L

LLI
II T
TTE
EER
RRA
AAT
TTU
UUR
RRA
AA R
RRO
OOM
MM
N
NN

P
PPR
RRO
OOF
FF.
.. S
SSA
AAB
BBO
OO A
AAN
NNC
CCA
AA,
,, L
LLI
II C
CCE
EEU
UUL
LL D
DDE
EE A
AAR
RRT
TT
,
,, B
BBA
AAI
II A
AA M
MMA
AAR
RRE
EE


1
TITU MAIORESCU PERSONALITATE COMPLEX A SPIRITUALITII ROMNETI
(1840 1917)
Opera lui cea mai important este el nsui. (Eugen Lovinescu)

C CR RI IT TI I C CU UL L L LI I T TE ER RA AR R E ES ST TE ET TI IC CI IA AN NU UL L P PO OL LE EM MI IS ST TU UL L

Critica literar = ramur a tiinei
literaturii care analizeaz, interpreteaz,
apreciaz i orienteaz fenomenul literar n
lumina unei concepii estetice.
Afirmnd gratuitatea artei, disociind
frumosul de celelalte valori i preconiznd
primatul criteriului estetic n aprecierea
literaturii, Maiorescu ntemeiaz la noi
critica estetic. (Titu Maiorescu comentat
de Nicolae Mecu, Editura Recif, Bucureti,
1996, p. 105)
Rolul lui Titu Maiorescu n planul
ntemeierii criticii romneti
este creatorul uneia dintre primele teze
fundamentale ale unei critici literare;
ntemeiaz tiinific teoria formelor fr
fond, ca principiu de critic a procesului de
modernizare a culturii romne, avnd ca
trsturi artistice:
- causticitate;
- stil oratoric.
i degeaba venii astzi i voi, cei cu
gndirile groase, cu forma incult, cu stilul
greoi, filologi, academici, jurnaliti, sau
cum v mai numii; degeaba v ncercai s
lovii cu atta patim n direcia cea nou:
voi n-avei form, ziua de mine nu v mai
cunoate!
(Direcia nou n poezia i proza romn)
critica formelor fr fond urmat, n
domeniul literaturii, de o direcie nou (cea
junimist); critica are rolul de afirmare i
promovare a noilor valori; este o critic de
direcie, practicat la noi n mod sistematic
i cu argumente estetice (este implicit i o
critic de susinere)
-pledeaz n studiile sale critice pentru:
* relevarea valorii literaturii populare;
* promovarea unor idei estetice clasice;
Caracteristici:
- intuiie critic;
- limbaj critic elevat;
- rol educativ.
Clarificarea noiunii de critic

fond = fundamentul dinluntru
[limba trebuie s aib un fundament bine
structurat]
Principalele idei lingvistice:
alfabet latin i eliminarea celui
slavon
combaterea etimologismului i
a fonetismului;
respingerea calcului lingvistic;
- fondul maiorescian ar prea s fie o
msur universal a culturii.
forme goale / forme adecvate
de coninut coninutului
- fundamentul spiritului critic maiorescian
const n teza conform creia civilizaia i
cultura romn modern ar fi false, pentru
c s-au constriut prin oarba imitare a
institiilor europene occidentale (formele),
desprite printr-un abis de stadiul istoric n
care ajunsese societatea romneasc i
fiind astfel golite de coninutul lor (fondul)
- pentru a vindeca maladia formelor fr
fond criticul propune:
a. critica mediocritilor i descurajarea lor
de la viaa politic;

Estetica= tiina care studiaz legile i
categoriile artei, considerat ca forma cea
mai nalt de creare i receptare a
frumosului (pune n discuie esena artei,
raporturile ei cu realitatea, metoda creaiei
artistice, criteriile i genurile artei)
Orice emoiune estetic, fie deteptat prin
sculptur, fie prin poezie, fie prin celelalte
arte, face pe omul stpnit de ea, pe ct
vreme este stpnit, s se uite pe sine ca
persoan i s se nale n lumea ficiunii
ideale. (Comediile dlui Caragiale)
Rolul lui Titu Maiorescu n planul esteticii
romneti
este creatorul esteticii, ntr-o perioad
caracterizat prin mari confuzii ntre valori
aparinnd unor planuri teoretice distincte
- estetica profesat de Titu Maiorescu are n
mod deliberat:
caracter practic (aplicativ);
caracter sistematic;
caracter funcional;

estetica nu este un proces de
autonominalizare a valorilor [desprinderea
frumosului din complexitatea realului
coninnd deopotriv
- obiectul binele/rul - principiul
moralei etic
- obiectul adevr/fals principiul
filosofiei gnoseologic]


nlarea impersonal este ns o condiie
aa de absolut a oricrei impresii artistice,
nct tot ce o mpiedic i o abate este un
duman al artei, ndeosebi al artei i al
poeziei dramatice. De aceea poeziile cu
intenii politice actuale, odele la zilele
solemne, compoziiile teatrale pentru
glorificri dinastice etc. Sunt o simulare a
artei, dar nu o art adevrat. Esena
acesteia este de a fi o ficiune.
(Comediile d-lui I. L. Caragiale)
Clarificarea noiunii de estetic

distincia ntre adevrat i frumos
- literatura trebuie s se ntemeieze pe
adevr, dar singur nu poate crea consisten,
eficien dect dac st sub semnul
frumosului;
- adevrul transfigurat estetic i va gsi astfel
locul i rostul specific n marele ansamblu
integrator al culturii



distincia ntre bine / frumos
- n preocuparea lui pentru stricta
determinare a specificului valorii estetice,
Titu Maiorescu i reafirm concepia despre
art: oglindire a realitii dup propriile-i
legi, mod de ntruchipare posibil a
generalului [bine sau ru] prin intermediul
unor ntmplri particulare
- emoia estetic nscut prin
contemplarea, fie a unui model
unui antimodel,
l face pe lector s se uite ca persoan,
avnd o influen moral care sporete

Polemica= discuie n contradictoriu,
controvers pe o tem literar, tiinific,
politic etc., avnd un rol constructiv.

- n monografia sa despre Maiorescu,
Eugen Lovinescu face distincia ntre
spiritul polemic i cel pamfletar:
primul presupune nerv, pornete
din raiune i mizeaz pe logic;
al doilea pune n micare nervii,
pornete din sentiment i mizeaz pe
afect.
Rolul lui Titu Maiorescu n planul
polemicii constructive
este creatorul polemicii prin intermediul
unor studii fundamentale, aparinnd unor
planuri teoretice distincte:
o ortografia fonetic;
o mbogirea vocabularului cu
neologisme;
o combaterea strictorilor de
limb prin:
- stil de idei;
- argumentaie logic;
- ironie.
o ridiculizarea beiei de cuvinte;
o combaterea mediocritii.
- pledeaz pentru susinerea noilor valori
(M. Eminescu, I. L. Caragiale)
T. Maiorescu instituie n cultura romn
deontologia polemistului; pentru acesta
etica luptei de idei nseamn:
1. justeea cauzei pentru care e declanat
atacul;
2. identificarea erorilor reale ale
adversarului;
3.atacarea ideilor, nu a persoanei;
4. corectitudinea mijloacelor de denunare
a erorilor (citarea corect, netrunchiat,
obiectivitatea prezentrii);
6.urbanitatea limbajului.
(Titu Maiorescu comentat de Nicolae Mecu,
Editura Recif, Bucureti, 1996, p. 56 )

Clarificarea atitudinii constructive n
polemic
distincia ntre bine i ru
- polemicile sale nu sunt niciodat atacuri
ad- hominem
- Titu Maiorescu combtea:
impostura;
pretenia de cultur;
mistificaia;
ignorana;
incompetena;
exagerrile de orice fel,
dar niciodat cu violene verbale.
distincia ntre /calomnie i critic

O mie de insulte i calomnii am primit, dar
o mie de insulte nu fac nc o singur
critic, i o singur critic nc nu am
primit. (Direcia nou...)

- ridiculiznd beia de cuvinte criticul scria
n studiul Beia de cuvinte :
Cuvntul ca i n alte mijloace de beie, e
pn la un grad oarecare un stimulent al
inteligenei. Consumat ns n cantiti
prea mari i mai ales preparat astfel nct
L
LLI
II T
TTE
EER
RRA
AAT
TTU
UUR
RRA
AA R
RRO
OOM
MM
N
NN

P
PPR
RRO
OOF
FF.
.. S
SSA
AAB
BBO
OO A
AAN
NNC
CCA
AA,
,, L
LLI
II C
CCE
EEU
UUL
LL D
DDE
EE A
AAR
RRT
TT
,
,, B
BBA
AAI
II A
AA M
MMA
AAR
RRE
EE


2
b. edificarea culturii romne moderne
pornind de la un nceput absolut.
- referitor la mijloacele de mbogire a
limbii prin mprumuturi criticul propune n
articolul Neologismele:
1. renunarea la cuvntul slavon atunci
cnd exist n limba romneasc popular
un cuvnt curat romn echivalent;
2. acolo unde avem n limba noastr
obinuit un cuvnt de origine latin, nu
trebuie s introducem altul neologist;
3.Acolo unde astzi lipsete n limb un
cuvnt, iar ideea trebuie neaprat
introdus vom primi cuvntul ntrebuinat
n celelalte limbi romantice, mai ales n
cea francez.
- observaii critice privitoare la forma
versului eminescian [armonia uneori
onomatopeic, splendoarea unor rime noi
i surprinztoare, folosirea numelor proprii
n rim, perfecta adaptare a expresiei la
fond]- Eminescu este cuprins de-adnca
sete a formelor perfecte:
Acesta fost Eminescu, aceasta este opera
lui. Pe ct se poate omenete prevedea,
literatura poetic romn va ncepe secolul
al XX- lea sub auspiciile geniului lui, i
forma limbei naionale, care i-a gsit n
poetul Eminescu cea mai frumoas
nfptuire pn astzi, va fi punctul de
plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a
vestmntului cugetrii romneti.
(Eminescu i poeziile lui)



Articole reprezentative pentru spiritul
critic maiorescian
1. Direcia nou n poezia i proza romn,
1872
2. n contra direciei de azi n cultura
romn, 1868
3. Poei i critici , 1886
4. Eminescu i poeziile lui, 1889
Critica maiorescian
- are caracter didactic;
- umor subtil i rafinat;
- d soluii clare n legtur cu anumite
norme;
- are un rol educativ;
- discrediteaz prozaismul neinspirat;
- condamn folosirea diminutivelor;
- nclinare spre sintez (critic de direcie)
- caracter funcional;
-perfect articulare logic, raional,
silogistic;
- caracter problematizant;
- caracter de model prin clasicitatea ei;
- caracter de art;
- inut polemic, dar i pedagogic
(formarea de caractere i de contiine
patriotice)
Stilul de idei
[pentru T. M. stilul nseamn mod de a
exista i de a se situa n univers, cu ntregul
fiinei sale; toate manifestrile sale poart
pecetea aceluiai stil, de dominant
clasic]
Trsturi generale:
1. claritate
2. proprietate
3. precizie
4. corectitudine
5. puritate
Trsturi particulare:
6. concizie
7. elegan
umanitatea potenial din fiecare, constituind
o pavz pentru existena lui ulterioar.
- a tri n afara emoiilor artistice= a vieui la
nivel subuman, captiv ntre marginile
mruntei i nsinguratei fiine trectoare ce
suntem fiecare;

- d.p.d.v. estetic, acum este ntemeiat
maiorescianismul [categorie distinct a
spiritului, menit s pun rnduial n toate]
- estetica maiorescian este diseminat n
aproape ntreaga sa critic [numit de aceea
de principii ]

Maiorescu este adeptul unui realism clasic
note distnctive:

1. tipicul, categorialul comediile lui
Caragiale pun pe scen cteva
tipuri din viaa noastr social;
povestirile lui Sadoveanu sunt
inspirate de intuiia exact a unor
tipuri felurite
2. impersonalitatea, obiectivitatea
opera de art e un col al naturei
vzut ct se poate de impersonal.
3. senintatea Arta e senin i
trebuie srmn senin, chiar
dac exprim desperarea. (Directia
nou...)
4. grija pentru form
5. sobrietate, distincie, elegan a
limbajului
(Titu Maiorescu comentat de Nicolae Mecu,
Editura Recif, Bucureti, 1996, p. 103)


Articole fundamentale n planul esteticii
maioresciene
1. O cercetare critic asupra poeziei romne
de la 1867, 1867 (actul de natere al esteticii
romneti)
2. Comediile d-lui I.L.Caragiale, 1885


Estetica maiorescian are la nceput i n
mod deliberat un caracter practic, nu unul
teoretic.
Caracterul accentuat practic al esteticii
maioresciene precum i cel nu mai puin
teoretic al criticii lui, se leag de teoria sa
asupra culturii, care milita pentru dezvoltarea
fundamentului dinluntru n stare s dea
sens i utilitate formelor goale introduse din
afar.
Debutul criticii maioresciene are loc prin
apariia studiului O cercetare critic asupra
poeziei romne de 1867, cnd are loc i
veritabilul act de natere al ntregii estetici
romneti. Contribuia fundamental adus
de Maiorescu prin acest studiu const n
disocierea poeticului (a operei literare) de
tiinific (prin tiin nelegnd politicul,
eticul, didacticul), att sub raportul
coninutului, ct i al formei.
O cercetare critic asupra poeziei romne de
1867 i Comediile dlui I. L. Caragiale sunt
cele dou texte reprezentative pentru evoluia
concepiei estetice maioresciene, iar cei 18
ani ce le despart marcheaz o notabil
modificare a concepiei asupra artei i a
literaturii.
Conceptul de poezie
- n O cercetare critic asupra poeziei romne
de 1867 T. M. noteaz: frumosul cuprinde idei
manifestate n materie sensibil.
- de la aceast definiie care atribuie
s se prea eterizeze i s-i piard cu totul
cuprinsul intuitiv al realitii, el devine un
mijloc puternic pentru ameirea
inteligenei
Maiorescianismul= o categorie distinct a
spiritului, menit s pun ornduial n
toate mai ales n educarea societii prin:
- evoluia ei
- combaterea mediocritii
Reinnd (...) vocaia de ntemeietor i
de ndrumtor, vom observa c
maiorescianism nseamn o fericit
ntlnire i dozare a spiritului teoretic cu
cel practic, a filosofiei cu viaa activ.
Maiorescianismul este o categorie a
spiritului depind omul i epoca.
Profesorul de logic i de filosofie a creat
(...) remarcabila coal romneasc de
filosofie interbelic(...), iar criticul, prin
disocierea valorilor i afirmarea primatului
esteticului a ntemeiat ntreaga tradiie a
criticii noastre estetice, oricte rafinri i
diversificri a cunoscut ulterior aceast
disciplin.
Prin spiritul critic, naionalitatea n
marginile adevrului, patriotismul lucid i
tolerana etnic i religioas, directiva
estetic i n genere a bunului- sim n
gndire, al raiunii i al logicii,
maiorescianismul a funcionat ca un
ndreptar, iar nevoia de el a fost resimit
ori de cte ori cultura risca s alunece n
neantul confuziei de valori
(Titu Maiorescu comentat de Nicolae Mecu,
Editura Recif, Bucureti, 1996, p. 136-137)

Articole reprezentative pentru spiritul
polemicii maioresciene
1. Beia de cuvinte n Revista
contimporan , 1873
2. Rspunsurile Revistei contimporane,
1873
3. Oratori, retori i limbui, 1902


Particulariti ale stilului polemic
maiorescian
- polemicile lui se caracterizeaz prin
exactitatea diagnosticului i a delimtrii
organului bolnav (idem, p.57)
Stilul polemic se realizeaz prin:

logica argumentaiei i ironia
principalele instrumente ale polemistului
Un alt autor care umple coloanele acestei
reviste (Revista contimporan adversar
a Junimii) este d. Pantazi Ghica. D- sa ne
mbie cu o novel istoric intitulat Marele
vistier Cndescu. Simii, v rog, gingia
logic a acestei mbelugri de cuvinte: (...)
Nici o voce nu rspunse, toat lumea,
tcut i cuprins de o adnc ntristare,
pstra un sileniu lugubru. Lumea tcut
pstra un sileniu! Sau, tot aa de bine,
lumea lumea silenioas pstra o tcere.
Sau, mai amplificat: lumea lugubr pstra
un sileniu tcut. (Beia de cuvinte)
tehnica citatului introdus de Titu
Maiorescu nu numai n polemice, dar i n
articolele critice pozitive; procedeul va fi
ilustrat i de Eugen Lovinescu i George
Clinescu
Demn de observat este d. Sion cnd se
desfat n tria expresiilor. La pag. 96
(Revista Contimporan) vorbind despre
ochi,zice: Cine nu i-a scldat sufletul n
L
LLI
II T
TTE
EER
RRA
AAT
TTU
UUR
RRA
AA R
RRO
OOM
MM
N
NN

P
PPR
RRO
OOF
FF.
.. S
SSA
AAB
BBO
OO A
AAN
NNC
CCA
AA,
,, L
LLI
II C
CCE
EEU
UUL
LL D
DDE
EE A
AAR
RRT
TT
,
,, B
BBA
AAI
II A
AA M
MMA
AAR
RRE
EE


3
8. rigoare logic
9. ironie fin
10. lipsa de redundan
11. incisivitate satiric i ironic
12. patos
13. obiectivitate

critic/poet
- criticul este impersonal, poetul este
subiectiv:
Esena criticului este de a fi flexibil la
impresiile poeilor; esena poetului este de
a fi inflexibil n propria sa impresie. De
aceea criticul trebuie s fie mai ales
neprtinitor; artistul nu poate fi dect
prtinitor.
Criticul este din fire transparent. (Poei
i critici)
T.M. critic al marilor scriitori romni
- intuiete i relev valoarea pastelurilor lui
Vasile Alecsandri;
- Maiorescu este criticul care l-a descoperit
pe Mihai Eminescu;
- l consider pe Caragiale un mare
dramaturg.
Abordarea critic a textului literar
- se critic opera i nu persoana;
- valoarea estetic primeaz;
- accent pus pe limb.
Critica lui Maiorescu/Critica lui Gherea
Gherea era criticul revistei Contemporanul ;
el introduce un concept critic nou, numit de
el critica tiinific ca fiind opus
conceptului de critic metafizic i
judectoreasc practicat de Maiorescu;
- critica maiorescian se bazeaz pe
judecata de valoare: spune da literaturii de
valoare i nu pseudoliteraturii;
- Gherea venea cu un tip de literatur
explicativ i analitic, nelegnd opera de
art drept produsul unor factori externi
- aceste dou modaliti critice se
dovedesc a fi complementare n timp
critica romn modern este sinteza celor
dou, fiind:
analitic
explicativ
estetic
impersonal
Aprecieri critice
Scrierea lui Maiorescu deschise la cei
mai muli dintre noi, orizonturi nou. Pn
atunci, noi judecam valoarea unei poezii
numai dup un instinct natural, fr a
cerca s analizm cauzele pentru cutare
poezie ne place, iar cutare alta ne pare rea.
De atunci ncoace lucrurile se schimb,
ncetul cu ncetul, critica i fcuse loc cu
oarecare idei fundamentale comune nct
adesea ne nelegem prin simple semne,
fr mult vorb. (C. Negruzzi)

T. Maiorescu este (...) omul a dou
revoluii: cea dinti mpotriva formei fr
fond;cea de a doua n slujba eliberrii
fenomenului estetic n simbioza
elementelor cu care se amestec adesea,
punnd astfel bazele ideologice ale criticii
estetice, fr a o fi practicat sau mcar a-i
fi neles legimitatea, aa cum avea s se
dezvolte chiar sub ochii lui, ntr-una dintre
cele mai dezvoltate discipline ale timpului
nostru. ( Eugen Lovinescu)
frumosului dou componente: ideea i
materia, T.M. deriv cele dou pri ale
studiului:
condiia material
- limbajul poeziei trebuie s ndeplineasc
anumite condiii pentru a se diferenia de
limbajul tiinei: Prima condiiune, dar o
condiiune material sau mehanic, pentru ca
s existe o poezie n genere, fie epic, fie
liric, fie dramatic este: ca s se detepte
prin cuvintele ei imagini sensibile n fantezia
auditoriului, i tocmai prin aceasta poezia se
deosebete de proz ca un gen aparte, cu
propria raiune de a fi.
- modernitatea ideii de originalitate;
- poetul este vzut ca un Demiurg plsmuitor
de noi universuri prin intermediul limbajului
condiia ideal a poeziei
(condiiunea fr a crei mplinire nu poate
exista poezia);
- diferenierea poeziei de tiin se realizeaz
i n planul coninutului;
- spre deosebire de omul de tiin, poetul nu
exprim idei, ci simminte, cci tiina este
un product al raiunii, iar poezia este i
trebuie s fie un product al fanteziei;
- T. M. intuiete idealul ctre care se va
ndrepta poezia modern: poemul scurt i
maxima economie i concentrare a
mijloacelor artistice ( prin respingerea
exprimrii realizat din cuvinte multe pentru
idei puine).
Moralitatea artei
-n articolul Comediile d-lui I.L. Caragiale, T. M.
abordeaz chestiunea teoretic a raportului
dintre art i moral, ajungnd la concluzia
c arta autentic are ntotdeauna valoare
moral;
- moralitatea artei nu const n moralitatea
personajelor i nu const nici n moralizare
(arta nu predic nvturi, nu e un tratat de
etic sau de bune maniere);
-funcia artei, a literaturii este una interioar,
purific sufletete (T. M. valorific ideea lui
Aristotel despre katharsis)
Literatura i sentimentul patriotic
- esena artei este de a fi o ficiune, atunci
patriotismul, cel mai important sentiment
pentru ceteanul unui stat n aciunile sale
de cetean, nu are ce cuta n art ca
patriotism ad-hoc, cci orice amintire real de
interes practic nimicete emoiunea estetic.
Poezia popular
- ca i n cazul spiritului critic, Maiorescu i
Junimea se aeaz n prelungirea
dezideratului Daciei literare n privina
apelului la creaia popular; folclorul este
singura tradiie pe care o recunoate fr
rezerve;
- poezia popular este propus ca model
pentru c este poezie: simmnt, inspirare
sentimental, plenitudine a simirii i nu
reflecie rece, aberaiuni intelectuale,
declamri politice;
- poezia popular ndeplinete condiia marii
arte: nlarea spiritual; tot n ea regsete
obiectivitatea i impersonalitatea: n versurile
folclorice i vorbete nsi durerea i nsi
bucuria, dar nu un individ care sufer, un
individ care se bucur.(Direcia nou...)
Aprecieri critice
Titu Maiorescu a fost poate singurul om a
timpului su, care, mpreun cu Eminescu, a
tiut nu numai teoretic poezia, dar a simit, a
intuit cu rar ptrundere i gust neovielnic
cel mai delicat produs al artei, lirismul.
(Pompiliu Constantinescu)
deliciul acestor stele, care se zice c sunt
scaunul sufletului i al inimei?
(Beia de cuvinte)
tehnica gradrii folosit i n
comentariul valorizant [fraza ncepe
normal, enumeraia este cresctoare,
culminnd cu coborrea n rizibil i
reducerea la absurd]
... cnd se afl diminutive n fiecare strof
i la fiecare ocaziune, cnd gura este mic,
piciorul mic, Maria mic, versul mic, atunci
e mic i poetul, mic i literatura i toate
se afl n decaden.
(O cercetare critic...)
indignare
i acuma ce neles poate avea ntrebarea
cine este mai mare poet?
(Direcia nou..)
umor de metod
Darwin ne spune c multe soiuri de
maimue au aplecare spre butura
ceaiului, a cafelei i a spirtoaselor; (...). Va
s zic plcerea noastr pentru ameeala
artificial, produs prin plante i
preparatele lor, este ntemeiat pe o
predispoziie strmoeasc, comun nou
cu celelalte rudenii de aproape, cu
maimuele de exemplu, din a cror neam
ne coborm.
( Beia de cuvinte)
- tehnica acumulrii i a simetriei, care
accentueaz prpastia dintre normal i
absurd
Att oratorul ct i retorul i limbutul au
darul vorbirii; dar oratorul vorbete pentru
a spune ceva, retorul pentru a se auzi
vorbind, limbutul pentru a vorbi. Motivul
oratorului este precizarea unei situaii
publice, afirmarmarea sau combaterea
unei idei, convingerea unui auditor; mobilul
retorului este dorina de a trece de orator
sau ngmfarea erudiiei, sau ncntarea
de sonoritatea proprielor sale cuvinte;
pornirea limbutului este de a se amesteca
i el n vorb oriunde i oricum. Pe orator l
stpnete scopul, pe retor
deteptciunea, pe guraliv mcrimea de
limb. De aceea oratorul poate avea o
valoare permanent, retorul numai una
trectoare, limbutul nici una.
(Oratori, retori i limbui)
Polemica cu Constantin Dobrogeanu-
Gherea
Lui Maiorescu nu i-a fost greu s
polemizeze cu Gherea, care nu nelegea
relaiile personal-impersonal, subiectiv-
obiectiv, individual-universal, particular-
general i c reprezentarea artistic
presupune exprimarea universului
individualizat i c domeniul artei este
ficiunea. De asemenea Gherea nu
pricepea c impersonal nu nseamn
altceva dect obiectiv i c arta nu este
reproducerea realitii, ci absorbirea ei n
ficiune. Acesta mai era n caren i cu
gndirea estetic, limbajul critic, reducnd
disputa la o ceart de cuvinte.
Aprecieri critice
Raportul ntre polemist i adversar este
acela dintre o minte inaccesibil i un
lamentabil intelect care trebuie corijat sau
admonestat, dup cum e cazul. Gherea a
simit bine cum stau lucrurile: Maiorescu
i ia adversarii de sus (asta e poziia
trebuitoare mijloacelor lui), ns n chip
savant i meticulos, cu un calm netulburat.
(George Clinescu)
L
LLI
II T
TTE
EER
RRA
AAT
TTU
UUR
RRA
AA R
RRO
OOM
MM
N
NN

P
PPR
RRO
OOF
FF.
.. S
SSA
AAB
BBO
OO A
AAN
NNC
CCA
AA,
,, L
LLI
II C
CCE
EEU
UUL
LL D
DDE
EE A
AAR
RRT
TT
,
,, B
BBA
AAI
II A
AA M
MMA
AAR
RRE
EE


4