Primera Lectura

Epistemologa aplicada a la Investigacin Cientfica
Evaristo Mndez Quintero

1. Resumen
2. Introduccin
3. Como se ha desarrollado la ciencia
4. Fundamentos gnoseolgicos de la ciencia en la modernidad
. !a racionalidad como paradigma cientfico " social
#. !as nuevas relaciones entre ciencia " filosofa en la modernidad
$. !a epistemologa solo como lgica de la ciencia
%. !a ciencia como proceso
&. El nacimiento de la disciplinaridad en el mundo moderno
1'. Fundamentos a(iolgicos de la ciencia
11. !os antecedentes histricos de la sociedad postmoderna) la aparicin del paradigma
relativista
12. *e la multicausalidad a la teora estadstica
13. !a teora de sistema " su metodologa
14. !as grandes paradigmas de la modernidad
1. !a sociedad " la ciencia postmoderna
1#. Crtica al progreso ininterrumpido
1$. El papel de la +rgani,acin de las -aciones .nidas
1%. El final de la ciencia " de la epistemologa convencional
1&. !a concepcin ontolgica en la postmodernidad.
2'. Interdisciplinariedad/ transdisciplinariedad " filosofa integral
21. !a investigacin cualitativa
22. Innovacin en el campo de la investigacin cualitativa) el caso del *r. 0le1andro 2oreno
23. -o son irreconcilia3les el paradigma estructural " el cualitativo
24. 4endencias de la investigacin cualitativa en educacin/ gerencia " poltica
2. !os criterios de verdad de la investigacin cualitativa
2#. .n e1emplo de investigacin de la comple1idad en educacin
2$. Como anali,ar " construir el discurso cientfico a partir de la epistemologa
2%. +31etivos del an5lisis epistemolgico
2&. !os vacos epistemolgicos
3'. 4ipos de teoras cientficas seg6n el grado de aporte generado
31. 7ua para el an5lisis epistemolgico del discurso cientfico
32. Como hacer una tesis de grado aplicando la epistemologa
33. *efinicin e importancia del an5lisis epistemolgico
34. 8ugerencias para efectuar una tesis de grado
3. Conclusiones generales
3#. Recomendaciones
3$. 9i3liografa
Resumen
El presente trabajo denominado Epistemologa aplicada a la Investigacin Cientfica tiene el propsito de
formar a nivel epistemolgico a los internautas, investigadores, docentes y estudiantes, de manera ue
aduieran en primer lugar, una cultura cientfica general y en segundo lugar, manejen criterios para
seleccionar, procesar, analizar, interpretar y comprender toda la informacin disponible a la !ora de elaborar
un informe o un trabajo de investigacin para ser presentado ante un p"blico especializado, ante jurados de
tesis, o ante e#pertos, nacionales o internacionales en determinada disciplina, etc$
%ara ello el trabajo ue tiene usted en sus manos le ofrece en el primer captulo & los fundamentos
epistemolgicos' ontolgicos, gnoseolgicos y a#iolgicos utilizados en la construccin de las ciencias
naturales y sociales durante la modernidad y la post(modernidad$ Este conocimiento le ayuda a reconocer
las fronteras originarias, medias y actuales por las ue !a pasado y pasa la ciencia de modo ue podr)
ubicar y clasificar cualuier trabajo escrito ue capture por las redes virtuales o en las bibliotecas$ En el
captulo *, se presentan todas las recomendaciones debidamente sustentadas para analizar el discurso
cientfico, de manera ue el investigador pueda reconstruirlo para ubicarlo en el desarrollo de la ciencia, al
tiempo ue generar) criterios para superarlo y as elaborar su propia tesis$ + si todava cree ue necesita
%ara ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite ,,,$monografias$com
ganar mas !abilidades y destrezas para manejar informacin y estar preparado para elaborar una
investigacin cientfica$, el libro le ofrece en el captulo -, au se delimitan los niveles de profundidad de las
tesis de grado seg"n sea de pre(grado, maestra o doctorado y cmo debe abordarse con criterios
epistemolgicos la investigacin, seg"n sea el mtodo o modelo de la misma$ El propsito del libro es
proporcionarle conocimiento y !erramientas para ue usted no naufrague en la era de la informacin, y se
convierta en un e#celente, competitivo y e#itoso investigador
%alabras Claves' Epistemologa, Ciencia, Causalidad, Complejidad, .isciplinariedad, /ransdisciplinariedad$
Introduccin
Entramos a la sociedad del conocimiento, caracterizada por la importancia capital ue tiene el conocimiento
cientfico y tecnolgico en todos los sectores de la vida del !ombre, desde la produccin y el comercio !asta
las grandes decisiones entre las naciones$ Cada da m)s se e#ige mayor formacin y capacitacin para
poder incorporarse en el circuito productivo de la sociedad$
0e e#ige ue el ser !umano desarrolle al m)#imo su inteligencia y su creatividad para enfrentar el cambio y
la innovacin$ En los pases desarrollados, las 1niversidades preparan las condiciones para lograr ese
objetivo, bien mediante la creacin de seminarios de epistemologa, bien con el desarrollo de nuevos
proyectos de investigacin, bien con la creacin de nuevas tecnologas computacionales o con la
constitucin de redes electrnicas de informacin, unido a las e#celentes bibliotecas y !emerotecas ue
condensan ya una cantidad infinita de saberes$ En esas regiones resulta cada da m)s difcil no solo
compilar o capturar la mejor informacin por la va de internet, sino el de su an)lisis y comprensin$ Es tan
r)pida la emergencia de nuevo conocimiento ue se !abla de su obsolescencia en a penas pocas
semanas desde su publicacin$
Estamos ante ocanos turbulentos de informacin$ Quienes tengan una actitud pesimista les entrar) una
desesperacin ue terminar)n naufragando y abandonando nuestra interesante y cautivadora era de la
informacin$ 2tros se mantendr)n resistiendo pero no ued)ndole m)s remedio ue reproducir el
conocimiento ue obtienen por diferentes medios$ 0i son estudiantes de cualuier nivel, acuden a las
fuentes de informacin, buscan el tema y comienzan a copiar !asta ue consideran !aber terminado el
trabajo$ 3 nivel de la educacin superior, en particular a nivel de la elaboracin de las tesis de pregrado,
maestra o doctorado !acen o est)n !aciendo pr)cticamente lo mismo, al creer ue al aplicar una
metodologa convencional para la investigacin es suficiente para alcanzar los ideales de la ciencia$ %edro
es insuficiente al no contar previamente con una formacin epistemolgica$ 4a epistemologa viene siendo
como el aruitecto del conocimiento, y la metodologa el ingeniero$ 3mbos no pueden separarse, y si est)n
como perfil del investigador, es muc!o lo ue se avanza en la construccin del conocimiento$ 4a ausencia
de este componente del saber conduce al estudiante a leer apresuradamente la informacin, luego a
seleccionarla lo m)s importante por autor seg"n sea el tema ue se estudia o investiga, finalmente
ensamblan la informacin y la presentan como investigacin cientfica$ Este estilo es preocupante porue
lo ue se est) logrando es la reproduccin del conocimiento y no su produccin, siendo esto muy grave si
se consideran los objetivos ue se uieren alcanzar a nivel de las maestras y doctorados$ El papel de los
jurados y de los comits acadmicos es de vital importancia a la !ora de e#igir realmente nuevo
conocimiento a los aspirantes a un grado universitario$
Esta situacin es mas delicada en los pases en vas de desarrollo, donde pr)cticamente su estructura
cognitiva y cientfica se levanta sobre el aporte de los pases desarrollados$ 4os principales centros de
informacin, los mejores investigadores en cada disciplina, las mejores infraestructuras cientficas siguen
estando en el norte, bien en los Estados 1nidos o en Europa y "ltimamente en 5apn$ .e modo ue las
posibilidades creativas en nuestro medio tienden a disminuir o a eliminarse$ 6o basta con comprar
bibliografa y tecnologas computacionales para estar a la par o competir con los grandes centros del
saber$ Es necesaria una formacin epistemolgica constante ue abra las mentes creativas de nuestros
estudiantes e investigadores$
3nte la avalanc!a de informacin de vanguardia ue circula por internet a nivel global se puede tener una
actitud positiva alentando a las nuevas generaciones de internautas, investigadores, profesores y
estudiantes, ue si es posible abordarla sistem)ticamente y convertirla en nuevo conocimiento utilizando
la epistemologa como una !erramienta intelectual, generada por el propio !ombre, ue le permite abordar,
asimilar, comprender, e innovar y crear el conocimiento$ ya ue permite analizar las bases a partir de las
cuales se constituye el conocimiento cientfico, as como el grado de desarrollo ue !a tenido desde sus
orgenes !asta la fec!a actual$ 6os proporciona una serie de matrices ue sirven como tablas para surfear
o navegar en la era de la informacin, de manera ue no naufraguemos, sino todo lo contrario, nos
permite navegar euilibradamente sobre las crestas de la ignorancia o de la inmensidad de informacin
!asta llegar a un punto de creacin de nuevo conocimiento$ Esto es posible de lograrlo, en ese sentido se
!a elaborado el presente trabajo, el cual se !a estructurado en dos captulos$
En el primer captulo se e#plica cmo se !a construido la ciencia a partir del enfoue epistemolgico
integral$ + en el segundo captulo se presenta una gua para el an)lisis epistemolgico del discurso
cientfico$ + en el tercer captulo se muestran algunas recomendaciones para elaborar una tesis de grado$
Este te#to representa una sntesis de nuestro trabajo con estudiantes de las maestras y de los doctorados
de las diferentes universidades del pas donde !emos participado$ Cuando finalizan los seminarios de
epistemologa concluimos en las inmensas posibilidades ue tienen los participantes en la creacin y
produccin de nuevos conocimientos$ 3l aplicar esta !erramienta se clasifican teoras, modelos o
paradigmas ue pertenecen a un mismo patrn de construccin$ En este sentido es posible encontrar por
la va de internet o por la va inclusive de revistas arbitradas la cantidad de artculos ue repiten y
reproducen el conocimiento o un patrn, a una matriz del mismo, probablemente ya superado en las
fronteras contempor)neas de la ciencia$ 3s mismo, encontramos conocimiento ue est) en la vanguardia y
ue es completamente original$ Mediante el an)lisis epistemolgico los estudiantes logran en un acto
creativo de reconstruccin y construccin trascender la informacin convencional para pasar a las nuevas
fronteras del conocimiento cientfico$
El libro contiene una sntesis org)nica de la ciencia, acompa7ado de una e#tensa bibliografa en
castellano ue incluye autores originales de las propuestas y de los especialistas reconocidos en el )rea$
El uso de la !erramienta epistemolgica permite obtener una ventaja competitiva, aun en nuestras tierras
pr)cticamente condenadas al consumo y a la acumulacin del saber$ Esta aplicacin permite ubicar
nuestros centros de estudios universitarios en un rango tan importante como los e#istentes en los pases
desarrollados$ 6o creo ue sea una mera pretensin de alguien ue se !a dedicado a la educacin$ Es un
propsito viable ue e#ige apoyo de los administradores y gerentes de la educacin universitaria para
poder alcanzar este propsito de autodeterminacin y complemento al desarrollo mundial de la ciencia$
%ara mi !a sido siempre un desafo constante prepararme en esta disciplina para as poder contribuir en la
formacin de las nuevas generaciones de cientficos y profesionales$ 6o !a sido f)cil, mas en un medio ue
en las dos "ltimas dcadas suprimi la ense7anza de sta )rea de la epistemologa$ %ero la fuerza de las
circunstancias !a e#igido ue los ue elaboran los planes curriculares incorporen sin prdida de tiempo,
la ense7anza y el aprendizaje de la misma$ En ese sentido con un gran orgullo entrego este te#to como
una contribucin a la formacin de nuevas generaciones de cientficos ue tanto falta !acen para el
desarrollo de la sociedad$
Estoy altamente agradecido por el apoyo brindado por la 1niversidad del 8ulia igualmente a las
1niversidades' 19:E, 16IC3, 16E9M:, y 1C; por !aberme invitado para dictar los seminarios de
epistemologa tanto a sus profesores como a los participantes del doctorado$
<=racias por esta oportunidad>
Este trabajo lo entregamos con muc!o gusto a todos los internautas ue estn no solo interesados en la
epistemologa sino ue compartan la responsabilidad para con la sociedad de investigar para
producir un conocimiento ue nos libere de tanto problemas y necesidades ue tenemos en pleno siglo ??I
.r$ Evaristo Mndez Quintero
Como se ha desarrollado la ciencia
El auge de la ciencia se debe al !ec!o de ue se le considera una variable estratgica para el desarrollo de
las sociedades$ En particular en ;enezuela, se le !a dado un impulso a la investigacin cientfica y a sus
productos, concretados en los libros, monografas, artculos cientficos, revistas arbitradas, congresos,
reuniones, as como los organismos e instituciones ue la apoyan y financian como el Ministerio de la
Ciencia y la /ecnologa, los Consejos de desarrollo cientficos y @umansticos de las 1niversidades Alos
C.C@B, entre ellos el Condes de la 1niversidad del 8ulia, la 3sociacin ;enezolana para el 3vance de la
Ciencia A302;3CB, las 1niversidades, Institutos 1niversitarios, El Instituto de Estudios
0ociales y 3dministrativos Ael IE03B$ 4a ciencia no es un conocimiento aislado de los procesos !istricos,
sociales, econmicos, polticos, culturales, psicolgicos y antropolgicos$ 4a ciencia pura o aplicada o de
desarrollo tecnolgico se !a desarrollado en auellas sociedades ue valoran el conocimiento en si o
para su aplicacin$ Entre sociedad y ciencia se establece una relacin din)mica y dialctica para ue
puedan desarrollarse mutuamente$ %ara conocer la ciencia !ay ue !acerlo desde su interior y en su
conte#to socio(!istrico$
%ara comprender la ciencia, se !a conformado una disciplina denominada epistemologa$ Esta no es una
disciplina !omognea, todo lo contrario, a su interior e#isten m"ltiples enfoues, desde la epistemologa de
corte positivista !asta la mar#ista$ %asando por los planteamientos de %opper con su teora de la refutacin,
4aCatos, con su teora de la metodologa de los programas de investigacin, Du!n, con su teora de los
paradigmas como centro de la estructura de las revoluciones cientficas, :ac!elard, con su teora de las
rupturas epistemolgicas$ /ambin tenemos autores como 4audan, %utman, /oulmin$
4os diferentes autores abarcan el estudio de la ciencia desde una visin lgica y evolucionista !asta
una visin social e !istrica de la misma$ E#iste la llamada epistemologa moderna y postmoderna, y
dentro de sta tambin encontramos varios enfoues, siendo unos de las "ltimas la llamada epistemologa
feminista$ 4a epistemologa aborda la ciencia desde varias perspectivas$ 1nas similares, otras encontradas$
2tras complementarias o integrales$
%ara los efectos de este trabajo, la epistemologa se asume de manera integral por considerar ue cada
posicin, cada enfoue presenta aportes importantes para la comprensin y e#plicacin de la ciencia$
3un m)s considera el autor ue por ser la ciencia un !ec!o social complejo se debe integrar para su
mejor comprensin, la concepcin cognitiva o lgica de la epistemologa con la sociologa de la ciencia,
con la psicologa de la ciencia, con la poltica de la ciencia$ 0i bien estos enfoues son importantes,
generalmente aparecen por separado 0e trata entonces de elaborar una posicin integracionista y
sinttica sobre la epistemologa para tener una visin mas precisa del desarrollo de la ciencia$
En su en su acepcin etimolgica, la epistemologa se refiere al estudio o tratado AlogaB de la ciencia
AepistemeB$ + desde el punto de vista del contenido, la definimos como una disciplina, !oy relativamente
autnoma, ue tiene el propsito de e#plicar el desarrollo de la ciencia a partir de su origen y constitucin,
su evolucin, su estructura, su situacin actual y sus perspectivas$ 4as diferentes epistemologas enfocan
uno o varios de estos puntos$ 3s !ay epistemologas de corte !istrico social al enfocar el origen y el
desarrollo de la ciencia$ 2tras de car)cter lgicas cuando estudian la estructura de la ciencia$ 0in embargo
!ay aspectos comunes de todos estos enfoues y es la fundamentacin de la ciencia como conocimiento
verdadero$
El nacimiento de la epistemologa como disciplina es reciente, ubic)ndose a mediados del siglo ?I? en
Erancia$ A:lanc!F &GG-, HB 3unue ya tena su e#presin al interior de la filosofa como Eilosofa de la
Ciencia en Inglaterra y como =noseologa en 3lemania$ 6ace precisamente como un discurso de segundo
orden, como un metateora para fundamentar y legitimar el conocimiento cientfico$ A;ase .ez y MoulinesF
&GG&, *GB$ 3lrededor de &IHJ, en Europa, la teora oficial de la ciencia de corte positivista o empirista,
!aca crisis al no poder seguir sustentando la ciencia a partir de criterios ue ya !aban cumplido su papel
en la modernidad, desde =alileo o 6e,ton$ %or ejemplo la teora del dato, de la e#perimentacin, las
matem)ticas cl)sicas$ Empezaron a aparecer nuevos problemas ue la ciencia no !aba abordado, y ue
los criterios est)ndares de !acer ciencia llegaron a ser insuficientes, de modo ue se retom nuevamente
la discusin sobre la constitucin y el desarrollo de la ciencia$ El centro de la misma fue el problema de
la verdad de la ciencia, as como los criterios de esa verdad$ 3 partir de &IHJ no solo la ciencia natural
empieza a refundamentarse, sino ue permiti la fundamentacin de las ciencias sociales$
4a complejidad de la ciencia !a abierto en la epistemologa todo un campo de estudio como el siguiente'
1: 4eora de la Ciencia 7eneral
1: Estudio de la naturale,a de la ciencia " su delimitacin respecto a otros sa3eres.
&(.efinicin de la ciencia
*( fines de la Ciencia'
(0olucin de problemas de la realidad
-( objetivos de la Ciencia
(E#plicar
( comprender
(%redecir
K( El objeto de estudio o la problem)tica de estudio
H(Cobertura disciplinaria, clasificacin
(1nidisciplinariedad y clasificacin de la ciencia
( multidisciplinariedad,
( pluridisciplinariedad,
( interdisciplinariedad,
( transdisciplinariedad
L( 0emejanzas y diferencias con respecto a otros saberes culturales'
(Ciencia y filosofa,
(Ciencia y religin,
(Ciencia y sentido com"n,
(Ciencia y arte,
M(.elimitacin con respecto a las propias ciencias particulares afines y diferentes$
I(.elimitacin respecto al interior de las mismas ciencias, al identificar diferentes
paradigmas, teoras, metodologas, tcnicas$
Estudio de la Estructura 0ustantiva, Medular o 6uclear de la ciencia$ 3u se identifican y analizan los
fundamentos, bases o presupuestos a partir de los cuales se !a construido y se construye en la
actualidad la ciencia$ En general podemos clasificar los principios en tres grandes )reas fundadas
originalmente desde la filosofa' A;ase =arca, &GIJB Estas son las siguientes' Nrea de los principios
=noseolgicos, (Nrea de los principios 2ntolgicos y el )rea de los principios 3#iolgicos$
Estas )reas aun cuando se pueden estudiar por separado constituyen una unidad del saber
epistemolgico$
(&( Nrea de los %rincipios =noseolgicos'
Esta se encarga de fundamentar y justificar la construccin de la ciencia, para luego derivar la teora de
la investigacin cientfica$ El punto uno, relativo a la naturaleza de la ciencia, ya constituye un problema de
la gnoseologa de la ciencia, el cual se e#pone primero para ir introduciendo al estudiante en la
problem)tica epistemolgica
0e refiere al cmo el sujeto Ael cientficoB organiza y fundamenta con criterios racionales la
investigacin y el conocimiento derivado y producido al interior de ella$
(*( Nrea de los fundamentos ontolgicos' Esta se encarga de fundamentar la teora sobre el objeto o
problem)tica de estudio$
-(3rea de los fundamentos a#iolgicos' Esta )rea se encarga de identificar los valores ue asume el
cientfico en la construccin y legitimacin de las diversas teoras ue produce, as como de su pra#is
social$
Este triple enfoue tiene ue darse no solo con respecto a cada ciencia o con respecto a la ciencia en
general, sino ue se deben establecer sus vinculaciones con el conte#to econmico, social, cultural y
poltico donde se constituye dic!a ciencia$ .e acuerdo con esta perspectiva la epistemologa da cuenta
del reconocimiento de los lmites o linderos de la ciencia actual a nivel mundial$ En este sentido el
desarrollo de la ciencia en general se !a dado en trminos de continuidad y discontinuidad !istrica,
terica, epistemolgica, metodolgica y tcnica$
El estudio de la lgica de la investigacin cientfica. /iene ue ver con el desarrollo de la metodologa de la
investigacin, siendo esta una aplicacin de los fundamentos gnoseolgicos de la ciencia$
4a aplicacin de la epistemologa al interior de la produccin del conocimiento$ Es decir como !erramienta
intelectual ue permite auto( refle#ionar y auto evaluar el desarrollo de la ciencia$ Es decir, permite
reconocer los avances y los obst)culos ue se van presentando en la investigacin$
El estudio de estructura de la /eora cientfica$ /iene ue ver con la lgica del producto de la ciencia
como lo es la teora$ 4a misma se concreta en el discurso cientfico ue aparece como tesis de grado,
libros, artculos, etc$
@ay ue dejar claro ue una cuestin es la lgica de la investigacin y la otra, la estructura de la teora$ 4a
primera tiene ue ver con la forma cmo se va construyendo el conocimiento cientfico, si va desde una
perspectiva lineal, por pasos y etapas necesarias o como proceso de construccin, donde se combina la
racionalidad, la creatividad, y el espritu cientfico$ 4a segunda se refiere a la e#posicin sistem)tica y
co!erente del conocimiento cientfico$ Es decir, la ciencia como producto$
;.< E8 !0 CIE-CI0. .esarrollemos el primer punto relativo a la teora general de la ciencia
4a ciencia se puede definir como'
&(producto socio cultural,
*(como actividad intelectual, y
-( como pra#is social, e institucional$
4a ciencia es compleja en su constitucin y en sus determinaciones !istricas
Como producto, la ciencia se define, siguiendo a Mario :unge A&GMG, &GI-B como un conocimiento
racional, sistem)tico, verificable y falible$ 9epresenta la acumulacin o capital cientfico de una sociedad$
Como actividad intelectual, constituye la aplicacin de la razn para la e#plicacin
y Oo comprensin sustentada y fundamentada, consistente y pertinente de la realidad, 0u antecedente fue
la filosofa, tal como la definieron y la entendieron los =riegos de la antigPedad$ 1nos uinientos o
cuatrocientos a7os antes de cristo$ Con la filosofa se puede decir ue nace una nueva civilizacin, la
occidental, al dar con dos principios ue implican tanto a la realidad como al sujeto ue la investiga$ En
primer lugar, e#iste un orden, dentro de la misma realidad ue preside y e#plica la realidad fenomnica, la
de los sentidos, la de los problemas ue inciden en el desarrollo del !ombre$ En segundo lugar, la va para
descubrir y e#plicar o comprender esa realidad es la razn$ 4a filosofa se separa y se enfrenta a la
teologa, a la mitologa, a la astrologa y a cualuier fuente e#tra real o natural$ Estas creaciones
culturales, las cuales no se trata de denigrar au en este trabajo, buscaban el orden en una dimensin
e#tra terrenal, utilizando, no la razn lgica, sino la adivinacin, la revelacin, la meditacin trascendental$
/ambin la filosofa se enfrent a la especulacin terica, a las formas falsas del pensamiento racional$
Erente a esto la filosofa signific la b"sueda de la verdad contundente, demostrable o verificable, en
oposicin a las opiniones Ado#aB o a las especulaciones$ 4a verdad para los filsofos griegos era la
episteme, la razn demostrable de algo %ara 3ristteles la filosofa es la madre de las ciencias, la ciencia
universal ue estudia los principios de la realidad y del conocimiento$ A3ristteles, &GGG, MB$ 3!ora bien,
nada de esto fue f)cil$ 4a b"sueda de la verdad implic no solo una luc!a en el plano intelectual o del
pensamiento, sino ue tambin implic una luc!a social y poltica$ 1n 0crates por buscar la verdad y
ense7arla a los jvenes muri condenado por la sociedad al tener beber, un veneno, la cicuta$ 1n
3ristteles, a pesar de su posicin social, vivi perseguido por todas las teoras ue tena, pero ue
atentaban contra el orden establecido$ El llamado mito de %rometeo, entre los griegos sintetiza esa luc!a,
porue ya no eran los dioses los ue construyen la vida de los !ombres sino ue son ellos mismos$ .ic!o
mito Qes la prefiguracin del espritu de occidenteR A9ougier, &GMH, p &GB$ Q%rometeo es el espritu de
rebelda contra las pro!ibiciones de los dioses envidiosos, ue simbolizan los temores de la !umanidad
primitivaS es el espritu de curiosidad y de aventura,Ses el espritu crtico ue se levanta contra la
supersticin SR A9ougier, &GMH, p *JB
4a ciencia como la conocemos desde la modernidad, es decir desde el llamado renacimiento, siglo ?;,
parte de los dos principios se7alados anteriormente' orden y razn$ 3s por ejemplo, la ciencia al estudiar
las enfermedades descarta las e#plicaciones de las posiciones de los astros, o de las malas influencias o
del mal de ojos, o porue son el producto de un castigo de la divinidad, o porue !ay detr)s un mal
esprituF por el contrario, la parte del principio seg"n la cual la enfermedad como cualuier otro problema
rompi un euilibrio natural de la naturaleza o de la sociedad, en este caso la enfermedad rompi con el
orden del organismo o de la mente A psiuiatraB$ %ara ello investiga y trata de descubrir en particular la
razn o el factor ue e#plica la enfermedad ue est) estudiando$
%ara cada problema se van conformando las ciencias particulares como medicina, la biologa, la umica,
la fsica y !asta la psicologa o la psiuiatra$ 3 nivel de las ciencias sociales, por ejemplo, la pobreza o la
falta de legitimidad de un gobierno, se partira de los mismos principios$ 0upone el investigador, ue
e#isten factores dentro de la misma realidad social o poltica o econmica o de cualuier dimensin de lo
real ue e#pliue cada uno de esos problemas$
Como pra#is social, la ciencia es realizada por actores determinados, por cientficos ue de manera
personal e institucional organizan su accin para producir este tipo de conocimiento$ 3s mismo se refiere a
las formas de intervencin en los procesos de cambio social, como la planificacin social, los programas
sociales, el trabajo comunitario y opinin p"blica
420 .20 =936.E0 %E9I2.20 .E 43 CIE6CI3$ En el presente trabajo se e#plica el desarrollo de la
ciencia tanto en la modernidad, iniciada en el renacimiento, como en la post(modernidad$ Esto permite
conocer las fronteras originarias, intermedias y actuales de la ciencia$ T%ara u reconocer estas
fronterasU 3l reconocer estas fronteras, se sabr) identificar la pertinencia y actualidad de la informacin
cientfica disponible, as mismo, el investigador o internauta, podr) seleccionar y elaborar su propia
estrategia epistemolgica metodolgica, en el marco del desarrollo de la ciencia, para abordar de manera
e#celente y competitiva, cualuier problema de investigacin$ Con esto, el investigador deber tener como
auto e#igencia ue su estudio est a la vanguardia de la ciencia$ Cuando insistimos en la importancia
estratgica de la epistemologa en la formacin del investigador lo !acemos porue se trata de producir un
conocimiento competitivo y de calidad$ Competitivo en el sentido de poder estar la investigacin a la altura
de cualuier centro de investigacin a nivel mundial$ 3 veces !ay muc!o provincianismo y conformismo en
estos pases 4atinoamericanos$ 0e prefiere repetir mtodos sin discutirlo, porue ya !an funcionado con
anterioridad$ .e calidad en el sentido de construir un conocimiento lo mejor posible de modo ue puedan
responder a los problemas ue se investigan$ %or ejemplo, se puede investigar un problema siguiendo
criterios del siglo ?;I como la causalidad lineal$ Esto a la luz de nuevos avances epistemolgicos ueda
muy atr)s y por lo tanto el estudio ueda desactualizado, a pesar de !aber aplicado muy bien, una
determinada teora, un mtodo o un procedimiento, dentro de los par)metros seleccionados$
En la modernidad, la ciencia pas de un perodo absolutista !egemnico a otro perodo relativista$ En el
primer perodo se identifica la ciencia como el "nico saber verdadero y el m)s importante, respecto a la
filosofa, el arte, la religin, el sentido com"n$ Mientras ue en el segundo perodo, el relativista, se
reconocen los lmites de la ciencia en cuanto al car)cter apro#imado ue resultan todas las e#plicaciones
tericas o empricas$
Esta "ltima tendencia !a trado grandes consecuencias ue implican un di)logo abierto con todos los
saberes, incluyendo los provenientes del mundo oriental$ Esta tendencia supera las e#pectativas de la
modernidad y se vincula como el movimiento de la postmodernidad$ En este movimiento, la ciencia al
igual ue el resto de los saberes culturales, buscan la verdad$ 6o podemos !oy invalidar ning"n
conocimiento$ En ese sentido !ay semejanzas entre todos los saberes culturales$ 0in embargo una gran
diferencia es ue la ciencia busca la verdad al dar una e#plicacin racional o comprensiva de la realidad,
pero le agrega su sustentacin y su fundamentacin epistemolgica$ Con esta !erramienta intelectual
justifica tambin racionalmente su propio discurso$ %or su parte vemos ue la religin busca la verdad pero
la fundamenta por la va de la f y de la revelacin$ 4a esttica por medio de la belleza$ El sentido com"n
por medio de la evidencia ue presentan los sentidos o la propia e#periencia$ Cuando llegamos a la
filosofa encontramos realmente ue las fronteras de la ciencia son muy cercanas a sta$ + si e#iste una
franca diferenciacin se debi m)s a determinadas condiciones !istricas y no lgicas$ Cada ciencia tiene
su filosofa, en tanto ue sta proporciona los principios de construccin del conocimiento$ 4a ciencia no es
un saber tcnico y por su car)cter racional tiene sus fuentes en la filosofa$ 4a epistemologa busca entre
otras cosas, determinar, delimitar y !asta trascender los principios, los fundamentos de la ciencia, sean
estos filosficos, polticos o culturales en general$
Fundamentos gnoseolgicos de la ciencia en la modernidad
0e iniciar) la e#plicacin de la ciencia moderna a partir de los fundamentos gnoseolgicos, comparando la
concepcin de ciencia y de su mtodo de uno de los epistemlogo m)s reconocidos en 3mrica 4atina
como lo es Mario :unge y la de 9enato .escartes, filsofo francs considerado, junto con =alileo, como
uno de los fundadores de la metodologa en la modernidad$
En la mayora de los manuales de ense7anza de la ciencia, se !a dado una imagen de la misma ue
busca descubrir las leyes de la naturaleza o de la sociedad y su contendido de verdad, mediante la
aplicacin "nica del mtodo cientfico, de modo de evitar la subjetividad, o la intromisin del sentido com"n,
o la subjetividad e ideologa del propio investigador$ 0e7ala :unge, ue Q8i la sustancia =o31eto> no puede
ser lo distintivo de toda la ciencia/ entonces tiene ?ue serlo la forma =el procedimiento>R A:unge$
&GI-' **B$ Inmediatamente especifica ue Qla peculiaridad de la ciencia tiene ?ue consistir en el modo
como opera para alcan,ar alg6n o31etivo determinado/ en otros t@rminos/ en el m@todo cientfico "
en la finalidad para la cual se aplica dicho m@todoRA :unge$&GI- ' **B 3unue este autor aclara ue el
mtodo no es un conjunto de instrucciones, presenta oc!o operaciones ue conforman el mtodo$ Esto lo
ratifica en su famoso libro QEpistemologaR A&GIJB, cuando se7ala ue una investigacin procede con
arreglo al mtodo cientfico si cumple con las siguientes etapas de investigacin' 1:*escu3rimiento el
pro3lema/ 2: planteo preciso del pro3lema/ 3:36s?ueda de conocimientos relevantes/ 4: tentativa de
solucin.:invencin de nuevas ideas/ #:o3tencin de la solucin $:.investigacin de las
consecuencias/ %: puesta aprue3a : " correccin de las hiptesis.A :unge$ &GIJ' -K ( -HB$ Esta
concepcin de :unge no !a variado, en esencia, desde cuando .escartes la formul en su obra
monumental QEl .iscurso del MtodoR en &L-M$ Entre ambos !an transcurrido m)s de trescientos cuarenta
a7os$ Coinciden en ue la ciencia se !ace por medio de reglas o pasos$ En efecto .escartes estableci
cuatros preceptos o reglas de investigacin' la primera era Qno aceptar nunca cosa alguna como
verdadera ?ue no la conociese evidentemente como talR$ 4a segunda regla era Qdividir cada una de
las dificultades ...en tantas partes como fuera posi3le$$$$4a tercera regla era la de Qconducir
ordenadamente mis pensamientos comen,ando por los m5s simples$$$R y finalmente, Qhacer en todas
partes enumeraciones tan completas " revistas tan generales ?ue estuviese seguro de no omitir
nadaR A.escartes$ &GMH' HH V HLB$
:unge por su parte concluye diciendo ue Qdonde no ha" m@todo cientfico no ha" cienciaA$
A:unge$&GI-' *GB$ Esta posicin es parcial e inclusive e#tra7a en un pensador ue se !a dedicado a
e#plicar la filosofa de la ciencia, considero ue obviando este error, ya ue la ciencia no solo es mtodo
sino fundamentos, principios, :unge proporciona aportes considerables a esta tem)ticaB$ 3l declarar ue la
"nica va es el mtodo tambin sera sumamente radical, siendo caracterstico del absolutismo cientfico
ue defendi la modernidad$ 3dem)s esa visin !a llevado a una retrica y a un crculo vicioso ue justifica
la ciencia por el mtodo cientfico y el mtodo cientfico por la ciencia$ @ay un reduccionismo de los
fundamentos gnoseolgicos a la lgica de la investigacin$ El crculo vicioso dio pie inclusive a cancelar
la discusin epistemolgica en los establecimientos educativos ue promueven la ciencia, reducindolo
todo a la metodologa de la investigacin como veremos m)s adelante$ En la misma direccin, y bajo una
aparente oposicin ideolgica, cuando ste tema estaba en su punto m)s )lgido, en la dcada de los
sesenta, en el siglo pasado, cuando se daba un enfrentamiento entre el mundo capitalista y el socialista, los
profesores Dedrov y 0pirCin A&GLIB se7alaban ue la ciencia es una forma superior de los conocimientos,
ue trata de las leyes del mundo e#terno, los cuales se obtienen mediante mtodos cognoscitivos ue se
reflejan en conceptos e#actos$
.espus de estas propuestas del mtodo, brotaron como abrojo miles de libros sobre cmo investigar,
cmo !acer ciencia$ 0e constituy una especie de libro o :iblia donde todo cientfico debera acudir para
aprender el mtodo y ser entonces e#celente o genio$ Esta especie de :iblia, e#iga pureza ya ue
revelaba la forma correcta, e#acta y v)lida de generar conocimiento$ Esta :iblia conmin al cientfico a
vestirse de blanco$ .e objetividad, de neutralidad$ Igual como las religiones oficiales ue piden ce7irse a
los preceptos de sus viejos o nuevos testamentos, donde el .ios revelaba el secreto de la e#istencia, en la
ciencia oficial se pide seguir el mtodo cientfico como revelador de la "nica verdad$ 0in pretender
desconocer los aportes de la :iblia, vase cmo la ciencia comete un error en su reduccionismo
metodolgico$ %or ello, nuevamente la importancia de la Epistemologa, en tanto ue, siguiendo a
:ac!elard, nos permite estar vigilantes ante los obst)culos internos ue se presentan en la construccin del
conocimiento$$
9esulta sumamente preocupante ue en las famosas revistas cientficas, todos los artculos incluidos
pasan por el mismo esuema de' introduccin, materiales y mtodos y resultados$ ;ase por ejemplo el
3cta Cientfica ;enezolana, editado por 4a 3sovac, en la "ltima dcada$ Es preocupante porue se observa
claramente la reduccin de la investigacin a la metodologa y sta a las tcnicas de investigacin$ .ejan
de lado la discusin de los fundamentos epistemolgicos$ Es como construir un edificio sin planos, sin
dise7o aruitectnico$
El nuevo ente consolidado de la modernidad, era la ciencia y su mtodo$ 0iendo esto un aruetipo ue
realmente no revela las grandes y fascinantes dimensiones de la ciencia$ %ensar ue se justific la
ciencia como el "ltimo estadio de la !istoria como lo plante Comte A&GIJB, el fundador del %ositivismo ,
en su Q.iscurso sobre el Espritu %ositivoR en el siglo diecinueve, ese espritu se !a impuesto como "nica
cultura, popular inclusive, reduciendo la misma a la ciencia, e#ecrando la filosofa, despreciando la
sabidura popular, ue llamaron sentido com"n o sentido vulgar, e#cluyendo la misma espiritualidad,
subestimando al arte y la literatura$ Esto es claramente una tragedia civilizatoria al ser impuesta, por
determinados poderes e intereses, la ciencia en detrimento de todos los componentes culturales$ %ero
todo esto lleg a su fin en la postmodernidad tal como lo e#plicaremos en este trabajo$
4os fundamentos gnoseolgicos de la modernidad realmente se concretan en principios ue aluden al
origen y esencia del conocimiento cientfico, as como los criterios de verdad ue los fundamentan,
desarrollados en un conte#to social e institucional donde son reconocidos$
!0 R0CI+-0!I*0* *E !0 CIE-CI0 B !0 8+CIE*0* E- !0 2+*ER-I*0*. El rasgo com"n de lo ue
se denomina ciencia es la racionalidad como principio epistemolgico puro, la racionalidad, a su vez, es
in!erente a la naturaleza misma del sistema capitalista ue se consolida como tal en el siglo ?;III$ %ara
imponerse, los cientficos luc!aron frontalmente contra el predominio del principio teolgico y de las
instituciones medievales ue la justificaban$ %rincipio ue constitua el orden feudal, al tiempo ue
convivieron, desde el renacimiento en el siglo ?; y ?;I, con la filosofa, la religin, la masonera, la
astrologa, la metafsica, lo esotrico, !asta ue desde propuestas individuales y luego como movimientos
de car)cter social y finalmente !asta conformar una tendencia social general como un paradigma, pudo
constituirse, la ciencia, como a "nica va de e#plicacin de la realidad natural, en el caso de las ciencias
naturales, y de la realidad social, en el caso de las ciencias sociales$ 4a racionalidad pura, generada y
aplicada por si misma por el !ombre intelectual o cientfico, en un esfuerzo de concentracin mental sobre
la realidad, ue e#plica con categoras, conceptos y teoras especificas dic!a realidad, eliminando el
animismo, las esencias o las influencias planetarias, as como la suerte y la casualidad como principios
ontolgicos$ Esta racionalidad se socializ, inclusive para todos los individuos de la sociedad, va escuela,
al convertirse la ciencia en el "nico saber ue proporciona la verdad$ Ciencia y verdad absoluta eran lo
mismo$ Esto va sucediendo desde el mismo momento en ue empieza a emerger el capitalismo, como
sistema social universal, !egemnico y concreto$ .urante su nacimiento y desarrollo se buscaron respuesta
a los nuevos problemas y necesidades del !ombre$ 9ecurdese las !ambrunas, la peste, el aumento de la
poblacin , la aparicin de las ciudades, el mercado, la constitucin de las naciones, el descubrimiento de
3mrica, el comercio por occidente, los nuevos ejes de poder en Europa A=utierrez, &GMHB$ %ero esto solo
es posible si la racionalidad se impona a travs de la ciencia y la tcnica$ 4a idea era analogar
racionalidad y ciencia$ .e modo ue uienes lideraron el capitalismo, asumieron la ciencia y la tcnica como
medio y recurso para imponer y consolidar el nuevo rgimen social, y para mantenerse y perpetuarse en
el poder$ Esto fue un !ec!o objetivo e !istrico$ 3claramos ue con esto no estamos juzgando, como bueno
o malo, al sistema social en referencia$
:eltrand 9ussell se7ala ue Q casi todo lo ue distingue al mundo moderno de los siglos anteriores es
atribuible a la ciencia, ue logr sus triunfos m)s espectaculares en el siglo ?;IIW A9ussell, &GMI, tomo II,
p &KLB Intelectuales como .escartes sistematizan la ciencia moderna, desde su origen y esencia desde la
razn pura como razonamiento y demostracin terica, donde la objetividad era la carta ue garantizaba
la aplicacin del mtodo cientfico$ .escartes estableca ue dedicara toda la vida a Qcultivar la razn
siguiendo el mtodo ue se !aba propuestoR$ /odo esto para lograr la autonoma de 4a ciencia$ El
programa de .escartes concretado en la e#presin Q%ienso y luego e#istoRA .escartes$ &GMH' LGB ,
constituye la tesis central del racionalismo moderno, unido a las reglas del mtodo y la duda ue se tiene
previamente acerca saber acumulado$ El racionalismo se fundament en las matem)ticas$ .elimitando
como objetos o problemas de la ciencia las dimensiones cuantificables de la realidad$ /odo !aba ue
medirlo, pesarlo$ Esto lo asumi originalmente la fsica, luego las dem)s ciencias$ Este planteamiento
ue podemos sintetizar como racionalista, se opuso aparentemente al planteamiento empiristas, al darle
preeminencia a la observacin y la e#perimentacin$ En ese sentido Erancis :acon, en Inglaterra,
fundament la ciencia a partir del empirismo$ Este postulaba ue el origen del conocimiento estaba en la
e#periencia del investigador y la esencia "ltima del conocimiento estaba en el objeto de estudio, por ello el
mtodo cientfico debe ser el inductivo$OA6avarro y Calvo$ &GIJ' &M-B$ 0in embargo =alileo complemento
ambos criterios$ Introdujo, ciertamente, el criterio de la razn e#perimental en la ciencia moderna, pero lo
complement con el fundamento matem)tico de la medicin de la realidad$
2E4+*+ I-*.C4IC+. 0eg"n la perspectiva empirista !ay ue comenzar la investigacin por la
observacin , luego en base a la regularidad ue presentan las variables del problema, se formula una
!iptesis ue deber) verificarse e#perimentalmente, de ser as y utilizando la inferencia inductiva se formula
la teora ue e#plica en forma universal el problema de estudio, conform)ndose as las leyes cientficas$
Esta posicin se fortalece y fundamenta con el empirismo ingls ue sistematiza 4ocCe A&GI-B en su libro
QEnsayo sobre el Entendimiento @umanoR publicado en &LMJ$ Es asombroso cmo !oy e#isten autores de
manuales de metodologa ue todava promueven este procedimiento sin aclarar la vigencia o no de los
supuestos epistemolgicos, por ejemplo 6eil 0alDind es uno de ellos A 0alCind$ &GGI' K( &JB$ 6o se trata
de descalificar un autor porue se encuadre dentro de una perspectiva, se trata de aprender a fundamentar
la ciencia para ue tenga car)cter objetivo y universal$ Esta crtica es para todas los autores$
!0 7R0- E-CIC!+DE*I0 B !0 2+*ER-I*0*. En ambas perspectivas, es decir la racionalista y la
empirista se e#pulsa entonces, la subjetividad, a favor de lo racional objetivo ue empieza a predominar$
Con esto naci definitivamente una nueva concepcin de la ciencia, de la realidad, de la vida y del
universo$ En el siglo ?;III se logra sistematizar ese ideal, aparecen los iluministas franceses, con su
enciclopedia ue organiza el producto de la ciencia, la cual suplantara la :iblia como "nica va de
conocer la verdad$ En ese sentido .X 3lembert, en el .iscurso %reliminar de la Enciclopedia, publicada en
&MH&, al tratar de e#plicar el origen del conocimiento, se7alaba ue Qnuestras sensaciones tienen/ en
efecto/ fuera de nosotros/ la causa ?ue les suponemos/ puesto ?ue el efecto ?ue puede resultar
de la e(istencia real de esta causa no podra diferir en modo alguno del ?ue e(perimentamosRA .X
3lembert$ &GMK' -HB y no a la Qobra de un ser superiorR$
E0-4 B FE7E!
En 3lemania se consolida el movimiento moderno con Dant y @egel$ El primero, en su libro QCrtica de la
9azn %uraR A&GLJB formaliza el matrimonio racionalismo y empirismo, luego de someter a an)lisis todo
el saber acumulado para la poca, especialmente el ue e#puso 6e,ton entre los a7os de &LLH y &LLM$
6e,ton concret la visin de la realidad como una gran mauina, compuesta por piezas, asemej)ndola en
su perfeccin al reloj$ Dant sent las bases de la epistemologa posterior$ %or su parte @egel A&IJM, &GMIB
se va al e#tremo al tener una concepcin idealista de la realidad siendo el espritu absoluto el ue se
manifiesta en lo fenomnico$ Igualmente llega a plantear ue lo real es racional y la racional es real$
C+24E B !0 2+*ER-I*0* Esta concepcin de la ciencia se une a la promesa del desarrollo
ininterrumpido de la sociedad$ Con esto se conforma el proyecto de la modernidad y se sientan las bases
del positivismo de Comte en el siglo ?I? uien proclama el orden y el progreso social como fines de la
!umanidad$AComte, &IKK, &GIJB
*0RGI- B 8.8 C+-8EC.E-CI08. .ar,in a mediados del siglo ?I? y todo el movimiento ue se
origin con l denominado dar,inismo, consolida la modernidad al descartar el origen divino del !ombre al
insertarlo en su teora evolucionista$ .ar,in descubri ue el mecanismo de la seleccionan natural de los
individuos mas aptos, es el mecanismo ue permite la evolucin$ A.ar,in &GMG, &GIHB$
E! 204ERI0!I82+ FI84+RIC+ B !0 2+*ER-I*0*. 3sombrosamente se complementa el proyecto de
la modernidad, ue tiene su m)#imo esplendor de justificacin a finales del siglo ?;III, con los opositores
al rgimen social durante el ?I? al asumir inclusive la racionalidad absoluta como "nica va$ Mar# y Engels
A&GLJB son un ejemplo de ello, cuestin ue es emulada por todos los planteamientos socialistas y
comunistas posteriores$ 0i bien estos pensadores lograron enfocar la e#plicacin de lo real desde otros
supuestos, principalmente el supuesto !istrico, donde descubran la naturaleza clasista del orden
capitalista y el car)cter contradictorio de la sociedad, no dejaron de pensar como modernos$
8E2EH0-I08 E-4RE E! D+8I4ICI82+ B E! 20RJI82+. 4a semejanza est) en ue ambos
sustituyeron la espiritualidad por la racionalidad cientfica$ Comte proclamaba la religin de los cientficos +
Mar# lleg a sostener ue la religin es el opio del pueblo$ 0iendo esto sencillamente una pretensin
!egemnica frente a otros saberes, y lleva una clara intencin de confundir planos de la e#istencia ue se
complementan como lo es la espiritualidad y la razn, el arte, la vida cotidiana$
En estos planteamientos se conforma una visin materialista y atesta de la vida$
La racionalidad como paradigma cientfico y social
4a racionalidad cientfica desde ue se plante no !a variado a nivel de las instituciones formales de la
sociedad ue auspician el desarrollo de este conocimiento , como es el caso de universidades, colegios,
asociaciones, y editoriales, cuestin ue encierra un peligro inminente para el III milenio, y ue
e#plicaremos mas adelante$ 0e materializa la racionalidad como paradigma como e#plica Du!n A&GM*B en
su libro Q4a Estructura de las 9evoluciones CientficasR$ Es decir, no solo se fundamenta intelectualmente la
ciencia sino ue se legitima en el seno de las comunidades cientficas y en todo la sociedad$ En muc!as
comunidades cientficas se termina privilegiando y usando siempre de la misma manera todos los
problemas ue la realidad plantea, gener)ndose crculos viciosos al reproducir el conocimiento, trayendo
esto como consecuencia la paralizacin del avance cientfico$ 0olo en auellas universidades donde se
tiene la tradicin de la discusin epistemolgica logran tener un puesto de vanguardia, sea en los Estados
1nidos, en Europa o au en 3mrica 4atina$ %orue la ciencia no es dogma, es un sistema abierto en
constante renovacin y cambio$ 0i se aplica una metodologa sin cuestionamiento epistemolgico se
asemeja a un dogma ue no se diferencia de los mitos religiosos ue !a tenido el !ombre$
4o racional no !ubiera tenido impacto si no se acompa7a de la tesis del desarrollo ininterrumpido ue se
ofreca Comte, el autor del positivismo, siendo el protagonista de esta tesis, asumida por estados y
naciones$ El nuevo rgimen social necesitaba fundarse sobre nuevos principios ue garantizaran el orden
total, cuestin ue significaba realmente garantizar el control total de un sector o clase sobre el resto de la
sociedad$ @aba ue !omogeneizar la cultura$ Constituir una sola cultura, con sus valores respectivos$ +
esto se logr$
1no de los principios (valores era la racionalidad$ 0e buscaba conocer y dominar el orden de la
naturaleza, de la economa, de la sociedad, del estado, de la escuela$ %orue Qno !ay m)s ue una verdad
para cada cosaR A.escartes$ &GMH' HMB$ /odo lo anterior llev a la normatizacin del comportamiento, donde
la escuela y despus los medios de comunicacin desempe7an el papel central$
Las nuevas relaciones entre ciencia y filosofa en la modernidad
4a ciencia se confecciona como un sistema de pensamiento absoluto y autnomo ue solamente se puede
realizar por medio del mtodo cientfico$ 3!ora bien Tu relacin va a tener la ciencia con la filosofaU 3u
ocurri una profunda tergiversacin !istrica y terica$ 3l pasar la ciencia a ocupar el papel !egemnico,
ya no importaba discutir sus fundamentos, por lo ue se anul el papel de la filosofa$ Esta, en el mejor de
los casos, se redujo en el )mbito oficial, a un discurso de segundo orden, cuya misin consistira en
fundamentar la ciencia$$En el peor de los casos, se le relega a un pensamiento etreo, especulativo, o
metafsico$ %ero este papel de la filosofa se fundamenta en la lgica y no en la !istoria, era formal y no de
contenido$ 4a tergiversacin consisti en negar en primer lugar el origen de la ciencia en la filosofa de la
=recia antigua, y en segundo lugar, el negar la filosofa como ciencia de los principios ue buscaba e#plicar
de manera integral la realidad, el !ombre y el universo$ 4a "nico ue se admiti como filosofa, fue
entonces la llamada filosofa de la ciencia o epistemologa, colocando en forma secundaria y !asta
eliminando la discusin en torno a la ontologa y la a#iologa$ 3utores como .escartes y Dant, reducen la
filosofa al )mbito gnoseolgico, las dem)s temas
uedaron en una posicin marginal$ En forma marginal y no oficial el mar#ismo en el siglo ?I? , la
fenomenologa, y el e#istencialismo en el siglo ?? restablecan el car)cter ontolgico y a#iolgico de la
filosofa$, pero por su car)cter ideolgico poltico permanecieron en una posicin secundaria y sin ning"n
impacto en el desarrollo de las instituciones ue promueven la ciencia$
La epistemologa solo como lgica de la ciencia
.esde entonces, el desarrollo de la ciencia oficial !a estado en torno a la lgica del conocimiento$ 0e
estableci una polmica entre el racionalismo y el empirismo, entre la induccin y la deduccin, entre la
verificacin y la refutacin$ Entre el argumento o el dato$ 4ocCe, @ume, Cant, y luego toda la filosofa
analtica o el neopositivismo lgico en el siglo ?? y el mismo Carl %opper desde &G-K con su racionalismo
crtico y sus discpulos ingleses, de fin de siglo, fundamentaron la ciencia solo desde el punto de vista
gnoseolgico$ 4a epistemologa solo se dedic a analizar problemas lgicos y metodolgicos$ 0iendo esto
muy parcial + los profesores dogm)ticos simplificaron esta polmica a la ense7anza de la metodologa de
la investigacin como conjunto de pasos ue !ay ue seguir porue de lo contrario al ser violados terminan
pagando muy caro el precio' Qla investigacin resultante no es v)lida o confiableR A@ern)ndez y 2tros$&GGI'
??;IIIB$ %ero el problema no es reducir la investigacin a la metodologa sino ue elimina el car)cter
procesal de la misma, en el sentido de construccin del conocimiento y la sustituyen por la ense7anza de
las recetas metodolgicas$ 0on once los pasos para tener #ito en la investigacin cientfica, se7alan
algunos manuales latinoamericanos de reciente publicacin y aceptacin en pregrado y postgrado$ 2 son
cuatro los captulos ue tiene la investigacin cientfica, estos son el problema, el marco terico, el marco
metodolgico y los resultados, seg"n algunos autores y profesores de gran e#periencia, los cuales no
citaremos para no !erir susceptibilidades$ En esto cada uien ue asuma su responsabilidad$ El mtodo
concebido de esta manera no es m)s ue un planteamiento vaco, sin contenido$ .ebe ser entendido como
una de las vas para conuistar y construir el conocimiento$ El autor de ste trabajo considera ue a"n
admitiendo cuatro etapas de la ciencia, es necesario fundamentarlas epistemolgicamente$
3l asumir la ciencia como pasos seguros ue !ay ue aprenderse trae como consecuencia ue muc!os
jvenes cientficos o aspirantes a obtener ttulos de pregrado y postgrado se Qparten la cabezaR tratando de
realizar ciencia con ese esuema, sin obtener alg"n resultado positivo$ 3l darse cuenta de esto, la
frustracin, la salud y estado fsico y emocional se disparan de manera negativa para luego terminar
abandonando el trabajo de investigacin$ 2 simplemente se les termin la prrroga ue establecen las
universidades para terminar y discutir la tesis$ %or eso aparece el sndrome Qtodo menos tesisR' /M/$ %or
ello en definitiva, no !ay pasos, ni fases sino procesos de construccin de conocimiento unido a otros
procesos no necesariamente lgicos o racionales como anota Eeyerabend A&GIKB cuando e#plica el
car)cter no lgico de la ciencia$
La ciencia como proceso
4a verdadera ciencia comienza cuando la epistemologa se articula a su proceso de produccin
A:ac!elard &GMH, &GMLB, tambin cuando se toma en cuenta la creatividad, la intuicin$ 2 el llamado espritu
cientfico, ue seg"n Einstein A&GMHB era de duda, de estar motivado, de desafiar todas las certidumbres$
En dic!o proceso se necesita, adem)s de conocer los fundamentos gnoseolgicos, conocer y dominar
los fundamentos ontolgicos, ue guan la construccin del conocimiento$ Cuestin ue e#plicaremos
seguidamente$
420 E16.3ME6/20 26/24Y=IC20 .E 43 CIE6CI3 M2.E963' 43 C31034I.3., E4
.E/E9MI6I0M2 + 43 4E=34I.3.
En sus inicios y a nivel !egemnico los fundamentos ontolgicos de la ciencia moderna, adem)s de
identificar lo real con lo racional, se tiene la aceptacin de la e#istencia del orden fenomnico inmutable, y
por supuesto la e#istencia de las le"es del universo/ le"es causales " por lo tanto deterministas "
reduccionistas/ entre otros, y le toca al cientfico como objetivo el .E0C1:9I9, describiendo y e#plicando
para luego predecir ese orden y esas leyes' 4a ciencia, asume el ideal de la e#plicacin, como una va para
dominar la naturaleza y controlar despus$ el orden natural$ Incluso se present la dicotoma entre
naturaleza y cultura$ 0i ya e#iste un orden, ste debe traducirse en leyes inmutables o fijas$ 4a ley de la
gravitacin universal, las leyes de los vasos comunicantes, la estructura umica de la materia, las leyes de
la termodin)mica, las leyes de la economa, la ley de las ofertas y la demanda, la ley industrial o positiva,
las leyes del gobierno y del estado$ 0i se conoce el orden se pueden predecir los comportamientos de los
fenmenos ue son de la misma clase o especie ue los estudiados previamente$ En la b"sueda de la
e#plicacin no se trataba de descubrir las esencias de la realidad sino el orden espacio temporal, ue
traa consigo el comportamiento de los fenmenos$ @ay fuerzas e#ternas ue presiden o determinan el
movimiento de un objeto Esta concepcin llev a asumir la realidad como una m)uina, siendo el reloj el
prototipo, el m)#imo ejemplo$
.escartes aplic esta teora incluso al cuerpo !umano$ A3simov, &GM-, p GLB Esta filosofa mecanicista
presenta al definir la naturaleza tan solo como materia en movimiento, presenta mecanismos de
funcionamiento autom)ticos, A9unes, &GGK, p *KKB de all ue Qtodos los fenmenos se pueden e#plicar
con principios mec)nicos, a partir del principio de causalidad$ Es decir ue e#iste un comportamiento de un
fenmeno determinado ue genera el comportamiento de otro fenmeno, el primero antecede a ste en el
tiempo y en el espacio, es decir, uno constituye la causa y el otro, la consecuencia o el efecto$ Este
principio causal era definido por 6e,ton en sus principios$
0eg"n 9osenbluet!, A&GI*B 6e,ton se7alaba ue Qno debemos aceptar mas causas para los eventos
naturales, ue auellas ue son verdaderas como suficientes para e#plicar su aparicin, por lo tanto
debemos asignar las mismas causas a los mismos efectosRAK-B$ %or su parte Dant sostena ue la
causalidad era una ley natural$
0i bien los epistemlogos positivistas ampliaron su teora de la unicausalidad !acia la pluricausalidad y
luego al encadenamiento causal, no dej de aislar el fenmeno respecto a su conte#to$ 4a causa o las
causas son "nicas causas, llevando este planteamiento al determinismo, al reduccionismo, al cientificismo
y al fisicalismo, al uerer aplicar esto en todas las disciplinas, tomando como ideal a la fsica$ 4as ciencias
sociales sufrieron por partida doble este determinismo, al no solo trasladar los principios y mtodos del
campo de las ciencias naturales como lo !izo un Comte y un .urC!eim en 0ociologa, sino al utilizar los
mismos trminos como fuerzas, campo, movimiento, variables$ .urC!eim lleg a plantear como primera
regla de la ciencia social, el considerar Qlos !ec!os sociales como cosasR A .urC!eim$&GMI' K-B$
Este postulado es e#presivo del reduccionismo ontolgico, sin atender las especificidades de un campo
respecto al otro$ En conclusin, el positivismo o empirismo se7alaban ue no !ay !ec!o aislado, cuestin
ue estamos de acuerdo, pero de all a sostener ue los fenmenos obedecen siempre a una ley
determinada y absoluta no estamos de acuerdo$
El cientfico debe analizar los !ec!os y luego inferirlos, o insertarlos en una e#plicacin universal, seg"n los
positivistas$ Estamos de acuerdo con la b"sueda de significados ue trasciendan lo meramente
fenomnico, pero esto debe considerarse en su conte#to !istrico$ .esde ue se asume la universalidad
per se, entonces, todo es !omogneo$ 4os epistemlogos y cientficos de la modernidad concluan ue la
realidad en verdad es simple, predecible de manera absoluta, siguiendo la flec!a del tiempo, del tiempo
lineal$ %asado, presente, futuro$ .onde e#iste un tiempo y un espacio absoluto$ 4as coordenadas
cartesianas se convirtieron en el marco de an)lisis de los fenmenos$ Esta concepcin de la realidad es lo
ue !izo ue 6e,ton, con su fsica mec)nica durara m)s de doscientos a7os, y un Comte con el
positivismo pasara como el paradigma predominante a nivel oficial e institucional tambin$ 0i se !ubiera
uedado dic!a concepcin solo en los crculos intelectuales, no !ubiera generado un impacto profundo en
el devenir de la !umanidad, pero se e#pandi como cultura y como lecciones permanentes en las escuelas
de todos los niveles, y en todo el mundo occidental, !asta el sentido com"n cree vivir ilustrado con esos
principios$ %or ejemplo, todava el sol sale para muc!os por el este y se esconde por el oeste, usando
como postulado el !ec!o de considerar la tierra como centro del universo, proclamado cerca de dos mil
a7os por /olomeo$ 0e usa este postulado cuando !ace mas de cuatrocientos cincuenta a7os ue se
cuestion al darle una nueva e#plicacin al movimiento planetario, primero e#plicado matem)ticamente por
Coprnico y luego por =alileo cuando verific, con el telescopio, ue el centro del universo era el sol$
%ara el positivismo y el mar#ismo cl)sicos con sus determinismos legales sobre la realidad y para los
estructurales funcionalistas con sus mecanismos estructurales de ordenamiento y euilibrio social sigue
vigente el orden inmutable$ %ara el primero y el tercero, lo ue no entre en ese orden es anomia,
desviacin, anormal, peligroso, por tanto !ay ue apartarlo, corregirlo, e#pulsarlo o readaptarlo al orden
e#istente$ /anto para el positivismo como para el funcionalismo, el cambio se consider de manera
marginal, d)ndole prioridad al euilibrio y al orden social
El nacimiento de la disciplinaridad en el mundo moderno
4a ciencia se fraccion en ciencias particulares, en disciplinas con su objeto y mtodo, sus tcnicas y
protocolos e#perimentales$ 3 nivel gnoseolgico el sujeto delimitaba un objeto espacio temporal$ Esto era
posible porue ontolgicamente vean la realidad de manera fraccionaba en partes o una multiplicidad de
fenmenos$ El ser natural o la naturaleza se lleg a estudiar por separado y no en su unidad$
E4 63CIMIE6/2 .E 43 EI0IC3, 43 :I242=I3 + 43 Q1IMIC3
3s la fsica estudiaba la materia y su movimiento, la umica las sustancias ue la conformaban, la biologa
la vida en general$ %ero esta fragmentacin obedeca a una necesidad social e !istrica como era el de ser
la base del desarrollo de las fuerzas productivas$ En el perodo de la modernidad la ciencia se vincul mas
ue a la filosofa a la tcnica$ 4a ciencia como mtodo y como tcnica o instrumento del Estado o de un
grupo determinado de intereses$ Esta doble relacin entre lgica y conte#to reafirma el enfoue de la
epistemologa de manera integral
E4 63CIMIE6/2 .E 43 %0IC242=I3, 43 02CI242=I3, 43 %24I/IC3 + 43 36/92%242=Z3
%or su parte las ciencias sociales estudiaban al ser social de manera fraccionada para responder a los
problemas ue colocaban en peligro euilibrio y desarrollo de las relaciones sociales de la nueva
sociedad, la capitalista$ En el centro de sus supuestos ontolgicos estaba el principio del orden$ 4a
psicologa proporcionaba teoras para a readaptar al individuo, siendo el conductismo el paradigma cl)sico,
al reducir todo al comportamiento e#terno de individuo, en la misma direccin el psicoan)lisis, aunue con
postulados diferentes busca tambin readaptar al individuo a su normalidad$ 4a sociologa se constituye
para euilibrar las instituciones a la modernidad$ 4a poltica nace para actualizar y organizar el estado
moderno$ 4a antropologa se funda para culturizar o civilizar a las etnias$ 4a economa nace para entender
las leyes de la economa, para luego recomendar polticas econmicas los gobiernos$ 4a medicina se
constituye para curar enfermedades y reintegrar el ciudadano al trabajo, y as sucesivamente$ Esta
divisin de la ciencia responde a una concepcin atomicista de la realidad, la cual condujo a diagnsticos
parciales de la realidad, no dando nunca con la solucin de los problemas estudiados, sino al control de
determinados sectores de la realidad 1n estudio parcial, lleva necesariamente a una solucin parcial$
3parecen los crculos viciosos interminables de los mismos problemas$ 6unca se terminan$ 0olo se
vuelven a diagnosticar para decir lo mismo y para proponer las mismas acciones, no se cambian las
condiciones sino ue se readaptan
Fundamentos axiolgicos de la ciencia
4a a#iologa de la ciencia tiene ue ver con los valores ue los cientficos o la comunidad cientfica asumen
y practican$ E#iste una a#iologa interna y una e#terna$ 4a primera tiene ue ver con una posicin de auto
responsabilidad de estos actores al interior de la construccin del conocimiento o de la investigacin$ 4a
segunda tiene ue ver con la posicin ue van a asumir frente a la problem)tica de la sociedad donde
viven$
En el primer caso, la tica cientfica significa ue se tiene ue buscar la verdad de los problemas ue se
estudian, no se puede tergiversar fuentes, ni datos, ni estadsticas solo porue les conviene por razones
personales o polticas$
En el segundo caso, los cientficos de la modernidad al imponer la objetividad en la investigacin
aceptaron autom)ticamente a nivel a#iolgico el principio tico de la neutralidad valorativa$ 0epararon la
ciencia de la poltica, de la accin social$ Con esto se convertan en lites aisladas, e#cluidos sociales
Auiz)s cmplicesB de un mundo y le entregaban al estado, a la elite gobernante, al mercado, a los
empresarios, su producto$ 4os polticos decidan el uso y la aplicacin del conocimiento cientfico, as la
prediccin o la planificacin a nivel de los estados$ %or su parte, las disciplinas particulares se convertan
en instrumentos del estado y del mercado para solucionar determinados problemas ue aparecan como
anmalos del sistema, sin propiciar situaciones de cambio profundo para solucionar verdaderamente los
problemas$ + como instrumentos se materializaron en departamentos burocr)ticos, compuesto por una
jerarua de cientficos, desde los titulares !asta los noveles y au#iliares$
4a tica del cientfico debera estar orientada al compromiso social de modo ue se puedan utilizar los
resultados de la ciencia a favor de las grandes mayoras$
Los antecedentes histricos de la sociedad postmoderna: la aparicin
del paradigma relativista
El desarrollo de la ciencia oficial sin embargo no se detuvo$ 3 pesar del fuerte predominio de la
concepcin absolutista de la ciencia, desde su propio seno se presentaron sucesivas crisis y rupturas,
desde el siglo ?I?, ue la llevaron a plantear una concepcin relativista$ Este nuevo periodo podemos
denominarlo neo moderno, al seguir centrando la razn como elementos principal del saber$ /ambin
puede ser considerado ese perodo como de transicin !acia la post modernidad$
3unue previamente la ciencia oficial !aba sido cuestionada desde el punto de vista ideolgico por el
mar#ismo, pero sin ning"n efecto concreto al interior de las practicas investigativas y docentes oficiales,
encontramos ue desde su interior si lo !ubo cambios cuando aparecieron nuevas formas de entender su
desarrollo$ En efecto la concepcin determinista de la ciencia fue cuestionada$ A=eymonat$ &GMM' HK y ssB,
ya a finales del siglo ?I?, a partir de ese momento comenz un movimiento orientado al conocimiento
apro#imado, plausible o verosmil, frente a la certeza absoluta de la ciencia$
En el campo de la fsica y la matem)tica se lleg a demostrar ue el conocimiento cientfico necesitaba de
nuevos postulados, siendo a!ora la verdad considerada como probable y no absoluta$ Consolid)ndose
este gran movimiento en la constitucin de la /eora de la 9elatividad de Einstein, a principios del siglo ??,
en la teora cu)ntica de :o!m y en la teora o principio de la incertidumbre de @eisenberg en el siglo ??$
Einstein termin con el paradigma mecanicista de 6e,ton al demostrar ue el tiempo y el espacio no son
lineales ni absolutos$ El movimiento de un objeto no es absoluto, sino ue tiene ue e#plicarse seg"n el
conte#to de referencia y la posicin ue ejerza el observador$ 0on en realidad dimensiones$ 0e e#plic
tambin ue la luz tiene una naturaleza dual en un caso se comporta como partcula y en otro como onda$ 3
nivel de la mec)nica cu)ntica se demostr ue no !ay certezas sino probabilidades$A:uss$&GGI' MM(IJB
.esde el punto de vista ontolgico se critic e incluso se supero la concepcin causalista fenomnica de la
realidad$ $ 0e retom el planteamiento inicial de @ume, cuando se7al ue era imposible la e#istencia
ntica de la causalidad$ A@ume$ &GIK' &M& y ssB 4uego la crtica del filsofo ingles :ertrand 9ussell en
principio del siglo ??$ Q4a palabra causa est) tan ine#tricablemente enlazada con asociaciones enga7osas
ue resulta deseable eliminarla del vocabulario filosficoR A9ussell$&GMH' KGGB 0e demostr ue la
causalidad no es un principio ue pueda utilizar la ciencia, pues la realidad no tiene un comportamiento
lineal sino m"ltiple como lo se7ala 6icol$ A &GLH' &MHB
De la multicausalidad a la teora estadstica
0i bien se admiti la multicausalidad para e#plicar los fenmenos problemas, solo represent una
actualizacin de la teora de la causalidad, aunue no se puede dejar de considerar esto como un
avance en el desarrollo de la ciencia$ 3l interior de la propia institucionalidad se oper una crtica a esos
postulados dando origen a nuevos paradigmas epistemolgicos y terico(metodolgicos al interior de las
ciencias, gener)ndose cambios en la concepcin ontolgica de la ciencia$ 4leg un momento en ue la
epistemologa positivista !izo crisis$ 9ecibi crticas desde el mar#ismo y desde los mismos cientficos
ue originalmente comulgaron con esta perspectiva$ 0e puso en cuestionamiento inclusive la legitimidad
de la ciencia, por lo ue precipit la aparicin de la epistemologa, a mediados del siglo ?I?$ 1no de los
nuevos planteamientos ue se suscitaron fue el aporte de la estadstica con base en el c)lculo de
probabilidades$A 3rnaiz, &GMIB$ 0e reconoce ue no !ay un conocimiento absoluto por lo ue se abandon
la causalidad$ + se asumi el principio de la correlacin, es decir al grado de asociacin entre las variables$
4uego por medio de e#perimentos matem)ticos, se buscaba la universalizacin de los datos obtenidos en
una muestra, reconociendo m)rgenes de error y de confianza$ Esto represent ciertamente una apertura$ 0e
admiti la e#istencia del error proveniente tanto de la naturaleza del fenmeno como de los instrumentos
utilizados en su captacin, sin embargo gener un nuevo reduccionismo al asignarle a la ciencia un
propsito descriptivo y no e#plicativo$ 0e argumentaba ue era difcil encontrar relaciones causales entre
los fenmenos, ue la va de acceso era demostrar niveles de relaciones calculando un ndice de
correlacin$ Ese movimiento !acia el c)lculo estadstico signific la salvacin del empirismo y su
metodologa$ 0e produjo un matrimonio con el racionalismo al admitir la teora estadstica, la cual pasa de
contrabando como si fuera una simple !erramienta de la investigacin, obviando su ubicacin como modelo
deductivo racional$ En las investigaciones convencionales ingenuamente se plantea un problema de
manera emprica, observando el fenmeno, pero al no utilizar la lgica inductiva, se recurre a e#pertos
para validar o sancionar los instrumentos de investigacin como una encuesta o una entrevista$, siendo esto
un criterio de verdad e#tra e#perimental, no necesariamente fuerte dentro de los criterios de verdad del
propio empirismo, pero la confusin proviene cuando se utilizan los criterios validez y confiabilidad de los
instrumentos, utilizando la estadstica como modelo deductivo$ 1na cosa es una muestra utilizando los
principios positivista causales y otra es una muestra probabilstica$ /odo esto es producto de e#perimentos
matem)ticos, de c)lculo realizados para determinados fines, pero se dan como verdaderos a priori cuando
se realizan nuevas investigaciones, sin ser analizados o cuestionados sus fundamentos epistemolgicos ni
sus posibles aplicaciones$ + es au donde est) el problema$ 4a estadstica conduce a un nuevo
determinismo y por lo tanto a un nuevo dogmatismo cientfico$ 9epresenta un aporte para el conocimiento
de la realidad, y todo cientfico debe dominarla, pero no es la "nica va para la e#plicacin de la realidad$ Es
necesario dominarla m)s all) de su consideracin tcnica metodolgica$ Es necesario comprender la
estadstica como teora matem)tica ue es$ + por lo tanto es indispensable conocer sus fundamentos y ver
!asta donde se puede aplicar a un problema determinado$ %or ejemplo, el supuesto de la !omogeneidad de
la poblacin$ 9ealmente, (se debe refle#ionar(, el problema seleccionado tiene esta propiedad o es todo
lo contrario, es una poblacin totalmente !eterognea, o es tan especfica ue solo interesa conocer sus
propiedades para efectos de cambio institucional$ 3 nuestro modo de ver, es necesario !acer enfoues
m"ltiples$AMndez, *JJ&B
E4 %20I/I;I0M2 4Y=IC2
Erente a la concepcin fenomenolgica causal y probabilstica empirista aparece una versin aliada
denominada positivismo lgico o filosofa analtica para fundamentar la ciencia a partir del lenguaje$ 3!ora
los aspectos comunes no son los mtodos sino el lenguaje utilizado
Esta tendencia al mantener los mismos principios epistemolgicos del empirismo, arrastra consigo los
mismos problemas, aunue sus desarrollos posteriores produjeron importantes orientaciones para la
comprensin de la ciencia, sobre todo con la incorporacin de la sem)ntica y la pragm)tica$
D394 %2%%E9 + E4 ME/2.2 @I%2/E/IC2 .E.1C/I;2
Casi simult)neamente, en la dcada de los a7os treinta del siglo ??, aparece Darl %opper, Aepistemlogo
nacido en ;ienaB, cuestionando la lgica inductiva y probabilstica y el criterio de verificacin como criterio
de verdad, y como fundamento de las ciencias empricas$ 4a lgica inductiva no tena criterios para
justificar y fundamentar, el pase de lo particular a lo universal, igual pasaba con la probabilidad, ambas se
justifican a partir de una especie de regresin infinita de pruebas tras pruebas, de muestras, tras muestras$
4a verificacin terminaba siendo una auto(trampa por parte del investigador, al seleccionar solo las
pruebas y evidencias ue favorecieran una !iptesis previa$ Erente a esto, %opper propone una nueva
fundamentacin epistemolgica a la ciencia, la lgica debe darse a partir del mtodo !ipottico deductivo
como una metodologa ue parte de la formulacin de la teora para ue sea contrastada va refutacin
tanto en el plano lgico terico como en el plano real emprico$ 0i una teora resiste las crticas entonces
ueda corroborada moment)neamente A%opper$ &GMG, &GIJB$ Este planteamiento fue ampliado por 4aCatos
al introducir la nocin de programas de investigacin$ QEl programa consiste en reglas metodolgicas'
algunas nos dicen las rutas de investigacin ue deben ser evitadas A!eurstica negativaB y otras, los
caminos ue deben seguirse A!eurstica positivaBR$A4aCatos, &GGI, LHB$Este autor introduce el concepto de
falsacionismo sofisticado, frente al falsacionismo ingenuo de %opper$ 4aCatos Qsostiene ue sustituye del
concepto de teora, como concepto b)sico de la lgica de la investigacin, por el concepto de serie de
teorasRAp LHB
Estas nuevas formas de fundamentar la ciencia, Ala probabilstica, la del lenguaje y la de la
contrastacinB, a pesar de su importancia llegaron a ocupar una posicin secundaria en el )mbito
institucional, al imponerse siempre el modelo empirista de verificacin y cuantificacin del conocimiento$ El
empirismo se consolid como paradigma !egemnico en el mundo occidental, especficamente en los
Estados 1nidos al aliarse con la concepcin pragm)tica de la realidad$ + 3mrica 4atina se limit
institucionalmente a copiarlos$
La teora de sistema y su metodologa
@asta el momento la fundamentacin gnoseolgica de la ciencia era ue e#ista un objeto e#terno de
estudio y un sujeto particular ue lo observaba$ 0iendo esto la base de la disciplinariedad$ Esta
epistemologa !izo crisis$ 4os avances en materia de fundamentacin de la ciencia se desplazaron del
campo de la fsica al de la biologa En efecto, en la dcada de los cuarenta, del siglo ??, en el seno de
sta ciencia el paradigma mecanicista causal de la realidad !ace crisis y se plantea un nuevo principio
ontolgico como fue el principio de sistema$ 0e produjo, siguiendo a :ac!elard, una ruptura epistemolgica$
4a realidad es entendida a!ora, no de manera fraccionada 0I62 como unidad indisoluble y como tal
posee propiedades diferentes a la de sus partes$ A:ertalanffy, &GMH, &GIMB, por lo tanto todo los
problemas a estudiar deben ser considerados como problemas de sistema$ %ara :ertalanffy Qal
fundamentar ontolgicamente su teora se7alaba ue Qla investigacin de totalidades organizadas de
muc!as variables reuiere nuevas categoras de interaccin, transaccin, organizacin, teleologa, etc$, con
la cual surgen muc!os problemas para la epistemologa y los modelos y tcnicas matem)ticas$ A:ertalanffy,
&GIM, ?;IB$ =noseolgicamente, se7alaba ue Qlos sistemas no son objetos de percepcin u observacin
directa, son construcciones conceptuales A:ertalanffy, &GIM, ?;IB
Esta concepcin desarrollada por :ertalantffy en biologa y por [iener A&GLGB en fsica inmediatamente
transcendi para todas las ciencias$ En el campo de la sociologa en la dcada del cincuenta se e#plica la
realidad a partir de la teora de sistema adaptada y desarrollada por /alcott %arsons, en psicologa por la
=estals, en administracin por 0imons, en %oltica por Easton$ En particular, %arsons se destac en la
elaboracin de la teora del sistema social$ 3l respecto se7alaba ue Qel punto de partida fundamental es
el concepto de sistemas sociales de accin$ En ese sentido, la interaccin de los actores individuales tiene
lugar en condiciones tales ue es posible considerar ese proceso de interaccin como un sistema en el
sentido cientfico y someterlo al mismo orden de an)lisis terico ue !a sido aplicado con #ito a otros tipos
de sistemas en otras cienciasR A %arsons, &GML, &HB
4a teora de sistema aborda los problemas en trminos de totalidad y no de manera lineal$ %odemos decir
ue la metodologa de la investigacin sistmica parte identificando problemas como problema de un
sistema determinado$ 4uego se buscan las determinaciones ue ejerce el conte#to Amacro sistemaB en la
aparicin del problema, despus se estudian las interacciones propias del sistema donde nace el problema,
y finalmente se determinan los influencia del sistema problema en el conte#to$ El principio de sistema abri
las fronteras de las ciencias particulares favoreciendo la interdisciplinariedad, la multidisciplinariedad !asta
llegar a la transdisciplinariedad$
4a influencia de la /eora de [iener en el campo de la computacin, !a sido decisiva, !asta el punto de
marcar un lenguaje ue resulta com"n tanto en las ciencias naturales como en las sociales$ Input, output,
proceso, retroalimentacin, energa, entropa, etc$
Las grandes paradigmas de la modernidad
4as categoras epistemolgicas analizadas, especficamente las de orden gnoseolgicas y ontolgicas
nutren los paradigmas de e#plicacin de lo social, del ser social$ Estructuralmente se califica un paradigma
por la posicin central ue ejecutan determinadas categoras y conceptos$ 1na categora fundamenta el
paradigma y un concepto sustenta la teora o e#plicacin ue da el paradigma de lo real$ %or ejemplo, la
categora o principio causal fundamenta al empirismo, al positivismo, al organicismo porue son el eje
central y por lo tanto articulador detona la red conceptual de dic!os paradigmas$ 3!ora bien, no es ue el
principio causal no se use en otros paradigmas, sino ue no ejecuta el papel medular o central$ de la
e#plicacin$ 2tro ejemplo, el concepto de clases sociales, sustenta la teora mar#ista para e#plicar la
realidad$ Este concepto es central y articula toda la e#plicacin de los modos de produccin y
formaciones sociales$ Este concepto lo utiliza de manera marginal, tanto el positivismo como el
funcionalismo$ Esto ueremos ue uede claro porue e#iste muc!o prejuicio, en los investigadores de
utilizar indistintamente conceptos sin ver previamente a u paradigma pertenecen$ .e modo ue se
recomienda analizar a fondo todas las teoras de modo ue se pueda reconstruir los n"cleos conceptuales
ue tienen y a partir de all, tratar de ubicarlo en alg"n paradigma conocido, y si no ocurre as, es necesario
darle nuevos nombres$ 3 continuacin presentamos un cuadro sntesis de los principios de los
paradigmas de la modernidad$
Cuadro &
M3/9I8 .E 420 =936.E0 %393.I=M30 .E 43 M2.E96I.3.
Elaborado por Evaristo Mndez *JJ-
6I;E4
E%I0/EM242=I
C2
%393.I=M30
6I;E4
26/242=IC2
%9I6CI%I20
C26CE%/20
.E 43
/E29I3
6I;E4
=620E242=I
C2
%9I6CI%I20
ME/2.20
.E4
%393.IM3
.E62MI63CIY6
E%I0/EM242=I
C3
EM%I9I0M2
9ealidad
conjunto de
Eenmenos
causalidad
.atos
;ariables
Indicadores
Zndices
4a esencia y el
origen del
conocimiento es
la
E#periencia y el
objeto de
estudio
E#perimentaci
n,
Comparacin$
;erificacin
Inductivo
Encuestas
Entrevistas
Muestras
EM%I9I0M2
%20I/I;I0M2 9ealidad
conjunto de
Eenmenos
Causalidad
29.E6 +
%92=9E02
I60/I/1CI26
E0
024I.39I.3.
29=36IC3 2
MEC36IC3
Estadio
teolgico,
metafsico y
positivo de la
realidad
4a esencia y el
origen del
conocimiento es
la
E#periencia y el
objeto de
estudio
E#perimentaci
n,
Comparacin$
;erificacin
Inductivo
Encuestas
Entrevistas
Muestras
EM%I9I0M2
0istema
Euilibrio
0istema social,
cultural, de
4a esencia y el
origen del
X
.educcin
E0/91C/1934
E16CI2634I0M
2
personalidad$
Mecanismos
de control y
socializacin e
integracin
Estatus, rol
conocimiento es
4a razn y el
sujeto ue
estudia la
realidad
.emostracin
3rgumentacin
Modelos
tericos
93CI2634I0M2
0I0/EMIC2(
CI:E96\/IC2
Entrada,
proceso salida
y
retroalimentaci
n del
0istema'
entropa
0istemas
formales,
org)nicos,
mec)nicos
9edes
comunicacione
s
4a esencia y el
origen del
conocimiento es
4a razn y el
sujeto ue
estudia la
realidad
.emostracin
.educcin
Modelos
tericos
Modelstica,
simulaciones
por
computadora
s
93CI2634I0M2
M3/E9I34I0M2
@I0/29IC2
.ialctica,
procesos
Contradiccione
s
0istemas
Clases
sociales
4uc!a de
clases
Estructura
0uperestructur
a
4a esencia y el
origen del
conocimiento es
una relacin
dialctica entre
sujeto y objeto
%ra#is
Mtodo
dialctico'
9econstrucci
n !istrica
estructural de
la realidad
M3/E9I34I0M2
.I34EC/IC2
C9I/IC2
I6/E=934
Construir
%rincipios
seg"n la
naturaleza del
problema
Construir
nuevos
conceptos
9elacin
dialctica
0ujeto V objeto
0eleccionar o
construir
El mejor
mtodo
C9I/IC2
La sociedad y la ciencia postmoderna
Estos avances en materia de fundamentacin de la ciencia uedaban enmarcados dentro del proyecto
de la modernidad ya ue la ciencia segua siendo proyectada de manera !egemnica en el conte#to
cultural y social$ 0e rescata y se replantea el racionalismo y la creatividad en la ciencia$ .eca Einstein,
citado por %opper A&GIJ, K*MB ue Qde un modo en general, no me agrada todo el aferrarse positivista a lo
observable, ue a!ora esta de moda$ %iensoS ue no se puede fabricar la teora a partir de los resultados
de la observacin, sino solo inventarlaR Esta posicin de Einstein marca una sntesis entre el racionalismo
y la creatividad como elemento din)mica en la produccin del conocimiento$ Es una posicin ue podemos
denominarla constructivista$
.el seno de la crisis tanto del modelo capitalista como del socialista, as como la crisis interna de las
ciencias sociales empieza a conformarse la sociedad postmoderma$ 1na sociedad en transicin, pero ue
ya empieza a definirse en determinados espacios sociales A4anz$ &GGIB uno de ello es la propia ciencia
como e#plicaremos m)s adelante$ 4a ciencia moderna como la sociedad esta en crisis, no responde a las
nuevas e#igencias sociales, y esta concepcin esta llegando a su fin$ En el campo de las ciencias
!umanas y sociales se inici una crtica al positivismo como paradigma oficial$ 0urgen las crticas de
6ietzsc!e, de :ergson, de Ereud, de @eidegger, de @orC!eimer, de 3dorno, de Marcuse y de @abermas
entre otros$ Estos autores tienen en com"n la crtica a la razn instrumental ue caracteriz la modernidad$
AMartinez$ &GGM' *JG V **KB
Crtica al progreso ininterrumpido
4as crisis peridicas del capitalismo en el siglo ?I? y las del ??, fueron demostrando poco a poco ue
el progreso ininterrumpido, ofrecido entre otros por la ciencia, era en un solo sentido' la civilizacin tecno(
cientfica y a favor de determinados sectores o clases sociales$ 0e plante el modelo socialista para
demostrar, final y lamentablemente, ue tampoco el progreso era para todos$ 4a "ltima guerra mundial
fue el final de la pretendida racionalidad del sistema, ue viene justific)ndose desde los iluministas del siglo
?;III$ 4a guerra y las bombas nucleares revelan ue lo racional es un proyecto poltico de la clase
gobernante, pero en cuanto a las otras clases se !an salido de esa racionalidad e#presada en normas
jurdicas, entonces aparece la irracionalidad del ue manda, para imponerse$ En ese sentido el viejo an)lisis
de Ma# [eber A&GMHB sigue vigente, al establecer la distincin entre dominacin y poder$ Es decir ue el
orden social se impone a travs del poder, de la imposicin de un sector !acia otro sector, !asta ue
finalmente obedezca, si es posible con la fuerza$ %ero tener el orden mundial fue tentador para las elites
gobernantes, !asta el punto ue llegaron a enfrentarse para tenerlo en absoluto$ 4a primera y segunda
guerra mundial, son demostraciones de ese enfrentamiento, el cual termin con la muerte de millones de
!abitantes y con la !egemona de EE11 y sus aliados$ Es decir, de un solo poder en el planeta tierra$
Einstein, el cientfico m)s notable del siglo veinte, junto con otros eminentes cientficos no pudieron
detener ue se usara la bomba tal como se efectu$ 6i con su prestigio, ni su moral, ni sus
conocimientos$ 6o poda !aber m)s ue un orden, mas ue un control$ /anto los alemanes como los
rusos pretendan un solo imperio$ %or si sola la ciencia tiene pocos efecto sociales$ /odo depende de la
visin ue las elites polticas tengan$ 4o cierto es ue la promesa de desarrollar una ciencia a favor del
!ombre, solo se !a cumplido en parte, solo !a generado para un minora de la poblacin el bienestar y el
progreso, uedan muc!os e#cluidos$ 0e impone en esta coyuntura una refle#in y una re(estructuracin
del papel de la ciencia de modo ue favorezca al !ombre como ser integral$
En el proceso evolutivo transformativo de la sociedad mundial la ciencia pasa a ser un instrumento de
poder$ 4a verdad ue profesa para a ser circunstancial$ Esto es un proceso !istrico objetivo, ue en este
momento no estamos juzgando$ %ero llegar) el da precisamente en ue ese proceso la ciencia sea un
instrumento de calidad de vida para todos, y donde el poder no sea antagnico con ella$
E4 9E0C3/E .E4 @1M362 3 6I;E4 .E 43 CIE6CI3 02CI34
El rescate del !ombre como centro de la vida, planteado en el renacimiento como !umanismo, se perdi$ El
!ombre como !umano desapareci de la !istoria, pasando a ser pieza de una mauinaria social$ El !ombre
com"n o el burgus como individuo, o el proletariado, la clase media, el marginal, pasan a ser categoras
objetivas, estructurales, unidireccionales$ El !ombre desaparece como componente de la refle#in de los
propios cientficos naturales y sociales, siendo la mayor irona$ 1na ciencia social sin el !ombre$ /odo
reducido al status, al rol, al comportamiento$ El !ombre pas a ser objeto, nunca se consider como ser
integral con necesidades, problemas, aspiraciones, etc$ + esto es lo ue se recata en el )mbito de la
ciencia !asta convertirse en un paradigma$
/odo lo anterior empieza a cuestionarse, primero como e#presin particular de algunos intelectuales,
luego como movimiento y a!ora como tendencia social paradigm)tica$
61E;3 C26CE%CI26 .E 43 9E34I.3. + .E 43 CIE6CI3$
El desarrollo cientfico tecnolgico con su modelo m)s avanzado como es la sociedad del conocimiento
dejaba a su paso problem)ticas ue por no enfrentarlas se agravaban$ 4a problem)tica ecolgica, las
guerras permanentes, la inestabilidad de naciones, etc$
0e empiezan a dar nuevas respuestas a viejas preguntas' TQu es la realidadU TQu es el desarrolloU
TQu es el !ombreU TQu es la cienciaU TCu)l es el papel de la cienciaU 4as respuestas !an sido
m"ltiples tanto en el plano individual como en el plano institucional
El papel de la rgani!acin de las "aciones #nidas
3 nivel epistemolgico empiezan a liderar auellos cientficos y filsofos ue plantean o retoman la
filosofa !umanstica donde el centro es el !ombre en su e#presin vital$ $ 3 nivel institucional la 261
desde &GIJ se !a planteado la necesidad de abordar el desarrollo social en trminos de desarrollo !umano
y sustentable$ 3 nivel de la 16E0C2, se !an formulado polticas educativas y culturales ue conjugan la
ciencia con la euidad social, la pertinencia de la educacin y la calidad de la misma$ 3 esta visin se !an
unido estados y naciones las cuales !an generado planes de accin en ese sentido$ AIE034C ( 16E0C2,
&GGIB
El final de la ciencia y de la epistemologa convencional
En sta lnea de pensamiento coincidimos con Ilya %rigogine cuando se7ala, luego de analizar y
cuestionar la fsica moderna, ue Qestamos llegando al final de la ciencia convencional$ 3 esto agrega ue
Qya no podemos seguir !ablando "nicamente de leyes universales e#tra(!istricas, sino ue adem)s,
tenemos ue a7adir lo temporal y lo localF pero implica apartarse de los ideales de la ciencia
tradicionalRA %rigogine, &GGK' KJ( HGB$ En este nuevo conte#to la ciencia se redefine y al respecto este autor
se7ala ue Qsiempre pens@ ?ue la ciencia era un di5logo con la naturale,a. Como todo di5logo
genuino/ las respuestas suelen ser inesperadasA A%rigogine$ &GGK' L-B$ @a emergido una nueva
racionalidad ue supera el determinismo y la separacin del !ombre con la naturaleza$ 0e recupera V
siguiendo a %rigogine( al !ombre como ser activo$ 4a nueva ciencia Qpermite ue la creatividad !umana se
vivencie como e#presin singular de un rasgo fundamental com"n en todos los niveles de la naturalezaR
A%rigogine &GGK' &HB$ @ay simult)neamente unidad y diversidad en la naturaleza especifica este autor$
9E3C/134I83CI26 .E ;IE520 %92:4EM30
4a filosofa emerge nuevamente en los crculos intelectuales y oficiales$ 0e rescata el problema
ontolgico, poco a poco desde 0c!open!auer, 6ietzsc!e, la Escuela EranCfort, el e#istencialismo, la
fenomenologa, el mismo 2rtega y =asset desde Espa7a, empieza a rescatarse al ser, al !ombre !umano,
ue vive con la naturaleza, con sus semejantes y con sus circunstancias
La concepcin ontolgica en la postmodernidad$
.esde la fsica de Einstein y la mec)nica cu)ntica, desde la teora general de los sistemas planteada en
la biologa por :ertalanffi A&GMHB, y la teora de los sistemas cibernticos, o desde cientficos como :o!m
A&GGIB, %rigogine A&GGMB, Morin A&GGMB, Capra A&GIH, &GG*, &GGIB C!opra A&GG&B, 4u!mann A&GGIB,
Eerguson A&GGJB y otros intelectuales e#plican ue la realidad es un sistema en permanente interaccin y
cambio$ 3 nivel ontolgico se admite el azar$ %or ello ste puede conjugarse o complementarse con el
orden$ El progreso y la entropa se encuentran y son simult)neos$ 3 pesar de la crisis, las contradicciones o
el caos, el !ombre puede generar estructuras superiores a las actuales, no siempre el caos genera m)s
caos$ %ueden emerger estructuras disipativas como lo plantea %rigogine, con una estructura superior y
mas compleja ue la original$ 6o !ay un orden absoluto, los postulados del cambio, del devenir, de la
e#istencia de varios ordenes$, son los postulados ue se aceptan$ .ebe uedar para la refle#in la
controversia entre Einstein y :o!r, en el sentido en ue el primero crea ue .ios no jugaba a los dados
con el universo$
Independientemente de las diferentes e#presiones de la postmodernidad, ue van desde un ni!ilismo
!asta el ciberespacio, se tiene ue reconocer ue presenta, a nivel epistemolgico, una ruptura con la
modernidad, al admitir ue la realidad es compleja, cambiante, incierta y turbulenta$ + ue frente a st3 es
necesario la comprensin de complejidad social o natural, as como la comunicacin m"ltiple entre
diferentes saberes culturales, para abordar los diferentes problemas$
4os autores ue !an estado vinculados directa o indirectamente con el movimiento de la postmodernidad
como 4yotard, @abermas, .errida, .eleuze, :audrillard, 4ipovetsCy, y ;attino al criticar la razn y la
!omogeneidad de la realidad, terminan admitiendo la necesidad de tener entonces una visin pluralista
tanto de la misma realidad como del conocimiento en general y de la ciencia en particular$
Interdisciplinariedad% transdisciplinariedad y filosofa integral
El pensamiento postmoderno se7ala ue no es posible abordar desde las disciplinas particulares la
complejidad de la realidad$ +a no se concibe ue e#istan problemas particulares ue no tenga su insercin
en la totalidad$ 4a complejidad de la realidad natural, y en particular la realidad social, resultan la premisa
principal de la e#istencia y del saber$ Q0e puede decir Vse7ala Morin( en lo ue concierne a la complejidad,
ue !ay un polo emprico y lgico y ue la complejidad aparece cuando !ay a la vez dificultades empricas
y dificultades lgicasR AMorn$&GGK' K*&B %or lo tanto, lo complejo necesita un abordaje !olstico, integral$
Esta es otra propiedad ue identifica la postmodernidad$ 4a complejidad !a implicado o bien a la
necesidad de revisar las fronteras de la ciencia, o el de borrarlas$ Esta situacin !a generado un tr)nsito
ue va desde la disciplinariedad a la interdisciplinariedad y de sta a la transdisciplinariedad$ A;ilar'
&GGMB$ 2tros autores introducen el concepto de multi disciplinariedad y pluridisciplinariedad como transito
!acia la interdisciplinaridad y la transdisciplinaridad A9ueda y =onzalez, &GGI, &HB
El desarrollo de la ciencia se !a dado en trminos disciplinarios en la modernidad como ya se !a
e#plicado anteriormente$ 4as disciplinas responden a la delimitacin de objetos o de espacios o problemas
especficos de la realidad$ Establecen su propia autonoma Qpor medio de la delimitacin de sus fronteras,
por el lenguaje ue se da, por las tcnicas ue tiene ue elaborar o utilizar y eventualmente, por las teoras
propiasR AMorin$&GGG'&&HB Estas fronteras uedan interrelacionadas por la misma din)mica terica de la
b"sueda de e#plicaciones mas integrales y por las necesidades socio!istricas ue e#igen no solo
respuestas parciales sino soluciones reales a los problemas$ .esde sta perspectiva nace la
interdisciplinariedad$ Q4o sustancial de ste concepto es la idea de interaccin y cruzamiento entre
disciplinas en orden a la comunicacin de conocimientosR A3nder(Egg$ &GGG'-&B 1n ejemplo de esta
tendencia fueron los estudios de 5ean %iaget A&GM&B desde el Centro Internacional de Epistemologa
=entica en =inebra$ A%iaget y otros, &GMGB$
En la interdisciplinariedad se busca generar intercambios mutuos e integraciones entre varias ciencias$
0eg"n @ecC!auses citado por =uy %almade A&GMGB la interdisciplinariedad puede darse de varias
formas' Cuando una ciencia utiliza los mtodos de otra ciencia, estaramos ante una disciplinariedad
au#iliar$ Cuando distintas disciplinas tratan de el mismo objeto sera un de tipo complementaria, o cuando
se tratan problemas ue amenazan la supervivencia del !ombre
Estaramos ante una disciplinariedad compuesta cuando los objetos de una disciplina est)n constituidos
por la estructura global de las relaciones entre los objetos de otras disciplinasF estamos ante una
disciplinariedad !eterognea cuando se da una adicin de diferentes disciplinas$ + e#iste una
interdisciplinariedad unificadora cuando se da un acercamiento de mtodos y teoras$
6o fue suficiente para el desarrollo de la ciencia el !aber planteado la interdisciplinaridad$ Eue
necesario dar un paso m)s profundo, sobre todo por el car)cter complejo de la realidad$ Este paso se !a
concretado en la transdisciplinaridad$ 3parecen conjuntos complejos, interacciones y retroacciones entre
las partes y el todo, as como problemas esenciales y entidades multidimensionales ue pasaban todava
desapercibidos o resultaban invisibles AMorin, &GGG' &-B al paradigma disciplinario$ 4a clave de la
transdisciplinaridad reside en la unificacin sem)ntica y operativa de las acepciones a travs y m)s all) de
las disciplinasR A3nder(Egg' &GGG' &JIB$ Q4a transdisciplinaridad solo aparece si la investigacin se basa en
una comprensin terica com"n, y tiene ue ir acompa7ada por una interpenetracin mutua de
epistemologas disciplinaresR A=ibbons$&GGM' KHB, as mismo la transdisciplinaridad Qavanza !acia modos de
investigacin orientados !acia resultados conte#tualizados$ A=ibbons' &GGMF --B$ 0eg"n %iaget citado por
%almade A&GMGB la transdisciplinariedad se cristaliza en la elaboracin de una Qteora general de sistemas o
de estructurasR ue incluyen estructuras operativas, regulatorias y probabilsticas y ue uniran estas
diversas posibilidades por medio de transformaciones reguladas y definidas Ap **IB$ 4os estudios
transdisciplinarios van !acia el resurgimiento de la filosofa al estilo de los griegos de la poca cl)sica,
como ciencia de la totalidad ue busca articular la realidad desde los principios ue la presiden$ 3l respecto
:o!m A&GGIB se7ala ue Q en mi trabajo cientfico " filosfico, mi principal inters !a sido el de
comprender la naturale,a de la realidad en general , y la de la conciencia en particular, como un todo
co!erente, el cual nunca es est)tico ni completo, sino ue es un proceso interminable de movimiento y
despliegueRA :2@M, &GGI' GB$ Esta nueva visin de la ciencia trae implicaciones en su pra#is, al proponer
a!ora el trabajo en euipo y no de manera individual$ E inclusive repercute en la forma cmo !asta a!ora se
!an venido formando los profesionales en las diferentes organizaciones de Educacin 0uperior$ se trata
a!ora de formarlos manera integral y no unidisciplinariamente
Estamos, entonces, asistiendo al relanzamiento o reaparicin de la filosofa, como ciencia madre y
universal, ue busca permanentemente el conocimiento, con un claro compromiso social$ Q.ebemos
promover el pensamiento global, transformacional, ue integre lo m)s avanzado del conocimiento en las
ciencias naturales y en las ciencias sociales, en un di)logo creativo entre ciencias y !umanidadesR
A3curero' &GGH, MIB
En la actualidad ya e#isten estudios transdisciplinarios consolidados llevados a cabo por crculos
cientficos europeos, norteamericanos, latinoamericanos y venezolanos, en particular por el Centro de
Investigaciones %ost(doctorales de la 1niversidad Central de ;enezuela$ En este nuevo desarrollo de la
ciencia no solo se abordan los problemas a nivel integral, sino ue se admite la diversidad, la
!ereterogeneidad de los procesos estudiados$ 6o !ay un solo enfoue de un problema, sino m"ltiples, as
como tampoco !ay una solucin, sino muc!as$ Inclusive los procesos particulares se estudian de manera
integral porue representan !ologramas, es decir, sistemas complejos ue contienen simult)neamente
todos los componentes de la realidad de donde emergen$
La investigacin cualitativa
.esde el mismo punto de vista ontolgico, la investigacin cualitativa admite el estudio de las dimensiones
subjetivas, !aciendo un puente con la concepcin a#iolgica de la ciencia ue !aba permanecido oculto
durante la modernidad$
En 0ociologa las dimensiones subjetivas aparecen investigadas a partir de las siguientes tem)ticas o
problem)ticas'
4a conciencia
4as interacciones sociales,
4a vida cotidiana,
El mundo de vida,
4a cultura
4os valores,
El lenguaje en su significacin !istrica y conte#tual como lo !acen @abermas y =adamer
4as representaciones sociales,
.e estas tem)ticas o problem)ticas del ser social se van conformando tendencias o teoras ue buscan
consolidarse como paradigmas en las ciencias sociales$ /odava est)n en construccin discutiendo su
propia fundamentacin espistemolgica$ Entre estas teoras tenemos'
4a fenomenologa, propuesta 0c!ult
El interaccionismo simblico, propuesto por Meed
4a etnometodologa, propuesta por =arfinCel
4a teora de la accin comunicativa, %ropuesta por @abermas
4a etnologa, por varios autores sobretodo antroplogos
4a !ermenutica, por varios autores
4a semiologa, , por varios autores
4a investigacin accin, 4e,in, o :orda
4a metodologa !olstica, entre otros al Euipo de la 0ypal$
En la misma direccin se !an revitalizado o relanzado metodologas yOo tcnicas de investigacin ue
poco a poco se van vinculando a la investigacin cualitativa, entre esas tcnicas tenemos'
4a entrevista no estructurada
4as !istorias de vida,
4as biografas,
4as !istorias orales,
4os relatos,
3utores como 0c!,artz, @ y 5acobs, &GIKF 9itzer, &GG-F Martnez, &GGLF 3guirre, &GGMF ;elasco y .az,
&GGM, 9usue &GGG, @urtado *JJJ, Eern)ndez *JJJ vienen tratando y e#poniendo los alcances de estas
metodologas cualitativas$
Estas perspectivas o teoras se !an asumido en el resto de las ciencias sociales$ 2riginalmente utilizadas
en la antropologa y en la sociologa a!ora sustentan trabajos de investigacin en la politologa, en el
derec!o, en las ciencias administrativas, en las ciencias de la educacin$ Entre otras$ En esta "ltima
tenemos autores como :uenda, Col)s + @ern)ndez A&GGMB y M$ %az 0andn Estaban A*JJ-B$ Inclusive
@ern)ndez 0ampieri y 2tros en la edicin de este a7o *JJ-, ue a diferencia de la segunda edicin de
&GGI, introducen como modalidad de la investigacin, la de tipo cualitativa$
El surgimiento de estas teoras y metodologas debe entenderse como la b"sueda de su reconocimiento
institucional frente a los paradigmas estructurales de la ciencia ue predominaron en la modernidad$ @ay
otros autores uienes plantean nuevos roles a la investigacin cualitativa ue van m)s all) de la
comprensin de los procesos sociales y pase a un rol comunicacional$ AMarinas y 0antamarinas$ &GG-' --B$
.e manera ue sea un va para la educacin y concientizacin de los miembros de la sociedad$ /ambin
est) planteada la investigacin cualitativa para el cambio institucional, comunitario y social$ Estos nuevos
roles buscan fundamentar epistemolgicamente estas nuevas tendencias$ +a 0indn A*JJ-B lo e#pone
cuando se7ala ueR 9ecordemos la importancia de la transformacin como criterio de validez en los
procesos de investigacin(accin, as como de la cristalizacin del cambio como indicador del nivel de
incidencia e impacto del proceso Ap*JJB
4as teoras y metodologas cualitativas en realidad no son nuevas tal como lo e#pone 0c!,artz y 5acobs
A&GGKB, pero ocupaban un papel secundario o marginal en la investigacin social oficial En la actualidad
buscan su implantacin o reconocimiento institucional como paradigmas cualitativos$ +a est)n adscritas a
departamentos universitarios, poseen revistas internacionales, realizan congresos y seminarios$
Innovacin en el campo de la investigacin cualitativa: el caso del Dr$
&le'andro (oreno
El .r$ 3lejandro Moreno !a presentado toda una innovacin en el campo de la investigacin cualitativa
al estudiar la problem)tica de la familia ;enezolana$ %ara esto elimina el apriorismo epistemolgico de
origen Europeo, despus de un an)lisis epistemolgico profundo AMoreno, &GGHB$ %refiere comenzar de
cero$ Es una especie de epistemonauta ue viaja, por mas de dos dcadas por los espacios originales
del saber, se internaliza por los lugares de los acontecimientos, en los barrios donde vive familia popular
de ;enezuela$ :usca la episteme propia$ %ara luego intentar dar una e#plicacin comprensiva de la
problem)tica$ .esde el punto de vista gnoseolgico metodolgico, presenta una din)mica donde e#iste
comunidad de sujetos ue intercambian saberes para poder reconstruir el tejido social$ @ay un intercambio
de roles entre el euipo ue investiga y la !istoria de vida de uien se presta para dar a conocer la !istoria
de la sociedad$ @ay cruces entre las !istorias$ de los participantes$ 6o !ay objeto de estudio como en la
investigacin cuantitativa, !ay actores de la vida, unos intelectuales, otros e#pertos en la universidad de la
vida, ue conviven y se sientan a refle#ionar, de igual a igual, en torno a la vida misma$
En ese intercambio de saberes no !ay un protagonismo de la ciencia$ Esta est) en el mismo plano ue
toda la cultura acumulada por los participantes$ %or ello, en el libro Q:uscando %adre$ @istoria de ;ida de
%edro 4uis 4unaR A*JJ*B, refleja una integracin entre la ciencia, las estrategias de investigacin, la
creacin literaria, al presentar tal cual la !istoria de vida, la refle#in, la inferencia y las conclusiones$ El
libro, son dos libros a la vez, porue se puede leer bien como ciencia, bien como novela$
El .r$ 3lejandro Moreno construye ciencia social al aceptar los ideales de la misma y trabajando con
criterios de verdad ue legitiman y le dan validez a sus investigaciones$ 6o se ueda en la mera
recopilacin de los datos, busca cumplir el ideal ontolgico de la ciencia, como es el de lograr una
e#plicacin o interpretacin general o universal, sustentada y fundamentada de la realidad estudiada$ .e
los datos infiere lo ue el denomina Qlas marcas guasR$
Estas son tendencias ue subyacen en las relaciones sociales estudiadas, las mismas se !an confirmado
y se !an mantenido a lo largo de la investigacin$ Es decir el autor tambin acepta el postulado de la
regularidad de los acontecimientos para poder inferir el comportamiento constante o universal de los
fenmenos de la realidad$ 1na marca gua es el euivalente de las famosas leyes universales de la
epistemologa de la modernidad$ %ero establece si una gran diferencia$ 4as marcas guas presentan una
universalidad conte#tualizada, propia de las circunstancias estudiadas, pero ue poco a poco a medida ue
se van realizando nuevas investigaciones se van presentando en realidades comunes para ;enezuela y
3mrica 4atina El autor se7ala ue Qdestacamos a continuacin, entre dic!os significados A de las marcas
guaB los ue nos parecen m)s generales, m)s abarcantes y m)s fecundamente !eurstico, esto es, m)s
capaces de producir comprensin y de abrir nuevas puertas al conocimientoR AMoreno, 4una y Euipo de
Investigaciones del Centro de Investigaciones %opulares, *JJ*, p --GB$ 6o !abla de e#perimentacin, como
va para la confirmacin y b"sueda de pruebas y evidencias de las !iptesis como lo !acen los
investigadores positivistas y empiristas$ %ero !abla de convivencia$ Q/odo es convivencia Q$ 3u es el
sujeto de la !istoria uien formula la situacin de la investigacin en trminos de convivencia y no de
observacin o manipulacin$ 0e produce una transmutacin al cambiarse las relaciones formales propias
de los investigadores a una convivencia relacional afectiva(convivial$ Q3u surge de una vez la !istoria de
vida y la investigacin como !istoria e investigacin convividas por e#igencia de la misma situacinR Ap --GB$
Es desde la convivencia intersubjetiva de donde se infiere las relaciones estructurales ue e#plican los
problemas de la realidad$
"o son irreconcilia)les el paradigma estructural y el cualitativo
3 nivel institucional y epistemolgico en las dos "ltimas dcadas del siglo ?? se !a abierto una polmica
entre el paradigma cuantitativo o estructural y el cualitativo, de modo de lograr la !egemona de uno o del
otro$ 4as ciencias no e#plican datos o fenmenos regulares y !omogneos, como lo plantean los
paradigmas de la modernidad como el funcionalismo o el mar#ismo, sino ue comprenden o interpretan los
significados conte#tuales e !istricos de los procesos sociales, se7alan los investigadores cualitativos$
Como antecedentes de esta perspectiva tenemos a .ilt!ey uien en &II- en su libro QIntroduccin a las
Ciencias del EsprituR$ %lanteaba la necesidad de establecer una fundamentacin propia para las ciencias
!umanas, de modo de no imitar las ciencias naturales$ 0ostena ue las respuestas ue Comte y los
positivistas, 0tuart Mill y los empiristas dieron a la fundamentacin de las ciencias del espritu mutilaban Q la
realidad !istrica para acomodarla a los conceptos y mtodos de las ciencias de la naturaleza R A.ilt!ey,
&GMI, HB /ambin tenemos a [eber uien en &G** cuando le publicaron el libro Economa y 0ociedad$
ya planteaba la investigacin cualitativa con su teora de la accin social$ El mtodo no puede ser el mismo
ue en el campo de las Ciencias 6aturales$ 4a @ermenutica se restableci como mtodo de investigacin,
tal como lo !a e#puesto @abermas A&GII, &GGJB en m"ltiples oportunidades$ E#isten nuevas reglas del
mtodo sociolgico, se7ala =iddnens A&GG-B al profundizar el alcance y aplicacin de la !ermenutica$ Q4a
produccin de la sociedad Vse7ala ste autor( es resultado de las destrezas constituyentes activas de sus
miembros, pero utiliza recursos y depende de condiciones de los cuales los miembros no tienen nocin$$$
A=iddens$ &GG-' &L&B
4a dicotoma entre la e#plicacin propia de los paradigmas de la modernidad y comprensin como
objetivo central de los paradigmas de la postmodernidad, pueden converger tal como lo se7ala =adamer
ADosellecC y =adamer &GGMB$ Esta dicotoma se da desde el investigador, porue desde el punto de vista
ontolgico la realidad es una unidad$ 6o es ni cuantitativa ni cualitativa, ni estructural ni subjetiva$
4a convergencia entre ambas perspectivas aun no ueda realmente establecida$ @ay varios intentos en
particular$ %or ejemplo para el autor la convergencia debe plantearse admitiendo un postulado
epistemolgico gnoseolgico seg"n el cual se abordan en las investigaciones diferentes dimensiones de
la misma realidad$ %or ello, desde el punto de vista ontolgico y gnoseolgico simult)neo, el postulado
central el principio !olstico, integral, donde se ubica en el centro de la problem)tica al !ombre mismo, de
carne y !ueso, en su mundo de vida, en su subjetividad y en su estructuras socio !istricas$
@ay otros autores ue desde el punto de vista gnoseolgico metodolgico plantean ue la investigacin
cuantitativa y cualitativa posee la misma lgica inferencial, en el sentido ue se parte en una investigacin
por la pregunta, luego se construye la teora, y se analizan los datos$ Q3mbas tendencias parecen bastantes
diferentes y de !ec!o, a veces se consideran enfrentadas$ %ara nosotros, tales diferencias slo son una
cuestin de estilo y de tcnicas especficasR ADing, Deo!ane y ;erba$ *JJJ' G( &JB$
*endencias de la investigacin cualitativa en educacin% gerencia y
poltica
En educacin emergen teoras del aprendizaje significativo ue se !an denominado teoras
constructivistas, frente al conductismo y al cognoscitivismo A=allego(:adillo' &GGIB$ En relacin a la
investigacin se !an aplicado en el estudio de los problemas de aprendizaje, a los estudios
psicopedaggicos, la adaptacin en la escuela, el ambiente y la ecologa, la formacin del profesorado, al
desarrollo profesional cooperativo, a la auto(percepcin social entre los alumnos entre otros A :uenda,
Col)s y @ern)ndez$ &GGIB
En gerencia se rescata el recurso !umano como ente creativo, frente a la burocracia$ A0enge' &GG*F
Covey, Merril y Merril &GGLB,
En poltica se rescata el papel del ciudadano, en su comunidades y en un conte#to de
descentralizacin, A=onzalez y 0c!midt' &GGMF =abaldn y 2tros A&GIGB etc$
2/920 %9I6CI%I20 .E4 %393.I=M3 C134I/3/I;2
3 nivel de la teora del conocimiento, la postmodernidad tambin fundamenta nuevos principios$ 3s,
eliminan la dicotoma entre sujeto y objeto$ Estos componentes del conocimiento no ser)n presentados por
separado sino en su unidad, por lo ue se prefiere usar el trmino de participantes, como componentes
de la matriz del conocimiento$ En sta direccin la gnoseologa se une a la a#iologa al asumir la
subjetividad y objetividad$ 0e acepta ue el investigador afecta la realidad ue estudia$ 0e admite inclusive
la intervencin y el compromiso para generar cambios$ Martnez se7ala ue Qsomos actores m)s bien ue
espectadoresR AMartnez$ &GGM' &&HB$ Estos principios legitiman el uso de la investigacin accin,
participante o comunitaria$ .onde el norte es el conocer para transformar$
En este mismo terreno gnoseolgico, se insiste en negar las verdades absolutas o de certeza,
proponiendo como ya e#plic)bamos arriba ue la ciencia produce teoras plausibles , verosmiles,
apro#imativas, o corroboradas, siendo siempre un conocimiento progresivo y relativo A4audan' &GILB$ 3
nivel metodolgico se sostendr) el mtodo no como tcnica, sino como proceso de construccin de la
realidad$
Los criterios de verdad de la investigacin cualitativa
1na de las dificultades ue !a tenido la investigacin cualitativa frente a la cuantitativa es ue no tienen una
fortaleza en los criterios de verdad$ 4a ventaja ue ofrece sta "ltima al ofrecer los criterios de
verificacin, de e#perimentacin, de confiabilidad y la validez estadstica pone en discusin el alcance
cientfico de la investigacin cualitativa$ @ay instituciones educativas como departamentos universitarios y
centros de investigaciones ue si no le presentan investigaciones con cuadros o estadsticas no son
calificadas como cientficas, ni como artculos cientficos dignos de publicar, en el mejor de los casos le
atribuyen el nombre de ensayos y no mandan a los ane#os de las revistas + en el peor las llaman
especulaciones$ 0in embargo, a pesar de esta debilidad, en la actualidad buscan conformar sus propios
criterios de verdad$ 3s se !an venido trabajando en los criterios de'
Credibilidad,
/ransferibilidad,
Eormalidad
+ confirmabilidad$
1na de las tcnicas ue se utilizan para alcanzar la credibilidad es la triangulacin$ Esta Qconsiste en
recurrir a m"ltiples referentes a fin de concluir acerca de la verdad de determinada informacinR A%olit y
@ungler$ &GGH' -LLB$
En la misma direccin de la b"sueda de la fundamentacin epistemolgica de la investigacin cualitativa,
referida sobre los criterios de validez, 0andn A*JJ-, p &IL, &G-BB introduce la discusin sobre la
representacin Apuede o no directamente la realidadB y legitimidad Acrtica a los criterios tradicionales de
verdadB de la investigacin cualitativa tales como'
;erosimilitud,
Emocionalidad,
9esponsabilidad personal,
\tica del cuidado,
%r)ctica poltica,
.i)logos con los participantes
0andn, A*JJ-, p &GKB analizando a 4incoln sintetiza los llamados criterios emergentes de calidad de la
investigacin tales como'
Est)ndares para juzgar la calidad establecidos en la comunidad investigativa, perspectiva epistemolgica,
la comunidad como )rbitro de la calidad, la voz, la subjetividad, la reciprocidad, el compromiso social de la
investigacin, el compartir privilegios$
/anto Eulalia %rez como @ellen 4ongino en =onz)lez y 2tros AEditB A&GGMB introducen los criterios de
verdad de la investigacin postmoderna, a partir de una perspectiva feminista$ En primer lugar cuestionan
los criterios de la ciencia de la modernidad al se7alar ue fueron elaborados por los !ombres, pero ue,
los mismos no son ni los "nicos criterios, ni los mejores para fundamentar la ciencia$ 6o son tales criterios
duros de la ciencia$ Q 4a tradicin empirista utiliza un sentido de e#periencia sensorial empobrecido, ue
deja de lado el !ec!o de ue la ciencia implica toda una comunidad de investigadores complejamente
interrelacionadosR A% *JB En esta discusin intentan superar la epistemologa de la modernidad
sintetizada por Du!n en trminos de los criterios de precisin o adecuacin emprica, co!erencia interna y
e#terna , amplitud, simplicidad y fecundidad proponiendo los criterios de adecuacin emprica, la
novedad, la !eterogeneidad ontolgica, la interaccin mutua, la aplicabilidad a las necesidades !umanas y
la difusin A o e#pansinB del poder Ap *JB
Como podr)n observar la epistemologa postmoderna se desplaza de una visin lgica y racionalista !acia
una visin social de la ciencia$ %or ello la insistencia del autor de este trabajo de constituir una
epistemologa integral, donde se toma en cuenta la complejidad de la ciencia, tanto en sus dimensiones
lgicas, como sociales e !istricas$
EI4202EI3 + E/IC3
En la postmodernidad al rescatar el compromiso del cientfico ante su ciencia y ante la sociedad se
restablece la tica y se pone adelante o a la par inclusive con respecto de la ontologa y la gnoseologa$
0e vuelve a constituir esta triloga de campos filosficos para abordar la complejidad$ En esta direccin se
plantea la emergencia de una nueva !istoria, donde el !ombre junto a la naturaleza sean el centro de
todo, y como prioridad frente al Estado$ Emerge como base de la organizacin social, la sociedad civil
comprometida$ Ejense como empiezan a predominar los estudios de los valores en la sociedad, en las
organizaciones, en la poltica, en la educacin$ 0e trata de elaborar una ciencia con tica social ue permita
como dice :rono,sCi el ascenso del !ombre y no su involucin como ocurri cuando se uiso imponer el
poder absoluto en un solo !ombre durante la segunda guerra mundial$ Este autor afirma categricamente
ue Qla ciencia constituye una forma de conocimiento eminentemente !umanaR A:rono,sCi' &GMGB$ .ebemos
superar el miedo a la filosofa$ .ebemos superar la separacin de la ciencia con la filosofa$ Estamos frente
a la necesidad de conformar conocimientos integrales para abordar problemas !umanos$
#n e'emplo de investigacin de la comple'idad en educacin
Como e#presin de sta nuevas tendencias podemos se7alar como ejemplo la educacin$ Esta !a venido
siendo abordada !egemnicamente por la %egadoga, como disciplina autnoma$ Esto !a significado un
reduccionismo terico y poltico ya ue los problemas estudiados se !an enfrentado solo desde la ptica
del proceso de ense7anza aprendizaje$ @an desfilado modas como el conductivismo y el cognoscitivismo
pero los problemas se mantienen intactos$ %or otro lado, se !an acercado otras disciplinas como la
0ociologa de la Educacin, la %sicologa de la Educacin, etc$ , pero aun proporcionando e#plicaciones
importantes resultan ser tambin parciales y reduccionistas ue impiden una e#plicacin y solucin a la
problem)tica de la educacin A MndezF&GGHB$ 0e cree ue el bajo rendimiento se ataca mejorando los
mtodos did)cticos o ense7)ndole a los alumnos mtodos de cmo aprender a aprender, ue no son
malos, todo lo contrario, pero dejan de lado, por ejemplo, la totalidad ue representa el sistema educativo y
su entorno, no se consideran simult)neamente la estructura curricular, la formacin de los docentes, las
!uelgas permanentes, la infraestructura, las necesidades de la comunidad, el empobrecimiento de la
poblacin en general, los medios de comunicacin masivos, etc$ 4a problem)tica de la educacin es total,
por si misma y en vinculacin con la sociedad y su !istoria$ 0e presentan no orden lineales y causales, sino
m"ltiples ordenes simult)neos, ue a nuestro modo de ver se abordan de una manera sinttica desde la
gerencia social y acadmica$$ 4a realidad educativa es compleja, din)mica, contradictoria, paradjica$ %or
tanto, desde el principio !ay ue abordarla desde la totalidad, comprendiendo, acordando, interviniendo,
uitando, e#perimentando, !asta ue emerja una nueva realidad educativa ue responda a las necesidades
de la sociedad$ En este sentido MndezF A*JJ&B !a venido proponiendo un modelo de gerencia acadmica
ue sugiere abordar los problemas de la educacin desde una perspectiva !olstica, y para lograr cambios
positivos elabora todo un plan formativo ue cambie la cultura organizacional burocr)tica por una
participativa$
6o solo en la educacin e#ige enfoues integrales, sino tambin, la problem)tica del ambiente, la
convivencia !umana, el estado, entre otros$
93CI2634I.3. + E0%I9I/134I.3.
4a nueva concepcin de la ciencia llega a nuevas fronteras ue permiten el di)logo con otros saberes y
perspectivas$ Capra A&GI*, &GG*, &GGIB e#pone su teora unificada entre el oriente y occidente$ +a en su
libro el /ao de la Esica A&GG*B e#pone ue Qlos dos fundamentos de la Esica del siglo ?? V teora cu)ntica
y la teora de la relatividad( nos obligan a ver el mundo muc!o m)s a la manera en ue un !ind", budista o
taoista lo venRACapra$&GG*' *HB$ 3s mismo, dice ue Qla nueva fsica es parte integral de una nueva visin
del mundo ue a!ora est) apareciendo en todas las ciencias y la sociedad$ 4a nueva visin del mundo es
una visin del mundo ecolgica fundamentada, en definitiva, en la consciencia espiritualR ACapra &GG*'
-M&B$ Morn tambin reconoce esta dimensin del !ombre cuando se7ala ue Qe#iste en nuestra subjetividad
!umana ese lugar !abitado por las nociones de alma, espritu,$$$ AMorin$&GGK$ I&B .avid :o!m propicia un
di)logo con el mstico Dris!mamurti ADris!mamurti' &GIKB$ =rof A&GG&B elabor un libro ue Qreuna
prominentes representantes de la ciencia y de las grandes tradiciones espirituales para e#plorar, en di)logo
abierto, la r)pidamente creciente convergencia entre las antiguas ense7anzas y la ciencia moderna, y entre
el pensamiento oriental y el pragmatismo occidentalR A=rof$&GG&' #B$ @ay un encuentro entre la racionalidad
y la espiritualidad$ El pensamiento con el sentimiento$ Ciencia y sentido com"n$ ;erdad y esttica$ 4o
verdadero con lo bello$ 3parece la vida del !umano como prioridad, junto con la naturaleza$ 0e est)
presentando una complementariedad de perspectivas$ 4a aceptacin de ideologas contrarias$ 4a sntesis
de la vida$ En vez de proclamar la e#presin de .escartes Q%ienso y luego e#istoR, se proclamara el '
Q;ivimos e#istiendo para defender la vida, para valorarla, para sentirla, para compartirlaR
@ay autores ue presentan una integracin entre los valores ue conducen a una mejor calidad de
vida, estableciendo todo un proceso de convivencia !umana$$ Entre otros, tenemos a =and!i, desde la
India, uien fue un ejemplo de lograr la independencia de su nacin bajo el signo de la no violencia, y en
la actualidad 0ai :aba A &GGHB, maestro y gua y para muc!os el nuevo avatar, y uien !a venido
trabajando en la propuesta de una educacin basada en los valores de la verdad, la paz, el amor, la rectitud
y la no violencia$ Igualmente !ay ue reconocer el esfuerzo realizado por el %apa 5uan %ablo II, al generar
encuentros para la paz, en todo el mundo$
1n aspecto fundamental de la postmodernidad es precisamente ese encuentro, ese di)logo con todos
los saberes culturales$
Como anali!ar y construir el discurso cientfico a partir de la
epistemologa
4Y=IC3 + E0/91C/193 .E 43 I6E29M3CIY6 CIE6/ZEIC3'
0abiendo ue el producto de la ciencia es la teora, la cual se presenta ante nuestros ojos como un
conjunto e#tenso y !asta difusa y complicada informacin, es susceptible de analizarla
epistemolgicamente para comprenderla y superarla si es posible, para ello !emos elaborado el presente
capitulo donde presentamos algunas recomendaciones ue lo guiar)n para ue usted no naufrague ante
las olas de la informacin cultural en general y cientfica en particular$
El an5lisis epistemolgico trata de reconstruir la lgica unitaria o integral del pensamiento
cientfico e(presado en las diferentes teoras escritas, sean libros, artculos cientficos, monografas,
ponencias, es decir, un documento en general sujeto al an)lisis terico$ 4a lgica nos ayuda a descubrir
la aruitectura del pensamiento cientfico$ Esta aruitectura una vez construida es "nica, constituye una
unidad, un sistema, pero ue por medio del an)lisis podemos encontrar dos planos, ue para los efectos
de la ciencia deben aparecer e#plcitamente en el discurso, o pueden aparecer entremezclados, y en
"ltimo trmino uno de ellos, puede aparecer implcito en el otro$ El primer plano lo denominaremos plano
de la sustentacin de la teora o la tesis y el segundo, plano de la fundamentacin$
El %4362 .E 43 010/E6/3CI26'
El primer plano del discurso cientfico se encuentran tanto la tesis central como las proposiciones o
argumentos ue la sustentan$
!a tesis central es razonamiento compuesto por un argumento formado por dos o m)s proposiciones
ue e#plican, interpretan o predicen la problem)tica seleccionada$ Contiene el tema o problema de estudio,
y las razones ue lo e#plican o interpretan$ =eneralmente tiene uno o dos principios de fundamentos
claves$
%uede ser presentada en forma normal o compuesta$ Es normal cuando solo incluye la e#plicacin directa
del autor, y es compuesta cuando se le agrega otras proposiciones de car)cter crtico ue tambin e#plican
el problema pero de otra manera$ /ambin como tesis compuesta tenemos cuando el autor desarrolla nudos
de tesis en todo el te#to ue revelan la complejidad del discurso cientfico$
%or ejemplo$
0e selecciona el tema de desarrollo$ 1n autor pudiera e#plicar el desarrollo en trminos de
desarrollo !umano y considera ue se alcanzara a partir de una redefinicin de las
relaciones entre gobierno, estado y economa AMelean &GGHB$ Esta sera una tesis sencilla$
4a Compuesta sera' @asta a!ora el desarrollo se !a e#plicado en trminos del
desarrollismo o en trminos neoliberales, frente a esto el desarrollo debe enfocarse
como desarrollo !umano el cual se alcanzara a partir de una redefinicin de las
relaciones entre gobierno, la economa y la sociedad civil
4a tesis ue contiene la e#plicacin debe estar respaldada o sustentada por un conjunto de argumentos
yOo proposiciones o datos ue la !agan fuerte, creble, verdadera, o verosmil$
1n razonamiento es un conjunto de proposiciones ue aparecen de manera org)nica y sistem)ticamente
enlazadas$ En todo el discurso podr)n !aber redes de razonamientos, los cuales pueden seguir dos
patrones' un patrn de la lgica formal, donde un argumento bien construido puede ser deductivo o
inductivo$ Es deductivo cuando la conclusin es una proposicin ue se infiere de las proposiciones
universales o particulares ue se consideran como premisas o antecedentes$ %or ejemplo$
%remisa universal' 4odos los hom3res son mortales
%remisa particular' 8crates es hom3re
%or lo tanto, o en conclusin, 8crates es mortal
1n razonamiento es inductivo cuando la conclusin de car)cter universal se infiere de proposiciones
particulares
/ambin se pueden utilizar patrones provenientes de los modelos matem)ticos o estadstico$ /ambin
e#isten patrones de argumentos cualitativos o de construccin cualitativa ue parte de conceptos y
proposiciones primitivas !asta llegar a conceptos y proposiciones fenomnicas o estructurales como por
ejemplo, la accin, sus tipos, de all pasa a la accin social y sus tipos !asta llegar a las relaciones sociales
y sus tipos para comprender por ejemplo los tipos de dominacin ue e#isten en las sociedades, como lo
e#plica Ma# [eber en su teora sociolgica$
En este plano del contenido o plano de la sustentacin, los argumentos deben de e#pandir o desarrollar el
contenido de la tesis central o planteamiento central$ En el ejemplo sobre el desarrollo se deber) definir los
distintos conceptos de desarrollo provenientes de las teoras o paradigmas disponibles, !acer una
contrastacin y seleccionar el ue mejor se adapte a la e#plicacin$ 0eguidamente se deber) discutir
crticamente, en el caso de la tesis doctoral, las teoras sobre el Estado, la economa y la sociedad civil$ 2
delimitar cual de las dimensiones seleccionadas se incluir)n en todo el trabajo, se !ace una especie de
delimitacin conceptual$ .e lo contrario este discurso ser) inconsistente y dbil en la e#plicacin en el
plano de la sustentacin$
El %4362 .E 43 E16.3ME6/3CI26'
En el segundo plano, denominado plano epistemolgico o plano de la fundamentacin, se encuentran los
principios utilizados por el investigador para construir y fundamentar su edificio cientfico, es decir su
teora, sea sta una e#plicacin, una interpretacin o una prediccin$ /odo principio debe uedar e#plcito o
definido, e#plicado o justificado en proposiciones o argumentos$
1n principio alude a una concepcin primaria de la realidad o del conocimiento$ 0e7ala una visin de la
realidad, del conocimiento, o de los valores, ue asume el investigador, de manera consciente o
inconsciente, la cual se articula de manera e#plcita o est)n fundidas en el discurso en el plano del
contenido$ 6o est)n separados los conceptos del plano del contenido con los conceptos del plano
epistemolgico$ 0iempre ser) una unidad el discurso cientfico, y debe comprenderse en su totalidad$ 4os
principios son como moldes conceptuales a partir de los cuales se van construyendo conceptos sobre de
la realidad, sobre el conocimiento o sobre los valores$ Conforman el n"cleo o la semilla del razonamiento del
autor en el plano de la ciencia$ Cuando !acemos las dos divisiones de los dos planos es porue !asta la
fec!a a nivel institucional se !a dado a entender la ciencia como una actividad racional ue se da porue
solo utiliza un mtodo, el llamado mtodo cientfico$ 4a ciencia es m)s ue mtodo, contiene una filosofa
ue asume directa o indirectamente el investigador$ .ic!a filosofa o cosmovisin articula toda la
e#plicacin de la ciencia$ Entre la filosofa y la ciencia !ay relacin de continuidad$ Como de la madre al
!ijo$
El an)lisis epistemolgico ayuda a descubrir los principios en el plano del conocimiento$ Estos buscan
determinar o justificar la verdad de una teora mediante la construccin de los criterios de verdad ue la
soportan, En la medida en ue se va aduiriendo destrezas en el an)lisis epistemolgico, el autor descubre
en el primer an)lisis los fundamentos epistemolgicos y cuando va a e#poner, lo !ace conjugando o
presentando simult)neamente el plano epistemolgico y el plano de contenido$
2perativamente se detecta primero el plano de la sustentacin y luego el de la fundamentacin$ 0i este
"ltimo est) implcito deber) el analista se7alar este vaco en el informe ue est) !aciendo$
Inmediatamente se7ala ue intentar) inferirlos del plano de la sustentacin, de modo ue este plano sirve
de materia prima para el an)lisis epistemolgico$
;eamos el siguiente gr)fico$
=r)fico &
39Q1I/EC/193 .E4 .I0C1902 CIE6/IEIC2
/E0I0 CE6/934
%4362 .E 43 010/E6/3CI26
39=1ME6/20
%4362 .E 43 E16.3ME6/3CI26
39=1ME6/20
)'etivos del an+lisis epistemolgico
!os o31etivos son)
:determinar las fortale,as " de3ilidades de la informacin cientfica en t@rminos de las siguientes
propiedades
:coherencia/
:completitud)
: Dor consistencia interna o paradigm5tica
: Dor consistencia e(terna/ de frontera o epistemolgica
:alcance e(plicativo
Kpertinencia
.e la conjugacin de los planos de sustentacin y de fundamentacin, se busca en primer lugar,
determinar tanto el aporte o fortalezas como las debilidades de la teora, as mismo se busca determinar
el nivel de aporte o de avance cientfico logrado por la teora en su e#plicacin de la realidad, en ese
momento$ + esto se descubre cuando el analista o el epistemlogo logra ubicar al discurso en una
frontera o estadio de evolucin ue !a tendido la ciencia, evolucin ue !a logrado detectar la
epistemologa integral, donde se asume el car)cter lgico e !istrico de dic!a ciencia$ ;er al respecto el
capitulo & de este libro$
En segundo lugar, busca superar dic!a teora o las teoras previas o analizadas mediante a la produccin
yOo creacin de una nueva con sustentos y fundamentos m)s slidos$ %ara ue el lector visualice estos
momentos, vase por ejemplo los trabajos cl)sicos de Merton, en sociologa, Mar# en economa y
poltica y Deynes en economa, y de DliCsberg en 3dministracin$
El primero momento de b"sueda de las fortalezas y debilidades, se corresponde a un momento crtico, al
estilo de un %opper en su 4gica de la Investigacin Cientfica, cuando fundamenta el conocimiento en
base a la refutacin$ 0e busca el mejor sustento y la mejor fundamentacin posible, de manera de !acer de
la teora una teora competitiva, capaz de e#plicar de la mejor manera posible el problema de investigacin$
Esto es un desafo para el investigador$
6o se trata de cerrarse en un solo modelo o a su combinacin, se trata de razonar el mejor modelo para el
problema ue se esta investigando$ En el estadio actual de la ciencia no !ay verdades absolutas, sino
verdades m"ltiples de un mismo problema por lo ue la mejor teora es auella ue !a soportado y
superado las mayores crticas ue se !an !ec!o para ser para ser eliminada o refutada y auella ue
presenta la mayor sustentacin y fundamentacin posible$ Esto tiene ue ver con la consistencia de los
dos planos$ .ebe estar planteado ue las proporciones sean necesarias y suficientes para e#plicar el
problema$
El segundo momento corresponde a un momento creativo, cuando el investigador logra articular por
medio de su razonamiento yOo intuicin o creatividad, una nueva e#plicacin o interpretacin o prediccin,
debidamente sustentada y fundamentada$ 3u no !ay reglas$ 0eg"n esto, el segundo objetivo del an)lisis
epistemolgico, es el de tratar de descubrir o crear nuevos patrones de e#plicacin o de razonamientos$$
/anto los momentos crticos o reconstructivos como los creativos o generativos del conocimiento, el
investigador trata de determinar en cada caso las propiedades de la teora' la co!erencia, la
completitud, la consistencia, el alcance e#plicativo y la pertinencia social !istrica de la misma$
430 %92%IE.3.E0 .E4 .I0C1902 CIE6/ZEIC2'
4as propiedades son' la co!erencia, la completitud, la consistencia paradigm)tica, la consistencia
epistemolgica, el alcance e#plicativo, la pertinencia$ E#pliuemos cada una
43 C2@E9E6CI3'
4a co!erencia se refiere a la lgica gramatical o lingPstica o sint)ctica del discurso$ Es decir, toda teora
es construida con un lenguaje especfico, con cierto orden en la e#posicin, donde las proposiciones se
enlazan y se complementan unas a otras formando razonamientos o redes de razonamientos ue le dan
organizacin y co!erencia al discurso, por medio de conectivos determinados desde el principio !asta el fin$
Es decir logra establecer una red de argumentos y razonamientos
%or ejemplo se da un argumento, luego se pasa a otros y finalmente se llega a una a conclusin$ Esta se
e#trae o se de las anteriores$ 0e presenta un problema, luego se e#ponen las razones de su constitucin,
as como la estructura ue tiene, las consecuencias, etc$
43 C2M%4E/I/1.)
4a completitud se refiere tanto a la lgica del contenido o a la sustancia del discurso, as como a su
fundamentacin$ Corresponde a un nivel de an)lisis !ermenutico, donde se determina, en primer lugar,
si en el plano del contenido se presenta todas las proposiciones necesarias y suficientes para e#plicar el
problema En segundo lugar, se determina si en el plano de la fundamentacin se presentan todos los
principios necesarios y suficientes para construir los criterios fundacionales del conocimiento cientfico, o
en particular los criterios de verdad del conocimiento cientfico$
43 C260I0/E6CI3 %393.I=M3/IC3'
4a completitud lleva a la consistencia interna y e#terna del discurso$ Es interna cuando se determina si
dentro del patrn epistemolgico, por ejemplo el causalista o un patrn terico, como por ejemplo el
positivismo, el autor sigue o llena todos los e#tremos de esos patrones$ 0e desarrolla una e#plicacin a
partir del "ltimo avance o versin del paradigma utilizado$ 6o es igual un patrn causalista en trminos de
encadenamiento causal ue uno de tipo unicausal$ 6o es lo mismo un dise7o e#perimental ue solo utilice
una muestra al azar simple ue un dise7o compuesto por dos o mas muestras probabilsticas, o una
encuesta se ue pase de manera longitudinal o solamente se pasa de manera trasversal 3 este tipo de
consistencia la llamaremos consistencia paradigm)tica$
43 C260I0/E6CI3 E%I0/EM24Y=IC3'
4a consistencia es e#terna cuando se determina en ue estadio o frontera del desarrollo de la ciencia se
ubica el discurso$ 0i por ejemplo el problema se abord en las fronteras originarias de la ciencia moderna,
entonces es un discurso inconsistente, frente a los nuevos desarrollos epistemolgicos y tericos ue !a
seguido una ciencia o una problem)tica determinada$ es decir se determina el significado sem)ntico y
pragm)tico del discurso$ 3 este tipo de consistencia, la llamaremos consistencia epistemolgica o de
frontera, pues se encuentra en la vanguardia de la ciencia en la actualidad$ 3!ora bien, una investigacin
puede tener consistencia interna, m)s no e#terna$ %ara tener validez tendra ue refundamentar el
paradigma ue est utilizando y discutir la validez de los paradigmas actuales de vanguardia$ En todos los
casos, se tiene siempre ue fundamentar el conocimiento cientfico$
Esto nos lleva a la siguiente propiedad
34C36CE E?%4IC3/I;2
Este se refiere al grado de universalizacin o de abstraccin del discurso$ %odemos decir ue e#isten tres
clases de discurso o teora' 1no de alcance inmediato, donde solo se e#plica o se describa el problema en
la misma dimensin donde se estudi$ %or ejemplo, se investig el problema de la violencia escolar en la
zona uno del municipio escolar de Maracaibo$ 4as conclusiones son solo para este caso$ El segundo de
alcance medio, donde se estudie el problema de la violencia dentro de un programa de investigacin
sobre integracin del sistema educativo en el Estado 8ulia$ + finalmente de alcance universal, cuando se
e#plica el problema en su interrelacin con la cultura en el )mbito ;enezolano yOo 4atinoamericano, o
mundial$ Esta clasificacin solo busca orientar la b"sueda del alcance de la teora, se puede ampliar en
Merton, en su 4ibro /eora y Estructura 0ociales A&GIJ, HL y ssB
43 %E9/I6E6CI3
4a pertinencia se refiere al nivel de vigencia ue tiene una teora en la coyuntura cientfica y real social
actual o en el momento en ue se est) realizando la investigacin$ 0e analiza si la teora analizada
contempla los elementos coyunturales yOo estructurales de la realidad$ 0e trata de determinar su utilidad
terica y social a nivel de aplicacin o comprensin$ 4a pertinencia es importante porue permite rescatar
planteamientos ya efectuados en conte#tos y tiempos diferentes a la investigacin$ %ermite rastrear los
te#tos originales o cl)sicos sobre el problema$ Esto supera auella idea seg"n la cual solo se deben
incorporar los te#tos de reciente publicacin$ 6o descartamos esto por supuesto$ %ero negarse a estudiar
otros te#tos ya publicados impedira valorar en ue medida lo nuevo es realmente nuevo y lo viejo es
realmente viejo$ %uede ocurrir todo lo contrario$
4a pertinencia tiene ue ver tambin con la seleccin de nuevos problemas o problem)ticas aun no
estudiadas pero ue se est)n presentando como inditas en la propia realidad$
/odo discurso cientfico debera contener e#plcitamente el plano epistemolgico ya ue es la "nica va
para fundamentarlo como tal$ 9ecordemos ue dentro de la diversidad de saberes, la ciencia, como
actividad racional, se !a venido construyendo !istricamente precisamente e#plicitando sus supuestos,
mientras ue otros saberes !an ganado terreno en otros planos, como en el de la fe, en la esttica, o en la
costumbre$
.I0C1902 CIE6/ZEIC2 ;0 .I0C1902 I.E24Y=IC2'
1n discurso cientfico es consistente lgicamente, mientras ue un discurso ideolgico es falaz e
inconsistente porue su fuente es la repeticin, la sugestin, y en la retrica$ :usca convencer a un p"blico
determinado$ 6o busca la verdad universal sino la verdad de uien lo enuncia 0in embargo la no
presentacin e#plcita de los supuestos no invalida el discurso, ni tampoco se puede calificar como
ideolgico$ 1n discurso al ser construido racionalmente o empricamente bajo un determinado patrn
lgico es v)lido y por lo tanto se acerca al ideal cientfico$ .ic!o patrn lgico se efect"a en base a la
realidad, en base al mundo de lo real, mientras ue un discurso ideolgico el propsito es manipular,
convencer emotivamente al p"blico, de manera ue asuma como una necesidad natural una posicin
determinada$ 3!ora bien, se !an encontrado discursos ue se les atribuye el nombre de cientficos, pero
ue al no basarse en un patrn lgico, caen en grandes inconsistencia al remitirse a citas indiferenciadas
de una cantidad !eterognea de autores, d)ndolos por v)lidos por el !ec!o de ser citados$ 2 recurren a la
tecnologa de la investigacin, pero sin fundamentacin$ %or ejemplo, para el primer caso, alguien est)
estudiando la economa y cuando va a e#plicarla toma, sin an)lisis epistemolgico, lo ue dice un Maza
8avala, e#perto en economa$ + dan por v)lida la e#plicacin$ + Esto es falaz, esto es falso
epistemolgicamente$ 1n ejemplo del segundo caso, es ue se selecciona la ciencia estadstica, se e#trae
una muestra, y los resultados son tan descriptivos ue no tienen ue ver con el sentido original de la
estadstica al basarse en el c)lculo de probabilidades$ Esto tambin es falaz, tambin es falso$
%or e#periencia el an)lisis epistemolgico tambin se puede utilizar para analizar el discurso poltico y el
discurso ideolgico en general$ Estos "ltimos poseen de manera implcita o e#plicita los fundamentos
ontolgicos y a#iolgicos$ + se pueden rastrear los fundamentos gnoseolgicos$ 3mbos tipos de discursos
pueden inclusive basarse en el discurso cientfico$
%92CE.IMIE6/20 .E 36N4I0I0'
.e estar implcitos el nivel epistemolgico, el analista deber), indicarlo' El autor de ( teora no e(plicita
sus principiosA$ Establecer esto, ya es un aporte dentro de la evolucin del pensamiento cientfico,
porue genera cierta clasificacin yO o estado del conocimiento encontrado durante el an)lisis$ 4uego
proceder) a inferir del plano de contenido los supuestos utilizados, procede a reconstruir, supuesto por
supuesto, !asta dar con el paradigma o teora utilizada por el autor$ Es decir su buscan todos los
supuestos para determinar su ubicacin, clasificacin y estructuracin dentro de las fronteras originales,
medias o avanzadas de la ciencia o del conocimiento en general$
En cada definicin, en cada concepto utilizado, en cada argumentacin utilizada en el plano de la
sustentacin !ay pistas para determinar los supuestos$ .e sta manera se evita el prejuicio de calificar o
descalificar a priori un autor si ya se conoce$ El plano de la sustentacin es la materia prima para efectuar
el an)lisis epistemolgico$
%or ello, en el desarrollo de investigadores, una vez aduirida la formacin epistemolgica, se pasa a
ejercicios en el primer plano, el de la sustentacin$
E#isten claves en las distintas proposiciones del plano del contenido$
%or ejemplo'
QEl estudio efectuado a partir de una muestra " una encuesta/ confirma ?ue las huelgas o3reras son
una consecuencia de los 3a1os salariosR$
Esta proposicin representa una teora y por lo corta ue es, solo tiene tesis central, ue e#plica un
problema como lo es la !uelga a partir de los salarios$ Esa tesis solo tiene e#plcitamente el plano de la
sustentacin$ 2bservemos el car)cter fenomnico del estudio, tanto la !uelga como los salarios son
fenmenos, es decir todas auellas caractersticas de la realidad susceptibles de observar, de modo ue el
car)cter fenomnico de la realidad es un principio de car)cter ontolgico 4uego se constata cmo el autor
de la tesis vincula el fenmeno !uelga, con otro fenmeno, bajos salarios, a travs de la e#presin' Q son
consecuenciaR$ 3u detectamos el principio ontolgico causal$ /enemos entonces ue !ay dos principios
utilizados ue aparecen implcitos como el principio fenomnico y el causal$ $ 0i observamos las palabras
muestra y encuesta nos damos cuenta ue son instrumentos de investigacin, luego entonces inferimos
ue el fundamento gnoseolgico fue el principio seg"n el cual la verdad es un reflejo del objeto de estudio y
ue la esencia del conocimiento cientfico es el propio objeto de estudio y no sujeto, y la va utilizada es la
muestra y la encuesta, de modo ue el fundamento utilizado es el emprico en este caso$ /odos estos
principios van configurando un paradigma e#plicativo utilizado tanto en las ciencias naturales como
sociales$ El propsito no es solo encontrar el paradigma, sino el de determinar la fortaleza y la debilidad
del mismo para e#plicar el problema en estudio$ 0in embargo, la e#presin es incompleta, y se refiere a
una tesis central ue no posee ni elementos de sustentacin ni de fundamentacin e#plcitos$ Esto va
revelando una teora dbil al interior de la ciencia$ %or lo tanto a pesar de la co!erencia, el discurso es
incompleto
e inconsistente o muy dbil$
Como se puede observar la reconstruccin del pensamiento cientfico supone en primer lugar, una
deconstruccin, en otras palabras se refiere a un an)lisis pormenorizado del discurso, y de este an)lisis va
saliendo la construccin o aruitectura del pensamiento del autor del documento$ Es decir, se determina la
lgica o plano del discurso$ 4a lgica se refiere a un patrn de razonamiento ue sigue el autor en el plano
del contenido$, fundamentado desde el plano epistemolgico$
%uede ocurrir ue solo enuncie su concepcin sistem)tica, pero no la define y puede terminar entonces
razonando dentro de un patrn empirista$ /ambin puede ocurrir ue solo aborde una parte del paradigma
sistmico$ Estos casos revelan vacos tanto en el contenido como en el epistemolgico$
Esto no solo es importante determinarlo para saber el grado e#plicativo de la teora analizada, sino ue
tambin es "til para clasificar todo el material disponible$ %or ejemplo, se puede determinar ue los
principios positivistas son seguidos por una cantidad determinada de autores nacionales o internacionales,
en revistas arbitradas o en libros$ Esto permite su vez medir el grado de produccin o reproduccin del
conocimiento de varias revistas, de varios libros, de varios institutos de investigaciones o de varias
universidades$
En este sentido, el an)lisis epistemolgico impide naufragar, frustrarse o abandonar la investigacin
cientfica, ya ue permite descubrir los patrones de razonamiento y de construccin del una cantidad infinita
de documentos$ .entro de las ciencias sociales !ay dos patrones globales de investigacin, el moderno y el
postmoderno, y dentro del moderno los paradigmas se pueden reducir al positivismo y al materialismo
!istrico, y si amplias la cobertura e#plicativa, los paradigmas son, adem)s de los anteriores, el
funcionalista, el estructural funcionalista, el estructuralista, el racionalista, el ciberntico, y dentro de la
post( modernidad predomina el etno( metodolgico y el fenomenolgico tanto de origen francs con el
paradigma de las representaciones sociales como el americano
%or ejemplo, un discurso presenta una e#plicacin sistmica sobre el problema del
rendimiento estudiantil$ 0i es consistente y completo deber) contemplar en alguna parte
del discurso poru utiliz el principio de sistema para darle fundamento epistemolgico,
luego deber) seguir la metodologa sistmica$ .eber) entonces identificar el
microsistema Ala sociedadB ue impacta e incide en el problema del rendimiento$ .espus
deber) analizar a su interior el sistema problema, en este caso el sistema educativo, y
dentro de l, los subsistemas de docencia, investigacin, e#tensin, departamentos,
jerarua, etc$, y finalmente deber) e#plicar el impacto de ese sistema en el macro
sistema$
El an)lisis de la co!erencia, de la completitud, de la consistencia, del alcance y de la pertinencia se !ace
respecto a una teora, respecto a un paradigma, o respecto a unos principios, o a unos supuestos
utilizados$
0e utiliza el concepto de paradigma en el sentido Dun!niano, es decir, como modelos generativos de
e#plicacin de lo real aceptados como verdaderos al interior de una comunidad cientfica
El an)lisis epistemolgico entonces determina el grado de originalidad respecto al conocimiento cientfico
acumulado, por lo ue insistimos en la formacin previa a nivel epistemolgico por parte del investigador y
del analista$ Igualmente se detectan las fortalezas y debilidades de la teora analizada$ 1na fortaleza se
refiere al grado de conocimiento ue aporta el autor al momento de e#plicar, interpretar o predecir el
problema o la realidad estudiada$ Es el valor agregado$ Mientras ue las debilidades se refieren a los
vacos tanto de forma como de contenido, tanto en la sustentacin como en la fundamentacin respecto
al problema o problem)tica estudiada$
Los vacos epistemolgicos
1n vaco es de forma cuando un razonamiento tiene problemas en la redaccin y co!erencia entre sus
trminos o conceptos$ Mientras ue un vaco es de contenido cuando el razonamiento ueda corto, en el
conte#to del paradigma o principio utilizado, es decir, la red conceptual utilizada est) incompleta$ Este
vaco se refiere a las propiedades del discurso ya e#plicado anteriormente$
4os vacos de contenido pueden ser de varios tipos'
&( 6o est)n e#plcitos los conceptos del plano del contenido$
*( 6o est)n e#plcitos los principios del plano epistemolgicos
-( Est)n e#plcitos los principios epistemolgicos pero no est)n definidos
K( 0e asumen los anteriores sin asumir un criterio refutativo o crtico$
H(El autor no sigue un patrn epistemolgico definido'
H$&( Es inco!erente y cita sin justificacin autores o datos
H$*( es confuso y disperso$
L( 1tiliza de manera apriorstica un paradigma, a!ogando la e#plicacin del problema
M( El vaco de la teora con respecto al grado de evolucin ue !a tenido la ciencia, desde sus inicios
!asta las fronteras actuales$ 6o es lo mismo abordar un problema desde el punto de vista causal, utilizado
en los estadios y fronteras iniciales de la ciencia, ue de manera !olstica, como se aborda en la
actualidad$ En ambos casos es necesario fundamentar el uso de los principios$
I( El vaco con respecto al uso e#plicito o no de un paradigma o de un modelo cientfico o de unos
supuestos ya reconocidos$ 0i utiliza el paradigma emprico positivista, debera !acerlo en su e#presin m)s
completa o acabada$ En ese sentido puede ser completo o incompleto, consistente o inconsistente el uso
del paradigma$
G(;aco respecto a la forma cmo la teora aborda el problema de investigacin, si es unidisciplinario, inter,
multi o transdisciplinario, y si la tiene o no justificacin este punto de abordaje$ %or ejemplo, si es
unidisciplinario deber) fundamentar adecuadamente el uso de esta perspectiva para e#plicar
completamente el problema$ 0i es transdisciplinario tambin$ 2 si aborda desde la totalidad un problema,
pero justifica provisionalmente el uso de una disciplina$
&J( ;acos con respecto a los componentes de la realidad misma$ %or ejemplo, un discurso cientfico ue
estudie la globalizacin, si no incluye los factores ue aparecieron despus del && de septiembre del
*JJ&, presentar) grandes vacos de comprensin de fenmeno ue est) analizando
3l identificar las fortalezas y debilidades o los vacos, el an)lisis epistemolgico busca determinar el
alcance e#plicativo, o interpretativo o predictivo de la teora$ 3 mayores fortalezas, el alcance e#plicativo
y vigencia de la teora se !acer mas consistente y fuerte %ero las posibilidades de creacin de nuevo
conocimiento se !acen mas limitadas$ o el aporte se limita o se ve trastocado o disminuido$ 2 las
e#igencias se !acen mayores$ Mientras ue a mayores vacos epistemolgicos, el aporte se !ace mas
f)cil o menos difcil$
En todos los casos es necesario redefinir la aruitectura, los planos, las fronteras del conocimiento
acumulado, si uno logra llenar los vacos o lograr rearticular la red conceptual del autor analizado, o lograr
armar una nueva red conceptual$ Es posible, inclusive crear o inventar una nueva frontera de la ciencia$ En
realidad e#iste siempre una dialctica, una tensin din)mica entre el investigador, la teora e#istente, la
din)mica de la realidad estudiada y la nueva teora propuesta por el investigador$
*ipos de teoras cientficas seg,n el grado de aporte generado
E#isten cuatro tipos de teoras cientficas$ 4a teora ideal es la ue se realiza en los estudios doctorales,
por lo ue esta clasificacin abarca fundamentalmente las tesis a este nivel, aunue no uita ue en otros
niveles se produzca un conocimiento debidamente sustentado y fundamentado$
4os tipos de tesis son' las de ruptura, las de continuidad, las de complementariedad y las de integracin
paradigm)tica
3 nivel doctoral se aspira a la produccin de una nueva teora, se busca entonces una ruptura
epistemolgica al estilo ue lo propone un =astn :ac!elard$ Es decir, generar un nuevo paradigma al
interior de la ciencia$ %ero no solo se puede alcanzar esta frontera lmite, sino ue e#istiran opciones
intermedias tambin, ampliando o abriendo nuevas fronteras$ 3s tenemos las tesis por continuidad$ Esta
tesis puede establecer una e#plicacin m)s clara respecto a la tesis fundamentadora o previa$ %or
ejemplo, se e#plicita o se aclaran conceptos y proposiciones de una paradigma reconocido, o puede se
una aplicacin a nuevas situaciones problem)ticas$
4a tesis por complementariedad asume un paradigma determinado, amplan su n"cleo epistemolgico o
terico, y permiten una e#plicacin mas clara a nuevos problemas de la realidad$ Estas tesis le dan una
nueva cobertura e#plicativa a un paradigma ya reconocido$
4as tesis por integracin paradigm)tica o de perspectivas, logrando una e#plicacin original fundamentada
en una sntesis de los paradigmas previos$ %uede ser llamado tesis eclctica o integral
4o ue caracteriza y define una tesis doctoral no es ue estudie un tema o problema original, ya ue
puede !acerlo desde un paradigma reconocido y en verdad no agregue nada, ni tampoco impide ue se
estudie un tema o problema ya estudiado, ya ue puede !acerlo igualmente desde un paradigma
reconocido$
4o ue la define una tesis doctoral, es su capacidad de innovacin o trascendencia yOo ruptura y crtica
con respecto a las tesis e#istentes, as como su capacidad e#plicativa original del problema o problem)tica
de estudio$ /anto la sustentacin como la fundamentacin de la tesis doctoral es crtica y justificadora de
una nueva e#plicacin o interpretacin$ Mientras ue una tesis de magster se caracteriza por el estudio de
una problem)tica debidamente sustentada y fundamentada e#plcitamente desde un paradigma
determinado$ 0e busca con mayor nfasis un perfil de analista, mientras ue a nivel doctoral, el perfil es
de investigador cientfico$
-ua para el an+lisis epistemolgico del discurso cientfico
510/IEIC3CIY6
Esta gua, basada en el capitulo anterior y en los puntos desarrollados anteriormente en este captulo
presenta un esuema ue orientar) en la reconstruccin y construccin del conocimiento cientfico$ Estas
dos facetas deben ser claramente diferenciadas de la simple acumulacin del conocimiento e#istente as
como de los res"menes e#plicativos, o de las narraciones tericas$ 0on "tiles e importantes naturalmente
pero no cumplen todos los reuisitos de la ciencia fundamentada$
4a reconstruccin y construccin son dos procesos y momentos crticos y creativos de la ciencia$ Esto
no uiere decir ue los res"menes o acumulacin del conocimiento carezcan de validez o dejen de tener
su importancia$ @asta un diccionario ue puede tener todos los conceptos de una ciencia, a pesar ue no
e#plican la realidad, son "tiles para del desarrollo de la misma ciencia$
+9HE4IC+8 *E! 0-L!I8I8 EDI84E2+!M7IC+
.E/E9MI639 430 E29/34E830 + .E:I4I.3.E0 .E4 .I0C1902 /36/2 E6 E4 %4362 .E 43
010/E6/3CI26 C2M2 E6 E4 %4362 .E 43 E16.3ME6/3CIY6
DR+CE*I2IE-4+8 *E! 0-L!I8I8 EDI84E2+!M7IC+
3( .E/E9MI6E 43 E0/91C/193 .E4 .I0C1902 CIE6/IEIC2
&(.etermine el plano del contenido /EY9IC2 + ME/2.24Y=IC2 .E4 .I0C1902 CIE6/ZEIC2
$(2:5E/I;2' .E/E9MI639 43 4Y=IC3 .E4 .I0C1902 CIE6/IEIC2 E6 420 0I=1IE6/E0
/\9MI620'
1na teora es un cuerpo conceptual slido, y su comprensin abarca toda su e#tensin$ 0in embargo es
posible identificar un n"cleo central ue llamaremos tesis central y un conjunto de proposiciones o
argumentos ue la sustentan o soportan
&$&$( .eterminar la /esis central de la teora'
Esta constituye una la proposicin ue e#plica el problema, el fenmeno o proceso estudiado$ Es una
proposicin sinttica ue define la parte medular de la teora$ 0e identifica por el uso o aplicacin e#plicito
o implcito de alg"n principio epistemolgico ontolgico$ Identifiue primero el tema o problema a e#plicar,
luego determine o encuentre la e#plicacin, es decir las proposiciones ue dan cuenta del problema
&$*( .eterminar la sustentacin de la tesis central$ 4a sustentacin se refiere al conjunto de proposiciones
o datos ue estructuran la cadena de razonamientos a favor de la tesis central$ @ay proposiciones o
argumentos positivos y negativos$
&$*$&(.etermine los argumentos positivos
4os argumentos positivos son proposiciones ue apoyan, sustentan o desarrollan la tesis central$
0e pueden construir en el razonamiento del propio autor, o en paradigmas, modelos, teoras,
metodologas o tcnicas ya utilizadas previamente$ 4os datos positivos, son datos o estadsticas ue
apoyan, sustentan o desarrollan la tesis central$
&$*$&( .etermine los argumentos los negativos$
4os argumentos negativos son proposiciones ue critican o niegan otras tesis de otros autores
ue igualmente pretenden e#plicar el problema en estudio, pero ue carecen de fundamentos o de
fortalezas tericas, metodolgicas o tcnicas$
6o confundir, proposiciones por oraciones tal como se definen en la gram)tica$ Estas son argumentos o
razonamientos ue siguen un patrn inductivo o deductivo$ 0on ideas ue pueden abarcar oraciones, o
p)rrafos completos$
*( .etermine el plano de la Eundamentacin Epistemolgica
2:5E/I;2' .E/E9MI639 43 E16.3ME6/3CIY6 E%I0/EM242=IC3 .E4 .I0C1902$
4a fundamentacin epistemolgica se refiere a auellas proposiciones o argumentos ue e#presan
principios, fundamentos , supuestos, o tesis primarias a partir de las cuales se construye toda una red
conceptual o terica ue e#plican la concepcin de la realidad, del conocimiento cientfico, o los valores de
la ciencia$ 4os fundamentos pueden ser ontolgicos, gnoseolgicos y a#iolgicos$
*$&( .etermine si est)n e#plcitos o implcitos los fundamentos$ 0i est)n e#plcitos, el an)lisis
epistemolgico se !ace con mayor claridad y precisin$ 0i no lo est)n, es decir, est)n implcitos, se se7ala
dic!o vaco y se indica ue se proceder) a efectuar el an)lisis infirindolo del plano de la sustentacin$
.eben e#istir claves conceptuales ue indiuen su e#istencia o utilizacin$
*$*( .etermine los E16.3ME6/20 26/24Y=IC20' Estos se refieren a conceptos o proposiciones o
argumentos ue e#plican la concepcin primaria ue se tiene de la realidad estudiada y de su estructura o
din)mica$ 5ustifican una determinada visin de la realidad o del mundo$ En esta visin del mundo, implica a
su vez, toda una concepcin de las organizaciones, del !ombre, del cambio, y de las relaciones
estructurales o esenciales ue definen el vinculacin entre los componentes de la realidad$ 5ustifican
poru se da una determinada relacin natural o social$ 0e fundamenta si la realidad se somete o no a
leyes, y si son inmutables o cambiantes$
Esta dimensin ontolgica se vincula radicalmente con el desarrollo ue !a tenido !asta !oy la filosofa$
@asta el presente, toda teora filosfica ueda fundamentando el desarrollo de las ciencias$
&( Concepcin de la realidad Anatural o
socialB
'1na concepcin mecanicista, organicista, u
!olstica
Eenomnica o Esencial o de ambas
relacionadas$
0i es fraccionada o sistmica o total, o se
estructura en trminos de unidad o de
diversidad
*(Concepcin del estado de la realidad 0i es est)tica o din)mica o dialctica, simple
o compleja$
0i evoluciona progresivamente o se
transforma o cambia constante y
permanentemente
-(Concepcin de las organizaciones de la
sociedad
1na concepcin mecanicista, organicista, u
!olstica
0i son cerradas o abiertas
0i est)n definidas como accin social,
relaciones sociales o cultura$
K( Concepcin del !ombre Como actor social, o como individuo, como
parte o pieza de la estructura social o es
considerado en su posicin !umanstica,
consciente o participativa$ Es determinado o
determina su propia !istoria$ 2 ambas
situaciones a la vez
H( %rincipios ue definen la articulacin o
vinculacin entre los componentes o
estructuras de la realidad$
&( principio de e#plicacin Causal
o Multicausal,
Encadenamiento causal
*( %rincipio de E#plicacin 0istmico$
9edes de relaciones estructurales, internas y
e#ternas, sistmicas o sincrnicas, uantum
de relaciones, jerarua, Interacciones
internas y e#ternas$ 9etroalimentacin,
entropa, energa$
0istemas, macro sistemas, sub sistema,
minisistemas
0incrona$
.esarrollo, crecimiento, sinergia,
complementariedad, secuencia,
simultaneidad$

-( %rincipio de E#plicacin @istrica$
2rigen, desarrollo, estructuracin, situacin
actual, perspectivas del problema o de la
realidad estudiada$ 9edes de relaciones en
el conte#to !istrico$
.iacrona$
Cambio, evolucin, revolucin, reforma$
.esarrollo, crecimiento
K( %rincipio de E#plicacin @olstico u
!ologr)fica, se refiere a una totalidad
estudiada a partir del ser !umano$
H( principio de E#plicacin desde la
complejidad' Caos, orden, objetividad
,subjetividad
#::%rincipios de integracin e#plicativa$
Estos pueden ser'

L$&(Combinados' 0e aplican dos
o m)s principios indistintamente
L$*(Enfoue Integral' 0e
aplican dos o m)s principios con
alg"n criterio unificador, org)nico y
justificativo
L$-( Enfoue crtico' 0e
cuestionan los alcances de los principios
]e#istentes y se construyen unos nuevos$
($'
(' (
*$-( Construya o determine la Estructura ontolgica del autor
( .etermine el patrn de razonamiento o la aruitectura del conocimiento, si es posible !acer un
ideograma o mapa conceptual
*$K( 3nalice si el discurso en este plano ontolgico es co!erente, completo, consistente y pertinente$(
.etermine si dentro de los principios utilizados el autor desarrolla todas sus consecuencias$ Concluya en
base a las fortalezas y debilidades del discurso analizado
*$H( Emita un juicio en torno a lo analizado, si esta o no de acuerdo y porue en ambos casos$ 0i esta de
acuerdo en ue grado' continuidad, complementariedad, o ruptura$
- ( .etermine los Eundamentos =noseolgicos del .iscurso
Este nivel abarca los Conceptos o proposiciones ue e#plican e#plcitamente la posibilidad, la esencia, el
origen y la estructura del conocimiento cientfico, as como la concepcin de verdad y los criterios de
verdad ue la sustentan$ Identificado y analizado esto nivel se determina la lgica del mtodo o de la
investigacin$ .etermine los siguientes puntos'

&(%osibilidad de la ciencia$ Es posible o no el conocimiento cientfico
*( 2rigen de la Ciencia$ El conocimiento depende$
(.e la e#periencia del investigador
AempirismoB o
(.e la razn del investigador A 9acionalismoB
-( Esencia de la Ciencia En "ltimo trmino la verdad esta en el
objeto de estudio' Empirismo En
"ltimo trmino la verdad esta contenida en el
sujeto 9acionalismo$$ AEstos "ltimos
criterios se fundamentan en la clasificacin
del conocimiento de 5$ @essenB$
Combinado$ Indistintamente la
verdad es una relacin entre sujeto y objeto
Integral$ El conocimiento y la
verdad constituyen una relacin din)mica y
dialctica entre el sujeto y el objeto
Crtico$ 4a verdad del
conocimiento es a travs de la critica y la
refutacin del e#istente y del propuesto
K( Concepcin de la verdad$

Como reflejo de la realidad' Empirismo
Como construccin ' 9acionalismo yOo
cognoscitivismo o
constructivismo
H( Criterios de verdad' V Empiristas' 2bservacin
;erificacin
E#perimentacin
Inferencia inductiva$
;alidez de e#pertos
9acionalista Estadstica'
.escriptiva
%robabilstica$
( universo, poblacin
muestra

( inferencia estadstica'
( Estadsticos y %ar)metros
(;alidez
( Confiabilidad
9acionalista lgico
( .emostracin matem)tica
( .emostracin lgica
(Contrastacin y refutacin
9acionalistas Cualitativos'
(3rgumentacin cualitativa
( /riangulacin
(Credibilidad
(Eormalidad
( confirmabilidad
(2tros
L( 4gica del mtodo

(Induccin$ Empiristas
(.educcin$ 9acionalistas
(@ipottico deductivo$ %opper$ 9acionalista
crtico
@ermenutico
(Construccin de Modelos$
( 4gicos,
(matem)ticos,
(computarizados, simulados
(Combinado, uso de varios modelos de
investigacin de manera indistinta
( Integral , uso de un modelo org)nico de
investigacin ue integra criterios de otros
mtodos
(Critico$ 1so de la refutacin para la
construccin del conocimiento$
(
El mtodo como pasos, etapas o etapas de
la investigacin$
3nalice si el discurso en este plano gnoseolgico es co!erente, completo, consistente y pertinente$(
.etermine si dentro de los principios utilizados el autor desarrolla todas sus consecuencias$$ Concluya en
base a las fortalezas y debilidades del discurso analizado
Emita un juicio en torno a lo analizado, si esta o no de acuerdo y porue en ambos casos$ 0i esta de
acuerdo en ue grado' continuidad, complementariedad, o ruptura$
K($ .etermine los $E16.3ME6/20 3?I242=IC20' este nivel se refiere a los principios ue e#plicitan la
concepcin valorativa de la ciencia y del cientfico$
2bjetividad vs subjetividad
6eutralidad valorativa ;s Compromiso social
:*E4ER2I-E E! -ICE! *E C+2D!EHI*0* *E !0 4E+RI0 ;.E C+-4IE-E E! *I8C.R8+
CIE-4NFIC+
( .isciplinariedad
( Interdisciplinariedad
( Multidisciplinariedad
( /ransdisciplinariedad
#:*E4ER2I-E E! D0R0*I720 .4I!II0*+ D+R E! 0.4+R E- E! C+-4EJ4+ 0-4ERI+R.
/oda tesis o e#plicacin se adscribe e#plicita o implcitamente a un paradigma cientfico$ 0ea positivista,
mar#ista, evolucionista, estructuralista, estructural funcionalista, ciberntico o fenomenolgico, entre otros$
$:*E4ER2I-E 8I E! D0R0*I720 D.E*E 8ER .9IC0*+ E- !0 2+*ER-I*0* + E- !0
D+842+*ER-I*0* + E- 029+8 DR+CE8+8.
( Modernidad enfoue fenomnico o estructural de la realidad$
( %ostmodernidad enfoue subjetivo, interaccional, cotidiano de la realidad
.etermine las grandes categoras entre la modernidad o la postmodernidad
2bjetividad ;s subjetividad
@omogeneidad ;s .iversidad
0implicidad ;s Complejidad
.eterminismo ;s Indeterminismo
4egalidad ;s 3zar, caos$
Estructura ;s Conciencia
%: !!E7E 0 .-0 C+-C!.8I+- B 0 .-0 DR+D.E840 EJD!IC04IC0 *E 4+*+ E! 0-0!I8I8
EFEC4.0*+
9ecuerde ue durante el an)lisis de todos los puntos anteriores deber) estar determinando la
co!erencia, la completitud, la pertinencia del discurso$
4uego determine si est) o no de acuerdo con el autor o un paradigma y en ue medida o poru est) de
acuerdo seg"n los siguientes criterios
&( %or continuidad ( Esta completamente de acuerdo y decide
continuar su lnea de pensamiento o patrn
de razonamiento$
3cepta el n"cleo conceptual del autor y
ampla o actualiza la e#plicacin del mismo
*( %or complementaridad ($ 0i est) parcialmente de acuerdo con el
autor, o un paradigma en virtud de las
fortalezas y en base a los vacos formales y
de contenido ue presenta decide
complementar al autor, o al paradigma
llenando esos vacos con proposiciones
originales o con proposiciones ue se
derivan de su n"cleo conceptual o con
proposiciones complementarias en general$
3mpla el n"cleo conceptual y
epistemolgico del autor o del paradigma
$
0i el an)lisis se !a planteado de varios autores o paradigmas la conclusin puede ser por$
&( Continuidad
*( Complementariedad
-( Integracin de perspectivas$ Ensaya una e#plicacin nueva, en base a las e#istentes$ Es
una sntesis e#plicativa cuyas fuentes son los autores tratados$
K ( 9uptura$
Como hacer una tesis de grado aplicando la epistemologa
O-unca ha e(istido ciencia natural enteramente
desprovista de una concepcin previa de
o31etivos tericos de car5cter filosficoA
0.C. Crom3ie
%ara !acer una tesis de grado, en el estadio actual del conocimiento, no basta aplicar las reglas de la
metodologa de la investigacin$ Es necesario aprender primero, para aplicar despus los principios
constitutivos de la ciencia, por ello es tan necesaria la formacin epistemolgica del investigador o del
estudiante, ya ue la misma le permite en primer lugar conocer el estadio evolutivo ue !a tenido la
ciencia !asta nuestros das, tal como ued e#plicado en el capitulo uno$ En segundo lugar le permite
tomar decisiones en torno a cu)l de los criterios epistemolgicos e#istentes, deber) seleccionar para
poder aplicarlo al estudio de un problema o problem)tica de la realidad$ Esto en auellos casos donde se
puedan aplicar, de lo contrario se tendr) ue construir nuevos principios o criterios epistemolgicos$ Esto se
refiere a la construccin de una estrategia epistemolgica para abordar el problema$ .esde el mismo
momento en ue comienza una investigacin, de manea consciente o inconscientemente el investigador
aplica una determinada epistemologa$ %orue jam)s se comienza desde cero, tal como lo se7ala Crombie
en su libro @istoria de la Ciencia A&GMGB citado en el epgrafe de este captulo$ /ampoco es de ingenuos
plantearse un problema de investigacin$ En el planteamiento de las preguntas al inicio de la investigacin
ya est) operando una determinada visin de la ciencia, por ello entendemos la metodologa de la
investigacin como la epistemologa aplicada, como la epistemologa en acto$
En el mercado de se venden muc!os libros de metodologa de la investigacin ue reducen la misma
cuatro grandes captulos' Cap$ &' El problema, Cap$ *' El marco terico, Cap$ -' el marco metodolgico y
cap$ K' an)lisis y discusin de resultados$ 3 veces agregan un uinto capitulo referido a las propuestas$
Este esuema si no se acompa7a de un soporte epistemolgico, el investigador estara perdido, desde el
comienzo, fundamentalmente porue llega a considerar la investigacin siguiendo un patrn lineal, donde
una vez planteado el problema all se ueda !asta el final, cuando podra cambiarse con solo aparecer
nuevos elementos de la realidad o de la teora ue se va a utilizar para e#plicarlo$ Cualuiera ue sea el
esuema a utilizar es indispensable fundamentar gnoseolgica, ontolgica y a#iolgicamente la
construccin del objeto o la problem)tica de estudio$ 0i esto es as, !abran no un camino o un esuema o
mtodos sino m"ltiples, igualmente v)lidos$
El capitulo uno le proporcion toda una visin de cmo se !a construido la ciencia, el presente capitulo es
para ense7arlo a aplicar la epistemologa a la realizacin de una tesis de grado
*EFI-ICI+- *E 4E8I8 *E 7R0*+)
El objetivo de las instituciones educativas a nivel superior Ainclusive !ay una tendencia a nivel de la
educacin secundariaB es e#igir como reuisito de grado la elaboracin de Quna tesis de gradoR$ .esde ue
se !a estructurado el doctorado, se pide entonces para pregrado y maestra la elaboracin de un trabajo
especial de grado$ 0in embargo, el objetivo sigue siendo el mismo, como es, en trminos generales, la
elaboracin de la tesis$ .ados los diferentes niveles !abra, entonces, ue establecer tanto lo ue se
uiere entender por tesis como los niveles de profundidad del conocimiento cientfico ue se e#ige en
cada caso$
4a tesis alude a una afirmacin sobre la realidad, o a una verdad de la misma$ %ero esto es muy general$
%recisando, ueda mas claro se7alar ue la tesis alude a la presentacin de una teora cientfica, siendo
entonces el producto principal de la ciencia, como actividad del intelecto$ Este producto alude a la
concrecin de los tres objetivos fundamentales de la ciencia, como lo es la e#plicacin o la interpretacin y
la prediccin, tal como lo e#pondremos mas adelante$
P;.E E8 .- 4E8I8 *+C4+R0!Q
4a tesis doctoral es la tesis ue realmente cubre todos los reuisitos del conocimiento cientfico, por ser
precisamente el grado m)s alto del conocimiento institucional, en la medida ue contiene una e#plicacin, o
una interpretacin o una prediccin, o una combinacin de estos objetivos, debidamente sustentada y
fundamentada, esto supone todo un trabajo de investigacin ue pase por los procesos de reconstruccin
crtica y construccin del conocimiento$ %rocesos ue pueden ser en lnea de continuidad, paralelos,
simult)neos y crticos$ Crticos en cuanto ue se debe demostrar ue el conocimiento acumulado es
insuficiente o inconsistente o incompleto, o inco!erente y poco pertinente$ En otras palabras, el aspirante
a doctor debe situarse en los lmites e#plicativos, interpretativos o predictivos de las teoras, paradigmas,
metodologas y campos disciplinarios e#istentes en torno al problema o problem)tica estudiada para ue
pueda superarlos gener)ndose saltos cualitativos en el conocimiento cientfico$ Creando as nuevo
conocimiento debidamente sustentado y fundamentado$ Esos lmites, esas fronteras deben abarcar los
niveles de abstraccin de la ciencia ue conlleve a unos de sus principios de universalizacin, o
confirmacin de la teora propuesta, y no uedarse en el mero estudio de un caso$ Contiene una fortaleza
tanto en el plano del contenido como en el plano epistemolgico$ 3mbos se entrecruzan para generar una
nueva teora de la realidad$ 0e busca reestructurar toda una ciencia o la ciencia en general a partir de una
problem)tica determinada$
Este es un desafo ue se efect"a en las fronteras contempor)neas de la ciencia o del saber en general
siempre ue se responda a una e#igencia social determinada$ En el caso de las ciencias !umanas y
sociales en ;enezuela y en 3mrica 4atina el desafo es como salir del atraso de nuestros pases$ Como
abordar el desarrollo de nuestros pases, una vez ue fracasaron los modelos de desarrollo las dcadas
pasadas$ En una reciente pelcula norteamericana dedicada a un premio nobel, se iniciaba con una c!arla
dirigida a los aspirantes a doctores donde una autoridad universitaria desafiaba a esos aspirantes generar
una nuevo pas, una nueva teora de la matem)tica o de la fsica, de la umica o de la democracia$
Igualmente, los doctores de 3mrica 4atina tienen el desafo de crear un nuevo conocimiento de modo ue
podamos superar tantos problemas ue !oy tenemos$
+ en auellos casos donde se tengan ue sostener determinados principios ya desarrollados por una
disciplina entonces se ganaran nuevas fronteras en la medida en ue se refundamenta el saber$ %or
ejemplo, en los actuales momentos la frontera la recorre la teora de la complejidad, bajo el supuesto de
la imposibilidad de la previsin, dado el car)cter catico y complejo de los fenmenos o procesos de la
realidad, sin embargo, la teora de la cat)strofe refundamenta el principio de la previsin con la utilizacin
de nuevas fundamentos matem)ticos$
1na tesis doctoral en los actuales momentos necesita ser abordada en euipo de trabajo y no de manera
individual$ El euipo permite manejar con mas precisin y recursos las problem)ticas estudiadas, el
tiempo, las finanzas, mientras ue el trabajo individual es mas lento y mas costoso a la !ora de elaborar
una tesis$ El trabajo en euipo permite el estudio inter, multi y transdisciplinario, mientras ue el trabajo
individual solo tendra la posibilidad de mantenerse en los lmites disciplinarios$ Esto sin subestimar en
ning"n momento las capacidades individuales$
P;.E E8 .-0 4E8I8 *E 20E84RI0Q
Mientras ue una tesis de maestra presenta una fortaleza a nivel de contenido con una clara sustentacin
terica y una fundamentacin epistemolgica clara y precisa del paradigma ue est) utilizando en la
e#plicacin, interpretacin o en la prediccin$ Es decir, a nivel de la maestra o bien se ensaya una
e#plicacin, interpretacin o prediccin de un problema o de una realidad, a partir de un paradigma
previamente seleccionado o bien se aplica ste o una metodologa ya conocida a un caso determinado de
la realidad$ 6o busca reconstruir ni refundamentar la ciencia como lo debera !acer la tesis doctoral$
=eneralmente una tesis de magster est) planteada para resolver problemas especficos de un )rea o
sector de la realidad, como por ejemplo, estudiar la productividad o calidad en el sector metalmec)nica$
%ara ello se estudia el paradigma de la calidad, se analizan sus fortalezas tericas y las condiciones de
aplicabilidad en el )rea$
P;.E E8 .-0 4E8I8 *E DRE7R0*+Q
%or otro lado, la tesis de pregrado busca fundamentalmente un ensayo de e#plicacin o aplicacin a un
caso determinado a partir de uso co!erente y sistem)tico de una teora determinada$ 4o importante au
es la e#periencia en el manejo terico y metodolgico y tcnico ue va aduiriendo el estudiante, en el
conte#to de una estrategia donde se uiere formar el perfil del investigador$ Esto es muy importante
retomarlo y de darle sentido en la formacin universitaria$ 0e trata de capacitar poco a poco al estudiante a
conocer y generar procesos metodolgicos ue de alguna manera podr)n estar necesit)ndose para
abordar problemas inditos cuando se les presenten$ 6o significa solamente ue el estudiante se aprenda
modelos terico y metodolgicos para ue luego los apliue, sino el de irlos preparando para ue
reconozcan grandes dificultades ue de alguna manera esos modelos no pueden resolver$ 0e les ense7a
ue la investigacin implica procesos de toma de decisin tanto respecto a los problemas como a las
teoras e#istentes$
P!0 4E8I8 *E E*.C0CIM- 2E*I0Q
En relacin a las e#igencias a nivel de bac!illerado, se debe ir incorporando la formacin en el )mbito de
la epistemologa y metodologa de la investigacin$ @asta a!ora es completamente marginal$ 0in una
estructuracin curricular adecuada, solo aparece como objetivo de la materia de biologa$ .e modo ue, en
vez de someter al estudiante a investigaciones originales o complejas, ue en su mayora terminan
copi)ndose o compradas en el mercado paralelo, es mejor ue aprendan a reconocer los proceso de
investigacin ue otros ya !an efectuado$ Es decir, trabajar mas con simulacin de casos, de laboratorios,
de replicacin de casos, ue directamente sobre un problema de investigacin con todos sus reuisitos$
.elimitado el pregrado y sabiendo lo ue se uiere alcanzar a nivel de postgrado no es necesaria la tesis
como reuisito de grado, sino como una actividad curricular normal, dentro de un seminario, o un eje de
formacin epistemolgica metodolgica$
Entendemos ue el investigador o profesional universitario pasa por varios niveles de formacin, de
pregrado, maestra, doctorado, post(doctorado, pero en todos los casos es necesaria la formacin
epistemolgica, tambin en forma gradual, como una va para crear conciencia de la reproduccin, la
produccin o la refundamentacin del conocimiento cientfico$ .e lo contrario estaramos e#plicando
realidades de una manera falsa, fraccionada o parcial como el caso de tres ciegos ue al ponerles frente a
ellos un elefante para ue adivinaran lo ue era, uno de ellos crey ue !aba tocado una pared corrugada,
el otro un pilar y el tercero una manguera$ 0in visin no es posible ver la realidad, igualmente la visin de la
ciencia la proporciona la epistemologa, como una !erramienta o instrumento para el avance de la ciencia$
Definicin e importancia del an+lisis epistemolgico
@asta a!ora la epistemologa y su ense7anza se !aba uedado en su forma abstracta, propio de
filsofos y especialistas, siendo percibida de poca utilidad para la investigacin$ Complementando esta
posicin el autor !a tratado de dise7ar una propuesta ue permita utilizar la epistemologa como
!erramienta de investigacin$
El an)lisis epistemolgico, tal como lo e#plicamos en el captulo anterior, constituye entonces una
!erramienta de car)cter intelectual ue tiene el objetivo de aplicar, en forma general la epistemologa al
estudio de la informacin cientfica, y de manera m)s especifica tiene por objetivo establecer las
condiciones necesarias y suficientes para la reconstruccin, la produccin y la creacin del conocimiento
cientfico$ 0e justifica su uso al determinar fundamentalmente el grado reproduccin o generacin de
conocimiento cientfico, tanto por parte de los autores estudiados como por parte del investigador$ 3s
mismo su uso facilita la identificacin y clasificacin de las diferentes teoras o paradigmas en las
disciplinas cientficas !asta a!ora e#istentes$ 3!ora bien, lo primero ue la epistemologa debe ayudar es
a esclarecer, Tcu)les son los objetivos de la cienciaU TQue busca el cientficoU
!+8 +9HE4IC+8 *E !0 CIE-CI0.
En general e#isten tres tipos fundamentales o medulares de e#plicacin cientfica' 4as e#plicativas, las
interpretativas y las predictivas$
!0 EJD!IC0CI+-
1na e#plicacin, en sentido de la tradicin cientfica, es fundamentalmente una'
( e#posicin de las razones,
( o el significado
o el por u
o las causas
por las cuales un problema o una problem)tica se origina o se constituye como tal$ %uede ser uno o
varios de los puntos anteriores$ Esto !a sido un ideal de la ciencia$ 6o era suficiente con contemplar el
objeto o problema, o caracterizarlo$ 0e buscaba ir a fondo$ En ese sentido la !istoria de la ciencia es la
!istoria de la b"sueda de una e#plicacin verdadera de la realidad, ue supere las anteriores, por ello
siempre !a sido como (lo se7ala :unge( un sistema abierto, y falible$ 0iempre se busca la mejor
e#plicacin posible$
En forma ampliada la e#plicacin consiste en e#poner adem)s de lo anterior' la estructura del problema, o
de la realidad, ue abarca el an)lisis de los componentes o entes, sus caractersticas, funciones y
relaciones internas y e#ternas,
( su evolucin o desarrollo
( asZ como las consecuencias ue genera en el conte#to donde aparece$
Este esuema de la e#plicacin integral vara seg"n sea el principio epistemolgico utilizado$ En ese
sentido !abr)n e#plicaciones causales, sistmicas, !istricas, !olsticas, simples, complejas, diacrnicas,
sincrnicas, o e#plicaciones inductivas o empricas, estadsticas o probabilsticas, o deductivas, !ipotticas
deductivas o racionales$ %ueden darse combinaciones o nfasis en los tipos de e#plicaciones$ %or ejemplo
una cosas sera una investigacin e#plicativa sistmica !istrica y otra, una investigacin !istrica
sistmica$ El nfasis es distinto en cada caso
%ara lograr una e#plicacin, es necesario estructurar el proceso de investigacin ue va a consistir en la
aplicacin de !erramientas intelectuales como el an)lisis directo o inmediato y mediato$ Este "ltimo
transciende el primero, y es tpico de las ciencias al buscar la generalizacin o universalizacin del
conocimiento$ %ara ello se usan otras !erramientas como las inferencias inductivas o deductivas, tambin
se usan las analogas, la intuicin, la creatividad, la visin totalizante de los conceptos, entre otros$ Esta
concepcin nace en el seno de la modernidad, desde las ciencias de la naturaleza, !asta las ciencias
sociales y !umansticas$ 4a misma fue elaborada por los paradigmas positivistas y funcionalistas$
E#isten modalidades de e#plicacin seg"n sean los presupuestos o los valores agregados previos a la
investigacin$ 3s tenemos e#plicaciones analticas, demostrativas y evaluativas$
4as e#plicaciones analticas inician una investigacin a partir de estrategias tericas, epistemolgicas y
metodolgicas provisionales para abordar de manera mas amplia la din)mica de la realidad o de la
problem)tica estudiada$ + de acuerdo a la naturaleza o complejidad de esta, se van confrontando con los
presupuestos de investigador provenientes de una formacin previa o por e#periencia acumulada$ 0e
asume el desafo de la construccin original del conocimiento cientfico$
Es abierta esta modalidad$ 0in prejuicios$
4as e#plicaciones demostrativas inician la investigacin tomando como v)lido a priori una teora, un
paradigma o una metodologa determinada$ %or ejemplo se van a e#plicar las empresas de la regin en
base a la teora de la calidad total$
Einalmente tenemos las e#plicaciones evaluativas, cuando en la investigacin 0E contrasta la realidad ue
se va a investigar en base a un paradigma o metodologa previa y estandarizada$ %or ejemplo, se van a
evaluar las empresas a partir de los criterios o el modelo de I02 GJJJ$
En su aplicacin las dos "ltimas modalidades tienen sus peligros al asumir como verdaderos los
paradigmas ya formulados para otras circunstancias$ %ueden ser "tiles pero podran dejar de lado
situaciones inditas del problema o de la realidad a estudiar, de modo ue los resultados no tendran un
alcance e#plicativo completo, sino parcial' + lo ue podra ser peor, se recomendaran soluciones ue no
se corresponden a la realidad en estudio, por lo ue podran llegar a fracaso contundente$
!0 I-4ERDRE40CI+-
4a interpretacin nace fundamentalmente en el conte#to de la teora crtica o dentro del conte#to de las
ciencias cualitativas y postmodernas, y alude a la b"sueda de significados !istricos, estructurales,
culturales, antropolgicos, sociales, econmicos, y psicolgicos de un fenmeno o de una problem)tica
determinada$ %artiendo de supuestos como ue la realidad es "nica, entonces todos los fenmenos
aduieren significado dentro de una totalidad determinada$ 6ada est) aislado$ El investigador fija y define
el par)metro de interpretacin$
4a interpretacin nace de la !ermenutica ue poco a poco !a ganado carta de ciudadana en las
investigaciones institucionales$ .esde su fundacin como !erramienta para la interpretacin de te#tos
religiosos o cannicos !asta el da de !oy ue trata de convertirse mas ue en una !erramienta en una
alternativa frente a la epistemologa, o en una nueva teora de lo social$ Mientras ue una e#plicacin
trabaja m)s con fenmenos la interpretacin trabaja con procesos de la realidad$ 3 nuestro modo de ver,
entre la e#plicacin y la interpretacin e#iste una lnea de continuidad, porue se busca la mejor teora de
la realidad, de modo ue ambos objetivos deben de cubrirse en una investigacin ue pretenda llegar a los
confines de la ciencia$ 4a e#plicacin y la interpretacin no son, entonces, objetivos contradictorios sino
complementarios$ @ay autores ue intentan demostrar epistemolgicamente dic!a complementariedad$
1no de ellos es =adamer en su libro ;erdad y Mtodo
4a e#plicacin se fundamenta en el manejo del dato con el apoyo de todo el instrumental cientfico
disponible, como las estadsticas, las matem)ticas, las observaciones, los laboratorios, los e#perimentos,
para luego trascenderlos en una teora general, mientras ue la interpretacin transciende el dato y busca
mas estudiar al !ombre en sus !istoria o circunstancia de manera de comprenderlo adecuadamente$ 0e
vincula la e#plicacin con el uso de las matem)ticas, y la objetividad como fundamentos mientras ue la
interpretacin con el uso del lenguaje y de los smbolos en general$ %or ejemplo, podemos e#plicar las
razones por las cuales una economa llega a su crisis, a partir de las polticas mal llevadas de un gobierno,
o la falta de inversin del sector privado, etc$ 4a interpretacin intenta llegar mas all), busca discutir el
significado !istrico de los modelos de desarrollo no solo aplicados en in pas determinado, sino en varios,
de modo ue la crisis cobra significado en el modelo y no solo por los movimientos ue presente un
gobierno o un sector econmico$
En "ltimo trmino toda e#plicacin es una interpretacin y toda interpretacin es una e#plicacin$ T%or uU
%orue ambas buscan el sentido ue e#iste entre un fenmeno, proceso, o problema con su realidad
!0 DRE*ICCI+-
Conocido el comportamiento de un fenmeno tanto en el pasado como en el presente, era posible abordar
el futuro !aciendo las proyecciones objetivas del caso, de all naci la prediccin$ Esta consiste, entonces
en determinar el comportamiento o estructuracin de un fenmeno en el futuro, bien en forma de secuencia
natural en base a la informacin disponible o mediante el uso de !erramientas matem)ticas, estadsticas y
computacionales de proyeccin real o simulada$ %uede ser una proyeccin lineal o compleja creando
escenarios o proyecciones bajo la intervencin de determinados actores sociales y situaciones diversas Es
decir, se construye el futuro a partir de la planificacin, como !erramienta racional$ 3unue se !a
establecido una gran polmica entre si la ciencia puede o no prever el futuro, ya e#iste todo un acuerdo
seg"n el cual esto es posible, dependiendo de las !erramientas ue se dispongan$ Inclusive, los ue
menos seguros est)n de la prediccin, !ablan de tendencias ue se pueden determinar en los fenmenos
de la realidad$
!0 EJD!+R0CI+- B !0 *E8CRIDCI+-
%or el desarrollo ue !a tenido la ciencia, tenemos ue advertir ue la misma debe superar los tipos de
investigacin e#ploratorias donde se va delimitando un )rea o problem)tica de estudio, a menos ue sea
un campo de la realidad totalmente nuevo$ 2 ue se defina respecto al ue investiga, al desconocer
totalmente el fenmeno, o ue sea dirigida para estudiantes de bac!illerato o de pregrado con el propsito
de irlos capacitando en el )mbito de la investigacin cientfica$ %ero no es un objetivo para la maestra o el
doctorado$ 3s mismo, en este nivel se deben superar las investigaciones descriptivas donde se enumeran
las caractersticas o variables de los fenmenos, o donde se establecen clasificaciones o tendencias de
un grupos de ellas o donde se establece el cmo se estructura una realidad
3 medida ue se asciende en el nivel acadmico se deben e#igir las investigaciones e#plicativas,
interpretativas, inclusive desde el comienzo de la investigacin, una e#plicacin determinada sigue una
teora o un paradigma epistemolgico o terico determinado, seg"n sea la preparacin del investigador$ %or
ejemplo, una e#plicacin positivista o mar#ista$ En el estadio actual del desarrollo de la ciencia, no se
elimina ninguno de estos paradigmas de manera a priori, su uso esta determinado por la naturaleza o
complejidad o e#igencia del problema de estudio$ 4o peligroso consistira en forzar o aplicar
mec)nicamente un paradigma sin ue medie la refle#in epistemolgica$ Este es un de los mensajes de
este libro$ 4a ciencia debe se desarrollo o evolucin gracias a la apertura de uienes participan en su
din)mica$ En ese sentido todo lo ue se apliue sin refle#in conduce siempre a un dogmatismo peligroso
ue podra tener consecuencias imprevisibles en la sociedad$
.ugerencias para efectuar una tesis de grado
:4enga una formacin epistemolgica/ terica " metodolgica Drevia
%ara realizar una tesis de grado es necesario e indispensable ue el investigador pase por un proceso
previo de formacin epistemolgica, terica y metodolgica$ Estas tres dimensiones constituyen una unidad
permanente$
&(Conocido el desarrollo de la ciencia comience a tener su propio criterio de investigacin$ 0i le !a
convencido un paradigma epistemolgico o terico es necesario ue siga profundiz)ndolo !asta dominarlo
considerablemente$ 0e recomienda leer inclusive la literatura universal y cl)sica$ %or ejemplo Ereud en su
autobiografa narra cmo el edito rey, un cuento de la =recia antigua, le permiti dar con la e#plicacin
del complejo de Edipo$ /ambin !ay obras ue incentivan a pensar como investigador, como las obras de
3rt!ur Conan .oyle, A&GGGB especficamente 4as Cinco 3venturas de 0!erlocC Colmes
*( Ela3ore una estrategia epistemolgica " metodolgica provisional
.esde el conocimiento ue aduiri en el )mbito de la formacin previa seleccione provisionalmente los
principios ontolgicos, gnoseolgicos y a#iolgicos ue mas piense usted ue se adapten a la
investigacin ue va e efectuar$
3: Dresente una tesis provisional./ a partir de la co"untura donde opere el pro3lema
El punto crucial de una investigacin es cuando el cientfico una vez ue !a identificado y definido un
problema, intenta o ensaya una e#plicacin o interpretacin del mismo$ Intentar significa decidir o aventurar
o imaginar una respuesta al problema, sobre la base de' la informacin disponible, el conocimiento ue se
tiene y la creatividad del investigador
*EFI-ICIM- EDI84E2+!M7IC0 +-4+!M7IC0 *E! DR+9!E20 *E I-CE84I70CI+-
.esde el punto de vista de la realidad, un problema se refiere a una dificultad simple o compleja, infuncional
o crtica de la misma realidad$ %or ejemplo, las !uelgas obreras o el bajo rendimiento estudiantil$ Estos
problemas representan una anomala en la realidad$ %ero no es suficiente registrar y caracterizar el
problema, es necesario adscribirlo en un conte#to definido, armando as una problem)tica especfica$ %or
ello, un problema, desde el punto de vista de la realidad, es un factor ue obstaculiza, in!ibe, paraliza o
estanca el desarrollo o crecimiento o consolidacin de un ente, proceso o jerarua de la realidad$
/ambin podemos definir un problema cuando se considera ue un ente o proceso de la realidad pasa
por una crisis de reconocimiento o legitimidad$
$ 1n !uelga cobra varios significados seg"n sea el conte#to de referencia ue se tome para su delimitacin$
Esto conduce ya a establecer el campo disciplinario de la investigacin$ Es decir ya estamos aplicando la
epistemologa$ El problema puede ser abordado desde una disciplina, o desde la interdisciplinariedad o la
transdisciplinariedad$ %or ejemplo, si conte#tualizamos las !uelgas obreras como un factor ue paraliza
la dimensin productividad de las empresas A entesB involucradas$, no estamos identificando con un campo
disciplinario de car)cter gerencial, pero si lo !acemos en funcin de la paz laboral, de los actores
involucrados, como el empresario y los obreros, lo delimitamos dentro de un campo sociolgico$ + si
consideramos ambos conte#tos pasamos a una investigacin inter, o transdisciplinaria$
!0 *EFI-ICI+- EDI84E2+!+7IC0 7-+8E+!+7IC0 *E! DR+9!E20 *E I-CE84I70CI+-
%ara definir lo ue es un problema debemos delimitar gnoseolgicamente sus orgenes$ 1n problema de
investigacin tiene dos orgenes, el primero de origen empirista y el segundo de origen racionalista$ %ara el
primero la verdad est) contenida en el dato, en el objeto de investigacin como fuente, y la va de acceso
es la e#periencia del investigador$ %ara el racionalista, la verdad est) en el sujeto como fuente Apuede
consultase el te#to de @essen' /eora del ConocimientoB y la va de acceso es la refle#in del propio
investigador$ Esto significa ue si se es empirista, el investigador se compenetra directamente con el
problema en el lugar de los acontecimientos$ Mientras ue si se es racionalista, el investigador comenzar)
analizando la literatura e#istente, para luego tener una e#plicacin sobre el problema de estudio$
1n problema desde el punto de vista del investigador, se refiere al grado de conocimiento o
desconocimiento ue se tenga sobre el mismo$ .esde esta perspectiva, el investigador plantea el problema
en trminos e#plicativos$ 6o solo elabora una problem)tica sino ue busca una e#plicacin o
interpretacin$
Como se puede observar !ay una relacin din)mica yOo dialctica entre el objeto y el sujeto del
conocimiento cientfico$ 4a fuente de los problemas est) en la propia realidad y en los valores y en la
perspectiva epistemolgica ue asume el cientfico o la institucin donde se efect"a la investigacin$
En la delimitacin de la problem)tica va el germen de la e#plicacin o interpretacin del problema a
investigar$
0eg"n lo anterior la investigacin tendra tres grandes momentos, uno de car)cter !ipottico, donde se
ensaya una e#plicacin o un interpretacin, el segundo cuando se va en transito !acia la b"sueda del
criterio de verdad ue sustente y fundamente dic!a e#plicacin y en tercer lugar, la teora ya elaborada
4a originalidad de la tesis doctoral puede ser la de abordar nuevas problem)ticas, o el de e#plicar
problem)ticas ya estudiadas pero a partir de un nuevo enfoue terico epistemolgico crtica en ambos
casos$ 3 nivel de la maestra basta con seleccionar un modelo, una teora o una metodologa ya conocida
como sustentacin y fundamentacin de la investigacin, tratando se seleccionar la ue mejor se adapte a
la misma o a la problem)tica de estudio$ 3 nivel de pregrado la e#igencia es menor, al solicitar al estudiante
una e#plicacin o aplicacin de los conocimientos aduiridos tratando de llevarlos !acia una sustentacin
adecuada y con el inicio de una fundamentacin consciente$
Insistamos en lo anterior$ .elimitada la problem)tica deber) ensayarse entonces una e#plicacin, o una
interpretacin o una prediccin o una combinacin de estos objetivos, en caso contrario deber) ensayarse
una conjetura, una !iptesis o una serie de preguntas ue guiar)n la investigacin$ 0olamente !ay una
diferencia entre una e#plicacin inicial y una terminal, esa consiste en la sustentacin y en la
fundamentacin$ Entre la primera y la final Aue no deja de ser provisionalB las operaciones son procesos
intelectivos de apropiacin de la realidad por la va del pensamiento$ 6o !ay pasos lineales, no !ay una
planificacin ue se realiza previamente, para luego ejecutarla, en la investigacin$ En "ltimo trmino una
investigacin se inicia con un intento de e#plicacin de una problem)tica o una !iptesis poco consistente
y termina con una teora consistente$ Es como tejer redes conceptuales !asta tener una red completa$
%uede ocurrir ue en una confrontacin con la propia realidad o con las teoras disponibles, se termine por
abandonar la tesis inicial o se realice un salto cualitativo en el conocimiento$
4a elaboracin de una teora provisional se basa '
(bien en la e#periencia formativa preliminar,
(bien en un an)lisis directo de la realidad, correspondiendo esto al nivel e#periencial$
(bien en un an)lisis de los documentos tericos disponibles,
(bien en una met)fora o en una refle#in,
(o bien combinando los puntos anteriores$
Es decir, se ensaya una e#plicacin o cualuier otro objetivo aceptando de entrada una fundamentacin
emprica yOo racional de la ciencia$ En esto !ay ue estar conscientes$ .esde el primer momento se opera
desde un paradigma, desde una perspectiva de an)lisis$ Esto no !ay ue tenerle miedo$ %uede ser
utilizado este intento de e#plicacin como una !iptesis de trabajo, la cual se ir) desarrollando o
descartando en la medida en ue avanza la investigacin$ 4a gran diferencia entre una !iptesis y una tesis
!abr) ue buscarla en el grado en la cual est)n fundamentadas epistemolgicamente$
Es decir, la tesis en general y en particular la tesis doctoral se construyen progresivamente$ 0e dan lneas
de continuidad yOo de ruptura en forma permanente$ .e una e#plicacin o una interpretacin o una
prediccin de la realidad con pocos, escasos o dbiles elementos de sustentacin y de fundamentacin
!asta alcanzar una e#plicacin con suficientes y necesarios argumentos de sustentacin y de
fundamentacin$
En los manuales convencionales de metodologa de la investigacin se dice el primer captulo contiene el
planteamiento y la formulacin del problema, los objetivos, la justificacin y la delimitacin de la
investigacin en el espacio y en el tiempo$ 3!ora bien, el investigador al no tener un conocimiento sobre los
fundamentos epistemolgicos de la ciencia, termina compilando una serie de informaciones y datos a
dispersa, e inco!erente sobre el problema$ /ermina o describiendo la situacin del problema, o narrando la
misma, o diciendo lo ue otros !an dic!o$ + a una de estas modalidades la llaman planteamiento del
problema$ 4uego efect"a preguntas generales y particulares ue las e#trae de afirmaciones contenidas en
el punto anterior$ /erminan repitiendo lo mismo pero en forma de interrogantes$ /erminado eso preparan el
capitulo dos, relativo al marco terico$ Igualmente al carecer de bases epistemolgicas, lo ue !ace el
investigador es una composicin de citas de cuanto se !a dic!o del problema$ Citas ue se intercambias
con parafraseo de las cada una, acompa7adas de trucos de redaccin como' por un lado, por el otro lado,
es decir, o sea y en conclusin$ .espus elabora en el capitulo tres, el marco metodolgico ue abarca el
cuadro de variables Avariables, dimensiones, indicadoresB, la poblacin, la muestra, la elaboracin de los
instrumentos$ 3u introducen un lenguaje empirista cruzado por la estadstica$ 3 veces sin relacin con el
marco terico y sin relacin con el problema seleccionado$ Einalmente, luego de !aber recopilados los
datos, proceden a efectuar una an)lisis de los resultados$ 3u confunden an)lisis con descripcin de los
datos, ue se presentan en forma de cuadros estadsticos$
Esta metodologa al aplicarse sin epistemologa conduce a una reproduccin del conocimiento y le !ace
creer al usuario Aprofesores, asesores, investigadores, aspirantes a gradoB ue la investigacin es lineal,
por pasos, cuando realmente es din)mica y dialctica$
+DER0CI+-0!2E-4E PC+2+ DR+CE*ER 0 RE0!II0R !0 4E8I8Q
En los momentos actuales cuando estamos pr)cticamente inundados de informacin bien sea por internet o
en las bibliotecas, operacionalmente se comienza una investigacin analizando un artculo cientfico
arbitrado$ .e este an)lisis se concluye en sus fortalezas y debilidades, as como en la necesidad de
inclinarse o de oponerse al planteamiento del autor estudiado$A;ase al captulo *B
4uego con este producto se analiza el siguiente, se contrastan las conclusiones y se va formando una nueva
conclusin ue puede ser la original o ser sustituida por la tesis del nuevo autor o el de generar una
completamente nueva respecto a los autores analizados$ + as sucesivamente !asta analizar todos los
artculos de coyuntura$ El trabajo final es una conclusin del autor, donde se logra una e#plicacin autnoma
del problema o problem)tica estudiada$ Es decir, presenta una tesis central, una serie de argumentos de
sustentacin, ue puede ser originales, o provenientes de las tesis centrales o de los argumentos de los
autores analizados, as como su fundamentacin epistemolgica$ %uede ser una e#plicacin por
continuidad, complementariedad, integracin de perspectivas o de ruptura$ /esis provisional ue deber)
someterse a la crtica de los pares de investigadores del )rea$ 4o importante es la toma de decisiones por
parte del investigador$ 0e atreve a asumir una e#plicacin propia, autnoma$ Este es el verdadero punto de
partida de la tesis doctoral
4a tesis doctoral se va realizando en base a productos tericos, ue se van conuistando, es decir, en
base a e#plicaciones, interpretaciones o predicciones de menor alcance !asta lograr los de mayor
alcance o fortaleza terica, epistemolgica y metodolgica$ /oda metodologa corresponde a un nivel de
aplicacin de la epistemologa$
El primer proceso y el primer producto, consiste en un an)lisis coyuntural$ En este se toma una muestra
de artculos cientficos, pueden ser entre H a &J artculos, o los ue al ser seleccionados maruen una
tendencia definida$ 3rtculos $tomados de las principales revistas arbitradas, nacionales e internacionales,
fundamentalmente de actualidad o coyuntura, ue e#pliuen la realidad o problem)tica a estudiar$ Esto
corresponde a una perspectiva racionalista de la investigacin$ /ambin se puede acceder por la va
empirista analizando la realidad a partir de los actores implicados en la mismo$ 0e utilizan los instrumentos
como la entrevistas, las encuestas
$.e este an)lisis de reconstruccin y construccin se deber) concluir en una e#plicacin, interpretacin o
prediccin del problema por parte del investigador o los investigadores$
Contraste y compare la teora provisional con los paradigmas e#istentes de la ciencia, sean cl)sicos o
contempor)neos$
0e trata de reconstruir y construir una e#plicacin, una interpretacin o una prediccin a partir de una
sntesis creativa de la teora de la ciencia disponible y e#istente$ %uede ocurrir ue la teora provisional se
fortalezca tanto en el plano de la sustentacin como en el plano de la fundamentacin, o puede
desaparecer para dar con una nueva teora proveniente o inferida crticamente de las teoras o paradigmas
e#istentes$ 0e analizan los paradigmas en funcin de la problem)tica estudiada$ 0e determinar) si la
misma fue abordada por dic!os paradigmas$ + se analizar) el alcance analtico de la e#plicacin lograda$
3u el procedimiento es el mismo ue el utilizado en el an)lisis de los artculos de coyuntura$ Es decir, se
analiza las fortalezas de la teora as como los las debilidades y vacos ue tiene en la e#plicacin,
interpretacin o prediccin de la problem)tica estudiada$
4ogrado esto se tendr) una teora o un paradigma fundamentado en el plano del racionalismo$ Esto
producto puede tener rango cientfico y de ser as, podramos se7alar ue la investigacin !a concluido$ 4a
va racionalista proporcionar criterios de verdad cientfica, tan v)lidos como la va emprica$ 6o se trata de
presentar una especulacin$ 6o, todo lo contrario$ El racionalista trabaja tambin con la realidad, solo ue
por la va intelectual$ El ejemplo m)s claro !a sido la teora de la relatividad$
Contraste la teora con la realidad emprica$
Concluida la fase anterior se puede confrontar la nueva teora con la propia realidad utilizando los
criterios de la epistemologa emprica, con la debida fundamentacin$ 0e supone ue faltan elementos de
sustentacin y fundamentacin de la teora, de modo ue el camino ue le ueda al investigador es trabajar
directamente con los datos o informacin ue proporciona la realidad$ %ero deber) trascenderlo mediante
inferencias inductivas o estadsticas ue den con una teora general ue e#pliue la problem)tica yOo
problema seleccionado$ 3s como !ay una lgica de la inferencia deductiva, as mismo e#iste una lgica de
la inferencia inductiva$
0e debe aclarar ue la fundamentacin racional as como la emprica toman siempre como punto de
partida y como punto de llegada la realidad investigada, solo se diferencian los fundamentos utilizados
para validar o confirmarla o contrastada$
E43:29E 01 %92%I3 /E0I0 EI634
4uego de !aber sometido a contraste la teora provisional, a travs de un contraste racional y emprico, se
pasa finalmente a redactar la tesis definitiva$ Constituye una sntesis terica, epistemolgica, metodolgica
y tcnica ue e#plica, interpreta o predice el problema estudiado$ Es ya la posicin del autor Esto significa
ue no e#isten pasos o etapas lineales de investigacin$ 4o ue e#isten son procesos de avance yOo de
retroceso en el camino de la produccin del conocimiento$
C0RI0-4E8 E- !0 E!09+R0CI+- *E !0 4E8I8 *E 7R0*+
/ambin se puede comenzar una investigacin por la fundamentacin emprica para luego llegar a la
fundamentacin racional o !acer una combinacin din)mica de ambas perspectivas epistemolgicas$
El producto racional supera y absorbe la e#plicacin coyuntural
El producto con base emprica supera y absorbe la e#plicacin coyuntural$
+ si !ay una secuencia racionalismo empirismo, o empirismo racionalismo el "ltimo producto siempre
superar) al anterior$
*IFERE-CIE E-4RE DR+CE8+ B DR+*.C4+ *E !0 I-CE84I70CIM-
%or ello !ay ue diferenciar el proceso de la investigacin, lleno de m"ltiples detalles y procedimientos y el
producto de la investigacin ue contiene en forma directa y org)nica una e#plicacin, o una interpretacin
o una prediccin de la problem)tica estudiada$ + no !ay porue reproducir la !istoria del proceso de la
investigacin a la !ora de su presentacin ante un jurado o para la misma publicacin$ :asta con presentar
la tesis central con su respectiva sustentacin y fundamentacin$ Esto representa un esfuerzo de sntesis
como la teora de la relatividad de Einstein, publicada en &GJH, ue solo tiene ** p)ginas editadas
incluyendo la bibliografa utilizada$
+R70-II0CI+- *E !+8 E84.*I+8 *+C4+R0!E8
4a "nica estrategia organizacional consistente ue cabe dentro de los estudios doctorales es la va de la
investigacin, como proceso din)mico y dialctico de reconstruccin y construccin de nuevo
conocimiento cientfico, por lo ue la universidad deber) viabilizar esta din)mica por medio de un !orario
fle#ible, cclico y contnuo$ Espacios y ambiente adecuados$ + sobre todos un euipo de tutores para evitar
la improvisacin$ En el nivel de pregrado y maestra se combina la investigacin con las )reas de
conocimientos propios de cada carrera universitaria, pero deben tener para ue tenga #ito la investigacin
un eje estructurado y no materias sueltas de metodologa
E#istiran tres formas de organizar el doctorado, seg"n el nivel de los aspirantes$
4a primera, a partir de la no formacin previa a nivel del postgrado del aspirante$ %ara ello, el primer a7o
podra ser la de la especializacin, luego la maestra en el segundo a7o !asta llegar al doctorado con una
duracin de dos o tres a7os$ El ciclo completo tiene una duracin mnima de cinco a7os y de siete
a7os como m)#imo$
4a segunda, ue ingrese el aspirante con un nivel de maestra previa, donde ya !a sido formado en el
)mbito de la terico, epistemolgico y metodolgico$ Es decir ue presenta cierta cultura cientfica y un
nivel de informacin actualizada y de e#periencia en la investigacin formal$ 3 partir de all se inicia con
un seminario de formacin epistemolgica mas recientes y con un seminario sobre las teoras mas
recientes de la ciencia$ 2 se inician con un seminario ue abarue ambos aspectos$ 0e trata de llevar a los
aspirantes la informacin sobre las nuevas fronteras de la ciencia, para ue tomen conciencia y se
ubiuen y comiencen a partir de all la refle#in sobre su objeto o problem)tica de estudio$ .eben concluir
con un producto ue sea un ensayo de e#plicacin, interpretacin o prediccin de la problem)tica
seleccionada$ .ebidamente fundamentada en la coyuntura terica yOo emprica$ Esto puede durar entre
un semestre a un a7o de estudio a tiempo completo$ 4uego , bajo una tutora dada por un doctor adscrito a
su lnea de investigacin, emprende el camino de la produccin integral del conocimiento cientfico$ En
caso ue se colouen seminarios de investigacin, durante los siguientes cuatro a7os, deber)n ser dentro
de la lnea de investigacin seleccionada y deber) estar orientado al avance de la tesis y no a la
presentacin de un trabajo aislado de la tesis, o atendiendo las e#igencias del doctorado ue de el profesor
del seminario$ 0i estos e#isten dentro de la organizacin del postgrado deber)n ser autorizados por el tutor$
=eneralmente ocurre ue el doctorado se organice todava en base a la concepcin enciclopedista de la
ciencia$ 0e cree ue el aspirante deber) tener muc!a informacin sobre todas las especialidades o )reas
de la ciencia en formacin$ 0e observa en ese sentido, estudios doctorales ue tiene !asta nueve
seminarios, concluyendo finalmente en trabajos no articulados a la tesis doctoral$ 0e grad"an de
seminaristas !asta con buenas y e#celentes calificaciones pero nunca terminan la tesis doctoral$ El
doctorado no es para aumentar el nivel de informacin del aspirante, sino para ue genere un nuevo
conocimiento$
%or otro lado, !ay estudios doctorales ue se dan por ciclos de aprendizaje sin solicitar una formacin
previa de post grado$ 1n primer ciclo es de formacin en seminarios b)sicos, el segundo se inicia con un
proyecto doctoral unido a investigaciones libres y el tercer ciclo para terminar la tesis doctoral$ Esto tiene
sus ventajas como las de ir llevando poco a poco al aspirante, pero trae muc!as desventajas como la de
impedir la produccin progresiva de la tesis doctoral tal como la estamos sugiriendo ue se construya$
4a idea de proyecto de investigacin doctoral al estilo de presentar una planificacin de la tesis con un
planteamiento, un marco terico y una metodologa conserva todava una fundamentacin lineal del
conocimiento$ Cuestin muy distinta a la presentacin de productos en determinados lapsos prudentes,
como por ejemplo el primer producto en un a7o de estudio m)#imo, un segundo producto, en los pr#imos
dos a7os, con reportes progresivos al tutor de la tesis, !asta ue termine la tesis en un lapso de dos a tres
a7os$
%ara realizar con #ito la tesis doctoral es necesario un apoyo sustancial del postgrado en trminos de
tutores, espacio para las reuniones, una biblioteca y !emeroteca actualizada y con un servicio eficiente en
la b"sueda de la informacin$ AInternetB
@ay una tercera forma de organizar el doctorado, la de recibir investigadores ya reconocidos por sus aportes
y publicaciones, por lo ue deber)n de inmediato comenzar por la elaboracin de un producto preliminar,
bajo la orientacin de un tutor del postgrado y as sucesivamente !asta ue presente la tesis definitiva$
Conclusiones generales
&( %ara comprender la ciencia y todo su mundo institucional, informacional y comunicacional es
necesario abordarla a partir de una concepcin integral de la epistemologa ue e#pliue la ciencia no
solo desde su lgica interna, la cual abarca desde los principios ontolgicos, gnoseolgicos y
a#iolgicos !asta los mtodos y los procedimientos, sino tambin vincul)ndola al desarrollo de la
sociedad donde se constituye
*( El desarrollo de la ciencia se !a dado en trminos de continuidad y discontinuidad terica,
metodolgica, epistemolgica y !istrica$ @an e#istido perodos de enfrentamiento como por ejemplo
entre el empirismo y el racionalismo, pero tambin !an e#istido convergencias y acuerdos
metodolgicos y epistemolgicos$ En el trabajo se consider el desarrollo de la ciencia en dos grandes
momentos, uno ue lo caracterizamos en trminos de la modernidad y el otro como postmodernidad$
-( En la modernidad se conform en un primer momento una ciencia absoluta y !egemnica frente a
otros saberes e instituciones$ Esto gener una crisis, dando lugar a otro momento donde se discute esta
concepcin unilineal para fundamentarla en una diversidad de principios m)s fle#ibles$ Es un
movimiento neomoderno al mantener en el centro a la razn$ Este momento impuls, no sin
establecerse luc!as institucionales, un tercer momento ue denominamos postmoderno$ En ste la
ciencia contin"a con esos principios fle#ibles pero abre un di)logo con otras concepciones cientficas
as como con otros saberes ue conforman la cultura$ 0e busca superar o complementar el principio
cuantitativo o estructural con el principio cualitativo$
K( 4a ciencia moderna en sus inicios se enfrent al orden feudal anterior, y se concret proponiendo un
mtodo como la va m)s clara de su fundamentacin$ Comparando la propuesta de un .escartes en el
siglo ?;I, con un :unge a finales del 0iglo ?? se constata la continuidad de dic!a concepcin de la
ciencia como mtodo$
H( 3l descuidarse la discusin epistemolgica de la ciencia a nivel oficial e institucional la investigacin
cientfica se redujo al mtodo de investigacin y ste Ael mtodoB se redujo a un conjunto de tcnicas
compuestas por etapas y procedimientos ue todo cientfico debe seguir si desea tener #ito$ 0in
embargo esto es solo una parte de la investigacin ue !ay ue complementarla previamente con una
buena formacin terica, con una buena formacin epistemolgica y metodolgica$
L( 4a ciencia y el mtodo se fundamentaron ontolgicamente para estudiar la realidad como un
fenmeno y ue todo problema de la misma tiene su causa en otro fenmeno ue le precede en el
tiempo y en el espacio$ Esto condujo a un reduccionismo ue !a impedido la produccin de
conocimiento, al aplicarse como verdad absoluta sin ver primero la complejidad y naturaleza de la
realidad a estudiar$
M( 4a teora causal a su vez llev a un determinismo al concluirse ue la realidad natural y social est)
sometida a leyes inmutables lineales y genomnicas, siendo el mundo para esa posicin
completamente !omogneo, y ue por lo tanto se puede inferir dic!a leyes$ Estos postulados fueron
aplicados por el positivismo a las ciencias, descartando la diversidad social
I( 3 nivel gnoseolgico se fundament la ciencia a partir de la verificacin y la e#perimentacin,
constituyndose en criterios de verdad absolutos$ 0i no !aba medicin y pruebas e#perimentales no
!ay ciencia$
G( 3 nivel a#iolgico se proclam la neutralidad valorativa y se consider al investigador como un
espectador ue desde fuera estudia la realidad$
&J( 4a visin anterior se convirti en un paradigma cultural en el sentido ue se reconoca como valido en
todas las comunidades cientficas y escolares de occidente$ .ando inicio y consolidacin a las
diversas disciplinas ue estudiaban parcelas de la realidad$ Esta visin a nivel epistemolgico !izo
crisis, pero el orden social la mantuvo !asta !ace muy poco tiempo$
&&( 3 nivel interno desde finales del siglo ?I? se discuten todos los fundamentos cientficos y se colocan
otros nuevos, as a nivel ontolgico empieza a fundamentarse la ciencia a partir del principio
probabilstico, a partir del principio del lenguaje, de la refutacin y a partir del principio sistmico$ Este
"ltimo e#ige e#plicar y solucionar los problemas ue investigan en el conte#to donde aparecen$
&*( 3 nivel gnoseolgico aparecen nuevos formas de fundamentar la ciencia entre ellos a partir del principio
de contrastacin de %opper$
&-( 4as nuevos problemas sociales generados en la segunda guerra mundial, mas los nuevos avances en
ciencia tecnologa, unido a una concepcin des!umanizada del !ombre aceler una nueva concepcin de
la realidad y de la ciencia ue se !a denominado postmoderna$ 0e retoman principios del "ltimo perodo de
la modernidad de la ciencia pero se da un desarrollo profundo en cuanto a las visiones de mundo$ 0e lleva
a sus "ltimas consecuencias la teora de sistemas y se fundamenta la realidad a partir de la complejidad, y
la incertidumbre$ .onde el caos y el orden se intercambian, a esto se le !a denominado visin !olstica de la
realidad$
&K( El desarrollo de la ciencia a nivel oficial se !a orientado al predominio del paradigma estructural
cuantitativo$ 0in embargo frente a la crisis ue ste presenta al no poder dar respuestas adecuadas a una
cantidad de problemas, se empieza a reconocer, en el seno de las comunidades cientficas e instituciones
educativas universitarias, como tendencia el enfoue cualitativo$ Esto !a implicado enfrentamientos en
todos los planos$ 0e abren discusiones entre los conceptos de realidad objetiva y realidad subjetiva, entre
sujeto ue observa y sujeto de participa y modifica al objeto$ Entre e#plicacin y comprensin$ Entre
disciplinaridad y transdisciplinaridad$ $En algunos casos el enfoue cualitativa busca ser !egemnico
desplazando al cuantitativo$ 0in embargo !ay autores ue est)n de acuerdo en complementar ambos
paradigmas$
3s mismo se busca un reconocimiento del conocimiento cientfico ue e#pliue y comprenda de
manera integral los problemas de una realidad ue es compleja y din)mica en su desarrollo$
&H( Einalmente la ciencia abre un dialogo con todos los saberes culturales, como la filosofa, la religin, el
sentido com"n y la esttica$
&L( El an)lisis epistemolgico permite efectuar dos procedimientos' el primero de critica o reconstruccin
del conocimiento disponible, y el segundo, el de elaborar criterios para la organizacin del nuevo
conocimiento cientfico$
&M( /oda tesis cientfica debe contener una e#plicacin o una interpretacin o una prediccin de una
problem)tica determinada, seguida de una sustentacin y de una fundamentacin epistemolgica$
Recomendaciones
El autor recomienda a todas auellas instituciones, personas, internautas, estudiantes, profesores,
investigadores, gerentes ue deseen formarse como buenos analistas y e#celentes investigadores ue
es necesario prepararse en el campo epistemolgico, de manera ue conozcan la estructura, la evolucin
y las fronteras de las ciencia para luego tener criterios para la creacin y la innovacin de la ciencia$ Esto
es posible mediante la incorporacin en los planes curriculares, de pre y post grado el )rea de
investigaciones, donde se imparta de manera integral la epistemologa y la metodologa de la
investigacin$ :ien sea como conjunto de materias, seminarios o eje transversal$ Esta )rea debe tener un
peso significativo en la estructura curricular$
0e recomienda ue para la instrumentacin del )rea de investigaciones cada institucin establezca una
plan de formacin de facilitadores, de modo de evitar la improvisacin y garantizar as la calidad en la
educacin$
4a estrategia de formacin sera la siguiente'
( Mdulo &' Eormacin Epistemolgica
( Mdulo *' Eormacin en los Mtodos de Investigacin
( Mdulo -' Eormacin en las nuevas fronteras de la Ciencia$
( Mdulo K' Cmo investigar por Internet$
Cada mdulo se desarrollar) utilizando la estrategia del seminario taller$
/i)liografa
3C19E92, =ladis A&GGHB$ 4as 6uevas Eronteras del Conocimiento$
Maracaibo$ Editorial 3stro .ata$0$3$
3=1I99E, 3ngel AEd$B$A&GGMB$ Etnografa$ Metodologa Cualitativa en la Investigacin 0ociocultural$M#ico$
Editorial 3lfaomega Marcombo$
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de la %lata$ 3963I8, =onzalo A&GMIB$ Introduccin a la Estadstica /erica$ ;alladolid' Editorial 4e# 6ova$
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de 2ccidente$
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:E9/3436EE+, 4ud,ing ;on A&GMHB$ %erspectivas en la /eora =eneral de 0istemas$ Madrid' Editorial
3lianza 1niversidad$
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Econmica$
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0$3$
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Cooperativa Editorial Magisterio$
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=39CI3 M$ Manul A&GIJB$ 4ecciones %reliminares de Eilosofa$ M#ico' Editorial %orr"a, 0$ 3$
=I::260, M y 2tros A&GGMB$ 4a 6ueva %roduccin del Conocimiento$ 4a .in)mica de la Ciencia y la
Investigacin en las 0ociedades Contempor)neas$:arcelona'Ediciones %omares(Corredor
=26834E8, @elena y 0c!midt, @eidlf A2rganizadoresBA&GGMB$.emocracia para una 0ociedad$ Modelo para
3rmar$ ;enezuela' Editorial 6ueva 0ociedad$
=26834E0, Marta y 2tros AEditoresB$ A&GGMB Ciencia, /ecnologa y 0ociedad$ :arcelona' Editorial 3riel,
0$3$
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%laneta$
@3:E9M30, 5urguen A&GIIB$4a 4gica de las Ciencias 0ociales$ Madrid' Editorial /ecnos$
@3:E9M30, 5urguen A&GGJB$%ensamiento %ostmatafsico$ Madrid' Editorial /aurus @umanidades$
@E00E6, 5o!annes A*JJ&B$ /eora del Conocimiento$ Colombia' Editorial %anamericana
@E=E4, =$ A&IJM, &GMIB$ Eenomenologa del Espritu$ M#ico' Editorial fondo de Cultura Econmica$$
@E9636.E8, 9oberto, EE9636.E8 , Carlos y :3%/I0/3 %ilar$ A&GGIB$ Metodologa de la Investigacin$
M#ico$ Editorial Mc =ra,( @ill Interamericana , 0$3$
@E9636.E8, 9oberto, EE9636.E8 , Carlos y :3%/I0/3 %ilar$ A*JJ-B$ Metodologa de la Investigacin$
M#ico$ Editorial Mc =ra,( @ill Interamericana , 0$3$
@1ME, .avid$A&GIKB$ /ratado de la 6aturaleza @umana$ :arcelona' Ediciones 2rbis, 0$3$
@19/3.2, 5acueline$ A*JJJB$ Metodologa de la Investigacin @olstica$ Eundacin 0ypal$ Caracas'
fundacin 0ypal y Eundacite$
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16E0C2 A&GGIB .e la 1niversidad a los 0istemas 1niversitarios$ Caracas$ ;ase vol$ & al &-$
D36/, I A&GLJB$ Crtica de la 9azn %ura$.ialctica /rascendental y Metodologa /rascendental$ :ogot)'
Ediciones 1niversales
DE.92;, M$ :$ + 0%I9DI6, 3$ A&GLIB$ 4a Ciencia$ M#ico' Editorial =rijalbo, 0$3$
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03/@+3 03+ :3:3A&GGHB$.ivinas %alabras$ 3rgentina' Editorial E99E%39$
0C@[39/8, @o,ard y 53C2:20, 5erry$A&GIKB$ 0ociologa Cualitativa$ Mtodo para la reconstruccin de
la 9ealidad$ M#ico' Editorial /rillas$
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para Etngrafos de la Escuela$ ;alladolid$ Editorial /rotta, 0$3$
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[E:E9, Ma# A&GMKB$ Economa y 0ociedad$ M#ico' Eondo de Cultura Econmica$ .os tomos
3utor'
*r. Evaristo 2@nde, ;uintero
evaristomendez**bgmail$com
Evaristoc**b!otmail$com
1niversidad del 8ulia, Maracaibo, 9epublica :olivariana de ;enezuela$
%rofesor 5ubilado de la 1niversidad del 8ulia$ 0ocilogo, .octor en Ciencias de la Educacin$ @a obtenido
el %remio %rograma %romocin al Investigador A%%IB por la Eundacin de Ciencia y /ecnologa e
Innovacin, profesor de Epistemologa de la =erencia en el .octorado de Ciencias 0ociales en la
1niversidad del 8ulia, ;enezuela$

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