Sunteți pe pagina 1din 3

Ardelean Bogdan

Clasa a X-a B.
Emo iile
Emoiile sunt reacii violente, explozive ale organismului fa de
situaii n care nu poate da adaptate sau modulate. Dintotdeauna filozofii
i psihologii au remarcat c emoiile se caracterizeaz printr-un dublu
aspect, filozofic i psihologic, acesta din urm numindu-se dup filozofi,
sentimente.
Sisteme de comand ale emoiilor
n acest domeniu al emoiilor sau elaborat numeroase teorii,
rezult!nd clasificri variate, fc!nd aproape concuren vocabularului
bogat din literatur i din teatru, de la "ha#espeare la $arivaux% bucurie,
plcere, gelozie, m!nie, fric, anxietate. &numii autori i-au pus
problema de a ti care dintre reacii fiziologice sau sentimente primele,
celelalte fiind doar o simpl consecin'(eoria lui )ames-*ange+.
Din perspectiva prelucrrii informaiei, dublul aspect al emoiilor
se poate aplica n termeni de mecanisme paralele. "unt alertai diferii
centri de prelucrare printr-o situaie emoional i acetia declaneaz n
paralel, eventual n interaciune at!t vegetative c!t i cognitive. ,u este
necesar s credem c o categorie de mecanisme o declaneaz pe
cealalt. n schimb viteza acestor mecanisme, nefiind aceeai, reaciile
nu apar n aceeai ordine.
*ucrrile contemporane incluz!nd cercetrile n micro-electro-
fizoilogie i farmacologie confirm teoria lui Dar-in, conform creia
exist o legtur ntre emoiile de la animal i cele de la om. Emoiile ar
fi n oarecare msur, fosilele sistemelor de reacie care aveau o utilitate
biologic la strmoii notri animali. *a mamifere 'obolan, pisic etc. i
chiar la om+, exist la nivelul sistemului limbic, .creierul emoional/
'hipotalamus, hipocamp, amigdal, bulb olfactiv, o parte a talamusului+
sisteme de comand a emoiilor. &cest centru declaseaz reacii
corespunz!nd motivaiilor, pentru activitatea moderat i emoiilor atunci
c!nd sistemul este activat la un nivel de intensitate mare. )aa#
0an#sepp a propus o sintez teoretic n care sunt 1 mari sisteme
Cele 4 mari sisteme biologice ale emoiei
Emoii Stimuli Reacii
0lcere stimuli apetitivi satisfacie
frustare
$!nie agresiune lupt
2ric durere fug
pericol de distrugere imobilizare
Disperare pierderea vaiete
contactului social pl!nsete
$otivaional-emotive, sistemele plcerii 'motivaiile apetitive+, ale fricii,
ale m!niei i n sf!rit ale disperrii 'panicii+.
2iecare sistem este pre-programat genetic i rspunde la un
numr redus de stimuli naturali 'necondiionai+, care declaneaz reacii
specifice.
Plcerea
0lcerea 'dorin sau bucurie etc.+ este de fapt compus i
nglobeaz ceea ce numesc filozofii motivaiile apetitive 'cutarea hranei,
a unui partener sexual3+ ceea ce corespunde la om nevoilor hedoniste
ale filozofilor, respectiv cutrii plcerilor.
Mnia
"istemul m!niei 'furie, agresivitate etc.+ a fost primul descoperit.
&blaiunea cortexului la pisic a bulbului olfactiv la obolan sau
stimularea electric a anumitor regiuni din sistemul limbic, declaneaz
la animal o stare de m!nie de o violen extrem numit furie, care se
manifest prin omor!rea congenerilor aflai n apropiere, aceti sunt
celebri obolani ucigai. n stare normal sunt stimuli naturali iritarea
'rniri, durere+ i frustare. 4eaciile corespunztoare sunt atacul i lupta,
la animal mucturile. 5ortexul ca i anumite stimulri 'olfactive la
obolani, cu siguran vizuale la om + moduleaz inhib reaciile
paroxiste de furie pentru a produce m!nie sau ceea ce se numete
agresivitate.
Frica
"istemul de comand al fricii 'angoas etc.+ poate fi declanat n
stimulri electrice, unei pisici put!nd s-i fie fric astfel de un oarece.
"timuli naturali par s fie durerea i pericolul distrugerii. 4eaciile
declanate sunt n mod paradoxal opuse, fie fuga fie imobilitate6 se
cunosc diversele expresii pentru a desemna aceast stare la om .a fi de
paie/ sau .a-i tremura picioarele/. "e poate ghici fr dificultate
finalitatea biologic a fugii, care permite salvarea fa de un prdtor,
ns finalitatea imobilitii se sf!rete ru 'politica struului+. 0rin
observaiile lor etologii au artat c de fapt imobilitatea poate fi un
mecanisme de supravieuire.
,umeroase animale au culori care le permit s se confunde cu
mediul, mecanismul homocromiei, precum la cameleon sau anumii
fluturi, broate, erpi, care nemicate, se confund cu scoara copacilor,
iarba sau nisipul. *a psri (imbergen a artat c o umbr constituie un
stimul care declaneaz imobilitatea la anumite psri, comportament de
protecie c!nd este survolat de un rpitor. *a mamifere imobilitatea
poate avea acest rol, homocromia fiind uneori deosebit de reuit, ca la
zebr al crei sistem de fug este, de asemenea, extrem de bine pus la
punct. 7onrad *orentz a artat c n timpul luptelor, la lupi i c!ini
animalul dominat se imobilizeaz, oferindu-i g!tul n semn de supunere,
iar acest comportament oprete lupta. &ceste reacii bazale sunt fr
ndoial originea ndeprtat a comportamentelor umane, cum este
acela de a te ascunde c!nd i-e fric .a te face mic/ 3
0rin funcia sa de supravieuire biologic, frica sau forma ei mai
cronic la o, angoasa, anxietatea, este cu siguran un sistem foarte
puternic, n acelai tip generator de tulburri comportamentale sau
mentale numeroase6 dup psihologii clinicieni, independent de orice
coal sau teorie, angoasa pare s fie dominanta comun n maladiile
mentale.
Disperarea
"istemul disperrii 'al tristeii+ nu este evident la obolan, dar se
observ cu uurin la maimu sau la om. Disperarea social este
provocat de lipsa contactului social 'cald, moale+ i declaneaz vaiete
i pl!nsete. &cest sistem corespunde tot aa, unor puncte nervoase% se
constat c stimulri electrice la porcul de 8ndia provoac strigte de
disperare. 0an#sepp, care a lucrat cu, colegii si asupra acestor emoii,
crede c mecanismele biochimice ale sistemului disperrii 'tristee i
amrciune la om+ sunt str!ns legate pe sediile endorfinelor
'neurotransmitori chimici asemntori cu morfinele i acion!nd n mod
natural ca sistem antidurere +. &stfel s-ar explica asemnarea
comportamental ntre dependena afectiv i dependena de droguri%
pierderea apetitului, tristee, bine cunoscutul comportament al copiilor la
fiecare nceput de an colar i comportamentul amoros6 aa cum i
spunea fratele *orenzo lui 4omeo, .de-adevrat amorul tinerilor nu le st
n inim ci n ochi3srat ap vrsat n van pentru a stropi dragostea
ce gustul nu-i pstreaz nici de fel9/. '"ha#espeare, 4omeo i )ulieta+.
:ibliografie .$anual de psihologie general/
&lain *ieur;