Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au aruncat de nchintorii la idoli, venii s prznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm: Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Icosul 1
ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta i noi cntm aa: Bucur-te, turm a adevratului Pstor; Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea; Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului; Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare; Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor; Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi; Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat; Bucur-te, n biruin multora neasemnat; Bucur-te, n lupte desvrit neruinat; Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat; Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristat; Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 2-lea
Voievodului ce v ndeamna din porunca mpratului s aducei jertf capitii idoleti, cu un gnd i-ai rspuns, fr sfial: c dac pentru mpratul cel pmntesc, ntru razboaie ai biruit pe vrjmai, cu ct mai vrtos pentru mpratul cel fr de moarte nevoindu-v, vei surpa i vei birui a lui rutate, cntnd: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Graiurile acestea auzindu-le, Agricola a zis ctre Sfini: una din dou st naintea voastra s alegei: ori zeilor s aducei jertfe i s luai mari daruri, ori nesupunndu-v s fii din oaste izgonii i pedepsii, ctre care ei au rspuns c "Domnul se ngrijete de noi n cele de folos"; pentru aceasta le cntm: Bucurai-v, ostaii lui Hristos; Bucurai-v, Sfinilor Mucenici; Bucurai-v, rbdtori de chinuri; Bucurai-v, cei binecredincioi i nelepti; Bucurai-v, c ai defimat tgduinele netrebnice; Bucurai-v, c ai ruinat pe cei necredincioi; Bucurai-v, c ai luptat mpotriva iernii; Bucurai-v, c ai nzuit la puterea lui Dumnezeu; Bucurai-v, c ai dobndit mila i dragostea Lui; Bucurai-v, c s-au scris numele voastre n ceruri; Bucurai-v, c v-ai nvrednicit de asemenea dar; Bucurai-v, plinirea rnduielii sfinte; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 3-lea
De vreme ce singur mrturiseti, au zis Sfinii ostai voievodului, c n mna noastr st a dobndi dragostea sau ura ta, s nu ne iubeti pe noi cci eti fr de lege i de ntunericul rtcirii cuprins; ci mila lui Dumnezeu cel atotputernic s fie cu noi, cci Lui i cntm: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Mrturia Sfinilor umplnd de mnie pe pgn, a poruncit ca s-i arunce n temni. Iar sfntul Kyrion a zis ctre dnsul c de la mprat nu ai stpnire a ne munci, fr numai a cerceta plecrile noastre. Dup care cuvinte, el n-a mai ndrznit a-i schingiui, ns ndat i-a ntemniat; iar noi, cu evlavie, cntm aa: Bucur-te, Kyrion neleptule; Bucur-te, al friei aprtorule; Bucur-te, al semeiei nvingtorule; Bucur-te, ndejdea celor de o credin cu tine; Bucur-te, lauda legii lui Hristos; Bucur-te, stlpul Bisericii Rsritului; Bucur-te, ocrotitorul cetei tale ; Bucur-te, risipitorul eresurilor; Bucur-te, chinuire neclintit; Bucur-te, vas ales spre mntuire; Bucur-te, trambi insuflat de Duhul Sfnt; Bucur-te, paza cetei tale; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 4-lea
n temni eznd Sfinii, neleptul Kriton nu nceta a-i povui zicnd c precum cu un suflet i cu un gnd am vieuit, aa i mucenicia s o svrim mpreun; i precum am plcut mpratului celui muritor, aa i Celui fr de moarte, mpratului Hristos Dumnezeu, s ne srguim a fi iubii i s-I cntm: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Petrecnd ostaii nchii apte zile, a opta a venit Licie voievodul, de mpratul trimis, c s-i judece cu Agricola dimpreun. Ei, ns, fr a se nfricoa, mergnd la nfiare, se rugau mpreun citind psalmul lui David: "Dumnezeule, ntru numele Tu mrturisete-ne i ntru puterea Ta ne judec"; iar noi le cntm acestea: Bucur-te, turm mic; Bucur-te, ceat Sfnt; Bucur-te, c n cuget ai fost una rvnitoare; Bucur-te, i n trup cu un gnd ptimitoare; Bucur-te, n rzboi ager biruitoare; Bucur-te, de vrajmai vrednic nvingtoare; Bucur-te, a pgnilor stea lumintoare; Bucur-te, la nevoi tuturor folositoare; Bucur-te, c n munci ai putut fi rbdtoare; Bucur-te, c de idoli n-ai vrut a fi ptimitoare; Bucur-te, de eresuri stranic prigonitoare; Bucur-te, cretinilor venic aprtoare; Bucur-te, ceata prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 5-lea
Stnd Sfinii naintea lui Licie, acesta le-a grit: voi poate mai mari dregtorii ateptai de la mpratul, eu sunt trimis a vi le da vou, de v vei supune legilor rii ca s jertfii zeilor. Iar Sfntul Candidus i-a rspuns: Nu numai dregtoria nu voim cu asemenea cuvinte, dar i trupurile noastre v dm spre a dobndi dragostea Mntuitorului nostru Hristos, Cruia i cntm: Aliluia!
Icosul al 5-lea
ndat dar, voievodul a poruncit slujitorilor ce i pzeau ca s-i loveasc cu pietre spre a le astupa gurile; pietrele ns se rsfrngeau i tot asupra celor ce le azvrleau se ntorceau, nct se ucideau unii pe alii. O, minune! strigau Sfinii, ntrindu-se n credin; iar noi le cntm: Bucurai-v, c ai biruit pe satana; Bucurai-v, c ai ruinat pe Licie; Bucurai-v, c ai uimit pe strjerii lui; Bucurai-v, c ai mbrbtat toat otirea; Bucurai-v, pentru asemenea mare fapt; Bucurai-v, c ai fcut a se minuna popoarele; Bucurai-v, c ai luminat nelegerea privitorilor; Bucurai-v, c ai ngrozit pe nchintorii la idoli; Bucurai-v, c pentru voi s-a artat puterea Duhului Sfnt; Bucurai-v, c ntru voi a strlucit raza dumnezeirii; Bucurai-v, c prin voi s-au ntors muli eretici la credin; Bucurai-v, cei ntocmai astzi cu ngerii; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al-6-lea
Voievodul ruinat vzndu-se i netiind ce s mai zic, striga ctre popor c vrajitori sunt. Iar Sfntul Domnus i-a rspuns cu ndrzneal, c Dumnezeu a voit ca feele celor fr de ruine ce hulesc pe Fiul Su, s se zdrobeasc, i astfel s cunoasc puterea lui Hristos i s-I cnte: Aliluia!
Icosul al-6-lea
i iari ducndu-i pe Sfini la nchisoare, ei se rugau cntnd psalmul proorocului ce zice: "Precum sunt ochii slugilor la mna stpnilor, aa sunt ochii notri ctre Domnul...". Atunci glasul Domnului a grit ctre dnii zicnd: "Cel ce crede ntru Mine, de va muri, viu este"; pentru aceasta s-i cinstim i s zicem aa: Bucurai-v, ntru Domnul, Care a grit ctre voi; Bucurai-v, cei ce v-ai nvrednicit de asemenea cinste; Bucurai-v, c v-ai ntrit prin putere de sus; Bucurai-v, c v-ai socotit ntocmai cu Apostolii; Bucurai-v, c cuvntul lui Dumnezeu s-a rostit ctre voi; Bucurai-v, c Cel ce S-a suit pe Cruce, S-a pogort i n temni; Bucurai-v, c Fiul Fecioarei ntru voi S-a slluit; Bucurai-v, c biruitori v-ai artat cu puterea Crucii; Bucurai-v, c Mielul lui Dumnezeu v-a rnduit rbdarea Sa; Bucurai-v, cntreilor de cntri duhovniceti; Bucurai-v, organe bine rsuntoare; Bucurai-v, strune cuvnttoare; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al-7-lea
Dup ce a strlucit ziua cea mult dorit de Sfini, s-au dus ei din temni naintea tiranilor, crora le-au grit aa: Facei-ne nou ce vei voi, c suntem cretini i nu ne vom nchina zeilor votri. Atunci au vzut ei pe diavolul lng Agricola stnd i la urechi optind. Dup care, iari cu credin au strigat: Aliluia!
Icosul al-7-lea
Neputnd a suferi mai mult Agricola i Licie defimarea ce le fceau Sfinii, au poruncit ostailor s-i lege i s-i mping ca pe o turm de oi n iezerul de lng cetatea Sevastiei, c era vifor mare i nu credeau a rbda asprimea timpului, nconjurndu-i cu ostai; ei ns cu fa vesel au primit pedeapsa aceasta, pentru care le cntm: Bucurai-v, c ai ieit din cetele pgneti; Bucurai-v, c intrai n legiunile cereti; Bucurai-v, c v gonesc voievozii ntunericului; Bucurai-v, c v primesc nceptorii luminii; Bucurai-v, c ngerii privindu-v se veselesc; Bucurai-v, c diavolii plngnd se tnguiesc; Bucurai-v, c heruvimii v umbresc sub aripile lor; Bucurai-v, c puterea iadului se zdrobete de sfaturile voastre; Bucurai-v, c serafimii cnt i prznuiesc; Bucurai-v, c Agricola i Licie se ocrsc; Bucurai-v, c apele Sevastiei v-au splat de pcate; Bucurai-v, c n ele ai primit botezul; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al-8-lea
Dup ceasul nti din noapte, gerul ntrindu-se foarte cumplit, trupurile Sfinilor ngheaser nct se puteau frnge. Unul, ns, dntr-nii, nemaiputnd rbda aceast asprime, fiind slab de credin, s-a desprit de ceata cea sfnt i a alergat la o baie pe care o fcuse voievodul nadins pe malul iezerului pentru cel care s-ar ntoarce din credina sa, dar toi ceilali cu un glas ziceau: Aliluia!
Icosul al-8-lea
Punndu-se Sfinii la rugciune cu smerenie, spre a nu se putea rpi de puterea diavolului, ctre ceasul al treilea a strlucit peste ei o lumin mare de s-a nclzit vzduhul, gheaa s-a topit i apa s-a fcut priincioas. Iar acel dintre ei care alergase la baie s-a desfcut ca ceara de cldura focului; pentru care s cntm Sfinilor acestea: Bucurai-v, c ai mblnzit stihiile; Bucurai-v, c iezerul de ghea s-a topit; Bucurai-v, c apele cele amare s-au fcut priincioase; Bucurai-v, c crivul i-a schimbat puterea sa; Bucurai-v, c v-ai izbvit de iarna suferinei; Bucurai-v, c ai dobndit cldura Raiului; Bucurai-v, c din ntuneric ai ieit la lumin; Bucurai-v, c lepra pcatelor s-a curit de pe voi; Bucurai-v, c Soarele dreptii v-a strlucit vou; Bucurai-v, c dorina barbarilor a rmas ruinat; Bucurai-v, c hotrrea voastr a stat nestrmutat; Bucurai-v, c ai dobndit dumnezeiasca bunvoin; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al-9-lea
n acea vreme mai marele temniei, vznd lumina i uitndu-se la cer, a vzut treizeci i nou de cununi strlucite ca soarele, pogorndu-se spre Sfini i nelegnd ca a patruzecea lipsea pentru acel ce se ndoise, a strigat ctre strjeri aruncndu-se n iezer: i eu mrturisesc pe Hristos de adevratul Dumnezeu i i cnt Lui: Aliluia!
Icosul al-9-lea
Cu aceast urmare a temnicierului, numrul Mucenicilor mplinindu-se dup rduiala de sus hotrt, diavolul nemaiputnd rbda mrimea de suflet al lor, n chip de om se tnguia pe rmuri, zicnd: Cum boierii de au lsat nechinuii pe aceti ostai semei pn a nu-i da n ap; iar noi, pomenind numele lor, cntm: Bucur-te, Kyrion; Bucur-te, Candidus; Bucur-te, Domnus; Bucur-te, Hesychius; Bucur-te, Heraclie; Bucur-te, Smaragdus; Bucur-te, Evnoicus; Bucur-te, Valens; Bucur-te, Vivian; Bucur-te, Claudiu; Bucur-te, Priscus; Bucur-te, Teodul; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 10-lea
Iar a doua zi venind necuraii tirani la iezer, au vzut pe Sfini vii i nevtmai de asprimea gerului cu temnicierul dimpreun, de care minunndu-se mai ales, fiind cel mai credincios slujitor al lor, au ntrebat pe ostai pricina i ei le-au povestit ceea ce urmase dup lumin, i cum s-a aruncat n ap, mrturisind pe Hristos i cntnd: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Atunci tiranii de mnie umplndu-se, au poruncit ca legndu-i s-i trag spre mal i ducndu-i la locul cel de munc, au judecat ca s le sfrme gleznele cu ciocane, care munc svrindu- se cu mult cruzime, maica unuia din Sfini ce se numea Meliton i era tnr foarte, ntmplndu-se de fa, cu jale mare l imbrbta, strignd ctre dnsul i ctre ceilali: Bucur-te, fiul meu cel iubit care astzi te preaslveti; Bucur-te, Ioane, mult rbdtorule; Bucur-te, Eutihie, neleptule; Bucur-te, Xanthius, ndrepttorule; Bucur-te, Aelian, preafericitule; Bucur-te, Sisinnius, cel viteaz; Bucur-te, Aggias, de Dumnezeu iubite; Bucur-te, Meletie, primitorule de strini; Bucur-te, Flaviu, cel cu nume mare; Bucur-te, Acacius, fr de rutate; Bucur-te, Ecdicius, nvtorule; Bucur-te, Lisimah, de vrjmai risipitor; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 11-lea
Cnd Mucenicii erau chinuii de ostai, gura lor nu nceta a rosti rugciunea aceasta: Sufletul nostru ca o pasre s-a izbvit din cursa vntorilor; cursa s-a sfrmat i noi ne-am izbvit; ajutorul nostru este ntru numele Domnului; i aa grind i-au dat sufletul n minile lui Hristos cntnd: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Dar dup ce s-au svrit din via ca nite jertfe ale lui Hristos, voievozii ntunericului au poruncit slugilor s pun trupurile Sfinilor n crue i s le duc la ardere, spre a nu rmne cretinilor nici o ndejde de mngiere, netiind ce va urma. Noi ns, slvindu-i, cntm acestea: Bucur-te, Alexandru, aprtorule; Bucur-te, Ilie, cu Tezviteanul petrectorule; Bucur-te, Gorgonius, lauda Armeniei; Bucur-te, Teofil, alesul lui Dumnezeu; Bucur-te, Domiian, cuviosule; Bucur-te, Gaius, preafericitule; Bucur-te, Leontie, mndria mprilor; Bucur-te, Atanasie, dulceaa preoilor; Bucur-te, Chiril, mngietorule; Bucur-te, Sacerdon, preaminunate; Bucur-te, Nicolae, cel milostiv; Bucur-te, Valeriu, stegarul credinei; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 12-lea
i dup ce s-au svrit Sfinii, acel mai tnr, Meliton, dnd nc semne de via, tiranii au poruncit s nu-l duc la ardere, voind nc s-l mai munceasc; maica sa, ns, ridicndu-l pe umerii ei, l-a dus la ceilali, ca dimpreun s se topeasc trupurile lor; ns pe drum i-a dat sufletul cntnd: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Nici focul, nici apele n-au putut mistui Sfintele Moate ale Mucenicilor. C, arznd lemnele, oasele lor au rmas nevtmate. i n ap aruncndu-i, a treia zi s-au artat episcopului Armeniei, anume Petru, la mijlocul nopii, ca nite lumini strlucind, de unde i-au scos i i-au aezat la locuri de cinste, cntnd: Bucur-te, Philoctemon, iubitorule de cinste; Bucur-te, Severian, fctorule de minuni; Bucur-te, Chudion, mngierea bolnavilor; Bucur-te, Agalae, bucuria celor ntristai; Bucurai-v, stele neapuse ale Armeniei; Bucurai-v, crini nevetejii ai Sevastiei; Bucurai-v, c numele voastre s-au scris n ceruri; Bucurai-v, c v-ai ncununat prin ngeri; Bucurai-v, c ai surpat puterea idoleasc; Bucurai-v, c ai sporit gloria cretineasc; Bucurai-v, odraslele nemuritoare; Bucurai-v, oastea cea biruitoare; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul al 13-lea
O, de trei ori fericit i preanevinovat ceat a Mucenicilor! ie ne rugm, grbete de ntrete credina noastr cu ajutorul tu cel Sfnt, ca printr-nsa s dobndim cele de folos, cu mil dumnezeiasc, ferindu-ne de dureri, de boli, de primejdii i de alte ruti, ca mpreun cu tine s cntm: Aliluia! ( de 3 ori )
Apoi iari se zice Icosul nti
ngerii din cer cu cununi de cinste s-au artat sufletelor voastre cele nevetejite de durerea trupului, c suferind rbdai asprimea gerului, ca i tinerii evrei care oarecnd vpaia focului privind, cntau: pe Domnul lucrurile ludai-L i preanlai-L ntru toi vecii! Pentru aceasta i noi cntm aa: Bucur-te, turm a adevratului Pstor; Bucur-te, c prin ale Lui nvturi ai aflat mntuirea; Bucur-te, c prntr-nsul i s-au deschis uile Raiului; Bucur-te, c ai dobndit viaa cea nemuritoare; Bucur-te, c ai defimat fgduinele barbarilor; Bucur-te, c te-ai lepdat de cinstea celor necredincioi; Bucur-te, n suferin cu totul nestrmutat; Bucur-te, n biruin multora neasemnat; Bucur-te, n lupte desvrit neruinat; Bucur-te, n ispite fr preget neaplecat; Bucur-te, c n chinuri ai stat nentristata; Bucur-te, visteria lui Hristos cea nedeart; Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor!
Condacul nti
Aprtoarei ntruniri pentru credin, Mucenicilor patruzeci, care n iezerul Sevastiei s-au aruncat de inchintorii la idoli, venii s praznuim cu dragoste pomenirea lor. C vrednici sunt a ne izbvi de toat primejdia prin rugciuni ctre Dumnezeu i s cntm: Bucur-te, ceat prealuminat a Mucenicilor! Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog Acatistul Sfntului Simeon Noul Teolog - 12 Martie
Condac 1.
Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat, Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos, din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm: Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Icos 1.
Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai, smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat. Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea Bucur-te, plns la picioarele Crucii Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi !
Condac 2.
Pescuit n chip minunat de Hristos, ai fost, Sfinte Simeon, druit de Sus cu un sfnt cluzitor, Simeon Evlaviosul, clugr al mnstirii Studion. Atunci te-ai mbrcat n ascultare ca ntr-un vemnt de har, cercetndu-i adeseori printele i urmndu-i cu rvn sfaturile, pentru care nencetat mulumeai lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 2.
Cufrul plin de nestemate al cuvintelor printelui tu l-ai deschis prin evlavioasa lor urmare. cci ai dorit din suflet tmduirea i, mplinind cu atenie ndemnurile contiinei, ai nmulit rugciunea, plnsul i nevoinele. Iar n privegheri ostenindu-te, ai fost curnd nvrednicit de vederea Luminii neapropiate i auzirea cuvintelor Vieii Venice, rpit nopii acestei lumi ntru bucuria cntrii de Aliluia! Bucur-te, lucrare de tain a inimii peste grijile slujirii de la palat Bucur-te, neodihnit stare de nchinare naintea Domnului Bucur-te, chemare cu trie n ajutor a Maicii Domnului Bucur-te, dezgropare a comorii duhovniceti din adncurile firii Bucur-te, cutare prin ndejde a frumuseii suprafireti Bucur-te, contiin de sine adncit de entuziasmul iubirii Bucur-te, izvor de lacrimi ce stingi flacra patimilor Bucur-te, jertfire a nopilor pe altarul Luminii nenserate Bucur-te, splare cu apa ritualului de tain Bucur-te, floare a fericitei ntristri, nrourat de har Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 3.
Retrgndu-se harul i slbindu-i rvna, ai fost ncercat de rzboiul gndurilor i ntunecarea contiinei vreme de mai muli ani. Aa ai cunoscut neputina firii i nevoia ei de ajutor dumnezeiesc. Iar neornduiala simurilor, alipite prin patimi de cele ale lumii, mpreun cu faptele neascultrii le-ai urt, i ai fost smuls cu mn tare de nsui Hristos, nluntrul slavei Sale. De atunci nu te-ai mai desprit, Sfinte Simeon, de ngereasca cntare: Aliluia!
Icos 3.
Ales ai fost de Dumnezeu, i mulumit rugciunilor printelui tu i-ai luat crucea i ai urmat lui Hristos pe calea desvritei lepdri de lume. Aa ai intrat ca nceptor la mnstirea Studion i ucenic al Sfntului Simeon Evlaviosul, ntru pocin i ascultare. Pentru aceasta strigm ie : Bucur-te, suflet smuls de bunul Samarinean din mna tlharilor nevzui Bucur-te, rsdire n inim a fricii curate de Domnul Bucur-te, omorre a patimilor prin ascultare Bucur-te, curire prin lacrimi i nnoire a simurilor Bucur-te, mini ntinse cu umilin spre Dumnezeu Bucur-te, stpnire a limbii nvalnice Bucur-te, mrturisire a gndurilor naintea printelui ca lui Hristos Bucur-te, nvod al rugciunii plin de cuvintele Vieii Bucur-te, amintire a morii ce pricinuiete smerenia Bucur-te, lepdare a slavei dearte pentru slava de Sus Bucur-te, ieire din iadul dezndejdii i intrare n focul sfintelor nevoine Bucur-te, lumin a iubirii netiat de rzboiri Bucur-te, martor prin contiin al slavei dumnezeieti Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 4.
Prin legarea cu sfinenie de cuvntul printelui duhovnicesc, te-ai izbvit din legturile patimilor. Nici mcar sub pretextul respectrii rnduielilor, nu ai vrut a-l prsi pe cel ce te-a nscut ntru Hristos, pentru care ai suferit izgonire. Dar ai intrat n mnstirea vecin, nchinat Sfntului Mamas, i ai rmas sub ascultarea lui Simeon Evlaviosul. Curnd ai depus fgduin i ai fost hirotonit preot, iar dup trei ani ai fost ales stare, cci viaa ta strlucea de taina cntrii ngereti: Aliluia!
Icos 4.
Fr s-i mai ntorci paii de pe calea cea strmt, te-ai nevoit, Printe, prin patimile de bunvoie pentru dragostea lui Hristos i de razele ei fiind strpuns, ai pzit-o de nelarea nevzuilor vrjmai i potrivnicia oamenilor strini de nelegerea duhovniceasc. Pentru aceasta ai dobndit tmduire sufletului i har cluzitor, iar noi i cntm: Bucur-te, plecciune n adncul fr hotar al Luminii Bucur-te, prsire fr de ur a celor trectoare Bucur-te, risipire a ceii patimilor Bucur-te, izgonire a nchipuirii cunotinei mincinoase Bucur-te, oprire a iscodirii i furirii gndurilor dearte Bucur-te, rbdare a suferinelor curitoare Bucur-te, inim aprat de cercul virtuilor Bucur-te, minte urcat n cerul neptimirii Bucur-te, adunare a comorilor Duhului Bucur-te, supunere a trupului curgtor, voii Duhului Bucur-te, pecetluire a crii cunotinei cu Lumina lui Hristos Bucur-te, ascultare de fiu i purtare de grij de printe Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 5.
l cutai fr ncetare pe Hristos i i urmai prin fapte dumnezeietile cuvinte, iar El i cluzea n tain paii, prin mprtiri i retrageri repetate ale harului. Dar cnd ai deprins tria neclintit a privirii spre Cele de Sus, Domnul nsui i-a vorbit ca unui prieten i frate, iar tu ai strigat cu cutremur: Aliluia!
Icos 5.
Ca un srac plin de dragoste freasc, care ai primit de la Hristos moneda de aur a harului, te- ai artat apostol al iubirii Sale nebune pentru oameni. Cci ai descoperit milostivirea i slava cu care i nvrednicete pe cei ce l caut din toat inima. Pentru aceasta i noi strigm : Bucur-te, pmnt al inimii, luminat de Soarele dreptii Bucur-te, prindere prin pocin de vemntul iubirii Bucur-te, cunoatere prin experien a minunilor lui Dumnezeu Bucur-te, rennoire a icoanei vieii evanghelice Bucur-te, contiin clar a rspunderii duhovniceti Bucur-te, bucurie a mprtirii cu aproapele a milei de Sus Bucur-te, silire a firii de a iubi dincolo de fire Bucur-te, rod al morii dttoare de via a lui Hristos Bucur-te, pmnt din care izvorte Viaa venic Bucur-te, ndestulare din potirul tainei Bucur-te, prta al nunii duhovniceti Bucur-te, alergare pn la captul puterilor dup Hristos Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 6.
Primind srutarea iubirii, te-ai slluit n cortul Luminii, de unde chemarea lui Hristos s-a fcut prin tine auzit tuturor. Cci cu limb de foc adunai oile risipite, i purtai cu brbie crucea frailor ti, pururi cntnd: Aliluia!
Icos 6.
Te-ai luptat, Sfinte Printe, s-i faci pe toi s neleag c vederea lui Dumnezeu, i ndumnezeirea omului sunt cu putin n orice vreme. Cci bunvoirea fiinei create este ntmpinat de puterea curitoare i desvritoare a harului i atunci nimic nu poate opri unirea omului cu Ziditorul su. Bucur-te, limpezime a vederii duhovniceti Bucur-te, memorie necltinat a luminii neapropiate Bucur-te, pecete a nvturii de Dumnezeu insuflate Bucur-te, adunare prin iubire a mdularelor mprtiate ale Bisericii Bucur-te, prg a zidirii duhovniceti Bucur-te, plns i rug de foc la hotarul Veniciei Bucur-te, cuvnt cu putere mult, nscut din cunoaterea lui Dumnezeu Bucur-te, ruinare a cunotinei care ngmf Bucur-te, mustrare a frniciei i necutare la faa omului Bucur-te, zdrobire a smnei ascunse a iubirii de argini Bucur-te, inim strbtut de fulgerul iubirii dumnezeieti Bucur-te, inim ce nati perla luminoas a iubirii de Dumnezeu Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 7.
Pentru fiii duhovniceti i puneai sufletul, Sfinte Simion, ptimind dureri luntrice ca s-i nati ntru Hristos, cci pe toi i iubeai deopotriv i i zoreai s intre n focul iubirii. Fiindc n el stau nceputul i sfritul, i el este haina de nunt a celor ce cnt cu lacrimi de bucurie: Aliluia!
Icos 7.
Te nevoiai ca pe toi s-i scoi din iadul patimilor i-i mboldeai spre suirea pe scara virtuilor. Pentru aceasta ai ptimit mpotrivirea celor mpietrii, ntru rbdare i desvrit iubire de vrjmai. Odat, au vrut s te alunge din biseric, dar ai rmas netulburat, iar harul lui Dumnezeu nu i-a lsat s se apropie. Atunci au fugit la patriarh, care i-a izgonit, ns tu le-ai mijlocit iertarea. Bucur-te, pzire a dragostei de orice tulburare sau micorare Bucur-te, umblare n lumin i mntuire din groapa neiubirii Bucur-te, purtare nluntru a rnilor Domnului Bucur-te, vedere a patimilor ascunse i mijlocire a milostivirii de Sus Bucur-te, sgeat a Cuvntului ce nimereti inta Bucur-te, lucrare a poruncilor din iubire pentru Hristos Bucur-te, lucrare ntru cunotin a darului Sfntului Duh Bucur-te, cluz izbvitoare de lanurile trufiei Bucur-te, ndrzneal ce zgudui pe cei nepstori Bucur-te, vedere nfricoat a dreptii dumnezeieti Bucur-te, alai al virtuilor ce pori iubirea ca ntr-un car de heruvimi Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 8.
Dup un sfert de veac de streie, te-ai retras la isihia mult dorit. Atunci vrjmaul a asmuit asupra ta pizma celor ce luau lumina drept ntuneric i ntunericul drept lumin. Iar tu primeai toate cu mulumire ca din mna Domnului, cntnd ntru nerutate: Aliluia!
Icos 8.
Ca o trmbi a teologiei ai rspuns la ntrebrile puse n chip viclean de singhelul tefan, fost episcop al Nicomidiei i, fr s caui la rangul nalt, ai mustrat vorbirea de Dumnezeu a celor ce nu au n ei pe Duhul Sfnt. Apoi, sftuindu-l s nu se bizuie pe nelepciunea rupt de viaa duhovniceasc, l-ai ndemnat spre cutarea Duhului prin pocin i lupta cu patimile. Bucur-te, odihn n spaiul negrit al plintii Bucur-te, vrednic nchintor al tronului nfricotor Bucur-te, slujire cu cutremur a tainelor dumnezeieti Bucur-te, conglsuire cu ceata dumnezeietilor Prini Bucur-te, cas a nelepciunii zidit pe Hristos Bucur-te, surpare a nlrii cu mintea asupra aproapelui Bucur-te, vedere a ntunecrii inimii Bucur-te, ntrupare de tain a adevrului dumnezeiesc Bucur-te, sabie de foc ce pzeti pomul vieii Bucur-te, sfial naintea unirii negrite Bucur-te, fric ce odrsleti floarea strin a iubirii Bucur-te, uitare a fricii n contemplarea rodului iubirii Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 9.
Orbit de dumnie, singhelul tefan a nceput a defima scrierile i viaa printelui tu duhovnicesc. Apoi te-a acuzat naintea Sinodului pentru prznuirea aleas a adormirii Sfntului Simeon, care ntru ceretile lcauri se nvrednicise a cnta: Aliluia!
Icos 9.
Fericita nebunie ntru Hristos a cluzitorului tu ai artat-o ca pe un vlstar al dragostei i neptimirii. Iar minciunii care tulburase Sinodul te-ai mpotrivit cu trie, socotind lepdarea mai rea dect moartea, cci chipul printelui tu strlucea n Venicie de slava lui Hristos ! Bucur-te, purtare n inim a icoanei printelui duhovnicesc Bucur-te, muceniceasc mrturisire pentru adevr Bucur-te, alergare pe drumul Crucii Bucur-te, nchinare de fiu Bucur-te, ndelung rbdare n necazuri i prigoane Bucur-te, slujire jertfelnic a voii lui Dumnezeu Bucur-te, osndire a faptelor ntunericului Bucur-te, blndee neclintit ce stvileti furia nelrii Bucur-te, mbrcare cu armele lui Dumnezeu Bucur-te, alipire cu duhul de sfintele mdulare ale Bisericii Bucur-te, cucerire cu asalt a mpriei Bucur-te, vedere nluntrul cmrii de nunt a Mirelui Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 10.
Patriarhul, nelat de uneltirile singhelului, a lsat s fie distruse icoanele zugrvite cu chipul Sfntului Simeon Evlaviosul. i adus naintea sinodului, ai amuit prin cuvntul de aprare cel de Dumnezeu insuflat pe judectorii nedrepi. Condamnat apoi la surghiun, ai binecuvntat pe Hristos cntnd: Aliluia!
Icos 10.
Exilat ntr-un pustiu, n mijlocul iernii, lipsit de hran, ai mulumit lui Dumnezeu i ai binecuvntat pe prigonitori. n acel loc ai aflat paraclisul Sfintei Mucenie Marina, unde prin voia de Sus ai ntemeiat o mnstire. Bucur-te, slav i mulumire lui Dumnezeu pentru toate Bucur-te, flmnzire i nsetoare de dreptate Bucur-te, nengrijire de cele vremelnice Bucur-te, pironire a pcatului pe Cruce Bucur-te, nchinare, leagn de natere al iubirii Bucur-te, crin al isihiei n pmntul bunei ptimiri Bucur-te, col de rai n pustie Bucur-te, iubire roditoare de fii duhovniceti Bucur-te, rodire a nelesurilor tainice ale teologiei Bucur-te, vedere de icoan peste zidul pcatului Bucur-te, mireasm a ungerii duhovniceti Bucur-te, natere pe pmnt a duhului mntuirii Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 11.
naintea mulimii fiilor duhovniceti ce sufereau pentru prigonirea pstorului, patriarhul s-a hotrt s asculte n Sinod cuvntul tu. Apoi a mrturisit buna ta credin i cedarea n faa hruielilor singhelului, drept pentru care te-a chemat cu cinste, s te sfineasc arhiepiscop. Atunci cei binecredincioi au strigat ntr-un cuget: Aliluia!
Icos 11.
Nu te-ai plecat, Sfinte, ntru a micora strlucirea prznuirii printelui tu, i nu te-ai mai ntors n locul unde fusesei prigonit pentru dreptate. nsui patriarhul, ludndu-ti rvna, te-a slobozit cu pace, ca s svreti cele ale lui Dumnezeu n locul i felul n care vei gsi c este voia Lui. Bucur-te, c nvlind n chilia ta, prigonitorii s-au uimit de desvrita-i srcie Bucur-te, cel frnt ca pinea de dinii lor, pentru slava de Sus Bucur-te, c ai pzit neatins icoana iubirii de printele duhovnicesc Bucur-te, c n ea strlucea cu trie nsui Chipul lui Hristos Bucur-te, lumin strlucind n ntunericul lumii Bucur-te, privire nentoars spre cele dinapoi Bucur-te, alut ce viersuieti imne dumnezeieti Bucur-te, rsturnarea nvturii farnice Bucur-te, ajuttorule al celor din nevoi Bucur-te, iubire ce prin ncercri, mai tare strluceti Bucur-te, iubire ce l ncapi pe Cel nencput Bucur-te, iubire ce acoperi ntreaga creaie Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 12.
Harul de Sus l revrsai prin mijlocirile tale, peste mulimile care te cercetau spre tmduire. Ctre sfritul vieii, ai primit cu bucurie crucea suferinei trupeti i ai descoperit dinainte ziua adormirii tale i cea a mutrii sfintelor tale moate. Iar pe cnd trupul tu era mcinat de neputin, ucenicul Nichifor te-a vzut noaptea n chilie, nlat la patru coi n aer, cum te rugai negrit: Aliluia!
Icos 12.
n ziua de pe urm, te-ai mprtit cu Preacuratele Taine i dup ce ai spus Amin!, ai poruncit ucenicilor s cnte cntarea de ngropare. Spre mijlocul ei i-ai adunat puterile i ai grit cu dulcea i linite: O, Hristoase mprate, n minile Tale mi dau duhul", i ai primit de la Dnsul cununa vieii. Iar aa precum ai proorocit, dup treizeci de ani moatele tale pline de tot harul i mireasma s-au mutat spre sfinirea credincioilor i slava Bisericii. Bucur-te, fctorule de minuni, ntru bucuria Domnului tu Bucur-te, nume binecuvntat de Tatl Ceresc Bucur-te, lemn nmiresmat al Crucii iubirii Bucur-te, vas sfinit n care Fiul vars din Duhul Su Bucur-te, revrsare de har peste lumea dezndjduit Bucur-te, hrnire a mulimilor cu pinea dumnezeietilor descoperiri Bucur-te, pas linitit i mpcat pe calea Vieii Bucur-te, urcare n venica nepctuire Bucur-te, c aprins de focul ceresc, l treci n multe sfenice Bucur-te, pom al iubirii rsdit n grdini de rai Bucur-te, c eti ntru Hristos i El ntru tine Bucur-te, chip fcut icoan, vrednic de nchinare Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi!
Condac 13.
O, Sfinte Preacuvioase Simeon, nu ne lsa pe noi, cei preamici, ci precum ai fgduit fii pururi cu noi pe calea mntuirii. Roag-te Preasfintei Treimi s strluceasc peste noi raza dumnezeirii, ca de ea cluzii s ieim din adncul patimilor, i prin crucea ptimirii de bunvoie pentru dragostea lui Hristos s ne mprtim i de nvierea Lui. Aa, Sfinte Simeon, mijlocete iertare sufletelor noastre i mil de la Cel Preanalt, Cruia mpreun cu tine i cntm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice iari Icos 1.
Nscut n Galateea, ai fost adus de tatl tu la Constantinopol pentru studii i urmai s intri n slujba mpratului. Dar tu, rnit de dragostea lui Hristos, din al Crui cuvnt te hrneai, smerindu-i inima, ai refuzat aceast cinste. Atunci ai pornit n cutarea unei cluze nemincinoase, care s te nasc n duh la cunoaterea de Dumnezeu i viaa adevrat. Bucur-te, scrbire de viaa risipit n pofte i nchipuiri trectoare Bucur-te, dar i lepdare a cugetelor ptimae Bucur-te, inim sprijinit n chip nevzut de mna dumnezeiasc Bucur-te, pogorre prin smerenie n adncurile milostivirii divine Bucur-te, rod al rugciunii i citirilor evlavioase Bucur-te, ieire prin credin pe puntea peste prpastia resemnrii Bucur-te, cutare de fiu risipitor a Printelui duhovnicesc Bucur-te, dorire de hran nestriccioas i nstrinare de dorina cea rea Bucur-te, plns la picioarele Crucii Bucur-te, nermurit ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu Bucur-te, suflet micat de dumnezeiasca dragoste Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al neprihnitei Treimi !
Condac 1.
Lumin lumii i mrturisitor al Luminii nenserate, pstor i nvtor al Bisericii te-ai artat, Sfinte Simeon. Prin suirea pe scara virtuilor ai odrslit rodul desvritei iubiri de Hristos, din care izvorti vrednic cuvntare de Dumnezeu. Pentru aceasta i cntm: Bucur-te, Sfinte Simeon, Noule Teolog, fiu al Luminii i liturghisitor al Preacuratei Treimi! Acatistul Sfntului Benedict de Nursia Acatistul Sfntului Benedict de Nursia - 14 martie
Condacul 1
Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i strigm: Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Icosul 1
ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi nevrednicii, cu aceste laude te cinstim: Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit; Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit; Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit; Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt; Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit; Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat; Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat; Bucur-te, al curiei vas prea cinstit; Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit; Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit; Bucur-te, al desvririi rvnitorule; Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 2
Prsit-ai, Prea Cuvioase Printe, pe fericita ta maic i departe n muni te-ai slluit, urmnd Prinilor celor de demult i n singurtate petrecnd, din mijlocul pietrelor ai dat glas, strignd ctre Dumnezeu: Aliluia!
Icosul 2
Aflatu-te-a n petera cea din pustie monahul Roman care cu dragoste i slujea ie. Iar tu, prea fericite, ntr-o peter strmt nchizndu-te, n rugciune i gnduri de Dumnezeu petrecnd, te rugai lui Dumnezeu. Pentru aceasta noi cu evlavie te cinstim aa: Bucur-te, c n peter pentru Hristos te-ai nchis; Bucur-te, c acolo cu dorul de Dumnezeu te-ai aprins; Bucur-te, c n lacrimi i suspine acolo petreceai; Bucur-te, cci cu ndejdea mntuirii acolo te mngiai; Bucur-te, c acolo monahul Roman te-a ajutat; Bucur-te, c deasupra peterii o funie a legat; Bucur-te, cci cu acea funie vasul cu hran l slobozea; Bucur-te, cci clopoelul legat de funie ie i vestea; Bucur-te, c n acest fel hrana la tine venea; Bucur-te, c Domnul de tine se ngrijea; Bucur-te, al pustiei lumintorule; Bucur-te, al sihatrilor urmtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 3
Voind diavolul s mpiedice fapta cea bun a lui Roman, o piatr a aruncat deasupra clopotului i l-a spart; iar tu, printe, cu rugciunea viclenia acestuia o ai biruit i cu mulumire lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!
Icosul 3
i alt dat, Dumnezeu, printr-un preot hran la ziua nvierii Domnului i-a trimis, pe care preot cu cuvinte duhovniceti l-ai hrnit; iar noi vznd pronia cea mare a lui Dumnezeu asupra ta cu evlavie te ludm aa: Bucur-te, cel ce grija trupului o ai trecut cu vederea; Bucur-te, c privirea celor duhovniceti i-a fost ie mngierea; Bucur-te, c mpria cerurilor ai cptat; Bucur-te, c dreptatea Lui ai aflat; Bucur-te, c tu spre Dumnezeu ai ndjduit; Bucur-te, c mila Lui nu te-a prsit; Bucur-te, c pe diavol n chip de mierl l-ai cunoscut; Bucur-te, c miestria lui o ai priceput; Bucur-te, c rzboiul desfrnrii l-ai biruit; Bucur-te, c n lupt Dumnezeu nu te-a prsit; Bucur-te, al curiei rvnitorule; Bucur-te, al dezmierdrii trupului biruitorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 4
Auzind de petrecerea ta cea pustniceasc, monahii al cror egumen murise, au venit cu multe rugmini s le fii lor povuitor; iar tu biruindu-te de ale lor rugciuni ai primit i aceast grea sarcin spre folosul lor i lui Dumnezeu ai cntat: Aliluia!
Icosul 4
Zis-ai, fericite, ctre monahii cei ce struiau a te avea pstor: Frailor, obiceiurile mele nu se potrivesc cu ale voastre, cci ai cunoscut din vreme neornduiala lor; dar cu gndul de a-i ndrepta ai primit a-i povui pe ei. Pentru aceasta noi cu acestea te ludm: Bucur-te, cci cu mhnire linitea pustiei ai lsat; Bucur-te, c de singurtate cu durere de inim te-ai deprtat; Bucur-te, c pentru fapta bun limanul linitii ai prsit; Bucur-te, c de folosul altora te-ai ngrijit; Bucur-te, c petrecerea ta cea pustniceasc nu o ai schimbat; Bucur-te, c nevoine peste nevoine ai adugat; Bucur-te, cci monahii cei rzvrtii pentru fapta cea bun au nceput a te ur; Bucur-te, c viaa ta cea pustniceasc nu au putut-o suferi; Bucur-te, c unii din ei ruti asupra ta au uneltit; Bucur-te, c i otrav asupra ta au pregtit; Bucur-te, c i de la aceast primejdie te-a scos Mntuitorul; Bucur-te, cci cu ajutorul Lui ai biruit pe rufctorul; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 5
Vznd rutatea celor ce au voit s-i ia viaa, nu te-ai suprat prea fericite Printe, ci sculndu-te de la mas, cu fa i gnd bun, ai dat slav lui Dumnezeu Care te-a izbvit de moarte nprasnic i din inim ai cntat Lui: Aliluia!
Icosul 5
Sfrmat-ai paharul cel cu otrav prin semnul Crucii lui Hristos, Benedicte, iar ctre cei ce puseser la cale moartea ta ai zis: Mult Milostivul Dumnezeu s v ierte pe voi fiii mei, pentru ceea ce ai voit a-mi face mie!. Iar noi minunndu-ne de atta nerutate, cu smerenie te cinstim aa: Bucur-te, c prin aceasta Domnului te-ai asemnat; Bucur-te, c pilda Domnului ai urmat; Bucur-te, c asemenea Lui pentru vrjmai te-ai rugat; Bucur-te, c prin aceasta dragoste ai artat; Bucur-te, c obiceiurile lor cu ale tale nu s-au asemnat; Bucur-te, c iari la pustie ai alergat; Bucur-te, c iari limanul linitii ai mbriat; Bucur-te, c petera pustiei o ai srutat; Bucur-te, c iari lng tine muli monahi s-au adunat; Bucur-te, al pustiei iubitorule; Bucur-te, al singurtii lumintorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 6
Strlucit-ai ca un soare n viaa ta cea singuratic prin care ai tras la lumin mulime de monahi care se sileau a urma petrecerea ta cea sfnt i lui Dumnezeu a cnta: Aliluia!
Icosul 6
ntemeiat-ai cu puterea lui Hristos, dousprezece mnstiri, Prea Cuvioase Printe, i muli din Roma au alergat ca s fie ucenicii ti spre a-i conduce pe ei la calea mntuirii; pentru care noi, nevrednicii, cu aceste laude te cinstim: Bucur-te, c Domnul de sub obrocul pustiei te-a scos; Bucur-te, c multora ai fost de folos; Bucur-te, cci ca o lumin n sfenic ai luminat; Bucur-te, cci calea cea ctre Lumin multora o ai artat; Bucur-te, c pe monahul cel lene l-ai ndreptat; Bucur-te, c pe diavolul ce-l scotea din biseric n vremea pravilei multora l-ai artat; Bucur-te, cci cu rugciunea ap din piatr ai scos; Bucur-te, c prin aceasta monahilor ai fost de mult folos; Bucur-te, c i unealta cea de fier cu rugciunea din ru o ai scos; Bucur-te, c prin aceasta, asemenea cu Elisei Proorocul vestit ai fost; Bucur-te, al minunilor prooroceti arttorule; Bucur-te, al petrecerilor lor urmtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 7
Artat-ai, prea fericite printe, viclenia i rutatea lui Florentie, care voia s te piard prin otrvire; cci rugndu-te lui Dumnezeu pentru ndreptarea lui, te-ai ferit din calea primejdiei. Pentru aceasta ai mulumit lui Dumnezeu i din inim ai cntat: Aliluia!
Icosul 7
Ajuns-a mnia cea dreapt a lui Dumnezeu pe vicleanul i zavistnicul Florentie, cci cznd din foiorul casei sale, ru a pierit; iar tu, omule al lui Dumnezeu, auzind de pierzania lui, ai plns i te-ai mhnit; iar noi nevrednicii, minunndu-ne de atta nerutate, zicem aa: Bucur-te, c pentru moartea vrjmaului te-ai ntristat; Bucur-te, c Marcu monahul de moartea lui Florentie s-a bucurat; Bucur-te, c pentru acesta foarte l-ai mustrat; Bucur-te, c pe Marcu foarte l-ai sftuit; Bucur-te, c pe el l-ai canonisit; Bucur-te, c Marcu dup sftuire a cerut iertare; Bucur-te, c prin sfat i canonisire a primit vindecare; Bucur-te, c n inima ta dragoste de vrjmai ai purtat; Bucur-te, c de moartea vrjmaului tu nu te-ai bucurat; Bucur-te, c prin aceasta nvturii Domnului ai urmat; Bucur-te, al iubirii de vrjmai arttorule; Bucur-te, al nvturii Evangheliei plinitorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 8
Mutatu-te-ai, fericite Benedicte, n ara Campaniei n hotarele cetii Caina i acolo ai distrus capitea lui Apolon, ridicnd Biserica Sfntului Martin i a Sfntului Ioan Boteztorul, unde monahii i cretinii adunndu-se, slveau pe Dumnezeu cntnd: Aliluia!
Icosul 8
Vicleanul vrjma al mntuirii oamenilor, vznd c i-ai stricat cuibul din acele pri, cu mare furie se pornea asupra ta; dar tu, printe, cu postul i cu rugciunea stricai toate uneltirile lui. Pentru care noi cu dragoste te cinstim aa: Bucur-te, c piatra cea ngreuiat de diavol o ai uurat; Bucur-te, c pe diavolul de sub piatr l-ai ruinat; Bucur-te, cci cu rugciunea ta nlucirea drceasc a pierit; Bucur-te, c viclenia diavolului o ai batjocorit; Bucur-te, c pe tnrul monah cel strivit de zid l-ai vindecat; Bucur-te, c rutatea diavolului o ai defimat; Bucur-te, c ai artat monahilor cele ce fcuser n cltorie; Bucur-te, c s-au ruinat de a lor frnicie; Bucur-te, c le-ai artat unde le-a dat de mncare; Bucur-te, c le-ai descoperit i cele trei pahare; Bucur-te, al minciunii mustrtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 9
Artat-ai, Prea Cuvioase Printe, monahilor care te-au minit, unde au stat la mas i cte pahare de vin au but; iar ei vzndu-se descoperii, au cerut iertare i naintea lui Dumnezeu cindu-se, din inim I-au cntat: Aliluia!
Icosul 9
Avnd darul vederii mai nainte, ai descoperit artat i credinciosului celui viclean care venea la tine c i-a clcat legea cea pus de el; iar acela vzndu-se descoperit a cerut cu lacrimi iertare pentru a lui greeal, iar noi te rugm s primeti aceste cntri de laud: Bucur-te, c ostenelile tale Domnul le-a ncununat; Bucur-te, c darul descoperirii ie i-a dat; Bucur-te, c i darul proorociei de la Domnul ai luat; Bucur-te, c pe Totile craiul l-ai ruinat; Bucur-te, c pe Rigon pentru viclenie l-ai mustrat; Bucur-te, c i acela vzndu-se descoperit foarte s-a ruinat; Bucur-te, c pe Totile foarte l-ai nfricoat; Bucur-te, c i Totile, craiul goilor, de la tine iertare a cerut; Bucur-te, c moartea stpnirii lui i-ai descoperit; Bucur-te, cci cu faa la pmnt naintea ta a czut; Bucur-te, c lui Totile i-ai proorocit; Bucur-te, al darului proorociei motenitorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 10
Proorocit-ai lui Totile, craiul goilor, c va intra n Roma i dup nou ani de stpnire, ntru al zecelea se va svri; care proorocie ntocmai s-a mplinit, pentru care a dat slav lui Dumnezeu cntnd: Aliluia!
Icosul 10
Descoperit-ai episcopului Bisericii Canusiei c Roma de mari cutremure va fi distrus, care lucru ndat s-a adeverit. Iar noi, de mplinirea acestei proorocii minunndu-ne, cu laud pe tine te cntm aa: Bucur-te, izvorule al adevratelor proorociri; Bucur-te, c prin darul lui Dumnezeu toate mai nainte le tii; Bucur-te, c i darul vindecrilor de la Hristos ai luat; Bucur-te, c pe clericul cel ndrcit l-ai vindecat; Bucur-te, c acelui cleric, canon i-ai rnduit; Bucur-te, c i lui i-ai proorocit; Bucur-te, c i-ai zis canonul s i-l pzeasc; Bucur-te, c de la carne i de la butur i-ai zis s se nfrneze; Bucur-te, c i de preoie i-ai zis s se opreasc; Bucur-te, al sfineniei preoiei pzitorule; Bucur-te, al darului preoiei aprtorule; Bucur-te, al nedreptii mustrtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 11
Mustrat-ai cu blndee, printe, pe monahul cel mndru care inea sfenicul n vremea mesei tale, descoperindu-i gndurile. De aceast descoperire mirndu-se fraii, au dat lui Dumnezeu laud cntnd: Aliluia!
Icosul 11
Artat-ai prin vis, frailor, unde se cade a zidi mnstirea lor i fiind ntrebat a doua zi de ei unde s-o zideasc, le-ai zis: Acolo unde v-am artat ast noapte!. De care lucru ei mirndu- se, pe tine te ludau zicnd: Bucur-te, Benedicte, c darul descoperirii de la Dumnezeu ai luat; Bucur-te, c de acest lucru cu toii s-au mirat; Bucur-te, c prin vis locul zidirii ai artat; Bucur-te, c cele artate n vis a doua zi le-ai descoperit; Bucur-te, c acolo ei mnstire au zidit; Bucur-te, c pe fecioarele cele nemulumitoare le-ai certat; Bucur-te, c a-i ndrepta viaa le-ai nvat; Bucur-te, c pe acele fecioare de la mprtire le-ai oprit; Bucur-te, c la scumptatea Sfintelor Taine ai rvnit; Bucur-te, c Darul Sfintelor Taine l-ai preuit; Bucur-te, al nedreptii pedepsitorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 12
Artatu-s-a minune nfricoat asupra fecioarelor nemprtite, cci n vremea Liturghiei din mormntul cel din biseric afar ieeau, de care lucru toi credincioii foarte se mirau i cu fric pe Dumnezeu ludau cntnd: Aliluia!
Icosul 12
Luat-ai, de la Dumnezeu, diferite daruri, Benedicte, spre folosul turmei tale i al multor credincioi, pentru care noi ludm pe Bunul Dumnezeu Care te-a mpodobit cu ele i ctre tine zicem aa: Bucur-te, c pe monahul cel lene, prin vederea balaurului l-ai nelepit; Bucur-te, c pe ipodiaconul Agapit pentru neascultare l-ai pedepsit; Bucur-te, c untdelemnul cu rugciunea ta l-ai nmulit; Bucur-te, c pe Tala pgnul, numai prin privire l-ai speriat; Bucur-te, c pe copilul cel mort cu rugciunea l-ai nviat; Bucur-te, cci sufletul surorii tale n chip de porumb i s-a artat; Bucur-te, c zburnd sufletul ei n rai a intrat; Bucur-te, c slbind cu trupul cu Sfintele Taine te-ai mprtit; Bucur-te, c ndat a sosit i al tu sfrit; Bucur-te, Benedicte mult ostenitorule; Bucur-te, al Sfinilor Prini urmtorule; Bucur-te, al raiului motenitorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 13
O, Prea Cuvioase i mult nevoitorule al lui Hristos Benedicte, al monahilor i al cretinilor lumintorule, tu pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i pentru dragostea Lui pururea te-ai ostenit. Auzi-ne i pe noi smeriii care te cerem n ajutor i lui Dumnezeu Care te-a mpodobit pe tine cu aceste daruri i cntm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice din nou Icosul nti
ngereasc via din copilrie ai petrecut i cu pustniceasc via te-ai mpodobit; lumea i slava veacului de acum le-ai urt i linitea cu toat inima ai iubit; pentru care, noi nevrednicii, cu aceste laude te cinstim: Bucur-te, Benedicte, care de copil viaa cea sfnt ai iubit; Bucur-te, c din fraged vrst pe Dumnezeu ai iubit; Bucur-te, c pornirile poftelor trupului le-ai domolit; Bucur-te, c din tineree trufia vieii ai urt; Bucur-te, c pe acestea prpastie sufleteasc le-ai socotit; Bucur-te, c Marelui Antonie cu vieuirea te-ai asemnat; Bucur-te, c aceluia cu viaa ta i-ai urmat; Bucur-te, al curiei vas prea cinstit; Bucur-te, al fecioriei odor nepreuit; Bucur-te, c viaa ta cu mari virtui o ai mpodobit; Bucur-te, al desvririi rvnitorule; Bucur-te, al Cuvioilor Prini urmtorule; Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
Condacul 1
Pe lumintorul cel mare al Bisericii lui Hristos, pe luceafrul cel duhovnicesc al monahilor, pe podoaba Nursiei, venii toi cei bine credincioi s-l ludm i cu evlavie din inim s-i strigm: Bucur-te, Benedicte Prea Cuvioase, al monahilor povuitorule!
RUGCIUNE
O, Sfinte al lui Dumnezeu i fctorule de minuni Benedicte, cine va putea cu adevrat s spun ostenelile tale cele din toat viaa ta? De aceea mai mult te-ai srguit de a ascunde isprvile cele duhovniceti dect a le arta. Ai urt slava lumii i ai fugit de dnsa pn ce Dumnezeu a binevoit a te descoperi i la vreme a te pune n sfenicul Bisericii Sale spre folosul monahilor i al tuturor cretinilor. Cu multe daruri de la Dumnezeu ai fost mpodobit i ca un soare duhovnicesc n lume ai strlucit. Te-ai artat desvrit n lucrarea tuturor faptelor bune i prin pilda vieii, mai mult dect prin vorbe, pe ucenicii ti la calea mntuirii i- ai povuit. Tu, pe Dumnezeu din toat inima L-ai iubit i, crucea ostenelilor i a rbdrii o ai dus pn la sfrit. Aceasta nelegnd, noi nevrednicii, despre sfnta ta via i creznd c mare ndrzneal ai ctre Prea Bunul Dumnezeu, venim cu rugminte ctre tine, s te rogi, ca prin mila Domnului i prin sfintele tale rugciuni, s dobndim mil i iertare n toat viaa noastr, n vremea sfritului i n ziua judecii de apoi. Amin. Acatistul Sfntului Alexie
Acatistul Sfntului Alexie - 17 martie
Condacul 1
Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos de laude i cu dorire s-i strigm: Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Icosul 1
ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie: Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos; Bucur-te, c El te-a ncununat frumos; Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune; Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine; Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu; Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor; Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta; Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat; Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au ludt; Bucur-te, c eti rodul rugciunii; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 2-lea
Vznd prinii ti frumuseea ta cea sufleteasc i trupeasc, s-au gndit a te mpreuna cu nunta cea dup legea firii, ns tu, arznd cu sufletul ctre Hristos, ai zis: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Logodindu-te dup dorul prinilor ti, ai intrat n cmar, ns, fiind tu cu dragostea mai fierbinte ctre Dumnezeu, ai dat miresei tale brul i inelul i ieind pe ascuns din cmar ai purces la cltorie, rugndu-te nencetat; iar noi zicem ie: Bucur-te, c Domnul i-a fost cluz n cale; Bucur-te, c spre Laodiceea ai cltorit; Bucur-te, c pe Domnul cel dorit ai aflat; Bucur-te, c de toat viaa lumeasc te-ai nstrinat; Bucur-te, c chipul Mntuitorului ai cutt; Bucur-te, c pe El n cetatea Mesopotamiei L-ai aflat; Bucur-te, c acel chip mult te-a mngiat; Bucur-te, c toat averea ta la sraci o ai dat; Bucur-te, c pentru aceasta plat de la Dumnezeu ai luat; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 3-lea
ncepnd tu a vieui n Biserica Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, totdeauna postind i hrana ta mprind-o la sraci, lumea s-a mirat de rbdarea ta zicnd: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Locuind tu n cetatea Edesei i tot poporul, privindu-te ca pe un nger, a nceput a te lauda zicnd: Bucur-te, c n Edesa ai petrecut 17 ani n post i rugciuni; Bucur-te, c n Biserica Maicii Domnului ai vieuit ngerete; Bucur-te, c viaa ta cea bun pe toi i-a minunat; Bucur-te, c de cinstea lor pe ascuns te-ai deprtat; Bucur-te, c, fugind, n Cilicia ai cltorit; Bucur-te, c mna lui Dumnezeu spre Roma te-a ndreptat; Bucur-te, c ieind din corabie n grija lui Dumnezeu te-ai dat; Bucur-te, c n casa printeasc netiut de nimeni ai intrat; Bucur-te, c de aceasta inima ta s-a mngiat; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 4-lea
ntorcndu-se tatl tu de la curtea mprteasc nconjurat de multe slugi i vzndu-l tu pe el n aa mrire, i el, necunoscndu-te pe tine, te-a miluit ca pe un srac, iar tu, Cuvioase, ai mulumit lui Dumnezeu din toat inima cntnd: Aliluia!
Icosul al 4-lea
ncepnd, cuvioase, a locui n mica colib n faa Palatului printesc, netiind nimeni cine eti, adesea te rugai pentru cetate i popor, dar noi mirndu-ne de rbdarea ta zicem: Bucur-te, c acea csu mic i-a fost lca ceresc; Bucur-te, c slugile tale te-au batjocorit; Bucur-te, c fiind n attea rele nu ai crtit; Bucur-te, c pentru toate lui Dumnezeu ai mulumit; Bucur-te, c auzind plngerea miresei tale nu ai mhnit-o; Bucur-te, c auzind jalea lor nu te-ai milostivit; Bucur-te, c de rbdarea ta muli s-au folosit: Bucur-te, c lor harul lui Dumnezeu le-ai hrzit; Bucur-te, c pentru aceasta raiul ai motenit; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 5-lea
Vznd diavolul pornirea ta spre fapta bun, ndemna pe slugi s te batjocoreasc, s te loveasc cu palma peste obraz i lturi s toarne peste tine, dar tu, viteazule nevoitor, te ntr- armai asupra lui cu rugciunea, cntnd lui Dumnezeu, celui ce te ntrea: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Mireasa ta cea de Dumnezeu nelepit, netiind unde te gseti i nevrnd a se desparti de soacra sa, ci ca o alt Rut, nchizndu-se n cmar, adesea plngea, iar tu, auzind acestea prin fereastr, rbdai fcnd rugciuni, pentru care minunndu-ne strigm: Bucur-te, diamantul rbdrii; Bucur-te, turn neclintit de ispite; Bucur-te, rbdtorule de chinuri; Bucur-te, ostaule nebiruit; Bucur-te, piatr nesfrmat de lacrimile printeti; Bucur-te, comoar nejefuit de bntuielile diavoleti; Bucur-te, aur lmurit prin rbdare; Bucur-te, c te-ai fcut nou scpare; Bucur-te, c prin tine muli ne folosim; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 6-lea
Fiind tu fiu i motenitor al casei printeti, primit-ai hran din mna slugilor tale, iar tu la ali sraci mprind-o te-ai hrnit cu pine i cu ap cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Cnd a voit Dumnezeu s te ia din cele trectoare, i-a descoperit ziua mutrii tale i tu, fiind vesel de aceasta, ai cerut hrtie spre a-i scrie viaa, iar noi strigm ie: Bucur-te, c mult te-ai nevoit; Bucur-te, c pe vrjmaul l-ai biruit; Bucur-te, c a ta via tuturor ne-a folosit; Bucur-te, c cele de aici pe toate de nimic le-ai socotit; Bucur-te, c cele cereti ai dobndit; Bucur-te, c timp de 17 ani nimeni nu te-a cunoscut; Bucur-te, c toat viaa n chinuri o ai petrecut; Bucur-te, c la nlimea raiului ai ajuns; Bucur-te, rugtorule neobosit; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 7-lea
Apropiindu-se fericitul tu sfrit i scriindu-i toat viaa ta, ai adugat i aceasta, ca s te ierte prinii ti pentru necazurile ce le-ai pricinuit cu lipsa ta, innd hrtia n dreapta ta, ai adormit cntnd: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Papa Inoceniu, slujind n Biserica Sfinilor Apostoli, a auzit glas din cer zicnd, n auzul tuturor, cum c tu ai adormit n Domnul i, netiind unde s te gseasc spre rugciune, s-a ntors, zicnd: Bucur-te, omul lui Dumnezeu; Bucur-te, prietenul Lui cel mare i curat; Bucur-te, c din pruncie L-ai slujit; Bucur-te, c pentru El pe toate le-ai dispreuit; Bucur-te, c a ta petrecere a fost minunat; Bucur-te, c toi ne-am spimntat de aceasta; Bucur-te, c eti pild de rbdare pentru noi; Bucur-te, c ne-ai adus pe noi la mult mirare; Bucur-te, c de aici ne-am pornit spre a ta cutare; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 8-lea
mpratul Honoriu i tot poporul, fiind strns n biseric i auzind Glasul cel Dumnezeiesc chemndu-te de sus i pe Pap ndemnndu-l spre cutarea ta, de cutremur umplndu-se, au czut cu feele la pmnt strignd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 8-lea
A doua oar slujind, Papa cu mult popor a auzit iari glas poruncitor zicndu-i c n casa lui Eufimian este omul lui Dumnezeu i spimntndu-se toi nu nelegeau, iar noi zicem ie acestea: Bucur-te, c Papa spre a ta cutare s-a pornit; Bucur-te, c mpratul Honoriu la casa printeasc a venit; Bucur-te, c prin rugciunea lor te-ai descoperit; Bucur-te, c de aceasta toat cetatea s-a bucurat; Bucur-te, c diavolul vznd aceasta s-a tulburat; Bucur-te, c ngerii mult s-au veselit; Bucur-te, c prin tine cetatea s-a mntuit; Bucur-te, c aprtor de cetate te-au numit; Bucur-te, grabnicule ajuttor; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 9-lea
Netiind Eufimian c n casa lui locuieti tu, comoara cea nepreuit, a zis mpratului: "Viu este Dumnezeu, c eu nu tiu pe nimeni (n casa mea) cu fapte bune" care s tie a cnta: Aliluia!
Icosul al 9-lea
mpratul i Papa s-au pornit s vin spre casa ta, mpreun cu tot clerul, dar tatl tu a ajuns mai nainte, gtindu-le loc, iar poporul, nerbdtor a te vedea, a nceput a striga: Bucur-te, ajutorul nostru cel grabnic; Bucur-te, ntrirea cetii noastre; Bucur-te, izbvitorul nostru din necazuri; Bucur-te, rugtorule prea fierbinte pentru sufletele noastre; Bucur-te, solitor ctre Dumnezeu; Bucur-te, preabunule printe; Bucur-te, alesule de Dumnezeu; Bucur-te, vasul Lui cel curat; Bucur-te, oglind nentinat; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 10-lea
ntru mhnire fiind cei ce se adunaser n casa tatlui tu i netiind unde s te gseasc, iat sluga aceea care era rnduit spre ngrijirea ta a zis n auzul tuturor ca sracul din colib a adormit, netiind ei c tu eti cel care ai cntat: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Auzind tatl tu c sracul a adormit, a venit n cscioara ta cea plin de Duhul Sfnt i, vzndu-te pe tine adormit i innd n mn hrtia i nevrnd s-o dai lor, a zis cu umilin: Bucur-te, comoar ascuns; Bucur-te, c ai fost stlp de foc; Bucur-te, c ne-am nfricoat de viaa ta; Bucur-te, c printele ceresc a primit rbdarea ta; Bucur-te, c ai fost nger n trup; Bucur-te, c diavolul s-a batjocorit; Bucur-te, c prin tine mult lume s-a mntuit; Bucur-te, c muli leproi s-au curat; Bucur-te, c noi de aceasta ne-am veselit; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 11-lea
ngenunchind tot poporul la sfintele tale moate, cu mult smerenie i multe rugciuni nlnd ctre Dumnezeu, te-ai milostivit spre ei i, dndu-le hrtia cea scris, a neles dintr- nsa c tu eti omul lui Dumnezeu i au strigat toi: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Gloat mult de popor vznd n curte maica i mireasa ta, Sfinte Alexie, nu nelegeau i dndu-i seama c acel srac eti tu, fiul i soul cel pierdut, despletindu-i prul capului cu jale au alergat la coliba ta, vrnd ct mai curnd a striga ctre tine: Bucur-te, preaiubite; Bucur-te, al mamei tale dorite; Bucur-te, scumpule odor; Bucur-te, al prinilor ti mngietor; Bucur-te, al miresei tale sftuitor; Bucur-te, al legii lui Dumnezeu pzitor; Bucur-te, al slugilor tale de ru nepomenitor; Bucur-te, al necazurilor primitor; Bucur-te, al nostru mngietor, Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 12-lea
Aglaida, scumpa ta mam, netiind ce s fac la aflarea ta, s se bucure sau s se mhneasc, a alergat cu jale s-i vad preaiubitul su fiu i, dnd n lturi poporul, a strigat cu plngere: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Scond cinstitele tale moate din coliba cea srac, le-au pus n racla cea de mult pre, dnd cinstea cea cuviincioas, ca unui mare nevoitor, i privindu-i faa ta cea ngereasc au strigat ctre tine unele ca acestea: Bucur-te, c te-ai nevoit brbtete; Bucur-te, c acum te veseleti cu ngerii; Bucur-te, c ai biruit pe diavolul; Bucur-te, c te rogi pentru noi ctre Domnul; Bucur-te, c goneti duhurile cele viclene; Bucur-te, c ologii prin tine i au umblarea; Bucur-te, c leproii prin tine se curesc; Bucur-te, c acum stai lng Sfnta Treime; Bucur-te, c acolo l vezi pe Domnul Hristos cel dorit de tine; Bucur-te, c pentru El ai luat fericit sfrit; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul al 13-lea
O, Preabunule Printe Alexie, cel ce ai lsat casa printeasc pentru Hristos, nu ne lsa pe noi, cei cuprini de multe ispite, ci te roag pentru noi i ne mplinete cererile ctre mntuire, ca mpreun cu tine s cntm lui Dumnezeu: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi iari se zice Icosul nti
ngerii din cer s-au mirat vznd nevoinele tale i rbdarea cea mare i, primind duhul tu n lcaurile cele preanalte, de bucurie s-au umplut, ndemnndu-ne i pre noi a zice ie: Bucur-te, c prinii i-ai prsit pentru Hristos; Bucur-te, c El te-a ncununat frumos; Bucur-te, c prinilor ti te-ai druit prin rugciune; Bucur-te, c ei mult s-au bucurat de tine; Bucur-te, c mare mulumit au dat lui Dumnezeu; Bucur-te, c Domnul a primit rugciunea lor; Bucur-te, c toat cetatea s-a bucurat de naterea ta; Bucur-te, c prinii ti mult s-au mngiat; Bucur-te, c pentru aceasta pe Hristos au laudt; Bucur-te, c eti rodul rugciunii; Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Condacul nti
Prea cuviosului i mult nevoitorului, al lui Hristos, Alexie, acum din suflet s-i aducem prinos de laude i cu dorire s-i strigm: Bucur-te, Prea Cuvioase Printe Alexie!
Acatistul Buneivestiri Acatistul Buneivestiri a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria - 25 martie
Condacul 1, glasul al 8-lea
Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din toate nevoile, ca s strigm ie: Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Icosul 1:
ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te! i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i a stat, strignd ctre dnsa unele ca acestea: Bucur-te, cea prin care rsare bucuria; Bucur-te, cea prin care piere blestemul; Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut; Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei; Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti; Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti; Bucur-te, c eti scaun mpratului; Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate; Bucur-te, steaua, care ari Soarele; Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri; Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura; Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 2-lea
Vzndu-se pe sine Sfnta ntru curie, a zis lui Gavriil cu ndrznire: glasul tu preamrit se arat a fi cu anevoie primit sufletului meu; cum vesteti mie natere cu zmislire fr smn, strignd: Aliluia?
Icosul al 2-lea
nelesul cel greu de ptruns cutnd Fecioara s-L neleag, a strigat ctre cel ce slujea: Din pntece curat, cum este cu putin s se nasc fiu, spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric, strignd aa: Bucur-te, tinuitoarea sfatului celui nespus; Bucur-te, ncredinarea celor ce au trebuin de tcere; Bucur-te, nceptura minunilor lui Hristos; Bucur-te, capul poruncilor Lui; Bucur-te, scara cerului, pe care S-a pogort Dumnezeu; Bucur-te, pod, care treci la cer pe cei de pe pmnt; Bucur-te, minune, care de ngeri eti mult slvit; Bucur-te, ceea ce eti ran de mult plns a diavolilor; Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus; Bucur-te, ceea ce n-ai nvat pe nici unul n ce chip a fost; Bucur-te, ceea ce covreti mintea celor nelepi; Bucur-te, ceea ce luminezi gndurile celor credincioi; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 3-lea
Puterea Celui de sus a umbrit atunci, spre zmislire, pe ceea ce nu tia de nunt, i pntecele ei cel cu bun road, ca o arin dulce, l-a artat tuturor celor ce vor s secere mntuire, cnd vor striga aa: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Avnd Fecioara primit n pntece pe Dumnezeu, a alergat la Elisabeta; iar pruncul aceleia, ndat cunoscnd nchinarea ei, s-a bucurat, i cu sltrile n pntece, ca prin nite cntri, a strigat ctre Nsctoarea de Dumnezeu: Bucur-te, via mldiei celei nevetejite; Bucur-te, ctigarea rodului celui fr de moarte; Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul cel iubitor de oameni; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vieii noastre; Bucur-te, brazd, care ai crescut nmulirea milelor; Bucur-te, mas, care pori ndestularea milostivilor; Bucur-te, ceea ce nfloreti raiul desftrii; Bucur-te, ceea ce gteti adpostire sufletelor; Bucur-te, tmia rugciunii celei primite; Bucur-te, curia a toat lumea; Bucur-te, voia cea bun a lui Dumnezeu ctre noi, cei muritori; Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 4-lea
Vifor de gnduri necuviincioase avnd n sine, neleptul Iosif s-a tulburat, uitndu-se spre tine cea neamestecat cu nunta, gndind c eti furat de nunt, ceea eti fr de prihan; iar dac a cunoscut c zmislirea ta este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Au auzit pstorii pe ngeri ludnd venirea lui Hristos n trup i, alergnd ca la un pstor, L-au vzut pe Acesta ca pe un Miel fr de prihan n braele Mariei, pe care ludnd-o au zis: Bucur-te, Maica Mielului i a Pstorului; Bucur-te, staulul oilor cuvnttoare; Bucur-te, ceea ce eti muncire pentru vrjmaii cei nevzui; Bucur-te, ceea ce deschizi uile raiului; Bucur-te, c cele cereti se bucur cu cele pmnteti; Bucur-te, c cele pmnteti dnuiesc mpreun cu cele cereti; Bucur-te, gura Apostolilor cea fr de tcere; Bucur-te, ndrznirea cea nebiruit a purttorilor de chinuri; Bucur-te, temeiul cel tare al credinei; Bucur-te, cunotina harului cea luminoas; Bucur-te, cea prin care s-a golit iadul; Bucur-te, cea prin care noi ne-am mbrcat cu slav; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 5-lea
Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o magii, au mers pe urma luminii ei; i, innd-o ca pe o fclie, cu dnsa cutau pe mpratul cel tare; i, ajungnd pe Cel neajuns, s-au bucurat strigndu-I: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Au vzut pruncii haldeilor n minile Fecioarei pe Cel ce a zidit pe oameni cu mna; i, cunoscndu-L a fi Stpn, mcar de a i luat chip de rob, s-au grbit cu daruri a-I sluji Lui i a striga celei binecuvntate: Bucur-te, Maica stelei celei neapuse; Bucur-te, raza zilei celei de tain; Bucur-te, ceea ce ai stins cuptorul nelciunii; Bucur-te, ceea ce luminezi pe tinuitorii Treimii; Bucur-te, ceea ce ai lepdat dintru dregtorie pe tiranul cel fr de omenie; Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos iubitorul de oameni; Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit din slujirea cea idoleasc; Bucur-te, ceea ce ne cureti de lucrurile cele ntinate; Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului; Bucur-te, ceea ce ne-ai izbvit de vpaia patimilor; Bucur-te, ndrepttoarea nelepciunii celor credincioi; Bucur-te, veselia tuturor neamurilor; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 6-lea
Vestitori purttori de Dumnezeu fcndu-se magii, s-au ntors n Babilon, svrind proorocia Ta; i, mrturisindu-Te pe Tine, Hristoase, tuturor au lsat pe Irod ca pe un mincinos, c nu tia s cnte: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Strlucind Tu n Egipt lumina adevrului, ai izgonit ntunericul minciunii; c idolii lui, Mntuitorule, nerbdnd tria Ta, au czut; iar cei ce s-au izbvit de dnii strigau ctre Nsctoarea de Dumnezeu: Bucur-te, ndreptarea oamenilor; Bucur-te, cderea diavolilor; Bucur-te, ceea ce ai clcat rtcirea nelciunii; Bucur-te, ceea ce ai vdit nelciunea idoleasc; Bucur-te, mare, care ai necat pe faraonul cel netrupesc; Bucur-te, piatr, care ai adpat pe cei nsetai de via; Bucur-te, stlp de foc, care povuieti pe cei dintru ntuneric; Bucur-te, acopermntul lumii, cel mai lat dect norul; Bucur-te, hrana cea n loc de man; Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte; Bucur-te, pmntul fgduinei; Bucur-te, cea dintru care curge miere i lapte; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 7-lea
Vrnd Simeon s se mute din acest veac neltor de acum, Te-ai dat lui ca un prunc, dar Te- ai fcut cunoscut lui i ca Dumnezeu desvrit; pentru aceea s-a mirat de nelepciunea Ta cea nespus, strignd: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Artat-a fptur nou, artndu-Se Fctorul nou, celor ce sntem fcui de Dnsul, rsrind din pntecele cel fr de smn i pzindu-l ntreg, precum a fost, ca, vznd minunea, s o ludm pe dnsa, strignd: Bucur-te, floarea nestricciunii; Bucur-te, cununa nfrnrii; Bucur-te, ceea ce ai strlucit chipul nvierii; Bucur-te, ceea ce ai artat via ngereasc; Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc credincioii; Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care muli se acoper; Bucur-te, ceea ce ai purtat n pntece pe Povuitorul celor rtcii; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Izbvitorul celor robii; Bucur-te, mblnzirea Judectorului celui drept; Bucur-te, iertarea a multor greii; Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal; Bucur-te, dragostea care biruiete toat dorirea; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 8-leaa
Vznd natere strin s ne nstrinm din lume, mutndu-ne mintea la cer; c pentru aceasta Dumnezeu cel preanalt pe pmnt S-a artat om plecat, vrnd s trag la nlime pe cei ce strig Lui: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Cu totul a fost ntre cei de jos, iar de cei de sus, nicicum nu S-a deprtat Cuvntul cel necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu mutare din loc, i natere din Fecioar primitoare de Dumnezeu, care aude acestea: Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput; Bucur-te, ua tainei celei de cinste; Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredincioi; Bucur-te, lauda cea fr de ndoire a celor credincioi; Bucur-te, crua cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi; Bucur-te, slaul cel preaslvit al Celui ce este pe serafimi; Bucur-te, cea care ai adunat cele potrivnice ntru una; Bucur-te, ceea ce ai mpreunat fecioria i naterea; Bucur-te, cea prin care s-a dezlegat clcarea poruncii; Bucur-te, cea prin care s-a deschis raiul; Bucur-te, cheia mpriei lui Hristos; Bucur-te, ndejdea buntilor celor venice; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 9-lea
Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii Tale; c pe Cel neapropiat, ca Dumnezeu, L-a vzut om apropiat tuturor, petrecnd mpreun cu noi i auzind de la toi: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Pe ritorii cei mult vorbitori i vedem tcnd ca nite peti fr de glas, despre tine, Nsctoare de Dumnezeu; c nu se pricep s spun n ce chip i fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi, minunndu-ne de o minune ca aceasta, cu credin strigm: Bucur-te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu; Bucur-te, comoara rnduielii Lui; Bucur-te, ceea ce ari pe filosofi nenelepi; Bucur-te, ceea ce ai vdit pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnttori; Bucur-te, c au nnebunit ntrebtorii cei cumplii; Bucur-te, c s-au vestejit fctorii de basme; Bucur-te, ceea ce ai rupt vorbele cele ncurcate ale atenienilor; Bucur-te, ceea ce ai umplut mrejele pescarilor; Bucur-te, ceea ce ne-ai tras din adncul necunotinei; Bucur-te, ceea ce pe muli i-ai luminat la minte; Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc; Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei viei; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 10-lea
Vrnd s mntuiasc lumea, mpodobitorul tuturor a venit la ea, aa cum nsui fgduise; i, pstor fiind, ca Dumnezeu, pentru noi S-a artat om ca noi; cci cu asemnarea chemnd pe cel asemenea, ca un Dumnezeu, aude: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Zid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i tuturor celor ce alearg la tine; c Fctorul cerului i al pmntului te-a gtit pe tine, Curat, slluindu-Se n pntecele tu i nvnd pe toi s strige: Bucur-te, turnul fecioriei; Bucur-te, ua mntuirii; Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei nelegtoare; Bucur-te, dttoarea buntii celei dumnezeieti; Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmislii cu ruinea; Bucur-te, c tu ai nvat pe cei furai de minte; Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Semntorul curiei; Bucur-te, cmara nunii celei fr de smn; Bucur-te, ceea ce ai mpreunat cu Domnul pe cei credincioi; Bucur-te, ceea ce ntre fecioare singur ai fost bun hrnitoare de prunc; Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfinilor; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 11-lea
mprate sfinte, de i-am aduce cntri i psalmi la numr ntocmai ca nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine, cci se biruiete toat cntarea care se ndreapt ctre mulimea milelor Tale celor multe, pe care le-ai dat celor ce-i strig ie: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Fclie primitoare de lumin, artat celor ce snt ntru ntuneric, o vedem pe Preasfnta Fecioar; c, aprinznd n sine Focul cel netrupesc, ndrepteaz spre cunotina cea dumnezeiasc pe toi, i lumineaz mintea cu raza i cu chemarea se cinstete cu acestea: Bucur-te, raza Soarelui celui nelegtor; Bucur-te, raza Luminii celei neapuse; Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele; Bucur-te ceea ce ngrozeti pe vrjmai ca un tunet; Bucur-te, c dintru tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin; Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe; Bucur-te, ceea ce ai zugrvit chipul colimvitrei; Bucur-te, ceea ce cureti ntinciunea pcatului; Bucur-te, baie, care speli contiina; Bucur-te, paharul, care dregi bucuria; Bucur-te, mireasma mirosului celui bun al lui Hristos; Bucur-te, viaa veseliei celei de tain; Bucur-te, mireas, pururea fecioar!
Condacul al 12-lea
Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, dezlegtorul tuturor datoriilor omeneti a venit singur la cei ce se deprtaser de harul Lui, i, sprgnd zapisul, aude de la toi: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Cntnd naterea ta, te ludm toi, ca pe o Biseric nsufleit, Nsctoare de Dumnezeu; c, locuind n pntecele tu, Domnul, Care ine toate cu mna, a sfinit, a slvit i a nvat pe toi s strige ctre tine: Bucur-te, locaul lui Dumnezeu-Cuvntul; Bucur-te, sfnt, ceea ce eti mai mare dect sfinii; Bucur-te, chivot poleit cu Duhul; Bucur-te, comoara vieii cea nempuinat; Bucur-te, coroana cea scump a mprailor celor credincioi; Bucur-te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuvioi; Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit; Bucur-te, zidul mpriei cel nebiruit; Bucur-te, cea prin care se nal biruinele; Bucur-te, cea prin care cad vrjmaii; Bucur-te, tmduirea trupului meu; Bucur-te, izbvirea sufletului meu; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul al 13-lea
O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, Cel ce este mai sfnt dect toi sfinii, primind acest dar de acum, izbvete de toat ispita i scoate din munca ce va s fie, pe toi cei ce-i cnt: Aliluia! ( de 3 ori )
Apoi se zice iari Icosul nti
ngerul cel mai ntistttor, din cer a fost trimis s zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te! i mpreun cu glasul cel netrupesc, vzndu-Te pe Tine, Doamne, ntrupat, s-a spimntat i a stat, strigat ctre dnsa unele ca acestea: Bucur-te, cea prin care rsare bucuria; Bucur-te, cea prin care piere blestemul; Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut; Bucur-te, izbvirea lacrimilor Evei; Bucur-te, nlime, ntru care anevoie se suie gndurile omeneti; Bucur-te, adncime, care nu te poi vedea lesne cu ochii ngereti; Bucur-te, c eti scaun mpratului; Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate; Bucur-te, steaua, care ari Soarele; Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri; Bucur-te, cea prin care se nnoiete fptura; Bucur-te, cea prin care prunc se face Fctorul; Bucur-te, Mireas, pururea fecioar!
Condacul 1
Aprtoare Doamn, pentru biruin, mulumiri, izbvindu-ne din nevoi, aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci, ca ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozete-ne din toate nevoile, ca s strigm ie: Bucur-te, Mireas, pururea fecioar! Rugciunea ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu
O, preamilostiv stpna mea, nu m lepda pe mine, nevrednicul, ci primete aceast puin rugciune a mea din buzele mele cele ntinate, i o du Fiului tu i Dumnezeului nostru, Care S-a nscut cu trupul din tine spre mntuirea noastr; Care pentru noi, pctoii, s-a rstignit i s-a ngropat i a nviat a treia zi. Dei frdelegea mea este mai grea dect toate frdelegile, totui tlharii i desfrnaii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemsurata Lui milostivire, i-a primit i i-a miluit, mi dau ndrznire; i cu toate c nu te aveau pe tine mijlocitoare bun, nu le-a nchis ua milostivirii Sale. Cum s nu m primeasc dar i pe mine, care ndjduiesc n ajutorul tu? Milostivete-te deci spre mine, Doamna mea, cci poi toate cte le voieti, iar pe care le ceri de la Fiul tu le i iau fr ndoial, deoarece pe tine te-a fcut mijlocitoare cretinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvntm i te preanlm n vecii vecilor. Amin.
Rugciune ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu
Preacurat Doamn, Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, care poi face tot binele, primete aceste daruri, care se cuvin numai ie, de la noi, nevrednicii robii ti, ceea ce eti aleas din toate neamurile, i te-ai artat mai nalt dect toate fpturile cereti i pmnteti. Cci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor; i prin tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu, i ne-am nvrednicit Sfntului Lui Trup i Preacuratului Lui Snge. Pentru aceea fericit eti ntru neamurile neamurilor, ceea ce eti de Dumnezeu fericit, mai luminat dect Heruvimii i mai cinstit dect Serafimii fiind. i acum, Preasfnt Stpn de Dumnezeu Nsctoare Fecioar ntru tot cntat, nu nceta a te ruga pentru noi, nevrednicii robii ti, ca s ne izbvim de tot sfatul celui neltor, i de toat primejdia i s fim pzii nevtmai de toat lovirea cea nveninat a diavolului; ci pn la sfrit cu rugciunile tale, pzete-ne pe noi neosndii. Ca ntru paza i cu ajutorul tu fiind mntuii, slav, laud, mulumit i nchinciune, pentru toate s nlm unuia n Treime Dumnezeu, Ziditorul tuturor, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndu- i ie cu glasul evlaviei dreptmritoare: Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Icosul 1
Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou, celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim, zicnd: Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi; Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi; Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus; Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus; Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut; Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 2
naintea celor vzute i cu trup druite, a fost voia lui Dumnezeu s le aduc n fiin pe cele nevzute i slobode de trup, ca pe o otire slujitoare, s vegheze cerurile i pmntul, smerite Sfatului de Tain al Sfintei Treimi, Creia i noi ne nchinm i-I aducem slav n tot ceasul, dup pilda ngeretilor cete, ntru cuminecarea duhului cntnd: Aliluia!
Icosul 2
Iar ngerului care s-a trufit, voind sa troneze pe norii cerului i asemenea lui Dumnezeu s mpreasc, osnd i s-a fcut rzvrtirea lui i-n beznele adncului a fost alungat. i tu martor eti, Gavriile Voievoade, al dreptii ce s-a fcut n cer, prin sabia de foc a lui Mihail, cu care dimpreun eti cinstit. De aceea i noi, rvnitori a urma ie i ngerescului Sobor, rugmu-te s ne fii ntru toate lumintor i s pori la Domnul rugciunile celor ce cu inima curat i griesc ie unele ca acestea: Bucur-te, puritate niciodat ntinat; Bucur-te, mreie ce-n smerenie se arat; Bucur-te, c prin tine mntuirea s-a vestit; Bucur-te, cel de turma credincioilor cinstit; Bucur-te, Voievoade al Soborului ceresc; Bucur-te, aripi repezi, care nu mai prididesc; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 3
Doamne, Cel ce ai pus pe cele vzute n paza celor nevzute i ne-ai luminat nou, celor czui n pcat, calea izbvirii, din vechime i pn la plinirea Legii n har i n adevr, i care pn la sfritul veacurilor ne-ai trimis nou Mngietor, nfiindu-ne milei Tale celei bogate, primete prinosul rugciunilor noastre i de msura cea ngereasc nvrednicete-ne pe noi, cei ce glas nlm ctre Tine, zicnd: Aliluia !
Icosul 3
Lui Daniil proorocul vedenie i s-a artat despre sfritul veacurilor i glas de sus a poruncit lui Gavriil, Arhanghelul tlmcitor al tainelor dumnezeieti, s-i tlcuiasc vedenia, spre venica pomenire. Iar acela, cu chip de om nfindu-se, semnele i le-a desluit, zicnd: Ia aminte, fiul omului!. Dinaintea aceluia i noi ne cutremurm, ca Daniil odinioar, i cinstire i aducem ca unui sol ceresc, grind ctre dnsul, ntr-un duh i cu un glas: Bucur-te, strlucire care nu mai nserezi; Bucur-te, prg nou a edenicei amiezi; Bucur-te, cel prin care Daniil vzu departe; Bucur-te, c prin tine harul Duhului se mparte; Bucur-te, c vestit-ai calea prin Ioan deschis; Bucur-te, c slujit-ai Evanghelia promis; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 4
Unul i acelai a descoperit Sfintei Ana c va nate la btrneele ei. Unul i acelai a hrnit-o n Templu pe Fecioara cea ntre toate aleas. Unul i acelai l-a ncredinat pe Zaharia c Elisabeta va nate pe Ioan, nainte-mergtorul, care ngerul Pustiei se va numi. Unul i acelai a binevestit Mariei, zicnd: Bucur-te, ceea ce eti plin de har, Domnul este cu tine. Binecuvntat eti tu ntre femei. Duhul Sfnt Se va pogor peste tine i puterea Celui- Preanalt te va umbri. Vei nate fiu i vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare i Fiul Celui-Preanalt se va chema. Iar noi acestea tiindu-le i cu credin mrturisindu-le, pe Dumnezeu l preamrim pentru toate, strignd: Aliluia !
Icosul 4
i auzind Fecioara cuvntul ngerului Gavriil, i creznd nesmintit c la Dumnezeu toate sunt cu putin, s-a smerit voii celei de sus, ncuviinndu-se zmislirii fr de smn i naterii fr de stricciune, prin care ne-a venit mntuirea cea dintru nceput fgduit. Iar noi, cutnd a urma n credin celei ce a zis: Fie mie dup cuvntul tu!, laolalt lui Dumnezeu ne plecm i binevestitorului Su i grim, iari i iari: Bucur-te, bucuria minunatelor pliniri; Bucur-te, caier tainic al cucernicei iubiri; Bucur-te, care noaptea o prefaci n zori de lume; Bucur-te, care-ntiul I-ai spus Domnului pe nume; Bucur-te, c primit fusese a cerului solie; Bucur-te, c Maria zise preasmerit:Fie!; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 5
Preamrit eti, Doamne Dumnezeul prinilor notri, Cel ce pentru mntuirea noastr Te-ai ntrupat de la Duhul Sfnt i din Maria Fecioar i Te-ai fcut om. i ai ndurat pentru noi patim, rstignire i moarte, iar a treia zi ai nviat din mori, fcndu-te temei i arvun dumnezeiasc a nvierii celei de obte. De aceea noi, necurmat, dimpreun cu ngerii i cu sfinii din ceruri, slav i nlm i zicem: Aliluia !
Icosul 5
Dup cuvntul Arhanghelului, Fecioara a zmislit de la Duhul Sfnt i a nscut pe Mntuitorul i Lumina lumii, pe Hristos, Rsritul cel de Sus, ntru Care iubirea i puterea Sfintei Treimi ni s-au artat nou ntregi, n veac i n vecii vecilor. Iar noi, pe Dumnezeu cel n Treime slvindu-L, nici pe minunat crainicul Su nu-l uitm, ci cu cinste l pomenim, grindu-i ntru dreptate: Bucur-te, crinicia Rsritului cel mare; Bucur-te, ngereasca voii voilor strigare; Bucur-te, c prin tine harul Domnului se-arat; Bucur-te, vrednicie cu nimic asemnat; Bucur-te, fulger tainic ntre ceruri i pmnt; Bucur-te, prtia plintii-ntru Cuvnt; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 6
Ferice de cei ce, n trup fiind, via ngereasc duc! C Dumnezeu, n purtarea Lui de grij, trimite pe ngerii Si s ne ocroteasc i s ne pilduiasc ntru curie i credincioie, ca s ne nvrednicim noi, lucrndu-ne desvrirea, de mpria cea mai dinainte pregtit nou, unde nine vom fi ca ngerii lui Dumnezeu n cer, i chiar mai presus de ngeri chemai. Deci Ziditorului vzutelor i nevzutelor s-I aducem prinos fr de prihan inimile noastre i cu rost de sfinenie s zicem: Aliluia !
Icosul 6
Cel ce pe Fecioara mai dinainte o vestise de naterea lui Hristos, fericind-o ca pe o lamur a lumii, ce mai presus de ngeri s-a ridicat, acelai a strigat celei pline de dar: Preacurat Fecioar, bucur-te, i iari zic: bucurte, cci Fiul tu a nviat a treia zi din mormnt. Lumineaz-te, lumineaz-te, Noule Ierusalime, c slava Domnului peste tine a rsrit. Salt, salt de-acum i te bucur, Sioane, iar tu, Preasfnt Nsctoare de Dumnezeu, veselete-te ntru nvierea Celui nscut al tu!. Acestuia, care bucuria cea mare a vestit-o oarecnd, s-i strigm i noi, cu aceeai bucurie: Bucur-te, c strigat-ai celei doldora de dar; Bucur-te, ndulcitorul feciorescului amar; Bucur-te, mngierea Nsctoarei de Hristos; Bucur-te, purttorul ngerescului prinos; Bucur-te, cu ntregul nevzutelor alai; Bucur-te, care-n ceruri ntreit slav dai; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 7
O, minunat alai ngeresc, care-n ceruri aduci nencetat ntreit slvire, zicnd: Sfnt, Sfnt, Sfnt este Domnul Savaot. Pline-s cerul i pmntul de mrirea Sa!, iar asupra lumii, porunca lui Dumnezeu plinind-o, n chip tainic veghezi i de toat dreptatea te bucuri, fii pururea nsoitor plin de buntate al neamului nostru i tot sufletul cretinesc lumineaz-l pe calea rugciunii, a dragostei i a osrdiei slujitoare, c una s fim cu toii ntru Hristos i rpii n bucuria Duhului s zicem: Aliluia!
Icosul 7
Sfntului Arhanghel Gavriil, cu Mihail ntistttor al Soborului Puterilor cereti celor fr de trup, cuvine-se s-i aducem cinstire i s urmm dreptii lui, asemenea prinilor notri, pe care din neam n neam i-a cluzit, de la patriarhi i prooroci pn la Maica Domnului i de la Apostoli pn la sfinii cei mai aproape de noi. De aceea, s nu prididim a ne ruga n tot locul i n toat vremea, iar acum mai cu nflcrare s glsuim ctre el: Bucur-te, a ngerimii frunte binecuvntat; Bucur-te, duh ce-n chipul omenimii se arat; Bucur-te, care ai adus Nsctoarei imn din cer; Bucur-te, c i sfinii ajutorul tu l cer; Bucur-te, c din piatr bun izvor ai izvodit; Bucur-te, drnicia cretinescului zenit; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 8
Rugciunile noastre primindu-le, Sfinte Voievoade Gavriil, ca pe o umil ofrand poart-le dinaintea Dumnezeului celui viu i adaug-le lor puterea ta mijlocitoare, c noi la tine ndjduim i la tot ajutorul ngeresc pe care Dumnezeu l-a rnduit oamenilor, dup buntatea i nelepciunea Lui. n genunchi cerind ndurare pentru puintatea i neputinele noastre, dumnezeietii Pronii ne ncredinm ntregi, cu sufletele i cu trupurile deopotriv, i, laolalt cu cetele cereti, Dumnezeului Otirilor celor de sus ndelung i cntm: Aliluia!
Icosul 8
Preafericit eti tu, Gavriile, slujitorule al Dreptii i Milei prisositoare, care faci cunoscute oamenilor hotrrile voinei dumnezeieti i stai pururea gata, cu tot Soborul cel ntraripat, s plineti poruncile Celui Vechi de Zile! Pentru aceasta, cretinii te cinstesc i te laud, i binendjduiesc n sprijinul tu, iar noi, nevrednicii, n ceasul acesta numele tu cel plin de putere l chemm, strigndu-i din tot sufletul i din tot cugetul nostru unele ca acestea: Bucur-te, ductorul rugciunilor la cer; Bucur-te, ncredinare despre cele ce nu pier; Bucur-te, c cetit-ai n vedenii de profet; Bucur-te, strlumin pogort-n Nazaret; Bucur-te, c lui Iosif desluire i-ai adus; Bucur-te, c Maria zmislit-a pe Iisus; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 9
Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru, n fel i chip a fost vestit oamenilor nc din vechime, prin ngeri i prooroci. Iar Gavriil, ngerescul Voievod, fruntea vestitorilor a fost, i pavz cereasc Fecioarei din Nazaret, i straja dumnezeiescului Mire. i toate ntocmai au fost precum le-a grit, la vremea de Dumnezeu hrzit, ca s se ntreasc credina cea rvnitoare i ndejdea celor ce au strigat i strig: Aliluia!
Icosul 9
ntru totul vrednic de laud eti, Sfinte Voievoade Gavriil, c ie i-au fost ncredinate mai nainte tainele Sfatului dumnezeiesc i crainic ales ai fost dintre miriade de ngeri, dr de lumin fcnd ntre cer i pmnt, c i prin aceasta s se preamreasc Treimea cea Sfnt i de grij purttoare, cci slava Stpnului i n rvna slugii strlucete. Drept care i noi, cu nfiorat cucernicie, cuvinte precum acestea din darul Cuvntului i grim Bucur-te, miestatea cerului nflcrat; Bucur-te, care-n slav precum vulturul dai roat; Bucur-te, strlucire care soarele-l ntreci; Bucur-te, destinarea tinuitelor poteci; Bucur-te, ascultare fr preget i clintire; Bucur-te, c prieten eti al venicului Mire; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 10
O, Doamne Dumnezeule, Atotiitorule, Fctorul tuturor celor vzute i nevzute, Cel ce veniceti ntre otiri fr de numr i dup Care toate se cer, de la rsrit pn la apus i de pe pmnt pn n trii, c Tu eti viaa i rostul i plintatea lor, d-ne i nou duh srguitor i limbi ca de foc, s preamrim acum i pururea numele Tu cel sfnt, i rnduielile Tale fr gre s le pzim, i cu ngerii s-i cntm nmiit: Aliluia!
Icosul 10
Ce fericire i cinste poate fi mai mare dect aceea de a contempla fr de vreme slava cea neapropiat a Sfintei Treimi i de a sluji Voinei dumnezeieti celei una i atoateornduitoare, din care cele de sus i cele de jos i au fiina lor? n fericirea i n cinstea aceasta aflndu-te, Gavriile Voievoade, cum nu te-am ferici i nu te-am cinsti noi, cei ce ne ostenim n trup spre mpria cea fr de sfrit a lui Dumnezeu i ndjduim la tine cu ndejde mare, ca s ne fii nou tainic sprijinitor pe calea cea strmt a mntuirii? Drept care iar i iar cuvios i grim: Bucur-te, srguin de cnd lumea lucrtoare; Bucur-te, c iubirea din adncuri te dogoare; Bucur-te, mrturia hotrtelor soroace; Bucur-te, c prin tine voia Domnului se face; Bucur-te, c Treimea o contempli ndeaproape; Bucur-te, bucurie care nu ne mai ncape; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 11
Dumnezeu cel Unul i ntreit, cu nelepciunea Lui cea neajuns, otire slujitoare a rnduit n cer, miriade de miriade, i toate cele vzute prin cele nevzute tainic se pzesc. Cutremur-te, omule, i msur ngereasc agonisete-i ie, c Dumnezeu, n buntatea Sa fr de seamn i n nemrginita Lui drnicie, la desvrirea fpturii dintru nceput te-a chemat, c nger nefiind, cu ngerii s te ntreci, ntru smerit ascultare, i cu ei laolalt s cni Celui de trei ori Sfnt: Aliluia!
Icosul 11
Aducnd noi mulmit i slav Celui ce ngerii i-i trimite din nalt, pe tine, trimisule fr de trup care n chip de om te-ai artat odinioar, ca un de mai nainte crainic al lui Hristos, vestind celor alei mntuirea ce avea s vie i pzindu-i pe ei de toat urgia potrivnicului, cu bucurie te cinstim, putere sfnt i sfinitoare, i-i fericim pe cei laolalt cu tine, iar gurile noastre se umplu de lauda ta, zicnd: Bucur-te, care-n ceruri ntreit-nali cntare; Bucur-te, a celor sfinte straj mrturisitoare; Bucur-te, cel ce-n cinste eti cu Mihail de-o seam; Bucur-te, leac angelic de-ndoial i de team; Bucur-te, care-n nume pori a cerului trie; Bucur-te, bogoslovul veacului ce va s vie; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 12
Nenserat este slava i fr de margini mila Domnului i Dumnezeului nostru, iubirea Lui peste toi i peste toate ca un cort se ntinde, iar cile cele ascunse ale lucrrii Lui ce minte ngereasc sau omeneasc poate n de tot s le cuprind? De cine ne vom teme, dar, cnd cu noi este Dumnezeu? Ascultai, neamuri, i preamrii Preasfnta Treime cea deofiin i nedesprit, pe Tatl i pe Fiul i pe Duhul Sfnt, cu fr de numrul otirilor celor de sus laolalt cntnd: Aliluia !
Icosul 12
n minunata i nfricoata vedenie a celor de pe urm, la ruperea celei de-a aptea pecei, vzut-a Sfntul Ioan Bogoslovul pe cei apte ngeri care stau dinaintea Celui-Preanalt i care au s sufle pe rnd n trmbiele Dreptii, vestind plinirea celor ce trebuie s fie. Deci i noi, nevrednicii, nfricondu-ne pn mai este vreme i pocindu-ne de atta ntuneric de pcate, celui desvrit ntru slujire, glas nlnd, s-i cntm cu nmulit ndejde: Bucur-te, proslvire a treimicului Sfat; Bucur-te, al voii sfinte mesager ntraripat; Bucur-te, ajutorul celor ce spre ceruri strig; Bucur-te, c-ntre ngeri i-ntre oameni eti verig; Bucur-te, nfricoata beznelor de jos certare; Bucur-te, c msur eti a rvnei slujitoare; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 13
O, Gavriile, Arhanghel al luminii line, care celor de demult le-ai desluit calea i le-ai vestit soroacele, care nencetat veghezi peste faa pmntului prin dumnezeiasc rnduial, care la sfritul veacurilor cu Dreptul Judector vei fi la nnoirea lumii, cerceteaz-ne i pe noi, nevrednicii veacului acestuia, i pzete-ne de vrjmaii notri vzui i nevzui, de tagma lui Irod i de tagma Satanei, ca s nu ne smintim i s nu ne pierdem, ci s dobndim i noi cetenia Ierusalimului ceresc, unde laolalt cu ngerii i cu sfinii s venicim cntnd: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi se zice iari Icosul 1
Cu cei apte sfini ngeri care vd faa lui Dumnezeu i duc rugciunile drepilor dinaintea Tronului ceresc tu ntru mare cinste te numeri i fr de istov te osteneti s ne aduci nou, celor n trup vieuitori, vetile rnduielilor i milelor de sus, temeluind ndejdea mntuirii dup care toat firea suspin, drept care i noi, cunoscnd prin tine puterea lui Dumnezeu, ca de un foc al credinei ne aprindem de ngereasca ta lumin i cu grai cucernic te grim, zicnd: Bucur-te, cel ce-n faa Domnului cu cinste ezi; Bucur-te, proslvire care nu te-mpuinezi; Bucur-te, glas de tain al otirilor de sus; Bucur-te, c prin tine s-a vestit Hristos Iisus; Bucur-te, c Fecioarei dinainte i-ai sttut; Bucur-te, logoftul Celui fr de-nceput; Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Condacul 1
Ca pe un crainic mare al voii Celui-Preanalt i ca pe o cluz binecuvntat a neamului omenesc spre Hristos, Domnul vieii i al nvierii, cinstimu-te, Sfinte Voievoade Gavriil, i nchinmu-ne credincioiei tale ca unei icoane cereti a slujirii celei fr de preget, strigndu- i ie cu glasul evlaviei dreptmritoare: Bucur-te, Gavriile, mare binevestitor!
Rugciune ctre Sfntul Arhanghel Gavriil
O, Sfinte Arhanghele Gavriil, desvrit lucrtorule, care cu numele i cu fapta mrturiseti puterea Celui-Preanalt, ctre puintatea omeneasc apleac-te cu ngduin, i vegheaz-ne n ceasul rugciunii noastre, i cluzete-ne spre mplinirea a toat dreptatea, cu mulimea harurilor anume ncredinate ie, c noi n puternicul tu ajutor cutezm a ndjdui i asculttoarei tale slujiri urmtori nzuim a ne face. Tu pe oameni cercetndu-i din neam n neam, cu bunele i cu relele noastre ne tii; de aceea te rugm s fii rbdtor cu nedesvririle noastre, sprijinindu-ne ca de rele s ne lepdm, iar ntru cele bune s sporim, cci de ndreptarea omului scris este c i ngerii se bucur. Deci pricin de bucurie nlesnete-ne s fim Puterilor cereti celor fr de trup, peste care Dumnezeu frunta te-a rnduit, Voievod ntre Voievozii cei de sus. Fii bucuria noastr i nvrednicete-ne s fim bucuria ta, c ntru Domnul bucuriei duhovnicete s ne veselim. Rugciunile noastre du-le la Dumnezeu cu iuimea aripilor tale i de vestirea ta mntuitoare nu ne lipsi pe noi, Binevestitorule, ca pe unii ce ndjduim cu rvna duhului s biruim neputinele cele trupeti i ngerilor asemntori s ne facem, c dimpreun cu otirile cereti i cu cetele drepilor, spre mpria luminii celei nenserate ctnd, din tot sufletul i cu tot cugetul nostru s aducem mulmit, laud i nchinciune Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Treimea cea deofiin i nedesprit, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin!
Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii Acatistul Sfntului Diodoh al Foticeii - 29 martie
Condacul 1
Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului Christos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat: Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Icosul 1
Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade vdindu-te: Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti Bucur-te, nevoitor al curiei Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 2
Ai nvat, Printe, c harul Botezului cur Chipul lui Dumnezeu din om de ntinciunea pcatului, slluindu-se n adncul minii, chiar dac prezena lui e acoperit. Abia dup ce am sporit n dragoste ni se face i harul simit, zugrvind peste chip asemnarea. Iar cu dumnezeietile tale cuvinte ai pzit curat de erezia masalienilor nvtura Bisericii i credina n Sfintele Ei Taine, pentru care mpreun cu tine slvim pe Christos: Aliluia!
Icosul 2
Din Sfintele Scripturi i trirea n Duhul ai artat c nainte de Sfntul Botez harul ndeamn sufletul spre cele bune din afar, iar Satana foiete n adncurile lui, ncercnd s stvileasc toate ieirile minii spre Domnul. Dar din ceasul n care renatem, harul intr nluntru, iar diavolul e scos afar, rzboindu-ne din jurul inimii, prin gnduri i simirile trupului. Pentru aceasta i dragostea de Dumnezeu, cnd ne gndim la El fierbinte, din adncul inimii o simim, iar noaptea patimilor ca pe ntunericul cel din afar: Bucur-te, cutare a locului inimii Bucur-te, aflare n adncul de tain a comorilor vieii Bucur-te, alergare pe crarea sfintelor nevoine Bucur-te, rbdare a necazurilor de la demoni ntru simirea propriei neputine Bucur-te, ctigare prin rbdare a smereniei curitoare Bucur-te, srcie cu duhul fcut piatr de altar Bucur-te, minte pironit pe crucea inimii Bucur-te, paz a Chipului nestricciunii cu armele luminii Bucur-te, trecere prin apa pocinei i focul cunotinei de Dumnezeu Bucur-te, nchinare, chip al unirii celor desprite de pcat Bucur-te, inim n rugciune, renscut din ap i duh Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 3
Doctor i cluz iscusit eti celor ncercai de patimi, ptrunznd prin harul lui Dumnezeu n tainiele inimii i vindecnd cu puterea Lui sufletele celor ce voiesc tmduirea. Iar prin tine lucrnd Christos, toat Biserica se ntrete i ntr-un glas cnt: Aliluia!
Icosul 3
Ne-ai nvat, Printe, c viaa duhovniceasc ncepe prin curire cu mult luare aminte i fric de Dumnezeu. Cci Domnul ne cheam s-L urmm ntru lumin, lsnd grijile dearte i poftele ce atern ntunericul nepsrii: Bucur-te, curire, rod al ascultrii i nfrnrii Bucur-te, curire ce trezeti simirea mngierii dumnezeieti Bucur-te, curire ce odrsleti rodul dragostei Bucur-te, trezvie a minii ce strjuieti vistieriile firii Bucur-te, tcere ce dai trie n mnia cea mpotriva patimii Bucur-te, linitire ce iubeti dreapta socoteal Bucur-te, rbdare neclintit n ateptarea harului Sfntului Duh Bucur-te, cmar strlucind de lumina Lui sfnt i slvit Bucur-te, sfnt nevoin ntru a nu stinge duhul Bucur-te, minte fcut strvezie de lumina dumnezeiasc Bucur-te, fierbinte pomenire a Numelui Domnului Iisus Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 4
Pmntul iubirii de sine l-ai prsit pentru dragostea lui Christos, de Care te-ai alipit prin puterea unui negrit dor. Nencetat ctre hotarul vederii lui Dumnezeu cltorind, cu nchinare cntai: Aliluia!
Icosul 4
Toate ispitele i suprrile le topeai n dulceaa harului, nct ocrt sau pgubit fiind, nedesfcut de legtura dragostei te artai, ntru plinirea legii duhovniceti: Bucur-te, suflet condus de alaiul virtuilor naintea Sfintei Treimi Bucur-te, credin, cugetare neptima despre Dumnezeu Bucur-te, smerenie, cutare doar de slava lui Dumnezeu Bucur-te, ndejde, cltoria minii spre cele nevzute Bucur-te, rbdare, struin de a-L vedea cu ochii nelegerii pe Cel Nevzut, ca vzut Bucur-te, neiubire de argini, dorire de neagonisire aa cum cineva vrea s aib Bucur-te, cunotin, uitare de sine cnd te gndeti la Dumnezeu Bucur-te, smerit cugetare, uitare atent a isprvilor tale Bucur-te, nemniere, dorin mult de a nu te mnia Bucur-te, curie, simire pururea lipit de Domnul Bucur-te, iubire, sporire a prieteniei cu cei ce ne ocrsc Bucur-te, desftare n Dumnezeu, socotire ca bucurie a tristeii morii Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 5
Sfenicul cunotinei lumina n tine pururi, cci prin toate i mai ales prin pacea sufletului, druiai odihn Duhului Sfnt, nentristnd cu nimic buntatea Lui. Pentru aceasta, tuturor griai c numai El poate curi mintea i s o izbveasc cu puterea Sa din minile nevzuilor tlhari, ca luminat i nenceoat s cnte cu mulumire: Aliluia!
Icosul 5
Chipul tu izvora puterea credinei lucrtoare prin dragoste, pe toi ndemnndu-i s intre n focul tririi duhovniceti, iar mustrrile contiinei s le primeasc ca pe un leac al vieii: Bucur-te, cuget subiat prin osteneli i dureri Bucur-te, dor nemrginit de mrturisire Bucur-te, cuvnt fr pizm Bucur-te, rvn fr rutate Bucur-te, credin, ap a uitrii relelor Bucur-te, pocin, revrsare de lacrimi cu mult mulumire Bucur-te, osndire a pcatelor proprii ce alungi judecata Bucur-te, fric de Domnul ce curei lepra voluptii Bucur-te, micare spre buntatea dumnezeiasc nempiedicat de grij Bucur-te, simplitate a dispoziiei inimii ce atingi limanul voii dumnezeieti Bucur-te, trup nflorit prin har i ndejdea cea bun a inimii Bucur-te, desvrit nemicare din locul rugciunii Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 6
Pe calea fr ntoarcere a prefacerii duhovniceti ai alergat, Sfinte Diadoh, iar mplinind faptele dreptii n duh de smerenie, Chipul i l-ai luminat cu linitea negrit a chemrii lui Christos: Aliluia!
Icosul 6
Ptimind lucrarea harului, izvor de dragoste i bucurie spre slava Bisericii te-ai artat, iar uns de mirul Cuvntului ne-ai mprtit din experien tiina luptei duhovniceti: Bucur-te, mbrcare n Christos, prin mprtirea de dumnezeietile Taine Bucur-te, risipire prin pomenirea Domnului Iisus a adierii vicleanului Bucur-te, suflet purtat spre Christos de o micare neovielnic i fr nluciri Bucur-te, trup atras de suflet n snul dragostei netlcuite Bucur-te, feciorie a minii ce nati deosebirea duhurilor Bucur-te, struin n ascultare ce nimiceti prerea de sine Bucur-te, ascultare cu bucurie ce odrsleti smerita cugetare Bucur-te, ascultare, u i intrare spre dragostea lui Christos Bucur-te, brbie i mil ce aterni cale blndeii Bucur-te, mplinire a canonului contiinei Bucur-te, chip de mprat al creaiei, prin asemnarea cu Christos Bucur-te, iubire de Dumnezeu din tot cugetul i simirea inimii Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 7
Prin paza simurilor inerea de minte a inimii spre lucrarea poruncilor o ai ntrit. Iar prin ochii virtuilor pe Dumnezeu vznd, cu aripile dragostei Lui te-ai acoperit, asemnndu-te Heruvimilor, care nencetat cnt: Aliluia!
Icosul 7
Ai nvat pe cretini s deprind ura fa de patimile neraionale, dar s nu se scrbeasc precum maniheii de cele fireti invocnd asceza. Ci cu nfrnarea s-i nfrumuseeze trupul ca pe un altar al Duhului Sfnt i semn al dragostei adevrate: Bucur-te, lucrare a virtuilor cu msura dreptei socoteli Bucur-te, nevoin a trupului ce slujeti luptei duhovniceti Bucur-te, pzire a nfrnrii de viermele slavei dearte Bucur-te, postire, cale spre fericita cumptare Bucur-te, rbdare fr ovire a amrciunii luptei Bucur-te, trie a cugetului nemoleit de desftri Bucur-te, ndejde a vindecrii aruncat spre Christos Bucur-te, inim mulumitoare ce atingi hotarul neprihnirii Bucur-te, mutare a plcerii n simirile duhovniceti Bucur-te, strmtorare a cugetului, crare a vieii venice Bucur-te, credin ce primeti arvuna vieii viitoare Bucur-te, privire ntoars prin pomenirea de Dumnezeu n adncul inimii Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 8
De asprimea patimilor curindu-i mintea, iar simirea ca pe un prunc la snul Duhului nclzindu-o, ca de la o maic te-ai nvat a cugeta i a striga mpreun cu El: Doamne Iisuse Christoase!. Aa ai aflat nluntrul inimii mrgritarul iubirii de Dumnezeu i pentru el cele trectoare lsnd, nencetat cntai: Aliluia!
Icosul 8
Ca pe o mireas fr prihan cugetul Bisericii l-ai nfiat lui Christos, tuturor mprtind lumina dragostei i curia credinei, cu arhiereasc vrednicie: Bucur-te, nevedere a lumii fcut mahram a Cuvntului Bucur-te, mahram a simirii pecetluit cu Chipul Lui Bucur-te, vedere apoi i a celor din afar prin lumina din Icoan Bucur-te, memorie sfinit de ntiprirea Numelui mntuitor Bucur-te, pzire a cugetului n hotarul nchinrii Bucur-te, jertfire a voii proprii ce ntrupezi voia dumnezeiasc Bucur-te, tcere la vreme, maica gndurilor preanelepte Bucur-te, nlcrimat i blnd cugetare Bucur-te, limpede cntare a stpnirii Domnului Bucur-te, srcie de Dumnezeu iubitoare, nstrap a teologiei Bucur-te, nejudecare, inim copleit de dreptatea dragostei lui Christos Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 9
Sfntul Ioan Boteztorul nsui i s-a artat n vedenie, din ale crui cuvinte chipul vederii duhovniceti l-ai zugrvit, cntnd mpreun cu el: Aliluia!
Icosul 9
n fulgerrile luminii negrite cu cuvintele lui Dumnezeu hrnindu-i mintea, ai intrat n cmara Mirelui Christos, prin Care Chipul unirii celei mai presus de fire Bisericii l-ai mprtit: Bucur-te, rugciune ostenitoare, plinire a milosteniei Bucur-te, pocin izbvitoare de patimi Bucur-te, vestire cu putere mult a mpriei lui Dumnezeu Bucur-te, rbdare cu bucurie a lipsei i necazurilor Bucur-te, neprihnit mnie ce alungi moleeala i ntristarea Bucur-te, rvn a cuvioiei mpotriva pcatului Bucur-te, micare nemicat a inimii sub suflarea harului Bucur-te, smerenie, vemnt al dumnezeirii Bucur-te, ngereasc pace a mrturisirii curate Bucur-te, contiin ncredinat de iertare prin lacrimile dragostei Bucur-te, gustare ntru cunotin a Trupului i Sngelui lui Christos Bucur-te, rstignire de bun voie pe Crucea Iubirii Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 10
mprind n tine harul, frumuseea izvoarelor Foticeii cu strlucirea dogmelor o ai umbrit. Cci nvai ca unul care are putere, iar de buruienile eretice pmntul inimilor curind, soborniceasca credin o ai semnat: Aliluia!
Icosul 10
mpreun cu ali ierarhi, pe mpratul Leo I l-ai ntiinat de moartea patriarhului Alexandriei, Proterie, ucis de monofizii. i de cugetul pngritor icoana mntuirii aprnd, pe Christos n dou firi nedesprite i neamestecate L-ai mrturisit: Bucur-te, stlp neclintit al Bisericii Bucur-te, mntuitoare grij de odoarele credinei Bucur-te, minte nlat deasupra zidirii Bucur-te, cuvnt nclzit de Soarele Christos Bucur-te, cuvnt mngiat de adierea Sfntului Duh Bucur-te, cuvnt umbrit de Printele luminilor Bucur-te, gndire adnc la moarte, hotarul veniciei Bucur-te, smerenie ce prefaci dezndejdea n fericit ntristare Bucur-te, socotire de sine mai prejos dect toat zidirea Bucur-te, dar i lepdare de sine ntru mrturisirea credinei Bucur-te, inim unit cu mintea lui Christos Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 11
Pe scara de la pmnt la cer descoperit lui Iacov, ca un nger al pcii urcai i coborai, adncul Proniei dumnezeieti scrutnd cu inim curat: Aliluia!
Icosul 11
Ca un prunc adevrat al harului, cu mici prsiri i dese mngieri alptat, te-ai deprins cu toat frica i ntru mult smerenie s-L chemi pe Domnul n ajutor, cunoscnd rutatea vrjmaului. Pe care prin buntatea lui Dumnezeu risipind-o, ai ajuns la brbatul desvrit i msura vrstei plinirii lui Christos: Bucur-te, iubire de Christos cu nesturat voin Bucur-te, iubire de osteneal ntru simirea dragostei Lui Bucur-te, gustare cu toat ncredinarea din dulceaa ei Bucur-te, zi de zi nnoit ntru omul dinluntru Bucur-te, prefcut ntreg n cuptorul harului Bucur-te, suflet hrnit cu focul necreat Bucur-te, trup mbrcat n slava Mirelui Bucur-te, inim acoperit de vlul pomenirii de Dumnezeu Bucur-te, chip zugrvit de har dup dumnezeiasca asemnare Bucur-te, mucenicie cu duhul i desvrit mrturisire Bucur-te, a dragostei lui Christos cu viaa zugrvire Bucur-te, fierbinte ajuttor i pcii de Sus mijlocitor Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 12
Chiar i pentru greelile sau mprtierile fr de voie ne-ai nvat, Printe, s facem Stpnului jertf de mrturisire, pn ce contiina se va ncredina de iertare prin lacrimile dragostei. Ca nu cumva n vremea ieirii s aflm n fric o mrturie a pcatului, ci cu ngerii pcii deasupra otilor ntunecate nlndu-ne, s cntm: Aliluia!
Icosul 12
ntraripat de dragostea Sfintei Treimi i ntru Duhul numind pe Dumnezeu Tat, n ceasul ieirii Tale ai fost nlat pe carul de foc al virtuilor pn n prezena Domnului mpreun cu toi Sfinii: Bucur-te, strlucire a smereniei de pe urm Bucur-te, smerit cugetare ce te umpli de dumnezeiasca buntate Bucur-te, gustare ntru rbdare a paharului ptimirilor Bucur-te, bucurie i neleapt sfial a pirii ntru odihn Bucur-te, muceniceasc mrturisire a contiinei n suferinele ultime Bucur-te, pzire cu hotrre i evlavie a darului dumnezeiesc Bucur-te, loca al harului prin desvrirea ntru neputine Bucur-te, primire prin cruce a pecetei virtuii lui Dumnezeu Bucur-te, dar al nchinrii adus la altarul iubirii Sfintei Treimi Bucur-te, rod nmiresmat al Bisericii Bucur-te, inim ntiprit cu Numele biruinei Bucur-te, c viaa lui Christos a nghiit ceea ce era n tine muritor Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 13
O, Sfinte Arhiereule al lui Christos i cinstit mdular al Bisericii, ascult smerita noastr rugciune i vzndu-ne neputina, cheam dintru negrita strlucire asupra noastr milostivirea Domnului i Preacuratei Maicii Sale. Ca ndreptai din credin, nrdcinai n dragoste i ntraripai prin ndejde s primim la Judecat cercarea de foc a faptelor, nu spre osnd, ci spre luminare i cu ndrznire s cntm: Aliluia! (de 3 ori).
Apoi se zice iari Icos 1
Viaa ta, Sfinte Diadoh, a rmas nvemntat n tain, ns din cuvntul tu ca un mare ascet i cunosctor al dumnezeietii vieuiri ai strlucit, pom nmiresmat al Raiului din roade vdindu-te: Bucur-te, hotar al vieuirii celei nalte Bucur-te, teolog ntru lrgimea vederii duhovniceti Bucur-te, vas al smereniei i milei dumnezeieti Bucur-te, pomenire de Dumnezeu ce surpi deprinderea rului Bucur-te, chip al negritei micri spre Cel Necuprins Bucur-te, ndrzneal ce caui dragostea Sfintei Treimi Bucur-te, libertate robit prin dragoste lui Christos Bucur-te, credin hrnit de strlucirea iluminrii dumnezeieti Bucur-te, nevoitor al curiei Bucur-te, cuvnt ce saturi simirea duhovniceasc a minii Bucur-te, cuvnt lrgit prin contemplaie dup msura dragostei Bucur-te, cuvnt nchinat lui Dumnezeu prin smerita cugetare Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Condacul 1
Unindu-i chipul prin dragoste cu virtuile lui Dumnezeu, te-ai artat icoan vie a Arhiereului Hristos, Sfinte Diadoh. i gustnd ntru mult simire dulceaa Preasfntului Duh, ntru bucuria Tatlui Ceresc ca un fiu ai intrat: Bucur-te, Sfinte Diadoh, dascl al isihiei i arhiereasc mldi a mpriei Sfintei Treimi!
Acatistul Sfantului Grigorie Palama Arhiepiscopul Tesalonicului - 15 martie/14 noiembrie
Facere a monahului Gherasim Micraghiannaitul Rugaciunile incepatoare
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie ! Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie ! Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi ! Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi ! Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Condacul intai (glas 8)
Pe pastorul Tesalonicului, cel prea vrednic Si pe Luminatorul Bisericii cel prealuminat Sa-l laudam in cantari dumnezeiesti; Caci s-a aratat locas al luminii celei nepatrunse Si daruieste luminare si har imbelsugat Tuturor celor ce striga: Bucura-te, Parinte Grigorie!
Icosul intai
Inger in lume, vazator al celor de sus, te-ai aratat Grigorie preafericite si cu viata ta cea dumnezeiasca te-ai invrednicit de daruri ingeresti; pentru aceea, minunandu-ne de stralucirea ta, Parinte, strigam:
Bucura-te, cel prin care lumina dumnezeiasca straluceste; Bucura-te, cel prin care intunericul a fost alungat; Bucura-te, pajiste prea bine mirositoare a intelepciunii; Bucura-te, partas al invataturii celei prea bune; Bucura-te, inaltime neajunsa cu privirea a celor inalte; Bucura-te, adanc neatins al darurilor duhovnicesti; Bucura-te, ca esti stralucire a Bisericii; Bucura-te, ca te-ai aratat intarire ortodocsilor; Bucura-te, al credintei luminator prea luminat; Bucura-te, faclie de nepatruns a harului; Bucura-te, prin care graitorii de nebunii vor tacea; Bucura-te, prin care graitorii de Dumnezeu se vor bucura; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 2-lea
Ochii sufletului tau, din tinerete, Parinte, la Hristos Imparatul ridicandu-ti, ti-ai intors fata ta de la curtile imparatesti si slava celor pamantesti ai parasit, si cu nevointe duhovnicesti urmand pe Domnul, ai auzit: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Toata stiinta cea din afara ai dobandit, prea fericite, ca un cunoscator si prea intelept; dar te-ai aratat, mai apoi, infocat iubitor al frumusetii celei nepieritoare a intelepciunii lui Dumnezeu, Grigorie, inteleptind cu dumnezeiestile tale cuvinte, pe cei care cu evlavie strigam catre tine:
Bucura-te, carte a purtarilor celor cuvioase; Bucura-te, vistierie a luminii celei nematerianice; Bucura-te, pom cel mult roditor cu radacini de lumina; Bucura-te, al evlaviei binemirositor laur; Bucura-te, floare de amarant rasarita din lucrarea cea tainica; Bucura-te, finic plin de roadele rodirii celei sufletesti; Bucura-te, ca ti-ai intors fata de la ratacirea cea din lume; Bucura-te, ca ai primit harul cel daruit de Dumnezeu; Bucura-te, slujitor preafierbinte al lui Hristos; Bucura-te, cel ce esti mai presus de tot ce este stricacios; Bucura-te, cel ce ai facut sa vieze puterile sufletului; Bucura-te, cel ce ai omorat navalirile patimilor; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 3-lea
Te-ai imbracat cu putere sfanta in Athos, luand schima monahiceasca si in slabiciunea trupului, te-ai supus pe tine la nevointe, Grigorie fericite, strigand celui ce te intarea pe tine: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Stralucind cu isihia si cu nevointa staruitoare, in toate faptele si vietuirea ta, si prin rugaciunea mintii te-ai unit cu Mantuitorul in taina, umplandu-te de lumina dumnezeiasca si luminand pe cei ce striga catre tine:
Bucura-te, candela a isihiei; Bucura-te, pilda a infranarii, Bucura-te, lucrator al rugaciunii mintii; Bucura-te, comoara a vietuirii adevarate; Bucura-te, vas de mare pret al suflarii Mantuitorului; Bucura-te, gura de Dumnezeu purtatoare a vorbirii Duhului; Bucura-te, ca ai trecut dincolo de hotarele stricaciunii; Bucura-te, ca vezi slava lui Dumnezeu; Bucura-te, cel ce vezi lumina cea dumnezeiasca; Bucura-te, cel ce vezi pe Dumnezeu si esti vazut de Acesta; Bucura-te, cel ce ai zadarnicit nebunestile talcuiri; Bucura-te, cel ce ai alungat grazave amenintari; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 4-lea
Traind in liniste, ca un inger, Parinte, te-ai umplut de dumnezeiasca stralucire, si fiind plin de lumina dumnezeiasca, ai iesit din Athos ca un soare, Grigorie, de Dumnezeu inteleptitule, incalzindu-i pe cei care striga tie: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Cu dumnezeiesc cuvant, cu puterea intelepciunii si cu invataturile sfinte, ai respins, cugetatorule de Dumnezeu, invatatura cea rea a lui Varlaam, minunandu-i pe toti cu harul tau, aratandu-te invatator dumnezeiesc celor ce striga catre tine acestea:
Bucura-te, lira a evlaviei; Bucura-te, cadere a necredinciosilor; Bucura-te, mare invatator al Bisericii; Bucura-te, cel plin de stralucire dumnezeiasca nematerialnica; Bucura-te, cuvantator prea intelept al invataturilor celor drepte; Bucura-te, sabie cu doua taisuri impotriva tuturor vrajmasilor; Bucura-te, cel ce tai din radacina neghinele cugetului; Bucura-te, gradinar al virtutilor ceresti; Bucura-te, cel mult in cuvantul harului; Bucura-te, cel bland in toate si fara rautate; Bucura-te, cel ce arzi pricinile patimilor; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 5-lea
Cu limba ta graitoare de cuvinte dumnezeiesti, in Sinod cu adevarat ai infatisat dogmele cele sfinte, Grigorie, ca unul ce ai fost de aceeasi simtire cu Parintii, impreuna cu care strigi: Aliluia!
Icosul al 5-lea
Ierarh cugetator de Dumnezeu, vistierie a virtutilor si tainic traitor al dumnezeiestilor inaltari, ai fost cu dumnezeiasca alegere pastor al Tesalonicului, dumnezeiesc si intelept, cuvioase, auzind de la noi acestea:
Bucura-te, gura teologilor, Bucura-te, tarie a ortodocsilor; Bucura-te, canon cel preadrept al preotilor; Bucura-te, icoana de Dumnezeu faurita a pastorilor; Bucura-te, trambita dumnezeiasca a invataturilor celor sfinte; Bucura-te, izvor de Dumnezeu izvorat, care izvorasti apa cea noua; Bucura-te, stralucit arhipastor al Tesalonicului; Bucura-te, aparator dumnezeiesc al ortodoxiei; Bucura-te, slujitor al luminii dumnezeiesti; Bucura-te, invatator al vietii celei neprihanite; Bucura-te, cel ce curatesti intinaciunea sufletelor; Bucura-te, cel ce trezesti ravna credinciosilor; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 6-lea
Propovaduitor al luminii dumnezeiesti, cu cuvinte dumnezeiesti ai devenit, ca unul ce ai fost partas al acesteia inca din viata aceasta, si ai intunecat cu stralucirea cuvintelor pe cei care impotriva acesteia au ridicat glasul, pe toti trezindu-i la adevar, Grigorie, strigand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Stralucind in Sinod, ca un luminat teolog, cu gura intelepiunii celei de negrait, ai invatat ca fiinta lui Dumnezeu este de neimpartasit dar lucrarea lui Dumnezeu se impartaseste celor ce striga, Parinte:
Bucura-te, mare aratator al celor sfinte; Bucura-te, dumnezeiescule aratator de Dumnezeu; Bucura-te, talcuitorule al stralucirii celei de sus, Bucura-te, stralucitule scriitor al indumnezeirii, Bucura-te, dumnezeiescule indrumator al trezviei mintii; Bucura-te, calauzitorule al rugaciunii celei dinlauntru neratacite; Bucura-te, ca te-ai umplut de daruri dumnezeiesti; Bucura-te, cel ce ai vazut stralucirea lui Dumnezeu; Bucura-te, cel ce intuneci patimile inteleptilor; Bucura-te, temelie a dogmelor ortodoxe; Bucura-te, izvor de ape dumnezeiesti; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 7-lea
Mare intre ierarhi cu adevarat te-ai aratat, Grigorie intelepte, descoperitor al celor dumnezeiesti, ca unul ce ai dus viata ca a Apostolilor si te-ai impodobit cu minunatele lor infaptuiri, Cuvioase, si pe toti ai sculat sa cante: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Nectar dumnezeiesc nematerialnic si mana hranitoare de suflet si miere din piatra izvorata, cum a spus David Imparatul, sunt intocmirile cuvintelor tale, Grigorie preaminunate, bucurandu-i pe cei ce striga unele ca cestea:
Bucura-te, limba preadulce; Bucura-te, vedere dumnezeiasca; Bucura-te, urmator al Mantuitorului si cel de un chip cu El; Bucura-te, ravnitor al Parintilor si cu ei impreuna salasluitor; Bucura-te, cereasca boare care improspatezi sufletele; Bucura-te, duhovniceasca roua care ne racoresti pe noi; Bucura-te, mireasma sfanta a vietuirii celei curate; Bucura-te, hrana desavarsita a ospatului sufletesc; Bucura-te, vas al nectarului celui nemuritor; Bucura-te, mustrator al mincinoaselor invataturi; Bucura-te, far dumnezeiesc al celor intelepti; Bucura-te, calauza a popoarelor ortodoxe; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 8-lea
Har strain s-a dat, imbelsugat in revarsare, buzelor tale, aratatorule de Dumnezeu, din tine un rau mare ca din Rai izvorand, Grigorie, care uda Biserica toata, strigand Domnului: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Muntele Athosului, Parinte, impreuna cu Tesalonicul, vestesc stralucitele tale lupte, si toata Biserica credinciosilor te cinsteste ca pe un dumnezeiesc aratator al intelesului Luminii celei mai presus de minte. prin care luminezi pe cei ce striga:
Bucura-te, gura cea purtatoare de lumina; Bucura-te, vasul cel purtator de mir; Bucura-te, organ al stralucirii celor trei sori; Bucura-te, tarina desavarsita a isihiei; Bucura-te, casa de Dumnezeu luminata a lucrarii celei dumnezeiesti; Bucura-tebogatie de neinchipuit a vietii in duh; Bucura-te, ca ai primit daruri dumnezeiesti; Bucura-te, ca ai rasturnat vorbaria desarta a lui Varlaam; Bucura-te, cel prin Athosul este cinstit; Bucura-te, faima stralucita a Tesalonicului; Bucura-te, putere neclintita a Ortodoxiei; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 9-lea
Rauri din pantecele tale curg, prin tainica revarsare din cer, cum a spus Mantuitorul, Parinte cuvioase Grigorie, adapand inimile insetate cu apa vietii, strigand lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Cu usurinta, Parinte, ai indurat feluritele incercari, pentru marturisirea cea buna, si precum aurul in foc incercat fiind tuturor ai stralucit urcand spre cele mai bune pe cei care cu evlavie iti striga tie acestea:
Bucura-te, piatra a curajului; Bucura-te, stanca a rabdarii; Bucura-te, cel ce nu te infricosezi de a ispitelor navala; Bucura-te, cel care ai stins focul patimilor; Bucura-te, zid de neclintit al Bisericii lui Hristos; Bucura-te, faclie mult luminoasa a poporului binecredincios; Bucura-te, ca ai indurat necazurile cu bucurie; Bucura-te, ca Domnului te-ai infatisat cu slava; Bucura-te, propovaduitor al tainelor lui Dumnezeu; Bucura-te, cel ce dai credinciosilor cele mantuitoare; Bucura-te, al sufletelor iconom dumnezeiesc; Bucura-te, prieten preaindumnezeit al lui Hristos; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 10-lea
Cu cuvintele gurii tale, credinta ortodoxa se propovaduieste in Duhul cel Dumnezeiesc; caci dumnezeiestilor Parinti de altadata impreuna vietuitor si impreuna simtitor facandu-te, graiurile lor laolaltale-ai pus, Cuvioase, strigand: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Cu razele luminii celei necreate hranindu-te, a celei ce a stralucit pe Tabor, slava si frumusetea si stralucirea acesteia le descrii cu sfintenie, si-I trezesti, sfinte, spre impartasire de ea pe cei care striga acestea:
Bucura-te, al luminii celei necreate tainic cunoscator; Bucura-te, al patimilor ucigatoare de suflet izbavitor, Bucura-te, al slavei celei viitoare pregustare; Bucura-te, al sufletelor celor intristate mangaiere; Bucura-te, ca ai aratat nebuna intelepciunea lui Varlaam; Bucura-te, ca ai facut cunoscuta bucuria Duhului; Bucura-te, podoaba dumnezeiasca a Arhiereilor; Bucura-te, vistierie luminoasa a teologiei; Bucura-te, oglinda a luminii celei nemateriale; Bucura-te, secera a invataturilor celor straine; Bucura-te, bucurie a ortodocsilor si cinste; Bucura-te, cel ce faci sa plece fruntea dusmanilor; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 11-lea
Cu inalta cugetare si cu intelepciune dumnezeiasca ai propovaduit maretiile lui Dumnezeu si faci sa creasca darurile roadelor celor dumnezeiesti ale Duhului, Grigorie, celor curati cu duhul, de care se impartasesc cei ce striga: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Luminatoare cu razele virtutilor s-a aratat viata ta, Grigorie graitorule de Dumnezeu si plina de lumina cu adevarat invatatura ta, fericite, caci lui Dumnezeu ii duci cu invataturile tale pe toti cei care striga unele ca acestea:
Bucura-te, izvor al invataturii; Bucura-te, temelie a ortodoxiei; Bucura-te, pilda de vietuire sfanta; Bucura-te, diadema a bisericii celei sfinte; Bucura-te, minunat talcuitor al vietii de curatenie; Bucura-te, graitor sfant al cuvantului harului; Bucura-te, cel care curatesti toata intinaciunea sufletelor; Bucura-te, ca indrepti pe a mantuirii cale; Bucura-te, faclie a stralucirilor celor nemateriale; Bucura-te, luminator al cunostintelor celor de sus; Bucura-te, prin care Biserica dantuieste; Bucura-te, prin care tot credinciosul se bucura; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 12-lea
Har dumnezeiesc cere, si mantuirea sufletelor, Grigorie, intelepte ierarhe, pentru cei ce vin la tine cu evlavie si cinstesc luptele tale cele stralucite, caci ca un slujitor lumina stralucesti celor ce striga: Aliluia!
Icosul al 12-lea
Cantand suferintele tale si dumnezeiestile lupte, pe care le-ai savarsit pentru Biserica, ceata bine credinciosilor totdeauna te lauda pe tine, Grigorie, si cu gura multumitoare, striga catre tine neincetat unele ca acestea:
Bucura-te, tarie a Bisericii; Bucura-te, neintrecut vorbitor al credintei; Bucura-te, cel care ai rusinat pe vorbaretul Achindin; Bucura-te, cel care ai aratat puterea cea daruita de Dumnezeu; Bucura-te, cel care impreuna cu Apostolii salasluiesti, ca unul ce le-ai urmat in toate; Bucura-te, luceafar stralucitor al Tesalonicului; Bucura-te, dulceata a sufletului meu; Bucura-te, luptator dumnezeiesc al ortodoxiei; Bucura-te, stralucire a bisericii tale celei cinstite; Bucura-te, dulce stralucire a poporului tau credincios; Bucura-te, Parinte Grigorie!
Condacul al 13-lea
O, dumnezeiescule Parinte, cunascator al tainelor celor negraite,Grigorie, culme a Parintilor, primeste vocile poporului tau, si daruieste acoperamantul tau tuturor; caci cu credinta alergam si Sfintei Treimi strigam: Aliluia! Acest condac se zice de trei ori. Apoi se zice iarasi Icosul intai:
Inger in lume, vazator al celor de sus, te-ai aratat Grigorie preafericite si cu viata ta cea dumnezeiasca te-ai invrednicit de daruri ingeresti; pentru aceea, minunandu-ne de stralucirea ta, Parinte, strigam:
Bucura-te, cel prin care lumina dumnezeiasca straluceste; Bucura-te, cel prin care intunericul a fost alungat; Bucura-te, pajiste prea bine mirositoare a intelepciunii; Bucura-te, partas al invataturii celei prea bune; Bucura-te, inaltime neajunsa cu privirea a celor inalte; Bucura-te, adanc neatins al darurilor duhovnicesti; Bucura-te, ca esti stralucire a Bisericii; Bucura-te, ca te-ai aratat intarire ortodocsilor; Bucura-te, al credintei luminator prea luminat; Bucura-te, faclie de nepatruns a harului; Bucura-te, prin care graitorii de nebunii vor tacea; Bucura-te, prin care graitorii de Dumnezeu se vor bucura; Bucura-te, Parinte Grigorie!
si Condacul intai
Pe pastorul Tesalonicului, cel prea vrednic si pe Luminatorul Bisericii cel prealuminat sa-l laudam in cantari dumnezeiesti; Caci s-a aratat locas al luminii celei nepatrunse si daruieste luminare si har imbelsugat tuturor celor ce striga: Bucura-te, Parinte Grigorie!