Literatur
Cezara, de Mihai Eminescu, este o nuvel. Publicat pentru prima oar n foiletonul ziarului
Curierul de Iai, IX, nr. 87, 6 august 1876; nr. 88, 11 august 1876; nr. 89, 13 august 1876; nr.
90, 15 august 1876; nr. 91, 18 august 1876, cu meniunea Novel original. Se tiprete n
volum prima dat n Mihai Eminescu, Nuvele, Iai, 1893. Cezara aparine epocii ieene (1874-
1876) i are la baz texte mai vechi, din care se pstreaz n manuscrise (manuscrisele 2.276,
2.286, 2.255, 2.284) mai multe fragmente, ce corespund capitolelor VI-VIII, respectiv altor dou
capitole, care continu aciunea nuvelei. Capitolul X, Moartea Cezarei, este publicat pentru
prima oar ca text independent de Dumitru Murrau, n Revista Societii Tinerimea romn,
n 1933.
Eminescu revizuiete versiunea publicat n 1876, nainte de 1880, pentru o antologie de proz
romneasc n traducerea german, proiectat de Titu Maiorescu. n cele din urm,Cezara nu
va fi reinut n respectiva antologie. Cu modificrile autorului, nuvela va aprea postum, n
foiletonul ziarului Epoca, X, nr. 177, 29 iunie 1904; nr. 178, 1 iulie 1904; nr. 179, 2 iulie 1904;
nr. 183, 6 iulie 1904; nr. 184, 7 iulie 1904. Toate ediiile critice reproduc ca text definitiv al
nuvelei versiunea aprut n 1876. Numele eroinei, Cezara, ntlnit i n alte creaii
eminesciene, este sugerat, dup George Clinescu, de romanul scriitorului german Jean-
Paul, Titan, publicat n 1800-1803. Jeronim este i eroul lui K.F. Gutzkow, din romanul Wally,
die Zweiflerin (publicat n 1835).
Numele lui Castelmare apare n scrierea lui Iacob Negruzzi, Primblri (din Convorbiri literare,
1868). Nuvela este considerat drept una din scrierile eminesciene cele mai influenate de
filosofia schopenhauerian. Pentru descrierile de peisaje mediteraneene, sursele invocate de
exegei sunt Alexandre Dumas, Suvenire de cltorie n Italia (aprut n traducere romneasc
la Bucureti, n 1853), romancierul german A.G. Meissner (al crui roman, Bianca
Capello, tiprit n 1875, are aciunea situat n Italia i conine aluzii la arta picturii), Ion Codru-
Drguanu (pentru nsemnrile de cltorie din 1830 i 1842, cu numeroase informaii despre
Italia), nuvelistica lui Theophile Gautier (Le chevalier double, Le fruit defendu, La Thebaide, Le
pavilion sur eau) etc.
Nuvela este alctuit din opt pri, intriga (amoroas) fiind n mod evident mai puin important
pentru autor dect pasajele confesive (monologuri ale personajelor, mbrcnd uneori forma
epistolar) sau descriptive (fie c este vorba despre portrete ori despre peisaje). Momentele
intrigii sunt explicitate laconic, doar pentru a asigura osatura narativ a textului: Cezara, tnr
protejat a pictorului Francesco, este promis, mpotriva voinei sale, de tatl ei, marchizul
Bianchi, n cstorie marchizului Castelmare; ea l vede de la fereastr pe Ieronim, Clugr de
la mnstirea nvecinat, i este atras de frumuseea demonic a tnrului.
Francesco l invit pe Ieronim s-i pozeze pentru un tablou avnd ca subiect Cderea
ngerilor, Cezara - ascuns n atelier - l vede, se ndrgostete de el i i scrie, oferindu-i
iubirea. Ieronim primete ns scrisori i de la btrnul clugr Euthanasius, retras n
singurtatea unei insule paradisiace; textele acestuia au, pentru tnrul su fiu spiritual,
valoare iniiatic i - n ultim instan - revelatorie: Euthanasius l face s-i recunoasc
dragostea pentru Cezara i s rspund chemrilor copilei inocent-tentatoare.
Din cauza unui duel cu Castelmare, Ieronim e ndemnat de Francesco i de Cezara s plece din
ora - pleac pe mare i descoper insula lui Euthanasius, unde btrnul murise. Nunta
Cezarei e amnat un an din cauza morii marchizului Bianchi; retras la o mnstire, tnra
(care crede c Ieronim a murit) are obiceiul s noate n mare i astfel descoper insula,
refcnd cu Ieronim perechea adamic. n varianta definitiv, nuvela se ncheie cu scena
ntlnirii dintre cei doi i - gest tipic pentru erosul eminescian - cu recunoaterea identitii care i
reunete. De altminteri, textul - dincolo de intriga romantic, grevat adesea de cliee ale
genului - este revelatoriu pentru o serie de toposuri eminesciene majore.
Personajele centrale, Cezara (copila inocent, tentatoare, invitnd la dragoste, frumusee
angelic, dar principiu activ n pereche) i Ieronim (clugr de o frumusee demonic - nfiare
tipic a eroului de excepie n opera lui Eminescu, cu o gndire rece, sceptic, nsetat de
absolut), refac perechea primordial (aluzii repetate n text la perechea
mitologic Venus iAdonis), nsumnd motivele eseniale ale idilei eminesciene: cadrul nocturn-
lunar al idilei, accederea la un spaiu mitic prin mplinirea iubirii, distribuia rolurilor (activ/pasiv,
senzual/spiritual, pasional/raional, angelic/demonic), precum i retorica specific fiecruia
dintre parteneri.
Puternice reminiscene schopenhaueriene sunt decelabile n viziunea asupra vieii monahale ca
modalitate de retragere (n sine) din lume, n figura lui Euthanasius, dar soluia aceasta se vede
contracarat de vitalitatea jovialului clugr Onofrei, ca i de senzualitatea ndrgostitului
Ieronim, ce alege desprirea de mnstire, asumndu-i un alt tip de destin. Un punct de
interes maxim n configurarea viziunii eminesciene l reprezint cronotopul insulei lui
Euthanasius, spaiu transcendent, mitic (de eventual influen indian), centrat, cu o
arhitectur arhetipal (nconjurat de mare, insula e un paradis al vegetaiei, locuit de
armonioase lumi de albine, strbtut de apele unui ru; n centrul su se afl o peter,
transformat de basoreliefurile lui Euthanasius n templu al erosului - erosul centreaz astfel, i
aici, cosmosul eminescian).
Stilul romantic al nuvelei, precum i faptul c este vorba de un text definitivat de autor, au fcut
dintr-nsa, n exegez, un exemplu privilegiat n demonstrarea romantismului tipologic
eminescian. Caracterul lacunar (i recursul la cliee de gen) al naraiunii propriu-zise las
primul-plan al configurrii sensului toposurilor eminesciene relevate anterior, mult mai
dezvoltate aici dect n alte scrieri ale autorului. Vizibilele influene schopenhaueriene i
orientale (indiene) au permis, la rndul lor, cu precdere exerciii de comparatism, viznd o
ncadrare a Cezarei (uor de realizat cu atare argumente) ntr-un gen proxim al romantismului
european, n vecintatea nuvelisticii lui T. Gautier.