Sunteți pe pagina 1din 8

MINISTERUL EDUCAIEI , TINERETULUI I SPORTULUI DIN R.

MOLDOVA
Universitatea Pedagogica de Stat Ion Creanga
Facultatea : Istorie si Geografie, Specialitatea : Ed Civica si Istorie







A elaborat: Manica Vasile
Profesor : Sava Igor


Chsinau 2014
Plan:
Notiunea de erezie
Notiunea de erezie in contxtul crestinismul
medieval
Ereziile din sec IV- VIII ( sinoadele ecumenice )
Ereziile medievale
Consecintele ereziilor

Cuvntul erezie, nseamn alegere, prere separat, eroare, sect. Ereziile sunt tot aa de vechi ca
i cretinismul. Cretinismul era la nceput numit de iudei la nceput eres, ca fiind deosebit de religia
lor. Sf. Ap. Pavel socotete ereziile ca ceva firesc. Ele ns au tulburat adesea Biserica i au fost dintru
nceput un pericol grav pentru nvtura ei.
Primele erezii sunt cele iudaizante, numite astfel din motivul c ncercau s iudaizeze
cretinismul prin obligaia de a observa Vechiul Testament i legea mozaic. Aceste erezii atribuiau
Vechiului Testament valoare permanent i cereau aplicarea lor integral, n cretinism.
Ereziile in genaral se ierarhizeaza in doua mari grupuri :
Primul din Temeiul Biblic adica din vremea Sfintilor Apostoli
Din timpul patristic
Dupa marea schisma 1054
1


Dorina de a reveni la idealul srciei i vieii apostolice se manifest i dincolo de limitele
Bisericii oficiale, animnd micri populare care n cele din urm se transform n adevrate erezii.
Acestea se caracterizeaz prin dispreul fa de lume i ura fa de trup, o dorin excesiv de puritate i
adesea prin concepii dualiste. Considernd Biserica oficial marcat de toate tarele veacului, micrile
eretice manifest un puternic anticlericalism, ce duce uneori la constituirea unei ierarhii paralele.
Ideo-gnosticii.
Iudeo-gnosticii erau eretici care pstrau n parte legea iudaic i mprumutau idei strine, din
gnosticismul antic, precum i unele idei cretine denaturate.
Cerint era un iudeu alexandrin, influienat de ideile lui Filon. Dei unii scriitori cretini
(Ipolit, Epifaniu) l socotesc doar iudaizant, exist mrturii c Cerint avea i idei gnostice. El era
dualist, admitea existena unui Dumnezeu ascuns, invizibil i a materiei eterne. Lumea a fost creat de
un nger, Demiurg. Un altul a creat Legea mozaic. Iisus a fost un om natural, dar mai bun i mai drept
dect ceilali oameni.
Elchesaismul. Un curios amestec de iudaism, pgnism i de idei cretine gsim n
erezia elchesait. Elchesaiii sunt cunoscui din sec. al II-lea. n elchesaism se ntlnesc idei religioase
diferite: naturalism pgn, influene parsiste, astrologice, magice, fataliste, eseniene. Elchesaiii
socoteau legea mozaic obligatorie, dar nu ineau sacrificiile. Ei practicau un fel de botez i splri
dese, ca mijloc de curire i vindecare. Opreau mncarea de carne i vinul, permiteau cstoria,
svreau un fel de mprtire cu pine i sare.
Maniheismul reprezint o nou faz a gnosticismului, el este un produs gnostic
sincretist, un amestec de parsism, budism, de veche teosofie babilonian-haldeic i de idei cretine.
Sistemul are un caracter mai oriental dect celelalte sisteme gnostice i oarecare asemnare cu
elchesaismul, cu gnoza sirian.
Perioada cuprins aintre secolele II cit si secolele X nu pot spune ca au fost marcate de liniste in
sinul bisericii ortdoxe cit si a surorii sale neoficiale pina inanul 1054 cind unitate bisericii lui hrstos
a suferit una dintre cele mai importante evenimente.

1
Arhimandrit Ilie Cleopa :Calauza in Credinta Ortodoxa
Mijlocul celui deal II deceniu ai secolului IV este desemenea unul dintre cele mai importante
momente pentru crestinism intrucit se pun bazele unor lucrari de o importanta majora pentru crstinism
dar in acel timp este combatuta erezia lui Arie,desemenea la sinodul II,III,IV ,V,VII,VIII sint
combatute :
Pnevmatismul
Nestorianismul
Monofizismul
Monotelismul
Cit si iconoclasmul unul dintre cle mai negre file din Istoria Bisericii universal
Perioada Evului mediu este una in care biserica scoate in evidenta dorinta de aaduan bogatii pe
paint dar nu comori unde moliiile nu se pot atinge.Spun acest lucru deoarece in majoritatea cazurilor
cind la putere se schimba un rege acesta este sub influenta directa a unui episcop se cunoaste forte bine
faptul ca episopii primeau unele functii administrative care de fapt nu este demn pentru un episcop.Si
al carui lucrare sau mai bine spus misiune consta in pastrarea turmei neatinsa de lupii cum ii numese Sf
Ap Pavel.
Cu toate ca in urma sinoadelor ecumenice cei care erau considerati ca incearca sa distruga
unitatea bisericii era anatematizati nu afost un obstacol in aparitia altor erezii din perioda medievala.
Printre primele erezii medieval putem enumera :
Bogomilismul
Strigolnici
Catharii (albigenzi )
Valdenzii

Bogomilismul
In secolul al X-lea Bizantul se confrunta cu o miscare religioasa sectara: bogomilismul. Bogomil
(Cel iubit de Dumnezeu), preot de tara.

Bogomilismul propovaduia in spatiul bulgar:
saracia
umilinta,
pocainta si rugaciunea.
Acceptand ca Tatal nostru este singura rugaciune care trebuie rostita
Icoanele si ritualurile Bisericii Ortodoxe sunt lucrari ale lui Satan
Crucea trebuie detestata deoarece a fost suportul rastignirii lui Hristos.
lumea asta rea in care traim a fost creata de Satanail, care nu este decat fratele lui Hristos
si fiu al lui Dumnezeu
Comunitatea bogomililor nu recunostea nicio ierarhie, respingea casatoria, nu ingaduia carnea ca
hrana si vinul ca bautura. Satul de fastul Bisericii si bogatia nobililor, poporul adera la miscarea
declansata de Bogomil.. La sfarsitul sec. XII lea miscarea devine o secta cu ritualuri monastice si
invatatura speculativa in care conflictul dintre dualism si crestinism este din ce in ce mai vadit( Arno
Borst). Numarul comunitatilor creste, cuprinzand Bizantul, Asia Mica si Dalmatia. Sesizand
periculozitatea miscarii, crestinismul reactioneaza declansand la inceputul sec. al XII lea
represiunea. Bogomilii se retrag in nordul Balcanilor, misionarii lor plecand in Dalmatia, Italia si Franta.
Sunt, insa, momente in care bogomilismul revine in forta impunandu-se ca religie de stat in Bulgaria si
Bosnia la inceputul sec. al XIII lea. Dupa cucerirea de catre turci a Peninsulei Balcanice, majoritatea
bogomililor s-au convertit la islam. Totusi, in Europa de Sud-Est, anumite conceptii bogomilice au fost
transmise prin texte apocrife supravietuind, inca, in folclor
Incepand cu sec. al XII lea bogomilismul patrunde in Europa de Vest.
Bogomilii sunt primii eretici arsi pe rug (in Franta 28.12.1022). In ciuda acestui fapt, miscarea
se extinde capatand numele de religie kathra (kathros-curat). Katharii nu credeau in Infern si Purgatoriu.
Credeau ca trupul lui Iisus este numai Duh, nu realitate. Unii kathari chiar negau divinitatea lui Iisus.
Toti acceptau varianta in care lumea este Imperiul lui Satan care a creat-o ca pe o temnita a spiritului
Satan este identificat cu Dumnezeul Vechiului Testament. Adevaratul Dumnezeu, intr-adevar bun si
luminos, este mult prea departe de lumea noastra. El este cel care l-a trimis pe Hristos pentru a-i invata
pe oameni cum sa-si capete mantuirea.



Surse bibliografice

1. Arhimandrit Ilie Cleopa :Calauza in Credinta Ortodoxa,Editura Manasitirea
Sihastria 2007 (cap 1, p19-21).
2. Ioan Ramureanu : Istoria Bisericii Universale Bucuresti 1993, Vol II
3. Petru David : Calauza Ortodoxa.Sectologia ,Curtea De Arges Editura
Episcopiei Argesului 1994 (pag 56-84)
4. Octavian Mosin : Istoria Bisericii Universale, Chiinu-2006,Vol I
5. Liviu Vidican Cathari i Albigenzi n Europa Occidental a secolelor XI-
XIV Cluj-Napoca 2012
6. http://www.descopera.org/bogomilismul/
7. http://www.studentie.ro/referate/istorie/referat-istorie-catharii-si-
valdezii_i46_c982_70929.html
8. http://politeia.org.ro/magazin-istoric/gnosticismul-5-erezii-medievale-
catharii/8628/
9. http://www.studentie.ro/referate/istorie/referat-istorie-catharii-si-
valdezii_i46_c982_70929.html
10. http://www.osmth.ro/lucrari/catharii.pdf
11. http://cecnelli.unblog.fr/category/centre-detudes-cathares/
12. http://istoriesicultura.ro/crimele-papalitatii.html
13. http://ro.netlog.com/artasireligie/blog/blogid=1575211
14. http://istpedia.blogspot.com/2013/09/ereziile-medievale.html
15. http://www.crestinortodox.ro/secte-culte/bogomilii-72857.html
16. http://www.medievistica.ro/texte/discipline%20conexe/istoria%20bisericii/
Erezia2.htm
17. http://ro.scribd.com/doc/200316706/214550-ereziile

S-ar putea să vă placă și