Sunteți pe pagina 1din 2

1.

Martirajul cretin
Vineri, 01.08.2014


I. Pregtirea aperceptiv
Sfntul tefan este primul martir al Bisericii. Cum ns sfinenia
martirajului presupune nu doar uciderea pe nedrept, ci i sfinenia idealurilor
sau a mrturiei pentru care se ptimete, nu putem lua n calcul uciderea
idealurilor.
II. Anunarea temei
n momentele urmtoare o s vorbim despre martirajul cretin.
III. Tratarea
- martirajul este prezent n discursul public al Mntuitorului ca o stare
fireasc a vieii cretine: Ioan 16, 33;
- mucenicia o putem defini ca o durere temporar a naterii omului ntru
sfinenie: Ioan 16, 20-21;
- Mucenicia a fost experiat din plin n primele veacuri cretine, timp n
care mpraii romani au declanat teribile prigoane mpotriva cretinilor;
- Martirajul cretin contemporan clasic, n lumea islamic;
- Pe lng martirii cretinismului universal exist i martirii neamului
romnesc care nu sunt puini. Sfntul Sinod s-a oprit anul acesta asupra
Sfinilor Brncoveni care au fost decapitai pentru statornicia n credin
chiar de praznicul Adormirii Maicii Domnului a anului 1714;
- Suferinele i dezumanizrile din timpul comunismul au umplut cerul
cu sfini;
- Tot o form de martiraj este i rbdarea nedreptii pentru care Hristos ne
va rsplti negreit.
IV. Recapitularea
V. Asocierea
Martir nseamn martor, dar sinonimul substantivului este erou.

VI. Generalizarea
Martiriul trebuie vzut ca o concretizare a efectului euharistic, pentru c
participarea la trupul nviat al Domnului unete pe cel care-L primete n credin
cu Cel nviat, Euharistia fiind medicament al nemuririi.

VII. Aplicarea
Martiriul este aadar o stare fireasc a cretinului, deoarece cutarea
desvririi presupune o stare de lupt interioar i, uneori, exterioar, cu
viciile, nedreptile sau corupia. Dar n condiiile unui consumism bazat din ce
n ce mai mult pe pofte i plceri, martirajul pare nebunie, asemena Crucii.





Bibliografie :

1. Actele martirice, studiu introductiv, traducere i note de Pr. Prof. Dr. Ioan
Rmureanu, Bucureti, Ed. IBMBOR, 1997.
2. Felmy, Karl Christian, De la Cina de Tain la Dumnezeiasca
Liturghie a Bisericii Ortodoxe, ed. a II-a, trad. Pr. Prof. Ioan I. Ic,
Sibiu, Ed. Deisis, 2008.