5

Cheia tripl re-ligio

Numai plurali refacem Legtura
Pe care a-ntrerupt-o Creatura
-n nger czut cyborgicul orfan-
Copil din Flori al sacrului-profan

Tiparnia
Mor mai muli dect se nasc
Se-oetete sacrul vin n teasc...
6.08.2014

Semn de carte: CUNOATEREA METAFORIC
Interpretarea metaforic, descoperirea tiinific i
discursul teologic se ncadreaz toate trei n genul
raionamentului prin analogie (Umberto Eco, Ricoeur,
Kuhn).
*
Dac accept analogia lui Bohr sunt obligat s vd
permanent atomii ca pe un sistem solar (Umberto Eco)* E
adevrat c metafora creatoare pare a fi neleas intuitiv, dar
ceea ce numim intuiie nu e altceva dect o foarte rapid
micare a minii pe care teoria semiotic ar trebui s-o poat
descompune n toate elementele. Discursul alcimic nu
numai c se conduce dup ideea simpatiei universale, ar
transfer acest principiu la limbaj, la cel verbal i vizual,
afirmnd c orice cuvnt i orice imagine are senmificatul
multor altora.
Umberto Eco, Semioza hermetica
A da Binee fiecrei zile. ntre static i instabil.
Povestioarele sunt pentru mblnzit inimile mucate,
sau nrite de rul activ al existenei* Un elegiac ar spune: de
mblnzit murirea* Moartea nu* mi displace termenul de
nepereche, scos din mneca unora, scamatori i exaltai de
6

toate soiurile, pe seama altora* E un elogiu barbarizant, al
decadenei, necum unul al meritului* mperechiere-
desperechiere, ci nu nepereche!* Triada, teandra, treimea*
Parvenitismul, ilegitimitatea, sunt agresive, principial,
condiional* Strmutarea, act al forrii i nlocuirii,
colonizrile, etc., sunt implanturi, unele nocive, aleinante
pentru om i istorie* Uimit, am vzut cum unele familii
romne, au dat nume din Pustie, fiilor lor* Numele conine,
magic, destinul* S dm Binee fiecrei Zile, nc de seara,
deoarece n Amurg este vie, latent, circular, dimineaa
urmtoare...
Tristih
De peste Deal, de preste Muni
Prin limpezirea sacrei fruni
ngenunchind celestei Nuni...

Psihoteca II. Pagini
RE LIGARE. Psihedelia. Narcozele languajelor,
interconecion. POETOMUL
Obsesia discontinu...a lui PSI-che... este Re- Ligia
refacerea legturii (sinergic), acum opera operaional
reactivat prin saltul tehnologiei informaionale, avantajul fiin
cel al VITEZEI de execuiereconectareprocesare-recte
Revelation... Biblicul holistic al lui REVELATION este
DEZVLUIRE, revelaia Sinelui att n ID-ul individual, ct
i n extenso, cel al Mulimii, pluralitii. Fora ontologic a
Cogito-ului este transmutativ, devenitoare i imuabil. Boala,
factorul de risc, alienant, a acestei misterioare remenane
TELEPATICE din Psihic, este cea a mistagogiei, ipocriziei,
minirii de sine, opera entropic- abisal, a FRICII
existeniale, schizofrenetic, schizo PSIHOTIC, subspecie
tenebroas de tip maniacal- obsesiv. De aici disfunciile cele
cu psiho-nucleorni celular STEM- ici, ale aa numiilor
7

genialoizii suicidari, n logica determinismului (stigmei, cf.
religiei i dogma-trinelor toate!) Cohorta de zei- energii
reciproc energofagice,- strbate veacul cumva pe contrasens
spiralateli noastre redeveniri, rentemeieri, distrugeri
(fratricide) i paradigmatice re-legitimri (LIGI- legturi
aadar) orgiginistte: ale natalitii, locuirii i transcederii.
Dac la nceput a fost LOGOS-ul, cuvntul (numit
Dumnezeime) sistemele primordiale i cele post-
babiloniene,) spargerea codului lingvistic al Comunicrii-
interactiunii prin Cuvinte cu toate parabolele codificate
religios (n case conspirative diversificate, diverSIONISTE,
din trauma Exilulului- Emigraiei, colonizrilor, trans
MUTATIVE... (psihologitii tiu de ce!) continu n acest
CONTINUUM SPAIUTIMP numit ACUM- Acest ACUM
este acumulativ, iar Imaginaia, fantezia, Traum-ul
conceptualizat de Sigmund Freud .a.
Noi avem a regndi dac hardul numit Memorie este
sau ba un Program ciclic recuperativ (ontologic i axiologic)
al RE-LIGIO-ului trans-. Metafizic (metapsihic!).
Apocalipsimul resuscitabil la orele marilor crize, rscruci
existenialiste, este repetitiv psihantropic. Marile genii
autentice ale umanului, ca recenii Einstein, Tesla .a..- par a
fi determinatori funcionali n Veac, ai ROBOTIZRII
conflictuali cu afectivii ultra- empatic,l pe care i numesc
POETOM. POIESIS latinesc), Poieion (grecesc Omul
creator) Imitatio Dei..., cel din ARHETIP. Factorul ACTIV,
conflictual i cuplabil cu cel pasiv, dac vrei, al feminitii
(Anima). Am observat la cteva autentice poetese romnce
contemporane (Gabriel Melinescu, Ana Blandiana, Magdalena
Schlesak, Nora Iuga .a- ceea ce psihanalitii numesc factorul
PSI al lui Terrror Mentis din sorgintea geneticii (v. Miller,
Nexus, Sexus, Plexus). A nu ne hazarda ns! n paradigmele
unor Hegel, nici ale paradoxismului resurect (Diogenian)
spre a nu risca noi nine efectele Coanda, .c.l ale
8

Simptomatologiei tuturor capcanelor PSI hotice ale Fiinei-
Fiindului PSIHOTRONIC! Starea care ne poate alina- alinta
consola, este aceea a BUCURIEI de a (mai) FI! Poezia, cea
non- traumatic, non- psihotic clar- telepatic- empatic, ne
poate fi un remediu...naturist! Un splendid mod de a dinui
(Aina- Daina, remember! -) ci nu njosirea orbitoare, n
vorba nefericitului Mircea Crtrescu and. Compania, nici
vicleanul alter-egoism cel- propag emulii dualismului
(mixtum compozitorum) ai infernului memoriei (cum dixt
Aurel Pantea) recte disimulaii suicidari ai Frustrrii-
Lustraiei din spea Patologiei. Soteriologii remaneni din
milenii, au ajuns ei nii vicime sado- massochiste ale
ORBIRII. Geniul omului romnesc, consider, este unul
redevenitor, re-ligionar, n sensul Zalmoxian-Deceneic, se cere
s reconsiderm Protocronismul, dac ne dorim clar- vizionari,
ci nu ai SPOvedeniei misticoide- mistagogice. S fim
operaionali n eliminarea factorilor instrziunii, al
MUTANILOR colonisto-clonardo-autodestructivi.
Ct despre pereche... El i Ea, Animus- Anima,,,. A nu
uita noima Iubirii autentice: a mpreunrii ntru continuitate
prin Fiu Fiic, prunc uman, ci nu cel al copiilor din flori,
numii de poetesele aparte citate, preponderente n toate
literaturiile lumii!) INCUBI, recte ngeri ai Incestului Cderii
de tip luciferic. Dominanta riscului acelui terror- mentis
feminist, (simptomul uterului suprat,) este altfel spus al
anorgasmiei). Corpul astral...are maladia depigmentaiei....
Epopeile antice numeau auracorpului n spectrul rogvaiv,
solzii splendoarei...PSI-ul primordial ne este cumva
isosscelic pitagoreci: al Cocorilor sub direcia
AZIMUTULUI! Cuvintele, scnteile lui IOV, au potena
latent i dezamorsabil de tip POIEIONIC, de a ne ilumina i
lecui de nefericirea inevitabilei mori. A crede, este a ne
reprograma hardul de pe umeri. A ni se releva. (Revelation,
interconection, RE-Ligare). Isihasmic i enteleheic.
9

Spiritul este cel ce se agit n om. Sufletul i
nsufleirile lui, prin cuvinte, este Proncul, Fiul, Sophia
gnosticilor, Inteligentia sacrum! Nu e bine s fim doar
esoterici, nici doar exoterici: exist o modulaie a Sacrului n
Profan, o a treia cale, a Treimii-Teandrei-Triadic! Desfid
toate nomenklaturile de tip zoon politikon, ale monstrului
istoric! Eroismul idolatric al Mutanilor Odiosus speciae.
PrimorDIA este imuabil, selectiv, reciclatoare-ecologic,
REGENERATIV, re-genesis. Astfel, Amorul- Iubirea-
Dragosteaua, Dragoslava, Logosul i Logosteaua din
mitologia omului romnesc, ne va reface legtura cu Sacrul
cobort n profan ntru a-l renla. Iat Epifania, fie i acum,
n neo- barbaria, cu toi sacerdoii EI. Adevereasc-Se!

Numenologie. CALANDRE : KA
Dicionar: Ka-ul (Egipt) - este nscut din rsuflarea
creatorului i reprezint caracterul, personalitatea individului,
chiar un alter-ego al acestuia. ntr-un fel, acesta reprezint
rezervorul forelor sale vitale. Ka-ul nu dispare n momentul
morii, avnd o existen independent de trup. El
supravieuiete mereu ntr-un suport terestru precum o statuie,
o pictur sau cadavrul mumificat. Un alt principiu spiritual este
ba care semnific energia deplasrii, o for invizibil ce
triete independent n corp i poate cltori n alte lumi.
Datorit sa-ului, morii i ndeplinesc transformarea n lumea
de dincolo. (wikipedia)
Fonorama: Kali Yuga (Kai- zeia morii; era celui de al
cincilea soare.
Kaligula, Kalandru, Kalman... Calvar, Calmar, Cal, Calin-
Clin, Calofilie, Caloian, Calomfir, Calote, .a.m.d.

Pedigree hermeneutic: Lab- Lob-Lot- Lut
LABIRINTH* Labii* Laborator* Labrador (gheara de aur),
var. ras canin* Labora* LABTOP* Lobohtomie* Lobby*
10

Lob (temporal)* LULU- numele omului creat spre a fi rob
Anunakilor (v.Zecharia Sitchin, Enuma Eli, etc)*Lot
(biblic)* Lut* (adamas- pmnt rou, VT)*Loterie* Lotc*
Lotru(mitos)* Luther- luterran-ism* lutier .a.m.d.
Poeseu ctre noi nine
Avem a sparge codurile, a sfrma tablele psihotropice,
mitosofiile toate, dup Tartaria lui aue i hrumuzaci, maiak-
tristan-tzaratnici, and zecharias-lichterieni, caftangioglieni,
aparatnici, and cohors... Suntem singuri cu ceilali, ntre
Arcadia i Arcane, cascadori ai cascadelor de sacru-n profan,
c de n-am fi, nu ne-am povesti! Privind rostul celui ce scrie:
ncuviinez spusele Sofiei Arcan, c tindem spre acel necesar
egoism al creatorului aprndu-i dreptul la linitire i
singurtate ; Singurtatea e o vrst, o stare, o existen, un
sentiment, o trire, o filosofie (cit. Gheorghe Jurma). tiam de
la alii, ns o reaflm fiecare, diferit: vital este a ne
despresura, a nu ne njosi n depresie. ntr-adevr, suntem n
confruntare cu noi nine, noi,- Omul, ci nu noi robot-omul,
electromul, Cyborgomul, confruntarea aceasta e in extenso
magic (interconection, voila!), cu toat istoria Lumei;
memoria ne este n toate timpurile, EA este Fractalic!
Divinitatea se autoreplic continuum- genesys, aici, n Triada
Interregnului! Confruntarea, igitur bi-omul conflictual, este din
GenOM, cheia ne este Triadic, teandric, treimic; psihicul
este un sistem bio-energezic deschis. Particul-Und-
Vibraie....Spirit i suflet interfereaz! Suntem empatici,
remanent-telepatici. Putem fi singuri pentru c vrem, sau
suntem singuri datorit condiiilor constrictive ale societii,
sau pentru c alii n preaplinul lor nu ne mai vd (idem, cit.).
Ca s nu fim ngropai n ecran, cum Ion Chichere se plnse.
Uneori i crile noastre rmn singure; fie ca Ele s nu fie
Cenurese, ci iubirile care vor veni, vor mai fi! 2 August
2014.

11

Eseu la Apa Sargeiei
De la Timp la Vreme, sau El i EA pe memoria
lung.

Cderea n sus sau Exoteria. Care- pe- care?
Din Codul Arhetipal, ancestral ne repetm prin
milenii- ca ntr-un Ciclotron- Carusel- al Precesiunilor
Cosmologice i, orict am fi de treji-vistori, ori de onirici,
intuim empiric, de singuri, ori prin tehno-tiinele raionaliste,
c omul este paradoxal,- mai presus de el nsui, ca unicitate-
entitate, dar i condiionat n pluralitate, n Cetate -Societate.
Avem programul genomic al ORIGINII i ceea ce am numi
ZODIC- PROZODIC, codurile semantice n decodarea aa-
ziselor APTE minuni (miracole, mistere, nfpturii) ale lumii.
Pitagora, Maestru i al lui Zalmoxis, ne este Zeul
resurecionist, iat, n Acest Timp (masculin n limbile neo-
latine, cuplat cu reductivul VREME, n slavon, - cele dou
dihotomice brae ale Genealogiei noastre existeniale, aa cum
axiomatic o explic Mircea Eliade, Mircea Vulcnescu, Victor
Kernbach, Dumitru Dulcan .a. Exotic este, condiional sub
acelai semn neoparadigm a CIMITIRULUI VESEL,
amintind cumva straniu de protodacii care mureau rznd...
Venim, suntem i trecem...oscilatoriu, ntre profan i sacru,
n Zoon Politikon. Cderea din Sacru n Profan, definit de
Eliade, o vom numi ludic, O CDERE N SUS? Oare nu
vedem noi imaginea rsturnat, cf. tiinei?!! S-a spus c
Dumnezeu se ascunde artndu-se, i se arat ascunzndu-
se... Nu sunt un sceptic, i pot zicem, neipocrit, Dumnezomul
Triadic. Exotismul tipologic al umanului pare a fi
reciclatorul!, relaionat cu EXOTARIUM-ul, Exoteria magna,
orict de preios sun...Procentul (sic,) de Fei Frumoi i
Profei (mincinoi) a devenit n acest giga-salt tehnologic-
recuperativ- luciferic, (i n Legea Rezonanei Schuman...)
12

tot mai mult Diogenian, sceptic- cioranian- cinico-nihilist,
altfel spus arogant- vanitoas -avataric- grobian-
mistagogic-pervers- nevralgic, pretinznd delirant
sofisticoid- ceremonios- ipocrit- plurisemantic-
DESACRALIZANT!, - fenomenul colateral entropic (sado-
massochist!) al rupturii de ID-ul entitar, individual i in
extenso, colectiv. Avantajul angrenajelor tehnologice,
informatizarea, cablagizarea .c.l. cu diversiunea Caselor
Conspirative dogma-trinice, UTOPICE - este logic-
rebelionar: specie este etimonul specializrii. Dualitatea:
supravieuim sau subvieuim n aceast paradigm a reciclrii
perpetue, parial n autocontrolul Omului parial al Liberului
Arbitru clamat de Religiile- cunoaterile vechi? Fenomenul,
cu avantajele vitezei- procesrii- interconection .a.- este,
cred, nu att camaleonism, ct diversitate n unitate i prin
aceasta Mama- Natura- Materia are a triumfa i transcende
dinspre ordalice coduri magice, PRIMORDII, problema
fiind dac este sau nc nu, aceasta, legtura de chei a RE-
CUNOATERII- FIINDULUI- FIINEI? n felul i chipul
romnesc, indo-european, ab origine, licenele abund n fi
emise ori asumate, profetismul, neo-sacerdoii barbarilor,
cum scire Umberto Eco, recte ai NEOBARBARIEI,
conceptualizat recent de exegeii- cercetai Occidentali - vs
Magicienii resureci, ori relictarii tezelor fascinante, ale
budismului, - vezi strania civilizaie CAMBODGEA, (vezi
fierbintele Naga, Uraeus .a.), tibetanismului etc, sunt i ele
exotice. Avem statistic peste o mie de relgii, culte, secte.
Eliade dixit: Omul este un animal religios. Animal, da, cum
altfel, dar suntem n interregn i asta nu eludeaz esenialul,
matafizic, imuabil! Romnii rezultai i nainte- mergtori prin
Veac- sunt nu btrni, ci VECHI, cum scria Clinescu,
divinul critic? Orict ne auto- program, hardul acesta
purtat- legnat pe umeri, NTRE Starea de VEGHE (raiune) i
starea de (IN)Somn, fiecare dintre noi este siei- problema de
13

rezolvat. Suntem esenializai mito-sofic- existenial,
strbatem Noima Lumei. Exotarium-ul Exoteria) - este dinspre
TEOGONIE constrictiv ntru OMOGONIE! Cogito-ul
modeleaz cizeleaz sau distruge OM-ul, ci nu invers!
Suntem ntr-un Seminar - seminar al semnificaiilor
irezolvabil, ntre migraii, cruciade, fascinai din illo tempore,
de UTOPIA PCII. Rebelii Einstein sau Nietszche, and
cohors...ne mai amrsc ori ndulcesc, dar geniile par a fi ale
unei Super- Entiti incognoscibile, cel mult periodic
deductibile: legea cosmic fiin MICAREA CIRCULAR-
virtual captiv n SPIRALIC, tresrim doar la ideea de
Panspermie. n fond, FERICIREA vine de la FEERIE, stare a
fascinaie, prezumtiv schizofrenetic! Avem aici, n
Robotronia Mundi, axiologic i ontologic, o interminabil-
determinant cohort de zmei, sforari, gorgone, meduze,
ventriloci, histrioni, crturari, .a.m.d., avatari, fanfaroni,
demagogi... Din fabuloase vremi exotici cum ne-au vzut
genialii pictorii naivi din Spna, un fel e Campus
al...Antimetafizicii pledate de civa ai recent ncheiatului
numrat Milenium Doi. Secolul XXI va fi religios, sau nu va
fi deloc (A. Malraux), ori...Terror, cum se arat dup 11
septembrie? Pare c dumnezei antagonici se bat(zbat) a
recondiiona...umanul, specia devenitoare (JHWH). Cred c
atitudinea demnitii noastre este contrarie zicerii cronicarului
moldav: se sparie Gndul! Sperietura e un virus, un deochi,
o contrafctur cu spectrul fatalitii i distrigerii! Un
contraprogram obscur, al ntunecimii intruse n ancetral!
Tragedia vine din licena- motivaia- pretenia-
originismului ca LEGITIMITATE a locuirii de drept n
anumele areal. Cine s rezolve, n fine, vs teza lui Malthus
(suntem peste 7 miliarde de locuitori n sept. 2013, cf.
statisticii O.N.U.) iar tehonolozarea fr precedent poate fi o
rezolvare, sau ceva ALIENANT, agravant, autodestrictiv
discriminatoriu?! Antropologi and Tantropologi, care- pre-
14

care? Cer se vede, e sporul de populaii pe glob, religiile
orinetului ndeprtat, cvasi- erotice, determinnd locuirile
masive, vs cele de tip occidental- nordice, unde rasa este n
presiunea hibridizant a supravieuirii numerice i valorice...
(spaiul Shengen, Germania, etc).
Surse : Leo Frobenius, Apocrifele de la Qumran i Nad
Hammadi, T udor Vianu, Zoe Dumitrescu Buulenga, Al.
Graur, Al Rosetti, N. Iorga, Iorgu Iordan, N. Densuianu,
Popper, Zecharia Sitchin, J. Rheina Palazzon, Ghe. Pora,
Viorel Ghe. igu, Dumitru Dulcan. 3. aug. 2014

Poezeia: De veghe-n lanul de cnep

Din moi- stmoi, n ara Haegului, unde am copilrit,
in minte straiele albe-dalbe, din stur de in i cnep,
meliele la marginea apelor, nlbiturile ntinse la soare pe
coline (vlcele), rzboaiele de esut pnze din aceast plant
numit azi canabis...Cultura din cnep era foarte frecvent.
Copil descul sream prleazul spre Valea Bun, ameit de
floarea plantei i zvnturnd protector un tergar, s-mi apr
capul de roiurile de viespi i albine ce nluceau deasupra...
mbrcmintea i aternuturile din cas, erau urzite din aceeai
plant, de ea uzndu-se, tradiional i la farmece,descntece de
leac, etc. Azi cultura cnepei este interzis, seminele ei fiind
considerate droguri. tiu tot din btrni, c la boboteaz, pe
focuri, se aruncau semine, iar copiii sreau peste jar inhalnd
fumul toxic, ce provoca o stare de frenezie...Dacii sreau
peste focuri nainte de a pleca la lupt, mi povestise Bunul
Ioachim. A murit rnit de un urs czut n capcan, ncercnd
s-l scape...



15

Cea mai frumoas...

Cea mai frumoas poemie
n-am s-o mai scriu niciodat:
stihia luminei mereu rzgndit
a fost dup Vis njunghiat

Ct mai sunt m retrag s triesc
ntre ochii fiice-fiilor mei i-ai Femeii
Dincoace de zidul ebreu-chinezesc
Din Vrvora Coasei Scnteii

Blestemat mna zgrebnnd ce-a ucis!
i fantasma din Deva bruscat spre lume
Unde m-ai lsat numai mie, proscris,
Unei Faime prin zodii mucate-n renume

i totui, i totui prin lothui, Eheu!
Nu am scris niciun vers suspinat, ori trufa,
Melodiindu-te sfnt- Miresmariul nefiarei Orfeu
Mldiindu-te-n starea de bine i ru...

Nimeni a nu mai ndura vreodat
Ce culege poetul din cntecul su!
Rde-plnge cunoaterea-n trupuri tiat
S se-nfrupte genezele-n stigma scpat-
Pumnalul acelui trinom- omozeu...

Din noaptea aceea nscnd vinovat
Luminurile lui Dumnedzu!




16

Oratio vechio
/ exoteric, lui George i Lilianei

Terziu trezii, prin contrapsalmodii
A descntare din deochi amanic
Psihomul poate n melosul manthramic
S neutralizeze n erezii
Lucrarea celor apte frici- stihii
Imunitatea sacrei armonii:
Prin re- transfigurare-n poezii
Urtul lumii-a nu-l nnebuni
Pre el i pre femeia ce-l iubi:
Geloi pe ngerimea ce-i sminti
Genomicul program.
De tii
Cuvintele- s de leac, mirezme i
Monadice, nirvanice- aurii
Trziu-n lume ct mai suntem vii
i-a nu ne iari sado- rstigni!

i dintre toate-i cel mai hd Urtul!
De-aceea-i chinul neiubirii rzvrtitul
Cu lira- lasser, Cellalt Orfeu
Fiara din om (cel straniu supraeu?)
O poate, prin cuvnt zburat miastru

Remember cum grit-a Zoroastru!
Dezmrgini-n cunoatere, eheu!

Genomul trihotomic. Codex aurea.
SEM.- Semiii (evrei iudaici, iranici, egipienii), ramura
SEMyaZA- AZAZEL (v. Enoch patriarhul). HAM- Hamiii
(mongolic- islamicii- correo- chinezi?), Ramura HAMangia (v.
Gnditorul de la Hamangia, Dobrogea, Romnia (lsv dobro-
17

bun prilenic, fertil) GEA (din Pangeea- Mama pmnt,
feminitatea. n) IAFET-)?-EA FET (feii-fiii lui EA, zeul
primordial (v. Sitchin .a.) ; Hiperboreenii, Druizii, Traco-
geto- dacii (v. ZA- Molxes (Zeul Mo, Rasa albilor...i? E-
URasia, CAUCazienii (Caucii prometeici? (v. Nicolae
Densuianu).

Locuri stranii pe planet
Cartea lui Enoh (Hanoh). HERMON. Baal
Hermon
Dup cartea apocrif al lui Hanoh 1 (din care o parte s-a
descoperit la Qumran) numele muntelui Hermon vine de la cei
dou sute de ngeri care s-au revoltat la Ardis, pe muntele
Hermon, contra lui Dumnezeu i legmntul lor (hahrama)
de a se nsura cu fiicele oamenilor. (Hanoh 1, 6, 6)
Denumirea antic Hermon apare deja n Biblie, n cartea
Deuteronomului (Dvarim) 3,8-9: Am luat n vremea aceea din
minile celor doi regi amorei pmntul acesta care este
dincoace de Iordan, de la rul Arnon pn la muntele
Hermon. i9. (Sidonienii numesc Hermonul, Sirion, iar
Amoreii l numesc Senir). Muntele mai apare n Scriptura
ebraic sub numele de Sihon - Deuteronom 4, 48: Care se
ntinde pe malul rului Arnon de la Aroer pn la muntele
Sihon sau Hermon, sau Hermonim. El este invocat i de
Cntarea Cntrilor. Sursa numelui Hermon este rdcina
ebraic hrm, al crui neles este loc sacru. Muntele nsui
era considerat un loc sacru, intre altele, pentru canaaneni
slujitori ai zeului Baal, i era cunoscut de aceea, dup mrturia
Bibliei, i sub numele Baal Hermon. Amoriii au zidit la
poalele sale un templu al lui Baal Gad vezi Cinci stpnitori
Filisteni, toi Canaaneii, Sidonienii i Heveii care locuiau n
munii Libanului de la muntele Baal-Hermon pn la intrarea
Hamatului (Cartea Judectorilor, 3, 3). Dup cartea apocrif
18

al lui Hanoh 1 (din care o parte s-a descoperit la Qumran)
numele muntelui Hermon vine de la cei dou sute de ngeri
care s-au revoltat la Ardis, pe muntele Hermon, contra lui
Dumnezeu i legmntul lor (hahrama) de a se nsura cu fiicele
oamenilor.(Hanoh 1, 6, 6) Denumirea arab Djebel ash-Sheikh
nseamna Muntele eicului, adic Muntele btrnului, din
cauza zpezii albe care i acoper capul n timpul iernii.
Wikipedia liber
Fonoteca: Hermes, Hermeneia, Hera, Har, Hamat!,
Harpie, Haram, Hor(mon) Hore, Horty, Horezu etc.
HU-HO
Huidum (namil, gigant), Hui (a umbla teHUI), Hun,
Huhurez (bufni), Huia (rus. penis), Han (ttar), Hanat,
HANOCH, (ebr Enoch), Hangiu, hangar...Huniade, Hunnor
IS-IZ
ISis-ISRAEL* IiSUS-Isaia* Istrati (e)* Isar* Itar* Istanbul*
Isoscel* Iscariot(ean)* Iskander* Isop* Isarlc*Isle- Islanda*
Iasme-isme* izme* iz* izgonit* izoterm* Iza* Izbaa*
IZOTOP* Izbvire* Izb (iglu, colib)* Izu* ischemic *
isterie* istorie .a.m.d.
Synopsis n scriere orhideic...(grafologii securitii,
Raport M.A.I.).
Cartea de fa, numrat a 47-a, una sinoptic, le
continu pe celelaltele, n stil pseudo- jurnalier- ludic i post-
ludic...Teme fixe, teme atavice, teme Teze, antiteze, sinteze
Omul-main procentual autonom* Omul dezvinovirii
induse din profan, respingere a Orfaniei simptom
psihanalitic al Traumelor, - (germ. Traum egal Vis)...
Redefiniri n sens nemistagogic, ale sufletului, prunc- fiu al
Spiritului- Duh...Synergii, semne animate, semne reanimate,
biomagnozze*Mama-ndurerat i Fiul * omul-filogenezic i
mito-religiile Tatlui pierdut* Nocturnul adorator de
Diurn*Epopeea reciclativ a inimii noastre mucate, cum sunt
ale celui prea INIMOS* Drag de Cuvnt, drag de cuvintele-
19

sfintele* O sum de semne animate, animus- anima*
Hierogame i Hierorgasme?!* Catharsice, necum ale
Catarilor plagiatori eclectici precum n mituri, n religii sau
culte, aa i n Arte!* Nici ale lui Rastigniac, nici ale lui Artur
Gorovei- Grobianus! (v. Nicolae Breban) * Nici ale dogme
PROMI-SIONISTE, necum Missionariste (v. Mircea Eliade)*
Nici Erotice, nici Eratice, cel mult Hieratice*
HERMENEUTICE, da!* Am scris cu sgeata, ci nu cu sabia*
Arta mea: sesam, deschide-te! A spicului i a fagurilor* A
ameliorrii*A perforrii smburilor semantici, a oglindirii i
prin chipurile altora* Arta factorului de risc, care ne este
Viaa* Arta dezvrii de-o moarte, melodiind OMUL
MPERECHEAT, ci nu cumconcep delirant cei ce i numesc pe
poei, NEPERECHE!* Arta fertilitii, ci nu a Strpirii* Arta
de la om la om* Ars vivendi, ars noiesis, ars poiesis* Desfid
breslaii, templarii de cruci, histrionii, gorgonicii,
ventrilocii, ci nu pe Bionici, neleg etapa ca pe o miraculoas
reactivare a OMULUI- OM, nenjosit n Istorie* Fiul i fiica
Mamei Natura, laboratorul ndumnezeirii* Sunt omul
deductiv, distractiv i abstractiv, itinerantul unui drum n
pant i spiralat, ca la cetatea Deva!* Nu am cale spre dealul
Cpnii!* Nici ucenic vrjitor nu fost-am* Nici nebunul
satului* Inteligena Materiei, galactici cum suntem, onorate
dle prof. univ Dumitru Dulcan, este fundamental una a
Afectelor, ferice de cei cu suflet mare i care, din
preaplintate, druie hrnicind Harul, i celorlali!
Hermeneia - rebus- codice 1. Chei i peracle.
Micro- mega-legice. Petite seminar numenologic-
brownian- psiho- celular- Stem-ic- mitohondric/
mitocondric
HIR HAR/HARD (HIRAM)...CRIM- CROM-
PIT-PET-PAT-PUT etcetera
20

Cromleh- (movil, menhir, dolmen...mausoleu)
CROMOZOM (ZOMBI)* Krim- Crai- Crimeea- Kremlin*
Crame* CromatIsme*PITAGORA- Pit- Pitic- Piticanie- Pitar-
-...Peter-Petersburg- Pete- Patap(evici)- Petiie- Petnic(eanu)-
Potop-Pat (mold. Futelni)- Patologie-Paachine-Pitulice-
Piteti-Piigiat- Pitbull-Piti- Pitu-Pitoanc* Put-na,
(Ras)Putin, Putrigaie* Putred- Pu* Purgatoriu* puritanism*
pur* puradel* purghel* purcrete- purcoi* PURANA*pur-
snge* .a.m.d.
HO-H-HU: Horaio-Horror-(Horoscop)- Hrc (craniu)-
Hore- Horea- Hoarg- Hoar- (ortanie, gin, trans)
Hurezan- Horinc- Horcit- Horn- Horopciuc- Hortensia-
Hru- Harang (magh. clopot)- Harpie- Hortopan-Hrtoape-
htru- hrit- hrle-hrdu- hrciog- hrb-h(e)reni *Huidum,
Hui, Huhurez- Huruit- Huruial (ruinare, surptur) -
Hamurapi- Hamburg...
Mithos- artere colaterale: mitul incestului ab initio*
mitul orfaniei* mitul desclecrii : Boc- Bog- (dan)- Boca*
mitul ntemeierii: monadic, monarhii, monastice* mitul
locuirii- legitimitii prin ntietate vs colonizare- clonare*
mitul luptei cu trecutul (cosmetizrii)* mitul autorstignirii-
paradigm sado- massochist, relaia victim-clu* mitul
rencarnrii* mitul miticist, barbarizat din Misticism .a.m.d.
Astrograma neutrosophiei Dogmatrino- semiozice.
Idei revizioniste. Eologia. Dumne-d-zu- Domnul
Zeilor- Domine Deus... Hipocampusul de la
Vlcele Bune.
Motto: scriu s nu aud cum mor, murim(n)
Ala- Bala-Portocala, (joc al copiilor) e o formul magic:
ALA(h?) BAAL-ah?,
Baal, Balus, Bl, adic alb-strlucitor, al rasei
primordiale albe?* Artele snt religii ale sacrului repliat n
profan* Glissando* Lux- Ferris, Purttorul Luminii,
21

Luceafrul, - cod al Entitii cosmice despre care scrie i
Vechiul Testament i Epopeile lumii, este analogic cu Fiii
Cerului, / Veghetorii, care misionari pe planet, (v. Enoch
patriarhul) s-au amestecat ce fiicele Omului, de unde
mitologiile NUCLEICE ale DeviANILOR genetici, uriaii,
titanii, nephilimii .c.l.* Planet intrus- captiv, desprins din
Mama Lacteea, recte planeta Venus(Isis, Venera)- a fost
captat n sistemul nostru solar, anomalia fiind c are o
micare orbital invers celorlalte planete CAPTIVE
gravitaional* Toate artele sunt autobiografice ale indivizilor,
in extenso ale Omenimei: Les affections du coeur* Eologie,
am spune, recte arta-tiina Eolian, a Eu-lui* Romnii au
pentru LOGOS mitul feminitii Dumnezeieti, LOGOSTEA*
Fiul) Sophia gnosticilor a dat o profesiune stranie:
LOGOFEI* FT- FAT (ftai adic, conceptual pastoral!?,
de unde FETE,: mda...FETE- FECIOARE- FECIORI...* A
renelege i FT FRUMOS, cel ce plngea a nu se nate
(basmul cultizat de Petre ISpirescu* (Tineree frde btrnee
i via frde moarte)* Genesa, 1.r. 1-2: la nceput
Dumnezeu a fcut cerurile i pmntul.* Subnelege raional
c cu era Nimic (era NEFIINDUL- Nefiina -Nihil,
paradoxism, absurddum)* Nu avea cum fi n afara acestui
nimic esenializat, concentrat, simbolic(Valentin Tacu)*
Pasaggio mentis: EMIN, adic EMINEN, de la AMIN *
Emin-ovici, slavizat la Budapesta de Iosif Vulcan (...),
boteztor sacerdotal, n), a fost investit notarial zeu* I s-a
atribuit stigma neperechii, aluzie la bisexualitate* Octavio
Paz : Iubirea dumnezeist nu putea fi ceva, dac nu exista i
un obiect- subiect al Ei De aceea l-a creat pe Om ca s-l
iubeasc(idem)* A iubi este a cunoate: Adam a cunoscut-o
pe Eva i au avut fii i fiice V.T.* Octavio Paz : Creatorul e
ndrgostit de fpturile (fcturile) sale.Teologii i misticii
afirm c, iubindu-l pe Dumnezeu, i restituim un bru, dram,
frm, scnteie, din incomensurabila dragoste pe care ne-o
22

poart * Dragoste, cuv. cu prefixul DRAGO, de la Dragon,
Constelaia Dragon, cu verticala virtual centrat pe Muntele
Sacru de la Sarmizegetusa Dacica, Munii Ortiei, Sanctuarul
prte-roman* Perenitatea este n semnificaie* Momentul
etern...deviaz spre forme non- dumnezeieti, adic diabolice,
dar deducem clar c i acestea tot de la Dumnezeu vin, sunt
date, determinate) idem Octavio Paz)* Teosofia afirm c la
nceput a fost Cuvntul; n Genesa (1,10) scrie c primele
cuvinte au fost n urma planetei (pavimentum): Dumnezeu a
numit uscatul pmnt, iar grmada de ape a numit-o
mri.(Sacrum gramaticon, n!*)* Sacrum- scrum!*
Dumnezeu a vzut c lucrul acesta era bun(ibid).*
INTERCONECTION, recte RE-LIGIO?
Aici, n Fractalia. Cadrane plurisemantice.
Motto cotangenial : Criza la vrf a bazelor, este atunci cnd
realitatea speciei depete imaginarul uman.
Case conspirative, amanic sau neo- sacerdotic, sunt
multitudinea relgiilor cultelor- sectelor actuale n lume,(peste
o mie!)- dar dogmele, doctrinele, utopiile, partidele, cramele,
crmele, boemele, agorele moderne, unele ONG-uri, asociaii
civile* Capul omului este casa conspirativ, petera lui Platon
sau chivotul, graalul i cortul ntlnirilor...catedrala, metropola
i necropola...*Pe njosirea celuilalt, se ridic cel nrit *
Mutaiile genetice sunt salturi de cangur, pe gheaa brownian
a curbei lui Gauss*Trim fiind trii, ntrerupem cu vrstele
singurtatea absolutist a Increatului, ce tinde, paradoxal, a se
ntrupa n ORG- anic?* Cndva, undeva, cineva, altcineva..., a
ntrerupt, ntr-o bucl atermporal(?) cicrularitatea Micrii
cosmice, o Entitate Siei Ascuns? Protectiv? ncetinind (...),
tendina inerial a entropiei, n fiine i n subspecii?* Este
delirul Subcuantelor un fenomen decantator al energiilor
spectrale, semnificate din antichitate, de Curcubeu?* Muli
mor de sinea arderii lor, muli mor ucii de alii* Al cui este
acest principiu ordonator al existenelor unicitii captive n
23

Pluralitate?* EL-Ohim, adic fiii lui EL, o pluralitate entitar
cosmologic, - i cosmogonic?!- numele strigat de Christos pe
cruce, Elli, Elli, lama sabahtani!?* Omul ploios, cum l-am
numit undeva pe semnul meu, este omul smnos, omul
prolific...? A fost un gnd matinal, al trezirii, sub luna
pienna...* Insomnia, iat vama purificatoare, athanorul,
decantorul! * Flux- reflux-ul memoriei, rendumnezeirea
Fiinei ubicue, universale* Uneori, eul este acolo unde zboar,
leviteaz, Gndul) *cogito-ul ergo summum* se precipit
global tendina emigrrilor, cu aparen economic, dar i re-
generativ (!) a speciei, (cu rasele i hibrizii Ei) dinspre Sud
spre Nord: un mod de Migraie a Seminiilor (seminelor)*
Clima temperat, ncepnd dup Greenwick, din UK- Anglia, -
suie sub azimutul macrocosmic al Cmpului Geomagnetic,
spre aa zisul spaiu Shengen: acolo statisticile arat o scdere
a Fertilitii umane, cu toate c Omul Alb- Blondin- Nordic,
are aspect atletic, frumos, ca i n Germania de Nord, Baltica,
etc* De cteva decenii, Olanda (i Suedia, Danemarca,
Norvegia, Finlanda .c.l., au politici demografice de asimilare
a raselor amerindiene i meditaraniene i negritos, metii, etc,
spre a combate sectuirea genetic, dar i hermafroditic* De
altfel asta fac i rile occidentale, abroret mbtrnit genetic
istoric, prin post-medievalismul capitalist STATIC*
Energogenesis, adic contrasensul divinitii devenitoare, care
se auto- replic!* Dumnezeimea este Reciclabil, Precesional
i Recesiv* Psihicul are nevoie de psiho-celula Stem,
sugestiv i autosugestiv*Dumnezeu este regenerativitate,
auto- clonare recuperativ, revenire din urme, ntru continuare
a SpaiuluiTimp n eternul ACUM* Acumulare este verbul
lui* Calea Robilor, iat cel mai straniu nume de constelaie!*
Omul este rob siei* A domesticit animalele non-contiente,
spre a i fi de folos existenial: fiind stpn, le este i rob, iat o
determinare n spe sado- massochist* Deux Machina, sau
Diaboli?* Popoarele indiene nu n zadar venereaz Vitele*
24

Genericul antic cosmic al Cii Lactee) la periferia creia
suntem- este al Cosmosului Femeie- Mam- CU UGERE,
ISIS- care alpteaz multiversul* Nu suntem doar ce ni s-a
spus c suntem, ci suntem cei ce aflm- ni se relev, cu
suntem!* Unii psihologi teoreticieni, orbecie oniric n ideea
c am fi opera ncremenit n proiect * Omul este o fiin
Spectral, incarnare a Luminii* Numai c Lumina s-a nscut
(ivit) din Noapte (Novalis)* Pragma, iat calea non- decadenei
n mortificare, mumificare psiho- somatic (sic)* Pentru omul
actual, robul este nsui Dumnezeu- Demiurgul- Tatl* Iat
eroarea!* Boala identitar este Orfanismul* Cosmic i
terestru* S-a spus c sinele este Christosul, dar existm dual:
Sinele i Sinea* *Ontocontiina de sine, axiologia,
deontologia decadent a contiinei, (Cunoaterea de sine) -
acceleratorul malefic al uitrii n lume* Singurtatea absolut,
ca atribuit misticoid, ar fi doar cea a lui Dumnezeu,
incognosibilul, Celui doar deductiv? * Dar ce este aceasta?
*Bine- rul este complementar i conceptualist: omul risc a fi
devorat de aceast paradigm, a conceptualizrii, cu scop
lucrativ* Psihologii serviciilor Inteligence, rudimentar,
uzeaz tactic i strategic-cazon, de aceasta: mulimile
manipulate de Puterile Profane, se amgesc c ele
manipuleaz, ns n ecuaia victim- clu, pervers, vor fi
manipulate prin feedbak efect, sau bumerang* Asta fac i
Elitele, care- cum, funcie de sisteme* Infernul este
Undergraund-ul Dantesc, ieit monstruos la suprafa*
Filogeneza- amorul empatic al Fiului pentru Mater- Pater,
Animus- Anima* Liber-arbitrajul raiinii umane este doar
teandric, triadic, treimic, deci o a patra derimensiune, este a
Cenzurii transcedentale* Careva a scris c de fapt, Dumnezeu
se rateaz ciclic n creaie* Care Dumnezeu* Sau Intrusul?*
Animalele de cas, domesticite, sunt de fapt n anticarema
Abatorului uman: mbtrnite, sunt sacrificate, comestibie*
25

Energiile sunt reciproc...energofage!* Igitur: pancreator nu
ocrotee (discriminator) indivizii, ci Specia.
Poezeea fascinaiei
Ceea cea mi se ntmpl mie, (adic fenomenul (fr
numele) cogito dintre tmple).. este acelai ca entitate -ubicu
numit Intuition. .Numai c a descrie poetic acesta, este un
impuls, prin plasticizare, de a NE id-entifica pe o constant
(variabil?) -, de a ne menine pe imponderabila modulaie (a
unei frecvene- unde subcuantice, a patosului divin.*
Transfigurare, aadar punere n fapt prin gestul artistic,
estetizant, a unei stri a Fiinei nsi. Re- ligare, refacere a
legturii cu divinitatea ubicu, pe modulaia de frecven a
eternului devenitor. *Privind cerul senin (serenitatea), noaptea,
tim c puzderiile de corpuri luminoase, vii sau moarte
(lumina lor abia acum/ luci vederii noastre! (La Steaua, M.
Eminescu) tim aadar c luminile sunt ale seminelor
eternitii. Iar n microcosmul corpului, semine sunt i
globulele roii, globulele albe, necrofage Energetic i
sinergic, voila analogos, metaforia echivalenelor, pluri-
semantismul genezeui continue, spaiu- timp. *Careva a scris
c cerul nstelat este parial un cimitir rsturnat! Multe astre au
murit deja, doar lumina lor cltorete spre noi..Ar fi de
meditat ns la ideea c i VEDEREA noastr cltorete pe
contrasens, spre impactul luminos, ntlnirea fiind cumva o
Nunt. Iar viteza luminii este implicit viteza ntunericului! *A
fi semiotician, este a fi grdinar i a nelege subtil cum natura
face polenizareaDin floarea de rug, (asexuat, atenie!) s ai
geniul- nebunia de a obine trandafirul englez.. *La ce bun
actul- gestul iniiatic, dac ie nsui nu i rezervi vitala doz
de vindecare: de lupt cu viaa (trim murind!) de conflict
interior taumaturgic, eventual. Iar dac pe tine te vindeci din
preaplinul tu (haric, e posibil s vindeci, prin comunicare
elevat (eleatic i eraclitean) i pe cellalt. Prin ecuaia
coparticiprii afective, cum au tiut dramaturgii antici, elinii i
26

ceilali. *La noi, neolatinii, fenomenele zeificate, au sex diferit
de cele dinlexemul anglo- saxon; Avem femininul la lumin-
lume i masculinul ntuneric (Slavonic, avem slava, dar i
bezna), neolatin avem ns i Noapte (Noce, La nuit, la
notte) Avem masculinul soare (creier aadar) i
femininul Luna (inima, aadar!)
Mitosul romnesc reprezint splendid corelativ- analogic-
metaforic, asta: luna e sora soarelui, aadar patosul poetic
NE ESTE unul sublunar, paradigma este paideuma! (Vezi
colindele laice din Transilvania). *Stelele sunt semine ale
timpului, aadar i oamenii (fiinele), sunt! *Timpul este
hermafrodit. ntunericul este fecundat de Lumin, ci nu invers!
Logos penetrat i auto- nsctor, prin panspermie? *Caut pe
wikipedia cuvinte cheie: teoria dublei seminei
Zecharia Sitchin, efectul fluture, libellis dragon, vulturul
gin etc. *Comportamentul de cine al subcontientului.
Inclusiv, prin extensie, al sub- contientului colectiv! *Verbe
eseniale: A fi, fiire, fiinare, versus a Nefi. A muri murire.
Paradoxul absolut: trim murind. Mimesis, aadar poesis,
imitatio Dei. *Frate poete, distingi acel Ceva ntre materia
moart i materia (nc) nevie? Acea tendin a mineralului
prin cristalizare (dintr-o memorie?) spre vegetal, iar apoi n
sus, spre animal? Ce este aceasta? Autocreaie la modul
rudimentului, sau reflex mimesis? Atenie: riscul este al
schizo- frenezieei, al delirului abisului, mimat de valuri
*Piatra semnific eternitatea rbdrii materiei, stop
suspendarea) Memoriei solare, sarcofagul i epitaful din
nervurile ei de iridium, al unor arderi colosale, din illo tempore
geologic? *Orice sentin, aforism enun filozofic i poetic,
conine latent i interogaia socratic, nspe: a fi sau a nu
(mai) fi? Iar sensul ascuns, ne retoric, este DE CE?.
*Uimitoarea prezen a spiralei) micrii n spiral, Uroburos,
dragon care i nghite coadaspaiul timp continuum..!) n
infimele proporii ale microcosmului. Melcii mrii i cei
27

teretri, spiralndu-i casele n cochilii; plantele suind n spiral
pe invizibile vibraii, arpele ncolcit (fcut colac) idem
scrierea veche, n spiral, scrierea Invers!! *Nu vd
tridimensional,ci quadridimensional! Eu (tu) sunt (suntem) a
patra dimensiune! *Spiritul, duhul iat marele energofag. Arde
resorbindu-se, adic se recicleaz! *n aria verii, i trandafirii
ard, precum i cactuii Fior transcedental al memoriei
tropicale, Amazonia din paideumele lumii.. Astfel i n
cuvntul poetic.
Perversitarea safic
Nu privighetorea cnt, ci privighetorul, brbtuul, trilul
lui este chemare la mperechiere. Aadar deducem c artele
sunt esenial gesticulaie masculin, cu int divinatorie
iniiatic, precum Cntarea Cntrilor din BiblieEa,
Sulamita (Salomeea, Solomia), simbolica Fecioar, este
pregtit (a gti pentru logodn - nuntire, n.n.) prin exaltarea
mistic a Cuvntului prenupial Oarecum nuanat, asta
nseamn c poetesele lumii de azi, ca i artistele, sunt Safice 8
de la Sapho, cea din Lesbos); substituirea n masculinitatea
gestului - actului (scriere, muzic, pictur) este perversitre.
Nu Euridice cnt, nici jelete, ci Orfeu cel trdat, ndureratul
pierderii ei n favoarea demoniac a Infernului. *Adevrata
noastr cltorie este a gndului. Suntem acolo unde ne este
gndul. *Omul actual este omul reactivat! *Contiina adic
etajul superior al tiinei (cunoaterii carteziene, empirice.
*ntr-adevr, totul arde. Trandafirul arde, apa arde (n seve, n
sngeca memorie n Cuvnt), dar ardere este i oxidarea
iputreziciunea *Se poate vorbi de fulgere mentale, ca de
acele conexiuni ntre neuroni, sau n extenso, n
infrastructuri i de o gest al supra- contientului (alter ego)
unul al interconectrii, (re-ligare) cu divinul ubicuu. Se
poate vorbi despre furtuni ale psihicului, i de efectul
nseninrii.Se poate gndi despre memoria de semine a
cuvintelor, a lexemu-ului codificat poetic. A agita intervalele, a
28

suspenda metaforic textul, prin subtext, prin subnelegere.
Inima este cetatea ascuns, creierul e este soarele ei. *Iat
traseul: peter (Munte) (Piramid) - sanctuar (templu,
catedral) Focul zoroastric pe vatr, omphalos-ul- altarul
(naos i pronaos) *A cuta cu Gndul este o reminiscen
telepatic a Fiinei Om, adamice. *A cunoate, este orgasmic
al Luminii cu Nocturnul. Gndirea visat este sferic, este
androginic, androgenetic. *Apostolul Pavel: senin ntru
putrezire/ va renvia ntru slav (citete splendoare). *i
Blaga nelege cunoaterea n sensul originar, vechi-
testamentar: A cunoate/ a iubi/ nc-odat/ iar i iar a iubi e
primvar Adic nnoire, nviere. *Sintagma Margqueritei
Yourcenier: infernul tandreei, trimite la tandru- de la
Teandra, adic la Trinitate, la Treime. Adic Trialism, cum
defines cKarl Popper i Konrad Lorenz Ecuaie a binarului
dual n Andros androphos. Iar vocabula prefix AN este de la
AN-unaki? *Succesiv, culturile i civilizaiile se ciocnesc ori
interfereaz, micarea este circular i pe contrasens cu spaiul-
timp. *Totul este interconectat i fractalic, att n mai mare, ct
i n mai mic. A spune infinitul mare i infinitul mic, este
absurd, paradoxal: un concept care delimiteaz doar
convenional, n umbra vechii sentine a Mensurei: omul este
msura tuturor lucrurilor (elinii).

Comportamente
Comportamenul cifric al numelor i viceversa;
Comportamentul erogenic al electronilor.; Comportamentul
sexual- inseminator, al creierului la brbat i fertilizator,
reproductiv, la femeie. Comportamentul orgasmic al textului;
Comportamentul androginic- hermafroditic, al acestuia. Aici,
ntre Trismegistos i Smaragdinele table,ntre unicitate i
treime; Comportamentul de om reactivat al actualei specii;
Comportamentul, ab origine, incestuos al zeilorgeneticieni;
Comportamentul canibalic al acestora i sublimarea lor prin
29

sincretisme-proiective; Comportamentul unduios al Fiinei,
ondulatoriun opt culcat, de Urobouros; Comportamentul n
spic al bobului (unul multiplicat) -, sau n ciorchine, al
sevelor: ape dulci, ape srate, astfel i al spermatozoizilor
din care doar unul, excepiile fiind rare) i atinge inta n
uter- graal- potir.. (Da Vinci dixit); Comportamentul de
crustale al mineralului din teluric i din vietate;
Comportamentul de fagure al melosului poetic, din arhetip, n
paradigme; Comportamentul regresiv al memoriei, n cogito;
Comportamentul antigravitaional al contiinei, n somn.
Levitaia ca vis; Comportamentul nirvanic al metaforei
noastre. Pansamente pe durerile fantom; ale lui Psiche
Comportamentul cifric al seminelor, vezi floarea soarelui sau
rodia. Dar i al fructelor smochinului uciga;
Comportamentul prefigurativ de penaj al solzilor, cum in illo
tempore, al aurei (luminousus), numit de cei Dinti norior al
splendorii (vezi Enuma Eli, alte epopei, mituri eseniale).;
Comportamentul Memoriei n Cimitirul vesel de la Spna-
atitudinal - protodacic- genomic i arhetipal? (dacii lui
Zalmoxe (Zeul (str) Mo), mureau rznd).

ntrebarea m nscu i muri (vers propriu,
2001)
Cunoaterea, n sens genetic (geneza) a fost cea dintre El i
Ea; Adam a cunoscut-o pe Eva i au nscut fiu (i fiice).
Gnosticii numeau Fiul la feminin, Sophia, adic Inteligena.
(cosmic i manifest n uman, devenitoare); Zeitile au
ascuns n genom soarele ca ntr-un atom.; Comportamentul de
celule Stem, regenerativ, al Cuvintelor, prin patos i
empatie; Peiorativ, vulva este o ran: prin ea, omul ontologic,
dup ciclul prenatal, este debarcat ca fiin acvatic, pe
uscat; el repet filogenetic eonurile imemorialeVulva are
comportamentul sublunar (prin oglindire a Soarelui- Nucleu-
30

Smbure cosmic) i este n relaie fenomenal cu apogeul i
perigeul luniiAnticii tiau, tiinele redescoper; Omul nu
inventeaz nimic, ci doar re-descoper. (prin intuiie, prin
revelaie, iluminare); IS, vocabula omniprezent pe
meridiane Aisha, Israel Ismaiel ()Isa(ac),Isis, Isus,
IStorie! (Povestea lui Isis, mama lumii, sora lui Osiris,
tandem incestuos *Aici, n Hermenia, ntre mandale,
labirinturi, cenzura transcedental ntrecruci i rscruci, aici,
angerlici sau demonici, sisifici, orfeici dar i prometeici,
oameni cu vulturi proprii aici, n genom i melos, semine
ale Timpului, monade, sinergii. Am titrat un poem
ntrebarea m nscu i muriOare ce am vrut s zic?
*Omul adamaic, cenzurat, i care este re-activat, este
recuperatorIar acolo, n Abisalia, groapa comun a
antimetafizicii pe care o d e l i r a Nichita Stnescu dup
Ptolomeii luiUneori, o eroare, poate duce la revelaia
sugerat de legea a treia (a dinamicii), despre Hazard, a lui
Hegel Punctul de interferen a dou cauzaliti opuse

Viaa ca memorie seminal a Luminii
Psiho-Memoria colectiv este magnetic- gravitaional,
ancestral i n perpetu corelaie a fiinei cu Timpul (cicluri,
epoci, perioade) precesiv Ea este interconetant prin
COMUNICARE, conform i determinabil (cu efectele
colaterale) - a ntregii DEVENIRI: transmisibil n trecutul
civilizaiilor ce rsar i se sting, Memoria LUMII este a
LUMINII ce se manifest fenomenal n vieti, ca i n materia
nevieeste TRECUT ce re (de)vine (renvie ciclic),
determinnd istoria. Viaa, ca inteligen a materiei, este n
regnuri i n interregnuri, aciunea divinitii, ca Memorie a
Luminii Lumilor. Sus, ca i jos, n Cer, precum pe
pmntn real, precum visat i lund gest, prin Cuvnt
Contiina ia n control Micarea aceasta care pleac mereu a
reveni () prin aciunile volitive, ale adeveririi, exercitate
31

de programul memoriei, ce reactiveaz Umanul mereu;
modelurile, codurile, limbajele-idolii miturile- religiile, artele,
fie convergente, fie divergente, complementare. Idei-Idoli-
Ideal Paradigme, dogme, doctrine. Iat, amplificat, raportat
referenial la miturile eseniale, Umanitatea- Memorie
(arhetipal-ancestral plus adaosul mereu nnoitor al celei
dobndite) se comport tot mai TEOGONIC.

Mantre i arte
Comportamentul capricios, tipic-atipic, hazardat, al
imaginarului trezit din somn, cumva visat, este cumva
programator al realitii noastre controlabile, prin voin.
Comportamentul luminii nevzute, este cel al orbilor care
vd, fr organon, vd cu imaginaia, cu iluzia, vd prin
gnd- cuvnt Comportamentul nocturn isihasmic (siei
rugtor- doritor): al pulsaiei al lumenilor al aortei al
neocortexului al ameobei al subcuantelor al artelor al arterelor
colaterale al ramificaiilor, al coroanelor, al ochiului compus,
al semanticii, al tezaurului protejat de orbi, al delirului
suprafeelor ca mimesis al abisului Al plantaiei de virui
analog infrastructurii, al norilor mincinoi peste pustiul
profetului... al brnduei n urma dezgheat de urs, al
ngenunchierii ntru mpreunare al cuibririi la vrf sau al celei
dinlarve din scorburi din faguri din scnteile aforismelor aici i
acolo, pretutindeni- ubicuu, n aproape i n departe-aproape n
vzutul tangibil prin vedere! n animalul din miresmele
grdinilor n sanctuaricul din orgasme n transe transcribe
tranfigurative transcedentale, doar labirintic cenzurate al
arderii inflamate i al recilor arderi, al oxidrii, al jarului i al
putrezirii-al fosforului n codia licuriciului i al efectelor
fluture, din mantre, din arte divinatorii i religii, RELIGARE,
refacerea legturii A focului zoroastric i cel jruind n
scnteia de Iov din tutun, a semnului Ihtios din inelele
globulelor roii i albe. A sporilor i a spermatozoizilor
32

spiralai precum n pan-spermie i n parusia pluriversului
fractalic, voila! A ntrezririi ntru adeverire. A epifaniilor din
precesiuni. A micrii browniene dintre azimut i cuvintele
celui Gndit. A conexiunilor neuronale. A rupturii ca efect i
cauz, precum iasca pe pielea copacului, a tumorii benigne. A
lui Zero gravid de sine ntru a nate fiu, a dualului contopit
prin orgasm, ntru Treime. A sngelui ca sev, i sevelor ca
snge. A vegetalului din mineral, dup glaciaie i moarte ca o
temporar ntrerupere criogenic Comportamentele
aramaice ale viului, sanscritice, ale viului, avatarice ale
nmuguririi, nfloririi, rodniciei i desfrunzirilor, ale memoriei
viului, comportamentele limbajelor din arte i religii,
sincreticul umblet spre a se smulge ntru a zbura! Ale
cunoaterii n arbore ce se culege singur pe sine: a se drui.
Comportamentul Christic al Sinelui - Sinei. Adic androgenic!
(vezi gnoseologia). Iat, comportamentul sferic al textului meu
este prin oglindire. El este cel al gravitaiei, al
imponderabilului, al levitaiei, al regresiunii n memorie, al
telepatieiinduse ori auto-induseal magnetismului,
alascunderii, al revelaiei. Astfel, tu, cetitorule, poi prelua i
continuaFiina a spus: Eshe asher esheEu sunt cel ce
(continuu) devine. Contemporan cu fluturii, cu Dumnezeu
(Lucian Blaga). Criza substanelor face comarul formelor:
morfo-asceze...i poeii, dar mai ales pictorii pot art i
nonfiguratecii, tiu.

Comportamente
Comportamentul muzicii n nervurile cuvintelor. Al
memoriei ontologice, cum al iubitei plecate, care de cte ori
revine, vine tot mai de departe. Al fiinei n orgasm, bucurie
extaz i agonie, transmitere, a creaiei, ca program divin al
creaturii. Al gestului meu poetic de a sculpta icoane n rou i
n flori dalbe de mr Al fructului cu vierme propriu, ca el, nu
departe de smbure.. Al Harului ca strigt verde din amazonia
33

genomului Primordial Al acestor cuvinte ce se iubesc ntre ele.
Al gemelarului genom dihotomic din Fraii PomiEDENICI
(A.D.N.), cel al Vieii i cel al cunoaterii ca Bine i Ru. Al
arhitecturii de zigurat al coniferelor, de pagod al bradului, de
piramid, al catedralei. Al Harului ca Dar. (druire). Al
crbuilor devornd narcoza armiei a manei de pe frunzele
stejarului Cer... Al dunelor complice cu vntul pustiului,
legnnd morganatic cmile... Al trandafirului englez nspinat,
ca al ndurerrii de A FI,...al Rosei, ca sarcofag al miresmelor
frenetic zbranic nirvanic. Al memoriei prin regresiune i
submersiune ntru Re- Cunoatere a geniilor, de a intui noima
lumii-n lumin. Al micului soare din venusiana floare cu cinci
petale, scnteierii lui pe vrful de ac Al charkrelor apte i al
fractalilor melodiindu-ne moartea. Al cerului gurii mele, cnd
visez c visez, nc nviind dimineaa. Al n- duminecrii cu
umbra spre luni, mari i miercuri... Al lui Deja Vu in
aeternum.

Notes dup drumul la Alma Mater i Mrginimea
Sibiului
Secte i insecte. A regsi acel eseu terifiant al unui francez
(?) din anii 8o, parc n Viaa romneasc, despre
comportamentul de insecte al umanului. Ca i aa zisa teorie
a dublei semine (Lilith i apoi Eva). *Verbiajul desuet al
ne semnificatului. *B, zise el ctre cellalt, tu eti o tumoare,
b!. *mbtrniii sfini, scoroi, scorojii, proptii n cadre
grosolane sau cu arabescuri de folie de aur Toi sunt ai unei
fizionomii mslinii, subiratici, cu pntece deformate ca ale lui
Akenathon (), famelici, costelivi, alungii n grimasele mai
degrab stihiale *Se face elogiul schimonosirii, al chinului i
al unui sado-massochism strin fizionomiilor din Carpai i
transcarpatice *Spinoii arbuti ai deertului, schilodii de
torpoarea caniculei, de frigul african. Aici smochinul uciga nu
34

are ce sugruma, gtui, sufoca. *A reciti Anton Dumitriu,
Culturi eleatice, culturi heralclitene *Cderea
ConstatinopoluluiPreoimea mcelrit n rugciunea ei
zadarnic. *Au fost Cenaclul de luni al lui Manolescu, i la
Luceafrul, Numele poetului al lui Cezar. Nu am participat
la nici unul. *Aurel Sasu, al treilea, supravieuind lui Marian
Papahagi i Zaciu M-au cuprins n Dicionarul lor sub egida
Fundaiei. La Sibiu i-am mulumit, e plin de o verv mai
degrab satiric, amator de anoecdote i om de lume cum se
zice. Expunerea sa n Aula Univ. Alma Mater a fost
impresionant, a uzat de parabole, reprezentpri grafice, vag
esoterice, etc. Omul ca i stilul...i totui, ceva mi supnea c
acest om e un elegiac i un baladist nostalgic, ce se ascunde
sub ornamentica retoricii... Una ca a inimii mele, cu cicatrici i
mucturi... revigorante... Tot aa i companionul lui cu
chitar, Valentin Ajder, basarabeanul.

*Cer iertare fructului, c-l mnc, Viermelui din
fruct i cer iertare Smburul nu-l sparg, ci n
cuvnt l-ascund, s deie iar n floare (catren la
Sibiu, pe maneta unui ziar).
*Pluguor modern: Yahooo, yahuuu! boccii nefrai!
Discurs parlamentabil: Membri i membrane, Deputai i
deputane!?! Teribil traseu, iarna, sus, n mrginimea Sibiului,
apoi napoi spre Sibiu i nnoptare la Gura Rului. Poate voi
reveni, fie vara, fie toamna, peisajele i oamenii sunt
fascinante, spaiul mioritic blagiani pecetea sailor
transilvneni Muzeul Parohial din Slite, splendid i
patrimonial. Un tablou datat fie 1918, fie 1921, aparine unui
pictor cu nume rusesc! Alin observ ceva stupefiant: stilul
amintete de acele fresce din gara Hunedoarei, pictate prin anii
stalinismului de zugravi din fosta RSS Moldoveneasc, pe
banii sindicatului din combinat.n fresce, apar rani i
35

muncitori la picnik, de 1 mai muncitoresc; ei au rubti
ucrainene (!), iar unul, cu figur de ardelean amintindu-l pe
Ivan, cnt la armonic Mda. n tabloul de la Muzeul
Patriarhal, imens, ranii romni au fizionomii de mujici rui,
nane cu baticuri ruteneti Anii lui Petru Groza i Pauker,
Hunedoara devenise un cap de pod al sovietizrii n
tabloul de la Muzeu, iobagi umili, fascinai de preotul cu cruce
care li se adreseazCam activistic viziunea. Anul
revoluionar 1918, prefigurnd stalinismul bolevic. Acum e
altceva, acum e BOCevism. Piei, humuncule! Disfonctule!
*Totul este sfrmat, unicitatea este supus, ngenunchiat n
degradeuri, aut ngheat. Monede. Precum trezoreriile
pdurilor n miriade de frunze, ncetinind moartea, cu semnele
lor n nervurile lor semnificate, cu sensurile lor Wagneriene
*Un copil de la grdini a desenat un arpe crucificat
Lucifer, (Purttorul de lumin..) arpele cel vechi care era
atuncipe pmnt 13 / 19A doua ipostaza m-a tulburat:
arpele era intuit ncolcit! Adic Uroburos! Ori poate acel
Enki fratele vrjmit al acelui Enlilde care vorbesc tbliele
din Sumer, decodificate de Zecharia SitkinVorba
cronicarului, Se sparie gndul ...Poate un homo reptilianus,
ori saurianus (?) conchistador al cerului *Poeii, spionii
lui Dumnezeu *Voi iei la seceri cu sabia curbat, daca
strbunilor, i voi incendia neghina din azima orbilor.*Prin
ochii ti, cineva se uit n lume? *Poezia cu milioane de guri,
boscorodind (vorba lui Ploscariu) n toate limbile planetei,
npost- babilonia ordinului lui Elohim Delirul vorbirii n
limbi, al duhului pogort, Paracletul? Saual Procletului?
*Dintotdeauna, voi ai dus de fapt rzboaiele altcuiva, ale
zeilor votri.*Poezia asumat acum n apostolism, n
misionarism, lupta dintre psalmi i sutre *Degradarea
poeziei n prozaisme,scriptorimea romn..,talauzuiri ale
absurdului, iar pe rm, dup nopile furtunilor psihedelice
(sic,n) mormane de alge, mormintele verzi ale celuilalt timp,
36

din Ape Inima ta, culegtoare de scoici, dimineaa *Nu tu
faci poezia, ci ea te face pe tine.Te preface, sau te
desface.*Romnii din exodul occidental, din Pmntul
Fgduinei America de NordVederea lor nspre origini e
tot mai nstrinat. Cei vechi din spaiul de acas credeau c
omul e bine s moar n acelai loc unde s-a nscut Asta
ncearc dup milenii, evreii lui JHWH Eminescu: Eu nu
cred nici n Jehova/ nici n Budha Saraphuni *Stigma
lumiiCretinii numesc mprie (adic Imperiu) civilizaiile
ce se succed Satrapii ale CeruluiSceptici neag existena
altor civilizaii, pe ct vreme memoria miturilor (cea btrn
de vremuri-de-vremi)... asta spune i fiecare crede i nelege
altcumva: c Domnul (i ngerii lui) sunt n CeruriNu ne
convine c suntem hibrizi. *Pentru cei mai muli e o trufie
oarb s fie nvtori, gurru, raabi..., popi, apostoli, evident
adulai, eventual canonizai ca sfinisacerdoi, apostoli,
geniin cea mai eclectic dintre literaturile europene, la
noi, paradisul este s ajungi cu duhul operei tale
nemuritoare (sau agonice) n manualele colare! Iar
scheletele uneori nghesuite spasmodic n cimitirul NE
VESEL; de la Bellu, eventual la picioarele lui Eminescu
*Boc: Se interzice munca la negru. Munca la negrese o va
prelua parlamentabilul Prigoan, secondat de modelul Berta.
Prietenii tiu de ce? *ntre mine i tine, eu aici, tu n Italia, e o
distan care crete, diferitDintr-acolo mai mult. i astfel,
cnd revii, revii tot mai de departe..

Incantaii salvate
Aceast tandr lupt a sufletului tu cu dezordinea. Spice
de pulsari i ciorchini de globule roii, scuturate de triluri i
elitre A mblnzi orfic spaimele umbrelor, suspinul lor
*n memoria labirintic murmurul zeilor slbticii de istorie
n memoria ta ancestral, zidirea sanctuaric i prelucile sacre
alemuntelui Kogaion. Eu nu voi fi omul cu vultur propriu! Nici
37

decapitatul meu Rege, sub druidic stejarul ti nstelat. Eu
uneori sunt calea i adevrul de mine purtat, iubindu-mi femeia
i fiii. *Nu tridimensional, ci cvadratura a cercului: eu fiind a
patra dimensiune, cea referenial. Asuprit de esene, sculptnd
roua, sublimnd muctura n srut i mpreunndu-te cu sinea,
n orgasmul masculin, cel agonic. *Aceste fulgere ngheate, n
cristale. Aceste sarcofage ale soarelui jefuite de hoii deertului
i de arhivarii mscrici, din delirul religiilor. *Acest ultim
suflet al meu ce refuz s afle, s uite, s mi te aminteasc.
*Acest frig de candelabre n stalactite, aceast anamnez
sinuciga, ntre regnuri.Acest eec continuu din care renasc
totui sori, suspendnd milenii ntre dou glaciaii. Neputin a
eonului de a muri, Uroburos cabreaz i i vomit coada,
dincoace de siajul frenetic al nebuloaselor. *Acel continuum
circular timp etern acelai, mereu revoltat a nu mai fi. *Acest
frig al luminii, aur ngheat al seminei furate de la zei.
*Cupole curbnd spaiul, ocrotind prin mimesis al boltei
stelare, utopia iluziei statice. *Pulsaia fractalilor latent n
mineral, suspinnd n poezia mea fecioar, o, Venus!
*Memoria substanei primordiale strignd spre roiul de izvoare
din dumnezeire: sculptnd ulcioare oarbe i amfore complicen
estetic, cu talazul. *Acel tnguit arab n deltele Iordanului
nmolos, al deltei gnozelor i ale gematriei orbilor de zile.
*Acest delir vindector al subcuantelor. *Aceste rzvrtiri ale
textului, aceast sfericitate gravid de sine, a semioticii.
*Aceste semine reminiscente din telepatia de dinaintea
cuvntului, Daimon- Domine! *Acest jar care nmugurete din
cearcnul meu sublunar. *Iubit neiubit trdat prdat redat
nflorit nspicat ocrotit siei Sub vulturi sub clopote eul
pastoral duios al inimii fluier mieilor dezmierdai i pregtii
pentru njunghiere, prunci i prunce, inocen paradiziac
plcut ca fum Domnului.. *O, Zarathustra, constrns n licrul
florii de tutun, n chivotul ocultat pe umeri, n chackrele-mi,
apte multiplu! *Cele apte Frici fiind una-n Unul, singur siei
38

i extazHieratic, de a fi ntru a muri. *Aceste splendori cu solzi
strpungnd inefabilul, arte czute n sus. *Tirania inocenei
btrnului Narcis, adorndu-i sora- gemelarul,- n mirajul
luciului apei...*Centura de iridium a soarelui plngndu-i
diamantele n memoria lumii de lumi, dar i sfrmndu-e n
piatra ponce a deriziunilor. in aeternum. i iat-te, tu, care-mi
reumpli gura i inima de misterul cheruvilor. *Atemporal soare
al Nostru, care i plngi dorul de moarte, ce nate. *Trezit n
acest efect al distrugerii de tot, din interior s m vindece
cealalt cunoatere. *Elohim, Plural sfrmat!! Mi-ai dat
stigma aurei tale fisurate, nume s redau tot ce-mi ascunzi,
artndu-te? *Umila amib, molusca mucat a inimii,
complice cu suferina firului de nisip, ca s i recoltezi tu
iraguri de perle i s cereti cu podoabele lor, carnea zeielor
fecioare? Moartea ta circular, succednd incesturile i
fratricidul Vostru kamasutric! *Laud Omul, prin aceea c
suntem! *Unicitatea nu poate fi.

CEARCANE, ARCANE, PORTALURI. I.B.D. n
cheie epopeic
Antecedente iluministice. Paradigme i stigma... coala ca
implant*... Ioan Budai-Deleanu (n. 6 ianuarie 1760 sau 1763,
Cigmu*, comitatul Hunedoara, d. 24 august 1820, Liov) a
fost un scriitor, filolog, lingvist, istoric i jurist, corifeu al
colii Ardelene.
Wikipedia liber: Familia: A fost primul dintre cei zece copii
ai preotului greco-catolic Solomon Budai din Cigmu.
ntre 1780 pn la 1856 parohia din Cigmu numra cinci
preoi Budai. Budai-Deleanu a avut un frate secretar tesaurisat
n Sibiu, un alt frate impiegat la oficiul salinelor din Oradea
Mare i se presupune c un alt frate a fost preotul Salamon
Budai din Cigmu, n perioada 1780-1800, iar ntia coal
din Cigmu se deschide n 1849 n casa nvtorului Petru
39

Budai. Studii: a fcut studii elementare la Cigmu; a urmat
seminarul greco-catolic din Blaj (din 1772) i apoi Facultatea
de Filosofie din Viena (1777-1779); trece la Facultatea de
Teologie (1780-1783) ca bursier al Colegiului Sf.
Barbara; obine titlul de doctor n filosofie. Ctig o solid
cultur umanist, adncete studiul limbii latine i nva
limbile german, francez i italian. n timpul studiilor de la
Viena, proiecteaz ntocmirea unui lexicon n 10 volume
pentru care culege material.
Este unul din reprezentanii de frunte ai colii Ardelene.
n timpul studiilor de la Viena i-a cunoscut pe Samuil Micu,
Petru Maior i pe Gheorghe incai. A mprtit convingerile
iluministe ale acestora.
Activitatea pedagogic, administrativ i tiinific: La
Viena a ndeplinit pentru un timp slujba de psalt la Biserica Sf.
Barbara. Apoi a devenit profesor i prefect de studii, pentru
scurt timp, la seminarul de la Blaj (1787). A intrat n conflict
cu episcopul Ioan Bob i a renunat la intenia de a fi
hirotonisit ca preot. S-a stabilit la Liov, unde a obinut prin
concurs postul de secretar juridic al tribunalului provincial. n
1796 este avansat consilier (judector) la Curtea de Apel,
funcie pe care o deine tot restul vieii. Elaboreaz numeroase
lucrri, cele mai multe rmase ns n manuscris i publicate
doar n parte mult dup moartea sa. l preocup domenii
variate: drept, pedagogie, istorie, etnografie, lingvistic i
literatur. La scrierile originale se adaug traduceri de opere
legislative i literare.
Activitatea literar: Autorul primei epopei n limba
romn, poemationul eroi-comic iganiada sau Tabra
iganilor, ediie definitiv de Jacques Byck, 1800-1812. Opera
sa reprezentativ (poemul eroi-comic iganiada) trateaz un
subiect alegoric cu tendine satirice antifeudale i anticlericale.
Un alt poem satiric, Trei viteji, rmas neterminat, valorific
motive din Don Quijote de Cervantes.Literare: iganiada
40

sau Tabra iganilor, Iai, n revista Buciumul Romn I,
1875; II, 1877; Trei Viteji, poem satiric, Bucureti, Ed.
Ancora, 1928 Lingvistice*: Temeiurile gramaticii romneti,
manuscris, 1812; Dasclul romnesc pentru temeiurile
gramaticii romneti, lucrare neterminat, manuscris (tiprit
parial de Gh. Bulgr, Bucureti, 1957); Teoria ortografiei
romneti cu litere latineti, manuscris, ciorna unei scrisori
ample; Fundamenta grammatices linguae romanicae seu ita
dictae valachicae, 1812; Lexicon romnesc-nemesc i
nemesc-romnesc, Liov, 1818; Scrieri lingvistice, Bucureti,
1970. Istorice: De originibus populorum Transylvaniae; De
unione trium nationum Transylvaniae; Kurzgefasste
Bemerkungen ber Bukovina (publicat, n traducere
romneasc, cu titlul Scurte observaii asupra Bucovinei n
Gazeta Bucovinei IV, 1894); Hungaros ita describerem;
Hungari vi armorum Transylvaniam non occuparunt.
Juridice: Rndueala judectoreasc de obte, Viena, 1787,
traducere; Pravila de obte asupra faptelor rele i pedepsirea
(a pedepsirii) lor, Viena, 1788, traducere; Carte de pravil ce
cuprinde legile asupra faptelor rele, Cernui, 1807, traducere;
Codul penal, Liov, 1807; Codul civil, Liov, 1812. Pedagogice:
Carte trebuincioas pentru dasclii coalelor de jos, Viena
(?), 1786 iganiada: Autorul i-a declarat el nsui modelul,
cel al literaturii neserioase, nceput nc din antichitate de
Homer prin Btlia oarecilor cu broatele. n Epistola
nchintoare ctre Mitru Perea i alctuiete, ca Cervantes, o
biografie fantezist de igan supus austriac, care a participat la
campania din Egipt a lui Napoleon i a rmas acolo. n finalul
scrisorii parodiaz proiectele colii Ardelene de a evoca
veridic trecutul naional. iganiada a fost redactat n dou
versiuni: prima, din 1800, este mai stufoas i cu o aciune mai
complicat, a doua, din 1812, mai echilibrat i mai artistic.
Din pcate, ea nu a fost cunoscut dect trziu, publicat mai
nti ntr-o revist obscur, Buciumul romn, n 1875 n prima
41

variant, iar cea de-a doua abia n 1925. Eminescu nu a
cunoscut-o. Opera aparine genului epic n versuri, fiind o
epopee eroi-comic. Este singura epopee romneasc
terminat, care are ca tem lumea pe dos, parodierea ordinii
universale. Subiectul: Cele dousprezece cnturi urmresc
dou fire epice: pe de o parte se nareaz aventurile iganilor
nrolai n armata lui Vlad epe, iar pe de alt parte aventurile
lui Parpangel, n cutarea iubitei sale Romica, furat de
diavoli. Ca n orice epopee care se respect, eroii pmnteni au
dumani i protectori supranaturali. Autorul are simul artei ca
joc, subiectul i personajele fiind pretexte pentru o comedie a
literaturii (N. Manolescu). De aceea, universului naraiunii i
corespunde un metaunivers, prezent n subsolul paginilor i
alctuit dintr-o armat de critici care supun adevrul istoric
prezent n epopee unui tir de contestaii umoristice. Dac
textul este o parodie, metatextul este de asemenea parodic,
ficiunea amestecndu-se cu critica ficiunii, pentru c autorul
are simul artei ca joc, intuiia gratuitii i a absurditii (N.
Manolescu).
Exist, deci, dou niveluri ale operei: a) povestirea
propriu-zis, care este epopeea fricii cronice i a preocuprii
pentru stomac (N. Manolescu), care parodiaz motive literare
consacrate, ca ubi sunt (eroii vestii de altdat), muza
inspiratoare, devenit aici o femeie crtitoare cu gur mare i
minte puin, sau lumea pe dos, cci epopeea ncepe cu
defilarea ordonat a iganilor i sfrete cu ncierarea
acestora (nti ordinea, apoi haosul); b) critica povestirii, ale
crei personaje sunt ntruchipri ale modalitilor de receptare
a textului: Onochefalos, care se mir c Romica s-a putut
transforma n tuf vorbitoare, reprezint lectura literal;
Idiotiseanu, care afirm c nu toate cele ce se scriu sunt
adevrate, reprezint lectura naiv; Erudiian, care recunoate
mprumuturile de la ali scriitori, este lectura savant. Stilul: G.
Clinescu a remarcat geniul verbal al autorului, care atenueaz
42

lipsa talentului descriptiv. Invenia verbal ncepe de la numele
iganilor, un grotesc de sonuri (Aordel, Corcodel, Cucavel,
Parpangel, Gvan, Giolban, Goleman, Ciormoi, Drboi etc.),
trece prin invenii onomatopeice unele att de fireti nct
trebuie un studiu deosebit pentru a vedea dac ele nu circul
i ajunge la modelarea lor n scopuri prozodice, schimbndu-le
genul i terminaia pentru a le face s rimeze (drac, palat,
copace etc). n Istoria critic a literaturii romne, Nicolae
Manolescu evideniaz valoarea iganiadei printr-o
comparaie: iganiada este un Don Quijote al nostru, glum
i satir, fantasmagorie i scriere nalt simbolic, ficiune i
critic a ei. Controverse privind originea etnic: n Epistolia
nchintoare din 1812, autorul Leonachi Dianeu (Ioan Budai-
Deleanu) l ruga pe Mitru Perea (Petru Maior) s redacteze
notele explicative necesare la iganiada. Printre altele, autorul
spunea: m'am ndemnat a face o cercare: de s'ar putea face
'n limba noastr, adic n cea romneasc (cci a noastr, cea
igneasc, nu se poate scrie i puini o nleg) ceva
asemene; 'am izvodit aceast poveste i s tii c fiind eu
igan ca i tine, am socotit cuvios lucru de a scrie pentru
iganii notri, ca s preceap ce feliu de strmoi au avut.[4]
Dup autorii unui manual colar, din aceste fragmente reiese
c cei doi corifei ai colii Ardelene aparineau etniei rome.[5]
Aceast interpretare ignor contextul alegoric i ironic, asupra
cruia autorul epistoliei atrgea atenia: ns tu bag de sam
bine, cci toat povestea mi se pare c-i numa o alegorie n
multe locuri, unde prin igani s neleg 'alii carii tocma aa
au fcut i fac, ca i iganii oarecnd. Cel nelept va
nelege![4] Istoricii literari George Clinescu i Nicolae
Manolescu nu au dat interpretri ale acestor pasaje din
epistolie. Cinstirea lui Ion Budai Deleanu: n oraele Arad,
Bucureti, Cluj-Napoca, Oradea, Sibiu i Timioara, cte o
strad poart numele de strada Ion Budai Deleanu. Casa de
43

cultur din Geoagiu i poart numele: Casa de cultur Ioan
Budai Deleanu Geoagiu. Bibliografie: George Clinescu -
Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent,
Fundaia Regal pentru Literatur i Art, 1941; Jana
Balacciu, Rodica Chiriacescu, Dicionar de lingviti i filologi
romni, Bucureti, Editura Albatros, 1978; I. Budai-Deleanu,
iganiada, Poem eroi-comic, n 12 cnturi, ed. a II-a,
Bucureti, Institutul de Arte Grafice Oltenia, 1928; I. Budai-
Deleanu, iganiada, Bucureti, Editura de Stat pentru
Literatur i Art, 1953; I. Budai-Deleanu, iganiada (B),
Ediie ngrijit de Florea Fugariu, Editura Minerva, Bucureti,
1973; Lucian Predescu, Enciclopedia Romniei, Cugetarea,
Bucureti, Editurile Saeculum I. O. i Vestala, 1999.; Nicolae
Manolescu, Istoria critic a literaturii romne, Bucureti,
Editura Minerva, 1990; Mircea Zaciu, Marian Papahagi, Aurel
Sasu, Dicionarul esenial al scriitorilor romni, Ed. Albatros,
Bucureti, 2000; Ion Gheie, Opera lingvistic a lui Ion Budai-
Deleanu, Bucureti, Ed. Academiei RSR, 1966; Ioan Chindri,
Recepionarea editorial a lui Ioan Budai Deleanu, n
"Steaua", XXII, 1971, nr. 1 (252), p. 61-63 etc.
Wikipedia liber: Familia: A fost primul dintre cei zece copii
ai preotului greco-catolic Solomon Budai din Cigmu.

Supratitlu i sublinieri eugen evu; sursa Wikipedia.ro
Remember: Noi i imaginea inversat
Vedem imaginea rsturnat! Spunem sub ochii notri,
de fapt realitatea adevrat, palpabil, este deasupra ochilor
notri!!! Vedem prin cuvinte! Vz-duh, duh vzut. Eu vd
dintotdeauna, ultra- empatic. E zestrea din strbunii i prinii
mei. Vd melodios. Melodiez subcuantic lumea. Am scris o
carte Srutul cu privirea...i altele. * Litera A (Alpha), este
grafema unei piramide !* Omega, amintete de semnul unei
nave aterizate, un...OZN!* Calea, Adevrul i Viaa* Dar,
atenie Eu sunt Alfa i Omega, nceputul i sfritul
44

(Mesia)* Iat de ce... neconsolat, am numit o carte de scrieri de
i despre mine, Terapia de joc (editura Moldova, Opera
Omnia, 2014). * Cumva din mine nsumi, via oglinditul
autograf al lui Mircea Ciobanu (care mi-a editat dou cri
irepetabile, cel cu autograful su n oglind), co-tangenial cu
Brdiceanul, Dumitru Tlvescu, Gelu Biru, Cristian George
Brebenel, (cel straniu!),Adrian Fril, Mihai Amaradia, Ionu
Livius Popa, George Drghescu, i la a treia vizit, cu
maestrul Aurel Antonie i cartea lui Ion Pogorilovski despre
Brncui i codul dumnezierii.., toate par magice, (sunt )...
nchei acest text predulic i cumva...retroiniiatic?
Pagini matinale
Scriu ca s m descarc de ngreunarea...memoriei mele,
excesiv afective...mi definesc inspiraia (de la a inspira, a nu
ne sufoca, n veghe sau n somn!)... un auto-impuls genomic
programat, non- eufeMistic, un instinct cosmic n Om, sanitar,
inimos- sufletesc, de lucidizare a Afectelor i unde este
noroc.., un factor de leac fat de stressul tot mai ucigtor, din
societatea n care trim. In vacarmul neo- infernal...de aici,
factorul de risc, cum zice psihologia, este al vrstei a treia i al
sntii. Ct mai este. Aveam o rubric n primul ziar liber,
fondat n 1990, apoi ucis de sistem: Crize de luciditate.
Uzam tios i...curativ, de oximoron...Ca Hamlet, chiar uznd
de claunerie... Denunul unui Incest n Cetate.
Facem obsesii, ne alienm...
Obsedantele deja griji familiale, suferinele celor dragi,
familiei, fiilor notri. Ai rmas un om care nu face
compromisuri, mi scrie vechiul- nou prieten Andrei Zanca
E o singularitate a triadei- teandrei mele? Este codul
Dantesc, al trilogosului misterios, n cutarea a Ceva- Cineva
pierdut, din vina noastr, sau nrirea altora, ori altor factori,
eventual extraumani? n dualitate, ntre abject i sublim -
? De neles dialogul despre TRIALISM, dintre Konrad i
Popper...
45



ABC- darul adeneic? (DNA-ADN)...
Sigmund Freud, un geniu din spea auto- experimentului
acribic,...obsesional!, -definea TREI categorii de vistori: a)
Clari i rezonabili, inspirai din viaa noastr. b) rezonabili,
care scriu uluitor. c) vistori lipsii de sens (Noima) i claritate,
incoereni, obscuri i absurzi.
Apropos, post Socrates, prezumia- sentena de absurd:
Eugen Ionesco: m-am gndit c este straniu s consideri
anormal c trieti ntrebndu-te mereu ce e universul, care e
condiia ta, ce urmeaz s nfptui aici, dac exist ceva de
fcut...Mi se prea, din contra, anormal ca oamenii s nu
gndeasc, trind aa, ntr-un soi de incontien...ceilali au,
poate, o ncredere (un crez, autosugestiv, remanent telepatic,
igitur instinctiv,n.) iraionale, c totul se va dezvlui ntr-o
zi.Va exista pentru umanitate o diminea a iertrii, va exista
pentru mine, o diminea a iertrii.
Vmile somnului...porile Domnului. Portalele celui de
dincolo? Ea, Maja Deznuda...,,somnul raiunii nate
(plsmuie) montri (Francesco Goya)
,,nainte de a adormi, mai scria genialul evreu romnesc,
nainte de a aluneca n acest abis care (ne) e somnul, mi se
ntmpla, fiind pe jumtate lucid, s surd gndindu-m c,
poate, n cteva ore, zorii mi vor aduce cunoaterea i
eliberarea i c zorii, vor fi eterni.
,,n realitate, existena lumii nu mi se pare absurd ci
incredibil, cci n interiorul Ei i al lumii se poate vedea clar,
se pot descoperi legi i stabili reguli <<rezonabile>>... (id.
cit. nsinguratul, ed. Albatros, 1990).... A scrie, pentru mine,...
pare un reflex condiionat, incurabil, al Evadrii... n anii grei
ai copilriei, ca prim- nscut i cu trei frai, din familie foarte
srac, dup ce am fost lsat la vatr din armat, fugeam de
acas, cutnd soluii de a m ntreine singur: muzicant -
46

instrumentist i solist prin localuri, marinar salvamar,
antierist, laborant, muncitor necalificat, magazioner, metodist,
sociolog etc. Am fost i dintre acea categorie numit pe atunci
navetist... Evadam, altfel zis, n Visul trezitor-n-lume, orict
de preios sun... n natur, am iubit mereu Pdurea: marginile
i poienile. Fastul ei, cnt era troienit de omt, veveriele i
brnduele.

Codul lui Semyazar. Glosse la Bradiceni
Arcadele transmodenului, portale, vmi sansfrontiere,
language- tangaje... Cernes- Cearcni. Memorandum la
Sublunarii lui Novalis.
Cele trei etaje ale memoriei, sau ale lui Dante* Memoria,
Natimemoria, Transmemoria* Ochiul compus al Triadelor*
Ubicuitate i Translocaie* Visul sau excomunicarea* Luarea
prin surprindere a sinei-sinelui* Tristele lui Trismegitos*
Megalopolitanii, Necropolitanii, Hessiodicii* litaniile,
letopisaniile* Aina Daina i Adonai* Exotericii i exoticii,
mistagogii * Spovedeniile* Semine migratoare, semiotica
Excomunicrii: Alchemitii, esoterienii, exoterienii*
Ocheadele lui Mehring i Egon Schiele* Sky- traps* Aure i
cearcne* Saurianus i linia dreapt, nonabstract* Catargele
lui Leviathan* Harpagon i harpiile exangue* Desfrigurarea,
transfrigurarea, nsingurarea* Paracletism vs. procletism, isme,
iazme, yes- many* Colofoanele lui Umberto Eco* Mona Lisa,
Barba lui Da Vinci* Gemeni- gemelari, Famelisme, fameni,
oameni* Trinitatrea hesiodic, trialismul Hassidist* Miticism,
mitomanie* Mesmerie trans- Sumerian* Iason, Ianus,
Masson* Lazr i lazaretul avataric* Transhumane
subtextuale* Delirul suprafeelor, memoria thalasic*
Neutrosofgia, efectele Dopller, Curba lui Gaus, Tesla, Coand,
Brncui* Surdo-muenia i rugile cu pumnii strni.

47

Teme pentru acas. Acum, acumulare. Cine- Cineva-
Altcineva.
Motto: nchinare electronului (G.G. Longinescu, prof.
acad. Rom., 1932)
Eul ca autodimensiune* Eu sunt ce voi fi* Fiecare i este*
SinaIntropos...* Cine crezi c eti, cine i se spune c ai fi,
cinemascopice* A masca, a demasca* masc-ulinul latent n
feminitate* solzii de splednoare (epopeea)* cuminenia
pmntului, recte ngndurarea Materiei Vii?* Abstract i
difracie* Desfrunzirile sunt n sanscrit* Alba Dalba Nalba,
holbura- scorbura* De ce nu-mi vii, de ce nu-mi nvii?*
Anilumini, anluminuri, anunaki* Melchisedek i Melchior*
Omul trifazic, omul bifazat, omul scurtcircuitat* Schizofanii*
Hrnicia harului, Haare, haare!* Siei treimei i se roage Unul!*
Cuneiforme, ncruciri, crucificri, rosancrucien* Daimonii
crusade*
Biomul, Poetomul sau Electromul? Omul
reactivabil?
Motto: Bun dimiseara!
Ce cuprinde aceast carte ca un joc de oglinzi, sau jucrie
caleidoscopic? nsemnri ale lucrului literar, n etapa anilor
mei 68-70. Scrutri mitosofice, religioase, ideologice, dileme
i insomnii, jocuri de cuvinte, a celui ce sunt, (suntem?) omul
nscut i prin durata vrstelor sale, fcut- refcut? Auto-
experimental, existenial, ns doar parial autonom*
Remanene mistice, superstiiale, stigme i determinri,
daimonul reactivat al Uimirii, Mirajului - mirrii de A FI, -
mirrii de a fi, de a exista, dilema Prinului i nebunia
Claunului spre a denuna imoralitatea INCESTULUI, din
origini epopeice, religioase, dogmatice sau doctrinar-
ideologice...A FI...versus jalea deductibil, din instinct-
cosmic!, de a nu mai fi. Acest drum n serpentine, mendre i
teandre, aceast nftuire sub spectrul unui latent, apoi
accelerat Semn de Adio celor dragi * Idei care vd, idei poate
48

lecuitoare, eventuale remedii pentru cei cu imunitatea slbit
de chinurile vieii* Unele pagini sunt aluzive, altele
subversive, uneori dadaiste, spiriduul psihotronic al
Calculatorului, avantajul uluitor (i stressant) al VITEZEI
DE EXECUIE, vraja electro- magneto- mecanicii, fiind
pentru mine, btrnul vrstei a treia, paradoxal, una a copilului,
sedus i cumva hiperafectiv...,- sper c nu i vanitos..- dintr-o
irepresibil (socratic) sete- foame de a ti: cine sunt, de ce
sunt, ncotro? Fie i spre a avea dreptul sacru (n profania
lumii) de a continua genomic, ca fiu al Omului Pereche!-
prin fii-fiice, descendeni... Pentru mine, omul i stilul (artistul
ca binom, dual...) cel puin i cel mult, aceasta e tema
obsedant i sper c Providena - ns i cu Liberul Arbitrul
autocenzorial, al REPROGRAMRII Hardului capului cel
legnat pe umeri...
Privind poetica mea, cu firescul sentiment intact, de
recunotiin fa de povetile, doinele, ghicitorile i
eresurile spaiului meu natal... i fa de nvtorii care nu
ne-au minit (am fost nscut n 1944, avnd o sor i doi frai..)
am trit n stalinism i sunt supravieuitor, ca milioane de
oameni romneti..., mulumind i fascinanilor, da, Meteri
sau Maetri... din arealul romnesc, dar i al altor meridiane.
Travaliile crilor ce le-am editat, sunt cu toate transfigurative,
sper fr virusul VIP-erin al idolatriei, necum magalomaniei
care face, simptomatic, ravagii n societile decadente, sau
mancurtizate, ori troglodite... Nu sunt mucat nici de moae,
nici de moate, nici de bocitoarele fantomaticelor Uri de sine
(cum aiurea pledeaz un patibular i prozeliii si!) Sunt imun-
intact! la complexele etrauterian (dixit Gellu Dorian despre
Olga tefan), sau Complexelor Oedipian, Rex- Lear-ian,
Hamletian, ori toate cela ale Suicidarilor!
Dac, nduioat, m-a porecli, ca s mi amuz fiii i
nepoii, nu sunt nici teosof, nici apostol mesianic, nici esoteric,
nici exoteric...nici filosof, Moul Omosof! Nu uit c SOPHIA
49

nseamn Inteligena cosmic- ubic, igitur Pateria n Materia
(v. Dumitru Dulcan a.) i ceea ce am numit empatia
divinului, recte celestul Paraclet... Mesagerii convergentelor
culturi actuale, prin saltul tehnologic informaional, sunt tot
mai muli i nou- dilematici, n agorele- puzzle...Ca antic-
prognozaii deductibil!- profei mincinoi... Alienarea,
nstrinarea indivulului- egoist, n Pluralitatea ce suntem, sans
frontiere. Patria ne este, ntr-adevr, Limba natal, ns acolo
ne e i Matria! La acest concept, bunul fost coleg al unor
cursuri de specia lizare cultural, Al CIS (telecan) printr -o
ironic neptur, cnd fcea revista Vatra la Tg. Mure,
cot- la- coate cu nebunelul Al Muin- detent pe-atunci la un
sanatoriu i delirant poet ce elogia pornoliric, scrierile cu
degetu-n fecale, (cum ar scrie Vakulovski i ai si, kkat!) vezi
Vatra i altele, (literalmente de pe faiana w.c.- urilor! -...,
fapt pentru care l-am iertat cu un drept la replic la
amuinrile aceluia. Este condiie-lege a umanului de a avea
nostalgia sacrului czut n profan! n ce m privete, sunt un
nostalgic al DOR-ului intraductibil..., cel pe care Cezar
Ivnescu n inversa n oglind: ROD. Etimon al DORinei,
ntru ROD-IRE. Malarmee dixit: poezia se face din cuvinte.
Cuvintele, de altcareva numite scnteile lui Iov...
Familiarizat cu miturile- codurile eseniale, tiu c, dei
sunt din Carpaii sub- caucazieni (ai Caucilor...), nu sunt i nu
am fost un Prometeic (cu vultur propriu)
i cu att mai improbabil, un bltre deltic- dunrean!
Careva m-au numit solarian, apolinic, alii ba luciferian, ba
protodacist deceneic, ba dionisiac, ba apologet al neo-
latinismului... Nici originist nu am fo, nici diogenic, necum
Pribegistic...
Numele meu este frecvent n zone diferite, cu fromele Evu,
Evu, mai rar Aevei: Asta i-nseamn, notarial nscris... Un
fiu al Evei, igitur GEEA, Mater- Materia.
50

Onomasticabile. Trebuiau s poarte un nume...
Sertare, crame. Pivnie...- la I orgu I ordan-

Nichifori i radugyri* sigismonzi i trimbulinzi*
Onomasticai: zroni-tomoni-isfnoni-karacioni-marconi-
zeiconi-dioni-lepdtoni- brboni-neiconi-iacoboni-avrmoni-
lzroni, toloboni, rdoni, androni, iscroni, giorgioni-
frenoni, endroni, puoni, vasiloni, arioni- ilarioni-and(r)oni,
moisoni, .c.l*caragea- pogea- gagea- harnagea- selagea*
mermezeni- isdrileni-kindlereni- joseni- mnerneni-
balomireni turceni-greceni* dorobani- darabani* crczi-
cherchezi* descntri i decantri...etc. etc

Abracadabra n urbariu

Tovarul binomic/ sadomassochist/ apostol petrupavel-
petrov and pavlov- a cuibrit vrtos i n parohiile polianei
ruscane, cu veacul, i apoi s-a prsit, budi zdarov!- n toate
arterele colaterale ale Castelului antiotoman care a salvat
Europa de turcime, la Blgrad, sub Dunre.* n amonte, prin
ntortocheatele vi, i mai ale n suburbiile : nemeilor, (spre
Porile de Fier ale Transilvaniei), bo-ilor i zltenilor,
hjdatului, mnerului (maghiaro, v. preot Dncil,
monografie Watcher, 1028),Vii Nandrului, la Josani,
Felpete i Olpete, Cristur, Bcia, Sntandrei (Sentandra),
Zeicani, Denu, Balomir, Clopotiva, Tmateleiuc (Teleki),
Teliucuri (Teleki-uri), Ghelari (Delari), Florese and Lelese, ori
spre Clanu Vechi i Haeg, cu Ndjdiile de sus i de jos* n
Ungaria (1994), zona Vasarhelly, vzui un castel cu numele
NADATY* acolo i aici, traduse din slavo- tutenii- russini-
ukrainici, ale lui Nadejda.


51

Drumul Demascului. Teatru de poche. Personaje,
n ordine brownian
Niky Stnescu* Pupiici: pupat pa prostituii!*Rapan-
dula* Cotoi- Doicoi* Vafankulovici* E. Jakulov* Juissoglu*
Papacioclu* Papankulberg* Pussionania* Parvenitha*
Ciochina* Palmescu* Manelescu* Manon Lescaun* Sperman-
Gaurianus- Nerva* Ciorobeaciov* Bitangu Putanova-
Rasputina* Kurguru* Zgmbaha* Papatot. pagatha*
Mikutzo Cecurai* Buci-in- ceai. S.s. Petrov and Pavlov
Triada fr bocitoare
Inocena curiozitatea- inventivitatea, iat a mea teandr de
zestre din strbunii de la Vlcelele Bune* Nu e preios s o
numesc: a dignitii genomice* titluri care ateapt: Cartea de
neuitare, Uzinele visului, Altare ngheate, Implozia zeilor,
Numrtorul de gropi, Mnctoarea de urme, Locco- motive,
Poiesis production, Implorri i explorri.
Unele vor fi doar capitole din antimemorii.

Pamflet: Mic manual onomastic: Despre Brabe
Barbarii de tirani- din Imnul Naional al Romniei:
Nume de reneles: Tirana (capitala Albaniei); Tiraspol, din
sudul Moldovei sovietizate, aproape de de Crimeea* Tyr-ul
biblic* Trnavele, turnavitu, Trnovo (bulg.)* Nume la
romni ca Barb, Barboni, Bran, Barbu, Brnuiu, Brbulescu,
ebr. Barnabas...* Barna, Baranyi, Bartha, Bardoczi, Bardac,
(ung.)* Bartolomeu (ortod.)* porecle n Valea Jiului i
Hunedoara, pentru strmutai n stalinism: Brabe.*
Acusticitatea liricii mele a fost remarcat de editorul Mircea
Ciobanu* O anagram de adugat: causticitatea* Coman,
aadar CUMANI* BERCENI, n Ardeal negricioi, brunei,
ignoi, smezi: Berca, Bercea* Brbat, vine de la omul cu
barb, brbos, masculinul cel sigur i prin pilozitate* femeile
masculinizate... proase, osoase, cu umeri lai i sni
52

aplatizai..: repulsia instinctiv la mbriarea lor, sau
pupturile lor* la extrem, la cele ale de feciori ungureti,
sau bulangii cu pantaloni, frecveni, mai ales n zonele
muncilor muncitoreti, cu mutaiile lor de mediu* Poreclele,
la romni, relicte ale tribalismului antic indoeuropean, au
substana semnificat latent, i pe care notariatele
perversitate de puteri, le-au camuflat n nume noi, adaptate
zonelor: cu sufixul nominativ escu, oni, vici, anu, a(cu-co),
oglu, topol. ache- achi, ba(a) (Musulba, Bulibaa,
Bescu)...ancki-e, dr, baum, bergr, aum, ander (Neulander),
/man (v. Neuman, ultimul custode activist nc din anii lui
Groza i Zroni, al arhivelor ceauiste din subsolul primriei
Hunedoara, parte duse la o Unitate Militar din Cluj, parte
distruse de securitii- revoluionari, n crematoriul fostei
Miliii. Iv Martinovici, revoluionar cu diplom i titrare de
Excelen la Cons. Judeean din Deva, tia detalii despre acest
subiect...Vezi i Dicionarul de personaliti hunedorene, 2000,
ef. coordonator lucrare Maria RAZBA(rezonant onomastic
slav. Vezi rzboi, a rzbi, etc. Vezi Dicionarul onomastic
Iordan Chimet .a.). Semnificativ colectivul elaborant: dr.
Ioachim Lazr, Rodica Lazr, Olivia Jitea- Molode (slav
tnrul!), prof. univ. Dumitru Fodor, (nume rezonant slav),
Vasile Lechinan...Cu nelegere...
Dicionarele onomastice spun totul despre ceea ce Cezar
Ivnescu numea Numele poetului (v. Tatl meu Rusia,
conotativ ca tlc, din abuz patern) la mama evreic, n), sau
vezi Doina, via Doina eminescian. Poetul avea tatl rus
IVAN, mam evreic): Romnii Rusu- Rusan, Turcu-
Turcescu, Grecu, Srbu, Srba, Ungur- Ungureanu, Moldovan,
Pleu (bulg- polonez?), Cerchez- Crcz, Szekelly- Secuiu-
Suciu- Szoke, Toke, Moriz (Mari, Marchi, Mril-
Morilayi), cu oni, fii lui, - maghiarizai- eventuali din
everii pribegi) -, n imperiul bicefal: Ifnoni, Gyiorgyony(f)i,
Zroni, Marconi, Lsconi, Tomoni- Toma, Tama, Timi*
53

Ttar(u)- Tatar, trulea (trul), Macovei- (Macabeu, biblic
evr.), Groz(a), via Grozni- Ucro- moldo- ruteni- rusini, rudeni
etc.)* Ucra: Crainic*
Jocuri de cuvinte. Acceleratorul de suflete
* Muncile raiului, muncile rului* Suflu- Sulf- Suflet*
Verb- vers- vibrator- vertij- vert- vertical- vernisaj-
vibrafon...* atmos- patmos* charma- charisma- charmides-
carmen- carne- carte- caritate- carmin- carusel- carambol-
cartel- carnaval- cartezian- cartagina- canar- canacheu- (che)-
carmangerie- caravane- carton- carbid- carbon- cartilagii-
carotaj- cartofor-...*Cincime davidian : ATL-ALT-TLA-
LAT- TAL.* moarte-arte- carte- parte- soarte* sparte*

Membri i membrane, ppui mecanice i
vibratoare misogine
Obsesionalul OM NOU recte NEO MENCH-ul replicant,
este ciclic resuscitabil n crizele de avarie ale istoriei din fostul
Lagr socialist... Curat murdar... lagr, vorba lui Caragiali!*
Obsesiv este i ORIGINEA (origininismul, recte teza
LEGITIMITII locuirii, a celor originari ai Locului, istoric,
vs. celor ParveBII, STRMUTANI, aciuai, cum le
spuneam localnicii din satele bunicilor mei haegani.
Strmutai, recte Mutani, GENETIC zicnd, coloniti, nimic
nou sub lun i semilin!*Ultima ef a propagandei pcr din
Hunedoara (1989), se numea...antinomic, Brn Sperana,
scuze Doamn; (provenient din Zrand). Ca i MITRO-fana
ierarhic* Un zdrahon cu fust, osoas, mpovrat de
propriile ei crnuri* Ca i efa ierarhic de la judeeana pcr,
profa Mitrofan (nevast de procuror), Tova. Sperana era
masculinizat, deochiat de fanatismul ceauist, al savantei CO
2, (CODOI), Ceaueasca. scriei, tovare poet, pe nelesul
muncitorilor notri, nu filozofic, m apostrofase tova* Exist
brbai cu sutiene i femei cu blugi* Ceea ce aparinea,
54

lingvistic, patologiei comuniste-securiste- cazone, e de
decodificat din verbul- vorba cu iz erotico- sexual
nseminator- a ideologiei...* Textele sunt de trei naturi:
masculine, feminine i hermafroditice.*

Diatriba-pamflet a NSRCINRII, adic psiho-
gravidismul, fecundarea iedologic...
A membrului, sau membranei: Sarcina de partid, PSIHO-
GRAVIDIZAREA (recte patria socialist), a organi-
zaiilor: actantul ef* Biroul Organizaiei de Baz (BOB)* O
anecdotic anume funciona ca un soi de supap (KUKTA) -,
despre edine, instructaje etc.: ora sexual; un soi de
gruppen sex- ORALISM!*Originimsul a revenit n tromb
dup 1989 i face ravagii din interiorul populaiei, mai ales n
zonele ETEROGENE, cum sunt Valea Jiului i Hunedoara*
Cum am mai scris, paradigmatica istoriilor subiective, via
originism i legitimitate a locuirii, este Obsesia variabil a
istoriei pe care, mereu, o cosmetizeaz Stpnii, prin elitele
lor: Vezi A D Xenopol (grecohton), Clinescu (eu sunt grec,
poezie a sa!), Prvan, Iorga, Iordan, Piru (bulgarohtoni), Iosif
C. Drgan, Daicovici(u), tatl i fiul (srbi), ca s nu mai
vorbim de recenii elite belite, cum htru zise un prieten,
Liiceanu, Mihescu, Patapievici and liota...* De reneles opera
esenial a lui Gustave le Bon, despre psihologia mulimilor,
sacredoii barbarilor, a neobarbarilor, i mai ales despre
COMPORTAMENTAL FEMININ al MULIMILOR,
fecundatede Lideri, eroi populari, ELECTORALI- ERECT-
ORAI!* Dar avem deja o problem i aici, genetic-
transmutativ, neh? Vezi fenomenul GAY, femeia cu barb
i etc. Turcii ziceau despre brbierit c e MANGIALC; se
face azi i sus, i jos, recte n zona pubian...?* Ce anume este
pe aici, dac nu criza (simptomul- sindromul) crizei de ID-
entitate, clamat PATIBULAR, de Horia Roman Patapievici,
55

evreo-polonezo-barasarbesc dmbovicios, pledant al URII
DE SINE la...romni? * Mutanii, din veac- de- veac, i-au
adus cu ei, genealogic, nu doar altarele disimulate, ci i
patologia!*
BRAN- BRU(chr??!?) : topos i onomastica din areal:
Branite) pdure de vntoare, Sanatoriu de btrni, spre Brad
etc)* eventualitate aromni? Sau greci? * Brnescu...* Sat pe
Strei: Rui. Localiti n Zrand: Guraslata, Gurasada-
slavinici...* Nume provenient slavice, transprutene, dup
rzboi: Bodiu(l)- Budioni, Bud/ Budayai, Baran/ Baranyi,
Bolyai,... Boc- Boca(n)- Baconski, Bodnar (ciuc!), Bacu,
Bobolan, Bocan, Bocnici, Boitor- Bojtor, Bodea, Budulan-
Bodolan, Budri, Bodrean, BUGnariu, Boz- Bozean, Buzea,
Bul, Bulat (bulg, n), Budulea etc.

BIOMUL i efectul n TEHNOM... Umanioare cu
scopalamnin
Rul ca pricipiu cosmic al fiinrii n organismul uman,
este ACTIV* Deci Masculin (Pater, Animus)* Binele, al
Materiei (Matria- Materia), este pasiv (supus ntru inseminare
i recreaie), aadar dornic- rodnic* Dup VENIRE..., per-
petuum mobile sacrum ar fi al Devenirii* Pancreator
funcioneaz n virtutea acestei Legi, imuabile* Nu cerceta
aceste legi/ c eti nebun de le-nelegi (Eminovici- Emi-
nescu)) este o tez maniac-depresiv* Genialul lui Emi-
nescu companion (Creang- Rspopitul) a neles mai corect
milenara dilem: prin UMOR: Vivat Umorul!* Conflictul
SINELUI cu SINEA, n DUAL (BINOMUL), este al
extremelor ce se atrag, coincidetia oppositorum


SHALOM and Salam Aleicum! Filiere
onomastico-notariale. ntre Matrioka i Ppua
56

Barbie...Nano-hermeniaextrauterin... Conspiraia
intercultural...
Nume din arealul Hunedorean, slavizat, prin stalinismul-
ukrainian-rutean-russinian, greco- (H)asnesco-chirilo-
bogomilic, grozist, pe Valea Nandrului, n Poiana Rusci,
Haeg, Ortie, Alba etc: Galenia (de la Galina, Gina
literalmente), Leonida,(gr. Corect nume masculin!), Didina...*
Pe fi liera V.T. ortodoxist, Avram- Abraham,, Matei- Matiu-
Evdochia (barbarizat slavic- Eva- Dochia?!!) Macovei
(Macabei), Isac, Iacob, Samuil (, escu,), Daniel) il, escu, ov,
ovici), Abel, Israel (Izdril!), Gabriel, (Gavril, Toma,
(Tomoni, Tomescu, mold. Atomi etc)* Blogul lui
VAKULovski, tuk!??, onomatopeic- pervers: de la
mutiuk, (la trompet), dar i onomatopeia Gugu- tiucului,
pasre emigrat la noi din...Antalia* Solomon: Sulamita-
Salomeea* Naum- Naomi- Naumovici (v. Victor Ponta!),
Iordan (escu, ovici, etc)* Practic, un discionar preponderent al
Filierelor, n nume, toponime, etc- toate o paradgim a
disimulrii i corupiei semanticii, prin mainria infernal a
denaionalizrii i mai ales a de- latinizrii post- dacice, prin
valurile succesive de nvlitori n spaiul SACRU,
ORIGINAR, al rii nc numit ROMNIA* Toate sunt post-
Sumerien, ns de fapt post- TRTRIENE (v. inscripiile de
la Trtria- Ortie, Hunedoara .a.* O alt falie este cea a
Imperiilor, euro- asiatic- slavic- sovietic, Austro- Ungar,
Asnesco- Bulgar .c.l.* O diversiune : mutilezi numirile,
corupi semnificaia!* Alburn decadent, n spinii scaiei...
Notes
Avem memoria predilect a faptelor rele, a celor ce ne-au
pricinuit rul, i mai puin a celor bune... Aceasta d de
regndit mai ales celor pentru care viaa familial i social, a
fost nefast, vitreg sau i mai ru... Cu att mai mult, e de
57

regndit de ctre scriitori, artiti i... oamenii politici de toate
soiurile...
Ziceri
Taurul l poi lua de coarne melcul mai greu!* Rezistena
prin cultur, post dadaist sau oniric, post modernismul, erau
subversive, dar au pervertit limbajele: agonicii au pus
capacele, dup 1990* Toate sunt artere colaterale sforate a
ntrzia boala contorisonist a decadenei neo- barbare i a
violenei de limbaj* De la Zamolxes la Genghis Han, de la
Eliade la Cioran* Era un dans albastru, fr corp, primul
vers publicat (1967)* Chinul facerii, virtuale, ca scriere
poetic: poezia preoteselor, fiice sau soii de preoi, n
Romnia de dup 1989* Ai zice nu ghilotina sinelui ci
chilotina sinei* Duhoarea de lapi (icre) stricai (te) a
hormonilor* femeia, femela saltea extensibil, saltea flexibil,
femeia- fotoliu, femeia dunga- patului* Dulce- sratul
cuvintelor...* Acrobaia limbajului textualitilor, echilibristic
abisal* Genialoizii, schizoizii* Spermatozoizii i teoria
Panspermiei...* Micarea spiralei captive a sfredelirii*
Dinamica nurubrii, cea a curelei de trasmisie, cea a
cuplajului, din mecanic* CAUCII (rasa caucazian) : oaere
numele lui KAFKA vine de la ei?* Metamofos-
Matamorfozele lui Ovidius, v. Dumnezeu s-a nscut n exil,
a lui Vintil Horia, alias Kaftangioglu, din balta Brilei: l-au
premiat la Goncourt...* Curente subspecioase, - artere
colaterale- n literatura romn: Flcrismul, utecismul
SLAST-ist- scnteist, Confluenele, Convingeri comuniste,
Viaa studeneasc* Cadrele de ndejde resurecte n tromb,
dup 1989* Ora mistagogilor, a Pogealanilor* Politruckrii*
Gelatinoii, psiho- disfuncionalii, catastrofarzii, cartoforii,
liichenii... Merde


58

Matrice i tipare. i despre Fameni. Vrsarea
de(s) nger...
O diatrib la Liicheni, Ianoiand cohors...
Au fost ale zeilor vechi i au fost ocultate sau falsificate
prin Artefacte* Cel la origini ucis fost-ai tu, frate-ale Lor,
Enkidu!* Au migrat, s se-nfptuie Programul Hibris, profanul
altoi din geneze* Un triumf don spatele frontului Lor, va clona
metalomul* Famene! eti famelist, te-ai acuplat cu femeia
rodica, nerodnica- narodnika! * Eu nu te deplng* Nici pe voi,
cu boaele cerebrale-n scrot vlguite!* S-a spus: creierul e i
organul sexual al ngerimei* Iar EI sunt pentru ngerii din
ceruri (Ev. lui Matei, 6-8)* Luai masca zeului, ci nu
scalpul!* Trepanai, nu ucidei* Ne e de plns strpitura, ci
iitoarele- Incubatoarele Lor: precum n carne aa i n carte
and Artefacte?* Memoria ancetsral nu arde-n crematoriile
neo barbariei, ci nprlete! * Nu e corect Gaura Neagr, ci
Gaura Roie!* Necum deriva spre rou, ci Portalul Orb* Dintre
genunchii EI, a rsrit, circular spiralat, Triplul EL, fiul- tatl*
Deformaia profesional, ca rugina- rutina IDolatriei,
IDealismului, Ideilor* Mame n tineree slujnice, mame
abuzate, mame ce-l vor nate pe Fiul!* i pe Cruciatul* Tai
mutilai n rzboaiele Raptorilor* Repetabila ruine a
Neamului: laitatea elitelor and revoluiile ce nu-i mai devor
fiii, ci i vomit, i i regurgiteaz* Cine TE crezi c eti, din
copilrie, vei deveni, sau vei rata: iat autoprogramarea
Psihomului* se crede poet, m-a acuzat acocatul perfid, la
divor* ngerul cu arc a progresat tehno: acum e cu baterie i
prize* Ecranul exoflamic tv a bine- avansat n ecranul plat: dar
e o iluzie, s-a perfecionat Propaganda, verbul ei: propagarea*
Alter- egoul este mumia, efectul mortificarea* Case
conspirative ale LOR: peteri Teleologice, Platonice, Noicane*
Athanor i Egregor* biserici, tronuri, tronari i poltroni*
59

Scopul face Horoscopul: sau Horrorscopul* Grecii numir
clitorisul zeia ascuns*
Aa grit-au... Starea de repaos n micare (ci nu
ineria ).
Inactivitatea este o problem (ipostaz.n.) foarte grea.
ntotdeauna se gsesc muli care tind i asta fac: te pun la
munc (Oscar Wilde, trad. n)* Dolce farniente ar fi un
privilegiu strategic al Stpnului parvenit, nu monarhic (?=)
de a te nrobi: Religia Omul este robul lui Dumnezeu. Idem:
Iisus este Fiul Omului dar i Fiul lui Dumnezeu*
La care munci ne referim? La ale cogito-ulu via Visului,
sau la ale crnii i oaselor?* Cromozom, citete zo-om?*
Trasnsexualism- trisexualism- opus Androginiei platonice?*
Hallo, Andrei! E vital andrenalina Lina lin-
andrenalin (vers al meu din Cronica dantan)* Prin adomirea
maicii Geea/ veriga-i ngerul, femeia?* Nu ego-ul anticipeaz,
ci Id-ul* Grauri. Graiuri* i migraia lor* Semin()arii ale
Geomagneticii* Transsexualism- transtextualism* Etapa: redat
Sinei- Sinelui lumii. Alfa i Omega creltinilor, neag
eternitatea repetitiv a cosmosului, creaiunea perpetu, a
Divinului din Sine.* Da, calea, adevrul i viaa, ns Aici i
n acum-ul spaiu-timp!
O carte n cheie (s)criptologic. Toate sunt ceea ce
semnific...
Motto-ul crii mele Elegiile corvine- Evroze editura
Emia 1998), dedicat Anei Maria Sorescu, atunci student la
Timioara: Cinele fals al spaimelor/cinele holografic...
Visul pe care l-am visat, m va duce pe cruce, era de fapt o
cheie. Decodarea se face hermeneic. Toate sunt ceea ce
semnific...
i iat nscrisurile, care fac din ea, legtur de chei, unele
false, altele peraclu, rima cenaclu: Redactor de carte -
Paulina Popa, grafic Radu Roian, tehnored.- Nicolae
Szekely. Sponsori: av. Crinela i av. Romeo Silvan, Aurora
60

Fotescu, Lucian tefan, Victor M. Bucale, Ana Leu (Lowe,
Bremen, Germania). A doua dedicaie: Marlene Rengel Klaus
i Peter, Olanda, dup vizita mea n Germania i Olanda, la
Encshede... (n 1990). Alte dedicai nominale, din carte:
George Vulturescu, Ovidiu Bjan, George rnea, Marius
Tupan, Ioan Romulus Vasile, Liviu Ofileanu, Remus Mari,
Soiei Maria, fratelui meu George Evu, tefan Fischer, in
memoriam G. Trakl, surorii mele Eugenia Evu- Popa, fratelui
meu Ioan Evu, Nicolae Manolescu, memoriei tatlui meu Evu
Gheorghe, Ioan Urd, Ioan Barb, Ioan Vieru, Doina,
Constatin Stancu, fam. Gheorghe Pogea, Paulinei Popa, Dorin
Tudoran, Roxana Sicoe-Tirea, Mircea Dinescu, Gabriel
Liiceanu, Ioan Evu- Maxim, Florin Vasiliu, Robert Petrescu,
Florea Nicoriuc (Elveia), fiilor mei Gloria Eva, Sorin i
Remus. Referine pe coperta a IV-a: Laureniu Ulici,
fragment din Literatura Romn Contemporan, vol 1.

Pamflet: Criterii irelevante n unele istorii literare
i dicionare
Sub suspuse egide instituionale, inclusiv academice,
avem dup 1989, o adevrat explozie de Istorii i Dicionare,
unele excelnd n date urechiste, altele subiective, nu odat
conspectnd datele autorilor dup propriile lor declaraii...
Volens-nolens, astfel de opere critice sunt n eroarea de a
lsa posteritii portrete cosmetizate, descalificante i de fapt
amatoristice... Acest principiu selectiv de ndoielnic
semnificaie, este deja un fenomen care, dincolo de a clama
minima moralia, nfroa uriaa producie de maculatur a
scriptorimii pretins critice, n fapt fcturi inflaioniste, care
vor sta pe suprastocurile unor noi depozite ce le inventariaz
deseori prin politicile guberniilor ce se succed n paradigma
post- revoluiei culturalnice: papirofagie galopant; toate pe
cheltuiala celor fuerit inclui n aceste producii, dar mai ales
61

pe banul public de la Buget. n multe cazuri, astfel de opere
sunt de fapt mediocre falsuri pseudotiinifice, papirofage, ale
unui funcionarism barbarizat n vechiul regim, mutant n
new- age-ul post- totalitar...reformistic. Lamentabilul efect
este acela al unei conspiraii imunde, ale unei sociologii a
mistificrii... Un alt criteriu amintete de cadrismul stalinist i
apoi ceauist, care a mcinat cultura romn n obsedantele
decenii...Calificativul la aceste mistificri, este acela de
scandalos, nu mai breaz dect discutabilele opere critice ale
unor Al. Piru, Marian Popa, Alex tefnescu, Tony
Dru...Din arealul vechii regiuni Hunedoara, actualul jude,
fr a comenta sus- numitele criterii,,irelevante cultural,
iat civa autori inclui n Dicionarul scriitorilor romni de
azi, de Boris Crciun i Daniela Crciun-Costin, ed.
Porile Orientului, 2011
Amatti Anthonia- (pseudonimul prof. Mioara Nicolau)
n. 2 febr. 1942, Hunedoara. face parte dintr-o familie mare de
profesori, tatl ei s-a pensionat de la direcia Liceului Agricol
Cluj, iar bunicul a fost ntemeietorul colii Africole Geoagiu.
Facultatea de rus- romn (1964) i de francez (1072), la
UBB Cluj. Timp de 4o de ani a fost n nvmnt la Brila i
Covasna, avnt n aceste localiti apartamente...Are
confesiuni i dileme existenialiste intelectuale, de un
rafinament baroc, cu viziuni epresioniste, cu volupti secrete.
Etc. Petru Poant- (d. 2013, n> n. 7 apr. 1947 n satul
Cerior, jud Hunedoara, dintr-o familie rneasc. Critic,
eseist. Facultatea de filologie UBC Cluj Napoca (1970).
Echinoxist din prima generaie, etc. A lucrat dou decenii la
revista Steaua, dup revoluie devine consilier ef la
Inspectoratul de Cultur Cluj-Napoca. (...) Analist fin al lircii
poeilor cintemporani i al celor nou venii n lumea poezei,
etc.
Marcel Petrior. Prozator i eseist, n.13 apr., 1930, la
Ocior- Hunedoara. Filosofie al Cluj (1952), fiind chiar de la
62

absolvire victim a regimului grozist- stalinist prosovietic,(...).
ntemniat la Jilava, Dej, Gherla, Aiud, pn la amnistia din
1964 (nota bene, n). Ion Bujor Pdureanu- prozator i poet,
USR Bucureti, n. 10 dec. 1934 la Tmpa- Simeria,
Hunedoara. Filologie la Bucureti, profesor la Toplia (Poiana
Rusca, n) i n capital. A scris i romanul Interogatoriul la
iubire (1972), care prezint lupta comunitilor contra
legionarilor... Producii mai degrab semntoriste dect
clasice, cu excese patriotarde, elogiul strbunilor...etc. Romul
Munteanu- critic, istoric literar, comparatist, n. 18 martie
1926, Clanu Mic, Hunedoara., fiu de siderurgist. Facultatea
de litere Cluj (1950), fost asistent al lui D- Popovici.
Trasnferat la Univ. Bucureti, ca profesor titular pn la
pensionare. ntre 1957- 61, a fost detaat la Inst. De
romanistic Leipzig, unde i-a susinut doctoratul. A fost
director al Editurii Univers pn la revoluie. S-a spus despre
el c este omul total, care a dat sinteze cuprinztoare despre
producia literar universal i romneasc. (n.bene, n).
(Brecht, Noul roman francez, Cultura european i epoca
luminilor, Jurnal de cri I-VII, Preludii la o poetic a
antiromanului, Literatura european modern, etc.(n.b.n).
Paulina Popa, n. 29 aug. 1973, n satul Vlari- Arad, face
liceul pedagogic din Beiu, ncepnd activitatea literar.
Stabilit actual n Deva- Hunedoara. n 1975, se cstorete cu
preotul Lucian Popa (pn atunci purta numele de Bercea), i
se mut la Deva. Picteaz i scrie versuri. Debuteaz n 199o,
cu volumul poetic pentru copii, Ruga mrturisitorului i Cu
minile n flcri. Public numeroase volume de poezie (...)
Foarte activ, fondeaz la Deva editura Emia (1996),
Asociaia Cultural Emia (2000), i editura Poaula (2005).
Scrie 30 de cri pentru copii....Membr USR Arad.etc.
Constantin Stancu poet din Haeg, Hunedoara, n. 2 nov
1954....Facultatea de tiine juridice din Cluj Napoca, 1988.
Consilier juridic la SC Roben SRL. Din opera sa: A privi cu
63

ochiul inimii, Poemele roadelor, Afacerile lui Dumnezeu cu
omul, Pomul cu scribi, .a. Este autorul unor plachete despre
operele scriitorilor Eugen Evu, Eugen Dorcescu, Dumitru
Hurub, Radu Igna, Ioan Evu, A mai scris despre Valeriu
Brgu, Nicolae Uic, Paulina Popa, Miron ic, Ion Urda,
tefan Nemecsek..., etc.
Boris CRCIUN, Daniela CRCIUN-COSTIN:
despre familiile de scriitori (citate) Urmnd informaiile
din alte dicionare, surprindem ca element de curiozitate- i
familiile de scriitori, legate i prin pasiunea comun a
realizrii crilor. De exemplu, cuplurile Ana Blandiana-
Romulus Rusan, Dan i Maria Mnuc (Iai), Magda i Petru
Ursachi (Iai), Efim Tarpalan- Zina Cenu (scriitori
basarabeni, mutai la Cluj), Valeria Manta Ticuu i Nicolae
Ticuu (Rmnicu Srat), Nicolae i Bianca Balot, Mihai i
Mariana ora, Florin i Oltia Cntec, (Iai), Constantin
Eretescu Sanda Golopenia (SUA), clujenii Irina Petra-
Petru Poant, precum i fiica lor Laura, Valentina i Simion
Dima, dar i fiica lor Simona- Grazzia Dima, Rodica i Mircea
Braga, precum i fiul lor Corin Braga, cstorit cu Roxana
Cesereanu (la rndul ei fiic a lui Domiian Cesereanu), fraii
hunedoreni Eugen i Ioan Evu. (...).Criteriu cam ndoielnic,
opinm.

*Dicionarul scriitorilor romni de azi, Iai 2011
Arhive / Post-textualism: Cian-ura din RO- mnia
letteralnic
Unii zic textualism, alii zic sextualism* Bubulii, grobienii,
adic un soi de mutani, ca nocturna cinqilla, sau animale
bolnave, cum dixit Nicolae Breban dantan* Se agit tot felul
de Ligi: unii zic: mm-liga* Cerul mic i acoperit, al
aortei...* utopie vs. distopie?* E ora torionarilor, ei sunt acum
justiiarii * cei mai numeroi sunt cei ce au fost abuzai de
gardienii perveri, iar acum sunt fotii terorizai, care
64

terorizeaz* Le-a ngheat ochiul minii?..* Se editeaz ntr-o
veselie (a la Spna!), istorii i dicionare trucate: se vruiesc
mormintele* Din sus numitul dicionar aflm i numele reale
ale unora : Anghel Dumbrveanu Ciubuc; Nicolae Drago
Rcnel,Theodor Damian (USA) Brehuescu Gheorghe;
Damian S(ami) Samuel Druckman; Dan Verona- Nicolae
Crean; la poza lui Vintil Finti, e trecut eronat Lucian Gruia!;
Baki Ymeri Albert Voca.; Vasile Andru- (din Bucovina),
Andrucovici; Ion Ardelean- Ivan Ardelean; Paul Aretzu-
Areu; S. Basabgeac- botezat tefan; tefan Batavoi-
Ieromonah Savatie); Snyiana Batite- Maria Felicia
Moneang); Nicolae Bciu - Ioan Nicolae; Radu Brbulescu
(Verlag RFG) - Radu Florian; Berghof Getta(Israel(- Didina
Getta Marcovici; Ana Blandiana- Otilia Coman; Eugen
Bunaru- Barbe E.); Marina CapBun- Dumitrache; Luiza
Carol- Luiza Zilberman;Nina Cassian- n. milovici; tefan
Cazimir- Cazimir trul; Nina Ceranu- Nina Chelariu; Dumitru
Cerna- D. Bobin; Doina Cetea- D. Bendorfeanu; Aura
Christi- Aurelia Potlog; Radu Ciobanu- Ciobanu Radu
Pompiliu; Ion Cocora - Ion Blagoe; Andrei Codrescu- Andrei
Perlmutter; erna Codri- . Denk;Radu Cosau- Oscar
Rohrich; Mioara Crememen- M. Elena Huzum; Adi Cristi-
Rossentzeig; Ada Cruceanu- Ada Chisli; etc.etc. Idem halal
criteriu
MADAM BOVARY Cest MOI! (Victor Hugo);
MASCA SUNT EU (Nicolae Breban).
Despre Histrionism i efectul catartic,
revigorator...
Aa cum nelegem i Viaa altora, creaia virtual, arta
altuia, prin empatie si de circumscriere adecvat a ceea ce este
i nseamn CELLALT, recte ce pimim de la oper, valoare
sau nonvaloare, ideie roditoare pentru sufletul colectiv (...)-tot
astfel, prin vrste, ne vom nelege propriul Sine i avem a ne
oglindi n mentalul activ al Umanului i a convieui, prin
65

nelegere- armonie spiritual,- cu Ceilali. Nu doar cu cei
dragi, ci, in extenso, cu luemea. Poetul, atunci cnd ESTE, ne
poate transmite,comunica- cumineca, starea benefic, de
reconfort, Fericire, de la Feeric, sau, la extrema bacovian
a.e. baconsky-an, oribila stare psihotoxin - a
singurciunii(a zice SINGURCIUNII).
Dup totalitarismul KAKI cazon n care asupravieuit,
cel puin trei generaii au fost bruscate n Existen neo-
sclavagist - de tip Comunism (cu faa uman / Imagine,
Adic MASC? O fi, dar de regimurile stalinist- oaukeriste i
emanatele Cameleonice, aici, n Poporul generic ROMN,
pe care Cioran, deprimat i hiperlucid, a numit-o cel mai
nefericit din lume..., ndoctrinrile i oprimrile ce le-am
suportat, sau n care am fost inadaptabili (sic,),
desconsiderai sau respini uneori, spre groapa comun
a...memoriei colective, ,,persona non- grata, ba chiar
vrjmaul patriei-partid, - pentru LICHEAUA cu galon- pe
creier- scrot,, ascunsul devenit MASC,, HISTRIONUL!,
alienatul alter- egotist, ipocritul, schizofrenicul genialoid,
spermo-stalinul, etc.- Marele Tovar, ai zice...MOLO-TOV-
arii...n fostul regim, aceast subspecie s-a prsit sub
agresivitatea asasin - a LOR, cei cu platfus la creier i la
fund..., marii PSIHOPAI ce se pretind- ca imagine public,
civil- civilizatoare (sic, n) SALVATORI, Eroi, Lideri de
drept, ba chiar democratic legitimai (liceniai) ALEII
NEAMULUI. Sociologia culturii, desigur, cu fericite exemple
i la noi, nva tinerimea n Academii, numai c Romnia,
dup Era ticloilor (v. Marin Preda) abia ACUM, i
renelege, dup MASSIFICAREA mancurtizarea celor
nscui dup 1944, propriul DESTIN- DETERMINIST, cu nu
stigmatizat, cum ne-mbat cu ap chioar (psihedelist,
sau..neo- dadaist, nihilist!) agonicii DIRECTORI DE
CONTIIN, (rmie jalnice ale SINTEZISMULUI
savantei de renume mondial, Elena Ceauescu, efa Biroului
66

Doi, inclusiv a SECURITII (dup fuga generalului Pacepa,
recte epurrile fostului KGB-, adaptatului APARAT al Noii
Securitii- cea mai mosntruoas, rapace dintre toate
ealoanele, cohors diaboli! Nu mai e timp spre coborri n
Infern, pare-se acesta ieit seismic la suprafa!!!
Omul- artist, n cazul nostru, Poetul, Vistorul, este fie
vizionar al Clarului cel atribuit Empatiei Divinului, lumintor
al Contienei Colective, mai ales acum, cnt retrim,
halucinant!, O CRIZ GLOBAL GALOPANT... nu mai
poate s fie nici crturar, nici dascl, nici director de
contiin, nici profet, apostol, psiholog, (cu ipostazele
activ- pasiv care sunt al psihiatriei moderne)... POETUL este
ntr-un neles mai subtil, omul ndrgostit de via- lume-
semeni, el este altfel spus, MILITANT al Umanismului: el
este, cnd ESTE, semenul tu, frate, ci nu cum l-a definit
astfel Baudelaire (v. Prefaa, Florile rului) prin URT
(Urciune, la romni) el nu e profetul (oricum mincinos,
duplicitarnic i ventriloc- histrionic, anume prin mistagogia
instinctului primar)... Va fi de recitit cum au conceptualizat,
prin timp, acest tipic- atipic geniu..., i altfel spus, oprra-i,
POEMUL ANIMAL, cum l defini prietenul poet al
Cantonului prsit, Liviu Ioan Stoiciu; apropos, asta vine
dinpre epigonicii lui EMINOVICI (rebotezat la Budapesta, de
Iosif Vulcan), EMINESCU, adic de la BACOVIA, LABI,
Ursachi, Geo Dumitrescu, Beniuc, A. E. Baconsky,...Nichita
Stnescu, Punescu .c.l- (c s-a fcut triaj, vorba lui Marin
Sorescu...). Ce are a face critica? A decanta, a separa mai
corect, reponsabil, memoria culturii noastre, de ceea ce este
radio-activ- teluric i nc nociv, n Timp... Energiile spirituale
din OM, creative, revelatorii I PRIN poezie, se cer
RECICLATE, fie i prin hipoeracizii sarcasmului
oximoronic- pamfletar! cinic via Juvenal,- Diogene...,
Caragiale, Eugene Ionesco, Beket, Orwell .c.l.- dar gunoiul
NU: el aparine, metaforic zicnd, frigului elemantar, din
67

Mineralitate, n zgomotul i furia rumorii istorice, cumva
autodestructive, societatea nsi (!!!) emanndu-i, prin
determinare i Dirijism Control securistic- activistic, ba chiar
sindicalist (roata norocului)- tovresc (unii mai egali
ca ceilali, etc.... Ct despre mine, cel ce re-scriu acestea,
rmnnd ce-am fost, romantic- tiu c ARS POETICA este
o art a SEDUCIEI- VRAJEI- FEERISMULUi, plednd
EMPATIC, o cale spre STAREA feeric, de FERICIRE...
Astfel c, dincolo de opiniile convergente sau nu, ale
exegeilor mei, eu sunt al lui Goethe, den Weimar, ci nu al lui
Eminescu- via Schiler i Sapho !! Suntem vechi, cu nu
btrni, cum splendid a definit G. Clinescu; orfeici, ci nu
prometeici, nu pedepsii de zei, cu vultur propriu... (Civa
dintre contemporanii mei, stini, de asta au murit: de cancer la
ficat: arta lor, n mare parte, revizit, este un simptom al
suferinelor TUMORALE, sau, dac vrei, simptome ale
organului amputat (mutatis- mutandum, psihorganului
amputat... Patrimonizai cam pripit, drept genii ale
Neamului, tinerimea studioas de mine (de azi!)- unii
directori de...subcontiin (iraionalitate disimulat) pe
termen lung, ca...profeiile !! Numesc aceasta
MANIPULARE, propagandism, Nomenklatur, arte care duc
la aplatizare, massificare...La o cultur de masse, ci nu
mase culturale !! Ce feeric este s scriem HOLOGRAMIC,
(holistic- hierofanic, - prin aceea c suntem n hermeneia
Gramatikon, - s fim convivi prin Pathos- Empatie, -i s
cntm baladesc, ci nu n corurile plcute Tiranilor din
Kakistocraie, cum zise Dorin Tudoran! NU ai Profetului
Gabriel Garcia Marquez, nu n experimentul MACONDO!
Nici experimentul Petera Noican, orict ar fi
de...seductoare, n NOUA SINGURCIUNE care fumeg
ACUM, n clipa cea repede ce ni s-a datLa toate acestea
revin, matinal, din mansarda lui Cioran a Paualiei (cu scar
interioar, Dragilor Valentin, Longinus Snziana) - dup
68

lectura la rece, a crii lui Valentin Iacob Colonelul Elf *-
unde sunt n acord cu Horia Grbea, Ioan Es Pop, Daniel
Bnulescu i alii, care l vor NELEGE pe poet; zburtor
prin cuvnt, literator, sau cum Sigmund Freud zice, telepatic
(eu parafrazez radiestezic, esoteric, athanoric, sau aurifer)
telepatic (Psihanaliz i telepatie, 1921)... C aparine colilor
eleatice, sau eracliteice, rmne sarcina criticii la rece, dac
nu anorgasmice.
Arta este a erosului sublimat, ci nu a Abjectului camuflat!
Nu eroismul erotismului acaparator! S fim iubii, dar pentru
aceasta, mai ales, s nu uitm c AVEM NEVOIE DE A IUBI,
mai mult dect a fi iubii. Nu iubim spre a lua n stpnire, ci
pentru a rodnici Dorina, Dorul! ROD-ul numit de Cezar
Ivnescu aa...n acest caleidoscop, Oglindarium, Magic-
World... poetiznd Realul a se recalibra FIINDUL- FIINA...
Igitur, NOI- OMUL! Ct despre NOI, POETUL, chemai sau
alei, -parc ne tim decnd lumea, nu-i aa? S nu ne alienm,
s fim ce-am fost mereu: catharsici, de se poate sacerdotali, ci
nu Ciborgici!!! i, pentru Dumnedzeu!, Lux- Rerris se traduce
Purttor de Lumin! Eminescu tia, ns era un Hiperionic...
Glossa lui este un cod negru, al mreiei frigului (rou
vertical, Niki Hristeo!) ale cadavrelor n vid (a.e. baconsky) -
ci nu rugciuni ale unui dac mortificatoare..., i alte
paradigme (cu vierme propriu) abisale... Da, suntem telepatici,
adic EMPATICI i aceasta ne este Sperana!!!
Post scriptum: Dar, n anumite doze, energia uraniului are i
un efect bun asupra oamenilor! Tot aa cum nainte, locurile
de mnstiri erau alese cu nuiaua de alun radiestezic. Astea-
s tiine vechi! Vibra nuiaua, atunci locul era bun de
mnstire, pentru c era centru energetic. Aa cum e i aici, la
Mnstirea Prislop, de pild, i asta o tiu foarte bine, pentru
c am copilrit i pe-acolo. La Prislop este centru energetic
puternic. Cei vechi tiau unde s aeze temelia bisericilor, ca
i fntnarii care gseau locul apei, dup tiine milenare.
69

tiau unde s ntemeieze. Aa c, dintr-un motiv sau altul,
toat zona noastr dacic este benefic energetic, este bun.
Poate de aceea, aici omul e mai vioi i mai harnic, iar natura
mai roditoare. O zon de unde au rsrit oameni mari...,
(interviu cu Valentin Iacob, Formula AS, preluat de
Observatorul, Toronto,

Teme de cas: aparatul semiotic. Trefilaje...
Obsesia re-unirii, la romni, aici i transfrontalier...* Tot
de la rui vine i spaima pentru topoare i cozile de topor:
drujba, adic... prietenie???!* i sta, prietenie, din rus.
priateli: de ce nu amici??*
Itinerante I
Motto: Nu port cmaa otrvit a lui Nessus. Hiperionici,
sadomasochiti i histrionici. Carne- carte- arte? Industriile
Traumei...
Nocturnii, hyperionicii, satirii, ventrilocii, troglodiii,
sunt, tipologic, remember Dante, Shakespeare, Eminescu,
Machiaveli.., rencarnai n ceea ce a numi paradeigma
Macondo, remember Garcia Marquez, iar mai recent, la noi,
delirul pseudo-catharsic al scribilor din categoria Blecher-ian,
a leprozeriei ca memorie..., sau a cazurilor de automutilare...,
recte sindromul Procesului Kafkian al sadomasochismului,
(relaia victim-clu, m Dualitate...Conceptul german de
TRAUM,ab origine, a fost acela de VIS- vistorie, n
paradigma de mai sus, de COMAR... Freud n consider,
post-socratic, o dimensiune a psihicului uman ancestral, ce este
a remanenei telepatice din illo tempore preistoric... Psihiatria
modern, recte psihanalismul (cu int curativ!)- este
reactivat metodologic, cu terapii de oc, jaloneaz axiomatic,
diagnozele la individul- auctor- auternticv, sau grafomaniac,
(victim hamletian a Traumei sociale, n patologia refulrii
versus sumblimrii (!) n arte, ca umbre ale religiilor....
70

Despre Experimentul Piteti tim nu doar de la Paul Goma, dar
i de EXPLOZIA actual de carte religioas, preponderent
ortodoxist, dar i a misionarismului evanghelismului
resurect dinspre emigranii ultimelor valuri, n Pmnturile
Fgduinei n Occident...Avem un proces editorial industrial!
cumva repolitizat, (v. Nae Ionescu, sinistrul stalinisto-
paukeristo- bolevic..., tipic atipic maniacal obsesiv-,
implantat...,cu sfinii nchisorilor, (Nechifor Crainic, Radu
Gyr .c.l.) din sorgintea Mircea Florian, Mircea Vulcnescu,
Mircea Eliade, Culianu,,, dar i Vintil Horia (nume real
Caftangioglu. Mda,n.)... Pe acesta nu l cred cnd zice c
Dumnezeu s-a nscut n exil: nici ca Bonaparte, nici ca
nazitii, nici ca trokiii, nici ca Ahaveuri, nici ca Nice, nici
ca Taras Bulba, nici ca Joseph Visarionovici... Exilul e n noi,
sau nu va fi deloc!
n acest MACONDO trans-continental, ambulant i
gonflabil i glisant..., al noilor cunoateri, (gen Massonii,
New Age, Iluminaii .c.l., toate de tip ne(R)o-sacerdotal, al
Indivizilor speciali, pe care Umberto Eco i numete
Sacerdoii barbarilor) suntem n maelstrom-ul Unui Big
Experiment n care doar aparent avansm (circular- repetitiv-
spiralic!!), - de fapt inversnd Timpul...- ns, vai,
BROWNIAN, (hyperionic, pozitivi vs negativi!!) bombardai
i centrifugari,captivi ai Orbitelor...,(vezi Niels Bohr)- de
simdromul straniu al bolii de origine divine (Gabriela
Melinescu .a.)... al unor incurabile opere- omphalice, din ab
origine mago- amanice... Toate sunt agravante, colile,
academiile, dogmele, politicile, Secret- SerViciile i toate
converg diverSIONISTic asupra omenimii actuale...
Safari-sme...
Omul este fiina care se auto- rateaz cyclic* Iluzia
liberului arbitru, este factor extrauman, program ancestral i
imuabil, transcedental, inta cap de om, sau iepurele unui
Safari Cosmic Un hiatusiat buclele Eonilor,un Abator
71

cumplit, o groap comun a antimetafizicii vs metafizicii? *
Locuim o explozie* Ochiul Compus al Timpului), Marele
Anu) l are, ca scnteie- funingine, i viermele zburtor,
musca, i libellis drago, i albina... Tu nu !* Aceasta e
Cenzura transcedental, de care scria Lucian Blaga...!*
Difereniarele divine- Marele Orb, Marele Anonim
.c.l.* Intruii sunt aidoma acestui sinistru Gregorian Bivolaru,
dar i Rocatul de la Tanacu, dar i cohortele Lor, n Jungla
Amazonului i n Zgrie Norii Metropolitanilor, viitoarele
Necropole, Mauzoleele teribilei Lucri n orb* Ducem
rzboaiele LOR, carte- carte de tun...*
Cercetaii, ai Cetelor Cerului* Cer- nauii, Cernuii,
prometeicii Caucilor Caucazului, din susul Carpailor. *
Rebelii Fiilor Cerului,,,. * Oamenii seminiile mrunite, cu
vulturi proprii!* Dar noi nu suntem caucazieni, ca ras, ci
Hyperboreici! * Dinspre Druizi* (v. Nicolae Densusianu)* Noi
suntem DEN SUS, ci nu DEN JOS * Argonauii, iar recent
INTERNAUII!?*
Rogvaiv
Pancreator i legea: a nu se rata ciclic n oper, i distibuie
liber-arbitrul, pstrnd transcedental doar firul re-legturii,
promisiunea i nvierea n corpus luminousus.* Omul este
fiina care se autorateaz, ntru redevenire* Cogito-ul este
centrifugace, el revine din toate prile deodat, instantaneu i
racordat ca angernaj,- n axis mundi lui ACUM* Existena
este de principiu ordonator activ, agresiv, sinuoas i
Neconsolat ca pluralitate n Unitate* Sistemul nostru
planetar este un Alburn inefabil* Scrierea veche, circular,
spitalic, citibil invers, e codul misterului timpului*
naintm spre moarte cu spatele, s-a scris* Alte i alte
paradigme sunt latente n ancestral, ateptnd racordul la clipa
fast* Infrasturtcurile urbane i interurbane, n mare, sunt
interconexiunile neuronice, n mic* Nimic, dar nimic!, nu m-a
reconfortat psihic dect scrisul!* Frunile geniale, rotindu-se
72

aidoma florii soarelui, pe cadranul lui Apollo* Drumul spre
rai, depavat de intenii bune, e plin de gropi i cu fundturi
inflaioniste* Epistolarii ipocrii de ieri, cu a lor retoric a
ncremenirii n proiect : profeindu-se pe ai, agonici
fantasmagonic...* Un mental colectiv- corelativ, sau deviant*
Profesori i profei* Aplatizarea resorbia n cerebel al
solzilor splendorii (slavei) remanente din ngerii Czui...*
Piticii visndu-se gigani* Arte penale...

Zoon politikon-ic
Aceste fulgurante reconsideraii, cu sinceritatea vital
pentru scriitorul-nc-om, nu bntuit de legea talionului, ci
nnscut cretin..., le consemnez vznd recent, la Trgul de
carte de la Alba Iulia, mai ales Editurile ce etaleaz
Holocaustul Rou al tragediei romnilor, ntre rzboaie i dup
al treilea, recte totalitarism i pseudo- lustraia care macin
societatea ieit din totalitarismul cazon- securistic, dup
1989...Am revzut i citit cteva dintre crile acestui demers
reparatoriu, uneori doar cosmetizant, chiar histrionic!,-
sau, i mai penibil, pledoarie obsesional a disimulrii propriei
LAITI..., (traume, frustrri, sadomasochisme, torionarism
calcifiat...)... cri valoroase sau ratate, nu att prin talent, ct
schismeleFRACTURISMUL,AGONISMUL,AMNEZISMUL
exaltat al patologiei de tip geanialoidal, cum zice Mircea
Dinescu...Toate simptome interioare ale unora, n fond,
victime ale sinelui- sinei despre care avem a discuta, dup
Eliade, Noica, necum Patapievici, Liiceanu sau oximoronicii
violenelor de limbaj ai... apocalipsismului de tip
necropolitanic- tembel, al FRICII de animale bolnave, cum
definete Breban grobianismul- grotesc ce tocmai i reface
aici i aiurea, - picioarele mici- mici i multe- multe...
Reptilianismul de care vorbesc unii (v. David Icke, sau Ellen
White, dar i masonicii iluminai, rzboinicii luminii .c.l.-
i are chiar sub ochii notri, n 2014!, monstruoasa diversitate
73

neo- kremlineaz, din Est i Nordul Romniei. La Trgul din
Mai 2014, de la Alba, dar i la cele anuale, de la Deva,
consider remarcabile n ideea de mai sus, nu doar editurile ce
promoveaz aceast Tem esenial a Scriitorimii romne, ca
DEMNITATE a Contiinei- Memoriei, dar mai ales ctorva
albaiuliene, dar i Limes, Singur, Eikon... Exist i se
zbat n fel-i- chip, mici edituri tip abc-boutique, unde acest
proces kafkian neo-dantesc (ntre infernul autorilor i
purgatoriul lor, eventual...)! unele fiind demagogice, alete
mistagogice, altele chiar TORIONARISTE... Nu se sparie
gndul, doar c, apostrofat de un auctore din areal, groggy
grobian jalnic, m-am ntors la masa de scris sub revelaia din
care sper s scap teafr, a grozviei mosntrului istoric din
acest Triangle post- imperial... Pute a emanaie infernal,
necum a sfritului violenei, cum mi scrie romnul-
american Nicollas Buda, originar din Cmpenii lui Avram
Iancu... Se auto- sufoc, oare, Mamona, scumpe prieten Mircea
Tarcea, Budeanca, dragilor Mircea Petean, Valen tin Ajder, dar
i ciudailor... nomine odiossa, per aceste Golgote ale
Cpnilor... globalissime? Aici i aiurea, reptilismul
mbrligrilor, Groapa comun a antimetafizicii, gropa cu
furnici a tutulor paradigmelor cu vierme propriu! n drumul
spre acas, dup ce am avut un descalificant atac cu sudalme
din partea unui Ix ghemuit n propriile-i avataruri...,victim
deczut n clul- propriu, suicidar i turbat, am furat cu
ochii, prin parbrizul prietenului care a asistat la scena
rbufnirii lui Ix, splendide iruri de Liliac, de scumpie, n
lumina zilei, pe traseul Alba..., Lancrm, Hunedoara. Din
fericire, nu port eminsceiana cma a lui Nessus, dei sunt un
nicturn, eu rmn ce-am fost, un appolinic... i Dorul inefabil
de noi nine, ceea ce doresc i vrjmailor... mei, dar mai nti
prietenilor.
Despre omul-om i arta ca seducie prin frumos,
promisiune i druire.
74

Estetica, stilistica, haloul srmasntic, nveliul, acestea m-
au preocupat n poezie...Arta impodobirii atractive a
Ideilor...arta seductiv, spre a cuceri, a se transmite ca
druire...
A fi neles, a fi bine-neles, a te justifica existenial ntre
semenii ti, oamenii, nti n familie, apoi n societate, cetate,
oriunde se aude de tine...Artele- filosofice, astfel, sunt
zburtoarele spre alte zri, mesageri ai culturii i
interculturalitii n civilizaie... ai Moralei- demnitii, ca
program ancestral n Omul- om
*
Ne transferm prin cuvinte, n corpul lor virtual,
esenializnd spre a se susine i comunica i altora...Alegoric,
semnificant, bineservit, ci nu vrt cu sila! O facem, ca
actani,- retrospectiv sau proiectiv...prin facerea
artistic...Restaurm cer a stocat memoria, iar prin strile
depresive, dramatice, ale cugetului ce se descarc de
suferinele organicului, efectele lor cu surdin, sau vaierul
elegiac, bocetul din adncurile sufletului, care se tnguie n
subcontient..., (morile prinilor, ale celor ce ne-au fost
dragi..,despririle, nedreptile sociale, neajunsurile, ura sau
invidia altora... Poetica, cumva ne este cod moral, aparat
autoreglator... Visul diurn Arta poeziei ca hierofanie, logodn
divin, mpreunare- ntru- cunoaltere, prin Cuvnt (logos)...
Eros sublimat, tandree sau, la extrema patologic,violena
(prin limbaj- reprezentare, ca i n artele plastice, muzic,
teatru, film etc.
Dar se tie, visele cele urte, comarele, au efectul benefic,
paradoxal pentru logica naiv, acela de a elibera
subcontientul, care este depozit al neuitrii..., aadar de a
decanta, recicla ceea ce ngreuneaz, prin levitaie, cci
TRIM VISUL PRIN IMAGINE; ci nu prin cuvinte...Visul e
negru, culoarea care nu e culoare...Nu cred c unii viseaz
color, e doar o metafor... Visul e STIHIAL, efectul su fiind
75

ns, catharsic, psihologii tiu de ce. Reparatoriu, de leac,
vindector, consoator...
*
Cuvintele...ele ne vin, revin, poate cad, poate ning,
poate se sting...Suntem, cum am titrat o carte, n interiorul
ninsorii... Facem arte, facem dragoste, preludiem...
Poetul este prin excelen homo ludens, al terapiei de
joc contra Urtului de Lume, cum scria un filosof german, al
Singurciunii- nsingurrii- Uitrii de Sine, alienrii...
*
Comunismul paukeristo-sov-rom-ceau-coreano- i...
emanaii..., transformiti..., asta au fcut i vor face mereu:
distrugerea m OM- INDIVID- FAMILIE SOCIETATE, a
simului-proprietii de sine, ID-ului, identitarul, aplatizarea lui
ca a unui Gigacreier numit STAT, AR, NEAM, POPOR...
Conceptul arhitectonic, de la rui venind, PAUAL, adic al
proprietii egale- comune a locuirii n BLOC.. (Americanii
au buildingurile lor gigantomanice, numai c astea nu au
BALCOANE, mcar la noi avem...
A distruge n mulime (care e de gen feminin, zice Gustave
le Bon...!) funcia eului-id-ului- identitii- SINELUI (singur
sau nesingur...) face politicile Puterii, att n capitalism, ct
i n comunism... Procesele ideologismelor- sunt kafkiene sau
metamorfozice, cum le numise Ovidiu, n exilul la Pontus
Euxinus. UN PROCENT din acea mulime- popor- patrie,
determin istoric, prin cauze ca rzboaie, implanturi
colonizatoare, tratate, diktate etc,- noi forme de supunere a
celor muli de ctre EI, procentul activismului- agresiv,
...miznd, sadomasochist, pe frica- rbdarea- njosirea-
ndoctrinarea- dogmatizarea MULIMII... EI ai simul
propietii ca un fel de tumor ancestral, obsession, a
URII de sine i a lumii, de patibulari, de montri sacri, de
colonei elf, de agonici- OMOGONICI...
Aici, n Fractalia, ca oriunde
76

V-am mai scris, Rul se hrnete cu binele.
Din illo tempore, sacerdotale, rostirea poetic, manthramic
sau este un ceremonial- rit-ual divinatoriu, taumaturgic, necum
isihasmic...* Fiina se roag siei i astfel reconecteaz
circuitele subcuantice ale Misterului care suntem, cum s-ar
zice, DEVENIM.* Nemurim prin NEAMuri!* Poezia este
autentic pe ct conine informaie codificat (codex aurea)-
aa cum odinioar- adineaori!, ne nvase Hermes
Trismegistos.* El tia de la Saurid, poate zeul egipian despre
care se uit c avea arhivele eseniale, dup patriarhul-astrolog
Enoch..., i de dinainte de biblioteca din Alexandria...,probabil
ascuns sub o piramid, sau sub Sfinx...* n modernitatea ce
precipit comunicarea de tip tehno- cibernetic, suntem la
Rscrucea de avarie, ntre Iraional- revelatoriu- misticoid, i
Rationem- Intuition, inteligena ubicu divin* Paradeigmele
se bat ntre ele, victimele fiind milioane de entiti. Indivizi i
in extenso, naiuni..., n ceea ce orribile dictu,- am numit
groapa comun a metafizicii* Sau, uneori, a antimetafizicii de
dup Ptolomeii lui Nichita Gristea Stnescu?* Pleiadicii din
ambele spee, pe meridiane, se bat ntre ei, divergeni i
cruciadici, subiectivizai de stigma- determinarea Dualist:
pare c Timpul e tot mai flmnd de (NE) Sine, c suntem, ca
specie, programai sau deviani de o Supraentitate (!?) a
orbeci anume n acest Labirinth al peterii de pe umerii
fiecruia.* Ar fi de contrazis vorba cronicarului moldo- slav,
Se sparie Gndul!* De regndit mai presant enunul
COGITO, ERGO SUM...* Sumum!* A nu scrie tratate de
descompunere, ci de recompunere, dinamica re-devenirii!*
Dumnezeu nu are nevoie de spionaj, nici de mesianici, cum i
definea anume Mircea Eliade!* El recileaz Lumea-de-Lumi i
Lumenii care suntem, ct mai suntem* Nu suntem
Nostradamus, i nu uitm c cognomenul lui era Bombastus!*
Scriem literar, deci continum!* Religia mea este, cum Al
Cistelecan scrise, cea transilvan?* O fi!* A fiecruia fie cea
77

care-i relegitimeaz Originea, nu?* Nscui fiind, ci nu fcui!?
* Majoritatea numelor decad, vai, n renume, redevenind
ceea ce n onomasticile Popoarelor Soarelui, - inclusiv ale
proto-traco-geto-dacilor...,confetti spre a ascunde poreclele!*
Asta se vede la gentilicii i nnobilaii (cu merite, patalamale,
licene, etc) - din Hermeneia misxtum-compositorum a...
alchimitilor, predecesori ai Chimiei, Elementarismului and
schimonosirii conspirative a SEMINEI spriate- rcite, cu
scop lucrativ: spre a se legitima (sic) agresiunile tipice-
atipice ale Alogeniciei, strmutanilor, colonilo Imprelialiti
n...satrapii!* Vedem sub ochii notri Istoria?! Dar se cere s
o vedem cu deasupra- ochilor- notri, suidn fruntea n
sanctuarele Muntelui!* Nu oase arse, nu sfini comestibili, nu
piei de arpe trefilate pe oselele circumvoluiunii Magna!*
Fruntea, boltind zarea lumii! * Ci nu njosind-o cu
ngenunchiere de SFERTOZEII care bntuie proclamndu-se
Mntuitori, OMENIMEA* Miza ne este Memoria i EA este
PATER-MATER prin legtura inefabil a SPIRITLUI-
PARACLETLUI cel ce se agit n om,cum s-a spus!* Este
misterul aa numitei Treimi divine din om, nc din
ANCESTRAL, i fericii sunt aceia care nu uit nici murind!*
Memoria transcende, tiina de grani afirm c avem un
anume procent care nvie, este RESORBIT n Divinitate* mi
place s tiu c poezia ne este ediie de sear (fapt de sear)
n care transpare deja reversiunea unei noi Diminei*
Nadirul latent, cum fericit formulase Ion Barbu- Barbilian*
Pentru unul ca mine, poezia a fost i este nc, TERAPIE DE
JOC: fiilor Cerului le place jocul, joaca, aa cum tuturor
fiinelor din Natura- Laboratorul-lui Dumnezeu* Ci nu prin
fetiuri, ppui de crpe sau alte obiecte mascote, ci prin
scnteile lui Iov i Rogvaiv!*Artele sunt arderi, religiile
deczute fumegarii!* Astfel i dogmele, doctrinele, utopiile...*
S nu ne speriem: ntunericul vede, iar noi numim aceasta
LUMIN!* ntre Fiin i (con)tiin, nu e loc de rzboiri, ci
78

de PACE! * Credem, prin aceea c aflm, tim i ne sftuim...*
Graie Clipei care ne inspir!* Din illo tempore, n eternul
ACUM SPAIUTIMP. A nu uita : suntem ancestral n toate
timpurile, am fost deci vom mai fi.
Antimemorii para- cenacliste. Despre patologia
livretilor grafomaniacali...
Geniala oper medical, Itinerar psihiatric, al dr. Brnzei,
penitenciarul Socola, Iai, ar merita s fe reeditat n tiraje de
mass...; Criminalitatea devenirii n organic, ce tem obsesiv,
tem din secole, recent ntre Freud i JungIraionalul
paraetic-) sic. Misticofanii, oniroizii, Avatarnicii, (Virgil
Teodorescu, Iv Martinovici, Gelu Naum, Florin Mugur, A E
Baconsky...i noua spe, Patapievici and cohorta de neguroi,
vorba lui Ghe. C. Naidin! Dumnezeule, ce mi-a spus, nainte
cu o sptmn de moarte, jianul editorul de la Cluj...i
Theodor Mihada, i Nego Irimie, la Cluj, la Belvedere... i
altele, cnd eram amic cu cei de laArizona napocana, cu
Adrian Popescu, Nae Prelipceanu .c.l. Sunt suprasaturat de
amintiri, sta mi e acum impasul, dar sper sp -l depesc,
frate ale meu, confrate!
Megalomanii-erotomaniacii,fotolnicii.Amintiri
nefrumoase (II)
...Apropos triumfala desclecare a lui Alex tefnescu, la
Deva... Nimic mai necesar de actualizat, dect uriaa-i oper
de cronicar de serviciu, prin decenii, acum recidivnd la
Caavencu i Flacra lui Punescu- junior, bravos De la Al
Piru i Crhomlniceanu, mai tragi-comic nici c avem !
Komikadze! Urlai voi oropii ai vieii, subtitreaz mnealui
Lozinc pentru neo- loazele fripto- cripto- ciocoiste ale
traianzului bshesc.Ar fi meritat s fie decorat alturi de
Patapievici, Mihescu .c.l., la Treicoceni Palace! Merit s-i
cetim SRI-alele! Ce eros vivace! Ce thanatos sagace! Ce
memorie cu rgace!
79

Ce nina-cassian, ce absurdistan, ce rastigniac, ce simptom
al uterului suprat, curier de ambe sexe Ce textualism, ce
sex-tualism, ce unguente, ce hurmuzachis- lichter- mateino
pribegist, merde!
Notes: Dogmatrine, utopii, pseudo- relgiii, ideologii...
Suntem un popor vechi, nu btrn, cum scria Clinescu,
cu a sa gndire eladic, socratic... Dup dou milenii...,
asalturile i resorbiile religiilor induse din imperii, ori ale
celor asimilai... nu au deteriorat subtratul tradiiilor arhaice,
remanente mai ales n zona rural, n special Montan.., anume
TRADIIA PEREN, religia inimii, a sufletului. Aceasta e
atitudinea esenial- ancestral, a tuturor Popoarelor Soarelui,
din America de Sud i din arealul nostru indo-european, iar n
ce ne privete, Nicolae Densuianu rmne axiomatic cnd
afirm sorgintea Hiperboreean, druidi, a traco- geto-dacilor.
Protocronismul controversat sau recent resurect, pe fondul
crizei nceputului mileiu III, este o paradeigm ce nu se va
stinge, dimpotriv, va izbucni n chiar vertijele actualelor
ciocniri interculturale, n noile configuraii euro-politice, vs
celor euro-asiatice, panslavice... Globalismul... este nu altceva
dect o nou versiune de tip comunistoid, neo- utopic; cci s-a
spus, utopiile mic lumea! Crizele sunt ale Energiilor, iar
cea mai reciclabil ciclic- circular (dramatic, conrolat sau rar
altfel, este energia cosmic ubicu n tot ce este viu i
transcende, numit Inteligen- Intuition, Sophia
alchimitilor...
Remember pamflet ma non troppo, via Gopo...Eroul
declarat al revoluiei din decembrie..., la Hunedoara,
Maestrul Iv Martinovici, Maestrul i Margareta ante-
revolution, - fusese prin anii 87, pensionat de boal, prin
USR Filiala Braov, (Radu Theodoru and armata)- cu
diagnosticul grandomanie i manie sexual, - tiu chiar de
la el,- era pe ramura cenaclismului 57- 65, (patru rentabile
foarte cri la editura Militar, dou policer-uri, etc) -Vasile
80

Nicorovici, Anghel Dumbrveanu, Adam Puslojici, Nichita
Hristea Stnescu, Ion Grecea, Radu Theodoru, Teodor Bal
(unchiul te- ologului lui I.O. Rudeanu and Miu Rudeanu)...
Civa brdeni, Antecedente, de ambe tabere, Ion Dodu Blan,
Romul Munteanu, Vlaicu Brna, Mircea Vaida-Voievod, Ion
Bujor Pdureanu, Tiberiu Vanca, Marcel Petrior Marioa
aAsu... Pe venerabilul Al Paleologu, l-am cunoscut la
Brad... Venir buluc alde Punescu, la ebea, la Deva, la
Hunedoara... i ai lui Vadim Tudor, i ai lui Ion Cristoiu-
Slastistul, i ai lui Ion Bujor Pdureanu, ex- scuristul de la
Viena, expulzat la Tmpa natal ot Simeria Veche, reliat
misionar secu la USR, Cartea Romneasc, vs Marin Preda i
Cezar Ivnescu, cot- la- cot cu Mihai Ungheanu... Bunul
Cornel Popescu mi spuse mai multe dect Cezar- Stela
Covaci, n Timpul asasinilor, sau Mariana ipo (Dosarul
Marin Preda)...
Epoca milicer and rou- vertical...
Mai pe-aproape, maetrii- Mircea Mo, Irimie Stru,
Victor Ni, Iosif Lupulescu, Traian Filimon, Nea Culai
Chiric,, Ionel Amriuei....., mda... i tangente n areal,
dsclimea- elito- cratic, ...salariaii... obedienii (de la
OBEAD..)! ca Radu Ciobanu, C. Clemente. Petrior
Ciorobea. Marcel Lapte... .c.l, din Deva... Nomenclatura,
APARATCICII......Apropos editri, merituoase sunt cteva ale
lui Valeriu Brgu (V. Isac, parial Iv Martinovici), Ioan I
Iancu (seria Liliput i Helicon) - n special Paulina Popa,
pentru editarea crii despre neo- regionalizarea rii, dup
revoluie!, a prietenului comun (sic, n) Iuhazs...ofier de
miliie ce m-a avut, temporar, n observaie, alturi de
colegii lui securiti, Galiceanu, Haicu, - Poraicu, grafologul
Vuh, Iovan .c.l. Merituoase fiind i Avatar (Iv
Martinovici), dar i Carmen Demea (a treia lui
nevast),...Necum cosmetizrile sinistre, vezi Istoria-
dicionar a dlor Valeria Stoian, via Rafila Iacob, Maria
81

Mitrofan, Sperana Brn, Maria Koka,...Maria Razba, and
urmaele salariatelor nomenklaturii, nomine odiosa!? Cel mai
sinistru, totui, a fost fenomenul n Valea Jiului, unde i azi
se ciocnesc categoriile abataj-nice, ntre Uricani, Vulcan,
Lupeni, Aninoasa, Petroani, Mina Dlva, Petrila... Oamenii-
unelte!, - n antgierul patriei al uzinelor vii Sahiene..., pre
care chiar Noica avea s-l laude, cnd muri; ale ex-
propagandismului i nregimentrii ca simptom pato-logic al
vieii-morii literare... tiu ei bine amicii Marian Boboc,
Velea, Gilbert Danco, Ioan Pascal Vlad, (v. Schizofrenia, .a.)
- .a. Cel mai bine tiu postmodernitii, neh ? Ce Nagorno
Karabas- Barabas? Mi darling! Fiarb n suc propriu,
chiseli sau rachie de pufoaic..., cum dixit tov Ion Ilici
Viroel Ilescu, and Bruckan- Brucr, Petre Roman. Neulander,
dar i Gelu Voichan- Voiculescu- Clitoris...Nimic, nicieri,
mai exotic !! Neh Nu-aa ??
Persoana i numele. Id-ul, Ego i Alter-ego..
Cifruri i...
Numele (v. Ritul botezului) se vrea marc, pecete,
simbol-cod transferat (dat) celui nscut, de ctre nsctoarea
(de fapt Nsctorii, perechea, prinii persoanei
(...))...Consacrarea prin act notarial- cxivil, apoi prin
ceremonial religios. Metaforic zicnd, cuvintele sunt semine-
smburi, coduri semiotice, sau ncifrri determinatoare-
psiho-magic ()- mistic, ab origine, ale destinului,
soartei...Popoarele vechi, ale Soarelui..., tribalii, dar i mai
ncoace, gentilicii..., numeau individul ca porecl, cu scopul
recunoaterii personalitii lui (...). altfel zis un fel de
programare amanic- mistic (!), a psihologiei mulimilor,
via eclectismul divergenelor rel-ligio... Cum dixit Dieter
Schlesak...
Uzina vie, de la Sahia, la cobaltul grizzu- varvara
82

In Memoriam Valeriu Brgu, n.1950- Mileti- Bacu,
m.2006, Deva.
(i) Se-arunc poetului vorbe care nu-i plac: la strung te-
a proba!/Ce-i versul?/Un fleac!/ La munc eti ginga mata!/
Dar poate/ i eu/ la munc m-nham/ cu dragoste, fr
reprouri/i eu sunt o fabric/Doar couri n-am/i poate-i mai
greu/ fr couri.Vladimir Maiakovski, prefa la Jurnal de
uzin, de Valeriu Brgu, ed. Cartea Romneasc, lector
Cornel Popescu, tehnoredactor Constana Vulcnescu, 1981*
n faa acestui tnr mi s-a fcut prul mciuc/ mi-am bgat
minile pn la coate/ntr-un poem suprarealist/ Scris la crunt
cedere/scrbit de natura ce se linguea/ pe limba imaginaiei
mele/ Vechi limbaje sociale/ ne clresc memoria/Ne-o
adncesc n vetrele naterii// Oraele mor precum plantele
asfixiate de poemele prietenilor...Idem, Valeriu Brgu,
postfaa (pag. 120).* ntorcndu-m de la Lonea la
Hunedoara, n ziua apariiei Scnteii a unui interviu cu Marin
Preda, am continuat acest poem:... am descoperit / izvorul
principalelor mele poeme/ aezate la coluri de mas/ splate
de Btrni, cu ceai de mueel/ S rabde, nu vor crpa! (Eu n-
am crpat sub soda grea a uzinelor ...(ibidem,
pag.121).*Arhiva Victor Isac.
Despre Nichita Hristea Stnescu ,,rou- vertical...
Tatl poetului, Nicolae Hristea Stnescu, s-a nscut la 19
aprilie 1908. Linia acestuia genealogic are la origine rani
prahoveni venii la ora, n Ploieti, la nceputul anilor 1800.
Mai apoi, fotii rani prahoveni au devenit meteugari i
comerciani ploieteni, precum bunicul poetului, Hristea
Stnescu, specializat n producerea i comercializarea unor
esturi grele de tipul abalei. Mama sa, Tatiana Cereaciuchin,
s-a nscut n ziua de 16 februarie 1910, la Voronej. Tatl
Tatianei a fost fizicianul i generalul Nikita Cereaciuchin. Ca
urmare a Revoluiei din Octombrie, generalul Cereaciuchin se
refugiaz discret i rapid mpreun cu familia sa, format din
83

soie i dou fete, n Romnia, iniial n Constana i ulterior la
Ploieti, unde se stabilesc. Aici, n oraul petrolitilor dar i al
lui Ion Luca Caragiale, viitorii prini ai lui Nichita se vor
ntlni i cstori la 6 decembrie 1931. ntiul lor nscut va
purta, emblematic, prenumele ambilor bunici, al generalului-
fizician rus i al comerciantului romn, Nichita (i) Hristea
Stnescu.(wikipedia ro.)
Viaa personal, patru cstorii euate
n 1952, s-a cstorit cu Magdalena Petrescu, dar cei
doi se vor despri dup un an. n 1962 s-a cstorit cu poeta i
eseista Doina Ciurea, din a crei dragoste se va plmdi tema
volumului O viziune a sentimentelor. Ulterior, fiind mpreun
cu poeta i autoarea Gabriela Melinescu, se vor inspira
reciproc n a scrie i a construi universuri abstracte. n 1982 se
cstorete cu Todoria (Dora) Tr. Nu are niciun urma.
Din spusele lui tefan Augustin Doina, n vara lui 1977,
atunci cnd s-a mprietenit cu Nichita, acesta era deja
dependent de alcool, mai precis - de vodc. Crizele hepatice
ale poetului s-au nrutit spre 1981, cnd a i fost internat la
Spitalul Fundeni. Doi ani mai trziu, s-a stins din via n
noaptea de 12 spre 13 decembrie.
Media epistolar, Israel: Teu SOLOMOVICI
Sfritul poetului la numai 5o de ani, rmne
enigmatic, cum enigmatic se nchid i se deschid multe din
versurile sale.(...) A murit repede Nichita, lsnd posteritii
enigmele unei opere mari, de o uimitoare inventivitate., aripi
spirituale btnd nebunete ctre absolut.(...). Cnd eram n
Romnia, eram colegi de facultate, mai trziu colegi la
Gazeta literar, pe vremea directoratului lui Zaharia Stancu.
Ne-a luat ntr-o zi, pe Matei Clinescu, Cezar Baltag, Grigore
Hagiu i pe mine, i ne-a dus acas, la Ploieti, la mama lui. i
adora mama, o basarabeanc, i ne-a citit din Argotice... Eram
cruzi, n jur de 20 de ani fiecare...(...). Nichita ncepuse s
84

alerge cu toate puterile spre auto- distrugerea fizic.Din
revista Maximum, anul III, nr. 21- 2013, Tel Aviv).alom

Pasaggio pro domo: Ecouri critice la numitul
Eugen Evu
Eugen Evu, Ordinea ascuns sau Pleroma, Editura
RAFET, Romania, 2012. Si tratta di uno dei pi recenti volumi
pubblicati da Eugen Evu, un vulcano nellambito letterario con
una produzione davvero sconfinata ed encomiabile, non solo
nellam-bito della poesia, ma anche della critica, della
narravitiva e del giornalismo. Questo volume incentrato sulla
riflessione morale e sullo spirito. Pleroma, infatti, dal greco,
significa spirito, come bene viene messo in evidenza nelle
prime pagine, ed lanima universale. La poesia fa parte di
questanima universale che lo spirito, la poesia diventa anche
anima delluomo.
Acad. Angelo MANITTA, Italia
Eugen Evu, Poeme interminabile, Editura Singur,
Romania, 2012.
Si tratta di una delle ultime pubblicazioni di Eugen Evu,
uno dei pi noti e vulcanici autori romeni. Ha al suo attivo
molte pubblicazioni, non solo di poesia, ma pure di narrativa e
saggistica, ed soprattutto giornalista, dirigendo anche la
rivista letteraria Provincia corvina. La poesia di Evu in
Poeme interminabile spazia in una tematica molto varia,
andando dallamore alla natura, dalle riflessioni filosofiche ai
pensieri intimi di chi ha lottato e continua a lottare per la vita.
Il suo linguaggio, spesso duro ed ermetico, affascina per la sua
emotivit e per il suo calore che coinvolge il lettore. la
sapienza e la saggezza di chi sa trasmettere il proprio
messaggio agli altri, riuscendo a sintetizzare in s diversi
messaggi culturali e poetici in un rapporto continuo e costante
non solo con la sua terra, ma guardando e sapendo guardare
85

anche oltre, verso la poesia dellEuropa occidentale, sentendo
appunto il suo stato danimo pi romano ed europeo che
orientale. Questo rende la sua poesia moderna, ma nello stesso
tempo classica, mostrando una freschezza che sa sempre
rinnovarsi ad ogni opera, sempre nuova e diversa, sempre
colma di emozioni.
Eugen Evu, Poeme interminabile, Editura Singur,
Romania, 2012.
nspre poezia Europei occidentale
Este vorba despre una din ultimele cri ale lui Eugen
Evu, unul dintre cei mai cunoscui i vulcanici autori romni.
Are la activ multe publicaii, nu doar de poezie, dar i ficiune
i non-ficiune i este mai presus de orice jurnalist, conducnd
i revista literar Provincia Corvina. Poezia lui Evu n
Poeme interminabile are intervale ntr-o tematic foarte
variat, mergnd de la dragoste la natur, de la reflexii
filosofice la gnduri intime ale cuiva care a luptat i continu
s lupte pentru via. Limbajul su, de multe ori dur i ermetic,
fascineaz prin emotivitatea sa i prin cldura ce implic
cititorul. Cunoaterea i ntelepciunea cui tie s transmit
propriul mesaj altora, reuind s sintetizeze n sine diverse
mesaje culturale i poetice ntr-un raport continuu i constant
nu doar cu patria sa, dar privind i tiind s priveasc chiar mai
departe, nspre poezia Europei occidentale, simind n special
statutul inimii sale mai mult romn i european dect
oriental. Aceasta face poezia sa modern, dar n acelasi timp
clasic, demonstrnd o prospeime care se rennoiete continuu
n fiecare oper a sa, mereu nou i divers, mereu plin de
emoii.*Din Revista Academiei Internaionale Il Convivio,
nr. 51, Italia, trad. de Loreta GERI
Eugen Evu en francaise: trad. Elisabeta Bogan
Il faut ne pas oublier. Le mal du vivre
Le language potique, (poiein - le faire) -, les mots
combinateurs dans des systmes toujours perfectibles,
86

moderniss, sont, pour lhomme penseur, dnergie subtile
transfiguratrice, dans sa vertu primordiale, comme droit divin,
de donner nom aux choses, de dnommer, donc
Autrement dire, un programme pour le fonctionnement
psychique (cogito ergo sum), dans les modulations de
frquence a) du raisonnable (ltat de veille) b) du sommeil (et
des insomnies, comme altration de la lucidit (de la logique)
et donc de lirrationnel du labyrinthe sous-cortical, comme
perturbation de lquilibre, augmentant les diverses maladies
psychiquesDans le cas de lhomme crateur, de ces zones
des nergies interfrentes et cooprantes du Cerveau, le Soi,
(lesprit, lme temporairement captif- actif-RACTIF et
autoconsumateur dans nos ges, la dure de notre existence)
ELLE, lnergie subtile attribue par lhomme depuis les
origines, comme tant Divine a t considre travers les
millnnaires le suprme dieu olympique crateur, ros (du
faire dans lorganique, par le rcompltement avec rato).
Des mtamorphoses de la diversit de pense,
interprtation et conceptualisation, de type religiousus, pour
zoon politikon, lhomme de lhistoire. Autrement dire, Yin et
Yang, dans lOrient lointain, recte lhomme androgyne de
Platon, via Atlntida? Comment autrement aussi le
biblique, le trs rcent (!) homme ADAM-ique, (trad. du mot
hbreux: terre rouge, recte matriel qui fixe lexistant, le ID,
le Soi - dans lorganique (terre, glaise rouge, cest dire chair,
n.), ce que aux origines a t bi- sexual, comme fonction,
mais le Crateur (le Gnticien) est revenu sur le premier acte:
il la spar par lassoupissement (anesthsie) et lextraction
du corps comme Fminit: le but? La Cration reprogramme
(!) pour la perptuation (reproduction de lespce) par
lappareillement, laccouplement pour le fils- le descendant,
etc).
propos CONNAISSANCE, dans le sens antique,
hbreux, biblique: Adam a connu sa femme ve, et ils ont
87

donn naissance un fils, Can. (la Gnse). Donc lacte de la
connaissance est interpntration, compltement de deux
nergies - principes, par LACTE psycho-corporel (et le
pige- stimulant activisant de lorgasme, qui optimise
linsmination, la fertilisation, n. La dpression post- cotale
est pas autre chose que ltat aigument dpressive du vidage
de semences - nergie subtile qui sest transfre la paire
fminine). Selon quelques chercheurs actuels, le cerveau est
implicitement lorgan sexuel. Un ros fort et expansif, va
rfuler ou dfuler dans lacte autrement ORGASMIQUE,
temporairement librateur, comme TAT psychique de rcul
(libration mentale de ce quon a nomm Terror mentis, sinon
des variantes des problmes de type maniacoobsessif
dpressif de la pathologie La gnialit peut tre de type
psychotraumatique, nergie manifeste conflictuelle,
paranosante sinon plus grave encore, ainsi quon voit dans les
cas de la majorit des Gnies crateurs, surtout dans le monde
de lcriture; soit de type suicidaire, soit schizophrnique, soit
mme dchec comme tre humain dans les actes agressifs,
DE TYPE HROQUE-DESESPR, selon la criminalistique.
(Hroque - rotique?). Quelque part, dans le nadir de ce
nirvanique labyrinthe, au rveil aprs une insomnie
dyognique cioranien La Pense me dit: La sortie du
labyrinthe est une, mais notre Soi a oubli: cest lentre!.
En haut, dans le ciel, donc comme esprit TOMB (dans le
monde), qui y accde de la NOSTALGIE mtaphysique, de
retour (Le Mythe de lternel retour, M. Eliade). Possiblement,
je me dis, seulement que Icar, le fils de Ddalus, cest cela
quil avait tent, prcisment par la sortie VOLE, hlas, aux
ailes en cire, fondues par le Soleil Du souterrain
CATACOMBIQUE du cerveau, il semble pas possible de
sortir que par les MOTS - dnominations, combinatrices,
lvitant comme dans les rves o on suffoque et on marche
dans des territoires dune certaine manire connus
88


Des lieux parcourus nous rappellent dans le rve
et aussi aux rveils brusquement, anamnses,
par o nous avons err et nous avons t aims
par ce cleste paradis-l par lme
do sont vads dsirs-gnses
les Parents chasss par des Rves veills.
(fragment propriu).

Le Labyrinthe et la vocation catacombique de lEsprit
(Bies).
Mythologiquement, LE LABYRINTHE est le plus vieux
mythe symbol - reprsentation, CODE du Cerveau. (
propos cration poein, fantaisie, faire de corps - virtuel!) le
verbe du cerveau est CRER) Le SOI dont diverses
religions et coles philosophiques sagitent et dbattent, mais
le crateur virtuel dArts, surtout potiques, (poesis, imitatio
Dei, mimesis noiesis etc.) sait sil trouve, ou il ne trouve
point, quand /que la Peur de Soi (peut-tre lavidit de soi de
lme?) voil do vient le risque de lalination, de la
rupture, de la fracture.
On sait du point de vue mdical via Genesa,- que la
Fminit (le Principe ordinateur creatif- rcepteur, graalique?
(v. Da Vinci) supporte la naissance comme trauma (le mal
denfantement, V.T.) et cela se transmet (gntiquement,
gnomique!) au fils la fille. (trangement semble-t-il,
seulement au Premier n?). Or en tranfrant les Ides dans le
plan de la virtualit de la cration hermneutique (Toth) -
(poiesis, poein) smiologiquement, des Langages et de la
stylistique (Khayyam, Umberto Eco, Arghezi, Ion Barbu
etc.) et dans les itinraires nostalgiques de ltre, ou dans les
submersions, les explorations de la Mmoire ancestrale (la
modulation de la frquence de longue squence! Lune
AGONIQUE) il faut ne pas oublier, il faut RAISONNER
89

la manire dont on fonctionne comme Esprit qui sagite
dedans lhomme, donc temporairement captif dans la dure de
son existence) , et de ne pas forcer, de ne pas risquer
laffolement, la mesure (Meden agan, (Rien de trop) - De la
mesure en toutes choses v. Platon, Aristotel, sentinele lui
Socrate etc.). Ne pas nous forcer la Condition: lune en cours
de transformation, si on espre la confirmation de lauto-
dfinition divine de la Montagne Moria. Pour viter le court
circuit entre Le SOUS et le SUR conscient, cogito. Pour ne pas
perdre la liaison vitale avec NOUS MMES, et comme cela
avec les autres aussi. (les semblables). Je crois que cest
possible par Pathos de recyclaton (du trop plein donn par les
sciences choisies dune haute communication). Et par
LEMPATHIE.

La Dictature de la conscience?
Eros et Thanatos, agonique et extatique Nirvanique ou
rvlateur de type mistique? (Eliade, Culianu, etc). Si le
trauma de la naissance dans la matire (interrgne) et les sens
sinergiques- raisonnables- smiotiques sont pour nous
toujours ouverts, Nous le transfrons (et nous dcodons
empiriquement!, - dans la re-comprhension la rvlation
raliste - surtout maintenant dans le saut enivrant - icarique (?)
de la Cyberntique et de lInternet (acte dmonisant type
no- lucifrique, par les bigots, hypocrites ou fanatiques de
lIrrationnel mistagogique!!!, en fait acte censorial? (La
Dictature de la Conscience!?) Vraiment non une de la
Sous Conscience? Voil pourquoi faudrait-il avoir peur,
mais pas seffrayer: cela tant LA DIGNIT SEREINE,
de la consolation quen fait nous vivons justement en
mourant
Pour pouvoir mourir tranquillement / rends-moi moi-
mme (Eminescu) Je ncris pas afin que je nentende
pas comment on meurt; celui-l, le fait de mourir, comme une
90

mlodie. (n) Mais Elle aussi, la mort, semble tre
plonastique, dramatique, traumatique dans ses dimensions
incognoscibles, resurgies et spiralement/circulaires.* din
revista academic italian Cultura e prospettive, no. 3,
2013, acad Angelo Manitta i Enza Conti).
Led-ul lui Diogene Cinele-nstelat...
Pancreator i legea: a nu se rata ciclic n oper, i distibuie
liber-arbitrul, pstrnd transcedental doar firul re-legturii,
promisiunea i nvierea n corpus luminousus.* Omul este
fiina care se autorateaz, ntru redevenire* Cogito-ul este
centrifugace, el revine din toate prile deodat, instantaneu i
racordat ca angernaj,- n axis mundi lui ACUM* Existena
este de principiu ordonator activ, agresiv, sinuoas i
Neconsolat ca pluralitate n Unitate* Sistemul nostru
planetar este un Alburn inefabil* Scrierea veche, circular,
spitalic, citibil invers, e codul misterului timpului*
naintm spre moarte cu spatele, s-a scris* Alte i alte
paradigme sunt latente n ancestral, ateptnd racordul la clipa
fast* Infrastuctcurile urbane i interurbane, n mare, sunt
interconexiunile neuronice, n mic* Nimic, dar nimic!, nu m-a
reconfortat psihic dect scrisul!* Frunile geniale, rotindu-se
aidoma florii soarelui, pe cadranul lui Apollo* Drumul spre
rai, depavat de intenii bune, e plin de gropi i cu fundturi
inflaioniste* Epistolarii ipocrii de ieri, cu a lor retoric a
ncremenirii n proiect: profeindu-se pe ai, agonici
fantasmagonic...* Un mental colectiv- corelativ, sau deviant*
Profesori i profei* Aplatizarea resorbia n cerebel al
solzilor splendorii (slavei) remanente din ngerii Czui...*
Piticii visndu-se gigani* Arte penale...

91

Memorabile
Nora Iuga: Ca scriitor nu vreau sa fiu o instanta
morala. Sa ma fereasca Dumnezeu!, interviu (integral) cu
Nora IUGA de Oana Catalina Ninu si Un Cristian
Pasaggio pro domo: Nuclee semantice
Laureniu ULICI: Dei nu are obsesii tematice i se
apropie cu egal dezinvoltur de orice motiv liric, exist la
Eugen Evu nite nuclee semantice care-l atrag ntr-o msur
mai mare: energetismul ardelenesc, mblnzit de de o und
elegiac i patosul introspectiv intind o identificare de
sugestie mesianic; n ce privete evocarea matricei
transilvane, diciunea e calm i grav; n spaiul introspectiv
tonul se schimb, gravitatea ardeleneasc e nsoit de o fin
acolad de umor muntenesc... Dar el apeleaz i la tehnica
discursului ironic al promoiei 80, atunci cnd tema poeziilor o
cere, de pild n cazul celor ce exploreaz introspectiv sub
regimul legii morale i implicrii existeniale.
Haloul semantic
Adrian POPESCU: Proieciile sale au frgezime i
candoare i nu mai puin fo real, un timbru de oratio
vechio, o fosforescen arhaci pgn. Identificarea cu
elementele se face printr-o vraj melodioas de incantaie,
care resuscit puteri sufleteti ce preau uitate. Buna stpnire
a versificaiei, alegerea cuvntului poetic cu halou semantic
verificat, sugestiv, iradiant, refuzul rupturilor, al
reduntanelor, al prolixitii, converg ntr-o spunere
armonioas, cu veritabile filoane de lirism. Pentru Evu,
fertilitatea rmne o categorie estetic fertil.
Efluvii eufonice...
Ion MIRCEA: La Eugen Evu muzica rzbate din
profunzimile textului poetic, amintita simbioz muzic- vers
ncrcndu-i structural poezia- poezie strbtut de efluvii
eufonice. Luminoase, cu toate acestea, numai n aparen, ca o
92

ncpere scldat n razele soarelui, Dar n care cnt stins un
flaut...Poezia lui, e a unei lebede cu gt strpuns.
Miruna MUREAN, Eugen Evu, Elegiile Corvine - editura
Emia, 1998
S-a remarcat nc de la primele volume nota elegiac-
evocatoare a poeziei evuiene, religiozitatea lor, prin
sacralizarea peisajului i a istoriei i un anume mesianism,
traduse ntr-un registru grav, incantatoriu. Deloc ostentativ,-
daclarativ, poetul se apleac ndeosebi asupra laturii interioare
a eului, de unde sinceritatea aproape oracular a liricii sale.
Ceea ce impresioneaz, de asemenea,la Eugen Evu este
muzicalitatea versurilor, vraja melodioas, urmare a unei
ecuaii personale : cuvnt plus muzic egal poezie. Spaiul
poemelor din umbr din acest volum arginitu, (n special
evrozele) este populat de angoase i spaime, de tristei i
comaruri i chiar de revolt n faa acestei panorame a
deertciunii contemporane, (inclusiv dup 1989...), acestui
orizont decapitat, ce se nfieaz ochilor notri lipsii de
speran. EvRozele sunt elegii exorcizante (citat din e.e.),
care l salveaz poate pe poetul-om (fiindu-i refugiu estuaric)
(...)
Revista Universul crii nr. 10, 1998.Liliana URSA,
Renaterea BneanTresrirea Focului,
editura Signata, 2002
n afara timpului nepostum, despre curajul confesiunii,
O lebd cu gtul struns astfel n caracteriza autografic un
mare transilvnean, poetul Ion Mircea, pe corvinianul
Eugen Evu, un mare poet, n competiie cu cei mari E.E. a
ngduit breslei scriitorimii timiorene s-i cunoasc recenta
carte, volum masiv de jurnale, eseuri, aforisme, poeme etc.,
Tresrirea Focului...Despre lucrarea sa modular, jurnalism-
memorialistic- confesiune- roman au vorbit, cu deosebit
implicare, poetul Eugen Dorcescu i criticul literar Cornel
93

Ungureanu. Valoarea esenial a volumului, editat ntr-un timp
nepostum, al unei triri n profund reflecie, se svrete
parcurgnd un soi de reacie abisal, opina autorul Exodului.
S-a vorbit despre cursivitatea, elegana i proprietatea frazei lui
Eugen Evu, i, totodat, despre pregnana armoniei ntre
speciile tresririi focului (ca memorie...). Totui situarea
ntr-un fel de postbiografie va susine vrerea attorului de a-i
duce mai departe itinerariul, ca un mirabil itinerariu
impregnat cartografic n spirit, sub azimutul astral...Cornel
Ungureanu a vorbit i despre anumite amnunte coninute
strict - jurnalistic, ce exprim un subiect preaplin, ndeosebi
despre implicarea omului de cultur care este, de ani buni, n
viaa literar a Hunedoarei, unde a fondat cenacluri, publicaii
i reviste, descoperind i ndrumnd numeroi tineri creatori.
Fr exagerri, personalitatea Domniei Sale pune a n
micare curentele literare din zona menionat. Dup cum
sublinia i Ioan Iancu, directorul casei editoriale, seria
Mileniul III. (Cornel Ungureanu, idem). Poetul a schiat
cteva idei despre terapia prin scris, despre mntuirea prin
oracularul poeziei.Cotidianul Renaterea Bnean.
Ada IONESCU (Beraru).

Port i rnile tale, editura Cogito, 2003
O carte de poezie foarte consistent, fr adugiri, fr
umpluturi, n care Fiina poetului se dezlnuie n cugetri
pline de vitalitate, dnd natere, n spaiul imaculat al paginilor,
unei fore demiurgice alctuit din semnficaii i nenumrate
simboluri. Punctul de plecare- reperul- este spaiul infinit
ondulat, arealul istoriei, al personajelor sacre, la care poetul
se expune i care-mi dau senzaia unui pelerinaj pe strzile de
altdat al mirificei insule Ada Kaleh... Un loc marcat de
cornul abundenei, de bogia culorilor, a senzaiilor, o terra
incognita care poart amprenta astralului i a spiritului...(...).
Eugen Evu scrie o poezie a asaltului asupra materiei, a luptei
94

cu gravitaia, n care cuvntul este vehiculul epifanic,
limpezitor al Spiritului. Nelipsit de metafizic, ea se bazeaz
pe o viziune antropomorfic, uneori elegiac, dar predominant
luminoas, senin. n fond, poetul este un vitalist temperat,
uimit de splendoarea Dumnezeiasc a lumii, plin de
devoiune, scrie despre Eugen Evu, pr. poet i critic Paul
Aretzu. (Revista Cafeneaua Literar). Citez: Nostalgia
sacrului
... A nflorit imprudent meriorul slbatic/ i dumnoas
ninsoarea roie-l ucise/: astfel nu uit, afl creznd i nc mai
are cuvinte/ lujere i ramuri sfinte/ ca ipt melodiindu-i
murirea/ sufletul nostru, iubito/ ntre iarn i dimensiunea din
Vise...(Revista Sinteze literare), 2004.

Antropoema. In The History Monster
Cartilagina
Aici, n ubicuitatea cameleoniei ce moartea o-alung a
se ajunge din urma ei oarb..
Carne de tun, carte de tun a rzboaielor Lor, a-i
rezoarbe fiina semimuritoare; prin energo- sacrificiu al
Acelora, gemelarii urii de sine: suicidariu, al nfriguratei
Dinamici, anume al Creatorului n propria-i oper...amani
sacerdoi ai orgasmelor celuilalt Spectru, din Zodii! Copii-din-
Flori ai Cerului care-n etern se repet. Dezamorsnd treimea de
zeu cu efect ntrziat? din care czur din Logos?
Recupernd prin fraude chinuitele remanene ale Dintielor
Clone? i nu departe-n aproape, cei debarcai acas-n Akasha?
Absurd al experimentului Lor, rebeli dinspre Traume. Tot mai
rari cei ai memoriei lungi, dimensiune a Somnului: ultimi zei
adormii. Btaie de joc i Joc de btaie n viclenele Lor
magnetoglinde. De unde, De ce, pn cnd? Fiii notri afla-
vor! i vor dobor din cunoatere.
95

Flash noir rrromanian tenebre 2009...
patapievicioase....
Apropos, tiu din surse sigure c lui Bsescu i-a fost
oferit o caset cu Mircea Geoan primind sex oral i a refuzat
s o foloseasc mpotriva lui...Este un om cinstit, credei-m...
Pamflet. Jurnalul unui salvamontist i salvamar.
- apocrifele dup Esenieni, Tel Amarna, Qoumran
i Nad Hammadi-
Tribalismul este o paradeigm a remanenei
telepatice,...trans-cedental, ontologic and axiologic a
culturilor scrise. Suntem con- TRIB-uabili, conTRIBUIM i
consumm aceast dinamic pe care Hegel ar fi trebuit
(tribuit!) s o adaugei legii a treia, a Hazardului, cea
dinamic.* Unica-ne problem este Timpul fiecruia n
captivitatea sa de durat- vrst, n Marele Eon* Efectul
coanda al manierimului de tip enciclopedic, grafomaniac -
obsesiv definit de acad. Dr. Brnzei (Itinerar psihiatric, Socola)
vine din eseniala frustrare- traum a insului care scrie (v.
Epistemologia). Cea mai frecvent sub- specie a grafomanilor
este cea a ratrii prin oper, artefacte, misionarism (v. Eliade),
inflamate mai ales la marile rscruci ale Istoriei. Arta aceasta,
oximoronic sau tragic- morbidizant (poeii blestemai, v.
Dostojevski, Pius Servien, Paul Celan, W. Blake, G. Trakl,
Silvia Plath, end liota, sau A. E. Baconsky, toi aa- ziii
scriitori suicidari (vezi Topul sinucigailor (Google)...
Obsesia teifiant a categoriilor este cum s-i omori timpul,
aceasta definit altfel, s-i omori moartea. Nimic n lume nu
este mai de gndit n acest sens, dect Cimitirul Vesel de la
Spna Oa, Romnia!* Va trebui s revedem ateni micarea
antebelic a DADA- itilor! * Oximoronul (din antichitate i
actual) se traduce ca figur de stil prin muctura
nebunului: igitur..., a nnebunirii: durante causa, durant
efectus: crizele speciei n aceeai paradeigm- lege a efectului
96

Coand* Devenirea..., prin artere colaterale... Exist
textualismul: am uzat (n volumul Psihoteca), de sintagma
ochiul compus al textului.* O vom reitera, dincoace de
nirvana- zbranicul metaforic* Ca s nelegem ce se ntmpl
(ntre tmple!) cu NOI, omul* La romni, Bacovia) Vasiliu),
A. E. Baconsky, A. Punescu, M. Crtrescu, sunt cu toii
eclectici- dostojevkieni- maiacovski-eni..* Corabia lui
Sebastian, sau Corabia nebunilor, s-au auto- explicitat ultra-
lucid, n criza hiper- autoobservaiei geniale* Asta face cnd
scrie i un Horia Roman- Patapievici!* Exist n naiunile ce
repet Exodul.,,,o stare obsesiv, a indeterminrii, a crizei de
ID- entitate, o tiranie ontic, din grafemul genomic! * Un
holocaust simptom- ce aparine (efectual) spiritului
adncului Nicolae Labi, Nikita Stnescu, Cezar Ivnescu)?*
Dinamica actului scrierii, o face Frica transcedental,
metafizi- antimetafizic i...imuabil? * Apolo geii nu
nseamn geii lui Apollo, solarul, ci imitatorii enciclopediti,
cum la romni A. Punescu, C.V. Tudor, rimtorii-
versificatori, marii bolnavi genialoizi* Ei sunt ai Osanalelor i
ai Mausoleismului n Agore* Abataje ale underground-ului
subcortical, auto- experimentitii de tip Ioan al Apocalipsei,
sau Marchizul de Sade, ambii ntemeietori- gestani,
spermatici, ai psihanalizei pn la Carl Gustav Jung* De
revzut Epistolar-ul lui Liiceanu i unele scrieri ale lui C.
Noica* Babiloniada vine de la Babel, iar Babel s-a tradus
corect blb, blbial, adic ncurctura limbajelor...
Neoprotestanii o numesc vorbirea n limbi (cf N.T.?) i o
atribuie coborrii Duhului Sfnt...* Facerea i Exodul (v.
Palia de la Ortie, la romni) sunt repetabile, prin aceea c
suntem teranaui n Micarea precesivExcelent comentat de
Iosif C. Drgan, bunoar (Noi, tracii). Dar i mai dinainte,
subneleas de genialul Densusianu, pn la reiteraii exaltrii
protocroniste, Napoleon Svescu .c.l. * Suntem n Fractalia
adic i n ecuaia lui Niels Bohr, a macro-micro- comsului:
97

precum n cer, aa i pe pmnt* Precum n om aa i n
atom!* Niciodat nu va nceta dilematicul acestei deveniri
din sorgintea Zeului JHWH?, pe Muntele Moria?* Este acolo
un Model indus ntru a fi?* A revedea rosacrucienii,
esotericii, astrologiile!*; Maniheismul, Mazdeismul i
Zarathustra, dadaismul, voila!* Eladicii, Platon, Aristot,
Socrate* cei din Latium (Plaut!),Erasmus, Emerson, Master
Eckart .a.m.d.* Goethe gigantul! Evanghelismul i
epistolismul* Nebunia liciditii celei insuportabile pentru
emisfera cerebral NOUS!* .c.l.* A recerceta sfrmnturile
tuturor Pantheoanelor!* Se sparie gndul! (Cronicarul
moldav)...Ce va s zic basarabeanul Alexei Matteiici: Limba
noastr e-o comoar/ n adncuri ngropat? * A cui Limb?
Cea de care face teorie n Gndacul de Colorado (auzi
titlu de revist din diaspora romnilor U.S.A.!!!: Limba
noastr cea romn?! * Vezi i vatarurile trans- prutene,
ruteneti, pn la Grig. Vieru i Mihai Cimpoi* Entitatea de
care vorbea J. L. Borges, Orbul: una a scribilor de pretutindeni:
una a Exilului pe meridiane?* A ncurcrii limbilor, doamn
Lygia Diaconescu?* Ce va s zic Star- press-ismul? * Am
vzut precipitnd paradeigmele trans-migraiilor, un soi de
specie disfonct,cum ar zice marele hermeneut ieean, prof.
univ Luca Pitu!* Toate aparin psihedelismului migrator!*
Legea n The History Monster nu este a Iubirii de aproapele, ci
a Talionului!* Star-presarii au sintgama Ziua limbii romne :
strictu non-sensul ar fi al Limbii de carne, ci nu de...carte!*
Imunitatea Limbii Romne s-a subiat primejios, dac nu
agonic, letal!* Elitele ne sunt, vorba cuiva, belite!* Ale belirii,
herb mioritic, dar i..sapienial?* Disfunciile de genul temei
mele, sunt al hormonilor, ale Epifizei, ale Ochiului al Treilea,
massonic?* Patosul devit n patologie? * n Sumer, a treia
parte din om era a zeului: v. Epopeile...*Acum, patosul
decade n patologic?* Ciber- spaiul accelereaz acest
fenomen!* Reapare ciborg-omul? Electromul?* Retoric,
98

desigur!* Am mai spus c unele disfuncii ale grafo-
maniacilor, sunt remanee telepatice, din... treimea de zeu: cei
vechi o numeau SPLENDOARE, de la slavi s-a preluat
omonimul SLAVA* O coal ce va trebui reconsiderat ca
interpretare, a fost cea a Cercului de la Sibiu (o vreme, Blaga,
Ion Negoiescu, Regman, Aichelburg .c.l.) * O, btrnele
lesbiene i ggleala lor saphic, cu gsca Ledei!*
Anorgasmicele, preotesele simptomului uterul suprat
(Lucian Hetco dixit)* O, sarmana limb romn, astfel
zeificat!* Clitoris vine din greac i se traduce zeia ascuns
* O peter din Poiana Rusca se numete Biserica
mireselor* Izvorul interior are efecte benefice, minerale,
stimulator pentru Fertilitate* Izbucul bolobosete* Categoria
poeilor frustrrii, la noi: Nicolae Labi, Nichita Stnescu,
Gabriela Melinescu...E cea mai numeroas, copleitoare!*
Nichita l-a tradus pe Vsko Popa, apoi a deveni vasko-popaian
* Cum i Puslojic!* Dar i Doina, cu al su Levantism
Malarmeean!* Toi sub egida lui Saint John Perse!* Ne doare
c renelegem! * Dar o boal contientizat, e pe jumtate
vindecat, neh?*. *Iat-ne...n noua- nou apocalips, non
cum figuris, n vorba lui Silvestri...*Acum fix 10 ani, doar n
Europa au mnurit datorit caniculei- vijeliilor i perturbaiilor
colatrale, 70. de mii de oameni* n 2013, se precipit deja
statistici i mai cumplite* Ale zeilor promisiuni (V.T.), nu se
adeveresc: re-ligare, sub semnul Curcubeului, promisiunea
post- deiluvina, se vdete un simplu mit* Vai popoarelor de
la marginea mrilor, scria un poet n secolul trecut, mileniul
trecut.* Dar vai i celor din Munii!*Prognoza creterii globale
a temperaturii cu 2 Grade %, este catastrofal.* Suntem n al
patrulea soare? (Dumitriu).* Deriva spre rou...,la proporii
universale? *S ieim din paradigma(stigma) sfinilor
nchisorilor!* Ci iat-NE sperana!
99

Amintiri nefrumoase: Proxima Moralia?
Au fost n deceniile trecute, la Deva, Hunedoara, Valea
Jiului .c.l, focare instituionalizate, securistic-activistic, de
deviani sexuali, iar asta se tie, dei este scufundat din nou,
conjuctural, n derizoriu. Homosexualii i lesbienele, mai ales
nainte de fuga gen. Pacepa i reorganizarea organelor,
existau n virtutea patologiei extra- socoliene i dup 1990,
temporar coopernd cu Artur Silvestri, editorul i eful ARP, i-
am oferit dactilograma unui set de pamflete pe tema asta: un
corolar de texte, unele aprute n hebdomadarul local
Obiectiv, apoi Euro- Obiectiv, al Monalisei Hihn, o
excelent jurnalist din areal. Proiectul meu oximoronic-
pamfletist, se numea Floare de col de mistre i pierderea
unicului n condiii obscure a constituit motivul rupturii mele
de acest editor altfel de anvergur. n proiect erau cteva
referitorare la fenomenul homo, din lume, dar i din arealul
imediat. Ceva a deranjat i pierderea acesto, pentru mine
amintiri nefrumoase, au ceva din simptomul (livresc zicnd)
al organului psiho- amputat. Sigur c numele unora glosate
acolo, ca devoalri n fapt ale traumei sociale n care triser
romnii n vechiul regim, trebuiau anonimizate, ca s uzez
de on concept...securistic tiut din propriile-mi dosare de la
CNSAS. Categoria devianilor sexuali a fost dintre cele mai
ANTAJABILE, cum se vdete, n noua er, a
Dosariadelor postdecembriste. Pot reitera cteva instituii
sau cuiburi strategic antajate de securitatea ceauist, ntre
care fostul liceu internat din Ghelari, fostul internat din Deva,
Teatrul de Estrad, coala gen. Nr 1, Hunedoara, i liceul
Decebal, cu al su celebru caz BULZ (de unde parafraza
ironic anecdotic dantan a te mbulzi... Au existat chiar
procese n Deva cu acele cazuri mai deocheate. n fond,
securitatea i partidul Boborului, au speculat genial
suferinele umane din societatea frigului i foamei, fricii i
manncurtizrii. Efectul Decretului sporului de populaie,
100

sinistrele efecte ce au ieit la iveal dup 1989, distrofismul,
abuzurile monstruoase, casele de copii, erau toate
simptomatice, dac nu ale unui sindrom. Memoria colectiv
este ngreunat pn aproape de ontologic, i de aceste
fenomene, ce, iat, nu au disprut, ci au explodat, ntr-o
veritabil paradgim a revoluie deturnate, dac pot spune, ale
Actului Ratat freudian, transferat n...istorie. Am cunoscut
dintre scriitorii i oamenii de cultur i art din zon, numeroi
care aveau astfel de probleme, toate cunatificate de lucrarea
n orb activisto- securist de ieri i cea resurect. Este tema
psihologilor i sociologilor, desigur, ns cred c scriitorii
autentici, vor fi cei mai datori moral s i depun mrturiile.
n dimensiunile scrisului literar i memorialistic, n obsesiile
unor scriitori de dinainte i dup 1989, vom decripta la rece,
nu doar cu o minima moralia liiceneasc, lichelismul
sistemului, dincoace de frustrrile, handicapurile, vorba Ligiei
Seman, ce ar aparine Contiinei. Dar acolo unde ea exist,
deoerece unde nu e, nici Dumnezeu nu cere, i nici Dracul
nu recupereaz, cu proxima Moralia, cea utopic? E.E.
Epistolar trans- frontiere: Linda BASTIDE
(Frana)
Lhomme nu/ Omul nud
Ctre mine, ghidat,/ o fericire ncpnat/ de urmat/
de-a lungul singurtilor/ Tu, pelerin pierdut/ Mii de
saltimbanci/ rtcesc rvind vntul/ Dar tu, Vino!
Dnd limbajului puterea de a traversa culisele tcerii,
poetului romn Eugen Evu pe cea de a exprima nevoia sa de a
zice, dnd poemului scrierea sa particular i dnd, ns fine,
celui care citete, roul de cercettor care caut falia prin care se
perind verbul n nuditatea sa, pentru a pune astfel jaloanele
unei totale comunicri cu ea, iat poezia lui Eugen.(...) ntre
deea ce este finitudinea momentului: intenia de a scrie- i
ceea ce ar trebui s fie- scriere exaustiv, perenitatea
101

momentului- poemele lui Eugen Evu arunc o punte i, dincolo
de capcane i lacrimi, rmn unica dovad a puterilor fr
ncetare, noi, ale contiinei. *Linda Bastide, ex.
Vicepreedinte al Societii Poeilor Francezi, membr a
Cartei Autorilor, P.E.N. Club Francez, etc. Fragment de
postfa la cartea editat de Linda Bastide, Oglinda verde/ Le
miroir Vert, Poetes a vos Plumes, Paris, 2008.
Stupefacia firtzaccian
Ceremonial cu edilii la U.M. Hadat,
Hunedoara... (ex. Mogulilor rocovani.
!!!???Conferire Ministerul Aprrii. Am primit aceast
diplom uimit, fr a cunoate motivaia juriului. S aib ea
oare legtur cu faptul c n 23 dec. 1989, n faa Potei
Hunedoara, s-a tras asupra mea cu cartue de rzboi, inclusiv
cu un glon vidia, care au perforat ua de sticl a Potei?
Garnizoana a fost ntre timp desfiinat, cldirile fiind afectate
unui adpost de noapte i palatelor iganilor...Vezi i
Raportul gen. Voinea, in enghlish..(Eugen Evu- Jurnale III))
ntru memoria celor apte martiri hunedoreni
Hunedoara, 21 Decembrie 2009. La 20 de ani de la
revoluia furat, edilii Hunedoarei, alturi de invitai bisericeti
i reprezentanii ai As. judeene a Rniilor Revoluiei i
Urmailor Eroilor Martiri din Decembrie 1989, (preedinte
Gheorghe Firtzak), au comemorat la Troia martirilor din faa
noii catedrale, evenimentele. La Hunedoara au fost atunci ase
mori prin mpucare i un al aptelea hunedorean, osta czut
la o garnizoan, precum i mai muli rnii. Primarul liberal
Marius Ovidiu Hada i invitaii au rostit alocuiuni, iar
grupuri semnificative au depus coroane i a rsunat Imnul
Eroilor. n aceeai incint va fi amplasat un al doilea
monument, dedicat anticomunismului, propus de Asociaia
fotilor deinui politici (preedinte Tarcea). n imagini,
aspecte de la acest moment.
102

Rva umanioare cu scopalamin. Antecedente
penale Eugen Evu
Eugen Evu a fost urmrit de organele de securitate Deva,
Hunedoara, Timioara i Bucureti, ntre ani 1971-1989,
marturie fiind cele 4 dosare D.U.I. (aflate n arhivele fostei
securiti Bucureti i nsumnd 460 de file i dosarul MAI de
12 file ale expertizei efectuate de organe penale, prin care
securitatea Bucureti, Timioara i Deva dovedesc implicit c
poetul i- a scris un memoriu de protest lui Ceauescu, n 1983,
fapt considerat penal i avnd consecine ameininarea cu
arestarea acestuia.. Ca fiu al fostului pastor penticostal raional
Evu Gheorghe, Evu a obinut i dosarul DUI al acestuia,
cuprinznd probe ale hruirii la care prinii si i pociii au
fost supui n fostele regimuri Dej i Ceauescu. n dosarele
privitoare la numitul Eugen Evu (Cerna, Anonimul,
Scriitorul, Claunul, etc) sunt implicai peste 30 de ofieri de
securitate, zeloi activiti de partid i uteciti, i o pestri
cohort de turnare continu.. .din lumea scriitorimii
hunedorene i altor zone, delaiuni, teste grafologice, probe
din criminalistica urmririi informative i expertizelor epocii
1968-1989, care dovedesc ntre altele ptrunderea ilegal n
domiciliul su, schie, ordine, indicaii, anchete, interogatorii,
ameninri, scrisori confiscate, probe interceptrilor de acas i
de la Casa de cultur, documente strict secrete, liste cu amici,
familie, vecini, electorat de cartier, rapoarte, culminnd cu
expertiza i somaiile de antaj de a colabora, condiionnd
altfel arestarea scriitorului. Ameninrile, icanele i
marginalizrile precum i unele delaiuni obscure, ca i
efectele lor traumatizante au continuat i dup 1989. n
rstimp, date despre acestea au aprut n reviste internet din
S.U.A., Germania, Canada, n cotidiene i reviste de cultur
din ar, precum i n dou dintre crile de memorialistic
publicate de hunedorean. Pentru anchetatorul su principal,
Eugen Evu a obinut o aazis condamnare a lt.col. L.V.
103

pentru poliie politic, publicat de Monitorul Oficial al
Romniei. Ei, i??? Toate demersurile scriitorului n ideea
unei legib care s compenseze mcar moral astfel de cazuri (fie
doar din partea U.S.R. sau Ministerul Culturii i Parlamentul
Romniei), au rmas fr reacie. (editorul)
Notes
Cu a mea uman raiune, opinez c nici Dumnezeu nu e
absolut singur, devreme ce s-a tranferat i continu-
transcende, in aeternum, n creaie! *ns nu cum subnelegem,
din cartea aia teribil a Orianei Falacci, citit prin anii 80... O
lume de plastic rece, mincinoas, un artefact oribil...* Iar n
astronava care ne e planeta..., cu acele reciclri de excremente
necesare zborului lung, semi-ciborgic, nici criogenia unei
specii de eventual implant colonialist, n eterna noapte...!(8
Mai 2014).
NUMELE I RENUMELE POETULUI. Eseu -
mrturisire la 70 de ani...
Himere comestibile, sau psiho-celule Stem,via
afrodiziace and toxine...psihedelice... Iata sintagme- idei vorba
lui Ion Vinea, idei vzute...Scriind literar, suntem n dinamica
(heghelian!). utopic, a co-existenei idealul fiind, colateral
religiosului,! nopn- sceptic- depresiv ( la noi ncepnd cu
Bacovia, Labi, Stnescu, Mazilescu,...Baconsky, parial
Cezar Ivnescu, cruciai tragi-comici ai lui ZOON
POLITIKON fost stalinist- fost ceauist, recosmetizat n alte
ISME...). Dar aa funcioneaz EL, psihicul,, El, Demiurgul,
EROS-ERATIC?.., alternnd catharsic sau...agravant acest
CHIN al existenei n dualitate, nu-i aa? De la Platon,
Ariostotel, Socrate, Emin-Ovici, dar i Avram Iancu, dar
i...Hitler- dar i Hurmuz- Caragiali- Mateiu-
Lichter...Ahasveru, Tzndal, dar i alogenii lui Dostojevki,
Orwell, Bulgakov, and COHORS, srmanii Dionii,...mai
nimic nu ni se mai ntmpl? Poate agonia lui Gutenberg i
104

tranziia de oc- terapy a INTERNET-ului?... Chimera mea
dulce-amar a fost Poezia, degustat prin ani, ctorva nainte-
mergetri i altora contemporani din areal,. Sau de
aiurea...Retrim vieiele astfel virtualizate, ale altora
(Memoria colectiv, etc) i ale noastre. Cu alte cuvinte ne re-
molulm psihic- vistori sau insomniaci, fascinai ori prea-
suestionabili, deocheai sau trepidnd la efectul Nocebo;
personal, prin duhul empatic excesiv ce l-am motenit din
prini, am ajuns n criza ce a numi-o a erorii prea- druirii,
(fratele meu mezoin, Ioan Evu o numi a preaiubirii) -...
Numai c eu am crezut i intuit acest MODUS VIVENDI-
vznd ideea c AVEM n Suflet imperativul de A IUBI, fr
a lua astfel n stpnire, a domina (perechea sau
feminitatea mulimii) G. Le Bon, C. G. Jung...)... Vai, ns,
am neles c sunt inevitabili confraii concureniabili-
agresiv- egolatri din areal i din literatura i artele
contemporane,- preurile tragice ale cderii n zoon
politikon: psihanalismul, ct de ct, dar i auto- observaia
acribic, instinctiv! INTUITION SOPHIANICE,
Alchemiste, mi-au ameliorat prin activitatea cultural
perfromant (sic,) n ssistemul sinistru al Dictaturilor ce se
auto- replic AICI, sub zodia Constelaia DRAGO (a
Dragonului); Sus, nu departe, la Sarmizegetussa lui Decebalus
per Scorillo... i Deceneu... Mitosofia Neamului din care
descindem, ...am vzut n anii adolescenei _ i am neles! ce
anume era Soarele de Andezit, altarul sacrificial de tip
amerindian!-
Riturile, divinaiilor, rosturile Cuvntului Aina- Daina,
etc- m-au fascinat i...reprogramat, prin sugestionare-
autosugestionare- crez...s MI SUPRAVIEUIESC n
demnitatea de a fi...i a cultiva, uneori cam aspru, aceste
nelesuri i fiilor mei, iar, ca memnto cultural (cenacluri,
reviste, etc) a le sugera i generaiei tinere. Asta am dicutat,
recent, la Castel, pentru un interviu la Formulas AS al
105

Snzienei Pop, cu doi jurnaliti- scriitori de excepie: Valetin
Iacob i Ion Longin Popescu... i aici am ajuns, empiric-
excesiv-dar nu suicidar patologico- bacoviano-cioranian-
baconskyano, chiriloko- bogomilico- pribegisto...acestui!
infern discutabil, cum mi spuse Ioan Alexandru, ori Cezar
Ivnescu... Dup peste 50 de ani de activitate (reactivri
ciclice, psiho- Stemice...) cu cele 50 de cri, reviste editate,
etc.etc- n Agora ce ne este CAMELIONIC!- n istorie, a
unei paradeigme ECLECTICE- implanturi i hibrisuri ce ne-
au asuprit i njosit FIINA NAIONAL, prin Veac...Cum
mi spuneau demult Doina, Ulici i alii, dzeu s-i primeasc
de-a stnga Lui... Multora le sunt ndatorat, ns cel mai mult
MIE i familiei mele dragi, pe care, vai- poate am neglijat-o,
vrnd s fac binele: dar cum tim din btrni, binele nu se face
cu sila....Asta, pare-se, fac uneroi numai...zeii!Poetic zicnd,
gelos pe ngerul czut n femeie, din genez i continuu, eu
sunt vinovat, n felul MEU, cum mi (ne) este Condiia
ancestral, mai mult FEMEII: care a fost numit biblic
EVA, adic VIA (n ebraica veche)- iar cum discutai
recent cu Jacob numele meu EVU- este o form notarial
nsemnnd literalmente AL EVEI.
Aevea.Post scriptum: problema mea,) i a altora,este
respingerea, poate efectul Nocebo, de care vorbete tiina
actual, ca afect al suprasaturaie INFO- livreti...dar i a
induciilor psiho-somatice (!) din societate..., cea
amalgamic: utopic- dramatic- doctrinar. perana mea (i a
altora!? : regsirea de SINE la timp) cel ntreit n VRSTE,
Timpul TEANDREI, TRIADICUL! TREIMICUL. Nu uit c
acesta este sublunar, dar i Venusian, ns in aeternum
SOLARIAN!
Colage. Restitutio. Amintiri din prezentul deja vu
Toate, dar toate crile i picturile noastre, sunt S.O.S.-
uri emise n spaiul exterior i interior* Ferice de cel bogat cu
duhul, vai celui srac cu duhul!* Ferice de cel srac, el nu mai
106

are ce pierde* ceea ce Dumnezeu nu a dat, nici dracul nu poate
lua!*Totul, dar totul, este tranfer, sau resorbie* Procentual,
mai rar in integrum* Mise i...trimise solemnis...* Gagea,
gogea, gagicile* furror emanatus...* Rul are nume mai
colorate, mai atractive dect binele* Textele ca nite
conversiuni, altele ca diversiuni, rare conexiunile* Travaliul
transfigurativ, ca nuan a travaliului naterii...* Femeia cu
barb, de la Eurovision, amintind de o zei egiptean!*
Vampirism energetic, subcuantic,...a scrie despre alii, a le tri
virtual vieile, nu i murirea, bre Nechita!* Empatia e
demonic, n sensul vechi, grecesc, daimonic?* nger i
Demon. (Bisexual* Nepereche?) Eminescu)* n mare,
infrastructurile urbane, n micro, tulpinile de virui...
Strum un drang nano- big-bang la cafeneaua
hermeneutic a lui Luca Piu
n inflaie pe suprastok, industriile Visului- Traum, bre
Freud, memoria ca un concert baroc, bre Turnaviilor...*
Ursitorele, preotesele prostituate i moatele sfinilor dantan,
cu o mie de degete, absent opozantul!* Pentru cine bat
clopotele, n Necropolitania, n Necropoland, n Necropolistan
i Bran? * Einstein, cu limba lui de cel, sau Marquez, cu
limba ciocnel, de papagal?* Pe termopane (m, et circensis) -
tieturi din ziare, Herta Mueler* Vanitatea scribilor, de a tri
viaa altora, nu de a i muri moartea altora!* O, tempora, o
Moira and Mori- de Vnt!* Ursite, urzeli, urobouros, urbi et
orbi, urme care-i resorb direciile...de contiin* Tristan
Tzara post Urmuzachis, post Barbilian, post Arghezi, post
Agrbiceanu and Caftangioglu, mda* Infomania- via
Nimfomania* Simptomul uterului suprat, bre george rneac
via isarlc* vae invictus!* Neferice cei bogai cu duhul, cu
buhul, cu bogolimiile and kiromancia- amania!* Ceea ce
dracu a mbrigat, nici fiu-su nu mai desface!*avatarii lui
bacon/morus/ campanella/ baconsky/ martinoviccio/ and
cohors cameleonis varvaro- cruciai smotocind umanioarele
107

oarbe* Scuzai c v-am cunoscut!* Coropinie, moate,
pricurici, vrcolaci, ahaverui, tzndalci, brilinskyani and
koktaliliti- molotovi!* faun, coioi, guzganovi,
patapievicicoi, sconci, hoitari, hiene, kknari, mumii,
gndaci de blegar, liiceeni, piciorue de pduchi-lai, pue cu
noduri! Yahuooo, punct. Ro. Baftallo!
Postludiu: SACERDOII BARBARILOR N
LUMEA SUBLUNAR
Zeii vorbesc (astzi am spune: Fiina vorbete) prin
mesaje hieroglifice i enigmaticeadevrul e ceva n
preajma cruia locuim de la nceputul timpurilor, numai c l-
am uitat Numai simbolurile exotice conserv o aur de
sacru. Prin secolul al II-lea, nelepciunea secret ar fi trebuit
deci c locuiasc fie printre druizii, sacerdoii celilor, fie
printre nelepii din Orient, care vorbeau limbi nenelese
Acetia, nelepii barbarilor, cunoteau legturile ascunse ce
unesc lumea spiritului cu lumea astral i pe aceasta cu lumea
sublunar Cum este jos, aa este i sus. Universul devine un
mare teatru de oglinzi n care fiece lucru le reflect i le
semnific pe toate celelalte Simpatia universal este un
efect al emanaiei lui Dumnezeu n lume, ns la originea
emanaiei st Unu incognoscibil care e sediul nsui al
contradiciei Nu putem separa filonul hermetic de filonul
tiinific, pe Paracelsus de Galileu. tiina Hermetic i
influeneaz pe Bacon, Copernic, Kepler, Newton, iar tiina
cantitativ modern ia natere i din dialog cu tiina calitativ
a hermetismului. Umberto Eco
Anul Eugen Ionescu 2014. (II) Pamflet gruppen text.
Din ciupercria noii clime (climate!) publicistice din prea-
scumpita-ne Patrie, (uneori o real hemoragie) - care asigur
masselor (uneori turmei,- turmentailor-(remember citaianu
turmentat, caragialesc(u)- electrizata noastr memorie
colectiv (ist) se cere redefinit ca fenomen sociologic post-
orweliano- gomisto- punesco- nichitisto- nishilist .a.m.d.
108

ns cumva n care cap limpede, Domine? devreme ce,
iat, cf. rezonanei Schuman,) i Kali Yuga, - apocalyipsismul,
trnacopios, paroxistic, capii i discipolii, macin
populaia(iile!) cu disperarea recilrilor, pe drumul
demascului, mai terifiant dect in illo tempore, n Vavilon,
cnd cu blbirea din amestecul limbilor- (diversiunea zeilor
spre a-l repune pe OM n condiia- programul de LULU, rob
adic la muncile planetei, cf. recentelor cercatri ale lui
Zecharia Sitchin, n Sumer..Tot ce ne rmne a renelege dup
milenii de inuman (!) dezbinare, rzleire, ca DEMNITATE
totui uman, ar fi s nu se sparie gndul, cum zis-a hronicarul
moldoveanul cu nume curios ard. OD: : Ureche. Adec s
nu ne prindem urechile, spaima fiind iepureasc, prin
contaminare i cineasc. Funcionm aa: ne cunoatem pe
noi nine odat empric, apoi prin ce ni se spune despre noi i
lume de ctre religii, teosofii, tiine and paratiine. Sintagma
constantei ar fi TRAGICOMEDIA HUMANUM EST. Nu
terror vacui, ci Terror..(non) humanum est!
*
M certasem cu ultimul director urzicat al revistei
Luceafrul, dup Ulici, Marius Tupan, Dumnezeu s-l ierte, c
era fiu de pop, oleac n dilema noii schisme dup
loviluie. M certasem deoarece retorica lui i blamul de
surescitai asupra celor ce ncercau, pe contrasens, s i (ne)
salveze demnitatea ca popor, se regrupar n jurul unor
Maetri, cu margaretele lor cu tot, se invederau Mti, cum
Breban dixit, trupe i trupei de intrui, nechemai, troglodii,
etc ai unei pseudo- societi Civile; n fapt, remanene ale
celei CAZONE ale dictaturii... Ciupercria, dac vrei
bouticria, vrajbei noastre, a continuat pe nenumrate artere
colaterale, iar azi avem un exotic- grotesc- sapienial spectacol,
nucitor! al Babilonului...Zidurile au czut, au rmas ici-
colo grafitti, editurile, revistele, crile, delirul igitur,
carivazc SINDROMUL via Simptomul neo- tratatelor de
109

descompunere pe care-l profeir Eminescu, Nae Ionescu,
Nicolae Filimon i Rebreanu, Marx, Cioran, Eliade, Culianu i
cohortele nesfrite ale intelighenei punct. Ro. Corect ar fi
punct i virgul ro. Punctul este masculin, virgula(virgo!)
feminin, neh? Un babilon en vogue joac tontoroiul n cea
mai stranie ar dintre toate cele estice. Cel mai semnificativ-
sincretic personaj colectiv al nostru ne este RSU-PLNSU.
O masc plnge, una rde!
*
Regretatul profesor acad. Ioan epelea, ct a mai rezistat
pn ce nu s-a prbuit n depresie i retrage n blestematul
topos Beznea..., m-a neles ns din nefericire s-a stins cu
zile...mi amintii ce scrie pe mormntul unui poet francez
Aici zac eu, ucis de ceilali...
Dup beiile cu Marx dinesciene and caramitreti,
precum n capital, aa i n provincii, scriitorimea este n
vertijul social lit i bltac, determinarea a deczut mistagogic
n stigm... Se tie c suntem ceea ce crede, de recitit
Dumitru Dulcan. Problema (la noi concept feminin, la alii
Problem, masculin! n) este cumva din interior i prin
oglindiri (unele orbecind) tot aia, a antichristului Lenin den
Smolni: Ce-i de fcut, tovari?, recte domnilor-
doamnelor?Eugen Ionescu, pe filier matern evreu, se joac la
Paris fix cum, bunoar, pe scenele post- lovilutziei- n fel i
chip, se joac i la noi tragi-comedia, (v. Bucureti, Iai,
Craiova, Constana, Oradea, Arad, Valea Jiului, Deva c.l.
sau come-tragedia entitii ro. Punct i virgul. Rro. Nu istoria
se repet, ci Isteria!
*E att de fascinat (de unde fascii) -fenomenul reformei
noastre, nct nu are nicieri n UE sau pe continente,
asemnare, nici chip! Ca sitroii, avem attea biblii naionale,
ci fctori au fost: fitecare cu grila sa natalist, cam toate ale
unor alogeni, asimilai sau...implantai, prin COLONIZRI,
strmutri ca fore de munc, c.l. Nomine odiosus?
110

*
Nu prididim a ne nminuna, cetind aprox. 10% din
revistele actuale, ori urmrind cotidian i nocturn,
GIGANTICA LUCRARE N ORB de tip securistic- neo-
propagandistic- mistic, ospeele de Gargantua and Pantagruel
Vs cinele cele de tain, ale patriilor ce precipit acum
GLOBALISMUL.
Cum s rmi cap limpede? Eventual fiind surd i orb,
Doamne ferete!
Cum s fi kombat sau nekombat? Cum necum, onorate
Dulcan?
Scris-am: nchid ochii, s vd...
*
Citii Dilemateca? Dar 22? Dar Id-ul lui HRP? Dar Dilema
veche? Dar Dilema nou? Dar Romnia moare? Dar
Caavenu? Dar Kamikadze? Dar cl?
Hait! Pe scurttura clipei ce-a repede, cred c ar ajunge s
recitii Filimon, Caragiale, Urmuz, Mateiu Caragiale, Bogza,
Nietzsche, Eco, Orwel,...Eugen Ionesco!
Apoi nu ar strica s recitim Itinerarul psihiatric al lui Brnzei
(Socola), tratatele de criminalistic .c.l., cazurile Tanacu and
Bivolaru- ca s suplinim necesarul de afrodiziace imunitare
sufletului nostru chinuit: oare verbul A CHINUI
este...chinezesc?(eugen eviu).
Coltzul vesel, pamfleth.ro in Memoriam+
Motto: www.icr.ro260 82Cutai dup imagine

Omagierea poetei Nina Cassian la Muzeul Palazzo Grimani
din Veneia cu ocazia Zilei Mondiale a Poeziei...
111

Psrici sau despre dodoism. Porecl lateral: poeta-
cal...(De ce nu iap, sau capr, bre!?).
NINA CASSIAN Rene Annie Cassian
REGRET CA N-AM AUZIT NICIODATA GLASUL
PSRII DODO
Poeta Nina Cassian, - pe numele ei real Rene Annie
Cassian s-a nscut la 27 noiembrie 1924 n Galai. Este o
poet, eseist i traductoare romnc, de origine evreiasc.. S-
a nscut ntr-o familie de origine evreiasc (tatl Ninei, I.
Cassian-Mtsaru, era un traductor cunoscut). Scriitoarea s-a
mutat cu familia la Braov, unde a intrat la Liceul Principesa
Elena, i Bucureti, urmnd i cursurile Institutului Pompilian.
A frecventat cercuri intelectuale de stnga i, la vrsta de 16
ani, a intrat n organizaia Tineretului Comunist, aflat atunci
n ilegalitate. n paralel, primele ei ncercri literare au fost
generos ncurajate de Tudor Arghezi i Ion Barbu, ultimul
fiind chiar ndrgostit de tnra poet, ca i Crohmlniceanu,
Ale tefnescu i numeroi alii, mai ales activitii i
securitii..
A debutat editorial n 1947, cu volumul de versuri suprarealiste
"La scara 1/1".
Citate: * Timpul a *fost poate (prea) generos cu mine,
ajutndu-m s ajung la o vrst venerabil, cu mansarda
nc functionnd desi etajele inferioare sunt subrede si
degradate. * n ce priveste exilul, nu m-am consolat cu
"inima" ci cu "LIMBA", cea care nu m-a prsit niciodat!
M-am simtit perpetuu "acas" folosind-o cu ardoare. *
Da, credeam n comunism ca ntr-o posibil armonizare a
lumii.(criza mea mistic)
Fragment erotikon genialoid al nonagenarei de la New
York...
i fgduiesc s te fac mai viu dect ai fost vreodat./
Pentru prima oar i vei vedea porii deschizndu-se/ ca nite
boturi de peti i-i vei putea asculta/ rumoarea sngelui n
112

abataje/ i vei simi lumina lunecndu-i pe cornee/ ca trena
unei rochii; pentru prima oar
vei nregistra neptura gravitaiei/ ca un spin n clciul
tu,/ i omoplaii te vor durea de imperativul/ aripilor./ i
fgduiesc s te fac att de viu, nct/ cderea prafului pe
mobile s te asurzeasc,/ s-i simi sprncenele ca pe dou
rni/ n formare/ i amintirile tale s-i par c ncep/ de la
facerea lumii.
Nano- nino- pamflet
Cu ale ei deliruri ftizico-erotico-nevrotico-genialoide, a
violat psihic milioane de copii n anii stalinismului- grozisto-
paukeriano- i parial ceauesco nvmntului
materialist- dialectic, mai devastator chiar dect profesoarele
ucrainence strmutate din Maldova sovietic, depravate i
schizofrenice, - se dedulceau la elevi,- care ne predau cu sila
limba rus, limba latin fiind eliminat din programa
colar...n anii mei de elev la fosta coal nr. 7 -Hunedoara,
am avut trei astfel de smintite, n vreme ce n 1956,directorul
Simeria, fost rnist, a fost arestat i exilat n Siberia, de unde
a fost repatriat dup 20 de ani, n stare deplorabil, de nebun.
Plngea pe balustrada unui pod peste Cerna...** n R. lit.,
Al.. a elogiat-o pe dou pagini, pe dolari, pentru cartea ei de
amintri cu amanii din lumea literar ot Dmbovia...Recent,
ntr-o revist din Israel, am citit c evreii au propus-o
pentru...premiul Nobel??!
Nano pamflet
Eveniment cu eti...after 25 de ani...MANIPULATION
cu IGHEMONIKON?
La a 7-a ediie (?) a numitului Congres mondial al presei, de
ast dat fr tichie, Rzvan Theodorescu i-a lansat cartea din
imagine... Iat cum, dup ultimul congres al pecerului i
revoluia prin tembelizor dec. 1989...nomenkaltur kombat
mondial, ngroa opera subt inspiratul generic nou/
tesmanentar al Mestrului Theo, Istoria manipulrii (horribile
113

dictu, n)...Aferim, suntem nedumerii cum la eveniment, n
grupul int, lipsesc Mircea Dinescu, Ion Iliescu, Gelu
Voichan Voiculescu/ Clitoris i gen. Victor Stnculescu...
Istorie netrucat sau mna ciung a securitii
O evocare hunedoreano- timian: Richard
WAGNER
Richard Wagner (RICKY), a fost o vreme professor de
german n Hunedoara, membru n Cenaclul Scriitorilor
Hunedoreni al clubului sindicatelor Siderurgistul. Mi-a fost
deasemeni coleg i prieten n Filiala USR Timioara, nainte de
a se refugia n Germania, la Berlin, dup cderea Zidului. Noi,
cei din generaia lui, am avut o sincer admiraie pentru acest
poet i filosof luminat, spiritu movens al generaiei sale. I-am
recenzat n trei publicaii, dup 1990, volumul Creta neagr,
druit de el, olalt cu Antologia... i am scris repetat despre i
despre Nicolaus Berwanger, situat undeva n zona Neuer Weg
a acelor ani..., evocndu-i pe cei din Vnt potrivit pn la
tare- (Volum care cuprinde cteva poeme protestatare
scrise la Hunedoara). n anii lui Riky Wagner la Hunedoara,
cenaclul era compus din dou faciuni conflictuale, via
Cercului de la Sibiu, (tefan Aug. Doina, Dan
Constantinescu, Negoiescu, Regman...), dar i ai duplicitarilor
obedieni, cripto- paukeriti- staliniti- (Timioara (Anghel
Dumbrveanu .c.l., Braov i Ploieti aripile roii
verticaliste v. Nichita Hristea Stnescu, editura Militar),
(Radu Theodoru, Iv Martinovici, Vasile Nicorovici, Nicu
Tnase, Iosif Lupulescu, Constantin Chiri (fratele lui geo
Bogza,) Oradea (parial Radu Enescu, ex. Familia)), Iai
(Neculai Chiric, Mircea Tu, Otto Stark .a. Un cenaclu
amalgamat i controlat ideologicsecuristic; arhivele de subsol
ale PMR-PCR au fost confiscate- obscur -ocult n decembrie
1989 i duse la o Unitate Militar din Cluj, altele arse ntre 18-
22 dec. n curtea Miliiei municipale din Hunedoara.).
114

...eti angajat/ da/ sunt angajat/ da da/ foarte angajat/
eti i tu angajat/ da/ sunt i eu angajatfoarte angajat/ da
da/ dar nu mai vreau s fiu angajat/ am fost angajat deja
de prea mult vreme/ nici eu nu mai vreau s fiu angajat /
am i fost angajat de prea mult vreme/ dacu tine aici/ cu
tine aici de asemenea/ nu mai sunt angajat de/ nu mai sunt
angajat de asemenea/ da da/ da da de asemenea/ dar cine a
fost odat angajat/ va rmne angajat totdeauna/ da/ da
da.****
...**** Poemul este evident un MANIFEST postmodernist,
unul al mecanicismului nihilist- DADAIST, via Sturm und
Drang .c.l.- i a protestantismului, doar aparent via Tristan
Tzara .c.l. procedeul este cel subtextualist- ironist- persiflant,
oximoronic. Ca mentor al cenaclului Lucian Blaga, aveam s i
fiu acestui excepional poet vab- bnean, inspirat de
gruparea banatic,- un acionar al ideii de demnitate
scriitoriceasc, necesar mai ales generaiei tinere.
Pasaggio: Hommo paradoxalis. Budistul occidental Mathia
Richard s-a iniiat n Himalaia, Tibet. Triete singur- cuc,
ntr-o mansard, nu face sex de 30 de ani, nu consum hran
industrial, etc. Un fel de neo-sacerdot al neo- barbariei
umanului reactualizat vertijonos, prin hiper- tehnologizare i
consumism. Cheia enunat de el: Cugetul modific funciile
neuronice ale creierului. Neurotiin afectiv Universitatea
din Wisconsin, youtube. p.s Unica problem ar fi abolirea
condiiei descendenei, deci finitudinea in spe a gen-omului
propriu.
Manifestul cu lumin-proprie: al SUCCESIUNII.
FIUL- NEFERICITUL PRIN i CLAUNERIA ca revolt
luciferic. *Arhitectura ca arbore al vieii i morii. *Este
ceva putred n... Extramurros? *Magnetoglinzile artelor i
MagnetOmul.* Electron- revelation*...Noiesis-Poiesis! *Chei
duble, multiple, parabole i rsuciri...*A fi ntru a mai fi, a
deveni!* Artele nu ucid,nici nu se sinucid!* Fiat Lux!* Au fost
115

Sem, Ham i Iacob.* Al acestuia este Scara ngerilor?*
Succession vs Obsession?* ncercare ctre Plieiadcii
Romneti, contra FRICII.
- surorilor-frailor notri, omul- pereche- Sinele i Sinea,
Bunul i Unul-
Starea sau nestarea social: facere desfacere- refacere. Stigma
periodic a nvinuirii i a Revoltei urmailor cu dogma
ntiului nscut ndrituit la succesiune- tron- putere,
motenire... Existenialismul n literatur i arte, ne este, n
cheia peren a determinismului(stigmei)- criza de vrf (avarie
i risc), a fi sau a nu (mai) fi: Prinul HAMLET, (prefix
nominativ de la HAM (hamiii biblici?) care este magistral
reproiectat simbolic ca un FIU (al lui Dumnezeu (Regele
Danemarcei monarhice) afl ndurerat c mama sa, regina,
nc fertil i dornic de urma la tron n acel Regat, are o
relaie sexual, dcum altfel?- extraconjugal,
INCESTUOAS (socio- imoral, necum Minima Moralia,
ci Proxima Moralia Humanum! DIGNITATEA, dictatura
Contiinei! Amen.) - act motivat logic de faptul c REGELE-
TATL p m n t e s c (reproiectat mistic al Tatlui Ceresc,
Creatorul...) mai vrstnic fa de perechea sa (CA in illo
tempore biblice, AVRAAM care progeniteaz (sic, n) cu o
iitoare, slujnic de buduar, roab, ghei, amant, (spea n
socialism a Secretarei, Tovara de via, dar i a Femeii
de Serviciu!, mai nou, purttoarea de sarcin ca soluie
pentru familiile incompatibile afectiv- genital,
(NEPERECHE) - infertile, etc) deoarece btrna SARA
(v. ciudata vocabul a...SARAIULUI!, n) nu avea cum s
nasc Fiu urma, descedent la TRON. Precum la Zei, i la
omozei, neh? Nefericitul Prin spre a-i exprima la curte,
suferina frustrrii traumei, fr a risca temnia sau moartea,
face pe nebunul iat originea teatrului modern- postmodern,
via Antichitate! Masca dubl (rsu- plnsu) este heraldica
CHEIE DUBL a acestei paradigme socio- existeniale
116

umane, att n Regate, Monarhii, ct i n Republici, Imperii,
Uniuni, State Unite etc. Masca devine FAA, CHIPUL;
CARNEA nsi, a ID-ului uman, captiv DUALITII,
perechii- sorginte sau nu a FAMILIEI...Drama motivant
aparine de fapt LEGII NATURII, ca laborator al Divinitii
Ciclic (circular- repetitiv Creatoare Devenitoare. ntre RS
i PLNS, psiho -umanul din scene i culise,,,translativ,
punndu-i n fapt codurile mito-logice i religiousus, i va
autorezolva crizele lui A MAI FI, (cu dilema retoric - ascuns
DE CE?, Qoui prodest?) fie prin atitudine proprie, fie
prin factori de manipulare ai cappilor de tip mafiotic din
veacuri... Aici, n lumile lui Zoon Politikon...
Este nsi CONDIIA UMAN, vezi existenialismul n
special cel francez. Cotele de risc (avarie) au fost i vor fi
REVOLUIILE, indiferent de formulele- dinamicile)
nonHegeliene!) care fac, desfac i tind a reface, starea
mpriei i a Satrapiilor! Agonism i Antagonism!
Teogonie and Omogonie! Capcanele cerurlui Sky Trapps.
Funeste codexuri de ISME (iasme!). Precum n Metatext, aa i
n text, stimabili sacerdoi, Maetri and Prini Hamletieni! Prin
aceea c este i va mai fi ceva putred n...Post Amazonia
Empire States. Omul este o Fiin abstract creat ntrupat
n interregn. Omul este un fel de MAGNETOM, ELECTROm
sau POETOM, ns despre aceasta altdat, de va mai fi timp,
al ndurrii- ngndurrii noastre, n DURAT(Alubrn- Vrste,
n). FAMILIA a fost, este sau nu va mai fi, celula de baz a
societii, care nu i nelege strbunii i prinii ntemeiatori,
va avea destinul- determinarea alienant, paranoic sau
schizofrenic, a autorstignirii de tip saddo- massochist
suicidar-sociopatic, altfel spus al USCCIUNII, eroiismului
atitudinal al disperrii Hamletiene, a Fiului nscut din
INCEST...Precum n Ceruri, aa i aici, n Fractalia.
Blestemat fie lactul ngheat i Semnificaia lui, i cine l-a
spnzurat pe destinul umanitii!, al acelui portal
117

mistic...interglacial, procim, nu atemporal...,al Paradisului din
care prima serie a Speciei- Omului- Pereche, Adamic. Acest
blestem NE este uman i nc- uman strigare, orict de
blamat va fi prin Veac de Oarecine... O cheie dubl dar mai
degrab multipl, dilematic: Socio- Generare, degenerare,
regenerare. Nu prinii, totui, se cuvine a fi culpabilizai, ci
Veacul- Lumea n care, la rndul lor, ramificai n Marele
Arbore ce tinde vertical spre Lumina Lumii, aa cum semnific
genial Columna Fr Sfrit a lui Constantin Brncui!10 iulie
2014, Prima decad a Verii.
Postludiu:
SACERDOII BARBARILOR N LUMEA
SUBLUNAR
Zeii vorbesc (astzi am spune: Fiina vorbete) prin
mesaje hieroglifice i enigmaticeadevrul e ceva n
preajma cruia locuim de la nceputul timpurilor, numai c l-
am uitat Numai simbolurile exotice conserv o aur de
sacru. Prin secolul al II-lea, nelepciunea secret ar fi trebuit
deci c locuiasc fie printre druizii, sacerdoii celilor, fie
printre nelepii din Orient, care vorbeau limbi nenelese
Acetia, nelepii barbarilor, cunoteau legturile ascunse ce
unesc lumea spiritului cu lumea astral i pe aceasta cu lumea
sublunar Cum este jos, aa este i sus. Universul devine un
mare teatru de oglinzi n care fiece lucru le reflect i le
semnific pe toate celelalte Simpatia universal este un
efect al emanaiei lui Dumnezeu n lume, ns la originea
emanaiei st Unu incognoscibil care e sediul nsui al
contradiciei Nu putem separa filonul hermetic de filonul
tiinific, pe Paracelsus de Galileu. tiina Hermetic i
influeneaz pe Bacon, Copernic, Kepller, Newton, iar tiina
cantitativ modern ia natere i din dialog cu tiina calitativ
a hermetismului. Umberto Eco

118





Imagorama Preluca Veche, Maramure
Cristale ucise n dolomite (Eugen Evu,sursa image Alcide)


EA / Consanguina
Imagorama: Genericul revistei Cosinziana- Ortie-
Szasvaros,1912... ntre semnatari: Ion Agrbiceanu, Liviu Rebreanu,
Ion Ghica, D. Gherea, Al. Ciura, Victor Eftimiu, Ilarie Chendi,
Petre Dulfu, I.U. Soricu, Aron Cotru...


Multilingvism pamflet: Preludiu milenar... 1.Limba lui Einstein.
2.Limba lui Marquez. 3.Femeia cu brbi, eurovision

119




ncrctura de sub-limbi...
+M. 16 aprilie la New York, la 90 de ani




Brncui, Codul lui Dumnezeu Poarta srutului Trgu Jiu
Romnia




120



Carte de vizit
Realizare tiraje minime
Grafic gratuit pentru copert
Cri gratuit parfumate cu aroma dorit din cele 10 parfumuri aflate n
stoc
Materiale publicitare pentru lansare
Bonusuri constnd n realizarea unor odorizante auto parfumate cu
fotografia copertei crii editate
Publicarea autorilor n Revista Internaional de Cultur Cervantes
Mediatizarea pe internet n cadrul grupului cultural Cervantes
Mediatizarea pe internet a crilor tiprite, precum i pe site-urile unor
scriitori romni din ntreaga lume (16.000 e-mailuri)
n curnd televiziune cultural

http://www.facebook.com/groups/390305564361864/

Director editur, Liliana Terziu, tel. 0726.178.684
Manager grup cultural, George Terziu, tel. 0732.407.032

www.inspirescu.ro