Sunteți pe pagina 1din 14

EDUCABILITATEA

Conceptul de educabilitate
Teorii privind educabilitatea
Ereditatea
Mediul
Educatia

Conceptul de educabilitate
Educabilitatea reprezint potentialul de formare
uman sub influenta factorilor de mediu sau
educationali.
Perspective de abordare a educabilittii
biologic - disponibilitatea genotipului uman n
favoarea formrii fenotipice individuale;
filosofic - libertatea individului de a se forma,
aproape nelimitat, dar constient de perisabilitatea
sa individual;

pedagogic - ansamblul posibilittilor de a
influenta cu mijloace educative formarea
personalittii fiecrui individ uman.
Educabilitatea se manifest n relatia educator- educat

E d u c a t o r
competente general umane: echilibru biopsihic,nsusiri de
personalitate,experien de cunoastere si de viat,
disponibilitate de a comunica
competente profesionale:cultur general, cultur de specialitate
competente didactice: tact pedagogic, stil didactic

E d u c a t
echilibru biopsihic;
capacitti cognitive,
afective si volitive;
experient de cunoastere n curs de constituire;
disponibilitate de a comunica si de a rspunde
solicitrilor;
capacitate de a receptiona,prelucra si integra experienta transmis
Teorii privind educabilitatea
Teoriile ereditariste:
Aceste teorii susin rolul fundamental al ereditii n devenirea
fiinei umane, avndu-i originile n cercetrile biologilor. Adepii
acestei teorii sunt: Platon, Confucius, Schopenhauer, Lombroso,
Herbert, Spencer, Szondi, .a.
n viziunea lor ereditatea determin orice evoluie a omului.

Teoriile ereditariste exagereaz rolul ereditii, nlturnd rolul
modelator al celorlali factori: mediul social i educaia. Sunt teorii
pesimiste, n opoziie cu concepia educabilitii, fapt ce diminueaz
rolul real i demonstrat al educaiei i mediului social.

Concepiile ereditariste au inspirat teoriile extremiste care afirmau
superioritatea unor rase fa de altele.

Teoriile ambientaliste

Ambientalismul (reprezentant, spre exemplu, de
Helvtius, Diderot, J. Locke, D. Hume dar i de B. F.
Skinner sau J. Watson) absolutizeaz rolul i
ponderea factorilor sociali (socioeducaionali) n
dezvoltarea individului negnd sau desconsidernd
semnificaia ereditii.
Curentul a fost susinut mai ales de sociologi, dar
implicaiile absolutizrilor au atins i psihologia i
teoriile educaiei.
De la pesimismul pedagogic generat de ineism s-a
alunecat ntr-un optimism exagerat de tipul
educaia poate totul.


Spre deosebire de ereditariti, reprezentanii
acestor teorii: Locke, Rousseau, Helvetius,
Watson, Diderot, afiau o ncredere absolut n
puterea i valoarea factorilor socio-
educaionali :
mediul
Educaia
Ei neag rolul ereditii

Pe poziiile concepiei ambientaliste se situeaz i ntemeietorii pedagogiei
moderne, (Comenius i Pestalozzi) dar i reprezentanii behaviorismului
contemporan(Skinner, Brunner i alii).

n epoca noastr, concepia ambientalist cu privire la educabilitate a fost
susinut ndeosebi de ctre sociologi, care vedeau n educaie unul din
factorii cei mai importani pentru stabilirea echilibrului social.
Considerau educaia drept o socializare metodic a tinerei generaii,
socializare care trebuie realizat n conformitate cu imperativul social.
De asemenea sunt incluse i unele curente pedagogice pedocentriste (Key,
Montessori, Tolstoi) care susineau c trebuie s lsm copilul s se dezvolte
n mod liber, n cadrul mediului ambiant, conform trebuinelor i aspiraiilor
sale.
Limitele celor dou tipuri de teorii : ambientaliste i ereditariste, constau, n
absolutizarea rolului unui anumit grup de factori n formarea i dezvoltarea
personalitii umane, negndu-i pe ceilali.

Teoria dublei( triplei) determinri

(Democrit, Diderot, Herzen, i alii ), au adoptat o poziie de mijloc.
Ei susin att rolul ereditii, ct i al mediului socio-cultural, deci i
educaional, n interaciune; considernd, aa cum am artat mai sus, c n
dezvoltarea personalitii contribuie trei factori, atunci se poate vorbi de
teoriile triplei determinri ereditatea, mediul, cel social ndeosebi i
educaia, aceasta din urm avnd un rol precumpnitor n dezvoltarea
personalitii,
recunoteau interaciunea celor trei factori : ereditate, mediu, educaie n
procesul formrii fiinei umane.
Teoria triplei determinri evideniaz adevrul c personalitatea este o
unitate biopsihosocial, rezultat al interaciunii celor trei factori ereditate,
mediu i educaie.
Ea constituie concepia pedagogic tiinific despre dezvoltarea
personalitii, care a contribuit i va contribui la dezvoltarea i
perfecionarea educaiei i nvmntului.

Ereditatea - premis natural
a dezvoltrii psiho-individuale
fenomenul transmiterii informatiei genetice
de la ascendenti la descendenti
premis necesar, dar nu suficient
pentru dezvoltarea personalittii individului
actiune probabilist, oferind fie un potential
genetic normal ce trebuie valorificat, fie un
potential genetic deficitar ce poate fi
compensat n diverse grade
Mediul cadru socio-uman al
dezvoltrii psiho-individuale
Mediul - ansamblul elementelor naturale,sociale,
culturale ce ne nconjoar si cu care omul este n
interactiune permanent pe tot parcursul vietii sale.
mediul fizico-chimic si biotic
mediul socio-uman
mediul proximal
mediul distal
Actioneaz aleatoriu, probabilist, putnd fi, n
egal msur, o sans a dezvoltrii sau un blocaj
al acesteia.
Educatia factor determinant
al dezvoltrii psiho-individuale
mediaz ntre potentialitatea de
dezvoltare,propus de ereditate si oferta de
posibilitti a mediului;
organizator de proces sau operator special al
personogenezei;
include un sistem complex de actiuni si
influente de natur formativ si informativ
si are rol hotrtor n formarea personalittii
umane.
Atitudini pedagogice
Optimismul pedagogic:
Cultura reprezint un proces de umanizare a
pornirilor instinctuale, iar educatia reprezint
sursa tuturor virtutilor- Erasmus din Rotterdam
Omul devine Om numai prin educatie(erudiie,
moralitate, pietate)- Jan Amos Comenius
Omul este o fiint educabil; copilul vine pe
lume cu ratiune, dar eficienta ei se mplineste n
exercitiul educativ- John Locke
De la natur copilul este bun si liber;societatea l
corupe.- Jean-Jacques Rousseau
Scepticismul pedagogic
Se manifest ca urmare a
conflictelor,rzboaielor, perioadelor de
refacere dup dezastre naturale si sociale, care
au generatstri de tensiune si dezamgiri cu
privire la educatia omului.
Sustine predestinarea biologic, genetic a
omului si imposibilitatea influentrii exterioare
a formrii si dezvoltrii sale.
Reprezentanti: Martin Heidegger, Jean Paul
Sartre, etc
Realismul pedagogic


Ereditate Educatie - Mediu