Sunteți pe pagina 1din 17

Sintagma strmoii notri daci ar

trebui discutat
Interviu cu Alexandru Vulpe, directorul Institutului de Arheologie Vasile Prvan!
Autor: Ciprian Pliau | 24138 vizualizri
"omnule pro#esor, cine sunt dacii$ %e tim despre ei$ Putem s &i considerm
strmoii notri$
Sintagma aceasta, strmoii notri !aci", ar tre#ui !iscutat$ Sigur, !acii pot %i
consi!era&i !intr'un anumit punct !e ve!ere strmoii notri$ (ar s'a e)agerat teri#il
mult$ *i sunt strmoii notri cu siguran& !in punct !e ve!ere genetic, #iologic$ +oate
popoarele care s'au perin!at pe teritoriul acesta au lsat mcar o mic amprent genetic,
i cu at,t mai mult geto'!acii care au %ost cuceri&i !e romani$
Popula'ia predominant local era, dup cele dou r(boaie daco)romane, de sex
#eminin!
+otui, %a& !e alte cazuri, cum ar %i cel&ii sau c-iar i germanii, amprenta !e su#strat a
%ost, !up prerea mea, mai su#&ire la noi !ec,t .n alte pr&i$ /nul !intre principalele
motive este acela c popula&ia local a %ost e)trem !e puternic a%ectat !up cucerirea
roman$ 0u !oar .n sensul c unii au %ost lua&i sclavi, !ar %oarte mul&i lupttori !aci care
au supravie&uit rz#oiului au avut !e ales .ntre sclavie i .nrolare .n trupele au)iliare
romane$ Aceste trupe au)iliare, %ormate aproape .n totalitate !in !aci, au %ost strmutate
c,t mai !eparte !e (acia$ Avem !ocumente, nite gra%itti pe cio#uri, stu!iate !e un coleg
mai t,nr, (an (ana, care con%irm prezen&a unor ast%el !e unit&i .n *giptul !e Sus$ Alte
asemenea unit&i, %ormate aici, au %ost strmutate .n 1auritania sau tocmai .n 2ritania$
(up ce'au %ost eli#era&i !in armat poate unii s'au .ntors, nu avem cunotiin&$ +otui,
cea mai mare parte a lor a rmas acolo un!e a %ost cantonat unitatea$ 3n orice caz, e clar
c popula&ia pre!ominant local era, !up cele !ou rz#oaie !aco'romane, !e se)
%eminin$ Acest lucru a !us, cum e %iresc, la romanizarea rapi!$ Aa!ar, cu siguran&
putem vor#i !e o gen #iologic provenin! !e la popula&ia geto'!ac$ C-iar i pe
continentul american, un!e popula&iile amerin!iene au %ost izgonite, tot a rmas o
amprent genetic$ Cel mai #ine se ve!e la popula&ia me)ican: sunt catolici, vor#esc
spaniol, !ar !ac ne uitm la .n%&iarea lor se ve!e c sunt urmai lui 1ontezuma$ (ac
mai au ceva comun cu el, asta e alt poveste$ Cam aa ar tre#ui s privim i noi
c-estiunea cu strmoii geto'!aci, termen i poveste cu o tent, mai !egra#, politic,
na&ionalist, !ec,t tiin&i%ic$
Ce .nseamn, .n %on!, strmo4 0oi nu tim #ine nici rom,nii cum s'au constituit$ 3n
opinia mea, istoria propriu'zis a poporului rom,n nu a %ost scris .nc$ Ceea ce avem
este istoria elitelor care au con!us aceast &ar 5!omnitori, voievozi, regi, no#ili etc$6, !ar
povestea acelor cio#ani care au rmas !up retragerea aurelian e %oarte greu !e re!at .n
scris7 pentru c nu e)ist !ocumente i nu vor e)ista$ Cine se intereseaz, !e at%el, !e
popula&ii rmase .n teritorii !e care erau lega&i prin necesarul !e supravie&uire, !e
o#&inerea su#zisten&ei materiale4 *u sunt !e prere c am %ost .n principal un popor !e
pstori lega&i str,ns !e centura muntoas a Carpa&ilor i, prin acest mo! !e via&, am
asigurat -rana tuturor etniilor care s'au perin!at pe aici$ Aceast %orm !e relie% cu
peisa8ul ei speci%ic a asigurat continuitatea noastr .n acest loc$ *)ist voci care spun c
aceast tez nu este sus&inut !e !ocumente, c e !oar un e)erci&iu !e imagina&ie$ +otui
nu se poate imagina orice9 *ste, cre!, scenariul cel mai veri!ic$
:ucrurile tre#uie
vzute .n acest caz prin oc-ii antropologiei culturale$ Acelai lucru e vala#il i .n cazul
civiliza&iei geto'!acice, !in care nu a rmas mare lucru$ +oate monumentele !e cult,
%orti%ica&iile, cet&ile care au reprezentat cultura elitelor au %ost !istruse !e romani$ 3n
%on!, urmele ar-eologice ale sanctuarelor pe care le cunoatem astzi sunt !oar %un!a&iile
lor$ Aceste sim#oluri ale culturii geto'!ace au %ost rase !e romani, iar elitele au avut !e
ales: unii au trecut !e partea romaniilor, iar al&ii au rmas s'i .mpart soarta cu (ece#al$
+o&i cei care au rmas loiali regelui !ac au %ost e)termina&i, iar popula&ia, o parte .n
sclavie, iar cei mai mul&i, .nrola&i .n armatele au)iliare romane$ ;mperiul practica acest
lucru, a %cut'o i cu alte popula&ii cucerite$ (e alt%el, pe teritoriul &rii noastre e)ist
inscrip&ii cu tot %elul !e cohortes 5su#!iviziune a unei legiuni, av,n! <== !e sol!a&i > n$r$6
i alae 5trupe au)iliare !e cavalerie > n$r$6, cum sunt 2ritanorum, ?ispanorum,
+-racorum i multe altele$
"espre *urebista cunoatem cu mult mai mult din inscrip'ia de la "ion+sopolis
dect tim din toate celelalte i(voare,
%e i(voare avem pentru istoria dacilor &nainte de cucerirea roman$
Pentru istoria !acilor, !in pcate, izvoarele au !isprut sau ne'au pervenit %ragmentar .n
nite %orme trunc-iate, ceea ce mi se pare i pu&in #izar7 sunt .n aceast situa&ie toate
izvoarele literare care relatau nu !oar !etalii cu privire la aceast cretere i e)pansiune a
puterii geto'!acilor, !ar c-iar prezentau cu lu) !e amnunte rz#oaiele !aco'romane$ S
lum, !e pil!, pe cele#rul scriitor roman !e origine greac, (io Cassius, !in opera cruia
s'a pstrat mai mult !e 8umtate$ +otui, capitolul care trata luptele .mpratului +raian .n
(acia a a8uns azi su# nite %orme mizere !e rezumare, realizate !e ;oan @onaras 5cronicar
i teolog #izantin !in secolul al A;;'lea > n$r$6 i !e Aip-ilinus 5clugr tritor la
Constantinopol .n secolul al A;'lea > n$r$6$
Se cunoate, !e e)emplu, e%ortul e)traor!inar !epus !e +raian !e a termina cel !e'al
!oilea rz#oi !aco'roman i !e a integra (acia, !ar !espre toate acestea s'au pstrat !oar
c,teva r,n!uri, .n care se spune c a %ost un rz#oi cr,ncen, !us mai mult cu .n&elepciune
!ec,t cu .n%ocare" !e ctre .mprat$ Au %ost mo#ilizate 12 legiuni, !ac nu mai multe,
plus trupe au)iliare, o concentrare !e %or&e cum rar am mai .nt,lnit .n istoria romanilor$ Bi
cu toate c acest rz#oi a %ost unul e)trem !e important, !e ce n'avem nicio in%orma&ie49
(ei tim clar c'au %ost o mul&ime !e autori care au relatat !espre aceste evenimente$
(espre aceste rz#oie a scris me!icul lui +raian, Criton, !in care avem c,teva %ragmente$
Apoi .mpratul +raian .nsui a scris, !up mo!elul De Bello Gallico a lui ;ulius Cezar, o
lucrare, De Bello Dacico, !in care s'a pstrat numai o simpl %raz, ca e)emplu !e stil
sec, simplist, cazon: Inde Berzobim, deinde Aixim processimus (De aici am mers la
Berzobis, apoi la Aixis n.r.). Aceast propozi&ie s'a pstrat la Priscianus, un gramatic
#izantin !in vremea .mpratului ;ustinian 5<2C'<D<6, care o !!ea ca e)emplu !e stil ur,t,
.n compara&ie cu lucrarea lui ;ulius Cezar$ +raian n'a %ost .ns un literat, ci un e)celent
coman!ant$
0u avem nici lucrarea original a lui (ion C-rEsostomos 5ca$ 4='ca$ 12=6, Geticele, ci o
cunoatem !oar printr'un %iltru t,rziu, !in secolul al F;'lea, al lui ;or!anes, care, !ei
spune nite lucruri interesante, !ar care nu amintete nimic e)act !espre rz#oaiele .n
care !acii au %ost .n%r,n&i$ 0u cunoatem motivul pentru care s'a %cut aceast omisiune$
;or!anes a scris !ou lucrri: omana i Getica$ Prima este o istorie a romanilor i un!e
se povestete !e victoria lui +raian asupra (aciei, iar .n a !oua, un!e .i con%un! pe ge&i
cu go&ii, nu pomenete !ec,t !e victoriile acestora$ A%li !espre 2ure#ista, Bur!ista cum
scrie el, a%li !espre (eceneu, a%li !espre .n%r,ngerea generalului roman Guscus, .n timpul
.mpratului (omi&ian 581'HD6, !ar nicio vor# !espre cucerirea (aciei !e ctre romani$
Acesta este un aspect interesant, pentru c acelai autor, .n cealalt lucrare > omana >
amintise !e rz#oaiele lui +raian$ (e aceea tre#uie s avem .n ve!ere mentalitatea i
i!eologia celor care ne %urnizeaz in%orma&iile i care era interesul lor c,n! au scris aceste
lucrri$ (e multe ori, a!evrul este !istorsionat pentru a corespun!e unor cerin&e !e or!in
politic i propagan!istic$
(in acest motiv, !espre 2ure#ista cunoatem cu mult mai mult !in inscrip&ia !e la
(ionEsopolis 52alcic6 !ec,t tim !in toate celelalte izvoare$ (in acest izvor, contemporan
cu 2ure#ista, .n&elegem importan&a autorit&ii sale7 2ure#ista se a%irm !rept cel mai
mare rege, care stp,nea asupra teritoriilor !e la nor! i !e la su! !e (unre$
A existat sau nu un rege cu un nume asemntor lui *urebista &n secolul II &-.r-$
"ar cuvntul *urebista, este el un substantiv propriu sau comun$ /ste numele
acestui rege dac sau un cuvnt care, &n limba geto)dacilor, denumete un e# de trib
sau un rege$
0u putem !a un rspuns in!u#ita#il$ 3ntr'un te)t al istoriei romane, scris pe #aza
izvoarelor greceti, !e ctre +rogus Pompelius 5istoric roman !in sec$ ; .$?r$ > n$r$6, se
men&ioneaz: cre"terile puterii dacilor prin re#ele ubobostes$ Pro#lema este c te)tul
integral a !isprut i avem !oar un compen!iu, %cut .n secolul ;; !$?r$, !e ;ustinus$ 3n
a%ar !e aceasta, e)ist un sumar al cr&ii lui +rogus scris !e un necunoscut i ataat la
compen!iul unui manuscris al lui ;ustinus$ Se pare c .n te)tul original, cartea a AAA;;'a
con&inea in%orma&ii cu privire la respectiva !ezvoltare a !acilor lui Iu#o#ostes, .ns
rezumatul lui ;ustinus re&ine mai !egra# anecto!ele i %aptele cu caracter moralizator
!ec,t !atele i evenimentele istorice$ (e alt%el, men&ionarea lui Iu#o#ostes apare !oar .n
sumarul scris !e necunoscut, te)tul compen!iului amintin! !oar o anec!ot .n care !acii
au %ost pe!epsi&i !e regele lor Jroles pentru o .n%r,ngere su%erit .n lupta cu #astarnii i
c dacii sunt "i ei o ml$di%$ a #e%ilor&. (e aici a pornit o .ntreag controvers, !ac a
e)istat .n secolul ;; .$?r$ acest Iu#o#ostes, o corup&ie prin metatez a lui 2uro#ostes,
2ure#ista, sau +rogus men&iona pro#a#il vreun eveniment care s'a petrecut .n vremea lui
2ure#ista cel mare, !in sec$ ; .$?r$ 4
S'au a!us argumente %oarte puternice i .ntr'o !irec&ie, i .ntr'alta$ Constantin (aicoviciu,
Iu!ol% Kerner, Carl 2ran!is consi!erau c este %iresc s %i e)istat un rege !ac cu
!enumirea !e Iu#o#ostes i c acele creteri ale puterii !acilor s'au petrecut realmente .n
secolul ;; .$?r$, cu aproape 1== !e ani .nainte !e regele 2ure#ista, care moare .n acela an
cu ;ulius Cezar, .n 44 .$?r$ (e asemenea, pe plan ar-eologic, constatm c .nceputul
culturii materiale geto'!acice, aa cum o tim astzi, a .nceput tocmai .n secolul ;; .$?r$,
.n 8ur !e 1<= .$?r$ Potrivit cercettorilor men&iona&i, este !e presuspus c .n prima
8umtate a secolului al ;;'lea .$?r$ a e)istat un rege cu un nume asemntor lui 2ure#ista$
C .l c-ema Iu#o#ostes sau 2uro#ostes n'are nicio importan&$ Putea s %i %ost un
2ure#ista ;"9$
0u pot %i ignora&i .ns nici cei care contraargumenteaz teoria e)isten&ei unui rege !ac .n
secolul ;; .$?r$ Acetia spun c un rege !e o asemenea importan& ca 2uro'Iu#o#ostes ar
%i %ost imposi#il s nu %ie amintit i !e o alt surs, pe c,n! 2ure#ista este men&ionat !e
mai multe izvoare$ (isputa este !eparte !e a %i solu&ionat i !oar o nou incrip&ie, ca
aceea !e la (ionEsopolis, ar %ace lumin sau ar putea sc-im#a total viziunea noastr
asupra lui 2ure#ista$
0ici centrul puterii sale nu tim e)act un!e a %ost$ *)ist o .ntreag !ez#atere .n privin&a
capitalei, !ac aceasta a %ost .n zona 1un&ilor Jrtie sau .n Arge!ava, aezat cu
siguran& la su! !e Carpa&i, !ar e)act un!e, nu cunoatem 5poate la Popeti, 1i-ileti, pe
Arge, poate alta, .n (o#rogea6$ Gaptul c, pro#a#il, prima ac&iune militar a lui 2ure#ista
a %ost .mpotriva cel&ilor !in spre vest ar vali!a i!eea c avea puterea .n +ransilvania, !ei
te)tele sugereaz mai !egra# c el provine !e la su! !e Carpa&i, c-iar !ac con%uzia .ntre
ge&i i !aci se %cea curent la acea vreme$ Cel care men&ioneaz provenien&a get a lui
2ure#ista este Stra#on 5istoric i geogra% grec, D3 .$?r'24 !$?r$ > n$r$6$ (ar tot acesta e
unul !intre autorii care scriu c !acii i ge&ii nu sunt acelai neam !ei ar avea aceeai
lim#$
"ocumente existente indic o rudenie cu limbile balto)slave!
%um &i putem di#eren'ia$ %ine &i pre(int prima dat separat$
Stra#on %ace prima !i%eren& categoric: ge&ii sunt cei care triesc .n aval pe ;stru
5(unre6, .n vreme ce !acii locuiesc .n amonte$ (ar tot Stra#on spune c ge&ii au aceeai
lim# cu !acii, i tot el, .n aceiai carte, c ge&ii au aceeai lim# cu tracii$ +re#uie luat
cu rezerv aceast o#serva&ie .ntruc,t vine !e la un grec i nu !e la un vor#itor al
vreuneia !in aceste lim#i$ :im#ile erau pro#a#il %oarte .nru!ite, !ar nu era una i aceeai
lim#$ 0u avem !ocumente, !ar sunt lucruri pe care le putem .n&elege prin analogii cu
ceea ce e)ist .n alte pr&i$ (espre lim#ile tracice cunoatem %oarte prea pu&in$
(ocumente e)istente in!ic o ru!enie cu lim#ile #alto'slave > aceasta este opinia mea$
/nii, care nu vor s mai au! !e slavi, caut o alt origine a !ialectelor sau lim#ii pe care
o vor#eau supuii lui 2ure#ista i ai lui (ece#al$ 0u au un!e s a8ung pentru c n'au
argumente$ Ce avem ne .n!reapt ctre grupul #alto'slav$ Putem consi!era c lim#a
ge&ilor, a !acilor, a %ormat > .mpreun cu cea a tracilor p,n la un punct > o grup
comun, .ntr'o ramur #alto'slav$
%um rmne cu cele aproximativ 011 de cuvinte geto)dace din limba romn2
brn(, bar(, vie(ure, mn(---$
Argumentul c ele ar %i !e origine geto'!ac &ine !e !omeniul etimologiei ipotetice$
Cunoatem c e)ist .n lim#a rom,n aproape 2== !e cuvinte care n'au o origine clar
e)plica#il$ 0u tim etimologia lor7 asta nu .nseamn c erau automat geto'!acice$ *ste
plauzi#il s cre!em c cel pu&in o parte ar putea s provin !in su#stratul geto'!acic$ 3ns,
cum po&i !emonstra4 Aceste lucruri sunt %oarte complicate pentru c, tiin&i%ic, nu po&i
!ove!i in!u#ita#il$ Asta nu'i .mpie!ic pe unii s %ac specula&ii !e toate %elurile$
Putem remarca un lucru care a rmas .ntr'un con !e um#r, i anume o in%orma&ie !in
vremea .mpratului ;ustinian 5<2C'<D<6, c o popula&ie tracic !in 2alcani, bessi, care
.nc vor#ea lim#a ei, lin#!a bessorum$ J parte !in aceast popula&ie a %ost mutat, su#
;ustinian, .n Sinai, la mnstirea S%,nta *caterina$ 3n urm cu vreo 2< !e ani s'a
!escoperit o la! cu manuscrise i con&inutul acelor !ocumente ar putea s ne intereseze
i pe noi$ 3n prezent, acestea sunt .n Lrecia, iar accesul este restric&ionat7 nu tim e)act ce
con&in nici p,n astzi$ (in ce am auzit, !e la cei care le'au vzut, sunt i te)te .n lim#a
slav$ * !e vzut !ac sunt, .ntr'a!evr, .n slavon sau nu cumva sunt .n #ess$ (ac
bessi !e acolo au lsat ceva scris i acel ceva se pstreaz, s'ar putea s ne sc-im#m
total imaginea !espre ce au %ost lim#ile tracice, !ac i c,t erau ele !e apropiate !e
%amilia !e lim#i #alto'slav$
"eci ipote(a, lansat de unii, c dacii ar #i vorbit latin i c s)ar #i &n'eles &n mod
direct cu romanii este o specula'ie$
0u are niciun %un!ament$ (acii vor#eau o lim# !in %amilia lim#ilor tracice$
3edia de &nl'ime la toate popula'iile din acea vreme era mult mai mic dect a
popula'iilor de a(i!
%um artau dacii$ /rau ei mai aproape de greci sau mai aproape de germani$
3n primul r,n!, tre#uie s &inem seama c at,t grecii, c,t i romaniiaveau un ten
msliniu$Ast%el, tot ce era la peri%eria nor!ic a zonei me!iteraneene arta #lon!$ *)ist,
.ntr'a!evr, in%orma&ii c traciiar %i %ost #lonzi, !ar e greu !e spus tocmai !in cauza
clieelor i a percep&iei autorilor$ 3n privin&a .nl&imii, tim c me!ia popula&iilor
me!iteraneene pe care le cunoatem era un!eva la 1,D=$ Pentru celelalte popula&ii,
re%eririle se %ac mai ales la gla!iatorii alei !intre traci sau germani$ 3ns criteriul !e
alegere .i viza pe cei mai voinici !intre ei$ 0u .nseamn c to&i erau aa$ 1ult mai precis
ar %i o !emonstra&ie antropologic$ (in pcate, avem %oarte pu&ine sc-elete$ Iitul %unerar
al !acilor se o%icia prin incinera&ie i nu avem !ovezi .n acest sens$ 3n general, cu unele
e)cep&ii, me!ia !e .nl&ime la toate popula&iile !in acea vreme era mult mai mic !ec,t a
popula&iilor !e azi$ Cauza principal este !ezvoltarea in!ustrial !in epoca mo!ern, care
a !us la o ac&iune mai agresiv a glan!ei numit timus$

"in in#orma'iile arheologice, cum ne putem imagina o cas a unui dac$
Aici tre#uie s lum .n calcul importan&a lemnului .n construc&ie$ Casele !acilor erau .n
principal !in lemn, nu mult !eose#ite !e cele tra!i&ionale !in 1aramure, aa cum se pot
vizita la 1uzeul !in Sig-et$ Acolo un!e e)ista ste8ar locuin&ele erau %cute !in acest
material i puteau !ura %oarte mult$ *tnogra%ia actual ne arat case care sunt !atate pe la
1C== i care sunt .n %unc&ie i astzi$ 3n plus, !e multe ori la construc&ia unei case se
%olosea material !in casa !istrus$ Ast%el, o cas #ine %cut !in ste8ar poate !ura c,teva
sute !e ani, !ar aici avem pro#leme greu !e rezolvat$ (ac satul nu este incen!iat, ast%el
.nc,t s rm,n urmele incen!iului, e)ist pro#a#ilitatea s nu rm,n nimic$ :emnul
putrezete e)trem !e repe!e c,n! nu este .ntre&inut, mai ales !ac e inun!at !e vegeta&ie$
Acest lucru se poate o#serva uor pe st,ne7 o!at prsite, inva!ate !e p!urile !in 8ur, nu
rezist mai mult !e 1== !e ani i, ca ar-eolog, nu mai vezi nimic, niciun in!iciu care s te
!etermine s sapi$
Putem asemna casele geto)dacilor cu locuin'ele vechi ale 'ranilor!
(ac locuitorii aezrii %oloseau ceramic sau metal gsim urme, !ar urmele locuin&elor,
nu$ 3n cazul geto'!acilor, ceramica !evenise un lucru comun .ncep,n! cu secolul al ;;'lea,
su# in%luen&a, .n mare msur, a civiliza&iilor !e la su! i !e la su!'vest, .n special !in
lumea me!iteraneean$ +re#uie s ve!em .ns i care era %unc&ia ceramicii$ 3n via&a !e zi
cu zi, cei care au aceast cultur a lemnului %olosesc ceramica .n mare msur ca %orm
!e reprezentare, aa cum o %olosete rom,nul !e astzi: .n 1aramure ai instalate, !e
pil!, %ar%urii %rumoase pe perete$ 0u se mn,nc !in ele$ Se mn,nc .n #li!ul !in lemn,
care !ispare o!at cu civiliza&ia$ P,n i cuiele, care sunt tot !in lemn, !ispar$
(ac locuin&ele nu sunt .ntrite cu lut i nu au %ost incen!iate, ele nu las urme$ (e
o#icei, .n aezrile mari gsim !e multe ori case .ntrite cu lut$ Am gsit aici, la Plopeti,
l,ng 2ucureti, locuin&e %cute cu nuiele i umplute cu lut, care, lu,n! %oc, ne'au permis,
.n c,teva cazuri, s urmrim pere&ii p,n la o .nl&ime !e 4= i ceva !e centimetri$ /na
!intre casele !e la Popeti, pe care am spat'o .n anii M<=, arta e)act ca locuin&a .n care
eram cazat: !ou camere, la mi8loc un cori!or i .n %a& o prisp$ 3n !omeniul acesta, p,n
la apari&ia #etonului i a crmizilor mo!erne nu s'au %cut progrese$ 3n 1HC4 a venit .n
Iom,nia un coleg german$ Am mers .mpreun .n 1aramure i atunci el mi'a spus ceva
care completeaz %oarte #ine !emonstra&ia: Parc m a%lu .n Lermania secolului al A;;'
lea$ Atept !in moment .n moment, !up un !eal, s apar castelul !e la ?ei!el#erg"$
Putem, aa!ar, asemna casele geto'!acilor cu locuin&ele vec-i ale &ranilor, inclusiv
#or!eiele$
/xista o cast preo'easc i o cast nobil, care se distan'iau ca port de mare mas
a lupttorilor!
"in punct de vedere al organi(rii socio)ierarhice ce in#orma'ii de'inem$
Avem c,teva in%orma&ii i cre! c sunt !estul !e complete ca s ne !m seama c e)ista o
cast preo&easc i o cast no#il, !ar care se !istan&iau ca port !e mare mas a
lupttorilor$ *rau !istinc&ii .n materie !e port i prin %orma cciulii pe care o aveau$
2ure#ista i (ece#al pot %i consi!era&i .ntr'a!evr regi, alei sau pe cale ere!itar, a8uni
.n aceast %unc&ie$ 0u mai po&i s'i vezi ca e%i !e tri#$ Sigur, tri#uri e)istau i la greci, i
la romani, i la evrei$ Sunt cele 12 tri#uri ale lui ;srael$ +ra!i&ia s'a pstrat, !ar nu putem
compara un tri# !e epoca %ierului cu un tri# !in neolitic$ * clar c ierar-ia era !e8a #ine
marcat .n vremea 2ure#ista'(ece#al$
(e asemenea, se !estinge o cast preo&easc ale crei ecouri s'au pstrat .n te)tele
istoricului roman !e origine iu!aic, Glavius ;osep-us, care .i compar pe esenieni cu cei
mai mul%i !intre !aci, pleistoi, ceea ce, la prima ve!ere, pare a %i o a#sur!itate$ +otui,
specialitii .n e#raic mi'au atras aten&ia c termenul pleistoi (cei mai mul%i) este tra!us
cu ha rabim .n lim#a e#raic, iar aceast .nseamn i cei mai buni 5lim#a e#raic vec-e
n'are superlativ6$ Glavius ;osep-us, care .i cunotea #ine pe esenieni, a spus cei mai mul%i,
!ar se re%erea la cei mai buni, aa cum se ve!eau pe sine, eseninii, care .i spuneau %ii lui
Sa!oc$
/senienii erau i o sect religioas, deci ce conclu(ii putem trage de aici despre
religia dacilor$
*)ist un comportament religios al !acilor, comparat pe !e o parte !e Glavius ;osep-us cu
cel al esenienienilor i, pe !e alt parte, !e ?ero!ot cu cultul pitagoreic$ Le&ii !in vremea
lui ?ero!ot nu vor#eau !e Pitagora, !ar grecii, ne.n&eleg,n!u'i, au comparat cultul lor cu
Pitagora$ Aceast men&iune a lui ?ero!ot > %ie c a %ost numai a lui, %ie c a %ost !in
vremea lui la mai mul&i autori, !e pil! la ?ellaniNos, care e contemporan cu ?ero!ot i
care spune acelai lucru !espre @almo)is > a %ost preluat apoi p,n .n epoca roman i a
!inuit p,n .n *vul 1e!iu$ +oat aceast rela&ie .ntre ge&i i pitagoreici a !at natere la
specula&ii .n epoca noastr$
"acia era politeist, cu rituri sngeroase, iar cretinismul a ptruns abia odat cu
romanii!
Practic, ce cunoatem despre religia geto)dacilor, &n a#ar de lucrurile provenite mai
degrab din imaginarul grecesc$
0u putem s e)clu!em imaginarul grecesc i implicit izvoarele scrise !e greci$ Avem,
aa!ar, !ou surse$ Pe !e'o parte, imaginarul grecesc, care tre#uie luat cu mare precau&ie,
!ar e clar c a e)istat un cult special al lui @almo)is$ Poate n'a cre!e nici .n acest cult,
!ac n'ar %i aprut, .n 1H<H, inscrip&ia cu regele get @almo!egiNos$ (eci, a e)istat .ntr'
a!evr un persona8, !espre care putem !iscuta !ac e zeu sau nu7 plsmuire este %elul .n
care .l prezint ?ero!ot$ Cum s'a a8uns la asemnarea cu Pitagora e greu !e a%lat$ Le&ii
erau cunoscu&i !e8a .ntr'o trage!iea lui So%ocle$ Aa .nc,t avem o !at aceast imagine,
care s'a ampli%icat cu timpul la al&i autori i care, cum ve!em, a a8uns p,n la epoca lui
;osep-us, iar acesta %ace paralela !e care vor#eam$ (incolo !e toate !ez#aterile provocate
!e aceste surse, e cert %aptul c e)ista o cast preo&easc cu o serie !e ritualuri, iar asceza
era sigur unul !intre ele$ 0u cunoatem su# ce %orm: !ac era numai a#&inere !e la unele
alimente iOsau !e la raporturi se)uale ori era mai mult !ec,t at,t$
A !oua surs e ar-eologia, !ar e)ist o pro#lem !e !atare$ Sursele literare se re%er la
epoca lui ?ero!ot, secolul F .$?r$, iar sursele ar-eologice cele mai vec-i sunt !in secolul
;; .$?r$, iar mai numeroase !in secole ; .$?r$'; !$?r$ Acestea constau .n urmele
sanctuarelor !istruse !e romani, care sunt nu !oar la Sarmisegetuza, !ar i .n alte pr&i$
/n e)emplu este .n 8u!e&ul 2raov, la Augustin: acolo s'a gsit un comple) !e cult la %el
!e mare ca !imensiuni ca acela !e la Sarmisegetuza, numai c mai sla# pstrat$
Cunoatem !ou tipuri !e sanctuare: unele cu coloane i unele cu a#si! orientat nor!'
est, vest'nor!'vest$ Prin mun&ii !in 8urul Sarmisegetuzei, 1elea, +,mpu i Iu!ele, s'au
gsit mici sanctuare, care au %ost interpretate mai .nt,i ca st,ne, !up aceea ca locaurile
acelor pleistoi, compara&i !e Glavius ;osep-us cu esenii i care au trit acolo, care locauri
au %ost !istruse, la r,n!ul lor, !e cucerirea roman$ C-iar pe Columna lui +raian e)ist
nite temple circulare pe l,ng care trece cavaleria roman, pro#a#il cea a lui :usius
Puietus, care a atacat Sarmisegetuza venin! !inspre mun&i$
3ns rela&ia .ntre ce spune ?ero!ot i ce tim !in punct !e ve!ere ar-eologic e %oarte greu
!e %cut i consi!er c e a#uziv s e)tin!em cultul zalmo)ian !e la ge&ii secolului F .$?r$
asupra !acilor$ 0u avem, .n acest sens, .n prezent, nicio in%orma&ie serioas !e luat .n
seam$ * %iresc ca !acii s %i avut un pant-eon %oarte asemntor cu cel grec i cel roman,
!ar cine a %ost zeul suprem al lui (ece#al este greu !e rspuns$
4u putem vorbi de un monoteism, cum au &ncercat unii s sugere(e$
0u$ * un politeism categoric$ Avem !e'a %ace cu o e)agerare venit !inspre casta
preo&ilor orto!oci, care ar !ori s arate c ge&ii erau cretini .naintea lui ?ristos$ (acia
era politeist, cu rituri s,ngeroase, iar cretinismul a ptruns a#iao!at cu romanii$
5tim c dacii practicau sacri#iciul uman- /ste acesta un ritual neobinuit pentru
secolele II)I &-.r-$
0u e un ritual neo#inuit, ne.nt,lnit$ 3l .nt,lnim i la cel&i, i la slavi, i la a#solut to&i
p,n la cretinism$ Sacri%iciile umane nu sunt la !aci mai multe !ec,t la al&ii$ *)ist nite
gropi, la Jrlea, 8u!$ Jlt, .n care este %oarte pro#a#il c au %ost !epui nite oameni care au
%ost sacri%ica&i$ Acetia > spre !eose#ire !e celelalte 2<= !e morminte gsite pe tot
teritoriul &rii !in aceast epoc > au %ost !epui i cu piesele lor$ 3n sc-im#, celelalte
aproape 2<= !e sc-elete gsite .n aezrile !acice > numai la Popeti am !escoperit vreo
1= > n'au niciun inventar$ * posi#il s %i %ost sclavi sau oameni care au %ost e)ecuta&i$ :a
Popeti am gsit i cranii !ecapitate$ 0u sunt sigur c erau sacri%icii umane$ Sacri%icii
umane sunt gropile acelea, cum sunt cele !e la Jrlea, un!e au %ost gsite %emei i copii cu
.ntreg inventarul$
Aa!ar e)istau sacri%icii umane, !ar erau e)cep&ionale, i .n aceeai msur .n care
ritualurile !e acest %el erau prezente la toate popula&iile !in acel sta!iu !e civiliza&ie$
Iestul sunt !iscu&ii: .n ce msur erau sacri%ica&ii prizonierii, sclavii sau !intre proprii
semeni nu putem s ne pronon&m$
%unoatem c aveau un meniu variat!
%e cunoatem despre alimenta'ia dacilor$ /xist resturi calcinate de cereale, de
anumite tipuri de mncruri, cum s)a mai &ntmplat &n alte ca(uri$
(in punctul acesta !e ve!ere nu tim mare lucru$ Pentru a trage concluzii .n acest sens
am avea nevoie !e analize$ Ce avem nu e su%icient i !eparte !e cum se lucreaz astzi pe
plan european i mon!ial$ Btim, !e e)emplu, c meiul era %olosit$ +urtele !e mei$ Sunt
atestate toate cerealele tra!i&ionale europene$ (eci cunoatem c aveau un meniu variat$
(e aici putem s .n&elegem c !acii erau o popula&ie !e pstori i agricultori, !ar nu !e
nomazi$ +re#uie s avem .n ve!ere mo#ilitatea !at !e trans-uman&, !ar nu un mo! !e
via& ca acela al popoarelor !e step$
Se #ac tot #elul de specula'ii despre dacii liberi, care sunt ceva mai mul'i dect (ona
cucerit de romani--- Se spune c, de #apt, de acolo am moteni #ondul---
0u se tie$ Costo#ocii au luptat cu romanii, !ar n'au %ost cuceri&i !e acetia7 c-iar
urmaul .mpratului A!rian, Antoninus Pius 5138'1D16, s'a luptat cu !acii !in nor!$ S'au
pstrat te)te, i c-iar o piatr %unerar a unui interpret pentru lim#a !acilor$ * clar c
lim#a !ac s'a vor#it p,n .n secolul al ;;;'lea$ *)isten&a !acilor li#eri e certi%icat, !ar ce
s'a .nt,mplat cu ei nu se tie$ Aceeai .ntre#are e legat i !e carpi, pare'se tot o ramur
tracic$ *i au lsat nite urme a!,nci .n istoria secolelor ;;';;; !$?r$, c,n! romanii au
purtat #tlii cu ei i cu go&ii$ 3n cazul lor avem morminte, necropole, !ar nu tim cum au
!isprut$
Au intrat &n mare mas a migratorilor sau &n masa celor romani(a'i$
Am#ele variante sunt posi#ile$ :im#a latin !in care s'a nscut lim#a rom,n s'a pstrat
.n arcul carpatic, .n opinia mea, !ar cum a a8uns s ocupe toat 1ol!ova, p,n !incolo !e
+ransnistria i 2ucovina, nu tiu9 Cre! c responsa#ili sunt pstorii prin trans-uman&$
(e ce s'a pier!ut lim#a !acilor vor#it .n 1ol!ova, c-iar .n ciu!a %aptul c aveau aceleai
o#iceiuri cu cei !in +ransilvania4 Aici poate s intervin puterea lim#ii latine, care s'a
suprapus i a !istrus !ialectele geto'!ace$ Genomenul e constatat peste tot .n lume:
!ialectul man!arin, care trium% peste toate !ialectele c-ineze, sau lim#a sQa-ili, care
troneaz peste alte c,teva zeci !e lim#i tri#ale locale$
6imp de 011 de ani s)a gsit doar argint, nu aur, asta pn la apari'ia acestor
br'ri de aur!
%e cunoatem despre rela'iile comerciale ale dacilor cu cei de la sudul "unrii$
Spre !eose#ire !e tracii su!ici, odr'si, !e e)emplu > care au avut o legtur %oarte intens
cu Lrecia, merg,n! p,n la a!optarea unor culte !e ctre greci i, ulterior, p,n la
a!optarea .ntregii civiliza&ii greceti > la nor! !e 2alcani i .n special la nor! !e (unre a
e)istat o anumit rezisten&$ Aceasta a %ost spart, !ar mult mai greu i mult mai .ncet$
Ceramica lucrat cu roata a ptruns mai t,rziu aici i a .nceput s %ie repro!us local i
mai t,rziu$ P,n i mo!elul inscrip&iilor !e pe tezaurele !in secolul ;F .$?r$ lipsete la
nor! !e (unre$ :a su! !e (unre sunt prezente aceste !e!ica&ii %cute unui rege7 spre
e)emplu, numele regelui o!ris CotEs apare pe %oarte multe vase !e argint$ :a nor! !e
(unre avem acelai tip !e tezaure, !ar %r inscrip&ii$ *ra a!optat civiliza&ia, !ar nu i
te)tul$ Acolo erau !e!icate regelui trac, o!rEs, CotEs, aici nu !omnea CotEs, !ar nici
numele li!erului local nu a %ost .nscrip&ionat$
"ac tot am vorbit de te(aure, cum s)a nscut legenda te(aurului lui "ecebal ascuns
sub un ru$
:egen!a apare la Criton, me!icul lui +raian, i cre!em c a %ost martor ocular$ Ci%rele
sunt .ns e)agerate$ +otui, mai e o pro#lem !e topos" literar,loc comun$ Criton spune
c tezaurul a %ost ascuns su# al#ia r,ului (ar#e%ia$ (e aici s'a tras concluzia c a e)istat
un r,u cu numele (ar#e%ia$ (ar povestea cu ascun!erea tezaurului o .nt,lnim i .n epoca
elinistic, un!eva .n Anatolia, su# al#ia r,ului (ar#en%ia$ Acestea sunt locuri comune,
preluate !e la un scriitor la altul$ 3n ce msur sunt a!evrate, e %oarte greu !e spus$
+otui, pe Columna lui +raian ve!em oameni cr,n! tot %elul !e o#iecte, pocale !e argint
etc$ +ot ce tim !in ar-eologie e c tezaurele !acice sunt !e argint$ +imp !e 2== !e ani s'a
gsit !oar argint, nu aur, asta p,n la apari&ia acestor #r&ri !e aur$
"e ce, timp de 011 de ani, n)a aprut nici mcar o br'ar$!
5i atunci, unde putem s integrm aceste br'ri de aur$ 7a nite #alsuri$
* %oarte greu !e spus$ Plec !e la prezum&ia c sunt autentice i c singura acuz pe care o
putem a!uce, mai mult autorit&ilor rom,ne, e aceea c .n zona capitalei lui (ece#al
cuttorii !e comori %ac ce vor$ Pro#lema nu se re!uce la tezaurele !e aur sau !e argint,
!ar acetia au gsit enorm !e multe #uc&i !e %ier, pe care le'au scos !e la locul lor i le'
au aruncat, c nu'i interesa7 iar acest lucru ne'a a!us nou o pier!ere imens$
Bi mai e un lucru !e !iscutat !espre aceste #r&ari: !e ce niciuna n'a %ost gsit !e
ar-eologi4 (ac le gseau ar-eologii nu e)istau !iscu&ii, !ar !e ce, timp !e 2== !e ani, n'
a aprut nici mcar una4 *)per&ii le'au privit i au spus c sunt autentice, !ar rm,ne o
um#r !e .n!oial pentru c arat i!entic cu cele vec-i, !in argint$ 0u e)ist niciun
element !e noutate$ Cum a!ic, meterul acela !ac nu a mai avut nimic inspirat ca s
a!auge4 P,n i tan&ele !e pe cele !e aur sunt ai!oma cu cele !e pe argint, numai puse
alt%el, .n alte pozi&ii ca s semene$
Pe !e alt parte, a mai aprut acum i campania aceasta c sunt %alse$ * clar c !ac sunt
%alsuri cei care le'au gsit scap mai uor, aa c .l .n&eleg pe avocatul care ple!eaz c
sunt %alse$ Btiu c s'a creat un pre8u!iciu statului rom,n !e vreo 3==$=== !e euro, !ar
consi!er c e mai #ine aa, pentru c, !ei e)ist .n!oieli asupra lor, nu po&i s a%irmi clar
c sunt %alsuri$ (e aceea cre! c e mai #ine s !ai 3==$=== !e euro pe nite %alsuri !ec,t
s pierzi nite piese autentice$
8evenind la istorie, aurul dup care s)a dus 6raian &n "acia este, de #apt, argint$
*ste, !esigur i argint, !ar a %ost pro#a#il i aur$ 0u putem nega$ *)ista e)ploatarea .n
zona Apusenilor$ :a Ioia 1ontan, spre e)emplu, s'au %cut cercetri i e clar c !acii
n'au lucrat .n su#teran acolo .nainte !e romani$ (acii o#&ineau aurul !in splarea
nisipurilor !e r,u ca i mo&ii !e astzi$ (eci nu putem nega c (ece#al nu avea aur$ (ar,
nu numai aurul a motivat campania !e cucerire a (aciei$ Au %ost i alte cauze, cre!, mult
mai importante, .n principal !e or!in strategic: prin cucerirea (aciei se ani-ila un centru
!e putere anti'roman care !evenise mult prea periculos:
"escoperire epocal la Severin2
S)a gsit am#iteatrul repre(entat pe %olumna lui 6raian
%e putem spune despre portul vestimentar al dacilor$
A%ar !e ce este reprezentat pe Columna lui +raian altceva n'avem$ Ar mai %i ceva i pe
metopele !e la A!amclisi, !ar acolo este %oarte stilizat$ ;zvorul iconogra%ic cel mai clar pe
care .l avem este Columna lui +raian$ 3ntr'a!evr, portul reprezentat pe column seamn
cu cel &rnesc$ (oar cciulile !i%er pu&in$ 3i avem reprezenta&i acolo pe acei tarabostes
i piliates care apar .m#rca&i e)act ca &ranul !in secolul al A;A'lea$ :ucrurile acestea
sunt stu!iate i !e etnogra%i$ Se poate ca, .n realitate, lucrurile s %i %ost mai ela#orate, !ar
!e un!e s %acem presupuneri, !ac avem !oar o surs4
"ar ct de veridic este %olumna lui 6raian$ %e surse de in#ormare au avut artitii$
Au luptat ei alturi de 6raian$ Au mers &n "acia, ca s vad cum stau lucrurile$ Sau
avem de)a #ace, ca &n ca(ul metopelor de la Adamclisi, cu artiti de undeva din sud,
care nu au nicio idee i repre(int &n spatele lupttorilor vegeta'ie mediteraneean$
Avem !e'a %ace cu un mic para!o)$ 0u cre! c autorii sculpturilor au %ost aici !ar > asta e
prerea tatlui meu, Ia!u Fulpe, care era convins, i mi se pare o i!ee plauzi#il > cre!
c .ntregul !esen al Columnei reprezint, .n mo! %igurativ,e)act te)tul operei pier!ute a
lui +raian$ *ra normal s %ie aa, pentru c .mpratul reprezenta autoritatea suprem$
;n!i%erent !e stilul ur,t .n care era scris opera lui, era a .mpratului i nimeni nu'i putea
permite s scrie altceva !ec,t scrisese el acolo$ +raian a %ost vzut !e to&i istoricii ca %iin!
unul !intre cei mai #uni .mpra&i, !eci autoritatea .n vremea lui nu putea s %ie .n !iscu&ie$
Gr .n!oial, cei care au realizat Columna la Ioma nu %useser .n (acia, !ar au stat !e
vor# cu oameni care au luptat .n rz#oi$
Anul trecut am avut o mare surpriz, c,n! am mers la Severin, la un colocviu$ +ocmai
!escoperiser nite zi!uri circulare i voiau s e)tin! spturile$ 0u tiau #ine ce au
gsit i m'au rugat s m uit$ 0u m ocup !e ar-eologie roman, nu e specialitatea mea,
!ar m g,n!esc c poate ar %i un am%iteatru", am zis$ Peste o 8umtate !e or a8unge i
(oina 2enea !e la +imioara, care e specialist .n acest !omeniu, i con%irm:
Am%iteatru"$ Apoi ea a continuat: *)traor!inar, acesta e am%iteatrul !e pe Column, !e
l,ng castru$ 0oi am crezut c e .n ;ugoslavia i l'am gsit acum aici un!e tre#uia s
%ie 9"$ (e atunci nu s'a mai auzit nimic !e aceast !escoperire e)trem !e important$ Am
.ntre#at anul acesta ce s'a mai %cut i mi'au spus cei !e acolo: Pi, ni s'au !at vreo
<$=== !e lei$ Ce era s %acem cu ei4 A venit !e la Clu8, (orina Alicu, s'a uitat i a plecat,
c nu putea %ace nimic$ Am oprit spturile"$ Spune cineva ceva !espre asta4
Acesta este un argument .n %avoarea teoriei c ce e reprezentat pe Column este te)tul
.mpratului$ * !es%urarea %igurativ a te)tului operei sale$ * sculptat, e)act ca .n plan:
toate trei > po!ul lui Apolo!or !in (amasc, castrul !e la Severin i acum am%iteatrul$
(escoperirea asta ar tre#ui s %ie epocal$ Ar %i nevoie !e #ani pentru sparea i
conservarea acestui am%iteatru$ (e aceea a8ungi s te .ntre#i: e mai #ine s acoperi la loc
i s atep&i vremuri mai #une, ca s po&i spa cum tre#uie sau te apuci i %aci ce po&i ca
s reueti s a!uni noi in%orma&ii !espre aceast perioa! istoric i s evi&i cuttorii !e
comori4 Jricum, o parte a %ost !istrus cu #ul!ozerele, !ar cel pu&in o parte s'a pstrat, a
!oua 8umtate$ Ar tre#ui s se investeasc sume importante pentru salvarea i, c-iar,
restaurarea i utilizarea .n prezentul turistic al acestui important monument$