Multiculturalidad

La cultura debe entenderse como algo que nosotro/as mismo/as construimos, y las identidades
deben ser vistas como algo que no es fijo, si no que todo el tiempo cambia.
La etnicidad y la religin, durante largo tiempo han estado interelacionadas de distintas maneras
con el nacionalismo y el internacionalismo. Mucho de la diversidad tnica y cultural que
caracteriza a muchos territorios, es el resultado de migraciones que tomaron lugar hace cientos de
aos, pero la globalizacin ha sido desigual en el tiempo y el espacio. Aunque algunos grupos se
identifican ms concientemente con su territorio local, como un resultado de la globalizacin,
otros se sienten ms y ms como no pertenecientes a algn territorio especfico. A finales del siglo
XX, a travs de las migraciones se crearon nuevas disporas, y los nuevos medios de comunicacin
les dieron la oportunidad de estar en contacto entre ellas a travs de las largas distancias
geogrficas. Las disporas incluyen races, as como caminos, y por ejemplo despues de la guerra
fra, grupos de la dispora han tenido la oportunidad de reanudar los lazos con sus pases de
origen, que haban sido inalcanzables durante largo tiempo. Las disporas son transnacionales en
el sentido que cruzan las fronteras nacionales, pero tambin pueden insistir en ser una especie de
nacin. Las nuevas tecnologas dentro de la comunicacin y el transporte han creado un
mayor flujo de voces y acciones, que han hecho las fronteras nacionales ms difusas.
Un individuo puede pertenecer a varias culturas, as como puede haber diversidad cultural dentro
de una misma poblacin tnicamente homognea, y los miembros de un grupo tnico que se
diferencian socialmente de otros, pueden compartir la misma cultura. sta diferencia entre
etnicidad y cultura no siempre es reconocida en el discurso popular y poltico. El concepto
multiculturalismo y diversidad cultural, generalmente no se trata slo de diversidad, si no que
sobre una diversidad que est organizada segn la etnicidad. El criterio de pertenecer, en trminos
de etnicidad, est ligado a los procedimientos del aparato del estado. Las identidades religiosas y
tnicas deben ser cuestionadas, como tambin debe ser cuestionado el estado-nacin, que como
arena para una sociedad multicultural crea problemas, en vez de resolverlos. La identidad etnica
es vista como lazos de sangre que se heredan, y el idioma y la cultura tambin son vistos como una
especie de hecho natural.
El multiculturalismo se trata de una nueva forma de entender la cultura. La cultura debe
entenderse como algo que nosotro/as mismo/as construimos, y las identidades deben ser vistas
como algo que no es fijo, si no que todo el tiempo cambia. La identidad nacional ya no es algo
obvio como pareciera ser, y la identidad religiosa no es esttica, por eso deberamos, como dice
Arjun Appadurai, reemplazar el trmino identidades, con el trmino identificaciones. Como lo
explica Ulf Hannerz, existe la tendencia de tratar de formar una uniformidad aplicada, en vez de
una diversidad organizada. Las diferencias que son incluidas en el trmino etnicidad (lenguaje,
religin, pas de origen, tipo fsico) representan ciertas caractersticas que a menudo son vistas
como primordiales o heredadas. Todos tenemos caractersticas propias (como color de ojos,
apariencias heredadas genticamente, acento y dialecto, historia, etc.). Estas caractersticas son
distintas de las de otros individuos en la sociedad donde vivimos, por lo tanto ninguna sociedad se
caracteriza por una falta de etnicidad. En algunos pases no notamos la diversidad y por eso las
vemos como homogneas. No porque exista menos diversidad que en otros lugares, sino porque
la misma cantidad de diversidad puede ser vista de distintas maneras. La magnitud de la
diversidad est en la propia nocin cultural de la diversidad, en el significado que cada uno/a le
d.
Estoy de acuerdo con Ulf Hannerz, cuando dice que debemos ver la diversidad cultural como una
creciente coneccin, o unin de variaciones culturales locales, que incluya el desarrollo de las
culturas que no tienen un arraigo claro en algn territorio especfico. A esta unin de variaciones,
los individuos se pueden relacionar de distintas maneras, como cosmopolitas, y como locales. La
diversidad cultural, entre otras cosas puede ser la llave de la sobrevivencia de la especie humana,
dice Hannerz. As como los bilogos defienden la conservacin de las distintas especies para
perservar la diversidad del adn, as deberamos defender la diversidad cultural para preservar una
diversidad de formas de comprensiones. Compartir la misma cultura no es algo obvio que viene
por s mismo, sino que es el resultado de una comunicacin activa, sin una comunicacin
constante y equilibrada, la cultura se fragmenta. Como Hannerz tambin dice, el derecho de los
animales y del Homo Sapiens de sobrevivir como poblacin y como individuo, slo se puede
garantizar a travs de dejarlos ser lo que ya son, si no, las especies y las culturas se extinguen. Y
como bien dice Lily Abu-Loughod, todas las personas viven en peculiaridad, y eso es lo que todos
tenemos en comn, ms all de la cultura

Qu es la multiculturalidad?
Es la primera expresin del pluralismo cultural, que promueve la no discriminacin por razones de
raza o cultura, la celebracin y reconocimiento de la diferencia cultural as como el derecho a ella.
El multiculturalismo se ubica dentro de la filosofa antisimilacionista del pluralismo cultural, es
tanto una situacin de hecho como una propuesta de organizacin social.
Dentro del paradigma pluralista, el multiculturalimo surgi como un modelo de poltica pblica y
como una filosofa opensamiento social de reaccin frente a la uniformizacin cultural en tiempos
de globalizacin.
Se ha concebido como una oposicin a la tendencia presente en las sociedades modernas hacia la
unificacin y launiversalizacin cultura, que celebra y pretende proteger la variedad cultural, al
tiempo que se centra sobre las frecuentes relaciones de desigualdad de las minoras respecto a las
culturas mayoritarias.
En la gnesis y expansin del multiculturalismo fueron especialmente influyentes las lneas
seguidas en Norteamrica y en algunos pases de Europa Occidental, particularmente el Reino
Unido. Posteriormente han venido a sumarse importantes consideraciones pluri y multiculturales,
desde las propuestas latinoamericanas en relacin con la autonoma y autodeterminacin de los
pueblos indgenas.
El multiculturalismo ha sido puesto en cuestin desde posiciones directamente polticas y desde
posiciones tericas de fuerte calado crtico-ideolgico.