Karma capitalist

Capedincolo ARE. Are o familie tnr care l iubete, n msura n care are timp, are
un loc de munc stabil care l provoac i care i permite s i scrie un appraisal de angajat
ideal n proprii oci. !au n ai "rmei, ce mai contea#. Are programe, avantaje, pacete,
televi#iune, produse, multe produse, oferte i promisuni, drepturi i privilegii, ba ciar o
obliga$ie sau dou. Are ecou n media, "ind cel care contea# pentru to$i, pentru c
muncete mult, pltete ta%ele i merge, din cnd n cnd, la vot. &ui i se adresea#
preedintele, primul ministru i cte un om politic mai vi#ibil. Realitatea e decupajul din jurul
lui, care e%clude orice elemente neconforme. A nv$at repede de la via$ i a prins
de%teritate. Era mic, la spital, cu mama, alergau dup medici i asistente pentru a se ocupa
cineva de bunica. 'e trepte, mama vorbea cu un brancardier, dar mergea cu jumtate de
metru n urma lui. (ti$i, doamn, legea lui )m* Eti om cu mine, sunt om cu tine. Ceva
prea n neregul, dar mama prea mai linitit.
Capedincolo +,. +, ca s primeasc sau s "e primit. + pentru aten$ie, ntietate,
timp, d ca s nu vad, s nu tie, d ca s tie, s "e, s aib. -iecare primete dup cum
merit, nu* +ac nu are nimic nseamn c nu merit. .u tie, nseamn c nu ncearc. .u
poate, nseamn c nu vrea. Cumpr aten$ii i favoruri, ofer, ca s nu "e nevoie s i se
cear. + bani medicilor i asistentelor, ca oricine altcineva. .u, ca cine i permite. 'oftim*
.u n$elege. &a fel, i vine greu s n$eleag cum n clasa copilului sunt oameni sraci. Copilul
nu n$elege ce/i aia, i evit, e stinger. .u n$elege cum de n/au, cum de nu dau. 0n timp, n
clas nu se strng bani de la to$i elevii, nu ajung to$i n e%cursii, nu palmea# o sum
su"cient supravegetorilor. 1njusti$ia e frustrant / numai noi s dm i s bene"ciem to$i*
+ar Karma nu e tot timpul a bitch i statul nu e tot timpul absent. 0n sfrit, iat c
privati#ea# spitalele i educa$ia. ) $ar ntreag rsu2 uurat. 'oate nu ntreag, sau
uurat, dar, pn la urm, i un 3ultim4 oftat e o rsu2are. 0n sfrit, Capedincolo d banul
serios la coal i la spital sub lumina optimist a #ilei. !igur, lipsa accesului la educa$ie i
sntate nu mai e doar o problem de geogra"e. +ar ce/i periferic, marginal, e aa dintr/un
motiv i trebuie s rmn departe. 0l voi " ntlnit pe Capedincolo poimine sau spre
sfritul anului. Aa/mi va " prut.
Ast#i lucrurile stau, nc, aparent altfel. Ast#i discutm despre codul de etic al
profesorului, rmas n de#batere doi ani, totui departe de privirea public. !emn bun este
c, n forma actual, prevede 3"e i printr/o singur men$iune4 implicarea comunit$ii locale
n educa$ia copiilor i a tinerilor. -r a discuta aici di"cultatea de a pune n practic un
astfel de contract, ideea ar putea genera responsabili#area prin$ilor i crearea unui spa$iu
care s ocroteasc i s asigure un ecilibru pentru de#voltarea copilului. Atunci poate s/ar
i#buti n"riparea mai multor 5centre6 i descurajarea auto/colonialismului cel de toate #ilele.
0mpreun, oamenii i de#volt propriile valori i norme i apr organismul comunit$ii de
orice infec$ie. 'n atunci, suprema$ia cultural vestic e eviden$ i standard, dar i surs
de valori. Erorile i omisiunile de sistem, precum i inegalitatea social sunt i#olate, iar
marginalii 3nu suntem to$i, n condi$iile astea, marginali*4 sunt victime colaterale n calea
de#voltrii, pn de curnd alintate 5tran#i$ie6. Acceptam cu ingenuitate o 5egemonie fr
dominan$6 3Ale%ander Kiossev4 i vrem mai mult. Centrul a2at n afar, de#irabil i
inaccesibil, n fond, ireal, i vinde povetile publicului su, clasa de mijloc, unicul ascultat,
repre#entat i oglindit n logoreea public. Karma capitalist i favori#ea# pe cei care se
adaptea#. 'entru restul, e%ist leacuri bbeti i coala vie$ii.