Sunteți pe pagina 1din 15

Noi romnii, din vechime adnc, din veacurile

plmdirii noastre ca neam, aa ne tim: ortodoci,


adic fii ai Bisericii dreptmritoare, care ne-a fost
totdeauna vatr de lumin i cultur, putere de
rezisten naional i izvor al iubirii de Patrie. (1)

Pedagogia cretin
Pedagogia modern ncepe cu studiul psihologiei individului.
A cunoate un elev nseamn a descifra notele dominante ale personalitii sale...
Cunoaterea psihologic este necesar pentru a asigura caracterul difereniat al instruirii
i educrii personalitii elevilor, n raport de particularitile lor de vrst i
individuale.(2)
Dac pedagogia colar ne pune la ndemn metode pentru diversele obiecte de
studiu, pedagogia religioas ne expune metode i material religios prin care profesorii
i pot duce la ndeplinire rolul formarea caracterului moral cretin.
Scopul nvmntului nu trbuie s fie acela de a procura cunotine, el trebuie s
mbogeasc viaa copilului cu fii de via nou, trit afectiv.(3)
CARTE TREBUINCIOAS PENTRU DASCLI

-Primul compendiu de pedagogie i metodic n limba romn, 1776-1785( Teodor Iancovici de
Mirievo, Directorul colilor romne i srbe din Banat, Nicolae stoica de Haeg, Dimitrie Eustatievici, I. Budai-Deleanul...)

..Cele predate s fie clare, nu prea lungi, bine nlnuite, pe nles, de folos.

.. Dasclii de coale s se srguiasc a da nvtura pe nles, pentru c nu toate pot copiii s priceap ce
oamenii de vrste precep...

...nvtura s fie plcut i nu peste putin de grea ...

..La nvtur nu trebuie s se caute numai inerea de minte, ci nlegerea, care d bune purtri...

...nvtorul trebuie s se ornduiasc a arta copiilor lmuit lucrurile, pentru ca ei s poat ctiga o
aleas pricepere la acelea....pentru c tinerii nva nu ca s ndestuleze n coal pe dasclii lor, ci s fie
destoinici la lucrarea ce n coal nva....

...S se poarte cu elevii dup osbitele lor trepte de pricepere...

,, Pedagogia modern, cu cei mai de seam reprezentani
ai ei,recunoate c n felul de a nva al Lui Iisus
Hristos,
se cuprind toate principiile i metodele
unei superioare ndrumri.(4)

Principiile didactice generale aplicate
n predarea religiei
Principiile sunt normele generale pe care ni le
ofer didactica i care trebuie aplicate la orice
materie, inclusiv la orele de religie.

Respectarea particularitilor de vrst i individuale

Principiul a fost instituit de marele pedagog Comenius.
...Vom ine seama nti de fondul spiritual cu care vine copilul la coal, din familie i dac acest lucru
lipsete ,vom cuta s-l formm .(5)
nvarea valorilor religioase nu trebuie s devin ndoctrinare!
...este bine ca totul s plece de la inim i s mearg la inim. Orice se adreseaz elevilor s fie potrivit cu
psihologia lor; s nu li se dea nimic din ceea ce nu li se potrivete.(6)

Principiul intuiiei

Acest principiu primete o nou conotaie n cadrul predrii religiei.Prelund
lecia Domnului Hristos de a recurge permanent la puterea exemplului i a
faptei, profesorul este obligat s fac apel la un set de exemple concrete, de
imagini cu putere de sugestie. Intuiia trbuie privit ntr-un sens mai larg,
intuiia sentimentelor.
Nimic nu este n intelect pn n-a trecut mai nti prin simuri.(Aristotel)
Pe ct posibil omul trebuie s caute a se instrui nu din cri, ci din contemplarea
cerului , pmntului, a naturii nconjurtoare.(7)

nvmntul s fie interesant

La baza oricrei aciuni st interesul. Acest principiu se refer la faptul c
nvmntul s detepte interes n copil,s creeze motivaie.
...s nvee din dragoste, din convingerea c tot ceea ce nva i va folosi n via i
tocmai acesta este principal... ,s i se dezvolte dragostea de cultur, astfel nct
elevul s o aib i dup ce a terminat coala.(8)
Cnd cunotinele transmise trezesc interesul, elevii nva cu plcere, sunt
ateni, asimileaz uor.
nvmntul s fie activ i contient

Acest principiu se reflect n formarea la elevi a deprinderii de a participa activ la
procesul de nvare.
...E nevoie ca elevii s fie provocai s li se detepte interesul mai nti,.s creeze singuri,
s cugete, s raioneze, s munceasc.(9)
nvarea religiei se realizeaz contient i activ , mai ales atunci cnd profesorul de
religie se strduiete ca fiecare ntlnire cu elevii s se transforme ntr-o bucurie a
ntlnirii cu Dumnezeu.

nvmntul s fie practic

Cunotinele transmise elevilor trebuie s se regseasc n via.
Cunotinele n-au valoare dect prin gradul de utilitate pe care l prezint.(Pestalozzi)

nvmntul s fie temeinic i durabil

Acest principiu se refer cu predilecie la finalitile educaiei-cunotine eseniale
i profunde, priceperi i deprinderi, capacitate i voin de autoinstruire.
Toate cunotinele care se dau elevilor s fie bine aprofundate i ntiprite adnc n
sufletele lor, astfel nct s nu se piard niciodat i s poat fi folosite atunci cnd e
nevoie.(10)
Nu multe cunotine deodat, ci puine, dar bine nelese!



Principii didactice specifice religiei
Principiul eclesiologic

Toate cunotinele transmise vizeaz cultivarea sentimentelor de iubire i respect fa
Biseric, n calitate de ,, trup al lui Hristos, s insufle convingerea c doar n Biseric
obinem mntuirea.

Principiul hristocentric

Aplicarea acestui principiu cere profesorului de religie sau preotului s se orienteze n
jurul Persoanei Domnului Hristos, care d putere, sens i via tuturor cretinilor.(11)

Principiul autonomiei i respectrii libertii individuale

Credina religioas nu are demnitete valoric dac nu se bazeaz pe adeziunea liber
A persoanei. Apropierea de sufletul unui copil se face cu precauie, cu iubire.
Nu te amesteca n contiina nimnui.E o suprem cruzime s ncerci a apsa pe sufletul
cuiva. ... Crezi oare c poi veni poliienete s robeti inima cuiva?...Un singur imperativ
e valabil: iubirea. O singur cale poate duce spre real nduplecare: s nu te atingi de
libertatea de contiin dect prin puterea argumentrii....pune-i n fa convingerile tale cu
toat cumptarea cuvenit.(Simion Mehedini)
Interdependena dintre principii n activitatea didactic

Respectarea particularitilor de vrst i individuale- proiectare
- desfurarea leciei
- evaluare
- reglare/ameliorare

Principiul intuiiei -proiectere(alegerea resurselor materiale, a metodelor)
- desfurarea leciei(verificarea leciei anterioare,pregtirea leciei noi,fixarea
fixarea cunotinelor nou predate)
- evaluare

nvmntul s fie interesant - proiectare(alegerea obiectivelor, resurselor, metodelor ,
organizarea colectivului)
- desfurarea leciei(pregtirea pentru lecie, transmiterea
noilor cunotine, fixare)
- evaluare

nvmntul s fie activ i contient -proiectare(alegerea metodelor)
- desfurarea leciei( transmiterea noilor cunotine,
fixare)
- evaluare
- reglare/ameliorare






nvmntul s fie practic- proiectare( alegerea obiectivelor, stabilirea competenelor,
alegerea metodelor)
- desfurarea leciei(verificarea leciei anterioare, predare, asociere,generalizare,
conexiune invers)
- evaluare
- reglare/ameliorare

nvmntul s fie temeinic i durabil proiectare( alegerea obiectivelor, stabilirea
competenelor, selectarea metodelor,
alegerea resurselor materiale)
- desfurarea leciei( verificarea leciei anterioare,
fixare)
- evaluare
- reglare/ameliorare
Principiile: eclesiologic, hristocentric i principiul respectrii libertii individuale sunt valabile pentru orice
activitate, n fiecare etap

Predarea Simbolului de Credin
n coala romneasc
- studiu comparativ

La nceputul sec.20- apare n manualul de clasa a IV-a primar
- textul Simbolului de Credin este precedat de o scurt
introducere(contextul istoric al alctuirii)
- explicaii ntr-un limbaj foarte accesibil
- se pred n trei lecii
n anii 20 - se pred n continuare la clasa a IV-a
- apare n manualul de liceu(clasa a II-a) la ,,Elemente de
catehism( Arh. I. Mihlcescu- o deosebit de frumoas, bogat,
plastic i accesibil tratare- scurt istoric, textul Simbolului,
detalierea prilor-reactualizare a cunotinelor dobndite
anii anteriori, n patru lecii nsoite de cte o
,,Lectur potrivit)
n jurul anilor 40 - apare deopotriv la clasa aIV-a primar( trei lecii)
i la clasa a II-a de liceu(Pr. Partenie i Popescu- manual
pentru coala Normal de fete- lanceputul manualului,
imediat dup rugciunile de intrare n clas, doar textul,fr
explicaii)




Dup 1990- la clasa a IV-a(,Carte de Religie pentru clasele primare-
Pr. D. Clugr- scurt istoric,text, explicare
patru pri;
Manualul catehetului-D. Clugr-istoric,text,
explicare pe articole , patru teme;
apte cri de religie- D. Clugr-prezentare text,
istoric-minim dou lecii )
Manual clasa a I V-a-pr. T.Demian, Pr. I .Sauca- istoric,
text, explicaii, maxim dou lecii!)
ncepnd cu 2000- la clasa a VI-a( Manual/ Caiet de Religie- C. Muha, Ed. Sf. Mina-
istoric, text, explicare)
- la clasa a VI I I -a(Manual/Caiet de Religie, Ed. Sf. Mina-
Dumnezeu Creatorul, Dumnezeu Mntuitorul,
Dumnezeu Sfinitorul, Dumnezeu Judectorul,
nvtura despre Biseric- cinci lecii,
prezentare greoaie, foarte mult informaie,
muli termeni arhaici !)
ncepnd cu 2008- la clasa a VIII-a( Manual /Caiet de Religie Ed. Sf. Mina,reeditare
corelat cu noul curriculum- nvtura despre
Sfnta Treime cum rezult din Crez-
trimiteri la cunotinele acumulate anterior)
Pentru anul colar n curs- la clasa a VIII-a, program nou, Manual Ed. Sf. Mina
( Crezul- sinteza nvturii de credin;nvtura
despre Sfnta Treime n Crez;Comuniunea oamenilor
n Biseric;Credina n nviere i viaa venic)
Competene generale:Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu, ca fundament al mntuirii;
Competene specifice: Cunoaterea nvturii de credin a Bisericii Ortodoxe, cum rezult din Crez;
Activiti de nvare: dialog pe o tem dat; povestirea, ordonarea cronologic a unor evenimente din
istoria mntuirii; dialog pe baza unui text religios; stabilirea de analogii;
lectura explicativ;
explicarea unor simboluri; exerciii de identificare a relaiei dintre Persoanele
Sfintei Treimi; Identificarea lucrrilor fiecreia dintr persoanele Sfintei Treimi;
identificarea denumirilor atribuite Fiului; dialog privind firea divino-uman a Fiului;
completarea de texte lacunare; compuneri dup un plan dat;
rostirea corect, expresiv a Simbolului de Credin;
participarea la Sfnta Liturghie; participarea la Sfintele Taine
Metode de predare-nvare- evaluare: explicaia, conversaia,expunerea,
exerciiul , problematizarea,lucrul cu manualul,
test de:
evaluare iniial, de parcurs, la finalul unei uniti
de nvare, fie de lucru, portofoliu, proiect;
Resurse: Sfnta Scriptur, manualul, Catehism, nvtura de credin,texte suport, plane, icoane
Relaia dintre Programa colar, manual i lecia de religie
Pentru atingerea competenelor specifice trebuie s se in seama de anumite reguli:

concordana dintre coninutul tematic i capacitatea de nelegere a elevilor;

echilibrul ntr volumul informaional i timpul util necesar nsuirii noilor cunotine;

abordarea unor teme n funcie de momente semnificative din calendarul cretin-
ortodox, astfel nct organic , afectiv i emoional elevul s fie ct mai receptiv;

realizarea concordanei ntre succesiunea temelor din program , manual i
planificare;

tematic bine stabilit, reflectat n lecii uoare i atractive pentru elevi, care s
duc la fixarea cunotinelor, dar mai ales, la formarea unor deprinderi religios-
morale durabile
Decalogul unui dascl


Fii sntoi !
Continuai a v cultiva...
Formai mini active i chibzuite ...
Formai contiine libere ...
Formai buni ceteni ...
Nu nchidei opera de educaie n clas ! ...
Desvrii la aduli dezvoltarea intelectual nceput la copii...
Continuai educaia ceteneasc a semenilor...
Lucrai la educaia social a poporului...
-Avei ncredere n conductorii votri i fii totdeauna
unii cu ei.

Charles Dessef- discurs rostit la 21 mai 1902


Bibliografie selectiv:
Metodica predrii religiei, Danciu Ana, Ed. Anastasia,Bucureti 1999,Metodica predrii religiei, Ed. Gh. Alexandru, Craiova, 2005
Metodica predrii religiei,grup de autori, Ed. Gh. Alexandru, Craiova, 2000
Didactica aplicat la religie, grup de autori, Ed. Arves,Craiova, 2006
Educaia religioas, Cuco Constantin, Ed. Polirom, Iai,1999
Profesorul de religie n coal, Marian RodicaEd. Pelerinul romn, Oradea, 1997
Primul compendiu de pedagogie, vol I, Radu P., Onciulescu D., CCD Timioara, 1979
Manuale de religie,
Catehism,Carte de religie, apte cri de religie, Clugr Dumitru, Ed. Candela, 1991

Note bibliografice:
1)Slevoac tefan, Pr.Dr.Fclii pentru dreapta credin,Ed.Inst. Biblici de Misiune ortodox, Bucureti, 1985, p.3
2)Stoica Marin, Pedagogie colar, Ed. Gh. Alexandru, Craiova, 1995, p.9
3)Academia de Teologie Ortodox oradea, Universitatea oradea, 1995 , p. 52
4)Coman Vasile, pr. Religie i caracter, Ed. Ep. Oraadiei, oradea, 1992, p.20
5)Coman Vasile, Pr. Op. Cit., p.50
6)Idem, p.51
7)Idem, p.51
8)Idem,p.53
9)Idem, p. 56
10)Idem, p.58