Sunteți pe pagina 1din 2

Petre Tutea si gandirea crestina

Petre Tutea a fost cel mai mare filozof roman crestin al tuturor
timpurilor, care ramane si astazi apreciat pentru valorile sale
morale si pentru o gandire diferita asupra crestinismului raportata
la ceilalti filozofi.
Momente ratacite in viata lui au fost destule,pana cand si-a dat
seama ca fara revelatie si fara asistenta divina, nu poti sti nici cine
esti, nici ce este lumea. Atunci a fost si perioada in care a devenit
un ganditor crestin. Desi parintele Staniloae il numea un " Socrate
al Bucurestiului, al Romaniei", Petre Tutea, dand dovada de o
adanca modestie, nu indraznea sa-si atriuie acest titlu, spunand
intr-o nota umila! ""u sunt un om de stanga si nu am a face cu
Socrate, desi il stimez enorm.""coul vocii sale asupra
crestinismului s-a auzit in toata lumea. #redea in Dumnezeu si in
poporul roman mai presus de orice si afirma in dialogurile sale
asupra prolematicii metodelor moderne, ca "Dumnezeu nu are
nimic in comun nici cu inductia, nu are nimic in comun nici cu
deductia, nu are nimic in comun cu nici o metoda."
#onceptiile asupra #elui de Sus afirma faptul ca Dumnezeu nu a
creat sustanta sau materie sau natura, ci lucruri reale, ale caror
rationalisme il reprezinta.Pentru a gandi asemenea lucruri treuie
sa fi fost supus in intregime puterii dominante a gandirii teologice.
#u toate ca unii dintre critici infirma aceste lucruri, in final toti
a$ung sa-l recunoasca pe Dumnezeu, pentru ca in momentele
dificile fara spri$in din partea cuiva caruia ii pasa, nu se poate
merge mai departe. Astfel, a reusit sa defineasca notiunile de
perfect si imperfect in raport cu cele doua lumi e%istente! &ristos
este Asolutul divin, si noi suntem egali cu totii in fata lui' ce este
aici, este aici- lumea noastra imperfecta dominata de moravurile
e%istente, iar ce este dincolo este perfectiunea si mai mult decat
atat.
(n viziunea lui Petre Tutea, Domnul nostru imraca doua forme!
inspiratia care tine de divin, si revelatia directa a divinitatii. Acest
lucru implica afectiv faptul ca omul nu poate sc)ima ordinea pe
care a dat-o Dumnezeu. (ntr-un alt capitol al cartii "(ntre
Dumnezeu si neamul meu" se voreste despre dogme. Dogmele
sunt invataturi ale Bisericii, menite sa-i coordoneze pe crestini.
Petre Tutea spune ca dogma este un mister revelat, mister pe care
omul nu-l poate descifra, decat prin credinta, incredere
nemarginita in Dumnezeu. Dorea cu ardoare sa-si dea c)iar si viata
pentru neamul romanesc, insa unii au afirmat ca "nu are onoarea
necesara" sa faca acest lucru.
(ntr-un interviu acordat unui ziar important, discuta despre faptul
ca Dumnezeu nu poate fi gasit, in sensul ca "l este revelatie, nu
poate fi decat in sufletul fiecaruia!" (n afara de Dumnezeu nu este
adevar! Dumnezeu sau nimica* ". Adevarat este faptul ca fara #el
de Sus, fara credinta, omul devine un animal rational fara
sentimente, care vine de nicaieri si pleaca spre nicaieri. (n cartea
intrearilor, domina "ceva" fundamental, si anume! "Dar daca
e%ista in spirit ideea perfectiunii, vorind cartezian sau scolastic, si
daca omul este imperfect si perfectiil, nu se impune cu necesitate
e%istenta unei fiinte perfecte, adica a lui Dumnezeu+". Bineinteles
ca da*, pentru ca fara un coordonator, totul ar fi un )aos, fara o
minte luminata ca a lui Petre Tutea nu am intelege nimic.
#a si ma%ime pe care le-a scris, reprezentative crestinismului si
neamului de suflet, s-au remarcat !"Dintre toate popoarele
neolatine, cel mai viguros suntem noi, romanii", ",u sunt disperat,
c)iar daca mor anonim, ma salveaza credinta", "Tot ce am scris eu,
e mult mai putin decat ceea ce reprezint ca personalitate*".
-ltimele cuvinte rostite de catre Petre Tutea in clipa mortii, au
fost !" Doamne (isuse &ristoase, ai mila de mine*"
Trecerea marelui filozof crestin roman la cele vesnice a constituit
pentru toata lumea care l-a apreciat, si nu numai, stoparea gandirii
reale si fara perdea a tot ceea ce inseamna drepturile omului si
opinie personala, precum si pierderea unui om e%ceptional si
increzator in propriile forte si in cele ale neamului romanesc.