ION

Liviu Rebreanu
DATE: Opera lui Liviu Rebreanu reprezint un moment valoros n evoluia
romanului;la fel ca in cazul lui M. Preda i n opera lui Rebreanu, marile romane sunt anticipate
de nuvele. Astfel Ruinea, Zestrea, Iic trul Dezertor vor constitui punctele de plecare pentru
Ion, Rscoala i Pdurea Spnzurailor. Romanul Ion apare n !"#.
SURSE DE INSPIRAIE: $eneza scrierii se poate urmri dup mrturisirile lui
Rebreanu nsui. Procesul creator a fost ndelun%at i esen&a lui const n sudarea ntr'o viziune
unitar a trei e(perien&e de via& trit, distan&ate ntre ele prin ani i fr le%tur cauzal de la
una la alta.
Prima dintre e(perien&e a fost uimirea pe care a sim&it'o Rebreanu, ntr'una din
primverile tinere&ii sale, c)nd ieise la rsritul soarelui cu arma pe un colnic la v)nat de
porumbei a observat cum un &ran, socotindu'se nevzut de nimeni a srutat pm)ntul *ilav de
rou, cu nfocare, ca pe o iubit. $estul a fost nre%istrat pentru pitorescul lui n sine, fr a i se
atribui o semnifica&ie precis.
+ea de a doua e(perien& de via& autentic i'a fost transmis scriitorului de sora sa Livia
i formeaz substan&a nuvelei Ruinea. ,ste vorba de p&ania unei fete bo%ate de la &ar,
Rodovica, am%it de un flcu srac i supus din aceast cauz, celor mai cumplite bti de
ctre tatl su. -n c.ip evident aceste fapte, cu modificrile de ri%oare se re%sesc n /on
constituind esen&a raporturilor dintre erou, de o parte, Ana i tatl ei, 0asile 1aciu, de alt parte.
A treia e(perien& este constituit de impresia puternic pe care i'a lsat'o lui Rebreanu
convorbirea cu un fecior de la &ar, /on al $lanetaului, iste& i vrednic, mpovrat de %reut&i i
deznd*duit, pentru faptul c nu avea pm)nt. +alea sintezei ntre aceste momente de via&,
atest n continuare Rebreanu, a fost atribuirea ctre /on al $lanetaului, cu motivele sociale i
sufleteti necesare i a faptelor apar&in)nd, n realitatea trit, autorilor celorlal&i dou momente.
Procesul de elaborare a romanului, trec)nd prin fazele manuscrise Ruinea i Zestrea, a fost
ndelun%at, comprim)nd romanul /on, L. Rebreanu s'a %)ndit mai mult la o fresc a satului
transilvnean.
GEN I SPECIE: Ion este realist-social, cu accente psiholoice! o"iecti#! inter"elic.
Ro$anul este specia %enului epic, n proz, de mare ntindere, cu o aciune comple( ce se
poate desfura pe mai multe planuri, cu persona*e numeroase a cror personalitate este bine
individualizat i al cror destin este determinat de trsturile de caracter i nt)mplrile ce
constituie subiectul operei.
CURENT %ITERAR2 Apar&ine realismului prin stilul anticalofil, aspectul veridic al
operei, le%tura dintre realitatea bio%rafic i roman, persona*ele sunt tipuri;
,ste o fresc social, deoarece are caracter mono%rafic surprinz)nd viaa rural cu momentele
importante din e(istenta individului3naterea, botezul, nunta, moartea, .ora, sfin&irea .ramului
bisericii4, clasele sociale i diferenele dintre ele 35bocotani6, srntoci, oameni de pripas, preot,
nv&tor, func&ionari de stat, oameni politici, reprezentan&i ai autorit&ii austro'un%are4, relaiile
de familie, diferitele domenii de activitate3domeniul *uridic ' *udector, notar, avocat; comerul
7 c)rciumarul, a%ricultura 7 /on, 0asile 1aciu, 8imion Lun%u; nv&m)ntul 7 9erdelea,
:%reanu, inspectorul colar; 1iserica 7 preotul 1elciu%4. Apar teme tipice realismului, ca
averea, zestrea. familia ca institu&ie social2 familia nv&tor. 9erdelea, familia $lanetaul,
familia 1ulbuc, familia 0asile 1aciu etc.
TE&A romanului este mono%rafia a satului ardelean de la nceputul sec. "#, ilustr)nd
conflictul %enerat de lupta apri% pt. pm)nt, ntr'o lume n care statutul social al omului este
stabilit n func&ie de averea pe care o posed, fapt ce *ustific ac&iunile persona*elor. 8olu&ia lui
Rebreanu 7 /on se va cstori cu o fat bo%at, Ana, dei nu o iubete, ;lorica se va cstori cu
$eor%e pt. c are pm)nt, iar Laura, fiica nv&torului 9erdelea l va lua pe Pintea nu din

dra%oste, ci pentru c nu cere zestre.

NARATOR I PERSPECTI'( NARATI'(: Naratorul este la persoana a ///'a
omniscient, omniprezent. ;ocalizarea este zero, viziune <dindrt6; Perspectiva narativ este
obiectiv, naratorul din /on fiind detaat, nu se implic n derularea evenimentelor.
STRUCTUR( I CO&PO)IIE:
Romanul este mpr&it n dou volume2 Glasul pmntului i Glasul iubirii i urmrete
dou planuri paralele, deci avem n fa& o fresc vast, cuprinz)nd, pe l)n% via&a &rnimii i pe
cea a intelectualit&ii satelor cu unele refle(e din pulsa&ia na&ional a ntre%ului Ardeal. =itlul
primului capitol, nceputul este simetric ultimului numit Sfritul. Astfel, romanul are o
structura ec.ilibrat.
Incipit *i +inal:
/ncipitul de formula clasica este intr'o rela&ie de simetrie cu finalul in primul r)nd prin ima%inea
drumului descris in ipostaze diferite. >rumul este primul persona* al romanului, caracterizat prin
verbe de tipul ?se desprinde?,?trece?,?spinteca?,?alear%?. ,l este i metafora romanescului
introduc)nd cititorul n lumea fic&iunii. >escrierea crucii i a +ristosului este anticipatoare, dar
n acelai timp i demonstrativ, este un semn al unei umanit&ii indiferente la identitatea sa
spirituala. >elsarea i ru%ina pot simboliza interesul acestei comunit&i pentru e(isten&a
material, mercantil. ;inalul este unul clasic i se construiete simetric incipitul.
Ti$p *i spa,iu: -n stil realist se construiete toposul din nume reco%noscibile precum +)rlibaba,
+lu*, @idovia, Pripas, aceasta paralela, real'ficiune este o conven&ie important a realismului.
Ac&iunea se petrece la nceputul secolului AA i ncepe ntr'o zi de duminic, n care locuitorii
satului Pripas se afl aduna&i la .ora tradi&ional, n curtea =odosiei, vduva lui Ma(im Oprea.
-n e.po/i,iune! sunt prezent. princip. persona*ele, timpul i spa&iul, ceea ce confer
veridicitate romanului realist. -n centru adunrii este %rupul *uctorilor. >escrierea *ocului
tradi&ional, someana, este o pa%in etno%rafic memorabil, prin portul popular, paii specifici,
vi%oarea dansului i nvala c)ntecului sus&inut de fi%urile pitoreti ale lutarilor. Aezarea
privitorilor reflect rela&iile sociale. +ele " %rupuri ale brba&ilor respect stratificarea
economic ;runtaii satului, primarul i c.iaburii, discut separat de &ranii mi*locai, aeza&i pe
prisp. -n satul tradi&ional, lipsa pm)nt. 3averea4 este ec.ivalent cu lipsa demnit&ii umane,
fapt redat de atitudinea lui Ale(andru $lanetau2 5Pe de lturi, ca un c)ine la ua buctriei,
tra%e cu urec.ea i Ale(andru $lanetau, dornic s se amestece n vorb, sfiindu'se totui s se
v)re ntre bo%tai6. /ntelectualii satului, preotul 1elciu% i familia nv&torului 9erdelea, vin
s priveasc 5petrecerea poporului6, fr a se amesteca n *oc. Rolul .orei n via&a comunit&ii
steti este acela de a'i asi%ura coeziunea i de a facilita ntemeierea noilor familii, dar cu
respectarea principiului economic. >e aceea, n *oc sunt numai flci i fete. 9otr)rea lui /on
de a o lua pe Ana cea bo%at la *oc, dei o place pe ;lorica cea srac, marc.eaz nceputul
conflictului.
0enirea lui 0asile 1aciu, tatl Anei, de la c)rcium la .or, i confruntarea verbal cu
/on, pe care l numete 5.o&6 i 5t)l.ar6, pt. c 5srntocul6 umbl s'i ia fata promis altui &ran
bo%at, $eor%e 1ulbuc, constituie intria romanului. Ruinea pe care 0asile i'o face la .or, n
fa&a satului, va st)rni dorin&a de rzbunare a flcului, care la r)ndul su l va face pe c.iabur de
ruinea satului, ls)nd'o pe Ana nsrcinat pentru a'l determina s accepte nunta. La sf)ritul
petrecerii, flcii mer% la c)rcium. 1taia flcilor, n aparen& pentru plata lutarilor, n fapt
pentru dreptul de a o lua de so&ie pe Ana, se nc.eie cu victoria lui /on, care l rpune cu parul pe
$eor%e. 8cena alimenteaz dorin&a de rzbunare a lui $eor%e i este construit simetric cu aceea
de la sf)ritul romanului, c)nd $eor%e l ucide pe /on, lovindu'l cu sapa
;irul principal al ac&iunii se &ese n *urul eroului scrierii, flcul c.ipe, voinic, inteli%ent,
i vrednic, dar srac, /on al $lanetaului, care din setea de a se mbo%&i i sacrific iubirea
pentru ;lorica, o fat frumoas, ns srac asemenea lui, i se cstorete cu Ana, fata ur)&ic i
prizrit, fiica unui bo%ta al satului, 0asile 1aciu, care a consim&it s i'o dea de so&ie, numai
"
dup ce a aflat c /on o sedusese i c, n consecin&, %)ndul lui de a o mrita cu $eor%e 1ulbuc,
cel mai bo%at flcu din sat, nu se mai poate mplini. >up cstorie /on o maltrateaz pe Ana
p)n c)nd aceasta, nemaiput)nd suporta, se sinucide, ls)nd n urm'i un copil de c)teva luni,
Petre. -n scurt timp moare i acest copil. 0asile 1aciu crede c, dup moartea Anei i a copilului
Petre, ar putea primi pm)nturile napoi. Le%ea ns nu'l favorizeaz, lucru care nu era cunoscut
nici de /on. Preotul satului, /on 1elciu%, a speculat netiin&a lor, an%a*)ndu'i n scris c, dup
moarte, 0asile 1aciu i /on s lase toat averea lor bisericii.
-ntre timp, /on se ntoarce la iubirea dint)i, ;lorica, devenit so&ia lui $eor%e. -ns
$eor%e 1ulbuc, so&ul ;lorici, l surprinde noaptea n curte i'l omoar,
Romanul se nc.eie cu perspectiva ca averile lui /on s fie trecute bisericii, spre revolta
lui 0asile 1aciu. >e asemenea, se contureaz perspectiva ca n sat s vin un nv&tor t)nr, mai
ener%ic i contradic&ie cu punctele de vedere ale preotului, $eor%e, mer%e la nc.isoare, iar via&a
satului Pripas, a%itat mai intens pentru a clip, i reia cursul ti.nit.
-n planul al doilea al romanului, paralel i interferat primului plan, st via&a familiei
nv&torului :a.aria 9erdelea. 9erdelea, nv&tor de stat, depindea de autorit&ile austro'
un%are. ,l se considera n&elept i prudent, dar toate ac&iunile sale sf)resc prin nfr)n%eri, p)n
ce'i pensionat din oficiu, obli%at s cear n scris pensionarea spre a nu fi dat afar. -n alt
privin&, i nv&torul 9erdelea are necazurile lui. Bi'a zidit cas pe locul bisericii, cu nvoirea
preotului 1elciu%. +u timpul, rela&iile nv&torului cu preotul s'au rcit, iar 9erdelea, mpovrat
cum era, se temea s nu piard ceea ce a%onisise cu %reutate. -n sc.imb, preotul 1elciu%, rmas
vduv din primul an al preo&iei, a fost un om str)n%tor i tenace. Respectat de steni, preotul nu
sufer s i se ncalce autoritatea. >in aceast cauz e n conflict cu nv&torul 9erdelea.
-n planuri secundare apare lupta nd)r*it a lui 0asile 1aciu pentru a'i apra pm)ntul;
lupta lui Avram pentru salvarea averii implicate ntr'o afacere din care iese spoliat; lupta pentru
locul de deputat n dieta de la 1udapesta; lupta preotului /on 1elciu% pentru a zidi biserica de
piatr n satul Pripas; lupta fetelor i a familiilor lor pentru o partid, un maria* c)t mai bun;
concuren&a dintre avoca&ii i func&ionarii mrun&i, ca i luptele pentru o brazd din o%orul
vecinului.
n satul lui Rebreanu, oamenii se ospodresc potri!it cu starea lor material, cu
priceperea i firea lor. "le#andru Glanetau, tatl lui Ion, n$a pstrat zestrea Zenobiei, care
a!usese prin%ii cu a!ere, i s$a &ncuscrit cu srcia. n orada !du!ei lui 'a#im (prea
fuseser cli de fn i ra)duri &n care nu mai &ncpeau !itele. Srcise i ea ca !dan. *asile
+aciu, om silitor, de cnd s$a &nsurat, s$a %inut totdeauna printre fruntai. *du! acum, &l durea
ndul c !a trebui s rup din pmnturile lui, ca s potri!easc zestrea "nei, cnd se !a
mrita.
Satul lui ,. Rebreanu este diferen%iat economic. Stratificarea social depinde de
pmntul pe care &l are %ranul. Patimile se nasc din srcie, din ne!oia de pmnt.
-e&n%eleerile casnice, rbufnirile $ !iolente, uneori dure $, dumnia de aici pornesc . Rela%iile
sociale sufer din pricina acestei mentalit%i. n respectul pentru omul cu stare e o distan%
social pe care o simt i boatul i sracul/ boatul cu dispre% pentru srntoci, sracul, cu o
pornire de dumnie care zace i a%% porniri ce izbucnesc ptima, cnd interesele sracului
se lo!esc brutal de cele ale boatului.
"tt cele dou planuri principale, ct i planurile secundare ale ac%iunii, pun &n lumin
o mul%ime de 0suflete mediocre &n lupt cu drame peste puterile lor1, cum le apreciaz G.
2linescu.
%I&0A12 REGISTRU STI%ISTIC: stilul e neutru, impersonal, e prezent i stilul
indirect liber, iar limba*ul e re%ional, popular.
&ODURI%E DE E3PUNERE >escrierea este minu&ioas i are funcie simbolic i
de anticipare; naraiunea e obiectiv i prezint 5realitatea6, ntr'un stil cenuiu, iar dialo%ul
susine veridicitatea.
C