Cltorie spre Vest

Cltorie spre Vest - una din cele patru poveti clasice chineze - a fost scris n timpul
dinastiei Ming, n secolul al XVI-lea. Eroii povetii sunt clugrul Tang i cei trei discipoli ai
si, care pleac din China n cutarea scripturilor budiste sacre ctre teritoriul care acum
poart numele de India.
Pe parcursul cltoriei, ei se confrunt cu tot felul de greuti, mai exact, acestea fiind n
numr de 81. Conform legendei, numeroi demoni i spirite malefice ncearc sa-l opresc pe
clugr, folosind fora sau decepia. Unii ncearc s tenteze grupul cu bogie sau cu
frumusee. ns, pn la urm, pelerinii pioi triumf i se ntorc n China cu scripturile sacre
i ajung pn la urm n Cer.
Clugrul Tang (Xuan Zang)
Conform acestei legende foarte populare n China, clugrul Tang fusese unul dintre discipolii
lui Sakyamuni. El a fost alungat din paradisul ceresc deoarece a dispreuit Legea Budist. A
fost trimis n lumea uman i forat s i petreac zece viei, rencarnndu-se i practicnd
cultivarea sinelui pentru a-i rscumpra pcatele.
n cea de-a zecea via, care s-a potrivit s aib loc n timpul dinastiei Tang, el s-a rencarnat
drept un clugr pe nume Xuan Zang. Fiind un clugr foarte cunoscut, mpratul Chinei a
dorit ca acest clugr s cltoreasc spre Vest i s aduc sfintele scripturi budiste Mahayana
n China. Fiind inspirat de o viziune a Boddhisattvei Guanyin, Zeia Milei, una dintre zeitile
buddhiste, clugrul accept misiunea i pornete n aventura sacr.
Dar clugrul Tang nu este pregtit s nfrunte o asemenea cltorie de unul singur. Slab i
timid, el nu se poate msura cu creaturile demonice care caut s l omoare i s l mnnce.
ns, conform legendei, Cerul luase deja n considerare toate aceste aspecte. Boddhisattva
Guanyin aranjeaz ca el s fie nsoit de trei discipoli, care s l protejeze. Acetia sunt:
viteazul dar nestpnitul Rege Maimu, Rtanu cel pofticios i hulpav, Nisp cel taciturn i
Calul numit Dragon Alb. Toi fuseser odinioar fiine celeste, alungate n lumea uman
pentru c au comis pcate n Cer. Din buntate, Boddhisattva Guanyin le mai d o ans s se
rentoarce n lumea cereasc: ei se pot converti la Budism i trebuie s l protejeze pe
clugrul Tang n pelerinajul su.
Regele Maimu (Wukong Sun)
Legenda afirm despre Regele Maimu c s-a nscut dintr-un ou piatr, i a copilrit pe
Muntele-Florilor-i-Fructelor, un inut mitic. Preocupat de soarta sa de muritor, Regele
Maimu a cutat s obin secretul nemuririi i a cptat puteri supranormale nvnd cu un
maestru Taoist. Datorit combinaiei dintre natura sa rutcioas i puterile sale mari, odat ce
a devenit nemuritor, el a provocat haos att n Cer ct i n lumea subpmntean.
mpratul ceresc de Jad, Zeitatea care supervizeaz Cerul, a ncercat sa l calmeze invitndu-l
ca slujba la palatul su. Maimua ins, jignit de postul de grjdar ce i s-a oferit, nu s-a putut
controla i a provocat tumult n palatul ceresc.
Pn la urm, Buddha l-a capturat i l-a nchis sub un munte. Acolo a rmas blocat timp de
500 de ani, pn cnd ntr-o zi clugrul Tang a trecut pe lng munte. Regele Maimu,
creia Boddhisattva Guanyin i vorbise din timp despre posibilitatea rentoarcerii n Cer, a
jurat s l serveasc pe clugr cu devoiune n cltoria sa i a fost n sfrit eliberat.
Clugrul Tang i-a dat numele de Wukong - Sun (de la maimu) Wukong.
Regele Maimu s-a dovedit a fi nepreuit pentru Clugrul Tang. El putea vedea demonii i
farmecele lor i nu era tentat de frumusee sau bogie. Mai mult, era extrem de iscusit n
artele mariale. Spiritul su l-a ajutat pe Clugrul Tang s scape din multe situaii foarte
periculoase. Un exemplu, este urmtorul:
ntr-o zi, Clugrul Tang i discipolii si au intrat n misteriosul lan muntos Tigrul Alb, unde
tria demonul Os Alb. Demonul ia o form uman i se transform ntr-o fat tnr. Magicul
Rege Maimu vede totul si omoar imaginea fals. Spiritul demonului abandoneaz corpul,
lsnd n urm doar un cadavru.
Clugrul Tang s-a ngrozit de ceea ce i-au vzut ochii. El l-a nvinovit pe Regele Maimu
c a omort o fat nevinovat. nainte ca Regele Maimu s poat explica, el a vzut
demonul venind transformat n ceea ce prea a fi mama fetei. Regele Maimu a omort din
nou imaginea demonului care avea nfiarea unui om btrn. Panicul clugr era la captul
disperrii.
Demonul s-a transformat imediat n imaginea tatlui, pe care Regele Maimu l-a omort de
asemenea i a distrus demonul cu totul.
Clugrul Tang, care nu putea vedea spiritul demonic, era ngrozit. L-a alungat pe Regele
Maimu din pelerinaj i a jurat s nu l mai vad niciodat.
Lundu-i la revedere, Regele Maimu se arunc la picioarele maestrului su n semn de
respect, dar Clugrul Tang se ntoarce cu spatele. Astfel c Regele Maimu trebuia s plece.
Clugrul Tang i ceilali discipoli au mers mai departe i au ajuns n Pdurea Pinilor Negri.
Pdurea era infestat cu demoni care s-au dovedit prea puternici pentru Rtanu i Nisip.
Clugrul Tang a fost capturat. Pentru a-i salva maestrul, Rtanu l-a implorat pe Regele
Maimu s se ntoarc. Fr s spun niciun cuvnt, Regele Maimu a venit n pdure i i-a
nvins pe demoni n lupt, salvndu-l din nou pe Clugrul Tang.
Dup ce s-au ntors victorioi cu scripturile sacre budiste la dinastia Tang, Regelui Maimu i-
a fost acordat titlul de Buddha nvingtor-n-Lupt pentru marile sale realizri n domeniul
artelor mariale.
Rtanu (Bajie Zhu)
Rtanu, unul din cele mai memorabile caractere din legenda Cltorie spre Vest, fusese odat
un general care conducea 80.000 de marinari n Cer. La un banchet ceresc s-a mbtat i a
fcut avansuri Zeiei Lunii i atunci a fost alungat n lumea muritorilor, unde s-a nscut ca un
porc humanoid.
Rtanu i face noua cas ntr-o peter de pe Muntele Fuling. ntr-o zi, zeia Guanyin trecnd
pe acolo l convinge pe Rtanu cel plin de regrete s devin clugr i s-l nsoeasc pe
clugrul Tang n cltorie. Ateapt-i pe ceilali pelerini, i spune ea.
Dar Rtanu cel desfrnat nu i poate ndrepta defectele. Se duce ntr-un sat din apropiere
unde ncearc s rpeasc o fat tnr, plnuind s o foreze s se mrite cu el.
Chiar n acel moment, Regele Maimu i Clugrul Tang, care plecaser deja n cltorie,
treceau pe acolo. Vznd vicleugul lui Rtanu, magicul Rege Maimu se lupt cu el i l
nvinge. Chiar nainte de a fi omort de Maimu, Rtanu i d seama c cel cu care se lupt
este noul su tovara de cltorie. Pe loc Rtanu se convertete i devine discipol al
Clugrului Tang. Rtanu a primit dup terminarea cltoriei numele ceresc Bajie, care
nseamn opt interziceri.
Rtanu era cunoscut drept lene i nesios, dar era mai ales destrblat. Chiar i dup zece
ani de cultivare spiritual a sinelui n pelerinajul su, el tot nu dorea s renune la aceste
dorine. Dup ce s-a ntors din misiune, el a primit doar titlul de mesager al altarului ceresc.
Nisip (Wujing Sha)
Sandy este cel de-al treilea discipol al Clugrului Tang. Fusese iniial un general n Cer. El a
distrus o vaz valoroas din nebgare de seam, i a fost pedepsit de mpratul de Jad.
Alungat din Cer, s-a rencarnat ntr-un teribil demon de nisip, mnctor de oameni, fcndu-i
veacul ntr-un ru cu nisipuri mictoare.
Aparena sa era destul de nfiortoare; avea o barb roie, iar capul su era parial chel; purta
un colier de cranii, ceea ce l fcea i mai teribil.
Boddhisattva Guanyin l-a recrutat pentru a-l ajuta pe Clugrul Tang n cltoria acestuia spre
Vest, n schimbul micorrii suferinelor sale.
Nisip s-a convertit i a primit dup terminarea cltoriei numele ceresc de Wujing, care
nsemna trezit la puritate.
n timpul Cltoriei spre Vest, capacitatea sa de nottor a fost destul de folositoare. El purta
mereu o mic tigv pe care putea s o transforme ntr-una mare, cu ajutorul creia traversa
fluviile.
Fiind al treilea discipol, chiar dac puterea de lupt a lui Nisip nu era aa de mare ca a Regelui
Maimu sau lui Rtanu, el a fost totui un mare lupttor care l-a protejat pe Clugrul Tang,
folosindu-i att inteligena ct i puterea pentru a nvinge inamicul.
Nisip era de fapt o persoan bun la inim, asculttoare i loial clugrului Tang. Dintre cei
trei discipoli, Nisip era cel mai politicos i cel mai raional. La sfritul cltoriei, Buddha l-a
transformat ntr-un Arhat cu corpul de aur.