Sunteți pe pagina 1din 5

Arhitectura moldoveasc n vremea lui tefan cel Mare

Subiectul de studiu este constituit de arhitectura moldoveneasc a bisericilor n vremea


lui Stefan cel Mare. n cadrul prezentrii ne vom referi la elemente de cronologie, vom face apel
la cele dou principale referine anterioare, bisericile Sfntul Nicolae Domnesc din Rdui i
Sfnta Treime din Siret, pentru a analiza, mai apoi, tipologiile acestor lcae de cult, la nivelul
organizrii planimetrice i spaiale, al structurii, acoperirii i, n cele din urma, al decoraiei.
Epoca lui Stefan cel Mare (14571504) care se ntinde din a doua jumtate a secolului
XV pn la nceputul secolului XVI este caracterizat de o inflorire artistica excepional. n
aceast perioad are loc nchegarea i rapida desvrire a unui stil moldovenesc de mare
originalitate.
Perioada premergtoare domniei lui tefan cel Mare este una din care au rmas foarte
puine urme ce ar putea s dea socoteal despre momentele intermediare ale evoluei acestui stil.
Are loc n aceast epoc o stagnare a evoluiei arhiecturii, care persist pn n primele decenii
ale domniei voievodului. Astzi nu se mai pstreaz dect un numr minim de lcae de cult i
arhitectur civil i militar, aflate n ruin. Cu toate acestea, se tie cel puin despre perioadele
de domnie ale lui Petru Muat (1374 1391) si Alexandru cel Bun (1400 1432) c ar fi fost
perioade de larg activitate constructiv i de prosperitate economic. Petru Muat este cel care,
n timpul domniei sale, mut capitala statului de la Siret (rmas excentric) la Suceva, bate
moned proprie i desfaoar o activitate constructiv mult mai larg dect naintaii si,
ridicnd, primul, ceti de piatr, cum sunt cele de la Suceava si Neam. El duce, de asemenea
importante tratative diplomatice cu regele polon, cu domnul muntean al vremii, Mircea cel
Batrn i, prin intermdiul lui, cu rile balcanice.
n continuarea activitilor lui Petru Muat, n timpul domniei lui Alexandru cel Bun se
consolideaz centralizarea rii .
Domnia lui tefan cel Mare ar putea fi mparit, din punct de vedere al tipurilor de
arhitectur abordate, n dou perioade. O prim perioad, desfaurat pn la 1487, este o
perioad caracterizat de conflicte militare i, n arhitectur, de construirea i consolidarea
construciilor militare i civile (ceti, curi domneti). n anul 1487 este ncheiat pacea cu
turcii, revenindu-se la plata tributului, moment n care, din punct de vedere al activitilor de


construcie, domnitorul i nobilimea se reorienteaz ctre arhitectura religioas. Aceast
activitate de edificare se desfoar pe un fond de relativ stabilitate, care permite maturizarea
stilului moldovenesc, dus apoi mai departe n secolul al XVI-lea, pn n 1574. ncepnd de
acum presiunea exercitat de dominaia otoman crete.
n ceea ce privete sursele acestei arhitecturi, ne putem referi la dou edificii anterioare,
care au dobndit statut de model prin felul n care lcaele de cult construite ulterior preiau de la
ele principalele elemente caracteristice i le cristalizeaz ntr-un nou stil. Este vorba de biserica
Sfntul Nicolae Domnesc din Rdui i biserica Sfnta Treime din Siret.
Biserica Sfntul Nicolae Domnesc din Rdui este o bazilic romanic cu trei nave,
adaptat ritului greco-oriental prin delimitatarea clar a celor 3 pri componente tipice: pronaos,
naos i altar. Un element ce urmeaz sa fie transformat n proiectele de biserici ulterioare sunt
colateralele, aici delimitate clar de nava principal prin stlpi, deasupra lor aflndu-se tainie
nchise cu zid. Ea pstreaz sistemul de acoperire specific romanic, respectiv bolta
semicilindric ntrit de arce dublouri. De asemenea, stabilizarea structurii n exterior se face
prin intermediul unor contrafori cu dispunere specific modelului occidental (n partea de vest a
bisericii i pe altar ei sunt ntori la 45 fa de perei). Tot caracteristic e i absida alungit a
altarului, aducnd aminte de corul prezent n bisercile catolice ale epocii. n exterior, biserica se
prezint ca un volum unitar acoperit cu o nvelitoare cu pante repezi ce cuprinde sub ea toate cele
trei spaii, element tipic moldovenesc. Zidria de piatra era, original, lsat aparent. Mai trebuie
menionat faptul c decoraia iniial este dat de un ir de ocnie dispuse n partea superioar a
zidului i protejate de streain (un element de decoraie de origine bizantin), precum i de
portalurile gotice evazate prezente la intrrile n pronaos si naos).
Biserica Sfnta Treime din Siret este o biseric pe plan trilobat triconc, de influen
srbeasc. Aici, rezolvarea acoperirii se face cu bolt pe pandantivi. Specific bizantin este
faptul c, n exterior, decoraia este obinut din modul de folosire a unor materiale de
construcie diferite: piatra, crmida i elemente ceramice colorate. Fiind de piatr, biserica ne
transmite informaii asupra experienei gotice a meterilor.
Cele dou modele prezentate mai sus, dau natere, precum observ i Grigore Ionescu, la trei
tipologii planimetrice caracteristice epocii: biserici de plan dreptunghiular cu boli semicilindrice
unitare, prinse sub un singur acoperi (derivat din modelul de la Rdui), biserici de plan
trilobat, cu turl pe naos i acoperi fragmentat (derivat din modelul de la Siret) i biserici de


plan dreptunghiular, boltite cu o serie de cupole dispuse n fil i prinse sub un singur acoperi
(sintez a primelor 2 modele). Un caz particular l reprezint Biserica Tierea capului Sfntului
Ioan Boteztorul de la Mnstirea Neam.
Tipic pentru bisericile moldoveneti ale acestei perioade sunt: felul n care biserica este
mparit n spaiile tipice ritului bizantin (pronaos, naos, altar), la care uneori se adaug pridvor
sau gropni, intenia de percepere unitar a spaiului interior, precum i faptul c acoperiul are
pante repezi. Caraceristic este i paramentul lsat mereu aparent i decoraia obinut strict din
felul n care sunt folosite materialele (crmida, piatra i ceramica smluit). n general, prile
curbe ale bisericii (absida altarului i absidele laterale), sunt mparite n dou registre
orizontale, cel inferior, ce se extinde pn la zona de natere a bolilor, este tratat cu firide oarbe,
iar cel superior, cu unu sau dou iruri de ocnie care in cont de pasul firidelor inferioare. ntre
arcele acestor ocnie, dar i deasupra lor sunt dispuse discuri din ceramic smluit. Elementele
sculptate n piatr (ancadramente de ferestre i ui, socluri, arce dublouri) sunt de factur gotic.
Referindu-ne la prima categorie de biserici din clasificarea lui Grigore Ionescu i anume
bisericile de plan dreptunghiular cu boli semicilindrice unitare, prinse sub un singur acoperi,
vorbim de biserici de curi boiereti ale cror caracteristici principale in de forma de acoperire,
forma absidei altarului, decoraia exterioar i de anumite transformari structurale ce dau un
caracter unitar spaiului interior.
Bisericile ce aparin acestei categorii sunt: biserica de la Dolheti (despre care se crede c
ar fi fost ctitorit de boierul endrea, nainte de 1481; e posibil ca ea s fie chiar anterioar
domniei lui tefan), biserica de la Blineti (1492-1493) i cea de la Volov (1500-1502).
Conformarea interioar a spaiilor respect tipologia bizantin pronaos, naos, altar.
Biserica din Blineti reprezint o excepie prin aceea c pe latura sudic i se alipete turnul
clopotni (de obicei aezat la distan fa de biseric), al crui parter devine pridvor.
Dup cum am menionat, o surs pentru aceste biserici este biserica din Rdui, pe plan
bazilical. Aici, naosul este mprit longitudinal n trei nave i tranversal n 3 travei prin
intermediul a dou perechi de stlpi. La bisericile urmtoare navele laterale specifice sunt reduse
tot mai mult prin adosarea stlpilor la pereii de pe laturile sudic i nordic. La biserica de la
Blineti aceti stlpi se transform in colonete adosate pereilor. O inovaie a meterilor este
mpingerea spre interior a punctului de natere a arcelor pentru a limita suprafaa de acoperit.


Sistemul de boltire, respectiv bolta semicilindric, este preluat tot de la biserica din
Rdui. n toate cazurile bolta este ntarit cu arce dublouri sprijinite pe stlpi.
Absida altarului tinde s urmeze tipicul ortodox bizantin i s ia o form semicircular.
La Dolhetii Mari, ns, se pstreaz o influen gotic: absida altarului are form poligonal i
pe interior i pe exterior.
Acoperiurile, specific moldoveneti, au pante repezi i streini largi.
Dei vor fi preluai de a modelul din Rdui de celelalte tipuri de biserici, contraforii nu
sunt prezeni n acest caz dect la Volov.
Decoraia difer de la o biseric la alta. Biserica de la Dolhesti are ca singue elemente de
decoraie ancadramentele ferestrelor. La Blineti decoraia este fie de factur gotic, fie
bizantin. Elementele gotice sunt reprezentate de ancadramentele uilor i ferestrelor, soclul de
piatr i decoraia pridvorului, iar cele bizantine, de firide oarbe i ocnie din crmida aparent,
dispuse de jur mprejurul bisericii, in cea de a doua jumtate a nalimii pereilor. Sub corni se
gsesc trei iruri de discuri ceramice smluite n culori vii (verzi, galbene, albastre, mov). La
Volov regsim dou rnduri de ocnie.
Cea de a doua mare categorie de biserici, cele pe plan trilobat cu turl pe naos i acoperi
fragmentat sunt ctitorii directe ale lui tefan cel Mare. Ele sunt mprite n dou categorii:
biserici pe plan triconc de nceput (1487-1488) i si biserici pe plan triconc evoluat (1490-1497).
Prima categorie este reprezentat de bisericile din Ptrui i din Miliui, n 1487 i de biserica
Mnstirii Vorone i biserica Sf. Ilie din Suceava, n 1488. Aceste biserici au deja constituite
elemente care vor fi preluate ulterior de toate bisericile ce corespund acestui tip.
Din punct de vedere al planimetriei este caracteristic planul trilobat triconc cu o absid
mare ncperea altarului i dou abside mai mici pe laturile nordic i sudic. Naosul este de
form dreptunghiular, dispus cu latura mai lung paralel cu axa longitudinal a edificiului.
Acoperirea bisericii se face fragmentat. Astfel, pronaosul,uor dreptunghiular sau ptrat,
este acoperit cu o cupol pe pandantivi (cu excepia bisericii Miliuti, acoperit cu o bolt
semicilindric cu penetratii), iar naosul cu o bolta moldoveneasca peste care se aaz tamburul
turlei. Bolta moldoveneasc este compus dintr-un prim rnd de patru arce, formnd un ptrat,
transformat, cu ajutorul pandantivilor, n cerc. Acesta poart pe deasupra un cilindru scund ce
include alte patru arcuri, de data aceasta deviate cu 45^ fa de arcele inferioare, formnd un nou
ptrat, transformat, la rndu-i, cu ajutorul pandantivilor, n baz circular.
*


Transformari de la o biserica la alta se observa in modul de rezolvare a legaturii dintre
tamburul turlei si sistemul de arce etajate ce il sustin; acestea permit, o data cu restrngerea
spaiului ce trebuie acoperit, o elansare a turlei ct mai mare. La bisericile de nceput baza turlei
este de form ptrat. O dat cu apariia rndului superior de arce, peste baza obinuit se
suprapune o a doua baz. Aceasta apare n forma ei cea mai simpl la Vorone unde planul ei
este un octogon obinut prin retezarea colurilor ptratului unei baze obinuite. *
Baza turlei eliberat prin felul n care nvelitoarea se compune din mai multe elemente
individualizate. Fiecare parte a cldirii era nvelit separat, pronaosul cu un acoperi n patru
ape, iar absidele ca i turla cu cciuli conice. Streinile erau late, pantele nvelitorilor repezi
i arcuite concav, iar n jurul bazelor turlei, coame i vrfuri ascuite formau cununa. ** Baza
mare este cea care mbraca rndul de arce piezie pe care se susine turla. La biserica Sf. Ilie din
Suceava, aceast forma se complic: baza octogonal este fragmentat in dou parti - prima,
mic de naltime, e ntoarsa astfel nct laturilor ptratului sa le corespund muchii ale
octogonului, cea de a doua e crestata *** pentru a se obtine o baz foarte decorativ de form
stelat. (scopul era de a se obtine o reducere de greutate). Turla acestei biserici constituie
modelul pentru multe biserici din perioada urmtoare.
Folosirea contraforilor la biserici de plan triconc este un element specific moldovenesc. Ei
au o dispunere tipica: doi contrafori, ntori la 45^, pe latura vestic, doi n axul peretelui ce
desparte pronaosul de naos, doi n dreptul proscommidiei i diaconiconului i unul de naltime
mai mic, sub fereastra din axul absidei altarului.
Decoraia ancadramentelor uilor e de factur gotic (baghete ncruciate, portal n arc frnt
i telescopic). Decoraia paramentului este dat de tratarea absidelor cu firide oarbe nalte ce au
deasupra lor un rnd de ocnie. n treimea superioar apare decoraie cu elemente de ceramic
smaluit. Aceast decoraie se repet i pe turl si pe baza ei.
A fost odata ca ca ca niciodata a fost odata ca ca ca nii

.