Cantares de gesta: del latn gero > hacer (cosas hechas o sucedidas; o sea, no lricas o

imaginadas): de carcter informtico. Son cantados por juglares (mester de juglara >
menester o ministerio > ocupacin o profesin > ). Los juglares difieren de los trovadores,
quienes escriban pero no recitaban los poemas. La epopeya (epic) es un gnero literario
hermano de la historia. Nace cuando la historia no exista o slo se escriba en latn. Se
llaman picas romances porque se usaba la lengua vulgar, no el latn. Aspecto popular,
democrtico. Se enfatizaba el odo.
Dos tradiciones:
1. Joseph Bdier. 1920. Francia. Tradicin individualista. Los grandes poemas
que se conservan son los primeros existentes: Chanson de Roland, Poema de mo
Cid, son de poetas individuales, cultos, de caracter clerical, que tomaron los datos
para sus obras de fuentes escritas, conservadas en alguna abada o monasterio.
2. Ramn Menndez Pidal. 1950. Espaa. Tradicin tradicionalista. Los orgenes
de las literaturas romnicas son muy anteriores a los textos subsistentes. A la vez,
son de carcter annimo. Estado de constante refundicin de la obra. Slo hay
textos orales, no escritos.
Orgenes:
1. Francs. Gastn Pars. 1904. La pica espaola procede de la francesa, que es
anterior a la espaola. Menndez Pidal admite el influjo francs, pero slo a partir
del siglo XII. Peregrinaciones a Santiago. Monjes cluniacenses. Repeticin del
indefinido Tanto. Enumeraciones descriptivas encabezadas por el verbo
verais. Oraciones narrativas. Manifestacion del dolor por medio de lgrimas.
2. Germnico. Menndez Pidal. Los visigodos tenan desde antiguo cantos
guerreros que ensalzaban a sus hroes antiguos y recientes. San Isidoro de Sevilla
sugiere que los jvenes aprendan a cantar estos cantos para estimularlos a la
gloria. Hay ciclos picos del rey Rodrigo (el ms antiguo de la Pennsula ibrica).
Caracteres de la pica espaola: el realismo. la historicidad. Ausencia de elementos
maravillosos o fantsticos (los nicos ficticios son la aparicion del arcngel Gabriel, el
episodio de las arcas de arena, y el del len; el rey Tamn de Valencia, y los jefes Friz y
Galve, y el casamiento y afrenta de las hijas del Cid, cuyos nombres eran Cristina y
Mara, no Elvira o Sol; y Martn Antolnez, mayordomo burgals (de Burgos) del Cid
y la nia de 9 aos). Escritos a raz de los sucesos que narraban. Tradicionalidad o
vitalidad: Francia abandona los tpicos picos al declinar la Edad Media mientras que en
Espaa rebrotan y alimentan siglo tras siglo en casi todos los gneros literarios. Romances,
teatro (Guilln de Castro, Corneille). Rima asonante. Metro irregular. (La pica
francesa tiene rima consonante y metros perfectos). Hemistiquios y cesuras. Uso de la
e paraggica (cibdade) para las asonancias y dar sabor arcaico. Menndez Pidal dice que es
etimolgica.
Menndez Pidal. 4 etapas:
1. Formacin: Siglos X-1140. Cantares breves de 500 a 600 versos sobre el tema de
don Rodrigo, Fernn Gonzlez, los Infantes de Lara.
2. Florecimiento o plenitud: 1140 (El Cid)-1236 (Chronicon Mundi de Lucas de Tuy,
primera obra historiogrfica que usa las gestas como fuentes histricas). Se acusan
influjos franceses.
3. Prosificaciones: 1236-XIV: Primera crnica general de Alfonso X; Crnica de
Castilla o Crnica particular del Cid [1512], Crnica de 20 reyes.
4. Decadencia: hasta mediados del siglo XV: elementos novelescos y
legendarios. poca de los romances.

SIGLO XII.
CANTARES DE GESTA
(HAZAAS, HECHOS)

CANTAR DE MO CID (1140).
El Cantar (o Poema) de mo Cid fue escrito hacia 1140 segn Menndez Pidal
(Clsicos Castellanos, Madrid, 1913), el gran comentador de esta obra, 40 aos despus de
la muerte (1099) del Cid. El Cid naci en Vivar, aldea cercana a la ciudad de Burgos en
1043. Por sus hazaas gan el nombre de Campidoctor en las crnicas latinas y
Campeador en los relatos vernculos. Mo Cid es rabe (Sayyidi > mi seor). Se educ
en la corte del rey Fernando I (el Magno). Fue alfrez del rey Sancho II, --quien muri
asesinado el 7 de octubre de 1072 en el cerco de Zamora--, pero no gran amigo de Alfonso
VI, su sucesor, quien lo desterr en 1081-87 y de nuevo en 1087-92. Se mantuvo siempre
fiel al rey, sus hijas se casaron con nobles, conquist Valencia de los musulmanes en 1094
y muri en 1099 (a los 56 aos) en esa misma ciudad. Fue enterrado en el monasterio de
San Pedro de Cardea por su esposa Ximena Daz y una vez ms Valencia se abandon a
los musulmanes.
El primer relato histrico es la Historica Roderici (1110?), breve crnica
latina. Aparece tambin un panegrico latino cataln en el monasterio de Ripoll llamado
Carmen Campidoctoris (1093-1094?) de 129 versos. Existan tambin canciones
celebratorias en romance. Tambin hay relatos anti-cidianos en las historias rabes de Ibn
Alcama (m. 1116) e Ibn Bassam (fl. 1109). Crnica najarense (h. 1160). El Poema del
Cid lo fecha Ian Michael entre 1201-1207. El nico manuscrito existente, copiado en el
siglo XIV, sali a luz en el archivo del Concejo de Vivar en el siglo XVI. Su autor fue
probablemente clrigo, educado por los benedictinos, que tena acceso a crnicas,
documentos legales, no sujeto a votos, ya que viajaba, y conocedor de poemas heroicos,
quizs de la misma Chanson de Roland, introducida por el camino francs a Santiago de
Compostela en Galicia (la Va Lctea o "Milky Way"). Sus dotes de organizacin
excedieron en mucho a un mero talento juglaresco.
El Cid fue hecho a conocer por Toms Antonio Snchez en 1779 en su primer
volumen de la Coleccin de poesas castellanas anteriores al siglo XV y es considerado
como la primera obra de la literatura espaola. La nica copia del poema fue escrita en
1307 por Per Abbat, pero el poema debi de ser compuesto hacia 1140. La obra fue
impresa por primera vez en 1779 por Don Toms Antonio Snchez. El texto no est
completo y le falta la primera pgina (no sabemos el ttulo original de la
obra). Menndez Pidal reconstruy el texto de estas lagunas usando la prosificacin del
cantar en la Crnica de veinte reyes. Se ignora quien fue el autor del poema, pero
Menndez Pidal piensa que lo hizo algn juglar de Medinaceli, ya que esta regin se
menciona varias veces en el poema. Sin embargo, la tercera parte del poema pertenece
exclusivamente a la tradicin local de San Esteban de Gormaz, sin que la historia posea
noticias de tal suceso. Entonces, Menndez Pidal sugiere otro poeta tardo, el poeta de San
Esteban de Gormaz. Historia Roderici (1103-1109). A este segundo poeta se debe el plan
total de la obra e, ntegramente, el Cantar del destierro. Al juglar de Medinaceli se
deben el Cantar de las bodas y la Afrenta de Corpes. Consta de 3.730 versos no
siempre de igual nmero de slabas, aunque predominan los de 14 slabas con una cesura
en mitad del verso. De ordinario prevalece la asonancia pero no hay mucho cuidado ni en
la mtrica ni en la versificacin. La rima cambia de vez en cuando. Hay once variedades
de asonancia en total, las 4 ms comunes siendo: /-/, /-/, /-o/, /-a/; otras son /-a/, /-o/,
//, /-a/, /i-a/, /-o/, /i-o/, /-a/, /-o/ y /u-o/. Los nmeros de nuestra edicin fueron
impuestos por Ramn Menndez Pidal en su edicin para indicar el cambio de rima. Segn
Lpez Estrada, la unidad estrfica del Cid es la serie o tirada (laisse) constituida de
agrupaciones de variable nmero de versos (desde tres hasta 185) en dos hemistiquios con
cesura de versos fluctuantes o anisosilbicos, esticomticos y sin encabalgamiento de:
7 slabas - 39.40 por cien;
8 slabas - 24,00 por cien;
6 slabas - 18,00 por cien;
5 slabas - 6,82 por cien;
9 slabas - 6,28 por cien;
4, 10, 11, 12, y 13 slabas - 5,50 por cien.
Segn C. M. Bowra, Heroic Poetry (Londres, 1952); Milman Parry, Serbocroatian
Heroic Songs (Cambridge & Belgrado, 1954); y Albert B. Lord, The Singer of Tales
(Cambridge, 1960), este tipo de poesa primitiva o folklrica tiene mucho en comn con la
poesa homrica, las epopeyas medievales, y los cantares orales yugoslavos modernos. La
mtrica vara segn los lugares y los tiempos: en la Grecia antigua se usaba el hexmetro,
en la Inglaterra anglosajona una mtrica basada en acentos; en Francia una mtrica estricta
de 10 slabas con una cesura marcada despus de la 4 slaba; en Espaa, hemistiquios de 4 a
14 slabas con cesura en los versos de 7 y 7, 6 y 7, 7 y 8, 6 y 8, 8 y 7, y 8 y 8 (62%). Robert
A. Hall (RP 19, [1965-1966]) opina que la mtrica del Poema est basada en un sistema de
acentuacin derivado de la poesa germana.
Se divide el poema en tres partes (Menndez Pidal), 3.370 versos y 152 tiradas de un
promedio de 3 a 185 versos. El primer cantar (29%) es sobre el destierro del Cid de
Castilla por Alfonso VI (hasta el verso 1.085); el segundo (32%) cuenta la conquista de
Valencia y las bodas de las hijas del Cid (hasta el 2.277); el tercero (39%) (hasta el final, v.
3.730) es sobre la afrenta hecha por los esposos de las hijas del Cid, la justicia que el Cid le
pide al rey, y el casamineto de las hijas con prncipes, uno de Navarra, otro de Aragn. El
poema es histrico y el poeta no usa recursos fantsticos cono en las epopeyas francesas,
Chanson de Roland, por ejemplo, o Beowulf. El Cid no es un ser mtico ni sobrehumano
sino un ser humano, de valor personal, astucia, lealtad al rey, amor familiar, fe religiosa, y
sentido de justicia. Es un vasallo obediente que permanece fiel al rey a pesar de su
injusticia. Pertenece al tipo de literatura de expansin del siglo XIII, para alentar a reclutas
a luchar contra los musulmanes despus de 1212 (Navas de Tolosa). Este espritu de
expansin prefigura el esprutu de expansin de los conquistadores de Amrica en el siglo
XVI.
El juglar de Medinaceli que cant este cantar es sobrio en su dramatizacin, con ciertas
gotas de lirismo y de humor. Nunca olvida a su pblico.
Estos cantares pertenecen a una tradicin oral, siendo estas epopeyas cantadas por
juglares o mesteres (ministros) de juglera, cuyo trabajo era slo memorizar, cantar y
dramatizar las obras pero no componerlas.
LENGUAGE PICO:
Los poemas picos se proponan evocar hechos pasados, reales o ficiticios,
engrandecindolos ante el auditorio de los castillos y las plazas. La narracin estaba llena
de expresiones cristalizadas por la tradicin y repetidas como frmulas rituales (eptetos,
antonomasias): El que en buena hora naci; El que en buena hora ci espada. Hay
escasez de encabalgamiento. Predominan las series de versos no ligados entre s. Cada
verso parece formar una unidad sintctica independiente. La pica conserva usos
lingsticos arcaizantes que daban sabor de antigedad al lenguage y que servan para
facilitar asonancias: -e final (seore) en palabras que no tenan e final (van[e]). Destinada a
un pblico seorial, la epopeya evita las palabras demasiado vulgares (siniestra, can, y no
izquierda y perro)[demasiado plebeyas]. Pero haba construcciones coloquiales como la
profusin de demostrativos (ese viejo Arias Gonzalo; aquella Urraca Hernando). En
las enumeraciones es tpico el empleo de tanto, ms expresivo, en lugar de mucho. El uso
de los tiempos verbales era anrquico y el narrador saltaba fcilmente de un punto de vista
a otro, del pretrito al imperfecto, o al pluscuamperfecto, al presente perfecto y hasta al
presente. Esto le da viveza al poema. El juglar pasa sin previo anuncio al discurso directo,
dramatizando la narracin con el dilogo. En este poema hay sobria dignidad y
sentimientos ms suaves como el amor conyugal, la profundidad ntima del dolor, la
incertidumbre del futuro, la admiracin ante la hermosura de la naturaleza. Hay fuerza
concentrada, ya que el juglar prefiere la emocin contenida a la efusin.
En el siglo XVIII se tuvo en muy poco aprecio este poema. La valoracin del poema
empieza en el siglo XIX en Escocia (Robert Southey, quien tradujo el poema al ingls, y
Hallam) y despus en EEUU (Ticknor) y Alemania (Herder, adopt el Romancero del Cid
en su Cid de 1802, y Friedrich Schlegel). En Francia, Abel Hugo traduce algunos de los
romances del Cid en 1822. En 1882, Jos Zorrilla public su Leyenda del Cid, perfrasis
del romancero de 19.000 versos. Ha habido versiones dramticas modernas basadas no en
el poema sino en los romances escritos despus del poema, en los siglos XV y XVI
(Romancero del Cid, publicado por Carolina Michalis en Leipzig, 1871, de 205 romances)
como Las mocedades del Cid I & II de Guilln de Castro (1569-1631), que lleg a ser
fuente de Le Cid de Corneille (1636). Las hijas del Cid (1908) del cataln Eduardo
Marquina, y composiciones lricas de Manuel Machado. Rubn Daro, Cosas del Cid. Mio
Cid Campeador de Vicente Huidobro (1929). La pelcula El Cid de 1961 con Charlton
Heston y Sophia Loren.

Estructura del Poema o Cantar de mo Cid:
I. Cantar primero: Destierro del Cid:
A. Vivar. El rey Alfonso VI destierra a Rodrigo (Ruy [del alemn Rdiger]) Daz (El
Cid [del rabe Sayyidi > mi seor) de Vivar.
B. Burgos. Se le rehsa ayuda en Burgos por temor al Rey.
C. Cardea. El Cid deja a doa Ximena y sus hijas, doa Elvira y doa Sol, en manos
del abad don Sancho en el Monasterio de San Pedro de Cardea.
D. Batallas del Cid:
1. Castejn (del reino de Toledo, cuyo rey es tributario de Alfonso VI). Alvar
Fez (Minaya) sobresale en la guerra. Se niega a aceptar el quinto del botn que le
pertenece. Los soldados reciben 100 y 50 marcos segn su rango (caballero o pen).
2. Alcocer. Guerra vs. los reyes moros Friz y Galve, tributarios de Tamn, el
rey musulmn de Valencia (6.000 musulmanes vs. 600 cristianos). Hazaas de Per
Bermdez (el Mudo), impaciente por pelear, quien da los primeros
golpes. Obsequios al rey Alfonso (primer obsequio: 30 caballos).
3. [El Poyo]. Derrota del conde de Barcelona (don Ramn Berenguer), de quien
obtiene el Cid la espada Colada.
II. Cantar segundo: Bodas de las hijas del Cid:
A. Batallas del Cid:
1. Conquista de Valencia. Cerco de la ciudad.
2. Defensa de Valencia y derrota del rey moro de Sevilla, quien desea
reconquistar Valencia con 30.000 soldados, y de quien obtiene el Cid su caballo, Babieca
(que babea [froth] al correr). El Cid tiene 3.600 soldados.
a. Obsequio de 100 caballos al rey Alfonso VI (segundo obsequio). El rey
permite que doa Jimena y sus hijas, doa Elvira y doa Sol, se reintegren con el Cid en
Valencia. Envidia del conde Garca Ordez, enemigo del Cid. Codicia de don Diego y
don Fernando Gonzlez, nobles infantes de Carrin, quienes desean casarse con las hijas
del Cid para enriquecerse ms.
b. Obsequio de 1.000 marcos de plata para el monasterio de San Pedro de
Cardea (donde est la familia del Cid bajo la proteccin del abad don Sancho).
c. Llegada del monje cluniacence (Cluny, Francia) don Jernimo (Jerome de
Perigord) a Valencia y creacin de un obispado con Jerome como obispo (bishop).
3. Segunda defensa de Valencia contra el rey Ysuf de Marruecos, quien viene
con 50.000 soldados y es derrotado por el Cid y sus 3.600 soldados.
a. Obsequio al rey Alfonso de 200 caballos (tercer obsequio). Perdn del rey al
Cid. Peticin de casamiento de los infantes de Carrin con las hijas del Cid.
B. Vista (entrevista) del Cid y el rey Alonso VI en Toledo (junto al ro Tajo). Se les
otorgan a los infantes de Carrin las hijas del Cid en casamiento.
C. Bodas de las hijas del Cid, doa Elvira y doa Sol, con los infantes de Carrin.

III. Cantar tercero: La afrenta de Corpes:
A. Valencia. Incidente con el len que se escapa y que asusta a los pobres infantes de
Carrin, quienes muestran su cobarda y temor en pblico y por lo tanto quedan
avergonzados.
B. Cuarta defensa de Valencia vs. el rey Bcar de Marruecos, quien es tajado de
cabeza a cintura por el Cid y de quien gana la espada Tizona, que vale 1.000 marcos de
oro.
C. Peticin de los infante de Carrin al Cid de llevarse a sus esposas a Carrin.
D. Escarnio de las hijas del Cid en el roblado (oak forest) de Corpes.
E. La venganza del Cid:
1. Cortes reales de Toledo, ordenadas por el rey Alfonso VI, con los condes don
Enrique y don Ramn como sabidores de leyes (jueces).
a. Primera demanda del Cid: Sus espadas Colada y Tizn, otorgadas a los
infantes de Carrin por el Cid. Peticin otorgada por los jueces reales. Ddivas de las
espadas a Pero Bermdez (Tizona) y Martn Antolnez (Colada).
b. Segunda demanda del Cid. 3.000 marcos en oro y plata, regalo de bodas del
Cid a sus yernos traidores. Los jueces reales juzgan a favor del Cid y el Rey confirma la
peticin.
c. Tercera demanda del Cid. Reto a los infantes de Carrin por traicin e
infamia.
d. Disputa entre el conde Garca Ordez y el Cid. Infamia del conde.
e. Fernando Gonzlez rechaza la acusacin de infamia y es retado por Pero
Bermdez, quien lo acusa de cobarde, traidor y de menos valer.
f. Diego Gonzlez rechaza la acusacin de menos valer y es retado por Martn
Antolnez, quien lo acusa de traidor, cobarde y mentiroso.
g. Asur Gonzlez, hermano de los infantes de Carrin, insulta al Cid y es
retado por Muo Gustioz, quien lo acusa de malo, falso y traidor.
F. Honra del Cid:
1. Los embajadores Ojarra de Navarra e Iigo Jimnez de Aragn piden a las
hijas del Cid para esposas de los reyes de Navarra y Aragn, quedando as honradas.
2. Fernando se rinde a la espada Tizona de Pero Bermdez (vencido soy),
quedando as infamado.
3. Diego sale del campo al ser atacado por Martn Antolnez y su espada Colada,
quedando as infamado.
4. Asur Gonzlez es herido por Muo Gustioz, y Gonzalo Ansrez, padre de los
infantes de Carrin, declara que su hijo ha sido vencido, quedando as infamados tanto el
padre como los hijos (y la ciudad) de Carrin.
5. Futura boda de las hijas del Cid con los reyes de Navarra y Aragn, quedando
tanto hijas como padre (y reinos espaoles) honrados por quien en buena hora naci.

Estatua de El Cid, Balboa Park, San Diego, California, EEUU

El Castillo de San Servando
Espadas medievales
(pomo, gaviln, canal, hoja cortadora o tajadora: con la sangre hasta los codos):