La Teora del Kendo

Leccin de Kendo por Tsurumaru Junichi (Hanshi 9no Dan) traducido por Imafuji Masahiro


1. Mi interpretacin del Kendo


Definicin de Kendo


Kendo es el camino de aprendizaje de las leyes ofensivas y defensivas usando una espada.

El Kendo puede ser practicado no solo con una espada de madera (bokuto) o una espada de
bamb (shinai) si no tambin sin ellas. Lecciones como aquellas que tratan sobre los principios
fundamentales del kendo, o ideas para mejorar las tcnicas, de la mente y el cuerpo pueden ser
tambin parte del kendo en un sentido ms amplio.


Tcnica (Jutsu) y el camino (Michi) & Las diferencias


Michi algunas veces se usa intercambindolo con jutsu. Michi originalmente tiene dos significados;
Camino tal cual como la meta, y el proceso de alcanzar la meta. El camino provee el principio y los
fundamentos; esto es, no hay mayor valor del camino que el camino en si mismo. Es importante
buscar el camino (el ms profundo entendimiento del sistema de la naturaleza, y la naturaleza del
universo.)


Aunque existen varios caminos a la cima de una montaa, todos vemos la misma luna desde la
cima. (El fundamento principal del Confucianismo, Buddhismo y Cristianismo)


Entra al camino, y no existen arrepentimientos, inclusive si uno pierde su vida durante el proceso
de intentar alcanzar la ltima cima. Hay algunos que encuentran el valor absoluto en el mismsimo
camino, y otros encuentran el valor en los significados y procedimientos para lograr las metas en
el camino. Los significados y procedimientos son el segundo significado de michi, y estas
colectivamente son llamadas jutsu. Jutsu tiene el mismo significado de arte o gei y tambin tcnica
o waza. Por lo tanto, michi y jutsu no deben ser separados cuando se entrena.


Se puede decir que michi sin jutsu es abstracto y no tiene vida definida. Por otro lado, se dice que
jutsu sin michi es una serie de movimientos sin espritu. Desde el punto de vista del
entrenamiento, vas entrando al camino gradualmente a medida que entrenas las tcnicas (jutsu)
con todo tu esfuerzo. A medida que perfeccionas las tcnicas, esto forma la base para que mejores
la fuerza, mente y espritu. De esta manera, la bsqueda fsica para perfeccionar jutsu es de ltima
importancia con respecto a la gran meta de desarrollo mental y espiritual.


En otras palabra, si practicas kendo solo para ganar campeonatos o como una forma de ejercicio,
sin considerar concientemente principios morales, el valor potencial de tu kendo est
comprometido. Admirar el valor intrnseco del kendo y alcanzar un estado mental en donde ests
dedicado desinteresadamente a estudiar el camino, es vital. Aunque algunos consideren que tal
actitud solamente se aplica a los profesionales del kendo, este no es el caso. De hecho, no es
posible profundizar en el lado ms profundo del kendo si no te entregas completamente.


Si solo se tiene los aspectos tcnicos en mente en el kendo eso es esencialmente kenjutsu. Sin
embargo, cuando las tcnicas de la espada son utilizadas para propsitos de crecimiento personal,
pienso que se debera llamar kendo, literalmente el camino de la espada.


2. Mi punto de vista personal sobre el kendo correcto


Comentarios generales


Espero que hayas captado la esencia de mis ambiguos comentarios sobre el valor del kendo. Ahora
quisiera esbozar ms especficamente el proceso de entrenar en kendo. Quiero que consideres la
esencia de las teoras, pasin, y tenacidades de los maestros especialistas del kendo antiguo y
moderno, e intentes e incorpores estas teoras dentro de tu prctica. Esto quizs no sea de uso
para ti directamente, pero puede ofrecerte pistas a medida que progreses en el camino del kendo
en el futuro.


Cuando entrenas, existe un cierto momento en el que conocemos que el kendo de esa persona es
elegante y noble solo vindolo o vindola. Quiero que pienses en el por qu estas personas
pueden influenciarte a pensar en esto.


Primero que nada, necesitas tener un entendimiento bsico de en qu consiste la esencia del
kendo. Explicar esta esencia despus, pero es importante recordar y mantener estas cosas en
mente, y debes entrenar sometindote a ejercicios repetitivos, y gradualmente la conexin entre
las leyes naturales, la naturaleza humana y el kendo correcto ser ms clara y menos ambigua.
Entonces tu kendo ser imparcial, desinteresado, y no separado del mundo. Si entrenas de este
modo, el kendo probar su importancia a medida que el mundo progresa y t aprecies que, de
hecho, ests contribuyendo al desarrollo de las culturas.


3. Esencia fundamental


1. Postura y actitud


En general postura se refiere a lo siguiente:

1. Apariencia y forma (por ejemplo una bonita figura)

2. Posicin (por ejemplo una mala postura, o tomar una postura cmoda.)


Actitud se usa cuando se expresa;

1. Postura y apariencia

2. Posicin

3. Un acto o movimiento en contra del movimiento de otro

4. Un estado mental con respecto a cierta situacin


Estos son aprendidos y formados poco a poco desde el comienzo, y son bastante influenciados por
los que estn alrededor de uno hacindolo distinto del nuestro carcter innato. Porque estos son
nutridos, hay algunos juicios de valor subjetivos que proveen pistas importantes para analizar las
motivaciones humanas.


Postura y actitud en el kendo estn restringidas por ciertas leyes como el trabajo de pies
correcto, el agarre del shinai (te-no-uchi), cadera estable, posicin de la punta de la espada o
kensen, posicin del cuello y la cabeza, mirada o metsuke, movimientos del cuerpo (cuando se
ataca, etc.) y as por el estilo. Una de las partes ms atractivas del kendo es la satisfaccin
adquirida a travs de los movimientos exitosos que estn dentro de las leyes preescritas. As, el
punto de los mtodos de entrenamiento fuertes como kirikaeshi, kakari-geiko estn para
desarrollar movimientos suaves, espritu fuerte, precisin de los ataques, aprendizaje de las
oportunidades correctas para el ataque, y la sincrona de mente, corazn y tcnica (shin-ki-ryoku-
itchi). En combates y entrenamiento, no siempre te va bien y esto te ofrece la oportunidad de
aprender tus debilidades de manera que puedes aprender a contraatacar, y transformar esas
debilidades en fortalezas. Al ser golpeado te haces conciente de la variedad de tcnicas y sus
caractersticas, permitindote responder a cualquier tipo de tcnica con cuidado y de manera
rpida.


Tan pronto como veas una tcnica sorprendente, debes tratar de imitarla. Practcala con tus
principiantes, y una vez que te hayas vuelto eficiente y hayas dominado la mecnica de la tcnica,
puedes intentarla con los ms avanzados o ms habilidosos que t. A medida que ganes confianza
a travs de este proceso, puedes aadir esta tcnica a tu repertorio, y usarla con gran efectividad
en shiai. La gente que ha dominado un gran nmero de tcnicas, en este modo, combaten muy
bien en shiai y son mucho ms interesantes para ver.


2. Kikon


Esculpe un Buddha y ponle alma. Esta alma es el Kikon de kendo. Originalmente la caracterstica
real del kendo era entrenar para sobrevivir en una batalla de vida o muerte. Sin embargo,
actualmente con el uso de una armadura y shinai, una espada de madera o bokuto para practica
de kata, el practicante nunca se encuentra con los peligros de un combate mortal per se. An as,
debes usar un shinai como si fuera un shinken, con el mismo respeto y sentido de peligro. Despus
de todo, kendo es el camino de la espada, y los principios detrs de lo que hacemos estn basados
en la manera ms eficiente de usar una espada.


Por consiguiente, en kendo, aunque el shinai tiene una forma tubular, se pone mucho nfasis en
mantener el ngulo correcto de la hoja de la espada, o hasuji, cuando se ataca. Ms an, mientras
se practica kendo es indispensable ejercer kiai y entregarse completamente en el ataque sin
preocuparse por las consecuencias, as como mantener un estado de alerta mental y fsico o
zanshin despus del ataque. Si niegas la sensacin de estar usando una espada real, el verdadero
significado del kendo se diluir en trminos de etiqueta, comportamiento moral, y un sentido de
trascendencia de vida o muerte (indiferencia por ganar o perder). Este es principio fundamental
del kendo, y las guas y los mtodos de instruccin fueron establecidos basados en este principio
fundamental. (Mire el concepto oficial del kendo.)


3. Ataque apropiado


Un ataque (correcto, perfecto, adecuado, conforme) apropiado est basado en las teoras
anteriores. Esto es, ejecutar un ataque efectivo en un objetivo designado, lleno de Kikon, y la
postura y actitud adecuadas.


4. Caractersticas y Actitud mental


Una de las caractersticas del kendo es que en el entrenamiento se enfatiza en atacar
ineludiblemente, antes que en usar tcnicas defensivas. Hay un nfasis tradicional en la idea de
anticipacin o sen y aprovechar la oportunidad de ataque. Muchas escuelas tradicionales de
espada ensean defensa como nada ms que un aspecto visual de una secuencia de ataque.
Defensa y ataque no deben ser separados. Por esta razn, cualquier tcnica defensiva por as
decir, se refiere a una variacin de las tcnicas ofensivas. Este es el caso no slo con las tcnicas
actuales, sino con los mtodos de entrenamiento normales del kendo en donde un sentido de
defensa o pasividad es disuadido.


Otra caracterstica es entregarse sin miedo, con total dedicacin y determinacin al ataque, a
medida que te anticipas a los ataques de tu oponente. En los entrenamientos regulares es
innecesario preocuparse por estar trabado o pasando un mal da. Todo lo que debes hacer es
ejecutar ataques libremente llenos de Kikon o espritu. Haciendo sto, el vigor del kikon se realzar
y tus tcnicas mejorarn. A travs de las acciones de ser bloqueado por tu oponente y buscar la
forma de atacarle, aprendes las tcnicas apropiadas, y tambin aprendes a ejecutar las tcnicas
efectivamente y tan rpido como un rayo, a la menor apertura, sin tener que tomarse el tiempo
para pensar en la oportunidad. El movimiento es natural e instantneo.


En muchos casos, hay kendoka que son fuertes en combate libre o ji-geiko pero no son capaces de
ganar competencias. Claro, la condicin mental de uno y la fuerza (ki) afectan los resultados de los
combates. Por el contrario, no es imposible vencer a un oponente significativamente ms
habilidoso mientras mantengas una actitud mental fuerte y vigorosa. Aquellos que entrenan con
entusiasmo y dependen solo en su fuerza fsica o habilidades tcnicas, pierden su nimo cuando
enfrentan a un oponente vigoroso, y sus tcnicas se hacen intiles en shiai, causando una eventual
derrota. Por otro lado, aquellos que mantienen una actitud humilde y continan su entrenamiento
con dedicacin y a conciencia se volvern muy aguerridos de manera natural, pero calmos en
mente. Este es el secreto para triunfar en shiai.


4. Conclusin


Como conclusin quisiera resumir lo que he hablado. El kendo no debera ser entrenado sin
objetivos, sino con pasin y con metas especficas. Siempre estudia fuerte, examina las mecnicas
de tu kendo y de t mismo. No ahorres ningn esfuerzo en tu entrenamiento, pero tampoco te
apresures. Mejora poco a poco, y nunca niegues el revisar y reaprender lo que ya hayas aprendido.
Solo as tu mente y tus tcnicas pueden mejorar paso a paso. Tambin, haz teora de las tcnicas
que ya has adquirido, y pon las teoras a la prctica implacablemente.


Sigue estas guas y haz esfuerzo en convertirte en una buena persona, entregndote a un
entrenamiento de por vida en el kendo y sin lamentaciones. Como un barmetro de tu progreso,
los grados o dan son utilizados en el kendo para indicar los progresos tcnicos y de capacidad.
Ttulos honorarios o shogo son una indicacin del nivel de moralidad como artista marcial. Shiai en
el kendo, si bien no es la ltima meta, hace que el resultado de tus esfuerzos sean fcilmente
reconocibles, y ofrece pistas sobre como uno est progresando en los estudios y qu aspectos
deben ser corregidos. As, siempre deberas estar bien preparado para shiai, sabiendo que es la
oportunidad ms solemne y efectiva de entrenamiento. Sers capaz de probar tu propia habilidad
adquirida a travs de sangre, sudor y lgrimas en el entrenamiento. Estas actitudes hacia el kendo
hacen del shiai una excelente extensin del entrenamiento y atrae a otros a que tambin estudien
el camino del kendo. Aunque no es la meta del Camino en s, shiai es esencial y su importancia no
debe ser negada. Aqu termina la leccin!


Traducido por la Asociacin Ecuatoriano Japonesa de Kendo.