Istoria iei cmaa tradiional romneasc a femeii

Cunoscut i sub denumirea cmaa cu alti (chenar), ia reprezint mult mai

mult dect un obiect vestimentar reinventat de ctre designerii actuali
(internaionali sau autohtoni) ea a rmas un simbol, o poveste, o carte de
istorie.
Poporul romn se identific, printre altele i poate n cel mai autentic mod, prin portul su
popular, cu precdere prin cea mai reprezentativ i cea mai marcat de simboluri pies a
sa: cmaa.
Purtm ii ca s ne identificm cu etalonul frumuseii, buntii i fericirii
populare, Varvara Buzil, doctor universitar Universitar.
Materialele, broderia realizat din benzi ornamentale ce caut echilibrul perfect, toate sunt,
de fapt, nite simboluri vizuale cu o mare ncrctur.
Proporiile sunt alese i verificate cu atenie de meteugar, iar locurile fiecrei broderii sunt
stabilite cu strictee dumnezeiasc pentru a realiza "opera cea mai important", opera a
numeroase generaii defemei.
n conceperea iei, romncele au investit o parte din spiritul perfecionist feminin, aspiraiile
lor spre frumusee, buntate, fericire, iubire...
"Cea care se ocupa de lucrul iei era femeia care nu se putea mrita dac nu tia a
ese, a toarce sau a croi o cma. Ea a amestecat nc de-atunci, deodat cu
materialele i culorile folosite tot sufletul ei, toat dragostea ei i toate
lacrimile ei, a declarat Oana Prvan pe blogul su.

Semnificaia spiritual a iei
nsemnele magice cusute cu grij, cu fiecare mpunstur de ac, aveau menirea de a
proteja purttorul de spiritele rele, de farmece, de soarta rea. Tinerele moteneau de la
bunicile lor sau de la mamele lor nu doar arta meteugului popular ci i rugciunile potrivite
care se spuneau obligatoriu naintea nceperii torsului lnii, a esutului sau a mpletitului
firelor., revine aceasta.
n lucrarea "Costumul popular din Republica Moldova. Ghid practic", editat sub egida
Unesco, semnat de Varvara Buzil, se spune c ia este cea mai important pies din
costumul popular pentru c: determin compoziia ornamental a costumului, restul
pieselor asociindu-se cu cmaa, cu care trebuie n mod imperios s se acorde ca epoc,
vrst, ornamentic, cromatic.
Altfel spus, cmaa este transpunerea tradiiilor, a anumitor evenimente, a diferenelor
sociale, de vrst...
nceputurile iei
Din punct de vedere lingvistic, termenul "ie" este derivat din latinescul "tunicae lineae"
(tunic subire purtat pe piele).
Sub form de camisa (termen mprumutat de la celi, cu o expunere mai larg), s-au
menionat aspecte despre portul romnesc nc din secolul al VI- lea, aprnd nsemnri n
limba latin chiar i n "Glossarium mediae et infimae Latinitatis" al lui Du Cange.
Cu toate astea, nu se poate preciza exact data apariiei iei, dar se presupune c ar fi fost
prima oar purtat de populaia din cultura Cucuteni.

Tipuri de ii
n raport cu croiala, se poate face urmtoarea clasificare: cmaa de-a ntregul (cea mai
veche), ia (cmaa ncreit la gt) i cmaa cu platc, (deja cu influene urbane, cu
dreptunghi de pnz n zona umerilor).
Semnul central al cmii era crucea, iniial fiind confecionat din pnz de in sau cnepa,
ca mai trziu s se opteze pentru bumbac sau mtase.
n partea de sud a rii iile erau esute cu borangic, iar n toate regiunile erau accesorizate
cu broderii la gt i mneci i cu mrgele.
Unde se purta ia i unde se mai poart n prezent?
Iile brodate cu spic fceau parte din costumul de nunt din Moldova. Culorile folosite la
broderie erau n dou-trei nuane cromatice, de regul, dar se broda i cu o singur culoare,
de obicei negru.
Femeile cstorite i cele n vrst respectau anumite principii n realizarea costumului,
prefernd culori mai reinute, modele de croial mai modeste i un material esut mai
simplu, n timp ce la fetele tinere culorile sunt deschise i aprinse. Acestea din urm nu-i
acopereau capul cu tergarul de mbrobodit (privilegiu rezervat nevestelor) i nu purtau nici
or de protecie din acelai motiv., consemneazhistoria.ro
Costumele cusute cu ornamente negre se purtau n momentele dureroase atunci cnd
cineva drag murea, cele cusute n culori vii exprimau fecioria, virginitatea sau erau specifice
anumitor ceremonii, a mrturisit Oana Prvan.
n prezent, ia (n forma sa iniial) se mai poart n zone precum Maramure, Sighioara,
unele orae din Ardeal, cu precdere n cadrul unor evenimente speciale, precum nuni,
botezuri, Ziua Naional. Poate au mai rmas cteva btrne nostalgice care i poart zilnic
cmaa tradiional.

Principesa Ileana, Principesa Elena, Regina Maria (fost Regina Elisabeta a
Greciei)...
... toate au purtat cu mndrie ia romneasc. Dintre toate, cea care a transformat ia n stilul
vestimentar personal a fost Majestatea Sa Maria, regin a Romniei, principes a Romaniei,
principes de Edinburg i de Saxa Coburg i Gotha.
Nepoat a reginei Victoria a Marii Britanii i soie a prinului Ferdinand de Hohenzollern,
Regina Maria a rmas n memoria poporului romn ca artist, soldat, diplomat, dar i o
iubitoare de art popular.

De aceea, i-a pus amprenta pe ntreaga garderob regal, aducnd la via i nnobilnd
costumul popular romnesc.