Sunteți pe pagina 1din 4

1

Ela i tefan Gheorghidiu


Ultima noapte...

Camil Petrescu, alturi de Eugen Lovinescu i G Clinescu, prin nclinaia spre
teoretizare a dat un contur mai clar noiunii de modernitate. Momentul C Petrescu
reprezint sincronizarea cu tendinele de modernitate european.
Cu romanul Ultima noapte..., 1930, Camil Petrescu este primul autor de proz
subiectiv.
Evoluia cuplului din acest roman se face cunoscut doar prin reflectarea ei
subiectiv n ochii lui tefan Gheorghidiu, eroul-narator. Astfel, perspectiva narativ
este unic, naratorul homodiegetic relatnd la persoana I cele dou experiene pe care
viaa i le prilejuiete: experiena iubirii i cea a rzboiului. Consecina acestor caracteristici
este structura confesiv a romanului. Aciunea nfieaz trei ani din viaa personajului.
Fluxul cunoaterii are un rol cognitiv, de aceea seleciile nu sunt ntmpltoare ca la
Proust, ci foreaz revelaia psihologic.
Prin tefan Gheorghidiu, Camil Petrescu ilustreaz i dezvolt concepia despre
eroul de roman care trebuie s fie un intelectual lucid, impresionat prin zbucium interior,
lealitate, convingere profund, un sim al rspunderii dincolo de contingenele obinuite.
Prima dintre aceste experiene de cunoatere e trit sub semnul incertitudinii i
reprezint un zbucium permanent monografia ndoielii.Drama incertitudinii n iubire
trit de protagonist este prefigurat din primul capitol al romanului La Piatra Craiului
n munte n care prezentarea unei discuii despre libertatea n dragoste dezvluie
concepia asupra iubirii i a morii a lui heorghidiu i faciliteaz retrospectiva, deoarece
ntreaga situaie reprezint o punere n abis a propriei experiene erotice parcurse alturi
de Ela, soia sa.
Capitolul al doile Diagonalele unuii testament deschide monografia acestei iubiri
cu o fraz ce semnaleaz drumul zbuciumat al cautrii adevrului, al clasificrii
interioare: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam
c m nal. Tnrul, pe atunci student la filosofie, se cstorete din dragoste cu Ela,
student la Litere, orfan crescut de o mtu.
El vede n existena cuplului ansa de a atinge absolutul, de a realiza armonia
luntric: Lipsit de orice talent n lumea asta muritoare, fr s cred n Dumnezeu, nu m-
a fi putut realiza dect ntr-o dragoste absolut. Imaginea iniial a Elei conturat
subiectiv prin reflectarea ei n contiina soului impresioneaz att prin calitile fizice,
ct, mai ales, prin cele morale prin frumusee, candoare, generozitate, spirit de sacrificiu.
Ea ete acum un prilej continuu de uimire, prin neistovita buntate pe care o risipete,
prin abnegaia cu care-i ngrijete colega bolnav luni de zile, sau o ajut pe mtu.
Iubirea brbatului se nate din duioie, dar la autoanaliza lucid, naratorul
mrturisete c mai ales din orgoliu: ncepusem totui s fiu mgulit de admiraia pe care
o avea mai toat lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele
mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri.
2
Nu Ela i dragostea ei reprezint centrul de greutate al existenei lui, ci propria
vanitate femeia aceasta ncepuse s-mi fie scump tocmai prin bucuria pe care i-o
ddeam, fcndu-m s cunosc astfel plcerea neasemnat de a fi dorit i de afi eu
nsumi cauz de voluptate. Potretul Elei n ipostaza ei idealizat, capt profunzime prin
devoiunea cu care i urmeaz brbatul la cursurile de matematic, prin pasiunea cu care
fcea orice, prin isprvile ei ce ineau de miracol, prin inteligena cu care irumpea,
izvort tot att din inim, ct i de sub frunte.
Dragostea nscut ca urmare a unui lung proces de autosugestie rezist doar atta
vreme ct Ela nu iese din limitele modelului devenit utopic proiectat de Gheorghidiu.
Iluzia izbnzii modelrii sufletului Elei asemenea unui Pymalion modern este parial
spulberat de atitudinea ei fa de motenirea de la unchiul Tache: A fi vrut-o mereu
feminin, deasupra discuiilor acestea vulgare, plpnd i avnd nevoia s fie ea
protejat, nu s intervin att de energic interesat. Echilibrul familiei este tulburat de o
motenire pe care Gheorghidiu o primete la moartea unchiului su avar, Tache. Ela se
implic n discuiile despre bani i, spre deosebire de soui ei, este atras de viaa monden.
Ela se schimb ncet, dar sigur, peisajul casnic, ncercnd s-l supun i pe tefan acelorai
schimbri. Femeia se deprteaz tot mai mult de tiparul de identitate n care o ncadrase
cu o admiraie orgolioas brbatul. Cuplul evolueaz spre o inevitabil criz matrimonial.
Stpnit de nevoia de a realiza absolutul n dragoste, eueaz tocmai n acest sector,
singurul n opinia sa, care i-ar putea justifica existena. Recunoaterea deplin a acestui
eec se produce dup ce eroul parcurge experiena zguduitoare a rzboiului. Eroul i
analizeaz cu luciditate dureroasa dram. Drama erotic fiind totodat o dram a
cunoaterii, mai grav dect nencrederea soiei, i apare mprejurarea de a se fi nelat el
nsui n convingerile i nzuinelem sale.
Noua situaie, motenirea, faciliteaz nstrinarea celor doi printr-un al treilea , un
dansator priceput n galanterii feminine. Episodul n care gelozia pune stpnire pe sufletul
lui Gheorghidiu este excursia la Odobeti. Gheorghidiu observ apropierile dintre soia sa
i un vag advocat, descins de curnd din cabareturile Parisului. Cnd excursionitii se
aeaz n automobile, Ela desface grupurile, pentru a avea lng ea pe dansator; pe drum
o pan de motor oprete automobilele i femeia se las cu plcere fotografiat de acelai
domn; la mas caut locul lng el. Posomoreala lui devbine att de evident, nct o
vecin i adreseaz ntrebarea maliioas:Eti gelos?. Viaa i devione o adevrat
tortur: E n mine o fierbere de erpi nnebunii, prin afectele ei. Gheorghidiu triete n
lumea ideilor pure pentru care o iubire mare e mai curnd un proces de autosugestie
Este un demiurg orgolios, obsedat de sine i e cunoatere. Eecul n iubire nu-l atinge,
cci spiritul e capabil s depeasc totul. Suferina n dragoste, manifestare a trupului, o
va depi teoretiznd ndelung trecutul ar fi druit, deci anulat, iar personalitatea salvat.
Spiritul nsetat de cunoatere poate ncepe o nou experien de cunoatere.
Gheorghidiu triete doar iluzia iubirii, nu sentimentul, de aceea nici nu consimte la
sacrificiu n numele dragostei. Iubirea ca experiment are efecte dramatice: incertitudine,
nencredere, dezamgire, desprire temporar, disoluia cuplului.
3
Emanciparea femeii i se pare o insult adus brbatului. Ela intervine ntr-o discuie de
familie cu un fel de maturitate care m jignea oarecum. Vrea s fie singurul stpn al unui
obiect delicat, dorit i de alii. n aspiraia sa ctre absolut, Gheorghidiu nu urmrete adevrul
despre Ela. Eroina nici nu poate fi perceput n mod obiectiv, de vreme ce coordonatele
personalitii ei sunt fixate exclusiv din perspectiva brbatului. Chiar i numele Ela nu este
deloc ntmpltor, fiind forma articulat a pronumelui el. Faptul confer personajului un statut
aparte. Ela este o emanaie a contiinei lui tefan. Se mic i gndete n spaiul ordonat al
contiinei acetuia. De aici lipsa la eroin a capacitii de deliberare.

A doua experien fundamental, cea a copnfruntrii directe cu moartea anuleaz
experiena iubirii, mai ales c est vorba de o experine colectiv, care-l oblig s se deschid i
s se apropie de ceilali. Concentrat pe front, tefan Gheorghidiu triete frmntat de gelozie,
convins c Ela l neal cu domnul G. ncearc o permisie, pentru a o vizita. Aceasta se mutase
la Cmpulung i l cheam insistent. Obinnd cu greu permisia, tefan Gheorghidiu triete
alturi de Ela ultima noapte de dragoste. Aflnd ce dorete soia sa, s-i treac pe numele i o
sum de bani, e convins c aceasta plnuiete un divor. tefan Gheorghidiu particip la luptele
de pe frontul Carpailor cu sentimentul c ia parte la un cataclism cosmic.
Conflictul exterior cu ordinea inert a lucrurilor, cu familia ce se subordoneaz
imperativelor banului, cu o societate construit pe principii demagogice prevaleaz. Timpul
exterior al ntmplrii - i cel interior al tririi coincid fcnd ca drama iubirii s cad
n derizoriu. Pentru tefan Gheorghidiu, intelectualul inadaptat, rzboiul reprezint o
experine extrem ce definete o nou filosofie de via. Asanarea lui moral se face cu
preul sacrificrii, al abandonrii trecutului, adic a iubirii. Se simte anulat n iureul
colectiv. Drama colectiv a rzboiului pune n umbr drama individual a iubirii. Rnit i
spitalizat, Gheorghidiu se ntoarce acas la Bucureti, dar se simte detaat de tot ce l leagase
de Ela. Obosit, o privete acum cu indiferena cu care privete un tablou i hotrte s o
prseasc: I-am scris c i las tot ce e n cas, de la obiecte de pre, la cri... de la lucruri
personale, la amintiri. Adic tot trecutul. Faptul c experiena iubirii este vzut doar din
perspectiva subiectiv a lui Gheorghidiu i confer acestuia o aur de mister.
Dei personajul-narator este un analist lucid al strilor sale interioare i al
evenimentelor exterioare, el nu poate s se elibereze de subiectivitatea pe care sentimentul
geloziei i orgoliul masculin i-o accentueaz. Chiar dac e convins c Ela l neal, nu are
dovezi. tefan Gheorghidiu scrie despre sine, chiar i atunci cnd o analizeaz pe Ela, cci
acesta nu este dect o reflectare a propriilor aspiraii sau nempliniri. Evoluia cuplului
tefan-Ela, privit numai dintr-o singur perspectiv, cea a brbatului, pune imaginea femeii
ntr-o lumin defavorabil, dar accentueaz deziluzia brbatului n iubire.
n ceea ce privete relaiile din interiorul unui cuplu, Camil Petrescu este previzibil:
ntotdeauna brbatul este n cutarea absolulului i femeia este uuratic, fivol. Drama
personajulor masculine, n cazul de fa tefan Gheorghidiu, const n inacdevarea lor la
realitate. Toi impun lumii n care triesc o gril , un ideal imposibil de atins. Eroarea lui
tefan Gheorghidiu const n asumarea orgoliului ca mod de a fi n via.
4
De aceea consider c ce distruge cuplul tefan-Ela este intolerana orgolioas a lui
tefan Gheorghidiu.