"" '
' :t'o8 ' : El " '
li (ido pobre fe ha,ll'e 'f leo
ihilIaHc 'riw ' fe v'n,wbl' , (era ' gbd :.tl; :
, . --, ' ,
'; le mejoro de, (Ortclna , y ,110 IQS ' Pd.;
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'Faraon en:lhio{ llama .. a J ;icob par.a quc '4!:.x:md'
i ti erril' de C<lnaafl, donde pol1l'el:.a be
, 'a la de Egypto goz-ar
. l)adrede vn Virrey, le'c\1l:argoll'luchd{tqltlidd'Si{;'\ If;,iclt!s
Olue't,!es los 'rra'xcRe cOIHlg
/ t t (2) De fuerte, que10que queria'Jra'{,1
Iie 1
t-raxdldlpore ...
l\e dllntttlf ' r ,J ' r . . " r. ', ' ,. J ' " ..it
. "d ' d '. "l3, o 'tu' no nau.a , ltI zutrl)n,Co\n", t:1
''11.1 qfCam e , , '., " ' .' ' .
, t, "e ,/. r" J' -dot,'bfSH1l0 P ,adre, \fu con ,q!le 'paHo.rea.' ,,:dI
J" r . I M
.(Ira, Gen, H ,<ganado' de fu Suegro ,{os ' cal'denos ,Vi
( J ) 10 mas :rclurable es,. la Nl.O, qtk te d pallaGll i.
Opel dil:c, oS he de ,vn ( 3 ) que avia de .
.A!riPtl . fJe(lrJ!dezir lo al : no ;trayg:l.s comigo ' porgue aca
/msf.lbJd. todoconmigo.Pcro determinaba agaOajarle.
' h J ' 1 d' ''' {lof" d<r " '; '
'y onrar,.e e a rny !a , y
quando[e viera c'on'horra. C? A abul1auncja ,/lO
fe de(vaneciera a quando
quando v na " " ' . _ "
. "
e ... )
E/J ineq-uaNtar .. 't.' 1.1 ..... 15, .. .. : .-. cw,
'\ :n,. q.vt'e de t'etlbip Ef
C()11echo ..
,luI'aJicuI pyop- dlze el po'tor 'Ange11co . ('4"' Y !nlgrdia,s;111
fer proplrti,, __ Auglllm a.flrrna t que el amor ,-dodIO, y
nem. 'Aopuedan cOllocer los' JLlclesla verdad; '(5) Ud. Hyena fe
s 1 MIL. cNzc ;:rcie a quantqs' raGi,\ales!'o .
. ( 1 )brti!s -; los clltnude a: e ft
1"1',1 l;, \0, in , &o!t,; del , rlo rJ
loan/ Jm'or,!1' r ,
',er Pintin fmbktl';a ik )prCipfc, \ina yhrll , . da
p-ium! fl1'/Y;m,_<,/Ue eHa qtic,la ind,iharcof\.-(u'
, d.r,,'fi{aciunt ti': f,?, tondlalerra': Tgnibren:es gh.ogHfito; dO f,()
dic:em \ rJon ' ogJ mVfl hombre fil..mando'vl1'fentt&liaC6u
nofl .. re "veri:.t.- y' elh ]Y i'eciiJ ; ' pfCbih.:.; iGhkibflcaf ' rtfiet(Yd
tem .. ( 6) Alcx;mdro Fa);'. :orhpala : J:Di.ze
I'l1.(u m. Exp. aJs,j: y d mal
p.2.verbJuc- 3p'z la <] nofe.eU;'a -VnNarol1
zes:m)!;l.p.
... r,.Jo .J . r. .
: \.
....
P. lLo9 -
f'rHauf,i; le vntapa la La,l'obr que era
inuy fencilla , ' tomo'vn poco de. manteca , y fueGe adonde ef"\
:t .. li>ad Juez, acompaado de mocha gente " y fecrc..
tarnctlte i v'llt.lrle la. vna manoirurbOfe el .. y le d4l1i:
e., e:ffb.?'Hinme dicho, refpondio '; que no ha de acabar(e mi :
., uno te vnro las' .m arios primero. Avergl1
r
Ofe el
juez,- riyeron bifn los- , quedOfe el He.;
no ':de y :U'punto .ccmcluYo con la califa de
breo No reciban cohechos Jucles, p0tIfJue han de
cer muchas y corifufiones; no donde fcan cau"
fadasde rifas genas; fino de te.rnos improperios , y torO
, , \
"
, ,
Relifumfe a los ,brinda..; , ! 1 ,
ren f:0l) -dIos,. y redbit'an' de mallo' del Alti(simo vn ga:lardon EXEMl'LO) '
muy gloriofo. Aquel admirable j' ,y' affombrfoConde Elea- ' . 1 '
(7) .
'"
1 -
zar, que por ver 16 que fe ({ibtabanlos ]uelesc defpachar
lai c .. tlras de los def valiaos , pidio a1 Rey Roberto, que le
IlOltibraffe Abogado de' los pobres' ; ( 7 ')" como ferecogidTe
fu para ,emple,arfeen l<!s hor,as,: de \ orado'n , (fUe;
acoftunlbraba ,a c;afo' c.Iltro vna 6erv:1 de' Oi05 , -Y le oyQ
que ' dezia S enor v'tJcftr:, Magela me debe m el,Citlo cien
Sur.17,Sep.iR -
vca . .;i,t '
'OnpJ ,de Qr, ,dos piezas de grana. Hizo)e Ilovcd.:p dio a
ladierv;t de Dios, y pregl,:tntandole la fignificacioll de erras
le dix0el :,o!- ,me IIvian'ofrccid(;' ejio por,mo.;., ;, ,
d9 de cohecho ,y lo flf;d:cS}jpcbc;do por IImor 'de Je/u CbriftrJ, .'J., ! ,:1
, por:ejio 4i$j,' btJ . en el Cielo. Corno fe.lo ,,)"-
preml3pdo un De los que fe han condenado por
recibir cohechos 110 ay que ha:z.er cueata, porque no deLlen

TERCERA. .
. 5.7 No p;'etendademaJiad-odefianfo; ni fl de a pa!feos,
flfegm ,1zi di-vcrtimictus demafiads. Muy incompatible ' es .
:eHn,cho 'd:(ca n(o con el govjetno. Losq.ue gozan'de las ,
llas mas fublimes , por el mifmo caCo han de fer, los que ,
"
guflen los ca!i'zcs mas amargos. ( S,) ' otros muyaqmi- t S' J'
rabIes conCejos que c.;l Apofiol San Pablo dic,a los de J'e- , Die 't'fJi1rnnr,
falonca, vno fue el qtic . todos bos da, y de que necefsica- 6't. fOlrJl,J bi. ,
n16s olUtho tdos , qne guarfemos.mucho mucha .
'!' Ir' . . , .'MaU "I!I" ;
a los jlJezes; pero es ue Flotar mucho las-',palabr's" ,. . . ..
qlle 10 exorta; as rogamos ( dize ) que recooozcais a lo' ?' .,' I
entre vofotros Con los gue tr'abajan ; eilo es vlwJtros
,: ! . Dd 'r' -
2. o El Secular
(. ) fidentes, )uezes, y Superiores.-( 9) Porque aunqne todos ,
fra- ben txabajar para viy,ir; -pero los Juezes fon los que p.or an.; .
,,(/, 1/t IUtlerj fe han. de los que trabajan para governar-. ;
I;J eos .qui Jaba- l d 1
,anl nte" '\'JQS. FJlo.sfon los que en ugar ,e a ivios, no' pueden Feller otra co- '
fJO- fa no
1,. Thef.4' el Artlfice,Suprelno Ul fol0 dla,de delcanfo,
(10) que leerio paraPrefiderite. (10) Le"io para ]uez.,qtlo
1'1 pr.eeffiul/ei. confu'!uz ., dea cOlloet a cada vno lo y
ga 'no defcarifa, quando es Juez , 'EJue' pufo Dili>s . por fu roa ..
no. Y que dao no fe figuiera"al mundo, fi Ce pllfiel's a
far el Sol algilll did? [jd el Texto Sagrado,quc '
( JI) de(canso al dia feprimo; (1 1) pero elfo fue, quarldo ya lo a'via:
)te.qllicflit di, hecho 'codo, y cu'm'plido .con'todo el mundo. Pero vn Jez
flptirno 11[,
n; .pm' "f{od humano quando Ilegaraa. averdadocumplimientoa
I/lfrarat, Gc:n, y ri entonces tiene 'para .al ocio,. porque 'no
. , que hazer poco a quien le falta elmallltener lo que tiene bien
'( I t. ) hecho. (n) Ni quandQ le faltaran cauras,. acufadones , y que.:' '
Paftr rJleus v(. de nuevo" que olf? Y fi el Juezno eRa p.rompto,aa.ir ,yt
"",111 gpe. 'd'" ,1 '( " d 1 b ;1 LI ' r. .
,que era e po Juez!" egolcvna.po,..;
Sbre VIeja a Flllpo Rey de Macedoma, 'para qne la 'eyeOe
julicia. EnfadOfe et Rey con fu demanda,. por hallar fe
pado en otros ilegocios y la no tenia
" (, J , 'quereplico la mllger : 'Fue- ji,notimes lugar-para air" MX4
P. loaon. de de flr Juez. 'Admirado Blipo, y convencido ,.oye 'fll'
Torre$n lllb. 7 la fentcncio, y hizo lomifino cOQ demas" que noavia
(,,,,.ex l' utar, h ,1 J! 11. ;n 'ti ' f c. a'" R
plC auo Hana enronces. rues t a SI eonrun 10 a vo ,' . ey vna
vieja coh' Vrl3, rdpuelta ;cmd !conflJ;lldir:i'Dios a los Juezes
, con mil preguntas , le,s har en fu Tribunal tremendo fOJli ' ,
( )
la ,d; muchas t <'
D
' 14 . . ,do 110 .1esfaltabH1empo pata el Juego ,.el pa1'eo , &c. Ha )ue..; ,
fUS rneUI es c. 1" S r . 11. d 'M' f' d .
lu tfu?/<a;arn bo- zes Izes . 101.S ((/uy lJllua os. ' eJ;?r era, ex.a.r
nfrum mcorum oficIo, (j por os faltad ' tiempo. Atended
non eges.l\(, '1. -que enais re tuCiones -todas ; fe
,(,I'! ) ' r011 de vucflras OlIlI[slolies el . , ; , 1 ' , ;
C,nftltutltDen. ' , ,"1
:Ex?u. '1. Dij , " ' Q.UA R T A: . , , ' ,
"0., retra!UIJ. e ]!r/J.' d' d 'd " d' ' 1: b \ , (l" \ ,
Exod. u. Be 'J"e .c to onTJ !pen un!e ,y Jeara JUj teta fo:'
verl.,9 /Id Deos dos. DIOS es DIOS, porqu.e de nadie depende. ([4) Y Dlofes '
"'riufqut ' .Iu/JI -'quiere Dios a los ]ezes , ' p:orque los ,
l
1r
'1ilti'iitt. ' {I 5) ?iendo,a(si fera.n fus ren'tecias fobre Juttal nada mur!I!u-
. ,., "" ' ,
p
Libro 11. C1pitulo IP. , '2, 1 I
j. radas, porq'ue,no mirara en eUas al por qtien;
No p<>rque ' no. aya de faber , y mirar muy bieillo que haJ e;
no porqbe ti, fuete pofsible , ni an fepa'por quien.lo baze. Ni
3U!1 de.la,propria fangre ba detener el Juez dependienda pa..:
ra obrar juHcia., CaCo raro el figuiente, que refieren
(16) A tietnpoqu'e Emquembaldo de Burban., Juez
re6l:fSimp ,y muy amante de, la jl1fiicia, ,.ce.ballaba en la: cama
enfermo' , oyo no se .que vozes en VD apoCento
cercano :tI fuyo. Supo la caufa, que era el fVer querido vo
fobrino fuyo violar a vna doncella. Mando a los Miniflros"que
, le cotgalTen al punto. Fingieron ellos el averi ya, becho , jui-
'r'
l
4,
(Uf)
Ccfar .lib.,.c.
gaodo; que defpues podra (entir el averfe llevado del enojo.
Paffados cinco dias , juzgand'o el mancebo, que ya fu tio
ria defcnojado, y aun fe ,h.olgada de que t10 le hub.ie!fen dado
la muerte, entro a verle, .llamole, y llizo que fe fcmaITe a la
cabezera, y con vncuchilloleatrave.cso la garganta, diziendo:
Dios mio recibid ejla"viHma dejuflicia;que yo.teofrezco:bim
'Veis Jo grandle, 'mi do/a,. ,y que no tenia yo otro
,Causo 'cae cafo. comun fetimiento; y muchas lagrimas.
, ,fados 'algllt10sdias, y pretanJo1c la, enfermedad al.CondeEm..;
-:quembaldo , pidio que le tr.axefre el Viaticoel Obifpo tra..;
'':010, yaviendofe confc!fado con el, oorno no fe acufaffe de
:avct muerto a fufobrioo ,le pregunro el Oblpo , porque d-
'"aba en. fileado aquel hecho tan publico? A que refpondiq,
lo tengo por o'brt muy'jufia, y no me pefa de lo exc,
cmado '; porque avia fido no por voluntad. mala, fino por'tt.
!lnorrle Dios y zdo de la jufiicia. Atribuyo dlo el Obifpo a
pertinacia, y no Eucatima, como
. fe bolvje!fe a la Igrlelia con la homa confagrada, apena:s av ia
llegado al vmbral de la cafa, quando. dio .vozcsd enfermo:
3 8.Cale .. l. 2.
c:.zs 'p.6. Ful ..
gof.l. r .c:.6.P '
Mart. de Lar.
de Magia 1. +.
"""'1.'),

" ,
BuelvafeV.S.y mire fi halla en la pifcide al SacramencoSantif .. '
fimo. Abriole, y como,no'le ballare profigio dil,iendo el en..;
'Ferolo :Ves aqui:Selor,como no fe me nego.d:que vos me ne-
gaReis , y abriendo la boca mofh:o la forma, que de mano de;
',vn Angel avia recibido.
'QUINT . '
. 59 Tema. mucho, que aunljue flaJimpiode manos ,PIfl;;"
.den mrmcbar fu ' cor&zon humanos rlfpetos. Algunos Juezcs.
'aun que raros ,de gencrofidad que po'fede-
. . ... Pd l
j ,
l'
1,12" El SecuhJr
:ut':in p,render , la rl ae,\ dd Potosi: t. 'niclelqr 't:GlO
do del Nuevo de Oranad", iP1H,:():alll .ador.ll H.lo; .
lingular prenda, dig?,. que alllMp,dlan deUMi;! On()-01UY ,diC.
fino tan, dif1alltcs de: si" c,)mn .al Iu.,.
fiecI1Q"los tefpetos hqmat'lps .. A. lc>s;Soldado,s ,como i
, i tJter cffiab le. fQornaron 1e .. s.1 Co11 'V..na, ande i.
- - Q
-Pecill1iarn ' ('0-.... .difler,o .,pa'ra;qe, inmia.d(Z
;iofam 'deaeriJt JS!r 'fal{. 'Ostelligos., dixerao, ,el ,-ap,o, de1.S!=l c!I" le;<' avi a!!;
los Apofioles. (:l1.} Yficndc};tan,liberale$,cPIl !OStSo! .. ,
8. : ;da4ps ., y. avielldo:..ft.do,m;, y.or fu(elnpeioeo .ordell ague >ila",
. (l l 8)!' t.QS Hreidente de Judea a. :m.uen:e, atAur'o1"' de la"
.4qua:,.tllma. , vida' , .t10d1UhQ,oi:vna,jo:y,.a,'parftimuge
r
, (Ji Vil holflllo de;
nUI. ( . , fus :criados, -ni t es';
Si hUH.dhnttf que fevfjban,eown,es. ,PorquecotlQqan. que no ,fraapoc;dG
"t el /lmicul , ti.l.gcnio.,yquce.cat;aoir'lQ ,po .oblb mc el
: 1. por>rc(peto<;h,llilaOOS; , !o,qll.e -llol'lbiep-hccho por:ailC'; .
1'. , ros . m'anosl,hnp:ias\{18.J,y.:
de (.19) P:r:-
Torres. lib. 7, ' -fil ,
c..6. ' . fin razo.nC$' , por no,.p.erder.>; y otras ,
EX,SM-fi.,Q,. , ves pOI"'.ruegosde 10:5 f.:Qres ,.y ,que .. de en
encmift,uh (la)
, C' :!',r ) , vi VQ , }':<CJ'lQ fill .. d ;
jez par:i1,olJ' a .. eUo dio ,
;./ oN
1em
In " ll hijodd ju(liciado el miffl'lO en ,
plS.ti/U,U , .lim. 'JI 1 ,).: - . d d fi . ;, ,. , .
1. j.. , ', e l ' i! . O'fl, c. t: .'1le ve.!." , -
(1.l ) i ,I, , J/m "quIere! : qut .d
e
,
HO:TllO hic . ctiberta ti;.; ej7:a j ifia . . 0000<illtas .. r.llas,dC!,[l;lego
F.me. nqr foli ras 'e-p,l.os .etcmas ,abiCins . cbn pidc$
(ire . . . ',
eQ; ,.1,&11 f1 111111i; ,: . , ::-------.
dec!:: ruflt, . ' S' EXT:N
. . .. . . :. " . ...
l f.larent bomi.- .. O'I M'Iut-refl muy :z:.e.ojO.,. de.la JU/bCtd, pOrJljue ntJ'(i '
I1fI :;rll.. baga cat;go ,. ,jniquJdad .. .sir;va".de / exc:mpo lo
Prill c(:; TiQ:S4grad . Peco,lVc:1>lo . ..,:" ,,nl,4nQ \ Dios,a ,
.(u!lict 19
s
J oezes Porque, fe-
enw, m:b: pr"" 1' O' 1" '" -l '''' ' .J J b ("
. ' d r " gon (Jze" t'genes, por'e f'Po.co:ze .:; tenlaO,ue a.o erV.:ln ..
-eja ' <a. (2 )
1'/0 rer/.derl rl- ,figll.e :,.): c/'Io cOiyide'.Jran bl.en os mortales nunc" d:fo:I.-
i,nerr.; l'l1Jj'er.ifUfZI1s'. , ,a:iJi d4rcZfmta. a, Vio; cft J mi
.f,:r." " fl-i
-
Libro ];1; Capitulo .Ir. 2 lJ.3
A,hni ra.bkex:mplo ,y
el que {c;(cnetre Sdttuco'{ey ,de
por .ky contra '1.af i,il.cl}
los. o},o-s .. ; ddiw vn, hij() .fuY;.Q, 'del Eey'J
uo .:: 'lo,ptnlil,ronicon1t:gplr: ,'Ghe ffi
la> ,(in
:Q'1()S;fll .. NQO','j
. a el dotro: y afsL dzql V .. leJiq
,Qe.r ab Akxlndto . (lJ ), . I .
,;'\ .... f"-;
.', , '. ", , ,;",\ ,S'E' P,Jl;;IM ]X .. ,' ! (\
: ;:tt't ! .
liend'e'l';,y i.:l(.S deyc!.,
.. ..
,ig,1f: , IGS 'fnalhechores ... corra,); arfe .. colIlpre hen didas dlos
".11 Jos m iflllQs..de 1 iros.! No,se .,,0 por nulicia
t
,
luaA.do . .J Qm,,: de
lus,Soldadas;de,x:"L!'l1atlcr,a,;. qlie)' Rer'do la fu
fue' uecdtar.io:embinle '11 Da'vid.,
.EXE MP t o.
t:r )\
.Va,len Mi,

. ...
y.temerof,):de .qu.e fc.
c
enojaf:!e.,previn0 Joib ab.,Efnbilx:tdor" ('i
que'lk .. .abaJiUlotida,'"cofl dbl-inllruccioll: vje.ra ;que .'
,.eLRI;,y l'c.cIlPjibl1 ,,le . Vri.1S avia mliler- (14}
" . , ,C.fi 1 Si rum videris
lO .. 24 iElHo.erat3ratle" a .bvca .
1
. {j " l ' !. r 11 1. .di
.p ' arJ,: : a't:ep.:rc:hen 1011:,:.r,v,.atarle.'asrtlanos'pana .. e . .. oahlgo'; .acor'- r. . .
- , I US:, fer ...
t:!il'f ht d tenia aflHrgo','Y iucedio todo; y-en ViII fl.lUJ ,f7ritn'
NC7,-; dec.ani:gar DaYid".a Jcah;; .cm,bio ,awnfolmle,y dCZ'iir-k:, .oc, ij Z4J e/l . i .
'que IfloJe.uekOnlolaJ:" pot'que:eran,varios lo.s fucell:os: dc, vna '1:
lfm:,rra. ,-(i,d . A bLIet1 fegufQ,JC}UC, ,"las 3cciones'. d
Y
;llihvi'i 1 ( 2 i)
.h\ibicral(l . llclJ'>: ,:'nodcxata :de',.qilligarc, :p,UlS 'C/. 'VOYl te' fr qnf!ilt
,eraltan lZf.a.ri$01daup , la .,qucJ,oab,oontra 'si mi;,lo (} na .jl" rel 't','i,i'W
r ' tl'li.-n el; .e'Vo;.
dcX'aba,uecoI10c.e.r ,:yJe dicr'. d calligo;, .. que. belii l.bid.
!'trio. , Vll 'con buenaft:e v.n cavall.o ;,\
' . i 1 r: lE I L ' ,.w4EMPL0
"" ,parc..Gl;Ulo. e. muy; apropollt.o para "e< ..
:Segunde) ie prefoot()', .. olhfea:ndnfe,vll .di.l,(:',n cl l,:fe :ptlt'o,dl?- :,' ,
.lan.te YHlS[)ld,l,do
1
aqyicll {eka'\'.il!ll ;!mrtl l\ (:l, Y.(I))O pCJ, djf. , . ,lt ..... :
' cuelan, y.n1ucha nctd<H.h,:le diiw: . .
- "
fe ftr,y'a'dt in . ;; f!:IIIlO ';' PUts ,(:0"; .
!l.1() f; is cranfgr.c!l'mde lait r?' lic,avJllo ."yte .
en poder dlt Vudlra M gdl;uk;Mandole l Erfl pe-
"nador. llev,atl.'d,dcl iai.le,dJJ. , :'
':-.\ : :I1"
r
..
,.t.
< .
j
1. 6,)'
. :BarQo.tolri.
J l.anB.I047.
.Dum.,.
Z 1.( . ,
hina q te , Y' fatisfae!effe el hUl'to ; que ',',
viera ,que 1\0 _'avia tenido' parte en eJ. ' JutgP e,l Sold-,
do; que fe' burlaba del Emper,adof; 'pero le'O'bl i'go '2 que .le"
llevaffell jUrltamenrecoll el vallo a fu caa" conadmiradon
no pequefia.de el Iraft-a;qtl' fe ,dio plel'la. .
vn Juez 'tene-r :affema'doj:[ti.. "
G:reait<l-; :para poder los 'el' c
(26) ""'" .J " , ' '. I "
, ,\
OCTAVA. l .
62 Aunqfe fea e(Juez in'uj'ddld. mlnca haa juizib tk
'ludo ft/le pprque errara jimpre1er11rJucho. Nada (abe'
quien _o Cabe" que llo fabe ; porque poco el rrras fabiq .
en el mndo. ConfulteGerripre eLJuez Secular con algun Sa ..
cerdote docto, y temeroCo de Dios, y creame, que (ill ella
diligencia va perdido , por muy 40ao , que fea el Juez. No. .
baga cofa " {in (lllC las confultas. colfemejantes fu.:. '.
getos : V n hombre ,que pienfa l a,be.rlo todo, (dezia vn dilCreto)
j hazerlo todojinnecifiidaddeconfejo alguno, esfuerfa ;qe
( 1.7) ftavna dedos cofas; o [)ioJ entre10s hombr.es ,o ,bruto entre.
' 'NOYl {Hm dolos racionales. Embia Dios Moyfes, y (e re(i(k.
W ;:te blo de miedo., dize Corneli()' ( :8) Alapide, dcentrar en
lquerll,miffurus ,tan peligrofo ,ofidQ, atin .fiendo Dios , ql<lien le la
la Magellad DivitJa fU.'a.fsifiencia; (2.9) ..
or 'd e "JI. :pero elllo fe aTegura. Parece notable deCaclcro , y no fue
-' PI tlr fl ,( dI' fi .. 1 r' 1 b r.
1'11: ' ,finQ a. elcon .no e lenJ a a lUgetO.
(. '7.9) hl:lnlallo con qUien co!,!folcar en fu govl,crno. Infiero en" ,de
Ego. ero i" ort'ql1e luegQque le fe alo Aaron por C0I1(u1to,r fuyo
'<fUo ,3' dmbo foffegado. (J0) De (u ene, que no fe contentaba con que-le ha..;
:te. ,E(xod' 4' blara, y govcrnra rodo Vil Dios, y falo quando tiene humano
... 3
0
) Confulror. fe aOegu.l'a? SI; porque hablar Moy,ff:s con Dios,a .
"aJen 'r)' . dr. d h b r b .
er.redittu,. in ,por mento e III vlrtu' ; mas tenel' om re a 10 con
' (urlum tui1::con[uitar, era acierta de (u prudente humildad. Podia falcarle
A b iJt MOJ/ es. el a DioseO.il algull' culpa, y entonces retirarfele ; y ql,lien le
lbid. acon(ejara fino tenia [llgeto prudente, que le acoti ..
3 I ) , ' : .. .fejaU'I? Saul flle :tambi.en efcogi4 de Dios ' para JueZ j,y fe
Sr.ulre e'n/! /,. d"' l' d ' S 1 .\. f
" f b. .1.0, por nO' aVGr Clpera o a amue para reC1Dlr u con-
". rquaquam . " b d 1 Sil . d' h
eJ() ,o por aver o ra o-contra o que. amlle e aVI.a le o.
Reg t.rn tUWII
tDrlfur- (F) T mbien aquellos de quienes nos dile ellihro'
,gtf,x.Reg.13' los vna grande infdizidad, por liO '
1 ou
. ,
Cpilu!O 1 v. 2. 1 5
cQh[u!ta'" y conCejo. fu dete,r tninacion. -\ :3 :!.) .
P"ra evitar eaos inconv'enit!11teS, prevenganles .los J Ut:lCS <fi'rle cQtJ-
fus Padres Efpiricua,\es."y ,Collr[ores ', qlle Ics traten aUIl 10- filio ad
-breIas ,les trataren ;t11:i - . . l .,
que coo ellos hlZleren ; ello , que fi CupIeren, ooyer,en de: S
, ellosalgunas falcas'" o defcuidqs .. et;l el Pueblo, tes ,;y,:' "
goviernen). cerca de los Nrticulares'; 'y para que Jus Confe(..; ' ,
(ores, y Padre;i .. Ce hazerlo ;
dcnles el 'aeo "que r;efiere _el Pi dre -de Vega, CJe."
\r!go Regular de .la Compailia la CJfa Profel'a '
. ,_de Valencia, en .e11ibro de los CaCos raros de la Confefsioll, .
.fac1do' la del Rey 'Do" Rodris,o ;:edio de ene
modo. ' ( 33. ) HaHandofeeLRey COI1 tu exerdt u cerca' del ( ,3 ;. ) .
de Guadalece , ':vino vll ,grande 'torbellino. y arrebato por e!1:!
1
' "n d d ' d 'Ob"r, ' fl: b " r ll rona en a
os ayres , a VlHa e co os, a os . llpOS " que e a an a lU ' Lilm: ria del
lad,o ,el VIlO de Jat:tl que era fu ConfeOor. Pafl'ada media Rey N. S. Fe-
hor.1, en cueel torbellino alldubo difcurrindo por lo alto, .. lipe IV. '. p.
a los Obiepos, en .cLmifmo Jugar con, fls lslp.a- , c.2
os rnenares:. rapadas las cabezas" heridos, y muy :ma:1tr&a':: [s.
d9s' los, 'cuerpos" ln-aliento, ni Jentidos. Buel'tos en 'si, al,
.cabo de vna hora, di"o el CC?!1fffor del lRey que' en aquea
... media hora a v ia ,: padecido tanta , pena , 'qual no crda. que;
hombre pudiera ;pade;cer y .fe avi:i-v ifio.en grande peligro de
perde,r, fu alma' , a n aver.illtercedido poriella el ,Principe .,dd
la'l g1efia San Pedro" yquela cauCa. era, porque' fiendo .Cqn,.
fe'ffor del Rey; no le ddo.que.el ola,. y fabia, tino
lam'ente de l que en laconfefsionle explicaba. DicHo efio .1-
paffado aquel dia, mllrieronal iguiente ls Obifpos J '
mueihas 4e grande .arrepcptimiento de fus .defc: 6tos ' y pe::l
'cados-. ", _ ' ,." ,',
J , ' 'NO N A. ,
" 6 j , Perfuadafl el Juez, a que fin el eOferclcio fanto ,de J
'Oracion Mental, no es fociJ ,que fea bcn GbriJliano ,y ,muo
, " ko menas Juez bu,ono . Para :efia de,
'ir: Si (l<Oracit1 n' ay Dios
, alguno. La Vara de Aaron Horede) , 010 a.me el Arc ( ; 4 )
,dd Scr en el Tabernaculo.( 34 ) Hafia que ' no ' bablo con Numer,.17
Dios er-SanEO Moyfs, le eligiop;ar G .. ()vetl1ador. (3 5 .. ) E' (d
H
)
'; xo .3.
, DeJ Or.aciOn faco el Seor a Daniel ,:pa-r,a primer Mininro ( 3
6
)
de fu Reyno . (; ]6 ) Sin ni para Juez, ni ' para Mi- Dan. z.
. ," nif-:
, (
, , ,
2.16 , , El S uular, rt{eiigiifo.'
niflro , nI pi ra cofa de' provecho " apl'opofito el CbrilUu1:6; . '
, '" :aunque pa,rc:zca, paratoo,' '", ' ...
j t' r: l: : l .. ! Z 1 ( . ' IJ
,:' , ,' ' Jfna! :pu-fona
cuif'aI No, potlcn'OS
1
flegar ., qlle, p:Of la lNaY()f '<.:O{11() :
J f?H ,; 'e j
llctsJl inuo/ J;neg.ar" qU'e . fOil ':
miyJpQCOS 1'0S" JuzeS\f q.ue1:ealialrP.:nre: fus obli"i 'i
lino jd.zgo: nc fe fOrligioa .,de' qlJe, tlO, [dn. )
nos codos los ami:gQ3", que t: ks: 'llegan. ' Muchos Aftrosl ay;;
eri ,elCielQ, que (fegml ' fentir deJosAHro,)ngos) (ond /tan
C::Xt:eknre, qu,al.idad
,
,qtle fie.mpr nos ,ifluyer an J;1 lud ,y l1lo,
;h.azc!l a:Csi tiempre', potll}ne"fe Jd'arrifllan'Otrasrrralignas
tteUas, que los y lMucPQS Juezes,",,'
Superiores 'enaUadn etl ' el mundo ,de cood1d()nes tan lcen-
't'adas,dc cju::didadCna,ri l1oblcs;de 1:1ar,uTalS'tan CX'cdentes,
, tl.e'GraiOll'esun piadofos " y e, r:mgeoeTo(Qsanimos , que
, \ _ :tddps fas i:nflLXios fuet\l;tl :de .v jlld., y,/ de benCfldoa
( 17)

l'os
mwLr a>fios-los .adulan tlli,ten:" ,les ,\,an' con
cehines .novedades i,dYos fu.
,corazones, y fusentt'aas de De!fue.rte, que.el
femej ll.ptcstarc,illos ,como'
fuera ,de tqGos1d a fer el tarmen-,
to, y m'artyrio detodo'S ior,cflosjniquosamigos l0'
t,redpic.an; 9 fe ?recipitan dIos, porque, como A.nn, por vl . .;-
timo la pagan, de la mayor' ptivanp del
to , a la mayor afrenta del patibulo dd mayr A..
etosllam.l>el Padre pegadiz9s ,.en el Ser.:; , ,
ruon, que predico de Sa Antonio. Ay, dile, en el mar ,v.nos
pezes pequeos ,que tlen!ne{1'e
f
nomDre, porque fe
ls \pezesgr andes, t.a fin ide fufient'arCe crin las las
preas, qne defperdkian ; per0Jo qucfoce4ees , quefi aca.[t,
el pez grande <.:ae en ,el VaD perdidos con el todos
los pegadizos: afsi fnce<1e a los hombresinterclfados , que fe .
hazen amigos de los.Juezes: acaban eHos fu oficio" o los
\ de la n:t1cttc , y los pega&zos 9tledan de todos.
Por ello qua'lldo el Angel le dlXO al glonofifslmo Efpofode ' F
n:eHra Sefioraen Egypro, q!Je ya avia muerto Herodes,
ya a mucrtc.s. ( 37 )
-.
CA-
-
CtlpitlloV.
I .' . .
e APITULQ ',QU'lNto"
..
,fQpe L o S SECULA'fl.-ES, NO BE iJ. S', Q.U A NTQ
,ueren en la fangl'c ms. 'i/ujlr.el , tanto mas deben fe".
, m eljiglo Religiofos ,o ,
, "
'6'5 "M' " que a
o' . ,' ca de la Noblez,a ) que l'Odra ver el cunpCo en
(r}
De NobiU.
, " !tI do&ifsimo Tiraqudo, ( ,1.) d.ifcurriendo codos a fin de for.-
'- .cmar Vll, fo.geto nobI", qual 'qebe, fer. ' Yo folamcnce d1re ,en elle
, Capitulg lo' mejor, que poder iofirulr a Vil Ca-
tholico ,P;\U Que pueda fer yu ilulre, yexemplar Religiofo
e1 .!:j glo,he haUad-o' ,aicnlas cfclareidas- Obras del PI"!
in .
dre F rancifco Garau , como en las del Padre Mendola, Viey..:
.fa , Y Valdeccbro ,elle de la Hunre Religion de Predicadores,
y los otros de la Religion Sagrada de los Jefuitas, clltre los "
<]uales el PareJu-an Ell(ebio file ha adtl}inillrado no PQCO$ .,
ni menos Rtgla,s, de :Nopleza Virhlofa del Padr.
, EI,riqu!=,hijo del grande Agulino, con otros Amores varios.
"
:. ' (56 Es la Nob.leza feg.l:m Ariaoteles la aefine , VD ilunre (. )
.... lIombr de los Progenitores; (::2 ) o fegun explica fu e/ren,cia Arilh lib. 1':
..el gralde ,no es 'lpe voa t;laclda Rc:t,
los memQs.& los padres, (,3 ) Hz.er<J!l Nobles llos hom- :,;,o;oruHt tl.-i
brcs (us propdas v.irtudes , p,orque ellas fon las que d'ifercn- ,
. ciaP los linages. Nace el nomhrenoble del verbo noflo ,feguA ( ,) .,
.afirma Tiraqnelo; y como el Secular mas Rcligiofo fchaze Boc:t.lib. 1. .lc
,por el mifmo cafo mas conocido, de aqui es, que aquel SecQ- ConfoJ. proC ..
lar fe hara mas no.ble , que fuere mas Religiofo, {egun doarina 6. ( 4 )
dd Geronim<> ,( ... ) y del e1oquentiCsimo Chrifoflo- - Ad C:rtt.
mo. ( 5 ) Crea el Cavallero , el Selor;y el Noble mas ilp(. Summa hobii. '
tr , que (i le falta el ser de Catholico virtuofo I y .Religiofo tas ejJ
Chtiftiano , no es otra cofa, que vn ciego, que traevn efpejo effi
'cnft'go ; norque de lo mimQ, que le urve fu efpc:jo i Vl10, ,, ( fJ
" t' In MauR. l!(t
aprovecha (u' nobleza al Sino procura copiar en si mi (7; ,J",ru/, ilJe /9.,
, mo lasreligiofas , y de rus i1ufitcs bJi'il1is,
:nirores ,ni (era Religiofo loable, ni , fugeto iluftre. El humo bilis ji dr.d.ij, ,e-
es hijo del fuego. y no por . dfo es lu-cido , porque carece d,e tur j'vlj;i-
. ,1.1 cla:'idad de fu padre. Hija de la '!t:z es la (ombra , y nofola- tijs, :,
, mcne no ,s1uz mas es pdvado) :de. ella) y vna ,]; que [lIper, ",' ,;
,.gc tic .. '
, '
'\2' 1 S . . :El "; .
ti.:ne por iadre "'na cofa san Y tanihlrlre:.
que le Gr,-o a JSfau kr fiijo de- ,y'n padre- noble ,co:o
Ifaae, Ii esoaora vil efclavo ,de ls demonios etfd Infierno." .
I)- tia:dta por H;ubiera fldo H ,como :.fu
padre'd' buen (e,guro" ql:le 'efiul'}ienaora gozando dd.mas
iluare nobleza CO-r\' fll' pache n '"el Cielo. ,A Aofalon ,de :que
le fer tan hidalgo" COr,110 hijo, oevn Rey
, 'quilo fer ' Sec'uUrReligiof y"no:'pudiendole librar de
ea vna'eiicina fu 'nobleza menos ha d'e.poder facarle de '
. ,( ma-yar ihfamia, que padece fu 'hi'dalgula. leimp,J rta. .
f': :' '. 'a Rl!>9!ftl l v-er fido, hijodel11obilifsimo Saiomon 'Sa-
( .1)': (}' el fue tan '1 tan rudo ? ,( 6 ): N.i de
rque te, aprovechara a d, o muy Iu(lre 'Catholico fn de(cen'-
" M '( /r3 . 1 ,de la mejor , fi.)a con, 'ill-
(7) elv1l1agre de(clende del V1!1() , y,pot-
in jangui,t ,ello dcxa de fcr vn vmag,re porque degeneran',lo" dexo de;
, me', ji defcen-(er VInO, como. fu padre.
a,o iYl corrup- ' , ,67 Cree, eres Chriman<!, lo que i ello,
'es" que eres de aquc:l delos ex-emplos..
blando fu Mageltad Snti:fsima con 10.5 F,arifcos les.
", :fu padre era el demonio, y que no tenianocra llG>blela" 'qu.c,
,t ) , '(er hijos de tal pad're;. ( 8) Y dio la-ral..on" porque o.brabal ,
IX feguil el ells. prefurni:an !1lUcho
l.' Abrahan , y Chri(lo. :le [u s.
Pa- -ya av tan degenerado:de ciTa 'nobleza., porque. 'fus. aceLOoes no
!ril 'Veftr; 'cotiformabal\ en las de tan 'religiofa proi'apia. Las,
}i/ asert. 'que fe engendran del cuerpo muerco: dc:: vn,toro ,,'traen ' en ' ts.
.' . <".') . c:ritraiias la efigie de e,l , o,la femejall9J ;' (9)' Y con tkul0, mas:
.d.br.tb.Jf! :juno d'ebeincner los Nobles imprefras las' virtuofas, y' rel toio.o
t!fllt ' pp(ra f ' t). ,
,: 'h" . as. coHL\mbres. de fus fus: c::.oraiones, ",pue-$.
,.Uf,:! .e J'CI e-. ' 11 . ....
'1liiL ' . e as ellnob-!ecteron . ( t o r . 'r ,
1' , ,' . (ro) 68 ConfideretlNoblecortcranoi para (cr en ti mundO.
, ' Vlif,Adit. de ' vn:SecuJar Que cada titulo de {l nohkzl es Vil :1pre-
' Api6:- , 'J1I.'Ii0 para la virtud cad. 'blafO\l. VIH!It1p-eo pJra, n:fplan.,;
" ". decer mas" y mas n la failtid'ad. de Ch.hntana- 'Rdigiolr.,
Lo que hizieroll , (, QlrHliallo biewooddo rus para
ellnoblecerte,. has de 'paraolinfamarce;. p{)!"'lLle no .: '
correfpoodes tilldds tati',tos. t.efHgQ,,5 panl tu .
illfamia ,. quar-tas letras tubier.e tu El dia , qae<J.e-
generas de tu's h:ligiofas virtudes i dCllcs'con:tra ti a codos tuS
't.- "-!' f.
, , , .. ' Ji " a-
....
, . ' Lihro 11. uro V:. -t
J

, porque pierdc$ C!\tolles por tus, V idos, lo: q'ne, '
ellos ldquirierol1 parati,c;on.fus ,heroyca.,s aq:iQf,l,cs :' y
l,as tel Ilo?leza , por no C,Qn
cxecutonas de los Nobles como vna ,tabla ,de teros, que ,
los nadavalell fignilican,nail; pero fi fe les 3'ade vnnul', '
fe les da, a valor ,
lIc0:1 i las executorJas de ,tu el ,nutrl,erp fer ,vn'
c\l l
Gp elle Ilumer,,?, veras el1 la I':tt .. '
cltecwtQriaslo mifm,o.qne nada aju,Oar qU,entas. , , ,
69 Advierte para vivir temero.fo, que la ,drcuo(.
t anda de la porgue
regularmente: fe haze mas La, ,qu,e en Vil,
fayal torco no fe ! n.o ' dexar .ge ..
,cho en el brocqdo. was es la- belleza de vn , rofiro,
Unt0 ,mas feamente i)eCa vn; peca. No cumple bien vn Chrif.'
tiano Roble, fi folo vive con vna virtliJ comun; es neceffario"
gue viva mas virtuofo , y Re\igiofo, q todos t quien naco
, ,
'011 mas particulares obl,igciones. ,Por tal1cO emplea ,tu no.'
era los cxc:rcicios fanE?S de fa Reiigion. En los,
exercicios virtuo(os , y Congregaci<;mes ,que fe al
l;>iv;ino culto, has de fer el primero, para que a[si lleves al
Ciclo'con tu cxemplo', , como ,pudieras,ftendo
vo Relig,io(q fervorofo Pred,icador.,deCde el Pulpito.
pe nohilifsimo Rey. DOJl]?crnando el Primero, llallla, ' .
(lo el Magno , uy, fama eeta lleno el mundQ , (t 1)' n ' , ( .1 r l,.c'
r: fi r" d r R l' . r l.'. Juao , .DIJ
le. re ere, que le pr.eclaba .tanto 'e. ler e 19lOlO ,y autorIzar (eb: lib, de l.
las cofas, que pertenecian Divjno culto ,fu. exemplo. VirruJ 'Coro"
qlle vezes , fe iba al. Monafterio Sap Fa,cundo, l .!
querer admitir otra comida, bebida, ni cama ,lino la de VD ' . .' '
Monge panicular, aCl1Qiendo a-l Coro. t (i tera No\) icio;
y,que,veneraba tanto el Divinp culto ,que muchas . vezes Ce
ib'a a cantar COil el Clero el Oticio Diyino. A ls Saccr.'dotl!s
j .' .
, veneraba, y r,everenciaba de tal quelos con,vidab,a,.
para fer virlQs, la ; ilunre; dl", fcr
porque cito c:s fer , ' '
, '70 CQmunmence las' Congregacrone,s de,votas " Y,
tcrnidades pi4ldofas "de que refulta
con:pC'I1C1l qe . fugeros
Ca v sllu ilunce " onJa .-
* &l W

' ... \
.
,
, El . .
ras altnas'lte\ta.cOll ti G'lorii;'. Es: puato-..",
l.lscofas ca,o did:Z'd llama'San
(t i ) fr.rr1Ol1 vivo. '(' 12. LPah , que cPrrlo "nob.itifsrt1lOS
Sumo <);'VU/, . tron?s., .ligio . el Sel'or ' a. lbsSag,r.:a- . .
effic4x dns; Apofiole$<; .t 1 i ',' y afitma el Apoffohie las. Gentes, que"- '
PlU,tf; ) ,tl:leroo ,no, cofr; fino para: .
VI fod.e.:tiI fu : 9.
u
.(' -1-) y .. la
p,er tbrrmas. f1 ;'qJlftodos: ; como ft ' dlKc ra : Bten se"
l.uc. 21. ' :. e dt'ldo tan noble ;y,'un ilunte; ew Di'OS' me, ,ha>
. ( 1+), . ,espa\"a mandar yo, j para :
Ptr. quem, no fe-ae{h,fuJeqont3t1 dIficultQ(a,
fl
'N./,muJ . Ap,; 6.$ . O quanros ReligioCos,sh nlarcs rueJ
.eI atum a .. ; " 'fi ' ",,' , (> , . , r:"l ' r bl 'R " " r '1'
\ :1 d' d' " c'e y ' rerorm,ar ' Vn;l\SlO ug':to no . e, y' elglol0'l. ":
'. Es ; fOil los .
p,lebeyos . foUl,bras . los nobles. " porque' remedan quantd',
. c)19s huen . d.e vofocros, (too :;
piares Religiofos, oNQblesilq.fir'cst . '
( 7 I . El} toda la ,qual'tlobiljfsirno Cav'a
lt
.
de pu.rpura ,11'0 nivoQ,
. . ('1 r ,) Gfeffe ( 15 ) OY fota-,
grc dd.poQre ; ( '16 ) porqqe erro era'l.que en JU'llQble.,'feor, ,-
v.da t9da la .. mllCQ-QS Vil- bre i
( 1") . t-re,y,a(si lnas por el exemplo; 'que p6rlt culpa'. .
O,,'m 'Venie-
a"" & itge- Del '
,.111 !ti/al'lJ ('17.-) ' t'lue ImprIme ; per:o .
. 1pjd. " . otra nit1gunainf.eriQt ir)lp-rimeen ,'ict' Mucl'l'O"ptldie.a "
) , los N()hlt's cnJ as .cQfiumbl'cs "a las Repll-blie:as , fin ,
'de' [er Miio n eros , f"lQCOH proceder <CQOlO Rdigi.ofQs,
,EUo vet,dad:' qge n9 na,cieron los Nbles. roO'!.
, 9 vici.os han' de y,rus
bienes, maks de el- Nohle, 'que
:dequlilto ,mal : oCahGnare 'cQri ha de da-\.'
. a b :\lagdhd DLcna' , y' efpera dC'r tamente"
grande galardn, de 1'a.
-Liberalidad 'que Reli
gi()[os, gu: hiti mm ytda Mqnafiica. que Jvien-
<do a vn' homlli!e 119,hle fqjeto aJa .de. wlP(etor, ,
, y,Padre Efpi,rimal no tambien,razonde dl-adQ,dvivir ..
. fojeto a obeJitmcia." viendo, que ' los fugctos i,lullrcs
fcquintOlIl.01Ucho los'5a<;.ramentis; viitan -las 19kia$ ur:vPl
'. 1 ' . ..' " CO ..
-
, n. Jlap}tu!o V". ' , , . 2' z.[
en lbs Hofpitaks, no juzgara', que d'nqh:lZr ellO' ml('' ,c) cs'
ifJmi:!? Q.1.t: rlebeyo podra aVr:Nan falto de difcur(o " qlle,
'vicndo,y experimentando humilde ahlOble )a lo no k
'llumille, y confunda el" quando fe re.conocierefobcrvio ?
e.s eGo? (dira fe abate ,y el hierro , fe .engde ?, El dia;.,
mame,no quiere otro los 'pies .,. la bruta pre;,:
tende colocar(e fobre bs cabezas? e i1ufii'esfeores"
mios , Cr ,' y quan ...
flares RellglOfos,'fin mas habitas, que los de vuelras Vlitll"
-des; y {j fois-cruiados, ,conJoshabi.tos ,que traeis p_or inlig-
Rias de vuefha , ' , " .
72 Preciare,pues, mucRo mas'de (er Citl1elico exemplar:;
y Secular ,Religiro, ql,le .de llIflre Cava11t'o", ,y vaJete de
tu nobleza para 110 fujetarte a la. vileza de la cnlpa. El <lueIa ..
comete ,por,el 'mifmo cafo fe haze la cofa mas vil dd
, ; fe hze !lcrvo '('s la ;:pfa mas infame,
que ay en ellilfierno , ( y efdavQ del demoflio, que la
ci.llp' a ,c:iy(f de'la cumbre de la altatiobleza ' al,profon- ( I s:.)'
" a fat pecc .. -
do tareara de 1ainf.!mi' masproftln ,a. como turn fervi uJ eft ;'
-lloble d' cometer ,vitezas, ql1ales fon-las Clr!PS;"y huye mas pcu#.19,f@4
quedd del vido deshoneflo.Es ,cIle tan vil vido,fc," l h "
glln ;Qhiu .del Dotor Angelico:, que mas',
"acordndofe,. de fu ,>at1tj'gua 110 tientan ,
para pecados d.i:ttdH ,avergo!'!pncl-Qfe di! bitirfe,a'la torio
V,ha. , Conviene con efla dotria lo' Ql1C' ref1ren Albico ,y') ,
el Magno Chronicon' de Bdgio , a el P Eufebi &.
'(19) Concediendo vno de I'oS Principes de l()suemonios a, . ( ' 51) ,
:,\'atio3 lo qCle l, pedian , a VilO que re !ego,a 7
1
\ , de Ohrl':5'
d
o, l ' 1 r ' d 1: " 1" ) J .. iS ,c. l .. .
. p'e r os amOEes alC1VOS t "Vn itlgtlto, 'e,re,!onClo : ' no me: ' '
,es permitido d, : mi', ni 'mees lidto ayudarJe para coh tan vil, ' . .
, ,Y:- tan iilf;me. fi porguefi; ,
. acuerdan" que nob'kza , t &e N
4
(
' tentar, para ene VIClO' hqulrltO dehede de
, tCr10(Vll Cv altero? Si'L,rnifmo , teA.tad'or ti-.:)c : por ct rodjli (; ' ?'0GOi .<4-
, menos ; valerc.lperfu;h,'.i'r ea cuil)a ,, 'qu:ll1d fe' aCl1 q'da 1.)
lsde:mas alta garar.quIa :Q'1ei'M."mia
d ano ilullre, fliCirar ,pretender, ,y per fidi'r p:lr a ella a' las" !,'.
, it)C;llltas, y limple,s, par:i .lrroj,das,m la comp;:iia qell1a
'
le:
" , , demonios? .., . , , ..', .' ,
71;', al. nobiliCslno "na 1n1 '
,'" , . "
c..
. '
, ,
E/Secular . . ..
hc,rmoa. para .que .hizieTc :10 que gu.ITarre. El fe detubo t .,
CGll lola la. memoria de fu nobleza', vencio los elimulos de la'
;.:1afcivia , y dix'o : '- finQ:fuera quiep Coy. A Alexanqro
(ele Vtio' Vlia noche vna Danla' de .tara hermofuL"ll i . J
. .-, .,. . . .' .
Ja ,a fu nobleza, . n9' ..
guare .
das,. que la vez ..
vna carta v,< Gbverna,dor.fuyt? de certaocafioo" qack :...
cia para .fe y .
dezl2: que ha .vllo mi, que qUlere .ponerme a tal vero:
Pues fi ,aun 16-s Gentiles amaban la caltidd ,y hU1411
de la fe conflderaban nobles" porque razon
no had ro mifmo el1loble ,'qQando Olas de conocerfe Iuf.
tre po( tu (lOgre, fe confidera Chrillianopor' fu RcligO!l?
74 Es la .,anidad vnpreciofifsimo balfamo , ql)C no rolo
ph it rva de corrupcion:i los cuerpos muertos, como el
farrlOl11ateri.a!; mas y no dexa corromper, ni
cuerpos, ni las almas, ni ni la honr.:,, ni lJ
ni la hidalguia. Amela, y aprcciela con efpecialidad el Chrif
tiano noble, pues ho'apreciada , y a.nada- merece, y qe,be.fet
, , del noble Chrimallo, y advierta para.guardar\a, como I:sju(.
to, q:le h.afla, ,cqn la comp.lia pr,?pria ha 'de
deraclOn. No {olo los ladroncsvfan 11\.11 de lo hurtado; tam.
alg!los ricos vfn mal eJe lo proprio. Nofplo el ViIlO,
, trae de fuera de ,aCa embriaga ; pCtde embria
ca fa cau(ar precipicio, y muere!'Neceraria es aun
en el ,onjgal eOado la moclenia, la morti'ficacion , y el reca .. :
too No podia Adan tratar con otra mllger, que con. Eva (u
Efpofa, p.i cOa con otro hombre, que Adan fu marido; y con
" todd cOa -fl'guridad,porque no entonces' otros en el mUIl-
. ( 2. 0) do, fe vifiicron de filicio , diie el T-:xto Sagrado,( :10) para ar-
, COl'lfueru 'llt f . . marfe contra losf. 01ovimicntos , que finH<;'m, y de que tanta
,1 jiWI , e:r fe- fe , como enfc:a el Pa;!!c Eufebio; \ 21 ) I?0r
(: It:ml fi&i pe-- erro dexandode ve(lirfe de las ojas mas blandas, dociles, 'f
r:,.orn.lla Gen . , apacibles, ql:le podia.n hallar en.el i )araiCo, como nota Sa.? ' .
J ' ( 21 . lrcnw, qoi(lcrol.! veHirfe, fin? de 1:15 dcabrofas t y 13fii .
Lih.dc o2rJS" O} S de !.a 1;lgucra.N? qUIero yo con diO} qte
das c. 11 . ' los ImI ten los aflombrofos exclllpl os uel Empe
. rador En.riqllc d Primero,ttt'San Eduardo en
. 1eslao en Polonia, de -Alflio en Efpafia, ni dc.C>tros ,:
.' ' .\ ron.
, it . 2; 2 'j
,mi.tch'S!10 b les" qu Ha aviJ:o tan' Ci\'fios lf panes , dd
'lllundo , que teniendo fepar,ados 1. Col? el ;)"or '
10'5 coraidnes<vnidps;-
,rOll iMitados r (dIo l() que' d'ig,c:s , lo q1e c-faJ:os
.entendern, que ,3, mod1:raciolt en fu les ,ck- '
ho Cle'zlr. - " " - ". ,
. 7 '$ 'Yptr que viv'ir ,() quiellDios,'
:por fu mifedcordi:rquifoHi.lfttar ion: QQbkza-, no (010 como
,Chriflil.ll0 ,fino .com eX'emplar RengifO', regulI"lo que jl'aC-
ta aqui te he , qu atrfl-
peHes COI1" 10s' replFos', y dichos. del mundo: por :{lJ(;! , como
f,or vna parte Ce':! cierto, ,que fiempre ha de Jcr ,b el
'y
CH)
O<nnes 'lui pie
'/JO/un! . vivere
;1'1 CbriIO le/u
pereCf,4t 6nem
. patimrur. ' Z,o
l'him.u.
blal'lco de. fa perrecudon, (2.2) Y por otra parte Jca
que ,los' llobles fon de tan melind' ofa delicadeza, que no qu ie.
ren, que aya ,'ni aun quien imagine llegarles a cocar en hijo
de la ropa es precifo que adviertas, que el que ,; on veras fe
,trata g,c (al v ar, no ha de lzcr cau,.i;d de lo que puellen dezi n
,m,as, dig,lll. 10. que.quHieren. Efras Cenio 'luatro 'necios. enemi
gos, de Jefu ChrinQ "y c.ontrarios de la virtud; pero los dif-
,retos, los prudentes, ro.'!; junos, amigos de Dios, y varones
efpiritua!.es , que no. y.a por dicho lo que
ti llJundanos_pueden dezir. Didn, que eres
pocrica.Y que impqrta qu, lo digan, fi Dios ve, que
fias fervir con verdad.? Dirn, 'que eres vn necio :aturdido. y
que importa, fi difcretamente tratas de falvar 'tu la,?
que t;res. vil inuril, inhabil para cofa i,!TIpona, (j na-:- . P. Ant; Vier.
da pretcndel> en ene mundo? Como tu te fal ves,den, que diga
el qlundo lo qqe,quifiere; , mas (i reparas cn la: rcputacioh dd
mundo' , yo. no ss cORlo 'ce falvads. David Rey, y el
Ry Saul cambien Advirtio a David, 'dt; fu ' culpa
"than Propheta, yel ,Pro,hera'Slt1lue! advirtio de fu C;lilpa' '
S:llli. Peque dixu' David, y quedo ' perdotlado. Peque'drx;
J
, "
'Saul, y lO rnen:ciq fer oldo; p,o.rque ( como difcurrjo el.grad- ,:";
,de ,ngellio del Feoix'Luficano) DaviJ.(olameote xo:
'y'.llo ,,(uJio (2.J)iSau! dixo. peque. y aladi , Pi,lncdre (-ll ')
bIen con mi Pm'blo. ("2A} fi tr ataba mas dd jnicio cklos' .Rego,
. h>mbrs, qllf. de fu COalO no fe av Ll ,l e padt:r?' ( 1' _ ' ,
'. incci1Cion f ' lo de.dar!d. Ds g'ufto , no tia: ': "C-t"t)'
mundo' ell rodo' y pues 110 es no!'" b,pn ,4"
" ,,:;' ... ,\" ; , " . ,' " .' 1 mt, d <.eg. 11 , ,
no es notorla ; y 'en l;l'Vlrtud conGl1e en, - -, ' .::-;.
'. i& .tie
e

\ ' ",' ," ..

13/.Suular Yl{elj)o!o.' ' ),
c.ieJ.:>es hazer notoria. tLZ virtud, para que ro :rea'nSol; '
, . _ '," . ' . . '. ",
,' 76 ' Si bien.fe a'no ayer fido tan maoifidlasr,
. prendas de los hl1milde.fe.
a. , CUlU\lJ;C de la mayor .efU!.naci'on " tlUnC;lRubie:o;
ran p diJo hazerfe en adelante i1uflres.
h;t{h entoltces.
Marco Sal:lro " eran de fangle muY' humildes.:pero .como . 'def'f
l1'l'!q idfen con pac.t<ls .. .e".ilullres,operaciones." :b
que fue ron concebidos , los levanto N\!lm"':ReY de' los ROlill 'l .. '
nos a nehIeza de CO:1fules . ftendo vn pdbr6
H:JrtelallO, pa(soa fer de IOIiSidonios .porla notorieaad:.
deJus generofu v.irtu:lcs.Otrosbl avid9', qlte ' de Jornalero Si
Zlpateros, y ifer.felQr.es i.!u(lres;,
.porqlle lo lviall Gdo en fus operaciones. Tarquino.
fue hijo de Vil Mercader llamado Damar.ato . Servio
;hle hijo de '/111 E(clav,l. Porcio Cato der.uirl lil'iage pa($O :\
'fee Sellldor, Orador, y Emperador :El Abuelo' de
Placero ,.y fu Vial'Hfelo Sadre. y D'lmiciano, .
. ' .
jos tllcron de ' Vil Ef.crivauo . Jn!lini) FraK fue Porquedio,.>
defpues Vaquero " Y' luego Ellperador.. Plano Labrador; Yr
Rey Polonh. Agacocles fue hijo de vn i "
tueg) Rey de SicHia .. COll otros'muchos a elle 5)
'( .l.) ) " uerte., que lo que .i los haze l.1 vene.;;'
Orema afind radol,)., y apIaafo comUll de'fuscxcdetes.prcndas ,y :Io que)
VaUeccbrode h d d '. 1 d (l.' r. r
. A '1 6 , a a o en.tIerra, y aun en e ctlerro" con lL1getos" yraml''
u . l.C.. r' dI ' '" f 1 d d'
, !as . e muy e aros prinCipios ., on os proce eres 10' Igno$w\
De quallt.os ll(')oilCs,imos Solares no fedene,ya <ni aun /' ':
pOl' aver COIl vicios lapofl:eridad, '1 dero, .
y Porque yall01e,pof:1c tanto
....
do etl criar entetnor de Diosa los
,c.1 pl'edo(o, efmAlte de la lloleu con el ocio , y
la libertad ".y mala , 'llo.Jolo no parecen ,( mucho.'.
fan Progenitores ilullres J. ,defcendien tes de tale$,!
;padres; pero(o )mu;has veus vemos
mildes fugews mucho masc'l'tefanos ,
;po1itiC{)'S "mas ijetosa fus M aeilros' ,.Irt :t!s revcrcncia.dcrcs ge
.les EddiaHicos ,mas refpc,radores de ;11Cl:1T-CS , rr:r,c; 'h<l''''
<ncHo (n fllS 3ccioncli ,mas C!{loStl1 rus &c.
hiJos de Hidalgos, yC.avalleros. ' .
, . " $. - diefA
-
.'
'Libro'II. e ttp/tulo. P.' i2'
bar.tr que na :elubier''s tan elragada. O vicio.5!
Ii" "tubierapotdlad, para que 110 os apadrinara.is- tanto de la no.
bleza. Q noblqa Efpaola ,que fuinels tr.rror en alglin
p0de todas las mundo,el poco cuidado en vuef.
Ira tien.e aculpa de q,e dleis tan afeminada :, 'que
fido ' fuelros Progenitor.es 10s mas belicofos',Ja haf.
I Ca en l veniros , Y aUll veo. que ks
el adorno, de vq{etrounifmos ,
do en los tiempos . antiguos vudiros arpttos de
Leon a. los mas dlrflos. Ea :110 :hagais tanta' gala de vuellra
fealdad , ni . tantos perendengues a. vudlro
:benito. . " .' '
77 Preciek, y blaCone en hora buena de fu
bleza ; pero Jea de la verdadera, que confiOe en la virtud, no . ( 1')
de la fombra , que es mer.tiroa. (26) Blafone, y preciefe en NnbjjJ e(J {olu"
muy buen hora de fu hidalguia ; pero fea quando quiere auto- ",irflltt in(igni.
rizar con fu exemplo virtud; para la imitaciol1. Sabed le di. el #Irte VirflU.
el Angel '. Saa obias , quando oculta,odo fu ,(er de nobilihuJ clari,,.
Epi,ritu Ange1ko, fe le en forma dr;; mancebo, pa- tm.
\ r' t l' h" '. l' , " l' zaerot , ID. 1 ..
ra ler gUIa, v cornpanero( e IU, IJO; que yo IOy vn IllgetQ 116 (' 17 )
bilifsimo, porque f9Y dcfcendiente de Ananias el grande.{27> . Ego fum Au-
,l>ixo
t
y no /llii1tio , ni podia mentir, que erahijo de aqud 00.- ri", magni 04"'4-
l?i1if"imo fugeco , porque en la reprefentacion por' (l'tOIlCCS ni.e T.b
. 10 era, y bl"fonando de nobleza, para que eMma,ndo, y . f
aprecjando el hijo de Tobis fu 'perfona , le , e
imitara en losexercicios Cantos, oracioo(s, alaban9as diviilas, ,.'
y aq.:ii>oes , qlle puede cOllliderar el piadofo ,que por ,
Vn dilatado camino ida exerciqndo vn Angel del Cielo. Sol
entonces es licito blafonar dI: nobles, quando fe pretende au-
. 'tor:1zar I,a vinlld cO, n buenos exemplos. Chrifio JeCus, Sobcra.-
no \1adlro ,le la humildad ,que defde que nacio en vn defpre-
ciado Portal en Bdi:'1l entre dos Jumentos, halta que murio en
el Calvario de Jnu(aJen entre dos,ladrones, fe _empleo cm-
.pre en enfrlarnos conJus y ,con fus obras afer QJ-
mildes , h-allo, que blafono la noche de la Cena/de.fu
Nobleza Div ina , d:x :.voforos me llamais,
.;{ y me dais el titulo de. , y dez:s muy bien, porque le
foy:.foy Seor inuy 11'db1c,.y Maefho muy illltlre. PerohhQ .
" ella oqu()nottcllutcioll de fu Nobleza, porquc',queria, que
le en L. humildad, yporefio
'. '. Ff ' . ...do:
, "
,fi :'EISecul"r ,
do: (z8) Pues (i yo,Gendo el que Coy ,e'fercico atos tan humU.,;',
des; como lavaros los pies, en vo(ocros haler lo mifl'l10' d'"
titgo, D,9 ,,,inl/l M.es menos que vna precif obligadoll. Mucha tiene
/'rfagifter 111- la autoridad de vna ilullre nobleza-para obligar CO(\ fu exenl.
'111 pedes 1)e(lrd1) l ' 1 . . . di '1 . , . f l J "
'" "OS debetil p o a a e a .; por canc? ,pues ,' o o qUJO' ()
,,zter Alttritl". fuere nccclTJr10 para la unlcaelon de la vlI,tud , a que
peJes. el noble prov<lear con fu e"empl ,puede hazer
oanAd 3. dc:la i1u\rede fu " .,
CAP 1 TUL O S E ){ T O; I
-1
E p. Q.U E S E L 1$ ADMINISTRAN ALGUNAS
Reglas ti la Nobleza, para que el
ilujlre fer Religiofo en ti Ji'f.'o con
ju
, PRIMERA.
71 SI quiere el Secula'r Mble, y CavaUero ilufire, ft
Chrilliatlo RHgiofo' n.dGglo , y rcynal' dtf ..
pues en el Cielo, renuncidas leyes del .lUndo, y 1" de 16s.
duelos que es ley dc:l demonio J como lo erifea el SanH,
. Concilio de Trento, (1 )que gravHsimas peras a
. ahilil a a
,.",elloru! vfu! Padrmos,y fUJc:taf avna:perpetua maldlclona todos aquellos,
l .. dI: qualquiera fuerte ksperfuadieren, <> .aconfejaren el tle .... . , :
bolo il'ltrod- ' fafia por ielmifmo caro que a el hubieren fa.li6; .
,/I"I , ":;,e(.1.5 de de fc:r 'nobles ,c:jncurran en vna nota 'de
.Refor. c. 1'. avr:., pues. que diga.que es punto de honra lo (le
, vn Conciliogovernado por el Efpiriru Santo llama infamia?
( l) . . O quienppddhazer noble a aquel a quien el mifino de,. :
VOl tX fM,,.e J 1 '1 '("),, ' hd l 1 d " A ''''''
J' b I (1' . 'f ara por VI .. no telllan mas 1 a gUIa ,que a ' e
.til 0. 0 e 11. r.:r .. ,{ r ' 1 F r , J'. Ch1. . .J 1 Ir'
de/ideri4 par.js (IXO a .. OS , arheos ,elu . n,ho os a-i.
"IIe/lri 1)ul riJ pe,. mo ,hilOS del dlablu: (l) Y porque los Infamo de ello
fieert , U.e 1,0. m<ldo?, Porque quedan matar . Pues lino es {lera coCa lo que'
rniciti" f /.(it.t iecnta eique defat1a , digarne, qual es fu nobleza? Al coh-
.,ini/io.I'Jano. 8. trario e,nrioblei e tanto el fer perdonadores de injurias, y paci-.:
,( 3 ). , 6,os que .eHosj:oll conocidos por el apellido de hijos del Al .. .
Eeatl, tiC.simo ,0(;) (pn los que traen no'se que di v i(a, que
Id nobleza all1\ e,:l cfia vida. Q!lando
-" M.1tth. s. . felc'of:do a que andaba huyendo d.
e
fu
. '\. 'ene-
Ji ,"
,-
,* " .
_ J1. Yl1. U1
Saul ,laocafion dll en acueva ,y (e COtiCen ..
con cortarle Vlla falda de la ropa, para Q9c CO.
MocidTe'fluc con grande fadlidadle p,udiera aver quitado lil vi.
da., dile el T exco Sagrado, que S4ula villa de cal caro dixo:
fi queconolco verdaderamente, qtie ,te tiene Dios efco,!
gido , para que empuesel Cetro, y cii\as la Corona del Rey,:,
I d.: (-'4/ P()rque comp,dize San Juan Chri[o(tomo,
Gior3l.ontJlll1oble era I'a feal de que le tCAiaDios
.erc()gido par.a vna excelencia ) Por ella mifma
ra.l.Ollfdil.c el mi(m0 Chtifofill1o, rafso Jofcph de efclavo a
.fer gOVetlldor y Virrey de todo Egypto.
79 Al contrario, como i; es la cofa tTlas infa.
fue, haze tan , vital "vengativo, que (como el Sanco
Con;:ilio de Trento enellllgar dtado.) debenJcr fujetos a las
mifmaspenas los duelirtas, que fon proprias de los rUines ho-
micidas. Porque duelo, <> monomaquia, no es otra cofa, ql!lc
'vn certamen. pelea ente dos ',o mas perfonas, defafiando
,la vna parte, y aceptandg la otra" no a fin de la vi-
c.')
/Vun, foi,
I]Mi4rtgnaf:"
rus jit.l. Reg.
18
. ( f )
Homil. 70 in

& hom.;. de
David. '
do"" fino a exponerla,al peligro de perder)a. , ( 6 ) Puede fel' .
f\laS vil, ni mas necia? Porque; .9 dle ( CQ- i)
,!no las , mas vezes fQcedera ) por cUlupir con el mundo,. duor"".,
por fertenido pflr l),Ombre ardfcado ,"y falir at campo tli.rn pIrm':,;"
fegut i,dad de los Pad.rinos a hazer quatroce.remo.- cur.""n, fJ.ml
,llis ,temblandO. de miedo ,las piernas, Ce na1.9' con in.
teaclon de. eltponerfe a la muerte a fin ,de ver G p1:16de qui... .lttr",m,-
1 l d S' I . ' 1 ,lle "'ipi,",.
otn>.1 VI a. I o primer<) , es, s: que lo '(/' "011. lit
'ta el mas tidkulo del mundo, como el prudente lo puede con,. "ita",, ' at,fi-J.e",
Si lo-fegundo, la barbaridad mayor, que puede . re ;/ed. peri,,,r,
.1maglOarfe, y aun la mayor necedad, que es exco,gitable. Lo txpOJJ4re, Su-
.primero , p.orque que golpepodris dar a tu enemigo en el llisl. aS. Ha<t'-
,cuepo, que no cayga primero mas redofin comparacion tol. ip.dcfii:.. ..
. bre tu alma? De (u ene, que tu alma te ha de pagar la ofenra, tloa. ' ., '
-.
J .,:
'.que dotro te h i lQ,? No es Piellfalo bien. E,lagu ijGII-. ,
que tienen las para poder herir, que es corno (u erpa ...
da , le tienen COIl tal penfion , dize el Chrifofiomn ,"que quan.
do con el hieren ,luego mueren, cof.landoles la vitta
quiera'herida, que dan. Lo , ( y es ral.Oti del gran, ..,
San Aguflin) porque !i. el mQtivq, qpe para el dfafio, es
, ; quien duda ,'le CalitnJo i Cldas
',Gon i tu ,Ft;u,!qucteagravie .mas?
" Ff2 . Q
-,'
:.
. ;
.J . ,1
,
i,. "g1tl
(, ro uecuta$ tll pcfeb dandpl{lt munte ,. o el fe . (;11.: . en hr
fuya , y te quitl a ti la \'Iida; fl tllle matas, te pier,l (s, y', h<\ s
deqnedar obligado a andar , GoiTlO Calll , fugi,ri vo, pnes 'le
imitafles en tu delito. Te podd .. negar' el Cido [u amparo,
'Co.mo. a el fe le nego ;Je had ht\cas. la:tierra ,pregollando. tU
culpa; te aborrecern los hGltIbrr,s;;y "te fu
fiia; quedaris .fujeto a queorr,, te mate.; (7) Y {obre. co,do" ..
fundit hu,: quedas d-e Dios aborrecido. ' ("8 )" Pudier3f.1loo-m.as . ngren,
f1WJum . j"n- tes enemigos les' daos,? No'por Pue$
' todOli en tal cafo'co.tma timifmo; o te: ma ...
fon/',uis l -taba el contrario; enronce:snlfll de la EcleGaHica :pulcuJa .
l,us. Selq. 'pdvaba, (i alli acababas la vida., (9) ., '\. "
' . 80 ' .y fi ,108 exemplos. te fuer5:l
4,entes PlIma. ,nes, aCllcrdate de Teotlor.lCo , qte '1l1Jto 1.1 VIda a dos
nU7fJ fangui.fuJesdeRohta. tubo? El acab'ar la vida a de: '
#u/n. PrOV.6. vna terrible rrifleza; porque Ilevandole {os Vlla cabez."l
.. ( ?) de pefcado en vo plato para ,que comidfe , lo que el vio
$,. tn 'pfo con .la cabeza'de v ro. de los qlle a;v'a muerto'; y cubrk ndote , de vI);
/I.:.'1u decejJe : ".mortal no hallo remedio para fu accidente. (--10) Par-: ,
rmt perpetuo G d d F . , d b
tE' I . telllo overna or e ranCIa ,que, para ero tu o, por aVet
n te e '11 G . t:d r e 1 . El
fopu/ . muerto a . U 13010 , que aVla 11 . o tU raml lar amIgo ? para-
Caneil. 'dero' qlle rubo,fue; morir apedreado a manos ' de todo el
'I'rid. ,Cer. f .. Pueblo, fin aver valerle lo fagrado de la Iglefia. '( 11 J,
de. Re[Qr.am., Ellos por vengattvos dieron 'la muerte-.a fus proxin1os', y per,;
: c:. '9 dieron en caligo de (u culpa " no folo la ,vida -corp,?ral, fino
' . .,,;-, ,C 10) 1
ltlfol1. com. , ;l eterna,. Pues ,fi,no es nobleza', fino la mayor infamia
7. ano. 5 :t 6.,ondellado, porque has de fundanu nobleza en fer vengativo?
( ( ' 1 ) Podrs-de:z:ir " que lo e;l aceptar eldefafio no ' te
Greg,Turon. ' rece can pecamillDo ,porque dlo fe podd haur por ' no
.;Hitlor. currr. en la qota de cobarde' , y porque l Vil Cavallero no le
. ( I2. ) .. llamen .gPina . No digas tal, Catholico hidaigo , oi Ggas
:ropo(p 2. tal.Jcntena, porque nuellro Santifsimo Padre Ale-
t: VIl. elta c.0I1dCn3?a. ( 12 ) ! para que fi acafo ( lo,
'J. P que. DJOs no permita) hubrere alglln II1fameCavallero ,cue tel .
.. . ' . " defafie , re' referire' brevemente tres gradafas ,y difcreras ref- '
pueflas de. vnos Cavalleros Hufires; y teO'leroios oe ras
\ (uras Eclefiafiicas, en ocafion , que fueron pororros fllgeros .
. defafi.adQs. Al vno le dezia en fu ridculo vi,!letc el
le de{afiaba ; que en talficio le ' hallaria a las cinco de ' la
luaiamkplralil ti!Ja.gl dcfafiado le refpolldio: Seor mio,
yo
, '
l;ibro Iht a;it!doVI. :t2.9
ro fbj; ',y aml para negocios de mas,
importanCIa, e lntnes ni 10, ,qil;: el q\le V.md. me mate , no.
.. .Jucio rnadrugartanto; y a,[si Jefllplico ,que me 110
.:. dad.: gnt\o., Otr,relpondiocel .cafo [emejante dIo: Yo juz.
go ,ffor ,qlolC ir :3' p.ekar fin c.oler.a., ni corage ,enl gentil
friolera: hafta.aor'l'llo,terrgo' cora'ge , nicolc:ra: al.
Junos dias "y . Qtr. b Cavalkro ,ell
fo de'defa6(;)f,de quefol. }lo.ce:fl:igo}dio VIlHcfpueHa ,que fLle
. , my celebrada. jEl dicho Cavaller,ot'que aun v\:e:
. efcriboe:ficr ) vn'o de los mas afsH'tent.es de Vlla
muy cxeniplar de mchos Seclllares de w:qQS
drOldos , condiciones, y oficios,J!lll dada C::11 . voa ill!igne , . .1,
muy primorafa Ca,p'illa. dd Sagrario de la Igklla NkcropoU
tana.de dl:a Ciudad,de Sal)ta Fe e111;,ts, India5, doqdc a
) llo.lhefe congt: egan al extfci clofanro de la Oracioo., y otroS
efpiricuales .exCrcicios. A tiempo, pUl S , que el
Cavallero vcni'3 a la Capilla, fe .encqur con el que l,e
vocaba, el qual ,no es de los ma.s afamados. 'Cn'" la
que hallo por refpucl1a,fue: Es hora y a ,de Orcion.
a q'uc no puedo , por ir a reir. Los que de ello ,tubie-d
rOIl noticia, alab:\roll la refpudla de ene Cavallero ,y fe
laron del otro, que quera reir con el qllctcnia mas, Vil';
loro . . ..
, ' 8.1 Y fi quieres exemplos ,(, noble de
lIeros, que por no hazer cafo de las inferJl'fles leyes del
:00 , y-Per<JoQandoa us ofenfores, ban n1erecido parciclares-
honras y favores de 9riHo ,oye .ipas , .0 lee Olas,
,me dilareen ceta Regla primera, 3.:: ' que dd todo alYan,..
dones la det duelo.. Mato Vil hon ' ' e mediana calida"d, 3
Vil Cavallero de grande noble aa no
, 'gencia que 110 hizidfe ,a fin de tofl1-ar. veng;1fl9a contra el 'hn.; .
midoa. ( 13 ) Vn dia, en que acompai1ado de Olucha gente , ( q ,) .
le bufcaba, llego a fu prefmcia d agrdTor, y .
l1as ; cruzados fobre el pecho los brazos ,le dixo : . POl':l-fllGr dlJtl. C.l o .
di Chril10 Crucificado re piJo, que me perdcncs! Seentcr. ' '
necio de [tiene el Cavallcro ,que le rdpondio: Por efkSc-
or, y fu C;UZ. t .:: , y a rus 'conpatJos les rri.a'll.d,o;
' que no le hizid rCll mal; y aviendoJe dado la Illano' de
{; holvierl1 {u compaia a la CiuJa(t Ell tro d 'Cav,allt ro
'.a katcl' oracicn Igldia" y ,te dos t<?s

,;
,1., 3'(1' ' . El Secular 1.V!lf)OJo.'
ron, que vrta: Santo Crucifixo leinc1ino tres fa Ca '.
Sabido el caro por el Empe,rador , llamo al noble Cuge.to )f
-le enriqlic:cio con gra"des dOIl,es, honrandolc con car'gos (1)01.
honrofos. En Vailadolid fucediQ cambien , que teniendo ya, '
a fus manos VII Cavallero a otro avia dado de :palos"
",:\ en le perdono , ,poe 'reverencia de ChrHlo 'Crucificado. ( 14)
liJ. ltillerario" Enr r\,nd o , otro dia en -Ia.Iglefia ;c:kSlYPablo, de Padres de
tL' l\l , 1 grado Samo. 'DO:l1i.l'lgo : le inclino 101 cabezaia Imagen de. Vil
! .,I l. lixo, el '\I'itla dd Padre Fray Juan ,aquel Gngular-
I,igiofo qu:,C dexo 'eI de Toledo, que , le ofr,eoio.
el E'roperadQr Carlos Otro, que vn ' dia de jueves,
Santo perdono a fu enelilig(l) , por pedido por l. San ..
gre , yendoil viGtarlas E/ladQucs, al tiempo que',
fue a befar lus pies de ChriAo , que eHaba pueflo
{obre vha 'alI1\Ohad-\ en la IgleCu vieron. todos los que .alli
e{laban , y el CavaHero mifmo, que,defenc1avo las, manos eL(
Seor, y le echo los IJrJiOs al cuello, y lo rubo afsi abrazado .
-por lgun tiemi'o. Cercole, la gente; y preguflcandole la
{a de aver merecidotan regala,do , y gr:andiufo favor, le5 dixo
.Jo que avia hecho. Sabienao. , ello " que Noble podd
q'uc;porta famftica pref[l !llpcion de, ridicula nqbleza. quiera
".>- .priY4rfc de femej''lonces fa.\tores ,de la infinita
, . SEGUNDA.
-'Jamh llltg:i alarde con' jatancia de fu nobleza; agra'
, a Pios"con numilJad el bcm:ficio ,de av erro hecho
Noble',.yp,rocur-fe'rIo en flls virtudes; pprque. el .que blafona
fotame'hee de las heroy,,:as de. (us Pr.ogenitore,s , y ca-
tece de haze otra cofa, q!lC .veflil'fe de
phimas' a;genas ,parac fl!:r derpojado de ellas COI) afrentas
( r 5) . prias. ,( ]. 5 ), De vl ,Gavlllero calvo fe cuenta, que yelado por
Senec,inHer: Vll3 'a, ca.vallo,.le quito el. viento la cabellera.
_,clllem illrent: rolliza, la horrible calv'\ "diono poco que
,Q: i genul reir a todo'd De fuerce., que por 110cener de lo,pro-
[(:JI .. 'e. prio, le (i,;vio de corrimiento lo ageno. aplaudUo es lo ,
na/alldar le. ' h" d b S 11 '
que rrtcrac's, que ,era ' 1)0 e vn po re aura, pero vlrttlo-
fo, y valiente, le dixo a Hermodio , Noble, y principal, pera'
,ruin, y vill ano. EHe: le motejaba. al otro fus humildes paa,- .
oo' 'les, pero elle reCpoll dio : Tu nobleza en ri fe acaba, mas la
en mi. No motejes de humilde fangre a ningu-
no, para l}.ue nadie pueda dczjr,te lo propriG.
TER .. .
' .. :
Lihio 11. Capitulo VI ..
13
1
.;;f
TE RCER A.
, 83 A fu Confdfor, que cfcogera ,C'fpiriwal" dol:o y,
hmbre de talento, le ccndra, rCfpero. Le dara muy
por exteot() cuenta de lascnfas pertenecientes a fu conciencia.
,le fuplicara, que con toda liberrad le diga todas las verda-
\ , des, que debe dezirle' para la. lllolid1dl de fu vida ,y que le
llacas .que ha -de , tener o'racioil cada dja " '!
JGS djas que ha de comulgar , y le COI1
todo renJimielltn ell todo COIl vna :.obe-Jienda ciega.
)
"
d\a regla el noble por la falvacion de fu alma, porque" en \
ella conLillc la obfervJocia de Llsdemas Reglas,. ,
, Q...U A R T A. '.
,14 Efmerefe mnchilsi,tlo para fer Re!igiofoilufire en la
veneraciol1 de Chrilo SacramcntaJo. Por r;tk medio adelal1:o,.
ta Dios tanto laihilldtsim<l ,nobleza Je la Religio(a
car" de Autlria. Imite a los Nobk5 . que en la Jev6dq ,de
l/tan alto SaCUlllel\to e han 4lvent'Jj:.ldo.: De vno de Jos ma,S
Poren.rados dphalia refiere, e.l Padre Fray Pedro
que, ( 16 ) que qU,'illlUO le llevaban el Va,-
tico , hazia cubrir de alfombras " y ,de p'erfurtles
toda la cafa ,y que al entrar'. el Supremo Rey por fus puer,tas))
fe difparafl'ela 4Hil1tria del caltillo ,haziendole ,la falva
. 'or de la Glotia. Oc Otro fugero"l1obk refiere el mi!iJ'lo,t\ij;.;,.,.,
tor, que oyendo dezit, que tratan laComunionpJ Vn'POi
chero fuyo. vielldo,que el noeltlba
(15 )
Enfu NO!" le,
za Virtuo!a .
, le adorno, limpio, y colgocOIl lAS precio(as lajas, qu:en {",
cala tenia. .ofreciere el ir a la cafa dd Nobk el,San..;
tifsimo, 'aprenJa deaquel1)Qble , que lue 'en perfon,a (
1
7 )
.. a llamar a Chri(lo, ('17,Jpara que' e a fanar a fu hiJ'o; 1{tgu/U! ab'ijf
QJ fum, er -
y acuerdek de quel Cellcurion abado de Jefus , ( l8 ') g:ibat .fUtrl , 'uf '
, que feperfonall'\"Ientc a ave enfermedad de lu criado.
Aprenda de ellos, 110 de ay Nobles grorrer0$, 1030.4. 1'.
ql\e por fa tan poco. 19iofos ; quando fe ofrece,' H . ( S'',) .
ir a fus cafas c:I Alt' jan a -llamar con vn mucha- Amfilt IId
(' , bl I (' ) el 'n ..1 'Cent."rill
lOS no C:'l o , . U1n:lanos >\le ' b ' , .',
cID" ' ., b' '1'1 ' --,r,gs at
.. poca rec . , gall . atrevlcran a em lar .a amara vn
" Principe eL . 11 criado. qllandole av iI menener p:m ;neul >;11.
en (p (011 tan grofferos con la Magefl;\d,de VA w. ,
io- .'
.
\ .
2. 31. . , tl S
illtln to? Si re precian de: fel' candallos con (us iguales, como
ef Sell or de los Seores y Rey, de l6s Reyes, fon tan dcf-
. corte(es? Corno no rc1pecan al que deb.en el ser ,y cfperan
al que los ha juzgar, y fentehdar? Aya eml11knda en dl.jt
por la dI: Jdu-ChriLlo. . . "
Q.UINTA. .
'/
-Omni haoc 8 5 la grandeza la dignida.d inexpli..l
vii4eri polTuot cable, y la incomparable nobleza del Sagrado Sacerdocio, 1
iD Aureo li Ventajas, que lleva i las mayores dignidades del
hrf} Intlrut io, rdpetar , y venerar HU3 Capellanes. En todos tiempos,
'111S las del mundo, Con ellos, defpues de 11.1
Pat re Magefiad Divina ,'los Ol.lS dignos de honra; fu dignidad ex-
ABromo Mo- ' i ' 1 ' d 1 Al ' r -. 'bl . 1
]
. ""' ce, e a a e nge es; lU OhCIO es mas no e, que e que
na In 19O1 b S J B '{). II . 1 'd 1"
tu O atl U;1I1 e os ion os que repetl as vezes 011
compofiCQ. llamados en las Sagrad.ls( ,uyes lugares ,no .cieo,
porque no ay capacidad en el margen para tanto) ya DlOfes,
.y hijos de Dios, ya nias de lus ojos, &c. Son los amigos,
, ..
y familiares del Altifsimo ; fOrt i los que ha encomendado
Chrifio tt)dos fus teforos i [on . el ordin.uio Palacio' de Jdus; -
fon Secrecrios del Supremo Re}' ; fon los que cie.neo las Il.ves
del Reyno de los CielQs j fon losqlle perdonan-nuelros
.dos, y nos libran, y aun idcan del (llfierno ; ron los que nos .
"l,!'acuinan para h Grofa; fon los que ruegan.por el Pueblo,y
:halen cauCas de todo el Genero hU01ailO; 1:On vnos
:de tan eminente dignidad,que no acaban de exagerarla
.tos Padresj(on .los venerados de los Angelcs,y i quienes. defde
::el Cielo reverencia, e iqdina la cabez-a. los di as la Re}'na I
-de-los Cielos' , y a quienes Cada <lia obedece el mifoJo Chri!1o.
,.' Efta he efcrico,para que 'los fe'ores Nobles,a cuyas manos lle-
gare efie libro ,jamas hagai' lo que de algunos nobles
oido de-zir, que Cuelen hazer ; 'eHe es, tratar l los Sagrados S:I.-
cerdores fus Capellanes ,como (i fuefen criados fuyos , ya
. hazicndolo.s eiper:lr haGa la hora que fe les antoja, para qne , .:
. les digan MiCf.a, o ya embiandolos i (us diligencias, y recados, .
&c. barvcrgllCnya vef.dadera'tnenrc intolerable! Y que aya
.quien conociendo fu ,dignidad, a d10 fe fuj ete ? O I que la
!lecefsidad , y pobreza {me (liran) (ujctad, a mllcho '; :iS que
. tod'O elTo. ,Efta bK-il j pero con dos pregunras I la
a los Nebles,y la otra a los feores Los
: . . _. . / .
,. Biblioteca Nacional de Colombia
Pt . i.J:
Nobles J quier,l.!l1 tpm,u; .a, l? ..
de Chrillo par.a v1crajat el Sacr,o Sacerdocio, fi Con <;':atlo!i.
(os] Y los Sacerdotes l migs, p9rque han de
tan poca fee , que, viendo, que nuefiro Criador fun,enta ..
los gu(anos Je la tierra , ql,lc les faleara pJrael l
tO , ;1 los ,pedevo en dign.dad fGbre los del
ReCpond"n VilOS, y otros:, fi tienen que.
1 , .. !,.
, .
-" '..
v' ' . {
.s , . . .
' ;.
Hable bien fie:l1pre q,e y , ... , ,
Rey, pues auo,que feal} como {u eren. , fO!l ,Jpe?-es ',. (,,), ' "
Dios, 110 los mUflJ.luretl, ni hablen (
Deb hempre la honrjl, que fe les debe para que l()s Prin- .
a fu exemplo hagan lo mifmo ,ni permica , que ,eri fu ripi tuf
prefencia Jos calumnien. Algunos Nobles ay die ".0"
chriliJndad , y razoll J de dtldo opol)erfe Exod.u.
AJos lt!ezes , ,a 10s'Prddcnces; <> Governadores de las Pro- . ,( .. :
dO!1de .aCsiGeil ,efmerandofe en mortificarlos, quizas In
de que :1 Pueblo 10' tenga ?1as. P?der o(os", que Gra/id
,no los tengan por .a ' e;l; alimerf ;m:"
(:hriftiallq , y R,digioCo Caqllerp par/,ur "DA.
( rZpJ .obed,ezca ;tI J ue .... z, aUltque le 'fea ocioJi. r.' ,,.
inferior; y de elle modo ".demas de dr ,Dios gullp .( u )
en mundo acreqi,c,lo , no. fol9 de vinuofo, Gnp de fid yaf .... Ven/re lid,
b
..., . oml9uqui/l.
(allg' al qqc ,fu Rey le , que .Luc.
:maJl.cle.. < ,.' .. . ,. , 'c .' J , ,'". , : . '.' 11 ,
J ::" ',' '1 < 'S R, P T 1 M A.
p
;" , , ." (q)
.' 87,. Huya del oci (vide> , que}lIe1e hallar, mucha qic /I.,fri
en la nobleza) como del bfierilO,p\,q\le a elle fe va COIl gran- totlM die . o.cilljl'?
dfacil,da,d por ene cali'!il1'O;pues fegu!1 dotrina de S.Ambrq; lte" ,W -va! ilt ,
I
r ' 1 . d r 1 Gl . ."Jiru.am me!;" ;
Ji ,1 e . qqe ltl en.trega l , a pelon a , no, cq.llH:: gulra a . Orla.
( ',".1 ) I Chr-ill:o, }::Cus; alos que llama p:ara.1oi defcanCos fon ,;1
los trabajadores; (22 ) Y a los que qc\oos los embi<> PO/I4 ;t c!4rn,M
C.elelH.al Padre de a la para que hi
r
PlIlradyfo I '$). 1'
,zleflen dc, p,ren:HQ . 'C ,2 3J N,lI1gu'nO , noble '
..Adin,y le ptlfo Dios,en el .... a 25) ,ijs I Gen 'lo... ,. -
' (achedratica m'uchos vi'iio's ;la.,p,ciofidad, dize el Efpirim. M:. (.H ,)
S ( ( S
t . d . 1 (j d' ...,.. tllm m,r ' '-
, anto. 25 , 1 len ,aten elllos al a. :oca Ion, ,qlle 10 ., tillm' ,
,pio a voa cnlpa tan infame, como la que cometi David, fu-
.t eco tao ,que el 'i . qqe. S!(0. J J'" ' . ..
. . - G . . 4 1
... ( ,. . g a
( %.6)
E. tempore,
quo folene Re-
ger ad
procedtre.: :
David remall-
Jit ;,, HiertlJ4-
. lern :: Vidtque
a.
lteg. H.
,. ( 1i;',)
'JI,te f uil . "i.
'lUiIllI . SoJornif
tlCiuudpftUI.' "
Eu' h.,4.
, "
h,
2'34'; . , BZ'$ cular. fltelig,iofo, :i .
la- $atgrada Efcritura ,qtiando refiere fu, delito, exprelTa vn&;:
d ruuUariciil , la qual a\ltioe' podia parecer \10 tan
es rilyUeriofifsilOa; porque dize , que en tiempo, que los Re-
rh efiaban ocupadoscll governar, (alio David las
riis:del'fu ;Palacio, y vio a; Bcrfabe; para que fe 'Vea , (
que- fuod 6G.dad fue 'el origen ,de Cunilla. <l.2.e ha de preJ
4
.
cir la agua detenida, que nitrbaja lli cone corrupdp,1
lagartijas, cukbras, e i.glmundicias? Vncampo, que ' no fe
t rabaj-a " ,ni cultiva ,de "lue fuele ll enar[e, fino de
,y efpinos, 'que 'madr<iguerasde V/!.:
voras ;' lagartos, y alacranes? <l!.!.i en COllvirtio en ..
rid'3: S'odoma que eu"comparad con el Parai(o ? El ocio.
f.le ',dile el Texto Sagrado. ("' 27 ) Q.2.ien hizo, q ueel Rey
Nabucodonofor llegafTe a tal diado de . perdkioll , que peo-
fafl'e , que' no . avia otra vida? La oci o/ldJd ,como lo
Teci d'dretd/ a Vl Sa
1
0r'on tan noble; y ,tan fsabio ,.le
evilecio de' tal manera, que lIega{fe a edificar templos' par
la idolatr'i3 ,aviendo'edificado para ,Ja M; gefiad Suprema v-u
T elOplo tan at'rombrofo? La odofidad. Por erro otras p:
(o'nas muy I'1qples viendo, que el ocio ' es la puerta-por ' donde
tllrran-Ias defgradas al alma ,prucuraron .tener cerrada ' ella
puerta. El Etripcr.1dor Teodofio tener tao
dos ., y rentas tan ql1antiofas, tenia configo mifmo hecho elle
trato, que con eltra.bajo de (us manos aviaide ganar todo,
que-gfUra en comer , para elle fin fe ocupaba en tras\adat
cartapacios. Del Cefar Otta\'iano ,que no fC;)IQ . :no
< 1 a )quer,ia eitar ocio(o , mas no permitia , que fu cafa,
*; lIuttrn ,q14I perfona, que 1)9 eUubiera ocupada j y obligaba a fumu- '
"pe,,,tu, me"' ger. a fus hijas _, y nietas a que hilaffeo ,y texidren'por lo m.'
'tes non repU1iI- nos too do lo qucd a via,de vd\ir. Mucho mas que eUO! exe.(n.;
tUf' {fe undum
l,,,t;t)m ,fed pI os haran e/Ur atento' al Ca v,allero , para no viv iraciora ,,'las
de. palabras del Apoltol 'S.Pablo, que dite, (28)<]ue el
.'fum. RQm. JaGloria (ele debe al que trabaja C0l110 de juHicia. Y las del
Rey de los Profetas, que Ihma Bienaventurados a los que fe
J 9 ) foneman del fruto del traba]o:dc ;rus manos auo def1e
L.bom 'm!,- da, por lo,bien ir-eo' la otra. ( :!9 ) En fin, la c;.;
num ' , \
fa del'rrabJj.:tdor es habi s.lc,ion de los Angeles, y la del o CI-of'O
!U;/I mandu'
abiJ, Be!.lfUI escoeVa de' demonios. Eefierefe eo la Vida de San Au.toni po
'./1 f.!)' bene, fibi de Florencia, quepalfando por vna calle d: dicha Ciil dad,
" il. Pi. U,? ' , ) 'io fbbc,c.ej tejado de vnacafa. multitud de 1'ngdes con de:
';, <. 010I-
'Libro 2 .
. mot\radobes dc'grande regoz.ijo. el San;? 'a
efiaban ocupadosfus habitadores, y los ,hallO .crabaand.o;
ordeno, que fe les dielfe limoflla para fu fufientocada. dl,\;' '
Y bolvienuo otro dta por la calle, vio .(obreel rnlfmo
tejado, no ya ,Angelcs; .fino muchos demonios, porque c()-
roo fe bailaban con lo neeellariQ cada dia , fe avianentregado
la ociofldad. Yo bolvere a la caCa de donde (aH, dize el ' de
monio, fegUluon!1a del Evangelio. Y quando buelve ?
do halla ociofa al alma, y entooces trae conugo otroS fiecede-
"monios peore:s que el: ( JO ), Por .tanto abominar el ocio ,
. mo,aconCejJ el Eminc;nrifsimo Hugo .,para' evitar: efie dano!
. ( JI) En las Vidas de los Padres fe'efcribe , que VAO de ellas
vio morir a vo hombre muy poco dado al trabajo, y oy@,
que dezia Dios: <> no quiera, facad efla maldita'alma
,d:dre y lkva(jla a los: tormfntos erernos', pues por
"'huir, t;l.O,quifo darme-ami- en tia alma ..
(lO '
Revertlllf ;r
domum mMm
'finde u ' ;vi. Ee
'tIenienl ;nvenit
eam
Matth.'1 z.
-( p) ,
NoMe )I"'re
qu;ad,; -
'" ' o CT A V A. , ' rnum (I",all-:
":. ' djuego, cotnq enemigo capitaL, que es, de Um v"de e,ri.
, y honra",contrado dea fa,bld, y l.adron ..
d
r. ,1 - ' . I e 11 ' , f:' d r. 'Elt'tltU/1 t!Th".
os; a"'q erosapa srona os 'le ' b' " ' I "
, . ' . d" " ' . li 1 1 ' " Ilat ,e,-
!nI , ylg,an ; que Y,a no oanclHe os qUIero '(mi ,,;ttibus
Re!JglOl?S en , Jigl<>., lrlO CartuJos etl elde{1err?,. es need- iniqui.oribut.
, farro dt;zrr, cita, Regla ,la do&una del mas S/pr.,
que dot!o Pilblo'seeri', (;:p.) tres gene-ros tie 'cap.10. '
ji.it;go , poco ' bleno , y' totlmenre malo: El' juego ,(, l Z )
,vircu,ofoes' el que fe vfa , para que aliviandoCeel animo de las
"fatigas de, las trabajofas tareas, cobre aliento p'ara bol ver al 'd' ' . n
" 1.' lLe. , z. ' -
, tr!\1?aJo COll gU(fO,Jj mayor brlo, como vn arco, que -
. dequan'do en aHoja; para 'que .ddpuesarroje CGIl
, m..as fuerpil
a
faeta. pe ene ,genero de jUega fe ve Oluy POCQ
;en ,el mundo, y requHitos, para' que fea el juego,
, (yirtuoCo, los DoaQres, Thologos. que' parece, que 80 re.
_ . '.qui.ereo otr'as tantas codiciones' para hazer el oro los Qinli-
(;95, porque piden-moderadoll , Ch:nplkidad ; y honefiidad:
'; irfoderacion ene1 ti(mpo, q\le' no fe.:t dHataoo; ' modendoll
en'la apl icacin., y en eh -la ifltencion:
. , hont:ftidad en la fut1artcia deFjueigo ,en la 'Rropo-rdon ton la '
. ' dign'dad , y decen,cia d.e perfonas , &c.! ',Y no trato. 'apl"a
,: ,de e('te gene,ro de jl1f.g.o, tanJ aoto) (Orbo 'pqo a,e,!
,., ' Gg:&
"3 J'l'Sect;t11 ."
:que hO ,es con,tea
l
el 'qua1, hbl mil maks Sail
(1:; ) ;ChriCnO!l1o, ( 33 ) n! cr ll t'O ?d' j llego poco pucno, que :'5
Ho!),}, I . ad .aquel en que fe com: t,en algunas , vni;iliJ.des ,aunque dlo
para vedarlo al que pretende Itdigiofd,
"fino de tercer genero, qual ,es dhnd..: fe nriginanid ..
chas veles rabAs. di CSllos , as , pt:lld\i: ri.
' cias , &c. dao5 ' fe originen dd juego , que no e$
' vircuofo , podem0s dezlr ,que halt.11os 10$ ven, y ro ...
' QOS cadJ. da lo experimentall. "
, 89' Apenas hombre
, do dexa de Cer dueno St ou{mo , . y a \lI hale Cl[O de ' los re..; ,
, mordimientos de la 'concienci a; I) .j de fti ereJito , ni 4e
J

ra ; fe rle de los cOllfejos de.lus buenns amigos,}' d,e las re,.;,
( ! prehennollcs de los mayor,es te burla; llegan a entender, ca..;
. .tF.jlir;u1.-'{:'tmt -mo:Jize dEfpiFtu Sanco!, (H 'que'!'acici',()il pad"iugar , 'y
c, IU1Utn r!fe, vi. para b';hj'ar- 1'rJs
,jlm. Sapo 1' $. cartas, los ojos para dicernir las figLlr JS , la lengua para ha-
zer embires , los pies para feguir a los .rcrdid.os
".)' ,todo '[010 para
" '. , pierden: la cofa m'as pn:cto(, , que t,e'f natur le
.. " ,.;,za. como dile Sellec., ( 35 ) Y que tanto ,el E.fpiriniSan'to la
. J' ,mb, . encomienda. ( 36) U!!.aocas fuden faltar aun '\ 1a bli.
, de 011' ,\1illa el dia Qpantos pefares ,
, : ponl1! ,er qui ' 14g
a
doccs no . . tus ?"
':'; malas ratos a (us bl.Jus; y rus tamJltas '? I
, , ( ') '6 ) timo: , ;IlIlO dexan tal ocup.acJon , el OLl es de vna ' iliu' PQbre.
,; Filij < conferva za" ('n que pierden to"da's , poravcr pen.iid6 el folo. En
: ItrnpJ. ' f..ccl. Un v n aun,cebo jugador notcnia rnas'lue vna' ca'fa en el canl";
.. , . po , y ,co!u() no . gue,U le la comprara., hle
,las t eJas, y las para que-jugar ,y viva cr1- fu
( 7) caCa afsi .deflroi.ada COIl 'm.;s ,que pudiera 17I1"loo'()
de ' ,en (u gruta, y muy gull(lto. r( 37) A ellos extremos trae, l
Aleator ,l.,. juego. De otro jugado
i
refiere 'San Bernardo. ( 38) que' jug'o
( 8 ) todos los dienrc;.s, perdiendolos VllO a vno, y fufriJ,que (e los
Ser.44. No puede llegad mas Ira ceguedad a que VII jugador
cu_g. ! Ik;ar. MaS'que .mucho, Li . aun labiclldo ,que pkrde
el alma, no dexa el juego? y ' lepamos, que vida es la
". La mas ' infeliz i por adentro atormentados de deCeo,s;
gll)ar "de ira's ,.de y deCefperaciolles j.por. fuel".;l :' ,
\ ",ni,. dc.eUos todoS' los a,cu[al1 ; murmuran, '
,- y
37
. Y condenan. y que ?e ;oram
c
n
t
;o5,y . votos,
. que fe e\l ?,OSa\lto l?1?S! O
rH de .I11lalrtul S;grdos' Expolieores, que, Apo[.
ro San f>ablo en d'c' (us CI,crce' EpiHolas,
docient;s y,die!y \fe:is.eISJcratifsimo riombre
.y qlJ !lrrodc-tltas 'y vhald de: Chdlto' (;]19) infiere;; et
aH.>1' , . que
1
:aquel tCllIa a Jefu Clllt ld ..
Tambt en \laman " y nombran.IDs JugJdorts machas vezes a
J efllS, no [ejes "le, dd a boca el nornGre de Chri'flo ;
.ra. qte'?Q.:iclO de-x'ar:l l2' 1l lltncio. IO' que 41-
'XO\'ll qill)do i tienpo que Solit:nan f(fior dt, 6's
. Turcos) con vn poderofifsimo exerciw iba ganJlld t11Uhos
,Lugares de Vngria, dixo, viendo que ea dfc mi (cp(l tiC!l!PO
. ellab.lllos Soldados., recreamlofe,yjuganqo: ! o no he "illo{ Jj;.
(39)
Cornd. Alap.
in ( ;l p. 4 . 3d
Epbef. '1. : o
...
xo') ni oldo; !)i lddi), qnc per. diddft: alegrcie'. ..
. te_algtJll Revno. (4(.) Picrdefe con d.jqcgo eLCf'edlt,o ,
.el / ..... ( 4,0)
de la {alud, la re picr le , y lo que ous es, fe pierde Boter. in Re::.
,el tiempo , re pierde el Cido, y fe pierd-: Oios; 'pero fe 'l,ier;
de,todo eftOCOA grande gufto; l1ue fe pbJa a Oios' p'ori
juegai, 'es ' , , " : J ;:1
. " 90 :, Si ll'Ciril refiere, que el mifmo crio a vn Sob'rino.f'u :
yo.J.lUerfJI1Q con tal amor, '' t-.lllto regalo, que
gaban,que era hijo (uyo, (4 r) era, Jile, muy hermofo, vihool
to, 'Y I fabi n. Murio de eddd Jy di'el Y ocll(Hll0S , y ( 4
1
)
iele Jl.,areddfl ,:le dixo efUr;ondchado,. Y pregul.lcdrtddle l?l'oJ? ad Au!"
- rgull.
' que c.rufa aviendo fido t an vi rtll(')[oi' H:fpondio' : ningu,H,
-otra co, (lila porqtle me deleitaba en el juego, y' perdia en e,l
el ti-e mpo., y como no confdse elta culpa Coy condenadO a I,a's
penas. OjJla jamas hubiera natid' , y dkho' d\o
Jfapareci. '. ' , (.1' '. "h' .. "J '1' '. -,
\ 9<l Erda vida P ddre de Yepes fe
' que le pidieroll po?"vn hQ' nbre noble, qne e-flJb;1
"la que le encoill endaHe aDios. Hiwl al'si, 'y Ll \LglbdDil
,,na (pe fu
Senor " dl\'o : yo 'le qm: haze y .otra!> oDq:S
buenas. Y In:d'p0ndio : h,; CllJl el1taJ .. t' ll Cita. A' fl& .
di x;:> d Si ervo:j 'e[ Seor; yo' k avi t'are , y :! 'l]nndbh'. ?,e en
bihi n lwra' , di:w la VhgdL!d '\lIprema ; r cro 3
prinl: ipJ.ks 110 ldfudcn las llllOll t
c
[lJ.ci i;nc!s!: '" ) " ,
I ( \... Q',,. , .. "1 :.. j. ' '-; '"
-.. )
l.
/
El Seular tf{elIglop'"
N q N A.
93 Sea la Regla v ltima la que a v ia de [er la primera; pe"
n> quiera concluir con,e(1a p9rque de fu obfervncia depen-
:a6la de todas la') Si fcr. CQn facilidad vn
exemilar Rdigiofo en el figlo, y rey,\;r defpues
Empireo j: c01lfasra toda t'u alma a la devoci(1l
ria Es e(1a cele(1ial Seora Madre',Abogada ,y Pa-
tr.?na de todos, afsi es de todos Reyqa : aunque pa-
ampatat, Y' favorece.r a los mortales 110
,fU es aceptadtlra deperfonas; (42) porque a todos Igualmente
franquea el de fu para que todos logren los
beneficios de (u mifericordia; pero no ay duda, qne fe cfrnera
(42.) '-
Be .11 ijii moJ Vir-
e' M.tr'i a fi (U,
omnium R.e-
,el1 favorec;er con efpecillidad a los nobles (us devotos ,por
Jic, f!l' orn ' razones. La primera, por fer la principal de la Repu-
niurn Patrona, .hlic la nobleza. La feguI1da , por los muchos obfeqilios, que
c:r advQ,ctJltI. l h I bl d' .. d TI ' d
Idiota. l. con- e an lecho los no es; ya e lhcan ole emp os ,ya o.
B
' u' tan,. dola fie(11s, y fundand0 Mona(1crios en honra fuva, &c.
te.m>, ' . 1
, porque de la virtud exemplar de la nobleza de-
, pende en gmlde manera la virtud de la Igldia: Catbolica " y
COI11O la Reyna 'y Sclota , es Patrona
de la C,atholica Iglefia, atiende con efpecialidad a .
Jos que puede!} h.ner con fu exemplo , que fe' adelallte la l/ir ..
. " ,tud . , pues, con fu alma el noble el la devo-
,., cion de l Reyna" precie fe qe tenerla por fu cele mal Mac(1ra,
. 'l.; ,para qlle le enfele a ferReligiofo en el !l glo. Recollpzcala p.or
,Madre fuya, para amarla,y por fu vnica Seor;;. para
.la. Luego que <;:hrino Jeflls ,hizo que del Oriente vi.
Cabios, corilo noples Reyes, (43) para
. ' ( H ) que (u Santifsiml Madre los edllcal'e , como los eaueo .en la
Matth. :t. ' Fe, Y los recibieTe ddiaxo de fl;l proteccioll, como Madre, y
,P4lcrona Cuya, que lo avia de fer de todos los nobles, co:oi-O
dalldole poffefsion en la nobleza a fu Mifericordia.Los illllru.
yo en codo lo que rercenc:cia a fu falvacion, y 10 mifmo efia
todo tiempo en favor de los fugetos ilu(1res que
; fe precian de verdaderos ,devotos fuyos'. Innumerables Con los
/o, " eafos, COI1 que pudiera comprobare lo mucho, twe fe efrile-
r," 11 S 'r' S' f. ' 1 1' 1' R l" .
tr" l a ella aCratllslIna ellora en .worecer a a noo qa. ..
re dos folameOle.
94 A Eleazaro Conde
, .
'1 '
de Aquicania "le favorecio ran,tQ
def:.
Libro l1.Capitulo J/ l. 2. 3 9 . ,
de(de nio, que a viGtarlc,
afJdole la Dotnna.chnJhaua ,,'1J) que a'Vla 'de'creer, y como
ava de vivir como , ReligioCo' defde pC'quefio , ayunando &IU.
eh-os das, reverenciando las l'njgnes, y Reliquias, y vi vieo'(
Secular en el !1g10 como fiiueO'e ReligioCo en algun
, tla!leri. ACsi enfeflll, a losnobles a Cer ReligioIos Seculares, la
(44)
que es Reyoa de Gidos'(44) Bienavetiturado,dezia David;
h;.blando con el Seor, quien Cll enCeares : bienaventurado,
digo yo tambien, hablando con la Selora, aquel a quien
Ngetlad_Santifsill1a;o Maria, fueres Macfha.
diLe del favor, que hizo a Vil hrmano del Rey Carlos de
Franc.a? Fue de cRe modo, (egun lb rene,re San Atlfelmo ti i0'
Pat .A Ildra 1(1
in Patrocin . .
Virgo Mar.ti.
tul, l . , 4.
trae el Padre Hernaildo de Salazar. (46) Era muy &'vOto' de
llueHra Seora, todos los das en amaneciendo rezaba
\ )
Bea,u) 'l!ir
do de rodillas fu Oficio. Determinaron 'caCirle fus.Padrc's , .y
aunque el 00 teniamncha inclinacion aclTe cHado, no. q u.i fa
darles dfrgulto. A viendo recibido la 19lelia la5
nupciale5, acabada la Mina fe acrdo,que aquel da no avia
zado.elOBeio de la Virgen, )1-COI1 fagacidad dilf)l1(O, que' fu
Errora fe. fuefTe l Palado, y l fe n:tiro l ' v na Cap,illa i dal1 . .
cumplimiento ' l fu devocion; llegando. pes a dezir aqueHa
Antifona : Ptchra es, &- decora filia !leruJalem. quiere
e.ir , hermofa ,y bella eres, o Hija de JerufaJen, le ap,are: ..
tu fYlldieri,.
l'alm. 9!.
. ( 4
5
)
Lib ,d.e Con-

co la, edeHial Reyoa tilas reCplandeciente que el Sol, y mas
hermofa , que la mas belh bermofura , y le dhu: como Gen-
do yo la mas hermofa entre todas las mugeres me dexlas por
de el;\as? Lleno de confufsion, y ,anegado
bkgozo'el mancebo ,le refpondio: Sepora de lui alma, jamas
tube intento 'de dexaros , ni 'he tomado dte dtado por mi gur.
to ; fuplicocerne digas el cuyo para executarlo :a que la puriC-
:tima Princda dixo: /i por mi amor dexares 'effa Erpora, yo 10
fe re tu}ta en el Cielo, y (1 celebrares cada ao mi fidt;l ocho
de L)jlieinbre , Ceras 'otonado en la Gloria. Defapiretio di: ...
. cho efto , y aqml dtvoto Cuyo cn,amino'dealli los pafros'vn
}.iollafl:t-rio , donqc: r,cibio habito de Monge, y cdebr4ba ca-
d" :t.1O en el dicho di.1la inlllllclada GOllcepciorl ' d 't1l1eflra
1'.": drG , Reyll; } S,diora . Puede (er favor mas tierno ,hcth-b
. vn Secular' noble? Dichoo infinitas Vizes tu; o noble Secu.
lar, 11 fueres devoto de tal Sera.
,', ,
\
( \
1!1 S ('culaJ' tJI..!1g1o/o. .
f I , .. ' .,. J. ;J
.C A.JP ,fT. U L Q, .;S EPTI M D. ,",

. , .
fl!!B .EL PADRE DE FAMILIA NO SOLAij[ENTE>
'.. puede . (el S ecuit4r' mtiy Religqfo i mai ,.debe.fer IFun .. ,,: " ,
de' Ra/igi on en'.fu , h.:zzjmdo " . /. ' .. ,
" . que /caJz SeCulares RctigioJoj ,t '11 "
: " fU! domeJiicoso< " I '.'.
" . 9) . 'DE aqueLSecular, alaba 1 San Lucas e.,
.-t- I J: ',; .. . bs Hechos Apollolicos ;dize " no folo
1, ( ; " .. Reli.gio{o, fitilo que era Rdiginfo e,on toda. fu cafa. ( 1 )
Co'rneliu! vir que era def:lmilia- "y cl1lendo el deflmilia Re-
Reli.;i'ljJ ligiofo. lo fon los J efu fa ,nilia, y por cOI1(igaiente el es el
o.> r AomQ fUiJ Fp,ldaaol d-: eITa Rdigiollcn fu 'cafa. No han de llamar, dize.
!:St::.,,) '., otrolloml)re a los domdticos"que.
COI1l aquel que es llama'do,el Padre defamilia , (, z ) d fuerte;, "
'[.10 qu.c aunque (in razon le dieron nombre d-: improperios;
c<zvmll1t:quan , mifmo, y del mifrno modo le d;oan :110s Cuyos, y quando:
fo ,n . giJ domeN .;onv.erdad, y con .r,awnlc Il am:l ren Religiofo ,dari. tambien
iir.V1 e;us? J:ocl.q":tlIIlundo a fureafa'el ; nombre. deCollventM
Mm,l o. 96.' Pidre,d'fal11i'lia es aquel, a 'expcl1fas pa/fa'n la.
fugeco's, que con el viven en fucafa. Ella famil;iaridad
( )
In ddi niciona:-
ri o,verb.fatni.
" i.;riras,
( 4)
-Balel,in 1. r.C,
EpiC. &
Ckr.
la divide en' qllatro ,(, cinco modos, que define el Padre Efta. ..
nislao de San B:lr.tbolomc. ( 3) Vna es potdlativa, qual es la
'que -tiene. el Pldre a cerca de us hijos; y ,Cta flle la'primera
r.iCdkcion,qlle hubo en el mundo. La fegnnda dominativa, es
,la que tiene el an10 , o feor en orden, a :fusefclavo; .. La
ra direCtiv;1, es la.qu tiene el marido en-orden la conccdon '
de las conllinbres de,fu mug.er. I;-:.l<Juarta es, laque tiene ,e{
J"eo,r refpe.?co .de rus c,riados, .<i]ue no fon :cfdavos , libres:;
,( 4 ) a que aade orr:omo diHinta 'de todas dlas ,; y.es la que '
tiene ehMaefiro en orden ,l'fllS difcipnlos : eno fupello ; l)ara
Jer vnPadre de familia Secubr ReligioCo ,y Fundador de
,caCa Religiofa, debe efmerar mucho fu diJigenciaen procedet
canta.Cbd,fi andad ., a(si en la eatlcadon de fu.s hijos, co- .
, t111ID en la dfu mllger, en la Qe los cda-
,(10'5;:,. y .. en el (uetento de todo's, que p.ueda dezirfe a boca.lI-
na, que es Religiofo con roda Cu cafa. . '
En orden fus hij os, ninguno ignora la grande .. ";
l, -';" CIOW .
.. \
, '.
-
" 1..thfO 11. Vll. 1::4r ,
cl que tiene.de inlruirlos., afsi c<:>..;
mo en las co!hnnbres: Santas., SPIl.
los Padres los que defp'ue,s pis.
mas no con,eito fe deben' contentar:,' fmo.tes dan eLboe!l
Los deben defender de lospe1igro.s
de ene' modo,losPadrcs' ,fon de.sJ OOtl'r.
tra fus hijos crudifsimqs enemigos .. , Sin
U j
'1'
. . "... ..
a los hi.jos ,bien " ('dize.el do.Hsimb ),JQJ1.YatiaS( 5 *: ( f'
todas las leyes, illuficientes los decretos, y todos los docu)o Chrill.
memos iRutiles. Por elfo los'Lacdnfooi<;>s); qu'alll.dd,i'os p, 1 otom, . dl!;
cebos eometian al gunos delitos " '1m ,lbs cafiig,*ball.ellos Cur, 1.
no a fus Padres" drlos'll1o:ids pb'cjifallia dei,coJUide
l
1'3ciot1, y condenanqo:' por' el i clcfeto-dJ:i cduaaciGn
1,,".' . . .. , .,. ,J,. .. \ .. .. - J
"I'eJ'os '.. ; "1 ' \ " . (' ' . "len V ' r, ) "ji ;,2
, 97 Sufpiraba en, voa ocafiOllllena daFi1ar'gural'.v.na alma
i
.'\"
:lnuy amante de Dios, y zelofa del a, falvadioll ddas 6}
la perdlcion , tantos CC.hr:iliatlOS " ' lit.?o d '
:derrecida -m lagrimas CupHeaba. (al ' Paare de" eh ' ,
.... . , . rt . ;' ,1 t
que:fe.fir\'in'e ge lvi.l matan ." ,." .
r ' . l ' " ,. l' fi El e .tI ,;,;, 1< oa.
,allta';:que'v.Ly.Jan en a ,prlmltlya g,'e la . oon.,.
f'l ' t ' ,,\))4 .' t\o \''''"t'
.Ic'mol'ho, vna y leldixlJ : el reducir eul' man,.;
.('na a la primer.a madurez airdua:; peto. tiene ' , , , "
)' . . - S
,VIl remedio, que noe.s
'l1a ,,quc {llmtn!l\ ,
,que lo, 'ocro
J
remedlo',pa:t3 l
,Ch.rlian rc:forma., (que aplicirfe.' los Pdtes de"familia il
de riar, en Cantidad a la juventud, Muy_ prfente tu..:
bo eGo el Santo Concilio Tridt'l1ti'no, ( 7 ) quanQo fu fpiran,. ( 7 )
.. tfo y" Otrb.ll1ed.i0. mas S rr 8
ello 1.3,C,l
qt:le la fama educa don.. :; ,p ni' '. '1 \d '.' ; n'o. '
_ 98 vno es.pequeo c$:facil ql;le:aprenda
;pero,qu30.qO gra.nde ya lnijY ,dificultofo. La'fac()tad,1, " ,
d D
' d d '1 P d d r '\' '(0:'1,1::/.,.
pO' :er ,que lOS tIene , o a os ' a . res . e raml la para rellf, . ' .
''I canga
r
10 que 1" ,reir, es para que+
, dert efcufadci s , ni;puc,di\n d;ltrdirculpll! ,'qUaildO' di mfto:Sel;;
"or los a de: lp,familia.;,! para,evitair
difeulpa
'
fe conc<de ." los Generales de los ExercicosNo ,
. pleno Cobre los Soldados. ,qee trabajo podra (cr para ti,
<> Padre de fa!n.iH<J , can pefado,que w '. el
p'\ternQ,1 para que, P. j";i _ l'
I " ". . . Hh ; ' - .. ,,' o'
p'
(, "
. I;! . .!
, ,1
p,
.
'"
,
(,)
, Sariusn vIra.
.
.'
p ' .t ( 'U1). ,
}>olit" (."8;
D; idiwn /iJi,.
ru,,. "'."r,eJI.
l' " '
, ,
!xomplos.
f4- t ErSe,"far f/{eligiofo. y , ,
I'W recojs 1 'tu' hijo: "oa:tus'hijos " y '11 o.lta ClJ e s hu$"
efos<', ., le..sdigas lo, les dezia ? Acuerd.te de Dios-
,'y, guardare'de cometer
No,quieras: l1unca,patra Qtt"oJ() que ti na quiere S'.'
Miron ojo,s ,. Y' Dios temjranl i
o otTaS
IDeJll11tcs por vn oreve rato. cada ala: .que trabajo cuella? .Nm;';
quant .pudra [er el: p1f()vecho? ' MuchifsilllO"', 1 ,
Ollt:no.,': ) , ,,' I :
p,' 99 Vvcncestao, yJ Boleslao.P.rineipes de Bohernja,
f,4lll hetmanos:naddosdevn vicl1tremifmo; pero p\U"qtl.q. a
Vveaceslao le: t;;riolfu Abuela,Lbdmilla que era vlla faoca t ...
ora; alicQel1omd)le;con.,faf.lta :oo,trjna,. y'confe jos
Santo. ( 9 ) Y porque a Bokslao le crio fn madre Draom;ita', _
falia tan 'mal , que liego a fer verdugo
Rdi!iolifsimo hermanQ., Vna.rierra mal cultiva.da" 'que
Y .fino folo nola' culriv31'ibjew,
peJo' Ira: fiembrm die. ortigas!, qtle' p,roducir a ? L0S,' Pad'resfdn
la mil!d dct ,los hijos, aize, 1 o) al.
'guna cul pa. el hijci,. ha, te'nido Padre mucha
conocel Plldr.c cl:naturattra.:vieTo.de fu hijo-le fucta.a _
no, "no/llegara al'precipdo. Noquan'do llega a ",otdr va ,
per.rol le)nacen los,dicntes.,' ,ya los.tenia"antes., '
en leshijt)s;;:'q"ando
losd:cfubfofZ{l ((lS1 Padres,fino' qando,eUos
:tienipo'qutllos defcubren . No.d'pere, pues:, le
defpitre el' eI.r.emedi0,antes
da: el ttIgQ. . ,.:, j , ,:, . , ' . ; " 1
"., Sabdd';.:o' que' v;uefiros: hij'(Js,(o.:
in como vo(otros quifiereis.Po;quDioscollcurrira (pn'm'a., ,
ofmenos Ugun .. ,
tro cQidado hI d ,eriarlos.Ee$:Pad,rd:de San Clmenteqe:: Aa-
,ci'r,a.,defeab:n<quel{u,' hijG' Martyr ,
eV.n. La de,Sail
Lu'isIR:y il'ilichif'51 me: , que fu Rijo, no cone--
alguh y:por:- efo todas las Ijo;he, '
al dii.lii'!tfias :ay hijo 1 Antes'te
\ ter mli.ei'te;eiot<F's;lJrazo" que 'en pecado. Y en ve,J'*
'ad,; jlleJ con eAas, fu Meeo. ' La m;re de San
.Edi1rallot. dcfc:Q.; :qe v,ivo . 'hijo propi jo, y
'f: t:< i . ,
' . 11.
l
reno
qtial1,d? le teni,a en el
los (ilteJOs entre Iy. ,que y
lo gro el que hall el fin .de fu
ca
' os quexeis de 'Vue n ros ,;p' orqiJets .
I SI M It . "
miCmos t porqae IlOitll@eij clid-ado en tus .pritl<?,ipi0$f
r
Del __
barro antes de entrado al horno, fe .puede quj.- ,: . .. ',. r
fiere; pero defpues de coddo talel flleg ; pata !l ' . ,
otra cofa es ,Y Defde la,i1
r1
- ( 1 t )
mera edad fe ha de poner elremedl0. ( 1 1) que 'ya Filij tibi fu n,
huefloselUn dliros, no fon capaxe.$de doiftnoa, y ,,.udi JIJ,s , fJ"
\tuenro ae(cuido, acott1E'aand0o& (otamente ttUle:Zl. fe,rfJa" putr.;"l
de fu enmienda:Si de fus principis-ttifenais al tIa. E,cl7.
perro a que folo lama los platos en la dna , os admirds
.de que en adel lmte no qU'era ir ti la caza. Pata fabet a que gr... ()
do se enatura 'In hombre ha de Ji1egar , no ay di'- 6. iR
aeSan BaGlio, (t 2) que tomarle, a los tiesos:la medidp,por. Examer
.que ha c-hfeado la .experienda " que dn:!Uc:hacba de trs '. ("
la tercera de la de tenet quando llega.. ,. ,. .. \', ' '- ;
(fea. fer hontbte.Yote divinal'e, <> Padredefamilia, quats, y ,, (
cijuieneshan de,fer vueJlrGs hijG5 . 'eo indevotos-, Adclercei : illxIIJ '.
ir.'r.evelieIUes , de.lobediel'lres , idefve-r-gi9a's , &:t. <uando' '4in,: . .!uam,
aios , hO ay dud peores qliald gran. cum ..
4t;s. Ni :fe {parra dhttibre ch)i' qu'e , ;;;;::te
n
rt.":
0mO. , 'el Efpififil' Sano. '( t 3) Es dificuf.:, 2. &11"
tQ(iCsimo qudlo$ "qu coh ' . S i M i"t,
mueran ancC-s que ilut.:Hnos nfotroi.Perque han hurfis ( 14 ) '.
, y ell la Cepultur:a nt)s (r . .f) Offa eius
Sol fe echp'fa ttl:uy del\l.ana', b,mtur. "':tijl
1a ntura:loz:a. 'Aqel pecad'o prirnero, que apatt Al alma 8da er"!,
D
. " ' d'd N ' : d '" l ' A f. er tMrn el) tri
, lvma gracIa, 'tr ae Vlill per ' 1 al:utnl. o pu leroo oS , po. P 1 d "
toles p.udo .arro;lira demoniO', que . '
defde.la ",f.'ulela fe avla vnh'Otrlbre.(') 'El'prin, . (15) ',
dpio es .la:prinpalfsila' ptte del:todo, dil. l Jl1dfc'01lC61. Su" .
(
)
,,' M ':\,"
, too 16 ' '. ,1 '. , arC,9
101. Son .. que :pr lorsl1ijs',C'ometen ( 16),.'
los Padres, y el qudien-
do Padre d'efe ,Cer' los' pt
Muchos de ell-s pecan contra aun de aYer nl. ' liJirnll p.m
cido, peligr'o d,t .' que n?,pllcfJan ,y.aprin{jpiym ,el.. ,
,.anclo a..{us madt5.; o; mlttat!lkt ' /
Hh 2 ( ,,-'' res,
.,........ , , .. ;'{
, \
,
. .1'. 81 . .
rtis . Q btrbatos ! conoceis la precioifsirtu prenda 'O'
df<\ que en fq v;entr.e carga' tu EpQ("; las bdlia le!';
de Novato ;, cuenta 'San Cypriallo ladc aVl:r he.
. _ (n muger ,abo\"ta(fe por. dado vn pumapk.( r 7)
: ,, ! '.! 'repar;all 'en qu.e fe en !acama al tierno
E ir. :peligro d;Jpues dllrmi;n:
p qyc por eh lll!\W qlle eXp':>nCll a
.. "cnJto,ra' al tJellgr:o " , aunque nv fe (ga el no
\:, '\ " :,? .:,"\ 'CJl e !los el pecado. peros en yendo creciendo ya n ) 1 e
""'" \\: \\ por, hijq , GtO por dolo y nadie.le ha d
.. , ( '.,:,::\ djfglJ() " y muchas vezes podu d\: ;nlfiado
.... J; " '\ ,del bien efpir'iwl 'proprio" dcx;\ndo 'ya de '
, y de .freque:1tar los Sacramentos,&c
. Enm:.de(ppcs en ng pocos el apetic dcflrdcnadQ de w,er"
" lctvicio, de la avar,ici" ,por d C]<1, fus hijos' .;<511 tI-
n:. }',.1},,' '" ,
,';' 18 ' .qu;;za 'Y: po'r dexar al hijo haze el padre per....;
nibJ e(l . ,8 .S,e la,s te pagan las-deudas.
I'eltjli,4J
t
Eecl y fe.[legan . ' .
. .. " \ . IOZ A elas fe anaden ot,ras. No es de menor pero
.;" .la del en quan'do y,a fon ,'lnsMyf.
.' ,
.',
,terios Fe, y OO,ct,rina C,tuilHaoa ,de que ex::'
Cumil en muhisimos muchachos,
muy ' afeados ; ,y nada
r' i ay infiruidos en otraS habilidades, como en bylar.,
tar ,&c. y elllas oraciones nada 'in/huidos? Cafo de muho
cierto, el qgc me refiri vn felof FLIC
') ',dIe a voa Inuy ppbk feo_ril, y ella para hazer
de yna hija
que ,del Sacerdote, qUl;O le dexo a la
madre; no aY' duda, que quien tan prmorofJmentc bay\a, y.
canta 'tan diefira , mucho rnejorCabra la Dodri1l3 ChriHiana,
y. bol,viendo a la nia le Jixo: dezidme ni,.!, quien es
Ay,{e9_?rJ es muy chiquita para en'v.De fller"i
{ te, -que COlo para faber lo que fe le debi ,l enfear era
.Y no lo; era' aquello ql:lc ' le efiubicra mej()r que lo
rara.
, I03-, Ofenden a tambi.:n , y rilUy' gravemen'te 108
d,efamiliaencelebrarles las palabrJs que fuelt;n
rnenQsporas, e indecenres,o las OlJidiciones. ,&c. corno gra.
de dO"layl'C. Muy fabA40 el CCO, que renere
no
Lbt'O '11. Ct/,itulo Vl1. , 2AS
"tio 'de lqLlel nio d cinco que de lQsbrJzys de fll p:\d re
' le 'arr ebataron losdemonros,. a,tiempo que dlaba ccl..:,b ran do
c;\ padr e los jnramentos , dbba el hijo haziendo. Atil,: ll-
da , pll es ',el Padre de que ha de dar ellrecha cuenta,
y ell ella, fe te 114 hazer cargo de todos los vicios, qut tll-
bitWfl fus hijos en la mayared<!d , porllo averlos remedi ado
Cilla juvCt)tllll. Vil Rclox anda mal (dize el mll y ef-
.pirirual, y t:r.,IJiw .iJJJre Scil er i,cllY 11 es caj toda dh doarina)
Ce cuipa a la perc(ona , que le tiene a fu cuidado. porque no le
limpia mas amenudo Pdra que ande, o porque no le aderpa.
ma'l fixilm:.: nte , para qtle 'no yerre. vemos algu'l1 ni..:
o con los pies torcidos, luego di.:7.im.os que aquel d:f1O na"!
.cio de no averle fajado biel1 qnando pequeo. Si olrllos a vn
hombre, que habla ,culpamos :l los por ...
cue no le corear.oo el felli llo con tiempo. Afs i de las
. f,iltas,.que puJier.en los p!ldres con fu di lig; ncia iibq.r a fiJs
hijos, ks hara Dioscarg0 en fu tremendo juidQ. Cofa es por;
cierto de reparo, que {i el hijo , pOI accidente, y (In .
Jia, quic?ra vn plato, o la mda , fe lb1a de
roto, y g. ntos ,caCa; y aun
q
, lIB. {rpa el padre, qqe .fu h. A, -f'
m<ll1ccbo comerlO culpa de !:fclvla, Cuele hallarle dlfclllp ''1,0 . (
diziendo , que la mocedad corre fu car rera, y cofa.s . fj
elle modo. En que ira dio? Picnfelo bien el Padre de BOGOTA
'Ji.! , Y hallara, que {j;:lltc O!lS que el vidrio> o p.larofe . : .,
bre , porque COllro c<>ca a mtaes tempor.al , lo mas O
a.las de hijos , no (on dineros . pre.
p Ofir\ltnO dcpohto el que tIene el Padre de Famllta CI1 cada '
de !.\s almas de (us Jomdlicos , dize San Jil31i Cbrifo{}o..;
. no, yafsi dli be aprcci.l,r, y z.tlar muchifsitno, vno do .
elfos,Jepo(ttos. ( 19) . "
164 T lI.mbiell par a Cer el Padre de Sccu 1,ar Reli- Rem. 2.
giofo, ha de imirar el cuidado, y zelo de: los ... Mo- ad llmOtlt.
l
. M (1' d J " 1I1;gt'luln b,,1-
1l.1lICO! en tus ona len os , vlltall o e qu:mJo .t,n oLlanJo
I ,
Iasclrn3s de fus CubJitos, afsi vara regilhar {\ ks falta en Wm, Ji',;!,: In;
ellas Jo necdral'io pata fu abrigo, como para examinar. la
loabiliCsirria hondlidad ; y moddtia eo d dormir; y no pero 'f/4re, deGc f:.us.
mit;l el P.l.drc de fami lia vna ClUYa (ca COrTILlO pata rl1S curA .
hij os, quando ya re h.ibn grandtcicos; ponga en ello, po:r
amor de Oios, grJnde cuidadQ, aunque para el efeto le
, I mente el .gaflo ; Dio!! ,J'')or fu I;.hrini:mo 'z;l? ,.le .dad provi.,
.'. '.. ' den_
i' "
...
"
, ,
. 2;4. S S ecul,tr rFJligio{o " " ,
Conterores pll e'dm h.ner tanto bien en, la jt1ventnd ,mtt
temprano con la educadoD
la conti nuareis {In ceGat., ,Tenia vna mugt:r muy didiofa vn'
hi jo, a quien defde la edad primera, pues foJo ,llego a ,ttllct:
cirico aos de edad en eUa'v ida, le- dczia muchas , ylc
enfe".ba , que no avia cofa de mayor tditidad, que morir
<2hrifl o t:n el In(;\rt yrio j y ' en. ,ocation ,que pereguia el Rey-
Dunan de los Arabes, para :iel1a'lTIu ....
ger , y quando atada al palo, ,para dar a la, hogue..;,
, . a ftl trgo. gtitaba , llorando el chiquillo, dizienclo; qUf el
queda morir A.conito el a
VIG,a tie cal cafo ).Ie pregunto: era ChnG? A que rer ..
pondio: Ven i la 19ldia , y te, le " Encollcc:s,el,Re1
quieo Jeten,cr al muehad,o ; pero no pudo ,porque mordien.
dole las rod ill as , COI} ' que .le tenia afiJo, te zafo, y {in que
' IJadie le pudiera detener, fe entro porlas llamas en la hogu,e-
, ' t: morir,; enos prodigios fon los felizes partos de vna
: ., ,educacioll reli giofa. (29} , .. ' ., ( ;
P. Parra '; ';:I::Io He dicho algo 4e1 modo, ,con que el Padre de., fami ..
IV . tia. de para hijbs,como Secular
,. z . Fundador de Religion Siguefe el dezir algo.en ',orpen
almado con queeon fu propria muger fe ha de portar. Lo
pdm,ero por el amor de ouearo Dios, y Criador, Principe
de la paz fuplico ;,'llue haga Vll muy firme propo(ito de
( , o ). no tener ,jamis difcordia con la' que ya Dios le dio por
L uZ de Verd. paera. ,.Dize di'rcretifsimamente el, Padre Parra, cUya doc..;,
C:Hhql. p. 1. ; tranfllncare, para tracar de ella materia, ( 30) q Ue-t:ll-
Plat. 35 ; '. treJos qfados " en el no eLla et.lllas gloriofovericer ,y.
'. 'l 3'1' ) el' (llnai're de apueUa deben tener f hOl1refa
r.t1odo V(JCiJ Af:' r Id r 1 r. r
, sente;e'n rU a'lm'o t mar! o, que IlQ es 10 amente , tlpOIO,
:.' "fiao de 'fu muger. ,( J l ' ) Tal debe fer el am,or . de fll ,
mariao, ram'a fu diligencia, y fu ,cuidado, tanto, que peda
, , VJri comp:rarfe con, el amor ;,qtte a fu Efpo(a la 19lefia la ,tiene
... ,'x',,;,e'I ve/J ;'a!, ChriHo; dize SallPabJo",( 3 i )' O, Y gue amodera entonces
F:;ar " er Chri tan puro! Qliearnor tan cano! amor un fioo,y tall
/i141 lcclefiam. dO. I S 1 11 r 'd' h f d '1 e '1' ,
Bohee. < O O con IC o a to a araml la ';
1 .,e l Y:.n caCa , y cada recamara P9recera
, pue- vn Orat,ono , y 110 pareCIeran, Como por falta de eGo p.;irecen '
m uchd vn infi erno; govicrne' como fUl'crior ca\Jeza
' , ' . ,(. ,en lo, ;qu'e pCFtc,nece a fu obligadoll, ( 33 ) Y a cerca delo
, e
, f
IU.o lt.lap:ttI!(rf! 11. ' 149'
t Jetc:! 110 fe de !;Hilu,ged S'{VS;,HJar.' l1rille"MattitllOl1:io,
" donde las blrb.rs' cnmcidecn 'al grito de las' cocas.CH)Jt:-
zabel rebolvio,a. codo vil Reyno'-pbnl; averfde tdo
la maho. Al masfucrce hq'm'bre del lPueblde Dios'l1egoDa- m"furnhaveat
lida a tratar como a vnjumc:nt<>. y; ctra;ia eft vi ...
inundo f delCO en.' el horribles'efcand'albs , p.orque;[e dexc)' g0- ro jUII.Eccl;z;,
,vernat de las mllpe'res. de que (1 f )
ban de verguen91 " dlz: DIOS. 9'5" . . ,',' " ;, Er mulier' dI",;
1 111 ,M''l'lde, y gOVH::rne el m,ano ;,.pero ponga mucho ,ml
tnidadoen no pafrar <11 extremo en govcrnar,. y lnal'ldir. , No
, formo Dios a la llwger .de la cabeza, de 'Aguf- )
j i ('36) pero ni de los pies la formo .. N,''aformo deila , ( T) .
I bez , porque fi'O' era:pra ; ' l,ti ?de'1qs' pies qifo ,Lib . et'
formarJa , porque, la cria,ba 'para :'6:
do, porque 1;1 dJba' Ca fu E(paro para companera. Dexo-fela " ,,', \
.(ujeta, por efo fe lafaeo. debaxo dd brazo'; pero' demay cer- " ... . ,,/', ,
.:ca dd crazo().; No' quiera, fer'el marid'o tan im}leriofd ; acin. ", ,l, ', ,:,'
pae el nuncio ei afGto. No juigue i ,quccOIl,{ikl!odoHu '\ ...
'c'il eldGfprecio : en 'lerlainjurias _ .
famias., vilezas, y ruindades; No es maddo , fino bdHa el qti'e
a'firagerlafiima; dize San]uan'Ghrifofio'ino,"(i37):Cierto
,es "qlle al marid.le toca la nQha pe (and'ir
fo'r fu efdiva .. Si es,l ,nluger. l.. Corale.
b ' . , ' d 1 r " G' t ' , " ' . SI vlr appdjJf-
e,e';d '. :on :1' ; ,l. 'l/ J dUJ e!1 ,
IlZ,f, , oLlIl er'anaole caoe?<l',no e etenga 10 o.en.emal1.be(lII ' ,
(Jo ,:!Jaffeal cuidado, y trabajo' el' fufieltto, yJarlc:a, la "
.mUgi!ll , Gn datle'en rofiro con'el
,tra)(o, o qne no que Llabla con fu
,(le,eae ,mueOra 'tener: Ill1cha
l
, rar,t , de vnhu, ..
, ,cacnolicoatriigo ,:.. quin defeo
lanto :el ligio, fino en el mundo'," que,el .qt.}e
.mucho cterrala ,much abre, l nI deftic1Ja puerta. Pe.. . ... ,: ", " . :
J'ocreeme tlrnbie,1l , ql;1c li:t,e hizo-ya '<, >,
:
tu ..... ,,' "J .. ?
y trabaJando .', etlar,ast!u; my' guofo, '. :.
o marido' barb'aro! O . . V, . ,I;, ,
Jamia qued,irede los ' que lin'juRa cauCa 'fe
1
'> :'. f .'
tieX41l a us 01 ugel'es ; '/ lvidan de'fus hijos? ;. '. , l . ,
"SQ1,Q p,ilra. dl:o' era11lecel'aricw dc;ibir ' ..
:.' :"'C . li
.':
. ,\,,1' . Biblioteca Nacional de Colombia
\
r i 50 . B/S ecMar.
-muchos tomos <le Libro,s . Pal'o ,a. t[atar , de la de
los ,Padres 'de famma en a fus fiervos , y
1 13 P<lra proceder ,el padre de familia como verdadero,
'1 vircuo(o ' Chrifiiano, y porurfe,cbn (us Ilcrvoscpn la pi<;',.
dad, caridad, y manfedurRhre de {teligjofo en el ,6glQ , lo
primero " ha de,conliderarlo que cRe npmbre Paare.de farri.:.
a,quiere dezir " y hallara, que le elUjntimando ,'1 expliqn.
fus oIDligaciones fu mifmo nombrco . ERe ,nombre-famiH3;.
D2CC del nombre Famel, que quiere dezi,' De fuerte,
. , el nmbre de Padre con el de lo que
( l . . fignifica es, Padre defuse(clavos. 8) (;onllderecailiblen.
IR -que la.s almas no tienen colo'res, ni Dios es aceptador
','" p.o14g, nas,y que quitas e/Te pobre negro, b.dTa negra dcfdichap,
lUI nll,nt'. p.e- . . 11" l' JI'" l' -
,.
til 11 que canexpuenos vIven a os rigores ue a t1ratll3,tem ran anlle
, -u.m p'" . ' . "-' ,
,e!l . ti,. Fa'ni. los ojos Qe 0105 mas agraciadas fus almas, y les eQar a prevJ.-
Ji" m"gil PIJ- Altifs,lOlo tronos eternos, para que rey !len ,en 10 ;$
'm '1uam Do Cielos" como muchifsimos ellaran re\'na.ndo ya en-l Gloria.
mini 'I/",mlur . Efclavos Con; perqf9n de DiQS, fi fon Catholicos ..
, ., vos foo ; pero y redimidos con el infinitp precio
la faftgre de hombre. .
' u4 .. ,:<;onfidere .par.a imp.oner\osen.el trabajO'con ,difcre ..
cion , ,.que aunque no Je liubierao de miur;como Chrifiianol,
y,,re,!1dertos como hijos de Dios; fioo ,como 'a vnos jumento;,
'1 bellis,aun como tales deben {er atelldido..
Porque que'hombre medianalllntedifercto quando anda al ..
sun no pon.e la bdlia a'quecoma? Sino es de eRa ma-
nera, no puede hazer fu joqlaJa. O!!e racional no govkrna
a la b.dlia con el fre110 qtiando fe ellravia, para que flO {epre-
cipice , ni amo fe ay , cargue a vna,be'- '
ta de tan . PeCOI , , <> rebieote ;Jt fe eche" cotda
c;rga? 'Pues eGas (on las obligacioil(S, que tlene Vil
tholico , y e(pedalmente ,el. que a imitadon di los Rdigiu(Oi,
,que fe pru<lencia , y piedad en ot:-
( 1 , ) , den a fu c:(clavo el E(pir itll, S.J.fjtp. (39) .
CivIi.ri.l,f.1' 'Vi,.. ( 1 r 5" elLVII y en todd' tiempo:. '
, .. , f!T 'rlUJ En' ,vo tO,do;ellQ es" ,en e1;y.cJligo"nq ap{;r andraM,- ' .
.... ro; porque el vefiico.deHie,r:vo acredita, y d:fa<;redic.a hr-pie ... '
-'JC1p v d d eh d' d . dI' r # El .' ' 'd'
O/UI (rfU). ,: .a, ,n, lan a ,y, ,hppra , e IU lltnor . I n a cmm a.
Bcd. ,pa.ra el eCclavo .fea fiel. POI ql1e en gente VII la hambre 110
S 1 MIL. J. ' tlQ ay corno,..ce-
' . . , . . 1 . ne r-
L;hro JI, ,
.ertt ha E.I amo, 'que da ,a1.criado ,muy la co ..
mida, es el Padr
r
( .... 0)
Sil es daIS vlla comido! corno a 'perros, como querels que no Tom. J. i.
pr.ocedan gatos? EffQ no es folame.nte ocafionarlo NaC. e:. I t ..
los hurros. Ene filnel\to , y ,"uldada ha, de fer:en co- 3 ,Y'Q/ ,fu.
, do tiempo -; porque es grande' iniquidad defampararlos quat},. '1"1
d
L1 ' e ' N d" { 1" , d ' M d' . "t.". parcift,
. O cuan e!1Iermos. o. IgO, que e laga Junta e ' e leos, .... .
d I
. d e r.. ' ,r. d '( ISa""., c,ogge_
quan o. e cna 6 enrermare; 1100 _ le atlen a a y cura ,il;I .
don, y regalo, quando no por Dios" 110 {nenos PQr 10 que
. ha Cervido , y fe efpera pueda fc.rvir, .ft con el def<,;idQ ro ,
Cele diere la muerte " advirtiendo;quc: el que rfu pr-oxima no
. d' . Si ;im
afsi/le en un.grave necefsidad cori lqueme'dl0s " y m!! lemas, ",_
'1 por falca de e(tO. per'cce el enfermo,queda Cu muerte a fu
,' ao.
111$ Sigliefe a ella obligaciO.n la de la 'para
cumplir con ella; cm1ctere el Secular Religiofo ,que Con ih.
'. , . l

numerables las almas de efclavos , y criados, que fe condenan
por ignorar los de Fe ; que fon'licceffarios , ,riecefsi:'
t..ilt medij para 'la falvadO.n :y que c:1 amQ, ella obligado. deba-
xo d:. pecado gravifsimo (41) c;nCe.fiara f !amilia'la ThQ( .
Dohma Chn(hana, .y no como qUiera, fino e"plu;:andola, Dec.l.l.c.j. ,"
porque fol el olor ae1 pan no fu nema. Y fi .de .ella: miCsioll R 1 f,.Call.Pa. '-
fe confefraren IO.s amos f yo dudo, que 'hallen CO.nfeffor , que: t 1 , t ..... d.l .. p. "
los -abfuelva hfia vcr la enmienda. Ni balla' folo el hazcrlesl I 1.11, ).
D0hioa de Chr.Hlo, deben hazer que Jas .
obras la cumplan-'velando , y poniend<:> todo cuidado fobr
que1la .. guarden, no permitiendoles ocaftones de 'culpas , y.\
apart,andolos de las ofenfas de Dios. ,.... . ' ,
,o:.! 117 Haga 6rllles propofitos.defde aora el
de familia para hazer; 'qne fu caCa fea vna Religion, oe no per;
'Iirir, como muchos fenores permiten, demaGada
eRtre criados , 'ycriadas, porque de aqui fe :origin'an mu"
dillHulnas eCpirituales. en . a;1 f.,f '. :
gran necedad dlarlos Juga.r . {,! " .
. y defpues que alguna 10$ " .' f' 'r ' .
fie!ldoafsi, que el lo' ,permitia el merecedor'. de ,
y de eITes aiotes. Hagapropoftcos no '
en . vna infernal .. que :rlgtl'no.
\ y es, dlorpar 'que re cafen fun{clavos
. .. tre CatholicQ,quecfiQ
1i CU,
,1l1Sccul'art;jUg,;Qfo} .
, fi aca[o csCatholi<;o quieq executar' erto , que'(e'pude-
mucho-"'procede 'ctra los Canon es Sagrados , con.,
" thJa razon, contra fu alma, ,y 'cootraDios; y que no ay ', ni'
. puede ayer razan alguna para que el efc\avo pueda vivir ofen-
diendo al que es Dios, y Seor d'e:' fu mifrno amo " por afsi,f"
tir mas l?uotual , f fervir mejor a',vo y por vi,vir eit-
, .J ",t, Ja ',gllacia de tu amo vivir en la qefgracia de Dios, y por Il
,'" , dexat de,ferefdavo de fu feor,ya delUr hecho juntaine'te
efclavodel demonie. Y quefiddidad , ni . buel fcrvido podia '
efperarfe de v,n criado,que a Dios no le- guarda ley? Teod<iri.;.' ...
\ " . :? (o tenia por criido fuvo a vn Catholico (. i'
., ) \ t+",) , b hr. . ( ). EIt ' d ' f .. '
Nic,epher.' 1.v alIla 4
2
. ne por agra ,ar mas u.
Hlll. Ectl. l. fe hIZO de furmrma COll dlq le,ganal'ta a1fu, :
16;c, 35. Ceor mas Pero !eparecio tan mal a Teo;r odk,o, que "
\ acabandofelc;el amor qllc'lc.ivia :ehido, le ma.ndo cot tar la .
<:abeza,; q,ue quien a fu no le gU;lrda'ba , ley,-
mends' le,Cd'viria,a el o.n fidelidad. Dicbo verdaderamente
diCret<;>, a&mque della de Vn' Herege. Nt') leefiorv:e no.
" ,CJ Ceor a [..1 efclavo el e!lado. p.ra .
le (u Le y Sal1tifsima , y, afsi, t,elldra crilldos,que Ciervos:
', qe Dios, kCil'van como Chrillianos fieles. ' ",' : .
lI8' "Y par,a.qe'en fu caCa,como.i Conventb d Religion,
refplandezca labridid pe,flnita. que fe le ponga anln;'<
gU'n criado de improprio. ni fufra, qqe'(u muger leS
diga torpes ;apnque fca:con pretexto de
Jos,porque para corregir no 'Conran nect:{farios dTosrerminos,
otros oluy hUellOS'. maldiciones demerr,das
tal manera de fu cara, que n Ce halle en ella boca, que, las'fep,a,
pronlihciar,.;y far muger i, y fus hijos; Son
innumerables los cafos funeflos ,que han acontecido por efi',
v [o. tan perver(o , como infernal de .maldecir. Francioto refi
(43) re, (41) que comov,na mugermUi}'3cllumbrada a maldecir "
J. ,ie.S.Aga. 'tv}efle;vn,a:hifa,de (iet.e aQs ,k edad muy frequencement.e la
malJezia, (Jor,fNtnte : /obo:r.. 'Afsi I,e aixorepetidas ve:..
JiXEMPLO. vna ' m,aana a Mirra, mas
bolvier'n, hallaron, que:,vII3' )ba "via/venido ,y IIcvadoJa a
Cu,c(,leva , doode' echapeduos les ,dio racion de, fucuc:rpecico'
{_ 4.) j. rus , , . : ,'. ' . 1: ' . ',1 ' .
tib." ei. ..}J 11,9 ,l., San Agufl:in refiere' l que,vna viuda tenia uete
' jP5., r \ijas -.l refeeco, y ,ole'rica les !li .
;,,1 ::: ; . ')
Libro llC4pihdo PII. . 253
:lO': ' No tengd quietud en vuejlra vida, p'e.s qt,c JO : .
mela dais en mi vejez. Al punto , les tojos t " lI '
dlra.fio, y.colltihuotembtor, de cuerpo de pies a cabeza; que
fin poder fotregarfe, andlibiero.l) todaJu vjda por
dacles hechos ,ecarmiento pe! mundo, Otro ca (o el 'Exeln,p1.0s.
. ,-... . , , .' , , l' "
dre DrexeliQ. ( 45 ), Dize, que' 'l/icl}do \''l Pad,re de familia a ,, ( 45)
vna.hijita fu ya 'de folos ciJ.1C.o a6,05 ,que. fe dlaba: bcbietldo ,,,na lf,orb. Pila r '
poca de che, qe el. ,si tenia guardada le dix cokrico: ; :
Bebe, be.he con el di:ib/o , ,v,' al punto fe le entro eil el cuerho. A Ir.
'!i! t' ,na 10. aou.
el deOl.Qlli9 , Y. la ator:Olcnto pot (n\ilcl1Q tieJl1p9.
i
.:En 1'59.,
Av on 1 vnos zapatos In an<;ebQ , e pu.. ( 4'7) ,
diendo entrar vno de, ellos ,) di,j(o :; El diablo te ltev'e, y al Benedillll p.a . .
ro arrebato; y.en ,dfa mifm hora tris ji,.,natdo-
pao el zapato en mJnos 'de vn ; y dixo dt:HiO- mOl
, )1,'" ., 1. ' , . . . maJe.,i,o 11U'
1110 ) .. .. . ". , .J , . ... 1 'I fet \ mar';!
i 2 O. Confidere el Padre ae[Jlnlha , que fun-
matdido.nC:$ (;lO pueden r,plcr': ' otra, coi'a , que defvtiltu:l'as) y Ea.!
lloperiTlica",quc fvfe d enJlIu(a, (47 ') cId:;, . ,
ga ) a. todos ciOOlCicos redos los " para ' (lueDios . ('1:8, .'
los llene ,de, [us Las perls oh' hijas ,dd Cielo; j- '.
dhe Plinio ;.( -+8 ) perqn al ,l 1 '
ray\os" (ale. fr;a tie,n.e valpr' algl{'lo, .Quao.tos ni4
tos fuerq pr-cciofifs.imaspnlas ,{inQ l.Qs ;cargar,3Ii d.,e
,i.orws dfos al fus '
Jll')S PaJi'ts. . ,_ ' , , '
l ;"l J . cb.edamos, pues ,en ello, .que en la '" .1'.
dell?adre de familia Rligiofo , f61amcI)te fe ha() de oir I!'li..! "
, , , , . ... " !" lIt, . ,
) Yvos, SeQr de almas,hazed, lo. .
-fteNd",eren,Jean llenos l' r,':ii.\;" . -,
.) .'" T .:-.- ,
; e A P 1 TU LD o e T A V O. ' . i
I1N.Jjp,E 'SfJ (iJONT lE N E N L R E e L;A''s.
, file va 'd 'obftrvai" ei de famiHa.:, :kelfgiojo .I
en
liJ:' "
,, ',' "'jiglo,paraftr :'
", > a,c-ierto. "
, '. '. '. .
"
, , '
, ;; '" . . , P.RIM ERA. , " J
. )\' 'Me ti fu!- hijQ., fo. 4; )''fjl/; los pimda ti
a . amor mifmo.' La Si qliiam :}f'lS hij'os , que,.'ptlfJ
I abraarlos wn ,cariio ) .fu,* pri v del. viul!'
'.' '/ " .'
.'f'V: "
.. J::\
, .
", '; ) :} . !; El '.1{c!iy)ifo. . , " ,
. al ie11c \ , los la 'cau(a de la 'perdidon de .
tloty fe el ,knl.lll ado an:\Ot de' fQ Padre David: efie 'altlor le '
ar:o'as manos p,ra cafiigarle', quando Id debia .hazer , por
aqLi.d tan feo el no- averle, camgado , fue lo que le,
, ,(:d (, Iy Caftiguc el p'adl'e al: hijo., hao tiuier
, ; -2, ' lJ. gio e . 1 pa.dre' p . 0, r' el hijo'; a. a.virtiendo , que, la' ne-gligenc,-'ia en
'.
Er '1olui; COt:f - , L
ena materi a, DIOS t!a la dlfslmlila. MUIT amado, y granli , u::r;.
, rkijJ .. ri [pir;. "
( Im l lmnoIJ r

,de era Moyfes , y.porque no avia cirouncida.do a fu '
'ji' ,} fui ,' qU9' ,j9ya del l\i60 ,o .. por no Gontrinar a la
h: elllbio el Se'llor Vil Ang terrible ,.ql:lc, qqeria na-
" .f1l 111 . " ': . r.ide. (, 2' Heli dcxc, de h:ablarle Dios,porque' o
t 1.) y.caftigaba a fus hijos COIl 'el. rigor, que merecar:a; y, le dixo"
el' mifmo Seor ''Jurado tengo . .1 la Cafa de Hell,'
, Exod..
4
'que la oc de , artigar; , ( 3 ) Y que ni oraciones; ni facrifidos
,.:. ( J) , han aplacar mis enjus por coda \a 110
.. h aH,ii'h>; (Ji' oorrei'do IS bijos: ' " ', /
l!i, quod, non , 1 1 El deli1aflado am9f de losl padres, condena a los
I!'xpietur . ,,;-. hijos. Si '!qs J padres d Iuy efpiritual Carabantes ,de 'la
'1, :iw ' ex. e. mplarifsima Relieion de losCapucainos ) quando abren la
cas . via}.I.. v
. boca para iurar, o p' ara maldecir " les dieran vna bofetada,
ti' mumr;bul I ,
i n no 10 harian <otra vel. (4-) Mas' vale que, cai gall
. qlvd . nflveri, bofetada en rier.ra, que'o-que hijos ,y'padreHaygan en les
irl t'qud' agereji-. in fierll os. Afsi calHgo Vil buen p'adre< poo tetlpo; 'ha ,por '
. di o! [ UDS v.na maldicion; que ccho Vl hijo fuyo ; yene af.!cgrjlba de!-
, .. ' non wripuerit pues, que con eUe cartigo unca mas avia .caido'en jutamcl\to.'
, OJ, l. Reg. 3 '<Z;rea el Paclre de familia, (t
ue
G en 'dla le: .deftuida,
{ii 'aftg.i el Seor;, toma!ldQ ,pGt"' :,ipllrllmefltos a
, dd D ' os,hijos. : Vil Cavalkr,b lb,madoCyr-ilo ; efcri'be, el
go lote Padre San Agufiil , ( 5 ) que' por, n/ 'aYer criado con el ' ,ui.:
', .le Epiph, jv' .dado que a.vo bijo fuyo , fe dio a muchos vicios, y en-
. . [re ellos al de. laembriaguez.; vino vn dia .. emoriagado, man-
< 'ad de fu padre, a fu, .maqr,e m,ifma; . y:
l;" ;, lo, [ Foprio: cpo 11ermana
}". , ' .. 1i reufho , hlrlo a otrAS <los hermanas, y por vttl-
JllO dio fu padre. Si le hubiera afiigido co'n
't idiipo I no hubiera' fucedido .. cfi tan funeGo caro.
pU.es , p'adre, , y c<?rri; al hIjo; pero' corrijale y
co difcrecjl)[l la culp.a <> Ay .al'gtmos ,
,:': ' : < ;ca,n. las y que .. ','
" que, "y de taHuerte 'a' lo hiJOs"
, "'.' . .,.lt
a
! . , ' ,"" . , ouo
.. . t!f". I j , '- )::J
}"" , ': .
Libro 1-1;. CaPittilo Tr.ltl. .
. quejes obligan a, fugidv9C> y perJiJ ds .
. les.pro'ioqlie.ts a Ira , dApollol . . '. ,\;
San Pqblo , fina" " que' \l;ue!!ra correCClon" les, ,. . \
(
6)
.' ., ' (6) ' \
v.eche. . .' .. r1 ' . "
l' d 1 d' d 1 f d b YO/ ,P"rres,no .
.. . Il Ellleiian o os, y ol:rman o os,. ,c;omo e c.e
d d f. '1' p rf 4d iracul'l .
,dol;rinar, y' enfear en Dios, -efpere e.l Pa re e la gran_ ia,,, .
Iflcrcedcs ge la ,M.feric9rdia Div ina. COOIO, yo re jiliDSfJ ejlros '
Di,Os) encI,1Qr.lr,le ' ofaalgu,O.'{ ,.( 7\ l se,' qllc Eph.6; . . " . .
ha de et)fear a (us y fu . gll.e ( 7 ) .. ' ,
lcan Ol>fervalltes de 'los Preceptos Divinos? En el ElpejQ ' Cener. t 8.
Excmplos fe- refire , que vio Vil grande fiel'vo de Dios e'n et ,EXEMPLO"
.CieloJas almas,gloqiofas de vn padre , y Vil hij9 , :qll'e 'con iL1-
d.czi ble golO , e inexplicable
camente: el vno al Bond ItO teas eternamente de; D(1i$, \
fe deia el , pc;>rqll c me enfenaftes la, fiii1ca dc1:rina , me
hizille aprender las letras, me corregfh: mis culpas, me ha- .
"ias los Sermones, vJ.1tar las 19ldias ,&c. Luego el
,padre' k dczia Bendi\o feas ,tu -ppr toda.la ct.t;rnidad ,pafio , (
(ujctil?a8 a. mii con!ej,-?s '. a. _ ':' , : .
tul pedolla , y t,e rendlas a. mI dotnna.; &c. Y aCS4 ; " , ,,\
. fe cfiall, y ft cHaran 'par. liempre bendiciendo el VllO alotr;,: . ',. \ ...
s g' G U ,N D .
124" Corni!nce a imponerlos en la virtud dCde
ra A.q!-lelgran I? JQre de' familia, d qllien dile quiCi'o ( /8.) -' ,
. Jefus, queplanca vna yia , ( 8' ) no fe concemo oon av.etta HiTRe (rllt p.,
. plantado , bufear fugetos, que ' Ia cultiyane:n, ,ttr , '.f.t/n;/,al" ' .
ti la tarde, ,pudiera hall,arla pla'!Jtllvit ! i,
+.1!lcho procura!cl. demonio , fe palIe la lTla'ilan!l d:ta e:dd'
liri vir,cud" todA fea ala tarde vlla ruln.aq 9 . .
. ..l'n. .,' . , . , . . t'. I h j d ' . .. '1 ...
tan pcrmp O,lO , le e ' a. , e, 'at , y' pern1'1tI,t a "2: ,, " ,; . ,
lo fuyo vno de los fl1as .d.otos de los ele.. .' pr'imo
J eColcas de d iostlcmpos) qlle es vn tl ttamc n del Inf.ier.. "!lIne, .:" .' ,
no " porqu,C es confejo de Ma<: hi ;ilido , y 'no \ es qotrin;t ' .. (. 9) 1 ,
San Pablo. Jmrencia de Luz. bel ; no es docurmnro jicut
. El qtlC fc 'e;np'a'pa vn y'arO .
ts el,que k dl;ra , y lutlcho mas fa es 1aio t l ?lo.r, .. EJ- qut ,def . .
de ni lo lleva el corazo.n de las J e los vk i()s ,'c-
, ." anti, l j " 09
n.o podra exaar fr:.l granciai1e virrudes dell1ll es?
uexa el c.uup.o (in cultiv'o , cudla el cultivarlo mu. .
, .y cho .
:i ) :t '.1{clig}ifo. . . , ' ,
alitl1'c.),. p!'q.l e los a'l10ga. La ' caufa de la 'perdidon '&
tloy fue el dwuliado amhr de' fu Padre David :dle 'amor le '
ae,o' las manos ,pra cillligarle , qual'ldo lo debia .hazer ,por
aqlid tan feo delito; 'Y.' el np' averle. : cafHgado , lo que le,
( ",) . , ;r.ruhlo. (, 1,)' Caitigue el all hijo-, fiAD: lfUler 'canI.;'
gadoel p'?r' el ,que la' en
[pir;, ella materia., DIOS tra la dlfslmlila. Muy amado, y gran uer .. .
Ilml /lmnoll yo de era Moyfes , y.porque no avia cirouncidado a fu<
ji!} fui, ,- quo . ,hilo ;9 ya fue!re de. lafl:im delnifio t o, por no Gontritlar la la -
(lIcl,/" m;id, le 'ernbio' el Se:ror' Vil Ang terrible ,-que.- queria ma.
" 1:!III1. , - .: tadc. ( 2' AHell dcxc, d'e h:ablarl Dios,porquC'o c8rrfgi;,' _
( 2) y.ca/ligaba a fus hijos con 'el,rigor ,que mreciaA; y le 'dixo
el-mifmo Se,oraSam.u, el,: "Jurado tengo ' a la Cafa de Hell,'
", '(le tumo.
, Exod.
4
'que la l1e de cartigar; ( 3 ) Y que ni Qracioiles; ni facrificios
' " '."( J ) han de portada \a no
dorregido " . , .
lidi, quod non I2l E1 .dcmal1ado am9r de lOSi padres, condena a los
,hijus. Sil.qs padres .el nl,y efpirj'tllal -la
'l"irtu " dfmul eX, emplarifsima. Rclillion de, 10s'CapcRinos ) quando abren la.
eiU! ' vi'n.l /.s.. .....
E:J' rhuneribt.1J boca pua jurar, ,o para maldecir,', les dieran vna bofetada,
lIf no.lo harian vel. ( 4-) vale que, de VlJ
, q,tr.l , bofetada en tierJra, que tia que hijos,'1 padn!scaygan en les
.' iAI'qt: agueft-, infiernos-. Afsi cailigo Vil buen poco 'tie!npo, 'ha ,por
Y' JIOI [,m, ' e: v.na maldicion que c:d10 vl hijo fuyo; y efte . afrcg'urjlba. deC -
\ clIfrpumt pues, que con elle cafHgo nunca mas ,via caido'en jur.amento.
d: fafuilia , ,lfue fi materia, (
" En la caft!,g.1r:l el Sellar, tompdQ ,pOr' ,m{lrumentos a fus
,dd D ' ,mos.hljos.!, vll .Cavalkrb ll.lmadoCyr-ilo , efcribec el )
" g,o lrifr' o : ' Padre San Agufiii1 , ( 5 )'<}u por aVer -criado con 'el (:ui ..
" t\e E,piph. .dado que debia a.vo hijo fuyo , fe dio a muchos vicios, yen ..
' [re ellos.1 ,dc.la embria'guez; vino vn "dia .. embriagad" man .. ..
", 'ad' cllecho de fu _ padre, infamal!do-. a ,maqr,e :m.ifma; ,
;'.1 : lo, PJoprio, con qermana fe ;!e
.;!I' ' . 1;t refilho, 1! hIrlo de a otrs y por vitl-
, dio de fu padre.' . Si [ hubiera cafiigaoo co'n
, tienipo , no hubiera fucedido ,tfi tan funeGo caCo. Cafiigue, ' .
, pu,es, padre, y forri;a al h1jo; pero' cQrrijale , y cafliguele .
_, . <; qn aifcrecilHi lit cu-lpa, o delito't , Ay a-lglmos ,Pilpt c, ",
, " : . , : ;bUl. las t y clfiigos ' que ' rnasda.;",' l.
, .,' ,: y de tal. fuerte x,afpetan a' 105 hijOS,
.c
l
, '
.. ". ' -"\ '- "
'. ---
'f
Libro 11, Cat itdo 5 ,
a, , y per JiJos. ,
, pr<>yoqlitls CQI1. ap a Ira , A pollol .1
San Pablo ,fillG'de ,
(6)
" , I (6) \
v.cche. " . rl " "
1''' d 1 ti tl.' d 1 f ' d b vilJ.,P"frcs, no ,
,
,1 l' ',EI11enan O os " v OC1.rman , O ,como e r ce
1- ad iracul'l '
,dod;rinar ,' y' enfenar en el Padre ,de 'famPia gran. Jjam pmJot t!,-
.des de ,1arMfericordia Divina. ,Como podre yo ,,.( ftliut;eflm '
(9,ezia' Di,Qs) ofaalguo.a i ,AbrallO ,. ( 7) fi se, que E'ph ,q., ,' . '
ha dCetlfeat "y :doGtrinar a fu fatl1ilia ;.para gll,e (7) ...
{can de los Preceptos pivinos? En el ElpejG :de c.;eoc:f. (, 8,
Exemplos fe: rdlre, que vio' vll grande fie!'vo de Dios c'n et. ,EXEMPLQ
Cielo)as almas de vn padre, y Vil hijo , ;qa'c'coo itl-
gozo, e inexplicable fe ,
<;amcntc: el vno al Qtro: BondJto feas eternamente de,DI&i, .' ,
le dc:ia el ,PQrque me enfelatles la, Unta re
, hiziHe aprender las letras, ':Oc corregHe mis culpas, me ha- ,
afsillir Serinoucs, vj,ltar las 19ldlas ,&c. Luego el
,padre' k dczia Bendirp Jeas ,tu -por toda. la et,<; rnidad, por. . ,
te a ct'>llfejos , <1, mismandcoSl'" .'
mi pcr(ona , y te rendias ri1i do6.hi.na:, &c. Y' a(Si -\;1: "o \ "
fe citan. y fe (iempre bendiciendo el VllO al otro. " , \
; , ,'J,,"
1:1 4 C;onience a imponerlos C'(J el virtud defde la prime:.
'ra d ad. -
t
A,qJ.lelgr4
o
p.-lQre de, familia, de qlJiCO dile quino , t(i
8
) " ' ..
Jerus, que .planc6 Vlla y'ia ( 8 ) ;00 fe concento oon . av.eda R,mo trilt p.... '
plantado, ml:drugaba a bureal' fugetos, que ' la cultivatl'o, ."", , .
porque fi a la ,tarde, .pudiera ' dcthu-Wa . Hit; ! "
.ly1!lc,ho procura,d, de m..on'io , fe PolT e ,la ma'flana de:Ia e:dd'
fiti. vir,tud" p"ra que t(?da ka a,la tarde, vlla ruinaVC9 ')Aquel .
..1'.n. ,,' . 'r . . r l h j d ' " '1
tJlvdlfllcn tan pt:fmp qlO , ql)(; le e ' a (e, ar: '. y. ,pernl tt a ,';: 1, ' ., ., '
lo fuyo vno de los mas ;dDaS de los Cle. , ' Exit pr mo
fJgos Jefu,us. de dios CJcmpos) que es VI) dttamell dd ,l n'fer- r7}IIY1e. :, '
no, pOqu,e es confejo de Machiabt:lo , y .'no' es qotr jil' (9)
San Pablo. E.s ' Jenttncia . de I:.ul.qel ; no es jicut '
J t' (s. El fe 'e'rnp1J?<l vn '
, 1 1 1 h ti " 1 1 El d f . ''iJe;pe.r-r .. de' ,-
es e :quc e.llu:a, X mue o mas l es malOt o Uf" qUtl . e y , Id':' . '. ; , . '
:de,niio e,1 cor;lZOn d; j e los vid,qs ,' co.
filO podra exalar fragranC3,ije virtudes delpues? fe
dexa el e.UD po fin cuitivo.;' cueHa el cultivarlo .fa\'.... " , '
J , dio
< .. " ,. , .. 5;'} . .... .EI S tf?lld%: ' .
't!pere ; \J CJ _
1Ji,HJ- die 'Cho ':Los'dias con dl1ieblas, ? ro' y
;.' . -r.'fnU'f. Gcn. t. en obiGmid;l des. ( 11 r La' fegridad devna cafarf.
" ) f (1 l. ) . en er.
/ nlJx t ata de Nabuco c,an ruines, y l?o parado
... . en poI.vos. en barro : y'por. prfigllio
. -.::"t ,r ,( afer ur:. en Q>O , p3ro en 'ceni z.a: ':J i,) ' Procure ,'que \ fl1S' hijos drfde.
'0.1:\ 9., ) ' la prm,: ra\ca ati rIevenCIygo de f J! ob'fervaleiatde;.}a I>iv.ln
, Se- Ley 1 pr. les cH'r'l'e
t
daiJ' q/' fi ; gible e:l'1i 0' quand6 c}ico ,; fera. quado
,h hr.,it.1tn folo.qua,ld() moz,k.di el P,rbfeca remedio. (14) San Ag\.1[-
. efte.111gar pregunta: ( 15) Si queda coneao el viejo
.' 'tI i. ,deCauci il qQ ?, Ycrverdad , que no i ! us
,.; fi . , 'que velando .:t1 la fegunda, y Vlg1 ....
';.ww ri (Ido' ha "promete @lm tt0'leftls Ca (eguAda,
h,t o" i" fU<J , o/' vi gT\ Con la. fegullda , y tercera edad de la vida, y
lt'(J.;bi , Jt f u- no haze mencioll n,i de la l!rimera , ni de la qoarta , ( 1.6 ) por
.. "
fr. :que'la primer'a esantes del vfo de la razdn , y la quarca' es ya
. , ( 14) . .muy tarde. Achaques, que contremos 'en la faja, nos'3C'oIl-:'
.paan con ti.morCa;;\,. dize job. ,( 17) ,y e'nlHumba feco!.
, Ir ."'0 efc"IJ .. l ' \" - 1' P 'R b' . l .
;o,.. VJ;" rrJ [un. :ue.
7
' que 'a Clllla H5 1elUOra
l
. u en, y:
. 1"1'.1 f s. hiJOS deSala >'y ea ando }aco,b ", y. ,vlcnd(}; a Ru ..
( 1 ) beo, al bendecida le reprehendio ; ( 18) pero a los hijos de
NUYJ Juiti 'BalA no los r-eprchentli ," parque el ph'do de Ruben era de
t(/ 'ya 'heoho ,los pecados de Ios:o\: ros 'avan {ido ;come-
er!i(}6, , d'os'en .i: juvcrttud . y, vicios en edad. duyor; remedio tienen;-
El mas los' que crecen con la 'primer;\ , caG no .tiene
n
rcn:!e ....
i>i jtcu,;'davi .. . dio, y c()mo.ay poca de laemmienda ,. la correccion
f, ih" ) .es:' (i in es fu'perflua. ,Sola llqueUa pedona ,que. fe cra como
:,,1' (ia ,VelJcio la thermofifsima Sllfana el; in:'
. lafcivo de aqudlos Ecn:as que Cj:on vo cxt:erior
pmt. 1I. u,,: nevado decanas ocultaoan las irifernales llamas de fu
1
porque defde nia, como lo afir ma la Sagraua Efcticura , la
m;.e untuJ". Ir " . . di ' d f b
't.,il!i tl dole[- crIaron en e e as VIrtll <;s. us uenos .?a-
er cum dres. ( 19) NI fe de(cuIJe el 'Padre de famIlIa con rus hlJO!j
elt ill pu}; ere ' reconozca muy buenos nacuiales en ellos. ' Buena era
'(oh taJetnHl J de aq!lelotf<) Padre -de ( lO ) , Y. porque
2 0 l' (i:utmi.oe,ro:,{ los que la .avian de guardar, fembto zizaa el
, (1 ' cnemlgo.
!\UJeri1
i/l fi't It ':l
Utt
)
' y;o>l (refe;". 1
Gm; 49.
,< ' r
, ,- "11: 'Ptlt : f1
, l''e.!: JI (19),
" ;. P4rtnW tll""
, ' TER e E A. . r l..' i/!i", (ruJi,.
'f! Afli qrle llegf!.c el tiempo }Je poaer impone,. a fiu lfi-: runl jiliJlm fuI
joS' en el d; ; i!,!ptm4aloJ en ejfo fteundi4m, 1, ..
1.0 IXef'ClCI(}. de'vuafa'mlha, el? que-hubo 'rpu0GS gem.Dao.1 S,
'hermanos, que auh viven y' fn los mas :de ellos ReligiMos; ( J.
d ','d 'fd 11 b ' ' f ' Bo""m ,tmt.
,y ro os muy clie.mp ares, a .e .:e ega ),'U ftminaJli::cft",
de la razon ,tema fu Padre ,vigtl<lntlfs,m? cmdaqo en' orden,a .uttm d",,, ....
eleflarles a "leditar las cofas eterri. J-amas, aun rm; 'tienit ;n; ..
que andubo camino con permitia 'que feacofia{fen fin -,nieus, er /lIr'"
leido primero el pknto., qe Ya' l 'ma,ilana de conG ... dtc.iJ..
derar. Y en It:vanrandofe, la primera liada. . ", ... Mattb.l J.
era ponerfe en or aeion en compaia deftls hijos. a quienes .
examiRaba defpues a cerca del modo con ' en ella av.bn
procedido, y'fruto,que avi-an tacado de aqui VIl!';CI-
(a de Religion fin faltarte, ni aun' Pad.re ,que lo' era
rnifmo de la familia. ni ,Mafiro de Novicios ', que Jo 'era el
miino Padre. A(si tubo los hijos que tubo. De vn arbol
..- (aefde fH plantado fltio le viene futelid
-oad'toda y el dar' :l a .. ti hOl1' ..
' brqand' p'dque()., po' qtra cofa qu vna i pUDt 'i,"r
fi pone cerca cid las <:<?rricnrs ,de/a,sl aguas.! de1la
meditadon ,IJO e'spofsibleque aexe de dar preciofo fruto a ()
fu tiempo,.,'(iI) Al CO. Imario,en falrando la , oracion ,aunque '
El /11 riZl!
'ya fe: ;erHebl'todo faka de ella. En mtdit;ebi/f;4' a.
,taado aie: ililccl1cia ehallaiJn nuefir05 primeros Padres en el n.Oe, er
, Paralfo, y aunque era PaTalfo eu el que en dle efiado fe halla- J!(ut lign
, ban., Dios fu c_alda , dize el Sanco Gelafio, planslSt"". .'1'.
I d r 'd - 1 . {te.l Ju,,,,",
, le ar?,n aoraclOn. 11 ,...,'u;" "IIfl
' :.126 Pocos , el padre Fray' Jo- -'/!u";
Caravantes, (Z:1) -que (ucedlo en Efp-ana", que eGalidQ dabit ;'tempo':
{ola en fu cafa vna i quien rus Padre's avia'n , iinpudlo ,t ju., Pf.ll. , ,.
el exercicio de la orado n ,entro VD hombre. y quifo,violar13, , ' ( u.)
., nohaUandofe ella para poder refinir las del li-
'\'iano, pufofe en 'oracion , y al punto' el hombre 'cayo en tier- .
ta fin femido , h2{laqqe por la maana aviendo'entrado gente. ,t' ' ,
la cafa, el ,fe levanto arrepentido de. No
Dlos ,que padezca deshonra en la familia, donde ay' o,raClon.
ha poco qUfu,cdio que vn page fe hallabafolici. '
, dI! "na dama con mu;ha infiancia .. Refifiiel,do.ek cel ,.le
. " n
\
. --. ._ . -
I oc.tri"
. 'Confdfor t 'Para ,que Cu 'c;OofeJo leapl,cafie remedlP. El
dio,que elle recibidfe 000' tmtcha
eSacramento 'd '. ( .1' "
tatl -libfe de .
. larnei;undoe 'ay . 1 ',
biera fido ye> tan,dicnof' ,"Qe (n'1il
. {<:!
aver cnferv:ado mi - -': ,-
d-10 ea'ate '; "fteql!entem.elre;
en tQdQticOJ'pOmanctihos cafios' ;
con y,iven en hUI,lI'na , 'comotl fue/ten
turaleza i, y amu.<:hos .que 'dc,-r:rl
los vendan, que es precifo el dezir ... j '''''.,
';0 Jepettl ,exc.,Jji: ello folo lo ha bech' ..
:es.d que ntirrolltesi . .
Cllg'ell'ar.nirgenes, (37) y mantiene. -cn,la . . } 11): '
I Etl S . 1 " . (4 b 1 nU'lOfn'".
8,!!,a .p;ureza. " e
d
Jcralllcll.to eRs cfjo'lT!lunI1cMa . ,ldl,f""" E5"
para a gr,acu. , e . ere. e I ;,qra, <>1 'CIinU>n germi.
'del nll tni9.Gl:ldldmo, Balde fOlno.,,.{ 2 8 ,am
los Gentiles o:primia a l?s 'Chr III Zdl, 9.
ar'roces t'orn,entos yJes.cta concedido a las 11 (rgtAe$' , ( t 8 )
vaOen alascarcclescon:Gg,enafe.adoSi VhiiCupra .
DaS 'Furll1<1s G-n,(agra:da-s' 71'ara que r\4d,bic.ndo; cada Sa . " lit
'e ( ff d d l' . , . ,,' f, Vlr, uomaes,
cral}lemo e, rucuenvenp as &
, fAilecid1en n ' d " . . l'. f.. ' . ') . .
".,1,. f, ,1"
.. ' SEXT A.
' w domtjcoJ con,todarltlSjlllYf4IJ
Je fu eftc'acta a' 'CordiaJ , -yverdtlderA' d6'C.la,a1?(k. "nuefi,.r:..
Senor;; Ef iuidado a rcade .)os d,' t.n ' pie. ' _ ( )
'd 1" fi S <' l1 (\ r " ' 'f -l' ,. t,
lICOI o;en nuc racnnta , .que,. ega halta 10IJ9taI' ,-grapa.,pa. >'Inc,l. Ioaon.
,padres 3;. ,de qtle ,con VI
Afsdhn !lue/ha Senor. a las bodas Cana oe Galilea I.ratiam fr,(be-
. 'le San Cyrilo,que fue pOIlCaba.indi . aldsdefpofados, (19) pa: re', .
fa: qe hitos. vrruofQ,S. . Ji,) a ( JO) J.,
. Sanca l(ibel , ,dize San Buenaveritura(:Jo) T,eniC\l\dp,por blall-,; In
la del fami- .. 4, (1,1)
)U' , en .la.mfancla, man . . . l'Os Callt,;'.
nueflr.a q .;
a '
..
2,.'''0 C' .".,11;' "".i:,;.: .{: - '
O', . . o ' . '.;J . ,, !:\.. .... (Jo . . :
si que" raIga al l ver, fi ha fl'Orecido. la via.San Anfelm..,
dize , que ,COIlO Di'os es Padre de todos, criandotlos a cod os ' .
fu om(1,ip<?teilcia; afsi. la 'Sactat'ifsima , Maria Madre de co-
( 3" ) dos, (3 2) rept'ando con fll'intercefsion las quiebras de todo s'_ ;
De Y dc 'Hl'm'anra 10 Santa BdgiQa,
Vir,c,lI. pues,; con el afeto de fu C9r3Zell'el :
. . (3}) P.idre'de fdf!lilia ; fq's' hijos, y domdticos a.oudlra y"
It.b ...C.l. J a. fHos ' to'dofu alamor ,y devoio!l '
de la No permita 'que fe le pafle , ni Vil dia,
{bIo GIl el Hagaleiqu'etaypoch)os Sbados,
niemoH y re,vcrenciafuya j pero dlo de ayunarJea 'fill"QPh .. }
,dexandolo a fu volunc.ld "fin reirlos , porqudo d.C-"
"ah de nal.er ; pero re-galal1'dolosquando lo excU-:i .
tar; enetrc dia. algun cfpedal regalito en la niera.
a qllando no han llegado. a la (,d,ad.
de .veinte y va ll.os, y les, mandan , .0 ,exortan
'. , qe aunque qehrntn ef,ayuno no es pec,ado mortal; y ad ...
i el advertirlo I porque fucede, qlle,
por , como ign<>ranres, y 'obrando contra conciencia
, enOriea, pecan doi1de no lav:,verdaderanience culpa, y' ello 'cs.
Y1la'grilOde Perfadales defde,peqtlcitos.,'quc.la
, tiCsiua Virgen Maria es CuMadre verdadera., para: que la'
amen con tierno amOl\ En la vida de la V. M. Maa, de J eJus,
que flotedo en la ,Puebla de l<?s Angeles, fe refiere, ".que' def-
dc.,rnti'y cierna le dezianfus padres. ,
de nudha fu: M,adre v..'t;o..
dadera; perCuadi,Ofe a,' dl'la candid'a fencillh de la Nia, y
qualldoalgllno de flishermariiros ;0 domdlicos la mortifica.;
, ha , 'iba lut go al Oratorio conJaCllc.ia'a donde dtat1a 131 lma-
gn de la Vit:gcn ,)! le contaba'lo'ql,lll.le, aYl y..lO;
qU {ucedia era, que defde' efli ,.1,:ddad la
,. Reyna,a favorecer; Imagen la hablaba,
, , taba, y cOl1folaba, COQ qlle ava de
ceder. ' .: "4 .:. L ,1 l'1
" , ,'. -S:E P:,l'lil A. ',l. ... ':
, lJO< Procu!'; :e:JI.ploratt el
'tura{. e', inclinacion d:fus'hijos " para aplicar a, ctida V JO a.
,, ' que fuere d. fu natural, e bclin;zcion mas
forme. Muy' nul jzg familia, que . es
hihabile.s " e.imperfttos , para el ena ...
" do '
2.61 Libro 11. rap,itulo
de No h:i: "
gan Eclcfiaftios a fus hijos a'ciegas' y fin muy diteta.
cion. Sino,rience.el Padre de familia a ocra coa, quando
Feme a (us hijos en" que, a awmodarlos, y rcmediar- '
los, como l\fi):folo no 'como Se .. , i
cutar Religio.Co'j pr9cede, ; pues !
quebran,ca ras del Ciclo. por ]Qs ,interdles, deL;felo ; y,'
quiere darle al Alti(cimo 10 no, pue,de ' acomodt" en otra ,
parte. Ay entre los 'ChrHlianos :.Olucho.s de,. can /rLlln genio, .
qm:cfcogen para,Dios-aqpdloque h
r
de. ,defpteciar el mUH .. do.,
y 1.0 que ven, que elmungo 'puede apetecer fuelell ' hafla p0r.':
fuer'i3 quicarfelo a Dios . EHos fon , los teniendo
o hijas ,el quienes el m.ifmo Criador ha adornado de buenas '
prendas, emrcan fl! mifma autoridad .para apartarlos'
de los dceeos de fcr RdigiofQS , o Monjas, y los que Vell de.,. ;
felu.ofos ,_0 defetl:uofas ,'quieren, que fean Sactrdotes, (, Re-'
'- ligioas. O-quan 1exos'el1n el10s , no (010 de fer , aup cte.
'parecer Reiigiofos Seculares! al Religiofo.
queproferi vida Monaltica , porque ha fuj(t'Oido fu voJuntad_
propria, il ndo la:prcnda- mas preciofa , a la obediencia? Y
I
nos refpondera ,que por darle lo mejor que tiene, o que renia
. ..
... :'
a pues, el Padre de familia, que ( 14'
fat; la vocapon, para, entrar derechamente-en la Igle/la ; (H) P .Cauf.
la qual vacadon Ce puede conocer en dos cofas, la vlla "ordi- 7. Corc.S.l ct ..
nada, y la.otra extraordinaria; la extraordinaria tiene algu- in
Das fela1es , que parecen milagrpfas;- que aun Cilla nii1ez
len defcobrir fus cCplendores. indicios ".le. acciones grandes
venider.1s. Pongo exemplos. MoyCes aun fiendo muy niQ,
ar-roj Jba fobr,e III tierra la corona de Faraol1, jugando con
que Dios le tenia cfcogido para que fudre , como! '
el que arruinaLTe aqulla corona. ( 35 ) Eli4s quand.o cr l" I( H ')
yfe prcndia de los pechos de fu ,madre', para , ali1ll,t!I1 , . de
fe, ;Ie paret:ia a (u padre, que el nio, untal.neme con la ! Antlqult. J. L.
' leche 'tnamaba ; ( 36 ) indici? deaqud lelO ca
p
/
t
6 )
de la DIOS., o VIVIr ficm- s. 'Epiphan.
, pre eocendlad . La cana de San, lIla rodeada . de I?rophetis
fuego, fegun rllne Enodio. La 'cabe u de San Mocieno. [01-. EROIl!.
" do peqllelo " fe v.io rodea.da ee vn3colum na de la'
aIrornbro(i(si'lla Virgen Santa Rofa de Sanca
fl or de la America ) y mi n1qy"amad.l ,fu) vino fu,
ror"!
"
, " l'Secular . "" ,, '
t,QO ll ad." d:ando en JatcUhj.
gorio S;priilt) fe.rditrre ,' quc: .. fiendo; de oaxa esfe'ca; llego , i >
fer ex.altado en -el tvano, denouefiro P,adre.5atl' ,P'cdrro, y, que ,
eUanou juma'll.io1<:ts.aUillws cn.latienp.a ,'di (a padi e, que era
:Enfambiadotli Yl ;:dcr,ibjQ,': '
fl1lfaberdo, .. . ,
/' Dominabor. ,de mari
, amar., Todas dlas y'otras 'mucFl'as de lnodo' )
S:IMn ..

, e J7): ,
PTut : rr.ltt'.,te
tmiu1hAo illl.
hll hecho cC)uocer por:teaks .' f '
. ';13 l' ,1 ba:s, ,
Dros .. a ton' la- de ,
laspaCsiones: docilidad de 'In animo trJEable: algu- !
nas el doclifsimo Cautino).que de1de la m,as
tierna edad Q1udtran vna alma apacible, como el mar, en:
tiempo que los Alcbntt So hazcn rus nidos 1;1l1as 'orillas de ,las )
'aguas
l
, , ( 37 } porque eli e'li'e, tiempo no ay en 'el (uar ' tormenta I
alguna. Tienen illdinaciO'llCS tm t,ropen(as a ' la vinud ;quet
fe ballan en ell.n:afi con,lO los peles en fu elemento: ellos t,ara '
c::l dtadoEde!i;[lko fonrl1uy apropolico. perfonas ay, )
que,'ilc:fje pequcasddcobren dhaos envcfiida'S:1
calerkas y rigores furiofos ; qlides caufan vn
i:idom'abk, y le toJos 11Tal No haga el.Padre de
lia emp,o m ekgir el ' dlos' para EdefiaCticos
. ',' ,.' t1cgir' para la Igldia a v n Hau, que (010 tiene c:fpiritu para la.:
- y no les agradara otr."co(a lasarmas " y cazaS'!
de fi;ta, '; !:lija, si ; avn Jacob, de efpiriru duree
que dk ,codo difpueflo ' l iyre de las limpio
tododiiritu-de concradiccioll, que tenga vna al.na
"- , que fe a la buena dcdrina .,como la yedra a .. ,
' 1105 Y lo's ' diaillances' ,los rubies.
laSlef{neraldas', 'y tiernas (01'l 'la5 que
, cenfer-engtlhdas en oro; no piedru tofCas , brutas ;; ni
,.' ': muy,co!T\!lIlcs. Y pues 'no ay oto mas acendrado, ql;le
dignidad (agrada del Sacerdocio ;Colas las almas preciofas fe
MI). dC' engattar en 01'0 t3'\ ',De elle modo procedha,
-com'C;'Padre de Rel.igio(o ,dal'ldole a Dios' buc-nos
e M,iriiCtros para, fu Divino culto, y. lograd tambien
y , glofia,_ de tener por hijos tales Minillr,os del .i'{
, Cera para fu alma , ver a,vn Sacerdote, hijo fuyo"
, Chrilo , aparc'ado 'de .coda ,u)pa, puro,omo;'
'"

Li!;r-611 .. ,C.apitu!o 1'.,11. . ,2. (, 3
qu:e tr-ata. c..oQ.)iQS en. (merO ni.
jui,t>s , ju(\o el) fus .refoludotlc:s, . de ,
te,nte enla 19lefia ; y t n la mefa , elllps I
'p,ip l!l' ,: ell ;Ia
,. . ,ver': ,
!os .Je.tqjQt$, " ,JI
q,pe:ri9c Pell;l/!'ota '('1 1
perfe,&o. (38) Al :rql1,e tendra,,'. o que , (J S)
no el. ,.11 Ptor Ub. J. Ep;. z .
. ala M,Icl.a"Je h.aUa;;ebC011- VD SacerdcJ '
Ilendo, ,ef .
de otra cofa ,. que' detor .nellto? No ignro lo que a a ,u,!,nus ti fU
11. d d " 'fi 1 r ' c.arIJ ft are'l.a
S:110 lIle pue e?lr, y es , a vezes muy (!I tus
fe, cOno,geilJos natu,rales; Y. afsl fe ClIele ,
\ ;'le fu par.eci a ,l1;my : ,.fe pen(a10r;Yi.;'"
, halla dcfp,tcs !lP' .canto, J,? no tiene ya remedlQ. pnll
.A. efio 'D.n vn caCC}, qf1 e
!W. ( 19) Oe(ptles d,e prevenido mucho vn gran._Cam;- m ,. E(.' Ie-
pfon' para, vna p;l-talla, encoqtrando, ;vna rejlatlla 'n
;.t' <1' .. , 1' 1 'd' v ' J h ' . orar/one, pa
,CIXt;: . a, ll(.O: , 1 , eello ;,ies in
.\!QS hare.ise 1 Y l:1I::fir o.' Haga el fu; deber ,de lenil in
hr.iflianQ Religiofo , y Dios had: buenos a hijos en ti pro/peritare, ,
enllde enque'los pufiere , eO'pJemio de fu piadofo ,y
10 cldadQ . : . . . . :' l,. lar
l
').," .
,' . ' . . . OCJA VA . ; , . ' . t I ! .
. ' . ' . . " /.. . .' r(lx <In
r: . ,1 J'i ' I/t:Qc;ure c,u.idad,oJo, dar ,1-.[us hijos efiado
yifcafara de efla manera haftafu propria deshoYfra. AfirQla , I( ;9 )
muy do6l:oCayetano,que por no aver 19s padres de Efau ca .. Sto,mat, ,J. 7 .
. fadole con tiempo, fue de que cafa(fe muy , mal, ' GlaNer. Ro-
1- u\)fmo 'p .. l r ,c, l.
m,ftna fudedoler. rnuc11p' a. ,p',i- I ,011'
'dres .,0 aparr'arde lado a los hijos, o por .'l amor, - ..
el qnd. lo que pqH'ee.i1"tie-
y.iemel)-apartar el, h
i
i9. , () h'\g
e
.
l1
yar ,;h
tyw:t'i4
o
efiado) Y: ,Jo que <Ci!..;,
. 'QelE,rizo Je.. refi.ere ,.qlle
;qando 3Gotf; te , y fa.lir}c }asenmias madre,
pelo.,l,a 4tormmr,a' ,J.,a madre por .. IM' ,.
aquel -dolor. "I.e lf ,u-: tgrna';e! 'hi )o 'J" J
. a'lu,(eqd; budyS a,
JI , " .- ' ' lir; .
, ,
" 2;,64 .. ' ,.' Bl Scular .
. . ; 'pero (00,10 crecido' mas cerdas, el dotol' ! mtc ...
crecido, y la reGHenCia, queha.ze la madre es may'pnhafia
'que a tener tan crecidas el ; qu'c con
, - peCar, X deJa: t y.
;u- de caCa ,.f
. ,Iiores nul!trt: falllllJa. y hagan lcs:dlgo, pues e,s .coTiTeJo , da
nu/lam Sln Pablo. ( 40 r EfReci.11 debe fer el a
;;0',1" di:,- .cerc. ,de eH p:lrticular ;c" ord:na p'oner en cldo i .las
bolo.I .T1M. 5. ;Ca[a a 'tl.l hija, f4ize D!,?s} y ha,'hecho vria cof. grande; ( 41')
- T ( +, ddvierte, que emregues a hombr( , l que nq fea
.& . Al pre[cil!e vi,indo , y
. fa;,i ) el' grandes calam.ldades, y dl(pullos, que vlla fa.
".ini [enlato mIlla, que paTaba con grande qUIetud. y guflo, y fue la caura.
/I.lm. Nu- 'el aver vil Pdre de f:.unilia cfJdo a vna hij Cuya, con vn fUe
,,! de muy n1.11 jaizio ;no rep,\r.odo en 'e!l' , porque er.
. .< .. adin,erado" ;g{)vc[-nole la codicia , y ha 11 clla<1 o de dif.
(6. gllllos a' fl! caCa. Aciendare bien, y coofideiefe con mucha
';;;: a q,l.ien fe hija. , que
_ i 3" .. ' .' . afSl CI)lo de dlf eM.l\? fuetp a los 1!IJos, le hguen gra ..
, (4 J I .vifsimos dalos , 4{si :rambicn de no tiempo dlado,
Sacrarnenram. 'fonmu.v graves ofenfa,s, que cont riitDios fe figuen. Aven':'
hu mag.rJtlJn do"cafado Vl1 Ca\:'"I!ro a \II hija fuia, dix'o, que no ca(arill'
jams a la otra que le quedaba, porqlle liendo viudo, neeef-
e
litaba de qujen.'. llidalre de fti cafa. Oy?)). o ella, y lo lindo de
ap. 1ft d . . < , . ' O e
omni J z."p',. mo 0 ,., fe ahogo: . tro ..
?)..!!id aflarando mucho. el cafar trc:s'hlJas que tema, todas
b.'u ncr:afiJ !e(candalo pCl'diron fu'hGnra.
<I'dt.lrui9 g"._:. .. '
VtJ'i? ,' N A. \ 1 .
'1' (4). ) 1..;: Honrt ,llanfo 'ejlado' Jel
.. eg.quamvls E 1- -11 dI' o . d el d .
. s e t:!'3uO e mamm?,-llo Igrlo e que " e to as maneraS
fe le tributen honras, dlze el Ap'ofiol de las Gentes. (4,1) Es
ca? d Ieg.
el
Matrimonio Vil Sacratnento 'grande, dize el miCmo San
!uli de dulc. (43) Y afsj fe debe grande honra, lealtad, y fidelidad.
.red 4Co
n
fidere la graved:1d ',y fU!Ddpcfo del pecado d'dadulterio ,
. L)otl"e,cap;de 4+ ) y para I:onocerlo de modo, atienda. al que ui,1
) .mundo gllard<to las -Leyes, para cafHgarle. Las Civfes
Cao.lntclle- declaran por reo de muerte al adultero. (45) Las Leyes
,de I oooicas le caUig:l11 'eoll pena de (, 46) Y en los
'Jult. . (;aOOnes Penieilda.les Je:San Bailio , al quinquagefiniootta.
e ... _ . , - . . Vd
. , i;tto.l1. ' l'lf ,
/ t ve, qu 'antiguamentc./ la ' p.nirenda" qle fe ' d .. ba,
adu-Irero, era 'dosvees mayor ' que' al foltera, que avi<\
merido culpa , 'pol1qu,e avia de dlr qui.l1ze a60s
apartade) de os S;crarItntOs: Ldiqirimeros .quatrano&
taba hlera de la Igldia , IlCIrando i la' puerta y,
ciones a los orrs Ls ,cinco .. aos f.gu'ienrcs
aia yi entrar en la IgIeGa al tiempo dd Ser.r r
mono Los otros f,guientes quatro aos, podia. ,
. con taI , que fe cHubefi'e cntre"los Penitentes. Vhirua'mcnre."
Jos onos dos anos fde penriida partiCipar las' Jundo..
,nes 6n referva,. men'Os :el llegarfe . a la Sagrada COrnl1UiOlk
Ena penitehcia fe acmpaaba con muy l'epetitJos aytuios
en la Cemana. con ;ftlicios ' , &c. (47 ) LsJudios en fiem:.
pos muy antiguos ,Buemaban vivos a les Ella ' :nnl'
pena la mudo Dios en que los apedreaffe <:1 Pueblo;' (-f8j tril, Iitjlel4J. '
;y ' 30ra. en' cfios: 'nlifera.bles tiemp.os , no le les dan fus ,,.;,
Dlerec.iJos catligos , es r aFir(a el muy piadofo, y' d.<te .. ' 4udiens.
. tO P.Seeri). porque fila caura.fa h avocado Dios' aId Tribu-:. lu()r, erit fu
(49) como dilendo el Seor, y vivos" y Il1tlcr- .. 'u ...
tos. VofotrGs o juezes. !;umanos, no, fbeis juzgar' a los
dI
' : l" a: J,;." Me COm1/JUN'''' '
'2 a tetb'5: dexad\'os que yo os,jozsare ! flt.
-<,' -;"" t " 1 , ,: . (4
1
')
Confidcre para abominar ene ,que: Leyit. 20 .
,tl que le es enemigodd Marrimono ., el1emigq de us ,( 49) . '
, bijas; enemi.,o de fu falllifia",'enemigo'de la Republica ,.ene- InlruJoi ,
de' l Ig1efta,'Y D!?s.E; 2'.
porqucJe;rompe lazo AduJ:eros ud,;,.
que folo la muerte le enemIgo de,fus hIJas>, 'porque> rabit ,IJ.el,4s.'
'd.e fu fami- Ybi fupr. "
lia' ; porque confQndela fangrc , .y las'ucefsiones. Es"enemigo ' ,.
de la -Republica. porque hazo lioages. Es ene-
, migo de !a 19lefia r p'orque. que
ella: bendlxo con :tanta falemOldad.. Es cnettllgo ' de la. natura..
leza , el 4efignio ; ton que ,el'principio
. para vn Es vltimamente enemigo
(le DH)5 , porque profana aquel quetb Ma:-
eenad S:llltiCsima apreto con Ca e& es,
ol:rinadel ' Padre $elerl. , " , ," .,.,j' :-
" 13 4 . NoCe ha de.cntcour(olaillanteel marido ,
fea, CUlO debe, v Y,it'SP91 Chtiiano.) ... con fel'lQ
Ll ' ,
, " , _,
fiel y guarJar a',ru lealtad ;, mas ha de tratarla' bien;:
no como [laridas qtle fuele aver tan abet\ados, (u'e'
tratan {les (a y feporc'a'Je Hos C() ! >
mo 6 fuel'en . 'Si,l)ios que halacn lludhS '
qut'
marIdos cons mugeres ? ,Ntaf}ue deZlr: 'que no la PQd{els
fufr:ir , q!Je es,inl!olerable, que falta la , &.c.- Por qufa
, , qu fic:enias natmal tao delicado, que rid la. '
de poder tolerar, para que te cafalles? 'cabh,a
para que te pldiles al SI>1? Pero Y,a que
eRado" no' defcnder al Io'/ierilo por el mifmo-caiOi,np;
' por,:po:l.Jde pueqes lograr el Cielo. ConGd..:r,a ,que' ti
> aU'nque feaimpet:tililcntf, es VIi mal necdfario, conio '
li:Uatrto difci'etamente vn FilofofQ, porque CineHa na puede
la familia. Bien es ,quc'la, corrijas quando
de ',orr6,:dn,;'per.o IlO: ,e{fo
,tos " :'; indignas, ; ,p,or<;ue eao rcra
queicrlabarla que la' tiede,iinfllunda. con vn'pocQdc
, q ueque'de mas mancnada. Mucha:s
te'rdiCsimtllai algu'nos defel:()s, por no cufperar los animos.;
; el , :,que,r\o dlara,la rizo n de
,_ juzga, porqul! nO pocas vezes di , re.partida
, tr-c y,ocrol'a'raon .. . ' . ,.' ; , ': ', . '
1-' .. '

' O E ZIM A. .
.( "t) '
S .. ]'ehw. [er.
) 1 H . le ue prcci{o el y..
efc1a'was" ;.:jfigo. ,Crueldaa"
de al <zril,d{, :q\le lo
Ce cOl'.rija con efh omjJ;liioll continua!l, los /!Cela!'!
,'y criaClos flls vidos,-y Ce.ra,,-:; d.efpucs en la ,
COIl. tor,mentos eternos. Dios}nos.c'aOi'ga,
entonce.s Pad'r'j: (5,2)
caMgar iiul).biel)':! h;i 'mi'f. ..
ffiQI,pere;') calligue' a}lcfHio \d't!)Dicj)s ' PUC,S c(la. e.Ji fu lugar.
mezclando,colf d .ifligo la miClll'icordia. Nunca caf1igue ar' ..
, ... 'in Canco
fu.a hOfi1 j
nibuI nii fl:lgel-
lat'lrur,cum da! -
mail ibtu ft4gel
l;bunfu1' .
( p)

;,i, , o4/iigat

Prov. 3;' 1
del. ftl ror r,penrino. permita 'que" fu. ira '?'aga
de que defiues h:t ,de fentit.de efp1f io.
aya de cafliglr ,Il;O la p:lS'ion. Sea a fi:
de'.queJe d la culpld lJvo , no a fin de 'que el eno-
jo del en}s Abejas J qu'e
\ , . _ ' '
. . ;.. " \
" . liMo l.Cttp1tulor.rtr. .
que, hiewl es 'COf! enojo, }' 'por elfo fe .

(q) la . que llO fe hlf ..
cho tu rba la a a I?s c,IJur C0lr_ .Aptl ....
ror para caJhgar, qUIere conro .. . co.r(.c:glr ..
;Moy{es ; }' Ji: Aaron quel'O' Dios, porqu con la vala' hlrie. 'Di{cmi "fJ .,"1--:
rDn l'eiedta, (5 5) pud,i,endo hazer: folo con v o.ze s, d;que :Jefnftgu",.
. Q J,l'lldo pueden b.1tt>lt las es rl!Wr v(a:r "" . . ,
la .voz ': no' ts 'tneli!eflC:riel
t"enc,e(plilcu deDl,s el quees nguro(o, y a.condl- furore rc'6 .
dOllado, (fpir'i'tu diab-Olico t\unq.ue' WaI,llemps al pro- meul
C
' ') ' .
o 01 1 d l' r/ h d i" o ' rr
Xl OO en a,gu? . e o r L,qu;rni,, ,,4
, dlze Sao Pablo, (56) (1 oos efl'fl'I.CU': pttrlA"" Pi'(u:.
les , lo dcbefqos ser " ,(ino's precimos de, ,ReHgi,ofoSt. pt 'fIirg ... NUI1l
. . 'ChriHianos. Y CathoJieos bnj,gnos. tratar con 2.0. .
a.moa.a (us efday,os f<?" hijos ,que le Dios ( f' )
, mcncfados, y que no los ha tratar como a beClia.s. Adenda ft'
, "f ' del" d 1 ' , ' , IUI ' fumtb, .
eral} pre e lIlafl os ,.re nao., edra. "r; 9/i,,, el.
er que es eu: ';Pk;tP'rJ1.N ,t/li,
Wf;1 para Ir .a el) el lilii"fmo'tti ;"ft.
c'OV'la .,c,.ufn al- P.oldre !f;.ui'tr
I)o/ <?, Ju,'jP;.(f-pi(raal (uyo, acufando(e,de q\lC lltVd,<> deJa ir:!". ,,,r'1I!Nti,,Ga ..
., enojo,. wi, 4ad.() de palos l vu c:(cJ;v, o. Y k,rcfpondio ,}c . <:
elle :' lque Cabe ,v;',d. 6, elie
deJlinado .. , y,. yo (:Il'<ii: I1;Q vQr ,
en el, dia del Ju:il:hi la.. didka, del- Hijo-Q:e Di9S q\lk.n:apa. "
leo? Conli O:cre carftbrell, 'que ay' efclavos, vna
tez ocultan viu .alma mas agradabls a, Oios, qU,e
aRlO. ,vemos muchas vezes v.na ,.
, .. . ' '1"
r 'S ,AI":.'.
qU'e aoierta' llo .' . -ot
Yellusi> Ctlpido, qll.ct-era 110 l . . .
no es .aceptJdpr de BeoUito fca eternamente, y
r.a empre glor'ificarJe: Juah, Heroldo, 7)' que: de- ," 'e:' .
feofa vna eCc,lavade, que (uj(e?rs! que
yaffe con6go fCQor. la MgQ la ti- ' : '.
cencia. ma'lld.l qd.ola, ;<}I,JC fe:: .que.da.ffe en la
abColuco ScQt, del VQiverfQla;apar.ecio.,ycpn,v'll ronro.a:pa .. ',' .
hija f eSi lo 'r, .,
'? ?::or refpondio ella , yo de(e.aba,11lUch,o oir pal;,. \', ,;
bra P,ues v',((ne aai , .JI,ote laprediclre;. puArdifrl...; , '
I , , ., :! '? , Lf 2. . ;) , tal
" .
. 6 g , .. t 1J;1 ,'.
r. ,) y la :mayot
,
didll : elftas ol,.\dk'td,i
,.: JI: :,'.. ':edixreo(' ::tll<l. En ,y ,:1'1.-
paclenclaJ X. 'nunCa me
l
pw m:\J,J. Elte
,es l> Sermn:' Afs:iprojneto Se1o[ . ella.i;
Jefu,-, pues que.dl1 onfolada; 'f tkfparedo. .. }
feor's; an:1or muet1ra el. Sll,prc1l19 Scot
, .(.f' ( ), ., :a efdav.os , y atieildan 'coA mas a
.:\/ hiJos. ,} . I .
v' , J, d u .l').\ ' { j',
. ' ,.'\ ' .. .' . \
"::,:- ,.NUE,Y, E: " '1'
f. , .. . t ' , .
, tos MANCEBOS AJUST ANDOS.E LA
. . )',:obliga'cionc! t Cbtifliano.r pueden p!ocder.
' , 1 ' do Seculares. cor(lO ReligiOfos rlz!tJ ," .t
. bit" '. " " "
. ; . \ . Q . ' ., .:; ' .. ,
. . ".' ... '
,; ',' ' . ., ' , . \, t
ti '" . ' J J6' D S la juveRClld, dize elPrincipe. de los .
<Arii:Iio.de ,: '. . "D no otra ,cofa
'Y 'cQer,po'.( 1 ,) O eS,numerQ de vn del'as 'eda'd'c:s
iU'Jcntus ti u,bando;
''!'''' 're!r'le,.4tl- t.que,s la edad mas apta ,.y ap,ropofico parad trabajo . ( 2} " ",'
"" ptltenh' IIU- ' {\, d . 11 d dI ' '. 1 d ., 1 ' " . "",
. . "uan o en ."
( 2. ' ) ' ) ?oca ,.y en la .iengu2'.,., Y ,en 1
Jlr.Stallil a s. ,tutnbres Rehglofo, no parecer'a otra cofa', que VD desbocado "',
Ea,nho,ir) ,le-. bruto. ,PoH!To,pintaban por fylhb'olo de la juyelltud ca'"
flJlic, Did/u/' a : Vallb,que corrienao desbocado b(lfc;aba fu pr.edpiio
te letra Ad Sigo'ficl',IO el poCO' ,eon que ,
Z<)5 fe arrojan. a lOH i'Cf gos,fin 'Prevenir 10,s dcCpeos . E.s 1.a
flJl>Xllnen Q- dI [l " '11 d"bl"
.Of'"na. "pIJ. vejtu ', a,l,ol.r mas lC0fS,
. ",' CJ J " as.tenlerla ' es;y rata e
." fe re'rlft41 dpu'ede ver!en la my fieuofifslma parabola Prodg@ ,que CQ
\"4i";'.etl'6-, Luc. l')uve.nrude diiH31'1ta pr.i1'.a
t
para.fu que a \po averle
I ji r,,, ! : . cxper.iehcia, hubier;aperecido ,
f) dftf eA, fu ddgMcia'. (' 1 ) P[O la,juverltud h}uien ,acomp:aia el, .
: . . .. mor del)i0s , y l il1dinaciont:j.}0\Dueno" a <;Iuicn adoptla -14
la -
lporrque es ,en.el ., .'
,ntril!. 4um fto,gular,es, San A(llbwfio. { .... ) . E1 Joven
"JlI . GpnfagrdQ virtudrnuchoma$ 'importa" y puede'mere' -'
.. 1:a virtud. ' .
. " ':t' '. $, j, . ' ,t';tn\.
',"
2. 6-9 \
ddiddo: ( Much vC!'lerkiori ' (t:ie dehc ' p,Qr tu aJ
, gdhlOfa utoridad a las pero fi' a eftasfalta ,:1, cxe'c1ciO, Theobal Mu! .
devirtudd,; que fe hallaren'en maocebus ,nadw (hbepo.r tos vtdmiuJiu-
falta de'la ,edad ddpn:darlos, dize el ApoHol de las G'.:me!i; rliomm uper
' antes apreciarlos nias,'( <5 ) , N' tanto las.:IJnas , imendere
las virtudes hazen ; dignos' de dthnaciol1 i !IlS fugeros. ( 7) morr b&IJ, . lO
H
r l ' , ' b' r l' d n' " d 1'\ ' f ' quodd, ejl ,(!f .'
' aganle os manee, os lUgetos oJ'gncis e e. <: e '. . ; '. ", "
, ' d di' , r I ' d " ,,' '1 tI ,. ,/lrlUrw/./ .
ta e a con as vI,rtudes.. Para re' lp al! eCt' r como '.J 'ZCll ares compenje,
Religiofos en , vo y"M .. cfiro de efpiri.:. (6 )
tu , que le acoa{eje, y govierne;, y cre-a, que 110 dlo' va Ne",o Ci)te'/HltI!
perdido, ('8 ) edad \lecc[sira mas q'R en otra a,d,olefcwiam
de 'y de quien le vaya a la 'r.ar a que 1\9 J.
,'. . I 1 ti ' . t " , 'fhan.
, pl'eClpn:e a n erno,. ' !, ,"... ,
' ; 137 '1 Much'o de notar c's, que el Efpiricu Santo, le in- tniJl".
tilll3 al mancebo con \I;ayorcxprc:!sio!1 Mra coCa, (]!io que Ce tlenmrbilis t' <
. fujetea la', direc..: ioll, y Porqlle ([1 l,cdali,fin 11011 ' diUfI/.Y,';J
tal diligencia va fu alma defde ,e!te tien.lp$l ;erdiJa. Como fe rife
fuje:cara a la ley qnando vicjo,', el {pe IltaUn 12U1/'ICI'Q C6'flFU '
quanJo mozo ?INi como podra fer Sol el ,4,
que fu,c'coinfta qU';1ndo mancebo? Ay de o 'de[gra: Guilltl Rll.
i:ados inantebos, que' en el tieol'po ide vudlra 'J'uven rod os d ( , l'
" e,ano III I l,
a gu{tar de las ddicbs del vino, de bi-nfernal Baby- mulo VIJC
!{)hi<t del mnDaO' , carne! Ay vofotn,)s, porque 'qtij. t ,c ,
2!li's"3cahareis 'co vlla 'y ptfsima muerte \ ( 9 )
ETas mifmas (cndas ao.r::, Crguis quan- P'Hj a ven
entnlllteis fietl'do viejos, .f es que Vll", eft't,oS' 'de. t'uie tua n i!,t'
(ordenes no cortan en, medio de la carrera el hilo devud1ravi. dorrillani:
d
' EccL 6. '
, a. Greeme , o mancebo, dize el maximo GerofllluG ', e
10
1 '
11i-ifg.mlo que n .. v eg,a en vino naufraga en, agua, {I 1 Y t1 e!,qe! V.e q1Ai Jurgi ris
en aguil"'.1vega,;oafraga en Vlt)o. No creais, qu'e ayeis de mo!! mane ,rd ef,r ie '
fir etbdagdns' el vino del Divino\ amor ' , fi vivis Cl1pa:': (arm jtR,.;;.
do.s dd profano. V 11 Angel dixo a la rnl1ger de Mi aue ,que er ad po.'
avia de fer mor.tificadc) virtllO[O " ')' ;vivir . corri',
loS NazaFcnos yivian en aquel tl,npo, y que defddu Hi.
d a\tiolde v,ivi'r dt: , c:aemodo. (12): Llego' a \ .( -l, 1 <) .
y le dixo, y aadio, quefu hijo, fe- S.'f-]icr NulluI ,
sun el dicho. de.l,Efri ritu Angelico, 3via,de fer Secular . .'i
n
villp
(0, '1I1C dloel'<l el que 'era y lo avia ,le
'
[cr con pirfe .. " f,tlrII,' nllif,Fag{l,
hala la \11uer.t,e; (13) porque Angel foJ G-di. tur tl i1t;IJ; :!!t,
I
r \ ,,1 'd' " , , mon! ur Jq:;r:u:,
:lO), O e , ybH:n, " '
L" ' ,\

27') , El S ['(U!M
t.ixerit .. d"
, h;'.!la la rr\ ll'. r 'CC lo Ceria ; lo tille r;:1l la m'nera e ad (e
(bri!f l j jed vef- \
r i " e , Imme . r;rofdTa ,dura harta la Af,Llas \',irwdes, como los v idos
(,iu. 'VrlU/. ; d&le los principios na!ta lqs' fines.
. (, ) Avia de fer el B:mrifla ' gran Predicador, '3fs, i en
h '1 Nu .... .are"ul cmo el) la Corte,}' lo mollro predicandp dcJe ,vieotre de
P' ',fitnti,z fu.,; fu madre . pregon:mdo'con 'las mudas vozes defu rt'godj la
tt"'tX mal/il .
vellida del Rede"pcr.para. tludlro .n;me:qip ; tr 'par' fdialar.
'tt<ro. ludic. . 1 d
/ " al CorJt:ro de DiosCOll 'u defpcs, la. . 1}lAI)O ' e,
( I t ) Dios mucho a'ntes.(I4) . 1; ' j , .'
Ex fJter .o ma- l. 138 O mancebo amigo. muchas te pt01l9lH-
(m ../lu! vJque co, y con tu herna. condenadon te a,,)enaio , (j en
,.ti dic m mor. tu jllyt:nrud [00 los vicios tus vicio que,en el fn-
t. lbld. n, 7 damcllto) O cimiento de vna torre, no al taman de,vn
<: dedo,parra defnues' eil lo de ade,'lanc,e can crccijo,, (lll'e' Ilc;!a a [er
Etet'iH ... miJt,tAS e _ -,
o!tli ni eratdi de mas vara. Y qllai'do los vicios fe hazeo coflumbres,cJ.
i1 Lue, lo. fi I}O ,ti,men remedio los vicios. (15) De aquel Religio!i{si,tl()
( '5) . , qudo fue JefJe mancebo. Toqias digo. afie ma el
Seneca, Definit T S J 1 d 11 ' . r
. . Jgr<l . o, que e ' 010 o cen que . ego a var<,>Il , tat\
U! reme, 1
) fue aplicaqdofc a la virtup defd\! mancebo, de tal
di" , vq; qU! v
que quantoUegaba adqirir lo empleaba. e.
n

f}'MeS /IUM., , correr las ncceCsidades de los. pobr.es. t (16T Y alU} hallandofe
. ('6), Clllo'01as t1qrido de la mocedatl , jama.s ti;: vio flue exercitalfe
1:. 1 'O. t obra pueril: y,a viRa de los malos exemplos de los ,otros fti
1'*< b.lbm n'o prevarico jamis;procurando iuir de las
_ qua neo le era po-,"sibk, em pleando ,t.it
illl il.; /)ret.ca-' vl'icar el Templo del Senor t:etl adorar '" y orar a Iludlro CrJa-
e;et iunit,. dor, Las virtudes de e1e Religiofo mancebo en el ligIo hde.
a ;lIii buL) ,ihit imitar el . joven ChrilHano, para e1n el figlo Religiofo. EJle .
t -"tUI/ puerilr:' ha deJa fu dechado t y i ene ha de, tener norma (uya par,
,f,t/ i.", opm. vivircomo Catholico,vRa muy Re.1igiofa ViQ3. ! .
. 139 Lb priincro fe exel1citaba el Religiofo eh
,re", ormm a al:os de milicorda, dando las limofn:ls que poJip. ,E1iql!!

el). IIltcho, y ,9iuchifsim\> ma.llce?o
(JIti_, fli tllq" 'y exerclcela en el modo que pudiere. E1a edad de la JLJ-
ad le.. vru?' es muy :Jpta qti.<: en infernal fuego del
T y necefsi.ra de vna ce\eltial gua, que refil'i<loa los.
plu/YJ, Dnmini. incentivos de las Pues dh agua es la 9i-
T f.. ze laS[j'gr ada ECcritura. (17) El agua, apaga'tI f\"go" de (
t't (Irnni" ,
. p8:CY4t mod,?, fille le deruye c:l ardor, y dlo haze la limofpa .
,Jll.so,tiJit Lajll yentqJ fel e mancharfe , y GIlO pone ,todo.
'7 '. . ' . , r ..
ti "i,., ' " ..
Libro 11. Ctpitro '1 X. 2 7-1
fu Chrini::1no djovc:n Catholico., ,para i;ulltica'r de .
. '1 r d .. L f d ,ivI,
manchas fu conCIenCIa, que luce era'? e Llec' era , que
I imp"rt-iree.
difgullado le llIc:gue aexllios, y perezca (J 7 )
como muchllsllnos mozoS ererq,:micfltc han pet'(C'ldo.' l?lld Sicut "qua tX'
para puti6c.:aral-alma j el es la .Iimof?a;{ l. 8) l i rlguit 19l'lem,
fica mucho el Iuanceb-o, de que DIOS con dpeclal m{entordtJ jic el
le favorezca, pira qtie en edad tan arritfgada no f pierda. Ter'{li f pet wiJ.
pues la limofna haze haUarcCtamiieri cordia (f9) Esb n 0- Ecd 3
el tiempo en que el mancebo padece mas' K dc ( : 8 )
.. Ds,t e
decer VI) deCafi . rado fil.l , 'y dt:fccnder al lnfierno , . l, .)()ClUe es d
"1 .n :1! ,f!I offini "
tielllpo en que pocdc 'vivit ddenfi:enJdO' , y mor ir en e!1'tt . rrwnda .1
1m
)
dtado infelici(simo. Put:s la, con los pubres dU, vobJ. Luc.1 J .
dize San Agrbn (20) cerca dt: las puertas dd Itlfii: mo , p"ra (. '9 )
\ n.o' dex. ar,qu6 entre efl el el ' . . " Eleemc(jra ;:1
V d
J f 1 f 1 1 b ,il irJvtnir{ mi
,1"-0 er Jnes,quc e
v
e,quem-uC1oS ocorrrt' I1GO I'e-
I . . [erito/'diam.
talmente las agellas ncccfrsidadcs, ni de:xalT (llS culpas, ni tri- b
. 1\) . 12 .
tan efi,cazmenrc de la fa\vacion deJus a,ltnJs ; pao 1)0 por dlp ( 20)
podemos que la lill1(lfn; 110 tiene toJ:lS ellas virtuds Homil.39 ,3,:
quehe ro. Anfejore.< .
foftTJo; (2 r) Qc 311nqu e [ocorren a los necefsi'tados , no es fM
por de caridad, lino por conciliar el amor .del que mijerherdia,e'
'dbe el . bene/icip. o danl;1 , no por amor de Dios, 6- nemine ex 1m
.... , fer icol'dibuJ ir,
no Ilor amor pu"ramente natural del que la rt'cibe.Otrosn,o
r trare Pfrrt;i! : (
. niegan al . pobre el Cacorro ji1ero I1ICg;w i Dios corazan. ( Z I )-
.,Ello di'zt,? Sao Agurtin , (l:!) atlnque 'dan Dios ti lt inero, Lib, l. de ,, 6
fu illma el diablCl. Se h.id"t d<i r la imflla poto puna. cor, .' .
Dios, y'dailQo jUlltamem:e ,"' Dios el cor'azon ; apartando ls hoc
afJto:s ddpecado;P'rdceda afs! el joven q\,lcqll,icrc fer Sectllir vI tur; /, ",:'
R l
o" r ' 1 r. I ., r d' 1 r: l ' ' hil arte '1' Uii j
1.gt0lO en 'e IJg o; I\lle e1conllJe e, (j o pobre, no pu-
d
. . f ..'Im
ltre altvlar en mucho al nece sitaldo; p0,rque lo que pios ( z i )
r
1ere
m!Lt:.ricorclia: S't'rm. J. Ex.
dlze, con hall}bm:nto .de tu p:m., ( 2i9 De fuc'rte' ; q'uu c o mffill O, ?/.
tan folo vn p.an que tedga;pnde. /ubJj-a-nti',HI'i '
partiendo de ,limCna otro! pob,fe. Pero 10 fu nffirM f)t<
, f' r. " '1:, . - tlYl irn-am I;-i
nue dize ;que d tllll lea ILy'o ; .po.flq.I1C Jit'!1fllade I'd
.. ["' \. bu,;t inimfo ,
:;.geno , (, fUe 'quita a otro para dir ef- ( )
fa, !lno infa mi a. Sea' lhnofnero el' matlcebo 'crj e1 pdfsible mo- !N:mge fJzt
r
i l'l1-
dp " Y (era de Oio's JllU)'favo'eeido. 'llai1iado ti ',' anem IIrl;
Jordan era, a imit:lsi ot1 JeT \Huy limo1rodcfde ena 1 .l-i " 5 S.
edad; <Lt!.Ja limo[la cada dia como' Religio!o en el6g10
afsif ... .
\
I
. t '7.! , El
( '4) .
Frill ,S.DQm.
, LJ1;, las !lOches a oracioll a las horas deMaytiri's ell
TClr, plo. ( 2..1-) En v na ocafi<?n, para ir a la
19' clia , }' ;llagal1J.o , que ya iba ta.rde: , patto deiu caf. con
rama priCa,-que aun no de vefiir del todo. Saliole cd
,encuentro Vil pobr1c cn,e-l camino, Y> 'le: :pididTe limo.f"'l
1 C.I.
na ,y l no HevJ{1'e otra cofa q1le poderle Vlla prc:ti:.
.. -na de plata que llevaba', hubo de dar Cela. Enero en la
y poni;IlJo los ojos clivnalmagen muy devora de Chrifio.
Crllcificado , que dtaba en vn Altar de la mifmalgkfi.l.., vio, .
que tenia ceida [ti pretina Chriih;, N le pago{fola .
mente el Se.:1Qr a dIe ScclIlar' Rdigicilo con die tan partcular
fav,or, y confuelo, mas le fav!Jrecio fienlpretan
fo ,que le hilo de[pues vno de los mas exemplares .Relisiofos
MOllafiicos de San:o
. 14r Oera virtud, que de imitar el Mancebo Ca.
tholico. par .. fer joven Religiofo en el ligIo, i imitacion dd
Secular Rcligio(oT obias , .es ,v iliear con mucha devocion
y frequencialos Santos Templos, y hazcr eli macion.
Guardde dt: ir i Temr1!os a otra cofa, que no (ca a ello.
,Es muy comun vicio en los el hablar en las Iglcliast
_(le ene vicio ha de efUr muy agen0 el joven Secplar Rcligiofo. /
,Conftdere para el gran filcnio que quiere. ..
. que los hombres guarden en los Templos. Cofa, es dIgna de
admjadqn pOrC1etO lo que rcfie,re el,Texto Sagr<1do , y es,
que avictldo. hecho Salomon, aquel Templo tan fumptuofo,
110 fe oyocn el el menor ruido quando fe f<1bricaba,. ni de fiero:
( Z 5 ) ra , rii martillo, ni de otro ioHrumenro j ( 2. 5 ) porque<oara
jl1.I !:UJ, 'f.5T d . d 1
eVItar to o ruido , queafsi l1ic ras ,como .as
l'wi! , e.'lomne
maderas, ajuCtadas, y labradas defde el campo: pa-
n'iI1 j,m! udi- ra 'lue, conozcamos, qlle tal debe fer nuefira reverencia. y 6 ..
' " i , en las 19lefiasya y,eoque eHi" Jefus:; '
"fe tfciiJica"r- ' Sacramentado, fi lulla en vn Templo que fe, edIficaba. y1-('n
t,., :; , Reg.6. que no enaba Sac,rainentado JIZluS; fe quera talto fi!encio.
Lanima muy grande es, ver :i muchos' mailcebqs tan irreli.
giofos.en los Templos, que ni efcu(al} en. t.llos. la rifa ., ni la
c1unp, ni la coriofldidcn miraraquanrSfugetos .entran,.
. , . d 1.' fa;kn crdaJ, glefia '"de fuerte, <lue dios m. :l.S parece que van
fJ.M rJ! )qUll, J
"f n' ' etw2 in, a la ira de Dios) que a aplacarla. Dios 'po quiere
er ve . eil ('us Tt'mplos t1no a los,que en efpirim , y \' crdad le adoran'i,
4 gran rcvenllcia d tenor. ( 26) X pues 110S lile-
xa
- .
, . t'3
.ft Dtos toan el para negodos., y
dexemosle fus Templos que
Rlcnte Caas de '0['acIO'ol; y a no ay
(luda, que il11i1efiro nO' le, faltara el .J,': ' 1-
, 141 Muy .apacible .cIltro.ChrHlO' ]efus .en .el ;.
dia, que dIcho por VilO' de fus PrO'fet.as-, que .lVla' de \ ,',,' '".
"nrrar omo Rey muy manCo, y apacible ,; .(, 27) Y, no obfial1- "
l', ' " , ,Aer ,111 ,
t<;>,da ena en que.fe
debIda a fu Teq1plo azore en fn ,prolma f
uet
,lIi';:Mar.c.
mano, para executar el cafiigo Si mlfmo ,{:28Jy ,J,1. , .,', r
jufiida en el mifmo lugar, en quei.culpa avia .comotidQ. " (7.8 J . ;
Qeras culpas reprehended, y cafiigar- Dios .. ,por- ftIediO' Cu, focifi,
. otros '; pero la falta de veneracioll , y refpceo. a los vemplo', '1
ua
fi
{l' I {i . , 1 l ' d ' l>.. lum.loan.?.
quIere a por II propna mano t pO,rque. ( f I ze ( l' )
\ Cafa de fu Eterno Padre le con fume. ( 29) Cafi;Jga'f el d.mul
. Seor a Sodoma, embio aV110S Angeles: Nra:cafHgar la mur- tu comt4it
'murado n del Pueblo ,f!elfrael.,e01bia ,a los Lev;itas 'en, ,v.na mt.lbid. '
:iDcafion, yen otra vnas ferpientes. ye el .nifmo .Qhrif.; ..
'to )eruflea, y . .folo ton: pdabrasi.Jas, re-
.;rehe'nde; poroqiJan<,i()'vc falta ,de leq el:Telllplo,
)ue'z;el mifmp ,fe haze (id . EXEMPl.Oj
la CorOOlca del Orden San Franclfco fe refiere . que, ellal"-
-dofe riyendo'el el.C0ro. vnos Religiofoi .,.bolyiendo.1a cabe-
za.vn 3lli cfiaba, la5'mirofcO'nvn [ .. lit. ter..
ribleafpeto, . .que llends,de liorrof,.mloirieroa todos
"pocos dias. ," . ' . . '
. r ConGdere , pues, el mancebo CatholicO' , que en
Iglefias, donde los Angeles (010 fe emplean en . d;'
\7ins , no ay !'azon para que vn Chrifiiano fe ,divierraerJ
,bl.tr ; dOlide las' Dornillaciones humildemente poJhadas, enan'
.rindiendo fus mas profundas adorciones, los Fieles fe
tengan con ,rifas; donde las Potefiades-tiemblan atoniras , y re: "
efiremecen hmnilladas, los hijos) de la Santa Iglefia fe 3tr'e..; .
,\1an: A que'? No qu,iero epreffarlo. SO'IO' le ru.t:go, al Joven "
'Chriftiano , qu; de CalOholico', pr,ct<\r .
el figlo como Re'ligiofo pus la virtud de la Religion es
'aquella
s
laqualle rendimos aDiO's.elexterio,r cuIco, que .
le debemos ', fe efmere en tributarle alAltifsimo' muy
rentes las exteriores culeos- en fus Templos. Pa.ta. ,eito ha de .
practicar ln:ientr3s ({la c,1l1a: . .cinco
Mm cion."

, El '
,an. decmcia " excmplq " , ; 'C.'i'lio/J.. ;
por-que ha de:con64er ar ,' que,aquel , lugar fe hahl;::., es
de,Dios"<; ylql'e ,porJerlo ,no (olalt1.lmte el\,
(1 G ) Y veneraple i, finJ ugarefpAtofo" ,y'trrible , paq '(:] 4ien tila
1'miblil e!1 le gar;iare' eLrefpet() , le ?ebe. ( 3
0
) De los ,
oc"tillt. , lVo,. ' .oosrenere Varron, ( 3 lO) vI11ugar lIam;,do
ti. tan q'ue avi,a penas'cQl1.
tl[q :qual:qdle.r Cageco, t qlleea el 11t:galfe a porque ' en
::,. rl'os,prilcXpioli de Rom, porefcapar (LIS ldolQS , ql,:larcl la
1 , . rus ,.Ios en vnos' bariri.les. "
.J.:. l' e" de .Y que Ilo(otros ( o.collfu(on ! o Y para dhld?
.. 'I,llj' , (, ) donde ell a nuefho Dios, y.
, ,;, i(1decenda? Ea,
,> ,g:mcalgllnreparo,;'l'or J.tr ftl Chriflo. ' ,:, ;
;, ' I4'f ' .:pradq,ueta:mbien, para fer Religiofo el J0v.elr,Se.
f
.(m,!ar Teulp1.o:s'el ! en'1JoX'. -Encendiendo con fintas C;011.;
'ideraciones fu: voluntad con ardiente Jevocioll , '1
.aparran,do[el, loJIQ?cletodo; Benevhjemo , tlint>, ,de
qualquiera, acr.Ot indiferente: ' uvatee lo alto fus , '1
(u ,eepar pues 110 igribr,a " <fue ,ton Iglcfias .10$
("., ' ",Jugares "que tiene Dios feal i dQs ' para dar ' ,fus
" fieles. para defpachar f'vorable fns peticionc, y. v'far de
Ifedcordia con (ws . Exercice ,ell.ellos " come Religi,.
: ',' io 1U1l.y oeV'c,I,ro ,.Ia decenci. : Afsifla con grande ' modeflia
r
,.ti:.;
,'. :XUl:dO', <> rud o:'; d Airar ', po{lralld(k n
tierra amhas 'rodi ll!S' es , ver t"algI.1110s
nonan fa,ltos 'de Rli gion, y tan ppco de
fos , 'que no parecen < fino cazadores.' en las 19\'tas ; ,COIl; vn'a
rq,diJla en tierra) y otra lev llnrilda. Sdviefte Que el hiJl Cat'
, an1bas rodllas' los ' hd'i1lbres-.,delante
, . (n.) , enfefia el Sal'LAguflin, ( 32 ) ,' ,,lJ lavna
LIb. de ell ,rodilla " que dobl:rmos nuel1ra fragi\lidad "para qUlde con1"-
rap. ,Morc. c. padezca'de 'nuel1ra Fy con l otra iluefira necefsidaJ,
1- , para moverle que nos de la'mano , para que no!! levaneemos, .
, ,de la tierra ; 'y podaolOs fubir al Cielo'. , PeS u de lo vno, y (14
Jo otro cienes tanta- necefsidad "doblas la, v,na lol4?
\ }
EtMaxlmo Dador dize , que .:dobl'n\'os' , 1.
ponemos en' tierra ambas rodillas fignifie'ando co'n'
que Mearo reConoc.c a nudlroScor pm"
y \01011 otra, (lli:e le nueUr41 ( J3) Ac, r,f'
I \ ' ' . , d,l-I
. A1Zro 11. Cdplttllo IX. . . _. , .
. rJime , Catt101ico , nada ad , fi ,.hincas vna . . . .
{obre b til:na, qua! es la que denota ti! entendlCnlento {up,ro, .
(, la que a tu rendida? Si es la que '
6: volunrad? ,&1 eS-,Ia .'
.. ' decu volUntld , por.qye.dexas fufpenfo ,o.fn el ayre ru, en- : . (J4)'
tendimiento ? San Ambrofio enfea, (34.) <;l S.Amb. .
, ti'erra vna., y rodil1!1 t lignifica; que halemos dos Prra.Plac.6
. . Ia .vna, adorar con.la'fee el ser d:l ,Altifsimo Se:or;. y ' pare.
.DlOos nueflro ; y la orra , nudlro humdde , y- nropnp
. timiento .. Aora digaftl
t
el que irrefigiofp I<{ im- . . .
pio, y bizarro ,. :i '); i pl:>{lra ,ell,\ 1QI-lt y.n I"{o " H "{::'
rodilla., qQal es la rodilla, que poOra en tierra , l. que denota ' ,. "
fufee ." o fa que pofl:ra fu humildad? Si es la que fu
fee ., pa.ra.que dexa fu l]umildad en d es
'11 que mas fe debe pegar con el polvo? Y li ,es' Ja fu
pdo rinde ? Sepa d,
no', que adorar a Dios con fajo vna , 110 es otra cofa,.'
.. Rile hazer mofa de la Divinidad, como dize Du-
. ", ranJo,,-:Ci,tad0 del Padre Parra; (15 ) es hazer de (H)
(nuefiro eS
de .. la Ma- l'be &. p 'l. .
"se.flad ,I?lVI?'a, v,na 3(5,).al '. e'
DIOS coo.l9Ia. .. dlze' . (;tnujiWJ /liI-
"1!le owda cojeando la fce, , y la ReHgion;. ,y lo'que ft turno Man.
lojc:a;i1luclro peligeo tiene que cayga. Ya fe v e,qu e el q eUo .
"cndo Catholico ,: no lo haze con (arma} defprecio"pues . . ,
. faltb'a Cer Herege ; pero pues yi. "':
,. quan malo QS" nO jaJnas en " 'parA fer
mas. , :
, 1:45 Excite -cambien el dar tn el Templo como
,.,giofo bUl:n.exemplo.1 !flC\ el devoto) 0100
deO? ,callado ; .e,l}9,a. todos les parece hien, y lo
f9dq$; f y de pec
4
dos , ycafliga
Dios eGe cfcandalp en-efle InlJndo. De Filipo
fe refiere "qe viQo ; que dos Gr:iOdes de Efpaa ha-
blaban en la Iglefia les : V oforr05 dos no parezcais mas
en mi prefencia. ,El vno',a 'P9c,os djas murip de pefadumbr.e,
y el p"rdio, el jll;izio, p,ar.a.to,ga.fll' De lJlod? flle- .
ton caCtlgad,os .de DIOS ;.pero como no bafla l; re\'crenci3f.,dd
eLlel po ) falra ahna, acompae con el exemplo que
, , Mm! die-
Lihro lI.CapitNlo % 77'
" 147' A aquel ta.ll Rc1igiofo , 'd;
to , Abrab9-!1 ,le mando DIOs .. que fe a,panafe ,y lalleGe de terra fua, e:r
' la caJa de fu padre, y huyelfe dt: fu, pan:ntda; ( 43,) porque de p !,.;:
fegun Rabi Saloinon, fu padre, y rus deudos, no le erall om.:
' pae:os'muy (eguros para la Religion. ( 44) Y J7..
menor mal andar pr.regrinando , y padecil'ndo las ", .( 44, )
dades de peregrino, que tClIer "J1 /cumpaiefo p:eligrofo al P.:ter
1 d
El}
e ' l' l' f I IIbr,1b ,cf, f5"
g! o. ' -a rue , porque mue,lOS vlrtuo os rnar,CCl:)OS {r,uer eiw Nl
llegaron a hUIr ,de fus proprias Patrias, y dconder Ce en los ,hor declrr;,Jvc ,
rant 'I idjlff-- ,
t in Ifran ,
( 45 1
Vir (raf i,; ffr '
de(1ertos; por1hulf de las malas compaias. Vna de hs ma!
yore-s del Santo Job ,es, elaver Cido tan Julio, y
t.1nto en vna tierra, como' la de Hus , en medio de tantos in, .
junos, ( 45 }dizc el Dolor
L
r,:z, HUI nomine
o bueno, dezia Socrates , fe aprellde los boenos; pero [ob iUflUJ. lo,':>
fU a"Compa-lndofe con vkiofos , haih el entcndimien.
t. '
to bueno quC(L! perdido. ( 47) Por d1'o aquel tan SaiJto ,(O- (4,6 )
moReligiofo Secular, Jacob, ni'aun muer to queria eitar en Homil. l. de
Egypto ...pqr no eaar etl mala compai.'l. ni aun dfmo, (.48) Patienti<11ob.
COqlO difcnrre Oka{lro. No ay cofa en <:1 mundft mas ilfame, mir:ris
ni que ml}s infame, 'q oe la cOlllp'aia de ma!os fugetos.-(l:!:lanL rDja 1/l .
do Ag,:lr, de Abl'ahan , y de Sara, falio de la caCa ft '
Si f, . l' " A 1 d' ,, ' 1'-
. - liS 'en<:>res 'paralf a' e apareelO vn.':l. nge , -: (' 4-7' )
TcxcoSagrado,y le IlIZO tita pregu nta: ( 49) De ddOqC' XerlOph. d e
-vienes, y adonde vas? Mas ella folo reCpondi de dond v,e- di-t. Socra t
.tlia , 'pero no le quilod'er adonde iba; porque fe Rana dire! tl
,dize Lipomano, de dezir, que iba a con gente no bue. q,,\od (i
I f:
' . mi!r:eaip,r,a_
na y tratar COlll.!,eure mOl a' ,es CO 1 verg\)llf"ofi SJ llla ,( 5 o) ,
. .... J V,/I ,amitll!J
y muy l:temiciola' ; como al contrario, tener 11\ compae,os :', ' ;J
a los virtuo(os, es coraque honra, y <lprovecha en graae ( 4.8' )
(llanera; como lo Uego a conocer el Pixta, y Fildiefo'J';e,oge:" lVm (epr!ittJ
llides, de P.ri1oteles, a\in Hendo Genttl. ( 5 ) , "'? , me in
14:8 Ay Vil pez ,dz.e Plutarco, llamado Poly-po ,que fc:.
G
s
'cn.4 7:
'1 1 JI' d ' - f' (' .," d 1 L
Itl.1l es e co 01' pie o ,penaco ql;C,.-e , c cit ,(:49" '
mfmo coltlf fe vli1e. ACsI noCo:cws , prtnClpallll,c'firc ls n1an:- '
'Cebos, finqs llegamos a acompaar con los dludiofs ,110S Atet
revertimos con el amor de los 1 COl) jugadores ; nos A ;tie S,u.li,
hazemos TaLJ\'es ; i con los ambicioCos , no queremos trat:lf Gen
de orraeoLl, que de honras, pudios, y digllidades; B con s 1 M, !
'dcshow:/tos, (olamente a las imllHlI;d3S dtld s nos dedica- 1 o
. 0105. Dc ti m;mriJ.prirncra dizen ios FiloJofos ,que es indii ruan.
, ' ' e 11 ,ti U, t.
1, " / re.
,
"
JO 3 :' 'El Scctdar .
> ' ) . para recibir qualquiei forma natural; de ,,<lue
;l .Echi- ' aq forma a que. fe llegare ,-eITa rt'cibid, Si fe Ikgare al fue.
.go, ,filego,; ft a. la agll'a ,.recibir agua " &c: A11,j a .
bnrl1! ,er ab, hlS noQ.tros le nos pegan las.cofiumbres de a qlllcoes nos -
/;,0>1'1. plu",n4 lIeg<1 r'IOs, y fe legan a no,fotros . Por elfo dile EfpiricLI .
ailcer, 114 pr. , S 1 r l' r b r 1. "
. . ', t -' anto , que e que le acompanare con e 10 rrVlo, le vehJra .
dd vicio de la fobervia. ( 52 .) El que fe acompalare c911 el
e'ris. iracundo, dexara de{er manCo iy el que tllbien: por amigo al
( ! ) avariento, no dexara de fer avaro, S0I11OS nofotros cal to-
kui enim corno dos en livirtu4 muy debiles en la .edad la juventud, y
".;t<Yl iUl verit atontece por ena caufa lo que,le fucede a la yedra por tkblf., '
i <" p"bn, inJuet No puede ella por si (oh crecer izia lo altO' , bufca algull ' .
itJ!,erbiarn,
Ecd 13' arrimo. Si fe llega . algun arbol airo, y llbfifience ,ella ram-
bien fi -fe llcg a v n arbol de vigor, y elle
cae, cae ella tambien. Si el arbol i que fe arric17a, y elige por
fu COiIlP'i.W;), vacrecrendo, e1ll cambien fe eteva mas aza
lo afte}; pero (l el compalero no fube, ella no fe eleva . Afsi el
/ ,mancebo, fi por fu felizid<ad logra la compaia de v 11 (ugero"
fervorofO' crece de ",irtud erl vircud cada da,el cambien
de virtud en virtud ira creciendo; pero G encuentra vn Inal
amigo, o compaero por (u deCgracia ,corre grande peligro.
,de dar" no folo cierra, fino en el plOfulldo del abyfmo,
jumo con el compaero. ', .
149 Y Rorque , regularmente hablando, ron Jos manee ..
. bosillclinad6sa '(;ber cxemplos, y caos hazen much.1
. (n ) . . ' tOdos, no.dexare de referirle.s brevemente algul1os'.ge
Ad Manre. mancebq rehere Sall Juan Clmfoi1omo, ( 5J) que aVlendo ya
'& Prt.lib-4- . por procurar fu fal v acion en el dcGer;..
.. to , donde vi via mas con vida angelica, que humana, dieron.
enviGrrarle VilOS malos amigos, con cuya converfacioll fe de.o
a dexar la foledad , y bllelco a los peligros del Ggt0,
Ce deslizo elllivbndadcs , y dio oca(1ol) para de Ios,ojos
de los piado1os Catholicos muchas lagrimas. En 'el
(' r 4) de Exemplos ena efcritO ( 54) que por averfeacompaado
Oiftintt.!I. b fl . b
.vo mance o muy ca 'o, y VlrtUOIO con otros manee os
]os le llevaron a vna caCa de rameras, donde allnque le
perfuadio "na de t1!;S para ta culpa, el fe re(1nia con t Hlta foro
taleza ,quc no Coto no conlntioen delito, mas le pag dine-
ro, p M;l qltC no qu6dfe pec-i'. Salio muy Cntmto de averfe
Hbrado de cal pe ligro ,y enco1 tro en la calle con fu Ang.cl
.. , " CuC-
Lihro 11 . .c,tpitu!o. 'X. :. 9
quien le dio vll.golpe,tcrribk de dil.len
o
dole: cora ello aprenderas a hllr de las malas compa ia<CQ!.c.
do a(1 de si dd 1", feial le duro por algllD tiCiU;.
po. tny eflm-end.1q(),y no poco agradecido. Villcenco
, Belvacenfe cdcribe , que (55) viendo San Juan Evangelilta avo . ( ) ,
mancebo de mL1y fe aficiono del con Cu ac.of- .Lib. . ..., 7. ,
tumbrada, y muy encendIda candad,dc tal manera, que aVlcn.
d!)\e in/l:ruldo , y bautizado, fe le encomendomllc ho a vn
Obifpo, para que teraiendolt: el1 fu compai a crecidie el) vir
. tud. fUDQl e el Obifpo ,al gull tiemf'o ,ell (u cafa, donde vivi
[:lllcamel1te ; pero trabando amihd con otros mancebos v i-
cio(os, Gomell90 i diltraerCe, acomp;,iundoks d \loche ell
algullds trabefu'ras, y por elle cm,il1o fe pervirtio de tal mo,,:
do , que llego a fer 'Capitan (kV .
. " 150 El Principe de la nJetl ro grande Padre ' San
'Pedro, qUJnJI) fe en la fantJ co'llpaia d los dernas ( i /) .
Difcipulos dd Seiior ,le confd"so por hij,) de Di os vivo.( 56) n
) Mas qllallclo le ha. llo en compaliJ de los em:migos dd ll1ii'mo JiM"u/DeIVIV
" hijo J e Dio's, le ll ego repetidas VClt:8, diziendo, que ni aun .tt l. 1 6
le ,co:l()cia. Cr.ee:nc , <> lll.nceboCatholi.:o , a quien de todo
c:orazondefeo Rcliginfo en el figlo , para que no pierdas el
reyn.lt eternaqlence en el Cit'!o, que no fon otra wfa las ma S b 9
7
) t:
. dI d f. u fr"rn jv'M,
as , que VilOS deHruldores e a vlrtu ,-y lecUin, fS CUff'
corplolles mfertlJles ' , que con fus malos exemplos, cOU {tU [ t' orpir,nibuJ./;.l
. perverfos cOllfej<)c; y con el dei'precio , que mudhan de lfs' biw.Ezech il
exercidos virtuo[os, apartan muy lexos a la juv, entud de :l ( 58 )
f.ntidad, (57) y que.es ncceITario aparrarfe como [}),fu !' eqtl t 'fJ idt -
Z d 1 b 1
, 'J f 8) P re IeJlm, &. 1/1
aqueo ea tur a, para poder legar a ver a e us. (5 . er-
potatl t . p r tf fUro "
aque es cof" OIuy fine:ular el Cer bueno emrela COI11- b L
v a. llC . (6.
p.1ia de los m,llo,. En el mar ron innumerables los .rios que S 1 MIL.
entran, y haziendofe ,todos fal()bres la- compJoi{l' qe las ( '9)
aguls faladJs, (010 ay Vil Alpheo , que fl; ' mezciarlas confer. De fuga "e;t,.' ,
Va fu prnpria Muy preHo fe aprende lo que con , el c:
mal exenlplo fe eneiia, y con nlucha prelkza yerr aelqll.e.: II!
d.irige pormla,gllia dize San Ambrr:lio. (59) ! :
clon , 110 CJ.ufaraim las cofiumbres lIe \ In mancebo las pa. t .
l abras indts nas de vn nal amigo? (60) Ni que palabras bue- b0'l0rmom .,01,
Uot S faldrn de b bOC3 Vil amigo malo? ... : , loquiatnaJa, l.
151 No .1Lldes , que efremal 'ami goiqlle e (fe
mal clllualno'puedes ). ijO para t, '0 \
, con .. '
, "
( 61 )'
Prd'f" )fit BOl
epe -
t illn. Exod..
l . S O . 'EJ S ,
LOlltrl ti (j era CO[3, que Vil oHituto, <> lugartcnif1te del
mooio, es diablo,encarnado, y 'aUll peor pan ti, que el de ..
monio mi'mo.No es d10 exa'getacion; verdad eS. y 1111 o acien--
de. Qat1,h Fafaron a temer, que los Hcbr(;'()s n1ul ..
-tiplicandQfe podri:tll levlut"lrfe cflntra fu Reyro ; les pufo
Supcri nten,dentes para aflig:i:O'cncon tareas de
vlend0e en de ha,zer
J:cndlekn en mas altos penfamlencos. (6 I) 4(51 el demOnIO
,para que los mancebos no emprendan ra vitoria contra lfu$
enemigos, ni el id, latierr,a d promiCsio'n ,que es la Glor ia,
y fu Patria, para donde fueron criados, les pone vnos
compaeros para que fe entretengan en lo cerreno ' . y C11 la.
vileza de los vicios; luego fon fol1ittltos de Lucifer; fi
y peores que el diablo tambien. Admire por cierto leer CQ l
Evangelio lo que Chrifio J efus le dixo en vna ocaion al Prill,.
cip.e d los ApoHoles San Pedro. Procuraba ene ApoHol Sa- .
. con aquella natural piedad, que tenia i fu amamiCsimo
... . dC't,) Macara, diCuadirl de que murieOe crucificado. Y dixole el
a psj1 me S , S '-- ., D ti r. d f
{cf rt'n'l Mattlt. , que atana,s. (6:) e Ilcrte, qu: o,a .!II,
6. que a Herodes hendo tail tirano, adultero, homicida, e Ul-
. ( '1.) ceallOCo, le llamo folamel\te vulpc: ja., (63) Y a los "Fari{eos
vupi il/i fieudo tan malos falo les dio el nombre generacion de vi-
Mattht.l' ,Voras. (64) Y quando m'as llego VIl.1 vez i dezirles, que erall
" ,C ) hij<:>s del diablo; pero a SallPedro , a quien avia llamado
GOllrnzna Tllf't- B' ,. d ) l 11 (i 1 d' bl c. S '
r .'lYu m loan,8. ' o, ( 5 e ama .no o o la o, 1100 atanas,
( 6 ) 9
ue
es el ma?o.r de :od'os los diablos, porque rus
BUl ur e Sirnon lotentaba el dlfuadtrle de la obra de tanta candad, y nCcrt-
lJ,ui,ma. Mm. cordil ,. como mortr por el hombre. Pues i a vn ApoHol, '!
l ' tal Aponol, por vnas palabras, que en la realidad no eran
( 66) efcandalo verdadero, inQ folo vn material efcaodalo, ( 66 )
S. Tbom. 2..2.. porque no miraban a aconfejar al mal; fillo lo que parecia ma,s ,
G1 4P.l.ad t. d . dr' i d id ' . ,.
& a. \ . ad. r. eceLlte , y no naclan e rna -1C1l, 100 e con 1 eraClon, Q
ibi 1l0r:lOcia" con todo eO'o le llama Satanas ; que diremos, <> co
,JQ>lituf' rilO llamaremos a los majos amigos, y compaleros no bue..;
J; rfl quolibet im- . nos que con rus malicioras palabras, y perverfosexemplos,.
pedirnentt1. alex.lll a 105 mancebos del exercicio (anto de las virtudes? Los
(
67>
llamareluos , como fOil llamados eu el : Sinagogas
SUM Jin agots de S;ranas. (67) ,
SattlYl<f. Ap0C.
%. IP Al contrario, IHompaia. ) converfadotl ) yamif-
tad ti:: los virtuo,fGs' , y jullos e: lo 'mas apacible del
. s=
, : --., ifi
Soft 15t auigos tmenQs Angeles
p.rque les en' y
Cejando con ; ton amor, y.
do con prudencia t, Y al 'para dca:. .
mine fus parros hia l Empireb., Son remerbfo's
Dios ,. y junO! "nas rhay' 'del que
de aquel!a E{Wll hlitgi'ofa' , que: to h;aflt
'- pner a los Magos: en l ' de Jef's '; )no par-an
ver a fus amigos liljetos ; y rendidds' a pis: rl
ducir a numero los-biens,que el ,mancebp en tener vii
amigo 'ierdade.raOlente: v'irtllofo' ? .Preguntemos' al oO'0r1'!i
brofiCs!mo Xa v ier , qua lIto ,de ,y
tad de, San Ignacio de Loyoia?, y nos rrpo'{4tfa, que
> so dser de-Ia dJefus., ApoRel,d::'!
, mirable y fer tan grande, y tan .. ,
o 'Dios, y S'cor de 'mi alma ; tnillare:s de lmas
ttrlfaron fu mo,;;
2:0 cul?ie.qee,l' am}'go buelp, tulj' t!l 'Sa' :,
a Sl AguOill qll'ant:o int'erfso l(n1'a ' \
torrefp'nQc'ncia rcle' $.". mhrol1o' ? yi :no; inri,. intereFs'
c,l fe!. de Ja ,
fon tantos en\eHos quaros fon l<?s qJe fe

'ri1lr!tu'd ,
.. los .(
tutos de San A guC\n? Pues tubo toao eOo' fu ..
aver. teido vn amigo 'Santo. A ellemod,o fe ,pudieran traer
exemp Iris, que fol d a cerera de eftepattiduhir.
" que fara' muchos PC!O :,.00, dtxarc
algunos'exemplos de''los ma'S mderlios: .' ,; ';n . ' ( ( ' ' 'J
" , 153 logro la .oe Sallta Fhl,elNuevo:Reyno . dt
, eh las IndIas c:fio.efcribo;,que
naClefle en ella t .Y fueffe C,:!u Re&or de fu -Metropolitana
Igldia, y Racione'rode ella el no&tl DnJofeph1
Perez hijo del !Marques de, -Santiago .DoR.
Dionifio Perez Manrique '; Prefidente , que fue, n el
i
mrftno .
luevo Reyno ,' y vrio de los 1l1aS Seculares Religiofos, d,eloS' '
'\ han govetnado e11 dle Nuevo Entreotra$ aCImi",
'l virtudes, con que el fobred'icho ' DQd:or Don 1o(eph '
',iticaba , "1 admiraba a todos " refplaridecia en granlt
Nn
I , ' 1
, . , ;J
J , _ ,1" .. '
,EX11MPLO.
,(:.(, )
'Calioifor.
..
81.1 El Secular . .
y. ';>11 p!,oximo! :
aJ- fe C!{lall de
heroicas .' y.,agge'ical v.ida , que quede :1
fu menl,ori.i la ,'patleddad; '<lire 'Col amente 10 que h{ ..
a Procura'ba 'elle Apollolic:o, Minifir<? del
e,on :ru ,carioro
ii1ue.c,ooocla
>, .av'iendol.cs .ganado laVolulltad ,de' ,cal
;105 'feduda fus ( 'queacompaaha
mll:lus ,v,el.:" ) al e:<.: rcicio de la oraciol1" mor-
lificacioR ,y 4e Sacramltos " 'q oeen voa odfio,1l. '
Y\ ;'j; <pe ,en oraddn ,en .
(\lcorylp'!(lia Cathcdul, :10$ !::rus, <> call codos
a quknescongregaba
dias ; c9A de (u.ear'icavo prc:.;
fellce foncafitodos Sacer.d6tcs ;muyexelnplares, y
A ivna4iimes" .q\!le -3 ,la
tad del ' dbentodo fu 'bien, ' porqu,cU'Q
;l,qs orgllosde l ..
tud. :Ellohaze :;cel)Cl' .... vn :h9mbl'e l, .qulQdomozo,;
buello. . :. " . . . . , . . , .'" :}
J 54> , En el 'cxerpptos fe refiere, (68) quevn Ec1e
1
.,i.dUcO' 'cn .. .amiOad C;OIl,<otrOS im6z,o:s
ilas.let.:a. Dc:cenninaronfe
Rcligiofos Mo'naflicos " y 'Cabiendo' :eflud .amigo., ,dexandcr
ru cafa'; "yel IDllndo;pattiotam'bien lpedir(1 hahito dd\e..;,
deft),sbuefl9s alnigosd ,exemplo'o , ) 0:. o"
,: 1 ;S.), VIl lnd,1a pOrCaLJti\(Qs (qYf)J
vinQ(osj,( 69 )
'exemplo de ftlsv,ldlS 0, .dIP;.,:h:-
bertad. La.ReY:l:i vieJldo 'viHo quanto <el
,efliJ,naoa,les:fuplico ;fu 'hrjoelJil r'i'ndpt
" :g(jverp:t{fco fu Heyoo. ICon 'cfta"ocaCton
,;' '1<
fe " quela,compaflia,',buena;de folos tJns 'tqe ,me:., '
dio ,para 'la 'cof'lverfiO,n , y" falvadon.dc : ;i"nutnera:bles
, Efiimepues dmaoceb ,que par,a Calvar fu a:lmadcfea "
'e:n dftglo'como Rdigioro, :Ia'amifiad ,delos:fugetos,co'
tCoro; rnzs 'pr,eiofo, y abomine'laamillad , yeom
.105 Jon l'oGO ,"a.s
\ "
, .
t,,O ti. C"p]tl'.fO
. . ':' f '" J "
" e A P'IT\t L"O D 1 E
1 t. ..
, DB' LA PIEDAD OBEDIENCIA" , REVERENCIA;
" 0",(11 R.rglasr' ,; qut:1'efpitlfJ.' dt:fi4/ ,1 .
. tk f,iflrflJr ti . '
Btlis.iof(Hn d fig/() .. , ., .
, P R 1 M E R \ .., . ( "1)
'IS& SE el mfln'lbo .IM1I l,,,im(
. qzu de ,l)ros"IDlo.fes vd'iblcs, ,r,''''tI
aixo Filon que eran lOS: P'adres. ( I , -Ellos fo n 10-s; taljl;, Dei
de Dios dan el ser a los hombrs {egun.no:s 16. pr.ego"
las Efcritl1!as. ( 2, ); Dadrne Vil '"C
o
) ,.
a (u Padre. dlleSan Pedr-oChnfologo" y ,os, ., que ya 7I J ,
o 1". de o S' d ' , "- -1 r. ' 1" v."lU"'D '1
u
....
, ","' tiene cr ' lujo. ( 1 l , e. \1.1\ aroo n,o. ni,,",. nift pe,.
.600 leo: , paya el fut.g() aprophr()-" .. St del ,/.1101 II.
n
s.fuiffu ...
cuerpofe repara el brazO', no es orra (lofa que podredumbre .. Ecd 7
r:y aparcado,de la bedic:nda de vn buen Padre' vo hijo malo.. SlMILES".
pira el Infierno. es buen'!. De tt:es ocudas. . Ce ,( 3 ) .
IIcb'I'e'coftocer el senluetic=eri' 'dd
';ll , " J" :..1" 'LO \1. d' 1 'd ' d o . .' lo. f I p ' ,J: '(11 M!''Cl,tlll"t P'"
.. , ellt?, . .. ,: u s._ ti,.",,; er "".
,los .. non tfi ji/;UI.
de, VAa gr:ad. Por (4 )
, :do ,deoenacddlrlescon el Cotorro , quando fuere oece{T;mo q. le ....
pot e!le.s: rcibido la dotr:ina ' efian obligad?s,a l. ad
'ret:enl'ar les' en l a IobUil'lci: t fyjecdon " '.'"1 001'1 el rtll. El m. ..
4limientoo . ,"J'" '. tJ ,. :; .! uli/,t{ute,efftd"
e B 'v!ttud' moUb dize el,(Angeli- .
. ea Doa or " (4) qlle lize prom pt el 'vn hombre' p.ar:(executar d,,,,. OVOlflNU'"
ll vohJntd de fyperior, O es va vir- 'tin. ..
dd1qu' eAa Ele (
CDio$.:f 5 ) O es -vr,a:ftijeC!t'hle D. Thom"
trio d'el 104 l.
"1 ', b ' f..o. d fi 'P"d ' ' d 1 ., c. l' o I.deluiht.c;..
marn:e . a ., re pec.\? e u re eA to o 6 que ruere laiCO.. 6 d b i
" d' ' 1t"'Il " Y 'I d h ' d II d 4 u ..... ,
pro e el' como, " . e' 31ere euv,rtd ( 6) .
de laoOeienda>tanta que ha de apreciada R";S. '. 'Fr Sunitl .
'le hOllrs .,>de .. el Emperadr s. .'
DecQ nombre) 'a'ful1i compaero tuyo, en d ImperiO, defin . . :::
PO qlfi(o que! man((!;o el. cargo clizicmdo: tcmm. '.
. . No l . , 'lue ;' ,j.., " ;,

S4l ', "' El SHlar 'k!l/g(;b/ .
que ti me hazen Enper,ado1r , pnc40 dexa r de rer hijo fujeto
a mi Padre, y maSlcjliiero fer hijo quc Emperador
inobediente. Ello dixo.v\'iGentil, enfelado folameme de la rae
' natural; ' ,mm,abj. mas ia a fu Padre, qHe d
, Imperio. aJhcibala f\ljecclon ,':que!a corona. Y que
aya tantoS) mancebos Catholicos ,. , tan..;
to Otr el cofa, como, . cuello yu,go.' de la '
de fus ! O defgraclados ! O mfeltzes ! Ea hazed aprec-Io
t'" , . dele"ercici?d; .. ntes, como. lo ex:br"!
Pabl0,a,yueLlros tin el Senor' ( .7 )&110 ..
''vwil . "Qe<tedlos 'en todo,aqtlellQ qu'c , yque no
Jin : ft(fC ",!odo fet'd"
. 'en lo eterno, 'ffelizes en:to t:en1:poral.:. De ('na ,n:l'ne,r.,19."
grarf'is vida. eterna en. la , y, di Ijlt)t d.:J ida ,[,0';
la Sn tiemp,o,dc SattB,ern;u{dipo
', \: r
14
illmo. Sato; rla,. refiere ,; hubQ 'Vn 9
t
,
'\'] '!>:" : Inda
, ladre.o ene, ,I)'
ca,liendo de- edad,de ,diez y ocho nqs .. aun .
pelo batbaJe illefiQ de , ,1a ....
, ', luego qQe
' g(,;Q.de noyenta 3os:Mro,iradp
. .' t'an; eLlr:a6a , \Q9Pl .
,;&5 en,t'ic:rra ot:a,Cion par.1:que Dios
(!1@cer 11l1c.al!f' ObifpQ:
.1l,lgar altp vh::igo
anuel fido
te a fu Pdre. .' , . ' . "., b
_ .) ',;. ) " El (, S
( 8) ., . , !ill,e.p.pr ,era cal;lfa (Jeq'JO
J\luy y,ida. paratlo
, y, de
_,ANer -los: la 1 Ucgl14.() . .

. {aS, tom,ad1las
. Jl)a$;, y i1y.udadm.c,2. mJ. qlle viene
" ge JleifJ!igo$ 3( ,Diziendo eLlo ,fe
t -,; .: q!1nct) PPQ<), ,.4e ;pama" Y epderc'zatH.to
1,', " a'lia b .: puerta, fin .lobre: la
} ... .t.! .1 a .ijpe ipl
. .. vt:J
t;;Jro '11..capitul1J X. 2 S 5
vn golp , que me dio en la frente, y efpiro. Los circu!lfi. a n-
-; tes, anque no vieron 'cofa alguna; fintieron ruido ; de
.vngrdn nopcl de Afst acaba la vida, ql1ie1'l a (qs pa.-
'dres no fabe guardar obediencia. ' " ,'\
'" 159 1," Qrro ClerigQ el Patlr,e nXEMPLO ..
Teofilo Raynaudo efcribe, ( 9 .. ) que en el Rey.no de Fr,anci.3 ( 9 )
hQlf
Q
Vil manQebo , por fus qu.e },n a[w, t. r 7--
.p,Qr fs cQHumbt.s. Era de conoSlda noplezat,' Y(l p.Olf eero: de 3;:'
conocida'. Adornabale vn AbitJ) d.el
litar, (}4e no le (ervia de otra coCa, :,era
I. hijo !in padre, y tenia rolo Vlla maQre:v " VI de natur,al o
muy malo: con que ya efU dij:ho:quan. ippbediente l)ijd
La madre, que, era .m'-1Y te!nerof-a de , la Jutlkal)i yina i )1
ate'nta fu honra. , le , y correga qLlailt.o le era
_})of.sible, y fQbre todo le mandaba. qU! no,1'e recogiefl'c tarde .
,de como el lo executaaa. Mlts \,icmdo., que no . ava " .. '
,cn;tmienda , le di", o vn dia ,que en viniendo a. , 110 le
o,.2Viall, c;le abrir la puerca. Ni por ene fe eOlmenq()! , ."
como (iefnpre. Viendo la madre fu . ',
;dio qrden para que no le abrieTen ; vino a hi hora que, folia. ,(:' ', ' "
.y guardando los criados la orden de la leora , m> le
ron. ab.tir. ',Fuere ', :olcrjco , y fl!riofo , y. qua\
fiemo, no hazia otra (o1'a , que defpedir de fu boca
nes., aC9gidaa<]uella en ,gue fe apofto ep' -
,paia devn hermano, y otro mancebo, jUIVos en vna c<{moa.
Apoco:rato los defperto a VD gran fU,ido ;y yiel'oll, de..;
vn formi.dable Gigante negro tr-al jl CGogo quatro
y o 1,o;r pie:s, \l
>ccbo ,.11( pu(o fobre vna mefa" y :'in
, alfange. , arrojo losquartos a,los per-ros; def"p,aredg la vi..;
, flon 's el cuerpl> t,ambien , f111 poder jamas ' fee vino. Efie :q ' "
de los hijos.inobcdientes, f ,'lo ",) o
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. , ' , 1 \ l o" '(' )
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1 t. lj .. ? lO"
0" ' ,.l . I t': S E ,e) D : , J, ! o,' (.' ,1. ) a
bumtltle fl !uJpadtesrtJJhma,ores, S. 13 artn. III
'ftra 'Uno de los m4ruebos masjeti7-fJ. RevernciJ.JcQ .. el! en- def1fJlt. Rwl'-
" ,ticlo ) que aql1,,rrs.to ,es la honra. ,q\ll! .pallj bf:,aS; y, ;cOIl rmtia efl ho-
1
d " ' 1 r r. )li: f1 .
h
db
a: . an;los, \,f Iq e. inve, .bir, qu
ls ,hiloS ti vadl I,;)las j" !,,:'i ,,hui
rOl' 'exbif,erntH. '
" . " .. de .
27 Ser,utar, tR,.eltgRifo,. ,
J'e ellos educado!", ,,' i ho"ra fe debei ro.p.t:-
ures, por muchos ttulos las padres tic.,
neo ,deMe fll'S nijp's' 1t3..:cnj, pOI"' los c",id:,ilos. "difcurfos.
trabaj!lS , dilige!lc:ias, collos., 'y difve\os; t , que fes, cudlan .. O
l bbias:a. vn,hi.joJuyo',Jionra , tUi
, por t<ldos de;' tll vi,fa dnirala J,y atiendela
, r dol ij'e,!os inU@os,pe1i:grs, qlle 'ha padecido por ti ddc
( ) \ , ' ' , ' ,,1
' : 0; 1 tr,axo en, fu; Vlcl\tre. ( 11) Ber[abe' en..;,
e:r aSalomon fu,
, pericu- ! eH ell tan' trono. " qlle av la.
itl' jit' pra de fu olag,e1tad, y grandeza,
jI-ropreY te. ir&. ' a flt qua>nd()-depudla. -la y toda, grandeza,.
dexo el troo<> para :i fl .. qladre con acatamiento. r.
l'ob.,. , reverencia mas hu'miWe, e 11.); pofiraooofe Cobre
t I t ) ( : i:' Ala. " que ell efie hecho Ce' oiknto aquel Rey Sapicll-
17' Er, (u1I1't
x
,l.f tifsim() mas ellgrandecido a. los pies de fu R13dre ab'atido, que
J,,,ex 11'1 occur' ' , " . ' ,
P"}') e.iur. , 3.- enl fll'fo.ltO de oro: Cubltmtdo;, po.rqnc no ay cofa" que:
R\:g.%. ' e:cafte,a vn :rcvere,ncia a fus padn:s , y afsi ma"
-' . , yorfe mo!ho comohl)o.en el lllelO., que CE> , mo, Rey en e,1- fo'": '
. '
!to. Han de fer los htjos para con fus padres tfda\'o&
n los' "edimtClltos J cmo- ' (lervos en las Cujeeioncs'" y
y de fus
. 161 Entre los lamas los hijos fe rentaban, ni ca.;
. brian fa cabeza en'prefencia de [liS padres. Entre!
1es; los 'efela v os , qlle fervian en ras cafas, ls ;
tiempos que.fe
, lcxatren gov''cr,nar.y corregir d 'tus ptlr,es ,;
vpv'r'cemo' en obeainci t rverencia fl s
( '! ) . Superiores , el Snto le dize:, ,( 13' }
1" opere, C:almdere COlno. vo'Religiofo a [u s'
como, con flls oora'S', y. con la paciencia .,CO'(\
t)tJ'lnT poluent'4 1 t ' r d" ,r r. l b
h
" que os ; qU30 atentos 100 Y me luOS en , lUS pa a ras,
p.J re.,m d , - "1 ti' ... ,.
tuurDE"1.; . quan . () ,Qa.1l mOOCr\OS el. rus ..
, t C!t<f kpOi1ell en fu preCen"a! fuftldos, humIldes, y pa
"'cientes ,qtlando los reprehenden J corrigen, y cafligan, que
atreven ni aun a ojos delfllelo , aunque juz-
S fe,f) ; que no tienen ca'nra r'azon fus Superiores! Pues :Uos ,
h Ue imItar en d}!o el mancebo en orJen a fus '
1 paitts ,eQ fehlj.l1lCeS ocaGones, Aquel Religiofifsilllo
". ' . '. .
, 2. 1
lar ;'Chaflciller de Inglaterra, Thomas Moro digo" cJ!))tn,c:.d,io
de fu puefi', y ., .enqut:tra il :pdm.ern lel
, lfietnprc' ,que encontraba a fu padre . :aunqllc" fneO'e en
pedia para 'befar:le la mallo. y le fllplicaba 'pofira-
do q'uekdidre fu paternal bendlC,ion ; a(si lleno Dios <le
', JU$ bendidohcs ;'Como al contrario defcarga [obre Jos hijo.s
irtever,cntes ' . . . ' ,'
.. '. 1162 VA ronzo ae qninl.e aos l1(g(Ll filtaile 't:anto a 1a EXEMPLO.
... ."que en vna ocauoll' le tiroaLro1ho vna
:, efcndilla. Ella lCAlljad .. le dixo: ( 14) Pkgue Dios." p ;"1'
/ te v.ea yo afsi rne! '
a la honra.,1 n'yerenClil ,que me Jebes. S'.dlo el'Gv.e:ll .
,de donde avi4 fu'cedido dt0 v :pa'So .3. P lfntlla en
Indis, travo mala .1miHadc-om voa melliza. -y I\evandola ;con"
ligo, al patfar Vlil d@ ;!10t(\)S en Vil cwalio, talio VI'l C'l.yman,
'Y fin haZCf:ftUl,m ,lllcalf ;,lI (), 'oi j ,le Caco, el.
la filia, y u ln'ollllendo(een e\r'io :le ahogo. y faeo gefpltes' a
la ;Playa , d-llJd f()lal1'l cntl! ,dclCO loshudfQs . Masde'{em'o$
')'30 de tratar de hij lnl tos ,que: IlOS he'lrfarhan ypaffemos ,
tratar de buenos 'hijos, edif.ican. Sean :los prim,e,r:os
:aq1l1I0SdIlS p7addos .bi:j'O'l Ailap'ia. 'y Ancinomo: ea,')s en
,oca(iofl" 'que ,dd 'Mo.llce Bma baxaba vnrio .de ftlego,,el v,no
carg0 fobrle.fllS 'Iwmbros al padre, y.el otro a h madr.e. 'por,.
'que,flo les e/incendio; pero alcanpndo!osya hs
'mIS' ; :c,llas'(edivJdierooelil dos al as ;de fuego ,(in llegarlos a
-totar fu qllqueL.ffeere.r-tlizada .la .admira-
,ci0n,a v'ill d.el{)s,prodigk>s., y milagros .que ,baze la piedad ' ,;
'eu; fav:or .. de 'los :1il.1ucehos .' "que ,atienden r.eVerelltes ',a ,fa 1
padres.' '.,
. '
16
1 'Orr ;jov;en '. :hijo d Vil Plirt,erooeToledo, tubo f.XEMP.LO.
,adre amor tan fefJlad, qu'e' aviendole fe-men. " .
lciadoa muerte Jll J u!fjda por falfas Jof pehas., con fllS
. 1agr:ittlas-t:aoro1 hijo. qe .alcao<;o del .el
padreqttedaffc fibr.e'" ya el fueff.e,quita4a la v.i<4 ,en :fu
. ,Como fe hizo. '(i 5) . ,,, .' t ; . ;{ r 5 :>
. . ' -1 I ' : :FulgoJ' :Hli!if.'
TE RCER A. . " :P' 4- .
,,' 4 EfimrfJe en flcorrer , como lmen hi}o."a rus padreS,
: (us{ocorros. Al que _pufiere ... '." ' "
rca ,q.e IQbcdic"nda, reverC:l"ia ;y fubvenicncia; 't .
, .
. . . ; ;
, " . ..;:. II \ , ..'";";" __ -,,-
,88 , f!('elyJofo; "
qile,a 10's padr'es , }' prkntes ($ debida;'t1o fe te 'l1a tle ' rafi'" I
:' ; ,6)' f.cer COQ , lin-c) con .gopes , de Adlloteles;( 16):
'p9r'lUenas'es. :
lar formra dU,da? Dicho yomo'e1 ulanccho ha 'de t>ode.;-
'cr, y venerar a Clis'padre's; rena:d'ciiric cpmo'los", h de fo.; "
correr en fus nhefsiddh Enfclalf ifla Regla 't ls' llom"res
aun. los mifm?s. er
( t;)
, los manCoo'S pladofos C011 ' ena l,ctra: Yjqu'e; a4
flnium .por'le efia apn'cia , reCpeta:, yfocrre. tus pa: : .,
I cires de tal manera, qle lea ' ,
bufca el , (lo. proprio' para\buf:-
c;arle.Los leones tamblen,lloobftamc fu naturaHierC'u,Hazen
Jo lllifmo. Llegatl ellas fieras a 'vivir ' n1uchos'aos la
edad a faltarles los die!, ces y las vas, que fn 10s inntu'men-
tos, que la nAturaleza les 3.dminilra para buCear -l prefa;
Peero viendo los hijos ', que 'por ena calIfa fe hallan en, neceC..', ':
fidad. Cus padres, lns llevan al' monte configo, quando vim al ;
S. Ralit ,.
Exam.
robo; yen logrado la 'prefa parten coo el neteCsicado pa
1
dre de ella. ( 17 t De los azores fe' refiere ,avdlos viGo los
Cazadores mucn2S llevar el fufiento al viejo, oenferm<1
padre , los efpera 'en el nido. ' Afsi enfean a los :jovents '
eila o'ortgsdon las befiias : de donde fe' pueoe inferir, qLt.e
'fe,muenra mas impio , quelas befiias, el jOyel} , q\lc no
pie con obligadon. ',' ;
. 1(,)5.' .No rle admirlya, a efio, aquel tan ponde.;
rabIe cafo de la muget Romana ,( 18' ) que' con la de
lib. r. , 'i,eho's fti(fento , por no poder de otro modo, a fu madre
( (9) vn calabozo obfcuro. Tiene obligadon tanta' ,que
l ,b. 11. d. Placon, aqel iofigneFilofofo, que por t.m iabio mered,o d
". reilOmbre de I)i'vioo, efia.ley ,( ) qU,e ti alg\:!Ilo
( lO) por focorrer a {us hijos dexaTe de {ufl enrar a fu padre
'\! . z.6..art. feT.-e gra\'ifsimamente aftigado por 1" Junida. Los ThetS .. '->
'" t , (7. 1 ) ,}ogos , con el de todo5 , 'y Angel entre los D04ores,
Santo Thorn-as, ( 20) enfean, que ep'igual extrema
1 ,. . \ q: 1 4. fidad del hijo, y del paure, primero, debaxo pe pecado
l>l a!irnnf; tal, fe debe awdir,al 'p:;.drc ,que al hijo. EIObifpo de Avi ..
,Ment l el Salomot; de Efpaa ;afirn;a,. lo n:ifrro. ,( 2J X
provid::.'e ft;i 'y, zdA DiOS e'lt: focorro tanto, que en CIerto modo cc.:de 7: (
pare,H"Uf , vI " . . . d .. ' J1 .1 1 d '1
Nl4,i!quidel/1, . porque ,
qUl.:lbi grav'e ) no le lI,CIW al hIJO entr( _( _ _ --'
. Cp:tU!O '-X. i Sj
ligio". de ea' mallerae,qlle pccari' gl'avemcl1te{ttlo' exewt.ita
,( u) .Y e!.ncwiado ,<Jtl:iicra .9' bli:. ( 11)
Sol do a el6 blco, Y aunque tllbiera hecho voto de cn-, O;.Thom.
fl ' 1 I &,q.1 o , ,arr.
t r:at:, en Religioll, no cl1ubiera obligado a cumplIr e la!la 14-.&
qu: le fQcorri era. Digame aora el joven iniquo : ' Siendo?efto,
c;omo es afsi , que iniquidad ,fera dexll:r perecer a fu!\ pafl res-,
por darle al juego, O por enrregatfe ocio, <> por el diverti.:
mento nlnos cano? Pienfelo biell , y tema' en grande
ta los rigores de la Div na J u{liia.
1($6 ' Y 11 efla obligaCion es tan efirecpa en orden al' fo.;
eorro <,id cuerpo t qu'artto lo fera en 'orden al" '(ocorro, ,del. al.
m",? Sepa, pues, que tieneoblrgacion, ni,uy ' gran'd ,.en ' re.!
concicndo , que la v ida de rus padres peligra , de procurar;
queno falga de dla vid ' UIl aver recibido lo S:J.amentos,
fin a ver hecho tdta:l.lcnto, y de cumplirlo, pagando. fus deu-
cas , y dando fati staccion a fus mandali. Pero'(o Dios! excla-
mquiel muy rudieo Padre Juan Marti'nez de la Parra) que
, P?coshijos aYra con ver'dd dezir a fusdi.runcos . (2. 3 )
,p,adres', lo que el Profeta dlze: ( 23 ) No ce he olVidado, Neql4e DbliH
padre mio ;al1nquedbis difilOt'o , IlLhe mal en tu j.unUJ fJ'
tcfi.1m:cnto. , ,que ,(in faltar, a lav"erdadlo' pueda iniqu? .,,!M
:dezir? , old , Y 'atended ; ti Mancebos,indigoos del 110m. mUJ In, te/i ....
, br:' de Chriffi anos" Etl" Milin, en vn'a caa muy conocida, IUf) . rf.
(24) folia verfe mucl s p'OClH!S muy agigantada fOffibra ( t4)
a deshora dc la noche, que fe'pa(] ei,l,l,>a por, wdos quartos, Fr.
y-fal as., .Pufo{e Vlla ,noche en de vn mozo
J
, <]ue l la {er"
{azoll fe hallaba enfermo" y le dlxo ': No temas, que no Dom.ln l'ar"!
gn a hazertc mal algllno. Soy Don Fulano ,dueflQ , que fl\l 60n .
de, ella. caa ,y Dios me embia aqui dos en la ' femanca a
'padecer; y jUlltamence traygo licend<l ,de fu Magefi3d ,para ir
.a la caCa, de per,vtfos hijds" .que fe han de condenar, por-
,que nada hail cmplido de' mi tefiamentO' , para hazerlcs
iJu.lntos daos pudiere, como lo hago, y.aora.''\I,engo . de ha-
,ze,r:1es efle , re6 ricndofclo. El mancebo hallo el dia figuienre
toque le 'avia, .el difunto. Segun eITo (dixo el
mozo) mi ,tio ,Don F.ulano fiara todavia en el Purgawrio?
Si lo efia, refp0l"dio, aun.que ha aiez anos ,'que aabo fu
Mas de donde lo inflerc$ tu? De que rus h'ijos tienen c.tda dia
mil qdgrflci.i S" y fe van aTruina'Odo. Pues afsi es, boh-io 1
ce;r el difunto, porque haltaaora n'o. han cuml?liJQ el tefia:-
. , 00 , me'Ll-
. .
,.
' ( : f l . 2t90 :E/Secular fJVligiofo
ID fuo Ddi- muto de , y Dios, llO ha de levantar la mo di .
r . "
OtiJrn B(J:rJo- clligo h6\a c.onfuma, dixo, ,y :deararec:io. , '. . .,.'
dtib'"i. ..f) l .. . ' .
l'.4i", . -"litr.- . '-- , , , R T A. .... 1" r
,um . 147 HUJa el 11,la.ncebode /a o&iojidatl , CDma de
.1/1. po , ql tiene por'tcrmjno e/Infierno.: No ninguno pe
j
( 16) xar de co'nfelTar ;.que mifera,bles tiempos es muy
mun eikvieio de1 .ocio en los mancebos de : tpdas
. ,tmil!a;,un., y naciones, . afsi es; predfo cargar algo la .nano fobre eRa
. ti . Regla, y trabai.ar .algo m.as cenera el,ocio. Es .. fe,.
l/tul/al parat. gun Feay EfillIs1ao . de San aartolome 10 define, ( ,2 5 ) f na
vocacioll'de! trabajo ,.que tiene ala ocupadon
opmtu, cOI.mario; pero es eOa fu mejor definido n de la ocioidad:
tetra,,, . i d d . d 1 Cd d fi 11
fiu;ab;tur ptl. vna cruel roa re . e te as as nece SI a es " lllleuO origen
"ibul , 4"_ todos.l?svicios, madralra de virtudes., infame:
ttm leRa!ur lmmui')dlCla del alma efhmulode la ltixuna, fomento de la
ttium jiu/lifi.;. gula, fepLllrura dI vivos., madriguera de delitos I y perdiCiol1
ftrnus tll. de !osmancebos, y defiruiciondelos ReYllos. Dire en Id
11. Hue me fundo definirla de elle modo. Es madre de la$
1
, >r." ,dixe, y bue.lV9 a dezirlo , afsi 10 afirma
Gan. nllICUS 1 Er. . , , El ' . . 1 ' . fi
. n Area medio e ,plrltu Sanco. ( 26 ) , OCIO no ogra otra cofa, moes
pobreza, yafsies'muy necio quien feellcregaa el. (27') ;Es
"aciu", tJl pul funefio los vicios; y por eITo es llamada la ocil1dad
almohadadd demonio; -( 28) yel mifmo 'demonio la
, ( 2. .8 ) ' " pfa, (, morada fuy.a , feguo confia de lo:que nos rcfiereols
I/J EvangeiiOas Sagrados, :( 2. 9 ) y explica Sao Amonio. (3
0
)
dornum mear". -S 1 Ch . ' 11 .. 1: ' . I t:d !l fi '
E-t ;n'tlmil eam an uall nlollol1w :urma; que es a' OCIO,I ' au In 19ne
. maelra de todos los vicios. ( 31 ) Y. a la manera', que al hier-
IMAnte",
n. ro,- quando no ft,rye, ni trabaja, le o-:upa" y llena el orill, .afsi
, 1 f. el pe'rezoro de (L.o
_ '. ('1; 9 ) de Cer trabajador el hombre, . qlLclhallarfe4.c,gmetld:o de la' to;o
z. parto Sumo bervia ,:dda impiedad, e id. (3 1 ) . Hi'" .
Theol tomo l' I . di ' l ' .. di' d'
, . c . zelC tander
d
, ? e ,1' 1' 'la .os CVXcr,CIOIOUS 7 3 Y rcu, ,apelO
( 3
0
) - o al' pauo e.n e ?' porgenerolo.
Omni urn vi fea, ethndo.acado 3-1 pcfcbrffllnucho hne m.an.
tinrurn 'f.Ie1uf 40:,,0 a lo rilas.,qnado ; f el
Magiji ra , Qcio. poHrero .. I.aun en' los bn.:tos, el od o.
/ftils.t;'l.Hom. iMema! elimu!ode la !muaia; mas' no
Joy , ( 13.j fllfllo. .
:dandofe en . nnCma ... que es,_
. . i,' \ { , paf-
, ti, capitu!o X. , " 1
r
aMon
, del ociof?i <> dczia Di?gen.cs
es'el amor lafervo ocupaclon de dcfocupados ,o oClofos. eH)
Por elfo pIntaban rentada a Venus ,' parque fe ,ria, y conCer.
ya-en la oGiofidad , en el defcanfo , y regalo. el oci
, 1'1 mancebo', y. no rara Cupipo etas:contra el. Las
lesimmulldicias de Sodomafe atribuy,en a fu odofidad. ( 3)')
Mientras D:ivid dlubo ocupado en guerras, r fu hijo
'( J 11
In labore bD.
minum ",.
/un;'. Ideo ri.
tiuif tOI {upet ..
bi4 opertl fun.,
in;quifatl!. ; E!f,
impiefAte'

/ Jomo[l en f bricar edificios, no cayerpn en pecado de acr.
honelHdad ; pero afsi que David no tubo ell ,queentende'r., Ttmp,o.re 'l.'"
'cnteodifcn cometer vn' muy efcal'ldalofo' adulterio, y en cef... irmgo ,
fando Salomon de trabajar' edificando, lleno'del mal olor de
rus liviandades a todo' el mundo; Luego que: Sanfon fe echo inte, ,arceri ..
11m miJer {Jlti-
A dormir 'Ocio fa en el regazo de f muger , fue cautivo, y pre ..
" mUI tri, tfUIII.
lo de Jl1 amor , y defpus afer prefo , y cautivo de fus ( J ) ,
enemigos. .' ,(' In cap. V '"
l . 168 Es, dell1as de: el ocio la 'deflruidon de los Mauh.Hom '
Reynos: el ha Vil graviCsiino Prelado, las .Ir. Pidum li/Ji.
,Monarquias me;9re!, y del Inundo. ( 36) El de los dinis , ex (Id,
y el de los Griegos, la adoudad los ar.ruino, dize naJeit",: !!'lA",
Ji)rai .. ; C3 7- ) .El de los Ro.marios fue defirutdo' por 41
.cOnlO lo afiroia. Sigdnio;; ( 38) m; /'
,do;.I rmmdo, fe dkrOllde tal'fu'erte fiJs habitadores atas en- pa/!;(J. , .. ,
-treteniiniencos;, y juegos.., ,qae la Triunfante' Roma ya no . ( l t) :
trIunfaba de otra cofa "que de fu felizidad nifma. Es madri;- In Tiraq. de
guera de, vicios la odoudad ,porque en ella hallan fegura 3C,o" lego \eg
gidala murmbr.icion, la meiltira, el juego, y la demas ma;
d d d jiorlfm .IC"!" ..
, .Quma' ' e iniqllidades , que el juego fuelen nacer; y Nen o ti
afsi ,qe por la culpa de nueflros primeros Padres ellamos
lentendaaos el comer del'fudor de nueflros roflros trabajan- o..;" (i . tDir.t?, ,
do los araganes" jugando quiereo comr ., <. J9 ) ,;/::c::.pii.
iy'vivir. 9 'pestma oupadon ! O olid o de iniquidad! Lqs . (J.Ir)
autores de los jueg:os , fegan afirtnan Autores, ( 40) Hite fuit i.,,,,
fueron Lidos , de,' f. 'l1ama en latin Ludu.f ; y Vil com- ll"iw,' Sih:
,panero fuyo: , 'Ellos 'ferQn los inventores de ;J",::
,cofa' tan'periudioial rranAeshonefls,)
,nos, que l)D av.i,ai,rneneiler ' tnttger' 'para {er (4- 1) .
San J llan Chrifo:nomo,afirm2 ,:quc' el- invntor del juego
el demonio. ( 42 ) BaRaba eflo para.'que l ehriO
.dano , que:delSe l\hdar a vivir 'el\ el Ltgl como
Oca
. "
'f( ) i;) . flDOl il1aOe tal ocup:icionJ) yd de donde, nace ; che '
Lib. l . la' oc!oGdad. .
Vr ipf4 169 Rcro 110 g' enero d.e jll.ego. \ Ay,
Jl!iiciwe c. .
,rop,.ia vnos,j uegos ', que conlfien
c
en ingnio'. onos en ruer9QS' Goro:
t
b4
'e. ",.Jm.. poralesL, .otrOs en :amhas ctiras ,. otrQS en (ol'a{uert,e
r
; y,Q'trOS j
'flJ" quotidie . , gue, fe dirigell v.na' '-'llla 'Clirrolidad, afsi de los que }tlcg,an .. , "
( 3
8
, ) ; fon, nada h?neltos ,
In , losJ-ictyJe.s.', maCcaras ) &c. -Los que' fe, orden an a ,ex':
tu/tui ::,i;ar.1.a,s' 'cuer. po ,y enrayarfe para la Milicia, no
3,',. Ilorb!e: dao de;la falud" no fe reprueban;.qeri ..
s: cUi dor l'ib: ' dQ con modera.Coll. que Catholico podd. aver ,que nQ
.; 8. Eihi. 'c. ),j ofame o.c!lpacioo' de, los'ocios en los bayles
-t-tS : 1. ps:, e indecewes te,atros? Efto debe de efi.r ya muy
la, ,.Y .. de los q1riftianos ,que como
8. 1. ) ligi o(os la dile el muy grande <l.!!e ..
I .' t 4
0
) '. h 1 . ' . d 1
r ,\ : pdn1 !lver ;,me" Ja-nme,ilte racional, qu'c vlen o o
I " _ Rodrig.
1
', b' \ ,que ,los oci'fos jgadore, s fuelenexecurr ) y lQ que los,'Sants
\ : 1: 0 , Le t.
:Al:r:ti'q, c. 1:6. a el jugo ,que lo dcxc de ' rcp-tehar?
VI "fine haze et jjcti0? Haze :peroer el ,tiempo. O que
. ml Haie perder la haziend:i , hale
... ;haze pe'r,der la falud, haze pe.rder la reverencia, y:
" . '41 ) . da aj os padres ;haie mentir, hale.engaar ,haze embidiar,
Homit.6. in
" haze reir , ha7.e inJ'uriar, haze codiciar hale horen , haze
Matth. NM
f(J"t l)eu; .f!1t1chas vezes faltar a lQs preceptos de la Iglefia ; ha'&e
,.d !ei ' tiiabo'. blal>femar
l
) y haze, que eternarrlente{e vean; perdido.$
-U'r. l - los mancebos. V cafe lo' que eJ11ia d Angel de 10.s
, t ) ( 44') Y lo que San Bll!io en[ea. ( 4.5) Ette di;ze ,qu'enulc.a.
S.lIg. , suf- falta el demoni<,> pel lado de los ociofos jugadores. T nu,bfcIl
, (epi a, Gqriftia : afirma lo miCmo-SanCyp'rial1o , q4e dla,de bax0< de
l b! . c. f d'cl .
te,. "10m n (J.' .i
t
, ata a-lel Inrett1al e con 1 fobre/f'lIaticme
caJant . arma:do. el lazo " cOmo azador anuto .dellnflerno. Eldtto
Piego Ver que apoque < oc!H:Dbre,Taur .es
. , ( 43 ) " q1ico, t,ra(p;3nrendo:lls f y labas ; l<{qt&e r.]'/.Ikre dezir:, y fuena
. t. '1' ,' ,g. "btfrt4
'... Bcr,nardino' de que'
(In y. que ,m,as quifiet'a vivih::on el ,diner.o, ,de },os
qU,e OIl'el 'de, y,quejes Vfra mas tC,r.,
"ay, pI}; el.,orbe." . : '. 1,; . / .
j , pem,J "es el'juego:prindpio,de .mil 1
;
. ... ! .- 1'.. ,..
Lih'ro Il.Ctptulo X. '2 5J 3
lJIegil 16s')ugtldoH:s'b\6jaJos ,'ii:lc, 'd.t
, d ' 1 d d' -:l n. , ,I, '. .)Q r f', J
zadas, a mqr er , os' os, o o punp tus
- de hg 'quales alguna vei ha' llega fJngre;i
el fuclocomo locos ,Q"frnt]cqs? COl1cib.en Ha, n'o fOl,oeOli .
1
tra si mi:f110S ,; Y' los circ;unfi.tl t e! '; algunas'
l niifn:lO'Ciclo. Jugador'btlrtb:;"; gllC por aver r..:;
rojo aydo vna faeta 'c6ntfa ,el re'li.
EX1PJ.. '
{
' ,-
. ."
, t, I
, gat ( o,treo'l'nda', temerida:d'! ) co nrq 'el ' Seor Om nipa/eMe:
e,lliInpireo iS otro al jueg:", cfiY
lHaer:a cuya h'iz1
c.1!: (4} y enH'o1vnSacerdpte' a 'N1aytfns 'v
vlliift.1berha a viios jugauores jura\Hl o; y m:i s ,adelante ene'oh,: ' ( 4* ) ,
J(?fllS en ' for.fil a,de 'pohfe ,qle? lId1'? de heri'd,d T,hoM.Ct im-
le dlxo: averlo puefio de aquella fuerte los que en Jquel ). tl,,; pr;in protl'l I'C
berna elaban jp'gandO': Llegan "o' fuelen llegar )?s l. ':l,; . ;:
jugar 'con Di?s; Y, ha7.cn,
o jnramentos de ab1ene,t:(e del ruego;fu e lmp,hmlcmo lo(buef,
,:en donayre. '(47) Vno jmo :re n<.? hiihqtle fe,
la ti,eria a'.cuefias ; ,tue'fe a ' VAl Ig!efia , y [obre la feP.ll)wrahi-'
' b quNus le echaffeil v'n puo tierra.Vero 'hizo
to ,en y {e-(uf a vi!itar 4"1vp 'amigo' fuyo', tQ
el Go'Overito', para c,uinplit;:rI voto'Uc entrar ' en Religiop: Ni
ha faltado 'quihl.aviendo' jurado de id Jeru'fa.len con'
en I,a,boc_a. ( ya Ce ve qt}e voto, tam GI:ll ple.) G jugafrc
.. u de ,fp ? vt( liofpl,tat1
o 't\uerta1de Igld14 Uamada ltegal' ,a
jugr,h'a!la con el Alc.ifsimo j:J
per9
)k 'f1ihs )1adle"!fa
burla' , queno qued' 'builado. , Todos i eOn lda:til1Os nJ ....
del odo, 'que es el padre del' juego; abom'inelQ com: 1;,
1Iu'fier:n<Yd Cl-rUlia}() pod Calvado'n' t
, f' ,.,' ' . .1, .1.. . t : .:. o;o "'!1. f"1 ,.1. LL
1 QU IN T A. ' ' " 1 "W., i ! (ti oi?
( 47 )
, ,
P. Pedro de
Guzman, ea
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el libro
del
/
: 17
1
algunos o
nche de ,qc)a
clon, dda
" fe paml OCtO. o '; i )
Que ,OCI0
1
fan,to! faludab,te , " .
1"tenen de el ,gra'1de nec-efsldad todos los Fldes de I ',_ '.. ", '
,
..
'dos .. y :11 todas c?n',e(pecia,Vdl.d lo,: i.0\ ... ,.:Y.
para k'rQel.icr p0rque 'Como en ella " ,
{Off
1 9 .} ' El Sew!2Y rf\.cligJrifl. '
fon ,d'.' 10$ :nas los J, Y' ,riJas
res pdigr?s'ed la , nls de ella pode. ,
r,ofa :JfllJa para ratit"vencedores cIltrafus contrarios. Prque,
como, afirma' fam'oro ,
, j,ofeph de f48) ehlue IIQ ,
,. -: fe: en la ;. y cop ella fe
Tero, [,Dom, las mas hlertes San Juan Chufollomo
+ pon Epiph, aque1bs palabras de Jefu,s:' velad J , Y orad, p.ara que
" , ( 49 ) no entreis en tentadon, (49) dize, et que 110 quiere ir la
VIgIlaN f!f' ora-. ,., l . ' ) y n 'd '
, " " t' e'IOn, nUlere Ir a, a tentaclon. (50 como nueura VI a, P:ll'i
t e /Se- /.I1lrt/I . ' ' -l d " , . l .
Clpalipenre' en es v.naJentaclon COllC!I1Ua, (51) ,al:
elfo li a todos COIlVlel1e .todo tiempo orar ,
( ro) . el Redemptor; ()2; pero a los mancebos ms,porque en ellos
s, Chrifolt, In (011 las tentaciones mas arriefgadas. Vipfe Dina,hija de
tm:;'"tiopern va- folicitada del Prit:lcipe de HallOfe folicirada Judith
dil, 'qui1fd ora- otro Principe. Dina Dios, y, pcrdio fu honra. Ju-
m Iton 17"- "U ,
di,. . itn no. (olo,no nncho fu pureza-; ,ma,s para todo fu.
5't ) Peolo muy gloriora vitoria; porque Dill'l no hizo oradon, .
Mi/iiae(l {lit. f Judirh no la dexo de hazer.Es la oracion defenfa de la clli
. vnminl. Job. qad" freno de la trofeo de b guerra, Ceguridad
, ' 7. )' '; , Haz ;(dlo de l '.Y 'de la, juve,lltpd. AUll
, , hallandofe Jacob.guarnecldo de ' e",erCltos de 4-ngdes en fq .
O/mw femper defenra, (10 'dexo ..le ar)marfe con 1;\ orado n para fer libre de
or,f re.LUC.18.
rus enemigos.
t IF ,Ha Vilfculado Dios e'nla tado nue.llro bien
y. flkidad ,. .el granPidre ,San 'qregorio, y he ..
,ha decr'eto ,de no conceder cofa :dggna, que.no fea por me,;
di<i de ena. El Sol de la Igleli.a San Agu{Hn , dile, que todol .,
creer J qtJellinguno fu {alvacion, lil)o por
, de Qips; y 9?:e diOs .
aux.llIos Gn J un 100aoo .enfena,que Gn ora.;
-:1 cion no fe eICielo,p<?rque por ella fe inclina la piedad
acoricedernos' l'Os hombreslo,que ,hemos
,ter, pa\a,falvarnos. gr'iilde"R:xo,a
lt S:Jnta lfabelJ),e y l)a de V n ,que mnguna ..
. dl Cielo los que no fucere mer
( r ) ,thanC 1:" oraol1. Sal] Am broGo aade ', (5 J) qlle"en dlo, ni
Inp ralm.l.E'I1- "ar{ ch'fll lilifmo Hijo, en ql1aliro H ombre,difpenso el
(lulco da )10 Padre: .; y afsi para darle el Setlorlo de todas las g.ef.ltes, y .
, '{iJtibigmtes. , ,9l)e h;lga oracic,>C1. Pero ,c;omo fe ha
, . de'
.(
Lihro l1.CapittlltJ X. 19 )
de hate'r bracio n a Dios, Se,ba de orar con freqell(Ha ', 'y per;
feycrancia. Defcaba el SantQ No\:, que .Dios le libr arre de
'
dos los peligros. , y-l Alti(simo hizo 'pato con el d.elibrarle; ( 4)
St.ltuam part
. (54) moviendole a eilo fu dize,el A bu;' meum vobif -
Icnfe. (55) HaJe de rar tambien CQn vna grande cum. Gen 9.
la Divina demencia , " creyenoo ,"(;omo el .mif- (f 1)-,
m9 Redemptor 1105 ':enfea-, que todas las cofas;que le Abul . hic.
lle,garetnos a pedir , nostas ha de <loncedet. (56) Pues '(i .los con/ir/u; orab,H
hombres', 'dize por San Lucas, auri-nendo malos, 'faben :dit- ad Dominum,
. ) d 1 el:' 1 b f .. Meo f'epigil k
a fus hijos aadivas buenas ,ella , re ce e la dara UCO plt'l-' hi Je-
t 'a:lq:ue fe lo uplieare. ( 51) I '. . ..' .. , i' mi'ne Juo
. 173 Se ha de aeOllilpaar tambin eOIl hnrnil.dad {fumo
cin. Vn Siervo de Dios llamado Juan ddcaba. el). ( f6)
las virtudes pcrfeto, (58) Y parafl:do defeaha orar. Di- Mattb. 7
xore en vua ocafiotl 'el Seor: paraconfe2:u.irm d'eteo ( f7 )
v Luc. 1'7; .
exerctarce en la nTy hllOllde comO'- (8 )
nio, que nada puede, y como VIl p{ibre " que nada vale ,y . in v' .
todo lo has rneneUtr. T ambien ha de acompaar a la ora- ta. loan. Ge:.
cion muy humilde y devota vlla grande y con./ ron.
fot'trrldad corda , .
que yorarco(no \l'd
modo, con qu oraba aqucJ SecuJat: Religio!ifsin:M.>
rabie Gregorio Lopez. Eila era fu. continua hgaf
Seor tu volntad.Y qlJien podra dezirquanro ;.pr.ovc(h<> po'r
orar de eUe modo ?,Procurm leer los 'Sectlbres fu .viqa
aprendet'de ene Secular algo-, y par:radmirarl.ocodo, porque
en la realidad es vl1a de las vidas Religiofos mas
. De vn fiervo de Dios fe refiere, que vivia tan,de.'
feofo del1o.difcl.'epar de va'. pun,f ,que
R.un,ca le pedia,a ,y lra-' \
ba de'eHe modo: IiIJo COfI!qr
y como '
. fea mas eonformea De ene '" .. .
quanto' 59) Los campos,y 'V,UlaS de-.vn W:v . ( 9)
ban lien\.pre PFfllll{tadoide: Nkol.de Uva '
los e.omo era. aqullo: ?, tlO' !f eflanreO, in f'ua' g\.of. )
\ ' . r d
porque yo fiecnpretcngo los tlempose.offio los Y
plicalldolecomo podia fer dlo ? Dixo : porque yo n.o glliero '
,mo tiempo, fino el qtle Diosqu'it:r y' afsi !lie da frotos: 6
p
O ) .. ,
. . e ' . .lu 11'. acr.
, colno.,yo qUlcre.{6o) s'obre;to.do.i paraBo( ralra,r dCnrftiii. \ ' .
( . no ;', .
9 -
uo ,a e",er,ciqio .canto de la ra:::
,on,tlq dize. la Santa. Madre Te.
Do;4
o
r,a v,no; aya (i.do muy
. ' i lJ1410 , r: Cr: 9a, lil: , e(}P,t',.1 e.n d.e(cG_(Ifians:a
i ; ) l !:q('ienH;>. otro'
SIl bub:e(fdldp .. 4"x\Jl-a t-le.ne ,pOI; .puy; .
.M J. J,.. 1gmo e.l , cambien de.
" dlle'J. Sama. el qt.;-.e ;np,fe La o.ra\UOllf
. e: .. : :; es cpn)o vn cucrpotulli,q .. pks,
. . '" ' l1pS , y,que G\lo. prgcura,el.chn!tlano e11.aJ,ife
. " hedio dt.1tua j y el Scrafill Frncifco_, <,lJ;da"
. que .fin oradoll lO-Ce podiae,fperar del hombre cpea ,bue:na.
, . \
'0" .
'r " SEXTA.
" 1.' , 'l74 ( la Re)mal' det Cfe.;
.;- :! fa" yJe.ra COrt faci!(l:afl 'Un .Santo Religiofo en -el jiglo. Es
, eqeLJr,a,S.al1tJsima,s AlriCsi.nia Maria la eper1_nya
.. todos los,Fieles;. Su. cl.:Vocioll .e.s la;qtle en medio dd procelo(Q
.1 ".1 l1J,!lr .. mundo dirige,y, nos lleba a (41.1-:
l.aan'Of;\ <,le.nllenr as e [pcllanc;as fu
, t9 .. <:llidad0.\ , , 6.el fondo de
; .porque' l el fondo " el ,na,...;
al1QOl'3 para de la tempelhd , eUi lleno
, o 'd.e lodo. no fe por ftl
S.i es arenofo el foodo.d.c la devocion ,dd
Q. abominables cienos ,oe las culpas:, -
l)() devoto yerda.derotk la Reyna. ' de los San-
to,s " p Uia;(e d\!. Fal devodon , porque no lQes . verdadera. :Y.
. UIlto a todos nos iwpor.ta, tI (er devot?,s Cuyos verdade.
r.c;>.s " (era, hi,en \\lue-n,os detengamos algo en difcurrir ; como
(6r) hetpos v,e:dader.os dev.oro$. ,iguicndQ en
Devo,ill ,ti ' t;rin,a.ta ,d:, 'lo IiJllca n'!'i, ltratadp
qu,dlln (ui "ti dla qlatena,.pevocLOIl e,slaque haze Rchglo(
div 1 .aLChrillia,llo Ggl0 .Ji fuere ell. el. figlo devpcQ ..
o/;/.-,tio i!I{>,. YI);1 tradiciQn " y' .q:fsjon ,alDivit.1G
j que 11_4,d:a de Al)
Fr, , lfJnlS.l. m po,tor ,.es '{na voluocadpr,ompta a,,10. que per.teqece.
,l:.I:\('6,/ ) . fet; v eJe Dios. (6'2) Ls Theologos Efc,olal1.icos, Ja d,efi ..
.. :!w'.4h
ien
qp: . que atto vinud de l,;l Rejligion, ion
1. pi f,HHP,t'a:,)l'
t i !
.
. . ' . 1J,-
tlt, qne (e ' enc!lifit1a a dar cuIco a Dios. Lo. dI'l
lell , que 05 vna afecciQn de la voluntad, con la crCatha.
Jieo deJ'Oto del ,todo fe dedica, y dC'muy gana fe
ga ) yconfagra al Divino agrado. - ' . , ' '
" 175 Lo que fe infiere de tod eno es, que para poderf
lImar con verdad Chrifliaho devoto de l1uefira Seora, ha ( '1 )'
oe confagrarCe el fL] :lmor , a fu reverenda, '1 a fus ob(equios.
Devocion nace del verbo devoveo , que lignifica' confagrar. tur"
Aquel es devoto de la Reyna ' dukifsima, qye tine vga do.
yoluntad prompta para executar-todo lo que conoce, que re- .. )
dUllda en honra, y gloria fuya ; porque en ene 'tiene eChJdaS In eleE1iJ tlftll
talzes f amor ,(64) no es fuperficial ;ni :infrultuoa1a devo- mire rldim.
. tion ?Gno profunda, y fecunda, que fon las drcu'nnanias,que :5
4
)
ha de tener que Cea verdadera. y , l/le eji omnil
tO es , que q\llce delahnatodo pecado, (65) Y (xerme' obras AUft
. {iC!lvirtud. La piedr:l iman,no ociofameme atrae al hierro para rtur peCClJtUrII
. si; fino paracomllllicarle fu virtud .. Y la 'purifs'icria'Reynade' lai. 1.7.
los ' Angeles, imao preciof de los ' corazones de los Fieles, S 1 MIL.
para effo los atrae a fu devocion, para llenarlos de virtudes, y , ( 66 )
. '. . b ' " r 1 r bll ' d di)' oper rHtl",
para<llltra aJlnuo en a,lC a .. e to a c? pa.( 66 . " me no pUCih
.De fuerte, que (in' la devoClon de eaa S-enor,. nada'podemos hu,,'.Ecc1. t,..
lograr de felicidad, como.lo afirma f devotifsimo ( 6'7 )
Por canto , , e.1 mancebo Catholico' de ' bucn Serm. de:
quiere fer verdadero de vot de ella Madre adAlirblej tit: B .. M.
(jare el fu patrocitl"io , 'no para efperar en el '1
u,d
fpet ,; qu:_
fiado, y pe'rinanecer viviendo viciofo ;,Gno para vivir virtuo..;
r. R'" r f. . . \ grlltt4 1# n. "
. A.O, ehglolo. , y anto. eJl ab e" nO'fJt- , ,
176 ' Ay dos arres de pecadores ( dize el muy devoto, y ,m." wlunel,,-'
Sefieri )pretendiootes del nobilifsimo tirulo de re. Tll f llln ni' .
devQtos de la c1ementi(sima Madre de pecadores. (68) ' Vnos, Deul '"km "VO-
que firven al pecad'o como a tirano, deCeatdo continuamente, pu
y procurando er Illoqo de (acudir fu pefadifsimo yugo, y f- rW" 6 S) '.
lir de f efc1avitud. Otros, que corno a feor le firven con Clu'illian.inllr ,
mucho gufio, y cah g!oriandofe de Los.primeros,
fi fe valen de losobfeqUlos ; que hazeh a lludlra Seora " para ( 69) "
que como fti cele mal IibertadQra los fa que de fu miferia, muy ta,
bien hazen , y no defmayen ; antes biendiganla frequentemell- ' , fur,gtr;
te: no qUl:rais, o Madre' de rniCericordia dexar de focorrer ' 'lUI (IIrat f"1',u-"
al que c,aiJo fe quiere levantar: (69) Efios aunque Orac.!
no pofken la de n ueUr ReyHa , 'e:r:.' '
, . . . j
"
'1.
.,
"
"
8 . ,El . ,
tan /in embargo'en el camino para hallarla. No "coM1e,I'\Cn'll
verdadera de,vacian rus obCeqtlioSi{')ero'a lo menofl.les fervi qhi
demedio cenCeguil'la. Vn mancebo cargad6 ' ,e aque.
Has culpas, que la llama ' fragilidad , y DiQs
llama abQminacion. fue(f a' con vn Siervo',del Se-
/ or llamado NicoUs Zllchi , que era mrly cOl1ociclo
ces' en Roma por fu virtud, y i"redicacion. Compadecidq de
. fu eilado le aconCejo, en levahtantlofe de la cama rdafTe
cada dia vna Ave Maria ofreciendo (u alma" y (encielos a ouef.
tl'a Seora, y lo' mifmo hiiielle al acollarfe, befando'eres
tierra. Hazialo afsi el mancebo; pero del todo no fe
dab. No obbnte le perfuadia c:l Padre, que nodd alTe ella
,oltllmbre, hatla que vino con el tiempo a tan ,mu,.;
dado, que avia ya concebid(\) yn grande horror a aquel vicio,y
,collfeguido la gracia de la pureza,que elle
. mirm!> caro el SacerdQte, le oyQ vo ,SQldado" 'que
go e,n,e1 mifrlo delit por mucho tiempo, quifo probar
la eficacia de la protecion d Maria Santi'Csirna, y av
, do hecho la miCma diligncia COI1 tan gloriofo fruto, qoe
\>reve tiempo dexo la mala aminad del todo. Pero le fucdio
mas, y fue, que aviendo 'pafado ya feis meres, 'y juzgand..;
fe muy rguro, iDa a vifitar 'al Cugeto, para fabe r fi ta'mbie Ce
pero le fucedio ,( o piedad de Maria!)
defde'la 'puerta de la cafa . findo " que il)vifiblemente le empu.:
, jalJan con tl que no Colo le. 'apa'rearon de l,a 'cafa, ,
fino t faaroll' de la caHe;hafla perder de vifta la de
fu tropiezo. De dlos pecadores, que fe de fu ' Magefiad. .
par:a fali r"de pecados, es de quien fe llama Madre la Madre de
nios,como fe lo ' dii:o l Sama Brgida: yoJoy Madre de todos
< 7
8
) , ' los pecadores, que enmendarfe de rus
, ligo (um mater <' 177 Otra'vl f canalla ay de hombres, que qUieren valerfe
,mniulruiecca,: ' de dev'ocion de la purifsim Virgen, abufando de fus miCo
re mas devociones para no temer callig6; ,.que merecen fus ,
Ilu". , mmtnih ca<,los ; y mas Iibremeltt! vivir en dios, fi ados en los exem-
"'lLlb, Rse..' plos, y milagros , ' que ,ha oiclo ,-O ddo averhecho nuef ..
VII ,cap- 1 J R " e ' ,1 I - .. d 1 I . 1
1 . era ,cyna eU'ravor uC a q,ue Vl Vlcn Q roa a teman a ..
, ,
gun dcvocion. Las " y ayunos -de dlos , ni fOil
ayunos ,ni oraciones, aunque tengan e\'Tos nombres, 'como
nlos oidps de los muertos fon oidos, ni [os jos de 10'5 di-
f911 ojos i fe: llam.eo ojos, y ,como
eL ,}' ' 1? 't , .. , ' . \
, :oro q . ,ttpt 1 o 9"
.'
(7 d
'dize Aritoteles: (71 ) Hablando la ml llla Vir gen Maria con
Sanra Brgida de vn'peoador de genero ,.que le rezaba, 'i
no eon*lldaba fn vida, heizia algunas cofas en [u obfeqllio , y
i16'(C abl1eni, de pecaso , ;'ie fllcfhbla;' pero me bUf:l",
,ve las e(pal das.; e-s vA.f9ldado que fe' arm., . perol rebes;
,IcQ!ra ,cilla Qatalla ; pero arrojando lil cfpada con fola la bay-
lib 4.meUor.
cap.vit. .
: ,, : enla mano. Valgafc' pucs el verdadero Chrifiiallo de la
. Madre de J efus, para fervir ':<1 (deiar de
-al Hijo de,Maria. Valgare de la efclllvirud dd de-
,', :monio, ycxpet imetuaraquan fa.vorable le' e ena aulcifsima,
, ' Sei!ota. ' . _
" 178 En Ia 'Hfloria de Loreto fe refiere" que locamente
aficionado vn mancebo de la her1l1ofura de ,vna muger hOIle(.
no le :eficaze-s para ellogro.'infa(l1c de fu intm-
' to muchas 'diligencias, que hizo fe valio' por medio de 'Vll
-:rNigromaotico del O:li Cmo demonio; quien te dixo ,q'ue el ha-
" ria que lograffe fu de(eo con tal, que en vna cedula le hizietTe
: entr.ega de fu alena "Y )a nrmafre de fu Todo lo tlxe-
, el,miferable mancebo, aadiendo en la Gedu'Ja mfma
, .' mil- , yblasferriias el enrnigo. l mando
ri\:Jit. Hizod 'd-e monio , ' pcfhlitiendolo Dis por altos
juicios; que la mU,ge'r (lecal-fuerte fe a (u
. que le fue a bu(cardlarnir01a. ,Cornctida la culpa el
joven a padecer, pena, coniderandfe' dd
< demonio, y desheredado' por v na . v'iteza d la Bienavencu-
halltmdo donde poder tomar, algl1l1 illiv fu'dre 4 \iR
,Confeffod, la CaCa Santa de Loreto. Dixolc , que con todas
veras fe encomendalTe a nuefira Seora, y 'nuefira, y
que en fuy,a ayunafe , y velaffe en aquel Templo.
'Afsi lo hizo, pidiendole con'abundanteslagrimas, que pues' es
la libertadora del genero humano, libtaUe , de la efclav irud
del 'deLU?nio , y le qujtatre la cedula, que tenia en fu .Ca-
, fo admIrable!, EHando en lo mas fervorofo de fu oraClOn fin.
'tio , qut; wlia eH fu mano ,qae elle avia dado aliti;
fernal enemigo; lle-vOfela al Confetfor con tanto gozo, y ,
&ocijo, que 110 cabia de .contento. Lerola efSacerdote, 1
, horro,rizado de las,blasfemias,que cO,Otl;pi,, ' -
, ' 1, i)... .
la arrojo con pl'efieza CIl ' .'>
. las llamas ' " , .....
... :',.(J;
-, .
"
., ,
.G A)? ,1 TUL O '. :0. N e .E.
. . .... . ' .. ' . "
QpAN .RELIGIOSO PUSI)E , r DEl! E S.E R .
. ' en el figlo ,y lo que ha ae haz.er. .
.. para :ftrIQ. ' 1, J
.' , I ! ( .
. 179. ' EN el "antiguo mandaba
. . 1 ) que fueficA con' g(ande (mi-
.dado .todos de fu Pueblo perq con e!la nluy rriy!lcrik?(
que los del Tribu de Lev1 fe matricul:letl
,eJ me.s primero en que hubieran nacido; . pero los deqas, del '
.t ,efio toq el Pleblo ,quando hubiet'fen los vejq..
te als; porque el Tribll ,de Levl era ,de queJe criaban
ra 'Sacerdotes, y los ql1e para (e crian ",qu,i.erela
,Magenad Djvina, que con fe .. coMagren defqe l.a-
edad primera a [u DiviH3 Magenad. Por eOa y por lo .
mcho que n;ltt:lralrnent:: amo a los profefl'ores las
letras, dcfeab;\ :para poder . infiru,ir :provecho al
-te en eOe capicu,lo ,. h'allar lo mejor, ddo mejor ,que a
. de ene particular Ilratadct, y efcrito (p,orql,le,
. mo ya relJgo nuevamente confieffo, en lo que exn,!ero
. todo mi en eOa obra, es; en. que fea no
tino delQs tlJas felcaos tod.a la d9hina) y; hQbe .a
manos vn digl)o dedl.ar .imprdfQ.--:(;QI1 ' 'ge
, oro del E fludiante perfe.1Q ,,, JI fUI obligacion:f , c<>!'nl'udlp
por el Padre !\,IOflfo de . Andrade, de la. jnfigne ,Rdig.i.on de
los C1erigos Jeft.litas, a ql,liencs llamar ( }' lo!, de el.'
.. te Reyno, e,no efcribo , debeqlOs llamar todos ) Maef..
, ,tl'OS, de ,todos. De [llene" qlle efkcapirulofcra el
eftlibro, ay-ud4.n.9ome no"po:o , y valicndome ..
" (1 ) de . v..angelicaefcribio el [niJ)'
Jopefioitiena .. erudl.to Paore de la fat1l.
rio:Schollll'he/1 duda ,pat'a alen.ta,dJYs, E!ludiantes ,
"tI.te"", lo 's enu ;J
1
'o'" . . " ' "
.. (,:l i). . ; 1: .1. l' I J M r.
.b 180, Declarando lo. 'que es \r,n Elludian.te , lo defilJe 'Fray
VO'lls fe# / (j ' " , . .
b. ' "'d' . Elhllislao de San Barcholome .C 2 ) de ele moclo ,: Es Vli fu- ,
,ti e Ita if"- -, ',1 ' , . d . ' r .
jlJinil , Dicitura geto, que danu? rTl<lno a.los e a 1\: empka '
Grece del rodo en fohmar la fabIQ,u,na . Segun eflo. que le falta al
id ej,' 9 lg!o )pira [eI el mut R.eligiofo ; tCl1kn-do
. ' ' t'
" )
. ' Lribro.ILCaphitloXJ. "OI
los :'del qlllndo? olam.ent'e,
plicar tamblenfu dh.dlO en orden al c:xerClCIO de las
des. Eao ,p!lec\e ,ayudagdqle para dio, como le ayuda,, }
fuocupacion o1;fl11<\; y lo debe: harpor s.
I'Irofefsin": Lueeo;el .. los qlle deben fer mas- "r'que ., '
r lO .... 1 . Fil' Il J' dI' d LV. emm
R IglOfos eR el fig o. a .cndo e Cnumo e .a Vlm. , no 'pieY}(i. el,
oLe! titulo d'c R,eligio(o Ch.rilliano, ni de doto dir. 'qlu quod
'cnlela,,Sa Bern,ardo ; ( 3 ) porq'ue fino corree ' mmt;
;polloeli\us ()hr<\s Ms 'letras, fino vive v jrl:t.lofalUen te legun . quini mo Ji.' lIt
J<i)quefabe; a lapratic.a fu fabi(!uria irif;. fid,e!, I>t-,
r l' ' . d' d l 1 f, ' , l ,1 n, piero/;a' t YJe ..
". nO.calO le ha:ze: ml1y' Itl Igno .C ionroo ttu o . u: UOl,,1O'7' r
- operbuJ trlor.-
.Eil.}asmil'Os del hombre, dize el Profeta, 'que cf1i! el enteo . tua ejl.
.i!))iCllto d:el ,mifmo \holl)bre , como , en proprio , (4 )
( 4) potquelillquc bs manos lio tienen, otro partkuIJr In intellellibul
te:ndimien.tpdillintQ ,Jel que el alma t,icne ,y elle Fiene , ma1luum j w. ,
,i'dide en la cabeza; (no en 'las mano,s; ,pero quiere 'rumo N, ' 7"
n.os condlo , guee! entendimiento, que (ed ,en ca.gcza, D T( 1) '"
' a' '1 b '",' , o ' r. r. , e rul"Sst-
y :no l?a , 'l 'a .as O ras; :, no es e'lltenlCl1ICmo:, fU la- t{J -
bldu.tla verdadera, laque BoJe defcllbre en el bien obra.r. "inarum
. 1.81 Div.erf6s foil los nwdos,cop que defi l') en' a 1;1
ria los . El gran Padre San AguniR ( 5 ) dize".que rlIm . cog,
vn cono9imicnto de, las cpfa,s divinas, y humanas, que bmi:
.por col'l1paera a vna olidt,ud religifa de vna "irtuofa
S r
't (b' 1 'r A' fl ' . wnBa,
cJSun e o..! O? es a ' 10 e que no es , .' \ ' 6 ' .
manCl'a\: de ' Li,b,( j'. {, edi , .
chas, y. ,adn:urap. es cofas. (6) TIene fu ecymvlp,gll dle nom, ff/
bre Sapientia verbo [apio; y fegun otros, tie!lc fu origep. el"
de vocablos. ('7) Lo pr.imeroa apere, enquamo gLlf. inlrabilildl11, rew
. tr,a al , y d.e el fuerte 'd'iL(! aCto de int(;kccjolf. rum foi,"rltia.
Lo- (CgUJlqO ti , fegim ,que infla:na el afecro" y de.'e}:r e,. Guif 7 Lor"s
. mod9 comprehcllol: atto de voluntad. Le tercero, fe orllllIU""" ,
11 ' " ' " ' ., ','011 1'11 prllrJO, <'i I!f ,
. tite a lapida fi:tentt(J, y '1:' &
de litO precedenJc, y aEto de vlw;tad prol(l i, ,
te. Se Jilli'ngue , tt'gun .I.t Lumbrer_t .de ,la Igltl1a !a . ( 8 ) . .
de J "JI1 bidu-:) a.,$s. cqnpcinie
1to
IIll gnH: l .
;de las cofas '1 la ciencia lo {,S de l.1s ' COClS 1 : " .
aqu fe ll gue' , que el dehs. vive " pterl!l't1 , t/r, w.
1 . d -' , . '. . , ' ' cM'J l elr. p l" lIMJe
o Vi( J '," de la: 3unquG flor npro\'l.chir,tio ,.fe .
. pueda llamar cll'lltifico , pero .fabJO no te pod:-i Ha'Q}3r .. ,Ni , in V ( /'{j '!( rt;-
de ic,:l,frpyn:j,r4 f,9 .q.mr' "
, -," . Ul
".:- .

" . .EI ' . . ...
. fi tiene pil ,', (G,1 Dios,[l afeto nada cn:cen.odo ?'-,Mas'qlliero;
di2.e Ku1pis, ( 9 ) feot'it"Clllni alma 'la '.0 otrki911., que
fu definicion, De que le: fervir a, la 'ti) 'a,teda (}ratia' , fi .
vi,\' e en pccado? De le- y ef-: ..
tll diar la $:le peccatil , finl) Ni.t'el'rf
de niembl i.a lq que los Santos Padres, I@s ' .oo(ftrcs
g'OS', Y Concilios dizen. , f erifean 'del
la Peni tencia, de G.1S y virtU',d , cC:>llheft'a 'biell?
, ( 9 ) .-
. ln co.meropl"
M lond; . Magjs,

)
eh4/.

, Be-.que (;tvid., el dicurrir con: grande. de Ia
. , {i pro.ceq; de, tal de
v.er la cara dlV1Il3? NI de que le a'provechara muy
" ". altametltea cerca de ,h predeflinackn , y reprobacion ,".6no
folicita, como el Princip. de la Igldia mand'a ; nazer ciertA
. . fu -e,lec,Cioir'coo el exer;cicio dd buen <>.brar .?' ha
, (eh aprvecbqdo t'tnros co'mo trabajaron e '(ab.r cdiverfas len-
N nn,judi&ilvi,. . , .,
.guas p-ara Ler eruditos, el averta,s aprendido ; fi ya ,aora
.
, "ti. ' 1('r 'V., oor ,toda l ternidad 110 habl aran, i entendcran'otra lengua,
'lU'/ /1. ..., f' '..
y'ip; (;' hrijlum, 'que la de ls ,condenados? ftuto han podido' faar lcis:
f3t' b UYIC Cruci-, ql,le deCpues de aver trabajado cal r'o cIlleer ,difputar,y efdbi'r
!ixum. I ;Co- 'de los ;r fidUn eternas '
rmth: h: '. como,ce,fatlgaron todos e.Hos CJcntI6c()s ', fe
, ,(: ' hubieral1 defvelado, para fer v irruo.fos, aora tubieran pO' al-o
IJnmbra debax6 fuspies los fuerall; en el
li!:t M ? ;Id n;.: "feo Reyes. , " ,. ',. . . .
b'i r: vale" ', 182 ' Cofa muy grande es la clcncia" pero , 011\ la vIrtud
/ fa 1;1 rJfit- nada monea, Yo, 'dize d Vao de ekccion , foramente blafo ..
, tMur (orar! ' no de viu , y no hag 9(0 detra alguna, y es faber
" e i t) , ,a, Chritto , y dre ( 1 ) Yo juzgo; qUe el dto,
.L,t !} l' , C.l T .. fe entrega a los vicios, aun tiene para fu falvacion mas
r lcuta -difieultofo el remedio; porque cornQ dize la Sabiduria'
' na,: ( .1 i ), Si fe corrompe la-fabiduria , que fabiduria I.a
'nil1fum N'IJ,,:: No porque 105 no puedan fer
invi/a. Re(nedos, (ino porque 110 dexan correglrfe , como afirma el MaXl-
' (/1 ' pri!"' :mo dc' los Dotores. La (al a todas [as demas coCas fala , pero'
no ay fal ell ehnundo para ella. refieren los, na-
. 'VI- ; turales , y Plinio lo' efcribe , ( 12 } guees vn3 yerva pr ex-
' .11/ .1 'V/ni na- . A r l' r. ' d
. xcal a- tr:mo "y can:o , eqU! e,n 19 l.a lerVlr cu-
- torkl ; e,t'!t;rt , ChIllo, danaola paJa , qOltar la VIda a' los reos, que efiaban
-r..{na pot a im. a muerte; per-o tenia tan facil rcm'cdi9, ,omO
era 'YO vitlo ; f-e impedia fu efeto ; mas fi el
, , ve
(, . Lihto XI, . '33
veneM fe temaba mezclado co'el vino. no.folo no e1toroa.-
ha el dano pero hazienclolo , no fe le r.odia ha.
llar otro. No puede fer e%emplo mas a nudlro intento. La '
la falt de noticias, y la de las
coCas eternas, fan el venen9 de las almas, pero tiene por
trada Cuya a ; lllloS {j fe recibe el veneno de la clII.
pa FOil la la ciencia, 'mu5' queda l;l .
. P.or tanto, plles ,para fer fabl a. ID Cathohco,y
d96to a lo Religiofo cientifico, viva en amor
de Pios, fin el qual no Ce puede hallar el verdadero Caber.
Ama:d i Dios, y fera ilultrada tu alma con las ltli!ts . de la ( 1 1 )
dizela Sabidpria Divina. , ( ,13 ) Donde ,d.e ilCJtar, ,imEt!
qQe. para cOI'lQ,er I primero pide el am<!r ; porgue aunque la J)eurn di.i', f.
'.Filofoha Naturlenfefia, prttn ha de (er el e:onocimien- IlUrI1, (!J' u '.
,y amor: . Nihil 'volitltm quin pr.ec{)gnitum;
pero efip es al reyes en la filofofia , 'quenas Cil kila D ,krs; ,pri.(ordavejir.
mero ha de fer amar, que ' faber. Gufia:d, y 'ved lo que :tS
. ,Dios, dize David. (14 ) Ninguno ay, que no priniero (Juflllte,e:r'vi .
)0 .que ha de gunar, de lo ha v (lo ; pero dm. Pf.3 3.
en la. ;correfpQJldcnCla, que tienen los cu('rpo' " '.
cOIllas poteoCias:deI alma, los ojos correfpon.den . al enten- '
.dimiellto., y.d guHo: ,dize San Cyp.danOj (.'15,) ." s.C ( r) .
. )' ,,en la FIlofofiadel CIelo, primero ha de. fer el amar -, que el
f"her. ,Ella esvna verdad tan manifiefia, como
da. MllC,hos, ay, que tiendo, al parecer del ml1J1do, V!10S Id,IO- ;nte!JeBui cor o
.raben y 'entienden mas de Dios, que muchos 1"holo. reJfrmdent.
gos rnlly aglJ:dos , porque eilos fe contentan con cahirfe en
. bs:difpnefias ', y aqllellosfin el amor de l)iosllo elhin con ten. " ':1 '
. tos.. / DC"\'nhombre , que nmica:avia efiudiado , mas era muy ,
i.vircuofo; fe refiere, cjue de.xandgen vna oca500 la c(eoba-
-to ql1e- cElaba barrjclJdo, file ,l , .Hos
, Tbeologos 'VIl pllnto de Trinitate de los,pl3s
' t;,re, 91\e eJlab,narW1yendo, 'a. 'miCli.ro ,:( r 6 )
fhumJo!lad@s, viendo; que no ,Iaq.ue Y '5,AugulLJrJ -
, :conciendo , que 'fa be lTlas de Dios, que furgru}! ]di, , .
,trata con mas. ! Viendo el Aonflino la fabidl,lf,ia r.lP;,; yp
muy grande de vn Antonio, a qlTicn to;i; ll1uy el ' :;O/I .. n
J 1" L' f b . .. ' n OI In /f.;!
,t xo: os Ignorantes . a en me)nr ye'rraw menos 11: /!;.il
;:'eI camInO de la Glori a , (muchos dot!O'; fe van con todasf\]$ ; ,;
letras a arder en las etdnas llamas. ( i6) .i}quella genero{a
, lIP.g.U .
\ . Oo ,
..

30t . fR.".lighlo.: . ' '.' .
Aguda, qne t,e)en- @ los del Sol de ]U(l,ICIS f
1HiH1digo que el que
. que tIene llBfJrado fll entendml'lcmo con ,Iuzes de conOClmlen'!"
( r 7 }" to divino, que no ClS verdaderamente virmofo . ( 17)

ait it fe in luce " 18 j Gr.1m cofa es la fabiduria j pero no haze grandes a
eJfe ;erfratrem los hombres ella: '(oh delante de , los ojoS\ de'Dios , unq' va.
f uum,ojit. in con vna. rligiof , yexemplar/vida .. Los que vi ..
tenebrh efl 'VJ- ' v ieren acoul paland') con bl:\enas obras fus letras, elos Igo-
que .'dhu,. z;ran del titulo de Grandes en el Reyno' de los Cielos,
r-.' . 'fC, "" .Chrifl:o Je!us. ( 18) Por muchas caufas halla-rcmos , qu,e fe
":JI ecerlf, <:1 d ' 1 Rf' S \ l' 1 G d ' I
bhj . a en . emuras grac as e t1tU o de ralles a mu-
p,>r"J;!'W chos !ugecos ;por las riquezas, a Jacoh; ( 19) por la. priva.n-
Ji//" ir Regr, s:a, a Mardoqueo ; ( 20 ) por ellinage , a Ananias ; ( 21 } por
'" Calorum. fu afitbilidad , a MOl,ft:s; ( 22) Y por [us hazaas" y vitorias:,.
" ,( 19 ) ; fe dio eHe tirulo de Grandes i Itl ll chL>s ,de quicne-s
EI"!!,'fIir mago haze memnren el Antiguo Te/l amento ;pero ' fi hien fe \
' IJm d l C' 1 ( I lf . R l' . f . (
arIlen el' o dO Q e ablo . e o, vldrtuo o'hY ;xen
h
,
105 r. 'P ar es ; amac o e, porque todos.ellos , . e que e llec .0
( z<) )- memorta, es verdad, que fOll ,llatU!ldos Grandes en la
Vi" rn:tgYlU/, tura; pero Grandes en la, cierra, Job Grande en el Oriente., ,
er. imer-;, ' pri- Mardqueo ' en la Corte de AlTuero. , AIl.1nias entre los He-
m,os . breQs, Moyfes los Egypcios , y IdS Reyes cm fus Reynos ..
gm Sola la fabidmia, qnando va acompcada con religioCa, '1
-"l . (/' 1) . . rauta vjda ,empleaJa en beneficio de las almas de lOi proxi-
/f<'HlrJJA mal1m .
pi':; , 010$, haze Grandes en e1Reyno de los ClelOS. De fuerte,
ge-:1e"e- que liendo, .como es , tan' grande la dil:anc'ia, que ay del Cio
( 2 z. )- , lo a la tierra, y tanta la diferencia entre las grandezas del fue..;
F'i:que Mr.!. ,lo J y las ddCieIo-, lo que fucede es, qlJe quando las mayo ..
/!Ivir m.egnul res riqnczas.,.eIlinage mas ilu.fire) la elevada,
(1 aft!p . la oondkion mas excelente, y los mas gloriofos triunfos, no
11. <:"0 11'. llegan ihazer a Vll fugeto Grande todoel mund9 , la rahi.
'. duria junta con,la.,v,irtud b:dla ,para hJ?er.:i vllos'hombres
br.ecitos Grandes todGd Reyno 'de ,los Cielos. De aqu
debe [acar el que vive dedicado al eAudio. de las letrasvf'l
grande aprecio de la' fabiduria ,y voa el:imacion muy grande
. de la fantidad ,yno perdonar trabajo alguno por lo
vno', 1"10 otr.o. . . .'
134 Esel valor deJa fabiduria tan excelente, que no ay
piedras , por ,muy preciofas que lean, ni tefaros , ni riquezas,
Sue conellaJe comparar. Dize!o de ene mifmo .mo'; ;
. do
,
"
libro, 11: CalJltu;t) 'Xl. , r- .,j.(j'i (tj ,.
(' , r/t.. r"i,,'
(Jo el Efpirim Div ino. ( 23 ) Pew a(si es la cofi de mas Jppittm' (I CU/f-
precio. afsi pklc- para fu confecudon no pequee> traBajo. Dj
Todo fe compra con dinero dl!Zia feguo lo refiere Loercioi na", F3'
Vil dif,;rcto Filofofo" ( "24) menos la fabidura , que (oJO' coll dejide,,(lbilr ',ri
el crlbajo fe compra; mas ti fe conli'dera fu predoltdad, pare- Iton
, d d 'c. 1 O.," o h b " P:3"'" Irovo
poco to o o e ve. o. ser ' tl,eAe ,-':0 ' cm, "re, que no' 1; o., __
Cabe? CaG no, ser . 'todas las .coras. .cn qU3nto rOll , fon (%.) ' \
bu;nas; q'ue pOt:c{fo dilen , que't"nl ; &; bonum' 6.
4
, 'l.
eonveftuntur. Y len Jo' bucha" par,! aYgo 10 han de fel1, ef"" '!Rltl li', ;
pecilmente G es verdadera la opinion, que dize , que la razan tmi . pmllnitl/
:ile! bien confitte forma 'mente en conveniencia: 'Luego fi el '
ignoraRte, p'ara ,nada p"ede (er apropofi:o, montanLtanta t ( f" !"" te".
" .1 D {l r' ' . d d" 1 pore ,&' labore.
cO,m
o
e Cu. enrIen Vn . (, r) '1 ,
lugar de Efi.her . (. 25 ) No entregues, St'l1>r , el cetr() 'a los Ne Ir4aiis' v;:. r..,
que nQ fon l pOt'QllC :lunquc es verdad, ,que \'lO tenian ser. 1'1'I;/ilI (cep,ru'!',
era iml,ofsible , que el cetro fe les, pudidfe dar; pero qui'ere tl/UtH bil,
\. ' cezir: NI tracias fceptl't.m infipient-ibuI. No quieras
poner en manos del ignorante la dignidad; y: como los que cap'e!;;) , ,
nada montan, fon lo ,btifmo,quc la 11ada, que Sienim ex bo;
uo tiellen 'sr: :Enr'los Hechos rdiet:eJSan Lucas, rninib e/I ti-
( 16) 'que' abogando Gamaliel , Jurltla de ls mas famofos, jilium"bor, .. ut
en favor los ChrifHaltos , el principal punto en que opur dil olw-
(u derecho" fue, en ti aquella nueva do6trina era Jalfa, lit"'. Ante boj
-10 duraf<ia; 'y para de,etlo traxo vn exemplo , y fue de ."n'l ex-
'Vil hombr lJ.lnlad.oTheodas, que alli hubo " el qua.l quifo ,iti, Ti:COMIII
' hai erfetllfo,'" vd'l!lir-, aue era'algo, y 00 pudo tener ser; P ' or,- Ji,rm fe /I{I.;.
t) 1 '1 lJuem eJJt.
:t'lue aunque en la reali,dad erll , hombre, como ,.naba lleno '
""1 At .).
!de,igllorancia ,era lo mifmo que 'nada. Y a la verdad. fi el ( 17)
,ignQt'allce es algo" yo:-digo. que no es otra: CQf:r que .lo m3S Arena,n\f.! fa.
jocolera'ble , y pefado ay en el mUlido , ,afsi lo aRr. lem,e7' .it!"/.""
( 27 ) . Mas ligera es. la ama , mas facil lm; !acili,"
la (al, por mas que peCe. y el hierro es mas livino, r/i i ua,"
". . ic,.
' qu'v-n hombre neCIo. efio fin quando Pa.blo e5'
fofpechaba por fiJ humildad profundlfsl'l1a, quc'poolan JUZ- "r,i'i,Eccl.,l..
garle por ignorante ; pedia paciencia, para que le ( 2 S) ,
,vafen. ( 28 ) , j ( , , Ylina,m
185 T muy prefemc e r Efiudiaflte ti eRutlla par a nuefll ,'rnc; ..
ti ' ., 'J ' Ji
S2cerdote ,la coffton ; y , que padecera 1"1(. ". f ,'
fi {l d' e 1
1
dI' d ' f, ' I'IC"l/tt
.I,aora 110 eHU la. a .an o os Ignorantes, po q er qjJ e ftd trI' ,fa-
losjulgllen por fabios, {e dile en los,Proverbios. ( le ... 7.Cor.
, ' , el u:
3
0
6 ,El"Sul,lY , ,
'" ) ( i -e:l que per r;l'lon de fu ha de hablar", yl
a::dn(ejando, ya , ya infiruycndo, &c_ pqrqqe
fu debe fer me.Jkina'para las almas, (Jo) como podra
C'?IlCU meneio l\l-ma:-
:' l ' nlfldla fu li\ene10 ? yor e,ao el Senof , no ;qLllere .
Mlllijhrium; Saeerdot$!s Cogetos rgnorant<:s. ( 3 1) Lo que qUIere es, 'i!Q.1;.,
IUtl r" imp/;; fe r'rQcur,e adquirir la fabiduria. }lijo mio, dize el Efp.1Qit'l'
Sallto" ( j ) Ii,oy,res,mis ,palabra:s , inis ,
Y 'te dires al elludio de la fabjduria , fi la buCeares la hallaras"
?lQ,th ' y 111.1 pidieres a Dios te la dad; {i figuieres 'Ios pa(fos
( JI f." Duenos" yteap,artares de los caminos de los malqs "yel, t{;
c,(n, d" d .(, . . l' "
.tj4(fl Vil rmlento . e1pler.to) ,Y . uz VJV:- " palia
' repe'laIn. f!1 q.ue'Conpzcas ;,y fi la, (ablduna hlZlere mor.ada el)
n! t-u tor;llon , y la del\ca tu entendimiento" cllans:
dcllal. confervad.n ell ' el bien. Mas ad;daee dize;
rr;!-rnibi,Olfez c H ) Bienav,el'l.turado el hOlllbte ,q'ue halla la ; no
tie'lla'compara.clQn' c,o'n,eHa la poH'esion del oro mas
do, i la de las Rlas crecidas; .fu
.. ' t;) " y.c0bre,puja todas ,olY eq
a.y tefQ\io,j- ,pUF_grande'\que,.{ca., que fe
',., " 't , parar 'cOlil olla; aVira, ppes , de 'tan t11al guHo-
. ') }tendo lo que Dios dize d l. (abid,uda ,no procure
a ?- y pues puede elE.{htdiante P9 :
ca a poe,o", oyenao , 'y ,ateo9ien!9: fus
de ,la mimo ld.s
.Hos p;rincit)i,os ConGdere q,l1e.
" J'.t d' . r .
t!llUlo "-e las kt(as es t:;n 'conyenellcla/,
para h jI;) 'lue d li}ue fu.ere AAJl
to:d.o", tmp.eli)\ ,ip-arrGad..o 'de los vid9s ; ',CQ,lo1i1A ,-41
c't::anio ,
" . llar.a
. ji' lo diize S:<!H,GerO'1.imo f( 31).
y ,\ fRietar la , y. rGn
'-/ ( h r.l'e . I " . 1 .J,' 1 'r
; ','J .,' t \. a e
." l :35 I). o.'
\ 1 )Z :. das Letras ,y ?O cendras lugar para y :$ICI9$.
,;f .(e NQt,a., cf-
atibe y r,ecQge
rcidrdS?ll;lje,cQs a t1,1emigqs.
. ' Y.N! ,. JCI1'1Q-
. ..... " .,. .
',;J - 11 J '1, nlO,
J,
'0.--
, .'
.' . lp1t141o xt. ' ." .
. tato ., qt'l de quando en !,$uahd<l artofenfo I
de vn Monge , y (\ lo W'Qraq-
do, tornaba a cerr.ar Japueru, y,-f-e ; mas qpand le baila ... .!
ha oc jc,fo,enrraba toptarle.
tholico par.a fer Vil i'
pre d COrilU1 enemigo le halle o ell
Votos o en 'elludi.ar fqs
lita Caber, <> en otrasfantas oc,upationes.
rabIe Santo Heda afirma, efiudiofa , .nQ, .
Jaocupac!ol1 del por las (t') "J." , '.
que adqUIere de la Llb, ( .
1
' , t' 1 a' ' id" t.. " " , ).' Vt ven/enflllle-
a. y os." ci ;tr;s . , ..
(e-hbra mas de I-ta 9C ;tlqu"rI ptrf- ."
com@.!a palom,l 'i en picuitate prt
vi
-
para ver,en ellas la ombra del gavllan a-prenderla,y'_ tllnt,t:!' ab "._
fluIr haGa de fu (Offi9r.l, aprovechandoCe.de;lo qqe elludia'eq lit ptriculum
beneficio -de fu allUa,Si eTwle,r'rq.fjint.
pUes la, Sagrada, Elcrimra , y', lo-que ha" Pa.: i
par-A nuefara ,en feao91 eneCla . fH<?f{)fo'.
. p,rocurdluGrar' fu
'Y iarJllkgctt' ere,r'1JS , Bu
"'1' : Roai:i:
conoelmlC:IlCQ deJaS:,que tJ() ( J 8) ,
leyes, le podra f'ue loD:li".ado HE P!!'h' 1 r, IR
' '''1' ' ';.. .. ... " . .,,' zec
(3',} ,
lnQo'merablc,s exerClC-lQS de VIl'Cltd! SI (Q la 1 Concio, '. de
J;.fcricura para predicar;' fe ,clarifsimo 1 Laz. 1eqJle,
ipa cada,paITo, comQ. diz,e San Grego!io " (3-8) Y :'G9Q,vn;l .tllim jieri po--
fuente' de putiiCsimas en que.ce (e fe h .. ' . ; !rf/; nm
male ,fedimf).i'e , y.fe l'ahe:, v#
die t fi qllifiere el .Eflud,jap:t:e,f\-o ,poco le poqr.a falu.
r. " D" S""(' ti 11 c' d '. "'""lI.!JequttltJl',
31) .... 1.1l11:0nOItlO r,UC ! epar;cer, (19) 1 f/i(i, . . p;r,QUUI)
nmguno fe PO,dl3 alv.,at:,'{jnoer-a al eJludlolde 't1erfetur ;'" It:
Sagradas, y. q tle 1,(;)$ 'I} podiln a v fu <l [lione [pi "ir a -
ta lipqos <Sao' Mn:m4r;119 :; Ji,
enrca , (40) que la el
chos de la efcricura , ,ppr4ueappa.d ... .J
'f ' l' d' dI'" - l;, o.!- lflorum
ccncl.a ,-v os mcen , lOS . Ci 10S VICll'lS. ' ,', ." j 'l' , " , rj' d ' ,Ir
1 ," t - ./. '1 w. , . , ar ortm el.trI.
I '?JJ. Hazefe dCJllas hq1nbre. i
uit
,
geto JCO para poder (er 1I1firumcllto para o,bras excelentes .
. del
. "
Jeig:' . . ,El SeUlar .
del Porque DO ay duda, que de las Aubs fi ..
len para ter VilOS Religiofos Monafiicos, otros C!erigos,otros
Obifpos, luezes, Cardenales ,Pontifices, '! fi ddde el tiem-
po 'de E(l:udiantes hubieren fido virfuofos, de qalltas buena!'
obras no {eran inllrumentos ?,Camo autorizaran la virtud? O
com no t'a:utdrizaran? de la hQt1l'al de,
Dias?, <l!!an 'amantes de [.a jufticia? enemigos de Ja
rkiJ,&c.O'E!ludia,tltes muy amdos,felores mios, a quienes
Dios efcogidos para Sacerdotes, para Juezes , y grandes
,')1 )''1. ; (ugetos , quien 0$' pudidTeperfua,dido que intereff a la tidmi;
'; almas ) y aunelmifrrio Cielo ; en'qudeais defde
" ' , " : Eftuaiantes'ReUgiofs! Dios lo :haga)pues lo pide Oios.
,.; lo que e<> i!Ilpord . Animefe, unque'fe hlle' en Gorta:
, eCphera l que eftudia"trab'aje , ;prel\da, yconfie ell Di'os,q'1I
a lances fervid, ' fu fabiduria para gloria fuya. A San,
t " . \' , Pablo le efcogi nios para vafo de eleccioll, (41) defde antes
(o 4.i') , , .. ) que fuef'Sa'nto , y defde el primero dia , que lo llamo ,
,J:41 era en las Sa'gradas Letras-verfado ,
i(lt. , ze San (4:!) de
" (& ) brofo , mI San Xavlcr , dIgo , aPans con defig..;
n's de eRudiar para ' nomb,re en .el mundo ;fe
1 ") ", '\ 1 entrego. al 'eftlldio', y quando fe graduado ! ' y muy'
: r t '.' ;le llamo Dios por !medio ,de Sal:Ji gnacio , ' par'a ApoC,;
, Il , , ,.' tol 'de vnNuevo Muodo.Defvelefe el Efiudiante por (aber, 'pa'"
( ra que dfpues le 'Dios'en 10 que le pudicre,(crvir. No fe:
, defanime aunque 'a lo prin: ipios no aproveche.
que todosi\os h'ombres , que fOI\ 'aora graduados ,- y dottos;
, feroll fueron ' o.ifipul iJs:
, y lo's 'pequeos " y
diand fer lque fOI): .Si"tubicre, Ek
tudiance en aprender' ilq quiera clarre ,por vencido, perfev.e .
, re c,onfiado cl.favor .deJ <Juien (i le'fueile ity
har,l falgaen e'!-elludio
, bO("?fnct o;1'fi!tI,( "d'h.e' el grilAe Et ,DeuJ
.. \ iij).'JnteJ ,fo.'a1iw&M. Dd ian {ridoro reitere, que dhba y,a;
, a"q' ;<,ar;' k: 1Efltu9io ' pr ila,turna dificuld d, ' que
t
'. en apreader la Filafotia
f
eic peril1,Yent>abi. DetuboCe a cMo [ o:"
bre vl],brocalde pi t: dra y rep;tt'o, q:ue" por la continuadO/l'
I:,. d lir'pie(irJ Vil'fdg4 cnla pledr;Hiln-
" c '1 \, 'J. " : ta
1. )
po
, 1iihro'II.Ctpitulo Xl. . . .
til "meU, la tenia ya: fur.cada
'
, y fe. determino 'a perkve-
rarenudiandi> ;;y fuc: defpues: YA Dodor 'Em,incntifsimo. .1
,.; 188 Trabaje; qu deCp.qes-lograrca de
lo el frnto:, que la (abiduria. tre :. collfigo. .deh:ytc (
gunr.aSal1'Gerollim) fe puede comp'arar con,el .deleyte de
. Caber ? gu'll:oti'enoao:mparacin cap en.e
111anjar ay tan 'fave t0l110 eije, manjar?' .ddh;urt , may,o.ri
que.la quefe goza ,'penecrando'los del ,.y:
los 'aldfshilos ; 'que comienhl las;
das? Y; que po&einos dezir'.de los premios " que, DiQseicne,
pievenidos pan tos EludiaAtCS vit'tu'u<tls ' fe fe apliean 'l ef.:.
tudiar? NO a,y,letlgua , '.ni p,lUluqe ;10$
:pueda
,
fumar; foto en fe POdrJt1 OO;l1loc'cr, ,'PQ(qtje co,":
mo' contitJuamet'lte fin de L1 mayor. hQnra"
gloria de: Bios , conti!ltllmente .. mc(eelcncl9. ( .;
Vemos, que los grandes Santos de la IgleGa hall lid'o de los " .
. mas fabios de la Igletia ; porque calle, en el campo" en ." {
fu', caCas' 'en la foledad " ya v'iltiendoCe , }' a
aun comiendo cll'aban conlfu'),dicurfos trabajand0.
da con el Rey de Nat'oles eh aba el ngel de ios,QQ&o,res," 1.1
mascnaba en ros, argumlltoadda Efcuela, que-cn
jares.Je la mefa, y (in reparar dio en clla' v'na palmada
, d(): \A 'ejl,;. r.JZOn no -han de poder: refPonder.' los
Files cHos
a la dcfenf'a de la 'lgJ'efia , .al apoyo ,de la H " ar la converfiot1t
dt Ia.s ahIlaS ,ala :adminHlrlacion de los 5acramertos ,,;. a la :
expliqcion ddas': dcriruras, y predicacion del
,Verdadcr-amenre , qQed EHudiante que fe defvela dir,igieAdd
todo Ju trabajo" pi:Os tenga CUlC9" es:Ef..:
tudiante ,muy Rdigiofo.vivkndo cln,l .llg1o .. ;Pero la(lima:
U por falrarle ella t itenci<>n en malO'gra\
taikos 'trabajos? Los l(radicas' cargaban paja, y ballr'9 ,,1.;
01 hatiJn adobes por mandato deFaraon ,y vio vnancia:1O ero,-!
caJos 'len Zafiros los a'dobes en el TrOno de Bios, porque: '
trabajaba,tHm p[jl\ darle"a 9iosgl.l(lo. ,
D}(tsfl,is letras que
tlldiames, (U5 argumentos, y t',rgpo(iclooes en '
marg,lriclS de .0'
Efludiante , hermanol'lllly JIJJ.:do, como 'RCligiofo, a En.Cola;.;;
me'nr..: de- J{\ a Dh.,. 'gt'llo, que l!ioqu.edc todo. fu,
' .. ", '" . b+:; ,
( , ,)
\ . 'ji
J (o ' El ,
bajo per,d ido:, p/)I'que eal: [er,a,el mayor tr .1b.ajo . za5 t1en"
do ,Ciendo ddi ado ; Yt:crid ernraglb." dexa./lell
tu tiel' l"a. riu Ma. y t'us, padres" pa,raNiv.ir c;n !HrC-es. ellr.a-as,
padeciendo incmn'did,ailes ell' la haoitdioll, , en la Fo{lli , 'fI
trat<lmieAco pfTlntil'o frios;' nicrdr,uglt I1do,a:la.s lct:i<mes,-: ef",:!
crihieildo f,:ellltdiand<1:de'llooh .. 9tl el cli-,:
dad!) ' de las dehargumenco, y del 'grado"
es Vil garrot'ecGlnrillLlo :; q11e nO.dexa; tep.()(\ll', "enfel'.mlltld()fe
el dlo'nago, a(iort'ando[e; l'vi\a, adolecienal1la'cabei3, per .. '
diendo haG:a grande ltlima., qg.e:fo- i
do elle trabajo fe plerda?j PlenfaLo bIen. , Pues todo (e'plerdei
que en ellando ut'l: l a DiQs / e, haze.: Mas f1ena(h
Rligiofo, y ... irou'oro el Efiqdiallce '; qpien dezir q\1a. ,
merece.; p qllaMt- no merecd De ondifcipula fLJyo,,,e- :
(404) ere Canticnprato;(44) que av,iendQ\,ivido (iempre, como (i
Lib. 1. de faeffe vn Rel ig,ioft'> , fiendo ya Sacerdote mu ..
Apib!cap. 14' rio ,. 1 al ti!tllpO de efpirar,que era de noche', fe lleno l ayre
adlllirable :efplaador porlel GOllttmio de !voa legLJa,COI1!
vnaclaridad angular ,;'10 qual file,vlt1o por millares d perfe-
Os. De e{le modo mofiroeLCeldtial. Padr.'e.dc;
lo qut tle' avia-i"agradado lds. trabajo$ A
efiudiofQ llmadi Alb:rco-Ie
fHigos . de l'ILJefira Fe vno d 10$' :4edos de la , CQIl que
.(cribia coMra fllS errores ; yi. a'tiendo arrojado el dedlt eQ el ;. .
mar', y tragadofelevn pez', refplandecia eae corno vna har ha .
daba de,noche grnde , '/ admIrable, claridad eli' I .
(4f)
Lib.l. de cad.
1. Hitl. rng:
(4
6
)
Lib. ..c:.4.7'
el adv irC'erol1 'en dio procLJrar,?n pren-
d'el' el pez ; hallaron dentro de el el
d\!do ; refierHo afsi Boriifihio'(45rDe otr eHudiofifsial0 _-
.ligifo Premo(\ratenfc por A0mbr Ricardo ;:cfcribe.Cc:Careo,'l .
que'avien"d-o trabajado en efcribh' mlChQpara vtilidad
kis almas; fepulcro defpLtes.te veinte aos de fu"
muerte, l'ehallar0!l int.1h la [1}1110 dere.cha.Q!!iel1 afsi honra .
y premia las mlnos; como 'premiad ,:,y honra.rUos entendi-.
mientos ? Por. ,e{fo a fill de,'guenQ haganlqs EHudianres diU-..}
en a e,mpka nuearo CQ-
mu,A fu y a la lDl!1era que Faraoll que .
ria., que i iodos los que nadeffell varones hijos de lbs He .. :
breos ",los fepllltaffen en las aguas, plra que !'lo le
pudierau. :lra.zer qJliicra el I que no hu!
, . ' bid-
, \
r " . LlbYo ;I.Capi't.lo p r.
I 15icmt en et!o40, en ee
clavitud 'las,almas , fin quien dI! (u pode-r
las (""'7) " ' '-, : C47 )
, 189 Allcote!e ,para el traqajo, r,e':, E.xod.6.
bohdendo lp; qpe
aprD,vbclftan las letras P9F CO:,;
(as de .0)1:1)0$ importancia. ' ,Q.db y -' en el
eh 'Compr,acien't!e.lafabiduri .. , ... vn grau0 de
d1.leil ti ,vemos, !=Iue ( 4& )
llegar los hombrcs a Cer rics , no perdonan trabjQ., )t Ornne aUtum
diligencia,ni defvelo; porque no ay rnarCf1,quc no n3
v
e,slleo,ll ineomparalio.
camin.!I,que no a"'Q9tft'ni calores,que' no ne . 1//lS artrl a
padezcan,ni hambres,que no paffen,ni afanes, que 110 lIevcli,ni ,/1 exl:ua. Sap,
qe no.hwent-en , ni hl1l:nilla;ipues, a qt.le 7
porqt,IC razon no bat "de hazcr por (er quan.
to pudiere,y fufrir quanto le printe ..
fes tan grande a tod lo que le pudiere dlorbar;abandone ti le .
'fuere nece!Tario liala l. fa14Q; la f3biduria, que
'netecerle, 'qu$! ,hpbo
' yn Ciudad ,de Bona', de,n}u<roa , yapli.. ( '4-' )
de\:lQta de nuellta ReYQI.; :Lib,. 1.C 46
los ms'fel"VQtOfqs eltlplcQs del "
" PIQS < ,
, y,r:a d, vh "._,
,ent,relas aVla vna de ;.
favorecIda de DIOS. Ella buena Re1lglOfa, te levanto ague!!;" ,,:
h d
" 1,"'\- II S" ' .. ij .....
'e:aotes mor
dQs!Qe.' I,( [\') 0 qq.L Lit
<iHe: , /" : :'
-; gl,a"l'l . - .:,.'!.. .
"
,,,Uipl ,,, ra,yQl> , d,c, .. ta ,uoch:: :, y
la cOllvepian en da , . ..li}Ui'.b;a
la fepulcura'de aquel devoto Efilldiante ; encima de la qu al
vio vnahermofa PalAl,plj tll:(S) Q-La. 'q ', que el ampo de
ve , ,Ia&l,\:ll\i l y. ;yo.fl
amor, y cat'lfi:a en (l;l)f q )O ... fu
Rccho, y la d.ixo :\ laRejigiofa: Y fl/Y 1;\ ,M,adGeAe
ChrinoHijr, de Oios v'crdadCilo ) y .. he, b112<aap; del Cilopq r
,el ,a]J-p'l 'dd
, es
r rr i El SeCl4lar tJ{eligl0fo:\ . ',. . . <
es-verdaJcro M,anyr.;, porque 'diO fu 'vida , y,ga,Bo {ir fatu"
por mi 'Y bilgot-e Caber t quefi loo que, efiudian viven
inculpablemcl1te, eCl\1diando. con guno t Y.' ', ap,lkldl)n por
gradar, y f:;:rv}r a D,los , verdaderamente fl)n.Mareyrcs t y
n el CicloferaA coronados como catei; y fi de.fpues de aver,
fe 'eh'; ,1
e
,n-
feando , y dottrlll.and(i) , y dando lUL a. las almas
graf"ldil'simo teforo de merecimientos en LCidO. Dkho .ef-,
.. ')'" defapat'ccio) lley,lldo aquella didlofa.a1ma cQnfigQ la
Gl
. . . I
, orla. - I
'," . CAPITULO
1 , . . \ .. , " ,, ' .' !
'B N .Q.U,E' SiE D A N' lA L ESrUD1.tiNTe S
R6gJas para aprovechar en el eflia, f vio,,' lit .
. ti jiglo co'mo Religiofo. ,
J 1, ,
J' , , ,') P R 1 'M F. R A. ' --'. ".
(I'. 190' f. : )\ al tic , <> Cien;;
. fi cla " a que tublere mas mchnaclon : QEoil..fo.;
,lit nutrit I.d-izeel Principe de :'Et nuilumvio.:, '
. 'J-entm 'ejl perpettlum. Ponerte a dllldiar Canones el que es
-roas ' apropofiro 'par'a la Theologia .. , o al 'contrario, esl o mif.
mo, que echar a nadlf !as.-aves en el' agua, , q91
, ;buden los pez.es' por . ,el. .a y re. ,- " ,,")
S EGUNO A ..
", , No, enudie dos diferelltes f.1cah:ads aun tiempo Illifme;
;uzgau'do con prefurldon , que 'es fl' .. elltendimiento huevo' de
'dos /yemas, y'tu eapacid:ldpat'l t()do';P)f(luet qlJe corre:
tras'nluchas liebres, ninguna alcal191, y el que tira'a dos blan:.
tos los yerra elltrambos I y Santo ThoOlls dize que el buen
;ERudiante es de fo10 vnlibl'o. . .'
.;
191 Nunca parre de vtla facllltad a Otra, '6n aver apro..;
veehad bien en la primera. exemplo : /in fcrbuen La
tino ? no ql\iera pafrar a (er Logico, porque los que hazen ef.
to 1,<?n ,c<>mo los partos lietemdinos _' que dUn, def-
"(llcdrados,y aun afrentados l,or los folecifmos, y barb.uifmos'
conJ>
fl .. 'fil
a'-n que. a
dos dexarlo todo. __ ) ',< , ( , .;, ,.!' q ,HI, ,wi
, Q...U AR T A. ' "
192 , lamas fe embaiaee n
1
1br-: libros profanos, ni ,
yer, quando dti ocpadO,. en'el\dludio del l'a' Filofofii ,O f:Ir!e<l"!
t ......
. ! I
, logia, ,
y' aprovechara muy .pdco.:) Las
Agufiin, fn co'mo lasnmeras, :que engaan, y nuncal, fe-"C! .
fruto de bendicillll. ( 1 ) Acuerdefe de -lo que de mifm'o: ,: ,1',:1, " :
refiere San Ge,ronimo .; cfio es" ql1e fue feverifsitpamente, caf":,, ,(- r ) , ,
tigado ante el Tribunal Supremo'; ,por.,que'fe lt!ert'r;1f
en Ciceron , quande avia de dlar leyendo enJas Sagradas Rf-
T b" ( b ., 1 , " d {i d' f 'U,,'!u. flll",_
'1
am
a Cnl@S, e : \ Sle - IlIttm ,,'III,
, 1'1:' ' o'a a o:3Cl11n e Ir e-a an fU"'" f_OM,..
IgnaCIO el eHudlO, quando eftudlaba Gramatu;a,en Barcelona. 1'411'_
PU,es fi el quererfe dar '3 la orado n coa dem,afia, dex.ando el,
efiudio; es eagaf10 qlJe,! feral ga:fiarel Lcimpoen
leer Novelas, Comedias, Poefias , &c. y querer ter Muficos.
, f Cancores, quando fu profdsiort es':de
' ?' tf r: ,..' 1" '. r",'''' ,,!.,' .. , ,? .
. . ,' "',, ,Q.UINT A .. ' .. :, . i .
, ,Recoja
. que gradarcti de'
Jos libr'os ;y'apuneelOl todo GOIl ,bre, .. edau'cn aI8un 'cotrapen ..
dio para prolvecho fu y y 'de llos, dt mas. VD infign:MaeC ..
tro, que tu be .' aconfejab.1, que fiempre '-que abridremos c.
libro i!lntO' el tintero ,para de!.
pues fe nos:poUia oij'ecer " '/ padeeer la congdja., oc: ' n'o
liarle coq que es congoja bal:antemente t9nncntofai
Regla es tambien de Sneca ( l) '1 ' ., ' ... ,', ! L (
Epiii'. ,,,_
. SEXTA. !
, . . " 'l
., . ' 194 Comunique ;ico'fiera: ,1 el:udie 'los 'mas'apro ..
"echados de,fus con'difcipulos; principalnl'entc (Hueren vir..l,
tuoCos ; modq ,(que' .las .alas ' delo;s Animales ,. q'ue l
dile Ezequiel, fe vnas aotrs , y fe . alentaban 3 ,\' (3' ) " . \ \
, bolar, a(!,j fe alientan ,'y p' tovac" af:l vnos a otros, los buenos IlInf/"'i
st
trift
. !efln,f tornm
Enudiantes; ( 3 ) 1> tiendo Religiofos fus fconumbres ,fe 1
'convi(!arin vnos Y'
como los ,que J,;!'\ ,1, : "
' .
. , Biblioteca Nacional de Colombia
( '
, .' '. '. " .
t 4 El -/
(4)
.0. b .. ", w
>"f";I". <Ii".
( '4 ) en cRo cQmo condifciptilos' Cantos, (eoi; ,
sun lee el Maximodc,los Cs )
< ' ,
.,s, i",.w: S E P T A
' ,.,.8111 t tr,. -, ' '. d .. 1M. .
lfi. " . ,llJ' ' ,No -eGu ie' fiempre a.rolas , confiera, si, con.
'( J ) por,qu el que, dll1dia 6emprc' a Colas, es como el que end,qn;
C."i!tip.I,,, ,de la fuz a, ,puros Coplos ,que quiebra la cabeza, fe
- to"difti,.. mcnraJos:ojos tizna ,y con mucho trabajo haze muy po'!"
ht':n Ili,,'.t: co ;'mas-el que comunica con otros, con la frequencia de prc-i :
,. guntar ', ,y reCpoo'der, ya dific41tando, ya refponJiendo ,(en
;', ' , , '.' apr9v.echa I , '1
! ti .' ..
. ,
l' , . i
) . bCT. /\: VA
.. ' .' 196 Tome' el elludio COI\ difcrera moderadon, porque:
'. ' fi quiere eltudiar muchas horas continuas, {in interrumpir el
.audio" defpues dt comer; 'o cenar , enfermara de :la cabe-
za" le rera for5ofo. el dexarel
',', j, ,) ... ' ' .' ' . '-
. ..N O N A. . , '. , . "
'197 Jamas pl'e(lIma de que Cabe : porque elra es la ma.
cierta.Ceal de que ignora. 'San Max'imo en Vil Sermon ,de la
19oorancia dile r que. los ,que.iban a efiudiar a:,la:V rMverfi'dad
Atenas, .el pr,imerafo (Ce :tcian 'por muy Cabios ; el '.leguD-
do conocian , que no' eran otra cOfa j que vnos prcten'ores de
lCabiduria ;el.tercero,' ,fe, perfuadian a: que 'eran 'meram;e,Itl':
Gratllaticos; y el quau,? cQnfdTaban , que: tooL
, porque;con la luz ,.que ibar! adquideBdo de: la Cien"
cia ', conocialdag.randza 'de la Cabidur:ia, y lo ' mucho que
para Qe fuette, q4c d que es prefurtlp"
.' \' . tuofo le halla ,Cer, Cabio, ' .lo.
. 'ApoL\ol . ( 6 }
I'i",,1tI ,.'m DE Zl'M A. '
/, Ij{t fllp,t". . S S '.1 n' . , . 6 . " , d d'
';1 ,jiull; f.m ' " u:' Lllos'mlly .t,emerofo ;. 1 (l.ulere ler ver a' era.;:
/11'" Rom metltc:ClentJOCo, que derta. fer
.. ( 7) , Efpirita Divino., (1"),que 10l1'rhnero que ha d
,j> roe Lirar "es ,el fer fullo. Cultivela'tiena de ' fu alma,
. toda , 'y en ' virtud, J
.; . i1':]) ,; arraygara en;ella la fllmllla 'de la AdVierta lo qll
... m, d" S G l ' fi d 1 1
",,,,,eJt.iJ II. NI . t lZC , ,er08!mO' !, e ' no pr.CIl e '.0$ e .
. lr .E(d,t&, vCI\des,[, afsd' en. fugecos .
J "rJ:'} . :. .... Pa-.'"
, . ' lt.C apltrJo " t"f '
'Para llegar a bc;bel' ,t:,1'aga l krpkhee (qu es , ( 3 )
lo,de la (alJid(1 ria) bomica allcl:!S tI feguo San Ad Nepot,st ..
1I
.l. fi' 1 1 '" l d bI 'tAt ;grJis:;n Jiz
Eplfanio; y p.artl egar 'iIIgoiar,.d E ud1tlnt,e (e a a u a e nil ,(
aaua de la Cabldur.a ; ha de arroJar de fu alma todo veneno de ;) 11.
; porque, corno c:nfea San Aranalio ;(9) ni re' ,;i(f
puede mirar eon ojos enfrmos , ni la :fioidllr'la cqn tlJo/eftentilf. tI.
' vicioras cofiurnbresj' y ,las ECcrh:Ufs'$agraas la tafi6nib"" "
flam,ente al que niziere bueRas obrs. ( 1 o) Y fi algunavci fu-' '''pe:
cede, que el v,ic1ofo t , y mal ChrHHaneaproVtha eDel enudio, ti" .. '"'' tJ(pl, ..
nos perfuadir i que; o Dios le premia cn e{la tal: ju"". J..
obra) 'lile be,eh? de gm,,(', )
premio de ella en la otra t o que fu Immenfa gll(efliordia lo De
vi prevnieado.,pau, traerledcfputs' a Verbo ad till,.
( le)
Q N ZE. ' In alti",,. "..--
19' At.ienda 'cn gran diligencia a fu jntenciol1 fea Ittlala n.,. , ....
faiua t para que todo el' d fu , lludio ,ne fe pierda.. troilli, "pi, ...
' . 1 a "d 1.1. ' 1" ' d' S B " d ) ti ...
Es la ultenclOIl e ,e ti a a'q ( 1 l ' ( '1' 1) *
Por el ronio fe conoce a cada vno, y por la JOtenclon Con Ser ..... ilaC ...
las t y juzgatlas delDtede Dios . Denlas de ' tic. ' 1 ,
ello ,.fc<cmpara la intenc'irl con" roAra' ;'porque ' aunque ,
yn Cugeto! teiga"perfeccints,cq lb,s' mimbros t ti' el ,.\ ".,', :
'fotlr() 'Cs.fe el' fe Uhitl'a' feo': a(si-uqac .1ds' abra., "de ' '1 '
fU' natlraleia:fean bttehas no -merecen ' ta! :.,ombr"e , quando '
tie'nen alguna torid. cofa mas ranta, que
, decer 'martyrio? Y Ci fe entregara 'vn Chrifiiano ' por el
. popular aplaufo _, (, por fertenido por fahto,o por valiente,
(, por cat:lfar admiracion "a\ nlundo , no feria de ningun
p "imiento , como e,nCea San ( 11) Y el qe Hlu! ' , .. -tI t ) :
y 'da, dize, San Berna,rdo, por folo faber, ,no cfiudia CO.T,
, firio como vano, y euriofo; el que efiudia por' 4111 m 'timt. l;;"
a1can'pr fama, y honra ell'el Olut\do t no / elludia como v.ir- ,m,ted 'iet';"
,. tuoCo , fino 'como Cdberyio';:d que e{ludia, 'por conCeguir p()r 11m r7:
la cienci 'e,n y'ida Ji n,o '1';"'" ;rl-,,.
Chnfhano , ItOO como avar,o. 'if odos dlos mlferables fi jJ,. jitlf ,. ,f,,
( trabajo, y lo 'Porque 0
1
dan en rus e'H-
d
" 11 1 11 !l" , ItI"J,,' lIjbe
lOS ,E que " ,es
E!llldlant1e "Bl que c{ludla, para la '. iTayer l fruti"
honr:t , y glOria de D10S , 'y falvar fu alma es dlfcreto, ( 1J fiiJ)
y Efiud:ialltc. Mire el que elllldia, por4uc fillCS el'u- ','
Rr .', aia.
0' " , j)
t;,'
"
1:{5 .
61.4 " Y 110 fea n.ccio , pQr la fangre,d! JeJ'll.,Chrino; Gran tra"
perder ta1l gral),de. , En aparedb al,
Madlro alma de ,vn difd,pu\o Cuyo, a quien , amap .
,.:. f.11) .mucho ,cubierro de vna capa de pergamin9 , efcrita de argu-,
'h. de' N.it . y'arro;af!d.o fuego por partes, ( .1; ) y JixQ,
..:e:'.,8. . fobervia', y val)idail t 911e
.::; . . " . ,av}a ellMaeflro
,'o , algq de 10 acerllode'aquel fuego, h.izo el EffuJiante ,que re-o
, ,l.
, , ,
, {ola ,gota fudor de la frente, la.
le ma;no.de, paree,a parte, wmo n
vl]a bala eorrar en Reh-
y, avjendo
la' A.ula. el a
queda,dicho, y fe defpidio de todos con dIos
Linquo coJx ra,nis;cra! corvis,
" T ,,Ad Lau"ic.aw herllO. 01(4, f11.:t n'ln
1_ J, " r'J1:. ..... .! o
. ..
',( 14 .. ,,' pe pada
..-p'e oc do m. ( 1 4 >. be 9 ue: iji . fi,go :"lab tos,., y
Mulli tanaplaudidQs 'en fusefcrit9,s Platon" a Ar.ifiotcles, ' y a-los
jtierJt.rn cr f,iiofO,fos de ,;.30
1$l#ci loltfcien- lio,?i Jos
,i.,,.; fJ !"iel (qex9r,t ?\!
l"de/l'{tit1Jti.tamas, ,en, lo. : 1 a,r\tO$ :lllGg.ne. SJ
tlbh"e ,more ? r -'/:"1 ' ed.l
, ,? tanta,S JU(hCOnlY tos enllnentes , y. tantos.M . lCospr,ollllgtd ...
fos".que perdieroq :la vida
fab4ur !a' ? ,No
.:
,los r 'qeleytable , de
las vutd.es: ,Lu'ego, erramos el cammo de la verdad. ,Efcrtbe
tantimpr.at_, q.l{ en Vlla cl3{fe de Gramatica ( 15 ) avia dos
.EHudiarices de cofiumbre,s "y, que aviendo mue\'to fu,
del 'Aula ton rof'!'
tr.o muy fevero",y. femblaqt,e ,caS
ftu'tdos los \Etludiantes ,y mirandc" el
los dos inquietos, los con vna vara que.
Ira14 , y'fue tantD el a{fombro, y " que concibieroO?
'"u'e en breve
. ,
l'
" "
lIJ,
" 1, , ( '16) " '
'1 . rbi,e bu',i"il{-; , "
'L,i'ro 11. Capitu!o;Xl1.
11 "
, '.' , ' I DO Z E. . , .. ' ., ,1,. ,p .. ibi
" y Cera. rabl,o,
que, como cnfena el Efpll'-Itu DIViIlO ; .huffillt. . nrbr'l. '
dad ,la {abidw.ria o' falc3; ( 16) que, " t
I7
.)',
dedarada enemifiad con fobrv10s , Y' publiCadas paies/ Slqu,ruft faro
\ . I h ' . "Id ' '. n '11 ' .' . " '11 : d'r '" t '1' ') fluIIlJ .. ",m:at.
con' os un
1
11 " amIa para que :,U5' frnv. JI . .
( I']) Son as [l'Ia5 de l?s tabl,as. tl.z'n'u'a ,con ,,; 5: ( .; 8 )
de Luzrfr ; y afsl no qUIere Di05 el1 ellus ; pe,} Re'UelJjli ttI
r{) el efpirirude aquel, que de' si tiene nfinlo concepto', pa''t'Cllis.Mat
voa tabta limpi,a ; 'cn ' g.u'e Jmprinie Dios k S.)I t": ',' I .
- Amos y confc:ff;l ba fer Vil pobre .:, ): .
ro,.{ 19) :e:lt<nkes.le hiw fapicmihimo,P.r<lft;i i
u
:: Pro '
. S G' Al " 11.." b pe/a) "" 1.1Rn
corno, lo noU' . . . regorlo". ( 2?) '. pUlltO, uco
, [t fabldn.n:l'" pbt t.t, ,/t.d Ar -
a Baby.lonJa "fe Ja:,li'o, de fobervla "hl1o DlosJ"quecomo JU-: rnentir;uJ ego
pot el --afsi: flltn ( y,elJicar.:r
. Uc los ' eCF'acie ' dc'jfi,er;'!os-.i '.
Crea, que vo" [010 adarme 'de'ifobervia :batla; iQbf"ure-: ' Amos y. Po
' "" ,Y, mil quinrales:de buen cntead!in}ento! El , :me' :t:
. de la.flUmlldad el del Caber; yelhazerfe,dlf:CJpulo 'de ,P.(z) ' .
preguntando , oycnd'l', y confultando ,juzgandofe pdre}; iit;> 2: h1r :
rudo -; 'eS .l medio para fr ffilly fahi0. ,NlIncafe prcie c:t r." Mox 1:,, ;
de cientifico , ni prefmna de lo que ha hecho, o dicho, (, ,d- br;r.e' fo
1
irit 1f1n
creo.'; no fe alabe de bllen entendimiento) ni tener rdiz
moria;fi gOla iOe beneficio, de, las '\graci'as i 1) .(.
humillado ,';y reCMOZCtl; que fi a orro :!e hubiera el Seor' fa- :
.VQl'ccido de,dfe- modo, fllera mas' agradecido , t bMe/Tri\( fiwt
l' en el dllldio mas apro\',echado . cll 'voa'ocfiori ayo fU/f. ur 4e ((rto
Cluifi? Jdus , qlldllS Di,lcipulos le muy 'gozafos lo ide1te,n'";' irl
que avian hechQ t y trabajado"t'1l vna Mifilon ., los, avi4 hac nolile gau-
c.mbiado, aunqu.e elle gufio con ,que 10 reH:rian, no 'qa: dm. (ed quia
... d' . ( , tIOmi i1 -oiiJ ra
' t. amu.1Ol'O .(;00 'ro (;) , ello la'ft' fpudla,' que les, dio ,'EIC , q'tl C .
fcr;pta faylf i 1').
Luferravia caido. del Cie1<;l' , folainel?tefe' glr'ia"n; ccels . Lt:l C Q.
'porque{u's G ios' ; (2irp,ra( u J
.qude arraygafTcli en ;la huniitdad, y nad't ' fe 'atribyffen de Si i/e per
10 que hil an c1J() proprio ,como ' lugar dhe' Id perbi/i de :t<tYl
Ml ximoD01:0t . ('.:22 ) Muy heroyca fuei)'J' hfJal. de Sal'}. 1ilti'WpliJudi . ,
Jon; que no ;fue rrJlnos:<]ue 'd(qu'ixar:un i tero!ibt utb, cct- m cecidi!; ,,-'nJ
r; - . . '\ 1 . :10 no debni J
,.fHO"l ,' 'l 1 tyci;' Vi1
1
'!Otder:o,,$y',ii::acUlt0 ) hi.re rn , '
J i.
1
Je Ut,:
' . fu . dit
,
."
"
:. .El $etI41.u.' "
'. [ir pcr'Juper"- fli padre lo Para no fer ,"pues , del dilatado numero de
bt;r;' ; a'f' > Elludbntes , y fugetos ,. que uedos fe enfoberveccn,
por.!Jerft algo'a[J'r<wechdos en,rus ettdios t a
,,dlrare:,.. . . lo.qp;e' fabe , fino a lo que' le falta por faber y. hallara" que ('s
2: , }' que fe tienen por rabios. (01"
-.,,\ ' . ,\ VllOS, dcfdichados prefumpcuofos,e hidropicos. hh,chad0s
coo(olo (2.4') ComllOfhcntclosque fe tienen P?r '
do6l:os, e/Un de Dios muy apartados. ( 1 S ) Es cofa. muy
J .CM, 8. celente lafabiduria; y quanto lJIas excelente es el obieto', tan-
to en qu;: cebarfc el amor proprio .: Y ,omo la . ir-
Dervl'a(f<;le:utl en{ma,San Bernardo) no es. otra cofa, que Vil
h{);r rf. I J. v
lit.- an19r: , que tiene por objeto a la eltceknda de cada yno, de
trmt; , DO:)t;. aqui 'es , que el flue fe juzga en letras. fuele
n'1 fe elllgant' perecer ;en LiS !tunos de eLle vicio; ( 26) Y quanto mas jllZga.
que (lbe , tanto tuele fer LoS' Fi!ofofoSc d.i-
e;r zel1. quefo.{4tJc babct magu 'd. magrs , Ita magrs ad mllgu ..
1Ui.". , , \'. gr . ! El ,calor es vna qllalidad ,qvc tiene por' tu naturakza.
(
l6) "', '. "l . , ,
. . ano calor, y quanto calor fuere, tanco mayol!
S" Bernard. de
I
"" :1 le producid : fi la fobcrvia es. amor nroprio, que fe
lUnll r
!l;itt allud fund" en COlll=Cpto de la propria, quamo fllere
/0bi ,'I,qU4f" mayor el wtlcepro , tanto la (oberv ia mayor, uno fe po-
t:.,f"Qr' ne el con el proprio. Apenas a)l' hom,":
excellerl.e? humilde el} mateda de dixo Marcial. ( 17) ' ,
. (q) .;
b !l. E-pigr.

I & ':141' ,'1
a9n.: ..
[", qu;
inge,,;o-
r","'
. '
TR EZE.
2'02 Jamas ceMure, ni hable con dcfprecio de algun con ...
difcililllo, o Elludiante. Comull vicio es de los que fabsr
poco, quere.r p:\rC=ccr que raben mucho ,y omo no alcao5a
fu ciencia aJa pe los m.as aprovechados, pro(;uran apooar a
los otros, para fobrdaHr ellos. Mandaronle a vo que
en vna lamipa del tamao de voa mano pintafea vn
Lo que hizo fue t vfar, para de fu emp.eo, de. vnainge"
niofa indullria. Pinto, en ella O:luchos hombres muy " peque-;
os t yen medio de ellos, voo mayQ\':: ellatura, para que
refpet'to de. los de lOas pareciere gigante. A die modo los
por fu poco Caber no pueden campear, ponen en los etros al-
dol9' . para parecer ello$ algo.; pero no fe faben los
. , porque no falt.a .. los. entienda, y por
V!CltuO' defcubr, la verdad el mlfmo tiempo; porque . aunque
, : ;k 1,\ 11;12: , lLjl , [us miemos' n:fplando-
res
, .
Libro XII. 3 le)
res la derCU')fCn, y los nublados quedan corridos.
mucho quando . arguyere de ofender con palabras picantes,
que fon machas veesocaon de grandesdifcordias , qu du-
ran por muchos 'aos., y centellas, que a vezcsllegan harta
abrafi'ar Religiones enteras, no con poco efcandalo de
No cenfure 'las opiniones de otras Efcuels', pues-e l' miCmo fer
opiniones ,ella diziendo , qUe pueden fcr inciertas las ddu Ef-
cuela, y las otras verdaderas. Arguya iicmpre con I\umildad,
y fiempre refpen-da.coll modeftia, y a(si ran fus rcfpudlas, y
argumentos adornados con la nermofura deeHas virtudes.
Acuerdefe de 10 que le (ucedio al AbadMoyfes arguyendocol1
Macado Abad, a cerca de vna queHionde la Ef'critur; Sagra-
Dixole vnas razones, no Un moddlas, como fuerell r NQ
pa,drt, en lo que fe dize,y al punto te apodero.clc:fu.cuer-
.po VD demonio, que te obligaba a recoger eftiercol con labo.
ca en -:pena de fu culp4 , haHa que haziendo oracioo por ,el
,,1 mifmo Macado , quedo libre de fu trabajo. (z 8)
CATORCE.
( 18 )
CafiaQ. 7.
cap. '1. .7.
203 Sea harta en lo exterior muy modeRo. Veftios de
"tnodeHia, como que foispara Dios efcogidos, dize el Apof ..
,to1 de.las t:lentc:s.('z9) E.l 'vefiido}' (e ve, que es .cofaexterior, , (,,,,)
o lnduile 'Volfi ' -
y erte ha de fer el habito,que difiinga a los que (on deflinadO's cut e/en; Dei
para la Igldia. V dlido , que no fegalta con el v(Q ,dizeel mod,efti4m.Co -
Clri{ollomo; <.;0) antes en cierta matlera con el vfo (e rnejo-'5 h.!:}. ; .
rae De eHe hade vfar el Efiudianre con c(- (lo)
:pecialidad en,dTemplo, fegun dottrina de San Bernardo, InbuncJocum
porque donde es ttl.iyor el cOl1curlG ,es el buen exemplo mas
obligatorio; Por el vdlido,es diferencil\do el Secular del Re-
ligiofo, y el Soldado del ',Ecldiallico ,1 y. el Elludiantc Seclilar (3
1
)
Relipiofo pr el vellido fe dWingue , Secular. Efilldiante ltletfUl bomi , -
o nis ,am?us f !l'
divertido. (3
1
) juicio re podr hazerdevo'Eftu'diante'" a poris, er riJeA.'
quien no folo kfaltalaruopefiia en los ojos, mas ('lO! evita ' el den,ium ;fIf') il.(j'
jugar de diremos del: q'.leanda' conrneando tfanr de Ulo.,
el cuerpo.;el caoeUo. muy peynado., los zapatos picados, las Eccl 19,
medias de color , r el ce1idot profano? Diremos, que fu tra-' . ',( 1
2
) . ,
' r - .1 l' , r l1.d '. Et /i tia" ;lIuri'h
ge m,lImo va pregonanuo ,que es lVlano, r que IS Vt:Hl " uitft;r ,: ba ... ,
publIcan, qlle no puede rer de muchas letras. ('32 ),Ro -1;1' antl- claon;Jt.
gua Ley mandbJ la Magefiad Divina, que ni el varan fevif-Tcuul. , .'
ti,il'e como mllger ,ni la ffiuger como varon , 1<! . .
y
E
1 S' . 1(1) 't'
,3i G- . . _' __ o ecwari.\.f !g(yO: ..
y, _otro' es _pai'.1_Dias.,nuy aboiuillJble. (3'3) San Aril9rorItj ,
afirna et1p n,oCol0 es :por: los vdtiJps ,;fiad micarrd-o
. las colhll:nbtes : (34') Porqqe e, aQomaridofc' ,y ,
mulrer vefle vi doCe_ los. hombres como n1ugeres', fe ' haten afelt'linados ( e.tJ"r
<;1; ne'lpe vil' loJp vamOS viend() ya eo,los Epafioles ".Nadn\
, 'tre;<!e- ;2milfe4; .do ftdo-Ia ,m ilS bdkofa ,', los ' de!h;u-.;
$bcnnina,;ilis e(l yendo fu 'generora valentiJ') 'wfa digiladl! grande
t :'ti'l qui fac t .to. Refiere ,CJemmte Alexandrillo , qu viendo
bc . Deut u nco en la plaza a V(l mOl.O.:ompudlo,:,le
(H) po, a ver fi te pllcdes lzer varan. Si,cllo. le pareca ran'
j ) Arbi- .
t tW ql.lod non a en vn' i1\o.zo ,::riado par.llig!o , .que, (I(,l.S, se .. ,
a.de vejlibuf, pe p:tJecer criado para
qU/i ri'l de mor;. ella R.e.gtnk b r:'Iodetlia, .. huir' ehEAkldiame"nla5
hui h _f.C ,dixerit. q!-l e d! de oir,cprncdias , de a(sillir l ' bayJc!; , y;,dc:
- olr i1luftcas de mugeres, aUllql1e'tcido' e(l() no fea
,. mal.o. r ni de fu !utllraJeza, pec,ado , n,diC:llhga,<
e , 'l'- ' Ven/' eme r' h l ' S , '" d
- 1 ' que es oc: al!O['!; de' mue as cu pa-s; ,eomo'entena an Den,uat '0 01'
t,UJ! 't' t tl.HIJ. ... I ' I . '. ' ' .. . '. \
(3
) 1 ... {J6) Y San Juan a

De grad.hu. efio, de t;ll modo, que llega a dez.r, qllC mas los q.u:{1er; ele- ._
mil. Et j culo gos, y enfermq<; ', que afsiHir caJes entretenimientos. (i3])
p./. MI: eji. cut J?.orque mcnordaJ ller.t no ver, que ver lo que les ,
ft tamdJ amI: San G;: ronhnp aCsif{6. flenh E:mdiaMr, a femojantC!$f.
ejic' defpl}es l ddieJ co" en medio de v
H
' , ,J7 .t 'ln Ola l'eOlcelKI3 , JI halllnJof tan fhco, que Colocema la PIel,
, oml . 7T' r b 1 " d ' '1 l' r ' '1-
Matth. '. , 19 re os tan eb, ,<]Ile no pa( la movene , y.en ca '
(l8) efladQ, qtle tlUS parecia Vil ead;wcr , que hom,bre vivo, era,
udi taw1S::': por-aver vHlo 10soayLes delas
Sihis infemga- feas. " , , ".1,
f 1.1J fueri 1, ha. . '
l-e"','r; Cl f ut ref , e A T o R e E. , ' .,' _
po,!um .fuum. d'
Ere!. 3
t
' _1_ 204 Sea,quanco le fuere pofsiple callado. No '-Y du it,.
(
3
SI) \ qure E{tudianres,que viven en e1ligl<) tiej1cn m,as oca fiones
f.llrar en , la virtud de.! filcn.cio. Por 'ella caura 'le es muy
,:VJu/tj14', ella No defpegues tus lahios ; dize el
al r: pt ricu Divino, hablarldo eoue1 manceb " ni {alga de tu bo'ca'
7 , (in fer preguntado, Y refponde
" ];hmq.uiJ ",'
i
; . tal ' moJo , que en tu refpue/h feasapreelado. Y otra
9}Zt: no en prefenciadelos m:t y:orp. s.' (39) Ma; :
u. bi lur?lQQ., .q, dlze Job, quc.vn,hombre fal \e. E 41
11. 1,.. La allX\ del no es es COJillO v <Siudail ,
. - ,
,
.
,
Llbro 11lapltuliJtl1.
, la (41) En el hbJar rlfuc.{ho' . no (4
11
)
faftar p<:cadO. (42) hbla mucho ; y, Sicut \ t5rbJ ! p.1 ..
' quien gUJrJJ fu Iengu.\, guardafu alma. P ... r; aprender a c- "!1qru
cribir IlOS at;!f) con la pluma los dedos en la efeuda, y palia murcrurn ambl .
3ncnder a h.1bi;lr <:: 0'0 acierto fe ha de atar la k1g11a com 01 ,fic 'lii
'lelldo. No Vil EfinJ.iancc, refiere
'Fray JoCeph de Carabantes, (44) que por hablador, nlunlni . bm ',' .
d d
el S , d P' '1
14m
. roy:o
ran OVll l3 eVt\ aCCruore,,)'o Ita,. is '," . "
-goras a fus E(llldi amcs tis en el filencio, por,. , -' . ( 4"
que falm , fe hazt:n los hO'lIlbres pr.uJenies In
la fa.bidurja .aprovechados. ' eicai1tesFil.offo'&w: (egun
'-cfcribe San quceligllorallte'fehazeabiocalbncio,
(4)) y el Cabio , habl ando ni pcho, fe haze necio. En dexando 10. , .
abierto Vil hor 110, queda dcfh:m)lado ,aQrql>e piCrde, el Ca- L; (43)
" , , C' . " ' . . , ",ea ttl'A
Jor , y que tdlla. ,Pr laboca oc] hablador fe e.pora ,J,nlAf. Nalm '
:la virtud, 'y fe.pierde la fucrs:.a cnfJnder. Po' maravilla fe ( jI" !.
hallara Efiudiall ce)lablador apr<?vech.ado; l.t agua que fe dda Damin!
por muchas partes divereida, fe derrama toda; ' pero vcnt . '
'apretada', y 'Te' ogida ' por ft,t c,onduao, llega hafia a fubir " , (4) ,
" albuy, alto, I! l.1 virtud del alma. 0, n ef/i ,11el,lcio, _, diie
s
: Maxi m.' ill.
'" J e :<le filet. ' _
, CQI} fu , : H ;.<,
refrena fu lengua, y Il ,ofende con clla el fiVproximo , s '! ,
,:varoll perfeto , dile d "Aponol San,tiag<>.; pero d . que :re.... '{ ,
"niendofe por Chr lia:li1oRclig.iCo , no s Gil ila lengua'refrena- ,: )
', ila " V.l rM 'efl :R.cligio.{.l4) nr.a .pa[ai- '.( .!'tf };":.:
!n.rite Tauto,que eLla pobla.do 'de fltyas"to-- Jacob. ,'1." ' .:
cada vnlell ru pico vna piedra,pra llofeiJentidas por (\IS
liaturtks ,,! cOlltillU? S para
,no fe.m :pdliol1:ldJS porlas aves infernales, . no ay remedio
e'ficaz "que Qlfan,Jo cti E. tllldia'llte Ber.nar-
- dino, era t.lh y'modetl o\ Tqllo.eb baUapte (olafu
; preCencia-p'ar a componer a aquel.condifeipulo San Edm'undo,t
que fue -dcfpues CanEuaricllfe _, era ert gra.:l)de ma ..
:"nera :quando'era 'porque fiempt'e confi
, eraba 3' Dios prc(en'te, 'Y que Ghl'ia.o jefu:de . .( 47),
porgue.le Awl'a [Yor' f! cOmpacro'(-47) L . ,
I l .. "
, ' " . D'I Z . ".
2 n.) _ de los J
hJ,:y" mas de l.'.
, ' , ' 1

. ' . ,.
';t 1 %: '. El S ec.ulay .
,, ' los, amigo.s. Eo' nin:guna otra cofa el ,;
. t, '(4-'a ) ,,: fu vivir como Religiofo.co el ,;poner mas cuidado,
.eh la de los amigo! .. elludiar \ y
(I/It/I' ' " , e r
p1'9. ' "' , . ' far .; pJlrqubrt fe hlla vn am,lgQ yerdaderallicnte o J.' e
v,o inel1im a;;Je.tef?M, ; y 6.es vicio[o , Vil incooJpa-:-
"i,",he!jJu',.I!."" raBIe l!nemlgQ'(48):Mas-cuidado ha-de p,onet v,I)
., zia Seneca, n examinar 'dd, , con,
liuJla WIJ- ha Je hober" y v.tVlr , que cal'l;dades
. GOllq1le fe 'h'a de alimentar, .y dela bebida J que ha de tolllai; .
4; . , ". :. (*9) Oe fuerre ; tc' atrebieras a totn..r :,el ml lljAr.b y
S
). _ bebida dequc tenias rezelo , que .podia.tener venell9
en . .oll , tlr d b ' , , 'C" d (i . , ' . ' ' r
.. i,.pi.ien'.:Ju;" : amI b cpu ugeto , .que !e:r, Y..1:-
rjI, 'I,ofo,
'td", ... E!!' bi"b"" vIda , tan prodIgo., que le atrev ,ra a tener ,por
vlla Pregunta San,Ger,onim:p . {5o) popes
erlllb",! ,.. mud10 mas de,temer eS'Vn a,go no .. bpeno,
I E J: :vit: (5 1) de la vivora elt.a
f.Jc; por.Q el mal amIgo. en plato ,admllll(1ra !a
. vi- 0lI. SI las <k matas co!tuQ1br;cs te PQr aql1.g.o, ,dll.e'
'frAIII, IWIrOI el qqe nos ca par.a el Cielo (5 i) 'n6lQs admitas; n t,C 5 :\,>iC;A
,,,.';;tilpi,; de ellos miUeguas . Ni auo . poe v!>a de .Vrban'jdad
. <. p ) llegues a (aludados., dize Santiago. (5 SoJo Vil Angel fober . "-
I Pulm..... viq ba,tia ,para en l InfiernQ la: tt'rcer p,atte 'de]()5
FiJ(
5
a};'1 Angeles, que.a el fe 1tegarQtl .. ('5:4) Y n ;,a
d:fde fu edad cnfeado Safl. de
,"IONl, ,, Al- cantara"y que 1X>11 Ja OOutHFua de Madlro 4Vl3 -VJf;";
Ijuie(w ,iJ. .[lJ{)(iCsjlu@ 'aver .C:j1-cotltr..ado ' ,on vpamala (:Q,m-
Prov. l. . .p,alia f'ep:el'vir.cia de ,ral " 'q'Jcno folameM!
( ; f ) . 'vicios, mS Y- fPe.porlaS.ap-ta I'Oq,l)j.
"lve e,bs Orto." E!!
tl,xerltll. aca 1'.1: 1 . " d 'd r .1 n'!' d ' , R l" ' d J S ,e. P
. 1: y u o,' e . a elglou,. , er;il1:cQ': ,.,;
3' ( f .c; ) - , da
'"uda fu" 1M- . a ayuda:r Mdfa a yll OJa1lilqugo , con 'quecn:c9m ..
"bebat ttrtillttJ tti> ,codo fl1mal;:., m.emo.da,s',
'ttla.'n11ug'e;1t:'lempt31ha"1cJaUo .cql1 efia,enrdlan enoen4 ..
'''''M\. PDC. 13, do, 'g:uF ,y etla'miful:Hlo,he pafsf,>. ".J' [nfi.e.r-
a tieinpn, que
P'ld/iUJ v,na vI!I.ta .. Mas ts ,malo ( on.
'1 "itiUTn(on- "CIACo, qu:c>el maro oJ.len@ con .'tI wrtuolo , dlze Sall :G,r'gOl',l.O
IfYI- .NaiitUeoo,,(5 J).CP-U;O es e1 .cq-tte.Cl enferm,Q
r ... - , .
.. '
"
"

Xli. l i .
1 rano, que el que d fano ,fan: al enfermo. tkrmanos eran
1acob , y E/al ., y' por e,f3:u ,'afpet:, .' '1 ma.1 ,'l/llfnt
,brado, 110 Efau
la \ ) , ) . ' , \ j "" moclum ((i;l nt
" ,. " fi ' j' ,tI
',; " \ - \ ... '., ... .t a Cl tUJ tJ# ,nDI'4J
'. ,. 1)1 E ,Z" y S 1 \ br; "limo inftdj
106 Seala Reglapendl'ciina'la1que:ha,de fer en laobfer. quam ....
Yanda la primera. Frequente los Santos Sacramentos Oll1cho, tem
. ' y ,}o.pocojafsi en ls etlu,dios.;:comof ... n I'a v\ tu:d. (56 )
e
, d ' r .. . , ., r " , l ' l::ft d' . G,.ad,,,tIlu,. ;.
n;m OlC.t ,'! c()mo: c,omunmente le crian- 'oS.j;. 1I lames par a ", 1 fe
L_ 'S " 'r' " I'f' " d' 'dddI.. S .1- , '1nN,uoquf'.
a t ?lma glll al;' no ay ll"" tiusitinerilflli. '
el nllfmo ufo ron losgudleben VIVir mas aco. Gen. H . -
en la mayor frequenda de ,los Sacramentos ,para
que vay!n hazien,ao 'lo 'que' dcCptles han, de hazen, 'En l
,donde,fe las Tablas dda
I ,
" (J
EXQc;l. jf! , ,.1
-qciifo el Seor , tie ellubieO'e Mana, (57) para que
. fe entiendadize'{)rigenes , quebs , los CallO
aRs:,yls no fe h'.in' d fin d Sacramento ; en ( j 8 )
la Arca :if;ui;,
'loco1M.orfes qut, cIlll a fa'bldQna los ven- .f" P pf
U
mtn
f i'1 .d. 'j I " . h I .: .11 l ' I {' 'J."'. roY.,.
<>,s l-a mar' a ;a"t ( f' )
,l;j}4utla a 105 '( 58) pn.rnefo.pu[o.vna meCa repre. Puer;, aute",
fentativa de la Aquel los: ' nobilifsirtlos .iJ dedil De .. '
Danid,y en-t'Ocla{cienciasmy eru". /citllti/l. Da
real ,:fe f(; l. & 1:
yagua "cymbolo d'e como (
. Pan es de v id'a:; l: ';,:cr
el,Sacramento RtlcharlftlUo . por.qu: no comUnlca tl"
Coactr-anasllubraCiones a'los qUO: profeffan el , PiJi(lJ ;pl ,).
el\i.toio"Q. 'tas',lerr'as/ .Qu(l'ndQ 'J onas,(6'li) d!: la mi-el '&_ 'Y-O ;/lu--
de la le' cdwunkar:on a J us" ojos fu "' ""
' las luies,de 'qm.'e 'Ef'ttSg.o dio ]:ofeph a {us, me,rm.'; J, mel ,to fJ",4
.. ,. 1 d' ,,', " T\ ' d (l' b Li'6 ' Clmre#tmn p.arA-
o flleyol; a' lllt?ne a e , a a' 19O;l r. 1 ulum de
y;en.e i(l., ,.Reg 14.
0rigenes''' ' (6;2 J y'COIl evSacr.an1'e(\tro
1
d'lI DIOS, la 'fabtdlJli la.. ,E.i ( 6 )
',Maefh:Q. ViUgas dt'rOS refier.e' ,('6 J} Geo, 4:.
deildGfc el alpa de 'Vii' Eludial1te a . ' quea.llia. Ctdo(fl.l ' ( 6 )
bU(1;) atnig9,l ,la Olotia,5y:que;enl De
'1u: era en ave,r fr:c:qutllll ado Gto.dlf:1, .
ti SCnHUiClntO" ddu\&tar .. ' '. -. ' , J.:,
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I,EN .[lYB SE 'fRAT 4 DE L4 .PRINQIPAL nEG,IM,, 1
. ,, \ qt/: b;1; d.e abfe1"uar el E fludiante R digi 0[0 , pa;. . .
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... ".' "': en las 1ulatel Cle/a" : . . le
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' :;'07 'EL muy'. dulePidre San Ber.Qardq" que
t . . [ 'Ji aprove,;h:()'en 'la pO;l' ..
tfoc.iot\ de Reyna ls
dOClunento a losEfludintesparatllfe .falg:mde los dltirl,ios
muy Jprovechados" que tomen, c.xeIParde
al", Reyna de los Angeles; que" atiendan' l-$iCn a la.
c.h: rus palabras,.{ 1 ) a la (k rus ,y .al'2 [;ia, ...
tidd obr.as. i1at,aa J,lUera ,
de la IgleGa; porque afsi com'o la -andgtlcdad 'enc
ficciones afirmaba'" que la Diofa MinervJ era Madre de lu'fa ..
hiuuri'a , yqbiim Mus .t"ep.ilr,tial l
denci;r,' ifsi la.;Madre de la
flla ,es en realidad Ja ,Minetv. fooeraa " , en
ti Alti(simo-codas las letras,: a(si hftma.rl.as., (OmQ DMos;lpa;.;
ra 'q.u las' cbmumiql,le .o1 rus <levaros; feguo '(us
tos. San Pedro 'CriCologo le. Ja el de CQleg'io
ti:) " J tiJad (-'" ') Porquefi ls fon el Arj;hiV;O\ ro:
'de las ! .de. ' 19s
Iegtu:n$ot- fabLOs ', los Cath.edr,atlcOStnas dI1,40'S, los M'aeftros tnas exui
catjs. dih'SI,J os excelentes , J uezes para"et go.vier ...
Repub!icas; los A,udiel)c.i;ls,1os.
pafa Jos C.on(ejos , los ,.:h>;s,A
Jos Caide.na.Ies :. ; y, no PQcas'Cc7.,CS Pot:niJke:S para,d
, "', , , d'e la Igle,fia : (ijt los ,que militall dcbaxb
de '],a dvotion!.knue{lra.Scol'a " y freAuenran fus A Jrares,;
{n: ls qe, falei){lllS :en_ creclit0 , i }'
eil) as lerras.vE.lQs' (on losqlte ell .}as / ),ffo"
,fciones fr!ias,:.!u,cen. ElJos> ro, que
' . que que
, 10srque>1J11.;:r.e"ceuorcs d,e .tos y los que Di')$,eH
, . 'H' , 1'",;. "., ".: ;. Jf>
:aQ8 El Ab'ld Gilarrico, que dI:" effa
'. . .' -, gratl
:.,. -i 11 . ' 1 "'7 "tT
, . " i _. '. 3 2 )'
<loe a' (e a.Ci,ne-Has ; I
Sabidura , ' V,I a (;aJ" :;" , ", J
fobr e fiw: Golllnul;(s , 3 J. pt.l[c.> nl,l;(a , y mei,\:lo;e1 y filO, ' E{1a;, I 1, (;, r y .!
. 1' -,RJ.lf.shna Yirgdt,La CaCa e,s- de cfdi-
es el lil:s . La'!> ji'vfl Jifii dQ.
/' ' t 1'1, 1" T ' lA 1 fl d' ffflm 1, 'ex'i'
Ion as Artesl.l.I cxa ,el'U Jp ;.ep qu;e;po:1c: (O}U '" .' \
elgua I l,a Y la
feo de . ) , " , " ! : ':. 'lJinum , ej.' f'!} '
', ,2.09,1 4' Lql}e,mnchasvezcs han: ,lJ-ifto. Jt};i' ;nr4 .. u'.
a;e \:-taefira, I)rov. 'J .
. (4) ,
{us t;,/l:Vt .
. ,-ydibmdo',y cnf6andQ a los,difci?!.!jos i}s 'k,veto's .. SJn JtUUt, le.
Ev,a!)g:liHa , efpecialifsi mo.: hijo ,de, Mar ia, ,cl'mc ,h:.
gu.c (u {5' ) r
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l1qna " ( 1) , I
,; ,.y !;!tr.,dlaSil , JlArml': b
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P
ara que fe eh,riei,da ,'dize,S'Ul :B,er.aavdo ",(' 6) qQC ,n0 <}\,'lm;lSt fu pe-
, , - " . . , mus,eIUS' f!J'
JUles n l,Ollglefif' 'que In$,,AJ1; .v il)i;rtn de M.aria. i1l ,apile:' eius
4ti;!L),adr 7 ) ,COIl qUe- COfIniJ Sttl!".
I'um. Apoc.
,QU,!1 dit :, lh(bI a.ndQ, ; d"l , J 2..
aprovcchba y .r,e9iaep, fabidu,ria .$:) :qu,e qtf - (6)-
l,l1o jefkls , iendo la Sabiduri,a ptn" ,les. S,Bcrnar.SaZ,
eli, t.:11 fabie;iuria allldo d, ;' )lO wMllria/,im-
S ilY o.
la reilidad'; \pll(S)o,io6n; co 119 hm.em fdm.
de(ea ,q,o, Ul"Wl#s} tia. '
eJl;t licrppte !..Qcna,p ( 7 )
de Sa@iduria. . ' :,;I, SabiQ 1nth,
, ' n l' d'I" d' 1 en la Gr',,,;,
rO,r 't'an"t9 ';J,pr.lme,. r, .1 .. ,c naz.-er e
;1:'/1 :1' ' , <. to.n,: ... ..
,qukre . Z."
dc,v-odot\, de la , (,3)
los MaeOro,s, y Doaores dQf\q<t lq:!fi Et If/'1j ,
i. }l n San Alberto Magno el , Cercan f co
el-mS tia. .

dcla V'irge . HJ.
) rJizrel AH\{1Ql pidatda '3 Di.o;s.'sA" efte.;ffi c>'
' ddi'go yo: . El EHudi,l O'te , qucdc:fea fer Lbio " QCl/ TJ- ,a:
. Mgdre .de Dios ;mas SU:l!l do juzgaba yo, que: el . q\l;e:)9
.de"i.\ , l)ilHq;, de S'\ilt?
'".' . ' . ' cho.
to J J

.-:j-
," ' E' J- r- ,fh !'1" ,t;, .' ,...
\., .
(ji ) )1'1 h
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d\ )tetes fino rfoft.::
.Lib. 5. nlC:nc(l' por<fl l-rU'(} lal(i:l ifll1W
td: Elhtdiantes y les
lli. .uu , ve! r r d ' t 1
I
' ' t"",l ' l" ""'l " >-l>.r f ,1- . r?
, . _ ," ' . d" , ter l US eVQ oSr, U-\ an ae ,empenar 'oJuoe u' ",e .'
,n .. f ... r "J l i:" ' 1': ,\,. \ :Wilt. .' . .
, ' "07: ,.
,Gran p@ca .
FXft:!.M:p,LQ. llamado E, q1.ulO'\\n1ll'y aevot'Q\ de la Madre' a'dmlrablc pero..
. ,e I ? ) . peganddele la infna.\ pelle de malas
, Dt'f. l a re'sfrir[e en ti devocion. No olvidanClofe la.:AmanriCs.ima
.\ ,; . 1 Reyna del le de'Dio's- ""n.
, 'h" eficaz aviCo; 'ene fUG el gr:a.v.e,efermc:dad, fe h:t-
);ir d'p i r y fe griln,
peligro de fr 'afrjado en, el Infierno., a no ayer la, ,
Seora iilt0rce.Hdo por el , , y ,
COI1 tal, qep'ro-niti.dfe dos coCas:
la emCJiien'da de fu' , de ci!lCO
miefles " le 'i'ag-ane clno medidas'. ' Btvio d EHmii:lteell fus;
ya le Horaban cf> dos por Inlu:rtO. Mejoro
fu y apr:oveho en el eGuaio fuene., fue
y' rrijp,re:LJetrads de fu rielnpo;ellc:n1':;'

la' fgreliarLudec:k\) y;c<Jl'da'ndofe'do
laseinco- fuertes,de 'las"Ol!efl'c.s de ;, q-':leavia,' lle p.3S'ar neo .
mediJas, fundo no.fOlamente cinco fin. fnuchos.
ydcCp\!.'s relll<ntia'lldp h,izb, Mo.nge: el\; .
tdo.efio a 'I:lt
: VirgC(l'. ; .porltver ,El. Hu'":' .
," dlanrc:. , ,'" , .'
, l:; gel' f0S
'- los pblhiellbs 1 pOf mU'chd'qae:fe nhfdJtC' ; Y'(l\1Alld eLlat} ya
16,s' faca,(hnl Ms :ia'oi br "5 o n Io.s' d'j ze '$:an
vttrl\Jrbto;f 1'1' ) 10'5' O'I nos' aln6rQ(os ' e,h.r' Sr "
edil' todo elfo ay algunos tan Jnla!lceS de -l} Ha:,;
tiendo el dalgu ... 'bd br-eh -la ',:y los "
en ;fus 'erre,tanas IOi .
o ..
<fita-con'Cus- devotosIEfldLtnrcs.t" qil e Con hijos:? C9hlt) ,
"hit.ml pt>r bien ? Como de fd \1 i,}la , ni
;A,qLlt! Ca'l1Puigo'
ta-'OJeOlloda' en' e-i; mmid'o' (sr. por: la (an ti dad de us
, . ,
"
- '. 'Librb'!,t r: 4plt ul . 3! '7.
b're!j ; eomo p<;>: lo de, o(crit<is" Tho;nis
f\:empis, { 12. ) llend,0 ,:era ,exell'plo tn hs
'de efo recogitlo ,en lo mQcd:'
to', r efiudifo ,y fobr' , era' ,devotifsilllP qe la Div ina
d.ia pO'r:efp.acio de 'vo'a
r
hpra a
zarl- , qQC)fuo .t'riburo ,.regal an"- .
dQfe con fQ memoria, '1 los Myfiios lkr fu
vidi; 'per-o :c-omo cr-eciendo fue
(us devpdi.>hc:s , baba q\e,f.cresrrlo deLtodq
. la re llal hij<l: y. .de'" cG.t-
(. Id
l'rad; Erpirit.
l. 4' c:. 80.
regirle cp.n tu . tnifericordiir,, hi zo, que,ea l
.viion:, tul)ocntre viO:e. ., qU:f: 'pudfsi\lIa;\f,ir.g<::n
ibacoograncari6 a las Aulas, y.abralllba a los .llihldiarirts.
Llegod gozofifsi rno pOI" fu abraz.o , .qulI1.d? miral)clO'le 'II! .
Ef:l1per,atriz;Soperaoa con dl,XO ,
El.ldquc:Gran,,:( 13 ) :
<.c(Uel-cAeliiigo , dcxado.pr fola tl:lnegligenda.
Pinre." dondedliu Dnde t us
ferv()roas oraciones ? los .. m.etcJad0s con
tos lagrttllas.? Y. tiet)t:s para; 4.mi :bra-:
,z, ;como (no' ddii a.pat... .
otat'e de:ini . (tcerrible palabra!') y entiende eres jlldignt> d
. 'fuis- cariCias, con rapta las
.que me reza.bas;V.efpi:t'to Th0.m.is hli-
no Ce .,"on .
. )oUQZ'O$. fSe.cnilntodo ,de tal: ,:tdmo lo. tdWioa !u
v,idi ,en' que mereCi0: fav"or:es-grades de ladtllcl sima
AJv.ierta el Efiu'diante lo,que
fus d.eY9tos la .; gr.lnde.ReyAa pondire que fer.ar (-ti ,.
Qtr,Gli; empleo!S J "
rtls :aeyd ones por del' los, ... t-
1. :9. " .. t \ t '*'
tan ocupa , os? ..( '. " . (, , . _., : '
.212.:RJta comprobar con'lgl1l'o's dllkes , cd.
n }leiiflr4. ;
"'tes en' hs Atjlflls.dd Ore'l0t' .l En VU '
o
'ji
.librQ , 1\1 .. los-CQ(os "6
. ( "r4') 'El' .vla V tTi;vedl :l:ad
.,{l,aru:d ','tl .gundeColgio; en
..fi!rrI:da'd cOl)it:agini'a.;. -de : <1ue . fUerDll tr\.uchifsiol0S'1cts
que. .? y. 1rI0'pOCOS 19s que
. :.,- . Ee ... .
. - .

,
3 i ,El ': i ,. ',.
Eiludiaot' de y. 'muy' devoro de nue.ltra Se.6t':f/
( y.conociel1'do
r
,'cue qn fal'ieTe ,fu ,
de dh viSa, fu ' cncomtlltlaba fcrvoi'o(0 a la Clementisima
,'1 j 'J ! 1 :Reyni. A parcc:iolc' mas ,hermafa ,)' beUa', que : l mas
,oon Vil libro." m'anas ', .i t cllia!. dl1rico ,
-coletqsde';9ro los nmilbrcs de;m'4dlGs'
tinados, fus'd otds. \visoled tiempo; 'en queavia' de:fer
,parcida , y que de a-verfe dePC-tlido. algll breve titl-
.po en el Purgator,io ,le llevaria-i las mbl'adasetern:s del tie-
.10.1 'gozo.:
,el EltlldlJtlte. al P.idre Reaol' de aqul COlegIO, y lO,
.que quedi di'cho.- EUe le pido , que vit:ndoft:: th n
_ -S\;ora, le fup\icira la (alud para aquel Colegio, y que aque-
.alam dad ,ct l'ar J. Pafsp la muerte can gran r
;Rui:Jad qe [ll "l:a ,l y,luego que Olkldo. n'ejoraron
" i ) ,y.ningtmo,7enf1:rm'o de!Jme.\!o. _ ' , 1; . " l'" .
" ;1 t." $' }' .
1 .1 , 2, I1 ; ,Otro ,E\l udianre dev'oto. dC }i Madre de Mift: ricorJ.
'. c;Ha , y coogcg=\do tuyo, hal;ndofe en la h;)u . la (lluer'te,
_, ... aconct.ido d.e 4cm,0nio" que c,d lgma de ',vnl. bdlia' fe:'
J (tdd'b ' 105' .. pc:rturbarlc; tllas el hato
, ,0 eo. l d ' 1 dI' 7'0' . ,... ', 1' \1 I
It . ' o.en e lml;1w, .. f; ' a.: v,'rgoo: :\'l:lrla:' , VS0,I Uc, aqul;)
, . ,bras',qu,e cn.1a. ocao{). vsu San Martin:
,aqlli be.llia cruel? No hallaras en mt cofa.tuya" M lYUnm vioo .
a defendle kMadrc' dd Verbo Divino.
t
Dekrro .al.
pio', y:.1qricio.a devoto. Eftudiamqcomo, la poas ticttia
JDlqtc lQ,hiz,iera con V}l proinio hijo. I Baado de iCil
. con taJes ell' V02.0: : .QRey'oa
los; Cielos. Madre. mi ,o.Seora .de mi alma " o Prin4
c.ef-l , 9 de todo-lo cria,do,
?! .Y con dlas"tj y,fmejan
(;tes r.tQPes) olo(u .almJ, en manos de ?la, dulcifsim:a Marra.
,Bendita fea, y etern.amC:lite glorific.:ida,.y de. todo ' muldo
.cpnocida,la ReY(la! ,_ ! 1' .' .
(r6) - '.
21
4 . muertefe
' lo eoJ. lib. a ViI a Vida de t'an qmdu
,. num.),. en ' la que OJOS
} , " , Audlra.; y por Ccr la que es , merece el amor ' de todos los cq ..
raz911s de "todos los vivientes raciollales, qua-thl0
, dc)"ir 'lcll.lfell de aIli Vil perro negro, fc, y d
p
311t0fo,
. I gue Si duda ' el para atemorizarle
:1 1 " e
< . .j l
en ' aque,I tiempQ
iYj
rOZ:a'cl f-
el-\{ rgen , y. ffllf,
Iyq sm
.voto de ,anidad' perpema,
.
. \ j);'J .-(;) .. ,..-.:,,' r t
1 S
" ;: :; , . "1-3.
dp R<?.r ;y J}gc,'?'j' .. ' , ; - ir
b.4.ad@ , :' t r Ih
reciclo el ap.nct.o ,}' ... gari"
,ganta , para ci.ue .l1-?, 'p'
llora, 10 ;.
pa{(o,
,ll:allce e'll .e}
,
bCQdigan!3, Y.
QR}a . t . 'r'.,
!U( 1; ,; {L/, ,1, l' Ji .yr/.:!=,J 1') 1.11 ) :11J :Ji di.:: !) /".;!iid . it . 1 ",
-!:K. ,.'H'L .. ( , C.4l?, Wl ,. i .. (n,ni - J,
,.;.... . . "1 ,l': 1IlJl' '10 j:',j j ," ti' l !
"QYE ' NO,: S J:R.
; f()ne{pfirjo.rJq, frfjl I
:1&. J ) .. ti:l ir: .'.l!r .. j, uX
'1'; J.Jr., ,n (; . r ., . '.
." .) 1" .' ,t,. t t J. a :.' (lJ' :rJ
IN. I Q,(O? p,ocos, .. tOQGfo,. . l.: ('!;" ':(:, t:,
. , . . ta9 mC0!ppatlPle 1.1 l " r!!
fan,tIdad, ( ..
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;te temerof9 perfqadr la vcrdae,\"g,ue .. ,' ".' '1
1
pretendo . Pareciame , que ,
ba , intritiCiado '. " '
, pO,rq,ue,iaut1qRc;paracl no ac'
:. gun, c,aro;R0', .de a\lDR"e ,,:/, ',: ,)/r ',.
-ba, . perp ,e.O\l .- L
9.0 al/la pafio, que fe me di.fkuldra ; de , gue_llo <
s, .:.;,; .. "i,
\ " .
,
"j'3
0f
, r " ' :EI S;cular
fi'elegae' eftados',ly: t1Cids fer ' en c:lIds
r en en fu oficio; pero ' como>
fean los Cetrados lbs qureprcCencail en el cnadd
Secular v'no$ de los principales:papelcs en el ' teatro ' de
( I )
die mtmdo , 'cpnozc ; que; omitir .clleCapitulo ,fuera dexar
In lib. 'lu if. N'3s]deftltofo' ene ifratadoi
d
. ,.:" I , 1 '. ':, " 'r
cribitnr Ora- :: -li f lo's reqiGros-, quc'cbmponen a vtl
ler ad M. Bado' ,y cabalmente Letra.do , que Marco
8rutum,cem. 'fegtln 'lo :tflre ti primero', ( 1) queriendo
tit,,;:4;;:' Q le plldierol
aJ o. 'A. } Sebeca le pTecio qC!! vn Abgado cabal era " 0910 le} ,
( & ) '! nix) que. afios nace Vllo. Y y !<ist.qii-
Htt rO;3. t6'ds '1 Religi':;f<-!'s? : Si , Y lo pueden 'fer s ,fi
, ' f.!fo forl41t vn mar 'nfPY pdi'i'
el que cal ocupaCio(}.; ,ycargo''.e
,uN, iJui ftmtl 'eS VIl ' piet'<ig
tJ
d6 ,difi'llltades ; pot ,
a. 6'ad:pa(ro
""mo ""'Je- " <' 1
1
,, 0 ! \,' . ., 1 ,l"' c- '
,,,,. ' rqu por el cdOllgtlleite:naze a 'relti , pu'eno
( 3) mas 'difit:ultQfa; 'les falta la .carta de navegar;, que el
" la Ley'DNina'rporque'nE;'potlrh Ueg,n:l, {alvamehto
1
! BOa, .
fi quifi
7
re e,1 !-,e,g!pe.r to a
GICC. l. & los peltgros ;11a' oraclol}\ l ddcl:IDnraJIGs !Oculto. eng nos ,del-
huir
7.
7
'Cloros de .... ,las firenas t y \TlC1)tlras; la 11}e ..
( 4) mori'ade 'lanlller'te-Jdlara am.argo d de lQsJlmigos;
In l.r .glot:.. y cl -horror':dt:i)ws' t ot!itkntos,et'rtbs i l(t q.bliga'nl a que ate
ved-: ln cen las velas de la codicia y no quiera
e{l, &e1vel}to de ni tema humanos reCpee-
r. Itos: ( ri vn 'tali
tlt. J 9. lib. z. ' r b" d'" 1'1 ,., " - 'd r. d '
O J' gro.10,' l.en po tgar 'J' tle ... o. ' . " .
r ) . ' :i celO
db
'

leg. TaLlr. D. ,tuto- :105: 3:) 'c0O:0 lo muefil't.tl
; h. muy j\bogado'Perfcd:o; y aun 'afirma
D ft "DiegoPerez, ( ,) pti'ede Jer,:la ,vida/de los A bog;d()s,
E
' t. 4riemot'ra
J
; 'qLi; er'
Pluop.a e- ... . , 'I!:I..' Bu ':.11 fj) ' i' B b '-e ( ,
lat .7P,n.16. .. 9f 'o' a;
( 7 ) re dIeron 'el htulo dCJRehgld{ifslffio .' al' J tlt-
In prin(,ip. :niano. (1) ".' i 1" .J . , I! '
iaftiuuz. <:" ... ! ,R-oereJulnde Arnon'..:,!que ,oridenando algunos
. . - , ;: 1.. , Re-
Lro.11. Cap;hl!o"XIP;
Reli'gioCos Monallicos la vida, de ' los Abogados,. afirmando
Ccr muy peligrofa ,y condenable, les. refpolldio, que vfando '.
el Abogado de fu ocupadon, y xercitalldo, corno
r
debe' , (Il
oficio, puede Religifo'; y que , (8 >, :: :
eno ,afi:rIl"an Honienfb:; ' (-8 l ' ..
cncluge d1l.1endo: Toma cHal femenl:'1'.' de memoria """ Id,,, ".,.'1
que puedas refponder a femejailtcs fentcllcias. Y mediando .,killl
en , digo , 'ql!e lIi perCuado a que tendra, .
)' aun muchos 'merecHnientbs ,vntAbogado verdaderamente, .,
ju(lo;' y admito t's 'el muy: m,as ":, (: 9). ;
no por eno te dc:: fconfucles, Ld:o( Catholicci , fi 'acafo :has . """6 !-
c. rr. 1 n ' ' on ' E' n" '1 () mA.' ur """.
proreua, o Cllt mllllnerJO. , n tus manos ella tu a 9 Pc'lI8. \
p'rocurala fa!va,r , y no dexaras deo y ene ( ' 1,0,)
tan partlculartpente ha,bla J le; i dlfpufc.
o

los remedios, para medio' .(.', i'<I,
-groo, puedas librar tu' alm2 deLliltlerno. . '; J , ' ?"III" {lntll.
' l20 El Autor de' aquel tan doto' ; como RdigiQfo,"fira- ,n hte
ado del Abogado, y Caufidic Chrifliano, efcribc\,- (10) que luriJ,ji, .. " P,;
.. o d'" 'd . ' dO , 1 "d ' , 1 'j II d" ti " , t", r,atortl . , . ,
.V.Cll ",:91 o pr'e ' lcar , y- el' o'aque pro ,lglO o quall- AatlQc.'; J,fo.
do eflablQ; v(a manada:de ,ganofo rldu;" ml,i" ..
terd- , y halland
rlod(;>"el Pflbr para ftrnum,e!T " 'D:'

: .penas les dixo: Ea ,. enrrad, como:Clcranlos .Procur,dorcs, ,i"", ' ; ,"';'"
Abogados en e llnficf,ll,o', qu.ando, ,al punto, fin ;n,,,,i,,",,, o ' '
alguna entraroil vnos (' i 1, -que' fue::fu,
tanto hotroi-;'y mldo', .por muth' efpa,- f
d fin ; y que avoiendofe ya refudco P (1' ) ;
a ,dexar del todo la ocupaclon de ,ene OfiCIO, 110 \10 execut.o, ' ID 'ProlJl
acollfejandofe con muchos, muy dolos ,. y junos fu- libo GODCrOY.
-getos le' mandaron ,que profiguiefe-, vh4endo " (1'1) ,
y en Di>s: ; Efio 'mif ...
mo. duda, re:' ti feOlejatltes arones. o Ca.
. , thohc Aboogad? fi o cllm.plir capol 0.& lib.
, en tu , OfiCIO , ,como iJ Ur(prltO Relrglfll f(). con los Manda- I lo ., 4. Tli,
miell.toS'DivhlOS ,:xerdtardocc \'irtudes" y favoredeqtlo 'Dnll' ' tli{re,-
a co- !#?di ,.
mo debes ; con tusobbgaclones' atlende"lIcUas " para tll,'
, plirlas "" .' ; .. ' l
t
"nr,. , r "
, NI Ab . . fc.i::. d fi M C" , . ' "'",,,l
l1
ci,."
2 2 1 per e, ,a "llitt"Ji' fel'fA.;
,refiere \:( 1 Z. y ' ( ', J : Aqu,el
es p.e, tt;6to Abogada, que 'IlO {alimente e':en. toda" fatulei . .,illA, .:';
, ' T .1 \
.....
..
\ 'ErStJc.u!ar '
< 14- ) desperitol;; G'o'eq CJ.Il\tas celumlkesc::x6rdrado. ; cros Au.f\
Cabrero dfe. tores piden:tantas que por :.:squi podras o
:.. Ady. dente de lasobligac;ionq
! :')r u,e
P,'Ydt! ' qeocl.as.,_ eJ1as\o9) , r t;:'-..
. quifitas' adquiridas COJl9lIlCho"tliabajo ; y 'diligentia no
mf4riliu.' .44:" muo. , Han de dUr infiruidos de v,na opt (na euucacion, y I muy)
'l11, $lit;'.ji exercitando en difp,utaC!QtlC,
il4ril ' fo
i
(liti4 l de: todas l.s. buenas han de fcr ,colmados de IGcc)?o
fid Jcan.
. Yna contmua efiudJO;fiad" {XC. I . '. J "'.' .' (Ir
((. 2Z 1 , 5(>bre todo lnas necdfariod que fel muy '
ru-m m egr a... ' t' d' e ,. ' , fl . 1 E
f1
' 1
' ,merOlO: e DlOs;y ea , u muy"aJUllauo . es.., f
." , 16, )- 1, nara. el minHtt:rio
De l,oftiq Iu- mp ellfelaJ.@>bo Bellip., ( 1 5 Y.J
f
razol) namral)o
cidJale Porque jufiicia hari el injHfio? Ni poqra te-
, I.C 4 .n,er'quie r
eJ1e
,,a,o.ios difgul13dq.? , Co.mo, ROlldd 'co,ordias
".el que con Dios ,declaradas
l,pOII"J ' L . d" r.. d . . .
igrso. a ttliV ,mas.:c:s 19.n()rancla.
'iJnt,a, lli"mJ", c.b-xo)adan: ( j' :\:1 ',,,, ,,\f ': '. ( J'.
IJI. . " (.. Z l'; . ,BieA ,.y
" (r 7 ) feto en elle oficio, mas has de tomar mi conCejo 'J es:,
. pprR,luchas t(c P9J:
.. ,quClte:o'curran ti)!.
' l rI 1 ' . '. h d l' \ d' h '. > .lo
,i/lribUl!ndi: 13S qe I a ( e ,Yi, , ora ....
. 1.; /ilfcipiA'IIt; lo Caoto
,ccfs/dad, que d Ali>9ga:Qg;
JlUI /I",i, htri dize el Autor del y GhrHHano, (17):quc;
_,.tione cQrre eere;!. de,
4leo ,"";"" .. JOIl de tal mod,o" q"c'
,QIJ'UI' , para la <?raciol.l le falte , e,amo 110 )e n.i. ,r;,a.
_w/ut d . h L
,,,, ft .ceupa . ra comer, ru ormlt ,mlil' , 1) q?e
lion'ul aivet. ,y ,durarar, fQntlg.O (Q
i.,&e-.EtJnfu,. .
p.er; 4=
.,C4
I
M'!'. , ; p,cfo :de, fjll'ft,.ioll ? Nofera '
C.ufid1cum, ,,"1' necedad grande negarte a tus mtereffes eter.nos propqos , :p(jlr
los huer,etfeS't,e,mlwl'ales agenos? s,t huye, de la)uz , no v
",,'" 1Ie',arJ , . I ,1 ! . ." . . , 1 ti I . .... I .i
, neg9liq. cp tInieblas. }l . lino, f,ratas fon en)a '
t(llIIII,IJI/,1Jh. ,'(o ;no ;.
,,,,i.. I "; Biblioteca Nacional de Colombia
, , Lihr,o XII!.
se:, que .Iuzes',;benelii.cios " acierr"s, favores, (; 'iltlilra. ,uitur, vI,:",
cionespios comunica ,tiene deuerminado que las kgre d a1. lJeum cole, )
Ola mediA 1} te la . ' ,1' ,/, I ' er
c'lndum te!/l '
224 : poder fer. jPfl.o, \Yl lj pUl defei,,!.
RcJigiofo'; y COnJllUcha ( 18 )
frequenciaa rt"cibir. ls Sacfame,nts de la Penitencia y -tu. Idc,q-l E,x<;rci-
carima , 'y crcemc ,que (Ltodcs lo:s,den'1as tienen ,t:leccfsi- ra m;t'l e. 3.
,dad de ellafrequeoda "la m:ayor el Abog;tdo.. De (qtc,
que ftr a (ni /lte prt;gllJlca<!o"qukrl;t:ke mecdsiJaJ,!lt /ii
comulgar mas frequentemenre' ; G el a iiligi{>fo '
nO,e!H. encer'ra:o'en {u--Celd,a,' eli en cohcemphciptl ellel Co- eg;,;t di.
rp,) o el nlientras 11<;) efU el; fu cafa viGraj 't!ll'lI'u auxiljo
do de i,ar fU$ co!:}folras ; dU en la pbza cqtenqien.: ild eaj :rem ir! ,
dp, en los qegocios de Refpondiera , 'i telligedas, qu'i'
d f
'J d ,1 1 c: in anima m.1-
nnp () , 3,01'a "que OlaS neCC$1 a ttCflC u ( a m:quentc CQ"
r- L . Icvolam non.
J.)}union el euado, Abog;\do'./ 1
u
,e el F;aylc , y Religiofo, inlrabi, ja.
que vive en MonaJterio; porque/quien me podra negar , r elrpu,-
J.llas necefsiJad. tiene de. a:1mado cen armas dSfcntilJ as,,}' gen! ellm ere-
el que a,nda en el eX91citp declardos bis confefiolli.
que, y,
pottque no le lleguen a oftnder.los contrarIOs?' Es la Comu:.. u
nion Sacrofanta vna , y pquerp(a arma defcflllva, porqpe ':
I
r d d 6 ' a ' 1 . , o non pote
r
't'l,
,es C1CI;I Q,que e C\: '(litu : [ene
9) Y e,s la Q1as y y , ve
ltwn del. inqui (Grv\! t.
Jo Vi9 en ,qe.Gc;peol1, (2.,S.)f'1.G es ),5. n. ,? '
que v.oa pCH\e.ro(isl,qJa efpda, que Con- fu-
1
. l r .n. . 1 r: 1 Ab ' d "maYlt Sacro
g (,>5) Chri-
" ,Vj - 'corp!!!, in
mayqr 'quo.. eft
.las adverfanqs ; y Mona(l.lG9s -'ri'tas,e:rt. '
oe viv,ir ' -IY >lIS. ;l ( 1)9 )
qte; :e!A9s, Dabj!, e id!
.., ... f "d dd 1 1:, .J, 1 . , A t "' ';' " '''' C'iI fr4rIIJ cer tI.
, :.o ... S) .. . .. "}lRr ' H' '
th 1
, A'b d . 11 f d ' ". d h
Ol
- ' er. ,
'. O, l,'!> -< ', Al): , e (?)a l!! rlJ lu,lr ( C'l )
, a pe " es' qu-c ida tu, ,con- ViJeba(t, >' " i
, cit'ncia'.;,,; , "r.. ", '1. . _. ,r tt t '1' . \ bi
, . ' 5, ;' }l tD4'Ht,f;,!v'ac,ion ,\y ani!
t:s ;t.c
qp
tl,eS,aC,l$f,t' .'9", tO.d,bS Jps ,
de tu,cor"!?Oll y qe tlt -,lma .C,il a,.m@l.r.qe J.llttn y
' Ma- re, Ur(1 ,
4, : B'/ Secular rJ'{elig,ifJ.fo. .
.f\. L1ria S.w,i fs imi' . 'Y efmerare quamo te fuere poCsible' en ti.
, dvocion vcrdader:rde,h Madre aduirable.Ella grande Rey .. ,
. . ,:. , na, eltafapiemiCsitna Minerva, eOaMadre de la Eterna' Sa .. :
,. 1 l' ' , . . , '. I --.IV r.
_. :\t.'\ ,, ,1. ,o 0.
1
hl th: ria' d'li::e'f y prointc' , en' .
\ (. '. e(tll Ji03 ,'Y.' dc'.lo:s
( ll) . votos. (2. I ):t\ ffeg';l ra , que los decretaran, me""
Ef/W,i! ;nter djaoe fu ckmencia,la juOicia. (21) O Letor mio, que
fu ." cogll"riO.' (o Ceras (i tolnii s efkcouCejo! Letr,ado eah' difcreco' !
'''' il
u
J)r'), v, s:' d' , (.t I ("" ," L 'c. " " d 'fi d' .
I " --:-, 'C" )' n oga o . t-.Ul )ll i\o " ., egllpent<J.tan acrea o, 1 en .
tas tus 'pa{f,os'pMellecamtno! "'" ." .
le- \ i 26 ' Otrh' con{ej has de guardar,ean inefel:ible,' co.;
g .. miufla de d .
mo que cid todo cu acierto epende I y es; teheruempre Vil
8. \ Diretor prudente, o P .... dre cientificG I ,
, dd1ocerelrJdo, y Jifc,rco, con quien con feguridd, y frequen ..
\ " da las cora,s per\celledentc s a'tu alma " y-'te goviel',
Ile-s p.or fu , y dob' ina s aunque juzgues, y veas, qC
, 'en las letras -no ce haze VCllc";a. Imprime en tll corazOIi efle
l' oocumenco ', como ia\i.vacion el mas ne,ce/Tario. No te
, de las' I ' y &\'ltrina abundas.
. fabi ';qe,e'l Eterna SaQiduria (21)
. lIvlICAfUr1t .ChriAo,jt:fus? Y.fabemos ', que para' cqn' fu exempl a1
.?u Abos.ado ciClltifico dotrina , ''.
,ck'-' ,y pedla-confejo. (l4) No de las aguas del mar, hoo dd roclO, .
jhl'n e[um. l. 'que cae del Cielore forman las perlas. M,uchas virtudes fon
l'HOll. las que pone "Dios en lis' palabras de fus MihHlros, para que
Dlxit C:
d
4)hilj_ fea vn pi.eltlto de
I' um: plld, eme .. . aCIertos, que no nacieran? 01 de todas (us aguas
tn,1f p.mes , ,'01 creyera, que en faltando a' los peles en el mar el agua que
m cl i1duWlf . de lo' a!to ,'l'erete ,J h,allanJofe por toda,s 'partes -cert"!
l pfo' ert!rn (CIt- :-dosde 'gua? O!!iero cO'ocederte,gu de .
h.at qult f"fllA- : con! o Colembs dezir de los mas eOlinemes Lec'rados; uno 'vkl
l1 nl.\r de fabiduria a ",ad!: . 'j '
". a': " todo elfo cree,que hn fubJecCloll humllde a la dlrecclon de Vil
'.J. :', prudente,;defi,tereRadow 'eie.roto deI;>is,
todas la1 ag11as' de tus'n<:>tit is. Acur-
.. . de Vil Moyfes ', . que ,dandole d mi(mo Seor' el 'oficio (;ic
. \ Abogado (y flle el pri!1ler Abogado,que tllbo el
, de " dize (25
0
) para qU(! 'abogal!e
MoyJl blo ICraehtlco, a nn d,cquc les dldle llbertd ,fe re-
fimo' repetidas vel.eS di: exrdcar eae olido t 'hafi.a que Dios
Lihro Capitulo X Ir? 3 J 5
te (ealt>' al; Sacerdote Aatan . tencr con qnicn COII - .
que 'va" perdido 'ti t gQV croas fin
Padre ,
< l2q cxeRiplos. de aquellos, que fueren de Vil
mifmo .ofici' , y. pr()feCsion , es Cierto, que ayudan ma
cho par-a la:empreffa d la mi
'Con qUt> fueron jullos, y
Advierte'. Jurifconfulto; que
de -tu lirofe(sion tiene machos el ' Cielo " a quienes pue'
leyrl'al' con ellos eo la Glo-,
.tt .. )' ,- l; ""''" ( t' ' .... t r' I
na .... " ... ; : " .;.--: lo J ..... ' f .".. '...
: ,>')f; I"Paliltc'l qalrRobcrro ,. 'Cl el trata-do 'de los
Santos 1 urifperitos' afirm.l , l \ler:a \' Jo muhos Santos
cinetlcnca cod elogios a ea-
,y, a l()s que juzgan) <> i!el'-, 'que )lo San Ibo
qu eLle juicio nace de tita r en
poco vei'f.,doso_E.s elle Santo
p_or exmplo en r iguieat'e d pithlo).
mils conoddi> POI:: ler 1 utdar de los Abogados, y.
le celebran mucho en Madr id.
es, diztn"otros;' . <'}(le, n: h,m:' faltado muchos
re n el prfellarci)J\ el ofidddc
-Ab;gJ,?s ll' d iJl undo ';'pe:ro eHos fallemos, que dexa
tOll ellc o6cio"y.ditrn de mano' a,tar ocupacion, eomQ \
fenal es, que
C!'I dl1e.c:xerc:iciYlla ,p.dJd:cioll' , y Can. .)
-tittJ(t por fer: libo.gado ae, los
y irpon-il , , lor omitiron por fe,i:
y famiqa'dincompatible , j' lo prue.
itldifcrentemente a tol,ios en .
el. dize::, que (a 'pcrfetl:o .!l OO eo fu t:- r'-
qnt )IY. gulla. :r que : '1, . . I .
' ' Ah d ' l d ' l:a .r. J ( ' ' )
n (j5a os en e muo o ;' que, procuren por ' .. I'! '" ,
obftlrvanda" leyes hu m !lIla s y. Div.i rtas, por la . perfilll.Mm. f
"y dini. 11"
I es o --!
con' eOi oficio " 'pues C:hrinQ,ni
manda impofsibles ,ni . exc,1uyo a enos [ugeros. A erca
, ' de que dexarotl cna ocupadori .para fer digo,
,,'lue no tlendg, J' como no 1(.) es, . impofsible fel: Medi,co, ,
.;. "" ',
. ' ,1 ojo
..
..
'3 Eisecu!,u;
' . 7' ) . ""'I'L
1 f t d S Y SaNt o:, ,dexo .erre exercicio San -rcr4
lPU ' , Uf.,
. (2. 8 ) filQ :afirrria
Lib. de vito S, Fran , mejor,'y mas libre de cnidad-os a
BOfs,lib, }, Clp. l. lam;:; te- n las cofas y' .. Y para qUQ
r (.19) ' medro i Y.
f" lUUy Rhgw[o>Abogado,M en;,mqr;ga.sVlt ';
1'1) . U(i)n-atl0p"r d 1 1 ' . 11 1 l .,l"
. Oc 10) tu .es
l
, ;cpn; o oc qUleraj,
Lueg0 nO' oblla pll .. fi,a.ultadesi ' oye lo qLIC de ,Vil
vivir con la perfec . . el Padre Juan Eufebiobi) y:lQ.refiere tatnbietwtr-oeC-i;
cion de Rd.igio[o S:- paol J
c.uT.lr , el Secular el- bo ad. verbum, aludIendo Cola.menclt al margen
anotaCiotleHncecOarias para, to !;tue
(3
1
) "1 a
Al queDioscomti- dicho en todo el " . ,. ''''J " l . ' .,1, ?,
nic .l ba q:u vielfe co- . 229 El Dol:or. Pedro de Slivedra , fue Dod:or en,
fas ran partic'.llares,ya C:mones, de Alca\i , inigllc Letrado, vi-tt
(e encc:nder.quan viendo en el dlado de aaCad(j cpnla pet:fecdon,de
aPtov<:cludo en 1.1 (.jo).QQando'olaMiff ellla Capill.a de San Pie"
v;rr',d avia de elUr: go de ,Alcala, :vela, que al al9ar.la Horliael
y cenia elle aprQve,. le levantaba el cuerpo Sal)' Die!!p deJu Sepujcro".
c harni ento en el ofi.
ClO de Aboga<j o: t.r- alSenor .. en
g') , &c. .J Elcu,de.fde:vnos elCerCIClQS ;,<i]ue ,(jI Slel;yo I;)tp.
. . ( 31 ) . crPadr,e l1rancifco {le' yillallueva gran ,Maeflrp, de . .d,
:5 piricu i (32) con qutet1 onferia 'COIl frequencia los llego ..
g.1do"a la ciosd.e fu _allO.1 . Conell\>s e"ercicios vivit
(le Vil. adre Efplrltu.ll con mas exemplo '. exerci-tando fu oficio:'con mucha da,;
dolo,enbreveipro- 'd d d dd',. "L '1 _. ', r}" :'
vech; en la virtU\l rI , y' vetr a S: leng,mJl?a a-. 'os que: n'()'tenfan,J9
(HJ Rro.c.uraba y
( 33) fenlos terminos;'" y plazolli(j 4) 'Por ena' , brevedad, .'f
El Abo.gaJo, que por e1 riombre de 'muy Letradp, y nada
ll t) pH)cedlel e. de elle fado, que cada dia iba cobrando, acudia a
, li.emrreFe ha- .tcillloumerable,., ,y, po.rque la vanidad, no la.
lla.ra obltgauo a mll- , 'd c' . " ..
chas rellituc.ioncs; y .c u InteuCloll " y, entre 'tant-Qs(negocIQ!!
cOiM ei reltituir n.o .res, tubldTe algun recuerdo para Ju,alma ,.v-faba de das
fe.?ca-n f.leil, quedar1 cofas dignas de memoria: la; vna era ,qu,te.niaind\:lC-:
fa lalvacion muy difi - triada a" vna fus,hijas,lamen.or,
cultof:1, tino del todo :; tro ,alos, que entra{]'e ,muy (rcquencemente a,{u :eIlLJ4iq,
lm>o[,ble. ; Cl\ollde el cHaba, y le dixeffe: Serwp 'PaJ"e,llc,uerdefe qUl
.N I 'd rp ba de morir. y porucli : lliu.no G:
o 1az.a ue e 'h' , !l" l' 1 1 de ' d d' ' 1 fl
vnCi!'u)1n9 Ce "' ocre, ' ' o IZIt? e 10 la e e 'p,ues . e ' fe Cnp
'i
ue
cur,ndo la ll,gil . a,lgltna moneda, 'o cofa apn dlo,
., ' dc y '
I .
, ' l,tro11lapJiN11J . ':'.. .
rlrl tla de geme,,,!q,u ,
r rus pleytos , y lttnia rompia 1)or"Med'i de ' wdus', y. fina!l: de, vii'a< e Cp.tt'la"
cnalra voz 'le (leda: queJe h,a de.
'lfJ{jl'il'. La otra cofa, que tenia mandado' a etfa ni)a Cta.,
, r: 11 rt . 'b' '1 , 1 COntrao3 lroue ,a ",1-
ql:l'e: P?"re a . 13 . 1".lle: ta, no , ziendo; ' 'que"
i uoo que ent; aff a,)drle hmo.fna, (3
6
) lar' l<}Cle a wl
1fe a .lev,atfe, y bcfaTe la mallo al amena,,) le daba de 'cbrner
za, que Ct no lo hazia [si la avia de azorar; y afsi la en fca'(idol
a, quando la limona, ped'ia la man, y -la befaba, da el
aunque-mas afco le diefl'e, y porque algunos' pobres no Y ,.el. la
, permicir, que ,l.lo:aba la ni. "t ' ') , : t,,.
. na temIendo los 'azotes, haCla que. cumplla la El'
avian para que el Seer en do, cue" hubo enl el
to haz la , lIegabafe muchas vezes a, (u Magef- mundo,comoya,que.
ud, recibiendo muy amenudo los Sancos dic,hO, fue
, de la Confefsioo, y Comtmion. (37) Cercenaba de los pa ...
negados, y del fllelro voa nora para la Oraciol1 Mental u dte, m,lllJkr'lo"ry
de (3
8
) Suoediole vn 'dia : qu los,nego- 'ti o faco deEg,ytoao,tr-i.
1 fi ., 1 f. (Ha, Q'1le e ca aver
el os , y p :eytos rueron que no e vacI? a a de Jofeph,p orque DO .
halla medIa noche vlen.dofl:..- muy cargado oe fuenp, "ay"cHlin1u\.G' mas po',.
quifo por aquella noche dexar la oradov ;, y ottas::pe1}l- o-bligtr
tellc,ias s que folia exercitar : aviale cau vencido laten- "qlc "vn. ,:Arb-ogid.
tacion, qllando muy' pcfirGf reparo enel engallo del COJM l
enemigo y r'cprehendiendofe a' si mi (1110 , determino 06cI0 l que tener t.
, f , ' '1 . 1
.1110 dexar vn punto lo 'que folia hazer , i etl fu .al 1.
' determinadon fuer?n '; 'si,
,fu alma, y luz! ,que el. 'Senar le , le un! ,,?i(eri:,
,enaba en el CIclo, y aun fintlo en fu a.pQ.. t MI-
,lenco vna fragrancia de olores admirables. Vltitnamen.. ",.,
alliendo muerto fu,mugr, y quedalildo#de,edad de
C]uarenta Y dos aos fe retiro la Compaia de f.<J1I
" d d " R l' " f" -, ' 1 " ., 'd S tO , ftU1e:Q
00 emuno elglOoexempar,comoavlavlvlo e- C " k-' \" "l',
1 Ab
. d . 1) - d' tan ca.
_eu ar ,oga O. areceme, que no l,es. pue ? poner an.- , ...
te los OJOS excmplo mas apropolito a los ]unfconfulcos, vO,"er fc'!i'
que elle , para que vea cmo pueden fer muy Re-- .
ligi qfos en fu enado, como IQs Harba el Pe- ' (J 7) r ;; .".
. ro como lea a(si, que todos los, :Rdigiofos fus ya efto!!ueda
COliftiteiones; y Reglas ppr dOi1de fe govjernan, y ; a"ad'ol
) l' R l' . f - 1 d 'd ? que en no llegandQfe
flg!!l\ para..ler e IglO os veH a . e'ros, me ,ha paree!' o 'C'h 'fl - .
, . ," . a '9" ,"ontl e-
, lJ,)uy. COIW
C
ll!\lll;e y
. '. . ' ,
, ', " ,'.' ' 'frS ' fJ{g1/,ofo. , ' , , '
cqlpa, conCulcas algunas de que fon mas
<laa prararfof,nar, vn Abogado Re!igiofo. ,acordarles,
J>ffib, elqtrp. porque fuer a temeridad mia "que las', podan
norar, y dixe alguna,e; de fus Reglas, ;porque las que tie.
. ,nce, SIl , 11 .. , ' h' n' . '
Ittifl'" ilu.OtrJf'{n{ nen fon que IZleraene cap1tulo muy d,!atado-,.
Lu. IO,N.o iY P9rQll.1! fi las,hubleile de poner codas. Yeafe:d muy ' erudlco Ca"'i '
,1 I;clrado dexe 4.q Artera en ftlAbogado p,erfetQ, donde hallara tamhiel\
comulgar 'muy ame, las !1guientes. ' 1, , I -
" '
Juri:Ci . : ' , C. A 1 TUL o . <t;..U 1 N CE. r
perito , (que 'li endolc , .. , - ',,' '", . " I j'\":)
un ncelfario el dlu - EN:flY'E SE LB, ACUERDAN AL ,
dio para cumplir j Rdigiofo ]urifconfulto: algunas df fus \
[11 oblj'gacion; le es . que pueden comptmerle muy ajujiadQ '. ,. :
mas neceI'aria la ora I en fu ojicip.. .
cion,>ara aprovechar , " . . ..
ellud,iad", ,;y I ,)' t P'RIM ERA.. " ,!
10'grar el o
que ha eftudi,ad().' lO' P Ara'entrar enJ a de eIte elCerdcic>
J , '. ) ( 1) ',',coo bue,na.conclencla, ha de ayer cariad() .
L.l'ecitioncs.r. ,C. de ,cinco aos
1
cQ,ntinuo$ eri,alguna dI; V
'14voc. diver.l)ldic,.l. 1) , , , .'
u'.' : .
coa. ,e'odem. , ' , I S E G U N D A. .' ,
lrozm. if. CItIm .' . . H d ' ( d d '
Z}I (, Ud a
cc;>otient , {nmb.,S', . z oa _ e.ler , ,01; e' 00Lor' , o ,c
.iA1!y:oca,c
i
usff. '"de/Va- ,Llcenclado,(.3' ,)y d1ze EGetano Graclano, que aque.llos
, iijs" & ra'quienes fakal1'etlas ,ca1idad.es:':: Sunt fontes fine' 'aqu:',
'Dic. -1); : .,_.t ' caliginedenebrarum. Y
,_.. .-(,).' , a graduados Cin la fuficiencia neceOaria, llama Pedro
,Ieg ..Rebufo, ( 1-) iurisdd en, dolores Iurii.
ClCt ,1'If. Re- ), '1' i ' '
" I I (. J., } -
.lC6}F (;!" ." ." ( TER e E R A
'., ' ( '1' ) . " . H ,.1 r . : d 1 C r . 'A d' .
,; lUlepha;' Gr-atian. ' " !l 'Ue 'ler examma o en e OnltjO , o u lenelas
-Difce'pt. Di- Reales. , ( 5 )
cepc. J .;cap'. 186. n. -, Q.U A R T A.
" " '3l Eo' ordenla edad,dizeDon Diego de Nat.:
-- D l' , que el qhc'cntta a Cer :Abogado ha de avet'
.' entmmat.,<j''' 1.1:11 11 d ' 1 . " J L. B .
U. -"J,' " o a os 'Vemt'e y ) CIOCO anos; p'e:o acoUo .
_.: ; .. fea d tliezy flete Juan Do-
!leg. N'lIllfli.J ,.leg:4n1l11\ Q ( 8) cued fer por OlOZO,'
,u,IIl r'f .. . J q .
, ',_ Cap/tulo JJ9r ' , ,
(i vieja I s fu;eta mwterla; L()Jl\;lC,. ",llm de
(,)tros aconfej im es in nO'7,J(JJ; IfHi!!l, ' Ad voc.d.iverf.i.uJ.leg.
lji homicid{1't rm:in ,A:d';ocato (Ji
ltium. Si yo Pl'loieta dar P4
r
ecer Cobre,.ene particulr, 1+" t1t'4' fin, leg., .
rfpondiera fol amelte con da fentencia, del Efp,iriru 16. hb. ,. ..
s
, ) C' ,r:: fe'r.. h ., "'<'Iv ,r; . eg l. eg.rJ. tic.
,anto; ('9 4nt autem-junt eY!;ur ommu) '!J. lib.
nel1ufisvita f_.:.' .1
233 Y vemos, que tambien ay viejos como las ce De aa omnes
bollas, blanca la verde todo lo demai; y al atus humanos requi.
C:.onmiri nichos mzos de (jta. aOllo" '7 .q. ,.
platvida, , y aun de Con muy viejos ,Aii;:d D . " , 'r
EI I "d ) A ' , , . l' d ji; t. .. ,o; " e pVIVI eg., IUrl.
c0
:f
pecu a or't (Jo nltqm a I.quan o tn P/grt" cOr,Jp" n:. r,
dente in Jua fcientia , experienti, '(9" non. cu .' (8) .
rant lege. D=cjf. z7.n,S
, ' . . (9) " ..
, . . QU 1 N T A. " Sapjept: ca,p,
', ' 23.4, < Debe deCengaar deCde el principio a fu nd. InIr (ro,) ' ",:
ganee, quan.doconoce, que en el cafo,qqeJe)e propone, :t .. de Advocat'CI.
y ,pleyt? no ay)ufiicia: Non !a1lamu/ va.- . \ .:'
ne.fpe Itttgantem. Fablo, (12) Y f?bre efiQ s;hCcur- Ler, . qe
re: largamente BobadIl!a. (13), No ha?-Jendq eflp :1, ?:.
mortalmente, y eni obligado a la rdlirudon de los da,"! ( 1') '1;. i, .t
,os " que los litigantes hubieren padec.ido, y cofias que Lib. J '. cap.' 1. '
'hubieren hecho;y fi aca(o fe,empeno en ,defender la cau- 1 p r!) i ' .
fa juzgando al principio era juU,y derpues c9
l1
ce,q
u
e, n o 1[, 3
, no lo es" debe defde lue.go y acfengaar, ,por"l '\
'lue fi pudo al priAcipio fe litiFQ., (1P" , "1 t.'
puede falcar iniquidad e hljllfiicia. Do8:rina es toda ,
, de los Tbeologos, y el Emiilentifsimo Cayetanu, (14) , ("4) ,
lo difpone. '. . .' In fumm. de
" S E X T A. '.erbe .
Z35 Ha de ver, y reconocer cuidadora; . ',' .. ': :,
yatsntamente' laHfcricgras, "inO:rumentos, y papeles"
, fobre qlle de formar , el pleyto antes ,de_ ,ouren$at::\
10 '. como lo advierte el texto. ' ,:- .: ', ...
. .
, , S E P TI M , ..
'. 236 I La ley, (I5) que,di.ze,: otro (j mandani'O!, q "'ti L ' r f' l' 'If ,_.
) " j eg o. tIC 1 6 ' lliJ :r ..
el A bogado, o ayan?e pagar, :y paguen' a: Re,o . " ," ,
, partes todos los perdIdas ., l , que 2
, V U 2, ' ' blC,
B1 S eMr f!Vltg'ioJo' ,
'Jbiere" recibido pOi' fu malicia ,culpa,. o negtige
impericia, afsi en la .primera infiallcia, como en grado
ape1acion con el doblo. Pero fi el Abogado
por la relaciln de.larpar,te, y eUa no la hizo
_ . mal (lel de la rd ..
'" I, ( . r';) :t,,:' v.': ti't:udon. de los daos, 'c9m,o'io enrea el Angel .
f 'o l. q. s. potores. ( 16) '.' . , '(
:: " ..f _.' f. . .. t ,. t
'J , " OCTAVA.;
. '237 .' Jamas.admica prmeITa de1que.1itigi ) de
<. .. .07} , en faliendo con el pleyto le paree de lo que.f* .lq
b8: fi quisl. Ad\'o- adJ' udiclre, p.orque,con,efio vape-rdido.
1
17) \. , ,
citus,' c. de pollulah- " \ ,
do. 1. fllmptus. ff.de. .
.Yar.& txtra orJ. cog- N O NA e
..'.) !lit.!. lite,m. 'Codo de ' 23 S Precife en de fer, y
ProGr.1 . , 6 cntra, cer en todo muy venalCO" que le pueda
Codo 'fin me'llt'ira, qe es centro de la venkid: cO,me lo
... ArchLir,3' qlJierela ley.(I8)Esla verdad madre delajufiicia, 1.,
ti 7 l. 14 ,tito 16 . p. J.. 1 ' . 1 e . 1 . ' .T.I h '
" ( 18 )1 vence e ummas:,?,,:- va ct, tee
11' legatum. elt, dlze San . ( I?) En na
J.. . l. ff. condit.
1
figlllcndo el Abogado la' verdad, (on Ilrr.emedlables los
, aaos , que fe figuen. La aVricia , y la mentira Con los
. . ' >. t, que eternamente le cond'enan , y el que Ce vale de
111 Eplll.' ad Pompe .. . dade..s 'o de leyes abrogadas o vfare 'd;> ellas torden;
. ... { , , ,
'1.JlD. dlas Hu fentido " (, intento, incurre eA las mifnlas
(;;.0) uli U.
L fi ff
.JI 1 pcns ,d'los falfarios . {'
. . n. . ;L, corne
iefalf. l. r. . HURe le aCGnfeja San Br.nardo, (2I ) leyes "truncadas . '. ; J
. ' , ;.>
igilur, Godo de iull in.
7- l ",. D E e 1 M :.'
P:7''; ' .. 1 'l. Ir 239 Procure Gempre feguirla opinlon mas propablt
t
. JI . Y procedera COll acierto: ( l .l )' ,
ate . cap. \. r':; 1; ,
. (n)
Cicer, tlIC,ul. -.. '
" , O N Z E. '1
" Proceda- en la d,cfenfa de los pleytos con tal.
. vrbanidad, modeCtia, y. corteG:l ,qu'e e..r. tre 10$
fores de la otra parte no fe originen difcordi,as. Yo con.; :
ficffo ,que mllchas(vezcs me'ha e'allfado novedad el
"rtn CA' fu!; peticiones y alegaciones 'de
indecoroJos"y,me admira, que endo no."fen;
'lue los purc gramaticos,\:fatl
1 I
I
e
k
L;hro 11. CpItulo XP. 1
para liazer rus ' oraciones mas ,ni auu:Oel. ,eH i lo, ( 2'1) ,','
(Jue fuden g\1ardar los medi,J1!lamente .diCcretas ,quando no Phli 10,
quieren infamar con demal1ada claridad el fllS , proximos. y 1 l.
Pongo exemploen el dkh,Qt ue vna India, gente de la mas ( %4) 'l
ruda, que fllflent3 la tierra .. Avianla hurtado el efiano
f. b . . d 1 f ' 1 ' I l l 1 VOC3tlS: DI ..
co a; tu 011110tICI3 b
e
. la 10 fd ... U.:
,para que e uez o 19ale a reo a a re lruclon, eZI3n IUS
compaeros a la India, que fe querellaffe ,dizicudo ,que pl4gYl.t
lano la avia hurtadQ; mas ella refpondio : No dire, que hrwto, J'Utr. , 'Mgis.atl
jino que lo le'vQjiii mi licencia. Noten como los mas ru-
dos h:s dicta tcrmin'os 1-a l'azon , p:lr<l no ofender, con demaGa.. ir/'.;
d l
'd dI' C' fi () " tl mem pr1!ji_
a e an a en os termmos. Iceron re ere, 23 que aunque I '. ,
fi f
" (),,' F' el ' CIU,lt
cr ao muy opne os e11 U5 opIniones 'UUO, y a eno, Si .. ur.t ' ti _
jamas fe ofendieron en el Senado con la menor palabra dcfa- tuerun:'lUI;;,.
y cOllfervaron fiempre' vna amiflad muy imima. ' f!,urlJ.fUtU loqu;
, ' mendutium.
, D O Z E. IJi/erf; adv'er';
24
0
Nunca vfe de defiempladas vous . en rus alego. acio.; (i41 iu/liri;m
s
el'uditi pro
ne,s; porque en'o no es otra (O fa. , dize San ,que ma- Ji,a!e ,[apim.
nife,(}at vna im:l1cion torcida de obfcurecer la verdad, y COtl- te/U/JI. '111 fi,.
f.undir la. jufiicia. (24) El fer loql,az con c:xtrmo e.s vna nota citll'lf ma!;l,el".
muy fea, y vn vicio muy condenable; ni firve la demaGada 'l"enttS,vt im-
,'verboldad de otra cofa, que de caufar .a los ]uezes baIlante ptlgneltt vu.
molefii. Por lo qual Umberto ( 2 ) advierte a JosJtores Jii (Unl , ']/.1'
1
'. L fJruu71t.l ,. J.
, )lquIiidores, no ad:{;\ic,ltl Abogados vozinglcros. ' a razorl, 'j'
quibu fumlY/t
y verdad no necdsitall de vozes dcfiempladas. ' ;nji,. .. wdi, t9'
, ' dejJ,-uunt fim",;
T R E Z E.. . p/.ia.rem. ,
241 Befiend.1 al pobre ,en qualquier pleyto civil, o (\S, )
fuinal Gn inrcres alguno , ,eHo a pecado, feguflo In In-
toda ley, o todas las Leyes, Humanas, <Div nas, y Canoncas. qu{ic, verbo
I \ 1" , " . , t:: .. 1 Ef .. S - }':ocuratar. n.
\ 26) V.OVt lUpUS cav'.las pauperum, dIle e ' pmtu " ,"', '
libro.de ]<>[e dize: eg:nurn, (Z6)
a c$la(lw orts eorum , de 'vzol m{:z. 1: . efto ProlJHb. L<>.
te o!J!'jga -ta!H,O grado ,.que fi ,e,.rid pol!>\c::, le Iob. J. l. 1
diere,<llllOl cofa al Ahogado .e,i1 .agr'adHimit:nto ,1l la ptre. .. AitPr2ft o rj
de tllta conciencia r.cc.ibir ; y fi la, 1e,ibiere .obligado ff. ,depotl \!o
" , 1 f'i' 1) d 'G 'd B b ( "n - l"i' R' " j,meo 1.L fu.
a a . rettltU'ClOn. ' , e ro erar o. ' ,ar {) a , vatdO " K(IO, ' ti' d
G
T' 1 e e ' 'n' f' n , Z ' . S rIO J,c. e nu1'
. rac,qll1o, Ha9uc.o', alol:eo, j\C.tJll O , aqJ!la.s,., ,tiJs, y de, el
y a. ql.HCJle,S Qta.1 >: ligue Reyno ,1. 6.

3'4Z EfSe'(urar fJVti)ofor '
'tito S,\part, 3. Cabrer n fu Abogado Pcrfeto. ( ').7) Y ,ada ve qt1e
J.,i.tiC.1 6.1 . Abogado fe niega a la dc6:nfa dd pobre
t
l1'ionartr,cllte,
i. fegua dcerrilla del Dodor Angdico. ( 28 ) ,
,Glof. verbo 24
2
Ellas [onalgunas de las m i.Ic'h as Reglas a que quedo
Ptluperes in .1. ' , r
Ci!p. flar.uro, obligado 'el Abogauo RebgJO'to , qu.anao 'hizo voto, <> jora.
d cUlllplir' fielmente ,on o profdso die
61 los Cano. Obferv<lndolas, 110 folo fera Juno ' en cftemundo , mas
ui,fias in . cap. Cera eternamente Bienaventurado t'l1,el Cielo'; cmno lo afirma
1.d!=!offic. el Profeta: Bcati quterunt iudicium, & fiaciunt iufl.i ..
dlc.Ordinar. y"
t.iam ,omni tempore. ( 29 ) Yo., fi pudiera fer Legislador
.uro.1.. d fi 1 fi fi
'. (1. 7 ) ImpuGera con to a y rIgor otra ey, y' uera e a. que
D
'r", S tubieOe cada voo en fu apofento alguna Imagen oc
l .. ..
( r. a ) Madre, Reyna y Abog-ada. Maria Pllrifslma ,de la Advoca-'
:.2.qlJzl1.7
r
.ci6n a que fu afcto eSJl13S inclinado i y que cada vez que fe
:m.l. pufieffe :i efiudiar , <> eC,ribir , <> dar algun parecer) y cada vez,-
. (19 ) que faliene de fu ca (a ,y al entrar en fu porento, mirandola
IO. .1 l d' rr E' Ad ,/1. '1
'
uevotamente, a Ixeuc: ' la ergo vocata nO.j>ra t (JI
tt-tosmiflricordcJ oculos ad nas 'con've'rte'; pidiendole no folo
por SI Colo, fino por todos los Abogados; o cfias otras pala ..
bras : ' A'vocata Ad'vocator"um " ora pro me , & pro omnibus
Advocatis. Demas de efio les' mandara j que entre dia f\e.:.
quemaran mucho en qualquier lugar, y en medio de qualquie4.
ra oCllpaciot1 dla fu plica , que hazia a Dios el Rey Qavid:
BonitatcrIJ & 'dtfciplinam, & flientiam doce me. ( 30) En
l
que primero le pide a Dios la bondad; ello es, fu (anto amor;,
. fu temor Canto ,. el exerddo de las v,irtudes, el [er libre de
da culpa, y no difgufl:arle en nada, y derpues la
la ciencia,y el faber para acertar. Mas ya que no puedo mall-
,raree, <> <loao jurifcol1fulto, y Abogado Catholic, te pido,
por el amor de Maria Satltisima , y por reverencia de la muy
preciofa Sangre de ouefiro Redemptor, que efto,que de mi no
puede fer mas que vn confejo , para que el) tu oficio feas Vil
Secular Religiofo;lo executes, como Li cfiubier,as obligado a.
ello por de algul1 precepto grave. .
243 VJtill1amente ,. para que tetlga el Abogado Chrif-
. tiallo, y JuriCconfulto Secular Religiofdvn efpejo ,'en que re-
conocer fus dcfetos para ennlendarlos, y vn podcro[o cfii ..
rnt110 paraelexercicio de las ,'irwdes, y vea, que no es In-
compatible con la perfecdon, y fantidad fu profefsion ,y 06.
,io,#,y C}-uc.!i 'luifiere pucd [er en (4.muy agradable 10s ojos
. de ,
, 1
1
. Ctlpitulo.XI!. .J4l
'de Dios; le algoll3s de las muchas vr-tuCes' dc: (u
Tutelar, 'Patron , y Abogado San Ibo, de profefsion JuriC.
conCulco, cuya Vida efcribic\ el Padre Fray,Juan
Carrillo en la Binoria de la T e('cera Orden del Gloriofifsimo
Padre San Francifco, de donde','he de facar lo que
he de referir. Hazen tambieil memoria de ene Religioftfsimo;
Abogado Cefar Baroni , ( 3 1 ) Be!'edito Egidio ) ( 3
2
) Y c:l
Padre Juan Rober too ( i3 ) , , . "
244 Nacio San Ibo p.ara Abogado , y exeOlplo .de los
que a fu. imitaciol quHiercn fer Abogados Religiofos., en e!
de Bretaa, Reyno de Francia, en el Obifpadp
corenfe;afiode 1'27. Sus padres fueron de muy loables cof-
tumbres, de donde logro vna educadon muy catholica, y
vircuofa ; fu !ladre tenia por nombre , y fu madre
Azona', de la' ilunre familia. de los Azone,s , que floreda itlU}l
noble en aquel tiempo,; la qual ames de dr a luz al infante,
tcniendole ya en Cus entraas, tubo revelacion de ql!le .avia de
'fer muy grato Jl los ojos de Dios, y de los lv)mbrcs : dcfde
. in niez dio grandes mudhas de fantidad. Pueflo. en 109
cffudios, aprovt'che. en.ellos eu grJn manera. en:. Pa-
ris con grande defvelp, oupando: l1emp.re t:l principio
dia en el exercicio Canto de la Oracioll, con que falio inigne
Theologo, y admirable jur-ifconClllto ; y aviendofe graduado
. con general ap'iauCo , le empk el Obifpo Redonenfe en el
"licio de.Juez ,en que juntamente, allmentaba el
'(fiudio con los ,abfiiF.encias, y Qracion , para lograr
el acierto el' fu oficio. .avi:t de pronunciar a'lguna
lentenCia ,que avia ' de toar en hazienda, o difminuir .honra
agen3, , ,primero la muchos ratQs a folas, como .c.ofa
hiuy contraria a fu natura). Dile el ObifpoTrecoren{c el
cargo de Vicario Gcne'ralcde fu Obifr>ado 1 n que fe mofiro
t'.n varios cafos acerrimo defenCor de la imrllunidad , y
EdeiafiiGa oponicndofe a los y Principe,s 'd( Ta'
tierra.' EmRrcLldio con grande afetto fcr Abogado, y .
for de los pobres ; ,10 qual De fuerte, que
para defender Las de los pupilos, y viudas defampara-
(das : eflaba difpudlo inceTantememe , un fltac a po-
bre :lglll1o' ; y afsi el nombre por donde 1<ls :k GOnOcial1 era,
. t:1 Abogado de los : de fuerte, que ,aun qu:ma , p:or
. U" ora,-cion , los urgos" elle
. ja"\
(JI)'
lo
Rom. die ... ,.
Maij , pag;
, :t-4.
(po)
In Diretorio
Advocator.c.
t. 0.7.
( 33 )
De Santis
Iurirperitis.
Elogio de S.
Ibone
..

- ' I "j -
El Secular
/'
le (er Sacerdote,. para lo qual fe\
ifpufo con altifsimas prcparoacioncs , tenuncio todos los
. honrofos . y provcl:"hos, 'qLJe tenia, dexan.do el Oh-'
do de la Judicatura, y fe encreso del todo a los fagr-ados mi.;
lliHerios'el Sacw:locio. En laoraciol1 era ca(i continuo ,para:
la qual cenia vn ' apofento apartado) donde eflubidTe "muy, Ic..
aviendo entrad en vna ocaG011a drar.:
fe le p.a{faron (iete dias fiLl comer cofa ,alguna, y faHocan el
rofiro tan alegre, y de tan hermof<? color, con tantas fuer..;
y falud ,como fi !lllbiera comido ',cada dia en m?cho
regalo. En la comida era muyfoh>rio , el (uelo 'muy
co , en la tan rportificado ,que fe compona de fola \ vna
diera fobre la tierra, y otras vezes la formaba de
afperos, y nudofos. Jamas fe defnudaba para dorml', fino
folamcnte de los zapatos. El libro de la Biblia Sagrada era
la cabecera, y otras vezClS vna piedra. Jamas fe atofto, fin
aver leido primero algun capitulo de la Sagrada Efrirur:u
" Ayunaba tres djas en }; (emana a pan, y, a.gua,que eran Mjer.
coles, Viernes, '1 Sabado. Tenia Gempre a ralz de las carnes.
Vil :lfpero , y dilatado ilicio. Siempre efiaba fu caa,
r puerta la mefa para los peregrinos, mendigos:,
a quienes lavaba los pies con gran cario, y humildad, y les ""
tenia camas bien aparejadas) y apaCentas para ,Ho bien
dj[pueflos "ob:ando Dios muchas vezes admirables milagros
.en orden a aumentar los bienes de fu (iervo ,para que fe coo!
'nocieffe qU31}CO le agradaban a fu Divina Magefiad eftos exer"
,icios. Murio finalmente como Santo, y reyna eternamente
en el Cielo. Ee es tu Abogado t <> Jurifconflllco Catholico
imitale en fus virtudes, y ldas l! compaero en el Empreo.! '
.J... .... J
e ,A PI TUL o DIE. Z y S E 1 So)
QPE S 1 N MU e H A DI F 1 e u L T A D PUEDe,
J ' el /rfedicf) Sabio vivir como Secu.lar Religiofo en /a
, prfefsion dr ejle ,
, '; f245 A' Quel inugne, y que erudito Dotor , Paut
.... ( Zaguias, no fol0 no pufo muy vez.ina :i. la Tu.;
'. rifprudcncIa con, la Medicina ;mas les dio a entrambas pofa..:
. l CJ1 > que. ;aQ5. I,os
' " : , - , . ' . He,
\ .
,.
M'edics ',
Mcdicl?ll'gales. Por canto ninguno enrae" ql\eY'O;'
de ,.. . Medcin;J . 'a\'Jen-
do hablado en, el :ltl,te<i:ccleote.C.pltulo
tlo, difcurt:a
46 Entre las exectltoria>s, y aritigucdaJcs, t l;as
mas de las criaturas (dile' Fray Ailgel MaliriqLl,e ;' Cf. taf) , .,
cercienfe) ) depoGcadas para fu c'alificadon I1d
S
. d ( d 1 d 1 M d" '." bOfn4"li'rn.
,ras agra as,. , on tan e:.s i as. ea:l PH.a H ' : fu 'r';", J.
al:una nq. fe I'a : 3
confideraclOt\ ,atenta lo DiOS I!<J . , {L)
defde la creacloll del Mundo ,dlz.e el Em,lnenuJs@o H81J,-ra Mtdl.:.
no. (l) be mas de efto le abono fus'honras ; y (us CNM " propttr,
en la necdsidad que de .
. dos, ( 3 ) haUa los
. ( .... ? Hzo feora .de,tantos a la Medicinai qtJ
e
. . i'ltt r
- no folo le trtbutan los arboles, pllritls ;', P,iel
mas ,hallaremos' , que no ay cofa en el mundo. , que lwJ\!,i.n<4, '
obfequio; :V.Il infignt , C;)
Seril'l ti titulo
ichinulo: da:':qu.eu g,randeza .. ..
vida ', yde la muerce., y.en cierto, hizQ,a la Medi<;ina' ,,'
'd d 1 'd r diE r 1 (1' 1 1- 4tt.4"tlrnA " ...
. uetu e a VI ' a, y l(llOra e a , . ! ' < 1", ,", ti rt-
M d
" d' M' '\' F" r I d' d 'r. ' "''',
" ,. e: IZe!, .10; , In 01 t<t:. Piate1}. ,le!.' Q a p[m- p,Jer.'
: " l}ltO.,! mas ['ambLen. a RoNtr '1m t.
que el primero,..quc :;at
,lica, quando el) el fu.edro del pez, le m3ndpr Sal) :Rafael TQ-
bias, que el corazon , la' biel, Y el higdo para (6)
.. recites reme.d!os ...{ 6 ) Tanta eqimacion los Gcn,ti!es
.. rus 10.s.:3.dof.ar.o? h-lUe- .
, ton (011 ApQlo, I I ,1 ' .. ,.'
.. 2.47 Es la Medicina, dile el que,nada dexQ plor dezir, el I ','n,vd
'Angelieo Dotlor, ,( 7.) la que la morbUII' " f3" '
h, la (alu"d. que !S;
es, el Medico ;.vn .. r,,,
rador de .nuenras vIdas. ,. eHo, concuerdan, ( 8 ) , '
( 8) Y Galeno. ( 9) Si me preglln:tas por fu origen? refl'0nd,o, lh LibsllG do
, 'que dubo la Medicina del Cielo,; y G me preguntas por fu'" A,tt: ,no"
AU,tor : debo refponder,:, fu
' 511(! afsllo elfJjlAUtu"SilOtQ. C1fi
o
. ! '
. "" lL ......
'. ' ;"'aiSeaular rt{e)nfo. : .
f ! ' r f
" ("9 J ,la'
" Lib'.fin. f4J. mifma. (JI !')- ; /" 'f'. . .,,' .' l
D.- .'24
8
' Sobre1iilO,el ',:que 'yo la ',' e,s',:
l'
'pt'earfe' Dio .tinto, dle!oficio .J Enfermo el Rey, 0C6Zi";', '
DDmfnai eni,,. ,, '
y,feguo 'iiflrmaCel . te*to.Sa-grdo, _t.':i:.l )'fe .. mofho.:el
n.m ." ;m'uy-(eltiJd, .pe!que ll5>' 1e-. av i'a llamado pa'r;a que fue,fe fu
'1fJtdl.eirta Mdico. Ea otra.callon d!o femejaoces q-oexas' a fu PuqblQ,;
' nat ah "Attifsi. (!'J') popqte c()(ncf es A lltor de la Medi.cina , preciare mucho
,. :', ar ltlO?aS' { i
4
r
) El
, J Jefus:.ceflu era ene, (' 1 S.) de que jic ler;e ..
,. lifs"nus"e 1,)."... . " . '1:: d ' . . b . -
lerr;'. proeml. 110 p.er. en:at: tra t :_ .,)
:, 249 eHo debe. lacar , el MedIco RellglOfo ' 'luan..;
".1, rlte .b'bor. to (e ha de preciar tie tu profefsion , y de cumplir ..
"bit.: eam, 'tIir rnente'con ; para. 1.0; qual no ha' de . omitir . o illgu na
f"flie"i. , (@lidllUd 'n"' .nfidercJ el ,M.edicJChriHiario : itlue
, """- N- . ... ... 't!OJ
,", (11) :,cadare:c'r-a fuy 'l'tlede fer v.n,fentnda ;10 de 'vidi ',n
, 'acertada , o ci [huerte , fi el acieno no la ,acompaa: pandeo.
'-r tuS In r J>
're ', n'O puede fer- mas 'ardua la materia; perque [,1.0 ay .. co-
( '1 J ) fa mas,apread,a<!a cods ;queJa vida y .que yer.,
Nl"tjJ;. '"fo r<>Ue; fu 'iriGolfiderlrciottl po,dc t r. a"e'l itaios. muy ,
;J'';, 'tjfin funefis. Gran d"ao leI 'haz 'a
' VIl' quieole quita lahaiicnda ; mayor agravio. el' que
defd?ra. fu fama; pe!o. mas
( , ' ) ' le
(""t, 'm4 '. co.n rued;) .la; fail!a.,. f ' 'adqu Irtr'J l;
"' :1It's'-;nft.imiI44 flet fin J di' lh01111l '\lt!lel1 para
q-uical'lb, p'erro '1ual-1dO dU' herido ,hQO, ,csl Ua
( 15, ) . herida en li caaeza J'110 padece tanta pena;, pero fi es 'ca-
beu, la hed'da ,es grande laipena tqu'e pacdqce ,/florque
:f: f.'r . lengu3' y1efia: lYriq"e}.para, t'!'S demas
.,"nern IISJ'" ' " " 1 " 1 b ' 1 1 . T d ,t_
: . e para ,a ca 1'0. OS:W
S
. ; ti, . " pero ',perdldo
'1).;, elvfvlr.,. ',; ..
.. 1 ,. :' '' 5-O';, ,lA l'gun:osJ . qie .que ,hdm-
: .:.':\' . mU'!l-{,?otDhiJ a: la.Me'diclla
. l t)ll-l>!")l' qU"itH fuern Sotr:ttes, ;.Pla-
. ,f-' .' tbn, 'Git,aru eJ ' y'Ott-< ),: A que efpondo , que lo qtie Jes
;V ,'file
e
l:ma{ veo 'de eU.1', 00 la
-'pdr.<fi.te I:Ilo'mbri .as, .{>edl:> le
. (; hj , J "iQtOr,qtlC nb fe ..
. (a-
. lJJro 11. C"pltlllotlP.1. J4" ,
amina la de la.
humana nruraka ;'y por Callto" (0'10 el enemigo de
la nacura.leza pod.ra, ter la Medicina, y,
Medics. El tr-Ial vfo es lo que. reprueban muchos ,1-r
deben condeuil,t . que
cqntr a los Medicos , no, habla. ,105 q!l_c fon fa\,:>io.s -'
mentados, "clludiMos ;,1 proceder
(os, fino contra los ,,'temer'.lrios , y,
tin ciencia, experincia , ni le r,rojan a "et
dal') rnJ$ feulible, que.fe
es d1rle l. muerte v,ida 'd 1, rrojarle ,ala
Cnnc:ra ellos, no COlltra' los dernas, hablan los De
Medicas dezia hironicamcl1tc,Efiratonico ,.que eGn dig"\
DoS p,orque no fatigan mucho al "
k brevedad a la fepulrura. Paufani,as les da el
nomlJre ml.fy {lbios porque faben defpachar. Adria.no af'-
ftguraba " qe no avia peor enfenn,edad, y peUe, que la de
(fios Medicos , y mando pon'er eUe epitafio en fu fepulcro:
4aJurba v'e M.!dicos tJ1e ha '!lulrlo. , , qc
4,Q@4e"ay tnu,hs nQ
de;feqe.ja'lte,s d,ixq' ,yna o .. c3o;
flon a, 'Efehines vienaole, Eueavia' Uegado a .eda<l ,ma}!
' cida ,: Como eflJ, I Q Efohine-s, tan viejO! A qu le refpondio:
Porque tu no,me ha;f fiabla,qdo de vn
Megico de e(}o,s ,-Ie vn.amigo Porqul ' pabtas,mal
de eJfe Medico ,fino , te ha hech() mal a,lgu1J.Q? Y .rdpondii>:
Porque ji yo hubiera eJlado enformo,ya,;/ "U hubiera muerto.
G-randees nuej/ra potej/&d, le dixo vn Medico nedo Nico ..
.eles; porque podemos matar ti fin riefgo., pigo, pues,
' que todo' el ;ia9 v(o', dezi,r,!'1cjpl! " en el ;lbu,-
10ide los fe dedicar:t,3 dIe exerci,cio ? fin '. el .apro,-
( .,) ,
Govierno ;
Aves, lib. 1- .
,pofieo. Pero es facultad tan venmrofa (dile .di(cretamente
. :v aldecroro) (17 ') quefus el Sol los y fus
.,yeu?s la tpa. '. Si el, enfc.rmo muere. Ip. ,hale Dios;
,ti.ran,a, lo h,a,zcnlos -Med" leos; y a(sl aunque lOaten, lIIIuedaQ lu,-
d
, C. :1.2..
tI os. ' ',:'- Jf '.:.: ' , ,.
351 No por efl:o, podemos ,ftn incurrir en la 1l0'ta de te-
mer,trias , juzgar, qqe Con los Medicos 101. homici.
-das: lo V!1() , porque, como dile el Principe de los
como es 'lucc el Ora t(;,9QS
lo,l( 1, ho .
......
.. :'
, .' 1J{e'igi%. . '.
,. ( 18 ) un es p6(sible" que el Medico fne atods ; ( 18 ) po'rque al
Arill', lib. l.. que j' muF(osl efpi'ritus tercos, fobervios , y
.Re8Dr que no quieren rendirCe a- 1'a l'azon afsi ay dolencias de eOIl.
n Jetnper per d" .' l' 1 1 '
f " .tdebit , fU' .1 pertlll3zes rel1Glr as medlel,;
AfeJieu ft".'! LO' bt,ro " po,rque, CIllo'afifma el Sol de la Igldia San
ler fonabit. ! ay' a)lgutl<Ys.rferJds plllTan de la cama el Ik
p'ultur-a , liorno ltijetife ,el los di'tarnenes de la
que ros curen fegn f modo, y no leguf
(,,) que ftbe, y mada el Medico'. ( 19) Par efodezi3, San
Aigrfti e1is, Arlib.rfio las medicinas al dqlien..;
',,,lite di8are { h'a:tle 'neg,arf 'a fll jet,'arCe con rendida, Y'toral
'I/,bit mI:. ". b d' , , 1 e
dic.,,,mit,, 'Uel. O .e' let)Cla a (- d)' 0 <mias, de el. o no raltan
1; 4ppllnere. s. tos dri mal gufio que en .no qlderen', que fea
Aug.in quod. fu folo, que a vn tiempo los' curen
Serm. ; y quantio j vn entrega a: muc: has manos" es
(10) difiultof'.l; de 'a las' (2 1.)
lJEi fe M:dicil que md.lias vezes fe,lt oculta' al vilolo que .receto .el -otro , '1
.ed,r:t jeip. aplieandoc:1.d"a vn'o"; 'bl ' fupofitiol1 de que fe ' haze lo que el
fumo 4bnl:gat, manda ,.todo's yerrknlflel.dolienre lo .paga los dd efcrupu!o
Sl4pr.Pf.
1
30; d b r. ' l' c ' ' l " I
( tI )e' el" ter los que "afsifotieiid' ' a;l j lrerrno '; o e o'le
N"",uilm,crt-: oculr.n a 19S Metlios palta:' '1' engo experiencia de que
4e milli S,mll,.. hall percido ( ini patecer1' lgtil'los.por ella P...r ,rtnr(j
,. cJtfabitu' l Medic<?, piiid9f, (}u'ndo iofpechare ,que puede fuccdcl'
, fl 0 ./ ,'prevenga ; y a )s que-ur.yen, y afsi/len al d()l.
.M, ube" qe con la vllrdad.;.qltopid
ur vnil )'e f ll. ," n , ,' di . ,. ,. ' :: ' \ \ '\' . , .." .
'Verl'n P flegnclO c: .tlmtopelij. , 1, \,,,," .'\. . '.. '\,,: ... ...
. OJ' C. 'P ..l ' I M d" el '/l' . ,.
. . . t 5' . ' 'c ... ,e ,leo m nl:iQO; quafl
COf.1re,< tl'rCi as puedeo originar de 0'0 emplear
d 'C:J. u .. i. ndo es
pBvq le: s ', vt'gti po!e,de ,fam-alsf Y 'p'ql'
"fri,de(coillo'1;cte ,e';Icol1' q\tepdditA'h t' fe'tbpeI'lfar daos
"de la viuaCi (nt:iger: y JYos,,:, thba1S.I de fus' hijos tn I'a
< si d(,)'lt:ot y: v'lnuefo ,( que
1
farra
"0 0 hata' 1 ,t OAitr' 1lldbe-!:rih) , y lfuen'; exe1i;l? De ,:,lgkn' .s
F,e <}
, fenvo: j.mtes fu getqs fe le.moria, con jncoflfolables Ia,gri oras
f
llo-
.. b .. , t .ld Ar -rI f P " .1 'o " ", .
.' :t ; n., Q;Z l tOI:l , : . 'ilf<tpbS " Olas le pevuc:ran e tn!,
'por inediq de elle !,V1'ini11t'o,qtl e ha n u,erro , tueran
: Clvas 't I y aunque .. \'0 hrntibre ' efeandalofo,,-el que 11: ucre
{, <Mecl icG:. Cabe, (j,JYiv klldo mas; enmendra
. 4 . . .. .. fu
. 'Libto 11. C"pltldo XV1. ' 9
fd Y no perdiera la eterna: O Medico Catholico , her..;
mano mio , ballantemcme dedicado., y cnerofo es tu minifle.,;
rin, p,roctira cQmplir bien porIafangre ,de Chrino con-ta,
.ficio. ' . .
. 2. 53 Advierte tambien, Medico Chriftiano , para' proce ..
oer corra Medicn , que muchas vezesfonlas crf.
medades'del cuerpo efetos de las dolencias del alma, y que
en remediandofe eUas, (uele fufpender Dios aquellas. Por
. tanto aC0nfejales d-efde las.primeras vifttas, que hizires a los
enfe-rmos ', ; que,,a ,lo menos fe cenfierren con frequencia, pa-
ra que dhll'ldo 'Dios COlltettl por efhir fu alma en gracia.', Ili
el ti te falte el 'acierto ni fu eficacia a la iedidna. Lkvaroh
en v n.a 0caGon a la prcfencia,del Medico Supremo, a vn
licieo, para que le fanara , y le dixo: Ten buell animo , hijo
mio, por-que Ceras libre de tus pecados. (22) Porque aunJue
tI enfermo " folamente era la falud del cuerpo -ja, que peda; ( }
'lnas el Medico Divino aplico i la aufa la medicina, y ca-
ribi
mo ena eran las culpas, rezeto primero el remedio para los
peceal".
pecados 'asi Ve\TlS cambien, que muchas vezes aplica el 9.
,Med,ico)l_ [angria para el brazo, aunque el dolor fea, en la.
cbeza, por conocer que aquella dolencia fe origina de la fan.
gre. T a!lbien fahemos,' que al otro paralitico, que av ia trein- Ecce '!anl fa-
y ocho que cUaba enfermo" qualldo llego a ,fanarlo, no. '
'le dixo : No peques en adelante, no lea gue la dolencia te fe-o / . '
. D d d r ' ti 1 c. 1 1 . r:: 1 derer'u! tl bl a/I
tllt.a. (23') ' e, on e m ere, que a en[emleoau av la 11(. o ' .
quid cntinga,.
o1:.1iionada ... de alg\l11 delito. Exo.rre., pues) l ,MediCO Relicio- 1
"" 021'10 , j.
Co, el ,imiracioVl 1de Chrii1o, con prudenCia , y diC (14)
a las circunllancias del gen.,. Imloflib17e rfJ
ca, ' y tio du,de en 'eme le dara Dios tPdo acierto. Porque to- per ' meaicirW1n "
J U. .
_ mo' ,afirma 'S.ul' P.afoafi6 , es impofsiOle:, qJJc"quando viene ,la v tUl ar!/! fa-
cnfcl'{l.1.cq'd'prlCafli.go de la JufiiciaSdlieral1<l, pueda rwi, r&lem di.
1
l' v i nfi 'vl/ius'pi' p
rr a, nI a rnas:exceleme medicina. (24) y la .En:rimra Sa . L'
,mt. Ib..:1:: '
grada nosellfena , que mf.crmando en el fe & (:ln , .
';ren)as p6rucMs:aplicacionei. al eCpiritu. (2'5) '\ .:. ',:,) . ". ' . 0Q'ffi ,
.' Z 541" ;.ni menos te de-o j .) ..
.)'es'p.recart'l en )olii l:il>(,ie fer i.Y par.ecer' Medico Filij in tu,: in
dar cm Chriflian'ls ,czetas. p0.rque fino d< 1J;m
J
t; re ,67
:;..rnodo" \lO Ceras del ante de Dios i ['!lo" ni aun dd 110mb te " ,,um b,yr IP. ( 'r
.1 ',' ;:,. 1 e flrl .1It,. \ '
o. ue pues no pHcdes en orden a la fa ;- . E,' .0, '\
. . d' r. l' s ,iiJ'I
, proxHrws " y "nas en .OC;111011 ) el,). que:.'lll qUler
' :.! .
(.16)
O rat de doro
mic 'B.V. Fons
p;"rmil cur4--
rionu", 4groti.
t ibu
( t 7 )
P'dde ad
5'5'0 El Sat4Iar .1\eligiofo. .
Chui fl.i:H10, hallalldo[e .temec0fo de la muerte ; (t!pri coi
. humildad' el buen 'col1(cio . Tengo para ll)'i, que pueden hazer .
los Medicos 1as fruto en benefici p de l.i!s al mas en ellas
honcs, que aun los mas fervorofos Sacerdotes. Y quan gran.
de gto'ria tepdra en la Biehaventr;tH9a V'11
por. a ver eX'ercitado' fu' -oficiQ Gornp Religiofo
inllrlH.nenco de' que rus enfermos lograffcn eterna falud el-
<l:ielo. '. I -,
255 Logra tambieata ocaGon , <> Medico devoto, de
encaminar a CllS enfermos a la devocion de los Salltos-, Y:O!il
particularidad a la devocion de la Reyna de todos los
Maria Sancifsima nudlra Seora, a quien (alud d los,
enfermos la Sallta Madre IgleGa. Y pues re d.ebes preciar dq -
Religiofo por ft,r Medico Cacholico ,hu de quallJo en quan-
do el de Predicador al difsimulo , y remite a los dolien'!.
td el l qqe es fuente de ras curaciones, que e!le es tI titulo,
qoc el la grande Reyna le da San 'Pedro tJ.-tmiano; (16.) De el.:
Cele!lial Medico Chriao,a quieu ha de imitar clMedico ChriC.
tia no , el Sagrado Texto, que quando quifo (:lIlar el v Il
ciego de nacimicnr.o , le remido .t la fuente de Sil.oe, (1.7) por4:
que aunque no necefsitaba de efta circunlhncia. para darlc'la
vila; era necdTio dte mil1erio para l2f1ruir al Medi.
co ,- que ha de remitir el (us enfermos a la Madre de
mericorJia, a quien aquella fllente reprefentaba.
256 hallares, (, Medico piadoro , a tus elfer..;.
mas eOIl, el temor de la muerte muy oprimidos, cOllviertete,
en Mdico de las dolencias de fus efpiricus,dandoles
( 1 ) para 3uyentar los temores de fus almas. Afl'eguralc:s, que L10 es
ctmltrltbM- po(sible, que perezca el que muer.e debaxodel amparo de
:1 nueftra piadofifsima Madre; y Reyna Maria. Solos los lfrac.
t 11 'tIert l' r 1 d lA' ' . c' 8
mon/il. are 11 , Itas,qtle le a cxaroo , e cca,percelerOJ.l con mrtnta,( 21.,.)
,1ulem Domini, que !iendo imagen de' nue!lra alciCsima Seora, fe alexaron de:
er MOJfo no,. , fu fombra:Pcro aun de Oza, y los hijos de EH dizen algunos,
receffo:unt a que fe alvaron. (29) El primero{porque a vifiadel"Arca aea,.
o /J,-j, . bo fu vida,y 10s otros,porque pelearon por ella hafia la
14' i ' , te.' Si palTamos d vna Ar'ca el otra, de la del TeRa memo di.
p, go, a : qual, de los que fe acogieron a ella
jo li\:S. 1.Reg': ': pereclo? NlIlgU110. porque haHalos bntos , Ciue en ella fe
como lo'. . fue ron libres dd diluvio. DiJes r"mpirn ) que (010
el pretcllger, tnlas luchas I;a n:ucrtt fiN Mal ia , la
. '
. .
, .' _, J:
mas temeraria. Bara'c, .Capican tan cuerd, como va-
!traCo , no fe at'revio a empr,ender la barlla contra Sifara. th
no fue-<con la co.ndidon de que avia de ir Devo.ra ( imagen de
'graa Reyn). por Jc,o.mpafiera ,fuya . (Jo) O Medic (lO)
Catholi<zo j .fi no. te de parecer' Religiofo, que Si venis mecurn
fr.ut ptedes-hazer lo-s.enfetmos!tanaventajado! En la v ad"",; ji no--
'mahallaras l los enfetn1o.S r,tasdo.ciles , mas humildes, mas lueri., venire
,temer'o.rOS de Dio.s, y mas compungidos, que 10.5 hallan
e,n'los Templo.s 'i ui lo.S ;Confeflores elllos Con,.
' :' ": . '!" ,-; .' '" , .1
': - 2 S'7 !' .. Acucrdales tambiell de los, Saflt6s ,que adoleciero.n
OC las enfermed,ades, que ellos pa,deel1 ;10. Vt1o.,. para
-ellos fe encomienden ; lo. o.tro, para que los ifllliten. Imira en
al G:eleHial, y Angelico Medico ltafael ) no folo aplica.
ba lrledida-s c:poraJes ., fino efpirituales juntamente; por-
'loe <tem'Cls . de' las medkinas c'rporales rezetaba limofnas , ,
oraciones. y (i dixeres: donde hallaremos 'aora noticia de las '
que los Santos adoleciel'Ou ? Yo quiero
noticias. El SancQ I!aac, Progenitor
.... 'PadecI(:ide G.egtfedad "., 'y 'es fentlr muy .comu'1 , que! por ,
kfl'adiO!de ao.sJutrio con gr:an'de paciendaefie
, Tambieri:fue ciego Tobas" aunque quatrQ; afios fQla..;
, : mente: David fue moldlado. de notables frios, y;gri nd f;f...;
y'por.dlicauf",. 'ell-Io,s vleimos dias de, fu.vja n,o;e
. pddiatte:v:anrarWe racama; de fuerte , qU,e para fa'lidf,e de
ella el dia de facoronacion de Salomon fu hijo, flle l'lecef1::t-
diligch,cia: El muy y pacienrifsimo Jpp pa- .
mecum , n/:i l'/
pergam. Lud.
4
, dedo tienpo de fiefe aos, f(gun la mas vefiftmil
(,i'",dds muy {l,fquerQfas enfqqj -
,,:c.I.adt,s. San KlU&, S,an. ::
dd eUomagol. 'San Ml:gno, "
, fae atormeilitdo'de1 mal de la'gota. San AguHin de hinchazo. ..
DeS , que' c00ld a,fir.ma el mifmo , no le pCl' midap ve- "
nh\U1il l fentado", San
.taneas enfennedade1\ 1" que no fe l'eyant,(j,.de
' .Ia'catTa'c,n'ds, a60S " giniiend'' cortinuamence I;a v
f da de los Geronimo en los v itimo's Jias de f v i-
o , da fe eofern}o', y Haco, que no fe podia mover de
. \'n lado a otro.'e fu cama .,fino era a(j,cndo(c de Vfl a'(fJ:ga .. San
Frallc1fc0Xa;.vie'a'(j'li>.mbrpfo Aronol de.1al11di .. muy ,-
.. .
, " '
3 5 ' 'lE:l SecillY /PJ1f!,Lifl: .' ..
cofa de. dolres Sag:Bcda , . quenlIatb3
ia (iempre.d Venerable, padecio toda fu vil\a. de la
m .. (\e afma. -Sn RomualdQ'de"la gota. Las
Ludovioa , y U\. ldeglldis" y San iThcQdore.to
:itor mentdos dc)ed cpncinua , callfa.d de! CQ1)ci.nua;
San Gil es. Abogado'de .. efi.l enfermdad por a.vI:J :fido
co(o de ella. Satt Zaylo lo es de los dolores de riilones ,i pof.
averlos muchos aos . San Pa.1llino, y San Amar.
fueron tan mokllaaos .. dolo.rc5>oc <;.a1tad,o.,J qne murietOll
de eOe acha'iue. San Severino padecia mucho
San Roqttc de Llndre, y Dios le conHituya Patron' de la r eC"I
te. S1 11 Paladio cubo el dedo menor de la. mano tan hinchado;
que no le podia abarcar con manas. ' Santa LU(lov in?,
muria del dolor de que le cauJaba .
mieos. Santa Gorgonia ; de San muy
lllo1dlada de San phe1ipe Neri " y la Sima
. Terefa,de JeCus ,obre otras tnL1chasdolcncias padecietOllJa
'de bomicos. San Simon Eftilita, por los muchos a(os que
tupo, .en VA<l 'columna ,atas Inclemcnci.:s del Cic:1o, fe le.l1iz.o
"Vnl llaga, en que le hervian los.gufaoas ,. 1> quaildo algQtlo
-ocLprendie-nuoCe de la llaga, .cla <de la colulnna",
VIlO qe fus difdpulos , que lereftituye!Te a la llaga mifma, ''/:
le dezia : come lo que Dios te da. San Bernardo padedo de la
gar:gallca. A Sallca Anafta{ia pt' ometio el Senor liL>rar a lO,
qtre fe encomendaOcu a ella, fiendolescenveniell;
. . teh (alud. : " t l.
e t 258 Con ellos 'puede el
. Omnu.,vldm giofo Medico alentar mllcho a fus enfermos, afsi para
!off"", IrA pra- 1 ... rf II d' .
me" adiull,u.- ClenCJa, como para a I!lHtacI01l , y me
di i rJ rnor/'Jo de 1, mas eflcal.lnente, que aun <:on. fllS'-remedlos el aferCO fuyo, l '/
po ... ) 15 i" P. (, la (alud de fus enfermOS'. Yo conozco al alguno$
lw'llt . F'If- etla Cilldad de SantJ Fe , donde-ef.cniQ(),elto. ,tan
f lCoI LujifllTJfI. que con (os efpiricoales
. rhuchas onciencias cnfermas. "Donde
. ' y h.abla de Dios, :iCsiLle Dios.1 Y donde ,Csi6le el Alti.fsimo,
como podra falcar el acierto? A oonde viene la falud ,como
- no fe retirara. la enfermedad ,? Si fiendoChriCti no Medico,
procedes puramente como Fiuco, en que te dHlingueslde Vil
. Medico-moro, Turco, o Barbaro? Fundefe enen l.i 'cHfe-
-, '(.encia, l 'l.' no ce contentes falo fer Medic'p ale:' ..
. , .
l . ' . .
2;/;ro 11. Xl!!. J(
pes 1'0 (er d
. ico'amplea tus' precurar,
.Joscerpos'dems '1' c:Ofl)O Gath?!i<:o,
endereza tuS razones al fin de que rus a1ma.s no def,*ndan .:,
Infierno. Enofegundo te coflara menos trabajo, :1. es
jcio de peCe) infinito, y neg,()daras
1)1is. No dudo, que,teaqras", qlle yc,ncerte;CI)
d te[ar de que ppdran deZiir ,
do, y que te tengan por Santo. A qtlC digo lo p.l'me r<;> " que
,Ja prudencia te puede govcmar en tqdo ,atenqieod a todas -
las . circunllancias , corno fOil i del tiempo, {lIge,tos, 9:ca.(10I1" .
&:c". para lograr la op.ortllnidad"
:aeflas '!Iiflllas para que #'
postus rezetas .. Tafllbien lo que queda ya dicho en,
br primero, yei, qte la principal Regla, qlle ha de gua.rdar,
el SeoutarChr.ifiiano, para (er Religiofo en (tI '" , (Ilc;l
cafo los
clq\de:..e(!:Q,va,petddo. le.has
c-nfio 'ell'Dies te' p,uede alell.tar mUy"mucho "
lioarina de;vno de los mas l efuicas,
res de elpiritu , yo he conooi
.ciclo; r por al. nl',lcho, .
.yechernLiy'po' OI,C,I);cfip N,r vo :R.eyna.., ... i jI, 'j h' . , ,,',lit
:' j
21
59
1
, ql!e,
, ;0 a tus ; chriflia .. , .
nas I'nuy gu/lofos, ni t perfuadas a que,por eno dexaras ,de'
,(acar Eruto de y echar piedras. 'de lliucn:o Rre..;
en, faco r:.oto; por dig<?,
dad que ncj ,qqe 00, ,tengas
,fieHjueil "cfeto , na dex35 ; la '"'1
conCudo , que puedes tener es Caber, que uno le
:aprovechare; no le daar. 'Lo otro, porque al rpodo,
, .. ,que no luego en el'fIlifmo puntG ,el rpedica..;
. enfermo, fe recc;;,noq: Cu , ni luego. fe arr.:
,rpja elgrano en la tierra fe ve el frute; mas
noce fue la diligencia vano. Afsi aunque ayaJgu.;
nos, que al punto mefirn aver fu
fapta, que es ,
den mue aras delfrQ;co de,,tata qelelbal femdla; nJ?
e.f\o, .. fl
. . 'Jy , "'. ": mu,.:
( r
,( . '
j) j ):+,: :15:{ "
"lp'Cll,.a. . refiere S,'i
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; \:\0(;;0, t)dnlto ,-:e n' fu s' <:: 0 u;iif,;tn":
I ;.
... "p. tiC,- J4. C. ' (. v ["
'J ' s. s" brf, vfit ol:' en vfl'lJ, 'ocal'ioD"v'a' co lloddo fuyo' mui'ye,
e'pificuat , ht-yaS"cotlverfadllne5:fe.'endere za-ban fie,m
fa's l;'que,'puHie'ril!1fet'de :vtHj'dad! a:, b:s a.l [lUSo ,T (trm:rofo d-
Qlt'c
1
fe
1
'
rM a;o:nocer l'a'! m'.l:a-vith
ici f A,tnigi:> qtl'reres' qne hablemos-" y
Ji la'\ga , CO.tlCOI,ldidon,-Htle no has ,de,
t, 'ni . prudellte'ckp.arti ... J
,: 'l. fuet
de olr,
de la Sagrada- Er,critura'. Oll'dl'o .EO'mengaron a:hab:lanvee,r;
.ca de' ln'l1c113S cofas:, y vidos negocios e\e lus amrgos, pa,riem
tiemp9! de defpc:<lirfe le dixo: yid:igo'mis
4-a!t palabra!.- ("fe Y' 11'01
!m1.1'iZho. tIr,ge ': S,b't"' i t.ejic11net:tltfI .. tHra'"
pimehftj,m-um <et ij't' "te'r.mes -() Ji)M-n colchonl ter4\! de,
Ha', y ttf:ci>brtor:(ie. dlas palabras:' conmliy'
toca tllimacidn al parecer defpues
J
quedo difcur' .ie.n.
do ': fobre"Clras Ic:le fuerce, las.queda de; Ca
memoria 110 p'odia ,
dO',r- fe!-encro'etlll 'ReligiQn a '
falVar tiJ Nntf. Potnledio(le Cantas
he vino:,' y efloy:vJendo
26'0 " Y H;;lfo ,alguno ,oyendot,e., queJrezetas'a
tU5'!ehferm'-as,lcior\i''O :R!c eCpir i
" en . 1 :q 'l'SiS}i ,,' t6 :(;\1 'Me4ice ro 'fa t
<que:c'ori%(: rpeNal l'euida\lo 'hiqu:e.rido \>'ifit-a-td,de .
ell 'eHe tu capirulo , para VCzt! ft . i1tn,de's:) a ,Iio,llazer
modo fe,ra
" ni c"n'faeleS>M el\ftrmo 13C<1rdare.
-o Me4'id' o avido.Mdit.
", ... ... \, 'I .. . d i' '
'tos" para que' 95 ' Imltes -,' y' 'e tllste llCOl'llJen ':::'
"t :z.6'!: S,:.;
( J 4 ) :TiH1Qtldo porque los
lA com!neQt. '"'''' )1f: ' ' ' "", J' \ d'" .. , ' ,' .. C{fd ' '1 C !
de- bTtate a me ICI01 p,or prole \ . ,ha: IaCut,(,
' rEfihe y
. Ilh '''':GCd l'.J, f. ' , , .... ' d 1
lDog,C.i_
h
o
'Jaron a. . e a
, , t . k-
.'
l:rQ -!l.Cap},u'o''1tt.'1. ff$?:
, {rpr', I tj s) y ,por eGo le da el grado de Dador en ella fcul-
tad; Ene Medico Elifeo 1c a :E.lis fu ,M,adh:o , que le
die(fe duplicado fu efpiricu, y no fe contentaba con menos,
(36) porque EHa5- viyia' en la 'fbledad, y e:(le Medico- 'tu , '
Corte, , y, el Medico, qu"t <yive entre los p,eligtos t: Corte, ' ... , .. -,""', .. P ....
oecefsita d vn efpiritu dpbfado ; ene> es de mas fpiritu, nn.rf<I"'II!lfII!
Vll folicario , que pa{fa la vida en el (Iefierro para poder
_gurar en meaia de tanta contingencia la falvacion de fu alma.
Tambien te",:n' los Medicos por fu Tutelar a'iSanto
Efdras , peritifsinlo Medico, de f4l,lien Nicelao en fu Antido ..
tario.uae YO excelente antido_to,;y r-
,pre, qbe A en 'rus Antidotos a a eHe
t,o Profcra. QEe call1bien vso San Pablo del Arte Medica ,10 _ '._,
afirma Sall'Gregorio,(37) y Tertuliano, (38) Y qm= cpmp
uf
9 Homil. 40 '
cierta bebida medicinal, que .1Iaman dt San Pablo, 10 refic- ( ; 8) .'
r;Ctl Arnaldo , (39) y Galevo.(40) Y a ,los Medicas ,. coroQJ
< que-n.os facultad .... . 09 ay ':M
II
:
l
' l'
c9d;a , que ,San EyaDgeltila 'profe1so la medlcma, y In !tr-q1l'C:
ql-te le llama,l\1cdlco el nufmo ApeflO'} San,Pa1?lo. (41) Vea- antidotario >
fe el Eu(ebio Cdfaricn(c. '(1.2-) Epip,haoJo , _ y Gcroni- , (4
0
) '.
n10. San VrGno por lo. Lib, Fharma ..
. !qual le qezi.: .ofr(lffr, V-rJine:mediu.,alios comrn. ;',
(pl4m nunc -infonita.te .conferva. :.T am- (4:"1), .
bieb fue Sal} Panraleon, ;San . EIl{-c;bio' Saluta;
tal Medie"'
. Mlx'imo ,y hijo,oe San Bafilip Magno fue r.
r .. . Colo. 4
dicma n1p"y perIto' , leguo c:fcribe San-:Gr:egono Nacianceno. ( 4t )
,lOlJ Santos Cofme , y D""lian , ningunp Lib. Ecclef.
:;loi.iglJot;A . que , qu.e Hilor.l ,c. 1;"
'puede el MedicoJ ahio vivir Religiofo ,en li .
, ,: profefsion dj: eile , rninifierio que Reglas
. \ ha' qe Guardar para ferIo , . ya,
.1 ' .$ ,j ::' '. " -' t . ..las dijO.' .. ,j
!i ..... .
,', "
CAPl! UL o DIE Z y , SI E TE-.
J .
,f, N JYE. SE LE 'SE14L4,N 4L AtED/Oo. "
, Reglas, ti que fe. debe cenir para ,
.. ,,1, -' ,,)vfoderl0Je"' ; " '. n!
. { '" .. :,-., " , ,! : . ,
. " ' . P'R 1 M ERA. ' .. 1 ' .:
. P en fu C;" acirto no,
, . " " 'a el ;temerano.Temendad es ,JCgJB la
(I) J '-define el '1 )vn defcto ,o falta ,de cnCe ... .
con)- jo ,. y vila efpecie de'imprudenia.Y el,hombre ,:que (in,cQq ... ,
lij, 'J)mia Cejo ; -y con audada emprende alguna aedon muy ardua., es
impru.ienr,,e.i. como la Ciudad, que tie'oelos" mllrpS 4erribdo's, dize
Iladon. (2) NoexerCice pues ;efie oficio ifin aver..
:. 1;,' (:.1 ... , "do 'vn muy, maduro cQ,nfej,a, \vkn80 qU,an grnde , ti! l peCo
!;4am CIVIl as 'd tl r . , ' 1 'd d 1 '
.. 11 / .". " e elle nega'clo ,'-que no que aVl a e qut
"'1,- (Ulut IArulil , \ r' " , . ,'
r,pi ;menia; 14, ' en' vna re zeta puede, dlt lluerte fi11
1
nJas culpa,
/is4t' 'Vi, ) qui que la de ayer . l '
Ji
:1:" ' "', ", ' "r'
me c9ri
j
zi /(J nqlf ' r "" J " , ,;,J. . .. .
. mnia'faet;. S'E G U N D r, l
Lib . lo.de : diSl ' Adyiertaquan etlenaifacltad ' ' par-a
efi 'la Aunque la Filofofia da,p' receptos',jnero ,no
HWIi .. t'1': t' -
.fu'pk el exerciCicl, y curadon, (nas depende
qn'e de " los . Medicos iofigties' en;la Carhoi
dra ' cura '<te vo' fa)pullido por defc:to de :experien;"
lIamo\ divi!1o" +,orque no avia::Qtro
. " Y 'fu'p.o1 ; porquej 'vio
no poto, ' pues t ontaDa ciento y aos, 'quando le
dccubo el vltinlo-pafio la muerte,'y en ena faculta,dfel mas eX
4
pcrimcntado ,"s' .. mas perito . ena cauCa dixo Sornno Efef ..
fo , que la Medicina la hallado Apolo , que fue inventor
de la. Medicina Mechodica, y que la aumento ECculapio,Au..;
tor, de la Medicina Empyric,; ; 'pero que Hipocrates via
!5: vide el qut la pedidonadcr ,;.que Mediipa
P.Faya iri ma. nal, O '/ ,pr averfitlp quien
niplllo eum. bo. L" experierid a:le a ,informe de la diverG.
Ycrbo Medi, dad de las edad,es, de:lci;s dempot :,:'Y complexiones, y
. cus , 8.: Medi. 'bien de las Regiones para apli<!-ar los me9icamentos , como
el Aguilillo ( 3, >. CO(l exemplo.
, tih, ' i
'CO' p.a'r3. ;derto ' al eofermovn mcdic.:Hnell-o
to tan dicaz , que (<.(n,o al punto. Parrados algunos aos le
pitio el do19r,y e,l remedio mj[mo no le. pl:Q4
vecho alguno, . antes bier qpedoempeorad\l. CQllftikar,il\' :d,
Medico 'mifmo, y di"o: Cl.!!e eOrl.aprimera ocafi'oo 'no le H!-'
hiera aplicado aquel remedib 'fi1 entonces de, aqlldl.
eda.d1 ,finalmcMetes-l31 'qe- . .
,! , .
" fu neeefsidad ,; como afirma ( +)
a la CIenCIa mlfma. ( 4) Pltmo dZe f que ,el MedICO mas Lib, l.. dc-
ella: fae,ulta? es,d ) :> " fin, ba n, &
.o. y .J ' .. IJ
_- . .' lIt P ; <' VI: ,(1 .1 . _<.:- ; 6r w
0.
6
4 No fe 'empee'lvl .. a ctl tla:ciQI) {in 'co,ocimiento de Ji, ti! Pl"fC(pt,l Fa.
cepe/'in/ quic. -
cnfe,rrnedad , 'ni tiehretemera,riament ,adivinando quarn
'grofos medkamenws pau"cxpl(i)ur ,la InattH aleza delra(cideo.., 1.7Ude digmml '
te ,pcarque'prgeeder
t
d'eief1::V}ffiJl\enl1.esl 'IIiUnt-alifsimak ulpJ fine 'Viu ctl'l"e.
,,Cn'leae onfcqg;,.6h qu; pojfun',
.Examia,e " ( _
'det" , ven,ir: en conocimiento aje da do}ellcia'.1".A, ChriH:o Jef;uS: %4-
"Medico Divino',,;llego vll ,Pa(;fre : muy afligidQ; cm.t
. e d 1 " " .1 fi . L e' d' d " , tlftcaciflrmu r
Magijler vfus.
hl!O (tIfO-" ( ,6) ,
(lJkle fSla ' In nllnm, dt
+ia; 'que le f:;raxe{}''n, a fw pri::feilcia-. 1{ra:'lI;etQ!ile \ , y,:acmoa ' pccc;verMc: .
. a:via' , que' le dicus. '
:mef}taba'aquel1a. Wole.ndaJ ( 8 )1 Nota' , '0 M
1
edico, diCc'rcr,,dos ( 7) _
d' l a ' f b" a <" 6 ' h ," , . , Affirtelllum
:".0 Jme.Mrc'9'
t:llIOr.lllJGr.; rque-e tqUCl' ' ( S)
,' Va
;'!Jqtie:1 p:udiet1do lfanarledin qu ruH'e' ncetFar.i<l ip.one.r:. exquo
Cele a la vHh, hizo que le traxe{fen a f, preftttcia\ r.p,ar,a:eof:"
;lar como Dodor de los Medkos , y Medko de los Do6tares ,,:' ;
Fificos, e.l modo fti hnJ..<k ayer m las cliracones. ob e .
5No.irc;gatengaofi;-folos los,iofm1:Si ,.(J!
(ugeto 7apliquJe
"c:.icamiiiar las cIa. aplicM$o,l1 .
, dduUledicinas.? W quindo no lJegare',a .
filoj,r,dex;;r 'al ,
; .. qlJ1.e ;' 1: :"
, "c. 'Jl '\..l" ' ,.1 . , .. 1 e}' fi '\. 11 \ ,'
.1; aH tura,':yl tllor \. ',; \.;;- rl .}' .
-,"1.;') , o ,
\ 1\i. ... --' I t '
, ,,' j ,',' '
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" ,
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(':1 ietail; \'bi
Cupe '
'j , I ",'; "
Q, por uo,1arecc'r por el :rnudIo' ,negUgei1:.
te" le apl1'3 al para ver 'ft le,
no , 'ya fefabe ;q.uc no ay T'he01og,o)
enfee'quan grav,e,ulpa c&mere. "(;9 , " ' ,
( ,1 " ' . [I';.J : {f ' ':1
,,:t.: ,,:;,0:.1, . Q.U)\/,i'F'A. ; ,'i. (, ; :;
i65'" Ratrg.ueCe las calles, y mucno a los UolrS'.
Tenga a l'osentretenimientos,y jueg.os' pordedarados tne ..
miglos de (u profefsion , oficio., Y condencii.
" y quie losdefengftO's a los ojos, y'
ftempre con la muerte entre las manos, fe acredita d,en,uy
pocotcrnetofo, quando' pr.ocuia indatdivertido, y mas quan";
. db j' es,: Mdko ,afamado " apenas podra 'tene.r ticmpopara el
,elludi o. A cerca del tiempo ,'q-ue cada dia ,debe ' tener e.1 el
.. L elludio. el Medito "hallo pareceres; vnos, dizen ,que
,1) ';\" ttes horn,r otl\os" piden mas,
1". ;Y''O ;'qd 0'0 di' R>egla':oierta I;eri . ,eila niatcria t
.'. a"las..circllh'fiallcis 'dejas; cofas; p,Ol'''lue::J.i
' .[" ') J l'O,s:.t!1fermos, que no ::. pad:etl d0lencias' graves-"Jni
anisfgadas ,,-cla.ro, s, 'qae confumir
[,.l"nt'as; oura,rlo:s; l. et1ltermlcda aros
'jianqueJea: ,vnq a quien '
cmplid con " fino fe "deCv..eIal 'M,..ejd
faQe quancdificultt;>f;i de faoe,r e,s fu
y y:",se de' cierto " que lo. que es muy. necdsita oc
muchifsimoerudio.: Vno"de Ips l}1ejbres de Efpafia
\bal:deqebro.t'fiific'a) dezi !:qitle 1 noc,po.diaret Medic:o,
pilital1fnas le;c neo. enfer;J,)'0s
. JI "_'I"iT,f" di QI:U hai,keHuBiat <ln!ql:lt!.h1 ,de catafro' Y ' CPOOQ C";
""J'\ "\'. -rara"1 fin.o!dludj,: ?',Pe'rder;a eltolces el C'lfermo', la, ,'Y'el
) ,,':' ,MediE:ofu alma. 10 l '<', ',' :' "';1 .i'., i :
..... ' 'c' 1, "- '; '/te ',,
:'I(;.'IU. , '.l n .. ,. .. tt.,U:dNT.')<\.ll .. h .wor):i
Avr:s J :-: z'66 JaDeCengaij'e al; rli1oormCk CoR'
u. "quien")e much,as
: pr-uden.ci'a valcrfe para fentencia! de 'alg'un' fu-
.. ,de qu'ien la oyga 'CO:11 menos fullo el enMt'mo. ,l)crfean-
, Gaberrlos'fu:CdTos, {tI,Re,- .
( It) , !' f o()'lY.f<ij" pr; vehir\ ',.' hjzG fl,lan1at fabi3
;.. u l. / ,
I
,-,, 'o " 'CQD"! <.
'" . ,
"
Lihro 11:' Capitulo XVII. 35.-9
cort,llur.lo conel SantD , pues tenia en
Placi:t;)" c{le a H(>Jda
efpiricll: d., prfecia,., ,porql4c lfts ,(ucdfos " que f,el
Rey "perdiefren lgo de fu rigor, y
dichos poda boca de, vna 'apacible" ybenigJla muger. Pro
cure ,puc "el. Medic0 ' por las, cl'ctl'nll,!l}d,as,;,
flJgoo'
aa.perfona , CO' cuya boca'p'(ct!da fu la 1l0tl-
ficadon .. de tan a(cea. fente1<i:i'a ;-, p,crb 'no aviendo, quien qu 'era
not'ifutarI.,defeitgae afu ellfrmo pOl1Sl y .fea
para que Ji fu\!rc de n"cgMio:i., c)iCppng\ .(q
, y, los ncgociQs,Ae ;,C};lppto.savt:a.n 111 1 e,r::-
t(t,lillententdrlo,t , y, .qu.aorQs J' X q\.l.anf.
ras , y pladof'ls fe'.' aVNQ dt:xado Je a!
qualltQS litigios fe avral) fulnnado, por, no, aver cumpfi
60 con efra.oBligacion .e1 M'eAico? Pues t9do .eHo e{ta a fu
. cargo. " . I' ,', JI ,
. ,'. ' t : , '.; J' " 1,;':;
. - " '1.'
6
7 .I No.pel!mica.;lpor 'arnor1de,l?)ios) queraJ.Qs ( u)
pobres.apliq\1en medkinas las Viejas; Dios me libre (dize \'11 roaones Sa-
difcretp)1 ( 12,) de hablar ma'! contra los Mcqkos, lisberienlis in
porque:en.:caOigo de mis culpas caygo -freqllcnrcmentc , m Jus Polycrat, lib.
malos. Dil.e,; en fUSCl;llpas 7..Cap.
tl:a ;i>loque '4ize, . J') S. o 1<> Ji! tJt d: Mfdt
., '. . .' . , . ..{'. . d ' C/I f/utdquam
cs,quen0,' pCllffitta gec,ilo,s . ' -ji 1
. ' d . M d' r.: ' (' " f ' 1 perVfr"m 0 -
'cayga mU1oli. c: e leas; y.p.or H MalO tuere. UIl .qullr';n mani .
tad' , .no dezJr contra.Jas VIejas _,of<\ ;Igl,lna de , 011 'ca bUl,mirn ,.er) -
De0a., l'Ac)} referido que ,contra elta.splranget;ts <inze con ml.!- p'um" exigenti-
y rnucha 'graci'l'ol PadrerJuab M.artine1! de la I?at- hUJ PFal;1
I'a (: 1,4 ay paraiquc: :
a
milnimisfre-
'pIe 'V}ej fe le (te mas credi't:o en los badulaques, qlle,t,t.-ac; pa- quenter inc;,I"
ra Vna enft'medad q'lle a VI), dofro" :l1
quo I:o.s I,bros+ ,es in con{r
l
{{ '
,efit;> ,?" , y rn'OUn!' Glltpa,dllil OJ }O C{ISarl' !a ells, qu; fie l'
'jgnoram;,i-J AfsHe':p:one la v.,Ja:..en nraho,S de ' Vna' iIIUrII, intidll
:gct Jque:fin-ailma las llame? y cpll}o
a,y quielni,efcu(as dd Medico doto dexl fuS' med:icnlent<!s, dlCl Ecdl., 8,
. por execmarfos de ,vn,a. ,? .Si aun. entre los t uz
profdfan elh f.culead,de la MedlClllJ, tanto 19
s
de Ver da df$. ,"
, 'qut!lftr'nhm ,(que p,ecal morJcalmenteel p.a.l'1ac:. 7: ''i?
-,
J:60 . . El ... \ . ,
'..
tel'lieliJo niedicllme.nto , ,aplica el ql!e folo s pro.dael,
1 qu'c de peca,dQ
mortal" 3'plicar el q!.;le fuere rtlas11probable i que 1fabe de .
voa Vieja? Sb.1ni: tlt e,va a aplicar Lit yerva , y a lu breba..;
ge , por eOafar ; va'a Ilat.ral pol;>re " porque a: 'eUa loe mateil
f uiha-mbn: \ . Si 1 'dI. los'! hOlllbresms.. d0,aOS en . la Medicina"
aphaques y tan: ocul-t.osi,' que perdidos
lo de Orauulo,
pe de la Medicina ;'conheTa ,.que eOubo res .inefes pulf ldo
:i Vii enfermo. firi 'atabat de entenderle el pulfo fus va-
riedades vnaNieja , que ni (abe leer
a ckn'tas lo sp: (t) . efcol1de .. a los, 'tucjores ,diCcurros,
a los grandesr dludis , ;'1 'a los mas ' c.:uid.1dofos deCvdo5.?
Sir elt los que profdTan '.cO-a. f-aculrd es pecado . mortal
. l:urar eOIl ignorancia, y.les 'obliga a mortal culp':! el
como fe \c., permite curar aTas muger.es f Como ay de--
falmado, que llamea las Viej;ls que curen? Afsift: P91i1C
:itan parc:ltc .peligro la COfafllaS , qual es la vida?
, que<es materia' la muy
'fa provoca.a'r'i.fa ; y en que no pocas. vczes fe
.mortalmente. Valgare en cafo neceBario l jufiisi\i efMe ..
i .rm1e.dio ; y n? Iq
Metlco 1'11 pot am,or , m, por la .Q,d
1'roxlmo , hagalo'pot propno , y fll
porque muchas vetes eltasNiejas ; que fus .vifitan a
lUS enfermos, debaratan', y malogran fus de(vcloscon fu.s
' iniquoS'emplaRos , ayudas, y Ants;de aver yo,
ldd1!,fj el: Padll(l Pana" fui' a confe,{farw na1J pobrc: enferma;
,.que aV1a adolecidQ de vlla enfermedad y,no .te!1ia
-nasMedico, que a voa de cna 'iejas; pregumc y;o a las per:--
(onas ,que la afsifiian, \'Jue Mdico era el receuba ? '1
mofiraronme a rui buena Vieia. Le en que el! funqa-
ha pa,ra,aplicar los remedios ,que, aplicaba ,en tan grave dQ ..
.Jencia? A que me ,r.efpondio: Q,pe ,en fabiendo' vn1 ' perfona
ls humores, que predominan' (voy con mifmoS'tcrnlin9S
"de la Ceo.fa cur-andera ) nOJ ,era el curar ) cofa dific.ultofa . EOi
bien. (le dixe ) y qual)tos fon los.humores de que nos com- -
, pdne-ms? Ya dfo fe (abe, (dixo) frio , y calido. AUllque en
' otra calio.n me pusara rila la refpuefia , en eOa me causo im-
:" pa,icpia ,\y con ella le d(xc 10
re-
\
'r.i];rd1!:: ,
'tf!:Plto: aya horca para los hornbres, que matal\ COI1
e'[pada, y 110 la aya que matan con emplafl()s,
y' y fofpechq , y qliizas me 'el1gao , que; lo , ,
o?pga a las mugeres I?olorasde.Me?,!cina"
es, la oClofidad, por mtJo,r vlfitando por
fas; que en ,la ruya lapr,ando , <> PQrqQC fus labores, ,Jo n ' F!n
tr,abajadas, que llO por ellas 'el premio" quep"r
(us recetas. A VilO "quca\:'ia {ido Pintor, y de repente ( h!zc)
M:edico , le dixo Socrates: Bien has eadexar eIarte , 'en
tus yerros los. de(cubt.ian los ojo's ,y t9mar
que taparan las yerro$. diremosAII
Medicos incrufos? es, que . tal ,'cofa ell "las "
Rpublicas fe peFmita !', Diolc a VQO vila herida Vil
vino. vlo cl'e eaos curarideros t hizo, el he'; ,
rid.o ql:Janto fe le antojo ; murio apocashous: 'lUC' otra o(a . .
t'epodia efperar, tal Cirujuo., tal ' anatomia? Y m!:!,: ,
, lo qu.e dixo fue eno: Sino fe hubiera er,'
IaOlayor cut:a, g,ue fe ava hecho,enl Si qU:Q "
.te,p,rovoque a mas rifa, oye el cafo, que te en la Regla
,figuiellte." .' "
, o', S E P T rM A., , ,
Vi lite C011 freq'uenci.a (liS.
,recetas ; para .ver d 'qui4 , pro .quo"qe .10S
el d'tadodeIQsliQt(s, yJusmaie.riles. '
.nanJas, recetaS muy apropoGto t y vendran los JuedicaQ1entos
_ Llego a enfermar vo rnuc.hac.ho"
d? el Medico pqnerle. Vlla tortilla de -el ,
frita con. azeyte de alacranes. Fueron' a la BQtlca, y Bon,,; ,
: cario debia de tecr tal azeyte , y por no dexar: de .
'fu torriIla, la embib frita en azeyte c'omuo de ,que era
con lo que fe hallaba. al nio ), y ; aunque . ella
no le hala operacioll a e,l ", el fuehaziendla en ella, porque
.,poco'a poco la fue pellzcando" halta que ' fe la cqmiQ: toda.
La madre muy ,afligida l entrar el Medico, le dixo: Seor,
, yo le pure la tot.tilla , pero fe la comiotoda. Y po ha, rebel'!-
, rado el muchacho.? No , feor , ni fleme nada.. pues
, gradas al Boticario, porque fi hubiera dado el a7:eyte
)'0 avia recetad t hubiera quo,
{ali bien; pero 16 pueden de'Z.}r
los que han Q,luerto; quefi nos dlxeran madlo delta .
'. . ' , '7 ' , orTA"
.. .l!
.
,.: '
, '
l'
. T A V A. .. . j .
. '. 'J,'69Preciefe mas "por reCpeto , y amor de' Dios , de fer.
Medico de pobre5 , Y. afsifiirlos con puntualidad, que de fer
Medico,de: ricos', y por humans refpe6tos.
Vi(itarcalp<?bre, .quando fe halla enfermo, 11:: promete .
(-15 ) va 'eterno por premio fe . confel.r
Yenite bened;. quando alglmo le vita; ( 15 ) corno no lograra vn pre ..
l1i Patris me; mie (in fin el Medico, qll.e mifcricor4
iofo
" J na )
pcrsidete par"- le da al pobre con fu viu', mas te da
'"m remedio 'con fu reecra Mire l Medico Religiofo en I:cada
""In a con/h- fnfermo.l!obr,e a Chrito JJus HI Madho; no ,atendia reme"
,,,tione mundi, jan,re.s calidades; y ti Ie.fl)1eraba en afsifUr
tS'c, injirmus 1
u_m, e!r "iti- _a gnna (ingularidad, era a cerca de los humildes ; y pobres;
. taJlis me.Mac. como (e ye,c1al'amente en dos cafos'deJ.Evangelio. Llego:v.n ,
Z f. , 'CCritUriO'Il (, 16>. . a Magefl:ad Sant-ifsir'na diziendole , que te ..
( t-6 ) niaenfer.mo ,el vn criado fuyo y al PUllto' (e ofrcdc) ,el Seor'
El.' vlja"" . ir o perfoll'a * viGtade , y curarle; y para que no lo,
ur rUMba e. tafe, (e refi[tio,el Centu.rioA , diziendo , que 'eon fola vna pa,; .
Matth 8. labra de fu boca le feria reflituldaIa falud.Llegoen.otra
. . liOl1 vn hombre nobl ; per(ona: au(tre , defcelldiente 'de Rear
'VI ifcenamr, faogre, a ,que a fu cata"a curar a Vil hijo' fuyol .
f)"' ! anare, ' /i que enaba yaitiv:le vliimo.de la -vida.; ( 17.) Y el lllift;l,o Clu''-
'Va- ' que para el,'pobre criado fe ofrecia a ir en perfona a vifr-
f liuf ;tarlc. y fanarle , fe reCinio , y na q\lifo ir-, aun muy. rogado,
'V/VII. l ,cafa Regulo a yiCitar aJu "que aprenda d ',
" Cath9Jieo ; que para ferI debe preciarfe:deimitador
" . Jetll- Chrifio , qtle.al pobre, al fterv,o , y cfclavo; es a quin
'Qtl 'mas gufl:o lia de vificar , -y para, quien ha de dUr mas
:protnpco"ofreciend<?fe, y convidandofe para,afsiHirle.
. ; ,
" .NO.NA:,
.
.. . .,
. ' ' 1-70" y. de las rntl geres
re";l.t humtl de", y no fea quc por
. vez' el ect'db a- la modltia le alcance , y hiera
, razotl:algUtll p,' uni: a 4e Ve,n'us' traydora 1 que lI e,guea :dar{ la '
\ mue:rtd al ma, al'tiefll.p0 eJ dU, p'rocurand0 , <]llC: la
.cnftrla evita! tUll1,J u llal1imo,fl " ponga
V j Ita ti f.,lca 'se1de'D1Gado reparq , ,y' HO le
'l1ece(sta p'ara ofor'.
\'. "J.\ mar.
"
XP11. 37, J'
m3rfe del pulCo. J\l1' de el) f!ffe particular coni o Cobre aiquas,
fi quiere h itar vivas llamas,.:y aUi etoernos. Es
la moger ,ilTi'C!]ni(fad dd varon. ( di,) Ni el joven mas briofo,
ni el anciano mas decrepito eUa feguro a fu viRa. En las .dlQ-
pasmas viejas (di le, muy '!ifcreto) prende el fuego,
y aun"el mas hdint do,trdo nodexade humear
mas. E 11 to vOlltil tl,tario enfrenarte la vii'tud,
ral ha de hal'!r fu oficio ra flaql;eza. , Solo'apartando la lea;,
ee)cara deabrafar el filego. aparta:ltaofe el cuerpo del
alma, 'eflara libre d'e l-a pafsfollfafdva ; y para tq>d()
linage de virtud, fe ha de hu,ir todo linag de dcMi'on per ...
, I que aun la comuniea'don mas hOt1effa. Gafic)O'r 1l,1 co.r-:
ref\1<:lnde'ncia lTIas licita. Es la caHidad, por fll :.hermo'ul"a , y,
, purez,a ,femejance al efpej difiallfo , y tambien fe c<?mpara
a por lo ddiaao; pues'es.cierto, que fi el arre -de lac-on-
verfad n rio. 'e quiebra,; la , que fe le llega, le
( 18)
.A mulim iiri",;
ljiw vi,;.

,
"
' empana'. 'La falta' de tealOr , y recato t ha fidd en eRa
infe1icidades , y taller' d 'ta,nca's rutilaS, que \
dczirlas, y lagrimas' para llorarIas. ViGte a '
,{as enfellMas el' Medico' " pero fiempre 'en medio de, eUos fan. " , .-
temor, y recato, y i:oh la- obferviulia de efta C"lV'
(}tegla Religioo en I oficio, porque /i;,' .t". iJ . ;."
'"no dcxa:ya defef m!uy honefiu. : ' , . 1:\
,,, . '. ,,,, - . ... ' _-"-n'{ ,t. ...
"{ ::, 1"-
P -. ... . ,t: -. :BEZlMA,.
- '2ofr ' ' No viva'el Medico fin fu Direttr: qiero der, que ' Jh
dh.e 4'e Efpirirual, para direccion , y reg- d , ,ijf
mell de fu alma. No ay Chrifiiao, que para librr,aJa alma
, 'de 'li(mt't!rfe et er}la , y mantenerfe: en la falud de no
: hcefsire de efpirit ua1 ri:rediciria'" y eRa haHe vdil: p'<> r ' .
:rt1edib de'os Sacerd'tt s ,que'fn para ello fUs' Medicos. ,Por
. ' t ,ltlt O re" i'mp'Ort'\f' ,10 Medico Chtifiiano ,queabra'Zes , y ke-
': ti\!! Efpitim Div'no ,q1Je dize: Da <al ' < ( '19) , .
: ; y \ qt:te, fu' cOQverfadpn te ,tUd'a :kfAtdao. D" /O.UI;' , ,
' '(' 19) Obfen'311'd de dradoA, poi'- i' er :.fi# '
qu no perlTl irMr tuIDil'ttor,que paTes di, lin oCt>l,part,e-algun difudat . .s, It,
tiemf10 eh ella.@f-ervan
Q
9 'ft Regla,frequ'et'karas l'Os :Sacra- 'ere , {,n/fat,,,,
mehtos ; :porqte 'nodext1ra 'tu' , qu -los' dxes <!le
tndris'Clin e.ru".. EccUir.,'
par a

CUAJ'plit ton fu 'oblig4cion', 'teiG,bligue 18.
" ,!-z 2, , y.
"
-,
. , 'Bl SlM ' "
y, ;ree al gran Padre.san Gregorio ,( 20 ) he: MLly im .. , "
,Imprf .
bu
! , el' prude'ote, y nedo red ql1d, Medico, que quando a ellebf.,
J can otrOS paraf'ao.lr el no bufcaMedi'co para fLl '
quI 1 . , . ,
, .' ; A' J' ama. ' ..
}.Jeq/j -, '
ti "' O NZ R. ' . ' r ; ,
' p/e ' .Inu/, . 212 En, 'los aciertos, que tl1biere atribuya a Dios,la:
filad palifllr, ' gl<:;pia; pqrque fi :quando muere el enfermo, a quien ha' . ,
neft;', la Pol- ti'do dlze , y afirma ,que no fe origiho' fu muerte por
por. de (u. defeuido que llego la hora, que ya Dios wii t de.
! p0.rque qU31ldo el enfermo no ha .. dI! 1C9lifc:-,
far ,'quefue' Dlos el que le diO la falud? Y mas
como.Catholco , ,que' todo el liKierto de la Medicina, pende
del "Alifsimo? . ',' i, r " ", ,
, DOZE. , .,
' 27 J Para fer 110 olamente Secular Religiofo , 6no
( tI) ' cer el nombre de y el titulo de hijo de:Dios;
Ditigire ,nimi- ' ( 21 ) Y (er petdonado deJus delitos, pdone padfico:la
COI veftm 'ti' la correfpondencia d:e los ingratos, remita infer'icoIdiofo las
firis ji/ij Parris -cahnnni.\.s de los maldicientes, y rnlirmuraeiol1es., -delos
",e/ir;, '1
ui
in 'norantes, que nunca faltan contra los Medicos. No bue\va
, trEli, ji.Matt. ' ,mar por mal, ni guarde ja:nas rencor.
, i. :eo; la Medicina (pregunta, el Efpiritu Santo) el que guardando
> en la memo'ra el agr.avia p,ara la ; 110 fabe perdenat
, . ' . vna injuria? (12) Aprel'lda .acerca deena materia devn
b'tntn, Medico tan Religi.ofo "comb-Chrifiiano, honra, y corona de
J:rvDiJI lr.,m,Ef, ' 'los Medicos Catholicos, y digno d'e eterha niembtia ; que re";
a ea fi ' 1 P dAd 'd' r 1 o ( ) o a 'P
medelam?',. , <; re e a re n ra e enlU tmCutlo; 23 " CItan o a
cli. de' B(lnoso ( 2t4' ); ' . "...,.
( , 274 Hubo cnltal'3 vn Labrador, que por avet1e puello
vo 'Medico, fe indigno de -till manra, quo Ie
' J 3 'o 19. "defiruyo vna via. Sentid" dd cafo elMcdico, elJlbio quatrO.
B ( 14.) hijos" que tenia, a que pllficfe,rldcll'Venience:reparo Cilla ha.; ,
2.. pago zienda; pero el e'nba, tan' r,abiofo con vria ,iR";
fe.'tial furia les.dio la mu.erte a todas quatr9 rijos. -o
, :illhijmana! o diabotica t l'fso ' a mas fu
, fu,ror , porque 110 contento con denrozo , fe fue ,a
, Jacfll del Medico a vn falo hijo pequelo , que,le quedaba,
:'} le q.tritola vida.Hana a donde hu , ira
Defpues_de' cometidos enos, delitos Wl alevofos , quifo Dio,s,

, ""c"',,,,, Fuef.
'.. .,? , .. "" .. .. .. . Biblioteca Nacional de Colombia
. I
. Libio"l1 .. Capitulo XV.1I. . < 5
afligido aVll Relioiofo FranciCclno, confe[so Yl,ls c!1i .:
. 'pas, y pi6io 10:5 y 'le que le _hiPieffe
cap el ' Medico ofendido fu abog;\do, -para que le
tanto ' agravi.o. Hizolo afsi eFReligiob ,. Ggnificando.lc lphc,':',
royco 'J. de perdonar lo.s.Chill1anos las ofenfas
de rus enemigos. ELMl!,9icQ\el',a tan:Religiofo y Catholico,
.que a pocas diligenci4s quedo no [olamente convencido -, lino
:totalmente; ibland. la:, M.edico ' Sao,to! (} . perfc&iCsi:mo ,
Wdieo ! Vino en eGa oca'fioll el malhechor :con. vna toga al '
, y vn.cucbilhen la mano, y .ponrado de r,odillS 'eA
la p.refencia del Medico" le d1xot'regand9 'cQn,1agrinas elJuc7 -
lo : Seior , yo ps ruego por el mpr de Chri/lo..qlle per;;
pono a fus euemigos-;<que me perdones las que he
:meddo cOlltra vos ;_y.(i quereistomar veis
cuchillo '- cop que mate a vudtro.S hijos ,_rt:Jatadme CO,!) el '. 01.
-Ilih Aqui o,s ofrczcoJa para ql!e me comis la
No -permita Dios, que yo haga efi\) , ( refpondio l " Medi,!
. ca) Lingcmo 'il'ltea,CbrifiD ,
f 'pOI.': c,uyo a10r de todo mi corazon os. per,dono y _ pes
fa uo, me ha quedado hijo alguno", has de darme. el,gufip de
que te ",dopte por hijo. mio, y te haga herede,rQ de.1a.hazie.n..;-
ellos avian.de heredar; y lcvant:mdole del (u,ep', -'/
abra-zandolecon grande ternura, le apofento en fu cafa,
de -tads los bienes que tenia, y ei tiOr ,accio"
'Canta efiara { qui"llo duda? ) gozando ' los de , la-,
,gloril. I?regumo, pudiera aver executado ra,n
mucho dd,,?ios -,_ fin gt'ande. canid:l<l,
la y'inu,d;e(kMedico,? NQ Por . ". ( >. (
. tenia , eRa crioath 'Y' te_da l' '. .
,'> bir tan Re1igiofo eQ el '"
, : Cathldico, accioll tan ,..
; . " _ pifadas ,de Chrifio. _ -
,
'. . : t 1
_ ) . ' 11{ i.. .. J ,;. \ /" " r ..
*** . *** . ' 111
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'Q..rJE E 1 'C'J4TOliIGQ E GEL !LU II
f' ejla trMs r;bligcto ti 'Oi'vfrl comp GbriftM'lio mas "
.', ,,' ,', " '\:; J J{1it.t ifo 'In:e.J,jigld.: . /
6' .' .. t ' . .."\ t
, , i ... ) .; ..1 r ".'" I
" 2'7S , :pO jam,'a:s He profeffado la.MiHi; ' tardnto
. . '.i. n'') entrar, mi hoz el) mres 'a&ena ,'iliJes '
mi mtento frat ll'r aqa;f del" maneJe de las, armas, 01 de A rp',
y diciplina ,de av muchifsimo efcrito '( y fuer
,no ,quet ir.dl.ruiron lfI'lccria , 'GJue '
llegado' a praliklr. es ','-advertid I,los Sl'dado's;
que'tierlen ob'Hgaion , kndo 'Cattlllicos , d vivir en el ligio
muy Rligiofo's., y qtie Gen ef\o lIega'cn falc.1t',la' profefsion
no' ha d'e va-Iedes el Tri'bunal Divino :;Y ,aun ...
die "'e'l'a ulacda'hane,(cr.iro, Fe, nando L>iaC01l0 ',.el
, P-adrc: 'Prrit if.co Clerigo Jefuica', y diltado f.o' ..
l>re':dh'n'Ut'eria el f>.a'dte AJrifo d,e Andrade" de )Ia
dotTpa, ftt1vido aJa 19lea Catholca; lO
de fu dGl:dua, .prpcutar<e, ea
.C:pi;t.allj frm r', y1 ' S()ldauo; ,quid' d,e: far, par' fe
(I\rar'., . ., ;", , " , 1
: ... ' '176 ' Tan lexo's ella I'a profdsiola ,delo's Sld'a'd'os Je ittt.;
petfir Ibs Rligif.os qe a", ho'Ca llena, da -l
San 1 ,de: liteligi o.fo, roro vil'-:-
a Vil Soldarlo lli;fmado 'CoN;thoi ( 1 } Y' fin vIrtud y
(t )" .tRill'i,?, oh , ri p: ll'deaV!t Htie 'tti tlrfc!.! el nbrn.-
Cfi>'llcliUJ:Cenrtt' t\ , '
vlefb,fl. No fe O' D@lle' lav,;u dbtl:d<tfla,rre!a.lra,vabde-
,.io' ,Relig;oIs" r
a': t imelll ra d n'j s a la
J)mm. z .. , Catnolic9.;y ft -l'()1"'fl' Vn Chri,fiiall cr) fzga, que
tiene perlT;liffo para.vivbcomG,v;t'} Herege ,(, MOf,O, fe enga.
a eh grande manera. Par" prl>c'der en eile punt9 con cla-
ridad , que Meeo ,di re pritllcro, que cGfa es Ajilicia , y l que
Sofd,a"ao. ):0" ':
Fener dif- 277 , 'Ftles"generosay de ( 2 ) p,Qrqu ay ' :Milicia
,t: ipl. Mi-lit. A,.CdeHil ,Milic}i:Ltgal , y'Milkia Terte,Ore. Celeiljal
., foL 34- ' s' lh de los los demas
',Cholicos de qualqllier militan debaxo de lav311-
cera de la Cruz de (:hriHo,lAey SUprel110, cuyas armas foo las
ora-
:.. ' Biblioteca Nacional de Colombia
,
. . Libr611 .. 3',67
li grims' , ( :g :).' .1, (3 )- ' "
ela "halDla. A,p.ofiol, qtl an'do ,fos que trabaJe llJ .. n'isla s. '
010 buemos'5oldaaos a eHa:( 4' ): MiIict\\ aquHa,pol'.l '.a $. .
la qud fe ,vwecon reticud 0r:iforine a la ley., y tiene roi (l .".
mas ley.es por a!l( mas f coQque Al;iogadps, 'v.
, Juezes, hazen' , qu,e'fe: 3e f-acis(aiallt 10s @'fe!d:iclos', 'V fe M , e'f
'. ' l . > ( \ M' "1" t a's e' f!; rO) :ON.lI11 ,, ,
, o l '. ,1' lCla ' ,1 etl n:J.tr,c :a quo " e;.
xercita:;,inediante lil .dire,cclOo de 10s,Genrales, q/;Ie , qui y
de tos CapItanes, Tr-ibunos, Pr.efedos".&t .. (6) \ iJra, ' pues, clcjia lmi i
el S0.ldado' CthoU,,'lJ :Milk:ia l ub vexi!lo.
no por MilicJ ,pueS\!),.Q" de*,;t ile n:", e>tl. ,
lita.r debaxo de ,f\,cy d.e:R:.e yes ,w. ,
' , ' d " J dI ' " J'rnaf unt I C: U
. que'lrazO'n. e aver , pa:ra'''que ' lH)t,exan. o as ql l. te-,; , I h
. l ' d d 11. 'PI , . n . .l . I ma, ac YJi7l1", ,
na es, porque es Sol ado e la" .. _ .. 1 lela 'Cer'reure as al'... oratiorle! " Yc . "1
mas,deJa .M ilid a del CieI. 111rtif1caciones" la C 4-)
orad'ooi, "la comunibn,' Y' eL exericio ,e\.;Jasdemas, v,,rcll-:. Labora vI hll-.
des (Parb i 'clezi'r Sflidado. " !. 1 '., ntl u niles Chri
278 . ha el /no ll.
eVltar .lamuerte.por'la faludddaRepubl Jca,(7) y que F SCr)l b. I ,
" r' '1 ' . 1 d d 1 d . S Id d . 11' ' ro t3n1S ,V l
tao . . e .os emas ,o. a fupr . . Mi /i lia
eremos. Tam?len " porque.e.n otro .. ;Legtlis efi, qua
p.o de cada mIl Soldado, Y'en relle vi'vitu y,
de es lo mif010 , qu mileCsi:mo,' Q hombre. mt;e ctlius II rmijii I
cogido. (8) L\.lego 'gcs, Yc.
did, ni 'dif!uto.,lli tetneri(j r ni perjul'O" ni ' ,. (' 6 ) ,
Idem. ibi, Mi-
ni gcshonefio', ni ,ddlinad:op' ara.eLhfierno : Pus np[que (J!
, ; , l ir ia.,terrefl ris
han dehazr,l'laracl Infier, no defHndos ,D, or vivi r ti . ,/1 '
[" . (> I 'luce .MIYJr J
.marfe a las'obligadoifs.de'Chrinianos Gat holkos, 'i rios'bon; ;. materialibus
bres,G}ue tlell'enhecho"ju,ramemo tie lorir , fi f:u c,i riei.eITario, . exercetuf ,'per ' .
por el Duce s,Tribul'io'
tos ) que muy 'bien. lo pueden -' "", Pr4e[/os ; S'(
279. ' David ; dizc SatlAguft in. , . .' C ( 7)
' ( 9'5o1did,os fuerbtl 'JQ(u):.: , San:f(j) \l ,. y J.o:s Sali rQs . .
: SoIdatio 'fue el , a qnltt1 t a!, t0: ;,' f es )
mros muchbs1i td.en.lo Sdld'ad:cs '" f(JeJ1.d.n Samps ... lio(qoe aa ff. eo',t id tb r .
milicia 'no es ' (?p,lldla a la vi rtudes per
j
voc:
ayuuan par:;l CiLmando de t ';l<tdo-
fas vib rias. Al cntrari, la falt a, les a .
. y terilor de .1:?io'-s' en los .sok\ads" fia. o' C3l'a ;n:4Y . de
:; i '" . . . " ' 1 . P , "' fI n: t: .' v nul e Igr" " d ... ,
a, rcntO,09;j".yenCHtHcntos. .t. '; gsan" . ' > ,r !
, '." ' . , . de' :' - : .. ,: . : .\ . ,
'\. ' ,.. \.'
3(;8 ' .. EfSu!arft)eltqlo!o; : I
, tr;ilim ) !r .
. Jie fuaJi ('w) de".! n Exerdtq , que hubo en el principio (le ti.
'I))l/diitnf4s . ya ' legion H,ltuabap: J:ttlminatrix. La fulminante ; o la que
cchaba rayos; cuya geme e: mas verfada eil el e"credo fau,:
. " (11. ) L. to ' de la oracidn "'qLlben la ae las armas: eran' p.ocos, h .
F,)ill, 0,/ ., pero virtuoros " yfcO'.n fus'lagHmtls ; y: oracionl!s, h3zian ba-
-i ,)( ;tt'uyO$ de ls Cielosl, .coa qu: (tltllaban
Ej,}i ll. ad cOIltcrar:os , :.y CQA 'c{tas . arm4s.' ha,lian te$ller; '
nifac: de t-Odos . Mien.tril
s
l .e(piritu,de, Dios 1, era el
mas v aliente del mund9' ; pero en . perdiendo effe dpiritu del
Selor, las y ...
do tema buen efp lrrt U , defl'rma el fdlo-IVJs exm:ltos dCflos
' Filifieos con Cola la qui:da de VA jHmento ; pero faltandble,
.vino a parar en tal dtado , que dhba fujeto a que v.n nio le .
ataO'e, y dcfataQ'C a voa tahna. . . . ,
'.
280 El exerdcio que 105 Soldados profeTatl , es el mas'
iluCtre' ,.'y lueritorio de quantos la Religioll Chri!tiana re.cono-
ce. En qlllnto a (u nobleza no fe puede formar quelHon algu..-
na ,infes a rodos,los.quclo ennoblezc. Mas n,o
(\:r .eLt<> de mi , dexare efle plinto. Solo digo ,que' el
snerito de fus empJeos, y.los,quc (rven en ellos l la Santa
Ha los CathoHcos , es mucho, porqile la honra; 'y.
/ glori'a ','lue gannp'ara y. vtilidad para las.almas, no es
. Sao Bernardo afirma en el Sermon, que hizo de los Sol .
" '. . dados del Templo, (r r) queChrifio "nueflro Selor , y Maria
nuefiraSeiora han bs.ar.t?as en de los.
, 'Temp.'cap; 5- les vezes. E,I Apofiol Salmago en Efpana, San UIOnI-
. fio en ,Francia, San CaGmiro en Polo'l!ia han venido a .pelear
," l' en' &.fenfa de los Catholicos, dcfde el Cielo. Abrahan , el Rlas .
. virtuofo ', que tubo en fueiiad el. mundo, {abieneo (12 ) que
". (1 ) fu fobrilla efiaba por los Reyes de y .de
<:e n, .14' ,:. cautivo, junto fus hueflcs , ordeno fus fO.fmo exer-
lix.:mplos;. fe do las armas, (alo al campo, dio bltalla el fus
migas ,. veocio 'cinco Reyes, y refcato a fuJobrino, y todos
los fuyos, y fe hubo tan genero(o con los enemigos, .qll:e
.dio libertad a todos los vencidos, fin tomar de los
( 1 J) . ni-folavn.l.corre de yn zapat.o. Tan grande es, dile San Am-
Lib '. i de fo. braGo, el merito de los SoldadosCatbolicos , ( 13) que ganan
fic:. cal" J . gl:oria l Fe de Jef\l Chrifio, co'mo losMar
tyres, padeciendo por la mifma,H. San Bernardo fe adelanta-
tn,as,afirmando;que es mas preciofa fu rl1uerte acat3mi'cn
10
, " n. Cltpltt110 )lf!Il1.
ro al Juan , (14)
Ram.lW cm el.riIOf1;te C1avIJo; , le! muchos . Ser; ad Milit.
de los tuy-os ,. quienes ella ya prevenido el eterhQ' de!canf; Tem. cap
han de en, efta batalla la Corona de Mareyres. ' " & ad Roman,
281, Sife peCa lo que vn SoldaClo, pdecC? de , cap.14.
frios", foles ; vigilias, &c. ri que i , los Rdi,; ' , " ) .. ,
giofoll mas penitentes" ni a los Br,edicadores" y Con,feff<?re$,
mas fervorofos , porque defiende ia Fe,Catllelica ; que 'la,
primer virrud , y el ' fundamento "de la
Religioll. Defienden 195 Templos , el Culto HiyhiO,
Imagcnes: ,Porque fi arrimara. 'la,s ,armas ,; ni ,e1
Mongepudiera orar, ni el Sacerdt , 'ni ..
el Predicador predicar, -ni el CoOfeffor , I to_ao ,
filera vna-confiHllO. Pues valgame Dios !' Si el 'cxercicio; ..,
profefsion del ' Sold?do es tan iluflre, y de t:lnto 'merccim,icri.;
to'; 'qt,le 'razon y , ni puede aver , para .que por no' refrenarfe ,
en los ;uramelltos , y votos; ,'p.ot no dar d jnano .los
maGad6sjqegos; por no.dcrcflar el Cer ,
d'an todo Y'fe 'condenen para fiempre?PienlalodeeCpa<"iQi-'
o So.1dldoChrimllo ,.y pienfalo Si ,Has armatde
(3ath6lieo,s SoJdad.os, fe le debe, ,quanfo bU,enq ,ay eola
y. bueno ha'ienlos Religiofps MQnaflkls cl\ fus:,Con'.:,(
d,e,hazer'elSoldado quantobueno.
", ":" ,, " ,r
, , :&82 Guardando Sa;n Pablo capas de lbs que apedre:;l
ban a San ,Efievan, dize SallJuan ,. Ie
(on las manos de\todos : Luego mientras Jos ,Soldadqs guar..;
dan, y ,deRende.n las.Igk:fias, y ls' Mnafiriol,
,d'eik, que oran re,ia1\ .. que e,na
e .. el cofel:l con el " haze penitenda (0)1
el que fe difdplioa ,&c. Y que todo lo per'der vil Sol:2
,dado, Colo por vi v'ir p,erdido ,por l}O y
poi' 11,0 fpofirarfe Religiofo , veoer:andoliC!lnombre de Di()s
Sanrifsimo ! Gran perdida ! ) , .
, 283 , Pueblo de Dios adoro Bezerro por '
aver[e aufentado fu Capii:an ,Moyfcs, auoque la aufencia aV'i '
, {ido por ir tratar con Diosdeefpacio,
, eho t!I miemo Moyfes quemar"el vieulo, y,
polvos a los que avian 'ido)arradq, fQmo
a los del Trjbu de Levl ) qu.c eran d:e
, ' , ' A ," ,'. ,4- D '
" ' , "
"; . '
I
;!70 t: . E/Secular '< , ,
las dpadas. y.-Ies -dieron vn:a envellida 'ti"
, ! .; , que paffaron *"cuchiUo mas'de veinte y
, manchadascort lafangre. les di":{l <,
Oy aveis.onfgrado\'ueO:ras.anos 'al Sor. :( 15) 'En qlllt:,
(Ir,) , fe-recnoce'la ddmei't' de los, quepOl'lahnra
Exod. 32. , ' d Dio"S petelln1en la- Jllerra. Atendiend ae!lo, hah'
d,o nudh'os Jos s.umos,Pontifices 'ar, los;
Sdldados CatliolibS grandes teforos: Pero li eI 'Soldado'no'
pre,tend: bena la , (gloria v f n,o'
que la. dIrIge a otro n , con torcIda mtenclOn , -que logrl ra?
Co(a pues los djos ,el Soldado -Cl1r , "1
jira ferl Religifo , fixe en los eternos b.iencs
y nO: lb 'cemporal folmenre, y confeguira 10:vl'l: y
la A:vitrido for<madd Gedeon vn exercice>
cOima tos Madianitas, confulto a la MagetladDivina Cobre
el fuce!T<l de,la guerra, y .refpondiole ,la Di v ina Mageflad:
(1:6) Mu(ho!l (is , 1\0 vencereis.AI contll3.rio, dixeran)os .no;;.
( 1') fa eros :' Pocos'fis ,1 los cnntr'arios,muchos; quedareis vell"!
Iuaie. 7. cidos.' Pero comt:>'va'len mas:pocos leones ,qu'C ' muchas le ..
. bres fmas valn pocos con 'el Cpiritu de Dios para la, guerra; ,
'que coo''d e.fpitliru deStalla!rpan: vicaria,
Mand'Ote,e'ntont:es!el Senor' at.endielTe' al modo, que pa
ra: beber " Soldados-en el do, :)/ .que, a los ,que (, !
pecho pnr tierrapra,: beDerldel agu " -los
ch'l'lfe t1mo a inuHles' pal'a Ilis armas ;1las a los que p:uefio $
de ;,tortt:lf-en e! gua para"Uev'arla-a l!
b6ca '; tos ero_gierf , y lltW&fT<t .C'O'll'(lgO 3: la . gllenra . 'A -Iolo's
trecientos de ni exe-rdco vio:ql1e llcga\>,an a be&er -
d;y 'PQcoslcm;o 'vicbi'a :E:o!ltr,a Itnuchiifsi:-
mQs. LosSohiadosr4ue a las , figllificai1, a
IQs 'que conta,' fr!d honrast{Y delc1
a'ls , o;-s al Cielo, y la
. gerra qe
co,nlasm3nos d!igaa 1, JMahi:al cl <,t!t pecl'lO , . oj(15 a ro
;Yrepye1etai a,fos .. los bier)t!',$ de la.
tIerra i r.YI1< l oSll e I'1 es 'db de los quaks c'a::.
-da mil; 'porque;, gdii{ U: 'la' proteccion <Dilo
J . . 1,. ..l :.
ls-ma'oos bia el Cielo,
' o .,' afiaba 17) venda
J
el Ptlchlo, y
,- , 'l Y,' guan-
. tibrQ 11.q,-p;tui 'X!llJl. i'J' t,
'(ja:ando' las.baxaba quedaba v.eflddo:p en; qpamo fe
ekbaba la 'jnteucion' a lo. ,y.ctcliOG , el tdunfo.csfegrol
pero.a laiinrencicin fe ,batiere a '1
. . queda todo J9fue: .. " ,
la Ciudad de Hai , (1.8) VD Soldad Ua!Dado' Acnan , que Ce . ,l I ,r.
aviahallado en. el . cerca de para s'l v-Oa de:r' ft ,<., 1 .
. I di ' '.I! " b ' ' F ;'O "CJ7 '1
oro,y voa ob.a, contlla.vn vandOi!ql\fe.(e a"':la e ado, ;de .qu .' F 1\
todo el "oro, la y los que fe
hallaOenen el defpojo ,fe :y 'p'or' fola la
culPa de ene .Soldado, fe indigqo;'el Alrifsitilo ,de m:Od
con todo el Pueblo;quc1cn el Ce,rCQ;6e' laGiuaad de;Hai fueroil
vencJdbs, ; y' tnuerlOSllhuchos 'd ellosi; }'l') hl.fi.a

famente:lavida el, yfa los dHu tuli:fa ; )ole.s.dil)
Dios'vicoria. Muelle cjalo'hazerener ojo {y ,no', Al
de.l)i@s .. t ld,s .exercicoslror:.l
.niqluijad, aunque-fea Colo de in t. ,i 'l'}.. '.)': L :,;10
, cu:en,ta da'dal$oldado quftas
l
de ef'hirli' el
buena " ,la
.. ,gen{ilcs t,
(19 ,
(us
V
.tes He air fl;s bq d,ex,aba11 'ctc)(l .lll-:z nat(rraj
it\ue 'It"s 'Solrldos
.e!'p'ecao ,.cobaidt.
D. Sane,en
fu Difdp.mil .....
'. ,eomo:fto ha. de hLiirde'Ja muerte quien vida ?
m oQ.bdlvera1las guerra el que
lff;allt;C-il
t
1 'fe qu'd a;!.Ji 'la' c'lda ; Gno: '.Jue
o
a dar."l
golpe: :ten' lji,infetI}aI ? I Ni'cOftm' .aexar,ao .
fi' les!efU ai&anrldfu: Quna':on'cic:rt-
.ca 1, 'q1ute efoslJuefios'j.rftllega'ta"rnutlit.e, pali'ra .. lj ,l otr$
4t'mas 'h:n";l , <y.de defoao(o$ (ue:fi
CGt'1fid :GOntMs. en
a , :119 .
.que hOjpro,ur.a 11 t J-! dJ\1 I ;J( r:;f,\h:
l
.
i <:.'286 ' _cedr.;DhMa JQnde
. anteslde entrar -a al4nmigQ', . DoS,
. y':baziet:dG ,onnar;o:f,<.,Q!!e .Bucn!

jl; ,;do J'y ,
i ' I Aa: . . ... el,
. . ' ;' .. -( ""
t ..\'. , ..
. 3"': . .
c-!lan hadeodQ,rainhicti guet'fa-; fe
ellos.en eefcqfa , vaHend!oJe de'las:man:os
fus acrcv,irhientos; .
(!n) por cQll\o-dize el Maxi'r,o dc.l@,s
1_ HerOD. (' no;por las.que les dillllUdhos pecados., _
':.Jh Atienda.e! buen para,. v.ivir vida
HeUOdcr" '. Yt S,allta', lafiiO'la f<:ra'pcrdert
tll.J:Qaj:q, ,que, padece, y fufrerenJa y, (}cupac'iQ!(l .
p;e Sbldad,?:N&.ay Religiofqs;.dize el mnrudico .Andrad:.e,
s Id ) . . por qu h.agan" .que, '/
:r.". Jian ,
P P 3 9l-Je,en\q\lant9 a Ja c-onuda', :!illta,np,.q; Jos
a hambre 10$
orasJ:y.a tantanea,eCsidad', que bepic:ffc;n'los orilies de
I>allos,y tubiel1en por gran regalo vn pcda;w e jmeatb
pucs,,, de muchos de, I.Jlorta,les hambre.s y. crtr,fe 1{.ll ,
brazo, y comerfde p.()( el. ,
tinoJo ufr;ea
J. " i ' '$;,' , frt .. -
-188 Yen:quanto el la Herm,iraoJa':tubQ:rhas
dura- que ellos,. pues fe paffan dullmiend,o .enel "
:" I ) .. y {obre ,
' ! .'. ,; .' ,e p4n:ranos'; ;y. :SI h:v.
.\. -::.j
1
fi' plllillQ.S' . . aelo,5 mick),Sli'y: i
.<l:!!.<ditiio' ,ce:' .puede cpmpar'ar. CQD e,l aJ'nes i y :la, ca;; .
, de, que a'lld.lll "Oempre'cn.
.a.kR:olubm ' .
con 10,5 ,quaNQ;a.la$:yjgilia4:: .
;qtMpllges tis ,-oMo
.. thldade . dia ,\-y;rle"nocnc, la.d?,QJb al .. .
, ,dela obed!CPcla: .
. rp3sirigurQ.Ca.i,y e . .ncfta ." los Soldados? 'Bues '
.:.laleNecuc.1l';,pu:tlufli(si,tUame1.1te en t,-.aterias tan '
1.)" flifil\ltan.-cll> '
cUq1plen, ni f.ljfAiplin;a:,; 0,
'PQr la' falta
.' ;(t<>, q\le,l'llpch&'s vezes.p&,r ,
t.,(QM a:ogcf ' vo.at,,vllQtas ,;" {}' por faH r ql1a- .
i:itthQrde;n. a.vn Soldado. luego del
".' ', ' _. '\;": ,
wl . l: .l. Q.,ue
gVl1I. ' 1 ", ' .
. : ,'lS9
1
, ' "
padres!,\yrp'arientes ( ay
que le' padezc' mayores
l
, 'pe'$ falcxah'l d 'ay-o
res naturales ds"y, tres ; ,a,Rcgiones ti!-'>
,y:de templcSlcotalm.:nte,cofttrario9 a" fu naturaly'Converfatldo
(b'Q, di lY; que) fienil'rp hn a
fi "gu\rda.r"cn(!ctr.::f"';
ii11ierlfo'tn ,{os MoniilHttios ;;Qlie e:tl1ctr'tam1thltO'ay cQ:nw '151
que"p'a,ffa'los S:Otaados 'las naves, yen
lQs creos,; t6tfos ) 6n ferles l'pCFRilt'fdo >' fahr "11 pafo ,de la
n tMAlcayde s y'ti
' 6 d "'" d' ') , rf' ' "",-1 ' 1.1 l";! l.
R;' :e'tniar art: vb
l
p ;i i.\'R1a::,1.
, ' . ,igo-- de y'ld, q.oe,
pedes, fUeI'-a de fs 'arnerced de las Jagerfas, -en d
, eh"dimas j' yen t;renclas, ' debax'u de ar-boles, y: aun
frigc{), no lO' '!ll.lS' del. tiempo.
nieves " 'ay-res '\ y yelo'S!;lY'
,!y ;t
ibtidaf,ria';'i'hn1l}jles len 'tI pueIlo';, llll1qoe fe; quern,cn
y ,(ie11lpre,a tit o , la' murte ,y. .
mo.rir l'anlgo', y al pariente a'fu ld9 " finpodedes . .
fO9rrer '; qtle fO,n que,ttafpaffan A:
fe Ueg<lti las heridas y .
. b-ataHas,,(y' ;dcI
trataffilel1tOJ ' ; '.' 1, ! i . " '.)
., -. Noqiero dezir mas,
. (019 .cobre lo lo.qual no' finohlui.en: .ri'o
, lo ha ; que los que han ,
que es pUlltualifsima verdad lo ,que efcribo. Pues diga aora::
",supuefio que: :los SoMdos venen a ' 105 Rldgtaf(s en
nire.ncia de la vida en)a grandeza de los trabajos, .
y que, de la guerra es tan: (amo .
. tan po,"()S'S,'lncos entre ellos" y. .rapltos. entre los ReligioCDs?
, Como me:":
'recen tanto?- La padecen fus.
trabajos con pacIencia, , llevandolos por amQr de Dios, y prt..;,
,tendiendocon ellos Jaglori.a4e Dios,'y fu fantO' fervic,io ,
teherho al i\1ceres , 'Ili a' 1 a.p1ropria , honr a ;cY
'ddusperfl'>nls' ;'yafsi' de
,l{)s ,SG-Hadoss dla'$;; cfiJ
';P"r '. . . COD"
.
" .
3-7t4 . \ plS,eclJla"r ,
(,{r,ri ;* :9,0Jf!.o prorrumpiendo) el\Jura,;;
f ,y n()<pr,etendr:n e,llos '(u,
y a..<om"
p;ll -eUas , p_epRenC"'$ , y, , padecen, muo;;
f ; enemi,Q,ages"
, y. ",<::0111a5
dica Gon' ,1 v;W,a;;, quo ,
. t,rat\l1'en mUltan
y fos
.I11lfmo' ,quef'losi f\ChriRiqQs, y ' talItpOGO 'llereeerj
C'.lS trabajos Gnges y aVr Pi:qtd:
do aea, v,no %Ja, tocara
,-los.$oldadqs eUos. liana
aqu;el fQbredJchq Autor; corc,hlye ,diziend: .; " .
. _ 29zPues .aora: vengamos. a ttI, y yo , o buell
que por vna parte Fe", y 9uC
pena lVlicla), ' y[penJ, Rara glpria para .
MGS,; y" por otra, par.te por' eX!F>r;ricncia que es verp,4
,11,/ que tu lilifm@lo.JhaS:;p.adeciUp:, y pa{fad
mucbas . DimCi,no esJaHim.lll, rqut pudiendo ganar CQQ
'COhl1.oS de ,gloria, GIl afladir Vlla:
nJrutQ , .y;'R.ue los
cs:,Um'mereltiiurento, ;algu.no ; 6.
{te 1rhrco "o'Gentil , folQ vo vpoco
dado en viv ir en gt:acia" y"en dirigir-la intencion )'aI,terv icJQ
Religio1;s , y van
qtie, han 6do:Sal'\t0S? '
1'-" !".( , ' :,.' - '
! >Oj'; ::. .' (';" 'l ; l 'l ' : "',, "":Ht) .... t ' ; i t,l . . ' ,.
" ;;'" _ CA;prfUL.O DIEZ
'" -! ). ! . -*' 1...r. _ "". '1
CON Q!!E .E L ;SOLD'AD.o C4TRQLJC(J "
" l1a 4e birmanar.Ja Gbrijtia?Jdad.con la
-:'li' , Iudes -Arrrlas ,ir /a..V;id4
l:. l' ,.'. .. <la vida Religiofo. ' <' '
'. PRIM,E,RA. /
,, :r:JRocureferSolda4o muy cafio "a/si jerJ ... (nl"
( 1)
& aic
cap. 1 ..
. ., ; ,,1, '. , :l"',,;Jguem',;j nuyvalerofo. ,Yt r.cals
Calina, ':Yedize:Sanlfidor.o,I(:q .'
C) ..
. , Biblioteca Nacional de Colombia
\
Lihr.o.Jl; C;ipitlo XIX. 37 f
1Q!!:ft cafla.r, porquelhait de gu-at,uar <;ltt .! ,
dad los SQIQads', y hati detdefierrar:.cLvicio .contrario qe 1us
. para ,olltra rus enemigos. 'lE,n lJo .Exemplos.
AllCigu Leyimahdaba DioS ,.que ,liingutlo r.ecen caf.ado 'fuef.-
el la guerra; t ) portlue.a\lmiuc,cGo,el cmerpo al C:I(ll ( t)
"pa ,,(, ft1 ftl 'ca(a'c-cnneLafeto., ,y,cl amor le vii!. de :'Deut.
y. retirar. ti fio.>haze,clamorJicico, que el
mpr dlabolico? A'tlibal , VilO de los mas valeroos Capa:a
2
nes , que ha tenido el mundo, y fws Soldados de los nlaS
Jientes, qu.ccenia :l fu;ron por- '
',' aVoIndo' ganado a q,apua ; te fheron
a la : fuxuria. Sinam), cuyo ,valor veao;' a -todos, mit;lltra,s,-
'; gU:ltdo c.tninencia :' alsi que fe defmando perdio
"v-alar, geoer<;>1dad , y tiobleza) y quedo ia'rifa, y
dcarnio de fus Holoforncs, de cuyo 'valor ,
. 64 aba. ehti nd v\!ocido. PQr vna ffiuger, aunque ,tan
SMtt.acoo-'lb'Juaitl-i ;y.ftisima . (3) Aviendt9 (3)
, . 'f-arigr,ierica'S! entrt: :los de Ifrael ,Y' lQS Madi.miras, ( 4) viendo
1
Iudith a..
. fe 'ellos flenfpre vencid(ls;fe aconfejaron con el perverf'P,fO'; ( 4 )
feta quien les dixo, que 'vn 'exerCito do' Numere&S:.
fl:mgeresherrnofas, que: fuelen ' ,ontra .el 'Pueblo ,de' Di?!; 'i
,. qtlC Sld3dos fe vendan' de (u perderiall ;las
, los' dex a.ri a Dios , y-los
' ! .I'" " ;.1 ni,
'/. r ... v; . ", .. 1 l) \
294' firma , (5) qQe el Sldado deshondlo .1, . ( \5 ')
muy faitrheme' l1ega halla negar a JeCu Chritlo.! El Padre Lib.llde-Pud.
Audrade:te6:(e , ( 6) qu no avia. Illl ucho:, qy. e vn Soldado . (.6) ,
biel'l \lna Mbr. ,:fe fue con Ha a: Berbe; Llb'Oc del 801
hizo de .Idus en A:rger) y: pago paclo; Ruo@,: -
fu' cemerida'd, mutiendo' de la que le >:d ieroh enl la 1
01
.',. 1.1:-', "
circul1cifion , para ir el continuar dolores' en toS'tormcntos
ternos: Orro Soldada viendo,: que arrepeinida' \lIta ITlugf
de' vnl "culpa qe coo el ,avia come.tielo , fe rdif.:.
f
reclelld? el:jdel).l('.I1I.? en 'perto negro, y
dole en el fue!o;lto,aon la en..fu boca,para
: el,Ihti\!rno a f?-a,lm,a. ( 7 ). A otro le
bJCtl en la V lila' ) que de la cama de' la manch-;le AugufLMa'n.
faco vn'a no'che el demoni.o en- fillu'ra de n<:rro : v abriertdbk''d Biftor. . .
"- "-, t) t .... .1 , r. 8' . .
y las entrtWs . to}mo.cl' 6{!jri0n
J
e, tJ. , 3. '. . .',
- bo"t" .'
,
)
!
;76: ,
J )Oca fal )
1 Jdias , a vkndd;fc arOfiado,C'anchf.qUo0 'mue{'to e:n aO& b",azos"
,de ,la' mala t'luger. Pero fiJe de;
Ja,.pc.rdidotl ee aJm3sde .5Qldal!\.os' pol1'l.a!dvQs? Note;'
tie,s; pues} o aRligQ ,es'
.! ,quc:fe,ct>mp;.dcr:clc. t ,L} alm,a:, ,te,
car.a fu eflas'{on vc;>zC:s "de
parque tuahlla:Je llegqe '
,\", . ')' ; , ; "," " ,
" ' ." .. ",']""
\, ,' 29) Abomine ,mufiho el de , l$r.1pii, I ,\"vil '1
pecadoldel hurto. Cof.a deJa Militi\t.Nobleza
prcciarfe,los;Soldados de ladro:nes, talando los .ctampo$ de(r
trpyetldo los fCrI)brados; y robando lbS ganados.,&:c. obligan- '. '4
dO'a todos de: maldihnes. Eilo' noJohilzennf
Hcrcgcs,ni' J95 Gentiles., ni los T urcos.p.r,es h,iA;
/4e 'hazer gata de H los ChdQiailQs?
"",r- _L 1. -peor que tas dehur,to's Umejantts jamas;
- ) fon viHas yafsi usahnas pbll cpndcnadas; 'por ...
,,' - que cOa culpa no fe pcrdona " (j 'la rdlitudol1 ,no .Le
. " ( 8 )\,y',nLcllo5, ni 'los Capitan(Zs, .0; Cabos, qqe , .ven ,,19 .
No" remttlltu"refiituyc:n, fe en elabiJil10 COI!I.., '
precalu!. ni. , 'd d' di' 1 d
J
Ul1ando y-n Sac:cc ote:a \In, en e
11' rejtitUiltll,. .. ' C>
monia, (9)' ,que porque, cofas eran, ;condenado, s, m.as
'" a{J'llNAln Ex-
;, ; .;,('om. Theol. ,mente los !loalqre-s? Refpo\1dio, que por l<ios: por desho.;
y.avricia ;,porque el que. vna vez', fe "dc!{!l prender
, ( 9
c
) 'i" ,aficion',co.ft ,mucha dificqltad la ;ye! que;
loan.' Bro.1 toma algo :ageno , lo :l"eOit!,lve . .. ,
mia ,in SuRt ' vnos Soldad,o!' ,; que pa,a,
,,\:ro', ,.Jifa;- Cielo enfu dlado? Y lcsrefpol'\d,io: (, ) , No hagais mal:}, ,
!.) nicalumnieis l a,lguno d'110 mas que vnefil'o, -
1
' pro. "'rio fuehio. ',San Sofronioretiere de Soldado ,.'( 1 JI),:' "
AIC. ", , f' "
( i i ) , que .avic'ndo abie.r.royn,fcp'lllf,:rC;; , enCQlltfo en vn,difunto,
Prar. Spiric. paJ'a fu levanto, 'y,
,'" .lQS dedos porlos ojos" y le 4e",0
i,en pena de fu deliro . De o.tro Soldad'o ef:
cribe San Agu,Uit' , que cH.ando, defpojando VII difunr9,,( 1
reconocio ,que vo her(J13no ruyo , y ,concibi,o ,,' t:l1J :grall '
(POI (US . prpp,Jja:; ,mallOS ,fe , dio 1;1 ...
petll'tiCJ1Q.o"q!le, kus gifa,
'. , " '" " : .
-
LIbro 11. '3"77
; que el Pueblo de Dios tubo, (010 murieron los sl.:
,dados, que avian tomado algunas de las riquezas de
latras, v hallaban, el hurto en fus fenos. ( 13 )
:Vil Soldado, que hu'rt9 .:1 vna mllgcr ,que e/1aba haziendo
ol'acion en el fer nIero de San Hugon vna h91fa de plata,
40 luego al punto ciego. ( 14 Y , ,
TERCERA.
'296 P.1,rafer Soldado ReligiqfO en el jiglo ,y n ofende,.
a la 'virtua de la ReligiOn corno Jacrilego , no fea perjuro, vo..,
tador' , ni En eHa Regla me" dilatare algo ,
fuelen fer los Soldados muy efie particula'r
., por elfo del'cienden muchas almas de ellos a los abiCmo5
eternos. Para fcr Religiofo Vil ChriHiano en alguna de las Sa-
gradas Religiones apto,badas por la Santa IgleGa ,haze a Dios
.votos ; y para fer vn Soldado Religicifo en el figla , no ha de
a Dios, no ha de: jurar, y ha de guardar fu lengua, co-
, mo que de caa di ligeilCia depende la guarda de fu alma.
fiJere, que la lcrigul es lo vltimo ,que eune los miembros
del cuerpo per/1cion la , ( 15 ) como quena fe aca-
ba de refolver a darnos'vna dpa'da, ;que cOJUunmente tirve
para nuefira ruina. .fIa dado cambien la mifma naturaleza l.
Iluetras lenguas nluhos reparos, afsi interiores, como exte':'
riores ,', quales fon dientes, y labios; fiendo afSii ,que aun.a los
z.
(14)
Sur. 11. No ... .
vemb. ( vico
5.Aug. c. 3.8,
( r )
Arifior.I ib7;
Hill.
ojos., tniembros tan delicados, folo les dio los parpadM, pa
ra que fueflcn defendidos; ( 16) y'ti tanto debemos guardar ( J 6')
la lengua ,aun para tratar de negocios puramente humanos, S,Bafil.lib.do;
quamo mas debeinos refrel1arla , quando facrilega quiere pre. ver. vu'.
cipitarfe ellla invocacioll . del Samifsimo Nombre de Dias en
juramenros vanos, y votos temerarios?
, 297 Jurar con verda'd , en juiziQ , y con julticia , es ato
GcReligion , en que el ChrifiiaO'o rntiefirafer Religiofo; pero
, jllrarfin eUas ciwmfiancias, es accion de almas perdidas. (17) ( r:" )
es llamar :l Dios para tefiigo de aIgun dicho, para que Iurtlbis in pe.;
r. l .J "itate,
Le e \le crrdieo ; ( 18 ) mas no es Ilccel'ario , que dh invoca- , in uf/l-
, don fea muy expreffa, y dit'cta : bafia que-fea tacita; o indi- Hier ,4., '
reaa efta illvocacion : y a[si el que jura por-la Santifsima Viio: ' ( 18 )
gen, o por la Cruz, por algull Santo ; llama por tefHgo a. Tolet. , inO:it,.
Dios, que hizo tan Slt3 ' a la Sacratifsima Rcyna Maria, y 1.4
C
tOo
a Chl'ifto , que en por, nueftra RcdcIPpcioll ,.'1
.' . - ,
"
ji.8 EISewlar .
,.al S<;tlor , que hizo Santa, a aquellas Almas fus efcogk!a-s I>Of
eIT
o
no .es jur.amentodezir: Por,mi conciencia ,0' por la
de hombre' de bien, <> otros , po.rque ni .
ni tacitamente parece querer llamad Dios por te fUgo. Ar-f: .
a{fertorios, que fonlos que interponen
dad Divina para afirmar, <> negaJ aJguna cofa prefentF , .Q.
pafada; como dezir : JllrO l Dios, q'ue',{) es aCsi, <> por qios,
que no fucedio ae e{fa ,nanera: Ay juramentos promilofio5;.
eno es , qul'ldo vn hombre fe vale ,de eilil miCma alitoridad
Divina para como es dezir : Por Dios, que. n<?
he de hazer tal cofa, o que no he de cxecutar ralad:ion ..
y 'ay juramentos execratorios, en que no folamente fe llama
a Dios como t:dligo, .mas fe invoca como Juez, a cuyocafH.,
go fujetad<; el que jura. A{si lo haze el que jura': Sit1G
c:s eilo versa.d ,Dios no me afsifla , o tepga yo mala mU,crte,
&c. I?orque lo que qu iere e2.r es : Si miento cnlo que
Dio.s , cafiigador de la mentira, me cafUgue de ene ,'0
de aquel modo., . . ' . \
3,98 EGo , advierta el Soldado, que del jura.:
ftIellto folo fe ha de vfar, qua "do es "nenefier , con'
ctlulancias dichas de , juizio, y necefsidad. Advierta, '
que ' el Sacratifsjmo Nombre de Dios es lo mas alto, lo mas'
,lo m,as lomas pr<;cioCo , y lo (anto; .
que,ay ellla tierra Cielo .Pues como {e.ha de
fufrir el en las hediondas ' bocas de;
vilifsimos, gufanos' ? Antiguamente fe veneraba
eUe Nombr-e Sacracifsimo enrfS) os , que foro
permitido a los Sacerdote, el pronul,lciarle , y d10s ilo mas que
,,1 tl empo"de bendecir al Pueblo dentro del Templo con fo-
- lcmn'idad. Se Sane? ' y terrib.le. ,
cp' ellnfiern. Pues p,orque hande Vltr3Jr los ChnChan,os,
que ir a bendecirle en 'el Cielo? Aeuer:-
('1 ) oe lo dizeDios en el Dellteronomio:(I9)
.' Non m-' No 'quedara el vano jurador fin c:afiigo. dixeras, Chrif.
1unituf,qui!u- fi vieras I que vo Catholico ' quitab3; del AIrar los
1
tr
re v a'na .ir- 1) I
j '41.nprt"it ,JO ... . as 1 y ha. ajasprec;:ioCas de oro, para hil zer
." rmn tiUf. \' afos, para lacar'de fu caf.a las.imDundidas ? Jefns,
Dc: wt.j'. . (l\lea.Hqmbro te ! Y.que enojo, e in'dign:,cion! Pues,
h.ombre ,como no te admiras.de' ti. mifnlO? Com no te
. ti prop"do ? . Haziejip. cp[a peor que dJ "
e l/,' .
'. . '. 11. )7!i
titIa qllc facas de tu boca la mentira, que .es lo mas in-
mundo que ay en la tierra en el vACo mas preciofo que es el
. Nombre' de Dios alcifsicno, atefU'gual1do con la Magdlad Di ..
que den tu falfedad. Sabes porque hiza
Dios"bn,Santo.a San Pablo? Fue para que fuera en que ! 20)' :,
fe Uevaffe fu Nombre'po'r el mundo. ( 20) Y que aya Cath.o- 1'''1 eleBi,ttn
lico,que.en dvilifsimo vaCo de f" indigna, boca le trayga parat(l mi.; ij/t,
. Votos, reniegos, y juramentos! O demoilio. enC4lrnado ! O \ '01 porttt IIh
hombre, peor que el demonio! .Porque de ene no.fe fabe que: nm'
ay hecho tal cofa. . , . . . Aa. 9.'
Z9? Confidera quando colerico quieres prorrumpir en'
\fotos, que tambie,nDios fe encolerizacontra 'ti en effe tiem-
po; y que fi tI! calera la desfogas con fus ofenfas, fu juClicia
te ha de enfogar con eternas llamas. Mas que ,re dite , Letor
Chrifiiano ,de vnos.modos de juramentos, que ha enfead
el Infierno a los Catholicos , como fon : Por el Cuerpo de
Dios, que tengo de haler ; pr la Sangre de Dios, que me l
. . ha' de : como ay Dios, que no te la, perdonare.'
. Hombres que de tal fuerte hablais, ql1e es 10 que
en eno dezis ? o lo que' haze is en ello? Lo que L' ;" es ,
mar por teligo de vuellra mala, vohmtad Divi ..
na , que tanto aborrece, y prohibe la ha
zcis es, invocar por tefiigo a de que av..eis, de executar'
l mifl\1o que el os manda, que no execuuis. Si vn Padre no SI MIL.
bilifsimo 'le hubiera prohibido ; 'ya: ruegos, y con ame-
nazas ,a vna .hija- ruya el que fe cafarre (00- vnVerdugo muy
infame, y ella 110folo atropeUara les preceptos de fu' p..ore,
mas le llamalle ,para que fuera teligo de ' fu cafamiento ,
fe dixera? Lo menqs fdera dezit , que era la mas ingrata I vil,
y defvergons:ada criatura ,que tenia la narurleza. Y que di-
remos :de tantos vocad@res ,juradores, y dcfalmados, que
ll!b1!n l Dios para que fea teligo de que han de executar 19
miftilo , que en f Santa Ley les tiene , que no exe ...
diremos de <l!!.e fon VilOS perverfos def.
tlllads para los tormentos
300 Verdaderamente, que ft fe coi1Gderara bien ene arro""
jo, ene atrevimiento, y ene defcaro tan praHcado en el mpn" ..
do, no avian de empear tanto fu zelo en otra co\fa los 'fe.
ores Sacerdotes, Minillros del los
,Predicadores fu eloquel'lcla" los vencrabilifsimos Prddos :doc .
. ". Bbb: .
" .
3-
g
0 .
h 19lcfi'3 fu vigifancia, y tod9S los que fe precian 'de
Catholfos fus diligencias, q e en qU\; fe fudfe ena
perverfa coltLtnlbr. e. O Dios de I1lldtras aLnaslSatlti'
ticado fa tu Nombre, a(si ellla tierra, como en el Cielo. Sea
,NofJlbre alabado de todos entodo el mundo; y dCfde
el Oriel!1te del Sol haUa el Ocafo fea vuefiro Nombre glprifi..; ;
cado. Qpe es oir a vn picaro defarrapado , (, por oezirlQ me- ,
jor ,- a Vil vil .tizon dellnfierno , la liberrad con que dize' cada .
vez que fe le antoja: Voto a Jeflf.-Cbrijto? Valg;\ tl1e< Dios!
aya horcas para cafiigar otros delitosllj) tan gravs co..;
mo eHe ,y no las aya para afHgar Pero eternas Horcas
ay paraefios 'en et no !'eqtledmill .fin canigo ;
ral!', {ioacabar de pagar, porque fu cafiigo no cendra lin. \ .
3(lr Yque fidelidad padta cfperarfe del SoiJado
ro? Ningunapor cierto; porque ,como aconfejaba
a los Capitaoes , quando que no' permitielTen el qti e
fus Soldados jUl'fft!ll: .El Soldado perjuro, lo mellOS que ha-
ra Cera vna traicioll ,jurando falfalllcnte contra fu Capiran;
por caoto el deJer el Soldado. Lo otro,
porque-crae continuameptda vida vendida, y (i tiellc dra cof-
vive en pecado ., y AaaJd-ih. del Infierno. Demas de
cfto , fon los Soldados la gence I.nas noble de .la Republica , y
. elvicio de jlllrar es degencemuy .infame'; porque, como dize
( 1 ) San Sailio , folo el vil no es aeido por fola fu { 21 )
Ser.' I.IO PCal. ,y el jura da aentender" que es tan indigno de credito,
14 que nece!sita, que todo vo Dios le fe'a fu Por efta ra ..
zon Jos Efmos , Ceguorefiere jofcpho ,-( 2. 2) nunca juraban.
cap. ,. .'? S?bre todo" no deben juradores los Soldados, ' por9ue
. ellos (011 los que con fu e!p.a;l,a. con (u faogre , y con fu 'VIda
-deficndenla honra de Dios. Y que parecera, que por otr4
parte tirellconrra la honra, de '.fu Nomore SntiCsimo;> Em:re
. (: ) los Rorp",nos, dize Tertuliano' , rimen graviCsimo. '.
Al'olog. cap. los Soldados por el nombre dd. CeCa\'. ( lJ } Pues que fera
28. . entre los Chrimanps <;1 Nornbr:e de Dios? Para prolltl\'tdar;..
le San Juan Chril{)tl:omp. pudficar \1ueftnls
, con agila de A.ilgeles, (1 la tubieramos alas manM.
('14) . 32 .o defdicha de llu;(trOSielllpo,s! (exlama (obre dl
Lib . fe Sol. punto el Padre Andrade ) o SoMados , mas de la vandera de ../.
,'iajo Bueno, Saranas, que oe la e (24) Los que juran. y perjuran
rol .e,u. Nombrc).Iiwl J vetdad ,foll ell::migos
.1 _ .

" Libro XIX. 38 1
declarados de fu Cruz , a!}lig9s de fu enmigo ;' amot:n:1.dos
(ontra el vando de pies, aliados con el vando del demoni r: ,
, dectJ,ados contra fu rlombre , pues:! le .aft'Cil..-
:tan , y le deshonran, El os contradira, puc:sle contradecis; y
, eLos' deshonrara, pues le deshonris , y el pcrmitira 'que "ud ':
',tro, n<>m'bre infame, pues por vo{otros es defdtimao
los qUI! le.debian honrar. ' .....
303 Aviendci e,tl vll 'navio vn Soldado, He:. EXEMPLO.,
baba, ce;1l rallt-a ,impaciencia fu ,( 25) que todo era .,(, ) . ,. '.
. t )
maldeci r . Iy jura:r, y aunque VIlOS Rdigiofos de la muy Sagra- AuguHi no
ca . y Sama Rdigio\l de los Capchinos,) le aconfejaball, qne Mag.lib. J il1.
tP1eralTefu trlbajo con reGgnacion , 'Y le reprehendian porque l. ,
juraba; el mal aco!lumbrado Soldado peor lo baa.No tardo
el caftigo ; porql1e vitio repentinat'uete voa muy ,obfcura , y
efpef. nube que cerco todo el nav io , con'\{ irrielldofe el me-
,di?dia coob obfcoddaJ,que caullo
'6 fnell'e .Inedia, noche. Llenos:. detemor codos c'4maban a DIOS
bin,ada.5 implorando con lagrit:nas; cY. vlliverfal
follol()e!Javr fobera!1o: quando vieron, que lall'u:be arre.
I :bato al Soldad'o llevado por los ayre,s w.zcs
f
'mas no le aprovecharon para de"ar . de defceoder en cuerpo,
y alma al lugar ddos eternos tormentos, le fuce,dio
otra fe!nejame. defgrJ.cia de efle mod': en vno de los Ll:lga- (
''fe ,s del DuCado de Saxonia (26) fe pll(ieron i jugar dos ERriqueGra,:;.,
do,s , el VHO a perder, y a jurar. da, 1'.
C
'43 /
Eo Ilhlsjllraba mas perdia. Orm Soldado, que fe hallaha prc.
Iente le dix/): levantare, y dame efos dados, que :n1' [abes ju ....
rar, ni jllg:lr Dife1os, y a
petir,jmarn'.:ncos; pero apenas lkgo a e1l1ombred'
Maria Santisima, quarido cavO. de lo aleo vna eta, encendi-
da, qu.e le. abra por las tfpaidas, le el cora zon ,y
" "la! Cl1tra14S, obligandolea dar v.ozes rribles, rcb.olcandofe
Cl fu 'fangre. t os pre(cnt es remblab<l 11 \ e]los ata .'
,. elrabi,ando , elh.1S immobiles, y el clefpedaz311dofe bo- .
mico fu dclgracIJ.da alma para la.crmdena erl eterna . A d'-
tos cafos fe podicr cill aadir otros 1l111chos; pero 'icHo ,!lO
'ba!ta, 1'10 fe que bilJtara. para la enmienda. A cerca de la blai .
femi.,1 no me atrcbo i tratar, P9rque c,u(a horror al
laacmpara .
- .
. .

( 17)
Vaho 3;oChrifto'
,. diCe.
El Se.cular fJ\.eligiofo
..
.. \
o' ' '. ART A.." -
3?4 No' o fe entregu: al C01tt exceJ!o . Supongo ' coi"
el Padre Pablo Seeri .' VilO de los homeresmas dol:os, que I
ha tellidoenellos que ay eres generos ie'
liegos, aunque, ello lo rengo dicho dd mifl1lo modo en el
capirulo ele los nobles. Juego virtuofo ,juego. bueno; y
go totalrncnremalo. , ('2 7 J Juego, virxuo(o es el que fe vfa p!a-
ra alivio la fatiga del animo. , a fin de tornar al trabajo cn
mas fervor, como Vil arco que (e afloxa de quando en quandh,
para que aefpida dc[paes la (aeta con mas bri.o. De eHe gel,k.,
SI MIL ro de juego (e vfa muy poco en el mundo, porque:fe requiere
(18 }
N:.var. conGl.
p' d
3.0. Thom.
l'. z. 'l' 161.
art'.2..
que aya ll1ocleracion, fimplicidad , y honefii.dad. Moderacioll
en el tiempo ', moderacion en la aplicaciotl y'maderaciolt en '
el de aver limplicidad en L\ intenciol1, yha de aver '
honefiidad ,( 28 ) m la fubflaBcia del juego, en la. propendon
con la di'gllidad de las perfonas , &c Y como es cofa tall facil
el (alir en d jnego de cos tcrmill0s; por effoes tan dificultofo -
ha-llar juego virruofo. ' '
J05 De elle,no hablo ,,.ni trato dd fegqndo, que es me.;
nos bueno "qual es aquel " en el gual, aunque intervienealg .. .
na _" es ligera; falo hablo del juego, que proboca a r,:.
bias, juramentos, , pelld.encias , y petdiciol1 de tiempo. De ee .. '
te genero de juego era San' Antonino de Fiorencia ta;renemi-
go, , que ,quJf.1do ,encontrab'a por las c,alles meras (le los
gad6res , las arrojaba por tierra con fus proprias manos, y
dzia, que quamas (on los de los dados " tantos Con
, de.litos del juego. (1.9) '
, . :; 306 , es el ver a vn jusador, ql1e ni aun el dja
s 1 ta fuele tener tiempo para olr, Mifi'a ?" Si es cafado ,. que dif.
lo ::p: gullos muger ? ,
. 6 ratos da a (us mfeilz'cs hIJOS ?, QQ.antas
p" ,,{!tr, IOljce- ,caufa a la vencidad? diremos de los exce{l'os, que exe '
i"' ir. .curan los jugadores? En Milao ya' no tenia vn jugador <:>tr'a co'-
'; , (3 (;) ). -fa ,que c:ifa t ()o) Y cmo no haUaTe quien la comprara',
..11' l1b
r
.venJio las tejas t y las cubiertas, Gnrepara:r ni en el frio por '
ce' A Gltor.. I d f'b . . el" ' . dd dI ' .
. , e ' ca rl!?,O, 111 ll,,\ ,, vlvlr con mas IOC0l110 1 a , que, aque
-.( r [ J." tienen en' us grutas DF otro hombre muy dado a:1 _
Serm. 4 z. e[ctibe San Bi{l'ardo , (j 1) que llego a jugat Jodos los '-' .
y pe l'diclldolos yno a vno , fufria , que fe los fuer an
_. fa- '
.:
, XIX. 3 j:
vi da mas defdichada?No la ay,ni mas atormcada. '
Porque en lo illteriorconrinuamence les atormenta el c,lcCco "de '
ganar1cs atormcnta.lHmbidiacontra el que gana, les atorm-
"ta el .gufane dela condencia" y por dentro todo eS' Vil
tocontinuo.PordefOera todos los calumnian,los murrnuran,y
' cefpreciatlcodos,y halla rus mugercs,fus hijos,y fu familia aUIl-
que fin ,culpa padecen bailante pena. Veras a la m llger
. lIlalcratada,-a ls h.ijos lindo6trina, ya, la familia
porque,les Cl:lpO P9r fuerte vnjugador fin pmdenda, ni
cuida de {u fu fiento ,ni de fu enfeftao9a, obngadode todo,y '
ccnfluniendol? todo en el juego. Y (i tiene hijas" cnque pa- "
ra.ran d13,s pobres? bien fabe.n los Soldados, S 'IMItES.
Cmdaq por balllprefacllmentefe rll1de , 'y la hambrehaze" . '
todas las clenturas malignas, dizen los Medicos. (32)
\ ,
. 307 Demas de .dlo al vicio del juego ftempre 'ac'ompa'fian : ( ,)
mucha s vicios. El mentir es en los jugadores muy comul'. El Gal!:'lib.,
fingir que no. faben jugal' lo l3.zen a .. cada paGo. ,El fealar las Mcth. Med:
p.ata cO!1ocer!;as) fe cxecucao(Ypo'csvezes:E!
. hijos de fami lia' no lo e[cuCan , fin atender a que (in pecado
mortal no lo pueden ha'ler ,-y que quedanobligadoll' a la
J
tit!lcion. EiJos por el juego 'llegan a injuriAr; de las : injurias, . (. ' , '
"pafian a las armas, y d.e efhs a las heridas; a.llJs alBorotos,)"
, . homicidios, con que por cfcapar la vida, y no en manos
,de la juflida abandonan fu trille cifa , y fanlilia.' O v icio
O ocupadoll fundla ! Lo peor de todo'es; que elte
con los demas ftguen , Cuele quedarft: (in 're .. "
medIO: potque el que pOQla tener era el de Vtla bllcoaconfef-
, flon. Pero e!fo quando ? Porque fi el ConfdTr ks manda tie-
' xar el juego, no Ce lo permite la mala co'flllmbre. Si les,
, da.la, reflimcioll, alegan,que 00 tienen con 'SIue poderla '
fiJe determinan a haZCI: alguna cofa,fn' renicucion e'S
a la paga ,' qUi; Sanfon hizo. PromeFift fle a qi:n le " S I M
'vil enigma vn premio de treihta v.ftidos. Ganar,aoJe ll ,apue'f. ,
ta , y el' para.fatisfacer maco. treinta hombres', y pago con fus . 1)
vetl:idos. (33)' Eno qut!.iufiamente hizo San[on , ' pqrque 4eC. ' ludie.
pajo i los enemigos de Dios hazen iniquamcnce Jos jlgatlo;.; ,_ ' ,
res con inju!tiia fuma, robando' para pagar, y p3gando
mnte pOJque los admitatrill juego. Pcrverfo ofiCio. , , ..
308 El fin en que paran los ;-ugadores 10
, figuielltS. En vna' Ciudad del Obifpa<.\o vn,Sol-> ,
da- "
....
, (; 4)
Ceral':- lib.
ap. 34.
. {
( .
-.,
, 'El'"" 1 lfo - ' ' ., . A . .... ?' t u ,' p ' I
:' :L
r
. _vtg.o O. .
dado lbnado Thiemo fe dio al juego de tal modo, (jli/! tn'ia '
a horas frallca la puerta de fu, ca(.1. para los que an
venir a jugar en ella, CH) rG fe tardab:m en venir, el los fala
5" a: Erbnno Il
r
JChe fo10 ',vino vn hombre
eer roraftero, muy libre de Icngua, y defgarrado ,dlZendo, .
que venia a jugar. Acepto Thiemo el convite muy guftOfo:
comeL1<arotl a jugar, y el perder la plata, y el l
ma , porgue a cada mano qlle perda juraba 1 y fe
so en el jUego toda la noche, y dSoldado Thic:mo perdio
quanto tellil, y defpechado le dixo.: no puedo yo creer/que
erce-s hombre" fino el demonio. Maldito feas ttl , Y quien
ga CO!ltigo. Pues Ceas maldi.to , refpondio el que en ia re:lli
dad era el dernolli'o j y pues yo he venido a. tu cafa :i jugar
contigo, tu ir jug,lr a mi cara dando ter
rili!es ahulli:1os le levanto de los cabell os, y le Doto por el te-
ch!) , dcx'anu() [o!amcnte al edil' hs entraas pegadas en las
tablas, para exemplo de los feores rol dados jugadores.
309 Ocro cao cCcribe Ti knatio, (35) Y 'otcos Autores
.Lih (!! )col. muy En la de , dos in.
Sacro ca ' (ignes tat,!res ,que pr (u prll1C1pal el Juego. No
p. 5 .', ' hallando vn ,d:ia con quien jngar , fe- [cl1tarol os dos! Tomo el
/
VI1Gflos dados,y bolreal-ldoloSi en el tablero"dix o:va en el 110m-
b're de Dios. Tomolos el otro, y haziendo burla,del coinpa.
ero, dixa: va en el nombre del diablo; y ViCIKlo que cir-
. cunames celebrilban el repirio efl:o muchas vezes.
Perclio el que a:v.ia echado el dad.o en el nombre de Dios, y "-
furio indignado contra Dios fe fue el Cementerio,y, .
" como ' I;f: rta de la Iglelia eltllbidTe vnalm;\gende.
ro oue ' .. Crocificado , y feITe noche de Luna;
tomo V'f y la arrojo a la cabeza de la Imagen, di
ziclldo hla;f(:;mias. ! piedra quedo en la cabeza
fha, y la herida cOinenqo' a correr copiof1fsima fa'ngre. A '"
villa de efte prodigio fe quedo el jugador fin poderfe mover.
'A dh: Vil: hombre Lani o ,. que vivia cerca
. de'aqel Cementerio, y ellaba del todo tuliido I oyo vna voz,
le drx:o' por tres vezes : Lanio levantare, y mata al primer .
hombre qtlC encontrares; y vi endo ,
fcntia ya,con fuerq:l s , y Cano del todo; conoci6 fr aquel ,jiTan
d:lto Di Vt!!O ) y [;,.:o a l:! y cneontro al mi-
fcrabJe jugador en.el Cemenwio
r
y viendo la fangre, que falia
de
'
t;hrQJ1. Ctpi'f. l! lo xtX.. . }S:'5'
(le d la Imagen Sagrad.1 , le qu"ico con vn cuchillo
ti,vida y fue etl aquell.mifnta hora ' dar eUcI1ta del , tafo al
Cbrregidor dcla e,en
piars vieron prodigio. Vellida la ma'ana fue, cOli.
cuya prefcnci.i ' vinieronvrfibles,l,os :de..;
lnonios.;yarrcl)'atanQo el cuerpo, jugando con,el,
\tna a que.a9QmpaaTc
1
'ell 'lo's,tormentos
EJtos'Conl's paraderos deljugo.: H \ ' , .. : ;',
,:": } \ ,. . ,'" T . - 1, } .. ,
. ' ;'" A. L" '1 .'
,ii'o La ley infernal de/duelo piwa 10! defafiol .;"i Mom.in!li ',
lii mai que a JOI demonios. Y leHe particula-r
go.-dkh el eapiculo'de' 'lo.sN()bles l que,es 'u ,mbien per;o,'
teriecienre a los'S9klados. ,'Leale> el So14ado ,. fino lo,hlolbie'f " ,
re ya: leidQ__ " ,' " , . '; , " " .
,,' , , " , , ',. S E'X:r A: " " , .
3 r'I ' " 'Ju,s ,e,
"ra . D[ol , quel( 'Vcnfan fu!' contrarios. los
la Cidad de Cales, y la ricaron-del poder d los
Frand:s arrogalici.a' al Ingles> '
: qllando lilglefes. b1veran
';rias 'tener'l)or eaa Ciudad? A. que rc!ponpio (on'die;.
';cfCiill'::, quando' VUais 'ieeados fu'eren ; :'qUlos
"uearos.' Dixo, in por cierto,;' yo: diz,e 'eloqulltifsir:t,lamen're ' .
defienden Is.de
uno las 10s
'fies,fuel'l!es, fino las ooras Cantas., AVlcndo llegad,o ' ,:,
valero{i{simo'Gellerl de los Alii'r-osj ,q:rea cle.h. CiuBa<l de ' , ,
Betulia a cQmbatirla, ';1 fus Capitanes, que gellcr:o
era aquella de los Hebreos; '!j que avia a'cerca de el
:V'a19c ide{s:rns A'queIc-,refpondiG\" .t\chioll, VD
rbciyda:bio't difereto',y prude,nte Capitan , y,le aix'\:,e,i;imi- .
'Il-ad': ,'feior ft en eaaoC'aQn' tknen'los
cohtra fu , Dios algunos pecados"" ('3 7YPorque fi le ,
'did'o ;no tienes que ' terher, fino aco'meter' luego ';11 : pl1nro: 1 d'( 17) :
porqite' fu Dios 110S los entregara : pet:o ,: fino le tienen OfClid .. ,. u lt,,S'.
,di:> , no ros ' podremos venc"er ;, :prque los defendera fu Dio$', . '" : ,: ...
como to- vezes, y
Como aCsHucedio-. Vens:a , pues, (u/s pafs,ionS l
y'afsi' fe ha.ra onttnto, y de '
fu..varte ,
, .
, ..' SEPT'IMA.- '.'
... ' 3 t i . .flE4hilo noJlIgratieeri la. felict'1 fuccjfo., btllo.
ejfop .. deJus pe-
tatlas. , _ J'. Dl01 mijlCordliJfok cJflrga entonces
difiJU,d. Qavid quandt
P'lQo.r:ciro, era ,ean valien.te ., que defquixavah410s Of:.os,y los .
Leones, y con la vna vicoria HUY
' colltra vo monllruo(o Glgante: defpues riendo en las armas
mas pata rdimr a Abfal?lrfu
(38) Y parah,ulr de fumanos hubo'dedefanlpat'a( tu
C)1uf1 de ea, diferlCi.a di Sal'\' .
do no aviacomtido 'petados , conerbaba ....
ci,'e'ra favorecido de . Dios; y-afsi
fus enemigos; prQ quandomayor, avia ya cometido' adulte-
rio, Y homicidio , y et a de Dios liazia
qU,e huye:a:e .;. porque el
de fu.r1(ila. que fe retirava.dev'tt manc.ebo; pot';- "
qlle fe a:viaretitdo de ta cafiidad. r,, '
hijo ; porq'ue el avia' violade tl Hal.ia . que
mil!rala' murt'e, ' pGl\qpe avia cmetidQhomicidio.
que :afrenral'a fu ,. porque avia afrentado a '.fu pr:o>H.;, .
mo. Ha,zia , que fe acobardaffe en la 'guerra, porqu.e' fe
en la guarda,de la Ley ()ivina. Y que h2.a Qar-.
vid a \lifl detodo ello, 'que 'Dios hazia? No otra caCa, q.ue . ,
pumill rfe ,y 'n12S humillarle , y hqmj\}arf en grande
( 40 ) :ra . 'C 4,0 ) Ello mifnlo , en femejantescaCos , deben hal;f.l9_
EgI atAfem .hu- hutnilUe$ ; ,y : . ',. I .
".liatus fu ...
nimis.P[,d. 3 7.
. . O e T A "
, 3
1
3 . -pediq'uefe a la ./ecCiorJ d.libro's ,) I'iflo.:
.rMJ A vnq de.iQs ;mejorFs., y mas valero(os
dad'Os , ha toio el "para que fue/re 'tarnbien ,
qio fue, UAto, que hizo, que mi-
. 'Sol a fu .. el. miffJlct
Dws, c0R19. 1q el l:e?ct'.SlIgr-ad: a ,) 'c .
(4 'I,-) }1Qd iempr..eHcvar,a .ellibro dI: '($1
. quekydTe enf.el 'fin si :, y me- .
,ditaffc C'n el.'de-q a " y de noe ::.'porq1le aUIlque,;inudtco :palo ': :
, gat:a nas:Aproplitc.) (611 ,las ojs de cr... . .
J. _
" . ..
,<::"-', . . : .,' " . :1 " :; : ''':. '<' " ", ', ;...-',
. " L"hto ,rr. 1t11l. .: ., '
pa'd,s,J que libros, y mas'(i;6ilVehleli.tt nevar .
r , ' . y ' bal'1s , de, ihatetls' : '
cfiQ,esa al deDes;, para
to,deI'Soldado, que 1S' 'los Ubr-s a as ,
, ( :,')- '
encarnlOilil ,para ,la co.nqu,IJla :d'e .l?S;GletOsa .uto'
S9!'! 10s,HJ,le h.lzen fablYs a , ;
(ado las SOIl ' ' (-'3) , '
la (45) 9ue deleyta; y la , que alumbra.' Canto +.
que halen doto a vn hombrt ,aunque: no aya /ido Efludlaf;1;'
te', Son vna'fucnr,e , que:!J'e-
girid' d ,ca,mpo' del,alma laJl:lze fecunda,
piritu .
nos . .1C:;,)ilfejilll" ,os; q lI ierten, ,!tos enfcfilan , nos, ttepre'\
fe de todo
:nioQ4c.1os arrojado, ' y les . hagamos ', mil de-
:y ( de',aq\ll gr:m AkxaJ,dro:(e'.refiere.
que ljbm las obras de l:lmnero,
(44) ,
Homil. s&. o
' ..
'f th31JaQ''ti'' Cbrl fds.c Xr;' Stl,) dciu:lipP ; 'debe
tener ' ei#rhillit?. i ;que d1be 0
vol1br.o e,fp:ir,lttt;! idr compa'fi t' l'o? Aquef'nhiti(si.ulo:St. \
. :
.
oo leld,o
Clit (:k y,Qto , es a:ora y fa.;. ,
ritma y tti
tuya fl pudieudilatar Oii 'pluma,., 'i uil <ficndQ'
,de la pero'd.
VfCXf;&'el hbt:?s efpIFltuals"apro,7
OnlCdil1s' , , yl de n,abeJas 'w < ' ,,1';'
r hbr9S pl'Gfa!1
s
' 3rnot tslQS' SoHi . ',.i!' ,1. I t (
(h)s" l e.fe ,prec,pap de CathohcQs ; h'agantos pcdito'sp't" .e} . J
i>.ortJtte 'qll'at'l;d9. . s:rM I L'.
, avnetlemt'i<> 19lcft.a , .qoc Caben, queha,,de:lia- j),;l !"
'.11.
IgleGi dlilIPJoiio(o$, ob.: tia .\'<i..:;"",
.-n.a'ene,? ,Ha'';fiOS. o; ..
. que no ftlmatlhew{us-:e(ra(Ias Con
:tojfor de Ghtino. . ,
-que fOl i a'vl) amig'OlDuy:.v:ittltfo
{la /' .
r<'" " . t Cee 1. .,.'
. . . , ., ..
. . ... '
. :, Bl.SCC'Ht{lr '; .
r;{pqnqiQ I (alg(ule cumplir VR voto {{ias le be he!Jhtli' '.
'Prometjd" ;libros de \:o;neJ,1 2. s ',
Q'" lipros,qqc 10 amor es tor pes : ,
mi$ de av,ieqdQ,halJ ;l4 .,
49 . yn?4e eUosliQro.s el} fui a .
. ,( \ q?e me le '. y yel1go de qurnAr - J .
' , ! "'e . ' No O Soldado llljo. de DIOS ,ql:le ,
;, lo q.ue .te pidQ es) los hagas toS:
\ . j, . \, " ',1', ., I 'j, , f
.,'.' L j"" j " r. , '., t N O N A . . . 1
.' , . ,., ", .. .. l , , . , . ' .' 1,' .. : " ',.,' ',.'
.' :,?I4l Atendon, Soldado a' eOa Regla, Eiflpe1'(c:t(J;f.!, .\
das' las fue,rfaJ de fu alma., Y' toda la v/flent defil 'eJpiritUj;; ,
, ",' erJ. J'e.,.,dc'vof"o ele, Mm,/a. Sien,!,o debe
. (4f) IgfefiaXlas arma's',' que 'a" por.que .11 0 ! deilc:,!,\JenL
' menli>S ,con fu eJpa.da ,los ' do(t?s ' C,.Qwlt
IIUm' a' CGro,: . plij:m :' favoreciendo tan_ts>, como favore"e II Saorifsima '
."'III,rum. d 'I-'/" V'" M' '1' l' dd' '1 1 '
de Na- U"p, $lma 1r.gen Ima a os que le lCan a /. as '
tiv. B. V. no ay duda ,que ha deam4r
, (46) eHe mCmo fin profefan la Milicia; '1
Col/e" tuus (i- ;
G,ut tUf'ri, D4-' .ei' l'a' fonalc?-a,y_ de loS:Soldaclos, -y la gloria.
lid c.um ,pro.- . de ,'to's triunfan, qize elnlu}/ AgQfiino. (45) Es la
,fonifsjma d
0l1
g
e
que p.elean fn
,
. de""
an( '4;') ,Errjl, en Mfe,:lfa
Terribil;s 'tIt . . Jos ene(UIgos d,eJus i'e.rVO$ yo excrclto.;temhle.C+7) ;:1
ta,1rll ru'n (ies .. ' 3 1,) fe iIlo 'pe1ear '\
Cant.!S' ls Chril1ianos a los Solda.d>s
( 4
i
) lndii Orieotalc:,pla cO!1quilla ,de 'Angola
J' litviH,JiOI1:p. elcarl v:nalefpapa; ,en
DenclO anno, . l 11 1 ' . ..,. c. P d ,.
' 1 8 in rfid-<- COl}ft:il que (00 ,
lng:,ic.' 4all oll' QiCl nl iH\ngolas en:ei Al
. :{ .4'1 1 rus
t ib; (fe l i: eh . 'i ; (49).:que. d hazla ,
. pr!=t, '. Pfa 1 al, .. . y.
Jf,ca 4Y1tt Ma.6,a! pu.s fiem',.
:;
"., fer VCIJ.t i<et9 Ija.Q1;ls'f,le los c0.l1trad.os vifibles" ni, de'
-' fgro
Exemplos. . par,a cada IV oc:) de
\:' ' . .y '
" -l. . ... (' 1"'F"
,
]()%, 9
Y i&:; en todo glriofo" c( 50 J ,A t'lttl f O ('s Co ) , ,
:ReY9c )a,GI'<l,o Breta(l, vna imagen de cHa.J' Glul J:I
" :, ycn; a1gun aprieto' h PO-' vlt.lo: 8r,
lo cap.l..
'ocafioll a,u
..c riJ' ' "
la llevaba :Tam:BiIC la; : [l hilip
,:llevaba l's"r.,: , 1"
,?<l:SH.;:j Of ',\P.ltA . (! o" .... ,f ;'." ,j'l'",-,:, r . , ,'(,
:', ','::',: '
:M,aria, S:aHetUsij}lHa f,!s IGdholioosSoldad,os: :Sin J ,' \,
Rtl}1W (, qu1v.ll'Soldado t,' llamaBo ,BHe.:, o; ,:;., ,H )': 'l:.'
. 'Predicna:\ IgleGa ,Sao,to.Do.nrrgo-" lIt
, qcvo.cioll dehSacrao.ifsi\1l<l1Rfadp ., 'le te1dhi0, \d.tS (,\1 !'i;z;'no'; , Vlrg: 1 pu:t. ,:
tique paralicolrfegtl'irr:" l t. Y':1''''-r;,
.dHc{lidaco ..
, .... ,
, pu(p' 1tt ." 1,\
,. eri'Ia milito" ":.' .t.
P;adS .' . \1 '
,pldasl,!edittroh a .rat'hurdalcoil ,,, ,' *:1-" N, I
fmbtad,<., 'y :ri1as qund:ov J'ospr"in-? ', ;"'" ,, '
cipiles , 'que eran Albigenfes , y potlrados i fus .',
tiion la mano deamigQ ,'diziendo ,que venian a r.edudtfe
, la caufa' de avenh'ul-
dQ;Msi ;.:c:mo d'c :l:l vcrfe , cQnve.,r.tido;ref po.!),dieron : ,Q.&:nd():
f,;lJJle vimos" ranmll.$: d.\)
Chfilo:hido;y,.lI;\gadQ;'.quet.e-ampfitba, 'de edyas HagaS'
'}l1e 110Sl: quitab Ji: yifia.:' A
1>.'aN:C Nimos tlljl1i!J\ :laSal}t;1fsima

z.aba que,' cabramQs l U'trt:O
. ..
cir,.I!.Qsi .;l' v" "
1" m:',. ;" , ',<:. ',
;pn '. ,\,,'l '.
devoro de fl1eT'ola:'kRJit .o.d .. \im . ) I '1 ' , \ ,
glof,h)f ,vi.6rri<l.. .' {hit u.!. ,
ddpues, ,'de ftl.t.rJce le: .
hlc-j ''y Gendo,: .' , .
r v,:: . -,. l.j' " .' .
" .o :;,c '
....
o;, Biblioteca Nacional de Colombia
3 90 ..
ios,vOf:l..:,i l' Yenl'c'miLHereg.es,,'mac.ndolos i todos, tin pe,
. .ni d.e 'yll.() falo, de los fuyos.;y el Capiran "que ,avia efc",.
" llado , vino a pedirle fu amiGad '1 con'!a Igleia" "
"qI1C aj romper la batal'}a '.vjall, vitlo lo 'mifmo, que:
. lWiuQS idtcuver 'no" '
(n)
C."4-I.
f:' .. "..
Lea- el de-
v o r';,' qllierCt
() tiCiarie .de
admir.1bies
mi llgrM, el
h 10.9. Fom.
d ,Li:'
cenciauojuan

j i liyo tul.,
es: T riuttfos
ltu Am,,, e J-
. ;boticas {>Qr i".
Il!rce{Jio,. de
Mari.. .
,g 17
d:s lla.mad AJaro , muy ,de la Re..yal ,q'ue
e,ada'aia rcha.i:1c todilias,toclo' ,e1 ,Rofarin .H:dlal\dofe eHe
, , . , . I .-J .
con muypoca gente, y. eercdo de vn copiofifsimo exercito,
cempo.qllk:'DGlmuy.:fahr.o
cdIarias ';:pidio faY,tll'i 1:1' Reyna I,de
los Exerc.cos Cdetliales, quien,apareco ,vifiblemente, ydefpi-
dieoqo ciento y .;:inquet:\ta piedr.as quJt;'aia ,.c0I'refpQudicl1ccs.)
al r.ezaba . cada dia;1
enemigo ,fqpe .
quedo'vrlO' co,n ' ida:, que 1tevife\ la Queva. HallandQf-e, efte
iniflTlo Sohladd en ocr;a ocafiom "padeciendo n-aufragio,'cerca
de' fu ,rierr,a Je)e apnrfciO Iludlra Dukifsim3Srora ,y pufo
pi:c.&a., d,e(rled, tio donde dla,.
qua-!(s .Gh deCgo _, y
fe' "" fsarto.dd.:eHibro' de exetTivlQs', de:
nudlra SaC'ati[sima Madre. " . . :-
....... ,r. .. . \
'.t ":,
, , . D E Z I M A. ' ,
" 118 " ,Procure fir,;n, Juperlativo grAdo devotifsimo del
SantiJ)imo S4cramento de/Altano '<l!!:mdo vno de, los Sol..:
. dado.s de Gedcol1 . vio, coima loscxerciros 'de Madia.ti
Cielp vn Pan fubcincricio .... r,efiri:ndo eUe rue,o;
que r.enitfo a vin .comp-aer.o Ce )0 , interpreto
iiendo, .aq.Qel Gede:oUl ,.con' ll quat
( '4) tenia ya fegura nvnagloriofa vil:ori,R' ( },4 J con;o'' fucdio;,
;''<0'1 tf! b,c Ro,rque aunqn,e ,no ay femejanra aJguna entre V,.
' , y vna Efpada, .po aquel Pan Cub:cinerk}o ,
,,.I1;4it en;m rmagct:ldel Saaarnento da,fombr, ,fol.vde ,Re ,
111 ',n",," (illt c!1.favople1 Pueblo 'Cuholko ,tt:m:a ofnpva COlltra los tan..; ,
Of"l;.:" . c,tat io! " y t,rTlbie., defcnuva p:af,' los'Fieles" por:que es
I)'Mi4 caftl'a ECcuao par" los \,,tholcos.. , . i,
luditn 7' . I i r 9 Del' Cados Magno ;.y del Cid Rpi Diaz
.de.entrar en la ,
' a\tiuc:,d SaGl'al)lento de, que todos los
'. , . . . , , . ' de.
11. 'pJralo XIX. 91
,de (u hizidlell lo mifmo ,con lo qual cenfiguieroii
tantos tMbfds\ que {o,n de.lciis tnas 'afamadosSola'ados, q,ue
"l1a tenido el mundo. Dando gucrrael Conde Monfort a ros
Hehgts Aligefes ,. te prificron 'Closcien mil ;hombrc'S el1
campaa teniendo mas de mil el Conde.Pcto 'que ,hizo "
en efielCaf(H HilO;;,quc (us Soldados-, ,
el ,{e' lrmaffr) 'on' 1d iilel'Sa.crarrictd.
Coollllgaron: todos; y falieton dd, Sacrofama 'COtTI9 ,
,Leones., rc:Cpitamio fuego. Arremetieron
gJllarda, coll' tan va\er.ofo' denuedo ,que a '
'taton ,'Y Mataron a veirite' mil ,: y ,;',
lnl!lchifsiolOS' t, 'C08' ,[?erdida de -fotos In ochO.' 'd,C!. loS ' .;
, {IlYos. ,Afsi favO'rec d Sacrarll'ento del Aleara loS-- qu,e f'Ue- ,
gana el; como al ,al qUc':de.!:l re .aparta." , :,
320 I Eflando ,parafa.1ir cierta (tonlpa'flia de8olildos
la batalla, dctcl1minarcn'coAlulg3l' tods primero'. ' So-Io vno
mas 'de(a!madu ,qucath.olic::o f y. ' mas fafurron', i<
gifo\,dixo) qlle aq{lello'lo haiiall,dmieao,'1 qtfe1 (l(n:f;.;
peraboua Comunion, fino la 'que fOlearia la hlla, qu -,
feria muy No tardo contracite deCdicha ..
.. o el porque folo dle.perdioild. cn"la
guerra, Y'todos los' demas vinieron vi6toriofos-. "i, ': ' \:
3 H 'Muchos masexempl05 ,pdicra referir, que dd) "
algun buimiento, por evitar lademafiada prolixi'dad. Supl'i.
co por vltimoa losSoldads, que 'Ct'd Cathoricos, deben
mofirarfe, mas Religiofos acerca' de lene a!(sinlG Myl1ri()"
que dllleArcn {trio verdadtramellt'!' ;, vc<er:rnOo 'bs 19ldias:
rever.emdanao a 'las eU:as d,ias .
comulgar 'a 10 me'nos tada oc:Ho' dia:s" o 'c;Il .
mas frcquencia , i fu,Padrd:!.fpir:ku,d 'licencia
mas franca ,y acomp'aahdo ir! SSntfsimo , :(e Ileva
les pido "efra'
"de nuefiro Redemptor Jefu;Chrl{ro" qepOtf nh'!ho"ahmli
excefsin fine'ia ,coli1;O' ,qhed're' cn',
, para de nue.fir:as , f rega.1o
\ ". ' troscfpu'ltuS: ' ,
, ' do. An:lh ' ... , ":,.. "(.
','
o ..... , 't r " . '. t
:t ',--:.
-f . " .." t l.. ,. ' - ,
f H .. { f 1; !{. 'H; tf' .\ ,.- ., Jl:r"'.< 'J .
, "Di1. ,, 2!QOO l-iBRO;; ;,?::' .
-..... '. (-: tj A .. j:,,' . : 'r: !,:
,.
" ' -Juf
"
. p:fl.:. -elh,Hano] @slv:mglot,rafs
,'o . talfu:- "
. > ' los ,mas
, ',. ,,. Y' pr!iv'e.:chQfas , qe,
. 1
Sarll p,o:eo..; porque. muchG
.. -, .. - '. " f , . " . A ,',. _ ... . . ' ' 1' ,
, 4.9.HC. , . , .. y:mucho mas.es fe.rSaotos;' "
, t , tnto" ,'fino m:uo!iQ
, .' caCa .. Iil'perpeta:, l,ontinencia .de '
"t . ' , floskSglar'cs ,jbertad.,: Ylicetlda
. tu"e1'0o,Saheos! A<ihitl.;" y lEr' , y
."
S,1QtO$ en [a "e ", li en lQsdefie.ftos,j
, . " en fu 'cafa,;corn;p. SanJQfe'ph;
, , ,"
SalltOS lOJOC- , ,tuya. No es ne,:e-tfatI;O ',nt quem,;uf
tl>S. LoS-libros ; :prque. balla 'fab,erlosMy'fl:crios '; de pe ;Jos
. l:{aI1,Qa!}jl,ie'l.qs. lO' d:cmas:
tll1tiiper..o"
fe d,e.v:ai:!t'i:on
, 'Y id
11 e' ,(010' pad'ectendo/tbarty no,
ma$ Carh01i.cos 'fer.:Sa:nt<;)s', com.o,
Aca.l1art $,'i!IF,clix-"Saft Sih,;e1he, y Inu'!> .
..
p4ra,ro,n, Qdn:
Sancos', ;1 1( " " ' "' ; ti J: .",'1 : j
' -"1 32'3; ' .. of4 mLlf-ofadl, y que efla
, rI'Q911 bpel111 c,oncienci ,
, (2.) ( 2 ) Afsi. Q4iCo facilirArel :Cio ' y..l Cantid,ad, -
lbzrt II<I/jnl() do :lena, j! la-Bi.enlventlll'anGl ej,. ',''f,Ol cofa ,que es Ji ma\'} Ji-
. d M ." , > . '.' ,
1:or e, an5 bre que ten::mos todos, que es el cor:rz.oll ; porql1e CO,mo.
eHe es 1.1 hlcnre (b'I:J' vida, .. -[;:ji t::lmbicn esJ a::fuence de b ,.
' [idad; y a[si como ha[h el v:idr, aunqqe k fa k ';
" ' teri"" .,(:
" ,J. I\) W' Biblioteca Nacional de Colombia
. '
.'
, , , , . ig'l : ',< .
ftn al cuerpo human" y, fcptids '; ''!(Si " Y ,
mucho pa'raJer $aiitos; a,un;'
ocras :Si , el fer' Sane dependiera'de los oj4>S, -'fobias- San"
O? . ",los, . to ciego"
pies, no<uera Santo que' era coxo.S, ,dependiera Jacob
algu notro miem bro d:el : cuerpo 'OO:f\er a' Santo:]oh f, S
tilba-tuUido. qu'e , no
, me.ne(ler cofa alguna homotel,
necc:{fario, todoelhomore V na ofHala ,le ,bafia' ,que es Ja
pritneraque vive;y la'vltima ,qu'eilluere'; quei'ts efco'a2,o
,EA torazon Finro, (opre.R:Ias'd;; ,
ni la falea Cera inipedimento Di!;li],;
Salomon le .petilaa ; 9ue no p,AMp
trt
4m,.
hlzlelfe riCO, nI pobre ( 3 ), para fer J'lt da/tril
zas la, de (erlo en ,'i.
que feas ,(, que feas rico:; 'en, qualqoii pUede " r _ .'
ter 'Si fueres rico, d'anrlo ;limOfl1a : puedes {er'. rios.
com(i) Abrahan ; SanJtiao Limofnem ;;Y',vna: 'infinidaQde ,":) ,'.
mofneros'sancos ricos; Si lj: 'siol,os pe-'
, dala, CQnJQ San JAlexQ, San Franclfco" y "p:t?f': ' bres.
,. brs ',y muy S'al1ros. Si :fueres tan defaipradof, q'c, nh'ai,t . .
, ,tienes quiende ti' fr ';<om:yn, Campa.rado'!r',
San Luaro, y S'a\1 , ",' ,' . ,',:. " '1', ' ,.
f 3i4 Tertulianatubo,para S1:, que..1<?s Reyes,
.liares, no folamllte nd podan fer' Santos, pe(o ,ni buenos'
.Chrinianos. Erro en.eOo Tertuliano ; comoen atras
el ChriOianifmono avia mas
,ranas, que ladd Martyrio. Rey de Francia fue'SanLuis,Rey
oe'lnglaterra Sal1 Eduardo', Rey de ECcodaSan"GuillermO"
.Rey Suecia San Enr ko ,Rey de Sai Canuto"
R.y;de,Baeruia: San Calimiro ti Reydc:: la Noruega San 01aot'
" R:ey ,de CaOilla San' Fernando; Sao :et1Jiqc : fue EmperadQr;
'porque aunque ' e.n Ja' grandeza' de' f forcuna tienen .los "
:eipes mayor materia 'para los vicios, tamblen tienen mas alta
Q3ra las v'irttJdes. Aquel es , y fe:ra mas Santo en. qual-
eOa,do ,. que -viviere en' el con y fino;
fundeCe' ef difcur{o (obre los mas altos y
mU11.do ,y,fe hallara, cada vrio puede el Catholico , 6 .. ,"
quifiere,fer muy lugares el ", ':;:. "7, . ,\
;ados ) .que IO,i de J,\eye's l Ellos oficinas., 1, "-' ,
, , " ' J2dd . " d.e " -.(
' - ......... - ) . ... ", . '2IIl .'
"1" '. ' . .... ,: ", '" " ; _, ,, ' (' e" -.
.. '. " ,- " . "
'vapidaa dlos f:mitiat'ids
la v'irdad ; yC:OA todo; etTdfUe Santo Itea'Q;'
MayrtQC jdrll:o;S.V l rO
F.llri vromayor,; ?,ortcro Mayor 'fue. S.Patrkio, Cper 'Ma ..
'yr 'la:G,arda fue 5,an S:baftun 1, .
fe ,Sett'ctano,ConfeJero Santo fU San)
l CeRQ, y San Melanio, e;
, J
2
'S . "que ' pudiera 'pa'rt.cet', lgo. , .
la Cantidao. es la : de: los M iriitlr,?Sde i '
:qpe como de '
. , 0 ' c(cr.toent,o la ;perof todos hazen con,pureza
, corazotilu o6clo,,'tQdos :pueden Cer en fu''Ofido , yocup'adotl
Ch.lndere;- . Santos. '. San Etber,co de Catlturi4fueriqn .
'cambienlfue'Thomas
:\ resJueroll$an Areopagita; S.i.n A:m,; "
res Santos. '. y San :
S ,.y San ;\pol.o.nio: Procuud9t
. a,01. <"" ' HJ 1'azlc!la,Re:al fue San ,FUlgooclo. NI hall faleado 'S,aritos ,
.;\.s) ; >1, pues lqfueron San'Genefto'),ySB ,;
. . Joezesde Crimen'fuct:ou.san Anan,ano
f.c:oJo. , d n,o hat;t .
do Santos. ef.laqcupacion'lo fueron'San Cyriaco _.San!El .. ..
trato, y otros. En ili,ngun genero <,kvi4a, pare( q\leiandalllU
, ; artiefgada Ia ercrn,:qtie'eD aquella 'quoera,c'l)lG.$,S'Oldaqos;;,'ttl
de que. fe y cd;fu:.
go:" de quelt rman.,tin vanos, yja6tandofos,c.bm-o:cl vle-nt
que los HamHI\:las c,axas, 'y y .10s
' Sbtaadol Si deras ', y es (3ft: inomer,ible el'numero de SoldaUoiS,.n'tOs, ,
coso '. que d'adoflizmente la ,
gal1dofe' d'e palma,, y d tOn;as;para! entrar to la Tduh'fant. ,
S?l el) 4: y
das ,p(ift pui,G fe:is mil elle1 Mar.'tyrio .
CeneraleS vnfol().dia,dicwn'la
Sncos. ' viaa.diezf1::lil:par ' Nr.a ,
M.lrfcales "Armpiia,y, .Sim.Eufiaquio,y G:up:fi'ntj. .. '1
.,. ;Nicflr-ato, .
Caplt.ancs de M li-etW'e'$ "de , Marclioo; y. H Oft' a,fl'b
. d J"at.rl6i6ti ,..ySan ;Vida:1 r
. c y.$an Marc('10 at: .rn'fao'
nlaoteCla . . ' . . " '. " . .' , . - . '
, :, Alfrezc, ' San ;:dc luen"
. " ',. Uf., J
., , ,. ....
' -" "'_', "f"
"oa)t"enado
lirctll.o fer,Sat!toi,
-3,l,6 ,:' La tan: d.e to4os f(l$ petad()scs y ell-anQO -
e{\as i'aizafaa
y can.cOerdida'n las p:,artn no cR, ,
dex.1dQ: de Santos Mercade-res ... S.Homobon'O;.fue .Mercader_,
der.y ean devoto de afsifHr - :
clrellos dio ls vldmos alientos de fu refiere el P; . ,.'
Juan-Rauti{\a de Poza,yJue. el
figuienee-'ao. Ni rolo cOe'Santo el Mercader ',que.: , i
tambin 1'0 han fido otros Y li elt ' , 'J :. ,"
Con de Cu -naturalezatan 'peligro(os,no ,qu' " r
tera en los oGios,y el
ero- de las la odofidd., qUI 'C!s :a-origc!1 de
los vicios? Entre los-Carpillteros eH. E! gloriofifsimoCarpinter."
Seor mio,: Padre PutatIvo d mi Dios, y Seor-, y Efpofo SantGs. -
.'a Gran' Reyria Mria Santifsiina; . Tambicn 4efia
fion Santiago ' de De los el muy ,
y:ad'miribltArte'de la Pintura cm borradorvr ' .
. _,tr?" t,O 'h ?id
o
:tugar tI Oficiales Sa . .;
fi::PlOtOr, 'S.Simfor . ano. ,E,fclllt0F,S.:Pau'10 HtlltlC)T to,. .
. S. Floro'AiTerrador S"Andr,oico . .
. cano Her.f\er.o,S. Marclau(,) ArmC"ro,'S.Gil'das'Fhnaidor
culo Pedrero, ".'f lp fue el io6gnc:
Neudono Fabertioo, Varon tan y devoto,
vezes peregrino a Santiago de Galici "y muchas Yezes ,3 101
Lugares Santes. Era tan mifcricordiofo , que fe oCl1paba mo"!
cho tiempo en aderezar",! componer,to:s, iapatos de los po.
bres,fin paga alguna,egunefqi),e el p.Juan Bautif..;
. , Poza. Y el P J ofcph de Carabantes refiere de Otro
. tero virtoofo,' que aviendo muerto en ocafion t que murio
cambien vno de los mas Reyes de Efpana y ,apate ..
c;iendo(e a vn.ugeto muy tfpiritual, 11reguntandoleeGe',
avia "do Calvo el Rey'? Re!pondio, que fi. Y bolviendole i
. preguntar qual de los dos ma$ g19ria eri el Citlo ? -Dixo.
que la ventaja., que elReyldatia a H-eltb.-,ticrra hal.ia 'el
n la. . 'El' Venerable Hermno-NicoUs de-- ,:
Dios, Indio , que florecio en gran virtud ellla Ciudad de. , ',- :,
Li ma - . . , . '
t
1
7. S,l \l
, ,'- I .: . > tW I ,L."
.. .. , :. '"". ,
o J .: o -o::: o .'0 lit .
O o:, 000 O 'O ,l:l\br-a dq{, - :!.YOllarQQ'Pa(lpr
o
, 13aquero, S;AmoldC>.
O ': O PefCador,S.Ricro S;GuilleJll1o 'Moli.
00 .( o: pero, '(tber,nero; S.q,giriao Cocinao,
: 'o. B' al . or o drQ' ue ay e-Ilado';no 3\;
.j a<iuer a J. . ,. . J
, to M"rinero (ea,en qll,eNll
. .: iuda fe .. Ipuy Vir-tlllOfo, illuy
tio,r ... y muy. Sallto. ;,porqueel' f,zrhHs el
S .. . folo, feaop.l,rQ,', :y,limpio. oEfia limpieza
..... c.o"Molmero, .c9nlille ,en de pec,ad() ; y (j et\a tto 'p.or
. ,d eLl
'Ca bner'. la;Dmoagracla!. que na fe
ro., ,. . " 1 d ' . l' 1" O' l' '" r /" rr: . d ., ' e. "'-
. Carnicero 'o a 'J a : la le> IClrallcn t() QS; . l O,1i ,
5anto,s,. en 'fus para qpeen eRados ! fueUcl\ .
, , . . Calvos. "".: ". , I : .') 1;. .
- . . '.' ". ,.. . - . . l'!' .. "itl "ir" .-
J .,3> t 1t". 4/(,1Q '!oAUTHQRftS ..
,'.. " J. . :.' ,..,. . " '" l""l / 1 " j .
, : \ .;:
" , ", ' , '.. .
, . opera
.
, v,eL'fidet lIlconfomrm
difon,um., ,vel Santis. Pattibns , adverfu,
f<:rjptwn eU, ablatum ..: J'--: "- - o
, .. ' .
..... , .
IN-
. . . .
DE LA S C:O$ AS M,A.S ,N OT A B;LE'5,
'L \" . . ; contienen en ene TOffi9' .
.. La egbrida: 'elcapr ..
:: tulo. marginl. .
" ('
AmiJlad. La ' qu . ha , de guardar ,
, con el Altifsimo el
},ib. l . cap.1'o'num: 114.
;';1)\ Bimdet.b .. ,Su infeliz fin, por AmiJlad buena. Sus exce lencias
.:l".l.atend{j!t' .a1que diraa? Libo: lib. 2. cap. 12 . n.205
" :t. cap. 8. nl,lnl .. 1 3-4'"- -. ' . AmifltJ,d.n1a!aSUs perjl1icios
1
1bid'
d.bog4do., o JuriflonJtilto, . '& lib. 2. . 146.; '. ' .
-incoml"atibleeLta Ocupacion Amigo.s buems. Coadjutores , de
, cottlAantidad, ti!:? 2 . cap. 14, " ,' los Angeies,,lib.2. car.'. num.
. per Jotum. Lo que debe. haer, !5 1;
rpara,fer como debe. Qum.Amigos malo1. los
',:. 217. & 'Para aOl!gurar . l '5 lo
ha de tener Padre' Amotiprop'rio. ' Acobarda :a1 vir-
Efpititual le dirija", Ibid.. tuofo, lib . 1 "a;p./8. numo 14
8

., Amor. .de:Dios. La freqllcllciae.
a todas las co- , us,atos', en'R\di gl o.
. las-; .peroa .sl pl'oprio I'IC> reoio ' fos'a l<1s$eclIlar.cs,;: lib. , l.'cap.
,; nombra ; . ":c.rp. n . 'E,; 'cl mas facil
.\.:- \"\ - . '''' , C' Ib'd
.1; \1 j camino bd:, lelo, t.. no mo
:&lulul'id. . 187- fequent. De fQ
" z.cap. 8. num.: 1?1. & feqllcl1t. niogQnop\!ede teoc: r
AlfonJo Rey eJe Ar.1.gon. de- .; fe' por l.
V.Qto) lib .. l .. 1I.' num:So. No. put.de tener al .. (} P'),t
, '11m
.,..-
- I
'. j,l :N D'. ! y e ,E . .
,lbiJ. 195:.' del: eapi..; ' "
, <;-ic,nda ddeytable !lb. 3.cap. ;. numo 31.
"l j;}, ,lib.r!, PP" 1 :!, perto'tum , & Cambife.t.. Lo que hito (mi VIl fl1al
lbid.. ' Jue, .1,ib. z; c. . S9.
X96. Sus lbiCi. CIIj1a. de cierto h6mbrc vertio
ddr cl amor Diviu6 muy' fangre,Hb.I.C.
I.cap. I2.n,.. CapeJ/anis. Como han de fer tra.
zoo. ' , cados lib.:. cap-
A:."'ltorebl-, {Jorque fe le pone al 85. ' " ' ,
Chrilliano, quando profe/ra en San GaJimiro. lib. % ..
dB.lutifin'o?lib.l.cp.j:num. (ap.r .. ' 25. ' ' 1,
1'::w.Ha de fer de fuege, ,Como deben proceder
'Que nos acure en' la v,ltiia hora: para podcrfe ,falyar "lib.z.cap.
'de la vida, '1 ", " " 7. numo 95.,per toturn. '
CllftigO. Lo es graJ'ide permitir
cil'es a todos, J ib.-- i. ' cap" l. :DiCJs 'en las Republicaduper i.
nutll. JI. ' res igno.ralices.lil? l. cap: ;1. 11. ,
.AlJe;a'. En" llegando a heri'r pierde J5. ,
el vivi;t" lib. l. c. 8. numo 13 S. Cajiigar. Ha de redil) herir, lib ..
; .
2. cap. S,'Qum. IJ5-.
Catbolico.GimTolo \fiv-ir
' a la ley, qe h ptofffa:do" puc-
, de (er muy Rdigiofo;lib.l. c.s. "
, 'B' tltiftnt. Sa-
:'", 'gradas ihtiman el los ,Ca- ' cio el fcrlo"lib. I. 'cap ..
" .obligacion de Rc:li- , 97. No fe 'ha deconcnar con
"'giofosprofeI'fQs, lib.r. cap. ]. ' vna> vida 5.
per'toeunl.P'orque en el fe le da., , Es Reli:giofo,lil'ofdlo , lib.I.,e:., '
nomur:e alChriliano.lbi,d .. lu. " 6. ,p,ertotufl.: " " '
, Coil ell fe haien 10& Cbrifma. Lo ' qu ,ftgnifica;:vllgic
.' la , cabeia
'. ':;jle.s,lih. z:.cap.2 .. rum; 29. .' ella, lib. l. cap,;],. l)tim. ,118.
Religiofo, agrada, de que
. r .. Cap, .3 4. ' ' le lib.
".' "" ','o '1.'. " r . ;' , . "
Chrljlianos.Deben.ff :Saotos, lib.
, " j. cap. 6 .. .. 96.'J05de la '
, . Pr.iI11iriv;;lIgleGa quaJi oMenan ..
, ,lih. J. I &.
fe.qut:ll't. ,Le> fTlifmQ,:es Hlia-
110S,
. 1 N 'I D 1 :C"'E: ' ,
oS " Salits', lib. t.ca1" 7. tan 'Puchos de dIos con faogre.
' nuID. :oS. Hanode mofirarel quelescO'ndepa,:liL-?
o fetIO' halla enl:l vefiido, Ibid. '61. Suele lacolicla
Cicuta. muy ih'uinanos 'colltra lO'S criC-
',da con {u contra ,fiq remediO' tes Indios,-Ib.l. C.
,mata, lib. a .. , cap. ,. 1*,. um. 'De los CO'rregidores, d,e Indios
0'182. ' . Ce falvan pocos, Ibid.
, Cielo. AGro. -Cruz. Porque fe hue' la CeloS! de
blllariedad
j
ella en el pecho. -y frente dd
:Cigu:ena: Sfmbolo de piedad, lib. bautizado, lib. 7- .1l\l1U.
, z.cap: 10. IlUln. 164' .' IJ3. '
Claudio.;Por "'11 accidente particl1. Curas de Inaios.".Lo.ql!e Cuelen pa.
Ir rue aclamado Emperador, deer por- aefender:los de las ti.
l..c.6.n. 96. ' , de los Efpau:les , !.
Cohechos hande l11iir \ .cap.o 1'4' numo 23
2

ele dios, aun mas de.
monios, lib. cap. 4. num.5.
:pJmpaiiias mala-s.
Js,lib.i. C.9. 11. 146. .
Aaos de dla a (e.r- 'D' Se<u1ar,
. -call'C las perfecCiones Dh{illas,' ... , lIb. l. n.' lS. .
lib. l. c.'U.n. lOS. , : ' . DeJprecw . deJmuntk. , S4n .el no
Comulgar.. En la Primiti"llg'tdl.1 puede [cr Religiofo. Secular;
todos'losFides,ca . " : lib. I, C. 4 . .per:-totnm. ..' .
dadta :, lib.I. ,cap !lo. ' n.
Dezior. quefolo ;Ias 'SacerclE'jtes Santiflima. <l!!.ll, es la verda-
lJlH:dtl'l comulgar . todos ,1\>s dera-. lit? f. ,Ii' , .. nQm. ' .
-dias , ,(S propolkiGl'Idc' hOln. 2g6# .., ,; !'
bresldif)tas ;lbid.. . ' JelmunJe . 'L,o que
. <l1!les,debetl fee los '. fOil, 4. nUll!. 4'5 ' 0'
. de 'los.P'rin,ipes ,lib . cap. l . Dios: Pa \Te'rle
o
, fe ha.l de blver
"num. 'l. . efpld3'l ml<lnllo ,c.
(Jono(imie.nfa ft'oprio.Es deJo q.ne 5 .g,Z- am. t ,y
yna graudeza-,hb. :'nucA,roa
2. 'C.'l. 'AUf}).l6,. - . cia,lib. .cap..9.0UI:JhG.s05. 'f\ ,
'f]onfejo. 'es 'fa<ri'leLadcr- nil'lguna 'ley O'bUgd{),' ':Q'9 . ;' '
. 'to', lib. l-. /c<\p. 4. 'n.62. a la del amor, lib;:I.<cap: ,,lijl(' "o
(;()n;uerfaCioonfa,ta.. Q!l!IJ prove- / , .' .... "
choL, ; lib. 2. 'C. l6. 1.1. 2 Diflulpa. N1)la'Puede, aver ',17:1:'
Corregidores de ,/Ydjo.s, '& 15'6. .
Dor- .'
r ,N' D:l c. E.
o.%. SOr..muy"dif1cul tofamen . ' IJ Dhina Selora , I.bic.J. :
, . fe lib. l . cap. u. Eftados,. con\'e. nkn.cc es,el!'
1" num,. r82. . ,; ', ' \ . 1 ' .' diferellciaenlaIglea Catholi-"
Dido. Su ley, del Iril1erno,y c.a, Ub. r'. cap.2.per totUJ11. ,
hau infames-a L_ duclifias,\ib. lijfadoSec/J.=ar.. :es agena,.ee
2. cap. 6. I1Uri1.78, '. . Ja.perfecton ,hb . .l.: n.n.
. I
193.
.'., ," E'.' " Re/;giofo.'Su grande "
'- . lenda, lib,' h 13.
. . . " & fequent. . . . < : \ I '
fea pro Ejfado. No e ,ha de dar"
, , . vechofa ha. de mar contra la inclill3c;ion, lib
. ddde la edad primera, lib., 2. " 2.cap. 8. n. 1,3. -& fequent.
'.ca"}. :8. 124:, EJiatua.t:a rUl!1J, que ocaonQ
EnJc,rrnedail,es del cuerpo: .sy1elen . la de Venus en Roma, lib., 2. c.
tener pOl"clufalgulla dokncia , '.3.0 . . 5'. ' " 1.'1.'
del alma,; Ub. 'cap. ) 16. numo Su de,fi nicion , y opli:. .
, . ,2.'53. Las que padecieron algu- ' gacioiles, lib. 2.:cap . . I.per',
nos Santos, Ibi,d.!lum. 257. , rotOm.. ,'," ..
con Bflu.djo deO/as me,
. . tllfi(i)n deJu ()1al. v,id,'l,'iegaban, J dio, pata vicio$' c. ,
. otra yida, lib. 1. c. 5'. ' 11. numo 185.& opm. (eqllenr.
,. . , " . . E'Ua. 'Nb fue formada, l1i de
. Ppr tolerar. el dolor de: , beza , ili.de los pies de Adan.: 6
.. lib. l .. C. ,,..d10 del lado , y 2;
1,1' &.:'111,1m..)39. ' , ." . , .' , : "
,J1[cr;mcf,alo. por vn v-til fu fr.equell';
, ;' mas pernicio(o es;lib. 2. . ,da "y quan efi,az para
.. ' cap. 3..11. 50. ..., muy aJos Secl.ares,_
,qan, de [ercratados lib. l. cap. 10. pel'totum.Con- ,
. como b,efiias ddus fino "" ciliaca{lidad .A:ngelica fu fre.
coin9 hiJos d'c (QS fe(>res, lib. quc:ncia, liGo 2. cap. 8. n.
. -' , : . C. $., ' 13"5. Pueden fer Defiende, a los hombres de.
, . ,,' ,R!!ligioC?s, lib., l. C. 3;0.3- dos peligros, lib . 1 cap. 10. o
. , ,";. y :Ql,l m_3)'. y 36" 1: ' 164' Como fe\na de di(pon.el' el
eUa . grande , Ctholico para recibir tan alto ,
, . M S lltCsima colo:" ' Saoramento. lbid.num. 1,153,
. qa fu CaCa Solaricga,lib. 2.C. Califa sefetos, fCgUt1 la!\dif. )
, 2. il .4o.Fue .. .Qonde primero,que .pociones, lbid.mitn.
; ' 'pofefsioo CQ:J;ulgar. ' ...
. .' " "<1' , ," .' Eze ... '
;, #,. :.
'Bxercito ,; (, . regiol]' ae' Soldados .: RrligJ;ot()S' f ' .&/ '
, ,llam'ado fuJmin,;tri,x' ,. venda . 1. ' C31),1'5. DeHlltigl'le . ' e, , '
con oradoo ; lib . 2 .cap. ,18. n., ; Thcimas ".'
" 279. , . ; :,,;' " " (lll', . ' '. ral?,lt:d,el apredQ IdeJq' etrnoj
}3xer,citos Efpaales. 'Ell'fu.oppli- Jb . 1. .. '5! ,mrn.J)O. De'Sar.
" c;in no fe ha v.ato jamas', que .' ,GCr.onimo. Cafiigado ;.,'por-nj
aya la Rey na de: los , ,enlpleallfe en lo mejor;
. : 'Angeles, lib. 2. ,c. 2. n. ""2. ;: . . (S'. mim'}'4/ De San Luis ReY,
, . zeqias., Secul-ar, .' ,de Lo-que apriab
lib .Ii-C . I .,hunl. :l9 . .. . ,' tr . -; num
' . : .... tI ',. ' ( :".1 r
. : ";, ''iXoBM P::L.o ;!" - ,.dQ,por: coilijder.l1da'r[J.gtllfic{
; , ',1 ' .. . . ' :defu 'lum':
o
' , .. ' " . ;D(Jes.; 'pH91cros CbrilHa.: .
( , (es, IIb . J. cap.. J. n. 12. Jo- , ,<,: n:as"jbid;
\, ((te ,-Ibidr mlmol :i. ,David. lib. : " f' De
.' ;i..-tii,!.,.;'ilum'. DFI Empe-
. rado,r JR0dolfo "ql,lan, venera.. , . 1,. : .. .
; " Q9r del S.l,lltirsimo, lib. .,cap. ; .
'. 3,.:'" :fJt Dc rBeci,9, ibid.;Ilu m. " ' . ',tapa,de Sermon.es.; 1
Dios, ..... ':;{;Ii Santat' A1degtt'dc ;, lo'
f . a'Ol'O ' ) ' el ' que 'fehu';
, 1 De"Danic:U ce.rc:. ddaobfcl'- ,. ;.. ella 'y"
l' ae la Religiol', J9id. tJ'f :'1. lo'que ledixQ iludlro SC,oraJ'ib.:
,i ' !36'>Oe in'nfiancia$I..dd m,un . , '.' J.cap;!8. I?e 1Vn fu-
do y,dignidades, L' 'geto, 'que . tubo muy
:,/, Iib; l. nqna. 49. De 10 que di..; '
,;. Qlxo el ,dC(il0nfo a cerca de 101 . .' rn,'?Jbid.' num.r
I
3'5. :De ,\'nos! ,,l'li. '. "
, eternidad,: . lib . 1. cap, "". numo ! .cngregados
. ' 67.'Ue inconlli ncas .de la:hu- ! . vn,; defa.fed " S: :'" ,
"i vida, ,\. {UfO, con (us oucionc:s:; .li1 1,"
.n! Jeq.unt.De:vil hombre no , ;:.: cap . mimo 137. De !algunos '
- Mio cafo de vn buen cen(ejo, . 'Saotosmtnmurados: por vi,r ..
lbid. numo 77:. De >la fragilida(l' " '. tuofos., lQid. numo j J8.'pel. fin
de la hllmana .vida, lib. 'l. cap . : fwncn6 ; que , .cuelen. fener ;los .
nm. 72. &; requimt. De} fu- 'murmuradores de
getoSlqu mur.ieron 'el:mif- ,'\\ J. .
la culpa, lIb. J. cap . ' jI 'y n.um.' i43. pe Teodoreto.:ea,' .,:
",: . . num. 7d. De ;vn TribllQO, ; VD" , :pOL' '
hizo ReligiofQ. .' c .c1,meCi.tad , 1'';'/ .
l' '"
, : ,1 N;t>: ' E',
,_ .1 , ;1 o " ,
, ' ,' .' Mitr, ib:
, . xSl .. 1)e la'
, . ,l ., . : .quc"fe forl1lO (R.,los '
, ium;, IS3' ; CorpQrats.,tb.l.cap.11/ n.
que p'oti:lo,
'.cap--, 9. ' grande deru oontrkion
J)e ,edu- al Cielo fin paCfat'perel ,
' ,o< .: c;dos i 'mediante ,la , ' rotip , J. cap. ,'12., ' n. '194.
, lib. I cap. 9. :, la admir:able re6gnadon de. '
. 58. Cava.;: , VRmanccbtHolla
, ' 2.lUlrriJoo.
' J.?c vil que de
:,Rum., LlJtlQY,icoJ,m- amor Divino, ibid. De algunos
:que;' fQrralez, con: qu:e 'f
.;amuniQn' , ,fin 'cJ guieron fu ,voeacioq al
, jbi'd: :l1c Jos ,jI Rdlgiofo;ib. t J. 9:
J al- . (equent. A la
" ;';" gunos 'por. comQ.lgar "de po aver mue.has
"'; Il')cntc,lib. 1 p . 10 .. 5 cerdo tes ene r Purgatorio,l; J.C. '
.ti DC,lY,u 'loyen". qc .1\0, podia " t 3.'';. I'j;,De d:
4, f por ",YO pecador :pot'lilutlar:JQ. Ma.
, no ' : coottT4o eatcra- ; fia SanciCsima en la. falutacion
,J ' bid. 'De .' Angdicta, lib. ,1. Jlllm.
, ,quien ca(ligo Dios , ' 119. Pela conv,rl1tm: skotro
' - .; ,pecador por
. ' Cf eneD,ligo,
, ) riuI,lI h 68.De' lguno,s,en'fernos, : lib . .cap< 14o< n),lJlh
, , ! . ,qu, faoaron con .' ber.o (ugero ' tn,uy . a
" J.'cap.o.qun:t;!69rDevn .'
\ " ; favOlecio
r frcquenrado .p:\de<ia ,de, "os : la
la ,EucI(JOla.i Jb!d . "'71. ' . , gr'lRefna,l'ib.;l.cap,;li ..
-; p,a VI) jQfnale.to ,'; De1vna'India,aquiep,c.on ..
t '\ por ir lil>.I.. :" la Ndre admkabJe en Vll
.. numo In. . . ,y ,la eXPIto , a; q.ude
,. . . . 'Qbatl !dh 'o.no' ftlC) de -1 , lib. 1, capA H . n
. '> ,tib .. l np .. JI ntln'i : j tt go .. ,J)elvll ,homicida .. -twien
: , 'poda illevclon del Rofari Ji-!
' '; vnPc:regrino 'por,oil1 M.irra, ( lamuer.te 'rn;dlr3Sefio ..
":" ,: lhid.,Dc' la'devoCoil. de .. !..fa'" . c.apo .,I4. numo "'33
. .'... . '.' _ . , .. "De
_ro .. (
_ rN!D" fe.. . . ... K .
, 'vn 'v. :ndOlriJs, . J':' cap." +it :.
que eftubo ' lo;
. ' .. Iib. ' t ; cap: -.J. n.' 214"
De Vil tluncdJoa : ' 1.num!99.!l.e
.' -' de bijos 2: ' ', .
, .lib. tl'. cap. i 4': .' ;.
" J.1Um. z4
0
. , Devnpecador, a, ' '
quicn.,exorto. y perfuadio el ',ido dormir en, ,
, mileno Chriflo a 'ra ntio Jlib ..
.. 1 de la vida, por Ctd"o(fCv.o.. .' 'i:.:cap. 1 .. DtUi-. 104 .... De.
F de fu MadrcSanti(Sima,ibid. 60' faut.o por J:>in
.<nllm. De pecadores; a. lib>.a. cap.; 1. Dum; 'J\0,9.
.; qui'enesha'cnfl)lado en' la ho-catos fun#tos . p'or; Js'mal-di!'i
" ,ade la' muerte la Reyna'c;le s . num. 11$.
I Angeles, lib . l. cap. 14, num. ... &-fegu,mr;De::vn,hijG' ;nalcri ..
" .'.,U. De los ' que fe , da. 'libr. '2:. 'cap. 8': ,num,.J 2,3
. ': a la' YQcadoo. de Rligiofcs. \
, \. MouafHco'Sf' lib. 1 cap. 1J: .11. liij, Hb; 1'- .
. " .2. I'I De Re,yetl lib. :1 .c. . 8.niJlw Iij .. De la Cliccia
,y.Priad- . . :.,,:Ia vnadoncena,pa':-
, d,C" 1a..S.upre- <: j:a :de VD "aoo.,, IiB.2o:
" ma, R'eyna de i lill. z-. c. ',1:
,<z.-num. ':17. (e-qw:nrq)e ,;me;an.tc, bid. Dc ai,quc
.,' ).lIciGentil ;.'i cuiep confer.vo . ' ttniapor.fu v.crdadcra,.Madrc a
fu -lellguaJu alin4 , lib. .0 nudlra .Sora
<'i' 2 ... c;ap. .J,d\lAnl,.:J4-.' Dv.n Em- '.nm. p
1
9" D
av;a Ji.do qerrero. f' que 'no qtie.ria cafar a Vll,';hija '
.' , l-ib. ,%. cap. 8. ,num. !13lo
pobreS, 'Puy " De.
_; , +mlm. :cad-
't !llDic,ia cxccut9 na .el ,hTifi01, :l. c.
>rBUtb,a,l;::pntra N.tHobrirudyo, . S que' a.vien'dG
.; 1il? t': ddo pretin,' de ,
Seleuco ',"l\le mi diCptnsCt en la . vio que la ,tenia . la' lmagenldc
... ni apncon- . : Chti,tc,..JiiS! a ... ' cap. l 9o> "U:Al.
,( li1>.2. cap.4 .. Alud, a
,qu compJ'<t )In, i::Jhallo ,huila-' ,!
' . 4.: nup"0r 61. "'
,'Del Obifpoj' quc\ntdvcttia al ,':num . 1,<41:.0 : ... '
, Re
c
$l!Cl'u.dlo (;'.ele ,-(paRa :,;
l . , . . '

::, O' 1 C. s, ,':
.; .ir> l1\lc!\ro R'e}' y fef'lOr"PheU - "'qu'de esf'e'ra fe"ft'v\\1'; ,
, '< 'p'e, porque hablaron :,' taron-; ocios, y 'p tcltv)i; m'u y
'", 1 Miffa.,,lib. c. - .' hbnrofQs, lib. ' 2. .p. r. HU:t!l .. '
.. , t 9,-. ,"Utu. 145: Ud ,que ' 7
6
;Oe vcngativ'os ;,lib. 2: Cap .. "
" . ma .. , '6: l1um. 80. tDe' perda-l1ar 'ene ..
! ' :2.,cap. .f mig0s", ''b. (J; t
ellTgnl,. ,1:49. Del bien. , .. ;De clrlto y
, : qte, ,h.izieron. '3, vnReyno dos rifsim'o Sacramento, i .. cap ..
< ,c .. con ' fu 6:num. 84. De los oal,o;;:"que,1
" .;: buena ! c9v.crf3don , ! 2.. - oap ..
, .f :($; nU1l-.'Si.'Dejugi dore:Slti,o.2.
, ::, Et:!1peta90rOe. . numo
: do a 'lib. 2. c., ruzO- 'IIl 'he-rma-
. p .De' Cijigs con.. . , nodd Rc'y
, , :' tra' inobedientes'; lib. 2.. .\ l . cap. 6. 'nurn
l
; 94 .. pte-
, ' :J,"' . :!,,, el numo 52'lDe ,i), mios por. I'a
. Moro a cerca , do , lih. ir r i
, '" peto lib . 2 . ap.. .1' De EiHidiante'
, ' 10. rml fin, que . nueftra C'?.:.l 1
, ' 1,.:por)aver ' De ':vn ' EftdiafUe,.
fiPadr,cs ' :
, 1 o. 6'% . 2-; cap. u i OOJ DH A-t;ad
, fn-ven" pa&cio. la ' ':' :Moyfescatt.gatlo ipor ivn3
,drltlu,e Ao)!e-,qil;itafTen a . 'laora , (q:ue hblo,pot:cY
"''''''''l!.l,,,,,-lib. z .. :bp. 8.. ,:':de ;cap., nunnil 02 .,
.: De, 41b .. '
,:-. .. : h ;
, Hb",l!."cap.! lO., .: ' mIO"" que . reclblO \"g Ethl'than.;
. ',\ nLi,m; ,16.6,. Dd'maLfil1 que ' han. \ te deViOCG d la COlllUoion , li;
. -'. .. ljb ,< ,De: fa.;
, KIO:.,nuJrl. '1i79,; nl)etque
,'" f Jibr.e ,de'la>cifctaviwd,del'de.; ';/ d:1utiftra: ..
':, ,: . a v'jl dade) fl1 '.' f3Vdum.
, ," ;Pl"c'eduh, p:ar la <lvo- ! . 'que'fe cOllvirtio a),n. \lf1.a
v
pala ..
. '" .:, nuenr SMQr-a1 :lib'. 2.. ;tIl.ixo:Vl\
, " " E>lholl\llres -\ La'O; , 'OuCIf. \2 5 9
, :.' De
t
Vtl MMic ;' rque per.doo6 a
obligadoil vecie,;; enemigo" lib: '2..
',J, - .-ri vn
.. ' ' ..2., . 73. P:e(UCCOS" 4,.. V1IEUO{OS , hb. " 2:'
" .' ,
__ "'--'.:......0-"":'_
,.t. .

1
i F t 1 r.> E r
l N -:--' \L 1.
. os . da
,.Letras verdaderos ciado de Secular .. ReJigiofo, lib.
; la Reyna de . . n. per
,jl'P, . 13 t9Cl!:-li' ",fe,!? .
,<lt .p<?r ,,ipid.
q .' Jl}l tU . :q 1; EQ 177; 3: .fequenr. I;.IAyu .. i.
efh Seora e/U la v irtuu ,forta- dar a dezirl<, es altifsinla .
,y buellOs h:d1os de Jos don, bid. numo 1 ::: .
.. lib. 2. Im,m. Moyfel. normaqeJLlezes"l1b ..
,3 I5. r,e ; ?<.c cap. 3. 44: ;,' "
-.r,ew: a los, de' Lq que ,es, lib. Ir,. capt 4.\
, . cap.2.nqm. 3}. &::Jequcm. nulO. 40. & . Si,n (il der-
!rlatnim(lniQ. Como dehen , lJillgUriO puede fer muy
. rar/,e 10$ ,-afados, lib.} . cap", :S, _. lib . r. cap. 8. tot
. ,?' . , ', ) ./Jlu.rr'!uridor .su lengua,a padie
1rIfdicina.: cQfa Cl!1;l1 [c . lib. lo ap,.8 .. llum.!IJ3.
'orgh ?,IiQ. 2 '. cap. 17 -ft n. . N . ,
.247. facultad, ibid.
numo & N-: Abu,codonofor. No guifo fu
Medics. , Qualcs fon !?s .Ios . rettatoCgull le ava vifio"
4utqres,condcn'3n"', l,i;b. 2. cp. .' lib., z.cap. 2 . nU,m. 26. , " ..
. " x(";lum.2.51. No es: pqfsible, f/obleza. Es hija de la virtud ;y
que ePl ,todo tengan aciertos, . tin ella no- ay nobleza, lib. r.
aunq.lle fean ,bid. numo cap. 3. numo 22. & (equenr. Su
2 5'-t\ hazef en las almas definicion, y guan ReIigiofos
d (IS enfermos mucho fruto, ' \'. deb-en {cr los ' nobles fllgeros,
" c-o' 9rdel' al efpirirual bene{icdo, .', lib. 2. cap. 5. per totum. Se han
Ii,L) , z. cap. 16; nUmo :1. 53. Han de de fujcrarfc a la
decncainil1ar a el culpa, lib. 2. cap. 5. numo 31.
la fueme ,de las que Solamente el que es "irruofo
,esla"Reyn de ,los A:ngeles, puede bla(onar de hidalgo, lib.
bid. RUm. 2 )'6 . St1s'obligacio- .2 cap.). numero ,No ,fe
'2. cap. '17' pcr tot. ha de hazer alarde de ella con
lliedicol Santos, lib. 2. cap. 16. jaJ:ancia, lib. 2. cap. 6.0. 82.
mlm'. . . Nombre Santo de Dios. <l.!!anto
.. Mm- ,venerarle todos, lib, 2.
tal; .. , .. - . ". cap. 1,9. nllnl. 39S.
},fj;;t,:t . Cl.,ofa [ca, r qual1tos O'
.ay ? lt.b. 2. cap.
. ! 0. Ilum. -1 ,qe fu
pr?fcfsioll,ibid. 'W111. 280.
.0 Bedien.cia. ClEe coCa fca? lit,
2.cap. 10.num. 157.

, t- 'N 'rlJ 'C :
... 4 _
lk 10 m1lS fHlm. !JT; . ,
. : que ay en cltUl!ndo, ;hb., !. Pp,hgal;lO, ..
167' fe"
, pterde la Qloria " Hb.J..:t:ap.?
, 87- ' ' ,:".' ,", ..
-" Ofi'Cias. Su es muy < Lo que tib.;
1 '.' ce1raria de la 2.; , ' ,ap. 'l.
" na naturaleza, lib. l ,. cap. J. p.er cap.S.
I '
, tor.Los mas nO)1tofos del !l'1un.l;' No dar dlado a
,do lo que fon,liK l. cap-4-n'4 7. lib. q.ap. 8:. 39 .. ; "
'Oidores. En, las:ldiasn: condcaan 1!alabraclc. po
'1 los mas, lib.!. e.a,p . ,q:;o. 231.
,OJOS. Sueten"fer, tenigos fal(os lib. , cap. . l 1 5, , ' ." .. " '1.;:
2.. c-ap. 3.num. 47. Pafitort,de Ck,:ijto. Sll ,
Cnfa. Lo que hizo par-a faear de don es la difpo{\don pa..
pozo rS hijos, lib.l.can_)':. :ra comulgar" lib.,I,.cap.1 Q.
numo 17" , .' '[ : 16+ 9ye,
f;1'!acen Mmtal. Sin,ella es moral.,; fe deb;,la l,nql11;
mente..!l')poCsible que d 18 5. , .'
per6 olle) lib . l. cap .9.. PegadiZAs de 101. Ma,;g1$ates. '-Pere1
per toc. Ha de fer p'ara '.' cen,
'1 queJe:a- prGvehofa ".ibid\; iluJii. .. :lib ... 6,4 ." .. ',
,'lI5 lo. Ql.'3nc,O, pretenda-el c,omun ,de. S tJav.edrf.l. .Qan,
el,orbar-la. ;'ibid: & (e- (", pr,cediil.e,I1 , fur'
de t'nerl 'mas, " oficio de Abogado, lib/ i .. eal' ,
Rue orroslos Prin.cipes, Jib.z, ' 14.num.2l9. '" ,, ' !,
: . cap. l. numd9'. Sm no ay Perfa./.
!Juez b'uetlo, ni buen ChrifHal1o, padre5, lib. z.ca!:,_ I,o .j.16r.
lib.l. ca p; 4- n. 63. bien pl:ee:ifo vir
ce Dios fe alcanya es por medio tuofos la padezcan,
.' de ella, lib. 2.. cap_ 10. 171. nUI11.13:8. Se de ella m;;i
por adorado es confumido, ch() legro al, ,t)erfegl:li4o
\ lib. l. cap. 4:' numo S'S. a numo & " '. -,
;que1, de qUl\:n fe apodera, bid. PerJeguldorts f! ti; _,SOIti
pum. 57' -, ilignosde gran lamma t 1ib h
P
. . cap. 8. numo 143- SOO
. del Infierno, lugartenientes de' ,
P
Adre EJpiritual. Le ha de te.. Sacanas ,'y dedara@osenemig9,.i.
ner (aun el fugeto mas dolo) . de jefu-ChrHlo.
para fu direccion,fi fal"! l1ecil>e a color de
. '.)'. - ;:7 '"
. "
parte a q"e fe cap.
, 9.l1u01. 148.
50nl0 muy, pocos.
, .:' , ,lib. ,I. cap. 7. llum. . '
, '. P;.ejJdcntes en ' India'. Q!tan
'. pocos Ce falvan ;lib. l. cap. '14,
, numo Z 31. Los que vienen a las
, Indias con e(fe puello avian de
,f,c;r de los tnejDres , y mas
. ' rofosde'Dios,lib.l.cap.l.n.2.
Principe. El que es bueno es el
', Predicador mas . provechofo,
lib. l. cap. i. num. ;7. Si es ma-
Jo. es muy al Pueblo,
, ibid. numo 8. Necefsita de mu-
cho trabajo pata el acierto,ibid.
numo 1 l. Ha de, fer prudente a
10 dh'ino, bid. numo 16. Los
Principes fon . feous de ho-
ras, y no mas,lib.2.cap.:z.. numo '
,27. Aunque fon llamados muy
poderofos mas en la realidad
nada pueden, ibid.num. 26. Han
de dar audiencia a todos, y no
fti' Principes efcondidos, lib. 2.
cap.2. l1um. 31. Ha de:,executar
lo que manda, para que lo.qtle
mandare fe exccute,lib.2.cap.2.
que 00 es tanto, no puede.ceri
verdad llamarfe Rey,ibid.n'3" ,
Rey,es de la China.
, lIb. l. cap. l. numo 3
1
.
cofa fea? lib. l. cap'; ', '
l. per totuma I
Rcligiofo l?u'ede, 'y debe fedo el '
" , Secular, ibid.
Renuncia. hizo en el Bautif
roo el Chrifliano, y l lo qlie por
ella qQedo obligado, lib. I.r cap."
7.' num. 1 [6.
,ReJpelos humanos. Precipitan a,
los Juezes, 2. cap'4' n.59.
Rt'uerenda. La que deben los hi- "
jos fus padres, lib. 2. cap. iO. .
numo 'o. "" .; .
Ricos. Nece(sitan de los
lib. l. cap. 3.rium. 27. '
Riquezas. Lo que fon,
num5
0

RodillaJ.Lo que lignifica, doblarlas ,
entrambas en la de
. lib. 2. cap9 num.I44 ;'1
RaJarto.. Sus devotos ion de la Ce ..
ldUal Reylla muy. favorecidos,
lib. l.cap.14. nmn.2]3.&
, . .:: .. '
num.] 2.H de honrar a que S
fueren rus Madlros, y Padres \.,
Efpirituales, ibid. num.]]. Ha SAba RCJ'na. <lE,anto fe
de erplear (us efmeros ellla ve- . ro de ver la variedad de or..; ,
llcraciorfde los Sacerdotes, lib. denes; y oficiales en el Palacio
:l. cap. 2. ti um.34. Ha de (cr de ' . de S;,'omon , lib. l. c. :2. o: 13. ;
la IlIUY. amante, ibid. Sabiduria. ER falt ando en las . Cl-
numo 35. ' bezas fe pierden las RepublieM, '
R
' lib. 2. c. 2. numo ] 5 Su definj. ,
, . _ '. ' , don, y e.t-imologia , y en que [y' 1
, D EJ'. Debe (cr muy Religiofo, difiingue de la ciencLL, li b:,i. I ,
.,\\l\... . ijb.l. ,l. per tot. ,El cap. 11'" nu01. 18I. ,Si nelJa cs,
, "." ' , " y J1 I
...... Biblioteca Nacional de Colombia
, I
'Vn (geco lo mifmo que
. lib. l. c. 11. n. 184' Se adqtlle ...
reeoa, la frequenda de los
e ibid. .7
tlbifJl. Lo (ol verdaderamente tos
buenos Catj'licos , lib. l. C. 7.
' num.l09
Sacerdocio. Cublime digni ..
" dad,lib.l.c"6.num.85
'sacerdotes. famos deben Cer,
f ' lib. 1 1';. numo 2 Il.Cl!lan
es el dtado Saca .. -
dote C1erigo ,'lib. l. 'Cap. 1 J. 11.
11 J. Cal1 vinicra mucho, que
antes de ferl()leyelTen el libro
<le inl1ruccion de Sacerdotes de
Malina, ibid. deben fer
de ' venerados los
Sacerdotes, lib. :1. 2. nU(\JI.
34' Sacerdotes ignorantes no '
quiere Dios, lib.z; cap. (l. n.
t l,g,''SaCf!a,mento. VideEucarif-
,
:Salomol1. Lo que refpehba a fu '
" Padre, lib. 2. cap. IO., n. 160.
ISarltos. D.: todos dlados, y oficios
fe hallaran en la eonc\uon ,del
1 libro, a numo 322 '
SauI. Fue ' privamo '-,de "la Corona
, pr fu inobedkncia, lib. t2 . cap.
l. nUIlI. 6.
Don Rey de Portugal.
No fe <:ontemaba (on falo olf
Mil' fino la ay Ildaba a dezir,
" lib. l.e. I1 ;num. 182.
,Sec1dart.r.Rdf.
1
IanJecen en muchos
, las v irtudCs los Angeles, lib.
, 1. C. 1. n. 21. Puedw fa muy
Rel.,igi"o:;,: biJ.n.22.& fe.q.
f 't;rlr.; t e el1 el

, fig16 como muy Rdlgiros;
ro no hao de Varetee de ,elle pt:e- '
texto para refi{l.'rfe a (u
, cion, fi Dios los llama
ligiofos Monatiicbs, lib. l. '
13. por toturn. A quetes h
confll itar , parflla refoluciol1
fu efiado , y ha de vence
' las tent aciones que fe opu(crell
bid. numo 27'. & fequert. ,
Simia" o Mona. Ama tanto a
hijos ' los mata' fu
lib.2. cap.8.num.
Socorro. Debe d,arle' el, hijo,a rU
drepobre,lib.2.c.l.o.I1. 164
Sold.ldos. Deben viyir como my
Religio{os, lib. 2. e. 18. pet'
tllm. Padecen aun mas (lue
Religiofos Mona,nicos, y
todo dro no fon tan faotos co '
AlO ellos. Y p<?rque? lib. 2. e:a
18. n. 287. & requemo ' _
mas para confeguir vil:ori
' PO;OS \) i rtuofos, qlle.ro
vido.cos , lib. 2 cap. 18. n. 283
No pouran fer valero(os {j
falt:.tre el fer catlos , lib. 2. c. i9
n. 288. Nov'encedn a fus ene '
migos ! [no vencen (us pafsio
lib. 2. c. 19. numo 311.
Superiores. Lo que han de h
para no (cr fobervios t
cap. 4. numo 5.
T I ,
-T-, Empl?!. La '-reverencia , y
, lenclo con 'qu,e en ell qs j
debe ,lsiftil,lib.2.i:.ap.%n.! 4,1,
& fcqllcnr.. i'" I , "
- ' 'r eo
,
:; beo.JJjkrEnJjxri.d'Jr
. ,t"" 1 b' .., ,'.- , /, "' .,
p "" . , .l _. C. ,I ___ Il ,lnr., __ "
E' mpera:(Jor. Muy Rdigio-
f::l , lib. 2 . e:' !. tmm. H .
que' fe; di Cl: llgue 9<:' Rey,
lil ;. C; 1. rnm'\, 8. :. ' ..
de
mi hcebos,- n. I.:p. '
'J':honis MiJ. f. (J<. Se .. ,
lib. 1 (ap. ). n. /,
V
IAff'/JJlo.: N9 :I}3 (le;, tratar re .
( " V ,cqmo'Rey, lib.2: c.
Ven(tanfa., il:fame cpa" lib.'
. c. 6.'a numo requemo

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r.all \Iando, ap,ar el

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