Nombre de Qabalistes et dAlchimistes ont adopt le principe de la dcade pythagoricienne
comme base numrologique dans ltude des cycles de la Nature.
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
Le triangle de Pythagore est quivalent la dcade puisque nous avons 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Les Alchimistes disent quil est la clef de la multiplication. On le retrouve en particulier dans deux gravures du Mutus Liber.
Les nombres 1, 2, 3 sont reprsents par des plats exposs aux rayonnements clestes, le 4 par quatre personnages symbolisant les quatre lments. La multiplication du mercure se fait par le rapport de poids de 4 parts de mdecines pour 10 g de mercure ou encore dans les poids de la cohobation 1 6/4, soit 3/2.
Examinons les nombres du triangle par rapport aux cycles.
Le nombre 1 ne concerne pas les cycles, cest le nombre de lUnit. Avant la manifestation, il ny a pas de cycle dans lUnit ; les cycles napparaissent quavec la dualit. Il ne peut pas y avoir de cycle dans lUnit parce que le cycle ne peut apparatre que quand le temps et lespace ont t diffrencis et opposs lun lautre.
Le nombre 2 vient de la sparation, de la diffrenciation de lUnit en deux phases gales mais opposes : positives et ngatives. La dualit se retrouve dans tous les cycles, sous la forme espace dans le temps, cest--dire une phase du cycle active, montante, une phase du cycle passive, descendante.
Le nombre 3 est le symbole de lunit auquel est ajoute la dualit. Cest lensemble du triangle, symbole de la diffrenciation, donc de la manifestation.
Nous avons A, lUnit qui se diffrencie en B et C.
B et C se diffrencient chacun nouveau et donnent, pour B : D et E, et pour C : E et F. Llment commun E est llment de jonction : le Mercure qui runit Soufre et Sel.
En Qabal, le nombre 3 reprsente les triades de chaque Monde, exception faite de Assiah. En Alchimie, il reprsente les trois principes : Soufre, Mercure, Sel.
Le nombre 4 reprsente les quatre lments, en Qabal comme en Alchimie : Feu, Air, Eau, Terre. Il peut tre considr comme une double dualit, diffrenciation des deux extrmes du triangle de 3 : D et F.
Les quatre lments sont aussi symboliss par les quatre fleuves du jardin dEden. Il sagit ici de 4 types dnergies spirituelles qui nont rien (ou peu) voir avec ce que dsigne couramment ces
1 Cohobation opration alchimique qui consiste reverser le distillat sur le rsidu de la distillation. mots. D est li GH, F IJ et E HI. On retrouve nouveau le rle de mdium, de jonction du Mercure.
Tous les cycles de lUnivers sont issus et rgls par ces trois nombres. Nous avons les cycles 3 + 4 soit 7. En gnral, dans ces cycles, la dualit, 2, se manifeste par une opposition dans chaque phase. A titre dexemple : aspect double des qualits sephirothiques, aspect double des sept Causes Secondes de lUnivers. En gnral, les cycles de 7 rglent davantage les problmes du psychisme sous toutes ses formes : intelligence, spiritualit, courage, etc., plutt que les aspects matriels.
Le cycle de 12
Les cycles-produits sont des cycles de 12 phases : 3 x 4 = 12. En gnral, ces cycles ont six phases ascendantes, actives, et six phases descendantes, passives. La dualit agit ici dans le temps et non plus simultanment comme dans les cycles de 7. Ces cycles agissent davantage sur laspect matire que sur laspect psychique des choses, mme si linfluence de ces cycles passe par des canaux psychiques invisibles.
Le premier cycle examin est celui de la manifestation, cest--dire de la Cration de lUnivers matriel. Toutes les coles alchimiques ou qabalistiques de lOccident disent que lUnivers est tir du Nant, de lAn Soph. Ainsi apparat une nergie infinie qui, peu peu, se condense dans le fini en nergies de plus en plus denses, puis en matire.
Dans la seconde phase, la matire redevient nergie puis lnergie rintgre lAbsolu et cest lpoque de la Nuit Cosmique.
Ce cycle, admis par les Alchimistes et les Qabalistes, se retrouve en Orient o lon dit que Brahma expire : les mondes apparaissent ; Brahma inspire : les mondes disparaissent. Cette conception est un peu aussi celle du big-bang de la science actuelle.
Quelle est la dure de ce cycle ? Les chiffres maintenant cits sont tirs de thories et dexpriences alchimiques et ils diffrent peu de ceux de lOrient mais davantage de ceux de la science, bien que les ordres de grandeur soient les mmes.
Pour les Alchimistes, le Feu, nergie premire, se condense en matire pendant un temps qui peut scrire ainsi : 12 9 annes solaires, ce qui reprsente le nombre dannes suivant : 5.159.780.352. Ceci pour la partie active du cycle concernant notre univers solaire.
Durant cette priode, les lments chimiques naissent un un : dabord lhydrogne, puis lhlium et le nombre 3 apparat, etc. Chaque lment pour se crer ncessite 12 7 (soit 35.831.808) annes solaires, cest--dire environ 36 millions dannes solaires.
Il peut paratre curieux que ce cycle de lUnivers puisse tre exprim en annes solaires et quil soit un multiple de 12 de ces annes. Cest que le temps tel que nous le concevons nest valable que sur le plan physique et pour notre univers solaire. Il est probable que pour les autres univers, ce cycle ne soit pas dgale dure ni la mme phase.
Au point midi du cycle de la Cration, linstant o la phase active va devenir passive, il y a dans la Cration 144 lments - ou corps simples -. A cet instant, pour les Alchimistes, la table des corps simples est une matrice de 12 lignes sur 12 colonnes. Pass ce midi de la Cration, lnergie se retire, les lments simples meurent en commenant par les plus levs. La putrfaction mtallique, cest--dire la radioactivit, apparat, et la matire restitue ainsi lnergie lUnit.
Il faut remarquer au sujet de la table de 12 sur 12 des lments que celle-ci nest valable quau midi de la Cration, mais il faut noter aussi que la table priodique des lments de la science actuelle nest pas satisfaisante, et quelle cesse dtre rgulire partir de llment 21, le Csium.
Pendant le cycle de matrialisation, les phnomnes de fusion nuclaire lemportent sur la radioactivit. Pendant la deuxime partie du cycle, la radioactivit lemporte sur la fusion. Le cycle ne fait que varier le rapport des nergies.
Chaque lment met le mme temps pour disparatre, cest--dire 36 millions dannes solaires. Le temps du cycle de dmatrialisation est gal au temps du cycle de matrialisation. Les Anciens disaient que Saturne est le haut du ciel, ce qui veut dire qu linstant prsent, le plomb est llment vivant ayant le nombre atomique le plus lev 2 .
La science, de nos jours, confirme le fait que les trois chanes de dsintgration des radio- isotopes se terminent par les isotopes du plomb, qui est donc le corps du plus grand nombre atomique stable, celui-ci ayant le nombre 82. Do il est facile de trouver lge de lUnivers.
En effet, on aura en annes solaires, depuis le midi de la Cration, 12 7 x 62 = 2.221.572.096.
Ceci sexplique aisment : puisque llment 82 est cet instant le plus haut lment vivant depuis midi , ont donc disparu 144 82 = 62 lments. Comme chaque lment demande, pour se crer ou se dsintgrer, 12 7 annes, nous avons bien la multiplication ci-dessus.
Donc, depuis linstant 0 environ 7.380 millions dannes solaires se sont coules et il reste environ 2.940 millions dannes solaires avant le minuit de la Cration. Il est donc environ cinq heures de laprs-midi dans le Jour de la Cration.
Ceci demande quelques explications complmentaires.
Les Alchimistes disent que si on retire un corps son Soufre, cest--dire lAme, son Mercure, cest--dire son Esprit, ce corps devient alchimiquement mort et entre en putrfaction afin de rendre ses composants la Nature pour un usage ultrieur.
En cet instant de lUnivers, les corps qui ont plus de 82 lectrons ne reoivent plus lnergie de lEsprit Universel. Aussi perdent-ils leur Soufre et leur Mercure, et la putrfaction mtallique commence : cest la radioactivit. Ces corps rejettent les particules en excs ; ds que leur nombre dlectrons ne dpasse plus 82, ils reoivent nouveau lEsprit Universel : ils sont revivifis, la radioactivit cesse.
On peut se demander comment se prsente le monde de la Manifestation midi . De toute vidence, il sagit dun monde plus dense que le ntre ; la vie doit y tre essentiellement minrale. Cest probablement midi de la Cration que le Feu Esprit est au Nadir de son voyage.
Par contre, on peut se demander ce que va devenir lunivers avec la dmatrialisation des lments. Il est probable que la vie incarne telle que nous la connaissons disparatra avec llment 72, le Hafnium. Mais dici l, il est certain que pour la disparition de chaque lment, cest--dire tous les 36 millions dannes environ, la conception qabalistique est modifier.
Ainsi, la prochaine phase de ce cycle donnera le haut du ciel non plus au plomb mais au titane, et ensuite au mercure.
Un autre cycle qui a fait couler beaucoup dencre est le cycle solaire dune anne. Les astronomes ont critiqu les astrologues en disant que les constellations staient dplaces dans le ciel et quen consquence, si lastrologie avait t juste dans les temps anciens, aujourdhui elle
2 Le nombre atomique est le nombre dlectrons qui tournent autour du noyau de chaque atome. ne pouvait plus prtendre la vrit 3 .
En fait, seuls comptent la hauteur du soleil et le sens de sa marche par rapport lcliptique. Les attributions dun signe du zodiaque reprsentent les caractristiques de lvolution provoque par les nergies solaires. Pour lhmisphre nord de la Terre, les nergies solaires sont au minimum au solstice dhiver. A ce moment, les nergies commencent crotre mais elles demeurent toutefois en-dessous de la moyenne jusqu lquinoxe de printemps o le soleil traverse dans le sens ascendant le plan de lcliptique. Les nergies sont alors au-dessus de la moyenne et croissent jusquau solstice dt. A cet instant, nous entrons dans la phase descendante du cycle, les nergies bien quau-dessus de la moyenne, dcroissent jusqu lquinoxe dautomne. Le soleil traverse alors le plan de lcliptique dans le sens descendant, les nergies sont au-dessus de la moyenne et dcroissent jusquau solstice dhiver o le cycle se termine pour recommencer.
Ici nous trouvons le nombre 4, celui des saisons, chacune divise en 3 signes, eux-mmes diviss en 3 dcans, soit une division par 9 de chaque saison.
En fait, ce cycle de 12 est universel car il contient les 12 phases lmentaires ncessaires chaque tape de lvolution. Ainsi, en Alchimie, il est possible, par la distillation, de mettre en vidence les 12 phases volutrices de leau. Les Alchimistes considrent que le signe du Blier correspond la phase dpart : dans leau, ce signe correspond au Soufre du Feu pour linvolution et au Sel de la Terre pour l'volution.
Si lon veut se faire une ide exacte de ce que reprsente lvolution dans les 12 signes du zodiaque, un rapprochement est faire par soi-mme pour chaque signe. On opre ainsi avec les 12 lettres simples de la Qabal, les 12 clefs de la Philosophie, les 12 portes de Ripley, les 12 travaux dHercule.
On rapproche sur une mme feuille tous les lments de chacun des textes cits pour le Blier, puis on opre de la mme manire avec les 11 autres signes et on a ainsi un support de mditation qui donne beaucoup de lumire sur lvolution et sur la vritable signification des signes astrologiques.
Le cycle de 7
Examinons maintenant un des cycles de 7, celui qui porte plusieurs noms : les sept Causes Secondes, les sept Gnies de la Prsence, les sept Gnies plantaires, etc.
Le symbolisme des sept plantes, des sept Sephiroth infrieurs - Malkuth exclue - et des sept mtaux, reprsente les proprits de chacune de ces Causes. Le symbolisme qabalistique des Sephiroth reprsente bien laspect double de chacune de ces lois fondamentales de lUnivers. Les occultistes disent que chacune de ces lois a une prminence pendant une heure du temps terrestre. Cette prminence passe d'une Cause lautre toutes les heures et toujours dans le mme ordre. De plus, chaque Cause est attribue un jour de la semaine et la premire heure du jour, celle qui suit le lever du soleil, est toujours attribue la Cause du jour. Exemple : samedi Saturne, dimanche au Soleil, lundi la Lune, etc. Il en rsulte que lordre des plantes dans le cours de la journe ne peut pas tre le mme que dans la semaine.
Pour lexplication du dcalage, il est plus pratique de supposer le dpart du cycle zro heure, ce qui ne correspond pas la ralit.
3 Les constellations zodiacales occupent une largeur variable dans le ciel et elles se placent peu peu par rapport au point vernal du zodiaque par suite du mouvement de laxe de la Terre. Les signes, par contre, sont une division trigonomtrique du cercle du zodiaque en 12 parties de 30 degrs. Lorigine tant toujours le point vernal dans le ciel. En effet, considrons par exemple le vendredi, jour de Vnus : la premire heure, 0 1, sera Vnus ainsi que 7 8, 14 15 et 21 22 ; il reste donc deux heures dans la journe. Le lendemain tant samedi, il y aura donc deux plantes entre Vnus et Saturne. En oprant ainsi pour chaque jour de la semaine, on trouve que lordre des jours ou lordre des plantes dans la journe est le suivant :
Ce qui donne pour lordre des Gnies Plantaires celui de lArbre de Vie de la Qabal. A remarquer que les Gnies Plantaires du jour commencent avec le lever du soleil, que le temps entre ce lever et le coucher reprsente 12 heures ; de mme, la nuit, il y a 12 heures entre le coucher et le lever du soleil. Les heures de jour ne sont gales en temps quaux quinoxes. En t les heures de jour sont plus longues, en hiver ce sont les heures de nuit 4 .
Table des heures plantaires Heures Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi 1 re Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus 2 e Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure 3 e Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune 4 e Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne 5 e Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter 6 e Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars 7 e Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil 8 e Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus 9 e Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure 10 e Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune 11 e Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne H e u r e s
d e
j o u r
12 e Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter 1 re Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars 2 e Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil 3 e Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus 4 e Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure 5 e Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune 6 e Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne 7 e Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter 8 e Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars 9 e Lune Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil 10 e Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Vnus 11 e Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune Mars Mercure H e u r e s
d e
n u i t
12 e Mars Mercure Jupiter Vnus Saturne Soleil Lune
Il est important de remarquer que les Gnies sont classs en deux sries les Gnies du jour et ceux de la nuit. Nous avons dit que chaque phase du cycle de sept avait une double polarit. Il faut donc veiller utiliser la priode ayant un effet correspondant celui recherch. Ainsi la priode de jour donnera laspect positif du Gnie, la priode nuit laspect ngatif du Gnie.
4 La dure dune heure dun Gnie plantaire est la dure que lon obtient en divisant par douze le temps qui spare le lever du coucher du soleil pour les Gnies du jour et par douze le temps qui spare le coucher du lever du soleil pour les Gnies de nuit. Le Gnie de nuit est toujours diffrent de celui du jour. Aussi avons-nous la 1 re heure :
Jour Nuit Dimanche Soleil Jupiter Lundi Lune Vnus Mardi Mars Saturne Mercredi Mercure Soleil Jeudi Jupiter Lune Vendredi Vnus Mars Samedi Saturne Mercure
Il faut remarquer que le jour, positif, du Soleil a une nuit prside par Jupiter ; que la nuit du lundi lunaire est prside par Vnus. Nous allons voir par la suite ce que lon peut conclure de ceci.
Le cycle des sept Gnies Plantaires de la Prsence peut tre utilis utilement dans la Qabal par ceux qui ont tudi lInvocation des Sephiroth dans la descente des Energies. Le jour pour cette opration est le samedi.
Linvocation de Kether se fait entre deux heures et une heure avant le lever du Soleil. Dans lheure qui prcde le lever, on invoque Hochmah puis, dans lheure qui suit, on invoque Binah, et ainsi de suite, de sorte que pour les sept Sephiroth, de Binah Yesod, linvocation a lieu dans lheure dactivit du Gnie correspondant. A noter que le samedi Malkuth est invoque lheure de Saturne.
Pour le travail alchimique, ou la gurison, un travail identique doit tre fait le mercredi mais en ce cas il faut commencer le travail dans la 7me heure qui prcde le lever du Soleil. Linvocation de Kether sera alors faite lheure de Mercure et celle de Malkuth sera nouveau en Saturne.
Il ny a pas dinconvnient invoquer Kether de nuit et trs peu Hochmah puisquil ny a pas de Gnie correspondant.
Pour le mercredi, par exemple, on commencera avec Saturne la 3 me heure du jour, de faon viter les invocations sephirothiques dans leurs aspects ngatifs de la nuit.
Lutilisation des Gnies Plantaires est intressante car la matrise de ce problme libre des conditions astrales puisque lon nest pas oblig dattendre une configuration plantaire intressante, chaque Gnie ayant au moins une heure ou deux favorables chaque jour.
Il faut adapter lopration la nature de lheure ; ainsi en Alchimie, une cohobation se fera avec le Gnie du jour, une dissolution avec le Gnie de la nuit.
La bonne comprhension de laction de chaque Gnie demande un travail identique celui des 12 signes, cest--dire que lon rassemble pour chaque Gnie ce qui est dit dans le Sepher Yetzirah, ce qui est dit dans le Trait de Trithme sur les sept Causes Secondes, ce qui est dit dans le trait des sept teintures de Basile Valentin.
Pour ces sept Gnies, mieux vaut ne consulter que des textes anciens bien ancrs dans les archtypes et les complter par une mditation personnelle. Il ne faut pas saccrocher des points de vue dauteurs modernes, car ici chacun doit trouver sa propre philosophie.
Jean DUBUIS
N.B. Dans ce texte, nous avons utilis le mot Gnie qui est le mot traditionnellement utilis dans les textes anciens. Il ne faut pas concevoir sous ce terme un tre particulier mais une nergie intelligente, bien que sans libre arbitre. Les sept Gnies du Trne pourraient, dans notre langage moderne, tre compars sept ordinateurs rgissant les sept types dnergie manant du Crateur.
Les Plantes Magiques: Les secrets de la botanique occulte : puissance secrète des végétaux, médecine hermétique, philtres de plantes magiques, et autres vertus méconnues des jardins d'alchimistes.
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