Universidad de Concepcin

Facultad de Humanidades y Arte

Departamento de Espaol
Trabajo de Anlisis
Cuento Hispanoamericano Contemporneo

Enero, !"#
Carol $e% &ansilla
'eda(o()a en Espaol
'ro*+ Cecilia ,ubio
El cuento -ispanoamericano desarrolla una variedad de *ormas durante el si(lo ..,
-ay presencia de diversos autores, entre ellos encontramos al autor me/icano 0uan 0os1 Arreola, de
1l tomamos el cuento En verdad os digo, el 2ue pertenece ori(inalmente al libro Confabulario de
"34+
'ara la lectura del te/to se toman los planteamientos de 0os1 &i(uel 5viedo, 2uien se
encar(a de or(ani%ar el cuento -ispanoamericano en una l)nea 2ue parte en "3!+ $e ubica el te/to
en su l)nea correspondiente basndose en sus caracter)sticas internas, esto permite adems
reconocer ciertas caracter)sticas propias del cuento contemporneo, al 2ue pertenece la obra de
este autor+ 'or otra parte, se considera el te/to de Ana &ar)a 6arrenec-ea, en el 2ue se plantea la
Crisis del contrato mimtico, concepto clave 2ue permite identi*icar y anali%ar la obra en relacin
con la sociedad 2ue la ori(ina, y cmo interact7an los *actores 2ue se ven a*ectados por esta crisis
del contrato mim1tico+
De esta *orma se busca (enerar una lectura del cuento contemporneo considerando la
conju(acin de sus elementos internos y cmo 1stos lo di*erencian de entre otros (rupos 2ue
con*orman la variedad productiva de la 1poca+
En verdad os digo + El cuento en la l)nea de 5viedo+
5viedo ubica a la obra de 0uan 0os1 Arreola en la l)nea de la innovacin, 1sta adems
comparte caracter)sticas con la tradicin realista+ En el caso del cuento En verdad os digo y en
base a las particularidades 2ue presenta lo ubicamos en esta l)nea, adoptando la *orma del cuento
humorstico.
8a l)nea de la innovacin se caracteri%a por poseer elementos 2ue provocan e/trae%a y
asombro en el lector+ Como seala 5viedo, esta literatura adems colinda, entre otras cosas, con el
-umor ne(ro y el jue(o 9"33:;+ En este cuento de Arreola encontramos aspectos 2ue evidencian
una *orma sat)rica, 2ue apunta a la moral del adinerado 2ue busca alcan%ar la salvacin de su alma+
El te/to se construye como una especie de documento cient)*ico en el 2ue se mani*iesta el
e/perimento de Arpad Niklaus, cuyo *in es salvar las almas de los ricos+ $e mani*iesta el proceso
del e/perimento y se *inali%a -ablando de los posibles resultados+ Es en este *ra(mento de cierre
donde encontramos el *in 7ltimo del te/to, la advertencia *inal y el carcter irnico de 1ste:
De esta *orma se ejecuta un jue(o constante, en el 2ue el proceso de reali%acin del
e/perimento busca ser un trabajo <serio=, 2ue es viable y 2ue <peca de cient)*ico=, y 2ue posee las
buenas intenciones del seor Niklaus. Acabando todo en un tono de burla+
De esta *orma el cuento se inserta en la innovacin, evidenciando las caracter)sticas 2ue
llevan al e*ecto desconcertante 2ue se busca provocar en el lector, en este caso usando el -umor
como mecanismo 2ue jue(a con la incredulidad, principalmente por el c-o2ue 2ue e/iste entre los
planteamientos cient)*icos y el proyecto -umanitario 2ue se busca alcan%ar> se -abla de electrones
y mol1culas, de cient)*icos c-arlatanes y de lo bene*icioso 2ue es 1ste proyecto en particular, y 2ue
no slo puede solucionar el problema de la salvacin del alma, adems (enerar nuevas empresas
en el *uturo+ 'ero ocurre 2ue e/iste una posibilidad de *racaso, 2ue es <-ala(ador= y es a2u) 2ue
'ero la posibilidad de un *racaso es todav)a ms -ala(adora+ ?@A Bada
impedir 2ue pase a la -istoria como el (lorioso *undador de la
desinte(racin universal de capitales+ C los ricos, empobrecidos en serie
por las a(otadoras inversiones, entrarn *cilmente al reino de los cielos
por la puerta estrec-a 9el ojo de la a(uja;, aun2ue el camello no pase+
9Arreola, !"";
comprendemos el jue(o anterior del cuento: no es posible de alcan%ar el cielo para los ricos sino
como se plantea en la met*ora ori(inal del nuevo testamento, abandonando las ri2ue%as+
Crisis del contrato mim1tico+
6arrenec-ea declara en su te/to dos posibles interpretaciones para la relacin sociedadD
obra, una tiene 2ue ver con el proceso de produccin, comerciali%acin y distribucin del libro, y
otra 2ue tiene relacin con la nueva concepcin de los v)nculos -ombre y naturale%a 9"3E,#FF;+
Esta 7ltima es la 2ue nos interesa, y cmo esto in*luye en la crisis del contrato mim1tico+
En el caso del cuento de 0uan 0os1 Arreola se pueden identi*icar los tres aspectos 2ue se
ven a*ectados por la denominada crisis del contrato mim1tico+
8as relaciones e/trate/tuales> a partir de la lectura reconocemos una serie de conceptos
propios del mbito cient)*ico 9electrones, mol1culas, planta atmica, etc+; y el propio te/to est
planteado de tal *orma 2ue *unciona como una nota o art)culo 2ue -abla del e/perimento de
al(uien, plantendose la labor -umanitaria de un sabio 2ue busca dar una solucin de apariencia
cient)*ica a una problemtica meta*)sica: la salvacin del alma+ 'or otro lado, se remite a lu(ares
como Bueva CorG y 8ondres, y -ace re*erencia a instituciones como las sociedades protectoras de
animales+ E/isten por tanto re*erencias 2ue aluden al mundo e/terno, pero slo en super*icie, ya
2ue la conju(acin de estos elementos crea un universo alejado de la realidad+
8as relaciones intrate/tuales> a nivel de componentes y de los niveles del cuento e/iste una
uni*ormidad+ Hay co-erencia en las relaciones y en el desarrollo del tema+ E/iste, por tanto, un
te/to unitario+ 'rimero nos presenta el experimento Niklaus, para lue(o -ablar de la propuesta y
-acer un llamado a 2uienes 2uieran participar y o*recer capital al proyecto, *inali%ando con los
probables resultados del e/perimento+ Todos los conceptos y elementos del cuento se relacionan
con el proyecto de Niklaus.
,elaciones interte/tuales> es la relacin ms clara, e/iste una cone/in con la met*ora planteada
en el nuevo testamento en &t "3,H <5tra ve% os di(o, 2ue es ms *cil pasar un camello por el
ojo de una a(uja, 2ue entrar un rico en el reino de Dios+= 9,eina Ialera, "3J!; pasaje 2ue tambi1n
se encuentra en los libros de &arcos y 8ucas+ Esta met*ora es tomada en *orma literal en el
cuento, ya 2ue el experimento Niklaus busca alcan%ar esta meta: 2ue un camello pase por el ojo de
una a(uja, y una ve% lo(rado, los ricos tendrn la entrada al reino de Dios+
8a relacin obraD re*erente+
En este punto 6arrenec-ea menciona 2ue e/isten dos tendencias contemporneas <la 2ue
anula el re*erente y se autoabastece, y la 2ue postula KKrabiosamenteLL un re*erente 9@;=
9"3E,#F3;, pero adems recalca 2ue entre estas corrientes se presenta un amplio espectro+
En el cuento anali%ado, se observa un variado uso de conceptos propios del rea cient)*ica,
podr)amos identi*icar la lectura con una nota o reportaje cient)*ico> en el te/to se van acumulando
conceptos como chorro de electrones, istopos de nuel, r!fagas electrnicas, etc+ 'ero el
desarrollo del te/to se en*oca en ironi%ar sobre este proceso y el *in caritativo del e/perimento: la
salvacin del alma de los ricos, (enerando sus propios principios 2ue orientan el desarrollo del
e/perimento+ 'or tanto, ms 2ue autoabastecerse de un re*erente, lo anula+
El te/to se desarrolla de principio a *in con sus propias invenciones, apela a una met*ora
b)blica y la lleva a la realidad, tomando este problema como una cuestin cient)*ica, 2ue para
poder ser resuelto se debe abordar a trav1s de un e/perimento, 2ue re2uiere, antes 2ue todo
patrocinadores+ $e propone un plan cient)*ico, uno 2ue reconocemos como una broma ya 2ue se
entre(an una serie de demostraciones y de conceptos t1cnicos 2ue intentan e/poner la *actibilidad
del proyecto, pero del 2ue dudamos por lo risible de las ideas, como el apoyo de la 8i(a
Mnterplanetaria o el re2uisito de 2ue <El camello debe estar vivo antes y despu1s del imposible
traslado+= 8ue(o se apela nuevamente a los patrocinadores y a sus aportes, se destaca el apoyo
2ue recibe de sociedades protectoras de animales o de lo especial 2ue es la a(uja 2ue se utili%ar
en el e/perimento+ $e concluye sealando la viabilidad del asunto+ En la se(unda parte del cuento
se diri(e a los c-arlatanes 2ue intentan resolver el mismo problema y a los -ombres de dinero 2ue
2uieran salvar sus almas, <En ve% de derretir toneladas de cirios y de (astar dinero en
indesci*rables obras de caridad, las personas interesadas en la vida eterna 2ue posean un capital
estorboso, deben patrocinar la desinte(racin del camello, 2ue es cient)*ica, vistosa y en 7ltimo
t1rmino lucrativa+= 9Arreola, !"";
Todo el proceso de llevar a cabo la salvacin de los ricos act7a en constante tono de -umor,
desde el instante en 2ue se traslada lo meta*rico al campo de lo literal+ Adems de *antasear con
los resultados e/perimentales, el te/to *inali%a presentando dos posibles resultados, cada uno
planteado irnicamente:
Adems de simpli*icar el problema de la salvacin personal, el 1/ito de BiGlaus
convertir a los empresarios de tan m)stica e/periencia en accionistas de una
*abulosa compa)a de transportes+ $er muy *cil desarrollar la desinte(racin de
los seres -umanos de un modo prctico y econmico+ 8os -ombres del maana
viajarn a trav1s de (randes distancias, en un instante y sin peli(ro, disueltos en
r*a(as electrnicas+ 9Arreola, !"";
C *inali%a sealando la se(unda posibilidad <'ero la posibilidad de un *racaso es todav)a
ms -ala(adora ?@A Bada impedir 2ue pase a la -istoria como el (lorioso *undador de la
desinte(racin universal de capitales+= 9ib)d+; A2u) nos encontramos la met*ora principal, los
ricos deben des-acerse de sus *ortunas para poder entrar al reino de los cielos, sin 2ue -aya
necesidad de pasar el camello por el ojo de la a(uja+ En de*initiva, el te/to, si bien presenta
conceptos 2ue podemos relacionar con el re*erente e/terno, la construccin de 1stos en el cuento
(enera un universo propio y autnomo lo 2ue nos acerca ms a la antirre*erencialidad por el
tratamiento 2ue reali%a de los conceptos, desacreditando la realidad+
En s)ntesis, podemos sealar 2ue el cuento de Arreola evidencia uno de las
caracter)sticas de la innovacin, el trabajo de sorprender al lector y remecer su realidad a trav1s de
elementos de -umor y burla, pero 2ue podemos reconocer en el *inal como si se tratase de una
*bula, cuya met*ora *inal busca -acer entender 2ue la ri2ue%a no lo puede lo(rar todo+ 'or otra
parte se constata la crisis del contrato mimtico por el tratamiento 2ue se reali%a de los aspectos
propios de la ciencia y del proceso de investi(acin y e/perimentacin, 2ue sur(en con sus
particulares re(las, inventndose una solucin e/trava(ante a un problema 2ue pertenece a un
plano meta*)sico y 2ue al parecer nada tiene 2ue ver con lo racional de la ciencia+
'or 7ltimo, el cuento posee una estructura 2ue parece parodiar otros te/tos
in*ormativos, -abr)a 2ue -acer una lectura ms acabada en este sentido para poder identi*icarlos,
as) como tambi1n la identi*icacin de elementos irnico 2ue *uncionan a lo lar(o del te/to+
8istado de re*erencias+
Arreola, 0uan 0os1+ 9!"";+ En verdad os digo. ,ecuperado el 3 de enero de !"# de
-ttp:NNOOO+ciudadseva+comNte/tosNcuentosNespNarreolaNverdad+-tm
6arrenec-ea, Ana &ar)a+ 9Enero P 0unio "3E;+ 8a crisis del contrato mim1tico en los te/tos
contemporneos+ BQ+ ""E P ""3+ "evista #beroamericana.#FF P #E"+
5viedo, 0os1 &i(uel+ 9"33;+ Antologa crtica del cuento hispanoamericano del siglo $$ vol.%.
&adrid: Alian%a Editorial+