It.

1
Ureche nu este interesat numai de cantitatea tirilor, ci i de calitatea lor. El nu scrie
numai pentru a informa, ci i pentru a educa, pentru a oferi un ndreptar de via. El vrea
ca lucrarea lui s rmie feciorilor i nepoilor, s le fie de nvtur, deci scrierea
operei pornete de la un sentiment puternic de datorie fa de urmai. Aceast datorie
patriotic este de fapt obligatorie pentru orice popor care vrea s peasc pe o prim
treapt a culturii. Grigore Ureche urmrete s trezeasc n contemporani sentimentul
patriotic, iar rndurile dedicate lui tefan cel mare sunt un prilej de glorificare a unui
erou care a dat Moldovei maxim stabilitate i independen. Ceea ce l-a preocupat n
mod deosebit pe Miron Costin a fost ideea unitii de teritoriu i limb a poporului
romn, fiind contient c toi cei ce triesc n cele 3 principate sunt de un neam i o
limb. Miron Costin a scris primul poem filozofic Viaa lumii unde analizeaz rostul i
rolul omului pe pmnt.
Grigore Ureche:
Primul portret al lui Stefan cel Mare.
Portrete, tablouri, schite de nuvele.
Miron Costin:
Primul poet (Viata Luminii poem filosofic si Stihurile de
descalecatul tarii aflate la inceputul letopisetului).
Memorialist, zugrav de moravuri si caractere
Povestiri (descrierea unei invazii de lacuste)a

Ion Neculce:
Realizeaza o opera personala bazata pe evenimente traite de el insusi sau
auzite.
Creeaza personaje de fictiune.
Este uneori impersonal ca un adevarat scriitor.
Detine arta povestirii & cea a portretului (cei 14 domnitori).
Realizeaza tablouri de epoca.
Este prezent hazul & ironia.
Relateaza intamplari anecdotice.
It.2
-ideal de eliberare nationala in baza adevarului istoric, a traditiilor, filogice, si filozofice, in
scopul trezirii constiintei national ale poporului.
-este in sarcina oamenilor sa gaseasca adevarul prin opozitie cu cautarea lui in relevatie,traditie
sau orice altcea ce este incompatibil cu aplicarea logicii asupra dovezilor observabile
-umanismul afirma ca o cunoastere a bineleui si a raului se bazeaza pe cea mai buna intelgere a
propriilor interesele si a celor comune ale indivizilor in loc sa izvoreasca dintr-un adevar.

It 1

Umanismul period unui nou ineput pentru neamul pamintesc, aparitia noilor valori si a luminii
ce-a inlocuit disperarea sufletelor. Astfel literatura a cunoscut noi adepti ca : Miguel de
Cervantes si Dmitrii Cantemir, cei care au pledat pentru idealul omului luminat, venind cu noi
idei divine a puterii naturii si intelectului reflectind mai profund problem in perioada Renasterii
It6
Dmitrie Cantemir (1673-1723) este cel mai de seama ginditor umanist romin si totodata autor al
primelor scrieiri filosofice originale rominesti.Prima sa opera Divanul sau gilceava inteleptului
cu lumea ) afirma o conceptie optimista despre om, desigur a in limitele morale crestine. Divanul
reprezint o expresie a tendintelor laice si rationaliste, umaniste, are se afirma in cultura romina.
Scrierea Imaginea de nedesris a stiinte sacre inceara sa integreze fizica, intemeiata pe
determinismul natural, intrun system teist. Cantemir este unul dintre primii invatati europeni care
au sustinut idea cresterii si descresterii imperiilor. Marele merit a lui Dmitrie antemir in istoria
culturii rominesti este dea fi cel dintii autor de scrieiri filosofie si creator al terminologiei
filosofice, lucrarile enumerate mai sus reprezinta primul tratat de filosofie in care unt exprimate
ideile sale politice fundamentale. Metoda si spiritual scrierilor sale de istorie, geografie,
orientalistica marcheaza o deschidere spre modernitate.


Dialog
Omul tinde spre perfectiune prin cunoastere , cultura si educatie
-De ce lumea nu este perfecta ?
-Perfectiunea are la baza imperfectiuni create de stereotipuri si vicii care vad minciunile si
cinizmul ca singura metoda de a obtine acest adjectiv care este doar o tentatie nevinovata
formata de ispita care exista si creste cu fiecare zi in noi.
- Exista oameni care vad un scop bine definit ca fiind o metoda simpla de a obtine perfectiunea.
Cica daca vei reusi sa intelegi cine esti si care este scopul tau pe aceasta bucatica de pamant pe
care ai fost blestemat sa traiesti, doar asa vei reusi cumva sa apuci perfectiunea de mana. Spune
lumea ca doar carte ail face pe om, iar odata ce patrunzi si descoperi artele cunoasterii vei ajunge
un om intelept si de valoare.
- Si atunci de ce marii filozofi ai lumii, marii poeti, cercetatori si genii ale lumii nu erau perfecti
?
- Perfectiunea nu este un adjetiv. Pefrcetiunea este o stare de a nu exista. Daca exista un lucru
ideal, ar fi prea banal si plictisitor cee ace ar creea imperfectiunea. Odata ce ai fost, si ai inteles
cum e sa fuu vei ajunge sa scapi de aceasta dorinta ispititoare si vei afla ca perfectiunea e anume
acea stare ce apare dupa. Dupa tot.
-De ce omul tinde spre perfectiune daca nu a vazut sau auzit de intruchiparea acesteia in cineva
sau ceva in viata traita de el su de cei dinaintea lui ?
-Omul a fost creea sa se dezvolte, sa exploreze sis a descopere. Un esec sau o dezamagire il face
sa vrea sa obtina un rezultat mai bun. Iar cu cat este mai bun rezultatul cu atat poate fi mai mare
posibilul esec. Astfel dorinta de mai mult devune mai mare si mai irealizabila, individual vrand
sa atinga capatul sis a obtina cee ace nu poate fi obtinut, fara a-si da seama ca lucrul pe care il
considera cel mai dulce este de fapt viceversa, si oferindu-I sortie care sta dupa cortina un
spectacol de exeptiie si o isterie de ris sarcastic.