Folosirea puterii mintale pentru acumularea

si dirijarea fortei vitale in corp

Chimistul Arnolpho i farmacistul Burgent, n cartea Cultura psihic, recomand
purifcarea sufetului prin distrugerea defectelor, viciilor, eliminarea egoismului i a
exceselor sexuale. Ei dau o serie de lecii despre respiraie, do!"ndirea
magnetismului prin acumularea forei vitale, transformarea unei dorine sau a unui
sentiment negativ n energie pe care s o folosim n scop !un, diri#area energiei n
corp i asupra celor din #ur, materiali$area g"ndului n scopul de a remedia defecte
f$ice, tratarea !olilor prin magnetism. Aceste exerciii cer timp i perseveren, dar
re$ultatele sunt miraculoase
Conform lui Edgar Cayce, n primul rnd trebuie respectate dou legi:
%& 'egea echivalenei( )Ce semeni, aia culegi)*
a& +ot ce exteriori$ea$ un om prin vor! si prin fapt se va ntoarce spre el. ,omnul
-isus a spus( ),in cuvintele tale te vei ndrepta i din cuvintele tale te vei os"ndi).
!& Ceea ce d, aceea va primi. ,ac d ur, va primi ur* dac d dragoste, va
primi dragoste* dac evit, va f evitat* dac minte, va f minit* dac neal, va f
nelat.
.& 'egea educrii imaginaiei(
a& +ot ce/i imaginea$ un om are s se reali$e$e*
!& 0mul poate chema !oala prin team.
1 Echili!rul sistemului nervos este condiia sntii. 2oghinii consider c toate
emoiile i sentimentele sunt nsoite de producerea n organism a unor su!stane
care acionea$ ca otrvuri sau ca tonice. Aceste su!stane intr n s"nge i se
fxea$ pe anumite organe, n general pe centrii nervoi. ,e exemplu, emoia
m"niei produce o toxin care acionea$ asupra inimii, fcatului i stomacului, dar se
elimin repede* dac apare ura, roxina este secretat cronic, puin c"te puin, i
otrvete tot organismul, dar mai ales fcatul. 3rica este o alt emoie i i
corespund dou sentimente( regretul aplicat trecutului i ngri#orarea aplicat
viitorului, care au aceeai toxin ca i frica, fx"ndu/se mai ales la ve$ica !iliar,
stomac i intestin. Ea ar f cau$a afeciunilor gastro/intestinale. Aceastea dou sunt
principalele otrvuri de origine psihic. Ele se pot com!ina cu alte otrvuri organice
din sol i ape i aceast com!inaie ar produce cancer. 4atha 2oga recomand
stp"nirea sentimentelor. +re!uie eliminate frica i mai ales ura. )5 nu apun
soarele nainte de ai trece m"nia) / aceast ndrumare !i!lic este o tain a
sntii. 5tp"nirea devine uoar dac se a!ordea$ pe plan f$iologic. 5e adopt
sistematic atitudinile i expresiile corporale contrare emoiilor i sentimentelor care
tre!uie nvinse. 6u putem sm"ne m"nioi dac muchii feei i corpului sunt
destini i !u$ele sur"$toare. Atitudinea f$ic de !ravur nvinge frica.
7anifestarea continu a unei seninti exterioare antrenea$ inevita!il senintatea
sufeteasac.
Exist i substane tonice produse de bucurie, voioie, afeciune, iubire.
8. Burton, un medica care a trit n sec. al 9:--/lea, a scris c exist ; medici care
pot vindeca orice !oal( dr. 8"s, dr. 8egim i dr. Calm. 8"sul are < funcii(
m!untete circulaia sanguin, mrete numrul de celule fagocitare care
distrug !acteriile, viruii i formaiunile neopla$ice, accelerea$ !tile inimii i n
mic msur ridic tensiunea arterial, accelerea$ ritmul respirator, determin"nd
creterea cantitii de 0. din s"nge, eli!erea$ endorfnele care infuenea$ !una
dispo$iie i contri!uie la scderea intensitii durerii, relaxea$ musculatura,
accelerea$ digestia, masea$ musculatura organelor itnerne. ,ac r"dem des, ne
este mai uor s luptm cu stresul, ne putem relaxa mai uor, suntem mai creativi
i mai re$isteni la m!olnviri. =n statul >est :irginia, din 5tatele ?nite, a fost
nfinat primul spital din lume n care pacienii sunt tratai cu a#utorul r"sului i al
#ocurilor.
7edicina holistic ca@cian afrm( )intea este constructorul). 5piritul
construiete fecare celul a corpului. 6u exist nici o !oal pe care s n/o f
construit mai nt"i voi niv n mentalul vostru An aceast via sau n una dintre
vieile precedente&. 0rice !oal vine prin nclcarea unei legi cosmice, care se va
traduce n corpul f$ic, care este un ecou al cosmosului. ,ac ai avut puterea de a
v crea !oala, gsii puterea necesar spre a o distruge. 0rice vindecare vine din
aceeai surs. 3ie c ea se face prin diet sau prin medicamente sau chiar prin
chirurgie, este la fel( este vor!a despre contienti$area acelor fore care se af n
interiorul corpului i care sunt refexul forei creatoare a lui ,umne$eu. 6oi tre!uie
s uurm munca naturii vindectoare.
7atematicianul von 6eumann, printele ci!erneticii, a calculat memoria total a
omului( %B.B uniti de informaie. Adic n creier ar intra o !i!liotec cu rafturi
lungi de ;BB de Cm. 6oi folosim doar ;/DE din mentalul nostru / inclusiv memoria.
,e aceea cred c se poate folosi cu succes puterea mental pentru vindecri.
:indecarea se poate face i prin voce. ,up cum afrm Edgar Ca@ce, n prenume
este suma total a ceea ce a construit sufetul entitate, forele sale vi!ratorii, n faa
3orelor Creatoare A,umne$eu&. 6umele unei persoane arat stadiul su de
de$voltare Carmic, ca sufet. Fi dac cineva rostete un nume n timp ce ceilali i
ndreapt g"ndurile i iu!irea lor spre acest nume, valul de energie este diri#at spre
vindecare.
Fi mai presus de toate, mult credin n ,umne$eu. El este singurul care ne poate
schim!a destinul. ,umne$eu i amintete de noi n msura credinei noastre. Ge
msur ce g"ndirea se nal afrm"nd !inele, mentalul rspunde noilor tipare
psihice, iar corpul se revigorea$, scp"nd de !oal.
3oarte folositoare este meditaia, adic s/i aduci f$icul i mentalul la re$onan cu
Creatorul, cut"nd s/i cunoti legturile cu El. 7editaia este rugciune. Ea const
n a/i goli eul de tot ce mpiedic 3orele Creatoare s "neasc din profun$imile
eului tu i s se propage prin vi!raii de/a lungul meridianelor, pentru a se
diversifca n centrii glandulari care creea$ activitile f$ice, mentale i spirituale
ale omului. ,ac aceast meditaie este fcut corect, tre!uie s fi la sf"ritul ei
mai puternic mental i spiritual. 7editaia este cel mai !un mi#loc de a deschide
chaCrele, adic de a intra n starea de trans uoar, indispensa!il pentru
vindecare i linite.
,r. 4enr@ H. Bieler, n cartea Alimentele, miracolul vindecrii, descrie foarte !ine
rolul pe care l #oac glandele endocrine n ca$ de m!olnvire i ce !oli apar atunci
c"nd ele nu mai fac fa agenilor agresivi, respectiv toxinelor An ca$ de
hiperactivitate&.
Exist o coresponden ntre rugciunea +atl 6ostru i glande. 'a rostirea fecrui
cuv"nt din rugciune, se deschide o gland. Centrii glandulari ma#ori sunt( pituitara
sau hipof$a Acea mai nalt gland, este legat de lumin&, pineala Apunct de
plecare pentru cosntrucia em!rionului n p"ntecul mamei&, tiroida Aintr n aciune
c"nd tre!uie s lum o deci$ie i s acionm&, timusul Acorespunde inimii&,
suprarenalele Asunt centrul nostru emoional i acionea$ asupra plexului solar&,
gonadele Amotorul corpului f$ic&, celulele lui 'e@dig sau '@den Acentrul echili!rului
masculin/feminin&. 3iecare organ depinde de un centru glandular. 0rice !oal
provine dintr/o proast funcionare a unuia dintre aceti centri glandulari.
:indecarea se face prin purifcarea acestor centri Aprin deschiderea lor&. Gutem
medita pe o mu$ic frumoas. ChaCrele se mai pot deschide cu anumite mirosuri,
anumite exerciii de respiraie i po$iii pe care le cunosc @oghinii. 0 dat deschise,
prin ele ptrunde energia cosmic, vitali$"ndu/le. 3iecare din aceti centri glandulari
va radia energia care va permite organului !olnav s se vindece. +radiia indian
imaginea$ energia vital, care este sc"nteia divin, ):iaa), ca un arpe ncolcit la
!a$a coloanei verte!rale. Aceast for, Iundalini, poate urca prin chaCrele deschise
i, printr/un fenomen vi!ratoriu, poate revitali$a ntregul trup.
Cei care i deschid chaCrele din impruden, fr s se pun su! o protecie
spiritual, risc s devin pri$onierii unor entiti* aceasta a proftat de deschiderea
chaCrelor pentru a para$ita viul. 3enomenul se nt"mpl la unele cupluri afate n
orgasm c"nd, chaCrele find deschise, un partener poate f para$itat de o entitate pe
care a avut/o cellalt partener. Atunci poate aprea frigiditatea sau impotena, ntr/
un refex de aprare Aunul dintre parteneri nu/i deschide chaCrele, de frica de a nu
se lsa invadat&. Acelai fenomen se produce n pre$ena alcoolului i a drogurilor,
care provoac un fel de trans, deschi$"nd poarta unor entiti din astralul de #os,
care vin s/l posede pe cel care le consum. ?nele concerte de mu$ic rocC, lovind
violent centrii glandulari AchaCrele&, provoac deschiderea lor.
:indecarea nseamn adaptarea acestor fore care se manifest n corp Areceptor al
tuturor 3orelor ?niversului&, modifcarea vi!raiilor. Ea const n a pune esuturile
vii ale corpului Astructura atomic a celului veii / aceast energie celular& n
re$onan cu Energiile Creatoare / ,umne$eu Acu linia sa de vi!raie spiritual&.
+re!uie corelat structura atomic a celului cu corespondentul ei de vi!raie
spiritual i !ranat corpul pe lungimea de und necesar. Astfel, prin rugciune,
vei putea a#uta corpul. 8idicarea vi!raiilor determin atingerea pragului de
contiin care permite comuniunea cu divinitatea.
C"nd cineva poate face s apar n el nsui astfel de vi!raii i s/i treac eul f$ic
prin toate etapele aceastei re$onane p"n n centrul care eman energie, adic al
treilea ochi, atunci c"nd corpul lui devine ca un magnet, care, folosit corect, aduce
vindecarea celorlali prin m"inile sale. +ratamentul medical doar re!ranea$
activitatea organelor din corp la 6atur Aadic la sursele de via din natur&.
,an 5eracu, n cartea Autocontrol pentru avansai, descrie amnunit chaCrele, d
metode de vindecare prin meditaie, intr"nd n $ona undelor alfa Asu! %B 4$&,
folosind imaginaia. =n timpul meditaiei s te vi$uali$e$i cum vrei s fi f$ic sau n
diferite situaii An ca$ nou, alt loc de munc etc.&. :oina, pentru a/i atinge
scopul, are nevoie de un adversar pe care s/l poat nvinge. Aceasta poate f
imaginaia.
Emile Coue spune( "Dac voina i imaginaia ajung la confict, atunci ntotdeauna
imaginaia iese nvingtoare". Gentru aceasta, tre!uie s pui la lucru cele J simuri(
v$ul, pipitul, gustul, mirosul, au$ul. Gentru a te vi$uali$a profund, eseniale sunt i
sentimentele. =nchipuiete/i n ce vog te vei simi dup ce i/ai reali$at scopul.
Este !ine s rosteti o mantr de protecie. ,e exemplu( !"ici o in#uen
negativ, nici un gnd negativ nu poate ptrunde pe nici unul din nivelele
contientului, subcontientului i supracontientului meu, nici n alfa i
nici n beta!. Chimistul i farmacistul Emile Coue, n %K.L, a folosit autosugestia.
Gropo$iia lui, spus de .B de ori dimineaa i seara, a fcut minuni( )Mi de $i m
simt din ce n ce mai !ine, din toate punctele de vedere). H"ndul cu care spui,
credina ce pui n ea s fe de natur a provoca sugestiile urmrite. El i ncepe
cartea 5tp"nirea de sine cu urmtorul motto( "Nu voina, ci imaginaia ne pune n
micare", iar introducerea ncepe cu citatul( "Omul este ceea ce gndete" AGascal&.
6oua psihologie va avea la !a$ o rsturnare de valori( n locul inteligenei, intuiia*
n locul voinei, imaginaia* n locul contiinei, incontientul.
,e altfel, su!contientul este o cantitate de for fr direcie, care face numai ce
este diri#at s fac. El este o for oar!, care excut dorina dictat de imaginaie.
5u!contientul nu are simul umorului, astfel c adesea cuvintele spuse n glum se
reali$ea$ i aduc nefericire dac ele conin vicreli i idei negative. -ntuiia este
clu$a su!contientului, sediul inteligenei defnitive, atottiutoare, atotcreatoare,
dac persoana este clu$it de 5f"ntul ,uh.
Convingerea este ceea ce v susine ntre dorin i ateptare. Gracticai credina n
tot. Credei c putei f sntoi. Cutai motivele pentru care v dorii sntatea.
Convingei/v c putei avea o stare de sntate normal. Acionai ca i cum ai f
de#a sntos. Ateptai apoi ca minunea s se nt"mple. Gracticai terapia g"ndului
!un. 6u lsai s v ptrund n minte g"ndurile negative.
A stp"ni gesturile i disciplina tcerii este o mare calitate a sufetelor mari,
serioase, care nu se expun primului venit i nu se destinuie dec"t celor demni s
aprecie$e no!leea adevrat.
$elevante sunt urmtoarele citate:
1 )Cine vor!ete !ine triete !ine).
1 ),urerea trecut nu tre!uie remprosptat).
1 )5 nu mai criticm, mai !ine s/l ndrumm pe aproapele nostru).
1 ),ac am comis o nedreptate, repede s o reparm pentru linitea sufeteasc).
1 )6u lsa loc li!er g"ndurilor negative, distrugtoare).
1 )5trduiete/te s iei viaa n propriile m"ini).
%utosugestia se produce prin urmtoarele legi psi&ologice:
%. 0rice imagine tinde s se reali$e$e. Cel mai mic g"nd nu se pierde, ci las o urm
n incontient, care va lupta cu ndrtnicia ineriei, p"n la moartea individului
Apoate i dup&, ca s/l nfptuiasc, nfr"ng"nd re$istena g"ndurilor contrarii care
i ele tind spre reali$are.
.. 5e reali$ea$ imaginea care pretinde n spirit.
;. Convingerea determin sugestia numai prin faptul c neutrali$ea$ sugestiile
contrare.
' imagine poate ( fcut predominant n spirit, prin:
%. Concentrarea fr efort asupra ei*
.. Emoia care ar ntovri imaginea.
;. 0!icei, adic exerciiul repetat tot mai puin contient.
D. -mitaie.
J. 8epetare . prin aceasta operea$ formula lui Coue / )Mi de $i m simt din ce n ce
mai !ine, din toate punctele de vedere). 5e repet de dou$eci de ori n fecare
diminea la sculare i seara la culcare, n mod mecanic, fr efort.
C"nd voina i imaginaia sunt n confict, imaginaia nvinge ntotdeauna, fr
excepie, puterea ei find n proporie direct cu ptratul voinei* iar c"nd sunt de
acord, puterile lor nu se adun, ci se multiplic una pe alta. :oina nu tre!uie s se
amestece deloc n practicarea autosugestiei. +re!uie s cutm s ne conducem noi
imaginaia, i nu ea pe noi* n felul acesta, devenim stp"ni at"t pe f$icul, c"t i pe
moralul nostru. 'rice boal, aproape fr excepie, poate ( nvins prin
autosugestie. 0rice idee, c"nd ne ocup singur spiritul Ane g"ndim doar la un
singur lucru&, devine adevr pentru noi i are tendina s se transforme n act Adac
reueti s/l faci pe un !olnav s g"ndeasc despre suferina lui c dispare, ea va
disprea&. ,ac se nt"mpl c"teodat s facem ceea ce voim este numai pentru c
n acelai timp g"ndim c putem. ,ac doreti ceva / !ineneles re$ona!il Atre!uie
s existe un echili!ru ntre )a vrea) i )a putea), prote#"ndu/i astfel sistemul
imunitar& / vei o!ine, dup un timp mai mult sau mai puin ndelungat, repet"ndu/i
mereu c acel ceva se pregtete, vine, se nfptuiete. A/i f team de o !ola
nseamn a/i nlesni evoluia, a o provoca. ,e altfel, la unii oameni cu
comportament etic, se menine integritatea spiritului i se destram corpul f$ic.
C"nd !oala este re$ultatul distrugerii structurilor spirituale, ea duce la de$integrarea
f$ic.
+re!uie considerat totdeauna uor de fcut ceea ce ai de fcut, !ineneles dac
este un lucru posi!il. 'ucr"nd n aceast stare de spirit, nu vei cheltui din puterile
tale dec"t numai ce/i necesar* dac ns ai socotit lucrul foarte greu, vei cheltui de
%B, de .B de ori mai mult energie dec"t tre!uie, adic o vei risipi. Autosugestia de
sear este cea mai important. Autosugestia formulat din !u$e este un ordin pe
care su!contientul nostru l primete i l execut fr tirea noastr i mai ales
noaptea. C"nd simi vreo durere, ntre!uinea$ formula( )+rece, trece...) repet"nd/o
foarte repede, ntr/un fel de v"#"ial monoton, m"ng"ind partea dureroas sau
fruntea, dac este vor!a de o durere moral. 7etoda folosete n toate mpre#urrile
grele ale vieii.
1 )-nvoc 'umina lui 4ristos, sunt un canal curat i perfect, 'umina mi este clu$).
1 )Am tot ce/mi tre!uie ca s fac tot ce vreau i am tot ce vreau ca s fac tot ce/mi
tre!uie).
1 )+ot ce cree$, tot ce reali$e$ se face prin voin i ndrumarea lui 4ristos, n
numele +atlui, al 3iului i al 5f"ntului ,uh. Aa s m a#ute ,umne$eu. Amin).
,e altfel, chiar i ,omnul -isus a spus( )+oate c"te le cerei rug"ndu/v s credei c
le/ai primit i c le vei avea) i ),up credina voastr, fe vouN).
GatricC ,roust, n cartea :indecare spiritual i nemurire, descrie corpurile care
ncon#oar corpul f$ic Aeteric, astral, mental, cau$al, !udic, atmic&, chaCrele i
legtura cu rugciunea +atl 6ostru etc.
Cunoaterea profund i iubirea desvrit vor reface ec&ilibrul celor trei
corpuri principale: ()ic, mental, spiritual, aceasta nsemnnd sntate.
C"nd ne g"ndim la cineva, are loc un schim! de energie i informaie ntre noi i
omul la care ne g"ndim. B"rfa i g"ndurile ur"te despre un anumit om duc la
conectarea straturilor Carmice negative comune, traumati$ea$ acel om i ne
distrug propria structur Carmic, iar cuv"ntul intensifc acest proces. 0menirea
are de#a acumulat un uria potenial negativ, de aceea este necesar nu numai s fi
!un, ci tre!uie s fi !un n mod activ. 0rice expresie dur afrmat, de exemplu( )6/
am s uit asta niciodatN) duce la formarea de programe de distrugere, de
desprire. 6u tre!uie admise n su!contient sentimente negative.