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sa es la pregunta que
me hago ahora.
Ah tienen, una vez ms, cmo estos jvenes son
unos observadores muy agudos, unos cuestionadores
muy fnos. Por mi parte no deseara que las bibliote
cas se convirtieran en espacios de "nivelacin" o de
"neutralizacin de la individualidad", como l dice.
En eso vera yo la negacin misma de lo que me
parece constituir su razn de ser: peritir a todos el
acceso a sus derechos culturales, el acceso a un uni
verso cultural ms amplo.
Por ello me parece que nunca se insistir demasia
do en esta caracterstica del libro, la diversidad, y en
la importancia de esta diversidad para poder elaborar
la propia historia, la propia combinacin y no per
derse en identidades postizas. Ahora bien, los jve
nes poco familiarizados con los libros no perciben
muy a menudo la diversidad de los textos escritor.
Para ellos, es un mundo monocromtico, o ms bien
gris. En Francia, el estudio de los textos clsicos
durante la vida escolar parece reforzar esta represen
tacin. Algunos socilogos se han preguntado inclu
so en qu medida la "imposicin masiva de grandes
ttulos literarios no es vivida por los jvenes poco
familiarizados con el universo l iterario como una
uni formacin".
Mientras nos mantenemos en el registro de un
panten por visitar, como vimos, todo el mundo bos
teza de aburrimiento. Pero cuando se permiten
encuentros singulares con esos mismos textos - con
otros-, la batalla est ganada. La apropiacin es un
asunto individual: un texto viene a damos noticias de
nosotros mismos, a enseamos ms sobre nosotros, a
damos claves, armas para pensar nuestra vida, para
pensar la relacin con lo que nos rodea. Algunas
veces, esos jvenes se apropian de un texto estudia
do en la escuela. Como hizo Hocine con unos extrac
tos de Montesquieu: "El texto sobre la esclavitud de
los negros, bueno, es un texto que me gust mucho.
Esas ideas deberan retomarse en nuestros das". O
Malik, con el Discurso sobre el origen y los fnda
mentos de la desigualdad entre los hombres: "Una
vez que lees esto, te dices: Guau, todo el mundo
debera leerl o! [ . . . ] Todava es vlido hoy en da. Tie
nes la impresin de que es actual".
Si bien por una parte existe una contradiccin irre
mediable entre la enseanza de la literatura en la
escuela y la lectura que se hace por s mismo, al
menos les corresponde a los maestros hacer que los
alumnos tengan mayor familiaridad, que se sientan
ms capaces al acercarse a los textos escritos.
Hacerles sentir su diversidad, sugerirles la idea de
que, entre todos esos textos escritos -de hoy o de
ayer, de aqu o de all-, habr algunos que les digan
algo a ellos en particular.
Cuando se aborda esta cuestin de la diversidad de
textos, tambin hay que recordar que no todo es
intercambiable, que leer literatura -ya se trate de fc
cin, de poesa o de ensayos con un estilo cuidado-
no pertenece al mismo orden que leer una revista de
motociclismo o un manual de informtica -aunque,
desde luego, sea vlido apropiarse de la mayor varie
dad posible de soportes para la lectura-. Y que leer a
Garca Lorca o a Kafa no es lo mismo que leer
novelas de espionaje de baja calidad.
L, DISTINOS ACERCAMIENOS
y quiero alentar a los bibliotecarios a que naden
contra la corriente, en estos momentos en que los
encargados de la programacin televisiva de casi
todo el mundo suelen recetamos programas de una
estupidez y una vulgaridad pasmosas, aduciendo el
mal gusto del pbl ico. En efecto, hay algo que me
parece profndamente viciado, incluso perverso, en
esta manera de escudarse en los ms desprotegidos
para bajar el nivel de los productos que ofrecen, pre
textando que eso es lo que piden ellos. Como dice el
pintor Pierre Soulages: "Es lo que encuentro lo que
me ensea qu busco".
Tras haber visitado varias bibliotecas de los
barrios marginados, me ha impactado el hecho de
que algunas slo ofrezcan revistas u obras de u
nivel muy bajo, mientras que otras proponen estas
mismas obras pero tambin otras. Por ejemplo, el
otro da mencion a un joven obrero laosiano que
culti vaba bonsais y lea sonetos de Shakespeare. A
veces tambin se lleva prestados libros de pintura. Si
Guo Long hubiera frecuentado otra biblioteca de su
ciudad, jams habra descubierto los bonsais, ni a
Shakespeare, ni a los grandes pintores romnticos
que tanto le gustan.