Rsunetul

cultural
An. II; Nr.9 (18), septembrie 2014
Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Uniunii Scriitorilor din Romnia
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud
EDITORIAL EDITORIAL EDITORIAL EDITORIAL EDITORIAL
ADUCERILE-AMINTE:
[Despre Alexandru Hurmuzachi fragment]
Aa deteapt el mpreun cu amicul su Arune Pumnul n tinerii
romni gimnaziti din Cernui dorina de a-i cunoate istoria naiunii
i mai ales cea din luntru, cea sufleteasc, adic istoria literaturii
naionale i de aceea se apuc tinerimea gimnazial pe la anul 1856
de-i nfiin prin sprijinul d-lui Alexandru Hurmuzachi i prin contribuiri,
dei mici, numai cu crucerii fcute ntre sine, o bibliotec curat romn,
n care s-au adunat pn acum un numr considerabil de crile mai
nsemnate ale literaturii romne. Aceasta este un izvor limpede, din
care i scot tinerii gimnaziti, ca albinele mierea din flori, o cultur
dulce i curat naional.
(Familia, II, nr. 25, 14/ 26 august 1866)
Poei fr de poezie
Cu puin vreme n urm am asistat la lectura public a unui grup de
tineri poei, abia ieii din adolescen, dar autori de volume, prezentai ca
mari sperane ale liricii romneti. Nu m-am pronunat i nu pot s m pronun
n legtur cu calitatea versurilor citite de ei. Ar fi posibil s fie excepionale,
cum s-a afirmat, dar s-ar putea la fel de bine s nu fie aa. Eu cred c o
simpl audiie ntr-o manifestare care aduce mult cu un spectacol poate
conduce la o oarecare impresie, nicidecum la o judecat critic. Cel puin n
ce m privete, lucrurile stau astfel mrturisesc cu riscul de a fi considerat
un amator de poezie cu o receptare mai anevoioas, materie prim pentru
bancurile despre ardeleni! , iat de ce m abin s pun n discuie poeziile
audiate.
n schimb, reuniunea despre care aminteam a avut i o parte de dialog
cu asistena, ceea ce mi s-a prut extrem de interesant, dincolo de obinuitele
cliee. Un spectator a vrut s tie care sunt poeii lor preferai, ce lecturi
apropiate au i, mai ales, ce i determin s scrie poezie. Cu o senintate
dezarmant i fr vreo excepie au afirmat c ei nu au poei preferai, pentru
c nu au timp s citeasc poezie. Mai mult, exerciiul poetic l simt ca o
relaxare, pentru c au ajuns s scrie n urma unei ntmplri, a unei ntlniri,
a unei aprecieri, a unui ndemn etc. Am rmas surprins i nu prea, pentru c
peisajul literar romnesc este extrem de bogat i n el cam gseti de toate.
Numai c, s nu citeti poezie, dar s publici volume de versuri este ca
i cum cineva, preocupat de aeronautic, ar inventa n zilele noastre
aeroplanul, fr s tie c acesta fusese inventat cu mai bine de un secol n
urm, iar omul tulbur de mult vreme atmosfera cu graba lui de a scurta
distanele (am luat un asemenea exemplu, pentru c aa ceva s-a ntmplat
la noi prin anii 50, dar aici nu avem spaiu pentru povestiri!). Ce irosire
extraordinar a propriei existene! Revenind la autorii notri de succes, care
nu citesc poezie, nu au poei preferai, nu se ndreapt spre lirism ca spre o
form de cunoatere, n primul rnd de sine, nu au nici cea mai vag idee
despre valorile estetice produse de literatur, pentru c n mintea lor nu
exist nevoia de perfecionare a mijloacelor creatorului de art, spun cu
mult sinceritate c nu tiu dac s-i consider cupabili sau victime.
Nu vreau s se cread c rndurile mele reprezint o convingere
personal n legtur cu ntreaga noastr poezie tnr. Nicidecum! Avem
poei tineri de cert valoare i ei marcheaz o etap important a liricii
contemporane. Despre o seam dintre ei am avut prilejul s m pronun.
Dar ceea ce am prezentat aici tinde s devin o maladie, riscnd s
contamineze viaa literar prin superficialitate, amatorism i nclinaia spre
spectacular.
Poezia este o art i, ca oricare alt art, presupune iniiere, raportare
la un sistem, indiferent n ce mod, perfecionare a mijloacelor specifice,
optimizarea comunicrii lirice. Cine nu nelege astfel de lucruri elementare,
dar ambiioneaz s scrie i s publice volume de versuri, rmne un simplu
turist cruia la un moment dat i se termin concediul.
Andrei Moldovan
Casa lui Aron Pumnul din
Cernuti
(foto:a.m.)
II II II II II
VIAA LITERAR
Rsunetul cultural - septembrie 2014
Dresorul de dumi ni ci purtnd
semntura lui Marius Grama este un volum
aprut ca urmare a obinerii unui premiu la
concursul Porni Luceafrul ... de l a
Botoani, premiu constnd n publicarea
vol umul ui de debut de ctre Edi tura
Junimea, la sfritul anului 2013, la Iai.
Cu o precuvntare scris de Mihail Glanu
i cu o postfa de Constantin S. Dimofte,
volumul aduce n faa cititorului debutul unui
poet care a fcut primii pai n lumea literar
nc di n ani i de l i ceu, ca membru al
cenaclurilor literare: Cuvinte (CNMK), Anton
Hol ban, Gel l u Naum, Tri mbul i nzi i i
Lampisterii. A condus publicaiile studeneti
Drumeul incendiar i Facultativ. Poeme
purtnd semntura lui au aprut n 2007 n
volumul colectiv trilingv Opt ncercri de a te
nate singur, editat de Centrul Cultural
Dunrea de Jos, precum i n mai multe
antologii publicate la Sibiu i Galai.*
Facei cunotin cu el/ Cassiop dresorul
de duminici/ (...)/ ine duminicile ntr-un sac
i le elibereaz cnd vrea el/ cteodat joia
cteodat lunea/ uneori le d drumul numai
puin pe la miezul nopii/ s simt mirosul
timpului (...)
ntocmai precum n cazul lui Cassiop,
dresorul de duminici, i al sacului su, din
vol umul su de debut Mari us Grama
elibereaz poeme n ale cror viscere se
poate ci ti mi rosul ti mpul ui . Poemel e,
cuvintele care structureaz volumul poart
urmele acelei incandescene dar i ale
frmntrilor i travaliului ce nsoesc orice
nou alctuire de lumi, cci acest volum de
debut, articulat din apte grupaje de poeme,
este terra ferma de pe care poetul Marius
Grama caut s fac pasul urmtor, sau
poate sal tul urmtor, spre un uni vers
coagulat la sunetul vocii interioare, exersat
n Dresorul de dumi ni ci i , sperm,
cristalizat ntr-unul din volumele viitoare.
Dresorul de duminici reveleaz apte
ipostaze ale poetului prin grupajele: versuri
de vnzare: am vrut s vnd un poem
cuvinte multe/ ordonate scrise ngrijit/
caligrafie trecut prin toate sensurile noiunii
de echilibru// un poem muncit/ cu versuri
arate i semine aruncate din loc n loc/ (...)/
un poem ct vrei dumneavoastr de lung/
ct vrei dumneavoastr de hotrt/ de suav
de alambicat/ ct vrei dumneavoastr de
cinstit// poemul se lupt i acum s-mi
scoat cui tul di n spate, dresorul de
duminici: preoii vin des la Cassiop/ cu
brbile ncrunite/ ptruni de un miros de
ulei sfinit// i mai cer cte o duminic s in
slujba la biseric/ el le mparte cu mini
Dresur de cuvinte
tremurnde s nu fac risip, ara unde
soarele rsare pe furi - poem patriotic
autobiografic: pmntul a primit cu o
umezeal dogoritoare/ dezmul naterii
mele/ pre de o rsuflare nu s-a mai rotit/
dansul si ncron al exi stenei a rmas
suspendat/ pn am spus primele cuvinte:
ara mea// arhitectura vorbelor nu-mi era
cunoscut, crima de pe strada cu nuci: m
lua n brae de cum m vedea/ i mi cerea/
s-i promit c ne vom petrece btrneile pe
o alt planet/ mai bun// i promiteam orice
oricnd oricum/ i credeam c ne vom
petrece btrneile pe o alt planet/ mai
bun// i alintam formele/ i
di vi ni zam fi ecare cel ul
fiecare sclipire din privire/ mi-
ai furat tinereea mi-a strigat
ntr-o zi/ mi-ai ucis toate
visele cu premeditare, de
nepovestit: iubita mea are un
smbure de piersic/ mi
spune c n acesta i -a
nchis/ toate povetile de
nepovestit/ mi-l joac prin
faa nasul ui l mol fi e l
prj ete/ l ngroap l
dezgroap/ de parc n-a ti
c din aa ceva n-o s ias
niciodat rod// i place s mi
strneasc mereu
curiozitatea/ a auzit c poeii
mor dup pagini/ pe care nu le-au citit alii
nainte, fata care strnge ploaia ntre dini
jurnal indecent cu pretexte: am cea mai
frumoas rochie/ din blan de cerb alb/
croit de fete mari babe brfitoare i mame
nscute din flori/ voalul l-au mpletit amanii/
s-i pot vedea mereu prin urzeal/ trena ca
o linie de cauciuc fcut prin frnare/ mi-o
poart smbetel e, od stpnul ui :
stpnul meu ne adun pe toi pe sear/ i
ne mparte cte o sut de grame de via la
pachet/ nvelite n ziar/ s ne ajung pn
diminea/ se confeseaz plnge se nfurie/
ne creioneaz o lume plin de eroi, ne
spune c fiecare dintre noi ine lumea ntr-
un pumn/ unul singur ns va descleta
degetele/ i n palma lui va dansa un balerin.
Aceste apte grupaje, apte ipostaze, aa
cum le-am numit, sunt tot attea posibile
ci, sunt acea ntindere de sunete pe care o
strbate vocea, de la grav la acut, n cutarea
sonoritii ideale, a sunetului pur. i asta
deoarece poezia e inefabilul. Probabil nu
exist poet care s nu fi ncercat, mcar o
dat, o definire a poeziei, acel spaiu sacru
n care cuvintele i reprimesc botezul de
sens, pierdut o dat cu alungarea n cotidian.
n poezie cuvntul nu mai e pinea cea de
toate zilele, n poezie cuvntul devine
prescur iar poemul zi de duminic. E
nevoie de o anume incandescen pentru a
scrie poezie, spunea odat Mircea Muthu.
Aceast incandescen este, la Marius
Grama, fora care dreseaz cuvntul n
ncercarea de a-l face s-i lepede hainele
de fiecare zi i s mbrace straiele de
duminic. Pentru c poetul a pornit ntr-o
odisee personal, a pornit n cutarea
frumosului, sublimului, sacrului, dincolo de
cioburile zilelor, n cutarea unei duminici n
care, scriitor i cititor s poat spune: curnd
voi avea i eu palma mea de cer.
Andrea Hede
*informaii preluate de pe http://www.viata-libera.ro/cultura/
49739-marius-grama-%E2%80%93-%E2%80%9Edresorul-
de-duminici%E2%80%9D
Fr a fi o lucrare pur (i exclusiv)
ti i ni fi c, Comoara di n deal .
nmormntarea n i nutul Nsudul ui
(Editura SAECULUM VIZUAL, Bucureti,
2013) constituie totui o serioas sintez a
datinilor care nsoesc actul nmormntrii
n inutul Nsudului. Ateni culegtori i fini
prezentatori ai fenomenului despre care
vorbesc, autorii acestui volum, profesorii
Ioan i Florin Bindea (tat i fiu), redau cu
migal cititorului acest veritabil tezaur.
Desigur, lucrarea celor doi profesori din
Chiuza pstreaz n linii mari aspectele
semnificative al oricrui demers de natur
tiinific. Sursele utilizate n volum sunt de
fiecare dat minuios notate. Att stenii de
la care au fost culese informaiile, ct sursele
bibliografice. De asemenea, limbajul local
este i el redat cu fidelitate n pasajele n
care sunt transcrise replici ale stenilor care
au contribuit cu informaii la ntocmirea
volumului. Gsim chiar un scurt glosar care
poate fi consultat acolo unde este nevoie.
Toate aceste elemente i multe altele (nu
mai insist) i vor contura lectorului impresia
de veridicitate a faptelor notate n volum.
Notez, sub titlu de exemplu, acribia cu care
cercettorii stabilesc diferena de nuan n
limbajul local dintre doi termeni:n privina
terminologiei, trecerea unui om din aceast
lume se exprima simplu: a murit cutare.
Termenul a pieri era folosit mai ales n
cazul morilor nenaturale, n rzboi, accident
etc. (p. 18)
Exist ns o serie de aspecte de care
trebuie s inem seam, aspecte ce vor face
ca studiul acesta s nu fie unul doar tiinific.
Pasaj e ntregi sunt redate sub forma
povestirii, a prezentrii ntr-o form cumva
apropiat literaturii. Iat bunoar, cum
debuteaz pri mul capi tol , Ami nti rea:
Sear. Opaiul a adormit pe msua de lemn
acoperit cu o tergur alb. n soba veche
de crmid, focul mocnete mistuind nc
ultimele bucele de lemn rupte din gard.
Afar vntul sufl puternic. E frig i ninge.
(p. 9) Caracterul tiinific ar fi n majoritatea
cazurilor subminat de un atare nceput. n
plus, un cititor riguros i scruttor ar putea
s fie chiar ndeprtat de astfel de pasaje.
Trebuie, cu toate acestea, s nu ne lsm
Comori recuperate
nelai de aparene. Veracitatea informaiei
nu este cu ni mi c al terat de aceste
fragmente cu aspect mai degrab liric.
Este lesne de sesizat din tonalitatea
aezat cu care este scris textul, o oarecare
intimitate a autorilor cu lumea descris.
Aspectul acesta (din nou, fr a duna
caracterului tiinific al lucrrii) nu face
altceva dect s ne aeze i pe noi, pe
cititori, ntr-o poziie cumva apropiat de
fenomenul prezentat i chiar zona descris
n carte.
Forma aceasta de personal i zare
(btrna despre care se vorbete l a
nceputul capitolului amintit mai sus este
elocvent n acest sens) a acestui tip de
scriitur, de cele mai multe ori rigid i
impersonal, are, fr doar i poate,
farmecul su. Se parcurge parc mai uor,
iar lectura este chiar nsoit de un soi de
plcere.
Volumul inventariaz spuneam, datini,
rituri, obiceiuri ce nsoesc moartea n zona
Nsudului. i nu doar inventariate. De cele
mai multe ori, autorii caut s ne ofere
explicaii, sorgintea unor crezuri, ilustrndu-
i expunerea cu exemple dintre cele mai
interesante i, pe alocuri, inedite. Nu puine
sunt pasajele n care ntlnim conexiuni
fcute ntre aceste crezuri i elemente din
mitologia greac sau roman. Ilustrnd
teama ancestral a romnului de cucuvea,
de pild, autorii recurg la citate din Plinius
cel Btrn sau Metamorfozele lui Ovidiu.
Cititorul va descoperi astfel o lume
arhaic perpetuat de-a lungul veacurilor
prin intermediul crezurilor pstrate din tat
n fiu. O lume care exist n jurul nostru, dar
creia nu avem timp s-i acordm suficient
atenie pentru a ne-o explica n mod profund.
Ei bine autorii acestui volum au fcut-o.
Fiecare dintre momentele i evenimentele
care au loc de la pregtirea pentru trecerea
n nefiin, pn la nmormntare i chiar
doliul ce i urmeaz sunt dezbtute pe
ndelete i pe toate feele. ncercnd s
gseasc explicaii posibile pentru obiceiul
acoperirii oglinzilor, autorii nu se sfiesc s
noteze explicaia uneia dintre persoanele
interogate n acest sens, chiar dac afirmaia
acesteia pare mai degrab ilar i chiar
menit s desolemnizeze cumva crezul:
Iat deci credina c imaginea rsfrnt n
oglind poate duce la moartea i a altor
oameni di n cas. Ca o dovad a
desacralizrii acestui act este faptul c una
dintre informatoare spunea c oglinda se
ntoarce ca s nu se vad n ea dac-i mort
n cas, s nu se vad crile celor care joac
la priveghi (i17) (p. 31)
Volumul celor doi profesori de la Chiuza
se nchei e cu cteva l muri ri asupra
distinciilor dintre cntecele la mort, alte
tipuri de cntece i verurile la mort, iar
apoi sunt transcrise efectiv cteva dintre
aceste veruri.
Comoara din deal este fr doar i
poate util. Din mai multe motive. Dar mai
mult dect att, cartea constituie o lectur
facil, graie pasajelor literar-descriptive. Un
demers interesant al celor doi dascli, menit
s adune sub copertele aceluiai volum
crmpeie ncrcate de semnificaii din
folclorul local. Comori, care sunt tot mai mult
date uitrii sau ignorate.
Vasile Vidican
III III III III III
ANTIER LITERAR Rsunetul cultural - septembrie 2014
Balad pentru Amelie
Aici Amelie, plou cu psri
Si Dumnezeul dumnezeilor
Ca un grdinar uda flori i le spla ruinea
Cerul are mti de bal
Inima miros de bob curat
De gru curat
Lacrimile au izvorul clar
Nici vorb de repro
Sau de alte semne de intrebare
Heruvimi poart munii pe aripi
Ca intr-un somn rotund
Ca o pine
Atunci ei nu mai au nici o putere
S duc lacrima
Mrturisesc c nu am curajul s mestec lutul unui nou
nceput
Va ninge mine
Nu mai e loc de alt rstignire
Tot sngele lumii muca din soare
i apele sngereaz mereu
Ca o corabie m lipesc de mal
i imi lai nserarea
Peste inima ta
Era alt timp
Veniciile i intorceau ochii pe dos
Cum taina iubirilor
n amurguri ceoase
Soarele btrn sttea s se coac
n toamne trzii
i n palma grbitei mori
Ochi istovii
Clipele plng
Cum ploile pe rana lumii
n vechile ceasuri pgne
Privit din fa ecoul e ca un scurt fluierat
Singura grab sta de-a dreapta iubirii
n fiece diminea i n fiece mormnt
Alte ninsori toarce furca bunicii
Pentru mil i rtciri pmntene
Vorbesc cu umbrele toate
Cu toate n aceai direcie
A apelor strmte
Au mai rmas teii
i nota de plat
Tu nu aveai cum s fi acolo
Revederea era n alt luntre
Petii ca nite litere, mereu o sut cinzeci i trei
Ca adncul din veacul lui Hrist
Copacii graii btrne
Ca o fructier ruginit n care ineam sngele toamnei
Sperietoarea de psri
Levita deasupra mcieului n vlvti
Lumina prea acoperi de zpad
Ce-i mai pstra mirosul crud
Eram de prere c srutul trebuie inut sub observaie
Oricnd putea rtci
Ioan Mrginean
Ca nite cri ascunse n caznele bolnavilor
Ateptnd evadarea
Cafeaua ca o boare atingea clopotul
catedralei
i oraul vechi i casa cufundat n lectur
Butoiul de aur m oprea la taifas
i mai aducea aminte de plcinta cu
brnza i de geamul spart
De camera de hotel si de rochia ta verde
Ca bulevardul
Cnd soldaii i luau bilet de voie
Strng ntre coperi l e mi ni i ul ti ma
diminea
i rezumatul iluziilor i cei dou zeci i cinci
de lei
Ce se topeau n palma mamei
i forma ta geometric
Pstrat n bloc-notes.
Fr gre umbrele toate cntau
Ecourile ntoarse n orologii
Fereastra trenului se uita n alt parte
Cum inima se apropie de peretele de sticl
Strlucitor semna cu mine
i nu-mi voi pricepe aceste cuvinte
Dect ca pe o lecie de supravieuire
Mormntul meu, copac de os
Artare de semine
Scuturate de foame
Oamenii, artari de oarbe culori
Florile buze de sfini
Amurg ce vine de departe
Nu trebuie s te indoieti
Anul acesta vinul va fi mai scump
Si grile mai goale
Departe infrngerile par amuzante
Pdurile icoane ale urmei
Toate ne privesc
Eti singura martor din vis
Ce-i mai rostete rugciunea.
Nevzutul nu coboar n morminte
Plnge pe tcute
nghesuit ntre dou gene
Lumina picur pe perei
Dintr-un ochi pmntul se clatin
Din cellalt copilul vine s-i vad prinii
Singurii ce vorbesc de boal pn la capt i nu-s ruinai
Pasul l aeaz de veghe
Vederea strig asfinitul
Cnd cu o rugciune, cnd cu alta
Linia vieii e la adpost
Crare urctoare spre cer
mi in respiraia cald
M cheam pe nume
De sub smochinul neroditor
Crucea ptea iarba verde
Era proaspt
i de dincolo de noi ne privea
Prin gaura cheii.
Rdcinile nu rspund, ele pun ntrebri
De mai multe ori pe zi
n mai multe zile
Cutandu-l pe cellalt
La bra cu mine n chipul tu ascuns
Pas vistor ca o secund
Se desprinde de treptele lunii
i se roag aripii albastre
Ca un pieptene din lemn crud
Numai cte o cas respir
n mijlocul drumului moartea
Cum o pasre pe cuib
Cum o pnz de pianjen
Acoperit de sudoare
Toate par in ordine
i cntul mandolinei
i sufletul meu n care se face percheziie
n turnul ipocriilor carnivori
ntotdeauna cerul are zmbet perfect
Poem mirosind ca un frizer ce-i pcalete copilria
mi cunosc inima dintotdeauna
i tcerea anilor ce par venice ca ultima tcere
Ca un izvor nfipt ntr-un cnt
Ca un clopot desennd drumuri fr ntoarcere
Cerul ingroap adncul pmntului cu stele cu tot
i cu ceaiul meu fierbinte corect diagnosticat
Lumea din afar ii taie ombilicul
Carnea e plina de ipete
Toi purtau cornie de melci
i n mini o alt planet
O vreme m-am prefcut ca o servitoare
Mi-am luat sacoa, m-am lepdat de cele pmnteti
Ca martorul de declaraia mincinoas
Fularul rou respira fr costuri
Din amvon rdcinile mele
Nu mai au ntrebari.
Vechile izvoare ca luna trec prin inim
Ca valuri de frig
Ca ghilotina spre obrazul neras
Poveti cu zei duc departe
Peste timpul cu degete negre
Ieirea din timp are genunchii roi
Doar iarba i mai poate iubi
E lupt atunci i durere
ngerii sunt izgonii din poeme
Spre ei zadarnic mna o intinzi
Pmntul atunci cheam btlia pierdut
Nu mai are o verig
Nici sabia de lumin
Nici darul lacrimii
Ar lovi n stlpul morii cu pumnale setoase si ochii ntori
Zeii poart n mini smna dimineii
i nopile lor tiu
M voi nelege bine cu laptele lutos si cu rbdarea drumului
adormit
De ce s lai n urm atta venire ca pe un ltrat de cine?
Am s urc n zmbetul tu i caii vor cobor n palmele mele
Vor fi primii la ospul cnd vei rde
Cu ploaia
Voi desena sruturi pe trupul meu
Cele uitate in vmi si mnstiri ce nu pot nate
terge lungul pmntului cu o cruce de omt
Drumurile i gerurile vor anuna ctigtorii
Fericii n venicia nopii
Se vor rostogoli
Spre ceruri
Greu suport abandonul
Sunt totui prea btrn s le am pe toate
naltul cerului i adncul pmntului
Vuire de vnt i limbi ca de foc
Rest mie nsumi
Giulgiul nu suport amurgul ochiului de copil de la captul
verii
Urmtoarea fereastr e un cerc alb dincolo cineva se atinge
de mine
Simt o putere din mine ieind
Nu pot ine pasul
Frunzele au noduri n gt
Stelele ii scriu dorinele
Pentru litanii
Toboarii cheam toate deerturile
Doamne ce lupte viitoare
Fiarele macin vremea
Printre pietrele fcute pini
Doi fluturi bat toaca de vecernii
Toi m cunosc
Sunt cel ce sunt si toate se umplu de lumin.
IV IV IV IV IV
Rsunetul cultural - septembrie 2014
Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip,
Menu Maximinian, Aurel Podaru,
Andrea Hede, Vasile Vidican
Prezentare grafic:
Maxim Dumitra
Tehnoredactare:
Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6,
Bistria - jud. Bistria-Nsud;
email:rasunetul@rasunetul.ro
CONFLUENE
Monica Salvan:
armuri din pnz de paianjen sau despre poezie i traduceri
ntlniri cu poeta Letiia Ilea
Monica Salvan a studiat literatura la Bucureti i Caen (Frana). Este membr a Asociaiei traductorilor de literatur romn din Frana
i particip la organizarea Festivalului Printemps Balkanique dinNormandia. Este titulara unui doctorat la Inalco, Paris. Cartea Mobilits et
imaginaire identitaire des Roumains dans lEurope daprs 1989 a aprut n vara 2014 la editura Peter Lang din Elveia.
Creat n 2000 n Normandia, festivalul Printemps balkanique aduce n atenia publicului din Frana artiti din sud-estul Europei.
Romnia a fost invitat de onoare n 2007-2008. Domeniile reprezentate: literatura, muzica, artele plastice, teatrul, gastronomia etc. Festivalul
i propune s duc la descoperirea culturii i a patrimoniului Peninsulei Balcanilor i s le foloseasc ca instrumente ale toleranei, cunoaterii
i recunoaterii reciproce
http://www.balkans-transit.eu/
naintez fac compromisuri falsuri
nepedepsite/lipsesc mi lipsesc m lipsesc
salutar gramatic/ nu m satur s vorbesc
despre mine/ noroc c nu m-ascult nimeni,
scrie cu decapant autoironie Letiia Ilea n
poemul o zi din viaa mea. Am avut
privilegiul s m bucur din nou de inteligena
poetic a Letiiei Ilea la sfrit de august la
Cluj, asistnd la Book Corner Librarium la
l ansarea antol ogi ei ei bi l i ngve Sobre
prdidas y ganancias (Despre ctiguri i
pierderi , Val parai so Edi ci ones, 2014).
Poemele sunt traduse n spaniol de Xavier
Montoliu Pauli, cunoscut la noi ca traductor
al lui Marin Sorescu n catalan. Am ascultat
cu plcere lecturile n romn, spaniol i
catalan, dup o sclipitoare prezentare
fcut de Marta Petreu, care i-a deschis
convingtor propriile ei trasee poetico-
existeniale prin textele doldora de cotidian
ale Letiiei Ilea. Nimeni nu e poet n Clujul
lui, a parafrazat Marta Petreu cu umor
referina biblic, deplngnd astfel audiena
insuficient a poeziei Letiiei Ilea la ea acas
i evocnd mai buna ei receptare n
strintate.
N-am putut dect s-i dau dreptate Martei
Petreu. n ce m privete, am descoperit ntr-
adevr poezia Letiiei Ilea n Frana, n
vol umul Douze cri vai ns roumai ns
publ i cat cu ocazi a festi val ul ui Bel l es
trangres din 2005. Am cunoscut-o apoi
personal pe poet n 2008 n Normandia, la
unul dintre evenimentele organizate n cadrul
festivalului Printemps balkanique ntr-o
ediie consacrat n acel an Romniei.
Di n 2007, de cnd m-am i mpl i cat n
activitile asociaiei care organizeaz
festi val ul Pri ntemps bal kani que n
regiunea Normandia din vestul Franei,
ocaziile de a asista la ntlniri ntre artiti
romni i un public occidental au fost destul
de numeroase. S reamintesc totui, dac
mai este nevoie, c promovarea culturii
romne n afara granielor nu este un
demers cultural simplu, ateptrile fa de
ceea ce vine dinspre Estul Europei fiind
sczute, dac nu inexistente. Mrturisesc
deci c am fost uimit cnd, n 2007, am
afl at c asoci ai a Bal kans-Transi t di n
Normandia se pregtea s consacre culturii
romne contemporane ediia urmtoare a
festivalului Printemps balkanique, sub titlul
Insolite Roumanie. Am descoperit, att
printre organizatori ct i printre participanii
la evenimente, ideea de cadou intelectual
i uman pe care l faci celor din jur i ie
nsui, ieind din reperele cunoscute ale
lumii tale, ntlnind persoane implicate pe
un teren alternativ: artiti, dar i librari,
bibliotecari, jurnaliti, profesori... Lista nu se
oprete aici.
Un astfel de cadou prei os a fost
ntl ni rea Leti i ei Il ea cu ci ti tori i di n
Normandia n 2008. Am avut ocazia s o
ascult aproape de Caen, n orelul Saint-
Aubin sur Mer, ntr-o bibliotec situat la
civa pai de malul mrii. Un spaiu cul-
tural foarte activ, coordonat printr-un sistem
de vol untari at efi ci ent. ntr-o er a
standardizrii, a comunicrii prin mass-
media, ideea influenrii de la om la om, a
transmiterii eficiente a informaiei din gur
n gur are mul t arm n ochi i
consumatorilor de cultur. Se adunaser
muli oameni pentru o sear de poezie
romneasc, cteva zeci, n-a mai ti s
precizez exact ci. Tcut i rezervat nainte
de lectur, poeta s-a transfigurat dup ce a
nceput s citeasc. Am ascultat poeme din
volumul Terrasses, scris direct n limba
francez n timpul unei burse de autor la
Marsilia. Timp de o or i jumtate, publicul
a reacionat incredibil de bine la injonciunile
poetice: s-a ntristat, a rs, a urmrit cu
sufletul la gur piruetele textuale care trec
necontenit de la notaia cotidian la reflecia
metafizic, adesea prin intermediul ironiei.
De adugat c poeta clujean este un caz
aparte, pentru c i traduce aproape
ntotdeauna ea nsi textele n limba
francez. mi amintesc c Letiia Ilea a
rspuns cu un soi de spontanei tate
copi l reasc l a ntrebri l e publ i cul ui ,
continund s dezamorseze prin umor tonul
grav al poemelor sale.
Tot atunci am descoperit la biblioteca din
Saint-Aubin i seria de fotografii Remake
a romncei Danei Cojbuc, o expoziie
corelat cu evenimentul literar n cadrul
festivalului Printemps balkanique. Artista
i-a propus nici mai mult nici mai puin dect
s fotografieze trecerea timpului juxtapunnd
poze de familie, unele originale, altele
nscenate cu aceiai protagoniti, zeci de
ani mai trziu. Dei e vorba de rani dintr-
un sat din sudul Romniei, condiia uman
pe care o evoc elipsele temporale i d
sentimentul c te afli n faa unui album de
familie universal. Prezent i ea n sal,
Dana Cojbuc a citit poeme de-ale autoarei
clujene n limba romn.
Rentlnirea cu Letiia Ilea n 2014 mi-a fost
pri l ej ui t i ndi rect tot de Pri ntemps
balkanique. Am participat la nceputul verii
la cteva ntlniri, oficiale sau prieteneti,
menite s pregteasc ediia din 2015. n
vi zi t n Romni a, Laurent Pore,
coordonatorul festivalului, inea s o revad
pe poet. Cu aceast ocazie am aflat i eu
despre antologia bilingv care urma s fie
lansat i la Cluj.
Mi s-a prut c parcursul poetei clujene
e unul di ntre rspunsuri l e posi bi l e l a
solicitarea domnului Andrei Moldovan de a
scrie un text de confluene culturale dintr-o
perspectiv subiectiv, de preferin prin
prisma experienei mele n Frana. Nu am
fost nici o clip tentat s fac un soi de cata-
log sec de evenimente, dar nu mi se prea
foarte simplu s aleg un fir cluzitor.
ntlnirea de la Book Corner s-a impus de
la sine ca un rspuns potrivit: era pentru a
treia oar cnd asistam la o lectur a
autoarei, i de fiecare dat poemele ei erau
transpuse i n alt limb. Precizez c cea
de-a doua ntlnire la care am asistat a avut
loc la Salonul de Carte de la Paris n 2013,
cnd Letiia Ilea a prezentat volumul Blues
pentru cai verzi, tradus n francez de Fanny
Chartres. La Cluj confluenele s-au dovedit
a fi mai largidatorit alegerii traductorului
de a prezenta i versiunea catalan a textelor.
Unul di ntre poemel e sel ectate n
antologie condenseaz fulgurant misiunea
poetic pe care i-o atribuie autoarea:
subsemnata letiia ilea/ de profesiune
incert/ studii corespunztoare/tricotez/
armuri din pnz de paianjen/ numai cu
comand ferm (ofert fr cerere).
Extrapolnd, a spune c n cazul culturilor
periferice, promotorii culturali traductorul
fiind primul dintre ei se nham i ei
temeinic la aceast imposibil lucrare, cu
sperana de a reui acel tur de magie care
transform n cele din urm fragilitatea n
for.
Letiia Ilea i Xavier Montoliu Pauli
la Book Corner Librarium
Monica Salvan