Introducere:

n diferite religii, actul iniiatic difer. n mozaism, este circumcizia iar mai apoi Bar Mitzvah, pe cnd
n islamism e de-ajuns doar s crezi n Allah. Totui, de ce noi ca i cretini n mod normal aleg s intre
cu totul n ap.
De aceea azi vom vedea.

Semnificaii i implicaii ale actului botezului. (Rom, 6: 1-14) + (15-23)

Apostolul Pavel n acest pasaj pornete de la semnificaia botezului, a morii i a nvierii n Hristos, i
definete relaia omului cu pcatul bazat pe aceast paradigm. Aadar, diviziunile principale reprezint
semnificaiile iar implicaiile sunt subdiviziunile.

Prin scufundarea n ap ne identificm cu moartea Domnului (v. 4)
a. Declarnd moartea fa de pcat (v. 2, 6) (Col. 2:11-12) (Ef. 4:22 )
b. Declarnd ieirea de sub robia pcatului (v. 6)
Pot s fiu eliberat de pcat, i totui s mai pctuiesc.


Odat cu ieirea din ap ne identificm cu nvierea Domnului (v. 4)
a. Trind o via nou (v. 4), (gal. 3:27) (Ef. 4: 23-24) (Col. 3:10)
b. Trind n supunere fa de Dumnezeu (v. 13)