Sunteți pe pagina 1din 3

UITAREA

Faptul c nu toate cunotinele, informaiile pe care le achiziionm sunt pstrate i


reactualizate este foarte rspndit, de aceea i foarte cunoscut. Este tiut c multe dintre datele
experienei noastre anterioare se diminueaz, se dezagreg, dispar din mintea noastr. Intervine
aa-numitul fenomen al uitrii care de cele mai multe ori a fost interpretat ca fiind reversul
pstrrii. Dei, la prima vedere, s-ar prea c uitarea este un fenomen relativ simplu, n realitate
lucrurile nu stau deloc aa. nc cu muli ani n urm, el a constituit preocuparea de seam a
multor cercettori psihologi, preocupai ndeosebi de creterea potenelor memorative ale
indivizilor, de productivitatea acestei faculti umane. n legtur cu uitarea, noi vom strui doar
asupra ctorva aspecte pe care le vom ridica sub forma unor ntrebri.
Aadar: Ce este uitarea? Orict s-ar prea de ciudat, uitarea este, n anumite limite, un
fenomen natural, normal i mai ales relativ necesar. Poporul spune, dealtfel, c uitarea este
"nscris n legile omeneti". Aa cum un depozit de materiale s-ar umple, n condiiile
suprancrcrii lui nednd posibilitatea de a se depozita i alte materiale, tot aa i depozitul
memoriei s-ar putea suprancrca, n-ar da posibilitatea individului s pstreze noi i noi
cunotine, ca urmare a experienelor curente i recente de via. De aceea, uitarea intervine ca o
supap care las s se scurg, s se elimine ceea ce nu mai corespunde noilor solicitri puse n
faa individului. n raport cu memoria care tinde, dup cum am vzut, spre fixarea i pstrarea
informaiilor, uitarea este un fenomen negativ. n schimb n raport cu necesitile practice, cu
solicitrile cotidiene, ea este un fenomen pozitiv i aceasta deoarece uitarea treptat, gradual a
anumitor informaii contribuie la echilibrarea sistemului cognitiv al individului, acord acestuia
un caracter suplu, dinamic, pasibil de a se automica fr a fi stnjenit de ceea ce ar fi "prea mult"
i mai ales de "prisos. Uitarea este cea care acord memoriei caracterul ei selectiv, cci, datorit
ei, noi nu pstrm si nu reactualizm absolut totul, ci doar ceea ce trebuie sau ceea ce ne
intereseaz. Aadar, caracterul necesar al uitrii decurge din faptul c ea are importante funcii de
reglare i autoreglare a sistemului mnezic al individului, n sensul c d posibilitatea "descrcrii"
i "eliminrii" din acesta a ceea ce este fie inutil, fie balast, pentru a face loc-noului material
informaional ce trebuie s fie nsuit. Sperm c cititorul a reinut c doar n anumite condiii
uitarea este un fenomen natural i relativ necesar. Cnd aceste condiii (sau limite) nu sunt
respectate, ea devine o piedic n calea adaptrii la solicitrile mediului, o povar pentru memorie
care este nevoit s reia de la nceput procesele sale. ntre memorie i uitare exist deci relaii
dinamice, fiecare dintre ele acionnd una asupra alteia prin intermediul feed-back-ului (a
legturii inverse) i completndu-se sau sprijinindu-se, dar i mpiedicndu-se uneori reciproc.
Care sunt formele uitrii? De obicei, n literatura de specialitate sunt descrise trei forme
de uitare. Una dintre ele este uitarea total, bazat pe tergerea, suprimarea, dispariia integral a
datelor memorate i pstrate, care implic, de regul, imposibilitatea de a reactualiza. Aceast
form este mai rar ntlnit n cazurile normale i mai mult n cele patologice. Aa cum nu exist
un om care s memoreze i s pstreze absolut toate informaiile, tot aa nu exist un om care s
uite absolut tot ceea ce a asimilat cndva, s nu pstreze deci nimic. n realitate, aceast form nu
este ntlnit ca atare ci sub o alt nfiare i anume: putem uita totul n legtur cu o anumit
ntmplare, cu o anumit persoan sau problem. Ea funcioneaz deci nu sub aspect totalitar ci,
am zice, fragmentar, insular. Mai rspndit este o alt form a uitrii si anume aceea care
presupune realizarea unor recunoateri si reproduceri pariale, mai puin adecvate i chiar eronate.
Diferena dintre materialul memorat i cel reactualizat (ca valoare, ca fidelitate) ne indic tocmai
intervenia uitrii. n sfrit, exist i o alt form de uitare, momentan, care ine doar o anumit
perioad de timp (pentru ca apoi s ne reamintim) care poart denumirea de reminiscen.
Fiecruia dintre noi i s-a ntmplat uneori s uitm ceva exact atunci cnd ar fi trebuit s tim,
pentru ca dup o anumit perioad de timp s ne aducem cu uurin aminte despre ce anume a
fost vorba. Aceasta li se ntmpl mai ales elevilor, care uit tocmai atunci cnd sunt ascultai, cu
o or mai trziu sau a doua zi aducndu-i aminte aproape perfect tot.
Cum se explic uitarea? n legtur cu aceast problem s-au constituit de-a lungul
timpurilor dou modaliti mai importante de explicare a uitrii. Una dintre ele, bazat pe aa-
numitele teorii pasive al e uitrii, consider c aceasta s-ar datora tergerii urmelor mnezice, ca
urmare a lipsei de reactivare a lor, lipsei exerciiului. Fr a fi total greit, aceast modalitate
explicativ este unilateral, deoarece nu ia n considerare dinamismul vieii psihice i mai ales al
celui neurofiziologic. Tocmai de aceea, teoriile active ale uitrii pun un accent deosebit pe
dinamica mecanismelor neurocerebrale n explicarea fenomenului respectiv. n cadrul acestor
teorii, se pornete de a ipoteza c activitatea nervoas nu nceteaz dup ncetarea aciunii
stimulului, ci continu, fapt faciliteaz consolidarea urmei nervoase lsat de stimul.
(Continuarea activitii nervoase i dup aciunea stimulului ne este demonstrat de faptul c
renvarea materialului respectiv se face, de obicei foarte uor.) Numai c aceast activitate
nervoas poate fi mpiedicat n desfurarea ei de o alt activitate, care urmeaz i care
ngreuiaz astfel consolidarea urmei nervoase anterioare, deoarece celula nervoas este acaparat
aproape n ntregime de noua activitate. n acest caz, intervine aa-numitul fenomen de
interferen care poate fi retroactiv (elementul A este mai slab reinut dac dup el urmeaz B,
aici intervenind influena negativ a lui B asupra lui A, deci a ulteriorului asupra anteriorului) sau
proactiv, bazat pe influena negativ a anteriorului asupra posteriorului. Aceste dou tipuri de
interferene sunt ns n funcie de similaritatea materialelor, de gradul lor de nvare, de
volumul lor etc. De exemplu, dac A i B sunt similare, atunci nsuirea lui B imediat dup A va
influena n i mai mare msur reinerea lui A, dect dac B ar fi fost mai distinct, mai
heterogen. La fel dac B a fost nvat mult mai bine dect A, atunci influena lui negativ asupra
lui A va fi foarte mare. Toate aceste date ne dau indicaii preioase cu privire la organizarea
procesului nvrii, n vederea evitrii uitrii.
Dei aceste teorii se apropie mai mult de explicarea adecvat a uitrii, nici ele nu iau n
considerare n suficient msur rolul proceselor nervoase fundamentale (excitaia i inhibiia) i
mai ales legile de funcionare a lor ca i diversele lor forme de manifestare. Se pare c
mecanismul cel mai plauzibil care explic uitarea, este mecanismul inhibiiei, proces nervos care
semnific diminuarea strii de activitate celulei corticale i nicidecum ncetarea ei, cum se crede
uneori n mod eronat. Astfel, la baza primei forme de uitare (imposibilitatea reamintirii) st me-
canismul inhibiiei condiionate de stingere care presupune stingerea (tergerea) legturilor
temporar e n condiiile nerepetrii lor; cea de-a doua form de uitare (recunoateri i reproduceri
eronate) are la baz tulburarea funcionrii inhibiiei condiionate de diferenele, adic a capaciti
de delimitare, de distingere a legturilor temporare; cea de a treia form de uitare (reminiscena)
presupune intervenia inhibiiei condiionate de ntrziere, adic amnarea reaciei adecvate, exact
atunci cnd ea este necesar. i unele forme ale inhibiiei necondiionate pot explica ns uitarea.
De exemplu, atunci cnd are loc un proces de supranvare, cnd celula nervoas este obosit
peste msur, n mod automat ea i ia msuri de aprare, de protecie i intr n inhibiie. Aceasta
nu este altceva dect inhibiia de protecie. Aa se explic de ce unii elevi care nva n asalt
pn n preajma examenului, chiar i noaptea, la examen nu tiu nimic. Fr "tirea sau "dorina"
lor, celula nervoas i-a luat singur msuri de protejare, de evitare a epuizrii. Dar, pe scoara
cerebral funcioneaz i un alt fenomen, i anume: un focar de excitaie aprut ntr-o zon a
scoarei produce n jurul su (n zonele nvecinate) inhibiia, conform legii induciei negative. Se,
nelege c cu ct inhibiia va fi mai intens, cu att posibilitatea reactualizrii legturilor
temporare corespunztoare acelei zone va fi mai mic. Uneori ne mirm de ce sub influena unor
evenimente mai puternice, deosebite, uitm lucruri foarte bine cunoscute sau de ce avem lapsu-
suri curioase. Cu timpul ns, pe msur ce zonele respective se dezinhib, vom avea din nou
posibilitatea s reactualizm legturile temporare. Un asemenea fapt ne atrage atenia asupra
necesitii ca n cazurile de examen, care produc emoii puternice, s lsm candidatul pentru a se
liniti, calma i abia apoi s-i solicitm rspunsul.
Ce i de ce uitm? De obicei, uitm informaiile care i pierd actualitatea, care se
devalorizeaz, care nu mai au semnificaie pentru noi i nici pentru rezolvarea problemelor
practice, care nu mai rspund deci unor necesiti. De asemenea, uitm informaiile neeseniale,
amnuntele, detaliile, ceea ce, de obicei, reprezint un balast. Se uit informaiile care sunt
dezagreabile i care, prin continua lor reamintire, ar produce disconfort psihic; se uit ceea ce nu
este utilizat frecvent, ceea ce nu este repetat. Este de la sine neles c prezena n rezervorul
memoriei a acestor informaii mai mult ar mpiedica comportamentul nostru dect 1-ar favoriza.
Tocmai de aceea, ele sunt uitate, lsate de o parte. Din pcate, noi uitm nu numai astfel de
informaii ci i unele care ne sunt necesare, utile, care au mare semnificaie pentru "reuita"
noastr. Nu vrem s intrm n analiza cauzelor uitrii acestor informaii, ele fiind foarte
numeroase i variind de la individ la individ. Totui, cea care primeaz este insuficienta sau
proasta organizare a procesului de nvare. O nvare neraional care ia frecvent forma
subnvrii sau forma supranvrii este la fel de periculoas pentru memorie ca i lipsa ei.
Care este ritmul uitrii? H. Ebbinghaus, psiholog german care s-a ocupat printre primii de
aceast problem, a fixat (pe baza memorrii unui material fr sens) curba uitrii care a devenit
clasic. Potrivit acestei curbe, uitarea este destul de mare, masiv chiar, imediat dup nvare i
apoi din ce n ce mai lent, aproape stagnant. Dac suntem tentai s dm crezare acestei curbe
n raport cu materialul fr sens memorat, nu putem crede c ea ar fi universal valabil.
Dimpotriv, o serie de factori, cum ar fi: volumul materialului, lungimea, semnificaia lui,
particularitile de vrst i individuale ale oamenilor vor face ca aceast curb s ia forme dife-
rite. Cnd materialul cu sens i cel fr sens sunt fie de mici proporii, fie prea extinse, atunci
curbele uitrii tind s se asemene; cnd ns cele dou categorii de material au un volum mijlociu,
cel fr sens se uit mai repede dect cel cu sens. Intervine apoi i vrsta: copiii uit, de regul,
evenimentele recent ntmplate, dar le pot evoca bine dup cteva zile sau sptmni; btrnii
uit evenimentele recente, dar le pot evoca pe cele ndeprtate. Uitarea are deci ritmuri diferite,
fie n funcie de particularitile materialului, fie n funcie de trsturile individuale i chiar
pentru procesele memoriei.
.