Acatiste Pe Luna MARTIE

Acatiste pe luna Martie
Acatistul Sfinilor 40 Mucenici - 9 martie

Condacul 1

Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au
aruncat de nchintorii la idoli, venii s prznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt
a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm:
Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!

Icosul 1

ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea
trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului
privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta
i noi cntm aa:
Bucur-te, turm a adevratului Pstor;
Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea;
Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului;
Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare;
Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor;
Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi;
Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat;
Bucur-te, n biruin multora neasemnat;
Bucur-te, n lupte desvrit neruinat;
Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat;
Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristat;
Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart;

Condacul al 2-lea

Voievodului ce v ndeamna din porunca mpratului s aducei jertf capitii idoleti, cu un
gnd i-ai rspuns, fr sfial: c dac pentru mpratul cel pmntesc, ntru razboaie ai biruit
pe vrjmai, cu ct mai vrtos pentru mpratul cel fr de moarte nevoindu-v, vei surpa i
vei birui a lui rutate, cntnd: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Graiurile acestea auzindu-le, Agricola a zis ctre Sfini: una din dou st naintea voastra s
alegei: ori zeilor s aducei jertfe i s luai mari daruri, ori nesupunndu-v s fii din oaste
izgonii i pedepsii, ctre care ei au rspuns c "Domnul se ngrijete de noi n cele de folos";
pentru aceasta le cntm:
Bucurai-v, ostaii lui Hristos;
Bucurai-v, Sfinilor Mucenici;
Bucurai-v, rbdtori de chinuri;
Bucurai-v, cei binecredincioi i nelepti;
Bucurai-v, c ai defimat tgduinele netrebnice;
Bucurai-v, c ai ruinat pe cei necredincioi;
Bucurai-v, c ai luptat mpotriva iernii;
Bucurai-v, c ai nzuit la puterea lui Dumnezeu;
Bucurai-v, c ai dobndit mila i dragostea Lui;
Bucurai-v, c s-au scris numele voastre n ceruri;
Bucurai-v, c v-ai nvrednicit de asemenea dar;
Bucurai-v, plinirea rnduielii sfinte;

Condacul al 3-lea

De vreme ce singur mrturiseti, au zis Sfinii ostai voievodului, c n mna noastr st a
dobndi dragostea sau ura ta, s nu ne iubeti pe noi cci eti fr de lege i de ntunericul
rtcirii cuprins; ci mila lui Dumnezeu cel atotputernic s fie cu noi, cci Lui i cntm:
Aliluia!

Icosul al 3-lea

Mrturia Sfinilor umplnd de mnie pe pgn, a poruncit ca s-i arunce n temni. Iar sfntul
Kyrion a zis ctre dnsul c de la mprat nu ai stpnire a ne munci, fr numai a cerceta
plecrile noastre. Dup care cuvinte, el n-a mai ndrznit a-i schingiui, ns ndat i-a
ntemniat; iar noi, cu evlavie, cntm aa:
Bucur-te, Kyrion neleptule;
Bucur-te, al friei aprtorule;
Bucur-te, al semeiei nvingtorule;
Bucur-te, ndejdea celor de o credin cu tine;
Bucur-te, lauda legii lui Hristos;
Bucur-te, stlpul Bisericii Rsritului;
Bucur-te, ocrotitorul cetei tale ;
Bucur-te, risipitorul eresurilor;
Bucur-te, chinuire neclintit;
Bucur-te, vas ales spre mntuire;
Bucur-te, trambi insuflat de Duhul Sfnt;
Bucur-te, paza cetei tale;

Condacul al 4-lea

n temni eznd Sfinii, neleptul Kriton nu nceta a-i povui zicnd c precum cu un suflet
i cu un gnd am vieuit, aa i mucenicia s o svrim mpreun; i precum am plcut
mpratului celui muritor, aa i Celui fr de moarte, mpratului Hristos Dumnezeu, s ne
srguim a fi iubii i s-I cntm: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Petrecnd ostaii nchii apte zile, a opta a venit Licie voievodul, de mpratul trimis, c s-i
judece cu Agricola dimpreun. Ei, ns, fr a se nfricoa, mergnd la nfiare, se rugau
mpreun citind psalmul lui David: "Dumnezeule, ntru numele Tu mrturisete-ne i ntru
puterea Ta ne judec"; iar noi le cntm acestea:
Bucur-te, turm mic;
Bucur-te, ceat Sfnt;
Bucur-te, c n cuget ai fost una rvnitoare;
Bucur-te, i n trup cu un gnd ptimitoare;
Bucur-te, n rzboi ager biruitoare;
Bucur-te, de vrajmai vrednic nvingtoare;
Bucur-te, a pgnilor stea lumintoare;
Bucur-te, la nevoi tuturor folositoare;
Bucur-te, c n munci ai putut fi rbdtoare;
Bucur-te, c de idoli n-ai vrut a fi ptimitoare;
Bucur-te, de eresuri stranic prigonitoare;
Bucur-te, cretinilor venic aprtoare;
Bucur-te, ceata prealuminat a Mucenicilor!

Condacul al 5-lea

Stnd Sfinii naintea lui Licie, acesta le-a grit: voi poate mai mari dregtorii ateptai de la
mpratul, eu sunt trimis a vi le da vou, de v vei supune legilor rii ca s jertfii zeilor. Iar
Sfntul Candidus i-a rspuns: Nu numai dregtoria nu voim cu asemenea cuvinte, dar i
trupurile noastre v dm spre a dobndi dragostea Mntuitorului nostru Hristos, Cruia i
cntm: Aliluia!

Icosul al 5-lea

ndat dar, voievodul a poruncit slujitorilor ce i pzeau ca s-i loveasc cu pietre spre a le
astupa gurile; pietrele ns se rsfrngeau i tot asupra celor ce le azvrleau se ntorceau, nct
se ucideau unii pe alii. O, minune! strigau Sfinii, ntrindu-se n credin; iar noi le cntm:
Bucurai-v, c ai biruit pe satana;
Bucurai-v, c ai ruinat pe Licie;
Bucurai-v, c ai uimit pe strjerii lui;
Bucurai-v, c ai mbrbtat toat otirea;
Bucurai-v, pentru asemenea mare fapt;
Bucurai-v, c ai fcut a se minuna popoarele;
Bucurai-v, c ai luminat nelegerea privitorilor;
Bucurai-v, c ai ngrozit pe nchintorii la idoli;
Bucurai-v, c pentru voi s-a artat puterea Duhului Sfnt;
Bucurai-v, c ntru voi a strlucit raza dumnezeirii;
Bucurai-v, c prin voi s-au ntors muli eretici la credin;
Bucurai-v, cei ntocmai astzi cu ngerii;

Condacul al-6-lea

Voievodul ruinat vzndu-se i netiind ce s mai zic, striga ctre popor c vrajitori sunt. Iar
Sfntul Domnus i-a rspuns cu ndrzneal, c Dumnezeu a voit ca feele celor fr de ruine
ce hulesc pe Fiul Su, s se zdrobeasc, i astfel s cunoasc puterea lui Hristos i s-I cnte:
Aliluia!

Icosul al-6-lea

i iari ducndu-i pe Sfini la nchisoare, ei se rugau cntnd psalmul proorocului ce zice:
"Precum sunt ochii slugilor la mna stpnilor, aa sunt ochii notri ctre Domnul...". Atunci
glasul Domnului a grit ctre dnii zicnd: "Cel ce crede ntru Mine, de va muri, viu este";
pentru aceasta s-i cinstim i s zicem aa:
Bucurai-v, ntru Domnul, Care a grit ctre voi;
Bucurai-v, cei ce v-ai nvrednicit de asemenea cinste;
Bucurai-v, c v-ai ntrit prin putere de sus;
Bucurai-v, c v-ai socotit ntocmai cu Apostolii;
Bucurai-v, c cuvntul lui Dumnezeu s-a rostit ctre voi;
Bucurai-v, c Cel ce S-a suit pe Cruce, S-a pogort i n temni;
Bucurai-v, c Fiul Fecioarei ntru voi S-a slluit;
Bucurai-v, c biruitori v-ai artat cu puterea Crucii;
Bucurai-v, c Mielul lui Dumnezeu v-a rnduit rbdarea Sa;
Bucurai-v, cntreilor de cntri duhovniceti;
Bucurai-v, organe bine rsuntoare;
Bucurai-v, strune cuvnttoare;

Condacul al-7-lea

Dup ce a strlucit ziua cea mult dorit de Sfini, s-au dus ei din temni naintea tiranilor,
crora le-au grit aa: Facei-ne nou ce vei voi, c suntem cretini i nu ne vom nchina
zeilor votri. Atunci au vzut ei pe diavolul lng Agricola stnd i la urechi optind. Dup
care, iari cu credin au strigat: Aliluia!

Icosul al-7-lea

Neputnd a suferi mai mult Agricola i Licie defimarea ce le fceau Sfinii, au poruncit
ostailor s-i lege i s-i mping ca pe o turm de oi n iezerul de lng cetatea Sevastiei, c
era vifor mare i nu credeau a rbda asprimea timpului, nconjurndu-i cu ostai; ei ns cu
fa vesel au primit pedeapsa aceasta, pentru care le cntm:
Bucurai-v, c ai ieit din cetele pgneti;
Bucurai-v, c intrai n legiunile cereti;
Bucurai-v, c v gonesc voievozii ntunericului;
Bucurai-v, c v primesc nceptorii luminii;
Bucurai-v, c ngerii privindu-v se veselesc;
Bucurai-v, c diavolii plngnd se tnguiesc;
Bucurai-v, c heruvimii v umbresc sub aripile lor;
Bucurai-v, c puterea iadului se zdrobete de sfaturile voastre;
Bucurai-v, c serafimii cnt i prznuiesc;
Bucurai-v, c Agricola i Licie se ocrsc;
Bucurai-v, c apele Sevastiei v-au splat de pcate;
Bucurai-v, c n ele ai primit botezul;

Condacul al-8-lea

Dup ceasul nti din noapte, gerul ntrindu-se foarte cumplit, trupurile Sfinilor ngheaser
nct se puteau frnge. Unul, ns, dntr-nii, nemaiputnd rbda aceast asprime, fiind slab
de credin, s-a desprit de ceata cea sfnt i a alergat la o baie pe care o fcuse voievodul
nadins pe malul iezerului pentru cel care s-ar ntoarce din credina sa, dar toi ceilali cu un
glas ziceau: Aliluia!

Icosul al-8-lea

Punndu-se Sfinii la rugciune cu smerenie, spre a nu se putea rpi de puterea diavolului,
ctre ceasul al treilea a strlucit peste ei o lumin mare de s-a nclzit vzduhul, gheaa s-a
topit i apa s-a fcut priincioas. Iar acel dintre ei care alergase la baie s-a desfcut ca ceara de
cldura focului; pentru care s cntm Sfinilor acestea:
Bucurai-v, c ai mblnzit stihiile;
Bucurai-v, c iezerul de ghea s-a topit;
Bucurai-v, c apele cele amare s-au fcut priincioase;
Bucurai-v, c crivul i-a schimbat puterea sa;
Bucurai-v, c v-ai izbvit de iarna suferinei;
Bucurai-v, c ai dobndit cldura Raiului;
Bucurai-v, c din ntuneric ai ieit la lumin;
Bucurai-v, c lepra pcatelor s-a curit de pe voi;
Bucurai-v, c Soarele dreptii v-a strlucit vou;
Bucurai-v, c dorina barbarilor a rmas ruinat;
Bucurai-v, c hotrrea voastr a stat nestrmutat;
Bucurai-v, c ai dobndit dumnezeiasca bunvoin;

Condacul al-9-lea

n acea vreme mai marele temniei, vznd lumina i uitndu-se la cer, a vzut treizeci i nou
de cununi strlucite ca soarele, pogorndu-se spre Sfini i nelegnd ca a patruzecea lipsea
pentru acel ce se ndoise, a strigat ctre strjeri aruncndu-se n iezer: i eu mrturisesc pe
Hristos de adevratul Dumnezeu i i cnt Lui: Aliluia!

Icosul al-9-lea

Cu aceast urmare a temnicierului, numrul Mucenicilor mplinindu-se dup rduiala de sus
hotrt, diavolul nemaiputnd rbda mrimea de suflet al lor, n chip de om se tnguia pe
rmuri, zicnd: Cum boierii de au lsat nechinuii pe aceti ostai semei pn a nu-i da n
ap; iar noi, pomenind numele lor, cntm:
Bucur-te, Kyrion;
Bucur-te, Candidus;
Bucur-te, Domnus;
Bucur-te, Hesychius;
Bucur-te, Heraclie;
Bucur-te, Smaragdus;
Bucur-te, Evnoicus;
Bucur-te, Valens;
Bucur-te, Vivian;
Bucur-te, Claudiu;
Bucur-te, Priscus;
Bucur-te, Teodul;

Condacul al 10-lea

Iar a doua zi venind necuraii tirani la iezer, au vzut pe Sfini vii i nevtmai de asprimea
gerului cu temnicierul dimpreun, de care minunndu-se mai ales, fiind cel mai credincios
slujitor al lor, au ntrebat pe ostai pricina i ei le-au povestit ceea ce urmase dup lumin, i
cum s-a aruncat n ap, mrturisind pe Hristos i cntnd: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Atunci tiranii de mnie umplndu-se, au poruncit ca legndu-i s-i trag spre mal i ducndu-i
la locul cel de munc, au judecat ca s le sfrme gleznele cu ciocane, care munc svrindu-
se cu mult cruzime, maica unuia din Sfini ce se numea Meliton i era tnr foarte,
ntmplndu-se de fa, cu jale mare l imbrbta, strignd ctre dnsul i ctre ceilali:
Bucur-te, fiul meu cel iubit care astzi te preaslveti;
Bucur-te, Ioane, mult rbdtorule;
Bucur-te, Eutihie, neleptule;
Bucur-te, Xanthius, ndrepttorule;
Bucur-te, Aelian, preafericitule;
Bucur-te, Sisinnius, cel viteaz;
Bucur-te, Aggias, de Dumnezeu iubite;
Bucur-te, Meletie, primitorule de strini;
Bucur-te, Flaviu, cel cu nume mare;
Bucur-te, Acacius, fr de rutate;
Bucur-te, Ecdicius, nvtorule;
Bucur-te, Lisimah, de vrjmai risipitor;

Condacul al 11-lea

Cnd Mucenicii erau chinuii de ostai, gura lor nu nceta a rosti rugciunea aceasta: Sufletul
nostru ca o pasre s-a izbvit din cursa vntorilor; cursa s-a sfrmat i noi ne-am izbvit;
ajutorul nostru este ntru numele Domnului; i aa grind i-au dat sufletul n minile lui
Hristos cntnd: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Dar dup ce s-au svrit din via ca nite jertfe ale lui Hristos, voievozii ntunericului au
poruncit slugilor s pun trupurile Sfinilor n crue i s le duc la ardere, spre a nu rmne
cretinilor nici o ndejde de mngiere, netiind ce va urma. Noi ns, slvindu-i, cntm
acestea:
Bucur-te, Alexandru, aprtorule;
Bucur-te, Ilie, cu Tezviteanul petrectorule;
Bucur-te, Gorgonius, lauda Armeniei;
Bucur-te, Teofil, alesul lui Dumnezeu;
Bucur-te, Domiian, cuviosule;
Bucur-te, Gaius, preafericitule;
Bucur-te, Leontie, mndria mprilor;
Bucur-te, Atanasie, dulceaa preoilor;
Bucur-te, Chiril, mngietorule;
Bucur-te, Sacerdon, preaminunate;
Bucur-te, Nicolae, cel milostiv;
Bucur-te, Valeriu, stegarul credinei;

Condacul al 12-lea

i dup ce s-au svrit Sfinii, acel mai tnr, Meliton, dnd nc semne de via, tiranii au
poruncit s nu-l duc la ardere, voind nc s-l mai munceasc; maica sa, ns, ridicndu-l pe
umerii ei, l-a dus la ceilali, ca dimpreun s se topeasc trupurile lor; ns pe drum i-a dat
sufletul cntnd: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Nici focul, nici apele n-au putut mistui Sfintele Moate ale Mucenicilor. C, arznd lemnele,
oasele lor au rmas nevtmate. i n ap aruncndu-i, a treia zi s-au artat episcopului
Armeniei, anume Petru, la mijlocul nopii, ca nite lumini strlucind, de unde i-au scos i i-au
aezat la locuri de cinste, cntnd:
Bucur-te, Philoctemon, iubitorule de cinste;
Bucur-te, Severian, fctorule de minuni;
Bucur-te, Chudion, mngierea bolnavilor;
Bucur-te, Agalae, bucuria celor ntristai;
Bucurai-v, stele neapuse ale Armeniei;
Bucurai-v, crini nevetejii ai Sevastiei;
Bucurai-v, c numele voastre s-au scris n ceruri;
Bucurai-v, c v-ai ncununat prin ngeri;
Bucurai-v, c ai surpat puterea idoleasc;
Bucurai-v, c ai sporit gloria cretineasc;
Bucurai-v, odraslele nemuritoare;
Bucurai-v, oastea cea biruitoare;

Condacul al 13-lea

O, de trei ori fericit i preanevinovat ceat a Mucenicilor! ie ne rugm, grbete de
ntrete credina noastr cu ajutorul tu cel Sfnt, ca printr-nsa s dobndim cele de folos, cu
mil dumnezeiasc, ferindu-ne de dureri, de boli, de primejdii i de alte ruti, ca mpreun
cu tine s cntm: Aliluia!
( de 3 ori )

Apoi iari se zice Icosul nti

ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea
trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului
privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta
i noi cntm aa:
Bucur-te, turm a adevratului Pstor;
Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea;
Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului;
Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare;
Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor;
Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi;
Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat;
Bucur-te, n biruin multora neasemnat;
Bucur-te, n lupte desvrit neruinat;
Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat;
Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristata;
Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart;

Condacul nti

Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au
aruncat de inchintorii la idoli, venii s praznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt
a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm:
Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog
Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog - 12 Martie

Condac 1.

Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat,
Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos,
din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!

Icos 1.

Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n
slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai,
smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze
nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat.
Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare
Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae
Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc
Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine
Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase
Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii
Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc
Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea
Bucur-te, plns la picioarele Crucii
Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu
Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi !

Condac 2.

Pescuit n chip minunat de Hristos, ai fost, Sfinte Simeon, druit de Sus cu un sfnt cluzitor,
Simeon Evlaviosul, clugr al mnstirii Studion. Atunci te-ai mbrcat n ascultare ca ntr-un
vemnt de har, cercetndu-i adeseori printele i urmndu-i cu rvn sfaturile, pentru care
nencetat mulumeai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 2.

Cufrul plin de nestemate al cuvintelor printelui tu l-ai deschis prin evlavioasa lor urmare.
cci ai dorit din suflet tmduirea i, mplinind cu atenie ndemnurile contiinei, ai nmulit
rugciunea, plnsul i nevoinele. Iar n privegheri ostenindu-te, ai fost curnd nvrednicit de
vederea Luminii neapropiate i auzirea cuvintelor Vieii Venice, rpit nopii acestei lumi
ntru bucuria cntrii de Aliluia!
Bucur-te, lucrare de tain a inimii peste grijile slujirii de la palat
Bucur-te, neodihnit stare de nchinare naintea Domnului
Bucur-te, chemare cu trie n ajutor a Maicii Domnului
Bucur-te, dezgropare a comorii duhovniceti din adncurile firii
Bucur-te, cutare prin ndejde a frumuseii suprafireti
Bucur-te, contiin de sine adncit de entuziasmul iubirii
Bucur-te, izvor de lacrimi ce stingi flacra patimilor
Bucur-te, jertfire a nopilor pe altarul Luminii nenserate
Bucur-te, splare cu apa ritualului de tain
Bucur-te, floare a fericitei ntristri, nrourat de har

Condac 3.

Retrgndu-se harul i slbindu-i rvna, ai fost ncercat de rzboiul gndurilor i ntunecarea
contiinei vreme de mai muli ani. Aa ai cunoscut neputina firii i nevoia ei de ajutor
dumnezeiesc. Iar neornduiala simurilor, alipite prin patimi de cele ale lumii, mpreun cu
faptele neascultrii le-ai urt, i ai fost smuls cu mn tare de nsui Hristos, nluntrul slavei
Sale. De atunci nu te-ai mai desprit, Sfinte Simeon, de ngereasca cntare: Aliluia!

Icos 3.

Ales ai fost de Dumnezeu, i mulumit rugciunilor printelui tu i-ai luat crucea i ai urmat
lui Hristos pe calea desvritei lepdri de lume. Aa ai intrat ca nceptor la mnstirea
Studion i ucenic al Sfntului Simeon Evlaviosul, ntru pocin i ascultare. Pentru aceasta
strigm ie :
Bucur-te, suflet smuls de bunul Samarinean din mna tlharilor nevzui
Bucur-te, rsdire n inim a fricii curate de Domnul
Bucur-te, omorre a patimilor prin ascultare
Bucur-te, curire prin lacrimi i nnoire a simurilor
Bucur-te, mini ntinse cu umilin spre Dumnezeu
Bucur-te, stpnire a limbii nvalnice
Bucur-te, mrturisire a gndurilor naintea printelui ca lui Hristos
Bucur-te, nvod al rugciunii plin de cuvintele Vieii
Bucur-te, amintire a morii ce pricinuiete smerenia
Bucur-te, lepdare a slavei dearte pentru slava de Sus
Bucur-te, ieire din iadul dezndejdii i intrare n focul sfintelor nevoine
Bucur-te, lumin a iubirii netiat de rzboiri
Bucur-te, martor prin contiin al slavei dumnezeieti

Condac 4.

Prin legarea cu sfinenie de cuvntul printelui duhovnicesc, te-ai izbvit din legturile
patimilor. Nici mcar sub pretextul respectrii rnduielilor, nu ai vrut a-l prsi pe cel ce te-a
nscut ntru Hristos, pentru care ai suferit izgonire. Dar ai intrat n mnstirea vecin,
nchinat Sfntului Mamas, i ai rmas sub ascultarea lui Simeon Evlaviosul. Curnd ai
depus fgduin i ai fost hirotonit preot, iar dup trei ani ai fost ales stare, cci viaa ta
strlucea de taina cntrii ngereti: Aliluia!

Icos 4.

Fr s-i mai ntorci paii de pe calea cea strmt, te-ai nevoit, Printe, prin patimile de
bunvoie pentru dragostea lui Hristos i de razele ei fiind strpuns, ai pzit-o de nelarea
nevzuilor vrjmai i potrivnicia oamenilor strini de nelegerea duhovniceasc. Pentru
aceasta ai dobndit tmduire sufletului i har cluzitor, iar noi i cntm:
Bucur-te, plecciune n adncul fr hotar al Luminii
Bucur-te, prsire fr de ur a celor trectoare
Bucur-te, risipire a ceii patimilor
Bucur-te, izgonire a nchipuirii cunotinei mincinoase
Bucur-te, oprire a iscodirii i furirii gndurilor dearte
Bucur-te, rbdare a suferinelor curitoare
Bucur-te, inim aprat de cercul virtuilor
Bucur-te, minte urcat n cerul neptimirii
Bucur-te, adunare a comorilor Duhului
Bucur-te, supunere a trupului curgtor, voii Duhului
Bucur-te, pecetluire a crii cunotinei cu Lumina lui Hristos
Bucur-te, ascultare de fiu i purtare de grij de printe

Condac 5.

l cutai fr ncetare pe Hristos i i urmai prin fapte dumnezeietile cuvinte, iar El i
cluzea n tain paii, prin mprtiri i retrageri repetate ale harului. Dar cnd ai deprins
tria neclintit a privirii spre Cele de Sus, Domnul nsui i-a vorbit ca unui prieten i frate, iar
tu ai strigat cu cutremur: Aliluia!

Icos 5.

Ca un srac plin de dragoste freasc, care ai primit de la Hristos moneda de aur a harului, te-
ai artat apostol al iubirii Sale nebune pentru oameni. Cci ai descoperit milostivirea i slava
cu care i nvrednicete pe cei ce l caut din toat inima. Pentru aceasta i noi strigm :
Bucur-te, pmnt al inimii, luminat de Soarele dreptii
Bucur-te, prindere prin pocin de vemntul iubirii
Bucur-te, cunoatere prin experien a minunilor lui Dumnezeu
Bucur-te, rennoire a icoanei vieii evanghelice
Bucur-te, contiin clar a rspunderii duhovniceti
Bucur-te, bucurie a mprtirii cu aproapele a milei de Sus
Bucur-te, silire a firii de a iubi dincolo de fire
Bucur-te, rod al morii dttoare de via a lui Hristos
Bucur-te, pmnt din care izvorte Viaa venic
Bucur-te, ndestulare din potirul tainei
Bucur-te, prta al nunii duhovniceti
Bucur-te, alergare pn la captul puterilor dup Hristos

Condac 6.

Primind srutarea iubirii, te-ai slluit n cortul Luminii, de unde chemarea lui Hristos s-a
fcut prin tine auzit tuturor. Cci cu limb de foc adunai oile risipite, i purtai cu brbie
crucea frailor ti, pururi cntnd: Aliluia!

Icos 6.

Te-ai luptat, Sfinte Printe, s-i faci pe toi s neleag c vederea lui Dumnezeu, i
ndumnezeirea omului sunt cu putin n orice vreme. Cci bunvoirea fiinei create este
ntmpinat de puterea curitoare i desvritoare a harului i atunci nimic nu poate opri
unirea omului cu Ziditorul su.
Bucur-te, limpezime a vederii duhovniceti
Bucur-te, memorie necltinat a luminii neapropiate
Bucur-te, pecete a nvturii de Dumnezeu insuflate
Bucur-te, adunare prin iubire a mdularelor mprtiate ale Bisericii
Bucur-te, prg a zidirii duhovniceti
Bucur-te, plns i rug de foc la hotarul Veniciei
Bucur-te, cuvnt cu putere mult, nscut din cunoaterea lui Dumnezeu
Bucur-te, ruinare a cunotinei care ngmf
Bucur-te, mustrare a frniciei i necutare la faa omului
Bucur-te, zdrobire a smnei ascunse a iubirii de argini
Bucur-te, inim strbtut de fulgerul iubirii dumnezeieti
Bucur-te, inim ce nati perla luminoas a iubirii de Dumnezeu

Condac 7.

Pentru fiii duhovniceti i puneai sufletul, Sfinte Simion, ptimind dureri luntrice ca s-i
nati ntru Hristos, cci pe toi i iubeai deopotriv i i zoreai s intre n focul iubirii. Fiindc
n el stau nceputul i sfritul, i el este haina de nunt a celor ce cnt cu lacrimi de bucurie:
Aliluia!

Icos 7.

Te nevoiai ca pe toi s-i scoi din iadul patimilor i-i mboldeai spre suirea pe scara virtuilor.
Pentru aceasta ai ptimit mpotrivirea celor mpietrii, ntru rbdare i desvrit iubire de
vrjmai. Odat, au vrut s te alunge din biseric, dar ai rmas netulburat, iar harul lui
Dumnezeu nu i-a lsat s se apropie. Atunci au fugit la patriarh, care i-a izgonit, ns tu le-ai
mijlocit iertarea.
Bucur-te, pzire a dragostei de orice tulburare sau micorare
Bucur-te, umblare n lumin i mntuire din groapa neiubirii
Bucur-te, purtare nluntru a rnilor Domnului
Bucur-te, vedere a patimilor ascunse i mijlocire a milostivirii de Sus
Bucur-te, sgeat a Cuvntului ce nimereti inta
Bucur-te, lucrare a poruncilor din iubire pentru Hristos
Bucur-te, lucrare ntru cunotin a darului Sfntului Duh
Bucur-te, cluz izbvitoare de lanurile trufiei
Bucur-te, ndrzneal ce zgudui pe cei nepstori
Bucur-te, vedere nfricoat a dreptii dumnezeieti
Bucur-te, alai al virtuilor ce pori iubirea ca ntr-un car de heruvimi

Condac 8.

Dup un sfert de veac de streie, te-ai retras la isihia mult dorit. Atunci vrjmaul a asmuit
asupra ta pizma celor ce luau lumina drept ntuneric i ntunericul drept lumin. Iar tu primeai
toate cu mulumire ca din mna Domnului, cntnd ntru nerutate: Aliluia!

Icos 8.

Ca o trmbi a teologiei ai rspuns la ntrebrile puse n chip viclean de singhelul tefan, fost
episcop al Nicomidiei i, fr s caui la rangul nalt, ai mustrat vorbirea de Dumnezeu a celor
ce nu au n ei pe Duhul Sfnt. Apoi, sftuindu-l s nu se bizuie pe nelepciunea rupt de viaa
duhovniceasc, l-ai ndemnat spre cutarea Duhului prin pocin i lupta cu patimile.
Bucur-te, odihn n spaiul negrit al plintii
Bucur-te, vrednic nchintor al tronului nfricotor
Bucur-te, slujire cu cutremur a tainelor dumnezeieti
Bucur-te, conglsuire cu ceata dumnezeietilor Prini
Bucur-te, cas a nelepciunii zidit pe Hristos
Bucur-te, surpare a nlrii cu mintea asupra aproapelui
Bucur-te, vedere a ntunecrii inimii
Bucur-te, ntrupare de tain a adevrului dumnezeiesc
Bucur-te, sabie de foc ce pzeti pomul vieii
Bucur-te, sfial naintea unirii negrite
Bucur-te, fric ce odrsleti floarea strin a iubirii
Bucur-te, uitare a fricii n contemplarea rodului iubirii

Condac 9.

Orbit de dumnie, singhelul tefan a nceput a defima scrierile i viaa printelui tu
duhovnicesc. Apoi te-a acuzat naintea Sinodului pentru prznuirea aleas a adormirii
Sfntului Simeon, care ntru ceretile lcauri se nvrednicise a cnta: Aliluia!

Icos 9.

Fericita nebunie ntru Hristos a cluzitorului tu ai artat-o ca pe un vlstar al dragostei i
neptimirii. Iar minciunii care tulburase Sinodul te-ai mpotrivit cu trie, socotind lepdarea
mai rea dect moartea, cci chipul printelui tu strlucea n Venicie de slava lui Hristos !
Bucur-te, purtare n inim a icoanei printelui duhovnicesc
Bucur-te, muceniceasc mrturisire pentru adevr
Bucur-te, alergare pe drumul Crucii
Bucur-te, nchinare de fiu
Bucur-te, ndelung rbdare n necazuri i prigoane
Bucur-te, slujire jertfelnic a voii lui Dumnezeu
Bucur-te, osndire a faptelor ntunericului
Bucur-te, blndee neclintit ce stvileti furia nelrii
Bucur-te, mbrcare cu armele lui Dumnezeu
Bucur-te, alipire cu duhul de sfintele mdulare ale Bisericii
Bucur-te, cucerire cu asalt a mpriei
Bucur-te, vedere nluntrul cmrii de nunt a Mirelui

Condac 10.

Patriarhul, nelat de uneltirile singhelului, a lsat s fie distruse icoanele zugrvite cu chipul
Sfntului Simeon Evlaviosul. i adus naintea sinodului, ai amuit prin cuvntul de aprare cel
de Dumnezeu insuflat pe judectorii nedrepi. Condamnat apoi la surghiun, ai binecuvntat pe
Hristos cntnd: Aliluia!

Icos 10.

Exilat ntr-un pustiu, n mijlocul iernii, lipsit de hran, ai mulumit lui Dumnezeu i ai
binecuvntat pe prigonitori. n acel loc ai aflat paraclisul Sfintei Mucenie Marina, unde prin
voia de Sus ai ntemeiat o mnstire.
Bucur-te, slav i mulumire lui Dumnezeu pentru toate
Bucur-te, flmnzire i nsetoare de dreptate
Bucur-te, nengrijire de cele vremelnice
Bucur-te, pironire a pcatului pe Cruce
Bucur-te, nchinare, leagn de natere al iubirii
Bucur-te, crin al isihiei n pmntul bunei ptimiri
Bucur-te, col de rai n pustie
Bucur-te, iubire roditoare de fii duhovniceti
Bucur-te, rodire a nelesurilor tainice ale teologiei
Bucur-te, vedere de icoan peste zidul pcatului
Bucur-te, mireasm a ungerii duhovniceti
Bucur-te, natere pe pmnt a duhului mntuirii

Condac 11.

naintea mulimii fiilor duhovniceti ce sufereau pentru prigonirea pstorului, patriarhul s-a
hotrt s asculte n Sinod cuvntul tu. Apoi a mrturisit buna ta credin i cedarea n faa
hruielilor singhelului, drept pentru care te-a chemat cu cinste, s te sfineasc arhiepiscop.
Atunci cei binecredincioi au strigat ntr-un cuget: Aliluia!

Icos 11.

Nu te-ai plecat, Sfinte, ntru a micora strlucirea prznuirii printelui tu, i nu te-ai mai
ntors n locul unde fusesei prigonit pentru dreptate. nsui patriarhul, ludndu-ti rvna, te-a
slobozit cu pace, ca s svreti cele ale lui Dumnezeu n locul i felul n care vei gsi c este
voia Lui.
Bucur-te, c nvlind n chilia ta, prigonitorii s-au uimit de desvrita-i srcie
Bucur-te, cel frnt ca pinea de dinii lor, pentru slava de Sus
Bucur-te, c ai pzit neatins icoana iubirii de printele duhovnicesc
Bucur-te, c n ea strlucea cu trie nsui Chipul lui Hristos
Bucur-te, lumin strlucind n ntunericul lumii
Bucur-te, privire nentoars spre cele dinapoi
Bucur-te, alut ce viersuieti imne dumnezeieti
Bucur-te, rsturnarea nvturii farnice
Bucur-te, ajuttorule al celor din nevoi
Bucur-te, iubire ce prin ncercri, mai tare strluceti
Bucur-te, iubire ce l ncapi pe Cel nencput
Bucur-te, iubire ce acoperi ntreaga creaie

Condac 12.

Harul de Sus l revrsai prin mijlocirile tale, peste mulimile care te cercetau spre tmduire.
Ctre sfritul vieii, ai primit cu bucurie crucea suferinei trupeti i ai descoperit dinainte
ziua adormirii tale i cea a mutrii sfintelor tale moate. Iar pe cnd trupul tu era mcinat de
neputin, ucenicul Nichifor te-a vzut noaptea n chilie, nlat la patru coi n aer, cum te
rugai negrit: Aliluia!

Icos 12.

n ziua de pe urm, te-ai mprtit cu Preacuratele Taine i dup ce ai spus Amin!, ai
poruncit ucenicilor s cnte cntarea de ngropare. Spre mijlocul ei i-ai adunat puterile i ai
grit cu dulcea i linite: O, Hristoase mprate, n minile Tale mi dau duhul", i ai
primit de la Dnsul cununa vieii. Iar aa precum ai proorocit, dup treizeci de ani moatele
tale pline de tot harul i mireasma s-au mutat spre sfinirea credincioilor i slava Bisericii.
Bucur-te, fctorule de minuni, ntru bucuria Domnului tu
Bucur-te, nume binecuvntat de Tatl Ceresc
Bucur-te, lemn nmiresmat al Crucii iubirii
Bucur-te, vas sfinit n care Fiul vars din Duhul Su
Bucur-te, revrsare de har peste lumea dezndjduit
Bucur-te, hrnire a mulimilor cu pinea dumnezeietilor descoperiri
Bucur-te, pas linitit i mpcat pe calea Vieii
Bucur-te, urcare n venica nepctuire
Bucur-te, c aprins de focul ceresc, l treci n multe sfenice
Bucur-te, pom al iubirii rsdit n grdini de rai
Bucur-te, c eti ntru Hristos i El ntru tine
Bucur-te, chip fcut icoan, vrednic de nchinare

Condac 13.

O, Sfinte Preacuvioase Simeon, nu ne lsa pe noi, cei preamici, ci precum ai fgduit fii
pururi cu noi pe calea mntuirii. Roag-te Preasfintei Treimi s strluceasc peste noi raza
dumnezeirii, ca de ea cluzii s ieim din adncul patimilor, i prin crucea ptimirii de
bunvoie pentru dragostea lui Hristos s ne mprtim i de nvierea Lui. Aa, Sfinte Simeon,
mijlocete iertare sufletelor noastre i mil de la Cel Preanalt, Cruia mpreun cu tine i
cntm: Aliluia! (de 3 ori)

Apoi se zice iari Icos 1.

Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n
slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai,
smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze
nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat.
Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare
Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae
Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc
Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine
Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase
Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii
Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc
Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea
Bucur-te, plns la picioarele Crucii
Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu
Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste
Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi !

Condac 1.

Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat,
Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos,
din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm:
Acatistul Sfntului Benedict de Nursia
Acatistul Sfntului Benedict de Nursia - 14
martie

Condacul 1

Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe
podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i
strigm:
Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!

Icosul 1

ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i
slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi
nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit;
Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit;
Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit;
Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt;
Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit;
Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat;
Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat;
Bucur-te, al curiei vas prea cinstit;
Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit;
Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit;
Bucur-te, al desvririi rvnitorule;
Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule;

Condacul 2

Prsit-ai, Prea Cuvioase Printe, pe fericita ta maic i departe n muni te-ai slluit,
urmnd Prinilor celor de demult i n singurtate petrecnd, din mijlocul pietrelor ai dat
glas, strignd ctre Dumnezeu: Aliluia!

Icosul 2

Aflatu-te-a n petera cea din pustie monahul Roman care cu dragoste i slujea ie. Iar tu, prea
fericite, ntr-o peter strmt nchizndu-te, n rugciune i gnduri de Dumnezeu petrecnd,
te rugai lui Dumnezeu. Pentru aceasta noi cu evlavie te cinstim aa:
Bucur-te, c n peter pentru Hristos te-ai nchis;
Bucur-te, c acolo cu dorul de Dumnezeu te-ai aprins;
Bucur-te, c n lacrimi i suspine acolo petreceai;
Bucur-te, cci cu ndejdea mntuirii acolo te mngiai;
Bucur-te, c acolo monahul Roman te-a ajutat;
Bucur-te, c deasupra peterii o funie a legat;
Bucur-te, cci cu acea funie vasul cu hran l slobozea;
Bucur-te, cci clopoelul legat de funie ie i vestea;
Bucur-te, c n acest fel hrana la tine venea;
Bucur-te, c Domnul de tine se ngrijea;
Bucur-te, al pustiei lumintorule;
Bucur-te, al sihatrilor urmtorule;

Condacul 3

Voind diavolul s mpiedice fapta cea bun a lui Roman, o piatr a aruncat deasupra
clopotului i l-a spart; iar tu, printe, cu rugciunea viclenia acestuia o ai biruit i cu
mulumire lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!

Icosul 3

i alt dat, Dumnezeu, printr-un preot hran la ziua nvierii Domnului i-a trimis, pe care
preot cu cuvinte duhovniceti l-ai hrnit; iar noi vznd pronia cea mare a lui Dumnezeu
asupra ta cu evlavie te ludm aa:
Bucur-te, cel ce grija trupului o ai trecut cu vederea;
Bucur-te, c privirea celor duhovniceti i-a fost ie mngierea;
Bucur-te, c mpria cerurilor ai cptat;
Bucur-te, c dreptatea Lui ai aflat;
Bucur-te, c tu spre Dumnezeu ai ndjduit;
Bucur-te, c mila Lui nu te-a prsit;
Bucur-te, c pe diavol n chip de mierl l-ai cunoscut;
Bucur-te, c miestria lui o ai priceput;
Bucur-te, c rzboiul desfrnrii l-ai biruit;
Bucur-te, c n lupt Dumnezeu nu te-a prsit;
Bucur-te, al curiei rvnitorule;
Bucur-te, al dezmierdrii trupului biruitorule;

Condacul 4

Auzind de petrecerea ta cea pustniceasc, monahii al cror egumen murise, au venit cu multe
rugmini s le fii lor povuitor; iar tu biruindu-te de ale lor rugciuni ai primit i aceast grea
sarcin spre folosul lor i lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!

Icosul 4

Zis-ai, fericite, ctre monahii cei ce struiau a te avea pstor: Frailor, obiceiurile mele nu se
potrivesc cu ale voastre, cci ai cunoscut din vreme neornduiala lor; dar cu gndul de a-i
ndrepta ai primit a-i povui pe ei. Pentru aceasta noi cu acestea te ludm:
Bucur-te, cci cu mhnire linitea pustiei ai lsat;
Bucur-te, c de singurtate cu durere de inim te-ai deprtat;
Bucur-te, c pentru fapta bun limanul linitii ai prsit;
Bucur-te, c de folosul altora te-ai ngrijit;
Bucur-te, c petrecerea ta cea pustniceasc nu o ai schimbat;
Bucur-te, c nevoine peste nevoine ai adugat;
Bucur-te, cci monahii cei rzvrtii pentru fapta cea bun au nceput a te ur;
Bucur-te, c viaa ta cea pustniceasc nu au putut-o suferi;
Bucur-te, c unii din ei ruti asupra ta au uneltit;
Bucur-te, c i otrav asupra ta au pregtit;
Bucur-te, c i de la aceast primejdie te-a scos Mntuitorul;
Bucur-te, cci cu ajutorul Lui ai biruit pe rufctorul;

Condacul 5

Vznd rutatea celor ce au voit s-i ia viaa, nu te-ai suprat prea fericite Printe, ci
sculndu-te de la mas, cu fa i gnd bun, ai dat slav lui Dumnezeu Care te-a izbvit de
moarte nprasnic i din inim ai cntat Lui: Aliluia!

Icosul 5

Sfrmat-ai paharul cel cu otrav prin semnul Crucii lui Hristos, Benedicte, iar ctre cei ce
puseser la cale moartea ta ai zis: Mult Milostivul Dumnezeu s v ierte pe voi fiii mei,
pentru ceea ce ai voit a-mi face mie!. Iar noi minunndu-ne de atta nerutate, cu smerenie
te cinstim aa:
Bucur-te, c prin aceasta Domnului te-ai asemnat;
Bucur-te, c pilda Domnului ai urmat;
Bucur-te, c asemenea Lui pentru vrjmai te-ai rugat;
Bucur-te, c prin aceasta dragoste ai artat;
Bucur-te, c obiceiurile lor cu ale tale nu s-au asemnat;
Bucur-te, c iari la pustie ai alergat;
Bucur-te, c iari limanul linitii ai mbriat;
Bucur-te, c petera pustiei o ai srutat;
Bucur-te, c iari lng tine muli monahi s-au adunat;
Bucur-te, al pustiei iubitorule;
Bucur-te, al singurtii lumintorule;

Condacul 6

Strlucit-ai ca un soare n viaa ta cea singuratic prin care ai tras la lumin mulime de
monahi care se sileau a urma petrecerea ta cea sfnt i lui Dumnezeu a cnta: Aliluia!

Icosul 6

ntemeiat-ai cu puterea lui Hristos, dousprezece mnstiri, Prea Cuvioase Printe, i muli
din Roma au alergat ca s fie ucenicii ti spre a-i conduce pe ei la calea mntuirii; pentru care
noi, nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, c Domnul de sub obrocul pustiei te-a scos;
Bucur-te, c multora ai fost de folos;
Bucur-te, cci ca o lumin n sfenic ai luminat;
Bucur-te, cci calea cea ctre Lumin multora o ai artat;
Bucur-te, c pe monahul cel lene l-ai ndreptat;
Bucur-te, c pe diavolul ce-l scotea din biseric n vremea pravilei multora l-ai artat;
Bucur-te, cci cu rugciunea ap din piatr ai scos;
Bucur-te, c prin aceasta monahilor ai fost de mult folos;
Bucur-te, c i unealta cea de fier cu rugciunea din ru o ai scos;
Bucur-te, c prin aceasta, asemenea cu Elisei Proorocul vestit ai fost;
Bucur-te, al minunilor prooroceti arttorule;
Bucur-te, al petrecerilor lor urmtorule;

Condacul 7

Artat-ai, prea fericite printe, viclenia i rutatea lui Florentie, care voia s te piard prin
otrvire; cci rugndu-te lui Dumnezeu pentru ndreptarea lui, te-ai ferit din calea primejdiei.
Pentru aceasta ai mulumit lui Dumnezeu i din inim ai cntat: Aliluia!

Icosul 7

Ajuns-a mnia cea dreapt a lui Dumnezeu pe vicleanul i zavistnicul Florentie, cci cznd
din foiorul casei sale, ru a pierit; iar tu, omule al lui Dumnezeu, auzind de pierzania lui, ai
plns i te-ai mhnit; iar noi nevrednicii, minunndu-ne de atta nerutate, zicem aa:
Bucur-te, c pentru moartea vrjmaului te-ai ntristat;
Bucur-te, c Marcu monahul de moartea lui Florentie s-a bucurat;
Bucur-te, c pentru acesta foarte l-ai mustrat;
Bucur-te, c pe Marcu foarte l-ai sftuit;
Bucur-te, c pe el l-ai canonisit;
Bucur-te, c Marcu dup sftuire a cerut iertare;
Bucur-te, c prin sfat i canonisire a primit vindecare;
Bucur-te, c n inima ta dragoste de vrjmai ai purtat;
Bucur-te, c de moartea vrjmaului tu nu te-ai bucurat;
Bucur-te, c prin aceasta nvturii Domnului ai urmat;
Bucur-te, al iubirii de vrjmai arttorule;
Bucur-te, al nvturii Evangheliei plinitorule;

Condacul 8

Mutatu-te-ai, fericite Benedicte, n ara Campaniei n hotarele cetii Caina i acolo ai distrus
capitea lui Apolon, ridicnd Biserica Sfntului Martin i a Sfntului Ioan Boteztorul, unde
monahii i cretinii adunndu-se, slveau pe Dumnezeu cntnd: Aliluia!

Icosul 8

Vicleanul vrjma al mntuirii oamenilor, vznd c i-ai stricat cuibul din acele pri, cu mare
furie se pornea asupra ta; dar tu, printe, cu postul i cu rugciunea stricai toate uneltirile lui.
Pentru care noi cu dragoste te cinstim aa:
Bucur-te, c piatra cea ngreuiat de diavol o ai uurat;
Bucur-te, c pe diavolul de sub piatr l-ai ruinat;
Bucur-te, cci cu rugciunea ta nlucirea drceasc a pierit;
Bucur-te, c viclenia diavolului o ai batjocorit;
Bucur-te, c pe tnrul monah cel strivit de zid l-ai vindecat;
Bucur-te, c rutatea diavolului o ai defimat;
Bucur-te, c ai artat monahilor cele ce fcuser n cltorie;
Bucur-te, c s-au ruinat de a lor frnicie;
Bucur-te, c le-ai artat unde le-a dat de mncare;
Bucur-te, c le-ai descoperit i cele trei pahare;
Bucur-te, al minciunii mustrtorule;

Condacul 9

Artat-ai, Prea Cuvioase Printe, monahilor care te-au minit, unde au stat la mas i cte
pahare de vin au but; iar ei vzndu-se descoperii, au cerut iertare i naintea lui Dumnezeu
cindu-se, din inim I-au cntat: Aliluia!

Icosul 9

Avnd darul vederii mai nainte, ai descoperit artat i credinciosului celui viclean care venea
la tine c i-a clcat legea cea pus de el; iar acela vzndu-se descoperit a cerut cu lacrimi
iertare pentru a lui greeal, iar noi te rugm s primeti aceste cntri de laud:
Bucur-te, c ostenelile tale Domnul le-a ncununat;
Bucur-te, c darul descoperirii ie i-a dat;
Bucur-te, c i darul proorociei de la Domnul ai luat;
Bucur-te, c pe Totile craiul l-ai ruinat;
Bucur-te, c pe Rigon pentru viclenie l-ai mustrat;
Bucur-te, c i acela vzndu-se descoperit foarte s-a ruinat;
Bucur-te, c pe Totile foarte l-ai nfricoat;
Bucur-te, c i Totile, craiul goilor, de la tine iertare a cerut;
Bucur-te, c moartea stpnirii lui i-ai descoperit;
Bucur-te, cci cu faa la pmnt naintea ta a czut;
Bucur-te, c lui Totile i-ai proorocit;
Bucur-te, al darului proorociei motenitorule;

Condacul 10

Proorocit-ai lui Totile, craiul goilor, c va intra n Roma i dup nou ani de stpnire, ntru
al zecelea se va svri; care proorocie ntocmai s-a mplinit, pentru care a dat slav lui
Dumnezeu cntnd: Aliluia!

Icosul 10

Descoperit-ai episcopului Bisericii Canusiei c Roma de mari cutremure va fi distrus, care
lucru ndat s-a adeverit. Iar noi, de mplinirea acestei proorocii minunndu-ne, cu laud pe
tine te cntm aa:
Bucur-te, izvorule al adevratelor proorociri;
Bucur-te, c prin darul lui Dumnezeu toate mai nainte le tii;
Bucur-te, c i darul vindecrilor de la Hristos ai luat;
Bucur-te, c pe clericul cel ndrcit l-ai vindecat;
Bucur-te, c acelui cleric, canon i-ai rnduit;
Bucur-te, c i lui i-ai proorocit;
Bucur-te, c i-ai zis canonul s i-l pzeasc;
Bucur-te, c de la carne i de la butur i-ai zis s se nfrneze;
Bucur-te, c i de preoie i-ai zis s se opreasc;
Bucur-te, al sfineniei preoiei pzitorule;
Bucur-te, al darului preoiei aprtorule;
Bucur-te, al nedreptii mustrtorule;

Condacul 11

Mustrat-ai cu blndee, printe, pe monahul cel mndru care inea sfenicul n vremea mesei
tale, descoperindu-i gndurile. De aceast descoperire mirndu-se fraii, au dat lui Dumnezeu
laud cntnd: Aliluia!

Icosul 11

Artat-ai prin vis, frailor, unde se cade a zidi mnstirea lor i fiind ntrebat a doua zi de ei
unde s-o zideasc, le-ai zis: Acolo unde v-am artat ast noapte!. De care lucru ei mirndu-
se, pe tine te ludau zicnd:
Bucur-te, Benedicte, c darul descoperirii de la Dumnezeu ai luat;
Bucur-te, c de acest lucru cu toii s-au mirat;
Bucur-te, c prin vis locul zidirii ai artat;
Bucur-te, c cele artate n vis a doua zi le-ai descoperit;
Bucur-te, c acolo ei mnstire au zidit;
Bucur-te, c pe fecioarele cele nemulumitoare le-ai certat;
Bucur-te, c a-i ndrepta viaa le-ai nvat;
Bucur-te, c pe acele fecioare de la mprtire le-ai oprit;
Bucur-te, c la scumptatea Sfintelor Taine ai rvnit;
Bucur-te, c Darul Sfintelor Taine l-ai preuit;
Bucur-te, al nedreptii pedepsitorule;

Condacul 12

Artatu-s-a minune nfricoat asupra fecioarelor nemprtite, cci n vremea Liturghiei din
mormntul cel din biseric afar ieeau, de care lucru toi credincioii foarte se mirau i cu
fric pe Dumnezeu ludau cntnd: Aliluia!

Icosul 12

Luat-ai, de la Dumnezeu, diferite daruri, Benedicte, spre folosul turmei tale i al multor
credincioi, pentru care noi ludm pe Bunul Dumnezeu Care te-a mpodobit cu ele i ctre
tine zicem aa:
Bucur-te, c pe monahul cel lene, prin vederea balaurului l-ai nelepit;
Bucur-te, c pe ipodiaconul Agapit pentru neascultare l-ai pedepsit;
Bucur-te, c untdelemnul cu rugciunea ta l-ai nmulit;
Bucur-te, c pe Tala pgnul, numai prin privire l-ai speriat;
Bucur-te, c pe copilul cel mort cu rugciunea l-ai nviat;
Bucur-te, cci sufletul surorii tale n chip de porumb i s-a artat;
Bucur-te, c zburnd sufletul ei n rai a intrat;
Bucur-te, c slbind cu trupul cu Sfintele Taine te-ai mprtit;
Bucur-te, c ndat a sosit i al tu sfrit;
Bucur-te, Benedicte mult ostenitorule;
Bucur-te, al Sfinilor Prini urmtorule;
Bucur-te, al raiului motenitorule;

Condacul 13

O, Prea Cuvioase i mult nevoitorule al lui Hristos Benedicte, al monahilor i al cretinilor
lumintorule, tu pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i pentru dragostea Lui pururea te-ai
ostenit. Auzi-ne i pe noi smeriii care te cerem n ajutor i lui Dumnezeu Care te-a mpodobit
pe tine cu aceste daruri i cntm: Aliluia! (de 3 ori)

Apoi se zice din nou Icosul nti

ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i
slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi
nevrednicii, cu aceste laude te cinstim:
Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit;
Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit;
Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit;
Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt;
Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit;
Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat;
Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat;
Bucur-te, al curiei vas prea cinstit;
Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit;
Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit;
Bucur-te, al desvririi rvnitorule;
Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule;

Condacul 1

Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe
podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i
strigm:

RUGCIUNE

O, Sfinte al lui Dumnezeu i fctorule de minuni Benedicte, cine va putea cu adevrat s
spun ostenelile tale cele din toat viaa ta? De aceea mai mult te-ai srguit de a ascunde
isprvile cele duhovniceti dect a le arta. Ai urt slava lumii i ai fugit de dnsa pn ce
Dumnezeu a binevoit a te descoperi i la vreme a te pune n sfenicul Bisericii Sale spre
folosul monahilor i al tuturor cretinilor. Cu multe daruri de la Dumnezeu ai fost mpodobit
i ca un soare duhovnicesc n lume ai strlucit. Te-ai artat desvrit n lucrarea tuturor
faptelor bune i prin pilda vieii, mai mult dect prin vorbe, pe ucenicii ti la calea mntuirii i-
ai povuit. Tu, pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i, crucea ostenelilor i a rbdrii o ai
dus pn la sfrit. Aceasta nelegnd, noi nevrednicii, despre sfnta ta via i creznd c
mare ndrzneal ai ctre Prea Bunul Dumnezeu, venim cu rugminte ctre tine, s te rogi, ca
prin mila Domnului i prin sfintele tale rugciuni, s dobndim mil i iertare n toat viaa
noastr, n vremea sfritului i n ziua judecii de apoi. Amin.
Acatistul Sfntului Alexie

Acatistul Sfntului Alexie - 17 martie

Condacul 1

Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos
de laude i cu dorire s-i strigm:
Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!

Icosul 1

ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n
lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie:
Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos;
Bucur-te, c El te-a ncununat frumos;
Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune;
Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine;
Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu;
Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor;
Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta;
Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat;
Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au ludt;
Bucur-te, c eti rodul rugciunii;

Condacul al 2-lea

Vznd prinii ti frumuseea ta cea sufleteasc i trupeasc, s-au gndit a te mpreuna cu
nunta cea dup legea firii, ns tu, arznd cu sufletul ctre Hristos, ai zis: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Logodindu-te dup dorul prinilor ti, ai intrat n cmar, ns, fiind tu cu dragostea mai
fierbinte ctre Dumnezeu, ai dat miresei tale brul i inelul i ieind pe ascuns din cmar ai
purces la cltorie, rugndu-te nencetat; iar noi zicem ie:
Bucur-te, c Domnul i-a fost cluz n cale;
Bucur-te, c spre Laodiceea ai cltorit;
Bucur-te, c pe Domnul cel dorit ai aflat;
Bucur-te, c de toat viaa lumeasc te-ai nstrinat;
Bucur-te, c chipul Mntuitorului ai cutt;
Bucur-te, c pe El n cetatea Mesopotamiei L-ai aflat;
Bucur-te, c acel chip mult te-a mngiat;
Bucur-te, c toat averea ta la sraci o ai dat;
Bucur-te, c pentru aceasta plat de la Dumnezeu ai luat;

Condacul al 3-lea

ncepnd tu a vieui n Biserica Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, totdeauna postind i
hrana ta mprind-o la sraci, lumea s-a mirat de rbdarea ta zicnd: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Locuind tu n cetatea Edesei i tot poporul, privindu-te ca pe un nger, a nceput a te lauda
zicnd:
Bucur-te, c n Edesa ai petrecut 17 ani n post i rugciuni;
Bucur-te, c n Biserica Maicii Domnului ai vieuit ngerete;
Bucur-te, c viaa ta cea bun pe toi i-a minunat;
Bucur-te, c de cinstea lor pe ascuns te-ai deprtat;
Bucur-te, c, fugind, n Cilicia ai cltorit;
Bucur-te, c mna lui Dumnezeu spre Roma te-a ndreptat;
Bucur-te, c ieind din corabie n grija lui Dumnezeu te-ai dat;
Bucur-te, c n casa printeasc netiut de nimeni ai intrat;
Bucur-te, c de aceasta inima ta s-a mngiat;

Condacul al 4-lea

ntorcndu-se tatl tu de la curtea mprteasc nconjurat de multe slugi i vzndu-l tu pe el
n aa mrire, i el, necunoscndu-te pe tine, te-a miluit ca pe un srac, iar tu, Cuvioase, ai
mulumit lui Dumnezeu din toat inima cntnd: Aliluia!

Icosul al 4-lea

ncepnd, cuvioase, a locui n mica colib n faa Palatului printesc, netiind nimeni cine eti,
adesea te rugai pentru cetate i popor, dar noi mirndu-ne de rbdarea ta zicem:
Bucur-te, c acea csu mic i-a fost lca ceresc;
Bucur-te, c slugile tale te-au batjocorit;
Bucur-te, c fiind n attea rele nu ai crtit;
Bucur-te, c pentru toate lui Dumnezeu ai mulumit;
Bucur-te, c auzind plngerea miresei tale nu ai mhnit-o;
Bucur-te, c auzind jalea lor nu te-ai milostivit;
Bucur-te, c de rbdarea ta muli s-au folosit:
Bucur-te, c lor harul lui Dumnezeu le-ai hrzit;
Bucur-te, c pentru aceasta raiul ai motenit;

Condacul al 5-lea

Vznd diavolul pornirea ta spre fapta bun, ndemna pe slugi s te batjocoreasc, s te
loveasc cu palma peste obraz i lturi s toarne peste tine, dar tu, viteazule nevoitor, te ntr-
armai asupra lui cu rugciunea, cntnd lui Dumnezeu, celui ce te ntrea: Aliluia!

Icosul al 5-lea

Mireasa ta cea de Dumnezeu nelepit, netiind unde te gseti i nevrnd a se desparti de
soacra sa, ci ca o alt Rut, nchizndu-se n cmar, adesea plngea, iar tu, auzind acestea prin
fereastr, rbdai fcnd rugciuni, pentru care minunndu-ne strigm:
Bucur-te, diamantul rbdrii;
Bucur-te, turn neclintit de ispite;
Bucur-te, rbdtorule de chinuri;
Bucur-te, ostaule nebiruit;
Bucur-te, piatr nesfrmat de lacrimile printeti;
Bucur-te, comoar nejefuit de bntuielile diavoleti;
Bucur-te, aur lmurit prin rbdare;
Bucur-te, c te-ai fcut nou scpare;
Bucur-te, c prin tine muli ne folosim;

Condacul al 6-lea

Fiind tu fiu i motenitor al casei printeti, primit-ai hran din mna slugilor tale, iar tu la ali
sraci mprind-o te-ai hrnit cu pine i cu ap cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Cnd a voit Dumnezeu s te ia din cele trectoare, i-a descoperit ziua mutrii tale i tu, fiind
vesel de aceasta, ai cerut hrtie spre a-i scrie viaa, iar noi strigm ie:
Bucur-te, c mult te-ai nevoit;
Bucur-te, c pe vrjmaul l-ai biruit;
Bucur-te, c a ta via tuturor ne-a folosit;
Bucur-te, c cele de aici pe toate de nimic le-ai socotit;
Bucur-te, c cele cereti ai dobndit;
Bucur-te, c timp de 17 ani nimeni nu te-a cunoscut;
Bucur-te, c toat viaa n chinuri o ai petrecut;
Bucur-te, c la nlimea raiului ai ajuns;
Bucur-te, rugtorule neobosit;

Condacul al 7-lea

Apropiindu-se fericitul tu sfrit i scriindu-i toat viaa ta, ai adugat i aceasta, ca s te
ierte prinii ti pentru necazurile ce le-ai pricinuit cu lipsa ta, innd hrtia n dreapta ta, ai
adormit cntnd: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Papa Inoceniu, slujind n Biserica Sfinilor Apostoli, a auzit glas din cer zicnd, n auzul
tuturor, cum c tu ai adormit n Domnul i, netiind unde s te gseasc spre rugciune, s-a
ntors, zicnd:
Bucur-te, omul lui Dumnezeu;
Bucur-te, prietenul Lui cel mare i curat;
Bucur-te, c din pruncie L-ai slujit;
Bucur-te, c pentru El pe toate le-ai dispreuit;
Bucur-te, c a ta petrecere a fost minunat;
Bucur-te, c toi ne-am spimntat de aceasta;
Bucur-te, c eti pild de rbdare pentru noi;
Bucur-te, c ne-ai adus pe noi la mult mirare;
Bucur-te, c de aici ne-am pornit spre a ta cutare;

Condacul al 8-lea

mpratul Honoriu i tot poporul, fiind strns n biseric i auzind Glasul cel Dumnezeiesc
chemndu-te de sus i pe Pap ndemnndu-l spre cutarea ta, de cutremur umplndu-se, au
czut cu feele la pmnt strignd lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 8-lea

A doua oar slujind, Papa cu mult popor a auzit iari glas poruncitor zicndu-i c n casa lui
Eufimian este omul lui Dumnezeu i spimntndu-se toi nu nelegeau, iar noi zicem ie
acestea:
Bucur-te, c Papa spre a ta cutare s-a pornit;
Bucur-te, c mpratul Honoriu la casa printeasc a venit;
Bucur-te, c prin rugciunea lor te-ai descoperit;
Bucur-te, c de aceasta toat cetatea s-a bucurat;
Bucur-te, c diavolul vznd aceasta s-a tulburat;
Bucur-te, c ngerii mult s-au veselit;
Bucur-te, c prin tine cetatea s-a mntuit;
Bucur-te, c aprtor de cetate te-au numit;
Bucur-te, grabnicule ajuttor;

Condacul al 9-lea

Netiind Eufimian c n casa lui locuieti tu, comoara cea nepreuit, a zis mpratului: "Viu
este Dumnezeu, c eu nu tiu pe nimeni (n casa mea) cu fapte bune" care s tie a cnta:
Aliluia!

Icosul al 9-lea

mpratul i Papa s-au pornit s vin spre casa ta, mpreun cu tot clerul, dar tatl tu a ajuns
mai nainte, gtindu-le loc, iar poporul, nerbdtor a te vedea, a nceput a striga:
Bucur-te, ajutorul nostru cel grabnic;
Bucur-te, ntrirea cetii noastre;
Bucur-te, izbvitorul nostru din necazuri;
Bucur-te, rugtorule prea fierbinte pentru sufletele noastre;
Bucur-te, solitor ctre Dumnezeu;
Bucur-te, preabunule printe;
Bucur-te, alesule de Dumnezeu;
Bucur-te, vasul Lui cel curat;
Bucur-te, oglind nentinat;

Condacul al 10-lea

ntru mhnire fiind cei ce se adunaser n casa tatlui tu i netiind unde s te gseasc, iat
sluga aceea care era rnduit spre ngrijirea ta a zis n auzul tuturor ca sracul din colib a
adormit, netiind ei c tu eti cel care ai cntat: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Auzind tatl tu c sracul a adormit, a venit n cscioara ta cea plin de Duhul Sfnt i,
vzndu-te pe tine adormit i innd n mn hrtia i nevrnd s-o dai lor, a zis cu umilin:
Bucur-te, comoar ascuns;
Bucur-te, c ai fost stlp de foc;
Bucur-te, c ne-am nfricoat de viaa ta;
Bucur-te, c printele ceresc a primit rbdarea ta;
Bucur-te, c ai fost nger n trup;
Bucur-te, c diavolul s-a batjocorit;
Bucur-te, c prin tine mult lume s-a mntuit;
Bucur-te, c muli leproi s-au curat;
Bucur-te, c noi de aceasta ne-am veselit;

Condacul al 11-lea

ngenunchind tot poporul la sfintele tale moate, cu mult smerenie i multe rugciuni
nlnd ctre Dumnezeu, te-ai milostivit spre ei i, dndu-le hrtia cea scris, a neles dintr-
nsa c tu eti omul lui Dumnezeu i au strigat toi: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Gloat mult de popor vznd n curte maica i mireasa ta, Sfinte Alexie, nu nelegeau i
dndu-i seama c acel srac eti tu, fiul i soul cel pierdut, despletindu-i prul capului cu
jale au alergat la coliba ta, vrnd ct mai curnd a striga ctre tine:
Bucur-te, preaiubite;
Bucur-te, al mamei tale dorite;
Bucur-te, scumpule odor;
Bucur-te, al prinilor ti mngietor;
Bucur-te, al miresei tale sftuitor;
Bucur-te, al legii lui Dumnezeu pzitor;
Bucur-te, al slugilor tale de ru nepomenitor;
Bucur-te, al necazurilor primitor;
Bucur-te, al nostru mngietor,

Condacul al 12-lea

Aglaida, scumpa ta mam, netiind ce s fac la aflarea ta, s se bucure sau s se mhneasc,
a alergat cu jale s-i vad preaiubitul su fiu i, dnd n lturi poporul, a strigat cu plngere:
Aliluia!

Icosul al 12-lea

Scond cinstitele tale moate din coliba cea srac, le-au pus n racla cea de mult pre, dnd
cinstea cea cuviincioas, ca unui mare nevoitor, i privindu-i faa ta cea ngereasc au strigat
ctre tine unele ca acestea:
Bucur-te, c te-ai nevoit brbtete;
Bucur-te, c acum te veseleti cu ngerii;
Bucur-te, c ai biruit pe diavolul;
Bucur-te, c te rogi pentru noi ctre Domnul;
Bucur-te, c goneti duhurile cele viclene;
Bucur-te, c ologii prin tine i au umblarea;
Bucur-te, c leproii prin tine se curesc;
Bucur-te, c acum stai lng Sfnta Treime;
Bucur-te, c acolo l vezi pe Domnul Hristos cel dorit de tine;
Bucur-te, c pentru El ai luat fericit sfrit;

Condacul al 13-lea

O, Preabunule Printe Alexie, cel ce ai lsat casa printeasc pentru Hristos, nu ne lsa pe noi,
cei cuprini de multe ispite, ci te roag pentru noi i ne mplinete cererile ctre mntuire, ca
mpreun cu tine s cntm lui Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori)

Apoi iari se zice Icosul nti

ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n
lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie:
Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos;
Bucur-te, c El te-a ncununat frumos;
Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune;
Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine;
Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu;
Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor;
Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta;
Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat;
Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au laudt;
Bucur-te, c eti rodul rugciunii;

Condacul nti

Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos
de laude i cu dorire s-i strigm:

Acatistul Buneivestiri
Acatistul Buneivestiri a Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu i Pururea
Fecioarei Maria - 25 martie

Condacul 1, glasul al 8-lea

Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie,
Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din
toate nevoile, ca s strigm ie:
Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!

Icosul 1:

ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te!
i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i
a stat, strignd ctre dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, cea prin care rsare bucuria;
Bucur-te, cea prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua, care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul;

Condacul al 2-lea

Vzndu-se pe sine Sfnta ntru curie, a zis lui Gavriil cu ndrznire: glasul tu preamrit se
arat a fi cu anevoie primit sufletului meu; cum vesteti mie natere cu zmislire fr smn,
strignd: Aliluia?

Icosul al 2-lea

nelesul cel greu de ptruns cutnd Fecioara s-L neleag, a strigat ctre cel ce slujea: Din
pntece curat, cum este cu putin s se nasc fiu, spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric,
strignd aa:
Bucur-te, tinuitoarea sfatului celui nespus;
Bucur-te, ncredinarea celor ce au trebuin de tcere;
Bucur-te, nceptura minunilor lui Hristos;
Bucur-te, capul poruncilor Lui;
Bucur-te, scara cerului, pe care S-a pogort Dumnezeu;
Bucur-te, pod, care treci la cer pe cei de pe pmnt;
Bucur-te, minune, care de ngeri eti mult slvit;
Bucur-te, ceea ce eti ran de mult plns a diavolilor;
Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus;
Bucur-te, ceea ce n-ai nvat pe nici unul n ce chip a fost;
Bucur-te, ceea ce covreti mintea celor nelepi;
Bucur-te, ceea ce luminezi gndurile celor credincioi;

Condacul al 3-lea

Puterea Celui de sus a umbrit atunci, spre zmislire, pe ceea ce nu tia de nunt, i pntecele
ei cel cu bun road, ca o arin dulce, l-a artat tuturor celor ce vor s secere mntuire, cnd
vor striga aa: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Avnd Fecioara primit n pntece pe Dumnezeu, a alergat la Elisabeta; iar pruncul aceleia,
ndat cunoscnd nchinarea ei, s-a bucurat, i cu sltrile n pntece, ca prin nite cntri, a
strigat ctre Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, via mldiei celei nevetejite;
Bucur-te, ctigarea rodului celui fr de moarte;
Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul cel iubitor de oameni;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vieii noastre;
Bucur-te, brazd, care ai crescut nmulirea milelor;
Bucur-te, mas, care pori ndestularea milostivilor;
Bucur-te, ceea ce nfloreti raiul desftrii;
Bucur-te, ceea ce gteti adpostire sufletelor;
Bucur-te, tmia rugciunii celei primite;
Bucur-te, curia a toat lumea;
Bucur-te, voia cea bun a lui Dumnezeu ctre noi, cei muritori;
Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu;

Condacul al 4-lea

Vifor de gnduri necuviincioase avnd n sine, neleptul Iosif s-a tulburat, uitndu-se spre
tine cea neamestecat cu nunta, gndind c eti furat de nunt, ceea eti fr de prihan; iar
dac a cunoscut c zmislirea ta este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Au auzit pstorii pe ngeri ludnd venirea lui Hristos n trup i, alergnd ca la un pstor, L-au
vzut pe Acesta ca pe un Miel fr de prihan n braele Mariei, pe care ludnd-o au zis:
Bucur-te, Maica Mielului i a Pstorului;
Bucur-te, staulul oilor cuvnttoare;
Bucur-te, ceea ce eti muncire pentru vrjmaii cei nevzui;
Bucur-te, ceea ce deschizi uile raiului;
Bucur-te, c cele cereti se bucur cu cele pmnteti;
Bucur-te, c cele pmnteti dnuiesc mpreun cu cele cereti;
Bucur-te, gura Apostolilor cea fr de tcere;
Bucur-te, ndrznirea cea nebiruit a purttorilor de chinuri;
Bucur-te, temeiul cel tare al credinei;
Bucur-te, cunotina harului cea luminoas;
Bucur-te, cea prin care s-a golit iadul;
Bucur-te, cea prin care noi ne-am mbrcat cu slav;

Condacul al 5-lea

Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o magii, au mers pe urma luminii ei; i, innd-o
ca pe o fclie, cu dnsa cutau pe mpratul cel tare; i, ajungnd pe Cel neajuns, s-au bucurat
strigndu-I: Aliluia!

Icosul al 5-lea

Au vzut pruncii haldeilor n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe oameni cu mna; i,
cunoscndu-L a fi Stpn, mcar de a i luat chip de rob, s-au grbit cu daruri a-I sluji Lui i a
striga celei binecuvntate:
Bucur-te, Maica stelei celei neapuse;
Bucur-te, raza zilei celei de tain;
Bucur-te, ceea ce ai stins cuptorul nelciunii;
Bucur-te, ceea ce luminezi pe tinuitorii Treimii;
Bucur-te, ceea ce ai lepdat dintru dregtorie pe tiranul cel fr de omenie;
Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni;
Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit din slujirea cea idoleasc;
Bucur-te, ceea ce ne cureti de lucrurile cele ntinate;
Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului;
Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit de vpaia patimilor;
Bucur-te, ndrepttoarea nelepciunii celor credincioi;
Bucur-te, veselia tuturor neamurilor;

Condacul al 6-lea

Vestitori purttori de Dumnezeu fcndu-se magii, s-au ntors n Babilon, svrind proorocia
Ta; i, mrturisindu-Te pe Tine, Hristoase, tuturor au lsat pe Irod ca pe un mincinos, c nu
tia s cnte: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Strlucind Tu n Egipt lumina adevrului, ai izgonit ntunericul minciunii; c idolii lui,
Mntuitorule, nerbdnd tria Ta, au czut; iar cei ce s-au izbvit de dnii strigau ctre
Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, ndreptarea oamenilor;
Bucur-te, cderea diavolilor;
Bucur-te, ceea ce ai clcat rtcirea nelciunii;
Bucur-te, ceea ce ai vdit nelciunea idoleasc;
Bucur-te, mare, care ai necat pe faraonul cel netrupesc;
Bucur-te, piatr, care ai adpat pe cei nsetai de via;
Bucur-te, stlp de foc, care povuieti pe cei dintru ntuneric;
Bucur-te, acopermntul lumii, cel mai lat dect norul;
Bucur-te, hrana cea n loc de man;
Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte;
Bucur-te, pmntul fgduinei;
Bucur-te, cea dintru care curge miere i lapte;

Condacul al 7-lea

Vrnd Simeon s se mute din acest veac neltor de acum, Te-ai dat lui ca un prunc, dar Te-
ai fcut cunoscut lui i ca Dumnezeu desvrit; pentru aceea s-a mirat de nelepciunea Ta
cea nespus, strignd: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Artat-a fptur nou, artndu-Se Fctorul nou, celor ce sntem fcui de Dnsul, rsrind
din pntecele cel fr de smn i pzindu-l ntreg, precum a fost, ca, vznd minunea, s o
ludm pe dnsa, strignd:
Bucur-te, floarea nestricciunii;
Bucur-te, cununa nfrnrii;
Bucur-te, ceea ce ai strlucit chipul nvierii;
Bucur-te, ceea ce ai artat via ngereasc;
Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc credincioii;
Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care muli se acoper;
Bucur-te, ceea ce ai purtat n pntece pe Povuitorul celor rtcii;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Izbvitorul celor robii;
Bucur-te, mblnzirea Judectorului celui drept;
Bucur-te, iertarea a multor greii;
Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal;
Bucur-te, dragostea care biruiete toat dorirea;

Condacul al 8-leaa

Vznd natere strin s ne nstrinm din lume, mutndu-ne mintea la cer; c pentru aceasta
Dumnezeu cel preanalt pe pmnt S-a artat om plecat, vrnd s trag la nlime pe cei ce
strig Lui: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Cu totul a fost ntre cei de jos, iar de cei de sus, nicicum nu S-a deprtat Cuvntul cel
necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu mutare din loc, i natere din Fecioar
primitoare de Dumnezeu, care aude acestea:
Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput;
Bucur-te, ua tainei celei de cinste;
Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredincioi;
Bucur-te, lauda cea fr de ndoire a celor credincioi;
Bucur-te, crua cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi;
Bucur-te, slaul cel preaslvit al Celui ce este pe serafimi;
Bucur-te, cea care ai adunat cele potrivnice ntru una;
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat fecioria i naterea;
Bucur-te, cea prin care s-a dezlegat clcarea poruncii;
Bucur-te, cea prin care s-a deschis raiul;
Bucur-te, cheia mpriei lui Hristos;
Bucur-te, ndejdea buntilor celor venice;

Condacul al 9-lea

Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii Tale; c pe Cel neapropiat,
ca Dumnezeu, L-a vzut om apropiat tuturor, petrecnd mpreun cu noi i auzind de la toi:
Aliluia!

Icosul al 9-lea

Pe ritorii cei mult vorbitori i vedem tcnd ca nite peti fr de glas, despre tine, Nsctoare
de Dumnezeu; c nu se pricep s spun n ce chip i fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi,
minunndu-ne de o minune ca aceasta, cu credin strigm:
Bucur-te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu;
Bucur-te, comoara rnduielii Lui;
Bucur-te, ceea ce ari pe filosofi nenelepi;
Bucur-te, ceea ce ai vdit pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnttori;
Bucur-te, c au nnebunit ntrebtorii cei cumplii;
Bucur-te, c s-au vestejit fctorii de basme;
Bucur-te, ceea ce ai rupt vorbele cele ncurcate ale atenienilor;
Bucur-te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor;
Bucur-te, ceea ce ne-ai tras din adncul necunotinei;
Bucur-te, ceea ce pe muli i-ai luminat la minte;
Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc;
Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei viei;

Condacul al 10-lea

Vrnd s mntuiasc lumea, mpodobitorul tuturor a venit la ea, aa cum nsui fgduise; i,
pstor fiind, ca Dumnezeu, pentru noi S-a artat om ca noi; cci cu asemnarea chemnd pe
cel asemenea, ca un Dumnezeu, aude: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Zid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i tuturor celor ce alearg la tine; c
Fctorul cerului i al pmntului te-a gtit pe tine, Curat, slluindu-Se n pntecele tu i
nvnd pe toi s strige:
Bucur-te, turnul fecioriei;
Bucur-te, ua mntuirii;
Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei nelegtoare;
Bucur-te, dttoarea buntii celei dumnezeieti;
Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmislii cu ruinea;
Bucur-te, c tu ai nvat pe cei furai de minte;
Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Semntorul curiei;
Bucur-te, cmara nunii celei fr de smn;
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat cu Domnul pe cei credincioi;
Bucur-te, ceea ce ntre fecioare singur ai fost bun hrnitoare de prunc;
Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfinilor;

Condacul al 11-lea

mprate sfinte, de i-am aduce cntri i psalmi la numr ntocmai ca nisipul, nimic nu
plinim cum se cuvine, cci se biruiete toat cntarea care se ndreapt ctre mulimea milelor
Tale celor multe, pe care le-ai dat celor ce-i strig ie: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Fclie primitoare de lumin, artat celor ce snt ntru ntuneric, o vedem pe Preasfnta
Fecioar; c, aprinznd n sine Focul cel netrupesc, ndrepteaz spre cunotina cea
dumnezeiasc pe toi, i lumineaz mintea cu raza i cu chemarea se cinstete cu acestea:
Bucur-te, raza Soarelui celui nelegtor;
Bucur-te, raza Luminii celei neapuse;
Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele;
Bucur-te ceea ce ngrozeti pe vrjmai ca un tunet;
Bucur-te, c dintru tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin;
Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe;
Bucur-te, ceea ce ai zugrvit chipul colimvitrei;
Bucur-te, ceea ce cureti ntinciunea pcatului;
Bucur-te, baie, care speli contiina;
Bucur-te, paharul, care dregi bucuria;
Bucur-te, mireasma mirosului celui bun al lui Hristos;
Bucur-te, viaa veseliei celei de tain;
Bucur-te, mireas, pururea fecioar!

Condacul al 12-lea

Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, dezlegtorul tuturor datoriilor omeneti a venit
singur la cei ce se deprtaser de harul Lui, i, sprgnd zapisul, aude de la toi: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Cntnd naterea ta, te ludm toi, ca pe o Biseric nsufleit, Nsctoare de Dumnezeu; c,
locuind n pntecele tu, Domnul, Care ine toate cu mna, a sfinit, a slvit i a nvat pe toi
s strige ctre tine:
Bucur-te, locaul lui Dumnezeu-Cuvntul;
Bucur-te, sfnt, ceea ce eti mai mare dect sfinii;
Bucur-te, chivot poleit cu Duhul;
Bucur-te, comoara vieii cea nempuinat;
Bucur-te, coroana cea scump a mprailor celor credincioi;
Bucur-te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuvioi;
Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit;
Bucur-te, zidul mpriei cel nebiruit;
Bucur-te, cea prin care se nal biruinele;
Bucur-te, cea prin care cad vrjmaii;
Bucur-te, tmduirea trupului meu;
Bucur-te, izbvirea sufletului meu;

Condacul al 13-lea

O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, Cel ce este mai sfnt dect toi sfinii,
primind acest dar de acum, izbvete de toat ispita i scoate din munca ce va s fie, pe toi
cei ce-i cnt: Aliluia! ( de 3 ori )

Apoi se zice iari Icosul nti

ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te!
i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i a
stat, strigat ctre dnsa unele ca acestea:
Bucur-te, cea prin care rsare bucuria;
Bucur-te, cea prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua, care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul;

Condacul 1

Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie,
Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne
din toate nevoile, ca s strigm ie:
Rugciunea ctre
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu

O, preamilostiv stpna mea, nu m lepda pe mine, nevrednicul, ci primete aceast puin
rugciune a mea din buzele mele cele ntinate, i o du Fiului tu i Dumnezeului nostru, Care
S-a nscut cu trupul din tine spre mntuirea noastr; Care pentru noi, pctoii, s-a rstignit i
s-a ngropat i a nviat a treia zi. Dei frdelegea mea este mai grea dect toate frdelegile,
totui tlharii i desfrnaii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemsurata Lui milostivire, i-a
primit i i-a miluit, mi dau ndrznire; i cu toate c nu te aveau pe tine mijlocitoare bun, nu
le-a nchis ua milostivirii Sale. Cum s nu m primeasc dar i pe mine, care ndjduiesc n
ajutorul tu? Milostivete-te deci spre mine, Doamna mea, cci poi toate cte le voieti, iar pe
care le ceri de la Fiul tu le i iau fr ndoial, deoarece pe tine te-a fcut mijlocitoare
cretinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvntm i te preanlm n vecii vecilor. Amin.

Rugciune ctre
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu

Preacurat Doamn, Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, care poi face tot binele,
primete aceste daruri, care se cuvin numai ie, de la noi, nevrednicii robii ti, ceea ce eti
aleas din toate neamurile, i te-ai artat mai nalt dect toate fpturile cereti i pmnteti.
Cci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor; i prin tine am cunoscut pe Fiul lui
Dumnezeu, i ne-am nvrednicit Sfntului Lui Trup i Preacuratului Lui Snge. Pentru aceea
fericit eti ntru neamurile neamurilor, ceea ce eti de Dumnezeu fericit, mai luminat dect
Heruvimii i mai cinstit dect Serafimii fiind.
i acum, Preasfnt Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar ntru tot cntat, nu nceta a te
ruga pentru noi, nevrednicii robii ti, ca s ne izbvim de tot sfatul celui neltor, i de toat
primejdia i s fim pzii nevtmai de toat lovirea cea nveninat a diavolului; ci pn la
sfrit cu rugciunile tale, pzete-ne pe noi neosndii. Ca ntru paza i cu ajutorul tu fiind
mntuii, slav, laud, mulumit i nchinciune, pentru toate s nlm unuia n Treime
Dumnezeu, Ziditorul tuturor, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

Acatistul Sfntului Arhanghel Gavriil
Acatistul Sfntului Arhanghel Gavriil -
Soborul Sfntului Arhanghel Gavriil - (26
martie, 13 iulie, 8 noiembrie)

Condacul 1

Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului
omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i
nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndu-
i ie cu glasul evlaviei dreptmritoare:
Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!

Icosul 1

Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea
Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou,
celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii
dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca
de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim,
zicnd:
Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi;
Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi;
Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus;
Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus;
Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut;
Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput;

Condacul 2

naintea celor vzute i cu trup druite, a fost voia lui Dumnezeu s le aduc n fiin pe cele
nevzute i slobode de trup, ca pe o otire slujitoare, s vegheze cerurile i pmntul, smerite
Sfatului de Tain al Sfintei Treimi, Creia i noi ne nchinm i-I aducem slav n tot ceasul,
dup pilda ngeretilor cete, ntru cuminecarea duhului cntnd: Aliluia!

Icosul 2

Iar ngerului care s-a trufit, voind sa troneze pe norii cerului i asemenea lui Dumnezeu s
mpreasc, osnd i s-a fcut rzvrtirea lui i-n beznele adncului a fost alungat. i tu
martor eti, Gavriile Voievoade, al dreptii ce s-a fcut n cer, prin sabia de foc a lui Mihail,
cu care dimpreun eti cinstit. De aceea i noi, rvnitori a urma ie i ngerescului Sobor,
rugmu-te s ne fii ntru toate lumintor i s pori la Domnul rugciunile celor ce cu inima
curat i griesc ie unele ca acestea:
Bucur-te, puritate niciodat ntinat;
Bucur-te, mreie ce-n smerenie se arat;
Bucur-te, c prin tine mntuirea s-a vestit;
Bucur-te, cel de turma credincioilor cinstit;
Bucur-te, Voievoade al Soborului ceresc;
Bucur-te, aripi repezi, care nu mai prididesc;

Condacul 3

Doamne, Cel ce ai pus pe cele vzute n paza celor nevzute i ne-ai luminat nou, celor
czui n pcat, calea izbvirii, din vechime i pn la plinirea Legii n har i n adevr, i care
pn la sfritul veacurilor ne-ai trimis nou Mngietor, nfiindu-ne milei Tale celei bogate,
primete prinosul rugciunilor noastre i de msura cea ngereasc nvrednicete-ne pe noi, cei
ce glas nlm ctre Tine, zicnd: Aliluia !

Icosul 3

Lui Daniil proorocul vedenie i s-a artat despre sfritul veacurilor i glas de sus a poruncit lui
Gavriil, Arhanghelul tlmcitor al tainelor dumnezeieti, s-i tlcuiasc vedenia, spre venica
pomenire. Iar acela, cu chip de om nfindu-se, semnele i le-a desluit, zicnd: Ia aminte,
fiul omului!. Dinaintea aceluia i noi ne cutremurm, ca Daniil odinioar, i cinstire i
aducem ca unui sol ceresc, grind ctre dnsul, ntr-un duh i cu un glas:
Bucur-te, strlucire care nu mai nserezi;
Bucur-te, prg nou a edenicei amiezi;
Bucur-te, cel prin care Daniil vzu departe;
Bucur-te, c prin tine harul Duhului se mparte;
Bucur-te, c vestit-ai calea prin Ioan deschis;
Bucur-te, c slujit-ai Evanghelia promis;

Condacul 4

Unul i acelai a descoperit Sfintei Ana c va nate la btrneele ei. Unul i acelai a hrnit-o
n Templu pe Fecioara cea ntre toate aleas. Unul i acelai l-a ncredinat pe Zaharia c
Elisabeta va nate pe Ioan, nainte-mergtorul, care ngerul Pustiei se va numi. Unul i acelai
a binevestit Mariei, zicnd: Bucur-te, ceea ce eti plin de har, Domnul este cu tine.
Binecuvntat eti tu ntre femei. Duhul Sfnt Se va pogor peste tine i puterea Celui-
Preanalt te va umbri. Vei nate fiu i vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare i Fiul
Celui-Preanalt se va chema. Iar noi acestea tiindu-le i cu credin mrturisindu-le, pe
Dumnezeu l preamrim pentru toate, strignd: Aliluia !

Icosul 4

i auzind Fecioara cuvntul ngerului Gavriil, i creznd nesmintit c la Dumnezeu toate sunt
cu putin, s-a smerit voii celei de sus, ncuviinndu-se zmislirii fr de smn i naterii
fr de stricciune, prin care ne-a venit mntuirea cea dintru nceput fgduit. Iar noi,
cutnd a urma n credin celei ce a zis: Fie mie dup cuvntul tu!, laolalt lui Dumnezeu
ne plecm i binevestitorului Su i grim, iari i iari:
Bucur-te, bucuria minunatelor pliniri;
Bucur-te, caier tainic al cucernicei iubiri;
Bucur-te, care noaptea o prefaci n zori de lume;
Bucur-te, care-ntiul I-ai spus Domnului pe nume;
Bucur-te, c primit fusese a cerului solie;
Bucur-te, c Maria zise preasmerit:Fie!;

Condacul 5

Preamrit eti, Doamne Dumnezeul prinilor notri, Cel ce pentru mntuirea noastr Te-ai
ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioar i Te-ai fcut om. i ai ndurat pentru noi
patim, rstignire i moarte, iar a treia zi ai nviat din mori, fcndu-te temei i arvun
dumnezeiasc a nvierii celei de obte. De aceea noi, necurmat, dimpreun cu ngerii i cu
sfinii din ceruri, slav i nlm i zicem: Aliluia !

Icosul 5

Dup cuvntul Arhanghelului, Fecioara a zmislit de la Duhul Sfnt i a nscut pe
Mntuitorul i Lumina lumii, pe Hristos, Rsritul cel de Sus, ntru Care iubirea i puterea
Sfintei Treimi ni s-au artat nou ntregi, n veac i n vecii vecilor. Iar noi, pe Dumnezeu cel
n Treime slvindu-L, nici pe minunat crainicul Su nu-l uitm, ci cu cinste l pomenim,
grindu-i ntru dreptate:
Bucur-te, crinicia Rsritului cel mare;
Bucur-te, ngereasca voii voilor strigare;
Bucur-te, c prin tine harul Domnului se-arat;
Bucur-te, vrednicie cu nimic asemnat;
Bucur-te, fulger tainic ntre ceruri i pmnt;
Bucur-te, prtia plintii-ntru Cuvnt;

Condacul 6

Ferice de cei ce, n trup fiind, via ngereasc duc! C Dumnezeu, n purtarea Lui de grij,
trimite pe ngerii Si s ne ocroteasc i s ne pilduiasc ntru curie i credincioie, ca s ne
nvrednicim noi, lucrndu-ne desvrirea, de mpria cea mai dinainte pregtit nou, unde
nine vom fi ca ngerii lui Dumnezeu n cer, i chiar mai presus de ngeri chemai. Deci
Ziditorului vzutelor i nevzutelor s-I aducem prinos fr de prihan inimile noastre i cu
rost de sfinenie s zicem: Aliluia !

Icosul 6

Cel ce pe Fecioara mai dinainte o vestise de naterea lui Hristos, fericind-o ca pe o lamur a
lumii, ce mai presus de ngeri s-a ridicat, acelai a strigat celei pline de dar: Preacurat
Fecioar, bucur-te, i iari zic: bucurte, cci Fiul tu a nviat a treia zi din mormnt.
Lumineaz-te, lumineaz-te, Noule Ierusalime, c slava Domnului peste tine a rsrit. Salt,
salt de-acum i te bucur, Sioane, iar tu, Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, veselete-te
ntru nvierea Celui nscut al tu!. Acestuia, care bucuria cea mare a vestit-o oarecnd, s-i
strigm i noi, cu aceeai bucurie:
Bucur-te, c strigat-ai celei doldora de dar;
Bucur-te, ndulcitorul feciorescului amar;
Bucur-te, mngierea Nsctoarei de Hristos;
Bucur-te, purttorul ngerescului prinos;
Bucur-te, cu ntregul nevzutelor alai;
Bucur-te, care-n ceruri ntreit slav dai;

Condacul 7

O, minunat alai ngeresc, care-n ceruri aduci nencetat ntreit slvire, zicnd: Sfnt, Sfnt,
Sfnt este Domnul Savaot. Pline-s cerul i pmntul de mrirea Sa!, iar asupra lumii,
porunca lui Dumnezeu plinind-o, n chip tainic veghezi i de toat dreptatea te bucuri, fii
pururea nsoitor plin de buntate al neamului nostru i tot sufletul cretinesc lumineaz-l pe
calea rugciunii, a dragostei i a osrdiei slujitoare, c una s fim cu toii ntru Hristos i rpii
n bucuria Duhului s zicem: Aliluia!

Icosul 7

Sfntului Arhanghel Gavriil, cu Mihail ntistttor al Soborului Puterilor cereti celor fr de
trup, cuvine-se s-i aducem cinstire i s urmm dreptii lui, asemenea prinilor notri, pe
care din neam n neam i-a cluzit, de la patriarhi i prooroci pn la Maica Domnului i de la
Apostoli pn la sfinii cei mai aproape de noi. De aceea, s nu prididim a ne ruga n tot locul
i n toat vremea, iar acum mai cu nflcrare s glsuim ctre el:
Bucur-te, a ngerimii frunte binecuvntat;
Bucur-te, duh ce-n chipul omenimii se arat;
Bucur-te, care ai adus Nsctoarei imn din cer;
Bucur-te, c i sfinii ajutorul tu l cer;
Bucur-te, c din piatr bun izvor ai izvodit;
Bucur-te, drnicia cretinescului zenit;

Condacul 8

Rugciunile noastre primindu-le, Sfinte Voievoade Gavriil, ca pe o umil ofrand poart-le
dinaintea Dumnezeului celui viu i adaug-le lor puterea ta mijlocitoare, c noi la tine
ndjduim i la tot ajutorul ngeresc pe care Dumnezeu l-a rnduit oamenilor, dup buntatea
i nelepciunea Lui. n genunchi cerind ndurare pentru puintatea i neputinele noastre,
dumnezeietii Pronii ne ncredinm ntregi, cu sufletele i cu trupurile deopotriv, i, laolalt
cu cetele cereti, Dumnezeului Otirilor celor de sus ndelung i cntm: Aliluia!

Icosul 8

Preafericit eti tu, Gavriile, slujitorule al Dreptii i Milei prisositoare, care faci cunoscute
oamenilor hotrrile voinei dumnezeieti i stai pururea gata, cu tot Soborul cel ntraripat, s
plineti poruncile Celui Vechi de Zile! Pentru aceasta, cretinii te cinstesc i te laud, i
binendjduiesc n sprijinul tu, iar noi, nevrednicii, n ceasul acesta numele tu cel plin de
putere l chemm, strigndu-i din tot sufletul i din tot cugetul nostru unele ca acestea:
Bucur-te, ductorul rugciunilor la cer;
Bucur-te, ncredinare despre cele ce nu pier;
Bucur-te, c cetit-ai n vedenii de profet;
Bucur-te, strlumin pogort-n Nazaret;
Bucur-te, c lui Iosif desluire i-ai adus;
Bucur-te, c Maria zmislit-a pe Iisus;

Condacul 9

Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru, n fel i chip a fost vestit oamenilor nc din vechime,
prin ngeri i prooroci. Iar Gavriil, ngerescul Voievod, fruntea vestitorilor a fost, i pavz
cereasc Fecioarei din Nazaret, i straja dumnezeiescului Mire. i toate ntocmai au fost
precum le-a grit, la vremea de Dumnezeu hrzit, ca s se ntreasc credina cea rvnitoare
i ndejdea celor ce au strigat i strig: Aliluia!

Icosul 9

ntru totul vrednic de laud eti, Sfinte Voievoade Gavriil, c ie i-au fost ncredinate mai
nainte tainele Sfatului dumnezeiesc i crainic ales ai fost dintre miriade de ngeri, dr de
lumin fcnd ntre cer i pmnt, c i prin aceasta s se preamreasc Treimea cea Sfnt i
de grij purttoare, cci slava Stpnului i n rvna slugii strlucete. Drept care i noi, cu
nfiorat cucernicie, cuvinte precum acestea din darul Cuvntului i grim
Bucur-te, miestatea cerului nflcrat;
Bucur-te, care-n slav precum vulturul dai roat;
Bucur-te, strlucire care soarele-l ntreci;
Bucur-te, destinarea tinuitelor poteci;
Bucur-te, ascultare fr preget i clintire;
Bucur-te, c prieten eti al venicului Mire;

Condacul 10

O, Doamne Dumnezeule, Atotiitorule, Fctorul tuturor celor vzute i nevzute, Cel ce
veniceti ntre otiri fr de numr i dup Care toate se cer, de la rsrit pn la apus i de pe
pmnt pn n trii, c Tu eti viaa i rostul i plintatea lor, d-ne i nou duh srguitor i
limbi ca de foc, s preamrim acum i pururea numele Tu cel sfnt, i rnduielile Tale fr
gre s le pzim, i cu ngerii s-i cntm nmiit: Aliluia!

Icosul 10

Ce fericire i cinste poate fi mai mare dect aceea de a contempla fr de vreme slava cea
neapropiat a Sfintei Treimi i de a sluji Voinei dumnezeieti celei una i atoateornduitoare,
din care cele de sus i cele de jos i au fiina lor? n fericirea i n cinstea aceasta aflndu-te,
Gavriile Voievoade, cum nu te-am ferici i nu te-am cinsti noi, cei ce ne ostenim n trup spre
mpria cea fr de sfrit a lui Dumnezeu i ndjduim la tine cu ndejde mare, ca s ne fii
nou tainic sprijinitor pe calea cea strmt a mntuirii? Drept care iar i iar cuvios i grim:
Bucur-te, srguin de cnd lumea lucrtoare;
Bucur-te, c iubirea din adncuri te dogoare;
Bucur-te, mrturia hotrtelor soroace;
Bucur-te, c prin tine voia Domnului se face;
Bucur-te, c Treimea o contempli ndeaproape;
Bucur-te, bucurie care nu ne mai ncape;

Condacul 11

Dumnezeu cel Unul i ntreit, cu nelepciunea Lui cea neajuns, otire slujitoare a rnduit n
cer, miriade de miriade, i toate cele vzute prin cele nevzute tainic se pzesc. Cutremur-te,
omule, i msur ngereasc agonisete-i ie, c Dumnezeu, n buntatea Sa fr de seamn i
n nemrginita Lui drnicie, la desvrirea fpturii dintru nceput te-a chemat, c nger
nefiind, cu ngerii s te ntreci, ntru smerit ascultare, i cu ei laolalt s cni Celui de trei ori
Sfnt: Aliluia!

Icosul 11

Aducnd noi mulmit i slav Celui ce ngerii i-i trimite din nalt, pe tine, trimisule fr de
trup care n chip de om te-ai artat odinioar, ca un de mai nainte crainic al lui Hristos,
vestind celor alei mntuirea ce avea s vie i pzindu-i pe ei de toat urgia potrivnicului, cu
bucurie te cinstim, putere sfnt i sfinitoare, i-i fericim pe cei laolalt cu tine, iar gurile
noastre se umplu de lauda ta, zicnd:
Bucur-te, care-n ceruri ntreit-nali cntare;
Bucur-te, a celor sfinte straj mrturisitoare;
Bucur-te, cel ce-n cinste eti cu Mihail de-o seam;
Bucur-te, leac angelic de-ndoial i de team;
Bucur-te, care-n nume pori a cerului trie;
Bucur-te, bogoslovul veacului ce va s vie;

Condacul 12

Nenserat este slava i fr de margini mila Domnului i Dumnezeului nostru, iubirea Lui
peste toi i peste toate ca un cort se ntinde, iar cile cele ascunse ale lucrrii Lui ce minte
ngereasc sau omeneasc poate n de tot s le cuprind? De cine ne vom teme, dar, cnd cu
noi este Dumnezeu? Ascultai, neamuri, i preamrii Preasfnta Treime cea deofiin i
nedesprit, pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul Sfnt, cu fr de numrul otirilor celor de sus
laolalt cntnd: Aliluia !

Icosul 12

n minunata i nfricoata vedenie a celor de pe urm, la ruperea celei de-a aptea pecei,
vzut-a Sfntul Ioan Bogoslovul pe cei apte ngeri care stau dinaintea Celui-Preanalt i care
au s sufle pe rnd n trmbiele Dreptii, vestind plinirea celor ce trebuie s fie. Deci i noi,
nevrednicii, nfricondu-ne pn mai este vreme i pocindu-ne de atta ntuneric de pcate,
celui desvrit ntru slujire, glas nlnd, s-i cntm cu nmulit ndejde:
Bucur-te, proslvire a treimicului Sfat;
Bucur-te, al voii sfinte mesager ntraripat;
Bucur-te, ajutorul celor ce spre ceruri strig;
Bucur-te, c-ntre ngeri i-ntre oameni eti verig;
Bucur-te, nfricoata beznelor de jos certare;
Bucur-te, c msur eti a rvnei slujitoare;

Condacul 13

O, Gavriile, Arhanghel al luminii line, care celor de demult le-ai desluit calea i le-ai vestit
soroacele, care nencetat veghezi peste faa pmntului prin dumnezeiasc rnduial, care la
sfritul veacurilor cu Dreptul Judector vei fi la nnoirea lumii, cerceteaz-ne i pe noi,
nevrednicii veacului acestuia, i pzete-ne de vrjmaii notri vzui i nevzui, de tagma lui
Irod i de tagma Satanei, ca s nu ne smintim i s nu ne pierdem, ci s dobndim i noi
cetenia Ierusalimului ceresc, unde laolalt cu ngerii i cu sfinii s venicim cntnd:
Aliluia! (de 3 ori)

Apoi se zice iari Icosul 1

Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea
Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou,
celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii
dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca
de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim,
zicnd:
Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi;
Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi;
Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus;
Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus;
Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut;
Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput;

Condacul 1

Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului
omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i
nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndu-
i ie cu glasul evlaviei dreptmritoare:

Rugciune ctre Sfntul Arhanghel Gavriil

O, Sfinte Arhanghele Gavriil, desvrit lucrtorule, care cu numele i cu fapta mrturiseti
puterea Celui-Preanalt, ctre puintatea omeneasc apleac-te cu ngduin, i vegheaz-ne
n ceasul rugciunii noastre, i cluzete-ne spre mplinirea a toat dreptatea, cu mulimea
harurilor anume ncredinate ie, c noi n puternicul tu ajutor cutezm a ndjdui i
asculttoarei tale slujiri urmtori nzuim a ne face.
Tu pe oameni cercetndu-i din neam n neam, cu bunele i cu relele noastre ne tii; de aceea te
rugm s fii rbdtor cu nedesvririle noastre, sprijinindu-ne ca de rele s ne lepdm, iar
ntru cele bune s sporim, cci de ndreptarea omului scris este c i ngerii se bucur. Deci
pricin de bucurie nlesnete-ne s fim Puterilor cereti celor fr de trup, peste care
Dumnezeu frunta te-a rnduit, Voievod ntre Voievozii cei de sus. Fii bucuria noastr i
nvrednicete-ne s fim bucuria ta, c ntru Domnul bucuriei duhovnicete s ne veselim.
Rugciunile noastre du-le la Dumnezeu cu iuimea aripilor tale i de vestirea ta mntuitoare
nu ne lipsi pe noi, Binevestitorule, ca pe unii ce ndjduim cu rvna duhului s biruim
neputinele cele trupeti i ngerilor asemntori s ne facem, c dimpreun cu otirile cereti
i cu cetele drepilor, spre mpria luminii celei nenserate ctnd, din tot sufletul i cu tot
cugetul nostru s aducem mulmit, laud i nchinciune Tatlui i Fiului i Sfntului Duh,
Treimea cea deofiin i nedesprit, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin!

Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii
Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii - 29
martie

Condacul 1

Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului
Christos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru
bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat:
Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!

Icosul 1

Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet
i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade
vdindu-te:
Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte
Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti
Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti
Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului
Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins
Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi
Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos
Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti
Bucur-te, nevoitor al curiei
Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii
Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei
Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare

Condacul 2

Ai nvat, Printe, c harul Botezului cur Chipul lui Dumnezeu din om de ntinciunea
pcatului, slluindu-se n adncul minii, chiar dac prezena lui e acoperit. Abia dup ce
am sporit n dragoste ni se face i harul simit, zugrvind peste chip asemnarea. Iar cu
dumnezeietile tale cuvinte ai pzit curat de erezia masalienilor nvtura Bisericii i
credina n Sfintele Ei Taine, pentru care mpreun cu tine slvim pe Christos: Aliluia!

Icosul 2

Din Sfintele Scripturi i trirea n Duhul ai artat c nainte de Sfntul Botez harul ndeamn
sufletul spre cele bune din afar, iar Satana foiete n adncurile lui, ncercnd s stvileasc
toate ieirile minii spre Domnul. Dar din ceasul n care renatem, harul intr nluntru, iar
diavolul e scos afar, rzboindu-ne din jurul inimii, prin gnduri i simirile trupului. Pentru
aceasta i dragostea de Dumnezeu, cnd ne gndim la El fierbinte, din adncul inimii o
simim, iar noaptea patimilor ca pe ntunericul cel din afar:
Bucur-te, cutare a locului inimii
Bucur-te, aflare n adncul de tain a comorilor vieii
Bucur-te, alergare pe crarea sfintelor nevoine
Bucur-te, rbdare a necazurilor de la demoni ntru simirea propriei neputine
Bucur-te, ctigare prin rbdare a smereniei curitoare
Bucur-te, srcie cu duhul fcut piatr de altar
Bucur-te, minte pironit pe crucea inimii
Bucur-te, paz a Chipului nestricciunii cu armele luminii
Bucur-te, trecere prin apa pocinei i focul cunotinei de Dumnezeu
Bucur-te, nchinare, chip al unirii celor desprite de pcat
Bucur-te, inim n rugciune, renscut din ap i duh

Condacul 3

Doctor i cluz iscusit eti celor ncercai de patimi, ptrunznd prin harul lui Dumnezeu n
tainiele inimii i vindecnd cu puterea Lui sufletele celor ce voiesc tmduirea. Iar prin tine
lucrnd Christos, toat Biserica se ntrete i ntr-un glas cnt: Aliluia!

Icosul 3

Ne-ai nvat, Printe, c viaa duhovniceasc ncepe prin curire cu mult luare aminte i
fric de Dumnezeu. Cci Domnul ne cheam s-L urmm ntru lumin, lsnd grijile dearte
i poftele ce atern ntunericul nepsrii:
Bucur-te, curire, rod al ascultrii i nfrnrii
Bucur-te, curire ce trezeti simirea mngierii dumnezeieti
Bucur-te, curire ce odrsleti rodul dragostei
Bucur-te, trezvie a minii ce strjuieti vistieriile firii
Bucur-te, tcere ce dai trie n mnia cea mpotriva patimii
Bucur-te, linitire ce iubeti dreapta socoteal
Bucur-te, rbdare neclintit n ateptarea harului Sfntului Duh
Bucur-te, cmar strlucind de lumina Lui sfnt i slvit
Bucur-te, sfnt nevoin ntru a nu stinge duhul
Bucur-te, minte fcut strvezie de lumina dumnezeiasc
Bucur-te, fierbinte pomenire a Numelui Domnului Iisus

Condacul 4

Pmntul iubirii de sine l-ai prsit pentru dragostea lui Christos, de Care te-ai alipit prin
puterea unui negrit dor. Nencetat ctre hotarul vederii lui Dumnezeu cltorind, cu nchinare
cntai: Aliluia!

Icosul 4

Toate ispitele i suprrile le topeai n dulceaa harului, nct ocrt sau pgubit fiind,
nedesfcut de legtura dragostei te artai, ntru plinirea legii duhovniceti:
Bucur-te, suflet condus de alaiul virtuilor naintea Sfintei Treimi
Bucur-te, credin, cugetare neptima despre Dumnezeu
Bucur-te, smerenie, cutare doar de slava lui Dumnezeu
Bucur-te, ndejde, cltoria minii spre cele nevzute
Bucur-te, rbdare, struin de a-L vedea cu ochii nelegerii pe Cel Nevzut, ca vzut
Bucur-te, neiubire de argini, dorire de neagonisire aa cum cineva vrea s aib
Bucur-te, cunotin, uitare de sine cnd te gndeti la Dumnezeu
Bucur-te, smerit cugetare, uitare atent a isprvilor tale
Bucur-te, nemniere, dorin mult de a nu te mnia
Bucur-te, curie, simire pururea lipit de Domnul
Bucur-te, iubire, sporire a prieteniei cu cei ce ne ocrsc
Bucur-te, desftare n Dumnezeu, socotire ca bucurie a tristeii morii

Condacul 5

Sfenicul cunotinei lumina n tine pururi, cci prin toate i mai ales prin pacea sufletului,
druiai odihn Duhului Sfnt, nentristnd cu nimic buntatea Lui. Pentru aceasta, tuturor
griai c numai El poate curi mintea i s o izbveasc cu puterea Sa din minile nevzuilor
tlhari, ca luminat i nenceoat s cnte cu mulumire: Aliluia!

Icosul 5

Chipul tu izvora puterea credinei lucrtoare prin dragoste, pe toi ndemnndu-i s intre n
focul tririi duhovniceti, iar mustrrile contiinei s le primeasc ca pe un leac al vieii:
Bucur-te, cuget subiat prin osteneli i dureri
Bucur-te, dor nemrginit de mrturisire
Bucur-te, cuvnt fr pizm
Bucur-te, rvn fr rutate
Bucur-te, credin, ap a uitrii relelor
Bucur-te, pocin, revrsare de lacrimi cu mult mulumire
Bucur-te, osndire a pcatelor proprii ce alungi judecata
Bucur-te, fric de Domnul ce curei lepra voluptii
Bucur-te, micare spre buntatea dumnezeiasc nempiedicat de grij
Bucur-te, simplitate a dispoziiei inimii ce atingi limanul voii dumnezeieti
Bucur-te, trup nflorit prin har i ndejdea cea bun a inimii
Bucur-te, desvrit nemicare din locul rugciunii

Condacul 6

Pe calea fr ntoarcere a prefacerii duhovniceti ai alergat, Sfinte Diadoh, iar mplinind
faptele dreptii n duh de smerenie, Chipul i l-ai luminat cu linitea negrit a chemrii lui
Christos: Aliluia!

Icosul 6

Ptimind lucrarea harului, izvor de dragoste i bucurie spre slava Bisericii te-ai artat, iar uns
de mirul Cuvntului ne-ai mprtit din experien tiina luptei duhovniceti:
Bucur-te, mbrcare n Christos, prin mprtirea de dumnezeietile Taine
Bucur-te, risipire prin pomenirea Domnului Iisus a adierii vicleanului
Bucur-te, suflet purtat spre Christos de o micare neovielnic i fr nluciri
Bucur-te, trup atras de suflet n snul dragostei netlcuite
Bucur-te, feciorie a minii ce nati deosebirea duhurilor
Bucur-te, struin n ascultare ce nimiceti prerea de sine
Bucur-te, ascultare cu bucurie ce odrsleti smerita cugetare
Bucur-te, ascultare, u i intrare spre dragostea lui Christos
Bucur-te, brbie i mil ce aterni cale blndeii
Bucur-te, mplinire a canonului contiinei
Bucur-te, chip de mprat al creaiei, prin asemnarea cu Christos
Bucur-te, iubire de Dumnezeu din tot cugetul i simirea inimii

Condacul 7

Prin paza simurilor inerea de minte a inimii spre lucrarea poruncilor o ai ntrit. Iar prin
ochii virtuilor pe Dumnezeu vznd, cu aripile dragostei Lui te-ai acoperit, asemnndu-te
Heruvimilor, care nencetat cnt: Aliluia!

Icosul 7

Ai nvat pe cretini s deprind ura fa de patimile neraionale, dar s nu se scrbeasc
precum maniheii de cele fireti invocnd asceza. Ci cu nfrnarea s-i nfrumuseeze trupul
ca pe un altar al Duhului Sfnt i semn al dragostei adevrate:
Bucur-te, lucrare a virtuilor cu msura dreptei socoteli
Bucur-te, nevoin a trupului ce slujeti luptei duhovniceti
Bucur-te, pzire a nfrnrii de viermele slavei dearte
Bucur-te, postire, cale spre fericita cumptare
Bucur-te, rbdare fr ovire a amrciunii luptei
Bucur-te, trie a cugetului nemoleit de desftri
Bucur-te, ndejde a vindecrii aruncat spre Christos
Bucur-te, inim mulumitoare ce atingi hotarul neprihnirii
Bucur-te, mutare a plcerii n simirile duhovniceti
Bucur-te, strmtorare a cugetului, crare a vieii venice
Bucur-te, credin ce primeti arvuna vieii viitoare
Bucur-te, privire ntoars prin pomenirea de Dumnezeu n adncul inimii

Condacul 8

De asprimea patimilor curindu-i mintea, iar simirea ca pe un prunc la snul Duhului
nclzindu-o, ca de la o maic te-ai nvat a cugeta i a striga mpreun cu El: Doamne
Iisuse Christoase!. Aa ai aflat nluntrul inimii mrgritarul iubirii de Dumnezeu i pentru el
cele trectoare lsnd, nencetat cntai: Aliluia!

Icosul 8

Ca pe o mireas fr prihan cugetul Bisericii l-ai nfiat lui Christos, tuturor mprtind
lumina dragostei i curia credinei, cu arhiereasc vrednicie:
Bucur-te, nevedere a lumii fcut mahram a Cuvntului
Bucur-te, mahram a simirii pecetluit cu Chipul Lui
Bucur-te, vedere apoi i a celor din afar prin lumina din Icoan
Bucur-te, memorie sfinit de ntiprirea Numelui mntuitor
Bucur-te, pzire a cugetului n hotarul nchinrii
Bucur-te, jertfire a voii proprii ce ntrupezi voia dumnezeiasc
Bucur-te, tcere la vreme, maica gndurilor preanelepte
Bucur-te, nlcrimat i blnd cugetare
Bucur-te, limpede cntare a stpnirii Domnului
Bucur-te, srcie de Dumnezeu iubitoare, nstrap a teologiei
Bucur-te, nejudecare, inim copleit de dreptatea dragostei lui Christos

Condacul 9

Sfntul Ioan Boteztorul nsui i s-a artat n vedenie, din ale crui cuvinte chipul vederii
duhovniceti l-ai zugrvit, cntnd mpreun cu el: Aliluia!

Icosul 9

n fulgerrile luminii negrite cu cuvintele lui Dumnezeu hrnindu-i mintea, ai intrat n
cmara Mirelui Christos, prin Care Chipul unirii celei mai presus de fire Bisericii l-ai
mprtit:
Bucur-te, rugciune ostenitoare, plinire a milosteniei
Bucur-te, pocin izbvitoare de patimi
Bucur-te, vestire cu putere mult a mpriei lui Dumnezeu
Bucur-te, rbdare cu bucurie a lipsei i necazurilor
Bucur-te, neprihnit mnie ce alungi moleeala i ntristarea
Bucur-te, rvn a cuvioiei mpotriva pcatului
Bucur-te, micare nemicat a inimii sub suflarea harului
Bucur-te, smerenie, vemnt al dumnezeirii
Bucur-te, ngereasc pace a mrturisirii curate
Bucur-te, contiin ncredinat de iertare prin lacrimile dragostei
Bucur-te, gustare ntru cunotin a Trupului i Sngelui lui Christos
Bucur-te, rstignire de bun voie pe Crucea Iubirii

Condacul 10

mprind n tine harul, frumuseea izvoarelor Foticeii cu strlucirea dogmelor o ai umbrit.
Cci nvai ca unul care are putere, iar de buruienile eretice pmntul inimilor curind,
soborniceasca credin o ai semnat: Aliluia!

Icosul 10

mpreun cu ali ierarhi, pe mpratul Leo I l-ai ntiinat de moartea patriarhului Alexandriei,
Proterie, ucis de monofizii. i de cugetul pngritor icoana mntuirii aprnd, pe Christos n
dou firi nedesprite i neamestecate L-ai mrturisit:
Bucur-te, stlp neclintit al Bisericii
Bucur-te, mntuitoare grij de odoarele credinei
Bucur-te, minte nlat deasupra zidirii
Bucur-te, cuvnt nclzit de Soarele Christos
Bucur-te, cuvnt mngiat de adierea Sfntului Duh
Bucur-te, cuvnt umbrit de Printele luminilor
Bucur-te, gndire adnc la moarte, hotarul veniciei
Bucur-te, smerenie ce prefaci dezndejdea n fericit ntristare
Bucur-te, socotire de sine mai prejos dect toat zidirea
Bucur-te, dar i lepdare de sine ntru mrturisirea credinei
Bucur-te, inim unit cu mintea lui Christos

Condacul 11

Pe scara de la pmnt la cer descoperit lui Iacov, ca un nger al pcii urcai i coborai,
adncul Proniei dumnezeieti scrutnd cu inim curat: Aliluia!

Icosul 11

Ca un prunc adevrat al harului, cu mici prsiri i dese mngieri alptat, te-ai deprins cu
toat frica i ntru mult smerenie s-L chemi pe Domnul n ajutor, cunoscnd rutatea
vrjmaului. Pe care prin buntatea lui Dumnezeu risipind-o, ai ajuns la brbatul desvrit i
msura vrstei plinirii lui Christos:
Bucur-te, iubire de Christos cu nesturat voin
Bucur-te, iubire de osteneal ntru simirea dragostei Lui
Bucur-te, gustare cu toat ncredinarea din dulceaa ei
Bucur-te, zi de zi nnoit ntru omul dinluntru
Bucur-te, prefcut ntreg n cuptorul harului
Bucur-te, suflet hrnit cu focul necreat
Bucur-te, trup mbrcat n slava Mirelui
Bucur-te, inim acoperit de vlul pomenirii de Dumnezeu
Bucur-te, chip zugrvit de har dup dumnezeiasca asemnare
Bucur-te, mucenicie cu duhul i desvrit mrturisire
Bucur-te, a dragostei lui Christos cu viaa zugrvire
Bucur-te, fierbinte ajuttor i pcii de Sus mijlocitor

Condacul 12

Chiar i pentru greelile sau mprtierile fr de voie ne-ai nvat, Printe, s facem
Stpnului jertf de mrturisire, pn ce contiina se va ncredina de iertare prin lacrimile
dragostei. Ca nu cumva n vremea ieirii s aflm n fric o mrturie a pcatului, ci cu ngerii
pcii deasupra otilor ntunecate nlndu-ne, s cntm: Aliluia!

Icosul 12

ntraripat de dragostea Sfintei Treimi i ntru Duhul numind pe Dumnezeu Tat, n ceasul
ieirii Tale ai fost nlat pe carul de foc al virtuilor pn n prezena Domnului mpreun cu
toi Sfinii:
Bucur-te, strlucire a smereniei de pe urm
Bucur-te, smerit cugetare ce te umpli de dumnezeiasca buntate
Bucur-te, gustare ntru rbdare a paharului ptimirilor
Bucur-te, bucurie i neleapt sfial a pirii ntru odihn
Bucur-te, muceniceasc mrturisire a contiinei n suferinele ultime
Bucur-te, pzire cu hotrre i evlavie a darului dumnezeiesc
Bucur-te, loca al harului prin desvrirea ntru neputine
Bucur-te, primire prin cruce a pecetei virtuii lui Dumnezeu
Bucur-te, dar al nchinrii adus la altarul iubirii Sfintei Treimi
Bucur-te, rod nmiresmat al Bisericii
Bucur-te, inim ntiprit cu Numele biruinei
Bucur-te, c viaa lui Christos a nghiit ceea ce era n tine muritor

Condacul 13

O, Sfinte Arhiereule al lui Christos i cinstit mdular al Bisericii, ascult smerita noastr
rugciune i vzndu-ne neputina, cheam dintru negrita strlucire asupra noastr
milostivirea Domnului i Preacuratei Maicii Sale. Ca ndreptai din credin, nrdcinai n
dragoste i ntraripai prin ndejde s primim la Judecat cercarea de foc a faptelor, nu spre
osnd, ci spre luminare i cu ndrznire s cntm: Aliluia! (de 3 ori).

Apoi se zice iari Icos 1

Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet
i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade
vdindu-te:
Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte
Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti
Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti
Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului
Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins
Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi
Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos
Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti
Bucur-te, nevoitor al curiei
Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii
Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei
Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare

Condacul 1

Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului
Hristos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru
bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat:

Acatistul Sfantului Grigorie Palama

Arhiepiscopul Tesalonicului - 15 martie/14
noiembrie

Facere a monahului Gherasim
Micraghiannaitul
Rugaciunile incepatoare

In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.

Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le
implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne
curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta
faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.

Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.

Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta,
precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua
gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne
izbaveste de cel rau.

Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale
tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.

Condacul intai (glas 8)

Pe pastorul Tesalonicului, cel prea vrednic
Si pe Luminatorul Bisericii cel prealuminat
Sa-l laudam in cantari dumnezeiesti;
Caci s-a aratat locas al luminii celei nepatrunse
Si daruieste luminare si har imbelsugat
Tuturor celor ce striga: Bucura-te, Parinte Grigorie!

Icosul intai

Inger in lume, vazator al celor de sus, te-ai aratat Grigorie preafericite si cu viata ta cea
dumnezeiasca te-ai invrednicit de daruri ingeresti; pentru aceea, minunandu-ne de stralucirea
ta, Parinte, strigam:

Bucura-te, cel prin care lumina dumnezeiasca straluceste;
Bucura-te, cel prin care intunericul a fost alungat;
Bucura-te, pajiste prea bine mirositoare a intelepciunii;
Bucura-te, partas al invataturii celei prea bune;
Bucura-te, inaltime neajunsa cu privirea a celor inalte;
Bucura-te, adanc neatins al darurilor duhovnicesti;
Bucura-te, ca esti stralucire a Bisericii;
Bucura-te, ca te-ai aratat intarire ortodocsilor;
Bucura-te, al credintei luminator prea luminat;
Bucura-te, faclie de nepatruns a harului;
Bucura-te, prin care graitorii de nebunii vor tacea;
Bucura-te, prin care graitorii de Dumnezeu se vor bucura;
Bucura-te, Parinte Grigorie!

Condacul al 2-lea

Ochii sufletului tau, din tinerete, Parinte, la Hristos Imparatul ridicandu-ti, ti-ai intors fata ta
de la curtile imparatesti si slava celor pamantesti ai parasit, si cu nevointe duhovnicesti
urmand pe Domnul, ai auzit: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Toata stiinta cea din afara ai dobandit, prea fericite, ca un cunoscator si prea intelept; dar te-ai
aratat, mai apoi, infocat iubitor al frumusetii celei nepieritoare a intelepciunii lui Dumnezeu,
Grigorie, inteleptind cu dumnezeiestile tale cuvinte, pe cei care cu evlavie strigam catre tine:

Bucura-te, carte a purtarilor celor cuvioase;
Bucura-te, vistierie a luminii celei nematerianice;
Bucura-te, pom cel mult roditor cu radacini de lumina;
Bucura-te, al evlaviei binemirositor laur;
Bucura-te, floare de amarant rasarita din lucrarea cea tainica;
Bucura-te, finic plin de roadele rodirii celei sufletesti;
Bucura-te, ca ti-ai intors fata de la ratacirea cea din lume;
Bucura-te, ca ai primit harul cel daruit de Dumnezeu;
Bucura-te, slujitor preafierbinte al lui Hristos;
Bucura-te, cel ce esti mai presus de tot ce este stricacios;
Bucura-te, cel ce ai facut sa vieze puterile sufletului;
Bucura-te, cel ce ai omorat navalirile patimilor;

Condacul al 3-lea

Te-ai imbracat cu putere sfanta in Athos, luand schima monahiceasca si in slabiciunea
trupului, te-ai supus pe tine la nevointe, Grigorie fericite, strigand celui ce te intarea pe tine:
Aliluia!

Icosul al 3-lea

Stralucind cu isihia si cu nevointa staruitoare, in toate faptele si vietuirea ta, si prin rugaciunea
mintii te-ai unit cu Mantuitorul in taina, umplandu-te de lumina dumnezeiasca si luminand pe
cei ce striga catre tine:

Bucura-te, candela a isihiei;
Bucura-te, pilda a infranarii,
Bucura-te, lucrator al rugaciunii mintii;
Bucura-te, comoara a vietuirii adevarate;
Bucura-te, vas de mare pret al suflarii Mantuitorului;
Bucura-te, gura de Dumnezeu purtatoare a vorbirii Duhului;
Bucura-te, ca ai trecut dincolo de hotarele stricaciunii;
Bucura-te, ca vezi slava lui Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce vezi lumina cea dumnezeiasca;
Bucura-te, cel ce vezi pe Dumnezeu si esti vazut de Acesta;
Bucura-te, cel ce ai zadarnicit nebunestile talcuiri;
Bucura-te, cel ce ai alungat grazave amenintari;

Condacul al 4-lea

Traind in liniste, ca un inger, Parinte, te-ai umplut de dumnezeiasca stralucire, si fiind plin de
lumina dumnezeiasca, ai iesit din Athos ca un soare, Grigorie, de Dumnezeu inteleptitule,
incalzindu-i pe cei care striga tie: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Cu dumnezeiesc cuvant, cu puterea intelepciunii si cu invataturile sfinte, ai respins,
cugetatorule de Dumnezeu, invatatura cea rea a lui Varlaam, minunandu-i pe toti cu harul tau,
aratandu-te invatator dumnezeiesc celor ce striga catre tine acestea:

Bucura-te, lira a evlaviei;
Bucura-te, cadere a necredinciosilor;
Bucura-te, mare invatator al Bisericii;
Bucura-te, cel plin de stralucire dumnezeiasca nematerialnica;
Bucura-te, cuvantator prea intelept al invataturilor celor drepte;
Bucura-te, sabie cu doua taisuri impotriva tuturor vrajmasilor;
Bucura-te, cel ce tai din radacina neghinele cugetului;
Bucura-te, gradinar al virtutilor ceresti;
Bucura-te, cel mult in cuvantul harului;
Bucura-te, cel bland in toate si fara rautate;
Bucura-te, cel ce arzi pricinile patimilor;

Condacul al 5-lea

Cu limba ta graitoare de cuvinte dumnezeiesti, in Sinod cu adevarat ai infatisat dogmele cele
sfinte, Grigorie, ca unul ce ai fost de aceeasi simtire cu Parintii, impreuna cu care strigi:
Aliluia!

Icosul al 5-lea

Ierarh cugetator de Dumnezeu, vistierie a virtutilor si tainic traitor al dumnezeiestilor inaltari,
ai fost cu dumnezeiasca alegere pastor al Tesalonicului, dumnezeiesc si intelept, cuvioase,
auzind de la noi acestea:

Bucura-te, gura teologilor,
Bucura-te, tarie a ortodocsilor;
Bucura-te, canon cel preadrept al preotilor;
Bucura-te, icoana de Dumnezeu faurita a pastorilor;
Bucura-te, trambita dumnezeiasca a invataturilor celor sfinte;
Bucura-te, izvor de Dumnezeu izvorat, care izvorasti apa cea noua;
Bucura-te, stralucit arhipastor al Tesalonicului;
Bucura-te, aparator dumnezeiesc al ortodoxiei;
Bucura-te, slujitor al luminii dumnezeiesti;
Bucura-te, invatator al vietii celei neprihanite;
Bucura-te, cel ce curatesti intinaciunea sufletelor;
Bucura-te, cel ce trezesti ravna credinciosilor;

Condacul al 6-lea

Propovaduitor al luminii dumnezeiesti, cu cuvinte dumnezeiesti ai devenit, ca unul ce ai fost
partas al acesteia inca din viata aceasta, si ai intunecat cu stralucirea cuvintelor pe cei care
impotriva acesteia au ridicat glasul, pe toti trezindu-i la adevar, Grigorie, strigand lui
Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Stralucind in Sinod, ca un luminat teolog, cu gura intelepiunii celei de negrait, ai invatat ca
fiinta lui Dumnezeu este de neimpartasit dar lucrarea lui Dumnezeu se impartaseste celor ce
striga, Parinte:

Bucura-te, mare aratator al celor sfinte;
Bucura-te, dumnezeiescule aratator de Dumnezeu;
Bucura-te, talcuitorule al stralucirii celei de sus,
Bucura-te, stralucitule scriitor al indumnezeirii,
Bucura-te, dumnezeiescule indrumator al trezviei mintii;
Bucura-te, calauzitorule al rugaciunii celei dinlauntru neratacite;
Bucura-te, ca te-ai umplut de daruri dumnezeiesti;
Bucura-te, cel ce ai vazut stralucirea lui Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce intuneci patimile inteleptilor;
Bucura-te, temelie a dogmelor ortodoxe;
Bucura-te, izvor de ape dumnezeiesti;

Condacul al 7-lea

Mare intre ierarhi cu adevarat te-ai aratat, Grigorie intelepte, descoperitor al celor
dumnezeiesti, ca unul ce ai dus viata ca a Apostolilor si te-ai impodobit cu minunatele lor
infaptuiri, Cuvioase, si pe toti ai sculat sa cante: Aliluia!

Icosul al 7-lea

Nectar dumnezeiesc nematerialnic si mana hranitoare de suflet si miere din piatra izvorata,
cum a spus David Imparatul, sunt intocmirile cuvintelor tale, Grigorie preaminunate,
bucurandu-i pe cei ce striga unele ca cestea:

Bucura-te, limba preadulce;
Bucura-te, vedere dumnezeiasca;
Bucura-te, urmator al Mantuitorului si cel de un chip cu El;
Bucura-te, ravnitor al Parintilor si cu ei impreuna salasluitor;
Bucura-te, cereasca boare care improspatezi sufletele;
Bucura-te, duhovniceasca roua care ne racoresti pe noi;
Bucura-te, mireasma sfanta a vietuirii celei curate;
Bucura-te, hrana desavarsita a ospatului sufletesc;
Bucura-te, vas al nectarului celui nemuritor;
Bucura-te, mustrator al mincinoaselor invataturi;
Bucura-te, far dumnezeiesc al celor intelepti;
Bucura-te, calauza a popoarelor ortodoxe;

Condacul al 8-lea

Har strain s-a dat, imbelsugat in revarsare, buzelor tale, aratatorule de Dumnezeu, din tine un
rau mare ca din Rai izvorand, Grigorie, care uda Biserica toata, strigand Domnului: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Muntele Athosului, Parinte, impreuna cu Tesalonicul, vestesc stralucitele tale lupte, si toata
Biserica credinciosilor te cinsteste ca pe un dumnezeiesc aratator al intelesului Luminii celei
mai presus de minte. prin care luminezi pe cei ce striga:

Bucura-te, gura cea purtatoare de lumina;
Bucura-te, vasul cel purtator de mir;
Bucura-te, organ al stralucirii celor trei sori;
Bucura-te, tarina desavarsita a isihiei;
Bucura-te, casa de Dumnezeu luminata a lucrarii celei dumnezeiesti;
Bucura-tebogatie de neinchipuit a vietii in duh;
Bucura-te, ca ai primit daruri dumnezeiesti;
Bucura-te, ca ai rasturnat vorbaria desarta a lui Varlaam;
Bucura-te, cel prin Athosul este cinstit;
Bucura-te, faima stralucita a Tesalonicului;
Bucura-te, putere neclintita a Ortodoxiei;

Condacul al 9-lea

Rauri din pantecele tale curg, prin tainica revarsare din cer, cum a spus Mantuitorul, Parinte
cuvioase Grigorie, adapand inimile insetate cu apa vietii, strigand lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 9-lea

Cu usurinta, Parinte, ai indurat feluritele incercari, pentru marturisirea cea buna, si precum
aurul in foc incercat fiind tuturor ai stralucit urcand spre cele mai bune pe cei care cu evlavie
iti striga tie acestea:

Bucura-te, piatra a curajului;
Bucura-te, stanca a rabdarii;
Bucura-te, cel ce nu te infricosezi de a ispitelor navala;
Bucura-te, cel care ai stins focul patimilor;
Bucura-te, zid de neclintit al Bisericii lui Hristos;
Bucura-te, faclie mult luminoasa a poporului binecredincios;
Bucura-te, ca ai indurat necazurile cu bucurie;
Bucura-te, ca Domnului te-ai infatisat cu slava;
Bucura-te, propovaduitor al tainelor lui Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce dai credinciosilor cele mantuitoare;
Bucura-te, al sufletelor iconom dumnezeiesc;
Bucura-te, prieten preaindumnezeit al lui Hristos;

Condacul al 10-lea

Cu cuvintele gurii tale, credinta ortodoxa se propovaduieste in Duhul cel Dumnezeiesc; caci
dumnezeiestilor Parinti de altadata impreuna vietuitor si impreuna simtitor facandu-te,
graiurile lor laolaltale-ai pus, Cuvioase, strigand: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Cu razele luminii celei necreate hranindu-te, a celei ce a stralucit pe Tabor, slava si
frumusetea si stralucirea acesteia le descrii cu sfintenie, si-I trezesti, sfinte, spre impartasire de
ea pe cei care striga acestea:

Bucura-te, al luminii celei necreate tainic cunoscator;
Bucura-te, al patimilor ucigatoare de suflet izbavitor, Bucura-te, al slavei celei viitoare
pregustare;
Bucura-te, al sufletelor celor intristate mangaiere;
Bucura-te, ca ai aratat nebuna intelepciunea lui Varlaam;
Bucura-te, ca ai facut cunoscuta bucuria Duhului;
Bucura-te, podoaba dumnezeiasca a Arhiereilor;
Bucura-te, vistierie luminoasa a teologiei;
Bucura-te, oglinda a luminii celei nemateriale;
Bucura-te, secera a invataturilor celor straine;
Bucura-te, bucurie a ortodocsilor si cinste;
Bucura-te, cel ce faci sa plece fruntea dusmanilor;

Condacul al 11-lea

Cu inalta cugetare si cu intelepciune dumnezeiasca ai propovaduit maretiile lui Dumnezeu si
faci sa creasca darurile roadelor celor dumnezeiesti ale Duhului, Grigorie, celor curati cu
duhul, de care se impartasesc cei ce striga: Aliluia!

Icosul al 11-lea

Luminatoare cu razele virtutilor s-a aratat viata ta, Grigorie graitorule de Dumnezeu si plina
de lumina cu adevarat invatatura ta, fericite, caci lui Dumnezeu ii duci cu invataturile tale pe
toti cei care striga unele ca acestea:

Bucura-te, izvor al invataturii;
Bucura-te, temelie a ortodoxiei;
Bucura-te, pilda de vietuire sfanta;
Bucura-te, diadema a bisericii celei sfinte;
Bucura-te, minunat talcuitor al vietii de curatenie;
Bucura-te, graitor sfant al cuvantului harului;
Bucura-te, cel care curatesti toata intinaciunea sufletelor;
Bucura-te, ca indrepti pe a mantuirii cale;
Bucura-te, faclie a stralucirilor celor nemateriale;
Bucura-te, luminator al cunostintelor celor de sus;
Bucura-te, prin care Biserica dantuieste;
Bucura-te, prin care tot credinciosul se bucura;

Condacul al 12-lea

Har dumnezeiesc cere, si mantuirea sufletelor, Grigorie, intelepte ierarhe, pentru cei ce vin la
tine cu evlavie si cinstesc luptele tale cele stralucite, caci ca un slujitor lumina stralucesti celor
ce striga: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Cantand suferintele tale si dumnezeiestile lupte, pe care le-ai savarsit pentru Biserica, ceata
bine credinciosilor totdeauna te lauda pe tine, Grigorie, si cu gura multumitoare, striga catre
tine neincetat unele ca acestea:

Bucura-te, tarie a Bisericii;
Bucura-te, neintrecut vorbitor al credintei;
Bucura-te, cel care ai rusinat pe vorbaretul Achindin;
Bucura-te, cel care ai aratat puterea cea daruita de Dumnezeu;
Bucura-te, cel care impreuna cu Apostolii salasluiesti, ca unul ce le-ai urmat in toate;
Bucura-te, luceafar stralucitor al Tesalonicului;
Bucura-te, dulceata a sufletului meu;
Bucura-te, luptator dumnezeiesc al ortodoxiei;
Bucura-te, stralucire a bisericii tale celei cinstite;
Bucura-te, dulce stralucire a poporului tau credincios;

Condacul al 13-lea

O, dumnezeiescule Parinte, cunascator al tainelor celor negraite,Grigorie, culme a Parintilor,
primeste vocile poporului tau, si daruieste acoperamantul tau tuturor; caci cu credinta alergam
si Sfintei Treimi strigam: Aliluia!
Acest condac se zice de trei ori.
Apoi se zice iarasi Icosul intai:

Inger in lume, vazator al celor de sus, te-ai aratat Grigorie preafericite si cu viata ta cea
dumnezeiasca te-ai invrednicit de daruri ingeresti; pentru aceea, minunandu-ne de stralucirea
ta, Parinte, strigam:

Bucura-te, cel prin care lumina dumnezeiasca straluceste;
Bucura-te, cel prin care intunericul a fost alungat;
Bucura-te, pajiste prea bine mirositoare a intelepciunii;
Bucura-te, partas al invataturii celei prea bune;
Bucura-te, inaltime neajunsa cu privirea a celor inalte;
Bucura-te, adanc neatins al darurilor duhovnicesti;
Bucura-te, ca esti stralucire a Bisericii;
Bucura-te, ca te-ai aratat intarire ortodocsilor;
Bucura-te, al credintei luminator prea luminat;
Bucura-te, faclie de nepatruns a harului;
Bucura-te, prin care graitorii de nebunii vor tacea;
Bucura-te, prin care graitorii de Dumnezeu se vor bucura;

si Condacul intai

Pe pastorul Tesalonicului, cel prea vrednic si pe Luminatorul Bisericii cel prealuminat sa-l
laudam in cantari dumnezeiesti; Caci s-a aratat locas al luminii celei nepatrunse si daruieste
luminare si har imbelsugat tuturor celor ce striga: Bucura-te, Parinte Grigorie!

Acatiste Pe Luna MARTIE

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Acatiste Pe Luna MARTIE

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Acatiste pe luna Martie

Acatistul Sfinilor 40 Mucenici - 9 martie

S-ar putea să vă placă și