Paracas

ORGANIZACIN SOCIAL.
Estado teocrtico; gobierno de una casta sacerdotal. Adems,
posiblemente es el primer Estado militarista del mundo andino.
Se va a implantar el sistema opresivo. Paracas estaba dividido en clases sociales.
Militares y sacerdotes dirigan el Estado, mientras que campesinos y artesanos
formaban el sector trabajador. Se da la existencia de una cadena de centros
ceremoniales a cargo de esta casta sacerdotal y ahora tambin militarista.

Paracas cavernas:
Organizacin Poltica - Social

-La cultura Paracas tuvo una forma de gobierno teocrtico, influenciada por la cultura Chavin
-La clase gobernante y privilegiada fue la sacerdotal y la nobleza guerrera, mientras que el pueblo fue el sector
productor y explotado de la sociedad.
Organizacin poltica- econmica -social

-La clase predominante fue la clase sacerdotal + la nobleza guerrera
-La cultura Paracas fue una Sociedad teocrtica :Influencia de la cultura Chavin, Culto al felino
-La economia Paracas se sustentaba bsicamente de la agricultura y la pesca (en caballitos de totora y la
recoleccin de mariscos)
Paracas necrpolis

Organizacin Poltica-econmica
Se convirti en un Estado militarista
En este periodo la nobleza guerrera afianzo su poder en desmedro de los sacerdotes "especialistas" que pasan
a segundo plano en la sociedad Paracas.
La economa en Paracas necropolis se sustentaba en base a la Agricultura y pesca
Su actividad econmica se basaba en la agricultura y la pesca, la agraria actividad tuvo el manejo inteligente
de las aguas (acueductos) sobre los desiertos, que progresado a travs de los canales de riego artificial y la
utilizacin del guano de una fertilizantes.
Organizacin Poltica-econmica
NOBLEZA GUERRERA(Sociedad militarista)
-Sacerdotes pierden el poder
-Aparecen mas dioses
-la economa en Paracas necrpolis se sustenta en la Agricultura y pesca

MANIFESTACIONES CULTURALES.
1. TEXTILERIA.- la textilera Paracas es tal vez la manifestacin material de mayor
esplendor de esta sociedad: El Tejido del periodo Paracas Cavernas es bicroma,
porque hay representacin del felino o seres antropomorfos geometrizados con
cabellos de serpiente, predomina la tcnica de la doble tela. Mientras que en Paracas
Necrpolis es policroma y representa personajes sosteniendo bculos o cabezas trofeo
con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes, con tocados rematados
en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera, etc.


2. CERAMICA.- la cermica de Paracas tambin esta expresado en los dos periodos:
Paracas Cavernas fue Policroma; est representado por cantaros, platos, tazas con
dibujos de felinos de Chavn. Paracas Necrpolis fue Monocroma, caracterizado por su
doble pico y gollete puente.


3. TREPANACIONES CRANEANAS.- se dieron en ambos periodos. La trepanacin
demuestra un notable avance en materia de ciruga y el conocimiento de tcnicas de
asepsia. Utilizaron diversos instrumentos y materiales para realizar las intervenciones,
como, por ejemplo, puntas de obsidianas y placas de metal, algodn y gasas. Los
cirujanos de Paracas anestesiaban a sus pacientes hacindoles beber chicha o
infusiones de hoja de coca. Por otro lado, las formas de la deformacin se generaban
por aplicacin de Tablillas y/o almohadillas atadas con fuertes ligaduras para
presionar la caja craneana durante la temporada niez. Practicaron la deformacin
alargada y ancha.


PERIODOS DE LA CULTURA PARACAS.
Paracas Cavernas: sus tumbas fueron encontradas en Cerro Colorado, cuyas
formas son de una copa invertida, donde se hallaron momias enfardeladas. Tiene una
entrada con escalinatas para bajar y poder acomodar a los muertos. Estos se
encontraban envueltos por varias clases de mantos acompaados de su cermica y su
alimento preferido; el maz. Tiene una profundidad de aproximadamente 8 metros.



Paracas Necrpolis: estas tumbas se encontraron al pie del Cerro Colorado. Son
cavidades rectangulares de poca profundidad, cuyas paredes eran de barro con cantos
rodados y el techo de paja y madera; las tumbas se ocultaban cubrindolas con arena.
Los muertos eran envueltos con varios mantos y el tejido que estaba cerca de la piel era
abasca. Los Paracas crean que al morir pasaban a otra vida y por ello eran enterrados
con todas sus pertenencias. En las Necrpolis, Tello encontr 429 fardos funerarios.


Las diferencias se sintetizan en el siguiente Cuadro Sinptico:



Cultura PARACAS
CAVERNAS
Cultura PARACAS
NECROPOLIS
Influencia
cultural
Cultura Chavn.
Cermica
-Vasijas de cuerpo
esfrico.
- Dos picos cortos (a
veces uno de ellos con
un motivo escultrico
zoolgico) unidos por
un asa puente.
- Figuras incisas
y pintadas tras la
coccin.
- Polcroma
- Vasijas de cuerpo
ovoide, en forma de
calabaza chata.
- Dos picos tubulares
cortos unidos por un asa
puente.
- Motivos naturalistas:
peces, plantas, frutos,
animales y personas.
Muy realista.
-Englobe blanco que
baa toda la
vasija. Pintura
aplicada antes de la
coccin.
- Monocroma
Tumbas
- Cavernas en forma de
botelln.
- Tumbas excavadas a
modo de un cementerio.
Fardo
funerario
- Forma cnica. Sin
manto.
- Forma
cnica. Con manto
polcromo de lana o
algodn.
Momia
- Cadver sentado en
cuclillas en una
canasta.
- Cadver sentado en
cuclillas en una canasta.
Forma del
craneo
- Deformado. - Deformado.
Trepanacin
- Presente en un 40%.
- Tcnica circular y
tcnica de los orificios.
- Presente, pero menos
frecuente que en Paracas
cavernas
- Tcnica circular.



CONCLUSIONES Y RESUMEN DE LA CULTURA PARACAS

Paracas, como zona arqueolgica, fue descubierta en el ao 1925, en los lugares
denominados Cabeza Larga y Cavernas. Posteriormente en 1927 encontraron un
tercer sitio arqueolgico, al pie del Cerro Colorado, entre los dos anteriores de
Cavernas y Cabezas Largas; el lugar se ha denominado La Necrpolis Paracas, y
se trata de un enorme cementerio, toda una ciudad habitada por muertos
enterrados con ropajes lujosos, adornados con objetos ceremoniales y simblicos.
A cada compartimiento se le denomin "cmaras funerarias", de las que haba de
diferente tamao, recolectando en total 429 fardos funerarios, envueltos en
maravillosos mantos bordados. Las cmaras haban sido construidas sobre los
restos de poblaciones ms antiguas.

Cada fardo contena al difunto en posicin fetal, envuelto en maravillosos mantos y
colocado sobre una canasta. Generalmente iba acompaado de ofrendas, como
caracoles, cetros, un turbante, platos de cermica con algunas mazorcas de maz,
algunas piezas menores de oro cosidas a los mantos, as como instrumentos de
ciruga o artefactos para tejer. El fardo era un completo ajuar funerario,
cuidadosamente colocado con el difunto para acompaarlo en su viaje final,
pudiendo entender que cada objeto tuvo una relacin, en vida, directa con el
difunto.

Otro de los aspectos que llama la atencin en la cultura Paracas es la "trepanacin
de crneos", desconociendo hasta el momento qu las origin; sin embargo,
existen teoras que afirman que en esa poca las fracturas de crneo eran
constantes en las batallas, otra idea propone que cuando se presentaban dolores
de cabeza se hacan trepanaciones. La operacin se efectuaba anestesiando al
paciente; se cree que la coca, el alcohol y hasta la hipnosis pudieron servir de
analgsicos.

Luego con un cuchillo de obsidiana, que cumpla las funciones de bistur, se
cortaba el cuero cabelludo y los msculos necesarios hasta llegar al hueso. Ah
haba tres opciones: retirar el rea afectada, la que se delimitaba con pequeas y
continuas trepanaciones, limpiar y pulir el hueso que poda estar con fisuras, para
que suelde debidamente, y finalmente cortar el permetro y substituirlo por una
placa de oro, despus de lo cual se cerraba y se colocaban vendajes.
Otro aspecto muy intrigante es la deformacin voluntaria de los crneos,
desconociendo hasta el momento el porqu de las frecuentes deformaciones
craneanas en la cultura

Paracas, si era parte de un ritual mgico o religiosos o tal vez un detalle esttico.
El procedimiento para la deformacin era colocando unas almohadillas con
armazn de varillas de madera, que colocaban en la frente y en la parte posterior
de la cabeza del recin nacido, hasta el momento en que la deformacin era
irreversible. Se sabe que dicho procedimiento no causaba ninguna tara, pero se
desconoce si alteraba la percepcin de la realidad.

Por el oro encontrado en las Tumbas Paracas se sabe que fueron grandes
orfebres. El oro lo conseguan en forma de pepita y las fundan cuando contaban
con una buena cantidad, fundindolas y luego formando barras que al final eran
laminadas por medio del martilleo, formando hilos tan delgados como un cabello
humano; despus podan cortar, repujar, martillar o incluir un dibujo, fabricando
diademas con diseos de vencejos; tambin existen orejas de felino, narigueras
que simulaban bigotes de felino o picos de aves.

Finalmente podemos afirmar que la tcnica para la elaboracin de tan bellos
mantos va desde el cultivo de la fibra y los tintes empleados, hasta los
instrumentos usados. Se sabe que producan sus telas usando el telar de cintura,
en el que se haca el trabajo sencillo para uso diario. Las telas ms sofisticadas
eran elaboradas con tcnicas complejas usando algodn y lana.

Los Paracas tambin elaboraban redes para pescar, debido a que se encontraban
asentados muy cerca del mar, por lo que era muy importante para ellos el tener
herramientas de trabajo que le ayudaran en su labor.

Los hombres de la Cultura Paracas usaban cotidianamente un turbante llamado
llanto, as como un unku, una especie de camisa sin mangas que les llegaba a la
cintura, algunas veces empleaban escalvinas que se asemejaban a pequeos
ponchos, y los hombres usaban un taparrabos y las mujeres un faldn. Calzaban
sandalias de fibra vegetal, que podan combinarse con lana y cuero de algn
mamfero.

Existe una ancdota que le sucedi al Dr. Julio C. Tello, la que cuenta que en una
de sus tantas labores de apertura de un fardo funerario, despus de haber tomado
las precauciones necesarias, procedieron a retirar capa por capa cada manto que
cubra el fardo, encontrando vistosos textiles y finamente bordados, as como
ofrendas colocadas entre cada uno de ellos, y al llegar al final y abrir el fardo no se
encontr nada en su interior, nicamente una pequea bolsa con frijoles negros.
Nunca sabremos qu pas.

Los tejidos Cavernas se caracterizan por ser de tipo geomtrico y rgido,
predominando la tcnica de doble tela. En ellos existe an una fuerte
reminiscencia en la representacin del felino o seres antropomorfos
geometrizados con cabellos serpentiformes.

Los tejidos Necrpolis, en cambio, presentan mayor maestra y delicadeza en los
diseos debido a que eran bordados, lo cual permita obtener hermosos motivos y
creaciones llenas de color. Se representa personajes sosteniendo bculos o
cabezas trofeo con fajas que atan a su cintura y se transforman en serpientes
bicfalas, con tocados rematados en un cuchillo ceremonial, nariguera, bigotera,
etc.

En segundo orden, destacan los diseos naturalistas tomados tanto de flora y
fauna tales como: serpientes, aves, felinos, peces, frutos, flores, etc.

A esta poca corresponden los mantos ceremoniales que se caracterizan por
presentar una tela llana base sobre la cual se bordan los motivos decorativos en
lana de camlido teido en la ms diversa armona de colores, haciendo de estos
tejidos los ms bellos del arte textil
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